Au moine Agathius

Le Traité de Saint-Nil du Sinaï « Au moine Agathius » (ou « Peristeria ») (12 sections) est consacré aux questions de la vie ascétique des laïcs. La date exacte de rédaction est inconnue, l'œuvre remonte à 390-430. Dans l’introduction, l’auteur expose la raison pour laquelle il a rédigé l’essai. Un jour, lors d'une promenade hors de la ville, son ami Agathius a parlé d'une femme pieuse - Peristeria. Sa vie a été un véritable exemple de vertu chrétienne : abstinence, amour des pauvres, prière constante et lecture de la parole de Dieu, participation à toute douleur du prochain, soin des moines et de leur protection. L'image de Peristeria a surpris Sainte-Nila. Selon son contenu, le traité peut être divisé en 3 parties. La première partie parle des devoirs et des vertus d'une personne par rapport à elle-même (pudeur, humilité, prière, lecture des Saintes Écritures comme moyen de lutter contre les vaines pensées). L'auteur appelle l'abstinence le début et la base de toutes les vertus. Dans la 2ème partie, l’auteur évoque l’attitude d’une personne envers son prochain (miséricorde, compassion, lutte contre l’arrogance, etc.). Le désir des biens terrestres et l'arrogance qui y est associée sont un obstacle à la vertu. Pour confirmer sa pensée, le révérend Neil cite comme exemple l'histoire évangélique de l'homme riche et de Lazare. La troisième partie traite du combat spirituel et des tentations dont le coupable est le diable. Selon l’auteur, on ne peut plaire à Dieu sans susciter l’envie du serpent. Toutes les épreuves sont bénéfiques car... « Le parfum de la vertu devient alors plus grand lorsqu'il est mis en mouvement par de nombreuses tentations. » Saint Neil, prenant l'exemple du juste Job, conseille d'endurer les chagrins avec patience et sans se plaindre. Cela nous rappelle également les actions de la Providence de Dieu dans la vie des justes : Sarah, David, Ézéchias, Élisée, les jeunes babyloniens, etc. *Le titre de l'ouvrage en grec est Πρὸς ᾿Αγάθιον μονάζοντα. *Le titre de l'ouvrage en latin est Peristeria (ad Agathium monachum). Section 1. Introduction Section 2. De l'abstinence Section 3. De la vanité Section 4. De la lecture et de la prière Section 5. Du fait que les âmes avides de richesse, comme celles qui aiment la vie, ont du mal à s'en séparer à la mort Section 6. Du fait que ceux qui transfèrent leurs biens en la possession de quelqu'un qui se trouve être justement puni Section 7. De ceux qui, au moment de leur mort, ne prennent pas soin de leur salut, mais rédigent des testaments et donnent des ordres sur les choses. section 8. Que ceux qui souffrent négligemment pendant la vie et au moment de la mort, au lieu de prendre soin d'eux-mêmes, s'efforcent de transmettre leurs biens à leurs héritiers Section 9. Réprimande de ceux qui rédigent des testaments Section 10. De la vie des bienheureux et du mal du diable Section 11. De Joseph et Suzanne et que l'exploit de Joseph est plus élevé que l'exploit de la bienheureuse Suzanne Section 12. La parabole de la vigne et des ouvriers embauché à des heures différentes Vous pourriez être intéressé par :