Письма матери

¡Cristo está entre nosotros! ¡Te deseo paz y alegría, querida madre! Les envío saludos monásticos, ahora ya soy prisionero, y, quisiera decir, prisionero de Cristo, porque aunque soy pecador, en este caso soy completamente inocente, según me parece. Estoy en prisión sin que se me haya acusado de culpa alguna y, aparentemente, sólo porque soy monje y trabajé para el monasterio. ¡Que se haga la voluntad de Dios, buena y perfecta! Bendigo al Señor, pongo mi esperanza y confianza en el Señor, encuentro mi deleite en el Señor. El 17 de septiembre, después de haber orado durante la liturgia y después de haber realizado un servicio de oración por su salud y la de mis demás seres queridos, regresé a mi celda y fui arrestado y enviado a la ciudad de Kozelsk, a la prisión donde me encuentro ahora. Conmigo están otras cuatro personas del clero, los mismos prisioneros de Cristo, y por eso el ambiente en el que me encuentro no me pesa, incluso estoy contento. Pero, siempre esperando la muerte, decidí, el día de mi cumpleaños, dirigirme a ti, querida madre, quizás con mi última palabra y saludo. ¡Dios lo bendiga! Como sacerdote, invoco sobre vosotros la bendición de Dios y pido al Señor: que os recompense con sus eternas misericordias y su eterna bienaventuranza por todo el bien que he recibido de vosotros. Que sobre mí repose vuestra bendición paterna, que os pido con fervor. Me acuerdo de vosotros y aquí, para concluir, ofrezco a Dios mi oración por vosotros, aunque débil, debido a mi debilidad. Me encomiendo a mí y a nuestra querida morada, a ti y a todos, al Señor mi Dios, Creador y Proveedor, porque Él cuida de todos y hace lo que es necesario y útil para nosotros. Pido sinceramente sus santas oraciones por mí, pecador, por la salvación de mi alma pecadora, la meta de la vida terrenal. ¿Y qué necesitaría más si lograra este objetivo deseado? Por eso pido oraciones por mi salvación. Creo firmemente que todo está en manos de Dios y estoy tranquilo. Té para la vida del próximo siglo, amén. Les pido que transmitan mi bendición de Dios a mi madrina (pido sus santas oraciones y bendiciones), a mis hermanas y hermanos y a todos los demás familiares y amigos; Siempre oré por todos ellos. ¡Que el Señor los bendiga y salve! Pido perdón a todos, y especialmente a vosotros, porque reconozco mis errores. Lo siento. ¡Que el Señor esté con todos nosotros! 26 de septiembre de 1919 Kozelsk, prisión. ¡Cristo está entre nosotros, querida madre! ¡Les deseo sinceramente paz y alegría en el Señor Jesús y les pido sus santas oraciones y bendiciones de sus padres! ¿Qué debería escribir sobre mí? Estoy vivo y bien. No tengo necesidades especiales, consigo todo lo que necesito, trabajo un poco escribiendo, estoy muy ocupado con diversos asuntos relacionados con nuestra vida común en general, canto en el coro y, finalmente, sirvo, de pie ante el trono de Dios en el altar santo. En cuanto a mi vida interior, tanto en mi celda como en mi alma, no todo el mundo puede saberlo. Mi celda tiene 5 arshins de largo, 3 arshins y 6 arshins de ancho, con una ventana; La celda me es más querida que cualquier casa y palacio magníficos. En cuanto a las condiciones de nuestra vida común, se trata de una cuestión compleja y al mismo tiempo muy sencilla. Complejo, porque es difícil plasmar en papel todo lo que vivimos y emprendemos, simple, porque “si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican” (Sal. 127:1). Sí, hay que tomar medidas posibles, impulsados ​​por el sentido común, y rechazar las que son contrarias al espíritu de la vida cristiana y monástica, pero al aceptarlas hay que esperar el éxito enteramente de la mano del Señor. El orgullo humano dice: “Lo haremos, lo lograremos”, y comenzamos a construir la Torre de Babel, exigimos a Dios cuentas de sus acciones, queremos ser mayordomos del universo, soñamos con tronos más allá de las nubes. Pero nada ni nadie obedece al orgullo, y la impotencia del hombre está claramente demostrada por la amarga experiencia. Observando esta experiencia desde la historia y los tiempos antiguos, pasados ​​​​y modernos, llego a la conclusión de que los caminos de la Providencia de Dios nos son incomprensibles, no podemos comprenderlos y, por lo tanto, es necesario rendirnos a la voluntad de Dios con toda humildad. Este es el primero. Luego el segundo. Nada ni nadie puede dañar a una persona si ella no se daña a sí misma, pero al contrario, quien no rehuye el pecado, ni siquiera mil medios de salvación le ayudarán. Luego el único mal es el pecado. Judas cayó mientras estaba con el Salvador, y el justo Lot se salvó mientras vivía en Sodoma. Estos y otros pensamientos similares me vienen cuando estudio leyendo a los Santos Padres y cuando miro mentalmente lo que me rodea. "¿Qué pasará? ¿Cómo será? ¿Y cuándo?... Si esto y aquello sucede, ¿adónde debo acudir? Si esto y aquello sucede, ¿dónde puedo encontrar refuerzo y consuelo espiritual? ¡Oh Señor, Señor!" “Un feroz desconcierto se apodera del alma cuando quieres prever todo con la mente, penetrar en el misterio del futuro, desconocido para nosotros, pero por alguna razón terrible”. La mente está agotada: sus planes, los medios que inventa - un sueño de infancia, un sueño placentero: un hombre se despertó - y todo desapareció, ante la dura realidad; todos los planes colapsan. ¿Dónde está la esperanza? Esperanza en Dios: “¡El Señor es mi esperanza y mi refugio!” (Sal. 17:3). Al entregarme todo a la voluntad de Dios, se logra la paz en mi alma, y ​​ella, la voluntad de Dios, es siempre buena y perfecta. Si soy de Dios, entonces el Señor me protegerá y consolará. Si se me envía alguna tentación para mi beneficio, bendito el Señor que edifica mi salvación. Incluso ante la afluencia de dolores, el Señor es capaz de brindar un consuelo grande y glorioso. Así pienso, así siento, así observo y así creo. No penséis por esto que he pasado por muchos dolores y pruebas, no, me parece que todavía no he visto dolores. Incluso si tuve experiencias que, con una mirada superficial, parecían algo lamentable, no me causaron un dolor severo, no me causaron dolor y, por lo tanto, no me atrevo a llamarlos dolores. Pero no cierro los ojos a lo que está sucediendo y a lo que está por venir, para preparar mi alma a la tentación, de modo que pueda decir con las palabras del Salmo: “Estemos preparados y no nos turbemos” (Sal. 119:60). Les informé que teníamos una investigación: los asuntos de nuestra Asociación fueron auditados. Esta investigación aún no ha terminado, aún no ha habido juicio. Cuándo tendrá lugar el juicio y cómo terminará, Dios lo sabe, pero, sin duda, sin la voluntad de Dios, nada puede pasarme a mí, en particular, ni a nosotros en general, y por eso estoy tranquilo. Y cuando tu alma está tranquila, ¿qué más debes buscar? Ahora vengo de la vigilia de toda la noche. ¡Señor, qué felicidad, qué maravillosos verbos se nos dicen en la iglesia! Paz y silencio. El espíritu del santuario se siente palpablemente en la iglesia. Termina el servicio de Dios, todos se van a sus casas. Yo también salgo de la iglesia. Noche maravillosa, helada ligera. La luna baña nuestro rincón tranquilo con una luz plateada. Voy a las tumbas de los ancianos fallecidos, me inclino ante ellos, les pido ayuda en oración y por ellos le pido al Señor la bienaventuranza eterna en el cielo. Estas tumbas hablan mucho de nuestra mente y corazón; Estas frías lápidas rezuman calidez. Maravillosas imágenes de gigantes del espíritu fallecidos aparecen ante la mirada mental de la mente. Estos días he recordado repetidamente al Padre P. Barsanuphia. Recordé las palabras de su instrucción, que me fueron dadas una vez, y quizás más de una vez. Me dijo: “El Apóstol manda: “Probad... vosotros mismos si estáis en la fe” (2 Cor. 13,5), - y continuó, - mira lo que dice el mismo Apóstol: “He terminado mi carrera, he guardado la fe; pero ahora me está guardada la corona de justicia" (2 Tim. 4:7, 8). Sí, es gran cosa preservar, guardar la fe. Por eso te digo: pruébate a ti mismo para ver si estás en la fe. Si guardas la fe, podrás tener buena fe en cuanto a tu destino". Cuando el anciano fallecido me contó todo esto (hablaba bien, con entusiasmo; por lo que recuerdo, por la noche, a la luz tranquila de una lámpara en su querida y acogedora celda de anciano), sentí que estaba diciendo algo maravilloso, elevado, espiritual. La mente y el corazón captaron con avidez sus palabras. Había oído antes esta palabra apostólica, pero no me produjo tal efecto, tal impresión. Me pareció: ¿qué tiene de especial mantener la fe? Creo, y creo a la manera ortodoxa, no tengo dudas sobre mi fe. Pero aquí sentí, no diré que entendí, sino que sentí que esta palabra contenía algo grande, verdaderamente grande: a pesar de todas las tentaciones, de todas las experiencias de la vida, de todas las tentaciones, mantener en el corazón el fuego de la santa fe inextinguible hasta la muerte, porque se dice “he terminado mi carrera”, es decir, la vida terrenal ya fue vivida, terminada, el camino que había que recorrer ya fue recorrido. Ya estoy al borde de la vida terrenal; Detrás de la tumba ya comienza otra vida que he observado. “Completé mi carrera, mantuve mi fe”. Ahora, cuando los cimientos de la Iglesia Ortodoxa Rusa han sido sacudidos, veo cuán preciosa es la instrucción del anciano. Ahora es como si hubiera llegado el momento de comprobar si estamos en la fe. Después de todo, también es necesario saber que la fe puede ser mantenida por alguien que cree ardiente y sinceramente, para quien Dios es más querido que cualquier otra cosa, y esta última sólo puede ser alcanzada por alguien que se guarda de todo pecado, que preserva su moralidad. ¡Oh, Señor, mantenme en la fe por Tu gracia! Después de todo, la idea de la posibilidad de preservar la fe sólo con buena moralidad no es mía: esta es la enseñanza del Evangelio y de los Patristas. Esto es lo que dice el Santo Evangelio de Juan: “La luz vino al mundo; pero los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas; porque todo el que hace lo malo aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no queden descubiertas, porque son malas; pero el que hace justicia, viene a la luz, para que sus obras sean reveladas, porque son hechas en Dios” (Juan 3:19-21). Aquí Cristo se llama a sí mismo Luz. Convenció a los judíos de su tiempo a abandonar la búsqueda de la gloria de los hombres, en la que la búsqueda de la gloria del Dios único es imposible, en la que el hombre es incapaz de tener fe. Ellos simplemente se rieron. “¿Cómo podéis creer, cuando recibís gloria unos de otros, pero no buscáis la gloria que viene del único Dios?” (Juan 5:44). Y el obispo Ignacio (Brianchaninov) dice que “como otras pasiones, la pasión de la vanidad destruye la fe en el corazón humano, como ellas, hace que el corazón humano sea incapaz de creer en Cristo, de confesar a Cristo”. Por eso, pido fervientemente vuestras santas oraciones, que el Señor me proteja de todo mal, es decir, del pecado en todas sus formas, entonces ninguna situación externa podrá dañarme. Sólo quería informarles brevemente que estoy sano y vivo, y más que cualquier esperanza, me he interesado en escribir. Mientras escribía esta carta, apenas tuve tiempo de seguir el pensamiento y escribir lo que me dictaba. Todo esto de alguna manera involuntariamente brotó de mi pluma y es mi profunda convicción. ¡Que el Señor los bendiga a todos! Pido todas las santas oraciones y, en la medida de mis débiles fuerzas, siempre recuerdo en oración por todos. Lo siento. ¡La gracia de nuestro Señor y Dios Jesucristo y el amor de Dios y Padre y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros! Amén. 15 y 16 de noviembre (ya son las dos de la madrugada) de 1922. Optina Pustyn. Quizás te interese: