Письма матери

Христос посеред нас! Миру та радості бажаю тобі, люба мамо! Шлю тобі чернечий привіт, нині я вже в'язень, і, хочеться сказати, в'язень про Христа, бо хоч я грішний, але в даному випадку зовсім невинний, як мені здається. Сиджу в в'язниці без пред'явлення мені якоїсь провини і, мабуть, тільки тому, що я чернець, що працював для обителі. Хай буде воля Божа, добра і досконала! Благословляю Господа, на Господа надію і надію кидаю, у Господі відраду мою знаходжу. 17-го вересня, помолившись за літургією і відслуживши після неї молебень про твоє здоров'я та інших близьких моїх, я повернувся до келії і був заарештований і відправлений до м. Козельська, до в'язниці, де й перебуваю. Зі мною ще чотири людини духовного звання, такі ж в'язні про Христа, і тому середовище, в якому я знаходжуся, не обтяжує мене, я навіть благодушнюю. Але, чекаючи завжди смерті, я вирішив у день мого народження звернутися до тебе, дорогий моїй матусі, з моїм, можливо, останнім словом і привітом. Хай благословить тебе Господь! Як ієрей, закликаю на тебе Боже благословення і благаю Господа: нехай Він віддасть тобі вічними милостями Своїми та вічним блаженством за все те добро, яке я отримав від тебе. Хай спочиває на мені твоє батьківське благословення, якого я старанно прошу в тебе. Пам'ятаю тебе, і тут, в ув'язненні, приношу Богу мою молитву за тебе, хоч і слабку, через мою недугу. І себе і дорогу мені обитель нашу, тебе і всіх віддаю Господеві Богові моєму, Творцю і Промислителю, бо Він дбає про всіх і творить те, що потрібно і корисно нам. Ретельно прошу твоїх святих молитов за мене, грішного, за спасіння моєї грішної душі – мету земного життя. І що мені більше потрібно, якби я досяг цієї жаданої мети? Тому прошу молитов про моє спасіння. Твердо вірю, що все в Божих руках, і спокійний. Чаю життя майбутнього століття, амінь. Прошу передати від мене Боже благословення мамі хрещеній (прошу її святих молитов та благословення), сестрі та братам та всім іншим рідним та знайомим; про них молився завжди. Нехай благословить і спасе їх Господь! У всіх прошу пробачення, а особливо в тебе, бо помилки мої усвідомлюю. Вибач. Господь нехай буде з усіма нами! 26 вересня 1919 р. Козельськ, в'язниця. Христос посеред нас, люба матусю! Миру і радості про Господа Ісуса старанно бажаю і прошу святих твоїх молитов і батьківського благословення! Про себе, що писати мені? Я живий і здоровий. Потріб ніяких особливих не маю, необхідне все отримую, працюю дещо в письменстві, багато зайнятий буваю різними справами, що стосуються взагалі нашого спільного життя, співаю на клиросі і, нарешті, служу, чекаючи на престол Божий у святому вівтарі. Що стосується мого внутрішнього життя – і по келії, і до душі, то це далеко не всім можна знати. Келія моя в довжину має 5 аршин, завширшки 3 аршина 6 вершків, в одне вікно; келія для мене дорожча за будь-які пишні будинки й чертогови. Щодо умов нашого спільного житія, то ця справа складна і разом дуже проста. Складне, бо важко викласти на папері все, що ми переживаємо і робимо, просте, бо «але не Господь творить дім, марно трудячись ті, хто ґрунтується» (Пс. 126:1). Так, треба вживати можливих заходів, що підказуються здоровим глуздом, а неприємні духу християнського та чернечого житія відкидати, але, приймаючи їх, успіху чекати має повністю від руки Господньої. Гордість людська каже: «Ми зробимо, ми досягнемо», і починаємо будувати башту Вавилонську, вимагаємо від Бога звіту в Його діях, бажаємо бути розпорядниками всесвіту, мріємо про захмарні престоли. Але ніхто і ніщо не кориться гордості, і безсилля людини доводиться з усією очевидністю гірким досвідом. Спостерігаючи цей досвід з історії і давніх давно минулих днів, і сучасних, приходжу до висновку, що незбагненні для нас шляхи Промислу Божого, не можемо ми їх зрозуміти, а тому необхідно з усім смиренням віддатися волі Божій. Це перше. Потім друге. Ніхто і ніщо не може зашкодити людині, якщо сама собі вона не шкодить, а навпаки, хто не ухиляється від гріха, тому й тисяча рятівних засобів не допоможуть. Отже, єдине зло є гріх. Юда впав, перебуваючи зі Спасителем, а праведний Лот урятувався, живучи в Содомі. Ці і подібні до цих думок приходять мені, коли навчаюсь я в читанні святих Отців і коли розумно розумію на навколишнє. Що буде? Як буде? І коли?.. Якщо станеться те й те, куди нахилитися? Якщо здійсниться те й те, де знайти підкріплення та духовну втіху? О Господи, Господи! - Здивування люте обіймає душу, коли хочеш своїм розумом все передбачити, проникнути в таємницю майбутнього, невідому нам, але чомусь страшну. Знемагає розум: плани його, засоби, винайдені ним – дитяча мрія, приємний сон: прокинувся чоловік – і все зникло, що стикається суворою дійсністю; всі плани руйнуються. Де ж надія? Надія в Бозі: "Господь надія моя, і притулок мій!" (Пс. 17:3). У переказі всього себе волі Божій мир у душі моїй здійснюється, а вона, воля Божа, завжди добра і досконала. Якщо я Божий, то Господь мене захистить та втішить. Якщо для користі моєї пошлеться мені якась спокуса, благословенний Господь, який будує моє спасіння. Навіть при напливі скорбот сильний Господь подати втіху велику і преславну. Так я мислю, так я відчуваю, так спостерігаю і так вірю. З цього не подумай, що я багато пережив скорбот і випробувань, ні, мені здається, що я ще не бачив скорбот. Якщо й бували зі мною переживання, які за поверхневим поглядом на них, мабуть, здавались чимось сумним, то вони не завдавали мені сильного серцевого болю, не завдавали скорботи, а тому я не наважуюсь назвати їх скорботами. Але я не заплющу очі на те, що відбувається і на майбутнє, щоб приготувати свою душу на спокусу, щоб можна було мені сказати псаломськими словами: «Приготуйся і не збентежився» (Пс. 118:60). Я повідомляв тобі, що ми мали слідство: ревізували справи нашого Товариства. Це слідство ще не закінчено, суду ще не було. Коли буде суд і чим він скінчиться – Бог звістка, але безсумнівно без волі Божої ні зі мною, зокрема, ні взагалі з нами нічого відбутися не може, і тому я спокійний. А коли на душі спокійно, тоді чого ще шукати. Зараз я прийшов від всеношної. Господи, яке щастя, які дивовижні дієслова мовлять нам у храмі! Світ та тиша. Дух святині відчутно відчувається у храмі. Закінчується служба Божа, всі йдуть до своїх домів. Виходжу із храму і я. Чудова ніч, легенький морозець. Місяць срібним світлом обливає наш тихий куточок. Іду на могилки старців, що почили, поклоняюся їм, прошу їх молитовної допомоги, а їм прошу у Господа вічного блаженства на небі. Могилки ці багато віщають нашому розуму та серцю, від цих холодних надгробків віє теплом. Перед уявними поглядами розуму постають чудові образи спочилих велетнів духу. У ці дні я неодноразово згадував отця о. Варсонофія. Мені згадалися слова його настанови, даного мені одного разу, а може, й не одного разу. Він казав мені: «Апостол заповідає: «Випробовуйте... себе, чи у вірі ви» (2Кор. 13:5), – і продовжував, – дивіться, що каже той самий Апостол: «протяг чинив, віру зберіг; а тепер готується мені вінець правди» (2Тим. 4:7, 8). Так, велику справу зберегти, дотриматися віри. Тому і я вам кажу: відчувайте себе, чи ви у вірі. Якщо збережете віру, можна мати надію про свою долю». Коли все це говорив мені спочилий старець (він говорив добре, з натхненням; наскільки пам'ятається, увечері, при тихому світлі лампади в його дорогій мені, затишній старечій келії), я відчув, що він говорить щось дивне, високе, духовне. Розум і серце жадібно схоплювали його слова. Я й раніше чув цей апостольський вислів, але не справляв він на мене такої дії, такого враження. Мені здавалося, що особливого, зберегти віру? Я вірю, і вірю по православному, жодних сумнівів у вірі не маю. Але тут я відчув, не скажу, що зрозумів, а саме відчув, що у вислові цьому полягає щось велике, справді велике: незважаючи на всі спокуси, на всі переживання житейські, на всі спокуси, зберегти в серці своєму вогонь святої віри невгасимим навіть до смерті, бо сказано «тече проконав, пройдено шлях, який треба було пройти. Я вже перебуваю на межі земного життя, за труною вже починається інше життя, яке я дотримався. «Протягом здійснив, віру зберіг». Нині, коли похитнулися підвалини Православної Російської Церкви, я бачу, як дорогоцінне наставлення старця. Тепер ніби настав час випробування – чи у вірі ми. Адже треба знати і те, що віру дотриматись може той, хто гаряче і щиро вірує, кому Бог найдорожчий, а останнє може бути тільки у того, хто береже себе від усякого гріха, хто береже свою моральність. О, Господи, збережи мене у вірі благодаттю Твоєю! Адже думка про можливість збереження віри лише за доброї моральності не моя – це вчення євангельське і святоотцівське. Ось що говориться у Святому Євангелії від Івана: «світло прийшло у світ; але люди більше полюбили темряву, аніж світло, бо їхні діла були злі; бо кожен, хто чинить зле, ненавидить світло і не йде до світла, щоб не викрили діла його, бо вони злі, а той, хто чинить по правді, іде до світла, щоб явні були діла його, тому що вони в Богові зроблені» (Ів. 3:19–21). Світлом тут Христос називає Себе. Він переконував сучасних Йому юдеїв залишити шукання слави від людей, при якому неможливе шукання слави від Єдиного Бога, при якому людина не здатна до віри. Вони лише глузували. «Як ви можете вірити, коли один від одного приймаєте славу, а слави, яка від Єдиного Бога, не шукаєте?» (Ін. 5:44). І єпископ Ігнатій (Брянчанінов) говорить, що «подібно до інших пристрастей, пристрасть марнославства знищує віру в серці людському, подібно до них, вона робить серце людини не здатною для віри в Христа, для сповідання Христа». Тому старанно прошу твоїх святих молитов, нехай береже мене Господь від усякого зла, тобто гріха у всіх його видах, тоді ніяке зовнішнє становище не зможе зашкодити мені. Хотів я лише коротко повідомити тобі, що я здоровий і живий, і більше всякого сподівання захопився писанням. Писавши цей лист, я ледве встигав стежити за думкою та записувати те, що вона мені диктувала. Все це якось мимоволі вилилося з-під пера і є глибоке моє переконання. Хай береже всіх вас Господь! Прошу у всіх святих молитов, а я в міру сил моїх немічних завжди пам'ятаю про всіх молитовно. Вибач. Благодать Господа і Бога нашого Ісуса Христа і будь-якого Бога і Отця і причастя Святого Духа будь з усіма вами! Амінь. 15-16 листопада (вже друга година ночі), 1922 року. Оптина пустель. Вам може бути цікаво: