Последние дни жизни

Kapitel I. Aus einem Brief einer bestimmten Person Kürzlich erhielt ich die Nachricht vom Tod des Beichtvaters von Optina, Hieromonk Nikon. Ich traf ihn auf dem Weg nach Solovki. Im Butyrka-Gefängnis haben sie uns zu einer Partei vereint. Er war wahrscheinlich an Jahren jünger als ich und sah aus wie ein gut erhaltener Mann. Bei ihm war damals ein weiterer Mönch, ebenfalls aus der Optina-Eremitage, wie ich später erfuhr, ein gewisser Michail Taube, ein relativ junger Mann, ein Intellektueller mit einer höheren weltlichen Bildung. Sie waren beide in einer sehr guten klösterlichen Stimmung. Das waren sozusagen Menschen der spirituellen Optina-Kultur, und ich war sehr froh, auf diesem schwierigen Weg ein solches Treffen zu haben. Sie, diese beiden orthodoxen Mönche, waren die ersten Geistlichen, die ich in meiner Gruppe von Gefangenen sah, die nach Solovki geschickt wurden. Vom Butyrka-Gefängnis waren wir bis nach Kem zusammen und in Kempunkt war ich wahrscheinlich zwei Monate bei ihnen, sogar in derselben Baracke. Und jetzt, als die Nachricht vom Tod von Pater Dr. Nikon, ich erinnerte mich lebhaft an alles: an unser damaliges Leben und an die strahlende Persönlichkeit des Verstorbenen ... Und nun möchte ich mit Ihnen sowohl meine Erinnerungen als auch die Informationen teilen, die ich über die letzten Tage im Leben des verstorbenen Pater Dr. Nikon. O. Nikon... Mikhail... – wie ich sie jetzt sehe. Mikhail sah aus wie ein großer, dünner, junger, intelligenter Mann mit dunklen Haaren und einem klösterlichen Gewand. Und o. Nikon war etwas älter, ein gesund aussehender Mann, nicht dünn, braune Haare und Bart, durchschnittlich groß, ein offenes, freundliches Gesicht, er trug auch klösterliche Gewänder. Immer vernünftig, selbstbeherrscht, immer hell im Geiste, sie waren wahre orthodoxe Mönche, und es war so erfreulich für mich, sie zu sehen und zu hören. Wir waren, wie bereits erwähnt, seit Butyrki zusammen. Häftlingskäfigwagen, das Leningrader Gefängnis, wieder ein Käfigwagen über Hunderte von Kilometern unterwegs und schließlich Kemperpunkt. Kasernen, beengte Verhältnisse, Wanzen, Flüche, Arbeit und alles, was damals in unser Leben passte, wir haben alles gemeinsam durchgemacht, bis wir uns trennten. Und sie trennten sich so: Eines Tages riefen sie zuerst Mikhail an und schickten ihn und die versammelte Gruppe auf eine ihrer Geschäftsreisen, irgendwo im Wald, an der Küste des Weißen Meeres. Dann, ein oder zwei Monate später, riefen sie mich an, um auf die Solovetsky-Insel geschickt zu werden. Als ich mit meiner Gefangenengruppe zum Schiff aufbrach, war Pater Dr. Nikon blieb in Kemperpunkt, immer noch als Wächter in der Nähe einiger Schuppen und einiger Fässer. Immer ein Buch in der Hand, immer ruhig und still, still, ausgeglichen. Von seinem Dienstort aus war das Meer zu sehen. Ich erinnere mich gut an dieses Meer. Ich liebte es besonders in mondlosen weißen Nächten, wenn in der Ferne nur noch Eiderenten auf dem Meer schrien, das schon fast eisfrei war, und das sanfte Licht der weißen Nächte etwas zu meiner Seele sprach... Wahrscheinlich, und Fr. Nikon sah das alles, war besorgt und bemerkte es und trug es dann in seiner strahlenden Seele fort ... Ich musste nie so mit ihm reden, wie es meine Seele wollte, und wir tauschten unsere Gedanken zu diesem oder jenem Thema nur teilweise aus. Und seine Besonnenheit, Ausgeglichenheit und eine Art besondere spirituelle Kultur, Optina, spiegelten sich wahrscheinlich in seinem Leben und in seinem Verhalten, in seinen Worten und in seinem Schweigen selbst wider. Ich schätzte ihn, ebenso wie seinen Freund Mikhail, ich war froh, sie zu sehen. Und jetzt danke ich Gott für diese Lebensbegegnung. Kürzlich erhielt ich einen Brief, in dem das Ende von Pater Dr. Nikon. Hier ist eine Kopie des Briefes in voller Länge: Ich kenne Sie nicht persönlich und schreibe Ihnen im Namen von Pater Dr. N. In einem Brief an ihn äußerten Sie den Wunsch, etwas über die letzten Tage des Lebens, des Todes und der Beerdigung des Hieromonks Pater Optina zu erfahren. Nikon. Mit Liebe erfülle ich Ihre Wünsche und informiere Sie über den verstorbenen Pater. Nikon, was ich weiß. O. Nikon und Mich. Mich. Taube (Fr. Agapit im Mönchtum) kamen schließlich wieder zusammen und wurden gemeinsam von Komi nach Archangelsk geschickt. Vor der Abreise wurden sie einer ärztlichen Untersuchung unterzogen, und der Arzt stellte fest, dass Pater Dr. bei guter Gesundheit sein. Nikon taumelte. Er riet ihm, sich ernst zu nehmen und bei seiner Ankunft in Archangelsk um einen Termin bei der Ärztekommission zu bitten. „Sie“, sagt Dr. Fr. Nikona: „Aufgrund Ihres Gesundheitszustands schickt man Sie möglicherweise nicht in den Norden, sondern an einen anderen klimatisch günstigeren Ort.“ Fr. Nikon, der es gewohnt war, „von seiner Jugend an“ sein Testament abzuschneiden (Ps. 87:16), fragte Pater. um Rat zu diesem Thema. Agapit, der ihm nicht riet, etwas in dieser Richtung zu tun. Und ach ja. Nikon hörte auf diesen Rat und sagte: „Der Wille Gottes geschehe.“ Bei der Ankunft im Juni-Juli 1931 in Archangelsk o. Nikon und Fr. Agapit lebte einige Zeit zusammen und Pater Dr. Das tröstete Agapit. Aber sie mussten nicht lange zusammenleben. Bald Fr. Nikon wurde an Pinega und Pater geschickt. Agapit wurde in der Nähe von Archangelsk allein gelassen. Bei der Ankunft in Pinega war Pater Dr. Nikon erhielt den Auftrag, in einem Dorf unweit der Stadt zu bleiben, und wurde dann bald in das Dorf Vospola verlegt, wo er im Haus einer alten Frau wohnte, die ihn wie einen grausamen Herrn über seinen Sklaven verspottete. Am 25. Dezember 1931 ging er (erkältet) in die Stadtkirche und erkältete sich dort. Außerdem hatte er schmerzende Beine (Krampfadern). Er brauchte Ruhe und Frieden, aber die grausame Herrin gab ihm diese nicht und wollte nicht glauben, dass ihr großer Mieter krank war. O. Nikon arbeitete bis zur Erschöpfung: Er trug Wasser, sägte, hackte und trug Brennholz, baute einen Samowar auf und das alles, während er unter Beinschmerzen litt und immer bei hoher Temperatur war. Schließlich ließ sich die Gastgeberin herab, dafür zu sorgen, dass Pater Dr. Nikon ist wirklich krank und arbeitsunfähig, und anstatt ihm Menschlichkeit zu zeigen, begann sie, ihn aus dem Haus zu werfen und sagte: „Geh, wohin du willst, ich brauche dich nicht. Gesunde Leute bitten darum, in meine Wohnung zu kommen, um für mich zu arbeiten, aber du bist krank und wirst sterben, was soll ich dann mit dir machen?“ Die Situation war aussichtslos und Pater Dr. Nikon zog auf Anraten des dort lebenden Optina-Mönchs, bereits völlig krank, in ein anderes Dorf, sechs Meilen von Penega entfernt, und ließ sich in der Wohnung des Hierodiakons von Optina Skete, Pater Dr. Petra. Es war am Palmsamstag, dem 22. März dieses Jahres. Zurück im Dorf Vospola untersuchte offenbar ein Arzt einen Patienten und stellte fest, dass er an fortgeschrittener Lungentuberkulose litt, worüber er dem Patienten berichtete. Die Zeit verging, es gab keine Medikamente oder ärztliche Überwachung, es gab keinen Appetit, der Patient konnte nur anhand der spürbaren Schwäche und der erhöhten Temperatur erkennen, dass die Krankheit fortschritt. 3. Juni Kunst. Kunst. zu. Eine von Nikons geistlichen Töchtern kam und fand ihn bereits im Bett liegend. Am Mittwoch, dem 11. Juni, ging es ihm nachmittags so schlecht, dass man glaubte, er würde nicht bis zum Morgen leben, und so beeilten sie sich, ihm die Kommunion zu spenden, woraufhin es ihm besser ging. Der Patient machte sich große Sorgen wegen des Dekubitus, zudem litt er darunter, dass seine Lunge geschrumpft war und er nicht atmen konnte. In schwierigen Zeiten hetzte er umher und fand keinen Platz für sich, er legte sich entweder hin oder stand auf. „Es gibt nichts“, sagt er, „zum Atmen, gib mir etwas Luft, gib mir wenigstens ein bisschen.“ Als es einfacher wurde, betete er leise: „Herr, hilf mir! Herr, erbarme dich!“ Bei erhöhter Temperatur geriet er manchmal ins Delirium und erinnerte sich oft an den Optina-Ältesten Pater. Macarius: „Schau“, sagte er, „der ältere Pater kam zu mir. Macarius setzte sich, aber du siehst es nicht.“ Am Samstag, dem 14. Juni, wurde ein Arzt eingeladen, der dem Kranken nach aufmerksamem Zuhören sagte, um ihn zu trösten: – Es gibt keinen vorübergehenden Konsum, Schwäche ist ein vorübergehendes Phänomen, alles wird vergehen. Und er sagte seinen Mitmenschen direkt: – Vater hat blühende Tuberkulose (also in voller Blüte, in vollem Gange), und alles ist vorbei. Er lebt nur, weil sein Herz gesund ist. Die Worte des Arztes, gesprochen von Fr. Nikona beruhigte und tröstete ihn offenbar, denn danach begann er sogar darüber nachzudenken und zu fragen, ob er einen Antrag auf Versetzung an einen klimatisch günstigeren Ort stellen sollte. Trotz seiner Schwäche war Pater Dr. Als Nikon sich etwas besser fühlte, schrieb er mit eigener Hand kurze Notizen an geistliche Kinder: Einigen schrieb er ein paar Worte auf ihre Briefe, anderen diktierte er Notizen und unterschrieb sie eigenhändig. Am 20. oder 21. Juni ließ der Priester Blut durch seinen Magen laufen. Danach wurde er völlig geschwächt, aber am 21. Juni diktierte er mehrere Notizen und unterschrieb sie mit geschwächter Hand. Am 25. Juni um zwölf Uhr nachmittags hat Fr. Nikon empfing die Kommunion von einem gewissen Archimandriten, dem Bruder einer seiner geistlichen Töchter, und las sofort die Trauerfeier. Um zwei Uhr nachmittags Fr. Nikon trank Tee und um sieben Uhr abends trank er auch etwas. Um neun Uhr abends wurde die oben erwähnte geistliche Tochter Pater Dr. Nikona, die ihn besuchte, fragte: - Möchtest du etwas Tee trinken, Vater? Als Reaktion darauf schüttelte er ablehnend den Kopf und schien einzuschlafen. Die Augen waren geschlossen, das Atmen war schwer und ein leises Stöhnen war zu hören. Nach neun Uhr abends legte sich die genannte geistliche Tochter zur Ruhe, und Pater Dr. Peter saß am Tisch und schrieb. Als sie aufstand, sagte Pater. Nikon lag auf der linken Seite, atmete selten und stöhnte leise, sein Kopf war leicht zur Schulter geneigt. Wir näherten uns dem Sterbenden. Er atmete immer noch selten, dann atmete er mehrmals ruhig und die Seele wurde vom Körper getrennt. Es gab keine Krämpfe; Er lag auf der linken Seite, den Kopf zur Schulter geneigt, und blieb dort. Die Augen waren geschlossen, der Mund leicht geöffnet, das Gesicht war weiß, freundlich, lächelnd. Es war 22:40 Uhr. Sie zogen ein langes Hemd, eine neue Soutane, ein Halbgewand, ein Epitrachelion, ein Zaumzeug und eine Skufja anstelle einer Kamilavka an, weil das Paket mit der Kapuze und dem langen Gewand nicht rechtzeitig ankam. Am zweiten Tag, dem 26. Juni, legten sie den frisch Verstorbenen in einen Sarg, hielten einen Gedenkgottesdienst ab und sangen den Trauergottesdienst zu Hause gemäß der Klosterordnung. Die Trauerfeier wurde vom Archimandriten, Erzpriester, Abt und vier Hieromonken durchgeführt. Sie wurden am Freitag, dem 27. Juni, um zwei Uhr nachmittags beigesetzt. Der Sarg wurde auf einem Schlitten durch den tiefen Sand durch das Dorf getragen, über das Dorf hinaus wurde er erneut über die Wiese zum Friedhof getragen, und auf dem Grab wurde ein großes Eichenkreuz aufgestellt. Nach der Beerdigung fand ein Gedenkmahl statt; Allein zwölf Geistliche saßen am Tisch. Es ist erwähnenswert, dass die Personen, die die Trauerfeier für Pater durchgeführt haben. Nikon waren sechzig Meilen von ihrem Zuhause entfernt bei der Arbeit und plötzlich, eine Woche vor dem Tod von Pater. Nikon wurde veröffentlicht. Es war, als würde der Vater auf sie warten und nicht sterben! O. Nikon schrieb mir und anderen kurz vor seinem Tod, dass er kein Mieter mehr sei und nicht auf ein Date in diesem Leben hoffe. Inzwischen, wie Pater, der beim Sterbefall anwesend war, sagt. Nikona ist seine geistliche Tochter, es war unmerklich, dass er Todesangst ausdrückte, er sagte oft, dass er die Annäherung an den Tod nicht spürte und dennoch auf Genesung hoffte. Er wollte offenbar nicht sterben, er wollte seine Lieben im Geiste wiedersehen. Seine charakteristische Fröhlichkeit behielt er bis zu seinem Tod. Als es ihm einigermaßen gut ging, lächelte er und fragte liebevoll nach seinen spirituellen Kindern und Bekannten und erzählte von seinen Leiden und Erlebnissen in den letzten vier Jahren seines Lebens. Seine Leiden waren groß, aber er zeigte dabei die gleiche Geduld. Seine tugendhafte Geduld wird zutiefst respektiert. Es ist nachahmenswert, dass der Verstorbene in allen traurigen Umständen alles schweigend ertrug, sich bei niemandem über irgendetwas beschwerte, Gott für alles dankte, sich dem Willen Gottes hingab und darin Frieden und Freude für die Seele fand. Die dort lebenden Mönche und Nonnen bedauern den Tod von Pater zutiefst. Nikon und sprechen von ihm als einem überaus würdigen Hirten, der sie liebenswert fand. Aber es ist Zeit für mich, meine Botschaften über Pater Dr. der mir am Herzen liegt. Nikon. Ich beende sie mit den Worten meines geistlichen Vaters, des Optina-Ältesten: - Durch den Willen Gottes gab es also keinen Mann mehr, der noch jung, vorbildlich, religiös und daher moralisch veranlagt und begabt genug war, um andere gut zu beeinflussen und ein nützlicher Arbeiter auf dem Gebiet Christi zu sein. Der Herr arrangiert alles zum Wohle der Menschen zum ewigen Wohl. So ist Fr. Nikon musste erhebliche Prüfungen bestehen, damit er in den jungen Jahren seines irdischen Lebens für eine gute Ewigkeit reifen konnte. „Gesegnet ist der Weg; gehe diesen Tag für deine Seele, denn ein Ruheplatz ist für dich vorbereitet.“ Diese Worte gelten so sehr für den Verstorbenen! Er hat für seine Kinder gearbeitet, und jetzt ruht er sich von seiner Arbeit aus. Wir sind von der Barmherzigkeit des himmlischen Vaters umgeben, dessen unbeschreibliche Gnade nicht an uns vorbeigehen darf! Mit o. Ich korrespondiere nicht mit Agapit und weiß fast nichts über ihn. Auf seine Bitte hin schrieb er ihm durch andere ausführlich über den Tod von Pater Dr. Nikon, ich weiß nicht, ob der Brief aus Archangelsk ihn erreicht hat. Anfang dieses Jahres ist er für eine gewisse Zeit irgendwo in den Norden gezogen und arbeitet in einem Lager in einem Krankenhaus als Hilfssanitäter. Er wurde nicht zu den Brüdern der Optina-Eremitage gezählt, sondern lebte nach 1920 in der Klosteranlage. Es scheint, dass er die Position des Bibliothekars im Museum innehatte, ich weiß es nicht genau, ich weiß nur, dass er im Museum diente. Dann wurde er entlassen und lebte in einer Wohnung in einem Kloster, bis er im Juni 1927 mit uns ging. Ich persönlich respektiere O. Agapit sehr, er hat eine gute klösterliche Disposition, er möchte unter der Führung des Ältesten leben, aber im Moment lebt er ohne ihn und lernt Demut und Geduld in einer anderen Schule. Ihre Bewertung des verstorbenen Pater Dr. Ich lese Nikon mit Vergnügen. Die Rezension drückt die Wahrheit aus! Ich hätte nicht gedacht, dass ich Pater nicht wiedersehen würde. Nikon. Das letzte Mal sahen wir ihn am 30. und 31. Dezember 1927 im Kaluga-Gefängnis. Seit Januar verließ ich das Gefängniskrankenhaus und ging auf eigene Kosten nach Turkestan, und Pater Dr. Am 27. Januar 1928 wurde Nikon mit einem Konvoi an einen Ihnen bekannten Ort geschickt. Ich leide seit zehn Jahren an Lungentuberkulose und dachte, ich würde sterben, bevor Pater Dr. Nikon, aber der Herr urteilte anders. O. Nikon ist in die Ewigkeit gegangen, aber ich atme und bewege mich immer noch, obwohl Schwierigkeiten, Schwäche und Atemnot schrecklich sind. Über Fr. Vor allem Nikona tut mir leid! Ich wollte ihn sehen und über viele Dinge reden, aber jetzt ist alles vorbei. Er und ich trafen uns 1907 im Kloster Optina Hermitage, wo wir unter den Brüdern lebten und beide das klösterliche Leben vom Ältesten Gottes, Pater Dr. Barsanuphius, beide halfen dem Ältesten bei seiner umfangreichen Korrespondenz mit geistlichen Kindern, und dann, als Pater. Nikon wurde zum Klosterschreiber ernannt und ich half ihm zusammen mit anderen Mitarbeitern. Nach der Auflösung des Klosters lebten sie in der gleichen Wohnung in der Stadt und wurden schließlich im Frühjahr 1927 zusammengeführt und dorthin gebracht, „wo sie nicht hin wollten“ (Johannes 21,18). Ich habe Pater aufrichtigen Respekt. Nikon für seine Einfachheit und Liebe zum klösterlichen Innenleben, für seine Liebe zu seinen Nächsten. Es tat gut, mit ihm zusammen zu sein, und man konnte sich in seiner Gegenwart immer entspannen und die Seele wärmen. Ewige Erinnerung an ihn!.. Verzeihen Sie dafür und bedecken Sie mit Liebe die Mängel des Schreibens und der Flecken. Durch die Veröffentlichung wird sich der Brief verzögern, ich möchte ihn Ihnen so schnell wie möglich zusenden. Bitte informieren Sie mich per Postkarte über den Erhalt des Briefes. Ich entschuldige mich auch für die Flecken. Ich habe den ganzen Tag geschrieben, mein Kopf ist müde und mir fällt nichts ein. Ich wünsche Ihnen alle Gnaden Gottes. Ich verbleibe mit Respekt vor dir ...“ Kapitel II. Erinnerungen an eine spirituelle Tochter Von meinem Vater erhielt ich im März dieses Jahres einen von ihm verfassten Brief, in dem er unter anderem berichtet, dass er erkrankt sei und der Arzt eine fortgeschrittene Tuberkulose festgestellt habe. Als ich diese Zeilen las, kam mir der Gedanke, dass der Priester nicht genesen würde, und gleichzeitig begann ich darüber nachzudenken, zu dem Kranken zu gehen, worüber ich ihm schrieb und ihn bat, ihn über seinen Gesundheitszustand zu informieren. Nachdem ich per Telegramm die Antwort erhalten hatte, dass sein Gesundheitszustand in demselben Zustand sei, beschloss ich, sofort zum Priester zu gehen, um ihn lebend zu finden. 2. Juni, Alte Kunst. ging und kam nach einer beschwerlichen Reise am Montagabend, dem 9. Juni, beim Priester an. Ich fand meinen Vater bereits auf dem harten Bett liegend. Er begrüßte mich mit väterlicher Liebe und dankte mir für mein Kommen. Es war traurig zu sehen, wie wenig Aufmerksamkeit dem Priester geschenkt wurde, der ihm während seiner Krankheit gedient hatte und sich nicht darum kümmerte, sein schmerzhaftes Bett zu verbessern. Das Bett wurde durch Bretter ersetzt, die Strohmatratze war zerknittert und statt eines Kissens lagen gefaltete Kleidungsstücke. Als die Bretter durch ein Bett ersetzt, die Matratze gewechselt und ein Strohkissen angefertigt wurden, zeigte sich der Priester erfreut und dankte mir: Es war auch traurig zu sehen, dass der Priester in einer Steppjacke und Filzstiefeln lag. An heißen Junitagen herrscht hier eine Temperatur von 40 Grad! Die wattierte Jacke wurde ausgezogen, der Priester wurde mit einer Decke zugedeckt, auch seine Filzstiefel wurden ausgezogen. Es stellte sich heraus, dass sie ungewöhnlich viele Läuse enthielten... Ich werde nicht auf die unaufmerksame Haltung derjenigen eingehen, die ihm gegenüber dem Priester dienten, ich möchte nur sagen, dass der Priester die ganze Zeit durchgehalten hat und gegenüber niemandem seinen Unmut geäußert hat. Am Mittwoch, dem 11. Juni, ging es dem Priester tagsüber so schlecht, dass man glaubte, er würde nicht bis zum Morgen leben, und so beeilten sie sich, ihm die Kommunion zu spenden. Nach der Kommunion wurde es besser. Der Vater hatte große Angst vor einem Dekubitus und litt sehr darunter, dass seine Lungen geschrumpft waren und er nicht atmen konnte. In schwierigen Momenten hetzte er umher, fand keinen Platz, legte sich entweder hin oder stand auf. „Es gibt nichts“, sagte er, „zum Atmen. Gib mir etwas Luft, gib mir wenigstens ein bisschen.“ Er bat mich, es auf den Boden zu legen. Als es ihm immer noch besser ging, betete er leise: „Herr, hilf mir! Herr, erbarme dich.“ Bei erhöhten Temperaturen geriet er manchmal ins Delirium, erinnerte sich an seine geistlichen Kinder, brachte sie zur Umkehr, las die Kanones, taufte die Luft und erinnerte sich sehr oft an seine geistlichen Kinder und den Optina-Ältesten Pater. Makaria. „Schau“, sagte er, „der ältere Pater kam zu mir. Macarius setzte sich, aber du siehst es nicht.“ Der Priester hatte keinen Appetit. Ich trank zwei oder drei rohe Eier am Tag, zwei Gläser Tee mit Wein und zwei Tassen Milch und aß manchmal zwei oder drei im Laden gekaufte Kekse. Am Samstag, den 14. Juni, wurde ein Arzt eingeladen, hörte dem Priester aufmerksam zu und sagte tröstend zu ihm: Und der Arzt sagte mir direkt: – Vater hat blühende Tuberkulose (also in voller Blüte, in vollem Gange), und alles ist vorbei. Er lebt nur, weil er ein gesundes Herz hat. Die Worte des Arztes an den Priester beruhigten und trösteten ihn offenbar, denn danach begann er sogar darüber nachzudenken und zu fragen, ob er einen Antrag auf Verlegung in ein klimatisch günstigeres Gebiet stellen sollte. Die Zeit verging und der Priester wurde schwächer, aber trotzdem, als er sich besser fühlte, schrieb er mit eigener Hand, wenn auch mit Mühe, kurze Notizen an einige seiner geistlichen Kinder, an einige schrieb er ein paar Worte zu ihren Briefen, an andere diktierte er Notizen und unterschrieb sie mit seiner eigenen Hand. Am 20. Juni bat er um ein Blatt Papier und wollte etwas schreiben, aber seine Schwäche erlaubte es ihm nicht; er schrieb nur zwei Zeilen: „Was für eine Schönheit gibt es in spirituellen Büchern.“ Am 20. oder 21. Juni ließ der Priester Blut durch seinen Magen laufen, woraufhin er völlig schwach wurde, aber am 21. Juni diktierte er mehrere Notizen und unterschrieb sie mit geschwächter Hand. Am 25. Juni um zwölf Uhr nachmittags empfing der Priester die heilige Kommunion von Pater Dr. Archimandrite, der Bruder einer der geistlichen Töchter des Priesters, und las sofort den Abschiedsbrief. Hier muss gesagt werden, dass der Priester fast jeden Tag die Kommunion empfing; Wenn er dazu in der Lage war, empfing er selbst die Kommunion, und als er völlig geschwächt war, spendete der Beichtvater oder einer der Hieromonken die Kommunion. Um zwei Uhr nachmittags am selben 25. Juni trank der Priester Tee, und um sieben Uhr abends fragte ich: - Möchtest du etwas Tee trinken, Vater? Als Reaktion darauf schüttelte er verneinend den Kopf und schien einzuschlafen, seine Augen waren geschlossen, sein Atem ging schwer und ein Stöhnen war zu hören. Nach neun Uhr abends legte ich mich zum Ausruhen hin, und Pater Dr. Peter saß am Tisch und schrieb. Ich kann mich nicht erinnern, wie lange ich dort gelegen habe, aber als ich aufstand, lag der Priester ruhig auf seiner linken Seite, atmete selten und stöhnte leise, sein Kopf war zur Schulter geneigt. Ich ging zu ihm und sprach darüber. Petru: - Warum kommst du nicht zum Priester, weil er im Sterben liegt? „Ich habe nicht darüber nachgedacht“, antwortete Pater. Petrus, wollte den Brief zu Ende schreiben und zu Bett gehen, er glaubte, der Priester sei eingeschlafen, denn er stöhnte schon seit etwa einer Stunde so!.. Dafür wandte er sich an den Priester und Pater. Peter und wir sahen gemeinsam zu, wie der Priester den Geist aufgab: Er atmete mehrmals ruhig und seine Seele wurde von seinem Körper getrennt. Es war 22:40 Uhr. Vater lag auf der linken Seite, den Kopf zur Schulter geneigt, und blieb so. Es gab nicht die geringsten Krämpfe. Die Augen waren geschlossen, der Mund leicht geöffnet. Das Gesicht war ruhig, weiß, freundlich, lächelnd. Pater Peter rieb den frisch Verstorbenen sofort mit Öl ein, zog ein langes Hemd an, und dann zogen wir gemeinsam eine neue Soutane an, umschnallten sie mit einem Gürtel, dann einen Halbmantel und ein Epitrachelion darüber und legten ihm anstelle einer Kamilavka einen Skuf auf die Hände. Ich schloss meinen Mund und kämmte meine Haare. Vater erstarrte sehr schnell. Am zweiten Tag, dem 26. Juni, wurde Pater Dr. Der Archimandrit, ein Erzpriester, ein Abt und vier Hieromonken legten den Priester ruhig in den Sarg, lasen den Kanon für den Auszug der Seele, hielten eine große Totenmesse ab und begannen dann, die Trauerfeier gemäß der klösterlichen Ordnung durchzuführen. Es war angenehm zu beobachten, wie der Klerus den Sarg des frisch verstorbenen Mönchs umgab, leise Trauerlieder sang und inständig für die Ruhe seiner Seele betete. Alle Geistlichen waren in Halbgewänder und Stolen gekleidet. Bemerkenswert ist, dass alle diese Personen sechzig Meilen von ihren Häusern entfernt bei der Arbeit waren und eine Woche vor dem Tod des Priesters plötzlich freigelassen wurden. Es war, als würde der Vater auf sie warten und nicht sterben ... Die Beerdigung fand am Freitag, dem 27. Juni, statt. Der Sarg wurde auf einem Schlitten durch tiefen Sand durch das Dorf getragen. Pater Peter führte das Pferd und ich stützte den Sarg. Außerhalb des Dorfes nahmen sie den Sarg erneut auf den Arm und trugen ihn über die Wiese zum Friedhof. Um zwei Uhr nachmittags ließen sie mich ins Grab und stellten ein großes Kreuz auf das Grab. Nach der Beerdigung wurde ein Gedenkessen arrangiert; Allein zwölf Mönche saßen am Tisch. Alle waren glücklich. Ich muss sagen, dass Fr. Peter hatte folgende Pläne: den Sarg mit dem Priester per Boot zum Friedhof zu bringen und zu begraben und dann in Abwesenheit die Trauerfeier zu Hause abzuhalten. Ich habe mich energisch dagegen gewehrt und der Herr hat geholfen, es wie oben beschrieben zu arrangieren. Fr. Peter war dagegen, ein Beerdigungsessen zu organisieren, aber alles verlief gut, und Pater Dr. Peter verabschiedete sich friedlich. Vater sah, dass er kein Mieter mehr war, er schrieb vielen, dass er nicht mehr auf ein Date in diesem Leben hoffte, aber es war nicht spürbar, dass er Todesangst ausdrückte. Er sagte oft, dass er nicht das Gefühl habe, dass der Tod nahe, und immer noch auf Genesung hoffe und, wie oben erwähnt, sogar darüber nachgedacht habe, einen Antrag mit der Bitte um Versetzung in ein anderes Gebiet zu stellen. Er erinnerte sich oft an seine Mutter Ambrosia und sagte: „Wenn M. Ambrosia hier wäre, würde sie mir alles erzählen.“ Vater betete sogar darum, dass der Herr ihm oder einem seiner geistlichen Kinder offenbaren würde, ob er genesen würde oder nicht. Ungefähr zweieinhalb Monate vor dem Tod des Priesters hatte eine seiner geistlichen Töchter einen Traum: Pater Fr. Barsanuphius ging zum Haus von Maria Iwanowna und begann, alles aus dem Zimmer des Priesters zu holen. Als Pater Fr. Barsanuphius nahm das Bett und derjenige, der den Traum hatte, sagte: - Vater, warum holst du das Bett raus, denn Pater Nikon wird nirgendwo schlafen können! Vater o. Barsanuphius antwortete: „Er kommt zu mir und er braucht kein Bett, ich gebe ihm dort ein Bett.“ War dieser Traum sozusagen eine Antwort auf ein Gebet? Vater wollte seine Lieben im Geiste sehen; er wollte offenbar wirklich nicht sterben. Bis zu seinem Tod behielt Vater seine charakteristische Fröhlichkeit bei, lächelte, wenn es ihm gut ging, fragte liebevoll nach seinen geistlichen Kindern und Bekannten und erzählte von seinen Erlebnissen und Leiden in den letzten vier Jahren seines Lebens. Es war unmöglich, dieser Geschichte ohne Tränen zuzuhören. Das Leid des Priesters war groß und seine Geduld ruft tiefen Respekt hervor. Es ist nachahmenswert, dass der Priester in allen traurigen Umständen alles schweigend ertrug, sich bei niemandem über irgendetwas beschwerte, Gott für alles dankte, sich dem Willen Gottes hingab und dabei Frieden und Freude für die Seele fand. Aufgrund dessen, was ich vom Priester gehört habe, glaube ich, dass er, wenn nicht in Kaluga, dann im Lager an Schwindsucht erkrankt ist. Noch vor der Abreise nach Archangelsk forderte ihn der Arzt auf, besonders auf seinen Gesundheitszustand zu achten, der sich stark verschlechtert hatte. Er riet mir sogar, bei meiner Ankunft in Archangelsk einen Antrag auf Ernennung zur Kommission einzureichen: „Sie“, sagte der Arzt, „können nicht in den Norden, sondern an einen anderen Ort geschickt werden.“ Aber Priester, nach Rücksprache mit Pater. Agapit hat keine Maßnahmen in diese Richtung ergriffen und gesagt: - Gottes Wille geschehe! Der Konsum könnte Ende oder Anfang dieses Jahres im Dorf Voepala zu einem vorübergehenden Konsum geworden sein, als der Priester in der Wohnung einer gewissen alten Frau Starkova lebte, die den Priester wie einen grausamen Herrn über seinen Sklaven verspottete. Als diese schreckliche Frau endlich davon überzeugt war, dass der Priester krank war (und vorher immer geglaubt hatte, dass der Priester nur etwas vortäuschte) und nicht arbeiten könne, fing sie an, ihn aus dem Haus zu werfen und sagte: „Geh, wohin du willst, du kannst nicht arbeiten und ich brauche dich nicht. Gesunde Menschen bitten darum, in meine Wohnung zu kommen, um für mich zu arbeiten, aber du bist krank, du wirst trotzdem sterben, was soll ich dann mit dir machen?“ Die Lage des Priesters war aussichtslos. Zu diesem Zeitpunkt Fr. kam zu ihm. Parthenius, dem der Priester alles erzählte. Es wurde auf Anraten von Pater entschieden. Parthenia zieht zu Pater. Petru. Der letzte findet am Palmsamstag, 22. März, statt. Art., transportierte den bereits völlig erkrankten Priester nach Hause. Ich blieb siebzehn Tage dort und traf viele Mönche und Nonnen. Sie alle sprachen vom Priester als einem würdigen Hirten, der ihnen sympathisch sei. Während seiner Krankheit besuchten ihn viele Menschen. Als sie von seinem Tod erfuhren, bedauerten sie es sehr und erinnerten sich voller Liebe an ihn. Er kam oft zu Pater Fr. Parthenius. Er hatte ein gutes Verhältnis zum Priester, stand aber nicht in betender Verbindung mit ihm, deshalb weigerte er sich, am Gedenkgottesdienst teilzunehmen und sagte: - Er wird von mir beleidigt sein... Ich werde zu Hause für ihn beten! Das gleiche o. Parthenius hob das Okular und sagte mit Blick auf das Gesicht des Verstorbenen: - Schau, jetzt lacht er! Es wäre nützlich, hier den Traum desselben Paters zu erwähnen. Parthenius, den er wenige Tage vor dem Tod des Priesters sah. O. Parthenius sah: Der Priester und Kirill waren mit ihm auf dem Weg irgendwohin, beide mit Koffern. O. Parfeniy fragte: -Wirst du mich mitnehmen? „Wie du es wünschst, ich werde Kirill nicht verlassen“, und beide gingen weiter. Aber es ist Zeit für mich, meine Erinnerungen zu Ende zu bringen. Ich beende sie mit den Worten eines gewissen Ältesten, die seine Lippen aussprachen, als er die Nachricht vom Tod des Priesters erhielt: - Durch den Willen Gottes gab es also keinen jungen Mann mehr, der in seinen religiösen und damit moralischen Ansichten vorbildlich war und die Begabung hatte, andere freundlich zu beeinflussen und ein nützlicher Arbeiter auf dem Gebiet Christi zu sein. Der Herr arrangiert alles zum Wohle der Menschen zum ewigen Wohl. So ist Fr. Nikon musste erhebliche Prüfungen bestehen, damit er in den jungen Jahren seines irdischen Lebens für eine gute Ewigkeit reifen konnte. „Gesegnet ist der Weg deiner Seele, denn für dich ist ein Ruheplatz bereitet.“ Diese Worte gelten so sehr für den Verstorbenen! Er hat für seine Kinder gearbeitet, wir sind von der Barmherzigkeit des himmlischen Vaters bedeckt, dessen unbeschreibliche Barmherzigkeit nicht an uns vorbeigehen darf!.. Ewige Erinnerung an Dich, lieber Vater, Wohltäter meiner Seele! Die Wunde ist so tief, dass die kleinste Berührung ein schmerzhaftes Gefühl hervorruft... Sie könnten interessiert sein an: