1831-1867 ნაწილი 4. 1857-1867 ბასილი დიდი სულიერი სრულყოფის შესახებ
Письма к наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Антонию. 1831-1867 гг. Часть 3-я. 1850-1856 гг.
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ეს გამოცემა მოიცავს მოსკოვის წმინდა ფილარეტის (დროზდოვის) მიმოწერის მესამე ნაწილს სამების-სერგიუს ლავრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ანტონთან, რომელიც მოიცავს 1850 წლიდან 1856 წლამდე პერიოდს (სულ 408 ასო). წერილები ადრესატმა შემოინახა, როგორც სულიერი საგანძური და მისი გადაწყვეტილებით გამოაქვეყნა საზოგადოებისთვის, რომელიც წარმოადგენს ძვირფას ისტორიულ და საეკლესიო მასალას.
წერილები ცხადყოფს წმინდა ფილარეტის ღრმა ასკეტურ და მწყემსურ სიბრძნეს, მის ყურადღებას სამონასტრო ცხოვრებისადმი, ძმების სულიერ ზრდასა და პიროვნულ მიღწევებს. მიმოწერა ასახავს წმინდანსა და არქიმანდრიტ ანტონის შემაშფოთებელ მეგობრობასა და ნდობას, მათ შორის სულიერი მხარდაჭერის მომენტებს, ჯანმრთელობის შესახებ დისკუსიებს და იუმორისტულ მითითებებსაც კი.
- არქიმანდრიტ ანტონის ჯანმრთელობასა და ფსიქიკურ მდგომარეობაზე სამწყსო ზრუნვა, რჩევები მკურნალობის, გარემოს შეცვლის, სიმშვიდის შესახებ;
- მონასტრის მართვა და ეკონომიკური საკითხები: ხელდასხმა, დანიშვნა, ძმებზე ზრუნვა, კონფლიქტის მოგვარება, მშენებლობა, შეკეთება, ხაზინის მართვა, მიწის შესყიდვა, მოხსენება;
- ლიტურგიკული პრაქტიკა: ეკლესიების კურთხევა, ღვთისმსახურების მოწყობა, ბრწყინვალების მოთხოვნები, დღესასწაულების წესი;
- საეროებთან და ხელისუფლებასთან ურთიერთობა: გამორჩეული სტუმრების მიღება, მონაწილეობა საერო და საეკლესიო დღესასწაულებში, მიმოწერა იმპერიული ოჯახის წარმომადგენლებთან;
- სულიერი მითითებები: ლოცვების თხოვნა, ფიქრები თავმდაბლობის, მოთმინების, სამონასტრო მოვალეობის შესახებ;
- მონაწილეობა ეპარქიისა და წმინდა სინოდის საქმეებში: საჩივრების განხილვა, გადაწყვეტილებების დამტკიცება, საეკლესიო ცხოვრების კოორდინაცია;
- საეკლესიო მემკვიდრეობის შენარჩუნება: სიწმინდეების აღწერა, უძველესი წიგნების, ხატების, ხელნაწერების მოვლა, ბიბლიოთეკისა და სამკვეთლო მოწყობა.
წერილები უნიკალური წყაროა წმინდა ფილარეტის პიროვნების, მისი მართვის სტილის, თეოლოგიური შეხედულებებისა და სულიერი გამოცდილების შესასწავლად. ისინი აჩვენებენ სიმკაცრისა და მამობრივი სიყვარულის, ღრმა რწმენისა და პრაქტიკული სიბრძნის ერთობლიობას, რაც მათ არა მხოლოდ ისტორიულ დოკუმენტად აქცევს, არამედ თანამედროვე ქრისტიანებისთვის საგანმანათლებლო საკითხავად.
ნაწილი 1 • ნაწილი 2 • ნაწილი 3 • ნაწილი 4
წერილი 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 74777 74 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 7778 778 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 808 805 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 838 838 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 868 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 897 892 898 899 900 901 902 903 904 906 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 929 929 927 928 929 930 931 932 983 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 959 959 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 989 979 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 10106 10101 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1013301 1034 1035 1036 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 102510 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 105710710 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 ვ.ვ. 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 111111 111111 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132
შენი ავადმყოფობა მაწუხებს, მამა მეუფეო.
ღირსი მამა სერგიუსის ლოცვით უფალმა გამოგიგზავნოთ კურნება უხილავად, ან გაჩვენოთ ხილული წამალი, რომელიც მოქმედებს სამკურნალოდ.
ამ საკითხში უცოდინარი ვარ: მაგრამ თქვენი დახმარების სურვილიდან მინდა ამაზე ვისაუბრო.
ის გარემოება, რომ ტკივილი ძლიერდება ფიქრის გაძლიერებისას, როგორც ჩანს, აჩვენებს, რომ პრობლემა ნერვებშია. მაშასადამე, ჩვენ გვჭირდება სიმშვიდე როგორც გარეგანი მოძრაობისგან, ასევე ფიქრისგან, სიწყნარე და ჰაერიც კი, ოთახის სიღრმეში, ფანჯრებისა და კარებისგან მოშორებით და ფეხების სითბო, რომელიც შეძენილია არა მხოლოდ ფეხსაცმლით, არამედ განსაკუთრებით მათი მშვიდი ჰორიზონტალური პოზიციით. უფროსს უნდა მიეცეს ის პოზიცია, რომელიც მას ყველაზე მეტად სურს. მტკივნეული გვერდით წოლა ზოგჯერ უარესია, რადგან ჰაერი მოქმედებს მასზე და ზრდის გაღიზიანებას. თუმცა მე ეს მესმის როგორც პაციენტი და არა როგორც ექიმი.
სულთა და სხეულთა მკურნალმა მოწყალება მოგაკითხოს და სულს და სხეულს მშვიდობა მოგანიჭოს.
ახლა აღარ ვწერ: რადგან ახლა არ არის დრო, რომ ბევრი წაიკითხოთ, თუ შვება ჯერ არ მოვიდა.
წარმატებები მამა მეუფეს.
დღეს საღამოს ვანუგეშებ ბატონმა გორსკიმ იმ ამბით, რომ თქვენ შვება მიიღეთ. არ იჩქაროთ ჰაერში გასვლა და როცა გასვლას დაიწყებთ, თანდათან მიეჩვიეთ.
როცა გაციების შემდეგ თავი სუსტდება და სიცივეში მიწევს წასვლა: კიოლნის წყლით ვასველებ; და მეჩვენება, რომ ეს იცავს.
მაგრამ მე არ გაძლევ სამედიცინო დანიშნულებას, მაგრამ მხოლოდ ერთი მინდა მოგცე.
ნათლისღების დღეს წყალზე წასვლას არ მირჩევენ და არც თქვენ გირჩევთ. და ვფიქრობ, რომ ჩემთვის უფრო საპატიებელია არ დავემორჩილო, ვიდრე შენ.
უფლისგან, კურთხევა შენდა, მამაო მეუფეო, მშვიდობა და ჯანმრთელობა.
მე არ დავარღვევ შენს თავმდაბლურ აზრს კამათით, რომ არა ჩემი სიამაყის სიფრთხილის აუცილებლობა, რათა არ დამეუფლოს ის, რაც თავის თავს არ ეკუთვნის. ნუ იკითხავთ, გექნებათ თუ არა დრო, რომ დაიმსახუროთ მონაწილეობა, რომელიც თქვენ გეკუთვნით. თქვენ დიდი ხანია დაიმსახურეთ ლავრას მადლიერება და ჩემი თავმდაბლობა: და ჩემი ზრუნვა თქვენზე განსაკუთრებული სათნოება კი არ არის, არამედ გულის ბუნებრივი მოვალეობაა.
შენზე ზრუნვა მაშინ უნდა დამტოვო, როცა ამის მიზეზი შეწყდება. აბატი ამბობს, რომ ექიმი ინოზემცევი თითქმის იგივეს ამბობს, რაც მე მოგწერე, კერძოდ, თბილ, მშვიდ ჰაერში უნდა იყოთ, სანამ დაავადება მთლიანად არ გაქრება და ეს აუცილებელია სრულიად საიმედო გამოჯანმრთელებისთვის და დაავადების დაბრუნებისგან დაცული. მე ვფიქრობ, რომ ამ რჩევის თანახმად, თქვენ უნდა შეხვიდეთ ჩემს საკნებში, უბრძანოთ სახლის გათბობას და მასში მოაწყოთ ყოველდღიური ღვთისმსახურება, როგორც მე. შემდეგ, ჰაერის შეუცვლელად, საკნიდან შეგიძლიათ მოუსმინოთ საეკლესიო მსახურებას, ნებისმიერ დროს კომფორტულად მიიღოთ წმინდა საიდუმლოებები და აღასრულოთ ლიტურგია, თუ საკმარისად თბილია ეკლესიაში. მხოლოდ საჭიროა, ვფიქრობ, სარკმლის გადაკეტვა საკურთხეველში, მტკივნეული ყურის მხარეს. სასწრაფოდ გთხოვ, აცნობო შენს ადგილობრივ ექიმებს ამის შესახებ და, თუ ისინი მოწონებენ, განახორციელონ.
ცათა სამეფო დავით ივანოვიჩს. ვწუხვარ მასზე. არ ვფიქრობ ბენედიქტეს ქვრივთან გაგზავნა. საკმარისია დაწერო რა სიტუაციაა. თუ ის შეეცდება მის დასრულებას, მაშინ კარგი. მაგრამ არ არის საჭირო, თითქოს თხოვნით დაიწყო.
ნუ შეაწუხებთ საკუთარ თავს და თქვენს ავადმყოფობას საზრუნავებით. მ.-ს რომ წავიდა, ალბათ იმაზე უარესი არ არის, რომ დარჩენილიყო. ჰკითხეთ ბატონ ბიბიკოვს, აგიხსნით თუ არა ამ აზრს. აუცილებელია საბჭომ შეატყობინოს მისი არასანქცირებული არყოფნის შესახებ, მონასტრიდან გათავისუფლების მოსაზრებით.
გ. სასამართლოს საგალობელი სამლოცველოს დირექტორი ჩავიდა მოსკოვში, როგორც ჩანს ს. სინოდის დადგენილებიდან მიძინების ტაძრის, სიმონოვისა და დონსკოიის მონასტრების გალობის შესახებ ნოტების მიწოდების შესახებ. ურთიერთობაში შევიდა მათ წინამძღვრებთან, შემდეგ კი აღდგომის მონასტრის წინამძღვართან. მისი მხრიდან ლავრაზე სიტყვა არ იყო და მე არ ვლაპარაკობდი, ვერ დავინახე იმის საჭიროება, რომ მიმეზიდა ის, რაც გადიოდა. მაგრამ გუშინ გავიგე, რომ წავიდოდა აღდგომის მონასტერში და ლავრაში. თუ ჩამოვა და მოითხოვს: უთხარით ძმებს, აჩვენონ მას ჩვენი სიმღერა ხაზინადარის თანდასწრებით, რომელიც შემდეგ დეტალურად მომახსენებდა, რა კომენტარები ან მოთხოვნები იქნება. ჩემთან ერთად ორნახევარი საათი უსმენდა ჩემს მომღერლებს და მოწონებით საუბრობდა მათზე და ჩვენს განსაკუთრებულ მელოდიებზე: მხოლოდ მელოდიების გადაცემას ითხოვდა ზოგიერთი, მისი მეცნიერების მიხედვით, დარღვევების გადასინჯვისა და გამოსწორების მიზნით. ის აგრძელებს მარწმუნებს, რომ მისი წინა დებულებები ზუსტად ჰგავს ძველ საეკლესიო გალობას, მაგრამ ჩემი ყური უკმაყოფილოდ ემორჩილება მეცნიერების დარწმუნებას და უბრალოდ სჯერა იმას, რაც ისმის.
მშვიდობა და ხსნა შენდა, მამაო მეუფეო, და მონასტრის ძმებს.
მონასტერში რომ იყავი, მიხარია ეს, როგორც კარგი ნიშანი შენს ჯანმრთელობასთან დაკავშირებით და მეშინია ამის შედეგების ბოლოდროინდელი ავადმყოფობის შემდეგ, თუ ყურმა არ იგრძნოს ავადმყოფობის კვალი; და ამ შემთხვევაში აუცილებელია მისი თანდათან შეგუება გარე ჰაერთან; და თუ კვალი მაინც რჩება; მით მეტი სიფრთხილეა საჭირო. განსაკუთრებით ვნანობ, რომ თქვენ დადიხართ რელიგიურ მსვლელობაში გალავნის გასწვრივ, სადაც მოგიწიათ როგორც ქარი, ასევე ჰაერის ნაკადი. დაე, სულებისა და სხეულების მკურნალმა მოგცეთ სრულყოფილი ჯანმრთელობა, მაგრამ მან არ აუკრძალა ბუნებრივი სიფრთხილის ზომები მის შესანარჩუნებლად. გთხოვ, უყურადღებოდ არ დატოვო ისინი.
მეც მივდიოდი მონასტერში და იქაური სიჩუმეს გემოსა და მღელვარების ლოცვით განვიკურნე ჩემი სიზარმაცე. მაგრამ ახლა მე ვარ ბიზნესში, თითქოს ობლიგაციებში; და მოგზაურობის დრო ჩემს ძალებს აღემატება. დღეს მე უარი ვთქვი ხვალინდელი სამღვდელო მსახურებაზე მიწვევაზე, პრინც ნ.ს. გოლიცინის დაკრძალვაზე.
12 იანვრის ლოცვის შესახებ, გვიანია რაიმე ახალზე ფიქრი? კარგი იქნებოდა ეკლესიაში წასაკითხი მოთხრობის შედგენა. სცადე დამაძალო, როცა ლავრაში ვარ. ხედავთ, მე არ მაქვს დრო, გავაკეთო ყველაფერი, რაც აუცილებელია და სასურველია.
ეტყობა ჯერ არ მიპასუხე კალენდარზე. ძალიან კარგი იქნება მათი ასლი გამოსაყენებლად რომ დადგეს, ძველები კი ძეგლად და ნიმუშად შეინახონ. საქმე, ვფიქრობ, რთულია: ეს შეიძლება გაკეთდეს ნელა, ძალისა და შესაძლებლობების მიხედვით.
მალიშევს მივცემთ გზას, რომ ამოიღოს სია ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატიდან. ეს მხოლოდ მაშინ უნდა გაკეთდეს, როცა ტაძარში ზამთრის სიცივე და გაზაფხულის სინესტე გადაივლის. მალიშევი, როგორც ჩანს, ჯანმრთელობის მდგომარეობა არ არის.
არ გაბრაზდე მე და მ. მე ვფიქრობ მასთან ურთიერთობის გაწყვეტაზე, თუმცა ყოველთვის მახარებდა მისი სიმშვიდე და მორჩილება. მითხრეს, რომ სამგლოვიარო ვახშამზე აკოცა ხელი ერთ, თუმცა პატივცემულ ქალს, რადგან შემოსავალი სთხოვა, რაც არ მისცეს, რადგან მისი სახელი არ იყო სიაში და მან მხარი დაუჭირა მის თხოვნას. ორივე დაუდასტურა გამოკითხულმა მ. სამაგიეროდ იეროდიაკონს მომცემთ? მე არ მინდა ჯოელის წაყვანა: ის საჭიროა ლავრაში. არის თუ არა ეს სხვათაგანი, წესიერი ხმით და სადილისა და შემოსავლისადმი მიუკერძოებელი განწყობით?
დავით ივანოვიჩის სიძე ხლუდოვი მეუბნება, ხელფასის საქმე დამთავრდებაო. მაგრამ ვენედიქტმა, რომელსაც ვუთხარი, ოსტატთან მისვლის შემდეგ საქმის კურსში გამაგებინეთ, თვალს მაინც არ მახელებს.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო.
მოგბეზრდები და იმასაც გეუბნები, იზრუნე შენს ჯანმრთელობაზე, მინდა ვიცოდე მისი მდგომარეობის შესახებ.
წერილს ვუგზავნი კეთილშობილ ქალწულთა საზოგადოების ხელმძღვანელს პეტერბურგში 1.
დრო არ მაქვს წირვამდე ბევრი დავწერო, მაგრამ არ შემიძლია დღე ისე გავიდეს, რომ შენს წერილზე სიტყვა არ გეტყვი, მამაო მეუფეო. რისი ბრალი შეიძლება იყოს შენი სინდისი, ცოტა ხნით ჩემს საკნებში რომ დასახლდე? ბევრად უფრო არაკეთილსინდისიერია არ გამოიყენო ის საშუალებები ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად, რომლებიც წარმოგიდგენთ. იმ საკნებში, რომლებიც ადრე მეუფე ანასტასი იყო, ეკლესიასთან ახლოს არ იქნებით. თუ არ გამოხვალთ, საეკლესიო მსახურების გარეშე მოგწყინდებათ. და ჰაერის შეცვლა ძნელად კარგია, სანამ დაავადების ნარჩენები არ დასრულდება. მოგიწოდებთ, დაფიქრდეთ ამაზე და დარწმუნდეთ, რომ ცოდვა არ არის, რომ ვიცე-მეუფე იცხოვროს აბატის საკნებში.
გაიხარეთ და ჯანმრთელობა მამა მეუფეს.
ხოტკოვსკაიას აბაზანისგან ვიგებ, რომ ექიმი ინოზემცევი, რომელიც თქვენს ჯანმრთელობაზე საუბრობს, ყოყმანით საუბრობს დაუსწრებლად. გირჩევ, წმინდა სერგის კურთხევა სთხოვო და მოსკოვში ჩახვიდე. რამდენადაც ვიცი, თქვენ არ გაქვთ ამ ექიმის ნდობა. ნუ უგულებელყოფთ საშუალებებს, რომ გაიგოთ რა არის სასარგებლო თქვენი ჯანმრთელობისთვის და შეამციროთ ჩემი წუხილი.
ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სიცოცხლის წყაროდან, მაცოცხლებელმა ნაკადმა აწყოს მისი მსახური არქიმანდრიტი ანტონი, ჯანმრთელობასა და მშვიდობას.
მე ვწერ საბჭოს, გთხოვ, მამაო მეუფეო, გადახვალ ჩემს საკნებში მორჩილებისთვის, თუ ამას ექიმები მოწონებენ. გაუკეთე საკუთარ თავს სიკეთე და დაიცავი თავი ჰაერის ცვლილებისგან, სანამ ავადმყოფობა არ დასრულდება.
აღარ ვწერ, რადგან აბატისთვის გაგზავნილი, რომელსაც ეს ვაჩუქე, უკვე გზაშია.
ხომ ხედავ, მამაო მეუფეო, რომ არ ვცდებოდი, როცა გირჩიე, ჰაერში არ აჩქარდე. მადლობა ღმერთს, რომ ისევ შვება გაქვთ. გაითვალისწინეთ გამოცდილების რჩევა, თუ ჩემი მოკრძალებული რჩევა ყურადღების ღირსი არ გეჩვენებათ.
გუშინ საღამოს მივიღე შენი 20 დღით დათარიღებული წერილი და ჩემს თავს ვაქებდი, რომ გუშინ დილით დაჟინებით მოვითხოვდი ჩემს საკანში გადასვლას, თუ ექიმი დამეთანხმება. რამე სასარგებლო გითხრათ წმინდა სერგიუსმა.
მოსკოვიდან დაურეკა ექიმს, თუ საჭირო იქნება, შეგიძლია; და ეს შეიძლება მოერგოს ლორუსს. კიდევ ერთი აზრი მომივიდა, მოსკოვში უნდა ჩახვიდე თუ არა: მაგრამ გზაში ყურის დაცვა რთულია.
ის ფაქტი, რომ შენ მითხარი შენი ავადმყოფობის ისტორია, ჩემს ნუგეშია: ეს მაძლევს იმედს, რომ შენი ამჟამინდელი ავადმყოფობა განკურნავს შენს წინა დაავადებას, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო მძიმე და უფრო საშიში. უფალი იყოს მოწყალე შენდა და ამის წყალობით მე.
წავიდეს მ. და ეძებოს სიმშვიდე, სადაც ფიქრობს, რომ უკეთესს იპოვის. მაგრამ რატომ მოგიწია გაქცევა? განა არ შეიძლებოდა იგივე შუამდგომლობის წარდგენა ლავრაში, რაც შეტანილია გაქცევიდან? მაგრამ აქ არის უსიამოვნო თვისება: ის არ ამბობს, სად არის და სურს გამოჩნდეს, როდესაც საქმე წარმატებით დასრულდება; შესაბამისად, ლავრაში არის ცრუ ძმა, მისი რწმუნებული, რომელმაც იცის მისი სამალავი და მზადაა გადასცეს მას რა ხდება ლავრაში. - მ.-ს შემდეგ ხელუხლებლად დარჩა ის, რაც მას დაევალა?
იეროდიაკონზე მ.-ზე მოგვიანებით დავწერ, რომელსაც მხოლოდ ვუთხარი, რომ გაშვებაზე ვფიქრობდი და მერე მისი თხოვნით უთხრა პაციენტს და ამასობაში მის მოცილებაზე უკვე არამარტო მეურვე, არამედ უცნობებიც საუბრობენ.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა, მამაო მეუფეო. და მშვიდობა ძმებს.
ვიღაც შერემეტევები მეუბნება, ექიმი გამოგიგზავნოო. და მე შემოგთავაზეთ ეს. მაგრამ თქვენი გამოხმაურების გარეშე, მე ვიცი, ვინ მოგწონთ. მითხარი რას ფიქრობ.
წერის დრო აღარ მაქვს; და ო. ილარიუსი უკვე გზაშია.
კარგ ამბებს გისურვებ.
მადლობა ღმერთს, რომ შენთვის შვებაა, მამა მეუფეო. განაგრძეთ საკუთარ თავზე ზრუნვა მშვიდ ჰაერში, სანამ დაავადება მთლიანად არ დასრულდება.
ჩემს საკნებში გადასვლაზე არაფერი თქვა.
არის თუ არა იმიტომ, რომ თქვენ ჯერ კიდევ არ გადაწყვეტთ, იქნება თუ არა ეს საჭირო და სასარგებლო იქნება თუ არა?
მადლობა მანქანისთვის. ის მოვიდა საჭიროების დროს და გამოიყენებოდა.
გ. სასამართლოს საგალობელი სამლოცველოს დირექტორს, გენერალ ალექსეი ფედოროვიჩ ლვოვს, სურს მომავალ კვირას ლავრაში წასვლა. დაავალეთ ხაზინადარს, რომ იგი გულდასმით მიიღოს და აბატის სახელით დალოცოს გამოსახულება.
უკეთესად ვერ ვგრძნობ თავს. დღეს გამიჭირდა სახლში მსახურება და არა ჩუდოვში. ილოცეთ ჩემთვის. უფალმა გაგახაროთ თქვენ და თქვენი ძმები და მონასტრები.
მე და შენი ექიმიც გთხოვ, მამა მეუფეო, არ დატოვო საკნი, სანამ ის არ დაბრუნდება. არც კი მომწონს, რომ ის არ არის, მაგრამ ის ასევე საუბრობს ავადმყოფი ძმისშვილის სახელით.
გაიხაროს და ჯანმრთელად იყოს მამამცოდნე და ძმებმაც.
შეხედეთ თანდართულ ფურცელზე რას წერს ეპისკოპოსი ინოკენტი. ლითოგრაფიული ხატები ცოტა გვაქვს. თუმცა, ცუდი არ იქნება, შეაგროვოთ იმდენი, რამდენიც არის, სამის ასლი და გაუგზავნოთ მას. თუ რაიმეს გაკეთება შეიძლება, ამიტომ, ნუ გადადებთ; რადგან წასვლის დროა.
ის ასევე ჩივის, რომ არ არის საკმარისი მისიონერები. ს სინოდმა მოსკოვის ეპარქიას მოსთხოვა: მსურველი არავინ იყო; და არავინ წარმოადგინა, ვისაც შეეძლო დაეყოლიებინა ამის გაკეთება. ჩვენი აბელი გამახსენდა. ნაკლებად მნიშვნელოვანი მიზეზების გამო მან უარი არ თქვა საქართველოში გამგზავრებაზე. მას ეჭვიანობს წიგნზე, რათა ასწავლოს ბერები, რომლებსაც არ აკლდებიან მამობრივი თხზულებანი. განა კარგი არ არის და არ აჯობებს, რომ გულმოდგინედ გამოაცხადოს ხსნის სიტყვა მათთვის, ვისაც ის ჯერ არ უქადაგა? რას ფიქრობთ ამაზე? საქმე ბევრის ინფორმაციას კი არ მოითხოვს, არამედ მონდომებასა და სიმტკიცეს.
მ. გლოვობს მის სავარაუდო მოხსნას. და ვწუხვარ მასზე. არ ვიცი რა გადავწყვიტო და ამიტომ ვაჭიანურებ.
გისურვებთ კარგ ამბებს თქვენი ჯანმრთელობის შესახებ.
მივიღე და წავიკითხე ახლად გამოცემული Lovezail. წიგნი, რომელიც ხელნაწერში მაქვს გარდაცვლილი ო. არქიმანდრიტ ფოტიუსისგან, ამავე სახელწოდებით, არ არის იგივე. თუმცა ორივეში არის სტატია, რომელზეც ეჭვი გამოვთქვი. ფოტიუსი. ეს, ნაბეჭდი წიგნის 133-ე მუხლში, არის ლეგენდა ცოლზე, რომელმაც ძალადობისგან სიწმინდის შესანარჩუნებლად თავი მოიკლა. ეს ლეგენდა, რომელიც მოთავსებულია წმინდანთა შესახებ ლეგენდებს შორის, შეიძლება ექვემდებარებოდეს არასწორ გამოყენებას. 131-ე მუხლში არის ლეგენდა მსგავსი ცდუნების შესახებ, რომელშიც განსაცდელი უფრო სწორად მოიქცა.
კიდევ უფრო საეჭვოა 68-ე მუხლის ლეგენდა შურიანი იერონიმეს შესახებ, რომელიც გარემოებების აღწერით სხვა არავინაა, თუ არა ცნობილი ნეტარი იერონიმე. რამდენადაც მახსოვს, დასავლელები მწერალ ლავზაელს არ აქებენ.
თუმცა სასიამოვნო და სასწავლოა ამ წიგნით მოგზაურობა ძველ სამონასტრო სამყაროში.
დიდება ღმერთს, რომელმაც სულიერი დახმარება გამოგიგზავნა სნეულების ტანჯვაში და შემიმსუბუქა სნეულება. ნება მიეცით მთლიანად გაიაროს სუსტი ადგილის გარე ჰაერის გამოვლენის გარეშე.
ძმების შესახებ ამბავი რომ მივიღე, ვინანე, რომ გამოჯანმრთელების გარეშე იმუშავე მათზე. დრო დასჭირდა.
მშვიდობა მოადგილეს მამასა და ძმებს.
გასულ პარასკევს არ მომწერე, სუსტი ვარ. თუმცა, მადლობა ღმერთს, დღეს წმინდა ალექსისზე აღვნიშნე.
ზოგიერთი ლითოგრაფიული სურათი არადამაკმაყოფილებელია; და ზოგიერთი კარგია. გაგზავნეთ ყველა კიდევ ორი ეგზემპლარი და ნუ დააყოვნებთ, რადგან ახლა კუნძულებზე გაგზავნის დროა.
მიხარია, რომ უკეთ ხარ: ოღონდ, მომეცი სიკეთე, ნუ იჩქარებ გარე ჰაერში გამოვლენას. სიფრთხილის გადაჭარბება უკეთესია, ვიდრე სიფრთხილის ნაკლებობა, რომელიც უკვე განიცადეთ. როცა სრულიად ჯანმრთელი ხარ: მაშინ დარჩება დრო, რომ შეგეშინდეს ნებართვის და წინააღმდეგობა გაუწიო მას.
სერგიუსმა დატოვა მონასტერი მღვდელმთავრად; უგრეშსკოეში, ალბათ უფრო ადრე, ვიდრე მონასტერში იქნებოდა, იერონონი გახდა და ახლა ისევ მონასტერში წასვლას ითხოვს. ადრე ამბობდა, რომ მონასტრის მსახურება ძალებს აღემატებოდა, ახლა კი ისევ ამ მსახურებაზე მიდის. უსაფრთხო იქნება?
მართალია, მისიონერული სამსახური ჯანმრთელობას მოითხოვს: ავადმყოფობა კი მასზე უარის თქმის სამართლიანი მიზეზია; მაგრამ ჯანმრთელობა არ არის საკმარისი მიზეზი არჩევისთვის. უფალს ძალუძს ღირსეულის უღირსისგან განშორება, მაგრამ ადამიანი თავისუფალია უღირსთან დაბრუნებაში. თუ დაუმორჩილებლობისა და თავშეუკავებლობის დაავადება რეგურგირდება, მაშინ მის უწმინდესობას კამჩატსკის ცუდი საჩუქარი ექნება და კიდევ უფრო რთული, რადგან მისი დაბრუნება და გამოცვლა ადვილი არ არის. რას იტყვით ამ ჩემს დაბნეულობაზე?
ბოდიშს ვიხდი, ვოზდვიჟენსკოეს ადგილი არ შეიძლება სხვას დაუთმო. როცა მიცვალებულის ობოლი ადგილს უთმობენ, იმავე ტაძარში: ხელისუფლებას აქვს რაღაც სათქმელი მრევლისადმი გამართლებაში: მამაშენი გემსახურებოდა; შენ აიტან ობოლის საჭიროებას.
ღმერთი გვიგზავნის თავმდაბლობას იმ ფაქტზე, რომ გენერალს სურს გადაამზადოს მთელი ეკლესია თავისებურად იმღეროს. თუ კარგად მღერიან ლავრაში; თუ ბერძნული სიმღერის ფესვი არსებობს: რატომ გსურთ ამ ფესვის ამოღება და თქვენი საკუთარი ოთხხმიანი სიმღერა? "თუ შენს ნოტებს მომცემ, ისინი მათზე ისეთ ჰარმონიას გამოიყენებენ, რომ შენ არც შენს ნოტებს და არც მელოდიას ვერ ამოიცნობ." და როცა იტყვი, რომ ეს შენი წინადან განსხვავდება, მაშინ გეტყვიან, რომ ჰარმონია სწორია და ამას მთელი ევროპა აღიარებს. ამიტომ სჯობს ვიმღეროთ, როგორც წმიდა სერგი აქამდე აკურთხებდა: და მისი წყალობაა, რომ ლავრას გალობაზე არაფერი დაწყებულა, რაც სხვაგანაც არ იყო ურთულესი.
ვიღაც კ...ვამ დაჟინებით მოითხოვა, რომ მელაპარაკა და თქვა, რომ ის ოჯახთან ერთად იყო ლავრაში, რომ აბელმა მონასტერში ყოფნის ნებართვა გთხოვა, ლავრაში ეზიარა, მაგრამ გადაულახავ დაბნეულობაში იყო. რამდენიმე დღის შემდეგ კიდევ ერთი მისი ნაცნობი მოვიდა, ბოდიში მოუხადა, თითქოს ფსიქიურად დაზიანებულიყო და თქვა, რომ მონასტერში კი არა, გამოქვაბულებში იმყოფებოდნენ. მეჩვენება, რომ გამოქვაბულებიც მნახველებისგან შორს უნდა იყოს, როგორც მონასტერი.
ახალბედა ჯონის განწყობა იმედს იძლევა.
განცხადება კარგად მეტყველებს ბერი თეოფილეზე.
ს სინოდი ითხოვს ორს.
მე ვაგზავნი ბრძანებას, რომ საბჭომ მათ ოფიციალურად წარუდგინოს სამსახურებრივი ჩანაწერები ს. სინოდში წარსადგენად.
მე ვფიქრობ, რომ შემოვიტანო მეორის ამაღლების იდეა და ორივეს იერონონად გახდომა.
შინაარსი ღირსეულია: 120 რუბლი. სერ. ხელფასი და 337 რუბლი. სერ. სასადილოები
შენი ჯანმრთელობის შესახებ ახალი ამბებით მამშვიდებ: მაგრამ უცხოები მაწუხებენ და ამბობენ, რომ ყურიდან ისევ მატერია გამოდისო; და ამ შემთხვევაში ჰაერში გასვლა, მეჩვენება, საეჭვოა, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ავადმყოფობა გართულდა და არაერთხელ განმეორდა. გაუკეთე შენს თავს სიკეთე, გაუფრთხილდი საკუთარ თავს და ნუ უგულებელყოფ რჩევებს სიფრთხილის შესახებ. სჯობს თავისუფლად მოუსმინოთ ანასტასიას დამცავ რჩევებს, ვიდრე სამედიცინო რჩევის საჭიროებამდე მიხვიდეთ.
ალექსეი ივანოვიჩმა სამების კანკელზე კარნიზის ნაწილი მაჩვენა. ჩემს თვალში კარგად ჩანს. ფიქრობს, რომ დიდმარხვაში ყველაფერი თავის ადგილზე დაბრუნდება. როგორ ფიქრობთ, მოსახერხებელი იქნება ამ დროს? -მაშინ მინდა შენთან ვიყო.
უფლის წყალობა შენთანაა, მამაო მეუფეო და მონასტრის ძმებთან.
თქვენ იწონებთ მოწყალებას მ.-ს მიმართ: მაგრამ მე, მოწყალების მწირი, კინაღამ ვნანობ, რომ მივიღე იგი მას შემდეგ, რაც თავად არ შეიყვარა და დატოვა ლავრა. მე მაქვს მიზეზი, რომ გითხრათ, რომ ყურადღებით უნდა აკონტროლოთ იგი, ცრუ ძმების უსიამოვნებისგან.
კარგია, თუ ადამიანი უბრუნდება პირველი დაპირების ადგილს, დაინახავს მის წარუმატებლობას და შეცდომას მისგან დაშორებისას. მაგრამ თუ ის ეძებს დაბრუნებას იქ, სადაც მანამდე გზა გაუხსნა ამაოებას და ვნებების დაკმაყოფილებას, მაშინ არ უნდა ეშინოდეს, რომ დაბრუნდება განსაცდელში? - ამიტომ საეჭვოდ მეჩვენება ბეთანიაში ნ. ნება მომეცით ვიფიქრო: თქვენ არაფერი გაქვთ საყვედური ორივე ძმასთან დაკავშირებით. ყველაფერი კარგი გააკეთე მათთვის.
არ გაბრაზდე, რომ მე არ ვიღებ ვალდებულებას ჩინოვნიკის სახელით შუამავლობა. ჩემს სამსახურში შუამავლობის სირთულეს ვგრძნობ, მეშინია, რომ სხვებისთვის შუამავლობდე სხვების წინაშე, განსაკუთრებით უცნობისთვის უკმაყოფილო ცნობის წინაშე. მე შუამავლობდი პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩთან ერთი ჩინოვნიკის სახელით: და წარმატებას მივაღწიე. მაგრამ ის ისე მიიღეს, თითქოს დაწესებულიყო; შემდეგ მომხდარი საეჭვო შემთხვევა მის მიმართ ცილისწამებაში გადაიზარდა; მისთვის რთული იყო და ჩემთვის უსიამოვნო.
მეც ვზრუნავ შენს ჯანმრთელობაზე. ზოგიერთი სიახლე მამშვიდებს, ნაწილი კი მაწუხებს. არ გაბრაზდე, თუ კიდევ ერთ რამეს გეტყვი: გააგრძელე სიფრთხილე.
ამაღლებასთან გაგზავნილი ფსალმუნის ორი ეგზემპლარიდან, უბრძანე, ერთი ჩემს კელიაში ლავრაში მოათავსონ, მეორე კი მონასტერში.
დიდმარხვის წინა დღეს გისურვებ შენდობას და ლოცვას, მოწყალე უფალმა მომანიჭოს ხსნისათვის მოუნანიებელი მონანიება. მოგცეთ ყველას მიტევება ყველაფერში, რაც მოითხოვს შენდობას და ხალისიან გავლას მარხვის ველზე, ქრისტეს ვნებების მხსნელი ზიარებისა და მისი აღდგომის ღვთაებრივი სიხარულისკენ.
მე არ მესმის მ.-ს და ის არ უშვებს თავის გაგებას: მაგრამ საშინელებაა მისი მოსმენა, არა მხოლოდ მის წინა წერილში, არამედ ახლანდელშიც, რომელშიც არის სასოწარკვეთილი საფრთხე და საყვედური სამყაროს მიმართ, მაგრამ არ არის გულის გახსნა, რაც დამახასიათებელია გულწრფელად მომნანიე ადამიანისთვის. მონანიებული მოდის და პატიებას ითხოვს: მაგრამ არ სურს მოსვლა; ზის და მოითხოვს, რომ ეკიპაჟით მასთან მივიდნენ. ვუსურვებ მას ხსნას, მაგრამ მეშინია მისი მიღება, განსაკუთრებით ლავრასა და მონასტერში. სუსტებისთვის გამოსადეგი მაგალითი არ არის, თუ ვინმეს არა მარტო მიიღებ, ვინც გარბის, არამედ იზრუნე მასზე, რომ მოვიდეს. თუ ცოტა ხნით ლავრაში მოსვლა გრცხვენიათ, როგორ იცხოვრებთ მასში? ჯობია სხვა ადგილას ახალი გამოცდილების გაკეთება, მაგალითად, დავით აღმაშენებელთან - დამნაშავე; უკვე იღუმენი, რომელიც შეიძლება იყოს მისთვის სასარგებლო, ან სიმონოვის არქიმანდრიტთან, ან სადაც უნდა. თუ სადმე უფრო მტკიცედ გამოიჩენს თავს მონასტრის აურზაურში, მაშინ დროთა განმავლობაში ლავრაში მისვლა არ შერცხვება და ჩვენთვის უფრო მოსახერხებელი იქნება მისი მიღება, ვიდრე ახლა.
იქნებ ვცდები; მაგრამ მგონია, არის შემთხვევები, როცა წასულს ამაოების იმპულსით და ვნებების დაკმაყოფილებით უნდა დაბრუნდეს ყოფილ მონასტერში, თუ მისი ახლანდელი ადგილი სევდიანი და მწირია, წინა კი ხალხმრავალი და უხვი. თუ ბერს უთხრეს: არ წახვიდე ამ სახლშიო და უპასუხა; სიარული არ შემიძლია; და ამიტომ ურჩიეს უფრო შორს წასულიყო, მაგრამ ის კვლავ ითხოვს მიახლოებას: დაუშვებელია თუ არა ეჭვი შეიტანოს მის მონდომებაზე წინა ადგილის მიმართ და არ უნდა გაუფრთხილდეს?
რას წერ შენს არქიმანდრიტზე იერუსალიმში: ნაწილობრივ ვიცოდი და ვისაც უნდა ვუთხარი, რომ ასეთი ადამიანი არ იყო საჭირო. მიპასუხეს, რომ კარგი იერონონი ჰყავდა. მაგრამ მღვდელმონაზონი არ გამოასწორებს პატრონს; ან იქნებ თვითონაც ცდება. მე ისიც ვთქვი, რომ თქვენი არქიმანდრიტი რამაში უადგილოა-მეთქი, მაგრამ მეც უსარგებლოდ ვილაპარაკე. ახლა ის მკვდარია. უფალმა იქ დააყენოს ადამიანი, რომელიც უფრო გამოადგება საკუთარ ხალხს და ღირსეულად დადგეს უცხოთა წინაშე.
ახლად დაწერილი კალენდარი ძალიან კარგია. ოღონდ ჯობია ორივე მხარეს არ დაწერონ, მაგრამ ერთზე, ჯობია ფრთხილად იყვნენ.
მნიშვნელოვანმა ადამიანებმა, სიფრთხილის მიზნით, მითხრეს შემდეგი. უნივერსიტეტის სტუდენტები ამბობენ, და მათი მოთხრობების მიხედვით, ისინი კარდაკარ საუბრობენ, რომ სამედიცინო სტუდენტი ანასტასი მათ მაცდურ გამოსვლებს უყვება ცივი ცოდვების შესახებ. ჰკითხეთ ანასტასიას, რას ნიშნავს ეს; და რას ფიქრობ? უნდა შევწყვიტოთ მისი მოგზაურობა უნივერსიტეტში?
მიიღე, მამა მეუფეო, მოხეტიალე, რომელიც წარმოაჩენს ამას და უთხარი მას სასარგებლო სიტყვა. მას სურს გაჰყვეს კეთილ გზას: მაგრამ ის თავად აყალიბებს მას და, შესაბამისად, არსებობს წუხილი იმის შესახებ, იხელმძღვანელებს თუ არა. თვითონ გეტყვით, რომ დიდი დრო დამჭირდებოდა მის გადასაღებად.
მოსკოვში. 1850 წლის 3 მარტი.
ამას, მამა მოადგილე, მოგცემთ ა.კ.კ. მას პერიოდულად სტუმრობს ავადმყოფობა, რთული და არ ემორჩილება ექიმებს. ლავრაში მას სურს მიიღოს წმიდა საიდუმლოებები და მიიღოს ზეთის კურთხევა. გაიაზრეთ მისი მდგომარეობა და მიეცით სასარგებლო რჩევები; და შეასრულოს მისი სურვილი, ოღონდ შესაძლებლობა, ისე, რომ არ გაუმჟღავნოს ის, რაც მას ხდება საზოგადოებისთვის, რათა ამ მხრიდან არ შეწუხდეს სულით და მიიღოს განწმენდის ზიარება მშვიდობიან სულთან.
მარხვის სფეროში უფალმა გაგაძლიეროთ, მამაო მეუფეო და მონასტრის ძმებო.
თქვენი წერილი 26 თებერვლით არის დათარიღებული და საქმე ჩემთან 6 მარტს მოვიდა. ჩემი ბრალი არ არის, რომ საქმეები, რასაც ჩქარობ, ნელა კეთდება.
დამაკმაყოფილებელი იქნება თუ არა თავისუფალზე საუბარი მხოლოდ მიწის მესაკუთრესთან? შვებულების ფორმა არ არის ნაჩვენები. თუ აღმოჩნდებოდა, რომ მიწის მესაკუთრემ ის უკანონოდ გაათავისუფლა იპოთეკით დატვირთული სამკვიდროდან, მაშინ ისინიც, ვინც უკანონოდ გათავისუფლებული პირი მიიღეს, შეიძლება დაისაჯონ კანონიერი მოკვლევის გამოუყენებლობისთვის; მათ შეუძლიათ თქვან, ან დავანებოთ თავი ჩვენს კაცს ან გადაიხადოთ მისთვის. ჩვენ უნდა გავუფრთხილდეთ მსგავს ჩახლართულობას, როგორც კანონით, ისე მენეჯმენტის კრიტიკისგან.
გ.კ.-სგან, მახსოვს, გავიგე, რომ მან უდაბნოს კელია ააშენა მონასტრიდან სტუმრების ჩასვლისთვის და მერე გამიჩნდა, რომ ეს შეიძლება სხვადასხვა შეხედულებას ექვემდებარებოდეს: მაგრამ სხვის საქმეებზე განსჯის გარეშე, განსაკუთრებით იქ, სადაც კარგი ზრახვები ჩანს, არაფერი მითქვამს. ახლა მინდა დავწერო და ვცდილობ გავიგო როგორ გავაგზავნო წერილი. მკითხეთ სიტყვა, რომელიც იქნება სწორი და სასარგებლო.
მადლი და მშვიდობა თქვენდა, მამაო მეუფეო და მონასტრის ძმებო.
მიხარია, რომ ბევრი ლოცულობდი და მოდიოდი უფლის სუფრასთან. გასულ შაბათს კი პატივი მქონდა ასამდე სულის მსახურება.
ასე რომ, დიდმარხვის მეორე კვირა დასასრულს უახლოვდება. ალექსეი ივანოვიჩისგან სიახლე არ არის. გასულ შაბათს ცივი სასმელების დალევის შედეგად გავცივდი, ჯერ კიდევ არ ვარ სრულიად თავისუფალი ხველისგან და ცხვირიდან. მოუხერხებელია თქვენთან მომავალ კვირას გამგზავრება, რადგან ხარების დღესასწაულთან ახლოსაა. ამ დღეებში უნდა მოხდეს დიდი ჰერცოგის ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩის ნათლობა, რომელიც შემდეგ მოსკოვში უნდა აღინიშნოს. ასე რომ, მე ვერ ვხედავ შენამდე გზას, როგორც ადრე ვნახე.
ღვთისმშობლის ხარების დღეს, მახსოვს, მიძინების ტაძარში ლავრა აღევლინება. გთხოვ, ეს წმინდა მსახურება სხვას მიანდო და შენს ყურს გაუფრთხილდე, რომელიც ალბათ ჯერ საკმარისად არ არის გამაგრებული.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი წერს, რომ მე და შენ გვახსოვს გეთსიმანიაში, რომელიც იერუსალიმის მახლობლად არის და გვპირდება, რომ გეთსიმანიის გამოსახულება და ქვა ჩვენს გეთსიმანიაში მიიყვანს. ის უკვე კონსტანტინოპოლშია; მესამე დღეს კი იქიდან წასვლას ვაპირებდი.
ვორონეჟში გადაყვანილი მისი უწმინდესობა ვლადიმერსკი უარს ამბობს ამ ნაბიჯზე და აჩერებს კოსტრომსკის მოძრაობას თავის ადგილზე, ნოვოგოროდის ვიკარი კოსტრომაში და პეტერბურგის ვიკარი ნოვოგოროდის ვიკართან. არ ვიცი, როგორ გადაწყდება ეს ან უკვე გადაწყვეტილია თუ არა.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მმართველო და ძმებო.
ძალიან მომწონს ღვთისმშობლის ლითოგრაფიული გამოსახულება.
ვფიქრობ, უწმიდეს გრიგოლს ვუთხრა ყაზანის ხატის სია, როცა მექნება. ის პეტერბურგში დაიბარეს წმინდა სინოდის დასასწრებად, არ ვიცი რამდენი ხნის წინ: მაგრამ მე უკვე მივიღე წერილი პეტერბურგიდან, რომ მოსკოვში გადამეცა; და ამიტომ, ვფიქრობ, გვიანია ყაზანისთვის მიწერა.
მათ სურთ დაიქირაონ ო.ლეონიდი მომავალი რიგის სემინარიის რექტორად, რომელიც მოამზადებს მღვდლებს ლატვიელებისთვის და ესტამისებისთვის. მომსახურება კარგია და აუცილებელი: მაგრამ იქნება ის თვითკმაყოფილი? და კომფორტულად იქნება ის იქაურ ხელისუფლებასთან? - მითხარი, რას ფიქრობ ამის კითხვისას.
საკრალურის საქმეზე ვფიქრობდი. აუცილებელია მოემზადოთ მომავალი საკრალურის თანაშემწედ. ვენედიქტი ახალგაზრდაა. მასში შესამჩნევი დახვეწილისა და მოხდენილისკენ მიდრეკილება წარმოადგენს შეუსრულებელ სიმშვიდეს. თანახმა ვარ მისი იერონონის წოდება: მაგრამ უფრო მოწიფული მღვდელმსახური ვისურვებდი.
ლავრის სამკვეთლო მონასტრიდან იეროდიაკონის აღებაც არცთუ გლუვი ნაბიჯი მეჩვენება.
თქვენ წარმოიდგინეთ, ანანია სკიტის იეროდიაკონად იქცა.
უფალმა უჩვენოს დავით ივანოვიჩის სულს ზეციური ეკლესიის ბრწყინვალება.
ალექსეი ივანოვიჩისგან არანაირი სიახლე არ არის მისი ვერცხლის ბიზნესის შესახებ. მომავალ კვირას დიდი ჰერცოგი ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩის ნათლობა იქნება. მერე ვიფიქრებ შენსკენ მიმავალ გზაზე. მაგრამ ზოგიერთი გადაუდებელი საკითხი აქ არ წყდება.
მე მყავდა სოლოვეცკის სქემმონაზონი და მე, როცა მეწყინა მისი ამბავი მისი ავადმყოფობის შესახებ, გამიჭირდა თავხედობა გამომეთქვა თანხმობა, მიმეღო იგი ნათლისღების მონასტერში, თუ იღუმენი მიიღებდა მას. თუმცა ცოტა ხანი რჩება ამქვეყნიურ სახლში სამკურნალოდ. ვნახოთ რა მოხდება. თქვენი წინა ინფორმაცია მის შესახებ მაიძულებს ვენდო მას და არ ვენდო ჩემს კომენტარებს.
მინდა ვიცოდე, როგორ იქცევა მ.
რაც შეეხება ფრ. მივწერე მაკარიუს ოპტინელს და მივიღე პასუხი, რომ მათ მიიღეს ჩემი გაფრთხილებები, მაგრამ ისინი ეფუძნებოდა ჩემდამი არამიზნობრივ წინადადებებს, თუმცა წერილი დავიწყე იმით, რომ მის შესახებ თავად უდაბნოს საკნის ორგანიზატორისგან გავიგე. კარგია, ყოველ შემთხვევაში, რომ არ ფიქრობენ მათზე, ვისი მეშვეობითაც კარგი წინადადებები მოვიდა და მათზე არ ჩივიან.
გილოცავთ, მამაო მეუფეო, გუშინდელ დღესასწაულს. მინდა ვიცოდე, კარგი დღე გქონდა?
თქვენ გაგზავნეთ სამი პროტეჟე ორი დღესასწაულისთვის, რომლებზეც მე უკვე საკმაოდ დავიღალე: რადგან დღეს, როგორც უკვე დავწერე, იყო ლოცვა დიდი ჰერცოგის ნათლობისთვის. ამიტომ, მხოლოდ ორი იყო მიძღვნილი: მესამე კი დარჩა. იმ ფიქრებში თავდადებულები ამ დროს იყვნენ. როცა ანანია კითხულობს: მე მგონია, რომ მონასტერში ვარ.
ვარვარა სერგეევნამ მითხრა იმ პაციენტზე, რომელიც ახლა შენთანაა. მამის სისასტიკე ბავშვისა და ზურგის მიმართ ავადმყოფობის ორმაგი სერიოზული მიზეზია: და ამიტომ, შესაძლოა, არასასიამოვნოა განკურნება და კარგი წამალი. აკეთე რაც შეგიძლია: უფალმა მართალი და მოწყალე ნებისამებრ მოიმოქმედოს და მეუფის შუამდგომლობით.
ა.კ. დაბრუნდა თქვენგან მიღებული სარგებლის ნათელი გრძნობით და ის ძალიან მადლიერია თქვენთვის.
ასევე ძალიან მომწონს ღვთისმშობლის ლითოგრაფიული გამოსახულება საღებავებით. დიდება მუშებს.
განსაზღვრავს თუ არა ფილიპე განკარგულებით სანდო იქნება თუ არა? შეწყვეტს ის მოგზაურობის სურვილს? მოსკოვში მოგზაურობის შემდეგ გავიგე, რომ ის მაინც სხვაგან წავიდა. ახლანდელ ვითარებაში, სპილენძის ან რკინის ჩიტითაც რომ წაიყვანონ და გალიაში ჩასვან, კმაყოფილია და ჩვენთვის არაფერია. თუ შეგვიძლია, გამოვიყვანთ გალიიდან: მაგრამ ჩვენ არ ვართ პასუხისმგებელი იმაზე, რაც ციხეშია, ოფიციალურად რომ არ გვქონდეს ჩვენი. და ჩვენ მოგვიწევს პასუხის გაცემა გარკვეული ახალბედისთვის, როგორც მისი ფრინველისთვის, ასევე მისი გალიისთვის. გთხოვთ მოაგვაროთ ეს გაუგებრობა.
ალექსეი ივანოვიჩმა გამომიგზავნა, რომ სამუშაო დაგვიანდა; და, თქვენი თხოვნით, ის უნდა განთავსდეს ბზობის კვირამდე. ამ შემთხვევაში, არ ვიცი, რა გავაკეთო ჩემს მიერ შემოთავაზებულ მოგზაურობასთან. გზა, ამბობენ, ისევ ძალიან ცუდია. შემდეგ უარესი უნდა იყოს. ხოლო წმიდა კვირას არც ისე მოსახერხებელია უკანა გზაზე ყოფნა.
თქვენ, მამაო მოადგილე, გაქვთ წმინდა მთის წერილები? ყოველი შემთხვევისთვის ვაგზავნი. მაინტერესებს თქვენი აზრი იმის შესახებ, კარგია თუ არა ამ წიგნის უფასო თამაში. შეხედე, სხვათა შორის, ძაღლის ყურის გვერდებს. თქვენ ნახავთ ლეგენდას, რომ უწმინდურ სულს ეშინია ჯვრის და ამავე დროს ჩნდება ეპისკოპოსის შესამოსელში, რომლებზეც ჯვრებია. თქვენ იხილავთ დისკუსიას ბოროტი სულების უფროსსა და მის ქვეშევრდომს შორის და ინციდენტს, რომელიც მიგვიყვანს დასკვნამდე, რომ სჯობს ცოდვის აღსრულება საქმით, ვიდრე ცოდვილ ფიქრებთან ბრძოლა. მაცოცხლებელ წყაროში მოცურავე შემწვარ თევზს ნახავთ, რომელსაც ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვი ზღაპარად თვლის.
ვწუხვარ ივანზე და არ ვიცი რა მოუვა მას. ის ჩემთან მოვიდა, რათა ნებართვა ეთხოვა, ეცხოვრა თავის სოფელთან საკანში ან გამოქვაბულში, საიდანაც სამოქალაქო ხელისუფლებამ ის უკვე გააძევა. ამბობს, რომ ივან იაკოვლევიჩის მითითებებს ასრულებს, რომ საავადმყოფოშია.
ვფიქრობ, არ არის საჭირო წმინდა სერგისა და ნიკონის გამოსახულებისთვის ჭაჭის მოწყობის მონდომების წინააღმდეგ კამათი, მით უმეტეს, რომ კანკელის ქვედა იარუსის სხვა ხატები ჩარჩოებშია.
მეც ვეთანხმები წმინდა სერგის გამოსახულების მოწყობას წმინდა სერგის სალოცავის ზედა დაფის შიგნით, როგორც თქვენ და გულმოდგინეები გვთავაზობენ.
ღვთის კურთხევა მათ, ვინც სიკეთეს აკეთებს ეკლესიაში და თქვენ და ძმებს.
მშვიდობა და ხსნა თქვენდა, მამაო მეუფეო და ძმებო.
მადლობა ღმერთს, რომ თქვენი ჯანმრთელობა შენარჩუნებულია.
შვებას გისურვებ. ეკონომისტი.
ო ხარიტონი მონასტერში გაჩუმდეს, თუ იქ მეტი სიჩუმე იპოვა.
კარგია, ვინც ადრე იცნობდა, იქ ნაკლებად ეძებდა.
მაგრამ ერთადერთი საზრუნავი ის არის, რომ მონასტერი სამყაროსავით სავსე გახდება. უფალმა დაფაროს თავისი წყალობით ის, რაც აქამდე მოლოდინის მიღმა გვაკმაყოფილებდა.
ღმერთი აკურთხებს შენს მიერ დასახელებულებს, რათა აჩუქოს ისინი გასამაგრებლად და ასევე ჩაამოსოს დასახელებულებს, თუ ისინი სანდოები არიან.
მისმა უწმინდესობამ კაზანსკიმ დაჰპირდა სასწაულმოქმედი ხატის ასლის გადაცემას.
მოსკოვში. 1850 წლის 4 აპრილი.
წაიკითხე თანდართული წერილი, მამაო მოადგილე და მითხარი რას ფიქრობ. მე ვუთხარი, რომ უცნობს და საეჭვოს ვერ დავამტკიცებ.
ალექსეი ივანოვიჩი ჩემთან იყო: და რაკი მას არ სურს უჩემოდ თავისი საქმით ლავრაში ყოფნა, გამოგიგზავნის ნაწარმოებს და თომას კვირას დააყენებს, რათა მე და მირონმტანთა კვირას ერთად მოვიდეთ სალოცავად.
სოფელ ვასილიევსკის ხატვის სკოლაში გყავთ გარდაცვლილი მღვდლის ვაჟი, ვასილი არხანგელსკი. ისინი ამბობენ, რომ ის სხეულით სუსტია და თითქოს ინვალიდაა და ამიტომ უჭირს რაღაცის გაკეთება, მაგალითად, ვედრო წყლის მოტანა. ისინი სთხოვენ ვინმეს საკანში ჩასმას: მაგრამ მე არ ვფიქრობ, რომ ეს მოსახერხებელია. და ყურადღება მიაქციეთ, რომ მას ეძლევა დავალება მისი ძალის ფარგლებში.
საღამოს ათ საათზე ჩემს ყოფილ კომიტეტში სამსაათიანი გაკვეთილის შემდეგ წავიკითხე შენი წერილი, მამა მეუფეო, ახლა კი ვპასუხობ, რომ მაცნე არ უნდა მელოდეს.
უფალმა მშვიდობით მიიღოს თავისი მსახურის, უფროსი პაისიუსის სული. მასში იყო კარგი სულიერი ნაყოფი, რწმენითა და ლოცვით აღზრდილი, სიყვარულში მომწიფებული. მადლობა ღმერთს, რომ მას ადგილი მივეცით შვეულმფრენების ქალაქ წმინდა სერგიუსში. განათავსეთ მისი ნეშტი ღვთისმშობლის ეკლესიაში, არც ისე შორს იმ ეკლესიიდან, რომელშიც ის ლოცულობდა და იმ საკნიდან, რომელშიც ცხოვრობდა. მაპატიოს ჩემი სისუსტე, რომ არ მივიღებ ამაში მონაწილეობას.
აკოცე მას და ჩემი.
დანარჩენს რაც შეეხება, როგორც შენ წერ და როგორც იცი, განკარგე.
ძალიან ზარმაცი იქნება, თუ შენი წერილის წაკითხვა შევაწუხე, მამაო მოადგილე, რომელიც მოვითხოვე. მადლობა და გეთანხმები. მწერალმა სულიერი გამოცდილების და მსჯელობის საგნები თავისი ფანტაზიის ფერებით დახატა და მათ ისეთი სახე მისცა, რომელიც ამცირებს ლეგენდების სანდოობას, ზოგჯერ კი არასწორ დასკვნებს იძლევა. დაბეჭდვის წინ ჯობია უფრო ყურადღებით მიმოიხედო. ზოგიერთი ადგილის გასუფთავებით, წიგნი უფრო ავთენტური და სასარგებლო იქნება.
მარტინის იდეა მაძლევს კითხვებს: რატომ შეწყვიტა მან მაღვიძარა? როგორი მორჩილება აქვს ახლა მას? ეს მხოლოდ კიევში მიდის, თუ ამას რაიმე განსაკუთრებული მნიშვნელობა არ აქვს? - დაე ჩემთან მოვიდეს გზაზე.
თანახმა ვარ მივიღო ერმოლაი ძმობაში.
მე მინდა მყავდეს ო. მაკარიუსი საავადმყოფოს მშენებლად. მაგრამ სასურველია, რომ მანაც ეს თანხმობით და მშვიდობით მიიღოს. კელი გარდაცვლილ ფრ. პაისია თავს დაბნეული გრძნობდა, რადგან ფანჯრები არ იყო ღია და ზამთრის ჩარჩოები არ იყო გამოკვეთილი. შეასწორეთ რა არის საჭირო უჯრედის გასაკეთებლად Fr. მაკარიას სუფთა და სუფთა ჰაერი ჰქონდა.
რა პრობლემაა ამდენი ავადმყოფი ბავშვი? დაეხმარეთ ივან მიხაილოვიჩს მათზე ზრუნვაში.
გადაიკეტება ჩემი გზა შენთან? – ამბობენ, რომ დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი 2 მაისს ტოვებს პეტერბურგს, რომ მისი მარშრუტი მოსკოვის გავლით იქნებაო.
დაე, უფალი დაგეხმაროთ, გადალახოთ უფლის ტანჯვის გზა რწმენითა და სიყვარულით მის მიმართ, ვინც ჩვენთვის იტანჯა.
თქვენთან გემგზავრებით, მამაო ვიცე-მეუფეო, მისი მადლი ანტონი, ვოცკის ეპისკოპოსი 2. მიიღე იგი ჩემს საკნებში, თუ არ გცივა, ან, სადაც მოსახერხებელია, შეუწყო ხელი მის ლოცვას და დაკვირვებას და აკურთხე ხატი ლავრიდან და იღუმენიდან.
მიიღეთ განკარგულება იმპერატრიცას სახელობის დღის აღნიშვნის შესახებ 23 დღეს 3. ჩვენი მამები, ისევე როგორც სინოდის წევრები, არ აძლევდნენ მითითებებს იმის შესახებ, თუ როგორ შეესაბამებოდა ეს წესდებას: ეს არ არის სუვერენის ფიქრი. დადგენილებიდან ნახავთ, როგორ ვეთანხმები ხელმწიფის ნებას რეგლამენტთან დაკავშირებით: მაგრამ თქვენ, თუ გინდათ, შეგიძლიათ ორშაბათს ლოცვა აღასრულოთ.
დაე, უფლის ტანჯვისგან მომდინარე მადლმა აკურთხოს შენი და შენი ძმების სულები.
ქრისტე აღდგა! მიიღე, მამაო მოადგილე, და ყველა ძმამ მიიღოს ჩემი კოცნა აღმდგარი უფლის სახელით. დაე, მან ისაუბროს თქვენს გულებში მისი მშვიდობა, რომელიც აღემატება ყოველგვარ გაგებას და მის სიხარულს, მაგრამ ვერავინ შეძლებს მას. ჩვენ ვცდილობთ არ მოვიშოროთ ეს სამყარო და არ შეურაცხყოთ ეს სიხარული, რაშიც შეიძლება თქვენი ლოცვა დაეხმაროს ჩემს სისუსტეს.
გულწრფელ მადლობას გიხდით ნუგეშისა და სიხარულის სიტყვებისთვის.
სამოქალაქო გუბერნატორს ვუთხარი ცეცხლის ჭურვის შესახებ და ის აღსრულებას შეწყვეტს დაპირდა. გარდა ამისა, მე ვწერ მას ამის შესახებ და მაინტერესებს, იქნებ ეს სარგებელს მოუტანს ღარიბებს და განაგრძობს დასახლებას.
ხარების ქარტიის გამოყენება დედოფალ ალექსანდრას დღესასწაულზე, ჩემი აზრით, არასწორია. წესდება აკავშირებს ხარების ერთ დღესასწაულს აღდგომის დღეს: რადგან ეს არის არა მხოლოდ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, არამედ ქრისტეს დღესასწაულიც. წმინდანთა დღესასწაულებზე ზოგადი სამსახურის წესდება ბრძანებს, როგორც ვარსკვლავები მზის წინ, დაიმალონ აღდგომის წინა დღეს და მხოლოდ საღამოს გამოავლინონ თავიანთი სინათლე. ამ ვითარებაში, მე არ ვფიქრობ, რომ აუცილებელი და აღმზრდელობითი იქნება დაქვემდებარებულებისთვის მათი უფროსების წერილობითი ბრძანების სხვა ბრძანებით შეცვლა. რაც შეეხება კონკრეტულად ლოცვას: ის წესდების შესაბამისად იყო დადგენილი.
თუ ეს მსჯელობები სწორად მიგაჩნიათ; მაშინ გთხოვ, არ გაბრაზდე მათზე: და თუ ცდებიან, შესწორებას მივიღებ.
გეკითხებით, რატომ არ გიპასუხეთ დაახლოებით 30 მანეთი. თან. ძმების სადიდებლად. არც ვეწინააღმდეგები და არც მომავალში ავკრძალე: შესაბამისად დავთანხმდი. მე არ ვუპასუხე, რადგან არ მინდოდა ჩემი აზრები შენს წინააღმდეგ დამეყენებინა, რაც, თუმცა, არ მქონდა რწმენის მიტოვება. დავინახე, როგორ ადიდებდნენ ძმები ქრისტეს მიტროპოლიტებთან პლატონთან, ამბროსისთან, მიქაელთან, სერაფიმთან ერთად; და ძმებს არასოდეს უფიქრიათ თავიანთი იღუმენისაგან განდიდებისთვის ფულის აღება.
უნდა განდევნოს თუ არა ძმებისა და იღუმენის ურთიერთობისგან მონაზვნური სიხარბე და ლოცვის უანგარობა, რომლის წინააღმდეგაც ჩვეულებამ უკვე საკმაო ცდუნება შექმნა? პირველად ძმები, ალბათ, სასიამოვნოდ მოეჩვენათ აბატის სიკეთეს: თუ განმეორდებოდა, ეს ჩვეულებრივი კანონიერი მოვალეობა იქნებოდა; და საქმე იქნება არა იმდენად სიყვარულის, რამდენადაც პირადი ინტერესის საჭმელი. ისე, რომ ჩემი სიძუნწე ამას არ ამბობდეს, ამისთვის თანახმა ვარ მიცემული 30 მანეთი. თან. დღესასწაულზე ღარიბებს ძმების ჯანმრთელობისა და გადარჩენისთვის. მითხარი, კარგი რამ გავაკეთე, რომ ეს ადრე არ ვთქვი და ცუდი თუ მოვიმოქმედე, რომ ახლა ვთქვი. მიიღეთ აქ საქმე მოთმინებისა და პატიებისთვის და არა უკმაყოფილებისთვის.
მიიღეთ ბრძანება მახრიშჩის აღმაშენებლის მუშაობის შესახებ, რომელიც მან ჩასვა შეგროვებულ წიგნში და სადაც ის ქადაგებს, რომ ხალხის დაყოფა მდიდრებად და ღარიბებად შეუსაბამო და შეურაცხმყოფელია კაცობრიობისთვის. განანათლეთ იგი, რათა თავი ყველაზე ბრძენი არ ჩათვალოს. შეიძლებოდა რაღაცის დაწერა ინვესტორების ყურადღების მიქცევისთვის: მაგრამ ამისთვის მას ან წარწერის პროექტი უნდა წარმოედგინა წიგნზე, რომელიც განხილვის შემდეგ გამოიყენებოდა; ან წიგნში შესვლამდე წარადგინეთ სპეციალური სტატია განსახილველად, რათა არ დააბნიოთ ხალხი თქვენი მცდარი მსჯელობით და არ გამოიწვიოს ხელისუფლების კრიტიკა.
კიდევ ერთხელ გთხოვთ, იყოთ გულუხვი და თვითკმაყოფილი ამ წერილის წაკითხვისას და წაკითხვის შემდეგ.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, არტოსის კურთხევისთვის. ჯანმრთელობისთვის ვჭამ. გასული კვირის ბოლოს კი ავად გავხდი.
მმართველი არაერთხელ მელაპარაკა იონაზე, რათა იეროდიაკონად დამეწინაურებინა იგი; მინდოდა დამეწერა და დამავიწყდა. დაბოლოს, დღესასწაულამდე გადავწყვიტე მისი ხელდასხმა, ყოველთვის წესრიგში მენახა. ვიფიქრე, რომ იეროდიაკონისთვის წინა თანამდებობის გაგრძელება ცოტა ხნით პრობლემა არ იქნებოდა. ახალბედას წაკითხული ჯერ არ მომისმენია.
ჩვენ ვისაუბრებთ მმართველზე და სავარაუდო მემკვიდრეზე, როდესაც ღმერთი გვეტყვის, რომ ერთმანეთი დავინახოთ.
მეუფე რიგისგან გამოგიგზავნათ შეტყობინება წმინდა სერგის გამოსახულების მოთხოვნით. გთხოვთ, დამეხმაროთ ამის განხორციელებაში. თუ საკმარისი დრო არ გაქვთ დასაწერად: არის რამე მზად?
გახსოვთ სიზმარი, რომელიც მეუფე ფილარეტის დროს რიგაში სამმა ადამიანმა ნახა, კერძოდ, ჰაერში მოხუცი კაცი, რომელიც ლუთერანულ ეკლესიაზე დადებულ ქვის მამალს ჭრიდა? სინამდვილეში მათ სცნეს ამ უხუცესის მსგავსება წმინდა სერგის ხატში. ნიშანდობლივია, რომ მეუფე პლატონს, რომელიც არ მიეკუთვნება მის წინამორბედს და, თუ სიმართლეს იტყვიან, მას ფანატიკოსს უწოდებს, მიუხედავად ამისა, იგივე აზრი მიიღო წმინდა სერგის კურთხევის თხოვნით.
შენთან მოგზაურობის შესახებ სხვებისგან გამიელვა აზრი, ჯობია მე-20 დღემდე დავრჩე, რომ ორჯერ არ ვიმოგზაურო. მე დაველაპარაკები ალექსეი ივანოვიჩს.
გავიგე ახალბედა. ის კითხულობს წესიერად, მხოლოდ გარკვეულწილად დუნე. ახალგაზრდა: მე არ შევხედავ მოსკოვს. თუმცა, ვნახოთ.
მე მოგწერე, რომ ჩემი მოგზაურობა შენთან ერთი კვირით გადაიდო: ახლა კი სხვა. გუშინ ალექსეი ივანოვიჩი მესტუმრა მას შემდეგ, რაც პერერვინსკის მონასტრიდან დაღლილი დავბრუნდი, მიუხედავად ამ მოგზაურობის ხანმოკლეობისა. და ამ გამოცდილებიდან გამომდინარე და მეუფე პართენიუსის მოლოდინში, რომელიც მოსკოვში უნდა ჩასულიყო და რომელთანაც არ მინდოდა ბოლო შეხვედრის დაკარგვა, გადავწყვიტე მოსკოვში დავრჩენილიყავი წმინდა ალექსის დღესასწაულამდე და კონსტანტინესა და ელენეს დღესასწაულამდე. მაშინ ალექსეი ივანოვიჩმა შემომთავაზა, რომ კანკელის სამუშაოები ამ თვის 24-ე დღეს მომზადდა და ამ დღეს, განახლების შემდეგ, შემეძლო მსახურების აღსრულება. დავთანხმდი. მაგრამ შემდეგ გავიფიქრე, მოხერხებული იქნებოდა თუ არა ახლა მუშაობა, როცა ალბათ საკმაოდ ბევრი მომლოცველი იყო. მომწერეთ ან დავეთანხმოთ ჩვენს ვარაუდებს, ან გავაპროტესტოთ და სხვა მითითებები მივცეთ.
გმადლობთ, რომ აიღეთ ვალდებულება რიგაში წმინდა სერგიუსის ხატის მომზადება.
მიუხედავად იმისა, რომ მახრიშჩის მშენებელი ცდილობს დაიმალოს უფალი პლატონის უკან, ის არ იმალება. თუ გადაწყვეტთ, უთხარით გადაწეროს და წიგნში ჩასვით მიმართვა ჩემს მიერ განხორციელებული ცვლილებებისა და შემცირების შესახებ.
მღვდელმონაზონი ვარლაამი მოათავსოს სასულიერო პირის საკნებში და მიანდო მას მომლოცველთა აღმსარებლის თანამდებობა. თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება და, საჭიროების შემთხვევაში, თქვით, რომ ეს ჩემი თანხმობითაა.
მესაზღვრემ მხოლოდ თვალები მაჩვენა და, როგორც ჩანს, ჯერ კიდევ მოსკოვშია.
ის, რომ მან არ წაიყვანა ჰერმოგენე, შეიძლება გამართლდეს იმ ფიქრით, რომ მას ეშინოდა, გზაში ავად გახდებოდეს და შეკრულიყო.
სამწუხაროა, რომ ჰერმოგენესი დამწუხრებულია. მიმაჩნია, რომ სამართლიანი იქნება მისთვის ნუგეშის სახით ვუთხრათ, რომ საეჭვოა შეძლებს თუ არა გრძელი მოგზაურობის გაკეთებას და, შესაძლოა, უარი მისთვის საუკეთესო იყოს.
მისი უწმინდესობა პართენიუსი გუშინ ჩამოვიდა და ჯანმრთელია.
მისმა დიდებულმა ინოკენტიმ მოსკოვიდან 60 ბანერი შეუკვეთა ოდესის რელიგიური მსვლელობისთვის. როგორც ჩანს, მისი სულიერი ჯარი დიდია.
მეც, მამა ვიცე-მეუფე, საკუთარ თავს ვადანაშაულებ, რომ ალექსეი ივანოვიჩს არ ვამხნევებდი, საქმე უფრო ადრე დაემთავრებინა. მაგრამ იმ სიძნელეზე ფიქრი, რასაც ახლა ვხედავ, აქამდე არ მომსვლია. დროული შეხსენებებით დამიცავი ასეთი შემთხვევებისგან.
შესაძლებელია თუ არა სწორად დავიჯერო, რომ ამ თვის 20-დან ხალხის ტალღა შემცირდება? - მეეჭვება. საჭიროდ ჩაგთვლით, უფრო გარკვევით მომწეროთ, რა გავაკეთო ალექსეი ივანოვიჩისთვის გასაცნობად?
შეგიძლიათ დაიწყოთ მიძინების ტაძრის ოთხი გუმბათის და სახურავის მოხატვა.
დაე, აკადემიამ თარგმნოს თანდართული ბერძნული ნაშრომები. ისინი მონასტრისთვის საჭიროა. გეთსიმანიის დარქმევის გაბედვის გვეშინოდა: ახლა მისი უნეტარესი პატრიარქი მას ახალ გეთსიმანიას უწოდებს. ეს იყოს მონასტრის კურთხევა.
მშვიდად იყავი მამაო მეუფეო. როგორც ჩანს, კეთილისმყოფელს არ შევცოდავთ. მან მუშები გამოგზავნა, სანამ ჩემს სერთიფიკატს მივიღებდი და მოუყვა სამუშაოს მოხერხებულობის შესახებ. ვუთხარი, რომ ლავრაში ჩავიდოდი და კვირას შემეძლო ღვთისმსახურების აღსრულება. ჩემი საქმე კი არ იყო, მისი საქმე იყო კვირამდე სამუშაოს დასრულება. და როცა ადრე დასრულდა; კურთხევის გადადება შეუძლებელი იყო, რადგან ეკლესიაში მსახურება გრძელდებოდა.
შაბათს ვერცხლის წინ, ან საღამოს შემდეგ, ერთად ვილოცოთ მისთვის; და წმინდა სერგიუსმა მშვიდობით აკურთხოს იგი.
გაგზავნე, მამაო მმართველო, ახლა დეულინის მღვდელთან, დაურეკე მას ეკლესიის გეგმით, ჰკითხე, რა უნდა და შენი აზრი მითხარი. და მე არ მომწონს, რომ ეკლესია არ არის საკმაოდ ფართო და რომ სამრეკლო არის ეკლესიის შუაგულში: მაგრამ ეს უნდა განხილულიყო გეგმის შედგენისას. ახლა ამბობენ, რომ სამრეკლო არ არის საჭიროო: მაგრამ აქამდე არ უთქვამთ.
დიდი მშვიდობა მეფის მამასა და ძმებს.
გმადლობთ, მამა მეუფე, ჩემი ყოფნისა და მოგზაურობის დროს ჩემი სიმშვიდის ხელშეწყობისთვის.
მოსკოვში უსაფრთხოდ ჩავედი, მაგრამ არა გამოცდისთვის, რომელიც დანიშნულ დღედ მივიჩნიე. აღმოჩნდა, რომ დღე არ დამინიშნა და არც უჩემოდაა დანიშნული, რის გამოც გამოცდისთვის პირველი შეხვედრა მე-14 დღეს იყო, მეორე კი სამეფო დღეს 15-ში უნდა ჩაეჭიმა.
დაღლილობის ნარჩენები დიდხანს გაგრძელდა და ჯერ ბოლომდე არ დასრულებულა.
საკმაოდ უცნაური ამბები მივიღე პეტერბურგიდან. ვლადიკა ნოვგოროდმა წაიკითხა ჩემი საუბარი 4 აღდგომაზე, შეაქო, მაგრამ მირჩია, დაბეჭდვისას გამომეტოვებინა ინფორმაცია წმინდა სამარხის მოტანილი ქვის შესახებ. ეს ნიშნავს საუბრის აბსურდულობას. რადგან უფლის დაკრძალვისა და აღდგომის დროს წმიდა სამარხის გამოქვაბულის აღწერას აზრი არ ექნება საუბარში, თუ ეს არ არის მომზადება წმიდა სამარხიდან ჩამოტანილი ქვის წმინდა მემორიალის გასაგებად. და საუბრის ბოლოს, შეგონებები, თუ რა გრძნობებით უნდა მიუახლოვდეს წმიდა სამარხს, ასევე უსარგებლო იქნება, თუ ისინი არ ეხება წმიდა საფლავის მოტანილი ქვის კოცნას.
ისინი ამბობენ, რომ ამ საკითხზე ამ ხედვის მიზეზი ა.ნ.-ს მიმართ უნდობლობაა, რომელიც თითქოს უამრავ სისულელეს წერს და რაც მან საქართველოზე დაწერა თითქმის ყალბია. მაგრამ ჩემთვის გაუგებარია, მოგზაურმა როგორ დაწერა მთელი წიგნი საქართველოს შესახებ, რომელშიც თითქმის ყველაფერი ყალბი იქნებოდა. საქართველოში მცხოვრებ ყველას ბრმად თვლის, ხოლო რუსეთში მცხოვრებს – ყრუ და ამიტომ თამამად წერს ტყუილს? და რა სიამოვნებაა სიცრუის თითქმის მთელი წიგნის დაწერა? ჟურნალისტები არც თუ ისე კეთილგანწყობილნი არიან ამ მწერლის მიმართ და მის წიგნების სტილსა და შინაარსზე კომენტარს აკეთებდნენ, მაგრამ ტყუილში არ ადანაშაულებდნენ. მახსოვს, იყო სომხების შენიშვნა მის მიერ მათი დოგმებისა თუ რიტუალების წარმოჩენის შესახებ: მაგრამ ამ შემთხვევაში საეჭვოა, რაღაც ვერ გაიგო, თუ ისინი ცდილობენ დაფარონ ის, რაც მათ შორის მართლაც უხერხულია.
მღვდელმა გაბრიელ პავლოვიჩმა მიიტანა სიწმინდეები, რომლებიც მან აჩუქა. იოანე სულგრძელი. სად უნდა დავაყენოთ ისინი? მონასტერშია?
ღვთისმშობლის მიძინების ხატთან ჩემს საკანში მისთვის ხატი დავტოვე: გადაიტანე.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი გიგზავნით წიგნს: აზრები მართლმადიდებლობის შესახებ და ა.შ.
სპასობოროდინოს აბაზანი გილოცავთ გასულ ანგელოზის დღეს.
ბოდიში სხვა დრომდე.
გუშინ მივიღე შენი წერილი, რომელიც დათარიღებულია 24, Savvaty-ის მეშვეობით; და 20-დან, ფოსტით, ახლა, 22:00 26:00. ამიტომ, წერისთვის ბევრი დრო არ მაქვს, ასე რომ, ხვალ ადრე შემიძლია წერილის გაგზავნა ეკონომისტის საშუალებით.
ის სიწმინდეებს მოგიტანს. იოანე სულგრძელი. და ვიფიქრე მონასტერში დაყენება. გამოქვაბულში ჩასმასაც თანახმა ვარ. შუამდგომლობს და მფარველობს ასკეტის ჩვილთა ლოცვას, უფალმა კი დაიფაროს ჩვილები, მიანიჭოს მათ სულიერი ასაკი, ხსნის გონება, ნუგეშის შუქი და გონების აღმავალი სიმშვიდე.
ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი ჩემს საკანში ვიპოვე მოსკოვში დაბრუნებისთანავე. ეს უნდა იყოს მართალი მეუფე ყაზანის მიერ გამოგზავნილი.
თქვენთან გაგზავნით მინდოდა მეთქვა, რომ არ მეჩვენება ოსტატურად დაწერილი და არც მარწმუნებს მის მსგავსებაში ორიგინალთან. ადრე მქონდა ყაზანის ხატი, რომელიც გადაეცა სწორ ასლს: ის უფრო ჰგავდა ადგილობრივ ყაზანის საკათედრო ტაძარში მდებარე ხატს, ვიდრე თქვენ გამოგზავნილ ხატს. თუმცა, თქვენ ჩემზე უკეთ იცით ეს საქმე; და თუ თქვენ იპოვით ღირსშესანიშნავ მახასიათებლებს თქვენთვის მოწოდებულ ხატში, შეიძლება ეს თქვენთვის სასარგებლო იყოს.
დღეს დილით პერერვაში ვიყავი და პრინც სერგეი მიხაილოვიჩთან ვისადილობდი. ვნახე აღდგენილი ბლაკერნის ხატი. იგი საკმაოდ აღდგენილია: მაგრამ, როგორც ადრე, მახასიათებლები შესანიშნავია და არც ისე სასიამოვნო.
არ ვნანობ, რომ საუბარი პეტერბურგში გავგზავნე. სჯობს სხვებს მისცეთ უფლება, განსაჯონ, ვიდრე დაკმაყოფილდეთ საკუთარი განსჯით. და ამას განსაკუთრებული მიზეზი ჰქონდა საქმის ვითარებაში. მისი უწმინდესობა გრიგოლი ამბობს, რომ მიტროპოლიტი მთლად წინააღმდეგი არ არის, რომ საუბარი სრულად გამოქვეყნდეს აკადემიური გამოცემის მე-5 წიგნში. მაგრამ ამის საჭიროება არ არის. ალბათ მოგვიანებით უნდა დაიბეჭდოს ლავრაში გამოსაყენებლად.
29 ივლისს მივიღე თქვენი 15 ივლისით დათარიღებული წერილი.
ღმერთმა დალოცოს ხატმწერთა ახალი სავანე და წარმატებები და ნუგეშისცემა მიანიჭოს მათ. ჯერ არ მაქვს დრო, რომ წავიკითხო მათთვის წესები.
და შენს კალენდართან მიჭირს. 12 იანვარს ლოცვა ისეა აღწერილი, რომ ვერცერთ წესდებასთან შეთანხმება შეუძლებელია. ამ პრინციპიდან გამომდინარე, რომელიც, როგორც ჩანს, უკვე გამოსწორებულია, წიგნის მიმოხილვა არ უნდა გაგვიჭირდეს. არ მომწონს წარმართული სათაური: კალენდარი. რატომ არა თვეები ან კალენდრები?
დიდი ჰერცოგები ნიკოლოზი და მიხაილ ნიკოლაევიჩი მოგზაურობენ. რედრიკოვის მთებიდან 17 აგვისტოს სერგიევ პოსადში ჩავლენ და აქ ისადილებენ. მაგრამ შესანიშნავია თუ არა მათი მოგზაურობა ამ დილით, არ ვიცი; რადგან მარშრუტის წინა ნაწილი არ იყო დამიკავშირებული. ეს ართულებს მონასტრის დღესასწაულს. მოსკოვში დარჩენა დამჭირდება, სადაც ღამის გასათევად 17-ში ჩამოვლენ და მე-18 დღეს დარჩებიან. თუ მათი მოგზაურობა ხანმოკლე არ არის და მათ შეუძლიათ შუადღეზე გვიან ჩავიდნენ, მაშინ შეგიძლიათ მსახუროთ პორანას მონასტერში. და თუ ამის წინასწარ შემოწმება ვერ მოხერხდა, მაშინ, ალბათ, მონასტერში მხოლოდ ღამისთევაზე დასწრებას შეძლებთ; ხოლო მე-17 დღის დილით დაგჭირდებათ ლავრაში დარჩენა. მოამზადეთ ხატები დიდი ჰერცოგებისთვის წარსადგენად და ჩემი უჯრედები მათი მისაღებად. ან იქნებ ერთისთვის ისინი ჩემია, მეორესთვის კი განსხვავებული.
სამწუხაროა, რომ ლავრაში მ-ის დასასრული საწყისს არ შეესაბამება. ჩემთან სტუმრობისას მან თავი მომლოცველად მოგზაურად წარმოადგინა; და ამიტომ არაფერი მითქვამს მისთვის, რისი თქმაც, ალბათ, ზედმეტი არ იქნებოდა. მერე მოსკოვური გამოსვლები მომივიდა, რომ დიდგვაროვანი ქალის მმართველი იყო ლავრელი ბერი მ. განა არ არის საჭირო აქედან დავასკვნათ, რომ მ.-ს გზაზე ადრე დაკვირვება და მისი სწორ გზაზე დაყენება საჭირო იქნებოდა, სანამ ის ცდუნებაში ძალიან შორს გადახტებოდა?
მოსკოვში ბერების დაუპატიმრებელი სასამართლო პროცესი გრძელდება და სხვათა შორის ამბობენ, რომ სამების ბერები მონასტრის გარეთ საღამოს 11 საათზე ნახეს. არ მჯერა: მაგრამ სიფრთხილის მიზნით გეუბნები. ცუდი არ არის, რომ დეკანოზი უფრო ხშირად სტუმრობს თავის საკნებს. ახლა უცხოები მკაცრი არიან ჩვენთან: მაგრამ ჩვენ გვინდა ვიყოთ ლმობიერი საკუთარ თავთან. იმისათვის, რომ უცხოები ჩვენთან ლმობიერები იყვნენ, ჩვენ კი საკუთარ თავთან მკაცრი.
დიდი ჰერცოგების შეხვედრა დროთა და სისუსტის გამო მიჭირს. თუ მჭირდება მათი მიღება მიძინების ტაძარში; მაშინ ეს ძნელი იქნება ლავრაში მათ მიღებასთან შერიგება: და თუ არა, მაშინ საჭირო იქნება იმის თქმა: ტყუილად არ მივიღე ისინი ლავრაში. ამიტომ, ლავრაში ყოფნას ვფიქრობ. მაგრამ აქ არის ახალი სირთულე: ალბათ შეუძლებელი იქნება მათი შეხვედრის შერწყმა სკიტის ზეიმთან, თუნდაც დროის გამო, ასევე ჩემი სისუსტის გამო. გასულ შაბათს, გაჭირვებით აღვასრულე წირვა სახლის ეკლესიაში: კვირა დილით კი ისე ცუდად აღმოვჩნდი, რომ დღესასწაულზე ნოვოსპასკიში არ ვიყავი. მაგრამ მე ვნახავ, რა შეიძლება გაკეთდეს ადგილზე.
ამასობაში, კარგმა პრინცმა სერგეი მიხაილოვიჩმა, რომელიც გუშინ მესტუმრა, გამიჩნდა აზრი, რომ შემეძლო დიდ ჰერცოგებს ჩემთან ერთად ვაჭამო და, საჭიროების შემთხვევაში, შევთავაზო მის საკონდიტრო მზარეულს. თქვენ იცით, რომ მე უცოდინარი ვარ ამ ტიპის საკითხებში. მომწერეთ რას ფიქრობთ ყველაფერზე რასაც ახლა ვწერ. რაც შეეხება კვებას, ვფიქრობ, დაწვრილებით შეკვეთას დაწერ ადგილობრივ სტიუარდს, ან გამოგიგზავნით ვინმეს ამისთვის შესაბამის დროს.
სუფრასთან დაკავშირებით ინსტრუქციად უფლისწულმა თქვა, რომ ერთხელ მან და ორმა თანამგზავრმა ჩემთან ერთად ლავრაში ივახშმეს, თქვენ კი მოსკოვიდან არაფერი მოგიმზადებიათ და აქედან მოხდა, რომ სადილზე უკმაყოფილო მისმა თანამგზავრებმა ჩაი მიირთვეს პროსფორით.
საკმარისია თუ არა ჩემი საკნები ორივე დიდი ჰერცოგისთვის, ან მჭირდება სხვების მომზადება და რომელი?
მე დამჭირდება სასულიერო საკანი.
კარგი იქნება ვიცოდეთ სად გაატარებენ ღამეს დიდი ჰერცოგები მე-16-დან მე-17 დღემდე, რათა განვსაჯოთ, ნაადრევია თუ არა მათ მოლოდინი.
თუ რამე უნდა შემახსენო და მომეცი რჩევა: შემახსენე და მომეცი რჩევა.
მშვიდობა და ხსნა მეუფეს მამასა და ძმებს. გისურვებ მადლით აღევლინო ღვთისმშობლის ხსენების დღე. ილოცეთ ჩვენთვისაც, რათა ჩვენი ზეიმი არ იყოს მოკლებული მის მადლიან მზრუნველობას.
მე-17 დღე ჩემთვის გაუგებარია, რადგან გავიგე მაღალი მოგზაურების შესახებ. და საკმარისად არ ამიხსენი.
მონასტერში აღნიშვნაში ეჭვგარეშეა. შეიძლება მოხდეს, რომ მოგზაურობა მოულოდნელად აჩქარდეს და შემდეგ დაბნეულობა მოხდეს. დიახ, და დაღლილობამ შეიძლება ვერ შევძლო შეხვედრა.
ტრაპეზი ჩვენგან რომ ყოფილიყო: ჩვენ, უეჭველად, დავიცავდით ჩვენს მონასტრის წესებს, რაც ასევე ნაკლებად მოუხერხებელია სტუმრებისთვის ხუთშაბათს. მაგრამ თქვენი ინფორმაციით, სავარაუდოა, რომ ჩვენც მოვემზადოთ, საქმეები ისე არ წავა; რადგან მოუხერხებელია წინასწარ ახსნა. ასე რომ, მოემზადეთ თქვენი ინფორმაციის მიხედვით, მაგრამ გადაუდებელ შემთხვევაში.
მაგრამ შენგან სიტყვას ველოდი და არა პიროვნებას. რატომ უნდა იცხოვროს ევმენიმ აქ ერთი კვირა? ”მე არ ვიცი როგორ გავცე ის ბრძანებები, რომელსაც ის ითხოვს.” შეუკვეთე მას როგორც იცი.
სიცხე გრძელდება: დღეს გამიჭირდა ჩუდოვის წმინდა ალექსის ეკლესიის განახლებაზე. თუმცა შენთან ყოფნის განზრახვას მე-16 დღით არ გადავდებ. უბრალოდ არ ვიცი რა გავაკეთო. სისუსტე და ხალხი მონასტრის დღესასწაულის მიტოვებას გვირჩევს. მთელი ღამის სიფხიზლეზე მაინც ვიყო; და შემდეგ მე ვერ ვხედავ რა იქნება შესაძლებელი.
გიგზავნიან კილის კამილავკებს მონასტრებისთვის და, ამბობენ, გამოქვაბულებისთვისო. თქვენ გადაწყვიტეთ როგორ გამოიყენოთ იგი, დალოცვილი იყოს მათთვის, ვინც მუშაობდა.
ახალი იერონონი მახრიშჩსკი მოდის თქვენთან. როცა ჩამოვალ, მითხარი, რა გაკეთდა ჯიუტების შესახებ დადგენილებაზე, რაც ალბათ არ მოგწონს: მაგრამ უნდა წარმოიდგინო, რომ თუ თავისუფლებას მისცემთ მათ მიერ გამოვლენილ თავხედობას, მაშინ ეს არ იქნება სასარგებლო მათი სულისთვის და შეუძლებელი იქნება ხალხის მოწესრიგება. ცუდი არ იქნებოდა გ-ს და მ-ის გაშვება: და ცოტა ხნით ვ. იქნებ გონს მოეგოს. ადრეულ იერონონად აღზრდის შემდეგ, მიზანშეწონილია ვემსახუროთ ხელისუფლებას, ან მორჩილებით, მადლიერებით ან თუნდაც მონასტრის მოთხოვნილებებისადმი დამორჩილებით.
პირველ რიგში გეტყვით, რა მიფიქრია პირველ რიგში. არ გაბრაზდე, რომ დიდხანს არ მოგაკლო. ლავრიდან დაბრუნებისთანავე ვიგრძენი წინა დღეების ზეწოლის შედეგები. და ის ვერ იქნებოდა დონსკოიში. გასულ შაბათს და კვირას ისევ გზაში ვიყავი სოფელ დუბროვიცის ეკლესიის გასარემონტებლად, არ მინდოდა უარი ეთქვა გრაფი არსენი ანდრეევიჩის მოწვევაზე, ვისთანაც ვცხოვრობდი. მაგრამ ეს მოგზაურობა ისევ არ მაძლევს თავს კარგად.
როგორც ჩანს, აუცილებელია წმინდა სერგის ხატის გადაცემა ზუბაჩოვოში, საკმაოდ პატივსაცემი მიზეზების გამო. თქვენ უბრალოდ უნდა აირჩიოთ დღე და მიიღოთ სიფრთხილის ზომები წვიმისგან, რომელიც ახლა ხშირია.
რაც შეეხება სხვა მსგავს შემთხვევებს, მეეჭვება ზოგადი ნებართვის მიცემა თუ არა. თუ საჭიროება განსაკუთრებული პატივისცემით არის განპირობებული და მანძილი არ წარმოადგენს სირთულეს: შეგიძლიათ მიჰყვეთ მიმდინარე მაგალითს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ შეგიძლიათ უარყოთ მოთხოვნა იმით, რომ არ გაქვთ ზოგადი ნებართვა.
თუმცა, თავად მეუფემ მოაწყოს თქვენი მეშვეობით ის, რაც მისთვის სასიამოვნოა.
გაიხარეთ და ჯანმრთელობა მამა მეუფეს. იგივე ეხება ძმებს.
კარგია, რომ გედეონმა მიატოვა ორი კურდღლის დევნის იდეა. წარუდგინე იგი იეროდიაკნად: ოღონდ არ გაგზავნო მოსკოვში. არის ისეთებიც, რომლებიც თავდადებას მოითხოვს. ვიკარი სავვინში რამდენიმე დღით შვებულებას ითხოვს. და ხშირად მჭირდება, რომ მომსახურება იყოს მოკლე, განსაკუთრებით თუ ის არის შორეულ ადგილას, სადაც დაღლილობა იწყება გზაში. თქვენ შეგიძლიათ ერთზე მეტი ადამიანი დაუთმოთ ლავრას, თუ ღმერთი ინებებს.
მე გამოგიცხადებთ ანდრეი ნიკოლაევიჩის ბრძანებებს, ან მოთხოვნებს, ან შუამდგომლობას, ან როგორც გინდათ:
1. იჩქარეთ და გაგზავნეთ ოთხი ხატი, რომელსაც წერთ.
2. წმიდა სერგიუს ღვთისმშობლის ხილვის უძველესი ხატის ნაცვლად, პალესტინის წმინდა სავვას მონასტრიდან მოტანილი და მეუფე ვიქტორის მეშვეობით გამოგიგზავნათ, რომ იგივე ხატი დახატოთ ამ მონასტრისათვის და ასევე წმინდა ანდრია მოციქულის ხატი, ანალოგიური საზომი.
3. მცირე წმიდა ჭურჭელი, სასმისი აქსესუარებით, მეუფე თადეოსისთვის, რომელმაც მოგვცა წმინდა საფლავის ქვა, რაც ასევე საჭიროა მისგან მიცემულ ჩვენებაში. მას სახარება სამართლიან ფასად, 215 მანეთად მოვაწყვე. თან. და არ მოეწონა ანდრეი ნიკოლაევიჩს ბევრი ფულის დახარჯვით, თუმცა ეს ჩემი იყო და არა მისი. მე ამას ვამბობ იმის საჩვენებლად, რომ საჭირო ჭურჭელი არის პატარა და მცირე ღირებულების. თუ მათ ლავრაში იპოვით, დაუყოვნებლად გაგზავნეთ. თუ ვერ იპოვეს, მაკურთხებთ, რომ ლავრას ხარჯზე ვიყიდო, რომ ისიც მადლობელი იყოს მიღებული საჩუქრისთვის.
დიდ ჰერცოგებს დრო არ ჰქონდათ გახსენებულიყვნენ მონასტერში ყოფნის იდეა.
სუვერენული იმპერატორის შეხვედრა წარმატებით დასრულდა. გუშინ მან მოიწონა, რომ თავისთან მიმეძახა და ჩემს უღირსობას თავი დამამცირებელი და მოწყალე გამოავლინა. სხვათა შორის, მან მადლობა გადაუხადა დიდ ჰერცოგებს მიღებისთვის. მე გაძლევ ამ მადლიერების სამართლიან წილს.
ნუ გაბრაზდები, მამა გამგებლო, კითხვებზე და საჭირო სიჩქარეზე. აქ საუბარია გლეხის დაუმორჩილებლობაზე.
იმედი მაქვს, რომ ის, რაც საბჭოს მიეწერება, არ მოხდა.
მე მივიღე პასუხი და ჩვენების საკითხი გლეხებისთვის: და თქვენ ჩემთან დიდი კამათი არ გაქვთ; მაგრამ აუცილებელია საერო ხელისუფლების დამშვიდება. დღეს მე ვპასუხობ გენერალურ გუბერნატორს; და ხვალ ვფიქრობ პირადად ვუთხრა მას, რომ საქმე უბრალოებისგან წარმოიშვა.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი უკმაყოფილოა გემებით; ამბობს, რომ ისინი პატარები არიან; და სურს გაგზავნოს ისინი ეპისკოპოს კალინიკესთან; და უბრძანებს მეუფე თადეოსს უფრო დიდის ყიდვას. მაგრამ მე არ მინდა ეს გადასახადი ლავრაზე კონსულტაციის გარეშე დავაწესო; და ამიტომ არ ვიცი, დამემართება თუ სხვაგვარად დამთავრდება საქმე.
მეტის დაწერის დრო არ არის. იმედია მომავალ კვირას შევხვდებით.
ჩემი მოგზაურობა წარმატებული იყო; მაგრამ ლავრაში დაწყებული სიცივე უფრო გამკაცრდა და ამ დღეებს გაჭირვებით ვატარებ, მაგრამ ახლა უკეთესია.
მინდა ვიცოდე ფილიპეს ჯანმრთელობის შესახებ.
ღმერთმა დალოცოს ფილიპე-ფილარეტის სიცოცხლის განახლება. მიხარია, რომ მისი გამოჯანმრთელების იმედი არსებობს.
სჯობდა ადრე აეგოთ ქვის კარიბჭეზე ხის საკანი. საჭიროების შემთხვევაში: დაე აშენდეს.
მართალ მეუფე მიტროპოლიტ ნეოფიტოსს, რომელიც პეტერბურგის ჩვენს ეზოში ცხოვრობს, მანამდე სურდა იქ უფრო დიდხანს ეცხოვრა, განსაკუთრებით არაზაფხულის თვეებში, როცა ქალაქი სავსეა და სარგებლის მიღების მეტი იმედია; ახლა კი წერს, რომ ფიქრობს დაბრუნებაზე რაც შეიძლება მალე, როცა დრო მოელოდა. არის თუ არა მისთვის რაიმე უსიამოვნო დიასახლისისგან? ეს კითხვა ჩემში სხვა მინიშნებებს ბადებს. მისწერეთ ტობიასს, რათა შეეცადოს პატივისცემით დაამშვიდოს უწმინდესობა.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი ჩქარობს თქვენგან მიიღოს ხატები, რომლებსაც, მისი თქმით, დაპირდით, რომ მალე გადმოგცემდით. მის სურვილს გადმოგცემთ.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. და ილოცეთ ჩემთვის, რომ არ დავიზარო. სამსახურში ვცივდები და ისეთ მდგომარეობაში ვხვდები, რომ ძლივს ვჭამ დღიურ პურს, ანუ ჩვეულ ყოველდღიურ საქმეებს ძლივს ვასრულებ და რაც ადრე გადავდე, ახლაც გადადის. ამიტომაც იშვიათად გწერ. ვწუხვარ.
ძმას ფილარეტს, ღვთის კურთხევა და სულის სიმშვიდე, და სხეული მშვიდად და განმტკიცებულია.
სქემმონაზონ მათეს ღვთის შველას და მოთმინებას ვუსურვებ. ძველი ჭრილობა ფეხზე და შეიძლება უბრალოდ გაიხსნას, თუ სხეული დასუსტდა. იმედი უნდა გვქონდეს, რომ თუ ფეხები ავად არის, თავი, რომელიც უფრო მეტად აფასებს ჯანმრთელობას, უფრო თავისუფალი იქნება ავადმყოფობისგან.
მე გამოგიგზავნე მოთხოვნა სასოფლო-სამეურნეო მიწაზე, რათა სტიუარდზე უკეთესი რამ გაგეკეთებინა. და შენ გააკეთე ის, რაც დიასახლისმა თქვა. გასულ წლებში იყო შემთხვევა, როცა გლეხმა ხელშეკრულებით გადახდა შეწყვიტა; მაგრამ არ არის გირაო და გლეხთან ხელშეკრულება არ მოქმედებს სასამართლოში.
არავის მთხოვდა რაიმე სასარგებლოს მითითება. და ვიღაცამ თქვა, რომ მას სურდა რაიმე სასარგებლო გაეკეთებინა, რაც მან ზუსტად განსაზღვრა: და მე არ მქონდა წინააღმდეგობის მიზეზი.
მე მაქვს იორდანე წყალი და მითუმეტეს წმინდა წყალი, რომელიც მასში ნათლისღების კურთხევის შემდეგ ამოიღეს იორდანედან. გამოგიგზავნით მთელ ჭურჭელს იმ ბეჭდით, რომლითაც მივიღე იგი, მაგრამ მე ვითხოვ წილს ჩემთვის.
ჟერდევის ცოლი მოვიდა ჩემთან და ქმრისგან ახალი პასპორტი მოსთხოვა. მე გამოგიგზავნით მის შენიშვნას.
იორდანეს წყალი გამოგიგზავნეთ დღეს, 19-ში, ბარნაბასთან და ნიკანორთან ერთად. სად იყო განთავსებული?
მე არ მინდოდა მალიშევში ჩარეულიყო მისთვის მომგებიანი გზით: მან აიღო ის დავალება, რომელიც მას შესთავაზეს: ახლა უნდა ვისურვოთ, რომ ლავრას საქმეები არ დაზარალდეს.
საბერძნეთის სინოდის წარმომადგენელი სრულიად რუსეთის სინოდში, არქიმანდრიტი მისაილი ლავრაში მიემგზავრება. მიიღე, ანუგეშა, უმკურნალე, აჩვენე ლავრა და აკურთხე ხატი მონასტრისა და იღუმენის სახელით; და ო. უთხარი რექტორს, რომ აკადემია აჩვენოს უნივერსიტეტის ამ რექტორს.
შუშის ჯვარი გამოგიგზავნე: რომელ ეკლესიას უნდა მიანიჭო?
მშვიდობა უფლისა და ხსნა თქვენდა, მამაო მეუფეო და ძმებო.
გრაფ არსენი ანდრეევიჩს ვუთხარი ძარცვის შესახებ: იმიტომ, რომ არ არის სამოქალაქო მმართველი; და რადგან გრაფი უფრო გადამწყვეტად გადავა საქმეზე, რასაც დაჰპირდა.
თქვენ საუბრობთ ორიოლის სამკვეთლოს დამატებაზე. მაგრამ მეჩვენება, რომ თითქმის გაცვეთილია; და არ შევა ერთობაში ახალთან, თუნდაც ერთი და იგივე მასალისგან იყოს დამზადებული. უმჯობესი იქნება, ჯერ ნაკლებად ხშირად გამოვიყენოთ, უფრო ხშირად კი სხვა, რომლის ფერიც, ნაკლებად ღია, სიბერეს აღარ გამოაჩენს. თუმცა, გააკეთე ის, რაც საუკეთესოდ მიგაჩნია.
ხის ეზოსთვის დიდი ფული გჭირდებათ. კვლავ იქნება თუ არა დაბრკოლებები სამოქალაქო ხელისუფლების მხრიდან?
ალექსანდროვსკის რაიონის გამგე იყო ჩემთან საკუთარი საქმეებით; და, ეტყობა, თავის სასარგებლოდ ჩემს მოსაგებად თქვა, რომ თქვენ მიერ გაცემულ მოწმობებს გლეხებს ვერ დაუბრუნებდი, რადგან ეს საქმე სამოქალაქო გუბერნატორისგან სინოდის მთავარ პროკურორს ეწერა; მაგრამ, თუ მსურს, ის ეცდება; რომ ტყუილად არ დაუკავშირდი მას ადრე; მაშინ ის უკეთესად გაუმკლავდებოდა საკითხს. მაგრამ თუ მას შეეძლო საქმის მოგვარება ადგილობრივი ურთიერთობებით, რატომ წავიდა მათ გვერდის ავლით? აქ ჩვენთვის საყურადღებოა ის, რომ საქმე უკვე გადაეცა მთავარ პროკურორს. ამ შემთხვევაში არ უნდა მივწერო მას ან ს. სინოდს, რომ დავანახო საქმის ჭეშმარიტი ბუნება და ჩვენ მიერ უკვე განხილული და საჭირო ბრძანება გაკეთდა? თუ ასეა და მოგეჩვენებათ: გამომიგზავნე საქმე.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. უფალმა შეინარჩუნოს შენი შინაგანი სიმშვიდე, თუნდაც გარეთ რაღაც შემაშფოთებელი იყოს.
სამწუხაროა საკრალურისა და ვ. უფრო მეტი სიზუსტის მოლოდინი უნდა ყოფილიყო საკრისტანისაგან, ვიდრე ეს ასე იყო. აუცილებელი იყო მოგითხროთ წვლილის შესახებ, რამდენად მალე დაპირდნენ და მით უმეტეს, როდის მიიღეს. მაგრამ ავადმყოფ მოხუცში სავარაუდოა გაჭიანურება და ზოგჯერ დავიწყება. V-ში ასე არ არის, ძალიან ბნელია, თუ მართალს ამბობს საკრალური და არ არსებობს საფუძველი ვიფიქროთ, რომ ის სიკვდილის კარზე ცილისწამებას დაიწყებდა. მაგრამ თუნდაც ვივარაუდოთ, რომ ვ. სიმართლეს ამბობს, ამ შემთხვევაში მისი საქმე არ არის ნათელი. მსხვერპლს, რომელიც ვითომ მოუწოდებდა, გაჩუმებულიყო, ვ.-მ, მართალი გითხრათ, უნდა უპასუხა: არა, არ დავდებ ფიცი; ეკლესიაში შეტანილი შენატანი ვერ გახდება თქვენი, რადგან მეანაბრე გარდაიცვალა; ცოდვაში მონაწილეობას ვერ მივიღებ და ჭეშმარიტ გულმოდგინებასა და სიყვარულს გაჩვენებთ, რომ არ მოგცეთ ცოდვის ნება, წავალ და ჩემს უფროსებს გამოვაცხადებ წვლილს, არ აღვნიშნავ მხოლოდ იმას, რომ თქვენ ამიკრძალეთ ამის გაკეთება. პირიქით, ვ. ამბობს, რომ მან ფიცი დადო, რომ დაფარა საკრალური ქურდობა. აქ შეგვიძლია ვთქვათ: შენი პირიდან განსჯი.
მაპატიე რასაც ვამბობ. არ ვენდობოდი ჩემს ინსტინქტებს და ადამიანებზე დაკვირვებებს, ნებით მჯეროდა, რომ შენ მათ უკეთ იცნობდი. გიორგიზე, როგორც მახსოვს, ბოლო მოვლენებამდე გითხარით: სამწუხაროდ, ჩემი ინსტინქტი გამართლდა. ვ.-ზეც გითხარით, რომ მე მასში ვხედავ ხელოვნურს და ფალსიფიცირებულს და არა უბრალოს და ამიტომ ნდობას არ აღმაქვს. ამიტომ მიმაჩნია, რომ სამართლიანი იქნება, უფრო შორს არ წავსულიყავით გზის გასწვრივ, რომლის დასაწყისშიც გაფრთხილება გამოგვიგზავნეს; და რომ საჭიროა სხვა მორჩილების ვეძებო და სხვა მსხვერპლშეწირვა.
გააკეთე ექსპერიმენტი, შეაგროვე და მომწერე ტყის მოთხოვნის განხილვა. მე მივხედავ ამ საკითხს და იქნებ გადავწყვიტო, წმინდა სერგიუსის იმედით, მიწის თავმდაბალთა გულისთვის, რომლებსაც იგი მონასტერში და თავის მონასტერში უვლის.
თითქმის ძალით მიგზავნიან უცხოურ მოხსენებებს: და ვცოდავ, რომ ზოგიერთ მათგანს ვკითხულობ, თუმცა სხვა საკითხებს მეტი დრო სჭირდება. ყველგან წერენ პრუსიის ორაზროვნებაზე, რომელიც დანიასთან ზავის დადების შემდეგ ფარულად აგზავნის ან ათავისუფლებს ჯარისკაცებს დანიასთან მებრძოლ აჯანყებულთა დასახმარებლად; და, სხვათა შორის, ისინი საუბრობენ რუსული ჯარების პრუსიის საზღვრებში შეყვანაზე, რადგან ჩვენი სუვერენი არ იწონებს პრუსიის ორაზროვნებას. ალბათ აქამდე არ მიდის: მაგრამ, რა თქმა უნდა, ჩვენი მთავრობა შეშფოთებულია. ღმერთმა მიანიჭოს მეტი მშვიდობა, რათა უზენაეს იმპერატორს მეტი დრო ჰქონდეს ჩვენი პატარა გაღიზიანების მოსასმენად.
სასიამოვნო იყო იმის წაკითხვა, რომ ბრიტანელები ამართლებენ ჩვენი სუვერენის პოლიტიკას, რომელიც არის პირდაპირი და ზომიერი და აღიარებენ, რომ ეს მას ევროპაში უფრო მეტ მნიშვნელობას ანიჭებს, ვიდრე ნებისმიერ სხვა მთავრობას. უფალო, გადაარჩინე მეფე.
ვწუხვარ მ.როგორ გაგრძელება არ შეესაბამება საწყისს.
მახრადან დაბრუნებული ალექსეი ალექსანდროვიჩი ამბობს, რომ იქ მსახურება კარგად აღესრულება, ძმები ეკლესიაში და ტრაპეზში მოწესრიგებულები არიან; მაგრამ ერთი ბერი, როგორც ჩანს, იქ გაგზავნილი, ეკლესიაში შევიდა ხავერდის კასრით და დაიწყო საუბარი. ლავრიდან ვინმე გამოგზავნა გამოსწორება? და არ არის საჭირო, რომ მშენებელს ვუთხრათ, რომ უფრო მკაცრი იყოს ასეთ საკითხებზე, რათა გამოსწორებულებმა არ დააზიანოს ისინი, ვინც მუშაობს?
მესმის, რომ ოდიგიტრიევსკები თავიანთ დებს გზავნიან სმოლენსკის პროვინციაში შეღავათების სათხოვნელად. ეს არის ცდუნება მათთვის, ვინც გაგზავნილია და შეიძლება კატასტროფა გახდეს წერილობითი ფორმების არარსებობის შემთხვევაში. განა არ უნდა მივცეთ რჩევა, რომ ნაკლები ადამიანი მივიღოთ, რათა კმაყოფილი იყოს ღმერთის გაგზავნით და არ მიმართოს სახიფათო ძიებას?
ანდრეი ნიკოლაევიჩმა წმინდა ნიკოლოზის საფლავიდან ქვა გაგზავნა. მეპატრონეს რომ მივეცი, ბეჭდის გაუხსნელად, უბრძანა, ერთ ძმასთან ერთად ლავრაში გაეყვანა.
მაჰრას სტუმარი ასევე ამბობს, რომ ზედა ეკლესიაში ახალი იატაკი მის ფეხქვეშ კანკალებს. არ უნდა იყოს საჭირო იმის შემოწმება, არის თუ არა მყარად დამზადებული?
ღვთის კურთხევა და მადლი იყოს თქვენზე, მამაო, მეუფეო და ძმებო, გამრავლდეს.
თქვენ იცით, რომ ჩვენ შევხვდით და გავაცილეთ ხელმწიფე ცარევიჩი ჩემს გარეშე. შემიძლია გითხრათ, რომ ის ჯანმრთელად და ძალით დაბრუნდა და, როგორც თავად ამბობს, მთელი მოგზაურობის განმავლობაში მას უსიამოვნო ინციდენტი არ შეხვედრია.
ღმერთმა დალოცოს და უწმინდესმა მიიღოს ბ-ნი რიუმინის მონდომება. მე ვუბრუნებ მის წერილს.
მე ვეთანხმები თქვენს წინადადებას, რომ მშენებარე სადიაკვნე გამოიყენოს განსაკუთრებული ეკონომიურობით.
ძარცვის შესახებ ხელისუფლებას მაინც მოვუყევი.
ნუ გაბრაზდები ალექსეი ალექსანდროვიჩზე. კაცობრიობის სიყვარულით მახრაში წავიდა ორი ახალბედა ბაბუისა და ბებიის მოსანახულებლად. და ხავერდის კვართით გამოწყობილ ბერზე ჩემი კითხვის პასუხად ისაუბრა. შემდეგ ავუხსენი, რომ კასო ქურთუკი იყო: მაგრამ ის, რაც მის სიტყვებში შევნიშნე, უცვლელად მოგაწოდეთ. თქვენ ამართლებთ ევგენის იმით, რომ მას აქვს ბასი: მაგრამ ის არ უნდა ლაპარაკობდეს ჩუმად ტენორით ეკლესიაში ლიტურგიის დროს.
მითხრეს, რომ ოდიგიტრიევსკები წავიდნენ სმოლენსკის ეპარქიაში ფულის შესაგროვებლად ცხენზე; და უთხრეს, როგორ დაესხნენ ახალბედას, როცა ცხენს წყალში მიჰყავდა, ძაღლები დაესხნენ თავს.
თუ სმირნოვს სურს დაწეროს ბეთანიის ისტორია: დაე, დაწეროს. მოკლე მოთხრობა. იმპერატორ პავლეს წერილების დაბეჭდვაში თითქმის უეჭველია. ვნახოთ.
გამოგიგზავნით თქვენ მიერ ნახსენები საუბრის და სხვა ბოლოდროინდელ ასლებს.
ავადმყოფობის დროს ერთმა პაციენტმა კამილავკაში მუშაობით შეუმსუბუქა ავადმყოფობის განცდა; და სთხოვს მიიტანოს იგი ერთ-ერთ სკიტის სქემატურთან. ვაგზავნი.
მაგრამ საქმე არ არის უდარდელი. მე მოგიყევი ჩემი საუბარი ალექსანდრეს წინამძღოლთან და შემომთავაზა გამომეგზავნა საქაღალდე, რომ გადამეტანა ს. სინოდისთვის, დაკითხვის შემთხვევაში 6 . თქვენ არ უპასუხეთ; დამავიწყდა შეგხსენება. ახლა მე მივიღე განკარგულება ს.სინოდიდან, რომელიც მიბრძანებს ამ საკითხის განხილვას. რაც შეიძლება მალე გაგზავნეთ საკათედრო ტაძარში არსებული ფაილი გენერალური გუბერნატორის შესახებ. რაც შეიძლება სწრაფად უნდა შეგატყობინოთ, რომ კითხვა არ დადგეს შინაგან საქმეთა სამინისტროში, როცა წვრილმან საქმეს დიდი ბიძგი მიეცა.
როგორც ჩანს, ჯერ კიდევ არის ნივთები, რომლებზეც თქვენ არ მიპასუხეთ. გადაწყვიტეთ გაჩუმდეთ: თუ წერილი დაიკარგა?
მშვიდობა გამრავლდეს მეუფეს მამასა და ძმებს. ორენბურგის ეპარქიიდან, ედინოვერის აბატი ითხოვს სახარების ძველ დაბეჭდილ წიგნებს და დიდ სამომხმარებლო წიგნს და ამბობს, რომ ისინი ლავრაში არიან. არ არსებობს ნამდვილი სახარება, რომლის გაცემაც დასაშვები იქნება?
მჭირდება მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, ყოვლადწმიდა სამების მინანქრის ხატები, ღვთისმშობლის ხილვა წმინდა სერგის, წმინდა სერგის, წმინდა ალექსის და მთავარანგელოზ მიქაელისადმი. გადაიხადე როსტოვიდან ჩემი ფულით; და ამასობაში ლავრის ნაკრძალიდან მომეცი რამდენიმე.
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, ნიკონის დღესასწაულის კურთხევისთვის. ჩვენ ერთად აღვნიშნეთ მთელი ღამის სიფხიზლე და ლიტურგია, რის შემდეგაც, თუმცა, სინოდალური ოფისში უნდა წავსულიყავით.
თქვენი 7 დღით დათარიღებული წერილი 15-ს მიიღეს, მე-14-დან ორი - 16-ში, ხოლო მე-15-დან - ორი წერილი - მე-17 დღეს.
ერთად o. მე და მათემ სიყვარულით და ნუგეშით ვსაუბრობდით. გმადლობთ.
ო. ღმერთი აკურთხებს იოსებს, რომ ატაროს სქემა.
მღვდელმონაზონმა სერაფიმემ მითხრა, რომ ათონში ისინი ხშირად არ ატარებენ სქემას, რათა არ მიიპყრონ ხალხის ყურადღება: მაგრამ უფრო ხშირად ატარებენ უბრალო სამონასტრო სამოსს. მეჩვენება, რომ ეს არ არის ცუდი.
წარმოიდგინეთ ლონგინუსი იეროდიაკონად ხელდასხმისთვის. რატომ გინდათ ნიკანორის იერონონად წარდგენა, მინდა ვიცოდე. მონასტერში საკმაოდ ბევრი მღვდელმონაზონია. ის ჯერ არ არის ბებერი. თუმცა, თუ თქვენ გაქვთ დალოცვილი დანაშაული, წარმოიდგინეთ.
მეც მივიღე გლეხური სამუშაო მე-16 დღეს. არ ვიცი რატომაც არა მალე. სვიატოსლავსკი ამბობს, რომ ეს პაკეტი მიღებიდან მალევე წარუდგინეს. სინოდს მოვახსენე. განკარგულება იძულებული გახდა დაეთმო კონსისტორიაც: რადგან ს. სინოდმა დაავალა, ეცნობებინა მოწმობისა და ამონაწერის დაბრუნების შესახებ.
მე ვერ ვხედავ მოქალაქეების მხრიდან სასაფლაოს მღვდლის თხოვნას. შესაძლებელია, რომ კონსისტორიაში არ გაუგზავნა და დაავიწყდა? ამ შემთხვევაში თქვენ უნდა მოხვიდეთ ჩემთან და ვნახოთ რა გავაკეთო.
თუ ფილარეტის სამი სახარებაა: მაშინ, როგორც ჩანს, ისინი შეიძლება მიეცეს თანამორწმუნეებს, რათა დაამყარონ ისინი საყოველთაო ეკლესიასთან ერთობაში. არა მგონია, ბრიუსელს გავჩუქო. სიძველე უნდა შენარჩუნდეს ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ლავრა: და შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი საჭიროება ამ წიგნისთვის.
ტყის ეზოს საქმეზე ვფიქრობდი და თუ მართლა არ დავწერე, მინდოდა მოგწეროთ ჩემი გაურკვევლობა. იქნება დავა? რამეთუ, შეთანხმებით, ადგილი დანიშნულ კვადრატად. შესაძლებელია თუ არა ეზოს გაფართოვება და მშენებლობისა და მოვლის ხარჯების შემცირება? შეშას მოიპარავენ? რადგან ადგილი საკმაოდ შორს არის თვალებისგან. თუმცა, თქვენი იძულებით, მე მივიღე გადაწყვეტილება, რომელიც არ შეგარცხვენთ, არამედ მოგცემთ საშუალებას იფიქროთ ჩემს გაურკვევლობაზე.
მართალია, რომ მითხრეს, რომ შვიდი უზენაესი ანგელოზის გამოსახულება გამოქვაბულებში იყო დაწერილი: და აღმოაჩინე, რომ საჭირო იყო მისი გადაწერა ისე, რომ მხოლოდ სამი ყოფილიყო? რა არის აქ იდეა?
გრიგოლ ბრმას სურს წავიდეს მეუფე კამჩატსკისთან იერუსალიმიდან და ათონიდან ხატების ჩამოსატანად: და მეკითხება ჩემი აზრი. მე ვუთხარი: შორს; მოხერხებულად არ გეჩვენებათ იქ სარგებლობა; მართლა აუცილებელია ამ საქმის წამოწყება, რადგან შენი სული მშვიდად ვერ იჯდეს? ”ის დაჟინებით მოითხოვს, რომ მე უფრო მტკიცედ ვთქვა: რას ფიქრობთ ამაზე?”
არქიმანდრიტმა 7 მიტროფანმა ეს სახელი სთხოვა, როცა წმინდანის მოშურნეობის გამო განიკურნა: და წმინდანმა მის დღესასწაულზე აკურთხა არქიმანდრიტ მიტროფანის დაკრძალვა, რაც დღეს მოხდა.
უფლის სახელით, კურთხევა მოადგილეს მამასა და ძმებს და მშვიდობა გამრავლდეს თქვენდა.
ნუგეშით მივიღე შენგან ჩემი ანგელოზის დღეს სიყვარულისა და ლოცვის სიტყვა და ყველაზე მეტად ის კურთხევა, რაც შენ მომეცი წმინდა სერგისაგან.
და ყოველთვის მჭირდებოდა თქვენი ლოცვები და ახლა განსაკუთრებით ჩემი მზარდი სისუსტე, ისევ მათ ვენდობი ჩემს თავს, რათა ჩემი დღეების გაგრძელება უშედეგო არ იყოს.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა, მამაო მეუფეო; ოჰ, მე გავცივდი. ხუთშაბათი და პარასკევი ჩუმად და მშვიდად გავატარე პერერვაში; მაგრამ როცა იქიდან დავბრუნდი, გუშინ სამსახურში ვიყავი ოდნავ გაციებული; დღეს კი იძულებული ვარ სახლში ვიჯდე თავის ტკივილით.
სულს მშვიდობა ო. იოსები. ის მართლაც მომთაბარე იყო სიმშვიდითა და უბრალოებით.
მარდარიუსი, როგორც ჩანს, არც ისე ბევრი წლისაა. არ იქნებოდა მისთვის სასარგებლო სქემის მოლოდინში გარკვეულწილად მოთმინება? - შეგიძლიათ კიდევ ერთხელ მითხრათ ამის შესახებ.
მადლობა ჩვენს მფარველ წმინდა სერგიუსს, რომ ლავრის ეკონომიკა, მზარდი ხარჯებით, არ არის სიღარიბეში. სამართლიანობისთვის, ასევე მადლობას გიხდით თქვენი მრავალფეროვანი ზრუნვისთვის.
მეეჭვება სახარების მიცემა თუ არა იმ წარწერის გამო, რომელიც წინამორბედის სამლოცველოში გადაეცა სულიწმიდის ეკლესიას. ეს არის სამლოცველოს მტკიცებულება, რომელიც აღარ არსებობს. არ ჯობია, რომ დანარჩენი ორიდან ერთი მივცეთ? შეხედეთ მათ; და მითხარი რას ფიქრობ. ამასობაში, რაც გაიგზავნა, დაგიბრუნდებათ.
ბეთანიის ისტორიის კითხვა დავიწყე და დღემდე არ მაქვს დავა. მაგრამ ზოგიერთი აპლიკაციის დათვალიერების შემდეგ არ შემიძლია არ ვიკამათო. სიცილისა და ჭორის გარდა რა შეიძლება იყოს ლექსებით, რომლებშიც იუპიტერი აგროვებს ღმერთებს, საუბრობს მიტროპოლიტ პლატონზე და გადაწყვეტს, რომ პარკებმა არ უნდა გაჭრას მისი ცხოვრების ძაფი? საღვთისმეტყველო დებულებებს, რომლებიც ეყრდნობა რწმენით გამართლებას, ნაწარმოებების ხსენების გარეშე, და ზიარებებს რიტუალებს უწოდებენ, თუ ცენზორი დაუშვებს მათ გამოქვეყნებას, მაშინ არამარტო საკუთარ თავს, არამედ აკადემიას გააკრიტიკებენ არამართლმადიდებლობისთვის და სამართლიანადაც. ბეთანიის რექტორმა გედეონმა, გულის სიმარტივით, წერდა გამართლების შესახებ, ეძებდა უცხო წიგნს, აღმოაჩინა, რომ ეს იყო პავლე მოციქულის ეპისტოლეებში ნათქვამი და არ აინტერესებდა, ეს ეპისტოლეები უნდა გაიგოს თუ არა იაკობ მოციქულის ეპისტოლეს შესაბამისად. ვლადიკა ბეთანიის ლექსებსა და პროზას ისე უყურებდა, თითქოს ეს იყო ბავშვების სავარჯიშოები, კითხულობს წარსულში და არა ყველა. რომ დავიწყებული ვარ, სხვათა შორის, არ მინდა უდროოდ შევახსენო სამყაროს; ვიმედოვნებ, რომ ღირს ამის გაკეთება.
კარგია, რომ ცნობილი იყოს ინსტრუქციები ბეთანიის სემინარიაში სწავლების შესახებ, განსაკუთრებით თეოლოგიასთან დაკავშირებით. მაგრამ ისინი ჩამოწერილი არიან წესრიგში? შინაარსის თვალსაზრისით, ისინი უნდა დაიწყოს დაბალი კლასებით.
ინსტრუქციები ეკლესიაში დგომის შესახებ ზუსტად არის გადაწერილი ყველა ნაწილში?
მსურს ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა ხელნაწერის დაბრუნებამდე.
ჰილარი ჯვრის ღირსია. მაგრამ არსებობს შიში, რომ პეტერბურგში არ ჩათვალონ, რომ ლავრაში მყოფ ოთხ იერონონს უკვე დაჯილდოვდნენ ჯვრები, რაც აქამდე არასდროს მომხდარა ნეველის ლავრაში. – მეორეში ეჭვი მეპარება.
ვარლაამს ვანუგეშებ. მაგრამ არ არის საჭირო ცოტათი შევხედოთ რა წარმატებას მიაღწევს მას მაჰრაში და დავრწმუნდეთ, რომ ის არ აღმოჩნდება მაჰრაში, როგორც მონასტერში დასრულდა.
მაპატიე ჩემი აზრები, რომლებიც არ ეთანხმება შენს ყველაფერში. ნაწილობრივ მსჯელობისკენ ვარ მიდრეკილი, რადგან უნდა.
მე მოვიწონე სერებრენიკოვის ვაჭრობა: რადგან მტერი მოქმედებდა არა სიმართლით, არამედ ეშმაკობით.
განსაკუთრებული ფიქრი არ გქონიათ წმინდა სერგის საკმაოდ დიდი ზომის ხატის გამოგზავნისას? საკანში უკვე მაქვს ერთი, რომელიც შარშან მივიღე. ეკლესიაში გვაქვს პატარა ქრომირებული, მაგრამ მასზე კანკელი აგებულია მეორის შესაბამისად.
წაიკითხეთ, მამა მეუფეო, თანდართული ნაშრომი. ეს არის სემიონ ლოგინოვიჩის მეუღლის წერილის პროექტი. მას სურს მონასტერს მისცეს მიწა და მაღაზიები, რომლებსაც დაახლოებით ათასი მანეთი ვერცხლის შემოსავალი მოაქვს, რათა ეს თავად მონასტერს ეკუთვნოდეს და არა ლავრას, და მონასტერმა ამ შემთხვევისთვის სიმტკიცე მიიღოს, ჩემი მემკვიდრეების თვითნებობისგან დამოუკიდებლად. მეჩვენება, რომ ასეთი თხოვნა შეიძლება წარედგინოს ს. სინოდს და, უფრო მეტიც, მოკრძალებულად თქვას მონასტრის წარმომავლობა, შესაძლო სიფრთხილით მისი უნებართვოდ დაარსების შესაძლო სასჯელისგან. მითხარი შენი აზრი.
ოდიგიტრიევსკაია ახალბედა მოდის შენთან, მამა მეუფეო. მოითხოვეთ მისგან გეგმა და შუამდგომლობა მათი ეკლესიისთვის ორი სამლოცველოს დამატების შესახებ: და მომეცი რჩევა ამ საკითხთან დაკავშირებით. მისი უფროსი და დის ჯანმრთელობის მდგომარეობა მძიმეა. არ მოხდებოდა ბიზნესის წამოწყება და ნანგრევებთან გაჩერება. არ არის სანდო ინვესტორებზე დაყრდნობა. ერთმა მეანაბრემ მათ ჭიშკარზე ეკლესია ააშენა: მერე დაქორწინდა და ამიტომ უფალზე ისე ძნელად იზრუნებს, როგორც ადრე. მთავარი საკურთხევლის აღდგენა სრულიად არასაჭირო მეჩვენება. და გუმბათი არ არის აუცილებლობის საკითხი. ფასადი დატვირთულია არასაჭირო დეკორაციებით, რაც ძვირი დაჯდება. თუმცა, გეგმა დამაჯერებელია. მომეცით მე და მათ კარგი და სასარგებლო აზრი.
წარმოგიდგენთ, მამა მეუფე, ვენიამინოვს, მეუფე კამჩატკის ძეს. მასზე არ ვისაუბრებ. თავად ასაკი; საკუთარ თავზე საუბრობს. მე მხოლოდ ვიტყვი: მიეცით მას კომფორტი, რომ რამდენიმე დღე გაატაროს მშვიდობითა და მოგებით ლავრაში.
ქრისტე უფალმა მოგცეთ, მამაო მეუფეო, და ძმებს ხშირი და სრული სიხარული მოგცეთ ჩვენს ხსნად შობის შობას.
მე მივიღე იდეა ტყეზე: და დაბნეული ვიყავი. რაოდენობა არ უნდა შემცირდეს, რომ თხოვნას ზიანი არ მიაყენოს? ნაკლებად მოსახერხებელია ზომიერ მოთხოვნაზე უარის თქმა: და თუ შეიძლება წარმოიდგინოთ მოთხოვნა არაზომიერად, ადვილია საერთოდ უარის თქმა.
გრაფს მივწერო თუ პირდაპირ იმპერატორს? არ შეიძლება დარწმუნებული ვიყოთ, რომ გრაფი გადაწყვეტს დაუყოვნებლივ მოახსენოს იმპერატორს: და თუ ის საქმეს ურთიერთობებით დაიწყებს, ის ადვილად გაფუჭდება. ადრე იმპერატორს პირდაპირ მიწერაში ეჭვი არ ეპარებოდა: ახლა კი შეიძლება ეჭვი შეგეპაროს, მიიღება თუ არა ეს თავისუფალი მოძრაობა ოფიციალური ბრძანების გარეთ.
იფიქრეთ, მიმართეთ წმინდა სერგიუსს და მითხარით თქვენი აზრი ახლა შემოთავაზებულ კითხვებზე.
მოადგილე მამამ უნდა გაიხაროს და მშვიდად იყოს და ძმებმაც.
მოუსმინეთ სკოვოროდსკის ბერ ალექსს, მისა და მისი შვილის შესახებ და განსაჯეთ, რა შეიძლება გაკეთდეს მისი სურვილის მიხედვით. მეჩვენება, რომ მისი გზა არც თუ ისე ჰარმონიულია. ამასობაში მას სემიონ ლოგინოვიჩი შუამდგომლობს. განსაჯეთ და მითხარით რას ფიქრობთ.
დიდ ბოდიშს გიხდით, მამაო მეუფეო და ბოდიშს გიხდით, რომ დიდი ხანია არ ვწერ. ქრისტეს შობის დღესასწაულიდან მოყოლებული, ზურგის ტკივილი, რომელიც განსაკუთრებით იგრძნობოდა დახრისა და დაწოლის დროს, მაიძულებდა გამეზარდა დასვენების დრო, რომ წირვა-ლოცვაზე არ გამძაფრდეს და მომეხსნა მსახურების დროს დაღლილობის შემდეგ. ნათლისღების დღის შემდეგ დავისვენე, დღეს თავს უკეთ ვგრძნობ.
გმადლობთ, რომ მითხარით დოქტორ ბრიზგალოვის დამამშვიდებელი მიმოხილვა შინაგანი კრუნჩხვის შესახებ, რომელსაც ზოგჯერ გრძნობთ. მის განსჯას რომ არ ვეწინააღმდეგები, მე მაინც წარმომიდგენია კითხვები: გაიხსენა თუ არა სხეულმა ერთი წლის შემდეგ ლეკვების მეშვეობით სისხლის მნიშვნელოვანი ამოღება და ამის გამო, სისხლის ნაწილი ახლა ჭარბობს და არასწორად მოძრაობს? და ამ მოძრაობის მიმართულება გულისკენ და მოძრაობის გარკვეული შეკავება არ არის ნაწილობრივ შედეგი შინაგანი ლოცვითი თვითგაღრმავების ოდესღაც, შესაძლოა, ინტენსიურად ინტენსიური ვარჯიშების? მაპატიეთ, თუ ეს კითხვებიც უცოდინარი მოგეჩვენებათ, ისევე როგორც შემდეგი, მათგან გამომდინარე: განა არ არის საჭირო ყურადღება მიაქციოთ იმას, რომ შინაგანი სულიერი მოძრაობები უფრო მშვიდად და სიჩუმეში ხდება, ვიდრე მძაფრი თვითაღგზნებაში? მოითმინე ჩემი ავადმყოფური მსჯელობა და მომეცი საუკეთესო სამედიცინო რჩევა.
ექიმის მოსვლის დღეს რომ არ გიგრძვნია რა გაწუხებდა, ვფიქრობ, რომ ექიმის ყოფნა დაგამშვიდებდა წინა საზრუნავებისგან და რაღაც სიამოვნების გრძნობამ თავისუფალ მოძრაობას აძლევდა შენს ნერვულ სულს და სისხლს.
9 იანვარი მინდოდა გამეგრძელებინა: მაგრამ საერთოდ არ მიშვებენ; და მოდის გამგზავრების დრო.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა თქვენ. მშვიდობა და ძმები.
დღეს უნივერსიტეტში ვიყავი ადგილობრივი ტაძრის დღესასწაულზე. მან აღასრულა ლიტურგია და ლოცვა, მაგრამ დაღლილობის გამო დატოვა უნივერსიტეტის ცერემონია. ახლა დავისვენე: მაგრამ არ ვიცი ბევრს მოგწერ თუ არა.
უთხარი ძმას ფილარეტს, რომ სანამ ის მოხეტიალე ფილიპე იყო, ის პასუხისმგებელია საკუთარ თავზე და ახლა ჩვენ უნდა ვუპასუხოთ მას. მაშინ მისმა სურვილმა გააკონტროლა იგი: დავუშვათ, რომ ეს სულიერი კაცის მიხედვით იყო: ახლა კი აუცილებელია მისი კონტროლი მორჩილებით. მან ამაზე წმინდა აღთქმა დადო და აღთქმა დაასრულა. ამიტომ, თუ შესაძლებელია მისი კურთხევა მოსკოვში მოგზაურობით, ეს არ უნდა იყოს დიდი ხნით და ისე, რომ მან თავი ცნობისმოყვარეობის ობიექტად არ გახადოს და პოლიციის ყურადღება არ მიიპყროს, ანუ არ გვაიძულებს პასუხი გაგვეცეს მის მაგივრად.
მას მოსკოვში ყოფნა სჭირდება არა ხალათში, არამედ კასრში.
ბერად წოდება ოფიციალური აღარ იქნება. ოფიციალური ბრძანების წინ მას მხოლოდ კაზოფორის სახით შეუძლია გამოჩენა.
არც ისე კარგია, რომ მოსკოვში მისი გამოქვაბულის მონაზვნობა საჯარო გახდა.
გზაზე მომხდარი ძარცვის შესახებ ორჯერ შევატყობინე გენერალ-გუბერნატორს, ერთხელ კი სამოქალაქო გუბერნატორს. არის რაიმე შედეგები?
როგორც ჩანს, თქვენ ელოდით მართალ მეუფე ევსევს ნიჟნი ნოვგოროდის ეპარქიისთვის. უფალმა ის გადამწვარი სამარაში გაგზავნა. არ ვიცი, ხალხი კარგს ფიქრობდა მეუფე ევსევისთვის, მაგრამ უფალი, ვფიქრობ, კარგს მოაწყობს ახალ ეპარქიას. დაეხმაროს ასკეტს.
მეუფე საქმით მოვიდა. ბოდიში.
თქვენ მიპასუხეთ, რაც მინდოდა მეკითხა: თუმცა, მე შემოგთავაზებთ სხვა კითხვას. მონასტრის მაშენებელმა მოითხოვა ჩემი აზრი ედინოვერიეს მონასტრის მართლმადიდებლურად გადაქცევაზე. ეს მონასტერი იყო ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული სქიზმატური მონასტერი. უნდა ვიფიქროთ, რომ სქიზმატიდან თანამორწმუნეზე გადაქცევის შემდეგ ის მაინც იპყრობს სქიზმატიკოსთა ყურადღებას და მისი გარემო სავსეა მათით. შესაბამისად, ის წარმოადგენს პუნქტს, საიდანაც უფრო მოსახერხებელია, ვიდრე სხვა ადგილებიდან და უფრო საჭირო ხდება სქიზმატებზე მოქმედება. პან-მართლმადიდებელი რომ გახდა, ის უფრო უცხო გახდება სქიზმატებისთვის, ვიდრე ახლაა და, შესაბამისად, ნაკლებად სასარგებლო მათზე ზემოქმედებისთვის. თანამორწმუნეები ადვილად შედიან მართლმადიდებლობასთან სრულ ზიარებაში: მაგრამ როდესაც მათ იმავე სარწმუნოებაში მიიწვევენ, ეშინიათ, რომ ეკლესიაში შესვლის შემდეგ, იმავე სარწმუნოების რიტუალები თანდათან ჩამოერთმევათ და ეს შიში ერთ-ერთი დაბრკოლებაა იმავე სარწმუნოების ეკლესიაში შესვლისთვის.
ეს შიში უნდა გამძაფრდეს, როცა ედინოვერიის მონასტრის პანმართლმადიდებლურ მონასტერად გადაქცევის თვალსაჩინო მაგალითი გამოჩნდება. ხელისუფლებას, როგორც ჩანს, აქვს აზრები აქ გამოხატული. ამიტომ, იმავე სარწმუნოების წინამძღვარს ვურჩიე, დარჩენილიყო იმავე სარწმუნოების მონასტერში, ეჭვი არ შეეპარა მისთვის მიცემულ მართლმადიდებლური ეკლესიის კურთხევაში და ეკლესიიდან წინა გადახრისთვის ეცადა ღმერთს მსხვერპლი შეეწირა, გადახრილების მოქცევით.
წინააღმდეგობაზე, რომ არ იყო ქმედუნარიანი ხალხი, მე ვუპასუხე, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვთხოვოთ ხელისუფლებას, არა როგორც ზოგადი წესი, არამედ განსაკუთრებული საჭიროების გამო გამონაკლისი, გამოეჩინათ რამდენიმე ადამიანი მართლმადიდებელი სამღვდელოებიდან ან სემინარიის სტუდენტებიდან, ვინც გულმოდგინედ იმოქმედებდა მისიონერულად სქიზმატიკოსების წინააღმდეგ. ერთიდაიგივე რწმენის ეკლესიებისთვის მღვდლები იძლევიან მართლმადიდებლური ეკლესიებიდან: რატომ არ უნდა გავაკეთოთ იგივე მონასტრებისთვის, რომლებსაც აქვთ იგივე მიზანი?
ეტყობა არ ხარ ჩემს აზრზე და შენი პრეტენზია ისაა, რომ ერთი და იმავე რწმენის ბერები არ არიან მორალური. მე ვპასუხობ: ეს მართლმადიდებლებსაც ემართებათ; ორივეს გამოსწორება სჭირდება. უფრო მეტიც, მე ვთავაზობ ედინოვერის მონასტრის გაძლიერებას სანდო მართლმადიდებლობით. არქიმანდრიტი გერასიმე, თანამორწმუნე, ვერ შეძლებდა სქიზმატიკოსების მოქცევას ისე, როგორც ამას აკეთებდა, თუ თანამორწმუნე კი არა, გენერალური მართლმადიდებელი გამხდარიყო; და როგორც თანამორწმუნე, ის კიდევ უფრო მეტ წარმატებას მიაღწევდა, თუ საერო მოხელეები მართლმადიდებლობაზე მეტად არ დააფასებდნენ სქიზმურ ფულს. ამიტომ, კიდევ ერთხელ ვიკითხავ: მართალია ჩემი აზრი? და თუ არა, მაშინ განმანათლე.
ყირიმის ათონის შესახებ, როგორც ადრე, ისე ახლა, ერთი რამ ვფიქრობ: თუ ღმერთს მოესურვება, ვინმე აბას გამოგზავნოს იქ და ეს ღირსება აღიარებულია მასში: მაშინ ის მიიზიდავს ხალხს, ვინც იპოვის ადგილობრივ კომფორტს და გაუძლებს გარკვეულ უხერხულობას. მაგრამ ჩვენი დეკლარაციები და ცერემონიები არ ააშენებს ათონს. თუმცა, უფალმა მიანიჭოს თავისი დახმარება წმინდა და სამონასტრო წყობას.
ახლაც მენატრება, რომ ხშირად არ გწერ და დროც არ მაქვს. ილოცეთ ჩემთვის.
შენ დამპირდი ხატების დახატვას. თუმცა ამასობაში გამომიგზავნე, ისევ მჭირდები.
მოადგილე მამა ხარობს უფალში. იგივე ეხება ძმებს.
გმადლობთ ნახატებისთვის. ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი იმაზე უკეთესი მეჩვენება, საიდანაც ის არის აღებული. მხოლოდ მაცხოვრის სახე წარმოგვიდგენს გამომეტყველებას, რომელიც არცთუ სასიამოვნოა. ღვთისმშობლის ხატში, ყოველთა მგლოვიარეთა სიხარული, არის სიკეთე და არის არადამაკმაყოფილებელი, კერძოდ, თავად ღვთისმშობლის სახე.
დამავიწყდა მეთქვა ალყის დახატვაზე. საქმე კარგად იყო შერჩეული. მაგრამ არ ვიცი, მცოდნეები მოიწონებენ თუ არა საგნების მხატვრულ განლაგებას. მეჩვენება, რომ ბრძოლა შეიძლებოდა უფრო მარტივად და ამავდროულად უფრო ბუნებრივი და გასაგები ყოფილიყო. თუმცა, ნუ მოგერიდებათ მიჰყვეთ ჩემს აზრს, თუ მას სხვანაირად ხედავთ.
წმინდა სერგიუსის გარდაცვალება, რომელმაც ბერთან ცხოვრება აღუთქვა, ღვთის დარიგებაა და უნდა ვიფიქროთ, რომ უფალი მიიღებს მის ღვაწლს, თუმცა ხანმოკლე. მაგრამ ვინ არის ის და როგორია მისი წოდება?
შენ მექადაგა მანუგეშებელი შემთხვევის შესახებ, რომელშიც ჩანს ღვთის გზა; და მე მაქვს საჭიროება გითხრათ ადამიანის გზაზე, რომელიც მთლად სწორი არ არის.
გასულ კვირას საღამოს ცხრა საათზე სახლის მეორე ბოლოში ყვირილი გავიგე და პართენიუსი გავგზავნე, რათა გაერკვია რა იყო. პართენიუსი შეშინდა და მის ნაცვლად სვიატოსლავსკი გაგზავნა, მაგრამ თვითონ არ მოვიდა პასუხით. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, სვიატოსლავსკი მოვიდა და თქვა, რომ ყვირილი იყო მ.-სა და ტაქსის მძღოლის ჩხუბიდან, რომ მ.-მ დახია მასთან მისულ თანამდებობის პირს ქურთუკი და რომ ახლა მ. ჩაკეტილი იყო, როგორც ჩანს დასაძინებლად წავიდა. სვიატოსლავსკიმ დაამატა, რომ მ. ფხიზელი და მშვიდია: და არა ფხიზელი, პირიქით... მეორე დღეს მ.-მ ჩემი კითხვის პასუხად მითხრა, რომ თავის მფარველთან იყო: მღვდელმსახურების შემდეგ კარგად იზეიმა და კარგი მაგალითი მისცა მის მფარველობას! და მან უთხრა დიასახლისს, რომ არაფერი ახსოვდა. როცა მ.-ს წინა შემთხვევა შევახსენე: მიპასუხა; არ გესმის; მაგრამ იმავე დღეს სადილის შემდეგ გავიგე, რომ დაავიწყდა დილით დაპირება. არ მახარებს დიასახლისის არაგულწრფელობა, რომელმაც იცის მ.-ს პერსონაჟის საშიში მხარე, არ გამიმხილა. რომ არა ძალადობრივი ძახილი: მე ვერაფერს ვიცოდი, სანამ გარე ხელისუფლება არ მოახსენებდა ჩემი მეტოქიონის ძმებს, ისევე როგორც აქამდე დონსკოის მონასტრის ძმებსა და იერუსალიმის მეტოქიონზე.
თქვენი მხრივ, ურჩიეთ მეურვეს, არ მოექცეს თავის უფროსს მგელივით, როდესაც უფროსს სურს, რომ ქვეშევრდომებს ძმებივით მოექცეს.
გაგზავნეთ იეროდიაკონი, რომელსაც უკვე შესთავაზეთ M-ის ადგილის დაკავება.
თუ არ გინდა მოსკოვში წასვლა: შესრულდეს შენი ნება. მადლობა ღმერთს, თუ ეს არ არის საჭირო თქვენი ჯანმრთელობისთვის. მაგრამ თუ შეამჩნევთ, რომ სისხლი შარშან შემცირდა, მაგრამ ახლა არ შემცირდა, ინერვიულებთ: არ გამოდგება ახლა მისი ოდნავ შემცირება? და მერე მოძრაობით და მსგავსი საშუალებებით მივაღწიოთ იმას, რომ სხვა წელიწადში არაფერი განსაკუთრებული არ იქნება საჭირო? მე ვეკითხები: მაგრამ ეს არ არის ჩემი პასუხის გაცემა.
ნესტორი შეიძლება მთავარ დიაკვანს ჰგავდეს თვალში, მაგრამ თეოდორე არ ჰგავს თვალსაც და ყურსაც. როდესაც მე ვკითხე, სურდა თუ არა რომელიმე მათგანს ფერმაში დარჩენა: ნესტორმა მიპასუხა, რომ სიამოვნებით დაემორჩილა, მაგრამ ცუდად იყო და სთხოვა დარჩენილიყო ექიმთან კონსულტაციისთვის. მაგრამ როგორ მჭირდება ვინმე მყავდეს: ნესტორს მხოლოდ იმისთვის ვაბრუნებ შენთან, რომ აიღოს ის, რაც სჭირდება და მოვიდეს საცხოვრებლად, სამსახურში და მკურნალობაზე, ხანგრძლივად თუ ხანმოკლე დროით. ვფიქრობ, ცუდი არ იქნება ამ ადგილას ერთზე მეტი დიდი ხნის განმავლობაში; და შეცვალე ერთი მეორით, რომ ძალიან არ შეეჩვიონ ქალაქს და არ დაივიწყონ მონასტერი. ვფიქრობ, ამისთვის ორის პოვნა არ არის რთული.
ედინოვერის მონასტრების საკითხთან დაკავშირებით, გმადლობთ, რაც თქვით, რაც სასარგებლო იყო, თუმცა არც ისე სასიამოვნო.
მე მყავდა მეუფე ანტონი, ვოლსკის ყოფილი ვიკარი, ახლა ნოვგოროვსკი. და ის ამბობს, რომ მთავრობას სურს შეინარჩუნოს ედინოვერის მონასტერი მისიონერული მიზნებისთვის: მაგრამ მონასტერმა დაკარგა ამ მიზნის მიღწევის შესაძლებლობა. ეს მონასტერი ახლა, როგორც ჩანს, სამარას ეპარქიაში იქნება: მას დასჭირდება მართლმადიდებლური მონასტერი. ეს შეიძლება იყოს მისი სურვილისამებრ გარდაქმნის შესაძლებლობა. ეს უთხარი მონასტრის აღმაშენებელს.
მ.-მ უთხარი მას მშვიდობა; გადაადგილების გარდა, მისთვის უსიამოვნო არაფერი გაუკეთებია. მაგრამ ვფიქრობ, სხვაგვარად არ შემეძლო.
საროვის მამა ზემდგომი ჩემთან იყო გუშინ და ისმენდა ჩვენს მთელი ღამის სიფხიზლეს; ახლა კი ჩემთან ერთად მსახურობდა. ლავრას აქებს და მე ვამბობ, რომ მადლობელი ვარ თქვენი ამისთვის.
მახრიშჩის აღმაშენებელი კი, რომელსაც გუშინაც ვუბრძანე, ჩემთან სამსახურში მიწვეულიყო, ეტყობა, სახლში არ იყო და ღამე გაათია. და ჩემი ბრალი არ არის, რომ დღესასწაულზე მასთან არ მქონდა კონტაქტი.
ბეთანიის აღწერილობას ისევ ვერ მივაღწევ, კიდევ ბევრი სავალდებულო საკითხის გამო. გარდაცვლილი იმპერატორის პავლეს რამდენიმე წერილი ვლადიკა პლატონისთვის, მე გამოვყავი ის, რაც სხვებზე უფრო მოსახერხებელია გამოსაქვეყნებლად: მაგრამ მეეჭვება, გადავწყვიტო. სამართალდამცავები ვერ ხედავენ ბოროტებას, რომელიც ხშირად გამოდის სტამბებიდან: მაგრამ გულმოდგინედ ეძებენ დანაშაულს, სადაც არ არის. იცით, რომ ჩვენ ვიყავით დამნაშავე და მათ ცენზორი დაადანაშაულეს, როდესაც წერდნენ ცნობებში დიდი ჰერცოგების ლავრაში ვიზიტის შესახებ? - უმაღლეს ბრძანებამდეც კი იყო, რომ არაფერი დაეწერა იმპერიულ ოჯახზე, სასამართლოს მინისტრთან დაკავშირების გარეშე. და ამიტომაც ძალიან გვიან გამოქვეყნდა დიდი ჰერცოგების სხვა ადგილებში ვიზიტების შესახებ. ამაზე არანაირი შენიშვნა არ გამიკეთებია: მაგრამ ცენზორს შენიშვნა თითქმის არ ჰქონდა და ამიტომ უმაღლესს ნებართვა სთხოვეს მინისტრთან კომუნიკაციის გარეშე დაებეჭდა მხოლოდ ჩასვლისა და გამგზავრების შესახებ. ამიტომ, თუ იმპერატორის წერილებს დავბეჭდავთ არა ოფიციალური, არამედ მეგობრული, ალბათ შეუმჩნეველი არ დარჩება და ალბათ წაგვართმევენ.
მაშ, რას მირჩევდით?
თქვენ შესთავაზეთ ფილიპ-ფილარეტის ტონზურაცია. ვეთანხმები. ის გამარჯობა?
ხარიტონი ცოცხალია? და მათე?
თქვენ ჩამაცვით დივეევსკებისა და იოასაფის შუამავლად ნიჟნი ნოვგოროდის უწმინდესობის წინაშე. მაგრამ ახლა ის არ არის ის, რასაც ისინი ელოდნენ და ჩემი შუამდგომლობის ადგილი აღარ იქნება. და ო. საროვის აბატი ამბობს, რომ დივეევოსკები ძალიან ბევრს აკეთებენ, მაგალითად, ღობეს აშენებენ, როგორც ის ამბობს, დაახლოებით სამი მილის მოშორებით. იოაზაფის შესახებ, ვწუხვარ, რომ მისგან გავიგე, რომ წიგნში ფრ. სერაფიმეს დაუშვა სრულიად უსამართლო გარემოებები, როგორიცაა ის, რომ ხატი, რომელშიც ფრ. სერაფიმემ ხილვა იხილა, არავინ იცის სად; მაგრამ ის არსებობს; რომ გარდაცვალების ადგილზე ფრ. სერაფიმემ ააგო ეკლესია და ის ადრეც აშენდა.
აი, მამა ვიცე-მეუფე - რასაც მოველოდი - ნიჟნი ნოვგოროდის მართალი მეუფე აქ არის და ბერი სერგიუსთან მიემგზავრება. მიიღე იგი, წაახალისე მშვიდად აღავლინოს ლოცვა და დაათვალიეროს ლავრა, მიეცი მშვიდობა და მოეპყარი და აკურთხე ხატი ლავრისა და იღუმენის სახელით.
მე ვეკითხები ხარიტონს, მათეს და ფილარეტს: თქვენ კი, როგორც ჩანს, ჯერ არ მიგიღიათ ჩემი შეკითხვა, პასუხი. დაე, უფალი დაეხმაროს მათ, თითოეულს თავისი საჭიროების მიხედვით.
მეთიუსთან თავგადასავალი, ვფიქრობ, უფრო მეტია, ვიდრე წარმოსახვის აქტი. და სავარაუდოა, რომ ლოცვაზე დარჩენილიყო და ლაპარაკი არ შეხებოდა ბნელ ატმოსფეროს, რომელიც მას უახლოვდებოდა, მას არ დაემართებოდა დახრჩობა და ხველა. მეჩვენება, რომ ბნელი ძალების თავდასხმისას ადამიანი, რომელიც შინაგანად ლოცულობს, ჰგავს მყარ ციხესიმაგრეში გამომწყვდეულს; და ის, ვინც თავის სიტყვას მიმართავს მის მოწინააღმდეგეებს, ჰგავს მას, ვინც აწარმოებს გაფრენას, რაც შესაძლებელია ძლიერისთვის, მაგრამ საშიშია სუსტებისთვის.
მეეჭვება სხვა იერონონის აღება. იეროდიაკებს შემოსავალი აქვთ პეტერბურგიდან, მაგრამ არა. უფრო მეტიც, დიასახლისი, ჩემთან ერთად სადღესასწაულო მსახურების გარდა, მსახურობს მხოლოდ პარასკევს და შაბათს, შემდეგ კი არა ხშირად, მაგრამ უფრო ხშირად აჰყავს მღვდელმონაზონი ჩუდოვიდან, რომელსაც ჯერ არ შეხვედრია რაიმე სირთულე. სასარგებლოა, როცა ადამიანს აქვს საკმარისი გასაკეთებელი და მცირე უსაქმურობა. დაფიქრდით ამაზე და, საჭიროების შემთხვევაში, გააპროტესტეთ.
დიდი ხანია გაციებას ვებრძოდი, დღეს დავიწყე წამლის მიღება თქვენი დანიშნულებით.
დიდმარხვის წინა დღეს, მე ქედს ვიხრი თქვენ წინაშე, მამაო მეუფეო და ძმებო, და ვითხოვ შენდობას და დახმარების ლოცვებს, მოგიწოდებთ თქვენ, რასაც ითხოვთ, მადლით აღსავსე შენდობა უფლისაგან და სულისშემძვრელი და სულით დამაკმაყოფილებელი წარმატებები მომავალ საქმეში.
თქვენი წერილი 5 დღით დათარიღებული და კიდევ ერთი უცნობი თარიღით, გუშინ, საღამოს 14 დღეს მივიღე.
800 მანეთად 400 ჰექტარი მიწის დაქირავებაზე ფიქრი. ვერცხლი არ მაძლევს გადამწყვეტს. შეიძლება იყოს თუ არა სარგებელი, მე არ შემიძლია გამოვთვალო: მაგრამ ვიცი, რომ შეიძლება იყოს წლები, რომლებიც არ გაამართლებს წინასწარ გაანგარიშებას. ვინ გააკეთებს დამუშავებას? აუცილებელია დაქირავება: აქ კვლავ არ არის საკმაოდ განსაზღვრული გამოთვლები და სირთულეების შემთხვევები. ვინ იქნება ამ ეკონომიკის მთავარი მენეჯერი? - უკვე ბევრი გაქვს გასაკეთებელი. და მეეჭვება დიასახლისი სრულად დაეუფლოს ამ საქმეს. რამდენი ხანია ვარ? ”მემკვიდრე, ალბათ, ამაზე მიწუწუნებს.” მე ვაძლევ ხმას ამ საწარმოში არ წამოვიდეს. თუ შეგიძლიათ უარყოთ: გამოცადეთ; მაგრამ არ ვიცი დავრწმუნდები თუ არა. მადლობას ვუხდი ღმერთს იმისთვის, რაც გაძლევს, დიდად არ მსურს სარგებელი: მაგრამ ძალიან მეშინია სიძნელეების და დაშინების, განსაკუთრებით გაურკვეველ დროში და უფრო საშიში, ვიდრე პერსპექტიული. ვეცდები ვკითხო პალატის უფროსს გ.ი.
დღეს ლანჩის წინ მოგწერე, მამა მეუფეო, რომ მოვახერხე ხალხისგან თავის დაღწევა. თუმცა ვაგრძელებ.
გსურთ მიიღოთ იეროდიაკონი ვ., რომლის შესახებაც ჩერნიგოვის კონსისტორია ამბობს, რომ იგი ამაყობს აბატისა და ძმების წინააღმდეგ. კარგი იქნება?
მონასტერში გაგზავნეს წითელი ღვინო და ფქვილი პროფორისთვის. მე ვუბრძანე ეკონომიკის მიცემას გასამგზავრებლად. და ამით გამოგიგზავნით შენიშვნას, ვის შესახებაც გთხოვენ ლოცვას.
როგორც ჩანს, ადრე მსმენია იმ პაციენტის შესახებ, რომლის უცნაურ ცვლილებებსაც აღწერთ, და გამიჩნდა აზრი, რომ დახმარება წმინდანებისთვის მეთხოვა და არა ექიმებს. ნეტარია ძალა წმიდასა, რომელიც ასე მოხერხებულად სძლევს მტრის ძალას და სრულყოფილდება ჩვენს უძლურებაში. მაგრამ რა საცოდავია ადამიანი, რომელიც ვერ აკავებს სინათლის ძალას, რომელიც უკვე ეწვია მას! და რა მოხერხებულად უახლოვდება ჯოჯოხეთის მუცელი! უფალმა კვლავ აჩვენოს თავისი წმიდა ძალა, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და წმინდა სერგიუსის შუამდგომლობით, კაცობრიობის სიყვარულით გაჭირვებულთათვის აღვლენილ თავმდაბალ ლოცვებზე.
წმინდა სერგის ხატი, პატარა, ლამაზი. ღვთისმშობლის აღსაყდრების ხატი კარგია, მაგრამ ისე არ მიზიდავს ეს გამოსახულება, რომელიც აღმოსავლეთის მიხედვით არ არის შედგენილი, თუმცა სასიხარულოა. თუ გნებავთ, დამიბრუნეთ ეს ხატები კურთხევის შემდეგ, მცირე ხელფასით, ჩემი ფულით რომ მოაწყვეთ და ძუნწად კი არა, აჩუქეთ ჯილდო მათ, ვინც ხატებს.
წმინდა სერგის მოსკოვში გაგზავნილთა ნახატი კარგია. მე გთავაზობთ კომენტარს წარწერაზე. მატიანეში მახსენდება სიტყვების შემდეგ: სამი ელჩი გავგზავნე და ა.შ., დამატებული იყო: და როცა დაინახე, დაამარცხე. თუ ასეა: მაშინ წარწერაში ამ სიტყვების დამატება სურათს უფრო ნათელს გახდის.
მიხარია თქვენთან ერთად, მამაო მეუფეო, და ძმებო, რომ ღმერთმა მოგვცა გარანტია, რომ შევიკრიბოთ უფლის ტრაპეზის გარშემო და მივიღოთ უფლის სხეული და სისხლი. ვილოცოთ ყველამ ერთმანეთისთვის, გული არ გადავუხვიოთ იმ მეგობრობას, რომელშიც შევედით და საკუთარ თავში შევინარჩუნოთ სიცოცხლე, რომელიც გვესტუმრა.
მარხვისადმი მგრძნობელობა ისე შემცირდა, რომ შემეძლო ჩუდოვში ვყოფილიყავი დიდი წირვისთვის და ეკლესია პირველივე დღიდან სავსე იყო, როგორც დიდ დღესასწაულზე. ეს ნაწილობრივ ანუგეშებს, როდესაც სხვაგვარად მოაქვს სასოწარკვეთა და შიში. კვირას საღამოს გერმანული კლუბის უფროსებმა დამჩივლეს, რომ რუსებს სამშაბათს გერმანული მასლენიცას შეწყვეტა სურდათ. ამის შესახებ გენერალ-გუბერნატორს ვუთხარი. იმ დღეს ვაჭრობის კრების სახლში ბურთის ქონა აუკრძალა. გერმანელები კვლავ ჩიოდნენ, რომ რუსებმა არ მიატოვეს თავიანთი განზრახვა, არამედ მხოლოდ სხვა სახლში სურდათ გადასვლა. არ ვიცი როგორ დასრულდა.
როგორც ჩანს, თქვენ ფიქრობთ, რომ საჭიროა ჩემთან ბრძოლა და დამარცხება, რათა მიაღწიოთ გამოქვაბულის ეკლესიის კურთხევას: რადგან მართალი მეუფე იერემია იყო მოწოდებული დასახმარებლად. მაგრამ მე არ მიფიქრია ბრძოლაზე, როცა ზამთარში რელიეფის შესამოწმებლად გადავდე.
თქვენ ამბობთ, რომ გამოქვაბულები ჩემთვის ნესტიანიაო, მაგრამ არ თქვათ, არის თუ არა საკმარისად მშრალი, რომ სალოცავის შენახვა არ გაგვიჭირდეს, განსაკუთრებით წმინდა ძღვენებს.
კარგია, რომ წასულთა ეკლესიის განწმენდა უცხოთა ჭორების გარეშე განხორციელდეს.
თუ გნებავთ, ისიც სამართლიანია, რომ მე, სულაც არა ასკეტი, არ ვიყო ეკლესიის კურთხევაზე ასკეტებისთვის, ან თუნდაც მათთვის, ვისაც უნდა იყოს ასეთი.
მაგრამ წესდება კრძალავს დიდმარხვაში ტაძრის კურთხევას. მართალია, მე ერთხელ დავარღვიე ეს წესი და დავარღვიე ტაძრის კურთხევა დიდმარხვის დროს: მაგრამ ეს, ვფიქრობ, ძალიან კურთხეული ბრალით იყო გამოწვეული, რათა დამწვარი ეკლესიის მრევლს კომფორტი და კომფორტი მიეცა დიდმარხვის და აღდგომის დროს სალოცავის გამოყენებისას. გამოქვაბულების მაცხოვრებლებისთვის ასეთი გადაუდებელი საჭიროება არ არსებობს. ნება მომეცით ეს წინააღმდეგობა.
ბილეთის შესახებ ჟერდევის მეუღლის ძველ წერილს ვუგზავნი. მახსოვს, ამის შესახებ მოგწერე. მაგრამ ყურადღება მიაქციეთ არის თუ არა კმაყოფილება.
ჩემს საკნებში მონასტერში გაგზავნილი წიგნები.
მადლობა ხატებისთვის. მაგრამ თქვენ არ წერთ: განიწმინდნენ ისინი?
ხაზინადარს უთხარი, რომ რედაქტორს მისცეს ჩემი ფული თ.ს.ო.-ის სამ ეგზემპლარად. ერთი მე გადმომცა, მეორე ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვს, მესამე სპასობოროდინსკის მონასტერში.
მე ახლახან წავიკითხე თქვენს წერილში, რომ ცხელება უჭირავს ფრ. ფილარეტი მოსკოვისკენ მიმავალი ფიქრებიდან მოვიდა ჩემთან და გამოაცხადა, რომ 20 დღით გაათავისუფლეს. ვუთხარი, კარგი იქნებოდა ამდენი ხანი მოსკოვში არ ვიყო-მეთქი. რადგან იყო დრო, როცა ჩიტივით თავისუფლად იფრენდა და ახლა თავის თავზე აიღო ტიტული, რომლის წესებიც მორჩილებით უნდა შესრულდეს. მან რატომღაც მკაფიოდ არ გამოხატა თავი ტონუსზე და თქვა, რომ ეს მას შესთავაზეს და ეს მოხდა, თითქოს შემთხვევით. შემდეგ მან გამოთქვა სურვილი, თავი აარიდოს თანატოლებს. მე მჯერა, რომ ეს თავმდაბლობის გამოა: თუმცა, ეს უყურადღებოდ არ გამიგია. მე ვუთხარი, რომ თუ ჩვენ მხოლოდ საკუთარ უკმარისობას შევხედავთ: მაშინ ყველა შეგვეძლო გავქცეულიყავით ჩვენი პოზიციებიდან; მაგრამ ჩვენ უნდა შევხედოთ ღმერთის ნებას და დარიგებას და სადაც ისინი ღვთის განგებულებით არის განთავსებული, იქ, თუ ეს შესაძლებელია, ვიმუშაოთ და ვიმოქმედოთ.
ო. დაე, უფალმა დაეხმაროს მათეს და ქარიტონს, როგორც თავად შეტყობინება.
დიდება ღმერთს, რომელმაც იხსნა მონასტერი დიდი უბედურებისგან. მაგრამ რატომ უჩივიან ხის შენობას, როცა მცხოვრები დამნაშავეა. დავუშვათ, რომ შენობა ქვისგან იყო გაკეთებული. მაგრამ ახალბედა კაფტანთან ახლოს ანთებულ სანთელს რომ დადგამდა, ქაფტანსაც გაუჩნდებოდა ცეცხლი და მისგან ჭერი, რომელიც ასევე ხისაა ქვის შენობებში. თუ გნებავთ, შენობას შიგნიდან შეაბათ ბათქაში: ოღონდ გულდასმით უნდა მოათავსოთ ანთებული სანთელი და არ დატოვოთ იგი საკნიდან გასვლისას. კარგი იქნება მგონი სასანთლეები დაბალი, რკინისგან დამზადებული, ფართო ძირით.
რა მოხდა შემდეგ ავადმყოფ პრინცთან? შეხორცება დამყარდა და კრუნჩხვები არ განმეორდა?
დროდადრო ევსებიას არ მივწერე, იმ იმედით, რომ შეხსენება არ დამჭირდებოდა. მეც შევთავაზე, თუ სურვილი ჰქონდა, ლავრაში აღევლინა წირვა-ლოცვა. ჯერ არ ვიცი როგორ მიიღე.
მსურს გავიგო სრულიად ჯანმრთელი ხარ თუ არა.
იხაროს მოადგილემ მამამ და იყოს კარგად უფალში.
გავიგე, რომ ხველა გაქვს. ვისურვებდი, რომ ის იქ არ იყოს, როცა ამას მიიღებ. და თუ არის: მაშინ გთხოვ, იზრუნო და მშვიდობა მიანიჭო საკუთარ თავს.
გამოქვაბულის ეკლესიის კურთხევის დროზე ნუ მეკამათები: და ჩემს კითხვებს არ პასუხობ. ფილარეტის თქმით, მე ვფიქრობ, რომ სინესტე დიდია და განსაკუთრებით ახლა. ამიტომ, როგორც ჩანს, ჯობია გაზაფხულის ჰაერი მოვიდეს. იმავდროულად, თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ რეზოლუცია, როგორც თქვენ ფიქრობდით.
მოსკოვში მოხეტიალე მათე ჩიტთან და კვერთხთან ერთად ჩანს, რომელიც, მისი თქმით, ფილიპესგან მიიღო. შენ კი, მახსოვს, მომწერე, რომ ჩიტი და ფილიპეს ჯოხი სამსხვერპლოშია. როგორც ჩანს, ასე უკეთესი იქნებოდა.
ვაბრუნებ უცნობი ადამიანის წერილს ეზოს შესახებ. ის იწყება შესამჩნევი სიცრუით. შესაძლებელია თუ არა ვინმე სანქტ-პეტერბურგიდან ჩამოსულიყო შენთან ბევრ რამეზე სალაპარაკოდ და მხოლოდ იმიტომ, რომ დაკავებული იყავი, ისე წავიდა, რომ შენთან სხვა და მესამედ მოსულიყო? ეს გვიჩვენებს, რომ წერილის დამწერი ცდილობს უარყოს აზრი, რომ ის ერთ-ერთი საკუთარია და ამით გადმოსცემს აზრს, რომ ის არის საკუთარი. ერთი რამ, დიდი ალბათობით, მართალია, რომ ბელოსელსკის სახლის რეკონსტრუქციის შედეგად, რომლის კედელი გამოყოფილია ეკლესიის კედლისაგან, როგორც ჩანს, ეკლესიის კედელი, რომელიც არ არის შენობის თავდაპირველი სტრუქტურა, დაზიანდა, მაგრამ აშენებულია მიტროპოლიტმა პლატონმა, სახლის თავდაპირველ სტრუქტურაზე ნაკლებად მტკიცედ. მაგრამ ბელოსელსკებისგან ამ ზიანის აღდგენა ძნელად შესაძლებელია. აუცილებელია დიასახლისს ვკითხოთ, დაზიანდა თუ არა ეკლესია ბელოსელსკის სახლის რეკონსტრუქციის შედეგად და დაეცა თუ არა კარნიზი. პასუხის საფუძველზე შეგიძლიათ განსაჯოთ რა უნდა გააკეთოთ შემდეგ. თქვენი უწმინდესობა ნეოფიტე ახლა თქვენთან უნდა იყოს. ესაუბრეთ მას გულწრფელად, კმაყოფილია თუ არა ეზოთი და რა შენიშნა იქ.
იმავდროულად, ზემოთ შემოთავაზებული კითხვა ეკონომისტს ისე უნდა მიემართოს, რომ არ შეაწუხოს იგი.
ღმერთი აკურთხებს აბელს წმინდა სერგისადმი გულმოდგინებისთვის, თუ ის ერთგული დარჩება. მაგრამ ის უკვე არ უნდა გახდეს სასულიერო პირი? არის თუ არა ენის ნაკლებობა ისეთი, რომ ეს ხელს უშლის ამას?
მინდა ვიცოდე, რას სწავლობთ მეუფე ნეოფიტესგან მეტოქიონის შესახებ.
ფილარეტი ვერ ვხედავ. სადღაც კერძო სახლში დასახლდა. ვიფიქრე ჩუდოვში შვილად აყვანის შეთავაზება, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ვიცი, არის თუ არა ადგილი და არ ვნახულობ.
გაიხარეთ და ჯანმრთელობა მამა მეუფეს.
ვიღაც ნატალია კარეტნიკოვა ჩიოდა, რომ მისი ნამუშევრების სამი ხატი მიიღეს გამოქვაბულის ეკლესიაში, მაგრამ მესამე, ზეციური ძალები, დაფის მეორე მხარეს სხვანაირად იყო დახატული. მან ასევე წარმოადგინა ნახატი. როცა ავუხსენი, რომ ის, რაც გავაკეთე, სამართლიანი იყო და ხაზგასმით აღვნიშნე ნახატის არასწორად, მან მიპასუხა, რომ მამა ფილიპმა უბრძანა მას ასე დაეწერა. რატომ უშვებს ის თავის სიბრძნეს თვითნებური ბრძანებების გაცემას იმ საკითხში, რომელიც საეკლესიო ტრადიციის მიხედვით უნდა შესრულდეს და რომელიც საკმარისად არ ჩაუღრმავდა საიმედოდ სამართავად? - ბარონესამ როზენმა თქვა, რომ მასთან იყო. და მერე გამიჩნდა: თუ ძნელია თანამემამულე გამოქვაბულებთან ყოფნა, უფრო საჭიროა ბიჭებთან ყოფნა? მაპატიე ჩემი აზრები: და როცა დაბრუნდება, უთხარი მას სასარგებლო სიტყვა. ჩამოსვლის პირველი დღის შემდეგ მას არ ვნახავ.
აქაც ბევრია ხველა. მე კი ისე ხდება, რომ სახლში მშვიდად გატარებული დღის შემდეგ ღამით ხველა ჩნდება.
კურსკის ერთმა მიწის მესაკუთრემ მითხრა რაღაც არაჩვეულებრივი ქარიშხლის შესახებ, რომელიც მოხდა გასული წლის ნოემბერში, რომლის დროსაც ბევრი ადამიანი გაიყინა. ზოგი ამას არა უბრალო ბუნებრივ ფენომენად, არამედ ნიშნად თვლიდა. ქარიშხალში ჩავარდნილები ერთგვარ მეოცნებე მდგომარეობაში ჩავარდნენ. ერთმა, რომელიც ცოცხალი დარჩა, ზოგიერთი კიდურის დაზიანებით, თქვა, რომ რამდენჯერმე გაიხადა, ახლა არ ესმის რატომ. ერთმა ქალაქიდან მოსიარულემა, თან ხორბლის პური იყიდა, ათი დღე გაატარა თოვლში, რომ არ ეჭამა: მხოლოდ თოვლს ჭამდა, რადგან მოხუცი კაცი გამოეცხადა, აუკრძალა პურის ჭამა და უბრძანა, მხოლოდ თოვლი ეჭამა, რაც გააკეთა და სიცხე იგრძნო და არა სიცივე. ეტყობა მონადირე ძაღლმა გახსნა; გამოთხარეს, სახლში შეიყვანეს და როცა დაუდევრად აჭმეს, რამდენიმე დღე უგონო მდგომარეობაში იყო, შემდეგ კი ჯანმრთელი. გლეხი ქალი ქალიშვილთან ერთად და გლეხი ქალი ცხენზე ამხედრდნენ; ცხენი გაიყინა და გლეხი ქალი და ქალიშვილი; ხოლო უარესად ჩაცმული ერთი ეზოს ქალი ცოცხალი დარჩა და მხოლოდ ფეხი გაცივდა, რომელზეც გაყინული არასრულწლოვანი იჯდა.
გადარჩენილი ამბობს, რომ მან დაინახა საშინელი მოჩვენებები, რომელთაგან ზოგიერთი თავს დაესხა და სახეზე კვალი დატოვა, მაგრამ ლოცვა რომ დაიწყო, გაუჩინარდა. ქარიშხალსა და ქარბუქს შორის იყო ელვა და ჭექა-ქუხილი.
ჰკითხეთ უწმიდეს ნეოფიტოსს ეზოს შესახებ? – ვკითხე: იწონებს ძმობას; და მე ვერაფერი შეუმჩნევია ეკლესიაში; მხოლოდ ამბობს, რომ ერთ ადგილას თაბაშირი დაზიანებულია. მან ასევე თქვა, რომ შ.-ს მეზობელი ხშირად დადის ეკლესიაში, მასზე ზრუნავს და სანთლებს თავად ანთებს. ამიტომ, უსამართლო უნდა იყოს, რომ უსახელო წერდა ეკლესიის სიმახინჯეზე.
მოადგილე მამა ხარობს უფალში.
გენერლის ქალიშვილის, მეიდენ ა.-ს იდეამ გამიჭირდა. ეს საკითხი შექმნილ საბჭოს არ ეკუთვნის. ის ჩემთან მოვიდა და ლავრაში მართლმადიდებლურ ეკლესიაში შესვლა მთხოვა, წარმოიდგინა, რომ იქ, წმინდა სერგიუსის ლოცვით, შვება მიიღო ავადმყოფობისგან. ამის პატივისცემით მე ვუპასუხე, რომ მართალია ბრძანება მოითხოვს, რომ ეს მოხდეს სამრევლო სასულიერო პირების მეშვეობით, სამრევლო ეკლესიაში, მაგრამ ამ გარემოების პატივისცემის გამო, თუ მომწერს, მე მივცემ მითითებებს დეკანოზ გოლუბინსკის, რომ ეს გააკეთოს ლავრის სამების საკათედრო ტაძარში. მერე ჩემთან მოვიდა: მაგრამ მე ვერ მივიღე, მაგრამ ვუთხარი, რომ შეეძლო მომწერო ის, რაც სჭირდებოდა. მან დაწერა არა ის, რაც მოსალოდნელი იყო, არამედ რომ სურდა ჩემი ნახვა; მაგრამ ისევ ვერ მივიღე. ამასობაში მომივიდა ყურადღება, რომ მისი და სამების-არბატის ეკლესიაში მართლმადიდებლობას შეუერთდა; რომ მისი განზრახვა საეჭვოა და თუნდაც ის აყოვნებს თავის განზრახვას 8 .
ამიტომ, სამება-არბატ მღვდელმთავარს, რომელიც თავის დას მართლმადიდებლობას შეუერთდა, დავავალე, დაემყარებინა კომუნიკაცია მასთან, დარწმუნდა მის განწყობაში და მიეპატიჟებინა თავის ეკლესიაში. როცა ამის დაწყება მოინდომა: ლავრაში გაემგზავრა. საბჭოსადმი მიმართულ პეტიციაში ის არ ახსენებს მიზეზს, რომელიც მან წარმოადგინა, რომ ლავრაში განხორციელებული ანექსია: და ეს ასევე ეჭვქვეშ აყენებს იმას, ადასტურებს თუ არა იგი თავის ქმედებებს მყარ საფუძველზე. ამიტომ საჭიროდ მიმაჩნია შეჩერება და დრო გამოვყო, რათა მისი პოზიციის სიმტკიცე და პირდაპირობა უფრო დამაკმაყოფილებლად გამოიყურებოდეს.
დადგენილება, რომელიც მე მივიღე საბჭოს მოხსენებაზე, გამოვაცხადო თუ უცნობი დატოვო, წარვადგენ თქვენს განხილვას.
მათთვის, ვინც მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან ზიარებას ეძებს, როგორც ჩანს, უბედურება არ იქნება, თუ განზრახვის შესასრულებლად, დროულად მოვა ლავრაში, ან შეასრულებს მას მოსკოვში.
ქალწულის განკურნებისთვის, დიდება საკვირველ ღმერთს მის სიწმინდეში.
მე დავინახე თავისუფალი პრინცი, არც ფხიზლად იყო და არც ძილში. თუმცა, მისი მეუღლე კმაყოფილია იმ შვებით, რაც მას მისდევს. დაე, მოწყალე უფალმა დაასრულოს ის, რაც დაიწყო.
გლეხის ქვრივის უცნაური თავგადასავალი 10. მაგრამ შეიძლება ჩნდება კითხვა: იყო თუ არა სიზმარი უცხო უწმინდური სული, თუ მიწიერი ვნება იზიდავდა გარდაცვლილ სულს? წავიკითხე შემთხვევა, ან გავიგე, რომ გარდაცვლილი დედა ყოველ ღამე მიდიოდა დარჩენილ ბავშვთან და, როგორც ჩანს, ძუძუს აწოვებდა. დღის განმავლობაში ბავშვი რძეს არ იღებდა და რამდენიმე დღის შემდეგ, მხოლოდ საოცნებო საჭმელს ჭამდა, გარდაიცვალა. ჭეშმარიტად, ადამიანი დადის მტრის მიერ მოწოდებულ ბადეებს შორის და თავისთვის ქსოვს ბადეებს, ან აძლიერებს მტერს თავისი ვნებებით. დაამტვრიე, უფალო, მახეები და იხსენი ყოველი შენი ქმნილება.
ზეციური ძალების ხატი კარგად არის შედგენილი. მაგრამ რა სარგებლობა მოაქვს შრომას მის მიწოდებაში? შეურაცხყოფილ ხატმწერს ვუთხარი, რომ ღმერთმა, რომელმაც განზრახვა მიიღო, მიიღო მისი მსხვერპლი, თუმცა განზრახვის შესრულება არ შეესაბამებოდა მოლოდინს; და მაინც მის მიერ დახატული სამი ხატი ეკლესიაში შევიდა.
ახლა არ ვიცი სად ვიპოვო, რომ ხატი ვაჩვენო.
გმადლობთ მონასტრის შრომის კურთხევისთვის. ნამუშევარი კარგია.
მივმართავ მამებს მათეს და ქარიტონს ღვთის შემწეობისთვის. სასაფლაოზე მსახურების მოთხოვნაზე უკმაყოფილოა ის, რომ როგორც ჩანს, სასაფლაოს მღვდელმსახურის ხელით არის დაწერილი და, შესამჩნევად, მთხოვნელებს ამხნევებს. მოვითხოვ ფაილს Consistory-დან.
ვულოცავ შენ და ჩემს თავს ლავრაში შენს ოცი წლისთავს. მადლობას ვუხდი წმინდა სერგიუსს, რომელსაც თავიდანვე მივანდე ეს საქმე, რათა მოაწყოს და განაგრძოს მისი მფარველობა. უფალმა განაგრძოს მისი მოწყობა, რომ არ გაგიჭირდეს ლავრის ტვირთის ატანა და ამავდროულად ჩემი უძლურება.
და ახლა შენი მწუხარება ტკბილი იყოს ტანჯული უფალისთვის და მაშინ შენი სიხარული იყოს კურთხეული აღდგომილ უფალს.
შენი წერილი მე-3 დღიდან ღამით 4-დან 5-მდე მოვიდა სახლში და მე-5 დღეს დილით ადრე არ მომივიდა, ამიტომ იძულებული რომ ვყოფილიყავი მაშინ დამეწერა, ლიტურგიამდე არ მექნებოდა გამოგზავნა. ამიტომაც ვწერ ამ საღამოს. და რადგან დიდი დრო უკვე დაიკარგა, მისი ექსპრესით გაგზავნას ძნელად ექნებოდა უპირატესობა ხვალინდელ ფოსტაზე.
უფალმა წარმართოს სული მამა. სინათლისა და მშვიდობის გზაზე ს. მაგრამ სამწუხაროა, რომ განზრახვა შეიცვალა კარგიდან საშუალოზე, თუ არა უარესზე. ეს უფრო იმისთვის იქნებოდა, რომ ბერმა სამყაროში შეძენილი ქონება განკარგოს ამქვეყნიური საკეთილდღეოდ; მაგრამ ის, რაც წმინდა სერგიუსის მადლით იყო სამართლიანად შეძენილი, მთლიანად დარჩებოდა წმინდა სერგიუსის შვილებს, და თუ ავად იყო, მაშინ ერთად შესრულდებოდა კაცობრიობის სიყვარულის საქმე, რომელსაც შეეძლო ქრისტეს სამსჯავროზე გახსენება. კარგი იქნება, თუ ამას აგიხსნით და მანაც დათანხმდა, როცა დრო ექნებოდა თავისუფლად სასაუბროდ. ახლა, როცა უხერხულად მიგაჩნიათ გააპროტესტოთ მისი ბრძანებები, რათა არ შეარცხვინოთ იგი ალბათ გადამწყვეტ მომენტებში, რჩება მხოლოდ შეასრულოთ ის, რასაც ახლა ითხოვს. და რაც რჩება, როცა უფალი მოუხმობს მას, ღმერთს დახმარებას მოუწოდებს, მაშინ ვიფიქრებთ იმაზე, ავიღოთ თუ არა საკუთარ თავზე მისი პირველი ნების შესრულება უკანასკნელამდე.
მიჭირს იმის გადაწყვეტა, რა გავაკეთო ბ-ნ ა-სთან დაკავშირებით. როცა სამება-არბატ მღვდელმთავარს ვუთხარი, რომ კარგი იყო მისთვის მართლმადიდებლობის შეერთება მის ეკლესიაში, მისი დის მაგალითით, მან გამოთქვა სურვილი, თავი დაეღწია ამისგან, მისი განწყობის შიშით.
ვწუხვარ გამოქვაბულის ახალბედა. "და რატომ არ მითხარი მისი სახელი, რომ გამახსენო?" არ არის საჭირო მეტი ტესტებისა და სიფრთხილის ზომების გამოყენება, როდესაც ასეთ ცხოვრებას აძლევთ საშუალებას?
ფილარეტი დაბრუნდა? მოსკოვის მონასტრებისთვის მკაცრი ბრძანება მიიღეს ს.სინოდიდან მონასტრის დატოვების შესახებ. ეს ნებადართულია მხოლოდ თანამდებობის პირებს, შემდეგ კი წიგნში ჩანაწერით, რომელშიც, სხვა საკითხებთან ერთად, ბრძანებულია, ჩაწერონ რა ფორმით დაბრუნდნენ ისინი. თითქო თვინიერება დაგვხვდება და დავისჯებით.
გონებრივად გკოცნი შენ, მამაო მეუფეო, და მონასტრის ძმებს, აღდგომის უფლის სიხარულში ზიარების ნიშნად. განვადიდოთ ის, ვინც ახალ სიცოცხლეს გვაძლევს და ძღვენისთვის მადლიერებით აღვფრთოვანოთ სიცოცხლის განახლებაში. და ვილოცოთ ამაზე ერთმანეთისთვის, როგორც საკუთარი თავისთვის.
შენი ლოცვა ჩემთვის უკვე მოწმობს შენი ნაწერი, რომელიც მივიღე ნუგეშით და მადლიერებით.
ინსტრუქციის მიხედვით, მე ვაგზავნი 150 რუბლს. თან. მონასტერს ევდოკიისა და ნიკოლოზის ხსენებაზე.
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, წმიდა არტოსთვის, აღმდგარი უფლის მადლიანი ხსოვნისა და ტაძრის ლოცვითა და სალოცავით გახარებული და საზრდო.
შენი მსჯელობა არტოსთან დაკავშირებით შაბათს საღამოს მომივიდა: კვირა დილით კი თეოქტისტე არტოსთან ერთად გამოჩნდა. მსჯელობის დრო არ იყო, მაგრამ საჭირო იყო მისი დავალების შესრულების უფლება. თუ ღმერთი მეტყვის ლავრაში ვიყო: შემახსენე ამაზე საუბარი.
უფალმა ნათელში ამყოფოს მამა სვიმეონის სული.
აღარ ვწერ; რადგან სამსახურის შემდეგ დავიღალე და ჯერ კიდევ გენერალ-გუბერნატორთან ვახშამზე უნდა ვიყო.
რატომ დუმხართ გამოქვაბულის ეკლესიაზე? ”ახლა, ვფიქრობ, დროული იქნებოდა მისი აკურთხება, როგორც ვარაუდობდნენ, დუმილით, სანამ ხალხის ტალღა არ გაიზრდებოდა.”
დიდი ხანია დამავიწყდა მეთქვა, რომ ბეთანიის მიწის გაცვლაზე ვესაუბრე სახელმწიფო ქონების პალატის ხელმძღვანელს და დაგვპირდა, რომ დააკმაყოფილებდა.
რას ფიქრობთ საკრალურ საქმეზე? ვნანობ, რომ ადრე არ მიგიღიათ ლავრაში, ციმბირიდან მღვდლად და ახლა ჩემს ეზოში მსახურობს, იერონმონ V. ის იქცევა მშვიდად და წინდახედულად; და ადრე რომ ყოფილიყო თქვენთან და ჩამოყალიბებულიყო, მიზნისთვის შესაფერისი იქნებოდა. მხოლოდ ცუდი ჯანმრთელობა.
23-ე დღის შემდეგ მინდა გესტუმროთ; მაგრამ არ ვიცი, შევძლებ თუ არა ამას ჩემი ძალითა და საქმით.
არა მხოლოდ 23-ე დღის შემდეგ მოვედი თქვენთან, არამედ პეერვასთვისაც კი ვერ მოვემზადე. ამინდი არ არის ხელსაყრელი და სახლში ყოფნისას ვცივდები.
სულს მშვიდობა ო. სიმეონს და მადლიერებას, რომ სიკვდილის შემდეგაც ემსახურება ლავრას, აღამაღლებს მის სულიერ შვილს 11.
რაც შეეხება ნებას, ჩემთვის უფრო მოსახერხებელი იქნებოდა საკითხის გადაწყვეტა, თუ საბჭო გამოთქვამდა თავის აზრს, რასაც ჩვეულებრივი პროცედურა მოითხოვს: მაგრამ თქვენ პასუხისმგებლობას მხოლოდ მე აკისრებთ ფრ. სიმონი. მგონია, რომ გადავწყვიტე დავიფუძნო კანონზე, რომელიც ძალას არ ანიჭებს მონასტრის ნებას და იმ ფაქტს, რომ მიცვალებულის პირველი ანდერძი ასევე არის ანდერძი და მით უმეტეს, უფრო სასარგებლო მისი სულისთვის. კი თუ არა? ილოცეთ სიმეონ ლონგინოვიჩისთვის. მისი ავადმყოფობა არ არის ადვილი განკურნება.
მონასტერს გავუგზავნე იდეა მიწის ნაკვეთის შესახებ; და განსაკუთრებით მისწერა გრაფს, აუხსნა ეს საკითხი და მოუწოდა მას ხელსაყრელი გადაწყვეტილების მიღება.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, თქვენი თანაგრძნობით გახსენებისთვის, როცა ავად ვიყავი. ილოცეთ, რომ მივიღო სასჯელი და გავაფრთხილო უკეთესობისკენ. მე-6 დღიდან დღემდე ვარ იძულებით მდგომარეობაში. სიცივისგან თავი და კბილები მტკიოდა, ლოყა კი შეშუპებული მქონდა. რამდენიმე დღე რთული იყო. დაახლოებით ორი საათის შემდეგ, მეჩვენება, რომ დაავადება კლებულობს და სხეული აღიქვამს მისთვის დამახასიათებელ აქტივობას, რომელიც აქამდე იყო დათრგუნული ავადმყოფობით.
მადლობა ო. ანასტასია. ის ჩემგან არ არის განცალკევებული, გარდა იმ დროისა, როცა თავად მკურნალობს წყლით.
დიდება ღმერთს, რომ მიწის თავმდაბალნი გულმოდგინედ მიედინებიან უფალსა და მის წმინდანს. დაე, უფლის წყალობის მზერა დაისვენოს მათ უბრალო გულებზე და გააფთრებული არ შემოგვხედოს ჩვენ, ვინც უკეთ ვიცით, მაგრამ არ ვაკეთებთ.
მინდა შენთან მოხვიდე: მაგრამ არ ვიცი მალე გაივლის თუ არა დაავადება. ალექსის დღესასწაულს კი ძლივს აღვნიშნავ.
მადლობა ღმერთს ფრ. სიმეონ კარგი ნიშნები და ამბები უხილავი რეგიონიდან.
მაგრამ ბევრის კეთება არ მევალება: მაგრამ არის გარდაუვალი ამოცანა - ყოველდღიური მოთხოვნებისა და საქმეების გადაწყვეტა.
გიბრუნდები, მამაო მეუფე, გამოსაცემად შერჩეული წერილები ვლადიკა პლატონისთვის. ილაპარაკე მათზე, თუ ღმერთი ინებებს, ლავრაში.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა მეუფე მამასა და ძმებს.
გმადლობ შენ და ძმებს კეთილი დარიგებისთვის და შენ, რომ იზრუნე ჩემს სისუსტეზე.
მთელი ღამის სიფხიზლემდე უსაფრთხოდ მივაღწიეთ მოსკოვს.
ჩემს ოთახში, კარადაში, რომელიც ეკლესიის მხარეს დგას, პატარა ყუთში ჩადებული საათი დამავიწყდა. თუ სწორი შემთხვევა მოხდა, გაგზავნეთ; და თუ ვერ იპოვე, შეინახე, ღმერთმა ქნას, ჩემთვის.
მეუფე მამას ღვთის კურთხევა და დიდი მშვიდობა და ასევე ძმებს.
უფალს, რომელსაც მოწყალე და იცავს, ოთხშაბათს უვნებლად ჩავედი მოსკოვში, ჩემს ეკლესიაში კი ქერუბიკულ საგალობლამდე. დღეს კი ძალიან დაღლილი ვიყავი ზაიკონოსპასკის სამსახურში.
მე მივიღე შენი წერილი შუადღის 12 საათზე. ძალიან მოწყალე ხარ ჩემ მიმართ, როცა წარმოიდგენ როგორ უნდა ვიყო და ისე ლაპარაკობ თითქოს უკვე ვარ. მაგრამ მე არ წარმომიდგენია, რომ უსარგებლო ადამიანი ვიყო - გააღვიძე ჩემი სიზარმაცე შეხსენებებით.
ადგილებზე და ადამიანებზე მოგვიანებით დავწერ.
ახლა გემშვიდობებით ათონელ მღვდელმონაზონ თეოდორეთს, რომელიც ს. სინოდის ნებართვით ჩამოვიდა რუსეთში წმიდა ანდრიას მონასტრისთვის სარგებლის სათხოვნელად. მიიღე ის და დაასვენე. სარგებლობაზე მოგვიანებით ვისაუბრებთ, როცა წიგნს ს.სინოდიდან მიიღებს.
რაც გსმენიათ ათონის საბერძნეთისადმი დამორჩილების შესახებ უსამართლოა. ათონისთვის კი ახალი ის არის, რომ კონსტანტინოპოლის პატრიარქი თავისი საჭიროებისთვის ათონის ზოგიერთი მდიდარი მონასტრიდან იღებს მომგებიან უძრავ ქონებას.
პოლკოვნიკი სემიონოვი იხსენებს თავის თხოვნას, რომ ლავრიდან რაიმე მიეცეს საქართველოში მის მიერ აშენებულ ეკლესიას. არ მახსოვს რა ვთქვით ამაზე. გახსოვდეთ. და არ შეიძლება ამის გაკეთება დაუყოვნებლად?
ალექსეი ივანოვიჩ ლობნოვი მიდის ლავრაში და სურს დარჩეს არა სასტუმროში, არამედ ჩემი მდივნის ოთახში. შეასრულე მისი სურვილი.
ო ფილარეტი მოვიდა ჩემთან ამაზე ერთი საათით ადრე და მოიტანა თქვენი წერილი.
თქვენი წერილი ჯერ რომ არ წავიკითხე (რომ არ ეფიქრა, რომ წერილის შედეგად ვლაპარაკობდი), მე ვუთხარი, რომ ნამდვილად არ მომწონს მისი ხშირი მოგზაურობები მოსკოვში, რადგან ისინი მთლად არ შეესაბამებოდა მის ამჟამინდელ მდგომარეობას და ძნელად გამოსადეგი იყო მისთვის. ამის მიზეზი, როგორც ადრე, წარმოიდგინა, რომ გამოქვაბულის ძმებისთვის არადამაკმაყოფილებელი აღმოჩნდა. მე ვცადე ამ აზრის მოგვარება და ვკითხე, რას გააკეთებდა მოსკოვში. მან უპასუხა, რომ სურდა მირომში წასვლა. აღვნიშნავ, რომ ამისათვის საჭიროა პასპორტი; და მე ვეკითხები, გითხრა თუ არა ამის შესახებ. ის პასუხობს, რომ ეს აზრი მას გზაზე მოუვიდა. ამან მომცა მიზეზი, უფრო სასწრაფოდ მეთქვა, რომ ის ახლა აღარ არის ჩიტი ბუდის გარეშე, დაფრინავს სადაც უნდა, როგორც ადრე იყო; მაგრამ აქვს კურთხეული ბუდე, რომელსაც უნდა ეჭიროს და თვითნებური ფრენებისგან თავი უნდა შეიკავოს. ამ საუბრის შემდეგ მან აღიარა, რომ ფიქრებში დაბნეულს სურდა მთლიანად წასულიყო სადმე უცნობში საცხოვრებლად; მაგრამ რას ტოვებს ეს აზრი ახლა? ილოცეთ, რომ უფალმა მშვიდობა მისცეს მას.
მე არ ვიფიქრებდი საკუთრების უფლების მინიჭებას პოდსოსენსკაიას ეკლესიის საძირკველზე შეძენის საფუძველზე: რადგან ბევრი არ იყო გადახდილი. მაგრამ მღვდელს არ ჰქონდა უფლება გაეყიდა იგი ნებართვის გარეშე და ამქვეყნიური გამოყენებისთვის. შეგვიძლია ეკლესიის უფლებითა და წესით ავიღოთ, რომ ეკლესია ამქვეყნიურად არ იქცეს. ამის შესახებ შეკვეთას გავაკეთებ.
გიგზავნით კიევის ლავრის ლითოგრაფიულ ხედებს. ეკლესიისა და სამრეკლოს ხედი კარგად არის წარმოდგენილი, თითქმის უკეთესი, ვიდრე რეალურ ცხოვრებაში. და ღვთისმშობლის მიძინების გამოსახულებით, ხელოვნება, როგორც ჩანს, შესაშური არ არის.
ჩემს ქადაგებას ორ ტირაჟად ვაგზავნი, რათა იცოდეთ, რომ ის, რომელიც პირდაპირ ჩემი ხელიდან მოვიდა, ეთანხმება იმ სიტყვებს, რომელმაც ჩემთვის ჯერ კიდევ უცნობი განსაცდელები გამოიარა.
ამავე დროს იქნება დეკანოზ კლემენტევსკის მისამართით კონვერტი. ნუ დააყოვნებთ მის დაბრუნებას.
მშვიდობა და ხსნა მეუფეს მამასა და ძმებს.
ახლა მივიღე და ნახატს დავხედე. ვეთანხმები მის გამოყენებას. ორი გვერდითი ნახატის ქვეშ მხოლოდ ჩარტერებია საჭირო და თვალებს ხომ არ აწვალებენ? და თუ ისინი არიან: მაშინ რა დაიწერება მათზე?
პრეზენტაციის სურათის ქვეშ შეგიძლიათ დაწეროთ:
უფალო, თუ შენს წინაშე მადლი ვიპოვე, ნუ მოაკლდები შენს მსახურს.
და ლოცვის საუბრის სურათის ქვეშ:
არ დაიშურებ მთელ ორმოცდაათ ადგილს მართალთა გულისთვის? 13 ან:
აბრაამმა თქვა: ახლა დავიწყე ჩემს უფალთან საუბარი, მაგრამ მიწა და ფერფლი ვარ 14.
გიბრძანებთ, რაც შეიძლება მალე დააბრუნოთ ნახატი.
კურთხევა უფლისგან მეფისნაცვლის მამასა და ძმებს.
დღეს მაქვს დრო, რომ მოგწერო, რადგან, მართალია, სიტყვა მივეცი ნოვოსპასკიში ყოფნას, დილით უარის თქმა მომიწია, ძალა ვერ მომეკრიბა.
მშვიდობით აღნიშნეთ ეს დღე.
არ მინდა, მაგრამ უნდა ვთქვა, რომ მე-17 დღე მონასტერში ყოფნას არ ველოდები. მათ თქვეს, რომ სუვერენულ იმპერატორს 21 დღე უნდა ველოდოთო, მაგრამ ახლა წყვეტენ. როგორც ჩანს, შეგიძლია წახვიდე და არ დააგვიანო დაბრუნება: მაგრამ ასეთ დროს დაღლილობა არ არის კარგი. ეს დღე მაფიქრებინებს, რომ შენთან სარგებლობის გარეშე მოვალ.
გარე კედლებზე სამების ვერანდის შესასვლელთან მეეჭვება, შესაძლებელია თუ არა ხატების მოხატვა. თუ ისინი არ არიან საკმაოდ მაღალი, ეს არ გვპირდება როგორც გარეგნობას, ასევე უსაფრთხოებას. გარდა ამისა, თუ სუვერენული იმპერატორი ეწვევა, მას ემახსოვრება, რომ აქ ხატები არ იყო და, შესაძლოა, არ მოიწონოს მისი თვალისთვის უჩვეულო ამბები. ამაზე ადგილზე უნდა ვისაუბროთ.
ღმერთმა დალოცოს გეორგი ფლოროვის ტანსაცმელი რასოფორში.
გარდაცვლილის დისშვილები. მაკარიუსი ვნახე და შენი რჩევა შევასრულე. არაფერი მითხრეს, გარდა იმისა, რომ მონასტერში დარჩენა სურდათ. და პრინცესა ციციანოვა ამბობს, რომ მათ სურთ ალექსეევსკის მონასტერში გადასვლა. მათი მდგომარეობის გაცნობის გარეშე, არ ვიცი, კარგია თუ არა.
მიუხედავად იმისა, რომ ახლა არაფერია ცნობილი უზენაესი და პატივცემული სტუმრების შესახებ: თუმცა, ყოველ შემთხვევაში, გაითვალისწინეთ, ვინმეს სიამოვნებით ეწვევა ლავრა.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა მეუფე მამასა და ძმებს.
იზეიმეთ მშვიდობით და სიხარულით ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის ყოვლადწმიდა დედის პატივსაცემად.
მოიკითხეთ ჩემგან მონასტრის ძმები იქ დღესასწაულზე.
და რომ მე თვითონ ვერ მივიღებ მონაწილეობას ამ დღესასწაულში, ეს ახლა უდაოა. ადრე უზენაეს ჩამოსვლას 21 დღე ელოდნენ; ახლა კი 19 დღე ელოდებოდნენ.
ჩემი ჯანმრთელობა არადამაკმაყოფილებელია. ილოცეთ ჩვენს მოწყალე მფარველ წმინდა სერგიუს, დაემატოს მოთმინება ჩემს უღირსობას და ნურავის დაარღვიოს სიმშვიდე ჩემი სისუსტით.
ვიღაცამ ჰაერი გაუგზავნა სკიტის ეკლესიისთვის. ისინი გამოგიგზავნიან.
ჩვენ ვერ ვიპოვით პოლკოვნიკს, რომელმაც ხატები სთხოვა. მე ვუთხარი მას ლავრაში, დატოვოს მისი მისამართი, სადაც მითითებულია მისი საცხოვრებელი ადგილი მოსკოვში. ეს მისამართი გაქვს?
უხარიათ მეუფე მამა და ლავრასა და მონასტერში მყოფნი.
თქვენი ამჟამინდელი დღესასწაული იყოს მადლიანი და სულიერად სასარგებლო.
ბევრი თვალსაზრისით, ახლა არ ვარ განზრახული შენთან ერთად აღნიშვნა. ადგილობრივი დღესასწაულიდან სიცივე დარჩა, გუშინ და დღეს.
კარგია, რომ იყო ხის შენობის გადატანისა და უფროსების დამშვიდების საშუალება. გააკეთე ეს. გადაეცით თანდართული რვეული ფრ. რექტორს.
მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ უფალში.
ჩვენ მოხარული ვართ სუვერენული იმპერატორისა და მისი ოჯახის უსაფრთხო ჩასვლით. და ისინი შეხვდნენ მას, მადლობა ღმერთს, უსაფრთხოდ. მან სიამოვნებით მითხრა, რომ აღსაყდრების დღეს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ლოცვას მოისმენდა. მოსკოვში ჩასვლა კორონაციის ეკლესიაში სალოცავად კორონაციის დღეს, ოცდამეხუთე წლისთავის მადლიერების ნიშნად, ქრისტიანული სამეფო დღესასწაულია!
იცოდეთ, რომ იმპერატრიცა ცარევნა ლავრაში ყოფნის სურვილს გამოთქვამს. როდის ჯერ უცნობია. მასთან არის მისი ორი უფროსი ვაჟი.
მოამზადეთ თქვენი ხატები. და ნახეთ, რომ ჩემი საკნები სუფთა და მოწესრიგებულია.
გმადლობთ სკიტის დღესასწაულიდან დალოცვილი პურისთვის და ხელნაკეთი ნივთებისთვის. ქედი მათ ჩემგან.
უპირველეს ყოვლისა, არ შემიძლია არ გითხრათ, რომ მე-19 დღის შემდეგ, ავადმყოფობის გამო, მივატოვე დონსკოიში დღესასწაული და მხოლოდ ღვთისმსახურება აღვასრულე სახლში, მოგზაურებზე ვფიქრობდი; და შემდეგ ღამეს რამდენიმე რთული საათის გატარების შემდეგ, წინასწარ განსაზღვრული დროის შემდეგ, რკინიგზადან მისი ჩასვლის შესახებ ხმა არ გაუგონია, ბოლოს და ბოლოს მიიღო შეტყობინება, რომ სუვერენული იმპერატორი და მისი ოჯახი უსაფრთხოდ მივიდნენ შუაღამემდე და პირდაპირ გზიდან შეიკრიბნენ ღვთისმშობლის თაყვანისსაცემად ივერონის სამლოცველოში, შემდეგ კი წმინდა ალექსისკენ. მას შემდეგ დღემდე, დრო კურთხეულია ღვთის მადლით. საკათედრო ტაძარში სუვერენული იმპერატორის შეხვედრიდან 20 დღის შემდეგ, მან განიზრახა გამომეცხადა, რომ 22-ს ტაძარში ლოცვა იქნება. და ეს მოხდა გუშინ საზეიმოდ და დამამშვიდებლად.
გმადლობთ, რომ მხარი დაუჭირეთ ჩემს იდეას კარვის შესახებ და წვლილი შეიტანეთ მის განხორციელებაში. მე მივიღე მე-20 დღეს; 21 დღის შემდეგ მან იმპერატორს მის შესახებ ყველაზე ერთგული წერილი წარუდგინა; საღამოს, მიძინების საკათედრო ტაძარში ყოფნისას, მან მიიღო უმაღლესი აღწერილობა და წყალობა; გუშინ კი ლიტურგიის დროს მეორე, რომელშიც იმპერატორი თავის კეთილგანწყობას გამოხატავს მოსკოვის სამღვდელოების მიმართ. ხვალ საკათედრო ტაძარში ვმადლობთ ღმერთს.
მაგრამ ახლა მე წარმოგიდგენთ თქვენს ყურადღებას ლავრაში მოგზაურებს, ელისავეტა ფეოდოროვნა ჩადაევას და მის დას, დაცემისა და ცუდი ძვლებისგან დასუსტებულნი. ეს უკანასკნელი, წმინდა სერგისადმი ლოცვის გარდა, ეტყობა, ზეთის კურთხევა სურს. გაარკვიეთ მათგან მათი საჭიროებები და მოაწყეთ რაიმე სასარგებლო.
შენიშვნა წერილი დაწერილი დროის მითითების გარეშე; მაგრამ წერილის შიგთავსიდან ირკვევა, რომ იგი დაწერილია 1851 წლის 23 აგვისტოს.
გუშინ, სუვერენულ იმპერატორთან სუფრის შემდეგ, იმპერატრიცამაც და დიდმა ჰერცოგინიამაც გამოთქვეს ლავრაში ყოფნის სურვილი. მოამზადეთ ლავრაში რაც შეიძლება ბევრ ოთახში. ოთახი o. რექტორები ვინმეს დასჭირდება. თუ ღმერთს სურს, რომ უმაღლესი ვიზიტი მოხდეს: მაშინ, ალბათ, სუვერენული იმპერატორის და სუვერენული მემკვიდრის წასვლის შემდეგ, სამხრეთით, ამიტომ 3 ან 4 სექტემბერს.
მაგრამ ახლა არის საჭიროება. იმპერატრიცა ცესარევნა ეძებს და ვერ პოულობს თანაბარი მოციქულთა პრინცესა ოლგას გამოსახულებას ახალშობილის დალოცვის მიზნით. თუ თქვენ იპოვით თქვენს სახელოსნოში, იჩქარეთ და გამომიგზავნეთ. ან შესაძლებელია მათი ჩამოსვლისთვის მომზადება?
გაითვალისწინეთ ის ფაქტი, რომ იმპერატრიცა სავარაუდოდ ლავრას სექტემბრის 3-ე დღეს ეწვევა, ალბათ დიდ ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნასთან ერთად.
მინდა გაგაფრთხილოთ: მაგრამ სუვერენული იმპერატორის თანდასწრებით არ უნდა წახვიდეთ მისი ცოდნის გარეშე. მისი ნებართვა ჯერ არ მაქვს.
თქვენ არ გითქვამთ ყველაფერი ეკლესიების კურთხევაზე დროზე საუბრის გარეშე. მიზანშეწონილია ლავრაში მოსვლა 21 დღით. შესაძლებელია თუ არა 22-ში დილით მახრაში წასვლა და კურთხევის აღსრულება 23-ს კვირას? თუ შესაძლებელია: მაშინ თქვენ უნდა მოელოდოთ მშენებელს.
ამინდი იცვლება და წვიმისკენ მიდის. მაგრამ არის თუ არა უსაფრთხო შემოდგომაზე წასვლა?
იფიქრე ამაზე ჩემს ჩამოსვლამდე.
გაცნობებთ, რომ მოსკოვს უსაფრთხოდ მივაღწიე, ღვთის სულგრძელობის წყალობით, რომელმაც არ დაამტვრია გატეხილი ლერწამი და არ მომაკლდა, ჩემს უძლურებაში, ნუგეშისმცემელი ლოცვისა.
სულ ეს არის, რისი თქმაც შემიძლია, ბევრი ადამიანისა და ნივთის ალყაში ყოფნა.
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, როგორც სამსახურის მუშაობისთვის, ასევე ჩემი სისუსტით შეშფოთებისთვის.
მეუფეს მამასა და ძმებს მშვიდობა უფლისგან.
გამარჯობა ბევრი. ნელ-ნელა ვუმჯობესდებით.
იღუმენმა ხოტკოვსკაიამ მომცა ახალი შეთავაზება ჩასახვის მონასტერზე. თავად შესთავაზა. მაგრამ ახლა თავისუფალი ფიქრის დრო აღარ არის. და როგორც ჩანს, ეს ნიშნავს ორი სირთულის შექმნას ერთიდან.
მე გამოგიგზავნით ორ რეკრიპტს, რომ შევინარჩუნოთ მსგავსი.
მშვიდობა მამა მეუფეს. იგივე ეხება ძმებს.
მოგესალმებათ მოსკოვში. ჩვენ დაგელოდებით. ღმერთმა დალოცოს შენი გზა. ო ხაზინადარი გულდასმით დაიცავს თქვენს მცველს.
მე მივესალმები იდეას, რომ წმინდა სერგიუსის ნეშტთან ლოცვები ამღერონ სამი ახალბედისგან.
თქვენს წერილს თანდართული ლიტანია არ შეესაბამება საათების წიგნში დაბეჭდილი ლოცვის წირვის რაოდენობას და არასწორია სიტყვის შემადგენლობაში. დაბეჭდილი რიტუალი შეიცავს ერთ შუამდგომლობას მლოცველისთვის. თუ თქვენ გჭირდებათ ორი: მაშინ არ იქნება სასურველი, რომ ისინი გამოითქმის, როგორც ეს წერია თანდართულ ფურცელზე 15.
თქვენ უნდა იცოდეთ ის ამბები, რაც ახლახან გავიგე. ვაჭარი მიხეილი გეთსიმანიის სკიტზე რვა თვე იცხოვრა დუქანში, პირველი ორი თვე სამოთხესავით იყო, დანარჩენი კი გაჭირვებით და დაზღვევით, საიდანაც ბოლოს წავიდა სკიტში, მაგრამ აქაც არ დამშვიდდა და სხვა მონასტერში მივიდა ერთ უხუცესთან რჩევისთვის. ამან მას რჩევა მისცა, დაბრუნებულიყო მონასტერში, გაემხილა თავისი ქონება უხუცესს და იქ დარჩენილიყო ხელმძღვანელობით. ეს მოხდა და იცით?
მეუფე მამასა და ძმებს ღვთის კურთხევა და მშვიდობა მრავალია.
მიხარია, მამაო მოადგილე, რომ თქვენი ჯანმრთელობა გაუმჯობესდა.
სულ მავიწყდება ალექსანდრე ივანოვიჩისთვის ლითოგრაფიული ნახატების მიცემა. ვიმედოვნებ, რომ დღეს მოვახერხე ეს, მე მაქვს მისი ნახვის შესაძლებლობა, ალბათ უკანასკნელად.
ზოგიერთ ეპარქიაში დაწყებული რთული გარდაქმნები სკოლებშიც გვემუქრებოდა; მაგრამ, როგორც ჩანს, სირთულეებს დაინახავენ და უკვე გვპირდებიან, რომ ზედმეტად არ შეგვრცხვენიან.
მადლობა ღმერთს, რომ სატრაპეზოს ეკლესიაში მცირე უბედურება გამოგზავნა სიფრთხილის გამოწვევის მიზნით და არა დიდი უგუნურობის სასჯელად. არც ისე შორს იყო ბიბლიოთეკა და არქივი. მტრედების მოშორება მოუხერხებელია; ჩვენთან კამათი არ მინდა. მაგრამ რა სხვა ნაგავია სარდაფებზე? რატომ იქნებოდა ის იქ? გამოიყენეთ ინსტრუქციები და უთხარით, რომ დარწმუნდნენ, რომ სხვენში არ არის წვადი ნაგავი.
აპოკალიფსური ხედვის სურათს ჯერ არ გამოგიგზავნით, წვიმაში რომ არ ჩავარდეთ. და ის აზრი ჩნდება თავში, რომ ცუდი არ იქნება, რომ ის შენს თვალებში იყოს არც ისე იშვიათად, როგორც შეგიძლია, როცა ის ლავრაშია.
მესმის, რომ მალიშევი იღებს ვალდებულებას, რომ რამდენიმე ხატი დახატოს პეტერბურგისთვის გამოცდილებისთვის: მაგრამ მე მას არ ვხედავ. მას სურს, ქართული ეკლესიიდან ლავრაში ღვთისმშობლის ერთი ხატი გადაიტანოს. ვფიქრობ, ამის მოწყობა შესაძლებელია, მით უმეტეს, თუ ხატი ნამდვილად ერთ-ერთი სამაგალითოა და შეიძლება სკოლისთვის უსარგებლო არ იყოს.
უთხარი შესახებ. აკადემიის რექტორს, რომ მოპარული მიტრის ქვები იპოვეს და მარგალიტის პოვნას ჰპირდებიან; სამკაულის ამოღების შემდეგ კი დაწვეს.
მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ.
გუშინ დიმიტრი პეტროვიჩ ალექსეევმა დედის სახელით მომიტანა ათასი ვერცხლის მანეთი გეთსიმანიის მონასტერში მშენებარე შენობისთვის. მე მივეცი ფული სტიუარდს, რათა სწორი გზით გამოგიგზავნოთ. დაე, ძმებმა ილოცონ მათთვის, ვინც სიკეთეს აკეთებს.
აქედან დავასკვნათ, რომ მიცვალებულისთვის ასი ვერცხლის რუბლის დაპირების შესახებ გამოთქმული ეჭვი არ მომდინარეობდა მოქნილობის ნაკლებობით, არამედ იმ მსჯელობიდან, რომელიც მოხდა იმ დროს.
თქვენ მეუბნებით ხელნაწერზე: ბეთანიის აღწერაზე: მაგრამ არ ვიცი რატომ. როგორც ჩანს, თქვენგან ხელნაწერები არ მიმიღია. თუ მჭირდება მისი ნახვა, გამომიგზავნე. მაგრამ როგორც უკვე წავიკითხე და შემდეგ ჯერზე სულაც არ მსურს ყველაფრის წაკითხვა: ცუდი არ იქნება იმის თქმა, რასაც განსაკუთრებით ცენზურის კომიტეტმა მიაქცია ყურადღება.
სურვილი ო. დეკანოზ თეოდორე სიძის შესახებ ისეთია, რომ მიმღებად მივიღებ, თუ შესრულდება. მაგრამ შანსი გაფრინდა. ვიცოდი, რომ ხოტკოვსკაიას აბატი ცდილობდა თავისი დიაკვნის ყოლას მღვდლად, რაც ჩემთვის საეჭვოა, მე ვუბრძანე, რომ ხოტკოვოს მღვდლის ხოტკოვის მღვდლის ადგილიდან გადაყვანის შესახებ დადგენილების შემდეგ, იმავე საათში დავწერე მეორე ფრიანოვსკის დეკანოზის ადგილზე გადაყვანის შესახებ, რომელსაც მრევლის მნიშვნელოვანი რაოდენობის შეცვლა სჭირდებოდა. ის უკვე ხოტკოვოში იყო განკარგულებით, როცა თქვენი წერილი მივიღე.
შესაძლებელია ღვთისმშობლის სადიდებელი ხატის წაღება? დავრწმუნდები და დავწერ.
მოსკოვის ეკლესიების ხატების სიის შედგენა, რომლებიც შეიძლება იყოს სამაგალითო ხელოვნებაში, კარგი იდეაა. მაგრამ ვისი მეშვეობით შეიძლება მისი შესრულება? ვერ ვხვდები ვის შემეძლო დავეყრდნო ამისთვის. მალიშევისთვის არასასიამოვნოა ყველა ეკლესიაში წასვლა. თუ ვინმემ შეადგინა სია, მაშინ მალიშევის შეხედულება ზოგიერთი ხატის შესახებ შეიძლებოდა ყოფილიყო გათვალისწინებული.
შეხედეთ ამით გამოგზავნილ ნაბეჭდ ფურცელს ბეთანიის აღწერიდან. აქ არის შეცდომები: და არის ძეგლების მინიშნებები, რომლებიც ჩემთვის ყველა ცნობილი არ არის. მართალია ყველაფერი მათზე ნათქვამი?
მე მაქვს ბეთანიის ხელნაწერი აღწერა. მაგრამ მინდა, როგორც უკვე დავწერე, ვიცოდე რა განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს.
ანდრეი ნიკოლაევიჩის თანდართული წერილი გაჩვენებთ, მამა მეუფეო, რა საჩუქარი გამომიგზავნა და გადმოგცემთ.
სტუდენტი ამბობს, რომ მზად არის შეასრულოს დამწყები პოზიცია, რომელიც მას დაევალება; სახლს და პურს რომ მისცენ, სანამ აკადემიაში გამოცდაზე არ გამოცხადდება. გსურთ ექსპერიმენტის გაკეთება? დაპირებას თუ შეასრულებს, იმედია ამ დროებით უნაყოფო ტვირთს აიტან. თუ მოხდა ისე, რომ ის ისე არ მოიქცევა, როგორც უნდა: მაშინ მიეცი მას ჩემგან მოგზაურობისთვის საჭირო თანხა და დაე, სამშობლოში დაბრუნდეს.
მე უკვე მოგწერე, მამაო მმართველო, რომ ვიპოვე ბეთანიის აღწერა. ”მას ბედი არ ამძიმებს, არამედ მწერლის სიბრძნე.” უკვე ვთქვი, რომ ლიბანური ლექსები არ ვარგა: არ დამშვიდდა; და დაწერა სხვები, რომლებშიც მიტროპოლიტი პლატონი არის ჩრდილოეთ დეუკალიონი და ის ასევე არის აპოლონი.
ბარონესა როზენი მეკითხება, როგორ დავხატო მას მონასტერში ქრისტეს აღდგომის გამოსახულება. მახსოვს, ნახატის გაცემა გინდოდა. მოაგვარეთ ეს დაბნეულობა.
ეს შემოდგომა არაჩვეულებრივია და არეულობა, რომლის დროსაც მცენარეულობა შემცირდა, თითქმის საფრთხეს უქმნის მომავალ გაზაფხულს. მოხდა ისე, რომ ისინი ამ დარღვევებს არახელსაყრელ ნიშნად უყურებდნენ. ბაბუაჩემმა სექტემბერში ვაშლის ხის ახალგაზრდა ტოტი რომ დაინახა, ცული ასწია მასზე და შუამავლობისას უპასუხა: რატომ არასწორ დროს წყეული? და შემცირდა ინდუსტრია. როგორია ბეთანიის ჭვავის ველის პოზიცია?
დიასახლისი ამბობს, რომ დღეს 1000 მანეთი გამოგიგზავნა. ალექსეევი. აუცილებელია მონასტრის აღმაშენებელმა მადლიერებით აცნობოს ქვითარი.
ცენზურის კომიტეტის მოხსენებაში მე ვხედავ სახაზინო წიგნის მეორე გამოცემას ღვთისმშობლის ხატების შესახებ. რატომ აკეთებ ამას მასზე გავლენის გარეშე? დროულად რომ ვისწავლე, ვურჩევდი პირველი გამოცემის შეცდომების გამოსწორებას.
თუ შესაძლებელია, გთხოვთ, მოგვაწოდოთ იმ ხატების აღწერა, რომლებიც შეიძლება იყოს ლავრაში მდებარე მაგალითები. მე უკვე ვიფიქრე ამის შეკვეთა დეკანის მეშვეობით: მაგრამ იმედი არ მაქვს, რომ საქმე საფუძვლიანად გაკეთდება.
მიხარია, რომ ზეციური ძალები მფარველობენ მიწისქვეშა ეკლესიას.
თუ მე მჭირდება დიასახლისი მეურნეობაში: იქნებ მიპოვო ბეთანიის სემინარიის დიასახლისი?
სხვა რამ, მშვიდობა გამრავლდეს თქვენ და ძმებს.
დიასახლისის საქმე დამთავრებამდე დასრულდა და ასეც მოხდა. რამდენჯერმე უგრეშმა აბატმა მთხოვა ჩემი თანამდებობიდან გათავისუფლება. ბოლოს შარშან გაზაფხულზე მან მოიტანა შუამდგომლობა, მაგრამ მე დავთანხმდი, რომ ტაძრის კურთხევამდე ადგილზე დარჩენილიყო, რათა წინამძღვრის შეცვლა ტაძრის აღმშენებელს უსიამოვნო არ მოეჩვენა. ეკლესია აკურთხეს. ახლახან გავიგე, რომ აბატი წუწუნებდა ჩემს დაგვიანებაზე. ამიტომ განზრახული ვიყავი, სამსახურიდან გამეთავისუფლებინა და ეს ადგილი დიასახლისად დამეკავებინა. მაგრამ როცა დაურეკა იღუმენს და ჰკითხა, ახლა სურდა მისი გადაყენება, თუ იმავე ტაძარში სხვა საკურთხევლისა და კანკელის აღდგენის შემდეგ, რომელიც იმავე შემომწირველმა აიღო, იღუმენი ნებაყოფლობით დარჩა ადგილზე. ამის შემდეგ მეორე დღეს დეკანმა მომცა ინვესტორის წერილი, რომელიც ასევე ითხოვს, არ შეცვალონ უფროსი, რათა არ გაართულონ საქმეში. საჭირო იყო აბატის დატოვება.
მადლობა სურათებისთვის. ისინი კარგები არიან.
მამა მოადგილე ხარობს. იგივე ეხება ძმებს.
მიზანშეწონილია მადლობა გადავუხადო სიმეონ ლონგინოვიჩს და სასიამოვნოა იმის დანახვა, თუ როგორ მოქმედებს იგი. დღეს წირვის შემდეგ მივედი მის სანახავად, მაგრამ ძალა ვერ ვიპოვე და გზიდან დავბრუნდი. თითქმის მუდმივი სიცივე ჩემს ფეხებში ნამდვილად მაწუხებს.
იღუმენმა აპოლინარიამ თანამდებობა დათმო და წმინდა სერგიუსში მიემგზავრება. უცნაურმა მდგომარეობამ, რაც მას შეემთხვა, გავიდა. განსაცდელის მდგომარეობას ჩვეულებრივთან ჭვრეტისას, ის მიდის აზრამდე და სურს, რომ სპეციალური ლოცვები აღესრულოს მასზე. შედით მის მდგომარეობაში და განსაჯეთ მისი აზრები და მეუფის ლოცვა-კურთხევით შეუწყვეთ ხელი მისი სულის დაწყნარებას.
გმადლობთ ჩემი ანგელოზის დღის გახსენებისთვის და ჩემთვის მოტანილი ლოცვებისთვის და ღვთისმშობელი მამისა და ჩვენი მფარველი სერგიუსისგან გამოგზავნილი კურთხევისთვის.
მე ყოველთვის მჭირდება თქვენი ლოცვების დახმარება და ახლა და მით უმეტეს, რომ ჩემი ძალა სუსტია.
განავრცე შენი ლოცვა ჩემთვის, რათა გახრწნილ მოხუცს არ მოაკლდეს შინაგანი განახლება. ეს თითოეულმა ვეძიოთ ჩვენთვის კეთილი საქმით და ერთმანეთისთვის კეთილი სურვილებით.
ილოცე, მამაო მოადგილე, და სთხოვე მოღუშულებს, ილოცონ ღვთის მსახურისთვის, ევდოკია, დედაჩემი. ის ავად არის და იტანჯება. უცნობია, რა იწვევს მარცხენა მხარზე შეშუპებას: დისლოკაცია არ არის ნაპოვნი, მაგრამ ტკივილი არ იკლებს ლეკვის ჭამის შემდეგაც.
წერილს ვუგზავნი დიდ ჰერცოგინიას ეკატერინე პავლოვნას. მიამაგრეთ მსგავსებს.
საქმეს ვაგზავნი ზადონსკიდან. ახლა არქიმანდრიტს მივწერო? თუ დროა: მაშინ შემახსენე.
მღვდელმონაზონმა იუსტინიანემ დამაბნია. ვეკითხები: რატომ მიდის მოსკოვში: მპასუხობს: არ ვიცი; მიირთვით, ან რამე. შენს წერილს ვუყურებ. სახელდება და მეტი არაფერია ნათქვამი. ბოლოს ვიპოვე ოფიციალური ანგარიში, სადაც ნათქვამია, რომ მას ეზოში აგზავნიან, ჩემი სიტყვიერი თანხმობით. ვიცი, რომ მათ ამის შესახებ არაერთხელ მითხრეს: მაგრამ მე ამას ყოველთვის ვადევნებდი. დიასახლისს ვეკითხები: მან გამოაცხადა ჩემი თანხმობა? როდის მივეცი? მან თქვა: მან არ გამოაცხადა. ამაზე რომ მელაპარაკებოდი: მახსოვს, მეც გადავდე. ახლა კი ჯერ კიდევ არ ვარ დარწმუნებული, რომ ეს აუცილებელია.
მოსკოვსა და სანქტ-პეტერბურგში ჩვენი ლოცვების შესახებ ხალხი მუდმივად ისმის არასახარბიელო სიტყვებს. ვიღაც ქალბატონი ამბობს, რომ საფლავმა იერონონმა წირვა-ლოცვაზე ხელი შეუშალა მას კითხვებით ლოცვაში. უკაცრავად; მე ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლებოდა მომხდარიყო ჰილარის უბრალოებიდან. მაგრამ სიმარტივე არ უნდა იყოს სიბრძნის გარეშე.
გამუდმებით ვფიქრობ, რომ ცუდი იდეა არ იქნება, თითოეულ დაკრძალვის ცერემონიას მივცეთ თანაშემწე, გავყოთ შრომა და მოვუწოდო უფროსს მიხედოს უმცროსს, რათა ამით შეახსენოს მას, რომ საკუთარ თავზე მიხედოს.
მშვიდობა იოსების სულს. გაასუფთავეთ უჯრედი. ვფიქრობ, რომ იატაკი უნდა გავანადგუროთ და ქვემოდან გავწმინდოთ.
გესმის რა ხდება საფრანგეთში? „პრეზიდენტმა, ჯარზე დაყრდნობილმა, დაარბია ეროვნული კრება. აითვისეს თუ არა მათ ყველაფერი, გასარკვევია. ერთი გენერალი ლიონში 20000 ჯარით და მეორე ნანტში 5000 არ ემორჩილება.
შენიშვნა. ამ წერილში დაცული იყო ხელნაწერი მინიშნება, სავარაუდოდ, წმინდა სინოდის მთავარ პროკურორს ზადონსკის საქმეზე. კავშირი ასეთია:
„უნდა ვაღიარო, რომ სხვის საქმეში შევდივარ, თქვენს აღმატებულებას წარვადგენ საქველმოქმედო დების ტიხონოვსკის საზოგადოების შუამდგომლობას, რომელიც დაახლოებით ორმოცი წელია არსებობს ზადონსკში, ამ სახელის გარეშე და კანონიერი დამტკიცების გარეშე და ახლა, დამფუძნებლის მატრონა ნაუმოვას ნებით, კანონიერი დამტკიცების მოთხოვნით.
ვიცი, რომ კაცთმოყვარეობის საქმეს შუამავლობის გარეშეც მიექცევა ყურადღება და ზრუნვა. თან. თუმცა, არ ვიცი, რატომ ვერ გაბედა ნაუმოვამ, რომელსაც ჩემი გამოყენება სურდა ამ საქმეში შუამდგომლობისთვის, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ გავიგე მისი საქველმოქმედო საქმიანობის შესახებ, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ აღნიშნული სურვილის გამოვლენის შემდეგ გარდაიცვალა; და ღმერთთან წასულთათვის არ არის ისეთი მოსახერხებელი წინააღმდეგობა და უარის თქმა, როგორც დედამიწაზე მცხოვრებთათვის.
თუ ქალთა საერთო საცხოვრებელს მოწონება ენიჭება, მხოლოდ დების საკუთარი მშვიდი და ღვთისმოსავი ცხოვრების მიზანი: მაშინ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ არანაკლებ; ან უფრო მეტიც, ღირსია საზოგადოების დადასტურება, რომელიც ზემოაღნიშნულს კიდევ ერთ მიზანს მატებს - კაცთმოყვარეობის ჩვენება გაჭირვებულ მეზობლებს.
და კარგია, რომ ტიხონოვის ჰოსტელი ჩამოყალიბდა არა უცხოური მოდელების მიხედვით: არამედ მართლმადიდებლური და რუსული სულის სიმარტივეში.
სირთულე, რაც გათვალისწინებულია, არის ის, რომ ამ საზოგადოებას არ გააჩნია საკმარისი მატერიალური მხარდაჭერა. მაგრამ ეს სირთულე, ჩემი აზრით, წყდება იმით, რომ საზოგადოება თავის ინსტიტუტში იღებს ვალდებულებას არ მოითხოვოს რაიმე სარგებელი სახელმწიფო ხაზინასა და სულიერი ხელისუფლებისგან. თუ ის იმოქმედებს როგორც დასაწყისი, რწმენისა და ღმერთისადმი ნდობის სულისკვეთებით: რუსული ქველმოქმედება მას მხარს დაუჭერს. და რომც მოხდეს (რომლისგანაც ღმერთმა დაგვიფაროს), რომ მწირი გახდეს“, მაშინ ეს არანაირ სირთულეს არ შეუქმნის ხელისუფლებას; საზოგადოების წევრები, რომლებიც არ არიან მიჯაჭვული მთელი სიცოცხლის აღთქმით, დაბრუნდებიან იმ რიგებში, რომელსაც მიეკუთვნებიან და საზოგადოების ცხოვრება ჩუმად გაქრება, როგორც წყნარად დაიწყო.
კაცობრიობის სიყვარულის საქმეს მიანდო შენს კაცობრიობის სიყვარულს. გვ. და p.i. ბ.ბ.
წმინდა სერგიუსსა და წმინდა მაქსიმესს შორის ურთიერთობა ზოგადად გასაგებია, რადგან ისინი ერთიანნი არიან უფალში. მაგრამ იმ შემთხვევაში, რაც თქვენ ახსენეთ 16, მეჩვენება, რომ გასაგებია. ბერმა სერგიუსმა დაინახა, რომ სულისთვის სარგებლობა მოაქვს, საჭირო იყო სარწმუნოების მოშურნეობის გამოხატვა საქმით: მაგრამ თავგანწირვისა და თავმდაბლობის სული არ აძლევდა ნებას ეთქვა: შემწირე და საქმე ბერ მაქსიმეს მიუბრუნდა. ან იქნებ სხვა რამეა რატომ მიუბრუნდა წმინდა მაქსიმეს და არა სხვას.
რა გაგიმართლა, რომ შეხვდი ფრ. აღმსარებელი: მაშინ ის გეჩვენება, რომ არახელსაყრელი რამის წყაროა. საქმე, რომლის შესახებაც მოგწერე, არის სხვა წყაროდან, რომელიც მე ვიცი.
შენობაში ეკლესიის კურთხევის შემდეგ თითქმის ისეთივე ავად ვიყავი, როგორც გასულ გაზაფხულზე. ილოცეთ ჩემთვის. წუხელ კბილებში და თავის ტკივილმა არ დამაძინა. დღის ნახევარში უფრო ადვილი გახდა. გამარჯობა.
11 დეკემბერი. როგორც გუშინ გითხარით ჩემი ავადმყოფობის შესახებ: არ ვფიქრობ ზედმეტია იმის თქმა, რაც მოყვება. ეს ღამე თითქმის მშვიდად გავატარე; ახლა ტკივილმა შემცირდა და, ღმერთმა ქნას, იმედია დამთავრდება.
ღვთის კურთხევა მამის მეუფესა და ძმებს და კეთილ საქმეებსა და საქმეებს.
იერონონ ა.-ს შესახებ თქვენ და მშენებელმა უნდა იცოდეთ, შეესაბამება თუ არა მისი განწყობები და ცხოვრება, რომელიც მან დღემდე გაატარა, სანდო შესვლას არჩეულ დუმილის საქმეში. თუ ეს გათვალისწინებულია, მაშინ ღმერთი აკურთხებს წამოწყებას იმ შეზღუდვით, რაც თქვენ შემოგვთავაზეთ. თუ აღმოაჩენთ, რომ ჯერ კიდევ საჭიროა გონიერება, მაშინ დაუთმეთ გარკვეული დრო ამისთვის: და მისი მორჩილება ამაში ჩაითვლება დუმილის საქმის დასაწყისად.
მამები გვასწავლიან, რომ კურთხევის გარეშე დაწყებული ყველაფერი საეჭვო და არასანდოა. ამიტომ, ვფიქრობ, გასარკვევია მღვდელმონაზონი ს. ილარიონი, ან გაუგებრობის გამო ასე ფიქრობს. ასევე აუცილებელია განიხილოს, არის თუ არა მისთვის კარგი, რომ მიიღოს კურთხევა მისი ვალდებულებისთვის ფრ. ილარიონი. ეჭვგარეშეა, რომ კურთხევა შენგან და აღმაშენებლისგან მოსული იქნებოდა, როგორც ძმებისთვის მორჩილებისა და საქმეების განაწილება, ან გარკვეული მორჩილებისა და საქმეებისგან გათავისუფლება. თუ აღმოჩნდება, რომ არ არსებობს სწორი კურთხევა, მაშინ ს-ს უნდა ურჩიოს შეწყვიტოს თავისი ვალდებულება, ჩააბაროს საკითხი მსჯელობას და დაელოდოს კურთხევას.
უფრო მოსახერხებელია ტაძარში სალოცავის ადგილმდებარეობის განხილვა ადგილზე, ვიდრე დაუსწრებლად. თანახმა ვარ მაცოცხლებელი ხის ჯვარი დადგეს სიწმინდეებთან ერთად მარგალიტის ჯვრის ადგილას. მაგრამ სხვა სალოცავისთვის ასევე უნდა დადგეს ლექტორი მარჯვენა გუნდის უკან, ან მოაწყოს ის ტრიბუნაზე, სადაც ახლა წმინდა კალენდარია და წმინდანები გუნდის უკან არ განთავსდეს ტრიბუნაზე, არამედ პირდაპირ?
ამით ვაჭრის მეუღლის ორ წერილს ვუგზავნი, რომ მონასტერში ვილოცო. ფული 115 მანეთი გაიგზავნება ამის შემდეგ ჩემგან ან დიასახლისისგან.
ვაგზავნი ამბებს ხარკოვის უწმინდესობისგან გამოგზავნილი განკურნების შესახებ. მაგრამ, როგორც ჩანს, რა იყო სასამართლო გამოძიების ჩატარების მიზანი?
ვინ არის მ.გ., რომლის სახელზეც ექიმმა დაწერა: მანია? და რას ნიშნავს ეს?
ჩემი ავადმყოფობა ჯიუტია და მთლად არ მტოვებს. დედა, მადლობა ღმერთს, არის შვება. გამარჯობა.
რაც შეეხება ვერცხლის ზემოხსენებულ 115 რუბლს, საქმე დიდი ალბათობით გადარიცხვით დასრულდება. მათ ჩემთან ვტოვებ: შენ კი ამ თანხას ჩემი ფულიდან აიღე ხაზინადარი და მონასტერს აძლევ.
მე გამოგიგზავნით, მამაო მოადგილე, ჯვარი ნაწილაკებით. სიწმინდეები (პირველი წარწერა: V. M. Efimiya), რომლითაც მართალმა მეუფე ავგუსტინემ აკურთხა, დაბადებისთანავე, ნიკოლაი დიმიტრიევიჩ ლუხმანოვი და რომელიც მას სურს გეთსიმანიის მონასტერში განთავსება. განახორციელეთ ინვესტორის ნება.
მოჟაისკის ვაჭარი, ბერი იესე, ათონის სახელის მიხედვით, მიემგზავრება ჩვენს მეუფე მამა სერგიუსთან და ის წარმოგიდგენთ ამ სტრიქონებს. მე მას ამ მოგზაურობისთვის განვეწყვე; და გთხოვ შეძლებისდაგვარად დაეხმარო, რომ ეს იყოს მისი სულის საკეთილდღეოდ და მისი ცხოვრების კეთილდღეობისთვის.
ადრეული ასაკიდანვე ჰქონდა დუმილისადმი მიდრეკილება; ცხოვრობდა ტყეში, განიცადა სიჩუმე; იმყოფებოდა იერუსალიმსა და ათონში, სადაც აიღო სამონასტრო აღთქმა, მიიღო რჩევა უდაბნოში ეცხოვრა და საკუთარ თავს შესთავაზა პირობა, რომ არ აეკრძალებოდა რუსეთში დაბრუნება. ცხოვრობს მოჟაისკიდან არც თუ ისე შორს, ტყეში; მიწის მესაკუთრე მას ემხრობა. მას სურს დაინიშნოს იოსების მონასტერში, მაგრამ იცხოვროს იმავე ადგილას და, მართალია, არა ახლა, მაგრამ დროთა განმავლობაში, მიიღოს მსურველები მასთან შეერთების მიზნით. მიწის მესაკუთრე აქ ეკლესიის აშენებას ფიქრობს. ფიქრობენ, რომ აქ საბოლოოდ უდაბნო იქნება. ეკლესიის შესახებ მე მიწის მესაკუთრეს ვუთხარი, რომ მისი ტყეში აშენება, კონკრეტული დანიშნულების გარეშე, არ იყო წესების მიხედვით. ნათელია, რომ ჯესის უდაბნოში ცხოვრების უნარი აქვს: მაგრამ რაც საგონებელში ჩააგდო ის არის, რომ გაუგებარია, რომ ის თავის განწყობებს სხვის სულიერ მსჯელობას უქვემდებარებს, და რომ განწყობილია არა მხოლოდ უდაბნოში ცხოვრებაზე, არამედ მომავლის ადრეული პერსპექტივით.
ამიტომ ვურჩიე ლავრაში ყოფნისას შენთან ღია კომუნიკაციაში შესულიყო და მსჯელობით გამოსცადო თავისი გზა, რასაც ღმერთი წმინდა სერგის შუამდგომლობით მოგცემს.
ასევე არის კიდევ ერთი, ნაკლებად დამაბნეველი კითხვა: შესაძლებელია თუ არა მისი რეზიდენცია, მონასტერში დარეგისტრირებით, მონასტრიდან მოშორებით დაცული იყოს საერო ძალაუფლებისგან, რამაც შეიძლება ამაში რაიმე არასწორი აღმოაჩინოს; და მისი საცხოვრებელი აღარ არის უცნობი.
გთხოვთ, დაელაპარაკეთ მას ყურადღებით და შემატყობინეთ თქვენი აზრები შემდგომში.
და სუსტი ხმით ვადიდებ ქრისტეს თქვენ შორის, მეუფეს მამასა და ძმებს. დიდება ქრისტე ღმერთს, რომელიც გამოჩნდა თავმდაბლობით, ჩვენი ბუნება და გვიჩვენოს სიმდაბლის ხატები. გაჩნდა ბუნაგში, რომ არ დავკმაყოფილდეთ წითელი უჯრედით, - ბაგაში, რბილ საწოლში რომ არ მოვითხოვოთ, - კუბოში, რომ უბრალო სამოსი შეგვეყვაროს, - ჩვილის სიჩუმეში, სიმარტივითა და სიმშვიდით ბავშვებივით ვიყოთ და ენას ლაპარაკის საშუალება არ მივცეთ. დაე, ეს იყოს შენში ბრძენი და იყოს ბრძენი ჩემში, ამისთვის ვითხოვ შენს ლოცვას.
გისურვებთ წმიდა ნათლისღებას ზეციდან ჩამომავალი უფლის სულის ფრთების ჩრდილში აღავლინოთ.
ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ იყიდოთ პურის სრული მარაგი.
რაც შეეხება შენობებს. სიწმინდეები სკიტის ეკლესიაში მე არ ვამტკიცებ თქვენს ადგილს.
უფლისგან. განმანათლებელო სულთა ჩუენთა, სინათლე და მშვიდობა მეუფეს მამასა და ძმებს.
გამოიჩინე მოთმინება, მოუსმინო ჩემგან საუბარს, რომელიც არცთუ სასიამოვნოა.
ვიღაც დიდგვაროვანი, მახრას მეზობელი, მოვიდა ჩემთან და მომიტანა ამონაწერი სინოდიკიდან, რომელიც დარწმუნდა, რომ სარდაფში ნესტიან ყუთში მშენებელმა იპოვა; და ამ ლეგენდის დასადასტურებლად მან მაჩუქა გვერდი ეპისკოპოს პლატონის ხელით დაფარული სინოდიკიდან. რას ეძებდა აღმაშენებელი მონასტრის მიღებისას და შემდეგ? რას ეძებდა შუამავალი მიღებისას? ასეთი მნიშვნელოვანი სინოდიკი მართლა არ იყო ინვენტარში? და თუ ეს სირცხვილი გამომჟღავნდა: საჭირო იყო თუ არა მისი განდიდება სამახსოვრო ფურცლის საერო ხელში ჩაგდებით, რათა ნათელი მტკიცებულებებით დაგმეს ბერების უყურადღებობა და ურწმუნოება მათთვის მინდობილ ლოცვებში? - გაანათლე აღმაშენებელი და გაიგე, როგორ შეიძლებოდა სინოდიკი დაკარგულიყო თვალთახედვიდან, სანამ უცხო, საერო პირი არ იპოვა.
წერილს ვაგზავნი მონასტერში დასაბრუნებლად.
ახლა, მგონი, ხის მინანქრის საკურთხევლის ჯვარს გამოგიგზავნით. გამოსახულება დახატულია ორიგინალიდან, რომელიც დაწერილია გარდაცვლილი იაკოვლევსკის მონასტრის, უფროსი ამფილოხიუსის ხელით. ნამდვილი საიდუმლო მრჩევლის ალექსეი ილიჩის ქალიშვილები, მუხანოვები, ამ ჯვარს მონასტერს ანიჭებენ.
ვფიქრობ, აუცილებელია წყლის კურთხევის გარდა მისი მოხმარება, რათა მინანქარსა და ხეს შორის სისველე არ დარჩეს და არ იყოს საზიანო სიმაგრისთვის.
ამით გემშვიდობებით, მამა მეუფეო, ადიუტანტ კ.-ს (ანდრეი ნიკოლაევიჩმა არ მითხრა მისი სახელი), რომელიც დედასთან ერთად მიემგზავრება მეუფე სერიუსთან. დაეხმარეთ მათ მშვიდად ილოცონ და დაათვალიერონ ლავრაში არსებული ძეგლები.
მე გიბრუნდები, მამაო მეუფეო, ანგელოზის ნახატს აღმდგარი უფლის საფლავზე. საფლავის გამოქვაბულის კარი მაღალია: სინამდვილეში კი დაბალია. არ არის საჭირო რეალობის მკაცრად დაცვა: მაგრამ არ არის საჭირო მისგან ძალიან შორს გადახვევა. რას ნიშნავს ანგელოზის აწეული ხელი, ჩემთვის გაუგებარია. რას ნიშნავს ანგელოზის გრძელი კვართი მიწაზე, ასევე გაურკვეველია და მე არასოდეს მინახავს ეს ანგელოზების სურათებში. ჩემთვის მღვდლის მიერ დახატულ სურათზე უფრო ნათელია ანგელოზის პოზიცია, რომელიც მიუთითებს საფლავის ღია გამოქვაბულზე: მხოლოდ ანგელოზის გამოსახულებაა თეთრი და მძიმე. თუმცა, არ მიმაჩნია, რომ ჩემი სიბრძნე სხვებზე უკეთესია, მე გიტოვებთ დახატოთ სურათი ისე, როგორც თქვენ საუკეთესოდ აფასებთ.
მონასტერში უნდა ჩაიწეროს ინფორმაცია მათგან, ვინც მიიღო კურთხევა წმინდა პლატონისგან და, უფრო მეტიც, ძალისხმევა უნდა მოხდეს, რომ ჩანაწერი იყოს მარტივი და ზუსტი, როგორც ამას მოსარგებლეები ამბობენ.
რაც შეეხება საროვის საქმეს, არ ვიცი, რა შეიძლება გაკეთდეს. უწმინდესის ბრძანება ეფუძნება კანონს. სინოდალური ოფისის ცნობით, ადგილი ჰქონდა ჭიებით გაჭედილი ტყის გაყიდვას (საროვის მსგავსი შემთხვევა); და იყო აუქციონები და წარდგენა ს. სინოდში. ჩემს ეპარქიაში ასევე განხორციელდა საქმეები ხე-ტყის არა 10000 მანეთად, არამედ 20000 ან ნაკლების გაყიდვასთან დაკავშირებით. რაც უფრო დიდია თანხა; რაც უფრო მკაცრად არის საჭირო უმაღლესი ნებართვა.
წაიკითხეთ მოხუცი პართენიუსის თანდართული ნაშრომები. ისინი გრძელია: მაგრამ იმედი მაქვს, რომ ისინი არ იქნებიან მოსაწყენი თქვენთვის. რა უნდა გააკეთოს აქ? კარგი იქნებოდა მღვდელი ქარავნში დამალულიყო და ბუხარიასა და ჩინეთში გაგზავნა. მაგრამ როგორ გავაკეთოთ ეს? – ს.სინოდი საგარეო საქმეთა სამინისტროსთან კომუნიკაციის გარეშე არ გადაწყდება; და ის მასში მხოლოდ პოლიტიკურ საფრთხეს დაინახავს. მომეცი რამდენიმე იდეა.
ჯესისთან, არ ვიცი რა გავაკეთო. მისი უდაბნო საცხოვრებელი მონასტრიდან შორს რომ არ ყოფილიყო, მისი მიღება არ გაუჭირდებოდათ. მაგრამ როდესაც ის ცხოვრობს მოშორებით და მიიპყრობს პოლიციის ყურადღებას, მისი პოზიცია უკანონო მოეჩვენება.
მშვიდობა და ხსნა შენ და შენს ძმებს.
შეცვალე სამების იეროდიაკონი და ბერი პეტერბურგში, როგორც შენ წერ. მაგრამ ყოფილი შობის დიაკვანი, მახსოვს, წმინდა სერგიუსის ნეშტთან დაასვენეს. ან უადგილო იყო?
უარს არ ვამბობ ციმბირის უხუცესზე წერაზე: მაგრამ წარმატების მცირე იმედი მაქვს. სამწუხაროა, რომ არ არსებობს სიახლოვე მათ შორის, ვისთანაც ეს საქმე უფრო ახლოსაა. ვლადიკა ნოვოტორჟსკი არ მპასუხობს; და მიკვირს, ხანდახან გავაგრძელო წერა, რომ ჩემი მხრიდან არ იყოს გაუცხოება, თუ მთლიანად გავჩერდე, რომ სიტყვებით არ შევაწუხო დუმილის მსურველი.
არასასიამოვნოა, რომ ისინი ცდუნებენ ჩვენს მშენებელს. უფალმა გააძლიეროს, რომ არ დატოვოს ის ადგილი, სადაც ღმერთის შემწეობით, უფლის წმინდა ბაღში სულის ნაყოფისთვის მუშაობს და გარეგნული პატივის ბრწყინვალებით არ გადაიტანოს ადრე მიტოვებულ მინდორში, რომელიც ადვილად არ იწმინდება დროთა განმავლობაში გაძლიერებული ეკლებისგან.
მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ უფალში. თუ წუწუნებ, რომ ცოტას გწერ, მაშინ გაითვალისწინე, რომ ნათლისღების დღიდან ვერ მოვახერხე. ტკივილი მიედინება თავის მარჯვენა მხარეს და კბილებში და მოდის ყელამდე. დღეს სახლიდან პირველად გავედი. არ ვიცი რა იქნება ხვალ. თუმცა, ამაში არის ღვთის წყალობა. რისი გაკეთებაც ჯანმრთელმა კაცმა დიდხანს ვერ იპოვა, ავადმყოფმა გააკეთა, კერძოდ, მონასტრების წესი 17 და შენიშვნა უძრავი საეკლესიო მამულების შესახებ 18. ვნანობ, რომ რჩევებით ვერ დავიჯერე ჩემი აზრები: დიდი დაგვიანების გამო საჭირო იყო სასწრაფოდ გამგზავრება პეტერბურგში.
დიასახლისმა, რომელიც გაცნობა მონასტერში წმინდა იაკობ მოციქულის სამლოცველოს აშენების სურვილის შესახებ, არ უთქვამს ჩემი აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით. კურთხევაზე ეპისკოპოსი ფიცს დებს, რომ არ ააშენოს ეკლესიები მოთხოვნილებების მიღმა, რათა შემდგომში ჩამორთმევები არ იყოს ცარიელი იმის გამო, რაც მიზანშეწონილია. ძველად ტრაპეზს აწყობდნენ ეკლესიის სადარბაზოში და არა თავად ეკლესიაში: და თქვენი ვარაუდით, სატრაპეზო სუფრის ბოლო საკურთხეველთან მიუახლოვდება და, შესაბამისად, სუფრის მირთმევისა და ტრაპეზის შემდეგ ნარჩენების შეგროვების შეუსაბამობა - ყველაფერი ძალიან ახლოს იქნება საკურთხეველთან. ბევრად უკეთესია ჩვენი თავდაპირველი ვარაუდი, რომ ეკლესია ზემოთ არის, ტრაპეზიდან ჩანს, მაგრამ ტრაპეზი თავად ეკლესიაში არ არის. დიასახლისს უხარია, რომ სამლოცველოს უფასოდ მიიღებს: მაგრამ ეს ერთ დღესაც მოხდება; და შემდეგ ის ყოველთვის მოითხოვს ჩვენგან შენარჩუნებას და განახლებას გახრწნის შემდეგ. ჩემი აზრით, არ არის საჭირო ამ სამლოცველოს წინადადებების მიღება.
მე არ მივცემდი რჩევას, რაც თქვენ მისცეთ პრასკოვია ივანოვნას, ეპისკოპოს პლატონის შვილიშვილს. შესაძლებელია თუ არა ბრძანება, რომ ეკლესია და სახლი არ გაფუჭდეს 20 წლის განმავლობაში, 20 წლის განმავლობაში დედაქალაქის პროცენტის მოლოდინში? ხუთი ან ათი წლის ავარია, თუ დროულად არ გამოსწორდება, შეიძლება განადგურებაში გადაიზარდოს. ჩემი აზრით, საკმარისი იქნება იმის თქმა: დააინტერესე ათი წლის შემდეგ, საჭიროების მიხედვით კი ხუთის შემდეგ. თუმცა, იმას ვამბობ, რასაც ვფიქრობ: და არ ვითხოვ შენს ნათქვამში შეცვლას.
წარმოიდგინეთ თეოდორეტი და ვარლაამი.
იცით თუ არა, რომ ბეთანიის იეროდიაკონი ნიკონი სიმონოვთან შეერთებას ითხოვს? გამაგებინეთ რას ფიქრობთ ამის შესახებ.
ჩავიფიქრე, რომ უძრავი ქონების შესახებ საბუთები გამოგიგზავნო. წაკითხვის შემდეგ დააბრუნეთ და თქვით ის, რაც თავში მოგდის, შესწორება თუ დამატება.
წმინდანები კარგები არიან. ღმერთი გაკურთხებთ, რომ გამოიყენოთ ისინი ეკლესიაში. და შეინახეთ ძველნი სამსხვერპლოში; და აუცილებელია, რომ ეს გათვალისწინებულ იქნეს ინვენტარის მიხედვით, რათა შენარჩუნდეს ძველები.
მალიშევს შევთავაზე, თუ უნდოდა, წასულიყო ქართველ მღვდელთან, რათა აეღო ღვთისმშობლის დიდების გამოსახულება, საიდანაც სია უნდა ამოეღო.
ბეთანიის ხაზინადარს აჩუქეს შეფუთვა, რომელსაც სიჩქარის მიხედვით არ ეწერა და მასთან ერთად იყო მონასტრის შენობის ნახატი, რომელიც დამავიწყდა პაკეტში ჩამეტანა.
უთხარი შესახებ. ხაზინადარს ხელი მოაწეროს ჩემთვის აკადემიური გამოცემის სამ ეგზემპლარს იმავე მიზნით და ამაში ჩემი ფული შემოიტანოს.
ახლა ისევ სახლში ვზივარ, თუმცა გამოცდაზე დამიბარეს. თუმცა, მძიმედ ავად არ ვარ და იმედი მაქვს, რომ არ ვიქნები ავად, თუმცა არ მაქვს იმედი, რომ ჯანმრთელი ვიქნები.
წარმოუდგენლად გეჩვენებათ, მამაო მოადგილე, რომ არსებობენ ცრუ ძმები. ასე უნდა ჩანდეს. და აუცილებელია რაც შეიძლება მეტი გჯეროდეს კარგში და რაც შეიძლება ცოტას ცუდში. თუმცა, ექსპერიმენტები აჩვენებს, რომ სიფრთხილეა საჭირო. არიან გულწრფელად კარგები, რომლებიც არ მოიქცევიან გულწრფელობის საწინააღმდეგოდ; და არიან ისეთებიც, ვისაც უნდათ კარგად გამოჩნდნენ, მაგრამ ყოველთვის არ არიან ისეთები, როგორებიც ჩანან. გარდაცვლილმა პრინცმა დიმიტრი ვლადიმროვიჩმა თავის ადიუტანტს წარუდგინა ნიშნები; იმპერატორმა არ დაიმსახურა. უფლისწულმა ეს მეორედ წარადგინა: შემდეგ კი იმპერატორმა უარის თქმის ახსნა ბრძანა ამ ადიუტანტის მიერ მის წინააღმდეგ წარდგენილი დენონსაცია პრინცისთვის გაეგზავნა. კარგია, რომ იმპერატორმა ახლოდან იცნობდა პრინცს: წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი ცრუ ძმის უბედურება შეიძლებოდა ყოფილიყო.
ისაუბრეთ ადამიანებზე, რომლებიც აუცილებლად ტოლერანტულები არიან. ისინი არ უნდა იყოს საზიანო: და არ უნდა იყოს საჭირო მავნეების მოთმენა.
კარგია ნიკონის შენარჩუნება, თუ მან უკვე გადაწყვიტა წასვლა? თუმცა, თუ თქვენ წარუდგინეთ შუამდგომლობა სხვის უფროსებს კურთხევის გარეშე, არც ამის დაპატიებაა საჭირო. ყურადღებით განიხილეთ საკითხი. გონს რომ მოვიდოდა და ეთქვა, ჭკუა იქნებოდა.
გმადლობთ მონასტრების შესახებ თქვენი აზრებისთვის. მაგრამ ჩემი წესები უკვე გაგზავნილია. იქნებ გამოგიგზავნო ნახვა.
სქიზმატი ბრონინას მართლმადიდებლობაზე მოქცევის შესახებ წიგნის რამდენიმე ეგზემპლარი ლავრას გადაეცა გასაყიდად. ამბობენ, რომ არ ყიდი; მაგრამ აქ ისინი საჭიროა. თუ გაქვთ, გამომიგზავნეთ ოცდახუთი ეგზემპლარი.
დეულინსკაიას ეკლესიის გადახურვის უთოში გადამიხადე ორასი მანეთი ვერცხლით.
გეკითხებით, სცოდავს თუ არა იერონონი, თუ მღვდელმსახურების დროს წმინდა ძღვენის ნაწილს კურთხევის გარეშე გამოყოფს და საკნიდან გაუსვლელობის დღეებში ზიარებისთვის საკანში წაიყვანს.
თითქმის მიკვირს, რომ მკითხავთ. როგორ შეიძლება ჩაითვალოს ასეთი გაბედულება სწორად?
ვეკითხები: რატომ აშენდა და აკურთხა ტაძარი? ზოგადად თაყვანისცემისთვის? – ტაძრის გარეთაც ხდება. საიდუმლოებისთვის? – და ზიარებების უმეტესობა ტაძრის გარეთაც შეიძლება აღესრულოს. მხოლოდ ერთი ზიარება, ქრისტეს სხეულისა და სისხლის საიდუმლო, რა თქმა უნდა, მოითხოვს აკურთხებულ ტაძარს. შესაბამისად, ტაძარი შენდება და აკურთხებენ განსაკუთრებით იმისთვის, რომ მასში წმინდად აღესრულოს და შეინახოს ქრისტეს სხეული და სისხლი. დედამიწაზე ამ უდიდეს სალოცავს წმინდა საცავი მოითხოვდა. აქედან გამომდინარეობს, რომ მხოლოდ მაშინ, როცა აბსოლუტურად აუცილებელია ქრისტეს სხეულისა და სისხლის გატანა ტაძრიდან; და ვისაც ისინი უბრალო სახლში ან საკანში ჰყავს, უაზროდ შეურაცხყოფს ამ სალოცავს. მაგრამ რა საჭიროა მონასტერში ან მონასტერთან მახლობლად მცხოვრებმა ეკლესიის გარეთ ზიარება? მართლა აუცილებელია მისი საკნის დუმილისადმი მეტი პატივისცემა, ვიდრე ამ ღვთაებრივი სალოცავის მიმართ?
ნუ მიუთითებთ მოწამეობის ჟამს. მაშინ საჭირო იყო ღვთაებრივი ხელმძღვანელობა მჭიდროდ: იმიტომ, რომ ეს შეიძლება მოულოდნელად დაჭირდეს, ეკლესიასთან მიმართვის შესაძლებლობის გარეშე.
არ მიუთითოთ უძველესი უდაბნოს მცხოვრებლებზე. ტაძრიდან დაშორებამ იძლეოდა სათადარიგო წმინდა საჩუქრების ქონა. პირიქით, სხვა უდაბნოში მცხოვრებებმა მრავალი წელი გაატარეს ისე, რომ არ გაბედეს ამის მოთხოვნა და მხოლოდ სიკვდილის წინ, ღვთის განსაკუთრებული დარიგების თანახმად, მათ პატივი მიაგეს წმინდა ზიარებით.
თქვენ შეგიძლიათ მიუთითოთ სრულყოფილ განსვენებულებზე. ასეთ ადამიანებში არიან ადამიანები, რომლებიც არ შეიძლება განიხილონ ზოგადი წესებით, რომელთა მიბაძვაც ყველას არ შეუძლია: უნდა ვიფიქროთ, რომ ისინი, შინაგანი მიზიდულობითა და ზემოდან მოწოდებით, როგორც უკანდახევისკენ, ასევე წმინდა საიდუმლოების ზიარებისკენ, გადაწყვიტეს არა მხოლოდ საკუთარი მსჯელობით, არამედ სულიერი მამებისა და უფროსების კურთხევით.
თუ ბერმა შესცოდა მცირე საქმის კეთება კურთხევის გარეშე, როგორ არ სცოდავს ის მძიმედ, როცა კურთხევის გარეშე გადაწყვიტა დიდი მნიშვნელობისა და სიწმინდის საქმის გაკეთება?
სასწრაფოდ გთხოვ, გაანათლო და დაიცვა ისინი, ვინც შენს მიერ წამოყენებული კითხვის დასაბამი მოგცა, და თავი დაიცვა საკუთარი თავისგან, რომელიც მორჩილებისა და თავმდაბლობის საპირისპიროა და რომელშიც თავმოყვარეობა და სიამაყე იმალება.
ვინც იბრძვის არ გათხოვდება, თუ უკანონოდ იბრძვის 20 იქნება.
ეს მორჩილება სჯობს მსხვერპლს. როგორც ცოდვა არის კერპთაყვანისმცემლობა, ასევეა ურჩობაც. 1 სემ. XV: 22, 23.
ბოდიში. მე არ ვამბობ ამას; მაგრამ წმინდა წიგნები ლაპარაკობენ.
შენიშვნა. წერილი დაწერილი დროის მითითების გარეშე; ასოებს შორის შემონახული 1852 წლიდან. თუ ვიმსჯელებთ წერილის ხელწერისა და ნაკეცების მიხედვით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი მიმაგრებული იყო მომდევნოზე.
შენი წერილი, მამა მეუფეო, 7 დღით დათარიღებული, ახლა მივიღე და წავიკითხე: და ვისარგებლებ ბოლო ჟამის შესაძლებლობით, რაც უნდა გითხრათ.
შენდობის დღის ბოლოს შენგან და ყველა ძმისგან პატიებას ვითხოვ ყველაფრისთვის, რითაც ვინმეს ვაწყენინე, ან ჩემი უღირსობით არ დავაკმაყოფილე შენს წინაშე ჩემი ვალდებულებები და არ მიგიღია კარგი მაგალითი. მეც ვითხოვ თქვენი ლოცვების დახმარებას ჩემი გამოსწორებისთვის.
ჩემი მხრივ, ღვთის სიკეთით, მე მაქვს მშვიდობა ყველა თქვენთაგანისთვის: მაგრამ როგორც თქვენ ითხოვთ პატიებას, ღმერთმა გაპატიოს ის, რისთვისაც ითხოვთ პატიებას.
ვეთანხმები თქვენს ვარაუდს ერმიტაჟის შესახებ.
რა არის უფლის წყალობა მონასტერს, ამ მადლობისთვის და მის წინაშე ჩვენს შუამავლებს, მეუფე მამათა სერგიუს და ნიკონსა და დიონისეს. მასში ხალხმრავლობა შემაშფოთებელია.
ადრე დამავიწყდა მეთქვა, რომ ჩემს საკნებში რაიმე შესწორების შეტანას არანაირი დაბრკოლება არ აქვს. ასევე ვიზრუნებდით უჯრედების სისუფთავეზე და მათში არსებულზე.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, რომ ზრუნავთ კეთილ საქმეზე და ამხნევებთ ჩემს სიზარმაცეს იმავესკენ. ბევრ საკითხში მისი ნელი ბრალია: მაგრამ ზადონსკის საქმესთან დაკავშირებით, თუ რამე შეიძლება გაკეთდეს, მაშინვე უნდა გაკეთდეს, თქვენი წერილის მიღებისთანავე, ახლა მივწერე მეუფე პართენიუსს, წმინდა თეოგნოსტეს და არქიმანდრიტს.
წმინდა პართენიოსს წერილიდან გიგზავნით სიას, რომელიც ასევე გავუგზავნე წმინდა თეოგნოსტეს. სემუმ ასევე დაწერა, რომ ეს საკითხი მათზე გადავიტანე, რადგან, სხვათა შორის, მათთვის არასასიამოვნო იქნებოდა ბიზნესის წარმოდგენა კაპიტალის გარეშე, მაგრამ მე შემეძლო ამის გადაწყვეტა. ახლა, როცა ამ საკითხს უკვე მიექცა ყურადღება, მათ ვურჩევ, დაეყრდნონ არა კაპიტალს, არამედ ღვთის განგებულებას.
მაინტერესებს თქვენთან საფლავის შემმოწმებელი კომისიის წევრებმა.
მშვიდობა უფლისა მეუფეს მამასა და ძმებს.
ხელდასხმულები დაბრუნდებიან შენთან. მიტროფანი სუსტია კითხვაში. უთხარი, რომ ეს გააკეთოს, რომ სამსახურში უპატივცემულობა არ იყოს.
აღმოჩნდა, რომ მე ვიყავი დამნაშავე პეტერბურგის ეზოდან წიგნების შენახვაში. ისინი ცოტა ხნით განზე გააჩერეს და სხვა საკითხებში გაუჩინარდნენ. ახლა ისინი მიცემულია და უნდა გამოგიგზავნოთ.
თუ რამდენიმე წიგნია ბრონინას მართლმადიდებლობაზე მოქცევის შესახებ, არ უნდა გამოქვეყნდეს? თუ ფიქრობთ, რომ ეს არ არის უსარგებლო: გამომიგზავნეთ ასლი.
აიღეთ დამატებითი ფული პეტერბურგის ეზოდან ერმიტაჟის შენობის ასაშენებლად. სხვათა შორის: ეს არ არის ისეთი იაფი, როგორც ეს იყო ნაჩვენები ვარაუდში.
გადაწყვიტეთ წაიყვანოთ თუ არა ოპარინსკის დიაკონი. მას არ დაუშვებენ ტონზურაციას, თუ მისი ცოლი ერთდროულად არ ტონზურდება.
მითხარით უფრო დეტალურად, როგორ გამოიკვლიეს პრინცი ტრუბეცკოის საფლავი და რა ფორმით იქნა ნაპოვნი.
მიუხედავად იმისა, რომ დაგვიანებულია, მინდა, წაიკითხოთ თანდართული წესები და თუ გაქვთ რაიმე კომენტარი, შემატყობინეთ წესების დაბრუნებისას.
თანდართული წერილი 21-დან ნახავთ, რომ მათ სურთ წესების ზოგადი გახადა. და აქედან შეიძლება მოხდეს, რომ თუ ისინი გახდებიან განზოგადებული შეუცვლელად, მაშინ ეს იქნება შეუსაბამო, რადგან ისინი გამოიყენება მოსკოვის მიმართ: და თუ ისინი შეიცვლება ისე, რომ ისინი გახდნენ ზოგადი, მაშინ ისინი შეიძლება ნაკლებად შეესატყვისებოდეს მოსკოვს. უფრო მეტიც, წესებში არაფერია ნათქვამი ქალთა მონასტრების შესახებ, რაც მე გამოვტოვე ნაწილობრივ, სიჩქარის გამო, ნაწილობრივ, რომ არ აგვერიოს საქმეები. მე უფრო მოსახერხებელი მეჩვენა, ზოგადი წესების დამტკიცების მიხედვით, განსაკუთრებული ვითარებისთვის საჭირო კერძო მონასტერების შექმნა. არ მინდა დავწერო ამაზე, როცა ხალხი არ მეკითხება. მითხარი შენც რას ფიქრობ ამაზე.
ახლახან მივიღე თქვენი კომენტარები მოსკოვის მონასტრების წესებზე. გმადლობთ და ვწუხვარ, რომ ეს ადრე არ გაკეთებულა.
სხვა რაღაცეები დამიწერია უნებურად, მაგალითად, არყოფნისა და ბოროტმოქმედების წიგნზე. ვცდილობდი შემემსუბუქებინა ის, რაც ადრე იყო დადგენილი ს.სინოდის დადგენილებით.
დამავიწყდა პასუხის გაცემა მონასტრის კელიების შესწორებაზე. იმედია არ გაჩერდნენ ჩემი დუმილის გამო.
გმადლობთ მაცხოვრის ლითოგრაფიული გამოსახულებისთვის. მაგრამ მეჩვენება, რომ მასში არის რაღაც უფრო მკაცრი, ვიდრე ორიგინალში. საღებავებით უკეთესია. უფალი დაგეხმაროთ ამ საქმეში და მის სრულყოფაში.
ეს თქვით თავშეკავებულებისადმი ჩემი წერილის შემდეგ და რა შედეგით?
მართალია, თანამედროვე აღზრდა ხელს უწყობს თვითნებისყოფას. ხშირად მიკვირს იმ მნიშვნელობითა და დამოუკიდებლობით, რომლითაც მცირეწლოვანი ბავშვები იქცევიან მშობლების წინაშე და თითქოს ვერ ბედავენ მათ შეხებას.
გადაწერეთ წმინდანთა ლოცვები და აჩვენეთ ისინი, თუმცა მთლად დარწმუნებული არ ვარ, რომ მათი დაბეჭდვა არ გამიჭირდება.
არსებობს ინფორმაცია და იყო მინიშნებები სქიზმატური ყალბი იერარქიის შესახებ, რომელიც მოვიდა უკანონო წყაროდან, ეწინააღმდეგება ეკლესიის წესებს, მაგრამ მათ, ვისაც ეს ევალება, არ შეუძლიათ ან არ სურთ შეურაცხყოფის პოვნა.
ისინი არ მეკითხებიან დონსკოიში ჩემი დანიშვნის შესახებ: და მე ვყოყმანობ საუბარს, როცა ისინი არ მეკითხებიან.
მეუფე გრიგოლთან კამათი მინდოდა: მაგრამ ჯერ ვერ დავწერე.
უფალმა მოგცეთ, მამაო მეუფეო, და ძმებს, პატივისცემით და გულით, მიჰყვეთ მას მისი ტანჯვისა და სიკვდილის ველზე და მიაღწიოთ მისი აღდგომის ღვთაებრივი სიხარულის საიდუმლოს. ილოცეთ ჩემთვისაც, რათა მსხვერპლად შევწირო მომნანიებელი გული და სული მომნანიებელი ჩემი უბედურების გამო.
წმინდა და ნათელი კვირის საეკლესიო რიტუალები, ან როგორც ძველები ამბობდნენ, ტანჯვის აღდგომა და აღდგომის აღდგომა, მართლაც შესანიშნავი საგანძურია. წმინდა კვირის ყოველ დღე ეკლესიაში ხედავთ რა ხდება იერუსალიმში და გოლგოთაზე იმ დღეს. რა სისრულითა და სიზუსტით არის მოქსოვილი მოვლენებისა და ჭვრეტების ერთი უწყვეტი ქსოვილი ოთხი სახარებიდან! რამდენად ახლოსაა წინასწარმეტყველებები მოვლენებთან და წინასწარმეტყველებები ერთმანეთს ანათებენ მოვლენებს და მოვლენები ანათებენ წინასწარმეტყველებებს! არ შეიძლება არ დაარწმუნო და არ იგრძნოს, რომ ეს იყო სულიწმინდის და ეკლესიის მამების ნება.
ღმერთმა დალოცოს რიასოფორში თქვენს მიერ დასახელებული პირები და ეს იყოს მათთვის გმირობის მიღწევის სტიმული და წარმატების გარანტი.
ილოცეთ დედაჩემისთვის, რომ უფლის მადლი დაიცავს მას მიწიერი ველის საზღვრებთან მიახლოებისას და იმ გადასვლას, რომელსაც თითქოს უახლოვდება. მე მასთან ვიყავი ზეთით შერწყმის დროს, რის შემდეგაც მან შვება მიიღო, შემდეგ ერთი დღის შემდეგ მის საწოლთან გავატარე ერთი საათი, რომლის დროსაც მხოლოდ სუნთქვა და ლოცვის ნიშნები მოწმობდა მის სიცოცხლეს. ახლა, მადლობა ღმერთს, ის ლოცულობს სუფთა ხსოვნაში: მაგრამ სხვა მიწიერი რამ მისთვის აშკარა აღარ ჩანს.
აბაზანია აპოლინარია შენთან მოდის. მან ეს შემთხვევით და სასწრაფოდ ითხოვა. დავთანხმდი. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ზაჩატეისკოეში ყოფნა მისთვის მთლად მოსახერხებელი არ იყო. ჩემი აზრია, რომ ლავრაში სამი დღე უნდა დარჩეს; იგი მოსკოვში დაბრუნდა არა ზაჩატეისკისთან, არამედ ბოროდინოს ეზოში და სასწრაფოდ წავიდა ბოროდინოში. მე მსურს, რომ თქვენი წვლილი შეიტანოთ ამაში, თუ მნიშვნელოვანი მიზეზები არ გაიძულებთ სხვაგვარად გადაწყვიტოთ. სპასობოროდინსკის მონასტრიდან იგი მკაცრად უჩიოდა გაცივებულ საკნიდან ცუდ ჯანმრთელობას: მაგრამ ახლა მისი გარეგნობა და მოძრაობა არასახარბიელოა მისთვის ღვთისმოსავი მოგზაურობის დაკმაყოფილების გარეშე.
მართალია, სამწუხაროა მოხუცი ექიმის შეწუხება. უნდათ როგორმე ახალს გაუზიარონ, შეთანხმებით. კარგი იქნებოდა, შემთხვევითი რომ ყოფილიყო.
უფლის ვნებათა რწმენით ზიარებით და უფლის აღდგომის ღვთაებრივი სიხარულის მონაწილეობით, თვით აღდგომილმა მოგანიჭოთ მადლი თქვენ, მეუფე მამასა და ძმებს. ქრისტე აღდგა!
წაიკითხე რას აკეთებენ ვორონეჟში და მასწავლე რა ვუყო იმ ადამიანებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ კარგი საქმეები მხოლოდ ფულზე დაფუძნონ.
მე გიგზავნით მაცხოვრის გამოსახულებას სამოსლის შეფუთვამდე. მომენტი ბრაულოვმა არ იყო ისტორიული. ექსპერტები აქებენ: მაგრამ, მეჩვენება, რომ მაცხოვრის სახე არ წარმოადგენს იმას, რასაც მოელით.
ივერონის ღვთისმშობლის ხატს შევხედე. კარგად გამოსახული. მაგრამ რატომ უნდა წახვიდე პეტერბურგში? – ეს ისეა, რომ ნახონ თქვენი სკოლის გამოცდილება?
გმადლობთ შეხსენებისთვის დამალული ანგარიშის შესახებ. ამის შესახებ მოგვიანებით მოგიყვებით.
ბოროდინოს მონასტრის დები მოსკოვიდან მთხოვენ ექიმს თავიანთი აბატისთვის. არ ვიცი როგორ მოვაგვარო ეს პრობლემა. როცა ლავრაში წავიდა: მე ვურჩიე, ჯანმრთელობაზე გესაუბროთ. ილაპარაკე? რას ხედავ? ბლუმენტალი ხედავს მერმენს ძალაუფლებაში.
დედაჩემი, მადლობა ღმერთს, ცხოვრობს, ლოცულობს და ხშირად ეზიარება წმინდა საიდუმლოებებს.
მე გთავაზობ, მამაო მეუფეო, და ძმებს ურთიერთკოცნას: ჭეშმარიტად ქრისტე აღდგა. დაე, მან, სიცოცხლის, მშვიდობისა და სიხარულის წყარომ, დაასხას თავისი სიცოცხლე და სიმშვიდე სიხარულში თქვენს გულებში ახლა და ოდესმე, და მოგცეთ გარანტია, რომ შეინარჩუნოთ მისი საჩუქრები რწმენით, სიყვარულით და კეთილი საქმეებით.
მას შემდეგ რაც გაიგო, რომ ფრ. მაკარი ოპტინელი არც თუ ისე კარგია, მე ვისარგებლე ამ შესაძლებლობით, ჯერ სიტყვიერად შევთავაზე გაზაფხულზე მოგზაურობა მოსკოვის საკვირველმოქმედთა და წმინდა სერგიუსთან, შემდეგ კი ამის შესახებ აბატს და მას მივწერე. გინდა დაწერო, რომ ჩემგან შეიტყო ამის შესახებ და მასაც დაპატიჟებ?
გაგზავნილი ექიმი ეხმარებოდა აბას სპასობორდინსკაიას და ის თავს უკეთ გრძნობს.
იღუმენი აპოლინარია მცირე ხნით დარჩა დასთან. მე ვუთხარი, რომ შეეძლო ზაჩატეისკისთან წასვლა, თუ მშვიდობიანად დათანხმდებოდა აბაზანს. ეს არის ის, რაც მოხდა. და აპოლინარიას სიამოვნებს, რომ კარგად მიიღეს: მაგრამ ზოგიერთი დები აბნესას აბნევენ, თითქოს რაღაცის ეშინიათ აპოლინარიასგან. ამან კი არ იცის როგორ შეინარჩუნოს ენისა და მოძრაობების სიჩქარე; და ამით ართულებს მის სამყაროს წინსვლას.
რიგ-რიგობით ვუსმენ რექტორს და ექიმს და კითხვის გარეშე ვიღებ ინფორმაციას, რომელიც დალაგებას საჭიროებს და ძნელად გასარკვევია. სამწუხაროა მოხუცი ექიმი: მაგრამ ის არ იქნება პასუხისმგებელი მომაკვდავზე. დეკანოზ გოლუბინსკის ვაჟი სამ-ოთხ დღეში გარდაიცვალა. ექიმი ამტკიცებს, რომ დაავადება მატყუარაა და არ იძლევა წინასწარ განჭვრეტის საშუალებას. სხვები კი ამბობენ, რომ დეკანოზმა დელიცინმა შესთავაზა, გაეხსნა პაციენტის სისხლი ლეკვებით, მაგრამ ექიმმა არ მოუსმინა. ორი სტუდენტი შეიყვანეს, ერთი სემინარიაში, მეორე კი ქალაქის ერთ-ერთ საავადმყოფოში. ორივე შემთხვევაში ექიმები ლავრას ექიმს უჩიოდნენ. ერთმა თქვა, რომ დაავადება მოწინავე იყო; მეორე, რომ ნარკოტიკებით იყო გაფუჭებული. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, ი.მ.-ს იმით ამართლებს, რომ ქინინის ოთხმა ფხვნილს დიდი ზიანი არ შეეძლო. მაგრამ თუ მოხდა ისე, რომ დაავადება მოითხოვდა საპირისპიროს: მაშინ სათანადო დახმარების ჩამორთმევას და წამლის გამოყენებას, რომელიც ეწინააღმდეგება რელიეფს, შეიძლება მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვეს. მე მინდა ექიმი მარტო დავტოვო: მაგრამ, ვიმეორებ, მე არ ვიქნები პასუხისმგებელი მომაკვდავზე.
ორმოცდაათი წლის დაბადების დღეს რომ ელოდება, ვფიქრობ, ოცნებაა. ამ პერიოდისთვის კანონი არ არსებობს; და არ აღნიშნავენ მის იუბილეს.
ამიტომაც გადაიდო არქეოგრაფიული საზოგადოების საქმის დასკვნა. ვიფიქრე, ერთი წიგნის სია მაინც გამომეგზავნა, რომელიც საზოგადოებისთვის უფრო მნიშვნელოვანი იქნებოდა და ეს ჩემი ხარჯით და ჩემი სახელით გამეკეთებინა, რომ ტყუილად არ დამეკრა წევრის სახელი.
ქალიშვილი ტაი. რჩევა. ეკატერინა ალექსეევნა მუხანოვა სამების საკათედრო ტაძარში ლავრაში მოაქვს ტახტზე მისი ნაქსოვი პირსახოცის ანალოგიებისთვის. სტიუარდს ევალება მისი მიწოდება.
გმადლობთ დალოცვილი არტოსთვის.
იროდიონ ვასილიევიჩ ვორობიოვის მემკვიდრეებმა გაგზავნეს ორი ბილეთი 2000 მანეთად. თან. ლავრამდე და მონასტერამდე. ეს დღეები ეზოში, ეკლესიაში გავიხსენეთ. ილოცე მისთვის გულმოდგინებით. მან საკმაოდ ბევრი სიკეთე გაუკეთა ეკლესიებს. ხოლო მემკვიდრეებმა უნდა დაწერონ შეტყობინება ლავრიდან და მონასტრიდან მიღებისა და მადლობის შესახებ.
ჯერ არ მქონია დრო მის უწმინდესობას ვორონეჟს მივწერო. მაშინვე დავწერ, თუმცა ცოტა იმედი მაქვს.
მინანქრის ხატების დეფიციტი მაქვს. შეუკვეთე როსტოვში, როგორც ადრე. ამასობაში ლავრადან გამოგიგზავნით?
გუშინ დაკრძალვისას და ნესტიან გზაზე სიარულისას ფეხებში გავცივდი, საღამოს კი გამიჭირდა. ამიტომ ახლა აჩქარებით ვწერ მღვდელმონაზონის წასვლისას.
ღმერთმა ქნას, რომ რასაც ფილარეტი აკეთებს, სასარგებლო იქნება. და მე ვფიქრობ ამაზე. რა სარგებლობა ქონდა რაღაცის დაწყებას, რომელიც შემდეგ ტოვებს; და რატომ გადააგდე ის რაც დაიწყე? თუ გინდოდა სისულელეებით დაწყება და დასრულება, რა აზრი ქონდა შუაში სხვა რამის შეყვანას? მის გარეშე გამოქვაბულები შეიძლება არ არსებობდეს: მაგრამ განა ეს არ სჯობდა მათ დატოვებას? ფილარეტის იქიდან გაყვანამ შესაძლოა იქ სხვებიც შეარყიოს. ღმერთმა ქნას, რომ ეს შიში ამაო იყოს.
მეჩვენება, რომ როდესაც ფილარეტი ოფიციალურად დანიშნეს მონასტერში, საჭირო იყო მასთან მტკიცე მოლაპარაკება, რათა ის აღარ მოქცეულიყო საკუთარი სიბრძნით, არამედ გადაეწყვიტა ღვთისადმი მორჩილების აღთქმა ურყევად შეესრულებინა.
თქვენ ამბობთ, რომ მან ბევრი მიიღო, თანაც წერილობითი ნებართვის გარეშე, ან საეჭვო. მაგრამ რატომ დაუშვა მას ეს? სად არის მორჩილება? ის არ არის აბატი.
თუ მისი ფიქრები მას უფრო აწუხებს მის ამჟამინდელ ცხოვრებაში, ვიდრე წინა ცხოვრებაში, შეუძლია თუ არა დარწმუნებული იყოს, რომ ეს უკეთესი იქნება ცხოვრებაში თვითნებური ცვლილების შემდეგ? არ ჯობდა ფიქრებს ებრძოლო შენი ადგილიდან გაუსვლელად, რომელიც უკვე არა თვითნებური, არამედ კანონიერი გახდა?
ღმერთი გაკურთხებს, რომ განკარგო ის, როგორც შენ ფიქრობ; და ჰკითხეთ ფრ. ილარიონ და ჩემგან სიყვარულითა და მოთმინებით ვიზრუნოთ მღვიმის ძმების კეთილმოწყობაზე.
გიგზავნით ოპტინის უფროსების პასუხებს.
მე ვუგზავნი იმას, რაც მივწერე მის უწმინდესობას პართენიუსს ტიხონოვის საზოგადოების შესახებ. მიაქცევენ ყურადღებას, თუ უბრალოდ გაბრაზდებიან? - ილოცეთ, რომ უფალმა მოაწყოს ის, რაც მის თვალწინ სასიამოვნოა.
არასასიამოვნოა ცრუ ძმებში უბედურება და სირცხვილის ატანა. მაგრამ სჯობს ჩვენთვის ასეთი უბედურება განვიცადოთ, ვიდრე მის უწმინდესობას უდანაშაულო მივუგზავნოთ.
წარმოიდგინეთ, რომ ნ.-მ არჩევის დროს და მის შემდეგ მონდომება გამოიჩინა შემოთავაზებული სამსახურის მიმართ და დაკავებული იყო ამისთვის მზადებით; მაგრამ ახლახან აღმოჩნდა, რომ ის არც თუ ისე მტკიცე იყო ქცევაში და შეამჩნიეს სნეულში: რატომ ვერ მალავს საბჭო, მისი დანიშვნის მნიშვნელობის გათვალისწინებით, აღმოჩენილ ნაკლოვანებას და ვერ ურჩევს მას იმ თავდაჯერებულობით, რომლითაც მან რეკომენდაცია გაუწია მანამდე ორი წლით ადრე.
რაც შეეხება თეოფილოს: წასვლისას მკითხა მისიაში დანიშვნა, არა როგორც უარს, არამედ როგორც მომლოდინე და მე ვუთხარი, რომ ჯერ არ იყო ნებართვა, ვისურვებდი, გაუძლო ამ სინელეს. ახლა, განკარგულების მიღებისთანავე, იაკოვმა მისწერა, რომ თუ მოსკოვში დასჭირდება და აქ ხელდასხმა უნდა, მაშინ მოვიდეს; და თუ საჭირო არ არის, მაშინ აცნობებდა კომუნიკაციისთვის პეტერბურგში ხელდასხმის შესახებ. ამ თვალსაზრისით, თქვენც მისწერეთ მას და ნუ დაუპირისპირდებით მას უარის თქმაზე. ვნახოთ რას ამბობს.
21 აპრ. ჰკითხეთ ფუტკრებს, კარგი იქნება თუ არა მათთვის ტყეში ან მინდორში, არამედ სოფელში ცხოვრება და გაცივდნენ თუ არა იმ ადგილის მახლობლად, სადაც ხეები ცივდებიან: თუ ფიქრობთ, რომ ისინი დამაკმაყოფილებლად გიპასუხებენ, შეასრულეთ თქვენი ვარაუდი.
შენიშვნა. ეს წარწერა შესრულებულია ფრ. გუბერნატორი და ვისგანაც კურთხევას ითხოვს - სამი წლის წინ პიატნიცკაიას კოშკთან მოთავსებული ფუტკრის სამი სკამი უნდა განთავსდეს ხის ეზოში, სამხრეთ-დასავლეთ კუთხეში, ძმური აბანოს მოპირდაპირე ქვის გალავნის მახლობლად.
გამოჩნდა თეოფილე და არ დააყოვნა წინა გზაზე. მის ადგილას უნდა გამოგზავნოთ.
ჯერ არ გადამიწყვეტია გავაგზავნო თუ არა გრიგოლს. მაგრამ არ დააყოვნოთ პრეზენტაციის გაგზავნა იმის შესახებ, თუ რატომ ვერ გაიგზავნება ნ. და აღნიშნეთ, რომ საჭიროების შემთხვევაში გრიგოლს შეუძლია მისი ადგილი დაიკავოს.
მე გამოგიგზავნით მეუფე გრ.-ს წერილს, რათა ნახოთ, რომ მისი სიტყვები, რომელსაც მოკლედ გავაპროტესტე, დიდი სიბრძნე არ იყო.
სხვათა შორის, ვაგზავნი როგორც წერილში მითითებულ პროექტს, ასევე ამ პროექტის შესახებ ჩემი წერილიდან ჩამონათვალს. წაიკითხეთ და დაუყოვნებლივ დააბრუნეთ.
რა არის ჩემი ბედი? და მე ვიკამათებ მათთან, ვისაც ყველაზე კარგად ვიცნობ. მითხარი, ან დასამშვიდებლად ან გასანათებლად, საჭირო იყო დამეწერა რაც დავწერე?
მორდვინოვის კიდევ ერთ წერილს ვუგზავნი, ჩემთვის უცნობი. რას მეტყვი რომ გავაკეთო?
მშვიდობა ძმა იოსების სულს. გმადლობთ ლეგენდა 22-ისთვის, რომელიც ახარებს მიცვალებულს და არის სასწავლო ჩვენთვის საფლავისკენ მიმავალ გზაზე.
გმადლობთ, რომ სინდისი დამიმშვიდეთ სქიზმატიკოსთა მოქცევის პროექტთან დაკავშირებით, დამიმტკიცეთ იმ აზრით, რომ ეს არ იყო საჭიროების გარეშე და არა სიმართლის გარეშე, რაც დავწერე. არ მგონია და არც ვფიქრობ ამაზე, რომ სიამაყე ჩართული იყოს პროექტის შედგენაში. უწმინდესი გრიგოლი სარგებლის მოშურნეა და თავის თავს არ ეძებს. მიმართულებიდან ცდუნება არის საქმეების გაკეთება მეცნიერულად, მეთოდურად. იმ აზრის მიღმა, რომ ზოგიერთმა მღვდელმა ბოლომდე არ იცოდა განხეთქილების მიზეზები, მას გაუჩნდა იდეა, დაედგინა ეს მიზეზები და მტკიცედ გამოსულიყო, ამონაწერი გააკეთა სქიზმატური წიგნებიდან: და ამ მხრიდან მისი ნამუშევრების დათვალიერებისას, მან ვერ შეამჩნია, რომ მას სხვა არახელსაყრელი ასპექტები ჰქონდა. ის, რომ მას არ ეყრდნობოდა თავისი ფილოსოფიები, აშკარაა იმ ფაქტიდან, რომ მან შესთავაზა პროექტის გაგზავნა ყველა ეპისკოპოსს და მოითხოვა მათი გაწვევა. მაგრამ რაც უფრო მნიშვნელოვანია და, ალბათ, მით უარესი.
ვუბრუნდები არქეოლოგიური საზოგადოების დამოკიდებულებას. თქვენ შეგიძლიათ განსაჯოთ, თუ რა უნდა გააკეთოთ იმით, რაც დამემართა გეოგრაფიულ საზოგადოებასთან დაკავშირებით. მე მქონდა რამდენიმე ურთიერთობა, მათ შორის ერთი, რომელიც მოითხოვდა ჩემი თანხმობის მიღებას წევრად. დიდხანს არ მიპასუხა ყველაფერზე: ბოლოს, სხვა საკითხებზე პასუხის გაცემისას, დავამატე, რომ ვერ ვხედავდი ჩემს თავს სასარგებლო წევრად ყოფნას და საკმარისი იქნებოდა, თუ მაპატიებდნენ პასუხების სინელეს. მაგრამ დიპლომი გამომიგზავნეს. ასე მგონია, თუ იტყვი, რომ მადლობას გიხდი ყურადღებისთვის, მაგრამ სამსახურებრივი მოვალეობიდან გამომდინარე, არ ელი, რომ აქტიურ კორესპონდენტად იქნები, დიპლომს გამოგიგზავნიან, მით უმეტეს, რომ აღარ გთხოვენ, არამედ პირდაპირ გიცხადებენ. არ არის საჭირო კატეგორიული უარის თქმა. კორესპონდენტის წოდება მაღალი არ არის. ეს ნიშნავს ადამიანს, რომელსაც შეუძლია დაწეროს რაღაც საზოგადოებას, თავისი ნებით, ან როცა სთხოვენ. თქვენ უკვე გქონდათ დამოკიდებულება ფოთლოვანი ან საინვენტარო წიგნების მიმართ.
მე ჯერ კიდევ მიკვირს მამა გრიგოლი: იქნება თუ არა მტკიცე თავის გადაწყვეტილებაში და მოერგება თუ არა თავს სამსახურის სირთულეებს. მითხრეს, რომ მას ლავრაში ბავშვების სწავლება შესთავაზეს და ამაზე უარი თქვა და წვრილმან ან უსიამოვნო საქმედ მიიჩნია. თუ ეს მართალია; ეს არ არის მისიონერისთვის საჭირო გონების ჩარჩო. მაგრამ როცა ვკითხე, ჰქონდა თუ არა რაიმე დავალება ბავშვებს ასწავლოს: მან თქვა, რომ მას ეს არ დაევალა, გარდა იმისა, რომ ზოგს წერა-კითხვა ასწავლა პირადად და არა სკოლაში, რაც გააკეთა. ფიქრი მიჩნდება, ერთი წლით დავტოვო თუ არა მისი განზრახვის სიმტკიცე და ასე გადასცეს ს სინოდს. უთხარი მას ეს წინასწარ. თუ ის ამას არ ეთანხმება, მაშინ ეს არ იქნება იმის ნიშანი, რომ მას არ დაურეკეს? მიპასუხე ამ აზრებზე რაც შეიძლება მალე.
თუმცა, როგორც თეოფილე ამბობს, არის დრო. გემები მალე არ წავლენ.
არ მახსოვს გიპასუხე თუ არა ფილარეტის კიევში წასვლაზე. თქვენ შეგიძლიათ დაეთანხმოთ ამას: მაგრამ სთხოვეთ მას არ მოიქცეს ძალიან სულელურად. მას არ შეეშინდება ციხეში წასვლის, მაგრამ იფიქრებდა, რომ ამან შეიძლება უბედურება და შერცხვენა გამოიწვიოს მის უფროსებს, რომლებსაც იგი ამ მიზნით არ დაემორჩილა.
ჩვენი მისიონერზეც დამავიწყდა მეთქვა, რას ამბობს დიასახლისი. ამბობს, რომ თბილი ტანსაცმელი სჭირდება. იფიქრე ამაზე.
გთხოვთ მოთმინებით მოეკიდეთ ჩემს კითხვებს.
აი, კიდევ ერთი წერილი, რომელიც სვიატოსლავსკის მადლმა ერთი წლის შემდეგ მოაღწია ჩემამდე და რა თქმა უნდა მწერალი უკმაყოფილო დარჩა ჩემი დუმილით. ხედავთ რა ფრ. სერგიუს ერმიტაჟის არქიმანდრიტმა იგნაციუსმა დაწერა წიგნი თომას ა კემპისის წიგნის წინააღმდეგ და სურდა მე მენახა იგი და აიძულა გამოექვეყნებინა იგი. არ მაქვს იმედი, რომ თუ წიგნს წავიკითხავ, დავწერ მასზე ისეთი რამ, რაც მას მოეწონება. თომას ა კემპისის წიგნის წინააღმდეგ სპეციალურად აღმზრდელობითი წიგნის დაწერის იდეა უცნაურად მეჩვენება. მეჩვენება, რომ ყველაზე მოსახერხებელია იმ სიჩუმის გაგრძელება, რომელშიც უნებურად ვიმყოფებოდი აქამდე. მაგრამ ეს მას უკმაყოფილების მიზეზს აძლევს. წიგნის წაკითხვის გარეშე, თუ ვიტყვი, რომ იმედი არ მაქვს, დავეთანხმები, მკაცრი იქნება და შესაძლოა, წიგნის წაკითხვისას უფრო ნაკლებად რბილად ვთქვა.
აქ უსიამოვნო აზრია ფილარეტის მონასტრიდან წასვლასთან დაკავშირებით, თითქოს მას ბევრი ფული ჰქონდა და ამან იქაური ძმების შერცხვენა გამოიწვია.
იცნობთ არქიმანდრიტ იეროთეს მცენსკის პეტრე-პავლეს მონასტერს? მანამდე ერთი წლით ადრე მომწერა, რომ სურდა მსახურების დატოვება და ჩვენს მონასტერში მოსვლა. თუმცა, როგორც ჩანს, მან გადაიფიქრა.
მშვიდობა მამა მათეს სულს. ის დღეს წირვა-ლოცვაზე და პანაშვიდზე ახლად მიყვანილ იღუმენ მარიასთან და მონაზონ აგნიასთან ერთად გავიხსენეთ.
ვაგზავნი არქეოლოგიური საზოგადოების მივიწყებულ დამოკიდებულებას.
თქვენ მეძახით დღესასწაულზე: მაგრამ მე ავად ვარ; და გუშინ და დღეს არ ვტოვებ საკნიდან. ალექსეევსკის მონასტერში, ტაძრის საძირკველში, შემდეგ კი მიძინების ტაძარში, შემცივდა თავში, მტკივა და კბილები მტკივა.
მაგრამ თუნდაც ყოვლადწმიდა სამების დღესასწაულზე გამოვცოცხლდე; კანონიერად შემიძლია აღვნიშნო ეს დღესასწაული ლავრაშიც და მიძინების ტაძარშიც. მაგრამ ჩუდოვოში წმინდა ალექსის დღესასწაულზე ყოფნა ისევე აუცილებელია, როგორც ლავრაში წმინდა სერგის დღესასწაულზე. როგორ შემიძლია შენგან სულიერ დღეს სამშაბათამდე ჩუდოვი? როგორც ჩანს, დანაშაულის გარეშე შემიძლია ვთქვა: უარი თქვი.
მისიონერს უნდა მიეწოდოს ის, რაც მას სჭირდება. მე მას რამდენიმე წიგნი ვაჩუქე, რომელიც მოგზაურისთვის იყო საჭირო და არა ტვირთად.
ჯერაც ვერ ვპოულობ დროს გრიგოლის მოსაგვარებლად, ახლა კი ძალაც არ მაქვს.
ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ხატები გაწმენდილია ცვლილებებისგან, როგორც ეს გააკეთა სალაუტინმა ლავრაში არსებულ ზოგიერთ ხატთან. წმინდა სინოდი, რომელსაც ეს აცნობეს საქმის დასაწყისში, თებერვლის ბოლოს და შემდეგ მარტში, რამდენი გაკეთდა, ზოგიერთი ცილისწამების თანახმად, აპრილის ბოლოს მეკითხება, შეიძლება თუ არა ამის გაკეთება და რა სიფრთხილით, და ვრცელდება თუ არა ჩემ მიერ გასულ აგვისტოში გამოცხადებული უმაღლესი ნება ჩარჩოების მოოქროვებაზე. ამას შრომა სჭირდებოდა, რომელიც ჩემს მტკივნეულ თავს მარტოს არ ტოვებს.
ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის და ითხოვეთ წყალობა წმინდა სერგიუსს ჩემი ღირსებისთვის.
გუშინ საღამოს და ღამით წვიმა და ჭექა-ქუხილი გვქონდა და მცენარეები გაცოცხლდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ თბილა, ისინი მშრალ ჰაერს სცვივდნენ. შენთვის ასეა? რას ამბობენ ველები?
სული უფლისა, ნუგეშისმცემელო, დაჩრდილოს თქვენი სულები, მამაო მეუფეო და ძმებო, მუდამ გიგალობდეთ ყოვლადწმიდა სამების დიდებას მის ტაძარში, ჩვენი მეუფე მამა სერგის მღვდელმთავრობით. ილოცე და სულით არ ვიქნები შენთან ურთიერთობა, თუნდაც სხეულში დავრჩე.
ჩემი ავადმყოფობა გარკვეულწილად შემცირდა. მაგრამ ის სიმშვიდე, რომელიც მე მჭირდებოდა, არ იყო ხელსაყრელი სტუმრებისთვის, ანდრეი ნიკოლაევიჩისა და მეუფე კაზანსკის. არ ვიცი როგორ აღვნიშნავ. ფ. ასევე ჩამოვიდა. მაკარიუსი და ჩემთან ერთად იყო მის უწმინდესობა კაზანსკისთან ერთად. ვიკითხე იმის შესახებ. მაკარი, როცა ლავრაზე ფიქრობს, დღესასწაულისთვის არ არის? მან უპასუხა, რომ იმ დროს იქ ხალხმრავლობა იყო. და მე ამას არ ვეწინააღმდეგები. ის შვებულების შემდეგ მალევე იქნება თქვენთან: და ვფიქრობ, აჯობებს, რომ მისი თქვენთან ურთიერთობა უცხო ადამიანებმა ნაკლებად გაართოს.
იზრუნეთ, მამაო მეუფეო, თქვენს ჯანმრთელობაზე და მიიღეთ საჭირო სიმშვიდე.
ანასტასიუსის მიერ შედგენილი წამალი მივიღე და მოსკოვს მოთმინებით დაველოდები.
იქნებ დღეს გადავწყვიტო ლავრაში მოსვლა, რომ ხვალ გამოცდაზე ჩავაბარო: ოღონდ ამაზე არ ინერვიულო და მშვიდად შეინარჩუნო.
ხელნაწერის შესახებ, ეტყობა, გითხარი, ნახევარ გვერდზე დაწერე, რომ შესწორებების საჭიროების შემთხვევაში მეტი ადგილი მქონდეს.
წაიკითხე, მამაო მეუფეო, თანდართული წერილი მართალ მეუფე ეგზარქოსს და მიენდე ჩემს აზრებს, გაჩვენებ თუ არა სწორ გზას. თუ ეჭვი არ შეგხვდებათ, მაშინ მიეცით სვიატოსლავსკის, რათა იმ ქაღალდთან ერთად, რომელშიც წერილია დატანილი, დალუქოს და ახლავე გაუგზავნოს მარჯვენა მეუფე ეგზარქოსს ნომრისთვის. თუ რაიმე ეჭვი შეგექმნათ: მითხარით და დამიბრუნეთ წერილი.
ასევე ვაგზავნი ფხვიერ სათვალეს, რომელიც შარშან აქ გამიკეთეს და ეს საკმარისი იყო ერთი წლის განმავლობაში. შესაძლებელია თუ არა ახლა იგივეს გაკეთება?
აი, წერილი მეუფე ინოკენტისადმი. მიეცით გაბრიელს და უთხარით, რომ ამ წერილით ვაცნობ უწმინდესს მასთან გაგზავნილ ორივე იერონონს.
თქვენთან ყოფნის სიმშვიდისთვის მადლობას ვუხდი ღმერთს თქვენც და ძმებსაც.
ღმერთმა დალოცოს ფრ. მიიყვანე დიმიტრი აღსარებაზე. განა აუცილებელი არ იყო მისთვის იღუმენის კურთხევა მაშინაც კი, როცა წმინდა სერგიუსის ნეშტით აიღო თანამდებობა?
მე გამოგიგზავნით აბაზანის ცნობას იმ კვეთის შესახებ, რომელსაც გსურთ აჩუქოთ კანკელის ნამუშევარი სკიტის ეკლესიისთვის. განსაკუთრებით ხელს უწყობს სიფრთხილეს. მისი შეცდომა იყო ის, რომ ხოტკოვოს ეკლესიის კანკელი შვიდი ინჩით უფრო ვიწრო იყო, ვიდრე ადგილობრივად მოითხოვდა. ასეთმა შეცდომამ შეიძლება გააფუჭოს საქმე, სანამ მისი გამოსწორება შეუძლებელი იქნება.
ჩემთან ერთად იყო სკიტის ეკლესიის ქველმოქმედი და სემიონ ლონგინოვიჩიც. ჩვენ მშვიდად ვილაპარაკეთ: მხოლოდ მე არ ვიცოდი, როგორ შემეთავაზა, რომ თავისი წვლილი გვენდოდეს და ის ამაში მოხალისედ არ გამოსულა. მახსოვს, ალექსიმ მითხრა, რომ ისევ მესტუმრებოდა: მაგრამ არც მან და არც ალექსიმ.
წმიდა სერგიუსის მადლი, რომელმაც ეს საქმე მოულოდნელად დაიწყო და კეთილსინდისიერად აღასრულოს იგი.
დაე, უფალი დაეხმაროს თავის მსახურს, აბას მაგდალინელს, სულიერად და ფიზიკურად.
გმადლობთ, რომ ზრუნავთ მასზე. განაგრძეთ ეს Fr. ანასტასია, რომელიც მასთან სტუმრობისას გიამბობდა მის მდგომარეობაზე და შენს რჩევას მიიღებდა.
როდესაც ის ჩემთან ერთად იყო მოსკოვში: ინტიმურ ურთიერთობაზე ფიქრობდა, შესაძლოა სიკვდილზე, თუმცა მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობა ჩვეულებრივი იყო.
აი ახლა პრუსიელი და საქსონი მთავრები. გუშინ მესტუმრნენ. დღეს მათთან უნდა ვიყო. ეს იცოდეთ, თუ გადაწყვეტენ ლავრაში წასვლას.
მითხრეს, რომ ლავრაში იმყოფებოდნენ ავსტრიის და პრუსიის მინისტრები. ეს იყო, როცა ლავრაში ვიყავი: არ მახსოვს ამის შესახებ გამიგია. იცით ამის შესახებ?
ისინი ელიან სუვერენული მემკვიდრეს მოსკოვში ჩამოსვლას: მაგრამ არ მგონია, რომ მას ლავრაში ყოფნის დრო ჰქონდეს.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. უფალმა მოგცეთ მხიარული დღესასწაული წმინდა მთაზე, მისი სახის შუქზე.
და როცა ამ თვის პირველ დღეს ვდღესასწაულობდი საკათედრო ტაძარში, ხოლო მეორეს წმინდა ბასილისთან, მაშინვე მტკივნეულად ავად გავხდი ლიტურგიის დროს; და მიუხედავად იმისა, რომ ექიმის დახმარებით საღამოს შვება მივიღე, მაინც ვგრძნობ გაციების ნარჩენებს.
მე არ მინდოდა ფ.-ს უკან დაბრუნება, თუმცა, ალბათ, უარესი არ იქნებოდა დარჩენის ყოფილი ინსტრუქციების დაცვა და არა გზაზე.
სასწრაფოდ დაჟინებით მოითხოვეთ, რომ ხოტკოვსკაიას იღუმენმა მოიტანოს მონასტრის ფულის მეურვეობა ლეგალურ მდგომარეობაში. არ უნდა ხუმრობ კანონზე. და მისი წინამორბედის მაგალითმა უნდა ასწავლოს, რომ კანონი ტყუილად არ დაწერილა. და რა არის სიამოვნება სხვის ფულზე ზრუნვისა და მასზე პასუხისმგებლობის წინაშე დგომისა და იმისთვის, ვისაც ისინი ცდუნებაში მიჰყავთ? დაიცავით მონასტრების წინამძღვარი ხელისუფლების სიმძიმისგან.
მახსოვს, მოგწერე, რომ როსტოვიდან ხატები დამეკვეთა. მე მჭირდება ისინი.
მაღალი ვიზიტორების შესახებ ჭორები შეწყდა. ლეუხტენბერგის ჰერცოგი მოსკოვის გავლით გაემგზავრა თავის მამულებში ისე, რომ ბევრისთვის თავი არ გაემხილა.
როგორც ჩანს, ცუდად დავწერე, როცა წაიკითხეთ, რომ ვკითხე მისიონერების შესახებ, რომლებიც ლავრაში იმყოფებოდნენ. ვკითხე მინისტრებზე 23. იყვნენ?
თუ მონასტრის ძმებს სურთ ჩემი მიღება ამ დღესასწაულზე ლოცვების ზიარებაში, მაშინ ილოცონ, რომ უფალმა მოაგვაროს ჩემი სისუსტე ამის გამო.
თქვენი უწმინდესობა ანტონი, ვორონეჟის ვიკარი, ხვალ თქვენს სანახავად მიემგზავრება. მიიღე, აჩვენე ლავრა, მშვიდობა მიეცი და ხატი აკურთხე ლავრისა და იღუმენის სახელით.
და ბერძენი იეროდიაკონი წარმოგიდგენთ ამას 24. მიიღეთ იგი მშვიდობით და განისვენეთ.
ნუ გამიბრაზდები, მამაო მოადგილე, ახალბედა მალავცევის შესახებ დადგენილების გამო. ს-ს სინოდის დადგენილებამ და სხვა ახალბედის მაგალითზე მომცა მიზეზი, რომ ეს დადგენილება მიმეღო, რომელიც, თუმცა, არ ავალდებულებს არც შენ და არც მას, არამედ მხოლოდ საშუალებას აძლევს მას გამოსცადო საკუთარი თავი, შენ კი გამოსცადო. თუ აღმოაჩენთ, რომ აუცილებელია მისი ლმობიერებით გათავისუფლება, მისი თხოვნის გაგებით, შემიძლია დავეთანხმო. მე მოგცემ დროს დასაფიქრებლად.
მე გულწრფელად მადლობას გიხდით, მამა მეუფეო, თქვენი სიყვარულისთვის და ზრუნვისთვის ჩემი გაფუჭებისა და სამედიცინო რჩევისთვის. ახლა მე არ მყავს ექიმი, რომლის მიმართაც ჩემს ნდობას დაადასტურებს ისეთი გამოცდილება, როგორიც იყო გვიანდელი ვისოცკი. ამიტომ, როცა ექიმთან მიგზავნი: არ ვიცი სად წავიდე და არც მინდა გადაადგილება. ჯობია დავემორჩილო იმას, რასაც თქვენ აუცილებლად დამიწერთ და არა ზოგადად ჩემთვის გამოუყენებელ გამონათქვამებს, როგორიცაა შუამთის ნივთიერებები და ა.შ. ეს გამახსენეთ, თუ ღმერთი მეტყვის სექტემბერში ლავრაში ვიყო. ანასტასიას მრჩევლადაც მივიღებ: და შენი გადაწყვეტილება მინდა. შორის, რასაც მე გემორჩილები, რა ვიცი, როგორ გავაკეთო. გუშინ კომბოსტოს წვნიანში მჟავე კომბოსტო მქონდა, დღეს კი კრეკერი.
ლავრიდან მანქანით თავს ქარში დიდხანს ყოფნის უფლება მივეცი და ყურ-კბილებში გავცივდი. ორშაბათს ტკივილი არ იყო დიდი და ალბათ გაქრებოდა სახლში თბილად რომ ვიჯდე: მაგრამ ფრთხილად არ ვიყავი, ვიჯექი ღია ფანჯრებით, მივედი სინოდალურ ოფისში და საღამომდე ტკივილი ისე გამიმძაფრდა, რომ სამშაბათს დონსკოიში ვერ ვიქნებოდი და პარასკევი გაჭირვებით გავატარე და ახლა ამ დაავადების ნარჩენები მაქვს.
მეგონა უკვე დაგავიწყდა შენი მოთხოვნა ჩემი მოხუცის ძველ ტანსაცმელზე. რისთვის გჭირდება ისინი? – ჩემი მონასტრის კელიაში ჩამოკიდებული კასო და ნახევრად ქაფტანი, რომელიც გამოქვაბულის ეკლესიის კურთხევაზე მეცვა; ბოლო დღესასწაულზე ჩავიცვი. არ ვიცი, რომელი კაპიუშონი იყო მაშინ.
მაგრამ აქ არის საკითხი, რომელიც უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ფიქრები ძველ სხეულზე და ძველ ტანსაცმელზე.
მე მყავდა გენერალი ადიუტანტი, ეფიმ ვასილიევიჩ პუტიატინი, რომელიც მიდიოდა აღმოსავლეთ ოკეანეში და, სახელმწიფო დავალების შესრულებას შორის, მოშურნე იყო სიბნელეში მსხდომთა განმანათლებლობისთვის სახარების შუქით. მან მოითხოვა რამდენიმე საეკლესიო ნივთი მარჯვენა მეუფე ინოკენტის მისიებისთვის (რომელსაც მე ვამზადებ) და გარდა ამისა, მისიონერიც სთხოვა. მე ვთქვი, რომ არაფრის უფლება არ მქონდა და შეუძლებელი იყო უცებ მომეპოვებინა ადამიანი, რომელსაც ეს საქმე მოითხოვდა. მაგრამ ის ისეთი გულმოდგინებითა და თავმდაბლობით ამტკიცებდა, რომ სასტიკი იქნებოდა მხოლოდ უარის თქმა და მე დავპირდი, რომ შევხედავდი; და მან ურჩია, დაკავშირებოდა პეტერბურგის სულიერ ხელისუფლებას. ილოცეთ ამ კარგი კაცისთვის (რომელიც სპეციალურად მისთვის ჩამოვიდა მოსკოვში და, სხვა საკითხებთან ერთად, სთხოვა ლოცვის შედგენა ეკლესიაში გამოსაყენებლად, რომელიც მას აქვს გემზე) და საწარმოს წარმატებისთვის; და იქნებ მირჩიოთ სად მოვძებნო სასურველი ადამიანი და ვინ შეიძლება იყოს სანდო ტიტულის მიღებაზე?
ვენედიქტი ელოდება. ბოდიში. მშვიდობა თქვენდა და მონასტრებს და ძმებს.
მთხოვენ, მამაო გუბერნატორო, გაცნობოთ, რომ ლავრაში მიდის პრუსიის სამსახურის რომელიმე გენერალი (სახელი არ ვიცი) და მოვაწყოთ სასტუმროში კარგი და საკმარისი განთავსება. ასევე გაუადვილეთ მას ღირსშესანიშნაობების დათვალიერება.
მე ვჩქარობ, ვისარგებლო შემთხვევით და მოგაწოდო ტიხონოვსკის ჰოსტელთან დაკავშირებით მიღებული დოკუმენტები. ეს საკითხი ძალიან დამაბნეველია. 25-ში ქალაქის მიწაზე არის სასაფლაო ეკლესია; და სწორედ იქ არის ეკლესია ვიკულინის მიერ აშენებული შშმ პირებისთვის. ინვალიდის სახლი არეულობაშია და ვიკულინი, როგორც ამბობენ, თანახმაა მიატოვოს და ჰოსტელში გადასცეს: მაგრამ ამის გაკეთება ძნელია, რადგან ინვალიდის სახლი ოფიციალურად არის დაარსებული და უზენაესი ნებართვის გარეშე, ალბათ, შეუძლებელია მისი დახურვა. მატრონა ნაუმოვნას შემდეგ დარჩენილთაგან მნიშვნელოვანი პარტია გამოყო ერთმა დიდგვაროვანმა ქალწულმა კოროტნევამ, ადამიანი, როგორც ამბობენ, საერო განწყობის, მაგრამ გავლენით, ნასესხები ძალაუფლებით უწმინდესი პართენიუსის მდივნისგან. გ.ბოგაჩოვა მესტუმრა და უარს არ ამბობს ჰოსტელის მართვაზე, მაგრამ სირთულეებს ხედავს. ახლა ერთი თვით ნიჟნი ნოვგოროდშია წასული და მერე ჩემთან იქნება. საბუთების დათვალიერებისას და იმ თვითმხილველისგან, რომელიც ამას მოგიტანთ, აიღეთ ინფორმაცია, მითხარით, რას ფიქრობთ და რა ვუთხრათ გ. ბოგაჩოვას, როცა დაბრუნდება.
არ ვიცი, რა გითხრათ, მამაო მეუფეო, ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის დაშრობაზე. ახლაც არ მესმის, რატომ არ იყო ეს ყველი ამ საუკუნის დასაწყისში, როცა მასში შემოსული ჰაერი ისეთივე იყო, როგორიც ახლაა. განა არავითარი განსხვავება არ არის იმაში, რომ შემდეგ მისი გახსნა ხარების დღესასწაულამდე დაიწყო და 1 მაისიდან მასში აუცილებლად დაიწყო სამღვდელო მსახურება?
რვა ჭრილობის მიყენება ამ შენობას, რომელსაც სახრჩობელებს უწოდებენ, უხეში საშუალება მეჩვენება. კედლები სქელია; შენობა ძველია; კედლების შიგნით, ალბათ, არ არის ჩვეულებრივი აგურის დაგება, არამედ ყველა ფორმის ქვა, სავსე კირით. შეიძლება ისე მოხდეს, რომ ჩოკერების დამზადებისას იმაზე მეტად გატყდეთ, ვიდრე გგონიათ. ვფიქრობ, უნდა ავწიოთ იატაკი და ვნახოთ, მშრალია თუ არა მიწა ქვეშ. თუ მშრალია, მაშინ შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ტაძრის შიგნით სინესტე წარმოიქმნება და ამ შემთხვევაში შეიძლება მოხდეს ბატონი ბიკოვსკის მიერ შემოთავაზებული მეთოდი. და თუ იატაკის ქვეშ მიწა ნესტიანი აღმოჩნდება, მაშინ იატაკის ზემოთ ჰაერის ხვრელები ძნელად დაგვეხმარება. ხოლო თუ ტენიანობის მიზეზი ნიადაგშია, მაშინ მან უნდა იმოქმედოს ნიადაგზე. სულ ვფიქრობ, რომ აკადემიურ ბაღში აუზის აღდგენა ცუდი იდეა არ იქნება. რამდენიმე ხის დაკარგვა შეიძლება შეიცვალოს იმით, რომ კარგად აშენებული აუზი ბაღს ახალ გაფორმებას შეუქმნის. გარდა ამისა, მას ასევე შეუძლია ხანძრისგან დაცვა.
თუ ჩემი ეჭვები არ შეგაწუხებთ: მე არ გიკრძალავთ იმოქმედოთ ბატონი ბიკონსკის სისტემის მიხედვით. ოღონდ უმჯობესი იქნება ეს მაინც გადაიდოს გაზაფხულამდე, რომ ჯობია ამაზე დაფიქრება და სავენტილაციო სავენტილაციო შემოხაზული იყოს, როცა უფრო ადრე გაშრება, ვიდრე შემოდგომაზე.
თქვენ მეუბნებით, დუბოვიკოვზე ვკითხო რექტორს: დრო გადის. არ ჯობია მას ჰკითხო და მითხარი რას გაიგებ? მე მას მივწერე: მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გამოვიყენო პასუხი. გემის გამგზავრება ახლოვდება.
წარდგენა ს. სინოდისადმი, სხვა საკითხებთან ერთად, ხაზინადართან დაკავშირებით, დაწერილი იყო და ჯერ არ იყო ხელმოწერილი, როდესაც თქვენ გამომიცხადეთ ეჭვი იმაზე, რაზეც ადრე შეთანხმდით. მაპატიე, აღარ გავჩერდი ახალი ფიქრებით დროის გახანგრძლივებაზე. ვფიქრობ, სამსახურს სამართლიანობა უნდა მივუდგეთ. უფრო მეტიც, თუ შეამჩნიეს, რომ ლავრაში ადამიანები განიცდიან სტაგნაციას, რომლებსაც სხვაგან სასიამოვნო მოძრაობა ექნებოდათ, შეიძლება მოხდეს, რომ დამსახურების მქონე და დამსახურების იმედის მქონე ადამიანები უხალისოდ წავიდნენ ლავრაში. თუ ღმერთი ინებებს, საქმე ან ხელიდან არ დაგვტოვებს, ან სიცარიელეს არ დატოვებს.
გმადლობთ გენერალ ვრენგელის კარგად მიღებისთვის. 30 აგვისტოს ის იყო მიძინების ტაძარში, შემდეგ კი ჩემთან და მადლობა გადამიხადა ლავრაში მიღებისთვის. მადლობა ღმერთს, თუ პროტესტანტს იმაზე უკეთესი ფიქრები აქვს მართლმადიდებლურ მონასტერზე, ვიდრე მისმა მასწავლებლებმა.
პურის მარცვლების რეცეპტი გუშინ საღამოს დასრულდა. წყალი ცივად მოიხმარა. ასე გავიგე რეცეპტი. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით ფინჯანი ჩაი დავლიე, საღამოს და ამ დილითაც მქონდა განცდა, რომ სითბო არ იყო საკმარისი და მინდოდა რაიმე თბილი დამევლო.
გამარჯობა თქვენ და ძმებო.
ვაჭარ ტრეგუბოვს სურდა მომეცემა ოთხი-ხუთი ნახატი, რომლებშიც ასახულია, მათ შორის, წმინდა სერგიუსის გამოსახულება და ცხოვრება ირგვლივ, მეორეს შორის, წმინდა სერგი მშობლების საფლავამდე, ირგვლივ სასწაულები, სხვათა შორის, შარშანდელი ვიზიტი იმპერატრიცასთან და სხვა რა არ ვიცი. მე არ მივიღე, არ მქონდა დარწმუნებული, რომ ეს საკითხი სწორი იყო. თუ შემომთავაზეს, რომ წაიღონ და გაიყიდონ ლავრაში, არა მგონია, დავთანხმდე.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მმართველო და ძმებო.
მიხარია, რომ ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ნესტი მხოლოდ შიდაა, მიწა კი მშრალი. გაჭერით რკინის კარები ჰაერის ნაკადისთვის, როგორც თქვენთვის შესაფერისია. ძალიან აუცილებელია ფანჯრებს ჰქონდეს ლიფტი.
გმადლობთ, რომ მიუთითეთ არეფა მისიონერული საქმიანობისთვის. მეტი არაა საჭირო. ამის შესახებ პეტერბურგს მივწერ.
აკადემიის რექტორმა ქადაგების დაბეჭდვა ითხოვა. გიგზავნით: თუ წინააღმდეგი არ გაქვთ, მომეცი და ნახონ, უნდათ თუ არა დაბეჭდონ. და თუ მოინდომებენ, დამამტკიცებელ ფურცელს მაჩვენებენ: რადგან აქამდე დაბეჭდილში იყო შეცდომა, რამაც დააზიანა მნიშვნელობა.
თუ ღმერთმა ინება, რომ დღესასწაულზე ლავრაში ჩავიდე, მაშინ ჯერ უნდა ვიცოდე, იქნება თუ არა ეკლესიის კურთხევა ხოტკოვოში, ასევე მონასტერში.
ვიტალიზე მითხარი, შეიძლებოდა თუ არა მეუფის ნეშტთან ყოფნა. რამდენადაც ვხედავ, კარგი განწყობა აქვს; მაგრამ ხალხთან ურთიერთობის თვალსაზრისით, როგორც ჩანს, ის ყველასთვის არ არის. ამაზე მოგვიანებით ვისაუბროთ.
სპასობოროდინსკის მონასტერი მაწუხებს. მენეჯერის უუნარობა დღითიდღე უფრო აშკარა ხდება. პრინცესა ტრუბეცკოი იმედს იძლევა. წარმოვადგინე მისი ტონუსის შესახებ; და ვიწყებ მის შეყვანას მონასტრის საქმეებში. აღმოჩენილია ისეთი რამ, რაც გამოსწორებას საჭიროებს და რთულია. გარდაცვლილი იღუმენის ვაჟის, პარალიზებული მოხუცი ევგრაფის ყოფილი ბიძა მონასტერში ცხოვრობს სასტუმრო სახლში და მას მონაზონი უვლის. ამ მონაზონის მისგან განშორებისა და მონასტერში წაყვანის მნიშვნელოვანი მიზეზებია: მაგრამ ნავარაუდევია, რომ მისი ჩვევის გამო, მას ეს არ სურდეს და საეჭვოა მისთვის სხვა დანიშნოს. ეკითხებიან, შეუძლიათ თუ არა სადმე წაიყვანონ. მაგრამ სად წაიყვანოთ პაციენტი, რომელიც ხან ძლივს დადის, ხან კი საერთოდ არ დადის. მოთმინება გქონდეთ და განიხილეთ კითხვა: შესაძლებელია თუ არა მისი ლავრას საავადმყოფოში გადაყვანა? და გამეცი პასუხი.
ინფორმაცია კარტოფილის დაავადების შესახებ უსიამოვნოა. საეჭვო არ არის, რომ ვისაც წყლულები აქვს, უნდა მიირთვას მათი ამოჭრის შემდეგ? ისიც გამიგია, რომ დაზიანებული მინდვრიდან ამოღებული და დაუზიანებელი კარტოფილი შენახვის ადგილას ხანდახან სწრაფად ზიანდება. ყურადღება მიაქციე ამას. განსაკუთრებით აუცილებელია, რომ შესანახი იყოს სრულიად სუფთა და ყოველგვარი საწყისი დაზიანებისგან თავისუფალი.
არ ვიცი, როდის მოგაღწევ, ან როგორ. ციხეში და იერუსალიმის ეზოში მყოფი ეკლესია კურთხევას აპირებს, რაზეც პატრიარქმა მომწერა, რომ ეს გამეკეთებინა. და ბერლიუკოვსკის აბატი იგივეს ითხოვს.
ილოცე და მე ვიხელმძღვანელებ და ვიხელმძღვანელებ.
თქვენ წერთ, რომ ხოტკოვის ტაძარი მზად იქნება კურთხევისთვის დანიშნულ დროს. მაგრამ რომელი საათია?
თქვენ არ წერთ სკიტის ეკლესიაზე. აქედან დავასკვენი, რომ ის მზად არ იქნება. და მე არ ვითხოვ აჩქარებას, უბრალოდ ვეკითხები.
მოხარული ვიქნები, თუ ოპტინის მამები გამოაქვეყნებენ ისააკ სირიელის წიგნს სლავურად. და ცენზურის რაიმე სირთულეს არ ვგეგმავ. სასურველი იქნებოდა ზოგიერთი ნაწილის ახსნა დედნიდან, როგორც ეს გაკეთდა ბარსანუფიუს დიდის გამოცემაში. მაგრამ თუ ეს რთული აღმოჩნდება, კარგია ამის გარეშე დაბეჭდვა. და განმარტებებით, სლავური ტექსტი ჩემთვის უკეთესია, ვიდრე რუსული: რადგან ენის ბუნებით თარგმანი უფრო ახლოსაა ორიგინალთან. ახალ თარგმანებს ნაკლებად ვენდობი.
ილოცეთ არეფისთვის, რათა უფალმა რაიმე სასიკეთო მოგცეს თქვენი სულისთვის. მე დღეს პეტერბურგს ვწერ არა მარტო მასზე: მაგრამ თუ წასვლას გადაწყვეტენ, ალბათ მოითხოვენ და მალე მოითხოვენ.
რა მიზეზების გამოა საჭირო მონასტერში მონაზვნის აღება, რომელიც ავადმყოფებს უვლის, მე არ ვკითხე: მაგრამ მითხრეს, რომ ეს იყო საჭირო.
ამჟამინდელი კაზოფორე მონაზონი სოფიას ასე მოქცევა გარდაცვლილი აბაზანი მარიას ხსოვნასთან დაკავშირებით, როგორც გითხარით, წარმოუდგენლად მეჩვენება; და ამაში ერთი ეჭვი ცოტას აღარ მაწუხებს. სხვა კუთხით, მადლობას გიხდით, რომ მითხარით, რომ მივიღო ყველა შესაძლო ზომა და მივცე საჭირო მითითებები.
თუმცა, ბოროდინოს მონასტერში არიან ადამიანები, რომლებიც საგნებს ძალიან უჩვეულოდ ხედავენ. ახლახან ერთს ვკითხე: რატომ ჩამოვიდა მოსკოვში? მან უპასუხა: მონასტერში მოსაწყენია.
თუ საბერძნეთს აჩუქებთ სამოსს, შესაძლებელია თუ არა მითითებული საშუალებების სწრაფად გამოყენება გამგზავრებისთვის?
აი კიდევ ერთი წერილი ხოტკოვსკაიას აბაზნისგან. მას განაგრძობს ვერანდის დანგრევის სურვილი. იფიქრე ამაზე.
გმადლობთ სამოსისთვის, თუმცა ჯერ არ მინახავს.
ხოტკოვოს თბილი ეკლესიის სამხრეთ ვერანდის დანგრევის დასაშვებად, უნდა გვენახა, როგორი იქნებოდა ამის შემდეგ ფასადი. მაგრამ აბესას მოუთმენლობა დაემორჩილოს და დაე, პასუხისმგებელი იყოს იმაზე, რომ ყველაფერი არ გაუარესდეს.
იზეიმეთ მშვიდობითა და სულიერი სიხარულით: მაგრამ მე არ მეძლევა საშუალება ვიზეიმოთ ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის ფეხებთან. გასულ შაბათს, იერუსალიმის ეზოში, ეკლესიის კურთხევისას (რაზეც პატრიარქის წერილის მიხედვით უარის თქმა მოუხერხებელი იყო), გავცივდი. იმედი მქონდა, რომ დღეს შვება მექნებოდა და ამიტომ გუშინ მოვამზადე მგზავრობა: მაგრამ დღეს ყელის ტკივილი ისეთია, რომ დილით ძლივს ვლაპარაკობდი. ახლა ეს გარკვეულწილად ადვილია: მაგრამ დაავადება ჯერ კიდევ ჩემშია; და მე ვერ ავყვები გზას.
ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის.
ნუ მოგერიდებათ, მამაო გუბერნატორო, მისცეთ ანდრეი ნიკოლაევიჩს ჩვეული ოთახი ჩემს საკნებში და თანამებრძოლთან, რომელიც მას თან ახლავს.
უფლის სახელით, კურთხევა წინამძღვარ მამასა და მონასტრის ძმებს.
ახლა მივიღე თქვენგან პროსფორა, კურთხეული პური და ზეთი წმინდანის ლამპრიდან და წმინდა წყალი. გმადლობთ კურთხევისთვის და განკურნებისთვის.
არა შენი, არამედ ჩემი ცოდვების გამო, რომ დღესასწაულზე შენთან არ ვიყავი. და შენთვის არავითარი ზიანი არ არის ის, რომ ჩემი უღირსობა შენთან ახლოს არ იყო.
და ამისთვის მადლობა ღმერთს, რომ აქ, თუმცა გაჭირვებით, აღვნიშნე საეკლესიო ზეიმი, გუშინ კი აკათისტი წავიკითხე შეკუმშული ხორხით. ახლა შვება მაქვს, თუმცა ჯერ კიდევ არ ვგრძნობ თავს ჯანმრთელად.
შესაძლოა, ამ მცირე სასჯელში ასევე არის ღვთის წყალობის დარიგება. 23 დღე რომ ვყოფილიყავი ლავრაში, მაშინ მისიონერის შესახებ ცნობა ერთი დღის შემდეგ მაინც მომიღებდა; და მაშინ გამოტოვებული იქნება სასწრაფო გამგზავრების დრო; და საელჩო ვერ შედგა. და როცა ურთიერთობამ მოსკოვში 23 დღე დამხვდა: ეს მოხდა.
გმადლობთ, რომ მართეთ არეფას გამგზავრება. ის ჩემთან 0 საათზე მოვიდა; და წახვედი 11-ზე. შენ ილაპარაკე მისთვის სამოსელზე, მაგრამ მე ჯერ ვიცე-ადმირალს გავუგზავნე სახარება, ჯვარი, წმინდა ჭურჭელი და შესამოსელი.
დღეს საღამოს მივიღე მიწვევა ხოტკოვსკაიას იღუმენისგან ტაძრის კურთხევაზე. მე ვუპასუხე, რომ თუ ღმერთმა არ მიბრძანა ლავრაში წმინდა სერგის დღესასწაულზე ყოფნა, მაშინ აზრი არ აქვს ხოტკოვოში ყოფნას. ბერლიუკის წინამძღვარმაც მიმიწვია ტაძრის კურთხევაზე: მაგრამ უარი ვუთხარი.
ასევე გმადლობთ საბერძნეთისთვის გამოყოფილი სამოსისთვის. მე ის არ მინახავს; რადგან ის არ ტოვებდა თავის ოთახს ეკლესიის გარდა, რათა ავადმყოფობა არ შეაწუხოს: მაგრამ ანდრეი ნიკოლაევიჩმა დაინახა ეს და, როგორც დიასახლისი ამბობს, კმაყოფილი დარჩა.
როგორია მონასტრის შენობა? „მინდა ვიყო ლავრაშიც და მონასტერშიც: მაგრამ ახლა უცნაურად მეჩვენება იქ ყოფნა დღესასწაულზე, რომელიც არ ყოფილა.
მე გიგზავნით ს.ბარსანუფიუსის წიგნის ხუთ ეგზემპლარს შესწორებების ხუთ ფურცელს. ერთი მათგანი მიდის ჩემს ასლთან სკეტის საკანში.
იქნებ მითხრათ რამე ჩემგან გამოგზავნილ ზადონსკის საბუთებზე? ალბათ მალე მოვლენ და მკითხავენ რა ვქნა და არ ვიცი რა ვუპასუხო.
კარგი იქნება, თუ მონასტრის შენობის დაფარვას ზამთრამდე მოახერხებდნენ. მაგრამ ნაადრევი არ არის ახლად აშენებულ კორპუსში სარდაფების განთავსება და არ ჯობია მისი გადადება გაზაფხულამდე? - თუმცა, მე შემიძლია შემოგთავაზოთ მხოლოდ ერთი შეკითხვა: თქვენი გადასაწყვეტია და გადაწყვიტეთ.
ეჭვი მეპარება, რომ გადაწყვეტდნენ წარუდგინონ სუვერენულ იმპერატორს ალექსანდრე ალმსჰაუსი ტიხონოვის ჰოსტელად გადაქცევის შესახებ. დაველოდოთ.
მეუფე პართენიუსის სიტყვა წარმოთქმული იყო, ვფიქრობ, არა ისეთივე ფიქრით, როგორსაც სიტყვა წარმოადგენენ სიტყვასიტყვით აღებისას. მას სურდა ეთქვა, რომ ქვეცნობიერად არ სჯერა პროვიდენციის, მაგრამ თვლის, რომ აუცილებელია მიზნის მისაღწევად ბუნებრივი საშუალებების გათვალისწინება.
ეპიფანეს სასიხარულო სიტყვას რომ შევხედე, ვერ ვხედავ იმედს, რომ შევამოკლო ის კარგი წარმატებით. მასში წესრიგი არ არის. სიტყვების სიმრავლე ზედმეტია. ზედმეტის აღმოფხვრის შემდეგ კი მსმენელს რთულად დარჩება ენის უსწორმასწორობა. როდესაც ამ სიტყვას წაიკითხავ: ანდრეი ნიკოლაევიჩის ამხანაგი, უსმენდა, უპასუხა, რომ ეს ძალიან რთული იყო. თუ გადაწყვეტთ მის რუსულ დიალექტზე გადატანას: სამუშაო შესანიშნავი იქნება, მაგრამ წარმატება ძალიან საეჭვო იქნება.
მესმის, რომ ოპტინის უხუცესები კოპირებენ ისააკ სირიელს და აკეთებენ კომენტარებს ბნელ ადგილებზე. მაგრამ ამისთვის მათ უნდა გაითვალისწინონ ბერძნული ორიგინალი. იკითხეთ შესახებ. რექტორო, შესაძლებელია თუ არა მათთვის მიწოდება? და, თუ შესაძლებელია, მიიტანეთ.
სხვა კითხვას გვთავაზობენ: სლავური ასოებით დავბეჭდო თუ რუსული? ჩემი პასუხი: მკითხველთა ნაკლები რაოდენობა უპირატესობას ანიჭებს სლავურ ასოებს, მაგრამ ეს ხელს არ შეუშლის მათ წაიკითხონ რუსული ასოებით დაბეჭდილი წიგნი; და უფრო მეტი მკითხველი უპირატესობას ანიჭებს რუსულ ასოებს და ზოგიერთი მათგანი საერთოდ არ მიიღებს სლავური ასოებით დაბეჭდილ წიგნს. თუ ჩემი პასუხი არასწორია: შემისწორეთ.
ვუბრუნდები ტიხონოვის საზოგადოებას. არქიმანდრიტი, როგორც ამბობენ, ერთ-ერთ გაყოფილ მხარეს უჭერს მხარს, რათა დები თავისი მონასტრის მუშებად დარჩეს, რომლებიც, მაგალითად, ახალბედების გვერდით ბაღებში მუშაობენ. ეს არ არის ძალიან სასარგებლო მფარველობა: მაგრამ ვორონეჟიდან ისინი ამას ვერ ხედავენ.
არ გესმით, რამდენად სარგებლობს ახალი ვიკარი 26 მისი უწმინდესობის პართენიუსის ნდობით? ცუდი არ იქნება იმის ცოდნა, თუ შესაძლებელია ამის შეცვლა, რაც სამართლიანი და სასარგებლოა.
რასოფორან მონაზონ სოფიას რამდენიმე კითხვა დავუსვი გარდაცვლილ აბაზთან დაკავშირებით. იგი გამოხატავს პატივისცემას მისი ხსოვნისადმი, მისი მრავალი სათნოების მიმართ, თუმცა აღიარებს, რომ მის სიკეთეს აკლდა საჭირო სიმკაცრე. ეს შენიშვნა არ არის შეურაცხმყოფელი ან უსამართლო. ამრიგად, მცირდება ჩემი ეჭვები იმის დასრულებასთან დაკავშირებით, რაც დავიწყე სპასობოროდინსკის მონასტრის მართვასთან დაკავშირებით. ილოცეთ, რომ უფალმა მოაწყოს რაიმე სასარგებლო სულებისთვის.
ხაზინადარის საქმე მოგვარდა. გაგზავნეთ იგი საწარმოებლად და ნუ მოგერიდებათ წარადგინოთ მისი მემკვიდრე: რადგან მონასტრებს არ უყვართ დიდი ხნის განმავლობაში იღუმენის გარეშე ყოფნა.
მოეწონება მას დანიშვნა? თუ რამე არ მოგეწონათ, მაშინ, მაგრამ არქიმანდრიტად რომ დააწინაურეს, შეგეძლოთ დაფიქრდეთ, ხომ არ დარჩებოდა ლავრის ხაზინადარი. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ეს არ იქნება საჭირო.
ახალი არქიმანდრიტი მშვიდად არის თავის არქიმანდრიასთან; და, როგორც ჩანს, არ ნანობს ლავრას. მე მას ვურჩევ და თქვენც უნდა ურჩიოთ, უფრო გულმოდგინედ მიუძღვნას თავი მონასტერს, ვიდრე საღვთისმეტყველო თხზულებას, ამისთვის და არა იმისთვის, პასუხი მოეთხოვება მისგან.
ხაზინადარის შესახებ დადგენილებაში მე არ მიხსენებია კუბო. ვფიქრობ, ამაში მართალი ვარ, რადგან ადრე, მახსოვს, დაკრძალვა ზეპირად იყო დანიშნული. იმავდროულად, როგორც ჩანს, არ არის ზედმეტი, რომ მინუილმა გარკვეული დრო გაატაროს ამ თანამდებობაზე, თითქოს გამოსაცდელი ვადით. და ზოგჯერ ჩვენში შესამჩნევი იყო, რომ მისი ტემპერამენტი იყო ცხელი: და მისი გამოცდილება აჩვენებს, რომ მისი ცხელ ტემპერამენტი ადრე შორს იყო წასული. ასე რომ, ჩვენ ვნახავთ რა მოხდება გადაწყვეტილების მიღების გარეშე.
საერთოდ არ ვარ იმ აზრზე, რომ თავლა უნდა გადაკეთდეს, რომ კარგი ფასადი ჰქონდეს. და მე ვფიქრობ, რომ ცხენები სარგებლობენ კარგი საკვებით, ვიდრე კარგი ფასადით. რაც უფრო დაბალია ღირებულება, მით უკეთესი.
ბოდიში ბიბიკოვისთვის. როგორც ჩანს, ადრე საჭირო იყო დაფიქრება, სანდო იყო თუ არა მონასტერში დაწყებული ქორწინება. უფალმა ნუგეშისცემა და რაიმე სასიკეთო მისცეს.
თქვენ საუბრობთ სქიზმატურ ცრუ იერარქიაზე. ერთხელ ყოფილ გენერალ-გუბერნატორს ვუთხარი, რომ ბუკოვინადან სქიზმატი არქიმანდრიტი იყო გამოგზავნილი და ქვრივის სახლში ცხოვრობდა მდინარეების სახელი. მან თქვა, რომ მას შეუძლია გაუმკლავდეს და შემდეგ თქვა, რომ სახლი ცარიელი იყო და რომ ვიღაც იყო მასში ორი კვირის წინ. ამჟამინდელს ვუთხარი, რომ სქიზმატი ეპისკოპოსი ასეთ სახლში, ასეთ დღესა და საათს იმსახურებს. არაფერი გამოვიდა: დიდი ალბათობით, რადგან უფროსის რწმუნებული სქიზმატიკოსების ბევრად უფრო სანდო რწმუნებული იყო. რა უნდა გააკეთოს აქ! ვევედრებით უფალს, ვინც გზააბნეულია და იცავს შემცვლელებს.
ხედავ, მამაო გუბერნატორო, რა მოეთხოვება პართენიას. იერონონებიდან ჩვენება ცალ-ცალკე უნდა იყოს აღებული. ისინი არ უნდა მოტყუვდნენ: მაგრამ აუცილებელია ყველამ თქვას ის, რაც მან განსაკუთრებით იცის და რა შეუძლია განსაზღვროს პართენიუსის უნარისა და მორალური ღირსების შესახებ.
შეგიძლიათ ხატები გაუგზავნოთ დიდ ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნას იმ მეთოდის გამოყენებით, რომელზეც წერთ. მაგრამ ცოტა არ უნდა ვიყოყმანოთ, სანამ მისი გარდაცვლილი ქმრის მწუხარების პირველი დღეები არ გავიდეს? ამის შესახებ მოსკოვში სამშაბათს გავრცელდა ინფორმაცია. ელექტრო ტელეგრაფით გარდაცვალების დღე 32 წუთში; და თეატრები კვირამდე დახურეს; ამასობაში მისი გარდაცვალების შესახებ ინფორმაცია არ გავრცელებულა და ამას მხოლოდ დახურული თეატრი გამოაცხადებს. გამოცხადების უცნაური გზა.
წაიკითხეთ თანდართული ნაშრომი. ეს მართლა ლავრა ახალბედაა და რას ფიქრობ მასზე და თხოვნაზე?
ძველი დაბეჭდილი პროლოგის შესახებ შენიშვნა გამოგვიგზავნება. მიწოდება მოკლე დროში, თუ ეს ხელმისაწვდომია დაფნის ბიბლიოთეკაში.
დაე, უფალმა, მამაო ვიცე-მეუფეო, შეგინარჩუნოთ სიმშვიდე და სიჩუმე და დუმილი თქვენს შიდა საკანში, თუნდაც გარეთ ჭორი იყოს.
მართლაც შესაძლებელი იყო თუ არა საეჭვო გამხდარიყო თანამდებობის პირის შეცვლა? - სამწუხაროა თუ ასეა. მე მეგონა, რომ უწოდებულ ღვთისმეტყველებაში ამაოებას შეეძლო გამართლება; არც მე მეგონა, რომ ეს პირადი ინტერესი იყო. ასე რომ, ლავრისთვის არ არის დანაკარგი: არამედ ეპარქიისთვისაც არ არის დიდი მოგება. უფალმა ყველაფერი სასიკეთოდ მოაწყოს და ყველას გამოგვისწოროს.
წირვის წინ ვწერ: და ამიტომ დრო აღარ მაქვს წერისთვის.
მე უკვე მაქვს ჩვენგან ერთზე მეტი წერილი გარკვეულ საკითხებზე, რომლებზეც პასუხი არ გაგიცია, ნაწილობრივ იმდროინდელი უხერხულობის გამო, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ თავად საგნები შეიცავს სიტყვიერებას.
მარტოობაზე ფიქრობ. სამსახურის საჭიროებებზე და ჩემს პასუხისმგებლობებზე ფიქრში, ვერ ვხვდები, როგორ ვერ დავრჩები დამნაშავე, თუ ამაზე დავთანხმდებოდი.
შენ მანიშნა სერგიუსი, როგორც შენი ადგილის დაკავება. მე რომ ამაში დარწმუნებული არ ვიყავი, თქვენც დაიჯერებდით, ჩემი წინა კომენტარებიდან გამომდინარე, რაც იცით. ახლა, როგორც ჩანს, თქვენც დაკარგეთ ის რწმენა, რაც ადრე გქონდათ და ამიტომ, როგორც ჩანს, ცხადია, რომ ვცდები, თუ თქვენს წინანდელ მსჯავრდებულს გავყევი.
ახლა თქვენ საუბრობთ ანატოლიაზე. ის თავის ადგილზეა მონასტერში. მაგრამ იქაც იყო სირთულეები, რომელთა შეჩერება მხოლოდ თქვენი ძალისხმევით შეიძლებოდა. ლავრა მონასტერზე მსუბუქი არ არის. უფრო მეტიც, აქ ასევე საჭიროა გარე განათლება. დამაკმაყოფილებლად მოაგვარებთ ამ სირთულეებს?
დიდხანს ვფიქრობდი აღმსარებელ ფილარეტზე რაღაცის თქმაზე. რატომ ითხოვს იგი შვილს ძალით ოპტინა პუსტინისგან? შვილს, როგორც ამბობენ, სხვაგვარად წასვლა არ უნდა, გამოუგზავნიან და არ გაუშვებენ. ამის შესახებ ვილაპარაკე ფილარეტს და შევნიშნე მასში გარკვეული ელასტიურობა, რომელიც მანამდე მინახავს მასში. მეჩვენება, რომ ვაჟი ჯობია მონასტერში იყოს კარგ ხელში და არა მამასთან, ვიდრე მამასთან. მამასთან ერთად, ბუნებრივმა სიყვარულმა შეიძლება უფრო მოხერხებულად აიღოს უპირატესობა სულიერ ძმურ სიყვარულზე, ან შეიძლება ასე ჩანდეს სხვებისთვის, რაც ასევე არ არის სასარგებლო. არის აქ რაიმე განსაკუთრებული, რაც არ ვიცი?
მადლობა ღმერთს, რომ გამოქვაბულის საზოგადოება არ შეარყია მისი დაწყებულის განშორებით.
მადლობა ღმერთს იმისთვისაც, რომ წმინდა პახომიუსის მმართველობა მართავს ფილარეტის კელიას. მაგრამ აქაც მინდა ვიკითხო: არიან ბავშვები? იგივე გზას მიჰყვებიან, როგორც მამას?
უთქმელ სიტყვას რომ დავუბრუნდეთ, გთხოვ, დამიტოვო მე და საკუთარ თავს ფიქრის დრო, ამასობაში დაკმაყოფილდე დროებითი განმარტოებით, რაც შეიძლება მონასტერში გქონდეს.
მსაჯული ყველასთვის ახლოს არის კართან და არა მარტო მათთვის, ვინც ამაზე ფიქრობს გარკვეული ნიშნების მიხედვით და მას მშვიდი სინდისით შეუძლიათ საზოგადოებაში გაჭირვებულები, რომლებსაც არ იცოდნენ და ვერ გაბედეს მარტოობაში გაშვება. ბერი სერგი არ დაგიტოვებთ შუამავლობას მისი და მისი მონასტრის სიყვარულისთვის. შესაძლოა, თქვენი კაცთმოყვარეობა ჩემი სისუსტის მიმართ მოგიტანთ რაიმე სახის ანგარიშსწორებას.
რიასოფორნი სერგიუსი, და მეჩვენება, იმედს იძლევა.
ინსტრუქციები ხაზინადარს ეწერა წინა უწესრიგობის წინააღმდეგ და არავითარ შემთხვევაში ორმაგი ბრძანების იდეით. მე სიამოვნებით ვეთანხმები, რომ ეს უფრო ნათლად უნდა გამოხატავდეს გუბერნატორის მეთაურობის ერთიანობას. მიეცით დრო მის გადახედვას.
უწმინდესობის I ვალდებულებები უცნაურია. მართლა მიდის იქამდე, რომ ეპისკოპოსები თავად ანგრევენ მონასტრებს? უფალო, მაპატიე ეს სიტყვა. მეც მაპატიე და ილოცე ჩემთვის.
პეტერბურგიდან ჩამოსულმა მითხრა, იქ, მაღალ ცენტრთან ახლოს, წრეში როგორ განსჯიან შენს ნაკლოვანებებს. სხვათა შორის, ამბობენ, რომ ქალები მონასტერში ათენებენ ღამეს. როცა ამის უარყოფა მინდოდა: მითხრეს, რომ ეს ასე იყო და ეს მოსკოვშიც იცოდნენ. 16-დან 17 აგვისტომდე, დღესასწაულთან დაკავშირებით, მონასტერში ღამე გაათიეს გენერალმა კ-მ და კიდევ ერთმა გოგონამ. სამწუხაროდ, მიჭირს ამის არ დაჯერება. ასე რომ, თუ ანატოლიმ არ იცოდა ეს, მაშინ ეს არ არის საქებარი. თუ იცოდა და არ მეუბნებოდა: და ეს არ არის საქებარი. თუ მას არ უნახავს ერთი უწესრიგობის შემთხვევა: ვინ იძლევა იმის გარანტიას, რომ ათიც არ გაუშვა? თუ უწესრიგობის ერთი შემთხვევა დაუმალავს ხელისუფლებას: როგორ შეიძლება მშვიდად იყვნენ და არ ეშინოდეთ, რომ ათი იმალება? მე ვიცი წესი, რომ ქრისტიანები და ბერები გულწრფელად და ჭეშმარიტად უნდა მოიქცნენ, მაგრამ არ ვიცი, რის საფუძველზე შეიძლება დაფუძნდეს ამ წესიდან გამონაკლისი, თითქოს შეიძლება უფროსებთან არაგულწრფელი და ტყუილად მოიქცეს. იტყვიან: გენერლის პატივცემულო მოხუცი ქალბატონო: მართალია. მაგრამ სამყარო ამ საბაბს არ ამატებს თავის ჭორებს: და არის ცდუნება.
გაუკეთე შენს თავს სიკეთე, მიიღე ეს არა როგორც მწუხარება ან ბრაზი, არამედ როგორც სიფხიზლისა და სიფრთხილის განმტკიცება.
ვასილი ალექსეევიჩ მაზურინის ქვრივმა და მისმა ძმამ მონასტრისთვის ვერცხლი 3000 მანეთი მომიტანეს მისი და მისი ნათესავების მარადიული ხსოვნისთვის. მე მინდოდა გამომეგზავნა ისინი; მაგრამ შეჩერდა, ფიქრობდა, რომ საჭირო იყო სეიფის ხაზინაში ჩადება, რაც ადგილობრივ მეურვეს შეეძლო 27 .
მშვიდობა ჩვენდა მამაო მეუფეო და ძმებს.
ფრ. არქიმანდრიტო თეოფილე, შენ დამამშვიდე. მადლობა ღმერთს, რომ მას კარგი მომზადებითა და მშვიდობიანი შედეგით სიკვდილი მიენიჭა. როგორც ჩანს, უფალმა თავის წინა ცხოვრებაში იპოვა ის, რისთვისაც მან ეს უკანასკნელი საჩუქარი გასცა.
მეუფე ტვერსკოიმ რომ შეიძლებოდა მას მკაცრად მოექცეოდა, ამის მჯერა და სხვა გამოცდილებიდან. მაგრამ გამვლელმა განზრახ შური იძიოს გამვლელისთვის სადილი რომ არ შესთავაზა, ძნელია ამის რწმენა. ჩემთვის უფრო სავარაუდოა, რომ მეუფემ მკაცრად მიიღო მოსკოვიდან მოცილებული და ახლო ადამიანების ცილისწამებამ გაიტაცა, რაზეც ის ექვემდებარებოდა გავლენას.
მიხარია, რომ მანუელი გულმოდგინედ შეუდგა სამსახურს მეუფის მახლობლად, თუ გნებავთ, შეგვიძლია ეს დანიშვნა გადამწყვეტად მივიჩნიოთ.
გაგზავნეთ ახალბედები სიურპრიზში დასაწყებად.
მ. მე ვკითხე, აკეთებდნენ თუ არა უფროსი ძმები კომენტარს იმის შესახებ, რომ ლავრაში მომსახურე უფროსმა არ დაიკავა ხაზინადარი. მ-მ დადებითად უპასუხა და დაამატა, რომ, თუმცა, ლავრაში ძმები მშვიდობიანები არიან. ის არ არის ერთ-ერთი მათგანი, ვინც ამჩნევს? თუმცა მშვიდად ლაპარაკობდა. მე ვუთხარი, რომ მისი უწმინდესობა ანტონი ვორონეჟელი ხელმძღვანელობდა დიმიტრის და დიმიტრი ერთგულად მიჰყვებოდა მის მითითებებს.
სამწუხაროა, რომ ბერებიც მაღლა იხედებიან და არა მიწაზე, როგორც მამები ასწავლიდნენ.
მე გავიგე ახალი ბოროდინოს აბაზანის შესახებ, რომ მან ეკლესიაში დააყენა რექტორის თანამდებობა, რომელიც გარდაცვლილს არ ჰქონდა და მშვილდოსანი წარუდგინა აბანოს. სამწუხაროა, ვინც ამაზე წუწუნებს; სამწუხაროა, რომ მან წუწუნი გამოიწვია და არ შეინარჩუნა თავისი ყოფილი უბრალოება, მას შემდეგ რაც ცოტა ხნის წინ იგი ნებით ემსახურებოდა დებთან ერთად საჭმელს.
სახელი E. მომაქვს ბნელი შეხსენება, რომელიც არ ემხრობა დასახელებულ პირს, თუ ეს არ არის სხვა ადამიანი. გარკვეული პერიოდი დონსკოის მონასტერში არ იყო? და მეუფე ნათანაელის მსახურება მაძიებელს არ აჩვენებს? ნება მიეცით მას სტუმრად იცხოვროს, სანამ ამ კითხვებიდან პირველზე პასუხს გამცემთ. ასევე ჰკითხეთ მას, არის თუ არა რაიმე მის ჩანაწერში, რამაც შეიძლება გაართულოს მისი მიმღებთათვის.
თუკი დაარსდა ორი ცელიარქი, როგორც თქვენ გჯერათ, მაშინ შეიძლება შეგეშინდეთ, რომ დეკანის თანამდებობა თითქმის დაკარგავს თავის მნიშვნელობას და ცელიარქებს არ ექნებათ ისეთი მნიშვნელოვანი გავლენა ძმებზე, როგორც დეკანი. არ ჯობია დაარსებულიყო ერთი მარანი, რომელიც დეკანს გაუზიარებდა საქმეს და მისი თანაშემწე იქნებოდა? მიპასუხე ამაზე სანამ რამეს გააკეთებ.
დაე, უფალმა დაეხმაროს თავის მსახურს იეროდიაკონ ანანიას. ვწუხვარ მასზე. დიდი ხნის განმავლობაში მის სახეზე რაღაც მტკივნეული და სევდა მეჩვენებოდა. დაე, უფალმა გაგიწიოთ დახმარება. თუ ის მორჩილია, მაშინ არ უნდა შესთავაზოს მას, რომ არ ჩაეჭიდოს აზრებს, რომლებიც მას პოულობენ, მაგრამ მალე გამოავლენს ვის უნდა, და საჭიროა უფრო მეტად დაამშვიდოს და რაც შეიძლება ნაკლებად ეწინააღმდეგებოდეს მას.
უგრეშკის მონასტრის საქმე საკმაოდ მძიმე მდგომარეობაშია. ქველმოქმედმა, რომელმაც იქ ეკლესია აღადგინა და სამლოცველო დაუმატა, თქვა, რომ ამ მონასტრის ჰოსტელის მოწყობაში სურდა დახმარებოდა, ოღონდ განძართან უნდოდა საქმე და არა იღუმენთან. როდესაც წინამძღვარმა, რომელიც დიდხანს ითხოვდა გადადგომას, სასწრაფოდ განაახლა ეს თხოვნა: მე გავათავისუფლე იგი და მენეჯმენტი მივანდე ხაზინადარს, იმის მოლოდინში, რისი გაკეთებაც შეიძლებოდა. რაც შეეხება E.V. 28, მე დაგისვამ კითხვას, რომელიც ადრე დამავიწყდა დავსვა: რატომ ფიქრობთ, რომ ის ვერ იქნებოდა ხაზინადარი, მაგრამ შეიძლება ყოფილიყო რექტორი?
პროფესორმა გორსკიმ გითხრათ, რომ სინოდალურ ბიბლიოთეკაში, ლავრის წესებში, აღმოჩნდა, რომ ლავრაში ღვთის მიძინების დღეს 29 ჩვენ ვასრულებდით იერუსალიმის რიტუალს, რომელიც მე და თქვენ შემოვიყვანეთ მონასტერში, არ ვიცოდით, რომ ახალს კი არ ვნერგავდით, არამედ აღვადგენდით პირველს?
დავუბრუნდეთ მეფობის აზრს, გმადლობთ, რომ განაგრძობთ მონასტრისთვის სასარგებლო ნივთების პოვნას. ნუ წუწუნებ ჩემს გაურკვევლობებზე, მაგრამ დამეხმარე რაიმე სასარგებლო გავაკეთო ჩემი გაურკვევლობის აღმოფხვრით.
დრო არ მაქვს იმდენი მოგწერო, რამდენიც მინდა.
მადლობა ღმერთს ჩვენი სქემებისთვის, რომლებმაც გააცნეს თავი.
სვიატოსლავსკის, როგორც თავად ამბობს, სერგიუს ჟელტუხინთან არაფერი აქვს საერთო; მაგრამ მახსოვს, რომ დავინახე და მივეცი. ვუთხარი, რომ ჩემს მერხებზე ყველა ფურცელი გადაეხედა; და ჯერ კიდევ არ იქნა ნაპოვნი სამუშაო. ნომერი და გამოგზავნის დღე მითხარი.
გიგზავნით, მამაო მეუფეო, უწმიდესი პატრიარქ ნიკონის სქემის ასლს. მონაზონმა გააფართოვა ზოგიერთი თვისება. გარდა ამისა, ყველაფერი ორიგინალის მსგავსია. უწმინდესის პატრიარქის სქემა უფრო მარტივია, ვიდრე ჩვენი ბერების ზოგიერთი სქემა 30.
მშვიდობა, მამა გამგებელი და ძმები.
გმადლობთ ნიკონის დღესასწაულის კურთხევისთვის. მე აღვნიშნე მხოლოდ ღამისთევა: და იერონონის მიერ აღსრულებული ლიტურგიის მიხედვით, სხვა მდგომარეობაში ვიყავი.
თქვენ საუბრობთ ორ ეტლის მემანქანეზე, რომლებმაც ჩამოაგდეს ეტლი, თითქოს ადასტურებენ ადრე დაწერილს ორმაგი ბრძანების შესახებ. მე უკვე გითხარით, რომ ორმაგ ლიდერობაზე არ მიფიქრია; რომ ხაზინადარისთვის მითითებები დაიწერა იმდროინდელი გარემოებების თხოვნით (როდესაც ლავრის ეკონომიკა, თითქოს ბნელ უფსკრულში იყო, ხაზინადართან მთელი წელი და მხოლოდ მომდევნო წლის რამდენიმე თვის განმავლობაში იყო შესაძლებელი მისი მდგომარეობის დანახვა მოხსენებიდან), და რაც ეწერა ხაზინარის ჩემთან უშუალო ურთიერთობაზე, რამდენადაც მახსოვს, წინა ინსტრუქციები დარჩა ვლადოიკადან. შესწორებულ ინსტრუქციებს არ დაგიბრუნებთ, რადგან ჯერ ვერ ვიპოვე დრო მათი განხილვისთვის. შეგიძლიათ იპოვოთ ძველი ინსტრუქციები?
ე.-ის შესახებ, როგორც ჩანს, თქვენგან ჯერ არ არის წარმოდგენილი. წარმოიდგინე.
თუ უპრობლემოდ არ არის ორი კელიარქის დაყენება, რათა დაწესებულება სათანადო ძალაში იყოს: მაშინ, როგორც ჩანს, კიდევ უფრო ნაკლებად მოსახერხებელია რამდენიმე უფროსის დამზადება, თითო თითოეულ შენობაში. ერთსა და იმავე კორპუსში მცხოვრებთა შორის ხანდახან უფროსი სამსახურის უფროსი არ არის ის, ვინც ჯობია იყოს უფროსი თანამდებობაზე. ეს უკვე სირთულეა პოზიციის დაბადებამდე, სანამ ის ცხოვრობს და მოქმედებს. თითოეულ კორპუსზე უფროსის ყოვლის იდეა, სანამ ამას გაიგებენ და მიეჩვევიან, ძმებს ალბათ სკოლიდან გადაყვანილი ეჩვენებათ და, შესაბამისად, უსიამოვნო. ჯობია უკვე ორი მარანი გამოვავლინოთ და აუცილებელია დეკანის და მათი თანამდებობის დადგენა.
სპასობოროდინოს იღუმენი გამართლდა იმ ინფორმაციით, რაც მე მივიღე დეკანისაგან, რომ აბატის ადგილიც გარდაცვლილი იღუმენის ქვეშ იყო. ახლანდელმა მხოლოდ ეს გადაიტანა სპასკაიას ეკლესიიდან ფილარეტოვსკაიას ეკლესიაში, სადაც ახლა ტარდება ღვთისმსახურება.
ღმერთმა დალოცოს პრინცი სერგიუს მაქსიმილიანოვიჩი. წმინდა სერგიუსმა განაგრძოს მისი მფარველობა.
გარდაცვლილი ვასილი ალექსეევიჩ მაზურინის ხსოვნისთვის 3000 მანეთი უკვე შეტანილია სეიფში. და მე ვფიქრობ, რომ ეს აუცილებელი იყო, იმის შესაბამისად, რომ ისინი მარადიული ხსოვნისთვის იყვნენ მიცემული. როცა კარგი საქმეა მხედველობაში, უმჯობესია არ დაივიწყოთ მოვალეობის შესრულება.
თქვენ დაწერეთ, რომ არ უნდა შეხედოთ ადამიანებს, რომლებიც მსჯელობენ ბერმონაზვნობაზე, იციან როგორ განსაჯონ ის უკმაყოფილოებით. ვეთანხმები, რომ თქვენ არ გჭირდებათ ყურება, რათა დაემორჩილოთ მათ აზრებს, მაგრამ ვფიქრობ, თქვენ უნდა გამოიყურებოდეს, რათა ფრთხილად იყოთ ცდუნებისგან და თქვენი ტიტულისთვის ზიანის მიყენების მიზნით. რატომ ერიდებიან, მაგალითად, მონასტრებისთვის უძრავი ქონებით გადაცემის დამტკიცებას, თუ არა იმ მოსაზრებით, რომ ბერები არაკეთილსინდისიერად ცხოვრობენ და თავიანთ ქონებას არაკეთილსინდისიერად იყენებენ? ასე რომ, ტიტულისთვის ზიანის თავიდან აცილების მიზნით, არ უნდა დაუშვათ საკუთარ თავს უხამსი საქციელი, რომელშიც არ არის მორალური ბოროტება, მაგრამ არის წესრიგის ნაკლებობა და რომელიც იწვევს არასახარბიელო მოსაზრებებს. მოციქულს არ სურდა სამუდამოდ ხორცის ჭამა, რათა არ გამოუცდია თავისი ძმა, თუმცა განსაცდელები ცოდვით ცდებოდნენ.
რიასოფორნი და ახალბედები იწყებენ სიურპრიზში.
ჩემი მოადგილე ავად არის. მე-20 დღის შემდეგ კი ავად გავხდი: მაგრამ დღეს, მადლობა ღმერთს, სამსხვერპლოდან არ განმკვეთეს.
მათ ეუბნებიან, რომ სიფრთხილე გამოიჩინონ ქოლერის წინააღმდეგ. ერთი-ორი კაცით ჩამოვიდა რკინიგზით პეტერბურგიდან მოსკოვში: მაგრამ მეტი, როგორც ჩანს, არაფერია.
შენი და ძმის ლოცვას ვითხოვ.
ასე განსჯა უფალმა, რომ თაობა გადავიდოდა. დიდება მას, რომ მოდის რბოლა და ასევე მოდის სამონასტრო რბოლა. უფალმა ინებოს ახალ თაობას საქმითა და სათნოებით მიაღწიოს მამათა დონეს.
მე პირადად ვიცნობ ფეკლა ვასილიევნას, რომელსაც იგი კოსტრომაში ვნახე. ის იყო მისი ოჯახის სული ღვთისმოსაობაში. მშვენიერი და დამამშვიდებელია მისი საუბარი ცოცხალთა ლოცვაზე მიცვალებულთათვის და მიცვალებულთა ცოცხალთათვის.
თუ წმინდა ნიკონის სქემა მოგწონს, მეც გეთანხმები, რომ მოდელი იყოს.
შესაძლებელია თუ არა ბარნაბას, ხანდაზმულობის მიხედვით, იერონონის წოდება? თუ ასეა: მაშინ ვეთანხმები.
სამწუხაროა, რომ ვ. თუმცა კარგია, რომ არ დააყენეს ისეთ ადგილას, რომელიც მის სურვილებს დააკმაყოფილებდა, მაგრამ ის არ დააკმაყოფილებდა, თუ ვიმსჯელებთ იმით, რაც ახლა იხსნება.
დეკემბრის პირველ დღეს აიღე ჩემი ფულიდან ასნახევარი მანეთი და დაურიგე მინისტრებსა და ღარიბებს.
მე მივიღე შენგან ყოვლადწმიდა სამების ხატი, კურთხევის ნიშნად წმიდა სერგისაგან მონიჭებული, და შენი ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი ჩემი სიმდაბლისათვის და შენი კეთილგანწყობილი ხსოვნის დღე ჩემი ანგელოზის მადლიერებით.
ღმერთმა დალოცოს შენი სიყვარული.
განაგრძე ლოცვა ჩემი სისუსტისთვის.
უფალმა უთხრას ვარვარა ალექსანდროვნას მშვიდობის გზა და ცხოვრების გზა და თავისი სინათლის იარაღით დაიცვას იგი სიბნელის ყოველი თავდასხმისგან. მინდა ვიცოდე, რას გააკეთებს უფალი მასთან.
ღმერთმა დალოცოს ვასილი, რომელიც ამბობს ზამთარს. ხატი კარგია. მოხარული ვიქნები მისი ნახვა სკიტის საკანში, როგორც კურთხევა კარგი მლოცველი სულებისთვის. კარგი იქნებოდა ეს კანკელის ხატები ყოფილიყო. მაგრამ მართლა ვფიქრობ, რომ მალიშევის ზოგიერთი ხატი არანაკლებ სუფთაა და ზოგჯერ უფრო სწორიც? "ერთის ქებით, მე მეორეს არ ვადანაშაულებ."
იეროდიაკონი ანანიასთვის არის რამე უკეთესი?
მე არ გიგზავნით ჩემს ქადაგებებს, ვფიქრობ, რომ ისინი არ არის საჭირო. თუმცა, იქნებ გამომიგზავნო ისინი და სხვა რამე ბარნაბასთან.
რას ნიშნავს განცხადება 8 კაპიკზე ვერცხლის ჩარჩოში ბეჭდების განცხადებაში? რისთვის ყიდულობენ?
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. სინდისის განწმენდისთვის თქვენი მზადება, ღვთის მადლით, იყოს ყურადღებიანი, განწმენდა დასრულებულია და უფალთან ზიარება ზიარებით სავსეა განუყოფელი ნუგეშით.
გ.ვ.ა. 31 ღმერთმა ხელი შეუწყოს, როგორც ახალი ამბები.
ღმერთმა ქნას, რომ ანანიას ერთმა დაავადებამ მეორე განკურნოს.
სამწუხაროა ვ. და მისი განძის მცველი. და არ არის კარგი, თუ ქურდი ლავრაშია და უცნობია.
მაგრამ რატომ რცხვენია ვ. როგორც ჩანს, გაძარცვის სირცხვილი არ არის. - არა მარტო მღვდელმსახურის, არამედ სკიტის ცხოვრებისთვისაც, როგორც ჩანს, მას დიდი იმედი არ აქვს. არ მოხდებოდა, რომ მხოლოდ აზრები დაიმალოს, რომლებიც მთლიანად მიტოვებას საჭიროებს.
ღმერთმა ქნას, რომ ტიხონოვსკის ჰოსტელის მუშაობა სუფთა გზას დადგეს.
შენ დამიწერე, რომ ქვრივ მაზურინას საქველმოქმედო აზრი ჩავუნერგო. არ ვიცი როგორ გავაკეთო ეს. სემიონ ლონგინოვიჩმა მეც შემომთავაზა იგივე გამეკეთებინა, სახელდობრ, ვუთხარი მას, რომ მოისმინა მიცვალებულის დაპირება მიძინების საკათედრო ტაძარში ფრესკული მხატვრობის განახლების შესახებ და წაახალისა, შეესრულებინა ქმრის ნება. მე ვერ გავბედე მასთან დარეკვა და ამის შესახებ მეთქვა, მხოლოდ მღვდელს ვუთხარი, რომ ეთქვა ის, რაც გაიგო, როგორც სრული რწმენის ღირსი კაცი. ამასთან, მღვდელმა მითხრა, რომ არ უყვარს წინადადებების შესრულება და მეტიც, ძმები ერევიან.
რაც შეეხება ლავრაში მყოფ ღარიბ მოწაფეებს, ვფიქრობ, რომ არ არის საჭირო მათი გამრავლება, როგორც ეკონომიკური მიზეზების გამო, ასევე იმიტომ, რომ ბევრის მოვლა უფრო რთულია.
ღმერთმა აკურთხოს ოთხი ახალბედა მონასტერში რასოფორში.
მე მივიღე წერილი უწმიდესი კაზანსკისგან და მასში აღმოვაჩინე იდეა, რომელიც ვფიქრობდი, რომ უნდა შემეჩერებინა, სანამ ის გავრცელდებოდა მსოფლიოში. ამიტომ, მაშინვე მივწერე მას ჩემი წინააღმდეგობა. წაიკითხე თანდართული წერილი და ჩემი პასუხის გადაწერილი ნაწილი და მითხარი, რას ფიქრობ, შევცოდე თუ არა.
მეუფის წერილში აღნიშნულია წესები. აი საქმე. სტავროპეგიულ მონასტრებში არეულობის დროს დაწესებული და შედგენილი იყო მონასტრის წესები: მაგრამ ს. სინოდმა მიბრძანა, ეპარქიის მონასტრებში შემომეყვანა, სტავროპეგიულებზე კი არც ერთი სიტყვა. ამიტომ ვუთხარი უწმინდესობას: რა უნდათ? შესაძლებელია თუ არა ეპარქიის მონასტრებში სიმკაცრით ხალხის სტავროპეგიურ მონასტრებში მიყვანა და იქ საკუთარი ნებით აღშფოთება? ახლა ის ამბობს, რომ მე გავიგებ მოვლენების ამ განვითარებას: მაგრამ რაღაც არ მესმის.
მე გწერთ თქვენ, მამაო მეუფეო, ლეგენდას, რომელიც მოვისმინე ადამიანისგან, რომელმაც ეს პირადად მოისმინა კურთხეული ვორონეჟის მთავარეპისკოპოსის ანტონიისგან.
წმინდა მიტროფანის ნაწილების გახსნის წინა დღეს მას სურდა ეკლესიაში წასვლა, რათა მათზე მომზადებული ახალი ეპისკოპოსის შესამოსელი დაეცვა; და როცა წასვლის დრო მოვიდა, უცებ ისეთი სიმშვიდე იგრძნო საკუთარ თავში, რომ ძლივს გადიოდა საკანში. ამ და მეორე დღისთვის ამ მოულოდნელობის გამო შეშფოთებული ჩაფიქრებული დაჯდა და მშვიდი ხმა მოესმა: ნებას ნუ დაამტვრევ. მან ეს მაშინვე ვერ გაიგო: მაგრამ, თავის განზრახვაზე დაფიქრებულმა, ძალა მოიკრიბა, გახსნა სათავსო, სადაც ჟილეტები იყო და მაშინვე იპოვა სქემა, რომელიც მას რამდენიმე ხნის წინ შესანიშნავად ჰქონდა მიცემული. როცა, თავისი ჩვეულებისამებრ, კურთხევის ან სულიერი რჩევის სათხოვნელად ბევრი მივიდა, სხვათა შორის, უცნობმა ქალმა, თუ ეს ამბავი სწორად მახსოვს, სამონასტრო ტანისამოსით, სქემა წარუდგინა, სთხოვა მიეღო და თქვა, რომ დასჭირდებოდა. სანამ მეუფე არ გათავისუფლდებოდა სხვებთან საუბრისგან, სქემის მომტანი გაუჩინარდა და მას აღარ შეეძლო მასთან საუბარი.
ახლა, როდესაც დაინახა ეს სქემა, მიხვდა, რომ სიტყვა: ნუ დაარღვი ჩემი ნება, არის წმინდა მიტროფანის ნება, რომ ეპისკოპოსის შესამოსელი არ დადოს მის სიწმინდეებზე, არამედ დატოვოს ისინი სქემაში. მართალმა მეუფემ ეს სქემა აიღო და წმინდანის სიწმინდეებზე დაასვენა. ის მათზე იყო რამდენიმე წლის განმავლობაში; შემდეგ სხვამ შეცვალა, ის დარჩა იერონონის ხელში და ახლახანს მოვიდა ჩემს ხელში.
მონასტერში ჩასვლას ვფიქრობ. და შენ მითხარი სად ზუსტად.
ის გამოგიგზავნით ამ შეტყობინებას.
მოდით, გონებით მივიდეთ ბეთლემში 32 და თავმდაბალი ბაგალით ვეხვეწოთ ჩვენს მაცხოვარ ღმერთს, რომელმაც თავისი ტახტი ააშენა, მის გამო სიხარულით ჩავეხუტოთ ერთმანეთს და ვთხოვოთ ერთმანეთის მადლი. მისი კურთხევა თქვენ, მამა მეუფეო და ძმებო.
მშვიდობა პართენიუსის სულს. ლავრაში მშვიდობიანად მსახურობდა.
ვ.-ს რაც შეეხება, მადლობა ღმერთს, რომ სამსხვერპლოზე არ დარჩა. სირთულეები შეიძლება იყოს უფრო დიდი ვიდრე ახლანდელი. ვიფიქრე, ცუდი არ იქნებოდა, ადგილი შეეცვალა, რათა ლავრაში მოტყუებული იმედები უფრო მოხერხებულად დაევიწყებინა და მისი გამოვლენილი უცნაურობის მოგონებებმა თვალი არ დაჭყიტა. ეს უცნაურობები ისეთია, რომ ძნელია მისი მომავლის იმედი გქონდეს. მან უკვე დაამტკიცა, რომ მის სიტყვებზე დაყრდნობა არ შეიძლება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ძნელი წარმოსადგენია, რომ ადამიანს, რომელსაც აქვს მოხერხებულობა ეკლესიაში წირვა-ლოცვა აღასრულოს, როცა მოინდომებს, განსაკუთრებული ფიქრის გარეშე გაბედოს მისი საკანში გადატანა. თუმცა ამას უფრო ახლოს ხედავ. თუ თქვენ გაქვთ იმედი, რომ მას კარგ გზაზე დააყენებთ, ფარული უცნაურობების ან აშკარა აბსურდულობის შიშის გარეშე, მოიქეცით ისე, როგორც თქვენ გირჩევთ. ოღონდ არ გამაგებინო რას გვიჩვენებს გამოცდილება.
მალულად შეინახეთ ანტიმენსები და ა.შ და დროზე შემახსენეთ ეს.
ძალიან უსიამოვნოა, რომ თეოდორემ ტყუილად მოიქცა. აუცილებელია მას უკეთ ვკითხოთ, იყო თუ არა რაიმე განსაკუთრებული აზრი, რომელიც სარწმუნოებას ანიჭებდა გაბედულს და უკანონოს და წარმოადგენდა გასამართლებელ ტყუილს.
გმადლობთ დახმარებისთვის ჩემი აზრების დამშვიდებაში იმის შესახებ, რაც თავხედურად დავწერე სინოდის წესდების შესახებ.
საეკლესიო განყოფილების ქორწინებასთან დაკავშირებით საქმე უკვე გადაწყდა ს. სინოდში და არ იქნა მიღებული მართალი მეუფე კაზანსკის აზრი. მხოლოდ იმიტომ, რომ მან იცოდა ჩემი აზრები, მივწერე, რომ ამის დაცვა გამონაკლისის გარეშე შეუძლებელია; და რომ საჭირო იყო, ჩვეულების, მისი აუცილებლობისა და სარგებლობის გათვალისწინებით, გადაეწყვიტა წარმოდგენილი საქმე, თუ ადგილობრივი ეპისკოპოსი ამ ქორწინებაში ვერ ხედავს რაიმე ეჭვს, რომ მას აქვს საეკლესიო წესებით მოთხოვნილი მორალური ღირსება და, უფრო მეტიც, გათვალისწინება შეუძლია თუ არა ასეთ ქორწინებაში დადებულ პირს მსახურების უმაღლესი ხარისხი. ასეთი გადაწყვეტილების დაცვა შეიძლებოდა და ეს არ გამოიწვევს ასეთი ქორწინებების გამრავლებას.
ჩვენი მმართველის გარდაცვალებამ მომცა საშუალება მეკითხა I. V. 33, ისურვებდა თუ არა მას ამ ადგილის დაკავება, რადგან მასთან მშვიდად არ ვარ. საძმოში არახელსაყრელი მოვლენების შესახებ, როგორც წესი, სახლში შემთხვევით და უცნობებისგან ვიგებდი, მაგრამ სიმართლე მისგან არ ვიცოდი. უკვე რამდენიმე წელია, დროდადრო მომდის ინფორმაცია, რომ ეზოში მყოფი მაღაზიებით სარგებლობს მათგან, ვინც მათ ქირაობს, მათზე ტვირთად სარგებლობს. ამას წინათ მონასტრის დუქნების მეპატრონეებისგან საჩივარი მივიღე, რათა მათ მასთან ურთიერთობისგან გადაერჩინათ, იმავე მიზეზით. დიასახლისი ამბობს, რომ სინდისი სუფთა აქვს და მხოლოდ მას აძლევდნენ ხოლმე ხალათს. და ერთ-ერთი საჩივარი, რომელიც ჩემამდე მოვიდა, ის იყო, რომ ის იღებს საქონელს, ითხოვს გადაიხადოს თუ არა და აიძულებს თანხმობას გადასცეს გადახდის გარეშე. მაგრამ ვ. ამბობს, რომ არ სურს ლავრაში ეკონომისტი გახდეს, არამედ ურჩევნია ლავრაში წასვლა. განსაჯეთ მე და ის და გვითხარით რას ფიქრობთ. და მტკიცედ ამოიღეთ იგი ერმიტაჟის მაღაზიების მცველებთან ურთიერთობიდან.
ეკონომისტებზეა საუბარი. - სუხარევსკის მეტოქიონის მეთაურის შესახებ რწმენის ღირსი ცნობებია, რომ მას არ აქვს კარგი აზრი პეტერბურგში, რომ ეკლესიაში მსახურება უყურადღებოა და რომ შარშან აღდგომას ეკლესიაში მსახურების დროს კრუნჩხვა დაემართა, საიდანაც დაეცა. იფიქრე ამაზე.
უფალმა დაგლოცოთ, მამაო მეუფეო და ძმებო, მისი მადლით ახალი ზაფხული; ყველაფერში მოწყალე იყოს და ყველაზე მეტად, დღითი დღე, საქმით, სურვილითა და ფიქრით მოგვანიჭოს, ძველი კაცი შევიმოსოთ და ღვთისგან პატივმოყვარეობითა და სიმართლით შექმნილი ახალი კაცი შევიმოსოთ.
ბოდიშს გიხდით ამის დაგვიანებისთვის. არდადეგების მეორე დღიდან მძიმედ დაავადდა გაციებით, განსაკუთრებით თავის არეში, რის შედეგადაც ამ თვის 4-5 დღემდე თვალს თავისუფლად ვერ ვიყენებდი.
მშვიდობა მიხეილ ხოლმოგოროვის სულს.
დაე, უფალი დაეხმაროს იაკობ ბარლაამს (ანუ ეს?) როგორც შეტყობინება.
მახრიშჩის აღმაშენებელს, ვფიქრობ, შეუძლია ლავრის კარგი დიასახლისი იყოს.
იმისათვის, რომ ვ. იყოს მაჰრას მაშენებელი, ამაზე იმედით შეიძლება დაეთანხმო მეურვეობას. მაგრამ თუ ადამიანს აქვს ძლიერი მიმართულება, რომ ეძებოს თავისი სი: მაშინ, უდარდელად, ის ამას არ ეძებს თავის უფროსებში. თუმცა, გადაწყვეტილი ვარ, დავძლიო ეს ეჭვი; და გადაწყვიტე ექსპერიმენტი. მაგრამ არ ვიცი რას ფიქრობს ვ. ის ახლა კარგად არ არის და მე მას ვერ ვხედავ.
ჩემს ინფორმაციას, რომელიც ღირსეული ხელებიდან მოვიდა, თქვენ წინააღმდეგი იყავით: რატომ ჩუქნიან ვაჭრები? მე ვპასუხობ: ვაჭრებს ფულის გარდა სხვა იარაღი არ აქვთ; და როგორც კი შეგხვდებათ ჩაგვრის შიში, ჩვენ მზად ვართ დაუყოვნებლივ გამოვიყენოთ ეს იარაღი.
როცა თქვენს წერილში წავიკითხე, რომ პეტერბურგის ეზოს პატრონის უყურადღებო სამსახური ჩემი ცოდვაა: არ მეგონა, რომ ტყუილად დამაბრალე და ვერ გავიგე, მინდოდა შენთვის ახსნა მეთხოვა. მაგრამ შემდეგ მივხვდი, რომ თქვენ გესმით მოსკოვის ეზოს შესახებ, რაც მე დავწერე პეტერბურგის შესახებ. ასე რომ, დაიმახსოვრე რაც დავწერე და კვლავ შედი ამ თემაზე. ტაძარში აღდგომაზე დაყადაღება იყო პეტერბურგელ ეკონომისტთან და არა მოსკოვთან.
ჩემთვის უსიამოვნო იყო ეკონომიკური თანამდებობის კანდიდატად მ. მისგან განსხვავებულ მიმართულებას ველოდი. უფალმა ყველას თავისი კეთილი და წმინდა ნებით წარმართოს.
ამას გადმოგცემენ, მამა მეუფე, ესაულ ზოლოტარევი. მას სურს ილოცოს წმინდა სერგიუსთან და ნახოს ლავრა. მიიღეთ იგი ყურადღებით და დაეხმარეთ მას როგორც სულიერ საკითხებში, ასევე მისი ღვთისმოსავი და პატრიოტული ცნობისმოყვარეობის დაკმაყოფილებაში.
მშვიდობა ჩვენი ძმების იაკობისა და ბარლაამის სულებს. მანუგეშებელია კარგი ბრძოლით წასულების ხილვა, თუმცა სამწუხაროა, რომ კარგად იბრძოდნენ ჩვენ მოკლებული.
ერმიტაჟის მშენებელი იმდენად რჩება მოსკოვში, რომ ხანდახან ერთ დღეზე მეტ ხანს ვეძებ და ვერ ვპოულობ. ეს იყოს მონასტრის საკეთილდღეოდ და უდაბნოს სიჩუმეში არ შეიყვანოს ქალაქის ქარი.
ჩემს ფიქრებში არ შედის გერასიმეს მახრაში დანიშვნა. და ო. სიამოვნებით ვიხილავ აბატ ანტონს. პატივცემული მამების ლოცვით უფალმა დააჯილდოოს მაჰრა; დროა იყო გულუხვი. ხუთი ათი წელია ვუყურებ და ჯერ კიდევ ვერ ვხედავ მშენებელს, რომელიც კარგად მოვლილი და კომფორტულია. ვარლაამი კარგი ადამიანია, მაგრამ მას არ აქვს საკმარისი მბრძანებლური და ლიდერული ძალა.
აზრზე ვარ, რა ვუყო ვ-ს. მაინც მითხარი, როგორ მოვიშორო იგი ერმიტაჟის მაღაზიების მეურვეებთან ურთიერთობას, რასაც ისინი ითხოვენ და, რა თქმა უნდა, არა უსაფუძვლოდ.
წარმოიდგინეთ ბეთანიელები ხელდასხმისთვის.
ეზოში ჩემთან მყოფი ი.ვენიამინი, როგორც ჩანს, პეტერბურგის ეზოსთვის შესაფერისი იქნებოდა. მხოლოდ აქ აწუხებს ხანდახან ჰემოროიდული დაავადება. ვფიქრობ, ისინი ცდებიან, რომ ეჭვობენ მას მაძიებელში.
იგი გაეცნო გრაფი შერემეტიევს, რადგან მის ეკლესიაში მსახურობდა; და ზოგიერთმა იგი აღმსარებლად მიიღო, რადგან ის ყურადღებით მსახურობს და მშვიდად ცხოვრობს.
ასევე არის ადამიანი, რომელიც შეიძლება სასარგებლო იყოს, თუ ღმერთი მოგიყვანს მას. ეს არის ი. ავრამი, ყოფილი მეუფე ანტონი ვორონეჟელის ნეტარი ხსოვნის აღმსარებელი. გარდაცვლილმა დონსკოიმ არქიმანდრიტმა იგი ვორონეჟიდან დონსკოიში გადაიყვანა: მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ ავრამიმ სირთულეები განიცადა. მისი უწმინდესობა ვორონეჟის კვლავ მოუწოდებს მას: მაგრამ არ არის ძალიან საიმედო გარდაცვლილიდან ავადმყოფზე გადასვლა. არ ვიცი, რას გადაწყვეტს ავრამი და გაუშვებს თუ არა მისი უწმინდესობა აგაპიტი.
ერთ-ერთი ვაჭარი, პატარა ნაცნობი, მოვიდა ჩემთან და მთხოვა კურთხევა მისი ქალიშვილისა და მისი საქმროსთვის.
მე მათ კეთილდღეობა ვუსურვე: მან კი დამავალა, რომ მონასტრის ძმებს ვთხოვო ლოცვა მათთვის და სკეტს ათასი მანეთი მისცა. მშენებელს სახელები და ფული მივეცი.
მე ვერ ვპოულობ ჟელტუხინის საქმეს ჩემს ადგილას და მდივანს ვუბრძანე სვიატოსლავსკისთან მოეძებნა და ისიც ვერ იპოვეს. რა უნდა გააკეთოს?
მე გამოგიგზავნით მისი მადლის ანტონი ვორონეჟელის სიცოცხლეს. არის მასში კარგი: მაგრამ ბევრი რამ, რაც ცნობილია, იწერება და ბევრი რამ, რაც ცოდნის ღირსია, დუმს.
გამოგიგზავნეთ წმინდა მიტროფანეს ნაწილების სქემა. ეტყობა არ თქვი მიიღე თუ არა.
თუ სიმეონ ლონგინოვიჩი იმეორებს მაღაზიის მეპატრონეების ნათქვამს: რატომ ფიქრობთ, რომ ის სხვანაირად ყვება მათგან? რატომ უნდა უჩივლონ, როცა სირთულეებს ვერ იტანენ? როგორ ფიქრობთ, ისინი ცილისწამებენ მათ, რომ აწყობენ მათ გაუმართაობას? ს.ლ. ამბობს, რომ ყოველთვის მართალი იყვნენ, როცა მკურნალობდნენ. ცილისწამება კი ვერ აიცილებს დროულად გადაუხდელობას.
ის, რაც დაგიწერეს პეტერბურგის ეზოს მეურვეზე, ისმოდა არა ა.ნ.მ.-სგან, არამედ სასამართლოსთან დაახლოებული პირისგან. შეიძლება მოხდეს, რომ ის, რაც მოთხრობაში დიასახლისს დაემართა, გადაწერილი და გაზვიადებული ყოფილიყო. ანდრეი ნიკოლაევიჩის მხრიდან, როგორც სასტიკი საყვედური ჩემთვის, ახლა თებაიდის ეპისკოპოსისთვის, აღინიშნა, რომ მეუფე ილიოპოლსკის სანქტ-პეტერბურგელმა მმართველმა „ხმამაღლა უწოდა მას უცხო უცხო“. როგორც ჩანს, ა.ნ. ეს გაიგო პრ. თავად. ილიოპოლსკი. ოსტროვსკი ცოტა ხნის წინ მოსკოვში იყო: მაგრამ ეზოს შესახებ არ მიკითხავს.
თუ თეოდორეტმა დაკარგა თავისი შეგროვებული წიგნი უხერხულად, მაშინ ტობიასმა ეს ჩუმად უნდა მოგვწერა, რაც სიფრთხილის ზომებს მიიღებდა მათ წინააღმდეგ, ვინც არასწორად იცავდა თეოდორეტს. ახლა ტობიას ამბავმა ძალიან გვიანი იყო ძალა რომ ჰქონოდა.
მე არ ვარ მიდრეკილი, რომ ტობიასზე ცუდი აზრი მქონდეს: მაგრამ არსებობს გარკვეული ეჭვი.
მადლობა ღმერთს, რომ ლავრას საძმოში არის ძმობა. მე ნამდვილად ვაფასებ. მაგრამ, ვფიქრობ, ეს არ არის ბრალი, არამედ აუცილებლობა, ერთს ან მეორეს ფრთხილად შევხედოთ.
ვ.-ს საქმე მიჭირს. შენ არ დაელოდე ჩემს პასუხს შენს იდეაზე, რომ საკათედრო ტაძარში გამეყვანა და ამ გზაზე გამიყვანე. მაგრამ თუ ამას ღიად და ოფიციალურად განსჯით: ის უფრო მკაცრ ზომას მოითხოვს, ვიდრე თქვენ გგონიათ; და მაინც უნდა უფრთხილდეთ სიმძიმეს, რათა გატეხილი ლერწამი არ გატყდეს.
და გენადი, მე მეგონა, შეიძლებოდა დაწინაურებულიყო, რათა შემდგომ გამოიყენებოდა მშვიდი და მოკრძალებული მსჯელობის მქონე ადამიანად. მაგრამ როცა გავიგე, რომ ის არღვევდა ძლიერ სარდაფებს და აშენებდა ჭერებს, რადგან ახლა ასე აკეთებენ და რომ მის ძმობაში გაუმჯობესების ნიშანი არ იყო, მაშინ ამაზე ფიქრი შევწყვიტე.
ვოსკრესენსკის კანდიდატზე არ მკითხეს. ამასობაში, გავითვალისწინე არქიმანდრიტი, რომელმაც დაწერა მართალი მეუფე იგნატიუსის ცხოვრება.
მე გითხარით გარდაცვლილი მეუფე ანტონი ვორონეჟელის აღმსარებელ ი.ავრამიაზე. ამაზე რატომ არაფერი თქვი? როგორ ფიქრობთ, მას ლავრაში ადგილი ექნება?
წაიკითხეთ თანდართული წერილი, რომელიც შეიცავს დამატებებს მეუფე ანტონის ცხოვრებაზე. ზოგიერთი თქვენ უკეთ იცით, ვიდრე აქ არის ნათქვამი. რაც შეეხება პირველ ლეგენდას ნიშნობის შესახებ: ჩემი აზრები არ ემთხვევა სქემმონაზონის ინტერპრეტაციას. უფრო მოსახერხებელია იმის მიღება, რომ პატარძალი იყო ვორონეჟის ეკლესია. კი თუ არა?
გიგზავნით, მამაო მეუფეო, წმინდა ტიხონის ცხოვრებისა და ზოგიერთი სასწაულის აღწერას. მე მივიღე ის სიკვდილის შემდეგ, ვისზეც იყო წარწერა. მოათავსეთ იგი მონასტერში ფრთხილად. შესაძლოა, ეს ხელნაწერი დასჭირდეს: რადგან ზადონსკის მონასტერში ჩიოდნენ, რომ სასწაულების ორიგინალური ჩანაწერი, რომელიც, ალბათ, ახლა გაგზავნილი ხელნაწერის ორიგინალი იყო, გაქრა. ადრე მაინტერესებდა არქიმანდრიტმა დოსიფეიმ, რომელმაც ზადონსკიმ სიცოცხლე სიმონოვოში დაასრულა, წაართვა თუ არა ორიგინალი ხელნაწერი. ახლა გაგზავნილი სია სიმონოვისგან მოდის.
მადლობა, მამა მეუფეო, ხატებისთვის.
ერთად o. რაღაცნაირად გავიცანი მე ანტონი. სწორად მსჯელობს და პირდაპირ საუბრობს. როგორ მოიქცევა ის მენეჯმენტში, უცნობია. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ მას უფრო მჭიდროდ მოპყრობით, თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ გარკვეული დასკვნები ამის შესახებ. თანახმაა ვარლაამი ადგილისა და პოზიციის შეცვლაზე? – მოუთმენლად ველი თქვენს გადამწყვეტ მოსაზრებებს თქვენს წარდგენაში.
დიდი მადლობა იმ მსჯელობისთვის, რომელიც ტიხონ სმირნოვმა წამოაყენა საქმეზე და ვეთანხმები, რომ მისი წერილიდან გამომდინარე არაფერი შეიძლება გაკეთდეს. მაგრამ არა მგონია, რომ მისი შემოქმედების განდიდების სურვილი იყო მოტივირებული. იგი ცხოვრობდა პენზას მართალ მეუფე ინოკენტთან პენზაში ყოფნის განმავლობაში, სიკვდილამდე: და მართალი მეუფე მუდმივად საუბრობდა მასზე, როგორც ღვთისმოსავ და თავმდაბალ ადამიანზე. ამის შემდეგ მათ შესთავაზეს მას დედაქალაქთან ახლოს მყოფი სამსახური: იგი ამას არ მისდევდა და დარჩა თავის მიწაზე გაჭირვებულად და მსახურობდა რომელიმე მერის მწიგნობარზე.
რა თანამედროვე მოვლენებიდან და როგორ შეეძლო ტიხონს 1819 წელს გამოეტანა წინასწარმეტყველება, რომ 1825 წელს ხალხზე დიდი ტერორი იქნებოდა?
წმინდა წინასწარმეტყველებს შორის და მათ შორის, ვინც ცრუ ამტკიცებს, რომ წინასწარმეტყველები არიან ან ოცნებობენ ასეთებზე, არ არის ადამიანთა საშუალო კლასი, ვინც სიკეთისკენ მიისწრაფვის, თუმცა ჯერ კიდევ შერეულ მდგომარეობაშია, აქვს გარკვეული ჭვრეტა, ისევე როგორც მათ აქვთ გარკვეული სათნოებები და ღვთის განზრახვა, რომელიც საშუალებას აძლევს მათ გამოავლინონ თავიანთი გრძნობები. ხელი შეუწყოს მათ, ვინც არ არის, დაიჯერებენ?
განსაჯეთ ჩემი აზრები და მითხარით საუკეთესო.
ღმერთი აკურთხებს სერგიუსს და ალექსეის რიასოფორის ჩაცმას.
რატომ არაფერი მითხარი ჰერმანზე, რომელსაც უნდა ნოვოსპასკიში წასვლა?
დიდება ღმერთს მისი წყალობისთვის სკიტის აღმსარებლის მიმართ და მისი ჯანმრთელობის დაბრუნებისთვის.
მიახლოებით განრიგს კარგად დავაკვირდი, რადგან დრო არ მქონდა, ავად ვიყავი და დარწმუნებული ვიყავი, რომ გულმოდგინედ დაათვალიერე.
მშვიდობა უფლისა იყოს თქვენთან და მონასტრის ძმებთან.
სვიატოსლავსკის ბრალი არ არის, რომ ახალი საკონტროლო ბრძანება თქვენამდე არ მოვიდა. დამნაშავე პეტერბურგში. სინოდალურ ოფისს კი ამის შესახებ არ ეწერა და ამის შესახებ ინფორმაცია კონსისტორიიდან ისესხა. ერთ-ერთ თქვენს ხალხს ვუთხარი, მგონი, ბეთანის ხაზინადარს, მანამდე მანაც უნდა დაწეროს, რა არის ამის შესახებ კონსისტორიაში. ახლა მდივანს ორი სია მოვითხოვე და ჩემი კაბინეტიდან გამოგიგზავნით.
კარგია, რომ ჰერმანი ნებაყოფლობით რჩება ლავრაში. ნოვოსპასკიმ არ მითხრა, რომ მასთან ნათესაური იყო.
რა ხდება იეროდიაკონ I.
მახრიშჩის მშენებელთან ჯერ ვერ დაველაპარაკები. გუშინწინ ეკატერინეს სკოლაში ორმოცდაათი წლისთავის აღნიშვნაზე ვიყავი; გუშინაც და ახლაც წმინდა ალექსის 34-ის დღესასწაულით ვიყავი დაკავებული. ხვალ ვარლაამს ვისაუბრებ.
სუფრისა და საკვების ფუფუნება იქამდე მივიდა, სადაც საშვილოსნო უშვებს გარეთ. ადგილობრივ სემინარიაში არის ასეთი ადგილები წყლით: და ყოველწლიურად უხდიან ინგლისელს დაახლოებით ასი და ნახევარი რუბლი ვერცხლით ზედამხედველობისთვის და შეკეთებისთვის და, უფრო მეტიც, ყოველთვის მარტო; სხვები ნებაყოფლობით არ იღებენ ამ საკითხს. თუ რაიმე მნიშვნელოვანი დაზიანებულია ამ მოწყობილობაში: რას გააკეთებთ? დაზიანდება წყლის მილი: ვინც ამ საკითხში არ იცის, ამას მალე ვერ შეამჩნევს და წყალი ჩამორეცხავს კედელს, ან ჭერს, ან იატაკს. და ზედამხედველობის დროს, ეს მოწყობილობა ტენიანობას აძლევს შენობის იმ ნაწილს, რომელშიც ის მდებარეობს. ბავშვთა სახლში ისე მოხდა, რომ დაინახეს, რომ ჭერი დასველდა. დიდი ხნის განმავლობაში ისინი ვერ ხვდებოდნენ რას ნიშნავდა ეს. ბოლოს გაირკვა, რომ თაგვებმა ტყვიის წყლის მილით შეჭამეს.
თქვენ ელოდებით, რომ ორი კოშკის აშენება 1000 მანეთი დაჯდება, მოდური საპირფარეშოები კი 1200. მაგრამ შესაძლებელია თუ არა ამის გაკეთება ღია ცის ქვეშ? ისინი დაიკავებენ შენობაში ისეთ ადგილს, რომელიც არანაკლებ ორი კოშკის ღირს.
ასევე გავითვალისწინოთ რამდენი სივრცეა საჭირო სუნიანი წყლისთვის, რომელიც მთელი დღის განმავლობაში გამოვა საპირფარეშოდან, რათა შენობასთან სუნიანი ჭაობი არ შეიქმნას.
თუ საკითხის ყველა მხრიდან შესწავლის შემდეგ გადაწყვეტთ ამის განხორციელებას, მაშინ, ვფიქრობ, ჯერ უნდა გადაწყვიტოთ ერთი ექსპერიმენტი ძმათა საავადმყოფოში. ამ შემთხვევაში, მონასტერში კოშკები შეიძლება ხისგან იყოს დამზადებული, იმ ვარაუდით, რომ შესაძლოა, მათი დანგრევის შემდეგ ახალი მშენებლობა განხორციელდეს.
თუმცა მე არ ვარ მაგ საკითხებში ოსტატი. მე იმას ვამბობ რაც ვიცი და რასაც ვფიქრობ. მიზეზი ჩემზე უკეთესი.
ამბებში წაიკითხავთ თებაიდის ეპისკოპოსის შესახებ, რომელიც ჩამოვიდა სარგებლის მოსაგროვებლად. არ უნდა შევთავაზოთ მას ლავრას გამოწერა, თუ თავად უნდა დაელოდოს, გადაწყვეტს თუ არა იქ ყოფნას?
აღმაშენებელს ვუთხარი ჩემი განზრახვა, რომ გადამეყვანა იგი ლავრას მბრძანებელთან. თითქოს მშვიდად მიიღო. ესაუბრეთ მას და დაფიქრდით ბოლომდე. თუ ეს გაკეთდა, ვფიქრობ, აუცილებელია მისი დანიშვნა საბჭოში.
განა არ არის წმინდა პავლე ლატრის ახალი ხატი ლავრაში, რომ შევადგინოთ სია? გადახედე და მითხარი რას იპოვი.
გმადლობთ, მამა მეუფე, სულიერი სიფრთხილის შესახებ თქვენი დისკუსიისთვის. მე მათ ვიზიარებ: მაგრამ ვფიქრობ, რომ ჩემი აზრები, რომლებმაც ამ მსჯელობის საფუძველი მოგცა, არ ეწინააღმდეგება მათ. მე არ მივიჩნიე იმ ადამიანების მდგომარეობა, რომლებზეც მე ვსაუბრობდი, არც მართებულად და არც უსაფრთხოდ: მაგრამ მე მხოლოდ ვთქვი, რომ ღმერთის განგებულება ზოგიერთს საშუალებას აძლევს იმოქმედოს შერეული მდგომარეობიდან და აქცევს მათ სასარგებლოდ ჭეშმარიტების ნაპერწკლებს. ბალაამი სწორ მდგომარეობაში იყო, როცა უარი თქვა ბალაკის დესპანებზე; დაბნეულ მდგომარეობაში შევიდა, როცა მეორე საელჩოს მნიშვნელობამ აცდუნა და წასვლა მოინდომა, უკვე იცოდა ღვთის ნება, რომელიც აუკრძალა მას წასვლა; ვირი უკვე გმობდა მის არასწორ მდგომარეობას; შემდეგ მან სრულიად დაკარგა გზა და გარდაიცვალა. მაგრამ ამ დაბნეულობით, განგების დიდმა აქტმა გაიარა და მნიშვნელოვანი წინასწარმეტყველება გაკეთდა.
კიევის აბატის გამოყენება შეუძლებელია კიევიდან გათავისუფლებამდე.
საჭიროა არა წმინდა პავლე ლატრის გამოსახულება, არამედ მოდელი, რომლის მიხედვითაც დაიხატება ტაძრის ხატი ალექსეევსკის მონასტერში. შესაძლებელია თუ არა კალენდარში მისი გამოსახულებიდან ნახატის ამოღება და გადმოცემა?
მათთვის, ვინც კარგი იმედით მოგიწოდებენ მომავალ ასაკში, ძალიან ნუ იდარდებთ. მათდამი სიყვარულით ვიტყვით: წადი მშვიდობით; თუმცა ჩვენ ვწუხვართ; და დაგვაჯილდოებენ ლოცვით.
განასხვავებენ ფორმალურად დაწერილს და შინაურს. A.N-ის წერილი გამოგიგზავნათ დადგენილებით, რომელშიც ნათქვამია, რომ წერილი დამიბრუნეთ. აქ არის განზრახვა, რომ ეს საკითხი მხედველობაში მივიღოთ, რათა მოითხოვოთ წიგნის დაბრუნება.
მეორე ეგრეთ წოდებული ორიგინალი სლავურად თუ ბერძნულად?
ყოფილმა უგრეშმა აბატმა ილარიუსმა სთხოვა სამსახურის დატოვება ორი წლით და საბოლოოდ მიაღწია იმას, რაც სურდა. ის პენსიაზე გავიდა პესნოშში: და იქ ცოტა ხნით მოიწყენდა. შუამდგომლობის მონასტერში გადავედი: და აი, როგორც ჩანს, უკვე მოწყენილი ვარ. ლავრაში მიდის, თითქმის იმ ფიქრით, რომ მონასტერში წასვლას ითხოვს. არა მგონია, იქ ცხოვრებაც რომ გადავწყვიტო, არ მომბეზრდებოდა.
ეს მოხსენებულია თქვენი ინფორმაციისა და განხილვისთვის.
შენგან და ძმებისგან შენდობას ვითხოვ და ლოცვას, რათა უცხო არ ვიყო მარხვისა და მონანიების ნაყოფისთვის.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, წმინდა პავლეს ნახატისთვის.
მადლობა ღმერთს, რომ იოასაფი უკეთესია ანანიაში.
თქვენ მთავაზობთ კითხვას, რომელზეც ჩემი მცირე ბიზნესი არ არის პასუხის გაცემა: არის თუ არა საჭირო ახლა წინასწარმეტყველებები, თუმცა კერძო! - და აიღებენ თუ არა ამაზე პასუხის გაცემას დიდი ხალხი! უფალმა, რომელიც მართავს სამყაროს, იცის, სჭირდება თუ არა მას ეს ინსტრუმენტი, რომელსაც ადრე ხშირად იყენებდა. წინასწარმეტყველი ამოსი (ახ. წ. III) მოწმობს: უფალი ღმერთი არანაირ საქმეს არ გააკეთებს, თუ წინასწარმეტყველის მეშვეობით არ გამოუცხადებს თავის მსახურს თავის სასჯელს. წინასწარმეტყველი ჩვეულებისამებრ წარუდგენს უფალს ყოველი საქმის გამოვლენას, რასაც ის აკეთებს თავის მსახურებს, წინასწარმეტყველებს. ის, რომ უფალმა შეაჩერა ეს ჩვეულება, არ ჩანს ღვთის სიტყვაში, რამდენადაც მე ვიცი. წინასწარმეტყველებები განსაკუთრებით დანიშნეს ქრისტეს მოსვლაზე. ისინი აღსრულდა ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების დროს: მაგრამ ისინი არ შეჩერებულან. შეიძლება ვიკითხოთ: არის თუ არა საჭირო, რომ პავლე მოციქულს ვუწინასწარმეტყველოთ, რომ იგი იერუსალიმში იქნება შეკრული, როდესაც ის ამ ზომით წავა, თუნდაც ის იყოს თავშეკავებული! თუმცა აგაბუსმა ეს იწინასწარმეტყველა. იტყვით, რომ ეს აუცილებელი იყო სამოციქულო სიმტკიცე და მზადყოფნა, ტანჯვა ჭეშმარიტებისთვის აღზრდისთვის!
– ასე რომ, თქვენ აღიარეთ, რომ საჭიროა პირადი წინასწარმეტყველება. განა ანტონი დიდმა არ იწინასწარმეტყველა ათანასე დიდს განდგომილი იულიანეს აღსასრული? განა თეოდორე განწმენდილმა არ უწინასწარმეტყველა თავის მოწაფეებს ეკლესიაში არიანობის სიბნელე, შემდეგ კი მართლმადიდებლობის უხვი ნათელი! სად არის ამის ზღვარი! ო.სერაფიმემ ბევრს ბევრი რამ არ უწინასწარმეტყველა! თუ უფალი აწყობს ამას, მაშინ უნდა იფიქროს, რომ ეს რაღაცისთვის არის საჭირო.
ჩვენ შეგვიძლია და უნდა ვუთხრათ ყველას, ვინც იბრძვის მისი გადარჩენისთვის: თქვენ არ გაქვთ საიდუმლო მოთხოვნილებები, 35 ნუ ეცდებით უხილავი და მომავლის ცოდნას. გადარჩენისთვის საჭიროა გჯეროდეს, შეასრულო მცნებები, განიწმინდო გული და არ იყო ცნობისმოყვარე. სახიფათოა იმის ცოდნა, რაც იმალება; და მისი გახსნის სურვილი კიდევ უფრო საშიშია. მაგრამ ყოველივე ეს ხელს არ უშლის ღვთის განგებულებას საიდუმლოს გამჟღავნებას და მისი სასიკეთო მიზნებისთვის გამოყენებაში, თუნდაც ინსტრუმენტის არასრულყოფილებით, როგორც ეს გამოცდილებიდან ჩანს.
გაითვალისწინე ეს და მითხარი საუკეთესო. რაც დაწერე: მე ყველაფერს აღიარების ღირსად ვაღიარებ.
გმადლობთ ლავრის ხედისთვის. ხედი ახალია, გაუგებარი არ არის. სხვისი შენობები ლავრაშია შერეული. ჩვენ უნდა შევხედოთ ამას ჩვენს დასასვენებლად.
ქვეყნიერების ცოდვების მომხსნელისაგან, მშვიდობა თქვენზე, მეუფე მამაო და ძმებო, განიწმინდოს თქვენი გული, ტკბილი წყურვილით მიუახლოვდეთ სიცოცხლის წყაროს და დააგემოვნეთ, რომ უფალი კეთილია. გაიხსენე ჩემი უღირსობა მის წინაშე, რათა უცხო არ ვიყო იმას, რასაც სიყვარულით გისურვებ.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი და ნუ მოგერიდებათ მითხრათ რას ფიქრობთ მისი დაბრუნების შემდეგ.
მშვიდობა უფლისგან მოადგილეს მამასა და ძმებს.
ამის მიღებისთანავე გამომიგზავნეთ მე, მამა მეუფე, მეუფე და მასთან ერთად ლავრის სამკვეთლოსა და ბიბლიოთეკის ინვენტარი, როგორც ამჟამინდელი, ისე წინა, რომლის საფუძველზეც შედგენილია ახლანდელი. განსაკუთრებული მიზეზის გამო, აუცილებელია, რომ ეს მოხდეს რაც შეიძლება სწრაფად.
მშვიდობა იყოს ჩვენზე, მამაო მეუფეო და ძმებო.
საკრისტანი ბრუნდება და იღებს ინვენტარს.
ამის შესახებ შეშფოთება, ალბათ, საიდუმლო ამბების მოყვარულთა, გაზვიადებულ და შორს წასულ ვ. მაგრამ უფალს შეუძლია შეინარჩუნოს, რათა დანაშაულის ამაოდ მაძიებელმა დანაშაული ვერ იპოვოს.
რთული სულიერი მდგომარეობა ფრ. მეც შევამჩნიე აბატი ილარი და ვცადე მისი დამშვიდება, რის გამოც დავთანხმდი მის შუამავლობის მონასტერში გადაყვანას უთანხმოების გარეშე. არ დავაყოვნებდი მის მონასტერში წაყვანას, თუკი მის მუდმივ მონდომებას დავეყრდნობოდი: მაგრამ მეეჭვება, როცა ვხედავ, როგორ სწრაფად იწყებს მოწყენილობას ახალ ადგილას და როცა ეს ადგილი იღლება, სხვას ეძებს. ასე რომ, ის ამბობს, რომ პესნოშაში იგი ცივად მიიღეს: ხოლო ხაზინადარი ამბობს, რომ ისინი ცდილობდნენ მის დამშვიდებას. არ ვისურვებდი, რომ მონასტერში ცხოვრობდა, ვინმეს ეჩივლა.
სხვათა შორის, რაც გავიგე, გეტყვით. ზოგიერთი მონასტერში მცხოვრები და წასული, ამაზე კარგად არ საუბრობს. გირჩევთ, წაიყვანოთ იგი ლავრაში ან ბეთანიაში წინასწარი გამოცდის შემდეგ. ხალხმა არ იცის, რომ მოუთმენელი აბრალებს ადგილს თავის გამართლებას: და ბრალს ზიზღით ყლაპავს.
თუმცა ილარიუსი დარჩეს. - ვნახოთ.
იდეა ჩნდება, როდესაც შესაძლებლობა ჩნდება, იმპერატრიცა ცესარევნას წმინდა სერგიუსისგან რაიმე კურთხევის სახით გავუგზავნო, რაც მას სასიამოვნო და კარგ აზრს მოუტანს. გთხოვთ, მოგვაწოდოთ ხატი, არც თუ ისე დიდი, ან თუნდაც პატარა, რომელიც შემეძლო ჩემს თავზე ტარება? დრო ოთხშაბათამდე გაგრძელდება.
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, თქვენ და მონასტრის ძმებს, მოტანილი და შეწირული ლოცვებისთვის ღვთის ახლად გარდაცვლილი მსახურისთვის ევდოკია 37. მისი სიცოცხლე და სიკვდილი იძლევა გარანტიას, რომ იგი გარდაიცვალა კურთხეული იმედით. მისი წლების რაოდენობამ და ბოლო მტკივნეულმა წელიწადი მამზადებდა გაჭირვებისთვის. მე პატივისცემით ვუყურებ მის წასვლას; თუმცა ხშირად მინდა ტირილი. მადლობა ღმერთს, რომ მე მქონდა პატივი გადამეხადა ჩემი უკანასკნელი დავალიანება მის წინაშე. მთავარ პროკურორთან სწავლით დაღლილი 38, მის ბოლო დღეებში ხშირად მიწევდა მასთან მისვლა ხან ღამით, ხანაც რამდენიმე საათის გატარება მასთან: და მის სიკვდილამდე უკვე ვიგრძენი ჯანმრთელობის დარღვევა: თუმცა ღმერთმა ისე მოაწყო, რომ მის სიკვდილამდე ვლოცულობდი მის თვალწინ, შევესწარი მის ბოლო მშვიდ სუნთქვას და ლოცვის შეწყვეტისთანავე აღვასრულე ლოცვა. მაგრამ როცა მის სახლში დაკრძალვის ცერემონიაზე ორი დღით მივედი, ისეთი ტკივილი დამეუფლა თავში და შიგნიდან ფეხებში სიცივისგან, რომ კვირას მთელი დღის განმავლობაში იქ ვიწექი, მეორე დღეს კი მძიმე ღამე მქონდა: თუმცა, ახლა შევძელი მოვალეობის შესრულება.
მე მანუგეშებდნენ ჩემი თანამოაზრეები, საკუთარი ნებით, საკმარისი რაოდენობით, რომლებიც შეიკრიბნენ მის გადასაყვანად და დასაფლავებლად, და ხალხის სიმრავლე არა მარტო სახლიდან ეკლესიამდე და ეკლესიაში, არამედ სოფლის სასაფლაოზეც. საკმარისია სიყვარული და ლოცვა.
ახლა ისევ სიცივეს და სიზარმაცეს ვგრძნობ სხეულში. ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის.
გულის სიღრმიდან მადლობას გიხდით, მამა მეუფეო, ჩემი ნუგეშისმცემელი კეთილი საუბრისთვის.
ჩემი სევდა, მადლობა ღმერთს, მძიმე არ არის და დამამშვიდებელი მოგონებებით იხსნება და არ მგონია, რომ რაიმე გავლენა იქონიოს ჩემს ჯანმრთელობაზე. მას აწუხებს განმეორებითი გაციება, რომელიც ნელ-ნელა იხსნება, რაც არ არის ხელსაყრელი მტკივნეული პერიოდისთვის. თუ მე არანაირად არ შევიტან წვლილს დაავადების ტრანსფორმაციაში, მაშინ, ალბათ, ეს არის დამღლელი, მაგრამ გარდაუვალი საქმიანობით.
რასაც ახლა ვწერ ფრ. აკადემიის რექტორს, გაიგებთ, რა რთული ამბავი მოხდა ჩვენი ცენზურის გამო.
მე და თქვენი უწმინდესობა ფილოთეოსი და აგაპიტი ავად ვართ. ამიტომ, ავადმყოფობის დროს, ეკლესიებში, შეკრული ლოცვის გარეშე დავწერე ლოცვა. მე ვუბრძანე, რომ ეპარქიის იმ ადგილებში, სადაც არ არის დაავადება, ილოცონ მათი გადარჩენისთვის და შეწყალება მოსკოვში დასჯილნი ჩვენთვის. უფალმა წმინდა სერგის ლოცვით შეინარჩუნოს ლავრა: მანაც ილოცოს ჩვენთვის.
იმპერატრიცა ცესარევნამ სიყვარულით მიიღო ხატი და ს. სიწმინდეები და, თუმცა მე არ მივწერე მისთვის, მან პატივი მომცა წერილით, რომელშიც 39 ისიც ახსენებს ჩემს მწუხარებას.
წაიკითხეთ თქვენთან გაგზავნილი სია ეკლესიისა და მონასტრის ინვენტარიზაციის შესახებ. მადლობა ღმერთს, საქმე მშვიდად დასრულდა. მხოლოდ ახალი სამუშაო უნდა გაკეთდეს. მაგრამ ამის წარმოდგენა აუცილებელი იყო, რათა შეესაბამებოდეს სუვერენული იმპერატორის აზრებს. ლავრას ინვენტარი შეიძლება არ საჭირო გახდეს ხელახლა გადაკეთება.
თქვენ მომწერეთ, რომ სემიონ ლოგინოვიჩი ადვილად იღებს სამონასტრო ჩივილებს. მაგრამ ალექსეი მაშინ უჩივის ამქვეყნიურ რამეებს, მიუხედავად იმისა, რომ საჩივრის მიზეზი იყო?
როგორც ჩანს, მე არ ვიცნობ ქალბატონ ვალრონტს და წარმოდგენა არ მქონდა მისი გაბრიელ პავლოვიჩის ჰოსტელში მოთხოვნის შესახებ. მაინტერესებს ვინ დაწერა ამის შესახებ ამაღლების მონასტრიდან.
თუმცა ეს ჰოსტელი მაწუხებს. ვერ ვხედავ ვინ გამოვიყენო. გ.პ. ითხოვს ერთ-ერთს, რომელთა სახელები არ მახსოვს, ოდიგიტრიევსკის ჰოსტელიდან: მაგრამ ისინი იქ არ არიან საჭირო და ძლივს მზად არიან მოაწყონ და მართონ. არ დამარწმუნებ?
აბელმა ბუნდოვნად მითხრა რაღაც მისი წინა შემოქმედების დაბეჭდვის შესახებ, როგორც მე მეგონა. მე ვუპასუხე: როგორც გინდა, მაგრამ ნახე არის თუ არა საჭირო და სასარგებლო. მაგრამ ახლა ახალი აღმოჩნდა. არ არის კარგი, თუ მან არ გკითხა ამის შესახებ. ზოგიერთი რამ აქ კარგია, მაგალითად, წერილები წმინდა ტიხონის, ფრ. ილარიონი, ფრ. მიხეილი; მათში იგრძნობა წერის კარგი სული, არის აღზრდა. მაგრამ ოქრო გადაყარეს ფრ. აბელი. წერილის შესახებ. ფოტიუსი არ ამშვენებს თავის მეხსიერებას, მაგრამ ჭორაობისკენ აცდუნებს მკითხველს. და რატომ ანდრეი ნიკოლაევიჩის წიგნიდან მოწყვეტილი წიგნის კუდი? მაპატიე ჩემი უაზრო საუბარი.
იმპერატრიცა დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა შვილთან, პრინც სერგიუს მაქსიმილიანოვიჩთან ერთად, ჯანმრთელობისთვის მიემგზავრება. მოიყვანეთ მათთვის ლოცვა ლავრაში და მონასტერში.
წაიკითხეთ დეკანოზ როჟდესტვენსკის თანდართული წერილი და ჩემი პასუხი. მეტი რამე გჭირდება? დიდ ჰერცოგინიას აქვს წმინდა სერგიუსის ზოგიერთი რელიქვია. სალოცავები, ვფიქრობ, ზომიერად უნდა მიეცეს და ზომიერად ითხოვოს.
შეგიძლიათ ხელდასხმისთვის გაგზავნოთ იეროდიაკონი კირილე.
7 აპრილი. ახლა გავრცელდა ჭორი, რომ დიდმა ჰერცოგინიას არ სურდა დანიშნულ დროს წასვლა. მაგრამ ჩემთვის ყველაფერი საეჭვოა, საჭიროა თუ არა სხვა რამის გაკეთება.
თქვენი გონებითა და გულის გრძნობით მოგეცემათ ნიჭი გადალახოთ გზა, გაიხსენოთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მხსნელი ტანჯვა და სიკვდილი და მიიღოთ მისი აღდგომის ნათელი თქვენს გულში. ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის. დღეს მხოლოდ ჩემი სახლის ეკლესიაში შემეძლო აღნიშვნა.
კირილე გიბრუნდება, როგორც იერონონი.
ამით მე ვაგზავნი ჯვარს მაცოცხლებელი ხის ნაწილით, რომელიც მიცემულია გარდაცვლილი დიმიტრი ლუხმანოვის ანდერძით გეთსიმანიის მონასტერში. უფრო მეტიც, იერუსალიმის ჯვარი არის ერთრქა.
მოხუცების მითითებები Fr. გასულ ზაფხულს მსურდა ნაზარის ხელახლა გადახედვა რედაქციაში: მაგრამ მომეჩვენა, რომ თქვენ არ დაგიწერიათ ისინი გამოსაყენებლად და ამიტომ არ განვახორციელე ჩემი აზრი. დაე, ცენზურა განიხილოს.
მაგრამ მე მაინც მაქვს დავა ცენზურასთან. ალბათ გსმენიათ, რომ მან მოიწონა ლექსები: ლოცვა ჯვარზე და ამ სათაურით: არიები და გუნდები. ახლა თურმე მანაც მოიწონა წიგნი, რომელიც ამტკიცებს, რომ უფალმა ძველი აღთქმის პასექი არ აღასრულა და ეს პეტერბურგიდან შემახსენეს. და წმიდა ოქროპირი ეკითხება: რატომ აღნიშნა მაცხოვარმა აღდგომა? და პასუხობს ისე, რომ არ დარჩეს რაიმე მიზეზი, რომ დაადანაშაულონ კანონის დარღვევაში 40.
ფ. რექტორმა მაჩვენა რვეული ფრ. ნაზარია. მაგრამ აქ არის ლეგენდები, რომლებიც იწვევს წინააღმდეგობებს მათი სანდოობის შესახებ: მაგრამ არ არსებობს სხვა, რომელიც არ იქნება საეჭვო და აღმზრდელი, მაგალითად, როგორც ფრ. ნაზარიუსმა სოფლის მღვდელს ურჩია საეკლესიო მსახურება მრევლის გარეშე და რა ნაყოფი გამოვიდა. მგონი ეს შენგან გავიგე. და გეუბნებიან, რომ თქვენ დაეხმარეთ ამ ბიოგრაფიის შედგენაში. ისევ გადაიფიქრებ?
შენიშვნა. ამ წერილს ერთვის ფრ. მეუფე უწმინდესი ეპისკოპოსის წინა წერილს ამა წლის 3 აპრილით. ეს პასუხი გამოხატავს აზრს, რომ დიდი ჰერცოგინიასთვის საკმარისია რელიქვიების ის ნაწილი, რაც მას უკვე აქვს. პასუხზე ვლადიკას ხელით შემდეგი ჩანაწერი გაკეთდა: "12 აპრილს. ასე მოხდა ამ შემთხვევაში. გუშინ მესტუმრა გრაფი ს.გ. სტროგანოვი და დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნას მითითებით მან შემდეგი გამომიცხადა: ის ჩემგან პასუხს ელოდება; ფიქრობს, რომ მე უკვე არ ვპასუხობ, მაგრამ ვარაუდობს, რომ იგი არ ვპასუხობ, მაგრამ ვარაუდობს, რომ პეტრე არ არის. ამ თვის 20-ე დღეს გრაფმა დაამატა, რომ მან, რა თქმა უნდა, შეასრულა ბრძანება, ახლა როგორ შეაჩერა ეს საქმე.
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, თქვენ და ძმებს აღდგომის უფლის სიხარულის დღეს სანუგეშო სიტყვისთვის. გვიან გწერთ; რადგან ჩემი ჯანმრთელობა ცუდად მემსახურება. ეკლესიაში აღნიშვნის იმედიც კი არ მქონდა: მაგრამ ღმერთმა მიანიჭა. გუშინ კი გაჭირვებით მსახურობდა ბავშვთა სახლის ტაძარში; და იქაური ვახშმიდან გავიდა, თუმცა მას დედოფლის პატივსაცემად უნდა დასწრებოდა.
მადლობა ღმერთს ლავრაში მლოცველთა სიმრავლისთვის.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნას. მე არ მინდა ვეწინააღმდეგები მის ღვთისმოსავ სურვილს, ჰქონდეს ეკლესია: მაგრამ მე ამას ვუყურებ გაკვირვების გარეშე. ჩვენ უკვე ბევრი ეკლესია გვაქვს. რელიეფი არ ჩანს სრულიად მოსახერხებელი. და ის მხარე, რომელსაც თქვენ აღმოსავლეთს უწოდებთ, როგორც ჩანს, ძალიან მიდრეკილია ჩრდილოეთისკენ. ვეთანხმები, თუ გნებავთ: თქვენ უბრალოდ უნდა იმოქმედოთ კანონის შესაბამისად, ანუ მიიღოთ თხოვნა გრაფინიასგან, რათა მისი მოწინავე წლებისა და ძალის სისუსტის გამო, რაც ხელს უშლის მას საერთო ეკლესიაში დასწრებას, მას მიეცეს უფლება ჰქონდეს სახლის ეკლესია უვადოდ; და ეს ჩემგან წარედგინება ს.სინოდის ნებართვას. ეკლესიის სამუდამოდ დატოვების საკითხი ჩვენს ხელში იქნება და არ საჭიროებს რაიმე განსაკუთრებულ წარდგენას სინოდის წინაშე: მაგრამ ახლა საკითხი უნდა იყოს წარმოდგენილი ჩვეულებრივი სამართლებრივი ფორმით, რათა ის სწრაფად და უპრობლემოდ გადაწყდეს. ს სინოდში საქმის დაჩქარების მიზნით, გრაფინია მიწერს მთავარ პროკურორს, ან დამავალებს ამის გაკეთებას.
ღვთის კურთხევა თქვენ, მამა მეუფეო და ძმებო. მადლობა არტოსთვის. თქვენ მომწერეთ, რომ შემეცვალა დაავადებისგან განთავისუფლების მოთხოვნა. მაგრამ მე არ მაქვს ამის უფლება, როცა არის უმაღლესი ორგანოს მიერ დამტკიცებული ბრძანება.
გარკვეული ვაჭრის მეუღლის სახელით მეკითხებიან, არის თუ არა მისი ნაქარგი სქემა წმინდა სერგიუსის სიწმინდეებზე.
იცით გრიგოლ სინაელის ცხოვრება, რომელიც დაწერა კალისტესმა და სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის ცხოვრება, რომელიც დაწერა მისმა მოწაფემ და ვინმემ შეამოკლა იგი თანამედროვე ბერძნულ ენაზე გადატანისას? – ოპტინის უხუცესებს სურთ მათი დაბეჭდვა: მაგრამ საეჭვოა, გამოადგება თუ არა. გრიგოლ სინაელის ცხოვრება დაწერილია იმდენად სიტყვიერად და მძიმედ, რომ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მიიზიდოს მკითხველი. ხოლო სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის ცხოვრებაში, ლეგენდამ მისი პატივმოყვარე სიმონის დღესასწაულის შესახებ, ეკლესიის დამტკიცების გარეშე და, უფრო მეტიც, შვიდი დღის განმავლობაში, როგორც აღდგომა აღინიშნება, შეიძლება გამოიწვიოს არასწორი მიბაძვა. უცნაურია ისიც, რომ პატრიარქი ჯერ ამას ამტკიცებს, შემდეგ კრებით გმობს და ბერი სიმონი განდევნის; შემდეგ კი დაჰპირდება, რომ მას ეპისკოპოსად აქცევს, თუ თანახმა იქნება მისი ზეიმის ზომიერებაზე, და ბოლოს ყველაფერს თავის ნებას უტოვებს. იერარქიის მოქმედება, როგორიც არ უნდა იყოს ის, წარმოდგენილია ზედმეტად მოუწესრიგებელი და არათანმიმდევრული ფორმით: და ის გვაფიქრებინებს, დაზარალდა თუ არა ამბავი მთხრობელისა და გადმომწერის მხრიდან.
ბერ სვიმეონს მიეწერება წერილი, რომელიც მან გადასახლებიდანვე მისწერა მდევნელ მიტროპოლიტ სტეფანეს, სადაც მადლობა გადაუხადა მას და უფრო დიდი დევნისკენ მოუწოდა. მეჩვენება, რომ ძნელია ამის მოლოდინი წმინდა კაცის თვინიერებისგან. მითხარით თქვენი აზრი ამ თემებზე.
შემდეგი გასულ პარასკევს მითხრა ივან ტრიფონოვიჩ პროხოროვმა. მრავალი წლის განმავლობაში მას შვილი არ ჰყავდა; ბოლო წლებში ცოლი ცუდად იყო და ამ დროს სიზმარში გეთსიმანიის მონასტერში დაინახა თავი და ზოგიერთმა უხუცესმა თქვა: ჩვენთან შევინახოთო, მაგრამ მარტო ალექსანდრემ თქვა: არა, გაუშვით, ორი ვაჟი ეყოლება, ვასილი და სერგიო. ახლა ღმერთმა მართლაც მისცა მას ვასილი. ილოცეთ მათთვის.
ჩემი ჯანმრთელობა ჯერ კიდევ მყიფეა. გუშინ სასაფლაოზე მოგზაურობამ ისეთივე დაღლილობა მომცა, როგორც ადრე ლავრაში მოგზაურობამ.
თქვენ, მამა მეუფე, გაგზავნეთ გრაფინიას შუამდგომლობა: მაგრამ არც ასაკი და არც წოდება არ წერია. სად ვნახო ეს ახლა?
მამა ავრამი გადამწყვეტად ითხოვს ჩემთან მოსვლას, თუმცა ყველაზე ღარიბ მონასტერში. როგორ ფიქრობთ, წავიყვანთ თუ არა ლავრაში და როგორ გამოვიყენებთ? ამაზე პასუხი მოკლე დროში მჭირდება.
იცნობთ დივეევოს თემის დას, ელისავეტა ტატარინოვას? გაბრიელ პავლოვიჩს სურს, რომ ის ჰოსტელის ხელმძღვანელად იქცეს. ის ყოყმანობს და ბოლოს დათანხმდება არჩევნებზე წარდგენას, თუ მე მივცემ უფლებას დაარღვიოს ის ფიცი, რომელიც მისმა აღმსარებელმა და ბედია მისგან დადეს, რომ არ დაეტოვებინა დივეევოს ჰოსტელი. მეჩვენება, რომ ეს არ უნდა გავაკეთო, როგორც იმიტომ, რომ ის არ არის ჩემი განყოფილების წევრი, და იმიტომ, რომ ამ ფიცში, თუმცა, შესაძლოა, მთლად გონივრული არ არის, არაფერია მავნე ან კრიმინალური. ჰეროდემ რომ მთხოვა მისი ფიცისგან გათავისუფლება, რის შედეგადაც იგი იოანე ნათლისმცემლის მკვლელობამდე მიიყვანეს, მე მას გავათავისუფლებდი, რომ ბოროტება არ მომხდარიყო. როდესაც ეს არ არის მხედველობაში, რა უფლება აქვს ადამიანს გაანადგუროს ფიცი, რომელიც, შესაძლოა, ღვთის განგებულებამ მოაწყო რაიმე კარგი მიზნისთვის? მართალია რასაც ვფიქრობ?
ეს მღვდელმონაზონი დიდხანს იხეტიალებდა და გაუგებარია რატომ.
ჩემი ბრალია, რომ გიჩივლეთ გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნას წოდებისა და წლების უჩვენებლობის გამო: წოდება წერია შუამდგომლობაზე: მაგრამ წლების რაოდენობა შეიძლებოდა დაეტოვებინა. გუშინ ს.სინოდს წარვუდგინე სახლის ეკლესია და მივწერე მთავარ პროკურორს. აცნობეთ მას, რომ სამუშაო ჩვენი მხრიდან შესრულებულია. ღვთის კურთხევა და მშვიდობა მას.
გმადლობთ თქვენი ლოცვებისთვის დედაჩემისთვის და ჩემი ძმების ლოცვებისთვის. ღმერთმა დიდება მისცა მის ხსოვნას. ადრე, იმპერატრიცა ცესარევნამ ის ახსენა ჩემთვის წერილში: სწორედ ამ დღეებში, ტატიანა ბორისოვნა პოტემკინამ მითხრა იმპერატორის ამ მოგონებაზე. ოჯახური სიყვარული, რომელიც ცხოვრობს ცარევის სახლში, ესმის ოჯახურ სიყვარულს და სხვებს და, დამცირებით, თანაუგრძნობს მას.
სქემაზე საუბრის დრო მოგვიანებით იქნება.
ღმერთმა მშვიდობა მიანიჭოს აბატ ილარიუსს. მაგრამ თუ უნდა, აშენებს: ჯერ უნდა დარწმუნდეს, რომ არ მოიწყენს და არ იწუწუნოს ჩადებულ ფულზე.
საერთოდ არ ვგრძნობ თავს კარგად. დღეს სისუსტის გამო სახლში ვზივარ და, სხვათა შორის, შეძლებისდაგვარად, მოსვენებას ვაძლევ მარცხენა თვალს, რომელიც მტკივა.
დღეს მე გამოგიგზავნე წერილი ფოსტით 41, არ მეგონა, რომ ბეთანიის ხაზინადარი მალე წავიდოდა. ნუ გაბრაზდებით დასმულ კითხვაზე. არ შემეძლო არ შემოგთავაზოთ.
სახლის ეკლესიის შესახებ მოგწერე გ.ვ.ა. 42, რომელიც ჩემგან იყო წარმოდგენილი. დაე, უფალმა მოაწყოს მისთვის ის, რაც უკეთ ხედავს, ან ქრისტეს ტახტი სახლში მიიღოს, ან თავად მიისწრაფოს ქრისტეს ტახტზე.
სავარაუდოა, რომ სქიზმატები თუჯის ქარხანაში ეშმაკობას იყენებენ ოთხქიმიანი ჯვრის ფეხქვეშ გასათელად. მაგრამ ამ ტიპის ნახატებზე ცენზურა ძნელად მოითხოვება: რადგან ისინი არ არის გამოქვეყნებული. შესაძლებელია თუ არა წარმოვიდგინოთ ს. სინოდმა, რომ 43-ე წესის თანახმად, რომელიც ბრძანებს ქვიშაზე დახატული ჯვრის წაშლასაც კი, თელვისგან თავის დასაცავად, უბრძანა, უფრთხილდებოდნენ თუჯის იატაკზე ჯვრის მსგავსებას? რომელ მცენარეზე შეიძლება ეჭვი შეგეპაროს?
ვიღაც ოდესიდან მონასტერში წასვლას ითხოვს. ეს რაღაც მოულოდნელია. კარგად არის გამოცდილი?
ბეთანიის მღვდელმონაზონის მაგალითი იძლევა დაფიქრების შესაძლებლობას: კარგია თუ არა მოგზაურობაზე გაშვება, ვინც უნდა გააგზავნოს? - მაშ, ისევ მოვიდა: და როცა მიდიოდა, ადგილს ეძებდა, რათა დაერწმუნებინა, მიეღო; მან ალბათ დააბრალა ადგილი და ხალხი, საიდანაც მოდიოდა.
მე დიდი ხანია მაქვს თქვენი წარმოდგენა ტყეზე. ვყოყმანობდი, იმედს ვერ ვხედავდი და ველოდებოდი გაიხსნებოდა თუ არა. მაგრამ არა. სემიონ ლონგინოვიჩმა ოდიგიტრიევსკის ჰოსტელს შესთავაზა მიწა: მას დაევალა მისი გაყიდვა ჰოსტელის სასარგებლოდ. გრაფმა შერემეტიევმა მოსკოვის სპასობოროდინსკის მონასტერს შესთავაზა ეზო: ამისთვის განსაკუთრებული ლმობიერების მოლოდინი შეიძლება: თუმცა მონასტერს არ დაუმტკიცებია, მაგრამ გაყიდვა უბრძანა. თითქოს ვიღაცამ შიში ჩაუნერგა მართლმადიდებელ რუსეთს, რათა ბერები არ დაეპყრო მის მიწას. როგორც ჩანს, ჩვენ არ ვიცით, როგორ ღირსეულად გამოვიყენოთ ის, რაც მოცემულია: და ღვთის განგებულება არ გვაძლევს საშუალებას მივიღოთ ის, რაც მოცემულია. მიწის ფასზე პროცენტი, რას ნიშნავს ის გონივრულად გამოყენებული მიწიდან შემოსავალთან შედარებით? ამის შემდეგ, როგორ ფიქრობთ, დაჟინებით მოითხოვთ, რომ მოძრაობა მივცე საბჭოს იდეას ტყის შესახებ? ამბობენ, რომ ხოტკოვიდან გაძევებული ახალბედები პოსადში ცხოვრობენ და ლავრის კარიბჭესთან ვაჭრობენ. პოლიციის გადასაწყვეტია, აქვს თუ არა მათ პოსადში ცხოვრების უფლება; და მან უნდა გაყიდოს იგი ლავრის კარიბჭესთან.
თვალი მტკივა: ხვალინდელი დღის აღნიშვნის საშუალებას არ მაძლევს. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
ნათელ ადგილას განისვენოს უფალმა თავისი მსახურის სქემა-მონაზონი ანასტასიას სული. სამწუხაროა, რომ იგი არ დაელოდა სახლის ეკლესიას. თუკი ეს ეკლესია დაარსებულიყო დროებითი კანონიერი ნებართვით, მისი შენარჩუნება შესაძლებელი იქნებოდა მისთვის დანიშნულ ვადის გასვლის შემდეგაც. კანონიერი წესრიგი არ დაუშვებს სახლის ეკლესიის მოწყობას იმ პირის გარდაცვალების შემდეგ, რომელსაც იგი გადაეცა. ასე რომ, როგორც ჩანს, ეს სიამოვნებს ღმერთს. საკმარისია, რომ მონასტრის ირგვლივ საკმაოდ თავისუფლად ვიმოქმედეთ; და უფალმა დაფარა ეს წყალობით. იქ ჩვენ გავაკეთეთ ის, რაც არსებითად დასაშვები იყო, ხელისუფალთა მხოლოდ სიტყვის მოთხოვნის გარეშე: აქ საჭირო იქნებოდა ძალაუფლების დეფინიციის მნიშვნელობის ცვლილებით, რომლის გადაწყვეტაც უფრო რთულია. მე ვფიქრობ, რომ სიტყვასიტყვით უნდა დავემორჩილოთ კანონს და უფლებამოსილებას: და დაველოდოთ, გაუხსნის თუ არა უფალი გზას კეთილი სურვილისკენ.
არ მომცემენ შენს ნახვას. უნებურად, ჩვენს ხელში ჩავარდა საქმე, რომელიც მალე უნდა დასრულდეს; მაგრამ დასასრული მოსკოვში უნდა იყოს და ეს მარტო ჩემზე არ არის დამოკიდებული. უფრო მეტიც, სვიატოსლავსკი იოლად არ დაავადდა და არ მინდა მისი გაურკვევლობაში დატოვება.
წაიკითხეთ ანდრეი ნიკოლაევიჩის თანდართულ წერილში აღნიშნული სტატია და მითხარით თქვენი აზრი, რა შეიძლება იყოს პასუხი.
ანდრეი ნიკოლაევიჩმა, დენონსაციის მოყვარულმა, გამომიგზავნა წერილი, რომელშიც არის რაღაც დაკავშირებული ლავრასთან. მე გიგზავნი. დამიბრუნე, თუ ღმერთი ინებებს, ლავრაში.
გიგზავნით ჯვრისა და სახარების საქმეს.
განცხადებებში შეგიძლიათ გამოაგზავნოთ შენიშვნა კურთხევის შესახებ დასაბეჭდად. დაე, იკამათონ, როგორც უნდათ, უბრალოდ დაბეჭდონ თუ ამ წესების მიხედვით მოითხოვონ ნებართვა ზემოდან. ასეა თუ ისე იმოქმედებენ და რა შედეგი მოჰყვება, გვეჩვენება, რომ არ გვჭირდება ფიქრი. ჩვენ გავაკეთეთ საქმე, როგორც შეგვეძლო, კარგი განზრახვებით.
სანკტ-პეტერბურგიდან ჩამოსულ სტუმრებზე დაზუსტებული არაფერი გვსმენია.
პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩი ალბათ ამ დღეებში გესტუმრებათ. ვნანობ, რომ იქ ვერ შევხვდი.
აქ დაავადება ოდნავ შემცირდა. დღეს ლიტურგიის დროს დეკანოზი პავლე ავად გახდა. თუმცა, ახლა ამბობენ, რომ მას შვება აქვს.
უფალმა დაგიფაროს. ილოცეთ და ჩვენც შეგვიწყალებენ.
მშვიდობა უფლისგან მოადგილეს მამასა და ძმებს.
ე.ვ. 44 კოროლევა ანა პავლოვნა მე-18 დღეს მიემგზავრება მოსკოვში. ამბობენ, რომ ლავრაშიც იქნებაო. არ ვიცი, როგორ მოეწყობა: მაგრამ ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ მის მისაღებად. მოამზადეთ ის, რაც გჭირდებათ. ეს არ მესმის.
ამ საათში პეტერბურგიდან გრაფ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩისგან მივიღე ამბავი, რომ მისი უდიდებულესობა დედოფალი ლავრაში იქნება 21 და 22 დღე. მაშასადამე, დროის მითითებიდან გამომდინარე, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ იგი 21 დღეს მოისმენს ღამისთევას, ხოლო ლიტურგიას 22 დღეს.
ამ დროს ზარის ენა დაეწია თუ ჩუმად დარჩება? უკეთესი იქნებოდა, რომ არ გაჩუმებულიყო. თუ ის ჩუმად რჩება, აუცილებელია, სულ მცირე, ყველა იარუსზე პატარა ზარები მისალმონ მის უდიდებულესობას.
ღვთის მადლით, მეუფე მამა ხარობს და კარგად არის.
მის უდიდებულესობა დედოფალს სურს ჰქონდეს მშობლის წერილის ასლი მისი დაბადების შესახებ. გამომიგზავნე ორიგინალი რაც შეიძლება მალე, რათა დრო მქონდეს ჩამოვწერო და წარვუდგინო მის უდიდებულესობას მის გამგზავრებამდე.
მოსკოვში უსაფრთხოდ დავბრუნდი; ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ვიყავი ლოცვაზე, შემდეგ კი მის უდიდებულესობასთან და მამშვიდებდა მისი საუბარი ქრისტიანული სულით.
შემატყობინე შენი ჯანმრთელობის შესახებ.
გმადლობთ ძმებო ღვთისმსახურების ბრძანებისთვის: განსაკუთრებით ლოცვის სიმღერა იყო ყურადღებიანი.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა მეუფე მამას, ასევე ძმებს.
მანამდე, ნაჩქარევად წერისას, არ მითქვამს ის, რაც მეორის წინ უნდა მეთქვა. გმადლობთ, მამა მეუფეო, 20-ე და 21-ე დღის ბრძანებებისთვის, რომლის მიხედვითაც იმპერატრიცა დედოფლის მიღება წესრიგში იყო და დამშვიდდა. მისმა უდიდებულესობამ მოიწონა ლავრაზე საუბარი ჩემთვის და ბევრისთვის განსაკუთრებული სიამოვნებით.
ამასთან, საჭირო იქნებოდა იმის გარკვევა, თუ რატომ იყო სიგნალი არასწორი: არა იმისთვის, რომ ვინმეს დამნაშავედ მივიჩნიოთ, არამედ იმისთვის, რომ ასეთ შემთხვევებში გამოვიტანოთ დასკვნა, თუ როგორ უნდა განადგურდეს იგი უშეცდომოდ.
ვასილი დიმიტრიევიჩი მეკითხება იმ შთაბეჭდილების შესახებ, რომ ხელმწიფე ცარევიჩისა და იმპერატრიცა ცესარევნას შეთავაზება მართლმადიდებლებზე და ჯვრისა და სახარების ხელოვნური აღსრულების შესახებ. დასაბუთებული პასუხის გასაცემად, თქვით ის, რაც შენიშნეთ და გაიგეთ.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. უფალმა მოგცეთ სრული განწმენდა და განწმენდა თავის საიდუმლოებში. მაპატიე მე, რომელმან ბევრი შევცოდე და ილოცეთ, რომ მოწყალე მადლმა არ უარყოს ჩემი უღირსობა.
გიბრუნებთ შეკვეთას ინვენტართან დაკავშირებით. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა არაეკლესიური სიძველეების ინვენტარიზაცია, როგორც იმისთვის, რომ მასში შემავალი ნივთები სხვა ინვენტარში არ დასრულდეს, ასევე იმისთვის, რომ სწრაფად მოვიშოროთ საკითხის ის ნაწილი, რომელსაც ს.სინოდმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო. ვფიქრობ, მიტროპოლიტ პლატონის ხელჯოხი უნდა დავტოვო სამსხვერპლოში, რადგან ამით, როგორც სუვერენული იმპერატორის გრანტის სახით, მას შეეძლო ეკლესიაში კვართით წასულიყო კვართის ნაცვლად.
საკათედრო ტაძრის მაგიდებზე ჭიქები გამოიყენება ახლა სადაზღვევო ინვენტარში, თუ სახაზინო ინვენტარში, როგორც ადრე იყო? და სად უნდა იყვნენ ახლა?
არის თუ არა კერძები წარმართული საგნების ჭედური გამოსახულებით? რა ვუყოთ მათ? სუვერენული იმპერატორის ბრძანებით ესენი აიღეს სინოდალური სამსხვერპლოდან და მათ ნაცვლად სხვები გადასცეს.
არასაეკლესიო სიძველეების ინვენტარში შეტანილი უნდა იყოს კუბები, ჭიქები და წარწერიანი ჭიქები. მაგრამ ისინი, რომლებსაც წარწერები არ აქვთ და რაიმე განსაკუთრებულს არ წარმოადგენენ, არ უნდა გადაიტანონ მატერიალურ ინვენტარში და გამოიყენონ რაიმეში, ნაცვლად იმისა, რომ კუპიურებითა და მცველები უსარგებლოდ აწამონ?
მითხარით თქვენი აზრი ამის შესახებ და რა უნდა იკითხოთ ასეთ თემებზე, ჰკითხეთ.
თქვენი კომენტარების მიხედვით, ქოლერა უფრო გადამდებია, ვიდრე აქამდე ეგონათ. იცვლება მისი ხასიათი? აქ ცოტა ხნის წინ გავიგე, რომ ერთ სათავადაზნაურო სახლში მოკლე დროში ხუთი ადამიანი დაიღუპა. აქამდე მსგავსი არაფერი მსმენია.
თემნიკოვსკის საერთო საცხოვრებლის უფროსმა არ იცოდა, როგორ ამიხსნა, რას ითხოვდა, ჰოსტელის დამტკიცებას თუ მონასტრის შექმნას. მე ვთხოვე შენიშვნა და მივიღე პეტიციის ასლი, რომელიც საკმაოდ სულელური იყო. თუმცა მივწერე მთავარ პროკურორს, მივმართე მის ქველმოქმედებას.
არაერთხელ მითქვამს პროვინციული მონასტრების წინამძღვრებს: როგორი სურვილია, რომ მთელი მონასტერი მარტო იღუმენის მხრებზე ატაროს და იღუმენთან უბედური შემთხვევის შემთხვევაში, საქმე ისე დატოვოს, რომ არავინ იყოს ანგარიშის მოთხოვნით? რატომ არ დანიშნეთ ხაზინადარი? ზოგი დაემორჩილა და ზოგი არა. მეც იგივეს ვფიქრობდი, როცა ვკითხულობდი იმას, რაც შენ დაწერე, რაც არ აღმოჩნდა მახრინსკის მონასტერში. და მიხარია, როცა დავამთავრე კითხვა, რომ გინდა იქ დანიშნო ხაზინადარი და სასულიერო პირი.
ო. ჯანმრთელობას ვუსურვებ აბატს.
წმიდა სერგის მონასტერს მიცემული სახარება მისგან არ გამოტანის ნებით უნდა დარჩეს აქ და შეიტანოს ინვენტარში.
მშვიდობა შენდა, მამაო გამგებელო, და ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის ძმებო.
მშვიდად და მადლით იზეიმეთ ღვთისმშობლის მიძინებისა და აღდგომის დღესასწაული, მაგრამ მე, როგორც ჩანს, არ შემიძლია თქვენთან გაზიარება მონასტრის დღესასწაული. საუბარია სუვერენული იმპერატორის მოსკოვში მე-15-მე-16 დღეს ჩამოსვლაზე. გასულ შაბათს (ეს არის ერთი დღე, როცა გენერალური გუბერნატორი მოსკოვში იმყოფება) მე ვნახე; და მიუხედავად იმისა, რომ მას ეჭვი ეპარება ამაში, ადასტურებს, რომ ვინც იცის ამის შესახებ საუბრობს. და კვირა 45 არ არის ხელსაყრელი ჩემთვის მოგზაურობისთვის.
სოფლის სიწმინდეების შესახებ. მოწამე ანასტასიას იღუმენთან ჯერ არ მილაპარაკია. ერთხელ მას სხვა საკითხზე დავურეკე, მაგრამ მაშინ ეს არ მახსოვდა. ვეცდები მოვაგვარო ეს საქმე.
მშალოვის თანდართული წერილის მიხედვით, გთხოვთ, იტანჯოთ და გამოგიგზავნოთ ჩემგან 15 მანეთი. ვერცხლი და არ მახსოვს ადრე მიმეღო მისგან წერილი.
გმადლობთ დღესასწაულის კურთხევისთვის. არ მინდოდა იქ არ ვყოფილიყავი: მაგრამ, როგორც ჩანს, ის განზრახული იყო საუკეთესო ყოფილიყო ჩემს გარეშე. აქ დასვენების წინ, ერთ ღამეს შინაგანი ტკივილი ვიგრძენი, მეორეს შემცივნება: ამიტომ ველოდი, რას აჩვენებდა შაბათი. მაგრამ პარასკევს მოვიდა არქიმანდრიტი ანდრონიევსკი; და მე არ ვიმედოვნებდი, რომ შემეძლო შენთან წასვლა, სიტყვა მივეცი, რომ მასთან ვიყო. შაბათს ნაშუადღევს მინდოდა ამის მონანიება, ნათელ ამინდს ვუყურებდი და არ ვგრძნობდი დაღლილობას. მაგრამ კვირა დილით თავს ისე ცუდად ვგრძნობდი, რომ ანდრონიევოში ყოფნაც კი არ შემეძლო; და მადლობა ღმერთს, რომ ეს თავდასხმა მოხდა სახლში და არა გზაზე, რაც უკიდურეს გაჭირვებაში დამაყენებდა. საქმე მკურნალობამდე არ მივიდა და ერთ დღეში დასრულდა. მაგრამ ახლაც მაქვს რაღაც უსიამოვნო შეგრძნება. როგორც ჩანს, ეპიდემია ხელს უშლის ჩემს ჩვეულ უძლურებას.
იმპერატრიცა დედოფალმა გამოუგზავნა შესაწირავი წმინდა სერგიუსს - სახარება - ჩემს მიმართული რეკრიპტით. არა მგონია, ლავრაში გამოგზავნას ვიჩქარო: მე თვითონ მინდა მოვიყვანო.
მახსოვს, გითხარით, რომ დღესდღეობით, ბუნების შესწავლით, ისინი შედიან მაგიის სფეროში. ამის კიდევ ერთი მაგალითი წაიკითხეთ დღევანდელი პოლიციის გაზეთის ფელეტონში, სათაურით: მკითხაობის მანქანების შესახებ. მიფიქრია, ხელისუფლებას მივმართო, რომ ხალხს ცრურწმენა არ ასწავლოს: მაგრამ ისიც მგონია, რომ ბედისწერის წიგნები მრავალი წელია იბეჭდება და იყიდება და ამას ს სინოდმა ყურადღება არ მიაქცია.
რელიქვიების ნაწილაკების შესახებ. გუშინ ანასტასიას ველაპარაკე აბანოს. ნაწილაკი იქ არის; ხოლო აბოსი არ ეწინააღმდეგება მის გადაცემას. ეს ასევე შეიძლება განხორციელდეს, როდესაც ღმერთი გამიხსნის გზას ლავრისკენ.
ამფილოხიუსის 46-ე სემინარიის ეკონომისტად დანიშვნის იდეა ჩემთვის მოულოდნელია. არ მეგონა, რომ ის ამისკენ იყო მიდრეკილი და თქვენ მიდრეკილი იყავით მისი გაშვებისკენ, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მას არ სთხოვდნენ. მსურს ამიხსნათ, რატომ შეიძლება ან უნდა იყოს ასე.
რექტორს სურს, ან განზრახული აქვს, ყოფილი ილიინსკის მღვდელი ფლეგონტი დიასახლისად მიიღოს. ამ თანამდებობას მოისურვებს: მაგრამ არ ვიცი, მოესურვება თუ არა ამ თანამდებობას მისი.
მსურს თქვენი სიტყვა გითხრათ, სანამ გადაწყვეტილებას მივიღებ.
კიევის იეროდიაკონის ვიტალის საქმე გაოგნებულს მტოვებს. ბევრს იხეტიალა ადგილიდან ადგილზე. იპოვე თავი ისე, თითქოს ის ლავრაშია; თავს საიმედოდ აჩვენებს.
მოსალოდნელია მოსკოვში სუვერენული იმპერატორის ჩამოსვლა მნიშვნელოვანი თანხლებით. მასთან ერთად არიან გრაფი ორლოვი და ადლერბერგი და ომის მინისტრი. თქვი შენი ლოცვა. იყოს მისი შესვლა და გამგზავრება სამყაროში.
გზიდან ჩამოტანილი პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩის ავადმყოფობა გარკვეულწილად გაგრძელდა: მაგრამ ახლა, როგორც ჩანს, მთავრდება. ის არ იყო მოსკოვში, როცა აქ იყო სუვერენული მემკვიდრე.
მოსკოვში დაავადება ამ დღეებში საგრძნობლად შემცირდა. მაგრამ არის თუ არა ეს დასასრული, უფალმა იცის.
აიღეს მეუფე 47 და მეშინოდა, რომ მის გარეშე დიდხანს არ დავრჩენილიყავი, ხელმწიფის იმპერატორის წასვლის გამო. მაგრამ, მადლობა ღმერთს, აკადემიის რექტორად უკვე დაინიშნა 48; მხოლოდ დადგენილება ჯერ არ არსებობს.
მე ვუბრძანე დედაჩემის ცოცხალი შთამომავლების დათვლას მისი გარდაცვალების დღემდე. სულ 98 სული იყო. ამ ანგარიშში წინა გარდაცვალების შემთხვევები არ არის.
ბეთანიის სემინარიის სტიუარდის აყვანის ჩემი განზრახვა უკვე გამოცხადდა: ამიტომ არ ვფიქრობ მის შეცვლაზე. შესთავაზეთ ამფილოქიუსი ბეთანიის რექტორს და უთხარით რა მოხდება შემდეგ.
იმპერატორი ჯანმრთელია და სასიამოვნო განწყობაზეა. შესამჩნევი არ არის, რომ პოლიტიკური გარემოება აწუხებდა მას. მე სიამოვნებით შევქო ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში კანკელის რესტავრაცია და გამოვეხმაურე სხვა წინადადებებს ტაძრის შესახებ, რომლებიც მადლიანი სიტყვებით წარმოვადგინე; მიბრძანა, შემემოწმებინა მშენებარე ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი, რათა გადამეჭრა რამდენიმე საკითხი საკურთხევლის სტრუქტურასთან დაკავშირებით. მაგრამ დღეს ცუდ ამინდში წასვლას ვერ ვბედავ, თავს არც ისე ჯანმრთელად ვგრძნობ და ვზოგავ ხვალინდელი მოგზაურობისთვის კოლომნა 49-ში. მთხოვეთ კურთხევა წმინდა სერგისაგან ამ გზაზე.
გრაფი მაცნობებს, რომ მისი უწმინდესობა ორენბურგში 50 გადაიყვანეს ვორონეჟში.
ეკონომიკა გადავიდა. მოაწყეთ ბეთანიის რექტორთან ისე, რომ მანუელმა დაიკავოს თანამდებობა სერაპიონიდან, შემდეგ კი სერაპიონი გადავიდეს ახალ თანამდებობაზე.
გამოჯანმრთელდა თუ არა მამაკაცი, რომელიც დაჟეჟილმა ქალმა სკიტის ეკლესიაში გაანადგურა?
არის კიდევ ერთი საკითხი, რაზეც თავს ძლივს ვაიძულებ, რომ ვილაპარაკო: მაგრამ შეუძლებელია ამაზე არ ვილაპარაკო. ბეთანიის ხაზინადარის უაზრობა და ზედმეტი გაცნობისკენ მიდრეკილება მანამდე, როგორც ვიცი, თქვენც შენიშნეთ. სულ ცოტა ხნის წინ სანდო ადამიანებისგან გავიგე, რომ ნაცნობმა ქალმა საჯაროდ გაკიცხა, რომ მიატოვა და სხვა გაიცნო, და რომ დიასახლისი, იმის ნაცვლად, რომ სრულიად განეშორებინა მამაკაცი, რომელიც აბსურდულ განწყობას ავლენდა, კვლავ დაიწყო ამ ქალის მონახულება პოსადში. რამდენადაც ამ ინფორმაციის წყარო ისეთია, რომ არ შემეძლო მისი უგულებელყოფა: მაინტერესებდა რას ფიქრობდნენ სხვები, ვინც პოსადს იცნობდა; და მიიღო ინფორმაცია, რომ პოსადში ვიფანის სტიუარდის რეპუტაცია ისეთია, როგორც ზემოთ მოყვანილი ანეკდოტი გვიჩვენებს და რომ ასეთი მოსაზრება განსაკუთრებით ძლიერი იყო ადრე რამდენჯერმე. თქვით ის, რაც იცით და რას ფიქრობთ.
თითქოს განზრახ, ამის შემდეგ, გუშინ მოვიდა თეოფანე ბეთანელი და ამბობს, რომ ხაზინადარი მას თავს დაესხა, რადგან მან იპოვა და აჩვენა ძმებს წერილები, რომლებშიც მათ იცნეს განძის ხელი და რომლის შინაარსი საეჭვოა. ამის დასადასტურებლად ის წარმოაჩენს, რომ ხაზინადარმა ის დაგმო იმ შემთხვევიდან ოთხი თვის შემდეგ, რაც მან მოახსენა. მისი თქმით, სიმართლე რომ ეთქვა, მეორე დღესვე შეატყობინებდა. გამომიგზავნე ფეოფანის საქმეზე.
მიიღეთ ეს მოთმინებით, მაგრამ ყურადღებით. არა მხოლოდ მანკიერებისგან, არამედ უაზრობისგანაც, ცდუნება, რომელიც ხდება, უნდა შეწყდეს.
უფალმა ანუგეშა სუვერენული ცარევიჩი და იმპერატრიცა ცესარევნა, მისცა მას რაც სურდათ ჩამორთმევის სანაცვლოდ - ქალიშვილი დიდი ჰერცოგინია მარია. თუ დრო მექნება, ამასთან ერთად გამოგიგზავნით უმაღლესი მანიფესტის ასლს და სუვერენ ცარევიჩის 51-ე წერილს.
გამახსენდა, რომ არ არის საჭირო მანიფესტის გაგზავნა: რადგან ხვალ მიიღებთ მას განცხადებებში.
მიწის საკითხი, ალბათ, უბრალოდ აურიეთ მინისტრის ოფისის ან დეპარტამენტის აზროვნებამ. თუ გნებავთ, მინისტრს მივწერ, თუმცა არ ვიცი, შეიძლება თუ არა ამას რაიმე სარგებლობა. და თუ მაიძულებთ დავწერო, მაშინ გამომიგზავნეთ მთელი საქმე, რომ ვნახო, რაც ადრე დავწერე ს სინოდში, მახსოვს, პალატის უფროსსაც.
სემიონ ლოგინოვიჩმა კვლავ მითხრა სამონასტრო ტაძარში გუნდის სიმძიმის შესახებ. ამის შესახებ შეშინებულმა ისაუბრა ოსტატმა, რომელმაც დაამონტაჟა რკინის ბადე. ერთი ღვეზელი დაახლოებით 50 ფუნტს იწონის. ფრჩხილები საკმაოდ ბრტყელია და კედელზე არ არის ჩამოშვებული, რის გამოც გუნდები ფოლადის ეზოსავით მიზიდულობენ ეკლესიაში და კედელს იშლიან შიდა ბოლოებით. მაგრამ კარგი იქნება თუჯის ფირფიტების ამოღება სამაგრებზე და ჩანაცვლება ხის ან რკინის ფურცლებით?
სხვა სიტყვა სხვა დროს.
თქვენ წერთ, რომ მე ვეკითხები ეკატერინოსლავსკის უწმინდესს, როგორ ფიქრობს ის სქიზმატების მოქცევაზე საეკლესიო მოქმედებით, საერო ხალხის აღმოფხვრაზე: მაგრამ ის უკვე წავიდა. ამას რომ მასწავლიდა, მიწამდე მოვიხრე. მაგრამ აქ არის გამოცდილება. ადგილობრივ ეპარქიაში ორ სოფელში იუდაიზერის 200 სული ვიპოვე; და გაგზავნა მღვდელი მათ შესაგონებლად, შესთავაზა, ლოცვით და ღმერთთან წასულიყო და პოლიციის თანამშრომელი არ მოეთხოვა. მან სწორედ ასე მოიქცა: და ღვთის დახმარებით ორივე მრევლი განიწმინდა სხვა სარწმუნოებისგან. იგივე ადამიანს არ აქვს წარმატება სქიზმატიკოსების მოწოდებაში. მითხარი რა გითხრა მართალმა მეუფე ეკატერინოსლავსკიმ სქიზმატიკოსთა მოქცევის გზაზე?
მჭირდება მინანქრის ხატები. ეცადე დაწერო როსტოვიდან, როგორც ადრე: მაგრამ ამასობაში რამდენიმეს გამოგიგზავნი, რაც გაქვს.
შობის მღვდელმა პირველმა გადაწყვიტა ეზოები დაებრუნებინა სხვისი მრევლისგან: და მას ამისთვის ასწავლიდნენ; მაგრამ მან არ მიიღო მითითება და ცოლად შეირთო უცხოელი ინგლისელის ქორწინებაზე მოსკოვის სექსტონის ქალიშვილზე, შემდეგ კი ინგლისელი მოვიდა ჩემთან განქორწინების სათხოვნელად, რადგან მოატყუეს, ვაჭრის ქალიშვილს აჩუქეს და მისცეს სექსტონი, ბოდიშსაც კი არ უხდის მოტყუებისთვის, მაგრამ ამბობს, რა მნიშვნელობა აქვს მე სექსს. ეს მღვდელი, რომელსაც თქვენ თვინიერს ეძახით, კარგად არის?
ეს კიდევ ერთი სამარცხვინოა. არის ვინმე ბატონი რ., რომელიც ცხოვრობს ლავრიდან არც თუ ისე შორს და ცნობილია, როგორც ამბობენ, იერონონა ანასტასი ექიმთან. ისე მოექცა ცოლს, რომ იძულებული გახდა დაეტოვებინა დეიდა ელისავეტა ჩედაევა, რომელიც მგონი იცი, ყავარჯნებით დადის. მაგრამ, ამავე დროს, მან შეინარჩუნა თავისი მცირეწლოვანი ქალიშვილი. დეიდა და დისშვილი წუხან იმის გამო, თუ რა მოუვა მათ ქალიშვილს მამასთან, რომელიც ვერ ხედავს არც საშუალებებს და არც მიდრეკილებას, რომ ისე აღზარდოს, როგორც უნდა. რატომ არ უნდა მისცეს თავისი ქალიშვილი დედას და მამიდას, რომელიც ღვთისმოსავი გოგონა იყო და ზრუნავდა მასზე, როცა სამსახურში იყო და ისე ცხოვრობდა დისშვილთან. ამაზე ანასტასი არ უნდა ელაპარაკო?
იქნება ლოცვა ბრძოლაში უფლის დახმარებისთვის. ამის შესახებ დადგენილება დღეს უნდა გამოგეგზავნათ. ჭეშმარიტად, ეს შეიძლება იყოს ბიბლიური ომი, ომი ღვთის ხალხსა და წარმართებს შორის, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენ ნაკლებად დავინფიცირდებით დასავლეთის წარმართული წეს-ჩვეულებებით! - უფალო, შეგვიწყალე და დაიცავი შენი სახელის დიდება ენების წინაშე!
მიხარია თეოფილესა და გაბრიელის შესახებ ამბები. უფალმა დალოცოს ისინი და დაეხმაროს მათ.
მაგრამ არეფის შესახებ მწარე ამბავი მივიღე. პლიმუტში ის სამარცხვინოდ იქცეოდა. ეს არის ინსტრუქცია ჩვენთვის, რომ უფრო ფხიზლად ვუყუროთ ადამიანებს, უფრო ზუსტად შევამოწმოთ ისინი და გავუფრთხილდეთ გამოუყენებელს მნიშვნელოვანი დავალებებისთვის.
მაპატიეთ: მე არ დავთანხმდი იერონონა არსენი ტროეპოლსკის მიღებას. მე კარგად დავინახე, როგორ მიიყვანა მართალი მეუფე იოსები, რომელიც იყო ზაიკონოსპასკის არქიმანდრიტი, ზაიკონოსნასკისგან მისი ჩამოშორების აუცილებლობამდე და როგორ იტანჯა მისგან სიმონოვსკიმ, რომელმაც იგი მოწყალების გამო მიიღო და შემდეგ გამგებლად აქცია და გაჭირვებით მოიშორა იგი. არსენისთვის კი ჯობია წავიდეს ისეთ ადგილას, სადაც არ არის მოგონებები მასზე, რამაც შეიძლება შეარცხვინოს იგი და სხვები.
დღეს მე მყავდა წინამძღვარი პერმიდან, რომელიც ს. სინოდმა გამოგზავნა ვლადიმირის, კოსტრომის, ვოლოგდას ეპარქიებში და იაროსლავის ეპარქიების ზოგიერთი საკურთხევლისა და ბიბლიოთეკის შესამოწმებლად, რისთვისაც პეტერბურგიდან საერო მოხელეებიც გაგზავნეს. სიძველეების ინვენტარიზაციას ნუ მოგერიდებათ, რომ ასეთი სტუმრები არ გამოგვიგზავნონ.
მადლობა ხატებისთვის. მაგრამ მათ შორის არ არის მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის ხატები. დარწმუნდით, რომ ისინი არიან როსტოვიდან გათავისუფლებულთა შორის.
მიეცით აკადემიურ ბიბლიოთეკას წმინდა სერგის ლითოგრაფიული ცხოვრების ასლი. დიახ, დაუყოვნებლად მოამზადეთ ასლი არქეოლოგიური საზოგადოებისთვის, რომ გამოაგზავნოთ ჩემი აზრით.
დედენევსკის მონასტრის საქმე პირდაპირ არ მიდის, მაგრამ არც მთლად მრუდეა. ვფიქრობ, გითხარით, რომ გოგო ტატარინოვას საქმეში არ შევედი, როცა მითხრეს, გამეთავისუფლებინა ის აღთქმისგან, რომელიც მას დივეევოს საზოგადოებასთან აკავშირებს. მითხრეს, რომ გაბრიელ პავლოვიჩს სურს ამის შესახებ მისწერა იერემიას. მე ვუპასუხე: დაე დაწეროს; თუ მოვა, უარს არ ვიტყვი მიღებაზე. ამიტომ, ახლაც ვიფიქრებდი, რომ მართალ მეუფე იერემიას მისწერდით, რომ არ არსებობს მიზეზი, რომ ეს ოფიციალურად მოვითხოვო; და თუ ის ნებდება მის გაშვებას, გაუშვებს პასპორტით; და ოფიციალური ურთიერთობა შეიძლება მოგვიანებით მოხდეს, როდესაც ჩვენ გადამწყვეტად დავრწმუნდებით მის ადაპტაციაში ამ ადგილას. თუ ასე არ ფიქრობ: მითხარი შენი აზრი.
გესმით, მგონი, მაგიდებთან მკითხაობა. სანქტ-პეტერბურგში, პარიზსა და მოსკოვში, მაგიდებზე ნათქვამია, რომ მკვდრები მათ მეშვეობით ლაპარაკობენ. გიგზავნით ამონაწერს წერილიდან, რომელიც შემთხვევით დავწერე ამის შესახებ პეტერბურგში. მითხარით, როგორ მოგეჩვენებათ ეს და არ არის თუ არა შესაფერისი ამის გაცნობა სიფრთხილის მიზნით მათთვის, ვისაც შეუძლია სიფრთხილე გამოიჩინოს. მეორე დღეს წავაწყდი ფრანგულ წიგნს, რომელშიც წერია, რომ ამერიკაში მკითხავები ათასობით არიან დათვლილნი და გაერთიანებულნი არიან საზოგადოებებში და რომ ცხრილები ქადაგებენ ქრისტიანობისა და სახელმწიფოების გარდაქმნას ისევე, როგორც 1848 წლის ბრძენები.
ასევე წაიკითხეთ თანდართული რვეული, რომლის დაბეჭდვას გთხოვენ და დამიბრუნეთ, დაამატე რასაც ფიქრობ.
მე ვუბრუნებ წერილს მარჯვენა მეუფე იერემიას.
კიდევ ერთი თხოვნა: მითხარი, ჩამოვწერო მონასტერში ღვთისმსახურების ბრძანების სპეციფიკა, როდის რა საკითხავია და როდის რა აკათისტი და კანონი.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, მამაო მეუფეო და ძმებო.
ვფიქრობ მკითხაობის შესახებ ამონაწერი წერილიდან დავბეჭდო და მღვდლებს მივაწოდო. გამოაქვეყნებს თუ არა მას მოგვიანებით გაზეთებში, დაე, გაზეთების ლორდებმა განიხილონ. ამიტომ, გადაეცით აქ გაგზავნილი ხელნაწერი ფრ. აკადემიის რექტორს, რათა ცენზურა დაექვემდებაროს და სასწრაფოდ გამომეგზავნა.
მიღებულ ამბებში არ არის ნახსენები არეფი, თეოფილე და გაბრიელი. ეს განსაკუთრებული შემთხვევაა, შესაძლოა მას შემდეგ რაც მოგერიება.
არის ახალი ამბავი, როგორც ჩანს, ნდობის ღირსია, რომ აზიაში თურქები თავს დაესხნენ ჩვენს ხალხს და თავდაყირა დაგვამარცხეს. დაე, უფალმა ხელი შეუწყოს ჩვენს მართლმადიდებელ მეფეს ჩვენი ცოდვების მიტევებით და მაჰმადიანებისგან ტანჯული ჩვენი თანამორწმუნეების კვნესის მოსმენით.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე, ძმებს შორის.
ამიტომაც გამოგიგზავნეთ რვეული, რათა მიუთითოთ სად გავუშვი და ამიტომ მადლობა შენიშვნისთვის.
მაგრამ, ალბათ, არადამაკმაყოფილებლად გამოვთქვი ჩემი თავი: მაგრამ ჩემი აზრი, როგორც ჩანს, უსამართლო არ არის. მე არ ვაფასებ ჩემს მიერ შეძენილ ტანსაცმელს; მაგრამ მონასტრიდან ამას ვაძლევ უპირატესობას. მაგალითად: წითელ მოედანზე ნაყიდ პურს კურთხევა არ მოაქვს; და წმინდა სერგის მონასტერში მიყვანილი მოაქვს კურთხევა. წაიკითხეთ, როგორ გავასწორე ის ადგილი, რომელიც შენიშნეთ: და თუ არადამაკმაყოფილებელია, გამომიგზავნეთ ახალი შენიშვნით, რატომ არის არადამაკმაყოფილებელი; და თუ თქვენ ეს დამაკმაყოფილებელია; შემდეგ გადაწერე და გაუგზავნე ცენზორს.
აზიაში გამარჯვების ამბები არც ისე კარგი იყო, როგორც თავიდან ჩანდა, თუ ახალი ამბავი სხვა საქმეს არ ეხებოდა; რადგან საქმე ბარიატინსკის მიაწერეს. ახლა, როგორც ჩანს, უფრო ცხადია ამბავი, რომ დუნაიზე ჩვენმა რაზმმა დაამარცხა თურქები, სამჯერ მეტი.
თქვენ ათავისუფლებთ ბერს ექვსი თვით. მონასტერს შეუჩვეველი გახდება. მართალია, შორს მიდის: მაგრამ, როგორც ჩანს, ამდენ ხანს ვერ იმოგზაურებ. თუ ამას რაიმე განსაკუთრებული მიზეზი აქვს, მაშინ ზედმეტი არ იქნება, წერილში მითხრათ.
მართალია, ომის პირველი ამბები უსიამოვნოა. ისინი ამბობენ, რომ გენერალი ერმოლოვი დიდი ხანია წარმოიდგენდა, რომ ეს ციხე, რომელიც ახლა თურქებმა გაანადგურეს, არ უნდა არსებობდეს. სამწუხაროა, რომ ამხელა სახელი ერქმევა იმას, რაც ახლა ურწმუნოებს ფეხქვეშ თელავს. ასევე არ მომწონს ის ფაქტი, რომ ომის დაწყების შესახებ პირველ მოხსენებაში პრინცი ვორონცოვი მას ადარებს 1812 წლის ომს.
ისინი მწერენ, რომ იმპერატრიცა ცესარევნამ მოისმინა ამონაწერი წერილიდან მკითხაობის შესახებ, სიამოვნება გამოთქვა და მიბრძანა, მადლობა გადამეხადა და მიმეღო ორი სია, ერთი მისთვის, მეორე კი იმპერატრიცას გაეგზავნა გაჩინაში. მადლობა ღმერთს, რომ მისი უდიდებულესობა ქრისტიანულად ხედავს ყველაფერს. ილოცეთ, რომ გაჩინაში უფრო კეთილი თვალით შეხედონ ამ საკითხს და არ გამიბრაზდნენ. ამონაწერის დაბეჭდვისას რამდენიმე გამოთქმა შევცვალე ისე, რომ ასე პირდაპირ არ მინიშნებოდეს ბედისწერები, რომელთაგან ერთი ახლახან დამისახელეს. დაბეჭდილი ასლები მოგეწოდებათ.
მათ სურდათ ჩემი დაგეროტიპური პორტრეტის გადაღება და ანდრეი ნიკოლაევიჩმა მკაცრად დამიყოლია ამის გაკეთება: მაგრამ მე დავფიქრდი და ვუპასუხე, რომ არ მინდოდა ეს ჯოჯოხეთური პორტრეტი. გაჩუმდა და ეს აღარ ახსოვდა. მატერია მოჰყავთ რაიმე სახის არაჩვეულებრივ გაღიზიანებაში ისე, რომ იგი განიცდის ობიექტიდან სინათლის ჩვეულებრივი სხივების ვარდნას და იღებს შთაბეჭდილებას.
რაც შეეხება ექიმს, ვეთანხმები თქვენს აზრს.
მეკითხებიან, როდის იქნები მოსკოვში: მე კი გეკითხები.
მოდით, მადლობა გადავუხადოთ ღვთის წყალობას, რომ ეს ვიზიტი გამოგზავნა გასანათებლად, მაგრამ არც ისე დამღუპველად. გამოიყენე ცეცხლის ცეცხლოვანი მჭევრმეტყველება ძმებში სიფრთხილის დასანერგად. ღამე და ცეცხლოვანი სამუშაო არასდროს არ უნდა გაკეთდეს საღამოს. ღუმელის ნაცრის ამოღება შესაძლებელია დილით; და ღუმელი მაინც უნდა გაცხელდეს სადღესასწაულო საღამომდე. ეს აუცილებელია როგორც ხანძრის, ასევე ნარჩენების წინააღმდეგ. და რატომ არის ნაცარი ვერანდაზე? რატომ არის ხის ჩიპები ვერანდაზე? ცეცხლის შიში ყოველთვის მახსენდება, როცა ვხედავ ბერების ვერანდას შეშით სავსე. მონასტრის მოძღვრება ლავრელებსაც გადასცეთ. მაინტერესებს ვინ იყვნენ დამწვარი საკნების მაცხოვრებლები და სად განთავსდებიან.
მე-11-დან მე-12 დღემდე საკმაოდ რთული თავგადასავალი დამემართა: მაგრამ, ღვთის წყალობით, ის კომფორტულად დასრულდა. სიცივე, რომელიც გასულ კვირას მთავარანგელოზის საკათედრო ტაძარში შემცირდა, იმ ღამემდე იმალებოდა და დილის ორ საათზე გაიხსნა თანდათან მზარდი ტკივილით შიგნიდან და ზურგის გვერდით გვერდით. მეორე დღეს კი ალექსეევსკის მონასტერში ეკლესიის კურთხევა მომიწია. დაახლოებით დილის ხუთ საათზე, შვების იმედი არ მქონდა, მეუფეს გავუგზავნე, რათა წირვისთვის მოემზადებინა. თუმცა, ტკივილის ნარჩენებით წირვა-ლოცვა აღვასრულე, დაღლილობის შემთხვევაში მეუფე მყავდა. ახლა თითქმის ნორმალურ მდგომარეობაში ვგრძნობ თავს, ექიმსა და წამალს არ მივმართავ. და ესაია დადგინდა ამ დღეს, ანუ გუშინდელ დღეს.
ბედისწერის დაბეჭდილი რვეული შევუკვეთე, რომ გამოგიგზავნოთ, იმ ნომერზე, რომელიც მოითხოვეთ.
მეუფეს დღეს ანტონინის ხელდასხმა მივანდე; რადგან დღეს და მომავალ კვირას ეკლესიას აკურთხებენ და ამ წირვის გაგრძელება მიმატებებით არ არის მოსახერხებელი. მეჩქარებოდა ორივეს ხელდასხმა, რომ მოსკოვში დიდხანს არ ეცხოვრათ. თუმცა, ანტონინი ამბობს, რომ მას ჯერ კიდევ სჭირდება ჩვენი მითითებების შესრულება.
ანტონინუსს ვკითხე, იცოდა თუ არა მცნებები, რა არის მესამე მცნება და რომელ მცნებებს სცოდავს მატყუარა. მან მხოლოდ თქვა, რომ იყო ათი მცნება; მაგრამ უფრო უარი თქვა. ამაზე ვეუბნებოდი მას უფლის სიტყვას: თუ გინდა შენს ცხოვრებაში შეტანა, დაიცავი მცნებები. როგორ შეგიძლიათ დააკვირდეთ მათ, როცა არ იცნობთ მათ? მიძღვნის შემდეგ მივეცი მას კატეხიზმო და ვუბრძანე წაეკითხა და დამიცავი მსჯავრისაგან იმის გამო, რომ მღვდელმსახურებად მყავდა ვინმე, ვინც არ იცოდა მცნებები. დავუშვათ, რომ უხუცესებს აქვთ მცნებების სული, თუმცა მათ არ ახსოვთ მათი ასოები. მაგრამ რატომ არ უნდა წაიკითხონ ახალგაზრდებმა, თუ არა გრძელი, მაშინ მოკლე კატეხიზმო, რათა გაიგონ მრწამსი და მცნებები!
თქვენი მოგზაურობის შესახებ, მე უკვე ვფიქრობდი, რომ სჯობდა პირველი ზამთრის მარშრუტის გავლა, ვიდრე ცუდი ან არასანდო შემოდგომის ამინდი.
გამოგიგზავნით, მამაო მოადგილე, ჩემთან მოტანილი 50 მანეთი. ახლად მიცვალებული სტეფანეს მონასტერში ხსენებისთვის. წარადგინეთ იგი აღსასრულებლად.
საუბარზე 52 რომ თქვით, რომ ჩვეულებრივი მონასტრების მონასტრები კმაყოფილები იყვნენ, თქვენ კი დამიწუნეთ სახელი: ღარიბიო. როგორც ჩანს, ეს ნიშნავს, რომ ისინი არ არიან სრულად კმაყოფილი. ამ შემთხვევაში სხვა საუბრის ადგილები უნდა მიმეთითებინა, რაც შეიძლება არ მოეწონათ. ვცდილობდი შემემჩნია ასეთი ადგილები და გარკვეული ცვლილებები შევიტანე. მაგრამ ვიცი ვთქვა თუ არა, უფრო მკაცრად მიყურე. მე მაინც ვიტყვი: ძალიან ლმობიერად ნუ მიყურებ.
ახლახან მივიღე შენი წერილი, მამაო მეუფეო, წმინდა სერგის სიწმინდეებზე სექსტონების შეცვლის შესახებ; და ვეთანხმები.
არ მახსოვს ვინ არის იოანე ან რატომ გარდაიცვალა.
14 დღით დათარიღებულ წერილში, მამაო ვიცე-მეუფეო, უცნაურ რაღაცეებს წავაწყდი, ძალიან მოულოდნელს. უფალმა დაგვიფაროს ცრუ ძმებში გასაჭირისაგან; და მადლობა მის წყალობას, რომ დაგიცვა ამ დღეებში.
რა მოხდა გლინკოვოში: მართლაც არსებობს განაჩენის ნიშნები იქ მყოფთათვის, რაც მოხდა მონასტერში.
მაგრამ ვის უფრო მეტად მიეწერება ახლა მონასტრის ინციდენტი? თქვენი უჯრედების განზრახვა უფრო შეესაბამება ანდრეის გარემოებებს. ჯობდა გლინკოვსკებმა ისე დაგეგმონ, რომ თქვენი შენობა მთლიანად არ დამწვარიყო, რაც მასში იყო, მაგრამ ახლომდებარე ხანძრის საფრთხე დაემუქრებოდა, რომ საშუალება ყოფილიყო, გაეძარცვათ ის, რაც იყო ან ამოიღოთ. მათ შეიძლება იფიქრონ, რომ თქვენ გაქვთ მეტი გაძარცული ნივთი. - სასურველია, ყველა მართალი იყოს: მაგრამ ის, რაც შენს ვერანდას ქვეშ ხდებოდა, შეცდომის შედეგად არ შეიძლებოდა მომხდარიყო. და როცა არის განზრახვა, მაშინ კარგი იქნება, უფრო გადამწყვეტად გავარკვიოთ, საიდან მოდის, რათა ვიცოდეთ, ვის უნდა ვუფრთხილდეთ.
მაგრამ რისი გაძარცვა შეეძლოთ გლინკოვსკებს თავიანთ საკნებში, როცა მონასტრის აწყობისას დაწესდა, რომ არაფერი იყო გასაძარცველი და გასაქურდავი?
სად იპოვა ანდრეიმ სიმთვრალის საშუალება? ეს საკითხი განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს.
აუცილებელია ანდრეის მახრაში გადაყვანა; და უნდა უთხრა იღუმენს, რომ ყურადღებით დააკვირდეს მას და არ გაუშვას ლავრასა და მონასტერში განსაკუთრებული ნებართვის გარეშე, დროთა და შეხედულებისამებრ.
უფალმა გაგახაროთ თქვენ, ძმებო და მონასტრები.
სამწუხაროა, როგორც ჩანს A. მაგრამ საეჭვოა მისი გადაყვანა ბელოპესოცკისთან. თუ თქვენ ვერ შეძლებთ მის გზაზე შენარჩუნებას და ველურიდან ბილიკზე დაბრუნებას: როგორ გაუმკლავდება მაქსიმ მას? და როგორ წარმოგიდგენიათ მისი თარგმნა? თუ ცეცხლს შეეხებით, დაგჭირდებათ საოფისე სამუშაოები, რაც ბევრ კვამლს გამოყოფს. ვფიქრობ, ჯობია ა მახრაში გაგზავნოს, რათა შემდგომში ლავრასა და მონასტერში არ წავიდეს სპეციალურ ნებართვამდე: თუ იქ თავს არ გაიუმჯობესებს; შემდეგ ჩვენ ვიფიქრებთ სად დავაყენოთ იგი. და მისი ამჟამინდელი გონებრივი მდგომარეობის გათვალისწინებით, უკეთესი იქნებოდა მაჰრაში გადასვლა, ვიდრე დაშორება.
მე გამოგიგზავნით მეუფე კამჩატსკის წერილს,
ასევე ვგზავნი ამონაწერს მისი წერილიდან. წაიკითხეთ და მიეცით ფრ. რექტორს, თუ მათ სურთ მისი გამოყენება პუბლიკაციაში. ამონაწერში არ არის მითითებული ვის ეწერა წერილი. ასე უნდა დარჩეს; რადგან ის აღნიშნავს ამ დახმარებას; მაგრამ მე არ გავანადგურე ეს ხსენება იმ შემთხვევაში, თუ ეს ვინმეს მისცემოდა მისიების დასახმარებლად იდეას. თუმცა, თუ სხვაგვარად ფიქრობთ; გაანადგურე დახმარების ხსენება.
1 დეკემბერს აჩუქე ჩემგან 150 მანეთი. თან. წინა ჩვეულების მიხედვით.
წაიკითხეთ, მამაო მეუფეო, თანდართული წერილი წმინდა სერგის ხატის თხოვნით. ცოტა ხანია ჩემთან წევს, მივიწყებული და ეტყობა მასში მითითებული დრო გავიდა. თუმცა, აუცილებელია შესრულდეს ის, რაც ითხოვს. ჩვენს ხატმწერებს აქვთ წმინდა სერგის დასრულებული ხატი? - იყიდე ჩემი ფულით და ჩემი ფულით გამომიგზავნე თანდართულ მისამართზე. საჭირო ხატი, როგორც ჩანს, არ არის დიდი ზომის. სთხოვეთ სერებრიაკოვს პატიება ჩემი დაგვიანებისთვის. ხედავთ, წერილზე წარწერა უკვე რამდენიმე დღეა იწერება: ბოლო მეილზე გადაგზავნა დამავიწყდა.
21-ე დღიდან გაციებული ვიჯექი სახლში. ახლა მხოლოდ საკუთარ თავს ვეკითხები: შესაძლებელია თუ არა გარეთ გასვლა?
შენიშვნის წერილი - დღის, თვის და წლის მითითების გარეშე, როდესაც დაიწერა; მაგრამ იგი შემონახული იყო 1853 წლის წერილებს შორის, ფრ. გუბერნატორი: „26 ნოემბერი“.
უფლის სახელით, კურთხევა შენდა, მამაო მეუფეო და მონასტრის ძმებს. გულწრფელად მადლობას გიხდით წმინდა ხატის მიერ მონიჭებული კურთხევისთვის და თქვენი ლოცვით ხელმძღვანელობისთვის იმ დღეებში, რაც ჯერ კიდევ ღვთის წყალობისგან დამრჩა. შენი ლოცვა არ დამტოვოს, მაგრამ, მრავალი ფიქრის გვერდის ავლით, მივმართავ სურვილების ერთ მიწას, ჭეშმარიტს, უსაზღვროს.
გმადლობთ, რომ ხატი გამოგზავნეთ Vyborg-ში.
მადლობა წმინდა სერგის ლითოგრაფიული ცხოვრებისათვის. საკითხავია, გაგზავნონ არქეოლოგიურ საზოგადოებაში, თუ მის თავმჯდომარეს, დიდ ჰერცოგს.
მღვდელმონაზონმა ამფილოქიმ მიიღო დიდი მოწამე ანასტასიას წმინდა ნაწილები და უნდა გადმოგცეთ.
მადლობა ღმერთს, რომელმაც ჩვენი მეფე და ჩვენ გაგვახარა ხმელეთზე და ზღვაზე გამარჯვებით. დღეს ჩვენ აღვასრულეთ სამადლობელი ლოცვა: ისიც შენთვის იყოს.
შენიშვნის წერილი - დღის, თვის და წლის მითითების გარეშე, როდესაც დაიწერა; შემონახული წარწერით ხელიდან ფრ. გუბერნატორი: 1853 წლის 2 დეკემბერი.
მეუფეს მამასა და ძმებს, სინდისის მშვიდობა სინანულში და სიხარული უფლის ტრაპეზის თანაზიარებით. მთხოვე ეს კურთხევა უფლისგან და მაპატიე, რაც შევცოდე.
დამწუხრებული ვარ კარგი მოხუცის, მიტროპოლიტ 53 ნეოფიტოსის გარდაცვალების გამო. ორჯერ ვესტუმრე ავადმყოფობის დროს, ბოლოს კი სიკვდილამდე ერთი დღით ადრე. მეჩვენებოდა, რომ მასში სიცოცხლე იყო, თუმცა იტანჯებოდა. მაგრამ იმ დღეს მას მესამე ოპერაცია უნდა გაეკეთებინა მესამე აბსცესის გასახსნელად. როგორც ჩანს, მან დარჩენილი ძალა ამოწურა. ილოცეთ მისი სულის სიმშვიდისთვის.
თქვენ მოითხოვეთ ამონაწერი წერილიდან მკითხაობის შესახებ. მართალია 1200 ეგზემპლარი დაიბეჭდა: თუმცა, უკვე ძალიან ცოტა დამრჩა და ამათგან კიდევ რამდენიმე რაიონულ ქალაქში უნდა გავაგზავნო. და ამიტომ არაფერია გასაგზავნად.
თეოდორიტე თვინიერი მომეჩვენა. რატომ მიდის ის ბეთანიის დუმილიდან მოსკოვის ჭორებამდე? ხაზინადარისგან არაა? ”მაგრამ ჩვენ უკან არ დავიხევთ”.
ხაზინადარის შესახებ, თქვენ უნდა ჰკითხოთ ვიბიკოვს, ჩემამდე მოღწეული ჭორების მიხედვით, რათა თავი დააღწიოთ ეჭვს და ცოდნას.
არ მახსოვს, როგორი იეროდიაკონია ვარლაამი. მაგრამ მე ვამტკიცებ შენს ბრძანებას.
თანდართულ ჩანაწერში დასახელებულ პირს, არხანგელსკის, სთხოვენ ახალბედად ჩაირიცხონ, რათა ანალიზში არ მოხვდეს. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე.
შობის მღვდელი, ყოფილი კოკუევსკი, ირიბად მოქმედებდა. ასეთ საწარმოებს არ უნდა მივცეთ წარმატება, რასაც სხვების ცდუნებამდე მივყავართ, ხოლო ბოროტების სიჯიუტეს ბოროტებაში. დაე, მრევლს ახსნან ეს საკითხი და სთხოვონ, დაბრუნდნენ პირვანდელ ადგილას.
მარჯვენა მეუფე ნეოფიტოსის დაკრძალვაზე მივდივარ. მაგრამ სიცივე მაინც არ მტოვებს.
გმადლობ, მამაო მოადგილე, რომ გარდა იმისა, რაც იყო ნაბრძანები, ლოცვის მსხვერპლშეწირვა აღესრულება ხელმწიფე იმპერატორისა და მისი სახლისა და მისი ლაშქრისთვის.
რა თქმა უნდა, სამწუხაროა, რომ სამხედრო ლიდერები ამპარტავნულად ფიქრობენ ძალის საპოვნელად და არა ღმერთის იმედით. მათ ჰგონიათ, რომ სიტყვების სითამამე გამბედაობას ეკუთვნის. ასე არ ფიქრობენ კარგი მეომრები. აღინიშნება, რომ ველინგტონი, გამარჯვებების შესახებ მოხსენებებში, არასოდეს ლაპარაკობდა დიდებაზე, არამედ მოვალეობის შესრულებაზე. მითხრეს, რომ ნახიმოვმა, თურქული ფლოტის საძებნელად გამოსული, როგორც კი ღია ზღვაზე გავიდა, ლოცვის დროშა აღმართა და ყველა ხომალდზე იყო ლოცვა; შემდეგ მთელ ფლოტს მისცა პაროლი: ღმერთი და დიდება. თუმცა დიდება არ დამვიწყებია; მაგრამ, მადლობა ღმერთს, გაიხსენა ღმერთი: ახლა კი მას მიეცა თურქული ფლოტის განადგურება.
აღსანიშნავია, რომ როდესაც აფეთქებული თურქული გემებიდან დამწვარი მასალა ქალაქს დაეცა და აანთო და, შესაბამისად, ცეცხლს ხელოვნება აღარ აწარმოებდა; მთელი თურქული ქალაქი დაიწვა, მაგრამ ქრისტიანული ნაწილი ხელუხლებელი დარჩა.
არ მითქვამს, რა სიწმინდეა... ანასტასია ჩემს სახლში. მე არ ავიღე ისინი. და როცა გამახსენე: ამფილოქიოსი გავგზავნე მონასტერში, რათა აღესრულებინა ლოცვა და მიეღო ს. ძალაუფლება. მე ვკითხავ აბაზს, რატომ აღმოჩნდა ნაწილაკი მოსალოდნელზე ნაკლები.
უბრძანა ხელნაწერების მოძიება. მაგრამ შემდეგ დამავიწყდა მეკითხა ამის შესახებ: ასეც მოხდა. ეს არის ჩემი ბედი.
სვიატოსლავსკი უკვე მკვდარია ბიზნესისთვის: ის ცოტას დადის, მცირე წონას იმატებს და არაფერს აკეთებს.
უწმინდესი ნეოფიტოსი, რომელიც ხუთშაბათს, ორშაბათს, პანაშვიდის გალობის დროს გარდაიცვალა, მშვიდად განისვენებს თავის საფლავში, ყოველგვარი ხილვისა და ხრწნის სუნის გარეშე. წირვის დასრულებამდე მის სახეზე ბუდეც კი არ დავიფარეთ. როცა ლოყაზე და ხელზე ვაკოცე: მხოლოდ ცივი ოფლი ვიგრძენი.
ო. გაუშვით ილარიონი და ღმერთმა ხელი შეუწყოს გზაჯვარედინზე გაჩერებულ ცხვარს ქრისტეს ჭეშმარიტ გალავანში.
კარგა ხანია არ გიპასუხებთ მისი უწმინდესობის ლეონიდ 54-ის აზრზე სქიზმატიკოსებთან დაკავშირებით.
არ შეიძლება ითქვას, რომ კომპლექსური კომიტეტები არ იყო საჭირო, როცა მარტო სასულიერო პირების ქმედებებს არ ენდობოდნენ და ხელები ჰქონდათ შეკრული. პირველი კომიტეტი, თუნდაც გარდაცვლილი იმპერატორის დროს, შედგებოდა ჩერნიგოვის მთავარეპისკოპოსი (შემდგომში მიტროპოლიტი) მიხაილისაგან, მე და პრინცი ა.ნ. გოლიცინი; და მხოლოდ მისი დირექტორი იყო ამ კომიტეტის მდივანიც და მწიგნობარიც და არავინ იცოდა მისი არსებობის შესახებ. ამ კომიტეტის აზრით, გარდაცვლილმა იმპერატორმა მიიღო გადაწყვეტილება, რომელსაც სხვაგვარად არ მიიღებდა. მას შემდეგ, რაც ეს დაწესებულება ბრძანების სახით გადავიდა, საიდუმლოს სახელით გახდა საჯარო, ხალხით სავსე, როგორც ხდება; მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, ხანდახან ის სასარგებლოც იყო.
ის, რომ სქიზმატიკოსების შესახებ ინფორმაციის შეგროვება უმეტესად საზიანოა, მართალია და ამას ამბობენ ისინი, რომლებზეც ეს საკითხია დამოკიდებული: მაგრამ რა უნდა გააკეთონ, როცა სხვანაირად ფიქრობენ და მოქმედებენ? მე და მეუფე ლეონიდი მათ ხელებს ვერ ვუკრავთ.
მას კონკურენტული საბჭოს შექმნა სურს. მაგრამ მთავრობა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გადაწყვეტს ამაზე; სქიზმატები ნებაყოფლობით არ წავლენ; და იძულება გაზრდიდა მათ სიჯიუტეს. უფრო მეტიც, შესაძლებელია თუ არა საიმედოდ შევიდეს კონკურენციაში იმ ადამიანებთან, რომლებსაც ზოგჯერ სულელური აზრი სიმართლეზე უკეთესი ეჩვენებათ?
ხალხის გაგზავნა მათთან? კარგი, ჩვენ გამოგიგზავნით. მათ არ შეუშვებენ სამლოცველოებში ან სახლში. ქუჩაში არ მოუსმენენ. რა მოხდება?
მე არ ვამბობ, რომ ეს შეუძლებელია: მაგრამ ეს მოითხოვს ადამიანებს, რომლებიც მსხვერპლად გასცემენ ამ საქმეს, რომელთა პოვნაც ძნელია და დიდ დროს უთმობენ განათლებას.
გამარჯვების აღნიშვნის ბრძანება შაბათს გამოგიგზავნეთ. ს სინოდმა ნელ-ნელა აგზავნის განკარგულებებს.
ღვთის კურთხევა მეუფე მამასა და ძმებს.
კიდევ ერთხელ გააგზავნეთ პროტეჟე კვირის დასაწყისში. წირვა-ლოცვა ხშირად დაუშვებელია სამსახურის სხვა მოვალეობებით. ნუ გაბრაზდებით, თუ ის დაელოდება კვირას.
კარგია, რომ არეფამ მოგწერა. დაწერე მას რაიმე სასარგებლო. კარგი იქნებოდა, გულახდილად აგვიხსნა ის, რისი მოსმენაც ვნანობდით.
მისიონერულ საქმიანობაში და მის დახმარებაში, ჩვენ ღარიბი ვართ სხვა ქრისტიანულ სარწმუნოებასთან და ხალხებთან შედარებით. მართალია, ჩვენ ნაკლებად მდიდრები ვართ: მაგრამ მეტი მონდომებით იპოვნიდნენ საშუალებებს და უფალი გაამრავლებდა მათ.
ასევე სირცხვილია იმის დანახვა, რომ არამართლმადიდებლები მართლმადიდებლებს სჯობიან კვირა დღეს. ზოგჯერ ეს აშლილობა ადამიანური გზით გამოუსწორებელი ხდება: ჩვენ უნდა გვეშინოდეს ზეციდან მოყვანილი მაკორექტირებელი ზომების, უფრო ძლიერი ვიდრე ის, რასაც უკვე განვიცდით.
პარიზიდან ჩამოსულმა ერთმა რუსმა მითხრა იქ მცხოვრებ მოხუც ბერძენზე, რომელიც ადრე იყო რუსეთის კონსული თურქულ საკუთრებაში, მაგრამ უთანხმოების დროს, რუსების სასარგებლოდ ქრისტიანულ მოსახლეობაზე ძლიერ გავლენას ახდენდა, მოგვიანებით იძულებული გახდა დაეტოვებინა სამსახური და ცხოვრობდა იმპერატორ ალექსანდრეს მიერ დანიშნული პენსიით. ამ კაცმა ამ წლის პირველ თვეებში უთხრა ჩვენს მღვდელს პარიზში, რომ კონსტანტინოპოლისთვის ბედის ჟამი მოდის; რომ იქ რუს დიდგვაროვანს გაგზავნიან და იქიდან რუსეთის საელჩოსთან ერთად წავა. როცა თავადი მენშჩიკოვი კონსტანტინოპოლიდან წავიდა, ეს ბედი კვლავ მივიდა მღვდელთან და უთხრა: ხედავ, ახდა, რაც გითხარი; ახლა ყველა მშვიდობაზე ილაპარაკებს; მაგრამ იქნება სასტიკი ომი. ის, რასაც ჩვენ ვხედავთ და გვესმის დღემდე, არ ეწინააღმდეგება ამ წინასწარმეტყველებას.
თურქული ესკადრილიის განადგურების შემდეგ ყველა ინგლისური გაზეთი რუსეთის წინააღმდეგ ტიროდა. მათი თქმით, დედოფალმა მოითხოვა მინისტრებისგან გაერკვია, რატომ არის რუსეთი ინგლისთან ალიანსში და არანაირად არ აწყენინებს ინგლისს. გამოკითხვის შემდეგ აღმოჩნდა, რომ ეს ლორდ პალმერსტონის აღელვებამ გამოიწვია. ამბობენ, რომ დედოფალმა მადლობა გადაუხადა მას სამსახურისთვის და თქვა, რომ მას ამის შემდგომი საჭიროება არ ჰქონდა. ახლა წერენ, რომ ის სამინისტროს ტოვებს, სავარაუდოდ, საპარლამენტო რეფორმასთან დაკავშირებით სხვა მინისტრებთან უთანხმოების გამო. თუ ეს მართალია: ღმერთმა გადაარჩინოს დედოფალი. მაგრამ შეიძლება ეშინოდეს, რომ პალმერსტონი ძლიერ ოპოზიციას ჩამოაყალიბებს და ამჟამინდელ სამინისტროს დამხობს; და შემდეგ შეიძლება იყოს პირველი ქოთნის ბოლო.
ვილოცოთ უფალს ჩვენი ხელმწიფისთვის და რუსეთისთვის.
ტატიანა ბორისოვნამ პეტერბურგიდან მომწერა ბედისწერაზე, რომ ბევრი მოვიდა გონს და მიატოვა. მაგრამ არ შეიძლება არ შეგეშინდეთ, რომ ადამიანები, რომლებიც არ არიან მორჩილების შვილები, არ დანებდებიან ცნობისმოყვარეობისა და ვნებების გაყოლებას და ძნელი მისახვედრია, სად აღმოჩნდებიან ისინი.
კ.ს.მ. 55 ცოტა ხნის წინ გამომიგზავნა წიგნი ფრანგული ჟურნალიდან სახელწოდებით: მოდა, რომელშიც საქმეებისა და ცნებების უცნაური ნაზავით წერენ რელიგიისა და ეკლესიის საკითხებზე. ეს წიგნი შეიცავს წერილს ცხრილების მეშვეობით სულების გამოძახების შესახებ. მწერალი ამბობს, რომ ამის შესაძლებლობას მხოლოდ მკაცრი პირადი კვლევის შედეგად სჯეროდა. ის მაგალითს გვიყვება, რომ სუფრის მეშვეობით 12 წლის გარდაცვლილმა ითხოვა მისთვის შვიდი ლიტურგიის აღსრულება. დასასრულს, ეს მწერალი ამბობს, რომ ახალი ოკეანე იხსნება კვლევისთვის, რომელსაც აქვს თავისი ქარიშხლები და უფსკრულები; და ის, ვინც კომპასისა და ხელმძღვანელობის გარეშე მიემგზავრება, რომელსაც ცნობისმოყვარეობა და ვნებები მიჰყავს, მოტყუების და ბოროტების სულების ხელში ჩავარდება და დაიღუპება. შემდეგ წერილში ის გვპირდება, რომ მიუთითებს მოტყუების წინააღმდეგ საშუალებებზე.
აიღეთ ჩემი ფული, ასი ვერცხლის მანეთი და გაუგზავნეთ დეკანოზ გოლოვშჩიკოვს.
თქვენ მომწერეთ ოქტომბერში ტყეში ძალადობისა და შევიწროების შესახებ. სამწუხაროა: მაგრამ აქ რა ვქნათ? მე ვერ ვხედავ, რომ შეძლებისდაგვარად ვინმეს ეთქვა ამის შესახებ სარგებლის იმედით.
სახელმწიფო ქონების სამინისტრო კი თავისი წარმატებებით ამაყობს. წაიკითხეთ ამონაწერი მოხსენებიდან, რომელსაც აქ გამოგიგზავნით.
რატომ აიტაცა ბეთანის ხაზინადარი? პეტიციის გაგზავნა შესაძლებელია წერილით. ტყუილად ფიქრობს, რომ პირისპირ დგომა შეუძლია ძალით წაართვას ის, რაც სურს. წყალობა კარგია: მაგრამ სიმართლის შეურაცხყოფაც არ არის საჭირო.
დაე, უფლის ანგელოზებმა ილაპარაკონ თქვენს გულებში, მეუფეო მამაო და ძმებო, მშვიდობა და სიხარული ჩვენი შობილი მაცხოვრის სახელით. სიხარულის ლოცვაში გაიხსენე ჩემი სისუსტე.
დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნას სასამართლოს დეკანოზის 56-ე წერილით, მე მივიღე ხის თასი სკიტის ეკლესიისთვის, მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის პრინცი ნიკოლაი მაქსიმილიანოვიჩის ხელოვნების ნიმუში (მენტორის გარკვეული დახმარებით).
ხვალ მინდოდა მეკურთხა და გამომეყენებინა: მაგრამ, გარდა იმისა, რომ პატენტი არ არის, ის არ არის მოჩუქურთმებული ხისგან, არამედ ნაწილებისგან შედგება. ამიტომ, გიგზავნით თქვენ და მონასტერს იმ კითხვით, შესაძლებელია თუ არა მისი გამოყენება, თუ მხოლოდ ძეგლად უნდა იყოს შენახული და მაღალი ხელების ხელოვნების ადრეული და კარგი ნაყოფი.
ღვთის მსახურის, ვასილის ქვრივმა, მიძინების ტაძრის უხუცესმა, მაჩუქა საკათედრო სამოსი სკიტის მღვდლობისთვის და ბილეთი 1000 მანეთი. მონასტრის სასარგებლოდ ლოცვის მსახურების დავალებით. შეკვეთა არ მეჩვენება სრულიად მოსახერხებელი: მაგრამ სამუშაო დასრულებულია. მე ვაგზავნი ბილეთს: და ჟილეტები დარჩება აქ ცოტა ხნით, რათა დაიწყოს მათი გამოყენება აქ.
გულწრფელად მადლობას გიხდით რჩევებისთვის მღვდლების სულიერი განწყობის საკითხთან დაკავშირებით: და გთხოვთ, არასოდეს შეწყვიტოთ ჩემთვის კარგი და სასარგებლო აზრების თქმა.
აღსარებაში ყოფნის შესახებ მონასტრის აღმსარებელთა ჩვენებებიდან უკვე არაერთხელ გამოვლინდა შეურაცხყოფა. ზოგი არ მიდის აღსარებაზე მრევლის მღვდელთან, მართლმადიდებლობაში შეძრწუნებული სქიზმატიკოსების წინადადებით და ატყუებს მას მონასტერში აღსარების ცრუ მტკიცებულებების წარდგენით.
მარდარიუსის დასაცავად ამბობთ, რომ მან აღსარების ცნობა მისცა და არა სრულწლოვანების. მაგრამ ამ დალუქულმა მოწმობამ უკანონოდ მოქმედი მღვდლის დამაჯერებელი მხარდაჭერა უზრუნველყო. ეს მოწმობა რომ არ ყოფილიყო, მრევლისგან მოწმობას მოსთხოვდა და ამით გამოავლენდა მის უმცირესობას.
უფრო მეტიც, შექმნილი საბჭოს ბეჭდით სარგებლობა მხოლოდ მას შეუძლია. მისი გამოყენება მღვდელმონაზონის აღმსარებლის მიერ ლეგალური არ არის.
შესაძლებელია თუ არა ლავრის საავადმყოფოს ეკლესიის ან, როგორც უწოდებდნენ, საავადმყოფოს მონასტრის სპეციალური ბეჭდის მოწყობა და აღმსარებელს მინდობა? – დაფიქრდი და მომწერე 57.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, დღესასწაულის მოლოცვისთვის, რომელიც თქვენ დაწერეთ 21-ე დღეს და ჩემ მიერ მიღებული 27-ში. უკვე მოგილოცეთ. მოგიწოდებთ თქვენ და ძმებს ღვთის კურთხევას ახალი ზაფხულისთვის, იყოს უფლის ზაფხული, უფლისადმი ჩვენი ერთგულების მიხედვით და უფლის წყალობის მიხედვით.
მე არ მაწუხებს ფული: ღმერთმა ნება დართო, რომ ის რაიმე სასარგებლო იყოს გამოყენებული. ამაზე ვფიქრობ, მაგრამ მაინც მაინტერესებს დადგა თუ არა ამის დრო.
მადლობა ინსტრუქციისთვის Fr. ნაზარია. დაბეჭდვამდე მინდოდა ხელმეორედ წამეკითხა და რამე სიტყვის შეცვლით ხომ არ გავაფუჭე რამე.
რაც შეეხება. ჰილარი ჯერ კიდევ არ იყო ამდენი ხნის წინ განმარტოების გზაზე: მაშინ, მეჩვენება, რომ ზედმეტი არ იქნებოდა მისთვის სქემის მიღების ცდუნებისგან თავის შეკავება. მაგრამ თუ თქვენ და თქვენს აღმსარებელს აღმოაჩენთ, რომ სურვილი დადასტურდა: ღმერთმა დალოცოს შესრულება.
ფრ. აგაპიტი, ჩემი აზრით, კარგია ამჟამინდელ თანამდებობაზე, სადაც მას შეუძლია დუმილით იკვებოს და, როგორც საძმოს წევრს, თავისი წილი შეიტანოს საერთო მსახურებაში და მით უფრო აშკარაა, რომ იძენს თავისთვის საერთო ლოცვის უფლებას. მე მას ვთხოვდი დარჩეს თავის ამჟამინდელ პოზიციაზე. ღმერთისადმი მსახურება არის იმაში, რომ არ დაჟინებით მოითხოვოს საკუთარი, თუმცა, კეთილი სურვილის შესრულება და თვითკმაყოფილი ყურადღების მიქცევა, რასაც კეთილი განზრახვით და სიყვარულით სთავაზობენ.
ბრძოლაში ღვთის დახმარების ლოცვაში სიტყვა: მოგზაურობა, შეცდომაა. აუცილებლად წაიკითხეთ: დაეხმარეთ მათ ყველაფერში. შეასწორეთ ეს დეპარტამენტის მიერ გამოყენებული ყველა წიგნში.
აღმსარებლისთვის ბეჭდის გასაკეთებლად, ჯერ უნდა დაადგინოთ მისი ფორმა. მომწერეთ ამის შესახებ.
დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნას სასამართლოს დეკანოზი მწერს 58, რომ მან დაკარგა ს. მარიამ მაგდალინელი (მინანქარში), ჩემს მიერ ნაჩუქარი და მას უნდა ახალი ჰქონდეს. მეგონა მქონდა: მაგრამ ვერ ვპოულობ. ეცადე, დაუყოვნებლად, წმინდა სერგიუსის ნეშტით კურთხევის შემდეგ გადმომეცა.
არის კიდევ ერთი კითხვა ფულთან დაკავშირებით, რომლის გადაწყვეტაც მთლად მოსახერხებელი არ არის, ვის სჯობს მივმართოთ.
მე ვწერ სიტყვებს ანდრეი ნიკოლაევიჩის წერილიდან: „გთხოვთ, არ დაგავიწყდეთ, გამომიგზავნოთ ლავრიდან სექტემბრის მენაიონი, რომელიც მე ვითხოვე და წმინდა მიტროპოლიტ კვიპრიანეს სიცოცხლე, ახლა ძალიან მჭირდება ისინი“. "არ მახსოვს, რა იყო შექმნილი ან დაწერილი ამაზე ადრე." შენთვის არ არის შექმნილი? თუ გესმის, გააკეთე.
რატომ გგონიათ, რომ ბიბიკოვისთვის შუამავლობა ჩემს ღირსებას ექვემდებარება, თუ ის უდანაშაულოდ იტანჯება? ამაზე მინდოდა მელაპარაკა: მაგრამ ცუდი ჯანმრთელობის გამო ვჯდები სახლში და ვერ ვხედავ ხელისუფლებას. არა მგონია, რომ წარმატებას მიაღწიო: მეჩვენება, რომ მაინც უნდა ვთქვა სიმართლე ღვთის ნებით.
ინსტრუქცია შესახებ. ნაზარია, თავისი უბრალოებით, მეჩვენება, რომ ახლოს არის უბრალო ადამიანების გამოყენებასთან, რომლებიც იწყებენ მონაზვნობის გზას და იმსახურებს მათ შორის განაწილებას.
პეტერბურგიდან ჩამოსულმა სტუმარმა შემდეგი მითხრა. ერთმა რუსმა, რომელიც ამერიკაში იმყოფებოდა საკონსულოში, ურწმუნო, სახლზე დაინახა წარწერა: აქ შეგიძლიათ მიცვალებულს ესაუბროთ. სახლში რომ შევედი, მკითხაობის მაგიდასთან მოხუცი დამხვდა, რომელიც არ წერდა, მაგრამ კაკუნით უპასუხა. გამომცდელმა, მოტყუების აღმოფხვრა, მაგიდა გვერდით გადადო და, კითხვისას, მიიღო პასუხები, რომ გარდაცვლილი ბიძა მას ესაუბრებოდა, რომ ის არ იყო საუკეთესო მდგომარეობაში, ჰაერის მეექვსე ხარისხში და რომ საჭიროა მისთვის ლოცვა. კითხვაზე, ვინ უნდა ილოცოს, მკითხავმა წარმოთქვა რამდენიმე სახელი და გაურკვეველი პასუხები მიიღო, ხოლო როდესაც დედას დაარქვა, სამჯერ დაარტყა მაგიდას და წამოხტა. ამ დროიდან შემმოწმებელი მორწმუნე გახდა. როგორ საუბრობთ ამაზე?
მისი უწმინდესობა იაროსლავსკი, როგორც ჩანს, სამსახურიდან გაათავისუფლებს მისი თხოვნით: მაგრამ ლავრაში, ან მოსკოვში, ან ათანასევსკის მონასტერში, ჯერ არ ჩანს.
ფიქრობთ თუ არა თქვენს შემოთავაზებულ მოგზაურობაზე და რა. უთხარი. აქ ძალიან ცივა.
უწმინდესი აგაპიტი 59, მადლობა ღმერთს, რომ იცოცხლა ახალი წლის სანახავად და ამ წლის ერთი საათი რომ იცოცხლა, წავიდა მარადისობაში. მაგრამ იმავე დილით ავად გავხდი და ვერ ვიქნები ეკლესიაში და ხვალ ვერ ვიქნები დაკრძალვაზე. ილოცეთ ცოცხლებისთვის და მიცვალებულებისთვის.
მაგრამ აქ არის საკითხი, რომლის შესახებაც საჭიროდ მიმაჩნია ნაჩქარევად დაწერა. ადგილობრივი კორპუსის ერთი დივიზია, ამ თვის 15-დან 18-მდე მიდის ლაშქრობაში ომის საზღვრებში. კორპუსის უფროსი მთხოვს, წირვა-ლოცვა აღვასრულო და განშორების ლოცვა, ჯარისკაცები დალოცოს ხატი. ვიმედოვნებ, რომ იპოვით წმინდა სერგის მზა ხატს, ჩვეულებრივი ზომის ხატების შესაწირავად. მას უნდა ჰქონდეს ხელფასი; ხატი კი ხის ყუთში ან კიდობანში ჩასვეს, სახურავის ნაცვლად დასაკეცი კარებით, შიგნით აბრეშუმის ან ქაღალდის ხავერდით შემოსილი, რათა კარების გაღებისას ხატი გამოჩენილიყო ლოცვისთვის და დახურვისას მზად იყო მოგზაურობისთვის. ეს ყველაფერი ან ლავრაში გააკეთე, ან წმინდა სერგის ნეშტზე ნაკურთხი ერთი ხატი რაც შეიძლება მალე გააგზავნე, რათა დრო გქონდეს დაასრულო ის, რაც აქ საჭიროა.
ვიცი, რომ არის უძველესი ხატი, რომელსაც იყენებდნენ კამპანიებში. უმაღლესი მეთაურით და დიდი რაზმით მისი გაშვება შესაძლებელი იქნებოდა. მაგრამ ამჟამინდელის მსგავსი რაზმი დაიძრა, არ ვიცი როგორ: და შეიძლება კიდევ ერთი უფრო დიდი გაიგზავნოს. ამიტომ, ვფიქრობ, დასამახსოვრებელი ხატი შენახვამდე უნდა ინახებოდეს.
მათი თქმით, არის ნოტები ინგლისიდან და საფრანგეთიდან, სადაც ნათქვამია, რომ აპირებენ თავიანთი ფლოტების გაგზავნას შავ ზღვაში თურქეთის პორტების დასაცავად. ახლა შემოწირულობის დროა.
უფალო, გადაარჩინე მეფე და თუ მოგვისმენენ, ერთ დღესაც მოგმართავთ.
გამომიგზავნეს მემორიალური წიგნის ორი ეგზემპლარი. ერთს გიგზავნი.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა შენ და ძმებს, მამაო მეუფეო, მაგრამ მე არ მომცა ნუგეში, რომ დღეს დიდი სეტყვა ვსვავ წყალზე. გუშინ საღამოს ნათლისღების მონასტერში აღვნიშნე; დღეს კი მხოლოდ სახლის ეკლესიაში. დიდება ღვთის წყალობას და ამის შესახებ.
ან მე, ოდესღაც, მოულოდნელად მოსულმა ადამიანებმა თქვენი წერილის წაკითხვისგან გაწყვიტეს, სტრიქონები გამომრჩა: ან არ შემატყობინე ხის ჭურჭლის მიღება, პრინცი ნიკოლაი მაქსიმილიანოვიჩის ხელოვნება და არ მიპასუხე კითხვაზე, მხოლოდ მისი შენახვაა საჭირო ან გამოყენება. ველოდები შენს სიტყვას ამაზე.
მე დავწერე, რომ მე წარმოვადგენ 40 000 მანეთს ლავრიდან, ჩუდოვისა და პერერვინსკის მონასტრიდან, როგორც ჩემი უშუალო მმართველობის ქვეშ. ამ თარიღის ლავრიდან მე მჯერა 10000 მანეთი. პერერვინსკის მონასტერს, სხვაზე მეტად, აქვს კეთილშობილების მოხერხებულობა.
რაც შეეხება სხვა მონასტრების შემოწირულობის მოწვევას: მანამდე საქმე ს.სინოდიდან იწყებოდა. ნებაყოფლობით, მაგრამ არა სრულიად თვითნებურად მოქმედების მიზნით ფარულად ვწერ გ.ნ.ა.პ. 60 რომ მე ვაპირებ ამის გაკეთებას ჩემი და სხვების გულმოდგინების შესაბამისად, მაგრამ, რამდენადაც ეს შესაძლებელია, მსურს ჯერ მქონდეს დადასტურება, რომ ეს არ იქნება შეუსაბამო უზენაეს ნებასთან.
ამას გაგაცნობთ თქვენთვის ცნობილი ახალბედა იოანე (იესე) იოსების მონასტრიდან. მის უდაბნოში, ჩემამდე მოღწეული სანდო ინფორმაციის თანახმად, საშინელი თავგადასავლები მოხდა. მისი ნათესავების მთელი ოჯახი რამდენიმე კვირის განმავლობაში ცხოვრობდა მასთან, უდაბნოში არ იყო, შემდეგ კი ჩხუბი წამოიჭრა რაღაც ქონების გამო, რომელიც მან შეინარჩუნა. მე ვუთხარი, რომ ან მონასტერში უნდა იცხოვროს და ზოგადი ბრძანება დაემორჩილოს; ან დატოვა ადგილობრივი განყოფილება. და როგორც სურდა შენთან წასულიყო და წერილით დაევალებინა: მაშინ ვასრულებ ამას, გთხოვ, რამე სასარგებლო უთხრა.
წაიკითხე, მამაო მოადგილე, ორი ჩემი ნათესაობა აქ გადმოცემული და ორი მათ საპასუხოდ; და მათი დაბრუნებით მითხარით თქვენი აზრი, არ შემიძლია საკუთარი თავის საყვედური, რაც გავაკეთე და რაც დავწერე.
ამასობაში, ვფიქრობ, სიმართლეს ვამბობდი, რომ საქმე აუცილებლად უნდა გაკეთდეს, მაგრამ დროის არჩევა რთულია. ახლა შემოთავაზებულს სხვა დანიშნულება მიენიჭა: და შეიძლება დადგეს დრო, როცა ისევ რაღაც იქნება საჭირო იმ მიზნისთვის, რაც მე შევთავაზე.
მიღებული გადაწყვეტილება შეიძლება გავიგოთ ან ისე, რომ უჩვეულო ჩანდა ეკლესიის სამხედრო მიზნებისთვის გამოყენება, რადგან წინა დროის მსგავსი ქმედებები შესაძლოა უცნობი ყოფილიყო; ან ისე, რომ ასეთი შეთავაზების მიღებამ შეიძლება გამოავლინოს საჭიროების გამოჩენა.
ახლა საკითხავია რა უნდა გააკეთოს. მე ვთავაზობ გამოყოფილი კაპიტალის გამოყოფას და ცალ-ცალკე განთავსებას სეიფ ხაზინაში, რათა ის ხელშეუხებელი და მზად იყოს, როცა ღმერთი დრო დაუთმობს დანიშნულ გამოყენებას. ოღონდ ბილეთი ჩვენს ხელში დავტოვოთ.
მითხარი შენც რას ფიქრობ ამაზე. არ არის საჭირო ამის წინასწარ გაცნობა ვინმესთვის.
მოსკოვში. 1854 წლის 20 იანვარი.
ამ წერილში ნახსენები ურთიერთობებიდან ასლში შემონახული იყო მხოლოდ ერთი კავშირი მეორადი განცხადებით შემოთავაზებული შემოწირულობის შესახებ. ეს დამოკიდებულება, როგორც ნათქვამია 6 იანვრის წერილში ნ.ა.პ.-ს, ანუ წმინდა სინოდის მაშინდელ მთავარ პროკურორს, ასეთია:
„თქვენს აღმატებულებასთან დაკავშირებით ახლა ჩემს უშუალო მართვაში მყოფი სამი მონასტრის სამხედრო საჭიროებისთვის 50 000 რუბლის ერთგული შეთავაზების შესახებ, ვალდებული ვარ დავამატო, რომ ვაპირებ შემოწირულობით შევწირო ჩემს მინდობილ ეპარქიის სხვა მონასტრებს და, ვითარებიდან გამომდინარე, ზოგიერთ ეკლესიას, რომლებმაც გადაარჩინეს ძვირფასი ან ძვირფასი მასალა. მსგავსი შემოწირულობები გაკეთდა უცხოელი თანამორწმუნეებისთვის, განსაკუთრებით ომით დაზარალებული ბერძნების სასარგებლოდ: რამდენად სამართლიანი იქნებოდა ასეთი შემოწირულობების გაცემა ჩვენი სამშობლოს საჭიროებებისთვის, თუმცა მე ვთავაზობ ასეთი წინადადების გაკეთებას ჩემს თანამემამულეებს ჩემი სახელით და მივმართო მათ თავისუფალ მონდომებას. მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის ნებით.
ამ ერთგული გრძნობის შემდეგ, ვიმედოვნებ, რომ ტვირთი არ ვიქნები თქვენთვის, ძვირფასო ბატონო, თავმდაბლურად ვთხოვ, თუ ეს შესაძლებელია, მომეცი მოწმობა, რომ ჩემი შემოთავაზებული ქმედება არ იქნება მისი საიმპერატორო უდიდებულესობისთვის საზიზღარი“.
მოადგილე მამამ უფალმა უნდა გაიხაროს და ძმებმაც.
იმდენად გადატვირთული ვარ ფურცლებით, განსაკუთრებით გადაუდებელ წლიურ მოხსენებებთან დაკავშირებით, რომ სწრაფად ვერ ვპოულობ იმას, რაც მჭირდება და ძიებით ვიჭერ და არა კითხვით, მსგავსს ვიღებ იმის ნაცვლად, რასაც ვეძებდი. ისე მოხდა, რომ შემოწირულობებთან დაკავშირებით პასუხის ნაცვლად, წერილი გამოგიგზავნეთ მის უწმინდესობაზე იაროსლავის შესახებ. ამას ახლა ვაგზავნი. წაკითხვის შემდეგ დააბრუნეთ. მისი მნიშვნელობა, როგორც ჩანს, არის ის, რომ თქვენ უნდა შეჩერდეთ.
საეკლესიო წირვის საეკლესიო მიზანი, რა თქმა უნდა, მშვენიერია და მოდის ცარევის სულის მშვენიერი განწყობიდან. მაგრამ ოდესმე ღმერთი მისცემს დროს ამ მიზნის შესასრულებლად! და ღმერთმა ქნას, რომ თქვენი საყოფაცხოვრებო საჭიროებები დაკმაყოფილდეს და დაკმაყოფილდეს უპრობლემოდ.
დრო მკაცრად გამოიყურება: და ძნელია კარგის იმედი: რადგან მისი მკაცრი მზერაც კი არ გვაძლევს გონიერებას უაზრობისგან. მაგალითად, პეტერბურგის თეატრში ებრაელები, ძმა და და წარმოადგენენ ქრისტიან მოწამეებს, მოსკოვი კი იმავე სიგიჟეს ელის.
ჯესის შესახებ პასუხი უნდა გაგცეთ. ყველაფერი ისე არ ჩანს, როგორც ის აჩვენებს. მიწის მესაკუთრე, რომლის დაჩებშიც ცხოვრობდა, პატივმოყვარეობით უყურებდა; იცოდა მისი გამჭრიახობა და ახლა, როცა აღმოაჩენს გაურკვევლებს თავისი ქმედებების შესახებ, მას ეშინია დაიჯეროს ის, რისი თვითმხილველიც იყო. ოჯახი ჯესისთან ცხოვრობდა ერთი თვის ან მეტი ხნის განმავლობაში და, მისი ძმის თქმით, კვება სულაც არ იყო უდაბნოს მსგავსი. როდესაც მიწის მესაკუთრე იმ დროს ჯესისთან მივიდა, ოჯახი საკნის ჭერზე იმალებოდა, სადაც კიბე არ ჩანდა. ამ მძევლიდან რამდენიმე ხნის შემდეგ, ჯესის ძმა გამოეცხადა მრევლის მღვდელს, ჩიოდა, რომ ჯესიმ განაწყენდა იგი და მისი ცოლი და დაეუფლა ქონებას. როდესაც ამან მიაღწია მიწის მესაკუთრეს, მან იესე და მისი ძმა დაპირისპირებაში მიიყვანა. იესემ არ უპასუხა ძმის ჩვენებას: და როცა ძმა წავიდა, მაშინ იესემ ისაუბრა ამაზე, როგორც ცდუნებას, საკითხს სხვა სახეს აძლევდა, მაგრამ ისე, რომ ალბათობა მისი ძმის მხარეზე იყო. არაერთხელ ვნახეთ ქალები, რომლებიც ჯესისთან მოდიოდნენ. ერთ დღესაც დაინახეს, რომ მისი საკნის ეზოში ვიღაც ჭურჭელს რეცხავდა. მათ შენიშნეს, რომ მას ჰქონდა კვერთხი, რომელიც აშკარად მისთვის არასაჭირო იყო, მაგრამ ხლისტის რიტუალისთვის შესაფერისი.
ამ დღეებში იმ უბნის დეკანოზს ვკითხე, რომელიც ჩემთან იყო: სმენია თუ არა სოფელ ტესოვის აგარაკებში მცხოვრები მოღუშულის შესახებ? - პასუხი: გაიგო. -რა იცი მის შესახებ? "ამას ვერ დავამტკიცებ, მაგრამ ცუდი რამ გავიგე." რა? ”ჩემმა ძმამ ცოლი წაართვა მას.” ამიტომ, ვფიქრობ, არ შევცოდები, თუ არ დავთანხმდები იესეს მონასტერში შესვლას. დაე, იცხოვროს იოსებში, რომელსაც აქვს წინამძღვრის ხელმძღვანელობა და ჩვენება, და დაე, მისი აზრი გაიფანტოს.
რაც შეიძლება მალე ნახე ანტონ სოკოლოვი მახრადან მოშორებით.
მე ვისაუბრე ბიბიკოვზე G. A. A. 62; და, ეტყობა, მან ყურადღება მიიპყრო ჩემს ჩვენებას: და ჩაწერა საქმის მოთხოვნით.
რატომ დავწერო პართენიუსის მონაზვნობის დამკვიდრებაზე? ეს არ არის ის, რაც ჩვენ დავწერეთ. იყო თუ არა ამის შესახებ პრეზენტაცია მეუფე ათანასეს მიერ? თუ იყო: მაშინ დავწერ ამაზე: თორემ სინოდს არაფერი აქვს დასაწყი.
გავიგე, რომ რომის პაპმა მკითხაობა დაგმო. მაგრამ ახლახან წავიკითხე ფრანგი ეპისკოპოსის საოლქო წერილი მკითხაობის წინააღმდეგ, რომელშიც ის არ ახსენებს პაპის სასამართლო პროცესს. ამბობს, რომ მიცვალებულის დაკითხვა დაუშვებელია; და მოჰყავს მოსეს ცნობილი სიტყვები; და რომ სახიფათოა ბოროტ სულებთან საუბარი: მაგრამ შემდეგ ის ამბობს, რომ არ იფიქრონ, რომ ის გადამწყვეტად ცნობს ამ ურთიერთობებს; ეს, მისი თქმით, წარმოსახვის საკითხია: და ბოლოს ის კვლავ ამბობს, რომ ეს სატანის ეშმაკობაა. მათი თქმით, მომავალი შვიდი ბეჭდით დალუქული წიგნია, რომელსაც ვერავინ წაიკითხავს არც დედამიწაზე და არც ზეცაში. ეს, ჩემი აზრით, არ არის აპოკალიფსური ხედვის სწორი ინტერპრეტაცია; და საერთოდ მომავლის შესახებ, ამაოა, რომ ეპისკოპოსი იმდენ უმეცრებას მიაწერს ზეცას, რამდენსაც მიწას. აზრების ამ დაბნეულობის გამო, მე არ მივიღე ანდრეი ნიკოლაევიჩის იდეა ამ გზავნილის თარგმნისა და დაბეჭდვის შესახებ 63 .
სამწუხაროა, თუ არის უწმინდესობა, რომელიც მკითხაობას იმედით უყურებს და არა შიშით: მაგრამ მე ეს არ მაინტერესებს. მე კი მსურს ვიცოდე მღვდელმთავრის შესახებ, რომელიც მკითხაობაში მონაწილეობდა, არა ბრაზისა და საყვედურისთვის, არამედ სიფრთხილისა და სიფრთხილისთვის.
ჯარისკაცები თითქოს კმაყოფილი არიან ხატით. როცა რიგებს შემოვიარე, წმიდა წყალს ვასხურებდი და ხატი ჩემს წინ გადმოიტანეს: ოფიცრები გამორბოდნენ რიგიდან, კოცნიდნენ ხატს და თავი უფრო ახლოს მიიტანეს წყალთან. კორპუსის უფროსმა მადლობა გადაუხადა, რომ უძველესია. მე ვამაგრებ ამ ბრძანებას საბჭოს თქვენთვის მის შეცვლასთან დაკავშირებით.
მე ჩამოგიწერე სიტყვები ა.ნ.მურავიოვის წერილიდან წიგნების შესახებ: და პასუხი არ მაქვს. და ის აორმაგებს და აორმაგებს მოთხოვნებს. პროფესორი გორსკი ამბობს, რომ წმინდა კვიპრიანეს ცხოვრება ლავრის ბიბლიოთეკაში არ არის. გთხოვთ მიპასუხოთ, რომ პასუხი გავცე.
ძალიან ბევრ ხატს ითხოვენ ჩემგან. და მათგან, ვინც ახლახან მიიღეს, ბევრი არ დარჩა. ესენი ძალიან კარგია. დაწერე მეტი: და ამასობაში გაგზავნე რამდენიმე ლავრიდან, უფრო მცირე ზომის,
გ. ბლაგონრავოვი უარყოფს ყველაფერს, რაც მე მოგწერე ჯესის შესახებ საეჭვოა: მაგრამ მისი სხვა ისტორიული ინფორმაციის მტკიცებულება არ არის ისტორიული, არამედ სულიერი, დაფუძნებული იმ შეგრძნებებზე, რაც მას ჰქონდა ჯესისთან ურთიერთობისას. ასეთი საფუძვლით გადაწყვეტილების დამტკიცება გამიჭირდა, მხოლოდ არქიმანდრიტ იოსებს მივწერე და ვთხოვე იესეს მშვიდობის შენარჩუნება და მისი ცხოვრების წესის შესახებ მომწერა. როგორ ფიქრობთ, ჩემგან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე, ცოტა დრო საკმარისია ჯესის ცხოვრების გასათვალისწინებლად, რათა ის ჩვენთან მოვიდეს?
მისი მადლი არქიეპისკოპოსი ევგენი 2 თებერვალს აპირებს იაროსლავის დატოვებას. გზად მიიღეთ იგი და დაასვენეთ ლავრაში.
მეეჭვება, მამაო გუბერნატორო, რომ გრაფის წერილს, რომელიც თქვენ მოგაწოდეთ, აქვს ის მნიშვნელობა, რასაც თქვენ აძლევთ. ასევე ეჭვი მეპარება, რომ შემოწირულობის შესახებ ს.ს. სინოდს შევატყობინო. საჭიროების შემთხვევაში და ვითარების შესაბამისად შესთავაზებენ პეტერბურგის სინოდს. მიპასუხეს, რომ საქმე იქ დამთავრებულიყო. ვინც საქმეს ესმის, არ მირჩევს ამაზე ლაპარაკს, მე კი არც მიფიქრია ამაზე საუბარი. და ჩემი მოხსენება ს. სინოდში იმის შესახებ, რისი გაკეთებაც მინდა, ხელებს არ გამიხსნის: პასუხისმგებლობა ჩემზე დარჩება. ჩემი პირადი განყოფილების ადგილებში შემეძლო გარკვეული თავისუფლებით ვიმოქმედო: არ უნდა მიმეღო საგანგებო ბრძანება ეპარქიისთვის სინოდის ბრძანების გარეშე, ან სპეციალური დამოწმების გარეშე, რომ ჩემი ქმედება არ იქნება დაგმობილი, რასაც ჩემი ფარული დამოკიდებულებით ვეძებდი და შესამჩნევად ცდილობდნენ ისეთი პასუხის გაცემას, რომ პასუხისმგებელი პირი პასუხისმგებლობას არ დაეკისრა.
მე არ გამიგია, რომ ნიჟნიდან, მეუფე იერემიას დაჟინებული თხოვნით, გამოუგზავნეს ექიმი, რომელიც კურნავს ხელის დადებით: მაგრამ გავიგე, რომ სადღაც გლეხი ასე მკურნალობს და მოსკოვში ჩამოსვლა უნდა. მოვიძიებ ინფორმაციას ამის შესახებ.
სილამაზის სული ძლიერად სუნთქავს. ანდრეი ნიკოლაევიჩი მწერს, რომ მისი ნათლული, ებრაელი ლევისონი, სანქტ-პეტერბურგის აკადემიის პროფესორი, ქადაგებს ქრისტეს ათასწლოვან სამეფოს დედამიწაზე და დაწერა სტატია ცხრილების შესახებ, სადაც ის საუბრობს სულების მოგზაურობაზე სხეულიდან ვარსკვლავიდან ვარსკვლავამდე ნერვული სულის მაგნიტურ ძაფზე. ფრანგული მიმოხილვა ორი სამყაროს 64-ში აღწერს ორ სექტას, რომლებსაც აქვთ შეხედულებები ათასწლეულზე: ირვინგისტები და მორმონები. ორივე თავის თავს მიაწერს სულიწმიდის ნიჭს. აქ არის ანეგდოტი პირველზე: აღდგომას აღავლინეს ღვთისმსახურება. ამ დროს ერთმა დაიწყო ჩივილი, რომ მასში ბოროტი სული იყო და დახმარება სთხოვა. ამ მიზნით მას ნახევარი საათის განმავლობაში ჯოხებით სცემდნენ. ბოლოს თქვა, რომ დაეხმარნენ, ყელში სული ჩაუვარდა და კისერს რომ დააჭერდნენ, გამოვიდოდა. მათ ეს გააკეთეს: და ის მკვდარი აღმოჩნდა. თუმცა, მათ არ შერცხვნენ და ცხედარი სხვა ოთახში გადაიყვანეს და განაგრძეს ღვთისმსახურება. მორმონებმა ააშენეს წმინდა ქალაქი, მაგრამ ისინი შეიარაღებული ძალით განდევნეს მისგან, შეიარაღებული და სისხლიანი თავდაცვის შემდეგ. შემდეგ ისინი დასახლდნენ ამერიკის ცარიელ ქვეყანაში; გამრავლდეს; და ჰყავდეს მისიონერები.
ღმერთი წარმოდგენილია როგორც ჰუმანოიდი და არაყოვლისშემძლე. ნებადართულია მრავალცოლიანობა. მათი წოდებებია: წინასწარმეტყველი, თორმეტი მოციქული, სამოცდაათი მრჩეველი, ანგელოზები ან ეპისკოპოსი, აარონის მღვდლები, მელქისედეკი მღვდლები. როგორც ჩანს, მკითხაობა ამ ბოლო სექტიდან გავრცელდა.
ვეცდები დავწერო პართენიაზე.
ვიფიქრებ ჯვრებზე და დაველაპარაკები კორპუსის გენერალს.
არა მგონია, რომ ქრისტეს აღდგომის გამოსახულება მოწაფე იყო. დღესდღეობით აკადემიკოსებმა იციან ხატვა ისე, რომ გაითვალისწინოთ სტუდენტის სურათი. ეს ვნახე მოსკოვში ორ ახალ კორპუსის ეკლესიაში.
გვირგვინი დახატვას საჭიროებს და ის უფრო შეესაბამება ხატს, თუ ის ბზინვარების სახით იქნება დახატული.
სირცხვილი იქნება ამ სურათის ჩემს საკანში დადება და არც ჩემს გონებაშია. მოძებნეთ ადგილი, რომელიც უფრო შეესაბამება ინვესტორის ღირსებას. არ უნდა იჩქარო. თუ ღმერთი მეტყვის, გაზაფხულამდე ვიცხოვრო, ამაზე უფრო გარკვევით ადგილზე საუბარი იქნება შესაძლებელი.
მშვიდობა ჯერ კიდევ არ გვეძლევა: და ომი უფრო და უფრო მრისხანე გამოიყურება. მარტო ჰოლანდიამ თქვა, რომ ის რჩება ყველასთან ერთნაირ ალიანსში. თითქმის ყველა სხვა სახელმწიფო იგზავნება საიდუმლო საელჩოებით, თითქოს შეთქმულებას აწყობენ. შავ ზღვაში შესვლის შესახებ სიტყვით გვითხრეს, თითქოს უმნიშვნელო საქმეაო: და ინგლისური ჟურნალები ბრაზდებიან, რატომ ითხოვს ამის ახსნას რუსეთის მეფეო. ლონდონში ერთ-ერთ შეხვედრაზე მათ გადაწყვიტეს, რომ საქებარი მიმართვა წარედგინათ სულთანს. სხვათა შორის, მომხსენებელმა თქვა: ყველა ომი ხდება უსამართლობასთან ერთად, მაგრამ მშვიდობიანი საზოგადოების წინაშე ჩვენ მართლები ვართ, რომ მშვიდობისთვის დიდი ხანია ვცდილობთ. ეს თითქმის იმის აღიარებაა, რომ ინგლისი ომში უსამართლოდ შედის. და თითქოს უსამართლო ომი წყვეტს უსამართლობას, რადგან უკვე დიდი ხანია საუბრობენ მშვიდობაზე.
უწმინდესის ეგზარქოსის წერილიდან ჯერ ამონარიდი გამოგზავნა და მერე დამავიწყდა, მეგონა რომ გამომიგზავნე. ახლა ვაგზავნი. ორიგინალი ხელთ მაქვს იმ შემთხვევაში, თუ ვიკითხავ, შევადგინე თუ არა ეს წერილი.
წაიკითხეთ თანდართული გრამატიკა. განა ეს არ არის ახალბედა, რომელიც აღშფოთებულია მორჩილების გადახდაზე?
რაც გუშინ მოგწერე, დღეს ვესაუბრე პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩს. მე წავიკითხე მას ჩემი საიდუმლო დამოკიდებულება და გრაფის პასუხი და, ჩემი აზრის გამოთქმის გარეშე, ვკითხე: როგორ ფიქრობს, როგორ უნდა გაიგოს პასუხი? მან უპასუხა, რომ ეს ნიშნავს, რომ თქვენ უნდა გაჩერდეთ და არაფერი გააკეთოთ. ამ დროისთვის ვფიქრობ ამის გაკეთებას. არც კი ვფიქრობ ს. სინოდისთვის შეწირულობის შესახებ ინფორმირებაზე: იმიტომ რომ ეს თავის ქებასა და სხვის საყვედურს ჰგავს.
კ.-მ წაიკითხა რაღაც უცხოურ გაზეთებში, რომელიც კვლავ წარმოადგენს მშვიდობისმოყვარე სახეობას. ვნახოთ, რას დაბადებს მეორე დღე; და უპირველეს ყოვლისა ვილოცოთ უფალს.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. 100 მანეთის გაგზავნას ვფიქრობდი. ასეა? და აქ არის ეჭვი: დოროგობუჟის რაიონში ამბობენ, მაგრამ სოფლები არ არის ნაჩვენები. ამ შემთხვევაში წერილი ჩამოვა? თუ ფიქრობთ, რომ საეჭვო არ არის: დაავალეთ ხაზინადარს გაგზავნა.
ჯარისკაცებს ჯვრებზე ვესაუბრე კორპუსის ღვთისმოსავ უფროსს, მიხაილ ივანოვიჩ ჩეოდაევს: მან ეს კეთილი ნებით მიიღო; და ის თანახმაა, რომ ისინი უნდა გაიგზავნონ მასში, და ის გააგზავნის მას.
ათონის პართენიუსმა გამომიგზავნა თხოვნა, რომ მონასტერში მივიღო, თუ ციმბირში მისი დამკვიდრება შეუძლებელი იქნება. ეს მდგომარეობა მაწუხებს, რა დავწერო ამაზე. ვფიქრობ დავწერო, რომ დაგვიწერონ. ის შეიძლება სასარგებლო იყოს სქიზმატებზე ზემოქმედებისთვის, რომლებსაც ახლა მივაქცევთ ყურადღებას.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი ვასილი დიმიტრიევიჩის 65-დან და დააბრუნეთ.
არ ვიცი რა არის. ვგრძნობ, რომ ტყვეობაში ვარ. ყოველდღე იმდენი ადამიანი და რამ მეტევა, რომ უბრალოდ ვერ ვახერხებ.
დღესვე უნდა გამოგიგზავნოთ ასტრახანის ეპისკოპოსის წერილი, რომელიც ეძებს წინამძღვარს კენობიტური მონასტრისათვის, მამა მეუფეო. დავითის იღუმენი ამბობს, რომ აბატი ჰილარი არ არის კმაყოფილი მისი ამჟამინდელი პოზიციით და შესაძლოა, ის მიიღებს ამ მოწოდებას. მაგრამ მეჩვენება, რომ იღუმენ ილარიუსის ჯანმრთელობა ამისთვის ხელსაყრელი არ იქნება და ძნელია მისგან საკმაო აქტიურობის მოლოდინი ძმების შესაკრებად და მონასტრის გასაუმჯობესებლად. მეჩვენება, რომ საეჭვოა ამის შეთავაზება მისთვის, რათა ტყუილად არ აურიო მისი აზრები. თუმცა ამას თქვენი განსახილველად გეუბნებით.
მღვდელმონაზონი ანასტასი ითხოვს ლავრაში ექიმის დანიშვნას საჭირო ხელფასით. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ეს მოუხერხებელია. ეს გააშორებს სხვა ექიმს, რომელიც შეიძლება საჭირო გახდეს.
მოხუცი ექიმი ხელფასს ლავრიდან პენსიის სახით ითხოვს; რას ფიქრობთ ამაზე?
სამხედრო მეთაურები მოვიდნენ, რომ მადლობა გადამეხადა მათი გუნდის ლავრაში მოხვედრისთვის. მაგრამ არ ვიცოდი რა მეპასუხა, არ მქონდა ინფორმაცია თქვენგან რა და როგორ მოხდა.
ძველი პანაგიების გამოსახულებები კარგია. მაგრამ ადრე რომ მეკითხა ამის შესახებ დეტალურად, მე არ გირჩევდი ყველაფრის ლითოგრაფიას, გარკვეული მიზეზების გამო. და ვურჩევდი მათზე დაწერილი წარწერები, რომლებიც ნახატზე გაუგებარია, ნათლად დაიბეჭდოს.
გენერალ-ადიუტანტ ვლადიმერ ივანოვიჩ ნაზიმოვის მეუღლემ მომიტანა სამოსელი წმინდა სერიუსის წმინდა ნაწილებისთვის, მისი მშობლის შრომა და წვლილი ლავრაში ჩასაბარებლად. სახელები ძლივს მახსოვს: მაგრამ შენ იცი. მე ვუგზავნი ამ წვლილს.
ამას წარმოგიდგენთ Blachernae ჰოსტელის დანიშნული ხელმძღვანელი.
ამ ჰოსტელს აქვს ოდიგიტრიევსკის წესები, გარკვეული შეზღუდვებით. მაგალითად, Blachernae ხალხი არ არის ვალდებული არ მოიხმაროს რძის პროდუქტები. გამონაკლისი გაკეთდა იმ წესიდან, რომ საკანში არ ყოფილიყო მორთული ხატები. ბოსი ამბობს, რომ მას აქვს ხატი, რომელიც მისთვის რთულია, არ ჰქონდეს და რომელზედაც მორთულობაა.
მეურვე გვთავაზობს კითხვებს ეკლესიის მსახურებებთან და წესებთან დაკავშირებით. სწორედ აქ ჩნდება სირთულეები. დოდონოვოში უკვე მიღებულია საბაჟოები. უფროსმა დივეევოს ადათ-წესები მოიტანა, ყოფილი და ახლად შემოღებული მართალი მეუფე იერემიას მიერ. ჩემი აზრი აკათისტებზე არის ძველის გამოყენება უტკბილესი იესოსა და ღვთისმშობლისათვის და არა ახლის შემოღება, რომელთა გამოქვეყნებაც ნებადართულია, მაგრამ მათ ჯერ კიდევ არ მიუღიათ ეკლესიის სრული ხასიათი. ქრისტეს ვნების თაყვანისცემა, ვფიქრობ, საკნებში უნდა ხდებოდეს გულმოდგინებით და არა შეუცვლელი წესით. დივეევოში არის ერთი საათის შუალედი Vespers-სა და Rule-ს შორის. მეჩვენება, რომ ეს არ არის უკეთესი, ვიდრე ის წესი, რომელიც უშუალოდ სადღესასწაულო საღამოს მიჰყვება.
ამ და სხვა საკითხებზე, რომლებზეც მე ვამაგრებ ჩემს მიერ წარმოდგენილ შენიშვნას, ეცადეთ განსაჯოთ და დაწეროთ დამატებითი წესები. თუ საჭიროდ მიგაჩნიათ, მაჩვენეთ: ან აბარებენ და უთხარით, სია გამომიგზავნეთ.
ვისურვებდი, რომ ოდიგიტრიევსკის მსგავსად, უარს არ თქვათ ახალი ჰოსტელის დეკანობაზე.
მე მივიღე ხატები და მადლობა. უკაცრავად დამავიწყდა შეტყობინება.
დიდი ხანია დამავიწყდა რამდენიმე ღამის შესახებ მეთქვა. ანასტასია. აბანოს ვუთხარი, რომ ის ნაწილი, რომელიც ადრე ჩანდა, არც ისე პატარა იყო. იგი ამტკიცებს, რომ მან მიიღო ერთი.
შადრევანი მეტოქიონის მოხსენება და წიგნები ჩემთან გაუხსნელი დარჩა, დეკანოზის ჩვენებებს შორის, რომელთა შემოწმების დროც არ მქონდა მიღებიდან მალევე. ხვალ უნდა გამოგიგზავნოთ.
ამით გამოგზავნილი 66-ე რვეულისთვის, უპირველეს ყოვლისა, თქვენს, მამაო მეუფეო, ცენზურას ვუსურვებ. მიგაჩნიათ თუ არა, რომ ნათქვამია წასაკითხად, განსაკუთრებით სასულიერო პირებისთვის? თუ თქვენი ცენზორი გადაწყვეტს მთელი ნოუთბუქის შეჩერებას ან კომენტარს აკეთებს: დამიბრუნეთ. და თუ თქვენი ცენზურა საშუალებას მოგცემთ: მაშინ შესთავაზეთ ის აკადემიურ ცენზურას და მიეცით საშუალება გამოთქვას თავისი გადაწყვეტილება.
უფლის კურთხევა იყოს თქვენზე, მამაო მეუფეო და ძმებო და სულის სიმშვიდე გაძლიერდეს.
შენი პატიების თხოვნის მოსმენით, მე არ მიმაჩნია, რომ ჩემი პატიების მოთხოვნილება გაქვს, მაგრამ საკუთარ თავს უღირსად მიმაჩნია პატიება და მოვითხოვ შენს პატიებას. მაგრამ შევხედე უფლის, ჩვენი მაცხოვრის წყალობას, რომელმაც ჯვრის მსხვერპლშეწირვით შეიძინა შენდობა ყველა ჩვენგანისთვის, ვლოცულობ, რომ მოგანიჭოს თქვენ და ყველა თქვენგანს, პატიება, რასაც ვინმე მოითხოვს. იმედით ვითხოვ შენს პატიებას საკუთარი თავისთვის, ყოველი სიტყვითა და საქმით, რომელიც ჩემი განსჯის ნაკლებობის ან მოუთმენლობის გამო იწვევს შეურაცხყოფას ან უხერხულობას, და შენს ლოცვას, რომ მოუნანიებელი მონანიება მოვიტანო ხსნაში და მივიღო პატიება უამრავ ცოდვათაგან მოწყალესაგან.
წერილობით სამუშაოს ჩემი თანდასწრებით რეგულარულად ახორციელებს სხვა კლერკი ავადმყოფის ნაცვლად. რა გიბიძგებთ შემომთავაზოთ მონასტერი, რომელსაც, შესაძლოა, შეუძლია, მაგრამ უცებ არ მოერგოს ჩვენს საქმეებს? ფულს რატომ ახსენებთ? თუ რამე გაიგე: გარკვევით გამაფრთხილე.
მშვიდობა ძმა ბარსანუფიუსს. რა კეთდება მასთან?
და შემოთავაზებული წამალი არ უნდა დაგვავიწყდეს.
ხელდასხმულ ექიმზე ვკითხე: მაგრამ მოსკოვში არ ჩანს.
პეტერბურგში ამბობენ, მოსკოვში კი ყვებიან, რომ იმპერატორს სიზმარში ან ხილვაში გამოეცხადა სამონასტრო სამოსით გამოწყობილი მოხუცი, მაგრამ თეთრი; ჰკითხეს: რისთვის არის ომი? ხოლო პასუხის მიხედვით: ქრისტიანთა დასაცავად ჯვარი აკურთხა. ისინი დაამატებენ, რომ მარხვის დროს იმპერატორს ლავრაში უნდა დაელოდო, მაგრამ ზოგიერთი, ვინც შეიძლება კარგად იცოდეს, ამას არ ადასტურებს, ან იმიტომ, რომ ეს არ მომხდარა, ან არ იცის, ან უნდა გაჩუმდეს.
ძალადობის სახე უფრო და უფრო მკაცრი ხდება. უფალი იყოს ჩვენთან!
მიხარია, რომ თქვენ, მამაო მეუფეო, იხარეთ მარხვით. და ვწუხვარ, რომ ცუდად გამოვიარე ეს წარმატება.
შენ გგონია სამოთხეში მარხვა იქნება. მაგრამ მე ასე ვფიქრობ: რომ დედამიწაზე არის საქმე, რომელსაც მარხვა ჰქვია, მაშინ სამოთხეში არის უბრალოდ ბუნებრივი მდგომარეობა: რადგან იქ ისინი არ ჭამენ მატერიალურ საკვებს, რომელიც კვებასთან ერთად მძიმეა, არამედ იკვებებიან სულიერი საზრდოებით, რომლის მარცვლები აქ მიწაზე იშლება და მარხვის ტკბილეულობას წარმოადგენს.
ჩემი ბრალია, რომ შემოსავლის გაყოფის შესახებ დასკვნა დიდი ხნის განმავლობაში მეჭირა. ახლა თქვენ უნდა გქონდეთ.
გმადლობთ, რომ ჯარისკაცებს და ჩვენ პური შემოგვთავაზეთ.
ასტრახანს სთავაზობ იერონიმეს. ის მზადაა? ჩვენ შეგვიძლია მოვითხოვოთ მისგან ჩვენს წრეში მორჩილება; ს. სინოდს შეუძლია მოითხოვოს ჩვენგან და მისგან მორჩილება; მაგრამ ს. სინოდს, როგორც წესი, ასეთ შემთხვევებში ბრძანებს მსურველთა არჩევა. ამაზე პასუხი თქვენგან გვჭირდება.
ჩემთვის გაუგებარია, რატომ აძლევენ სხვები ფულს, თუ მართლა აძლევენ. ერთ ვიკარს შეუძლია რაიმე მკითხოს ბიზნესზე და მითხრას რაღაც. მე გადავცემ ბევრ გადაწყვეტილებას შუამდგომლობების შესახებ პეტიციონერებს, სხვებს ვბრძანებ, რომ დაუყოვნებლივ წაიკითხონ როგორც დაწერილი, შემდეგ ჩაიწერონ და გაგზავნონ კონსისტორიაში.
მე ვუგზავნი ორ წერილს მაღალი პირებისგან, რომ შევუერთდე ლავრაში შენახულ მსგავს წერილებს.
გააცანით დასახელებულები მონაზვნობა.
გრაფს ადრეც ვუთხარი ბიბიკოვის შესახებ და გაახსენდა, გუშინ კი ისევ ველაპარაკე. მას სურს კიდევ ერთხელ მიაპყროს ყურადღება ამ საკითხს.
ბლაგონრავოვი მაწუხებს, რომ იოანე-იესე მონასტერში შევუშვა, ოღონდ დიდმარხვის განმავლობაში. ადრე მოსმენილიდან გამომდინარე, ეჭვი მეპარება, თუმცა ბლაგონრავოვი იესეს შესახებ ნათქვამს ცილისწამებად თვლის.
თქვენ წერთ, რომ ევმენს დაევალა სადაზღვევო კაპიტალის აღება და 10 ათასი რუბლის ნაკვეთის შექმნა. და წარმოადგინოს, ვის გადაეცემა საკონსერვაციო ხაზინა. მაგრამ 16 იანვრის დადგენილებაში უკვე ნათქვამი იყო, რომ ეს ლავრას მხრიდან ხაზინადარს ევალება. რატომ მიიღო ევმენიმ ფული და სად წავა? მართლა წაიყვანს ლავრაში და ისევ იქიდან წაიყვანს? როგორც ჩანს, ყველაფერი უნდა მიანდო ხაზინადარს და აიღოს და შეადგინოს და შევიდეს სეიფის ხაზინაში ორი მონასტრიდან ამისთვის დანიშნულ სხვებთან ერთად.
გმადლობთ ლინტისთვის. მე დაველაპარაკები გენერალურ გუბერნატორს.
მადლობა ჯარისკაცებს სამსახურისთვის. სამწუხაროა იმის ფიქრი, რომ გმირობის განსაკუთრებულ დროსაც კი მათ და სამშობლოს წმინდად არ ემსახურებიან.
მოსკოვში საარტილერიო ურმების მოწყობა საჭიროა სწრაფად. შესრულებულია სწრაფად, მონდომებითა და თავგანწირვით, გენერალ-გუბერნატორის განსაკუთრებული ზრუნვით. გენერალი მოვიდა მიღებაზე და დაიწყო უარის თქმა და წვრილმანებზე ბრალის პოვნა; და რადგან შეუძლებელი იყო პირდაპირ თქმა და დამტკიცება, თუ რას ნიშნავდა ეს, გენერალ-გუბერნატორი იძულებული გახდა მიეწერა პეტერბურგისთვის სხვა მიმღების მოთხოვნით.
რაც შეეხება ხსენების ფულს, ისე მოიქეცი, როგორც წერ. მეურვე საბჭოს წარდგენისას, ვინც ხელს შეუწყობს, დაწეროს რა წვლილი შეაქვს და რატომ: თორემ ვისი დავალებით დაწერა არაა საჭირო.
ჰოსტელის წესებს მოგმართავთ, მათში რაღაცეებს ჩემებურად დავწერ. მონასტრიდან გადმოსულ მონაზვნებზე, ჯერ კიდევ არა მონასტერში გადასულ ჰოსტელზე საუბარი წესებში მოუხერხებელია.
წარწერების ბეჭდვაზე ვსაუბრობდი, ვფიქრობდი მათში მეპოვა ანტიკურობის ღირსშესანიშნავი ნიშნები. გამოდის, რომ ეს ასე არ არის. აღსანიშნავია მხოლოდ 1480 წლის ისტორიული წარწერა. ერთი ადამიანისთვის საეკლესიო სიმღერებიდან ფრაგმენტული გამონათქვამების მთელი რვეულის წაკითხვა გასართობი არ იქნება. ამიტომ მე ვაძლევ ჩემს ხმას; არ დაბეჭდოთ.
გრაფმა დაჰპირდა კორპუსის გაგზავნას აზიაში, როგორც თქვენ გინდათ. თივის ნაცვლად რომ ვუთხარი, მან ეს დაადასტურა. კავკასიაში ჯერ კიდევ არ გვყავს ბევრი მეომარი: მაგრამ გვყავს სხვადასხვა სახის მტრები. თავადი ვორონცოვი ძალიან ცუდ დროს წავიდა. წაკითხული არის შეუმოწმებელი და ხალხისთვის უცნობი. ღმერთმა ქნას ზეციური შუამავლობა.
მე ვუთხარი გრაფს ხელების განკურნების შესახებ. მისი თქმით, მოსკოვში მსგავსი რამ არ არსებობს. მერე გავარკვიე, რომ ის მაწანწალა და ქურდობისთვის იყო პატიმარი და ავადმყოფებთან მიჰყავდათ პატიმრობაში. როდესაც გრაფს ამის შესახებ ვუთხარი, მან მიპასუხა, რომ ეს სხვა არაფერი იყო, თუ არა დიდი მაგნიტური ძალა; და რომ ამ პატიმარს მოსკოვიდან მალე გააძევებენ.
Abbess Apollinaria-სთან ყველანაირი უცნაური რამ არის. თქვენ ამბობთ, რომ ბატონმა გოლოვინმა აიძულა იგი დაეტოვებინა საკნი, მაგრამ ის გაკვირვებას და სინანულს გამოხატავს მისი წასვლის გამო. არც ისე კარგია, რომ ის დიდი ხანია პოსადში ცხოვრობს. რაღაც უნდა გადაეწყვიტა. აბაზმა ხოტკოვსკაიამ მითხრა, რომ მისი დამშვიდება სურდა: სხვები კი ამბობენ, რომ აპოლინარიას ეშინია მისი მბრძანებლური მიმართვის. მეჩვენება, რომ მოთმინების ეს სავარჯიშო არც თუ ისე რთულია და შეიძლება გადაწყვიტოს ამის გაკეთება. სხვა მონასტრებში ძნელია იპოვოთ როგორც კელი, ასევე ცხოვრებაში დამხმარე საშუალება. ხოტკოვოში საკანს მოგცემენ და გაჭმევენ.
გრაფს ვუთხარი, რომ ჯარისკაცების საკვები შეიძლებოდა უფრო ეკონომიური ყოფილიყო. ის ამას არ კამათობს: მაგრამ ამ საქმის წესრიგის გაუმჯობესების გზას ვერ ხედავს.
ჩემი ფულიდან ათას რუბლს ვაძლევ. მიცვალებულთა ღმრთის მსახურთა, დეკანოზ მიქაელისა და ევდოკიას ხსენებისათვის მონასტერში, ან ნაწილ-ნაწილ ლავრაში, და ბეთანიასა და მონასტერში. გაითვალისწინეთ ეს და, როგორც თქვენ განსაჯეთ, გააკეთეთ ეს.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა მამა გამგებელსა და ძმებს.
გრაფს სამხედრო პაციენტებზე ვუთხარი: მას სურს ჰქონდეს დეტალური ინფორმაცია. ამიტომ, მე ვამაგრებ ამის სპეციალურ ბრძანებას, რომელსაც თქვენ ან საბჭო შეასრულებთ.
მან ჰკითხა მეთაურ პოლუსს: და რადგან უცნობი იყო, მან ჩაწერა ლავრადან წასვლის დღე.
როცა წავიკითხე ის, რაც შენ დაწერე ახალგაზრდობის თეოდორე ტოროვსკის ავადმყოფობაზე, მაშინ გამიჩნდა, რომ მისი ბედი შესაძლოა დოსითეოსის ბედი არ იყოს. ახლა თქვენ წერთ იგივეს მოვლენის შემდეგ. დაე, უფალთან წავიდეს, როგორც ადრე თეოფილე. უთხარი დედას, რომ დაემორჩილოს ღვთის ნებას და შეამსუბუქოს თავისი მწუხარება წმინდა წერილის სიტყვით: ღმერთს მოეწონა დასვენება. უთხარით მას ასევე, რომ თუ მან შეინარჩუნა ბორის და გლებ ანოსინსკის მონასტერში შესვლის იდეა, მას შეუძლია იფიქროს მოახლოებულ გარემოებებზე, რომლებშიც მას შეუძლია მშვიდობით და კარგი იმედით შევიდეს იქ.
გრაფი ალექსანდრე პეტროვიჩი მესტუმრა და მომიტანა ინფორმაცია პატიმართა მაგნიტიზატორის შესახებ, რომლის შესახებაც ადრე დავწერე. ამ ერთმა საკუთარ თავზე თქვა, რომ წაიკითხა ფილოკალია, ჰქონდა არაჩვეულებრივი შეგრძნებები და ფიქრობდა, რომ საჩუქარი მიიღო. მაგრამ მისი მორალი ამას არ შეესაბამებოდა. ნიჟნიში უწმინდესობამ მოითხოვა, რომ მოქმედების უფლება არ მიეცეს, მაგრამ უწმინდესს არ მოუსმინეს. მაგნიტიზატორი ძლიერ მოქმედებდა ავადმყოფებზე, ასე რომ დამბლა იწყებდა სიარულს; მაგრამ შემდეგ ყველამ თავი უარესად იგრძნო, ვიდრე მაგნიტიზატორის წინ იყო.
შენიშვნა წერილი ხელმოწერის ან მისი დაწერის დროის მითითების გარეშე; დაცულია ასოებს შორის 1854 წლიდან. მას ეყრდნობა ამ ადგილას 1) რადგან ამის შემდგომი ასო იწყება სიტყვებით; „და სხვა დროს გწერ დღეს“, მაგრამ 1854 წლის 12 მარტით დათარიღებული სხვა წერილი არ ჩანს მათ შორის, ვინც გადარჩა; 2) რადგან ამ წერილის სიტყვები "სამხედრო პაციენტების შესახებ" და "მეთაური", როგორც ჩანს, დაკავშირებულია 981 წერილის სიტყვებთან "ჯარისკაცად მსახურობის შესახებ", ხოლო შეტყობინება "პატიმართა მაგნიტიზატორის შესახებ", რომლის შესახებაც წერია "მანამდე", აშკარა კავშირშია 983 წერილის ამბებთან იმავე საკითხთან დაკავშირებით; და სიტყვები: "ჯანმრთელობა ოჰ ფილარეტი" არ არის ახსნილი 987-ე წერილის პოსტკრიპტით?
სხვა დროს მოგწერთ, მამაო მეუფეო, ახლა იმის თქმა, რაც დავიწყების გამო უთქმელი დარჩა.
მახსოვს, ლავრაში არის პატრიარქალური დროინდელი ანტიმენსიები. მალე შემატყობინე რამდენია, რომელ საათზე და რა სახელწოდებით და ასევე არის თუ არა ს. ძალაუფლება.
მონასტრიდან ვიღაც მიქაელმა გენერალ-გუბერნატორს ჯარისკაცებისთვის ფული გაუგზავნა. კეთილი განზრახვა: მაგრამ არ არის ზედმეტი იმის ცოდნა, მოხდა თუ არა ეს კურთხევით? შეესაბამება თუ არა ეს სათემო ცხოვრების მონასტრის წესს და არამჩნევლობას? და არ აჯობებდა კეთილი საქმის გაკეთება შენი სახელის განდიდების გარეშე?
აღარ ვწერ; რადგან დროა გადასცეს წერილი მეურვეს.
შენ არ მიპასუხე, რაც მოგწერე იმ იერონონზე, რომელსაც ასტრახანის ეპარქიის წინამძღვრად სთავაზობ.
დიდი მშვიდობა მამა მეფისწულს.
კვლავ გამოგიგზავნით ბლაჰერნეს ჰოსტელის წესებს ჩემი ცვლილებებით, რათა თუ რაიმე წინააღმდეგობა გექნებათ, გადმომცეთ: და თუ არ არის საჭირო წინააღმდეგობა; შემდეგ უბრძანე ხელახლა დაწერონ და გამომიგზავნონ დასამტკიცებლად. მე ვფიქრობდი, რომ შეიძლება დარჩეს წინა წესები, ჩემს რეზოლუციაში შეტანილი დამატებებითა და ცვლილებებით: მაგრამ როცა საჭირო იყო თავად წესების ტექსტის გასწორება, მაშინ საჭირო იყო მისი გადახედვა, რათა აღარ გამოსწორებულიყო. არ გაბრაზდე, რომ მე მაინც გაძლევ სამუშაოს.
წესით ჰოსტელის ხელმძღვანელსაც მოგმართავთ, რაზოფორით ჩააცვათ.
მამა პარფენიმ (რომლის შესახებაც მე ვწერდი პეტერბურგში) გამომიგზავნა მისი წერილის სამი წიგნი, დოროთეუსის ყვავილების ბაღი და სიტყვები, რომლებიც გადაწერა სხვადასხვა წიგნებიდან დღესასწაულებისთვის, ძმური კითხვისთვის ეკლესიაში ან ტრაპეზზე, მაგრამ, როგორც ჩანს, ყველა კარგად არ იყო შერჩეული. პირველი მოათავსეთ მონასტერში ჩემს კელიაში; და დანარჩენი ორი ან ჩემთანაა, ან სკეტის ბიბლიოთეკაში, თუ შეიძლება მათი გამოყენება.
სპასობორდინოს აწ გარდაცვლილმა აბაზმა ევედრებოდა მის უწმიდესს იერთევსს, ახლანდელ ანტიოქიის პატრიარქს, მიეწერა მსახურება მართალ ფილარეტს. იგი ითარგმნა ბერძნულიდან და დაბეჭდა ამჟამინდელი აბაზმა, ან მისმა დედამ. ჩემთან გამოგზავნილი ეგზემპლარებიდან გამოგიგზავნით, განიხილავთ თუ არა მათ მონასტერს გადაცემას, თუმცა შეიძლება არ იყოს საჭირო.
რა არის ფრ. ფილარეტი? ახალგაზრდის თეოდორეს სიტყვები შეშფოთებას იწვევს.
იერონონო სოფონია, გამომიგზავნე შენი სამსახურის ჩანაწერი.
მაგრამ მიფიქრია, რომ ჩვენც დაგვჭირდება აღმაშენებელი ან აბატი. ო.ნაზარი ძალიან დანგრეულია. და ის არავის წარმოუდგენია მემკვიდრედ. მითხარი, რას ფიქრობ ამაზე, სოფონიას ამის შესახებ არ უთხრა.
არის ამბავი, რომ დუნაი გადავკვეთეთ; მათ აიღეს ციხე უპრობლემოდ; მერე გარბიან ჩვენგან. - მაგრამ ამას რას მივყავართ? - ვილოცოთ უფალს.
როგორც ყოველთვის, მადლიერებით ვიღებ გულწრფელად თქმულ სიმართლეს: ამიტომ მადლობას გიხდით, მამა მეუფეო, თქვენი გულწრფელი სიტყვისთვის უძველესი ანტიმენსიის შესახებ. მაგრამ ვფიქრობ, რომ ვალდებული ვარ, სხვანაირად დავინახო ყველაფერი, ვიდრე შენ გგონია.
არ მინდა მხარი დავუჭირო იმ აზრს, რომ ეკლესია დღეს მოკლებულია მადლის სისავსეს. როგორც ჩანს, თანამორწმუნეები ასე არ უნდა ფიქრობდნენ; წინააღმდეგ შემთხვევაში მას მიიღებდნენ იმავე რწმენის ხალხი. ანტიმენსია შეიძლება იყოს უძველესი: მაგრამ ტაძრის კურთხევისთვის საჭიროა ღვთის ამჟამად აქტიური მადლი.
ს სინოდი, იმავე სარწმუნოების ეკლესიის შესახებ განკარგულებაში ამბობს, რომ იგი მოციქულის მაგალითს მიჰყვება, რომელიც სუსტს ჰგავდა, თითქოს სუსტი იყო, მაგრამ ამავდროულად მოიპოვოს სუსტი. და ამ განკარგულებაში დართულ პუნქტებში, ზუსტად მეოთხეში, ვლადიკა პლატონი დათანხმდა, რომ პირველი პატრიარქების დროს აკურთხებული ანტიმენები აკურთხებდნენ, ან ხელახლა აკურთხებდნენ ძველი დაბეჭდილი წიგნების მიხედვით. ასე რომ, ეპისკოპოს პლატონის და ს.სინოდის გადაწყვეტილების შესრულებაზე მეტს არაფერს ვფიქრობ. სანამ ეს წესები არსებობდა, შეიძლებოდა კამათი, სჯობდა თუ არა მათთვის: მაგრამ როდესაც ისინი კანონიერებით არიან შემოსილი, რჩება მათი დამორჩილება.
უფრო მეტიც, ძველი ნაბეჭდი წიგნების მიხედვით, ერთი დღე დასჭირდებოდა ანტიმენსიის კურთხევას, მეორე კი ეკლესიის კურთხევას. უძველესი ანტიმენსიით კურთხევა ერთ დღეს მოხდება და, საჭიროების შემთხვევაში, სიწმინდეების პოზიცია ძველ ანტიმენსიაში და ძველ ბეჭდურ რიტუალში არ იქნება საწინააღმდეგო და იქნება ახალი რიტუალის შესაბამისი. არ ვიცი, როგორ მექნება ძალა კურთხევის ერთდღიანი წირვისთვის, რომელიც ძველ წიგნებში, ახლებთან შედარებით, უფრო სწორად რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტად ძველ და ბერძნულ წიგნებში, აქვს გამეორება და გაფართოება. თქვენ უნდა გაიაროთ ეკლესია სამჯერ და ამავე დროს იმღეროთ 24 ტროპარი.
თუ პრეობრაჟენსკის შეკვეთა დასრულებული არ არის, ამაზე პრეტენზია რთულია. და ის, რაც კეთდება, ძნელი მოსალოდნელი იყო და ამის წინააღმდეგ არის მტკიცე წინააღმდეგობები. ისინი ცდილობენ უზრუნველყონ, რომ ეს მხოლოდ ჰუმანური ინსტიტუტია.
თუ სკეტმა მაიკლმა თვითნებურად შეიძინა შემოწირულობის დიდება; და მოკრძალებულად უარი თქვა ლინტის მოწყვეტაზე: რა გამოვიდოდა? აუცილებელია მონასტერში ასე ყოფნა? განა აუცილებელი არ არის მაინც დაჟინებით მოითხოვოს, რომ მან ტილო, რომ არ ჩავარდეს საკუთარი თავის მოთენთილობაში და არ წარუდგინოს ცდუნებას სხვებს?
ტიხონი შეიძლება იყოს იერონონა თავის წლებში: მაგრამ ის ახლახან შევიდა მონასტერში. არ უნდა გავხადოთ იგი იეროდიაკონად და ცოტა ხნით გავჩერდეთ?
ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მოწყალების ტაძარზე დროის თვალსაზრისით. ჩემი ეპისკოპოსად ხელდასხმის დროს მიცემულ დაპირებაზე პასუხის გაცემა დამჭირდება: არ არის საჭირო ზემოდან ეკლესიების აშენება.
თეოდორეს დედისთვის მოხუცთა თავშესაფარში სამსახურის მიღება, ალბათ, სასარგებლო იქნება სახლისთვის: მაგრამ იქნება ეს მისთვის მშვიდობიანი? საკმაოდ კომფორტული იქნება მისი და პრინცესას ურთიერთობა? ამის უკეთ დანახვა და განჭვრეტა. ეს ჩემთვის გაუგებარია და გარკვეულწილად საეჭვოდ მეჩვენება.
მშვიდობა შენ და შენს ძმებს, პ. მშვიდობა და ჯანმრთელობა ფილარეტს.
გიბრუნდები, მამაო მეუფეო, ტიხონ მღვდელმონაზონად. ფეხებიც დავიბანე, იმ ფიქრით, რომ მის პირად, როგორც წარმომადგენლად, ლავრას და მონასტრის ყველა ძმას ფეხებს ვუბან.
გაკოცებ შენ, მამაო მეუფეო, და ძმებს წმინდა ამბორით: ქრისტე აღსდგა. ჩემი უღირსობის მიუხედავად, ეს კოცნა წმიდაა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახელით, რომელმაც განიცადა, რომ განიწმინდოს ჩვენი ცოდვები, მოკვდა, ჩვენი ვნებები მოკვდეს და აღსდგა, რათა მართალ და წმიდა სიცოცხლემდე აგვამაღლოს. გულწრფელად გისურვებთ, რომ ისიამოვნოთ ქრისტეს აღდგომის ამ ნაყოფით. იმედი მაქვს, რომ თქვენც იგივეს ითხოვთ მისგან ჩემთვის.
ერთ-ერთმა სამხედრო მეთაურმა მითხრა, რომ დივიზიამ, რომლის ჯარისკაცებს ჯვრები აკურთხეს წმინდა სერგიუსმა, არაჩვეულებრივად უსაფრთხოდ გაიარა გრძელი გზა, სადაც სამი-ოთხი ავადმყოფი არ იყო.
კარგა ხანია დამავიწყდა წერა: ხაზინადარს უთხარი ს-ის თხზულებათა გამოცემა. მამაჩემმა ხელი მომწერა, როგორც ადრე, სამ ეგზემპლარად, რომ ორი გადმომეცა, მესამე კი ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვს.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, რომ დამეხმარეთ უზენაესი ვიზიტის დღეებში. მადლობას ვუხდი ძმებს რიტუალის დაცვისთვის.
სერგიევსკი პოსადის პიატნიცკაიას ეკლესიიდან ოთხნახევარ საათში უსაფრთხოდ მივედი მოსკოვის ფორპოსტთან. გუშინ უვნებლად აღვნიშნეთ: დღეს კი სახლში ვრჩები გუშინდელის ტვირთის ქვეშ.
ხვალ შუადღისას ანდრეი ნიკოლაევიჩი მიემგზავრება ლავრაში. დაე, აცრა, როგორც ადრე, შევთავაზო საკვები და საჭირო ნივთები.
მსურს თქვენთან ერთად აღვნიშნო სულთმოფენობა: მაგრამ არა მომდევნო კვირის პირველ დღეებში, მე შემიძლია მოსკოვის დატოვება ადგილობრივი საქმეების გამო.
პარასკევს აკადემიაში ღია გამოცდა. მოამზადეთ თქვენი ჩვეულებრივი კვება დღისთვის.
ძალიან გადატვირთული ვარ ნივთებითა და ადამიანებით. თუმცა, ხვალ საღამოს მინდა შენთან ვიყო.
ღმერთმა დაგლოცოთ, მამაო მოადგილე, მშვიდობა და ჯანმრთელობა. და მშვიდობა ძმებს.
თუ ბერი სტეფანე სიზარმაცეს გადანაშაულებს, როგორც შენ გგონია: მაშინ შენი აღსარების გამო აპატიოს და კურნება მოგცეს.
მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ცდებით, როცა ეჭვი გეპარებათ, რომ სიზარმაცე სიფრთხილის საგანია. შესაძლოა, ადრე შეგეძლოთ გამოეყენებინათ და გაბედულად გამოეყენებინათ თქვენი ჯანმრთელობა: ახლა, ვფიქრობ, საჭიროა მისი გამოყენება ფრთხილად. აჯობებს შენც ჩემსავით გზაში დაავადდე; და მე მომიწევს დაფიქრება კითხვაზე, სჯობს მახრაში წასვლა, თუ ავადმყოფობის დროს ლავრაში მისვლა? თქვენი სახის დაავადება თანდათან ადრე არ განვითარდა? ლავრაში ჩემი ჩასვლის დღეს შენი სახე უჩვეულოდ სავსე მეჩვენა; მაგრამ მეორე დღეს ეს არ შემიმჩნევია და არაფერი მითქვამს.
მე მყავდა ვაჭარი საპელინი და ის ჩიოდა, რომ თეოფილე მისგან ცვილს არ აიღო იმ ფასად, რა ფასადაც აიღო იგი სხვისგან და ღირსება მიაკუთვნა მის ცვილს, ლონდონის გამოფენის ხსენებით. მაგრამ თეოფილე ამბობს, რომ მისი ცვილი უფრო დაბალი და ძვირია. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში თეოფილე სამართლიანად მოიქცა. ცვილისა და ფასის თანაბარი ღირებულების გათვალისწინებით, მიზანშეწონილია არ დატოვოთ Sapelinna. ის ასევე გეგმავს ცვილის გაწმენდას.
ფიოდორ ვასილიევიჩ ბლაგონრავოვი მესტუმრა და განაახლა თხოვნა იოანე-იესეს მონასტერში მიღების შესახებ. მე ვთქვი, რომ საეჭვოა. მან გააპროტესტა, რომ შენ გამოუცხადე ჯესის, რომ მიიღებდი მას, თუ დავთანხმდებოდი; და შენთვის წერილები მთხოვა. ამან მიბიძგა, დავურეკე არქიმანდრიტ ინოკენტიას, რომელიც ადრე გავგზავნე იესეს უდაბნოში მოსანახულებლად და მეკითხა, რა ნახა. მან თქვა, რომ იესეს ეზოში იპოვა ქალი, რომელიც ტანსაცმელს რეცხავდა, მეორე კი მის საკანში, კარს უკან იდგა მის შესასვლელთან, რათა არ შეემჩნია იგი. დავუშვათ, რომ ისინი მოვიდნენ მოღვაწის მოსამსახურებლად და მისი სიტყვის მოსასმენად; და დაბნეული იყვნენ არქიმანდრიტის მოულოდნელმა სტუმრობამ: მაგრამ მოღუშულის მხრიდან ყველაფერი გონივრული ვერ ჩაითვლება, განსაკუთრებით მაშინ, როცა მას მიწის მესაკუთრისგან მზად ჰქონდა დახმარება ყველა საჭიროებაში. აქ არ არის დანაშაული: მაგრამ არის უგუნურება და ცდუნების მიზეზი მათთვის, ვინც ხედავს და ისმენს. ასე რომ, მე ვრჩები ჩემს აზრზე, რომ ჯესის მიღება საეჭვოა. ამის შესახებ ისაუბრეთ ფიოდორ ვასილიევიჩთან.
აქ არის კიდევ ერთი მოულოდნელი უბედურება ეკონომიკასთან დაკავშირებით. ს. სინოდმა წაგვართვა უფლება, რომ მშენებლობების მონასტრების წინამძღვრები მისი ნებართვის გარეშე დაწინაურდნენ. და ამას დრო სჭირდება. მითხარი, გახდება თუ არა ვარლაამი პირველად მშენებელი.
მე გიგზავნით წმინდა კარიბჭის გეგმას. რაც უფრო მაღალია, როგორც ჩანს, უკეთესია. ვკითხე, რა დაჯდებოდა ეს საქმე, მაგრამ არქიტექტორმა არ აიღო ვალდებულება დადგინდეს. გთხოვთ გამოხატოთ თქვენი აზრი. თუ გადავწყვეტთ, ნახატს და დეტალებს დაასრულებს.
ღვთის ვიზიტი ჯერ კიდევ ჩვენთანაა. მოსკოვში ქოლერა ჩნდება. სემინარიის რექტორი ამით საშიშად დაავადდა: მაგრამ, როგორც ჩანს, ღვთის მადლით იგი საფრთხისგან გამოვიდა.
მე მოგცემთ უფლებას დაასრულოთ წმინდა კარიბჭის გეგმა. ამ ზაფხულს, რა თქმა უნდა, აშენების დრო არ არის და დრო რომ მქონდეს დაწყებას არ ვიფიქრებდი. მე ნამდვილად არ მაქვს იმედი, რომ ეს შესაძლებელი იქნება შემდეგ ზაფხულში: მაგრამ უფლის ნება აღსრულდეს.
თქვენ ალბათ გსმენიათ იმ საფრთხის შესახებ, რომელიც დიდმა ჰერცოგმა კონსტანტინე ნიკოლაევიჩმა ზღვაზე გამოსცადა და ქარში გამოსცადა ახალი პატარა გემი. თავიდან მათ თქვეს, რომ ის ავად გახდა კიდეც: მაგრამ შემდეგ მითხრეს, რომ საფრთხის წინაშე გონების დაკარგვის გარეშე, წყლიდან ხომალდზე გადაყვანის შემდეგ, მან დაიწყო ნიჩბოსნობა და ამით აღადგინა სხეულის ბუნებრივი სითბო და ძალა და დაიცვა თავი ავადმყოფობისგან. საფრთხისგან თავის დაღწევა მივულოცე.
თუ დამწვრებს შორის არიან ღარიბები: შეგიძლიათ ჩემგან დამეხმაროთ, როგორც ადრე იყო მსგავს შემთხვევაში
გიგზავნით კონსტანტინოპოლის სოფიას ეკლესიის გეგმების პუბლიკაციას, რომელიც ალბათ არასოდეს გინახავთ 67. შეხედეთ და ჩადეთ ჩემს საკანში, რათა ვინც შეხედავს ილოცოს, რომ ქრისტეს მადლი დაუბრუნდეს მას.
ჩემი ჯანმრთელობა უცნაურია. გუშინ დილის ხუთ საათზე ისევე ვიგრძენი, როგორც ლავრიდან გასვლისას; მაგრამ შემდეგ იგი გამოჯანმრთელდა და მსახურობდა ნოვოდევიჩიში, პირველად ლავრიდან დაბრუნების შემდეგ. და მართალი მეუფე ნიკანორი, რომელიც თქვენ, რა თქმა უნდა, საკმაოდ ჯანმრთელად დაგენახათ, ჯვრის მსვლელობაში მოსეირნე, ისე გაფითრდა, რომ გზად ეკლესიაში შევიდა და ნიღაბი გაიხადა; მაგრამ შემდეგ, ტანსაცმელი რომ ჩაიცვა, ეტლს დაეწია და მონასტრის წმინდა კარიბჭესთან წესრიგით მივიდა.
ცუდი არ არის, რომ ალექსეი სხვა დროს არ მიიღეს მონასტერში. მისი მუდმივობა კვლავ მართალი აღმოჩნდა. მან გამოუცხადა ლუჟეცკის იღუმენს მონასტერში ყოფნის სურვილი: შემდეგ კი ნოვგოროდისა და პეტერბურგის ეპარქიებს ხუთთვიანი შვებულების თხოვნა წარუდგინა და მითხრა, რომ ნილოსის ერმიტაჟის გარეთ სიმშვიდეს ვერ პოულობდა.
უფალმა გაგახაროთ, მამაო მეუფეო, და მონასტერი და ძმები მშვიდობით.
სინამდვილეში, როცა ვცოდავთ, მცირე შეგონებას ვიღებთ და ძლიერი შეგონებები მოდის უფლისგან.
გააკეთეთ ღონისძიებები ქოლერით დაავადებულთა საავადმყოფოს დაარსებაზე, როგორც თქვენ წერთ.
ღმერთმა ქნას, რომ დეკანოზმა ოსტრომისლენსკიმ შეინარჩუნოს წმინდა სერგის ძღვენი. მე ვნახე ის მძიმე მდგომარეობაში: და გავიგე, რომ იყო და განახლდა უფრო რთული.
დავიწყე ქების სიტყვის კითხვა წმინდა სერგიუსისადმი. კეთილსინდისიერად არის დაწერილი: მაგრამ თითქმის დამღლელი იქნება გამოთქმების ჯაჭვის მოსმენა, რომელთაგან რამდენიმედან უკვე შეგიძლიათ იცოდეთ შემდეგი.
მე არ ვგეგმავ, რომ შესაძლებელი იქნება გეთსიმანიის ფესტივალზე ყოფნა, რაც არ უნდა მსურს. ლავრიდან გზაზე შეკუმშული ავადმყოფობის კუდი დღემდე გრძელდება. სახლის ეკლესიის გარდა, ორჯერ დავესწარი წირვას, ნოვოდევიჩიში და მესამე დღეს ზაჩატიევსკში. ორივე შემთხვევის შემდეგ დაავადება გამწვავდა. გუშინ ღამე და დილა საკმაოდ კარგ წესრიგში რომ გავატარე, ჩავიცვი სინოდის ოფისში წასასვლელად, მაგრამ ქარების ტკივილი გაძლიერდა და არა ხახუნის გარეშე; და მხოლოდ საღამოს ექვს საათზე დავმშვიდდი და შემეძლო საჭმლის მიღება. თუ მიძინების დღეს დაღლილობის შემდეგ, მეორე დღეს გზას დაადგებით და წარმატებას მიაღწევთ: შეიძლება გზაზე გუშინდელის მსგავსი რამ მოხდეს და უფრო გამიჭირდება, ვიდრე სახლში, მე კი მხოლოდ ტვირთი ვიქნები შენთვის, ავადმყოფი.
მე მივიღე თქვენი წერილები, დაწერილი უფლის ფერისცვალების დღესასწაულამდე, და კიდევ ერთი უფრო ადრე, იმ დროების შემდეგ, რომლებზეც პასუხის გაცემა იყო საჭირო და ამიტომ სხვაგვარად არ მიპასუხა, თუ არა თქვენი გახსენებით ღმერთის წინაშე, რასაც მე თვითონ ვითხოვ თქვენგან.
დიდმა ჰერცოგმა კონსტანტინე ნიკოლაევიჩმა უპასუხა ჩემს წერილს გულმოდგინედ და თავმდაბალი მსჯელობით. ოდესმე მე გაჩვენებთ მის ჩანაწერს.
ახლახან მოსკოვში ქოლერისგან გარდაიცვალა დეკანოზი, მღვდელი და დიაკონი; სემინარიის რექტორი, რომელიც სახიფათო ავად იყო, გამოჯანმრთელდა და დასასვენებლად მივიდა დავითის წინამძღვართან; აკადემიის რექტორი ცოტა ავად არის.
ჩემი უღირსობა წმინდა სერგის ფეხებამდე მიიტანე.
ახლავე უნდა გამოგიგზავნოთ ჩემს მიერ ავადმყოფობის გამო მიცემული უწყებრივი ინსტრუქციების სია.
გმადლობთ დღესასწაულის კურთხევისთვის.
მადლობა ღმერთს, რომ საკმარისი ხალხი გყავს, ვინც ლოცულობს.
აქ კი, სხვადასხვა ადგილას, თავად მრევლი ითხოვს ნებართვას, რომ აღასრულონ ლოცვა და ჯვრის მსვლელობა მათ სამრევლოებში. მით უკეთესია, რომ ეს მათი კეთილი ნებით მოხდეს და არა შეკვეთით. ამ ლოცვებისთვის ისინი იღებენ სასწაულმოქმედ ხატებს და რადგან ამისთვის სხვადასხვა დროა დანიშნული, მსურველებს შეუძლიათ ხშირად დაესწრონ ამ ლოცვებს.
მაგრამ, სამწუხაროდ, ჩვენ არ გვავიწყდება ზეიმი, თუმცა მკაცრად გვახსენებენ, რომ არ ჩაერთოთ აურზაურში. მე-17 დღეს ავადმყოფთა რიცხვი იყო 382, რაც, რამდენადაც მახსოვს, წინა ეპიდემიებში არასოდეს მიაღწია. დღეში 200 რამდენჯერმე მაავადებდა.
შევცოდეთ, ურჯულოები ვართ, მაგრამ ღმერთო, მამათა ბოლომდე ნუ გაგვცე.
გენერალი მიხაილო ივანოვიჩ ჩეოდაევი კვლავ მადლობას უხდის წმინდა სერგიუსს იმ ჯარისკაცებისთვის, რომლებმაც მისგან ჯვრები მიიღეს. პრინც ბებუტოვის მეთაურობით გამართულ ბრძოლაში ეს რაზმი ორჯერ მოიგერიეს დიდმა მტერმა, მაგრამ სული არ დაკარგა, კვლავ შეუტია, დაამარცხა მტრები და წაართვა ქვემეხი, დაკარგა მხოლოდ 50-მდე ადამიანი მოკლული, მაგრამ საკმაოდ ბევრი დაჭრილი.
დავთანხმდებოდი ნიფონტი ეკონომისტად განვსაზღვროთ, თუ მას გააცნობენ.
დაბნეული ვარ სამების საკათედრო ტაძარში თავის მოოქროვილით. იგი მოოქროვილი იყო ცეცხლში და თუმცა არ არის ბრწყინვალე, მაგრამ, როგორც ჩანს, მოოქროვილი არ დაუკარგავს. მარდანისთვის მოოქროვება უკეთესი იქნება? დარჩება ძველ მოოქროვებაზე? სახსრების წვრილი თავის მოოქროვა კარგია? კარგია ამ არაოქროს დროს რაღაცის მოოქროება? ამ კითხვებზე პასუხი მინდა.
ჩვენი მომღერალი ქოლერით გარდაიცვალა. ეს პირველი შემთხვევაა 1830 წლის შემდეგ.
ილოცე ჩვენთვისაც და შენთვისაც.
ბეთანიის რექტორმა არ მოიწონა ხვალინდელი ქადაგება; და მეც არ შემიძლია ლაპარაკი.
ხატები კარგია. ჯერ არ მქონდა დრო გამოგზავნა: იმედი მაქვს ხვალ.
უფალმა დაიფაროს ევმენი.
ავდია, თქვენ წარმოიდგინეთ.
მშვიდობა მამა დეკანოზ თეოდორე 68-ის სულს: როცა კეთილები მიწაზე; აზრზე ვარ, რომ დარჩენილთათვის სასჯელი არ ახლოვდება.
თავის მოოქროვებასთან დაკავშირებით ბოდიშს ვიხდი, დაბნეული ვრჩები. და გვიანია. გაზაფხულამდე გადავდოთ და ვიფიქროთ.
მე ვაგზავნი წერილს დიდი ჰერცოგისაგან. წაკითხვის შემდეგ დალუქეთ და ჩემს მონასტერში ჩადეთ.
შენი მაცნე ჩემზე დაიჩივლებს: მაგრამ მთლად მე არ ვარ დამნაშავე. მან თქვა, რომ ორშაბათამდე დარჩებოდა: და წერას არ ვჩქარობდი. გუშინ მთელი ღამის გათევის შემდეგ უთხრეს, რომ დილით მიდიოდა: წერის დრო არ მქონდა; და მეგონა წავიდა. ახლა ამბობენ, რომ ელოდება და მე ვაჩქარებ გაშვებას.
არაერთხელ დამავიწყდა გითხრათ, რომ ჩემს მიერ წარდგენილი ფულის ხარჯვაში არ მინახავს ის ფული, რომელიც თქვენ შემომთავაზეთ შობის მღვდელმსახურისთვის და გავეცი. ხაზინადარს დაავიწყდა მისი ჩაწერა?
ვიცე მეფის მამა და ძმები იხარებენ და მშვიდობიან.
უკვე მინდოდა დამეწერა ფრ. პართენია, რათა აქ ეწვია, როგორც მიიღო შენი წერილი, რომელშიც იგივე აზრი ჰპოვა. უთხარით, რომ რაც შეიძლება მალე მოვიდეს ჩვენთან და მიაწოდოთ ის, რაც მას სჭირდება მოგზაურობისთვის. და ილოცეთ, რომ ღმერთმა მისცეს მას გონივრული სიტყვა და სარგებლობა მათთვის, ვინც მერყეობს გაუცხოებასა და წმიდა ეკლესიასთან შეერთებას შორის.
მე ვთხოვ პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩს აფთიაქის ხელოვნებაში მომზადება.
მადლობა ღმერთს, რომ თქვენი ავადმყოფობა არ გაუარესდება. და ჩვენთვის უფრო ადვილი ხდება.
გამომიგზავნეთ წმინდა სერგის ღვთისმსახურების ახალი რედაქციის ორი ეგზემპლარი, ერთი ჩემთვის, მეორე კი მსურველთათვის.
მომავალ კვირას დამიბარეს პოდოლსკში ეკლესიის კურთხევა, მაგრამ არ შემიძლია. გუშინ გაჭირვებით აკურთხე ეკლესია სატრანზიტო ციხეში.
უფლის მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო.
აბდია შენთან იერონონის სახით მოდის. მასში კარგი აზრია.
ვასრულებ დიდი ხნის დავიწყებულ დაპირებას; მე გამოგიგზავნით წიგნს 69: სქიზმი.
ბატონი ბლაგონრავოვი ამბობს, რომ თქვენ დაჰპირდით ჯესის მიღებას. თუ ეს მართალია: მე ჯერ კიდევ ეჭვი მეპარება. მე დავავალე მღვდელს, რომლის სამრევლოშიც იესე უდაბნოში ცხოვრობდა, მის შესახებ სიმართლე დაეწერა. მან დაწერა არა ეჭვი, არამედ ძალიან მწარე დარწმუნება იესეს ცხოვრების შესახებ, რომელიც დაფარული იყო უდაბნოში ცხოვრების გარეგნობით. არ მინდა ბლაგონრავოვის უარვყო, რომ ეს ცილისწამებაა: მაგრამ ვერ ვხვდები, როგორ შეიძლება იყოს ცილისწამება მიწის მესაკუთრის მხრიდან, რომელიც პატივს სცემდა იესეს და არასახარბიელო ლაპარაკობდა მასზე, აღწერით, რათა საქმე იმაზე უარესად არ გაეგო, და მით უმეტეს, მღვდელმა, რომელიც არავის უთქვამს და არ უთქვამს, არავის უთქვამს. სუფთა სინდისით რომ იცოდა. მაპატიე, მოუთმენელს, რომელიც სხვებისგან მოთმინებას ითხოვს, რაც მე თვითონ არ მაქვს: და ჩემთვის გაუგებარია, რომ, ბლაგონრავოვის ლეგენდის თანახმად, იესე სასიკვდილოდ იტანჯება იოსების მონასტრისგან, თუმცა არ უჩივის მის იღუმენს და რომ შეიძლება მოკვდეს, თუ მონასტერში არ წავა.
მეჩვენება, რომ აუცილებელია არჩევანის გაკეთება ორ გადაწყვეტილებას შორის: ან უარი თქვას, ან დროებით ნება მიეცით მონასტერში იცხოვროს შეხედულებისამებრ, მონასტრის საძმოს გადამწყვეტი დავალების გარეშე. მითხარი შენი აზრი. ბლაგონრავოვი ჩქარობს.
პოლკოვნიკი ვარვარა ნიკოლაევნა ტიტოვა მსჯელობის მიხედვით სახარებას მონასტერში ან სხვა ეკლესიაში მოაქვს. აქ ვაგზავნი.
მთელი ზაფხული სოფელში მივდიოდი პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩის მოსანახულებლად, მაგრამ არ მოვემზადე. გუშინ გადავიდა ქალაქში: დღეს კი მე ვესაუბრე მას აფთიაქის ხელოვნების სტუდენტებზე. მას სურდა საავადმყოფოს პასუხისმგებელ ექიმთან საუბარი.
მინდოდა მესაუბრა პრინც ტრუბეცკოისთან ბილეთებზე ... როვსკაია 70; მაგრამ სახლში ვერ იპოვეს და უფლისწულ სერგიუს მიხაილოვიჩს ესაუბრა.
მე ასევე ვესაუბრე სემიონ ლონგინოვიჩს. ასე ამბობს. ადრე ჩინეთში ვაჭრობა ბარტერული გზით ხდებოდა. გასულ ზაფხულს ფინანსთა მინისტრს გაუჩნდა იდეა (ამბობენ, არა კარგი წყაროდან) ფასის ორი მესამედი საქონლით გადაეხადა, მესამე კი ვერცხლისა და ოქროს ნივთებით. სუვერენულმა იმპერატორმა ბრძანა, მოეპოვებინათ ვაჭრების აზრი. მათი თქმით, ეს საზიანოა. თუმცა, ეს ამოქმედდა. სემიონ ლონგინოვიჩმა უკვე გაგზავნა ას ფუნტზე მეტი ვერცხლი; და ყველა საქონლის პროპორციის მიხედვით აუცილებელია 800 ან 1000 პუდის გაგზავნა. და ჩინეთთან ოთხმოცზე მეტი მოვაჭრეა. რამდენი ვერცხლი გამოვა რუსეთიდან? და რა დროს! ამიტომ, ისინი ფიქრობენ, რომ სთხოვონ სუვერენულ იმპერატორს, შეწყვიტოს ვერცხლის და ოქროს გაშვება ჩინეთისთვის. როგორც ჩანს, ეს არის სამართლიანი, კეთილგანწყობილი და ვითარების და სამშობლოს სარგებლობის შესაბამისად.
გავიგე, რომ ხუთი ფუნტის ღირებულების ოქროს ან ვერცხლის კოვზს ამზადებდნენ და ნიჟნი ნოვგოროდის ბაზრობაზე ყიდდნენ, რომ ლითონი პროდუქტის საფარქვეშ გაეგზავნათ ჩინეთში.
წერის დრო აღარ მაქვს. მშენებელმა თქვა, რომ ხვალ ადრე მიდის; და თქვა საღამოს, როცა ვიკართან საქმეს ვაკეთებდით.
ილოცეთ ყირიმში ბოევიკების ომებისთვის.
დოქტორი ბლუმენტალი ითხოვს ინფორმაციას იმ ახალგაზრდების წლებისა და ცოდნის შესახებ, რომელთაც სურთ მასთან გაგზავნონ ფარმაციის ხელოვნების შესასწავლად. აქ არის მისი შენიშვნა. და პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩმა სიტყვიერად ჰკითხა: იციან თუ არა რაიმე ლათინური? ერთი ხომ არ უნდა გავგზავნოთ, რომ ვნახოთ, შეესაბამება თუ არა დანიშნულ საქმეს?
პრინცმა ნიკოლაი ივანოვიჩ ტრუბეცკოიმ მომიტანა გრძელი ჩანაწერი იმის შესახებ, თუ როგორ აჩუქეს ბილეთები არაერთხელ ... როვსკაია 71-ში და წარწერა აღმოჩნდა განსხვავებული რეკლამების ქვეშ არსებული ხელმოწერისგან და როგორ, ბოლოს და ბოლოს, სრეტენსკის მშენებელმა წარადგინა ანდერძი, რომლის მიხედვითაც მემკვიდრეობაზე უარი უთხრეს მის მეუღლეს, არამედ გარდაცვლილსაც. ამიტომ, ამბობენ, დაე, თანდართული ანდერძით სთხოვოს და მის კუთვნილ ნაწილს გასცემენ. ...როვსკაიამ 72-მა მაჩვენა ნება: და გასაგებია, რომ მათ ეს არ ესმოდათ. თუმცა ისიც მართალია, რომ დამაბნეველად არის შედგენილი. პრინცს ისევ დაველაპარაკები.
მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უკვე შეწყვიტეთ ლოცვა დაავადებისგან განთავისუფლებისთვის: და ლოცვები გრძელდება ღვთის დახმარებისთვის ბრძოლაში, რაც ძალიან აუცილებელია. ავადმყოფობა, მადლობა ღმერთს, აქაც დასრულდა; და, ვფიქრობ, მომავალ კვირას ერთად ვევედრებით 73 მსაჯულსა და მოწყალე უფალს.
იმპერატრიცა ცესარევნამ სიამოვნებით მიპასუხა თავისი სიტყვით ხატის მიღების შესახებ, თუმცა მე ვერ გავბედე მის საიმპერატორო უდიდებულესობას მიწერა, მაგრამ მივწერე ვასილი დიმიტრიევიჩს 74 . ის აცნობებს, რომ ხატი გადაეცა დიდ ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნას.
ბეთანიის საწყალზე ვფიქრობდი. იქნება თუ არა ადგილი ახალი სამეურნეო შენობების ასაშენებლად, ან თუნდაც ერთი, სანამ არსებული საწყალო სახლი არსებობს? არ არის ეს ბევრი ვივარაუდოთ? აუცილებელია თუ არა აშენება მომლოცველებისთვის, რომლებიც ღამეს ათენებენ იქ, ალბათ ძალიან ცოტა დღეში? ახალი ფრთების აშენების შემდეგ, ახლანდელი საწყალო ეზოდ გადაიქცევა? მსურს საკითხის გარკვევით გაგება.
ამ დღეებში ავსტრიის საელჩოს პირველი მდივანი გრაფი ბლუმი ლავრაში იმყოფებოდა და უსიამოვნო ამბებით დაბრუნდა, მით უმეტეს, რომ გერმანიაში ჩაატარებს. მას მეგზურად მისცეს აზნაურები რუდაკოვის ახალბედა, ხოლო აზნაურთაგან მეორე: გრაფმა მათ მიმართ მოპყრობიდან დასკვნა გამოიტანა, რომ, როგორც ჩანს, რუსეთში კეთილშობილური ოჯახები თავიანთი ნების საწინააღმდეგოდ აგზავნიან ზოგიერთ მათგანს მონასტერში და მონასტერში ინარჩუნებენ ზიზღს ბერობისადმი. მან, ალბათ, იმავე რუდაკოვს უთხრა, აკადემიური ბიბლიოთეკა ეჩვენებინა: პასუხი იყო, რომ ეს შეუძლებელი იყო. ის სასტუმროთიაც უკმაყოფილო იყო. სხვები კი ამბობენ, რომ მოუწესრიგებელია, მწერები ბევრია, სასტუმრო კი უზრდელია. უნდა ვასწავლოთ, რომ ყველას თავაზიანად უნდა მოეპყროთ, სანამ არ გაიგებს ვინ არის გრაფი თუ არა; და რომ ისინი ცდილობენ ამოიცნონ სტუმრები, რომლებიც განსაკუთრებულ ყურადღებას ითხოვენ და მოგიყვეთ მათ შესახებ. დროულად რომ სცოდნოდათ ამ სტუმრის შესახებ, რა თქმა უნდა უკეთეს ხელმძღვანელობას გაუწევდით და აკადემიისკენ მიმავალ გზას გაჩვენებდით.
გთხოვთ ყურადღება მიაქციოთ სასტუმროს სისუფთავეს. და მინდა ვიცოდე ვინ არის რუდაკოვი და მეორე მასთან.
რაც აქამდე დაიწერა, გასულ ორშაბათს დაიწერა. სამშაბათს მომივიდა მსგავსი ინფორმაცია სასტუმროს შესახებ, რომლის წყარო იყო ერთი გენერლის ცოლი, ერთი გენერალი, ერთი ჟანდარმერიის ოფიცერი და ერთზე მეტი ვაჭრებიდან. ჟანდარმის ოფიცერს და მის ოჯახს ღარიბი ოთახი დაუთმეს, სხვების წასვლის შემდეგ უკეთესს დაჰპირდნენ, მაგრამ მეორეს მისცეს და ის სასტუმროში გადავიდა. ამბობენ, რომ კარგი ოთახის დასაკავებლად საჭიროა ფინჯანში რუბლი, სასტუმროსთვის კი ორიო. წინააღმდეგობაზე, რომ იონა კარგი კაცია, ისინი პასუხობენ, რომ ის შეიძლება ჩქარობს ფულის შეგროვებას, სანამ მორჩილება აქვს, რაც მას ამის საშუალებას აძლევს. არ მსურს ამის მინიჭება და არ მაქვს მიზეზი, რომ ეჭვი შევიტანოთ არახელსაყრელ მოსამართლეებზე, გთხოვთ, ყურადღება მიაქციოთ სასტუმროს. ახლა, როცა მნახველები ცოტაა, ვფიქრობ, არ იქნება მოსახერხებელი კედლების გადაღება და სისუფთავის აღდგენა? ამბობენ, უწმინდური ადგილიდან კიბეებზე ცუდი სუნი დგას. ბოდიშს გიხდით უსიამოვნო სიტყვებისთვის.
შესახებ Fr. ჯოანას შესრულება დაშვებულია.
წარმოიდგინეთ ისინი, ვინც ტონუსს იმსახურებენ.
ერთი ბიჭი არ არის საკმარისი იმისთვის, რომ პირველად მოგცეთ გამოცდილება ფარმაციის ხელოვნების შესწავლაში? როდესაც ერთი მიიღება, უკეთესი იქნება მეორე გაგზავნოთ.
ტუროვსკაიას მობეზრდა ბიზნესის შეწყვეტა და ამბობს, თუ ეს უკანონოა, უარი თქვან, მხოლოდ ამისგან თავის დასაღწევად. და ამისთვის ღმერთი გზას აძლევს მიზეზს. შჩასტნევის მეშვეობით ანდერძი გავუგზავნე პრინც ტრუბეცკოის: და მათ სამართლიანად მიიჩნიეს ფულის მიცემა, თუ თხოვნით წარედგინათ ბავშვების გარდაცვალების მოწმობები. თეოდორეს გარდაცვალების შესახებ უნდა გაიცეს ცნობა საბჭოსგან.
ლავრაში ყოფნისას გთხოვე, რომ ჩემთან ერთად გამოეგზავნა წირვის ახალი გამოცემის ორი ეგზემპლარი წმინდა სერგიუსს. მე მათ მოსკოვში ავიღე ინტერვიუ; მათ თქვეს: არა. გაუგზავნე.
მოსკოვში ხანძარი შესამჩნევია: მაგრამ მოსკოვის მახლობლად ისინი ძლიერები და გაბედულები არიან. ნახეთ, რომ დაცვა და სიფრთხილე არ არის მოდუნებული.
ჩვენ სამხრეთიდან ველოდებით სასიხარულო ამბებს: მაგრამ ისინი არ ჩქარობენ, როგორც ჩვენი სურვილები. ისინი ამბობენ, რომ თქვენი ჯარი ახლა ძლიერია; რომ მტრებს უჭირთ. მაგრამ ჩვენ ჯერ ვერ ვხედავთ უფლის ხელში მყოფ ბრძოლას. ვილოცოთ უფალს.
ახლა გრაფმა არსენი ანდრეევიჩმა გამომიგზავნა, რომ ლავრაში ორი დატყვევებული ფრანგი მთავარი ოფიცერი იქნება, რომლებსაც უმაღლესი ნებით აჩვენებენ ძეგლებს. მე გეტყვით ამის შესახებ.
მშვიდობა შენდა, მამაო მეუფეო და მონასტრის ძმებო.
შეიძლება უცხო გრაფმა და რუდაკოვმა ერთმანეთს კარგად არ ესმოდათ და გაუგებრობამ უარესობისკენ მიიყვანა. მაგალითად,
რუდაკოვმა თქვა, რომ მან შეასრულა ლავრას მიერ მიცემული დავალება და ვერ გაბედა აკადემიაში კურთხევის გარეშე წასვლა: გრაფმა კი იფიქრა, რომ არ სურდათ მისი აკადემიაში წაყვანა.
რაც შეეხება სასტუმროს, საკმაოდ ბევრი მოწმეა რაც დავწერე და ისინიც საგულისხმოა. იმედი მაქვს, რომ თქვენ გამოიყენებთ საშუალებებს არახელსაყრელი გადაწყვეტილების წინააღმდეგ.
გრაფმა არსენი ანდრეევიჩმა სიამოვნებით აიღო თავის თავზე გადაეგზავნა თქვენგან გამოგზავნილი სარგებელი ავადმყოფ ჯარისკაცებს. მადლობას ვუხდი მათ, ვინც ამაში მუშაობდა.
მომვლელების საკითხი გარკვეულ დაფიქრებას მოითხოვს. ამბობენ, რომ დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა ორმოც მედდას აგზავნის ყირიმში თავისი ხარჯებით. ზოგი ამბობს, იქნება ეს სანდო და არ იქნება ცდუნება, როდესაც ისინი არ არიან მომზადებული რელიგიური და მორალური წინადადებებით და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაცული იქნებიან მორალური ზედამხედველობითა და ხელმძღვანელობით? მინდა ვიცოდე, როგორ ფიქრობთ ამაზე.
მე გიგზავნით ვიღაც ვასილის ახალი პესტუნის საბუთებს. თქვენ უკვე გსმენიათ მათ შესახებ. არ იცნობ ამ კაცს? და რა შეგიძლიათ იფიქროთ მასზე და მის სიტყვებზე?
გმადლობთ წმინდა სერგის მსახურების წიგნებისთვის. ო. მე ვნახე პანკრატი მშვიდად, როგორც ჩემი საკნების პატრონი. მაგრამ თუ მისი მეხსიერება არ არის საკმარისი მათში არსებულის გადასარჩენად: ჩადეთ სხვა.
ო. პარფენის სურს თავისი შენიშვნები წარუდგინოს ცენზორს 75. დაეხმარეთ მას ამაში; და უთხარი შესახებ. რექტორს, რომ თუ სადმე სიტყვის გრამატიკული შედგენილობა ოდნავ შესწორებაა საჭირო, ან სხვა უვარგისი სიტყვა უფრო გასაგები და გამოსაყენებელით ჩანაცვლება, მაშინ კარგი იქნება ცენზორმა ეს გააკეთოს. მაგრამ შეცვალეთ ბევრი თავისებური მეტყველება. პართენია არ არის საჭირო.
კარგი უნდა იყოს ამ დღეს მონასტერში, სადაც წირვა-ლოცვა აღესრულება ბერი დიონისე 76-ის ბრძანებით. პარფენივით წავიდოდი თქვენთან, მას რომ მოეხერხებინა. მე ასევე მივდიოდი ვუკოლის 77-ის საკანში, ვეძებდი ადამიანის კვალს, ვინც სიკვდილის შემდეგ კარგად ცხოვრობს და ვისწავლი როგორ მოკვდეს.
მე გიგზავნით წერილს პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩისგან და ექიმის გამოთვლებს სტუდენტების შესახებ. ოთხი წელი არ იქნება იაფი. უნდა გადავიხადო ეს სასურველი სარგებელი?
გახსოვთ, რომ მე გითხარით მიწის მესაკუთრე, ფულის გამსესხებელი, რომელსაც ვურჩიე შეწყვიტოს ეს საქმიანობა, მაგრამ ვინ გააგრძელა. ცნობისმოყვარეობის გარდა, როგორც ჩანს, ამას ის აკავშირებდა, რომ სუფრის რეცეპტების მიხედვით წარმატებით მკურნალობდა პაციენტებს. მაგრამ აი შედეგი. დღეს მისი ძმა მოვიდა ჩემთან და შემდეგი მითხრა. მკითხაობა, მაგიდის მითითებისამებრ, მოეპყრო გოგონას; მაგრამ ის უარესდებოდა. ბოლოს მან მაგიდას ჰკითხა, რას ნიშნავდა ეს. მაგიდაზე ნათქვამია, რომ გოგონა რამდენიმე დღეში მოკვდებოდა, შემდეგ კი სამ დღეში აღდგებოდა. გოგონა გარდაიცვალა, მაგრამ არ აღდგა: და მკითხავი და მისი და, რომლებიც იმავე საქმეში მონაწილეობდნენ, გონება დაუზიანდათ. ავადმყოფი ავადმყოფობის გამო ექიმთან მისაცემად აქ მოიყვანეს: მის მოყვარულ გლეხებს კი ეშინიათ, გონებრივი დაზიანების ფიქრით უარესად არ დარჩეს, ჰგონიათ, რომ გაფუჭებულია და არ ვიცი რატომ, ძმა გამომიგზავნეს. მე ვურჩიე წმინდა სერგიუსთან მიყვანა და შენკენ მობრუნება, რათა მასზე ლოცვის აღსრულება მოეწყო. თუ მოჰყავთ: იზრუნეთ მასზე, მიენდეთ ღვთის წყალობას და წმინდა სერიუსს.
გუშინ საღამოს, როცა დღით დაღლილმა მეუფესთან საქმე შევწყვიტე, დაუმთავრებლად მითხრეს... აბელს უნდა ჩემთან მოსვლა, რათა გზაზე კურთხევა აიღოს. არ მახსოვდა, რომ შორს მიდიოდა და ვუპასუხე, თუ ადრე არ წავიდოდა, შეიძლება ხვალ მოვიდეს და თუ ადრე იყო, დაუსწრებლად მოვუხმო კურთხევას. მაგრამ როცა მითხრეს, რომ ამ პასუხმა დაამწუხრა; დავურეკე და, გამახსენდა, რომ საროვში მიდიოდა და მისი სირცხვილი და ცრემლები რომ დავინახე, ვკითხე, რა აზრები ართულებდა მას. ცოტ-ცოტა კბილებით გამოთქვამდა, რომ ლავრას მადლობელი იყო, მაგრამ ხალხმრავლობა ამძიმებდა და საროვში დარჩენას ფიქრობდა. მე ვუთხარი, რომ ლავრაში ხალხის დიდი რაოდენობა ღვთისმოსავია, ეს ხდება საროვშიც, რომ თუ ვინმეს განმარტოება სურს, ტყუილია ხანდახან მონასტერში დარჩენა, რომ ლავრაში დარჩენით, სადაც დიდი ხანია დამკვიდრდა, არავითარ შემთხვევაში არ დაექვემდებარება შეურაცხყოფას სინდისში, მაგრამ თვითნებურად გადაადგილებით, თუკი რაიმეს არ სურს, საროვის წინააღმდეგ. რომ ნაცნობი აბატი არ არის მარადიული, რომ ლავრაში არის ვინმე, ვისთანაც მშვიდობიან და აღმზრდელ ურთიერთობაშია.
ბოლოს აბელმა არც კი თქვა და არც არა: ჩვენ კი დავემშვიდობეთ. მხოლოდ იქიდან, რომ მან მთხოვა წიგნი წარწერით, შეიძლება დავასკვნათ, რომ ის მთლიანად მემშვიდობებოდა: ამაზე მე ვუპასუხე, რომ ასეთი ჩვეულება არ მაქვს და რას ნიშნავს ჩემი ხელმოწერა? მე მას როზი მივეცი. ამასობაში ვიღაც მეუბნება: როგორ იცის აბელმა ყველაფერი, სად რა ხდებაო. ამიტომ ვეტყოდი მას: ნუ იქნები ცნობისმოყვარე; ეს შენი მარტოობაა. ამას თქვენი განსახილველად გეუბნებით, აბელთან მიმოწერის შემთხვევაში.
დაჭრილ ჯარისკაცებზე მზრუნველი დების საზოგადოება ჩამოაყალიბა არა დიდმა ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნამ (არ ვიცი, სახელები აირია ჩემს მოთხრობაში თუ მეხსიერებაში), არამედ დიდმა ჰერცოგინიამა ელენა პავლოვნამ. მან დაავალა პრინცესა ო. ო. შჩერბატოვას მოეძებნა მოსკოვში საზოგადოებაში შესვლის მსურველი; პრინცესა მომიბრუნდა; მე აბაზს შევთავაზე; ზოგიერთს არ ჰყავდა მიმღები; ზოგმა პასუხიც არ გასცა; ზოგიერთმა იპოვა მსურველი. პირველ რიგში, ალექსეევსკის მონასტრიდან თორმეტკაციანი სია მივიღე; და როცა მხოლოდ ეს სია მქონდა, პრინცესამ გამომიგზავნა, რომ მას უკვე ბევრი ხალხი ჰყავდა და მხოლოდ რვა სჭირდებოდა. რადგან ჩემს სიაში იყო ოთხი არათავისუფალი სახელმწიფოს ახალბედა, რომლებიც არ არიან დანიშნულნი საზოგადოებაში; შემდეგ ზუსტად რვა აღმოჩნდა, რომელიც პრინცესამ მიიღო. ასე რომ საქმე ჯერ არ დასრულებულა. მაგრამ ვაღიარებ, რომ დაბნეული ვარ. ზოგი მეუბნება: მონასტერში გაგზავნილნი ისევე დაბრუნდებიან, როგორც წავიდნენ? და ეს იდეა, როგორც ჩანს, ზოგიერთი აბაზანის გონებაშია.
ლავრის ეკონომიკის გავრცელების მეშინია. და მე მზად ვიქნებოდი უარი მეთქვა ფერმის ყიდვაზე, თუ ერთი აზრი არ შემაჩერებდა: რა მოხდება, თუ ძმები რეალურად აძლევდნენ გაფუჭებულ რძეს? მართლა მოსკოვიდან შორს გავრცელდა ეს მოტყუება? თქვენ უნდა იცოდეთ ვის მიწაზეა ფერმა. შემდეგი, თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ, რომ შენობებმა, რომლებიც ექვსი წლის განმავლობაში იდგა, გადააჭარბა მათი ღირებულების ნაწილს და რომ ფერმაში სახელმწიფო ვალია. ყურადღება მიაქციე ამას და თქვი რასაც ხედავ.
ღმერთის შესახებ სიტყვა სევასტოპოლში გაგზავნეს სუვერენულმა იმპერატორმა და იმპერატრიცამ. მან ჯარისკაცებს უთხრა, რომ უფალი დააჯილდოებდა მათ მათი ექსპლუატაციისთვის. მან ხატი გაუგზავნა. ეს უკანასკნელი გაკეთდა თითქმის იმის გამო, რომ მეუფე ინოკენტი სასწაულმოქმედი ხატით სევასტოპოლში მიემგზავრებოდა; მაგრამ პრინცმა მენშჩიკოვმა უარყო მისი ჩამოსვლა სევასტოპოლში. ჩვენ ვცხოვრობთ აზრებისა და საქმეების საოცარ ნაზავში. მათ მითხრეს ერთი მნიშვნელოვანი პიროვნების ნათქვამი, რომ თავადი მენშჩიკოვი არ არის განწყობილი მართალი მეუფე ინოკენტიის მიმართ, მას თავისუფალ მოაზროვნედ თვლის: მაშინ როცა მართალ მეუფეს ასეთი აზრი ექნება თავადის შესახებ.
მაპატიე. ვილოცოთ უფალს.
იზეიმეთ, მამაო ხელმწიფე და ძმებო, სულიერი სიხარულით.
მე კი, თუ ღმერთი ინებებს, ხვალ მჭირდება დალაპარაკება თანამგრძნობ ადამიანებთან, რომლებიც აპირებენ დაჭრილების მოვლას 78 .
ორ რამეს გიგზავნით: ჯერ ერთი უცნობი პირის წერილს ორი ვერცხლის მანეთი ანდერძის შესასრულებლად და შუამდგომლობა იაკუტსკიდან წმინდა ნიკოლოზისადმი, რომლის წარდგენა მევალება. მე შემეძლო იაკუტის ვაჭარ გრიგორიევს ვუთხრა, რომ დაუკავშირდეს თავის ეპარქიის ეპისკოპოსს. მაგრამ შეიძლება თუ არა წმინდა ნიკოლოზისადმი მიმართვის იგნორირება, რაც არ უნდა იყოს ეს? გთხოვთ, დაგვავალოთ, აღვასრულოთ ლოცვა წმინდა ნიკოლოზის სასწაულმოქმედი ხატის წინაშე და გავიხსენოთ ღვთის მსახური პავლე?
უფლის კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, მამაო მოადგილე და ძმებო.
წმინდა სინოდმა რატომღაც გადაწყვიტა, ყველა ეპისკოპოსს მოეთხოვა სამსახურებრივი ჩანაწერები. ამ მიზნით კონსისტორიამ საბჭოსგან დოკუმენტები მოითხოვა. ამისთვის არ არის საჭირო წერილები კერძო თემებზე. ჩვენ გვჭირდება წერილები, წერილები, განკარგულებები და ურთიერთობები ჯილდოებისა და კეთილგანწყობის გამოხატვის შესახებ. როგორც ჩანს, თქვენ გაქვთ ყუთი ამ ტიპის ქაღალდებით. გადახედეთ და გაუგზავნეთ საჭირო სიებს საბჭოდან კონსისტორიაში. აქამდე ს.სინოდმა თავად იზრუნა ჩვენს ჩანაწერებზე და როგორც ჩანს, ეს წესრიგში იყო. ეს არ არის იმისთვის, რომ ეპისკოპოსმა დამოწმდეს თავის შესახებ და ეს არ არის იმისათვის, რომ კონსისტორია მოწმობდეს ეპისკოპოსზე. ახლანდელი ეპოქა არ ფიქრობს, რომ არა მხოლოდ მისი წინამორბედების საქმეებსა და სიტყვებზე, არამედ სიჩუმეზეც, ზედმეტია იმაზე ფიქრი, თუ რატომ იყო ასე.
წარმოიდგინეთ მოსე, როგორც იერონონა, ხოლო ნიკონი, როგორც იეროდიაკონი. მაპატიე, რომ დავაგვიანე ამის თქმა. მაგრამ, მართალია, აჩქარება მოუხერხებელია. წინამძღვარი ზედიზედ ერთ კვირაზე მეტ ხანს მსახურობდა ხელდასხმაში, თუმცა ხშირად ვაბარებ, როგორც მაგალითად გუშინ და ეკლესიის კურთხევის შემდეგ. რათა მოღუშულებს მოსკოვში დიდხანს ლოდინი არ მოუწიონ, 10 დეკემბერს მოვიდნენ.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. არა მგონია, რომ ამაზე რამე უნდა გაკეთდეს. მითხარი, ვფიქრობ, როგორც უნდა.
ამას წარმოგიდგენთ მამა ვიცე-მეუფე, მესაათები ნოსოვი. ის ჩემთან აკეთებს თავის საქმეს; და რამდენადაც მე მესმის, მან კარგად იცის თავისი საქმე. აჩვენე მას ჩემს საკნებში არსებული დიდი მაგიდის საათი, რომელიც ჩვეულებრივ მწყობრიდან არ არის. არ გამოასწორებს მათ საფუძვლიანად?
უფლის კურთხევა და მშვიდობა მეფისნაცვლის მამასა და ძმებს.
ჯერ კიდევ არ მაქვს დრო, რომ დროზე მოგვწერო და ეს საკმარისია.
მოძებნეთ მეტი ჩემი დოკუმენტები ბეთანიის სემინარიის ბიბლიოთეკაში. ხაზინადარს უთხარი ბრმა სერებრიაკოვს ჩემგან 50 მანეთი მისცეს.
ფერმასთან დაკავშირებით, ზოგიერთი ძველი ეჭვი არ მოგვარდება და ზოგიერთი ახალი ჩნდება. თქვენ თქვით, რომ საჭიროდ მიიჩნევთ მის შენარჩუნებას; რადგან გამოცხადდა. ახლა როგორ გინდა იყიდო მისგან პირუტყვი და ხელსაწყოები? რა ბედი ეწევა ცარიელ სახლს? მე მოგწერე, რომ ფერმაში სამთავრობო სახლია. როგორ იქნება დაფარული? არის თუ არა შემოთავაზებული ახალი ფერმა ძალიან შორს? მე ვაღიარებ კიდევ ერთ აზრს და გთხოვ მის მოგვარებას: შენსყიდვას აიძულებენ, რომ თავი დააღწიოთ წარუმატებელ სპეკულაციას; კაცობრიობის სიყვარულის გამო, გინდა ამის ხელშეწყობა, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ არიან ისეთებიც, ვინც დაბნეულია დანაშაულის გარეშე; მაგრამ განა ეს არ გამოიწვევს იმ ფაქტს, რომ ისინი გაზვიადებენ ფასს, და თქვენ ენდობით ან მოგცემთ ისეთ ნივთებს, რომლებიც არ არის იგივე ღირებულების, რაც შეიძლება შეინიშნოს უფრო უფასო შესყიდვით? ნუ გაბრაზდები ჩემზე; მაგრამ ნება მომეცით ჩემი ეჭვი.
სიუჟეტებში წავიკითხე, რომ ლავრა ჯარისკაცებს ბულიონს და ლაფშს აწვდიდა. მე არ მახსოვს, რომ ეს ჩემ მეშვეობით მოხდა. მითხარი როგორ იყო და სად გადაიღეს.
წარმატების იმედის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ მორჩილების შესასრულებლად, მე ველაპარაკე უფლის კვართის შესახებ პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩს: და მხოლოდ შეუსაბამო მთხოვნელის სირცხვილის ატანა მომიწია. ამბობს, რომ სალოცავი საგვარეულოა; და ეს იყო მითითებული გარდაცვლილი პრინცესას ანდერძში.
ჩვენ შეშფოთებული ვიყავით იმპერატორის ჯანმრთელობის მდგომარეობით. გუშინ მივიღე დამამშვიდებელი ამბავი, რომელსაც ვაგზავნი. მაგრამ რას ფიქრობთ? აუცილებელია ასეთი რაღაცების დაბეჭდვა? ეს არის მშობლიური ენა; და უნდა მოისმინოს სახლის სიმარტივისა და ნდობის წრეში. მართებულია, რომ სამეფო სიტყვა დედაქალაქში გამოჩნდეს, თუმცა არა მეწამულში, მაგრამ არა საძილე ტანსაცმელში. ან ჩემი წარმოდგენები წესიერების შესახებ ძალიან მოძველებულია ამ ასაკისთვის?
მინდოდა გამოგიგზავნოთ ის, რაც გუშინ ვთქვი ეკლესიაში, რომ მომეგო, იყო თუ არა რაიმე წინააღმდეგობა. რადგან ხანდახან რატომღაც უნებურად ვხვდები კითხვებს, რომლებზეც გარკვეული პასუხი დროულად მეჩვენება, მაგრამ გონივრული პასუხია საჭირო; და მე ჩვეულებრივ ვწერ და ვლაპარაკობ ნაჩქარევად აუცილებლობის გამო. მაგრამ მათ მოითხოვეს ხელნაწერი და მე მივეცი. თუ გამოქვეყნებულია და წაიკითხავთ და რამეს შეამჩნევთ, გთხოვთ მითხრათ.
და ღმერთმა მოგვცა გარანტია, რომ გამოვიყენოთ ეს კვირა სინდისის გასაწმენდად, უფლის სუფრისთვის მომზადებისთვის. ხუთშაბათს საღამოს, პატიების თხოვნით, შემახსენე, რომ მე უფრო მეტი მოთხოვნილება მაქვს შენდობისთვის: მაგრამ მე აღარ შემეძლო შენგან პატიების თხოვნა, როგორც კი ვფიქრობდი, და მოგმართა შენდობა უფლისაგან და მხიარული თანაზიარება მის სუფრასთან.
მოსე გიბრუნდება როგორც იერონონი, ნიკონი კი იეროდიაკონად.
ვისაც სქიზმიდან ლავრაში მართლმადიდებლურ ეკლესიამდე გაერთიანება სურს, ამაში წმიდა სერგის მფარველობით დაკმაყოფილდება. მაგრამ აბსოლუტურად აუცილებელია ხელმოწერის აღება, რომ მას აქვს კეთილი ნება შეუერთდეს წმინდა ეკლესიას და ჰპირდება, რომ დარჩება მის მორჩილებაში უშეცდომოდ. და ეს გამოწერა უნდა გამომიგზავნოთ Consistory-ში გადასაცემად, სადაც ეს საჭიროა შვილობილი პირების ანგარიშისთვის და სერთიფიკატებისთვის.
ჩვენ დავხატეთ ფრ. პართენია თავის წიგნში, ათონელი ბერები, რვაქიმიანი ჯვრებით მათ სქემებზე. პარფენის ვეკითხები: იქ ატარებენ ამას? პასუხი: არა. რატომ წერთ ტყუილს და ისეთს, რომელიც მხარს დაუჭერს სქიზმატიკოსთა არასწორ აზრებს? მიაქციეთ ამას ყურადღება და პართენიუსს კარგად რომ ჰკითხეთ, დაწერეთ ნამდვილი სურათი.
მე ვაგზავნი რეკრიპტს შესანახად მსგავსებთან ერთად.
მათ ბევრი წიგნი მომცეს წმინდა პავლე ლატრის ცხოვრებაზე. რამდენიმეს გიგზავნი, რომ ძმებს გადაანაწილო.
თქვენ გინდათ სიტყვები დიდი ჰერცოგებისგან ჩემი მეშვეობით. მე არ მინახავს ისინი. იმ ღამეს, როცა ძალიან ცუდად ვიყავი, ჩემს საწოლზე წავიკითხე ამბავი, რომ დიდი ჰერცოგები ჩამოვიდოდნენ და მცირე ხნით იქნებოდნენ ჩუდოვსა და ივერსკაიაში, და რომ ამის შესახებ ამ ადგილებში იცოდნენ. მერე მითხრეს, ორ საათში ჩამოვიდოდნენ. მაგრამ უმაღლესი კლასის ხალხი მთელ დღეს სასახლეში ატარებდა და დიდი ჰერცოგები იქ არ იყვნენ. კიდევ ერთი დღე გავიდა და არანაირი ნიშანი არ იყო. მესამე დღეს პოლიციის უფროსის მოვალეობის შემსრულებელმა უფრო დაწვრილებით მომიყვა დიდი ჰერცოგების ჩამოსვლის ამბების შინაარსი და დავინახე, რომ ისინი აპირებდნენ ლოცვის მოსმენას ჩუდოვში, როგორც წინა მოგზაურობაში, და ძლივს მოასწრეს, რომ მე, ჯერ კიდევ ავად, მეუფე შემეცვალათ. თუმცა გავიგე, რომ მათ, ისევე როგორც სხვებს, მტრის სიმაგრეების აღება ისევე უჭირთ, როგორც სევასტოპოლის, და რომ მტრის ძალა თითქმის ჩვენზე მეტია. მხოლოდ ღმერთია ჩვენი იმედი. ჩვენი მეომრები კარგი სულით არიან გაცოცხლებულნი. – ილოცეთ, რომ ხვალ უფალმა წყალობა და დახმარება არ მომაკლოს.
მე დავრწმუნდი, რომ პრეობრაჟენსკოეს სასაფლაოზე სხვა ედინოვერის ეკლესიის კურთხევას დავესწრო. მომსახურება ხანგრძლივია და ძველი წიგნების მიხედვით რთული წოდება აქვს.
მადლობა ღმერთს, რომ ახალი მანიფესტი შეიცავს მიმართვას ღმერთს. ან იქნებ უკეთესი იქნებოდა, უფრო ნათლად ვაღიაროთ, რომ არაერთხელ აღმოვჩნდით მოუმზადებელი მტრების მოსაგერიებლად და მხოლოდ უფლის შუამდგომლობამ გადაგვარჩინა. ისინი ამბობენ, რომ ალმასთან ბრძოლაში ჩვენი ძალები იმდენად უთანასწორო იყო მტრის წინააღმდეგ, რომ ეს რომ სცოდნოდათ, მაშინვე დიდი იმედით შეძლებდნენ სევასტოპოლს. უფალმა დაუმალა ეს მათ.
მოგცეთ მშვიდობითა და სულიერი სიხარულით, რათა განადიდოთ ქრისტე ღმერთი, რომელმაც თავი დაიმდაბლა ბაგალს, გვასწავლოს თავმდაბლობა და აღამაღლოს თავმდაბალნი ხსნისაკენ.
ეტყობა, კვირას ჩემზე ილოცე. ედინოვერის ეკლესიაში მსახურების ოთხი საათი და ოცი წუთი და დაახლოებით ორი საათი იქ და უკან მგზავრობა არ აღემატებოდა ჩემს სისუსტეს.
დღესასწაულის მეორე დღეს მიბრძანეთ, ვის დაურიგდათ რა დაურიგეთ ასეთ შემთხვევებში.
გიგზავნით, მამაო ვიცე-მეუფე, ლეგენდა ფრ. პართენია დანიელის ცხოვრებაზე. ეს გასართობია და შეიძლება სასარგებლო იყოს. მხოლოდ ზოგიერთ სტატიას ცენზურა ძნელად ეტევა. განსაკუთრებით ერთი სტატია ექვემდებარებოდა არახელსაყრელ განსჯას და შეურაცხყოფას. ეს არის ჯიუტი უარი სამხედრო სამსახურზე და კამათი ორი მეფის სამსახურის შეუთავსებლობის შესახებ. და ძნელი წარმოსადგენია, რომ ოფიცრის წოდებით მინიჭებულ უნტერ ოფიცერს წოდების არმიღებისა და ჯიუტად უარის თქმის გამო, მოღალატედ გაასამართლონ. ხდება, რომ ისინი, ვინც ოფიცრის წოდებაში ავიდა უბრალოებიდან, არ იღებენ ამას, ოფიცრის რანგში ღირსეულად შენარჩუნების უხერხულობის გამო: და, როგორც ჩანს, არც ისე რთულია ოფიცრის წოდების ნაცვლად თანამდებობის დატოვება. ყველაზე მოწყალე მანიფესტი მოხსენიებულია იმ წლებში, როდესაც ის, როგორც ჩანს, არ არსებობდა. მაშასადამე, ზოგან დავამოკლე მოთხრობის ეს ნაწილი, ზოგან ავხსენი. წაიკითხეთ ნოუთბუქი, რათა ნახოთ, საჭიროა თუ არა რაიმე სხვა გამოტოვება ან გასუფთავება.
შემდეგ შეგიძლიათ წარუდგინოთ იგი ცენზორს და, უფრო მეტიც, სთხოვეთ ცენზორს გაწმინდოს რამდენიმე სიტყვა და ფრაზა, მაგალითად, კარტოფილის ნაცვლად დააყენოს კარტოფილი.
ღმერთმა დაგლოცოთ ახალი ზაფხული თქვენი მადლით, მამაო მეუფეო და ძმებო.
ალბათ ეს უკვე გითხარი. არ მახსოვს. მაგრამ კარგი სურვილი არასდროს არის ზედმეტი.
ბოდიშს გიხდით რომ დიდი ხანია არ ვწერ. სამუშაოც და უძლურებაც მაწუხებს. გასულ ორშაბათს გაჭირვებით გამოვედი დიდ ჰერცოგებთან შესახვედრად: მაგრამ მოხდა ისე, რომ მათ ორი საათი ველოდე ჩემი სამოსით, ეკლესიის თუჯის იატაკზე მდგომი, რომელიც ძლიერ სიცივეს გამოსცემდა შენობის ცივი ქვედა ნაწილიდან; მე კი ავადმყოფი დავბრუნდი, ექიმის დახმარება მომიწია და დღესასწაულისთვის ქედლიაში დავრჩენილიყავი. მას მხოლოდ სახლის ეკლესიაში შეეძლო წყლის კურთხევის შესრულება.
მე გამოგიგზავნით ამონაწერს მეუფე კამჩატსკისგან მიღებული კამჩატკის წერილებიდან.
მაგრამ მხოლოდ ამჯერად. ფოსტის დრო ახლოვდებოდა და მე უკვე დავიღალე სხვა რამით.
მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ უფალში.
მე ვუყურე უფროსი დანიელის ამბავს იმ ნაწილებში, რომლებიც ცენზორმა აღნიშნა. არ ვიტყვი, რომ მისი სიფრთხილე ზედმეტია. მე ვფიქრობ, გითხარით, რა სირთულეები იყო ს. სინოდში, როდესაც განიხილავდნენ ფრ. სერაფიმე, და როგორ, თუნდაც დაწერილის გამოკითხვისა და დადასტურების შემდეგ, ზოგიერთი მონაკვეთი გამოირიცხა. მაგრამ თუ გამოვრიცხავთ ყველაფერს, რაც ცენზორმა აღნიშნა, ამბავი გაფუჭდება. მე გამოვრიცხე ზოგიერთი პასაჟი, რომელიც ზოგიერთისთვის მოუხერხებელი იყო: და რატომ არის, ვფიქრობ, ცენზორისთვის უსაფრთხოდ დაუშვას ამბავი.
არ ვიცი, ხეტიალისა და მოგზაურობის ზღაპარი კარგად არის თუ არა განხილული. აქ ბოლო სიტყვა ზედმეტი მეჩვენება.
166-ე თავში კარგია, რომ იეროდიაკონი, რომელიც ახლა დეკანოზი მელეტიუსია, სახელით არის დასახელებული და ნათქვამია, რომ წმინდა სულელი ევდოკია დაჰპირდა მას მონასტრით 79 ჯილდოს? კარგია, რომ ხოტკოვსკაიას წმინდა სულელ ევდოკიას ქვია, მით უმეტეს, თუ ცოცხალია?
ცენზორმა არ მოიწონა წიგნის ბოლოს სტატია, რომელსაც მორალის გაკვეთილი ჰქვია. მასში არის გამეორება და დაბნეულობა: მაგრამ არის სასარგებლო. შევამოკლე; და ამ ფორმით, როგორც ჩანს, ცენზორს არ სჭირდება მისი გამოწვევა. გამოგიგზავნით წიგნს, რათა ცენზორმა წაიკითხოს მორალური სწავლება და ნახოს, თანახმაა თუ არა მის დამტკიცებაზე.
მეჩვენება, რომ ზედმეტი არ იქნება თქვენთვის წიგნის წაკითხვა, რომ წააწყდეთ თუ არა რაიმე მსგავსი ლეგენდის მელეტის შესახებ, რომელიც არ უნდა გასაჯაროვდეს.
შესახებ Fr. პართენია, შენ მომწერე რაც მეგონა, მაგრამ ჯერ არ იყო დრო ამის შესასრულებლად.
ჩემი აზრით, როცა ადამიანი მონასტრიდან ამქვეყნიურში ვარდება, შენ მაინც შეგიძლია მონასტერში გყავდეს და მის გამოსწორებაზე იზრუნო; და როდესაც უდაბნოდან ამქვეყნიურში, არ არის საჭირო მისი დატოვება უდაბნოში, არამედ, შესაძლოა, მონასტერში გამოსწორების გამოცდილება. ცდუნება, როდესაც ბერი ვარდება ამქვეყნიურში; და როცა მოღუშული; ცდუნება ორმაგდება და სამმაგდება. აუცილებელია დაუყონებლივ შეატყობინოთ პირი, რომელიც ნებართვის გარეშე გავიდა და მიიღოთ სამართლებრივი ზომები, რათა მისი აღშფოთება არ გამოაშკარავდეს ამქვეყნიური ხელისუფლების წინაშე და არ გადაიზარდოს სულიერ სირცხვილში.
ჯესი როგორ არის? ვუსურვებ მას კარგად მიხედონ; და მინდა ვიცოდე რას ვხედავ.
მართალია, სულთანი მაჰმუდი ქრისტიანობისკენ იყო მიდრეკილი (როგორც ჩანს, დედის წინადადებით); მაგრამ ის რომ საიდუმლო ქრისტიანი იყო, სიმართლეს არ შეესაბამება. ააშენა ერთი ეკლესია (მაცოცხლებელი წყარო), და არა ბევრი. და ძალიან ბევრი ითქვა, რომ მან ქრისტიან მეფეებზე მეტი სიკეთე გააკეთა. ცენზორსაც გამოტოვებდა ის უაზრო საუბარი, რომ სულთნებს ეკრძალებოდათ სულთნებთან მარტო საუბარი. ყველაფერი გავანადგურე.
მე ვაწყვეტ ჩემს გამოსვლას სხვა თემაზე სასაუბროდ: მაგრამ ეს ასევე აუცილებელია წიგნზე ჩემი საუბრის გასაგრძელებლად. გრაფი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ პროტასოვი გარდაიცვალა ავადმყოფობის გამო, რომელიც, როგორც ამბობენ, მხოლოდ რამდენიმე საათს გაგრძელდა. ილოცეთ ლავრაში და მონასტერში მისი სულის სიმშვიდისთვის.
წიგნს ვუბრუნდები. სტატია დიდი ჰერცოგის ათონის მთაზე ვიზიტის შესახებ არ შეიძლება გამოქვეყნდეს გარდა კანონიერი გზით, სასამართლოს მინისტრის კარით და სამეფო კარითაც კი. ამისთვის ცენზურის კომიტეტმა უნდა ამოწეროს იგი წიგნიდან და წარუდგინოს ს. სინოდს. ახლა მათ სურთ შეაწუხონ სუვერენული იმპერატორი ასეთი საქმით? აიღებს თუ არა ამას ს.სინოდის მთავარი პროკურორის თანამდებობის გამსწორებელი? სანამ დრო ექნებათ არ დადებენ სტატიას? გადაწყვეტენ თუ არა მთელი წიგნის მოთხოვნას? ამგვარად, არა მხოლოდ სტატია, არამედ წიგნიც შეიძლება ჩაიძიროს. ვფიქრობ, ჯობია წიგნის არსთან და მიზანთან შეუსაბამო სტატია შევწიროთ, სტატია გამოვრიცხოთ და წიგნს თავისუფალი გზა მივცეთ.
ეს ჩემი სუსტი მსჯელობაა. თუ თქვენ და ცენზორს იმედი გაქვთ, რომ კედელს გადალახავთ და სტატიას გაივლით: მშვიდად წადით.
ხოტკოვოს აბატი კვლავ აწუხებს მას, რათა აეშენებინა საკანი თბილ ეკლესიასთან კომუნიკაციისთვის. შეეცადეთ ყურადღებით გაითვალისწინოთ ეს საკითხი და მითხარით თქვენი აზრი. მას ასევე სურს სხვა რამის აშენება. ამაზეც დაფიქრდი. არ მომწონს, რომ ჯერ კიდევ გვსურს მარცვლების დანგრევა და უფრო დიდის აშენება, ხოლო დროის ნიშნები გვაძლევს ვიფიქროთ, ამოიწურება თუ არა სული ძველ მარცვლებში შიგთავსი და მოგვეცემა თუ არა ახლის აშენების საშუალება მშვიდად.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი, თავისი ცოდნისა და სულისკვეთების გამო, შეიძლება გამოგვადგეს, თუ ის ჩვენთვის გამოიყენებოდა: მაგრამ ისინი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს მოსახერხებელი იყოს. გარდაცვლილი გრაფი ჩვენთან მოვიდა, როგორც პოლკოვნიკი და იპოვა ქვეშევრდომები, რომლებიც არ აღემატება კოლეგიას ან ბევრად უფრო მეტს, ვიდრე სახელმწიფო მრჩეველს. ახლა აქ არიან პირადი მრჩევლები: ანდრეი ნიკოლაევიჩი კი მხოლოდ სახელმწიფო მრჩეველია. ალექსანდრე ივანოვიჩი კეთილგანწყობილი ადამიანია და იცის საქმე: იქნებ მათაც ისარგებლონ. დაადასტურე შენი იმედის მქონენი, გააძლიერე ეკლესია შინაგანად, უფალო, რათა მოახლოებული დახმარება იყოს მოსახერხებელი.
მადლობელი ვარ ღმერთს, რომ წინა დღეების სისუსტემ ხელი არ შემიშალა, ბოლო ქრისტიანული ვალი გადამეხადა გარდაცვლილი გრაფისთვის. უცნაური იყო, რომ დონსკოის მონასტრის დიდ ეკლესიაში შემცივდა ქარისგან, შემდეგ კი საფლავისკენ მიმავალ გზაზე: და მარტო მე არ დამპატიჟეს ფინჯანი ჩაით გასათბობად, ხოლო დანარჩენებს ლანჩზე უმასპინძლდებოდნენ. თუმცა, მადლობა ღმერთს, ახლა შემეძლო მსახურებაში ვყოფილიყავი; და ო. პართენი იერომონად დანიშნეს.
ზოგი კურთხევით ამბობს, რომ ადამიანი თავისთავად ცოტას აკეთებს, მაგრამ უფრო მეტს ან ზემოდან ან ქვესკნელის ჩარევით. რასაკვირველია, ანგელოზები არ დაეხმარნენ ისეთი იარაღების გამოგონებას, რომლებიც აძლიერებენ მკვლელობასა და სიკვდილს, ან რომლებიც ზედმეტად ეპყრობიან ადამიანის მოუთმენლობასა და დაუოკებელ სიხარბეს. ფიქრობენ თუ არა ამას დღევანდელი ბოროტების ყოველდღიური გამომგონებლები?
მახსოვს ვარლაამზე. მაგრამ აი, რა მაინტერესებს. დადის ხმები, რომ ის ჩქარობს წინამორბედის მიერ შემოღებულ მონასტერში წესრიგის შეცვლას და საერთო ტრაპეზზე იშვიათად დადის. ვარლაამი პირველს არ ცნობს; დამავიწყდა ბოლოზე მეკითხა. ზოგი დავითის უდაბნოდან გამოდის. აუცილებელია ეს ფიქრები გადაიჭრას, რათა უეჭველად გავაკეთო ის, რაც ვარაუდობს.
კურთხეულია ფრ. ალექსანდრე, რომ მხოლოდ დავითის ძველ ბიულეტენებს კითხულობს. თქვენი ახალი განცხადებები დიდ დროს კარგავს, თუმცა მოუხერხებელია მათი წაკითხვა.
და მეჩვენებოდა, რომ პავლე ლატრის ცხოვრებაში მწერალი სხვაგვარად წერდა თავისი ბედისწერის მიხედვით; და მახსოვს, წავიკითხე ერთი სტატია რექტორის წინაშე და თქვენს წინაშე, რათა მქონოდა რჩევა, როგორ მოვიქცე, მაგრამ მკაფიო სიტყვა არ მიმიღია. ცენზორმა შემოგვთავაზა კიდევ ერთი შემცირება და მე დავთანხმდი; მაგრამ დანარჩენი ბერძნულად დაწერილი დარჩა. სასწრაფოდ რომ არ მოითხოვდეს, არ შემოგთავაზებდი დაწერილის დაბეჭდვას უზუსტობის ნიშნებით.
მაპატიე, რომ მხოლოდ ახლა გადავწყვიტე ფერმის საკითხი. არ მიუახლოვდა მას.
თქვენ გამომიგზავნეთ პირველი სურათი: მაგრამ არ ვიცი რა არის. არ გაქვთ ის წერილი, რომლის მიხედვითაც დაიწერა? ამ შემთხვევაში დამიბრუნე, რომ ვიცოდე რა გავაკეთო.
და კმაყოფილი იქნებით ახალი ამბებით, რომელიც ახლა მომიტანეს. პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩს უკვე შეუძლია სახლში სიარული, დღეს კი ლიტურგიას ისმენდა, თუმცა იჯდა. პრინცესა ელენა მიხაილოვნაც უკეთეს მდგომარეობაშია, მას შემდეგ რაც ჩათვალეს, რომ ის საფრთხეს არ ემუქრებოდა.
ჩემთვის უსიამოვნოა, რომ შენი მრავალი წერილი მიყურებს და მადანაშაულებს სიჯიუტეში, მაგრამ არ ვიცი როგორ გამოვასწორო.
შენ დაწერე, რომ ხანდახან შენს სასტუმროში რჩებიან ადამიანები, რომლებიც გასართობად არიან მოსულები და არა სალოცავად. ნუთუ არ შეიძლება ამას ცოტათი შევხედოთ და მოკრძალებულად შეგვახსენოთ, რომ წმინდა სერგიუსის სახლში ისე უნდა მოიქცეს, როგორც მას სურს?
მადლობას ვუხდი სტუდენტს სურათისთვის. სიტყვა: ჯერ ერთი, ჩემთვის გაუგებარი იყო და მიმიყვანა იმის გამოცნობამდე, ისევ ვინმე პეტერბურგიდან მთხოვა თუ არა ორი ხატი - მიეცით სტუდენტს ჩემგან სამი ვერცხლის მანეთი. საკმარისია?
ხელნაწერის შესახებ საკითხის მოძიება ბრძანა. მაგრამ რაც უფრო მეტი დროა გაშვებული: მით უფრო რთულია ძებნა. გთხოვთ, ძალიან დიდხანს ნუ გადადებთ შეხსენებებს, რომლებიც მჭირდება. შეხსენებები არასდროს არის ჩემთვის უსიამოვნო; და ხანგრძლივი დაგვიანებები ძალიან შემაშფოთებელია.
ამ დღეებში მივიღე რამდენიმე ინფორმაცია მიმდინარე საკითხებზე, რომლებიც ბევრს მაფიქრებს. როდესაც ჩვენნი დუნაის მიღმა გავიდნენ და ავსტრიის შიშის გამო დაბრუნდნენ: ჯარის იმ ნაწილის მეთაურმა, რომელსაც ავსტრიელების თავდასხმა ემუქრებოდა, მთავარსარდალს წარუდგინა, რომ თავისი ძალებიდან და ტერიტორიის გამოკვლევით, მან შეძლო ავსტრიელების შეკავება იმდენ ხანს, რომ არმიას შეეძლო მშვიდად გადაეღო დუნაი. ამას ყურადღება არ მიუქცევია; მათ ისე ნაჩქარევად გადალახეს დუნაი, რომ გადალახვის მსურველ ბულგარელებს გადალახვის დრო არ ჰქონდათ და მსხვერპლად დარჩნენ ჩვენ მიმართ კეთილგანწყობისთვის. მაგრამ მოგვიანებით, როდესაც ინგლისელი მინისტრები გაკიცხვეს ყირიმში გვიან შეჭრის გამო, მათ პარლამენტში უპასუხეს, რომ შეუძლებელი იყო ამის გადაწყვეტა, სანამ რუსები არ დაბრუნდნენ დუნაის გაღმა. ასე რომ, კერძო მეთაურს რომ მოესმინათ და დუნაის იქით ყოყმანობდნენ, მაშინ, ალბათ, ყირიმის ექსპედიცია უდროო აღმოჩნდებოდა და არ მოხდებოდა. რამდენად აუცილებელია, ნებისმიერი გადაწყვეტილებით, ვილოცოთ ღმერთს, რომ არ შეცდეს.
ვინც თავის აზრს წარმოაჩენდა, ლოცულობდა.
ისიც გავიგე, რომ მართალი მეუფე ინოკენტი სევასტოპოლში იმყოფებოდა და სარდალმა ცივად გაუშვა: მაგრამ ალმას ბრძოლის შემდეგ მარჯვენა მეუფემ თათრებს გამოუცხადა, რომ ორ მანეთს აძლევდა. ბრძოლის ველიდან მასთან მიყვანილი ყოველი დაჭრილისთვის; და მიიყვანეს იგი ასამდე მეორე და მესამე დღეს. ეს არის კურთხეული ეპისკოპოსის საქმე. და რა ძნელია მეომრების ბედი - ჭრილობის ტანჯვა და დახმარებისთვის ერთ დღეზე მეტ ხანს ლოდინი! უფალო, მიეცი მათ სულის წამება და მოწამეთა გვირგვინები.
შენდობასა და ძმებს ვითხოვ და ლოცვას, რათა მონანიების კარი გამიღოს და ღირსი ვიყო შესვლისა და უარის თქმას.
დაე, უფალმა შეხედოს თქვენს თავმდაბლობას, მამებო და ძმებო, რომლითაც ითხოვთ შენდობას, და მოგიტევოთ ყველაფერი, რაც პატიებას მოითხოვს და თვინიერები და თავმდაბლები ამაღლოს ხსნისთვის. და ჩემს ამპარტავნებას სურს დაიმდაბლოს თავი, მიბაძოს შენს თავმდაბლობას: და, დაცემით, ვითხოვ შენდობას და შენს ლოცვას.
უფალმა ჯანმრთელობა მოგცეთ, მამაო მეუფეო. თუ შეამჩნიეთ, რომ თქვენ გჭირდებათ წურბელების გამოყენება: რატომ არ გამოიყენოთ ისინი ისე, რომ არ დაელოდოთ დაავადების ძლიერ მოთხოვნას?
მე კი დამსაჯეს საკანში ჯდომა უფლის ამაღლების დღეს, რადგან წინა დღეს, უკვე ცუდად ვიყავი, იძულებული გავხდი, ინსტიტუტში გამოცდაზე ძალიან ორი საათი მეჯდა.
მართალია, რომ ფორმები იცვლება? ახალი ფორმა მხოლოდ მილიციისთვის არ არის?
გამოგიგზავნით სტატიას განხეთქილებამდე. სინოდში წაიკითხეს და წევრები სახლში წავიდნენ და არანაირი ეჭვი არ გამოუთქვამთ. მაგრამ მაინც მაინტერესებს ისინი, ვისთვისაც ეს აუცილებელია, გაიგებენ თუ არა ამას ისე, როგორც უნდა. წაიკითხე და თუ გაქვს წინააღმდეგი, დაწერე. ხოლო თუ წინააღმდეგობა არ არის, მიეცით ფრ. აკადემიის რექტორს, თუ გადაწყვეტილია, გამოქვეყნდეს აკადემიურ გამოცემაში; და ამბობენ, რომ მან გაიარა ს. სინოდის განხილვა. ვლადიკა ნოვგოროდს სურდა მისი გადაცემა ქრისტიანულ საკითხავად: მაგრამ ეს უარი მიიღეს ჩემი თანხმობის არარსებობის გამო და რვეული დამიბრუნეს.
შენიშვნა ჩვენ ალბათ ვსაუბრობთ ეგრეთ წოდებულ „წყევლის ახსნაზე, რომელიც დაწესებულია 1667 წლის საბჭოს მიერ“. ეს განმარტება გამოქვეყნებულია Add-ში. რედ. ქმნილება ქ ოო. რუსულ თარგმანში 1885 წ., გვ. 24–30.
წაიკითხეთ, მამაო მოადგილე, თანდართული ხელნაწერი. კარგია მისი ცნობილი გახადა? საჭიროა თუ არა ჩვენი შეცდომების მინიშნება, თუ არა გამოსწორებისთვის, თუნდაც აღიარებისთვის, ჩვენი თავმდაბლობისთვის: თუ არ არის საჭირო იმაზე საუბარი, რისი გამოსწორებაც მათ არ სურთ, რათა საკვები არ მივცეთ უსარგებლო ჭორებს? რა კომენტარები მოგივიდათ ამ საკითხებზე და მათ გარდა, ხელნაწერის დაბრუნებისთანავე გამაგებინეთ. განა სასტიკი არ არის ინგლისელებზე და ფრანგებზე იმის თქმა, რომ უღმერთოობა იბადებოდა პირველთა შორის, ხოლო უღმერთოობა მეფობდა სხვებს შორის? ამის თქმა ჯობდა თუ გაჩუმება?
ეს წერილი, უეჭველად, ეხება წმინდანთა ხსენების დღეს საუბარს. ალექსია, თებერვალი. 12, 1855 წ. და ფილ. M. M. ნაწილი 3, 1861. გვ. 111. ავთენტურ საუბარში, გარკვეულწილად ფარულად არის ნათქვამი იმის შესახებ, თუ რას ჰქვია „ახლანდელ ერებში ქრისტიანები: ერთ-ერთში ანტიქრისტიანული ურწმუნოება და ათეიზმი თავხედურად გამოჩნდა ზოგიერთ გონებაში და წიგნში და გადაეცა მეორეს; და ამ მეორესთან, არც თუ ისე დიდი ხნის წინ, სუფევდა სახელმწიფო კანონი და ახლა ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ ხალხის მტრების წინააღმდეგ ომი დაიწყო. ქრისტიანობა“ (გვ. 113).
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა წინამძღვარ მამას და მონასტრის ძმებს.
რამდენიმე დღეა არ მიწერია და თითქოს საუკუნე გავიდა ამ დროში. ეს კიდევ ერთი მეფობაა.
უფალი იღრინდება ძალაუფლების ხმით რუსეთზე 81. მაგრამ ჩვენ, როგორც პავლეს თანამგზავრები დამასკოში, გაოცებულები ვართ, როდესაც გვესმის ხმა და არ გვესმის, რას ამბობს იგი. მოუტანს თუ არა უფალი რაიმე განკურნებას დამარცხებისთვის? მათ ძალიან გააღიზიანეს ევროპა, როცა უთანხმოებაზე ბრალი პირადად გარდაცვლილ სუვერენს დააბრალეს: ახლანდელი უდანაშაულო სულით მოდის და მის წინააღმდეგ სათქმელი არაფერია. ხალხები გონს არ მოვლენ და არ იფიქრებენ, რომ ტყუილად იღუპებიან თავს? მაგრამ საეჭვოა. უკვე დიდი ხანია ჩანს ნიშნები იმისა, რომ მზადდება საერთო ევროპული შეთქმულება რუსეთის წინააღმდეგ; ნელა აკეთებს, მაგრამ არ ჩერდება. ახალი ნიშანი არის ის, რომ ინგლისსა და საფრანგეთს არ სურთ ნათლად თქვან, როგორც მშვიდობის წინასწარი პუნქტები ნიშნავს. განა ეს არ არის იმის ნიშანი, რომ ისინი ემზადებიან მათთვის რაც შეიძლება ბოროტი ინტერპრეტაციისთვის? შემოგვიბრუნდი, უფალო, და მივბრუნდით, ვილოცოთ და ვიხსნათ.
გარდაცვლილი იმპერატორის ბოლო საათები დამამშვიდებელია. რაც ამაზე იბეჭდება სიმართლეა. შემთხვევით გავიგე მათგან, ვინც იმ დროს სასახლეში იმყოფებოდა. არ მახსოვს, დაიბეჭდა თუ არა, რომ როცა მეფეს დიდი ჰერცოგების წერილი მისცეს, არ აიღო და უთხრა: დედაშენს მიეციო; მე აღარ ვეკუთვნი ამ სამყაროს; - მადლობა ღმერთს, რომ ცოცხლები არიან.
ამ დროს გამიჭირდა ჯანმრთელობისა და შეკვეთების სირთულის გამო. თქვენ საკათედრო ტაძარში ნახეთ ამ სირთულეების ნაწილაკი. მიღებულია დაკრძალვის ბრძანება; მაგრამ განკარგულება მანიფესტის და ტახტზე ასვლის შესახებ არ მიიღეს. და მემორიალური წირვის შესახებ განკარგულებით მე უნდა გამეკეთებინა ბრძანება ფიცის შესახებ.
მოდით მივმართოთ ჩვენს წვრილმანებს. თქვენ მართავთ ყოფილი ახალბედის ქონებას. მაგრამ ეს არ არის ბერი; მემკვიდრეებს აქვთ უფლება. ერთ ხატზე ვაჭრის წარწერაა: ლომბარდირებულია? და არ მოითხოვენ? პირობითად მივეცი ნებართვა: მაგრამ ნუ იჩქარებ შესრულებას.
პეტერბურგშიც და მოსკოვშიც ამბობენ, რატომ არ ვთხოვე პეტერბურგში დასაფლავებისთვის წასვლა და ალბათ ამაში დამაბრალებენ. მაგრამ ვლადიკა პლატონი ასე არ მოიქცა. რაც უფრო სწორია და რაც მამშვიდებს, ის არის, რომ ვერ ვგრძნობ პეტერბურგში მისვლას.
ჩემი წერილი, რომელიც მათ არ ეწერა, მიაღწია სუვერენულ იმპერატრიცას და მათ სიამოვნებით თქვეს, რომ ჩემგან წერილებს ელოდნენ. ამიტომ, მე დავწერე ისე, რომ თავიდან არ ავიღებდი.
მშვენიერია, როგორ შეინარჩუნა ღმერთმა იმპერატორის ჯანმრთელობა, რომლისთვისაც ასე ხშირად ეშინოდათ. - Lord, save the King and His house.
მანუგეშებელია ახალი სუვერენის შესახებ ახალი ამბებიც, თუ როგორ გამოავლინა იგი პირველ საათებში მეფედ მთელი ძალითა და სიბრძნით.
დიდი ხნის წინ თქვენ გამომიგზავნეთ ფრანგული ფურცლები, სადაც მიუთითეთ ახლანდელ დროსთან დაკავშირებული რაიმე პროექტი. დროის უქონლობის გამო დიდი ხანია არ წამიკითხავს. მერე დავიწყე ყველაფრის წაკითხვის გარეშე ყურება, რადგან წვრილმანი მიჭირს. და აღმოვაჩინე ისტორიები წარსულში მომხდარი ინციდენტების შესახებ განსხვავებული სახის, ვიდრე დღევანდელი გარემოებები. დასარწმუნებლად მე გიბრძანე ყველაფრის წაკითხვა - აი ამონაწერი თარგმანში. დააბრუნე ფურცელი ვინც უნდა იყოს და ამონაწერი დამიბრუნე.
მე გამუდმებით მინდოდა მეკითხა ხიდზე: რადგან ბაღში არსებული ხიდი, რომელიც მე ვიცი, არ ჩანს ისეთი გრძელი, როგორც რეალურად არის. That's why the case 82 languished. ასევე არ ვარ დარწმუნებული ქვის ხიდი უფრო საიმედოა თუ არა. აგური უკეთ უძლებს წყაროს წყალს და ყინულს, ვიდრე ხე? მიზეზი.
უფლისგან კურთხევა მამა გამგებელსა და მონასტრის ძმებს.
ჩვენ ვუახლოვდებით დიდ დღეებს. მოგეცემათ რწმენისა და სინაზის ტკბილი მწუხარებით, იტანჯოთ მასთან ერთად, ვინც იტანჯება და კვდება ჩვენთვის და მის ჭრილობებს აიღეთ სიცოცხლის წამალი. ილოცეთ ჩემთვისაც, რათა განსჯის გარეშე ვეთაყვანო ქრისტეს ვნებას და აღდგომას.
დიდ პარასკევს, ხარების დღესასწაულზე. წესით წირვა-ლოცვას აწესებს: და სამოსელზე არაფერია ნათქვამი; რადგან, ვფიქრობ, სამოსელის ტარება თავდაპირველად მხოლოდ მატინის დროს იყო დადგენილი; და შემდეგ გადავიდა Vesper-ზე მხოლოდ ეპისკოპოსთა საკათედრო ტაძარში, რათა მთელი ქალაქის სასულიერო პირებს შეეძლოთ ეს რიტუალი აღესრულებინათ ეპისკოპოსთან ერთად vespers-ზე, შემდეგ კი მათ ადგილებზე მატინსში. ახლა სამოსის ტარება სადღესასწაულო საღამოზე გავრცელებულია და ტრადიციისამებრ სრულდება: მაგრამ როგორ უნდა მოხდეს ლიტურგიის დროს, არ არის დაშვებული არც წესდებით და არც ტრადიციით. განაცხადის მაგალითი შეგიძლიათ იხილოთ ნათლისღების სიფხიზლეში. შემდეგ ამბიონის მიღმა ლოცვის შემდეგ, სტიკერზე მღერიან სტიკერზე და მოჰყვება წყლის კურთხევა. ამ მაგალითის შემდეგ, ახლა დიდ პარასკევს, ამბიონის მიღმა ლოცვის შემდეგ, მიზანშეწონილია ვიმღეროთ სტიკერა დიდი პარასკევის საღამოს ლექსზე, შემდეგ ტრისაგიონი, ტროპარი, კეთილშობილი იოსები და ამ ტროპარიონის გალობის დროს, სამოსელის ტარება, შეწირვის შემდეგ, ცვენა, თაყვანისცემა, კოცნა. და პატარა კომპლაინი, როგორც არასდროს უკავშირდებოდა ლიტურგიას, დროში განსაკუთრებულია.
ასე გადავწყვიტეთ აქ ყოფნა: ასე შემოგთავაზებთ თქვენთან ყოფნას.
სულს მშვიდობა ო. მაკარია. მუდამ ნუგეშით ვხედავდი, როგორ იტანდა იგი მშვიდად და ღვთის ნების ერთგულებით თავის ხანგრძლივ და მძიმე ავადმყოფობას.
მე ნამდვილად არ ვიცნობ იერონონ იეროთეუსს. თუ თვლით, რომ მას შეუძლია იყოს საავადმყოფოს მშენებელი: ვეთანხმები.
პეტერბურგში წასვლა რომ არ მითხოვია, სინდისში მშვიდად ვარ, რადგან ჩემს წინამორბედებში მაგალითი არ მქონია და მით უმეტეს, რომ გზას ვერ ავუდგე. მაგრამ იქიდან ახალი ამბები განსხვავებულია. კარგი წყაროდან არის ახალი ამბავი, რომ სუვერენულმა იმპერატორმა სიამოვნებით მკითხა, მიდიოდი თუ არა პეტერბურგში: კარგი წყაროდან არის კიდევ ერთი ამბავი, რომ ეს არ მოხდა. ყველაფერში აღსრულდეს უფლის ნება.
სუვერენებმაც და იმპერატრიცაებმაც პატივი სცეს ჩემს წერილებზე მადლიანი პასუხით.
რას გულისხმობდი, როცა ამბობდი, რომ ჩემმა ჩამოსვლამ პეტერბურგში შეიძლება გამოიწვიოს სხვების სიმშვიდე? მართლა გგონია, რომ პრიმატს მოვითხოვდი, თუ შევთავაზებდი? ეს არ მოხდება.
ვფიქრობ დაზიანებული ხის ჭაღიდან სამი წრე დავტოვო; და არ არის საჭირო მეოთხეზე მუშაობა.
იერონონონ V-ის შესახებ ამბები მწარეა ჩემთვის. დიდი წყალობა გამოიჩინა მას: და ამით არ ისარგებლა.
საოცარია, როგორ ემორჩილება თავს ავსტრიული ბელოკრინიცკის ცრუ იერარქიის ხიბლს. მთავარეპისკოპოსი ამბროსი პატრიარქმა, ალბათ, არა სათნოების გამო გაათავისუფლა ეპარქიიდან და ცხოვრობდა კონსტანტინოპოლში. პატრიარქის ლოცვა-კურთხევის გარეშე სქიზმატიკოსებს ავსტრიაში გაემგზავრა. ბელაია კრინიცაში ეჭვით მიიღეს, სხვა საკითხებთან ერთად, როგორც თამბაქოს მწეველი. მაგრამ ვინც რუსული ფულით იყიდა, მიხვდა, რა უნდა გაეკეთებინა. დაეჭვებულთა თავკაცი ეპისკოპოსად აირჩიეს: და შეწყვიტა კამათი. ამბროსიმ, სამოციქულო წესების საწინააღმდეგოდ, მარტომ აკურთხა იგი ეპისკოპოსად. ამიტომ, ეს არ არის ეპისკოპოსი; და, შესაბამისად, მის მიხედვით სხვები; რადგან მხოლოდ ამბროსი დაინიშნა წესით.
მაგრამ ახლა რუსეთში უკვე სამი ცრუ ეპისკოპოსია; და შეიძლება მოხდეს, რომ ვ.-ს სურდეს იყოს მეოთხე; რადგან ადვილად შეუძლია თავი იმათზე ღირსად მიიჩნიოს. ჩვენ უნდა დავაკვირდეთ მას.
მახრიშჩის იღუმენს მისწერე, რომ ვ.-ს მონასტერი სადმე არ დატოვოს და პირველი უნებართვო არყოფნის შემთხვევაში, არ გადადოს ინფორმირება.
ამასობაში მართლა წავიდა თუ არა მახრაში ვ.
ბერი ჰერმანი ამბობს, რომ ვიღაც დიდგვაროვან ქალს ფსალმუნი წაუკითხა და ამისთვის სურდათ მისი მახრაში გაგზავნა, მაგრამ არ დათანხმდა, პასპორტი მისცეს. შემიძლია გავიგო ეს რა არის?
ამას წინათ წავაწყდი აგათანგელის ცნობილ წინასწარმეტყველებას; და შევხედე. და როგორც ჩანს, სხვა წარსული მოვლენები, მაგალითად, იმპერატორ კარლ მეხუთეზე და ლუთერზე, ისეა დაწერილი, თითქოს ისტორიიდანაა დაწერილი, მაგრამ რა შეიძლება მოხდეს ამ წინასწარმეტყველების გამოქვეყნების შემდეგ, ისეთი ბნელი და დამაბნეველი რომ ითქვა, რომ აქ დიდი მოვლენებიც კი ვერ მოიძებნება, მაგალითად, 1812 წელი. და როგორი ახალგაზრდა დედოფალია, რომელმაც მალე უნდა მისცეს უდიდესი სამეფო თავის მემკვიდრეს? და როგორი უარყოფილი ბავშვი აღდგება ტახტზე? 1853 წელს ეს პროგნოზი ხელახლა დაიბეჭდა ათენში. ისინი ელოდნენ, რომ პეტრე V-მ ბიზანტიაში ქრისტეს დროშა გაშალა. ისინი ჩქარობდნენ უფლის გონების გაგებას, მაგრამ არ იცოდნენ როგორ.
გამოგიგზავნით ხელნაწერს ბერძნულად და თარგმანში. ნახე, თუ გინდა და მიეცი აკადემიის რექტორს.
უცნაურ წერილს მწერს გ.ს. რა სახის დანაშაულია, რომ უცნობმა პირმა მიიღო ზომები მისი სიღარიბის დასახმარებლად? რატომ სასოწარკვეთა? რატომ შეწყვიტე სამების საკათედრო ტაძარში სიარული და ეს, ხომ ხედავ, უფ. ილარიას? ხაზინადარს უთხარი, ჩემგან 100 მანეთი მისცეს. თან. და ურჩევდი თუ არა, ხანდახან, რომ არ შერცხვეს იმით, რაც მისი ბრალი არ არის და მწუხარებაში გარბოდეს წმინდა სერგის ტაძარში და არ გაექცეს მას?
ყურში გითხრათ, მამაო ვიცე-მეუფეო, რომ სუვერენულმა იმპერატორმა და სუვერენულმა იმპერატრიცა ისაუბრეს მოსკოვსა და ლავრაში ყოფნის სურვილზე. ხსენების ორმოცდამეათე დღემდე ეს მოუხერხებელი იქნება: მაგრამ ამ დღის შემდეგ ეს შეიძლება მალე მოხდეს. მიმოიხედე გარშემო, თუ შესაძლებელია. აუცილებელია, რომ ჩემი უჯრედები სუფთა იყოს და, სხვათა შორის, მწერებისგან. ამ მხრივ, ვფიქრობ, რომ ჩემი ნახევარი, ჩემი ჩელიარქის ნახევარზე მეტიც და მდივანი ყურადღებას მოითხოვს. მე უბრძანა მოეძებნა ხელმწიფის იმპერატორის, სუვერენული იმპერატრიცა და სუვერენული მემკვიდრის გრავირებული ან ლითოგრაფიული პორტრეტები: მაგრამ ისინი ვერ იპოვეს. თუ ვიპოვი, გამოგიგზავნი: შემდეგ კი ჩემს მისაღებში უნდა დავდო სუვერენული იმპერატორისა და იმპერატორის პორტრეტები, მათ გვერდით იმპერატრიცა დუეჯერი, მემკვიდრე მათ ქვემოთ და იმპერატორი ნიკოლაი პავლოვიჩი ცალ-ცალკე: სხვა პორტრეტები, რომლებიც ახლა არსებობს, უნდა გადავიტანო ჩემს კაბინეტში. საჭიროა ხატები.
დიდმა ჰერცოგინიამ მარია ნიკოლაევნამ გამომიგზავნა სუვერენული იმპერატორის ნიკოლაი პავლოვიჩის მშობიარობის შემდგომი გამოსახულება დალოცვილი ხსოვნისათვის. შეხედე; შემდეგ დაალაგეთ იგი შუშის ქვეშ, როგორც ჩემი მონასტრის ზოგიერთი პორტრეტი, და მოათავსეთ იგი მონასტერში, ჩემს საკანში. თვითმხილველმა მითხრა, რომ გარდაცვლილი გარდაცვალებიდან ერთი საათის შემდეგ ნახა და სახე საოცრად მშვიდი ჰქონდა.
ვისარგებლებ შემთხვევით და გამოგიგზავნით რამდენიმე დაბეჭდილ რვეულს და, სხვათა შორის, წყევლის შესახებ, რადგან ხანდახან მოდიან თქვენთან სქიზმატიკოსები, ვისთვისაც დაწერილია მათი ეჭვების ეს გამოსავალი.
მამა მეუფესა და მონასტრის ძმებს სასიხარულო სიტყვას იმავე სასიხარულო სიტყვით ვპასუხობ: ჭეშმარიტად ქრისტე აღდგა! და ამით ერთად გონებრივად მოგიწოდებთ რწმენის ერთიანობის კოცნას აღმდგარი უფლისადმი და სიყვარულის შესახებ, რომელიც მან უბრძანა ერთმანეთს. ჭეშმარიტად ვიყოთ ამ ერთიანობის ღირსნი!
თქვენი თავმდაბლობით, დასახელებული უხუცესი თავს ასეთად ხედავს დღეების გაფუჭებაში: და რათა ამ გაპარტახებაში აღმოჩნდეს რაიმე ახალი ადამიანისგან და არ იყოს უცხო ჭეშმარიტი ჭაღარა თმისთვის, რაც სიბრძნეა, ის ითხოვს თქვენს სასარგებლო ლოცვას.
ისინი ხმამაღლა არ ამბობენ, მაგრამ უფრო თავდაჯერებულად ამბობენ, ვიდრე ადრე, რომ სუვერენული იმპერატორის ჩამოსვლა შეიძლება მოჰყვეს წმინდა თომას 83-ე კვირას.
ქრისტე აღდგა! მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ უფალში.
მე ვუგზავნი სუვერენული იმპერატორის და სუვერენული მემკვიდრე ცარევიჩის პორტრეტებს. დაალაგე ისინი, მამა მეუფე, მსგავსების მაგალითზე შუშის ქვეშ და მოათავსე ჩემს მისაღებში, გამორიცხე სხვა არასაჭიროები.
გიგზავნით, მამა მეუფეო, წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულება, მსგავსება, რომელიც მდებარეობს პეტერბურგში, ნიკოლაევსკის ხიდზე სამლოცველოში.
ადგილობრივმა ჭორებმა ამ დღეებში გამოაცხადა დიდი სტუმრების ვიზიტი: მაგრამ შემდეგ ისინი ამბობენ, რომ იმპერატრიცა დედოფლის ცუდმა ჯანმრთელობამ იგი მასთან შეინარჩუნა. ახლა შეიძლება დაგვიანების სხვა მიზეზებიც იყოს: ველოდები რა მოხდება ვენასა და სევასტოპოლში. მშვიდობის იმედები შეირყა, რისი შიშიც ადრეც უნდა ყოფილიყო. ავსტრია აგრძელებს ლაპარაკს მშვიდობაზე და შეკრიბა ისეთი ჯარი, როგორიც არასდროს ჰყოლია და დადო ხელშეკრულება ჩვენს მტრებთან. ახლა მშვიდობაზე საუბრობს: პარალელურად, ომის სამინისტროს აღადგენს. ეს არის სიმშვიდე? არასდროს გვისაუბრია მშვიდობაზე ისე, როგორც ბოლო ორი წლის განმავლობაში. ეს ის დრო არ არის, რომელზედაც ნათქვამია: როცა საუბრობენ მშვიდობაზე და მტკიცებაზე 84 და ასე შემდეგ? ბრძოლა სევასტოპოლის მახლობლად ძლიერდება და შესაძლოა გადამწყვეტი გახდეს: უფალო, გადაარჩინე მეფე და ჯარი და სამეფო.
პროლოგს ჩემი მონასტრის კელიაში ვუგზავნი.
უმჯობესი იქნება კედლის ნაწერები განახლდეს ნელა, მაგრამ უფრო საიმედოდ და დამაკმაყოფილებლად.
ძმათა მეუფეს, ღვთის კურთხევა და მშვიდობა.
გულწრფელად გმადლობთ კარგი იდეების მოწოდებისთვის; და გევედრები, რომ ყოველთვის ასე მოიქცე: მაგრამ მე მაწუხებს, გავუგზავნო თუ არა ხატი ხელმწიფე იმპერატორს მისი ანგელოზის დღეს. რა კეთდება მიღებული წესით და ჩვეულებით: ვაკეთებ ფიქრით: ასე უნდა იყოს; და მე მშვიდად ვრჩები შემდეგთან დაკავშირებით. მაგრამ როცა რაღაც ჩვეულების ზემოთ ჩნდება, მაშინ ვეკითხები ჩემს თავს: ვინ ვარ მე, რომ თამამად ვიმოქმედო? და მე ვერ ვპოულობ პასუხს. თუ მე გადავწყვიტე მიმეწერა ხელმწიფისთვის: ეს აუცილებელი იქნებოდა, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მოვლენა მისი ტახტზე ასვლისას; მაგრამ მაშინაც ვერ გავბედე. რატომ იყო ახლა უფრო გაბედული? ახლანდელმა გენერალურმა გუბერნატორმა გარდაცვლილი სუვერენის დროს დაიწყო მილოცვის წერილების წერა და პასუხების მიღება. არ ვიცი, როგორ მოხდა ეს: მაგრამ ეს არის მეფის გუბერნატორის თვისება დედაქალაქში, როგორც ის წარმოაჩენს საკუთარ თავს. მე მივწერე სუვერენულ იმპერატორებს, რადგან ეს მათი ნება იყო. მე მივწერე ხელმწიფე იმპერატორს შემოწირულობის შესახებ; შემდეგ მან თქვა, რომ მოულოდნელად არ გადაწყვიტა მისთვის მიწერა.
გარდაცვლილი იმპერატორის დროს, რამდენადაც მახსოვს, მივწერე მთავარ პროკურორს მისი უდიდებულესობისთვის მოხსენებისთვის შემოწირულობის შესახებ. ბერი სერგი არ გაბრაზდება, რომ მე, ჩემი უღირსობის გამო, არ გავხდები მისი დესპანი იმპერატორის წინაშე და მისი კურთხევის მოძღვარი: და ჩემი უღირსობის გამო იგი არ შეამცირებს მისთვის ლოცვებს ღმერთს და პირდაპირ მისცემს მას კურთხევას. და შესაძლოა იმპერატორიც მოინახულოს ლავრა.
ეს არის ჩემი აზრები. თუმცა, მე ვინახავ ხატს, რომ კიდევ ვიფიქრო ამაზე. თუ ვერ გავბედავ გამოგზავნას, დაგიბრუნებ.
მე გიგზავნით ჩემს წერილებს სუვერენულ იმპერატორს და ხელმწიფე იმპერატრიცას და რამდენიმე წერილს მათთან დაკავშირებით. წაკითხვის შემდეგ დალუქეთ და განათავსეთ მონასტერში ჩემს კელიაში. მე გამოგიგზავნით რეკრიპტების ასლს. სიები აღარ არის.
შეგიძლიათ მითხრათ რა შემთხვევაზე დატოვა კოლეგიურმა რეგისტრატორმა ფიოდორ გუცევიჩ 85-მა ლავრას ახალბედები? ამის შესახებ ინფორმაცია მჭირდება. იგი გააძევეს სრეტენსკის მონასტრიდან, როგორც თავად ამბობს, ღამით, პოლიციაში ინახებოდა, გენერალ-გუბერნატორის გადაწყვეტილებით იგი გააძევეს ფორპოსტში, შემდეგ ჩავიდა სანკტ-პეტერბურგში სუვერენულ იმპერატორთან საჩივრისთვის, მაგრამ საუკეთესოდ აღიარა, რომ ძალაუფლებისკენ მიბრუნდა (ეს არის მისივე სიტყვა, რომელიც გამომიგზავნა მურავიჩმა ანდრეი ნიკოლოვმა. გუცევიჩისგან, რომელიც გამოხატავდა ანდრეი ნიკოლაევიჩს თავის ძალაუფლებას.
მჭირდება საშუალო ზომის მინანქრის ხატები: მაცხოვარი, ღვთისმშობელი, წმინდა ალექსი, წმინდა სერგი, ღვთისმშობლის ხილვა წმინდა სერგიუს, ყოვლადწმიდა სამებისადმი. ჩამოწერეთ რამდენიმე ჩემი ფულით და მიიტანეთ.
ასევე გვჭირდება სასწაულმოქმედი გამოსახულება მინანქარში, იგივე ზომის, როგორც ადრე. შესაძლებელია თუ არა ამის მიწოდება რაც შეიძლება სწრაფად: იმიტომ, რომ დიდი ხანია მეკითხებიან და გპირდები, მაგრამ დამავიწყდება ამის შესახებ მოგწერო.
მე ვაგზავნი იმ ორი რეკრიპტის სიას, რომელიც თქვენ მოითხოვეთ.
სწორ დროს არ მიფიქრია, რომ სურათის გაგზავნა შეიძლებოდა ვასილი დმიტრიევიჩის მეშვეობით. თუმცა, საეჭვოა იყოს თუ არა ეს წესრიგში. ისინი ამბობენ, რომ ის იმპერატრიცა იმპერატრიცას ექვემდებარება მხოლოდ იმიტომ, რომ სუვერენული იმპერატორის ქვეშ არის მიცვალებულის ნარჩენი ბოსეში. შენმა ბოლო შეხსენებამ უკვე ავადმყოფი და უმოქმედო დამხვდა.
გუშინ კი ჩემს საკანში გავატარე. ეს საჭირო იქნება, არ ვიცი რამდენ ხანს. ცივი ჯიუტი სხეულის მარცხენა მხარეს; მტკივა ენის მარცხენა მხარე; და ლაპარაკში მიშლის ხელს, რადგან ენის გადაადგილებისას ტკივილი მმატებს. ილოცეთ წმინდა სერგიუსს, შეიძლება შვება მომცეს, ან მოთმინებით მივიღო სარგებელი.
თანახმა ვარ ტობიასი ამფილოხიუსით ჩავანაცვლო. და ვინ არის ამფილოქია?
მე დავთანხმდი ბეთანიის ხაზინადარის თხოვნას, თუმცა ეს გარკვეულწილად უცნაური იყო. ასეთი გათავისუფლებები ხდება მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში ნეველის ლავრიდან, როცა ვინმეს აძევებენ. მაგრამ ხუთ თვეში რატომ არ იქნება იგივე, რაც ახლა? არის თუ არა ამ პენტეფჰრიელი მეუღლის რაიმე ქმედება, რომელიც შეიძლება თავმდაბლად დაგმო მისი ზემდგომების წინაშე და მოითხოვოს მისი გაყვანა პოსადიდან? ან არ იქნებოდა უკეთესი ბენიამინისთვის, ცდუნებაში, რომელიც მისდევდა, ეღიარებინა ღვთის განგებულების მითითებები და გადასულიყო ცენობიტურ მონასტერში, განსხვავებით მდედრობითი სქესისგან, რომელშიც მისი მთლიანობა ნათელი იქნებოდა და ცდუნებისკენ მიმავალი გზა ჩაკეტილი იქნებოდა? თუმცა, ვფიქრობ: მე ამას არ ვითხოვ.
მაპატიე: ფიქრითაც და სიტყვითაც შევცოდე. შენ არ ხარ კოკუევსკის მრევლი, როგორც დიასახლისი და სხვები. შენ რომ მოაწერო ხელი სამრევლო პეტიციას, ნიშნავს თვალში დარტყმას წინა პეტიციით ჩემი უკმაყოფილების გამო. ამის გაკეთება შეგეძლო არა ღიად შუამდგომლობით, არამედ ჩემსა და შენს შორის წერილში: და მაშინ, ალბათ, ნაწილობრივ გავმართლებულიყავი. დაკრძალვის ცერემონიაზე უარი არ თქვეს: მაგრამ რამდენიმეს მიერ წარდგენილი თხოვნა, მღვდლის აშკარა მაქინაციების გამო, უმოქმედოდ დაეტოვებინა; რადგან მე წარვადგინე მისი ხელით დაწერილი პეტიციის პროექტი. საქმეები უნდა გაკეთდეს სუფთად: ხელისუფლების ვალია გადაკეტოს მაქინაციების გზა. პაკი, ბოდიში.
არ გაბრაზდე, მამაო გუბერნატორო, რომ პეტერბურგის პირველ კანდიდატს არ ვამტკიცებ. საკმარისია ერთხელ პეტერბურგს რომ ეწვია. პეტერბურგს ნაკლებად იცნობს, უმჯობესია სახლში დარჩეს.
ტიხფინი ოთხი თვის განმავლობაში ნიშნავს არა ლოცვას, არამედ სხვა მიზნისთვის ხეტიალს. რა უნდა გრიგოლს?
კირილე ღირსების საფლავზე? შეგიძლია სხვა ვინმე დაასახელო?
არსებობს ჭორები სუვერენული იმპერატორის მოსკოვის გავლით ვარშავაში მოგზაურობის შესახებ. მაგრამ მე არ შემიძლია ჩემი საკნის დატოვება.
წაიკითხეთ სტატია სანკტ-პეტერბურგის გაზეთიდან, რომელიც ფანქრით არის მონიშნული, იმის შესახებ, თუ როგორ ჩავარდა მამა რუსეთში მისიონერულ მსახურებაზე ხუმრობისთანავე.
უკვე ორჯერ გვქონდა ჭექა-ქუხილი. ბუნების დრო ზოგჯერ იღიმება; და ადამიანური დრო სულ უფრო და უფრო იკრავს შუბლს. როგორც ჩანს, ავსტრიას სურს სრულყოფილად შეასრულოს თავისი გარდაცვლილი პირველი მინისტრის პროგნოზი, რომ იგი გააოცებს მსოფლიოს თავისი უმადურობით.
იცოდეთ, მამაო მეუფეო, რომ თანახმა ვარ კირილეს წმინდა სერგის სიწმინდეებთან გამოყენებას.
გუშინ ექიმ ოვერთან კონსულტაციები გავწიე. რამდენადაც მე მესმის, მას კარგად ესმის ეს საკითხი. სიცივეს სხეულში უფრო ნაკლებად ვგრძნობ, ვიდრე ადრე: მაგრამ ენა მაინც მტკივა. დღეს მათ მოტეხეს კბილების კიდეები, იმის გამო, რომ ისინი ენას ჭრიდნენ.
მეეჭვება, მამაო მოადგილე, სიფრთხილით მოიქცეოდი თუ არა ვ-სთან. როგორ შეიძლება ენდო ადამიანს, რომელმაც ამდენჯერ უღალატა შენს ნდობას? უსაფრთხოა თუ არა სასწრაფოდ გაუშვა ადამიანი, რომელმაც ლავრა ორ ქალაქში შეარცხვინა, სადაც უნდა, ისევ იქ წავიდეს? ვინ მოგცემთ გარანტიას, რომ დედის ნაცვლად სქიზმატიკებში არ წავა? რატომ არ სურს მას, რაიონულ ქალაქში და პოსადში ცნობილი გახდა, ცნობილი გამხდარიყო დედაქალაქში? იტყვის კიდევ ერთი სუსტი ძმა: შეგიძლიათ იაროთ პოსადში, სინანულის შიშის გარეშე და ასევე იმ იმედით, რომ გაგიშვებენ სასეირნოდ? ვ.-ს დატრიალებული ცდუნების შემდეგ, მართლა არ იყო საჭირო დაცვა და ხელმძღვანელობა, მაგრამ საკმარისი იყო მისი ნდობა, სადაც უნდოდა ხეტიალი? რას იპოვის ის თავის დუღილში, გარდა ყურადღების გაფანტვისა და მოხერხებულობისა დათმობისთვის ძველი თუ ახალი, არა საუკეთესო აზრების მიზიდულობაზე? შენი ბრძანება კარგია შენთვის, რადგან თავმდაბალი და ჰუმანურია, მაგრამ ძნელად კარგია განსაცდელისთვის, ვისთვისაც სასარგებლო იქნება სიფრთხილე. წმიდა სერგი დაგეხმაროს, რომ შენი იმედი და არა ჩემი შიში გამართლდეს.
თუ პროვინციული ხელისუფლება გაიგებს, როგორც არ უნდა იყოს, ვ.-ს პოსადში თავგადასავლების შესახებ, ისინი არ დააწყებენ ოფიციალურ მიმოწერას ამის შესახებ: და მე იძულებული ვიქნები თქვენგან ახსნა-განმარტება მოვითხოვო. გაიგებს თუ არა ხელისუფლება, რომ შეიძლება არსებობდეს მყარი სულიერი მსჯელობა, რომლის მიხედვითაც შესაძლებელი იქნებოდა ასეთი ადამიანის წაყვანა და სასწრაფოდ გათავისუფლება იქ, სადაც უნდა?
დაწერდა თუ არა დეკანოზი ვ.-ს წერილს, რომ თუ ეს შესაძლებელია, არ დააყოვნოდა დაბრუნება? და გაგზავნის თუ არა დეკანოზს რუზსკის მეშვეობით, რომლის კითხვაც ზედმეტი არ იქნება, რომ ეცნობოს, არის თუ არა ვ. დედასთან? დეკანოზი საფუძვლიანი კაცია.
მე ახლა დავემშვიდობე ამფილოქიუსს, ვუთხარი მას და ჩემს თანამგზავრს ადრე და ახლა რაც იყო საჭირო. იმედი მაქვს, რომ ამფილოხიუსი კარგად შეასრულებს დავალებას: მისი თანამგზავრის სურათი მეუბნება რაღაცას, რაც არ მესმის. ამფილოხიუსს წერილი მივეცი ვლადიკა ნოვგოროდს.
თქვენთან მიემგზავრება მისი უწმინდესობა თეოდოტი ზიმბირსკელი. იყავი მის მაგივრად სტუმართმოყვარე და აკურთხე იგი მონასტრიდან გამოსახულებათა და ჩემი სიმდაბლით.
მოგეხსენებათ, რომ შვერინის მეკლენბურგის დიდი ჰერცოგინია, იმპერატრიცა დედის და, ახლა მოსკოვში იმყოფება. და ისინი ამბობენ, რომ მას შეიძლება სურდეს ლავრის ნახვა.
იზეიმეთ ყოვლადწმიდა სამება ღვთისმოსაობით და სიხარულით; და დაე, უფლის ფრთები დაეშვას თქვენზე, თუნდაც თქვენი არსი მოვერცხლილი იყოს ღვთაებრივი სიწმინდით, მოაქვს სულიერი სიწმინდე თქვენს სულებს.
ნუ დამელოდები; როგორც იმიტომ, რომ მოვედი, შემიძლია უმოქმედო დავრჩე, ან მხოლოდ ჩემი სისუსტით დავარღვევ შენს წესრიგს, და იმიტომ, რომ ახლოვდება წმინდა ალექსის დღესასწაული, რომლისკენაც შეიძლება შენგან დაბრუნება შეუძლებელი იყოს ჩემთვის.
მომიხსენე ყოვლადწმიდა სამების ტახტის წინაშე და წმიდა სერგის ფეხებთან.
გუშინ პირველად გამოვედი ღვთისმშობლისა და წმიდა ალექსის თაყვანისცემისათვის: და გადასასვლელი ეკლესიის გაუნათებელ სადარბაზოში მგრძნობიარე იყო ჩემი, ავადმყოფობით გაჟღენთილი სხეულის მიმართ, თუმცა სქლად ჩაცმული ვიყავი.
ღვთის კურთხევა მეუფე მამასა და მონასტრის ძმებს.
იმასაც ვიტყვი, რაც გამგზავრებისას ვთქვი: გმადლობთ, რომ თქვენმა კარგმა შეკვეთამ და მოწყობამ ხელი შეუწყო ჩემი თქვენთან ყოფნის სიმშვიდეს.
ჩემი მოგზაურობა უსაფრთხოდ და სწრაფად დასრულდა. თუმცა, მე მჭირდებოდა მშვიდობა: და მხოლოდ გუშინ საღამოს ვიყავი კრემლში, რათა თაყვანი სცემდე სალოცავს და გადამეჭრა რამდენიმე საკითხი მიძინების ტაძართან დაკავშირებით, რისთვისაც საჭირო იყო ადგილობრივი შემოწმება. არეულ-დარეული და ტყიანი ტაძრის მოსაწყენი ჰაერი არ იყო ჩემთვის კარგი.
დაავადება ან მცირდება ან ზრდის მისი ყოველდღიური შეტევების რაოდენობას. გუშინ 24, თითქმის ნახევარზე ნაკლები 8 დღე.
ბაღში ჰაერი არც ისე კარგია, როგორც პაფნუტიევოში. და არაფერია სათქმელი მონასტერზე. სიცხე დიდია. ახლა, საღამოს 8 საათიდან, ღია ფანჯრებით, ჩემს ოთახში თერმომეტრი 23-ს აჩვენებს.
ვფიქრობ, ჩვენ უნდა ვეცადოთ, რომ წმინდა კარიბჭის მშენებლობა შეუჩერებლად დავასრულოთ, თუნდაც მხოლოდ ამ მიზნით, მუშებს დამატებითი ანაზღაურება მივცეთ, რომ არ მოუწიონ თეატრში სიარული.
ედინოვერის ეკლესიის კურთხევა დანიშნულ დღეს არ შედგა: თუმცა, ტყუილად არ გავვარდი მოსკოვში. გრაფმა არსენი ანდრეევიჩმა ამის შესახებ მოხსენება მოსთხოვა როგოჟსკის სასაფლაოს მზრუნველს; ამ ერთმა იტყობინება, რომ ამ საკითხს სულიერი ხელისუფლება ამუშავებდა; ამით არ კმაყოფილი გრაფმა მოითხოვა ახალი ანგარიში, იყო თუ არა ამის ნებართვა შს მინისტრისგან და შს მინისტრის ბრძანების ასლი (რომელიც არ არსებობს) და ჩემი ბრძანებიდან. ჩამოსვლისთანავე ეს რომ გავიგე, მაშინვე მივწერე გრაფს, რომ ეკლესია, რომელშიც აშენდა სამლოცველო, ეპარქიის ხელისუფლებას უმაღლესმა ბრძანებამ გადასცა და რომ მე ვაძლევ უფლებას სამლოცველოს აშენებას არც ს. სინოდისა და არც შინაგან საქმეთა მინისტრის კითხვის გარეშე, რაც ახლახან იყო მაგალითი პრეობრაჟენსკოეს სასაფლაოზე. გრაფმა უპასუხა, რომ მან სასწრაფოდ უბრძანა პოლიციას აღჭურვისას წესრიგის დაცვა: მაგრამ ეს მოხდა უკვე კვირას: და ამიტომ კურთხევა გადაიდო ხვალამდე. ამასობაში სქიზმატები უკვე ტრაბახობდნენ, რომ მთელ ეკლესიას წაართმევდნენ თანამორწმუნეებს.
როცა მომვლელს დაუძახეს ანგარიშის მოთხოვნით, მან თქვა: ვიცოდი, რომ კურთხევა შეწყდებოდა. - რატომ? - სქიზმატიკისგან. – ჩნდება კითხვა: რატომ იციან სქიზმატიკოსებმა წინასწარ რას უბრძანებს გენერალური გუბერნატორი?
ვილოცოთ უფალს ღვთის წმინდა ეკლესიების კეთილდღეობისთვის.
მინდოდა, რაც შეიძლება მალე ვყოფილიყავი პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩთან: მაგრამ ჩემი ჯანმრთელობა მაინც არ იძლევა ამის საშუალებას.
გილოცავ, მამაო მეუფეო, შენი მონასტრის დღესასწაულს. ღვთის წყალობის იმედი მაქვს, რომ თქვენ ზეიმობთ მსოფლიოში.
მეორე წელი ვერ აღვნიშნავ ნოვოსპასკოეში, სადაც ჩვეულებრივ მეპატიჟებიან. ხუთშაბათს, მთელი ღამის სიფხიზლეზე (ცხელი დღის შემდეგ სიცივეზე უყურადღებობისგან გაციების გამო) დამეწყო ტკივილი მუცლისა და გვერდის არეში, რაც არცთუ იშვიათია ჩემთვის და მთელი ღამე გაგრძელდა, დაძინების საშუალებას არ მაძლევდა; და დილით შემცირდა, მაგრამ არ დასრულებულა. საჭირო იყო შინ მყოფებთან წმიდა საიდუმლოების ზიარება. დაბნეულობის შემდეგ, ტკივილით შევედი ეკლესიაში და ტკივილით დავბრუნდი საწოლში: მადლობას ვუხდი ღმერთს, რომ არ განვკვეთე უფლის ტრაპეზიდან და სხვების მსახურებით უფალთან თანაზიარებაში. ამრიგად, ახლაც მხოლოდ საკუთარ ეკლესიაში შეეძლო აღნიშვნა.
ექიმის დასკვნაში ვხედავ, რომ ბევრი პაციენტი გყავთ ტიფით. მაგრამ ეს მოითხოვს თუ არა სპეციალურ ზომებს, მაგალითად, ამ ტიპის პაციენტების განცალკევებას საავადმყოფოში, რომელსაც თქვენ ამზადებდით ქოლერით დაავადებულთათვის?
თქვენ დაწერეთ, რომ მონასტერში უცხო ადამიანების მიღება აუცილებელია. ეჭვგარეშეა: მაგრამ უნდა იყოს სანდოების მიღება. მაგრამ პ-ის შესახებ ეჭვია. აიძულე დაწეროს სამი სტრიქონი საკუთარი ხელით და გამომიგზავნე ეს ხელწერა.
მიხარია, რომ ბევრი გყავს, ვინც არა მარტო ლოცულობს, არამედ უფლის ტრაპეზზეც მოდის.
მითხრეს, რომ ერთი ჩინოვნიკი, რომელიც მოსკოვში ჩავიდა პეტერბურგიდან, გასულ ცხელ დღეებში, ღამით ლავრაში უამრავი მომლოცველით დადიოდა, რომლებიც ერთად მღეროდნენ საეკლესიო ლექსებს. კარგი მთელი ღამის სიფხიზლე!
მაგრამ იმავე ჩინოვნიკმა რაღაც უსიამოვნო გვითხრა. დილით ისინი მივიდნენ ტალიცკაიას გამოქვაბულში. მათ იპოვეს რამდენიმე კათხა, დალუქული და გახსნილი, რომლებშიც ახალბედა ყოველ ჯერზე მოწყალებას ითხოვდა. მოწყალებაა. ხალხი გამოვიდა. ჩინოვნიკმა დასვენება განაგრძო: და დაინახა, რომ ახალბედა კათხებიდან ფულს ჯიბეში იყრიდა და გამოქვაბულიდან გავიდა. გაკვირვებული გამომეტყველებით მიუბრუნდა იქაურ ვიღაცას; და მათ უპასუხეს: ჩვეულებრივ ასეა; ეს არის პაბისთვის; და კიდევ ერთ მსახურს მღვიმეში ცუდი ნაცნობი ჰყავს სოფელში. არა მარტო აბაზმა, არამედ თქვენც, არ შემიძლია არ გავამახვილო თქვენი ყურადღება ამაზე. რატომ ამდენი ჭიქა? რატომ არ არის დალუქული? რატომ ასეთი ხალხი?
მაპატიეთ დღესასწაულზე უზენაესი სიტყვების გამოთქმისთვის.
ახლა მე მივიღე ამბავი, რომ იმპერატრიცა დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა მოისურვებს მოსკოვში 9 აგვისტოს საღამოს 9 საათზე ჩამოსვლას, ხოლო მეორე დღეს, 10-ში, სერგიუს ლავრაში წასვლას.
ჩემი გუშინდელი წერილიდან ხედავთ, რა ჯანმრთელობის მდგომარეობაში ვარ. და ამიტომ არ ვიცი შევძლებ თუ არა ლავრაში წასვლას. მოემზადე მისაღებად ჩემთან ან ჩემ გარეშე.
მომეცი მითითებები, თუ ხვალ ჩემი ჯანმრთელობა უფრო სანდო არ იქნება, გავაძლიერო გზა თუ დავემორჩილო ამ მითითებას და დავრჩე, რათა ავადმყოფის გზა უსარგებლო სირთულედ არ იქცეს ჩემთვის და სხვებისთვის.
ახლა მგზავრობისას აღარ მაწუხებს; მე აშკარად ვხედავ სახლში დარჩენის აუცილებლობას მუდმივი ცივი ტკივილისა და სისუსტის გამო.
გონებრივად დავარდნილი წმიდა სერგიუსის ფეხებთან, ვლოცულობ მას, რომ აწიოს კურთხეული ლოცვა წიგნის ლოცვა ზეციურ ტახტზე და ჩამოიყვანოს მისთან მადლით აღსავსე ნუგეში და დახმარება ზემოდან ყოველივე კარგისა და სულისთვის სასარგებლო.
ღმერთმა დალოცოს თქვენი მსახურება მისი ლოცვით.
გუშინდელი წერილის გამოგზავნის შემდეგ მივიღე შეტყობინება, რომელიც იყო უფრო სრულყოფილი, ვიდრე ადრე, რომელსაც მე გადმოგიგზავნით.
შემდეგი, თუ დასვენება გაქვთ, წაიკითხეთ ახლა; და თუ დრო არ არის, მაშინ მაღალი ვიზიტის შემდეგ.
სევასტოპოლიდან ერთი ასეულის მეთაურის წერილის მიხედვით, მას და მის ასეულს წმინდა სერგის ხატი უნდა გავუგზავნო. თუ მზად არის: აკურთხე წმინდა სერგის ნეშტით და უბრძანე სასწრაფოდ გადმომცეს. ჩვენ ვიზრუნებთ აქ ღირსეულ გაფორმებაზე.
მე ვინახავ შენგან მიღებულ ხატს: რადგან მოსკოვის მილიციის უფროსი განჭვრეტს დროს, როდის ითხოვს ამას.
დიდი სიმშვიდეა მეუფეს მამასა და ძმებს.
დიდი ჰერცოგინია მოსკოვში დაბრუნდა და გამომიგზავნა ჩემს შესამოწმებლად, რომელიც ცუდად ვიყავი. ყველაფერი რაც მე ვიცი არის მისი მოგზაურობის შესახებ ლავრაში. მაგრამ იმედი მაქვს, რომ წმინდა სერგიუსმა მოაწყო ყველაფერი მისი სულის სიმშვიდისა და სარგებლობისთვის.
თუ ღმერთი მომცემს ძალას, ხვალ მსურს სიმეონ ლოგინოვიჩის მარადიულ მოგზაურობაში გამგზავრება. ჩვენ უნდა.
ბლაკერნის აბატი სთხოვს, რომ ჰოსტელში შემოსულ დიდგვაროვან ქალწულ ნაზაროვას რაზოფორა შემოესვათ, რამდენადაც მე ვხედავ, იგი გულწრფელად არის განწყობილი ამის მიმართ და შეიძლება სასარგებლო იყოს ჰოსტელისთვის. შეეცადეთ დაუკავშირდეთ აბაზს და მოაწყეთ ეს თქვენი შეხედულებისამებრ.
დიდი მშვიდობა მეფის მამასა და ძმებს.
მაპატიე ხანგრძლივი დუმილი. ეს საერთოდ არ მაწუხებს სამუშაოზე, ჩემი ხშირი სისუსტეების გათვალისწინებით.
თქვენ უკვე იცით უმაღლესი ვიზიტის შესახებ. ახლა ცნობილია, რომ მთელი იმპერიული ოჯახი მოსკოვში ჩავა. შეიძლება ყველამ მოისურვოს ლავრაში ყოფნა, ახლახანს ყოფილი დიდი ჰერცოგინიას გარდა, მაგრამ ალბათ ყველა მათგანს მოულოდნელად არა. 1 სექტემბრის საღამოს ჩამოსვლა მოსკოვში; დღე 2: ექსკურსია საკათედრო ტაძრებში. ლავრაში მოგზაურობის დღე უცნობია: მაგრამ ცნობილია, რომ ხელმწიფე იმპერატორი და იმპერატრიცა ღამეს ლავრაში გაატარებენ. მიაწოდე და მოამზადე ის, რაც საჭიროა, რასაც არ ვაძლევ, ან არ მახსოვს.
მაგრამ აქ არის სიტყვა, რომლის თქმაც არ მინდა; მაგრამ სიფრთხილის დაცვა მოითხოვს ამის თქმას. ცნობილია ლავრაში ორი-სამი კეთილშობილი სტუმრისგან (ერთმა მათგანმა განუცხადა მიწის კვლევის დეპარტამენტის მენეჯერს, ახლა მოსკოვში), რომ ისინი მოხიბლული იყვნენ სამების საკათედრო ტაძარში ბოლო განკითხვის სურათმა, სადაც ჯოჯოხეთში არის ხალხი ფორმაში ეპოლეტებით და ჟურნალისტი, რომელსაც ჯიბიდან რვეული აქვს ამოღებული. თუ მსგავსი რამ მოხდა, შეეცადეთ გამოასწოროთ ის ამ დღეებში.
კრებაზე წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებითაც გამოგვაცდინა არიუსს ლოყაზე დარტყმა. მახსოვს, ეს მეც დავინახე: და, რა თქმა უნდა, უკეთესი იქნება, არ წარმოვიდგინოთ ის ქმედება, რომელიც დაგმო საბჭომ და რომელიც გულთა მხილველმა აპატია, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არ უნდა იყოს მაგალითი მისაბაძო. მაგრამ ეს დაიწერა მიზეზით.
ისიც გვაცდიდა, რომ არიას კისერზე ბოროტი სული აქვს გამოსახული. და ამ შემთხვევაში არ იყო საჭირო ყველასთვის იმის ჩვენება, რაც მხოლოდ მნახველებმა ნახეს.
ნუ წუწუნებ იმაზე რასაც ვწერ. ჩვენ უნდა განვავითაროთ, ცდუნების წინააღმდეგ სიფრთხილით.
დიდი მშვიდობა მამა მეფისწულს. იგივე ეხება ძმებს.
პოლიციის უფროსს პირდაპირ ვუთხარი ვ.
მიიღე სამუშაო, მამა გამგებელი და ხაზინადარი, აიღე ჩემი ფული, 200 მანეთი. დაურიგეთ გაჭირვებულებს და პოსადში მცხოვრებ სხვა ღარიბებს თქვენი მსჯელობის მიხედვით; 100 რუბლი. გაგზავნეთ, თანდართული წერილის მიხედვით, ცნობილ მღვდელ კანაევს; 20 რუბლი. თანდართული წერილის მიხედვით ქვრივ ბაზილევიჩს და დააბრუნეთ მოწმობა; ასევე 20 რუბლი. მიგალოვი. და ყველას, ვინც მიცემული და გაგზავნილია, მოწვეულია ილოცოს ღვთის მსახურის სიმონის სულის მოსასვენებლად.
გვერდზე გადადეთ ფიქრი, რომ შურით სკიტ ბერს, რომელიც მშვიდობითა და თავისუფლებით სარგებლობს. იყო თუ არა მოციქული ხსნასთან ნაკლებად ახლოს, ვიდრე სკიტის ბერი, როცა თქვა: ის თავისუფალია ყველასგან, ვინც ის ყველას დაუმონა; ყველას გადავარჩენ ყველაფერს და ყველას გადავარჩენ 87. ის წერდა: ჩვენში სიკვდილი მოქმედებს, შენში კი სიცოცხლეა 88. როგორც ჩანს, მის შრომასა და მწუხარებაში სხვისი ხსნისთვის ხანდახან იმალებოდა ღვთაებრივი ცხოვრების სინათლე: მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მწირ ჭურჭელში არსებული განძი ინახებოდა და უხილავად იზრდებოდა. მაშასადამე, მოყვასის მსახურებისას შინაგანი ნუგეშის გარკვეული განცდა არ არის დანაკარგი.
ამბობენ, რომ სანქტ-პეტერბურგში ბოლოდროინდელი ამბები სამხრეთიდან არ არის ძალიან დამამშვიდებელი. მაგრამ აშკარად არ ვიცი რა არის. უფალო, გადაარჩინე მეფე და თუ გავიგეთ, იმავე დღეს მოგიწოდებთ 89.
უფლისგან მშვიდობა და ხსნა მამის გამგებელსა და მონასტრის ძმებს.
რამდენჯერმე მინდა და დამავიწყდა კითხვა: როგორ გამოიყურება ახლა წმინდა კარი? დასრულებულია შენობა? სახურავი დასრულებულია? ახლად აშენებული შენობის შელესვა, რა თქმა უნდა, მოუხერხებელია: სასურველია, შენობა დაუმთავრებლად არ გამოიყურებოდეს.
დამეხმარეთ კითხვის გადაჭრაში: დეკანოზი და მგალობელი ავიყვანო და თუ წავიყვან, ცოტა იყოს თუ ბევრი?
მაგრამ ჩემი სული სევდიანია. უფალი ჩვენს დღესასწაულებს გლოვად აქცევს. გუშინ მშვიდობით აღვასრულე ღვთისმსახურება, არ ვიცოდი უკვე გავრცელებული ამბები. მაგრამ როცა გენერალ-გუბერნატორთან სადილად მივედი, დამხვდა სიტყვები: რა სამწუხარო ამბავია! ვეკითხები რას ნიშნავს ეს და ვიგებ სევასტოპოლის დაცემის შესახებ. თუმცა ეს მთლად მოულოდნელი არ არის და ადრე მეგონა, რომ ვერ გაუძლებდნენ ამას საიმედოდ, ერთ ფოკუსზე მოქმედი მტრების უკიდურესად მძლავრი დესტრუქციული საშუალებების გამო: მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ამ ამბავმა დიდად გამაოცა, მისგან წარმოშობილმა ფიქრებმა შედეგებზე. უფალმა შეგვიწყალოს ჩვენ ცოდვილნი.
სქიზმისგან მოქცეული ვაჭარი ვაჟი სიდელნიკოვი გამოგიგზავნეს. მან იმედი მომცა იმით, რომ ჯერ კიდევ სქიზმატში ყოფნისას, მან დიდი გულწრფელობით აღიარა ჩემი ქმედება სქიზმატებს შორის. იზრუნეთ, რომ მისცეთ მას კარგი მიმართულება.
ამას წინათ ციხის ციხიდან მომწერა, სხვათა შორის, რომ 60 მანეთამდე უნდა გადაეხადა. თან. ვალი: უთხარი მშენებელს, რომ ჰკითხოს, სად გამოაგზავნოს ეს ფული და გამომიგზავნოს ჩემი ფული ხაზინადარისგან.
თქვენგან პასუხს ველოდები დეკანოსთან მანამდე გაგზავნილ წერილზე.
გმადლობთ კედლის იკონოგრაფიაში შესწორებისთვის. ამაზე ბევრი იყო საუბარი; ამ დროს ჯობია არ განახლდეს.
ასევე მადლობას გიხდით პანსელინის მითითებისთვის: ეს შეიძლება გამოყენებულ იქნას თავდაცვითად.
მიხარია თქვენი ზრუნვა ლავრაზე, გამონახავ დროს, მოსალოდნელ ვიზიტზე ზრუნვისას, მომავალზე ფიქრისთვის. მაგრამ თუ მომავალ გაზაფხულზე დაიწყებთ მშენებლობას; მაშინ არ მოხდება, რომ ისინი მივიდნენ დაუმთავრებელ სახლთან, როგორც ახლა დაუმთავრებელ ჭიშკართან?
არ შეიძლება ჭიშკარზე სახურავის წინა მხარეს ჰქონდეს რაიმე დასრულებული სახე?
როცა წავიკითხე შენი წერილი მეურვე ამფილოხიუსის გარდაცვალების შესახებ; გამიელვა აზრად, რომ გერასიმეს კიდევ ერთხელ შესთავაზეთ დათანხმება. მაგრამ, როგორც ოფიციალური პრეზენტაცია, მაშინვე აღმოჩნდა, რომ მე დავთანხმდი მას.
წერილი, რომელიც 25-ე დღეს დავწერე, 20-ში არ გამომიგზავნა, რადგან საფოსტო დღე არ იყო, მაგრამ 27-ე დღეს იყო გაგზავნილი. რატომ არ ჩამოვიდა 30-მდე, არ ვიცი.
ამ დრომდე ამინდი არ არის ხელსაყრელი მიმდინარე ჩამოსვლისთვის და ხვალინდელი შეხვედრისთვის. და სევასტოპოლის ფიქრს სიბნელე მოაქვს. უფალმა მშვიდობა და ნუგეში მოგცეთ.
დაწერეთ შესახებ. ანასტასია, რომ ნუგეშით და სიყვარულით ვაკურთხებთ მის ღვაწლს და ევედრებით ღმერთს, რომ დაეხმაროს მას და შეინარჩუნოს იგი, ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის შუამდგომლობით.
გაუგზავნეთ მას 100 მანეთი მკურნალობის შეღავათებისთვის. თან. ლავრიდან, ჩემგან იგივე თანხა და კიდევ 100 მანეთი. გამომიგზავნე ჩემი ფულიდან, იმის გაგებით, რომ ეს უკანასკნელი წილი იქნება გარდაცვლილი სიმეონ ლოგინოვიჩისგან.
რატომ მაინც არ გამომიგზავნით მეფის ვიზიტის აღწერას? ამის შესახებ ხალხისათვის სანუგეშოდ და აღზრდისათვის საჭიროა ამბის მიცემა; მაგრამ წერის დრო არ მაქვს; და შეიძლება დამავიწყდეს ზოგიერთი დეტალი, ან ვერ შევამჩნიე იმ დროს, მაგალითად, რა მოხდა რა დროს. უთხარი შესახებ. რექტორს, რომ ყველაფერი თავის დროზე კარგია; უმჯობესია უარი თქვან, ვიდრე დაიზაროთ და საქმე გააფუჭოთ ნელი ყოფნით. მხოლოდ წუხელ ვიპოვე დრო 10-დან 12 საათამდე დამეწერა ახალი ამბები და, ალბათ, სხვა რამ დავწერე არაზუსტად. მაგრამ თქვენთან გაგზავნა გადამოწმებისთვის ნიშნავს დაგვიანებას. დღეს გადაწერენ იმას, რაც დაიწერა; და მე ჯერ ვერ ვხედავ დასასრულს.
ახლა უკვე აღარ შემიძლია სადღესასწაულო წირვის წინ მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ წერა.
მშვიდობა მამა მეუფეს. იგივე ეხება მონასტრის ძმებს.
აქამდე არ მითქვამს ჩემი დაბრუნების შესახებ და იმის შესახებ, რაც მოჰყვება. დრო არ იყო.
მერვე დღეს სახლში უვნებლად მივედი ლიტურგიაზე: შემდეგ კი ვერხოსპასკის საკათედრო ტაძარში, წირვისა და ლოცვის შემდეგ წასული სუვერენული იმპერატორისთვის, მადლობა გადავუხადე მას და იმპერატრიცაებს ლავრაში სტუმრობისთვის და მივულოცე უზენაეს მემკვიდრეს ანგელოზის დღე 90. და ის დაემშვიდობა იმპერატორს.
მეცხრე დღის დილით ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში ვლოცულობდით მოგზაური სუვერენული იმპერატორისთვის; და შუადღის ერთ საათზე მან გამოსამშვიდობებელი ლოცვა აღასრულა მოედანზე იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას, ყველა ახალგაზრდა დიდი ჰერცოგის და ორი დიდი ჰერცოგინის თანდასწრებით საიმპერატორო მსროლელთა პოლკს. და გამოსახულება წმინდა სერგიუსისგან ჯარისკაცებს გადასცა: ასევე ჯვრები.
მეათე დღეს გრაფი ნაროვის დაკრძალვაზე ვიყავი.
მეთერთმეტე დღეს ვესტუმრე დიდ ჰერცოგინია ელენა პავლოვნას, შემდეგ კი იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას.
მეთორმეტე დღე დიდ ჰერცოგინია ეკატერინა მიხაილოვნაში.
ორჯერ მესტუმრა ოლდენბურგის პრინცი: სამჯერ ვესტუმრე მას და მაინც ვერ ვიპოვე სახლში.
მე-14 დღე ვმსახურობდი დღესასწაულზე ალექსეევსკის მონასტერში და მთელი დღე ყაზანის მარჯვენა მეუფის სტუმრობით იყო დაკავებული, 91, რის შედეგადაც მე-15 დღე ვერ ვიმსახურე ნიკიცკის მონასტერში, თუმცა შემპირდნენ.
დღეს მე ვესტუმრე იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას და, მისი დატოვების შემდეგ, სასწაულის ეკლესიაში შევხვდი დიდ ჰერცოგინიას ელენა პავლოვნას და ეკატერინა მიხაილოვნას და ვაჩვენე უძველესი წმინდა მიქაელის ეკლესია.
ახლა მე მივიღე შეტყობინება, რომ იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნამ თაყვანი სცა წმინდა ალექსის სიწმინდეებს 10 საათის ბოლოს და გაემგზავრა მოგზაურობაში.
ასეთი გარემოებების გამო ოდიგიტრიევოში მოგზაურობა წმინდა სერგის დღესასწაულამდე გადაიდო.
იზრუნეთ ვ-ზე, რომ ისევ არ წავიდეს ხეტიალით.
მინანქრის ხატების დეფიციტი მაქვს. გაგზავნეთ რამდენიმე; და ასევე დაწერე ჩემი ფულით.
გმადლობთ, რომ ზრუნავთ ჩემზე, რომელიც სუსტი ვიყავი, ჩემს ბოლო მოგზაურობაში, როგორც ყოველთვის.
სიტყვის ზემოთ ო. პეტრე, შეიძლება დაფიქრდე. მართლა იმდენად ახლოსაა „ჭექა-ქუხილი“, რომ არ იქნება საკმარისი დრო კიევში მისასვლელად და მშვიდად დასაბრუნებლად? ჩადეთ დრო თქვენს ძალაში! შეგვიწყალე.
პეტროვას შესახებ ბევრი არაფერი მითქვამს, რადგან მისი მდგომარეობა არ გეჩვენა კარგი, მაგრამ მე მეჩვენა კარგი, თუმცა არასრულყოფილი; და არ მინდოდა ჩემს აზრზე დაყრდნობა. მაგრამ მის შესახებ ბევრი ღირსშესანიშნავი რამ ვიცოდი. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, ავადმყოფობის დროს, მან დაინახა თავი კიევში მოგზაურობისას. მაშინ მნიშვნელოვანი შვება მქონდა; და, როგორც ჩანს, მას ჰქონდა იმედი, რომ რაც დაინახა, ახდებოდა: თუმცა, ეს არ ახდა. მაგრამ რაღაც სხვა ახდა არაჩვეულებრივად. ისეთი მდგომარეობა იყო მასთან, რომ ხედავდა სულიერ სამყაროში, ინარჩუნებდა ცნობიერებას ხილული სენსორული სამყაროს შესახებ და შემდეგ მალავდა იმას, რაც სულიერ სამყაროში იყო ხილული: მაგრამ ხანდახან კარგავდა ცნობიერებას ხილულ სამყაროზე და მისი არაჩვეულებრივი მდგომარეობა შეინიშნებოდა. ამ მიზნით ისინი ცდილობდნენ მისგან უცხო ადამიანების მოცილებას: მაგრამ მის ერთ ქრისტიან მეგობარს ყოველთვის დაუბრკოლებელი წვდომა ჰქონდა მასთან. ამგვარად, ერთ დღეს, როცა მასთან მივედი, გავიგე, რომ სულთანს არწმუნებდა, რუსეთთან ომი არ დაეწყო. ეს ბევრად უფრო ადრე იყო, ვიდრე თავადი მენშიკოვის საელჩო, როდესაც არავინ ფიქრობდა თურქეთთან ომზე.
გარდაცვლილი იმპერატორის გარდაცვალებამდე ორი-სამი წლით ადრე მან თქვა, რომ მისი ცხოვრება აღარ გაგრძელდებოდა და რომ ის დანაშაულის გარეშე იტყუებოდა.
მან მომწერა შენიშვნა წმინდა სერგის ხილვის შესახებ სამკვეთლოში და თქვა, რომ იგი სიზმარში ნახა, როგორც ამას ჩვეულებრივ გამოთქვამდა, როცა ხილვებიდან რაღაცას ამხილებდა. მას განსაკუთრებული სარწმუნოება ჰქონდა წმინდა სერგის მიმართ და სცნო მისგან მრავალი წყალობა მის მიმართ.
დედაჩემის ავადმყოფობის დროს მან გამომიგზავნა ჯანმრთელობისთვის მოტანილი პროსფორა, რომელშიც წერდა, რომ ეს იყო ბოლო ორმოციდან ყოველდღიურად მოტანილი და რომ მას ეს უბრძანეს. ჩემთვის შესამჩნევი იყო, რომ იმ დროს დედაჩემი გადიოდა გარკვეულ სულიერ მდგომარეობას, რომელიც განსაკუთრებით შესაფერისი იყო ლოცვითი დახმარებისთვის და რომელიც მოგვიანებით შეიცვალა უკეთესობისკენ.
უდავოა ჭეშმარიტი სიტყვა: როცა სიტყვა მოვა, ისინი ამოიცნობენ წინასწარმეტყველს 92. მაგრამ გარკვეული ნიშნებით, აღსრულებამდეც კი, ძნელად გონივრულია გამაფრთხილებელი სიტყვის იგნორირება. თუ ჩვენ მივიღებთ გაფრთხილების სიტყვას, როგორც გაგზავნილს და ვიყენებთ სიფრთხილეს, მაშინ, თუნდაც ეს არასაჭირო ჩანდეს, არ იქნება ცოდვა ან ზიანი. და თუ ჩვენ უგულებელყოფთ გაფრთხილებას და აღმოჩნდება სამართლიანი, იქნება დანაშაული და ზიანი.
ამიტომ, მე მჯერა, რომ თქვენი იდეა სტილის შესახებ იმსახურებს ყურადღებას და განხორციელებას. მხოლოდ აღსრულება უნდა იყოს მაქსიმალურად გასაიდუმლოებული, მიზეზი ვინმესთვის აუხსნელად და პირველად უკიდურესი აუცილებლობით შეზღუდული რაოდენობით.
ხატებზე ჩარჩოები არასოდეს მხიბლავს. წარმოადგენენ სიმდიდრეს; და გამოსახულებების სიკაშკაშე ბუნდოვანია. ცუდ დროს ცუდ ადამიანებს ცდუნებას სჩადიან და შეურაცხყოფენ სიწმინდეს. მინდა ვუთხრა ოდიგიტრიევსკებს და თუ დამავიწყდება, ვუთხრა, რომ ეკლესიაში ადგილობრივი ხატების გადახდაზე არ იფიქრონ, არამედ სხვა სასარგებლო რამ შესთავაზონ მათ, ვინც ამაში მოხალისეობს.
და ჩვენმა აზიელმა სამხედრო მეთაურმა, აქამდე ფრთხილმა, არასწორად გამოთვალა თავდასხმა ყარსზე. თუმცა ამბობენ, რომ ის და მისი ჯარისკაცები გულს არ კარგავენ.
ისევ და ისევ ვილოცოთ უფალს მეფისა და სამშობლოსთვის.
მოკვდა აბატი მაგდალინელი. მას უნდოდა, რომ დაკრძალვაზე ყოფილიყავი. ეს შეიძლება შესრულდეს ორი გზით: ან ჩადიხარ მოსკოვში წირვისთვის, ან ხოტკოვოში ასრულებ მსახურებას, როცა მისი კუბო მოვა და ცხედარს მიწაში ატარებ. ორივეს თქვენს განსახილველად ვტოვებ.
მიცვალებულს ბილეთებში ბევრი ფული ჰქონდა მონასტრის, მისი დების სახელზე და უსახელო.
დარწმუნდით, რომ ხოტკოვოში ყველაფერი მოგვარებულია.
მე გწერ შემთხვევით. ალბათ ეს წერილი გზაზე გადაგივლის.
გმადლობთ ხოტკოვოში ვაკანსიის შევსების იდეისთვის.
მესაათე ამბობს, რომ ფული არ მიუღია და ეკითხება, ლავრაში წავიდეს თუ არა მის მისაღებად. მე ვპასუხობ: რატომ წავიდეთ? დავწერ.
გსმენიათ ერთი მაღალი ადამიანის შენიშვნა, რომ აკადემიის სტუდენტების ოთახებში თამბაქოს სუნი დგას.
ამიტომ მივწერე ფრ. რექტორი 93. წაიკითხე, რა დავწერე მისგან: და მითხარი, რას ფიქრობენ შენ, ის და ისინი.
ეს ახლახან დავწერე, როცა შენი წერილი გუშინ მივიღე.
მე ვფიქრობ, რომ თქვენ კარგად ხართ პოზიციონირებული, რომ ბოლო პატივი მიაგოთ აბას მაგდალენას ხოტკოვოში.
ფულის შენახვა, შესაძლოა, ღმერთის განსაკუთრებული დახმარების დამსახურებაა. ჩასახვის აბამმა გამომიგზავნა და მითხრა: მაგდალინელი დასასრულს უახლოვდება; სჭირდება ფული ხარჯებისთვის; გასაღები კისერზეა. მაშინვე ვუბრძანე ჩუდოვსკის გუბერნატორის წაყვანას, რომ ის, აბანოსთან ერთად, აეღო გასაღები და დაათვალიერა, რა იყო და მითხრეს. ამგვარად, იგი მოვიდა მაგდალინელის გარდაცვალების შემდეგ და აბაზთან ერთად გახსნეს კარადა და აღწერეს ბილეთები და 200 მანეთზე მეტი. თან. ნაღდი ფულით.
მე მქონდა აზრი, რომ გარდაცვლილს მთელი სამონასტრო შემოსავალი არ ჩაურიცხა წიგნებში. მაგრამ არ მეგონა, რომ სწორ გზას რამე გადაუხვევდა. უფალო, გვაპატიე ყველა ცოდვილი.
ამით სამოცი მანეთს ვუგზავნი. და შენიშვნა მონასტერში ცოცხალთა და მიცვალებულთა ხსენების შესახებ.
დაარწმუნეთ დამწყები, მიუთითოს მისი საცხოვრებელი ადგილი, ვისაც აქვს დოკუმენტები მოპარული ვაჭრისგან.
იმპერატრიცამ ბრძანა, მომეწოდებინათ სხვა მოხსენების ასლი ჩვენი მღვდელმონაზონი ანასტასიუსის მოღვაწეობის სადიდებლად და გამოთქვა სურვილი, რომ მას კურთხევა დავწერო. მითხარი, როგორ მივმართო მას წერილი.
ჯერ გსმენიათ მისგან? ვფიქრობ, სასარგებლო იქნება მისთვის მეტი ფულის გაგზავნა. აიღე ჩემი 200 მანეთი. თან. და გაგზავნეთ.
ამისთანა თქვენთან მოდის მოლდოველი მღვდელმონაზონი, რომელიც მოხალისე ჯარისკაცებთან ერთად წავიდა რუსეთში, ავად იყო ოდესაში და ახლა დროებით მოხეტიალეა და სურდა წმინდა სერგის ლოცვა მოეტანა. მიიღე ის და დაასვენე. ის ჩვენი ძმების დახმარებით გაემგზავრა. თქვენი განსახილველად, მე ვამბობ, რომ ის არის 100 მანეთი. თან. ჩემგან მოცემული: მაშასადამე, მას აქვს ის, რაც მას სჭირდება გზაზე. თუ გსურთ მას რაიმე აჩუქოთ ლავრიდან, მაშინ, როგორც ჩანს, ბევრი არ გჭირდებათ.
გაუგზავნე ფული ანასტასიას.
ვფიქრობდი მისი ზოგიერთი ინფორმაციის სანქტ-პეტერბურგისთვის გადაცემაზე: მაგრამ ამას მხოლოდ მწუხარება მოჰყვებოდა; იცის ჩვენს გარეშე.
ვინ არის ავგუსტინე? საიდან მოვიდა ლავრაში და რამდენი ხანი იყო იქ? საერთოდ არ მახსოვს. მაპატიე; ვფიქრობ: მართლა შეუძლებელი იყო რუსეთში მშვიდი ადგილის პოვნა? მართლაც უფრო უსაფრთხოა თურქებისთვის გადასახადების გადახდა და დუმილის ნაცვლად, რუსეთს წითელი და შავი მელნით მიწერა შეღავათების მისაღებად, იმის ნაცვლად, რომ რუსეთში მზა, არასასურველი პურის ქონა იყო შესაძლებელი? როგორც სინანული ამ აზრების გამო, გამოუგზავნე მას ჩემგან, რასაც განსჯი.
მონაზონი ვერა უდავოდ, მაგრამ მოკრძალებულად აპროტესტებს და, სხვათა შორის, რომ აღარაფერი აქვს და არ სურს იმოქმედოს აბაზანის ჩვეულებისამებრ, რომლებიც არ იწერენ შემოსავალს და თავისთვის იყენებენ. მე ვუპასუხე, რომ საერთო საცხოვრებელში შეიძლება გამოვიყენო ის, რაც არის საჭირო, იმისთვის, რომ იღუმენი ცხოვრობს და მუშაობს მონასტრისთვის; და თუ არ იმოქმედებთ კომუნალური წესების მიხედვით, აბაზს შეუძლია კანონიერად მიიღოს საკმარისი მისი საჭიროებისთვის. მითხარით, რას იყენებდა აწ გარდაცვლილი ხოტკოვსკაია აბაზანი აქაური ჩვეულების მიხედვით და წესით? იმედი მაქვს, საქმეები გამოვა.
გმადლობთ მოწევის შესახებ თქვენი განმანათლებლური აზრებისთვის. მაგრამ თქვენ არ უპასუხეთ კითხვას: როგორ ფასდება ჩემი წერილი? როგორც ჩანს, ძალიან არაკეთილსინდისიერი. მასში არ არის რეცეპტი, არამედ წერილობითი არგუმენტი.
ჩემთვის მწარე იყო შენგან ჭორების მოსმენა მკვახე იმპერატორის სავარაუდო მოგზაურობის შესახებ და ამის მიზეზი. მაგრამ ეს აქ არ გამიგია. თავადი სერგიუს მიხაილოვიჩი მოსკოვში არ არის. დღეს გრაფ არსენი ანდრეევიჩს ვესტუმრე, მაგრამ ამ ტიპის საუბარში შესვლის საშუალება არ იყო. ორშაბათს ვეცდები პრინცის ნახვა და ჭორს დავიჯერო; და დაფიქრდი, უნდა ილაპარაკოს, ან გლოვა და ლოცვა ჩუმად.
ფული და ხატი გაუგზავნე ანასტასიას როგორც შენ წერ. ხატზე აქამდე რომ გელაპარაკა, მისთვის წერილში მოვიხსენიებდი. თუმცა ხატი ჩემგან წასვლისთანავე მიიღო.
ახლა ხოტკოვის მონასტერმა მიიღო იღუმენი ვერა. უბრძანე, რომ მონასტრის ხარჯზე გადაიყვანონ: რადგან ძლივს არაფერი აქვს სამოგზაუროდ. გთხოვთ, ყურადღებით მისცეთ მას საჭირო მითითებები.
აქ არის კიდევ 40 მანეთი. მონასტერში იმავე ადამიანებისგან, რომლებმაც ცოტა ხნის წინ ფული გაუგზავნეს.
აბატი წინასწარი შეკვეთის გარეშე იყო გამოყვანილი და ამიტომ, როგორც ჩანს, ფიცი არ დაუდო, ჰკითხეთ და თუ არა, გააკეთეთ.
სამართლიანია შენიშვნა კამილავკასა და ფარდასთან დაკავშირებით; და მადლობა შეხსენებისთვის. მეუფეს ვუთხარი, რომ აქაური უძველესი ჩვეულება უნდა დავიცვათ. აბაზმა აპოლინარიამ დამარწმუნა, რომ კამილავკა გამომეცვალა, რადგან ძველი ოთხჯერ ძვირი ღირდა: მაგრამ შემდეგ თავში მომივიდა იდეა, რომ სახეზე ფარდა მეცვა; მაგრამ ღირსეულია.
იღუმენმა მითხრა, რომ კარგი იქნებოდა მისთვის გარკვეული კანონიერი დანიშნულება ჰქონოდა, ვიდრე მონასტერი საკუთარი საჭიროებისთვის გამოეყენებინა: მაგრამ მეჩვენება, რომ ჯობია, კომუნალურად მოქცეულიყო. იღუმენი ცხოვრობს და ხარჯებს არა მარტო თავისთვის, არამედ მონასტრისთვისაც; და თავის კელიაში უნდა ჰქონდეს ხარჯები, რომლებიც მონასტერს უნდა მიეწეროს: ჯობია არა ეზიაროთ, არამედ კომუნალურად იცხოვროთ, რისკენაც მიდის მონასტერი.
მას სურს, რომ დებმა მისთვის პატარა საჩუქარიც კი ვერ მიიტანონ, რაც ჩვეულებრივ ხდებოდა. ეს კარგია. აუხსენით დებს, რომ ეს კარგია და რომ უფროსს მორჩილებასა და სიყვარულზე უკეთესი ვერაფერი მიენიჭება.
არ გაბრაზდე, რომ გამომძიებელს ფ.-ს ჩხრეკის საშუალებაც კი მივეცი. გამომძიებლის თქმით, რომელიც მზად იყო საქმე მეჩვენებინა, გოგონა ეუბნება: რატომ მხოლოდ მე მეკითხები და ფ.-ს არ ეკითხები. ამიტომ, ეჭვი ეპარებათ: ეს მას არ უნდა ჰქონდეს საბუთები. ძებნაზე უარის თქმა ნიშნავს ეჭვის გადაუჭრელად დატოვებას და ეჭვის გაძლიერებას. ფ.-მ ეს საქმე თავად დაიწყო, ამის შესახებ ლ.-ს მიწერა შენიშვნა, რაც საფუძვლად დაედო ვ.
როგორ მოგივიდათ თამბაქოს შესახებ წერილის დაბეჭდვის იდეა? და მე არ ვგულისხმობდი აკრძალვას და ზედამხედველობას, არამედ იმას, რომ სტუდენტებს უნდა მიეცეს მსჯელობა, რომელიც წაახალისებდა მათ თავად გამოეტანათ დასკვნები.
თუ წერთ. თეოდორე 94: დაწერე ჩემგან მშვილდი და უთხარი, რომ ვინანებ, თუ დააჩქარებს აკადემიური სამსახურის მიტოვებას, რომელშიც გამოდგება, თავისი ცოდნის თანამდებობის მიხედვით გამოიყენოს და არ ჰქონდეს პრეტენზია, რომ ყველაფერი მისი აზრების მიხედვით იქნება. მან იცის მაგალითები, რომ ზოგიერთმა დატოვა ადგილი, სადაც ისინი განზრახ და კანონიერი უფლებამოსილებით იყვნენ მოთავსებული და შემდეგ უფრო მეტი სირთულე იგრძნო, ვიდრე ადრე.
მამა რექტორი მეკითხება ჰოდეგეტრიევის ქადაგებას 95. მაგრამ მეეჭვება, შეიძლება თუ არა ასეთი ადგილობრივი ამბავი საყოველთაოდ ცნობილი.
მშვიდობა უფლისა მეუფე მამას. იგივე ეხება ძმებს.
ჭეშმარიტად წმინდა სერგის წყალობაა, რომ დაკარგული დოკუმენტები მონასტრის გარეთ იპოვეს. მაგრამ ფ.-ს უნდა ვურჩიოთ, იყოს უფრო ფრთხილად და ნაკლებად გამოიყურებოდეს უდაბნოდან სამყაროში. მისმა ჩანაწერმა გახსნა საბუთები: მაგრამ ამავდროულად იქმნებოდა ჭორები, რომ ის მათში დიდ ფულს ითხოვდა. საქმე ასე წარმატებით და ასე მოულოდნელად რომ არ აეხსნა, საჩივრის უარყოფა გაძნელდებოდა.
პრინცი სერგიუს მიხაილოვიჩი სრულიად უსაფუძვლოდ მიიჩნევს იმ ამბებს, რომელიც მე და თქვენ ძალიან გვაწუხებს. მას აქვს სიმართლის შეცნობის საშუალება.
მე ვერ ვბედავ მას უფლის კვართის შეხსენება. ერთხელ ამაზე ვილაპარაკე და მრცხვენოდა ლაპარაკი, მეორედ კი მრცხვენოდა პასუხის მოსმენა, რომ ანდერძში მის შესახებ ბრძანებები არ შეიცვლება. მართალია, ეს წინადადება იყო იმისთვის, რომ სალოცავი ყოფილიყო განსაკუთრებით შესაფერის წმინდა ადგილას და სადაც ის განწმენდდა ბევრ ადამიანს: მაგრამ ხალხს ეჩვენება, რომ ჩვენ საკუთარ თავს ვეკითხებით და ეს მათთვის არ არის აღმზრდელობითი.
ზეგ ველით სუვერენულ იმპერატორს. ილოცეთ, რომ ეს მოხდეს მშვიდობითა და ნუგეშით.
მშვიდობა მამა უზენაესსა და მონასტრის ძმებს.
ჩემთან იყო გამომძიებელი თანამდებობის პირი და ვკითხე საქმის კურსში ისე, რომ არაფერი მითქვამს იმაზე, რაც თქვენგან ვიცი. თითქმის ყველაფერი მითხრა, რაც დაწერე. ამბობს, რომ არის ჩვენების ნაწილი, თუ ვის მისცა ჯარისკაცმა ფული გადასარჩენად. - მადლობა ღმერთს, რომ ეს საქმე ჩვენგან მშვიდად გავიდა და, იმედია, აღარ დაბრუნდება.
შესახებ Fr. მე ვთხოვე მეუფე ევგენი პეტრეს: მაგრამ უშედეგოდ. ამბობს, რომ დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰქონდა ინფორმაცია მის შესახებ, რომელიც ყურადღებას გამოიწვევდა; ბოლოს იცოდა, რომ ზოგი მას მხედველად თვლიდა, ზოგი კი უგუნურად; დაუძახა მისვლაზე, მაგრამ უარი თქვა. მან არ მითხრა არც ერთი შემთხვევა, რომლებშიც ჰქონიათ ფრ. პეტრეს ერთი აზრი აქვს.
მე ვნახე ერთ-ერთი წმიდა ჯვრის და, რომელიც დაბრუნდა ყირიმიდან, რომელიც ადრე იყო ცნობილი, რადგან ის გარდაცვლილი დედის ბინაში ცხოვრობდა. სხვათა შორის, მისგან მოვისმინე შემდეგი ამბავი.
იყო ვიღაც პრასკოვია, არ მახსოვს მისი გვარი, რომელიც დადიოდა ჩემს ტაძარში და ხშირად ლანძღავდა განსვენებულ დიაკონ დიმიტრის, ამბიონზე თბილ ტანისამოსს რომ იცვამდა და როცა ლიტანიისთვის მოვიდა, ფეხით აშორებდა მათ. სია ყირიმში საკუთარი ხარჯებით ჩავიდა. მგზავრობის ხარჯები გადაიხადეს, მაგრამ უცნაური განწყობის გამო და ღვინოს რომ სვამდა, ერთ-ერთ დად არ მიიღეს. მან ააშენა პატარა სახლი სევასტოპოლში 20 დაჭრილისთვის და უვლიდა მათ. ერთ დღეს მივიდა ერთ მეგობართან და აბრეშუმის კაბა სთხოვა თავისთვის. კითხვაზე: რისთვის? მან უპასუხა: დღეს ჩემი ბოლო დღეა; ნახვამდის. მერე თავადი გორჩაკოვთან და გრაფ საკენთან მივიდა და იგივე თქვა. ლიდერები, ჩვეულებისამებრ, მრავალი წლის განმავლობაში უპასუხეს მას სურვილით. მათგან მივიდა ერთ-ერთ ბატარეასთან, სადაც იცნობდნენ და შენიშნეს კიდეც, რომ მის თანდასწრებით არავინ დახოცილა. აქ მან თქვა: იზრუნე ჩემზე ახლა; თუ გადამარჩინე, გადაარჩენ სევასტოპოლს; მე რომ არ ვიყო, სევასტოპოლი არ იარსებებს. მოვიდა ბომბი და დაანაწევრა იგი 16 ან 18 ნაწილად.
ეს იყო ორი კვირით ადრე, სანამ ჩვენი ჯარები დატოვებდნენ სევასტოპოლის სამხრეთ მხარეს.
მთხრობელი სანდოა. ანასტასიაზე რომ ჰკითხეს, უპასუხა, რომ არ უნახავს, რადგან სიმფეროპოლში მისი ჩასვლის შესახებ გვიან საღამოს შეიტყო და მეორე დილით სევასტოპოლში გამგზავრებამდე არ მოასწრო მისი ნახვა; რომ თავიდან მტრები აჯანყდნენ მას, მერე კი ნდობა და პატივისცემა დაიმსახურა. ის, რომ ის დიდ ფულს აგზავნის, სამწუხარო ამბავია. თუმცა, არ მინდა დავიჯერო, რომ ის დავიწყებულია. შესაძლოა, ინფორმაცია გაგზავნილი თანხის ოდენობის შესახებ არასწორია. ან მომაკვდავი უარს ამბობს მის ხსოვნაზე?
მაღაზიების ახალ დამქირავებელზე დაბრუნებაზე განხილვისას ყურადღება უნდა მიაქციოთ არა მხოლოდ ფასის ზრდას, არამედ მის სანდოობასაც. არასანდოები ხანდახან უფრო ნებით ზრდიან ფასებს, ვიდრე სანდოები.
თქვენ არ უპასუხეთ ჩემს კითხვას, მიზანშეწონილია თუ არა ჰოდიგიტრიევის საუბრის გამოქვეყნება. სხვას ვთავაზობ, თანდართულის დაბეჭდვა უფრო უადგილოა, თუმცა 96-ს ითხოვენ. წაკითხვის შემდეგ დამიბრუნეთ.
იმპერატორს უსაფრთხოდ შევხვდით. ის ჯანმრთელი და ბედნიერია. მან მოიწონა იმის თქმა, რომ ლავრიდან ამოღებულ ხატამდე ჯართან ერთად ნუგეშისმცემელი ილოცა და თან დატოვა.
მაგრამ ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი, სადაც დიდხანს მომიწია ლოდინი, დიდად არ მწყალობდა, ამიტომ არხანგელსკში 8 დღე ვერ ვიქნებოდი.
მეუფეს მამას მშვიდობა უფლისგან.
სიძნელეში მიმყავს პიოტრ სიდელნიკოვი. მართლმადიდებლობის უპირობოდ თავდადებული ჩანდა: ახლა კი ამბობს, რომ ორი თითის ნიშანს ვერ ტოვებს და ამას სინდისზე მიუთითებს, მსჯელობას არ აქცევს ყურადღებას. მას სურს ორი სასაფლაოდან ერთ ედინოვერის ეკლესიაში წასვლა: მაგრამ მისი იდენტიფიცირება იქ მოუხერხებელია. მისი ეს ახალი განწყობილებაც მაძნელებს მისთვის შუამდგომლობას იმ საკითხში, რომელიც ჯერ არ არის გადაწყვეტილი.
წინა გუშინ დაიწერა. მერე აზრად მომივიდა, პართენიუსს დავავალო მასთან საუბარი. დღეს პეტრე თითქოს დამშვიდდა. ყურადღება მიაქციეთ მას და როდესაც მასში ძველი ცრურწმენა ჩნდება, დაეხმარეთ მათ მოგვარებაში.
თუ ის ამჟამინდელ მშვიდობაში დაიმკვიდრებს თავს, მაშინ მშენებელმა მომაწოდეს მოხსენება ეკლესიისადმი მორჩილებაში დადასტურებისა და მისი საქციელის შესახებ, რათა ამ ინფორმაციის დახმარებით დაასრულოს მის შესახებ დაუმთავრებელი საქმე სამოქალაქო ხელისუფლებასთან.
გრაფ ა.ა.-ს ვუთხარი. 97 მონეტის შესახებ. მან უპასუხა, რომ ამის შესახებ ექვსი თვე უშედეგოდ აწარმოებდა მიმოწერას და ბოლოს, სუვერენული იმპერატორის მოსკოვის გავლით, წარუდგინა მას, რათა ომის განმავლობაში აეკრძალა მონეტების გაცემა საზღვარგარეთ. ფულის გადამცვლელს არასასიამოვნოა ამის გარეშე გავლენის მოხდენა: რა აკრძალული იქნება მაღაზიაში: მაღაზია რომ დაკეტეს, ამას დიდი ტვირთით გააკეთებენ სხვებისთვის.
დაე, უფალი დაეხმაროს უზენაეს იმპერატორს. ადამიანს სურს რაიმე კარგი გააკეთოს; მაგრამ ეს მის ხელში არ არის: სხვას ხელში აქვს, მაგრამ არ აკეთებს.
ნიკონის დღესასწაულს გილოცავთ. ილოცე სიხარულით და ღვთისმოსაწონად და მომიხსენე. დღეს მიწვეული ვარ ბარიკოვსკაიას საწყალ სახლში ტაძრის კურთხევაზე, სადაც მოიფიქრეს თქვენც დაგპატიჟოთ; მაგრამ თქვენ გაქვთ საკუთარი დღესასწაული.
სევასტოპოლიდან კიდევ ერთი ღირსშესანიშნავი ლეგენდა მოვისმინე. სამხედრო თანამდებობის პირი, მახსოვს, ტემირიაზევი მივიდა თავის მეგობარ პუშკინთან და მიაქვს ანდერძი, რომ საქმეზეა დავალებული და ფიქრობს, რომ აღარ დაბრუნდება. როდესაც დაიწყეს მისი ამ ფიქრისგან თავის დაღწევა: მან თქვა, ხელი მტკივა, სანამ დაიჭრა; ახლა კი ფეხი მტკივა და ხელები უფრო მტკივა; და ამიტომ მგონია, რომ ფეხში დავიჭრი და ვერ გადავრჩები. ამ საღამოს შემდეგ, დილით, პუშკინის ცოლი აღვიძებს ქმარს და ეუბნება: წადი გასახდელში; სიზმარში ვნახე, რომ ფეხში დაიჭრა. ქმარი წავიდა და მეგობარი ფეხში დაჭრილი დახვდა. ის მალე გარდაიცვალა ამ ჭრილობისგან.
აკადემიის რექტორს მივწერე, რომ გათავისუფლებულ ბაკალავრიატს წლის ბოლომდე არ მსახურობდა ხელფასი. ხაზინადარს უთხარი, რომ მოგცეს.
სამწუხაროა, რომ ვოლგა ძმებისთვის უბედურება გაჩნდა სიდელნიკოვოში. წარმოიდგინეთ, რომ მონასტერს არ შეუძლია მისი შენარჩუნება. არ ვიცი რა ვუყო მას. სამწუხარო იქნებოდა მისი დატოვება; და, როგორც ჩანს, შეუძლებელია მისთვის გარანტია. დაფიქრდი.
ვწუხვარ წისქვილის მფლობელს. წაგება, ვფიქრობ, ჩვენთვისაც არის.
იეროდიაკონი ამბობს, რომ თეთრეულის ფოსტით გაგზავნა 700 მანეთი ღირს. სერ., კომისარიატში აგზავნიან უფასოდ; და ფოსტის ოსტატი უფასოდ გამომიგზავნის თუ ვიკითხავ. ეს უკანასკნელი საეჭვოა. და თუ მას კომისარიატში გაგზავნით, მაშინ ჯობია არა იქ წახვიდეთ, არამედ გრაფთან, რომელიც მას იმავე გზით აგზავნის. გრაფს მივწერო და კონკრეტულად გრაფ ვიელგორსკის გავუგზავნო? და არ უნდა ვუთხრა გრაფს, რომ არსებობს ეჭვი შენობაში და არ ვთხოვო მისი ყურადღება? თუ ეს მხოლოდ უკმაყოფილებაა? მითხარი რას ფიქრობ.
უფალო ხარობს მეუფე მამა და მონასტრის ძმები.
დიდ მადლობას გიხდით მონასტრის კურთხევისთვის და თქვენი ლოცვებისთვის, ჩემი ანგელოზის დღეს, რაც ჩემთვის დიდი სარგებლობა იყო. უფლის წყალობისა და მოთმინების წყალობით, ჩემთვის მონიჭებული დღეები მწირი ხდება. მწირი ძალები ამოწურულია, ხოლო დრო მოითხოვს ძლიერ მოთმინებას და ინტენსიურ აქტივობას. განაგრძეთ ჩემი დახმარება თქვენი ლოცვებით, რათა ჩემი სისუსტე არ იყოს სრულიად უშედეგო და უნაყოფო, ან დაე, უფალმა კიდევ ერთი ძლიერი მუშა მოიყვანოს თავისი მოსავლის ამ ნაწილში.
დიდ მადლობას გიხდით, მამაო მეუფეო, თქვენი ჭეშმარიტების სიტყვისთვის და მფარველობისთვის.
იდეა გ. სასულიერო პირებში გაწევრიანება ძნელად შესაძლებელია. ამ აზრამდე წავიდა პეტერბურგში. მას არასდროს უსაუბრია ჩემთვის სამღვდელოებაში გაწევრიანების შესახებ; და ადრე გავიგე, რომ მას ეს განზრახვა არ ჰქონდა. და ეს განზრახვა რომ გამოეთქვა, გამიჭირდებოდა. თუ მისი აზროვნება ისეთი იყო, რომ მისი მიღება სასულიერო პირებში არ გაუჭირდებოდა, მაშინ, მიუხედავად ხარვეზებისა, აკადემიაში მისი დატოვება არ გაუჭირდებოდა. მაგრამ ჩემმა ინფორმაციამ ორივეს მოუხერხებელი გახადა. ზოგიერთი მათგანი დადასტურდა: და ამგვარად, მეორე ნაწილი, რომლის დაზუსტება შეუძლებელია, გახდა სავარაუდო.
გთხოვთ, წაიკითხოთ თანდართული წერილი ვ.დ. 98 და ჩემი პასუხი და დამიბრუნე. მე ვთქვი, რომ აუცილებელია?
სხვათა შორის, თქვენ ნახავთ, რომ გამოვიყენე შესაძლებლობა სკოლის დღეებში აღვნიშნო არდადეგები. ვფიქრობ, რომ ჩემი წერილი მთლიანად მიაღწევს ჩემს მიერ წამოყენებული კითხვის წყაროს. როგორ ფიქრობთ, საკმარისია არდადეგების ეს ირიბი შეხსენება ჩემი მხრიდან? უნდა გვახსოვდეს, რომ მე და აწ განსვენებულმა ეპისკოპოსმა სერაფიმემ ჩვენ მივწერეთ ამ თემაზე გარდაცვლილ სუვერენულ იმპერატორს და არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია; შემდეგ ოთხი მიტროპოლიტი წერდა ერთსა და იმავეს შესახებ და უსიამოვნო შედეგების გარდა სხვა შედეგები არ მოჰყოლია. ეს უკანასკნელი, რა თქმა უნდა, არ იყო ცნობილი ამჟამინდელი სუვერენული იმპერატორისთვის.
სწავლებაზე უარესი არდადეგების შეურაცხყოფაა: აუქციონი, სასმელი სახლების დროულად გახსნა, სპექტაკლები. თუ ეს გამოუსწორებელია, ამის ატანა არ შეიძლება?
წაიკითხეთ თანდართული ხელნაწერი; და გააკეთე ის, რასაც გადაწყვეტ: დამიბრუნე, ან მიეცი აკადემიის რექტორს, რომ მითხრას, სჭირდება თუ არა.
სიდელნიკოვი დამავიწყდა. გარანტიად ავიღე. თუ ბერობისადმი მონდომება გამოთქვამდა, მონასტრის მსგავს ადგილას, თავს დათვრა და რაღაც უარესი (რაც თქვენ არ აგიხსნით); მერე თავისი ნებით წავიდა და დაცემის სირცხვილი თითის დაყრის ეჭვით დაფარა: განა შეიძლება ველოდოთ, რომ მან გარანტია გაამართლა? როცა ის ამჯერად ჩემთან იყო: მის სახეში დიდი ცვლილება აღმოვაჩინე: მაგრამ არ მინდოდა ეჭვების დათმობა. მიმატოვა, მან თქვა, რომ სურდა კრემლში სალოცავის თაყვანისცემა და ტაქსის მძღოლი სთხოვა: მე მას 3 მანეთი მივეცი. მეორე დღეს, ლავრაში წასვლისას, მან კვლავ ითხოვა მოგზაურობა და მიიღო. ვიფიქრე: მართლა 3 მანეთია? ის სამების ეზოდან კრემლში გაემგზავრა: მაგრამ ასევე არ სურდა ეჭვებზე შეჩერება; და ახლა მას ვუბრუნდები. მაშ, არ ჯობია მისი მოშორება? შესთავაზებდა თუ არა კრებას, რომ მას არ ჰქონდა საკმარისი იმედი სამონასტრო ცხოვრებისთვის? მაშინ დავუბრუნდი მას გენერალ-გუბერნატორს, რათა ის, როგორც ეკლესიაში მოხვედრილი, გათავისუფლდეს განხეთქილების საქმიდან, მონასტერში არ მივლინების გარეშე.
გთხოვე, მამაო გუბერნატორო, როსტოვიდან მინანქრის ხატები შემიკვეთეთ. თქვენ გამომიგზავნეთ რამდენიმე ლავრიდან: და ესენი იწურება. ვიმეორებ ჩემს წინა მოთხოვნას. განსაკუთრებით საჭიროა მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის ხატები.
მშვიდობა იყოს მოადგილე მამასთან და ასევე ძმებთან.
რომ არ არის კარგი ჰოსტელის დების გაგზავნა მოწყალების შესაგროვებლად, რომ კარგია ქველმოქმედების გამოვლენა მათთვის, ვინც საკუთარ თავზე ვერ ზრუნავს, ამაზე სადავო არ არის. რაც არ არის გარკვეული, არის თუ არა მათ, ვინც ქვემოდან იყურება, ექნება თუ არა საკმარისი სიყვარული და მოთმინება. იცით თუ არა პატერიკონის ორი ევლოგია? კარგია, რომ იყო ანტონი დიდი, რომელსაც შეეძლო სიმხდალის განკურნება და საქმის დაუსრულებლად დარჩენა. თუმცა, თქვენი მსჯელობით გამყარებული, მე დავთანხმდი იღუმენს, წამოეწყო საქველმოქმედო საქმე, რომელიც ასევე სასარგებლო იქნებოდა მონასტრისთვის. შესაძლოა, გაჭირვებულებმა, განსაკუთრებით ერთმა, ლოცვის წრეში შვება მიიღონ.
დაე, ორმა იმედმა მიიღოს რასოფორი; და უფალმა მისცეს მათ გადარჩენის უფრო დიდი იმედი.
თქვენს ცხენის ეზოში არსებული დაავადება ქოლერის ტოტია? სხვადასხვა ადგილას, ქოლერის დროს, კრუნჩხვები დაფიქსირდა ოთხფეხებზე და ფრინველებზე.
ხოტკოვოს საქმე გარკვეულწილად დამაბნევია. თქვენ გასცემთ ბრძანებებს იმის გათვალისწინების გარეშე, რომ მან კონსისტორიის მეშვეობით უნდა მიაღწიოს S. სინოდს. თუ თქვენი მოხსენება გაიგზავნება Consistory-ში; ის დაგისვამთ კითხვებს და საქმეები გართულდება. და თუ ახლა არ გამოგიგზავნით, სირთულეები შეიძლება მოგვიანებით უფრო დიდი ძალით წარმოიშვას. მითხარი, რატომ უსახელო ბილეთები 5000 მანეთი. თქვენ აღიარეთ ისინი მონასტრის კუთვნილებად? შესაძლებელია თუ არა, რომ გარდაცვლილი აბაზანის შვილებს მიწეროთ, რომ მოვიდეს, ან ვინმეს მინდობილობით გამოგზავნონ, ანდერძს გადახედონ და ანდერძით მიიღონ? ეს რომ მომხდარიყო, საქმის დასრულება უფრო ადვილი იქნებოდა.
სიტყვის შესახებ: ვამაყობ, გამომიგზავნე შენიშვნა ჩემი წერილით, რომელსაც ოდესმე გაჩვენებთ.
წერილში ასევე დაცული იყო სია, ალბათ წერილში აღნიშნული შენიშვნიდან. აი რას შეიცავს ეს სია.
დიდებისთვის კარგია, როცა მათ გვერდით არიან ღვთისმოსავი აზრებით გაცოცხლებული; და კარგია, როცა ამ აზრს გულწრფელად წარუდგენენ დიდებს.
მახსოვს, როგორ ჩიოდნენ 1812 წლამდე ღვთისმოსავი ხალხი, რომ სამეფო აქტებში მხოლოდ საერო ენა იყო გამოყენებული და ღმერთის სახელი არ მოიძებნა. ამ წელმა აჩვენა, სად უნდა ვეძებოთ ნამდვილი მხარდაჭერა და უძლეველი ძალა. იმპერატორმა ალექსანდრემ ქრისტიანულ ენაზე დაიწყო საუბარი. იმპერატორი ნიკოლაი პავლოვიჩი ლაპარაკობდა იმავე ენაზე, განსაკუთრებით ბოლო დროს ძალითა და აღზრდით. ასე მეფობს ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენი. მაგრამ მით უფრო შესამჩნევია სიტყვა, რომელიც შემთხვევით შემოიჭრება, ზედმეტად საერო, უთანხმოებას გამოიწვევს. ზოგიერთმა ღვთისმოსავმა ადამიანმა გამოხატა მწუხარება, რაც დახვდა ღმერთში გარდაცვლილი ხელმწიფის სახელით, ხოლო დღევანდელის სახელით შესრულდა სიტყვა ჯარისკაცების სადიდებლად: მე ვამაყობ შენით. რატომ შემოიპარა, როგორც ამბობენ, ეს მისთვის უცხო სიტყვა ყველაზე ღვთისმოსავ ხელმწიფეთა ენაში? ღვთის სიტყვა არ იწონებს სიამაყეს და ამბობს: ღმერთი ეწინააღმდეგება ამაყებს 99.
არის თუ არა გზა, რომ სამეფო ფიქრების რედაქტორს დაფიქრდეს, რათა გამონათქვამების შედგენისას გამოსცადოს ისინი კითხვით: იქნებიან ისინი ჰარმონიაში ღვთისმოსავ სამეფო სულთან?
მშვიდობასა და სიხარულს გკოცნი შენ, მამაო მეუფეო, და ძმებს, ჩემი თავმდაბლობით უფალი იესოს სახელით, რომელიც დაიბადა ჩვენი ხსნისთვის. თქვენი სიხარული მასში იყოს აღსრულებული და მაცოცხლებელი.
დღესასწაულის მეორე დღეს უთხარით ხაზინადარს, რომ ჩვეულებისამებრ დამინაწილოს 150 მანეთი. მინისტრები და საწყალნი და 15 მანეთი. მათხოვრები
გმადლობთ, მამაო მეუფეო, ჩვენი ხსნისთვის დედამიწაზე დაბადებული თქვენი უფლის გახარების სიტყვისთვის. მივესალმე თქვენ დღესასწაულის წინა დღეს.
სიას ვაბრუნებ შეკვეთიდან. სამწუხაროა, რომ საყოველთაო კეთილდღეობის მონდომება ყოველთვის არ არის დაცული სიფრთხილით. ძალზე დაბალია ამონაწერის გაკეთება უცნობი ადამიანის ჩანაწერიდან, რომლის საქმეც, მისივე გამოხატვით, სტრიქონებს შორისაა, სტრიქონებში კი მხოლოდ საყვედურია. შესაძლებელი იყო, საყვედურის გარეშე, საკუთარი სახელით გამეკეთებინა შეხსენება, რომელიც წაახალისებდა ჭეშმარიტების მოყვარულებს და გაანათლებდა ტყუილებს.
რა დამსჯელი დროა, როცა კეთილი ზრახვები არა მარტო სირთულეებს აწყდებიან, არამედ საკუთარ თავს აბრკოლებენ. ასე რომ, გენერალურმა ლიდერებმა ჯარისკაცებს უბრძანეს, არ დასცინოდნენ მილიციის მეომრებს; და ვერ შეამჩნია, რომ უკვე თავად მიაყენა შეურაცხყოფა. შეიძლება ითქვას: მოექეცით მათ როგორც ძმებს, ისე როგორც სამშობლოს დამცველებს; და საჭირო ფიქრი იქნებოდა და არ იქნებოდა შეურაცხყოფა.
მხოლოდ ამ დღეებში დავწერე, გუშინ კი ხელი მოვაწერე ს. სინოდს წარდგინებას ოდიგიტრიევსკის მონასტრის შესახებ და ზოგიერთებს პირადად მივწერე. არ ვიცი როგორ ვიჩქარო. 21 ნოემბრიდან დღემდე მხოლოდ არდადეგებზე გავდივარ; სხვა დღეებში, შესაძლოა, ორის გარდა, სახლში ვებრძოლო გაციებას.
სკოლებში არდადეგები აღდგა. არ ვიცი ეს როგორ მოხდა.
გაყოფით რთულია. გარეგნობის გულისთვის, რათა ხალხი არ შეაწუხონ, ძლევამოსილებმა განალაგეს ზოგიერთი ჩვენი ხალხი, რათა ხელი არ შეუშვან მათ განხეთქილების მფარველობაში: ხოლო მათგან, ვინც ეკლესიის სიკეთეზე ზრუნავს, საიდუმლოდ რჩება ის, რაც კეთდება. უფალო, მიეცი გაგება და გადაარჩინე ყველა.
ღმერთმა დაგლოცოთ ახალი ზაფხული თქვენ, მამაო მეუფეო და ძმებო, მშვიდობით, ჯანმრთელობითა და მფარველობით.
ივანე ტრიფონოვიჩს ყოვლადწმიდა სამებისა და წმინდა სერგის ჭურჭელი მოაქვს. ახლა ისინი აკურთხეს და პირველად გამოიყენეს და გამოგიგზავნეთ ფრ. პართენიუმი.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მოადგილე და ძმებო. განწმინდა წყლები თავისი ნათლითა და სულიწმიდის შემოდინებით, წყალმა მოგცეთ ცათა ზემოთ მყოფი წყლით, სულის ნამით.
პეტრეს, იერუსალიმში ყოფილ მოგზაურს, სურს მონასტერში გაწევრიანება და მთხოვს, რომ მას მონასტერი მივცე. შენსკენ ვაქცევ. შეხედეთ და განსაჯეთ, სად შეიძლება მისი მოწყობა მშვიდობითა და სარგებლით.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა წინამძღვარ მამასა და მონასტრის ძმებს.
მაპატიე, რომ შენს რამდენიმე წერილზე უკვე უპასუხოდ დავრჩი. შეგიძლია მასწავლო როგორმე ვიყო უფრო ეფექტური?
რაზეც არ წერს. ანასტასი მისთვის გაგზავნილი მედიკამენტების შესახებ? ან ჯერ არ გქონიათ დრო ამის მისაღებად? ჩვენ ძლივს კარგად გავაკეთეთ ბოლო ტრანსპორტის გაგზავნა გრაფში. ნაწილ-ნაწილ გაიგზავნებოდა ანასტასიისა და მის მიერ მითითებულ კომიტეტზე. შესაძლოა ფოსტის დირექტორმა სხვა რამე მიიღოს და სხვა რამე გამოაგზავნოს, ყოველ შემთხვევაში, თანხის გადახდით. მაგრამ ეს გაკეთდა. მიწერე ანასტასიას, რომ აცნობოს, მიიღე თუ არა გამოგზავნილი წამლები და თეთრეული.
სამხატვრო ჟურნალის გამომცემელი ითხოვს პორტრეტს არა სათნოების პატივისცემის გამო, არამედ მისი ჟურნალისა და ჯიბის ღირებულების შესაძენად. განა ანასტასი არ გამოპარავს სიკეთეს იმ დროს, რომელიც დახარჯავს მხატვრის ძებნასა და მის წინ ჯდომას? ჩვენ არ ავკრძალავთ მას, რათა თუ მოინდომებს, დაუმორჩილებლობაში დამნაშავე არ ჩავაგდოთ; მაგრამ კარგად მოიქცევა, თუ დაადასტურებს წერილში დაწერილს.
რა უბედურებაა ყველა შეურაცხყოფაზე რომ ლაპარაკობს და ვერავინ გადალახავს! პრინცი გორჩაკოვი, რომელიც ტოვებდა ყირიმს, გზაში ხედავდა რისი გამოსწორებას საჭიროებდა და თავისი კომენტარები გადასცემდა თავის მემკვიდრეს.
მოსკოვის გავლით პრინცი გორჩაკოვი მესტუმრა. მე ის უფრო ჯანმრთელად ვიპოვე, ვიდრე ზოგიერთმა თქვა. ის მხიარულია; და მისი მსჯელობა ბევრს მოიცავს. ის დიდად აფასებს ყირიმში თავისი წინამორბედის ინტელექტს, რომელსაც ახალგაზრდობიდან იცნობს. მაგრამ ის გარკვეულწილად აოცებს მას. მე, ამბობს, ვწერ: ყირიმში იქნება დესანტი; ის პასუხობს: კონსტანტინოპოლში იქნება დესანტი. მისი მოთხოვნის გარეშე, საჭიროების შემხედვარე, მე მას ჯარის რაზმი გავუგზავნე, შემდეგ კი ტოტლებენი. ის არ ჩქარობდა სევასტოპოლის გაძლიერებას. მე ვთქვი, რომ ვფიქრობდით: რატომ არ იყო ჩვენი მხრიდან ზამთარში მოქმედება-მეთქი. მან უპასუხა: არც მე ვიცი; ინგლისის არმია სრულიად აღელვებული იყო, ისევე როგორც ზოგიერთი ფრანგი, თუმცა ნაკლებად. ის ასევე გამოხატავს სინანულს, რომ თავადი მენშიკოვი არ აძლევდა სამართლიანობას ჯარს (რაც აქამდე მოვისმინე), რომელიც საუკეთესო სულისკვეთებით იყო გაჟღენთილი. მე ვკითხე, დადგება თუ არა ავსტრია ამ, თუმცა არასწორად, ნეიტრალიტეტში.
ამბობს: დადგება, თუ ომში მნიშვნელოვანი ზარალი არ განვიცადეთ; პირველი მინისტრებიდან ერთი უხეშია, მეორე კი დემოკრატი, რომლის საიდუმლო იდეა, რა თქმა უნდა, არის დემოკრატიის მომხრეობა და, შესაბამისად, არა რუსეთის უპირატესობა, რომელიც დემოკრატიის მთავარი დაბრკოლებაა.
მიუხედავად იმისა, რომ პურის ფასი მაღალია, თუმცა, ვფიქრობ, ბევრის ყიდვა აუცილებელია. მარცვლეულის მწარმოებელ ზოგიერთ რაიონში, თოვლის ნაკლებობა შიშობს, რომ მომავალი მოსავლის უკმარისობაა.
დაე, უფალმა დაეხმაროს ჯოელს სულიერად და ფიზიკურად. ექიმი ამბობს, რომ ოპერაციის ჩატარებით მან საფრთხე მოხსნა; მაგრამ რომ საჭიროა ახალი ოპერაცია, რისთვისაც პაციენტი მოსკოვში უნდა იყოს. მე ვუთხარი: ამ შემთხვევაში სასწრაფოდ უნდა ვაცნობოთ, რომ მოიყვანონ-მეთქი. მან უპასუხა, რომ ჯობია, თავად მიხედოს.
ჯვრის გამოჩენამ სტავროპოლში (კრესტოგოროდში) შთაბეჭდილება მოახდინა ბევრზე. მაგრამ გვაჩვენა თუ არა უფალმა გამარჯვების ჯვარი ჩვენი მტრების წინააღმდეგ, როგორც დიდი კონსტანტინე, თუ ის ჯვარი, რომელიც ჯერ კიდევ უნდა ავიტანოთ?
ის ფაქტი, რომ გემები მაღალია, არ იწვევს რაიმე სირთულეს. ისინი მძიმედ მეჩვენებოდა: მაგრამ, ალბათ, მათი ზომის გათვალისწინებით, უფრო მსუბუქი რომ ყოფილიყო, ისინი არც თუ ისე ძლიერი იქნებოდნენ. ეკატერინეს ჭურჭელი უმაგალითოა იმ მხრივ, რომ კიდეები გაფართოებულია, რაც მოუხერხებელია სასულიერო პირთა ზიარებისთვის.
ყოფილი მოგზაური პეტრე, როგორც ჩანს, კეთილი განზრახვით მიდის მონასტერში. აჩვენე მას ვის მიმართოს ხელმძღვანელობისთვის.
აბატმა მე და შენ რძით გამოგვიყვანა ოდესიდან: მაგრამ მას არ სურს ჩვენს ჭურჭელში ყოფნა. რას ფიქრობთ ახლა ბეთანიის ხაზინადარზე?
მონიას და დიასახლისს რაღაც საეჭვო აქვთ. მომცემთ ვინმეს თუ დამჭირდება? აქ ერთი მაქვს მხედველობაში: მაგრამ მასზე ყოყმანით ვფიქრობ.
შენიშვნა წერილი, დროის მითითების გარეშე, მოთავსებულია აქ იმის საფუძველზე, რაც წერია ამ წერილში იერონონა ანასტასიუსის შესახებ და ნაწილობრივ მოგზაურ პეტრეზე. სლიჩი. 1077-ე პუნქტი.
მშვიდობა და ნუგეში თქვენ, მამა მეუფეო.
გთხოვთ, წაიკითხოთ თანდართული დამოკიდებულება და წერილი. კარიერა დაასრულა ო.ანასტასიუსმა. ვფიქრობ, კარგი დრო იყო მისი სულისთვის, უფალმა მიიღო იგი, კაცობრიობის სიყვარულის გრძნობით გამსჭვალული, ქველმოქმედების სამოსით შემოსილი. მშვიდობა მის სულს. სამწუხაროა, რომ კარგი საქმეები შეჩერდა. მაგრამ უფალს მოაქვს სასიხარულო ამბავი. ილოცეთ მისთვის მონასტრებში.
იფიქრეთ მოთხოვნაზე. აღძრავს თუ არა უფალი ვინმეს გულმოდგინებას, ემსახუროს თავის თანამემამულეებს, თანაქრისტიანებს, რომლებიც ჩვენთვის იბრძოდნენ და ნაწილობრივ, შეიძლება ითქვას, მოწამეობდნენ, რადგან ისინი რწმენით შრომობდნენ და ტანჯვას ითმენდნენ, როგორც ქრისტიანები.
მხოლოდ, თუ ვინმე მონდომებას გამოხატავს, კარგად უნდა დაფიქრდეს, მისცემს თუ არა უდავო იმედს, რომ გაამართლებს არჩევნებს.
ზოგიერთი, ვინც მოხალისედ გამოგვიცხადა საქმეების შესასრულებლად, არ აღმოჩნდა მტკიცე მათში. მე მაქვს მწარე ამბავი მეუფე ინოკენტისაგან გაბრიელზე და არეფზე. ადმირალ პუტიატინს სიტყვა არ უთქვამს ჩემთვის არეფის შესახებ: მივხვდი, რომ მას არ სურდა რაიმე უსიამოვნო ეთქვა და არც მიკითხავს. და ასე აღმოჩნდა.
უფალმა მოაწყოს ის, რაც სასარგებლოა და დაგვიფაროს უსარგებლისგან.
დაბნეული ვარ. ილოცეთ, მამაო მოადგილე, რომ ჩემმა უმეცრებამ და უღირსობამ ხელი არ შემიშალოს საუკეთესოს არჩევაში.
მღვდელმონაზონ გერასიმეს დანიშვნაც, როგორც ჩანს, წმინდა სერგის ბრძანებაა. მაგრამ მე უკმაყოფილოდ ვხედავ, ექნება თუ არა მას აღმზრდელობითი სიტყვა და სიყვარულის სიტყვა ტანჯვის მიმართ.
არის კიდევ ერთი მოხალისე, სიმონოვსკი იერომონაზონი ილიოდორი, რომელიც სამხედრო განყოფილებაში მსახურობდა და წმინდა გიორგის ლენტაზე აქვს ჯვარი. ის ამბობს: მე არ მჭირდება ჯილდო; მინდა მონდომებით ვიმსახურო.
გერასიმე შემოთავაზებულ დანიშვნას ჯვარს უწოდებს და სურვილის გარეშე გამოხატავს მორჩილებას. თუ სურვილის გარეშე დამკვიდრდება მორჩილებაში: ძალიან კარგი! მაგრამ დაიმკვიდრებს თუ არა თავს?
თქვენ გგონიათ, რომ სასწრაფოდ გამოვგზავნი გერასიმეს. ვფიქრობ, ჯერ უნდა დაწერო V.D. 101. – დაახლოებით ერთი-ორი. "დავფიქრდები და იქნებ გადავწყვიტო, რომ არ დაველოდო შენს პასუხს." ან იქნებ არ ვიჩქარო, იჩქარე და მიპასუხე.
დიასახლისის საქმეც მიჭირს. მაგრამ ვხედავ, რომ ახლანდელთან ცხოვრება არ შემიძლია. ევმენიაზე კარგი აზრი მაქვს: მაგრამ ექნება თუ არა მას გარკვეულწილად ბოზური ხასიათი, რათა წონა ჰქონდეს სახლის ელემენტებზე, რომლებიც საკმაოდ მრავალფეროვანია. და ის არ დაიბნევა იმ ანგარიშებში, რომლებშიც მიმდინარე არის დაბნეული? მახსენდება, რომ პეტროვსკის ხაზინადარი, რომელიც კარგად განაგებს მონასტერს იღუმენის არყოფნის დროს, გონიერად მოიქცა, როცა მონასტერში ფსიქიურად დაზიანებული არქიმანდრიტი იმყოფებოდა და როცა მონასტრის მოხსენების წარდგენისას მას კითხვები დავუსვი, მან აჩვენა, რომ საკითხებს დეტალურად და სიზუსტით განიხილავდა. მას აქვს განათლება, დაწეროს ის, რაც თავად სჭირდება და ხელქვეითებში პატივისცემა აღძრას. მაგრამ გარკვეულწილად ახალგაზრდა. და შესაძლოა ლავრას არ მოეწონოს, რომ მისგან არ წაართვეს. რაც შეიძლება სწრაფად მომწერეთ თქვენი აზრი ამის შესახებ.
თუ არ ხართ ხაზინარის წინააღმდეგი: მაშინ შეგიძლიათ მასზე ისაუბროთ მის არქიმანდრიტ 102-თან.
გერასიმესა და სხვა რამეებზე ნაჩქარევად მოგწერე, როცა ობადიამ თქვა: ახლა გზაში ვარ. ამიტომაც არ დავწერე ყველაფერი, რამაც შემაჩერა.
გერასიმემ, როგორც კი ჩვენი წერილი გადმომცა, ტირილი დაიწყო; და ჩემს კითხვაზე მზად იყო თუ არა ბიზნესში წასვლა, მან მიპასუხა, რომ სურვილი არ ჰქონდა. კითხვაზე: რატომ? მან, სხვათა შორის, უპასუხა, რომ აღმსარებლობის თანამდებობაზე არ ყოფილა ჩართული და გაუჭირდა. მე ვამბობ: ჯანმრთელ ადამიანებთან უფრო მეტი სირთულეა სინდისის საფუძვლიანად გამოცდისა და სიმძიმისა და ლმობიერების არჩევისთვის, მაგრამ ავადმყოფი ბუნებრივად უფრო მეტად ფიქრობს სიკვდილზე, უფრო ადვილად ხსნის სინდისს და ეკლესიის წესების მიხედვით მოითხოვს ლტოლვას და ნებართვას. შესაბამისად, აქ დიდად გამარტივებულია აღმსარებლის საქმე: საჭიროა მხოლოდ ლოცვა და ქველმოქმედება. კარგი სურვილით მინდოდა წასულიყო: და გავუშვი, რომ ეფიქრა. მეორე დღეს რომ დავურეკე: მან უჩიოდა ბუასილის დაავადებას, უძილო ღამეს და დაიწყო შემოთავაზებული მორჩილებისგან განთავისუფლების თხოვნა, მას შემდეგ რაც პირველად არ თქვა უარი მორჩილებაზე, თუმცა სურვილის გარეშე. სწორედ ამ პირობებში მოგწერე.
ამ დღეს ისევ დავურეკე და ვუთხარი, რომ მეორედ მოგწერე და სხვა არ მითხარი, რომ მხედველობაში მქონდა სამი მსურველი მოსკოვის მონასტრიდან, მაგრამ, მათთან საუბრისას, არ დავრწმუნდი, რომ რომელიმე წავიყვანო; რომ ლავრას განსაკუთრებული მოვალეობა აქვს, ჩვენს მსახურებას შეუსაბამოს ხელმწიფე იმპერატორისა და იმპერატორის სარწმუნოება წმინდა სერგიუსს; რომ, სურვილის გარეშე მორჩილების მიღების შემდეგ, ის მსხვერპლს გაატარებს, რაც მით უფრო სასიამოვნოა ღმერთისთვის და შეუძლია ენდოს მის დახმარებას; რომ, ეტყობა, მასაც აქვს მინიშნება ამ მსახურებაზე წმინდა სერგისაგან; რომ ამ მორჩილებისგან მისი განთავისუფლება საკუთარ თავზე არ შემიძლია და თუ არ წავა, პასუხი მასზე იქნება. და ამის შემდეგ მან განაგრძო შემოთავაზებული მორჩილებისგან გათავისუფლების მოთხოვნა, თქვა, რომ დაუფიქრებლად დატოვა ლავრა და იმ იმედით, რომ გავათავისუფლებდი; და რომ მან რამდენიმე დღის წინ ნახა სიზმარი და უკავშირებს წარსულს, როცა წმინდა სერგიუსის საფლავზე უნდა დაბრძანებულიყო, მაგრამ არ მოათავსეს და ეს მიიღო უფროსების ნებაზე დამორჩილებით.
მთელი მისი აქ ყოფნის განმავლობაში, მე მას ისე ვესაუბრებოდი, როგორც მთხოვდა და მარწმუნებდა, უკმაყოფილების და იმპერიის გარეშე. ბოლოს ვუთხარი, რომ ლავრაში ვუშვებდი, არ მეგონა, რომ სწორ გზას ადგას და შევახსენე დაფიქრებულიყო, რომ ღმერთი და წმინდა სერგი არ განრისხონ.
გერასიმესაც ვეუბნები, რომ მის გათავისუფლებას არ ვიღებ საკუთარ თავზე, არამედ შენსკენ მივმართავ, უმჯობესი იქნება, სწორ გზაზე მიგიყვანო.
გუშინ გადავწყვიტე ვასილი დმიტრიევიჩს გავუგზავნო მისი სამსახურებრივი ჩანაწერი და მეკითხა, გამეგზავნა თუ არა ყირიმში. მაგრამ ახლა ვჩერდები. თუ პეტერბურგში მოითხოვენ, იქ როგორ იტირებს და იტყვის, რომ მისი ნების საწინააღმდეგოდ გაგზავნა და ამას არ შეუძლია?
პაკრატე არ გავუშვათ? მისი კეთილი ზრახვებითა და უბრალოებით, ვფიქრობ, ის შეიძლება იყოს სასარგებლო. ლავრაში კი მეუფე სნეულებისთვის სხვას იპოვის. ან სხვა როგორ, მითხარი. რაღაც მალე უნდა გაეცეს პასუხი.
მე ავიყვანე აბატი მიქაელი არა სურვილისამებრ, არამედ იმიტომ, რომ მისი დასაყენებელი ადგილი არ იყო: და მისმა უწმინდესობამ კირილემ სიკვდილმისჯილმა მთხოვა, არ მიმეტოვებინა იგი. სერაპიონი ლავრსკიდ ავიყვანე. ეს წინამორბედი ლოურენსი იყო და არ დამაკმაყოფილა; სრეტენსკში უკეთესია. არ მეგონა, რომ ლავრას გარდა ვინმესგან აღება შეურაცხმყოფელი იქნებოდა ლავრისთვის: მე ვიღებ ეპარქიიდან, რომელიც ასევე არ არის ახლოს; და როცა საჭიროა ლავრიდან ეპარქიაში მივყავარ, როგორც სერგიუსი. თუმცა, თუ ლავრა ასე ფიქრობს: არ მინდა მისი შეურაცხყოფა.
ამას ხშირად ვეუბნებოდი გერასიმეს და კიდევ ვიტყვი. თუ უარს იტყვით: მაშინ ლავრაში უნდა იყოს. ახლა იმით, რომ მე ყოყმანობ, ის უკვე იმპერატრიცას წინაშე გადანაშაულებს.
შეიძლებოდა მღვდელმონაზონ გერასიმეზე გაბრაზებულიყო: მაგრამ ეს არ აძლევდა საშუალებას. მშვიდად ველაპარაკე და ახლა მის მიმართ არანაირი უკმაყოფილება არ მაქვს. მაგრამ რამდენიმე დღე გამიჭირდა ამ საკითხის გამოუვალ მდგომარეობაში დანახვა.
ვაღიარებ, ა-ს არჩევა ნამდვილად არ მამშვიდებს. შევამჩნიე, რომ ადრე იყენებდი, შემდეგ შეწყვიტე მისი გამოყენება. რა თქმა უნდა, რაღაც მიზეზი იყო. ამავე დროს, მისი გარეგნობა შეიცვალა. მას აქვს მცირე განათლება; ამას უნდა ავსებდეს გულმოდგინება: მაგრამ ის თითქოს მხოლოდ იძულებით მიდის. ვცდილობ ვენდო მის სანდოობას.
ველოდებით პასუხს ვასილი დიმიტრიევიჩისგან.
მათი თქმით, ჯარიდან და მილიციიდან პაციენტები გამრავლდნენ. ამიტომ, ვფიქრობდი, მეკითხა ვასილი დმიტრიევიჩს იერონონის ტელეგრაფით გაგზავნის შესახებ: მაგრამ ტელეგრაფით ბევრის დაწერა არ არის მოსახერხებელი. დავრჩი იმ აზრზე, რომ თუ უნდათ აჩქარება, შეუძლიათ ტელეგრაფით მიპასუხონ: მაგრამ ეს ასე არ არის.
სხვათა შორის, მე ვიტყვი: როდესაც იმპერატრიცა უბრძანა V.D. 103 რომ მომილოცეს ანგელოზის დღე მისგან; და მან ეს გააკეთა ტელეგრაფით: მაშინ მე, იგივენაირად ვუპასუხე, ტელეგრაფს გადავიხადე ექვსი მანეთი ვერცხლით 22 პასუხის სიტყვისთვის.
გავუგზავნე პრინც გ.ა. 104 დოლგორუკოვი, რომელიც დაინიშნა გარდაცვლილი გრაფი ვიელგორსკის ნაცვლად, ჩვენი უახლესი ამანათების რეესტრი სიმფეროპოლში, რათა მან ყურადღება მიაქციოს დანიშნულ გამოყენებას.
ლამპარი, მოშურნეთა ნებით, ჩაუქრობელი იყოს წმინდა სერგის ხატის წინაშე შადრევანის ეზოს კარიბჭეზე.
ხელნაწერის ძებნა არ მიმდინარეობს, რადგან არ მინდოდა განსვენებული სვიატოსლავსკის შეწუხება. ყოველთვის, როცა ამას მახსენებდი, მე ვბრძანებდი კონსისტორიის წევრს ან მდივანს, ეძია მისი კვალი ჩემს ჟურნალში და სვიატოსლავსკში. მაგრამ მე, ბრძანებით, ან ვიკითხავ და დაპირებით დავმშვიდდები, ან დავივიწყებ და უხარიათ, რომ არ გააღვიძეს. ახლა წევრი და მდივანი აწესრიგებენ სვიატოსლავსკის ქონებას და მე ვუბრძანე ხელნაწერების მოძიებას.
მეხსიერების ნაკლებობა, ძალის ნაკლებობა და ბევრი რამ, რაც ჩემი ძალისა და დროის ზომას აღემატება, დამღლის; და მაფიქრებინებს, ვატყუებ თუ არა საკუთარ თავს და სამსახურს (როგორც სხვებში ვნახე), ვფიქრობ, რომ ვემსახურები და ვაკეთებ, როცა, შესაძლოა, უბრალოდ ვაჩერებ რამეს.
ლიტურგიისა და განშორების ლოცვის შემდეგ ი.ა. დატოვა. ამ ბოლო დროს ისე ვნახე, როგორც ადრე. მაგრამ მსახურებაში ვურჩიე, უფრო ფრთხილად ყოფილიყო. უფალმა მოაწყოს მისი მსახურება სასიკეთოდ.
მადლობას ვუხდი იმ ახალბედას, რომელიც შესამჩნევად სანდო ა.
პრინც გ.ა. დოლგორუკოვის შემდეგ მე მყავდა მისი თანაშემწე. ორივე ამბობს, რომ საჭიროა განათლებული იერონონი ან მღვდელი - სხვათა შორის, ახალგაზრდა ოფიცრებისთვის, რომლებსაც სჭირდებათ ქრისტიანული ხელმძღვანელობა. მეუფე მღვდელმთავარმა ამის შესახებ საუბრისას მიმითითა ი.გედეონზე: მაგრამ მგონია, რომ ის სახლშია საჭირო. რას ფიქრობთ ბეთანიის სერაფიმეზე? მე ვფიქრობ, რომ ის შეიძლება აღმზრდელი იყოს: მაგრამ მას თითქმის არ აქვს სიტყვის თავისუფლება. ამასობაში ამ სერვისს სხვაგან ვეძებ.
გარდაცვლილი აბაზანი მაგდალენა ძალიან აქტიური დიასახლისი ჩანდა: მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ბევრი იყო, რაც შეუმჩნეველი იყო. საოცარია, რამდენი ვალი დატოვა მან მონასტერში. ახალ კორპუსში ღუმელები აშენდა არასათანადოდ და უსაფრთხოდ; ისინი დატოვა გაყინვა, როგორც ამბობენ, ზიანი; სახურავი იხრება მწირი რაფტერების გამო. იპოთეკით დადებული კვლავ ბევრი ფული დასჭირდება; და ისინი ამოწურულები არიან თავიანთი ვალების გადახდაზე. არ უყურებთ შენობას, რომელიც აშენდა შეცდომების გამოსწორების ინსტრუქციების მისაცემად? იპოთეკით დატვირთული შენობა ერთი წლით არ უნდა დარჩეს შემდგომი სამუშაოების გარეშე, რომ ისევ ბევრი დავალიანება არ იყოს, რაც არ არის სასურველი? - დაფიქრდი ამაზე და მითითებები მიეცი აბანოს.
წაიკითხეთ შემოთავაზებული განცხადების პროექტი წმინდა ტიხონის წერილის შესახებ და დამიბრუნეთ. ამბობენ, რომ სინოდზე განიხილება. მეჩვენება, რომ არ არის საჭირო მისი დაბეჭდვის სურვილი. მასზე უცნობი წერილი აღმოაჩინეს. არაფერი დაუმტკიცებია, რომ ეს ეწერა არა რომელიმე ცნობილ თანამედროვე ადამიანს, არამედ სამშობლოს მომავალი ბედის გამჭრიახობის სულისკვეთებით.
ღრმად ქედს ვიხრი თქვენს წინაშე, მადლობას გიხდით გარდაცვლილი მეუფე ანტონის შესახებ ლეგენდისა და თქვენი სანუგეშო სიტყვისთვის. ამის მაგალითს საკუთარ თავს ვერ დავამაგრებ. იგი ბევრს ემსახურებოდა ღვთის ეკლესიას ლოცვით, ცხოვრების მაგალითით, საკნიდან სიტყვების აღმშენებლობითა და ქველმოქმედებით, თუმცა, შესაძლოა, აკლდა გამოცდილი ცოდნა მართვაში, ან ასე მოეჩვენა, თავმდაბლობით. მაგრამ ჩემი ნებით მოშორებისაც მეშინია და ვფიქრობ: უფალო, ნუ დაუშვი ზიანი ჩემი უღირსობისგან; ან წადი და მოუხმე ძლიერებს.
ასევე გმადლობთ ყირიმში საელჩოს შესახებ თქვენი აზრებისთვის; და მე ვეთანხმები მათ. დავფიქრდები, შესაძლებელია თუ არა რაიმეს გაკეთება და რა.
ახლა აღარ შემიძლია წერა. დღეს ვიყავი ტაძრის კურთხევაზე; ხვალ კი თავს აიძულა პანაშვიდზე ყოფილიყო, რადგან მიცვალებულს თავის სამრევლო ეკლესიაში ორი სამლოცველო აეშენებინა და კურთხევა არ ენახა.
მშვიდობა შენდა, მამაო მეუფეო, და მონასტრები და ძმები.
მადლობა ჩვენი ღირსი მამების სერგის, ნიკონის და დიონისეს მფარველობას ახალი მონასტრის შენარჩუნებისთვის.
მათ, ვინც სამოვარის კვამლს ქვის ხვრელში ააფეთქეს, შეიძლება არ იფიქრონ, რომ ის ხის მილში შევიდოდა, ან ნაპერწკლები მოჰყვებოდა. მაგრამ ამის შემჩნევა არ შეიძლება მშენებლის ქებას. არ უნდა ვურჩიოთ მას, რომ მეუფებს ძილიანობა სთხოვოს პატიება, ყურადღებისა და სიფრთხილის სტიმულირება?
დაე, უფალმა დაეხმაროს ჯოელს ახალი ამბების მოწონებაში. დაე, ნება მიეცით აღსარება უფალს და უგალობდეს მისი სახელი აქა თუ იქ, ვინც ცდუნება, განწმენდა და შეიწყალა.
წარმოიდგინეთ ისინი, ვინც ტონუსს იმსახურებენ. ახალბედათაგან მხოლოდ აქაურებს ვიცნობ; და ბედნიერი ვარ ამით. მიხაილს ყელი ძალიან სტკიოდა: მაგრამ შვება აქვს.
პარასკევს მიმიყვანეს ეკლესიაში, როგორც ამბობდნენ, თბილი, მაგრამ სინამდვილეში ძალიან თბილი იყო და კარებთან სრულიად გაცივდა: და ისე გავცივდი, რომ ახლაც ჩემს საკანში ებრძვი სიცივეს. მადლობა ღმერთს, რომ რაღაცის გაკეთება შემიძლია.
მადლობა ღმერთს, რომელმაც სწრაფი დახმარება გაუწია თქვენს ჯანმრთელობას. გავიგე, რომ ძლიერი ტკივილი გქონდა ფეხის არეში; და შეშფოთებული იყო. რა იწვევს ასეთ ძლიერ ტკივილს მნიშვნელოვანი მიზეზის გარეშე? რამდენიმე გამოცდილი და ჭეშმარიტი ექსპერიმენტებიდან გამომდინარე, აზრი მომდის: განა ჰომეოპათიური მედიკამენტები, თავისი მცირე ნივთიერებითა და დახვეწილი ძალით, არ აღწევს სხეულში ღრმად და ავლენს მასში ძლიერ ეფექტს, არ ამჟღავნებს მასში მცირე შთაბეჭდილებების მაღალი მიმღებლობის უნარს? - როგორც არ უნდა იყოს, თქვენ მირჩიეთ, რომ ჩემი ცუდი ჯანმრთელობა ფრთხილად გამომეყენებინა: როგორც ჩანს, მსგავსი სიფრთხილე უნდა გთხოვოთ.
თუ მტრედს ფეხის მოსვენება არ ჰპოვა: წმიდა სერგიუსის კიდობნიდან გაუწოდეთ მას ხელი. მივიღოთ ფრ. აბელი თუ მოისურვებს.
ისიც გავიგე, რომ საროვი ის არ არის, რაც ადრე იყო. მაგრამ მე მეგონა, რომ ფრ. ესაია მას უკეთეს მდგომარეობაში მოაქვს. დრო ო. სერაფიმე ჯერ კიდევ არ არის ძალიან შორს. როგორც ჩანს, შეიძლებოდა ყოფილიყო კარგი ნარჩენები, რომლებზეც ახალმოსულთა გულმოდგინება შეიძლებოდა ჩაენერგა. სამწუხაროდ, აქაური ეპისკოპოსი დიდი ხანია ავად არის და, რა თქმა უნდა, ცოტას შეუძლია მოიქცეს: და როცა იღუმენი აქედან არ არის მხარდაჭერილი, მონასტერში ყველაზე უარესი ელემენტები უფრო ძლიერად მოქმედებს. დაე, ძველმა საროველმა მამებმა ილოცონ თავიანთი შთამომავლებისთვის.
ტატიანა ბორისოვნამ წერილი მომწერა გრიგოლის შესახებ, რომელზეც მე, მიმოწერის ჩვეული წარუმატებლობის გამო, არ ვუპასუხე. ამ დღეებში მან მოულოდნელად ორი წერილი გაუგზავნა უფას აბაზს. ის წერს, რომ ნოვგოროდის ეპისკოპოსი ყოყმანობს მის მიღებაზე, რათა ეს ჩემთვის უსიამოვნო არ იყოს; ამიტომ იგი ითხოვს, რომ გრიგოლისთვის მიცემული შესვენების დასრულების შემთხვევაში, იგი კვლავ დროებით გათავისუფლდეს სამსახურიდან. პირველის საპასუხოდ, ვთხოვე ვლადიკას მოხსენება, რომ თუ გრიგორი მას ნოვოგოროდის ეპარქიაში შესვლის თხოვნით მიმართავს, ყოველგვარი უკმაყოფილების გარეშე გავათავისუფლებ. მეორეზე, მან თქვა, რომ მომხდარის შემდეგ, ჩემი მხრიდან უცნაური და მავნე მაგალითი იქნებოდა გრიგოლისთვის პასპორტის დაწესება, როცა მას უფროსების გაცნობაც არ უნდა. საქმე გართულებულია. ვიღაც მოხუცი ჰერმიტი მიწას ეძებს. გრიგოლი ამ საქმეს სასამართლოში აწარმოებს. ამას ეწინააღმდეგება ტიხფინსკის აბატი, რომლის აზრებს, როგორც ჩანს, იზიარებს ვლადიკა ნოვგოროდი. ამასობაში ტ.ვ.-მ მიიჩნია, რომ საქმე ზემოდან ზარით ხდება და იმპერატრიცას მიაქცია. წერს თ.
ბ, მე გავაფრთხილე უდალკას მსგავსი ადამიანები, რის შესახებაც ადრე მივწერე ალექსანდრე ივანოვიჩს. თუ რამე გაიგე ამ საკითხზე მითხარი. მე ცოტა მეშინია, აბაზანის თქმით, იმპერატრიცას სახელით კითხვა არ გამომიგზავნეს.
ერთ კვირაზე მეტხანს გაციებას ვიბრძოდი, სხვათა შორის, მარჯვენა თვალი მტკიოდა და ექიმის რჩევა მივიღე, სახლში ვიჯექი და ამ დღეს, მადლობა ღმერთს, ეკლესიაში დღესასწაულზე ვიყავი: უბრალოდ, სტუმრებს ვერ მივიღებდი. წაიკითხე დაწერილი და ნათქვამი მტკივნეული თვალით 105; და მითხარი, რამეს თუ გავუშვებ?
დიდი მშვიდობა მამა მეფისწულს.
მესამე დღეს გამომეცხადა იეროდიაკონი გრიგოლი: იმავე დღეს საღამოს მივიღე წერილი, რომელსაც წაიკითხავთ და დამიბრუნებთ. ო.ვ. ის ამბობს, რომ ის უგუნური აღმოჩნდა და მასთან ურთიერთობა არ დაწყებულა; და ასევე უდალკასთან, რომელიც ახლა ცხოვრობს კონვეცში. ის ამბობს, რომ მიწვეული იყო ნოვოგოროდის ეპარქიაში, როდესაც არქიმანდრიტი პეტრე ტიხფინელი ცოცხალი იყო და ემხრობოდა რეკონის ერმიტაჟის საკითხს: მაგრამ გრიგოლი არ დათანხმდა, ელოდა, რა შედეგს მოჰყვებოდა საქმე: მაგრამ შემდეგ არქიმანდრიტმა დიმიტრიმ დაიწყო ამ საკითხზე უარის თქმა; და ვლადიკა ნოვგოროდის აზრები შეიცვალა და გრიგოლს უფრო მეტად არ სურდა ნოვოგოროდის ეპარქიაში გადასვლა. ახლა მეჩვენება, რომ გრიგორი არ არის ისეთი დამნაშავე, როგორც ჩანდა. იგი ჩავარდა საერო ხალხის ხელში, კეთილი, მაგრამ საქმის წესრიგის უცოდინარი, რომლებიც ამხნევებდნენ მას, ევედრებოდნენ შესვენებას მთავარ პროკურორს და ის მშვიდად გახდა უფროსების ურჩები.
შენ მეშუამდგომლე აბელისათვის: მე ვშუამდგომლობ შენთან გრიგოლს; თუმცა მართალია პირველი შუამდგომლობა უკეთესია.
ან ისევ მონასტერში მოათავსებდნენ, რომ არავის ყურში არ ჩაეჭენებინა არც რეკონის უდაბნოზე და არც პეტერბურგზე: ან, თუ ეს საეჭვოა, განათავსეთ იგი ლავრაში მოსალოდნელი შეხედულებისამებრ.
საქმის ყველა ვითარებიდან გამომდინარე, მეჩვენება, რომ ჯობია მშვიდად დავასრულოთ. განახლდება თუ არა და რა უნდა გაკეთდეს, დრო გვიჩვენებს.
მართალია თუ არა უფას აბაზანი ამბობს, მხოლოდ ის ამბობს, რომ იმპერატრიცას სურს ნახოს რეკონის ერმიტაჟის აღდგენა და მასში ისეთი მონაზვნობის დამკვიდრება, როგორიც გეთსიმანიის მონასტერშია.
ღვთის კურთხევა მეუფე მამასა და მონასტრის ძმებს. მაპატიე და მაკურთხე წმინდა მარხვის ველზე, რათა სიზარმაცე და სასოწარკვეთილება არ გადავიდე, მაგრამ სინანულით, ყურადღებითა და მონდომებით მივმართავ წყალობისა და კეთილშობილების მამას და ვუბრუნებ მადლს. უფალმა მოგცეთ მშვიდობით შეხვიდეთ ამ სფეროში, ღვთის მადლით გაიაროთ იგი კეთილი საქმით და სიხარულით მიაღწიოთ უფლის აღდგომის ნათელ დღეს. სამწუხაროა, თუ გრიგოლმა არ თქვა ყველაფერი, რაც უნდა. მაგრამ განა შეიძლება არ მომხდარიყო, რომ მის შესახებ ჭორებმა იმაზე მეტი თქვა, ვიდრე მოხდა?
სიმფეროპოლში ბევრი ჯადოქარია და ბევრს სძინავს, დღეში დაახლოებით 100 ადამიანი. რაც არ უნდა ზრუნავდეს მათზე, ზრუნვა, თუნდაც საუკეთესო ზრახვებით, ბოლომდე ვერ აღწევს მოქმედებას. კ.ს.მ. 106 იქიდან ჩამოსულს ჰკითხა: მართლა აღწევენ თუ არა იმპერატრიცას ზრუნვის მიზანს. დაკითხულმა ყოყმანით უპასუხა. კ.ს.მ. გაუგზავნა 40000 მანეთი იმპერატრიცას. გარდაცვლილი პრინცესა ელენა მიხაილოვნას ანდერძის თანახმად: მაგრამ ამის შემდეგ სევასტოპოლში მოკლული კაცის ერთი ღარიბი ქვრივი იქიდან გაგზავნეს მასთან დახმარებისთვის.
ვეთანხმები შეთავაზებას. მაგრამ არის ის, როგორც თქვენ დაწერეთ; ან აიღეთ 2000 რუბლი. ლავრიდან, 1000 რუბლი. ჩუდოვიდან და 2000 რუბ. პერერვადან? და ფულის გაგზავნა, ან დაწერე და იკითხე სად შეკვეთავენ მის გაგზავნას. უპასუხე.
სამყარო ისევ მოღალატეა. და თუ ომი იქნება, მაშინ ის ბევრს მოითხოვს.
სამწუხაროა, რომ სპირიდონი არასწორი გზით წავიდა და შეურაცხყოფა მიაყენა მონასტერს.
ეს ინციდენტი იწვევს ფიქრს იმაზე, თუ რამდენად არის საჭირო ადამიანის სისუსტის თავიდან აცილება, როდესაც მონასტერს სჭირდება ერთზე მეტი ადამიანის დაცვა. განა არ არის აუცილებელი სპირიდონის მსგავსებს ვურჩიოთ მონასტერში წასვლა, საიდანაც ცდუნება გრძელდება და რომელსაც ასე დიდად არ შეუძლია მათი სისუსტე?
რაც შეეხება ჯოელს? როგორ არ ჩქარობს წასვლას: დაბრუნდება თუ არა ლავრას სამსახურში?
ახლა ზღვის სტუმრები უნდა გყავდეთ. ჩვენ მოვედით იმ დროს, როდესაც მხოლოდ სულიერი კერძების შეთავაზება შეიძლება. თუმცა მოსკოვში გულმოდგინედ ეპყრობიან.
მეუფეს მამასა და მონასტერთა ძმებს, დიდი მშვიდობა უფლისგან.
მე მოგწერე, რომ როსტოვიდან ხატები შეუკვეთე. შენ გამომიგზავნე: მაგრამ, როგორც ჩანს, ლავრიდან; რადგან ჩემს ხარჯებში ამის შესახებ ვერაფერი დავინახე. ახლა ისევ ვიკითხავ: დამიწერე ხატები; რადგან მიღებული იყო ამოწურული. მე ცოტას ვაძლევ სურვილისამებრ, მაგრამ მეტს, როცა მთხოვენ. ბევრს ითხოვენ.
ძმების შესახებ ამბავი მივიღე. მათში არიან ადამიანები და, სხვათა შორის, ახალბედები, რომლებზეც მტკიცებულებები არ ჯობია ს-ს. არიან თუ არა ადამიანები, ვისი გადაყვანაც სხვა ადგილას იქნება სიფრთხილე?
მე ვკითხე საზღვაო იერონონს სევასტოპოლის სტუმრების შესახებ, როდის იქნებოდნენ ისინი ლავრაში და მივიღე პასუხი, რომ სუფთა ორშაბათს, მე ვუპასუხე, რომ მათ აირჩიეს დრო, როდესაც სულიერი ტრაპეზის გარდა არ იქნებოდა მათთვის მოსახერხებელი. კარგია, რომ ეს მოხდა. მოსკოვში ისე იძახდნენ, რომ კონსტანტინოპოლი რომ აეღოთ, მეტის გაკეთება გაუჭირდებოდათ. პატივცემულმა პროფესორმა შევირევმა არ დააყოვნა სევასტოპოლის აფეთქების შედარება ქრისტეს ტანჯვის დროს მომხდარ მიწისძვრასთან. რა ნაზავია! და თუ იყენებთ ებრაულ სიტყვას: მაშინ მოგიწევთ თქვათ: რა ბაბილონია, არა მხოლოდ დასავლეთში, არამედ ჩვენს შორისაც.
პარიზში გამოიცა წიგნი სათაურით: ტაძარი, რომელიც უბრძანა ღმერთმა სოლომონს აეშენებინა, რომელიც ახსნა წინასწარმეტყველმა ეზეკიელმა, რომლის შესახებაც ზოგიერთმა ფრისმა გამოაცხადა და რომელიც პარიზში აშენდება. მწერალი მოუწოდებს არქიტექტორებს პროექტის შედგენაზე. აქ შეგიძლიათ პირდაპირ დააყენოთ ებრაული სიტყვა: ვალილონ.
ისიც არ არის გაუგებარი, რომ პირველხარისხოვან მონასტერში უნდათ ა. წმიდა მამების წესები კრძალავს ეპისკოპოსს სხვა ეპარქიიდან სასულიერო პირის წაყვანას, ან უფრო მაღალი, მისი ეპისკოპოსის ცოდნის გარეშე. როდესაც მე ვიყავი ბევრად უფრო ახალგაზრდა, ჩემზე ბევრად უფროსები არ მექცეოდნენ ისე, როგორც ახლა ჩერნიგოვის მთავარეპისკოპოსი. ძნელია გადაწყვიტო რა უნდა გააკეთო აქ. არასასიამოვნოა ამაში ჩარევა და შესაძლოა არც სასარგებლო, როცა ამბიციის ნაპერწკალი ეშვება სულში, რომელიც სხვაგვარად იქნებოდა მშვიდი. აღმოჩენა არ არის მაღალი, ისინი ალბათ ითვლიან იმ ფაქტს, რომ მოსკოვის მცოდნე აბატი იქნება მომგებიანი: მაგრამ შეძლებს თუ არა ამას ისე შეხედოს, როგორც უნდა?
სამშაბათს მესტუმრა გრაფი დიმიტრი ეროფეევიჩ საკენი; და გუშინ ჩუდოვოში მთელი სერვისი მოვუსმინე და იქიდან დაბრუნდა ჩემთან. გასულ კვირას როგორც დღეების, ისე ჯანმრთელობის გაუარესების გამო ვერ შევძელი მასთან ყოფნა და დღესაც, რადგან გუშინ ძლიერი გაციების გამო ძლივს შევასრულე სამსახური და როცა დავბრუნდი საჭიროდ მივიჩნიე ექიმის გამოძახება. მე დავავალე მეუფე მეუფეს, რომ დღეს მასთან ყოფილიყო თავისი და ჩემგან პატივისცემით. მე არ მესმის, რომ მოსკოვი მიესალმა მას. ამაზე დაახლოებით ორი კვირით ადრე პეტერბურგიდან ჩამოსულმა ვიღაცამ რაღაც უცნაური მითხრა მასზე, თითქოს სევასტოპოლზე მტრის ბოლო თავდასხმის დროს ყაზარმები არ გასულა. ცოტა ხანში საზღვაო იერონონი მოვიდა ჩემთან და მე ვკითხე, მართალია თუ არა ეს? - უპასუხა: არაა, გრაფი მთავარსარდალთან იყო და ჯართანაც. - უფალო, აჩვენე იმპერატორს სიმართლე!
ჩვენ საბოლოოდ უნდა ვისაუბროთ ჩვენს უსიამოვნო საკითხზე. განვაგრძე კითხვა, შეიძლებოდა თუ არა დიასახლისთან ურთიერთობა: და დავრწმუნდი, რომ ეს შეუძლებელი იყო. ევმენის შესახებ, თქვენ უნდა იცოდეთ: შეუძლია თუ არა მას რეგულარულად აწარმოოს ანგარიშები, საკმაოდ რთული, რომლებიც, სხვათა შორის, არის პატარა მომღერლების ანგარიშები, თითოეული და ყველას, და ექნება თუ არა მას საკმარისი მენეჯერული ყურადღება სახლში, განსაკუთრებით მომღერლების მეთვალყურეობისას? - ამაზე მიპასუხეთ, რომ საქმე მალე დასრულდეს.
დაბნეულობაა ჯილდოებთან დაკავშირებით. ხაზინადარი ცოტა ხნის წინ და რა გააკეთა? კარგი იქნება თუ გამოასწორებს ან ოპერატიულად მოაშორებს მავნე მოსწავლეს. ნება მომეცით ეს გაურკვევლობაც მოვაგვარო.
რვეული გამოგიგზავნე უძღები შვილის შესახებ 107. მოხდა ისე, რომ არ მიპასუხე და რაც ჯერ არ მოვითხოვე, ანუ მივეცი რექტორს, თუ შენი პასუხის წერილი ჩემამდე არ მოვიდა?
ვასილი დიმიტრიევიჩი სიამოვნების გამოხატვით მწერს, რომ პეტერბურგში გერმანული მასლენიცა აკრძალულია, ანუ დიდ ორშაბათს და სამშაბათს უცხოელებისთვის გართობა და წარმოდგენები. მე ჯერ კიდევ არ ვიცი რა მოხდა ამ დღეებში მოსკოვში. კარგი იქნება, თუ მართლმადიდებლები საკუთარ მასლენიცას თავად გამოასწორებენ.
უწმინდესი მამა არქიმანდრიტი ანტონი!
დასრულდა თქვენი მსახურების ოცდახუთი წელი წმიდა სამების წმიდა სერგიუს ლავრაში, მეუფე 108-ე წინამძღვრის წოდებით, უწყვეტი ღვაწლით, რომელიც მოიცავს სხვა მოვალეობებით გაფანტული იღუმენის მოვალეობების უმეტესობას.
მხოლოდ შემთხვევითი შეხვედრით გიცნობდი, სურვილი გამიჩნდა ამ სამინისტროში აგერჩია ისეთ ვითარებაში, როცა ეს საქმე სისწრაფეს მოითხოვდა და შენ შორს იყავი, სხვა ზემდგომის განყოფილებაში. საწარმოს წარმატებაში ეჭვი არ შეწყვეტდა ჩემს გადაწყვეტილებას. ეს საქმე წმიდა სერგის მფარველობას მივანდე, იმ იმედით, რომ მოეწყობა, თუ ეს მისთვის სასიამოვნო იქნებოდა. შემდეგ მოსალოდნელი დაბრკოლებების მოხსნამ და საქმის სწრაფად დასრულებამ აჩვენა, რომ წმინდა სერგიუსმა დალოცა თქვენი არჩევა: ახლა ოცდახუთწლიანი გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ წმინდა სერგიუსმა აკურთხა თქვენი მსახურება.
თქვენი სამსახურის გაგრძელების დროს გამრავლდა ლავრას ძმობა, რის გამოც ნუგეშით ვთვლი, რომ მიზეზი აღმზრდელ ხელმძღვანელობაშია; გაიზარდა საეკლესიო და სულიერი გაუმჯობესება, ასევე ლავრის ეკონომიკური კეთილდღეობა; დაარსდა ორი საავადმყოფო, დაწყებითი სკოლა, ხატწერის სკოლა და უცნაურთა მკურნალობა; დაარსდა გეთსიმანიის კენობიტური მონასტერი, რომელიც ღვთის მადლით იზრდება კეთილი იმედით.
შენი ჯილდო უფალშია. შენი ნუგეში წმინდა სერგის სასარგებლოდ. ჩემი ზომიერებისთვის გულწრფელი მადლიერების გამოთქმით თქვენი ნუგეშის გაზრდაზე არ ვფიქრობ, მაგრამ ჩემი გულის მოთხოვნას ვასრულებ. მე ვლოცულობ წმიდა სერგიუსს, რომ გაკურთხოს, რომ განაგრძო შენი სასარგებლო მსახურება მის მონასტერში და ასევე ატარო ჩემი ტვირთი ჩემს მინდორში, რომელიც საზღვრებს უახლოვდება.
ვისურვებდი, რომ ეს წაიკითხონ ლავრას ძმების ტრაპეზის დროს, ასევე ბეთანიასა და მონასტერში.
მოსკოვში. 1856 წლის 11 მარტი.
აუცილებელია, რომ ეს დარჩეს საბჭოს საქმეებში, ორიგინალში ან სიაში.
შენიშვნა ამ წერილთან ერთად არის იმ ურთიერთობის ასლი, რომელთანაც მიტროპოლიტ. ფილარეტმა წმინდა სინოდის მთავარ პროკურორს შუამდგომლობა სთხოვა ფრ. ვიცე მეფისადმი ამ თანამდებობაზე ოცდახუთწლიანი სამსახურისათვის, ყველაზე მოწყალე ჯილდო წმიდა სინოდის შეხედულებისამებრ. ეს აზრი გამოითქვა შემდეგი სიტყვებით:
არქიმანდრიტ ანტონს ოცდახუთი წელი შეუსრულდა ყოვლადწმიდა სამების სერგი ლავრას წინამძღვრისა და სპასო-ბეთანის მონასტრის წინამძღვრის წოდებასა და თანამდებობაზე. ლავრის აბატის პასუხისმგებლობის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელსაც შეუძლია ლავრაში მოქმედება მხოლოდ მისი პირადი თანდასწრებით წლის მცირე მონაკვეთში, აუცილებლად ეკისრება ლავრის გუბერნატორს. მრავალრიცხოვანი მომლოცველების მიერ მონახულებული მონასტრის მნიშვნელობითა და სივრცით, მეუფის, როგორც მისი გაუმჯობესების შენარჩუნების უახლოესი აგენტის მსახურება, არანაკლებ, თუ არა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე რომელიმე პირველხარისხოვანი მონასტრის წინამძღვრის მსახურება.
წინამძღვრის, არქიმანდრიტ ანტონის მსახურების გაგრძელების დროს საგრძნობლად გაიზარდა ლავრელი ძმების რიცხვი, რომლებიც ეძებდნენ კარგ სამონასტრო წინამძღოლობას; ამაღლებულია საეკლესიო, სულიერი, მორალური და ეკონომიკური გაუმჯობესება; დაარსდა ორი საავადმყოფო ჩვენი და უცხო ადამიანებისთვის (რომლის ზოგადი სარგებლობის მაგალითი შეიძლება წარმოვიდგინოთ, რომ წარსულში 1855 წელს ლავრას ჰოსპიტალში 71 სამხედრო მოსამსახურე მკურნალობდა და ისინი, ვინც ლაშქრობაში დაავადდნენ და 8 დატყვევებული თურქი); დაარსდა სკოლა სხვადასხვა რანგის ღარიბი ბავშვებისთვის, ხატწერის სკოლა და სხვადასხვა ხელსაქმე, რომელიც ემსახურება ძმებს კეთილდღეობასა და კეთილდღეობას; გეთსიმანიის მონასტრის სახელწოდებით ჩამოყალიბდა ლავრის საერთო საცხოვრებლის ფილიალი, რომელიც წმინდა სერგიუსის მფარველობით, კარგი იმედით გაიზარდა. ყოველივე ეს მავალდებულებს შუამდგომლობას, რათა ვიცე-მეფის, არქიმანდრიტ ანტონის მსახურების ოცდამეხუთე წლისთავთან დაკავშირებით, წარჩინებული ღირსებით წარედგინოს მის უმოწყალე ი.ვ. კეთილგანწყობა.
მანამდე ექვსი წლით ადრე მიენიჭა წმინდა ვლადიმირის მესამე ხარისხის ორდენი. იყო მაგალითები, რომ წმინდა სამების წინამძღვარი ალექსანდრე ნეველის ლავრა, არქიმანდრიტი ტობია და სიმონოვსკი არქიმანდრიტი გერასიმე ამ რიგით მეორე ხარისხში იყვნენ. ან, ღირსების შესაბამისი ჯილდოს სხვა სახეობა შეიძლება შედგებოდეს წმიდა სინოდის კურთხევით არქიმანდრიტ ანტონისთვის, რომ გამოიყენოს პანაგია მკერდის ჯვრის ნაცვლად - დონ არქიმანდრიტის მაგალითის მიხედვით.
თავმდაბლად ვთხოვ ვ.ვ. შესთავაზოს ეს ს.ს.-ს განსახილველად და ითანამშრომლოს ჩემი შუამდგომლობით. ამ მიზეზით, არქიმანდრიტ ანტონის ჩანაწერიც ერთვის.
სამწუხაროა იმის მოსმენა, თუ რა დაემართათ მეზღვაურებს დიდმარხვის დასაწყისში. და ადამიანები, რომლებშიც ჩვენ ვნახეთ ასკეტები, საკუთარ თავს უფლებას აძლევენ დანაშაულის გრძნობას ასეთი დამამცირებელი გზით. და საჭირო იყო ფიქრი, რომ ასკეტების ეს ნარჩენები მსგავსთათვის სანაშენე ადგილი იქნებოდა.
ერთი სიძნელე მეორის მიყოლებით მოდის ჩემთან. წერენ და ამბობენ, რომ პეტერბურგში ტარდება შეხვედრა რომაული კათოლიკე სამღვდელოების ახალ უპირატესობებზე ჩვენს ქვეყანაში; როგორღაც გეგმავენ ამ აღმსარებლობის სემინარიის დაარსებას სარატოვში; მართლმადიდებელ ქრისტიანთა შვილებს რომაელ კათოლიკეებთან ქორწინებაში, რომლებიც, მოქმედი კანონით, უნდა მოინათლონ მართლმადიდებლობაში, უფლება აქვთ მოინათლონ რომაულ მართლმადიდებლობაში, თუ სურთ და ა.შ. მაგრამ როდესაც საკითხი გადაწყდება, ნებისმიერი იდეა ძალიან გვიან იქნება. მეუბნებიან დაწერე ამ 109-ზე. მაგრამ ეს ნიშნავს შენს საზღვრებს გასცდეს; უფრო მეტიც, ზუსტად და საიმედოდ არ ვიცი, კონკრეტულად რას ემუქრება. ილოცეთ წმინდა სერგიუსს, რომ მან გაანათოს ჩემი სიგიჟე, რა ვთქვა და ვის, ან გავჩუმდე და ჩემი მწუხარება მივიტანო მათ, ვინც მართლმადიდებელ ეკლესიას ესტუმრება მძიმე განსაცდელებით.
აი რა არის ჯერ კიდევ უცნაური. სწორედ ამ დღეებში მოვიდა ჩემთან სანდო წარმომადგენელი სანკტ-პეტერბურგიდან ჩვენი განყოფილებიდან რამდენიმე კითხვით: მაგრამ ორ საუბარში, რომელიც რამდენიმე საათს გაგრძელდა, სიტყვაც არ უთქვამს ზემოთ აღნიშნულის შესახებ.
სულიერი სიმშვიდე მეუფე მამასა და ძმებს.
გილოცავთ გარე მშვიდობას, რომელსაც ხელი მოეწერა გასულ კვირას პარიზში. ამის გაგონებაზე რაღაც შვება ვიგრძენი მწუხარების, წუხილისა და შიშისგან, მაგრამ არა სიხარული. გუშინ გავიგე მის შესახებ, გუშინ კი წავიკითხე, რომ ინგლისელი მინისტრი მას მშვიდობას კი არ თვლის, არამედ მშვიდობის მსგავსს. მშვიდობის ღმერთმა მოგვანიჭოს ჭეშმარიტი და სრულყოფილი მშვიდობა.
რამე სიახლე ხომ არ გაქვს აგათანგელისგან?
პრინცი დოლგორუკი, რომელიც სევასტოპოლში გრაფი ვიელგორსკის ნაცვლად წავიდა, გარდაიცვალა.
სამების საკათედრო ტაძარში შეასწორეთ რაც საჭიროა.
სანქტ-პეტერბურგში, ყაზანის ტაძარში, ზამთარში, გუმბათიდან წვიმა მოდიოდა და წყალი მოედინებოდა: ამას ხელს უშლიდა უჯრა ფანჯრების ქვეშ გუმბათის გასწვრივ და მილები ძირამდე. თუ რაიმე მსგავსს ახორციელებთ სამების საკათედრო ტაძარში, კარგად დაფიქრდით თქვენი მიზნის მისაღწევად. უჯრებისა და მილების შემცირება გარეგნობის მიზნით არ გამოიწვევს წყლის ადიდებას.
იფიქრეთ იმაზე, თუ რა არის საჭირო სამეფო ვიზიტისთვის კორონაციის შემდეგ.
ღვთის ძის ხორცშესხმის საიდუმლოს გამოცხადების საკვირველი დღე ღვთისმოსავი დღესასწაულია თქვენთვის, მამაო მეუფეო, და ძმებისთვის.
ვბრუნდები აგაფანგელის წერილს, მწარე. მადლობა ღმერთს, რომ ცოცხალია. გაუგზავნე მას 100 მანეთი. თან. მონასტრიდან და იგივე ჩემგან. .
ჩერნიგოვის უწმინდესობას მივწერე, მართლა სურდა თუ არა მონასტრიდან მისი აღება და ვუთხარი, რომ ამას არ ველოდი ჩემთან კომუნიკაციის გარეშე, საეკლესიო წესებით და ჩვენი ძმური ურთიერთობის მიხედვით, და ბოლოს ვთხოვე შემეტყობინებინა, რათა დროულად მივხედო შედეგებს. ვუგზავნი უწმინდესის პასუხს. წაიკითხეთ და მითხარით თქვენი აზრი და, თუ შესაძლებელია, რას ფიქრობს A.
ლათინიზმის შესახებ დავწერე S. სინოდში 110 და ეპისკოპოს ნოვგოროდის 111; მაგრამ მე არ მიმიღწევია V.D. ჯერ კიდევ 112. მოსკოვის სუვერენში მოსალოდნელია 28 დღე.
ახლა მივიღე შენი წერილი: ახლა კი შემიძლია მოგწერო, თუმცა რამდენიმე წერილების მიღების შემდეგ ვერ დავწერე.
იმპერატორს უსაფრთხოდ შევხვდით. ის არის მშვიდობიანი და მოწყალე. დღეს მის კაბინეტში ვიყავი და შემდეგ ბევრ მოწვეულთან ერთად ვისადილეთ. მისი უდიდებულესობის სუფრა სწრაფია, ნაწილობრივ ზუსტად ამ კვირას, ნაწილობრივ სტუმრებისთვის ხარების წესით. სასურველია ეს მაგალითი ბევრმა გამოიყენოს, ვისაც ეს სჭირდება.
ახლა მართალია, რომ კორონაცია ავგუსტაშია. მიაწოდეთ და მოამზადეთ ლავრაში ის, რაც საჭიროა ამ შემთხვევისთვის. ხშირად, ჩემი ამჟამინდელი საქმის კეთებისას, არ მახსოვს ხვალ რა არის საჭირო, ან ძალიან გვიან მახსენდება.
სუვერენულმა იმპერატორმა სიამოვნებით თქვა, რომ ჩვენს ქვეყანაში აღდგება ხატწერის უძველესი ხასიათი. აუცილებელია, რომ სუვერენული იმპერატორისა და იმპერატორის ხატები უძველესი წესით იყოს მომზადებული. მაგრამ ამავე დროს, მართებულია, რომ ხელმწიფისთვის ტახტზე მჯდომარე მაცხოვრის გამოსახულება იყოს; ხოლო იმპერატრიცა ღვთისმშობლის გამოსახულება გვირგვინში ან გვირგვინში. არსებობს ამ უკანასკნელის უძველესი მაგალითი?
საჭიროა სუვერენული იმპერატორისა და სუვერენული იმპერატრიცა კარგი თვალწარმტაცი პორტრეტები და მინიმუმ მათთან ყველაზე ახლოს მყოფი უმაღლესი ოჯახის პირების ლითოგრაფიული პორტრეტები. დარბაზში არსებული ნახატები, რომლებზეც იმპერატორი ალექსანდრე და იმპერატრიცა ელისავეტა ალექსეევნაა გამოსახული ცუდი მხატვრობით, უნდა გადაიტანოთ ისეთ ადგილას, რომელიც არც ისე თვალსაჩინოა.
ხაზინადარს უთხარით, რომ ხელი მოაწეროს ჩემგან წელს ს. მამის თხზულების გამოსაცემად, სამ ეგზემპლარად, ერთი ჩემთვის, ერთი ანდრეი ნიკოლაევიჩისთვის და ერთი მეუფე კამჩატსკის, და შეიტანეთ ჩემი ფული.
სამწუხაროა და... გრიგოლ. თუ გეგმები, რომლებსაც ის ჯიუტად ატარებს, გარეგნულად წარმატებული იქნება, მიიღებენ თუ არა ისინი სულიერ კურთხევას? წარუმატებლობა გაივლის თუ არა პრეტენზიას ტიტულის შესახებ მათგან, ვისაც დეპოზიტები წაართვეს?
უდალკას სახელი და წოდება უნდა ვიცოდე, რომ აქ რომ გამოჩნდეს, გავიგო, რა ყურადღებას ითხოვს.
გრიგორი ტიმოფეევის რომელ „ირკუტსკის სიბრძნეზე“ საუბრობთ? ის მართლა მონაწილეობდა იღუმენის (სახელი არ მახსოვს) სექტაში, რომელმაც ჩიქოის მონასტერი შეარცხვინა და სასამართლომ გადაასახლა? მე ნამდვილად არ მსმენია ამის შესახებ ტიმოფეევისგან; არ მახსოვს შენგან გავიგე თუ არა. მე უნდა ვიცოდე მისი საცხოვრებელი ადგილი.
დღეს, 2 აპრილს, იმპერიული სახლის მინისტრი მესტუმრა. საუბრებს შორის მან მოიხსენია მრავალი უძველესი ხატი საჭურველში და სასახლის სარდაფში. მე ვთქვი, რომ საინტერესო იქნებოდა მათი გადახედვა, თუ შეიძლება იყოს ჩვენს შორის ხატწერის მაგალითები. მან პირობა დადო, რომ ხელს შეუწყობს ამას. რას ფიქრობთ ამაზე?
წაიკითხეთ თანდართული კორესპონდენცია 113 და დაბრუნდით, დააფიქსირეთ თქვენი აზრი, დავწერე თუ არა სიმართლე.
ახლა ისინი მაპროტესტებენ, რომ არსებობს კონსტანტინოპოლის იმპერატორების გერბები, რომლებსაც ანგელოზები უჭირავთ.
აღმდგარი უფლის სიხარულის ამბორი მეფისნაცვლის მამასა და ძმებს. ქრისტე აღდგა. დაე, ის მოგიახლოვდეს, მოწოდებული თქვენი ლოცვითა და რწმენით, და მოგცეთ მშვიდობა, როგორც მან მისცა თავის მოწაფეებს, არა ისე, როგორც სამყარო იძლევა, არამედ როგორც ის მოქმედებს მისი მადლით.
გმადლობთ თანაგრძნობის სიტყვებისთვის ჩემი ზომიერებისთვის.
არ მახსოვს მაცხოვრის გამოსახულება მიძინების ტაძარში. რომელი საათია? თუ ეს არ არის ძალიან ახალი: კარგია მისგან შემცირებული სიის ამოღება; თორემ ტახტზე მჯდომი მაცხოვრის გამოსახულებიდან, როგორც სამების საკათედრო ტაძარში. მაგრამ კარგი იქნება ორივეს ნახატების ჩვენება, არც თუ ისე ფრთხილად დასრულებული, ისე რომ ზედმეტი შრომა არ იყოს.
არ ველოდი ღვთისმშობლის უძველეს გამოსახულებას გვირგვინში: მაგრამ მეგონა, რომ ის შუა დროიდან იქნებოდა. ასევე მინდა ვნახო იმ ხატების ნახატები, რომელზეც დაწერე.
როზარი, ფრ. ალექსანდრა და ლოცვა-კურთხევით მ. თეოდოტე მოაწყო და შენი კურთხევით მივიღე ჩემთან გამოგზავნილი ახალგაზრდობიდან ვაის კვირაში და მეორე დღეს მათთან ერთად წავედი წყლის კურთხევაზე მშვიდობის კურთხევაზე, შემდეგ კი ხუთშაბათს წუთისოფლის კურთხევაზე. ახალგაზრდებს ვუგზავნი ფსალმუნს.
ხატის ნახატები კარგია. არ არის საჭირო ხალათი, არამედ ხელფასები დარგების მიხედვით.
მინდა ვიცოდე თურქებთან მომხდარი ინციდენტის გაგრძელება. რჩება ნაცემი და ინარჩუნებს თუ არა ქრისტიანობის განზრახვას? თუ დარჩა: იზრუნე. ვფიქრობ, ენობრივი მხრიდან სირთულე იქნება.
გაითვალისწინეთ, რომ პატივცემული სტუმრები მაისის დასაწყისში არ იქნებოდა.
მწუხარებით წავიკითხე აგაფანგელის წერილის პირველი გვერდები. როცა ფრანგებზე და სხვა ამბებზე მივედი, მომბეზრდა და ვკითხე: როდის ილაპარაკებს თავის საქმეებზე? ბოლოს ამბობს, რომ ავადმყოფის საჭმელს უვლის და სხვას თითქმის არაფერს. მოგწერთ თუ არა, რომ ჩვენთვის უფრო სასურველი იქნებოდა, გვეცოდინება, აღიარებს თუ არა ავადმყოფებს, ეზიარება თუ არა წმინდა საიდუმლოებებს, ესაუბრება თუ არა მათ სულზე, მოუწოდებს თუ არა მათ მოთმინებისაკენ და ღვთის ნების უჩივლო მორჩილებისკენ, იღებენ თუ არა ნუგეშის სიტყვებს და ამით აძლევენ მას ნუგეშისცემას და ამხნევებენ?
იმ სამედიცინო მასალებზე, რომლებიც არ მიუღიათ, მივწერო თუ არა იმ გენერალს, რომლის მეშვეობითაც ისინი გაგზავნეს? - მაგრამ ახლა რომც მოვიდნენ: ანასტასის გარეშე, ალბათ, უსარგებლო იქნებიან; ექიმები ამას ყურადღებას არ მიაქცევენ.
შეჩერდა თუ არა გაცოფებული ძაღლის მიერ დაკბენის საფრთხე? თქვენ დაწერეთ, რომ ერთი საავადმყოფოში გადაიყვანეს. რა გააკეთეს მასთან აქ და რა მოჰყვა?
ვუბრუნდები ტყეების განაწილების საკითხს. მაგრამ არანაირი გეგმა არ არსებობს და ანგარიშში არ არის ნახსენები. მომწერე, თუ იპოვე გეგმა, თუ ვერ იპოვე, იფიქრე, რომ მე მქონდა.
იცით თუ არა, რომ იეროდიაკონი ვ. ითხოვს სიმონოვთან შეერთებას? რა ვიფიქროთ მასზე და მის ამ ქმედებაზე?
ხოტკოვსკაია მონაზონის მეშვეობით ჩემგან საბუთები მიიღეთ? ”ისინი ფრთხილად უნდა დაბრუნდნენ.”
დიდ შაბათს დავკრძალეთ მიძინების პროტოპრესვიტერი. ხოლო მეორე მღვდელმა, რომელმაც იმ დღეს ლიტურგია აღასრულა, წავიდა პროტოპრესვიტერის გასაცილებლად, მაგრამ გზაში იგრძნო სისუსტე, დაბრუნდა თავის სახლში და საღამოს გარდაიცვალა.
გმადლობთ მონასტრის კურთხევისთვის, წმინდა არტოს.
გაუფრთხილდით თურქების ინსტრუქციას. Abud 114, ვფიქრობ, შეიძლება სასარგებლო იყოს.
მანუგეშებელია, რომ ჰიდროფობიით დაავადებულ ადამიანს შეუძლია წმინდა საიდუმლოების მიღება.
რაც შეეხება ვ.-ს, წმინდა სერგიუსის წყალობით, რომ მისი ვერტოგრადიდან ღორები იჭრება. ლანჩიდან ხელსახოცის ჯიბეში ჩადება ცარიელი საქმე არ არის. სამწუხაროა თუ ვ. ბეთანიის სემინარიაში იყო სტუდენტი, რომელსაც ქურდობა შენიშნეს და დაფარეს. იგი გადავიდა მოსკოვის სემინარიაში, ჩაიდინა რამდენიმე ქურდობა და ამხილა თავისი და სემინარიის სირცხვილით.
საეჭვოდ მეჩვენება, რომ მივიღო იერმონაზონი ლ. როგორ შეიძლება იყოს დარწმუნებული, რომ მას ცილისწამება გაუკეთეს. ძნელი წარმოსადგენია მისი ეპისკოპოსის ბრძანების დაუმორჩილებლობა ასტრახანში დაბრუნების შესახებ, როგორც მღვდელმონაზონის ბნელი თვისება.
შეხედეთ თანდართულ წერილს ვაჭარი პ.-ისგან, რომელიც მამამისისგან იყიდა მონასტერში შესასვლელად. ვფიქრობ: არ ვკითხო ფრ. მაკარი, ჭეშმარიტად იცნობს თუ არა პ.-ს, ცნობს თუ არა მას ღვთის გულისთვის მონასტერში შესვლის მაძიებელი და სანდო; და თუ ეს დადასტურდა, მაშინ არ გაგიჭირდება მამაშენთან გარიგება? ”მე დავთანხმდებოდი სამასი ვერცხლის მანეთი გადავიხადო პ.-ს მონასტერში დათხოვნისთვის.” თუ თვლით, რომ ეს იდეა შესაფერისია, მაშინ შეეცადეთ დაწეროთ მასზე. მაკარიუს და თაყვანი სცე მას ჩემგან. არ არის საჭირო იმის თქმა, ვინ გადაიხდის ფულს.
ვაბრუნებ ლავრის რექტორის სახელზე მიწერილ პაკეტს და ვამთავრებ თანამდებობიდან გათავისუფლებას.
უცნობიდან აქ მოთავსებული დეკორაციები ენიჭება მის კელიაში მდებარე ღირსი სერგის ღვთისმშობლის ხილვის ხატს. ისინი ფიქრობენ, რომ მათი გამოყენება შესაძლებელია ღვთისმშობლის ხელზეც 115.
P.-ს წერილი, პატარა და ბრმად დაწერილი, მე არ წამიკითხავს ყველა, მაგრამ გადავხედე, რომ გამეგო რა სურდა. მაგრამ მე გითხარი, შეასრულე ჩემი აზრი, თუ ის შესაფერისად მიგაჩნია. თუ მას ასე არ იპოვი, შეიძლება არ დაწერო. მამა, რა თქმა უნდა, უკეთესს გააკეთებდა, თუ შვილს წმინდა მსხვერპლად შესწირავდა ღმერთს: მაგრამ თუ ამის არ გაგებით, სიღარიბის გამო, მოინდომებს მისგან რაღაცის მიღებას, რაც მას მთელი სიცოცხლის განმავლობაში ართმევს დახმარებას, მას შეუძლია მშვიდობა დაამყაროს ამაზე. ვნახოთ რა იქნება თუ დაწერ.
ვასილი სემიონოვიჩ ლეპეშკინმა რამდენიმე ხნის წინ მითხრა, რომ ბაუერის მიერ დაკავებული სტრიაპსკის კომპლექსის მაღაზია მას უნდა გადაეცა ბაუერის ტერმინით. დაგპირდი რომ მოგწერო; მაგრამ დამავიწყდა. ამ დღეებში მეუბნება, რომ ეს მაღაზია უკვე გადატანილია. მერე ვიფიქრე, იქნებ მეც მქონია ეს საქმე და დავიწყების გამო დამავიწყდა: მაგრამ კლერკი ამბობს, რომ ეს საქმე არ მომხდარა. თუ გვიან არ არის, გაითვალისწინეთ ვასილი სემიონოვიჩის სურვილი და შემატყობინეთ, რა იქნება.
ნათლობის მსურველ თურქებს საზრუნავი აქვთ, რათა ურწმუნოთა სიებისა და დენონსაციის მიხედვით არ მოითხოვონ. მართალია, ისმის, რომ ზოგიერთი ჩვენი პატიმარი დარჩა უცხო ქვეყანაში და მათ არ მოეთხოვებათ: მაგრამ ჩვენც იგივეს გააკეთებენ? მირჩევნია დავწერო ამის შესახებ ნებართვის მისაღებად: და ამისათვის აუცილებელია ნათლობის მაძიებელთა სურვილი წერილობით იყოს გამოხატული და ამის შესახებ საბჭომ მაცნობოს.
როგორ ძალაშია ენების დრო! თურქეთში ფარისევლად გამოცხადებული რელიგიის თავისუფლება კვლავ გადაიქცევა ქრისტიანების და განსაკუთრებით მართლმადიდებლების დევნაში, როგორც დაუცველები, ხოლო მოკავშირეები ადრე, როგორც ჩანს, ამ თავისუფლებას იცავდნენ: მაგრამ ტრაქტატში მათ ეს საკითხი სულთნის ნებას მიატოვეს. რა სიკეთეს შეიძლება ველოდოთ აქ? რომაულ კათოლიკეებს მხარს დაუჭერენ ფრანგი და ავსტრიელი მინისტრები და კონსულები, პროტესტანტებს - ინგლისელები: და ჩვენი ხმა რომც მოისმინოს, ყველა ყური გაუჩერდება. დამკვიდრება შენი იმედით, დააარსე, უფალო, ეკლესია!
უფალმა უჩვენოს თურქს ხსნის გზა. ჩვენგან მოშორებით, ის, ალბათ, სიძნელეს გვიხსნის.
ხედავთ, რომ ინგლისი, საფრანგეთი და ავსტრია სამშვიდობო შეთანხმების დროს შევიდნენ სპეციალურ ალიანსში თურქეთის დასაცავად? ცხადია, ეს ბრბო ჩვენს წინააღმდეგაა. ამის შემდეგ უნდა ველოდოთ, რომ ყველა შემთხვევაში შეძლებისდაგვარად იპოვიან ბრალს და გაგვირთულებენ. ამიტომ, ძნელი არ იქნება იმის თქმა, რომ პატიმრები იძულებით მოინათლნენ და როცა ასეთ პატიმრებს მოითხოვენ, იძულებით აიძულებენ ამის დადასტურებას.
მე დავეთანხმე თქვენს აზრს ახალბედა კოსტრომის ეპარქიაში გაგზავნა: მაგრამ არ გამიჭირდა ამის გაკეთება. ნაწილობრივ, ეს შეიძლება იყოს დაცული სულიერი რეგულაციებით.
მაგრამ ლავრის კოსტრომის ეპარქიას არ აქვს მეტი უფლება, გადაასახლოს ბერი კოსტრომის ეპარქიაში, ვიდრე კოსტრომის ეპარქიას აქვს უფლება თავისი ბერი ლავრაში გადაასახლოს. ჩვენ გვგონია, რომ მოწყალე ვიყოთ, ცუდ კაცს სხვების ხელში ჩაგვეგდოთ, მისთვის დიდი უბედურების გარეშე: მაგრამ განა ეს არ არის შეურაცხყოფა უდანაშაულოსთვის, რომელსაც ბარაბას ვუშვებთ? კოსტრომის ეპისკოპოსი, ალბათ, გაუძლებდა ამას: მაგრამ კარგი იქნება თუ არა, რომ ადამიანი დაიტვირთოს, რადგან ის მომთმენია? და სხვა მოახსენებდა ს სინოდს და ბარაბა დაგვიბრუნდებოდა. ასეთ საკითხებში ყურადღება მიაქციე იმას, რასაც კანონი და ხელისუფლება და უზენაესი კანონი უშვებს ან არ უშვებს, არ გაუკეთო მეზობელს ის, რაც შენთვის არ გინდა.
მოადგილე მამა და ძმები ხარობენ უფალში.
ახლა, როცა დავბრუნდი სუვერენული იმპერატორის შეხვედრიდან, მივიღე თქვენი 5 დღიანი წერილი.
სუვერენული იმპერატორი ახლა აგრძელებს მოგზაურობას.
იმპერატრიცა დოვაჯერი უკვე საზღვარგარეთ მიემგზავრება.
იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას განზრახვაზე, რომ ჩვენი ლავრა მოინახულოს, ახლა არ არის საუბარი. ისაუბრეს მის მოგზაურობაზე კიევში; მაგრამ ახლა ესეც არ ჩანს.
მაჰრაში კაშხლის დაზიანების შესახებ აბატისგან გავიგე. ცუდი არ იქნება, თუ დააკვირდებით და მიუთითებთ, როგორ ჯობია მისი აღდგენა. თუმცა, მე არ გაიძულებთ იქ იყოთ: ამას თქვენს განხილვას ვტოვებ.
სამწუხარო ამბავია სანკტ-პეტერბურგიდან, რომ უამრავი ადამიანი მხიარულობს. ცოცხალ სურათებში ისინი წარმოადგენენ სამ ახალგაზრდას გამოქვაბულში და ნაბუქოდონოსორს თავისი ეზოთი, იაკობის კიბით და კამათს დემონსა და ანგელოზს შორის რომელიმე ქალწულის გამო, რომელიც აღწერილია ლერმონტოვის ზოგიერთ ლექსში.
ილოცეთ, რომ გონს მოვიდეს ისინი, ვინც არ განასხვავებს პატიოსანს უღირსს.
მე დაგიმატე მათ სიაში, ვინც ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში იქნებიან კორონაციის ცერემონიაზე. არ ვიცი, როგორ განიკითხავენ პეტერბურგში. აფანასი იქ არ იყო.
მაინტერესებს თქვენი აზრი ბაუერთან და ლეპეშკინთან დაკავშირებით, დაამტკიცოს თუ არა ის, რაც ბაუერზე იყო წარმოდგენილი, თუ რას შესთავაზებს ლეპეშკინი. არის თუ არა ბაუერი მომსახურე და სანდო დამქირავებელი? მოახდენს თუ არა უსიამოვნო შთაბეჭდილებას სხვა დაქირავებულებზე უსიამოვნო შთაბეჭდილება მოახდენს თუ არა უარი, რომელსაც ის არ ელოდა დანაშაულის გარეშე? რატომ ითხოვს ის ახალ კონტრაქტს ადრეულ პერიოდში? მეჩვენება, რომ თუ აქ რაიმეს გაკეთება შეიძლება, მაშინ ეს იქნება საქმის გადაწყვეტის გადადება რაც შეიძლება ადრეულ დრომდე. შემდეგ დაე, ბაუერი და ლეპეშკინი გამოჩნდნენ ბინის აყვანის მსურველები და მიეცით მათ ამის გარკვევა.
დიდხანს ვერ ვბედავდი დიასახლისის შეცვლას, როცა ვხედავდი, რომ მას არ სურდა და არც შენ გინდოდა: მაგრამ ბოლოს გადავწყვიტე და, როგორც ჩანს, უნდა გადამეწყვიტა. აი, მაგალითად, ბოლო შემთხვევა. მკერავი ჩივის, რომ მომღერლებისთვის ტანსაცმლის კერვაში თანხის ნაწილს არ გადაუხდიათ. გუნდის ინსპექტორი ამბობს: გადავიხადე და აქ არის ქვითარი. მკერავი ეუბნება: დიასახლისმა მაიძულებდა ქვითარი მიმეცა, ფულის გარეშეო. დიასახლისი ამბობს: მას არ აიძულებდა, მაგრამ ურჩია, ქვითარი მიეცა, რომ ინსპექტორი ფულს მოგვიანებით გადაიხდიდა. ინსპექტორი ამბობს, რომ ეს ყველაფერი დიასახლისის ქმედებაა, რომელმაც მკერავს საჩივრის შეტანა ასწავლა. დაე, ინსპექტორი შეცდეს: მაგრამ როგორ შეიძლება გაამართლო ეკონომისტი, რომელიც გირჩევს, გასცე ქვითარი, რომელიც არ მიუღია? როგორ მოვაგვაროთ ასეთი ადამიანების საქმეები?
გუშინ პეტროვსკის ხაზინადარი მოვიდა ჩემთან სამონასტრო საქმეებით და ვკითხე, თუ პეტროვსკიდან სხვაგან წავიყვან? მან უპასუხა: რაც არ უნდა იყოს. ამის შემდეგ მალევე მოვიდა სტიუარდი და გამოაცხადა თავისი სურვილი წასულიყო ნოვოსპასკის მონასტერში გამგებლად. მაშინ მოვიდა ნოვოსპასკის არქიმანდრიტი, რათა ეკითხა ჩემი თანხმობა, რომ მისი გამგებელი ყოფილიყო ს. მერე გადავწყვიტე, მეურვეს ვუთხარი, მშვიდობით წასულიყო და უღიმღამოდ არ გამეხსენებინა, როგორც მე მას მშვიდად ვუშვებდი.
იმისთვის, რომ მიღება რაც შეიძლება სწრაფად გამეკეთებინა, შუამავლად დავნიშნე სახლის საქმეებში მცოდნე სრეტენსკის მშენებელი. მაგრამ თუ გადაწყვეტთ შუამავლის გაგზავნას ლავრიდან: გაგზავნეთ იგი.
თქვენ წერთ, მამა მოადგილე, რომ მეურნეობის გადაცემის და მიღებისას თქვენ უნდა იყოთ ხაზინადარი. რატომ არ აგზავნით მას, როცა უკვე მიიღეთ ჩემგან ამის ნებართვა რეზოლუციაში? სულ მალე შენთან მოსვლას ვფიქრობ; მაგრამ სჯობს ბიზნესი ჩემთან იყოს; რადგან ჩემი ნივთები, რომლებზეც ამ დროისთვის ძალაუფლება უნდა შევინარჩუნო, შეიძლება აირიოს სამთავრობო საქმეებში. გაუგზავნე.
მშვიდობა ძმებს შორის მოადგილე მამას.
ხაზინადარის მამა ჩამოვიდა. და მე უნდა ვაღიარო ჩემი დანაშაული, რომ შეგაწუხე მასზე. მოგვიანებით შევამჩნიე, რომ თქვენს წერილში არის მიზეზი, რის გამოც იგი დაუყოვნებლივ არ იყო გაგზავნილი.
ო მაკარი, ამაოდ ვიშრომეთ. და ამაოდ ვმუშაობდი შენთან პ. როგორც ჩანს, მას არ სჭირდება წერა. ო. მაკარიუსმა უკვე მისცა მას ინსტრუქცია, რომლის მიცემაც გსურთ.
წოდებით შემხვდები თუ არა, არაფერ შუაშია. მაგრამ ჩემთვის უფრო ადვილია ჩემი მოგზაურობის დაწყება და დასრულება, როდესაც მივდივარ ეკლესიაში, როგორც ეს არაერთხელ მოხდა ლიტურგიის დაწყებისას. თუმცა, ჯერ კიდევ არ ვიცი, რომელ დღესა და საათზე შემიძლია მოსკოვიდან გაქცევა. არ ვიცი, როგორ გამოვალ ბრბოს ტყიდან და წერილობითი საქმეების ჭაობიდან.
გუშინ მესტუმრა მეუფე იაროსლავსკი 116, ხვალ ყაზანსკი 117 მესტუმრება.
წაიკითხეთ თანდართული ნაშრომები და დატოვეთ ჩემთან.
გუშინ ძალიან დავიღალე ხალხით. ამიტომ, არ ველოდები ორშაბათს მოსკოვის დატოვებას.
აღმოჩნდა, რომ ორშაბათს მოსკოვში დარჩენა იყო საჭირო ციხის კომიტეტის სხდომაზე, რომელსაც ჩემს გარდა არავინ დაესწრო.
გამარჯობა, მამა მეუფეო, შენი ანგელოზის დღეს. შეგამატოთ უფალმა წყალობა, როგორც ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის საკეთილდღეოდ და ჩემი უძლურების განმუხტავად და სიცოცხლე მშვიდობითა და ძალით გაგიხანგრძლივოთ.
ლიტურგიაზე ეზოში უსაფრთხოდ მივედი და შუადღემდე თავს კარგად ვგრძნობდი; შუადღისას კი ვიგრძენი განსხვავება მონასტრიდან ადგილობრივ ჰაერში, ბაღშიც კი ვგრძნობდი სიცხის დამთრგუნველ ეფექტს.
მე გითხარით, რომ მიძინების საკათედრო ტაძართან დაკავშირებით, მოსკოვში მინდა გნახოთ. ეს უფრო მოსახერხებელი იქნებოდა უახლოეს მომავალში, პეტერბურგიდან ხალხისა და ბიზნესის შემოდინებამდე. ერთ დღეს აქ ვერ მოხვალ? დღეს არ ვნიშნავ: აირჩიეთ რომელი უფრო მოსახერხებელია თქვენთვის.
სამსახურის ჩანაწერებში არ არის მითითებული ვინმე სასამართლოში იყო თუ არა. თუ მათ ამ სიტუაციაში გაგზავნით, გადაწყვეტილების გარეშე დაგიბრუნებენ. შეასწორე ეს 118.
რაც შეიძლება მალე გამოგიგზავნეთ დაბრუნებული სერვისის ჩანაწერები.
ი.-ს შესახებ ინფორმაცია ისეთია, რომ საჭირო იყო ამის მიღებაზე უარის თქმა.
დოსიფეის თუ უნდა, ახალბედა შეიძლება პასპორტით გაათავისუფლონ, რომ აღარაფერი ვთქვათ საქართველოს ეპარქიაში გათავისუფლებაზე.
მადლობას ვუხდი მონასტრებში მყოფ ხალხს ანგარიშის გადმოცემისთვის.
მეუფეს მამასა და მონასტრის ძმებს მშვიდობა უფლისგან.
დრო არ მქონდა, წინასიტყვაობა მეთქვა, მამაო მეუფეო, მარჯვე მეუფე პოლოცკის ლავრაში მოგზაურობის შესახებ 119. მაგრამ ეჭვი არ მეპარება, რომ ისე მიიღებთ, როგორც უნდა...
ახლა უწმინდესი ლიტველი 120 ლავრას სტუმარი იქნება. მიიღე იგი ჩემს საკნებში, შესთავაზე მსახურება, მოექცე და აკურთხე მონასტრისა და იღუმენის გამოსახულება.
სუვერენული იმპერატორის ჩამოსვლა პეტროვსკის სასახლეში დაგეგმილია 14 აგვისტოს, საზეიმო შესვლა დედაქალაქში 17-ს, ხოლო წმინდა კორონაცია 26-ს. ლავრაში მოგზაურობა, როგორც ჩანს, არ მოჰყვება მჭიდროდ: თუმცა, ეს მხოლოდ ვარაუდია.
ილოცეთ, რომ უფლის მადლი კურთხევა ჩამოვიდეს მეფესა და სასუფეველზე და უფალი ლოცულობდეს მათ, ვინც ლოცულობს მათი მეფისთვის.
ყირიმის ჯარიდან წმინდა ხატი დააბრუნეს.
ერთი მხარე დაზიანებულია: და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ გვსურს ხატი ხელუხლებლად მივაწოდოთ ლავრას, მისი აქ შეკეთება მოუხერხებელია. ეს თქვენ უნდა დაგტოვოთ.
ვფიქრობ შაბათს გავაგზავნო ხატი იუსტინიანესთან ერთად, რომ ღამე საძმოში გაათიოს, ხატი ეკლესიაში დადგას, კვირას კი დილის რვა საათისთვის ჯვრის სამლოცველომდე მივიდეს. ამ დროისთვის ლავრიდან გამოგიგზავნით ცნობას, ლავრაში უნდა გაიქცეს წირვა-ლოცვაზე, ან უნდა ყოყმანობდეს ლიტურგიაზე მისვლა. უნდა გაუგზავნონ ეტლი, საგზაო ვაგონზე უკეთესი, რომლითაც იგი, კვართით, წმინდა ხატით ხელში, მივიდოდა წმიდა კარიბჭესთან და ხატს საცეცხლურით და სანთლით დახვდებოდა. საკათედრო ტაძარში შეყვანის შემდეგ იმღერება ლოცვა, როგორც ეს დადგენილებაშია ნათქვამი.
გამახსენდა, რომ 1826 წელს გამეფების შემდეგ, ლავრაში, ხელმწიფის იმპერატორის სუფრაზე, გალობა იყო და მრავალი წელი პროტოდიაკონის მეშვეობით. იმ შემთხვევაში, ჩვენი მომღერლები გაითვალისწინებენ, რომ სულთმოფენობის სტიკერის მუსიკალური გალობა და წმინდა სერგიუსის ლითიუმის სტიკერა და იქნებ სხვა რამე, რასაც თქვენ მახსენებთ, შეიძლება საჭირო გახდეს.
ლავრას მნიშვნელოვანი სტუმრები ქებით საუბრობენ, რომ ჩვენს საოჯახო სასტუმროში ოთახები კარგად არის განლაგებული, სუფთა, აღჭურვილია საჭირო ნივთებით და სასტუმრო კარგად არის მოვლილი. მადლობა: და მადლობა სასტუმროს მფლობელს ჩემთვის.
ჩვენ შევხვდით ეპისკოპოს ნოვოგოროდს 121. მე მივედი მასთან წმინდა ალექსის გამოსახულებით, ის კი ჩემთან წმინდა ალექსანდრე ნეველის გამოსახულებით.
ის აპირებს მომავალ პარასკევს საღამოს ჩავიდეს ლავრაში, შაბათს გამოკითხოს და კვირას ლავრაში მსახურობდეს, შემდეგ მოინახულოს მშობლების ეკლესია და, როგორც ჩანს, იქ აღასრულოს პანაშვიდი. შევხვდი მას, როგორც მე, წმინდა კარიბჭესთან, მოაწყე წირვა-ლოცვა და აჩუქე მონასტრიდან და წინამძღვრიდან გამოსახულება, წმინდა სერგის ცხოვრება და ლავრის აღწერა.
ამ წიგნების ბევრი ეგზემპლარი უნდა იყოს სტუმრებისთვის ღირსეული ტანსაცმლით.
თქვენ მოითხოვთ, რომ შევახსენო ს. სინოდს სახაროვის ტონუსზე. მაგრამ სინოდი არ არსებობს. დაკეტილია პეტერბურგში; მაგრამ მოსკოვში არ არის გახსნილი, რადგან მთავარი პროკურორის თანამდებობის გამსწორებელი არ არის ჩამოსული. და როცა სინოდი მცირე ხნით იხსნება, როგორც გარემოებიდან ჩანს, ძნელია იმის იმედი, რომ სახაროვის საქმის ჯერი დადგება. თუმცა ვეცდები გავიხსენო.
მადლობას გიხდით, რომ დეკორატიულად შეხვდით წმინდა ხატს, რასაც ხალხის გულმოდგინება დაემთხვა.
მე ვერ ვხედავ ვლადიკა ნოვოგოროვსკის ისე ხშირად, როგორც მინდა: არის დაბრკოლებები; მაგრამ შორს ცხოვრობს. გუშინ მოვედი მის სანახავად და ვერ ვიპოვე. ახლა მხოლოდ მასთან მინდოდა წასვლა, როგორც ის ჩემთან მოვიდა. თუმცა მან წაიკითხა ეპისკოპოსის დაპირება და დათანხმდა 122. ახლა მე მას სხვა საქმეები გადავეცი.
უფლის ფერისცვალების დღეს ის ნოვოსპასკიში მსახურობდა, მე კი ჩუდოვში. ღვთისმშობლის მიძინების დღეს მე მას შევთავაზე მსახურება უსპენსკოეში: მაგრამ მას სურს ამის გაკეთება ისევ ნოვოსპასკოეში.
დღეს მან კიდევ ერთხელ დაადასტურა, რომ ლავრაში პარასკევს საღამოს ჩავა.
მშვიდობა მამა გამგებელსა და მონასტრის ძმებს.
მე დავწერე, რომ მოსკოვში შაბათს დილით 123-ში უნდა ჩახვიდეთ. ვიმეორებ.
იქნებ თქვენც გამომადგეთ. დღეს ს სინოდის სხდომაა: მე კი სახლში ვზივარ თავ-ლოყაში გაციებული. ილოცეთ, რომ აღვასრულო ის, რაც მიზანშეწონილია, კეთილ სულთა სიმშვიდე არ დაირღვეს ჩემი უღირსობის გამო და მადლის ცხება გადმოვიდეს წმიდა ცხებულზე ძალითა და სიუხვით.
ჩვენი წარდგინებები 124 S. Synod იყო კეთილგანწყობით მიღებული. სთხოვეთ წმინდა სერგიუსს, მიაპყროს მეფის გული, რომ მადლიანად მიყუროს.
ილოცეთ წმინდა სერგიუს ჩემი უძლურებისა და უღირსობისთვის.
ა.-ს შესახებ: თუ მან ვერ დააყენა ლეგიტი თავის თავზე; განა ჯვარი ტილოზე მაღალი არ არის?
იმპერატრიცა დიდი ჰერცოგინია მარია პავლოვნა აპირებს ლავრის მონახულებას. შაბათს დილის შვიდ საათზე აპირებს მოსკოვის დატოვებას და ლავრაში გაუჩერებლად ჩამოსვლას. ამიტომ, შეხვედრის შემდეგ, სავარაუდოდ, ეკლესიაში წასვლის წინ წავა დასასვენებელ ოთახში სალოცავად. გეგმავს სამი საათის განმავლობაში დარჩენას და მოსკოვში დაბრუნებას, სანამ დაღამდება.
სულ ეს ვიცი. მე მინდა შევხვდე მას ლავრაში: მაგრამ არ ვიცი, შესაძლებელი იქნება თუ არა.
ხვალ სუვერენული იმპერატორი აპირებს ღვთისმსახურების მოსმენას ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში, თუ არახელსაყრელი ამინდი არ აიძულებს მას ვერხოსპასკის ტაძარში წავიდეს. ზეგ ისევ მაგიდასთან ვარ მიწვეული სახიანი პალატაში. და ამიტომ არ ვიცი, როგორ გამოვნახავ დროს, რომ ნებართვა მოვითხოვო სუვერენული იმპერატორისგან და მექნება თუ არა დრო, რომ თავიდან ავიცილო მაღალი მოგზაური. მოემზადე ჩემი შემცვლელად.
ჩემთვის უსიამოვნოა, რომ იქ ვერ მივიღე ლავრას მაღალი სტუმარი. დიდი ხანია არ არის იქ და, რა თქმა უნდა, აღარ იქნება. მაგრამ ბევრი რამ გაერთიანდა, რომ შემეჩერებინა. მე უკვე ავად ვიყავი გამეფებამდე მკაცრი ამინდის გამო: მსურს ისევ ავად გავმხდარიყავი ხელმწიფის იმპერატორის ლავრაში გამგზავრებამდე. უფრო მეტიც, მან თქვა, რომ სუვერენული იმპერატორი აჩქარებს: და მე, ლავრადან დაბრუნებულს, შემეძლო წავსულიყავი მისი მოგზაურობის შესახებ შეტყობინებით. ვლადიკა ნოვგოროდი ავად გახდა: ამანაც გაართულა ჩემი არყოფნა; და მოხდა საქმე, რისთვისაც სუვერენულმა იმპერატორმა მოითხოვა სწრაფი შეხვედრა და პასუხი.
თუმცა, ახლა დიდმა ჰერცოგინია მარია პავლოვნამ გამოგზავნა პალატა, რომ მეთქვა, რომ კმაყოფილია ლავრაში მიღებით და მადლობა გადამიხადა. ეს მადლიერება შენ გეკუთვნის.
მესამე დღეს, 125-მა მაგიდასთან სიამოვნებით მითხრა, რომ ლავრაში გაემგზავრებოდა დაახლოებით 18 სექტემბერს. შესაბამისად, ჭორები აჩქარების შესახებ არასწორი იყო: მაგრამ ამ სწორი შეტყობინების შემდეგ აღარ იყო დრო, ეთხოვა მისგან ნებართვა დიდი ჰერცოგინიასთვის ლავრაში წასასვლელად.
დრო ჯერ კიდევ ცოტაა. საჭირო იყო ჩემთვის, სხვათა შორის, შეკრებილ ძმებზე აღნიშვნა. დღეს ჩემთან ერთად თოთხმეტი ეპისკოპოსმა ისადილა. ვნანობ, რომ ვლადიკა ნოვგოროდი იქ არ იყო. ალექსანდრეს დღეს ის ყველა ჩვენთან ერთად იყო საკათედრო ტაძარში ლოცვაზე და სახარება წაიკითხა ისეთი მკაფიო ხმით, რომ მისი ჯანმრთელობის იმედი მქონდა: მაგრამ საღამოს ის ავად გახდა. გუშინ, როცა ვესტუმრე, დამშვიდებული დამხვდა, მაგრამ სუსტი. მან უკვე სთხოვა უმაღლესს ნებართვა, რომ სხვებზე ადრე გაემგზავრა პეტერბურგში.
სხვებსაც ეჩქარებათ: მაგრამ საქმისთვის კარგი იქნება, თუ ცოტა ხნით დარჩნენ.
ილოცეთ, რომ არ დავკარგოთ საერთო სიკეთის შესაძლებლობა.
დიდება ღმერთს და მადლობა წმინდა სერგიუსს სამეფო ლოცვის დღეების მშვიდობისა და ნუგეშისთვის.
გმადლობთ, მამა მეუფეო, რომ დაეხმარეთ ჩემს ჭირვეულობას ამ დღეებში.
უთხარი ძმებს, რომ მადლობას ვუხდი მათ წესრიგის დასაცავად.
მოსკოვში დილის ათ საათსა და ათ წუთში ჩავედი.
მე უბრალოდ მინდოდა იმპერატრიცას ეცნობებინა, რომ მადლიერების გამოსახატავად მოვედი: მაგრამ მან მოიწონა ჩემი მიღება და დიდხანს მელაპარაკებოდა გასართობად. დიდ ჰერცოგებსაც ვესტუმრე.
პანსკის საგანგებო დესპანი, რომელსაც ახლა ელოდით, ახლა ჩემთან იყო და, პირველად ვერ მიპოვა, მეორედ მოვიდა და მიმიღო.
გრაფი ვასილი დიმიტრიევიჩი 126 თქვენგან ელოდება იმ ხატებს, რომლებზეც მან მოგწერა ბრატოვშჩინადან.
გრაფმა ვასილი დიმიტრიევიჩმა არ მიიღო ღვთისმშობლის გამოსახულება, რომელიც მათ უდიდებულესობას აჩუქეს სამსხვერპლოში. გაგზავნეთ იგი, მამაო ვიცე-მეუფეო, ნაჩქარევად, რათა ხვალ გადმოგცეთ, სანამ მათი უდიდებულესობა მოსკოვიდან გაემგზავრება.
ვხედავ, რომ ხვალ ვერ დავტოვებ მოსკოვს. ხვალინდელი დღის შემდეგ კი კვლავ საჭირო იქნება წირვის აღსრულება სუვერენული იმპერატორის მოგზაურობისთვის ლიტურგიის წინ. მერე მალე წასვლაზე ვფიქრობ: მაგრამ არ ვიცი როგორ მოვახერხო. ამიტომ, ყველაფერი თავის დროზე მოხდეს ლავრაში; და თუ ლოცვის დროს იქ არ ვარ, მოლოდინში ნუ შეცვლი დროს.
ამით გემშვიდობებით, მამა მეუფე, იმპერიული სასამართლოს სამინისტროს წევრი, სახელმწიფო მდივანი ვლადიმერ ივანოვიჩ პაჩაევი. წვლილი შეიტანეთ მის ლოცვაში და წმინდა სერგის მონასტრის ძეგლების დათვალიერებაში. აკურთხეთ იგი მონასტრისა და იღუმენის ხატით.
მადლობა ღმერთს და წმინდა სერგიუსს ლავრაში ყოფნისთვის. მადლობას გიხდით ჩემს სამყაროს დახმარებისთვის და ჩემს ძმებს კარგი დარიგებისთვის.
მოღრუბლული ცის ქვეშ და ნაწილობრივ თოვლის ქვეშ მე მივაღწიე ჩემს საკანს ახლა მე-11 საათის ბოლოს; და იმავე საათის მეორე ნახევარში მივედი სინოდალური ოფისში.
პეტერბურგიდან ახალი არაფერი მესმის.
მე არ მომეცა საშუალება, შენსავით აღმენიშნა ღვთისმშობლის შუამავლობის დღე. იმის გამო, რომ ბრატოვშჩინაში ღრმა თოვლში მომიწია გავლა მღვდლის სახლამდე და უკან, სიცივე, ფეხებიდან დაწყებული, ჩემს თავსა და კბილებს აღწევდა. მხოლოდ სახლის ეკლესიაში შემეძლო მსახურება იმ დღეს.
ახლა, ღვთის წყალობით, მიძინების საკათედრო ტაძარში აღვნიშნე სამი წმინდანის ხსენების დღე; შემდეგ კი, კორონაციის დღესასწაულის აღსანიშნავად, ჩემი ძმებისთვის ვასადილობდი, როგორც ადრე სტუმრებისთვის. იყო ახალი მთავარი პროკურორიც.
არის ახალი ამბავი, რომ მართალი მეუფე გრიგოლი უკვე ნოვგოროდელია: მაგრამ განკარგულება და რეკრიპტი ჯერ არ მომსვლია. მადლობა ღმერთს, რომ ასე გამოვიდა.
ნიკოლაი პეტროვიჩ ნოვოსილცოვი ბოლო დღეებში საღამოს მესტუმრა და პეტერბურგში წასასვლელად დამემშვიდობა: მაგრამ მეორე დილით ის მეორე საუკუნეში წავიდა. ინსტრუქცია, განსაკუთრებით ჩვენთვის, ვინც ახლოს ვართ ასეთ ზღვართან.
გარდაცვლილი აბაზანის ქალიშვილი ხოტკოვში წავიდა. ყურადღება მიაქციე, რა მოხდება აქ ანდერძთან დაკავშირებით და მითხარი. მე ვგეგმავ, რომ ს. სინოდი გაიძულებთ იმოქმედოთ არა უბრალოდ, არამედ ბრძანების მიხედვით.
თავგადასავალი ჭვარტლის დაწვისგან, თუ მან ოთახი კვამლით აავსო: ხომ არ შეიძლებოდა მასში ცეცხლი შემოეტანა? ”უთხარი მათ, რომ მეტი ყურადღება მიაქციონ მილების გაწმენდას.”
მახსოვს, წავიკითხე ან გავიგე, კვირაში ერთხელ ღუმელს ასპენის შეშით რომ გააცხელებ, მაშინ საკვამურში ჭვარტლი არ დაგროვდება და გაწმენდა არ არის საჭირო.
სწორედ ახლა მივიღე ამბავი, რომ საზღვარგარეთ გარდაცვლილი პრინცესა ელისავეტა ბაგრატიონ-მუხრანსკაიას ცხედარი ლავრაში გადაასვენეს. რატომ არის ეს? არ მახსოვს, ამ ოჯახიდან აქ ვინმე გარდაიცვალა.
მოსკოვში ალბათ მე-14 დღის შემდეგ, ანუ კრემლის რელიგიური მსვლელობის შემდეგ დაგპატიჟებთ. მე-7 დღეს დაგეგმილია ტაძრის კურთხევა შუამდგომლობის მონასტერში, ხოლო ამ კვირის ერთ-ერთ დღეს ერთ-ერთი სამრევლო ეკლესია.
ამის დაწერის შემდეგ ვხსნი ნოვგოროდის ახალი ეპისკოპოსის წერილს. ის იმპერატორს ყაზანის საკათედრო ტაძარში სიტყვით შეხვდა. და მეფემ სიამოვნებით თქვა, რომ მისმა უდიდებულესობამ სიამოვნებით დანიშნა მისი დანიშვნა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის დღეს და მასთან ერთად შესვლა. - ღმერთმა დალოცოს.
წმინდა წერილის თარგმნის საქმე კი, როგორც ჩანს, ახალი სინოდალური მთავარი პროკურორის წინააღმდეგ იქნება. კიევის ეპისკოპოსმა გამოუცხადა მას თავისი გადამწყვეტი აზრი, რომ არ უნდა ეთარგმნა, რათა ამან არ გამოიწვიოს სლავური ენის დავიწყება, რომელიც ლიტურგიული ენაა. - აღსრულდეს ნება უფლისა. - უფალმა მოაწყოს ის, რაც სასარგებლოა მისი ეკლესიისთვის, რომელიც მხოლოდ მან იცის უშეცდომოდ.
მამა უზენაესს ეცნობოს, რომ სახლის ეკლესიის კურთხევა ხუთშაბათს მე-18 დღეს უნდა მოხდეს. სასურველი იქნებოდა, ამაზე ადრე ოდიგიტრიევსკის მონასტერში გამგზავრება და ამ დღით დაბრუნება, თუ ამის შემდეგ, თავად განსაჯეთ და გადაწყვიტეთ.
ექიმი ბლაგონრავოვი იესეს მონასტრიდან სთხოვს, რომ მოინახულოს იგი ავადმყოფი მეუღლისა და შვილის გულისთვის. მე ვთქვი, რომ უდაბნოში მცხოვრებს შეუძლია უფრო ჩუმად ილოცოს მათთვის უდაბნოში და რომ არ არის სასარგებლო მისი დუმილის გამოყვანა. მაგრამ ბატონი დობრონავოვი აძლიერებს თავის თხოვნას. განსაჯეთ ეს საკითხიც.
ფიოდორ ნიკოლაევიჩ კოტოვი თავის ქალიშვილს ათხოვებს და სთხოვს მოღუშულებს, ილოცონ პატარძლისა და საქმროსთვის და ამასთან ერთად აგზავნის მონასტერში ათას მანეთს.
დაე, ილოცონ კარგი სულებისთვის, რომლებსაც სწამთ ლოცვისა და სიკეთეს აკეთებენ ჩვენთვის, გვანუგეშებენ, რომ დავინახოთ მათი რწმენა და წაახალისონ ისინი ლოცვისაკენ.
განა არ არის საჭირო, რომ მშენებელმა მიწეროს კეთილისმყოფელს?
წერილს ვუბრუნებ და... არეფს. გსურთ აჩვენოთ ის ფრ. აკადემიის რექტორს და იქნება თუ არა ის სურვილი, რომ აღნიშნული ამონაწერი თავის პუბლიკაციაში შეიტანოს?
თქვენ დამპირდით, რომ გადმოგცემდით ცნობას გარდაცვლილი ხოტკოვსკაიას აბაზანის მემკვიდრეებისგან, რომ ისინი კმაყოფილები არიან. გააკეთეთ ეს საქმის დასასრულებლად.
მიიღე, მამაო მეუფეო, ბატონი ბეგიკის ყურადღებით, რომელიც ამას გადმოგცემთ. მთავრობა ამას განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს. საჭიროების შემთხვევაში გამოიყენეთ თარჯიმანი, რათა აუხსნათ მას ყველაფერი, რაც საყურადღებოა ლავრაში.
მომავალი წმინდა მარხვა სასარგებლო იყოს მეუფე მამისა და ძმებისთვის.
მეც გილოცავთ ამ დღესასწაულს. და მე აღვნიშნავ არა როგორც სამსხვერპლოსთან მსახური, არამედ როგორც უმეცარი ადგილის შემსრულებელი 127. ჩემი თავის მარცხენა მხარე, რომელიც ყოველთვის სუსტია, ძალიან სუსტდა სიცივისგან.
წარმოიდგინეთ ბართლომე და მანუელი მღვდელმთავრად ხელდასხმისთვის.
ათასი მანეთი გამოგიგზავნა მონასტერში ხაზინადარმა. აუცილებელია შემატყობინოს მიღების შესახებ.
ბოდიშს გიხდით ზოგიერთ საკითხში შენელებისთვის. ვერ ვიტან.
ახლა დავინახე, რომ შეშის ნებართვის გაჭიანურებაში დამნაშავე ვიყავი. ახლა მან ნება დართო და უბრძანა გაგზავნა. იმედი მაქვს, რომ დრო მთლიანად არ დაიკარგება.
თანხის გამოგზავნასთან დაკავშირებით და შეტყობინებას არ მიიღებთ, წერთ, რომ მომეცი განაწყენების მიზეზი. მე საერთოდ არ ვყოფილვარ განაწყენებული. შესაძლოა, თქვენ არ შეატყობინეთ, რადგან ეს საკითხი საეჭვოდ მიგაჩნიათ. მაგრამ მე ეჭვი მეპარება, როცა სხვისი ქონება მენდობა და ამიტომ ვიკითხე.
კარგია, რომ იმპერატრიცა თასზე ქვები მართალი აღმოჩნდა. ყალბი არ არის კარგი, არა იმიტომ, რომ მათ მცირე ღირებულება აქვთ, არამედ იმიტომ, რომ შეიცავს სიცრუეს.
ბერი მანუელი ბრუნდება იეროდიაკონის სტატუსით.
მე მხურვალედ მოვიხმობ ღვთის კურთხევას უმაღლესი მშვიდობისგან მეუფე მამასა და ძმებზე.
თქვენი ლოცვებით ჩემი რეგულარობისთვის, ჩემი ანგელოზის დღეს, ჩემდამი გამოგზავნილი კურთხევით, მივიღე არა მხოლოდ მადლიერებით, როგორც თქვენი, არამედ პატივისცემით, ისევე როგორც ჩვენი უწმინდესი მამა სერგის ლოცვა-კურთხევით, რომელიც მომმართა თქვენი ლოცვებით.
ამიტომ, ხედავ, რა ნუგეში მომიტანე. სულიერი და მადლიანი ნუგეშით მოგავლინოთ უფალმა.
ვითხოვ თქვენი ლოცვების გაგრძელებას ჩემი სისუსტისა და უკმარისობის გამო მათდამი საჭიროების გამო და თქვენი კეთილი ნების გამო ვიმედოვნებ.
გვიანია, რადგან სისუსტე სძლევს. უფრო მეტიც, ექვსი დღიდან ოთხი უნდა დაეთმო საეკლესიო მსახურებას.
6 საათზე შენთვის წერილი გადაეცა აბელს: 8 საათზე მივიღე შენი მე-3 დღის წერილი.
არ ვიცი რა ვუყო ჩემს სისუსტეს და დავიწყებას? რაც დრო არ მაქვს გასაკეთებელი და საჭიროების გამო გადავდებ, მავიწყდება და საქმე არ სრულდება.
ცენზორისთვის საქმის გაგზავნის შემდეგ მინდოდა დამეწერა მონასტრის აღწერილობა და ა.შ.: მაგრამ ეს საქმე მხოლოდ თქვენმა დღევანდელმა წერილმა მოიყვანა თავში. რამდენადაც მე დავინახე, ეს არ არის ესსე, არამედ ნაწყვეტები სხვა ადამიანების ნაწარმოებებიდან, სუსტად შეკერილი შემდგენელის გაუფერულ ძაფებთან და არ აქვს არც სისწორე და არც ერთგულება. უთხარით ცენზურის კომიტეტს, რომ მისი გამოსწორება არ არის: მისი საქმე განიხილება ცენზურის წესების მიხედვით. თქვენ მიუთითებთ იმ უზუსტობებზე, რომლებიც შესაძლოა ცენზორს ნათლად არ უნახავს და რომელიც თქვენთვის უფრო გასაგებია. დასკვნა, ვფიქრობ, სამართლიანად უნდა იყოს ის, რომ ეს წიგნი არ იმსახურებს მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის სახელის მიძღვნას. და ეს არის ის, რასაც ისინი ითხოვენ. სავარაუდოდ, გაუმართაობისა და ბეჭდვის კომიტეტი არ დაამტკიცებს ამ წიგნს. და თუ ეს ასეა, მაშინ ის იტყვის ამის შესახებ მისი აზრით.
ტოტალიზატორი ახლა მთლიანად გახდა ხელობა და ვაჭრობა, რომელშიც ფიქრობენ მოგებაზე და არა პროდუქტის ღირსებაზე. გ.მ-მა შეადგინა ლავრის წიგნის გზამკვლევი; და სურს გადასცეს ლავრას, როგორც მაღაზიას, საკომისიოს გასაყიდად, გარკვეული პროცენტის დათმობით. იმედია ჩემს უარს არ განსჯი.
მადლობა ხატებისთვის. რენდერი შესახებ. ხაზინადარს, რომ ჩემი ფული მათთვის.
თქვენ დაწერეთ და ქალბატონმა ლოგინოვამ მითხრა ფილარეტის საკანში ეკლესიის აშენების შესახებ. დამეხმარე ფიქრებიდან გამოსვლაში. ჩვენ უკვე ავაშენეთ მრავალი ეკლესია საკუთარ თავზე, უმაღლესი ნებართვის გარეშე. განა არ არის დრო, რომ გავჩერდეთ, რათა სამართალი არ დადგეს სულგრძელობის შემდეგ? და არის თუ არა მართალი ეკლესიების აშენება არა მხოლოდ საჭიროების გარეშე, არამედ უხვადაც, საკუთარი ნების მიხედვით?
ამ თვის 2ბ დღეს მომეცი 150 მანეთი მინისტრებისთვის და საწყალებისთვის. თან. ხოლო ღარიბი უცნობებისთვის 15 მანეთი. თან.
მამა მოადგილე ხარობს.
სიტყვა, რომელიც ჩუმად არის ჩვენი გულისთვის, რათა მოგვიანებით გველაპარაკოს ხსნაზე, დაე, მისი მშვიდობა და მისი სიხარული გამოთქვას თქვენს გულში. და მე მჯერა შენთან ყოფნის.
გმადლობთ, რომ მოხვედი ჩემთან თქვენი ნაწერებით და განადიდეთ ქრისტე ეკლესიის სიტყვით. ჭეშმარიტად, უმჯობესია მისი განდიდება დედაეკლესიის სიტყვით, რომელიც სულისაგან მომდინარეობს და სავსეა სულიერი და ღვთაებრივი გონებით.
მოგიწოდებთ თქვენ და ყველა ძმებს ღვთის კურთხევას ახალი ზაფხულისთვის და თქვენ ასევე მოუხმობთ ჩემს სისუსტეს.
რა უცნაური მესიჯი მომწერეს პეტერბურგიდან, ტელეგრაფით! საკურთხევლის ტაძარში მყოფი პარიზის მთავარეპისკოპოსს დანით დაარტყა თანამორწმუნე მღვდელმა მათი ეკლესიის ახლად გამოცხადებულ დოგმაში უთანხმოების გამო ნეტარი ღვთისმშობლის ჩასახვის შესახებ, რომელიც არ იყო ჩართული პირველ ცოდვაში. ეტყობა უნდოდა ფინეჰასი ყოფილიყო, მაგრამ არა ასეთ შემთხვევაში და ადგილას. როგორ აფართოებს ჯოჯოხეთი თავის კარებს დედამიწაზე! – ბოლომდე ნუ გვღალატობ, მამაო ღმერთო!
გუშინ ჩვენ ვიმღერეთ ალექსანდრე ივანოვიჩ კარასევსკის პანაშვიდი. მან თავის დროზე გააფრთხილა საიდუმლოებები, დაასრულა დაახლოებით 24 საათი და დაიბადა უხილავ სამყაროში იმ დღეს და იმ საათთან ახლოს, როდესაც ქრისტე მაცხოვარი დაიბადა ხილულ სამყაროში. ა.ი.-ს გარდაცვალების დროს ნათესავები არ იყვნენ. მას სანქტ-პეტერბურგში ჰყავდა მეგობარი სენატორი ბოროვკოვი, რომლის ოჯახშიც სურდა მასთან დაკრძალვა. ეს მეგობარი მასზე სამი კვირით ადრე გარდაიცვალა. ამ მეგობრის ვაჟი მოვიდა ა.ი.-ს დაკრძალვის მოსაწყობად. და წაიღო მისი ნეშტი მამასთან დასამარხავად.
ხაზინადარს უთხარი, რომ მიგალოვს 10 მანეთი გაუგზავნოს. ახლაც და ამდენივე აღდგომამდე.
მის აღმატებულებას მარია პავლოვნა ლეონტიევას, როგორც ჩანს ფრ. გუბერნატორი ამ წერილზე.
სარატოვის პირველი და უკანასკნელი ვიკარი, † მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. კიშინევსკი 1871 13 მარტი.
იხილეთ სლ. და F. M. M. კოლექციის გამოსვლები. 2. ნაწილი 3, გვ 320–322. საუბარი პეტერბურგში გაიგზავნა. როდესაც წერდა მეუფე გრიგოლს, იმ დროს მთავარეპისკოპოსი. კაზანსკი, ლავრიდან 27 ივნისს. ქუჩ. საზოგადოებაში სიყვარულის სული. განმანათლებლობა 1877 წ. III ნაწილი. მასალები, გვ. 157. ხოლო გუბერნატორთან გამოთქმული აზრები ამ საუბარში გავლის შეუძლებლობის შესახებ, ისევე როგორც ა.ნ.-ის წიგნის საქართველოს შესახებ დასაცავად, განმეორდა მეუფე იგივე გრიგოლისადმი 20 ივლისის წერილში. იქვე გვ 158160.
ასევე გამოქვეყნდა ამ გამოცემაში 1850 წელს.
მოსკოვის ნათლისღების მონასტერი, † 1850 წლის 19 ნოემბერი
„ისინი ასევე ამბობენ, რომ ორივე და არ არის მშვიდობიან ურთიერთობაში მამასთან“, - არის სქოლიო ორიგინალიდან.
აღწერილია ლავრიდან 1851 წლის 20 მარტის წერილში, სამონასტრო წერილები, გვ. 104–107.
აღწერილია იმავე წერილში. აგრეთვე, გვ. 107–110.
ამის შესახებ ამბავი გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.110–112.
ფურცელზე წერია: „ლიტანია ლოცვაზე.
შეგვიწყალე, ღმერთო, შენი მოწყალების სიდიადისამებრ, ვლოცულობთ, ისმინეთ და შეგვიწყალე.
ჩვენც ვლოცულობთ ღვთის მსახურისთვის, ლოცულობდნენ, რომ მიეტევებინა ყოველი ცოდვა, ნებაყოფლობითი თუ უნებლიე.
ჩვენ ასევე ვლოცულობთ წყალობაზე, სიცოცხლეზე, მშვიდობაზე, ჯანმრთელობაზე, ხსნაზე და კეთილდღეობაზე ამ ღვთის მსახურისთვის, რომელიც ჩვენზე ლოცულობს“.
აღწერილია 1851 წლის 4 დეკემბრის წერილში, რომელიც გამოქვეყნებულია წიგნში „სამონასტრო წერილები“, გვ. 112–114.
დაბეჭდილია Soul Floor-ში. კითხვა, 1867 წლის ოქტომბერი.
გამოქვეყნებულია იმავე გამოცემაში, 1868 წლის აპრილი.
აღსანიშნავია, რომ ეს დაპირება გამორიცხული იყო ეპისკოპოსის ფიცის ბრძანებიდან, როდესაც იგი 1856 წელს მიტროპოლიტმა ფილარეტმა გადაასწორა და გაასწორა.
ალბათ მეუფე გრიგოლი. სლიჩი. წერილი მას 1852 წლის 5 აპრილით ხუთშაბათს. ზოგადად სასიყვარულო სულისკვეთებით. განმანათლებლობა 1878 წ. III ნაწილი, მასალები, გვ 174, 175.
გამოქვეყნებულია წიგნში „სამონასტრო წერილები“, გვ.115–117.
ანფიმი, მოგვიანებით ბულგარეთის ეგზარქოსი?
ანტონი, დაინიშნა 1852 წლის 8 ივლისს, † მთავარეპისკოპოსი. ვლადიმირ.
სხვა ადამიანი არ არის ის, რაზეც ამ წერილის დასაწყისში ვსაუბრობთ.
სიტყვებისა და გამოსვლების კრებულში ასევე შედის საუბარი ეკატერინეს სკოლის ორმოცდამეათე წლისთავზე, თებერვალში. 10 დღე (ტ. 3, 325), და სიტყვა წმიდა ალექსიას ხსოვნას 12 თებერვალს (ტ. 3, 102).
ამ დღეს წმინდა სინოდის მთავარმა პროკურორმა გრ. პროტასიევი (სპეციალური უმაღლესი ბრძანებით, სუვერენული იმპერატორის ხელნაწერი ხელნაწერის შედეგად. ეს ჩანაწერი შეიცავდა შემდეგ ბრძანებას: „ჩემს ყურადღებას მოვიდა, რომ მოსკოვში, მონასტრებში, არ არის საეკლესიო ქონების დეტალური ინვენტარი, რის გამოც ბევრი ძვირფასი, სიძველითა და ისტორიული თვალსაზრისით, დაკარგულია, ისეთი ნივთები, რომლებიც ხელთ უნდა გადასულიყო ხელთ. საეკლესიო საგანძური იქ ქრება და გადადის პირად კოლექციებში, როდესაც აღმოაჩენთ, რომ ეს უკიდურესად უხამსი იყო, მე ვაძლევ ბრძანებას, რომ მოულოდნელად წახვიდეთ მოსკოვში და გჯეროდეთ, რომ ეს ასეა და თუ, უკიდურესად სირცხვილისა და სინანულის გამო, აღმოჩნდება, რომ ეს ინვენტარი არ არსებობს, მაშინ ის დაუყოვნებლად უბრძანებს, რომ შეიქმნას წიგნები, რომლებიც უნდა შევიდეს ჩემი ეკლესიის ბეჭდით? ამასთან, კატეგორიულად აკრძალულია ამ ქონების განზე გაყიდვა თვით მიტროპოლიტ ნ.-ს ნებართვის გარეშე“.
ამის შედეგად წარმოქმნილი საკითხის შემდგომი მიმდინარეობა აღწერილია სტატიაში: „იმპერატორ ნიკოლაი პავლოვიჩის შეშფოთება რუსული სიძველეებისა და სიძველეების ძეგლების შენარჩუნების შესახებ“. რუსული ვარსკვლავი. 1877 წლის მაისი, გვ. 148–154.
მემორიალურ წიგნში, რომელიც არაერთხელ არის ნახსენები ამ წერილების 20 მარტს გამოქვეყნებისას, წერია: „1853 წ., ღვთის მსახური ევდოკია, დედაჩემი, დილის 9 საათზე გარდაიცვალა“.
გადაიხედა საკათედრო ტაძრებისა და მონასტრების რამდენიმე საეკლესიო ინვენტარი, რომელიც შეადგენდა 51 წიგნს. რუსული ვარსკვლავი. 1877 წლის მაისი, გვ. 149.
იგი შემორჩენილია ლავრის სამკვეთლოში აქტებს შორის, No47 ინვენტარის მიხედვით.
სლიჩი. წერილები M. M. F.-დან A. N. M... კიევში, 1868, გვ. 415–416.
ორიგინალის აბრევიატურები. სლიჩი. 5 მაისით დათარიღებული წერილი.
VI სამყარო. საკათედრო ტაძარი. მარჯვენა 73.
იგი ლავრაში ე.წ.
მეუფე ფილოფეია. 1853 წლის 19 აგვისტოდან გახდა ეპისკოპოსი. კოსტრომსკი; მოგვიანებით კიევის მიტროპოლიტი.
არქიმ. ალექსი; ბოლო მთავარეპისკოპოს ტვერსკოიში.
ტაძრის საკურთხევლად გამოიყენებოდა სიტყვა წმ. 7 დღე.
იოსები, ყოფილი ეპისკოპოსი. დიმიტროვსკი.
ინახება ლავრის სამკვეთლოში აქტებს შორის, No25 ინვენტარის მიხედვით.
ამ ინსტრუქციის მიხედვით შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ზემოთ, 946 და 948 წერილებში „რვეული“ უნდა ნიშნავდეს „საუბარს ნიკოლაევ უგრეშსკის კენობიტური მონასტრის საძმოსთან“ (სიტყვები და მეტყველებები. ნაწილი 3, 1861 წ., გვ. 327–330) 16 ოქტომბერი, 331, 16.
ილიოპოლსკი, რომელიც ცხოვრობდა მოსკოვში.
ეკატერინოსლავსკი, კოლ. 945-ე წერილის ზემოთ.
ცოტა ხნის წინ გარდაცვლილი ი.ვ. როჟდესტვენსკი. 1853 წლის 20 დეკემბრით დათარიღებული წერილი 23-ე ინვენტარის მიხედვით, აქტებს შორის ინახება ლავრის სამკვეთლოში.
წერილი ხელმოწერის გარეშე.
იმავე წერილში, რომლის შესახებაც იხილეთ ზემოთ, წერილი 961.
ყოფილი ეპისკოპოსი ტომსკი, 1841 წლიდან 10 ივნისი იყო მოსკოვის წევრი. სინოდ. ოფისები.
რა თქმა უნდა, გრაფი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ პროტასოვი, წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორი.
აპ. ნიკ. მურავიოვი განმარტავს ვლადიკას მსგავს პრეტენზიას 1853 წლის 29 დეკემბრით დათარიღებულ წერილში (ალბათ არასწორად), როგორც ოპერას: "ებრაელები". იხილეთ Met-ის წერილები. Moscow F. to A. N. M... კიევი, 1869, გვ. 442.
ალბათ გრაფ არსენი ანდრეევიჩს, ანუ ზაკრევსკის, მოსკოვის გენერალ-გუბერნატორს.
ამ შეტყობინების მსგავსი მიმოხილვა გვხვდება ანდრ. ნიკ. მურავიოვი (იქვე, გვ. 446) 1854 წლის 2 თებერვლით. ამ წერილიდან ირკვევა, რომ განსახილველი გზავნილი გამოქვეყნდა „დებატების ჟურნალში“, ანუ Journal des Debats-ში.
იმათ. Revae de deux mndes-ში. ყველაფერი, რაც წერილის ამ ნაწილშია, იმეორებს ეპისკოპოსს წერილში ა.ნ. მურავიოვი 1854 წლის 2 თებერვლით (იხ. გვ. 446–448).
ამ რვეულზე შემდგომ წერილში ნათქვამიდან გამომდინარე, უნდა ვივარაუდოთ, რომ ეს რვეული წმინდა ალექსი თებერვლის ხსენების დღეს აღნიშნავს სიტყვას. 12, 1854. იხილეთ Words and Speeches, Part 3, 1861, გვ. 108 და შემდგომ.
მ. ფილარეტს გადაუგზავნა „დავალებული“ მის უწმინდესობას, სუვერენულ იმპერატორს, არქიტექტორ ფოსატის მიერ კონსტანტინოპოლში გამოქვეყნებული აგია სოფიას ფერწერული ალბომის ასლი, სასამართლოს მინისტრის, გრ. V. Adlenberg, დათარიღებული 1853 წლის 5 იანვრით. ეპისკოპოსმა ასევე იყიდა ამ პუბლიკაციის ასლი, ის აცნობებს ა.ნ. მურავიოვი მისთვის 1853 წლის 5 იანვრით დათარიღებულ წერილში შემდეგი სიტყვებით: „დღეს მივიღე ფოსატის პუბლიკაცია და გადავიხადე სააბონენტო ფული“ (გვ. 406).
რა თქმა უნდა, გოლუბინსკი, პროფ. მ.დ. აკ., † 1854 წლის 22 აგვისტო.
ალბათ A.N. მურავიოვა; წმინდა ფილარეტმა მადლობა გადაუხადა ავტორს ამ წიგნის 50 ეგზემპლარისთვის 1854 წლის 26 მაისის წერილში, გვ. 455.
პირველი ორი ან სამი ასო არ არის გაანალიზებული. თუმცა, კოლ. პუნქტი 1003.
იხილეთ ზემოთ შენიშვნა. 1001-ე პუნქტამდე.
ეს ლოცვა შესრულდა და მის დროს სიტყვა წარმოთქვა. იხილეთ ქრონოლოგიური. ინდექსი, გვერდი 80.
მთავარი ჩემბერლენ ოლსუფიევი, როგორც ჩანს დედოფალი ცესარევნას ამის შესახებ ორიგინალური ჩანაწერიდან - ახლა გარდაცვლილი იმპერატრიცა ბოსეში, დათარიღებული 1854 წლის 13 ოქტომბერს. ხატს აქ უწოდებენ "დახატული ლავრას მხატვრების მიერ და გამოსახულია წმინდა ალექსია და მეუფე სერგიუსი".
დიდი ალბათობით, საუბარია 1856 წელს გამოცემულ წიგნზე „ზღაპარი მოხეტიალე და მოგზაურობის შესახებ ბერი პართენიუსის, ათონის მთის ამაღლებული ბერისა“.
ეს ეხება, უეჭველად, ლეგენდას, რომელიც შეიცავს 1854 წლის 1 ნოემბრით დათარიღებულ წერილში ლავრიდან და მოთავსებულია წიგნში „სამონასტრო წერილები“ (გვ. 127–130).
ამ ვუკოლას შესახებ ახსნა-განმარტებები შეგიძლიათ წაიკითხოთ იქ (გვ. 130–132).
გამოკითხული. იხილეთ სიტყვები და მეტყველებები. ნაწილი 3. მოსკოვი, 1861 წ., გვ. 330.
ბეჭდურ გამოცემაში (მეორე) ეს დაპირება არ არის და იეროდიაკონი მხოლოდ ასო M-ით არის მითითებული, ნაწილი 1, გვერდი 282.
წერილი, როგორც ჩანს, ხელუხლებელი არ არის შემონახული: მას არ აქვს ჩვეულებრივი საწყისი მისალმება; უფრო მეტიც, მისგან მხოლოდ ერთი მეოთხედია შემორჩენილი, ახლა უკვე დაბეჭდილი.
სიტყვები თითქმის პირდაპირი სიზუსტით მეორდება 1855 წლის 2 მარტის წერილში A.N.M...-ში. იხილეთ დასახელებული ასოები, გვერდი 465.
ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც წმინდა ფილარეტი ამ საკითხს ანიჭებდა მნიშვნელობას, იყო ის, რომ ეს ხიდი მდებარეობს მონასტრისა და აკადემიის მიღმა მცხოვრები აკადემიური პროფესორების კომუნიკაციის გზაზე: მათზე ყურადღების მიღმა, ამ მუშების დროის დაზოგვით, თავად ვლადიკამ შემდგომში მიუთითა ამ ხიდის ადგილმდებარეობა და შეუმცირებინა მათი გზა.
სლიჩი. წერილები ა.ნ.მ., გვ.468.
მტრედის ფრთა ვერცხლისფერია. ფს. 67:14.
8 სექტემბერს არის სუვერენული მემკვიდრის, ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის დაბადების დღე.
ეს წერილი, დათარიღებული 1855 წლის 8 ოქტომბრით, პირველად გამოქვეყნდა მისი უწმინდესობის მიტროპოლიტის სიცოცხლეში 1863 წლის სექტემბრის სულიერი საკითხავების წიგნში.
დაბეჭდილი და დამატება. რედ. ოჰ ქმნილება ქ. ნაწილი 142, გვ.
საუბარია ალბათ კურთხევაზე საუბარზე. ეკლესია ვარვარინსკის ბავშვთა სახლში; 1855 წლის 1 ნოემბერი იხილეთ სლ. და R. Vol. 3, გვ 173–175.
წელი არ არის მითითებული. წერილი დაცულია 1855 წლის წერილებს შორის.
შემოკლებული ორიგინალი. საუბარია ალბათ ვ.დ. ოლსუფევი.
ანუ მოსკოვის აკადემიის რექტორი.
კვირაში საუბარი უძღები შვილის შესახებ და წმინდა ალექსიას ხსოვნას. ბეჭდვა სრულ კოლექციაში სიტყვები და გამოსვლები, ნაწილი 3, გვ. 23–26.
ო ვიცე მეფის ფიცი დადო ამ სამინისტროში 18 მარტს სლიჩ. ეს არის იგივე წერილების გამოცემა, ნაწილი 1, გვერდი 2.
ა.ი. მურავიოვი 12 მარტის წერილში მიტროპოლიტ მ.ფილარეტის წმინდა წერილები A.N.M.-ს, გვ.486, 487.
საიდუმლო მოხსენება ამ საკითხზე 23 მარტს 24 მარტს წარუდგინეს წმიდა სინოდს და მიღებისთანავე წმინდა სინოდის მთავარმა პროკურორმა კარასევსკიმ უმაღლეს თვალსაზრისს წარუდგინა, რის შედეგადაც უზენაესი ბრძანებით დამამშვიდებელი პასუხი გადაეცა მიტროპოლიტ ფილარეტს. ზემოაღნიშნული მოხსენება ტექსტში შეცდომით და ერთი ნაწილის გამოტოვებით დაიბეჭდა საკითხებში ზოგადად. სიყვარულის სული. განმანათლებლობა, 1881 წლის დეკემბრისთვის მასალების განყოფილებაში, გვ. 519–521. აკლდა ერთი განყოფილება, რომელიც წინ უძღოდა ბოლოს, შემდეგი: „ასეთია ინფორმაცია, რომ ჭორები ვრცელდება და ამის ალბათობა დასტურდება ქმედებებით. და ეს არის სამწუხარო აზრები, რომლებიც ამ ინფორმაციის შედეგად უნებურად იპყრობენ მართლმადიდებელი ეკლესიისა და სამშობლოს სასიკეთოდ მოშურნე ადამიანებს“.
აღნიშნულ ცნობას თან ერთვის შემდეგი მიმოწერა ასლებით: ა) სასამართლოს მინისტრის კონფიდენციალური დამოკიდებულება გრ. ვ.ადლერბერგი 1856 წლის 20 იანვრის 20 იანვარს, მიტროპოლიტ მიტროპოლიტს, ბ) მიტროპოლიტის კონფიდენციალური პასუხი სასამართლოს მინისტრისადმი, 1856 წლის 7 თებერვალი. მოხუცი კაცი. ტ. XIV, 1875, გვ 397–400; თუმცა, იგი დაიბეჭდა შესავალი სიტყვების გარეშე და ნამდვილი ხელმოწერის გარეშე, რამაც შეიძლება გამოავლინოს ამ ეგრეთ წოდებული „აზრის“ მიზანი და რაც უფრო მნიშვნელოვანია, პოსტსკრიპტის გარეშე, რომელიც ჩვენს ასლში ხელმოწერას მოსდევს და რომელიც საკმაოდ გრძელია და, შესაძლოა, ურთიერთობისგან განცალკევებულ ასოს წარმოადგენდა და შინაარსით ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად ურთიერთობა.
სპირიდონ აბუდი, სტუდენტი მოსკოვი. აკადემია, სირიელი.
შენიშვნა არის ხელმოწერილი სახელის გარეშე.
ეს იყო პირველი თემა, რომელზეც მიტროპოლიტმა ფილარეტმა მიიპყრო აზრი, როდესაც მივიდა აზრზე: „სუვერენული იმპერატორის ალექსანდრე ნიკოლაევიჩის კორონაციის მოსალოდნელი წმინდა ცერემონიის დროს, საჭიროა თუ არა ეპისკოპოსთა კრების გამოყენება ზოგიერთ საეკლესიო საკითხებზე კონსულტაციებისთვის“, მან საჭიროდ მიიჩნია წმინდა სინოდის ყურადღების მიქცევა. უპირველეს ყოვლისა, მან დაწერა: „უკვე მანამდე მომმართეს, გადამეხედა ეპისკოპოსის აღსარება და დაპირება ხელდასხმამდე, რომელშიც წარსულში, ბერძნულიდან თარგმნისას, გამოტოვებული იყო მისი შინაარსის მნიშვნელოვანი ნაწილი - წმინდა სამების დოგმატის დეტალური დაწესება შინაარსში და დამატება, რომელიც არ შეიცავს ბერძნულ რიტუალს. სერიოზულად იმოქმედებს ეკლესიის ყურებზე, როგორიცაა, მაგალითად, ხალიჩებში, ფეხშიშველი და პერანგებით მოსიარულე ადამიანების შესახებ.
სასურველია, ამ აქტის განხილვა, რისთვისაც მე მოვამზადე შესწორება, შეძლებისდაგვარად სრული იყოს ს-ს სინოდის სხდომაზე“.
ეს წერილი გადარჩენილთა შორის არ ჩანს.
რა თქმა უნდა, ის, რაც მითითებულია შენიშვნებში. 1114-ე პუნქტზე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: