Слово 2. О пороках, противоположных добродетелям

Considero necesario para vuestra diligencia introducir brevemente los vicios que se oponen a las virtudes. Aunque hasta ahora, cultivando nuestra mente, hemos arrancado las espinas de los pensamientos en el campo preparado para la siembra, pero esto lo hemos logrado “no con obras... que hayamos hecho” (Tit. 3,5), sino “teniendo la imagen de sanas palabras” (cf. 2 Tim. 1,13), que oímos de los padres; Adquirieron conocimientos en otras cosas y de una vida activa. Sin embargo, esto es por gracia de arriba. Ella señala a los pecadores las maquinaciones de los seductores, advierte y dice: “¿Qué es lo que habéis recibido?” (1 Corintios 4:7). Y para que, como quienes hemos recibido, agradezcamos esto al Dador, y no nos lo atribuyamos a nosotros mismos, negando el don con imaginarias alabanzas, el Apóstol dice al respecto: “Aunque hayas recibido, ¿por qué deberías gloriarte de no haber recibido?” Es decir, tú, pobre en hechos, ya te has hecho “rico”; tú, que has comenzado a estudiar, ya estás “pleno por naturaleza” (cf. 1 Cor 4,7-8). Recientemente caí en tal seducción, tanto en mi suposición, ocultando la pobreza de los asuntos, pidiendo prestado, como en mi intención de dar consejos, sin ningún orden, exponiendo la ciencia de cómo se debe aprender. Sin embargo, si tienes algún poder en una disculpa, dámelo también a mí, para que podamos presentar brevemente los vicios que corresponden a las virtudes, definiendo qué es la gula y, a pesar de ella, la abstinencia, qué es la fornicación y la castidad, qué es el amor al dinero y la no codicia, la tristeza y, a pesar de ella, la alegría, qué es la ira y la paciencia, el desaliento y la paciencia, qué es la vanidad y la falta de vanidad, la envidia. y la no envidia, el orgullo y la humildad. Estas virtudes y vicios se corresponden mutuamente, se contrarrestan y se oponen. Presentémoslos brevemente así. La gula es madre de la fornicación, alimentadora de pensamientos, debilitamiento del ayuno, limitación del ascetismo, monstruo que se desvía de la meta, presentación animada de alimentos y condimentos, caballo joven incontrolable, furia desenfrenada, receptor de enfermedades, oposición a la salud, bloqueo de conductores, constricción de las entrañas, límite extremo de la violencia contra la naturaleza, escondite de la fornicación, impureza de pensamientos, debilidad del cuerpo, sueño severo, muerte triste. Y la abstinencia es el freno del vientre, el azote de la glotonería, la regla de la proporcionalidad, el freno de la codicia, la renuncia al reposo, la carta de una vida dura, la doma de los pensamientos, el ojo de la vigilancia, la liberación de la inflamación, el cuidador del cuerpo, el pilar del trabajo, el muro de los buenos hábitos, el ablandamiento de las costumbres, la reducción de las pasiones, la mortificación de los miembros, la revitalización de las almas, la semejanza. de la Resurrección, el decreto de consagración. La fornicación es fruto de la voluptuosidad, relajación del corazón, horno de leña, deshonra contra los ídolos, materia oscura 15, imagen cubierta de sombras, combinación imaginaria, lecho soñado en un sueño, presencia imperceptible, engaño de los ojos, desvergüenza de la mirada, vergüenza de la oración, vergüenza del corazón, guía a la ignorancia. La castidad es el manto de la verdad, el hacha de la indecencia, el auriga de los ojos, la observadora de los pensamientos, la circuncisión de los pensamientos, el corte de la intemperancia, la nueva plantación en la naturaleza, la oponente del encendido, la ayuda en las obras, la trabajadora de la abstinencia, la lámpara del corazón, la guía de la oración. El amor al dinero es frugalidad idólatra, profecía de la multitud, juicio de la avaricia, cálculo de lo dejado de lado, riqueza de la servidumbre, generación de injusticia, gordura de las enfermedades, adivino de la longevidad, encantador de la laboriosidad, consejero de la vigilancia, pobreza del vientre, escaso valor de los alimentos, furia insaciable, vicio multicuidado. La no codicia es la erradicación del amor al dinero, el arraigo del amor al dinero, el fruto del amor y la cruz de la vida, una vida indolora, un tesoro que no despierta envidia, un cielo que no conoce cuidados, un sol inmóvil, una sustancia inconmensurable, una riqueza inmensa, una guadaña que cosecha cuidados, una obra evangélica, un adorno indestructible, un asceta fugaz. La tristeza es compañera de las pérdidas, compañera del fracaso, precursora de una vida errante, recuerdo del parentesco, cómplice del suspiro, compañera del desaliento, la queja del dolor, monumento del rencor, oscurecimiento del alma, severidad de las costumbres, embriaguez de la prudencia, antídoto soporífero, nube en el rostro, gusano en la carne, caída de los pensamientos, multitud de esclavitud. La alegría es la destrucción del dolor, la gratitud en la adversidad, la visión orante, la alegría en el trabajo, la alegría de la caridad, el fruto de la renuncia al mundo, el destinatario del amor de los extraños, el refugio de las esperanzas, el alimento de los ascetas, el consuelo de los que lloran, el deleite de las lágrimas, la ayuda en el dolor, el llamamiento del amor, el consentimiento de la generosidad. La ira es el botín de la prudencia, el desorden del estado, la confusión de la naturaleza, la ferocidad del rostro, el horno en el corazón, la llama eructada, la ley de la irritabilidad, la indignación ante los insultos, la madre de las fieras, la lucha silenciosa, la dificultad en la oración. La paciencia es arma de prudencia, tribunal para la ira, sanador para el corazón, lección para los atrevidos, silencio para los rebeldes, refugio sin tormentas, bondad para los tristes, bondad para todos; ella, blasfemada, bendice, insultada, se alegra, es consuelo para los oprimidos, espejo para los que esperan, recompensa para los que sufren. Abatimiento: afecto aéreo, caminar en círculos, odio al trabajo duro, lucha con el silencio, tormenta durante la salmodia, pereza en la oración, relajación en el ascetismo, sueño intempestivo, sueño que regresa constantemente, carga de la soledad 17, odio a la celda, oposición al trabajo, resistencia a la paciencia, freno a la meditación, ignorancia de las Escrituras, partícipe del dolor, reloj que muestra el hambre. La paciencia es renuncia al abatimiento, renuncia a los pensamientos, preocupación por la muerte, meditación en la cruz, miedo clavado, oro batido, ley de los dolores, libro de acción de gracias, escudo del silencio, arma de las obras, actividad hirviente para el bien, bosquejo de las virtudes. La vanidad es el sueño del azar, la diligencia fingida, la oposición a la verdad, la causa primera de las herejías, el deseo de primacía; es el último en saludar, está esclavizado a la alabanza, es un espíritu multipersonal, una bestia de mil dientes. El ambiente de la vanidad está entrelazado con el orgullo y la envidia, que son uno en el otro y mutuamente hostiles, y esto es una triple cadena de males, una solución tripartita de pasiones, un triple lenguaje de herejes. La falta de vanidad es la práctica de la humildad, la retirada del servilismo, el cerrar los ojos ante la alabanza, la contemplación del conocimiento, la oposición al mundo, la salud del alma, la regla de la frugalidad, el secreto del trabajo, la aversión a la glorificación, el tesoro escondido en un cuerpo corruptible. La envidia es el manto del orgullo, la tentación de la humildad, la raíz del chisme, la ceguera a la complacencia, la hipocresía en la amistad, la libertad engañosa en el trato, la hostilidad al amor, los celos de los aprobados, la confusión de los inquebrantables, la burla de los glorificados, la transformación de los ojos. ¿Quién es puro de corazón, que no se reprocha haber rechazado o no haber cumplido plenamente el mandamiento de Dios o haberlo descuidado? ¡Pero que Cristo en todo nos conduzca al cumplimiento exitoso de su voluntad! ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. En lugar de: ά suggen, el manuscrito dice: ά sumfan. En lugar de: λύπη según el manuscrito se lee: λύμη. En lugar de: μανίας según el manuscrito se lee: μονίας. Quizás te interese: