Письма матери

Христос е сред нас! Пожелавам ти мир и радост, мила мамо! Изпращам ви монашески поздрави, сега вече съм затворник, и бих искал да кажа, затворник на Христос, защото, макар и грешник, в случая съм напълно невинен, както ми се струва. Седя в затвора, без да съм виновен и явно само защото съм монах, че съм работил за манастира. Да бъде волята Божия, добра и съвършена! Благославям Господа, възлагам надеждата си и уповавам на Господа, намирам своята наслада в Господа. На 17 септември, след като се помолих по време на литургията и след като отслужих молебен за твое здраве и други мои близки, се върнах в килията си и бях арестуван и изпратен в град Козелск, в затвора, където се намирам сега. С мен са още четирима духовници, същите Христови затворници, и затова средата, в която се намирам, не ме натоварва, даже съм доволен. Но, винаги очаквайки смъртта, реших на рождения си ден да се обърна към теб, мила моя майко, с може би последната си дума и поздрав. Бог да те пази! Като свещеник призовавам Божието благословение върху вас и се моля на Господа: да ви възнагради с вечните Си милости и вечно блаженство за всички блага, които получих от вас. Нека твоята родителска благословия почива върху мен, за което горещо те моля. Спомням си за теб и тук, в заключение, принасям на Бога моята молитва за теб, макар и слаба, поради моята немощ. Поръчвам себе си и нашата скъпа обител, теб и всички, на Господа моя Бог, Създател и Хранител, защото Той се грижи за всички и прави това, което е необходимо и полезно за нас. Усърдно моля за вашите свети молитви за мен, грешника, за спасението на моята грешна душа - целта на земния живот. И какво повече ще ми трябва, ако постигна тази желана цел? Затова моля за молитви за моето спасение. Твърдо вярвам, че всичко е в Божиите ръце и съм спокоен. Чай за живота на следващия век, амин. Моля ви да предадете Божието благословение от мен на моята кръстница (моля за нейните свети молитви и благословии), сестра и братя и всички други роднини и приятели; Винаги съм се молил за всички тях. Господ да ги благослови и спаси! Моля за прошка всички и най-вече от вас, защото признавам грешките си. съжалявам Господ да бъде с всички нас! 26 септември 1919 г. Козелск, затвор. Христос е сред нас, мила мамо! Искрено ви желая мир и радост в Господ Исус и моля за вашите свети молитви и родителски благословии! Какво да напиша за себе си? жив и здрав съм Нямам специални нужди, получавам всичко, от което имам нужда, работя малко в писането, много съм зает с различни неща, свързани с общия ни живот като цяло, пея в хора и накрая служа, застанал пред Божия престол в светия олтар. Що се отнася до моя вътрешен живот – и в килията, и в душата ми – това не всеки може да знае. Килията ми е дълга 5 аршина, широка 3 аршина и 6 аршина, с един прозорец; Килията ми е по-скъпа от всички разкошни къщи и дворци. Що се отнася до условията на нашия общ живот, този въпрос е сложен и в същото време много прост. Сложно, защото е трудно да поставим на хартия всичко, което преживяваме и предприемаме, просто, защото „ако Господ не съгради къща, напразно се трудят онези, които строят” (Пс. 127:1). Да, трябва да се вземат възможните мерки, водени от здравия разум, и да се отхвърлят онези, които са в противоречие с духа на християнския и монашески живот, но приемайки ги, трябва да се очаква успех изцяло от ръката на Господа. Човешката гордост казва: „Ще го направим, ще го постигнем“ и ние започваме да строим Вавилонската кула, искаме от Бог отчет за действията Му, искаме да бъдем настойници на вселената, мечтаем за отвъдоблачни престоли. Но никой и нищо не се подчинява на гордостта, а безсилието на човека е ясно доказано от горчивия опит. Наблюдавайки този опит от историята и от древни времена, и от съвременните, стигам до извода, че пътищата на Божието Провидение са непонятни за нас, ние не можем да ги разберем и затова е необходимо да се предадем на волята Божия с цялото смирение. Това е първото. После второто. Никой и нищо не може да навреди на човека, ако той не навреди на себе си, а напротив, който не се отклонява от греха, дори хиляда спасителни средства няма да му помогнат. Следователно единственото зло е грехът. Юда падна, докато беше със Спасителя, а праведният Лот беше спасен, докато живееше в Содом. Тези и подобни мисли ме спохождат, когато се занимавам с четене на светите отци и когато мислено се вглеждам в обкръжението си. "Какво ще стане? Как ще бъде? И кога?.. Ако стане това и това, къде да се обърна? Ако стане това и това, къде да намеря подкрепление и духовна утеха? О, Господи, Господи!" „Свирепо недоумение обхваща душата, когато искаш да предвидиш всичко с ума си, да проникнеш в мистерията на бъдещето, непознато за нас, но по някаква причина ужасно.“ Умът е изтощен: неговите планове, средствата, които измисля - детски сън, приятен сън: човек се събуди - и всичко изчезна, изправен пред суровата действителност; всички планове рухват. Къде е надеждата? Надежда в Бога: „Господ е моя надежда и мое прибежище!” (Пс. 17:3). Отдавайки целия себе си на волята Божия, се постига мир в моята душа, а той, волята Божия, винаги е добра и съвършена. Ако съм Божий, тогава Господ ще ме пази и утешава. Ако ми бъде изпратено някакво изкушение за моя полза, благословен е Господ, който изгражда моето спасение. Дори и с наплива от скърби, Господ е способен да осигури велика и славна утеха. Така мисля, така чувствам, така наблюдавам и така вярвам. Не мислете от това, че съм преживял много скърби и изпитания, не, струва ми се, че още не съм видял скърби. Дори и да имах преживявания, които от повърхностен поглед изглеждаха нещо достойно за съжаление, те не ми причиниха силна сърдечна болка, не ми причиниха скръб и затова не смея да ги нарека скърби. Но аз не затварям очите си за това, което става и за това, което предстои, за да приготвя душата си за изкушение, за да мога да кажа с думите на Псалма: „Да бъдем готови и да не се смущаваме” (Пс. 119:60). Информирах ви, че имахме разследване: делата на нашето партньорство бяха одитирани. Това разследване още не е приключило, все още няма съдебен процес. Кога ще стане процесът и как ще свърши, Бог знае, но несъмнено без Божията воля нищо не може да се случи нито с мен, нито с нас като цяло, и затова съм спокоен. А когато душата ви е спокойна, тогава какво друго да търсите? Сега дойдох от всенощното бдение. Господи, какво щастие, какви прекрасни глаголи ни се говорят в храма! Тишина и спокойствие. Духът на светинята се усеща осезаемо в храма. Службата Божия приключва, всички се разотиват по домовете си. И аз напускам храма. Прекрасна нощ, лека слана. Луната къпе тихото ни кътче със сребриста светлина. Отивам на гробовете на починалите старци, покланям им се, моля за тяхната молитвена помощ и за тях моля Господа за вечно блаженство на небето. Тези гробове говорят много на ума и сърцето ни; тези студени надгробни паметници излъчват топлина. Пред менталния взор на ума се появяват прекрасни образи на починали великани на духа. Тези дни многократно си спомнях за отец о. Варсануфия. Спомних си думите на неговото наставление, дадено ми веднъж, а може би и повече от веднъж. Той ми каза: “Апостолът заповядва: “Изпитвайте... себе си, дали сте във вярата” (2 Кор. 13:5), - и продължи, - вижте какво казва същият Апостол: “Свърших пътя си, опазих вярата; но сега ми е приготвен венец на правдата" (2 Тим. 4:7, 8). Да, велико нещо е да запазиш, да запазиш вярата. Затова ти казвам: изпитай себе си дали си във вярата. Ако пазиш вярата, можеш да имаш добра вяра за съдбата си." Когато починалият старец ми разказа всичко това (той говореше добре, с ентусиазъм; доколкото си спомням, вечер, на тихата светлина на лампата в неговата скъпа, уютна старческа килия), аз почувствах, че той казва нещо чудно, високо, духовно. Умът и сърцето алчно сграбчиха думите му. Бях чувал това апостолско изказване и преди, но не ми направи такова въздействие, такова впечатление. Струваше ми се: какво е специалното, запазването на вярата? Вярвам, и вярвам по православен начин, нямам никакви съмнения относно вярата си. Но тук почувствах, няма да кажа, че разбрах, а по-скоро почувствах, че тази поговорка съдържа нещо велико, наистина велико: въпреки всички изкушения, всички преживявания на живота, всички изкушения, да запазиш в сърцето си огъня на светата вяра неугасим дори до смъртта, защото се казва „аз завърших пътя си“, тоест земният живот вече е изживян, приключил, пътят, който трябваше да се извърви, вече е изминат. вече съм на прага на земния живот; зад гроба вече започва друг живот, който наблюдавах. „Завърших курса си, запазих вярата си.“ Сега, когато основите на Руската православна църква са разклатени, виждам колко ценно е наставлението на стареца. Сега като че ли е дошло времето да проверим дали сме във вярата. В края на краищата трябва да знаете също, че вярата може да бъде поддържана от някой, който пламенно и искрено вярва, на когото Бог е по-мил от всичко друго, а последното може да бъде постигнато само от този, който се пази от всеки грях, който пази своя морал. О, Господи, запази ме във вярата чрез Твоята благодат! В крайна сметка идеята за възможността за запазване на вярата само с добър морал не е моя - това е учението на Евангелието и патристите. Ето какво казва светото Евангелие от Йоан: „Светлината дойде на света; но хората обикнаха тъмнината повече от светлината, защото делата им бяха зли; защото всеки, който върши зло, мрази светлината и не отива на светлината, за да не се разкрият делата му, защото са зли; а който върши правда, отива на светлината, за да се открият делата му, защото са извършени в Бога” (Йоан. 3:19-21). Тук Христос нарича Себе Си Светлина. Той убеди евреите на своето време да се откажат от търсенето на слава от хората, в което търсенето на слава от Единия Бог е невъзможно, в което човекът не е способен на вяра. Те само се засмяха. „Как можете да повярвате, когато получавате слава един от друг, но не търсите славата, която е от Единия Бог?“ (Йоан 5:44). А епископ Игнатий (Брянчанинов) казва, че „както и другите страсти, страстта на суетата унищожава вярата в човешкото сърце, подобно на тях прави човешкото сърце неспособно за вяра в Христа, за изповядване на Христос“. Затова горещо моля за вашите свети молитви, че Господ ме пази от всяко зло, тоест грях във всичките му форми, тогава никаква външна ситуация не може да ми навреди. Исках само накратко да ви съобщя, че съм здрав и жив и повече от надежда ми стана интересно да пиша. Докато пишех това писмо, едва имах време да проследя мисълта и да запиша какво ми продиктува. Всичко това някак си неволно се изля от перото ми и е мое дълбоко убеждение. Господ да ви благослови всички! Моля за всички свети молитви и според слабите си сили винаги си спомням молитвено за всички. съжалявам Благодатта на нашия Господ и Бог Исус Христос и любовта на Бога и Отца и общението на Светия Дух да бъде с всички вас! амин 15-16 ноември (вече е два часа сутринта), 1922 г. Оптина Пустин. Може да се интересувате от: