Письма матери

Христос е меѓу нас! Ти посакувам мир и радост, драга мајка! Ви испраќам монашки поздрави, сега веќе сум затвореник и, би сакал да кажам, Христов затвореник, зашто иако сум грешник, во овој случај сум сосема невин, како што ми се чини. Седам во затвор без да ми биде изнесена вина и, очигледно, само затоа што сум монах, дека сум работел за манастирот. Нека биде волјата Божја, добра и совршена! Го благословувам Господа, ја полагам мојата надеж и доверба во Господа, ја наоѓам мојата радост во Господа. На 17 септември, откако се молев за време на литургијата и откако служеше молитва за вашето здравје и за другите мои најблиски, се вратив во мојата ќелија и бев уапсен и испратен во градот Козелск, во затвор, каде што сум сега. Со мене се уште четворица свештени лица, истите Христови затвореници и затоа средината во која се наоѓам не ме оптоварува, дури сум и задоволен. Но, секогаш очекувајќи ја смртта, решив на мојот роденден да се обратам до тебе, драга моја мајка, со можеби последниот збор и честитки. Бог да ве благослови! Како свештеник, го повикувам Божјиот благослов врз тебе и се молам на Господа: нека те награди со Своите вечни милости и вечно блаженство за сето добро што го добив од тебе. Твојот родителски благослов нека почива врз мене, што искрено го барам од тебе. Се сеќавам на тебе и еве, како заклучок, на Бога ја принесувам мојата молитва за тебе, иако слаба, поради мојата слабост. Се предавам себеси и нашето мило живеалиште, тебе и сите, на Господа, мојот Бог, Создател и Обезбедувач, зашто Тој се грижи за сите и го прави она што ни е потребно и корисно. Сесрдно ги молам твоите свети молитви за мене, грешникот, за спасение на мојата грешна душа - целта на земниот живот. И што ќе ми треба повеќе ако ја постигнам оваа посакувана цел? Затоа барам молитви за мое спасение. Цврсто верувам дека сè е во Божји раце и смирен сум. Чај за животот на следниот век, амин. Те молам да го пренесеш Божјиот благослов од мене до мојата кума (ги молам нејзините свети молитви и благослов), сестрата и браќата и сите други роднини и пријатели; Секогаш се молев за сите нив. Господ нека ги благослови и спаси! Барам прошка од сите, а особено од вас, бидејќи ги признавам моите грешки. Извинете. Господ нека биде со сите нас! 26 септември 1919 година Козелск, затвор. Христос е меѓу нас, мила мајко! Срдечно ви посакувам мир и радост во Господ Исус и ве молам за вашите свети молитви и родителски благослови! Што да напишам за себе? Јас сум жив и здрав. Немам посебни потреби, добивам сè што ми треба, работам малку во пишување, многу сум зафатен со разни работи поврзани со нашиот заеднички живот воопшто, пеам во хорот и, на крајот, служам, стоејќи пред Божјиот престол во светиот олтар. Што се однесува до мојот внатрешен живот - и во мојата ќелија и во мојата душа - не секој може да го знае ова. Мојата ќелија е долга 5 аршини, широка 3 аршини 6 аршини, со еден прозорец; Ќелијата ми е подрага од сите величествени куќи и палати. Што се однесува до условите на нашиот заеднички живот, оваа работа е сложена и во исто време многу едноставна. Сложено, затоа што е тешко да се стави на хартија сето она што го доживуваме и преземаме, едноставно, бидејќи „ако Господ не изгради куќа, оние што градат залудно“ (Пс. 127:1). Да, мора да се преземат можни мерки, поттикнати од здравиот разум, и да се отфрлат оние што се спротивни на духот на христијанскиот и монашкиот живот, но при нивното прифаќање, треба целосно да се очекува успех од раката Господова. Човечката гордост вели: „Ќе го направиме тоа, ќе го постигнеме“ и почнуваме да ја градиме Вавилонската кула, бараме од Бога сметка за Неговите постапки, сакаме да бидеме управители на вселената, сонуваме за престоли зад облаците. Но, никој и ништо не ја послуша гордоста, а немоќта на човекот јасно се докажува со горчливо искуство. Набљудувајќи го ова искуство од историјата и од дамнешни времиња и од модерните времиња, доаѓам до заклучок дека патиштата на Божјата Промисла ни се неразбирливи, не можеме да ги разбереме и затоа е неопходно со сета понизност да и се предадеме на волјата Божја. Ова е првото. Потоа вториот. Никој и ништо не може да му наштети на човек ако не си наштети себеси, туку напротив, кој не бега од гревот, нема да му помогнат ниту илјада спасоносни средства. Затоа, единственото зло е гревот. Јуда падна додека беше со Спасителот, а праведниот Лот беше спасен додека живееше во Содом. Овие и слични мисли ми доаѓаат кога учам читање на Светите Отци и кога ментално гледам во мојата околина. „Што ќе се случи? Како ќе биде? И кога?.. Ако се случи ова и она, каде да се обратам? Ако се случи ова и она, каде можам да најдам засилување и духовна утеха? О, Господи, Господи! „Жесто збунетост ја зафаќа душата кога сакаш да предвидиш сè со твојот ум, да навлезеш во мистеријата на иднината, непозната за нас, но поради некоја причина страшна“. Умот е исцрпен: неговите планови, средствата што ги измислува - сон од детството, пријатен сон: човек се разбуди - и сè исчезна, соочено со суровата реалност; сите планови пропаѓаат. Каде е надежта? Надевај се во Бога: „Господ е моја надеж и мое засолниште! ( Пс. 17:3 ). Со предавање на целиот себеси на волјата Божја, се постигнува мир во мојата душа, а таа, волјата Божја, е секогаш добра и совршена. Ако сум Божји, тогаш Господ ќе ме заштити и утеши. Ако ми се испрати некакво искушение за моја корист, благословен е Господ кој го гради моето спасение. И при напливот на таги, Господ може да даде голема и славна утеха. Така размислувам, вака се чувствувам, вака набљудувам и вака верувам. Немој од ова да мислиш дека сум доживеал многу таги и искушенија, не, ми се чини дека уште не сум видел таги. Дури и да имав искуства кои, од површен поглед на нив, изгледаа како нешто за жалење, не ми предизвикуваа силна болка, не ми предизвикуваа тага и затоа не се осмелувам да ги наречам тага. Но, јас не ги затворам очите пред она што се случува и за она што доаѓа, за да ја подготвам мојата душа за искушение, за да можам со зборовите на Псалмот да кажам: „Да бидеме подготвени и да не се вознемируваме“ (Пс. 119,60). Ве известив дека имавме истрага: работите на нашето Партнерство беа ревидирани. Истрагата сè уште не е завршена, се уште нема судење. Кога ќе се одржи судењето и како ќе заврши, Бог знае, но, несомнено, без волјата Божја, ништо не може да се случи ниту со мене, ниту конкретно, ниту со нас воопшто, и затоа сум мирен. А кога душата ти е мирна, тогаш што друго да бараш? Сега дојдов од целоноќното бдение. Господи, каква среќа, какви прекрасни глаголи ни се зборуваат во храмот! Мир и тишина. Духот на светилиштето опипливо се чувствува во храмот. Божјата служба завршува, секој оди во своите домови. И јас го напуштам храмот. Прекрасна ноќ, лесен мраз. Месечината го капе нашето тивко катче со сребрена светлина. Одам на гробовите на починатите старци, им се поклонувам, барам молитвена помош од нив, а за нив Го молам Господа вечно блаженство на небото. Овие гробови зборуваат многу за нашиот ум и срце; овие ладни надгробни споменици зрачат со топлина. Пред менталниот поглед на умот се појавуваат прекрасни слики на починати џинови на духот. Деновиве повеќепати се сетив на отец о. Барсануфија. Се сетив на зборовите од неговата инструкција, дадена еднаш, а можеби и повеќе од еднаш. Тој ми рече: „Апостолот заповеда: „Испитувајте се... себе си дали сте во верата“ (2. Кор. 13, 5), - и продолжи, - погледнете што вели истиот Апостол: „Го завршив својот пат, ја запазив верата; но сега ми е поставен венец на праведноста“ (2. Тим. 4:7, 8). Да, голема работа е да се чува, да се запази верата. Затоа, ти велам: тестирај се дали си во верата. Ако ја запазиш верата, можеш да имаш добра вера за својата судбина“. Кога покојниот старец ми го кажа сето ова (зборуваше добро, со ентузијазам; колку што се сеќавам, вечерта, во тивката светлина на светилката во неговата драга, пријатна ќелија на старецот), почувствував дека тој кажува нешто чудесно, возвишено, духовно. Умот и срцето лакомо ги сфатија неговите зборови. Ја имав слушнато оваа апостолска изрека и порано, но не ми остави таков ефект, таков впечаток. Ми се чинеше: што е посебно, чувањето на верата? Верувам, и верувам на православен начин, не се сомневам во мојата вера. Но, овде почувствував, нема да кажам дека разбрав, туку почувствував дека оваа изрека содржи нешто големо, навистина големо: и покрај сите искушенија, сите искуства на животот, сите искушенија, да го задржиш во твоето срце огнот на светата вера неизгаслив дури и до смртта, зашто се вели: „Го завршив мојот пат“, односно, земниот живот веќе го поминал, поминал патот што го поминал. Јас сум веќе на работ на земниот живот; друг живот веќе започнува зад гробот, што го набљудував. „Го завршив мојот курс, ја задржав мојата вера“. Сега, кога се разнишани темелите на Руската православна црква, гледам колку е скапоцена поуката на старецот. Сега како да е дојдено време да се тестира дали сме во верата. На крајот на краиштата, исто така треба да знаете дека верата може да ја одржува некој кој жестоко и искрено верува, кому Бог му е помил од сè друго, а второто може да го постигне само оној кој се чува од секаков грев, кој го чува својот морал. О, Господи, чувај ме во верата со Твојата благодат! На крајот на краиштата, идејата за можноста за зачувување на верата само со добар морал не е моја - ова е учењето на Евангелието и на патристите. Така вели Светото Евангелие по Јован: „Светлината дојде во светот, но луѓето повеќе ја засакаа темнината отколку светлината, зашто нивните дела беа лоши; зашто секој што прави зло ја мрази светлината и не доаѓа кон светлината, за да не бидат откриени неговите дела, зашто се зли, а кој прави праведност, доаѓа на светлината, за да се откријат неговите дела (ох, затоа што се направени во Бога“. 3:19-21). Овде Христос се нарекува Себеси Светлина. Тој ги убедил Евреите од своето време да ја напуштат потрагата по слава од луѓето, во која е невозможна потрагата по слава од Единиот Бог, во која човекот не е способен за вера. Тие само се смееја. „Како можете да верувате кога добивате слава еден од друг, а не ја барате славата што е од Единиот Бог? (Јован 5:44). А епископот Игнатиј (Бријанчанинов) вели дека „како и другите страсти, страста на суетата ја уништува верата во човечкото срце, како и тие, го прави човечкото срце неспособно за вера во Христа, за исповедање Христа“. Затоа, искрено ги молам вашите свети молитви, Господ да ме заштити од секакво зло, односно грев во сите негови форми, тогаш ниту една надворешна ситуација не може да ми наштети. Сакав само накратко да ве информирам дека сум здрав и жив и повеќе од секаква надеж се заинтересирав за пишување. Додека го пишував ова писмо, едвај имав време да ја следам мислата и да запишам што ми диктираше. Сето ова некако неволно се излеа од моето перо и е мое длабоко убедување. Господ нека ве благослови сите! Ги молам сите свети молитви, и според моите слаби сили, секогаш молитвено се сеќавам за сите. Извинете. Благодатта на нашиот Господ и Бог Исус Христос и љубовта кон Бога и Отецот и заедницата на Светиот Дух нека бидат со сите вас! Амин. 15–16 ноември (веќе е два часот по полноќ), 1922 година. Оптина Пустин. Можеби ќе ве интересира: