О том, что страждущие при жизни беспечностнои во время кончины, вместо того чтобы позаботиться о самих себе,прилагают старание о том, как передать имение свое наследникам

Многи, не обраћајући пажњу на то, чине тестаменте у корист рођака, писаним путем обешчашћујући њихову глупост и верујући да у старатељству треба да преферирају друге него себе. Иако је закон природе приближио децу родитељима, жеља за спасењем учи свакога да има већу бригу за себе, подсећајући на време суда, у коме свако са ужасом слуша сопствену пресуду, не очекујући ниоткуда помоћ ако су му дела лоша. „Жив сам, вели Господ”: ако су Данило и Јов ту, „неће избавити ни своје синове ни кћери своје, него ће се само ови спасти” (уп. Језек. 14,18), али ће грешник умрети у свом греху. Али ови непоколебљиви у небризи за себе, и сазнавши да нико ни од кога нема помоћи и да се свако спасава или гине за своја дела, остављајући бригу за себе и, као да су већ припадали броју оних који се спасавају, престајући да се о томе брину, труде се да имовину пренесу на наследнике, који, наравно, показују тужно малодушност, али у себи са жаљењем размишљају о своме. задовољство напуштено. И ови наследници, после сахрањивања, радују се, насити се оним што су сакупили од труда других, а они који су сакупили, уз непрекидну муку казне, препуштају се истински мрачној малодушности. Можда ће вас занимати: