На монахот Агатиј
К монаху Агафию
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Расправата на свети Нил Синајски „На монахот Агатиј“ (или „Перистерија“) (12 делови) е посветена на прашања од подвижничкиот живот на мирјаните. Точниот датум на пишување е непознат, делото датира од 390-430 година.
Во воведот авторот ја наведува причината за пишувањето на есејот. Еден ден, за време на прошетката надвор од градот, неговиот пријател Агатиј зборувал за една побожна жена - Перистерија. Нејзиниот живот бил вистински пример на христијанската доблест: воздржување, љубов кон сиромашните, постојана молитва и читање на словото Божјо, учество во секоја тага на ближниот, грижа за монасите и нивна заштита. Сликата на Перистерија ја изненади свети Нила.
Според својата содржина, трактатот може да се подели на 3 дела.
Првиот дел зборува за должностите и доблестите на човекот во однос на самиот себе (скромност, смирение, молитва, читање на Светото писмо како средство за борба против залудни мисли). Авторот апстиненцијата ја нарекува почеток и основа на сите доблести.
Во вториот дел, авторот зборува за односот на една личност кон својот ближен (милост, сочувство, борба против ароганцијата итн.). Желбата за земни добра и ароганцијата поврзана со неа е пречка за доблест. Во потврда на својата мисла, свештеникот Нил ја наведува како пример евангелската приказна за богаташот и Лазар.
Третиот дел се занимава со духовна војна и искушенија, чиј виновник е ѓаволот. Според авторот, човек не може да му угоди на Бога без да предизвика завист кај змијата. Сите тестови се корисни затоа што... „Мирисот на доблеста тогаш станува поголем кога ќе го поттикнат многу искушенија“. Свети Нил, користејќи го примерот на праведниот Јов, советува трпеливо и без мрморење да се поднесуваат тагите. Тоа нè потсетува и на постапките на Божјата Промисла во животот на праведните: Сара, Давид, Езекија, Елисеј, вавилонските младинци итн.
*Насловот на делото на грчки е Πρὸς ᾿Αγάθιον μονάζοντα. *Насловот на делото на латински е Peristeria (ad Agathium monachum).
Дел 1. Вовед Дел 2. За апстиненцијата Дел 3. За суетата Дел 4. За читањето и молитвата Дел 5. За фактот дека на душите зависни од богатство, како оние кои го сакаат животот, им е тешко да се разделат со животот при смрт Дел 6. За фактот дека оние кои го префрлаат својот имот во сопственост на некој што случајно ги казнувал оние што во моментот на смртта не го прават, ги земаат само оние што ги казнувале. се грижат за своето спасение, но тие пишуваат тестаменти и даваат наредби за работи за кои немаат моќ Дел 8. Дека оние кои невнимателно страдаат во текот на животот и во моментот на смртта, наместо да се грижат за себе, вложуваат напори да го пренесат својот имот на нивните наследници Дел 9. Укор на оние кои пишуваат тестаменти Дел 10. Јосиф е повисок од подвигот на блажената Сузана Дел 12. Параболата за лозјето и работниците ангажирани во различни часови
Можеби ќе ве интересира:
Содржина
1 Введение
2 О воздержании
3 О тщеславии
4 О чтении и молитве
5 О том, что душам пристрастных к богатству,как животолюбивым, при смерти трудно расставаться с жизнию
6 О том, что справедливо наказываются собственность свою передающие во владение кому случится
7 О тех, которые во время кончиныне прилагают попечения о своем спасении,но пишут завещания и отдают приказы о том,над чем не имеют власти
8 О том, что страждущие при жизни беспечностнои во время кончины, вместо того чтобы позаботиться о самих себе,прилагают старание о том, как передать имение свое наследникам
9 Обличение пишущих завещания
10 О житии блаженных и злоумии диавола
11 Об Иосифе и Сусанне и о том, что подвиг Иосифов выше подвига блаженной Сусанны
12 Притча о винограднике и о делателях,нанятых в разные часы