Слово 2. О пороках, противоположных добродетелям
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Považuji za nutné pro vaši píli krátce představit neřesti, které jsou protikladem ctností. Ačkoli jsme až dosud, kultivujíce svou mysl, vytrhávali trny myšlenek na poli připraveném k setí, ale dosáhli jsme toho „ne skutky... které jsme konali“ (Tit. 3,5), ale „majíce obraz zdravých slov“ (srov. 2 Tim 1,13), které jsme slyšeli od otců; Vyznali se v jiných věcech a z aktivního života. To je však z milosti shůry. Upozorňuje hříšníky na machinace svůdců, varuje je a říká: "Co jsi dostal?" (1. Kor. 4:7). A abychom jako ti, kteří přijali, za to Dárci děkovali a nepřipisovali si to sami, popíraje dar s pomyslnou sebechválou, říká k tomu apoštol: „I když jste dostali, proč byste se měli chlubit, že jste nedostali? To znamená, že vy, chudí v skutcích, jste se již „zbohatli“; vy, kteří jste začali studovat, jste již „přirozeně plní“ (srov. 1 Kor 4,7-8).
Nedávno jsem upadl do takového svádění, a to jak ve své domněnce, skrývat chudobu věcí, půjčovat si, tak ve svém úmyslu bez jakéhokoli rozkazu radit, vysvětlovat vědu, jak se má člověk učit. Máte-li však nějakou moc v omluvě, pak ji dejte i mně, abychom mohli stručně představit nectnosti, které odpovídají ctnostem, definovat, co je obžerství a navzdory tomu zdrženlivost, co je smilstvo a cudnost, co je láska k penězům a nechtěnost, smutek a – navzdory tomu – trpělivost, strpčivost, co je to radost, smilstvo. a nedostatek ješitnosti, závisti a nezávist, pýchy a pokory. Tyto ctnosti a nectnosti jsou si vzájemně odpovídající, protichůdné a opačné. Pojďme si je takto krátce představit.
Obžerství je matkou smilstva, živitelkou myšlenek, oslabení půstu, omezení asketismu, netvor, který se odchyluje od cíle, živá prezentace jídla a koření, nezvladatelný mladý kůň, nespoutaná zuřivost, příjemce nemoci, odporu ke zdraví, blokády vodičů, sevření vnitřností, slabost těla, úkryt myšlenek k přírodě, nečistost těla těžký spánek, smutná smrt. A abstinence je uzdou břicha, metla obžerství, pravidlo proporcionality, omezování chamtivosti, zřeknutí se odpočinku, charta tvrdého života, zkrocení myšlenek, oko bdělosti, vysvobození ze zánětu, vyživovatel těla, pilíř práce, zmírnění vášně, hradba mravních návyků, hradba mravních návyků oživení duší, podoba Vzkříšení, dekretní zasvěcení.
Smilstvo je plodem smyslnosti, uvolnění srdce, pec zapalování, hanba modlám, temná hmota, stínem zahalený obraz, imaginární kombinace, vysněné lože ve snu, nepostřehnutelná přítomnost, klam očí, nestoudnost pohledu, hanba modlitby, hanba srdce, návod k nevědomosti. Čistota je rouchem pravdy, sekerou neslušnosti, vozatajem očí, pozorovatelem myšlenek, obřízkou myšlenek, odříznutím nestřídmosti, novou výsadbou v přírodě, odpůrcem podpalování, pomocníkem v skutcích, pracovníkem zdrženlivosti, lampou srdce, průvodcem modlitby.
Láska k penězům je modloslužebná spořivost, proroctví davu, soud lakomství, kalkulace toho, co bylo odloženo, bohatství zotročení, generace nespravedlnosti, tučnost nemocí, věštkyně dlouhověkosti, kouzelník pracovitosti, poradce bdělosti, chudoba hodnotné břicho, břicho, hněv neřest. Nechtivost je vymýcení lásky k penězům, zakořenění lásky k penězům, ovoce lásky a kříž života, bezbolestný život, poklad, který nevzbuzuje závist, nebe, které nezná péči, nehybné slunce, nezměrná hmota, nesmírné bohatství, kosa, která sklízí péči, dílo evangelia, ozdoba, neúprosná, nezničitelná.
Smutek je společníkem ztrát, společníkem neúspěchu, předchůdcem toulavého života, vzpomínkou na příbuzenství, spolupachatelem vzdychání, spolužákem sklíčenosti, stížností zármutku, pomníkem zášti, zatemněním duše, přísností mravů, opojením opatrnosti, uspávajícím mrakem, protijed na tváři, pádem 16 myšlenek, dav zotročení. Radost je zničením smutku, vděčnost v protivenství, modlitební vize, radost z práce, radost z lásky, potomek zřeknutí se světa, příjemce lásky cizích, útočiště nadějí, pokrm asketů, útěcha těch, kdo pláčou, radost ze slz, pomoc v smutku, žádost štědré lásky, souhlas štědrosti.
Hněv je drancování opatrnosti, stav, zmatení přírody, zuřivost tváře, výheň v srdci, říhající plamen, zákon podrážděnosti, rozhořčení nad urážkami, matka zvířat, tichý boj, potíže v modlitbě. Trpělivost je zbraní opatrnosti, soudem pro hněv, léčitelem pro srdce, lekcí pro odvážné, ticho pro vzpurné, útočiště bez bouří, dobro pro smutné, laskavost ke každému; ono, rouhané, žehná, uraženo, raduje se, je to útěcha pro utlačované, zrcadlo pro ty, kdo doufají, odměna pro ty, kteří trpí.
Sklíčenost - vzdušná náklonnost, chození v kruzích, nenávist k těžké práci, boj s tichem, bouře při psalmodii, lenost v modlitbě, relaxace v asketismu, předčasný spánek, neustále se vracející spánek, tíha osamělosti 17, nenávist k buňce, odpor k práci, odpor k trpělivosti, uzdu meditaci, neznalost písem, visící hodiny, visící hodiny.
Trpělivost je zřeknutí se sklíčenosti, zřeknutí se myšlenek, starost o smrt, meditace na kříži, přibitý strach, tepané zlato, zákon smutku, kniha díkůvzdání, štít ticha, zbraň skutků, kypící činnost k dobru, nástin ctností. Marnost je snem o náhodě, předstírané píli, odporu k pravdě, první příčina herezí, touha po prvenství; je poslední, kdo pozdravuje, je zotročen chválou, je to mnohoosobní duch, tisíczubé zvíře. Prostředí marnosti se prolíná s pýchou a závistí, které jsou jedno v druhém a navzájem nepřátelské, a to je trojitý řetězec zla, trojdílné řešení vášní, trojitý jazyk kacířů.
Marnost je praxe pokory, ústup od otroctví, zavírání očí před chválou, kontemplace poznání, odpor ke světu, zdraví duše, pravidlo šetrnosti, tajemství práce, odpor k oslavování, skrytý poklad v porušitelném těle. Závist je oděv pýchy, pokušení pokory, kořen pomluv, slepota k samolibosti, pokrytectví v přátelství, klamná svoboda v zacházení, nepřátelství vůči lásce, žárlivost vůči schváleným, zmatení neotřesitelného, výsměch oslavovaných, proměna očí. Kdo je čistého srdce, kdo si nevyčítá, že odmítl nebo úplně nenaplnil Boží přikázání nebo je zanedbával? Kéž nás však Kristus v každé věci vede k úspěšnému naplnění své vůle! Jemu buď sláva navždy! Amen.
Místo: ά suggen, rukopis zní: ά sumfan.
Místo: λύπη podle rukopisu zní: λύμη.
Místo: μανίας podle rukopisu zní: μονίας.
Mohlo by vás zajímat: