Последние дни жизни

Κεφάλαιο Ι. Από επιστολή συγκεκριμένου προσώπου Πρόσφατα έλαβα την είδηση του θανάτου του εξομολογητή της Optina, Ιερομόναχου Νίκωνα. Τον συνάντησα στο δρόμο για το Solovki. Στις φυλακές Μπουτύρκα μας ένωσαν σε ένα κόμμα. Μάλλον ήταν νεότερος από εμένα εδώ και χρόνια και έμοιαζε με καλοδιατηρημένο άντρα. Μαζί του ήταν τότε ένας άλλος μοναχός επίσης από το Ερμιτάζ της Όπτινα, όπως έμαθα αργότερα, κάποιος Μιχαήλ Ταούμπε, σχετικά νέος, διανοούμενος, με ανώτερη κοσμική μόρφωση. Ήταν και οι δύο σε πολύ καλή μοναστηριακή διάθεση. Αυτοί ήταν άνθρωποι, θα λέγαμε, της πνευματικής κουλτούρας της Optina, και χάρηκα πολύ που είχα μια τέτοια συνάντηση σε εκείνο το δύσκολο μονοπάτι. Αυτοί, αυτοί οι δύο Ορθόδοξοι μοναχοί, ήταν οι πρώτοι κληρικοί που είδα στο πάρτι των κρατουμένων μου που έστειλαν στο Solovki. Από τη φυλακή Butyrka ήμασταν μαζί μέχρι το Kem και στο Kempunkt μάλλον ήμουν μαζί τους για δύο μήνες, ακόμα και στον ίδιο στρατώνα. Και τώρα, όταν η είδηση ​​του θανάτου του π. Nikon, θυμήθηκα έντονα τα πάντα: τη ζωή μας εκείνη την εποχή και τη φωτεινή προσωπικότητα του εκλιπόντος... Και τώρα θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας τόσο τις αναμνήσεις μου όσο και τις πληροφορίες που έλαβα για τις τελευταίες μέρες της ζωής του εκλιπόντος π. Nikon. Ο. Νίκων... Μιχαήλ... – πώς τους βλέπω τώρα. Ο Μιχαήλ έμοιαζε με ψηλός, αδύνατος, νέος, έξυπνος άντρας, μελαχρινός, φορώντας μοναστηριακή ρόμπα. Και ο. Ο Νίκων ήταν λίγο μεγαλύτερος, ένας υγιής άντρας, όχι αδύνατος, καστανά μαλλιά και γένια, μέτριο ύψος, ανοιχτό, ευχάριστο πρόσωπο, ήταν επίσης με μοναστηριακές ρόμπες. Πάντα λογικοί, εγωκεντρικοί, πάντα φωτεινοί στο πνεύμα, ήταν αληθινοί Ορθόδοξοι μοναχοί, και ήταν τόσο ευχάριστο για μένα να τους βλέπω και να τους ακούω. Ήμασταν μαζί, όπως προανέφερα, από το Βουτύρκι και μετά. Αυτοκίνητα με κλουβιά κρατουμένων, η φυλακή του Λένινγκραντ, πάλι ένα αυτοκίνητο σε κλουβί εκατοντάδες μίλια στη διαδρομή και, τέλος, το Kemperpunkt. Στρατώνες, στριμωγμένες συνθήκες, κοριοί, κατάρες, δουλειά και όλα, ό,τι χωρούσε στη ζωή μας εκείνες τις μέρες, τα περάσαμε όλα μαζί μέχρι που χωρίσαμε. Και χώρισαν έτσι: μια μέρα κάλεσαν πρώτα τον Μιχαήλ και τον έστειλαν μαζί με τους συγκεντρωμένους σε ένα από τα επαγγελματικά ταξίδια, κάπου στο δάσος, στην ακτή της Λευκής Θάλασσας. Μετά από ένα ή δύο μήνες με κάλεσαν να με στείλουν στο νησί Σολοβέτσκι. Όταν έφυγα με την παρέα των κρατουμένων μου για το πλοίο, ο Fr. Ο Nikon παρέμεινε στο Kemperpunkt, ακόμα σαν φύλακας κοντά σε κάποια υπόστεγα και μερικά βαρέλια. Πάντα με ένα βιβλίο στα χέρια, πάντα ήρεμος και ήσυχος, σιωπηλός, ισορροπημένος. Από εκεί που είχε υπηρεσία φαινόταν η θάλασσα. Αυτή τη θάλασσα τη θυμάμαι καλά. Το λάτρευα ιδιαίτερα τις άσπρες νύχτες χωρίς φεγγάρι, όταν μόνο οι άιντερ ούρλιαζαν από μακριά στη θάλασσα, ήδη σχεδόν απαλλαγμένη από πάγο, και το απαλό φως των λευκών νυχτών έλεγε κάτι στην ψυχή μου... Μάλλον, και ο π. Ο Νίκον τα είδε όλα αυτά, ανησύχησε και παρατήρησε, και μετά τα πήρε στη φωτεινή του ψυχή... Δεν χρειάστηκε ποτέ να του μιλήσω όπως ήθελε η ψυχή μου και ανταλλάξαμε μόνο εν μέρει τις σκέψεις μας για αυτό ή εκείνο το θέμα. Και η σύνεση, η ισορροπία και κάποιο είδος ιδιαίτερης πνευματικής κουλτούρας, η Optina, μάλλον αντικατοπτρίστηκαν στη ζωή του, και στη συμπεριφορά του, στα λόγια του και στην ίδια τη σιωπή του. Τον εκτιμούσα, όπως και τον φίλο του Μιχαήλ, χάρηκα που τους είδα. Και τώρα ευχαριστώ τον Θεό για αυτή τη συνάντηση ζωής. Πρόσφατα έλαβα μια επιστολή που περιγράφει το τέλος του π. Nikon. Ακολουθεί ένα αντίγραφο της επιστολής ολόκληρο: Δεν σας γνωρίζω προσωπικά και σας γράφω εκ μέρους του π. Ν. Σε επιστολή του εκφράσατε την επιθυμία να μάθετε για τις τελευταίες ημέρες της ζωής, του θανάτου και της ταφής της Μονής Όπτινα του Ιερομονάχου π. Nikon. Με αγάπη ανταποκρίνομαι στις ευχές σας και σας ενημερώνω για τον εκλιπόντα π. Nikon τι ξέρω. Ο. Νίκων και Μιχ. Ο Μιχ.Τάουμπε (π. Αγαπίτ στον μοναχισμό) τελικά συνήλθε ξανά και στάλθηκαν μαζί από την Κόμη στο Αρχάγγελσκ. Πριν από την αναχώρηση, υποβλήθηκαν σε ιατρική εξέταση και ο γιατρός βρήκε τον π. να είναι καλά στην υγεία του. Η Νίκον τρεκλίστηκε. Τον συμβούλεψε να πάρει τον εαυτό του στα σοβαρά και, κατά την άφιξή του στο Αρχάγγελσκ, να ζητήσει ραντεβού στην ιατρική επιτροπή. «Εσείς», λέει ο Δρ. Nikona, «λόγω της υγείας σου, μπορεί να σε στείλουν όχι στο βορρά, αλλά σε άλλο μέρος που είναι πιο κατάλληλο από πλευράς κλίματος». Ο π. Ο Νίκων, συνηθισμένος να κόβει το θέλημά του «από τις ημέρες της νιότης του» (Ψαλμ. 87:16), ρώτησε τον π. για συμβουλές σχετικά με αυτό το θέμα. Αγαπίτ, που δεν τον συμβούλεψε να κάνει κάτι προς αυτή την κατεύθυνση. Και ω. Ο Nikon άκουσε αυτή τη συμβουλή, λέγοντας: «Ας γίνει το θέλημα του Θεού». Κατά την άφιξη τον Ιούνιο-Ιούλιο 1931 στο Αρχάγγελσκ ο. Nikon και Fr. Ο Αγαπίτ έζησε μαζί για κάποιο διάστημα και ο π. Η Αγαπίτ παρηγορήθηκε από αυτό. Δεν χρειάστηκε όμως να ζήσουν μαζί για πολύ. Σύντομα ο π. Ο Nikon στάλθηκε στον Pinega και ο Fr. Η Αγαπίτ έμεινε μόνη κοντά στο Αρχάγγελσκ. Κατά την άφιξη στην Πίνεγα, ο π. Ο Νίκων ανατέθηκε να μείνει σε ένα χωριό όχι μακριά από την πόλη και στη συνέχεια μεταφέρθηκε σύντομα στο χωριό Βόσπολα, όπου έμεινε στο σπίτι μιας ηλικιωμένης γυναίκας που τον κορόιδευε σαν σκληρός αφέντης πάνω στον δούλο του. Στις 25 Δεκεμβρίου 1931 πήγε στην εκκλησία της πόλης (κρύο) και εκεί κρύωσε. Επιπλέον, πονούσε στα πόδια (κιρσοί). Χρειαζόταν ξεκούραση και γαλήνη, αλλά η σκληρή ερωμένη δεν του το έδωσε και δεν ήθελε να πιστέψει ότι ο ψηλός ένοικος της ήταν άρρωστος. Ο Ο. Νίκων δούλευε μέχρι εξάντλησης: κουβαλούσε νερό, πριόνισε, έκοψε και κουβαλούσε καυσόξυλα, έστηνε ένα σαμοβάρι και όλα αυτά ενώ υπέφερε από πόνους στα πόδια και πάντα σε υψηλή θερμοκρασία. Τέλος, η οικοδέσποινα επιμελήθηκε να βεβαιωθεί ότι ο π. Ο Nikon είναι πραγματικά άρρωστος και ανίκανος για δουλειά και, αντί να του δείξει ανθρωπιά, άρχισε να τον διώχνει από το σπίτι, λέγοντας: «Πήγαινε όπου θέλεις, δεν σε χρειάζομαι. Υγιείς άνθρωποι ζητούν να έρθουν στο διαμέρισμά μου να δουλέψουν για μένα, αλλά εσύ είσαι άρρωστος και θα πεθάνεις, τι θα κάνω τότε;» Η κατάσταση ήταν απελπιστική και ο π. Ο Νίκων, μετά από συμβουλή του μοναχού Optina που ζούσε σε εκείνα τα μέρη, μετακόμισε, ήδη εντελώς άρρωστος, σε ένα άλλο χωριό, έξι μίλια από την Πένεγα, και εγκαταστάθηκε στο διαμέρισμα του ιεροδιάκονου της Όπτινα Σκήτης, π. Πέτρα. Ήταν το Σάββατο των Βαΐων, 22 Μαρτίου του τρέχοντος έτους. Πίσω στο χωριό Βόσπολα, φαίνεται, ένας γιατρός εξέτασε έναν ασθενή και διαπίστωσε ότι είχε προχωρημένη πνευμονική φυματίωση, για την οποία είπε στον ασθενή. Ο χρόνος περνούσε, δεν υπήρχε φάρμακο ή ιατρική επίβλεψη, δεν υπήρχε όρεξη, ο ασθενής μπορούσε να κρίνει μόνο από την αισθητή αδυναμία και την αυξημένη θερμοκρασία ότι η ασθένεια προχωρούσε. 3 Ιουνίου Άρθ. Τέχνη. προς ο. Μια από τις πνευματικές κόρες του Nikon έφτασε και τον βρήκε ήδη ξαπλωμένο στο κρεβάτι. Την Τετάρτη 11 Ιουνίου, το απόγευμα, ήταν τόσο άσχημα που νόμιζαν ότι δεν θα ζούσε μέχρι το πρωί, γι' αυτό έσπευσαν να τον κοινωνήσουν και μετά ένιωσε καλύτερα. Ο ασθενής ανησυχούσε πολύ για την πληγή και υπέφερε επίσης από το γεγονός ότι οι πνεύμονές του είχαν συρρικνωθεί και δεν μπορούσε να αναπνεύσει. Στα δύσκολα έτρεχε, μη βρίσκοντας θέση για τον εαυτό του, ή ξάπλωνε ή σηκωνόταν. «Δεν υπάρχει τίποτα», λέει, «να αναπνεύσω, δώσε μου λίγο αέρα, δώσε μου τουλάχιστον λίγο». Όταν έγινε πιο εύκολο, προσευχήθηκε ήσυχα: "Κύριε, βοήθησέ με! Κύριε, ελέησον!" Σε υψηλές θερμοκρασίες, μερικές φορές παραληρούσε, και συχνά θυμόταν τον πρεσβύτερο της Optina. Μακάριος: «Κοίτα», είπε, «ο πρεσβύτερος π. ήρθε σε μένα. Ο Μακάριος κάθισε, αλλά δεν βλέπεις». Το Σάββατο 14 Ιουνίου προσκλήθηκε ένας γιατρός, ο οποίος αφού άκουσε προσεκτικά τον άρρωστο είπε να τον παρηγορήσει: – Δεν υπάρχει παροδική κατανάλωση, η αδυναμία είναι παροδικό φαινόμενο, όλα θα περάσουν. Και είπε ευθέως στους γύρω του: – Ο πατέρας έχει ανθισμένη φυματίωση (δηλαδή σε πλήρη άνθιση, σε πλήρη εξέλιξη) και όλα τελείωσαν. Ζει μόνο επειδή η καρδιά του είναι υγιής. Τα λόγια του γιατρού που είπε ο π. Ο Νίκωνα, όπως φαίνεται, τον καθησύχασε και τον παρηγόρησε, αφού μετά από αυτό άρχισε να σκέφτεται και να ρωτά να υποβάλει αίτηση για μεταφορά του σε ένα πιο ευνοϊκό από πλευράς κλίματος μέρος. Παρά την αδυναμία του, ο π. Ο Νίκων, όταν ένιωθε κάπως καλύτερα, έγραφε σύντομες σημειώσεις σε πνευματικά παιδιά με το δικό του χέρι: σε άλλα έγραφε λίγα λόγια στα γράμματά τους, σε άλλα υπαγόρευε σημειώσεις και τα υπέγραφε με το δικό του χέρι. Στις 20 ή 21 Ιουνίου, ο ιερέας πέρασε αίμα από το στομάχι του. Στη συνέχεια έγινε εντελώς αδύναμος, αλλά στις 21 Ιουνίου υπαγόρευσε αρκετές σημειώσεις και τις υπέγραψε με εξασθενημένο χέρι. Στις 25 Ιουνίου στις δώδεκα το απόγευμα ο π. Τον Νίκωνα κοινωνούσε κάποιος αρχιμανδρίτης, αδελφός μιας πνευματικής του κόρης, και αμέσως διάβασε την κηδεία. Στις δύο το μεσημέρι ο π. Ο Nikon ήπιε τσάι και στις επτά το βράδυ ήπιε και λίγο. Στις εννέα το βράδυ η προαναφερθείσα πνευματική κόρη π. Ο Νικόνα, που ήρθε να τον επισκεφτεί, τον ρώτησε: - Θέλεις να πιεις λίγο τσάι, πατέρα; Σε απάντηση σε αυτό, κούνησε αρνητικά το κεφάλι του και φαινόταν να αποκοιμήθηκε. Τα μάτια ήταν κλειστά, η αναπνοή ήταν βαριά και ακούστηκε ένα ήσυχο βογγητό. Μετά τις εννιά το βράδυ ξάπλωσε η ονομαζόμενη πνευματική κόρη να ξεκουραστεί και ο π. Ο Πέτρος κάθισε στο τραπέζι και έγραψε. Όταν σηκώθηκε, ο π. Ο Νίκον ήταν ξαπλωμένος στην αριστερή του πλευρά, ανέπνεε σπάνια και γκρίνιαζε ήσυχα, το κεφάλι του ήταν ελαφρώς γερμένο προς τον ώμο του. Πλησιάσαμε τον ετοιμοθάνατο. Εξέπνεε ακόμα σπάνια, μετά ανέπνεε ήσυχα αρκετές φορές και η ψυχή χωρίστηκε από το σώμα. Δεν υπήρξαν σπασμοί. ξάπλωσε στην αριστερή του πλευρά με το κεφάλι γερμένο στον ώμο του και παρέμεινε εκεί. Τα μάτια ήταν κλειστά, το στόμα ελαφρώς ανοιχτό, το πρόσωπο λευκό, ευχάριστο, χαμογελαστό. Ήταν 10:40 το βράδυ. Φόρεσαν ένα μακρύ πουκάμισο, ένα καινούργιο ράσο, ένα μισό ράσο, ένα επιτραχήλιο, ένα χαλινάρι, και ένα σκουφιά αντί για καμίλαυκα, γιατί το δέμα με την κουκούλα και τη μακριά ρόμπα δεν έφτασε στην ώρα του. Τη δεύτερη μέρα, στις 26 Ιουνίου, έθεσαν τον νεοθανόντα σε ένα φέρετρο, τέλεσαν μνημόσυνο και έψαλε την κηδεία στο σπίτι σύμφωνα με το μοναστικό τάγμα. Την εξόδιο ακολουθία τέλεσαν ο αρχιμανδρίτης, αρχιερέας, ηγούμενος και τέσσερις ιερομόναχοι. Κηδεύτηκαν την Παρασκευή 27 Ιουνίου στις δύο το μεσημέρι. Το φέρετρο μεταφέρθηκε μέσα από το χωριό σε ένα έλκηθρο μέσα από τη βαθιά άμμο, πέρα ​​από το χωριό μεταφέρθηκε και πάλι μέσα από το λιβάδι στο νεκροταφείο, και ένας μεγάλος σταυρός βελανιδιάς τοποθετήθηκε στον τάφο. Μετά την κηδεία τελέστηκε επιμνημόσυνο γεύμα. δώδεκα κληρικοί μόνοι τους κάθισαν στο τραπέζι. Αξίζει να σημειωθεί ότι τα πρόσωπα που τέλεσαν την κηδεία του π. Nikon, βρίσκονταν στη δουλειά εξήντα μίλια από τα σπίτια τους και ξαφνικά μια εβδομάδα πριν από το θάνατο του Fr. Η Nikon κυκλοφόρησε. Λες και τους περίμενε ο πατέρας και δεν πέθανε! Ο O. Nikon έγραψε σε εμένα και σε άλλους λίγο πριν πεθάνει ότι δεν ήταν πια ένοικος και δεν ήλπιζε σε ραντεβού σε αυτή τη ζωή. Εν τω μεταξύ, όπως λέει ο π. που ήταν παρών στον θάνατο. Ο Nikona είναι η πνευματική του κόρη, ήταν ανεπαίσθητο ότι εξέφραζε θανάσιμο φόβο, έλεγε συχνά ότι δεν ένιωθε την προσέγγιση του θανάτου και ήλπιζε ακόμα για ανάρρωση. Προφανώς δεν ήθελε να πεθάνει, ήθελε να δει τους αγαπημένους του στο πνεύμα. Διατήρησε τη χαρακτηριστική του ευθυμία μέχρι το θάνατό του. Όταν ένιωσε σχετικά καλά, χαμογέλασε και ρώτησε με αγάπη για τα πνευματικά του παιδιά και γνωστούς και μίλησε για τα βάσανα και τις εμπειρίες του τα τελευταία τέσσερα χρόνια της ζωής του. Τα βάσανά του ήταν μεγάλα, αλλά η ίδια υπομονή έδειξε και κατά τη διάρκειά τους. Η ενάρετη υπομονή του είναι βαθιά σεβαστή. Είναι άξιο μίμησης ότι ο αποθανών, σε όλες τις θλιβερές συνθήκες, υπέμεινε τα πάντα σιωπηλά, δεν παραπονέθηκε σε κανέναν για τίποτα, ευχαρίστησε τον Θεό για όλα, παραδόθηκε στο θέλημα του Θεού και σε αυτό βρήκε γαλήνη και χαρά για την ψυχή. Οι μοναχοί και οι μοναχές που ζουν σε εκείνα τα μέρη λυπούνται πολύ για τον θάνατο του π. Nikon και μιλούν για αυτόν ως έναν πολύ άξιο ποιμένα που τους ήταν αγαπητός. Αλλά ήρθε η ώρα να ολοκληρώσω τα μηνύματά μου για τον π. που είναι κοντά στην καρδιά μου. Nikon. Τελειώνω με τα λόγια του πνευματικού μου πατέρα, του πρεσβύτερου της Όπτινα: - Έτσι, με το θέλημα του Θεού, δεν υπήρχε πια άνθρωπος που να ήταν ακόμη νέος, υποδειγματικός, θρησκευόμενος, και επομένως με ηθική προοπτική, αρκετά προικισμένος ώστε να επηρεάζει καλά τους άλλους και να είναι χρήσιμος εργάτης στον τομέα του Χριστού. Ο Κύριος κανονίζει τα πάντα προς όφελος των ανθρώπων για αιώνιο καλό. Το ίδιο και ο π. Ο Nikon υποβλήθηκε σε σημαντικές δοκιμασίες ώστε στα νεαρά χρόνια της επίγειας ζωής του να ωριμάσει για μια καλή αιωνιότητα. «Ευλογημένο το μονοπάτι· περπάτα αυτή τη μέρα για την ψυχή σου, γιατί έχει ετοιμάσει τόπος ανάπαυσης για σένα». Αυτά τα λόγια ισχύουν τόσο για τον αποθανόντα! Εργάστηκε για τα παιδιά του, και τώρα αναπαύεται από τους κόπους του, είμαστε καλυμμένοι από το έλεος του Επουράνιου Πατέρα, του οποίου η άφατη χάρη μπορεί να μην μας περάσει!.. Με ο. Δεν αλληλογραφώ με τον Αγαπίτ και δεν ξέρω σχεδόν τίποτα γι' αυτόν. Κατόπιν αιτήματός του, μέσω άλλων, του έγραψε αναλυτικά για τον θάνατο του π. Nikon, δεν ξέρω αν του έφτασε το γράμμα από το Αρχάγγελσκ. Στις αρχές του τρέχοντος έτους, μετακόμισε για να ζήσει κάπου στα βόρεια για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα και εργάζεται σε ένα στρατόπεδο σε ένα νοσοκομείο ως βοηθός παραϊατρού. Δεν περιλαμβανόταν στα αδέρφια του Ερμιτάζ της Optina, αλλά έζησε στον περίβολο της μονής μετά το 1920, φαίνεται ότι κατείχε τη θέση του βιβλιοθηκονόμου στο μουσείο, δεν ξέρω σίγουρα, ξέρω μόνο ότι υπηρετούσε στο μουσείο. Μετά απολύθηκε και έζησε σε ένα διαμέρισμα σε μοναστήρι μέχρι τον Ιούνιο του 1927 που έφυγε μαζί μας. Προσωπικά σέβομαι πολύ τον Ο. Αγαπίτ, είναι καλής μοναστικής απονομής, θέλει να ζήσει υπό την καθοδήγηση του γέροντα, αλλά προς το παρόν ζει χωρίς αυτόν, μαθαίνοντας την ταπείνωση και την υπομονή σε άλλο σχολείο. Η κριτική σας για τον εκλιπόντα π. Διάβασα Nikon με χαρά. Η κριτική εκφράζει την αλήθεια! Δεν πίστευα ότι δεν θα έβλεπα τον π. Nikon. Η τελευταία φορά που τον είδαμε ήταν στις 30–31 Δεκεμβρίου 1927 στη φυλακή Καλούγκα. Από τον Ιανουάριο έφυγα από το νοσοκομείο των φυλακών και πήγα στο Τουρκεστάν με δικά μου έξοδα και ο π. Στις 27 Ιανουαρίου 1928, ο Nikon στάλθηκε με μια νηοπομπή σε ένα μέρος που γνωρίζετε. Πάσχω από πνευμονική φυματίωση εδώ και δέκα χρόνια και νόμιζα ότι θα πέθαινα πριν από τον π. Nikon, αλλά ο Κύριος έκρινε διαφορετικά. Ο Ο. Νίκων έχει πάει στην αιωνιότητα, αλλά ακόμα αναπνέω και κινούμαι, αν και με δυσκολία, η αδυναμία και η δύσπνοια είναι τρομερές. Σχετικά με τον π. Λυπάμαι ιδιαίτερα για τη Nikona! Ήθελα να τον δω και να μιλήσω για πολλά πράγματα, αλλά τώρα όλα τελείωσαν. Εκείνος κι εγώ γνωριστήκαμε το 1907 στο μοναστήρι της Optina Hermitage, όπου ζούσαμε μεταξύ των αδελφών, μαθαίνοντας και οι δύο μοναστική ζωή από τον Γέροντα του Θεού, π. Βαρσανούφιος, βοήθησαν και οι δύο τον γέροντα στην εκτενή αλληλογραφία του με πνευματικά παιδιά, και στη συνέχεια, όταν ο π. Ο Νίκων διορίστηκε μοναστηριακός και εγώ μαζί με άλλους υπαλλήλους τον βοηθούσαμε. Μετά την εκκαθάριση του μοναστηριού, έζησαν στην πόλη στο ίδιο διαμέρισμα και τελικά τους πήραν μαζί την άνοιξη του 1927 και τους πήγαν «όπου δεν ήθελαν να πάνε» (Ιωάν. 21:18). Σεβόμουν ειλικρινά τον π. Nikon για την απλότητα και την αγάπη του για τη μοναστική εσωτερική ζωή, για την αγάπη του για τους πλησίον. Ήταν καλό να είσαι μαζί του και μπορούσες πάντα να χαλαρώνεις και να ζεσταίνεις την ψυχή σου γύρω του. Αιωνία του η μνήμη!.. Για αυτό, συγχωρήστε και καλύψτε με αγάπη τις ελλείψεις της γραφής και των λεκέδων. Η ανάρτηση θα καθυστερήσει την επιστολή, θέλω να σας τη στείλω το συντομότερο δυνατό. Παρακαλώ ενημερώστε με για την παραλαβή της επιστολής με ταχυδρομική κάρτα. Ζητώ επίσης συγγνώμη για τις κηλίδες. Όλη μέρα γράφω, το κεφάλι μου είναι κουρασμένο και δεν μπορώ να σκεφτώ τίποτα. Σας εύχομαι όλες τις χάρες του Θεού. Παραμένω με σεβασμό σε εσάς...» Κεφάλαιο II. Αναμνήσεις πνευματικής κόρης Έλαβα ένα γράμμα από τον πατέρα μου, γραμμένο από τον ίδιο τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, στο οποίο μεταξύ άλλων αναφέρει ότι αρρώστησε και ο γιατρός διαπίστωσε ότι η φυματίωση ήταν προχωρημένη. Όταν διάβασα αυτές τις γραμμές, μου ήρθε η σκέψη ότι ο ιερέας δεν θα αναρρώσει και ταυτόχρονα άρχισα να σκέφτομαι να πάω στον άρρωστο, για το οποίο του έγραψα ζητώντας του να τον ενημερώσει για την κατάσταση της υγείας του. Έχοντας λάβει τηλεγραφική απάντηση ότι η υγεία του ήταν στην ίδια κατάσταση, αποφάσισα να πάω αμέσως στον ιερέα για να τον βρω ζωντανό. 2 Ιουνίου, Παλιά Τέχνη. έφυγε και μετά από ένα δύσκολο ταξίδι έφτασε στον ιερέα το απόγευμα της Δευτέρας 9 Ιουνίου. Βρήκα τον πατέρα μου ήδη ξαπλωμένο στο σκληρό κρεβάτι. Με χαιρέτησε με πατρική αγάπη και με ευχαρίστησε που ήρθα. Ήταν λυπηρό να βλέπεις την έλλειψη προσοχής στον ιερέα που τον υπηρετούσε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του και αδιαφορούσε για τη βελτίωση του επίπονου κρεβατιού του. Το κρεβάτι αντικαταστάθηκε από σανίδες, το αχυρένιο στρώμα ήταν τσαλακωμένο και αντί για μαξιλάρι υπήρχαν διπλωμένα ρούχα. Όταν οι σανίδες αντικαταστάθηκαν με κρεβάτι, το στρώμα άλλαξε και φτιάχτηκε ένα ψάθινο μαξιλάρι, ο ιερέας εξέφρασε την ευχαρίστησή του και ευχαριστώντας με είπε: Ήταν επίσης λυπηρό να βλέπεις ότι ο ιερέας ήταν ξαπλωμένος με ένα καπιτονέ σακάκι και μπότες από τσόχα. Αυτό είναι σε θερμοκρασία 40 βαθμών, τις ζεστές μέρες του Ιουνίου! Το τζάκετ με επένδυση το έβγαλαν και ο παπάς σκεπάστηκε με μια κουβέρτα, έβγαλαν και τις μπότες από τσόχα. Αποδείχτηκε ότι υπήρχε ένας ασυνήθιστα μεγάλος αριθμός ψειρών... Δεν θα σταθώ στην απρόσεκτη στάση προς τον ιερέα όσων τον υπηρέτησαν, θα πω μόνο ότι ο ιερέας άντεξε όλη την ώρα και δεν εξέφρασε καθόλου τη δυσαρέσκειά του σε κανέναν. Την Τετάρτη 11 Ιουνίου, κατά τη διάρκεια της ημέρας ο ιερέας ένιωσε τόσο άσχημα που νόμιζαν ότι δεν θα ζούσε μέχρι το πρωί, οπότε έσπευσαν να τον κοινωνήσουν. Μετά την κοινωνία έγινε καλύτερα. Ο πατέρας ανησυχούσε πολύ για μια πληγή και υπέφερε πολύ από το γεγονός ότι οι πνεύμονές του είχαν συρρικνωθεί και δεν μπορούσε να αναπνεύσει. Στις δύσκολες στιγμές, ορμούσε, δεν έβρισκε θέση, ή ξάπλωνε ή σηκωνόταν. «Δεν υπάρχει τίποτα», είπε, «να αναπνεύσω. Δώσε μου λίγο αέρα, δώσε μου τουλάχιστον λίγο». Μου ζήτησε να το βάλω στο πάτωμα. Όταν ένιωθε ακόμα καλύτερα, προσευχήθηκε ήσυχα: «Κύριε, βοήθησέ με! Κύριε, ελέησον». Σε υψηλές θερμοκρασίες, μερικές φορές παραληρούσε, θυμόταν τα πνευματικά του παιδιά, τα έφερνε σε μετάνοια, διάβαζε τους κανόνες, βάφτιζε τον αέρα και πολύ συχνά θυμόταν τα πνευματικά του παιδιά και τον Όπτινα πρεσβύτερο π. Μακαρία. «Κοίτα», είπε, «ο πρεσβύτερος π. ήρθε σε μένα. Ο Μακάριος κάθισε, αλλά δεν βλέπεις». Ο παπάς δεν είχε όρεξη. Έπινα δύο ή τρία ωμά αυγά την ημέρα, δύο ποτήρια τσάι με κρασί και δύο φλιτζάνια γάλα, και μερικές φορές έτρωγα δύο ή τρία μπισκότα από το κατάστημα. Το Σάββατο 14 Ιουνίου προσκλήθηκε ένας γιατρός, άκουσε προσεκτικά τον ιερέα και του είπε παρηγορητικά: Και ο γιατρός μου είπε ευθέως: – Ο πατέρας έχει ανθισμένη φυματίωση (δηλαδή σε πλήρη άνθιση, σε πλήρη εξέλιξη) και όλα τελείωσαν. Ζει μόνο επειδή έχει υγιή καρδιά. Τα λόγια που είπε ο γιατρός στον ιερέα προφανώς τον ηρέμησαν και τον παρηγόρησαν, αφού μετά άρχισε να σκέφτεται και να ρωτά να υποβάλει αίτηση για μεταφορά σε μια πιο ευνοϊκή κλιματικά περιοχή. Ο καιρός περνούσε και ο ιερέας αδυνάτισε, αλλά παρόλα αυτά, όταν ένιωθε καλύτερα, έγραψε με το χέρι του, αν και με δυσκολία, σύντομες σημειώσεις σε κάποια πνευματικά του παιδιά, σε άλλα έγραψε λίγα λόγια στα γράμματά τους, σε άλλα υπαγόρευσε σημειώσεις και υπέγραφε με το δικό του χέρι. Στις 20 Ιουνίου ζήτησε ένα χαρτί και ήθελε να γράψει κάτι, αλλά η αδυναμία του δεν του το επέτρεψε. έγραψε μόνο δύο γραμμές: «Τι ομορφιά υπάρχει στα πνευματικά βιβλία». Στις 20 ή 21 Ιουνίου, ο ιερέας πέρασε αίμα από το στομάχι του, μετά από το οποίο έγινε εντελώς αδύναμος, αλλά στις 21 Ιουνίου υπαγόρευσε αρκετές σημειώσεις και τις υπέγραψε με εξασθενημένο χέρι. Στις 25 Ιουνίου στις δώδεκα το μεσημέρι στον ιερέα τελέστηκε Αγιασμός από τον π. Αρχιμανδρίτη, αδελφό μιας από τις πνευματικές κόρες του ιερέα, και αμέσως διάβασε την επιστολή της αναχώρησης. Εδώ πρέπει να πούμε ότι ο ιερέας κοινωνούσε σχεδόν κάθε μέρα. όταν μπόρεσε, κοινωνούσε ο ίδιος, και όταν εξασθενούσε τελείως, κοινωνούσε ο εξομολόγος ή κάποιος από τους ιερομόναχους. Στις δύο το μεσημέρι της ίδιας 25ης Ιουνίου, ο ιερέας έπινε τσάι και στις επτά το βράδυ ρώτησα: - Θέλετε να πιείτε λίγο τσάι, πατέρα; Ως απάντηση σε αυτό, κούνησε αρνητικά το κεφάλι του και φαινόταν να αρχίζει να αποκοιμιέται, τα μάτια του ήταν κλειστά, η αναπνοή του ήταν βαριά και ακούστηκε ένα βογγητό. Μετά τις εννιά το βράδυ ξάπλωσα να ξεκουραστώ, και ο π. Ο Πέτρος κάθισε στο τραπέζι και έγραψε. Δεν θυμάμαι πόση ώρα έμεινα εκεί, αλλά όταν σηκώθηκα, ο παπάς ήταν ήρεμα ξαπλωμένος στην αριστερή του πλευρά, ανέπνεε σπάνια και γκρίνιαζε ήσυχα, με το κεφάλι του να ήταν γερμένο στον ώμο του. Πήγα κοντά του και του μίλησα. Petru: - Γιατί δεν πάτε στον ιερέα, γιατί πεθαίνει; «Δεν το σκέφτηκα», απάντησε ο π. Ο Πέτρος, ήθελε να τελειώσει το γράμμα και να πάει για ύπνο, πίστεψε ότι ο παπάς είχε αποκοιμηθεί, γιατί γκρίνιαζε έτσι για περίπου μια ώρα!.. Για αυτό πλησίασε τον ιερέα και τον π. Ο Πέτρος και παρακολουθήσαμε μαζί καθώς ο ιερέας παρέδιδε το φάντασμα: ανέπνεε ήσυχα πολλές φορές και η ψυχή του αποχωρίστηκε από το σώμα του. Ήταν 10:40 το βράδυ. Ο πατέρας ξάπλωσε στην αριστερή του πλευρά με το κεφάλι γερμένο στον ώμο του και παρέμεινε έτσι. Δεν υπήρξε ο παραμικρός σπασμός. Τα μάτια ήταν κλειστά, το στόμα ήταν ελαφρώς ανοιχτό. Το πρόσωπο ήταν ήρεμο, λευκό, ευχάριστο, χαμογελαστό. Ο πατήρ Πέτρος έτριψε αμέσως με λάδι τον νεόνυμφο, φόρεσε ένα μακρύ πουκάμισο και μετά μαζί φορέσαμε ένα καινούργιο ράσο, το ζωνίσαμε με μια ζώνη, μετά ένα μισό μανδύα και ένα επιτραχήλιο από πάνω και του βάλαμε ένα σκουφ στα χέρια αντί για καμιλάβκα. Έκλεισα το στόμα μου και χτένισα τα μαλλιά μου. Ο πατέρας πάγωσε πολύ γρήγορα. Τη δεύτερη ημέρα, 26 Ιουνίου, ο κληθείς π. Ο αρχιμανδρίτης, ένας αρχιερέας, ένας ηγούμενος και τέσσερις ιερομόναχοι έβαλαν ήσυχα τον ιερέα στο φέρετρο, διάβασαν τον κανόνα για την εξόδιο της ψυχής, ετέλεσαν μεγάλη λειτουργία και μετά άρχισαν να τελούν την νεκρώσιμο ακολουθία σύμφωνα με το μοναστικό τάγμα. Ήταν ευχάριστο να παρακολουθεί κανείς πώς ο κλήρος περικύκλωσε το φέρετρο του νεοεκλιπόντος μοναχού, έψαλε ήσυχα τα επικήδεια τραγούδια και προσευχόταν θερμά για την ανάπαυση της ψυχής του. Όλοι οι κληρικοί ήταν ντυμένοι με ημιφορεία και κλοπιμαία. Αξίζει να σημειωθεί ότι όλα αυτά τα άτομα βρίσκονταν στη δουλειά εξήντα μίλια από τα σπίτια τους και ξαφνικά μια εβδομάδα πριν από το θάνατο του ιερέα αφέθηκαν ελεύθεροι. Λες και τους περίμενε ο πατέρας και δεν πέθανε... Η κηδεία έγινε την Παρασκευή 27 Ιουνίου. Το φέρετρο μεταφέρθηκε στο χωριό με ένα έλκηθρο μέσα σε βαθιά άμμο. Ο πατέρας Πέτρος οδήγησε το άλογο και εγώ στήριξα το φέρετρο. Έξω από το χωριό πήραν πάλι το φέρετρο στην αγκαλιά τους και το μετέφεραν στο λιβάδι στο νεκροταφείο. Στις δύο το μεσημέρι με κατέβασαν στον τάφο, και έβαλαν έναν μεγάλο σταυρό στον τάφο. Μετά την κηδεία, κανονίστηκε επιμνημόσυνο γεύμα. δώδεκα μόνοι μοναχοί κάθισαν στο τραπέζι. Όλοι ήταν ευχαριστημένοι. Πρέπει να πω ότι ο π. Ο Πέτρος είχε τα εξής σχέδια: να παραδώσει το φέρετρο με τον ιερέα στο νεκροταφείο με βάρκα και να το θάψει και μετά να τελέσει την κηδεία στο σπίτι ερήμην. Αντιστάθηκα δυναμικά σε αυτό, και ο Κύριος βοήθησε να διευθετηθεί όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Ο π. Ο Πέτρος ήταν αντίθετος στην οργάνωση ενός κηδείου, αλλά όλα πήγαν καλά και ο π. Ο Πέτρος χώρισε ειρηνικά. Ο πατέρας είδε ότι δεν ήταν πια ένοικος, έγραψε σε πολλούς ότι δεν ήλπιζε πλέον σε μια ημερομηνία σε αυτή τη ζωή, αλλά δεν ήταν αντιληπτό ότι εξέφρασε θανάσιμο φόβο. Συχνά έλεγε ότι δεν ένιωθε τον θάνατο να πλησιάζει, και εξακολουθούσε να ελπίζει σε ανάρρωση και μάλιστα σκέφτηκε, όπως προαναφέρθηκε, να υποβάλει αίτηση με αίτημα να μεταφερθεί σε άλλη περιοχή. Θυμόταν συχνά τη μητέρα του Αμβροσία, λέγοντας: «Αν ήταν εδώ η Μ. Αμβροσία, θα μου τα έλεγε όλα». Ο πατέρας μάλιστα προσευχήθηκε να αποκαλύψει ο Κύριος σε αυτόν ή σε ένα από τα πνευματικά του παιδιά αν θα αναρρώσει ή όχι. Περίπου δυόμιση ή ενάμιση μήνα πριν από το θάνατο του ιερέα, μια από τις πνευματικές του κόρες είδε ένα όνειρο: ο πατέρας π. Ο Μπαρσανούφιους πήγε στο σπίτι της Μαρίας Ιβάνοβνα και άρχισε να βγάζει τα πάντα από το δωμάτιο του ιερέα. Όταν ο π. π. Ο Βαρσανούφιος πήρε το κρεβάτι και αυτός που είδε το όνειρο είπε: - Πατέρα, γιατί βγάζεις το κρεβάτι, γιατί ο πατέρας Νίκων δεν θα έχει πού να κοιμηθεί! Πατέρας ο. Ο Μπαρσανούφιος απάντησε: «Θα πάει στο σπίτι μου και δεν χρειάζεται κρεβάτι, θα του δώσω ένα κρεβάτι εκεί». Ήταν αυτό το όνειρο, σαν να λέγαμε, μια απάντηση στην προσευχή; Ο πατέρας ήθελε να δει τους αγαπημένους του στο πνεύμα. προφανώς, δεν ήθελε πραγματικά να πεθάνει. Μέχρι το θάνατό του, ο πατέρας διατήρησε τη χαρακτηριστική του ευθυμία, χαμογελούσε όταν ένιωθε καλά, ρωτούσε με αγάπη για τα πνευματικά του παιδιά και γνωστούς και μίλησε για τις εμπειρίες και τα βάσανα του τα τελευταία τέσσερα χρόνια της ζωής του. Ήταν αδύνατο να ακούσω την ιστορία αυτού χωρίς δάκρυα. Τα βάσανα του ιερέα ήταν μεγάλα και η υπομονή προκαλεί βαθύ σεβασμό. Είναι άξιο μίμησης ότι σε όλες τις θλιβερές συνθήκες ο ιερέας υπέμεινε τα πάντα σιωπηλά, δεν παραπονέθηκε σε κανέναν για τίποτα, ευχαρίστησε τον Θεό για όλα, παραδομένος στο θέλημα του Θεού και σε αυτό βρίσκει γαλήνη και χαρά για την ψυχή. Με βάση αυτά που άκουσα από τον ιερέα, πιστεύω ότι αρρώστησε από την κατανάλωση, αν όχι στην Καλούγκα, τότε στο στρατόπεδο. Πριν ακόμη φύγει για το Αρχάγγελσκ, ο γιατρός του είπε να δώσει ιδιαίτερη προσοχή στην υγεία του, η οποία είχε επιδεινωθεί πολύ. Με συμβούλεψε μάλιστα να υποβάλω αίτηση κατά την άφιξή μου στο Αρχάγγελσκ για διορισμό στην επιτροπή: «Εσένα», είπε ο γιατρός, «μπορεί να σε στείλουν όχι στο βορρά, αλλά σε άλλο μέρος». Όμως ιερέας, μετά από συνεννόηση με τον π. Agapit, δεν έλαβε κανένα μέτρο προς αυτή την κατεύθυνση, λέγοντας: - Ας γίνει το θέλημα του Θεού! Η κατανάλωση θα μπορούσε να έχει εξελιχθεί σε παροδική κατανάλωση στο χωριό Voepala στο τέλος ή στις αρχές του τρέχοντος έτους, όταν ο ιερέας ζούσε στο διαμέρισμα μιας κάποιας ηλικιωμένης γυναίκας Starkova, η οποία χλεύαζε τον ιερέα σαν σκληρός αφέντης πάνω στον δούλο του. Όταν αυτή η τρομερή γυναίκα τελικά πείστηκε ότι ο ιερέας ήταν άρρωστος (και πριν από αυτό συνέχιζε να πιστεύει ότι ο ιερέας πλαστογραφούσε) και δεν μπορούσε να δουλέψει, άρχισε να τον διώχνει από το σπίτι λέγοντας: «Πήγαινε όπου θέλεις, δεν μπορείς να δουλέψεις και δεν σε χρειάζομαι. Η θέση του ιερέα ήταν απελπιστική. Αυτή την ώρα ο π. ήρθε σε αυτόν. Ο Παρθένιος, στον οποίο ο ιερέας τα είπε όλα. Αποφασίστηκε κατόπιν συμβουλής του π. Η Παρθένια μετακομίζει για να ζήσει με τον π. Petru. Το τελευταίο είναι το Σάββατο των Βαΐων, 22 Μαρτίου Art. Αρθ., μετέφερε τον ήδη εντελώς άρρωστο ιερέα στον τόπο του. Έμεινα εκεί δεκαεπτά μέρες και γνώρισα πολλούς μοναχούς και μοναχές. Όλοι μιλούσαν για τον ιερέα ως έναν άξιο ποιμένα που τους ήταν αγαπητός. Πολλοί έρχονταν να τον επισκεφτούν κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του. Έχοντας μάθει για τον θάνατό του, λυπήθηκαν πολύ και τον θυμήθηκαν με αγάπη. Συχνά ερχόταν στον πατέρα π. Παρθένιος. Είχε καλές σχέσεις με τον ιερέα, αλλά δεν είχε προσευχητική επικοινωνία μαζί του, γι' αυτό αρνήθηκε να παραδώσει το μνημόσυνο λέγοντας: - Θα προσβληθεί από εμένα... Θα προσευχηθώ για αυτόν στο σπίτι! Το ίδιο ο. Ο Παρθένιος σήκωσε το προσοφθάλμιο και κοιτάζοντας το πρόσωπο του νεκρού είπε: - Κοίτα, τώρα γελάει! Θα ήταν χρήσιμο να αναφέρουμε εδώ το όνειρο του ίδιου π. Παρθένιος, τον οποίο είδε λίγες μέρες πριν τον θάνατο του ιερέα. Ο Ο. Παρθένιος είδε: ο ιερέας και ο Κύριλλος μαζί του πήγαιναν κάπου, και οι δύο με βαλίτσες. Ο O. Parfeniy ρώτησε: -Θα με πάρεις μαζί σου; «Όπως θέλεις, δεν θα αφήσω τον Κύριλλο», και προχώρησαν και οι δύο. Αλλά ήρθε η ώρα να τελειώσω τις αναμνήσεις μου. Τους τελειώνω με τα λόγια κάποιου γέροντα, που έλεγαν τα χείλη του μόλις έλαβαν την είδηση ​​του θανάτου του ιερέα: - Λοιπόν, με το θέλημα του Θεού, δεν υπήρχε πια ένας νέος άνθρωπος, υποδειγματικός σε θρησκευτικές, και ως εκ τούτου ηθικές απόψεις, αρκετά προικισμένος ώστε να επηρεάζει τους άλλους με καλοσύνη και να είναι χρήσιμος εργάτης στον τομέα του Χριστού. Ο Κύριος κανονίζει τα πάντα προς όφελος των ανθρώπων για αιώνιο καλό. Το ίδιο και ο π. Ο Nikon υποβλήθηκε σε σημαντικές δοκιμασίες ώστε στα νεαρά χρόνια της επίγειας ζωής του να ωριμάσει για μια καλή αιωνιότητα. «Ευλογημένος είναι ο δρόμος της ψυχής σου, γιατί έχει ετοιμαστεί τόπος ανάπαυσης για σένα». Αυτά τα λόγια ισχύουν τόσο για τον αποθανόντα! Εργάστηκε για τα παιδιά του, είμαστε καλυμμένοι από το έλεος του Επουράνιου Πατέρα, του οποίου το άφατο έλεος μπορεί να μην μας περάσει!.. Αιωνία σου η μνήμη, αγαπητέ πατέρα, ευεργέτης της ψυχής μου! Η πληγή είναι τόσο βαθιά που το παραμικρό άγγιγμα προκαλεί μια οδυνηρή αίσθηση... Μπορεί να σας ενδιαφέρει: