წერილები ყოვლადწმიდა სამების წინამძღვარ სერგი ლავრას, არქიმანდრიტ ანტონს. 1831-1867 ნაწილი 2. 1842-1849 ისტორიული სწავლება ეკლესიის მამათა შესახებ (ტომები I-III)
Письма к наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Антонию. 1831-1867 гг. Часть 2-я. 1842-1849 гг.
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ეს გამოცემა მოიცავს მოსკოვის წმინდა ფილარეტის (დროზდოვის) მიმოწერის მეორე ნაწილს სამების-სერგიუს ლავრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ანტონთან, რომელიც მოიცავს 1842 წლიდან 1849 წლამდე პერიოდს (სულ 416 ასო). წერილები ადრესატმა შემოინახა, როგორც სულიერი საგანძური და მისი გადაწყვეტილებით გამოაქვეყნა საზოგადოებისთვის, რომელიც წარმოადგენს ძვირფას ისტორიულ და საეკლესიო მასალას.
წერილები ცხადყოფს წმინდა ფილარეტის ღრმა ასკეტურ და მწყემსურ სიბრძნეს, მის ყურადღებას სამონასტრო ცხოვრებისადმი, ძმების სულიერ ზრდასა და პიროვნულ მიღწევებს. მიმოწერა ასახავს წმინდანსა და არქიმანდრიტ ანტონის შემაშფოთებელ მეგობრობასა და ნდობას, მათ შორის სულიერი მხარდაჭერის მომენტებს, ჯანმრთელობის შესახებ დისკუსიებს და იუმორისტულ მითითებებსაც კი.
თემატურად, ასოები მოიცავს რამდენიმე ძირითად სფეროს:
1. მონასტრის მოწყობა და შიდა მართვა: სამშენებლო სამუშაოები, სარემონტო ხარჯები, სამონასტრო სახლების დაქირავება, დავა დამქირავებელებთან, წისქვილებიდან, მეფუტკრეებიდან, მაღაზიებიდან შემოსავლების კონტროლი.
2. საკადრო და სამონასტრო საკითხები: ტონურობა, ხელდასხმა, ბერების გადაყვანა მონასტრებს შორის; მღვდელმონაზონის, აბატისა და ეკონომისტობის კანდიდატების პიროვნული თვისებების შეფასება; დისციპლინური ბრძანებები: ძალადობის აღმოფხვრა, სიმთვრალის წინააღმდეგ ბრძოლა, წესების დარღვევა.
3. საღვთო მსახურება და ქველმოქმედება: წესდების, წეს-ჩვეულებების, ღვთისმსახურების განრიგის შედგენა და დამტკიცება, ღარიბებზე, ავადმყოფებზე, მოხუცებზე და უცნობებზე ზრუნვა.
4. სოციალური და პოლიტიკური საკითხები: გლეხების ხანძრის რეაქცია, ქოლერის ეპიდემია, სამხედრო განგაში, შუამდგომლობა ხელისუფლებისადმი კეთილგანწყობისთვის, შეწყალება, მიწის დავა.
წერილებს შორის განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს წერილი No317 თანდართული ჩანაწერით წმინდა წერილის განმარტების დამხმარე საშუალებების შესახებ. ეს წერილი, რომელიც დაიწერა პეტერბურგში 1842 წლის 3 აპრილს, ეხება ბიბლიის არაზუსტ რუსულ ლითოგრაფიულ თარგმანს. იგი ცხადყოფს წმინდანის წინააღმდეგ ინტრიგას, რის გამოც იგი უკვე იძულებული იყო შეწყვიტოს ყოველწლიური მოგზაურობები სინოდზე დასასწრებად.
წერილები უნიკალური წყაროა წმინდა ფილარეტის პიროვნების, მისი მართვის სტილის, თეოლოგიური შეხედულებებისა და სულიერი გამოცდილების შესასწავლად. ისინი აჩვენებენ სიმკაცრისა და მამობრივი სიყვარულის, ღრმა რწმენისა და პრაქტიკული სიბრძნის ერთობლიობას, რაც მათ არა მხოლოდ ისტორიულ დოკუმენტად აქცევს, არამედ თანამედროვე ქრისტიანებისთვის საგანმანათლებლო საკითხავად.
ნაწილი 1 • ნაწილი 2 • ნაწილი 3 • ნაწილი 4
წერილი 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 3233333 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 353 363 363 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 383 394 389 395 396 397 398 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 424 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 494 445 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 484 477 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 7051 5051 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 534 5353 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 556 564 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 595 595 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 326 626 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 656 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 686 686 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 7171 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724
ლავრის გუბერნატორის, ფრ. არქიმანდრიტ ანტონი, რომელიც მოჰყვა 1877 წლის 12 მაისს, გახდა მიზეზი მიტროპოლიტ ფილარეტის მისადმი მიწერილი წერილების მეორე ნაწილის უნებლიე შენელებისა. მან წაგვართვა შესაძლებლობა არა მხოლოდ დროულად გამოგვექვეყნებინა ეს ტომი, არამედ ზუსტად შეგვესრულებინა დაპირება, რომელიც პირველის გამოქვეყნებისას მივიღეთ იმ შენიშვნების შესახებ, რომლითაც გვინდოდა ავხსნათ ზოგიერთი წერილის შინაარსი, რომლებიც სხვაგვარად ბოლომდე არ რჩებოდა. ჩვენ ვიმედოვნებდით, რომ ამას მივაღწევდით ფრ. ენტონი, რომელიც, მიუხედავად მისი მოწინავე ასაკისა და ავადმყოფობისა, რომელიც დეპრესიაში აყენებდა მას, ბოლო წუთამდე შეინარჩუნა მეხსიერების საოცარი სიახლე და გონების სიმტკიცე. მაგრამ ღვთის ნება შესრულდა; უხუცესის ტუჩები სამუდამოდ გაჩუმდა და ჩვენ მიერ მიცემულ დაპირებასთან დაკავშირებით, უნდა შემოვიფარგლოთ იმ მწირი ინფორმაციით, რომელსაც ვიმედოვნებთ, რომ მოვიპოვოთ სხვა სანდო წყაროებიდან.
მეორეს მხრივ, აღარ უხერხულობს მოვალეობამ დაარღვიოს მიცვალებულის მოკრძალება. მეუფეო, ჩვენ მორალურ მოვალეობად მივიჩნევთ ამის წინასიტყვაობა რამდენიმე სიტყვით, რათა გამოვყოთ ფრ. ანტონი, აუცილებელ ნიშან-თვისებებს ასახავს ექსკლუზიურად ეპისკოპოსის წერილებიდან. გვეჩვენება, რომ ასეთი ტექნიკა მათი ურთიერთდამოკიდებულების ახსნას გამოდგება 1 .
მამა ანტონი, როგორც ჩვენმა მკითხველმა იცის, 1831 წელს გამოიძახეს ნაკლებად ცნობილი ვისოკოგორსკის ერმიტაჟის (ნიჟეგოროდის ეპარქიის) მშენებლებიდან და დაინიშნა სამების-სერგიუს ლავრას ვიკარად. მისი სახელგანთქმული მონასტრის ორმოცდაექვსწლიანმა ხელმძღვანელობამ ისე გააერთიანა მისი პიროვნება ლავრასთან, რომ მათი სახელები თითქოს განუყოფელი გახდა, ისე რომ მთელ რუსეთში, ფრ. ანტონი, ლავრის ცნება მაშინვე ჩნდება მსმენელის გონებაში და, პირიქით, სერგიუს ლავრას სახელთან ერთად, გარდაცვლილი გუბერნატორის წმინდა პიროვნებაც ჩნდება მეხსიერებაში. ასეთია დროის გავლენა - მის მიერ გამოყენებული 46 წლიანი შრომის გავლენა ჩვენი მეუფე მამა სერგეის ქონების გასაუმჯობესებლად და ამავე დროს გარდაცვლილის პიროვნული ხასიათის!
წერილების პირველი ტომისადმი მკითხველის თანაგრძნობა აიხსნება მათი უდაოდ საინტერესო შინაარსით. ამიტომ ცნობისმოყვარეა ისტორიული პიროვნების წერილები, რომელიც ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში იდგა ჩვენი ეკლესიის იერარქიის სათავეში და დიდი პოპულარობა მოიპოვა არა მხოლოდ რუსულ, არამედ მთელ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, თავისი იერარქიული პოზიციით უმნიშვნელო ადამიანამდე. რამ შეიძლება გახადოს მათ შორის მიმოწერა განმანათლებლური მკითხველების ყურადღების ღირსი? - ერთის მხრივ, ჩვენ ვხედავთ გენიალურ ადამიანს, გამდიდრებულს სასულიერო მეცნიერების მთელი საგანძურით, გასაოცარი ფილოსოფიური ინიციატივის ნაყოფით გაბრწყინებულს და თავისი სოციალური პოზიციით მოუწოდებს მონაწილეობა მიიღოს თავისი დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი ისტორიული პრობლემების გადაჭრაში. მეორე მხრივ, არის მონასტრის მოკრძალებული გამგებელი, რომელსაც არ მიუღია სამეცნიერო განათლება, არ იცის გრამატიკულად ორი სტრიქონის წერა და რომლის უმნიშვნელოვანესი საქმიანობა, როგორც ჩანს, განწირული იყო მხოლოდ მონასტრის კეთილმოწყობაზე ზრუნვაზე და არ გასცლოდა მის გალავანს.
როგორც ჩანს, ასეთ პირობებში ამ პირთა ურთიერთ ურთიერთობას ოდნავი საზოგადოებრივი ინტერესი არ უნდა ჰქონდეს. მიტროპოლიტის ყველა წერილი უნდა ყოფილიყო ცალმხრივი ინსტრუქციების ხასიათს ატარებდა იღუმენისგან მის წინამძღვრამდე მონასტრის შიდა მართვის, მისი გარეგანი გაუმჯობესების შესახებ და შესაძლოა მხოლოდ ხანდახან აღძრულიყო ძმების ზნეობრივი პროგრესის შესწავლაზე. ასეთი იყო, ფაქტობრივად, წინამძღვრებთან ურთიერთობა წინამძღვრებსა და წინამძღვრებს შორის. ანტონია 2.
მკითხველებმა უკვე დაინახეს გამოქვეყნებული წერილების პირველი ტომიდან, თუ როგორ განსხვავდება მათი შინაარსი ამ ნიმუშისგან. მათ ვერ შეამჩნიეს, რომ ეპისკოპოსის პირველი წერილები, მიუხედავად თვითკმაყოფილებისა, რომლითაც იგი ეპყრობა ახალ გუბერნატორს, ატარებს რექტორის ხასიათს, რომელიც მოშურნედ ზრუნავს მონასტრის როგორც გარეგნულ, ისე, მით უმეტეს, შინაგან კეთილდღეობაზე. მაგრამ ნელ-ნელა ეს ტონი იცვლება, ასოების შინაარსი დივერსიფიცირებულია და მათი დიაპაზონი სულ უფრო მეტად მოიცავს გუბერნატორის უშუალო კომპეტენციას მიღმა საკითხებს. პირველ რიგში, მოძებნეთ პატივისცემის გრძნობები მიტროპოლიტის გამოსვლაში; მალე ისინი იქცევიან მეგობრობის გამოხატულებად, რომელიც აღარ ტოვებს მათ ამ მრავალწლიანი მიმოწერის გაგრძელების მანძილზე. მიტროპოლიტი აღარ შემოიფარგლება მხოლოდ ვიკარის საქმიანობის წრეში შემავალი საგნებით; ის თავის საუბარს უფრო ზოგად და ფართო შეხედულებებზე ავრცელებს.
ამ ტომში, რომელიც მოიცავს რვაწლიან პერიოდს, ვხედავთ, რომ მიტროპოლიტის წერილების თემები უფრო რთული ხდება. უფრო და უფრო მჭიდროდ იცნობს თავის მოადგილეს, ეპისკოპოსი, თუმცა არ აგრძელებს ზრუნვას ყველაფერზე, რაც მასზე მინდობილი მონასტრის კეთილმოწყობას ეხება, მაგრამ უკვე უყურებს ფრ. ანტონი არა მხოლოდ როგორც ლავრის ინტელექტუალური მფლობელი, რომლის მეურვეობის წყალობით მისი გარეგანი სტრუქტურა და ბრწყინვალება ყოველდღიურად იხვეწება, არამედ როგორც სულიერი მოღვაწე, მონაზვნური ასკეტიზმით გამოცდილი, ბრძენი როგორც ნეტარი სერაფიმ საროველის თავდაპირველი წინამძღოლობით, ასევე საკუთარი პრაქტიკით ჩაფიქრებულ ცხოვრებაში. ყოველ შემთხვევაში, ასე გვევლინება ის მმართველის წერილებიდან, რომელიც არამარტო მხედველობაში იღებს მას საგნებს, რომლებიც სცილდება გრძნობადი სამყაროს საზღვრებს, არამედ ამ შემთხვევაშიც უპირატესობას ანიჭებს მმართველის განსჯას საკუთარზე.
ასე, მაგალითად, ერთი მონაზონის არაჩვეულებრივი მდგომარეობის შესახებ, რომელიც ერთ კვირაზე მეტ ხანს არ იღებდა საჭმელს, წინასწარმეტყველებდა და არ დათანხმდა მკურნალობას, ამბობდა, რომ ხორციელად მოკვდა, მიტროპოლიტი ამბობს (გვ. 632): „მიშველე ჩემს უმეცრებაზე, რა ვიფიქრო ამ მდგომარეობაზე და რა ვურჩიო? - სხვა ადგილას (676 პუნქტი), ერთი მრევლის მიერ ზიარების აკრძალვის მსჯელობა. მომაკვდავის საიდუმლოებები - რაც შეეხება. მღვდელმთავარმა მღვდლის სიტყვებიდან შეატყობინა მიტროპოლიტს - ეს წერს: ”მსურს, რომ არა მხოლოდ მოისმინოთ მღვდლის ამბავი, არამედ მისცეთ მას მითითება და წახალისება დაბნეულ კაცზე, რათა თავი გაუმჯობესდეს სამსახურის საქმეში. ლავრა. ადგილობრივი ეკლესიის უზენაესი მოძღვრის ასეთი ბრძანება უდავოდ ადასტურებს იმ დასკვნას, რომელიც ზემოთ გამოვიტანეთ ფრ. ანტონი, როგორც გარდაცვლილმა მიტროპოლიტმა აღიარა მასში.
გასაკვირი არ არის, რომ ასეთი ნდობით სულიერი გამოცდილებით ფრ. ანტონი და მისი სამონასტრო პრაქტიკა, მიტროპოლიტი ხშირად მიმართავს მის დახმარებას მონასტრის წესდების შედგენისას (პუნქტი 327), ან საღვთო მსახურების ახალი წესრიგის განსაზღვრისას (პუნქტი 516), ან ანდობს მას ახალი ბერების ხელმძღვანელობას, რომლებიც რატომღაც განსაკუთრებულ ყურადღებას საჭიროებენ (539 და 541 პუნქტები). ბევრად უფრო აუხსნელი, ყოველ შემთხვევაში, ერთი შეხედვით ჩანს, რომ მეცნიერებით განთქმული წმინდანი მას, რომელსაც არ მიუღია რაიმე სასკოლო განათლება, სრული ნდობითა და პატივისცემით ექცევა წმინდა მეცნიერულ საკითხებში. და ასეთი შემთხვევები ხშირად გვხვდება მიტროპოლიტის წერილებში. ასე, მაგალითად, 470-ე პარაგრაფში ეპისკოპოსი, უგზავნის ფრ. გუბერნატორს თავის ამონაწერებს წმინდა ეფრემის ნაშრომებიდან ამატებს: „დავწერე როგორც სათაური, ასევე წინასიტყვაობა; წაიკითხეთ და მითხარით მიუკერძოებლად - შეესაბამება თუ არა ეს საქმეს და შეიძლება თუ არა ის სასარგებლო იყოს საჯარო სწავლებისთვის გამოქვეყნების გზით? სხვა დროს (პუნქტი 611) ეპისკოპოსი მადლობას უხდის ფრ.
ანტონი იმ შენიშვნისთვის, რომელიც მან გააკეთა უსამართლო მოსამართლის იგავის ინტერპრეტაციაზე და აღიარებს, რომ შედეგად მან გაანადგურა ადრე გამოყენებული გამოთქმა. ბევრი ასეთი მაგალითის მოყვანა შეგვიძლია, მაგრამ ვფიქრობთ, რომ ეს საკმარისია იმის დასადასტურებლად, რომ მიტროპოლიტი პატივს სცემდა ვიცე მეფის აზრს საღვთისმეტყველო და ლიტერატურულ საგნებზე. ამას ის თავად ადასტურებს და ამბობს (გვ. 594): „მე უპირველეს ყოვლისა, გაგების და გულწრფელობის ნდობით მოგმართეთ კითხვა (მის ხატებში ღვთისმშობლის თაყვანისცემის შესახებ).
მიზეზი და გულწრფელობა! ეს ნამდვილად ის თვისებებია, რომლებიც სრულ ნდობას უნდა შთააგონებდეს და რომელსაც აწ გარდაცვლილი გუბერნატორი უმაღლეს დონეზე ფლობდა. სასკოლო განათლების ნაკლებობას მან ძირითადად პატრისტული თხზულების გულმოდგინებით კითხულობდა და ძნელად თუ ვიტყვით, რომ კარგად იცნობდა ყველაფერს, რაც თავის დროზე რუსულად ქვეყნდებოდა ამ თემაზე. თუმცა ვიცით, რომ ხშირად არის მაგალითები, რომ უხვი კითხვა მეცნიერული მომზადების გარეშე აბნევს მკითხველის ცნებებს და მიჰყავს მათ არეულობაში. გარდაცვლილის მაღალი, ნათელი გონება და მკაცრი სიფხიზლე საკუთარ თავზე აცილებდა მას ამ საშიშროებას. ცნობილია, რომ გარდაცვლილი რექტორი მოსკ. სული. აკ., ალ. ვ. გორსკი, რომელიც მას დიდ პატივს სცემდა, ჩვეულებრივ „ნუგეტს“ უწოდებდა ცოდნის სიუხვის გამო, ხოლო „აბას“ მისი მკაცრად მონაზვნური ცხოვრებისათვის (იხ. რუსეთის არქივი 1875 წ. III. 472). მისი კითხვის უზარმაზარი რაოდენობა ისეთი იყო, რომ როდესაც გარდაცვლილმა ეპისკოპოსმა წამოიწყო „კიბის“ ახალი თარგმანი, მას სურდა, რომ სწავლულმა მთარგმნელმა თავი-თავი მოახსენა მისი ნაშრომი.
ანტონი, რათა ამ უკანასკნელმა შენიშნოს და მიუთითოს ნაწყვეტები „სუსტად თარგმნილი პირველთან მიმართებაში სულიერ მნიშვნელობასთან მიმართებაში“ (გვ. 633). ასეთი იყო მისი გაცნობა მამებთან და ასეთი იყო მათი სულის გაგების ხარისხი!
რაც შეეხება მიტროპოლიტის მიერ მასში აღიარებულ გულწრფელობას, ის ბუნებრივად მოედინებოდა მისი მოსიყვარულე გულიდან: „სიყვარული არ არის თვალთმაქცური“ მოციქულის სიტყვის მიხედვით (რომ. XII, 9). მისი რწმენის დამოუკიდებლობა, რისთვისაც ეპისკოპოსმა არაერთხელ გადაუხადა მადლობა, აღწევს იქამდე, რომ თავად მიტროპოლიტი ზოგჯერ მთლად მიზანშეწონილი არ ჩანს. ყოველ შემთხვევაში, მისი წერილიდან (გვ. 583) ვხედავთ, რომ მამა ანტონი, ზოგიერთ შემთხვევაში მონასტერში, არ წყვეტდა უცნობების თანდასწრებით მასთან წინააღმდეგობის გაწევას და, როგორც მიტროპოლიტი ამბობს, „წარმოადგინა იგი პატრონად, რომელმაც არ იცოდა, რა ხდებოდა მასთან“.
მონასტრის წინამძღვრის გამგებელთან მეგობრული კავშირების გაძლიერებასთან ერთად, ამ უკანასკნელის საქმიანობა მძაფრდება და გამრავალფეროვდება. მისი უშუალო მენეჯმენტის უშუალო არეალში მან დააარსა გეთსიმანიის სკიტი, მიტროპოლიტის ლოცვა-კურთხევით გვერდის ავლით ზოგიერთი უხერხული ფორმალობა; აშენებს ეკლესიებს, საკნებს და ასახლებს მათ სულიერი განწყობით გამორჩეული ბერებით. ამავდროულად, ფხიზლად ზრუნავს მონასტრის კეთილმოწყობაზე, იგი ცდილობს შეაერთოს ბერმონაზვნობის საქმეებთან წმიდანისთვის მიცემული საქველმოქმედო შრომები მისი დამაარსებლის მიერ და დააარსა საქველმოქმედო სახლი და საავადმყოფო. ჩვენ ცალსახად მივაწერთ ამ ინსტიტუტებს ფრ. ანტონი. თავად მიტროპოლიტი წერს მას: „გეთსიმანიის მონასტერი არ იარსებებდა შენს ადგილას სხვა რომ ყოფილიყო, თუნდაც ჩემი მინდობილობით... მხოლოდ შენი სულიერი მსჯელობის სრულმა ნდობამ და განზრახვის სიწმინდის გამო მიმძვრა გადამეწყვიტა ეს საკითხი ხელისუფლების წინაშე არსებული ფორმების შეუსრულებლობის შესაძლო პრობლემების გათვალისწინების გარეშე“ (გვ. 594).
სრული თანაგრძნობით, ასე დამახასიათებელი მიტროპოლიტის ჰუმანური გულისთვის, იგი რეაგირებდა ფრ. ანტონი ლავრაში სახლის დაარსების შესახებ ორივე სქესის ავადმყოფ და გაჭირვებულ მომლოცველთა მოსავლელად. ეს ჰუმანური დაწესებულება უკვე დაარსებული იყო და წარმატებით ვითარდებოდა პრინცესა ციციანოვას მეთვალყურეობის ქვეშ, რომელმაც თავი მიუძღვნა გულმოწყალების საქმეს და მიტროპოლიტი მაინც ჩვეული სიფრთხილით ეპყრობოდა მას, როგორც კერძო და დროებით დაწესებულებას და არა უადრეს 1848 წ. ანტონის დაწესებულებებმა გადაწყვიტეს წმინდა სინოდის ყურადღების მიქცევა. იგი მადლობას უხდის ღმერთს მიღწეული წარმატებისთვის და სწერს ხელმწიფეს: „წმინდა სერგის ლოცვა-კურთხევის შემდეგ მადლობელი ვარ შენი, მამაო მეუფეო, კაცობრიობის სიყვარულისთვის, რომელიც ანდერძს უბოძა წმინდა სერგიუსს სულისა და მისი მოქმედების გავრცელებაზე“ (გვ. 516).
აქ არის მოკლე, ზედაპირული მიმოხილვა იმ იშვიათი სათნოებებისა, რომლებიც განასხვავებდნენ ფრ. ლავრის გამგებელი. ჩვენ არ ვაზვიადებდით მათ მნიშვნელობას, არამედ შევამცირეთ, რადგან მის შესახებ ჩვენი ინფორმაცია მხოლოდ გამოქვეყნებულ ტომში მოცემული წერილებიდან ვიღებდით, სხვა წყაროებიდან მასზე რაიმეს დამატების გარეშე. მომავალი ბიოგრაფი ფრ. ანტონია, რა თქმა უნდა, არ დააყოვნებს შეავსოს ის, რაც ჩვენ გამოვტოვეთ. ეს არ იქნება რთული, რადგან მისი სახელი, ერთი ადამიანის სიტყვებით, რომელიც ახლა ასევე საფლავშია ჩასული (იურ. ვ. ტოლსტოი, ამხანაგი სინ. ობ.-პროც., მამა ანტონისადმი მიწერილ წერილში 1877 წლის მარტში), „ჩვენი მამები სარგებლობდნენ და სარგებლობს დამსახურებული, ყოვლისმომცველი პატივისცემით ჩვენ შორის!
ამჟამად გამოქვეყნებული წერილების სერიაში მკითხველი, უეჭველად, ყურადღებას მიაქცევს 317-ს და მასზე დართულ ცნობას წმინდა წერილის გაგების დამხმარე საშუალებების შესახებ. ეს წერილი დაიწერა 1842 წლის 3 აპრილს სანკტ-პეტერბურგიდან და ეხება ბიბლიის რუსულად არც თუ ისე სწორ თარგმანს, რომელიც იმ დროს ვრცელდებოდა და ლითოგრაფიით იბეჭდებოდა. წერილში ირკვევა ის ინტრიგა, რომელიც მიტროპოლიტის წინააღმდეგ განხორციელდა ამ ინციდენტთან დაკავშირებით და რის შედეგადაც მას უწევდა ყოველწლიური მოგზაურობის შეწყვეტა სინოდზე დასასწრებად. მთელმა ამ ამბავმა, რომელსაც ოდნავი პოლიტიკური კონოტაციაც არ გააჩნდა, მაშინდელ საზოგადოებაში ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა და ბევრი ჭორი გააჩინა. ეს მძიმედ ჟღერდა ეპისკოპოსის გულში, რომელიც ასე მთლიანად თავდადებული იყო და ასე ვნებიანად უყვარდა იმპერატორი... მაგრამ საუბარი არ შეწყვეტილა; ფარული ინტრიგა ცდილობდა მიტროპოლიტის მართლმადიდებლობასაც კი ჩრდილი დაეყენებინა და არ უარყო ყველაზე უსიამოვნო საშუალება.
419-ე წერილში ვკითხულობთ: „ეზოში (სანქტ-პეტერბურგში), ჩემს შემდეგ, ვენიამინის (რომელიც ეპისკოპოსის ქვეშ მსახურობდა) დახმარებით ჩატარდა ფარული გამოძიება, იყო თუ არა მკერდში ჩაკეტილი ერესი (ჩემი წიგნებით). მიტროპოლიტ ა.ტურგენევის ვიზიტი. ამის შესახებ გუბერნატორი აფრთხილებს მას. „იმედი მაქვს ჩემგან არავის გაუგონია უკმაყოფილების სიტყვები, რადგან ჩემი აზრები, ღვთის სიკეთით, ასეთი არ არის“ (გვ. 358). ახლა, რა თქმა უნდა, ამ გამონათქვამების გულწრფელობაში ეჭვი არავის შეეპარება, მაგრამ შემდეგ მისი ყოველი ქმედება უცნაურ ჭორებს წარმოშობდა. კავკასიაში, მაგალითად, ახალგაზრდა კავალერიის მცველი დაჭრეს და ტყვედ აიყვანეს 3; სასოწარკვეთილი დედა ევედრება მიტროპოლიტს, რომ მისი ხარჯით კავკასიაში გაგზავნოს ორი ლავრელი ბერი, რომელთაგან ერთი მისი შვილის აღმსარებელი იყო, რათა მთიელთა შორის ტყვეობაში ეპოვა. ეს წინაპირობა იწვევს ახალ ჭორებსა და ახალ ჭორებს. ჩნდება საიდუმლო მიმოწერა.
მოსკოვში ამბობენ, რომ ბერები გაგზავნეს ჩვენი ჯარის ვითომდა დაცემული სულის გასაღვივებლად, ხოლო პეტერბურგში თავად ნოვგოროდის ეპისკოპოსი ეუბნება ბ-ნ ვოიცეხოვიჩს, რომელიც მაშინ სინოდში მსახურობდა: "აქ რაღაც საიდუმლოა დამალული" და ამ საიდუმლოს გასარკვევად, ის ავალებს მას, რომ პეტერბურგში ცხოვრობს ჰაერომონი. უკმაყოფილო იყო მიტროპოლიტი ვლადიმერით. „ვლადიმერს, რომელმაც მთხოვა წინამძღვრობა და არ მიიღო, ახლა აქვს შესაძლებლობა იფიქროს, როგორ გადამიხადო მადლობა“, წერს ეპისკოპოსი გუბერნატორს (პარაგრაფი 464).
სამწუხარო გარემოებები, სავალალო დეტალები! მიტროპოლიტი, რა თქმა უნდა, არ შეიძლებოდა არ შეეგრძნო მთელი მათი სიმძიმე, მაგრამ ყველაფერთან ერთად ის ერთგული რჩება საკუთარი თავის მიმართ. მეგობრისადმი, მისი სულიერი მამისადმი მიწერილ წერილებში, რომლის გამოქვეყნებაც მას მაშინ ვერ მოეფიქრებინა, არც ერთ საჩივარს, არც ერთ ბრალდებას არ ვაწყდებით. მისი ერთადერთი საზრუნავია, თუ როგორ უფრო ღირსეულად შეასრულოს ის მაღალი სამსახური, რომლისთვისაც მას პროვიდენსი მოუწოდებს. მისდამი თავდადებული გუბერნატორი აფრთხილებს მას და ურჩევს, ფრთხილად იყოს, რომ ახალი უსიამოვნებები არ მოჰყვეს. „საქმე, - პასუხობს ეპისკოპოსი, - არ არის უბედურების თავიდან აცილება, არამედ რთულ და ბნელ ვითარებაში უფრო სასარგებლო და მოვალეობის დარღვევისგან უსაფრთხო ყოფნა“ (გვ. 320). მისი არაკეთილსინდისიერები მის აზრს სინოდის მოხსენებებში ათავსებენ მისი ცოდნის გარეშე, ის ამბობს: „მიხარია, რომ ჩემი აზრები, თუმცა მოპარული, ჩემი სახელით იყო შეტანილი ქმედებებში და, შესაბამისად, ეს ჩემი გაგებით ჭეშმარიტი ჩანდა და ეს მოწმობს... სხვების განსჯა არ არის ჩემი უფლება.
მაგრამ საკმარისია. მოდით, თავად მკითხველს მივატოვოთ სიამოვნება უფრო ახლოს გაეცნოს ჩვენი ეკლესიის ამ დიდ მნათობს, რომელიც მასში არასოდეს გაქრება და მადლობელი დავრჩებით მისი ახლო თანამშრომლის, აღმსარებლისა და მეგობრის, რომ ამ წერილების საგანძური ბუშის ქვეშ არ დამალა!
სერგიევსკი პოსადი. 1878 წლის იანვარი.
დაგლოცოთ ის, ვინც ჩვენი ცხოვრება განაახლა თავისი მხსნელი შობით, ფრ. მეუფეო და ძმებო, ახალ ზაფხულს, დიახ, მოხუცი კაცის საქმეებს განზე გადავდებთ, ცხოვრების სიახლისკენ მივდივართ.
როგორც ჩანს, დიდი ხანია არ მომწერია. ბოდიში. ზოგიერთმა გააზრებულმა საკითხმა დიდი დრო დასჭირდა და მიმოწერისგან გამიფანტა ყურადღება.
მე მოგწერე, რომ პრინცესა შახოვსკაიას სურს დივეევოსკების დახმარება და ამ მიზნით მათთან მისვლაზეც კი უარს არ იტყვის; მაგრამ, რადგან ძნელი წარმოსადგენია, რა სარგებელს მოუტანს მისი ყოფნა, უნდა იცოდეს, როგორია მათი მდგომარეობა და რა სჭირდებათ. დროა გქონდეს პასუხი შენგან, მაგრამ არ არსებობს. ამასობაში მესმის, რომ მათ მიერ ნაყიდი მიწა არ არის დათვალიერებული და მასზე ტყეს ჭრიან. შესაძლებელია თუ არა სთხოვოთ ვინმე მნიშვნელოვან პროვინციაში, შეწყვიტოს ტყის განადგურება და ამით გამოიწვიოს სწრაფი გათიშვა?
იმისთვის, რომ პესნოშას ესტუმრო, მგონი ნებართვა მოგწერე. შენ კი გოლუტვინში რომ წახვიდე, ეტყობა არც გიკითხავს ამის შესახებ; და აუცილებელია? გზა არ არის პატარა და ამას დიდი დრო დასჭირდება.
ბოგოლეპოვის შესახებ პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩს მივწერე. რაც მოჰყვა, მე ვაგზავნი ავთენტურ დოკუმენტებს ამის შესახებ.
სტეფან ფედოროვიჩ 4-ის შემთხვევაში არის იმედი.
თუ Savvaty-ს აიღებთ, მაშინ წარმოიდგინეთ, ვინ იქნება საკრისტანის თანაშემწე.
შეგიძლიათ გაგზავნოთ იერემია. მე მინახავს ნათანაელი, რომელიც რეგულარულად, გულმოდგინედ და ფხიზლად მსახურობდა იმდენ ხანს, რომ საჭიროდ ჩანდა მისი იერონონის გაშვება. ასეა?
ნ.-სთვის ნუ მაბრაზებ. ვერ ვირწმუნებ საკუთარ თავს, რომ მისი ყოფნა მშვიდად და ანანიას ზიანის გარეშე იქნება.
პრინცესა ციციანოვას შეუძლია, საკუთარი თხოვნით, წმინდა ნაწილები სტრასტნოვსკაიას აბასს გადასცეს. ერთი და მეორე მომწერს ამაზე, არა უშავს. დავამტკიცებ ეკლესიაში შენახვას. თუ პრინცესას სურს წმინდა ნაწილების სხვა ნაწილების ლავრაში ჩასმა - ეს, რა თქმა უნდა, კარგი და სასარგებლოა, იმ სიმრავლის გამო, რომელიც აქ წმინდანებთან კომუნიკაციისა და მათგან განწმენდისთვის მიედინება. ზოგს, თუ მოესურვება, ახლავე შეუძლია აქ მისცეს, ზოგს კი, ნუგეშისა და მფარველობისთვის, შეუძლია მასთან შეინახოს, მომწეროს, რომ მის შემდეგ ლავრაში წაიყვანონ.
უცნაური თავდასხმები არაერთხელ მოხდა ჩუდოვსკის გუბერნატორზე. ერთ დღეს ეკლესიაში, მისი თავი მოულოდნელად ნისლიანი გახდა და იმდენად დაიღალა, რომ კინაღამ დაეცა. სხვა დროს თითქოს რაღაც დაარტყა სახეში და დაღლილობაც მოჰყვა. უეცარი გადაღლა ხშირად ართულებდა მას. ვუთხარი, რომ შემეძლო, სხვათა შორის აღვნიშნე, რომ დაავადებათათვის არის საეკლესიო განკურნება, ზეთის კურთხევა და რომ თუ მისთვის მოუხერხებელი ჩანდა ამის გაკეთება ჩუდოვში, რომ ასეთ პირობებში უჩვეულო არ ჩანდეს, მაშინ მას შეეძლო ამის გაკეთება ლავრაში. იზრუნე მასზე თუ მოვა.
დოზდე ახლა. ხარება ლიტურგიისთვის. ჩვენ მალე უნდა მივიდეთ სინოდში.
ჯერ კიდევ არ მაქვს დრო, რომ მოგწერო, ოჰ. გუბერნატორს, როგორც თავისუფლად სურდა.
მიხარია მსახური ღმრთისმსახური მაქსიმე და ვადიდებ უფალს, საკვირველს მის წმიდაში და სიკეთის მომცემი მისი - წმიდა სერგი; მადლობას გიხდით ნუგეშისთვის, რომ ამის შესახებ ვიცოდი.
თანახმა ვარ მივიღო სქემამონი არსენი. დაე, მეუფემ დაამყაროს თავისი სიმშვიდე და უფლის გზის გამოცდილი ცოდნით სხვებსაც სარგებლობა მოუტანოს.
ასევე თანახმა ვარ მივიღო იერონონ თეოქტისტე.
დივეევოები მე მეხებიან, ო. ვიცე-მეფე წაიკითხეთ თანდართული წერილი. ისინი წერენ, რომ აქტი მიწაზე ჰოსტელის თანხმობის გარეშე არ იდება. მაგრამ უწმინდესობა მალე წარადგენს მოწონებას? და როგორ წარადგენს? საჭირო იქნებოდა მიწის საკუთრების უფლების მქონე ერთ-ერთი ჰოსტელის სახელზე მიწის ნაკვეთის გაფორმება და იგი საჩუქრად გადასცემდა ჰოსტელს და ამით ჰოსტელის თანხმობა წარედგინებოდა. ასეთი პრეზენტაცია კარგი იქნება და აჩვენებს, რომ ჰოსტელს აქვს არსებობის გზა. ისე, რომ საქმეები ადგილზე არ დაუმუშავებიათ, პეტერბურგში უნდათ წასვლა. რა სარგებლობა მოაქვს? სანქტ-პეტერბურგში შეუძლებელია იმის გაკეთება, რაც უნდა გაკეთდეს ნიჟნიში და განსაკუთრებით ისეთ ვითარებაში, როდესაც საქმეების ფორმალური წესრიგი არ არის საჭირო. მე მოგწერე და ვიმეორებ, შესაძლებელია თუ არა ნიჟნიში ვინმეს მეშვეობით ამ საკითხზე ადგილობრივი ხელისუფლების მფარველობა და მოწესრიგებული და მკაცრი წესით მოაწყოს აქტის დადება და მიწის დელიმიტაცია. ჩემმა წერილმა მეუფე იოანესადმი, როგორც ჩანს, გარკვეული შედეგი გამოიღო. შესაბამისად, სხვა რამის დაწერა უსარგებლო იქნებოდა.
მაშასადამე, აძლევთ თუ არა მითითებებს დივეევსკებს? და თუ საქმეები სანქტ-პეტერბურგში მოდის ამ მდგომარეობით, მე ვერ ვხედავ, რა შეიძლება გაკეთდეს.
ღმერთმა დალოცოს და ჩვენმა მეუფე მამა სერგიუსმა წარმართოს მარკოზის ღვაწლი და მსახურება. მოსახერხებელია თუ არა მისთვის სამების საკათედრო ტაძრის სუფრის ქვეშ ცხოვრება, ჯობია ადგილზე განსაჯოთ.
ლავრის აღწერილობაში, რომელიც თითქმის დასრულებული იყო, შეჩერდა, რადგან ანდრეი ნიკოლაევიჩმა გააკეთა შენიშვნები, რომლის წინააღმდეგაც ცუდი არ იქნებოდა თავის გამართლება.
რატომ არ მოიხსენიება, ამბობს ის, ღვთისმშობლის ხატი სამეფო კარებთან? და ამბობს, რომ იცის ვისი წვლილი მიუძღვის.
მსგავსი შენიშვნა სამების საკათედრო ტაძრის კანკელის იმავე რიგში უფლის პანტოკრატეს ხატის შესახებ.
რატომ არ არის, ამბობს ის, მეფეები და მთავრები, რომელთა წმინდა სერგის ფარები არ არის დასახელებული სამკვეთლოში?
იქნებ გამომიგზავნოთ, მამაო მეუფეო, რამდენიმე დამატება სამების საკათედრო ტაძრის ხატებზე და სამღვდელოების შესახებ?
მიხარია, რომ Savvaty-ს სურს, რომ მონასტერში მშვიდად დარჩეს. უთხარი მას ეს.
ნათანაელი, მეჩვენება, ჯილდოს იმსახურებს. ის ზოგიერთ იერონონზე უფროსია. ის ძალიან კარგად ერკვევა ეკლესიაში. მასში შეძენის ამპარტავნობა არ ჩანს. ის ზრუნავს სამსხვერპლოზე და ჩივილის გარეშე გამოდის, რათა გადასცეს პურები მეურვეის სახელით. როდესაც მე ვუთხარი მეურვეს ჩემამდე მოღწეული ჭორის შესახებ, რომ ჩემი არყოფნის შემთხვევაში ეზოში ყველა არ იცავდა სამონასტრო მარხვის წესს, მან ამტკიცებდა, რომ ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. გაუგებრობის მიზეზი არ იყო ის ბოსნიელი მღვდელი, რომელიც კომპლექსში ცხოვრობდა, ხორცის მჭამელი, როგორც თავად ამბობს, ავადმყოფობის გამო?
შეგვახსენეთ ჯვრის მსვლელობა 12 იანვარს, თუ ღმერთი მოაქვს, ადგილზე.
მახსოვს, თქვენგან გავიგე ძველი აღთქმის ზოგიერთი წიგნის ლითოგრაფიული თარგმანის შესახებ. მის წინააღმდეგ ვლადიმირისგან დენონსაცია გაუგზავნეს და საქმე თითქმის გამოავლენს ყველას სახელს, ვისთანაც ის პეტერბურგიდან გაგზავნეს. არ იქნება კარგი, ვისაც ეს პუბლიკაცია აქვს არა მოთხოვნით, არამედ თავად წარუდგინოს ხელისუფლებას, როგორც მნიშვნელოვანი დარღვევები? მე ჯერ არ მქონია შესაძლებლობა განმეხილა ეს თარგმანი, გარდა მოკლე შეხედვისა: მაგრამ დენონსაციაში მითითებული შეცდომები მნიშვნელოვანია.
რადგან გაირკვა, რომ ბეჰემოთის ახალბედა იყიდა ძველი აღთქმის ზოგიერთი წიგნის უკანონოდ გაფორმებული და არამართლმადიდებლური თარგმანი; და აქედან ვლინდება ლავრის ძმებისადმი გონივრული ყურადღების მიქცევა ამ თემაზე, შემდეგ ლავრის გუბერნატორს ევალება, რომ ყურადღებით გაარკვიოს, აქვს თუ არა რომელიმე ძმას ეს წიგნი და, თუ ეს აღმოაჩინა, ახსნას ამის უკანონობა და მოაწყოს, ოფიციალური გამოძიების მოლოდინის გარეშე, წიგნი წარადგინოს პრეზენტაციაზე, სად უნდა გამომიგზავნოს.
შენიშვნა. ზღურბლზე ფანქრით წერია: ამის შესახებ ისაუბრეთ აკადემიის რექტორთან, რომელსაც, ასევე, აქვს ინსტრუქციები, მოგცემთ ახსნა-განმარტებებს.
მშვიდობა შენს სულს, მამაო მეუფეო, და ჩემი თავმდაბალი სულის სიმშვიდისთვის, ილოცეთ. არც ისე რთული იყო ჩემი ოჯახის მწუხარებასთან შეგუება, რადგან რაღაცნაირად დავინახე, რომ უფალი მწუხარებით იხსნის დიდი მწუხარებისგან. ეკლესიის მწუხარება რთულია. ტალღები ამოდის და მათ უკან სიჩუმე არ არის. იონა, თვითნებურად პასუხისმგებელი ქარიშხალზე, მხილებულია; მაგრამ ქარიშხალს არ სურს გემზე მყოფები მარტო დატოვოს. ლოცვებით ვილოცოთ მას, ვინც ქარებსა და ზღვას საყვედურობს.
საიდუმლოდ ჩათვალე შენთვის გუშინ გაგზავნილი ბრძანება ძველი აღთქმის წიგნების ლითოგრაფიული თარგმანის შესახებ. ამბობენ, რომ იყო ბევრი ჩვენება, რომელიც არ იყო ჩაწერილი საქმეში; მაგრამ მათ არ გამოტოვეს ჩვენება, რომ ახალბედა ბეგემოტოვმა იყიდა ასლი. ამიტომ, გულდასმით ჩაატარეთ მინდობილი გამოძიება, როგორც ერთგულების გამო, ასევე მინდვრის გაწმენდის მიზნით, და სიფრთხილით მათგან, ვინც ეძებს დანაშაულს და სადაც არ არის, ვისზე, თუმცა, ჩვენ არ გავბრაზდებით, რადგან ისინიც ხელმძღვანელობენ სიფრთხილით საკუთარი მოსაზრებებითა და ვარაუდებით.
გადამიწერე დიდი ჰერცოგის წერილი წმინდა ნიკონისადმი, რომელიც ინახება სადიაკვნეში. და არის თუ არა ამათგან კიდევ ერთი საყურადღებო, რომელიც მიზანშეწონილი იქნება მონასტრის აღწერაში ჩასმა? ”მე ვფიქრობდი, რომ შეიძლება გამოტოვებულად მომეჩვენოს, რომ სტატიაში მემკვიდრეობის შესახებ არის კერძო პირების ქარტიები, მაგრამ არა დიდი ჰერცოგებისგან”.
თქვენ მკითხეთ, როგორ ვუპასუხოთ განკარგულებას სრული დროით მსახურების შესახებ. არ მახსოვს გიპასუხე თუ არა. წარმოიდგინეთ, როგორ წერთ, რომ არ არის მოსახერხებელი მათი რაოდენობის შემცირება სივრცის მოთხოვნილების გამო და დაამატეთ რა არის საჭირო ამ აზრის გასამყარებლად და რა არის საჭირო მათი კეთილდღეობის ხელშეწყობისთვის. აუხსენით საკუთარ თავს ყურადღებით, საკითხის თავიდან აცილების გარეშე.
მე არ გიპასუხე, მგონი, ვაჭრის შვილის, კ.-ს თავგადასავალთან დაკავშირებით მოსკოვში გავიგე და მღვდელს ვესაუბრე, მაგრამ, მახსოვს, თავგადასავალი ეშმაკურად ამიხსნა.
ნამდვილად არ მესმის, როგორი წიგნი გინდა ჩემგან. მეჩვენება, რომ კატეხიზმო შეიცავს იმას, რაც თქვენ გჭირდებათ. თუ ისინი არ კითხულობენ: რატომ წაიკითხავენ სხვა რამეს? ცოტა დაწვრილებით ამიხსენი შენი აზრი.
საკათედრო ტაძრის ხსოვნის შესახებ, რათა საქმე თავისუფლად დაჯილდოვდეს, წერილს ვწერ საავადმყოფოს რექტორს; თუ საქმე, ღვთის სიკეთით, გამოდგება, შეგიძლიათ წერილი საკათედრო ტაძარში წაიღოთ, რათა დაწესებულება გაიხსენოთ.
უფალმა დაგიფაროს შენ და შენი სამყოფელი და მშვიდი ფეხებით შეხვიდე მარხვის ველში.
მადლობა ღმერთს, ოჰ. გუბერნატორო, რომ ჩვენი საყოფაცხოვრებო საქმეებში ხელის შეშლის გარეშე მოინახულეთ ავადმყოფი. თუ მოგწერთ ფრ. არქიმანდრიტ ინოკენტიო, უთხარი მას, რომ სიყვარულით ვიღებ მის ხსოვნას და ვუსურვებ მას უფლის ყოველგვარ წყალობას.
კარგია, რომ არ გეცოდებათ ძველი აღთქმის ლითოგრაფიული თარგმანი, მაგრამ სამწუხაროა, რომ გქონდათ. თარგმანი კი არ არის კარგი და განსაკუთრებით ცუდია მასზე დართული შენიშვნები თუ შესავალი, რომლებიც ეწინააღმდეგება წმინდა წიგნების ღირსებას და ანადგურებს მათში ქრისტეს შესახებ წინასწარმეტყველებებს. ამ საკითხს როგორც ახლა გამოვლინდა, უყურებენ არა იმდენად, როგორც უბრალო გადახედვას, ან დაბნეულობას იმის შესახებ, თუ რა უნდა გააკეთონ, არამედ როგორც არამართლმადიდებლური საქმის დამალვას, ამ თარგმანის ასლების მოპოვებას და მათ დაუყოვნებლივ წარდგენას ხელისუფლებისთვის.
უკვე მიყენებული ზიანის გასაუქმებლად და მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად, რა თქმა უნდა, საჭირო იქნებოდა ძველი აღთქმის გაგებით წაკითხვის სწორი დახმარება. მაგრამ ცუდმა თარგმანმა კარგ თარგმანზე ფიქრი, რისიც ზოგს ისედაც ეშინოდა, კიდევ უფრო საშინელი გახადა. სლოვენური თარგმანის განმარტებითი ჩანაწერებით გამოქვეყნების იდეასაც კი გაკვირვება და შიში ხვდება. მხოლოდ უფალს შეუძლია დაეხმაროს თავის ხალხს, რათა მათ არ განიცადონ ღვთის სიტყვის მოსმენის შიმშილი და არ მოატყუონ ყალბი საკვები.
თქვენ ამბობთ, რომ ლოცვის დრო არ გვაქვს. მე მირჩევნია უბრალოდ ვიჩივლო ჩემს სიზარმაცეს ლოცვაში. დაურიგე ასი მოწყალება სამი მანეთი ვერცხლიდან, ოღონდ არა მონასტრიდან, არამედ ჩემგან: რომ უმცროსი ძმების ლოცვით უფალი დაეხმაროს თავისი ეკლესიის საჭიროებებს და ბედის ცნობას, გაანათებს ჩვენს უმეცრებას და არ ახსოვდეს ჩვენი ცოდვები და უღირსობა.
წესდების მიხედვით, ლავრის ეზო რჩება ლავრად; ხოლო კონსისტორის დაევალა ეპისკოპოსის სახლის მთლიანობაზე ზრუნვა. ამას მიაქციეთ ყურადღება, რომ ლავრა არ აერიოს მის კონსტორენტს.
გამგზავრებამდე ბერმა ვარლაამმა ნებართვა სთხოვა იურიევის მონასტერში წასულიყო. მე ვუთხარი, რომ არ ჩავერევი. მის შესახებ მეტი არაფერი ვიცი. თუ ის არ გამოცხადდა და გაიგეს, რომ ის მოსკოვშია, დაე, საკათედრო ტაძარს დაუკავშირდეს კონსისტორიას და მოსთხოვოს აცნობოს გამოცხადდა თუ არა მოსკოვის მონასტრების დეკანოზთან, როგორც ეს წერილობით არის დადგენილი ყველა, ვინც დედაქალაქში იმყოფება. ასე მიაღწევთ მას და შეაჩერებთ თქვენს ნებაყოფლობით ხეტიალს.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები. ხსნის ხარება იყოს ჩვენში ნაყოფიერი, რწმენით, სიყვარულითა და სიხარულით, მადლიერებითა და კეთილი საქმეებით.
შენი ბოლო წერილიდან ვიწყებ პასუხს.
ო. სამწუხაროა ანასტასიას დაკარგვა. ვილოცოთ, რომ ჩვენმა უფალმა მისცეს მას მშვიდობა და სარგებელი მის მიერ; მაგრამ იმასაც დავინახავთ, რასაც უფალი გვიჩვენებს. არ მგონია, რომ მართალი მეუფე ტამბოვსკი წარუდგენს ს. სინოდს. და თუ ის მექცევა, იმისთვის, რომ საჭირო იქნება ფრ. ანასტასიას უნდა თუ არ უნდა და ეს გადაწყვეტს საქმეს. ან თუ, როგორც თქვენ ამბობთ, არ უნდა, ნება მომეცით გიპასუხოთ, რომ არ სურს, ფორმალური დაკითხვის გარეშე. ადვილია უარის თქმა; ჩემი მხრივ, ვფიქრობ, არასანდო თვითნებობა იქნება. თუ ადამიანს უნდა უყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი, მაშინ საროვსაც უნდა უსურვოს სიკეთე, როგორც ბეთანია. წმიდა სერგიუსის ლოცვები, მან მოგვმართოს კარგი და უკეთ, ვიდრე ჩვენ გვესმის.
დივეევოსა და ნიჟნი ნოვგოროდის ეპარქიის სხვა თემებთან დაკავშირებით, საქმე მივიდა ს. სინოდამდე, მაგრამ შინაგან საქმეთა მინისტრის შუამდგომლობით და არა უწმინდესობის. საზოგადოებას უნდა ჩამოაყალიბოს, მაგრამ ეს როგორ მოხდება, ჯერ არ ვიცი. საჭიროა უმაღლესი ნებართვა. დივეევოს ორი საზოგადოება ერთში გაერთიანების მიზნით, მე ველაპარაკე. საზოგადოება არ იქნება შეზღუდული ინვესტორის პირობებით.
ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის ფეხებთან მომიყვანე.
შენიშვნა. იმის შესახებ, რაც მოხდა ეპისკოპოს ფილარეტს 10 მარტს, რომელიც არაერთხელ არის მოხსენიებული მის მემორიალურ წიგნში ამ თარიღით, წერია: „1842. ავადმყოფობამ მაიძულა დროზე ადრე დავტოვო ს. რაც შეეხება ამ წერილში აღნიშნულ შენიშვნას, მას თან ერთვის:
ყალბი, წმინდა წერილის ღირსებასთან შეუთავსებელი და წინასწარმეტყველებისა და წმინდა აღთქმის ზოგიერთი წიგნის მავნე ცნება, რომელიც გამოითქვა და მეტ-ნაკლებად გავრცელდა ლითოგრაფიული თარგმანით, საჭიროებს სამედიცინო საშუალებებს.
მხოლოდ ამკრძალავი საშუალებები არ არის მთლად სანდო, როცა ცნობისმოყვარეობა, რომელიც ყოველდღიურად უფრო და უფრო ვრცელდება, ყველა მიმართულებით მიისწრაფის მისი დაკმაყოფილებისთვის და მით უფრო ძლიერად მიისწრაფის უკანონო გზებისკენ, სადაც ლეგალური არ არის კარგად ორგანიზებული.
ამიტომ, უნდა ვიზრუნოთ, რომ სწორი და მოსახერხებელი დახმარება მივიღოთ წმინდა წერილის გაგებაში.
ამ მიზნით, შემდეგი დაშვებები წარედგინება ტესტირებას და შერჩევას:
I. ეტაპობრივად გამოქვეყნდეს წმინდა წიგნების ინტერპრეტაცია, დაწყებული წინასწარმეტყველური წიგნებიდან, რომლებსაც განსაკუთრებით უტევს და რომელთა საფუძვლიანი ინტერპრეტაცია განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ახალი აღთქმის შინაარსის მიმართ.
ინტერპრეტაციები უნდა ეფუძნებოდეს:
ა) სამოცდაათი კომენტატორის ბერძნული ტექსტი;
ბ) საჭიროების შემთხვევაში, ბლ. იერონიმე, ებრაული ჭეშმარიტება, ანუ ებრაული ტექსტი 6.
დ) (sic) ბ. აღთქმის წმინდა წერილების თვითინტერპრეტაცია ახალში;
ე) (sic) წმინდა მამის განმარტებები.
ინტერპრეტაციები არ უნდა იყოს დამძიმებული სივრცითა და მძიმე სწავლებით, არამედ მოკლე, მარტივი, მიმართული რწმენის დადასტურებისა და ცხოვრების აღზრდისკენ.
II. შევქმნათ მთელი სლავური ბიბლიის გამოცემა, ადაპტირებული ყველაზე მოსახერხებელი გამოყენებისა და გაგებისთვის.
იმისათვის, რომ ის არც ისე დიდი იყოს, მისგან უნდა გამოირიცხოს დამატებითი სტატიები, როგორიცაა: ვრცელი მოხსენება ტექსტის წინა ცვლილებებში და არასაჭირო სიტყვებით დატვირთული სათანადო სახელების კატალოგი.
სამაგიეროდ, სლავური ბიბლიური ტექსტის ყოველი თავის ზემოთ, რომელიც უნდა დარჩეს ხელშეუხებელი კომპოზიციით, მოკლედ, მაგრამ საკმარისად მიუთითეთ მისი შინაარსი და დაბეჭდეთ იგი გამორჩეული მცირე ასოებით. შინაარსის ასეთი მითითება, ზოგადად, სასარგებლო მიმართულება იქნება მკითხველის ყურადღებისა და რეფლექსიისთვის, განსაკუთრებით წინასწარმეტყველურ და რთულ თავებში ის წაადგება ტექსტის სწორ გაგებას.
შემდეგ, თავის ბოლოს, სადაც საჭიროა, ასევე გამორჩეული მცირე ასოებით, დაბეჭდეთ მოკლე შენიშვნები, რომელშიც:
ა) ახსნას ტექსტში ბუნდოვანი სიტყვები და გამოთქმები;
ბ) მუქი ტექსტებისთვის მიუთითეთ წმინდა წერილის სხვა ადგილები, რომლებიც უფრო ნათელია და ემსახურება მათ ახსნას;
გ) წინასწარმეტყველებებში მოკლედ მიუთითეთ ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები;
დ) ზოგიერთი ტექსტისთვის, რომელიც განსაკუთრებით საზიანოა ცრუ მასწავლებლების მიერ, გააკეთეთ მოკლე დამცავი ინტერპრეტაციები, მაგალითად, ტექსტი: ისინი საჭურისები არიან, რომლებმაც საკუთარი თავისთვის შეკრიბეს სასუფეველი ზეცის გულისთვის, ისე განმარტავენ, რომ საჭურისმა, რომელმაც გახსნა ბიბლია თავისი სწავლების დასაცავად, მაშინვე აღმოაჩინოს უარყოფა.
III. სლავური ბიბლიის გამოქვეყნება შიგთავსის ყოველი თავის ზემოთ ნიშნით და ბოლოს ბუნდოვანი სიტყვების ლექსიკონის მიმაგრება მათი ინტერპრეტაციით, რაც, თუმცა, უნდა ვაღიაროთ, ძნელია დამაკმაყოფილებელი იყოს, რადგან სიბნელე ყოველთვის სიტყვაში არ არის, არამედ ხშირად სიტყვების შემადგენლობაში, რომლებიც ინდივიდუალურად არ არის გასაგები ლექსიკონზე გადართვა.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. მეუფე და ძმებო, და მადლით აღსავსე ზიარება უფლის ვნებათა, და თქვენ აღივსებით აღდგომის სიხარულით, როგორც საზოგადოების წევრები.
რაც შემეძლო საროვის მონასტერში მშვიდობის დამყარება, გავაკეთე. მე კიევის უწმინდესობას მოვახსენე ყველაფერი, რაც საჭირო იყო და მან მისწერა მის უწმინდესობას ტამბოვს. ამ შემთხვევაში ეს საუკეთესო საშუალებაა სასარგებლო აზრებისთვის მოძრაობის მისაცემად. ასე არ იქნებოდა ს. სინოდისთვის შეთავაზება, რადგან ს. სინოდმა ოფიციალურად არ იცის ვაკანსიის შესახებ; უფრო მეტიც, ის შეიძლება უკვე დაიკავა ეპარქიის ეპისკოპოსმა, მისი უფლებით, სანამ ს. სინოდი განკარგულებას გამოიტანს.
სიყვარულით მადლობას გიხდით თქვენი გულწრფელი სიტყვებისთვის და გთხოვ, განაგრძო არ მაკარგვინო გულწრფელი სიმართლის სიტყვა.
რაც შეეხება მაქსიმეს ბრალდებებს: ჩემი აზრები არ მსაყვედურობენ. დღესასწაულებზე ყოველთვის გამოვდიოდი ლიტიასა და პოლიელეოსში, ხანდახან წვრილმანებშიც კი; და რადგან გავხდი სუსტი, უმეტესწილად მხოლოდ პოლიელეოსზე ვარ და არცერთი ანდრეი ნიკოლაევიჩი არ მიზიდავს ამისთვის. რომ ხანდახან ექვს ფსალმუნს ვკითხულობ სამუშაო დღეებში და უფრო ხალისით სამუშაო დღეებში, ვიდრე არდადეგებზე, რომლებზეც საკმარისი შრომა და დაღლილობაა, თქვენ იცით ლავრიდან. და თუ სადმე იქ, ერთ დღეს მომხდარი შემთხვევის შემდეგ, გამომათრიეს, რადგან როცა ეკლესიაში ვარ, სექსტონი, უკითხავად, ტრიალებს ტრიბუნასთან და არავინ არის წასაკითხად. ამაზე საერთოდ არ ვწუწუნებ, მე მხოლოდ საქმეს ვაფიქსირებ. ახლა ეს არის ის, რაც A.I. და მე ნამდვილად ვარ დამნაშავე. წმინდა მიტროფანის დღისადმი მიძღვნილ ღამისთევაზე პოლიელეოსი შევასრულე; მას შემდეგ, რაც ა.ჰ.-მ მითხრა, იგივე გააკეთე მთელი ღამის სიფხიზლეზე ანდრია მოციქულის დღისთვის. მე ვპასუხობ: კარგი და მაინც მგონია, რომ ამაში ზიანი არ არის. ეპისკოპოსები არ ასრულებენ საეკლესიო მსახურებას მიცვალებულთა გულისთვის და რატომ არა ცოცხლების გულისთვის?
თუ თქვენ გამოთვალებთ ადამიანურ აზრებს, მაშინ მათ შეიძლება იფიქრონ, რომ ეს არის შემოსავლისთვის, მაგრამ აქ არ არის ამის ფიქრის საფუძველი, რადგან ამის ჩვეულება არ არსებობს. გეკითხებით, რა მადლია, რომ მიტროპოლიტი პოლიელეოსს ასრულებს სამ (თუ გნებავთ, ორ) იერონონთან ერთად? მე ვპასუხობ: დღესასწაულებზე და აღდგომაზე ყველა ლიტურგიას ასე ვატარებ. მართლა ამიკრძალავ მღვდელმსახურებას პეტერბურგში ყოფნის რვა თვის განმავლობაში, რადგან სამზე მეტი მღვდელმონაზონი არ მყავს? კაცებმა ისე განსაჯონ, როგორც მოესურვებათ; ნუ მიკრძალავ უფლის დიდებას როგორც პატარა ეკლესიაში, ასევე დიდებში, ხოლო ის მოთმინებაა ჩემი უღირსების მიმართ.
ა.ნ. აქვს საკმარისი წინდახედულობა, რომ ეკლესიაში არაფერი მთხოვოს; ხოლო რაც შეეხება ღამისთევას, მას არ შეუძლია ამის გაკეთება, რადგან მე ნაწილობრივ ვუსმენ ღამისთევას, ნაწილობრივ ვკითხულობ ჩემთვის, ჩემს საკანში არსებულ ეკლესიასთან.
ა.ი. ზოგჯერ აქვს შეჯიბრებები სექსტონთან ღუმელის გასათბობად და ეკლესიაში სიცხისთვის. მე ამას საშიშად არ ვთვლი და გულგრილად ვუყურებ.
არასოდეს მსმენია ვლადიკა პლატონის შესახებ, რომელიც კითხულობს სტიკერებსა და დოქსოლოგიას. მე ვიცი, რომ ის კითხულობდა მოციქულს სამუშაო დღეებში ბეთანიაში, ხოლო იგავების საკათედრო ტაძარში დიდ ხუთშაბათსა და დიდ შაბათს. ამას მეც გავყევი, როცა შევძელი.
მაქსიმის წინაშე მაინც არ გამამართლებს?
შენიშვნა. წერილი იმ წლის, თვის ან დღის მითითების გარეშე, როდესაც დაიწერა. აქ ნათქვამია, რადგან, როგორც შესამჩნევია, პეტერბურგიდან ეწერა; დაწერილი წმინდა კვირის წინ ან დასაწყისზე და ახსენებს ურთიერთობას კიევის უწმინდესობასთან და ეს ტამბოვთან საროვის მონასტრის საკითხზე, რომლებიც მოხსენიებულია 1842 წლის 23 აპრილის წერილში. იხილეთ წერილი 320 ქვემოთ.
აღმდგარი უფლის სახელით სანუგეშო სიტყვისთვის თქვენ, ფრ. მმართველო და ძმებო, ჩემი საზომით სიყვარულით მადლიერებით; ღვთისგან არის კურთხევა და სულიერი სიხარულის აღსრულება.
მეუფე ანასტასიუს წინასწარ გამოვხატო პატივისცემა. ვეცდები მივწერო მას. ო. მადლობა უთხარი ჩემგან არქიმანდრიტ თეოფილეს და პაისეს.
დიდი მადლობა იმისთვის, რაც დაწერეთ ამ თვის მე-11 დღეს.
საქმე არ არის უსიამოვნების თავიდან აცილება, არამედ ის, რომ დამაბნეველ და ბნელ გარემოებებში უფრო სასარგებლო და უსაფრთხოა მოვალეობის დარღვევა. ნახევრად მკვდარი ხელით ხელმოწერილი წარმოდგენილია, თითქოს ცოცხალი და ძლიერი ხელით არის დაწერილი და უზენაესის მიერ არის დამტკიცებული. ამ შემთხვევაში გაჩუმება ნიშნავს გარკვეულწილად არ მისცე ჭეშმარიტებას, ხოლო ლაპარაკი ნიშნავს დანაშაულის მაძიებელთა მინიჭებას - მძიმე ბრალდებას, რაც კიდევ უფრო ძლიერ ბარიერებს დააყენებს სიმართლის ჩვენების წინააღმდეგ. ამ ვითარებაში მიხარია, რომ ჩემი აზრები, თუმცა მოპარული, ჩემი სახელით იყო შეტანილი ქმედებებში და, შესაბამისად, მოწმობს ის, რაც, ჩემი აზრით, მართალი იყო. სხვებმა თქვეს, ან დუმდნენ თავიანთ აზრზე, ან არ ჰქონდათ დრო სალაპარაკოდ. ჩემი საქმე არ არის მათი განსჯა. უფალმა, თავად ძემ ჭეშმარიტებისა, გამოავლინოს თავისი ჭეშმარიტება, როგორც ნათელი.
რაც ახლა ითქვა შეიცავს პასუხს იმაზე, რასაც წერდით 14 დღის განმავლობაში.
არ გაბრაზდე, რომ გაწუხებ ლითოგრაფიული თარგმანის დადასტურებით. ჯობია მიპასუხო. მაშინ ადვილი იქნება საგამოძიებო კომისიისთვის უკვე გაკეთებულის თქმა. ის გააგრძელებს თქვენს შეურაცხყოფას იმის შესახებ, რაც არ გაკეთებულა.
საუბარია საგამოძიებო კომისიაზე. მოამზადეთ ოთახი უწმინდესის აღაპიტისთვის, ხოლო აკადემიის რექტორს შეუძლია მოამზადოს ოთახი დონ არქიმანდრიტისთვის. დაელაპარაკე მას ამის შესახებ და მოაწესრიგე.
მარტინთან დაკავშირებით, მე არ მიმიცია ძალიან კონკრეტული რეზოლუცია, რადგან პეტიციაში არის ეჭვი. მის მეუღლეს სურს ჰოსტელში წასვლა; მაგრამ ახლა იქ ტონუსი არ არის. და კანონი ბრძანებს ორივეს ერთდროულად ტონუსს. დაელაპარაკე მას ისე, რომ აირჩიონ მონასტერი, რომელშიც ის მაინც განიხილება, საერთო საცხოვრებელში ცხოვრების ნებართვით.
ვნების დროს, აღსარებამდე, სვიატოსლავსკიმ სურდა სასულიერო ცოდვების განწმენდაც. ასე მომივიდა ჩუმი პეტრეს საქმე. საქმეს რომ შევხედე, დავინახე, რომ შეუძლებელი იყო ამის შესახებ დაწერა საბჭოსგან საჭირო ინფორმაციის მოთხოვნის გარეშე. უფრო მეტიც, გთხოვ, უკეთ მირჩიო, რა გავაკეთო მას შემდეგ, რაც ჩემი ნება მართალი ბორკილებიდან მოწყვეტილი იქნება. იქნება თუ არა შემოთავაზებული გამოშვება მომგებიანი პეტრესთვის და არა ჩვენთვის პრობლემა?
იერონონ მაკარიუსის შესახებ, თუ გინდოდათ მისთვის უსარგებლოდ დაწერა და ჩემი შერცხვენა, მაშინ უკეთესად არ შეიძლებოდა. შენ დაწერე არა შემოდგომაზე, როცა კანონის მიხედვით არის პრეზენტაციები და არა ზამთარში, რასაც, ალბათ, დამიტევებდი, მაგრამ პრეზენტაციების განხილვის დასრულების შემდეგ, კერძოდ, ლაზარეს შაბათს, შენი წერილი მიიღეს, როცა აღარ იყო სინოდალური კრება და ვერავინ ჩანდა ამაზე სალაპარაკოდ. უფრო მეტიც, თქვენს მიერ დაწესებული სტაჟის წლების სია ეწინააღმდეგება განცხადებას. აქ რა ვქნა?
საროვის აბატის შესახებ, მახსოვს, მოგწერე, რომ კიევის მეუფე მარჯვენა მეუფე ტამბოვს წერდა.
კიევის მეუფე ეპარქიაში გადააყენეს და, შესაძლოა, ლავრას ესტუმროს. ამ მიზნით მოამზადე ჩემი უჯრედები და მიიღე იგი საჭიროებისამებრ.
მიიღე ამით გაგზავნილი წერილი მონასტრისთვის სასარგებლო მოსაზრებად, კარგი მრჩეველის გამჟღავნების გარეშე, რათა ეგოისტებმა არ ისარგებლონ მის მიმართ აღშფოთება.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
ოდიგიტრიევსკებს უნდათ, რომ მათი დეკანი იყოთ. ამაში გეთანხმები, მაგრამ შენ როგორ ხარ?
კიევის ეპისკოპოსი ალბათ 10 დღე იქნება თქვენთან ერთად. როდესაც ის მიდის ეკლესიაში, მიიღეთ იგი ბეჭდით; და წასვლისას გაგზავნეთ ისინი ზარის ხმით.
ჯერ არ მაქვს დაბრუნების ნებართვა, მაგრამ იმედია მალე მექნება.
სტეფან ფედოროვიჩ სმირნოვმა მომწერა თავისი საქმეების შესახებ. რაც ადრე შემეძლო გამეკეთებინა, გავაკეთე და იმედი მომეცა. არ ვიცი, რატომ მოხდა სხვაგვარად, მაგრამ ახლა ვერ ვხედავ, რისი გაკეთება შემეძლო. ის სხვათა შორის წერს, რომ შინაგან საქმეთა მინისტრს უნდა მიმართოს; ამიტომ, მასზე საუბარი შემეძლო, მაგრამ არ ვიცი, როდის მოვა თხოვნა და დიდი ხანი არ დამჭირდება პეტერბურგში ყოფნა. თუ ეს დაგემართათ, გთხოვთ, გადასცეთ.
გამახსენდა მეთქვა, რომ საუბრები მართლმადიდებლობაზე ჩემს მიერ არის გასწორებული და გაკეთდა კორექტირებული გამოცემა, რომელსაც, თუ გინდათ, წარმოგიდგენთ მოსკოვში.
ღვთის კურთხევა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
სამრეკლოს ქვედა იარუსი ჩემი თანდასწრებით რკინით დაიფარა, რადგან ფლანგის სახურავი დასველდა და შენობა დაზიანდა. რაც შეეხება იმას, რომ სახურავი კარგად არ არის აშენებული, ეს ცნობილი ხაზინადარი არსენის საქმეა; მე არ მაქვს არც ცოდნა და არც დრო ამ ტიპის საკითხებზე. არ ვიცი ფისოვანი ეშველება თუ არა. ვხედავ, როგორ დნება და მიედინება სატრაპეზო ეკლესიასთან.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. იცნობ ღვთის მსახურს ირინას? და იცი ვინ დაწერა? მათი შუამდგომლობა ზელენოგორსკის თემისთვის აუცილებელი იყო და ის მოვიდა მაშინ, როდესაც საქმე თითქმის დასრულებული იყო, მაგრამ როდესაც მისი გაუმჯობესება ჯერ კიდევ იყო შესაძლებელი.
კრასნოპევკოვის 8-ის სარგებლობაზე ადგილზე გესაუბრეთ; და მახსოვს, სხვათა შორის, აღდგომის დრო უნდა ყოფილიყო. თუ ეს არ გაკეთდა, მიეცით მას ჩემგან 100 ან 200 მანეთი. ასს. როგორც ხედავთ, შეესაბამება წინა ვარაუდს და მის საჭიროებას.
ახლაც ვითხოვ მოსკოვში წასვლას, მაგრამ ჯერ არ მაქვს ნებართვა. ილოცეთ, რომ უფალმა მოაწყოს ზღარბი მშვიდობისა და სიკეთისთვის.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მეუფეო და ძმებო.
მადლობას გიხდით წმინდა მონასტრის კურთხევისთვის ჩემს სახლში დაბრუნებისას, რაც უფალმა მადლით მიანიჭა და აღასრულა.
ამ დღეებში სმოლენსკის პრინცის ასული პრასკოვია მიხაილოვნა ტოლსტაია წმინდა სერგიუსში მიემგზავრება. მიიღეთ იგი ყურადღებით და დარწმუნდით, რომ ჩვენი სასტუმროს ოთახი მისთვის კომფორტულია.
უფლის კურთხევა თქვენ, მამა მეუფეო და ძმებო.
თქვენთან მოდის მისი უწმინდესობა იოსები, ლიტვის მთავარეპისკოპოსი. მიეცი მას ჩემი საკნები დასასვენებლად და ზოგადად მიიღე, როგორც მეუფე ვასილისთან შარშან გააკეთე. ლიტურგიის აღსრულებაც უნდა: მოაწყვეთ ეს. მას სურდა, ვინმე მოსკოვიდან გაჰყოლოდა: მისი სურვილის ასასრულებლად არქიმანდრიტი ზნამენსკი დავნიშნე, თუმცა ამის საჭიროება არ იქნებოდა. არ დაგავიწყდეთ აკურთხოთ მართალი მეუფე მონასტრიდან და წინამძღვრის ხატით.
თუ არსებობს შეტყობინება ტამბოვის კონსისტორიიდან საროვის საქმესთან დაკავშირებით, წარადგინეთ იგი რაც შეიძლება მალე გადასაწყვეტად. „მართალს ამბობთ, ამიტომაც უნდა ყოფილიყო მეუფის ჩემდამი დამოკიდებულება, მაგრამ აღდგომისას ჩემს წერილში ეს არ უხსენებია და როცა საპასუხოდ ვუთხარი, რომ მსურს დაამტკიცოს საროვის მნიშვნელოვანი მონასტრის კეთილმოწყობა კარგი წინამძღვრის მიერ, ის აგრძელებს ამაზე დუმილს.
გამომძიებლების ხანგრძლივი ყოფნა, სავარაუდოდ, გაგიჭირდებათ. საჭირო იყო წინასწარ გამოცნობა და მათთვის სპეციალური ოთახის მიცემა.
წვიმა გაქვს და თუ არა, ლოცულობ? - ვლოცულობთ, მაგრამ ბოლო რამდენიმე დღის მცირე წვიმის შემდეგ, მშრალი სეზონი გრძელდება. მოუწოდე მხცოვანს, ღაღადოს ჩვენთვის უფალს.
წინასიტყვაობა და შესახებ. რექტორები უწმიდესი იოსების უწმიდესობის ვასილად მიღების შესახებ.
მშვიდობა იყოს თქვენთან, მამაო მმართველო და ძმებო.
მადლობა ღმერთს, რომ ტაძრის ქვეშ არსებული ნანგრევები მანამდე შეამჩნიეს, სანამ დიდ საფრთხეს არ მიაღწევდნენ. შეეცადეთ კარგად დააფიქსიროთ ისინი და შეუშვით ჰაერი გასაშრობად.
უბრალოდ, ლავრის აღწერილობის გადახედვის დასრულებას ვერ ვახერხებ. და ამბობენ, რომ ბატონ სნიგირევს სურს გამოაქვეყნოს საკუთარი. მგონი გორსკიც აღარ არის თავისუფალი. როგორც ჩანს, საქმე დაუსრულებლად დადგება ჩემს ჩამოსვლამდე ლავრაში.
ნება მომეცით ვისაუბრო სულელურ თემაზე. ამბობენ, ლავრის ხაზინადარს კარგი მზარეული ჰყავსო, მაგრამ ცნობილია, რომ მიტროპოლიტი და თან ავადმყოფი ძალიან გამხდარია. განიხილავდით თუ არა სამართლიანობის აღსრულებას?
იფიქრეთ პეტერბურგის ეზოს ძმებზე. მეურვე კატეგორიულად უჩივის სანთლის მკეთებელ ბერს, როგორც ურჩს და თავშეუკავებლობას, და როცა ბერს ამის შესახებ დავიწყე ლაპარაკი, ის უკიდურესად გაღიზიანებული დამხვდა და მან ყურში ჩამიკრა ის, რაც ძნელად ასატანი იყო მეურვეზე და რაც შეიძლება დამღუპველი იყოს, თუ ის ჩემს შემდეგ ლაპარაკობს, რადგან ისინი მონდომებულნი არიან ღალატისთვის. ს.-იც არ ეთანხმება მეურვეს და ამტკიცებს მის წინააღმდეგ: მაგრამ მან სანთლის შემქმნელზე უკეთ მიიღო ჩემი რჩევა. სასწრაფოდ უნდა მითხრათ, ვის შევცვალო სანთლის მადუღარა.
უფლის სულმა დაჩრდილოს თქვენი ყოვლადწმიდა სამების დღესასწაული. ილოცეთ ჩემთვისაც.
ეს დღესასწაული ბედნიერი იყოს თქვენთვის, მამაო მეუფეო. ჩვენ გავაკეთეთ მომსახურება მსოფლიოში. ხვალ მაქვს საშუალება ვიმსახურო ტაძრის კურთხევაზე.
ვხედავ, რომ ამ თვეში არ მექნება დრო, რომ დავასრულო ლავრის აღწერილობა, გიგზავნით. გამონახავს თუ არა ბატონი გორსკი დრო მის წასაკითხად? ალბათ ის გააპროტესტებს ჩემს მიერ განხორციელებულ ცვლილებებს. საფარებზე მეტი უნდა ითქვას, მაგრამ ხატებზე თითქოს არაფერია.
ალბათ თქვენც წაიკითხავთ ფურცლებს და გააკეთეთ თქვენი კომენტარები.
მე გამოგიგზავნით, მამა მეუფეო, უფას მონასტრის წესდების პროექტს, რომელიც შედგენილია გარდაცვლილი გლინსკის, აბატი ფილარეტის მიერ. დიდი ხანია მაქვს, მაგრამ დრო არ მაქვს, რომ მოვუარო. სასურველი იქნებოდა, აბატისთვის დამტკიცებულიყო, მაგრამ სხვები ამბობენ: რისთვის არის წესდება? მე ვაპირებ ყურებას და მითხარი რას ფიქრობ.
ჩვენი წვრილმანი საქმეები რატომღაც გონივრულად მიდის, ისევე როგორც არ არის პატარა. ხაზინის მზარეულთან უფრო ჯანმრთელი იქნებოდა, მაგრამ ამბობს, რომ დაუმთავრებელი სახლი დარჩა. ებრაულ კანონში კი, ვინც სახლებს აშენებდა და არ არემონტებდა, სამხედრო კამპანიიდან გაათავისუფლეს. ამიტომ მზარეულს სახლის აშენების დამთავრების უფლება მივეცი. შესაძლებელია თუ არა მისთვის სახლის გაყიდვა და ეზოში გადასვლა? შემახსენე ეს ადგილზე.
აკადემიაში 26 დავნიშნე, ვერ ვხვდებოდი, რომ მეათე პარასკევი იქნებოდა. თუმცა, ეს არ არის ღია სასამართლო პროცესი. ეს მოგვიანებით მოხდება. მიკვირს, რომ სწორად არ გითხრეს. თქვენ არ გჭირდებათ ჩემზე ზრუნვა 26 დღეს, მაგრამ ილოცეთ მათთან ერთად, ვინც მოდის. თუ ხუთშაბათს მთელი ღამის სიფხიზლეზე მოვალ, ან პარასკევს ლიტურგიაზე, ამან არ უნდა გაგამხიარულოთ; თქვენ იქნებით ღვთის საქმეში. ხუთშაბათს მთელი ღამის სიფხიზლემდე ვერ მოვალ, პარასკევს კი ლიტურგიის წინ, მაგრამ წირვის დრო არ უნდა შეცვალო.
ლავრის აღწერა გაუმჯობესებულია ბატონ გორსკისთან, როგორც მოგეხსენებათ; შემდეგ მაჩვენეთ და მიუთითეთ რა შეიცვალა ან დამატებულია.
ღმერთმა დალოცოს თქვენი გადასახლება საქველმოქმედო სახლში.
თქვენ შეგიძლიათ აჩუქოთ შენობა თავმდაბალ მოსახლეობას.
გვიანია თუ არა იმის თქმა, რაც მომივიდა ყურადღების ცენტრში, რომ სტრიაპჩესკის ფერმაში ბუბნოვმა უმოწყალოდ აავსო მიწის მესაკუთრის სარდაფი და ლავრის ადვოკატი არ მოიქცა კეთილშობილურად? – ამაზე ადგილზე მელაპარაკები.
თუ ისე მოხდა, რომ წირვის დროს მივედი, მაგრამ ვერ ვახერხებ ეკლესიაში მისვლას, ამ შემთხვევაში უნდა დავრწმუნდე, რომ საკნის ჩაკეტილ კართან არ დაველოდო.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე მეფის, ლავრაში ყოფნის დროს მშვიდობისა და ნუგეშის ხელშეწყობისთვის.
მადლობელი ვარ ძმებისთვის, რომ ნუგეშისცემით ხედავდნენ მათ კარგ წესრიგში.
მგზავრობა კარგად გავატარე, მაგრამ სამსახურში მისულმა და დასვენების მოთხოვნილება მალევე არ ვიგრძენი, გზის სიცივე გამწვავდა და კვირა გაჭირვებით გავატარე და ახლა არ გავთავისუფლდი სიცივის შედეგებისგან. მინდა გავაგრძელო ჩემი წინა მკურნალობა.
გამომიგზავნე აბატი მაიკლის ჩანაწერი, რომელსაც ხელს აწერენ ტაძრის წევრები.
მე ველოდი თქვენს დაჟინებას ხაზინადართან დაკავშირებით. დაე, შეავსოს ჩემი რწმენის ნაკლებობა. მინდოდა მეკითხა ეკონომიკაზე, მაგრამ დრო არ მქონდა. ვაბრუნებ რეესტრს დამატებით.
რატომ არაფერს მეტყვი ბეთანიის კაშხალზე? – ივან აკიმოვიჩი ფიქრობს, რომ საჭირო იყო არა წყლის ჩაკეტვა, არამედ დრენაჟისთვის სპეციალური უჯრის მოწყობა. ეს არ ვიცი, მაგრამ მეეჭვება კარგად გაიგო თუ არა, რომ ნამუშევარი არც ადრეა და არც გვიან, არამედ მდელოს დროში.
მეუფე ანასტასიუსმა მკითხა, რა ხდებოდა საროვის რექტორში ხაზინადარის დანიშვნასთან დაკავშირებით და დაამატა, რომ იგი განწყობილია და კვლავაც უჭირს. რა სამწუხაროა! რატომ უნდა მოაგვაროს ის თავისი ოცნებებით, როცა მოქმედება არ არის? რატომ ღეჭავ რამეს, რაც პირში არ ჩაგდე? ეს იყო ჩემთვის ახალი ნიშანი იმისა, რომ რაღაცები არ მოხდებოდა.
გუშინ გაირკვა, რომ ეს სიმართლე იყო. გთხოვთ, წაიკითხოთ თანდართული წერილი და დამიბრუნოთ წერილის ან შინაარსის ვინმესთან გაზიარების გარეშე. წერილში ჩანს, რომ სერგიუსის მიღებაც კი, მისი ნების საწინააღმდეგოდ იქნებოდა და ეს დაპირისპირება უკვე მომზადებული იყო მის წინააღმდეგ. რა სარგებლობის იმედი არსებობს?
ბუბნოვი მყავდა და ახალ კონტრაქტზე ვისაუბრე. მე ვუთხარი, რომ მას შეეძლო პირობების შეთავაზება და განვიხილავდით; მაგრამ ის ამას არ აკეთებს. როგორც ჩანს, მას აქვს იდეა წინა კონტრაქტიდან პრეტენზია ამოიღოს. ამიტომ საჭიროა ფრთხილად ვიმოქმედოთ.
წვიმა შეწყდა შენთვის? - გუშინ არ გვქონდა, ახლა კი ნათელი და თბილია.
პრინცი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ გოლიცინი ჩამოვიდა. სასიამოვნოა მისი ნახვა მშვიდ მდგომარეობაში. ვფიქრობ, აგვისტოში ლავრაში იქნება.
მე ახლახან გავხსენი შენი წერილი, რომელშიც ჩემი შეშფოთება ხორცთან დაკავშირებით არ იყო მოგვარებული. მიეცით ო. ანასტასია საროვსკი 100 რუბლი. თანახმა ვარ მეთვალყურეობაზე და თანახმა ვიყო მისთვის ხაზინადარი, თუ თანამდებობა გაიხსნება. დაე, მშვიდობა ჰპოვოს ჩვენ შორის და ემსახუროს მსოფლიოს. ხედავთ, ტამბოვსკი მას დიდად არ აფასებს.
უფლის მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. ვიკარი და დაე, დარჩეს ძმებთან.
პრინც ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს სურს ლავრაში ყოფნა. აპირებს 2 აგვისტოს მოსვლას, სამდღიან მარხვას და უფლის ფერისცვალების დროს წმინდა საიდუმლოების ზიარებას. თუ მას სურს სულიერი მამა გყავდეთ, იმედია უარს არ იტყვით. თუ გნებავთ იერონონა, ვფიქრობ, შეგიძლიათ დანიშნოთ მაკარი. დაე ჩემს საკნებში დარჩეს. საჭიროების შემთხვევაში, განმუხტვის მიზნით, მოაწყეთ წირვა სახლის ეკლესიაში.
კარგი იქნება, თუ მაჰრასგან თევზს მიიღებთ მისი სუფრისთვის. აუცილებელია, რომ სუფრაზე არ იდარდოს; გარდა ამისა, რათა იცოდეთ როგორი საკვების მომზადებაა მისთვის საუკეთესო ჯანმრთელობისა და ჩვეულების მიხედვით. მის სუფრასთან დაკავშირებით რჩევა მოგცემთ მის დას, ელისავეტა მიხაილოვნას, რომელიც პარალელურად ლავრაში აპირებს ყოფნას და გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნას ეწვევა. წვლილი შეიტანეთ მშვიდობიან დარჩენასა და ურთიერთობაში ამ კეთილი სულების სალოცავთან, რომელთა ურთიერთობაც, იმედი მაქვს, სასიამოვნო იქნება თქვენთვის.
თქვენ მიიღებთ ამას, ოჰ. ვიცე-მეფე, უცხოელისაგან, რომელიც სარგებლობს ჩვენი ხელისუფლების ყურადღებითა და მფარველობით. მიიღე იგი ყურადღებით და აჩვენე რა არის დასამახსოვრებელი ლავრაში, საუბრისთვის გამოიყენე ვინმე აკადემიიდან. თუ მას უნდა აკადემიაში ყოფნა, უთხარი პ. რექტორს ცნობისმოყვარეობის დასაკმაყოფილებლად.
მადლი და მშვიდობა თქვენდა, პ. გამგებელი და ძმები.
თავადი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი მადლობას გიხდით და მე მადლობას გიხდით მისთვის. მას უყვარხარ და ამბობს, რომ შენ იცოდი მისი დაკავება და დასვენება, რომ ყველაფერი სიამოვნებით და მოხერხებულობით ყოფილიყო.
რაც დაწერე, იმას გეტყვი რაც შესაძლებელია. ადამიანი, რომელიც მას მკურნალობს, სიზმარში ამბობს, რომ თქვენ გამოსცადეთ იგი. მე ამას ვხედავ პრინცის მოთხრობიდან. თქვენი წერილიდან ნაწილობრივ ვხედავ, რაც თქვენ მოგვაწოდეთ. მაგრამ, ჩემი აზრით, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მეორე მოქმედის კითხვა, არის თუ არა მისი გავლენა საკმაოდ მშვიდობიანი და სუფთა და არ არღვევს თუ არა მისი ძლიერი სურვილები ჭვრეტის შუქს? შეგიმჩნევიათ რამე ამ მხრივ?
მონეტაზე მინდოდა მესაუბრა სამოქალაქო გუბერნატორს, მაგრამ ვერ მოვახერხე. გუშინ ვუთხარი პრინც დიმიტრი ვლადიმროვიჩს და დღეს ვაძლევ მას შენიშვნას ამის შესახებ. არ ვიცი გვიანია თუ არა; რადგან, როგორც ჩანს, ვადა დაამტკიცა უმაღლესმა. რაც შეგეხებათ, ამის დანახვა ადრევე შეგეძლოთ განცხადებებიდან და იმოქმედეთ.
გრაფინია პანინა დაჰპირდა, რომ გლეხს მისცემს არა ორწლიანი, არამედ წელიწადში ორჯერ პასპორტს. მაგრამ მას შემდეგ რაც ეს იკითხეს და დაპირდნენ, მესმის, რომ მას სრული გათავისუფლება სურს. რაც დაწერე გავაკეთე.
თუ გინდოდათ, ტენდერის ანგარიშებში გამომეცხადებინა განცხადება, უნდა დაერთოთ განცხადების ფორმა და დაადგინეთ დღეები, რომ მე და დიასახლისს არ გაგვეკეთებინა ის, რაც თქვენ არ გინდოდათ. გააგზავნე რეკლამა. არ ჯობია დღეების დანიშვნა სექტემბრის შუა რიცხვებისთვის, როცა დაბრუნდებით მაკარიევსკაიას ბაზრობიდან?
სმოლენსკის ეკლესიის შესწორება კარგი საქმეა. მაგრამ მე ვაგრძელებ იმავე სიმღერას, რაც ჯობია ამაზე ადგილზე მეთქვა.
იგივე ეხება სამების ჩრდილოეთ ვესტიბიულში წიგნების გაყიდვას. ვაღიარებ, არ მომწონს ეს და არ გირჩევთ ამის დაწყებას, სანამ ადგილზე არ ვისაუბრებთ.
რას ნიშნავს, რომ ბატონი გორსკი უარს ამბობს ლავრას მადლობის მიღებაზე, როცა უარს არ იტყვის ჯილდოდ აკადემიიდან წლიური ხელფასის მიღებაზე? არის აქ აზრი, რომელსაც ჩვენ ვერ ვხედავთ? წარმოიდგინე ეს; დავამტკიცებ. მოდით გავაკეთოთ ის, რაც ჩვენი მხრიდან არის მართებული და ღირსეული.
არ დაგავიწყდეთ იეროდიაკონი იოელის მკურნალობა წითელი ლენტით. აქ უბედურება არ არის, მაგრამ ვინ იცის დანამდვილებით, რომ ასეთ ნივთიერებას, ან ასეთ ხარისხს ასეთი ეფექტი არ შეუძლია? ბუნებისმეტყველმა მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ მაგალითად, სხვადასხვა ფერის სხივები: ზოგი აძლიერებს, ზოგი კი კლავს მცენარეთა სიცოცხლეს. უფრო მეტიც, როგორც ჩანს, დადგენილია ნაკურთხი წყლის სულიერი კურთხევის წინასწარმეტყველურთან შეერთება.
მსურს თქვენგან მოვისმინოთ, ეჭვი არ გეპარებათ თუ არა, რას ამბობდა ის, ვინც ეს დანიშნა, იეროდიაკონის ავადმყოფობის ტიპზე და მისი სხეულის მდგომარეობაზე.
მითხარი, როდის შეგეძლება მოსკოვში ჩასვლა მომღერლებისა და მინისტრების საცხოვრებლის შესამოწმებლად და უკეთესად მოსაწყობად.
რატომ არ დამიბრუნებთ ტამბოვის წერილს? როგორც ჩანს, ამაზე არაფერი გითქვამს. გთხოვთ მიპასუხოთ.
არის რამე, რისი გაგზავნაც შეგვიძლია ორმხრივად კიევში?
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ლოცვით, ამ დღეს მშვიდობის კურთხევა მოგცეთ, პ. გამგებელი და ძმები.
ოლდენბურგის პრინცმა ჩვენთან ერთად აღნიშნა მიძინების ტაძარში და ვახშამზე სინოდალურ სახლში. სურს ლავრაში ყოფნა. გამიჩნდა იდეა, რომ ის იქ მიმეღო, მაგრამ ძნელად მოხერხებული იქნებოდა წავსულიყავი, პეტერბურგიდან მოლოდინის გამო, რომ ღმერთი ცესარევნას აკურთხებდა. მოსკოვში წასვლას ხომ არ შეგიშლით ხელს? გარდა ამ დაბრკოლებისა, როგორც ჩანს, სხვა დაბრკოლება არ არსებობს, რომ ღვთისმსახურების შემდეგ წახვიდე. ვეცდები გავარკვიო, როდის წავა ლავრაში და გაგასწრებს.
მიხარია, რომ ბევრი ლოცულობთ და ზიარებთ წმინდა საიდუმლოებას.
ძალიან მიხარია პრინცესა ელისავეტა დმიტრიევნას წმინდა ძღვენი. წმიდანთა ლოცვით, რომლებმაც მოისურვეს ღირსი სერპას ზიარების არჩევა, უფალმა გაზარდოს მონასტრის მადლი, დაამარცხოს ჩვენი უღირსობა.
მე გადავცემ პრინც ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს, რასაც თქვენ დაავალეთ. მას სურს ბროსეტს თვალები აჩვენოს; მაგრამ გამოთქვამს რწმენას, რომ მას ოპერაცია არ სჭირდება.
უფლისწულს ისურვებდა შენი მოსვლა. როგორც ჩანს, ამაში ჩართულია მისი მკურნალის სურვილიც.
ამ ერთზე კარგ რამეზე ვფიქრობდი, მეორეზე კი ეჭვი მეპარებოდა. მართალია, ამ სახის ურთიერთობებში, ღვთის დარიგების მიხედვით, ზოგჯერ დამოკიდებულების მეშვეობით მოქმედი, სარგებელი ეძლევა, რაც მას არ გააჩნდა. ისიც მართალია, რომ სიკეთე ძალაა, ბოროტება კი სისუსტე; მაგრამ არა მზრუნველობის გარეშე, რათა ვნებიანმა ნებამ არ დააბნია და არ დაჩრდილოს სინათლე. ვილოცოთ უფალს.
ლითოგრაფიული თარგმანის საკითხს დაუფიქრებლად შეუდექით. თქვენ იტყვით, რომ ლავრაში არავინ ჰყავს; ამას ვატყობინებ ს სინოდს, მაგრამ თურმე მელეტიუსს ჰქონდა ასლი. რატომ არ თქვეს ადრე, რომ ასე იყო და არ გასცეს? აკადემიის რექტორმა ასევე დაწერა, რომ ასლი აუტსაიდერისგან იყო მიღებული. შესაძლებელია თუ არა ასე წერა პრაქტიკაში და განსაკუთრებით მაშინ, როცა უკვე აშკარაა, რომ რაღაცას ეძებენ? ეს ნიშნავს ეჭვის გაღვივებას, თუნდაც არ არსებობდეს. მარტო ცნობისმოყვარეობა გაიძულებთ გაიგოთ, როგორი ადამიანის დასახელება არ სურდათ. მე ეს ვიწინასწარმეტყველე, როდესაც მივწერე ს. სინოდს, მაგრამ ვერ დავაბრუნე ანგარიში, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს არაპირდაპირი ქმედების სახე. ახლა, განკარგულების მიხედვით, მათ კვლავ მოუწევთ კითხვა, უფრო უსიამოვნოდ, ვიდრე ადრე. მიიღეთ ეს, როგორც იმის ახსნა, რისი დაწერა მომიწევს თქვენთვის ამისთვის.
ხვალ დილის 7 საათზე მისი მადლი ოლდენბურგის პრინცი ლავრაში მიემგზავრება. მიიღე, ოჰ. გუბერნატორი, სიყვარულით. მას უყვარს მართლმადიდებლური ეკლესია. შეგიძლიათ მას კურთხევად აჩუქოთ მაცხოვრის ან წმინდა სამების ხატი. დასასვენებლად შეგიძლიათ შესთავაზოთ მას ჩემი ოთახები, თუ ის სხვაგვარად არ მდებარეობს, განსაკუთრებული მიზეზების გამო.
ღმერთმა მშვიდობა მოგცეთ თქვენ და თქვენს ძმებს.
მოსკოვი. 28 აგვისტო. პარასკევი. 1842 წ.
წინასიტყვაობა აკადემიისა და სემინარიის რექტორებს.
გმადლობთ, ოჰ. მეფისნაცვლე, რომ ილოცო მეფის გულისთვის. დაე, ეს იყოს ღვთის ხელში, იყოს მასში მშვიდობა და დაე, უფალმა თქვას სიკეთე მისი ეკლესიისა და მისი ხალხის შესახებ.
ჩვენ შევხვდით სუვერენულ იმპერატორს, როგორც ჩანს, უსაფრთხოდ. სანქტ-პეტერბურგში ჩემი მომავალი მოგზაურობის შესახებ ჭორი არ დასტურდება რაიმე ნიშნით. ჩემი სისუსტე ამით კმაყოფილდება.
შეგვახსენეთ, რომ ადგილზე ვისაუბროთ აკადემიური ბიბლიოთეკის უსაფრთხოებაზე. ძნელია მისი დახმარება.
მადლობა ღმერთს, რომ თქვენს საკნებში არეულობა შორს არ გაგრძელებულა. ამიერიდან, როცა შენს საკანში ღუმელს გააკეთებენ, ვფიქრობ, კარგად უნდა დააკვირდე, რომ უსაფრთხოდ აკეთებენ თუ არა.
მე მიწვეული ვარ ბერლიუკოვას ერმიტაჟში ტაძრის კურთხევისთვის და გადავწყვიტე უარი არ მეთქვა. ცოტა მეტი მანძილი დაემატება, როცა ლავრის გზაზე ვიქნები. ლოსინის ქარხნის უფროსს და ხალხს, ბერლიუკოვსკაიას ერმიტაჟის მეზობლებს, სურთ მეც მათთან ერთად აღვასრულო ლიტურგია. ამისთვის მოსახერხებელი იქნება ამ თვის მე-13 და მე-14 დღეები. მერე შენთვის.
მთხოვეთ ეს კურთხევა მეუფისგან.
უფლის კურთხევა თქვენზეა.
მიმაგრებული წიგნი მიეცით ბატონ გორსკის წასაკითხად, რათა დამიბრუნოს ლავრაში და თავისი აზრი მითხრას. ავრამი პალიცინი, რა თქმა უნდა, არ ელოდა, რომ გოლოხვასტოვს ეყოლებოდა შთამომავალი, რომელიც დაიცავდა მის წინაპარს და რომლის წინააღმდეგაც ავრამი სიკვდილის შემდეგ უნდა დაეცვა თავი.
ამას მიხაილო მიხაილოვიჩ ასტაფიევი მოგცემთ. გთხოვთ, მიიღოთ ეს სიყვარულით და თავდაჯერებულობით. უფალი ხელშესახებით მიიზიდავს მას თავისკენ, მოუწოდებს მისგან ცოლ-შვილს მომავალ საუკუნეში და ამით მიწიერი საქმეები მისთვის უინტერესო გახდის. ესაუბრეთ მას სამოთხისკენ მიმავალ გზაზე და თქვით სიტყვა მის სასარგებლოდ.
დღეს გავიგე არაჩვეულებრივი ამბავი. ჰერმენევტიკა 9-ის ავტორი, რომლის შესახებაც რაღაც იცით, ფიქრობს ამ საქმის აღმოსავლეთის პატრიარქების სასამართლოზე გადატანაზე. თუ რაღაც უკვე გაკეთდა, რაც არ ჩანდა სავარაუდო, წარმოუდგენელი შეიძლება განმეორდეს. და მართლაც, ჩვენი მშვიდობიანი იერარქია უმიზეზოდ უნდა ჩაერთოს ჩხუბში? ვილოცოთ უფალს მშვიდობისთვის და ღვთის წმინდა ეკლესიების გაერთიანებისთვის.
პრინცი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი აპირებს მოსკოვის დატოვებას ხვალ, ოთხშაბათს. სამწუხაროა მისი გაცილება, სხვისი თვალით ყურების დაუსრულებელი მოთხოვნილება.
ღვთის კურთხევამ დაგფაროს, ფრ. გამგებელი და ძმები.
გმადლობთ, რომ წვლილი შეიტანეთ ლავრაში ჩემი ყოფნის სიმშვიდეში.
და მადლობას ვუხდი ძმებს კარგი დარიგებისთვის, რომელშიც ისინი ვნახე.
მოსკოვში უსაფრთხოდ დავბრუნდი. მაგრამ კვირას გაუფრთხილებლობა მქონდა გამომეყენებინა და ახალაშენებულ სასახლეს შევხედე და გავცივდი, დღეს კი ექიმი დამჭირდა.
ქადაგებაში, რომლის დაბეჭდვაც გსურთ, ერთი ადგილი უნდა შეცვალოთ. ამასთან დაკავშირებით ვამაგრებ შენიშვნას.
მერე, როცა ამას ვწერ, ცენზორის მიერ დამტკიცებული ხელნაწერი მომიტანენ. მე ვერ გავბედავ მის შეცვლას ცენზურის ცოდნის გარეშე. ვაგზავნი ხელნაწერს და შენიშვნას; აჩვენეთ ეს ცენზურას და მიიღეთ მათი გადაწყვეტილება.
ადგილობრივი მოთხოვნების მიხედვით, როგორც ჩანს, სრული ქარხანა უნდა დაიბეჭდოს.
შენი მესინჯერები შენთან ბრუნდებიან. რაც გააკეთეს, არაფერი მითხრეს ამის შესახებ და არც მიკითხეს. ამიტომ, არ ვიცი, ბევრი გააკეთეს თუ კარგი.
ბუბნოვთან მდგომარეობა საჭიროებდა კორექტირებას: რადგან მასში დიდი სიფრთხილე იყო მფლობელის სასარგებლოდ, მაგრამ ცოტა იყო ლავრას სასარგებლოდ. შესწორების გადასახედად ან მის მიერ დანიშნულ და მიღებულ დროს არ გამოცხადდა, ან როცა მე არ ვიყავი თავისუფალი. მე მას ანატოლის მეშვეობით ვაჩვენე გადამუშავებული პროექტი. მას სურდა სახლში წაღება განსახილველად. მე დავთანხმდი ამას. გადის დღეები; ის არ არის. დილით ანატოლისთან ვაგზავნი. არა სახლი. გამომიგზავნე, ვეუბნები, როცა დაბრუნდება. გავიდა ერთი დღე და ანატოლი არ გამოჩენილა. მეორე დღეს მე ვეკითხები: რატომ არ გამოჩნდი იმავე დღეს? ამბობს, რომ სახლში გვიან მოვიდა. ბუბნოვთან ვგზავნი ქაღალდზე. ბუბნოვი სახლში არ არის. მე გამოგიგზავნი ქაღალდის მისაღებად. მე ვიღებ ფურცელს და პირობას, რომ ბუბნოვი შაბათს მოვა. არ მოვიდა.
ეს უცნაური არ არის? თუ არ მოგწონთ პროექტი; მოვიდეს და თქვას.
ახლა შევუკვეთე შესწორებული პროექტი გადაეწერათ და, თუ დრო ექნებათ, ამასთან ერთად გამოგიგზავნით. კორექტირებაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები არ არის, მხოლოდ მეტი სიზუსტეა. მაგალითად, ითქვა: მიიღეთ სახლი ისე, როგორც არის. გამოთქმა ბრმაა. ვუთხარით: მიიღეთ და ჩააბარეთ ინვენტარის მიხედვით.
სახლის ნახევარ ვადაში მიტოვების უფლება მინიჭებული პატრონისთვის და არა მონასტერისთვის, ცხადია, უპირატესობას ანიჭებს მის სარგებელს. მაგრამ მე ამას არ ვკამათობ. სულ მცირე, საჭირო იყო იმის თავიდან აცილება, რომ დიდი სახლის მიტოვებით, იგი ამავე დროს არ შეინარჩუნებდა პატარას, რაც შეაფერხებდა დიდი სახლის ახალ დაბრუნებას. გაკეთდა და განა ეს არ მოსწონს? მაგრამ თუ ეს ასეა, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ შეუძლებელი იყო სხვების დაბნეულობა, რათა თევზაობა არეულ წყლებში. სამართლიანია ეს დასკვნა?
სამართლიანია, რომ მფლობელმა და არა ბუბნოვმა უნდა ელოდოს ძირს ბუბნოვისგან; მაგრამ ჩვენ უნდა ვუფრთხილდეთ ბუბნოვის დამონებას.
ასევე აღვნიშნავ ს.ლ. ვოლკოვისა და ჩელიშევის წარუმატებელი გამოცდილება. მაგრამ ის აგრძელებს დარწმუნებას, რომ ისინი, ვისაც ახლა მისი აღება სურთ, სანდო ადამიანები არიან, რომ ისინი ნებისმიერ შემთხვევაში აიღებენ ბილეთს და რომ საზოგადოება მხარს დაუჭერს ბუბნოვის სხვათი ჩანაცვლებას. ახლა ისინი სთავაზობენ ხელშეკრულების გაფორმებას, დაწყებული ბუბნოვის ხელშეკრულების ვადით, რათა ბუბნოვის ხელშეკრულება სასამართლო დავის გარეშე დასრულდეს. მითხარი, რას ფიქრობ ამაზე? ისინი თანახმა არიან დაკარგონ წელი მხოლოდ იმისთვის, რომ შემდეგი წელი უკან დარჩეს.
თუ ბუბნოვი ჩაერთვება მშენებლობაში, თქვენ ამბობთ? ვინ აპირებს შეკვრას? მან დაწერა, რომ თუ მოინდომებს, გააკეთებს, მაგრამ თუ არ უნდა, არა. ასეთი პირობები ხშირად არ იწერება.
S. L. ამბობს, რომ ბუბნოვის გავლენის გამო, სახლის ნაწილი არ დარჩა მნიშვნელოვანი თანხით. ეს ამიხსენი. ის ამბობს, რომ იყო ვინმე, ვისაც მისი აღება სურდა და ლავრამ არ დაუშვა და არა გარე გარემოებებმა.
არ იყო ბუბნოვის უნარი, რომ არ შედგა დანიშნულ აუქციონი? ისინი ამბობენ, რომ მონადირეები მოვიდნენ და არ შეუშვეს. ეს გაკეთდა, ალბათ, იმის გამო, რომ ეს საკითხი ბუბნოვთან იყო გადაწყვეტილი. მაგრამ ჩვენი რწმუნებულის ქმედება, თუ ასეთია, არის უკანონო და დაუდევრობა. ბუბნოვმა გაანადგურა გარიგება, მაგრამ არ დადო პირობები. როგორც ჩანს, ის მიზნად ისახავს საქმის გადადებას თავის ვადამდე, როცა ეს მის ხელში იქნება.
რა იქნება შემდეგ, ვეცდები დაუყოვნებლად ვთქვა. და ნუ მოგერიდებათ მითხრათ თქვენი აზრი ამ ინფორმაციის საფუძველზე.
პრინცესა ელისავეტა დმიტრიევნას ვუგზავნი წიგნს, რომელიც იყო ნახსენები.
მე გამოგიგზავნით ქსოვილის ნაჭერს კასრისთვის ან ნახევრად ქაფტანისთვის, როგორც თქვენთვის შესაფერისია, ჩემს ხსოვნას.
დამავიწყდა სხვა საქმე იყო. სრეტენსკის რექტორს სერფუხოვში არქიმანდრიტის წოდება მიენიჭა. ხაზინადარს ან სრეტენსკის არ გავუშვებთ და იოსიფოვსკის ხაზინადარს წავიყვანთ? გამოხატეთ თქვენი აზრები სამსახურის სარგებლობისა და ხალხის სიკეთის გათვალისწინებით.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი და მითხარით, შესაძლებელია თუ არა თქვენი თხოვნის შესრულება.
აი, ოჰ. მეფისნაცვლე, დამატება. როდესაც იერონონებმა დაიწყეს დამშვიდობება, მათ გამომიცხადეს, რომ ბუბნოვი არ დათანხმდა შემოთავაზებულ პირობებს. და მათ ჯერ კიდევ არ უთქვამთ.
მშვიდად განისვენე, ოჰ. გუბერნატორო და მშვიდობით განსაჯე საქმე შენს წინაშე.
ბუბნოვი არ არის. მისი ძებნა და დარწმუნება ჩემი საქმე არ არის და არ ვიცი როგორ გავაკეთო ეს.
ამასობაში სახლის კიდევ ერთი დამქირავებელი, მოროზოვი, რომლის პატიოსნებასა და სიმდიდრეს დებს სემიონ ლოგინოვიჩი, ჩნდება და გვთავაზობს 7000 მანეთად აიღოს მეურნეობის ის ნაწილები, რომლებიც თორმეტი წლის განმავლობაში განიხილება ბუბნოვთან. ვერცხლი, ანუ 24500 ბანკნოტი, იმ გაგებით, რომ თუ შესაძლებელია შენობის მიღება მომავალი ახალი წლიდან, მაშინ კარგია, მაგრამ თუ ეს შეუძლებელია, მაშინ თანახმა ვარ მივიღო 1844 წლის ახალი წლიდან თერთმეტი წლის განმავლობაში იმავე ფასად.
თან ერთვის მის მიერ შემოთავაზებული პირობა, რომელშიც, არ ვიცი, რატომ არის ჩადებული ბუბნოვის სახელი და ფასი არ შედის და თორმეტიდან ერთი წლის შეღავათი, რაც სიტყვებით არის ნათქვამი. მაგრამ ამ მდგომარეობაში ზოგიერთი სტატია დასუსტებულია. დაფიქრდით ამაზე, გააძლიერეთ დასუსტებული სტატიები, დაამატეთ რაც საჭიროა და ჩამოაყალიბეთ პირობის საბოლოო პროექტი; თუ ბიზნესი მომგებიანი გეჩვენებათ. და თუ ეს შეუძლებელია, მაჩვენეთ მიზეზები და წარმოადგინეთ შემდგომი მოქმედების სურათი ბუბნოვთან დაკავშირებით.
ახლა, როგორც ჩანს, შეგვიძლია სამოქალაქო ხელისუფლებას ვუთხრათ ბუბნოვის შესახებ.
1) რომ საბჭომ დადო ხელშეკრულება ჩელიშევთან, მაგრამ ის განადგურდა;
2) რომ საბჭომ ჩელიშევს მიანიჭა უფლება გადაეტანა საბჭოს წინაშე პასუხისმგებლობით ჩელიშევი, მაგრამ ეს განადგურდა ხელშეკრულების განადგურებით;
3) რომ დეკანატის ადმინისტრაციამ ბუბნოვს მისცა შესაძლებლობა დადო ხელშეკრულება საკათედრო ტაძართან, მაგრამ მას ამდენი ხანი არ დაუფორმებია;
4) რომ ამ გზით ლავრას ქონება რჩება ლავრასთვის უცხო პირის ხელში;
და ამიტომ მოითხოვენ, რომ სახლი გადასცეს საკათედრო ტაძარს.
თუმცა, მე ასევე ვფიქრობ, რომ ამ ტიპის საკითხებში, თუ ვიმსჯელებთ იმ ხელებით, რომელშიც ისინი არიან, ძნელია ზუსტად გამოთვალო რა შეიძლება მოხდეს.
როგორც არ უნდა იყოს, ახლა ვიღაც უნდა იყოს აქ საკათედრო ტაძრიდან. მაგრამ ვის? - ვინც აქამდე იყო, ეტყობა, უუნარობის დამტკიცების მეტი არაფერი გაუკეთებია.
თუ მოგეჩვენებათ, რომ ამ საკითხზე მოსკოვში ყოფნა გჭირდებათ, წინააღმდეგი არ ვარ.
პარასკევს დილით მოროზოვზე პასუხს მთხოვენ და ამას დავპირდი. დამეხმარე პირობის შესრულებაში.
ბუბნოვის მეორეზე უპირატესობის ერთ-ერთი მიზეზი ის არის, რომ, როგორც ამბობენ, ის ცუდად ცხოვრობს და ეზოში მის ცუდ ქცევაში მონაწილეებს სახლს ან თავშესაფარს აძლევს.
თუ გინდათ ვინმეს გამოგზავნოთ აქ ამ საკითხზე, პარასკევამდე გაგზავნეთ და არა ხაზინადარი, არა საკრალური და არა ანატოლი.
მე ვიცოდი აბაკუმის თავგადასავლის შესახებ თქვენს წერილამდე. აქ ამბობენ, რომ ძმებს ფული ესესხაო.
რატომ ანდობთ დიდ ფულს ვინმეს, რომელიც ახლახან ჩამოვიდა და, შესაბამისად, ნაკლებად ცნობილია და არის თუ არა მოხუცი კაცი, რომელსაც აკლებენ? რატომ არ მისცეს მას ასისტენტი? ერთს ექნებოდა გასაღები და მეორეს ბეჭედი. ერთი ითვლიდა, მეორე კი ფრთხილი თვალით უყურებდა. რატომ არ აიღებს ხაზინადარი რექტორის ფულს, განრიგის დამტკიცებისთანავე, რომელიც მან, როგორც საკათედრო ტაძარმა, აბაკუმამდე იცოდა? ხაზინადარი ზარმაცი და უმოქმედოა.
რატომ არ იღებს ადგილობრივ ახალბედას თავისი წილი ჭიქიდან? აკლია თუ არ არის დანიშნული მას? თუ ეს უკანასკნელია, მაშინ უსამართლობაა. მას სხვა სარგებელი არ აქვს.
შენი წერილი, ოჰ. გუბერნატორი 21 დღიდან არ მაწყნარებდა; და ნუგეშისცემით იყო მიღებული მე-19 დღეს დაწერილი.
არ მიკვირს, რომ დაგამძიმებთ სახლის გაქირავების საქმეს. მაგრამ, როცა ამ საქმეს ჩემს ხელში გადასცემთ: როგორ ფიქრობთ, უფრო მოსახერხებელი და წესიერია ამისთანა საქმე? ”ვფიქრობ, რომ უფრო სწორად მოვიქეცი, რომ ბუბნოვთან საქმე შენს ხელში ჩავდე და, უფრო მეტიც, ვთქვი ის, რაც ჩემი მხრიდან იყო საჭირო.”
ამასობაში თქვენს მიერ შესწორებული შენიშვნა გადაიწერეს და გადაეცათ სხვა დამქირავებელს, რათა სურვილის შემთხვევაში წასულიყვნენ ლავრაში შექმნილ საბჭოსთან საბოლოო შეთანხმებისთვის. ბუბნოვთან პირობით მიცემული დადგენილება არ ზღუდავს საბჭოს, თუ სხვა დამქირავებელი უფრო სანდო აღმოჩნდება.
შესაძლოა, ბუბნოვი ყოყმანობს მრავალი მნიშვნელოვანი პირის მხრიდან ძლიერი წინააღმდეგობის მოლოდინში, რომელიც შეიძლება განსაკუთრებით ძლიერი გახდეს, თუ სემიონ ლოგინოვიჩი აირჩევა ქალაქის მერად, რაც ძალიან სავარაუდოა. თუმცა ამას გეუბნებით არა ახალი დამქირავებლის სასარგებლოდ დაჟინებით, არამედ განსახილველად. მე არ მინახავს და ლავრას სარგებლობისა და მშვიდობის გარდა არაფერს ვუსურვებ.
იმ შემთხვევაში, თუ ბუბნოვთან მდგომარეობა ამოქმედდა, რათა მას წაერთმია საბაბი ჩივილის შესახებ მასში მომხდარ ცვლილებებზე, შევზღუდე ისინი ისე, რომ, როგორც ჩანს, პრეტენზიას მყარი საფუძველი არ ექნება.
გოლოვინას თხოვნაზე წერთ; მაგრამ თქვენ არ აბრუნებთ წერილს: პასუხისთვის საჭიროა.
მე საერთოდ არ ვარ დარწმუნებული პ.-ს რექტორის განსაზღვრაში. ქვრივის შვილს არ აქვს იღუმენის უფლება. თუ ჯიბეში ზედმეტ ნივთებს იღებდა, მონასტრიდან შვილთან არ მიათრევდა. - თუ სხვა უფრო დამაჯერებელს არ მომაფიქრებ, აქ შემოვიხედავ და, როგორც ჩანს, ვხედავ ადამიანს, მაგრამ არა აბატი მიქაელს, რომლის მიმართაც მე შევასრულე ჩემი მოვალეობა მისი უწმინდესობის კირილის ხსოვნის წინაშე და რომლისთვისაც არ ვფიქრობ, რომ ეწინააღმდეგებოდეს ს. სინოდს, რომელმაც ის ჩემი წინადადებით არ აირჩია.
რას ნიშნავს, რომ წარმატებებს გისურვებ ჩემს მოგზაურობაში? "ჩემს გზას არაფერი ემუქრება, გარდა ზოგიერთი ჭორებისა, რომლებიც არ მიმაჩნია ფუნდამენტურად."
ბეთანიის ამბები მათ შესახებ, ვინც უფალი პლატონის დახმარებას ეძებს, ძალიან დამამშვიდებელია 10. გმადლობთ თქვენი გზავნილისთვის.
მეურნეობის ხარჯებზე დათქმის გარეშე შეიძლება საუბარი. ჩუდოვიდან და პერერვადან ადრე ავიღე, მონაცვლეობით ლავრასთან ერთად, მაგრამ ზუსტად რისთვის არ განვსაზღვრავდი; რადგან ხარჯები არ არის განაწილებული მეურნეობაში. მომწერე, როგორ შეასრულო შენი აზრი უპრობლემოდ.
ეს დაიწერა 25 ოქტომბერს და დასრულებული არ არის, მაგრამ 26 ოქტომბერს საჭირო გახდა სპეციალურად დაწერა.
შენიშვნა: წერილში არ არის მითითებული ის წელი, რომელშიც ის დაიწერა, მაგრამ აშკარად ეკუთვნის 1842 წლის წერილებს.
მოროზოვები მოვიდნენ ჩემთან და მითხრეს, როგორ გესტუმრნენ. სხვათა შორის, მათ გაიმეორეს ხაზინადარი სერგიუსის ღირსშესანიშნავი სიტყვები, რომლებიც ნათქვამია მათი სიტყვების საპასუხოდ, ფასის აწევის შესახებ: ”ბუბნოვმა ამასაც მისცემს”. რატომ იცის ხაზინადარმა ბუბნოვის აზრები? რატომ ანიჭებს უპირატესობას ბუბნოვს, თუ ის იმავეს აძლევს, როგორც სხვებს? თუ ხაზინადარმა იცის, რომ ბუბნოვს შეუძლია იმაზე მეტის გაცემა, რაც შესთავაზა: რატომ არ თქვა მან ეს ადრე, მაგრამ დაიწყო ლაპარაკი შიშის მომენტებში, რომ ეს საკითხი შესაძლოა ბუბნოვის ხელში დაეტოვებინა? რა არის ეს ბუბნოვის სარგებლობის განსაკუთრებული გულმოდგინებით? როგორც ჩანს, ეს იწვევს ხაზინადარის რჩევის ყურადღებით მოსმენას.
ახლა მოროზოვები გვთავაზობენ: 25000 რუბლს 11 წლის განმავლობაში.
ორი შენობის დაკავშირება არ არის მიღებული თვითნებურად, როგორც ბუბნოვი, არამედ გადამწყვეტი მოვალეობა.
მარანი, რომელიც ცარიელი რჩება, ადრე, მომავალი წლის დასაწყისიდან მიიღეს. მაგრამ დამავიწყდა ამ სტატიის შესახებ მეკითხა, გადაიხდიან თუ არა ამ წელს რამეს, თუ ეს სურთ ფასის ამაღლებისთვის.
ბუბნოვი ჩემთან არ მოსულა; როგორც ჩანს, ასევე შენთვის.
როგორც ჩანს, ახალი დაქირავებულები კარგი ადამიანები არიან.
ჩემი აზრით, ახლა ყველაფერი მათთან შეთანხმებისკენ მიდის.
ამბობენ, რომ თქვენც სთხოვეთ ფასი, რასაც ახლა ადგენენ, მაგრამ გადაწყვეტილება არ უთქვამთ, ალბათ ბუბნოვის სახელით ახალი წინააღმდეგობის შიშით.
თუ სხვაგვარად ფიქრისთვის მნიშვნელოვან მიზეზებს ვერ პოულობთ, მაშინ მიიღეთ მათი პეტიცია საბჭოსადმი მიმართული მათი ხელმოწერის პირობების პროექტით და წარუდგინეთ დასამტკიცებლად.
რა უცნაურია, ო. გუბერნატორო, ეზოს საქმე მიმდინარეობს! ახალი დაქირავებულები, ბუბნოვისთვის მოწოდებული თქვენი მფარველობის შიშით, ჩემკენ გარბიან, თქვენ კი ჩემთან მოდიხართ, მათ დევნით. შენ თანახმა ხარ, რომ სახლი გასცეს მათგან გაძვირების გარეშე და მთავაზობენ იმ გაძვირებას, რომლის გამოცხადებისაც ეშინოდათ. ეს მხოლოდ ბუბნოვის მიმართ მიკერძოებულობის მტკიცე რწმენით აიხსნება.
რას ნიშნავს, რომ ბუბნოვთან ხელშეკრულებას ხელი მოაწერა, ახალ პროექტს კი ახალმა დამქირავებელმა არ მოაწერა ხელი? ეს ოფიციალურია? განა ეს არ არის იმის ნიშანი, რომ დამქირავებელი გაშვებულია და შემდეგ თქვენ გადაწყვიტეთ მისი დევნა?
ახლა მიჭირს გამოცნობა რა გავაკეთო. უნდა დაელოდო, რას უზამ შენთან გუშინ მოსულ დამქირავებელს? ან გამოსავალი მისცეს, რომ არ დამელოდო? ”მე გადავწყვიტე გამოსავალი მივცე, იმ იმედით, რომ ეს არ დააზარალებს იმას, რაც შეგიძლიათ გააკეთოთ.”
ხაზინადარმა ჯერ მითხრა, რომ ის განსაკუთრებით არ იყო ბუბნოვის მომხრე; მაგრამ შემდეგ მან თქვა, რომ საქმე, როგორც თქვა, უკეთესი იქნება მის ხელში.
ამ ამბავზე დაყრდნობით, რომელიც შემთხვევით მომივიდა ახლა და არა მანამდე, ხაზინადარს ვკითხე: მართალია, რომ მან ბუბნოვთან ჩეკები ითამაშა და მოიგო. მან უპასუხა, რომ როგორც ჩანს, არასდროს უთამაშია. მითხრეს, რომ მან 1500 მანეთი მოიგო. ნიშანდობლივია, რომ ამ ამბავმა ჩემამდე არ მოაღწია ადრე იმ ადამიანებისგან, რომლებიც ნებით ლაპარაკობდნენ ხაზინადარის წინააღმდეგ, ახლა კი სხვა გზით მოვიდა.
და არ მინდა დავიჯერო და ნაკლებად სავარაუდო მეჩვენება; მაგრამ მაშინაც კი, გაუგებარია, რატომ შეიძლებოდა წარმოშობილიყო ასეთი ისტორიები, თუ ხაზინადარი არ მისცემდა თავს უფლებას ემოქმედა, რომელშიც არ იყო წინდახედულება და სიფრთხილე და რამაც გამოიწვია ისტორიები, რომლებიც ხელახლა ინტერპრეტირებული ან გაზვიადებულია. აუცილებელია ხაზინადარს ურჩიოთ მიმოიხედოს გარშემო და იცოდეს მისი ქმედებები.
თუ შენ გჭირდება პატიება იმის გამო, რაც დაწერე 21 დღის განმავლობაში, აპატიე. და მაპატიე, რომ გუშინ და ახლა დავწერე ხაზინადარზე.
მე ვფიქრობ, რომ პაისიუსი ლავრაში უნდა წაიყვანონ. ის უფრო მტკიცედ ისაუბრებს საკითხებზე, ვიდრე ხაზინადარი. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს პართენიუმთან? ახლა, მეჩვენება, რომ ის უფრო თავმდაბლად და უკეთესად მოქმედებს.
თქვენი შეშფოთების საპასუხოდ, იქნებიან თუ არა მოროზოვები სამუშაოსთვის, წარმოგიდგენთ კიდევ ერთ შეშფოთებას: თუ ბუბნოვი ბილეთების დარიგებამდე არ მოაწერს ხელს კონტრაქტს, რომელიც მოჰყვება ამ კვირაში (და უკვე ნათელია, რომ აპირებს დროის გადადებას ხელმოწერის გარეშე) და თუ ბილეთს აიღებს და თუ შემდეგ გვეტყვის: ვერ მოგცემთ, რასაც დავპირდი, მაგრამ გეტყვით, რას დავპირდი, მხოლოდ ორს? მის ხელში იქნები. მაგრამ თუ მოროზოვებმა კონტრაქტს მოაწერენ ხელს, სოლიდური მხარდაჭერა გექნებათ.
სემინარიასთან შევეკამათებ კორექტირებას, რადგან დაქირავებული კორექტორისგან ბევრს არ ველოდები.
რატომ არ მომიწოდებენ დაბეჭდილი ქადაგებები? მართლა მოსკოვიდან ლავრაში გამომიგზავნიან, რომ ლავრიდან მოსკოვში გამომიგზავნონ? თუ გგონია, რომ გზიდან გაუმჯობესდება, როგორც პორტერი ზღვით გადაყვანისგან?
დღეს ასფალტზე მითხრეს, რაც უნდა იცოდე: ამით შემოსილ ტროტუარებზე დაბზარულია. შესაბამისად, იგივეს უნდა ველოდოთ სამრეკლოზეც. მაცხოვრის ეკლესიის კომისიას სურდა რაღაცის ასფალტით დაფარვა; არქიტექტორმა ტონმა არ აღიარა ეს საიმედოდ, მაგრამ შესთავაზა სხვა საშუალება.
რა კეთდება ჭიქის თანხის ნაკლებობით? იზრუნე ძმების კმაყოფილებაზე, სანამ შეავსებ იმას, რაც აკლია ჩემს წილს.
მე მოვიხმობ ღვთის მშვიდობასა და კურთხევას თქვენზე.
არანაირი პირობა არ მაქვს. მე არ მინდოდა, რომ ის, რაც თქვენ შეასწორეთ, არასწორ ხელში მიმეცა და ამიტომ, ხელახლა ჩაწერის შემდეგ, გავანადგურე; გადაწერილი ასლი მივეცი მოროზოვს; რაც საკათედრო ტაძრიდან იყო წარდგენილი, ხაზინადარის მეშვეობით დააბრუნეს. ამასობაში გამიჩნდა: შეიცავს სტატიას გირაოს შესახებ? "ეს არ მახსოვს, მაგრამ ეს უნდა მოხდეს." იმისთვის, რომ ამდენი ხნის განმავლობაში არეული საკითხები არ აგვერიოს, მე დავამტკიცე მოხსენება და გიბრუნებთ. დარწმუნდით, რომ არ გამოგრჩეთ არაფერი საჭირო ამ მდგომარეობაში.
იმისათვის, რომ გავიგოთ, რა ვუყოთ ბუბნოვს, საჭიროა უფრო ზუსტად მივხედოთ საქმის გარემოებებს. ამისთვის აუცილებელია, რომ საქმე გამომიგზავნოთ. მაგრამ თუ გსურთ ვინმეს გაგზავნა აქ, უმჯობესია იყოთ ბეთანელი ხაზინადარი, ვიდრე ლავრა, რომლის მიმართაც არსებობს ცრურწმენა და რომლის ქმედებები, შესაბამისად, უფრო მეტად ექვემდებარება ცუდ ინტერპრეტაციას და იწვევს დაბნეულობას.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. მეფისნაცვლე, ქადაგების რამდენიმე ეგზემპლარი სუვერენული იმპერატორის დაბადების დღეზე, მკითხველთათვის გასაცემად. და მე მჭირდება ქადაგების რამდენიმე ეგზემპლარი წმინდა მიქას ტაძრის კურთხევისთვის. ჩემთან დარჩენილები დაშალეს.
ვგზავნი ნიკოლსკაიას კოშკის სურათს 1812 წელს. კარგი იქნებოდა, სადმე ჩავდოთ იგი მეხსიერების ჩარჩოში.
წმიდა ნიკონთან ერთად ლოცვა და ზეიმი შენია, ფრ. გუბერნატორო და ძმებო, იყოს ეს უფლის მოსაწონი.
ვერ ვიტან თავს აზრს, რომ საწყალს ვაჩუქო ტავერნას, ლავრის ხედით, სასტუმრო ლავრასთან, საქველმოქმედო სახლთან. თუმცა ადრე ის ცოტა შორს იყო, თუმცა, უფრო შორს და არა ჩვენს შენობებში. როდესაც ქალაქელების მაღაზიებში შეინიშნება უხამსობა ლავრას წინააღმდეგ, ჩვენ შეგვიძლია ამის წინააღმდეგ ვისაუბროთ ძალით, სანამ ისინი არ გაგვაპროტესტებენ, რომ ჩვენ გვაქვს ტავერნა იმავე ხაზზე. რა მოხდება, თუ ტავერნის მუსიკა ან ხმაური მიაღწევს ჩვენს სასტუმროში მყოფ მომლოცველებს. იქნება წუწუნი? სასტუმრო ღირსებას დაკარგავს? ისე არ მომწონს ტავერნის იდეა, რომ ჯობია სახლი ცარიელი დატოვო, სანამ რამე არ მოიფიქრონ, ვიდრე მზა შემოსავალი მიიღო დანახარჯების გარეშე. ამაზე მეკამათეთ, თუ ფიქრობთ, რომ საბჭო ჩემზე უკეთ კამათობს. დღემდე ვერ ვიტან ჩემს თავს საბჭოსთან დათანხმებას.
ბუბნოვი აგრძელებს მოქმედებას საქმის გაჭიანურებისა და გაბუნდოვნების სისტემით. ამბობენ კიდეც, რომ უნდა, ჩვენს მეზობლად სხვა სახლი იქირაოს და დაწესებულება იქ გადაიტანოს. მე მივიღე შენიშვნა და პეტიციის პროექტი ამ საკითხთან დაკავშირებით, მაგრამ ჯერ არ მქონდა დრო მისი წაკითხვისთვის.
სიცივე, რომელიც ხშირად მწვავდება და გარკვეულწილად თითქმის უწყვეტი, ხელს უშლის ჩემს საქმიანობას, რის გამოც ცოტას გწერთ, რისთვისაც ბოდიშს გიხდით.
მშვიდად განისვენე, ოჰ. მეუფეო, უფალში, შენ და ძმებო.
მე ვაძლევ ინსტრუქციებს კონსისტორის მეურნეობის მეურნეობებად დაყოფასთან დაკავშირებით; მაგრამ ნაწილები აირია და კითხვები მაინც იქნება.
წარმოგიდგენთ ყოფილი საწყალოს დაბრუნებას, თუმცა არა ნებით. კიდევ ერთი აზრი გამიჩნდა: არის თუ არა იურიდიული დისტანცია? მე ვჩქარობ ამის გამოკითხვას.
ბუბნოვთან საქმე არ არის უდარდელი. მე გავგზავნე მასთან ბეთანის მმართველი, რათა მეჩვენებინა, რატომ არ აკეთებდა იმას, რაც მას მთავრობამ მისცა? „ის აშკარად მიათრევს ფეხს, მაგრამ როცა საქმე მიდგება, რა თქმა უნდა, თავს დამნაშავედ არ გამოაცხადებს, არამედ ვერცხლის მტკიცებულებით დაეძებს.
კარგ დავალებებს მთავაზობ, მაგრამ მე არ მაქვს დრო, რომ დავასრულო ის დავალებები, რომლებიც უკვე ჩემს ხელშია. გისურვებთ დრო დაუთმოთ საუკეთესოს.
მაგრამ აქ არის ახალი შეშფოთება. კოსტრომა 11-ში ჩემგან ვიკარი დაიქირავეს. ვის მისცემენ? იქნება ის ბიზნესში მცოდნე, თუ სურს ისწავლოს?
პეტერბურგის ამბებიდან ჩემი სისუსტე ერთი სარგებლობს. მისი უწმინდესობა ბენედიქტე, ოლონეცის ახალი არქიეპისკოპოსი, დაინიშნა ს.სინოდში დასასწრებად. შესაბამისად, სინოდი ძალიან სავსეა.
აქ ეწერა, ეტყობა, კვირას, მაგრამ გაგზავნა ვერ მოხერხდა.
გაჩუქებული სახლის ლავრიდან დაშორება უდავოა.
ახლა, თქვენი წერილის მიღებისთანავე, მე დაკითხავს სვიატოსლავსკის: გაიგზავნა თუ არა ნებართვა სახლის დათმობაზე? ის ამბობს: გაგზავნილია ბეთანიის ხაზინადართან ერთად.
არ მომწონს, რომ ფქვილს ისესხებ. უმჯობესია ამის თავიდან აცილება როგორც მცირე, ისე დიდ მეურნეობებში.
მე ვუთხარი პრინც დიმიტრი ვლადიმროვიჩს პეტრეზე და დამოკიდებულება გადაიწერება.
უფლის კურთხევა და მშვიდობა და რასაც მოითხოვთ, პატიება თქვენ, ფრ. შეიძლება გამგებელმა და ძმებმა ხსნის იმედითა და სიხარულით წარმოაჩინონ თავი. ვიმედოვნებ, რომ შენც მომეცი პატიება, რაც ამ იმედით გასულ კვირას არ ვითხოვე.
პერმის მართალი მეუფე მწერს, რომ დავეხმარო მისგან გამოგზავნილ დეკანოზ პეტრე პონომარევს, გაეცნოს ადგილობრივ სალოცავებს და სიძველეებს. ეს დეკანოზი მოგცემთ ამას. მიიღე იგი ძმურად და დაამშვიდე, აჩვენე რა მოითხოვს ყურადღებას და უთხარი რა ცოდნას მოითხოვს.
გმადლობთ, ოჰ. წინამძღვარი და წმიდა მონასტრის ძმები ხსოვნისათვის და ლოცვა-კურთხევისა ჩემისა ანგელოზის დღესა სიმდაბლისა ჩემსა. უფალმა შეგაფასოს შენი სიყვარული თავისი ნუგეშით.
30 ნოემბერი და 1 დეკემბერი გავატარე უგრეშკისა და პერერვინსკის მონასტრებში, უფრო დიდი დუმილით და თავისუფლებით სამუშაოსა და მშვიდობისთვის, ვიდრე ჩვეულებრივ მოსკოვში.
მშვიდობის კოცნა ძმა ჯოელის სულს, რომელმაც თავი გააცნო. მანუგეშებს ლეგენდა მის შესახებ 12. შევამჩნიე, რომ როცა ვმსახურობ, პროსკომედიის დროს, ეს ავტომატურად მომდის თავში, მაშინ როცა სხვა მოგონებებია და ყოველთვის დროზე ვერ პოულობ.
მართალს უთხარი და ა.შ. ეს მე არ მეხება. მადლობას გიხდით თქვენი გულწრფელი სიტყვისთვის, როგორც ადამიანს, ვისაც შეგონება სჭირდება.
ღვთის კურთხევა თქვენ, ფრ. გუბერნატორი და მშვიდობა.
ჩემი სული სამყაროთი გადატვირთული გმადლობთ მარტოობის ფიქრებისთვის.
ამ ორი კვირის განმავლობაში ავადმყოფობამ მასწავლა მარტოობა, მაგრამ ბევრი დრო არ მქონდა. ხალხი და ნივთები დაუძლევლად მოდიოდნენ საწოლთან.
გასულ კვირას მე ვერ შევასრულე დავალება, რომლის შესრულებასაც ვაპირებ - ფლორო-ლავრას ეკლესიაში შემეტანა ჯვარი, რომელიც გაგზავნეს ცარევიჩმა და იმპერატრიცა ცესარევნამ, მინდობილი წმიდა მოწამეების ლოცვაზე მათი პირმშო ქალიშვილის დაბადების დღეს. ილოცეთ ამ სულებისთვის.
მაშინ მეუფის ხელდასხმა მელოდება, მადლობა ღმერთს და არა უცხოს, იოსებ ხატის 13.
გიგზავნით რვეულს, რომელიც ეკუთვნის და უნდა გადასცეთ მარია შაგაროვას. ეს მისი ქალიშვილის თავგადასავალია. იქნებ წაიკითხოთ.
მ.შ. ძალიან მინდოდა ბოროდინოში გადასვლა. მე არ ვფიქრობ, რომ ჩვენ უნდა დავეთანხმოთ ამას. მითხარი რას ფიქრობ?
რა პრობლემაა, რომ მას ხოტკოვოში ეს გაუგებრობები აქვს? სხვა საკითხებთან ერთად, იყო დავა ხაზინადართან რაიმე სახის ფარის გამო, რომლითაც შ. თავს არიდებდა უაზროდ გამოხედვას, მაგრამ მზე და შუქი გადაკეტა ხაზინადარს ეზოდან. მარიამს ვუთხარი, ჩემი აზრით, კარგი იქნება, რომ მივიდეს ხაზინადართან და თქვას: მშვიდობა საუკეთესო ფარია, თორემ ფარი ატარეთ, ჩვენ კი მშვიდად ვიქნებით. მარიამ ეს არ დაადასტურა. შეგიძლიათ დამეხმაროთ ამ გაუგებრობების დასრულებაში?
მარიას ჯერ კიდევ სურს, რომ სახლში ეკლესია ჰქონდეს. და მეჩვენება, გარდა იმისა, რომ ეს ჩვეულების მიღმაა, ამით სხვა მონასტერი შეიქმნებოდა მონასტერში და მეტი განხეთქილება შეიძლებოდა მომხდარიყო.
რატომ არაფერს მეტყვი გამოცანების მხილველთან მიმოწერის შესახებ? ერთი შენი პასუხით მაჩვენეს, როგორც იტყვიან და მეორე პასუხით კითხვისგან. რაღაც გაუგებარი მეჩვენება.
იცი, რომ მალე მოსკოვში ჩასვლას გიწინასწარმეტყველებენ, რომ ჩემს მოგზაურობაში გამაცილონ? ვაღიარებ, რომ ამ შემთხვევაში განსაკუთრებული მორწმუნე არ ვარ.
იმავდროულად, მე მჯერა იმ წამლის, რომელიც ადრე გამომიწერეს უწყვეტი გამოცდილებიდან. ამ ორი კვირის განმავლობაში კბილები, ყელი და წელი მტკიოდა და ამის გარდა სხვა შინაგანი წამალი არ მჭირდებოდა.
II ალადი, რომელმაც შეწყვიტა ლავრის კუთვნილება, რა თქმა უნდა, არ ექნება საკათედრო ლავრა. მაგრამ მას მაინც არ სურს დაგვტოვოს მზრუნველობის გარეშე. ამის შესახებ მოგვიანებით მოგიყვებით.
ფ.-ს შესახებ საქმე საბოლოოდ გადაწყვეტილია. ამასობაში კონსისტორიაში ახალი შუამდგომლობით შევიდა, რომელშიც მე და შენთვის ადვილი არ არის. ეს საქმე სექტემბრის ბოლოს მივიღე ლავრაში, მაგრამ არ მინდოდა შენი დაკავება. როგორც ჩანს, ფ.-ს მსგავსი კრუნჩხვები პერიოდულად მოდის შემოდგომაზე. ზაფხულში ის მშვიდად იყო.
გუშინდელი წერილის შემდეგ მინდოდა მეტი დამეწერა თქვენთვის, პ. გუბერნატორი, მაგრამ დრო არ მაქვს.
გამარჯობა და მრავალი წლის სიხარული და კურთხევა უფლისა, რომელიც ჩვენთვის ხორციელად დაიბადა.
დღესასწაულის მეორე დღეს ჩემგან 200 მანეთი დაურიგე მინისტრებს. ტრაკი, ღარიბებისთვის 100 მანეთი, ღარიბებისთვის 50 მანეთი; მოგეხსენებათ, სკოლის მოსწავლეებისთვის გამოიყენეთ 50 მანეთი.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, ჩემი მაცხოვრის დაბადების სიხარულის გაზიარებისთვის. მოგცეთ თავისი მშვიდობა თქვენ და თქვენს ძმებს, და თქვენგან იყოს მისი დიდება ადრე, როგორც აღძრავს მართალი დავითი.
შენ გინდოდა დამეწერა წახალისება, რომ გამომეთქვა, მაგრამ საყვედური დაწერე, რომ დღესასწაულზე ჩემი სიტყვა არ მითქვამს. ვიღებ და ვგმობ ჩემს თავს, მაგრამ ამას ვერ ავიცილებდი. დაახლოებით სამი კვირაა სიცივე ხელს უშლის ყველაფერს. იმავდროულად, დღესასწაულის წინა კვირას, მე გამიჩნდა საჭიროება მესაუბრა ფლორისა და ლორუსის ეკლესიაში, რომელსაც სუვერენულმა მემკვიდრემ საკურთხევლის ჯვარი შესწირა. მაგრამ შვებულებაში აკადემიის რექტორმა კარგად ისაუბრა და კარგად მოისმინა.
ნახეთ რა კ.დ.ვ. წერს პეტრეზე სამოქალაქო გუბერნატორის მსჯელობის მიხედვით. უნდათ, რომ სამსახურიდან გაათავისუფლონ და, შესაბამისად, ჩვენთან დატოვონ. რას ფიქრობთ ამაზე? უნდა ვთქვათ, რომ ეს ჩვენთვის არ შეესაბამება გარემოებებს?
მადლობა წერილებისთვის ოო. არქიმანდრიტები თეოფილოსი, პაისიუსი და ივანე მიხაილოვიჩები.
ახალი ზაფხულისთვის, ღვთისგან ახალი კურთხევა თქვენდა, ფრ. მეუფეო, ლოცვით მოვუწოდებ ძმებს, ვითხოვ შენს ლოცვას, რათა მივიღო სიცოცხლის განახლება.
ვაბრუნებ დაფნის ნახატს. საერთო გარეგნობა კარგია, მაგრამ ზოგიერთი დეტალი არადამაკმაყოფილებელია, შესაძლოა მცირე ზომის გამო. ნახატზე სამრეკლოები უფრო მძიმეა, ვიდრე სინამდვილეში; კალიჩიას კოშკი ისეთია, რომ უცებ არ ამოიცნობთ მას.
ბუბნოვთან კონკურენცია რთული უნდა იყოს. სახლი დაკეტა და ვერ იპოვეს. პოლიციაში აცხადებენ, რომ მას მხოლოდ ხელმოწერით დაევალათ სახლის დაბარება და არა ჩაბარების მოთხოვნა. ამასობაში ერთ ოთახში ჭერი ჩამოინგრა. ხვალ დიასახლისი პოლიციის უფროსთან წავა.
ამ წერილს გადმოგცემთ ვერა ალექსეევნა მურავიოვამ, რომელიც ცნობილია პრინცი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩისთვის და მწუხარე ცხოვრებაში მიიღო მისგან ქრისტიანული განმტკიცება და ნუგეში. ესაუბრეთ მას სულიერ სარგებელსა და ნუგეშზე და დაეხმარეთ მონასტერში დარჩენას, რათა მოიპოვოს წმინდა სერგის კურთხევა.
თქვენს მოგზაურობაში, ოჰ. გუბერნატორო, პესნოშსა და ოდიგიტრიევოში ვეთანხმები. და მესტუმრე, რადგან ლავრისკენ მიმავალი გზა არ მიდევს. ახალ მღვდელმსახურს პირადად უნდა გააცნოს ის საკითხები, რომლებიც მას არ იცნობს და ეს ჯერ არ დაწყებულა, რადგან ის ავად არის.
როცა მესტუმრებით, არ დაგავიწყდეთ სახლის შემოთავაზებულ რემონტზე საუბარი. ეკონომიკა იმუქრება, რომ მოსახლეობას ბინის ქირა სამი თვით დასჭირდება.
უთხარით ხაზინადარს, რომ გულმოდგინედ დაიცვან წესრიგი თქვენს არყოფნაში.
არ დაგავიწყდეთ მესაუბროთ ხატწერის შესახებ.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, ღვთაებრივი სიმშვიდის მოწოდებისთვის ჩემს სულში, რომელსაც ასევე ლოცვით მოვიხმობ შენი სულისთვის.
თუ ფიქრობთ, რომ რაიმე გარეგანი გარემოება ხელს უშლის ჩემს სიმშვიდეს, იცოდეთ, რომ ღვთის სიკეთით - არა.
წარდგენილი მე-14 ეპისკოპოსის ხსოვნის შეხსენებისთვის მადლობას გიხდით, რადგან ეს ხშირად მჭირდება მეხსიერების სიღარიბის გამო, მაგრამ ამჯერად თქვენზე მეტი არ დამავიწყდა. ლავრაში ხსენების შესახებ არ გიკითხავთ და მე არ მითქვამს. და მე შევთავაზე კონსისტორია შაბათს და მოსკოვში კვირას, ეკლესიების უმეტესობამ აღნიშნეს მემორიალი, აჩქარდა არა წესების მიხედვით, მაგრამ არა უადგილოდ, გაამრავლა ლოცვა დაკრძალვის დღეს.
მე არ ვფიქრობ პარიზის ღვთისმშობლის ხატის გავრცელებაზე, რადგან არ მგონია, რომ ეს გამოსახულება ჩვენთვის უძველესი დროიდან ცნობილი იყო. როგორც ჩანს, ის ცნობილი მედლიდან არის აღებული, რომლის შესახებაც ღირსშესანიშნავი ლეგენდები დადის, მაგრამ, როგორც ვიცი, ხელისუფლებამ არ დაუშვა რუსეთში შემოტანა. ვიღაცამ სიზმარში თქვა ამ სურათის შესახებ, რომელიც, როგორც ჩანს, რეალობაში შესაფერისი იქნებოდა. ღვთისმშობელი ყველგან ერთი და იგივე ღვთისმშობელია, მაგრამ ის, რაც ჩვენ გვეძლევა, უპირატესად უნდა გამოვიყენოთ იმაზე, რაც არ გვეძლევა. ამიტომ, ზედმეტი არ არის საუბარი, უნდა იყოს თუ არა ეს ხატი ჰარლამპისთან. მნახველებს შეუძლიათ დაუსვან კითხვები, რომელთა გადაჭრა არც ისე ადვილია.
გმადლობთ ხატების მოწოდებისთვის.
წაიკითხეთ მარია შაგაროვას თანდართული წერილი. მას ეჭვიანობს ხოტკოვოში საღვთო სამსახურის ბრძანებაზე. ამაზე მე ვუთხარი, რომ თუ მე უფრო ფრთხილად ვცდილობდი მშვიდობის შენარჩუნებას, თავად აბატი ალბათ გადაწყვეტდა მას მიენდო მკითხველების მეთვალყურეობა. მე მინდოდა ეს გამეკეთებინა თავისუფლად, უფრო გულმოდგინებით, ვიდრე ძალით, უფრო სულით, ვიდრე ფორმით. მაგრამ ახლა დეკანის სახელი უნდა და ჩემგან ბრძანებს. ეს სათაური იყო ხოტკოვოში? მიდის ის მონასტერში ჯერ სრული სახით? საქციელზე მეტად სახელი სხვებს არ აბნევს? სიფრთხილის ფიქრი არ უნდა იქნას აღიარებული არაზედმეტად, რათა სიხარბის ფიქრი სახელიდან არ გაიზარდოს? დაფიქრდი ამაზე და ეცადე, გეუბნები, როგორც მონასტრის წინამძღვარს, თუ შესაძლებელია, აკეთო ის, რაც კარგი და სასარგებლოა უბრალოდ და არა ელეგანტურად.
აკურთხე მარიამს და უთხარი, რომ თუ ექიმი ჰაერის გამოყენებას გირჩევს, ამას გონივრული არ გირჩევ.
ხველების გამო, რომელმაც გულმკერდიც მტკიოდა, საკანში ვზივარ და არ ველოდები მალე წასვლას, ადრე ამის იმედი მქონდა. ამიტომაც არ მინახავს სამოქალაქო გუბერნატორი, მაგრამ დრო რომ არ გამოვტოვო, დღეს ან ხვალ დილით მივწერ ბიბიკოვზე.
ახლოვდება მარხვის დრო. პატიებას ვითხოვ თქვენგან და ყველა თქვენგანისგან, მოგიწოდებთ თქვენც და თქვენც, ქრისტეს მადლით მიტევებას.
მე დაგიბრუნებ, ოჰ. გუბერნატორი, საბუთი ბატონი ბიბიკოვისგან. როდესაც ჩემი წერილი მის შესახებ მივიდა სამოქალაქო გუბერნატორთან: შაშილოვი, ყველაზე ღირსეული, პროვინციის გუბერნატორის შეხედულებისამებრ, მთელი პროვინციის პოლიციელებიდან, უკვე გადაეცა პოლიციის ოფიცერს პოსადში.
ახლა ივან გრიგორიევიჩი სთავაზობს ბ-ნ ბიბიკოვს, მიღებული წესის მიხედვით, სურვილის შემთხვევაში, სამსახურში შევიდეს სამოქალაქო გუბერნატორის კაბინეტში ორი-სამი თვით, რომლის განმავლობაშიც მას გამოიყენებენ ზოგიერთ დავალებაში გამოცდილებისთვის და ამის შემდეგ შეიძლება დაინიშნოს ან, როგორც ჯერ კიდევ ვარაუდობენ, პოსადში ან მსგავს ადგილას.
რაც მომაწოდეს, იმას გეუბნებით. მისაღები იქნება თუ არა, არ ვიცი. ჩემს ძალაში არ იყო უკეთესის გაკეთება.
სნეულებას ჩემი მოშორება არ უნდა და, როგორც ჩანს, წმინდა ალექსის დღესასწაული გვაიძულებს, საკანში აღვნიშნოთ და არა ეკლესიაში.
წავიკითხე თქვენი წერილი I.-ის კომენტარების შესახებ, ფრ. გუბერნატორო, მე არ წავიკითხავ ფაილს.
დაეხმარა თუ არა F. კომენტარების დაწერას; შენიშვნა ხელფასის შესახებ არ შეიძლებოდა დაბადებულიყო ძალიან დამნაშავედ, თუ ძველი ვერცხლის შემთხვევაში ეს არ იყო ნახსენები. დიახ, და შენიშვნა კანკელზე ხუროს სამუშაოების ფასის შესახებ, სამლოცველოს კანკელთან შედარებით, თუ მას აქვს ჩუქურთმები, რომლებიც აძვირებს სამუშაოს. მაგრამ თუ ეჭვები დროულად მოვიდა, მაშინ პ.-ს ბრალია, რომ არ წარმოაჩინა ისინი ღიად იმ დროს, როცა საქმეს აეხსნა. ცუდი ის არის, რომ შორს წასვლის შემდეგ ქვას ისვრის კუთხეში.
თქვენი წერილი ცოტათი გაბრაზებული ჩანს. არ არის საჭირო. დენონსაციისა და სნეულების ეპოქაში სიფრთხილის მიზნით უნდა მიაქციოთ ყურადღება დენონსაციას. ამ მიზეზით, თქვენი ყურადღება მხოლოდ ორ ზემოხსენებულ სტატიაზე გავამახვილე. მათზე უბრალოდ საუბარი იყო საჭირო და არა სუსტი თავდასხმის მოსაგერიებლად იარაღის შეგროვება.
გმადლობთ, რომ გაავრცელეთ ჭორი, რომ ჩემ გარშემო უკმაყოფილო ხალხი იკრიბება. და თუ ეს შესაძლებელია, უმჯობესია ცრუ ეჭვების აღმოფხვრა. იმედია არავის გაუგია ჩემგან უკმაყოფილო სიტყვები, რადგან ჩემი აზრები, ღვთის სიკეთით, ასეთი არ არის. მაგრამ იმასაც იტყვიან, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება და ზღაპარში შეყვანილ ადამიანებზე დაფუძნებულ ზღაპარს დაიჯერებენ. ადრე და ახლა მით უმეტეს, რომ ა.ი. ტურგენევი 15 მოვიდა ჩემთან, რომლის მიღება დავიწყე, კ.ა.ნ. და პრინცი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩის კეთილგანწყობა მის მიმართ და გამაცნო ორი ადამიანი, რომელსაც იცნობდა, ცნობისმოყვარე. მე მქონდა ისინი ერთხელ, ან ორჯერ. მათ აქვთ არა პოლიტიკური, არამედ მეცნიერული სიბრძნე: ვინ იცის, სჯერათ თუ არა მათი, რაც მე არ ვამჩნევ და არ ვიცი? „კარგია, რომ ჩემი ავადმყოფობა მეხმარება, თითქმის დიდმარხვამდე გავატარო დრო მარტოხელა, შემდეგ, იმედი მაქვს, პოსტი დამეხმარება.
კიდევ ერთი საფრთხე ჩემი მოგზაურობისთვის არის ჭორი, რომ ნოვგოროდის 16-ე მიტროპოლიტი კიევსა და მოსკოვს გაემგზავრება. მოსკოვში მასთან შეხვედრა იქნება საჭირო.
გესმით, რომ მართალ მეუფე ანასტასიუსს უნდა სთხოვოს სიისკის მონასტრის მართვა? - თუ ის არ გეტყვის, მაშინაც არ გაასაჯაროო.
უფალმა დაგვიფაროს ამ ზამთრის ჭირის წლის ზამთრის მსგავსებისგან. როგორც ჩანს, დადასტურებულია, რომ დაავადება შემოვიდა. ამინდი შესაძლოა განვითარებისთვის ხელსაყრელი ყოფილიყო. - გაზაფხულის ყინვებისგან ზიანის მიყენების შიში არ არსებობს, რადგან სამხრეთ რეგიონში, ვთქვათ, გაზაფხულის მცენარეულობა უკვე გაიხსნა.
მადლობა ღმერთს, რომ ფრ. თეოფილე მშვიდობისთვის მოეწყო.
როგორც ჩანს, ანასტასიას სურს ბედნიერების ძებნა საროვში. ღმერთმა დაგლოცოს, თუ შენთვის უფრო მეტი სიმშვიდე იპოვე, ვიდრე ჩვენ გვაქვს. მაგრამ არ უნდა შევთავაზოთ მას პოლოცკის მეუფის მოწვევა იქაურ მონასტრებში, ახალი უფრო მაღალი ხელფასისთვის?
მისი შესაძლებლობებიდან გამომდინარე, მას შეუძლია დაიკავოს მნიშვნელოვანი პოზიცია. ასევე უნდა შევთავაზო ვლადიმირს, რომელმაც წერილობით გამომიცხადა უმაღლესი თანამდებობის დაკავების სურვილი.
მე მივიღებ რჩევებს ემიგრანტების წინაშე, რომ მათ შუამდგომლობას დიდი ხნის განმავლობაში ვიცავდი უმოქმედოდ. შენელების ნაწილი, როგორც ხშირად ხდება, არის ჩემი მდივნისგან, რომელსაც გადაწყვეტილებით გადაეცა ორი საქმედან ერთი და ძალისხმევით ლოდინის შემდეგ იპოვა. ახლა ისინი არ დააყოვნებენ.
შენსკენ მიმავალი გზა ისევ ჩემთან არ არის. ჩუდოვის ხარების ტაძრის აღდგენის პროექტი შემოდგომიდან მზადდება და ჯერ არ არის მზად პეტერბურგში გასაგზავნად.
მითხარი, რა თვისებები აქვს იერონონ სერაფიმეს მაჰრაში. მას სურს პერერვინსკის მონასტერში წასვლა და იქ მათ სჭირდებათ ვინმე, რომელსაც შეუძლია იყოს მღვდელმსახური და აღმსარებელი.
მე და შენ გადავწყვიტეთ პაისიუსის ლავრაში წაყვანა. მაგრამ როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს, როდესაც ვენამინი დაფნის პატრონია? შეურაცხყოფის გარეშე მისი გათავისუფლება შეუძლებელია. ჩვენ გვჭირდება პასუხი ამ წინააღმდეგობაზე.
წმინდა მარხვა გქონდეთ, ოჰ. გუბერნატორი და ძმები კეთილგანწყობილნი არიან სულების განწმენდისა და განწმენდისთვის. დაე, ის არ იყოს ჩემთვის უნაყოფო, ამისთვის გთხოვ ლოცვას.
სულიერი სამყარო ადვილად არ ჯდება ჩვენი მიწიერი ცნებების ჩვეულებრივ გარსში. მაშასადამე, იოელის სიტყვა, თუ მართლა ლაპარაკობს და თუ სწორად მოისმენს, უკეთ გაიგებს, ვინ აწია თავისი აღმართები მიწიდან მაღლა გულში 17. სანთლის შუქზე წირვის შემდეგ, ხატებით მსახურება, თითქოს რაღაც აღმართია, მაგრამ რას ნიშნავს ეს ადგილობრივი გამოსახულებები? ნუთუ სულმა ჯერ თავისთვის გაანათა შუქი და შემდეგ მასთან ერთად მოიპოვა ზეციური ხატების ჭვრეტის შესაძლებლობა? საყურადღებოა ისიც, რომ იეროდიაკონი ჯერ საღმრთო ლიტურგიის მსახურად იხილეს, შემდეგ კი უფლის ვახშმის ხილვის სურვილი - მხოლოდ სანახავად ეჩვენება. მაგრამ გამოცდის ნაცვლად, ვილოცოთ, რომ ვიყოთ მისი ზიარების ღირსი მისი სამეფოს მარადიულ დღეებში. მანუგეშებელი და მშვენიერია ეკლესიის ერთობა და გაერთიანება ზეცაში და დედამიწაზე.
არ ვიცი როგორ ვისაუბრო არა მხოლოდ ნათელ ზეციურ საგნებზე, არამედ იმ ბნელებზეც, რაზეც თქვენ გეკითხებით; მე ვიტყვი რაღაცას და შენ მსჯელობ.
ეჭვგარეშეა, რომ სიბნელის სულების ხარისხები განსხვავებულია. შესამჩნევია, რომ მათ შორის არის დაბალი კლანები, ისეთივე ადამიანთა შორის, რომლებიც უაზრო და ველურია, ან სულიერი სამყაროს პირუტყვის მსგავსი. ამ სამყაროსთან შეხებისას ბავშვურ და სისულელეს აკეთებენ; მაგრამ ძნელად შეიძლება ითქვას, რომ არანაირ ზიანს არ მიაყენებენ. უკვე საზიანოა, რომ ისინი აწუხებენ უცხო რეგიონის ბინადარს. მაგრამ უფრო საშიში ის არის, რომ ისინი შეიძლება იყვნენ ყველაზე მზაკვრული და ბოროტების იარაღები. ვინც ს.მაკარიუსის გაცინებას ცდილობდა, ცდებოდნენ ასეთს თავიანთი სულელური სპექტაკლი წარმოადგინეს და მათ ზიზღით დამარცხების მაგალითი მოგვცეს. მაგრამ რა ზიანი შეიძლება მიაყენოს ასეთ მოჩვენებას სხვას, ძნელი დასადგენია. მაშასადამე, განსაცდელს არ უნდა უთხრათ, რომ მათ საერთოდ არ შეუძლიათ ზიანის მიყენება, მაგრამ ღმერთი არ დაუშვებს, ხოლო მფარველი ანგელოზი არ დაუშვებს, ზიანი მიაყენოს იმ მორწმუნეს, რომელიც უხმობს ღვთის სახელს და თავს იცავს ჯვრით. წახალისებისთვის შეგვიძლია დავამატოთ, რომ ქმედებების ნიშნებიდან უკვე ჩანს ღვთის მზრუნველობა იმაში, რომ არ იყო დაშვებული ძლიერ მტრებზე თავდასხმა, არამედ უმნიშვნელოზე ყურადღების მიქცევა და სიფრთხილე.
რჩევას, რომ ყურად არ მივიღოთ ბოროტების ქმედებები, არამედ გონების გასაძლიერებლად ღვთის წინაშე და ლოცვისას, არ უნდა დავამატოთ რჩევა, გულდასმით გამოვიკვლიოთ საკუთარი თავი, ნებაყოფლობით აკავებს თუ არა ადამიანი რაიმე ვნებიან აზრს, ან რაიმე ბნელს მის სინდისში, რომელიც უხსნის გზას და წვდომას სიბნელის მცხოვრებთათვის და გულდასმით ინარჩუნებს სინდისს და სიმშვიდეს? საჭიროა თუ არა რჩევა, რომ ადამიანმა ზოგადად შეინარჩუნოს სიმშვიდე თავის ქმედებებში და მოერიდოს ყოველგვარ მღელვარებას და გაღიზიანებას? ნერვის აგზნებისა და გაღიზიანებისთვის აძლიერებს ბნელი უხილავი შთაბეჭდილებების მიღების უნარს.
რომ წყევლის ქვეშ მიცვალებულთა სულები და ზოგიერთი სხვა ხანდახან თავს ესხმიან ცოცხალს და წარმოქმნიან ერთგვარ დემონურ სამფლობელოს; მაგალითი, რომელიც თქვენ შეხვდით, არ არის ერთადერთი. მე ვიცი სამი ავთენტურობის ნიშნებით. ერთმა ქალმა შეაწუხა ასეთი სული და დაარქვა დედას, რომელსაც ეტყობა სიცოცხლე წაართვა და სოფელი, სადაც ცხოვრობდა. მღვდელი, რომელსაც ეს გამოეცხადა, სინდისის სიმშვიდითა და ზიარებით დაეხმარა ტანჯულ ქალს, შემდეგ კი დედას ესტუმრა და ნათქვამი დადასტურდა.
შენი ჯვრის ძალით გვიხსენი უფალო. და ჯვრის გონებრივი გამოსახულება არის იარაღი თავდასხმის წინააღმდეგ.
მიხარია, ოჰ. მეუფეო, შენ და ძმებს უფალთან კავშირის შესახებ მისი სხეულისა და სისხლის საიდუმლოში. და მან ღირსი გაგვაჩინა, რომ მიგვეღო მისი სუფრა, ასი ან მეტი, ჩემი სახლის ეკლესიაში.
ამას გადმოგცემთ გვარდიის ოფიცერი შალაშნიკოვი, რომელიც აპირებს გვიიაში სამსახურს და რომელსაც სურს შეაგონოს თავი წმინდა საიდუმლოთა ზიარებით. მე მივეცი მას ამის ასრულება ლავრაში წმინდა სერგიუსში და მიიღო. მიეცით მას მშვიდი ოთახი სასტუმროში, ან ჩემს საკნებში, სადაც ანდრეი ნიკოლაევიჩი იმყოფებოდა და დაეხმარეთ მას სულიერი მამის არჩევაში გაატაროს დრო.
ჩააცვით მარტინს რიასოფორი, ღმერთმა დალოცოს იგი. მაპატიეთ ამ ნებართვის დაგვიანება, რაც მოხდა იმის გამო, რომ ამის ნებართვა, თქვენი წერილის წაკითხვისას, პასუხის დაწერის შემდეგ არ მომივიდა თავში.
უფლის წყალობა გფარავდეთ, ოჰ. ხელმწიფე და ძმები და მონასტერი მშვიდობითა და სიკეთეში.
კარგ დავალებას მთავაზობ და მადლობას გიხდი, რომ გამხნევდი, მაგრამ არ ვიცი შევასრულებ თუ არა იმას, რაც საჭიროა. ჩემი მუდმივი სისუსტის გათვალისწინებით, ჩვეულებრივი, გარდაუვალი დავალებების შესრულებისგან, დანარჩენ დროს ვერ ვხედავ. მინდა გავაკეთო ის, რაც არ არის ისეთი უნაყოფო, როგორც რასაც ვაკეთებ, მაგრამ რომც მომინდეს, კარგ საქმეებს ვერ ვაღწევ. მე ვიცი, რომ სურვილი უფრო მყარი და ჭეშმარიტი რომ ყოფილიყო, ეს არ მოხდებოდა. საუბარი არ არის ღვთის დახმარებაზე. ილოცეთ, რომ მოვიშორო სიზარმაცე და ამაოება.
ჩვეულებრივ ეკლესიაში ვკითხულობ დიდ კანონს, ასევე სახარებას წმინდა კვირაში. მაგრამ ბოლო წლებში იყო ძალების ნაკლებობა.
მე მას მივატოვე ის საქმე, რისთვისაც მოვიდა სასულიერო პირი, მაგრამ ის არ უნდა წასულიყო წინასწარი ნებართვის გარეშე, როცა გადაუდებელი საჭიროება არ იყო ამ ბრძანებიდან გადახვევა, ყოველ შემთხვევაში, ტაძრებისთვის.
წმინდა სერგიუსის ჭიქის გამოსახულება საკმაოდ კარგად არის შესრულებული. მე ვაბრუნებ.
გყავდათ მცველი შალაშნიკოვი? მე გამოგიგზავნე წერილი გასული კვირის სამშაბათს დაწერილი. მე მას არც ვხედავ და არც შენგან მსმენია მის შესახებ.
თუ ეს წერილი თქვენამდე არ მოვიდა, მაშინ უნდა გითხრათ, რომ მახსოვს, მასში მოგწერეთ ჩემი თანხმობის შესახებ მარტინის ინვესტირებაზე რიაზოფორში. უფალმა დაამკვიდროს იგი მშვიდობისა და ხსნის გზაზე.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები და ღვთის მსახური ანტონი. დაე, უფალი დაეხმაროს მას, ხილულის, მაგრამ უხილავის მიუხედავად, შეინარჩუნოს მის ერთგულ გულში გაგზავნილი ძღვენი. გმადლობთ შემეცნებითი ისტორიისთვის 18.
არ მინდა სულიერით გიპასუხოთ ამქვეყნიური ნივთებით და ნუგეშისცემით უსიამოვნო. მაგრამ თუ გადავდებ, დამავიწყდება, მაგრამ არ უნდა გავჩუმდე.
ამას წინათ მითხრეს, რომ დ.-ს ოჯახი, დედა და ქალიშვილები მთელი ზამთარი ჩვენს სასტუმროში ცხოვრობენ, მუსიკას უკრავენ, ბერებს მუსიკალური საღამო და ვახშამი აჩუქეს და ამას თავად ამბობენ, როცა ცოტა ხნით მოსკოვში ჩავიდნენ. დღეს სხვა ადამიანებმა მითხრეს, რომ ამ ოჯახის მამაც იქ ცხოვრობს; მაგრამ ამ ახალ ინფორმაციას არ უკავშირდება არაფერი, რაც გააუმჯობესებს წინა ინფორმაციას. მათ ასევე მითხრეს, რომ არასახარბიელო მოსაზრებები ზოგიერთი ძმის საქციელზე შორს მიდის და თქვენ პეტერბურგიდან გირჩიათ, რომ ყურადღება მიაქციოთ ამას. ეს განსაკუთრებით ეხება მათ, ვინც ჩამოვიდა იმავე რეგიონიდან, როგორც თქვენ. ყურადღებით მიმოიხედე გარშემო, რომ გაარკვიო, აქვს თუ არა რაიმე საფუძველი ამ ჭორებს. ისევე, როგორც ცუდ ასაკში უფრო ადვილად სჯერა ბოროტებას, ვიდრე სიკეთეს, ცდუნება უფრო მეტად მოდის აღზრდის მიზნით და უნდა უფრთხილდეთ არა მხოლოდ ბოროტებას, არამედ დაუდევრობას, შესაძლოა, ცოტა დამნაშავეს, თუმცა ცდუნებას კვებავს. მაპატიე, რომ შეგაწუხე და მომეცი გზა, რომ საიმედოდ ვიცოდე სიმართლე საერთო მშვიდობისთვის.
ალექსანდრა ვასილიევნამ, სამოქალაქო გუბერნატორის მეუღლემ, მთხოვა მადლობა გადაგიხადოთ თქვენი აღზრდისთვის.
პოლოცკის საქმიდან შეგიძლიათ გამოიცნოთ, რამდენად დაბალია, ჩვენი ცოდვების გამო, ხელისუფლების აზრი ჩვენი მონაზვნობის შესახებ. როცა ზოგიერთ მონასტერს უნდა დაგვწმინდოს და ჭუჭყი დაგვაყაროს, გასაგებია, რომ ჩვენში ვერ პოულობენ ისეთ სისუფთავეს, რომელიც ჭუჭყისაგან დაცვას დაიმსახურებს. როდესაც ცუდი აზრისადმი მიდრეკილება მზად არის, ყოველი შემთხვევა, რაიმე სახით არასასურველი, აძლიერებს ცუდ აზრს. ასეთ პირობებში სიფრთხილე საკმარისი არ იქნება, მაგრამ ფხიზლად სიფრთხილე მაინც აუცილებელია. ასეთი სიფრთხილე არ ჩანს იმაში, რომ ყველის კვირაში უამრავი ბერები მოდიოდნენ ღამისთევის საგალობლად, ყოველ შემთხვევაში, ავადმყოფს, მაგრამ მოდურ ოჯახს, შემდეგ კი ჩაის დასალევად და ღამის სიფხიზლის ლექსების საგალობლად, რომლებსაც ძალიან ეზარებოდათ ღამისთევაზე სიმღერა. მთელი ღამის სიფხიზლეზე ღმერთს უმღეროდნენ, ჩაიზე კი, მეშინია, უცხო ქვეყანაში უფლის სიმღერას გასართობად არ მღეროდნენ. მაპატიე, თუ ჩემი უაზრობის გამო სხვებს ასე განვიკითხავ. მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, უსიამოვნო ზღაპრის შედგენის მიზეზი მიეცა.
ბატონი კუპრეიანოვისგან არაფერი გამიგია, მაგრამ ზღაპარი სულ სხვანაირად მოვისმინე და უფრო მეტიც, ერთზე მეტი გზით. მითხრეს, რომ პეტერბურგის ამბები მოგიტანეს თავადმა ა.ბ.გოლიცინმა.
სავვატიზე საუბრისას თქვენ გამახსენეთ, რომ ვინც მითხრა: „როგორც ჩანს, ზოსიმა“. შესამჩნევია, რომ გამოსვლა ეხებოდა Savvaty-ს, მაგრამ მოხდა სახელების შეცვლა, რომლებიც ხშირად ერთად ჩნდება. ჩემი აზრი დაეცა ფ. ღმერთმა ქნას, რომ მხოლოდ სიკეთე იყოს მართალი და ამასობაში ცუდი არ არის მიმოიხედე გარშემო.
ევგენის ასე მაგრად რატომ ეკიდები? - თვითონ არის მიზეზი იმისა, რომ ბელოპესოცკიში გაგზავნეს; წაიყვანე, მაგრამ იქ დიაკვანი არ არის და გამაცნეს ეს ბერი, რომელსაც მანამდე კომისარი ჩამოართვეს. მითხარი, საჭიროა თუ არა ევგენის ბეთანიაში დანიშვნა და რატომ?
მადლობა გერასიმ ანტონოვიჩს სიყვარულისთვის. მრცხვენია, რომ მანუგეშებს, მაგრამ არ ვიცი, როგორ ვანუგეშო, როგორც სასაფლაოს ეკლესიის მღვდელი.
სულიერად ნათელი და მშვიდი იყოს თქვენთვის მეორე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დღე, რისთვისაც თქვენც ევედრებით მას.
ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი ნათელ დღეებში მარტის დასაწყისიდან უნდა გახსნილიყო: მაშინ ჰაერი სიცივეშიც დარბილდებოდა.
ევგენის შესახებ, მე მოგისმინე.
და ნ.-ზე დაფიქრდი, გაგიხარდება თუ გადაგიყვანენ და არა ისეთი შენიშვნა, რომელსაც შეუძლია დაამდაბლოს, არამედ სამსახურებრივი პიროვნების სახელით და თითქოს ტყუილად აწუხებს გადაცემა? არის თუ არა ჰუმანური და უფროსთან მიმართებაში მისი ცემა, ვინც არ არის ნასამართლევი და ამით იყოს გამართლებული წუწუნისა და ჩივილის საგანი? როგორც ნებისმიერ მეზობელს, შენც ისე უნდა გიყვარდეს ბელოპესოცკის მშენებელი, როგორც საკუთარი თავი. და დავინახე, როგორ ტიროდა მისი ქვეშევრდომებისგან. ნუ გაბრაზდებით და განსაჯეთ, სიმართლეს ვამბობ თუ არა.
ღმერთო მშვიდობა მარფა გერასიმოვნას! შესაძლოა, თვითგანწმენდა და განწმენდა მისთვის მხედველობის ორგანოს უკეთესად ქმნიდა, ვიდრე შორეული ხედვის ხელოვნური ინსტრუმენტები.
წაიკითხე, ოჰ. გუბერნატორო, გაგზავნეთ წერილი დამლაგებლისგან და ნუ მოგერიდებათ თქვენი აზრი მითხრათ. არ მინდა დავიჯერო, მაგრამ არ ვარ დარწმუნებული, რომ ეს ცილისწამებაა. დამლაგებელი ამბობს იმას, რასაც სანთელი ამბობს და ამას ადრეც ამბობდნენ და არა პეტერბურგში. მაშინაც კი, თუ ეს ცილისწამება ან გაზვიადებაა, მაგრამ თუ დამლაგებელი გადაწყვეტს ვინმეს სანკტ-პეტერბურგში დაუკავშირდეს, დანაშაულის მაძიებლებმა შეიძლება ეს არ გამოიყენონ თავის სასარგებლოდ. როგორც ჩანს, ზედმეტი არ იქნება ეკონომიკის შეცვლაზე სიფრთხილე, ან ორივე ერთად.
წმიდა ბეჭდითა და უფლის ვნებათა გულითადი ზიარებით, ქრისტეს აღდგომის წმიდა სიხარულით გისურვებ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
დღესასწაულის გულისთვის აიღე ჩემგან 250 მანეთი. ასს. მინისტრებისთვის 100 მანეთი. საწყალებისთვის, 50 მანეთი. სტუდენტებისთვის, 50 რუბლი. უცნაური მაგიდისთვის და 50 მანეთი. მიეცით ღარიბებს.
მე მაქვს ლითოგრაფიის საკმაოდ დიდი გამოცდილება. მაგრამ რას ფიქრობთ ასეთ ნამუშევრებზე?
მადლობა ღმერთს, რომ კოშკების გადახურვის სამუშაოები კარგად მიდის და მეუფემ ეს აზრი გამოგზავნა, რათა აეცილებინა უბედურება და, შესაძლოა, უბედურება.
ის, რაც პეტერბურგის სტიუარდს დავაწესე სამკვიდროს კეთილდღეობის შესახებ მის მოხსენებაში, შენზეც გავრცელდება. სხვა რა უნდა მისწერო, შენს განსჯას ვტოვებ.
საქმე იმაშია, რომ არ დაიცვა შენი სიამაყე სხვისი უსიამოვნო განსჯის შელახვისგან. სიფრთხილეა საჭირო, რადგან ჩვენი ძმების ცოდვები საჯაროდ აძლიერებს ხელისუფლების არასახარბიელო აზრს და წოდებისა და სამსახურის სამყარო დიდწილად ამაზეა დამოკიდებული.
თქვენ უნდა მოგესმინათ, რას წერდა ფრანგი, რომელიც მეათე პარასკევს თქვენს ლავრაში იყო, ჩვენს სამღვდელოებასა და მონაზვნობაზე. ეკლესიებში ძალიან ბევრი სიმდიდრეა, ამბობს ის. თეთრი სამღვდელოება გაუნათლებელი და უპატივცემულოა. ლავრას ბერები სავსენი არიან; ახალბედები ლამაზად იწესრიგებენ თმას. სიმღერაში მცირე პატივისცემაა. - მთავრობა ცდუნებას განიცდის, რომ ნახოს ეს წაკითხული ევროპაში და შეიძლება აინტერესებდეს, ეს სიმართლეს არ შეესაბამება.
ჩემთვის ყურადღების ღირსია ფრანგის ერთი შენიშვნა: სიმღერაში პატივისცემის ნაკლებობა. ეს ცოდვა თითქმის არ ხდება, განსაკუთრებით დღესასწაულებზე, როცა კარგად მღერის მცდელობისას, გარეგანი ყურადღება შინაგანს ზიანს აყენებს. უნდა ვუთხრათ მათ, ვინც მღერიან, რომ ოსტატურად სიმღერა სიამოვნებს ადამიანებს მცირე ხნით, მაგრამ პატივმოყვარე სიმღერა სასიამოვნოა ღმერთისთვის და ხალხისთვის და სასარგებლოა, მათში შემოაქვს სული, რომლითაც ის სუნთქავს.
შენიშვნა: წერილი დაწერილი წლის, თვის ან დღის გარეშე; ეყრდნობა აქ 369-ე წერილს.
ჭეშმარიტად ქრისტე აღდგა!
ამ მაცხოვრის სახელითა და სახარებით, საპასუხოდ მოგცემ მას, ფრ. მეუფეო, ამბორის სიხარულს, მშვიდობასა და სიყვარულს, ასევე წმინდა მონასტრის ძმები უხუცესიდან უმცროსამდე. ყველამ, მამაზეციერის შვილის მადლით, ბავშვური უბრალოებით ჩავეხუტოთ ერთმანეთს, როგორც ებრაელი შვილები, შევღაღადეთ აღმდგარი უფალს: უფალო, გადაარჩინე, უფალო, იჩქარე ყოველი შენთვის მოსაწონი და ხსნისკენ.
ო. არქიმანდრიტ პაისიუს, გამოვხატო გულწრფელი მადლიერება მისი სულიერი და მეგობრული საუბრისთვის.
ასევე უთხარით არქიმანდრიტ თეოფილოს, რომ მე მას გულწრფელად ვმადლობ და ვუსურვებ სისუსტეში, რომ შეძლოს უფალზე მინდობა.
ფრანგულად გამოიყურები, ო. როგორც ჩანს, გუბერნატორი საკმაოდ გაბრაზდა და თქვენ თითქმის ეჭვი გეპარებათ, რომ ფრანგის ფიქრები შემიყვარდა. მაგრამ მე გითხარით, რომ მისი ერთ-ერთი ბრალდება ზოგჯერ შეიძლება აღმოჩნდეს არც თუ ისე უსაფუძვლო, კერძოდ, რომ დღესასწაულებზე ისინი ხანდახან მღერიან ხელოვნებისადმი გადაჭარბებული ყურადღებით და, შესაბამისად, შინაგანი ყურადღების დაზიანებით. ერთხელ ეს შევამჩნიე დღესასწაულზე დოქსოლოგიის გალობაში, იმავე დოქსოლოგიის გალობასთან შედარებით, პოლტავას გამარჯვების დღეს ნახევრად სადღესასწაულო ღამისთევაზე. რაც შეეხება მოსკოვში განდიდებულ სიმღერას: ნაკლოვანება, რაზეც მე ვსაუბრობ, ყოველთვის არის მასში და მაღალი ხარისხით. მე ვუთხარი ფრანგის სხვა ცილისწამება არა ისე, რომ მე მჭირდებოდა უარყოფა, არამედ იმის გათვალისწინებით, რომ მათ შეუძლიათ იმოქმედონ მათზე, ვინც ამ საკითხს კარგად არ იცნობს და ცილისწამების ყურადღებისთვის მომზადებული ცრურწმენებით.
აბატის ცილისწამებაშიც ნუ ჩავარდებით. ფრანგი, რომელიც ბევრს წერდა რუსულად უგუნურად თუ არაკეთილსინდისიერად, არის მარმიე, სამეფო შვილების მასწავლებელი.
ნაუმი რომ ტყუილად არ გაეგზავნა, თავი მომივიდა, მოგწერო, ფრ. მეუფეო, ნუთუ გვერდის ავლით ჩემს ეკლესიაში მყოფი ახალბედა პაველის ტონუსს, რომელიც დიდი ხანია აქ მსახურობს და, როგორც ვხედავ, მშვიდად ცხოვრობს. შეგეძლო ლავრაში წაიყვანო და დაამშვიდო, ალექსანდრე კი ჩემთან დატოვო, რომელსაც უფრო ნათლად შეუძლია წაკითხვა. იფიქრე ამაზე.
დეკანოზი კლემენტევსკი მართალს ამბობს, რომ საგაზაფხულო ლოცვა ნაყოფიერებისთვის პარალელურად იყო დაბრძანებული, ესეც, მგონი, გითხარით, უპრობლემოდ მოითხოვეს ს. სინოდში. მაგრამ შენ კარგად მოიქეცი, რომ ის ილოცეთ.
გამახსენდა, აწ განსვენებული ეპისკოპოსის სერაფიმეს ამბავი მოგიყევით. თქვენ გახსოვთ ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის შემთხვევა სიმონოვოში და იცით, რომ მე დავწერე ს. სინოდის თხოვნით გასული წლის სექტემბერში, ჩემი წინა აზრის მითითებით, რომ დრო იყო შემსუბუქებულიყო წინა მკაცრი ბრძანება. ისინი ამბობენ, რომ სუვერენული იმპერატორის ზოგიერთმა გამოხმაურებამ საბოლოოდ აიძულა ს. სინოდის წევრები შეეგუონ ამ საკითხს და დაემტკიცებინათ ჩემი აზრი, მიუხედავად პირველი წევრის მუდმივი საპირისპირო აზრისა. მათ შეადგინეს ოქმი, ხელი მოაწერეს ყველაფერს და პროტოკოლის ოფიცრის მეშვეობით წარუდგინეს ეპისკოპოსს და თქვეს, რომ საჭიროდ ჩათვალეს ამის გადაწყვეტა, როგორიც არ უნდა იყოს მისი აზრი. მან თქვა რამდენიმე სიტყვა, რომელიც შეესაბამება მის წინა მოსაზრებას, მაგრამ პირობა დადო, რომ პატივი სცემდა სხვათა საერთო შეთანხმებას: „დამიტოვე ეს ხვალამდე“. მაგრამ ხვალ მისი გარდაცვალების დღე იყო და მან ხელი არ მოაწერა განკარგულებას, რომლის შესრულებაც დღემდე არ ჩანს.
გარდაცვლილმა პრინცმა ივან ნიკოლაევიჩ ტრუბეცკოიმ სიკვდილამდე გამოთქვა სურვილი, რომ მისი ცხედარი ლავრაში, სატრაპეზო ეკლესიის გალერეის ქვეშ, მშობლის ცხედრის გვერდით დაასვენა, დაარწმუნა, რომ ეს შესაძლებელი იყო ადგილის სივრცის გამო. თუ ეს მართლაც შესაძლებელი აღმოჩნდება, ზუსტად დააკმაყოფილეთ ეს სურვილი და დაბრკოლების შემთხვევაში მოაწყვეთ ეს რაც შეიძლება ახლოს გარდაცვლილის ნებასთან.
კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
მაპატიე, თუ დიდი ხანია ვჩუმდები შენი მოგზაურობის შესახებ მაჰრაში; დაწერა მინდოდა, მაგრამ ფოსტის დილით დამავიწყდა და აღმოჩნდა, რომ არასწორ დროს დაწერილი იქნებოდა. ახლა კარგად ხარ? კარგა ხანია მიტრიალებს კითხვა: ცოცხალია შენი მშობელი?
ტიხონისგან რომ უფრო ნაკლებ სარგებელს ველოდოთ მახრაში, ვიდრე ადრე, და რომ აუცილებელია მისთვის მემკვიდრის ძებნა, ეს მახსოვს, შარშან ზაფხულში თუ შემოდგომაზე გითხარით. სიბერის სამყაროს კარგად მოექცევა, თუ სხვებზე ზრუნვისგან განთავისუფლებას ითხოვს.
თუ ღმერთი მოაწყობს ფრ. გიორგიმ იზრუნა მახრაზე - იმედია გამოადგება.
გყავდათ მონაზონი აპოლინარია სპაკო-ბოროდინსკის მონასტრიდან და დატოვა ლავრა? -მე უნდა ვნახო. თუ ის იქ არის, თქვი.
ოდიგიტრიევსკის ჰოსტელიდან ზოგიერთი და ჩამოვიდა მოსკოვში იქიდან წასვლის განზრახვით და ჰოსტელისთვის არახელსაყრელ ამბებს ავრცელებდნენ. ამას ყურადღება უნდა მიაქციოთ. სხვათა შორის, ამბობენ, რომ იქიდან ხშირად მიდიან ლავრაში და დიდხანს ცხოვრობენ. მიუხედავად იმისა, რომ ამას აქვს სამართლებრივი მიზეზი, ამას ასევე უნდა ჰქონდეს შეზღუდვები. ბოსს არ გამოადგება ჰოსტელიდან ხშირად და ხანგრძლივად ყოფნა. ზოგჯერ მოგზაურობა შეიძლება შეიცვალოს წერილობითი კომუნიკაციით.
შენთან მოგზაურობა, ოჰ. ვიცე მეფის, ანდრეი ნიკოლაევიჩი თავის კომპანიონთან ერთად. მათ უნდათ ჩემს სახლში დარჩენა, სადაც ჩვეულებრივ ჩემთან რჩება ანდრეი ნიკოლაევიჩი. შეასრულეთ მათი სურვილი და მიეცით კომფორტი და საკვები.
აი თხოვნა. გთხოვთ მომაწოდოთ წმინდა სამების მშვენიერი ხატი, რომელიც პრინც ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს სურს ჩემგან ყირიმში აშენებული სახლის ეკლესიისთვის? საზომი ჩვეულებრივი უნდა იყოს კურთხევის სახით მოცემული ხატებისთვის. მოსკოვში ვეძებე და შევუკვეთე, მაგრამ რაც მაჩვენეს, დამაკმაყოფილებელი არ იყო.
ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ იზეიმოთ, სულიწმიდას ასხივებს, სულებს ანათლებს და ათბობს. ილოცეთ ჩემთვისაც.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფე, მონასტრიდან კურთხევის პურით.
გმადლობთ, რომ ორშაბათს გვიმასპინძლეთ. ისინი კმაყოფილი იყვნენ.
მაჰრასთვის აღმაშენებლის საქმე აქამდე ბოლო ფოსტით გამოგიგზავნეს.
ერთად o. ცოტა ვილაპარაკეთ გიორგის. მშვიდი, მოკრძალებული განსჯით კონტროლირებადი, მისი სულისკვეთება იმედს აძლევს, რომ უფალი მისი მეშვეობით მონასტერს სიკეთეს შეუქმნის. სამწუხაროა, რომ სოფელი ძალიან ახლოსაა მაჰრასთან. მაგრამ მაშინაც კი, თუ უკმაყოფილოდ შემოღობილია გარე კარით, შიდა კარს შეუძლია დაიცვას სიჩუმე.
მეჩვენება, რომ ახალმა მშენებელმა ჯერ საკუთარ თავს უნდა მისცეს დრო, რომ მონასტერს ისე შეხედოს, როგორიც არის და ძმებთან კომფორტულად მოეწყოს, მალე ცვლილებების გარეშე, მხოლოდ წესრიგის დაცვით: და როცა უკვე მიმოიხედა, გააცნოს საუკეთესო, რამდენადაც მისი გაძლიერების იმედია. კარგი წინამძღოლობით მონასტერი თავისთავად უკეთესიც შეიძლება გახდეს და ლავრისთვის უფრო სასარგებლოც.
მოლდოველებმა წავიდნენ ფრ. გერგიემი: სხვათა შორის, ეს იქნება მისთვისაც და მათთვისაც. შეგნებულად დავწერე მონასტერში მოთავსებაზე, რომ ფიცის საკითხთან ერთად სამოქალაქო ხელისუფლების მხრიდან წინააღმდეგობა არ ყოფილიყო, მაგრამ პირველ საკითხზე პასუხი არ მაქვს. მე დაველაპარაკები სამოქალაქო გუბერნატორს.
სამების საკათედრო ტაძრის ხედი კარგად არის გაკეთებული. სანდლები - საკმაოდ კარგი.
სამოქალაქო გუბერნატორმაც მითხრა მკვლელობისა და ცეცხლგამჩენი დანაშაულის შესახებ, მაგრამ არაფერი ბოროტმოქმედების პოვნაზე. მოპარული აბრეშუმი შეიძლება ჩანდეს, რომ მანიშნებელი ნიშანია. ამაზე მეც ვისაუბრებ.
ჩემთან ხალხი არ არის საჭირო. ამასობაში ამ დღეს ბერძენთა მონასტრიდან მოვიდა ჩემთან ბერი, რომელსაც ათონში დაბრუნების ნაცვლად აქ დარჩენა და კონკრეტულად ჩემთან ცხოვრება სურს. მაგრამ მეჩვენება, რომ ის ჩემთვის ზედმეტია და მე არ ვარ მისთვის სასარგებლო.
ამ დღეებში, როგორც ჩანს, ხუთშაბათს, ეკატერინა ფედოროვნა მურავიოვა თქვენთან მიემგზავრება, შვილის სიკვდილით დამწუხრებული. მოამზადეთ მისთვის ადგილი მეტი სიმშვიდით. აზრზე ვარ, რომ საქველმოქმედო სახლის ზედა ოთახები ცარიელი არ არის, სადაც მას ბრბოს მოაცილებდნენ და იქვე ეკლესია იქნებოდა. მაგრამ ჯობია ეს გაარკვიო.
ბოროტმოქმედების, მძარცველებისა და გამანადგურებლების შესახებ, მე ვუთხარი სამოქალაქო გუბერნატორს, რომ თავად პროვიდენსი, რომელმაც შეინარჩუნა დანაშაულის კვალი, ითხოვს მართლმსაჯულების მოქმედებას. მოპარული აბრეშუმი შეიძლება გახდეს ინფორმატორი და მოწმე. ყურადღებას დაჰპირდა, მაგრამ წარმატების ნიშანი არ არის.
მოლდოვანცევის საქმეზეც მოვუყევი, მაგრამ ვფიქრობ, რომ კიდევ ერთხელ დავწერო, არ დააზარალებს. ამისთვის რაღაცა მჭირდება. ეჭვი არ გეპარებათ. გაუგზავნე.
ნაუმი ამბობს, რომ შენი ფეხი განიკურნა. მაგრამ თუ მაინც მტკივა, მაშინ მე ვევედრები მას და ვთხოვ დაისვენონ, სანამ არ გაძლიერდება.
წმინდანთა ლოცვით, მამაო ჩვენო, უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალენ ჩვენ.
არ ვიცი რა გითხრა, ოჰ. გუბერნატორო, თქვენს ბოლო წერილამდე; მხოლოდ ის ვიცი, რომ ჩემი სევდა მისი წაკითხვის შემდეგ ღრმა იყო.
იმის გამო, რომ აკადემიამ გულგრილი გაკვირვებით მკითხა, გამოცდა უჩემოდ უნდა ჩატარდეს თუ ჩემთან ერთად, მე ამ უკანასკნელს არ ვამჯობინე. ამიტომ, მე არ მოვალ თქვენთან ხვალ, არც შაბათს და არც კვირას, არამედ შესაძლოა ორშაბათს დილით, თუ გაუთვალისწინებელი დაბრკოლება არ შემხვედრია, რაც, თუმცა, შეიძლება მოხდეს.
გამარჯობა, ოჰ. მეუფეო, ჩემგან თავადი სერგიუს მიხაილოვიჩი და მითხარი, რომ ადრე რომ მცოდნოდა, შემეძლო მის მისაღებად ლავრაში მისვლა; ახლა კი ვთხოვ, მომანახულოს ბეთანიაში და, თუ მას სურს, უდაბნოს ვახშამი გამიზიაროს.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ლავრისა და ბეთანიის ძმები. მადლობას ვუხდი თქვენ და თითოეულ თქვენგანს, რომ ხელი შეუწყო ჩემი თქვენთან ყოფნის სიმშვიდეს.
მოსკოვში უსაფრთხოდ მივაღწიე და დღემდე ვერ ვხედავ, რომ ჩემი აქ ყოფნის რაიმე განსაკუთრებული საჭიროება იყო, გარდა იმისა, რომ ნოვოდევიჩში აღვნიშნე აბაზთან ერთად, რომელსაც ნამდვილად არ სურს ამ დღესასწაულის სხვა დროს აღნიშვნა.
ღმერთმა დაგლოცოთ, ოჰ. მეუფეო, შექმენი უჯრედი მაჰრაში და შეიძლება მასში დამკვიდრდეს კურთხევა და მშვიდობა, კეთილი საქმეები და სუფთა ჭვრეტა.
მხოლოდ შენ ამბობ: ჩემს ხარჯზე მაინც მოხდა მონასტრისთვის. მე კი ვამბობ: რატომ და არა მონასტრის ხარჯზე, თუმცა შენთვის? ტყე არ შეიძლება იყოს მონასტრის ტყე? მოხარშვას დიდი დრო სჭირდება? – გააკეთე ისე, როგორც იცი; უბრალოდ იცოდე, რომ მონასტერზეც ვეთანხმები.
მარია შაგაროვა მეკითხება: მიწვევით უნდა წავიდეს თუ არა უმცროსი დის თანაშემწედ ასაკით და ჯერ კიდევ საერო წოდებით, რომელსაც ოდესის მეუფე ეპატიჟება იქ მშენებარე მონასტრის წინამძღვრად, რომელსაც უნდა ჰქონდეს სასულიერო ობოლთა სკოლა.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს ქველმოქმედების საკითხია, მეჩვენება, რომ მარიამისთვის სულაც არ არის უხერხული, რომ ჰყავდეს გამოუცდელი უფროსი და ნათესავი, უხელმძღვანელოს და დაემორჩილოს და, დიდი ალბათობით, არ ჰყავდეს ადამიანი, რომელიც გამოცდილი რჩევის მიცემას შეძლებს. ამიტომაც ვუთხარი, რომ ამის გადაწყვეტა მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეიძლებოდა, თუ ხოტკოვს ვერ აიტანდა. ამ დროს მან მკითხა მისი სავარაუდო მემკვიდრე ამჟამინდელი აბაზობის შესახებ, წარმოიდგინა, რომ მისთვის ახალი ამოცანა იქნებოდა ახალ აბაზთან შეგუება. ეს ჩემთვის გაუგებარია. როგორ შეიძლება წინასწარ განისაზღვროს მმართველის მემკვიდრე, რომელიც ცოცხალია ღვთის სიკეთით და მისი მომავლის გათვლები დაფუძნდეს ამაზე? აქ არის კითხვა: ვიქნები მე მემკვიდრე? - ამაზე დადებითად ვერ გიპასუხებ. გაანალიზეთ ეს აზრები და მიეცით მარიამს კარგი რჩევა. ვფიქრობ, ამას ჩემზე უკეთ შეძლებ.
წაიკითხე, ოჰ. მოადგილემ, თან დაურთეთ წერილი იერონონ სამუილს და ჰკითხეთ: იყო თუ არა მასთან ერთად არასრულწლოვნები მოგზაურობაში და აღიარეს თუ არა იგი ბოშად? თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ადგილობრივი ეპარქიის ირგვლივ ხალხი ტრიალებდა და თავს იერუსალიმიდან მოწყალების შესაგროვებლად გაგზავნილ ბერებს უწოდებდა; ზოგიერთი მათგანი დაიჭირეს რიაზანის პროვინციაში და მათ აღიარეს, რომ ისინი იყვნენ არა დესპანები იერუსალიმიდან, არამედ ბოშები. ამიტომაც დაეჭვებით უყურებს გამვლელ ადამიანებს. და აი, რა მოუხერხებელია ბერისთვის, თუნდაც დედასთან ახლოს იყოს.
ძალიან ვწუხვარ კრასნოპევკოვისა და მისი ოჯახის გამო; მაგრამ ნამდვილად, არ ვიცი რა გავაკეთო: მზრუნველისთვის უსაქმური ადგილი არ არის თვალწინ და არც მისი გახსნის საშუალება. და არა მგონია, რომ ეს იყოს დამაკმაყოფილებელი თუნდაც გაკეთდეს. სკოლები მონასტრებში. კრასნოპევკოვის ოჯახს მასთან ცხოვრება არ შეეძლო. რამდენის გამოყოფა შეეძლო სპეციალურ სახლში მცხოვრები ოჯახისთვის?
ვაღიარებ, რომ მიჭირს ის, რომ კრასნოპევკოვს, რაც არ უნდა ვუთხარი, რის გაკეთებას აპირებდა, არ მითხრა რაიმე კონკრეტული და ამიტომ ვშიშობ, რომ თუ რაიმე თანამდებობას ვიპოვიდი, მისი არადამაკმაყოფილების შემთხვევაში, შეიძლება იყოს დრტვინვა როგორც მისგან, ასევე ჩემგან.
თუ თქვენ უნდა მისცეთ მას დახმარება ახლა ან მოგვიანებით, გააკეთეთ ეს.
მიხარია, რომ ბევრი პატივს სცემს ფერისცვალების უფლისა და მისი უწმინდესი დედის პატივსაცემად მიძღვნილ დროს და ეძიებს მასთან ზიარებას ზიარებით.
ღმერთმა დალოცოს მოლდოველებს კასოები და კამილავკები.
რასაც თქვენ ეძახით ეკლესიების კურთხევის ჩანაწერებს, არის ანტიმენსიების არსი. როდის აღმოაჩინეს? თუ ადრე, მაშინ რატომ არ მითხრეს? სად წავიდა წმინდა ნაწილები? ეს ყველაფერი თქვენგან ან დეკანისგან უნდა ვიცოდე. არ დაივიწყო თუ დამავიწყდა. ჩემ წინ წაიღეთ ანტიმენსიები ლავრის სადიაკვნეში და ადგილზე მაჩვენეთ.
მიზანშეწონილია ხის ეკლესიის შენარჩუნება. შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ, როგორ შეგვეძლო ამის გაკეთება?
ბერებს შუა კვირაში და დღესასწაულამდე არც ისე კარგად აგზავნიდნენ ინიციაციაზე, რაც, გარდა ინიციაციისა, უხვადაა სამსახურში. ამიტომ, ნუ გაბრაზდებით, თუ რომელიმე მათგანი მე-16 დღემდე დარჩება.
თქვენი დღესასწაული სასიამოვნო იყოს ზეცის დედოფალს, მის შვილთან და ღმერთთან ერთად. ევედრეთ მოწყალების დედას ჩვენთვის ასეთივე მადლისთვის.
და ეს მოითხოვს შემოწმებას და ახსნას, რომ ანტიმენსიები ნაჩვენებია ტახტის ქვეშ. ისინი კერავდნენ სრაჩიცაზე, ტახტის ზედაპირზე.
დაე, იცოდეთ, ოჰ. ვიცე-მეუფეს, რომ სინოდალური ოფისი ეძებს რაფაელს, რომელიც შვებულების გამო არ გამოჩენილა, არქიმანდრიტ სიმონოვსკის კი, როგორც ჩანს, არ უხარია, რომ, როგორც თავად ამბობს, ტვერის ეპარქიაში არ გამგზავრებულიყო, სადაც ადგილს იპოვნიდა.
რაც მითხარი კარებთან, როცა ლავრიდან გამოვედი, სასურველი იქნებოდა, რაიმე ახსნა მქონოდა ჩემი იდენტიფიკაციისთვის. თუ შეგიძლიათ მითხრათ რა წყაროდან იყო ნასესხები ნათქვამი, ვფიქრობ, ეს ჩემთვის სასარგებლო იქნება და არავისთვის საზიანო. საქმე იმაშია, რომ უფრო ზუსტად გადაწყვიტოთ რა უნდა გააკეთოთ, ან რა არ გააკეთოთ საერთოდ და არ იყოთ ვინმეს კმაყოფილი ან უკმაყოფილო. მადლობა ღმერთს ყველაფრისთვის. მშვიდობა ყველას.
მითხარი, ოჰ. გუბერნატორმა, ბატონმა კრასნოპევკოვმა, რომ მისი წერილის მიხედვით მივწერე გრაფს. ოფიციალური გზა ამ საკითხისკენ იქნებოდა აკადემიური საბჭოს მეშვეობით, მაგრამ ნაადრევი საჯაროობა იქნებოდა და დროის დაკარგვა შეიძლებოდა. მე გავაკეთე ის, რაც ჩემთვის შესაძლებელია. უფალმა შექმნას კარგი და სასარგებლო რამ.
ეკლესია კორბუხზე, სახლის ადგილზე, იქნება ადგილი და რა მიზნით? ”არ იქნება ორი-სამი ადამიანი, ვინც მის წინაშე ჩუმად დარჩება და ამ შემთხვევაში, არ ჯობია მისი უფრო შორს განთავსება?” - არ მოგბეზრდათ ამის წერა, თუ სექტემბერში ამაზე ლაპარაკი დაგვიანებულია.
თუ იმედი გაქვთ, რაფაელზე არ ვიკამათებთ.
გუსლიცკის მღვდელზე დავწერე, რომლის შესახებაც დადგენილება მიიღეს? ”მეჩვენება, რომ ის იმედისმომცემია და სასურველი იქნებოდა, რომ მას მიეღო ხელმძღვანელობა.” მე მას მაჰრა შევთავაზე; ეშინია, წინა ინფორმაციით.
ვხედავ გზას დავითის ერმიტაჟისა და სერფუხოვისკენ. მთხოვეთ წმინდა სერგის კურთხევა.
თქვენ დააარსეთ სახლი, როცა სერფუხოვის ტაძარი ვაკურთხე. უფალმა ააშენოს და დაამყაროს და აავსოს შენი სულის სახლი თავისი შუქით და სიჩუმით.
კარგი იქნება, თუ ღვთისმშობელმა გეთსიმანიის მონასტერი აკურთხა. მაგრამ შესაძლებელია თუ არა ამ შემოდგომაზე დაწყება? თუ ეს შეუძლებელია, უსაფრთხოა თუ არა ხის ეკლესიისთვის გაზაფხულამდე ლოდინი? არის კიდევ ერთი შეკითხვა: უნდა ვითხოვო ნებართვა ხის ეკლესიის გადასატანად? კანონის გამოყენების კუთხით, ეს არ იქნებოდა ზედმეტი, მაგრამ არ იქნებოდა უსაფრთხო, რომ არ აირიოს საქმეები. არ ჯობია უბრალოდ რაღაც უდანაშაულო აკეთო, იმ განზრახვით, რომ მოგვიანებით არ გაბრაზდე, თუ საყვედურობენ?
მოისურვებს თუ არა ტრომონინს ლავრასთან მიბმა ერთი წლით ან მეტით? მას აქვს ბევრი ბიზნესი, რომლითაც მხიარულობს და არ აგრძელებს. თქვენ შეგიძლიათ მსჯელობა ალექსეი ივანოვიჩთან 19 როგორც იცით; და მე არ შემიძლია მისი შეწუხება, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ვიცი, რომ მას აქვს ფიქრებში უფრო ვრცელი და თვალსაჩინო პროექტი, რომელზედაც იგი საკმაოდ დიდი ხანია მუშაობს, სიყვარულით და, შესაძლოა, უზენაესი ძალის კეთილგანწყობის მოპოვების იმედით.
ნახეთ რას წერს ბენჯამინი. ჩემგან საქმე საკათედრო ტაძარში დიდი ხნის წინ იყო გაგზავნილი. ამასობაში მესმის, რომ სინოდალური მთავარი პროკურორი არ ეთანხმება ამ ოთახების გაქირავებას და ეს მას სიხარბეს ჰგავს. დაე, საბჭომ გადაწყვიტოს საკუთარი გადაწყვეტილებით. პეტერბურგში ჩემი რეზიდენციიდან ლავრას ტვირთი არ აკლდა. მას შეუძლია იფიქროს საკუთარ სარგებელზე, ზედმეტი ფიქრის გარეშე იმ ადამიანების განსჯაზე, რომლებიც ვერ ხედავენ ზრახვებს.
გთხოვთ ილოცე, ოჰ. მეუფეო, უფალმა აკურთხოს ახალშობილი დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი ასაკითა და კეთილდღეობით. სასიხარულოა იმის ფიქრი, თუ რამდენად ბედნიერები არიან მშობლები და ბებია-ბაბუები ამ სრული სიხარულით. მე მინდა, რომ სწრაფად შეასრულოთ სასულიერო ლოცვა. ამ მიზნით ვაგზავნი სიას რეკრიპტიდან. მოსკოვისთვისაა, მაგრამ ლოცვის წინ წაკითხვა არ არის ცოდო, როგორც მოსკოვში კითხულობენ.
მაგრამ ახლა ჩემთვის ახალი სირთულეა. სუვერენული იმპერატორი, ალბათ, რომ ვარშავაში ტელეგრაფით შეიტყო შვილიშვილის დაბადების შესახებ, სანკტ-პეტერბურგში ჩამოვა ნათლობისთვის, შემდეგ კი როდის და პირდაპირ მოსკოვში, თუ ასე, სრულიად შეუძლებელია გამოცნობა. ამიტომ, მე ვერაფერს ვიტყვი შენამდე ჩემს გზაზე. ილოცე ჩემთვის და მშვიდად იყავი.
დამიჯერე, ოჰ. მეუფეო, ღირსი და ღვთისმშობელი ჩვენი მამა სერგიუსის ფეხებზე და მთხოვე კურთხევა, მფარველობა და შენდობა, როგორც მრავალმხრივ, ისე იმაში, რომ ახლა არ მოვდივარ მასთან მისი ხსოვნის აღსანიშნავად.
ხვალ ველოდებით იმპერატრიცას და ახლა თუ ხვალ სუვერენულ იმპერატორს. ილოცეთ, რომ შევხვდეთ სიხარულით, ღვთისგან კურთხეული, შემხვედრთათვის სასიამოვნო.
გისურვებთ თქვენ და ძმებს იზეიმოთ სიხარულით და შუქით, სულიერი და წმინდა.
გთხოვთ, მიიღეთ ანდრეი ნიკოლაევიჩი ჩემგან, როგორც ადრე.
ღმერთმა მშვიდობა მოგცეს, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
ბოდიშს გიხდით, რომ დიდხანს არ წავედი და დიდხანს არ ვწერ.
სუვერენული იმპერატორის მოლოდინი იყო შერწყმული ვარაუდებითა და ჭორებით, რის საფუძველზეც ძნელი იყო რაიმეს გადაწყვეტა. თავადი სერგიუს მიხაილოვიჩი განსაკუთრებით მარწმუნებდა, რომ ლავრაში არ წავსულიყავი: და მართლაც, იმპერატორის კრება მიძინების ტაძარში სწორედ წმინდა სერგის დღეს შედგა. საღამოს პარაკლისი და მთელი ღამის სიფხიზლე აღვასრულე, თავად დღესასწაულზე კი მხოლოდ წმინდა სერგის სახელს აღვნიშნავდი საკათედრო ტაძარში წირვაზე. შემდეგ გაიმართა მადლიერების წირვა ჩუდოვოში ყველა გამორჩეული სტუმრის თანდასწრებით, შემდეგ, იმპერატორის ნებით, ტაძრის კურთხევა, შემდეგ ჯარისკაცებისთვის ლოცვა. ეს ყველაფერი დაკავშირებული იყო უბედურ შემთხვევებთან და გარემოებებთან, რამაც გაართულა ჩემი სისუსტე; თუმცა წმინდა სერგიუსის ლოცვა-კურთხევის მადლიერება მოხდა მსოფლიოში. სუვერენული იმპერატორის წასვლის შემდეგ მოსკოვში დავრჩი ხვალინდელ რელიგიურ მსვლელობამდე; ახლა აზრად მომდის, რომ ჩვენ უნდა დავრჩეთ იმ დღემდე, როცა ახალშობილის ნათლობა აღიმართება, რომელიც, როგორც იმპერატორმა კეთილგანწყობილი მითხრა, მომავალ კვირას, ამ თვის 10-ს უნდა მოხდეს.
ამბობენ, რომ ლავრამდე გზა ზედმეტად წვრილია; არის თუ არა ქვეყნის გზა, თუმცა არც ისე ახლოს, მაგრამ უფრო მოსახერხებელი?
მე ნამდვილად ვნანობ იმ ცდუნებებს, რომლებიც იხსნება მაჰრაში. ვაღიარებ, რომ ახალი მშენებლის თვისებებში დავინახე დიდი თავდაჯერებულობა და მიდრეკილება შეუპოვრობისკენ; მაგრამ იმედი მქონდა, რომ ბუნებრივმა გმირობამ და მადლმა დაიმორჩილა და გამოასწორა. ლოცვითა და მოთმინებით დაიცავი თავი, ჩუმად ჩაუნერგე მას რაც არის სამართლიანი და სასარგებლო. მაკარი აადვილებს შეგონების მიღებას და, ვფიქრობ, დაგეხმარება აღმაშენებელში რაიმე სასარგებლო ჩანერგო.
მეჩვენება, რომ პოდოსენსკებს 1500 მანეთის აღებაც კი არ ეწყინებოდათ, რადგან ხის ეკლესია წარმოშობით ლავრიდან იყო და ლავრას გარეშეც ძნელად თუ მიიღებდნენ ამაზე მეტს. მაგრამ თუ ჯობია, მიეცი 2000 მანეთი, როგორც მე დავანიშნე შემოსავლის გრაფიკზე.
წარდგენილთა ტონუსურობის შესახებ გამოგიგზავნათ განკარგულება. და შემთხვევით გავიგე ერთ-ერთი მათგანის შესახებ (ზუსტად ის, ვისი ტონუსიც ცოტა ადრე პატივს ვცემდი), რომ მოსკოვიდან ნაცნობების მეშვეობით ფრანგულ რომანს უკვეთავდა წასაკითხად. ყურადღება მიაქციე ამას. აუცილებელია, რომ სიმშვიდემდე ან იმართლოს თავი, ან გულწრფელად მოინანიოს და უარი თქვას ამაოებაზე, რაც უხამსი და მავნეა.
ძალიან ვნანობ, რომ არ მეჩქარებოდა პოდსოსენიეში ყოფნა და დროულად მიმეცემა მიმართულება იმ საკითხზე, რომელიც ახლა გვიანია. საძირკველი ოქტომბრამდე ადრე უნდა ჩაეყარა. მე არ შემიძლია ვიჩქარო ლავრაში, რათა თავიდან ავიცილო ინფორმაცია სუვერენის მოგზაურობის შესაძლო დაჩქარების შესახებ. შენ, ჩვეულებრივი წყლის კურთხევის მიხედვით, არ უნდა ჩაეყარო საძირკველი ჩემს წინაშე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიას და არ დამიტოვო ტახტის საძირკვლის ჩაყრა ამ ორდენის კუთვნილი ტაძრის საძირკვლით? თუ დაფიქრდებით, შეგიძლიათ გადაწყვიტოთ ამაზე. თუმცა, მაინტერესებს შესაძლებელია თუ არა თქვენთან წასვლა რაც შეიძლება მალე, არა უადრეს მე-15 დღისა.
ადრე დამავიწყდა დამეწერა: შესაძლებელია თუ არა მიძინების ტაძრის გახურება? სხვა ეკლესიაა საჭირო? და მის გაფუჭებას ბევრი ახალი არ დასჭირდება, მაშინ როცა საქმე უძველესის შენარჩუნებაა? მინდა პატარა უჯრედები მქონდეს; შესაძლებელია თუ არა მათი მიბმა მიძინების ეკლესიასთან მჭიდრო და მოსახერხებელი კომუნიკაციით, თუ სხვა არ არსებობს? შესაძლებელია თუ არა ჩემი უჯრედების ქვეშ ქვის ნაკეთობა ოდნავ მაღლა გავაკეთო, ვიდრე მხოლოდ საძირკვლისთვის და მასში მოაწყოს ქვედა სათავსო უჯრედის დამსწრე და საჭმლის მომზადებისთვის? ”მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ამაზე ადგილზე.”
რამ აიძულა შენმა ფიქრებმა ამოძრავა და გზაზე გადამეყვანა? და უცნაურია, რომ ეს აზრები თითქმის ერთდროულად მემართება ეპარქიის ორი საზღვრიდან. სერფუხოვის ვლადიჩნის მონასტერში იქ ერთი დიდი ხნის სულელი კეთილად მომექცა, რამდენჯერმე აიღო ჩემი კურთხევა და როცა დეკანოზმა ცოტათი წინააღმდეგობა გაუწია მას, სხვათა შორის, დასაბუთებით თქვა: „სანკტ-პეტერბურგში მიდიხარ და იქნებ დიდხანს არ მოხვიდე“. თუმცა, ვფიქრობ, რომ ეს ფიქრები მხოლოდ წარსულიდანაა და არა მომავლისთვის. თუ არ ვცდები, მას არ სურს პეტერბურგში წასვლა, არა შეურაცხყოფილი სიამაყის გამო, არამედ სისუსტის და უფრო დიდი რწმენის გამო, ვიდრე ოდესმე, რომ პეტერბურგში სარგებლით გამგზავრებას სჭირდება სათნოებები და სათნოებები, რაც მე არ მაქვს საკმარისი აქაური სამსახურისთვის და მით უმეტეს, იქ სამსახურისთვის. აზრი, რომ მათ იქ არ ვჭირდები, ჩემთვის ისეთივე დამაჯერებელია, როგორც დამამშვიდებელი. მაგრამ, როგორც ჩანს, ამაზე საუბარი ცოტაა საჭირო, გარდა იმისა, რომ მადლობას გიხდით თქვენი აზრებისა და სასარგებლო რჩევებისთვის.
ამინდი გაუმჯობესდა და ლავრისკენ წასასვლელი გზის არ შემეშინდება; მაგრამ მე მაკავებს დიდი ჰერცოგის ნათლობის ზეიმის მოლოდინით.
ღვთისმშობლის ტაძრის გარეგნობა კარგია და მიზანშეწონილია მისი შენახვა გადატანის დროს. მაგრამ ამ შემთხვევაში მოსახერხებელი იქნებოდა ჩემი სახლის გაზიარება მასთან? – ამას გამახსენებთ და საბინაო გეგმასაც.
ზამთარში აშენება ძნელად კარგია და, ეტყობა, მარტშიც კარგი იქნება, როცა ტრანსპორტირების ზამთრის მარშრუტი არ მთავრდება და სიცივე აღარ იქნება ზამთარი.
გადაეცით ბატონ კრასნოპევკოვს თანდართული კუპიურა და მიეცით ჩემგან 100 მანეთი. ასს.
ანდრეი ნიკოლაევიჩის დავალებით, მე უბრძანა მისი წიგნი „საყოველთაო ეკლესიის ჭეშმარიტება“ გამოგგზავნათ, მიეწოდებინათ იერონონა სამუილისთვის, როგორც სინანული მისი მოგზაურობის შესახებ მისი მოსაზრებებისა და სიტყვების სიცრუის გამო.
მე მივიღე თქვენი წერილი 7 დღით 13 საღამოს; ამიტომ ვპასუხობ მე-15 დღეს.
ჩემი მხრიდან ოდნავი დაბრკოლებაც არ არის, რომ შენი კელი, რომელიც შენდება მახრაში, კორბუხაში გადავიტანო მომავალ გეთსიმანიის მონასტერში. მაგრამ როგორც ადრე ვთქვი, მახრა არ გაითვალისწინო, ახლა ვამბობ - ლავრა არ გაითვალისწინო. გამოიყენეთ დაფნისგან ის, რაც ამისთვის არის საჭირო.
ჩემი გზა შენამდე ჯერ არ არის მოწყობილი. იმპერატორმა აქაც მითხრა, რომ დიდი ჰერცოგის ნათლობა 10-შია დაგეგმილი, მაგრამ ჯერ არ არის ინფორმაცია, რომ ეს მოხდა. და მე ვფიქრობ, რომ ამ საკითხზე ლოცვა მოვიტანო ძმებთან და შემდეგ თქვენთან წავიდე.
თქვენ გინდათ ბევრი უჯრედის აშენება, მაგრამ, როგორც ჩანს, ისინი არ იქნება ძალიან კომფორტული. ამაზე ადგილზე ვისაუბროთ.
მე-8 ნომერზე ადგილის დაკავებას არანაირი დაბრკოლება არ აქვს.
აქამდე ყველაფერი მაკავებდა ლავრაში გამგზავრებას; ახლა მე ვფიქრობდი გამეთავისუფლებინა ანტიმენსიების საჭირო კურთხევა და ლოცვა აგვისტოს სახლის ჯანმრთელობისთვის, სუვერენული იმპერატორის მიერ პრინც ნიკოლაი მაქსიმილიანოვიჩის დაბადებისთანავე გაცემული მოწყალების გაცემაზე. მაგრამ გზა მეჩვენება სხვა მიმართულებით. ევედრე უფალს, წმიდა სერგის შუამდგომლობით, რათა მისმა მსახურმა, დედაჩემმა, ევდოკიამ კარგი დახმარება მიიღოს. მე ვაპირებ მის ნახვას მისი ავადმყოფობის შესახებ ამბებზე, რაც არ არის საკმაოდ გარკვეული, მაგრამ შემაშფოთებელია, განსაკუთრებით მისი 20 წლის ასაკიდან გამომდინარე.
ჩვენ უსაფრთხოდ გავაკეთეთ მოგზაურობა. სიცივე გზაზეც და სახლშიც მაწუხებდა, მაგრამ სახლში ძილი მეხმარება.
შეამოწმეთ ხოტკოვოს აბაზანის ჯანმრთელობა და მომწერეთ. საკნების დატოვების შემდეგ ვუთხარი: წადი სახლში; მაგრამ მან არ მომისმინა და მე, მალევე გავიარე მონასტერი და ხიდზე და უკვე მთაზე ავედი, დავინახე, რომ ის ისევ მე დამდევდა. ეს არ არის მისი ფეხებისთვის.
მე მივიღე მოსკოვის წმინდანების ხატი, მაგრამ თქვენ არ მითხარით, რა თანხა უნდა გადაეხადა ამ საქმეს.
ფაქტიურად ადგილობრივი სახლის ქვედა სართულზე რეკონსტრუქციაზე დავწერე. მაგრამ მახსოვს, რომ ახალი ადგილი ინიშნებოდა შესასვლელი გასასვლელისთვის, მეშინია ზიანი მიაყენოს ზედა ოთახებს, სადაც ვცხოვრობ. სასწრაფოდ უნდა მაჩვენო ეს საკითხი.
ვლადიმირმა თითქმის მონანიებამდე მიმიყვანა მისთვის მიცემული დავალების გამო. მე დავწერე პომპეზური მიმართვა და ვითხოვე მისი გამოყენების ნებართვა. მე ვუთხარი, რომ არ გამოიყენოს, არამედ მოიქცეს უბრალოდ, წმინდა სერგის ლოცვაზე დაყრდნობილი და არა ჩემს ხელოვნებაზე. არ ვიცი, გაუძლებს თუ არა ის თავის მჭევრმეტყველების კარის გაღებას. და ეს მაწუხებს, რომ ჭორების მიხედვით, თუმცა მრავალფეროვანია, ტყვეობის დაბრუნების ან მოწამის პოვნის იმედი არ არის. ილოცეთ მეუფეს, რომ მან მოაგვაროს ეს საქმე, თუკი მას მოეწონება იბერიის მონახულება მისი ლოცვა-კურთხევით.
გზის სიცივის ნარჩენები ყოველ ჯერზე ჩნდება სახლიდან გასვლისას. ახლა მარცხენა ყური და მარცხენა ყელი მტკივა.
მიზანშეწონილია წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის შემონახული ხე გამოვიყენოთ მიძინების ტაძრის დაზიანებული ხის ჩანაცვლებისთვის. საკმარისია შევინარჩუნოთ ერთი ეკლესია, დღემდე უკეთ შემონახული და სჯობს შეავსოთ ის, რაც მას აკლია სხვა უძველესი ეკლესიისგან, ვიდრე ახალი ტყისგან.
მე არ ვეწინააღმდეგები იმ საკნის დატოვებას, რომელსაც თქვენ აშენებთ მახრაში. და მონასტერში შემოთავაზებული ერთ-ერთი შენობა თქვენს გამოსაყენებლად მოარგეთ; და აავსოს უფლის დედამ ეს სამყოფელი თავისი ძისა და ღმერთის დუმილით.
მისი მადლი მიქაელი, ბრესტის ეპისკოპოსი, ლიტვის ვიკარი, მოგზაურობს სხვა გაერთიანებული ეპისკოპოსების მაგალითზე და სურს საღმრთო ლიტურგია აღავლინოს ლავრაში მომავალ კვირას. ვურჩიე, შაბათს ადრე ყოფილიყო ლავრაში და ეს დღე სანახავად გამოეყენებინა, რათა კვირას, წირვისა და ტრაპეზის შემდეგ, მოსკოვში მოსკოვში მოსულიყო ნიკოლოზის დღესასწაულზე. მიიღე, დაასვენე, წირვა-ლოცვა მოაწყო, აკურთხე და აკურთხეთ ლავრიდან და იღუმენის ხატი. მასთან არის დეკანოზი, რომელმაც გარეგნულად შეინარჩუნა რაღაც წინა ჩვეულებიდან, ამიტომ მე არ მირჩია მოსკოვში მსახურება; და ნება მიეცით მოგამსახუროთ, თუ მას სურს.
ამავდროულად, გიგზავნით წერილს, რომელიც დღეს მივიღე და რომლითაც ნამდვილად არ ვიცი რა გავაკეთო. ამბის დაჯერებაში ეჭვი არ ეპარება; მაგრამ ძნელია უგულებელყო ღვთის სახელისა და ფიცის მოწოდება. მეჩვენება, რომ ამ უკანასკნელის მიმართ პატივისცემით აუცილებელია ყველაფრის გაგზავნა და ამავდროულად ქვითარის დაბრუნება. და თუ გავითვალისწინებთ როგორც პირველ, ასევე მეორე აზრს, მაშინ აუცილებელია ნახევრის გაგზავნა და ქვითარის დაბრუნება. თუ თქვენ მოიწონებთ ამა თუ იმ იდეას, აიღეთ ფული ხაზინადარისგან და გაგზავნეთ დაბრუნების ქვითრით, წერილში მითითებულ მისამართზე. გაიარე კონსულტაცია წინდახედულებით და არა ჩემი სიძუნწით.
ჩემი გაციება ძალიან ჯიუტია და ცოტას მაინც მაძლევს.
უფლის კურთხევა იყოს შენთან, ო. გამგებელი და ძმებთან ერთად.
გმადლობთ დახმარებისთვის ღვთის სახელის შიშის მოთხოვნის გადაჭრაში. ვიმედოვნებ, რომ ეს უკვე გააკეთე. აღწერილი გარემოებები საჭიროებს სასწრაფო დახმარებას.
უფალმა ნათელში ამყოფოს ჩვენი ძმის თეოფილეს სული. მადლობა ახალბედებს, რომლებიც მას ავადმყოფობის დროს ემსახურებოდნენ. აცნობეთ მას მისი ქონების შესახებ კონსისტორიის წესდებით დადგენილი წესით და მოახსენეთ. როგორც ჩანს, პენსიას იღებდა. ის, რაც დაიმსახურა გარდაცვალების დღეს, უნდა ჩაითვალოს მის ქონებაში, ხოლო თუ მეტი მიიღო, დანარჩენი უნდა დაბრუნდეს იქ, საიდანაც მიიღო.
თქვენ წარმოადგინეთ პრუსიული თემის შესახებ. მაგრამ საქმეში მისი შუამდგომლობაც კი არ არის, ხვალ რატომ შეიძლება თქვას, რომ საერთოდ არ სურდა ბერად აღკვეცა, რომ ლავრას მოტყუებით სურდა მისი ამაში ჩათრევა და ეს აშკარა მტკიცებულებაა იმისა, რომ მან შუამდგომლობაც კი არ წარადგინა. თქვენ იტყვით, რომ ეს არ მოხდება, მაგრამ მსგავსი რამ ხდება შემთხვევებში და ამიტომ ისინი უნდა განხორციელდეს დადგენილი წესით.
შევიკრიბე ლითოგრაფიის პრეზენტაციისთვის, აქ, როგორც ყოველთვის, ჩემს ბედს შევხვდი, რომ ყველას სურდა ჩემი თავისთვის მუშად გამოეყენებინა, მათ შორის საკათედრო ტაძრის მოხელე სერგიუსი. ლითოგრაფიის შესახებ კანონი არ უნდა დაეწერა? ეს არ უნდა გაკეთებულიყო უბრალოდ, წესრიგში? კიდევ რამდენი იყო ამის გაკეთება, როცა ლავრაში ვთქვი, რომ ეს კანონი იყო საჭირო და მოვითხოვე? - არა, შენ უნდა მაიძულებ კანონების კოდექსს გადავხედო, მოვძებნო და დავწერო სტატია. სხვათა შორის, ჩემდამი თანაგრძნობის გამო გთხოვ წესრიგის დაცვას.
ლითოგრაფიაზე დავწერე, მაგრამ მის წარმატებაში ეჭვი მეპარება. სანქტ-პეტერბურგში ახლა მოსწონთ დეტალების შესწავლა, რაც ართულებს საქმეს. მაგალითად, ვლადიმირის გზამ თავისი ადგილიდან გადაინაცვლა; მის გვერდით მდგარი ბერლიუკის ერმიტაჟის სამლოცველო უნდა გადაადგილებულიყო. სამლოცველოს აშენების გეგმა საგზაო კომისიას ეცნობა იმ მიზნით, რომ დანიშნოს ადგილი. რა მოხდა? – გეგმა გრაფ კლეინმიხელამდე მივიდა, არ დამტკიცდა, შეადგინეს ახალი, დაამტკიცა ხელმწიფე იმპერატორმა და გაგზავნა ს.სინოდში. როგორ ფიქრობთ, საქმე კარგად დასრულდა, უმაღლესი დადასტურებით დალუქული? - არა, ს სინოდი ახლა ცდილობს გაარკვიოს, როგორი სამლოცველოა, როდის აშენდა, რატომ, როგორ მოხდა მისი გადატანის საკითხი და ალბათ მაინც მიაღწევს შენიშვნას, თუ რატომ არ წარუდგინეს იგი ს.სინოდს. მაგრამ წარმოდგენა არ გვქონდა, რომ ეს საკითხი დიდ ყურადღებას მოითხოვდა - სამლოცველოს საკითხი, რომელიც დიდი ხანია არსებობდა სოფლის მახლობლად მინდორში, ან თავად სოფლის მახლობლად.
ღმერთმა დალოცოს კეთილისმყოფელი, რომელმაც ეკლესიის კედლებს მუხის გვირგვინი მისცა. მშენებლობა მიმდინარეობს?
იღუმენს ვუთხარი: ზამთარში ჩემი ეტლისთვის მონასტერში გამზადებული მორბენალი თუ თქვით. მან უპასუხა: ისინი არ არიან შესაფერისი, გარდა ქალაქში. - რატომ? - ჭექა-ქუხილით მათ ეტლი დაეცემა. - როგორ არ უფიქრიათ მათ, ვინც მათ გააკეთეს? - ამ კითხვაზე პასუხი არ გასცა და განსახილველად და დასკვნისთვის მოგმართავთ: გამოდგება თუ არა გაკეთებული სრიალი?
ახლა გავარკვიე, რომ ხდება ის, რაც მე გამოვხატე შენზე შეშფოთება და რაც სიზმარი გეჩვენა. მოსკოვში ამბობენ, რომ ორი ბერი გავგზავნე საქართველოში, რათა გავლენა მოეხდინა ვითომდაც დაცემულ ჯარის სულზეო. ეს ისტორიები შორს მიაღწევს და შეიძლება უბედურება გამოიწვიოს. ილოცეთ მეუფეს, დაგვიცვას განსაცდელისგან.
გმადლობთ პროფორისა და დალოცვილი პურისთვის.
კასო და ნახევრად ქაფტანი რომ გამოგიგზავნო, რომლის მაგივრად ახლებს ამზადებენ, ნახე, უცნობს თუ ახალმოსულს გაჭირვებულს აჩუქებ.
ჩემგან ქედს ვიხრი არქიმანდრიტ პაისიუსს და მადლობას ვუხდი მწერლობისთვის.
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორო, საქართველოში ჩვენი საელჩოს განხილვისთვის. სამართლიანია, რომ ადამიანმა უნდა აკეთოს ის, რაც ღმერთს ახარებს და არ შეუძლია გააკეთოს ყველაფერი, რაც ხალხს მოსწონს; მაგრამ სხვა არის შეუცვლელი მოვალეობის საკითხი, სხვა არის საქმე ნებაზე არა მოვალეობის გამო. პირველი თავისთავად განისაზღვრება, მეორესთან დაკავშირებით არის ადგილი, რომ განიხილოს, სცილდება თუ არა ჩვენს საზღვრებს და მოვახერხეთ თუ არა დანაშაულის გრძნობა დანაშაულის მსურველებს.
- დაფიქრდით, ამ კეთილი სულების სიყვარულის გამო არ არის აუცილებელი ამ ამბების მიცემა, იქნებ არცთუ უმნიშვნელო მათი და მათი ოჯახის სასიკეთოდ?
თქვენ რომ გადაწყვიტეთ ამ წერილის ჩვენება და დრომ დაუშვა, არ ვიკამათებ.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო და ქრისტეს უფლის სადიდებლად, რომელიც დაიბადა ჩვენი გადარჩენისთვის, ჩემი სულის სმენისთვის და გოდება ჩვენი დაბრკოლების შესახებ აღორძინებისა და განახლების გზაზე, რომელსაც მე ჩემს თავს მივმართავ. ქმედითი და გამარჯვებული იყოს თქვენში უფლის მადლი. ილოცე ჩემთვის, სიკეთისა და ბოროტების მომცემი, დამღუპველი, მალე მოვა ჩემს სიზარმაცეს მისი წმიდა შემწეობით.
გაგზავნე ჯოელი მიძღვნისთვის.
დავალებები, რომლებსაც თქვენ მთავაზობთ, კარგია და, მიზანს რომ შევხედოთ, მაშინვე მივვარდი სამსახურში, მაგრამ როცა ვხედავ, რომ არის უნებურად დასრულებული საქმეები, არ ვიცი რა გავაკეთო.
ბოდიშს გიხდით ფულზე ზედმეტი წუხილისთვის. ასე იყო. ჩუდოვსკის გუბერნატორი მოვიდა და თქვა, რომ ფულის შეცვლაა საჭირო, რომ ვადა არ გაცდეს. რა არის ბოლო ვადა? - ახალი წელი. მე ვამბობ, რომ მახსოვს დადგენილება ახალი ქაღალდის მონეტის შესახებ, რომელიც ჩაანაცვლებს როგორც ბანკნოტებს, ასევე სადეპოზიტო კუპიურებს, მაგრამ განკარგულება ბოლომდე არ წამიკითხავს და არ ვიცი, დანიშნულ იქნა თუ არა გაცვლის თარიღი და როდის. გუბერნატორი მარწმუნებს და მეთვალყურეობის შიშით ვუბრძანე, მოგწერო და ამასობაში დადგენილებას უფრო ზუსტად მოეკიდო. როცა სერთიფიკატმა შეცდომა აჩვენა, დამავიწყდა დამეწერა, რომ მოგწერონ. მაგრამ რადგან ეს არ შეიძლებოდა გაკეთებულიყო განკარგულების გარეშე, რომელიც შენამდე იქნებოდა, მაშინ შენ, საკუთარ თავთან შემოწმებისას, შეგეძლო აღმოეჩინათ ჩვენი შეცდომა.
ჩემმა სიცივემ საშუალება მომცა არდადეგების აღნიშვნა, მერე კი ისევ სახლში დამაყენა და არ ვიცი, ხვალ რამეს მოვეფერები. არ მინდა მკურნალობა გავიარო, მაგრამ ამასობაში კბილების, ყურის და თავის მარცხენა მხარის ტკივილი ხელს უშლის როგორც კეთებას, ასევე ძილს. მე მჭირდება თქვენ მიერ გამოწერილი წამალი: magnesia calcinata. მითხარი სად ვიშოვო. მე შემთხვევით შევამჩნიე, რომ ჩვენს აფთიაქებში ასეთი რაღაცები უფრო უარესია, ვიდრე ინგლისურ მაღაზიაში.
ეს წერილი ნაუმისგან არ არის, რადგან გუშინ წინ არ მომიწია და დღეს, როცა უკვე შუადღისას გავიგე, რომ მოგზაურობდა, სასწრაფოდ გავგზავნე, რომ გზაში არ დაგვიანებულიყო.
ჩუდოვის გამგებელმა დღეს მითხრა, რომ ნაუმი ჩუდოვის შეერთებას ითხოვს. მითხარი, რას ფიქრობ ამაზე?
მადლობა მამა პაისიუსს წერილისთვის.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფე, საახალწლო კეთილი სურვილებისთვის. სულიერი სიმშვიდე დაგლოცოს უფალმა შენთვის და ძმებისთვის.
და სიბერეს მახსენებს. ახალ წელს მოსკოვის ეკლესიასთან ერთად ვლოცულობდი; გუშინ მე აღვასრულე დღის ღვთისმსახურება ჩემს მშობლიურ ეკლესიაში; დღეს კი მიძინების საკათედრო ტაძარში ვერ ვიქნებოდი, განგრძობითი სიცივის გამო, რომელმაც სახე შეცვალა, მაგრამ ჯერ არ დამტოვა.
მადლობა წამლისთვის. გულუხვი ხარ. და ერთი ბოთლი საკმარისი იქნება.
პეტერბურგის ეზოს ძმების შეცვლა მინდა. თანახმა ვარ გამოიყენო Tobiah თავდაჯერებულად. იქნება თუ არა ეფექტური მხოლოდ სამშენებლო სამუშაოებისთვის, არ ვიცი. ილარი ტამბოვსკი ძლივს მახსოვს და ამიტომ ვერაფერს ვიტყვი მასზე. პეტერბურგშიც ისეთივე მორჩილი და წესიერი იქნება, როგორც ლავრაში? თქვენ შემდგომი განსჯა გჭირდებათ და ზედმეტი არ არის ტობიასის აზრის მიღება.
დაამატებს თუ არა ხის ეკლესიაში დახრილი იატაკი უსაფრთხოებას, როდესაც ღუმელი ქვემოთ არის? და მტვერს დაამატებს. ისაუბრეთ ამაზე, როგორც იცით. და ამავდროულად მიჩნდება სურვილი გამოვთქვა, რომ არც კარები და არც იატაკები მექნებოდა მოხატული. ხე უფრო სუფთაა ვიდრე საღებავი და ზეთი.
ნ.-ს აზრების შესახებ ჩუდოვის გუბერნატორს ვუთხარი იგივე ვარაუდი, რაც მოგვიანებით აღმოვაჩინე თქვენს წერილში. მეჩვენება, რომ ჯერ კიდევ არსებობს შიში, რომ ის ჩუდოვისგან ბევრს არ დაიწყებს ხეტიალს იმ ადამიანებში, ვისთანაც ლავრას მადლით იყო რაიმე სახის ურთიერთობაში. ამიტომ უფრო ადვილია გაშვება, ვიდრე მიღება.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი პეტერბურგიდან (არა ის, რომელზედაც არის წარწერა) და დაბრუნებისთანავე მითხარით თქვენი აზრი გამოწვევასთან დაკავშირებით, რათა მივწერო ნოვგოროდის ეპისკოპოსს ხატის შესახებ. სიმონოვი ჩემი განყოფილებიდან არ არის. კითხვაზე არაერთხელ ვთქვი ჩემი აზრი; კიდევ ერთხელ შემაწუხოს, ეს ასევე არ იქნება სხვის საქმეში ჩარევა? ეპისკოპოსის პასუხი, როგორც ჩანს, მხოლოდ დამამცირებელია, რადგან მას რამდენჯერმე უთხრეს, რომ ჩემი აზრი სინოდშია და მისთვის ადვილია კითხვა. თანაც ასე აკეთებს ჩემს წერილებს: მე მივწერე ს.იოანე დამასკელის ღვთისმეტყველების შესახებ; როგორც ჩანს, ეს ეპისკოპოსის საქმეა; მაგრამ მან არ მიპასუხა, მაგრამ მთავარმა პროკურორმა მომწერა, რომ ჩემი წერილი მას გადაეცა და მომცა ინფორმაცია საქმის შესახებ. ამის შემდეგ, როგორც ჩანს, ჩემი მოვალეობა არ არის დავწერო.
როგორც ჩანს, ირკუტსკის მღვდელს ლავრასთან რამდენიმე თვე არაფერი აქვს საერთო. თუმცა, ისაუბრეთ მას იმაზე, რაც მას სჭირდება.
ფრ. აკადემიის რექტორმა მათ ეკლესიაში მყოფ პატიმრებს სიტყვა გამოგიგზავნათ.
მე დაგიბრუნებ, ოჰ. მეფისნაცვლე, იოელი იეროდიაკონად. ასწავლე და იზრუნე მასზე.
მე ვაგზავნი სქიზმისგან მოქცევის ნარატივის რამდენიმე ასლს. თუ თქვენთვის სავარაუდოა, რომ ეს წიგნი აქ შეიძლება გაიყიდოს, გამოგიგზავნით, რომ მიღებული თანხა ლავრას სკოლის ღარიბ მოსწავლეებს მოხმარდეს.
მადლობა ღმერთს, რომ ტაძრის შენობა აღმავალია. შენგან კანკელის ნახატს ველოდები. დაალაგეთ ჯვარი როგორც წერთ. რა ჯიბეებზეა საუბარი? ისინი ადრე არსებობდნენ? თუ ისინი იყვნენ, მაშინ ისინი უნდა იყვნენ ისეთი, როგორიც იყვნენ. და თუ ეს რაიმე ახალია: ნუ მიამაგრებთ ახალ ფირფიტას ვესტიის ჟილეტს. ეკლესია რომ მაღლა იწევს, შეიძლება უკეთესიც იყოს.
სიცივე არ მინდა მიმატოვოს. გუშინწინ ჰაერში გავედი, მაგრამ მეორე ღამეს და გუშინ კბილებში და თავის ტკივილი ისევ ძლიერი აღმოჩნდა. დღეს უკეთესია, მაგრამ ჩემი თავის მარცხენა მხარეს რაღაც მაწუხებს. მთხოვეთ წყალობა უფლისგან და ღალატი ამის შესახებ წმინდა სერგისაგან; თუმცა, უკვე წყალობაა იმაში, რომ დამსჯის დროს სიკვდილს არ ვემორჩილები და შემიძლია რაღაცის გაკეთება.
გმადლობთ ჩვენი მოხეტიალე ძმების შესახებ სიახლეებისთვის. თუ გადამწყვეტად მიხვდნენ, რომ მათი მოგზაურობის მიზანი მიღწეული არ იყო, რატომ იყო, როგორც ჩანს, დაჟინებული მოგზაურობის დარჩენილი ყველაზე რთული ნაწილის დასრულება? გენერალს, რომელმაც ისინი დადებითად მიიღო, შეეძლო გამოეგზავნა სურათი და წერილი. - წმინდა სერგიუსმა თავის მფარველობაში მიიღოს მათი მორჩილება და მონდომება და უზრუნველჰყოს მათთვის უსაფრთხო და არა უსარგებლო გზა.
გასული დღეები ვიღაც მოვიდა, ჩემი ნახვა უნდოდა და გეთსიმანიის მონასტრის ეკლესიაში კანკისთვის კვიპაროსი შესთავაზა. ავადმყოფობის გამო არ მინახავს, მაგრამ შემომთავაზა, სხვა დროს მოვსულიყავი. თუ მოვა და მთავაზობს: რა ვუპასუხო? მთელი კვიპაროსის კანკელი რომ ყოფილიყო შესაძლებელი, მშვენიერი იქნებოდა. მაგრამ როდესაც არის ძველი კანკელი, სიძველის შენარჩუნება ახალი კვიპაროსად ღირს. არ უნდა იყოს შემოთავაზებული კვიპაროსის გემბანების მიცემა იმ ხატებისთვის, რომლებიც ხელახლა შექმნას? ასევე აუცილებელია ვიცოდეთ, არსებობს თუ არა უძველესი ეკლესიის ტახტი და არის თუ არა ის ისეთ მდგომარეობაში, რომ მისი ხელახლა გამოყენება შეიძლება. მომწერეთ ამის შესახებ.
ტატიანა ბორისოვნა პოტემკინა მთხოვს, აკურთხო აღდგენილი სვიატოგორსკის მონასტერი ღვთისმშობლის ხატით. ეს უნდა გაკეთდეს მაშინ, როცა პეტერბურგში მყოფი არსენი უკან მიდის. ამ მიზნით გადმომცეთ ღვთისმშობლის ხილვის ხატი წმინდა სერგიუსს? ან არის უძველესი ხატი, რომლის გადაცემაც შეიძლებოდა? ამაზე პასუხი, ვფიქრობ, დიდხანს არ იქნება საჭირო.
დაავადება მაინც არ მტოვებს. გამარჯობა, სულიერად და ფიზიკურად.
კანკელზე დავა არ მაქვს. ნახატს შევინარჩუნებ, სანამ არ მიპასუხებ კვიპაროსზე.
პეტერბურგელი ძმების შეცვლაზე მეგონა უკვე მოგწერე, რომ სასწრაფოდ წარმოგედგინა, როგორც მოსალოდნელი იყო. ეტყობა ფიქრი ჰქონდა, მაგრამ შესრულების დაწყებისას შეაწყვეტინეს, მერე დაავიწყდა და ეგონა, რომ აღსრულება დასრულებულია.
იმედი მაქვს, ოჰ. მეუფეო, რომ შენ და შენმა ძმებმა გაიარეთ დიდმარხვის პირველი კვირა, ცდილობდით უფალთან დაახლოებას და მიაღწიეთ მასთან ერთობას ზიარებაში. ამით მიხარია და მოგესალმები. ეს იყოს ჩვენი სულების სიცოცხლე და სიხარული. ითხოვეთ ეს და ჩემი უღირსობა თქვენს ძმურ ლოცვაში.
მკითხეთ, შემატყობინა თუ არა ივანსკიმ სესხების მიღების შესახებ? მე ვპასუხობ: არა. და რა დაწერე: სესხად? მე არ მითქვამს შენთვის ეს; და ეს რატომღაც არ არის ჩემი ჩვეულება. თუ საჭიროება სწორად იყო აღწერილი, მაშინ რატომ ტოვებს ადამიანს დიდი ხნით ვალის ობლიგაციებში, საიდანაც, შესაძლოა, ფიცის ობლიგაციებშიც კი ვერ გაიტანოს თავი? და 22 მოთხოვნილება გამოიგონეს ფულის მოტყუებით მისაღებად, მაშინ აზრი არ აქვს „სესხის“ თქმას, რადგან ფული მოტყუებით მოიპოვება, რა თქმა უნდა, არა გადახდის მიზნით. როგორც არ უნდა იყოს, ის, რაც მას გაუგზავნეს, იყოს ივანსკის საკეთილდღეოდ და ის თავისუფალი იყოს ობლიგაციებისა და ვალებისა და ფიცისგან; მე დავწერე ჩემი ხელით. ერთი რამ, რაც აქ არ მომწონს, არის ის, რომ ეჭვი რჩება და ამ სირთულიდან ასეთ შემთხვევებზე.
სარატოვის ეპარქიის ზოგიერთი მღვდელი ლავრაში შეერთებას ითხოვს. მისი თხოვნა გამოგიგზავნე. თქვენ მას არ იცნობთ ან ვინმე ლავრაში? თუ იცნობთ და გაქვთ მისი იმედი, შეგიძლიათ შეხვიდეთ მის შესახებ კომუნიკაციაში. და თუ ის სრულიად უცნობია, უბრალოდ უარი არ უნდა თქვას? ველოდები ინფორმაციას და მოსაზრებებს.
კონსისტორია გამოგიგზავნით, ან უკვე გამოგიგზავნათ, სიას ს. სინოდის დადგენილებიდან, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს მონასტრების მოთხოვნას პოლოცკის ეპარქიაზე. დაუყოვნებლივ შეასრულეთ ინსტრუქციები. მათ შესახებ, ვინც მოხვდება იმათ სიაში, ვისაც აქვს საკმარისი განათლება, მაგრამ ესაჭიროება სახლში, დააფიქსირეთ, რატომ არ შეიძლება მათი გათავისუფლება, მაგალითად, ლავრაში არსებული სკოლის საჭიროების გამო, ან სხვა თანამდებობაზე, რომელიც მოითხოვს განსაკუთრებით ქმედუნარიან და ღირსეულ ადამიანს. ცუდი არ იქნებოდა, რომ იყვნენ ისეთებიც, ვინც ძალაუფლებისადმი მორჩილებას შეეწირა.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე მეფის, იმიჯისთვის. ის კარგია.
ის, ვინც ნებაყოფლობით გამოცხადდა გეთსიმანიის ეკლესიის კვიპაროსის შემნახველად, არ იყო.
ვაბრუნებ კანკელის ნახატს. წინააღმდეგი არ ვარ, მაგრამ ზოგ ნაწილში ცოტა მეტი კორექტულობა და ჰარმონია მინდა. მაგალითად, არ იქნება უკეთესი, თუ ქვედა რიგის ხატები, ოთხივე, ერთი და იგივე გრძედი იყოს? არ ჯობია, ზედა რიგები, დაყოფით, შეესაბამებოდეს ქვედას? ახლა, თითოეული რიგი თავისთავად სწორია, მაგრამ არ აქვს შეთანხმება სხვებთან. თუ ხატების გაყოფისას, სვეტი სვეტის ზემოთ იყო: მთლიანის გარეგნობა უკეთესი იქნებოდა. და თუ პანელზე რაიმე პატარა დეკორაცია განთავსდება, იმ ადგილებში, სადაც სვეტი არის სვეტის ზემოთ, მაშინ ვერტიკალური ხაზები უფრო აშკარა იქნებოდა, ვიდრე ჰორიზონტალური, და კანკელი უფრო მაღალი ჩანდა. მეჩვენება, რომ ამის მიღწევა შეიძლებოდა, თუ ზედა იარუსების ხატებს მიენიჭებოდა არათანაბარი სიგანე, ქვედა იარუსის მოთავსების მიზნით. თუმცა, თუ ეს რთულად მოგეჩვენებათ, თუ სჯობს დარჩეთ მიმდინარე ნახატზე, მე დავტოვებ კამათს.
ვენედიქტი ნამდვილად არ მახსოვს. ასისტენტი საკრისტანი, მახსოვს, ფორმალურად იყო განსაზღვრული და იდეა, როგორც ჩანს, ის იყო, რომ ის იქნებოდა ზუსტად ასისტენტი, გაზრდიდა უსაფრთხოების გარანტიას და არა მხოლოდ დამწყები და შემსრულებელი.
წაიკითხეთ თანდართული რვეული და მითხარით, უფრო სასარგებლოა ის, რომ წაუკითხავი იყოს თუ წასაკითხი.
ვაჭარი კუვშინოვი მესტუმრა და კეთილი ნება გამომიცხადა, კანკისთვის კვიპაროსი მიეცა. განსაზღვრეთ რაოდენობა და შედით მასთან კომუნიკაციაში მოსახერხებელი საშუალებით.
თუ კანკელი კვიპაროსისგანაა: როგორი იქნება? შესაძლებელია თუ არა ხის დატოვება ლაქის ქვეშ ან მსგავსი კომპოზიციის ქვეშ, რომელიც მხოლოდ ხის სუფთა და მუდმივ იერს მისცემს? - ამაზე პასუხი მინდა.
გაქვთ რაიმე ახალი ამბავი იერონონა ვლადიმერისგან და იცით, როდის უნდა ველოდოთ მის დაბრუნებას? - ს სინოდმა სარატოვის ეპარქიაში, პეტროვსკის ნიკოლაევსკის მონასტერში წინამძღვრად დანიშნა.
მე ჯერ არ გამოგიგზავნია წიგნი პომერანელთა თანხმობის მიმართვის შესახებ, რადგან ბეჭდვისას არის შეცდომები, რომელთაგან ზოგიერთი არცთუ უმნიშვნელოა. გამოგიგზავნით წიგნს და მერე ალბათ შეცდომებს გამოასწორებენ.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
კუვშინიკოვი კი არა, კუვშინოვი ამბობს, რომ კვიპაროსის ხეს ელის.
თუ ამფილოხიუსი სანდოა, არ იქნება დავა მიღებასთან დაკავშირებით.
მშენებარე ტაძრის ნახვა მინდა და უკვე რამდენიმე დღეა შენამდე გზაზე ვფიქრობ. მაგრამ ილია ამბობს, რომ გზა ცუდია. ამინდი ცვალებადია. ხანდახან შემიძლია მოსკოვში ნახევარსაათიანი ან საათის მგზავრობა უვნებლად გავძლო, მაგრამ ზოგჯერ შედეგი არის ხმაური თავის არეში და ტკივილი ფეხებში. ამიტომ, დაუმთავრებელ სახლთან მისასვლელად შვიდი საათის მანქანით საეჭვოა. მაგრამ არის საკითხი, რომელიც განსაკუთრებულ ყურადღებას მოითხოვს და ვერ იტანს დიდ დაგვიანებას, რაზეც უნდა გესაუბროთ. რა უნდა გააკეთოს? არ მინდა მეტი სამუშაო მოგცეთ, მაგრამ უნდა ვთქვა: მოხვალ ჩემთან ერთი-ორი დღით? ჩემთვის ერთი დღე საკმარისია. თუ, მაგალითად, პარასკევს ჩამოხვალთ, შეგიძლიათ დაბრუნდეთ შაბათს. დადექით ისე, როგორც თქვენ შეგიძლიათ და გჭირდებათ თქვენს მხარეს. და თუ არ არის თქვენთვის მოსახერხებელი დაშორება, შემატყობინეთ იმავე კვირას, რათა ვიფიქრო, შესაძლებელია თუ არა თქვენთან წასვლა შემდეგ კვირას.
დაე, უფალმა დაამყაროს ჩვენი თანაზიარება სამყაროში და იყოს ის, რაც მას ახარებს და არ იყოს ის, რაც მისთვის არ არის სასიამოვნო.
დიდი მადლობა სტუმრობისთვის და სიბრძნისა და სიყვარულის სიტყვებისთვის. უფალმა დაგაჯილდოოს გულში სიკეთის თქმით.
უფლისა და ღვთისმშობლის დიდი წყალობა გვიხსნას უბედურებისგან. მაგრამ თქვენ უნდა გამოიყენოთ ინსტრუქციები. რატომ დააგვიანდა ახალბედა სანთელი? როგორ ავიწყდება სანთელი? თუ რაიმეს ერთვის, მაშინ ეს გამოიწვევს კითხვას: რატომ ატარებენ სანთლებს ეკლესიიდან სახლში საყოფაცხოვრებო სამუშაოებისთვის? გაეცანით საკითხს და ნახეთ, რას მოითხოვს იგი მომავლისთვის.
კომიტეტის საკითხს შევაჩერე, რომ ჯერ ციხის კომიტეტს გავესაუბრე. თუ თქვენ ავალდებულებთ თავს ამ კომიტეტის მეშვეობით სხვაში წევრების შერჩევისას, მაგრამ არ არსებობს რეალური დახმარება, მაშინ ეს საკითხი იქნება დადგენილი წესით. და ამიტომ აუცილებელია ექსპერიმენტის ჩატარება, სანამ საქმე თავისუფალ ხელშია.
ახლა დროულად არ მიმაჩნია ლავრას დახმარება წიგნების გამოცემაში: ამაზე ფიქრი მაშინ იქნება შესაძლებელი, როცა საქმე კარგი ხელებით საიმედო კურსს მიიღებს. ახლა ჯერ კიდევ შეუძლებელია მტკიცედ იმის თქმა, თუ რა იქნება ეს ნაბიჯი.
წიგნების ბეჭდვის წრეების დაწყება უზარმაზარი წამოწყებაა, რომელიც დიდ შედეგებს არ გვპირდება. და მე ვფიქრობ ამაზე წინასწარ.
წიგნი ფრ. ახლა სერაფიმეს არ გამოგიგზავნით, რადგან სხვა ასეთი წიგნი უნდა მოვიდეს ჩემთან. ველოდები შედარებას.
შეგროვებული წიგნის შესახებ იერონონ ვლადიმერს არ მიკითხავს. ახლა ჩვენ უნდა მივიღოთ მისი და მისგან მოხსენება. გაგზავნეთ კვირამდე, რათა აღარ დააყოვნოთ მასთან დაკავშირებით დადგენილების შესრულება.
მადლობა ღმერთს, რომ ჩვენი მომლოცველები მშვიდობით დაბრუნდნენ. ისინი ამბობენ, რომ ივან იაკოვლევიჩმა 23-მა მათზე დიდი ხნის წინ თქვა, რომ უშედეგოდ წავიდნენ, რომ ეს მათი საქმე არ იყო; რომ ბერებივით სახლში უნდა დასხდნენ. ეს მე და შენ რამეს არ ამბობს?
დარჩება თუ არა კიბის სვეტი თაღის ზემოთ სხივში დამაგრებული ისე, რომ ცეცხლის უწყვეტი გზა იყოს?
ვლადიმერს არ ეკრძალებოდა წიგნის მიხედვით შეგროვება, რადგან აბსურდი იქნებოდა წიგნის შესაგროვებლად მიცემა და შეგროვების აკრძალვა. მე მხოლოდ ვთქვი, რომ არ არის საჭირო შეწუხება მათ წინაშე, ვინც არ არის განწყობილი სიკეთის კეთებისკენ; და შესთავაზეთ წიგნი მხარდამჭერ ადამიანებს და მშვიდად მიიღეთ მოწყალება და უარი. მაგრამ ახლა უკვე გვიანია ამის გამო უჩივლო და ეს უსარგებლოა.
მალახოვი ამბობს, რომ ხატების დახატვა გინდა კანკელის ორივე მხარესო. არა მგონია. ვინ არასივრცულ საკურთხეველში იყურება დასავლეთით მაღალ კანკელზე? და თუ საკურთხევლის სხვა კედლები უბრალო დარჩება, დასავლეთის კედლის ბრწყინვალება მას არ შეეფერება. უსიამოვნოა საკურთხეველში კანკელის ცარიელი ხის დანახვა, როცა წინა მხარე მოოქროვილია: აქ არის შეუსაბამობა და არაგულწრფელობა; მაყურებლის წინაშე უნდა დაიკვეხნონ, მაგრამ სალოცავი, მათი თქმით, არ დაგმობს. მაგრამ ეს არ მოხდება, როცა კანკელის ორივე მხარეს ხეა. საჭიროა მხოლოდ, რომ შიდა მხარე სუფთად იყოს დასრულებული და არა მოუხერხებლად. სამეფო კარების ზემოთ ხატზე შეგიძლიათ დაწეროთ ხატი შიგნიდან და ეს საკმარისია.
ახლა მახსენდება, რატომ ვურჩიე ვლადიმირს, შეგროვებული წიგნით არ შეწუხებულიყო. მან დაწერა ის, რაც, მისი აზრით, მჭევრმეტყველი მიმართვა იყო ქველმოქმედთა მიმართ. მე არ შემეძლო მისი გამოყენება. ასე მოაგვარა ანგარიშები ჩემთან: მე არ გამოვიყენე მისი მჭევრმეტყველება და მან გზა არ დაუთმო ჩვენს შეგროვებულ წიგნს. მაინც კმაყოფილი იყო.
წიგნის კომიტეტის მუშაობა კარგად არ მიდის. სასჯელაღსრულების ადგილობრივ კომიტეტში აცხადებენ: ფული არ გამოგვიწერია. მე ვთქვი, რომ ამ დისკუსიაში წასვლა არ არის საჭირო, რადგან ფულს კი არ ვითხოვ, წევრებს: ვინც ფულზე დაწერა, იცის რა დაწერა და რა უნდა გააკეთოს. დავა შეწყდა, მაგრამ საქმე ჯერ წინ არ წასულა. უფალმა მოგცეთ რამე სასარგებლო.
გამოგიგზავნე, ოჰ. გეთსიმანიის ეკლესიის წინამძღვარი, სახარება და მოციქული; და პატარა წიგნები სკოლისთვის. სახარება დახვეწილია: მით უფრო მოსახერხებელია სქელი დაფების დამზადება ისე, რომ ისინი იყოს ძლიერი და ჩუქურთმებისთვის ადგილის მიცემა. არ არის კარგი სპილენძის უკანა შესაკრავის გაკეთება; და ვერცხლი, როგორც ჩანს, უადგილო იქნებოდა ხის დაფებით. შესაძლებელია თუ არა ხის ზურგის შემოხაზვა რამდენიმე რკინის ზოლებით (ან, საჭიროების შემთხვევაში, ვერცხლით) და მათი გამოყენება გასწორების შესაქმნელად.
ვლადიმერ აბელს ადანაშაულებს. მაგრამ ეს საკითხი უკვე დასრულდა.
უფალმა თავისი ჯვრის ძალით დაჩრდილოს და დაფაროს მშენებარე ტაძარი.
მიღებულია მეომრების ხატები. კარგი. გმადლობთ.
არტოს გავრცელებაზე იკითხებოდა, როცა ჩვეულება დაარსდა ან გაფართოვდა. ახლა აუცილებელია ჩვეულების დაცვა, მსჯელობით, სანდო საშუალებებით. შარშან, მახსოვს, ნაუმი ამისთვის იყო მოსკოვში და, როგორც ჩანს, აზრადაც არ მოსვლია განსჯა, ეს საქმე მთლიანად აბატს უნდა გადასულიყო, თუ ნაწილობრივ არ გასულიყო, განსაკუთრებით ზოგიერთთან მიმართებაში. გთხოვთ, შეკვეთის გაკეთებისას ყურადღება მიაქციოთ ამ საკითხს.
ერთად o. პეტრე, არ ვიცი რა გავაკეთო. ის მოვიდა; მე ის გავაგზავნე სატრანზიტო ციხის ეკლესიაში, განვაცხადე ჩემი განზრახვა და განმტკიცების მიზნით დავამატე, რომ გადამწყვეტად ვერ მოვახერხე იქ მომსახურე მღვდელი. მაგრამ უფროსი მოვიდა ჩემთან და მითხრა, რომ კმაყოფილი იყო ამჟამინდელი მღვდლით, რომ მსახურება უფრო ხშირად, ვიდრე ახლანდელი (როგორც მამა პეტრე იმსახურებდა) არ საჭიროებს ადგილის ვითარებას და რომ ფრ. პეტრეს ადგილი არ სჭირდება, როგორც ხედავთ, თავად უთხრა უფროსს. რისი გაკეთება გინდა აქ?
ვილოცოთ უფალს, რათა მისი ყურადღებიანი გონებითა და ნაზი გულით გავიაროთ გადარჩენის ტანჯვის ველი და მივიღოთ მისი აღდგომის სიხარული.
ბენჯამინი აკეთებს იმას, რასაც ველოდი. იგი ცდილობდა ესწავლა არქიტექტურის სამხატვრო აკადემიაში, სთხოვა ალექსანდრეევსკის ლავრაში წასვლა, სთხოვა პოლტავსკის წასვლას, მაგრამ უშედეგოდ წავიდა რიგაში. რიგის მართალ მეუფეს ნებით დავთმობთ, თუ ეს მისთვის ღვთიური საჩუქარია.
ბიბიკოვის შესახებ მოხსენება უნდა მოგაწოდოთ. ივან გრიგორიევიჩმა თავიდან თქვა, რომ ის განსაზღვრავს, როდესაც ოკუპანტი არჩევნებში მეორე ადგილს მიიღებს; შემდეგ ის ამბობს: რა ვქნა? ის არ აირჩიეს.
უწმინდესმა მღვდელმ. მეფისნაცვლე!
ამ სიტყვაში მიიღე ჩემგან სიხარულის კოცნა, შენ და ძმებო, უფროსიდან უმცროსამდე. უფალმა თავისი მადლით შექმნას, რომ მასში სიხარული აღვსება ყველა ჩვენგანში და არის განუყოფელი, მისაღები მისდამი რწმენით და სიყვარულით და დაცული იყოს კეთილი სინდისით.
ო. არქიმანდრიტო პაისიუს, მადლობელი ვარ მისი ნაწერისთვის.
შენ ჯერ არ გითქვამს, ოჰ. მეუფეო, პასუხი ქადაგების შესახებ, რომელიც მე დავავალე, ეჩვენებინა ფრ. აკადემიის რექტორი.
მეორეს ვაგზავნი. წაიკითხე, სულ ესაა და მითხარი, ორივე უნდა იყოს შეტანილი შემოთავაზებულ პუბლიკაციაში, რომელიც ამ დღეებში იწყება, თუ ჯობია არ გაჩუქო.
ფრთის ადიუტანტ სერგიუს ეგოროვიჩ კუშელევს, რომელიც საქართველოში მიემგზავრება, სურს ქედს უხრიოს წმინდა სერგიუსს და, მეტიც, ლავრაში ყოფნა მთლად უცნობებს შორის. მიიღეთ იგი ნაცნობად და წაახალისეთ მშვიდად აღასრულოს ლოცვა, ასევე ყურადღებით აჩვენეთ ლავრის სიძველე. მისი კარგი განწყობა, იმედი მაქვს, სასიამოვნოს გახდის მასთან ურთიერთობას.
მშვიდობა იყოს შენთან, მმართველო, და ძმებთან.
მისმა ნათლიამ აგრიპინა ივანოვნა ჟადოვსკაიამ მკითხა ამ წერილის მატარებლის შესახებ, როგორც ადამიანზე, რომელსაც სურს მონასტერში მოხვედრა. ის კეთილშობილური წარმოშობისაა, მაგრამ არ არის მომზადებული დაბადების უფლების შესაბამისად გამოსაყენებლად. სენატორმა ბაშილოვმა ის ისეთ დაწესებულებაში დაასაქმა, რომ მისგან სულაც არ იყო სამონასტრო მიმართულება უნდა მოელოდე; თუმცა, მან შეინარჩუნა, როგორც დასტურდება, საკუთარი თავი და მისი მდებარეობა. დაელაპარაკეთ მას და თუ ეჭვი არ გეპარებათ, მიეცით განიცადოს ახალბედის ცხოვრება და მოღვაწეობა მონასტერში, ან ბეთანიაში, რათა მოგვიანებით მის განზრახვაზე გადამწყვეტი დასკვნა გამოიტანოთ.
კორბუხზე გასართობი სახლის დანგრევა რომ ვუბრძანე, ალბათ იმიტომ ვთქვი, რომ მართალი იყო და სადღაც გამოქვეყნდა იმ გართობის შესახებ, რომელიც აქ იმპერატრიცას თანდასწრებით გაიმართა. ბოდიშს ვიხდი უაზრო საუბრებისთვის.
როგორც ჩანს, გსურთ გამოიყენოთ პრინცესა დოლგორუკოვას ფული კორბუხას გარშემო გალავნის ასაშენებლად. ფული რომ მოგცეთ, ვიფიქრებდი, რომ კარგი იქნებოდა, ნახევარი კაპიტალი მაინც დატოვოთ საქველმოქმედო სახლში ერთი მოხუცებული და ავადმყოფი ქალის შესანახად, ქველმოქმედის მარადიულ ხსოვნაში; და გამოიყენე მეორე ნახევარი, როგორც შენ გთავაზობ და ილოცეთ პრინცესას მონასტერში.
მოგიტანეს ჩემი წერილი და იყო თუ არა კუშელევი შენს ფრთაში ადიუტანტი? ”მე ვიმედოვნებდი, რომ მას ლავრადან დაბრუნების შემდეგ ვნახავდი, მაგრამ მე მას არ ვხედავ.”
ფრანგულ წიგნში წავიკითხე შესანიშნავი აღწერა ფრანგი მოგზაურის ღამის ბრძოლის შესახებ სერგიუს ლავრას სასტუმროში მწერებთან, რომლებიც მას არ აძლევდნენ ძილის საშუალებას. აუცილებელი იყო ასეთი ევროპული დიდების მიღწევა? ხომ არ ჯობია, სასტუმროს ყველა სტუმრის სიმშვიდისთვის თავი აარიდო მას? - ამას მიაქციე ყურადღება.
მომწერეთ მომავალ კვირას, რომ ნახოთ, არის თუ არა ღირსეული გზა თქვენს გზაზე. ალბათ შევძლებდი თქვენთან სტუმრობას.
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორი, კოსმოსის მის მშობელთან ვიზიტის შესახებ ინფორმაციისთვის 24. სასიამოვნოა შემთხვევების ნახვა, როდესაც ხილული და უხილავი არ არის გაუცხოებული ერთმანეთისგან. უფალმა შექმნა ყველაფერი, როგორც ერთი.
დედასთან და ძმასთან ერთად მყავდა გოგონა, სახელად ი., რომლის არაჩვეულებრივი თავგადასავლების შესახებ შენიშვნა მოისმინე ჩემგან. მან გამიმხილა, რომ ამქვეყნიური ცხოვრება და მისი ამჟამინდელი საქმიანობა ბევრ ავადმყოფთან ერთად ართულებდა მას და ამოწურა მისი ძალა და რომ მას სურდა მონასტერში წასვლა. მე ვუთხარი, რომ ეს სურვილი უფალს წარუდგინოს და ილოცოს, თუკი ეს მას მოეწონება, გზა გაეხსნა მისთვის მის შესასრულებლად. თავის მდგომარეობას თავმდაბლობითა და სიფრთხილით უყურებს. სამივე თვინიერი და კეთილია და აშკარად კარგად აკავშირებს ოჯახური სიყვარული. ალბათ არ იქნება ბევრი არგუმენტი მის განზრახვაზე. მაგრამ, როგორც გავიგე, ის ჯერ კიდევ იყენებს მაგნიტიზატორის დახმარებას, რის გამოც მონასტერში შესვლისას, ჩემი აზრით, უმჯობესია უარი თქვას: მაგრამ რა მოხდება, თუ იქ რთულ მდგომარეობას შეხვდება, რომელიც, წინა გამოცდილებით, მოითხოვს ამ სახის დახმარებას? და რომელი მონასტერი ვაჩვენო მას, რადგან თვითონაც არა აქვს მხედველობაში? მე უბრალოდ ვთქვი, რომ მე არ შემომთავაზეს ქალაქის ქალაქი და ის დათანხმდა.
საუბრის შემდეგ გამიჩნდა, რომ ბოროდინოს მონასტრის საზოგადოება შეიძლებოდა მის გვერდით ყოფილიყო, მაგრამ იქაც ხომ არ დევნიდნენ სამედიცინო დახმარების მსურველებს? დაურეკე უფალს და მითხარი შენი აზრი ამ თემაზე. მე შენზე გელაპარაკები და სხვა არავის.
დღეს ჩვენ ვგალობთ უფლისწულ დიმიტრი ვლადიმროვიჩ გოლიცინის ხსოვნას 25. თქვენც აღასრულებთ მემორიალს და ოთხმოცდღიან ხსენებას მონასტერში, რათა უფალმა მიიღოს მიწიერი მამულიდან შორს წასულები ზეციურ სამშობლოში.
შენ ამბობ ოჰ. ვიკარი, ეკლესიის ფიცრებით დაფარვის შესახებ. ეს მალე არ მოხდება? არ უნდა ყოფილიყო საჭირო, რომ ხის კონსტრუქციას მეტი დრო დაეთმო დასაჯდომად და გვირგვინების საფარის გასაშრობად?
რას წერ კ.-ზე, წავიკითხე მას შემდეგ რაც ვესაუბრე და დავემშვიდობე. მე მასში დავინახე ეჭვიანობა და ეჭვიანობისგან მიდრეკილება გაბედულად განსჯისა, მაგრამ არა იმ ზომით, როგორც შენთვის არ გამოვლინდა. უფალმა მისცეს მას თავმდაბალი სიბრძნე.
რომ სიღრმიდან ყოველდღე ხედავ ვარსკვლავებს, მართალია; მხოლოდ სიღრმე უნდა იყოს ვიწრო და ციცაბო, ნაკლებად ხელმისაწვდომი მზისგან. - რაც უფრო ღრმაა ადამიანი თავმდაბლობაში, მით უკეთ ხედავს ცას.
პეტერბურგში დიასახლისები, ჩემი ნებართვით, ჩემს ყველა საკანში კი არა, ეკლესიასთან ყველაზე ახლოს ორ ოთახში ცხოვრობენ. მეჩვენებოდა, რომ ეს კარგი იყო, რომ ეკლესია უფრო უსაფრთხო ყოფილიყო და სახლი სრულიად ცარიელი არ ყოფილიყო. ჩემი მენეჯმენტის პირველ წლებში იყო შემთხვევა, რომ ჩემს ოთახებში, ეკლესიასთან მცხოვრებმა დიასახლისმა ღამით ეკლესიაში შრიალი გაიგო და ქურდი დაიჭირა.
გმადლობთ, რომ არ მერყეობთ მიღებულ აზრში: შევინარჩუნოთ გეთსიმანიის მონასტრის ეკლესია უბრალოებაში და არასიხარბეში.
ჩვენ გავათავისუფლებთ იერონონ სამუელს, თუ მას მოესურვება. საზღვარგარეთ მხოლოდ შვებულება არ შეიძლება იყოს სხვაგვარად, თუ არა ს. სინოდის ნებართვით. და ჩვენ უნდა ვიფიქროთ იმაზე, ახალი კანონის მიხედვით მოსთხოვენ თუ არა მისგან 200 მანეთს. ვერცხლი არსებობს კანონის გამონაკლისები; მაგრამ არაფერი ჩანს, რისი გამოყენებაც აშკარად შეიძლებოდა ამ შემთხვევაში.
რა მიზნით ყვები მალახოვის საქმეებს? ”ჩუდოვოში არ მისცეს მას ეკლესიის განრიგი. ”თქვენ უნდა იფიქროთ იმაზე, თუ როგორ შეასრულებს ის გეთსიმანიის ეკლესიის მუშაობას.”
ჩვენს ვარაუდს ეწინააღმდეგება: გეთსიმანიის მონასტერში არაფერია მდიდარი. ისინი ადგილობრივ ეკლესიას სთავაზობენ ვერცხლის ჩარჩოებით მორთულ სამ ხატს, რომლებიც საშინაო ტრადიციების მიხედვით სასწაულმოქმედია: მაცხოვრის სასწაულმოქმედი, ღვთისმშობლის გამოსახულება და წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულება. ხატები მცირე ზომისაა, მაგრამ უნდათ, რომ კანკელში იყოს. მიღება თუ უარი?
როგორც ჩანს, სიწმინდის დაცვის აუცილებლობა სიმდიდრის ნაკლებობით იზრდება. ხშირია საკრალური. ღმერთმა ქნას, უსამართლო იყოს, რომ აქ ამბობენ, რომ კვართი მოიპარეს ვორონეჟში, წმინდა მიტროფანის სიწმინდეებთან მდგარი ღვთისმშობლის გამოსახულებიდან.
ტობიასმა ასევე მომწერა, რომ პასპორტი მისცეს ბენიამინს და შემდეგ ისევ აიღეს. რიგის მარჯვე მეუფესაგან მომწერეს, რომ ბენიამინმა მისწერა, მოელოდა მის ჩამოსვლას და მიღებას ითხოვდა; მაგრამ რომ უწმინდესობამ არ დაჰპირდა მიღება და ურჩია, თავი ავად ეთქვა და რიგაში არ წასულიყო. ახლა არ ვიცი სად არის ბენჯამინი და რას აკეთებს. სხვათა შორის, ის ხომ არ აწუხებს, რომ ჩემი ზარდახშა წიგნებით გამომიგზავნა დაზიანებული საკეტით, ანუ იმ ნიშნით, რომ ჩემს შემდეგ ფერმაში, ბენიამინის დახმარებით, ფარული გამოძიება ტარდებოდა, იყო თუ არა მკერდში ჩაკეტილი ერესი. არ მახსოვს, მოგწერე თუ არა, რომ ბენიამინმა ნევსკის ლავრაში წასვლა სთხოვა და გუბერნატორმა მიიღო; მაგრამ ეპისკოპოსმა არ მიიღო; მეც ვთხოვე პოლტავსკისთან წასვლა, მაგრამ არც მან მიიღო.
მაინტერესებს მონასტრის ეკლესია: იქნება თუ არა შენობის ნესტი და დაზიანება იმ ფაქტით, რომ ის აშენდა თოვლის დროს?
არის თუ არა ჩაშენებული ჩარჩოები ფანჯრებში? თუ არა, დარწმუნდით, რომ შიდა ფანჯარა უფრო შორს არის გარე ფანჯრიდან. ეს გარკვეულწილად ამცირებს სინათლეს, მაგრამ უკეთესად ინარჩუნებს სითბოს და სიმშრალეს.
კარგი იქნება, როსტოვიდან დამიკვეთოთ ყოვლადწმიდა სამების, მაცხოვრის, ღვთისმშობლისა და წმინდა სერგის კარგი ხელოვნების, არა მცირე ზომის, მინანქრის ხატები. აიღე ჩემი ფული ხაზინადარისგან.
შენიშვნა. წერილი დაწერილი დროის მითითების გარეშე.
ბოლოს გამოგიგზავნი, ოჰ. ვიცე მეფის, ნოტა ჯანმრთელობისა და ხსნის ხსოვნისათვის. აქ, სხვათა შორის, სამი სახელია განთავსებული, რადგან არ ვიცი, რომელი უნდა იყოს.
გმადლობთ რჩევისთვის I. წერილი გამოგიგზავნეთ დაუმთავრებლად; მაგრამ ახლა გაგრძელების რეალური საჭიროება არ არის. სხვათა შორის, პოლიციის უფროსმა მითხრა, რომ რამდენიმე წლის განმავლობაში თავს ცუდად გრძნობდა და მომდევნო ზაფხულს საზღვარგარეთ გამგზავრება მიუსაჯეს, მიბრუნდა. ამ ექიმმა მიიღო იგი დახუჭული თვალებით, გაუსინჯა პულსი, ასევე თვალების გაუხელლად და იმავე მდგომარეობაში სწორად მოუყვა ავადმყოფობის ყველა შეტევა და განკურნა. მე, ამბობს განკურნებული კაცი, ყოველთვის მქონდა რწმენა: მაგრამ ამ გამოცდილებიდან ვგრძნობ გაძლიერებას მასში.
ბენიამინი ჩამოვიდა. ტირის და გაუგებარ რაღაცეებს ამბობს. ლავრასკიმ, ამბობს ის, გუბერნატორმა უცნობებისგან შეიტყო, რომ შემეძლო დავთანხმდე ნეველის ლავრაში შესვლაზე და დამირეკა, მე ვიმსახურე მიტროპოლიტის სახლში, გავათენე ლავრაში და დავინახე, როგორ მოიქცნენ ძმები, მეორე დღეს კი უარი ვთქვი ლავრაში შესვლაზე. იგი ერთგულებას გამოხატავს წმინდა სერგის ლავრის მიმართ და ფიქრობს კალიაზინის მონასტერში გადასვლაზე. მე ვამბობ, რომ მას ვტოვებ, დამკვიდრდეს ისე, როგორც ფიქრობს საუკეთესოდ.
ბეთანია იყოს ჯანმრთელი, მაგრამ ცხადია, რომ მონასტრის ჰაერი უკეთესს გვპირდება. მეჩვენება, რომ გვიან მმართველს რომ არ სურდეს ბეთანიაში დიდი აუზი და წისქვილი ჰქონოდა, არამედ მხოლოდ მდინარე, ან მასზე პატარა ტბა, ბეთანია უფრო სუფთა და მშვიდი იქნებოდა.
ჩემი გზა თქვენკენ გადაკეტილია, სხვათა შორის, პრინც დიმიტრი ვლადიმროვიჩის ცხედრის მოლოდინით. მოსკოვი მის ძეგლზე ფიქრობს. და პრინცი ალექსეი გრიგორიევიჩი, ჩემი აზრით, კარგად ამტკიცებს, რომ მოსკოვის გემოვნებით და მართლმადიდებლობის სულისკვეთებით, ძეგლი უნდა იყოს ღვთიური მცენარე და არა ქვა ან ქანდაკება. მე მგონია, დამსჯი, თუ მის საფლავზე არ ვილაპარაკებ, მაგრამ საკუთარ თავს ძალაში ვერ ვხედავ და მეჩვენება, რომ დუმილი უფრო მოსახერხებელია, ვიდრე საუბარი. როგორ ფიქრობთ, მე მართალი ვარ ამ ბოლო მოსაზრებაში?
მაკარი მოლდოველი შეიძლება გაათავისუფლონ მახრუში, თუ იქ საქმეები მშვიდობიანად დამთავრდება.
არ გაბრაზდე იოასაფის გადაწყვეტილების გამო. თუ მას უარი ეთქვა ოქროპირის მონასტერში, რადგან მისი ხშირი გადაადგილება ადგილიდან მეორე ადგილზე ეჭვს აყენებდა საკუთარ თავს, რა თვალით სთხოვდა ლავრას შეერთებას, რომელიც, რა თქმა უნდა, ოქროპირზე უფრო მნიშვნელოვანია? ეს ახალ ეჭვს ბადებს. თუ შემოდგომაზე ლავრაში ვიყავი, ტყუილად არ მაჩვენე; რადგან ცდილობს ჩემთან ახლოს მოხვედრას, მაგრამ თვალებს არ მაჩვენებს. ალბათ, რომ დაველაპარაკებოდი, უკეთ შემეძლო მის ჩანაწერთან შეთანხმება. ცუდი არ არის ასეთი შემთხვევებისთვის ამის გათვალისწინება.
დღეს, შუადღემდე, ფოსტადან მაძლევენ შეტყობინებას ლავრიდან ამანათის შესახებ, წარწერით „ძალიან აუცილებელია“. გაუგებარია, მაგრამ მე უნდა ვიზრუნო. მე მეჩქარება გაგზავნა. დიდი ხანია არ მოაქვთ. ვითხოვ და ბოლოს ვიღებ; ვხსნი და ვხედავ წერილს ფრანგულად, ელეგანტური გამონათქვამებით, დაწერილი ხელით. დაბადებიდან უბედური ვარ; ცხელი ცრემლებით ვარ მოფრქვეული დროშა, რომლის ქვეშაც მე მინდოდა მომკვდარიყავი ცარისთვის; მე დავტოვე ერთადერთი გული, რომელიც მიყვარდა, უბედური დედის გული და ა.შ. რატომ ეს ყველაფერი? - იმის გამო, რომ კ. ითხოვს მოწმობებით გათავისუფლებას. სამწუხარო იყო, რომ დათმო. ქარი, რომელიც მას ნავსადგურიდან აშორებდა, გარანტიის გარეშე, რომ უფრო მშვიდს იპოვის, მტერი, რომლისგანაც ის გარბოდა, გაჰყვებოდა; და შეიძლებოდა აქაც დაეტოვებინათ.
აქამდე როგორ ვერ წარმოიდგენდით, რომ უბრალოება თავს უკეთ გრძნობთ, მაგრამ დახვეწილობა გტანჯავთ? მაპატიოს მისმა სულმა და უფალმა მშვიდობა და ხსნა მიანიჭოს თავგანწირვით. თუ მონასტერში კარგი ცხოვრების მოწმობა უნდა, მიეცი.
განა იერონმონი ვარლაამი არ არის ის, ვინც ბერლიუკის უდაბნოში გარკვეული უკმაყოფილების გამო შეწყვიტა ეკლესიაში სიარული, თქვა, რომ ავად იყო და ნებაყოფლობით წავიდა მოსკოვში საავადმყოფოში? - მიაქციეთ ყურადღება, ეკუთვნის თუ არა მას ეს თავგადასავალი.
სამწუხაროა, რომ თქვენი წერილი მივიღე სამოქალაქო გუბერნატორის ნახვის შემდეგ რამდენიმე საათში. გნახავ და დაველაპარაკები.
სხვა სახარება მიგიღიათ ჩემგან? ვფიქრობდი, რომ მონასტერს სხვა რამ სჭირდებოდა. ის არ შეიძლება იყოს ჩაცმული აბრეშუმის ბრწყინვალე ქსოვილში, მინანქრის გამოსახულებებით, შემდგომი დეკორაციის გარეშე. ან მითხარი რომელი ჯობია.
კ.-ს უთხარი, მოსკოვის გავლისას მოვიდეს და დამემშვიდობოს. ორივეს გვყავდა და გავუშვით, სიყვარულით და არა აღშფოთებით.
უფლის კურთხევამ დაფაროს მონასტერი და შენ, ო. გამგებელი და ძმები.
ჩემთვის კარგი იქნებოდა ყოვლადწმინდა სამების ხსენების დღე მონასტერში აღვნიშნო, მით უმეტეს, რომ დიდი ხანია არ ვყოფილვარ ამ დღესასწაულზე, მაგრამ იმედი არ მაქვს, რომ ასე მოხდება. ამ დროისთვის პრინც დიმიტრი ვლადიმროვიჩის ცხედარია მოსალოდნელი და აუცილებელია, რომ მას დაკრძალვის ვალი გადავიხადო. ახლა კი, მისი გარდაცვალებიდან ორმოცდამეათე დღეს, მინდოდა ხსენებაზე მონაწილეობა, მაგრამ, ამაღლების მონასტრის ცივ ეკლესიაში მსახურების შედეგად, წუხელ ავად გავხდი და სახლში ვჯდები. სიცივე ფეხებში მოდიოდა, მაგრამ მოქმედება თავში იყო. გუშინ თავბრუ დამეხვა. დღეს თავის ტკივილმა მესმის. არ მახსოვს ასეთი ტკივილი. საბოლოოდ რომ გადავწყვიტე გამომეყენებინა ჩემთვის შემოთავაზებული გარე საშუალება, ვიწყებ შვების შეგრძნებას.
გთხოვთ, გაეცანით ივან მიხაილოვიჩს ჩემი სურვილი - ღვთის კურთხევა და პასუხი მის წერილზე. სამწუხაროა, რომ სულიერი საგანმანათლებლო საბჭო არ დაეხმარა; თუმცა, გადაწყვეტილება ეფუძნება კანონს, რომელიც მას აქვს თავისი დაწესებულებებისთვის. თუ მას სურს სამოქალაქო გუბერნატორის მეშვეობით მოითხოვოს პენსია, ჩემი მხრიდან არანაირი დაბრკოლება არ არსებობს და წარმატებებს ვუსურვებ, მზად ვარ სამოქალაქო გუბერნატორს ვუთხრა ივან მიხაილოვიჩზე, როგორც მონაწილეობისა და მზრუნველობის ღირსი.
ამით თქვენთან მოვა გლეხის ქვრივი მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელ ტროიცკიდან, არანაკლები, მგონი, ოთხმოცდაათი წლის ვასილისა ანდრეევაზე. განათავსეთ იგი საქველმოქმედო სახლში. ეს ჩემი თხოვნით. მიეცით მის მოვლა-პატრონობას რაც გჭირდებათ ჩემგან.
ამ მიზეზით, მოხუცი ქალი, რომლისთვისაც ეკატერინა პავლოვნა შუამდგომლობდა, არ მოვა თქვენთან. უხაროდა, რომ თავშესაფარს აძლევდნენ; მაგრამ რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა.
დღეს ისევ ჩემს საკანში ვარ და არა ეკლესიაში. ჩემი ავადმყოფობა თითქოს მიდის, მაგრამ ვგრძნობ, რომ ჩემი გამოჯანმრთელება დასრულებული არ არის. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
მე უკვე მოგწერე, რომ არ მაქვს იმედი, რომ სამების დღესთან ერთად ვიქნები. ჩემი ჯანმრთელობა ცუდად უმჯობესდება და ფიზიკური ტაძრის დანგრევა უფრო მუდმივად იგრძნობა, ვიდრე ადრე. მაგრამ ეს არ არის მთავარი მიზეზი, რის გამოც ახლა მჭირდება მოსკოვში დარჩენა.
შს მინისტრთან თანამგზავრად მიჰყავთ ჩვენი სამოქალაქო გუბერნატორი. კარგი იყოს მისთვის და უფრო სასარგებლო იყოს, ჩვენთვის კი სამწუხაროა. თუ თქვენ იპოვით ყოვლადწმიდა სამების გამოსახულებას იმ სახით, როგორიც ახლახან დაიწყეს სასწაულისგან ხატვა, კარგი იქნება, თქვენგან მივიღო და კურთხევად მივცე წასულს.
მიწერე ალექსეევსკის ჰოსტელს გოგო სოფიაზე და რა პასუხი გაქვს? – ო. მაკარი 27 წერს, რომ მისი განზრახვა იქიდან წასვლის ცდუნებაა. მაგრამ ის არ ტოვებს ამ განზრახვას. სხვები კი ამბობენ, რომ ამ ჰოსტელში ყოფილი შიდა სტრუქტურა საკმარისად არ არის დაცული და რომ ფრ. სერაფიმე არ ურჩია დივეევსკის მიბაძონ ალექსეევსკაიას საზოგადოებას, იპოვეს მასში ხელნაკეთი ნივთებით ჩაძირული სულები. სოფიას კვლავ სურს მისიაში დაბრუნება, მაგრამ მეჩვენება, რომ არსებული ვითარებიდან გამომდინარე, ეს უფრო საეჭვოა, ვიდრე ადრე.
სასწრაფოდ შემოიღეთ ახალბედა დიმიტრის გაძევება და ცუდი არ იქნება, უკითხავად რომ შემოიტანონ. სწრაფი სამართალი ამცირებს ცდუნების ძალას.
შესახებ Fr. ძალიან ვწუხვარ ელიასთვის. უფალმა შვება მისცეს მას.
დაე, უფლის სულმა მოიტანოს თავისი მადლი თქვენი გამოჩენის დღესასწაულზე. ილოცეთ ჩემთვის.
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორო, დღესასწაულიდან დალოცვილი პურისთვის. სამების დღე აღვნიშნე მიძინების ტაძარში და სულიწმიდის დღე არხანგელსკში. მაგრამ ჩემი თავი არ არის ძალიან კარგი. ხშირად ისმის ხმაური და დღეს დილით საკმაოდ დიდი ტკივილი იყო.
არ მახსოვს, გითხარი თუ არა, რომ ჰაერში ხის შენობის აშენება ჩემს გონებაში არ იყო. კარკასის მომზადება ზამთარში, ქვის ქვედა სართულის აგების შემდეგ თავის ადგილზე დაყენება იყო შესაძლებელი. ღმერთმა ქნას, რომ შენობის შემდეგ დადებული საძირკველი კარგი იყოს და შენობამ წონასწორობა არ დაკარგოს, სვეტებიდან ქვის კედელზე გადაადგილება.
რაც უფრო ნაკლებს იტყვიან მონასტერზე, მით უკეთესი. თუ ღმერთი აკურთხებს საქმეს, ეს თავისთავად იტყვის. როცა ამის შესახებ მეკითხებიან, ვამბობ, რომ ვინახავ უძველეს, დასამახსოვრებელ ეკლესიას, ვპოულობ ადგილს, სადაც ღირსეული და სასარგებლო იქნებოდა მისთვის, ნაცვლად წინასა, სადაც ვერ დარჩებოდა. ზოგიერთებსაც ვუთხარი, რომ იყო იდეა, რომ იქ ფსალმუნის უწყვეტი კითხვა შემოეღო.
მე მივიღე ხატები და მადლობა.
მიზანშეწონილია სწრაფად დახუროთ კორბუხა უსაქმური მოგზაურებისგან. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ მუშაობა თხრილზე და ლილვზე.
დაეხმაროს უფალმა ძმა ელიას სულიერად და ფიზიკურად, რადგან მის თვალწინ არის სიკეთე.
მარკო თავში რაღაც უცნაურს მატრიალებს. განა ზოგიერთმა მახრინსკიმ ნამდვილად არ დააკისრა თავისი დანაშაული? თქვენ უნდა ჩაუღრმავდეთ ამას მაჰრასთვისაც.
თუ ო. გიორგის უნდა მახრაში გამგზავრებამდე მოვინახულო, გეხვეწებით დაელაპარაკეთ.
ჭორები ახლა ლავრაში მიგზავნიან, მაგრამ დავიწყე მკურნალობა.
დაფნის აღწერისას გეგმა საკმაოდ დიდია - მხოლოდ ბაღის კედელია ნაჩვენები გალავნის კედელზე სქელი, ხოლო მათი საპირისპირო განსხვავება ძალიან აშკარაა. დაფნის გარეგნობა, შესაძლებელია თუ არა მისი გაუმჯობესება მომავალში? სამრეკლო არის ძალიან დიდი და მძიმე, დღევანდელ სურათზე მიძინების ტაძართან შედარებით.
თუ მეუფე ანასტასიას ვინმეს წაყვანა უნდა, პირველ რიგში მე და თქვენ უნდა გითხრათ და არა რჩეულმა. თუ ეჭვი არ გვეპარება, მაშინ შეგვიძლია ეს გამოვაცხადოთ არჩეულს და ვკითხოთ: სურს? აი ბრძანება. მაგრამ ასეც რომ არ მომხდარიყო, მართლა მოატყუებდნენ სიისკის? და იქნება თუ არა ლავრასთვის დანაკარგი მეოცნებე ხიბლისკენ მიდრეკილი ადამიანის დაკარგვა?
კარგია, რომ გაგვახსენებდით ბატონ კრასნოპევკოვს. მიეცით მას 300 მანეთი. ასს.
რა ვუყოთ მას? მართლა არ მესმის. როდესაც მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა ცხოვრების ოჯახური გზა, მე ვუთხარი, რომ უნდა გაეთვალისწინებინა: შეუძლია თუ არა ოჯახს უპრობლემოდ დაშორება. ეს დადასტურდა მისი მხრიდან როგორც მშობლის სიცოცხლეში, ისე მის შემდეგ. მაგრამ ახლა ეს ოჯახი უკიდურესად გაჭირვებულია. დღეს მესტუმრა და სირთულეებზე ისაუბრა; მაგრამ არ გამოუთქვამს რაიმე განსაზღვრული გადაწყვეტილება რაიმეს გასაკეთებლად. მე არ ვარ დარწმუნებული, რომ მას რაიმე კონკრეტული შევთავაზო, რადგან ყველაფერი, რაც შეიძლება შესთავაზოს მას, რაც შეიძლება, არ წარმოადგენს საკმარის უზრუნველყოფას მისი ოჯახისთვის. ძველად მდიდარი აზნაური ღარიბ დიდგვაროვანს ოჯახთან ერთად ან ადგილსა და მოვლა-პატრონობას აძლევდა, ან მის ოჯახს უვლიდა და თავისუფლებას მისცემდა საკუთარი სურვილების შესრულებას. დღესდღეობით ძნელია ამის პოვნა. მე ძალიან ვეთანხმები ბატონ კრასნოპევკოვს ლავრაში წაყვანას და, მისი მორალური ღირსების ნდობის გამო, ვიჩქარო მისთვის მნიშვნელოვანი თანამდებობის მინიჭება, მაგრამ ლავრაში რა თანამდებობა მისცემს მას ოჯახის დასახმარებლად ბედნიერ გზას?
შეგიძლიათ მას სკოლის თანამდებობა მიანიჭოთ, მაგრამ ის ასევე არ დააკმაყოფილებს თქვენს საჭიროებებს. რა მოხდება, თუ სასულიერო პირებში შესვლისთანავე, მისი ოჯახის უბედურება აღაშფოთებს მას მიტოვებულთა ფიქრით, რაც მან აირჩია არადამაკმაყოფილებელი ხასიათის გამო? ესაუბრეთ მას უფრო დეტალურად და გაარკვიეთ რა სურს. მიხარია, რაც შემიძლია და, რა თქმა უნდა, დიდი სამწუხარო იქნება, თუ წირვაზე არ წავიდე. კიდევ ერთხელ მომწერეთ ამის შესახებ.
არ ვიცი რა გითხრათ დოლგორუკოვას ფულით მაღაზიების აშენებაზე, ოჰ. ვიცე-მეფე ეს იქნება შერეული საკუთრება სასტუმროსთან, უბრალოდ ლავრასთან დაკავშირებით. თუ დრო დაელოდება, ამაზე ლავრაში ვისაუბრებთ. თუ ყოყმანი არ არის მოსახერხებელი, ნუ დააყოვნებთ - და კონსტრუქციიდან გამომდინარე, შეგიძლიათ ისაუბროთ იმაზე, თუ რა იყო აშენებული.
სამსხვერპლო ახალი ადგილმდებარეობა, იმედი მაქვს, კარგია.
უფალმა, რომელიც მშვიდობას ეუბნება თავის ხალხს და მათ, ვინც მისკენ აქცევს გულებს, დაე, მშვიდობა უთხრას შენს გულს განმარტოების ახალ საცხოვრებელში და დაამყაროს იგი.
ამას წარმოგიდგენთ დემეტრეს, რომელიც, ეტყობა, უკვე თქვენთვის უცნობი აღარ არის, ყოფილი უდაბნოში მცხოვრები. რა სურს და რა შეიძლება იყოს ახლა, არ ვიცი. ჩემი მუდმივი ავადმყოფობის გამო მასთან საუბარი არ შემეძლო. მიიღეთ ის, ესაუბრეთ მას და მიეცით კარგი რჩევა და მიმართულება. განა არ შეიძლებოდა მას მივცეთ დრო, რომ სადმე ჩვენთან იცხოვროს და ისწავლოს ხელმძღვანელობითა და მორჩილებით ცხოვრება?
ჩემს ავადმყოფობას დასასრული არ აქვს. თავის ტკივილი შემსუბუქდა; მაგრამ კბილები ბოლომდე არ იყო გასული და სიმსივნე ჩამოყალიბდა ყბის გარეთ. ავადმყოფის თქვენთან მოსვლა საეჭვო და შესაძლოა უსარგებლოა. ილოცეთ, რომ მე ვიმართო უფლის ნებით, რომელიც სჯის და მწყალობს და არა ჩემი სიბრძნით. სირთულეს რომ დაემატა, გრიგორი იაკოვლევიჩი ავად გახდა და ჩემთან ვიზიტი შეწყვიტა.
წმიდა სერგიუსის ფეხებთან მომიყვანე.
ო. მშვიდობა ხელმწიფესა და ძმებს.
თქვენგან მოსულები ცდილობენ დამერწმუნებინათ, რომ ახლა ზედმეტად ცუდ გზაზე არ წავიდე თქვენთან და ვფიქრობ, რომ მოვუსმენ, მით უმეტეს, რომ მთლად ხელსაყრელი არ არის ჩემთვის გადავიტანო მკურნალობა, რომელსაც ვაგრძელებ.
კულებაკინი ჩემთან იყო და ვესაუბრეთ და მშვიდად დავემშვიდობეთ. ამბობს, რომ საროვის ერმიტაჟისკენ მიმავალი გზა წილისყრით მიეცა.
პრინცმა ნიკოლაი ივანოვიჩ ტრუბეცკოიმ მითხრა სკეტის ეკლესიაში ღუმელების შესახებ. ამბობს, რომ მისი მეთოდით, ღუმელი ძვირი ღირს; მაგრამ მის ინტერიერში ყოველ გაზაფხულზე საჭიროა გარკვეული განახლება. იყავით ბრძენი, როგორც იცით, მაგრამ ნუ იქნებით ძალიან ჭკვიანი.
მადლობა უფროსის ქველმოქმედებისთვის.
ორი ათასი ვერცხლის მანეთი, რომლითაც სიმეონ ლონგინოვიჩ ლეპეშკინი გეთსიმანიის მონასტერს ეძღვნება, გამოგიგზავნით ან გადაგიგზავნით. ექნებათ თუ არა მათ გარკვეული მიზანი?
იეროდიაკონი ელიას საეკლესიო ხსენება დაიწყო ჩემს ეკლესიაში გასულ შაბათს, ჩემი მსახურების დროს. უფალმა აცხონოს მისი სული მშვიდი.
დააკვირდით, რომ მისი მსახურების მემკვიდრე ყურადღებით მოეკიდა თავის საქმეს.
შენიშვნა. ჩვენ აქ ვბეჭდავთ წერილს დაწერის დროის მითითების გარეშე, რადგან, როგორც შიგთავსიდან ირკვევა, ის უფრო ადრეა დაწერილი, ვიდრე ამ წერილის შემდგომი, დათარიღებული 1844 წლის 17 ივნისით.
წვიმები აქაც ხშირია, მაგრამ ქალაქგარეთ რომ ვიყავი, მინდვრებს და ბოსტანს ზიანს ვერ ვამჩნევდი.
უთხარით გრაფინიას ვარვარა ალექსანდროვნას, რომ აბატი ბერლიუკოვსკი და მე ვთხოვთ მას პატიებას მისი ქველმოქმედების გაცნობისთვის. ვთხოვ მას არ ეწყინოს, რადგან მისი განზრახვა, რათა შუიცამ არ იცოდეს რას აკეთებს მარჯვენა ხელი, უვნებელი რჩება ყოვლისმხილველი ღმერთის თვალში, რის გამოც მისი ნამუშევარი ინარჩუნებს თავის თვისებებს. იღუმენი მოქმედებდა ს.სინოდის მიერ დადგენილი წესით; საქმეებს ჩვეული წესით ვუშვებ. აბატს რომ ეთქვა, რომ არავითარი დიდება არ სურდა, ის სწორად მოიქცეოდა, მე კი, მისგან რომ ვისწავლო, მხოლოდ მადლიერებას შევწირავდი ღმერთს მისი კეთილგანწყობისთვის.
სიმეონ ლონგინოვიჩს, ვფიქრობ, უფრო გაუხარდება იმის ცოდნა, რომ მისი ქველმოქმედება ეკლესიისთვის იყო გამოყენებული, ვიდრე მიწისთვის, თუმცა ასევე მშვიდობისა და ხსნის მაძიებელთა ეკლესიის დასაცავად.
მიეცით საქმე ბენიამინს, თუ ის მშვიდად მიიღებს მას და დუმილით შეიქმნება ადგილი, რომელიც ცდილობს იყოს დუმილის სამყოფელი.
როგორ ვერ მივაღწიოთ წმიდა სერგის სიღარიბეს, ცოტათი მივბაძოთ წმინდა ნიკონის სიღარიბეს და მონასტერს ვაკეთოთ აბრეშუმის სამკვეთლო, ვერცხლის და ოქროს გარეშე. არ არის საჭირო ყვავილებზე მორცხვა. თეთრი განსაკუთრებით კაშკაშა დღესასწაულებისთვისაა, მაგრამ განსაკუთრებით ეკონომიურობას მოითხოვს. სხვებისთვის წითელი. არასადღესასწაულო დღეებისთვის, თუ ეს მოხდება, მწვანე ან იასამნისფერი. ესეც მარხვაში, თუ რამე ცუდი არ მოხდება.
ჭეშმარიტად, ახლა უნდა ვილოცოთ, რომ უფალმა აკურთხოს ეს ადგილი მისთვის მოსაწონი მცხოვრებლებით.
კარგი იქნება, თუ ფრ. სერაფიმე და მისი თანამგზავრები და ბუნების მრავალფეროვნება სავსე იყო კურთხეული ჭვრეტებით.
და ბოლოს, თუ ანდაზის მიხედვით, ვინმეს რა მტკივა, რაზეც საუბრობს, იმასაც ვიტყვი, რომ კბილები და თავის ერთი მხარე მართლა მტკივა. ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის.
ზრუნვა ახლა, ოჰ. მეუფეო, საქმე ის კი არ არის, როგორ მიმღებ, არამედ როგორ მივაღწევ შენთან.
ჩემი ავადმყოფობა არ მეჩვენებოდა მნიშვნელოვანი და ექიმის გარეშე ორდღიანი მოთმინების შემდეგ უფრო ადვილი გახდა. გასულ სამშაბათს დილით მეგონა გამოვჯანმრთელდი, როცა ღია ფანჯრიდან გამოსულმა ჰაერმა ისევ თავის მარჯვენა მხარეს და კბილებში ტკივილი გამოიწვია და რთულ დღეებსა და ღამეებს ვატარებ. და გრიგორი იაკოვლევიჩის ავადმყოფობა კარგად არ უსმენს. არ ველოდები კვირას ეკლესიაში აღნიშვნას, ისევე როგორც არ ველოდები მეორე დღეს სიმონოვში ყოფნას და ასევე არ მაქვს აკადემიაში ყოფნის იმედი. უთხარი შესახებ. რექტორს, რომ ამასობაში ღია გამოცდის დღეების შეცვლაზე არ ვფიქრობ და თუ 27-28 აკადემიის საქმეს არ მივხედავ, ამ დღეს ღია გამოცდის შემდეგ მომცემენ. თუმცა, რასაც უფალი მოაწყობს, ეს იქნება. წმიდა სერგიუსის წყალობა მთხოვეთ, უფლის წყალობა მთხოვოს.
გთხოვთ ილოცე, ოჰ. მეუფეო, უფალმა დამსაჯოს, არ მომკლას და მისმა სასჯელმა მასწავლოს.
სინანულით უნდა გითხრათ, რომ ავადმყოფობა მაკარგვინებს იმედს, რომ წმინდა სერგიუსის დღე თქვენთან ერთად აღვნიშნო. ილოცეთ და იზეიმეთ მშვიდობით და თქვენი მშვიდობის ლოცვით დაე, ჩვენმა მეუფე მამამ გამოიჩინოს სიმპათია მშვიდობისა და ჩემი უღირსობის მიმართ.
მეუფე მეუფე მოდის თქვენთან. მიიღეთ იგი, ანუგეშეთ და მოეპყარით მას. თუ წმინდა სერგის დღესასწაულზე მოისურვებს სამების საკათედრო ტაძარში საღმრთო ლიტურგიის აღსრულებას, ასეც იყოს.
ჩემი ავადმყოფობა აღმოჩნდა კბილის აბსცესი ღრძილებსა და ლოყას შორის. საჭირო იყო ხელოვნებით გახსნა. ამის შემდეგ პირველი ღამე ძალიან მარტივი იყო. მაგრამ შემდეგ შეხორცების პროგრესი შენელდება, როგორც ჩანს, მთელი სხეულის სიცივის გამო, რომელიც ჯერ არ მოგვარებულა. აბსცესის მოპირდაპირე ლოყაზე დიდი სიმსივნეა.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, მონასტრიდან კურთხევისთვის და ნუგეშის სიტყვისთვის, თუმცა ეს ჩემს ღირსებას აღემატება, უფრო სწორად, უღირსობას.
ვერ ვიტყვი, რომ თავს სრულიად უკეთ ვგრძნობდი. წმინდა სერგის დღეს და მეორე ღამეს თითქოს გამოჯანმრთელებისკენ მივდიოდი, მაგრამ გუშინ, არ ვიცი, რატომ, გაციებამ სხეულში, შესაძლოა მაინც იგივე, გამიჭირდა. ახლა, როგორც ჩანს, ისევ უკეთესია. არ მაქვს იმედი, რომ მალე შევძლებ მოგზაურობას.
არ ვიცი, კარგად მოვიქეცი თუ არა, რომ თანხმობა მივეცი ნიკიტსკის 28 მღვდელს, რომ ქალწული სოფია არზამაზიდან მოსკოვში წაეყვანა. იქაური ექიმი ამბობს, რომ მის აშლილობას ამძიმებს ადგილობრივი უკმაყოფილება და სხვების უნდობლობა. მასში მონაწილე ერთმა დიდგვაროვანმა ქალმა ასევე დაწერა, რომ არ თვლიდა მოხერხებულად მასთან ურთიერთობა და მისთვის გამოგზავნილი ფულის მიწოდება. შესაძლოა, თემის დებს არ სურდათ თავისი პოზიციის გამხელა აუტსაიდერებისთვის, მაგრამ, მეორე მხრივ, მათ ეს არ ესმოდათ.
ახალბედის ნახვაზე უარს არ ვამბობ, თუ ამას ჩემი ჯანმრთელობა მისცემს.
დაავადება აგრძელებს ჩემს მოტყუებას. გუშინ ექიმებმა თქვეს, რომ გამოჯანმრთელდი და ნება მომცეს ბაღში წავსულიყავი ან წავსულიყავი; არც ერთი გავაკეთე და არც მეორე, მაგრამ ღამით ისევ სიცივე გამოჩნდა.
თუ კვირის ბოლომდე გამათავისუფლეს, მინდა მოულოდნელად მოვიდე, რომ ნაკლები სირთულე იყოს ჩემი სისუსტისთვის.
ავადმყოფი გოგონა ვალმონტი 29 მოსკოვში მიიყვანეს და ამით შვება მიიღო. ინფორმაცია საზოგადოების შესახებ კვლავ ეწინააღმდეგება იმას, რასაც ფიქრობთ. უფალმა წარმართოს საქმეები და მოსაზრებები მშვიდობისა და სულების ხსნისკენ.
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორი თქვენთან, და ლავრისა და ბეთანიის ძმები კეთილი დარიგებისთვის, რამაც ხელი შეუწყო ჩემი თქვენთან ყოფნის მშვიდობას. განსაკუთრებულ მადლობას გიხდით ჩემდამი მრავალფეროვანი ზრუნვისთვის. უფალმა დაგაჯილდოოს თავისი მადლით.
ჩემი მოლოდინის მიღმა მოსკოვში მე-6 დღეს, ღამის 23-ის ნახევარზე, დიდი დაღლილობის გარეშე ჩავედი და დილით შემეძლო პანაშვიდის აღსრულებაც და ლიტურგიის აღსრულებაც.
სამშაბათს არ მომწერე, რადგან ლიტურგიის შესვენებაზე წავედი. ის ერთი დღე დარჩა იქ, იმის შიშით, რომ წვიმების სეზონი დაბრუნდა დაბრუნების სირთულეს.
გმადლობთ კეთილი რჩევისთვის, ასევე დამამშვიდებელი. შენ კი იზრუნე ჩემს კვებაზე, როგორც ექიმები მეუბნებიან ხოლმე. და ვფიქრობ, რომ ჭარბ კვებაში უფრო ვარ დამნაშავე, ვიდრე დეფიციტში.
რა ინგლისურ ლუდს მიწერთ? პორტერი, თუ ეს კიდევ ერთი სასმელია? დაწვით ჩანაწერები გოგონას დარიას შესახებ. ცხადია, რომ მისი მდგომარეობა დემონური შეპყრობით დაიწყო. და შემდგომი გარემოებები განსხვავებულია, როგორც ქმედებებით, ასევე მიზნებით, რათა მათ შეეძლოთ სულის მტერს სიამოვნება. ამის შემდეგ იგი პოლიციის უფროსის სახლში არა მხოლოდ მოკრძალებულად და ღვთისმოსაობით ცხოვრობდა, არამედ, როგორც მან თქვა, მისი სახლის მრავალი მსახური უკეთეს ცხოვრებამდე მიიყვანა. მე შემხვდა ცოტა ცნობილი მწერლის იდეა, რომელსაც შეუძლია ამ სახის შერეული ფენომენების ახსნა. ის ამბობს, რომ ხილვები და გამოცხადებები, რომლებიც ხშირად გვხვდება ჩვენს დროში, ნახევრად მართალი და ნახევრად მცდარი, მომდინარეობს ზოგიერთ ადამიანზე, რომლებიც არასწორად აღფრთოვანებულნი არიან და მიდრეკილნი არიან სიზმრებისკენ - ზოგიერთი გარდაცვლილის სულებიდან, რომლებსაც აქვთ სულის არასწორი აღფრთოვანება და ვნება, განიცდიან და შთააგონებენ სხვებს, ეძებენ და შთააგონებენ სხვებს საიდუმლოს. სიმართლე და ოცნება ერთად. რას ფიქრობთ?
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორო, დღესასწაულიდან დალოცვილი პურისთვის.
ეგზარქოსმა ითხოვა ი.ვიქტორის ჩემს განყოფილებაში მიღება და მე დავპირდი, არ მიფიქრია, რომ ლავრაში მომიწევდა მიღება. მაგრამ რაკი არქიმანდრიტმა ანდრონიევსკიმ, მისი მიღების შესახებ ჩემი წინადადების საპასუხოდ, მტკიცედ გამოხატა უხალისობა და უწესრიგობის შიში მონასტრის მიმართ, მიზანშეწონილი იყო მე მიმეღო თქვენი თხოვნა ჩემი სიტყვის შესასრულებლად. თუმცა, ნებისმიერ შემთხვევაში, თქვენ უბრალოდ შეგეძლოთ შუამავლობა, ისე, რომ არ მსიამოვნებდეს ჩემი მცირე ზომის მიღმა.
სკიტის ეკლესიის სატრაპეზოში ყალიბები და სკამების გაკეთება; მაგრამ არ აწიოთ ფორმები ერთზე მეტი ნაბიჯით. სამების საკათედრო ტაძარში ისინი მაღალია.
ღვთისმშობლის მიძინებასთან უახლოესი კვირის აღნიშვნა სკიტის ეკლესიაში კარგია, რადგან ახალი პირადი დღესასწაული შეუერთდება მზა ზოგად დღესასწაულს. მაგრამ ასევე არის სირთულე. თუ ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაული კვირაა, მაშინ მომდევნო კვირა იქნება სამეფო კორონაციის დღე. გეთსიმანიის ისტორიასთან შეესაბამებოდა მიძინების შემდეგ მესამე დღის აღნიშვნა. მაგრამ ამის განსახილველად დრო მაინც იქნება.
უფრო სწორად, მონასტრის წესები დასჭირდება. ცუდი არ იქნება, მოკლედ რომ დაწერო და გამომიგზავნო.
დანიელს ველაპარაკე; მაგრამ არ ვიცი რა გადავწყვიტო. აღვნიშნავ, რომ ის ღვთის მსახურია. მეშინია, რომ ზოგიერთი თვისების ნაკლებობა, ნაკლებად არსებითი, გაართულებს მას თავისთავად რთულ საქმეში. ერთი შეხედვით ეგზარქოსი მასზე უფრო დაბალს მიხვდება და ამას შეიძლება საკმაოდ ბევრი შედეგი მოჰყვეს. შეიძლება თქვათ, რომ ეგზარქოსს მის შესახებ კარგი აზრები შემიძლია. წინა გამოცდილებიდან გამომდინარე, ვფიქრობ, რომ ეგზარქოსი საკუთარ აზრს უფრო დაუჯერებს, ვიდრე ჩემს ჩვენებას. თუ დანიელი ნაყოფის გარეშე იტანჯება, გამიჭირდება ვიფიქრო, რომ მე მივიყვანე მას ამაში. მე მაქვს იმის საშუალება, რომ ის აზიაში გავიყვანო, მაგრამ არ მექნება საშუალება, ხელი გავუწიო და იქიდან გამოვიყვანო.
თუ ბერი პეტრე გრიგოროვს არ სურს ჩემთან მოსვლა: მაინც უთხარით, რომ მადლობას ვუხდი მას წიგნისთვის და ბოდიშს ვიხდი, რომ მის წერილს არ ვუპასუხე.
ამას ნაუმთან ერთად გავუგზავნი და ასევე თუჯის ჭავლი. ის ჩემს მონასტრის კელიაში არ იქნება ეწინააღმდეგება ადგილობრივ წესებს. წაიყვანეთ იგი იქ.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და მონასტერი და ძმები.
ქურდი არ არის კარგი რამ, მით უმეტეს, არ არის მხილებული, რადგან ის აგრძელებს მუქარას. ილოცეთ და იზრუნეთ, რომ ის გასამართლდეს.
გმადლობთ, რომ ყურადღებით ეწვიეთ პესნოშს. გაარკვიე, რას გააკეთებს ავრამი. თუ ადამიანი აღიარებს და მიიღებს ზიარებას, თუმცა ბოლომდე არ იცნობს საკუთარ თავს, ამ დახმარებით შეიძლება საუკეთესოს იმედი ჰქონდეს.
წესდებაში ბევრის დაწერა და ცოტას განხორციელება, ეჭვგარეშეა, ცუდია. როცა შემთხვევით ვესაუბრებოდი მათ, ვინც სამონასტრო წესებს წერდა, ყოველთვის ვურჩევდი, უფრო ზომიერად დაეწესებინათ კანონები ყველასთვის, რათა მათი შესრულება უფრო გარკვეული ყოფილიყო. მოშურნეებს კი შეუძლიათ ფარულად გაიღონ სპეციალური ნებაყოფლობითი მსხვერპლი, სპეციალური ხელმძღვანელობით. მე კი არ ვსაუბრობდი მონასტრის წესებზე, არამედ მოკლე თავდაპირველ წესებზე, რათა შემოსულებმა იცოდნენ, რა მოეთხოვებოდათ მათ.
მაგრამ ამაზე ჯერ კიდევ ბევრი სიტყვაა დარჩენილი, რისი თქმასაც უფალი გაუადვილებს და განხორციელებას.
არა მგონია, ბენჯამინს მოუნდეს ბეთანიაში წასვლა და არც მგონია, რომ იქ მალე იპოვონ ადგილი მისთვის. მას სხვა რამე სჭირდება.
უთხარი ბეთანიას, რომ იმუშაოს და შეასრულოს ორმოცი დღიანი ხსენება ღვთის მსახურის აპოლინარის სულის მოსასვენებლად. ამისათვის აიღეთ ხაზინადარისგან 25 მანეთი. ასს. ეკლესიაში საკმევლისა და სანთლებისთვის და 50 მანეთი. ასს. ძმათა წრეს.
დამავიწყდა სტანოვოის აღმასრულებელი თქვენი მითითებების შესასრულებლად; ამ დღეებში ვეცდები ამის გაკეთებას.
გამომიგზავნეთ ბეთანიაში მყოფი ყოფილი გუსლიცკი მღვდელი, რაიმე საჭიროებისთვის, დაუყოვნებლად.
შერემეტევსკის საქმეში პოლიციელი სამოქალაქო გუბერნატორისგან გავამართლე. მაგრამ შემდეგ ისინი სხვა საკითხში, კერძოდ, ქარხანაში ცდებიან. მე არაფერი ვიცი ამ საკითხზე და ამიტომ ვერაფერს ვიტყვი. გავიგე, რომ მანდატურის შეცვლა უნდოდათ, ბიბიკოვის მოწონებით შევახსენე. აღმოჩნდა, რომ უკვე იყო გენერალური გუბერნატორის მიერ დაცული კანდიდატი. ამრიგად, თქვენ ხედავთ, რომ მე გავაკეთე ის, რაც შემეძლო, მაგრამ ამის ნაყოფი არ ჩანს.
წიგნი ფრ. სერაფიმე და ფრ. Marche მივიღებ ფრ. ხაზინადარი მადლიერებით.
რაც შეეხება ფრ. მაიაკში გამოქვეყნებული ს., გიორგი, ვფიქრობ, ამაში დიდად არ არის დამნაშავე. მან მისცა ვინმეს მისი შემოქმედების კოპირება, მაგრამ არა მგონია, რომ გამოქვეყნებას ცდილობდა. ჰკითხეთ მას ამის შესახებ და მითხარით.
ამჟამად, მათი თქმით, წიგნის დაბეჭდვა არ არის ისე, როგორც სინოდმა გადაწყვიტა.
აქ არის ჭორები, რომლებსაც სურთ ხელი შეუშალონ ჩემს გზას ლავრამდე; სხვები კი ამას მოკლე დროში აძლევენ. ამიტომაც არ ვადებ, მაგრამ ვერ ვიჩქარებ.
სხვათაშორის წაიკითხეთ თანდართული წერილი ვიქტორის შესახებ მოსაზრებებისთვის და შემდეგ დამიბრუნეთ.
ი., როგორც ჩანს, ყურადღებას და სიფრთხილეს მოითხოვს. ლავრაში გამგზავრებამდე საღამოს მოვიდა ჩემთან, შემოსასვლელში ძალიან უწესო ხმით ლოცვა წაიკითხა, გასვლისას კი კარები დიდი ხანი ვერ მიაგნო, მიუხედავად ჩემი შეხსენებისა, სად ეძია კარები.
დეკანოზი პეტრე გასულ კვირას საღამოს გარდაიცვალა, იმ დღეს ჩემთან ერთად იყო მღვდელმსახურებაში. ეს არის მეხსიერების ღირსი გაკვეთილი. იმედი მაქვს, რომ ის პატივს სცემს თავის იმედს, მაგრამ ვწუხვარ ჩამორთმევის გამო. არ ვიცი, ვისთან შევცვლი მას. არ მინდა ოჯახის შექმნა.
მომღერლები ლავრაში წავიყვანო? როდის შეიძლება მოხდეს მონასტერში ტაძრის კურთხევა? ამ კითხვებზე პასუხი მინდა მქონდეს ლავრაში გამგზავრებამდე, თუ შესაძლებელია, ანუ არაუგვიანეს 21 დღისა.
ჩელიშევთან მშვიდობის დამყარება კარგია და იმის დათმობა, რასაც კანონიერად ითხოვენ, ჩვენთვის მხოლოდ უვნებელი და უსაფრთხო იქნება შედეგებისთვის. მე ვერ ვხედავ საფუძველს, რომ არ ვიკამათოთ მონასტერში მისი სალომბარდო ბილეთის მიწოდების წინააღმდეგ.
14 სექტემბერი (წელი არ არის მითითებული).
რაც ზემოთ დაიწერა პოლიციელზე ეფუძნებოდა მესამე დღეს სამოქალაქო გუბერნატორთან საუბარს. დღეს სემიონ ლოგინოვიჩმა (რომელიც ახლა გუბერნატორთან ქარხნულ საკითხთან დაკავშირებით კონტაქტშია) შემატყობინა, რომ გუბერნატორს სურს ბიბიკოვის ნახვა და ამის შესახებ მაცნობებს. ამას მესიჯისთვის გეუბნებით, თუ შეიძლება, ბიბიკოვისთვის, მაგრამ არ ვიცი, გადამწყვეტად გაანადგურეს თუ არა სხვა კანდიდატი.
შენიშვნა. ეს წერილი მოთავსებულია აქ წერილთან მჭიდრო კავშირში, რომელიც მოჰყვება ამ წერილს.
თქვენი წერილის მიხედვით, ფრ. გუბერნატორო, ვ.-ს შესახებ შეიძლება ვიფიქროთ, რომ კონსისტორის მიკერძოებულად სურს მისი დაბრუნება ბერლიუკის ერმიტაჟში, შესაძლოა, აბატის თხოვნით. თუ ვ.-მ ასეთი აზრი მოიფიქრა, მაშინ შესცოდა იმით, რომ წარმოიდგინა თავი ადამიანად, ვისი ყოლა სურთ. მე ავიღე საქმე და ვიპოვე მომზადებული განჩინება, რომელშიც ნათქვამია, რომ ვ.-ს შეეძლო განდევნა, მაგრამ მიესაჯა ბელოპესოცკის მონასტერში გაგზავნა ერთი წლით, სამღვდელო მსახურების აკრძალვით იმის გამო, რომ მან ნებაყოფლობით დატოვა მონასტერი, შემდეგ კი, როდესაც ბრძანეს, მოსკოვში სამღვდელო მსახურება არ დაეტოვებინა, სანამ არ დაბრუნდა მონასტერში. ლავრა და იქ, აკრძალვის საწინააღმდეგოდ, სასულიერო პირი შეიძლება ამ სასჯელზე ჩივილი სიმკაცრით, მაგრამ არა მიკერძოებით. უნდა დავამატო, რომ ლავრამ უკანონოდ მიიღო ვ. IN.
ჩემს თავს უნდა მეთქვა, როცა მოსკოვიდან ლავრაში წავედი, მაგრამ ლავრას ან არ უნდა მიეღო, ან, არასწორი მზერით რომ მიიღო, მაშინვე უნდა მეთქვა, რომ საქმე არ აგრეულიყო და დანაშაული არ გაზრდილიყო. ამასობაში, როცა ჯერ ხელმოწერილი დეფინიცია მოაწერეს და შემოიტანეს, გაარკვევთ, აკეთებს თუ არა ცრუ განცხადებებს ვ. თავის შესახებ განზრახვით და მითხარით საბოლოო აზრი მის მიღებაზე.
ვიფანის ხაზინადარი დაბნეულად საუბრობს ჩელიშევის საკითხზე და მოსკოვში მისი საელჩოს მიზეზზე. ზუსტი მითითებები რომ არ მისცე, უნდა ეთხოვა და მერე სამსახურში წასულიყო. მისი თქმით, ჩელიშევი თანახმაა ლავრას ბილეთიდან 3000 მანეთი მისცეს. ას., რამდენია ლავრას დავალიანება? - 2000 რუბლი. ასს. მაგრამ შემდეგ, როგორც საუბარი გაგრძელდა, მან თქვა, რომ ჯერ კიდევ იყო ჯარიმა 1700 მანეთი. ასს. მე ვთქვი, რომ ასეთ ვითარებაში ჩელიშევს არ გავუკეთებდი საქმეს საბჭოს მიერ მისი წინადადებების განხილვის გარეშე.
გუსლიცკის მღვდელზე მანამდე არაფერი გითქვამს, რაც მას ბეთანიაში ან ლავრაში გაძლიერებისკენ წაახალისებდა და მე მეგონა, რომ მას მხოლოდ დანიშვნაზე დამორჩილებით აკავებდით. ამიტომ გამოვიყენე შესაძლებლობა და რაღაცნაირად გამოვიყენე.
მკითხე, ოჰ. მეუფეო, წმიდა სერგიუსის წყალობისთვის მოგვარდეს ჩემი გაოგნება. თვალები მტკივა, ვხველები, კბილები მტკივა, მოგზაურობამ შეიძლება ავადმყოფობა გაზარდოს და ავადმყოფობამ შეიძლება მგზავრობა გამოუსადეგარი გახადოს იმის მიმართ, რისთვისაც მიიღეს იგი. შენთან მინდა წასვლა, მაგრამ უფალმა იცის, რა მოხდება. ნუ შეგაწუხებთ ჩემს მოლოდინში; მხოლოდ ჩემს საკნებში არ უნდა იყოს ცივი.
ბიბიკოვი ეწვია სემიონ ლოგინოვიჩს, რას ნიშნავს ეს? უნდა შეგახსენოთ, რომ ის, რაც მასზე და შატილოვზე მოგწერეთ, არ უნდა გადავიდეს ჭორებში და არ გახდეს კამათის საკვები. ბიბიკოვს უნდა ეთქვა ის, რაც მისთვის აქტუალური იყო და მეტი არაფერი.
შენიშვნა. წერილი, დროის მითითების გარეშე, მოთავსებულია სერგიევ პოსადში პოლიციის მანდატურად ბიბიკოვის დანიშვნასთან დაკავშირებით საქმის მიმდინარეობასთან დაკავშირებით.
გუშინ გრაფი პიოტრ ალექსანდროვიჩ ტოლსტოის დაკრძალვაზე ვიყავი და საეკლესიო წირვის შემდეგ საკმაოდ დიდი მანძილი გავიარე ცხედრის თანხლებით. როდესაც შორი მანძილი სწრაფად გავიარე, ტროტუარის ქვებს შორის, მზის ჩრდილში მოქცეული მიწა, მომეჩვენა, რომ კაშკაშა და ერთი შეხედვით კაშკაშა წითელი ფერის იყო, ხოლო მე დავინახე მზისგან განათებული ქვები და მიწა მათი ბუნებრივი სახით. მე მგონი, ეს სისხლის აღგზნების გამო. ეს შემთხვევა არ უნდა მივიჩნიოთ მითითებად, რომ დამიწერონ რაიმე სახის სიფრთხილის ან სამედიცინო წესი?
მე ვკითხე მეურვეს, რატომ გაიგზავნა ფული ლავრაში პატარა ვერცხლით, რომელიც უნდა ვივარაუდოთ, რომ პერერვასგან იყო მიღებული და არა მფლობელებისგან? მან უპასუხა, რომ მფლობელებისგან სხვადასხვა მონეტებიც მიიღო. ვკითხე და ვითხოვდი გულწრფელი პასუხის გაცემას, იყო თუ არა თანხებში რაიმე დაბნეულობა. მან უარყო. მის სიტყვებში არ დავრწმუნდი, მონასტრების დეკანოზს მითითებები მივეცი ამ თემაზე და ბევრი სიძნელე გაჩნდა. ილოცეთ, რომ მშვიდობით გამოვიდეთ მათგან.
8 ოქტომბერი. მე ვპასუხობ იმავე წერილს, რათა არ გადავწერო ის, რასაც ვპასუხობ და უფრო ნათელი იყოს, რას ვეთანხმები. მაგრამ უფრო ხელსაყრელი იქნებოდა, როგორც ვამბობდი, ვარაუდები და კითხვები საქმეებსა და ბრძანებებთან დაკავშირებით სპეციალურ შენიშვნაში იქნებოდა ნათქვამი.
სამი დღე ზეთის გარეშე მარხვა არაა, მკაცრი ხომ არ არის, განსაკუთრებით დამწყებთათვის? ორშაბათს იყოს საჭმელი კარაქით. და თუ მონასტრის მცხოვრებლებს ამის გაუქმება სურთ, ორშაბათს ზეთი არ იყოს.
კვირაში სამი დღე, როგორც ჩანს, დაფნაშიც კი არ არის თეთრი პური. თუმცა, არსებობს მიზეზი, რომ ამის წინააღმდეგ არ ვიკამათოთ.
მონასტერში მნახველის მიწვევა არ დამტკიცდა. ერმიტაჟი არის კონფიდენციალურობისთვის და არა ჩვენებისთვის. ხოლო ვინც თავად მოისურვებს მონასტრის მონახულებას, გონივრული უნდა იყოს შეშვება, რათა გაფანტვის დროს არ გაჩუმდეს. და არავინ არ უნდა იყოს მიწვეული.
ეს წარწერა შესრულებულია წერილზე შემდეგი შინაარსით:
თქვენო უწმინდესობავ!
ყველაზე მოწყალე დეკანოზი და მამა!
მამათა ლოცვებისთვის ღვთის მადლი ინახავს მონასტერს მშვიდობითა და კეთილდღეობით.
თქვენს მონასტერში ფსალმუნის კითხვა, რომელიც თქვენ დაიწყეთ, ყოველ დღე სრულდება სადღესასწაულო წირვა-ლოცვამდე, ხოლო შემდეგ ჯერზე იწყება ჩვეული ორმოცი დღე ღვთისმსახურება. მაკარიუსმა, ალექსანდრემ, მატვეიმ და ჯორჯმა მთხოვეს თქვენი კურთხევა ვთხოვო, რომ დაწესებულიყო ტრაპეზი განმარტოებული ცხოვრების შესაბამისად, თავშეკავების შესაბამისი: 1-ლი, რომ ორშაბათს, ოთხშაბათს და პარასკევს, ეკლესიის წესდების შესაბამისად, გარდა სიფხიზლისა და პოლიელეოსებისა, საკვები უნდა მიირთვათ ზეთის გარეშე; სამშაბათი და ხუთშაბათი ერთი თევზით, ანუ თევზის ერთ პორციაში, ან კომბოსტოს წვნიანში, ან ჩაშუშულში და რძის გარეშე. შაბათს და კვირას ორი თევზი და რძის პროდუქტები. და პური კვირაში სამჯერ. ასე რომ კვირაში: ორი დღე რძის, ორი თევზის დღე და სამი მარხვა. მეჩვენება, რომ ეს არის ზომიერი აბსტინენცია, არც ისე სუსტი და არც ისე მკაცრი სისუსტისთვის. ყოველთვის სამი კერძია: კომბოსტოს წვნიანი, წვნიანი და ფაფა, როცა რძეა. ჩვენ ვიზრუნებთ, რომ საჭმელი კარგად იყოს მომზადებული და ჯანსაღი, მაგრამ სამონასტრო ჩვეულების მიხედვით, ის ყოველთვის არ იყოს ერთგვაროვანი.
მატინსზე მათ დაიწყეს სახარების და პროლოგის კითხვა.
მამა პაისიუსი მონასტერში ორი დღე რჩება და წირვას აღავლენს.
4-ს, დღის ორ საათზე, დასახლებაში ჩავიდა გრაფი კლეინმიშელი და მონასტერში იმყოფებოდა. ერთ საათში გამოვედი მონასტერში; ხაზინადარმა და მღვდელმთავარმა წაიყვანა იგი სამკერვალოში და თქვენს ოთახებში. დაახლოებით ნახევარი საათი ყველგან ვიყავი და უკან დავბრუნდი, მაისისთვის უკეთეს გზას დავპირდი. ჩვენმა ხალხმა იგი მონასტერში დაპატიჟა; დაპირდნენ, ამბობენ, გაზაფხულზე, როცა გზა მთლიანად მოგვარდება.
მე მოვიხმობ შენს წმინდა მამობრივ ლოცვას ჩემთვის და ჩემი ძმებისთვის.
თქვენო უწმინდესობავ.
ყველაზე მოწყალე მამა და მფარველი, უმდაბლესი ახალბედა, ცოდვილი ანტონისა და მისი ძმების მოადგილე.
მშვიდობა შენს სულს, ოჰ. გუბერნატორო, და ნუ აღაშფოთებთ თქვენს მშვიდობას, თუნდაც ვინმემ არაგონივრულად მოიმოქმედოს.
გამოგიგზავნით გარდაცვლილის მემორიალის ნიმუშს. თუ რამე საეჭვო გეჩვენებათ, ან საჭიროებს შესწორებას ან დამატებას, მითხარით.
მე დავწერე ბევრი ეპისკოპოსი, ამის მიზეზი მქონდა. მაიძულებ უარვყო?
მაგრამ, როგორც ჩანს, ყურსასმენების კრიტიკა არ გამიკეთებია. მოკლედ რაც გითხარით, როგორც საქმის მცოდნემ, მონასტრების მცველს და დეკანოზს ვუთხარი დავალებით, გარემოებებით, როგორც იყო და ასე. როცა ლავრაში მივედი, მღვდელმონაზონმა ანანიამ მთხოვა, მთელი საათის განმავლობაში მენახა ხაზინადარი, ახსნა მიზეზი იმისა, რომ საჭირო იყო სტიუარდის მიერ გაგზავნილი მცირე ფულის დათვლა, რომლითაც კამილავოშნიკი იყო სავსე. მაშინვე გამახსენდა, რომ ორი დღით ადრე მეურვემ წარმოიდგინა, რომ მონასტერში გაგზავნისას მეურნეობიდან მიღებული ფულის ნაწილი დატოვა და იმავდროულად სახლისთვის ფული სთხოვა, რომელიც მე ვუბრძანე პერევას მიცემას. მაშინვე გავიფიქრე, რომ მეურნეობის მცველებს ათი კაპიკიანი მონეტები კი არ უნდა მიეღოთ, არამედ პეერვადან ჩამოსულიყვნენ, სადაც ივერსკაიას სამლოცველოში წვრილმანებზე იკრიბებიან. ასე რომ, ანანიამ არ იცოდა, რას ამტკიცებდა, მაგრამ მე ნათლად დავინახე, რომ საჭირო იყო მეკითხა მეურვეს, იყო თუ არა ფული ნამდვილად პერერვინიდან ლავრაში გაგზავნილი და რატომ არა სარემონტო ფული? ამან ეკონომისტი უფრო ახლოს მიიყვანა აღიარებამდე, ვიდრე შეფასების მითითება და მომღერლის ფულის შესახებ მოგვიანებით მოხსენებები, რომლებიც ასევე არ დუმდნენ.
და საქმის პირველი მიმართულება იყო მარტივი აღიარებისკენ, თუ ეს შესაძლებელი იყო.
ამავე სარწმუნოების იეროდიაკონი აუცილებლად ითხოვს ჩვენს ეპარქიაში გაწევრიანებას და სურვილის შემთხვევაში მას მონასტერში მიაბარებენ.
მე კონკრეტულად არ მთხოვეს გარდაცვლილი გრაფი პიოტრ ალექსანდროვიჩის ცხედრის ბადრაგი, მაგრამ მე თვითონ მინდოდა უახლოეს ეკლესიაში წასვლა, რათა მასში შესვლა გამოჩენის მიზნით, მაგრამ რადგან უახლოესი ეკლესია ვიწრო ადგილას იყო, მე სხვაში წავედი და მანძილი მოხდა. შესაბამისად, აქ შეშფოთება შესაძლო ჭორებზე არ იყო. მაგრამ სიმართლე რომ ვთქვა, ამის მეორადი გათვლა იყო ის, რომ მე ვივარაუდე, რომ სასარგებლო იქნებოდა ჰაერში მოძრაობა წმინდა დღეს, ეკლესიაში ცივი და მკვეთრად მკვდარი ჰაერის შემდეგ.
ჯერ არ გიპასუხებ; მაგრამ ახლა მეტის დაწერის დრო არ მაქვს.
შენიშვნა. ამ წერილში მოხსენიებული „მემორიალის მოდელის“ მიხედვით, მიცვალებულთა ხსენება დღემდე ტარდება გეთსიმანიის მონასტერში ფსალმუნის ინტერვალური კითხვისას; ამ „მოხსენების“ ხელნაწერი ორიგინალი ინახება ლავრის სამკვეთლოში (წმინდა სამების სერგი ლავრის აქტების ქრონოლოგიური ინვენტარის დამატებით. ნაწილი 1. წერილები მიტროპოლიტ ფილარეტს No32) და სიტყვასიტყვით ასე იკითხება:
უფალო დაიმახსოვრე ყველა შენი მსახური, თავიდან დღემდე, ვინც ჭეშმარიტი რწმენით და შენი წყალობის მინდობით გარდაიცვალნენ, ვინც შესცოდა ამ ცხოვრებაში, სიტყვით, საქმით, ფიქრით და სულისა და სხეულის ყოველგვარი გრძნობით, ნებით თუ უნებლიეთ, ცოდნითა თუ უცოდინრობით, მიუტევე მათ და აპატიე ყოველგვარი დანაშაული და ვალი და მიეცი მათ, სადაც სულის სინათლეა. ამინ.
უფალო, გაიხსენე შენი გარდაცვლილი მსახურები, ღვთისმოსავი იმპერატორები და იმპერატორები, მეფეები და დედოფლები, ერთგული დიდებულები, დიდებულები, მთავრები და პრინცესები, განსაკუთრებით ისინი, ვინც წვლილი შეიტანეს წმიდა ეკლესიის მშვიდობასა და ადამიანთა კეთილ ცხოვრებაში და განისვენე მათი სულები, სადაც შენი სახის შუქია. ამინ.
გაიხსენე, უფალო, შენი გარდაცვლილი მსახურები, მართლმადიდებლები, შენი უწმიდესი პატრიარქები, პატივცემული მიტროპოლიტები, მთავარეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები, წმინდა არქიმანდრიტები, იღუმენი, იერონონები, მღვდელმთავრები, მღვდელმთავრები და ყველა მღვდელმსახური, მონასტერი და სასულიერო პირი, ვინც ემსახურებოდა მათ ორთოდოქს წოდებებს და განსაკუთრებით მათ სარწმუნოებათა წოდებებს. სიტყვით, საქმითა და ლოცვით და განისვენე მათ, სადაც ანათებს შენი სახის შუქი. ამინ.
უფალო, გაიხსენე შენი გარდაცვლილი მსახურები, მმართველი საბჭოს წევრები, სამხედრო ლიდერები, ქალაქის გამგებლები და მთელი ხელმძღვანელობითა და ძალაუფლებით; და ემსახურე საზოგადო კეთილდღეობას ვინც შრომობდა, მართლმადიდებელი ჯარისკაცები, მოქალაქეები, სოფლელები და ყველა ქრისტიანი, ვინც დაიღუპნენ მართლმადიდებლური სარწმუნოებითა და მონანიებით, და განისვენე მათი სულები, საიდანაც არის შენი სახის ნათელი. ამინ.
გაიხსენე, უფალო, შენი განსვენებული მსახურები, ვინც ნაყოფი გამოიღო და სიკეთე მოახდინა შენს წმიდა ეკლესიებში, წმინდა სერგიუსის მონასტრებში, ამ მონასტრის შემქმნელები და ჩვენი მამები და ძმები, რომლებიც მსახურობდნენ წმინდა სერგის მონასტერში და ამ მონასტერში, ვინც წყალობდა ღარიბებს, ვინც მოინახულა სუსტებსა და სნეულებს. გვიბრძანა უღირსებმა მათთვის ლოცვა; და განისვენე მათი სულები, სადაც ანათებს შენი სახის შუქი. ამინ.
უფალო, გაიხსენე შენი გარდაცვლილი მსახურები, შენი უწმიდესი მიტროპოლიტები: პლატონი 30, ამბროსი 31, მიქაელი 32, თეოფილაქტე 33, ევგენი 34, სერაფიმე 35, მთავარეპისკოპოსი: ავგუსტინე 36, სიმონი 37, სერგი 38, კირილე 39, 401, სტეფანე ეპისკოპოსი 42, უდანაშაულო 43, ავგუსტინე 44.
ღმერთმა დალოცოს მაკარი და ალექსანდრე მონასტერში მოსასხამი.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი, მონასტრისა და მონასტრის ძმები.
აკათისტების ბრძანება მონასტერში შეიძლება იყოს იგივე, რაც მონასტერში, გარდა იმისა, რომ პარასკევიდან შაბათამდე მართებულია ღვთისმშობლისადმი აკათისტის წაკითხვა მისი მიძინების პატივსაცემად.
მაგრამ რადგან მე, ზარმაცი ვარ, ადვილად ვვარაუდობ იგივეს სხვებში და ვგრძნობ სიფრთხილის საჭიროებას, მეჩვენება, რომ ეს შეკვეთაც შესაფერისი იქნებოდა.
შაბათიდან კვირამდე - აკათისტი მაცხოვრისადმი.
ორშაბათს - ღვთისმშობელი.
ოთხშაბათისთვის - აკათისტი მეუფე სერგი.
პარასკევს - მაცხოვრის აკათისტი.
თუ მხოლოდ კანონებით წესი უფრო მოკლეა, სუსტებს გაუადვილდებათ და გულმოდგინეებს შეუძლიათ მისი დამატება საკანში.
თუ კანონების რაოდენობა მიაღწევს განტოლებას იმ წესის საზომთან, რომელსაც ჰყავს აკათისტი, კანონების არჩევანი შეიძლება სასარგებლო იყოს ყურადღებისთვის.
თუმცა, თქვენ და მონასტრის ძმებს ვტოვებ, რომელ შეკვეთას იყენებთ.
ერთი რამ მართალია ტანსაცმელზე: არ ვნანობ. მაგრამ შენი მოთხოვნა მეჩვენება, რომ არ შესრულდება. მე ვფიქრობ, რომ თქვენც ასე განსჯიდით, თქვენი აზრი რომ არ იყო გასასამართლებელი.
მაგრამ მე მინდოდა მონასტერში ტანისამოსი დამეტოვებინა ჩემთვის, რადგან ნახევრად ქაფტანი საკმაოდ მონაზვნურია და იმიტომ, რომ ბევრი სამოსი მაქვს მოსკოვში და ნაკლებად მაწუხებს ტანსაცმლის შეგროვება მოსკოვიდან ლავრამდე, როცა ისინიც იქ იქნებიან. მე ეს აზრი არ ავისრულე, რადგან ჩემი მონასტრის სახლი ბოლომდე არ იყო დასახლებული და ახლა თქვენ მომეცი საშუალება ჩემს აზრს დავუბრუნდე და ამიტომ გთხოვ, მონასტერში გაგზავნო ჩემს საკნებში. მართალია, მოსკოვში წმინდა სერგიუსის სამოსით ნაკურთხი ნახევრად ქაფტანის ტარება მინდოდა, მაგრამ აქ უფრო ადრე გაცვეთილიყო და ნაკლებად შენარჩუნებულიყო.
რა თქმა უნდა, მოუხერხებელია სინოდიკში შემოტანილი ყველა სახელის შეყვანა: ეს სახელების უზარმაზარ მასას შექმნიდა როგორც წიგნისთვის, ასევე ხსენებისთვის და აღსანიშნავი. მაგრამ ძნელი სათქმელია, იმდენი მიეცი სინოდიკას სახელის დასამატებლად. ეჭვგარეშეა, რომ ეს ასე არ იყო ჩვენს მამებთან. ინვესტორები დეპოზიტებს აძლევდნენ კაცობრიობის სიყვარულისა და მლოცველთა ნდობის გამო. და ძმებმა, მადლიერებისა და სხვა მოსაზრებების გამო, შეიტანეს სახელები, ზოგი ჩვეულებრივ და ყოველდღიურ სინოდიკში, ზოგი კი სპეციალურ მემორიალში, ორმოცი დღის ან ერთი წლის განმავლობაში ხსენებისთვის. გადაწყვიტეთ ეს სირთულე ისე, როგორც ფიქრობთ.
კარგია არქიმანდრიტ ათანასეს, თეოფილეს სინოდიკაში შევიტანოთ; შესაძლოა იერონა იონა, ირინეოსი, რაფაელი და ამ შემთხვევაში ერთ-ერთი იეროდიაკონი და ბერებს შორის მე ვთავაზობ პაფნუტიუსს, რომელიც გარდაიცვალა ამ საუკუნის პირველ ათწლეულში.
1844 წ. 31 ოქტომბერი. ღმერთმა დაგლოცოთ, რომ დაიცვათ ეს ბრძანება და შეასრულოთ კითხვა და ლოცვა გულითადი ყურადღებით, კითხულთა სულთა საკეთილდღეოდ და ისინი ილოცებენ მათთვის.
შენიშვნა. ეს წარწერა მოთავსებულია გეთსიმანიის მონასტერში ფსალმუნის კითხვის რიგის მოხაზულ ფურცელზე.
მადლი უფლისა და მშვიდობა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და ძმები; და იტყვი ლოცვას უფლის წყალობისთვის ჩემს მიმართ და არ დამტოვო ჩემი ძალის მიღმა განსაცდელი, რადგან შორიდან, როგორც ჩანს, განსაცდელი მემზადება, ჩემი ცოდვების გამო.
სერგიუსზე ვესაუბრე არქიმანდრიტ სიმონოვსკის, რათა მონასტერში გამომეგზავნა გამოცდილების მისაღებად, სანამ მის შესახებ საქმე მიდიოდა.
დაე, უფალმა თავისი მადლით დააჯილდოოს პრინცესა მადლის ძღვენისთვის და აავსოს მისი სულიერი სახლი მშვიდობით წმინდანთა ლოცვით, რომელთა მონახულება და დაცვა სურს გეთსიმანიის ეკლესიას.
ფლავიანმა კარგად გააკეთა მოგზაურობა, თუმცა არჩია არ წასულიყო ისეთ ადგილას, რომელიც ახლა მოსახერხებელი იქნებოდა. სასურველია სადმე სიმშვიდის ადგილი აღმოაჩინოს.
ა. სამწუხაროა, მაგრამ ასევე ადგილისა და საზოგადოებისთვის. აუცილებელია ადგილი დავიცვათ კრიტიკისგან, საზოგადოება კი არახელსაყრელი მაგალითისგან. ჩვენ ძალით უნდა მოვითხოვოთ, რომ ვიზრუნოთ საკუთარ თავზე, ჩვენს ადგილსა და საზოგადოებაზე.
წერისთვის დრო აღარ მაქვს.
უფლის კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და ძმები.
ჰეგუმენმა მიხაილმა ერთი თვე გაატარა საქმიანობაში, რომელმაც მცირე ნაყოფი გამოიღო და უშედეგო დაპირებები დადო. საბოლოოდ მან ავადმყოფობის გამო თანამდებობა დატოვა.
ეცადეთ არ დააყოვნოთ თანდართული განმარტების შესრულება და სწრაფად მომაწოდოთ ახალი დიასახლისი, რომელიც სახლისთვის უკიდურესად აუცილებელია. ბეთანიის ხაზინადარის თანამდებობის გადაცემას, როგორც ჩანს, ცოტა დრო სჭირდება.
ჩელიშევი, როგორც ვიფანსკის ხაზინადარი ამბობს, მზადაა გადაიხადოს ბოლო გადაწყვეტილებით დანიშნული თანხა და მიიღოს ბილეთი და ამით დაასრულოს საქმე ჩვენთან, რაზეც ამასობაში მან გამოაცხადა მიმართვა და ბუბნოვებმაც. როგორც ჩანს, ამ შედეგზე გადაწყვეტა შესაძლებელია, თუ ამ შემთხვევაში არ იქნება სასამართლოს მოთხოვნა, რომ ბილეთი არ გაიცეს საქმის გადაწყვეტამდე. იფიქრეთ ამაზე საკათედრო ტაძართან დაკავშირებით.
თუ იერონონა ბართლომეს მონასტერში წასვლა უნდა, ეტყობა მისი სურვილი ასრულდება.
არ ვიცი რა ვთქვა აბაკუმზე, რადგან მას დიდად არ ვიცნობ. მართალია, ძველის გამრავლება მთლად მოსახერხებელი არ არის პატარა საზოგადოებაში.
ამონაწერი უცხოური ჟურნალიდან ისე იყო დაწერილი, რომ ყველაფერი ვერ გავარკვიე. ჟურნალისტი პროტესტანტია და ამიტომ არ აქვს წარმოდგენა ტაძრის სიწმინდეზე, რომელიც მართლმადიდებლურ ეკლესიაში და საეკლესიო წესებშია. მადლობას ვუხდი ჟურნალისტს, რომ მოხუცი დამიძახა და სიკვდილი გამახსენა.
კოკუევის მღვდლის საქციელი მაწუხებს. და რატომ დუმს დეკანოზი? ”შეიძლება მოხდეს, რომ ფიქრის შემდეგ ორივეს ვიჩხუბო.”
ილოცეთ, რომ ვისწავლო მოთმინების შერწყმა სხვა ადამიანების ცოდვებთან და სიმართლესთან, ბევრი მათგანი მე თვითონ მაქვს.
6 ნოემბერი. ამაზე ვფიქრობდი და კარგია, რომ მარტო არ ვარ. - ღმერთმა დალოცოს.
ღმერთი აკურთხებს მონასტერში იერონმონაზონ ბართლომეს, როგორც ადრე ვთქვი და აბაკუმი.
შენიშვნა. ეს წარწერა შესრულებულია მონასტრის წინამძღვრის წარდგენაზე, რომელიც ასე იკითხება: "ასწავლე, მამაო, კურთხევა მონასტერში შვებულებისას გაიხსენო ბერი დიონისე, ხოლო 5 მაისს, მისი წარდგენის დღეს, აღავლინე ლოცვა მის ცხოვრებაზე მიმაგრებული კანონის მიხედვით. როგორც ჩანს, ეს მონასტერს გამოადგება".
უფლის კურთხევა გფარავდეს, ო. გამგებელი და მონასტერი და ძმები.
უფალმა წარმართოს მონასტრის ძმების სულიერი განწყობილება და მისი მსახურების განკარგვა მშვიდობისა და ხსნისთვის. ჩემი ფიქრი მათ შორის ტრიალებს და ამასობაში ჩემი ცხოვრება გადის ჭორებში, რომლებიც თითქოს მატულობენ და დასასრული არ ჩანს.
მადლობა კომფორტის სიტყვისთვის. კარგი იქნება, თუ ვინმემ თამამად იტყვის: შენ იცი, რომ მიყვარხარ, უფალო. მაშინ არ იქნება რთული საკუთარი თავის დანებება ახსნასა და ხელმძღვანელობისთვის, თუნდაც არ გინდოდეს. ევედრე უფალს ჩემთვის, რათა მთლიანად არ მომაკლოს ეს სითამამე, რომელსაც ანიჭებს.
ახლა მივიღე შენი წერილი. მე დავეთანხმები ნაუმის აზრს. უბრალოდ შეახსენეთ მას, რომ მტკიცედ დაიჭიროს თავმდაბალი აზრი და გააკეთოს ყველაფერი ისე, როგორც ღმერთის წინაშე და არა როგორც ადამიანების წინაშე.
ვიმედოვნებ, რომ ახალ ეკონომიკასთან მშვიდად ვიქნებით; მაგრამ პირველთან რთულია. ილოცეთ, რომ ცდუნება, უკვე დიდი, არ გაიზარდოს.
მონასტრის შესახებ ცნობა, ღვთის სიკეთით, მამშვიდებს. ადგილობრივმა ძმებმა ილოცონ მისი მოწონებისთვის და უფალმა დაამკვიდროს ისინი დუმილისა და სულიერი სიმშვიდის გზაზე.
ჩემი ცოდვები აშკარად დიდია, როცა ჩემს დასასჯელად მუშაობენ არა მხოლოდ ადამიანები, ვისთანაც ურთიერთობა მქონდა და ვის მიმართაც შემეძლო ცოდვა, არამედ ისინიც, ვისთანაც საქმე არ მქონდა. ზოგი ამბობს, რომ მონასტერი აშენდა ვიღაცისთვის საყვედუროდ. სხვები რომ ავაშენე და ჩემი მემკვიდრე თავლად ვაქციე. უფალმა შექმნას ეს ადგილი თავისი ღირსეული მსახურების ლოცვით და არა ჩემი უღირსობით.
სემიონ ლოგინოვიჩი მეუბნება, რომ მან შეიძინა მიწა და სურდა მონასტრის მოვლა-პატრონობას მისცეს, რათა მისი დაარსებით წვლილი შეიტანოს მონასტრის დაარსებაში. გამახსენდა, მსგავს საქმეში როგორ დაკითხეს ოდიგიტრიევსკაიას თემის შესახებ და დაასკვნეს, რომ ამ ფორმით ამ საქმის მალე დაწყება არ იქნებოდა მოსახერხებელი. მაგრამ რომ მონასტრის სახელით მიეცა მიწა, მონასტერზე გამოყოფილი შემოსავლით და ჩვენ ეს მხოლოდ მონასტრის სახელით წარმოგვედგინა, მე ვერ გავბედე მისი შეთავაზება, მისი განსაკუთრებული განზრახვა რომ დავინახე. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე.
კარგ საქმეს მთავაზობ. არ ვიცი, რისი უფლებას მომცემს ჩემი სისუსტე ან სიზარმაცე და სხვისი ხელით ბევრი რამის გაკეთება არ შემიძლია, რაც დამაკმაყოფილებელი იქნება. ახლა ჯერ კიდევ არის ხელისუფლების მიერ გაცემული სამუშაოები, რომლებიც ჯერ არ დასრულებულა.
ნუგეშით გაცნობებთ, პ. მეფისნაცვლე, გრაფ დიმიტრი ნიკოლაევიჩ შერემეტევის წერილის შესახებ, რომელიც მან ახლახან მიიღო, რომლითაც მაცნობებს, რომ ღმერთმა მას ვაჟი, სერგიუსი მიანიჭა. უგალობეთ წმინდა სერგიუსს ბავშვისა და მშობლებისთვის.
გმადლობთ, რომ მითხარით თქვენი აზრი ქადაგების ინდექსის შესახებ, ისევე როგორც ყველაფრისთვის, რასაც მეუბნებით, გულწრფელად. იმისთვის, რომ მათში იპოვონ ის, რისი მოძიებაც სურთ, ნაწილობრივ დაეხმარება მათთვის მიცემული დაყოფა, ნაწილობრივ სარჩევი, რომელშიც მითითებულია მრავალის შინაარსი. შესაძლოა ზედმეტი არ იყოს რაიმე განსაკუთრებული საგნების მითითება ან წმინდა წერილის ზოგიერთი გამონათქვამის ახსნა; მაგრამ ახლა არ არის დრო და არავინ, რომ ასეთი ინდექსი შეადგინოს და შეუძლებელია იმის ცოდნა, დაიმსახურებს თუ არა წიგნი ისეთ გამოყენებას, რომ ღირდეს ინდექსის შედგენა.
გუშინ მოგწერე ოჰ. გუბერნატორი, გრაფ დიმიტრი ნიკოლაევიჩის ვაჟის სერგიუსის დაბადების შესახებ. მე მინდა მას ხატი გავუგზავნო და კარგი იქნება, წმინდა სერგის ნეშტით ნაკურთხი გადმომცეთ.
მიიღე, მეუფეო, ჩემი დაგვიანებული მადლობა შენ და ძმებს შენი ლოცვისა და კურთხევისთვის ჩემი ანგელოზის დღეს. იმ დღეს ავადმყოფობამ საკანში ჩამკეტა; შემდეგ კვირამდე საჭირო იყო ძალების მოკრება ჩუდოვოში აღდგენილი ხარების ეკლესიის საკურთხევლად; შემდეგ მალევე მოჰყვა წმინდა ნიკოლოზის დღე. აქამდე დრო ვერ ვიპოვე რომ მოგწერო.
აქ დროდადრო წყნარი ჭორები განახლდება, რომ შესაძლოა მოსკოვსა და ლავრაში სუვერენული იმპერატორის ჩამოსვლა მოჰყვეს. თქვენ არ შეგიძლიათ დაეყრდნოთ ამ შეტყობინებებს, მაგრამ უმჯობესია იცოდეთ ისინი.
ჯერ არ მქონია დრო, რომ შევხედო ინვენტარის ნიმუშებს.
მართალია, ნიშნები აფუჭებს ინვენტარს; ამ მიზნით, ჩვენ უნდა ვეცადოთ თავიდან ავიცილოთ მათი არსებობა. მაგრამ ინვენტარის გაკეთებისას მათთვის სპეციალური რვეულის ქონა კიდევ ერთი სირთულეა: ნიშნების ინვენტართან შედარება არც ისე აშკარაა, ხოლო სამსხვერპლოების მიღებისას უფრო მიზანშეწონილი იქნება მისი გამართლება, როგორც დაუფიქრებლობა. ვიფიქრებ ამაზე.
სამკაულების დაფასება არაეკლესიურ საქმედ მეჩვენება. მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში; დაე ეს გაკეთდეს.
მადლობა გადაუხადე მამაჩემს პაისიუსს წერისთვის. ასევე ივან მიხაილოვიჩს.
შექმენი, ოჰ. მეფისნაცვლე, ლავრაში არის ღვთის ახლად გარდაცვლილი მსახურის, უფლისწული ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ გოლიცინის ორმოცდღიანი ლოცვითი ხსენება. იგი მშვიდობიანად გარდაიცვალა ნოემბრის 22-ე დღეს, ანდერძით დასვენება წმინდა გიორგის მონასტერში და აკრძალა კუბოზე სამკაულებისა და ნიშნების გამოყენება და ბრძანა, დაესვენებინათ იმ პერანგში, რომელიც მან სთხოვა ხელმწიფე იმპერატორს სუვენირების შემდეგ.
გისურვებთ თქვენ და ძმებს, შეუფერხებლად შეინარჩუნოთ განწმენდა და განწმენდა, რომელიც შეძენილია საიდუმლოებით გასული კვირის განმავლობაში. ამ კვირაში ვემზადებით. აპატიე და დალოცე.
მე დამძიმებული ვარ აბატი მიხეილის შრომითა და უმოქმედობით. მე ჯერ კიდევ არ დამილაგებია ჩემი შენიშვნები, მაგრამ სიტყვებით ვთქვი, რა თქმა უნდა, გაზვიადების გარეშე, რომ 14000 მანეთი აკლდა. ასს. აუცილებელია ილოცოთ მისთვისაც და ჩემთვისაც, რადგან როცა გითხარით ჩემი აზრი იმის შესახებ, შემექმნა თუ არა სამშენებლო კომიტეტი მეურნეობის მოსაგვარებლად, თქვენ უპასუხეთ: „სჯობს ენდობოდეთ“ და მე მრცხვენოდა ჩემი სიფრთხილის, რაც, უეჭველად, მნიშვნელოვნად აფერხებდა დაბნეულობას და გაფლანგვას.
შეეცადეთ არ გადააჭარბოთ თქვენს შესაძლებლობებს. მაინტერესებს ყველაფერი გადახდილია თუ არა მონასტრის საქმეებში.
გთხოვთ გადააგზავნოთ თანდართული წერილი სწორ მისამართზე. როგორც ჩანს, მასში ბევრი ფული არ არის.
იცნობთ ეფიმ იონოვს, მეორე სახელად ვერტეპოგორსკის მოღვაწეს სოფელ ხონიატინაში? ამბობს, რომ სამი წელი იცხოვრა თქვენს მზრუნველობაში და შეასრულა თქვენი მითითებები. ახლა ის სთხოვს გენერალ-გუბერნატორს და მე, რომ ნება დართოთ დაბეჭდოს მწვალებლობის ხე და როცა ვუთხარი, რომ სურათი არასწორია და არავითარ სარგებელს არ გვპირდება, მიპასუხა: ამაზე უარს არ ვიტყვი. მითხარი, როგორ გესმის.
მოუსმინე ჩემს ოცნებას. დღეს, დილის ექვს საათზე ადგომა, ცოტა ხნის შემდეგ მსუბუქად დავიძინე და ვხედავ, რომ აქ, მოსკოვში, სახლში შევდივარ, სავარაუდოდ, პრინც ალექსანდრე ნიკოლაევიჩს, მის წასვლამდე. წინა ოთახში მხვდება მღვდელი, რომელსაც ჯვარი უჭირავს და სამოსი ეცვა. ჯვარს ვკოცნი, ვიღებ და ჩემსკენ მიჭერილი, მეორე ოთახში შევდივარ. შუაში არის მაგიდა, რომელზედაც ხალიჩები ან მსგავსი რამ დგას, ოთახის უკან არის მაღალი ქალი, თავიდან ფეხებამდე თეთრ ტანსაცმელში, რომელიც არანაირ ჭრილს არ წარმოადგენს, მაგრამ მხოლოდ ქსოვილის სიმრავლეს, ხელში, მკერდზე უჭირავს თეთრი მედალიონი, უფლის ნათლობის გამოსახულების მსგავსი, რომელიც მე მაქვს გამოკვეთილი თეთრ ქვაზე. კ.ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი გამოდის შიდა ოთახიდან მშვიდი და მშვიდი სიხარულის ნათელი მზერით, ჩემს გვერდით ჯდება და მშვიდად საუბრობს. არ მახსოვს საუბრის შინაარსი, გარდა ბოლო ნაწილისა. ვკითხე, კიდევ იყო თუ არა ამ სახლში ეკლესია, ვფიქრობდი, რომ კარგი იქნებოდა მისი გარდაცვალებიდან ორმოცდამეათე დღეს ამ ტაძარში ღვთისმსახურება ყოფილიყო.
ისევ არ მახსოვს, ამაზე პირდაპირ რა უპასუხა, მაგრამ მხოლოდ ბოლო გამონათქვამები მახსოვს; გააკეთე ეკლესია მწყემსის გარეშე; დატოვე ეკლესია და გაგზავნე მწყემსი. ამის შემდეგ ადგა და ისე გავიდა, თითქოს ცოტა ხნით ოთახში, საიდანაც იყო მოსული. და გამიჩნდა, როგორ დავინახე გარდაცვლილი და დაინახეს თუ არა ის სხვებმა და ამ ფიქრით გამეღვიძა. ეს სიზმარია, მაგრამ რა არის მისი მსჯელობა?
ამ წერილს გადმოგცემთ ფრ. გუბერნატორი, ახალგაზრდობა, მოქალაქის შვილი, საშუალო სკოლის მოსწავლე, რომელიც გრძნობს სამყაროს გაქცევის სურვილს. მისი ახალგაზრდობა აიძულებს მამას, ყურადღებით შეხედოს მის სურვილს; მაგრამ მას არ სურს გააგრძელოს ახლანდელი გზა და დაუთმოს დრო თავისი განზრახვის სიმტკიცეზე. ამ ვითარებაში შევთავაზე, შვებულების დღეები, ახლა დაწყებული, მონასტერში გაეტარებინა და ამ ფიქრით წასულიყო ლავრაში. დაე, ცოტაოდენი მონაზვნური მორჩილება გასინჯოს, მგონი, ბეთანიაში, ან რაც თქვენ გადაწყვიტეთ; და ამასობაში გამოსცადეთ იგი და მიეცით რჩევა მას და მამამისს.
ღმერთმა დაგლოცოთ, ფრ. მეუფეო და ძმებო, ახალი ზაფხული, მშვიდობა და ჯანმრთელობა და განსაკუთრებით წარმატებები სულის გადარჩენის საქმეში, რათა ძველი კაცის გვერდით დავტოვოთ, ჩვენ ვიცხოვროთ ახალში ჩვენი ბატონისთვის.
თქვენ შეგიძლიათ წახვიდეთ ოდიგიტრიევსკის ჰოსტელში, როგორც ღმერთმა დაგლოცოთ. და გზაჯვარედინზე მობრძანდით ჩემთან. ფრთხილად მოაწყეთ, რომ თქვენს არყოფნაში ყველაფერი საფუძვლიანად შემოწმდეს ლავრაში, მონასტერში და ბეთანიაში.
ო არქიმანდრიტო პაისიუს, თქვი ჩემი კურთხევა და თაყვანი.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები ყოველგვარი სახით.
გმადლობთ სტუმრობისთვის.
არ ვიცი, შენ მართალი ხარ თუ მე, მაგრამ არ ვეთანხმები შენს მსჯელობას, რომ ძალიან უსიამოვნო ინფორმაცია მიიღე და მითხრეს, რომ ვითომ არასაჭირო იყოო. თუ ეს ეხებოდა უცნობ ადამიანს, რა თქმა უნდა, არ იქნებოდა საჭირო და არ უნდა ყოფილიყო ასეთი ინფორმაციის მიღება და გადაცემა. მაგრამ როგორ შეიძლება უარი თქვას იმ ადამიანის ჭეშმარიტი პოზიციის ცოდნის ვალდებულებაზე, რომელიც ჩვენს ახლო დაქვემდებარებაშია, რომელიც, შესაბამისად, გვენდობს და ვისთვისაც პასუხის გაცემა მოგვიწევს? თუ ჩვენ არ ვიცით დაავადება, როგორ შეგვიძლია განვკურნოთ ავადმყოფები და დავიცვათ სხვები? ჩვენც არ უნდა დავიცვათ იმ ადგილის ღირსება, რომელიც გვენდობია, რომ არ გამოჩნდეს ან დაბინძურდეს ბევრის ცდუნებაზე? თქვენ ამბობთ, რომ ის მიდის. მაგრამ ამ მიზეზითაც არ არის ზედმეტი, მაგრამ ამის ცოდნა აუცილებელია, რადგან სადაც მიდის, ჩვენი პასუხისმგებლობა ვრცელდება დაზიანებულის გამოსწორებაზე და ცდუნების შესაჩერებლად.
მეთაურის და მისი თანაშემწის ჭეშმარიტი მოვალეობაა არა თვალდახუჭული სიარული მის ქვეშევრდომებს შორის, არამედ ძმის დაბრკოლება რომ ვისწავლოთ, არ ვიფიქროთ, რომ ჩვენ მასზე უკეთესები ვართ და ვიმოქმედოთ მასთან, ისევე, როგორც ბრაზის გარეშე, როგორც ამ ცნობამდე. თუ რამე საწყენია, ეს არ არის ის, რაც ვისწავლეთ და ვთქვით მოვალეობის გამო, არამედ ალბათ იმაზე, რომ ჩვენ არ გვქონდა საკმარისი სიფხიზლე და გამჭრიახობა, რომ ადრე შეგვენახა ის, ვინც მერყეობდა ან გზას აცილებდა, და შეგვეკავებინა, სანამ შორს გადაცდენოდა და ღრმად დაეცემოდა. თუ ეს არ მოგეჩვენებათ სწორად, მაშინ რისთვის მწირავთ? არის თუ არა გადამწყვეტი ის, რომ ჩემი ერთ-ერთი დაქვემდებარებული ჩემი მინდობილობის გამოყენებით, არეულობასა და ზიანს აყენებს; სხვა არ მეტყვის ამის შესახებ, მესამე არც მეუბნება და მხოლოდ უბედურება გამიმხელს სიმართლეს? არა მგონია, ასეთ პირობებში გინდოდეს პასუხისმგებლობა.
ასე რომ, ჩემი აზრით, არ უნდა ინანო, რომ ისწავლე და აღმოაჩინე, რომ უნდა იცოდე, თუმცა ეს უსიამოვნოა; მაგრამ იმედის გარეშე არ უნდა დავრჩე, რომ ძმების ერთგულება და გულწრფელობა არ დამტოვებს ცრუ ძმების პრობლემებისგან დაცვის გარეშე. ალექსანდრე და მაკარი, თუ სამი წელია დარჩენილი მონასტერში ყოფნიდან, უნდა წარადგინონ განსაკურთხევლად და რათა ეს აკურთხოს წმიდას. სინოდს და რათა მათი მონაზვნობა კანონიერი ყოფილიყო ხელისუფლების გარე ბრძანების მიხედვით.
დიაკონის ვაკანსიაზე ვისურვებდი ქვრივს ოჯახის გარეშე. მაგრამ მეეჭვება ბერის აღება. ქვედიაკნები ხშირად დადიან ქალაქში ჩემი მსახურების მიღმა სამინისტროებში. დიაკვნის დაყენება არ არის მონასტრებს შორის. ვიფიქრებ ამაზე.
მარტინი მოსკოვში, მეეჭვება გამოადგეს თუ არა. ან ამიხსენი ეს, ან სხვა აირჩიე.
გისურვებთ ჯანმრთელობას. მეც მაწუხებს თავის ტკივილი, მაგრამ, მადლობა ღმერთს, მძიმე არ არის. მოდის და მშვიდობის დახმარებით იშლება და წყდება.
კარგია ადამიანების გამოცდილების გამოვლენა, მაგრამ არა ცდუნებაში. ეს უკანასკნელი შეიძლება ახლოს იყოს მარტინის სიახლოვეს მოსკოვში მის ნაცნობებთან.
ილარიონის ან ნიკონის გაგზავნა თქვენს განსახილველად დავტოვებ, ან იქნებ პირველის გაგზავნა ცუდი იდეა არ არის, რათა ჯერ კიდევ იფიქროთ მასზე თქვენს წინა აზრებზე, როცა ის გაიგებს მის შესაძლებლობებსა და მოქმედებებს.
მართალია, რომ მახრიდან დავითის ერმიტაჟში გადაყვანილი იეროდიაკონი ნიკონი მხოლოდ ექვს თვეში დაინიშნა, აკურთხა და ხელდასხმული იქნა? მომიყევი ამის შესახებ.
თქვენ ამბობთ, რომ მე ვიცი დიდი ხნის ჩხუბი, მაგრამ უბედურება ის არის, რომ მე არ ვიცი. რომ მცოდნოდა, უფრო ფრთხილად ვიქნებოდი და, ღვთის შემწეობით, ვეცდებოდი ხალხის საქმისგან გაწმენდას და თუ ეს არ გამოვიდა, მაშინ ხალხის ადგილი. სიბნელის სურათების არ გამხელა კარგია, მაგრამ თუ ეს არ გაკეთდა, მოსამართლე როგორ განსჯის? იგივე ეხება მენეჯმენტს. უფრო მეტიც, შეიძლება ბოროტების მითითება, როგორც სიფრთხილე, სიბნელის ვრცელი სურათების ზედმეტად განვითარების გარეშე. ვნებების შესუსტებაზე ლაპარაკობთ ძალთა შესუსტებაზე; არ ვიცი ვის ეხება ეს. დიასახლისი, როცა ის არ იყო სახლის სრული პატრონი, ისევ არ ვიცი, ყოველთვის ვეუბნებოდი დიასახლისებს, რომ ისინი იყვნენ ბატონები არა მარტო სახლში, არამედ ჩემს საკნებშიც სახლთან მიმართებაში. თუ დიდხანს ვიცხოვრებ მოტყუებით, ცოდვა არ იქნება ამის მოწყალება. მაგრამ ეს არის კამათის დასასრული. მაპატიე. მშვიდობა იყოს თქვენთან.
უფლის მადლმა ჩვენი წმიდა მამების ლოცვით დაგიცავთ, პ. გამგებელი და ძმები.
სამწუხაროა, რომ დროულად არ უფიქრიათ მონასტერში საეკლესიო ტაძრის მოწყობა საჭიროების შესაბამისად. მართლა შესაძლებელია თუ არა ზამთარში საჭირო კორექტირების გაკეთება? იქნება კომფორტული და გამძლე? გაზაფხულზე გადადება ხომ არ ჯობია? ამასობაში, საკითხავი გადაიცემა ჩემს საკნებში ახლა, გახურების შემდეგ, ძმების სულის სიმშვიდისთვის. თუმცა, მე არ გიშლით ხელს, რომ მალე დაიწყოთ ეკლესიაზე მუშაობა, თუ იმედი გაქვთ, რომ ეს შეიძლება იყოს დამაკმაყოფილებელი. მარტიდან არც ისე შორს არის.
როცა დადგება დრო, როცა დედამიწა დედამიწაზე წავა, კარგი იქნება, თუ ჩემი მიწა, ცოდვებისგან დნებული, უკეთესობისთვის არ მომზადებული განწმენდის საქმეებით, დაეშვა მიწაში და დარჩეს მიწიერი თაყვანისცემაში მლოცველი მომთაბარეების ფეხებთან. მაგრამ არის აზრი, რომელიც ეწინააღმდეგება ამას, შესაძლოა ეს არის ურწმუნოების ფიქრი, მაგრამ მართალია, ეს არის აზრი უღირსობის შეცნობაზე. გამაგრდება თუ არა მონასტერი თავისი ხის ტაძრებით? გაგრძელდება მასში ლოცვა და უსისხლო მსხვერპლშეწირვა? ღირსია ჩემი უღირსი ფერფლი უკაცრიელ უდაბნოში დაწოლა; მაგრამ რასაც სხვები სწავლობენ ღირებულობას, მე ვისურვებდი წყალობისთვის ჩემი უღირსობისთვის - ლოცვის სიახლოვეს, უსისხლო მსხვერპლშეწირვის სიახლოვეს. წმინდა პლატონმა დაისვენა ბეთანიაში და დააარსა იგი - ჩემგან მონასტერს მხოლოდ ის მოელის, რაც დაარსებული დაწესებულებიდან თავის მოწონებას ეძებს.
როგორც ჩანს, მე უკვე მოგნიშნეთ ბეთანიაში ერთი ადგილი. მართალია, იმ დროს მონასტერი ჯერ არ მიფიქრია.
იმის მოლოდინში, თუ რას მოაწყობს უფალი, ცუდი არ იქნება მონასტერში ადგილის მომზადება ან ჩემთვის, ან იქნებ ვინმესთვის, ვინც უფრო ღირსეული აღმოჩნდება. არა შენობის შუაში, მაგრამ უკეთესია მარჯვენა მხარეს, მაგრამ არც ისე ახლოს კედლის საძირკველთან, რომ არ დაზიანდეს. არ არის საჭირო ქვევით ეკლესიაზე ფიქრი, რადგან მისი მოწყობა ძნელად მოსახერხებელი იქნებოდა; ახლოს არის ეკლესია.
შენთან მინდა მოსვლა. მაგრამ ჩემი სიცივე გრძელდება და ყველაფერი ჩერდება. ვნახავ, როგორ აღმოვჩნდები წმინდა ალექსის დღესასწაულზე. თუმცა, არ ჩათვალოთ ეს წინასწარ. თუ გადავწყვეტ, უფრო ახლოს გადავხედავ.
თუ მონასტერში გალობა არ არის საკმარისი, ძმებმა გაუძლონ, სანამ ეს არ მოეწყობა. არ არის საჭირო ხმის გაძლიერება მონასტერში ადამიანის მოსაზიდად, რომელსაც იქ სული არ იზიდავს.
იეროდიაკონი ნიკონის შესახებ მითხარი, რომ ტონუსიდან მალევე დაგიწინაურეს დიაკვნად. ეს არის ცოტა გადახვევა დადგენილი წესრიგიდან. პასუხი კითხვის იმ ნაწილზე, რომელიც მთელ კითხვას განსაკუთრებით აუცილებელს ხდიდა, აკლია. ვიმეორებ: ნიკონი ექვს თვეში მართლაც დამწყები დანიშნეს, აკურთხეს და იეროდიაკვნად აკურთხეს? ამის პასუხში მსურს მომავლის რჩევების მოძიება.
მე ვიცი იმპერატრიცაზე, რომ მას კარგი თვალი აქვს და უყვარს მშვიდობისა და ნუგეშის ხელშეწყობა. დაე, უფალმა დალოცოს მისი თვინიერი და მოსიყვარულე სული.
მაგრამ აქ არის სხვა თვალი, შეუძლია დაინახოს ის, რაც იქ არ არის. ორი ლავრის ბერის საქართველოში გაგზავნის შესახებ ცნობის გამო, ეპისკოპოსმა ნოვგოროდმა უთხრა ბატონ ვოიცეხოვიჩს: „აქ რაღაც საიდუმლო იმალება“ და დაავალა, გულდასმით გამოეცადა ვლადიმირი. ვლადიმირს, რომელმაც მეთაურობა მთხოვა და არ მიიღო, ახლა აქვს საშუალება იფიქროს, როგორ გადამიხადო მადლობა.
უფალმა გვიჩვენოს ჭეშმარიტება და წყალობა და ხსნა ყველას.
მოსახერხებელი იქნება პიატნიცკაიას კოშკში სარდაფის გაკეთება? სიმსი უკმაყოფილო იქნება ძველი კედლებით? ეს საკითხი ჩემთვის გაუგებარია ადგილზე ხედვის გარეშე.
შესაძლებელია თუ არა სასტუმროს ქვის კედელი აუზის მხარეს აშენდეს სიძლიერით? ის ალბათ აუზის შევსებულ ნაწილზე იქნება, რადგან ნაწილი სასტუმროს ეზოს გასადიდებლად შეივსო.
ნიკონზე არაფერს ვითხოვდი. საკმარისი იყო თქვენი ინფორმაცია. მისი ტონუსურა არ შეესაბამებოდა კანონიერ ვადას. და ეს არ არის პირველი მაგალითი იმისა, რომ კანონიერი ვადის დაცვა კანონის მიხედვით კარგია, მაგრამ გამოცდილებით უფრო უსაფრთხოც. ის, რაც კანონის სრული მორჩილებით კეთდება, რა თქმა უნდა, უფრო კურთხეულია, ვიდრე კერძო მსჯელობის მიხედვით, რომელიც აფერხებს კანონს. თუ პირველ შემთხვევაში მოხდა არასასურველი, შეიძლება მხოლოდ იმის თქმა, რომ შეუძლებელია მომავლის ცოდნა. და თუ ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ჩავარდებით, არის მიზეზი, რომ თქვათ: სამწუხაროა, რომ არ გააგრძელეთ ტესტი კანონის სრული დაცვით.
გმადლობთ მშვიდობიანი მსჯელობისთვის. მე არ დავიჯერე ნათქვამის, რადგან ინფორმაციის გზა მოკლე და ჭეშმარიტი იყო; მაგრამ მე არ ვწუწუნებ ნათქვამზე და არ ვადანაშაულებ მას, რადგან ბევრს შეეძლო განეწყო, უნდობლობის თვალით შეხედა იმ საკითხს, რომელიც არ დაწყებული იქნებოდა წინასწარი უნდობლობის გარეშე, რასაც მე ასევე არ ვაფასებ.
ღმერთი აკურთხებს რიასოფორს მოღუშულ დემეტრეს.
გამოგიგზავნით დაბეჭდილ წიგნს, რომლის ნაწილს ხელნაწერიდან წაგიკითხავთ, სკოლის ბავშვებისთვის და მათთვის, ვისაც სურს არა ფილოსოფოსობა, არამედ თავმდაბლობა.
მარია შაგაროვას ჰქონდა იდეა ხოტკოვიდან ზაჩატეისკისში გადასულიყო. ამბობს, რომ ხოტკოვოში დიდი სახლი მისთვის ტვირთია. ამაზე მე ვთქვი, რომ თუ უგუნურად ავაშენე, მაშინ უნდა ავიტანო, როგორც სინანული. ის ასევე ამბობს, რომ ექიმთან შორს უნდა იყოს. ეს მიზეზი არ შეიძლება იყოს უპატივცემულო; მაგრამ არ ვიცი მართლა ძლიერია თუ არა. არ არის კარგი გაქცევა იმ ადგილიდან, სადაც ადამიანი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში იყო მიმაგრებული მნიშვნელოვანი და დამაჯერებელი მიზეზის გარეშე. ხოტკოვსკი ამ რეისით არ აშენდება; მორბენალი ალბათ არ დარჩება გულგრილი იმის მიმართ, რაც სახლს ემართება; აბაზმა არ იცის რა გააკეთოს მასთან. ახალ ადგილას, ახალი საზრუნავი ჩამოყალიბდება; და ვინ იცის ძველი უფრო წარმატებული იქნება? მარიამს ვუთხარი დაგელაპარაკები. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე.
კურთხევა და მშვიდობა შენდა, მამაო მეუფეო, და ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის ძმებს. უკვე ისმის ეკლესიის ხმა, რომელიც სინანულისკენ მოუწოდებს. ამ სფეროში შესვლისას ვთხოვ კურთხევას წმინდა სერიუსის სახლიდან და განსაკუთრებით შენგან და ძმებისგან, პატიებას, თუ როგორ ვის ვაწყენინე და ყველაფერი რაც მაკლდა შენამდე ჩემი სუსტი და უღირსი მსახურებით. თუ რომელიმე თქვენგანი ფიქრობს, რომ მას ჩემი პატიება სჭირდება; მშვიდობითა და სიყვარულით წარმოვადგენ მას უფლის სახელით. უფალმა ყველას მოგვმართოს სინანულით კეთილი საქმეებისა და ხსნის გზაზე.
გავიგე ჭორი უცნაური, მაგრამ არა შეუძლებელი შემთხვევის შესახებ. სახარება მოიპარეს პრეობრაჟენსკის სასაფლაოდან და გაიყიდა ბოროვსკში, მაგრამ გაიხსნა ხელისუფლებამ და წარწერის მიხედვით (რომელიც, როგორც ჩანს, პრინც ხოვანსკის და პრინცესა სოფიას სახელებს შეიცავს) აღმოჩნდა, რომ სერგიუს ლავრას ეკუთვნოდა და ამის შესახებ, როგორც ამბობენ, ლავრას ეკითხებიან. თუ ეს მართალია, მაშინ ის ჩვენამდე უნდა შეიცვალოს. თუ არსებობს რაიმე კომუნიკაცია ამის შესახებ, ნუ გასცემთ პასუხს ძველი ინვენტარის გულდასმით შემოწმებისა და პასუხის პროექტის პრეზენტაციის გარეშე.
ყოველთვიური ამონაწერით, შედარებისთვის შარშანდელი ამონაწერის ქონა საინტერესოა, მაგრამ მოსაწყენი ხომ არ არის ოფისის მუშაობის გამრავლება? ახლა საინტერესოა ჩარლამპიუსის კითხვა, რა გამოცნობა შეიძლება იმის შესახებ, თუ რატომ დაეცა, სანამ სხვა თანხები იზრდებოდა, ერთი, ხატების გაყიდვიდან, მნიშვნელოვნად დაეცა?
უნდა დაგეთანხმო, რომ ზამთარში მოგზაურობა აღარ შემიძლია. როცა სახლიდან ქალაქში გავდივარ, ჩვეულებრივ გაციებული ვბრუნდები. სავარაუდოა, რომ ზაფხულის მოგზაურობამდე მოსკოვში დავრჩები.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
დიდმარხვის პირველ კვირას არ მოგწერდი, რადგან ძალიან ბევრი მქონდა გასაკეთებელი დროისა და ძალის თვალსაზრისით. მლოცველთა სიმრავლისა და ყურადღებიანი დუმილის გამო უნდა აიძულო თავი ჩუდოვში წაეკითხა დიდი კანონი. შაბათს, დღის მოვალეობებში შედიოდა დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ალექსანდროვიჩის დაბადების სასიამოვნო, მაგრამ ჩემთვის რთული დღესასწაული.
ვწუხვარ მათ, ვინც 25-ე დღეს, უსაფუძვლო სიხარულიდან შიშსა და დაღუპვაზე გადავიდა. მადლობა ღმერთს და მის სასიამოვნოს ჩვენი სიცოცხლისუნარიანობის შენარჩუნებისთვის. მე მოვუყევი სამოქალაქო გუბერნატორს ბატონ ბიბიკოვის კეთილსინდისიერებას.
ევგენის საკანში თავგადასავალი ძალიან უსიამოვნოა, მრავალი თვალსაზრისით. რატომ სჭირდებოდა ეჟენს საღამოს თორმეტ საათამდე სხვის საკანში ყოფნა? ნათლისღების აქტი გვიჩვენებს ნდობას, რომ მეპატრონე დიდხანს არ დაბრუნდება, ამიტომ ეს უდროო არყოფნა არც ისე შემთხვევითია, როგორც ყოველთვის. რას ეძებს დეკანოზი? ისარგებლეთ აღმოჩენილი არეულობით წესრიგის აღსადგენად და დასამყარებლად. გააძლიერე მეთვალყურეობა, რათა ძმები გვიან არ დარჩეს ყოველი საკნიდან.
ეპიფანეს მიერ გამოვლენილი განწყობის მიხედვით აუცილებელია საქმის გამოძიება სრულად და წესრიგში ჩატარდეს. ნუ დააყოვნებთ ამ საკითხის სათანადო დასკვნამდე მიყვანას.
დიდი ხანია ვფიქრობდი, რომ პოპულარული საკითხავისთვის კარგი იქნებოდა წმინდა მამის თხზულებებიდან პატარა წიგნების გამოცემა. მაგრამ სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ თითქმის არ არსებობს ამ მიზნით მზად სტატიები, როგორიცაა გენადიევა; მაგრამ ამოღება საჭიროა და ამ დროისთვის და წაკითხვისთვის, როგორც ჩანს, არ არის რთული, მაგრამ სინამდვილეში არც ისე ხშირად გვხვდება. გასულ წლებში ქრისტიანულ რიდინგში იყო მამობრივი სტატიები, რომლებიც შეიძლებოდა ცალკე გამოქვეყნებულიყო, როგორც ზოგადად გამოყენებული, მაგრამ არც ისე გავრცელებული. თუ რამე მსგავსი გაქვს მხედველობაში, შემახსენე.
მიიღეს გამოხმაურება სარატოვის ეპარქიიდან იეროდიაკონის სერგიუსის გადაყენებასთან დაკავშირებით. მაგრამ სად არის ის? მონასტერში ყოფნის განზრახვით რჩება?
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და მონასტრის, ბეთანიის და მონასტრის ძმები.
მიხარია მონასტრის ძმების გულმოდგინება, რომ გაზარდონ ლოცვა. მაგრამ ჩემი სიზარმაცის გამო, როცა სხვებზე ვმსჯელობ, ვნერვიულობ, იქნება თუ არა ეს ეჭვიანობა მუდმივი და ზოგს ჯერ აიძულებენ სხვებს გაჰყვეს და მერე ჩამორჩებიან? მითხრეს, რომ საროვის უდაბნოში ცოტანი იცავენ დიდ წესს; ჩემი აზრით, ჯობია, ყველა დაიცავდეს ზომიერ წესს და გულმოდგინეებმა საკნებში შეავსონ.
მე გამოგიგზავნით წერილს, რომელიც გადმომცეს თქვენთვის მოსატანად.
გამოგიგზავნით ჩემი სიტყვებისა და გამოსვლების ასლს თქვენი ბიბლიოთეკისთვის, თუმცა არა აუცილებლობისთვის, ყოველ შემთხვევაში ჩემი ხსოვნისთვის. კიდევ ერთი ეგზემპლარი მიეცით ლავრას ბიბლიოთეკას.
მეორე დღეს მოგწერე, რომ წერილს გიგზავნიდი, რომელიც დავალებული მქონდა, მიგვეტანა, მაგრამ დამავიწყდა დამაგრება. ახლა ვაგზავნი.
მე მოვიხმობ ღვთის კურთხევას და დარიგებას, დანიშნოს სკეტ მაკარი იერონონად, ხოლო ალექსანდრე იეროდიაკონი. და უთხარი მათ, რომ მათ ჯერ თავმდაბლობისთვის შესწირეს მსხვერპლი და უფალმა მიიღო ეს, ახლა კი მიეცი მსხვერპლი მორჩილებისთვის და ეს სასიამოვნო იქნება უფლისთვის. დაე, ყოვლადწმიდა ქალწულმა, გეთსიმანიის მონასტრის მფარველმა, გულში ჩადოს თავისი სიტყვა: გამაღვიძე ზემოდან მომდინარე სიტყვის მიხედვით, ღვთის განგებიდან, თუმცა სიტყვა მათთან არა ანგელოზის მეშვეობით, არამედ იმ ადამიანების მეშვეობით მოდის, რომლებიც შეწყალებულნი არიან უფლის ნების მსახურებად.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. მეფისნაცვლე, ტოვებს წმინდა ეფრემიდან. დიდმარხვის პირველ კვირაში წაკითხვისას, როგორც წესდება ბრძანებს, მე აღვნიშნე რამდენიმე მონაკვეთი, რომლებიც შინაარსობრივად უფრო მეტად იყო დაკავშირებული ზოგად სწავლებასთან, ვიდრე სხვები და უფრო გასაგები იყო ენობრივი თვალსაზრისით, ვიდრე სხვები. შემდეგ ბრძანა, დაეწერათ ისინი და დალაგებულიყვნენ თანმიმდევრობით, არა იმ წიგნებისა და თავების მიხედვით, საიდანაც ისინი იყო აღებული, არამედ მათი შინაარსის მიხედვით. ამას, რა თქმა უნდა, ვერ მოჰყვა წიგნის სწორი კომპოზიცია, მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს არ არის სრულიად მოუწესრიგებელი კრებული. სათაურიც დავწერე და წინასიტყვაიც. წაიკითხეთ და მიუკერძოებლად მითხარით, ჰგავს თუ არა ეს შემთხვევას და შეიძლება თუ არა ის სასარგებლო იყოს საჯარო სწავლებისთვის გამოქვეყნების გზით?
ანატოლის სურვილი ძნელად ასრულდება. დეკანოზს არასახარბიელო კომენტარები ექვემდებარება და ჰყავს მცირეწლოვანი შვილები. მონასტერში ასეთი ადამიანები ხშირად უქმნიან სირთულეებს საკუთარ თავსაც და უფროსებსაც.
წაიკითხეთ რას წერენ ჩვენს ქართველ მოგზაურებზე. ვლადიმირისგან სასიამოვნოს არაფერს ველოდი და, რა თქმა უნდა, არ გამომიგზავნიდა, ჩემი რწმენის გატეხვა იმ ფიქრით, რომ შენ მას ჩემზე უფრო ახლოს და უკეთ იცნობ.
არაერთხელ მაძლევთ კარგ პრობლემებს, მაგრამ მე მაქვს მათი გადაჭრის სურვილი, მაგრამ ან არ ვიცი როგორ გავაკეთო ეს, ან მეზარება.
კარგი იქნებოდა ხალხისთვის ლოცვის წიგნის შედგენა, მაგრამ ამას დასჭირდება ს.სინოდის ნებართვა, რაც ძნელი საპროგნოზოა. თუმცა, ხშირად ვფიქრობ ამაზე და როგორ გავუმკლავდე ამას.
სწავლება შესახებ. წმინდა მამების შერჩევით გამოვლენილი ვნებები და სათნოებები, ადვილი არ არის: ბევრი უნდა წაიკითხო. სხვისი ხელების გამოყენება საეჭვოა. თუ ღმერთი მომცემს აღდგომის შემდეგ ლავრაში ყოფნას, ამაზე ვისაუბრებთ, რომ საქმეს შევუდგეთ და არა უშედეგოდ.
არ ვიცი რა ვთქვა ყვავილებზე. თუ საჭიროა თარგმნა, მაშინ შესაძლოა საჭირო გახდეს მისი დამატება. შეგიძლიათ მითხრათ კიდევ რა წავიღოთ სოფლიდან? ეფრემი. მაგრამ, როგორც თარგმანს, მარტივად ვერ უმკლავდებით: არჩევანი არ უნდა დაიბეჭდოს ისე, როგორც არის, ექსპერიმენტის გულისთვის, თუმცა არც ისე დიდი რაოდენობით.
დამიბრუნეთ წერილი საქართველოდან, რომელიც გამოგიგზავნეთ.
ღმერთმა აკურთხოს მათეს ორმოცი დღის დუმილით. ამ დროის ბოლოს, ნახე, იქნება თუ არა ეს მშვიდობიანი და სასარგებლო, და თუ ეჭვი არ ეპარება და დადასტურდება მის სურვილში, მაშინ ღმერთი აკურთხებს მას ერთი წლის განმავლობაში. ჩუმად, უფრო შეუფერხებლად, მოისმინოს, რასაც უფალი ლაპარაკობს მასზე და უფალმა მშვიდობა თქვას მასზე, ვინც მისკენ მიმართავს გულს.
მშვიდობა და ხსნა შენდა, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
თქვენგან მიიღეს ბერები მაკარი და ალექსანდრე. ღვთის წყალობა გიბრუნდებათ იერონონა და მღვდელმონაზონი. დაე, უფალმა შეინარჩუნოს ისინი, როგორც მისი საიდუმლოების ჭეშმარიტი მსახურები, და თქვენ ასწავლით მათ მსახურებას და მსახურებას ღირსეული ცხოვრებისათვის.
ჩვენ სიყვარულით მივიღებთ მამა ანტონი მალოიაროსლავეცელს, თუ უფალი მოაწყობს მის გადასახლებას ჩვენს მონასტერში. მისი და ჩვენი თანხმობით, რომ ფრ. მოსემ დაამატა თანხმობა, შუამავალი ამისთვის. თუ საჭირო გახდება ჩემი გამოყენება კალუგის უწმინდესობის თანხმობის მისაღებად, უარს არ ვიტყვი.
იეროდიაკონ სერგიუსის საქმეს მოვსპობ და, იმედია, სურვილისამებრ მოვაწყობ.
გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნას, გამოუცხადე ჩემგან ღვთის კურთხევის სურვილი და მიაწოდე კონვერტი, რომელიც მის სახელზეა წარწერილი, წიგნებით, რომლებშიც ის იყო ხელნაწერები, რისი მკითხველიც ის იყო.
მე ვუგზავნი სხვა კონვერტს ეტიკეტის გარეშე, იგივე წიგნებით, იმ აზრზე, რომ ისინი უნდა გადასცეს პრინცესას, ბავშვთა სახლის ხელმძღვანელს, თუ აღმოაჩენთ, რომ ეს ზედმეტი არ არის.
აღნიშნეთ დღეს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში? – აქ დილის 5 საათზე 15 გრადუსი იყო ნულის ქვემოთ, 9 საათზე კი 7 გრადუსი იყო.
ჩვენი გადარჩენისთვის, ვინც განიცადა და მოკვდა, და ჩვენი იმედისთვის, ჩვენმა აღმდგარმა უფალმა იესო ქრისტემ მოგცეთ, ფრ. ვიკარო და ძმებო, რწმენის მხსნელი ზიარების მიხედვით მის ტანჯვასთან, მადლით აღსავსე ზიარება აღდგომის სიხარულში.
წაიკითხეთ თანდართული ნაშრომები და მითხარით თქვენი აზრი. პამვო, როგორც ჩანს, შენთვის კარგად იცნობდა. გაგიმხილა თუ არა თავისი ხედვის შესახებ, რომელსაც ახლა ეყრდნობა?
თუ მატვეის დამსახურებულ ჯვარს სთავაზობენ, ალბათ უცოდინრობის გამო ის უკვე ბერი გახდა. კანონის თანახმად, ბერობამდე მიღებულ ჯვარს მონაზვნობაში შესვლისთანავე ხსნიან. მან შეიძლება ასე უპასუხოს: თუ კანონის მიხედვით უნდა მივიღო ჯვარი, მაშინ თანახმა ვარ მივიღო მსახურებისა და სამეფო კეთილგანწყობის ხსოვნად.
არა მარტო ხელით ან ტუჩებით, განსაკუთრებით გულით ვკოცნი თქვენ და ძმებს, უძველესიდან უახლესამდე: ქრისტე აღსდგა! და კიდევ, თქვენგან გავიგე: ის ჭეშმარიტად აღდგა! მკვდრეთით აღმდგარი უფლის მშვიდობა მოგცეთ და იცხოვროს თქვენთან ერთად.
მე ვაფასებ ჩემს თავს თქვენი ლოცვით.
თუ ჩემი წიგნები მონასტერში დასჭირდა, გამოგიგზავნი.
ხის მოჩუქურთმებული კვერცხი მომიტანეს და მითხრეს, რომ მონასტრისაა. ამ მიზანს მორჩილების გულისთვის შევასრულებ.
ივან პეტროვიჩ პოლივანოვმა მომიტანა მონასტრის ხის საკურთხევლის ჯვარი, უფლის ჯვარცმის გამოსახულებით, რომელიც დამზადებულია მარგალიტის ნაჭუჭისგან. ის ეკითხება, აუცილებელია თუ არა ხეზე ადგილის ამოჭრა წმინდა ნაწილების დასადგმელად, მაგრამ მე სხვანაირად ვფიქრობ, ჯვრის უბრალო ოთხქიმიანი გარეგნობა უჩვეულო არ მოგეჩვენებათ? გადაგიგზავნით განსახილველად. დაე, სკიტებმა გაითვალისწინონ ის ფაქტი, რომ სენატორი თავმდაბლად მუშაობს მათთვის და ილოცონ მისთვის. გახსოვთ, რომ გვინდოდა მისი ღვაწლის გამოსახულება დაგვეკურთხა? შეუსრულებელი, თუ შესრულებული ჩემს წარსულში?
არ ვიცი რა ვთქვა აბატ პეტრეზე. ვინ არის ეს? თუ ის, ვინც აბატი კონევსკი იყო, ის სულიერი მსჯელობის მქონე ადამიანია. მაგრამ მას არ ჰქონდა განზრახული დიდი ხნით სათავეში დარჩენილიყო. შემდეგ სერგის უდაბნოში ცხოვრობდა არქიმანდრიტ იგნატიუსთან, რომელსაც უყვარს და ეძებს სულიერი მსჯელობით ადამიანები, მაგრამ იქ დიდხანს არ დარჩენილა და როგორც ჩანს, ორივეს არ ნანობდა განშორება. და როგორ იცხოვრებს იღუმენი მონასტერში? შესაძლებელია თუ არა მისი ხელმძღვანელობა, ამის გამოცნობა შეუძლებელია, ხოლო წინამძღვრის არარსებობა მღვდელმონაზონის ხელმძღვანელობით, არ შეამცირებს ერთიანობას საზოგადოებაში. მე არ გამოვიყენებ ამ მსჯელობას მალოიაროსლავეცკის მიმართ, რადგან მე მას გარკვეულწილად მესმის და ეჭვი არ მეპარება, რომ ის მშვიდობიანი მკვიდრი იქნება და ხელისუფლება შეიძლება მას დაუყოვნებლივ მიანდო. გამაანალიზეთ ეს აზრები და, თუ შესაძლებელია, ამიხსენით ეს არის აბატი პეტრე, რომლის შესახებაც მე ვიცი, თუ სხვა.
ო არქიმანდრიტო პაისიუს, თქვი ჩემი კურთხევა და მადლიერება ნუგეშის სიტყვისთვის.
მომეცი, ოჰ. მეუფე, ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა მოხდა მონასტერში მარჯვენა მეუფის შვილთან ვ.
აქ არის კიდევ რამდენიმე მოულოდნელი ცუდი ამბავი. დემეტრე მოვიდა მონასტრიდან, დაიჩივლა მაკარის მკაცრი მოპყრობის გამო და თქვა, რომ მან მთლიანად დატოვა მონასტერი. მომეცი წარმოდგენა ამის შესახებ. დემეტრე ამბობს, რომ მაკარი იყენებს სქიზმურ ფორმებს და ამით აბნევს სხვებს. ის ამბობს, რომ მანამდე ზოგმა მონასტერი მაკარისაგან დატოვა.
როგორც ჩანს, რაღაც უნდა დამეწერა, როცა დიმიტრი გაათავისუფლეს.
რაც საჭიროა დაგიწერია, ო. გუბერნატორი, მანამდე და გუშინ გაგზავნილი. ახლა გიგზავნი იმას, რასაც შენგანაც მოვითხოვ - მშვიდობა.
მე მინდა შენთან მოვიდე, მიუხედავად ცივი გაზაფხულისა; მაგრამ ისინი ფლობენ, თუმცა არასწორს, მაგრამ ასევე არა სრულებით უარყოფას, ჭორებს სუვერენული იმპერატორის მომავალი მოგზაურობის შესახებ, რომელიც შეიძლება იყოს მოსკოვში. ეს დაბნეულობა უნდა მოგვარდეს დაახლოებით მაისის 7 დღეს.
ახლა მივიღე ინფორმაცია აბატი პეტრეს შესახებ, რომელიც ახლა მართავს ნილოსორის უდაბნოს. ეს ნამდვილად ყოფილი კონევსკია. თორმეტი წელი იცხოვრა ბესედნის მონასტერში საძმოში და ახლა კიდევ ერთი წელი განაგებს ნილოსორის უდაბნოს. ახალბედა ამბობს, რომ ძმების მიმართ კეთილია და ამშვიდებს; მაგრამ მის თვალწინ გაცივდნენ მონასტრის ქველმოქმედნი. ქვის ეკლესიას, აშენებულს და იატაკსა და ჭერს მზა მასალას, სახურავისთვის კი რკინას, არ უნდა დაანგრიოს საძირკველამდე და ხის ააგოს; ნოვგოროდის კონსტორიას ეს არ მოსწონს და სურს არქიტექტორის მეშვეობით განიხილოს საკითხი და მოუწოდებს აბატს დატოვოს თავისი სააბატო. გთხოვთ, მიიღოთ ეს გარდა იმისა, რაც დავწერე და მითხარით თქვენი აზრი.
მე მყავდა მონასტრიდან გამოსული პაისი. მისი თვალი მკვეთრად ხედავს და მზერა მსუბუქად არ ეცემა საგნებზე. მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, სამწუხაროა იმის მოსმენა, რასაც იგი ამბობს მონასტერზე - მაკარი სექტანტობით თავს იშორებს და 18-მა ადამიანმა მიატოვა და მასთან ერთად ვერავინ იპოვის სიმშვიდეს.
მეჩქარება გითხრათ, ოჰ. გუბერნატორო, რომ არც დანაშაულს ვხედავ და არც სასჯელს დღესასწაულზე თქვენი წერილის გადადებაში. ღვთის სიკეთით არის ჩვენი ურთიერთობა მშვიდობითა და სიყვარულით და ქარტიებისა და მელნის შუამავლობის გარეშე. დაგვიანება არ არის თქვენგანი; და ეს ჩემთვის სასარგებლოა, რადგან ამცირებს ჩემი ნელი დანაშაულის გრძნობას, რომელსაც ხშირად ვერ ვიშორებ.
თუ მაკარიუსმა არ იცის რა მითხრა პაისიუსმა მასზე, მაშინ არ არის საჭირო ინფორმაციის შეწუხება. და თუ ის ასეა, მაშინ უთხარი, რომ ჩემი მოსაზრება მასზე საერთოდ არ შეცვლილა იმით, რაც გავიგე.
შენი გაზაფხული აქ არ ჯობია? - მხოლოდ მეორე დღეს იყო ოდნავ თბილი, მაგრამ არ იყო საკმარისი წვიმა. მიწა არ არის საკმარისად გამწვანებული და პირუტყვს, მგონი, მინდორში საჭმელი არაფერი აქვს. მარცვლეულის დოკებში ამბობენ, რომ წყლის დაღვრამ ბევრი პური დააზიანა. კიევში რამდენიმე ასეული სახლი წყლით არის დაფარული. უფალო, შეიწყალე!
წაიკითხეთ თანდართული რვეული და გადაწყვიტეთ მისცეთ თუ არა ის ჩვენს გამომცემლებს, რომლებიც, როგორც ჩანს, არ არიან მდიდარი მასალებით და არ ჩქარობენ წიგნების გამოცემას.
მშვიდობა იერონმონაზონ ავერკის სულს და უფალმა ანაზღაუროს მსახურებაში დაღუპვა. ღმერთი გაკურთხებთ, რომ ვინსენტს მოუწოდოთ ავადმყოფთა ლოცვის მსახურებაში. როგორც ჩანს, მას შეუძლია ამის გაკეთება რწმენის უბრალოებაში.
ე.-მ ჩემთან მოვიდა არა მონანიებით, არამედ ჩანაწერით, როგორც მისი უდანაშაულობის დამადასტურებელი და რამდენიმე ცრემლიც კი მოადგა. ცრუ ძმებში უსიამოვნებები მრავლდება. ღმერთმა დაგლოცოთ.
რაც შეეხება მ.-ს, ვეთანხმები თქვენს აზრს. თითქმის გადაჭარბებული წყალობა ის იყო, რომ მახრაში ყოფნის შემდეგ უკანასკნელად მიიღეს იგი ლავრაში. თქვენ ასევე უნდა იყოთ ფრთხილად, როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე სხვებისთვის. უფალმა უჩვენოს მას სიკეთისკენ მიმავალი გზა, რომელიც აუცილებელია მისი თვისებების მიხედვით.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები. ვისურვებ, რომ რაც დრო გაუმჯობესდება, შენი დაავადებები შეწყდეს. ამ დროსაც პატივი მივაგენი. მე-13 დღეს გავცივდი მარჯვენა მეუფე ილიოპოლსკის სტუმრობისას, ხოლო 15-ს, ცარევიჩ დემეტრეს დღეს, სიცხის დროს შემთხვევით მთავარანგელოზის ტაძარში მსახურობდი. ამის შემდეგ ავადმყოფობა გამწვავდა და საჭირო გახდა საკანში ჯდომა და მკურნალობა. ახლა მინდა თქვენთან წავიდე, მაგრამ ადგილობრივი კორპუსის შტაბის უფროსმა მითხრა, რომ ახალი გზატკეცილი და მისი განსაკუთრებული თხოვნით არ იყო გახსნილი გამვლელი პოლკისთვის და მოგზაურობა დამღუპველი იყო. ახლა შემოვლითი გზებიც უნდა გაუმჯობესდეს, მაგრამ რამდენად მალე? ”მინდოდა თქვენთან ერთად აღმენიშნა სამების დღე, მაგრამ სამეურვეო საბჭოს ერთ-ერთი წევრი მარწმუნებს, რომ ორშაბათს ეკლესია აკურთხო ერთ-ერთ შვილობილი დაწესებულებაში.” ასე რომ, არიან ისეთებიც, რომლებიც ხელს უშლიან გზას და ისეთებიც, რომლებიც ადგილზე გიჭერენ. არ ვიცი რა მოხდება. წმიდა სერგის ფეხებამდე მიმიყვანე ლოცვით და აკურთხე მოსვლა.
კურთხევა თქვენ, ფრ. გამგებელი და მშვიდობა და ჯანმრთელობა, ასევე ძმებს.
მადლობა იმ დღესასწაულებზე დალოცვილი პურისთვის.
სახლის ეკლესიაში გაჭირვებით აღვნიშნე.
ჩემი წინა ავადმყოფობის დროს დამიბარეს ეკლესიის საძირკვლის ჩასაყარად ხელოსანთა საზოგადოების საწყალში. მე ვუთხარი, რომ არ ველოდი დანიშნულ დღეს მოსვლას და შევთავაზე მეუფე მეუფის მოწვევა. თქვეს: ხუთშაბათამდე გადავდოთო. ვუპასუხე, რომ დღესაც არ მქონდა ამის იმედი. ავადმყოფობა დასრულდა. ძალები მოვიკრიბე და გზა გამოვიკითხე, სანამ წასვლის დრო მოვახერხე, მოვიდა ხუთშაბათი და თხოვნა და გამიჭირდა უარის თქმა, რადგან დედაქალაქში არც თუ ისე მნიშვნელოვანი საზოგადოება, რომელსაც პირველად შევხვდი, შეეძლო ეს უყურადღებოდ მიეღო. პატიმრობისას ქარისგან შემცივდა, ეს არ შემიმჩნევია და იმავე დღეს ბავშვთა სახლში გამოცდაზე წავედი. მეორე ღამეს სიცხე დაბრუნდა. სამების დღეს არ მინდოდა ეკლესიის დაკარგვა და ვმსახურობდი; მაგრამ ჩემს უკან ღია ფანჯრებიდან ლოცვის გვიან წაკითხვისას (რაც საჭირო იყო, რომ არ გამოვწურულიყავი), ისეთი შესუსტება დამეუფლა ჩემს ოფლიან ზურგსა და თავში, რომ ძლივს მოვახერხე მსახურების დასრულება. აქედან მოვიდა ორი სამდღიანი ცხელება, თითოეული თავის დროზე.
ახლა ეტყობა დასრულდა, მაგრამ ძალიან ვნერვიულობ დაავადებაზე და წამლებზე. ვ-მ დანიშნა ისინი საკუთარი წესებით; ყველაზე რთულ დროს, ვისოცკი მოულოდნელად მოვიდა და ნაწილობრივ შეცვალა წამალი, შემდეგ კი მხოლოდ დახმარების მიღება დავიწყე. ახლა, ამბობს ბ., ჩვენ უნდა დაველოდოთ მეშვიდე და მეთოთხმეტე დღეს. თუ არც ისე ბევრი, მაინც არ მაქვს იმის იმედი, რომ 25-ე დღემდე შენთან მოსანახულებლად დროს გამოვტოვებ.
მომღერლის სახლის ტიკტიკს გადავდებთ, მაგრამ ჩემს სახლში ფანჯრები გადაკეთებულია და დიასახლისი ფულს ითხოვს.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. მეჩვენება, რომ ფულის გაგზავნა გვჭირდება; მაგრამ მწერალი სმოლენსკიდან შორს ცხოვრობს - როგორ მიაღწევენ მას? არ მიუთითებს გზაზე. შესაძლებელია თუ არა საზოგადოებრივი ქველმოქმედებისთვის შეკვეთის გაგზავნა, რომ ვინმემ მიიღო ინფორმაცია მიწის მესაკუთრე მაცკევიჩევას ვიწრო პოზიციის შესახებ, გადასცემს იპოთეკით დადებულ ქონებაზე გადასახდელ თანხას, როგორც ეს წერილშია ნაჩვენები. მაგრამ ვინ მოაწერს ხელს? და ასეთი უცნაური ქაღალდი, რომლის მიხედვითაც არავის უჩივის, არ მისცემს გაჭირვებულს ფულის გამოყენების შანსს? - თუ ფიქრობ, რომ ეს მოუხერხებელია, მარტო წამოვალ. თუ ფიქრობთ, რომ მისი შესრულება შესაძლებელია საიმედოდ, მოაწყეთ შესრულება ისე, როგორც თქვენ მიზანშეწონილად მიიჩნევთ.
ქალაქში ფულის გაგზავნა შორეულ უცნობ სოფელში გასაგზავნად არასანდო მეჩვენება, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ცდილობს ფოსტა დაიცვას თავისი ნდობა. 17 აპრილს გრაფ პროტასოვს ამანათი გავუგზავნე და მასთან ერთად ჩემი ქადაგებები ხელმწიფის იმპერატორს წარვუდგინე. მესმის, რომ გზაზე ფოსტის ავტომანქანა დაიწვა. მგონი პაკეტი რომ დაიწვა, გეტყვიან. დრო გადის უსიტყვოდ; მგონი ხელუხლებლად გამოიყურება. გრაფი სტროგონოვი ჩამოდის პეტერბურგიდან და ამბობს, რომ იმპერატრიცა სთხოვს, არ გავუგზავნო მას ჩემი წიგნები. და ისინი გაგზავნეს იმავე დღეს და არა ჩემგან. აღმოჩნდა, რომ ორივე ამანათი დამწვარი იყო, მეორეზე კი ფოსტის დირექტორმა არ მიღიარებინა, მაგრამ ჩემზე მაინც არ მითხრა, სანამ ოფიციალური აღიარება არ გამოვიტანე. როგორც ჩანს, საჭიროა არა საერთო სიკეთე, არა ერთგულება, არამედ დიდება, რომ ჩვენი საქმე არ იყოს ცოდვილი, თუმცა ეს არ არის გაუთვალისწინებელი მოვლენა და არ ავნებს ჭეშმარიტ დიდებას.
გაგზავნილი ხატი მონასტერში ჩემს კელიაშია მიმაგრებული.
შენიშვნა. წერილი, დაწერილი დროის მითითების გარეშე, მაგრამ აშკარად ეხება 1845 წელს, დაიწერა, როგორც ეს წერილიდან ჩანს, სამების დღის შემდეგ და, დიდი ალბათობით, 25 ივნისამდე რამდენიმე დღით ადრე.
კურთხევა და მშვიდობა იყოს თქვენთან, პ. გამგებელი და ძმებთან ერთად. მადლობას გიხდით ჩემი ყოფნის სიმშვიდისთვის; და მადლობას ვუხდი ძმებს კეთილი დარიგებისთვის, რომელშიც ვიპოვე წილი მშვიდობისა და ნუგეშისათვის.
მოსკოვში უვნებლად დავბრუნდი, თუმცა უპრობლემოდ. წვიმა დამხვდა, როცა გარეუბანიდან გამოვედი და გზის ორ მესამედს მაინც ახლდა თან, არ დამტოვებდა მოსარწყავად, როცა ხოტკოვოს ეკლესიაში მივდიოდი ღვთისმსახურებაზე, ბრატოვშჩინაში კი ლიტურგიაზე. ამიტომ, გზაში სახლის ტაძრის მონახულებასაც ვერ დავთმობდი.
მე გამოგიგზავნით მ.-ს შენიშვნას, რომ არაფერი გააკეთოთ ამის საფუძველზე, არამედ იმისთვის, რომ დაინახოთ, რომ გამხდარ ადამიანებთან სამართლებრივი ფორმალობების გამოუყენებლობა დათმობის გამო ნიშნავს სირთულეების წინაშე. თუ მ. დაწერს ოფიციალურ თხოვნას, მაშინ საქმე შეიძლება დამაბნეველი აღმოჩნდეს.
გისურვებ მხიარულად და ღვთიური აღნიშვნას ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დღესასწაულზე და ვითხოვ ლოცვით დახმარებას, რათა ჩვენი დღესასწაულიც დალოცვილი იყოს.
ღვთისმშობლის მადლი იყოს თქვენთან, ფრ. გუბერნატორს და ძმებთან ერთად გეთსიმანიის დღესასწაულზე, რომელშიც მსურს მონაწილეობა. თუმცა, მადლობა ღმერთს, რომ გუშინ და გუშინ დიდი სიხარულით აღვნიშნე ეკლესიაში. საკათედრო ტაძარი სავსე იყო და ხალხით ისე კარგად იყო ჩაცმული, რომ ამბობენ, კიდევ ორი-სამი ტაძრის შევსება შეიძლებოდა. დღეს კი ანდრონიევოში აღვნიშნე უფლის ხატება და, როგორც ჩანს, მით უკეთესია, რომ რექტორის დღესასწაულის გარეშე.
მე მყავდა იერომონაზონი ფილარეტი, ჩვეულ სულიერ მდგომარეობაში, სარწმუნოების ეჭვიანობის გამო გმობს, რომელთაგან ერთი შენ გეხება. ის ამბობს, რომ თქვენ მას აჩუქეთ გამოსახულება, რომლის ნახატიც ერთვის და რომ მასზე ღვთისმშობელი გამოსახულია მისი ღირსების შეურაცხყოფით. თუ ეს ნამდვილად არის ის, რაც თქვენ წერთ, მაშინ ის საჭიროებს შესწორებას. სურათზე გამოსახულია არა საკანი, არამედ ტაძარი სვეტებითა და სარდაფებით, რომელიც მაშინ არ არსებობდა წმინდა სერგის მონასტერში. ღვთისმშობლის გამოსახულების გადაჯვარედინებული ხელები ამ გამოსახულებას აძლევს გამოხატულებას, რომელიც არ შეესაბამება გარეგნობის გარემოებებს. არ არსებობს ერესი ფილარეტის მიერ აღმოჩენილი რწმენის წინააღმდეგ, მაგრამ არსებობს ერესი ისტორიული ჭეშმარიტების წინააღმდეგ.
პანაგია, რომელსაც ყოველდღე ვიცვამდი მონასტერში და რომელიც გამგზავრების საღამოს ანანიას ვაჩუქე, ცვილის ყუთში შეფუთული, აქ არ ვეძებთ. კითხე ვარნავას, იქ ხომ არ არის დავიწყებული და თუ იპოვეს, გააგზავნე.
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორს, გეთსიმანიის დღესასწაულის ამბისთვის. უწმინდესმა უფლისმშობელმა მოწყალების თვალით შეხედოს ამ თავმდაბალ ადგილს.
ღმერთი აკურთხებს გაბრიელს განმარტოებული საკნის ასაშენებლად და მადლით დაჩრდილული დუმილი მიანიჭოს. აუცილებელია, რომ მომთაბარეებმა დაიცვან იგი დიდებისგან, რის მიღმაც ჭორები ადვილად ტრიალებს.
იერომონაზონ ფილარეტის აზრი რომ გამოვთქვი, მე მას არ შევაწუხე და ეს არ საჭიროებს თქვენს უარყოფას. ღვთისმშობლის ხელების ჯვრის ფორმის დაკეცვა მისი გარეგნობის გამოსახულებით, რა თქმა უნდა, ვერ დაამცირებს მას; მაგრამ ის არ შეესაბამება გამოსახულების მნიშვნელობას და არ აძლევს მნახველს გამოსახულების შინაარსთან შესაბამის აზრს.
ჩვენ ვეძებდით პანაგიას ანდაზის მიხედვით: "ხელთათმანები ქამარშია, მაგრამ ისინი ეძებენ". აქ იპოვეს.
აქ არის კიდევ ერთი მოთხოვნა, უკვე უდავო. მონასტრის ჩემს საკანში, სამლოცველოს კედლის გვერდით, პერგამენტში შეკრული ჩემი ქადაგების ასლი იყო. მე ის მალე მჭირდება. გაგზავნეთ შეფუთული, რათა შეინახოს.
მათ უნდათ, ოჰ. მოადგილე, წაიყვანეთ იერონონა ანასტასი იურიევთან ავადმყოფებისთვის, რომელთა შენარჩუნებაც მნიშვნელოვანია ბევრისთვის და, სხვათა შორის, მშენებარე ეკლესიისთვის. არ ჩაერიოთ ამაში და გაუშვით.
მშვიდად იყავი უფალში, ო. მეუფე და ქრისტეში ძმებიც კი.
საჭიროა ოფიციალური მოხსენება პესნოშკის მონასტრის მონახულების შესახებ, რომელიც უნდა წარედგინოს კონსისტორიას.
უსიამოვნოა, რომ ბოსტნეული არ არის საკმარისი. სად მიიღებ? როგორც ჩანს, აქ ბევრია, მაგრამ შორს არის.
რაც მაფიქრებს, არის გამორჩეული სტუმრების მოლოდინი, რომელთაგან ზოგიერთს ამ თვის 24-ე დღიდან ელოდებიან. მე რომ დაკავებული ვიყო უზენაესი იმპერატორის მოლოდინში და ამ შემთხვევაში, ლავრაში წასვლის შემდეგ, შემეძლო დავაგვიანო, ან შეკრებაზე უძლური მივსულიყავი გზიდან, თუ ხელმწიფე გარკვეულწილად დააჩქარებს თავის მოგზაურობას, როგორც ეს არაერთხელ მოხდა. ილოცეთ წმინდა სერგიუსს, რომ ყველაფერი, რაც შესაძლებელია, დაბნეულობისა და უხერხულობის გარეშე გამოვიდეს.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. მეფისნაცვლე, წერილი, რომელსაც ითხოვენ სწორად მიწოდებას. როგორც ჩანს, მასში ფულია.
იღუმენი როჟდესტვენსკაია მონასტრის მონახულების ნებართვას ითხოვს. როგორც ჩანს, მონაზვნობასა და ბერს შეიძლება მიეცეს ნებართვა, რომ იქ იყვნენ ლიტურგიაზე და ეს საკმარისია.
პოლოცკის მონაზონი ევფროსინე, რომლის ძმაც აგვისტოში გვესტუმრა, ლავრაში იქნება. გთხოვთ, მიიღოთ იგი ყურადღებით.
გფარავდეთ უფლის ჯვრის ძალამ, ო. გამგებელი და მონასტერი და ძმები.
ჯვრის შესახებ ხელნაწერი აკადემიაში გადასაცემად მოიტანეს. მაგრამ გადადე ეს ჩემთვის.
როგორი უბედურება იქნება, როგორც ჩანს, მ.-ს წესიერად რომ ჰკითხო ფულის შესახებ?
ისე, მან გამოაცხადა, რომ ჩემი ბრძანებით მოვიდა, ასე იყო. ის ჩემთან არაერთხელ მოვიდა, მაგრამ მე ის არ მიმიღია შენთან გამოგზავნილი ქაღალდის შემდეგ. შემდეგ დიასახლისი მეკითხება, შევინარჩუნო თუ არა მ. მე ვთქვი, რომ არ უნდა მიმეღო, რადგან ის ალბათ არ ჰგავს. მაგრამ როცა მ.-მ გააპროტესტა, რომ ჩემი გადაწყვეტილების გარეშე არ წავიდოდა, მე ვუბრძანე მას ეთქვათ, რომ აქ რაიმე გადაწყვეტილებას არ უნდა ელოდო, რადგან აქ არ მსახურობდა და მისი გადაწყვეტილება იყო ლავრაში. და როცა თქვა, რომ ლავრაში წავიდოდა, მე ვუბრძანე, ეთქვა: გაუშვი; რათა ამ გზით, პოლიციისთვის მიუმართავად თავი დაეღწია. მისნაირ ადამიანს არ უნდა ენდო ჩემი ბრძანების გამოცხადებაში.
ამას წინათ წერისას დამავიწყდა მეუფე კოსტრომას გაგაცნოთ. მითხარი, როგორ იყო შენთვის.
ამით დაგემშვიდობებით პოლოცკის მონაზონს ევფროსინე სერბინოვიჩევას, რომელიც მიემგზავრება წმინდა სერგიუსსა და წმინდა დიმიტრისკენ. დაეხმარეთ მას ლოცვა მშვიდობიანად შეასრულოს და კომფორტულად დაინახოს სალოცავი და სიძველე. თუ მას მონასტერში ლიტურგიაზე ყოფნა სურს, ნება მიეცით, მაგრამ ამ მაგალითიდან წესის გარეშე.
ბოდიშს ვუხდი სკიტერებს, რომ შევამცირეთ მათი სიჩუმე ერთი საათის განმავლობაში, რითაც ნებას რთავდნენ აბაზს, მოესმინა ლიტურგია სკიტში. შენ ამაზე მეტი არ გაგიკეთებია და მე არ მივეცი. მაგრამ უბედურება ის კი არ არის, რომ ჩასახვისებური აბაზანი, რომელიც იქ არ დაუშვეს, დაიწუწუნებს, არამედ ის, რომ ჩემს ნებართვას შეგაწუხებენ ნებართვაზე და წესს შეარყევენ. ღვთის დახმარებით გავძლიერდეთ.
უთხარით ძმა იოსებს, რატომ არ ზრუნავს ჩვენთან, როცა ჩვენ ვზრუნავთ მასთან. პატარა რუსებს ხომ არ მოსწონთ დიდი რუსები, მაგრამ ორივე ტომის კარგი ხალხი ერთნაირად გვიყვარს.
კრასნოპევკოვს უფლება აქვს მიიღოს ტონზირება. მიეცი მას ჩემგან ასი ვერცხლის მანეთი ტანსაცმლისთვის, ან ნახევარი ტანსაცმლისთვის, ნახევარი კი დედამისისთვის, როგორც საჭიროა.
შენთან მინდა მოსვლა, მაგრამ არ ვიცი რა იქნება. ისინი ასახელებენ ადიუტანტ გენერალს, რომელიც ახლახან გაიარა მოსკოვში, რომელმაც თქვა, რომ იმპერატორს მოსკოვში 27 დღე უნდა დაელოდოს.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. მისი თქმით, საეჭვოა მიაღწია თუ არა ყველაფერს დანიშნულების ადგილს.
გთხოვთ ილოცე, ოჰ. მეუფეო, რომ არ დამწყენდეს, რომ დღესასწაულზე არ ვიყო წმინდა სერგიუსთან და სხვა დროს არ ვიწუწუნო, თუ ის დაბრკოლება, რომელიც ჩნდება, ბათილი აღმოჩნდება, რომლის გამოცნობა ახლა შეუძლებელია. მე უბრძანა ნივთების გაყვანა გზაზე და გაგზავნა ცხენების დასაქირავებლად, როცა გენერალური გუბერნატორისგან მოვიდა ჩინოვნიკი, რომელმაც აცნობა, რომ სუვერენულმა იმპერატორმა დანიშვნამდე ხუთი დღით ადრე უკვე დააჩქარა თავისი მოგზაურობა. ამრიგად, ჩემი განზრახული მოგზაურობის დრო ამოღებულია, განსაკუთრებით თუ ვივარაუდებთ, რომ დაწყებული აჩქარება შეიძლება გაიზარდოს დანარჩენი მოგზაურობის დროს. იზეიმეთ მხიარულად თქვენ და თქვენმა ძმებმა. გამიხსენე ამ კარგ საათში ჩვენი კეთილი მამისა და მფარველის ფეხებთან.
გაანგარიშება, რამაც მაიძულა არ წავსულიყავი ლავრაში დღესასწაულზე, არც მთლად სწორი და არც მთლად არასწორი აღმოჩნდა. ნესტიანი ამინდის გამო სახლშიც არ გავცივდი და ამიტომ მოგზაურობის შემდეგ ძლივს შევასრულე ჩემგან მოთხოვნილი 27 დღე, ანუ მიძინების საკათედრო ტაძარში ხელმწიფე მემკვიდრე ცარევიჩთან შეხვედრა. ის საკათედრო ტაძარში იმყოფებოდა დიდ ჰერცოგ მიხაილ პავლოვიჩთან ერთად. 28-ე დღეს უცერემონიოდ შევხვდი დიდ ჰერცოგ კონსტანტინე ნიკოლაევიჩს მიძინების ტაძარში და თან გავყევი არხანგელსკსა და ხარებას. რა არაცერემონიულია, ეს ჩემზე არ იყო დამოკიდებული. სუვერენული მემკვიდრე ჯანმრთელია და კონსტანტინე ნიკოლაევიჩს, როგორც ჩანს, შეიძლება ვუსურვოთ უკეთესი ჯანმრთელობა, რათა ის უკეთ ემსახურებოდეს მის მიერ გამოვლენილ აქტიურობასა და ცნობისმოყვარეობას. იმპერატორის ჯანმრთელობის შესახებ ძალიან დამამშვიდებელი ამბავი მაქვს დიდი ჰერცოგი მიხაილ პავლოვიჩისგან, რომელმაც გუშინ საკმაოდ მოკლე საუბარი მქონდა ჩემთან. სუვერენული იმპერატორის ვიზიტი მოსკოვში ზამთარში გვპირდება.
ო. უთხარი ხაზინადარს ჩემი მადლიერება წიგნისთვის. როგორ კეთდება, რომ იგი მიუთითებს ს. გრიგოლ ღვთისმეტყველის თხზულების ბერძნულ რედაქციაზე. და თავისი ფულით ასე მდიდრულად ბეჭდავს? მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, ეს მკითხველთა სასარგებლოდ იყოს.
წავიკითხე მონასტრის აღწერილობა, მაგრამ ვერ ვხვდები, რა ვქნა. ზოგი არასწორია მომხდარი ცვლილებების გამო, ზოგი კი ნანახის არაზუსტი ხედვის ან მეხსიერების გამო.
გთხოვთ, ყურადღება მიაქციოთ ახალ მღვდელმონაზონ ლეონიდს 46 და დაეხმაროთ მას ახალ გზაზე დამკვიდრებაში.
უთხარით იოსებს, რომ ჩვენ სინანულით ვუშვებთ მას და თუ მას სურს დაბრუნება, ჩვენ მას სიყვარულით მივიღებთ, ისე რომ არ გაკიცხონ, რომ სურდა ჩვენი დატოვება.
თუ არის მონასტერში ქადაგების ასლები, გამომიგზავნეთ ათეული. ეკითხებიან.
მე დაგიბრუნებ, ოჰ. ვიცე, რვეული მონასტრის შესახებ. შენი მოსმენისას ფანქრით გავასწორე ის, რაც არასწორი მეჩვენა. მაგრამ შეხედე, არც მე დამიშვია შეცდომა. საიდან გაჩნდა სიმღერა ბლოკნოტში? როგორც ჩანს, ის ეკლესიაში არ არის.
ვწუხვარ, რომ უსიამოვნო ეჭვი ექვემდებარება ნ. ანგარიშის სწორი ზედამხედველობაა საჭირო როგორც ურწმუნოების ცოდვის წინააღმდეგ, ასევე ფუჭი ეჭვის ცოდვის წინააღმდეგ.
მომავალ კვირას, ღმერთმა ქნას, მჭირდება კრემლის სიახლოვეს გამგზავრება და მაშინ ცუდი არ იქნება თქვენთან გამგზავრება; მაგრამ გზის მეშინია. თუ გაიგებთ, რომ ის გამოჯანმრთელდება; მითხარი. იქნებ გამოვიყენო ეს.
ქარხნის აშენება, როცა მხედველობაში არ არის დამქირავებელი, ეჭვგარეშეა. დაე, უფალი დაგეხმაროთ თქვენი იმედების ასრულებაში.
კასო ახალბედა, ჩერნიგოვის მარჯვენა მეუფის ძმისშვილი, გათავისუფლებული ბეთანიიდან, მაგრამ არ იყო დანიშნული ჩერნიგოვში და, შესაბამისად, დარეგისტრირებულია ლავრას განყოფილებაში, ცხოვრობს ზაიკონოსპასკიში ვადაგასული პასპორტით და იქ წყვეტენ თავშესაფრის მიცემას. ამას მიაქციეთ ყურადღება, რომ ლავრა არ იყოს დამნაშავე წესრიგის დაუცველობაში, თუ ის მაწანწალავით ციხეში მოხვდება.
მაკარიოს, ალექსანდრეს და მათეს უნდა ითქვას, რომ მონასტერშიც კი საკმარისი სიჩუმეა მათთვის, ვინც საკუთარ თავს უსმენს. და აუცილებელია მონასტერი კეთილმოწყობილი იყოს, რათა მის მახლობლად მდებარე უდაბნო აკურთხოს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახლი, რომელიც არსებობს მონასტერში. არასწორი იქნებოდა ტყეში გაფანტვა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახლის გაუმჯობესება. დაე, თაყვანი სცენ სულებს მისი მფარველობის ქვეშ, ითხოვენ გადარჩენის დარიგებას, არ აჩქარონ თავიანთი აზრები, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი კარგები არიან.
სერგისა და ბაქოს დღესაც გამახსენდა წმინდა სერგის სახელობის.
შენამდე გზა, ამბობენ, რამდენადმე უკეთესია, ვიდრე ადრე. მაგრამ ამინდი მაინც არასახარბიელოა.
ხვალ კრემლთან უნდა ვიმოგზაუროთ. გაიხსენე ჩემი სისუსტე ლოცვაში.
მშვიდად იყავი უფალში, ო. გამგებელი და მშვიდობა ძმებს.
გუშინდელი დღესასწაული, ღვთის წყალობით, მშვიდობიანად აღვნიშნეთ, უფლის ხალხის კმაყოფილმა კრებამ აავსო ტაძარი, კრემლი და მოედანი და თან ახლდა სალოცავს კრემლის მახლობლად. უფალმა ნება მომცა, რომ მსახურებაც და მგზავრობაც დიდი სირთულის გარეშე, დიაკვნების დახმარებით დამესრულებინა.
გზის მოლოდინი სამართლიანი რჩევაა. მაგრამ, ველოდები მოგზაურობის უხერხულობას, შემიძლია შევხვდე დროის უხერხულობას. 20 ნოემბერს და 6 დეკემბერს მოსკოვში უნდა იყოთ. ჩვენ არ ვიცით რა გვინდა. გადავხედავ.
X. ამტკიცებს ძლივს საკმაოდ გულწრფელად. ის ღარიბია აბსტინენციაში? და დაეხმარება ილიოდორი მას სამონასტრო ცხოვრების კარგად გაცნობაში? ნუ უგულებელყოფთ მათ კითხვებს.
ჩვენ არ ვიკამათებთ, რომ პეგი და ნაძვი ერთი და იგივეა. მაგრამ ეს ნაძვი იგივე არ არის, რაც ფიჭვი, ამის შემოწმება შეგიძლიათ ჩემს ბაღში, თუ დაფნაში ნაძვი არ არის, მაგრამ როგორც ჩანს, აკადემიის ბაღშია.
მიხარია, თუ მონასტერში ქვედა ეკლესია დაიშლება. განიხილეთ ამ მიზნით გათბობა.
უბრალოება, მეჩვენება, მონასტრის იმედია. უფალმა შეინარჩუნოს ეს და იყოს მცნების მიხედვით; სადაც მარტივია, დაახლოებით ასი ანგელოზია.
შენ მომწერე ვინმეს მონასტერში წასვლის მსურველი და მთხოვე, მივწერო იმ ეპარქიის ეპისკოპოსს, რომელსაც ეკუთვნის. შემახსენე ვის შესახებ და დადგა თუ არა წერის დრო.
უთხარით ფოსტის ოსტატს თანდართული წერილის შინაარსის შესახებ.
რა ემართება ხელნაწერ სამედიცინო წიგნს? დაგავიწყდა ის?
მინანქრის ხატებიდან, რომლებიც ჩემს საკანში იყო, რამდენიმე მოსკოვში გაგზავნა ვთხოვე. დაიმახსოვრე ეს.
ამ დღეებში თქვენ გესტუმრებით გრაფინია ანა ალექსეევნა ორლოვა-ჩესმენსკაია. მიიღე ღვთისმოყვარე ქალწული გულმოდგინებით.
შესახებ Fr. მივწერე იოანე სარატოვის მარჯვენა მეუფეს.
გაგზავნეთ ხაზინადარის ჩანაწერი. მის სიცოცხლეს პატივს ვცემ, მაგრამ თავის პოზიციაზე შესანიშნავად არ გამოიჩინა თავი.
ფონტანსკის ეზოში მონადირეები საკმაოდ წესიერად მღეროდნენ. ალბათ მეურვეს უნდა მოეფერა ისინი და ამის ნაკლებობის გამო ისინიც წავიდნენ. საჭიროების შემთხვევაში, გაგზავნეთ იქ მომღერალი.
გთხოვთ წაიკითხოთ თანდართული შენიშვნა. მასში დასახელებულ ადამიანს სთხოვენ თქვენს საწყალ სახლში განთავსდეს მარტო, რადგან ახლაც ცხოვრობს არა ოჯახთან ერთად, არამედ ცალკე. სიმსს სურს, სხვა საკითხებთან ერთად, გამოყოს იგი საეჭვო საზოგადოებისგან. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე.
გმადლობთ, ოჰ. მეფისნაცვლე, კარგი სტუმრების კეთილი მიღებისთვის.
ღმერთმა დალოცოს თქვენი კეთილი სიტყვა და გრაფინია ანა ალექსეევნას კეთილი განზრახვა და საქმე. დაე, მისი ლამპარი იყოს ზეთით სავსე და ანთებული ზეციური სიძის შეხვედრამდე.
ვიღებ სკიტების მსჯელობას, რათა ლიტურგიის დროს არ დავიშალოთ და ისევ არ შევიკრიბოთ ტრაპეზზე, არამედ პირდაპირ ეკლესიიდან ტაძრად წავიდე ტრაპეზზე; და ამ მიზნით ლიტურგია უფრო გვიან დაიწყოს ვიდრე ადრე. ასევე დამტკიცებულია პანაგიის რიტუალის შესრულება ზუსტად წესდების მიხედვით. უწმიდესმა მადლმა შეინარჩუნოს და აღადგინოს ისინი კეთილ დარიგებაში.
მახრიცა აღმაშენებელთან დაკავშირებით, მის შესახებ თქვენს ცოდნას დავეყრდენი. ჩემი შენიშვნის მიხედვით, თავიდანვე მაჰრაში, მან არ დაიწყო იმის უზრუნველყოფა, რასაც მისი ბეთანიაში ცხოვრება დაჰპირდა. ამ დღეს მოვიდა ჩემთან, ჩიოდა, რომ ლავრას ხაზინადარმა, არაფერი უთქვამს და მასთან არ დარჩენია, სათითაოდ დაუძახა ძმებს და დაარწმუნა, მის წინააღმდეგ რამე დაეწერათ. საბოლოოდ, გამგზავრებისთანავე, მან მიიღო დალუქული პაკეტი ძმებისგან. მაგრამ მან არაფერი გაუმხილა მშენებელს. თუ ხაზინადარი ასე მოიქცა, მაშინ ის არ მოიქცა საუკეთესო გზით, რადგან ასე გადამწყვეტად ჩამოაგდო მშენებელი ძმების თვალში. ახლა ჩვენ უნდა გავუფრთხილდეთ მონასტერში ანარქიას. თუმცა, შესაძლოა, მშენებელი ასევე არ საუბრობს ზუსტად სხვა ადამიანების საქმეებზე, ისევე როგორც საკმარისად არ ამართლებს საკუთარს. ნუ მოგერიდებათ მითხრათ რა იპოვა ხაზინადარმა მაჰრაში და დაამატეთ ის, რაც ფიქრობთ, რომ გასაკეთებელია.
კარგია, თუ მონასტერში გალობა გაუმჯობესდა, მაგრამ მე მშვიდად ვარ წარსულის ხსოვნასთან და ახლა მესმის: შენი ჭერქვეშ ბედია...
მისი წყალობისამებრ, უფალმა დაიფაროს მონასტერი და მონასტრები და თქვენ, თავის ანგელოზებთან ერთად, ფრ. გამგებელი და ძმები.
დღეს დილის ოთხ საათზე ავდექი ჩემი სტუმრის, მისი უწმინდესობის იაროსლავსკის გასაცილებლად. ამის შემდეგ, ჩემს ოთახში დაბრუნებულს კარზე ვიღაცის კაკუნი მესმის. რა მოხდა? წერილი კურიერის საშუალებით. მას შემდეგ რაც გადავხედე, ვხედავ, რომ შემდეგ უფრო დეტალურად შემიძლია წავიკითხო; და მეტყევე და უფროსის საქმეების შესახებ პოსტსკრიპტის მიხედვით, ამ დღეს არაფერია გასაკეთებელი, რადგან მთავარანგელოზის ტაძარში ერთი წირვა ავსებს ჩემს ძალას. ხვალ ვეცდები გუბერნატორის ნახვას და იქნებ დამჭირდეს გენერალ-გუბერნატორთან საუბარი. ჩემთვის და შენთვის მარტივი და გასაგებია, რომ გლინკოვოდან სერგიევსკი პოსადამდე შეგიძლიათ წერილობითი ფორმის გარეშე მოხვდეთ, მაგრამ ჩვენზე უფრო საქმიან ადამიანებს შორის შეიძლება შეხვდეთ ძლიერ წინააღმდეგობას: იურიდიული წესრიგი მოითხოვს, რომ არ წახვიდეთ სხვა პროვინციაში წერილობითი ფორმის გარეშე.
დოზდე 8 ნოემბერი. მერე ყურადღება გამიფანტა და ამ წერილს 9 დილით მივუბრუნდი.
აჯობებდა, მახრიცას საქმეებზე ადგილზე ვისაუბროთ, მაგრამ გუშინდელიდან თვალსა და ყურში გაციებული ვარ და თუმცა კბილები დიდად არ მტკივა, ზოგი თითქოს უადგილოა. ასეთ ვითარებაში მოგზაურობის განხორციელება ნიშნავს სრულფასოვანი და ჯიუტი სტომატოლოგიური დაავადების განვითარებას, როგორც უკვე ვიცი გამოცდილებიდან.
მახრიცას აღმაშენებლის შესახებ ვცდილობდი არ დამეჯერებინა ჩემი კომენტარები და მენახა ის საუკეთესო მხრიდან, იმის დაყრდნობით, რომ თქვენ მას ჩემზე უკეთ იცნობთ. მაგრამ დიდი ხანია მეჩვენებოდა, რომ მისი სიტყვა არ არის მარტივი, არამედ ხელოვნური და, შესაბამისად, არა გულწრფელი. ამას ადრევე უნდა შეემჩნია და ადრეც მიმითითებია ის შემთხვევები, რომლებზეც ახლა მიუთითებ. აღმაშენებლად დანიშვნაზე ვუთხარი, რომ კომუნალური და განმარტოებული მონასტერი კარგი მენეჯმენტით სხვებზე უკეთ ემსახურება მონასტრის აღზრდას და ამიტომ შეიძლება იყოს ბაგა-ბაღი და სასურველია მახრიცკის მონასტერს ასეთი მიმართულება მისცეს. მან ეს ალბათ იმ აზრად აქცია, რომ მე ვთხოვე, ბერები გამომეჩინა ჩემთვის. თუ მან გითხრა, რომ რაღაცას აკეთებდა ჩემი ნებართვით და შენ ეს უსარგებლო აღმოჩნდა, მაშინვე უნდა გამეგო, სანამ რაიმე უსარგებლო საქმეს წამოიწყებდი. შეიძლებოდა მომხდარიყო, რომ არ ვიცოდი ადგილობრივი გარემოებების შესახებ, რომლებსაც ის არაზუსტად წარმოაჩენს, მე დავთანხმდი სარწმუნო პრეზენტაციას, მაგრამ სინამდვილეში არადამხმარე.
მაგრამ საერთოდ არ მახსოვს, რომ პირდაპირ რაიმეს ნებართვა მთხოვა და მე მივეცი. იქნებ მითხრა, რაც სჭირდებოდა და ჩემი უარის თქმა ნებართვად მიიღო, მე კი ყოყმანით მივიღე ეს ამბავი, რადგან მისი ვარაუდების გადამოწმება უფრო ახლოს უნდა მომხდარიყო ჩემთან.
ახლა მახრაში განგაში ატეხეს, მაგრამ არაფერი გაკეთებულა. საქმე იქამდე მივიდა, რომ ოფიციალურად არ მოქმედება ნიშნავს უკიდურესად დაუდევრად მოქმედებას. მაგრამ ხაზინადარმა გააკეთა ის, რაც უკანონო იყო და არ გააკეთა ის, რაც კანონიერი იყო. მან მიიღო წერილი 12 ადამიანისგან, ანუ ბრბოსგან და ამით გააძლიერა ბრბო. მას შეეძლო მიეღო 12 წერილი 12 ადამიანისგან, თითო თითოეულიდან, ხოლო 12 ადამიანის საერთო წერილი მეამბოხე ქმედებაა. იმავდროულად, ის არ აკეთებდა იმას, რაც კანონიერი იყო, ანუ არ გაუკეთებია ანგარიში იმის შესახებ, რაც აღმოაჩინა. ამასობაში, უთანხმოების სული არა მხოლოდ აღიძვრება, არამედ გაიხსნა და დუღს, დუღილი კი შეიძლება გადმოვიდეს, ჩვენთან კი დრო მიმოწერაში გრძელდება, რაც საქმეს არ შველის. ამიტომ, მეჩვენება, მიზანშეწონილი იყო, რომ მე, მშენებელს რომ მოვუსმინე, მისგან სამახსოვრო ჩანაწერი მოვითხოვე, იმის მოლოდინში, რასაც საკათედრო ტაძარი მაჩუქებდა. საკათედრო ტაძარმა არაფერი წარუდგინა, მაგრამ აღმაშენებლის ჩანაწერი შესაძლებელს ხდის ტაძარში შეკვეთის გაკეთებას, იმის შიშის გარეშე, რომ არ აღიარებ ის, რაც მითხრეს. თუმცა, მე ვტოვებ შენიშვნას და მისგან ვიღებ მხოლოდ იმას, რაც აუცილებელია, რათა საკითხს მივაწოდო საჭირო და ზომიერი პროგრესი.
მეჩვენება, რომ ჩემს მიერ გაკეთებულ შეკვეთას შეუძლია დაეხმაროს მშენებელს, რომელიც საკმაოდ... (ბოდიში) სულელია, უკეთ გაიგოს თავისი შეცდომები და მათი შედეგები. ოფიციალური ქმედება არ დააზარალებს, თუ გარემოებები იძლევა, საკითხის დასრულებას ისევე მშვიდობიანად, როგორც სახლში მოქმედების დროს. ფრთხილად შეარჩიეთ ხაზინადარის თანაშემწე, რომელიც საჭიროა დამშვიდებისთვის, რადგან მშენებელი აღარ თვლის ხაზინადარს მიუკერძოებლად. მიეცით მათ დაუყოვნებლივი ინსტრუქცია, რომელიც არ შეიძლება შეიცავდეს რეცეპტს. საჭიროა ზუსტად ვიმოქმედოთ, რათა საქმე არ აირიოს განსხვავებულ მხარეთა ჭორში და თავი არ წარმოაჩინონ როგორც მსაჯულები, არამედ როგორც თანაშემწეები, რომლებიც გაგზავნილნი არიან სიძნელეების დასასრულებლად და მონასტერში შერყეული სიმშვიდის დასამყარებლად. წერისთვის დრო აღარ რჩება. ჩვენი ღირსი მამების სერგიუს, ნიკონისა და სტეფანეს ლოცვებით უფალმა კარგი მიზეზი მისცეს მათ, ვინც მოქმედებს და მათ, ვინც გავლენას ახდენს ქმედებით, და სიმდაბლით დაამყაროს მშვიდობა.
აქ არის მოხსენება გლეხური შეშის გაყიდვის თემაზე. ამის შესახებ გადავწყვიტე მესაუბრა სახელმწიფო ქონების პალატის მმართველს, კეთილგანწყობილ კაცს, რომელიც თვლის, რომ კანონები ხალხის საკეთილდღეოდ უნდა იქნას გამოყენებული და არა მათი შეზღუდვის მიზნით. პარასკევს მივედი მის სანახავად და ვერ ვიპოვე. შაბათს გამომიგზავნა მეთქვა, რომ მის ადგილას ან ჩემს ადგილას მინდოდა ნახვა. ის ჩამოვიდა. მე დავაფიქსირე საქმე. მან მიპასუხა, რომ გუშინ პალატამ დაადგინა, რისთვის ვითხოვდი. მეტყევე სახლს წარუდგინა კანონის აღსასრულებლად, რომელიც მოითხოვს, რომ მრეწველები შეშას მხოლოდ ბილეთებით ყიდიან, რაც ხაზინას წარმოადგენენ ამ სარგებლისთვის. პალატამ დაამტკიცა წინადადება მენეჯერის ავადმყოფობის დროს, მაგრამ ერთმა მრჩეველმა ხელი არ მოაწერა განმარტებას და საკითხი მეთაურის გამოჯანმრთელებამდე გადადო. ამან შესთავაზა სხვა კანონი განსახილველად, რომელიც ბრძანებდა არ შეეზღუდათ გლეხები სოფლის ინდუსტრიაში. ამიტომ პალატამ აღიარა, რომ პირველი კანონი ეხება მხოლოდ მოვაჭრეებს, უარყო მეტყევეების განცხადება და, შესაბამისად, გლეხებს შეუძლიათ შეშა გაყიდონ ბილეთების გარეშე.
მენეჯერი დაჰპირდა, რომ აჩქარებდა და ბრძანებას გასცემდა მეტყევეს ამის შესახებ. საკითხავია, ამის მიუხედავად მეტყევე სხვა პროვინციიდან გლეხებს ბილეთების გარეშე არ დაუშვებს თუ არა. ვეცდები ამაზე გუბერნატორს ვესაუბრო. მაგრამ, როგორც ჩანს, მანდატურსაც შეუძლია ამაში დახმარება, როცა პალატის გადაწყვეტილებას ეტყვი.
ველოდები გავარკვევ, რას აკეთებ და რას ფიქრობ მახრიშჩის საკითხზე, რაც დავწერე.
იზეიმეთ წმინდა ნიკონის დღესასწაული უჩემოდ და მომიხსენეთ მის წინაშე და წმინდა ნაწილების წინაშე.
13 დილის მე მივიღებ თქვენს წერილს 11 დღით. ღმერთმა დალოცოს თავისი მსახურის, გრაფინია ანას უხვად მოსიყვარულე, თვინიერი სული, რომელიც უხვად უყვარს! თქვენი წერილის წაკითხვისას მეშინოდა და ახლაც მეშინია, რომ მის სულს რაღაც აზრები შეაწუხებდა კარგი და სუფთა განზრახვით. ეს არის საზრუნავი არა შემოთავაზებულის შესასრულებლად, არამედ რეალურად მისი სულის სიმშვიდისთვის. მაგრამ მგონი ჩუმად ვხედავ მას. შენ კი, დრო რომ მქონდეს, გეტყოდი: გაძნელებული ხარ სათხოვნელად. არაფერს შემოგთავაზებდი, ან თუ გადავწყვეტდი, უცნაურთა და მონასტრის საჭმელზე ვილაპარაკებდი და საკმარისია. თუმცა, დაე, უფალმა დალოცოს ყველაფერი, რაც შეიძლება გაკეთდეს მისი დიდებისთვის და დედამიწის თავმდაბალთა საკეთილდღეოდ.
თქვენ შეგიძლიათ და ყოველთვის უნდა ილოცოთ იმპერატრიცასთვის, რომელიც ავად არის, როდესაც მისი სახელი ისმის ეკლესიის ლოცვებში. ჩემს ეკლესიაში არის ლოცვა მოგზაური იმპერატორის, იმპერატრიცა და დიდი ჰერცოგინიასთვის. ასეა პეტერბურგშიც. რა თქმა უნდა, ლოცვაში დანაშაული არ არის, მაგრამ მოხდა ისე, რომ ერთხელ უზენაესი მემკვიდრის მოგზაურობისას უბრძანა მისთვის მელოცა მოსკოვში და ამავდროულად მოსკოვში გავრცელდა ჭორი, რომ ის გზაში ავად გახდა, პეტერბურგში კი შეშფოთდნენ და თავს დაესხნენ, რატომ მისცა ლოცვამ ჭორს საჭმელი. თუ მე-20 დღის შემდეგ მოვახერხებ ლავრაში ყოფნას, მერე იქ ვნახოთ და გადავწყვეტთ. თუმცა, სიახლეები იმპერატორის ჯანმრთელობის შესახებ კარგია.
დიდება ღმერთს და მადლიერება ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის ხელშემწყობ ლოცვას. ჩემი მოგზაურობა მოსკოვში უვნებლად დასრულდა, გარდა მცირე სიცივისა, რამაც ხელი არ შეუშალა, რომ ეს დღე მოვალეობის სახით აღმენიშნა.
მონასტერში ყოფნას თქვენი და მონასტრის და მონასტრის ძმების მადლიერებით ვიხსენებ.
ტალიცკაიას სამლოცველოს მოპირდაპირედ, გამოქვაბულებთან, სახლი დავინახე. მისი სიახლოვით მგონი მახრიშჩებმა ააშენეს. რამდენი ხნის წინ, რისთვის და რა ნებართვით?
როცა გრაფინია ანა ალექსეევნა ლავრაში იმყოფებოდა, მიიღო თუ არა გამოსახულება კურთხევად და როგორი?
მოსკოვში ჩასვლისთანავე დამხვდა კითხვა, რომელზეც სჯობდა მესაუბრა, ვიდრე დამეწერა. მაგრამ ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ის, რაც საჭიროა. ნილოვა ერმიტაჟს, გეგმის მიხედვით, რექტორის საჭიროება ექნება და მისი უწმინდესობა ტვერსკოი ეძებს. საჭიროების უკეთ დასადგენად, უნდა იცოდე, რომ დღევანდელი რექტორი, როგორც ამბობენ, წესიერი ადამიანი, არ მოიქცა ისეთი სიფრთხილით, როგორსაც დღევანდელი ბოროტები ითხოვენ. მისი და მონასტრის ეზოში ცხოვრობდა, მეზობლად კი დიდგვაროვან ქალს ორი დისშვილი ჰყავდა. დიდგვაროვანი, მონასტრის დამრიგებელი. იმისდა მიუხედავად, რომ ძმები აღშფოთებულნი იყვნენ იმით, რომ დიდგვაროვანი ქალების სახლში, ხანდახან სუფრისთვის იღებდნენ ნახშირს ან რამეს, მათ გამოიტანეს ბრალდება მონასტრის ძარცვაში, და კიდევ უფრო უარესი, შეატყობინეს სინოდის მთავარ პროკურორს და, ამით არ დაკმაყოფილდნენ, გრაფ ორლოვს, რის შედეგადაც გამოძიება და სასამართლო პროცესი დასრულდა. მონასტრის ამ თანამდებობაზე ახალი იღუმენი მოვა. მეკითხებიან და მე გეკითხები, ვის მივუთითო, სარგებლის იმედით. ლავრის საკრალურზე ფიქრი მომდის. ეს არ იქნება საკმარისი ამ გარემოებებისთვის?
მეტიც, არ ვიცი, უსიამოვნო მოგონებები დატოვა თუ არა სანქტ-პეტერბურგში, სადაც ნდობის მისიით იყო დასაქმებული და შემდეგ გაუქმდა. დაფიქრდი და მითხარი შენი აზრი დაუყოვნებლად.
რა თქმა უნდა, რაც ითქვა ნილოსის უდაბნოზე, შენზე შორს არ წავა.
უფალმა ინებოს, რომ წყალდიდობა დაწყნარდეს და მახრინელ ძმებს შორის მშვიდობა აღდგეს. მიზანშეწონილია მშენებელი დარჩეს და დამკვიდრდეს. თუ საჭირო გახდება მისი იქიდან გაშვება; რა თქმა უნდა, საჭირო იქნება მისი მშვიდად გაშვება მისი სურვილისამებრ და არა მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ. მაგრამ აუცილებელია უდაბნოში წასვლა? განა მას და მაკარიუსს არ სურთ ბეთანიაში დაბრუნება და ისე ცხოვრება, როგორც ადრე?
ძალიან სამწუხაროა, თუ ვარაუდი მახრინის არეულობაზე გარე გავლენის შესახებ სიმართლეს შეესაბამება.
თუ იქ მშვიდობისთვის საჭიროა ვინმეს ჩამოშორება, ვინც ადრე იყო დასახელებული, მითხარით ამის შესახებ, ან წარმოადგინეთ საბჭოდან.
მართალია, თქვენ არ გჭირდებათ თქვენი ქოხის გახსნა სხვისი ქოხის დასაფარად. სწორედ ამ ფიქრისთვის არ მითქვამს ხაზინადარი, ლავრისთვის გადარჩენა.
ვისარგებლებ შემთხვევით, გამოგიგზავნით მასალის ორ ნაწილს. გსურთ გამოიყენოთ უფრო მუქი თქვენი ნახევრად ქაფტანისთვის, როგორც სამახსოვრო? და ის, რაც უფრო მსუბუქია, სკიტში მსახურებისთვის არ არის შესაფერისი, რომ გაზის ნაცვლად საქკოს და ომოფორიონი გააკეთონ, თეთრი ლენტებით, ან თეთრი თლილი მასალისგან დამზადებული ქოიმები, რათა სამოსი იყოს სკეტის წესით?
გამოიყენეთ ის, რაც აქ არის გაგზავნილი, ო. გუბერნატორი, დანიშვნით.
ველოდები ინფორმაციას მაჰრას შესახებ თქვენი ვიზიტის შედეგად.
მღვდელი ევფემია არ დამვიწყებია, მაგრამ ჯერ არ ვარ მზად გიპასუხო.
ახლა ვნახე ალექსეი ივანოვიჩი 47 და გავარკვიე, რომ ჩვენს სასტუმროში მას ოცდახუთი მანეთი გადაუხადეს საჭმელს, საკვები კი ცუდი და არასაკმარისი იყო.
გამარჯობა ბევრი, ოჰ. ვიცე-მეუფე სულთა და სხეულთა მკურნალმა მოგაშოროს ყოველგვარი უძლურება.
სისუსტის დასაწყისით, რა აზრი ჰქონდა ქარბუქში მოგზაურობის დაწყებას? მაჰრა ერთ დღეს დაელოდებოდა.
ღმერთმა ქნას, რომ ის, რასაც ამბობ, იყოს და დარჩეს მაჰრაში და არა ის, რაც ქაღალდზე წერია, რომელიც შემდეგ ბრუნდება.
სასტუმროს მაგიდის მცველზე გიპასუხე. მე აქ ვპასუხობ მეფუტკრეზე.
უფალმა მშვიდობაში გაგაჩინოს თქვენ და თქვენი ძმები.
მონასტერში წვლილი შეაქვს მისი მადლი იაკობი - ჯვარი. გაუხსნელად ვაგზავნი, რომ შანსი ხელიდან არ გავუშვა. მითხარი როგორია. მგონი მარგალიტის ნაჭუჭიდან.
მე ვაგზავნი ორი ახლად დაბეჭდილი სიტყვის რამდენიმე ასლს.
მიგიღიათ წერილი და ამანათი პროფესორ გორსკისგან?
ქრისტე დაიბადა; დიდება. ვისურვებდი, ოჰ. მეუფეო, რათა შენ და შენმა ძმებმა ადიდოთ ქრისტე ღმერთი მას სიხარულით და სიამოვნებით, ანგელოზურ ქებასთან ერთად.
მიხარია, რომ თქვენი ჯანმრთელობა იმაზე უკეთესია, ვიდრე ადრე.
ტყუილის მიმართ უკმაყოფილების გამოხატვით ცოტა არ გაბრაზდებით ხალხზე? და ეს შეიძლება არ იყოს საჭირო. რა საჭიროა სასტუმროს მეპატრონის დანაშაულის გაზვიადება მნახველზე, რომელიც ამაზე არ უჩიოდა და უხალისოდ გასცემდა პასუხს ამის შესახებ დასმულ კითხვაზე და თხოვდა, რომ დამნაშავეს უბედურება არ შეექმნას? შესაძლოა, იყო სხვა ინვოისი, რომელიც არ გიჩვენეს, ან ინვოისის გარდა, გადახდა განხორციელდა იმ ნივთების აღებისთანავე, რომლებიც ასევე არ იყო ადვილად შეფასებული და არ იყო კარგი ხარისხის. სასტუმროს დაჯავშნა ნამდვილად სწორი დოკუმენტია? მართალია, მასში მან არ გაზარდა თავისი მაღალი ღირებულება და რომ არ შეამცირა, ასე არ არის.
შენი ამბები მაჰრას შესახებ საკმაოდ დამაიმედებელია. უფალმა დაამშვიდოს მღელვარება მთლიანად. უთხარი აღმაშენებელს, რომ თავისი რისხვა მოახდინოს ჩვენი ძმების ერთ საერთო ცილისმწამებელზე; და შეიწყალა მის მიერ მოტყუებულნი და მოიყვანა მშვიდობითა და სიყვარულით. განა არ არის საჭირო სამის ამოღება, რომლებსაც ის განსაკუთრებით შფოთვის მიზეზად თვლის, ან მათგან, ვინც ყველაზე მეტად აბნევს სხვებს? ეცადეთ იქიდან გქონდეთ ხშირი ინფორმაცია. და არ გინდა ჩემი წამყვანობა.
შენიშვნა. წერილი, დაწერილი დროის მითითების გარეშე, 1845 წლის წერილებს შორის იყო შემონახული და თავისი შინაარსით იმავე წელს უნდა მივაწეროთ.
დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა მიმართ კეთილი ნება! მეც შენთან ვარ, ოჰ. მეუფეო, და ძმათა შორის, როგორც შენ ჩემ შორის, ვადიდებ ქრისტე უფალს. მისი მადლით შეიძლება მან გაგხადოთ თავისი კეთილგანწყობის ადამიანები. ახალმა ზაფხულმა დაგლოცოთ თქვენ და ჩვენ.
ქედს ვიხრი არქიმანდრიტ პაისის წინაშე.
თუ დაწერე ამანათის მიღებაზე, წერილი აკლია? ჩემთვის წარმოუდგენელია, რომ ხაზები გამომრჩა ან დამავიწყდა.
მე მაქვს სკეტის მანტია. შენს სანახავად წასვლისას გავიხსენებ. მაგრამ არ ველოდები მალე გამოსვლას.
გამოგიგზავნით მონასტერში ალეუტის კუნძულებიდან გამოგზავნილ არწივს. იქაური ნამუშევრებისგან მზადდება; მონასტრის ღირსი.
ღმერთმა დალოცოს უდაბნოში მცხოვრები და მისი დუმილი მშვიდობით და ხსნის იმედით.
თუ რ-ს მაჰრაში დიდი გავლენა აქვს და მან მშენებელს პირველი თაყვანი სცა, პატიება სთხოვა, ახლა მისი გავლენა, როგორც ჩანს, საზიანო არ უნდა იყოს.
მე მოვუწოდებ მღვდელ ევთიმიუსს, რომ ესაუბროს მას და გამოიცნოს, იმედი მაქვს თუ არა წარსულზე უკეთესი მომავლის.
მობრძანდით მოსკოვში. მით უმეტეს, თუ ამას ჯანმრთელობა მოითხოვს, რაც უფრო ადრე, მით უკეთესი.
ჩემი ჯანმრთელობაც არ არის საამაყო. ნათლისღების წინა დღეს ნათლისღების მონასტერში წყალი ვაკურთხე, მაგრამ თავად დღესასწაულზე წყალზე არ წავსულვარ და ამის მიუხედავად, ისევ სახლში ვზივარ გაციებით, რომელიც ან იკლებს, ან უფრო მეტად იგრძნობა, მაგრამ ბოლომდე არ მტოვებს.
დაე, უფალმა ინებოს, რომ უდაბნოში მცხოვრები კეთილდღეობასა და სიჩუმეში დამკვიდრდეს და მასთან მისულ მომთაბარეებთან საუბარი ხელს შეუწყობს ორმხრივ სულიერ წარმატებას.
ცუდი არ არის, რომ შემომთავაზეთ, მონასტრის კელიებში შევინახო ის, რაც მჭირდება, რომ მოტანა არ დამჭირდეს. ამის გათვალისწინებით, ლავრაში რამდენიმე წინდა და თეთრეული დავტოვე. თუმცა, ძნელად შეიძლება მივაღწიო იქამდე, რომ არ დამჭირდეს თან სამგზავრო მარაგის ტარება, რადგან ჩემი მოგზაურობა ყოველთვის უნდა მოიცავდეს არა მხოლოდ ერთ მონასტერს, არამედ საჭიროების მიხედვით სხვა ადგილებსაც, რომელთა დაკმაყოფილებითაც არ ვარ კმაყოფილი.
მაპატიე ჩემი დავიწყება, ო. მეუფეო, რომ დროულად არ მოგწერე მოგზაურთათვის ლოცვის შესახებ. ჩვენთვის ის მთლიანად შეჩერდა, რადგან იმპერატრიცა და მისი შვილები ახლა ადგილზე არიან. მისი მოგზაურობა განახლდება, როგორც ჩანს, მომავალ თვეში.
ო ღმერთმა იოანეს მონასტერში აღმსარებელი აკურთხოს.
მიხარია მაჰრას სასიხარულო ამბავი.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე, თქვენი ვიზიტისთვის და კარგი კომუნიკაციისთვის.
ჩემი ავადმყოფობა, ღვთის სიკეთით, მსუბუქდება.
დღეს გრიგორი იაკოვლევიჩი 48 შეეხო თქვენს ავადმყოფობას და მომცა საშუალება, მისი აზრები გამომეტანა. ის ამბობს, რომ მხოლოდ შინაგანი მკურნალობა საკმარისი არ არის და მის მიერ შემოთავაზებული გარეგანი საშუალება ეფექტური აღმოჩნდა დაავადების უმძიმეს ხარისხში, შიდა საშუალებების გამოყენების გარეშეც კი. ჩემი საქმეა ეს მოგიყვე სარგებლობის სურვილით, მაგრამ ჩემი პოზიცია არ არის დაჟინებით მოვითხოვო მისი გამოყენება. ისიც მინდა ვთქვა: დიდი საქმეა და რა უბედურებაა, ხელზე სტაფილო და რძე დაასხა? -საკმარისია.
კურთხეულ იყოს უფალი და მადლობა წმინდა სერგის მფარველობას. ღარიბებმა ნახონ და გაიხარონ 49 . ზეციური კურთხევით უფალმა აკურთხოს თავისი მსახურის, გრაფინია ანას სული, 50, რომელიც ასე უხვად სწირავს რწმენისა და სიყვარულის უმცროსი ძმების მიმართ. ის კარგად ემსახურება საკუთარი თავის და მისი ოჯახის ხსნას.
მიუხედავად იმისა, რომ მან გვერდით გამიარა, მაგრამ ვფიქრობ, ეს იმისთვის იქნება, რომ ტაძარმა გამაცნოს მისი წვლილი და მითხრას, მადლობა გადავუხადო მას და დალოცოს იგი სურათში. მონასტრისა და მონასტრის სინოდიკაში მისი სახელის ჩაწერის გარდა, სამართლიანი იქნება ჩვეულების შეტანა, რომ მონასტერსა და მონასტერში დღესასწაულები მას ყოველდღიურად ახსოვთ პროსკომედიაში ჯანმრთელობისა და ხსნის შესახებ, და რომ დაბადებისა და ანგელოზის დღეებში აღევლინება ლოცვა მისი ჯანმრთელობისა და გადარჩენისთვის, ერთ-ერთ დღეს მონასტერში, მონასტერში. კი თუ არა?
მე არ დამვიწყებია რექტორი, მაგრამ არ მითქვამს, რადგან ვერ შევძელი მეთქვა ის, რაც მინდოდა. ის თავის ამჟამინდელ თანამდებობაზე დიდი ხანია არ ყოფილა. ამაზე უფრო დეტალურად პირადად შეგვეძლო საუბარი.
დღეს ბრონიცში კი არა, სახლში ვარ. ვინაიდან ხუთშაბათს უნდა გადამეწყვიტა წავსულიყავი თუ არ წავსულიყავი, ოთხშაბათს მოსკოვში სახლიდან გასვლა ვცადე, მეორე ღამეს კი კბილი მტკივა. ასე დასრულდა დაბნეულობა. საჭირო იყო უარის თქმა. მის ადგილას მხოლოდ სიტყვა გამოგზავნა, რომლის წაკითხვას არქიმანდრიტი 51-ს დაჰპირდა.
დიდმარხვის წინა დღეს გთხოვ თქვენგან, პ. მოადგილე და ძმათაგან შენდობა, რაშიც არ დააკმაყოფილა შენს წინაშე მსახურებისა და ძმური სიყვარულის მოვალეობა; და ყველას მოგმართავთ უფლისგან შენდობისთვის ყველაფერში, რისთვისაც ამას ვინმე მოითხოვს და კურთხევა მარხვის და ლოცვისთვის, იყოს კანონიერი და სულის შემცვლელი და მიგიყვანოთ უფლის სიხარულში.
რატომღაც მიჭირს თქვენთვის წერა და ახლა ძლივს ვპოულობ დროს ამის გასაკეთებლად.
და მე ვნანობ იმ სულს, რომელშიც მონაზვნობისთვის მომზადების დროს ცელქობდა სიხარბეზე შეუფერებელი აზრი. მე არ მეპარებოდა ეჭვი, მაგრამ უბრალოდ ვიჩქარე მისი გაგზავნა მოსკოვიდან. ამის შემდეგ გავიგე, რომ ჩასახვის მონასტერში ეშინოდათ დაკარგონ თავიანთი ამჟამინდელი უფროსი და მიეღოთ ის, ვინც ემზადებოდა სამონასტრო აღთქმისთვის. მე ვთქვი, რომ არ უნდა იყო ასე ნაჩქარევი და ჯერ კიდევ არ ვიცოდი, რატომ გაჩნდა ეს შიში. გამიელვა თუ არა სამი კვირით გადადება ტონუსი, რომ დრო მივცე ფიქრების განდევნას, რომლებიც არ იმსახურებენ მანტიით დაფარვას.
მე ვუბრუნებ წერილს ფრ. ანასტასია. მაპატიე, თუ სხვის ძუკნას ჩემი საკუთარი ლოგის ნახვის გარეშე ვანიშნებ. მე არ მინდა Fr. ანასტასი არც ისე დადებითად ლაპარაკობდა საროვის მეთაურზე, ვინც არ უნდა ყოფილიყო იგი.
დაე, წმინდა სერგიუსმა მოაწყოს მონასტერს რაიმე სასიკეთო, თუ ჩვენი აზრები არ ახდება.
მეტყევეზე, გ.ი.-ს მენეჯერმა. ჩემბერმა განაცხადა, რომ ის სასამართლოს წინაშე წარუდგინა, რათა შეჩერებულიყო მისი არასწორი ქმედებები.
გმადლობთ სატრაპეზო ეკლესიაში არსებული სარდაფის დაზიანების საფუძვლიანი გამოკვლევისა და გამოსწორებისთვის. მადლობა ღმერთს, რომ დაიწყეს გამოსწორება. ზიანი, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში იყო შეუმჩნეველი, უფრო მნიშვნელოვანი გახდებოდა.
ვერ შევამჩნიე, რომ საკურთხევლის წინ საფეხურები მახინჯი იყო. თუ მათი შეცვლა გჭირდებათ, შეკვეთის გადადება არ არის საჭირო.
კარგია საკურთხევლის წინ ღვეზელის დადება, სამი საფეხურიდან კი, როგორც ჩანს, საუკეთესო ადგილია მის დასაყენებლად. ამით შიგნით გისოსებს მიღმა მეტი სივრცეა შემორჩენილი და კანკელს ასე მაღლა არ კეტავს.
თითქმის ვეთანხმები საქველმოქმედო სახლის წინადადებებს; მაგრამ ჩვენ უნდა ვისაუბროთ რამდენიმე დეტალზე. 80-ისთვის ძალიან მჭიდრო არაა?
მე ჯერ არ მიმიწერია წერილი გრაფინია ანა ალექსეევნასთვის. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ უნდა გაიაროთ მოსკოვი. აქ შეგიძლიათ მიიღოთ იგი.
ჩვენ არ უნდა დავაყოვნოთ და ვისარგებლოთ დროით, სანამ ყინვა ხელს უწყობს გზას.
გრაფინია ანა ალექსეევნამ გამომიგზავნა გულუხვი მოწყალება ადგილობრივი ეპარქიის ყველა მონასტრისათვის. უფალმა გაამრავლოს მისი სიკეთე. სასიამოვნოა მისი სულის დანახვა.
ნოვოდევიჩი არ მაინტერესებდა. გარდაცვლილმა აბაზმა საკუთარი თავისგან მოისურვა. მე ვუბრძანე დეკანოზს, უფროს მონაზვნებს პირადად ეკითხა, გარდაცვლილის მიერ დასახელებული ოთხიდან რომელს ანიჭებდა უპირატესობას. ხმები გაიყო და სხვა მოსაზრებებმა არ გამოიწვია რეზოლუცია. ბოლოს, ალექსეევსკაიას აბანო, რომელმაც ცუდი ჯანმრთელობის გამო უარი თქვა გადაადგილებაზე, შემთხვევით მოვიდა ჩემთან და მომისმინა და გადაიყვანეს.
როდის შეიძლება დაგელოდოთ, კვირას, ორშაბათს ან სამშაბათს? -მობრძანდით.
გთხოვ, ოჰ. გუბერნატორო, ნუ შეაწუხებთ თავს იმ ფიქრით, რომ თქვენი წერილი ოდესმე ტვირთად მექცევა. ღვთის შეწევნით, იმედი მაქვს, რომ ეს არ მოხდება. შეიძლება არსებობდეს შეშფოთება იმის შესახებ, შემიძლია თუ არა დამაკმაყოფილებლად გადავწყვიტო ის, რაც გადაწყვეტას მოითხოვს. ეს ჩემი ნაკლია. მე გეტყვით, როგორც ჩვეულებრივ ვამბობ, რას ვფიქრობ და რას ვამბობ შეცდომით - მიუთითეთ ჩემი შეცდომა.
წერილი, რომელსაც გუშინ ურეკავ და რომელიც ოცდამეორე დღეს უნდა დაწერილიყო, ჩემამდე არ მოვიდა. მასზე არ იყო წუხელ გამოძახება რომ მომიტანეს, იმ მინიშნებით, რომ წერილი სჭირდებოდა? ”ისინი ამბობენ, რომ კვირას არ აძლევენ მას.”
ჩემთვის ძალიან სასურველია, რომ მიიღოთ ლავრას დესპანის მუშაობა, რათა მადლობა გადაუხადოთ გრაფინია ანა ალექსეევნას მისი კეთილისმყოფელებისთვის. ქველმოქმედების მნიშვნელობიდან გამომდინარე, მხოლოდ წერილის ფოსტით გაგზავნა არადამაკმაყოფილებლად მეჩვენება. ამ დავალებაზე უარი რომ გეთქვათ, მაშინ მე ვიფიქრებდი მოსკოვის ერთ-ერთი აბატის გამოგზავნას, მაგრამ მისთვის უცნობი ვინმეს გაგზავნა, ალბათ, უფრო სიამოვნებას ნიშნავდა. თქვენი ვიზიტი, უეჭველია, მის გონებაში იქნება.
დაწყებულ სამუშაოს შეიძლება მივცეთ მიმართულება, რომელიც ნაკლებ უშუალო ზედამხედველობას მოითხოვს. ამავდროულად, არა პირველად, ვფიქრობ, ერთხელ გეტყვით, თქვენ უნდა მიეჩვიოთ ვინმეს, რომელიც დაგეხმარებათ თქვენი საქმეების ზედამხედველობაში. ხაზინადარი თქვენს ამ მიმართულებას რომ დაემორჩილა და გულმოდგინედ გაჰყოლოდა, ვფიქრობ, წიგნების წერით არანაკლებ კმაყოფილი დარჩებოდა თავისი მოვალეობებით. მაგრამ მაპატიეთ ეს გადახვევა წინამდებარე საკითხიდან: ეს ის არ არის, რაზეც ახლა ვსაუბრობთ.
გზა, როგორც ამბობენ, ყინვამ გააუმჯობესა. თუმცა, თქვენ გჭირდებათ ღირსეული ეკიპაჟი. თუ ლავრაში არ არის ქმედუნარიანი ადამიანი, შეგიძლია მოსკოვში გაიხედო, ან მხოლოდ შენთვის და შენი მომავალი ადამიანებისთვის, ალბათ ორი მაინც, სცენაზე აიყვანო.
სამი დღე სჭირდება მოსკოვიდან ნოვაგოროდში მისვლას მშვიდი ტემპით, ღამისთევით, როგორც მე გავაკეთე. აქედან გამომდინარე, შეგიძლიათ გამოთვალოთ რამდენი დრო დასჭირდება მთელ მოგზაურობას.
თუ დაუმარცხებელ დაბრკოლებას წააწყდებით, მაშინ გრაფინიას მაინც ვუთხარი, რომ შენი გაგზავნა მინდოდა, მაგრამ დაბრკოლებას წავაწყდი.
და თუ დაბრკოლება შეიძლება გადალახოს, მაშინ გთხოვ, გადალახო იგი.
მეც ნუგეში ვარ ამ კეთილი საქმითა და კომუნიკაციით, რომელსაც ღვთის მსახური და ჩემი თავმდაბალი სახელი შეიცავს მისთვის და მის ახლობელთა ლოცვის წესდებაში.
ბერმა სერგიუსმა მოგვიზიდა კეთილი საქმეები, მანაც მოაწყოს მადლიერების საქმე, რომ არ შევცოდოთ.
ღვთისა და მამის სახელით და უფლისა ჩვენისა იესო ქრისტეს და სულიწმიდის სახელით, მადლი და კურთხეული კურთხევა მის მსახურს, შენ, არქიმანდრიტ ანტონიო, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მართალია უღირსია, ჩემი ცოდვების გამო და არა შრომისმოყვარე, მაგრამ ჩემი გამოღვიძებული სიზარმაცე არ კმარა, მე ყოველთვის, თუმცა მოსიყვარულე და მადლიერი გულით მოგიწოდებთ, ფრ. მეუფეო, ღვთის კურთხევა. და როგორც ჩვეულია, აზრადაც არ მომსვლია სპეციალური ნიშნის გამოყენება სპეციალურ დროს.
მადლობას გიხდით გულწრფელობისთვის, თუმცა არა ადრე, და გთხოვ, არასოდეს შეგარცხვინო ჩემთან ურთიერთობა, თუნდაც ეს არ იყოს შენი სურვილი, არამედ ჩემი დენონსაცია.
მზად ვარ გრაფინია ანა ალექსეევნასგან მოტანილი ხატი სიყვარულით გადმოგცეთ, მხოლოდ ცოტა ფიქრი მიჭირს, რომ სწრაფად გაჩუქებით ცივად არ მივიღო. თუმცა მისგან სხვა ხატი მაქვს. მაშასადამე, ამით გადმოცემული ხატით გაკურთხებით, გაძლევთ, რომ დადოთ იგი თქვენს სახლში და ჩემს შემდეგ გქონდეთ, მონასტრების კეთილმსახურისა და ჩემი თავმდაბლობის შესახსენებლად.
ბერი მელოდება და წერის უფლებას აღარ მაძლევენ. ბოდიში.
მშვიდობა ჩვენს მონასტრებსა და ძმებს.
უფლის ვნებათა თაყვანისცემით, დიდებული აღდგომის სიხარულის იმედით, მოგიწოდებთ, ფრ. მეუფეო, უფლის ვნებათა ზიარების მადლი ცოცხალი რწმენით, რათა აღივსოს თქვენში უფლის აღდგომის სიხარული.
დიდი ხანია არ მომწერია, რადგან სისუსტე დიდ დროს იკავებს, განსაკუთრებით საეკლესიო მსახურებაში დაღლილობის შემდეგ.
მადლობა ღმერთს, რომ სატრაპეზო ტაძრის სამუშაოები კარგად მიდის. აღდგომიდან ერთი კვირის შემდეგ მომწერეთ, რას ამბობს გზა, მომცემს თუ არა საშუალებას, რომ უპრობლემოდ მოვიდე თქვენთან და ვნახო რა გაკეთდა და რა უნდა გაკეთდეს. სიმბოლური გამოსახულებები ეკლესიაში შემოიტანეს არა საეკლესიო განკარგულებების სულისკვეთებით და არა იმ ადამიანების საკეთილდღეოდ, რომლებსაც არ ესმით ისინი და რომლებიც უნდა ასწავლონ ეკლესიის გამოსახულებებს. თუ სიმბოლური გამოსახულებები გვხვდება საკურთხევლის გარეთ, ისინი უნდა შეიცვალოს ისტორიულით. მაგრამ ცუდი არ იქნება, აღსრულებამდე ვიცოდე, რით შეიცვლება.
რა სამარცხვინოა იულია სამოილოვნას ავადმყოფობა! ექნება თუ არა ანასტასიას საკმარისი სამედიცინო უნარი? მან უკვე აღიარა ხილული დაავადება განუკურნებელად: თავიდან აიცილებს და გაანადგურებს იმას, რასაც აღმოჩენა წინასწარმეტყველებს? - თუმცა, ამაზე საუბრის ჩემი ადგილი არ არის. ღმერთმა უშველოს ავადმყოფ ქალს წმინდა სერგის ლოცვით.
ჭეშმარიტად ქრისტე აღდგა! ამ კოცნით, ოჰ. მეუფეო, ძმებო, გონებრივად და გულით ვუპასუხე თქვენს წერილს თავის დროზე, მშვიდობისა და სიხარულის სურვილით მშვიდობისა და სიხარულის წყაროს, აღდგომის უფლისაგან. ბოდიში, რომ ამას გვიან ვწერ.
ინფორმაცია თეოგნოსტისა და ავადმყოფი, უმწეო ახალგაზრდების შესახებ, რომლებმაც სიმშვიდე იპოვეს ჩვენს საავადმყოფოში და კარგად ემზადებოდნენ სხვა ცხოვრებაში გადასასვლელად, დიდად დამამშვიდა და მიბიძგა, მადლობა გადავუხადო ღმერთს ჩვენს ქვეყანაში დამკვიდრებული ქველმოქმედებისთვის. ბიჭი ალბათ ქუჩაში დახმარების გარეშე მოკვდებოდა. წმიდა სერგის ლოცვა-კურთხევის შემდეგ, თქვენს მზრუნველობას, ფრ. მეუფეო, მე ვალდებული ვარ, წმინდა სერგიუსის მიერ ნაანდერძი კაცობრიობის სიყვარული ავრცელებს მის სულს და მის ქმედებებს. უფალმა დაამტკიცოს ეს, რაც მან თავისი მადლით გააკეთა.
ახალი ამბები ბოლო დღეების შესახებ ფრ. ნიკოლოზიც მანუგეშებს. უფალმა მშვიდობით მიიღოს იგი და ილოცოს ჩვენთვისაც.
თუ ჩემს მოგზაურობას სამი კვირით შეწყვეტ, ეს ნიშნავს, რომ მოსკოვში სექსამდე უნდა დავრჩე. ოღონდ, ნება მიეცი შენმა საქმემ გააგრძელოს ისე, როგორც უნდა და არ არის საჭირო მათთვის იძულებითი მიმართულების მიცემა, რათა მეჩვენებინა დასრულებული საკურთხევლის სამუშაო. რასაც ვნახავ, ვნახავ, ხარაჩო თუ არის და შეგიძლია ახვიდე.
არც ერთი სქემმონაზონი არ დაგვრჩენია. მაგრამ კარგი იქნება ეს თაობა რომ არ დამთავრდეს.
აქაც ზამთარია. დაახლოებით ერთი დღე თოვდა. გუშინ საღამოს მზე ამოვიდა, ახლა ისევ ძლიერ თოვს. ეს მოგზაურობის სურვილს მაშორებს. ამასობაში, კორპუსის დირექტორი სასწრაფოდ იძახის მაისის დასაწყისში გამოცდაზე; შემდეგ მოდის წმინდა ნიკოლოზის დღესასწაულები პეერვაში, ცარევიჩ დემეტრეს მთავარანგელოზის ტაძარში და წმინდა ალექსის ჩუდოვოში. უნდა ვიზრუნოთ, რომ მოსკოვი ეპისკოპოსის გარეშე არ დარჩეს. მიიცვალა მისი უწმინდესობა დიონისე 52; უწმიდესი აღაპიტი თავის მონასტერში 53; მეუფე ადვილად შეიძლება ავად გახდეს, ისევე როგორც მე. ეს ყველაფერი ალბათ მიგვიყვანს იმ დასკვნამდე, რომ მე უნდა დავრჩე მოსკოვში მეფის დღესა და 21 მაისის რელიგიურ მსვლელობამდე.
უფალმა დალოცოს თქვენი მკურნალობა, რომ იყოს სამკურნალო. მაგრამ ნაადრევი არ არის ამის დაწყება ამ ამინდში?
მომეცი რჩევა იმის შესახებ, უნდა ვიმკურნალო გაზაფხულზე, ან უბრალოდ ვისარგებლო იმ დღეებით, რომლებიც ღმერთმა მაძლევს.
დავწერ ტობიას ჯილდოზე და თუ დამავიწყდა, შემახსენე.
მართალია, რასაც მეუბნებიან, რომ იოსებ სკეტელი რამდენიმე დღეა მოსკოვშია? რისთვის არის ეს? და რატომ არ ჩნდება ჩემთან? თუ ეს თვითმხილველის შეცდომაა?
უფალი მადლს ანიჭებს ჩვენს მონასტერს. ხერსონის 54-ის უწმინდესობა ისურვებს მასში ადგილს. ვფიქრობ, აუცილებელია პასუხის გაცემა, რომ მონასტრის აგებულების მიხედვით, ის მხოლოდ ჩემს შემდეგ იპოვის კელიას მემკვიდრეობით.
გამომიგზავნე 400 მანეთი ჩემი ფულის საიმედო საშუალებით. სერ.
მომისმინე და მის უწმინდესობას იაროსლავსკის მივწერე კედარების შესახებ. უბრალოდ მეშინია, რომ ის ამით არ დაიტვირთება.
არ ვიცი როგორ ვასწავლო სკეტის შეკვეთა. მაგრამ მეჩვენება, რომ ძველებმა ვერ მოახერხეს თქვენი წარმოდგენის წესი. გინდა უცებ მეტი დრო გქონდეს ეკლესიაში, შემდეგ კი უცებ მეტი დრო შენს საკანში. მაგრამ რას ნიშნავს ისინი: საათი პირველი, სამი, ექვსი, ცხრა? განა არ სურდათ ლოცვისთვის არც თუ ისე დიდი დროის დანიშვნა, დაღლილობისგან თავის დასაცავად და ლოცვის საათებს შორის არც თუ ისე დიდი ინტერვალები, რათა საკნის დრო უფრო ახლოს ყოფილიყო ლოცვის დროს. ან ჩემი სიზარმაცეა, რომ არ უნდა, რომ ლოცვის დრო დიდხანს გაგრძელდეს შეუფერხებლად? დაე, უფალმა დალოცოს ჩვენი ძმები და მათი საქმეები და დააკლოს მათ ხანგრძლივი საეკლესიო დრო მათი მონდომების შესაბამისად და დაუშვას მათ, რომ დარჩნენ თავიანთ საკნებში განუწყვეტლივ მის წინაშე.
მადლობა ჩვენს ეკლესიას მემორიალური დაფის გამოგზავნისთვის, გ.ა.ო. 55 მაგრამ თუ მოგივიდა, ბევრი გაიგზავნა; და თქვენ, როგორც ჩანს, თავად მოაწყვეთ ასეთი შემოწირულობები: არის თუ არა რაიმე დამატებითი მისაცემად ჩუდოვისთვის?
აღარ ვწერ, რადგან ბენჟამინმა წასვლაზე მხოლოდ წასვლამდე ისაუბრა.
გუშინ ვიყავი მიძინების ტაძარში და მდინარეზე: დღეს კი რამდენიმე გაციებული ვარ.
სამშაბათს მინდოდა მოგწერო: მაგრამ საღამოს ქალაქიდან გასვლამდე საქმეების დამთავრებით ვიყავი დაკავებული და დილით ადრე მომიწია სახლიდან გასვლა, სანამ ხალხისგან ალყა დაიწყებოდა.
გმადლობთ, რომ მშიერი მიწიდან გაჭირვებულ მოხეტიალეებზე ზრუნავთ, გმადლობთ, რომ ამ მზრუნველობაში მიმიღეთ; უბრალოდ ცოტას გიწუწუნებ, რომ ჩემი ფულით ძუნწი იყავი. მე ვადასტურებ ლავრას ბრძანებას გარეუბანში დარჩენილი ავადმყოფების მოვლის შესახებ. გააკეთე რამე მათთვის ჩემგან, მათი საჭიროებების შესაბამისად.
ნუ გაბრაზდები მოსკოვზე. ეჭვგარეშეა, რომ ის არ დაეხმარა მათ, იყო ის, რომ მან არ იცოდა მათ შესახებ. ვინაიდან ესენი არ იყვნენ ტრანზიტი, არამედ თავისუფალი მიგრანტები, ციხის კომიტეტმა, რა თქმა უნდა, არ იცოდა მათ შესახებ, ისევე როგორც სხვებმა, გარდა პოლიციის ზოგიერთი ჩინოვნიკისა, რომელთა შორის, როგორც ჩანს, ბიბიკოვი არ იქნა ნაპოვნი და ვინც, ალბათ, არც კი წარუდგინა მათ უმაღლეს ხელისუფლებას მოხეტიალეთა მდგომარეობა.
მაგრამ გეთანხმები, რომ ეს სამწუხაროა არა მხოლოდ მათთვის, არამედ ჩვენთვისაც, რომლის წარსულიც უბედურების პოლკმა შეუმჩნევლად გაიარა - მხოლოდ ძილის დროს. ეს, რა თქმა უნდა, არ არის კარგი ნიშანი.
კარგი იყო სიფრთხილე, რომ ავადმყოფი მოგზაურები ცალკე მოთავსდნენ. მიაქციეთ ყურადღება, საჭიროა თუ არა გარკვეული სიფრთხილის ზომები მათთან კომუნიკაციაში მყოფთათვის, რათა მათ ავადმყოფობა არ მოგვიტანონ.
უთხარით ბატონ ბიბიკოვს, რომ ნუგეშით გავიგე მისი ქველმოქმედების შესახებ და სიყვარულით მოვუწოდებ მას ღვთის კურთხევას.
ამას ვწერ 5 მაისით დათარიღებული თქვენი წერილის მიღებისთანავე, ოთხშაბათს შესვენებაზე, რათა ხელმეორედ არ გამოვტოვო ფოსტა, რადგან ქალაქგარეთ ვარ, ხვალ კი დასვენებაა.
კედარების შესახებ, მეუფე იაროსლავსკი წერს, რომ ისინი დარგეს წყალთან უფრო ახლოს, ხოლო სხვა კედარების ჩრდილში დარგული ისინი ცუდად იზრდება და ძნელად საიმედოა. ვფიქრობ, რომ ჩვენი დესანტი ამ ბრძანების წინააღმდეგი არ იქნება.
ფსკოველები მოდიან, ამბობენ, სხვა პარტიაო. ამიტომ მათ შესახებ გენერალურ გუბერნატორს ველაპარაკე. ამბობს, რომ მათთვის ოფიციალური მეთოდები არ არსებობს, მაგრამ შეეცდება დაეხმაროს. ამიტომ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სამოქალაქო გუბერნატორი რაიმეს გააკეთებს პოსადში გაჩერებულთათვის.
გაიხსენოს უფალმა ყოფილი იოანე (ახალი სახელი არ გითქვამს) მის სასუფეველში და გვახსოვდეს ჩვენ, ვინც განვაგრძობთ მოსვლას. მადლობა მის შესახებ სიახლეებისთვის.
კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები ლავრისა და მონასტრისა და ბეთანიის. მადლობა ღმერთს შენთან ყოფნისთვის.
ჩვენ დავასრულეთ ჩვენი მოგზაურობა, ნაწილობრივ წვიმის გარეშე, ნაწილობრივ მსუბუქ წვიმაში. კარგი იყო, რომ მეორე დღეს არ გადავდოთ, რომელიც ძალიან წვიმდა.
უკვე მოსკოვში გავიგე, რომ ვასილი, ჩემი ერთ-ერთი თანამგზავრი, ლავრისკენ მიმავალ გზაზე გაუჩინარდა, მეორედ კი ლავრიდან გასვლისას გაუჩინარდა. თავმდაბალია, მაგრამ ლენტის ჭიით არის დაავადებული და ამის გამო, როცა ფიქრობს, უცნაურ რაღაცეებს აკეთებს. მოძებნეთ იგი და თუ იპოვნეთ, მოიყვანეთ ჩვენთან, დაარწმუნეთ, რომ გზიდან არ გადაუხვიოს და უთხარით, რომ ჩვენ მასზე ვზრუნავთ.
და თუ ვინმემ უარი არ თქვა მშვიდობაზე მათთან, ვინც სძულს სამყაროს, 57 ნუ უარჰყოფ მშვიდობას მათთან, ვინც ცოდავს, ვინც არ უარს ამბობს გამოსწორებაზე.
ვეთანხმები ფილოსოფიაში უმეცრად აღიარებას; მაგრამ მე მწარეა აზრი, თუ მართალია, რომ ფილოსოფიით არის ცდუნება - ფუჭი მლიქვნელობა.
ახლა საკუთარ თავს ვადანაშაულებ, რომ მეჩქარება და უყურადღებო ვარ.
მხოლოდ რამდენიმე ბრალდება - არის კიდევ რაიმე სიმართლე?
მე არ გამიგია და არც მიმაჩნია სავარაუდოა, რომ წმინდანებთან მოგზაურობა და თაყვანისცემა ცრურწმენებად მიიჩნიეს. არის აქ რაიმე გაუგებრობა?
რა თქმა უნდა, უხეშია იმის თქმა და მტკიცება, რომ წინასწარმეტყველები არ არიან მზაკვრები. მაგრამ ვინაიდან არსებობს თეოლოგიის მხარე, რომელიც ეწინააღმდეგება ურწმუნოებას, და რადგან ურწმუნოები ამბობენ, რომ წინასწარმეტყველები ცბიერები არიან, ამის საპირისპიროს თქმის საფუძველი არსებობს. უფრო ფრთხილად უნდა გამომეთქვა. ამის შესახებ შენიშვნა გავაკეთე შენიშვნების განხილვისას.
მსოფლიოს ყველა თეოლოგია საუბრობს ქრისტეზე, როგორც წინასწარმეტყველზე, მღვდელზე და მეფეზე, მიუხედავად მისი ღვთაებრიობის მოძღვრებისა; და ეს აუცილებელია, რადგან ძველ აღთქმაში ის ხშირად მეფედ არის გამოსახული; რადგან სწავლება მისი მსხვერპლშეწირვის შესახებ და, შესაბამისად, მღვდლობის შესახებ, არსებითია ქრისტიანობაში, რადგან მოსე წინასწარმეტყველებს ქრისტეს, როგორც წინასწარმეტყველის შესახებ.
მაპატიე. მე ვერ გავბედავ ჩემს მეზობელს ვუთხრა: მინდა, რომ გიყვარდე; მაგრამ არა მგონია ვიტყოდი: არ მინდა გიყვარდე. აქ არის რაღაც ამრეკლავი და გაუცხოებული და შეიძლება ძლიერად მოხვდეს მეზობლის გულზე.
დასახლებაში თავგადასავალი უკიდურესად უცნაურია. ამ ამბავს რომ ეთქვა: შეიძლება ითქვას, რომ ის გამოიგონეს სარწმუნოების გარეშე. დაგვიფარე, უფალო, შენი წმიდა ანგელოზებით! თუ გაიგებთ, მითხარით, გამოვლინდება თუ არა გარემოებები, რომლებიც ამას ხსნის.
დიდი ხანია არ მომწერია, რადგან წერილი გვიან საღამოს მიიღეს, გუშინ კი სიმონოვოში ვიყავი.
ჩემი მოგზაურობა საღამოს ცხრა საათზე ბედნიერად დასრულდა და რა კარგია, რომ აღარ დავაგვიანე. დიდი ჰერცოგინიას ქორწინების შესახებ განკარგულება უკვე ერთი დღე იყო ჩემს მაგიდაზე იდო და არ უფიქრიათ მეკითხა და მეთქვა ქვითარი, თუმცა წინასწარ დავწერე განკარგულების მოსამზადებლად. თუმცა დროზე მიაღწიეს და კვირას აღნიშნეს.
მახსოვს, გითხარით, რომ ნაჩქარევი და მოუსვენარი მოქმედების შიშით, ხოტკოვის დეკანატობის ფორმალურად დადგენას ვერ ვბედავ და ამიტომ მირჩევნია, გამოცდილება სიტყვიერ დაკვეთას მივცე. მიუხედავად ამ სიფრთხილისა, ის ხდება, რისიც მეშინოდა.
მონაზონი მაგდალინელი წერს, რომ 59 წლის 15-ე დღეს, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, მან ჰკითხა აბარებულს, რამე ხომ არ მეთქვა. ღამისთევა არ იგალობება ისე, რომ მის დროს მონაზონი აბესატს დაკითხავს. აბაზმა არაერთხელ თქვა, რომ არაფერი უთქვამს. ამის შემდეგ მონაზონს უნდა დაელოდებინა დანიშვნის შესახებ განცხადებამდე, ან ნებართვა ეთხოვა ჩემგან; მაგრამ მან დაიწყო მოქმედება და საკუთარი თავის გამოცხადება. არავინ აცხადებს თავს ახალ თანამდებობაზე, განსაკუთრებით უფროსის დაქვემდებარებული.
როგორც ყველა წერს წერილებს იმისთვის, ვისაც სწერს და არა ისე, რომ ის, რაც ერთს წერს, სამას კაცს გამოუცხადოს: ასე დავწერე. რა უნდა გამოცხადდეს მონასტერში, ვწერ დადგენილებებში და ვუბრძანებ კონსისტორიას გამოაგზავნოს განკარგულებები ამის შესახებ. და თუ წერილით, რა მინდა ვუთხრა მონასტერს; შემდეგ, რა თქმა უნდა, პატრონის მეშვეობით ქვეშევრდომებს და არა ხელქვეითისა და მონასტრის. ეს ბრძანება ნათელია. ასე რომ, თუ მონაზონ მაგდალინელს ინსტრუქციები მივწერე, მისი ხელმძღვანელობისთვის დავწერე და არა იმისთვის, რომ სამონასტრო წყობა თავდაყირა გადამეხადა. ჩემი წერილის შინაარსი ისეთია, რომ ყველას შეუძლია იცოდეს; მაგრამ ის, რაც ყველამ უნდა იცოდეს, უნდა იცოდეს ბოსის მეშვეობით.
ისევ წერ, რომ პირველ საათზე წერილის წაკითხვის ნებართვა გთხოვე. ასე რომ, ეკლესიაში დეკანოზების ზედამხედველობა სწორედ ამ დეკანოზების დარღვევით იწყება.
დეკანის თანამდებობაზე აღნიშვნა სიამოვნებით ნიშნავს საერო გზით გამოაცხადო საკუთარი წოდება, რომელიც ჯერ არ არის მინიჭებული და არ შეხვიდე მორჩილების საქმეში ჩუმად და თავმდაბლობით.
როგორც ჩანს, გარკვევით წერია იმოქმედოს აბაზანის თაოსნობით და ისე იქცევა, რომ აბატი გამოთქვამს გადადგომის თხოვნის სურვილს. ერთი სიტყვით, დაწყებული მოქმედება ნაჩქარევი და მოუსვენარია.
თუმცა, მეც მიკვირს, როგორ შეიძლებოდა მეუფე არაერთხელ ამტკიცებდა, რომ მე მისთვის არაფერი მითქვამს მონაზონ მაგდალინელისთვის ეკლესიის დეკანოზზე ზედამხედველობის დავალების შესახებ.
მონაზონი მაგდალინელის წერილის თქვენ, როგორც დეკანოზსა და მის სულიერ მამისადმი გაგზავნა არ იქნება იმ წესის დარღვევა, რომლის დარღვევასაც მე ვგმობ. თქვენ ასევე უნდა იცოდეთ რაღაც, რაზეც კომენტარი არ გამიკეთებია.
შედით ამ საქმეში და მიმართეთ იღუმენსა და მონაზონს, რათა იღუმენი ისარგებლოს მაგდალინელის შურით, აუცილებლობის შემთხვევაში შეამსუბუქოს იგი და მაგდალინელმა არ ჩათვალოს თავისი ქმედება, თუ ეს მონასტრის წინამძღვრის ლოცვა-კურთხევითა და მშვიდობით არ არის, რათა არ მოხდეს ჩხუბი და დაბნეულობა მშვიდობიანთა მიერ.
აბა თუ მაგდალინელის ამ წერილიდან რაიმეს წაკითხვა გინდა, არ შეგეწინააღმდეგები.
ო. იხაროს მოადგილემ და იყოს ჯანმრთელი უფალში.
თუ გჭირდებათ ექიმების რჩევა, მობრძანდით დაუყოვნებლად.
ექიმებს ვერ ვიმსჯელებ. უფრო მეტიც, მე არ ვიცი ის, ვინც აირჩიე ლიდერად. მაგრამ ჩემი ექიმის მიმართ გატაცების გამო, ვფიქრობ, უკეთესი იქნება, თუ მის რჩევებს მიჰყვებით. ჩემს აზრებს მოგაწოდებთ არა იმისთვის, რომ გადაგიგდოთ თქვენ მიერ არჩეული გზიდან, არამედ თქვენი ჯანმრთელობისთვის ზრუნვისთვის, რაც შეიძლება სრულიად გამოასწოროს სულთა და სხეულთა მკურნალმა.
მშვიდად განისვენე, ოჰ. გუბერნატორო და გამარჯობა. ასე არიან ძმებიც.
თუ რეპუტაციას მიგაჩნიათ, რომ განაახლოთ მკურნალობა სახლში: ასეც იყოს და სასარგებლო იყოს.
თუ მკურნალობის სისწორე და უწყვეტობა ხანდახან მოითხოვს შვებულებაში არ მომსახურებას: გაითვალისწინეთ ეს მორჩილებისთვის და ზუსტად შეასრულეთ სამედიცინო წესი, უკვე გქონდათ არაზუსტი შესრულების არადამაკმაყოფილებელი შედეგების გამოცდილება.
გიგზავნით მონაზონ მაგდალინელის წერილს, რომელზეც პასუხი არ გავეცი, რადგან არ მინდა ჩემი წერილები გამოქვეყნდეს, როგორც ის აკეთებს.
იმისათვის, რომ მკურნალობის დროს არ გაგიჭირდეთ ხოტკოვში გამგზავრება, შეგიძლიათ დაურეკოთ აბაზს და მაგდალინელს და უთხრათ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ. The call of the authorities will not be a violation of the rule of one-year non-exit from the monastery for Magdalene.
მაგდალინელისთვის არ არის მოწონებული იმოქმედოს აბაზანისგან დამოუკიდებლად და დამოუკიდებლად და დანერგოს ნაჩქარევად გამოგონილი ორდენები, ნაცვლად ჩვეულებრივი წესრიგის დაცვისა.
ნათლად არ მესმის, რა ბრძანება გასცა, როცა პროსკომედიის დროს მონაზვნები შუამავლებად დანიშნა მღვდელსა და საეროებს შორის. ამ დროს ყველა ერისკაცს უფლება აქვს მიუახლოვდეს საკურთხეველს და წარუდგინოს თავისი ხსენება და პროსფორა. ამაში შუამავლობა შეიძლება უფრო დაბნეულობას და უკმაყოფილებას ემსახურებოდეს, ვიდრე შეკვეთას. მონაზვნებისთვის კი საკურთხევლისკენ მიმავალ საეროთა ბრბოსთან ბრძოლა არასასიამოვნო და უხერხულია.
მე არ ავკრძალავდი ნოტებზე სიმღერას, მაგრამ არასოდეს მიმაჩნია, რომ დედათა მონასტერში გალობა პარტესი იყო წესიერი და ამიტომაც არასოდეს მოვიწონე. მასში უფრო მეტი შრომაა, ვიდრე სარგებელი, მეტი ამაოება წარმოსახვით ხელოვნებაში, ვიდრე აღზრდა და დახმარება ლოცვაში.
ასწავლეთ და მიეცით მათ ასწავლონ სხვებს საეკლესიო წესრიგის დამყარება ღვთისადმი პატივისცემისა და შიშის საფუძველზე. Then he will be good without the multiplication and variety of police orders.
მშვიდობა შენდა, ლავრა, ბეთანია, გეთსიმანია და ხოტკოვის მონასტერი.
მოსკოვის უნივერსიტეტის ერთ-ერთ წევრს სურს დაადგინოს სერგიუს ლავრას პოზიცია და მოხერხებულობისთვის გააკეთოს დაკვირვებები, რომლებიც ამ მიზნით მდებარეობს თავად ლავრაში. მიიღეთ დამკვირვებელი და დაეხმარეთ მას შეასრულოს ის, რაც მას სურს.
მართალი მეუფე მიტროპოლიტი აგათანგელი, ბალაკლავას მონასტრის გამგებელი 60, მიემგზავრება წმინდა სერგის სალოცავად და, როგორც დასძენს, ნახოს ლავრა, ბეთანია და მონასტერი, რომლის შესახებაც არ ვიცი, ვინ უთხრა მას. მიიღე იგი ჩემს საკნებში, დაეხმარე მას შეასრულოს ის, რაც მას სურს, მიეცი მშვიდობა და განკურნება და გამოიტანე გამოსახულება მონასტრიდან და ჩემგან.
ვისურვებ, რომ მკურნალობა თქვენთვის სასარგებლო იყოს. და თუ დაგჭირდა მოსკოვში ყოფნა; შემდეგ დაიჭირე საკრისტანი სანამ არ დაბრუნდები.
გაიხარეთ და ჯანმრთელობა მამა მეუფეს.
აბანოები რომ გაგასუსტებს, არ გაგიჭირდება სტუმრის ყოლა? ამაზე რომ მეფიქრა, გირჩევდი, შენს მაგივრად გამოიყენო ხაზინადარი, მით უმეტეს, რომ ნათლისღების არქიმანდრიტთანაც არის თანამოსაუბრე.
დავინახე, რომ ბაღი ცოტა შემოწმებული იყო და სათბური დანგრეული იყო. მაგრამ აუნაზღაურებენ თუ არა ახალ მებაღეს მის ღირებულებას და, როგორც უნდა ვივარაუდოთ, ბაღის გაზრდილი ღირებულება, ჩემთვის საეჭვოა. როგორც ჩანს, წესიერი ადამიანია, მაგრამ არის თუ არა გამოცდილი მებაღე, გაურკვეველია. However, I agree with the assumption of accepting it for 400 rubles. ასს. ერთი წლის განმავლობაში. You just need to see that the desired improvement is achieved.
მე ახლახან მივიღე შენი წერილი, პ. ვიცე მეუფეო და მთელი გულით გთხოვ შენდობას, რომელიც შენ გსურს უფლისგან; შენ არ გჭირდება ჩემგან პატიება, მადლობა ღმერთს. პატიებას ვითხოვ იმის გამო, თუ როგორ გაწყენინე ჩემი მოუთმენლობით, ან რა არაგონივრული ან ვნებიანი საქციელით ან ცუდი მაგალითით გამოგცდი. ღმერთმა დაგლოცოთ თქვენ და ძმებო, დამეხმაროთ მარხვისა და სინანულის სფეროში. With His mercy and grace, may God forgive and have mercy on all of us.
მეტის დაწერის დრო არ არის. ისინი რეკავენ ზარს მთელი ღამის სიფხიზლეზე.
ვაღიარებ, ოჰ. მეუფეო, მე-17 დღეს მონასტრის დღესასწაულზე ყოფნა რომ მოუხერხებელი დამხვდა. ანდრონიევის მონასტერში მე, როგორც წესი, მე-16 დღეს აღვნიშნავ და წელს იქ არ ყოფნა შეიძლება განსაკუთრებით უსიამოვნო იყოს ახალი იღუმენისთვის. მე-18 დღე კვირაა, მე-19-ს კი მსვლელობა დონსკოის მონასტერში. მაშინ კორონაციის დღე ახლოვდება. მაგრამ მე არ მინდა არ დავემორჩილო თქვენს მოწვევას და თუ ღმერთი ინებებს, მონასტერში წავალ, ანდრონიევის გვერდის ავლით.
ვეთანხმები შემოთავაზებულ ბრძანებებს.
Forgive me for what I did not do for the Most Reverend Agafangel according to your thoughts. I did not know how to sow spiritual things to those I knew so much as to boldly reap their bodily things with my own hand. გავიგე, რომ უწმინდესობა სამოსისთვის ხავერდს ყიდულობდა, მე შევთავაზე, ყიდვის ნაცვლად, მზა ბროკადი მიეღო ჩემგან: მან მიიღო, მაგრამ მისგან ორი სამღვდელო შესამოსელი გაიკეთა და სამოსისთვის ხავერდი იყიდა.
ღვთის კურთხევა თქვენ და ძმებო. ილოცეთ, რომ უფალმა განკარგოს ჩემი საქმეები, ჩემი სისუსტე და ჩემი გზები.
I thank God and the Mother of God for allowing me to celebrate the Gethsemane holiday. ასევე მადლობას გიხდით, რომ გამხნევდით ამის გაკეთებაში. I thank the brethren who participated in the holiday for the good order of worship.
ჩემთვის ადვილი არ არის შემოთავაზებული მოგზაურობის შესახებ ახალ კითხვაზე პასუხის გაცემა. მიჭირს შენთან შეპირისპირება, როგორც იმიტომ, რომ მე შენ გენდობი და იმიტომ, რომ თავს არ ვიჯერებ. თუმცა, არ უნდა ვილაპარაკო და ვიმოქმედო ჩემი რწმენის საწინააღმდეგოდ; და თქვენ არ მოითხოვთ ამას. რაც გითხარი, რწმენის გამო ვთქვი, რომ ასეა, გენერლისა და თქვენი სიფრთხილისა და სარგებლობის შესაბამისად. მე ვერ დავძლიე ეს რწმენა.
მოციქულს ყოველთვის არ სურს უდანაშაულო საქმის კეთება, თუ ეს შეიძლება იყოს ცდუნების მიზეზი, თუმცა უსაფუძვლო. იმამი არ ჭამს ხორცს და ა.შ, ჩვენც ასე არ უნდა ვქნათ? ან არ არის სავარაუდო, რომ შეიძლება იყოს ცდუნება? ჩემთვის ეს გაუგებრობა, სამწუხაროდ, უარყო.
დაპირება გაცემულია. სამწუხაროა, რომ ნაჩქარევად მიეცა. თუმცა, უბედურება ჯერ კიდევ დიდი არ არის. რამდენად ხშირად გვპირდებიან ვიზიტს და შემდეგ აგზავნიან ცნობას, რომ გარემოებების გამო ეს არ შეიძლება მოხდეს. და აქ სირცხვილი არ არის. და ანგარიში ყოველთვის არ არის საჭირო 61 გარემოებებში.
რას ნიშნავს აკრძალვა? ეს არ არის დახვეწილი ძლიერი გამოთქმა ძალიან მარტივი საკითხისთვის? თუ მირჩევენ, არ გავაკეთო რამე და ვემორჩილები: ეს ნამდვილად ნიშნავს აკრძალვას?
დავუშვათ, რომ ჩემი რჩევა ზედმეტ სიფრთხილეს ეფუძნება. მაგრამ თუ დაზოგავ ჩემს აზრებს და, ჩემი რჩევით, არ გააკეთებ იმას, რის გარეშეც შეგიძლია: ვის შეუძლია ამის დაგმობა?
ადამიანმა რომ მოისურვა სტუმრობა, მაგრამ სახლში დარჩა, რა სირცხვილია სათნოების გზაზე შემსვლელებს?
იმისთვის, რომ ძალიან ბევრი არ იჩხუბოთ და, შესაძლოა, ზედმეტად, შეგიძლიათ წახვიდეთ პესნოშში, თუ გინდათ, იოსიფოვთან და სავვინთან. თუ ვინმეს ეწვევით გზაში: ეს არის გარემოება, რომელიც შეიძლება ეფუძნებოდეს თქვენს გადაწყვეტილებას, რადგან მე ვერ განჭვრიტავ შემთხვევებს, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას თქვენი ვიზიტისთვის. რაც შეეხება. ჰერმოგენემ ღამე ზედმეტად გაათია კეთილშობილურ სახლში: ამას სიკვდილით დასჯამდე არ ვურჩევდი და არც ვარ დარწმუნებული, რომ დამტკიცდეს სიკვდილით დასჯის შემდეგ.
აირჩიე შენი არჩევანი, რისი გაკეთებაც შეგიძლია. მაგრამ მე ვერ დავძლიე რწმენა, რომ საუკეთესოდ მივიჩნიო ის, რაც შენ დამპირდი მონასტრიდან წასვლისას.
ბოდიში. კიდევ მინდა რაღაც ვთქვა.
როგორც ჩანს, თქვენ უყურებთ სამოციქულო საქმეს, რაც არ არის ასეთი. შენთვის სამოციქულო საქმეები შეიძლება იყოს და არის მონასტერში, ბეთანიაში, გეთსიმანიაში: გამოიყენე სამოციქულო გულმოდგინება ჩემი ღარიბი სულისთვის. ეს ყველაფერი თქვენი პასუხისმგებლობის წრეშია და ამისთვის მოგიწევთ გადახდა და არა იმიტომ, რომ ძალიან შორს გაჭიმავთ ხელს თქვენი პასუხისმგებლობის წრეს. მეჩვენება, რომ არ ვცდები, როცა ვამბობ: ძალიან ბევრი. როცა სტუმრობის პირობა დადე, უკვე იცოდი, რომ მე არ ვიყავი იმავე აზრზე, თუ საჭირო იყო ჩემი აზრის გათვალისწინება. მერე მონასტერში უფრო ნათლად გაიგე ჩემი აზრი; და დათანხმდა არ ემოქმედა მის წინააღმდეგ. და მერე ისევ ცდილობ ჩემს აზრს შეარყიო. მეჩვენება, რომ საგანი არ მოითხოვდა ასეთ ძალისხმევას.
ისიც იცოდე, რომ მე ვფიქრობ და ვწერ ახლა, ღვთის მადლით, ოდნავი სიბრაზის გრძნობის გარეშე, მაგრამ სევდით ამ საკამათო შემთხვევის გამო და იმაზე ფიქრით, თუ როგორ მიიღებ ჩემს ნათქვამს.
ამასობაში მე მართულებს საქმე, რომელსაც თანდართული ნაშრომებიდან შეიტყობთ. საქმე უკვე დაწყებული იყო. და მიუხედავად იმისა, რომ მათ არ მკითხეს დასაწყისის შესახებ, მე ვიცოდი ოსტატისგან, რომ ეს კეთდებოდა და არ გავჩერებულვარ, ვფიქრობდი, რომ არ დავმდგარიყავი იმისთვის, რომ არ მთხოვდნენ და დამავიწყდა, რომ ლოდინის სხვა მიზეზი იყო.
მე ვიჩქარებ ჩვენი ქვრივ-ობოლთა ქველმოქმედის, დიმიტრი პეტროვიჩ გორიხვოსტოვის დასაფლავებაზე, რომელსაც დაკრძალავენ არა ახლობლები ან ნაცნობები, მაგრამ ჩვენ მადლობელი ვართ და ხელისუფლების მიერ დანიშნული თანამდებობის პირი.
დიდი მშვიდობა შენთვის, ოჰ. გამგებელი და მშვიდობა ძმებს.
მაწუხებს, რომ ჩემს წერილზე სიტყვაც არ უთქვამთ შემოთავაზებული მოგზაურობის შესახებ. მეშინია, რომ უკმაყოფილება იმალება ამ სიჩუმეში. მაგრამ, ჩემი აზრის შემოწმებით, ახლაც ვერ ვპოულობ მიზეზს მოვინანიო ჩემი დაწერილი. მე მაინც მეჩვენება, რომ სჯობს სიფრთხილე გამოიყენო, შესაძლოა არ იყოს საჭირო, ვიდრე არ გამოვიყენო სიფრთხილე, შესაძლოა საჭირო; და რომ ამით არავითარი ზიანი არ მიადგება რაიმე კეთილ საქმეს. თუ ჩემთან მიმართებაში მოთმინება გჭირდებათ: შეიძინეთ ეს სათნოება მშვიდობისა და სიყვარულის შეწირვის გარეშე. მე გთხოვ ამ სახელით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს, რომელიც არის ჩვენი მშვიდობა.
ხატებზე არ დაგიწერიათ, აკურთხეს თუ არა. იმედი მაქვს. მათთვის ფული ჩემგან უნდა გადაიხადოს.
იონა, როგორც ჩანს, სიმონის ყოფილი ხაზინადარია. ახლა ის უგრეშკის მონასტერში გადავიდა. არქიმანდრიტი მას თავმდაბალად წარმოაჩენს, მაგრამ ვეცდები მეტი გავიგო მის შესახებ.
არ მომწონს ის ფაქტი, რომ ანასტასი ირიცხება მედიცინის სტუდენტად, თითქმის უნივერსიტეტის სიცილით. და რა იქნება მისთვის დაფნა? - სასტუმრო, ან მაღაზია ხალხმრავალ ადგილას, რომ გაყიდოს თავისი სამედიცინო სიბრძნის საქონელი. მეჩვენება, რომ სულიერი კანონის თანახმად, ის უბრალოდ უნდა დაეხმაროს გაჭირვებულ მეზობლებს იმ სამედიცინო ცოდნით, რაც აქვს და ამ შემთხვევაში დაიცვას თავი იმ კანონთა კოდექსის წესით, რომელიც ამ საქმისთვის არსებობს; და გაუძლოს რეგისტრირებული ექიმებისა და ფარმაცევტების თავდასხმებს, როგორც ცდუნებას, ღვთისგან დაცვის იმედით, თუ ეს ქმედება მას მოეწონება.
კონსტანტინე ალექსეევიჩ კუმანინი ხის ჩარჩოში აგზავნის რწმენის სიმბოლოს კალიგრაფიას მონასტერში და სთხოვს მას ადგილი დაუთმოს ეკლესიაში მონასტერში. მოძებნეთ ღირსეული ადგილი და იქ გაიხსენონ ახლად გარდაცვლილი ნატალია, მისი ცოლი.
თქვენი მეშვეობით გაგზავნილი წერილი თქვენ მიმართულია. მოძებნე წიგნები და მითხარი რას ფიქრობ.
წაიკითხეთ თანდართული რვეული და მითხარით, შესაფერისია თუ არა რაიმე გამოყენებისთვის.
ჩაიცვით ღარიბი სტუდენტები. ამისთვის აიღე ჩემგან ას ორმოცდაათი ან ორასი ვერცხლის მანეთი; ხოლო დანარჩენი ლავრიდან.
საჭმელზე ფიქრობ? მოჟაისკის, ზვენიგოროდისა და დმიტროვის რაიონებში ჭია ანადგურებს მარცვლეულის ნერგებს. მისი მოსმენა შეგვიძლია რიაზანის პროვინციიდანაც. მარცვლეულ ადგილებში პურის ფასი იზრდება. არ არის საჭირო სასწრაფოდ მომზადება?
არის ჭორები, რომ მოსკოვი უმაღლეს ვიზიტს სწორედ იმ დროს უნდა ელოდეს, როცა ლავრაში უნდა ვიყო. ეს და ნაწილობრივ ჩემი ცუდი ჯანმრთელობა მაჩერებს მოსკოვში, როცა სხვაგან უნდა წავსულიყავი. მთხოვეთ ღირსი მამა სერგიუსის კურთხევა ჩემი დღეებისა და ღვაწლისათვის.
პეტერბურგიდან სიახლეების ხილვა არ იცვლება და მოსკოვში მაჩერებს. ვეცდები გადავამოწმო, არის თუ არა ცვლილება.
მარხვა და ლოცვა ნამდვილად საჭიროა საწყისი და საშიში უბედურების წინააღმდეგ. მაგრამ თუ ამაზე ვილაპარაკოთ და არ მოგვისმინონ, განა ახლა უფრო ღირსნი არ ვიქნებით რისხვის?
ლ.-ს, მათი თქმით, აქვს შეუკავებლობის შეტევა, რომელშიც თავს არ აკონტროლებს. მშვიდობით გაგვივლოს.
აჩვენეთ ხელნაწერი ნაწარმოებების გამომცემლებს. მამაო და მათ გადაწყვიტონ, წაიყვანონ თუ არა.
უკაცრავად, გისოსებზე პასუხის გაცემას დიდი დრო დასჭირდა. საინვენტარიზაციო წიგნების შეკვრა, რომელშიც იყო ჩანაწერი ამის შესახებ, არც დროის უქონლობისა და არც სისუსტის გამო დიდი ხანია არ გახსნილა.
კურსკის 62-ე უწმინდესი მთავარეპისკოპოსი მიემგზავრება ჩვენს მეუფე მამა სერგიუსთან. მიიღე, ოჰ. მეუფეო, ჩემს საკნებში, დაეხმარე მას ლოცვაში და ლავრას დანახვაში, მშვიდობა და მკურნალობა და გამოსამშვიდობებელი სიტყვები. ხატი ლავრიდან და იღუმენი.
დაე, უფლის კურთხევამ და მადლმა მფარველობამ დაგფაროს, ო. გამგებელი და მონასტერი და ძმები.
სამწუხაროა, რომ სატრაპეზო ეკლესიის სამუშაოები მოსალოდნელზე მეტ ხანს გრძელდება. თუ ამის გათვალისწინება შეიძლებოდა, მაშინ სჯობდა მარტო ნამდვილ ეკლესიაზე გამახვილებულიყავი და ტრაპეზი ისე დავტოვოთ, როგორც იყო მომავალ ზაფხულამდე. ვიფიქრე, რომ ტრაპეზის სარდაფზე ნახატების დასრულების შემდეგ ხარაჩოების გატანა შეიძლებოდა; და შემდეგ გამოიყენეთ პატარა ხარაჩოები კედლებზე სამუშაოდ. შესაძლებელია თუ არა ამის მიღწევა მთელი ზამთრის განმავლობაში შემოღობილი დატოვების გარეშე?
თავადი სერგიუს მიხაილოვიჩი ანუგეშებს ლავრის დაწესებულებების ნახვით და დიდ მადლობას გიხდით და აძლიერებს თქვენს სიყვარულს.
ერთმა მომლოცველმა მითხრა: რა კარგად სრულდება წმინდა ბასილის ლოცვა! არა გამოკვეთილი, მაგრამ ფრთხილად და ნათლად. და რა ყურადღებით ათავსებს სასულიერო პირი ნეტარის ჯაჭვებს მომლოცველზე, ყოველგვარი აჩქარებისა და ტვირთის გამოვლენის გარეშე, იმავეს მრავალჯერ გამეორებისას! ვკითხე: ლავრაზე რას იტყვი? და აღმოჩნდა, რომ მომლოცველი იქ ნაკლებად კმაყოფილი იყო, თუმცა წმინდა ბასილს ნაკლები მსახური ჰყავს და უფრო საჭიროა, რომ მათ ოჯახში მიიჩქარონ, ვიდრე ბერები თავიანთ კელიაში. თითოეულ მესაფლავეს არ უნდა მივცეთ თანაშემწე და დღე ორს შორის გავყოთ? მსურს ეს თქვენთან განვიხილო არა წერილობით, არამედ სიტყვიერად, პირისპირ. მაგრამ ოქტომბერი არ არის ყველაზე საიმედო დრო მოგზაურობისთვის; მეც მცივა სახლში. ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. მეფისნაცვლე, იერუსალიმში ღვთისმშობლის მიძინების აღნიშვნა.
ხოლმოგოროვს თუ შეუძლია თარგმანის დასაწყისი, მაშინ ნახევარ გვერდზე დაწეროს, რომ გამოსწორების ადგილი მქონდეს. თორემ მონასტრის ჩემს კელიაში ჩასვით, რომ როცა ღმერთი მიბრძანებს, ეს მორჩილება აღვასრულო.
63 ცნობილი სტუმარი დახვდა და გააცილა. როგორც ჩანს, ისინი მშვიდობიანად არიან მოსკოვთან.
ეს მოგეცემათ, ფრ. ვიცე-მეფე, მილაშევიჩის უნივერსიტეტის ამჟამინდელი სტუდენტი, რომელიც გამოთქვამს მონაზვნობაში შესვლის სურვილს. ჩემს კითხვაზე: აქვს თუ არა მას მხედველობაში მონასტერი, მან დონსკოიზე მიუთითა: მაგრამ მეჩვენება, რომ ჯობია სხვაგან დავიწყოთ და არა ხალხმრავალ მოსკოვში. ჩემს ამ აზრზე მან თქვა, რომ შორს მოგზაურობის საშუალება არ ჰქონდა. თუმცა, ის დათანხმდა ლავრის მონახულებაზე და მე გამოგიგზავნით, რათა დაელაპარაკეთ მისთვის მისაღებ განზრახვის საჭირო სიმტკიცეზე და სიწმინდეზე და მისცე ხელმძღვანელობა მის მიერ არჩეული ცხოვრებისათვის. თუ საქმე ისე წარიმართება, რომ რაღაცნაირად გამოსცადოს საკუთარი თავი და ცხოვრება მონასტერსა თუ ბეთანიაში, მაშინ, ვფიქრობ, აუცილებელია მისი გამოცდა დათმობით, არა მკაცრად დამამცირებელი მორჩილებით და არა შრომით, რომელიც ძალას მოითხოვს, რაც მას, როგორც ჩანს, ბევრი არ აქვს. თუმცა, რაც უფრო მიუახლოვდებით მას, უკეთესად თავად დარწმუნდებით, რა უნდა გააკეთოთ. ხელი შეუწყო მოყვასის სულის სიმშვიდეს და უფალმა გაზარდოს შენი სულის სიმშვიდე.
არ მინდა მოგწერო, არამედ დაგელაპარაკო: მაგრამ რატომღაც ეს შეუძლებელია. დავამთავრე რამდენიმე პეტერბურგის საქმე, საკმაოდ რთული და გავაგზავნე; მაგრამ ზოგიერთი აქ ელოდება დასრულებას და იქიდან კიდევ რამდენიმე სამუშაო მივიღე.
მოხუცთა თავშესაფარში ქურდობის შესახებ მოსმენა არ არის სასიამოვნო. სცადეთ პოლიციასთან ერთად გამოავლინოს დამნაშავე, მომავალი უსაფრთხოებისთვის. თუ შენს მსახურებს შორის იცნობ ქურდებს, არ უნდა მოგერიდოს მათი მოშორება. და რომ იცოდეთ როგორ გამორიცხოთ ვინმე სამსახურიდან, გეტყვით მაგალითს. ჩასახვის მონასტერში პოლიციამ რეგულარულ მინისტრებს შორის გახსნა უსაბუთო ადამიანების ბუდე: და როცა სურდათ მათი თანამშრომლებიდან გარიცხვა, პალატამ უარი თქვა, რადგან მათ შესახებ არაფერი ეწერა ქცევის წიგნში. ასე რომ, ნუ უგულებელყოფთ ქცევის წიგნს.
გაგზავნეთ ტულას პროვინციაში მარცვლეულისა და კარაქისთვის, შეგიძლიათ გააკეთოთ ექსპერიმენტი. მაგრამ თუ თქვენ გჭირდებათ ყიდვა და იქ დაიქირავეთ ადგილი შესანახად პირველ მოგზაურობამდე: მაშინ ეს, მეჩვენება, რომ ეჭვი არ ეპარება. ჯობია იყიდო და გამოგზავნო. შესაძლებელია თუ არა შესყიდვა პირველი მარშრუტის გახსნასთან ერთად?
ისე იცავ ლავრას მებრძოლებს, თითქოს თავდასხმას იგერიებ. აქ არის გარკვეული გადაჭარბება. შეტევა არ არის. შეშფოთება იმის შესახებ, შესაძლებელია თუ არა რაიმეს გაუმჯობესება, რაც არ არის უწესრიგო, მაგრამ არა სრულყოფილი აუცილებლობის გამო, არ არის თავდასხმა. და რომ არასრულყოფილება არსებობს ან ხდება, ძნელია უარყო იმ ადამიანების შემთხვევითი მიმოხილვები, რომლებიც გარკვეულწილად მომთხოვნი არიან გარეგნობასთან მიმართებაში. მე არ მეპარება ეჭვი მებოსტნეების ღირსებასა და შრომისმოყვარეობაში: მაგრამ ენა იღლება, იმეორებს ერთ ლოცვას დილიდან საღამომდე და, შესაბამისად, მსახურება შეიძლება უყურადღებოდ მოგეჩვენოთ. მაშასადამე, მთელი დღის განმავლობაში მოსამსახურეთა გამოცვლის მოწყობა რომ შესაძლებელი ყოფილიყო, მსახური, ალბათ, თაყვანისმცემლის ყურადღების მიქცევას უფრო მოეწონებოდა.
Oh I.L., არ ვიცი რა გითხრათ. მისი აბატი ამბობს, რომ ის ინანიებს და თავს დაიმდაბლებს, შემდეგ კი ისევ ყოფილ ავადმყოფობაში ვარდება. რ-ის მიღებაში დაგემორჩილე, მაგრამ შედეგების მიხედვით, ეს უნდა მოვინანიო.
ო. აკადემიის რექტორს სურს ხაზინადარად აიყვანოს ი. მაქსიმე. უთხარი, რომ მე ვეთანხმები ამას, მხოლოდ ისე, რომ ეს მოხდეს იძულების გარეშე. თუ მაქსიმი დასახლდება, ან თქვენ მოაწყობთ მას, მაშინ მიეცით ფრ. რექტორი ამას ფორმალურად გამცნობს.
მიიტანეთ თანდართული წერილი.
აი, ოჰ. ხელმწიფე, ჯერ კიდევ ახალგაზრდა კაცი მონასტრისკენ მიმავალი. ესაუბრეთ მას და მიეცით მითითებები. ლავრაში, როგორც ჩანს, ბევრი ახალბედა გვყავს. აზრად მომდის სტარო-გოლუთვინში ნაზარიუსთან გაგზავნა. მაგრამ შენ, როგორც განსჯი, მისცე მას რჩევა და მითხარი, რას ურჩევ.
დავიღალე, არ მინდოდა შენთვის დამეწერა: მაგრამ არც ჩემი ახლო მესინჯერის გაშვება მინდა.
ორი განსხვავებული რამ მითხრეს მეურნეობის შესახებ: დიასახლისს, რომ ერთი ოთახი ქუდების საქმისგან მოწესრიგებული იყო; ხაზინადარი რომ ყველაფერი სუფთაა და ქუდები ეზოში კი არ კეთდება, არამედ მხოლოდ იყიდება. Economist-მა ჯერ ვერ შეძლო კითხვა, თუ როგორ უნდა შეესაბამებოდეს ეს შეუსაბამობა.
კარგი იქნება, თუ ხაზინადარი თქვენი პროგრამით დაწერს მონაზვნობას. მამის წიგნებიდან რომ შეაგროვეს მასალები, ალბათ, ამ საქმეში მეც მექნებოდა ხელი. მეჩვენება, რომ ასეთ თხზულებაში მამათა ჩვენებებიდან მაქსიმალურად უნდა ვილაპარაკოთ: მაგრამ ჩემი მეხსიერება ამაში დიდად არ მეხმარება.
კარგი იქნებოდა შენთან ამჟამინდელი გზის გავლა: მაგრამ მე ვერ მოვიშორებ ადგილობრივ საქმეებს.
ღვთის წყალობა შენთანაა, ოჰ. გამგებელი და მონასტრის ძმებთან ერთად.
რა უნდა ვქნათ, თუ საქმეები კეთდება უფრო თვითნებური სურვილის მიხედვით, ვიდრე მოვალეობისა და წესის მიხედვით? – ღვთისმშობლის მიძინების მსახურების თარგმნა შეიძლება მოითმინოს, სანამ სხვა ოფიციალური საქმეები დასრულდება, თუმცა გასართობი არ არის, რადგან დღესასწაული მალე არ არის. მაგრამ ხელნაწერი რომ გამოვცადე, როგორი იქნებოდა მისი გამოსწორება, ვეღარ ჩამოვრჩი და ორ საღამოს დავასრულე. ან იქნებ ეს აჩქარება კარგია იმ შემთხვევაში, თუ მე არ ვიცოცხლებ იმისთვის, რომ არ ვიხილო დღესასწაული, რომ ყოვლადმოწყალე ღვთისმშობელმა ეს მიწეროს, თუნდაც ეს იყოს მის დღესასწაულში მცირედი მონაწილეობა?
მადლობა ხოლმოგოროვს გაწეული მუშაობისთვის. ჩემთვის უფრო შრომა იქნებოდა ყველაფერი სიტყვიდან სიტყვამდე დავწერო. ზოგიერთ სიტყვას თარგმნიდა იმის მიხედვით, თუ როგორ ითარგმნება საეკლესიო წიგნებში, ზოგი კი შემთხვევით, მაგალითად Άγνή agni, სუფთა, მუდმივად თარგმნიდა: ბატკნის.
მინდოდა სლოვენური ტიპის მეტყველების სიცხადით შერწყმა, ამიტომ ხანდახან ვცვლიდი სიტყვების თანმიმდევრობას და არცერთი სიტყვა, რომელიც მე ვიყენებდი, იყო გარკვეულწილად ახალი, ნაცვლად უფრო ძველი, ბუნდოვანი ან ორმხრივი სიტყვებისა ამჟამინდელი კონცეფციისთვის.
არ ვიცი, რომ მამები საუბრობდნენ ღვთისმშობლის სულის ჯოჯოხეთში ჩასვლაზე. მაცხოვრის შთამომავლობას განსაკუთრებული დანიშნულება ჰქონდა, მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი: ჩაეხშო მარადიული სარწმუნოება, რომელიც შეიცავს შეკრულს. – მართალია, სიტყვას: ჯოჯოხეთი წმინდა წერილში ძალიან ფართო მნიშვნელობა აქვს. თუ გავითვალისწინებთ, რომ მოციქული საუბრობს სამოთხეში ბოროტ სულებზე და რომ ჩვეულებრივია ბოროტების სულები ჯოჯოხეთში, მაშინ არ უნდა დავასკვნათ, რომ ჩვენი ღარიბი სამყარო, ერთის მხრივ, შემოქმედების ნიჭით და გამოსყიდვის მადლით, რომელიც გაჟღენთილია მადლიანი, ნათელი ატმოსფერო ზეცის ცოდვით, ცოდვილი ატმოსფერო მთლიანად არ ზიანდება. ჯოჯოხეთის ბნელი ატმოსფერო, რომელიც გაფართოვდა მასში? სულები, კურთხეული და სრულყოფილები, სხეულიდან გამოსული, ირეკლავენ ამ ატმოსფეროს მათში ჩასმული მადლით აღსავსე შუქით და, ამის შეგრძნების გარეშე, მიდიან სამოთხეში: ნაკლებად განწმენდილ, ნათელში ნაკლებად ძლიერ სულებს ურტყამს - და აი განსაცდელი.
- მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, ღვთისმშობლის დიდება დიდებული და უბადლოა: და ამასთან თანმიმდევრული იქნება იმის წარმოდგენა, რომ როდესაც ეს დიდება სულიერ სამყაროში გამოვლინდა, მისი უხვი შუქი არა მხოლოდ წმინდა სულიერი სამყაროს საზღვრებს გადასცდა, არამედ, შესაძლოა, როგორც ელვა, შეაღწია მაინც ბნელი ატმოსფეროს გარკვეულ ნაწილში. მე გამოვხატავ ჩემს თავს სულიერი ნაწილის შესახებ ხილული სამყაროს გამოსახულებებში, არა როგორც დამაკმაყოფილებელი, არამედ საჭიროების გამო და წმინდა სულიერის ნაკლებობის გამო.
მე არ შემეძლო მონურად დავემორჩილო მიმდევრობის ბერძენი შემდგენელის აზრებს, რადგან გამოცემა არ წარმოადგენს საეკლესიო განცხადებას. და ამიტომ მე ვთარგმნე გამონათქვამები ჯოჯოხეთში დაცემის შესახებ, რათა მათ არ წარმოადგინონ ახალი დოგმა, არამედ ისე, რომ მათი გონივრულად ინტერპრეტაცია მოხდეს ზოგადად მიღებული ცნებების მიხედვით. მაგ: ნაცვლად: ჯოჯოხეთში ვდებ: სიბნელეში, სიბნელეში. რაც პირველ გამოთქმაშია ნათქვამი ბერძნული სიტყვით: მეორეშიც იგივე ნათქვამია რუსული სიტყვით. მაგრამ სიბნელეში, დაღმართი შეიძლება ნიშნავდეს პოზიციას საფლავში და მეტი არაფერი. ლექსის კომპოზიცია არ არის დაზიანებული.
წაიკითხე შესწორებული თარგმანი და მითხარი, თუ არის რაიმე წინააღმდეგობა.
აუცილებელია მისი გადაწერა ისე, რომ ფსალმუნის სტროფები დაიწეროს სრულად, მაგრამ ფრაგმენტებად, როგორც ბეჭდურ წიგნში და ამჟამინდელ ხელნაწერში, ასევე გადაწერე კურსულად და მაჩვენე. საბოლოო გადასინჯვისას საჭირო იქნება ნახევრად წესდების გადაწერა და ერთი ეგზემპლარის დიდი ზომის დაწერა.
მე არ მესმის, რას ნიშნავს ბოლო ღირსებები. განა ეს არ არის კანონის მეცხრე სიმღერის საწყისი სტრიქონები? მაგრამ ამ ადგილზეც კი რთულია მათი გამოყენება მათი სირთულის გამო.
საჭირო იქნება მომსახურების ხანგრძლივობაზე ფიქრი. ან ჩემი სიზარმაცეა, ვისაც ფიქრი უნდა? - მაგრამ თუ გაითვალისწინებთ, რომ დიდ შაბათს, რომლის წირვაც აწმყოს სამაგალითოა, ერთი 17 კათიზმი იმღერება. რატომ არის აქ სამი კათიზმი? - თუმცა, ამაზე საუბრის დრო იქნება.
როგორც ჩანს, ამ სერვისისთვის სპეციალური სურათის დაწერა არ არის საჭირო. ღვთისმშობლის მიძინების ყოველი სურათი წარმოადგენს იმას, რაც აქ საჭიროა. დიდი სურათისთვის, სკიტის ეკლესია ნაკლებად მოსახერხებელია. მაგრამ თუ დაწერას გადაწყვეტ, მინდა ვნახო ესეიგი და ვიცოდე როდის გავაჩერო.
წარუდგინე შვიდი ძმა ტონს, ღმერთი დაგლოცავს.
ღვთის მადლმა დაგლოცოთ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
ეკლესიაში შესვლის უფლება მივეცი. უფალმა დაამყაროს ის, ვინც მასზე სწორ გზას იპოვის და სხვებსაც უხელმძღვანელოს.
სოლოვეცკის ახალბედა და მისი შვილი უნდა მიიღონ? ჩვენ გვაქვს ასეთი გამოცდილება, რომელიც არ გვაიძულებს განმეორების სურვილს. უკვე ბევრი დამწყებია. საქმე დამიჯდება მანამ, სანამ არ გავიგებ, რას იტყვი ამაზე.
ახალბედა ითხოვს პერერვას, რომლის სახელიც აბატმა არ თქვა, მაგრამ თქვა, რომ ის არ არის სიმპათიური, მრუდე ჩანს და როცა ლავრაში ვიყავი, მან სასანთლე ეჭირა. მითხარი, რატომ ტოვებს ლავრას და სანდოა თუ არა, ღვთისმშობლის მსახურებას მის ივერონის ხატთან.
მე ჯერ კიდევ იმ ობლიგაციებში ვარ, რომლებიც მაკავშირებს მოსკოვში.
ო. ხელმწიფემ უნდა გაიხაროს უფალმა. იგივე ეხება ძმებს.
მე ვაღიარებ სატრაპეზოს ეკლესიის ზოგიერთი ხატისთვის ჩარჩოების დამზადების იდეას, რომელიც მოიცავს მხოლოდ მინდორს და ღიად დატოვებს სახისა და ტანსაცმლის გამოსახულებას, რადგან ეს ჩარჩოს უძველესი გამოსახულებაა და იმიტომ, რომ ხატები ამ სახით უკეთაა წარმოდგენილი ხატწერის ღირსებით.
უფალმა მიიღოს სული ფრ. იოსები მშვიდობით და აპატიოს მას, თუ უბედური შემთხვევის გამო არამზადაა.
ახლაც ვხედავ და მესმის, როგორ კითხულობს ახალბედა თეოდორე სკიტურ ეკლესიაში. თანავუგრძნობ, რომ ავად არის; მიხარია რომ თვითკმაყოფილი ხარ. თუ უფალი მოუწოდებს მას, მეც ვისურვებ, რომ წავიდეს ხსნის სამოსის სურვილით აღსავსე. მაგრამ თუ მას შეუძლია დარჩენა, მაშინ თქვენ უნდა განსაჯოთ, შეინარჩუნებს თუ არა ის საიმედოდ იმას, რასაც ადრე იღებს.
უფალმა მოთმინებით აღასრულოს ბერი მოსე, რისი იმედითაც შეგიძლია მას სრულყოფილების ხატი მისცე.
მე მინდა დღესასწაულისთვის: მაგრამ არ მაქვს იმედი. გარდა იმისა, რომ აქ რაღაც საკითხებზე ვარ შებოჭილი, არ მაქვს იმის იმედი, რომ მექნება ძალა, რომ მე-17 თქვენთან ერთად აღვნიშნო, 18-ს მოსკოვში ჩავიდე და 19-26-ს, რაც აუცილებელია, აქ ვიყო მღვდელმსახურებაში. ახლა ისე არ არის როგორც ზაფხულში. თითქმის განუწყვეტლივ მცივა, თუნდაც სახლიდან მოკლე დროით გასვლისას.
ამ კვირის ნახევარზე, ან ბოლოს, რუსეთის დესპანს კონსტანტინოპოლში ვლადიმერ პავლოვიჩ ტიტოვს სურს ლავრაში ყოფნა. მიიღე იგი ყურადღებით, ხელი შეუწყო სალოცავთან კომუნიკაციას და გააცანი ანტიკურობა. აკურთხეთ აგრეთვე ხატი ლავრიდან და იღუმენი.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების იგავ-არაკის შემდგენელმა, როგორც ჩანს, შეცდომა დაუშვა, რომ ფსალმუნის პირველი ნახევრის ნაცვლად დაწერა ფსალმუნის მეორე ნაწილი და ამისთვის საკუთარი ლექსი შეადგინა. შემდეგ კი ფსალმუნის ერთი ლექსი გამომრჩა, არ ვიცი რატომ. როდესაც დავიწყე ფსალმუნის მუხლების გასწორება შემდეგ მუხლებთან: პირველი სტატიის ბოლოს აღმოჩნდა სირთულე, სადაც დარჩა შემდეგი ლექსი, ზედმეტი კათიზმის პირველ მესამედთან შედარებით, მისი ჩვეულებრივი ფსალმუნის დაყოფის მიხედვით. იმისათვის, რომ არ შემეცვალა ქათიზმის ზოგადი საეკლესიო დაყოფა, იძულებული გავხდი, შემდეგი მუხლი გადამეტანა მეორე სტატიაში, სადაც იგი შეესაბამებოდა ფსალმუნის მუხლების რაოდენობას.
თქვენ არ უპასუხეთ ჩემს ზოგიერთ გაურკვევლობას: მაგრამ წარმომიდგენია ახალი. არაჩვეულებრივია, რომ ერთ ღამისთევაზე ორჯერ იკითხება ერთი სახარება, ასევე ორჯერ ერთი ანდაზა. ამის მაგალითი ყველა საეკლესიო მსახურებაში არ არის. პოლიელეოსის მიხედვით სახარების არ წაკითხვა უპრეცედენტო იქნებოდა. დიდი შაბათის მსახურებაში, რომლის მიბაძვით შედგენილია მიძინების მემკვიდრეობა, სახარება კანონის შემდეგ; მაგრამ ის უკვე აღარ არის კანონის წინაშე. ნიმუშად ვიღებ სახელოვანი წმინდანების მსახურებას, რომლის შედარებაც სურდათ საკვირაო წირვის საზეიმოდ. რა გააკეთეს? – დღის საღამოს კათიზმი დატოვეს და კვირა საღამოს კათიზმის პირველი მესამედი აიღეს. ამ მაგალითის შესაბამისად, ასევე შესაძლებელი იქნებოდა დღის მეორე ქათიზმის შეცვლა მეჩვიდმეტე კათიზმით მიძინების ქებით. ასეთი ბრძანება ოდნავ შეცვლიდა ჩვეულებრივ მსახურებას და ყურადღებით მოჰყვებოდა დიდი შაბათის მსახურებას. წაიკითხეთ ამის საფუძველზე შედგენილი წესდების დამატებითი თავი და გვითხარით თქვენი აზრი.
ბერძნულ წიგნს ვტოვებ, რათა იერუსალიმის აბატს ვკითხო, ყოფილა თუ არა ამ მსახურებაში და იცის თუ არა, რას ნიშნავს წმინდა თანამდებობა.
გთხოვთ, დაელოდოთ სანამ ყველა კითხვა და დაბნეულობა მოგვარდება.
დეკემბრის პირველ დღეს მიბრძანეთ, 60 მანეთი დავურიგო ჩვეულებრივ მსახურებს. სერ., საწყალო 46 რუბლი. ნაცრისფერი, მათხოვრები 15 რუბლი. სერ., ღარიბი სტუდენტებისთვის 15 მანეთი. სერ.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, ჩვენი მფარველის წმიდა სერგიუსის მონასტრიდან მომცემული კურთხევისთვის, წმინდა ხატის ნიშნით. გმადლობთ თქვენ და ძმებს, რომ გაიხსენეთ ჩემი ანგელოზის დღე და თქვენი ლოცვები, რომლებსაც უფალმა მიხედოს, რათა ჩემთვის დარჩენილი დღეები არ იყოს სრულიად უნაყოფო.
ნიფონტის წიგნის შესახებ, სუვერენულ იმპერატორს მიმართეს თხოვნა, 5000 მანეთი მისცეს დასაბეჭდად და ამის შესახებ მეკითხებიან. Explain to me your idea, that it is difficult to take it in its entirety.
მიძინების სამსახურის რიტუალზე ახლა არ ვპასუხობ, რადგან სათქმელი ბევრია.
ო. გუბერნატორსა და ძმებს მშვიდობა და ჯანმრთელობა ჰქონდეთ.
როგორც ჩანს, დღესასწაულამდე შენთან არ ვიქნები. ხელმწიფის სახელობის დღის შემდეგ, თავადაზნაურობის ფიცის დღე 64 კვლავ დამიჭირა; ამ კვირის ბოლომდე რამდენიმე გადაუდებელი საქმეა დაკავებული, შემდეგ კი მოგზაურობისთვის ცოტა დრო დარჩება.
ცოტა უცნაურია კონსისტორიული მდივნის მეშვეობით იმის გარკვევა, თუ რამდენი მოსწავლე იყო ლავრას სკოლაში წინა წლებში. არ ვიცი ეს რას ნიშნავს.
ავ.ნიფონტის წიგნის შესახებ მეც მეგონა რომ წერდი. ამიტომ მისი გამოქვეყნება მთლიანად საეჭვოდ მიმაჩნია. და, როგორც ჩანს, ცოტა დარჩებოდა მისგან ასაღებად იმის მიღმა, რაც წმინდა დიმიტრიმ 23 დეკემბერს ცეტიმენაიონში დაწერა.
რაკი მონასტერში ძმები გამრავლდნენ, გასაბრაზებელი არაფერია. ღმერთმა ქნას, რომ ვიცხოვროთ მშვიდობიანად და კარგ წესრიგში. – დაბრუნდა უდაბნოში მცხოვრები?
ღმერთი აკურთხებს ბეთანიის იერონონა ვარლაამს მონასტრის აღმსარებელად.
მოსე და თეოდორე ცხოვრობენ. არის იმედი რომ გაგრძელდება?
მონაზონი მაგდალინელი ამბობს, რომ დამპირდი, რომ დამეწერა მისი თანამდებობის შესახებ, მაგრამ მე ეს შენგან არ მიმიღია. იღუმენი მშვიდად საუბრობს თავის ზოგიერთ მოთხოვნაზე, რომელსაც არასაჭირო თვლის: მაგდალინელი კი მოუსვენრად უჩივის აბაზანის დევნას და ითხოვს მისი პოზიციის უფრო ოფიციალურ დამტკიცებას, დეტალების განსაზღვრით. მაგრამ უცნაური იქნებოდა დეკანისთვის სპეციალური რეზოლუციის დაწერა, როცა ასეთი რამ არ არსებობს აბაზანისთვის. და თუ ახლა ერთიანობა არ არის, მაშინ კიდევ უფრო ნაკლები მოსალოდნელია, როდესაც დეკანოზი დაეყრდნობა მისთვის მიცემულ წესებს და ნაკლები მოთხოვნილება ექნება აბანოს მიმართოს. მე რომ შემეძლო იქ ყოფნა, შევეცდებოდი ამის სიტყვიერ მოწყობას, ყველას ვუთხარი რა იყო საჭირო.
თუ ეს ჩემი ბრალით არ კეთდება, მაშინ დროდადრო უნდა იყოთ ხოტკოვოში, გაარკვიოთ გაუგებრობები და მოაწესრიგოთ აბატი, დეკანოზი და სასულიერო პირები. მაგალითად, დეკანოზი ამბობს, რომ მატინი უნდა დაიწყოს ერთ კონკრეტულ დროს და არა მაშინ, როცა მღვდელი მოსვლას გადაწყვეტს. იღუმენი ამას ზიზღით იღებს, როგორც მისივე სიტყვებიდან დავინახე და ამბობს, რომ ეს მღვდლებს შეარცხვენს და ბერები ყოველთვის მზად უნდა იყვნენ მსახურებისთვის. ამ შემთხვევაში დეკანოზი დეკანოზის მარჯვნივ არის: და თუ მღვდელი გადაწყვეტს ამით დამძიმდეს, მას შეუძლია სხვა ეკლესიაში წასვლა. ეს უთხარი აბაზს.
დიახ, მითხარით შემდეგი: აბაზმა მითხრა განთავისუფლებული დეკანოზის ასულის ქვრივის შესახებ, რათა პროსფირნაში დაენიშნა. ვუპასუხე, რომ უშვილო იყო; and there are other petitioners with young children, or with a cripple. ამის შემდეგ, იმავე დღეს, საღამოს, საერო ხელებიდან ვიღებ თხოვნას ქვრივისაგან, ახსნა-განმარტებით, რომ აბატი და ორი საერო პირი შუამდგომლობს მისთვის. უთხარი იღუმენს, რომ ეს არ არის სამონასტრო გზა; რომ ხელისუფლებას არ უნდა ეწყინოს მოსაზრება, რომ ისინი ურჩევნიათ საქმის გაკეთება ბიჭების გულისთვის, ვიდრე ქველმოქმედებისა და მათი წოდების ღირსეული პირების მოთხოვნით; რომ ამგვარ ქმედებას, სიკეთის კეთების ნაცვლად, შეუძლია მხოლოდ ჩხუბი უფროსსა და პატივცემულ ადამიანებს შორის, რაც მათ უარის თქმისკენ უბიძგებს.
შენიშვნა. წერისას არ არის მითითებული მისი დაწერის დრო და შესაძლოა დასასრულიც კი.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
ღმერთი აკურთხებს მღვდელ ანდრეის რიასოფორში. ასევე ორი მონასტერი, თუ მათ სანდო აღმოაჩენთ.
კარგია, რომ მონასტერი ზოგიერთი ლავრისთვის ბერობის აკვანი გახდა. ამისთვის განსაკუთრებული კომფორტია. ვფიქრობ, ძველი მამები მონაზვნობაში მხოლოდ ერთსულოვანი და მლოცველი ძმების თანდასწრებით შევიდნენ, რათა თავი აარიდონ სამყაროს მზერას.
გიგზავნით ცნობას ხოტკოვოს მონასტრის შესახებ. აქ არის საგნები, რომლებზეც არ შეიძლება უმოქმედო დარჩენა, რათა არ შეაწუხოს მოხუცებული აბანო. მოკლედ გამაგებინეთ, როგორ აპირებთ შესწორებების გაგრძელებას. მინდა, დღესასწაულის შემდეგ მონასტერში ვიყო და რაც შეიძლება მშვიდად ჩავიდე.
May the grace of the Lord enlighten and sweeten your celebration. იკითხე ეს და ჩემი უღირსობა.
თუ ნაადრევად მიიღებთ ტანსაცმელს, მიეცით ის ვისაც სჭირდება, ისე, რომ არ თქვათ, ვინ გასცემს.
მე არ გავბრაზებულვარ მეუფეზე მაშინაც კი, როცა მოგწერე არაპირდაპირი შუამდგომლობის შესახებ: და საქმე გამართლების შემდეგაც ძნელად სჯობს, ვიდრე გამართლებამდე. From whom, if not from the abbess, did the boyars, known to her and not the widow, receive the request? მართლა იტყუებიან, რომ აბანო მათთან შუამდგომლობს?
ბოლო წერილის მიღებამდე დაწერილი ჩემი წერილიდან დაინახე, რომ მეც მიზანშეწონილია შევინარჩუნო ხანდაზმული იღუმენის სიმშვიდე, მაგრამ თქვენთვის გამოგზავნილ წერილში არის გარემოებები, რომელთა უგულებელყოფა არ შეიძლება გამართლებული იყოს მეუფის სიმშვიდით ან მაგდალინელის სიმშვიდით. I would like to know what you have to say about this.
მაგდალენა კვლავ ითხოვს მისი პოზიციის უფრო ოფიციალურ დამტკიცებას: მაგრამ მე მეშინია ამ ორმაგი ბრძანების.
შეეცადეთ აუხსნათ აბაზს, რომ არის საკითხები, რომლებშიც მას შეუძლია ისარგებლოს დეკანის დახმარებით გაუმჯობესებისთვის. და ჩაუნერგეთ დეკანს სიკეთის ხელშეწყობა, მოთმინებითა და თავმდაბლობით, ყოველგვარი უფლებამოსილების წარმოდგენის გარეშე.
შესაძლებელია თუ არა სასულიერო პირებს მივცეთ აზრი, რომელიც შეიძლება მოვიდეს და მიცემული იყოს ჩემ გარეშე, რომ თუ მე ზიარების ფულით თეფშებით მდგარი სასულიერო პირების შესახებ გავიგებ, მაშინ მომიწევს ვიმოქმედო მე-6 საეკლესიო კრების 23-ე წესით 65.
დროა მივცეთ წერილი და, შესაბამისად, წერილის დასასრული.
გარდაცვლილი ქალწულის სოიმონოვას ცხედრისთვის ლავრაში ადგილის მიცემის თხოვნის საპასუხოდ, მე არ მინდოდა უარი მეთქვა და არ მქონდა ამის მყარი საფუძველი, თუმცა ასევე იყო ნდობის ნაკლებობა მოხერხებულობის მიმართ. და რადგან ეს თანხმობა უკვე მიცემულია: მაშინ მოაწყე ეს, ო. ვიცე-მეფე თქვენ შეგიძლიათ დაასვენოთ იგი სმოლენსკის ეკლესიის სასაფლაოზე უპრობლემოდ. იმედი მაქვს, რომ გარდაცვლილის ახლობლები ამით კმაყოფილი დარჩებიან. მითხარი, როგორ შესრულდება ეს და რა მოხერხებულობით, რომ მხედველობაში მივიღო ასეთი მოთხოვნის შემთხვევაში.
May your soul hear and taste the peace of Christ, sung by the angels.
მშვიდობა ქრისტესმიერ ყველა ძმას.
There is no obstacle to laying the dead near the Assumption Cathedral, as long as there is space. და სათემო ეკლესიის წინ ადგილი ზომიერად უნდა გამოიყენო და მერე, ვფიქრობ, იმ პირობით, რომ მაღალი ძეგლები არ დადგეს. ნეველის ლავრა არ უშვებს საფლავებს იმ მარშრუტის მახლობლად, რომელსაც სამეფო ოჯახი იყენებს.
შეურაცხყოფის უსიამოვნო შემთხვევა, არა პირველად და, მით უმეტეს, არ არის ახსნილი. რატომ ჩადეთ ბევრი ფული ახლოს, გარდა ცვლისა! ან თქვენ უნდა სწრაფად გადაიტანოთ იგი უსაფრთხო შესანახ ობიექტში, ან უნდა შეძლოთ მისი განთავსება ისე, რომ უცხო ადამიანმა მალე არ იპოვნოს. ძნელი წარმოსადგენია, რომ ქურდი მოვიდეს სექსტონის შემდეგ, დღისით, როცა სხვებს შეეძლოთ დაუყოვნებლივ შესვლა და გადაეწყვიტათ ციხის აღება. სთხოვეთ მეუფეს არა დამნაშავეთა დასჯა, არამედ გამოსწორება, ჩვენი თავმდაბლების უსაფრთხოებისთვის.
But this is how my affairs, and yours, by the way, confuse me. საქმე მიწის ნაკვეთთან დაკავშირებით არეულ-დარეული და არასრულია: სხვა რამის გამოცნობა მხოლოდ სტიუარდის მოწმობიდან და ანგარიშიდან შეიძლება. ამიტომ, გუბერნატორს რომ მივწერე, მთლად დარწმუნებული არ ვარ, ზუსტად ვთქვი თუ არა ყველაფერი, განსაკუთრებით 1835 წლის უახლესი გეგმის შესახებ და აბაზანის აუზისა და ფორდის ფართობზე. აუცილებელია გამოგიგზავნოთ დამოკიდებულება, რათა მას ენდოთ ქმედება და გეგმა და თუ რამე არ არის ზუსტი, გეტყვიან, რისი გამოსწორება ან დამატებაა საჭირო. For this, we must wait for the return of this matter from you in order to send a message to the governor and talk to him; ამიტომ, ნათლისღების დღის შემდეგაც არ წავალ თქვენთან. In case, however, it is not superfluous that it should not be cold in my cells for 8 days.
ლეონტიზე პასუხის გასაცემად დიდი დრო დამჭირდება. არ ვიცი რა ვთქვა. I asked another abbot, and received the same response as before. დაე კიდევ ცოტა ხანს დარჩეს. ან გადაწყვეტს მშვიდად წასვლას: ან ჩვენ გადავწყვეტთ მიღებას.
მაპატიე, რომ მოგონებები მწყობრიდან მომდის და რომ საბოლოოდ ვიტყვი იმაზე, რაც ჯერ უნდა განხილულიყო. მშვიდობა ძმა თეოდორეს სულს. მადლობა ღმერთს, რომ სინათლეს მისასვლელად გრძელი გზა არ იყო და მონასტრის განსასვენებელმა კარგი პირველი ანაბარი მიიღო 66. ძალიან ვნანობ, რომ ვერ ვნახე მამამისი, რომელიც ჩემს სანახავად მოვიდა, და თუმცა ვუთხარი, სხვა დროს გვესტუმროს, მაგრამ მთლად დაჟინებით არ ვყოფილვარ. უფალმა ნუგეშისცემა მისცეს.
უკაცრავად, ოჰ. გუბერნატორს, რომ ამაოდ ვაიძულე საკნების გათბობა. პეტერბურგიდან მოვიდა სამუშაო, რომელიც სხვებთან ერთად უნდა გაეკეთებინა და ამიტომ მოსკოვში უნდა დავრჩენილიყავი.
მე მივწერე სამოქალაქო გუბერნატორს, შემდეგ მოვინახულე, თუმცა არც დღესასწაულებზე და არც შეხვედრებზე არ მნახულა. მან გაურკვეველი სიტყვებით დადო ხელსაყრელი პირობა და თქვა, რომ ჯერ არ მიუღია ჩემი ორი დღით ადრე გაგზავნილი დამოკიდებულება. ჩვენ უნდა ველოდოთ იმას, რაც მოხდება. ხოლო წმიდა სერგიუსის გამო მორჩილება აღსრულდა მისი მფარველობის ერთგულებით.
Was the large drawing of the lattice in front of the iconostasis made from the one I saw? ის მძიმეა, შაბლონებთან მუშაობა ადვილი არ არის და მიდრეკილია მსხვრევისკენ. ზემოდან მეორე დიზაინი მრავალ განყოფილებიანია და წარმოადგენს გისოსს ქათმის ფეხებზე.
არ მინდა გადავდოთ ჩემი განზრახვა, რომ ვიყო თქვენთან ერთად და ვცდილობ, ამ ობლიგაციებისგან გავთავისუფლდე, სულ მცირე, მომავალ კვირას.
უფლის წყალობა შენთანაა, ო. გამგებელი და ძმებთან ერთად.
უცნაურად ვრჩები მოსკოვში. საქმეებს შორის, რომლებიც უნდა დასრულდეს, ყოველდღიურად ახლები იჭრება და მათ არ ეძლევათ უფლება, გადავიდნენ ისეთ საკითხებზე, რომლებიც განსაკუთრებით საჭიროებს გადაწყვეტას.
ყოველდღე მტკივნეული საათები მაქვს. Today, on the way to the Synodal office, I had a headache, and now it hurts a little, it seems, only because I am not strong against the cold.
Imagine Alexander the Scone as a hieromonk, and Nikander as a hierodeacon.
არ დადგა დრო, რომ ანანია იერონონოსი აღვადგინოთ და ლავრაში დავაბრუნოთ? ჩემს საკანში მასთან მშვიდად ვარ. მაგრამ მოსკოვში მისი გაცნობა ძნელად მომგებიანია.
ნაუმს არაფერი გაუკეთებია ნახატებთან დაკავშირებით, რადგან მათთან უთანხმოება გამოვთქვი.
ახალი მართლმადიდებლების წერილს ვუბრუნებ. მისთვის მე გამოვყავი 109 მანეთი თქვენს განკარგულებაში არსებული ჩემი წილით. ვერცხლი
შედი მშვიდობით სინანულისა და მარხვის წინა დღეს და მთხოვე სინანულის მიმღებისგან შემოსვლა არაკლიმატური ფეხით.
კიდევ ერთი კვირა გავიდა უკვე, ლავრის სწრაფ გზაზე ვფიქრობ, მაგრამ მაინც არ იხსნება. დღეს გავგზავნე საქმე, რომელიც გამგზავრებამდე უნდა დასრულებულიყო და ამ ხნის განმავლობაში სამი მსგავსი დასრულება მივიღე პეტერბურგიდან. ახლა ვიწყებ ფიქრს, არ არის თუ არა კარგი, რომ არ მაძლევენ მოგზაურობის უფლებას. ბოლო რამდენიმე დღეა, სინოდალურ ოფისში ჩვეულებრივი მოგზაურობისას, ისეთი ცივი ტკივილი დამეუფლა თავისა და ფეხებში, რომელიც ჯერ კიდევ არ გაქრა. ბუნებრივია, ხუთსაათიან მოგზაურობას ამაზე მეტი შედეგი შეიძლება მოჰყოლოდა.
If I am not in the monastery by Friday of the next week, then by Sunday you can send sketeans for ordination.
თქვენ იცით, რომ იყო მოსკოვის შვიდასი წლისთავის აღნიშვნა. ვერ გავბედე საუბარი სწავლების ამ დღეს, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ დღესასწაული არ ჩანდა სათანადო წყაროდან, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ამ შემთხვევაში გარკვეულწილად დამაკმაყოფილებლად მეთქვა, საჭირო იყო გარკვეული თავისუფალი დრო მქონოდა, რაც არ მქონდა, შვიდასი წლის განმავლობაში გადამეხედა და აღმომეჩინა ის, რაც ერთი შეხედვით ყოველთვის არ ვლინდება და ბევრი მეთქვა პატარასთვის. But when the holiday became necessary, it was my duty to somehow pronounce the prayer of Moscow. ითხოვეს და ითხოვენ დაბეჭდვას, მაგრამ ეს არც ისე ხშირია და ძნელია იპოვო ადგილი დაბეჭდილ ფურცლებზე, სადაც არ იქნება უადგილო. They give me the idea to publish it in additions to the publication of the Holy Fathers. წაიკითხე და მითხარი, გეჩვენება თუ არა აქტუალური, გასაგები და შეუძლია თუ არა სასარგებლო აზრების მიცემა მკითხველისთვის.
თანდართული ქადაგება მიეცით მღვ. ректору академии, чтобы он прочитал, и сказал мне, что ему придет на мысль.
იანვარი 17. ორშაბათიდან სახლში ვიჯექი და დღეს, მხოლოდ იმიტომ, რომ საწოლიდან ისე გვიან არ ავდექი, როგორც ჩემს ზარმაც სხეულს უნდოდა, კბილები მტკივა.
ახლა აშკარაა, რომ პოსტამდე შენთან არ ვიქნები. მეორე დღეს საკანში ვჯდები, რომ სიცივე არ გავაციო, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ძალიან ცივა. მარხვამდე უკვე ცოტა დრო რჩება და რადგან მართლმადიდებლობის კვირას აქ უნდა ვიყო, უხერხულია წინა კვირას აქ არ ვიყო.
ხოტკოვის მონასტრიდან უსახელო წერილს გიგზავნით. სამწუხაროა, რომ ასეთი საშუალებები მიიღება. ცუდი არ იქნება იმის ცოდნა, თუ რა წყაროდან მოდის ეს. რატომ ეშინია ხალხს აბაზანის სასამართლო პროცესის? რა მიზეზით იცავენ სასულიერო პირებს? ემუქრება თუ არა მაგდალენა ორივე მათგანს, რაც მას შეუძლია უფროსების ყურადღების მიქცევა? ანუ აბაზანი ავრცელებს იმას, რაც არ უნდა გამჟღავნდეს და რაც თავად არ იცის სწორად? თუ ხელსაყრელი იქნება, ცუდი არ იქნება, წაიკითხოთ ეს წერილი აბანოსა და მაგდალინელს, მხოლოდ მათ ორს, და თქვათ, რომ ორივეს პატივს არ სცემენ, და მაგდალინელს ვურჩიოთ თავმდაბლად მოიქცეს და სიკეთის ნაცვლად, არ გამოიწვიოს არეულობა, ხოლო აბანომ მიხედოს თავის ქვეშევრდომებს, რათა ისინი არ შეეგუონ. თუმცა, თუ მათ უფრო ახლოს ხედავთ, თუ არ გაქვთ იმედი, რომ ამან რაიმე შედეგი გამოიღო, მაშინ დატოვეთ ეს ჩემსა და თქვენს შორის შემდგომ განხილვამდე.
მცირე ვერცხლის მოგება სოფ. კურნების ხსოვნის ხატები და სიწმინდეები არ არის საჭირო მათი ადგილიდან მალე წაღება. სასიამოვნოა მათი დანახვა ინვესტორებისთვის და სხვებისთვის.
ღმერთი აკურთხებს ახალბედა თეოდორეს, პეტრესა და პარმენის სამოსს კასოში, თუ ისინი სანდო იქნებიან სიმართლის კვართის შესანარჩუნებლად.
გალავნის მახლობლად მონასტერში მარნის გაკეთებისას არ მოამზადოთ ღობე მის დასაცემად.
მოაწყეთ სამლოცველოს მოწყობა სკიტების სასაფლაოზე. მაჩვენე ნახატი და ზომა. მისი დაკეცვა გინდა, ამიტომ ქვა. არის თუ არა ქვა იმ ადგილას, სადაც მაღალი სანაპიროა გაკეთებული?
შენს აღმსარებელთან დაკავშირებით, დადექი ისე, როგორც დაწერეს და დაე, უფალმა მოაწყოს ეს შენი სულის სიმშვიდისთვის და ყოველგვარი აღზრდისთვის.
მაგრამ აი, რას ვფიქრობ ამაზე. თქვენ ამტკიცებთ ჩვეულებრივზე მაღლა მყოფ ადამიანს; მე ვენდობი, ვიპყრობ ჩემს აზრებს: და შემდეგ გამოდის, რომ შეიძლება ითქვას, რომ ამ ადამიანს სულიერი ცნებები არ აქვს! უნდა გამოირჩეოდეს ასეთი ადამიანი? არის თუ არა ეს სწორი გზა აღმსარებლობისთვის? კარგი აღმსარებელია, საიდანაც ადამიანები გარბიან სხვებთან? მაპატიე: მაგრამ იფიქრე ბოლო ორ კითხვაზე.
წაიკითხეთ გრამატიკა მ.
მე მაქვს მიზეზი კიდევ ერთხელ გთხოვოთ, რომ მონასტრის აღმსარებელთა ურთიერთობა მონასტრის გარეთ სულიერ შვილებთან შემოიფარგლოს სულიერი მოთხოვნილებებით, ზედმეტი სიახლოვის გარეშე, რასაც ყოველთვის უბრალო თვალით არ შეხედავთ.
პეტერბურგის ეზოდან აიღეთ 3 ათასი. სატრაპეზო ეკლესიაში სიარული აუცილებელია და სამართლიანია.
We are taking the rector of Academy 69 to become the Bishop of Vinnitsa and the rector of the St. Petersburg Academy. ჩემი საზრუნავია მისი არჩევა მის ადგილზე. ილოცე ამისთვის, რომ შენც კარგი მეზობელი მოგცეს.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და ძმები. უფალმა გაგიღოთ მარხვის კარები, როგორც სულიერი სიჩუმისა და სინათლის კარები. მეც დალოცე, როცა მარხვის კარებში შევდივარ.
მაინტერესებს რას იპოვით ხოტკოვოში. მაგდალელი აქ არის. საკუთარი გამოსვლების მიხედვით, იგი წარუმატებლად მოქმედებს. მაგრამ არც ის არის კარგი, რომ აბანო მისგან შორს იჭერს თავს და უმოქმედოა. სამაგიეროდ, თუ მას მხარს დაუჭერდნენ იმას, რაც უნდა გაეკეთებინა, და თავს არიდებდნენ იმას, რაც არ უნდა, იქნებოდა მეტი სარგებელი და ნაკლები უკმაყოფილება.
კარგად ხარ, ხოტკოვში წასვლას გეგმავ როცა თავის ტკივილი გაქვს? უფალმა ჯანმრთელობა მოგცეთ.
რა აზრი აქვს მეუფე ათანასე 70-ის განკარგულებაში, ახლა ძნელი მისახვედრია. It may be the one that appears to you, or it may be different. იმპერატორს უყვარს ყველაფერი წესრიგში. ახლა, წესრიგში, ვიკარი ხდება ეპარქიის ეპისკოპოსი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ეს იმისთვის იქნება, რომ იგი გამოძახებული იყოს ს.სინოდში.
ხელდასხმის შემდეგ დაბრუნებული სკიტები, სკიტზე გაიგზავნება კონტრიბუცია - ჰაერი. გაუფრთხილდი.
როდესაც ეკლესიაში მესმის ალექსანდრეს ხმა, რომლის მოსმენასაც მიჩვეული ვიყავი მონასტერში, მთელი მონასტერი წარმომიდგენია.
მათ მომცეს მოხუცი პაისიუსის ცხოვრებისა და თხზულების რამდენიმე ეგზემპლარი. I am sending a copy to the libraries of the Lavra, Bethany, skete, yours and my cell.
შეამცირებს თუ არა ტრანსპორტი როსტოვში რკინის ყიდვის სარგებელს? და გინდა ბევრი ფულის დახარჯვა. დარწმუნდით, რომ საელჩო სანდოა.
გამომიგზავნე მშვილდი ფრ. არქიმანდრიტი ინოკენტი 71.
მე მინდა გამოგიგზავნოთ თქვენი ლავრის კლერკი (სახელმწიფოს მიხედვით) იაკოვი მოღუშულებთან ერთად. გამოიყენე ზრუნვა მასში წარმოქმნილი დუღილის დასამშვიდებლად. For several years, which I still did not know, he had a fit of insanity in which he tore books and clothes. Now he is excited and wants to preach in church and publicly repent. ეცადეთ, მსჯელობდეთ მასთან და დაარწმუნოთ, რომ წმინდა სერგიუსის შუამდგომლობით ილოცოს უფლისადმი მშვიდობით და არ დანებდეთ იმპულსებს. მას ვურჩევ, დარჩეს თქვენთან, ანუ მონასტერში, ან მონასტერში ამ და მომავალ კვირას. საჭირო იქნება თუ არა ამის გაგრძელება - ნახავთ.
იაკობის დაავადებაზე ზრუნვისას კარტოფილის დაავადებასაც არ უნდა მოვუაროთ? ჩვენ უკვე გვაქვს, ბალტიის პროვინციებში. უკვე არ უნდა ვიფიქროთ კარტოფილის თესვის შემცირებაზე და მისი ნაწილის სხვა რამით ჩანაცვლებაზე? ან მაინც ნახეთ რა ხდება? წერენ, რომ ჯერ ბალახი იწყებს ტკივილს და თუ დაავადებული ბალახი მალე მოჭრეს და მინდვრიდან მოაშორეს, ინფექცია არ ვრცელდება. რა კორუმპირებული ეპოქაა, როცა მცენარეებს გავრცელებული დაავადებები და ჭირი ემუქრება! ილოცეთ, რომ გადავრჩეთ.
მოსკოვი, 1847 წლის 27 იანვარი.
შენც გილოცავ, ოჰ. მეუფე, წმინდა მარხვით. უფალმა მოგვანიჭოს ყველას ჭეშმარიტი სინანული და ღვთის წინაშე სუფთა სინდისის შენარჩუნების შეუქცევადი აზრი.
გმადლობთ ჩემი სამარხვო ტრაპეზის პურისთვის. მონასტრიდან კურთხევად რომ მივიღო, იმედი მაქვს, რომ ჯანმრთელი ვიქნები.
იზრუნე იაკობზე. თუ მას ფიზიკური მკურნალობა სჭირდება, ჯობია ეს წმინდა სერგიუსის ჭერქვეშ იყოს.
შეხსენებისთვის ფრ. მადლობა ლეონიდა. მიზანშეწონილია მოაწყოთ მისთვის რაიმე სასარგებლო და ისარგებლოთ მისი კარგი განწყობით. მხოლოდ ეს შესაძლებელია არა გარკვეული სირთულეების გადალახვის გარეშე.
უცნაური რამ ჩამივარდა ხელში. დასაშვებია თუ არა ეპისკოპოს პლატონის ზოგიერთი კატეხიზმოს დაბეჭდვა, რაშიც ცენზურის კომიტეტმა ეჭვი შეიტანა, რადგან ზოგი არ შეიცავს უფლის ლოცვას, ზოგი საუბრობს მხოლოდ ორ-სამ საიდუმლოზე, გვხვდება გამოთქმა: წმინდა რიტუალი, რომელსაც იგი მიმართავს ნათლობისა და ევქარისტიის საიდუმლოებებს, თვლის, რომ წმინდა წერილი რწმენის შესახებ სწავლების საფუძველია? – ამ უზუსტობების დატოვება არ არის მოსახერხებელი, რომელსაც ახლანდელი საუკუნე არა მარტო უყურებს, არამედ ძნელია წვრილი ხელებით შეხება კარგი ხელების საქმეზე.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და მონასტრები და ძმები.
სინოდიკისთვის წიგნის მოწყობა მე ნება დართო. მაგრამ არა მგონია, რომ აუცილებელი იყოს პერგამენტის გამოყენება, რომელიც არ არის კარგი დასაწერად და რომელიც შეკვრისას ცვივა. Good paper will be quite durable and more convenient to use.
როგორც ჩანს, ყველას გინდათ წმინდა სერგის ცხოვრების ლითოგრაფია და არა მხოლოდ სურათები. ამ შემთხვევაში ბევრი შრომა და ხარჯი იქნება, მაგრამ რამდენი სარგებელი? როგორც ჩანს, ბევრი სურათი არ შეიძლება იყოს გამორჩეული: ბევრი იგივეს იმეორებს და ხელოვნების ნაკლებობაა. თავს ვიკავებ საკითხზე თანხმობის გამოთქმით; ვნახავ, როგორ მოაგვარებ ჩემს წინააღმდეგობებს.
მადლობა იაკოვზე ზრუნვისთვის. რომ მას ლოცვით განკურნება სჭირდება, ასე ვიფიქრე, როცა ის შენთან გამოვგზავნე. მაგრამ არ მეგონა, რომ დაავადება ისეთი მძიმე გახდებოდა, როგორც შენთვის აღმოჩნდა. რაც შეეხება კრუნჩხვებს, რომლებიც, თუმცა, გიჭირთ, შეგიძლიათ ელოდოთ ნამდვილ სარგებელს მარტო ფიზიკური ჰოსპიტალიზაციისგან? თუ წმიდა სერგიუსის მადლით, ავადმყოფს რაიმე შვება ექნება: მაშინ მსურს, გაუძლო მის მიერ გამოწვეულ სიძნელეს, დიდი სიკეთის იმედით. მაგრამ თუ იმედი არ ჩანს და სირთულეები მტკივნეულია: მაშინ გადაიყვანეთ იგი საიმედო მეთვალყურეობის ქვეშ მოსკოვში, რათა საავადმყოფოში გაგზავნონ.
უცნაურია, რამდენად ცოტა საკვების პოვნა შეუძლია სიამაყეს. სანამ იაკოვი ჩემს წინა ოთახში იყო: ის ძალიან წესიერი და მომსახურე იყო. Therefore, I ordered him to be with me in church with a book. აქ მან შეუფერებლად დაიწყო თავისი მენეჯმენტის ჩვენება და ამით გამიჭირდა და მაიძულა მეთქვა, რომ ის უფრო ჭკვიანი იყო საკანში, ვიდრე ეკლესიაში; მაგრამ ეს არ დაეხმარა. საკურთხეველში მოსამსახურეთა საერთო გალობის დროს მეჩვენებოდა, რომ ის ჩემს სიმღერას ყურში ღრიალებდა არა გულმოდგინებით, არამედ სასულიერო პირებში მისი მნიშვნელობის განცდის გამო: მაგრამ მე არ ვუსმენდი ჩემს აზრებს, რაც შემდეგ ასე საცოდავად დადასტურდა.
უფალმა შეგვიწყალოს ყველა ჩვენგანი.
გთხოვთ, წაიკითხოთ თანდართული წერილი და დამიბრუნოთ. ვფიქრობ, ამის შემდეგაც არ შევასრულებ შენს იდეას ლოცვის გამოქვეყნებისთანავე გავრცელება. ამისთვის საჭირო იქნებოდა მისი დაბეჭდვა სლავური ასოებით, შესაბამისად სინოდალურ სტამბაში, მაგრამ ამას გააკეთებს მხოლოდ ს.სინოდის წინადადების საფუძველზე, რაზეც მალე ნებართვის მიღება ვერ მოხერხდება და დროც გაივლის.
წაიკითხეთ თანდართული ქადაგება და წაიკითხეთ პროფესორ გორსკის, რათა მან გითხრათ, არის თუ არა აქ რაიმე ისტორიული უზუსტობა, რადგან არ მაქვს დრო, რომ გადავამოწმო ჩემი ნათქვამი წყაროებიდან. თუ კომენტარს აკეთებს, გადმომიგზავნეთ ჩემი ხელნაწერით და მითხარით თქვენი აზრი იმის შესახებ, ჯობია თუ არა აქ ნათქვამით ვინმეს არ გააცინოთ. ხოლო თუ წინააღმდეგობები არ არის, წარუდგინეთ ხელნაწერი ცენზორს და ჰკითხეთ სარედაქციო კომიტეტს, სურს თუ არა ამ ხელნაწერის გამოქვეყნება. მხოლოდ მეჩვენება, რომ თუ გამოვაქვეყნებ, ამ წლის პირველ წიგნში იქნება. 72 წლის აღდგომის შემდეგ დაბეჭდვა ცოტა დაგვიანებული იქნებოდა.
თვითმხილველისგან მაქვს სასიამოვნო ინფორმაცია წმინდა ტიხონის სიწმინდის გადმოსვენების შესახებ. მეუფე ანტონი ამას სიზმარში განმეორებითმა ხილვებმა აიძულა. თავიდან ძნელი იყო მოქმედება და სინოდის წინაშე წარდგენა: მაგრამ, ბოლოს, თქვა: ეს უნდა გავაკეთო; if they are not satisfied with this, let them prepare a place for me at least in the Solovetsky Monastery. წავედი ზადონსკში. სამ სასულიერო პირს საფლავის გახსნა უბრძანეს. სიწმინდეების ასამაღლებლად საჭიროდ ჩათვალეს მეოთხეს მოწვევა. When they wanted to lift it up, the side boards of the coffin turned out to be dilapidated. აიღეს სქემა-ბერისგან თავისთვის გამზადებული კუბო და გადარჩენილ ქვედა გემბანზე ასწიეს სიწმინდეები, მოათავსეს მასში და გადაასვენეს ეკლესიაში. ეს იყო პასექის ღამე. მეუფემ და პირველმა აღდგომის კანონი, ან რეკვიემი, არ ვიცი, უბრალოდ ვიცი, რასაც მღეროდნენ: ქრისტე აღსდგა! თვითმხილველმა და სხვებმა წმინდანის უხრწნელი მარჯვენა ხელი კოცნიდნენ. შემდეგ ეპისკოპოსმა დალუქა კუბო.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. ვიცე-მეფეს და, უფრო მეტიც, მოთმინება სამების საკათედრო ტაძრიდან მსხვერპლშეწირვის შესახებ დადგენილების წაკითხვის გარეშე. როდესაც ეს ოფიციალურ ანგარიშში იყო აღნიშნული, შეუძლებელი იყო იგნორირება, იყო თუ არა ასეთი მნიშვნელოვანი საკითხი კანონის შესაბამისად და მომავლის სიფრთხილით. ასი მანეთი მოიპარეს: და საქმე დასრულდა. მაშასადამე, ქურდსაც და მცველსაც შეუძლია იმედი ჰქონდეს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მეტს მოიპარავენ, უპრობლემოდ გაუმკლავდებიან. გამტაცებელს მოუწოდებენ იყოს გაბედული; და მცველები სიფხიზლეს არ აღაგზნებენ. შეიძლებოდა არ გადაეცა ეს საკითხი საერო ხელისუფლებას: მაგრამ საჭირო იყო წერილობით ეკითხა მათ, ვინც გახსნა ეკლესია და მათ, ვინც შევიდნენ დაკარგვის დროს, და გამოეტანა დასკვნა იმის შესახებ, თუ რა ზედამხედველობამ გამოიწვია გატაცება, ვის უნდა მიეცეს სტიმული სიფრთხილისკენ, ან რა ბრძანება უნდა მიეცა ამისათვის. მოსკოვის მიძინების საკათედრო ტაძარი არ არის განბლოკილი ან ჩაკეტილი, გარდა საცელარიუმისა, რომელიც ხსნის და ხელახლა აყენებს ბეჭედს. სამების საკათედრო ტაძარი ასეთი ზრუნვის ღირსია.
სულ მცირე, მომხდარიდან უნდა გამოვიტანოთ წესი, რომ როდესაც ეკლესია იბლოკება და მასში სექსტონი შემოდის, კართან დარაჯი იქნება, სანამ ეკლესიას შიგ არ შემოწმდება. ასევე აუცილებელია, რომ კარები, რომლებიც იკეტება შიგნიდან, იკეტება საკეტით და არა მხოლოდ ჭანჭიკით.
მადლობა ღმერთს, რომ მხოლოდ მცირე ქურდობამ დაუშვა ჩვენი სიფხიზლის გაღვივება უფრო დიდი საფრთხის წინააღმდეგ. თქვენ უნდა ყურადღებით და აქტიურად გამოიყენოთ ეს ინსტრუქცია.
ამისთვის მშვიდობა იყოს თქვენთან და თქვენს ძმებთან.
დაე, უფალმა შეუწყოს ხელი თავისი სულგრძელი მსახურის, უხუცეს ინოკენტიის სულს, თუ მისი გამოსვლა მოვიდა და თავისი სინათლის კარი გაუღოს მას.
მე არ მეჩქარება თქვენი მესინჯერის დაბრუნება, რადგან არ მგონია, რომ იჩქაროთ. გუშინ ფრ. არქიმანდრიტმა დონსკოიმ მითხრა ფრ. ინოკენტი აპირებდა როსტოვში წასვლას: მაგრამ მე არ ვთვლიდი, რომ ეს იყო საჭირო, რადგან იაკოვლევსკის გამგებელი და ხაზინადარი სანდო ხალხია, ისინი არანაირ მიზეზს არ აძლევენ მონასტერში წესრიგის დაცვაზე ზრუნვას; დაკრძალვისთვის კი, უეჭველად, მოწვეული იქნება მართალი მეუფე იაროსლავსკი. მაგრამ როცა წერილიდან დავინახე, რომ გუბერნატორი ავად იყო და ხაზინადარმა თქვა: არ ვიცი რა ვქნა, მაშინ საჭიროდ ჩათვალე თანხმობა გამომეთქვა დონ არქიმანდრიტის გამგზავრებაზე. მას, როგორც სტავროპეგიურ მონასტრების დეკანოზს, შეიძლება დასჭირდეს ოფიციალურად მოქმედება, რომელშიც თქვენ ვერ შეხვალთ. და თუ არ მოიწვიეთ უწმინდესობა, არ იქნება თქვენთვის შესაფერისი მასთან ყოფნა. თუ ო. უდანაშაულო სურვილებს თქვენი ლოცვების კომუნიკაცია, ეს შეიძლება სხვა დროს შესრულდეს.
თქვენს წინადადებამდე მომავალ კვირას ლავრაში ყოფნაზე ვფიქრობდი და წინადადებას ვიღებ და მინდა შევასრულო.
მადლობა გ. გორსკის თქვენი კომენტარებისთვის. ქადაგება ვერ უმკლავდება მწერლების ქრონოლოგიურ შეუსაბამობებს და უბრალოდ უნდა შეჩერდეს ერთ რამეზე, რომელიც ცნობილია და არა უარყოფილი. მაგრამ იყო შეცდომა ერთ რიცხვში: 12-ის ნაცვლად 20 იყო დაყენებული: და მან ეს მიუთითა. გმადლობთ.
მე ვუბრუნებ წერილს ფრ. პოლიკარპე.
რამდენად ხშირად ისინი, ვინც ჩვენთან ახლოს იყვნენ, მიდიან ჩვენგან ისეთ ადგილებში, საიდანაც დაბრუნება არ არის! რა უფრო და უფრო ახლოვდება ჩვენი რიგი! მაგრამ ჩვენ არ ვართ თავისუფალნი მოგზაურობაში, ამ ადგილის ზრუნვით შებოჭილი. ილოცეთ ჩემი სიზარმაცე, რომ უფლის დღემ ქურდივით არ მიპოვოს, მაგრამ დავიყოლიო, ან დავიყოლიო, არ გვიან და ავანთებ ლამპარს, ზეთის წვეთებსაც მოვაგროვებ, წელზე შემოვიკრავ და ვიქნები მსახურივით, რომელიც ელოდება ჩემს უფალს.
მე ეს წერილი დილით არ გამიგზავნია, სინოდის ოფისიდან გადამწყვეტი ინფორმაციის მიღება მსურდა ფრ. არქიმანდრიტი დონსკოი. მისი სინოდალური ოფისის მოხსენების თანახმად, იგი გაემგზავრა თავისი განკარგულებითა და მითითებებით. ოფისიდან დაბრუნებისთანავე საღამომდე არ მომცეს ამ სტრიქონების დაწერის საშუალება.
ღმერთმა დაგლოცოთ, ოჰ. მეუფე და ძმები, რომლებიც რწმენითა და პატივისცემით მიიღეს ქრისტეს ვნებებს მხსნელად, შედიან ქრისტეს აღდგომის სიხარულში, აღსრულებული და სრულყოფილი.
მადლობა ღმერთს შენთან ყოფნისთვის. მადლობას გიხდით ჩემზე ზრუნვისთვის, ძმებს კი მშვიდობიანი დარიგებისთვის.
დიდი ხანია ჩუმად ვარ, რადგან დაბრუნების შემდეგ ჯანსაღი დღე არ მქონია. მოგზაურობის წინ კი ვიგრძენი, რომ ჩემს სხეულს ამის ეშინოდა. მაგრამ მოგზაურობა აუცილებელი იყო: და შეუძლებელი იყო ამ ეჭვით გაჩერება. გზაზე თბილად ვიყავი, გზის ბოლო ნახევარზე კი მზისგან თავის დასაცავად ფანჯარა მომიწია. თავზე კამილავკა მაქვს: მაგრამ ოდნავადაც არ მიგრძვნია თავი უფრო თბილად დამეფარა. მიუხედავად ამ ყველაფრისა, მოსკოვში უკიდურესად დაღლილი და მძიმე თავით ჩავედი. რამდენიმე დღე ვგრძნობდი სიცხეს და სიმძიმეს თავში ადგილობრივი ტკივილის გარეშე; როცა პირში თბილ რამეს ჩავდე, ცხელავით იწვა. მერე სხვადასხვა ადგილას დაიწყო სიცივის ტკივილები, რომლებიც ახლაც არ შემიწყვეტია მთლად, განსაკუთრებით მარჯვენა მხრის არტიკულაციაში, რაც ძალიან მიჭირს, რადგან ადრე, ხელებში განსაკუთრებული სიძლიერის მქონე, მათზე ვეყრდნობოდი სხეულის სხვა სუსტ ნაწილებს მოსვენებას. გეუბნები იმ ფიქრით, რომ შეგიძლია რჩევა მომცე. ექიმმა ვისოცკიმ დამინახა და ქლიავის გარდა არაფერი მირჩია. თუ ჩემს ამჟამინდელ მდგომარეობაში დავრჩები, მაშინ, უკვე საქმისთვის უვარგისი ვიქნები, კიდევ უფრო ნაკლებად ვარგისი. ფეხების დაბანის საშუალება არ მომეცა.
როგორც ჩვეულება მოითხოვს, ახლა ზაიკონოსპასკისში არ ვიქნები. გუშინ სახლის ეკლესიაში ყოფნას არც ველოდი: მაგრამ, ღვთის მადლით, მსახურების ხანგრძლივობით განთავისუფლდი ავადმყოფობისაგან. ილოცეთ, რომ უფალმა შეასრულოს ჩემი კეთილი ნება.
ჭეშმარიტად ქრისტე აღდგა! კოცნის შემდეგ კოცნით გიპასუხებ, ო. გამგებელი, ასევე ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის ძმები. დაე, შენი სარწმუნოებით მოიცვას ქრისტეს სიცოცხლე და შენგან განუყოფელი იყოს უფლის სიხარული, უძლურებათა განკურნება, ექსპლუატაციების გაღვივება, მწუხარების გახარება. მშვიდობა თქვენ ყველას.
ტკივილისგან, რომელიც გაგრძელდა ჩემი დაბრუნების შემდეგ, დიდი შაბათის საღამოს, ხანმოკლე ძილში, ისეთი შვება მივიღე, რომ სულ ცოტა გამოვჯანმრთელდი, თუ არა ჯანმრთელად.
ვაბრუნებ მონასტრის ახალ სამშენებლო პროექტს. წინა პროექტი წარმოადგენდა დანაზოგს ქვედა სამლოცველოს, ანუ ეკლესიის საძირკველში გაღრმავებისა და სახურავზე ზედა სამლოცველოს დამატებით. ამჟამინდელი დიზაინის მიხედვით, შენობა უნდა იყოს გარედან, საძირკვლის ზემოთ და ადრე გაკეთებული ნაპირზე გაზრდის საძირკვლის სიღრმეს და ამის ღირებულებას. კარგი იდეა იქნება, რომ გქონდეთ შეფასება, რათა არ შეხვიდეთ საქმეში, რომელიც მოლოდინს აღემატება დამძიმებული. საჭიროა თუ არა შენობის ახალ ადგილას ზედა სამლოცველო? და სამართლიანი რომ ვიყოთ: თქვენ უნდა გააკეთოთ კედლები და ფანჯრები მარტივი, როგორც კარგი ადამიანები, და არ გადააქციოთ კედლები დახრილი შუშის ფანჯრებად, რომლებიც ხშირად იშლებოდნენ, შენობას აფრქვევდნენ და საჭიროებენ ხშირ შეკეთებას.
ი-ზე არ დაწერო დედამისი ამბობს, რომ ის ჯობია, მაგრამ სუსტია და ყვება მის მიმდევართა გამოსვლებს: მალე მოკვდები და გაგვახსნი? მას სურს მოსკოვში წაიყვანოს საავადმყოფოში: ეს შეიძლება დარჩეს დედის ხელისუფლებას; მაგრამ, როგორც ამბობენ, მისი საღი აზრი არ არის ბევრად უფრო მაღალი ვიდრე მისი შვილობილი. რას მირჩევდით?
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. გამგებელი, წიგნი: ყვავილები ს.ეფრემის ბაღიდან. თუ გინდა, შემიძლია გამოგიგზავნო ასი ეგზემპლარი, რომ გაყიდო სტუდენტების საკეთილდღეოდ.
სამწუხაროა, რომ არ ველოდი, რომ დაავადება ასეთ ძალას მიიღებდა.
გთხოვთ მიიღოთ აკადემიის ახალი რექტორი კარგი მადლით 73. ნუ შეგეშინდებათ, რომ მოსკოვის ჩვევები მას ლავრასთან არ აკავშირებს. წმიდა ალექსი მას მოსკოვში მფარველობდა: იმედი მაქვს, რომ ლავრაში წმინდა სერგი პატივს სცემს მას თავისი მფარველობით. დაეხმარეთ მას ისე, როგორც ამას ახალი ამბები მოითხოვს, რჩევით, რომელსაც იმედი მაქვს, ის შეძლებს მიიღოს.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა თქვენ, ოჰ. გამგებელი და ძმებიც.
არც ისე კარგია, რომ მესამეზე ორი დღის შემდეგ სიცხე გიჩნდება. გთხოვ, არ დაუშვა ფესვები და გამოიყენო მკურნალობა და საჭიროების შემთხვევაში დარჩი სახლში.
გმადლობთ კენკრისთვის. მე გამოვიყენე ისინი იმ აზრით, რომ ისინი წმინდა სერგიუსის რეგიონიდან იყვნენ. მაგრამ მე მრცხვენოდა ამ ფუფუნების შემხედვარე, განსაკუთრებით მაშინ, როცა გავიგე, რომ კენკრა ფეხით მიჰქონდათ. მახსოვს, რომ შენ დამიწერე ისინი ჩემი ჯანმრთელობისთვის: მაგრამ მე არ მინდა სხვისთვის ასეთი შრომით შერწყმული წამალი და, მით უმეტეს, ისეთი, რომელშიც ახლა უფრო მეტი ფუფუნებაა, ვიდრე ჯანმრთელობა.
ცვეტოვ ს.ეფრემს ვუბრძანე, 266 ეგზემპლარი გამოგგზავნა და არა ფეხით, არამედ ურმით. გადაყარეთ ისინი, როგორც თქვენთვის შესაფერისია.
იეროდიაკონი სერგიუსი, რომლის შესახებაც თქვენ წერთ, არის ბერლიუკოვის ერმიტაჟიდან? თუ ის: არა უშიშრად ვფიქრობ პეტერბურგში დანიშვნაზე, რომ არ გაიფანტოს, საკმაოდ ახალგაზრდაა და არაფერი უნახავს უდაბნოსა და ადგილობრივი მონასტრის გარდა, და მხოლოდ ახლახან. შეგიძლიათ მიუთითოთ სხვა ასარჩევად?
გმადლობთ, რომ წერთ იერონონ დანიელზე და სხვა რამეებზე. მე მას ვიცნობ. მისი სულიერი განწყობა კარგია: მაგრამ შეიძლება გვეშინოდეს, რომ მისი გარეგნობა, რომელიც ახალგაზრდებისთვის უცნაურად გამოიყურება, დაბრკოლება გახდება მისი სულიერი გავლენისთვის.
ყოფილი ინსპექტორი, კოსტრომას ამჟამინდელი რექტორი, არქიმანდრიტი აგაფანგელ 74 ითხოვს ჩვენთან მისვლას. აი კიდევ ერთი კითხვა.
მონასტრის შემოთავაზებული შენობის შესახებ ვიფიქრე, რომ საქმე ჩემთან არ შეწყვეტილა. მე გითხარით, რომ წინა ვარაუდის თანახმად, შენობის ქვედა ნაწილი მიწაში უნდა ყოფილიყო ჩაღრმავებული, მაგრამ ახლა ის ღია უნდა იყოს და გაფართოებით, შედეგად, ხარჯი იზრდება: ამიტომ, ზედმეტი არ იქნება სავარაუდო გაანგარიშების გათვალისწინება, რათა არ ჩავარდეთ დიდ ხარჯებში იმ დროს, რაც არ გვპირდება. როგორც ჩანს, სხვა კომენტარები გავაკეთე, მაგალითად, შუშის ზედა სამლოცველოს წინააღმდეგ. რაც მეტი შუშა: მით უფრო გატყდება ჩიტებიდან და სხვადასხვა საქმეებიდან; და გატეხილი მინა აფუჭებს და აზიანებს შენობას; და მინის შენობაში მშვიდი ჰაერი არ არის. ამაზე პასუხი არ მაქვს თქვენგან. თუ გინდა: საქმეს შეუდექი, გონივრულად, ისე, რომ არ მაიძულებ, გავუძლო, ან, კიდევ უფრო უარესი, წუწუნი, რასაც, თუმცა, უნდა ვუფრთხილდე.
და იმდენი შენდობა მომიმზადე, რომ ამ წერილის წაკითხვისას არ დაგაკლდეს.
შესამჩნევად გეჩქარებათ: მაგრამ მე, თითქოსდა დაუმორჩილებლობის გამო, ვყოყმანობ.
თქვენი წერილი მე-19 დღეს გადაეცა მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ: არა უადრეს დილისა ლიტურგიის მიხედვით ვიწყებ პასუხს.
ამ წერილის ინსტრუქციის მიხედვით, აღმოჩნდა 4 დღის წერილობითი წერილი, რომელიც შიგნიდან დამაგრებული იყო იმ დიდ კონვერტზე, რომელშიც ჩანაწერები იყო მიღებული. მე არ ვთვლი ჩემს თავს ამაში დამნაშავედ. შენს წერილს ვეძებდი, როგორც ყოველთვის, დიდი ფურცლის პირველი ფურცლის ქვეშ, ან შუაში. სიფრთხილის ზომები უნდა გქონოდათ, რომ დიდ კონვერტში ჩასმული პატარა ასო მასზე არ დარჩეს და დიდი ფურცლებით შეუმჩნეველი არ დარჩეს.
მე არაერთხელ მითქვამს და დავწერე, რომ გარკვეული მნიშვნელობის ადგილობრივი საკითხები ადგილზე უნდა იყოს წარმოდგენილი, რათა საკითხი განიხილოს არა მუნჯი ქაღალდით, არამედ ცოცხალ ადამიანთან და ადგილობრივი მტკიცებულებებით. და ვიყავი ადგილზე და ითქვა მონასტრის სამლოცველოზე, და იქაურობა გამოიკვლია; მაგრამ შემდეგ, როდესაც მე იქ არ ვიყავი, გამოჩნდა ეკლესიის სხვა დიზაინი კელიებით, შემდეგ კი მესამე საკნებითა და საფლავებით. თქვენ გაქვთ უნარი ამ სახის საკითხებში; მე ვიცი ჩემი უცოდინრობა: არ განსაჯო ჩემით: მე არ შემიძლია, ადგილზე გამოკვლეული პროექტის შემდეგ, მოულოდნელად მივიღო სხვა და მესამე, პირველისგან განსხვავებული.
თუ საქმე ეხება უსაფრთხო საეკლესიო შენობის მოწყობას, კარგი იქნება ამაზე ადრე ვიფიქროთ და შემოგთავაზოთ ავაშენო ქვედა ქვის ეკლესია თაღით ხის ეკლესიის ქვეშ. ორივესთვის კარგი იქნებოდა; და ღირებულება დიდად არ გაიზრდება. შესაძლებელი იქნებოდა ისეთი გზის მოძებნა, რომ საკნები ასე მჭიდროდ არ ყოფილიყო დაკავშირებული ეკლესიასთან.
შენობა სავარაუდოდ სამსართულიანია. ქვედა, რომელსაც საფლავი ჰქვია, სამი არშინი ჩავა მიწაში. თუ ამ დეპრესიაში ბევრი საფლავია გათხრილი და ისინი საძირკველზე უფრო ღრმად ჩადიან: რა მოუვა შენობას? თუ მხოლოდ რამდენიმე მათგანია, რა დაჯდება მთელი სართულის აშენება მთელი შენობის ქვეშ საფლავისთვის? როგორ დავაკავშიროთ საფლავი სათავსოსთან? საეჭვოა, რომ ისინი იცხოვრებდნენ საკნებში მიწაში, საფლავებთან: და თუ ეს არ მოხდა, ქვედა სიცარიელე არახელსაყრელი იქნება ზედა უჯრედებისთვის.
ადრე ფიქრობდნენ, რომ თითქმის მიწაში აეშენებინათ სამლოცველო, ან, თუ შეიძლება, ეკლესია: საძირკველზე ხარჯების შემსუბუქება იყო და ამან საფუძველი მისცა ზედ სხვა სამლოცველოს აშენებას. თუ ეკლესია ახლა ჰაერში უნდა იყოს: სხვაგან რატომ უნდა იყოს მის ზემოთ სამლოცველო? შენობების ზედმეტად გამრავლება ნიშნავს არასაჭირო ტვირთის დაკისრებას საკუთარ თავს და შთამომავლებს: რადგან შენობები საჭიროებენ ტექნიკურ ხარჯებს.
ფიქრობთ თუ არა მონასტრის მშვიდობიან ურთიერთობაში მოყვანას წმინდა სინოდთან. მადლობა ღმერთს, არ არსებობს არამშვიდობიანი დამოკიდებულება. მონასტრის შესახებ იციან: მაგრამ წმინდა სინოდმა არაფერი მითხრა მის შესახებ. თუ თქვენ აშენებთ ეკლესიას ლავრის სასაფლაოს დანიშნულებით: მაშინ, არსებული წესების მიხედვით, აუცილებელია შედგეს არქიტექტურული გეგმა არა მხოლოდ ეკლესიისთვის, არამედ მთელი ტერიტორიისთვის, სასაფლაოსა და არსებული თუ შემოთავაზებული ნაგებობებისთვის; რათა ის განიხილებოდეს ამ მიზნით არსებულ დაწესებულებებში, წმინდა სინოდში და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ძალაში შევა უმაღლესი შეხედულებისამებრ. თქვენ ვერ ხედავთ, როგორ კეთდება მსგავსი რამ: მაგრამ მე მათ ყოველდღე ვხედავ. აი უახლესი მაგალითი. შუამავლობის მონასტერში არის საკათედრო ტაძარი, ლამაზი და ნათელი იტალიური გუმბათით. მათ გადაწყვიტეს აღედგინათ მისი დერეფნები და გაეფართოებინათ იგი ორივე მხრიდან გაფართოებით. გეგმა, წინა არქიტექტურის შესაბამისად, შედგენილი იყო ძალიან დამაჯერებლად, გუმბათის გადარჩენის გარეშე. პეტერბურგში გეგმა გადააკეთეს და დაინიშნა ხუთი მუქი კონუსური გუმბათი, რის გამოც ხარჯები გაიზრდება და ეკლესია დაკარგავს მსუბუქ გუმბათს, რომელიც განსაკუთრებით აუცილებელია მისი გაფართოებისთვის.
თქვენ შეიძლება გადაწყვიტოთ, რომ არ არის უსაფრთხო ასეთი გაუთვალისწინებელი სიტუაციების გამოვლენა. უფრო მეტიც, აქ შეიძლება შეირყევა ს. სინოდის მშვიდობიანი დამოკიდებულება, თუ არა მონასტრის, მაშინ მისი მშენებლების მიმართ, როდესაც ტერიტორიის გეგმის განხილვისას, რომლის წარმოშობა და არსებობა მისთვის ოფიციალურად უცნობია, თავად საქმის მიმდინარეობა, განსაკუთრებით მაშინ, როცა სასულიერო რიტუალის მინისტრები შეახსენებენ, სხვადასხვა ინფორმაციისა და ახსნა-განმარტების მოთხოვნისკენ მოუწოდებს.
ეს არის, თქვენი აზრების საპასუხოდ, ჩემი გაურკვევლობა. არ მგონია, რომ მათ დამაკმაყოფილებლად გადაჭრათ, რათა ხელი არ შეგიშალოთ თქვენი ვარაუდების შესრულებაში. მაგრამ აი, რა შეიძლება გაკეთდეს და რისი წარდგენა შეუძლია ტაძარმა. მას შემდეგ, რაც ს. სინოდმა ზოგადად დაადგინა, რომ ეკლესიები უნდა აშენდეს სასაფლაოებზე, ან პირველად სამლოცველოებში ან სამლოცველოებში; ბოლო ხანებში კი დაწესებულია სასაფლაოებზე ამ ტიპის შენობების დადგმა და მიცვალებულთა ცხედრების დაკრძალვამდე დაკრძალვა: შემდეგ გეთსიმანიის მონასტერში დაარსებულ სასაფლაოზე მცირე სივრცის სამლოცველოს აშენება, მასზე მიმაგრებული ორი პატარა კელი.
როდესაც არის შენობა, ნაკლებად რთული იქნება მასში ეკლესიის დაარსება.
ამ ტაძარში შესაძლებელია ტაძრის აშენებისთვის (თუ ეს ოდესმე ღმერთს მოეწონება), დასასვენებელი ადგილის მოწყობა, როგორც არსებულ ქვედა ეკლესიაში, უფრო ახლოს ეკლესიის ლოცვებთან და სალოცავებთან, ვიდრე ქვედა სართულის სარდაფის ქვეშ.
საფლავის ეს სართული არ არის საჭირო. არ არის საჭირო ზედა სამლოცველო.
ახლა გთხოვთ განსაჯოთ თქვენი და ჩემი აზრები.
დამავიწყდა მეთქვა, რომ ხარჯების დასაშვებად, არა მხოლოდ 5000 მანეთი. ვერცხლი, მაგრამ ასევე ნაკლები - აუცილებელია შემოსავლისა და სხვა ხარჯების გათვალისწინება.
უფლის წყალობა შენთანაა, ო. გამგებელი და ძმებთან ერთად.
პეტერბურგში იეროდიაკონისთვის ხმა არ არის აუცილებელი პირობა. რაც შეეხება სერგიუსს, გეთანხმები, გემორჩილებით და არა ჩემი აზრით.
მონასტერში შენობის შესახებ დაწვრილებით მოგწერე. და რასაც ახლა წერთ, მე ვუპასუხებ განვითარებულ გამოცდილებას, რათა ეჭვი არ შეგეპაროს იმაზე, თუ რა შეიძლება იყოს მოსალოდნელი.
მესამე დღეს მიიღეს რუზას საკათედრო ტაძარში საზღვრის მშენებლობის გეგმა, რომელიც დაამტკიცა უზენაესმა, თუმცა უმაღლესი ბრძანება ამის შესახებ მხოლოდ მოსკოვს ეხებოდა, ხოლო მოსკოვის გარეთ რაიონულ ქალაქებში და მონასტრების ეკლესიების გეგმები, წესდების თანახმად, უნდა წარედგინოს დასამტკიცებლად მხოლოდ S. სინოდს, უმაღლეს შეხედულებისამებრ. თუ 75 მიიღეს საქმით პატარა ქალაქის ეკლესიის მცირე გაფართოების შესახებ: მაშინ საქმე ლავრაში რაიმე სახის ეკლესიის აშენების შესახებ, უდავოდ, უმაღლეს შეხედულებისამებრ არ წავა: და ამას თან ახლავს ნელი, გეგმის ცვლილების ალბათობა და ხარჯების ზრდა და მრავალი ადგილობრივი ახსნა-განმარტების საჭიროება.
ამიტომ, თქვენი გაბედულება, შენობის საძირკვლის აგების ნებართვამდე, არანაირად არ შეიძლება დაშვებული იყოს. კობილსკოეს წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიას სამლოცველო დაემატებინათ. გაზაფხული მოვიდა; მაგრამ გეგმა არ დაბრუნებულა პეტერბურგიდან. ეკლესიის მცველმა საძირკვლის ჩაყრის ნებართვა ითხოვა. ძლივს გავუძელი დათანხმებას და ვთქვი, რომ ჩემი მხრიდან თანხმობა არ შემეძლო, რადგან, დიდი ალბათობით, შეუძლებელი იყო ხელისუფლების ხელში გადაწყვეტილების სწორად გათვალისწინება. მერე პეტერბურგიდან გაუგზავნეს გაფართოებული გეგმა, რომლის მიხედვითაც საძირკველი უნდა გადაეყარათ, თუ ჩაეყარათ და სხვა ხაზზე დაეგოთ. შეიძლება თქვათ, რა მნიშვნელობა ექნებოდა შენობას გარკვეულწილად ვიწრო, ვიდრე უმაღლესი დამტკიცებული გეგმა? მე ვპასუხობ, ჯერ ერთი, რომ ცოდვაა უზენაესის მიერ მოწონებულის შეცვლა და მეორეც, რომ ეს არ შეიძლება სასჯელის გარეშე. მშენებლობის შემდეგ დადგენილია აუდიტი, რაც აშენდა, ზუსტად შეესაბამება თუ არა უმაღლეს დამტკიცებულ გეგმას; და შემოწმების დასკვნა წარუდგინოს ს.სინოდს.
მიხარია, რომ ახალი რექტორის შესვლა მშვიდია და იმედის მომცემია.
ჯანმრთელობას გისურვებ, სრულიად განთავისუფლდი დაავადებისგან.
დამიძახე მშვიდობაც, რომელსაც დაბრკოლებები აქვს.
დაბნეული ვიყავი მონასტერში სავარაუდო შენობის გამო. შენობა არ არის იაფი. გეგმა არ შექმნილა არქიტექტორს. მართალია, აქამდე ღმერთი გვწყალობდა ჩვენს საწარმოებში. მაგრამ ახლა არ ვგრძნობ თავისუფლად გადაწყვეტას. ილოცეთ, რომ მშვიდობიანი დარიგება მომეცეს ამისთვის.
თქვენ ამბობთ, რომ მონასტერში 15 კაცი უნდა ყოფილიყო. როდესაც მოგვიანებით 30 წლის გავხდი: წინააღმდეგი არ ვიყავი. როცა ახლა ამბობთ, რომ უკვე 40-ზე მეტია, მაშინ მიჩნდება კითხვა: ეს ბევრი არ არის, არა მხოლოდ შენობებთან, არამედ მონასტრის წყნარ სტრუქტურასთან მიმართებაშიც. გუნდის სრულყოფილება არ არის ყველაზე აუცილებელი საჭიროება. მსურს ვიცოდე თქვენი აზრი ამის შესახებ.
მიიღებ თუ არა ნიკონს მახრაში, გადაწყვიტეთ იმის გათვალისწინებით, არის თუ არა იმედი, რომ კარგ გზაზე დაიმკვიდრებს თავს და იქნება თუ არა მშენებელი მასთან მშვიდობით.
მსურს თქვენთან ერთად აღვნიშნო ყოვლადწმიდა სამების დღე: მაგრამ არ ვიცი ეს მოხდება თუ არა. ილოცეთ, რომ უფალმა მოაწყოს რაიმე სასარგებლო.
მოვუწოდებ უფალს დახმარებას და წმინდა სერგიუსის ლოცვას, რათა რაც საჭიროა სამყაროსთვის მშვიდობით ითქვა და მშვიდობით მიიღეს.
მე დიდი ხანია ვთქვი, რომ უცხოთა მონასტერში უნდა იყოს დანიშნული აღმსარებლები და ამისთვის მოწვეულებმა სურვილისამებრ უნდა მიაწოდონ ისინი, ვინც მოიწვევენ დანიშნულებს, ან სთხოვონ სპეციალური ნებართვა.
შარშან მოგწერე, რომ აუცილებელია ბერების გაფრთხილება საერო ადამიანებთან ურთიერთობისგან, რაც, მართალია, კარგი განზრახვით არის განზრახული, მაგრამ გარკვეულ პირობებში, შესაძლოა, დაპირისპირების მიზეზი გახდეს.
ერთხელ, ასეთი განსაკუთრებული შემთხვევის შესახებ ჩემი შენიშვნა შეურაცხმყოფელი უნდობლობისთვის იქნა მიღებული, როცა ეს, ჩემი აზრით, სათანადო გაფრთხილება იყო.
შეგახსენებთ ამას ისე, რომ გაფრთხილებების გამოცდილება, რომელიც შეიძლება არასაჭირო ჩანდა, მაგრამ საბოლოოდ აღმოჩნდა არასაჭირო, გიბიძგებთ, რომ ყურადღებით მიიღოთ წინამდებარე გაფრთხილება, რომელიც მოიცავს წინა გაფრთხილებების გამეორებას.
თქვენ იცით, რომ გარკვეული სასულიერო პირის წერილები სიებში უნებლიე ხელახალი ინტერპრეტაციას და დამახინჯებას ექვემდებარებოდა. ახლა უკვე დარწმუნებულია, რომ მათი სიები მოსკოვზე უფრო შორს არის ცნობილი და არიან ისეთებიც, ვინც ჭეშმარიტებს ეძებენ, სიმართლის დასაცავად. ისინი ასევე ეძებენ წერილების სხვა კოლექციას. ერთი ხელახალი ინტერპრეტაციის შემდეგ, მეორეს გაკეთება შეუძლებელი არ არის. და ამიტომ კარგია, თუ ეს სხვა ასოები არ არსებობს, ან არ არსებობდა.
კარგი საქმეა სულების აღზრდა, ოღონდ მხოლოდ ის, ვისი აღზრდისთვისაც არის მოწოდებული ადამიანი. მაგრამ ასევე კარგი საქმეა, რომ არ მოჰყვეს უხერხულობა და ცდუნება.
დაე, ბერმა სერგიუსმა შთააგონოთ, რომ მადლიანად მიიღოთ ის, რაც ახლა არის ნათქვამი და ყურადღებით გამოიყენოთ იგი აღზრდისას, რადგან, მოციქულის თქმით, ყველა ჩვენგანი ვართ, მაგრამ არა ყველა ჩვენგანი აღმზრდელობითი.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. მოადგილე და უფლის მიერ მიცემული შინაგანი სიმშვიდე შეურყეველი იყოს ნებისმიერი გარეგანი ჭორებისა თუ ქარიშხლის გამო.
მაპატიე თუ გაგირთულებ, რადგან მეც მიჭირს.
თქვენ გადაჭრით ჩემს ეჭვს შემოთავაზებული შენობის ღირებულებასთან დაკავშირებით. ეს არ არის მთავარი, თუმცა ეს მეც აღვნიშნე. უფრო ძლიერი ეჭვი ის არის, რომ გეგმა არ არის არქიტექტორის. ალბათ, ამაზე თავისუფალ მდგომარეობაშიც არ გავჩერდებოდი. რა უნდა გააკეთოს, როდესაც ეს არ არის? იქნებ მონასტერში მირჩევნია ვიპოვო.
ზოგიერთის მონასტერში მიღების შემთხვევები, რაზეც თქვენ საუბრობთ, სრულიად პატივსაცემია. მაგრამ, ალბათ, ყველა ასეთი შემთხვევა არ გაორმაგდა და სავარაუდო რაოდენობა თითქმის გასამმაგდა. თუმცა, მხოლოდ ვიკითხე და მგონია, რომ არა უადგილოდ ვიკითხე.
როცა ადამიანი მწუხარებაშია, მანუგეშებელია იმაზე ფიქრი, რომ სხვისთვის ზიანი არ მიუყენებია. მადლობა ღმერთს, ეს ასეა. მაგრამ ამავე დროს, ზედმეტი და უსარგებლო არ არის კითხვა: გამოიყენეს თუ არა ძალიან მცირე სიფრთხილე და არის თუ არა შემთხვევები, როდესაც სასარგებლოა მისი გაძლიერება. მე რომ მკითხოთ: მართალი იყო, რომ არასდროს მიმიტოვებია სიფრთხილე, რომელიც ჩემს მდგომარეობას ეკუთვნოდა? გამიჭირდება თქმა: ზუსტად; და, არ ვენდობი ჩემს თავს, დავიწყებდი უფრო ფრთხილად მიმოიხედე გარშემო, ვიდრე ადრე, რათა დამენახა, არსებობდა თუ არა მხარე ჩემს ქმედებებში, რომელიც მე უბრალოდ მიმაჩნია, რომ შეესაბამება ჩემს პოზიციას, სადაც გაზრდილი სიფრთხილე არ იყო უსარგებლო.
მე ვერ გავაგრძელებ, რადგან ფოსტის დრო ახლოვდება.
ვისაც მონასტერში საკნის აშენება უნდა, თუ მტკიცეა განზრახვაში და თუ თანახმა დაიცავს წესს, რომ მონასტერში არ წავიდეს თავისი წესით, არამედ დაემორჩილოს იმ მონასტრის წესებს, სადაც მოდიან, ააშენოს იგი და უფალმა აკურთხოს მისი საქმე და სულის სიმშვიდე მისცეს.
ლავრაში მოგზაურობის თარიღს ვერ დავადგენ, რადგან, სხვათა შორის, არ ვიცი, როდის მოვა ბრძანებულება დიდი ჰერცოგის ვლადიმერ ალექსანდროვიჩის ნათლობის აღსანიშნავად. მაგრამ თუ წინასწარ არ იცით: ეს თქვენთვის უფრო მშვიდია. ხანდახან ვწუწუნებდი შეხვედრაზე, რომელიც ამძიმებდა სხვებს და მე, მაგრამ არასდროს ვწუწუნებდი არშეხვედრაზე.
ავადმყოფური თვალებით ვწერ და ამიტომაც ალბათ ბევრს არ დავწერ.
ღმერთმა დალოცოს თავისი მსახური ფილიპე და სიკეთე გაუკეთოს მის სულს.
შეიძლება შენი აზრებიც მშვიდობიან იყოს. საუბარი, რომლის გამართვა ალბათ არ ისურვებდი, მე უკვე მქონდა და უპრობლემოდ. ბევრ თემაზე მელაპარაკა და ბოლოს თქვა, რომ ტატიანა ბორისოვნამ მას პრინცი ანდრეის წერილი გაუგზავნა, რომლის შინაარსი აქამდე მისთვის უცნობი იყო და ჩემგან ინფორმაცია სურდა. ჩემი წარმოდგენიდან გამომდინარე, რაც მე ვიცი, მას არანაირი ეჭვი არ გამოუთქვამს ცილისწამების ცილისწამებად აღიარების შესახებ.
გრაფინია ვარვარა ალექსეევნა პროტასოვამ უანდერძა თავის აღმსარებელს და ორ მღვდელს, რომ დაემარხათ იგი: ამიტომ შვილს არაფერი გაუკეთებია ამ ანდერძის საწინააღმდეგოდ. მაგრამ პეტერბურგში ყველა ეპისკოპოსმა აღასრულა პანაშვიდი და პანაშვიდი. ეს არის პროვიდენციალური მოწყობა მისი ღვთისმოსავი ცხოვრებისათვის. მე აღვასრულე ლიტურგია და რექვიემი დონსკოიში და გავაცილე იგი განსვენების ადგილზე.
გრაფ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს 76 სურს მომავალ კვირას ლავრაში ყოფნა. მგონი მანდ იქ ვიქნები. მგონი საღამოს ჩამოვა და მეორე დღეს მონასტერში გაატარებს. მოამზადე მისთვის ოთახი სასტუმროში და მე ვისაუზმებ.
7 ივნისი. ამჯერად უარს ნუ იტყვით და ღმერთმა ხელი მოგიმართოთ სულის სარგებლობაში.
ეს წარწერა შესრულებულია ფრ. გუბერნატორი შემდეგი შინაარსით:
წმიდაო მოძღვარო და უწმიდესო მამაო!
მითხარი რა გავაკეთო. მ. სულიერი მწუხარებით ითხოვს აღსარებას; მას აქ ჰყავდა აღმსარებელი, მეუფე ანასტასი საროვსკი და რადგან ის აქ აღარ არის, ახლა ჩემთან იყო და დამაჯერებლად მეკითხებოდა ამის შესახებ.
თქვენი კურთხევისა და ნებართვის გარეშე ისევ არაფრის გაკეთება არ მინდა. თქვი შენი ნების ერთი სიტყვა და მსურს მისი შესრულება.
ახლა მე თვითონ ვერ ვიქნები შენთან: მივდივარ ღამისთევაზე. მაპატიე ქრისტეს გულისთვის, რომ საჭიროების გამო შეგაწუხებ.
შენი ახალბედა საცოდავი ანტონია.
მშვიდობა და კურთხევა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და ძმები.
გრილ ჰაერში, უწვიმოდ, მოსკოვს უსაფრთხოდ მივაღწიეთ.
ეკატერინა ვლადიმეროვნა ნოვოსილცოვა ლავრაში მიემგზავრება. მიიღე ის ჩემს ნაცვლად.
გილოცავ, ო. მეუფეო, გილოცავთ ანგელოზის დღეს. დაე, წმიდა ანტონის ლოცვა, რომელმაც მოგცა შენი სახელი და კიდევ ერთი დიდი, რომელმაც მას თავისი სახელი უწოდა, დაგვეხმაროს ხსნის გზაზე.
იერონმონი ილარი არაერთხელ მინახავს ქადაგების დროს, ყურადღებით მდგარი და, მისი გაცნობით, არ მგონია, რომ ამ დროს თავს უსაქმურად ლაპარაკის უფლებას მისცემდა. ანდრეი ნიკოლაევიჩი მაშინ უყურებს ეჭვიანობის თვალით, როგორც შეიძლება უბრალოების თვალით.
ევმენიუსს არ შეეძლო შეეწუხებინა ის, ვინც იყენებს წმინდა ძღვენს და მოითხოვა სიდიდის შეცვლა. ამაში უფრო მეტი უთანხმოებაა, ვიდრე მოსამსახურეთა სამოსის მრავალფეროვნებაში.
სხვათა შორის, სამების საკათედრო ტაძარში არ არის წესიერი, როცა სამეფო კარები ღიად ვიშიშვლები ტახტთან და სხვა მსახურები, მაღლობთან მდგარნი, ზურგით ტახტისკენ, იხამენ სამოსს.
მაგრამ აქ არის უფრო მნიშვნელოვანი არეულობა. ახალგაზრდამ, რომელიც ანდრეი ნიკოლაევიჩთან ერთად ლავრაში იმყოფებოდა და ჩვენს ტრაპეზზე, მოსკოვში დაბრუნებულმა, გაუმხილა საიდუმლო, რომ იმ დროს ლავრაში ვორონეჟელმა იერონონმა იგი რიასოფორად გადააქცია. და ეს ის ადამიანია, რომელმაც ჯერ აღთქმა დადო, რომ შევიდოდა ბერობაში, შემდეგ დათანხმდა დაქორწინებას და მხოლოდ ახლად აღმოჩენილი დაბრკოლებების გამო არ შესულა და რიასოფორივით გაბრწყინებული ზრუნავს მისი ლექსების გამოქვეყნებაზე. ჰკითხეთ მღვდელმონაზონს, რატომ გადაწყვიტა მან ამ გამონაყარის ნებაყოფლობით მიღება და უთხარით, მიიღოს თუ არა იგი ლავრაში.
უთხარი შესახებ. ხაზინადარს დამიწეროს წმინდანთა თხზულების რამდენი ეგზემპლარი მოაწერა მამამ ჩემი დავალებით წელს და გადაეცემა თუ არა ერთი მათგანი ანდრეი ნიკოლაევიჩს.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი, თავის შურში, სხვათა შორის ამბობს, რომ წმინდა ძღვენისადმი პატივისცემის ნაკლებობის ბრალია ეპისკოპოსები, რომლებიც ზიარების შემდეგ სხედან, სანამ სხვები ჯერ კიდევ ზიარებენ. ამ მსჯელობის მიხედვით, ეპისკოპოსს კიდევ უფრო მძიმედ დაბრალება შეიძლებოდა, როცა არა მღვდლებთან ზიარების შემდეგ და სამსხვერპლოდან მოშორებით, აღმოსავლეთისკენ ზის და უძლურებას ემორჩილება, მაგრამ ძღვენის კურთხევიდან მალევე, საკურთხეველთან, დიაკვნის ხელდასხმამდე დასავლეთისკენ ზის. მაგრამ ეს მოჩვენებითი პატივმოყვარეობა წმიდა მამათა წესებით არის დადგენილი. თუ ჩვენ თავისუფლებას მივცემთ ჩვენს მსჯელობას, შესაძლოა, პატივისცემით, მაშინ ჩვენ ხელახლა შევქმნით ქარტიას: და თუ საკუთარ თავს უფლებას მივცეთ შეარყიოს ქარტია, მაშინ ჩვენ ვერ ვიქნებით დარწმუნებული, თუ რომელი მიმართულებით შეირყევა იგი მოგვიანებით.
ჩემი მოგზაურობა ბრონნიცში, მადლობა ღმერთს, უსაფრთხოდ დასრულდა. მოსკოვიდან ბრონნიცის მიმართულებით მოგზაურობა ცხრა საათს გაგრძელდა დასვენების გარეშე, რადგან გზაში ლიტურგია მოვისმინე და რამდენიმე ეკლესია მოვინახულე.
სჯობს თვითნებურად მოიქცეს ათონის მღვდელმონაზონი და არა ჩვენი. მე უნდა ვუფრთხილდე მას, როგორც ადრე ვფიქრობდი.
თქვენ ჩქარობთ ნიკიფოროვის გამოცნობას. არა ის, არამედ ვიღაც სხვა, მასზე უმცროსი.
მეც მაპატიე: ახლაც სამარცხვინოდ მეჩვენება, რომ მღვდლები, მაღლობზე, ზურგით ტახტისაკენ და სამეფო კარისკენ, ტანისამოსს იხსნიან. მეჩვენება, რომ სხვებიც ასე ხედავენ ამას, რადგან მე ამას ვერსად ვხედავ, გარდა ლავრისა: ყველგან ტოვებენ ტახტსა და ღია სამეფო კარს გამოსაჩენად. წესი მღვდლებს ბრძანებს, ჩაიცვან და გაშიშვლდნენ საკურთხეველთან, მაგრამ არა სამეფო კარებით. ტახტის მახლობლად გაშიშვლების ხილვა არ შეესაბამება საკურთხეველში მყოფი ხალხის პატივმოყვარე ხედვას.
მართალი ხარ, როცა ამბობ, რომ არამსახური ეპისკოპოსი ზის წმინდა საიდუმლოთა ზიარებისას? ვფიქრობ, ის ისევე იქცევა, როგორც მსახურების დროს, ანუ მსახური მღვდელი ზიარებისას არ ჯდება და არ იღებს ანტიდორონს.
თუ არქიმანდრიტები გაუფრთხილებლად ბაძავდნენ ეპისკოპოსს, ან არ ეკუთვნის მათ: მაშინ, მეჩვენება, უფრო სასარგებლო იქნება ამის შესახებ მეთქი, ალბათ მოკრძალებული გამოსწორებისთვის, ვიდრე საერო, თუმცა კეთილგანწყობილი ადამიანისთვის, ალბათ სასულიერო პირების დაგმობის მიზეზების გასაძლიერებლად.
გვითხარით, რომ დავთვალოთ კვების განახლების ღირებულება. ეს უფრო სწრაფად უნდა გაკეთებულიყო, როდესაც გაირკვა, რომ დაპირებული მნიშვნელოვანი დანაზოგი არ განხორციელებულა.
წინ კიდევ ერთი მოგზაურობა მაქვს რვა დღე 77 . ილოცეთ, რომ მშვიდად ვიმართო.
ვედრო გაქვს? ჩვენ ვლოცულობთ მისთვის: მაგრამ თუ წვიმა არ არის, მაშინ დაკიდება მძიმე ღრუბლებში.
პრინცესა ანასტასია მიხაილოვნა 78 მავალებს, გითხრათ, ფრ. გუბერნატორო, რომ ვარლაამი გოლიცინის საავადმყოფოში უნდა მოათავსონ არა სპეციალურ ოთახში, რომლის ყოლა ახლა შეუძლებელია, არამედ ვრცელ ოთახში, რომელშიც რამდენიმე პაციენტია, ეკრანებით ბარიერის მიღმა. ამიტომ მას შეუძლია დაუყოვნებლივ ჩავიდეს.
დიდი ხანია არ მოგწერთ: რადგან შვიდდღიანი მოგზაურობის შემდეგ, ჩემი სისუსტისთვის რთული, დანარჩენი შვიდი დღე სახლში ვერ ვპოულობ საკმარის სიმშვიდეს, რომ ძალები მოვიკრიბო.
ვინაიდან სატრაპეზო ეკლესიის მხატვრობის ხარჯების ინვოისი გვიჩვენებს, თუ რა არის მინიჭებული ხარჯთაღრიცხვაში, 11,160 რუბლი. ას.: მერე როგორ თქვი, რომ მოხმარება გაიზარდა? როგორც ჩანს, მოსკოველმა მხატვარმა ერთი ნახატისთვის 20000 რუბლზე მეტი სთხოვა. ასს. ამიხსენით, მართებულად თუ უშედეგოდ, ამ თვის 6-ე დღეს გამომიწვევით უცხო ადამიანების წინაშე და წარმოგიდგენთ უფროსად, რომელმაც არ იცოდა რა ხდებოდა ჩემს თავს. მე არ ვდგავარ ჩემს თავზე: მაგრამ მინდა გავიგო ეს საკითხი.
მიეცით მალიშევს 200 მანეთი ჯილდოდ. ვეთანხმები ვერცხლს. თუ ოქრომჭედელს უნდა დაუმატოს: მე არ ვკამათობ, რომ მშვიდად იყოს და ეკლესიას ნუ ჩივის.
ახალბედა გრიგოლმა დღეს გამიმხილა, რომ აკადემიაში სწავლა უნდა. კითხვაზე: ამაზე თუ გელაპარაკა? მან უპასუხა უმეცრების ბოდიშით, რომ ამას ბრძანება მოითხოვდა. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე. ამბობს, რომ დედა აიძულებს, მონასტრი რომ არ დატოვოს, აკადემიაში მაინც ისწავლოს.
გეყოლებათ სერგიუს ერმიტაჟის არქიმანდრიტი იგნატიუს 79. გთხოვთ მიიღოთ იგი ძმური სიყვარულით.
ესაუბრეთ მას ათონელი იერონონა იოსების შესახებ, რომელსაც ის სხვანაირად ხედავს, ვიდრე თქვენ ადრე მაჩვენეთ.
ჩაწერეთ გრაფინია შერემეტევას მიერ მიცემული სამოსი ლავრის ინვენტარში. მაგრამ თუ ის დაგჭირდებათ აგვისტოში ან სექტემბერში მოსკოვში: გაგზავნეთ, შეფუთეთ ისე, როგორც იქნა მიტანილი.
აღადგინოს უფალმა დამწვარი. თუ ისინი ითხოვენ განწმენდისთვის განკუთვნილ იმავე ადგილას დასახლებას, არ არის საჭირო მიღებული გადაწყვეტილების შერყევა. უმჯობესია, საჭიროების შემთხვევაში, მათ გარკვეული დახმარება გაუწიოთ სხვა ადგილას დასახლებაში.
P. და A. უნდა მოიხსნას. მე არ ვარ წინააღმდეგი ამის გათავისუფლების ფორმების დაბრუნებით: მხოლოდ ეს არ არის საეჭვო, რადგან ისინი ცნობილ მონასტერში გადასახლებულებად მიიჩნევიან და ამის შემდეგ მოხეტიალეები რომ გახდნენ, შეიძლება დაექვემდებაროს გამოძიებას: რატომ დაუშვა ეს.
უცნაურია, რამხელა უფლება მისცა საკუთარ თავს კაცმა, რომელიც თავმდაბლად მსახურობდა უცნაურ ქვეყანაში. ჩვენ უნდა ვნახოთ, არის თუ არა ძმებს შორის რაიმე მარტივი საუბრები და მოქმედებები, რის შემდეგაც დაბალი საქციელი არც თუ ისე დაბალი ჩანს.
თევზის მოთხოვნისა და ტყეში მოხარშვის საწარმო იმდენად უცნაურია, რომ ძნელი იქნებოდა ახალბედის თავში დაბადებულიყო, რომ არა პატარა ფორმით ასეთი უწესრიგობა. ჩვენ უნდა ვუთხრათ ბეთანიის ხაზინადარს, რომ მეტი ყურადღება მიაქციოს წესრიგს.
ვფიქრობ, უსარგებლო არ არის ახალბედა გრიგოლთან საუბარი, რათა უკეთ იფიქროს, დაადგეს თუ არა ახალ გზას, რომელზედაც, ალბათ, უფრო მეტი შრომა და გართობა შეგხვდებათ, ვიდრე ნამდვილი ხილი.
დიდი სამწუხარო იქნება, თუ ფილიპეს გაერთო და წაიყვანა ახალბედა, რომელსაც არ ესმოდა მისი და საკუთარი სარგებელი. შესაძლებელია თუ არა ახალბედას მსჯელობა და მისი დამცირება, ან ფილიპეს ახსნა, რომ უგუნურმა ძმამ შეიძლება დააზიანოს მისი დუმილი და ამიტომ ჯობია მიატოვოს იგი თავისი გზით წავიდეს და არ გაიტაცეს.
საკათედრო ტაძარში არქიმანდრიტ სერგიუსს შუამდგომლობა გავუგზავნე, ლავრაში გადასვლის თხოვნით. ეს, თუ არ ვცდები, არის ტფილისის ყოფილი რექტორი, რომელიც მხედველობის დაზიანების გამო ადრე დატოვა სკოლა და ახლა ტოვებს რექტორის სამსახურს. ამის შესახებ შეგიძლიათ ჰკითხოთ ჩვენი აკადემიის ძველმოძველებს. მოდი და მითხარი აზრი რაც მჭირდება.
საქართველოს ეგზარქოსმა უწმინდესმა ისიდორემ ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვს აჩუქა უფლის პანტოკრატორის ბერძნული ხატი დამსწრეებთან, ღვთისმშობლისა და წინამორბედის კურთხევით. ანდრეი ნიკოლაევიჩს სურს, რომ ის მონასტერში იყოს. მე მას აქ ვაგზავნი. მისი დანგრევა არ არის ლამაზი: მაგრამ არ მინდა დაჩრდილოს მისი სიძველე რემონტით 80. გაუფრთხილდით მას მონასტერში, სანამ ადგილზე ვისაუბრებთ მასზე.
გუშინ მივიღე შენი წერილი, ო. ვიცე-მეფე, მებაღის შესახებ; და, ვერ ვნახე ჩემი აზრი შენთან შეთანხმებულად, გადავდე პასუხი. მაგრამ ახლაც მგონია, რომ გუშინ იყო. ჩვენ არ გვაქვს უფლება მონასტრის ფული კერძო პირის სასარგებლოდ განვკარგოთ. თუ რომელიმე უფროსმა საკუთარ თავს დაუშვებდა ასეთი ბრძანება, მე ვალდებული ვიქნებოდი მას პასუხისმგებლობა დამეკისრა: ამიტომ არ უნდა მივცე მაგალითი იმისა, რისთვისაც სხვას დაისაჯა. და თუ სადაზღვევო თანხას დაშვებული იქნებოდა გადახრილი ასეთი უცხო საგნისკენ, მაშინ დაშვებული იქნებოდა მისი გაფლანგვა ამაზე უფრო მნიშვნელოვან ობიექტებზე.
გ.ნაუმოვა, უდაბნოს დუმილის დარღვევის გამო, 17 აგვისტოს გამოვაცხადე მონასტერში არ შეშვების დანიშნული მონანიება; და არ შეცვალა ეს გადაწყვეტილება, იმის საფუძველზე, რომ იგი მივიდა უდაბნოში ხე-ტყის მატარებლების მიერ გაყვანილი გზის გასწვრივ, რომ სხვები წავიდნენ მოღუშულთან და რომ ერთ-ერთმა ბერმა ეს მისთვის დასაშვებად გამოაცხადა. ”ჩვენ უნდა ვეცადოთ, რომ იქ არ გვქონდეს ღია გზა.”
თავშეკავებითა და სულიერი განწმენდით გისურვებთ თქვენ და თქვენს ძმებს ამაღლდეთ ქვემოდან ზევით და მიუახლოვდეთ ქრისტეს ნათელს.
მაპატიე. უფალმა გაპატიოს.
ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობით უფალმა დაგლოცოთ თქვენც და ჩვენც მისი ბრწყინვალე მიძინების და ზეცად ამაღლების ზეიმით.
უკვე ვფიქრობდი, რომ კვირა გაძნელდებოდა გეთსიმანიის დღესასწაულზე მსახურების შეთავსება. მთელი ღამის სიფხიზლის დასაწყისში საჭიროა სამი კვირა სტიკერა. სხვა რამ შეიძლება იყოს როგორც შენ წერ.
ანდრონიევოს არქიმანდრიტს უკვე ვუთხარი, რომ ლავრაში მოგზაურობის გამო მე-16 დღეა მასთან ვერ ვიქნები, მაგრამ არ გეტყვით, რომ ეს მოგზაურობა აუცილებლად 81-ში იქნება. მე-6 დღიდან ჩემი ჯანმრთელობა მერყეობდა. ბოლო ორი დღეა შიგნიდან სისუსტე მაქვს, არასრული ძილი, დილით კი პირის ღრუში ვნერვიულობ. ექიმი ვისოცკი, მგონი, მოსკოვში არ არის. გუშინ სხვას ვკითხე რჩევა, არც ისე სასწრაფოდ, იმ დროს თავს უკეთ ვგრძნობდი და რაიმე კონკრეტული მითითება არ მიმიღია. დამიძახეთ საუკეთესო განკურნება.
იდეა პ. მიჭირს. კანონი არ მოითხოვს არასანდო ადამიანებისთვის შვებულების მიცემას.
გარდაცვლილი არქიმანდრიტ მაკარის პორტრეტის ორი ეგზემპლარი რომ გამოგიგზავნოთ, მაშინ ერთს მონასტერში ჩემს კელიებში გამოგიგზავნით.
ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსმა შესთხოვოს თავისი მონასტრის უფალს დაცვა მტრის ცილისწამებისაგან.
სამწუხაროა რაც მოხდა სტუდენტს. და სამწუხაროა ის, რაც მოხდა ლავრაში. მადლობა ღმერთს, რომ ახალბედას არ აქვს მონაწილეობა ინციდენტში.
უბედური გარდაცვლილი სტუდენტის ძმა, მღვდელი ამბობს, რომ გარდაცვლილი იპოქონდრიისკენ იყო მიდრეკილი და ძლიერ სასმელს არ სვამდა. ვუთხარი, რომ ეს ინფორმაცია აკადემიის რექტორს მიეწოდებინა.
მე ვადასტურებ, რომ თქვენ ამ საკითხს იურიდიული კურსი მიეცით. საკითხის სამართლებრივ გარკვევაში გამოუყენებლობა გამოიწვევდა ფარულ ან ღია დენონსაციას, რაც კიდევ უფრო უარეს სახეს მისცემდა ავარიას და ამცირებდა ხელისუფლებას.
აუცილებელია, რომ საკათედრო ტაძარმა შემთხვევის შესახებ დაუყოვნებლივ მაცნობოს. თქვენ უბრალოდ უნდა გაითვალისწინოთ, რას გამოავლენს პირველი დაკითხვები, რათა დასკვნა არ ეწინააღმდეგებოდეს საქმეს და არ მოხდეს დაბნეულობა. ამასთან, საბჭოს დასკვნა უნდა შეიცავდეს მხოლოდ იმას, რაც ცნობილია შემთხვევისთანავე ადგილზე ახალბედისგან.
ამ მაგალითით ასწავლეთ ძმებს, რამდენად ფრთხილად უნდა მიიღოთ ადამიანები საკანში და დატოვოთ ისინი.
მე უკვე უარი ვთქვი სტუდენტის ლავრაში დაკრძალვაზე. გაცნობებთ, რომ სხვაგვარად არ მოხდეს.
ო.ვიცე მეუფეო! დამანგრეველი სნეულება, რომელიც ჩვენს სამშობლოში ზოგიერთ ადგილას დატრიალდა და, შესაძლოა, ჩვენც გვემუქრება, სამართლიანად გვაძლევს განსაკუთრებულ სტიმულს, უფალი ღმერთისადმი წყალობისთვის ლოცვისთვის. კარგია, ეს ლოცვები თავისუფლად დავიწყოთ, კაცობრიობის, ჩვენი გაჭირვებული ძმებისადმი წმინდა სიყვარულით, ჩვენივე გარდაუვალი საფრთხის წინაშე და არა ტყვეობიდან, გარდაუვალი საფრთხის წინაშე, რომელიც თრგუნავს ჩვენს გულებს. მე ვიცი, რომ სხვებს ეშინიათ ამის წინასწარი, არასულიერი მიზეზების გამო: მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ასევე არსებობს სამართლიანი მიზეზი, რომ ფრთხილად პოზიციონირდეს. თუ შესაძლებელი იქნებოდა იმის იმედი, რომ ყველა, ვინც გაიგო ადრეული ლოცვების შესახებ, შეიგრძნობდა თავმდაბლობის გრძნობას და ლოცვის სულს, ეს კარგი იქნებოდა. მაგრამ თუ ბევრი არ გაძლიერდება ამ გზით, არამედ ნაადრევად აღშფოთებულია ლოცვით გამოცხადებული საფრთხის გამო, მაშინ ეს არ იქნება საქმის სასურველი ნაყოფი. ამიტომ, ლოცვას უფრო პირადად მივიღებდი, ვიდრე საზეიმოდ.
ყოველ პარასკევს მატინის შემდეგ ადგილობრივ ტაძარში, საავადმყოფოს ეკლესიაში, შეგიძლიათ შეასრულოთ ლოცვა ყოვლადწმიდა სამებისადმი, რომელიც ასახულია დიდ მისალში 83 თავში, ლოცვით, მისი დასაწყისით: ცოდვილები, უკანონო ხალხი. სხვა ძმები შეიძლება მოიწვიონ ამ ლოცვის მსახურებაზე დასასწრებად ან, გარემოებების მიხედვით, შეასრულონ ის იმავე დილით თავიანთ საკნებში. მსგავსი რამ შეიძლება მოეწყო ბეთანიასა და მონასტერში. ღმერთს მოსწონს ნებაყოფლობითი მსხვერპლი. რომ შემეტყობინა, რომ ეს ძმების სიამოვნებაა, ჩემს სიზარმაცეს გაამხნევებდი, რომ გაერთიანებულიყავი ყველასთან, თუ არა ადგილზე, მაშინ ლოცვის დროს. უფალმა შეგვიწყალოს ყველა ჩვენგანი.
მოსკოვი, 1847 წლის 26 აგვისტო.
ახლა თავისუფლად შემიძლია დავწერო, რადგან ცუდად ვარ და ამიტომ არ ვარ შვებულებაში.
უფლის სახელით, კურთხევა და მშვიდობა მონასტრებს და თქვენ, მღვ. ვიცე მეფის
ლიტურგიამდე 22 დღე უნდა მეპასუხა ჯერ აკადემიის რექტორთან, შემდეგ კი თქვენთან. მოკლედ ვუთხარი: მოყვასის განსჯის გარეშე, ადამიანმა უნდა გაითვალისწინოს ღმერთის ბედი და რომ განსაკუთრებით სამწუხარო სიკვდილით, ეს არის თავმდაბალი დაკრძალვის შესაბამისად. მაგრამ საჭიროდ მეჩვენა მასთან უფრო დეტალურად საუბარი, რათა, როგორც მოციქული 82 ამბობს, წმინდა აზრი აღმეძვრინა და, უფრო მეტიც, აღვნიშნო ამ საკითხის ზოგიერთი გარემოება, რომელთა უგულებელყოფა საზიანოა და რომლებიც აქ დაფარულია, უფრო მეტად მიიპყრობს ყურადღებას ზემოდან. ამავდროულად, ვფიქრობ, გამოგიგზავნით ამ წერილის ჩამონათვალს ნაწილობრივ, რათა იცოდეთ, როგორ მოვაგვარებ საქმეს თავად აკადემიიდან ცნობილი გარემოებებიდან, ნაწილობრივ ლავრაში შესაძლო გამოკითხვის გარეშე, რათა მითხრათ თქვენი აზრი, ვაკეთებ თუ არა იმას, რაც უნდა და ვაკეთებ თუ არა იმას, რაც უნდა.
უცნაურია, რომ იმ დროს, როცა რექტორს ვწერდი წერილს, რომელზეც დღეს დილით ვლაპარაკობ, დიასახლისი მოვიდა ბეთანელი ახალბედის ფსიქიკური აშლილობის შესახებ, და როცა წერილი დავასრულე, ის სხვა დროს მოვიდა საავადმყოფოდან, რომ იქ მცხოვრები გუნდი ფსიქიურად დაქვეითებული იყო. შენი წმინდანების ლოცვით, გვიხსენი, უფალო!
მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ მოგბეზრდებათ ამის კითხვა და ჩქარობთ იპოვოთ პასუხი თქვენი მოგზაურობის შესახებ, თქვენი ამბების მიხედვით გათვლილი. მაგრამ ჩვენი ოფიციალური ამბების მიხედვით, სუვერენული იმპერატორი 1 სექტემბერს ტოვებს პეტერბურგს მოსკოვში; და არაოფიციალური ცნობით, მასთან ერთად დიდი ჰერცოგინია მოსკოვში ჩავა. ეს არ შეესაბამება თქვენს დროს. და მაპატიე, რაც არ უნდა უნებურად მინდა ახლა შენი არყოფნა. მონასტერში მუშაობა გრძელდება, რაც თქვენს თვალსა და ბრძანებას მოითხოვს. მეჩვენება, რომ არ გიჭირს თავის დამშვიდება მოვალეობებისთვის თავგანწირვით და სურვილის მორჩილებით, თუმცა კარგი, მაგრამ თვითნებური და არასაჭირო.
კარგია, თავშესაფარი მივცეთ ღვთისმოყვარე უცხო ადამიანებს, სანამ ისინი იურიდიულ მდგომარეობაში არიან, მათი წერილობითი ფორმების მიხედვით. მაგრამ რა შემდეგ? ველოდები, რომ ამას იტყვი.
იეროდიაკონმა იოელმა ნება სთხოვა, დღეს პიმენოვსკაიას ეკლესიაში აღესრულებინა ლიტურგია, ზოგიერთი ქველმოქმედის თხოვნით. მე არ ვკამათობდი: მაგრამ არ მომწონს.
შენიშვნა. ამ წერილს ერთვის მასში აღნიშნული რექტორისადმი მიწერილი წერილის ასლი. წერილი ასეთია:
შენი წერილი, ოჰ. რექტორო, ლიტურგიამდე 22 დღით ადრე რომ მივიღე, ბევრი დრო არ მქონდა თქვენთვის პასუხის გასაცემად და უნდა დამეცვა ჩემი მშვიდობა ღვთის საქმის წინაშე. ახლა არ შემიძლია წინააღმდეგობა არ გაგიწიოთ და გითხრათ, რომ აკადემიისთვის სამწუხარო ინციდენტის შემდეგ თქვენმა ხედვამ დამწყვიტა. როდესაც აკადემიისთვის დამამცირებელი ინციდენტი გარკვეულწილად ნაკლებად დამამცირებელი აღმოჩნდა, თქვენ ყურადღება მიაქციეთ არა ლამაზი ჭრილობის შეხორცებას, არამედ მბზინავი საფარით დაფარვას. აქ აზრი ჩნდება თავში: ეკუმ დაგვიჭრა და არ დაგვიშავა. სანდოა? თუ გინდათ უბედური სიკვდილი საპატიო დაკრძალვით დაამშვენოთ, თქვენ ამზადებთ ღვთისმოსავი სიკვდილის შეურაცხყოფას, უბედურის მასთან გაიგივებით. განა შენს ქვეშევრდომებს აღმაშენებლებელია იმის დანახვა, რომ შენი ბრძანებებიდან ცუდი სიკვდილიც შეიძლება ღვთისმოსავივით იყოს მორთული? ეს არ არის ცდუნება უცხო ადამიანებისთვისაც? მოეწონება თუ არა ღმერთს განდიდება, როცა ღმერთმა გამოგზავნა დამამცირებელი მოვლენა? და უბედური მიცვალებულის სულისთვის, განა აქ თავმდაბალი ხსენება არ არის უფრო სასარგებლო იქაური შვებისთვის, ვიდრე შეუფერებელი საზეიმოდ.
თქვენ ამბობთ: ყველას უნდა საპატიო დაკრძალვა. თუ ღმერთმა გაგხადათ საზოგადოებაში უფროსი; მაშინ სხვებს უკეთესობისკენ უნდა უხელმძღვანელო და უსაფუძვლო მოსაზრებებს არ დაემონო.
შენ მოიტანე მაგალითი. მე ის არ მახსოვს. ალბათ გარემოებები ნაკლებად სამწუხარო იყო. ვერ ხედავ, რომ გარდაცვლილის თანამგზავრი, რომლის შესახებაც ჩუმად ხარ, გარდაცვლილზე არანაკლებ ბნელი ადგილია აკადემიისთვის? რატომ, ლავრაში მისვლისთანავე, ვერ შეძლეს აკადემიაში წასვლა? რატომ აკეთებდა მას, ფსიქიკურად დაზიანებულთან ახლოს ყოფნისას, მის დასაცავად? რატომ ვერც კი დაიკითხა უბედური შემთხვევის შემდეგ და ჯერ კიდევ არ არის მისგან ერთი სიტყვა, თუმცა შემთხვევის ერთადერთი თვითმხილველი უნდა ყოფილიყო? ამაზე თვალი არ უნდა დახუჭო, რათა აკადემია დარჩენილი ლაქისგან გაეწმინდა და, თუ ეს მოტივაცია საკმარისი არ არის, შენი ქმედება არ გამოჩნდეს არასწორად ხელისუფლებაში, რომელიც, რა თქმა უნდა, არც ისე ბრმა იქნება, რომ ჩემს მიერ ახლა შემოთავაზებულ კითხვებს არ დაუსვას.
ღვთის განგებულება არ აძლევს საშუალებას, რომ შემაძრწუნებელი მოვლენები მოხდეს შემთხვევით, არამედ როგორც სასჯელი ან როგორც ინსტრუქცია. რა ინსტრუქცია შეგვიძლია მივიღოთ მომხდარიდან? ნუთუ არ არიან მსოფლიოში საკმარისი ჰიპოქონდრიკები და სულიერად დაზიანებული ადამიანები, რომლებიც ითმენენ თავიანთი ცხოვრებისეულ უბედურებებს და თუ თავს არ იცავენ, მათ იცავს განგებულება? რატომ არის ეს? განა იმიტომ არა, რომ მათში ადრე იყო ჩანერგილი კარგი აზრები და გრძნობები და იყო კარგი საქმეები მათ წინა ცხოვრებაში, რის შედეგადაც მადლი, რომელიც მათ იცავს, მთლიანად არ ტოვებს მათ? თუ სულის მტერს ეძლევა უფლება ეთამაშოს ადამიანის სიცოცხლეს, განა ეს იმიტომ არ არის, რომ სიკეთის პრინციპები, რომელთანაც მადლით აღსავსე დაცვაა დაკავშირებული, საკმარისად არ იყო მასში ადრე დამკვიდრებული? ასე რომ, ამ შემთხვევიდან, სულიერი განმანათლებლობის მსახურებმა უნდა მიმართონ ფრთხილად ფიქრს იმის შესახებ, ცდილობენ თუ არა ისინი საკმარისად ძლიერად მოიპოვონ უმაღლესი ძალა თავიანთი სწავლებისთვის ქვესკნელის ძალაუფლების წინააღმდეგ? აღწევს თუ არა ის საკმარისად ღრმად იმ ადამიანების სულებში, რომლებსაც ასწავლიან? საკმარისია ცხოვრებაში წასვლა?
ამ ფიქრებით ღმერთს მიმართვა და საკუთარ თავში კეთილი მონდომების განმტკიცების მცდელობა, რა თქმა უნდა, უფრო სამართლიანი, სასარგებლო და ღვთისთვის სასიამოვნო იქნება, ვიდრე უბედური სიკვდილის ბრწყინვალე დაკრძალვით დაფარვის მცდელობა.
თუ ჩემი აზრები და სიტყვები უხეში მოგეჩვენებათ, მაშინ გაიხსენეთ სოლომონის სიტყვები: სანდოა მეგობრის ჭრილობები, ვიდრე მტრის უფასო კოცნა 83 .
ღვთის კურთხევა თქვენ, ფრ. ვიცე-მეუფე; და მაპატიე რომ დავწერე.
თუ ვინმემ გუშინ ახალი ტანსაცმელი შეკერა, დღეს კი მასზე ნახვრეტი გაანადგურა და ლაქა დაადო: არ მომეწონებოდა. ასევე არ მიყვარს ახლად აშენებულ კორპუსში კედლის გატეხვა, რომელზედაც, უფრო მეტიც, სარდაფი დევს, გუნდში კიბის გასაკეთებლად. დიდ კორპუსში გუნდები კარგია, მაგრამ უმეტესწილად პატარები ხალხმრავლობაა და დამსხვრეული და შერცხვენილი კიბეებით. თუ გინდათ, რომ არ შემოგთავაზოთ ეს მსჯელობა, მაშინ, გეგმის შედგენისას, კარგი იქნება, მითხრათ, რომ არ დავეყრდნო თქვენს მოსაზრებებს, არამედ გავარკვიო, როგორც შემიძლია, ყველაფერი, რაც საჭიროა შენობისთვის.
თუ საკურთხეველში ხის გარეშე შეუძლებელია: მე მზად ვარ უარი თქვას რკინის კანკელის იდეაზე, რომლის შესრულებაც წარმატებული იქნება, საეჭვოა.
სამკვეთლო ნაგებობა შეიძლება როგორმე მოეწყოს პატარა სივრცეში. მაგალითად: მაღალი ადგილის გვერდებზე დააყენეთ ორი კარადები, რომლებიც გვერდით იქნებოდა აღმოსავლეთის კედლისკენ, ზურგით მაღალი ადგილისკენ და გაიხსნებოდა საკურთხევლისკენ და სამხრეთის კედელზე. ისინი შეიძლება ისე განლაგდეს, რომ საკურთხევლიდან არ ჰქონდეთ კარადების იერსახე, არამედ წარმოადგენენ მაღალი ადგილის ფორმირებას, საკურთხევლის უძველეს სამ ნაწილად დაყოფასთან დაკავშირებით.
ან ამაზე უკეთესი მოიფიქრე: უბრალოდ არ მინდა გუნდის დანგრევა და ახალი მშენებლობა. ქვის გუნდები გაზრდიდნენ ქვის სისქეს და დიდხანს იკავებდნენ ნესტს.
პატივს ვცემ შენს აზრს, მამაო მეუფეო, რომ ბრძანება, რომელიც მე შევთავაზე პირად ლოცვასთან დაკავშირებით მუქარის ავადმყოფობის დროს, არ არის ისეთი მოსახერხებელი განსახორციელებლად, როგორც დამანგრეველი ეპიდემიის დროს კვირაობით დადგენილი საკათედრო ტაძრის ლოცვის სიმღერით ჩანაცვლება, მე ვეთანხმები ამას.
მოდი, ოჰ. მეუფეო, ჩვენს ნამდვილ იღუმენს, ღირსსა სერგიუს, ლოცვით, რომ დაგვაწყოს და შეგვინარჩუნოს, როგორც ერთი გონების და ერთი გონების ახალბედა, რომ მოგცეთ მშვიდობა ჩემი წინააღმდეგობებით, გამომასწოროს და დამიფაროს წინააღმდეგობებისაგან, როცა ისინი ცოდვილი და უსამართლოა.
გმადლობთ, რომ გამოხატეთ ჩემი უკმაყოფილება: ამაში არის ნუგეში და იმედი.
მაგალითების მოყვანით, თქვენ აკეთებთ ვრცელ დასკვნას, რომ მე არ ვეთანხმები თქვენს არცერთ წინადადებას მინდობილობით. მე მსურს მყავდეს შუამავალი, რომელსაც ორივეს მივანდობთ ამის განხილვას. საკმარისად არ მაქვს საკუთარი თავის რწმენა, რომ მართალი ვიყო: მაგრამ ვფიქრობ, რომ ჩემი დანაშაული არც ისე ძლიერი იქნება და ეს განკურნავს შენს და ჩემს აზრებს.
მეჩვენება, რომ თუ მკითხავენ, ვისზე მაქვს სპეციალური მინდობილობა, ვინც იცნობს ჩემს წრეს, მიუთითებს.
არ მეგონა, რომ მჭირდებოდა იმის დამტკიცება, რომ მე მქონდა შენთვის მინდობილობა: მაგრამ, საჭიროების შემთხვევაში, გაითვალისწინე ჩემი მტკიცებულება.
როდესაც, გარკვეული გარემოებების მოთხოვნით, მე დავწერე წერილი ღვთისმშობლის თაყვანისცემის შესახებ მის სხვადასხვა ხატებში და გამიჩნდა კითხვა, უნდა გამეცხადა თუ არა ეს 84, მე, უპირველეს ყოვლისა, ღვთისმეტყველების წინაშე, გაგებისა და გულწრფელობის ნიშნით მოგმართეთ. თქვენ შეგიძლიათ გაიხსენოთ მრავალი მსგავსი შემთხვევა, როდესაც მე ვანდობ თქვენს განსჯას უმნიშვნელო საკითხებზე და სინდისის საკითხებზე, და ისე, რომ არ თქვათ, რომ ეს ადრე მოხდა, შეხედეთ ჩემს წერილს, რომელშიც ამ დღეებში გამოგიგზავნეთ წერილის სია და რომელზედაც პასუხი ჯერაც არ მაქვს თქვენგან ამ თემაზე.
სუხარევსკის ეზოში ყოფილ სამშენებლო შესწორებებთან დაკავშირებით, გკითხეთ, შექმენით თუ არა სამშენებლო კომიტეტი და, პასუხი რომ მივიღე, მიენდეთ აბატს, თქვენი აზრი ჩემსას ვამჯობინე და არ მივიღე სიფრთხილის ზომები, რაც მოგვიანებით აღმოჩნდა, რომ ზედმეტი არ იყო.
მაგრამ აქ არის ყველაზე ნათელი მაგალითი. გეთსიმანიის მონასტერი არ იარსებებდა შენს ადგილას სხვა რომ ყოფილიყო, თუნდაც ერთ-ერთი, ვინც ჩემს მინდობილობას იყენებდა: რადგან, ჩემს თავს არ ვენდობოდი, არ ვიქნებოდი საკმარისად დარწმუნებული, რომ საქმე წესიერად მოხდებოდა, მეთოდებში სირთულეები არ იქნებოდა და სულიერი ნაყოფის იმედი შეიძლება. მხოლოდ თქვენი სულიერი მსჯელობის სრულმა ნდობამ და განზრახვის სიწმინდეს მიმძღოდა გადამეწყვიტა ეს საკითხი, ჩემი ზემდგომების წინაშე არსებული ფორმების შეუსრულებლობის შესაძლო პრობლემების გათვალისწინების გარეშე.
მოდით შევხედოთ იმ შემთხვევებს, რომლებმაც მიგიყვანათ ნდობის ნაკლებობის ფართო დასკვნამდე.
მონასტერში ეკლესიის აშენების შენს გეგმას არ დავეყრდნობოდი, რადგან ფასადი გაუგებარი მეჩვენა და სხვათა შორის, ხუროთმოძღვრის გეგმის მიხედვით დაბალი კონსტრუქციის აშენება უფრო უსაფრთხოდ მეჩვენა. თუ აქ მცირეოდენი უნდობლობაა თქვენს არქიტექტურულ ცოდნაში, მაშინ, ვფიქრობ, ეს სულ მცირე შეურაცხმყოფელი არ არის.
დასაწყისში ორსართულიანი შენობის იდეა იყო ორი სამლოცველოს გაკეთება, ან ეკლესიის ბოლოში და სამლოცველოს ზევით. ეს ორმაგობა ზედმეტი მეჩვენა: და გადავედი ერთსართულიანი შენობის იდეაზე, ვფიქრობდი, რომ ხარჯებიც ნაკლები იქნებოდა. აქამდე არ მესმოდა ორსართულიანი შენობა, როგორც ახლა აღწერ. მე უფლება მაქვს მქონდეს ჩემი აზრები, მაგრამ შენი აზრები უკეთ რომ ამიხსნა, მაშინ ვფიქრობ, რომ დამეთანხმები.
თქვენ ამბობთ, რომ მე დავთანხმდი ივან აკიმოვიჩს ეკლესიის პლატფორმის ქვეშ არსებული სარდაფების შესახებ. არა, მოსკოვში არ დავეთანხმე მას. და ისიც ადგილზე დათანხმდა, როცა ამას დაადასტურე, ანუ დათანხმდა.
მიზეზი, რის გამოც მე არ დავთანხმდი შენს როსტოვში გამგზავრებას, არის მაღალი ადამიანის სტუმრობის მოლოდინი და შენს თვალში ეკლესიის აშენების დასრულებული სურვილი, არათუ არ ნიშნავს უნდობლობას, არამედ ეს უკანასკნელი ნდობაზეა დაფუძნებული.
მინდოდა დაგეთანხმო ლოცვის შესახებ მუქარის ავადმყოფობის გამო, მაგრამ ეჭვი გაჩნდა, რასაც ჩემს წერილში ხედავთ. ჩემი აზრის შესამოწმებლად, მე ველაპარაკე თქვენს წინადადებაზე ორ ადამიანს, რომლებსაც აქვთ არასეკულარული შეხედულება საგნებზე და მივიღე რჩევა, თავი შეიკავოთ თქვენი აზრის ამოქმედებისგან. თუ მე შევცოდე ამ რჩევის შესაბამისად: მაშინ, თუმცა, არ არსებობს შეურაცხმყოფელი ნდობის ნაკლებობა.
განიხილეთ თქვენი ქმედებებიც. თქვენ მამტკიცებთ ჩემი წინადადების შეუსაბამობას საავადმყოფოს ეკლესიაში და საკნებში ლოცვის შესახებ: და ამავე დროს თქვენ ამბობთ, რომ თქვენ აღასრულეთ იგი. უფრო მიზანშეწონილი არ იქნება მისი შესრულების შეწყვეტა, თუნდაც ეს იყოს ფორმალური დაკვეთა? და ეს მხოლოდ პირადი შეთავაზება იყო.
რომ მე მივუთითე აბრევიატურაზე და არა ლოცვითი სიმღერების წიგნზე: ეს იმიტომ, რომ კრებული ჩემს გონებაში იყო, მაგრამ არ იყო ბუკლეტი და მეგონა, რომ ისიც მასში იყო.
რომ მე მოგანიჭე წოდება, რომელსაც თვითნებურად უნდა შევსება: ამაოა ეს ბრალდება. საჭირო იყო სალოცავი სიმღერების წიგნის შევსება: და აქ არ არის თვითნებობა. და იგივე მოხდა.
მე არ წარმოგიდგენთ ყველაფერს, რაც ვთქვი სწორად: მაგრამ გთხოვ, განიხილო ეს მწუხარებით დამშვიდებული მსჯელობით და ოდნავ მაინც განმათავისუფლდე იმ ბრალდებისგან, რომლითაც დამძიმებული ვარ, თუმცა არა იმისთვის, რომ გამიადვილდეს, არამედ იმისთვის, რომ საფრთხე არ დაემუქროს შენთან მშვიდობას.
რას ამბობ ჩემი შეგონების ლოცვასთან დაკავშირებით: მე ვიღებ მას მშვიდობით და მადლიერებით და თავს არ ვიმართლებ.
რამდენადაც სუვერენის ჩამოსვლა ხვალ არის მოსალოდნელი, დიდი ჰერცოგინიას ლავრაში ვიზიტის საკითხი შეიძლება მალე გადაწყდეს და თუ ეს მოხდება, მაშინ არ მოგერიდებათ შეგატყობინოთ, იმ ვარაუდით, რომ მოგზაურობა, რომელსაც თქვენ განიხილავთ, ვერ მოხერხდება მეუფის დღესასწაულამდე.
მაპატიე და ილოცე, რომ ჩემი უღირსობით არ მოვიტანო მწუხარება ჩემს თავს და სხვებს, და ჩემი სისუსტისთვის მძიმე დღეები მშვიდად გაიაროს.
უფლის მადლი, წყალობა და მშვიდობა შენდა, ო. გამგებელი და ძმები.
შენი წერილით დამარწმუნე: არ ინერვიულო. მხოლოდ ახლა ვიტყვი: ცოტაც დამიჯერე და მითხარი, რა არ არის შენი აზრები ჩემს მიმართ მშვიდობიანად, ასეთი აზრების დაგროვების გარეშე, რაც იწვევს დაბნეულობას და გაძნელებას. უფალმა შეგვიწყალოს ყველაფერში, მათ შორის, რასაც ახლა ვწერ.
მშვიდობა მამა ტიხონის სულს. მაგრამ მერე გამახსენდა მეთქვა, რომ დიდი ხანია მინდოდა. აკადემიურმა იეროდიაკონმა აირჩია ტიხონი სულიერ ცხოვრებაში მენტორად: იგი გონებაში დაზიანდა. კარგია, რომ ისინი ეძებენ მენტორს: მაგრამ ჩვენ უნდა უზრუნველვყოთ, რომ მათ, ვისაც ამის უნარი შესწევს, მენტორზე გადაიყვანენ.
ეწვიეთ მაჰრას, როდესაც თქვენთვის მოსახერხებელია.
მშენებელი საკათედრო ტაძარში სამრეკლოს გეგმით გავაგზავნე, მხოლოდ მისი დაჟინებული მოთხოვნილების მოსაშორებლად და არა იმიტომ, რომ მას დავეთანხმე. ის, ვინც არ არის სანდო წვრილმან და ჩვეულებრივ საკითხებში, არ შეიძლება დაეყრდნოს დიდ და არაჩვეულებრივ საკითხებს.
იმპერატორს უსაფრთხოდ შევხვდით. მხოლოდ, როგორც ამბობენ, ვიწრო სივრცეში, საკათედრო ტაძართან, ვიღაცამ გონება დაკარგა და მკვდარი მიიყვანეს მსოფლიო დარბაზში.
უნდა ელოდო თუ არა დიდ ჰერცოგინიას ვიზიტს, მაინც ვერ გავარკვიე. ვეცდები მალე გავარკვიო.
დიდი ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა პატივს სცემს თქვას, რომ ნანობს ლავრაში ყოფნის შეუძლებლობას. ქმრის და გარდაიცვალა და პეტერბურგში მიდიან, როგორც ჩანს, იმ ვარაუდით, რომ მშობლის სანუგეშებლად უნდა წასულიყო.
მათ კეთილგანწყობით მიმიღეს, ისევე როგორც დიდმა ჰერცოგმა მიხაილ პავლოვიჩმა. მაგრამ ეს ურთიერთობა არასასურველი გზით დასრულდა. კვირას დიდმა ჰერცოგინიამა გამოთქვა სურვილი, რომ ორშაბათს წირვა აღმესრულებინა ჩუდოვში, სადაც მას სურდა ყოფნა: მაგრამ მე, კვირას სახლში ვმსახურობდი და შემდეგ დიდ ჰერცოგთან მივედი, ისეთი გაციებული ვიყავი, რომ გუშინ სახლში ვერ ვიმსახურე, ახლა კი სახლში ვზივარ გაციებული და კბილის ტკივილით.
ახლა ამ თვის 10-დან 21 დღემდე, ეს არის დრო, რომ გაემგზავროთ როსტოვში. მაგრამ ვისურვებდი, რომ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულიყო. თქვენი იდეის შესახებ სიარულის შესახებ, როგორც ჩანს, მე შემიძლია და უნდა მივცე გამოხმაურება უფლება და მოვალეობა. მოსეს კანონში წერია, რომ ოჯახის უფროსმა, რომელმაც გაიგო აღთქმის განზრახვა, შეუძლია აკრძალოს და მაშინ დამპირებელი თავისუფალია შესრულებისგან; და თუ პირველ მოსმენაზე ოჯახის უფროსი გაჩუმდება, ამის შემდეგ ის ვერ ეწინააღმდეგება აღთქმას 85. შესაძლოა, აღთქმა არ გაქვს, არამედ მხოლოდ სურვილი. თუ არის აღთქმა: სამონასტრო მორჩილების წესები არანაკლებ ძლიერი უნდა იყოს, ვიდრე ოჯახური მორჩილების წესები. მე შევეწინააღმდეგე თქვენს განზრახვას, რომ წახვიდეთ, როგორც კი ამის შესახებ გავიგე: და ამიტომ არ შესცოდავთ, თუ ისე მოიქცევით, როგორც ბრძანებულია რიცხვების წიგნში 30 თავში, მუხლი 6. ჩემი მხრივ, მხოლოდ შემიძლია დაგეთანხმოთ, რომ როსტოვის წინ ბოლო სადგურზე იარეთ.
ჩემი მიზეზები, ვფიქრობ, მყარია: ჯერ ერთი, რომ თქვენი არყოფნა ლავრიდან დიდხანს არ გაგრძელდეს; მეორე, რომ დრო არ არის კარგი და მე არ ვარ ერთადერთი, ვინც თავს ისე უხერხულად გრძნობს, როგორც ეს იყო 1830 წელს; მესამე, მკურნალობამ გაციებისადმი მიდრეკილება გაგიჩინათ და ამიტომ შემოდგომაზე სიარული ახლა თქვენთვის რთულია.
თუ ეფრემოვის ამანათი არ გვპირდება ფულად სარგებელს; მაგრამ თუ ის ჰპირდება მარცვლეულს და ზეთს, რომლებიც უფრო სუფთა და დაუზიანებელია, ვიდრე აქ ნაყიდი, ეს საკმარისია იმისათვის, რომ გადავწყვიტოთ სანდო ადამიანის გაგზავნა, რათა ძმებს ჰქონდეთ უკეთესი ცხოვრების საჭიროება. თქვენ ასევე შეგიძლიათ იყიდოთ ჭვავი იქ, თუ ამის შესაძლებლობა გაჩნდება და თუ შეგიძლიათ საკმარისად დაეყრდნოთ მყიდველს.
დოროთე დონსკოიდან ლავრაში შესვლას ითხოვს, არ მახსოვს, მყავდა თუ არა. აბატთან რომ გაიარე და უკან არ გაიხედე, ეს საკმაოდ უცნაურია. რატომ არ უნდა მოვიდეს ჩემთან მონასტერში, თუ იქ ორი თვე ცხოვრობს? საკმარისია მაშინვე მივიღო ახალბედები, ან ისინი, ვინც ლავრაში ისე მოდიან, რომ ჩემთან წასასვლელი იყოს.
არ ვიცი, რატომ მინდა მოსეს გაშვება ჩემგან. ამაზე ჯერ საერთოდ არ მიფიქრია. მოსე მშვიდი სულია და მე მასთან მშვიდად ვგრძნობ თავს, თუ არ ჩავთვლით რამდენიმე წუთს, როცა ის ნაჩქარევად კითხულობს შესასვლელ ლოცვებს. და თუ ის მომბეზრდება, ნამდვილად არ გინდა მისი ლავრაში წაყვანა?
საკმარისია პაციენტისთვის. ბოდიში.
თანაგრძნობა მაქვს ღმერთის ვიზიტის გამო პერესლავსკაია სლობოდაში. როგორც ჩანს, ხანძარი არსად არ ხდება ისე ხშირად, როგორც სერგიევსკი პოსადში და მოსკოვიდან ტროიცკაიას გზის გასწვრივ. უბრალო ადამიანებს არ უნდა ვურჩიოთ მომლოცველებთან უკეთ მოპყრობა?
მადლობა ღმერთს, რომ ჩვენი სახლები გადარჩა. ნუგეშით მესმის, რომ ძმები, შეძლებისდაგვარად, მუშაობდნენ გაჭირვებულთა დასახმარებლად. კარგია, რომ მახრინსკაიას სამრეკლო არ ემხრობა მშენებელს ბაბილონის სვეტის ნაცვლად.
სამწუხაროა აღმაშენებლის მოხსნა: მაგრამ იმედი ცოტაა. და აზრი ბევრს გვპირდება საკუთარ თავზე და კიდევ უფრო ნაკლებს, რომ სიმართლის ნაკლებობას აჩვენებს. უფალო, გვაპატიე ყველა ცოდვილი.
გააკეთე სურვილი ჩემგან იმის შესახებ. ანატოლისთვის შესანიშნავი გამოჯანმრთელება.
ნათელში ამყოფოს უფალმა გამოქვაბულის სიბნელეში მის მაძიებელნი. მაგრამ მე მაქვს სულიერი აზრები, რომლებიც მოყვება პოლიციურ აზრებს. რა ბედი ეწევა პასპორტებს?
მე არასოდეს მსმენია ვინმეს ეთქვას, რომ ქოლერა შეიძლება გადაეცეს საკვები პროდუქტებით. მაგრამ მათ ჯერ კიდევ არ შეუძლიათ მისი გადასვლების გაგება. დიდმა ჰერცოგმა მითხრა, რომ ქოლერის დროს ჯარისკაცების ჯანსაღი რაზმი მიდიოდა გზაზე; მაგრამ იქ, სადაც ის დარჩა, წასვლის შემდეგ, ქოლერა ატყდა.
დამამშვიდებელი მაგალითი გამიჩნდა პრინც ვ.-ში, რომელმაც ოჯახთან ერთად ვორონეჟში ქოლერის დროს რამდენიმე დღე არ დააყოვნა იქ და ზიარება მიიღო, მაშინ როცა მონასტერში უკვე რამდენიმე გარდაცვლილი იყო. ის ამჩნევს, რომ იმ დროს იქ ჰაერი საგრძნობლად სასიკვდილო სუნით იყო სავსე; და ეს კიდევ უფრო შეამჩნია, როცა ვორონეჟი სუფთა ჰაერზე დატოვა: საჭირო იყო ვაგონის ფანჯრების გაღება, რადგან ვაგონში დაკეტვისას ჰაერი თითქოს მკვდარი ადამიანის გვერდით იყო. თუმცა, ჯანსაღი მოგზაურები ჩავიდნენ კიევში და შემდეგ უვნებლად გაიარეს კურსკი, რომელსაც მაშინ ქოლერა ჰქონდა, სადაც ისინი მხოლოდ წმინდა ნიკოლოზის გამოსახულებას სცემდნენ თაყვანს და ცხენებს იცვლიდნენ. პრინცმა ეს პირადად მითხრა ამ კვირაში ოთხშაბათს.
ქოლერის რომ გეშინია, ალბათ ეს საუკეთესოა. ჯობია ილოცო. მე ვუყურებ ქოლერის მიდგომას, როგორც უბრალოდ შემოდგომის მოახლოებას. ეს გულგრილობა უარესი არ არის? ვილოცოთ უფალს, ყველასთვის და ყველაფრისთვის.
არ გირჩევთ ვოზდვიჟენსკის ყოფნას და სხვაზე მეტად, არ გირჩევთ. ა.ი. მწერს, რომ ეკლესიის კურთხევაზე იყვნენ სასულიერო პირები, რომლებიც მის საძირკველში იყვნენ, ვინ არიან ეს პიროვნებები. რა სახის საიდუმლოა ეს? მე მას არ ვუპასუხე: მაგრამ საიდუმლოების გარეშე გეტყვით, რომ არ მინდა ვინმე ლავრიდან იქ იყოს და მოთხრობების საშუალება მივეცი, როგორც ამბობს, რომ შობის დღესასწაულზე ლავრას ბერები მასთან იყვნენ, სადილობდნენ, ისხდნენ და მღეროდნენ.
პრინც გრუზინსკის თხოვნა პატივი უნდა სცეს და, თუ ეს შესაძლებელია, შესრულდეს.
ჩვენი ღირსი მამა სერგიუსის ლოცვით, უფლის ძალამ მოიგერიოს ყოველი ბნელი ძალა საცხოვრებლიდან და ცოცხალთაგან.
მე დიდხანს ვინახავდი თქვენს მესინჯერს, რადგან მუდმივი ავადმყოფობის გამო, შეზღუდული ვიყავი სწავლით. გუშინ გაჭირვებით მომიწია მსახურება ანტიმენსიების საკურთხევლად. დღეს სისუსტისა და სხვა საქმიანობიდან შეზღუდვის გამო უარი ვთქვი ტაძრის განახლებაზე მსახურებაზე.
მისი ჯვრის ძალით უფალმა გფარავდეთ, ფრ. გუბერნატორი და ყველა ჩვენგანი.
რა არის ეს, უბედურება ჩვენი უფროსებისთვის? -მოუყევი. მაკარიუს, რომ სინანულით გავიგე მისი თავგადასავალი და შვება ვუსურვე.
არა დაღლილობით, არამედ ნუგეშით წავიკითხე შენი ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ ხანძრის დროს, გაჭირვებულთათვის ბუნებრივი სარგებლის გამოყენებისგან, ზემოდან დახმარებისთვის მიმართე. დიდება ღმერთს, რომელმაც მოიფიქრა კარგი და მოაწყო აღსრულება სასიკეთოდ.
თანახმა ვარ, რომ საქველმოქმედო სახლისთვის ორი მილი იყიდოს, ეზოში კი აუზი აშენდეს. ფიქრი ისევ აკადემიურ კორპუსსა და მიძინების საკათედრო ტაძარს შორის მდებარე გუბეზე მომდის.
თეთრი აუზი დაკეტეს პერესლავსკაიას ქუჩიდან, რომ არ დაბინავებულიყო? ამას ყურადღება უნდა მიაქციოთ.
ჩვენ დღეს ვლოცულობდით დაავადებისგან დასაცავად. მე გიგზავნით სიტყვას ან სიტყვას, რომელიც იყო ლოცვის მსახურებამდე, სიჩქარისთვის, რათა ის ახლა ბევრ ეკლესიაში იკითხებოდეს, დაბეჭდილი ცენზურის გარეშე, გენერალ-გუბერნატორის 86-ე თანხმობით.
მშვიდობა და ჯანმრთელობა თქვენ, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
გთხოვ, ოჰ. მეუფეო, იყავი ეკონომიური შენი ჯანმრთელობისთვის, რადგან დრო არ არის კარგი. ხოტკოვთან ჯობდა არ წავსულიყავი. თუ გრძნობთ დაავადების ნარჩენებს; დარჩი სახლში, სანამ არ გაძლიერდები.
იეროდიაკონი ნათანაელი, რომელმაც მოთხოვნით გითხრათ, რომ არ ფიქრობს ლავრის დატოვებაზე, სიმონოვის არქიმანდრიტის თქმით (რომელმაც უპასუხა, რომ წერილები თან არ წაიღო), სექტემბრის ბოლოს წერს მას და მოუწოდებს სწრაფად გადასულიყო სიმონოვთან. რისთვის არის ეს ორაზროვნება? თუ ეს მართალია: სწრაფად გაათავისუფლეთ ადამიანი, რომელიც იმსახურებს გაძევებას. თუმცა, ნუ გავბრაზდებით მასზე.
ღირსი მამა სერგიუსის ლოცვით უფალმა დაგლოცოთ და გაგახაროთ, მეუფეო, და ძმები ჯანმრთელები და ხსნანი, და მონასტერი კეთილდღეობაში.
ჯვრის მსვლელობა დასახლების მახლობლად კეთილი საქმის მოსაწყობად. სასურველია ეს მოხდეს ჩვეულებრივი ადამიანების მონდომებით. მაგრამ მეშინია შენთვის, თუ შენი ბოლო ავადმყოფობის შემდეგ ბევრ სამუშაოს იღებ. ან მიატოვე სხვა არქიმანდრიტებს, თუ თავს მთლად ჯანმრთელად არ გრძნობ, ან წადი ლავრიდან რომელიმე ეკლესიაში და, მასში დარჩენით, მეორემ გააგრძელოს და შეგიძლია ლავრაში შეხვდე.
გასულ კვირას ჩვენს დიდ რელიგიურ მსვლელობას უამრავი ხალხი ესწრებოდა და ხალხის თანხლებით. მოქალაქეებმა უსტიუგიდან ხარების ხატის ამაღლების ნებართვა მთხოვეს და მე დავთანხმდი, თუმცა არა უშეცდომოდ, რადგან ხატი ძალიან უძველესია და ხე შეიძლება დანგრეული იყოს და სამი არშინის სიმაღლეა. თუმცა საკაცე კარგად მოაწყვეს და ორმოცამდე ადამიანმა რამდენიმე დიაკონთან ერთად კომფორტულად და მოხდენილად გადაიტანა.
აქ დაავადება ჯერ კიდევ არ არის ძალიან ძლიერი. მაგრამ არის სასამართლო, რომელიც იწყება ღვთის სახლიდან. გარდაიცვალნენ მონასტრის მღვდელმსახური და დიაკვანი, მონახულებული სოფლის მღვდელი და მოსკოვის მღვდელი და დიაკვანი.
უცნაური თავგადასავალი ჩვენს ჭასთან. აქ ჭების შეწამვლაზე საუბრობენ. მაგრამ ხელისუფლებამ იცის მხოლოდ ერთი შემთხვევა, რომელიც ასევე თქვენივით გაუხსნელია. ვიღაცამ ჭაზე ბოთლი დადო და წავიდა. ჯარისკაცმა (ეს იყო ყაზარმებთან) ბოთლი აიღო და გატეხა და, შესაბამისად, უცნობია, ვინ დადო და რა იყო მასში.
გმადლობთ ლითოგრაფიული წიგნისთვის.
ბეთანიაში ჯვრის მსვლელობაც შეიძლება შესრულდეს საჭიროებისა და მონდომების მიხედვით.
ღვთის კურთხევა, ჯანმრთელობა და ხსნა თქვენ, ფრ. გამგებელი და მონასტრების ძმები.
მადლობა ღმერთს, რომ მონასტრები მისი წყალობაა დაცული.
მე-14 დღეს მოხსენებებში წავიკითხე, რომ კოსტრომაში ხანძარი აშკარად გაჩენილი იყო; იმავე დღეს გრაფინია შერემეტევამ გამომიგზავნა მეკითხა, მართალია თუ არა, რომ სერგიევ პოსადში სამასი კომლი დაიწვა და ხანძარი ისევ გრძელდებოდა; 14-ში მითხრეს, რომ დალაქის შეგირდმა მონასტერში მყოფი მისი ნათესავის ჩვენებით თქვა, რომ გარეუბანში სახლები იწვოდა; მაგრამ ბიჭის პატრონმა თქვა, რომ მისი საუბარი ცარიელი იყო. უცნაურია, რომ ერთი ცრუ ჭორი ერთდროულად გაჩნდა ქალაქის სხვადასხვა ადგილას. გუშინ მიძინების პროტოპრესვიტერმა მითხრა, რომ მოსკოვის მახლობლად დაიჭირეს სმოლენსკელი კაცი და ქალი, რომლებიც ჭაბურღილების მოწამვლას ცდილობდნენ. არ ვიცი, როგორ გავიგო ეს ყველაფერი: მაგრამ მგონია, რომ არაარსებითი დაზღვევაც კი ტყუილად კი არ არის დაშვებული, არამედ იმისთვის, რომ დაგვამდაბლოს და ლოცვისა და სიფრთხილისკენ გვამხნევოს. ამიტომ გეუბნები.
მადლობას ვუხდი ო.ალექსანდრეს მისი ნამუშევრების როზარიასთვის. მას და მონასტერს გამახსენებენ და სიზარმაცისგან გამომაღვიძებენ.
ი.ფ., დაპირისპირებით, მსახურობდა სიმონოვოში დიასახლისად, გაჭირვებით დაწინაურდა და, ამით არ კმაყოფილი, მივიდა პეტერბურგში ხარკოვის მეუფესთან, რაღაც უკეთესის საძებნელად. ვერ იპოვა. ის დაბრუნდა სიმონოვთან და სთხოვა ბოლო ადგილზე მიეღოთ; მაგრამ ძმები არ დათანხმდნენ. ამიტომაც მეეჭვება მისი ლავრაში მიღება და მანამდეც გამოვთქვი თანხმობა სხვა მონასტერში მიმეღო.
კვირას მოსკოვში ავადმყოფთა რიცხვი 80-ს შეადგენდა, კვირის მომდევნო დღეებში კი, როგორც ამბობენ, 60-მდე შემცირდა. მაგრამ სიახლეებში უთანხმოებაა.
მშვიდობა და ხსნა შენდა უფლისგან, ფრ. გამგებელი და მონასტრების ძმები.
ცრემლების გარეშე ვმღეროდი: განისვენე წმინდანებთან, ქრისტე, შენი მსახურის მიტროფანის და ანდრეის სულები. შეიძლება დაიჯერო, რომ უფალმა მიიღო მათი ღვაწლის კარგი დასაწყისი, როგორც მიღწევა: მაგრამ მათი სიკვდილის სამწუხარო შემთხვევა ეხება სხვებს, რომლებმაც არ იციან, რომ უფალმა მოამზადა ისინი განსასვენებლად, დაბნეული იქნებიან ასკეტიზმის ფიქრებში. დაე, უფალმა მისცეს მათ, ვინც ამის შესახებ გაიგეს, კარგად გაიაზრონ ეს ღვაწლი და ინსტრუქცია, შეინარჩუნონ მზადყოფნა სიკვდილისთვის, რომელიც მოულოდნელად ახლოსაა.
თქვენ წინასწარ წერთ სამების საკურთხეველში ფრესკების განახლების შესახებ და მოელით ოფიციალურ მოხსენებას. აქ უფრო მეტი სიფრთხილეა, ვიდრე საჭიროა: უფრო საჭირო იქნებოდა წინასწარ მეთქვა დეკანის თანამდებობაზე დანიშვნის შესახებ, რათა მოულოდნელად ოფიციალურმა მოხსენებამ არ მაიძულებს დამემტკიცებინა ის, რაშიც დარწმუნებული არ ვარ, ან მის დაუდასტურებელ უბედურებას შექმნიდა წარდგენილ პირს. ვისურვებდი, რომ სხვა კანდიდატი მყოლოდა.
უსაფრთხოა თუ არა ნიადაგის მომზადება ზამთარში ფრესკული მხატვრობისთვის? გაშრობის მაგივრად არ ლპება? თუ ამაში ეჭვი არ გეპარებათ, მაშინ შეგიძლიათ საქმეს შეუდგეთ. მალახოვი აუცილებელია?
სერაფიმ პესნოშის შესახებ წერილით კითხვა არ იქნებოდა დამაკმაყოფილებელი ზუსტი ინფორმაციის მისაღებად. ვნახავ თუ არა აბატს მალე, არ ვიცი. პეტერბურგში მასთან ერთად თავგადასავალი არ იყო კარგი. და ვინც შემთხვევით შეიტყობს ამის შესახებ: ეს, ვფიქრობ, მისთვის იქნება ცდუნება, მიიღოს მისგან მითითებები.
მამა რექტორი მწერს, რომ მე-12 დღეს გარეუბანში ქალმა იწინასწარმეტყველა ხანძარი მიმდინარე წლის 13 ოქტომბერს. და ჩემგან იცით, რომ მოსკოვში 14 დღე საუბრობდნენ ამ ხანძრის შესახებ, თითქოს მე-13 დღეს მოხდა. ძნელი წარმოსადგენია, რომ ეს უბედური შემთხვევაა. გაუფრთხილდით და უთხარით ბიბიკოვს, რომ არსებობს სიფხიზლისა და სიფრთხილის გაზრდის მიზეზები.
ვუღალატოთ ერთმანეთს უფლის წყალობასა და წმინდა სერგის შუამდგომლობას.
როგორც ჩანს, დაავადება არ უმჯობესდება. გასულ პარასკევს ასი ავად გახდა. მომდევნო დღეების შესახებ ჯერ არ ვიცი. ისინი ნელია სიახლეებით. და საერთოდ, საქმეები ისე გულმოდგინედ არ კეთდება, როგორც 1830 წელს. დაავადება განსაკუთრებით მძიმეა როგოჟსკაიას ნაწილში და მდინარე მოსკოვის მიღმა. პიატნიცკაიას 87-ე ეკლესიაში გარდაიცვალა მღვდელი და დიაკონი.
მიხარია, ოჰ. მეუფეო, რომ შენ და შენი ძმები სიცოცხლისა და ჯანმრთელობის, გონებრივი და ფიზიკური ღვთაებრივი წყაროს მიმართავთ. უფალმა გამოგვიჩინოს თავისი წყალობა იმაზე მეტად, ვიდრე ჩვენ ვითხოვთ და გვესმის.
I. დამასკელთან დაკავშირებით მომისმინე. მაგრამ არ ვისურვებდი, რომ დეკანის თანამდებობა მხოლოდ პოლიციის თანამდებობა ყოფილიყო. მონასტერში ყველა თანამდებობა სულიერებით უნდა იყოს გამსჭვალული.
ამიხსენი, როგორ დააყენებ ი.სერაფიმეს, თუ მონასტერში წაიყვან. თუ ი. მაკარი პენსიაზე გადის: ვინ იქნება პასუხისმგებელი?
ვფიქრობ, ჩვეულებრივი იქნებოდა, რომ მოღუშული ყოველთვიურად მოვიდნენ ლავრაში. დაე, წელიწადი ჯვარედინად ოთხ ნაწილად გაიყოს და ყოველ სამ თვეში, თვის პირველ ან მეორე დღეს, მატიანეს შემდეგ, ლავრაში ჩადიან, რათა წმინდა სერგიუსის ფეხებთან ლოცვით განიწმინდონ, მისი წმინდა ნაწილების კოცნით. ზოგიერთი, განსაკუთრებული მიზეზების ან სურვილების გამო, ზოგჯერ შეიძლება დაშვებული იყოს სხვა თვეების დასაწყისში და უკეთესია ერთად, ვიდრე ცალკე.
უკაცრავად, ადგილობრივ ეკონომიკაზე ჯერ არ მიფიქრია.
წაიკითხეთ თანდართული რვეული და დამეხმარეთ ჩემი აზრების დალაგებაში. არის თუ არა სამართლიანი და უნდა წარედგინოს თუ არა ეს ანგარიში სინოდს?
მე მინდობ შენ ღმერთს და მის მადლ სიტყვას. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
საქალაქო ბროშურა ამბობს, რომ მოსკოვში დაავადება არა მხოლოდ მერყეობს, არამედ გადამწყვეტად მცირდება. მაგრამ მე ნამდვილად არ მჯერა ამის. რამდენიმე მოწმენდილი დღის შემდეგ ცა ისევ ნისლიანი და მძიმეა.
უფლის წყალობა გფარავდეს, ო. გამგებელი და ძმები და მონასტერი.
მადლობა ღმერთს, რომ ხოტკოვსკაიას აბატი ემორჩილება ღვთის ნებას სიცოცხლესა და სიკვდილთან დაკავშირებით. მაგრამ მე მინდა, რომ მისი უბრალოება და სიყვარული ხოტკოვოში ცხოვრობდეს.
საკითხავია: იმკურნალო თუ არა, შენ საფუძვლიანად გადაწყვიტე. თუმცა, არ არის შემთხვევები, რომლებიც მკურნალობენ და არ განიკურნებიან, წყვეტენ მკურნალობას და გამოჯანმრთელდებიან? მარფა გერასიმოვნას სიტყვა კი ყურადღებას დაიმსახურებდა. დაე, უფალმა გააკეთოს სიკეთე, როგორც ახალი ამბები.
გმადლობთ კითხვებისა და პასუხებისთვის. მოდით შევეგუოთ იმ ფაქტს, რომ ჩვენი უბრალო საქმეები არ იმსახურებს უბრალოდ ნდობით შეხედვას. მადლობა ღმერთს, რომ უნდობლობას არ ეძლევა საკვები.
დიასახლისი ამბობს, რომ სუხარევსკის კომპლექსის მაღაზიის მეპატრონეებს სურთ მოითხოვონ ტროტუარის მშენებლობისთვის საფასურის შემცირება და უარს გვთავაზობენ. მაგრამ მაინტერესებს მართლა მძიმე არ არის მათ მიერ გაწეული ხარჯები და საჭიროა თუ არა ლმობიერების გამოვლენა, რომ ხელშეკრულება დაიწეროს წინა ფასში და სპეციალური მოთხოვნით, გაწეული ხარჯების საპატივცემულოდ, დაუმატოთ გადახდა ერთი-ორი თვის განმავლობაში. ხელშეკრულებაში ფასის დაკლებამ შეიძლება გამოიწვიოს შემცირება მომდევნო წლებისთვისაც.
შეგახსენებთ, რომ ძველი ბანკნოტების გაცვლის ვადა ახლოვდება. უთხარით, რომ მიმოიხედონ გარშემო, რათა არ დაკარგონ ვადის გაცდენა.
მადლობა აკათისტთან დაკავშირებით რჩევისთვის.
მიხარია, რომ ყველამ დაიცვა თავი მუქარის ავადმყოფობისგან სულისა და სხეულის განკურნებით. მწუხარებით მოგახსენებთ, რომ ეს ჩემს სახლში არ მომხდარა. ამის ფიქრი შესაფერის დროს არ მოვიდა; ახლა კი დიასახლისი ამბობს: მარხვა ახლოვდება. ილოცეთ, რომ უფალმა არ დაგსაჯოს ჩვენ და განსაკუთრებით მე, ამ უყურადღებობის გამო.
მე მქონდა საშუალება სერაფიმზე დამეწერა აბატს. როგორც კი პასუხს მივიღებ, გეტყვით.
სამწუხაროა, რომ მ.ამცირებს თქვენს მიმართ გულწრფელობას, როცა ის უნდა გაეზარდა. ჩემთვის ეჭვგარეშეა, იქნება თუ არა წარმატებული უდაბნოში ცხოვრება, თუ ის, რაც ჰოსტელში უნდა დარჩენილიყო, ჯერ კიდევ არ არის მთლიანად მიტოვებული. უფალმა მოაწყოს საუკეთესო.
მათ, ვისაც ახლანდელი დროის კუთვნილი მტკივნეული შეგრძნებები აქვს, ჩემი გამოცდილებით, უნდა ვურჩიოთ თავი საკმაოდ გათბეს, დაისვენოს სხეულს და უფრთხილდეს მძიმე საკვებს.
ავადმყოფობის მიზეზების ძიება ჰაერის დაშლის გზით, როგორც ჩანს, ჩვენი სიბრძნის სიამაყეს ეკუთვნის და არა სიბრძნეს. ექიმებს არ შეუძლიათ დაავადების გაგება ან მედიკამენტებზე შეთანხმება. რამდენიმე ჭორი ვრცელდება მედიკამენტებზე, რომლებიც მიჩნეულია ჭეშმარიტად და მიუთითებს ექსპერიმენტებზე: მაგრამ ექიმები ამას ყურადღებას არ აქცევენ. როგორც ჩანს, კარგი განზრახვა ხელოვნებაზე უკეთ კურნავს. მითხრეს, რომ ერთმა ექიმმა, მოწყალების გამო, ვარაუდით შეადგინა წვეთები და განკურნა ეს კაცი და ბევრი მოგვიანებით. მღვდელი, რომელსაც სურს, რომ ჰქონდეს პაციენტის გაფრთხილების შესაძლებლობა. ზიარებით, მისცა მას ჰომეოპათიური საშუალება ღებინების საწინააღმდეგოდ და განკურნა იგი, შემდეგ კი რამდენიმე სხვაც იმავე გზით.
ზოგიერთები კოსტრომას ცეცხლის მსხვერპლთა საქმეში მოულოდნელ შემობრუნებას პოლონური მხარის მაქინაციებს უკავშირებენ. ისინი გულმოდგინედ გვასწავლიან ჭეშმარიტებას, რომ ადამიანის ხსნა ამაოა 88 . უფალმა არ დაგვტოვოს თავისი ჭეშმარიტი ხსნა.
დღეს გავიგე, რომ სერგიევის დუმა ბიბიკოვს უჩივის და გამოძიება იქნებაო. სამწუხაროა. ხომ არ სჯობს ორივე მხარე ეცადოს სახლში გაუგებრობების გამოსწორებას და მშვიდობის აღდგენას, ანდაზის მიხედვით, რომ ცუდი მშვიდობაც კი ომს სჯობს.
ვისურვებდი, ოჰ. მეფისნაცვლე, რათა სინოდიკის დასაწყისში იყოს წმინდანთა სწავლება და მაგალითები მიცვალებულთათვის ლოცვის სარგებლიანობის შესახებ. მაგრამ იმისათვის, რომ გადავხედო შენს ნამუშევრებს, მჭირდება ზუსტი მითითებები, თუ საიდან არის ყველაფერი აღებული. მაგალითად, შეიძლება დიდხანს მომიწიოს წიგნებში ძებნა. გრიგორი დვოესლოვი, თუ არ მიუთითებთ რომელი წიგნებიდან და თავებიდან არის ამოღებული ამონარიდები. მკითხველს კი ზუსტი ინსტრუქციები სჭირდება. ამიტომ, რვეულს გიბრუნებთ. კარგი იქნებოდა, განსახილველად გამომიგზავნოთ წინა სინოდის სათაურების სია.
ო. ხელმწიფემ უნდა გაიხაროს უფალმა და ძმებმაც.
ნახეთ რას წერს აბატი სერაფიმეზე. რაკი აბატი ახლა მოსკოვშია, გავაგრძელებ მასთან საუბარს და თუ რაიმე საყურადღებო გავიგე, მოგწერთ.
დიასახლისი გადმოგცემთ იმ გამოსახულებას, რომელიც მონასტერს ეძლევა. ვინც მოიტანა, ჩემთვის უცნობია. ამბობს, რომ სხვა მოტივი არ აქვს, გარდა იმისა, რომ სალოცავი ღირსეულ ადგილას იყოს. ასეთ ვითარებაში არ მიმაჩნია უარის თქმით ადამიანის გაღიზიანება.
მეგონა, რომ ყინვა დამეხმარებოდა დაავადებას. მაგრამ როცა ყინვა დადგა, იყო დღე, როდესაც ოცდა რამდენიმე ადამიანი დაავადდა, შემდეგ იყო დღე, როდესაც ორმოცი დაავადდა. რჩება ფსალმუნით თქმა: ვინ იცის შენი რისხვის ძალა?
ორმა მღვდელმა დატოვა ქვრივები, ჩემი დის ქალიშვილები, დაუსახლებელ შვილებთან ერთად, რომელთაგან ერთს ცხრა ჰყავდა. გთხოვთ ილოცეთ ჩვენთვის.
პატიებას ვითხოვ შენგან, მამაო მეუფეო, და ძმებს ჩემი ცოდვებისა და უღირსობის გამო, რათა მქონდეს სინდისის სიმშვიდე და მიახლოება უფალთან. ჩვენ მთლიანად ვემზადებით წმინდა საიდუმლოებების დასაწყებად, სინდისის განწმენდის შემდეგ.
მაპატიეთ ჩემი უმოქმედობისთვის, მრავალი თვალსაზრისით და სინოდიკთან მიმართებაში. რის გაკეთებას დიდი დრო სჭირდება, მინდა გავაკეთო ფრთხილად. და ახლა უფრო დავიღალე სამუშაოთი, ვიდრე სხვა დროს.
არქიმანდრიტმა სიმონოვმა მაჩვენა იეროდიაკონის ნათანაელის წერილი, რომელიც სასწრაფოდ ითხოვდა მის ნახვას. ნუ მოგერიდებათ მისი გაშვება. სამწუხაროა, რომ უსაფუძვლოდ უხერხულობს თავს ერთის თქმით და მეორეს წერით.
მაინტერესებს, უმჯობესდება თუ არა ხოტკოვოს აბაზანის ჯანმრთელობა. თუ ბოლო ინფორმაცია არ გაქვთ, გამომიგზავნეთ ვიზიტი და მომწერეთ.
აქ დაავადება ძალით გავრცელდა ზოგიერთ ნაწილზე, სადაც ის ადრე სუსტი იყო, განსაკუთრებით მდინარე მოსკოვის გასწვრივ. სემინარიის ინსპექტორის თანაშემწემ დატოვა სემინარიის სახლი, რათა ეწვია მამამისს, ბერეჟკზე ხარების მღვდელს, დედის სახელის დღესასწაულზე და, ჯერ კიდევ არ სადილობდა, ავად გახდა და მეორე დღეს გარდაიცვალა.
რაც მათ გააკეთეს მე-18 დღეს კრებაზე ეპისკოპოს პლატონის ხსოვნისადმი, კარგად გაკეთდა.
მე არ მეპარება ეჭვი პესნოშას აბატში, რომ არაზუსტი მიმოხილვა მოახდინოს ადამიანზე, რათა არ წაეყვანათ. უსიტყვოდ ვკითხე, რატომ და როცა უფრო მტკიცე პასუხი მოვითხოვე, ვუთხარი, რომ არ იყო მორჩილი და წუწუნი და თუ არ დამშვიდებული იყო, შესაძლოა დაექვემდებაროს პეტერბურგის ავანტიურის შემდეგ განვლილი სისუსტის განახლებას. იმავე საუბრის გაგრძელებისას მე ვთქვი, რომ ეპისკოპოსი ტვერსკოი ორშინას მონასტერში ჰოსტელის დაარსებას ითხოვდა. წინამძღვარმა უპასუხა, რომ ს. არ იყო შესაფერისი, მაგრამ შეაქო, მახსოვს, იონა, მხოლოდ მან იცნო იგი არასრულფასოვნად, ლიდერობის უხასიათობის გამო და პირდაპირ ურჩია მესამე, მახსოვს, თეოდოსი. აქედან შეიძლება აღინიშნოს, რომ ის არ არის მიდრეკილი მოწონების შესუსტებისკენ, რათა შეინარჩუნოს ადამიანი; მაგრამ ის ამბობს, როგორც ხედავთ.
გასცეთ 10 მანეთი საგუნდო სადგურებზე. სერ. თვეში, ჩაით და პრეცელით ნუგეშისთვის, - თანახმა ვარ.
გთხოვთ, აიღეთ ჩემი ფულიდან ასნახევარი ვერცხლის მანეთი და ორშაბათს დაურიგეთ მინისტრებს, საწყალს, სკოლის მოსწავლეებს და ღარიბებს.
ამ დროს ვერ გავბედე საზოგადოებრივი გართობის შეწყვეტის შეთავაზება, რადგან დარწმუნებული ვიყავი, რომ არ მომისმენდნენ; და ხანდახან ამბობდა, რომ ახლა სიხარულის დრო არ არის. ისინი, ვინც ასე ფიქრობდნენ ჩემ გარეშეც, ამას ადასტურებენ: სხვები კი თავის საქმეს აკეთებენ. ნიკოლოზის დღესასწაულზე ქადაგების დროს თავს უფლება მივეცი, ეჭვი შემეპარა საქველმოქმედო მიზნებისთვის დაწესებული გართობის ღირსებაში. ამბობენ, რომ ამაზე უსიამოვნო მზერა აჩვენა ერთ-ერთმა ნიშანდობლივმა პირმა და იყო ამაზე საუბარი. ამის მიუხედავად, მიჩნდება კითხვა, გამოვაქვეყნო თუ არა ეს ქადაგება ისე, რომ იყოს მტკიცებულება, თუმცა, ალბათ, წარუმატებელი, მომდევნო დიდ მარხვაში გასული წლის მსგავსი სპექტაკლის განახლების წინააღმდეგ, რომელშიც უმაღლესი წრის ხალხი მსახიობებად იქცნენ. თუ გამოგიგზავნით რვეულს: მაშინ მითხარით თქვენი აზრი ამ საკითხზე 89.
კარგია, თუ ისინი გულმოდგინედ მუშაობენ გამოქვაბულებში: მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს არ უნდა გავრცელდეს და გასაჯაროვდეს.
ახლა არ არის დრო, რომ გაუგზავნოთ ეფრემოვს შესაძენად? თუმცა მე ვეკითხები: მაგრამ არ ვიცი როგორ ვუპასუხო.
წერილს ვუგზავნი დიდ ჰერცოგინიას. მიამაგრეთ მსგავსები, რომლებიც უნდა გქონდეთ.
აი, კიდევ ერთი საქმე, რამაც გამიჭირდა და ის, ვინც ეს დაიწყო, ჩემი ნელის გამო. წაიკითხეთ წერილი და რელიქტური ნაწილაკების სია. რაც უცნაურად მომეჩვენა იყო რელიქვიარის ხატის გარეშე მოწყობა, ახალი ტიპის ჩარჩო და უცნობის ხელიდან ისმის სურნელი. ევმენიმ, რომელმაც ეს გადმომცა, არ მომცა საკმარისი ინფორმაცია იმ პირის შესახებ, ვინც წერილი დაწერა. სხვანაირად გავარკვიე, რომ მოწინავე ასაკის კაცი იყო და ცოლთან განცალკევებით ცხოვრობდა, მისგან მცირე პენსიას იღებდა. ევმენიმ თქვა, რომ მას სურდა, რომ სიწმინდეები, ძირითადად, მონასტერში დაბრძანებულიყო. დაფიქრდი ამაზე და მიპასუხე.
მომნანიებელთა ღმერთმა და ცოდვილთა მხსნელმა მოგვანიჭოს ყველას წმინდა მონანიება და გამოსწორების მტკიცე განზრახვა და თავისი ღვთაებრივი ზიარებით მოგვცეს თავისი მადლით აღსავსე ძალა, განმანათლებელი, სიკეთის მოძღვრება, სიკეთის დამადასტურებელი და მფარველი.
ო. ვუსურვებ მაკარიუსს (ვისზეც დიდი ხანია არ მსმენია) სულიერი სარგებლობა ფიზიკური ავადმყოფობისგან მოთმინებით, შემდეგ კი ჯანმრთელობა.
ჩრდილოეთის ნათება 6 დეკემბრის ღამეს, ან შენ გქონდა მეტი, ვიდრე აქ, ან მე არ ვნახე ყველაფერი, რადგან მხოლოდ ბოლოს ვნახე. ცის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში დავინახე სისხლიანი ფერის პატარა ნაჭერი, რომელიც მოწმენდილ ცაზე წარმოადგენდა რაღაც სრულიად უცხოს, უცნაურს და სევდიანს.
არ არსებობს კამათი უდაბნოში ცხოვრების სარგებელს. მაგრამ ვფიქრობ, მისთვის ადვილი არ არის სათანადო სამსახურის შოვნა. განა ბევრი ხალხი არ გადადის მონასტრიდან ტბორის მეორე მხარეს და იქ უდაბნოში საცხოვრებლის ნაცვლად სხვა მონასტერი არ დაარსდება? ასევე, მაპატიე ჩემს უცოდინრობას, თუ ვიკითხავ: განა უფრო მეტი მორჩილება და თავმდაბლობა არ იქნება საეკლესიო რიტუალების წინაშე, ჩვეული თანმიმდევრობით ვიმღერო სადღესასწაულო, მატიანე და საათი (გარდა ოქტოექოსისა და მენაიონის დამატებებისა, რათა ბევრი წიგნი არ ინერვიულო) და დავამატო რაიმე მონდომებითა და მსახურების ფრაგმენტული წესით, ვიდრე ფრაგმენტული მსახურებით? უდაბნოში მცხოვრები ტრაპეზი მონასტერში ცოტა გვიან ხომ არ უნდა მიირთვათ? ამის თქმისას მე არ ვითხოვ ცვლილებას სხვებისთვის, არამედ საკუთარი თავის მსჯელობას.
დიასახლისმა, თქვენი დავალებით, მაჩვენა ბარსანუფიუს დიდის ბერძნული წიგნი, ისე, რომ არ მითხრათ რატომ. მახსოვს, რომ მოსკოვის სემინარიაში დაიწყეს მისი თარგმნა ხელნაწერიდან. ამის შესახებ ახლა ვეკითხები აკადემიის რექტორს.
მე არაფერი გიპასუხე ვარლაამზე, ნაწილობრივ ველოდებოდი, რომ პესნოშსკების შესახებ ჩემი ინფორმაციის საფუძველზე დაფიქრდებოდი, ნაწილობრივ ვერ ვპოულობდი ჩემს თავში ცალსახა აზრს, რომლის თქმაც შემეძლო. ჩემი აზრები მასთან მშვიდია; ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლება სასარგებლო იყოს საზოგადოებისთვის; მაგრამ იქნება თუ არა ეს დამაკმაყოფილებელი სულიერი აღზრდისთვის, ამ კითხვაზე ვერ გიპასუხებ. რას ფიქრობ მის გაკეთებაზე? დეკანი, როგორიც მაკარიუსია, თუ მშენებელი?
თუ არის რამე, რაც მე ვთქვი სამების სამსხვერპლოზე, რაც შეიძლება შეიცვალოს, მაშინ ვფიქრობ ადამსა და ევას და მათ გარშემო არსებულ ცხოველებზე. ბევრი რამის შეცვლა მოუხერხებელია. ქვედა რიგში მაღალ ადგილთან წმიდანები წესიერად არიან მოთავსებულნი. საკურთხევლის დასავლეთ კედელზე კი, დროზე რომ გეკითხათ, მე გირჩევდით, წმიდა სერგი ეწერა მარჯვენა მხარეს, ხოლო მისი მოწაფეები მარცხნივ; ახლა კი მარცხნივ არის მოთავსებული, ხოლო მოწაფეები მარჯვნივ. მეორე რიგში აღმოსავლეთით ნ. ზიარება ორი ფორმით უნდა დარჩეს, ძველის მიხედვით. მესამე რიგში უფლის ვნების გამოსახულებები ისე უნდა დარჩეს; მაგრამ სასურველია, რომ უფლის ჯვარცმა მაღალი ადგილის ზემოთ იყოს შუა. საკურთხევლის პრეალტარიუმში უნდა იყოს გამოსახულებები, რომლებიც დაკავშირებულია ქრისტეს შობას. სასურველია, რომ წარსულს დიდად არ გადაუხვიოს. მაგრამ ადამიანის შექმნა და სამოთხის მხეცები, თუმცა სამოთხეში, უადგილოდ დაიწერა; და არ არის საჭირო ეს იყოს.
დიდი მადლობა უსამართლო მოსამართლის იგავის ინტერპრეტაციისთვის კომენტარისთვის. ნამდვილად არის შეცდომა გამოთქმაში, რომ იგავის პირველი ნაწილი ინტერპრეტაციას არ ეკუთვნის; რადგან მოსამართლის სახელი აუცილებლად განეკუთვნება ინტერპრეტაციას. რაც შეეხება მსაჯულის ხასიათს, თავად მაცხოვარი მას ღმერთს კი არ ადარებს, არამედ უპირისპირებს მას: გაიგე, რომ უსამართლობის მსაჯული ამბობს: ღმერთო... ასევე ნეტარი თეოფილაქტე, მით უფრო სავსეა იგი ყოველგვარი ბოროტებით... რამდენადაც ჩვენ ვართ მოწყალე მამა... ამიტომ, ზოგიერთის მეორადი ინტერპრეტაცია არის უმართებულობა, ღმერთის მსჯავრი. აღმზრდელობითი ადაპტაცია და არა ფაქტობრივი ინტერპრეტაციის იგავები ამიტომ, მე არ გადავუხვიე ჩემს ინტერპრეტაციას, არამედ გავანადგურე უხეში გამოთქმა, რომელიც ნებით არ დავწერე და როცა ვერ დავინახე, რა შეიძლება მოჰყოლოდა მას.
ეს წერილი დილით დავიწყე და საღამოს ათ საათზე ვაწყვეტინებ იმას, რაც სხვებმა არაერთხელ შეაწყვეტინეს, რადგან უკვე გვიანია.
მადლობა თქვენ, ფრ. მეუფეო, ქრისტეს შობის დღესასწაულზე ნუგეშის სიტყვისთვის, ურთიერთსიყვარულით მოგესალმებათ საერთო სიხარულით და ვთხოვ უფალს თქვენ და ძმებს, როგორც მე, ახალ ზაფხულში განაგრძოთ უფლის უძველესი წყალობა და განაახლონ ჩვენი ცხოვრება, რათა ძველი კაცის გადაგდება, ახალში სრულყოფილად ვემსახუროთ უფლის ღვაწლს.
არქიტექტორი ამბობს, რომ არსებობს სხვადასხვა სახის პალმები და რომ მან დახატა ნამდვილი პალმები. მახსოვს, პეტერბურგში, გარდაცვლილი პრინცი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ გოლიცინის სახლის ეკლესიაში, ტახტის ზემოთ, ბ-ნ ბიკოვსკის დახატული პალმის ხეები დავინახე. თუმცა, ვფიქრობ, ფურცლები შეიძლება შეიცვალოს და გაადვილდეს შესრულება. მაგრამ მინდა ვიცოდე ეს ნახატი წინაზე უკეთესი გეჩვენება თუ არა. მგონი ჯობია. ის ურჩევს მის შესრულებას მოსკოვში.
თანახმა ვარ ქვის მონასტრის ეკლესიაში თუჯის იატაკი გავაკეთო.
თქვენ ამბობთ, რომ გამოქვაბულის მცხოვრებთა ლოცვაში საეკლესიო წესებიდან გადახრას ვერ ხედავთ. მე არ ვიკამათებ, მაგრამ აი შენი სიტყვები: იწყებენ შუაღამის ოფისს, მღერიან თორმეტ ფსალმუნს, სამ ალილუიას თითოეული ლექსისთვის, მღერიან მერვე წინასწარმეტყველურ საგალობელს და ა.შ. საეკლესიო წესით, შუაღამის ოფისის შემდეგ მოჰყვება დილის ორი ფსალმუნი, ექვსი ფსალმუნი, ქათიზმი, და საგალობლები, დაწყებული არა მხოლოდ კანტიდან და არა მხოლოდ კანონით. შესაბამისად, თქვენ მიერ აღწერილი ლოცვის წიგნი შედგენილია პირადი მსჯელობის მიხედვით და არა საეკლესიო წეს-ჩვეულებების სიმარტივით.
ბოდიში, დიდი ხანია არ დამიწერია. ახლა კი ვაგვიანებ ფოსტაზე და ვეღარ გავაგრძელებ. იყავი მომთმენი ჩემს, არ ვიცი, სიზარმაცეს, ან სისუსტეს, ნაწილობრივ მაინც სისუსტეს.
მოადგილე მამა ხარობს უფალში.
ჩემი სული ისმენს, როგორ ადიდებ ქრისტე უფალს ეკლესიის სიტყვით. უფალმა დაგაჯილდოოს თავისი ნუგეშით იმ ნუგეშის გამო, რომელსაც მისგან მაძლევ.
ამჯერად პასუხის გაცემაში ცოტა შენელებული ვიყავი, რადგან 26 დღით დათარიღებული თქვენი წერილი ჩემთან 31 დღეს მოვიდა.
ილოცეთ და ილოცეთ, რომ უფალი შეგვიწყალოს მომავალ ზაფხულში.
მისი მუქარის თითი ისევ ჩვენს ზემოთაა. გასულ შაბათს საღამოს, მიძინების პროტოდიაკონის ვაჟმა, რომელმაც დაასრულა სემინარია, სთხოვა მამას ნებართვა ემღერა კერუბისტული სიმღერა ფორტეპიანოზე; მამას არ სურდა მუსიკა დღესასწაულის წინა დღეს, მაგრამ ნება დართო; შვილმა აისრულა სურვილი, დაიძინა და ორი საათის შემდეგ ქოლერისაგან გარდაიცვალა, ერთი-ორი დღის შემდეგ კი დედაც გაჰყვა.
მიხარია შვებით. მაკარიუსს და განსაკუთრებით იმ ფაქტს, რომ იგი სულიერი დახმარებით იყო მიცემული.
მაგრამ მართალია, მიცვალებულთა იმედი ძნელია. და მართალია, დეკანის თანამდებობა, შემთხვევით შერწყმული მაკარიუსში, უხერხულად ემთხვევა მეფისნაცვლის თანამდებობას. ვინც ეხმარება ფრ. ახლა? ილარიას? და როგორ ფიქრობთ, ვის აირჩევენ მეჯვარედ?
გიგზავნით სტატიას ფუტკრების შესახებ. რას აკეთებენ ჩვენი ფუტკრები?
მე ვაგზავნი ოთხი ქადაგების რამდენიმე ასლს, რომელთაგან ორს აკადემიურ გამოცემაში ვერ ნახავთ.
რა უნდა გააკეთოს, თუ ადამიანმა იცნობს ცდუნებულ სულებს, მაგრამ არ შეუძლია და არ იცის როგორ დაეხმაროს მათ? დამივარდე ამ ფიქრით წმინდა სერგის ფეხებთან. ის ხედავს უფალში. აღძრას იგი უფლის წყალობამ, რომელსაც არ სურს ცოდვილის სიკვდილი და მიიღოს დარიგება, დახმარება და დაცვა.
თქვენ უკვე იცით ოჰ. ვიცე მეფის, მისი მადლის ტვერის სურვილი მიიღო რამდენიმე ძმა პესნოშსკის მონასტრიდან ორშინას მონასტერში ჰოსტელის დასაარსებლად. როგორც პესნოშსკის მონასტრის დეკანოზმა, შეეცადეთ დაუკავშირდეთ პესნოშკის იღუმენს ამ თემაზე და მასთან ერთად მომიყევით რა მოხდება შემდეგ. მართალი მეუფის წერილიდან, რომელიც თან ერთვის, უთხარით პესნოშას აბატს, რაც გჭირდებათ: და თავად დამიბრუნეთ წერილი. დაე, უფალმა გაგიწიოთ გადაწყვეტილება, თუ რა არის ზოგადად მომგებიანი და დაგიცავთ არასანდო გადაწყვეტილებებისგან.
სამწუხაროა, რომ Abbess Eupraxia-ში საუკეთესო იკეტება ტკივილის გრძნობით. დაე, უფალი მოინახულოს შინაგანი ნუგეშით, ისევე როგორც გარეგანი ტანჯვით სტუმრობს. თუ თვლით, რომ თანდართული წერილი დროულად არ არის, დალუქეთ და გაუგზავნეთ მას.
როდესაც უფალი მოუწოდებს მის სულს: დაკრძალვის ადგილის შესახებ, გაძლევ უფლებას, სრული თანხმობით იმოქმედო შენი ვარაუდის მიხედვით.
მინდა შენთან ვიყო: მაგრამ ცივა. დაავადება ჩემი კოლეგების მეშვეობით უფრო ახლოვდება. დღეს, როცა იერუსალიმის ეზოს ეკლესიაში მივედი ტაძრის განახლებისთვის, ვხედავ, რომ არხანგელსკის პროტოდიაკონი არ არის. წირვის შემდეგ ამბობენ, რომ ღამით ცუდად გახდაო, მაგრამ მაინც არ ვიცი, რა ავადმყოფობაა. ილოცეთ, რომ არ ვიყო მოუმზადებელი და აღფრთოვანებული ვიყო მომზადებით.
დღესასწაულმა გამიჭირდა. უკვე წინა წლებში აღმოვჩნდი, რომ ვერ შევძელი მდინარეზე წყლის კურთხევა. ახლა კი სიცივე განსაკუთრებით დიდია. მაგრამ სამი ეპისკოპოსი ჩემს გარდა ყველა ავად არის. რა უნდა გააკეთოს? გაახსენდა, რომ გარდაცვლილი მიტროპოლიტი ამბროსი, ნათლისღების დღეს სხვას ავალებდა ლიტურგიის აღსრულებას, მხოლოდ თვითონ წავიდა წყალში. გადავწყვიტე ამ მაგალითის მიბაძვა; და მან შეასრულა თავისი წილი მსახურება, ღვთის წყალობით, ისე, როგორც ჩანს, უფრო ადრე არ გახდა ავად. გუშინ და ახლა ძალიან დაღლილად ვგრძნობ თავს და ამიტომ ვზივარ სახლში და არ ვჭამ საჭმელს. დაღლილობამ დამიგროვდა ისიც, რომ დღესასწაულის წინა დღეს ნათლისღებაში ვმსახურობდი, კვირას კი იერუსალიმის ეზოში ტაძრის გასარემონტებლად.
ამ მდგომარეობაში მეუბნებიან, რომ კოლომნას აბატი ჩამოვიდა და ლავრასა და ხოტკოვში წასვლა უნდა. არ იყო საჭირო ფიქრი, რომ მეთქვა: არ ვიღებ; გაუშვი. მაგრამ მერე ფიქრი გამიჩნდა, როგორმე შეაწუხებდა თუ არა ხოტკოვოში ავადმყოფ ქალს. გაფრთხილებთ, თუ ეს წერილი არც თუ ისე გვიან მოვა.
თქვენ ფიქრობთ, რომ ებრაელებსა და ქრისტიანებს შორის სამოქალაქო უფლებების გათანაბრება გამოიწვევს ებრაელთა ქრისტიანულ განმანათლებლობას. ღვთისგან ყველაფერი შესაძლებელია, მაგრამ ადამიანურ საქმეებში ამის მოლოდინი ძნელია. შესაძლოა, უფლის ნებაა, რომ ებრაელები ჯერ უნდა განთავისუფლდნენ და შემდეგ გაანათლონ რწმენით, რათა მათი მოქცევა იძულებით არ ჩანდეს. მაგრამ ეს არ არის ის ამბიციური თავისუფლება, რომელსაც ისინი ეძებენ, რაც მათ გაანათლებს. და მეჩვენება, რომ ინგლისის მთავრობა არ სცემს პატივს მის ქრისტიანულ ხასიათს, არამედ მსხვერპლს სწირავს მამონს, უშვებს პარლამენტში, რომელიც მოიცავს ზოგიერთ საეკლესიო საქმეებს, ქრისტეს მოძულე რასას, რომელსაც არა აქვს უფლება, როგორც უცხოელს და როგორც პატარას. საკმარისია ებრაელები თავისუფლები იყვნენ: რა სჭირდებათ მათ ქრისტიანულ სახელმწიფოში უზენაეს ძალაუფლებაში მონაწილეობის მისაღებად? თუმცა უფალმა ყველაზე უკეთ იცის და ამას გააკეთებს.
კანკელზე თავად არქიტექტორს მინდა ვესაუბრო. თუმცა, ჩვენ ვნახავთ, რა არის შესაძლებელი.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი, რომელიც მე მაქვს დაწოლილი. გ.სავიჩევამ თვითონ მოიტანა იმ დროს, როცა ვერ ვნახე. სიღარიბის აღწერას რაღაც ვუპასუხე; ხოლო ძმისშვილის სამოქალაქო საქმეზე სასაუბროდ უბრძანა სხვა დროს მისვლა. მაგრამ როცა მითხრეს, რომ ოთახში ტრიალებდა და მღეროდა, შემდეგ ჯერზე არც მიმიღია. იცნობთ თუ არა საქმეს მისი დებისგან და შესაძლებელია თუ არა ამის შუამდგომლობა?
მე მსურს ვაყოლოდი იღუმენს ევპრაქსიას უკანასკნელ მოგზაურობაში, რომელმაც ერთხელ დაავალა ბერად აღკვეცა და მისი სახელი დაასახელა ეპისკოპოს პლატონის ბრძანებით. მაგრამ იმედი არ მაქვს, რომ საკმარისი ძალა მაქვს. ნათლისღების დღესასწაულის შემდეგ თავს უფრო სუსტად ვგრძნობ, ვიდრე ადრე და ჩვეულებრივი მოგზაურობის შემდეგ და სახლში ხალხით დაღლილობის შემდეგაც ისე ვნერვიულობ, რომ მოუსვენარი ღამე მოყვება და დილით უმოქმედობაა საჭირო იმისათვის, რომ მოწესრიგდეს.
ამიტომ ლავრაში მოგზაურობა დიდმარხვამდე გადავდებ.
გუშინ მთელი ღამის სიფხიზლეზე თითქოს ამბებს მაძლევდა აბაზანის სული თავის შესახებ.
ვინ იქნება მის ადგილას? – მაგდალინელის თარგმნა, ვფიქრობ, გამოადგება და ბრძოლაც იქნება. და სამწუხაროა მისი გამოგლეჯა კოლომნას მონასტრიდან, რომელიც დანგრეულია თავისი უსულო და ცოცხალი სტრუქტურით, რომელსაც იგი აქტიურად იღებს და აქვს მოქალაქეების დახმარების იმედი. მათი სასარგებლოდ არის მისი მოგება, რომელიც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გადაეცეს სხვას. მითხარი, რას ფიქრობენ და რას ფიქრობენ ხოტკოვში.
განა თივის ბეღლების ხანძარი არ აჩვენებს ბოროტ განზრახვას? ისინი არ შევლენ ბეღელში ხანძრის დროს შუადღეს. მადლობა ღმერთს, რომ უბედურება შორს არ წასულა.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გუბერნატორი და მონასტრები. ილოცეთ ჩემთვის.
ნახტომი წელი პირქუში გამოიყურება. მოსკოვში რამდენიმე ადამიანი განიცდის ამ დაავადებას: მაგრამ ზოგიერთს იტაცებენ რამდენიმე საათში.
მაგრამ აი, რა გამახარა ამ დღეებში. ინგლისელი დიაკონი პალმერი წერს, რომ მას ისეთი რამ დაემართა, რასაც არასდროს ელოდა. წაიკითხა ადამ ჩერნიკოვის 90 მართლმადიდებლური წიგნი სულიწმიდის მსვლელობის შესახებ, იგი დარწმუნდა, რომ სწავლება აღმოსავლეთის ეკლესიის ამ თემაზე სწორია, ხოლო დასავლური უცხოა მართლმადიდებლობისთვის.
დღეს დილით, აბესის გარდაცვალებასთან დაკავშირებით მოგწერე, არ ვიცოდი შენი ავადმყოფობის შესახებ: რადგან საღამოს მომივიდა შენი მე-16 დღის წერილი. არ ჯობია უარი ეთქვათ დაკრძალვაზე, რომ დაავადების პროვოცირება არ მოხდეს? ამ შემთხვევაში მოიწვიე ერთი ფრ. დასაფლავებამდე. რექტორები ჩემს სახელზე.
თუ შესაძლებელია გამოგზავნოთ ფრ. სარგებლის იმედით. მაკარია გოლიცინის საავადმყოფოში: მე ვეთანხმები ამას.
გაიხარეთ და ჯანმრთელობა მამა მეუფეს. ასევე მშვიდობა მონასტრებს და ძმებს.
გაურკვეველი საკითხი გამოგიგზავნე, რათა რაღაც აზრი მისცე და შენც იგივე დააბრუნე. როგორ შემიძლია ვთხოვო სავიჩევსების ძმისშვილს მისი სახელისა და საქმის შინაარსის არ ცოდნის გარეშე, რისთვისაც მე მჭირდება შუამდგომლობა? – მიეცით სავიჩევს ჩემგან 50 მანეთი. ნაცრისფერი, ახლა მოულოდნელად, ან ნახევარი, ამის ნახევარი ახლა, მეორე კი აღდგომის წინ.
მანამდე არ მიმიწერია სინოდისთვის საავადმყოფოების შესახებ, რათა ჩვენი დაწესებულებების შესახებ საკუთარი თავის ქება არ ყოფილიყო: ახლა კი ვხედავ, რომ მონასტრის ღირსებისთვის და თავდაცვისთვის საჭიროა წერა. მხოლოდ განცხადება იყო შედგენილი მცირე ყურადღებით. როგორც ვხედავ, პროტასიევა და პრინცესა ციციანოვა საზიზღრად ითვლებიან.
თუ თქვენს ბატონებს უნდათ, რომ მათი ნამუშევრები გავატარო: ძალიან მიხარია. გიბრძანებთ გამოაგზავნოთ მასალები კასრისთვის და ნახევრად ქაფტანისთვის, მაგრამ ნიმუშზე გასაგზავნად არაფერია. მონასტერში ნახევრად ქაფტანია. კასოსთვის, როგორც ჩანს, თქვენ მხოლოდ უნდა იცოდეთ სიგრძე, რომელიც ჩანს ქაფტანიდან. თქვენ შეგიძლიათ გაშალოთ ძველი ჩექმები, რათა გაიგოთ, როგორ მზადდება ძირები და იგივე გააკეთოთ.
გისურვებთ საუკეთესო ამბებს თქვენი ჯანმრთელობის შესახებ და ველი, რასაც იტყვით ხოტკოვზე.
ნახევრად ქაფტანის ქვეშ უგულებელყოფა საჭიროა მხოლოდ წელამდე, ან იგივე მასალისგან, ან ტილოდან, რომელიც წმინდა სერგიუსს მოაქვთ. არ არის საჭირო, რომ ეს იყოს განსხვავებული და სქელი ფლაპები. მე მინდა მქონდეს ისინი კურთხევად.
არქიტექტორმა დამიბრუნა კანკელის ნახატი სკიტის ეკლესიისთვის. ამბობს, რომ ძვირად სთხოვდნენ, სანამ არ აუხსნიდა, როგორ გაუადვილდებოდა საქმის კეთება. ახსნა იმაში მდგომარეობს, რომ ტოტებისთვის საჭიროა ძირში სქელი მავთულის გაკეთება, თეთრი რკინის მილის დადება, თითოეული ფურცელი ცალ-ცალკე დაჭრა და მილზე შედუღება. ამ ახსნის შემდეგ, ძველი საბანკო ანგარიშით მთელი კანკელი და რკინის ფურცლების ბოლო ფასი გამოცხადდა 3600 მანეთად. ის გვთავაზობს ხატების ჩარჩოების გაკეთებას არა რკინისგან, არამედ სპილენძის სპილენძისგან, რადგან მისი ფურცლები უფრო თხელია და მოსახერხებელია მათგან თუჯის ფორმაზე ჩარჩოს ნიმუშის ცემა. მე ვთქვი, რომ ჩარჩო შეიძლება იყოს გლუვი თეთრი რკინისგან: მაგრამ მან თქვა, რომ თეთრი ჩარჩო საზიანო იქნება ხატების მოხატვისთვის. როგორ გსურთ სამუშაო გამოცდილების გაკეთება თქვენს ადგილზე: მაშინ გამოგიგზავნით ნახატს.
აი კიდევ ერთი წერილი, რომელიც მივიღე სავიჩევასგან. რა გინდა რომ გავაკეთო? ამასთან დაკავშირებით ვიტყვი, რომ როცა ახლახანს საკმაოდ ბევრი ფული ავიღე თქვენგან, იმ მიზნით, რომ დედაჩემს, რომელსაც ჯერ კიდევ არაფერი აქვს, გარდა იმ პატარა სახლისა, რომელშიც ცხოვრობს, ჩემი სიკვდილის შემთხვევაში ექნებოდათ რამე და თუ ეს ფული შემორჩა სალაროში, მაშინ მის შვილიშვილებსა და შვილიშვილებს არ წასულიყო. მათ; და იყო ოცი, მათ შორის ათი ობოლი; და შესაბამისად მიიღებენ ნელ-ნელა თუ მიიღებენ. ასეთ ვითარებაში განსაჯეთ ჩემ მაგივრად, როგორ მოვიქცე სავიჩევთა თხოვნას და მეტ-ნაკლებად მსგავსს, რაც არცთუ იშვიათია.
ვეცდები ავუხსნა ადგილობრივ მეთაურს, მაგრამ ვერ ვხვდები, რა შედეგები მოჰყვება ამას. დღეს ძნელია სიმართლის დაცვა.
ხოტკოვსკების შესახებ ამბები უსიამოვნოა. - აქ საუბარია იმაზე, რომ გარდაცვლილი აბაზანის კუბო მონაზვნებმა კი არა, ჯარისკაცებმა და კაზაკებმა გადაიტანეს. როგორ დაუშვით ეს? ჭორი იქიდან მომდინარეობდა, რომ აუტსაიდერები ეხმარებოდნენ მონაზვნებს მათი სიმძიმის გამო?
გაუფრთხილდით მ.გ. მართალია, საჯაროობისგან დაცვაა საჭირო.
მართალია ორშინის მონასტერი სოფ. ღობე ან არსებობს ან იარსებებს. სოფელი მახსოვდა, როგორც უმნიშვნელო და მშვიდობიანი; არ მეგონა, რომ მასში სასმელი სახლი იქნებოდა. მაგრამ ვეთანხმები, რომ ეს გარემოებები არახელსაყრელია შემოთავაზებული ჰოსტელისთვის. რაც შეეხება ორშინის ნილოსის უდაბნოსთან დაკავშირების იდეას: ამის მიღწევა ძნელად შესაძლებელია. მანძილი დიდია. ნილოვა ერმიტაჟს ჩემს დროს და დიდი ხნის შემდეგ კარგი ოსტატი ჰყავდა, მაგრამ ძმებით ღარიბი იყო. არ მგონია, რომ ახლაც მდიდარი ვარ კეთილი ძმობით. ნილოვას ერმიტაჟის ეკონომიკის კავშირი ღარიბ მონასტერთან ძნელად თუ მოხდებოდა დენონსაციებისა და შემდგომი პრობლემების გარეშე. თუმცა ეს ჩვენი საქმე აღარ არის.
გისურვებ უფალს სულით შეხვდე მართალ სვიმეონს და დატკბე შინაგანი ნუგეშის შუქით.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. ვიცე-მეუფე მიხარია, რომ შენი ჯანმრთელობა გაუმჯობესდა.
თქვენგან მოხსენებას ველოდი ხოტკოვის შესახებ: მაგრამ ისევ მხოლოდ წერილი მივიღე. ამასობაში მე უკვე ხოტკოვში მყავდა გადაყვანილი იღუმენი მაგდალინელი. კოლომნაში ვაკანსიაზე ვფიქრობ. კარგი იქნებოდა, პატივი ვცეთ ხოტკოვოს ხაზინადარს: მაგრამ უცნაურია, მე მას არ ვიცნობ. აწ განსვენებული აბატი ამას გონებაში არ ჩაუვლია.
რაც შეეხება გარდაცვლილის შემდეგ, ვერაფერს ვიტყვი, გარდა იმისა, რომ აუცილებელია ვიმოქმედოთ, პირველ რიგში, სამართლიანად და მეორეც, კანონიერი წესრიგის დაცვით, რათა ეს მოხდეს არა მხოლოდ სუფთა სინდისით, არამედ ცილისწამების სიფრთხილით, რაც ასე გავრცელებულია, რაც ზიანის მიყენებას პიროვნებიდან ტიტულებამდე.
იღუმენი მაგდალინელი ახსენებს ვერცხლის რამდენიმე ტომარას, რომლებიც არ არის ინვენტარში და რომლებიც გარდაცვლილმა დაავალა, რომ შეგეტანა ინვენტარში, როგორც მისი და არა მისი მემკვიდრის მიერ შეძენილი. ახლა აღმოჩნდა, რომ თითქმის იმდენი აღმოჩნდა, რამდენიც საბუთებიდან ჩანს.
თუ გარდაცვლილი გამოყოფდა საკუთარ ფულს გასანაწილებლად, მას ნათლად უნდა გამოეყო იგი. და უსამართლოა მონასტრის კუთვნილთა დარიგება, მაგრამ არ ჩაწერილი, ჯილდოდ მათთვის, ვინც მას ემსახურებოდა და მისი სული ამას არ მოიწონებს. მათხოვრები და მონასტრები შეიძლება მიეცეს მისი სულის სასიკეთოდ, როგორც მისი ზრუნვით შეიძინა.
მიუხედავად იმისა, რომ დარჩენილი ნივთები უმნიშვნელოა: მე არ ვიღებ საკუთარ თავზე რჩევას, რომ არ გააკეთოთ ინვენტარიზაცია. შეიძლება თქვან: შეიძლება არაფერი დარჩეს? – რატომ არ უნდა დაწეროს მიცვალებულმა ანდერძი? მაინც ჩავწერე, რომ ნივთების ინვენტარიზაცია კი არ გამეკეთებინა, როგორც შეკვეთა გამენაწილებინა და კარგი იქნებოდა.
ბიბიკოვს უნდა მიეღო მონაწილეობა შემოწმებაში? - ეს რაიონშია და, როგორც ჩანს, მის განყოფილებაში არა.
ახალი იღუმენის დანიშვნისას მე ვთქვი, რომ მონასტრის მიდგომა კომუნალურ სტრუქტურასთან, მისი წინამორბედის მიერ დაწყებული, უნდა შეეცადოს გაგრძელდეს და დასრულდეს.
მტკივა პესნოშის აბატში არაპირდაპირი და ამ საკითხის გაუგებრობის დანახვა. შეეცადეთ წახვიდეთ პესნოშსკის მონასტერში და დარწმუნდეთ და დამიმტკიცეთ, ნამდვილად მოუხერხებელია თუ არა ტვერის მართალი მეუფის სურვილის ასრულება, ან შესაძლებელია თუ არა და ვის მიერ. მისგან კიდევ ერთ წერილს გიგზავნით.
თქვენ გინდათ განწმინდოთ დიდგვაროვანი ქალები ღარიბთა შორის მათი შეყვანით: და სხვები იტყვიან, რომ ჩვენ უსამართლო ანგარიშს წარმოვადგენთ.
რისი აშენება ნებადართულია მონასტერში: ღმერთი აკურთხებს შენობას. უბრალოდ არ მახსოვს ადგილი დაინიშნა თუ არა და სად.
სამწუხაროა ეჭვების მოსმენა ღვთის მსახურის მ. გ. 91. განა სხვა არ არის საქმე იმისგან, რაც მოთხრობებიდან ჩანს? შესაძლოა, ზარდახშა შეიცავს იმას, რაც აუცილებელია, რაც არ არის მნიშვნელოვანი: დანარჩენი კი ფარულად ნაწილდება. შესაძლოა მისი სიტყვები ზუსტად არ არის გადმოცემული. მაგრამ ეს არ უნდა იყოს უგულებელყოფილი.
კარგი იქნებოდა დახმარების მეთოდი გამოეყენებინა, ვისაც ხელმისაწვდომობა აქვს, რაც მისი აზრების განკურნების თხოვნით დაეხმარებოდა მ.გ. საკუთარი თავის მოსმენა და აზრების გამოსწორება: მაგრამ, ვფიქრობ, ადვილი არ არის ისეთი ადამიანის პოვნა და დაყენება, რომელსაც ძალითა და წინდახედულებით შეეძლო ამის გაკეთება.
ფულის შეძენის გარეშე სხვა საკანში გადაცემის კიდევ ერთი გზა, ჩემი აზრით, კიდევ უფრო ნაკლებად მოსახერხებელია. ამით, როცა ფიქრი ჯერ არ განიკურნება, სული შეიძლება უფრო მეტად აღელდეს და მტერს ახალი სახიფათო ცდუნების შესაძლებლობა გაუხსნას. საკუთარი დანაშაული რომ არ დაინახოს, სხვებში დაინახავს დანაშაულს: გაძარცვეს.
მეჩვენება, რომ უპირველეს ყოვლისა, სულიერმა მამამ უნდა იკითხოს აღსარებაში, არის თუ არა მას ცდუნება შეძენის სიყვარულით და განმარტოს, რომ ეს შეუთავსებელია მოღუშულის ცხოვრებასთან, ამძიმებს სულს და შეიძლება ძალიან საზიანო იყოს, თუ დამოკიდებულება გაგრძელდება და გაძლიერდება. მაშინ ურჩიე, თუ რამე შეაგროვე, მიანდო აბას, თავდაჯერებულად გქონდეს მისგან ყველაფერი რაც გჭირდება და მერე ან არ მიიღო, ან მიეცი ის, რაც მას ჩვეულებაა.
თუ, ღმერთმა ქნას, ეს მეთოდი წარმატებული არ აღმოჩნდა: შეგიძლიათ სცადოთ პირველი. გარემოებამ უნდა აჩვენოს, არის თუ არა ეს საჭირო და რა იქნება საჭირო შემდეგში.
თუმცა ვამბობ, რომ შემიძლია: უფალმა საუკეთესოსკენ გაგიწიოთ.
სულიერ მამას ასევე შეუძლია იკითხოს, სცოდავს თუ არა თავმდაბლობას საკუთარი თავის აზრით და სიფრთხილის აზრები გამოთქვას ბოდვის წინააღმდეგ.
ამ მოქმედებით, თუ დაავადება არ განიკურნება, მისი ტიპი და ხარისხი უკეთ დადგინდება და ეს შემდგომი ღონისძიებების საჭიროებაზე მიუთითებს.
შენიშვნა წერილი დაწერილი დროის მითითების გარეშე; ის კვლავ ატარებს ფრ. გუბერნატორი: „1848 თებერვალი _ დღე“.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა მეუფე მამასა და ძმებს.
ბოდიშს გიხდით სინოდის შეფერხებისთვის. მაგრამ მე დროსაც კი არ ვპოულობ, რომ წავიკითხო დაწერილი. რაღაცეები, რაც დიდ შრომას მოითხოვს და უკვე ვადის მიღმა გაგრძელდა, ყოველდღიურ არაგადაუდებელს ერევა და ვერ გამოვდივარ. იყავი მომთმენი.
ახალი ხოტკოვსკაიას აბაზანის მოთხოვნა, რომ ხაზინადარი ათი მონაზონით შეხვდეს მას ლავრაში, ძალიან აბსურდულია. როცა მითხრა, რომ ხაზინადარს მისწერა ლავრაში მისვლა, მე ვკითხე, რისთვის იყო ეს. მაგრამ მას მკაცრად არ შეეწინააღმდეგა, ფიქრობდა, რომ ეს იყო შეთანხმება მონასტერში მონასტერში მონასტრის ჩასვლისა და საკნის მზადების შესახებ. კარგია, თუ სიყვარულით და თავმდაბლობით მოგესალმებიან, ან თუნდაც ჩვეულებისამებრ: მაგრამ ამის შეკვეთა ნიშნავს საკუთარ თავს მისალმებას. უკეთესი იქნებოდა, რომ ახალმა აბაზმა პატივისცემა გამოავლინოს დამსახურებული ხაზინადარის მიმართ, ვიდრე იმპერატორობა. შეიტანეთ აბაზანი ამის შესახებ სულიერ დისკუსიაში, რომელიც მსოფლიოშიც კი მახინჯი იქნებოდა.
დღეს ილარია იქ მყოფთაგან სერფუხოვში აბატად დავნიშნე. კოლომნას მონასტერი მიჭირს. იქ ისევ იყო ხაზინადარის იძულებითი არჩევანი, რომელსაც რამდენიმე დები, რომლებიც სხვებზე უკეთ მსჯელობდნენ, არ ემორჩილებოდნენ მას. მაშასადამე, ადგილი მოითხოვს ადამიანს კმაყოფილი უნარით და მოქმედების სიმტკიცით. სხვათა შორის, ხოტკოვსკის მონაზონ მარია ვოლოშინას მირჩევენ. გარდაცვლილი აბაზანის ინფორმაციით, არ ველი, რომ მას ექნება საჭირო უნარი. თუმცა, მსურს ვიცოდე თქვენი აზრი ამის შესახებ.
მათ სურთ გულმოდგინედ დაამზადონ ხელნაკეთი ნივთები სკიტის ეკლესიისთვის და ჰკითხავენ, რა არის მეტი საჭირო, ჰაერი თუ სხვა. უთხარი.
მადლობა აბელს ჩემგან წიგნებისთვის. მაგრამ მიზანშეწონილია ვიცოდეთ, რომ არამონაზვნური სამღვდელოება არ აქვეყნებს თავის ნაშრომებს, განსაკუთრებით სულიერს, ეპისკოპოსის ლოცვა-კურთხევის გარეშე: მით უმეტეს, რომ ზედმეტი არ იქნება მონასტრის მიერ წინამძღვრის კურთხევის მოთხოვნა. და მაშინ, ალბათ, ისინი არ ურჩევდნენ ძმას აბელს, ეამაყა მწერლის სახელით. ასევე არ შეგვიძლია განვადიდოთ წითელი მაქმანი, რომელიც ამშვენებს სამონასტრო წიგნს.
მადლობას ვუხდი მათ, ვინც მუშაობდა ჩემი ტანსაცმლისა და ფეხსაცმლის შეკერვაზე. ტანსაცმელი ცოტა გრძელი აღმოჩნდა; და ფეხსაცმელი შესანიშნავია, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ ისინი ფართოა. დააჯილდოვე ჩემგან, ვინც შენი მსჯელობის მიხედვით იმუშავა.
დიდი მადლობა, ოჰ. ვიცე მეფის, ხოტკოვის მონასტერზე გაწეული მუშაობისთვის, მათ შორის მ.გ.
სამწუხაროა, რომ იპოვეს. მადლობა ღმერთს, რომ შესწორების დასაწყისი დიდი გაჭირვებით არ გაკეთებულა, თუმცა დიდი შრომით. იზრუნეთ, რომ მტერი, რომელმაც სული შეძენით შებოჭა, მისი გადაწყვეტის ხილვით, არ დაესხას მას მწუხარება იმის გამო, რაც დარჩა და ზიანი მიაყენოს. შაქრისა და ქიშმიშის მარაგი აჩვენებს მსუბუქად ჭამის ჩვევას. როგორც ჩანს, ამაში საჭიროა ლმობიერების გამოვლენა, რათა განცალკევებაზე ფიქრი უცებ ზედმეტი არ დაესვას და თავშეკავება ნებაყოფლობით მოვიდეს კარგი საშუალებებით. როგორც ჩანს, საჭმელი საჭმელად უნდა დატოვოს მათ, ვისაც აძლევენ. ვინც აძლევდა კურთხევით, მაგრამ მხოლოდ ზომიერად. მაგრამ არ არის საჭირო დანაზოგის განახლება; და რაც არის ხელმისაწვდომი, მიაწოდეთ ის, რაც საჭიროა. მაგრამ რა შემდეგ? გაძლიერებს თუ არაფრის აღება? ან მის ნაწილს მიიღებს, ოღონდ აბანოს შესანახად და გასატანად, ან ვისაც დაევალება. ამ უკანასკნელში არის ცდუნების ახალი შესაძლებლობა. განსაჯეთ რა არის საუკეთესო.
ასევე არ მინდა მონასტერმა მტრის ეშმაკობისგან მოწყალება მიიღოს. ამქვეყნიური მოწყალების გამოყენება სჯობს. თუმცა ხოტკოვოშიც არიან ღარიბები. და, როგორც ჩანს, ზედმეტი არ არის რაიმე სიკეთის გაკეთება მის შეგროვების მახლობლად, რათა მისთვის უფრო საიმედო იყოს, რომ მათ არ გაძარცვეს, მაგრამ სიკეთე გააკეთეს. შესაძლოა, შეიძლება ზედმეტად არ შემოიფარგლოს მოცემული კეთილი ბუნებით, წინდახედულობით შენარჩუნებული, მტრის ფარული ინტრიგების წინაშე.
ვისურვებ, რომ ღმერთი დაგეხმაროს ავადმყოფი მოხეტიალე და ასკეტის განმუხტვაში. თუ ეს არის მისი სიცოცხლის ზღვარი: დაისვენოს ჩვენთან, როგორც თქვენ ამბობთ.
უსიამოვნოა მოსმენა ორი ადამიანის შესახებ, რომლებიც ნებართვის გარეშე წავიდნენ. თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ისინი, როგორც წერთ. ლავრიდან და მისი განყოფილებებიდან მთლიანად გადატანა არ ჯობია? ისევე, როგორც რიასოფორი არის საჩუქარი, რომელიც არ არის აუცილებელი: ის უნდა მიეცეს კარგ ცხოვრებაში დამკვიდრებულებს; და ვინც ცოტას გამოიძიეს ახალბედა დაელოდონ იმას, რაც მათში დაინახავენ.
ისევ ბევრის დაწერა არ შემიძლია. დავიღალე ამ დღით, თუმცა კარგია მლოცველთა სიმრავლის გამო: ხვალ კი დიდი ჰერცოგის კონსტანტინე ნიკოლაევიჩის ნიშნობა უნდა აღვნიშნოთ.
მანიფესტი შეიცავს უჩვეულო გამოთქმას: ღვთის განჩინებით.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა თქვენ, ფრ. გამგებელი და მონასტრების ძმები.
ამ საღამოს თქვენგან ორ წერილს ვიღებ: ერთი ფოსტიდან, მეორე მესინჯერის საშუალებით.
ღირსმა მაკარიმ ეგვიპტელმა და ღირსმა სერგიმ დალოცონ მ. მაკარი დუმილის ღვაწლისთვის, წმიდა სულთმოფენობისთვის, შაბათ-კვირას ზიარებაზე დაბრუნებით და სამღვდელო მსახურების ციკლისთვის. ვილოცოთ უფალს მისთვის; და ილოცოს ჩვენთვის. უფალმა ინებოს, რომ არ შეხედოს ხილულს, არამედ უხილავს და იპოვოს სიმდაბლის ფესვებზე ამოსული დუმილის ჭეშმარიტი ნაყოფი.
ო. ვარლაამმა თავისი ადგილი ჰოსტელის აშენებით შეავსო. უფალმა დალოცოს ეს საერთო შემოქმედებისა და მშვიდობისთვის.
თქვენ ასევე უნდა შეწყვიტოთ ლოცვა გადარჩენისთვის, მას შემდეგ, რაც მადლიერებით გადაუხდით ღმერთს გადარჩენისთვის.
სამწუხაროა, რომ მ.გ. ყველაფერი საუკეთესო არ არის. ახლა უცნაურად მეჩვენება, რომ აზრადაც არ მომსვლია ადრე გამეგო მის შესახებ, როცა ცხადი იყო, რომ ის ხელმძღვანელობის გარეშე ცხოვრობდა. მაგრამ მიცვალებულს ვენდე.
თქვენ ამბობთ, რომ მამებმა გარეგანი ზომებით დაამცირეს ასეთი ადამიანები. მართალია. მაგრამ მაშინ შეცდომილებმა მამების ბრძანება რომ შეასრულონ, მაინც საკმარისად პატივს სცემდნენ, ან ამაში დიდი წვლილი შეიტანეს სხვებმა. ახლა შესაძლებელია ამის მოწყობა? უფრო მეტი ჭორის უნდა ეშინოდეს, ვიდრე სარგებლის. განა არ შეიძლება ნელ-ნელა მოწესრიგდეს ის, რაც მტერმა სამარცხვინოდ მოიყვანა? ვფიქრობ, პერანგის გარეშე ჯდომა უნდა შეწყდეს; რომ დაგარწმუნოთ, შეგიძლიათ მიუთითოთ, ვისზეა ნათქვამი სახარებაში: და არ ჩაიცვამს კვართს. ნუ მიბაძავთ ეშმაკს, ჩაიცვით პერანგი და რომ არ იყოთ ძალიან ცხელი, ნაკლებად დაიხრჩოთ. ”თქვენ უნდა მისცეთ მათ ხატის დანახვის უფლება და ამისათვის აანთეთ ნათურა.” - არ თქვი, ლოცულობს თუ არა და როგორ? ამ მხრივ, როგორც ჩანს, შეიძლება იმედი ვიქონიოთ, რომ გარკვეული ინსტრუქციები მიიღება.
ძალიან მწარეა, თუ იმავდროულად, როდესაც ერთი პაციენტი მკურნალობს, სხვები ჩქარობენ მისი დაავადებით დაინფიცირებას. – და თუ ეს თქვენი ბეჭედი იყო, მაშინ როგორ შეიძლებოდა მისი ბოროტად გამოყენება? "გისურვებ, რომ შენ ხარ შეცვლილი და არა სხვების შემცირება."
აბაზმა მომწერა მატორინაზე. და ამასთანავე მითხრეს, რომ იღუმენი ფულს უხდის და ნებას აძლევს მონასტრიდან კელია წაიღოს. მეჩვენებოდა, რომ არეულობისთვის უკვე დიდი ჯილდო იყო. აბაზანის მოუთმენლობას შეიძლება ზიანი მოჰქონდეს, თუ თქვენ არ დაგეხმარებით საქმის დასრულებაში. მაგრამ ახლაც დაბნეული მოქმედების შემდეგ დარჩენილი შთაბეჭდილება ძნელად გამოდგება. ურჩიეთ აბაზს, იმოქმედოს სიფრთხილით და მოუთმენლობის გარეშე.
მე არ მიფიქრია მღვდელ A. 92-ზე, რომ ის ასე ახლოს იქნებოდა ბოროტებასთან. და ვინც ამას დიდი ხანია სინანულით უყურებს, ვფიქრობ, არანაირ ზიანს არ მიაყენებს სხვას დაეხმარა არ დააყოვნოს ცდუნებების შეჩერებაში.
იქნება თუ არა ვოზნესენსკი საკმარისად ძლიერი იმისთვის, რომ წესრიგი შეინარჩუნოს მნიშვნელოვან სასულიერო პირებში, რომლებიც მიჩვეულნი არიან ისე აკეთონ, როგორც უნდა? ამაზე უნდა ვიფიქროთ.
დიდმარხვის წინა დღეს გთხოვ თქვენგან, პ. გამგებელსა და ძმთაგან მიტევება, რომელთა წინაშე სცოდა სიტყვითა თუ საქმით; და თქვენ ყველას უფლისგან, რაც კი გჭირდებათ, პატიება და მარხვის ღვაწლი, მე მოვუწოდებ კურთხევას და დახმარებას. დაიმახსოვრე შენს ლოცვებში არა მხოლოდ როგორც ვალი, არამედ როგორც სარგებელი.
სიხარულით მესმის თქვენი კარგი წინსვლის შესახებ დიდმარხვის პირველ ფაზაში და მათი სიმრავლის შესახებ, ვინც დაიწყო უფლის ტრაპეზის ჭამა.
მარხვის პირველი კვირა და მართლმადიდებლობის დღე ჩვეულებრივ საეკლესიო მსახურებაში რომ გავატარე, ორშაბათიდან ჩემს საკანში ვიჯექი და ჯერ კიდევ არ ვარ თავისუფალი ხველებისგან, ცხვირიდან გამონაყარისგან, მარცხენა თვალის გაღიზიანებისგან და მთელ სხეულში გაციებისგან. ილოცეთ, რომ მორჩილად მივიღო სასჯელი, მაგრამ არა მაშინ, როცა უფალი გაბრაზებულია.
გამოგიგზავნით პალმის ხის ნახატს, რომელიც თქვენს ზურგზე დაწერილია არქიტექტორ ბიკოვსკის მიერ. ის ამბობს, რომ გინდოდათ პალმის ფოთლების მოჭრა, როგორც სურათზე ჩანს, რკინის ან სპილენძის ერთი ფურცლისგან: მაგრამ ფიქრობს, რომ თითოეული ფოთოლი ცალკე უნდა ამოჭრა და ტოტზე შედუღება. ის გთავაზობს, რომ გააკეთოთ ტოტის ან ორი ტოტის ნიმუში და დიდი ღეროს ნაწილი და გაგზავნოთ განსახილველად, შეგიძლიათ თუ არა მთელი დავალების კარგად შესრულების იმედი.
ბეთანიის ქარხნის საქმე ნებართვით გამოგიგზავნეთ თქვენს შეხსენებამდე.
ბოდიში შუმილოვის გამო. უფალი დაეხმაროს მას განსაცდელის ატანაში და არ გადაუხვიოს უფლის საქმეს. სამწუხაროა, რომ მისი დაკარგვა სხვების დაკარგვასთან არის შერწყმული. თუმცა, დანაკარგი არა დანაშაულისგან, არამედ უბედურებისგან, მის სინდისზე არ მოდის.
ჩვენ მივიღებთ ჰეგუმენ კვიპრიანეს, თუ ის თანახმაა იერონონებთან დაძმობილებას, უპირატესობის მოთხოვნის გარეშე. მაგრამ ძალიან ბევრ ადამიანს არ ვიღებთ მონასტერში?
უცნაურია, რომ კაცი გაასამართლეს მონასტრის ასაშენებლად მონასტრიდან ფულის აღების გარეშე და საიდან წაიღო.
მარხვას მკაცრად არ განსჯით, მარხვის მომთხოვნი? მახსოვს, ოჰ. ფეოფან ნოვოზერსკი, მარხვის პირველ კვირას, შაბათამდე არ ჭამდა, ორჯერ წყლის გარდა: მაგრამ სახე არ იყო მშრალი, არამედ მხოლოდ თეთრი და სუფთა.
ვფიქრობ, მ.გ.-ს გადატანის უფლება არ აქვს, რადგან ის კანონიერად არ არის მონასტერში დანიშნული. და სხვა თვალსაზრისით ეს არ არის მოსახერხებელი. სამწუხაროა, რომ მისი ბოლო თავგადასავლები, როგორც ამბობენ, საჯარო გახდა, მაგრამ არ ვიცი, რა ფორმით.
ო. ვხარობ მაკარი მონასტრისთან ერთად: ნუ შურთ მას. შემდეგ კი, როცა მას ხედავ, კარგ გზას მიჰყვები.
ახლა თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ რა ხდება საფრანგეთში ანგარიშებში. ერთის მხრივ ჩნდება უფლის გამართლება. ფილიპემ თავისთვის აიღო გვირგვინი, რომელიც ჩარლზმა მიანდო შესანახად და იძულებული გახდა დაებრუნებინა იგი. განდევნა მემკვიდრე: და განდევნა მისი მემკვიდრე. 1830 წლის აჯანყებულები, გიზოს მეგობრები, თავს დაესხნენ პოლინიაკის მინისტრთა სახლს: 1848 წლის აჯანყებულები თავს დაესხნენ გიზოს მინისტრთა სახლს, იგივე. მაგრამ მერე ვაი საფრანგეთს და ალბათ ვაი ევროპას! უფალმა შეიწყალოს რუსეთი.
ამ წერილს წარმოგიდგენთ ფრ. მეფისნაცვლე, ბორის და გლების მონასტერი, მონაზონი ოლიმპიადა. მე მას ვგზავნი ხოტკოვსკაიას აბანოსთან, რომელსაც სურს მისი გვერდით ყოფნა. მაგრამ მე სხვა საზრუნავი მაქვს. კოლომნა ბრუსენსკის მონასტრისთვის მე ვერ ვხედავ ადამიანს, რომელიც დააკმაყოფილებს საჭიროებას. დაელაპარაკე ამ მონაზონს, რა არის სულისთვის კარგი და ამასობაში ჩაუღრმავდი მის შესაძლებლობებს და მითხარი, გეჩვენება თუ არა, რომ მას შეუძლია უმაღლესი დავალების იმედით მიღება. მისი განწყობა ყოველთვის კარგი მეჩვენებოდა.
გუშინ, როცა პალმის ხის ნახატს ვაძლევდი შენთვის გამოგზავნას და ვუბრძანე, მეპოვა ის დაფები, რომლებშიც ის იყო გამოგზავნილი, დავინახე შენგან გამოგზავნილი რკინის პალმის ფოთოლი, რომელიც ან აქამდე არ მინახავს, ან დამავიწყდა ნანახი, და ამიტომ არ აჩვენეს არქიტექტორს. დღეს მსურს დიასახლისი გავუგზავნო არქიტექტორს: მაგრამ ის ავად არის. თუმცა, რადგან არქიტექტორისგან გავიგე და მოგწერე, როგორც ჩანს, ის არ მოიწონებს ამ ექსპერიმენტს და თქვენ უნდა გააკეთოთ სხვა.
გამარჯობა, სულიერად და ფიზიკურად. მაგრამ დაავადებამ ჯერ არ დამტოვა.
იყავი, ოჰ. მეუფეო, მომთმენი იყავი ჩემი მუდმივი გაუმართაობის გამო სინოდიკთან დაკავშირებით. როგორც ჩანს, ერთ საქმეს ვასრულებ, რომელიც დიდი ხანია მამძიმებდა. მაგრამ არიან სხვები, რომლებიც აწვალებენ.
კოლომნას მონასტრისთვის აბაზანის არჩევა ძალიან გამიჭირდა. და ხოტკოვსკაიას ხაზინადარის ფიქრმა არ გამოიწვია სირთულეების გადაწყვეტა. აბაზმა მაჩვენა ხარჯთაღრიცხვა, რომელშიც გასული წლის ბოლოს დაფიქსირდა მიმდინარე წლის პურის შესყიდვა, რომელიც ხელთ არ იყო; და რაც უფრო უცნაურია, წიგნს ხელს აწერდა გარდაცვლილი აბატი, რომელიც ამავდროულად ვერ აწერდა ხელს დების შესახებ განცხადებებს. ეს ყველაფერი ხაზინარის ხელში იყო.
მაპატიეთ არქიმანდრიტების ტაბლეტების ფერს რომ ყურადღება არ მივაქციე და არ მეგონა, რომ მწვანეში ვინმე სიცილის საგანს იპოვიდა. მახსოვს, წმიდა სინოდში იყო პრეზენტაციები ტაბლეტების ფერისა და სამოსის მასალის შესახებ: მაგრამ, როგორც ადრე, ასეთი საგნები ეპარქიის ეპისკოპოსებმა განკარგეს; მაშინ, ვფიქრობ, არ შევცოდავთ, თუ საქმეს არ გავაჭიანურებთ. დაე, ბეთანიის არქიმანდრიტმა მიიღოს მოსასხამი ჟოლოსფერი ტაბლეტებით, ისევე როგორც სხვა მეორეხარისხოვანი.
ვეთანხმები, რომ ბეთანიის ტყიდან ასი ვერხვის ხე უნდა გადასცენ სწავლულ ფერმერებს თავიანთი ეზოსთვის, თუმცა ვაღიარებ, რომ შენზე ნაკლებად დარწმუნებული ვარ სარგებელში.
ფრ. მაკარიუსს ლავრაში ეჭვი ეპარება. დეკორაციის სმა დაიწყო და გამონაყარი გაუჩნდა. ეს დაპირება რაიმე სარგებელს არ მოაქვს? უფრო მეტიც, გზაში გამონაყარი შეიძლებოდა გაციებულიყო, არა უვნებლად. სამი დღით დავტოვე მესინჯერი, რომ მენახა რა მოხდებოდა.
წაიკითხე ორი თანდართული წერილი და მითხარი, შესაძლებელია თუ არა ამ უკანასკნელის მოთხოვნის შესრულება.
მშვიდობა თქვენ და ძმებო. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
უფლის მშვიდობა იყოს შენთან, ო. გამგებელი და მონასტრის ძმებთან ერთად.
ბოროდინოს აბატი და პრინცესა ანასტასია მიხაილოვნა გოლიცინა ჰაერს აგზავნიან სკეტის ეკლესიაში. მე უბრძანა მეურვეს, გაგზავნა ისინი იერონმონაზონ გერასიმეს მეშვეობით.
ბეთანის ხაზინადარს სურს წავიდეს პეტერბურგში ფსიქიურად დაზიანებულ ძმასთან და წაიყვანოს კიდეც. ვფიქრობ, ეს უკანასკნელი მოუხერხებელია და პირველი უსარგებლო. რას ფიქრობთ ამაზე?
ხოტკოვოს აბაზმა არაფერი მითხრა ტანსაცმლის შეცვლაზე. გეთანხმები, რომ არ უნდა შეცვალო ის, რაც ზედმეტად იქნა მიღებული. კონცეპტუალურ დედას მივეცი საშუალება, მსურველებს და, როგორც მან თქვა, მთხოვნელებს, კამილავკა შეეცვალა, რადგან მოსკოვის ქალის კამილავკა შვიდჯერ უფრო ძვირია, ვიდრე მამაკაცის მსგავსებაზე და ეს უკანასკნელი უფრო ადვილია თავზე.
ხოტკოვოს მონასტერში, როგორც ჩანს, იყო რაღაც, რამაც დიდად აღძრა ახალი იღუმენის ეჭვიანობა: მაგრამ ზოგიერთი ბრძანება ზედმეტად არ გამოხატავს უნდობლობას და არ ადანაშაულებს წარსულს, მაგალითად, ის, რომ ყველის კვირის განმავლობაში იღუმენი ახალბედებს აგროვებდა და უჩვეულოდ დიდხანს ინახავდა მათ?
ის რომ არ აძლევს ხალხს მონასტრიდან სასტუმროს მაღაზიაში წასვლის უფლებას და სამაგიეროდ მონასტერში მაღაზიას აარსებს, მეჩვენება, რომ არც თუ ისე სასიამოვნოა.
მონასტერში მოგზაურობის შეჩერების იდეა აღმოსავლეთით გარე გზის კარიბჭის გაკეთებით, მეჩვენება, სასარგებლოა მონასტერს შიგნით უფრო დახურული და მშვიდი იერსახის მისაცემად: არის თუ არა მოსახერხებელი მისი განხორციელება?
აბაზანი რთულად მიიჩნევს 400 დზე სრული ჰოსტელის დაარსებას. მე ვეკითხები: არ უნდა გაიყოს მონასტერი ორ ნაგებობად და ისინი, ვინც თავისი ჩვევებითა და თავის რჩენის ხერხებიდან გამომდინარე, მოხერხებულად და ზედმეტად არ აიძულებენ საერთო საცხოვრებელში შესვლას და საკნებში საყოფაცხოვრებო საქმეებით ცხოვრებას? მას ეშინია მსახურების: მაგრამ შეიძლება განწესდეს, რომ ისინი ახალბედების ტოლფასი მორჩილებით დაუშვან. ის ფიქრობს, პირიქით, დაამყაროს ორი კერძი: საერთო ძმური ტრაპეზი და უკეთესი მათთვის, ვისაც ნაკლები უხეში საკვები სჭირდება: მაგრამ მეჩვენება, რომ ძმური ტრაპეზი კიდევ ერთი ბოიარი ტრაპეზით დამცირდება.
კარგი იქნება, აბატი დაურეკოთ და მსჯელობით დაადგინოთ, რა და როგორ უნდა გააკეთოთ გასაუმჯობესებლად; და არ გააკეთო და მერე მსჯელობა.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. ვიცე, სინოდის დასაწყისი. თუ ის თქვენთვის სასიამოვნოა, მაშინ დაიწყეთ მისი გადაწერა წიგნში. ვეცდები სხვა ნივთების მიწოდება არ დავაგვიანო.
თქვენ გადაწყვეტთ, გამოტოვოთ თუ დაწეროთ ბერი აბელის სახელი.
წიგნი მიცვალებულთა ხსოვნის შესახებ, მერვე ხარისხით, არ არის სანდო, იმის გარეშე, თუ საიდან მოდის. მაშასადამე, ის, რაც მისგან არის აღებული, ან უნდა გამოტოვოთ, ან სხვა წყაროებიდან, რაც მე დავიწყე.
ფქვილის მომწოდებლის ქვითარს ვუბრუნებ. დიდ ბოდიშს ვიხდი იმის გამო, რომ მის მიმართ არაფერი გამიკეთებია და პატრონი არ მინახავს, არა უხალისოდ, არამედ დროის უქონლობის გამო, თუმცა დარწმუნებული ვარ, რომ ურთიერთობა არ იქნებოდა წარმატებული. თქვენ სინდისს მოიხსენიებთ: და ის გულისხმობს კანონის ფორმას, რომელსაც ახლა სინდისზე მეტად პატივს სცემენ.
ამ თემაზე ხოტკოვსკაიას აბაზმა დამამშვიდა და მითხრა, რომ თქვენ მას სთავაზობდით პურის ყიდვას ლავრაში ნაყიდი პურიდან. არ მიყიდოთ მას, თუ მომწოდებელი არ მოგაწოდებთ ყველაფერს.
თქვენი შემაშფოთებელი ინფორმაციის მიწოდება არანაირად არ არის ზედმეტი და მადლობას გიხდით ამისთვის. მე გავაკეთებ იმას, რაც შემიძლია, მაგრამ არ ვიცი რა გავაკეთო.
დანარჩენ სინოდურ სიტყვას გიგზავნით. ბოლოს ბევრი რამ დაწერე, რომლებშიც მხოლოდ ზოგიერთი გამოთქმა ეკუთვნის ს. ოქროპირი და დანარჩენი მსჯელობის დამწერს. ამიტომ გამოვრიცხე. ამონაწერები ერთი სიტყვიდან გვ. იოანე დამასკელი იყო მიმოფანტული თქვენ შორის სხვადასხვა ადგილას; გავაერთიანე და უფრო დეტალურად ავიღე სიტყვიდან. თუ ეჭვი გეპარებათ იმაზე, რაც გავაკეთე, მითხარით. და თუ ეჭვი არ გეპარებათ: ჩაწერეთ წიგნში.
დღეს უკვე ადგა; ისევ დავიძინე და დავინახე, რომ გასული ზამთრის გზაზე ციგაში მივდივარ. ვიღაც იჯდა წინ და აფრთხილებდა ცხენების მძღოლს. ბოლოს მივედით და მე მივდივარ მონასტრის ეკლესიის კარებთან, შენ კი ეკლესიიდან გადი. ვისურვებდი, რომ ასე იყოს სინამდვილეში: მაგრამ ახლა, როგორც ჩანს, დრო არ არის.
ბოროდინოს მონასტერში ერთი კაზო მონაზონი ერთ კვირაზე მეტს არ იღებდა საჭმელს; შემდეგ მან ზეთი მოიხსნა, იყო ეკლესიაში და მიიღო წმინდა საიდუმლოებები და დანიშნა, რომ ლიტურგია მხოლოდ სამმა დას ემღერა. იერონონმა დაარწმუნა იგი საკვების მიღებაში და თქვა, რომ მას სიზმარში უბრძანა ამის გაკეთება. ის ასწავლის სახარების სიტყვებით და წინასწარმეტყველებს სასჯელებს. ერთხელ მან თქვა: ხუთშაბათს თქვენ იხილავთ ღვთის დიდებას; და ამ დღეს უფროსმა იერონონმა მატინსში, რომლის მსახურება დაიწყო, თქვა: დიდება წმიდა სამებას, გაიხადა მოსასხამი, გამოიყვანეს ეკლესიიდან და მალე გარდაიცვალა. მან მოითხოვა აბაზანისგან, რომ ჰქონოდა აღმზრდელობითი შინაარსის წიგნები, მაგრამ დაწერილი მართლმადიდებლური ეკლესიის გარეთ და დაწვა. მას არ სურს მკურნალობა და ამბობს, რომ იგი ხორციელად მოკვდა. არ ემორჩილება ხელისუფლებას. დაეხმარე ჩემს უცოდინრობას: რა ვიფიქრო ამ მდგომარეობაზე და რა შეიძლება იყოს რჩევა?
ხოტკოვის წინამძღვარმა შემომთავაზა მონასტრის შემოგარენის მოწყობის გეგმა: მაგრამ მე შემთხვევით არ შევედი ამ საქმეში. და მეჩვენება, რომ ახლა დიდი საქმეების დაწყების დრო არ არის. ჩვენ უნდა ვილოცოთ და ვთხოვოთ უფალს მსოფლიოში მშვიდობის დამყარება.
იცნობთ სერგიუს დიმიტრიევიჩ ხოლინს, რომელიც ცხოვრობს ზადონსკის იზოლირებულ საკანში და როგორ გესმით მისი? მან დაწერა წერილი უცნობ მე, რომელიც დაფიქრებას მოითხოვს.
მეუფე მამა მშვიდად უნდა იყოს და უფალში გაიხაროს. მშვიდობა მონასტრებსაც და ძმებსაც.
მაპატიეთ, თითქოს უცოდინარად ვიკითხე და ლიდერისგან გავიგე, წინააღმდეგი ვარ. მეჩვენება, რომ მკაცრად განსჯი რასოფორის მონაზონის მდგომარეობას. დამავიწყდა მეთქვა ერთი გარემოებაზე, რომელიც მიჩნეულია იმის დასაწყისად, რაც ხდება. მონასტრიდან სადღაც წავიდა ნათესავებისა თუ მეგობრების მოსანახულებლად და სასწრაფოდ დაბრუნდა სქესისთვის დამახასიათებელი უძლურებით, რომელშიც სიმშვიდე იყო საჭირო, გაციება კი საშიში. მივიდა მონასტერში, ჩვეულებისამებრ, ჩაფიქრებული და მერე გაირკვეს ის, რაც მოგწერე. ასე რომ, მეჩვენება, რომ უკონტროლო სულიერი მღელვარება გაიზარდა მტკივნეულ ფიზიკურ გაღიზიანებაზე. ვურჩევდი ზრუნვას, წმინდანთა მაგალითებით ხალხს თავმდაბლობისა და მორჩილების შეგონებას, ოკუპაციის საქმით ფიქრების მოძრაობის დამშვიდებას და ნელ-ნელა მოწესრიგებას; მაგრამ ვერ გაბედა მკაცრად დამამცირებელი ზომების რეკომენდაცია, რათა არ დაეხმარა გაღიზიანებას დაპირისპირებით, ნაცვლად დამშვიდებისა. მითხარი რა საჭიროდ მიგაჩნია.
ექიმმა თქვა იერონონ მაკარიუსზე, რომ მას არ შეეძლო საავადმყოფოების დატოვება მავნე შედეგების გარეშე: და ამან შემაჩერა. ამ კვირაში მაკარიუსს მინდა ვკითხო, ისურვებდა თუ არა ექიმის ლავრაში შვებულების უფლებას.
სერბეთის ყოფილი მმართველი, პრინცი მიხაილი, ან მილოში და ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვი მიემგზავრებიან თქვენს სანახავად ამ კვირაში. ამ ერთს უნდა არა მარტო დაბინავება, არამედ თავადი არა სასტუმროში, არამედ მონასტერში დააბინავოს, ფიქრობს, რომ სასტუმრო მასზე უსიამოვნო შთაბეჭდილებას მოახდენს. ის ფიქრობს, რომ პრინცი ეტევა ჩემს საკნების მოპირდაპირე ოთახში, სადაც ანდრეი ნიკოლაევიჩი ჩვეულებრივ ჩერდებოდა, ეს კი სასადილოში. მათ შეუძლიათ დარბაზში ჭამა. მოაწყეთ ეს ისე, როგორც თქვენ საუკეთესოდ აფასებთ. უფლისწულს ხატი დალოცე, მგონი, სასურველია პატარა მინანქარი, თითქოს მოგზაურობს.
სხვათა შორის, მჭირდება მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, ყოვლადწმიდა სამების მინანქრის ხატები, ღვთისმშობლის ხილვა ღირსი სერიუსის, ღირსი სერგიუსის, წმინდა ალექსისადმი, არანაკლებ ზომით და კარგი ჩარჩოებით, იმ მსგავსებით, რაც აქამდე მქონდა. მიიტანეთ ის, რაც შეგიძლიათ, არცთუ დიდი ხნის განმავლობაში, ჩემი ფულის გადახდით.
განა ფრ. გეტყვი? აკადემიის რექტორო, რა ვუთხარი კიბის ახალ თარგმანზე? - ამაში ბევრი რამის გაკეთება არ შემიძლია, ნაწილობრივ შევადარე ძველ თარგმანს და ორიგინალს. ძველი თარგმანი გაგრძნობინებთ ახლის საჭიროებას. მაგრამ არც ახალია დამაკმაყოფილებელი. ენის თანამედროვეობის უზრუნველსაყოფად მცდელობა ზიანს აყენებს თარგმანის სიზუსტესაც და ეს ნაკლი შეინიშნება არა მხოლოდ ორიგინალთან შედარებისას, არამედ ხანდახან ძველ თარგმანთან შედარებისას. ამიტომ, უსარგებლო არ მეჩვენა, რომ ბეთანიის რექტორი, რომელიც ამ საქმეს გაუმკლავდება, მოგცემდათ ახალი თარგმანის თავს, თქვენ კი, ძველის ნაცნობი, მონიშნავდით და მიუთითებდით იმ ადგილებს, რომლებიც ცუდად არის თარგმნილი სულიერ მნიშვნელობასთან მიმართებაში, რათა რექტორის ყურადღებას არ გაექცნენ, არამედ, პირიქით, გააღვიძონ მისი სიზუსტე. მეჩვენება, რომ თქვენ შორის კარგი ურთიერთობა რომ იყოს, ეს არ იქნებოდა უხერხული და უსარგებლო. თუ სინამდვილეში ასე არ არის, როგორც მეჩვენება: ბოდიშს ვიხდი.
მადლობას გიხდით ესიპოვზე წმინდა სერგის დაცვის შესახებ ინფორმაციისთვის. დიდება ღმერთს და მის კეთილს.
ჩვენ უნდა გავჩერდეთ. ბოდიში.
მშვიდობა მოადგილეს მამასა და ძმებს.
გუშინ, მხოლოდ დალუქული და ჯერ არ გამოგიგზავნია წერილი, მივიღე ინფორმაცია რასოფორის მონაზონის შესახებ, რომლის მიხედვითაც თქვენი განსჯა ჩემზე სამართლიანი აღმოჩნდა. ახლა ისე იყო ნაწყენი, რომ იძულებულნი გახდნენ, შებმულიყვნენ. მაგრამ ახლა აღმოჩნდა, რომ მისი წინა მდგომარეობა ნაკლებად დამაჯერებელი იყო, ვიდრე ის, რაც მე წარმოადგინეს. ყოვლადწმიდა სამების ტახტის წინ, წმინდა სერგის ნეშტით, გაიხსენეთ ღვთის მსახური დოსითეა.
წაიკითხეთ უფროსი სერგიუსის თანდართული წერილი და როცა დამიბრუნებთ, თქვით ჩემთვის სასარგებლო სიტყვა. მე ვიღებ გაკიცხვას ჩემი ამჟამინდელი უღირსობის შესახებ. კარგი იქნებოდა ყველაფრისგან თავის დაღწევა და განსაკუთრებით ამ დროს. მაგრამ ახლა თქვენ ვერ იპოვით წმინდა იოანეს გზას; და წმიდა ტიხონის გზა, რათა იპოვოს და მყარად დადგეს მასზე, შეუფერხებელი არ ჩანს. დამეხმარეთ სიტყვის გაგებაში. სერგიუს და გამოიყენე.
მოეპყარით სტუმრებს, ეკლესიას და მონასტერს.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე მეფის, მისი აზრებისთვის ფრ. სერგიუსი. არ მგონია, რომ მისი წინადადება სულიერი იყო. მე ვფიქრობ, რომ მას ჰქონდა სულიერი იმპულსი, ან გამემხილა, ან გამეფრთხილებინა: მაგრამ მისი კონცეფციიდან გამომდინარე, მან უკვე გამოიტანა გარკვეული დასკვნა იმის შესახებ, თუ რა უნდა გაკეთდეს. ამიტომ, პატივისცემით ვიღებ მის მსჯელობას, თუმცა არ ვარ დარწმუნებული, რომ მაქვს მისი დასკვნის მიღების უფლება. ადამიანი უნდა იყოს ფხიზლად, სადაც არის მოთავსებული: მაგრამ შეიძლება წარმოიშვას ისეთი გარემოებები, რომლებშიც სასურველია ადგილი დაუთმო ვინმეს უფრო ძლიერს და უფრო უნარს. დაე, უფალმა შეასრულოს თავისი ნება.
ოქროს ჯვარს გამოგიგზავნი. ვიფიქრე მეთქვა, რომ შენც, როგორც მოსალოდნელი იყო, ვერცხლის მაასპინძლობდი, რომ ამ ორს არჩევანი გაგეკეთებინა: მაგრამ დროზე დამავიწყდა მეთქვა. როგორც ჩანს, რაც გაგზავნილია, შესაფერისია დანიშნულებისამებრ.
ასე რომ, ილოცეთ ყოვლადწმიდა სამებასა და წმინდა სერგიუსს ნეტარი დიდებული ჰერცოგინია მარიამის, მისი ქმრისა და შვილების და მთელი სუვერენული სახლის ჯანმრთელობისა და გადარჩენისთვის, და გამოაცალეთ წმინდა სერგიუსის ნაწილაკი მისი ფეხიდან (ისე, რომ ისინი, ვინც თაყვანს სცემენ, მის ფეხებთან დაეცემა) და ჩვენთან ერთად ჯვარში ჩასვით. თუ ხარლამპი შეიძლება, განსაკუთრებით მინდა გავუგზავნო ვ.კ. თუ შეიძლება: გაუშვით წმინდა კვირის დასაწყისში, რათა ჩემგან წერილი რომ მიიღო, აღდგომამდე პეტერბურგში ჩავიდეს. თუ ეს დროულად ვერ მოხერხდა: დაე, შვებულების მეორე დღეს დატოვოს ლავრა, რათა ნათელი კვირის ბოლო დღეებში იყოს პეტერბურგში.
უფლის ვნებაში მონაწილეობის ტკბილ მწუხარებას და შემდეგ უფლის აღდგომის სრულყოფილ სიხარულს თქვენ და ძმებს, ვითხოვ თქვენს ლოცვას, რათა მე კი, ვინც უღირს ვარ, არ ჩამოერთვას ეს ძღვენი.
როგორ მოვახდინოთ წერილის პოვნა Fr. სერგიუსი?
ქრისტე აღდგა! მიიღე, ოჰ. მეუფეო, ჩემგან რწმენითა და უფლის სიხარულით თანამეგობრობის კოცნა. ქრისტეს მშვიდობა იყოს შენს სულთან; შენი სიყვარულის ლოცვამ აყვავდეს და არ დავკარგო.
ძმებს ვკოცნი წმიდა ამბორით ქრისტეს აღდგომის წმინდა სახელით. იყოს მისგან მშვიდობა ყველასთვის რწმენით და მის მოსაწონად.
გმადლობთ დამამშვიდებელი სიტყვებისთვის.
საკვირაო კვერცხის ნაცვლად წიგნი გამოგიგზავნეს.
თქვენ მომწერეთ ავადმყოფი სერგიუსის შესახებ, გარდაცვლილი ფრ. არქიმანდრიტი ინოკენტი. მე ვერ ვხედავ მას პაციენტების სიაში. მითხარი რა დაემართა ან რა ხდება?
თქვენ გამომიგზავნეთ კანკელის ნახატი, მოსკოვში შეკვეთის შემთხვევაში. მაგრამ როგორ მოვა ეს საქმე? მე ვიფიქრე, რომ სხვა ნიმუშს გააკეთებდი, გამოგიგზავნიდი სანახავად და მერე გადაწყვიტე, გამეგრძელებინა საქმე შენთან, თუ შეუკვეთე მოსკოვიდან. გთხოვთ მითხარით გადამწყვეტად რას ფიქრობთ ამაზე.
თქვენ შეგიძლიათ ადრე თუ ნაკლებად სწრაფად დაიწყოთ ეკლესიის ინტერიერის შელესვა, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ იპოვით ამისთვის მზად კედლებსა და სარდაფებს.
უფალო ძლიერო, იყავი ჩვენთან და გააძლიერე ჩვენი სისუსტე და დაამარცხე ისინი, ვინც გვებრძვის.
სამწუხარო ამბავია მონასტრიდან. მაგრამ დაამშვიდე სული და მშვიდად იმოქმედე მათზე, ვინც მშვიდობა დაკარგა.
გაძლიერდი სიმშვიდით, რაც საჭირო იქნება ჩემი მოსმენისთვის.
მეჩვენება, რომ ზედმეტი არ არის ყურადღების მიქცევა, მართალი ვართ თუ არა, რათა უფრო ადვილად ვიმოქმედოთ მათზე, ვინც ცდება სიყვარულით და თავმდაბლობით. როცა მითხარი ვარაუდი უდაბნოში ცხოვრების შესახებ და... მაკარია: მახსოვს, ეჭვი გამოვთქვი მზად იყო თუ არა ამისთვის, მაგრამ ჩემი უცოდინრობის აღიარებით არ შეგეწინააღმდეგები. გამოცდილებიდან ცხადია, რომ უნდა ვაღიაროთ, რომ შეცდომა დავუშვით, რაც ჰოსტელში არადამაკმაყოფილებელი იყო ჰოსტელის ხელიდან უდაბნოში საცხოვრებლად გაყიდვით. რომ ამჟამინდელი აღმაშენებელი სულიერი მსჯელობით არც თუ ისე ძლიერია, ისიც ითქვა: ის საჭიროებით იყო განსაზღვრული, მაგრამ, ზემოაღნიშნულის მიხედვით, მსახურების დასაწყისში საჭირო იყო მისი ქმედებების ყურადღებით მონიტორინგი და პირველის გამოვლენა, ვინც უკმაყოფილო იყო, რათა უკმაყოფილება არ გახდეს ინფექცია. შევეცადოთ, მოთმინებით გამოვასწოროთ ისინი, ვინც შესცოდა, რათა გამოვასწოროთ ის, რაც გამოტოვებულია, შესაძლოა, თავად.
მაპატიეთ, ვფიქრობ, რომ ჰ.-ს დასამშვიდებლად გამოყენებული საშუალებები არ იყო საუკეთესო სხვა გარემოებებისთვის, მაგრამ ახლანდელთან ერთად - სრულიად შეუსაბამო. ეს არის გაღიზიანების, და არა შეჩერების, გაღიზიანების და ცილისწამების შემთხვევა. თქვენ 93 მითხარით ფრ. სერაფიმე, რომელიც არ უნდა საყვედურობდეს, არამედ აჩვენოს ადამიანს, თუ რა ბოროტება დევს მის შეურაცხყოფაში და მისგან მოდის. როგორც ჩანს, ამ შემთხვევაში სასარგებლო იქნება ამ ინსტრუქციის დამახსოვრება.
ძალიან ვწუხვარ იერონონ ა-ს და მე-ს. არ ველოდი მათგან იმას, რაც გამოცხადდა. განსაკუთრებით შეეცადეთ გამოყოთ ისინი სხვებისგან. აუხსენით მათ (და ყველას), რომ ვინც აღმაშენებლისგან შეურაცხყოფა მიიღო, თუ არ სურდა ეს მოთმინების სათნოებისთვის გამოეყენებინა, თავისი მწუხარება უნდა გაგემხილა და სხვებისთვის ამის გადაცემით ცდუნება და ბოროტება არ გაზარდოს; რომ ვინც სამართლიანი საჩივარი მოიტანა, დაკმაყოფილებული იქნებოდა, ხოლო ვინც უსამართლოდ ჩიოდა, თვინიერად და დამთმობით გამოსწორებულიყო; მაგრამ რომ განძის ფორმირება, თუკი ხელისუფლებას გამოაშკარავდება, როგორც არ უნდა იყოს საქმე, მძიმე დანაშაულად მოეჩვენება. ეს ასეა სამოქალაქო ცხოვრებაში: მაშასადამე, მით უმეტეს სულიერ ცხოვრებაში.
კარგია, რომ სხვებს არ ჰკითხეთ ხუთეულის უკმაყოფილების შესახებ. ეს შეიძლება ემსახურებოდეს ინფექციის გავრცელებას. ხუთზე კი ცალ-ცალკე უნდა ვიმოქმედოთ, რათა ბოროტების ერთსულოვნებამ ძალა დაკარგოს.
აუცილებელია თითოეულ მათგანს ვუთხრათ, რომ ხელისუფლება ზრუნავს ყველას სიმშვიდეზე და თუ მშენებელი ამას არ შეესაბამება, უკეთესს არ ეძებენ: მაგრამ არცერთმა ხელისუფლებამ არ უნდა დაუშვას ბრბოს მოქმედება; რადგან ეს არის წესრიგის ნგრევა. თუ დღეს მ.-მ, რომელმაც ოთხი დაარწმუნა, გამოაგდო ვ.
და ცუდი არ იქნება მონასტერმა გაიხსენოს ახალბედის მაგალითი, რომელმაც სიცოცხლე სასტიკ მოხუცთან ერთად გაატარა, საფლავიდან უპასუხა, რომ მორჩილები არ კვდებიან და ამით გადაარჩინა სასტიკი მოხუცი მასთან ერთად.
პალმის ხესთან დაკავშირებით მე ვარ დამნაშავე. როგორც გაიგზავნა წმინდა კვირაში; შემდეგ უბრძანა ამის ჩვენება და დაავიწყდა. ახლა ის აჩვენეს არქიტექტორს. არ ანიჭებს უპირატესობას ფოთლებს და ღეროებს. ვფიქრობ, მოსკოვში უნდა შევუკვეთოთ. მითხარი შენი აზრი.
მეც გარკვეულწილად მაწუხებს ჰარლამპი. მაგრამ იქნებ უბრალოდ არ მიფიქრია დაწერა. ზედმეტი არ იყო მასთან სხვა, არც ისე სუსტი გაგზავნა.
აუზი არ მინდა. ადგილი მაინც არ არის მშრალი. წყალი შორს არ არის. შესაძლებელია თუ არა ამის გადადება ჩემთვის, რათა ადგილზე გავიგო საჭიროებაც და მოხერხებულობაც?
გაიხსენეთ, ვინ თქვა: მშვიდად ვიქნები მათთან, ვინც სძულს სამყარო. და იყავით მშვიდობიანი მათთან, ვინც დაკარგა მშვიდობა შეცდომით, მტრის ხრიკებით.
ახლა მე მივიღე ინფორმაცია, რომ ხარლამპიმ თავისი მითითებები უსაფრთხოდ შეასრულა.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე მეფის, დამამშვიდებელი ამბებისთვის.
მადლობა ღმერთს, რომ ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის ლოცვით განადგურდა მტრის მაქინაციები.
ფრთხილად იყავით, რომ არცერთ გამოჯანმრთელებულს არ აღმოჩნდეს დაავადების ნარჩენები.
შთააგონეთ მშენებელი, რომ იზრუნოს მის და სხვების სიმშვიდეზე.
არ გაბრაზდე გუშინ რაც დავწერე.
რომ ნახოთ, რა წარმატებით დასრულდა ჰარლამპიუსის საელჩო, გიგზავნით მთელ კორესპონდენციას. ვ.კ.-ს წერილში კარგი აზრია. შენს გარდა არავინ არ უნდა წაიკითხოს. წერილები დარჩება შენთან, ღმერთმა ქნას, ჩემამდე.
მაგრამ მისი უწმინდესობა ტვერსკოი 94 მაინც მეუბნება, რომ დაველოდო და ის ჯერ კიდევ ოდესაშია და იქ ელოდება ჩემს პასუხს. სტუმრად ალბათ გვეყოლება ასევე კურსკის 96-ის ნაცვლად ს სინოდში დაბარებული მარჯვენა მეუფე ვორონეჟი 95.
ჭორები სამი ღამე გვაჩერებდა დიდ სტუმარს, მაგრამ საიდუმლო ჯერ კიდევ არ იყო ამოხსნილი. ილოცეთ, თუ ეს მოხდება, რომ ჩვენი შეხვედრა სასიამოვნო იყოს ღმერთისთვისაც და შემხვედრისთვისაც.
მოსკოვი. 1848 წლის 26 აპრილი.
უფალმა შეიწყალოს სული მე.
რადგან ღმერთის ბედს არ სურდა მისი სიკვდილის პატივისცემა და ამის მიზეზი შესამჩნევი იყო მისი მხრიდან: შემდეგ, გარემოებების შესაბამისად, დაკრძალვის პატივი შემცირდა, ნაწილობრივ ისე, რომ ადგილობრივმა სინანულმა, თუკი ღმერთს სიამოვნებს, ხელი შეუწყო იქ პატიებას, ნაწილობრივ ისე, რომ ძმებს ყურადღებიანი ცხოვრება უბიძგა, რომ მოემზადათ საპატიო სიკვდილი. მაგრამ ამავე დროს საჭირო იყო განხილვა, აღგზნებული იქნებოდა თუ არა ბრძანება აღზრდას და არა კამათს. მეჩვენება, რომ საკმარისი იქნებოდა მისი ცხედრის ერთი იერონონის კელიდან ბეთანიაში გადმოსვენება და იქ პანაშვიდი საბჭოს გარეშე. განა ამქვეყნიურ სასაფლაოზე გადაყვანა არ გამოიწვევს მრავალს შორის უფრო მრავალფეროვან განსჯას, ვიდრე ძმებს შორის აღზრდას? ”თუმცა, მე იმას ვამბობ, რასაც ვფიქრობ: არც მე ვგმობ თქვენს ბრძანებას.” რაც კეთდება კეთილი განზრახვით, კარგ ნაყოფს გამოიღებს. -
მაგრამ აქ არის კიდევ რაღაც, რაც მახსენდება. ცხოვრებაში პირველი შემთხვევა იყო, როცა სიცოცხლის ბოლო დღეს შეცდომა დაუშვა ი. ალბათ არა. ადრე არ იყო საჭირო უფრო აქტიური მაკორექტირებელი ღონისძიებები, რათა სიკვდილი არ დაემატებინა? ”თუმცა, მე ვეკითხები და არ ვამბობ.” და ეს შეიძლება იმიტომ, რომ მე შენზე ნაკლებად მოწყალე ვარ. ვწუხვარ.
როგორი სტუმარი იყო ეს მონასტერში წმინდა კვირას? მან აღწერა ადგილი, ხალხი და მათი ცხოვრების საიდუმლოებები და სურდა მისი გამოქვეყნება ჟურნალებში. მადლობა უნივერსიტეტის რწმუნებულს, რომ მაჩვენა ხელნაწერი ისე, რომ არ გაბედო მისი გამოცემა. აქ წერია გამოქვაბულებზე, საფლავებზე, ჯაჭვებზე, ახალბედის გრძელ ულვაშებზე და ვინ იცის რა. უთხარი მოღუშულებს, რომ ცნობისმოყვარეებს ზედმეტად არ მოეწონონ თავიანთი დუმილის დაცვით.
თქვენ გაგზავნეთ კანკელის გეგმა, მაგრამ არ გაუგზავნეთ სრულმეტრაჟიანი პალმა. ამას არქიტექტორი ითხოვს. სასწრაფოდ გაგზავნეთ.
არ მინდა შენი გაძღოლა, ოჰ. გუბერნატორი, ხოტკოვის საქმეების მიმდინარეობის შესახებ.
აბაზმა აღმოაჩინა აბსურდი, რომ მიმდინარე დეკემბრის ანგარიშების წიგნში დიდი რაოდენობით სასიცოცხლო მნიშვნელობის შესყიდვის საჭიროებაა ჩაწერილი, მაგრამ მის სახეზე არაფერია. მე ვუბრძანე, რომ მოეხსენებინათ ხაზინადარისთვის და უწესრიგობის აღმოჩენით უფრო ძლიერი სტიმული გაჩნდებოდა წესრიგის შესანარჩუნებლად, რაც არ არსებობდა. ჰკითხეს ხაზინადარს. იგი ამბობს, რომ ეს ვაჭრებს მთელი წლის განმავლობაში ართმევდნენ და აღიარებს, რომ სულელი და საზიანო იყო თავისთვის, ხელმოწერილი იყო დიაკონის მიერ დაწერილ სტატიაზე, სადაც ნათქვამია, რომ ის დეკემბერში იყო ნაყიდი და არ გადაიხადეს წლის განმავლობაში წაღებული. ვფიქრობ, ეს შეიძლება იყოს. მე ვეკითხები: აბა, არ გკითხავთ ამის შესახებ? პასუხები: არა. ფაქტობრივად, მას რომ ეკითხა და მიეღო ასეთი ახსნა-განმარტება, შეეძლო ადგილზე დაეჯერებინა და მაშინ არაფერი იქნებოდა საანგარიშო; ან, თუ იგი ცრუ აღმოაჩენდა, უარყოს დასკვნაში; მაგრამ ეს არ არის ანგარიშში. თუ მართლა აბაზმა ნახა საეჭვო სტატია; სიტყვა არ უთქვამს ხაზინადარს; მოახსენა; გაგზავნა დენონსაციაზე პასუხის გასაცემად და ისევ არ უთქვამს სიტყვა: ეს მაკვირვებს აბანოში. თუ ეს გაგიხსნიათ: მიეცით აბაზს რამდენიმე სასარგებლო რჩევა.
როგორც მახსოვს, პირველად მქონდა რამდენიმე საუბარი ხაზინადართან; და მეჩვენება, რომ მასთან ურთიერთობა შეიძლება და აბესატს შეეძლო ესარგებლა, მეტ-ნაკლებად, მისი მრავალწლიანი ცოდნით მონასტრის შესახებ.
შეძლებისდაგვარად დაეხმარე ხოტკოვოს მონასტრის სამყაროს.
ჩვენი ამაო ლოდინი გასული დღეები, როგორც ჩანს, მომავალ კვირას განახლდება.
ბოდიში, დიდი ხანია არ დამიწერია. საეკლესიო მსახურება ბევრი იყო და პეტერბურგის სტუმარი, რამდენჯერმე მესტუმრა, ორიდან ოთხ საათამდე ატარებდა ჩემთან ერთად და, მიუხედავად იმისა, რომ უსაქმური ლაპარაკი არ იყო, ვიზიტების შუალედებში საქმეს მიმატებდა. მადლობა ღმერთს, ჩვენი ურთიერთობა მშვიდობიანი იყო და მე მოხარული ვარ, რომ დავინახე ზრუნვა საერთო სიკეთეზე, თუმცა ჩვენი შეხედულებები ყველა საკითხზე ერთნაირი არ იყო.
ღმერთი აკურთხებს ბეთანიის ეკლესიას, რომელიც უნდა აღდგეს. მაგრამ სამწუხაროა, რომ ასეთი შემთხვევები კულისებში უნდა გადაწყდეს. ლაზარეს ტაძრის კანკელი არ არის კარგი: და მაინტერესებს, შეიძლებოდა თუ არა მარტივი ცვლილებები უკეთესობისკენ; მაგრამ კულისებში ვერ გიპასუხებ.
არ ვიცი, მოსახერხებელი იქნება თუ არა ამ ეკლესიაში მიწისქვეშა საცეცხლე და სანიაღვრე თხრილის აშენება. მაგრამ მე შენზე ვენდობი და არ ვკამათობ.
მონასტრის სტუმარი, რომელმაც ის აღწერა, უნივერსიტეტის სტუდენტი, როგორც ამბობენ, კეთილი ადამიანია. მისი აღწერა არ დაიბეჭდება.
ჩემი აზრი იყო, რომ კანკელზე ხელშეკრულება თქვენთან უნდა გაფორმებულიყო, რომ გამოტოვება და შეუსაბამობა არ მომხდარიყო. და მე ვერ ვხვდები, რა საჭირო იყო ამის გაძევება. ხელმოწერილი ხელშეკრულება შეიძლება გაეგზავნოს ადგილობრივ სტიუარდს, მასზე ფულის გაცემისა და მასზე ქვითრის ხელმოწერისთვის.
დავინახე, რომ ჩემი აღმოსავლეთის ვერანდა ცუდი იყო, მაგრამ დამავიწყდა თქვენთან საუბარი. შეასწორეთ, როგორც მოგეხსენებათ: მაგრამ უკეთესი იქნება ადრე გაზაფხულზე, ან გვიან შემოდგომაზე, რომ უფრო იაფი იყოს მუშების ყოლა.
არ მოინანიო, რომ გმობის სიტყვა გადმოცე. ჩემი ყური გარკვეულწილად გაჭედილია; და მე არ ვბრაზდები მოსაუბრეზე: მხოლოდ მტკივნეულია, რომ მშვიდობის ნაკლებობაა მშვიდობის მსახურთა შორის. თუმცა, დაგმობის სიტყვის ცოდნა არ არის უსარგებლო. ეს არის წამალი სიამაყის წინააღმდეგ და ინსტრუქცია სიფრთხილის შესახებ. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
სავიჩევა ორი დის ავადმყოფობის შესახებ მეუბნება. რაც მან ადრე სთხოვა, ვფიქრობ, მან მიიღო სრულად, არაერთხელ: და, როგორც ჩანს, ფიქრობს, რომ არ მიუღია. დაეხმარეთ მათ ჩემგან, მსჯელობის მიხედვით.
მე დაგიბრუნებ, ოჰ. გუბერნატორი, ხოტკოვის საქმე. ეს არ კეთდება ჩემთვის აუცილებლობის გამო (რადგან მე ეჭვი არ მეპარება აბაზანის უსამართლობაში), არამედ სიფრთხილის მიზნით; და ამიტომ უნდა ჰქონდეს სწორი ოფიციალური გარეგნობა. ჩვენება მოითხოვეს აბაზისგან: მაგრამ არ იყო. თქვენ ახსნით საკითხს აბაზანის ნაცვლად: მაგრამ შეიძლება მოხდეს, რომ გადმოცემა არაზუსტი აღმოჩნდეს, ან უარი თქვან მოთხრობილზე. როგორც იღუმენი განმარტავს საკითხს: ასე დაწეროს და მოაწეროს ხელი; და უბრალოდ წარმოიდგინე. ეს საქმე წესრიგში მაქვს და სხვა მსგავსი შემთხვევებისთვის. და არ არის ზედმეტი, რომ აბაზმა აჩვენოს, რომ რასაც აკეთებს, პასუხისმგებელია თავისი საქმეების სიფრთხილით კეთებაზე. არ გაბრაზდე, რომ გაიძულებ ერთი რამის გაკეთებას სხვა დროს.
მე დღემდე სხვადასხვა კავშირებით ვარ მიბმული მოსკოვთან. უმაღლესი ვიზიტის მოლოდინი, ახლა ნაკლებად სავარაუდოა, არ ჩანს, თუმცა სრულიად უსაფუძვლო. ჩვენ ვაცილებთ პრინც ალექსეი გრიგორიევიჩს 97: ჩვენ უნდა ვნახოთ მისი მემკვიდრე; მაგრამ ის არ ჩქარობს და, როგორც ამბობენ, მოსკოვში მხოლოდ ამ თვის ბოლომდე იქნება.
რამდენიმე ღირსეული რწმენის მთხრობელისგან გავიგე, რომ ბარონესა როზენმა, რომელსაც ექიმი რამდენიმე საათში სასიკვდილოდ მიუსაჯეს, უბრძანა, გადაეფარებინა სამოსელი, რომელიც აღებული იყო ღმრთისმშობლის გამოჩენის ხატიდან მხცოვან სერგიუსთან, ღმრთისმშობლის საკანში მდებარე ლავრაში, მეორე დღეს კი აღმოაჩინა, რომ გარედან ცეცხლში დაბრუნდა.
ასევე სანდო ცნობებია ქრიზოსტომის მონასტერში ღვთისმშობლის ხატიდან განკურნების შესახებ.
უფალი კვლავ გვიწვდის ხელს ჩვენს მოსაძებნად. აღფრთოვანებული ვიყოთ და არ ვიზარმაცოთ მის ძიებაში.
წმინდანთა ლოცვით, მამა ჩვენმა მონასტერი მშვიდობით შეინარჩუნოს და თქვენ, ფრ. ვიცე მეფის
დაამშვიდეთ ხოტკოვსკები, რომლებსაც აშინებს დაავადება: რადგან შფოთვითი მდგომარეობა საზიანოა.
არა მგონია, რომ ეპიდემია სხვებთან მოსულებმა მიიზიდეს. ვინც სეირნობს კარგად არ ჭამს, იღლება, ოფლიანდება, სიცივეს გრძნობს, ექვემდებარება უამრავ არახელსაყრელ ჰაერს და იღებს დაავადების თესლს და ავადდება იქ, სადაც ის მათში ძლიერდება. მათ, ვინც მათ უახლოვდება დაავადების წინასწარი წინასწარი მომზადებით, გაუბედაობა ეხმარება დაავადების აღმოჩენაში.
შესამჩნევია, რომ ზოგიერთი სფერო უფრო მგრძნობიარეა დაავადების მიმართ, ვიდრე სხვები. ნესტიანი და წყალთან ახლოს ადგილები სხვებზე უარესია, როგორც ყოველთვის და განსაკუთრებით ამ შემთხვევაში.
როგორც არ უნდა იყოს, მართალია, რომ არ შერცხვება, ღმერთზე მინდობა და სიფრთხილის დაცვაა. საჭიროა საკმარისი სითბო ტანსაცმელსა და სახლში, საკვების ჭამა, რომელიც არ არის მძიმე, არ არის უმი და არა ისეთი, რომელიც აწუხებს თუნდაც კარგ დროს.
რომ მათ სურთ სასწრაფოდ მიმართონ სულიერ განკურნებას, ძალიან კარგია.
პაისიუსს გამოჯანმრთელებას და მარტივ ვახშამს ვუსურვებ.
სამწუხაროა, რომ საკვებისთვის საჭირო ბოსტნეული დაზიანდა. მაგრამ ნამდვილად არ იყო დაფარული ნერგები, როგორც ეს ჩვეულებრივ გაზაფხულზე შეინიშნებოდა, როგორც სიფრთხილის ზომები ღამის ყინვისგან? - უფალმა არ მოაკლოს მოხეტიალეებს და ჩვენ მათთან ერთად, რაც მათ სჭირდებათ.
გენერლის ქალიშვილს, ქალწულ სულიმას, სურს მიიღოს ხის ნაჭერი წმინდა სერგის საფლავიდან. ხელი შეუწყეთ ამას. ის სერგიუსის უდაბნოში იმყოფებოდა, წმინდა სერგიუსს ლოცვას ემსახურებოდა და ფეხის ტკივილის შვება მიიღო.
შენთან მინდა მოსვლა. მაგრამ დღეს მართალი მეუფე კურსკი ჩამოვიდა. და ვერ ვიტან ტვერსკოის, რომელიც მოხალისედ მოვიდა ჩემთან.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და მონასტრები და ძმები.
ბოდიშს გიხდით, რომ დიდი ხანია არ ვპოსტავ. როდესაც საფოსტო დრო ჯერ კიდევ არ არის, ვფიქრობ, რომ ჯერ კიდევ მექნება დრო: და როდესაც ის ახლოვდება, ხალხი მას იტაცებს.
მადლობას გიხდით თქვენი კეთილი შეხსენებებისთვის და ვითხოვ მათ ყველა საკითხში, რაც ხედავთ, რომ მათ სჭირდებათ.
მე დიდი ხანია პატივს ვცემდი მის ღვთისმშობლის ხატს, რომელიც ასახავს კურთხევას, თავის ადგილზე ოქროპირის მონასტერში: და გასულ კვირას მივიღე იგი რელიგიურ მსვლელობაზე, რომელიც გაიმართა. ეს ნაბიჯი, მართალია, მხოლოდ შაბათს იქნა მიღებული და არა სამრევლო სასულიერო პირებთან, არამედ მხოლოდ საკათედრო ტაძართან და მონასტერთან (რათა არ გადაეშალა მრევლი ადგილობრივი საქმეებიდან) და არ იყო გამოცხადებული ხალხისთვის დღის წესრიგით, მაგრამ განხორციელდა ხალხის დიდი შეკრებით. და მასში მონაწილეობა მიიღო გენერალურმა გუბერნატორმა.
ვიფიქრე, მოსკოვში დაბრუნების მეორე დღეს, ხამოვნიკში, ღვთისმშობლის სხვა ხატთან წავსულიყავი, მაგრამ სამაგიეროდ პეტროვსკის მონასტერში ეკლესიის დღესასწაული უნდა აღმენიშნა; მერე დავფიქრდი ორშაბათს ნათლიას მსვლელობის შემდეგ, მაგრამ ძლიერი თავის ტკივილი მქონდა და ვერ წავედი. შემდეგ კი მივიღე ინფორმაცია, რომლის დაჩქარებასაც არ ვნანობ.
თუ მახრინსკის მშენებელმა მაცდუნა იმ იდეით, რომ ეკლესიაში სივრცე გამეზარდა ზემო საკურთხეველამდე დიდი კიბის შემცირებით და ეკლესია გააფუჭა იმით, რაც მან თქვა: მე დამნაშავე ვარ გამოვლენილ ნდობაში, ოღონდ საქმის წინაშე და არა საკათედრო ტაძრის წინაშე. თუ მისთვის უვნებელია, რომ მე არ დავამტკიცო მისი გადაწყვეტილება და მივცე ჩემი სხვა, მაშინ მით უფრო ნაკლებია წყენა, როცა მე ვაკეთებ ცვლილებას, რომელიც მოვიწონე. აქ მე ვცვლი ჩემს განცხადებას. მაგრამ თუ გნებავთ, საყვედურს ვიღებ. მაგრამ ამაზე მეტად საჭირო არის იმის ცოდნა, საჭიროა თუ არა ხელახლა გადაკეთება, რაც მშენებელმა გააკეთა. მითხარი, რაც უნდა იცოდე, დაუყოვნებლად.
ვფიქრობ ზეგ გნახავ. მაგრამ ნუ დაელოდები.
ორშაბათს გამოცდაა და მეცნიერებმა ჩვენთან უნდა იკვებონ. ყურადღება მიაქციე ამას. მინდა შაბათს სიმონოვოში ვიყო, მაგრამ ძალის უკმარისობის გამო თავს ვიკავებ.
დავკითხე ივერსკის ხაზინადარი. ამბობს და არ მგონია, რომ ეს არაგულწრფელია, რომ ისინი არასოდეს არაფერს ითხოვენ და არ ავალებენ, როცა ხატთან ერთად დადიან და თუ ჰკითხავენ, რა საჭიროა, ყოველთვის პასუხობენ, რაც არ უნდა იყოს.
მშვიდობა მიხეილ ნოვიკოვის სულს. მიიყვანეს თუ არა შვილთან, როცა ვერ მოვიდა?
უფლის სახელით, კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და მონასტრების ძმები.
ნუგეში ვარ, რომ ერთად ლოცულობთ უბედურებისგან თავის დასახსნელად და ამის ნაყოფი შენახული გაქვთ.
მადლობა ღმერთს ლავრაში ყოფნისთვის.
მოსკოვში დაბრუნებამ, რომელიც მე დავაჩქარე, ბოლომდე ვერ მიაღწია აჩქარების მიზანს. მე-7 დღეს შევავსე რამდენიმე ადგილი ავადმყოფობით მოპარული მღვდლებისთვის: მე-8 დღეს კი ჩემი ადგილი ცარიელი დარჩა იქ, სადაც უნდა ვყოფილიყავი, ანუ საკათედრო ტაძარში. ლავრიდან გამოსვლისას ეკლესიაში ოფლიანობა დამეწყო; შემდეგ კი წვიმაში გავიდა და წვიმაში დაახლოებით ათი მილი გაიარა, ფანჯარა ღია იყო, რადგან ჭუჭყიანი იყო. თუმცა მოსკოვში ყოველგვარი მტკივნეული შეგრძნების გარეშე ჩავედი, გარდა მცირე სიმძიმისა ჩემს თავში და დილით რომ გამომეცნო და ერთი დღით მარტო დავრჩენილიყავი, მაშინ, ალბათ, მე-8 დღეს მოვახერხე მოვალეობის შესრულება. მაგრამ მე-7 დღის დაღლილობაში გატარების შემდეგ, საღამოს და ღამით დამეწყო ტკივილი თავისა და ფეხების არეში, ძლიერი გამონადენი, შფოთვა და ტკივილი შიგნიდან და ამის თანდათანობით შემსუბუქებას ორი დღე დასჭირდა. გუშინ კი სახლის ეკლესიაში წირვა მაინც გაჭირვებით აღვასრულე.
დღეს გამოცდაზე მივდივარ სემინარიაში და ვცდილობ ეს უფრო მოკლე იყოს. რექტორი ავად იყო, მაგრამ გამოჯანმრთელდა. და მადლობა ღმერთს, ამისთვის დაავადებამ არ დაარბია ჩვენი სკოლები, გარდა დიმიტროვსკისა და კურსს რიგზე ასრულებენ.
აკადემიის რექტორი დიდი ხანია არ მოსულა და არც მსმენია მისგან. უთხარი, რომ გამაგებინოს თავის შესახებ.
თავადი სერგიუს მიხაილოვიჩი კმაყოფილია ლავრაში ყოფნით და მადლობა თქვენ და მე; და მადლობას გიხდი ამისთვის.
მიეცი შენს მიერ გამოგზავნილი რვეული ცენზორს და ეცადე, არ დააყოვნო მისი დაბრუნება.
დიდება ღმერთს და წმინდა სერგიუსს, რომელიც შუამავლობს თავისი ქონების შენარჩუნებისთვის. დაემატოს უფალმა თავისი წყალობა, დაამარცხოს ჩვენი უღირსობა.
მე ვუთხარი გრაფ არსენი ანდრეევიჩს 98-ს ავადმყოფობის დროს ელექტროენერგიის წარმატებით გამოყენების შესახებ: მან დაჰპირდა ექიმებს ამის შესახებ.
ო. მადლობა ხაზინადარს წიგნებისთვის. მაგრამ უნდა გადავუხადოთ მადლობა მორჩილებისთვის? როცა ბერმა წიგნი კურთხევის გარეშე დაბეჭდა: ეს შეიძლება უგუნურობას მივაწეროთ. სირცხვილია ხაზინადარზე ასე ფიქრი. შესაბამისად, ამ ტიპის განმეორებითი ქმედებები უნდა აიხსნას, როგორც სიამაყე ან დაუმორჩილებლობა. მართალია თუ არა ეს, არ მინდა ვთქვა: მაგრამ დასკვნა, როგორც ჩანს, სწორად არის გამოტანილი.
ჰკითხეთ ხაზინადარს, რაზე დაფუძნებულია ინფორმაცია ხატების შესახებ, რომელთაგან ზოგიერთი არ ეკუთვნის მართლმადიდებელ ეკლესიას და საიდან მიიღო ლოცვა? არის თუ არა მართლმადიდებლური ამ უკანასკნელში ნათქვამი, რომ ეშმაკი არა მხოლოდ ცდის, არამედ აიძულებს ბოროტებას და ძალით მიიზიდავს და ჩავარდება ცოდვის უფსკრულში? არიან ეშმაკის მიერ ფიზიკურად გაუპატიურებულნი და იტანჯებიან: მაგრამ მიეცა თუ არა ეშმაკს ძალა ქრისტიანის თავისუფლების დატყვევებისთვის? გთხოვ, აზრზე მომიყევი.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი მიემგზავრება თქვენთან მოსანახულებლად. არ მჭირდება შეხსენება, რომ სიყვარულით მიიღე.
მშვიდობა და ხსნა და ჯანმრთელობა შენდა, ოჰ. გამგებელი და ძმები.
გუშინ საღამოს მომიტანეს შენი წერილი და ორი კალათა ხილი და კენკრა. მებაღე ჯერ არ მინახავს, არც გუშინ და არც დღეს, რადგან დღეს ტაძრის კურთხევაზე ვიყავი. ახლა ის სახლში არ არის.
თუ რაიმე სამუშაოსთვის მოვიდა და სხვათაშორის ნაყოფი გამოიღო: და ამ შემთხვევაში მრცხვენია ამ საქმეზე ფიქრი; და მით უმეტეს, თუ მხოლოდ ხილისთვის წავიდა. მე რომ არ მქონდეს პური და მან ამ გზით მოიტანა, მაშინ იქნება მასში სათნოება და ჩემთვის სარგებელი. ალუბალზე სიტყვებს ვერ მიმართავ: მშიერი ხარ და საჭმელი მომეცი.
მადლობას გიხდით მონასტრის კურთხევისთვის, მაგრამ გთხოვ, არ გამოგზავნოთ ასეთი საელჩოები. სხვა რამეა მსგავსი რამის გაგზავნა იმ შემთხვევისთვის, როცა ვინმე სხვა რამეზე მოგზაურობს.
მოსკოვში დაავადება გარკვეულწილად შემცირდა: მაგრამ დასასრული ჯერ არ ჩანს. რაიონებში ბევრი ჩვენი ძმა კვდება. გუშინ მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს მოტანილი კონვერტების გახსნის შემდეგ, ვიპოვე გარდაცვლილი მღვდლებისა და დიაკვნების ექვსი თუ შვიდი მოწმობა.
პეტერბურგში დაავადება უფრო სწრაფად იკლებს, ვიდრე მოსკოვში.
მომიყევი შენი თივის დამუშავებისა და შენი ბაღებისა და მინდვრების მდგომარეობის შესახებ. როცა ლავრიდან მანქანით მივდიოდი, მომეჩვენა, რომ ზოგიერთი ჭვავის ყანა ადრე გათეთრდა. მარცვლის გარეშე არ შრება? ეს შიში მოდის იმ ყინვის ხსოვნისგან, რომელიც მოხდა აყვავების დროს. მინდა ვიცოდე, რომ ამაოა.
კრესტოვსკის დეკანოზს ვკითხე, ის იყო თუ არა და როგორ გაგზავნა მოხეტიალე ციხეში. მისი თქმით, მთელი ღამის სიფხიზლის წინ მოხეტიალე ეკლესიაში გამოჩნდა ლენტებით ჩამოკიდებული კვერთხით და კუთხეში იდგა ხალხით გარშემორტყმული. დეკანოზმა, წირვის დროს თავგადასავლის შიშით, ურჩია წასულიყო. მეორე დღეს მოხეტიალე ისევ მოვიდა, ვერანდაზე დაჯდა, რაღაც შეჭამა და ხალხი ისევ გარშემორტყმული იყო. აქედან წაიყვანეს კერძო სახლში. როგორც ჩანს, ფილიპეს უნდა ურჩიოს თავი შეიკავოს ისეთი ქმედებებისგან, რომლითაც ის თითქოს სპექტაკლს აკეთებს. ჩვენ უნდა გავუძლოთ ცდუნებას, როცა ის მოვა და არ მივიყვანოთ საკუთარი თავი განსაცდელში და ამავე დროს სხვები, როცა ვილოცოთ: ნუ შეგვიყვანთ განსაცდელში. ამიტომ, მე მას ვურჩევდი, გადადოს შემოთავაზებული მოგზაურობა ახალ იერუსალიმში, სანამ მისი შეხედულებისამებრ.
თუ ჩემს უგუნურ სიბრძნეს არ ესმის უგუნურების სიბრძნე, მაშინ ბოდიშს ვიხდი.
დაე, უფალმა მიიღოს მოხუცი მიტროფანი თავის ცხოვრებაში სიბერის გარეშე.
დაე, უფალმა დაეხმაროს ვლადიკა ნოვგოროდსკის 99, როგორც შეტყობინება. თუ თავს უხილავ ეკლესიაში წაიყვანს: უფალმა მიანიჭოს პეტერბურგის ეკლესიას სულითა და სხეულით ძლიერი მწყემსი.
არ არის საუკეთესო საბაბი ხაზინადარისთვის, რომ ის არ მოქმედებდა სიამაყის გამო, არამედ, აკრძალვის შიშით, ქურდულად იქცეოდა. აქ დაუმორჩილებლობა შერწყმულია ეშმაკობასთან და შეურაცხმყოფელ აზრთან, რომ ბოსი აუკრძალავს იმას, რასაც ხაზინადარი კარგად თვლის.
თქვენ კარგად იცავთ ლოცვების შინაარსს. მაგრამ რას ამბობს გამოსაცდელი სული მტრის ძალაზე, გამოცდილებიდან და თავმდაბლობით: არ არის მოსახერხებელი ამ ფორმით ლაპარაკი ლოცვაში, რაც ყველასთვის საერთოა. აზრმა, რომ მტერი მონობაშია, შეუძლია ჭეშმარიტებაში არამყარი ადამიანი ცოდვილ აზრამდე მიიყვანოს, მშიშარა სასოწარკვეთილებაში და ზარმაცი თვით დანაშაულის გრძნობაში თავის გამართლებაში. თუ ლოცვები არის ბერძნული საათების წიგნიდან: საჭირო იყო ორიგინალის გამონათქვამების გულდასმით აწონვა. გამომიგზავნე ეს საათების წიგნი.
ქადაგების 50 ეგზემპლარი გამოგიგზავნით გასავრცელებლად.
წაიკითხეთ თანდართული წერილი. როგორც ჩანს, მათ არ სურთ რჩევა. უფალმა გაგაჩინოს კარგი შემოქმედებისთვის.
მამა ილარი უნდა დაამშვიდოს ხოტკოვის მონასტრის აღმსარებლის პოზიციიდან. მე არ ვიცი საკმარისი დოროფეის შესახებ, რომ ვიმსჯელო მისი შესაძლებლობები ამ თანამდებობაზე. და არის თუ არა ის თქვენთვის კარგად ცნობილი ლავრაში მისი ბოლოდროინდელი შესვლის გამო? თუ ხედავთ, რომ მას შეუძლია: გამოიყენეთ იგი.
ბოდიშს ვიხდი, თუ ჩემი აზრები ხაზინადარის საქმეზე სასტიკია. მაგრამ მე ვერ დავრწმუნდები, რომ ეს არის უბრალოება. უბრალოება არ ცდილობს ქურდულად იმოქმედოს, უპირატესობას ანიჭებს თავის აზრს უფროსების აზრს.
თქვენ ამბობთ: ადამიანმა რომ ილოცოს, ნებისმიერი სიტყვით. ვეთანხმები და დავამატებ, რომ უბრალოებაში, მორწმუნეები ზოგჯერ უკეთესად ლოცულობენ არათანმიმდევრული სიტყვებით, ვიდრე ისინი, ვინც ესმით, რისი მაგალითიც არის მამათა ლეგენდებში. მაგრამ სხვაა საკუთარი თავისთვის ლოცვა; სხვაგვარად გამოაქვეყნეთ იგი სხვების გამოსაყენებლად. ეკლესია გვაძლევს ლოცვებს, იღებს მას წმინდანების პირიდან, რათა ლოცვები კარგი იყოს გრძნობით, მაგალითით და გონებით. ის, ვინც სხვებს ლოცვის სულელურ გამონათქვამებს სთავაზობს, არასწორია.
ლოცვა, რომელსაც ვაპროტესტებდი, ბერძნულიდან ორიგინალთან უფრო ახლოს ვთარგმნე. წაიკითხე. თქვენ ნახავთ, რომ აქ სატანა არ არის თავისუფლების დამრღვევი; არის გამონათქვამები, რომლებიც აჩვენებს მის ძალას და აიხსნება მათთან დართული გამონათქვამებით, რომლებიც აჩვენებს მის ეშმაკობას, რაც გამორიცხავს არასწორ კონცეფციას.
მაშ, პრობლემა ხომ არ იქნება, თუ ხაზინადარმა ჯერ თავისი ნამუშევარი აჩვენა და გამოსწორებულიყო?
თავად ხატების გაანგარიშება არ არის დაფუძნებული სხვა რამეზე, გარდა უცნობი წარმოშობის ფურცლისა. ზოგან კი სიცრუეს ემატება, მაგალითად, რომ ჩესტოხოვას ხატი პეტერბურგში გადაიტანეს. მხოლოდ სია ჩამოიტანეს პეტერბურგში.
რა ჰქვია ხატს: რა დავარქვათ? ეს ეხება სათაურს და არა სათაურს. მას სხვა სახელი აქვს; და შორს არ იყო მთავარანგელოზის ტაძარში კონსულტაცია.
თქვენ ამბობთ, რომ ლოცვა არ არის დოგმატური სწავლება. კიდევ ერთხელ ვიტყვი, რომ სხვაა ჩუმად ლოცვა და სხვაა საჯაროდ ლოცვა ბევრის გამოსაყენებლად. ეს უნდა იყოს ფრთხილად ერთგული და დოგმატური. განა ლოცვის ეს თვისება არ განიცადა ბერი დიონისე?
წაიკითხეთ თანდართული წერილი Posad-ისგან. ვაჩვენო თუ არა აბესას, მისი თავმდაბლობისა და სიფრთხილის გამო, თუ არ ვაჩვენო მისი შეწუხების მიზნით, შენს განსჯას ვტოვებ.
ხუროთმოძღვარი ეკითხება ახალ ეკლესიაში საკურთხევლის წინ საფეხური იქნება თუ არა, რათა კანკელის გადაჭრისას ეს გაითვალისწინოს. პალმის ხეები შეიძლება იყოს მოკლე ან გრძელი. გაეცით ამაზე პასუხი.
თაღის ზემოთ წიგნი, მეგონა, კედელზე დაიწერება: მაგრამ ამბობს, რომ დაიჭრება.
მე ვუგზავნი მას წარწერას, რომ როცა დააბრუნებ, უთხარი, თუ რამე წინააღმდეგი გაქვს. ან გსურთ შემოგთავაზოთ სხვა?
თუ ი. არ არის სანდო, უნდა დაველოდო ცნობას? „შეგიძლიათ გაათავისუფლოთ ის მოლოდინის გარეშე და აცნობეთ კონსისტორის, რომ შემდგომი შეხედულებისამებრ, შეუძლებელი აღმოჩნდა მისი მიღება“.
თქვენ აღიარებთ, რომ ხაზინარის გამოცემაში ლოცვა არ არის ჰარმონიულად თარგმნილი, მაგრამ მაინც არ გინდათ თქვათ, რომ მას შეეძლო იმაზე უკეთ გაეკეთებინა, რაც გააკეთა. შევწყვიტოთ კამათი. ღმერთმა იცის, რომ ეს სასარგებლოა. როგორც ჩანს, სწორედ ამის თქმა ურჩიეს მამებმა.
მე ვუბრუნდები ხოტკოვის საქმეს. იმუშავე იმაზე, რაც დავწერე და არ მოგბეზრდათ. წაუკითხეთ რეზოლუცია აბაზს და უთხარით, რომ მას აჩვენებენ სიმართლეს წესრიგის დანერგვის მიზნით და დაიცავს მას უბედურებისგან და არ გამოიწვევს უბედურებას, რომელიც მას შეუძლია გაარკვიოს საქმის მიმართულებიდან ფარულად და არა ფორმალურად კონსისტორიით. მისი დადგენილების გარდა, არ არის საჭირო ამ დადგენილების ვინმესთვის გამოცხადება; რადგან ყველაფერი, რაც მოსაწესრიგებელია, უნდა მოეწყოს ზოგადი კანონისა და ჩვეულების მიხედვით, სპეციალური რეგულაციების გარეშე. ჯერ კიდევ მეთექვსმეტე საუკუნეში ბლაგოვეშჩენსკის მღვდელმა სილვესტერმა წიგნში „დომოსტროი“, 64-ე თავში, მისწერა თავის შვილს ანონიმს: თუ ყველაფერი, რაც სახელმწიფოს ეკუთვნის, ყოველთვის იქნება შენს ანგარიშზე, ხარჯთაღრიცხვაში და წერილში, შემოსავალიც და ხარჯიც. სხვათა შორის არის თუ არა ამის დარღვევა დღევანდელ კანონმდებლობაში?
ძნელად სანდო იქნება წლის წინასწარი შეფასების მოთხოვნა, გარდა იმ პერიოდისა, როცა უკეთესი იქნება საქმეების მოწესრიგება.
ფაქტობრივად, აბაზანი ჰოსტელის მოწყობაში ნაკლებ უნარს ავლენს, ვიდრე შეიძლება გვინდოდეს. ეს მიჭირს. მას კითხვები აქვს იმაზე, რაც ან შორს არის, ან შეიძლება განისაზღვროს მხოლოდ ადგილობრივი დაკვირვებით და დეტალების გათვალისწინებით. მას სურს წაიყვანოს ვინმე კოსტრომას მონასტრიდან მის მოსაწყობად, იქაური მაგალითის მიბაძვით; და იქ წასვლაზეც კი ფიქრობდა. მე მეგონა მოუხერხებელი და არასანდო იყო. იცნობთ ვინმეს იქ და მიუთითებთ ამ მიზნით?
სადღესასწაულოზე მოუწოდებენ. ბოდიში.
ნუ გაბრაზდები ჩემს ხანგრძლივ დუმილზე. გასული თვის ბოლოს ორი დღე ვიყავი კოლომნასკენ მიმავალ გზაზე და უკან, და მათ შორის ექვსი დღე განუწყვეტლივ კოლომნაში ვიყავი საეკლესიო მსახურებაში და ხალხის ზღვაში; და ამან, მისი დაბრუნებისთანავე, გაზარდა მოსკოვში ბიზნესისა და ხალხის ყოველდღიური შემოდინება. მადლობა ღმერთს ჩემი მოგზაურობისთვის. ავადმყოფი წავიდა და მოგზაურობისას დაავადდა. არ ვიცი, ვინმეს რაიმე სიკეთე გავუკეთე: მაგრამ ჩემთვის, დედამიწის თავმდაბალებთან ურთიერთობა მანუგეშებელი და სასარგებლო იყო. ისინი ძალიან საყვარლები არიან.
გთხოვთ იხილოთ თანდართული შენიშვნა. მასში მოხსენიებულ ხატებს არ დავხატავთ? გაგზავნის გასაადვილებლად რეკომენდებულია ტილოზე დაწერა.
მოდი, არქიტექტორს მონასტრის ეკლესიის სასანთლეებზე ვესაუბროთ.
რა ახალ ჭურჭელზეა საუბარი? ისინი აუცილებელია? რატომ ვამრავლებთ ნებაყოფლობით საჭიროებას? რკინის დიკირის და ტრიკირის დამზადება თავისუფლად შეიძლება, მაგრამ ხის, მგონი, არ ვარგა, რადგან მსუბუქია და ჩამოვარდება. რა საჭიროა რკინის კვერთხი, როდესაც არის ხის, რომელიც თითქმის არ არის მსუბუქი ვიდრე რკინის? უსაფრთხოების მიზნით გაკეთდა რკინის კანკელი; ეს არ არის საჭირო პერსონალისთვის. თუმცა, ამას იმიტომ არ ვამბობ, რომ რკინის კვერთხის ტარება არ მინდა; თუნდაც ტყვია, თუ მხოლოდ მას აქვს ძალა.
ისინი ამბობენ, რომ მონასტერში ცხოვრობს კოლეჯის მდივანი ალექსეი ხარლამოვი ჟერდევი, რომელმაც სასტიკად აიძულა ცოლი გაქცეულიყო მისგან, არ მისცა მას ცხოვრების გზა და დაუმტკიცა მისი მოწმობაც კი, რომელიც მას გოგონას ჰქონდა. თუ მართალია, უთხარით, რომ წერილობით მისცეს ცოლს. მითხარი, არის თუ არა მისთვის მონასტერში ყოფნა?
მადლობა ღმერთს, რომ გრიგოლის ცდუნება დროულად შეწყდა. დაე, მტრედები დაქორწინდნენ ქორებზე! არ უნდა მივაქციოთ ყურადღება, ემორჩილება თუ არა ის კეთილი ნებით მამის მიერ დაწესებულ სიმკაცრეს?
მიხარია ისინი, ვინც გულმოდგინედ იღებენ ღირსების ხატის მონახულებას.
სოფელ გოროდოკთან არის ადგილი გალავნით - როგორ ფიქრობთ, ეს უძველესი რადონეჟია? არ იყო უკაცრიელი ანტიკურობა, როცა რადონეჟი არსებობდა? ეს მოითხოვს განხილვას.
დაე, ხოტკოვსკაიას აბაზმა ააგოს დარიჩინი თავის მონასტერში.
რასაც ახლა არ ვპასუხობ, ან მოგვიანებით დავწერ, ან შეგახსენებთ, თუ ღმერთი ინებებს, ადგილზე.
მონასტერში ტაძრის კურთხევაზე ჩქარობა თითქმის არ არის საჭირო. ალბათ წმინდანის დღესასწაულის შემდეგ ლავრაში დიდხანს ყოფნა არ მომეწონება.
ნაუმმა ზლატუსტში წასვლა სთხოვა. უარი არ მითქვამს. ვიმედოვნებ, რომ ამაზეც არ წუწუნებ.
შენი და ძმის ლოცვას ვითხოვ.
მე შენზე ვფიქრობ, მაგრამ დაბრკოლებების მეშინია. ხალხი კვლავ საუბრობს კარგ სტუმრებზე სანკტ-პეტერბურგიდან, რომლებიც ალბათ უკვე აქ იქნებოდნენ, თუ უცხოურ ინციდენტებზე ყურადღება არ გამახვილებულიყო პეტერბურგში, სადაც ახალი ამბების მიღება უფრო სავარაუდოა, ვიდრე მოსკოვში. გაითვალისწინეთ კითხვა: მოინახულებენ თუ არა ლავრას?
მადლობა ღმერთს, რომ მოღუშულები ჯანმრთელები არიან. დღესდღეობით არასაშემოდგომო სოკოც კი სიფრთხილით უნდა მიირთვათ.
მადლობა ღმერთს, რომ ბოსტანი მოთხოვნილებას აკმაყოფილებს. ახლა ყურადღებით ვუყურებ ნათელ ამინდს. მინდვრებს ზიანს არ აყენებს?
უფალმა დალოცოს და შეინარჩუნოს მისთვის შეწირული მხოლოდშობილი. მაგრამ შენ არ მითხარი მისი სახელი. დაე, უფალმა დალოცოს მშობლები, რომლებიც აბრაამის მსხვერპლს იღებენ.
და ამ დღეებში დავინახე ათი წლის გოგონა, რომელიც სასწავლო დაწესებულებაში გაგზავნის ნაცვლად, ცრემლებით ევედრებოდა, დაეტოვებინათ მონასტერში, სადაც რამდენიმე თვეა ცხოვრობს. კითხვაზე, როგორ გაუჩნდა მას მონასტერში ყოფნის იდეა, მან უპასუხა, რომ თავად არ იცოდა, მაგრამ ბავშვობიდან, როცა არ იცოდა რა იყო მონასტერი, მხოლოდ მონასტერში ყოფნაზე ფიქრობდა.
კანკელი, როგორც მითხრეს, გამოგიგზავნეს. სასანთლეების ნახატი შესრულებულია. მე ნამდვილად არ მომეწონა: მაგრამ ანდრეი ნიკოლაევიჩმა შეაქო და მე დავთანხმდი მცირე ცვლილებას.
ჟერდევზე კიდევ ერთხელ ვიკითხავ, სჭირდება თუ არა მონასტერში ყოფნა კაცს, რომელმაც ცოტა ხნის წინ ცოლი მოიყვანა. ის ცხოვრობდა როგორც გოგონა ეკატერინა ვლადიმეროვნა ნოვოსილცოვას სახლში: და ერთადერთი, რაც მას არ ამტკიცებს, არის ის, რომ მან აირჩია ასეთი საქმრო.
მიძინების შესახებ ქადაგების მრავალი ასლის დაბეჭდვა ბრძანეთ. ამიტომაც გიგზავნით ბევრ მათგანს. გააკეთე მათთან რაც გინდა.
ჩემი ჯანმრთელობა არც ისე კარგია. მესამე-მეოთხე დღეს, როცა მოსკოვის მეორე ბოლოში მივდიოდი საქველმოქმედო დაწესებულების გასარემონტებლად, ვიგრძენი, რომ ბეწვის ქურთუკში ვიყავი გაცხელებული და ამოვიღე, რომ სიცხისგან არ დამქანცულიყო, მაგრამ მის გარეშე უკვე ცოტა ციოდა. როგორც ჩანს, ამის შედეგად გუშინ დილით და ლიტურგიის დროს თავს ძალიან ცუდად ვგრძნობდი და ხანდახან დღესაც.
პეტერბურგიდან კარგი ამბავი მაქვს, რომ მეუფე ვარშავსკი 100 შეიძლება მალე ნოვოგოროდსკი იყოს.
ღვთის მადლით, მხოლოდ დაღლილობით დავბრუნდი მოსკოვში უსაფრთხოდ; და მე ვერ ვამჩნევ რაიმე ხელშესახებ შედეგებს ცივი და უძილო ღამისგან.
ანდრეი ნიკოლაევიჩი სთხოვს გამოგზავნოს და მაშინვე ხელნაწერი, რომლის აღებაც სურდა ლავრიდან გასვლისას, მაგრამ დაავიწყდა. აიღეთ, თანდართული ჩანაწერის მიხედვით, აკადემიური ბიბლიოთეკიდან და მიიტანეთ, თუ ეს შესაძლებელია, როგორც კი დიასახლისი ვიქტორი დაბრუნდება.
გმადლობთ, ოჰ. ვიცე მეფის, ხელნაწერის მიწოდებისთვის. უთხარით ბატონ გორსკის, რომ ის უნდა დაბრუნდეს ათ დღეში და თუ ეს არ მოხდა, ნება მომეცით შემახსენოს ამის შესახებ, რათა თვალყური ადევნო მის დაბრუნებას.
მინდა ვიცოდე, რომ ხოტკოვოში უსაფრთხოდ აღნიშნეთ. შეგიმჩნევიათ, მოახერხა თუ არა მონასტრის ბაზრობის შესახებ ჭორების შემცირება და გადადგა თუ არა იგი?
მადლობა ღმერთს, რომ გუშინ მოსკოვში ვიყავი და შემეძლო მსვლელობა და ღვთისმსახურება შუამავლობის საკათედრო ტაძარში. ყოვლისშემძლე მეუფე სრულებით არ გამოჯანმრთელდა: და უწმინდესი ნეოფიტი გაციებისგან დაავადდა.
სანქტ-პეტერბურგელი სტუმრების შესახებ ჭორები გაჩუმდა.
ღვთის კურთხევა და მშვიდობა ფრ. გუბერნატორი და ძმები.
ხელნაწერი, რომელიც მე ავიღე ანდრეი ნიკოლაევიჩისთვის, რომელშიც პეტრე ცარევიჩის ცხოვრებაა გადაგზავნილი მის ადგილზე დასაბრუნებლად.
მისი ხელიდან ვუგზავნი ხელნაწერს, წმინდა დანიელის ცხოვრებას, ასევე ჩემს ადგილზე დასაბრუნებლად. ლავრის ბიბლიოთეკიდან ჩემი მეშვეობით არ ამოუღია, როგორც ამბობს.
გაციებული ვარ, არ ვიცი პოკროვსკაიაა თუ გორბუნოვსკაია, მაგრამ გასული კვირადან ტკივილები მაწუხებს ზურგის არეში, რამაც არამარტო სახლში მიმატოვა, არამედ არაფრის გაკეთების საშუალებას მაძლევდა. გუშინ ნაშუადღევს წავიდა, მაგრამ, უცნაურია, ღამით საწოლში დაბრუნდა. ახლა ისევ ჯობია. შეგიძლიათ სამედიცინო რჩევა მომცეთ? - სთხოვეთ მეუფეს საუკეთესო დახმარება.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფე, კურთხეული განკურნებისთვის. გუშინ ღამით ვსვამდი წმინდანის ლამპრის ზეთს და უფრო კარგად მეძინა ვიდრე ადრე, ახლა კი თავს უკეთ ვგრძნობ ვიდრე ადრე.
კეთილმსახური ქალწულის, გრაფინია ანა 101-ის გარდაცვალება მოულოდნელია, მაგრამ არა სამწუხარო შემდეგ, რაც ეკლესიის სიტყვით არის უსირცხვილო, უმტკივნეულო, მშვიდობიანი. მაგრამ ქველმოქმედების ნაკადი, რომელიც შეიძლებოდა გაგრძელებულიყო, შეჩერდა. თუმცა უფალმა იცის რას აკეთებს. ჩემთვის კარგის სიკვდილი განსაცდელში ჩრდილს აყენებს შემდეგ ჯერზე. მართალნი ფეხზე დგანან და გულში არავის ესმით, რადგან უსამართლობის პირიდან დაიჭირა მართალი 102 .
მადლობა ღმერთს, რომ კიევის ეპისკოპოსი სახიფათო ავადმყოფობის შემდეგ გამოჯანმრთელდა, თუმცა ჯერ ბოლომდე გაძლიერებული არ იყო. თვითონ შვიდზე მწერს.
ბორისოგლებსკაიას აბაზს ვურჩიე, ხოტკოვსკაიას აბაზს ეკითხა თავისი მეგზური, რომელიც, მისი თქმით, ხოტკოვოში სიმღერას ასწორებდა, ბორისოგლებსკიში სიმღერა გაესწორებინა. მაგრამ დამავიწყდა ხოდკოვსკაიას მეთქვა ამის შესახებ. შესაძლებელია თუ არა ამის დაჟინებული მტკიცება? ახლა ხოტკოვში არ არის დრო მნახველთა ბრბოსთვის და, როგორც ჩანს, ქარტიის მუშაკს შეეძლო უპრობლემოდ გაემგზავრა თავის ადგილზე. ვფიქრობ, ეს ჯობია ბერის გაგზავნას. თუ ეს ვერ მოხერხდა, თანახმა ვარ გერასიმის გაგზავნაზე, არც თუ ისე ნებით.
ღმერთმა დალოცოს ფილიპე მოგზაურობისთვის. ოღონდ უთხარი, არ ეცადოს დაკავებას და თუ მოეწონება, გვეტყვის და ჩვენ სიყვარულით დავაპატიმრებთ და არა ბრაზით, როგორც პოლიცია.
მე გიგზავნით წერილს, რომელიც გუშინ მივიღე პეტერბურგის ეზოს მეურვეზე და მის ძმაზე. ალბათ ცილისწამება: იმიტომ რომ არ იცოდნენ ბევრი ბრალდებების გამოტანა. თუმცა, მითხარი, რას ფიქრობ.
ცოტას ვწუწუნებ იურიევის არქიმანდრიტზე. მანამდე საჭიროების გარეშე მომწერა. ახლა კი ის არ წერდა გარდაცვლილის გარდაცვალებაზე, რომლის შესახებაც იცოდა, რომ იგი ეკუთვნოდა მოსკოვის ეკლესიას, ისევე როგორც ნოვოგოროდის ეკლესიას. და მე მომიწია ჭორების შეგროვება და შედარება გადამოწმებისთვის. გუშინ მისი ხსენება ჩუდოვში 103 მონასტრის თითქმის ყველა ადგილობრივ წინამძღვართან ერთად აღვნიშნე.
უფალი დაეხმაროს ფრ. მაკარიუსმა ჩაიცვა ღვთის ყველა იარაღი 104 და დაუპირისპირდა მშვიდობისა და ხსნის მტრულ ყველაფერს.
ვინ არის მღვდელმონაზონი ანატოლი, რომელიც კვლავ ითხოვს მონასტერში მისვლას? რას გულისხმობ: ისევ? თუ ადრე თქვეს მასზე უარი: მაშინ რატომ? ეს არ მახსოვს, მეტს ვერაფერს ვიტყვი. ცოტა ხნის წინ მათ მონასტერზე უარი უთხრეს მღვდელმონაზონს იმ მიზეზით, რომ არ იყო მიზანშეწონილი მისი ხელახლა ეკითხა. რა თქმა უნდა, არ უნდა უარი თქვას ღვთისმოსავი ადამიანების მიღებაზე.
მე გითხარით იეროდიაკონ ს.-ზე, რომ მისი პეტერბურგში გაგზავნა არაფერში გამოდგება. როდესაც ეს დადასტურდა გამოცდილებით: არ არის საჭირო ცვლილების გადადება.
სიმთვრალისთვის დასჯა ცუდ ხაზს აჩვენებს დიაკონში, ამის შემდეგ კი ლავრაში შეღწევის მცდელობა კიდევ ერთი ცუდი ხაზია.
ბოდიში, რომ მილერზე არ გიპასუხე. მინდოდა, მაგრამ დამავიწყდა. აშკარად არ მახსოვს ვინ არის? თქვენ შეგიძლიათ ჩაიცვათ კასო, თუ თქვენ ხართ მტკიცე და სანდო, და თუ ეს არ არის უნივერსიტეტის სტუდენტი, რომელმაც ითხოვა აკადემიაში გაწევრიანება და, როგორც ანდრეი ნიკოლაევიჩი ამბობს, ახლა ფიქრობს აკადემიაზე და, შესაბამისად, არ არის სრულიად მტკიცე და მშვიდი სამონასტრო გზაზე.
აღდგომის ტაძარში, კედელზე დახატეთ რამდენიმე პალმა კანკელთან ახლოს, კარგია. შემდეგ კი დატოვეთ სივრცე ნახატებისთვის, რისთვისაც არ მინდა არც ჩარჩოები და არც დაყოფა, რათა არ გაჩნდეს აზრები კედლებზე, როცა ნახატები ბუნებას უნდა წარმოადგენდეს. ტაძრის მარჯვენა მხარე შეიძლება გამოეყოთ გარდაცვლილი წმინდანებისთვის, რომლებიც აღდგნენ და, მახარებლის თქმით, იერუსალიმში მიმავალნი მრავლად ჩნდებიან. მათ წინ, აღმოსავლეთით, კარიბჭე და ხედი იერუსალიმის ნაწილისა; მათ უკან, დასავლეთით, არის სასაფლაო, სადაც ისინი აჯანყდნენ. მათ ზემოთ არის ნათელი დილის შუქი; მათ სახეებზე და ტანსაცმელზე აღდგომის შუქი.
ტაძრის მარცხენა მხარე შეიძლება წარმოადგენდეს ეზეკიელის ხედვის ველს, დაყოფილია სამ ნაწილად, მაგრამ არაფრით, გარდა სინათლის თანდათანობით. დასავლეთ ბნელ ნაწილში, ღრუბლის ქვეშ, მშრალი ძვლები დევს მინდორზე. დასავლეთის მხარეს არის ეზეკიელი. მისკენ აღმოსავლეთიდან ღრუბლის მეშვეობით მოდის სინათლის სხივი. სინათლის ხაზის გასწვრივ არის სიტყვები: კაცის ძეო, იცოცხლებენ ეს ძვლები? წინასწარმეტყველის ტუჩების საწინააღმდეგოდ ნათქვამია სიტყვები: უფალო ღმერთო, შენ აწონე ამას. შუა ნაწილში, რომელიც ნაკლებად პირქუშია, წინასწარმეტყველი იყურება და ძვლებზე ხელს უწვდის. მის წინაშე არის სიტყვები: ო, მშრალი ძვლები ისმენენ უფლის სიტყვას. ამჯერად ხორცს მოგიტან. და ძვლები უნდა იყოს წარმოდგენილი, როგორც ჩაცმული, და ნაწილობრივ შემოსილი ხორცით, მაგრამ მაინც მწოლიარე. აღმოსავლეთის ნათელ ნაწილში წინასწარმეტყველი იყურება და ხელს უწვდის არა ძვლებს, არამედ სიმაღლეებს. მის წინაშე არის სიტყვები: მოდი, სულო, და ამოისუნთქე ამ მკვდრებს და ისინი იცოცხლებენ. და მკვდარი უნდა იყოს წარმოდგენილი, ნაწილობრივ, როგორც გაცოცხლებული და მიწიდან ამოსული, ნაწილობრივ კი მთლიანად აღმდგარი. სურათის ქვედა ნაწილი, არშინი და ნახევარი, ან არშინი რაღაც მიწიდან, მხოლოდ მინდვრის, ქვიშის, ბალახის გამოსახულება უნდა მიენიჭოს, დასავლეთით გაცვეთილი, შუაში მწვანე, აღმოსავლეთით ყვავილები.
სახეების სურათი უნდა დაიწყოს ზემოთ. მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ ბევრი უნდა იყოს, ვფიქრობ, მათი ზომა უნდა შემცირდეს. თუ ცას ბევრი ადგილი დარჩა, მით უკეთესი. ნახატების ღირსება არ არის, რომ მათში ცა ადამიანზე პატარაა.
განიხილეთ ჩემი ოცნებები და ესაუბრეთ მხატვარს, შესაძლებელია თუ არა მათი განხორციელება.
უფლის მოსვლისას ჰაერში აყვანილთა სურათი ხომ არ უნდა განთავსდეს დასავლეთ კედლის ზედა ნაწილთან არსებულ სარდაფზე?
როგორც ჩანს, ნაწილობრივ მე ვარ დამნაშავე იმაში, რომ ხოტკოვსკაიას აბაზმა კიბეები დაანგრია. მან თქვა, რომ აქ ბევრი ცარიელი ადგილი იყო და სამსახურში დერეფანში ისხდნენ; რომ აქ ოთახის მიღება შეგიძლიათ. მე არ ვიცოდი რელიეფის შესახებ და არ ვიყავი წინააღმდეგობრივი. როგორც ჩანს, მისი იდეებით უფრო საჭიროა სიფრთხილეზე ფიქრი, ვიდრე ნდობაზე დასვენება.
მადლობა ღმერთს, ზურგის ტკივილი თითქოს მთლიანად გამიარა. და მისი შეგრძნება ასოცირდებოდა ჩემს ზურგში ისეთ სისუსტესთან, რომ მეშინოდა, რომ დარჩენილი დღეები გაძლიერდებოდა.
ახლა არის ახალი ამბები გარდაცვლილი გრაფინია ანა ალექსეევნას შესახებ, რომ მან დატოვა ანდერძი: მიწა ნათესავებს და ფული საქველმოქმედო საქმეებისთვის. ამრიგად, სიკვდილმა ხელი არ შეუშალა მის კეთილ ნებას.
ჩამოყალიბდით სიბრაზის არარსებობის პირობებში და მოუსმინეთ იმას, რასაც ახლა ვამბობ.
ალექსეი ივანოვიჩ ლობკოვმა მომცა მოხსენება აღმაშენებლის გიორგისგან ახალბედა ვასილის შესახებ, რომელიც მას მშენებლის წერილთან ერთად გაუგზავნა. მოხსენება ტაძარში ჩამოვა ისე, როგორც საჭიროა: წაიკითხეთ თანდართული წერილი აღმაშენებელს და, თუ ეჭვი არ გეპარებათ, გაუგზავნეთ.
სიმართლეა თუ არა ეს ამბავი, მხოლოდ ისაა, რომ მშენებელი ზრუნავს ლავრაში არაოფიციალურად გადატანილ რაღაც ვერცხლზე, რომლის მეშვეობითაც შესაძლოა პასუხისმგებლობა დაეკისროს. არა მგონია, რომ მაჰრაში რაიმე დამატებითი ვერცხლი იპოვეს და ლავრაში წაიყვანეს. თუმცა, მსურს ვიცოდე, იყო თუ არა რაიმე, რაც შეიძლება ამ გრძნობის მიზეზად იქცეს: იმიტომ, რომ მიკერძოებულ ადამიანებს უფრო კომფორტულად ამზადებენ თივის ნაჭრისგან მგელი, ვიდრე არაფრისგან რაიმეს შექმნას.
დიასახლისი ამბობს, რომ მოროზოვები საკუთარ თავს უკიდურესობაში ხედავენ და თავად უნდათ, რომ ლავრამ სასტუმროს ქონება წაიღოს დავალიანების დასაფარად. გადახედე ამას და თქვი შენი აზრი. აუცილებელია, რომ ეს იყოს კანონის შესაბამისად და არ გამოიწვიოს რაიმე გაუგებრობა ბრძანებებთან.
მისალმებები Fr. ილარიონი 105. უფალმა მისცეს მას სულიერი საჭურველით აღჭურვილნი, სიხარულით სავსე იმედით, გამარჯვებით და განუყოფელი მშვიდობით.
თუ მე ვარ დამნაშავე აღმაშენებლისადმი წერილის დაწერაში: მაშინ მგონი შენც ხარ. მე დავწერე არა იმაზე ფიქრი, ვწერდი თუ არა თავმდაბლად, არამედ იმაზე, რომ ავტორიტეტის მქონე ჯიუტი სიტყვა შეიძლება უფრო გამკაცრდეს და რომ ის უკეთ ხედავს სიმართლეს, თუ მას თავისუფალ მსჯელობაში მიჰყავთ. მაგრამ მე გითხარი: გაგზავნეთ წერილი, თუ რაიმე ეჭვს არ აღმოაჩენთ. თუ აღმოაჩინე, რომ შთაბეჭდილება არ იქნებოდა სასურველი: რატომ არ დამიბრუნე წერილი?
ანატოლის მონასტერში მიღების წინააღმდეგ არ ვიკამათებ.
ახლა მილერი მახსოვს და არც მასზეა კამათი.
გარდაცვლილმა გრაფინია ანა ალექსეევნამ უარი თქვა 5000 მანეთზე ყველა მონასტერზე, გარდა ადრე კურთხეულისა. სერ., საკათედრო ტაძრები 3000 მანეთად, რწმუნებულები ღარიბი სასულიერო პირებისთვის 6000 მანეთი. კანონიერი მემკვიდრეებისთვის მიწოდებულ მიწებზე ანდერძში ნათქვამია: თუ დრო არ მაქვს გასაყიდად; შესაბამისად, არ დაიმალება, რომ მათი დატოვების განზრახვა არ ყოფილა. მაგრამ განა აქ არ არის ღვთის განსაკუთრებული დარიგება? წინაპრებს შორის, როგორც ჩანს, იყვნენ ეკლესიის საკუთრებიდან გადაბარებულები: გაიყიდა და ეკლესიის საკუთრება გახდა. მიწები, რა თქმა უნდა, საეკლესიო საკუთრებიდან არ არის: საეკლესიო საკუთრებად გადაქცევის დრო არ ჰქონდათ; და წავლენ თავიანთ მემკვიდრეებთან. მცოდნე ამბობს, რომ გარდაცვლილი გაყიდვას ჩქარობდა და ძველ ანგარიშზე უკვე 4 000 000-ს აძლევდნენ.
მოიკითხეთ ჩემგან გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნა. უფალმა მისცეს მას ჯანმრთელობა, თუ ეს მისთვის სასიამოვნო და სასარგებლოა, მაგრამ განსაკუთრებით მშვიდობა და კურთხეული იმედი.
ჟერდევისთვის საბუთი გამოგიგზავნეს, რომ ცოლს საარსებო საშუალება ჰქონდეს. აუცილებელია ან შესრულდეს ის, რაც საჭიროა, ან იმის თქმა, თუ რატომ არ სრულდება.
მონასტერში აძლევენ გეთსიმანიაში მლოცველი მაცხოვრის შეკერილ გამოსახულებას. ახალ ეკლესიაში საკურთხევლის მიღმა კედელზე კი არა, ხის სადგამზე არ უნდა დადგეს? საკურთხეველი, თუ უმოძრაოდ არ არის დამაგრებული, არ შეიძლება დადასტურდეს, რათა დატოვოს შესაძლებლობა, ხანდახან კედელს მოშორდეთ, რათა ფრთხილად იყოთ ნესტისგან.
ბოდიში მოროზოვებისთვის. როცა ბუბნოვს მომღერლის სასტუმროში ვეჯიბრებოდით, მე ვუთხარი, დაფიქრდით, ძალიან აძვირებენ თუ არა ფასს. მაგრამ მათ არ მოუსმინეს.
არ ვიცი რატომ, უფრო მეტად ცდილობენ სინოდალური ოფისის სიამოვნებას, ვიდრე საკათედრო ტაძარს. გაითვალისწინეთ ეს საკითხი, რომ ჩვენი ზარალი ძალიან არ გაიზარდოს.
მე გამოგიგზავნი, ოჰ. მეფისნაცვლე, განკარგულება მისიონერის არჩევის შესახებ, რაც ძალიან მიჭირს. წაიკითხეთ იგი Fr. აკადემიის რექტორმა ნახოს რა არის საჭირო ადგილობრივ პირობებში და თუ შესაძლებელია, დამეხმარეთ მოსავლის მუშის პოვნაში.
ხოტკოვოს სასტუმროს დამქირავებლის საქმე კარგად ჩანს თქვენი წერილიდან: აბაზმა მასზე არაერთხელ ისაუბრა და ბოლოს წერილობით წარუდგინა, ისე არ აჩვენა, როგორც უნდა. მან მხოლოდ დამსაქმებელს დაადანაშაულა: ახლა კი აშკარაა, რომ გარემოებების ცვლილებამ შეღავათები შეამცირა. მისი მოხსნის მიზეზი არსებობს - სიხარბე; მაგრამ მოგვიანებით უკეთესი იქნება? "დაე, აბამმა ურჩიოს მას ჩაუღრმავდეს საკითხებს, იმ ცრურწმენის გარეშე, რომ ისინი მის წინაშე ცუდები იყვნენ."
გმადლობთ, ოჰ. გუბერნატორო, საყვედურისთვის, რომელსაც თქვენ მაძლევთ ფრ. ნაზარია. მე მას მივაწერე ის კატეგორია, რომელშიც განსვენებული ფრ. სამუელი, რომელმაც საყვედური გამომიცხადა მასზე ღობის დადების გამო და ცოცხალი ფრ. მაქსიმი, რომელმაც ადრე ამის უფლება არ მომცა. მაგრამ თუ მე ვარ დამნაშავე ფრ. ნაზარი, მე გამოვისწორებ თავს და ვწუხვარ, რომ გვიანია.
მეტის დასაწერად დრო არ მაქვს.
უფლის მადლმა შეინარჩუნოს მონასტრები და თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
სანქტ-პეტერბურგში აღასრულეს კარგი საქმე: მისი უწმინდესობა ნიკანორი ნოვგოროდის მიტროპოლიტად დანიშნეს. ამ კეთილი საქმისთვის შეიძლება მოთმინებით მივიღოთ ის ფაქტი, რომ მას უბრძანეს ეცხოვრა ჩვენს სამების ეზოში პეტერბურგში.
ამასობაში ამ მეტოქიონის საეკლესიო თანხებიდან გამოვყავი 1716 ვერცხლის მანეთი, რომელიც თქვენ მოითხოვეთ. ბეთანიის ეკლესიამდე. იჩქარეთ მოითხოვოთ ეს თანხა, სანამ სტუმრები მოვიდნენ და მფლობელების საქმეში შევიდნენ.
ადგილობრივი ქონების ოდენობაზე განცხადება არ მაქვს. ჩვენ უნდა დავტოვოთ იქ იმდენი, რამდენიც ჩვენს ძმებს სჭირდებათ მშობიარობის მომენტამდე და გადაადგილებისთვის. თუ ამაზე მეტია, მაშინ ცუდი არ იქნება, ეს ახლავე მოვითხოვოთ ლავრის ეკლესიის საჭიროებისთვის. ამასთან, მოითხოვეთ თანხა გარკვეული ოდენობით, ბრძანებაში არ მიუთითოთ ის, რაც ჯერ ოფიციალურად არ არის ცნობილი.
შენიშვნა წერილში არ არის მითითებული მისი დაწერის დრო; მაგრამ მასზე არის წარწერა ო გამგებლის ხელიდან: „ოქტომბერი 26 დღე 1848 წ.“. თუმცა რას ნიშნავს ეს? ნიშნავს თუ არა, რომ წერილი ამ დღეს მიიღეს? ძლივს. იგი მოთავსებულია 1848 წლის 15 ნოემბრით დათარიღებულ წერილამდე, რადგან ამ წერილში ნახსენებია ამ წერილის შინაარსით მსგავსი წერილი. 15 ნოემბრის წერილიდან ირკვევა, რომ ტროიცკის პეტერბურგში დანიშვნის ამბავი, ნოვგოროდის მიტროპოლიტის რეზიდენცია ეკუთვნოდა ა.ნ.მურავიოვს. იგივე ჩანს მიტროპოლიტ ფილარეტის ა.ნ.მურავიოვისადმი მიწერილი წერილიდან (დათარიღებული 1848 წლის 16 ნოემბერს). იხილეთ მიტროპოლიტ F.-ს წერილები A. I. M. კიევისადმი, 1869 წ., გვ. 286, 287. რომლებსაც ჰქონდათ შეტყობინების ფორმა, რომ „უაღრესად ბრძანებულია“ 4 ნოემბრამდე არ შეიძლებოდა გაგზავნილიყო, რადგან მხოლოდ ამ დღეს მოხდა ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსის ნიკანორის დანიშვნა. იხილეთ ეპისკოპოსებისა და ეპისკოპოსების სიები, სრულიად რუსეთის იერარქიის თავმჯდომარეები. შედგენილია ჟურ. ტოლსტოი. სიბ. 1872, გვ. 33.
თქვენ წერთ, რომ სანქტ-პეტერბურგის სამების მეტოქიონი ჩვენთვის რჩება: მე კი მოგწერეთ, რომ მას ნოვგოროდის მიტროპოლიტი დაიკავებს. ვინ არის მართალი? ვინ არის დამნაშავე? ივან პავლოვი გწერს: და ანდრეი ნიკოლაევიჩ მურავიოვი მწერს. მე გამოგიგზავნით მის წერილს. წაიკითხე და დაბრუნდი. ივანე პავლოვი, ალბათ, წერს, რა თქვა მღვდელმთავარმა სინოდზე და როგორ მოუსმინეს მას: და მურავიოვი, ალბათ, წერს, რომ უზენაესმა ბრძანა. ამიტომ, მე ვთავაზობ პეტერბურგში დანიშნული ბერების შენარჩუნებას, სანამ საქმე გაირკვევა. თუ გაქვთ მიზეზი, რომ თქვენი ამბები გადამწყვეტად ჩათვალოთ: მაშინ მომწერეთ, რომ მოგზაურები უშედეგოდ არ დატოვოთ.
სხვათა შორის, ანდრეი ნიკოლაევიჩის წერილში ნახავთ წიგნის გაუჩინარებას საროვის მამების შესახებ. როგორ ფიქრობთ, შესაძლებელია თუ არა მისი კვალის აღმოჩენა, ან სხვა ნიმუშის პოვნა? ან შეგიძლიათ მიუთითოთ სხვა გზები, რათა დაეხმაროთ ანდრეი ნიკოლაევიჩს საროვის უდაბნოს აღწერაში?
მეუფე ნიკონს, მშვიდად იზეიმეთ უჩემოდ. მე ვერ ვხედავ, რომ შემიძლია შენთან წასვლა და დაბრუნება 20 დღისთვის.
თუ უფალი მოუწოდებს სულგრძელ სავიჩევას: განასვენებს ლავრაში. და მოხეტიალე, რომელიც ღირსმა თავის ძმებში მიიღო, განა მისი ბრძანებისამებრ არ განთავსდებოდა ლავრაში?
მეუფე 106-ის სასიხარულო ამბის მადლიერების ნიშნად მოგიყვებით, რაც ახლახან მოხდა აქ. ტაძრის წინამძღვარი, რომელშიც წმინდა მაქსიმეს ნეშტია დასვენებული, გულმოდგინედ მუშაობდა ამ ტაძრის ინტერიერის აღსადგენად, ყელი დაავადდა, რომ სიცოცხლის დარჩენის იმედი დაკარგა და იმ აზრზე, რომ ტაძრის კურთხევას ვერ ნახავდა, საწოლში წოლისას ტირილი დაიწყო. ამ დროს იგი ხედავს მის წინაშე ნეტარ მაქსიმეს, რომელიც მას ჯვრის ნიშანს აყენებს და ამბობს: სახელით მამისა და ძისა და სულიწმიდისა. სნეულმა თქვა: ამინ, მართალთა ხელის კოცნა სურდა, მაგრამ აღარ ჩანდა. ამის შემდეგ ყელში აბსცესი გაიხსნა, ჩირქი ამოვიდა და უხუცესმა ტაძრის განახლება დიდი სიხარულით აღნიშნა.
ღვთის კურთხევა გრაფინია ვარვარა ალექსანდროვნას. როცა მომწერ, მითხარი, როგორ არის.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფე, კურთხევისთვის წმინდა ნიკონის დღესასწაულიდან. ეს დღე მსახურებითა და ხელდასხმით აღვნიშნე. ეს საკითხი ძალიან გვაწუხებს ეპიდემიის მიერ სამსახურიდან მრავალი წაყვანის გამო.
აბაზანის ქმედება აბსურდია. ნაწილობრივ მე ვარ ამაში დამნაშავე, რადგან მე მას უკმაყოფილო გუნებაზე დავაყენე მისი რამდენიმე ვარაუდის დამტკიცებაზე უარის თქმის გამო? მას უნდა მთელი გუნდი გადააგდოს და სრულიად ახალი აიყვანოს, რადგან თითქოს ძველის გამოსწორება არ შეიძლება. მე ვთქვი, რომ ეს იყო მკვეთრი რევოლუცია, რომელიც არ უნდა მომხდარიყო მონასტერში. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მთელი გუნდი გამოუსწორებელი იყოს. და როგორ შევქმნათ გუნდი არაფრისგან? იგი ასევე გეგმავდა საერთო საცხოვრებლის შექმნას ახლად დაკომპლექტებული გუნდისგან, ექსკლუზიური უფლებებით. ეს უფრო მომხიბვლელად მეჩვენა. ასევე, როცა შევამჩნიე, რომ დები არ წასულან მატინზე, მინდოდა შემედგინა იმ ადამიანების სია, რომლებსაც გარკვეული დღეების განმავლობაში ექნებოდათ მატინზე წასვლის ვალდებულება. და უცნაურად მომეჩვენა, რომ ზოგი გრაფიკის მიხედვით მიდიოდა მატინსში, თითქოს სადარაჯოზე იყო, ზოგი კი სრულიად უყურადღებოდ დარჩა. ურჩიეთ მას, რომ ყველას წესრიგისა და სიკეთისკენ უხელმძღვანელოს სულიერი ზომებით და არა მკაცრი ან მძიმე.
რადგან კმაყოფილი ხართ ბეთაის საკითხით, მაშინ მოუსმინეთ უკმაყოფილოდ, რომ მე უფრო მოხარული ვიქნები, თუ ის ადგილზე უფრო მკაფიოდ იქნება წარმოდგენილი და განხილვების შესახებ დადგენილება განხორციელდება.
რომ აბელმა კარგად შეასრულა დავალება, რომელსაც თქვენ სთავაზობთ 107, მისი წიგნი მაეჭვებს.
არქიმანდრიტმა სიმონოვსკიმ იგივე მითხრა ეზოზე, რაც შენ დაწერე და იგივე წყაროდან. ჩემს ძმებს მოსწონთ S. სინოდში, არც ერთი სიტყვა არავისგან.
მოროზოვებს სასტუმროს გადატანა სურთ. დარწმუნდით, რომ ეს კეთდება უსაფრთხოდ.
შექმენი, ოჰ. მეუფე, ლავრის ხსენებასა და ლოცვაში 108 მიცვალებული უწმინდესობის მიტროპოლიტ ანტონის სულისთვის.
ახლა ბერებს ვაგზავნით პეტერბურგის ეზოში.
სამონასტრო ინსტრუქციების წიგნი ფრ. ნაზარია არსებითად კარგია და კარგია მისი გადაწერა და წაკითხვა. და იმისთვის, რომ დაბეჭდოთ, არ უნდა მისცეთ საკუთარ თავს უფლება მის გარეგნობას შეეხო? არის თუ არა ზოგიერთი გამოთქმა უფრო სწორი ჩამოსაყალიბებლად, ზოგის ახსნისთვის და უფრო ადვილი წასაკითხისთვის სპეციალური სტატიები უნდა იყოს მითითებული კერძო სათაურებით? მაგალითად, გამოთქმა გაუგებარი მეჩვენება: ადამიანის ცოდვები, რომელთა წარმოდგენა აკრძალულია. ასევე, მეჩვენება, რომ ზედმეტი არ იქნება, უფრო მკაცრთაგან საკუთარი თავის შეურაცხყოფის გამოთქმა უფრო დამაჯერებელი გავხადოთ საკუთარი თავის გაკიცხვაში, რათა თვითგაკიცხვის დროს აზრმა არ დაიწყოს თვითგამართლება. მითხარი რას ფიქრობ ამაზე.
მე მივიღე ჩემდამი გამოგზავნილი კურთხევა ღირსი მამათა ჩვენთა სერგისა და ნიკონის მონასტრიდან, მათი გამოსახულებით, პატივმოყვარეობით, და სიტყვა ნუგეშისა და აღზრდის სიტყვა თქვენგან და საკათედრო ტაძრის ძმთაგან, ნუგეშით და აღზრდით. გევედრები შენ და ძმებს, დამეხმარო შენი ლოცვით, რათა არ ვიტანო მართალი ფილარეტისაგან ნასესხები სახელი, რომელიც ბევრს ასწავლის როგორც თავისი ნასესხებით, ისე მართალთა ცხოვრებით და არა ჩემს დაგმობას.
პეერვაზე წმინდა ნიკოლოზის მონასტერში გუშინ და დღეს უფრო კომფორტულად ვატარებ ჩემს სისუსტეს, ვიდრე მოსკოვში, სასიამოვნო სიჩუმის გარეშე.
მადლობა ღმერთს, რომ ვინც მიწისქვეშა გზას ადგას სამოთხეში, ამ გზას დაბრკოლების გარეშე უბრუნდება. იზრუნეთ ავადმყოფებზე. მე ვნახე სასოწარკვეთილი ავადმყოფის განკურნების მაგალითი მოხმარებით თაფლის, ანისულის, ძირტკბილას ფესვისა და ძირტკბილას წვენისგან შემდგარი წამლის გამოყენებით. წამალი არის უდანაშაულო და მჭლე. გსურთ გამოგიგზავნოთ რეცეპტი თქვენი განსახილველად?
მე არ მინახავს და არც გამიგია ჩრდილოეთის შუქების შესახებ 5 დეკემბერს აქ. მაგრამ ის, რაც ნოემბერში რუსეთის ბევრგან ნახეს, რომშიც ჩანდა.
ანდრეი ნიკოლაევიჩმა არაერთხელ მითხრა პეტერბურგის ეზოში სამრეკლოს მშენებლობის შესახებ. და სხვაგვარად მომეჩვენა, რომ ერთ დღეს სუვერენულმა იმპერატორმა, ეზოს გვერდით, ჰკითხა ადიუტანტ გენერალს, რომელიც მასთან იყო, როგორი სახლი იყო ეს და შენიშნა, რომ იგი ჩამორჩებოდა მიმდებარე შენობებს. ერთ მხარეს არის ბრწყინვალე ბელოსელსკის სახლი, მეორეზე ძველი ორსართულიანი, მაგრამ ლამაზად აღდგენილი გვიანდელი დუბენსკის ყოფილი სახლი და მოპირდაპირედ, ფონტანკას გადაღმა, ანიჩკოვის სასახლე, რომელშიც სუვერენული იმპერატორი ცხოვრობდა როგორც დიდი ჰერცოგი და ზოგჯერ რამდენიმე დღეც ცხოვრობს. მაგრამ საქმე ეჭვგარეშე არ არის. სხვა ეზოებში არ არის ღია სამრეკლოები: და ეს წესია სახლის ეკლესიებისთვის. ალბათ პეტერბურგის მმართველს ეს არ მოეწონება. საეჭვოა, მოქმედი არქიტექტურული წესებით, მიეცემათ თუ არა უფლება წარმოდგენილი გეგმის მიხედვით აშენება და გეგმა არ იქნება დამძიმებული. ასეთი საკითხების ამჟამინდელი პროგრესის პირობებში, შეუძლებელიც კი არ არის, რომ მათ მოითხოვონ მთელი სახლის ფასადის შეცვლა ან მესამე სართულის დამატება. ეცადე, ეს ეჭვები მომიგვარო.
გამოგიგზავნით აბრეშუმის ქსოვილის ნაჭერს, რათა დღესასწაულზე თქვენ თვითონ გააკეთოთ ნახევრად ქაფტანი ჩემს მეხსიერებაში.
რომ არ დაგავიწყდეს, აიღე ჩემი ფულიდან ვერცხლის ასი და ნახევარი მანეთი და დღესასწაულის მეორე დღეს, ჩვეულებისამებრ დაურიგე მონასტრის მსახურებს, ღარიბებსა და ღარიბებს.
თქვენ გჭირდებათ რეცეპტი. ვაგზავნი.
და შენ არ პასუხობ ჩემს ეჭვებს ეზოს სამრეკლოზე. ვითხოვ პასუხს.
ხოტკოვსკაიას აბაზმა მოულოდნელად და გამომხატველად მკითხა საუბარში: არაფერი ვიცი ლავრიდან? არ მახსოვდა რა დაწერე მის თავგადასავალზე დიასახლისთან და ვუპასუხე: არ ვიცი. როცა მან დაიწყო თქმა: გამახსენდა რაც დაწერე, მაგრამ აღარ გავაწყვეტინე. როდესაც მე ავუხსენი მისი ქმედების არასწორი, მან მიპასუხა, რომ მზად იყო გაეკეთებინა ყველაფერი, რაც მოითხოვდა, სამართლიანად და პატიებაც კი ეთხოვა საბჭოში. მაგრამ ეს არ უნდა იყოს საჭირო, თუ მომხდარის შესახებ ნათქვამის ნაწილი მართალია. მან მითხრა რაღაც დოქტოროვას მონასტერამდელი ცხოვრებიდან, რამაც შეუძლებელი გახადა მეურვეს მისი გაცნობა. ერთხელ დიასახლისმა უთხრა აბანოს, რომ ის ჯვარზე მიდიოდა და ექიმთან წავიდა. მე მესმის ეს უბრალოდ: თუმცა, ამან უკმაყოფილება გამოიწვია აბაზში. ამბობს, რომ მომხდარამდე გთხოვა, ხოტკოვთან არ გაგზავნოო.
ბოლო თავგადასავლების დღეს ახალბედები მის ცხენებზე ამხედრდნენ და წავიდნენ ქარხანაში, რომელიც ერთმა აღიარა, მეორემ არ სურდა გახსნა, ხოლო ეს უკანასკნელი, რომელიც დროებით მონასტერში ცხოვრობდა და განდევნილი იყო, მეორე დღეს გახსნეს. უთხარი დიასახლისს, აღარ წავიდეს ხოტკოვთან, არა საკუთარი უხალისოდ, არამედ უფროსების ბრძანებით.
აბატი წუხს, რომ მისი ურთიერთობა თქვენთან არასახარბიელო ასპექტს იღებს და რომ თქვენი უკმაყოფილების გამოხატვა ძალიან ხმამაღალი და ძლიერია. მაგალითად, ბევრი უსიამოვნო რამ უთხარი მის მესინჯერს და სხვათა შორის, აბაზანს რაღაც ფულით უსაყვედურე. თუ ეს ნაწილობრივ მართალია, მაშინ ზედმეტი არ არის გახსოვდეთ, რომ ბრაზი ბრაზით ვერ განიკურნება. როგორც ჩანს, დროა დაუძახო იღუმენს, მამობრივად გაკიცხო და შეაგონო და ისე გააგრძელო, როგორც ადრე - დაეხმარო და გამოასწორო შეცდომები მონასტრის და საკუთარი თავის მართვაში.
შენიშვნა წერილი დაწერილი დროის მითითების გარეშე. მოთავსებულია აქ, რადგან რეცეპტის ხსენება და ეზოს სამრეკლოს შესახებ ეჭვები შეიძლება ჩაითვალოს 1848 წლის 8 დეკემბრით დათარიღებულ წერილზე, როგორც წინა წელს.
გიხაროდენ, უფალო და მშვიდობითა და ნუგეშით დღესასწაულობდე შენ, მეუფეო მამაო და მონასტერთა ძმებო.
მეფისა და აბაზანის საქმეზე საუბარიც არ მინდა.
ესე, რომელსაც საუბარი ჰქვია, უფრო უარესია, ვიდრე დიასახლისთან მოქმედება. ამის შემდეგ არ მინდოდა მეფისთვის წერილების წაკითხვა ან მისთვის მიწერა: თუმცა, სწორედ ეს ვთქვი, იმ დღეს მივწერე და დავამატე, რომ ის მაინც მიწის მესაკუთრე ყოფილიყო, მაშინ შეუძლებელი იქნებოდა, რომ გადაეწყვიტა ასეთი უწმინდური თვისებები ქაღალდზე გადაეტანა.
მაგრამ რა უნდა გააკეთოს? არ მიატოვო აბატი. მაშასადამე, მეჩვენება, რომ ურთიერთობების ეს შეწყვეტა სამუდამოდ არ უნდა გაგრძელდეს, მაგრამ თქვენ უნდა დაურეკოთ აბანოს, შეგაგონებთ და აღადგინოთ ურთიერთობა. ის, რა თქმა უნდა, მოგთხოვთ თქვენ და დიასახლისს პატიებას. და ამით შეგიძლიათ შეაჩეროთ შეურაცხყოფის საქმე, რომელიც მოხდა საკანში და ოფიციალურად არ იყო გამოცხადებული.
შენი წერილის პირველი გვერდი კარგია და ისიც რომ დასრულებულიყო და ისე გამოეგზავნა, აბა, ალბათ, მაშინ გონს მოვიდოდა. სხვა გვერდზე ზოგიერთ გამონათქვამზე კი სხვა დროს ვიტყვი: ბრაზი ბრაზით ვერ იკურნება. მტკიცე, მაგრამ მშვიდი ჭეშმარიტება აფრთხილებს თავის მოტყუების ვნებას.
აბაზმა მითხრა რაღაც, რაც არ მოგწერია, რაც ძნელი წარმოსადგენია, როგორც ცილისწამება და რამაც შეიძლება მიიყვანოს იგი იმ მძიმე რწმენამდე, რამაც იგი მწყობრიდან გამოყვანა.
ეკონომისტის ქმედებები სრულებით არ არის გამართლებული შედარებით. თქვენ ამბობთ, რა შეიძლებოდა დაემართა თქვენს კოჭას, რა დაემართა მის კოჭას: მაგრამ საქმეში ნათქვამია, რომ ეს მას შეემთხვა, მაგრამ ეს არ მომხდარა თქვენთან, ამიტომ უფრო სავარაუდოა, რომ ეს არ მომხდარიყო.
გარდაცვლილი იღუმენის მემკვიდრეობით დაკისრებული მოვალეობების შესასრულებლად მღვდლის მოადგილე აიყვანონ, ვინც ადგილზეა.
მხოლოდ ახლა პირველად მოგესალმები ახალ ზაფხულში, ო. გამგებელი და ძმები. დაე, ყველამ გამოვიყენოთ ეს ჩვენი ცხოვრების განახლებისთვის, უბერებელი ცხოვრებისთვის მომზადებისთვის. არ გაბრაზდე, რომ დიდი ხანია ჩუმად ვარ. ვაკეთებ ცოტას; ძალიან ვიღლები და დროს დასვენებას ვატარებ.
რაც შეეხება პეტერბურგის სამრეკლოს, საეჭვოა, ეკონომისტს შეუძლია თუ არა გეგმის დამტკიცება. და თუ ამის შესახებ ჰკითხავს საერო ხელისუფლებას: არ მოგვმართავენ საქმეს ს. სინოდის მეშვეობით? როგორც ჩანს, ეს საკითხი არ შეიძლება გადაწყდეს ხელმწიფის იმპერატორის მოხსენების გარეშე, რადგან ის სამრეკლოა და რადგან ის სასახლის წინააღმდეგია. და თუ მას მოახსენებენ: მისთვის ყველაზე მოსახერხებელი იქნება არა ჩვენი, არამედ სასახლის გადმოსახედიდან, რათა მისი სახლი უკეთესი იყოს. ეს რომ შეამჩნიეს, შეიძლება თქვან, რომ ლავრას სახლი არ სჭირდება და სხვა გამოყენებას იპოვიან. ნოვოგოროდის მიტროპოლიტი ჩვენთან უფრო ახლოს არის, რათა დაიცვას თავისი სახლის ქონება: მაგრამ მისი ეზო დიდი ხნის წინ აიღეს და გადაეცა საერო განყოფილებას. მომეცი რჩევა ამის შესახებ.
მაპატიე. ხოტკოვის საქმის დასრულების გზა საუკეთესოდ არ მეჩვენება. მეჩვენება, რომ არ იყო საჭირო ხოტკოვში წასვლა, მაგრამ ჯერ აბანოს გამოძახება: მაგრამ არც ვახშამია საჭირო და არც კრება. მახსოვს, მოგწერე, რომ არ არის საჭირო ამ საქმეში საკრებულოს ჩარევა, რაც საკანში მომხდარს უსარგებლოდ გახმაურდება. აზრი, რომ საბჭოს შეურაცხყოფა არის საბჭოს შეურაცხყოფა, მეჩვენება, რომ არის საერო და არა სულიერი; უფრო მეტიც, სხვა საქმე იქნება, თუ მმართველი საბჭოს მითითებების შესასრულებლად მოვიდოდა და შემდეგ განაწყენებული იქნებოდა. მაგრამ როდესაც ის სამონასტრო კელიაში წავიდა და ამის შედეგად მოხდა უკმაყოფილება: ეს არასაჭირო სტუმრის თავგადასავალია და არა საკათედრო ტაძრის წევრის. და აბასმა უკვე დაიბანა ხელი, რომლითაც საუბარი დაწერა, საკათედრო ტაძართან მაგიდასთან დასაჯდომად? იქნებ სხვაგვარად წარმოგედგინათ გარემოებები: მაგრამ მე ისე ვლაპარაკობ, როგორც მეჩვენება. თუმცა, არ იფიქროთ, რომ ამას მშვიდად ვუყურებ: მიხარია, რომ ურთიერთობები აღდგა, რომლებთანაც შეგიძლიათ ხელი შეუწყოთ ჩემს შეშფოთებას ხოტკოვის მიმართ.
რაც შეეხება შენს წერილს, რომელიც დაიწერა, მაგრამ არ გამომიგზავნა, მე არ ვიმსჯელე ისე მკაცრად, როგორც თქვენ განსაჯეთ ჩემი შენიშვნის შემდეგ. თუ უხეში სიტყვა ითქვა, ის უკვე დამარცხებულია იმით, რომ არ იყო გაგზავნილი. თუ ჩემგან სასარგებლო სიტყვებს მოითხოვთ, რისი უნარიც არ მიმაჩნია: მაშინ ვიტყვი. ერთმა წარმართმა ფილოსოფოსმა თქვა: როცა გაღიზიანებას იგრძნობთ, მაშინვე არ თქვათ და არაფერი გააკეთოთ, მაგრამ შეჩერდით და წაიკითხეთ ანბანის ყველა ასო. წარმართმა ანბანზე უკეთესი ვერაფერი იპოვა სულის დასამშვიდებლად: ჩვენ ქრისტიანებმა ვიცით საუკეთესო სიტყვები, რაც შეიძლება გონებასა და გულს მივცეთ შფოთვის დასამშვიდებლად.
მე მოვიხმობ ღვთის კურთხევას ღვთის მსახურის ფილიპესა და მის გარშემო მყოფებზე და განთავისუფლებას მისი ავადმყოფობისგან.
ო.პანკრატი მონასტერში ყოფნისას სკიტად მომეჩვენა და ვნანობ, რომ წავიდა. მაგრამ დაე, დაიმდაბლოს თავისი აზრები და ემსახუროს თავისი ჭეშმარიტი მოწოდების მიხედვით.
ჩემთვის უცნობი ავადმყოფი ქალი მონასტრიდან ლამპარიდან ზეთს ითხოვს. აიღე ლამპარიდან, რომელიც უფლის ჯვრის წინ და ღვთისმშობლის ხატის წინ იწვის სამსხვერპლოში და გადმომეცა გადმოსაგზავნი.
უფალმა მოასვენოს თეოფანეს და ავვაკუმს. არ უნდა გადავიტანოთ მეცხოველეობა საავადმყოფოში, რომ შევაჩეროთ მისი მეცხოველეობა? იოსები რასაც ეძახიან, სწორად არ მახსოვს.
გარდაცვლილი სერგიუს ილიჩ მუხანოვის ქალიშვილები სთხოვენ ერთ მოხუც ქალს, რომელიც მშობლებთან ერთად იყო და მათთან ერთად, პატივისცემისა და მადლიერების გამო, დაკრძალონ ლავრაში, მშობლებთან ახლოს. არ ვიცი არის თუ არა ეს საკმაოდ მოსახერხებელი ადგილისთვის: მაგრამ არ მინდა კეთილ ზრახვებს ვეწინააღმდეგები.
დააკმაყოფილე, ოჰ. გუბერნატორს, მათი მოთხოვნით, თუ ეს შესაძლებელია.
რაც შეეხება ვითომ ახალ აღმოჩენილ და ყველაზე სრულყოფილ ლოცვის ხერხს სიტყვების გულწრფელი წარმოთქმით: „იესო მარიამ“, ვეთანხმები შენს მსჯელობას, მამაო მეუფეო.
ალბათ, რისი დამატებაც მინდა, ზედმეტი არ იქნება. ო. განა ილარიონს არ გაუჩნდებოდა აზრი, რომელიც დააბრუნებდა ახალ სწავლებას, რომელიც მას შეხვდა კალისტუსის და იგნაციუსის 50-ე თავის წაკითხვით? იქ ნათქვამია: ვინც წარმატებას მიაღწია და მიაღწია ქრისტეს, ასევე კმაყოფილია ერთი სახელით, იესო. მაგრამ ეს არანაირად არ უწყობს ხელს ახალ სწავლებას: რადგან ნათქვამია იმაზე, რაც ხდება ხანდახან და უფრო მეტიც, სრულყოფილთა შორის, რომელთა სული, თუნდაც ერთი სალაპარაკო სახელით, გრძნობს მთელ ლოცვას, რომელიც უკვე ადრე იყო ნაკვები და გაჟღენთილი: მაგრამ ეს არ არის შემოთავაზებული, როგორც ზოგადი წესი ყველასთვის.
ვფიქრობ, უსამართლო არ იქნება აღვნიშნო, რომ, ერთი მხრივ, ორი სახელის ფრაგმენტული გამოთქმა არ წარმოადგენს პატივისცემას; მეორე მხრივ, მათი კომბინაცია წარმოადგენს რაღაც შეუსაბამობას დოგმებთან მიმართებაში. ჩვენ ეკლესიის ინსტიტუტის მიხედვით ვამბობთ: დიდება მამასა და ძეს და სულიწმიდას, რომელიც აერთიანებს თანაბარ ღვთაებრივ ჰიპოსტასებს. მაგრამ ღვთისმშობლის სახელი, მართალია, ამაღლებულია, მაგრამ არ არის ღვთაებრივის სახელის ექვივალენტი. ამიტომ წმინდა ეკლესია გვასწავლის თქვას: გვიხსენი, ანუ შენი ღვთაებრივი მადლით. და ასევე: ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი, ანუ შენი ლოცვებითა და ქრისტეს მადლით. მაგრამ ეს არ გვასწავლის იმის თქმას: იესო და მარიამ, გვიხსენი.
მე არ ვადანაშაულებ ო.ილარიონს გაჩუმებაში, როცა პრინცისგან მოისმინა მოსაზრება, რომელიც მოულოდნელად ვერ დაიმკვიდრა და ვერ დააფასა. კარგია, რომ მან არ დააყოვნა საკუთარი აზრების გაცნობა. და მიფიქრია, რომ უკვე გითხარი: ტყუილად ააგეს ხიდი თვალსაჩინოდ და გზა გაუხსნეს უდაბნოს მცხოვრებს. უნდა ვაღიარო, რომ კინაღამ შევცოდე. უფლისწულმა V.-მ მომიყვა ლოცვის შემოკლებული ფორმისა და მისი სინამდვილის შესახებ: მაგრამ მან არ მკითხა ჩემი აზრი; არ მინდოდა განაჩენში შესვლა; ითვლებოდა, რომ სიმარტივე და განზრახვის სისუფთავე შეიძლება დაფაროს ზოგიერთი დარღვევები, მაგრამ მას არც კი მოსვლია აზრად, რომ ის ამას ქადაგებდა, როგორც გაუმჯობესებულ სწავლებას: მე, ისევე, როგორც ფრ. ილარიონმა დაუშვა მისი სიტყვები ისე, რომ არ შეეწინააღმდეგა მისთვის. ახლა ჩემი მოვალეობაა ვნახო, გადავიდა თუ არა ეს სწავლება ჩემი დის მეშვეობით მონასტერში.
ახალი ეკლესიის მაღალი ადგილის ნახატებზე ვფიქრობდი და გაოგნებულს ვერ ვხსნი. 1 არშინისა და 14 ვერშოკის სიგანის სივრცეში მოათავსეთ წმიდა სამარხის გამოქვაბული, გადმოგორებული ქვა, ანგელოზი, მირონმტანები, შევიწროებული; და თუ გამოსახულებები პატარაა, ეკლესიიდან კარგი ხედი არ იქნება. სასანთლესთვის მახინჯი ხე აირჩიეს, რომელიც ბუნებაში ძნელად მოსაპოვებელია. ეს არ არის ლამაზი და რთულია მუშაობა. ჭაღები ასევე რთულია მუშაობა და თავისუფლად არის მიბმული ნაჭრებად. როდესაც პირველად აანთებ სანთლებს, შეიძლება გეშინოდეს, რომ სექსტონი მას გატეხავს.
მახსოვს, ვთქვით, რომ მთელი აღმოსავლეთის კედელი უნდა იყოს გამოსახულება. ღრუს შუაში არის წმიდა სამარხის გამოქვაბული და ანგელოზი ქვაზე, ერთი მხრიდან მიდის მირონის ქალის საფლავთან, მეორეზე კი უფლის გამოჩენა მაგდალინელს. ამიტომ მინდა მღვდელს ამ სამი ნაწილიდან პირველი შევთავაზო.
გუშინ საღამოს მივიღე ამბავი, რომელმაც დამწყვიტა. ეპისკოპოს იაროსლავსკის სურს სამსახურიდან გათავისუფლება მოითხოვოს, რასაც ხელს უშლის ზოგიერთი თანარელიგი მღვდლის დაუმორჩილებლობა. დღეს მას ვუგზავნი წერილს, რომელშიც ვთავაზობ ცოტათი მაინც შეანელოს და ვნახოთ, როგორ გააძლიერებს უფალი ნოვგოროდის ახალ მმართველს თავის ქმედებებში. მაგრამ შეიძლება ჩემი სიტყვა დაგვიანებულია, ან მოხერხებულად არ არის მისაღები 109. მეუფე ევგენს სურს ჩვენთან მოსვლა. იმედია სიყვარულით მიიღებ. მაგრამ სამწუხაროა, რომ მისნაირი ადამიანები ტოვებენ მოედანს.
მშვიდობა თქვენ და ძმებო. ილოცეთ ჩემი სისუსტისთვის. სიცივემ, ალბათ, რომელიც ნათლისღების დღესასწაულზე დაიწყო, ძალა მოიღო ჩვენი პროკურორის 110-ის დაკრძალვიდან და ერთი კვირაა საკანში დამყავდა.
კიდევ მინდა მოგწეროთ მეტი და გიპასუხოთ, რაზეც მაშინ არ მიპასუხია: მაგრამ მთელი დრო მოპარულია და საქმეები გამოტოვებულია.
უფალმა დაამტკიცოს ის, რაც მისი მადლით დაიწყო მონასტერში.
ხიდის შესახებ დაახლოებით. ილარიონს მივწერე რასაც ვფიქრობდი: მაგრამ არ ვითხოვ მის ნაჩქარევ განადგურებას. ამას თქვენს განხილვას ვტოვებ.
მართალი მეუფე იაროსლავსკის შესახებ აზრმა გამიელვა, უნდა მივწერო თუ არა პეტერბურგს, რათა სამსახურში შეენარჩუნებინათ. მაგრამ იმასაც ვფიქრობდი, შეიძლებოდა თუ არა თვითნებურად ჩარეულიყავი ისეთ საქმეში, რისი განსჯა არ მომიწოდებდნენ. დაველოდოთ, თუ რა გამოცხადდება უფლის ნება.
დავფიქრდი გამოქვაბულის მაცხოვრებლების საგანძურზე: განა მათ შორის სინესტე რომ არ იყოს დაბალი? - დალოცე სათესი წყალი.
მაღალი ადგილის ღრუს ხატის დაწერა და ჩასმა შესაძლებელია ტილოზე. და გვერდებზე თქვენ უნდა დაწეროთ კედელზე. მე დაველაპარაკები მღვდელს და გეტყვი, რას გადავწყვეტთ მასთან ერთად.
დღეს, ღვთის წყალობით, თითქოს გამოვჯანმრთელდი.
შენ დაიჩივლა, ოჰ. გუბერნატორო, შენს საკნებში. მე მეგონა, რომ ისინი რეფორმირდნენ, როდესაც მათ ქვეშ საცხოვრებელი სახლი მიიღეს. და თუ არ გამოგისწორებიათ თავი, რატომ არ ფიქრობდით სხვებზე? მახსოვს, შემოგთავაზეთ სახაზინო ვალდებულებები. აქ შეურაცხყოფა არ იქნებოდა.
ის, რაც გსმენიათ კოკუევსკის მღვდლისგან, ყურადღების ღირსია 111 და ამ სახის ინფორმაციის შეგროვების აზრი. მაგრამ მე ეჭვი მეპარება, შეიძლება თუ არა კარგის მიღწევა ოფიციალური რეცეპტით.
იმასთან დაკავშირებით, რომ არაჩვეულებრივმა დაბრკოლებამ ხელი შეუშალა მას სიკვდილის წინ წმინდა საიდუმლოებების მიღებაში, მეჩვენება, რომ მღვდელმა ვერ გააცნობიერა, რაზე უნდა მიექცია აქ ყურადღება. საჭირო იყო კითხვა, დარჩა თუ არა სულში რაიმე აუღიარებელი: ან სინდისისთვის რაიმე მძიმე თუ იყო აღიარებული, იყო თუ არა ცოდვის სიმძიმის შეგნების ნაკლებობა და გულწრფელი სინანული. ვისურვებდი, რომ არა მარტო მოუსმინოთ მღვდლის ამბავს, არამედ მისცეთ მას მითითებები და წახალისება დაბნეული კაცის შესახებ, რათა გაიუმჯობესოს თავი მსახურებაში. იმედი მაქვს, რომ ასე იყო.
გაციება გამისწორდა და თავს ცუდად არ ვთვლი. მაგრამ ყველაფერი მაკლია სამუშაოსთვის.
ილოცეთ ჩემთვის. უფალმა გაგახაროთ და დაგიფაროთ თქვენ და მონასტრებსა და ძმებს.
ამ კარგი შეხვედრის გახსენებაზე გწერთ და არ მინდა ამაზე გაჩუმება. დღეს მე ვესტუმრე ტამბოვის მიწის მესაკუთრეს და მის მეუღლეს იმ სურვილით, რომ გამეჩინა სასწაულებრივი განკურნება, რაც მათ ოჯახში მოხდა. სხვათა შორის, მან ისაუბრა ილარიონზე 112-ის განმასვენებელზე (მგონი, თქვენთვის ცნობილი). ის 90 წლისაა. ის მხოლოდ ხანდახან გადის ეკლესიაში წირვა-ლოცვაზე, რომელიც მისთვის მზემდე ტარდება. - "რა სასიამოვნოა მის საკანში ყოფნა და რა მსუბუქია, თუმცა მზე არ არის!" – ერთმა, რომელმაც დაამთავრა სემინარია, სთხოვა რჩევა მონაზვნობაში შესვლის შესახებ. მამა ილარიონმა უპასუხა: მღვდელი იქნები და ბერი. ვინც ეს პასუხი მიიღო, ფაქტობრივად, მღვდელი გახდა, მაგრამ სამი წლის შემდეგ დაქვრივდა და ადგილის დატოვების გარეშე ცხოვრობდა თავშეკავებით არა მხოლოდ საჭმელთან დაკავშირებით, არამედ ძილთან დაკავშირებითაც და რამდენიმე წლის შემდეგ, გასულ წელს, იგი გარდაიცვალა ქოლერისგან, დატოვა პატივცემული მეხსიერება. მან 14 წლის ქალიშვილი დატოვა. ო.ილარიონი ამბობს, რომ ადგილი მას დარჩება.
მაგრამ ეპარქიის ეპისკოპოსმა თქვა, რომ ახლა ვერაფერს გააკეთებს მის სასარგებლოდ მისი უმცირესობის გამო და მღვდელი დანიშნა. თუმცა აღსრულდა ფრ. ილარიონი, შესამჩნევად, ემზადება. მღვდელი არ იმსახურებს მრევლის მოწონებას და ამბობენ: ორ წელიწადს დაველოდებით, სანამ ობოლი სრულწლოვანებას მიაღწევს.
_________________________________________________
ეს წერილი შეწყვეტილია; და ახლა ვეღარ გავაგრძელებ, როგორც ადრე; მაგრამ ახლა აი რაზეა საუბარი.
ლუცკ-ჟიტომირის რომაული ეკლესიის ეპისკოპოსს, გასპარს, რომლის შესახებაც შინაგან საქმეთა მინისტრმა მომწერა, ორშაბათს დილით ლავრაში წასვლა უნდა. მოამზადე მისთვის ოთახი, მგონი, სასტუმროში; მიიღეთ იგი ყურადღებით; აჩვენე მას რაიმე დასამახსოვრებელი; და შესთავაზეთ გამაგრილებელი სასმელები ჩემს ან თქვენს საკნებში. მეც გამაგებინე ამის შესახებ. აკადემიის რექტორს აკადემია ეჩვენებინა.
როდესაც შევდივართ წმინდა სულთმოფენობის პატიოსან და სულის მომტან დღეებში, მოგესალმებათ, პ. გამგებელი და ყველა ძმა ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის ქრისტეში; და რაც არ უნდა შევცოდე ვინმეს სიტყვით თუ საქმით, ყველას პატიებას ვთხოვ და ლოცვას ვთხოვ ყველა ჩადენილი ცოდვის მიტევებას. ყველას მოგიწოდებთ უფლისგან დახმარებისთვის კეთილ საქმეებში, ცოდვების მიტევებაში, უფალთან იდუმალ ზიარებაში - სიცოცხლის განახლება და კურთხეული აღდგომის გარანტია.
და იმაში, რომ ცოტას ვწერ და სხვანაირად არ ვპასუხობ, გთხოვ, პ. მეუფეო, პატიება, მაგრამ მაინც არ ვიცი როგორ გამოვასწორო თავი.
ნუგეშით ვიღებ თქვენგან, პ. მეუფეო, სასიხარულო ამბავი მონასტრებისა და უფლის ტრაპეზის მრავალი გულმოდგინე ზიარების შესახებ. დაე, უფალი დამკვიდრდეს თავის მსახურთა სულებში და დაამყაროს მათში თავისი სამეფო.
უფალმა მომცა გარანტია, რომ მის ეკლესიაში ასამდე ადამიანი მიმეღო უფლის ტრაპეზზე. მეც მანუგეშებდნენ ისინი, ვინც წმინდა ალექსისთან მიდიოდნენ სადღესასწაულო საღამოზე და მისი დღესასწაულის დღეს და დიდმარხვის პირველ კვირას კომპლინში. მაგრამ ის, რაც გავიგე ყველის კვირის განმავლობაში სპექტაკლების სიგიჟის შესახებ, ძალიან სამწუხაროა. ევროპა გიჟდება და იტანჯება; ჩვენ ვხედავთ და არ გვეშინია სიგიჟის გზაზე სიარული, არ გვესმის არც ის, რაც უკვე დაგვხვდა ან რა შეიძლება გვემუქრებოდეს.
მე ვნახე უფროსი პრინცი გრუზინსკი სახლში და ჩუდოვში, დიდმარხვის პირველ კვირას. მისი ძლიერი ბუნება თითქოს უფრო კეთილი ხდება, სიბერე ამშვიდებს.
შესახებ Fr. მე და ილარიონმა ადრე გავიგეთ; მაგრამ, როგორც ჩანს, ჩემს აღწერილ საქმეში პირველად გავიგე იოანე განდგომილის შესახებ, რომელსაც სურდა ფრ. ილარიონი, მაგრამ, მისი მითითებით, იგი სხვა ადგილას განმარტა და რამდენიმეწლიანი ექსპლუატაციის შემდეგ, მადლის ნიშნით გარდაიცვალა.
ახლა კი ვაწყვეტინებ. ფოსტის დრო.
ნოვომლინსკის საქმე თქვენ, ფრ. მეფისნაცვლე ბრუნდება. იმ დღიდან, რაც მივიღე, ის ჩემს თვალწინ იყო: მაგრამ დიდი დრო დამჭირდა მის ხელში ჩაგდებას. ასეთ შემთხვევებში ნუ მოგერიდებათ შემახსენოთ. და მე შეგახსენებთ, რომ ყურადღებით დააკვირდეთ საგნებს, რათა დაიცვათ ისინი არასწორი ქმედებებისგან. წისქვილის გადაცემისას რომ ეთქვათ, რომ ანაბარი ძალაში რჩება, ახალ მესაკუთრესთან გადაცემის ფარგლებში, შეპარვის შემთხვევა არ იქნებოდა. თქვენ იტყვით, რომ არც მე მინახავს: მართალია. მაგრამ მე უფრო საინტერესო საქმეები მაქვს, ვიდრე ფული: და სწორად თუ არასწორად, გარკვეულწილად თავს ვიმართლებ, რომ არ მომწონს ფულთან ურთიერთობა.
მეც ვარ დამნაშავე სიბერის მითითებებში. საქმე იმაზე მეტს იძლევა, ვიდრე ჩემს სიზარმაცეს სურს და შეუძლია. ერთ ეპისკოპოსს უჭირს, უნდა ატაროს თუ არა ბიგამისტმა სურპრიზი: გამომიგზავნეს განკარგულება, რათა ვუპასუხო მას ამ სირთულის შესახებ. ერთმა გუბერნატორმა შენიშნა, რომ ხალხი ქარბუქში იყინებოდა და სოფლისკენ გზას ვერ პოულობდა: უნდა გითხრათ, დარეკოთ თუ არა ზარი. ორივე დედაქალაქში სურთ გადასახადის ფერმერისთვის დაკრძალვა: მე უნდა მივხედო ამ საკითხს და განვმარტო, რომ იქნება წუწუნი გადასახადის ფერმერისა და ხელისუფლების წინააღმდეგ. ერთმა ეპისკოპოსმა დაწერა რუსეთის ეკლესიის ისტორია: მეკითხებიან, საჭიროა თუ არა გამოსწორება და პასუხის გაცემა რომ არ დავიზაროო, ამატებენ, რომ სუვერენულმა იმპერატორმა იცის ამის შესახებ. მაგრამ მე მაინც არ ვიცი როგორ ვიჩქარო.
1849 წლის 28 თებერვლის საღამო.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, რომ კარგი სიტყვებით აძლიერებ ჩემს სისუსტეს და ამშვიდებ ჩემი გაუმართაობის განცდას.
ნოვომლინსკის შემთხვევაში დარწმუნებული ვიყავი, რომ ჩვენ პატიოსნად მოვიქეცით: შევახსენე, რომ ფრთხილად იყო ბრძანებების გადახვევისა და მოქცევისგან. რასაც ახლა წერთ, მისი თხოვნით საბჭოს განაჩენში რომ შეტანილიყო, საქმეს და მე დამეხმარებოდა. მე ვხედავ საქმეების პროგრესს საერო სასამართლოებში და არცთუ უსაფუძვლოდ ვწუწუნებ სიფრთხილის გამო.
ღმერთი ასევე აძლევს სიხარულს და ზრუნვას. დიდ კვირასა და აღდგომას მოსალოდნელია პატივცემული სტუმრების შეკრება. ილოცეთ ჩვენს მეუფე მამა სერიუსს, რათა მისი ლოცვებით დაფაროს ჩემი სისუსტე, რათა სათანადო ხარკი მიეცეს როგორც წმინდა დღეებს, ასევე ღმრთისმოსავ უდიდებულესობას მშვიდობითა და კეთილგონიერებით.
შენ გამომიგზავნი ხოტკოვსკაიას აბაზანის სიბრძნეს, მე კი შენ. არ გაბრაზდე, რადგან შენც მისცა ხმა მის განსაზღვრებას. მე უკვე ვუთხარი, რომ ახალბედა და მონაზვნობაში ბერობა უფრო საკუთარ თავში წარმოიდგინა, ვიდრე მეუფეობა. ახლა ბოიარიზმის ძველი აზროვნება არღვევს მონაზვნობას. არ მოგწყინდეთ, მაგრამ მოთმინება გქონდეთ მსჯელობისას და ნუ დავკარგავთ იმედს.
ახლა გამახსენდა ჩემი ძველი აზრები, რომ გითხრათ: მართლა შეუძლებელი იყო ა-ს ტემპერამენტის შეზღუდვა და არ მქონოდა საჭიროება ჩამოერთვა მას სიმღერაზე კონტროლი, რაც კარგი იყო? არ სწუხს ეს მოხსნა და რისთვის გამოიყენება ახლა?
მოხსენებებში არა მხოლოდ წავიკითხე ექვსი მთვარე ჯვრებით, არამედ ფურცელიც ამოვჭრი შესანარჩუნებლად. მე მსურს ამ თქვენთან ერთად ვნახო ეკლესიის მდგომარეობის ნიშანი, რომელიც ქმნის ერთიან ყოვლისმომცველ წრეს: მაგრამ ასეთი ნიშნები დედამიწაზე არ ჩანს. ჩვენ კვლავაც ვიმსახურებთ სასჯელის ჯვრების გამრავლებას.
მე ვთხოვე გენერალ-გუბერნატორს დაეცვა წმინდა პოსტი მათგან, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენა მას სამარხვო კვირას მთიდან საჯარო გასეირნებით, რასაც, ზოგიერთის აზრით, თან ახლავს ცეკვა ზაზუნაში და რომელსაც აპირებდნენ მთაში მუსიკისა და განათების დამატებას. მან აკრძალა მუსიკა და ილუმინაცია: მაგრამ სხვა ვერაფერი გააკეთა, რადგან პეტერბურგში იგივეს აკეთებენ.
მჭირდება მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, წმინდა სერგის, წმინდა ალექსის, მთავარანგელოზის მიქაელის ხატები, მინანქარი, არც თუ ისე პატარა, წესიერი ჩარჩოებით. დაწერე როსტოვიდან ჩემი ფულით: და ამასობაში მომიტანე ლავრაში არსებულიდან, რადგან მალე მჭირდება.
გაითვალისწინეთ, ეწვევა თუ არა რომელიმე გამორჩეული სტუმარი წმინდა სერგის მონასტერს.
მე ვუბრუნებ რვეულს მუსიკალურ ნოტაციაზე. რა არის არაერთხელ ნახსენები დიდი ლიტანია? მას მართლა აქვს სხვადასხვა მელოდია? უთხარი აარონს, რომ უბრალოდ და სწორად მიჰყვეს ნოტებს, ტონების შეცვლისა და ჭკუის გარეშე, რათა წარმოაჩინოს თავისი ხელოვნება.
პეტერბურგიდან გავრცელებული ჭორების თანახმად, ცესარევნა და სამი დიდი ჰერცოგინია ლავრაში ყოფნას გეგმავენ. ძნელი მისახვედრია, როდის შეირჩევა დრო. იმ შემთხვევაში, დარწმუნდით, რომ ჩემი საკნები მათთვის შესაფერისია, ასევე, რომ საკონფერენციო ოთახები და რექტორის ოთახები სუფთა და მზადაა სტუმრების მისაღებად.
დაფიქრდით და მოამზადეთ კიდევ რა გჭირდებათ, მაგალითად, ხატები და წიგნები.
სასტუმრო „ლავრაზე“ რასაც ამბობენ, საქებარი არ არის: ციხეებში რაღაც მუსიკა რომ აწუხებს ყველას, ხმაური და უწესრიგობაა, სტუმრებს, რომლებიც სვამენ და თამაშობენ, მოითმენენ. თუ ეს ცილისწამებაა: მაშინ კარგი. და თქვენ უნდა მიმოიხედოთ გარშემო.
ძალიან ვწუხვარ ყაზანის დეკანოზი სერგიუსის მოულოდნელი გარდაცვალების გამო, რომლის კარგი სულიერი მიმართულება, წინდახედულობა და გულწრფელობა გამოვიყენე არა მხოლოდ ჩემი საქმისთვის, არამედ საკუთარი თავისთვისაც. ილოცეთ მისი კეთილი სულისთვის.
დრო მოღრუბლული ჩანს. სანქტ-პეტერბურგში, ამბობენ, საკმაოდ მოულოდნელი სიკვდილია.
ოღონდ მივცეთ უფალს და მშვიდობით ვილოცოთ ყოველგვარი მწუხარების, ბრაზისა და გაჭირვებისგან განთავისუფლებისთვის.
თუ წიგნების თაიგული მოჰყვება ამას, მაშინ ის მონასტრის ჩემს კელიაში უნდა მოათავსოთ.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა უფლისწულმა მოგცეთ, ფრ. მეუფე და ძმებო, სუფთა გონებითა და გულით, ჭვრეტდით მის საიდუმლოებებს ახლა და მომავალ დღეებში მისი ძისა და ღმერთის საიდუმლოებებზე.
არ არის შესაფერისი დრო, როცა იძულებული ვარ გითხრათ, რომ ბედის თხრობა უმაღლეს საგვარეულოდან ბევრის ლავრაში მოგზაურობის შესახებ გრძელდება; და ეს შეიძლება მოხდეს წმინდა კვირის პირველ დღეებში. აუცილებელია, რომ სახაზინო საკნები და სხვები, რომლებიც უკეთესია, მზად იყოს სტუმრებისთვის; და ჩემთვის სასულიერო კელია, თუმცა ამას წინასწარ ვამბობ. რაც გადამწყვეტია, რაც გაირკვევა, ამას წინასიტყვაობა თუ მექნება.
მშვიდობა და ხსნა შენდა უფლისგან, ფრ. გამგებელი და ძმები.
წარჩინებულ პირთა ლავრაში მოგზაურობა გადაიდო აღდგომამდე ან ფომინას კვირამდე, მას შემდეგ რაც იგი თითქმის გადამწყვეტად განხორციელდა.
მე ზუსტად ვიცი, რომ დიდმა ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნამ გამგზავრება განიზრახა: მაგრამ გარკვევით არ ვიცი, კიდევ ვინ.
საჭირო იყო 14 ვაგონი და 70 ცხენი. ამიტომ, გამოიცანით შენობის საჭიროებების შესახებ. მე შევთავაზე ვინმეს გამოგზავნა წინასწარი შესამოწმებლად და ლავრაში უმაღლესი პირების შენობების მინიჭება, რათა ამაში არ შევცდეთ. არ ვიცი გაკეთდება თუ არა ეს. დაფიქრდით და მოემზადეთ რაც შეიძლება მეტი.
სიხარულისა და სიყვარულის კოცნით გკოცნი გონებრივად და გულით, ო. გამგებელი და ძმები ლავრის, ბეთანიის და მონასტრის, პირველიდან უკანასკნელამდე. ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს უთქმელი მადლით, მისი აღდგომის ძალა დამკვიდრდეს ყველა ჩვენგანში, გაგვაძლიეროს ახალ ადამიანში და ღვთისმშობლის ცხოვრებაში და განზე გადადოს და დაივიწყოს ის, რაც არის ძველი ადამიანი.
სამართლიანი ამბავია, რომელიც თქვენამდე მოვიდა, რომ ყველაზე ღვთისმოსავი სუვერენული იმპერატორი სიამოვნებით გამომიჩენდა ახალ წყალობას. მე ვუზიარებ მას ყველა ჩემს თანამშრომელს: რადგან, თუ ყოვლადმოწყალე სუვერენს სურდა, გულმოწყალე გამოეხმაურა ჩემს მენეჯმენტს, მაშინ ამის მიღწევა სხვაგვარად არ შეიძლებოდა, თუ არა კარგი თანამოაზრეების დახმარებით ჩემი შესასრულებელი ზრუნვით.
ამის გათვალისწინებით, მე ვთავაზობ 113-კაციან სიას უმაღლესი რეკრიპტიდან შექმნილ საბჭოს.
მოსკოვი. 1849 წლის 3 აპრილი.
მრავალწლიანი გამოცდილებითა და ჭეშმარიტების სიტყვის აღმზრდელობითი ქადაგებით თქვენი ფხიზლად მზრუნველობა მინდობილ ეპარქიაზე, გამოავლენს თქვენში ქრისტეს სამწყსოს განმანათლებელ და გულმოდგინე მწყემსს. პატივს ვცემდი ამ შესანიშნავ ღვაწლს და დაუღალავად შესრულებულ საქმეებს მართლმადიდებლური ეკლესიისა და სამშობლოს სასარგებლოდ, მე ვაღიარებდი, რომ ჩემი განსაკუთრებული ყურადღება გამომეჩინა თქვენი ღვაწლის მიმართ წმინდა ანდრია პირველწოდებულის ორდენის ბრილიანტის ნიშნების ყველაზე მოწყალე ჯილდოთი.
შენი ლოცვების მინდობით, მე ყოველთვის ვრჩები შენთვის ხელსაყრელი
თავის ჭეშმარიტად
იმპერიული უდიდებულესობა
სიაში წერია: ორიგინალით სწორი: ფილარეტი, მ. მოსკოვსკი.
ლავრაში მოგზაურობის შესახებ დიდმა ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნამ მითხრა, რომ ეს შეიძლება მოხდეს ორშაბათს ან სამშაბათს ფომინას კვირაში. მაგრამ გარემოებები შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ეს გასულ ოთხშაბათს ითქვა; და ახლა ველით მოგზაურობას ამ კვირაში პარასკევს. მაგრამ ეს არ არის ზუსტი შეჯამება. დღეს სასახლეში უნდა ვიყო და ალბათ სწორ ინფორმაციას მივიღებ.
დიდებული ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნა ძალიან კმაყოფილი იყო ლავრაში ვიზიტით. არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ სუვერენული დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი და მისი ცოლი და დიდი ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნა და მისი ქმარი ანალოგიურად იმოგზაურებენ და, ალბათ, მომავალ სამშაბათს. ფრთხილად იყავით და არ იფიქროთ, რომ მე მათ წინასიტყვაობას ვამბობ.
მაგრამ აქ არის რაღაც, რისი გაკეთებაც არ შემიძლია. გ.ც. გამოთქვა სურვილი, ჰქონოდა წმინდა სერგის ნეშტის ნაწილაკი და მოსკოვიდან გამგზავრებამდე სურდა მისი მიღება; მალე გამგზავრება. შენგან მიღებული ჯვარი ოთხი მარცვლით მინდოდა გამეხსნა, მაგრამ ეს მოხერხებული არ დამხვდა. დიახ, მასტიკის მომზადება არ ვიცი და არც ნაწილაკების დადებას ვბედავ. ძნელი იყო იპოვოთ და რა ჩასვა.
1) ჯვარი წმინდა ნაწილებით.
2) ოქროს ჯვარი, რომელშიც რგოლს ხსნიან და ზედა ბოლოდან იხსნება ზედა დაფა. ამაში მე განვიხილავ ნაწილაკს გ.ც. და, თუ ეს შესაძლებელია, არა ძალიან პატარა, რომელიც მდებარეობს პირველ ჯვარზე, მაგრამ მეორე გარკვეულწილად უფრო დიდი. თუმცა, მე ვერ ვნახე ის ნაწილაკები, რომლებიც თქვენ მოათავსეთ ჯვარზე, მაგრამ მხოლოდ იმ მარცვლის სახელით ვიმსჯელებ, რომელიც თქვენ გამოიყენეთ. მე ვიცი, რომ ძალა და მადლი არ არის ნაწილაკების რაოდენობაში: მაგრამ მე ვლაპარაკობ მის მიმღებთან მიმართებაში.
3) ვერცხლის მოოქროვილი ჯვარი.
აი სხვა რამე. ცარევიჩთან მყოფმა ვასილი დმიტრიევიჩ ოლსუფევმაც მთხოვა წმინდა სერგის სიწმინდის ნაწილაკები და მე კინაღამ დავპირდი, რომ თუ მიიღებდა, ამ კურთხევას თავისთვის შეინახავდა, გასაჯაროების გარეშე. ეს სიფრთხილე საჭიროდ მეჩვენებოდა, რათა არ გაეხსნა გზა თხოვნებისკენ, რომელთა შესრულებაც ზოგჯერ რთული იყო. მე განზრახული მქონდა, რომ პირველ ჯვარში ოთხი მარცვლიდან ერთი დამეტოვებინა და ეს ჯვარი მისთვის დამენიშნა; და სხვა მარცვლები ვერცხლის მოოქროვილ ჯვარში ჩამიყარა.
ჩვენმა მეუფემ და ღვთისმშობელმა მამამ სერგიუსმა დაგლოცოთ, რომ შეასრულოთ ეს სულთა საკეთილდღეოდ, როგორც მე ვწერ, ან როგორც საუკეთესოდ დაგავალებთ.
ღმრთის სიკეთითა და წმიდა სერგის ლოცვით, უზენაესი და პატივცემული სტუმრები მოწყალე არიან ჩემს სიმდაბლეზე. დღეს წმინდა გიორგის დარბაზში იყო ლოცვა ჯარის ძეგლის დაარსებაზე და ხელმწიფის იმპერატორის ბრძანებით მომიწია სიტყვა. საქმე უჩვეულო და გაუგებარი იყო. თუმცა, იმპერატორმა გულმოდგინედ მომისმინა, შემდეგ კი მადლიანი სიტყვა მითხრა 114.
ხვალ ლავრაში მიემგზავრებიან დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი და მისი მეუღლე, დიდი ჰერცოგინია ოლგა ნიკოლაევნა და მისი ქმარი და, როგორც ჩანს, დიდი ჰერცოგი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი.
იმპერატორს ვთხოვე წასვლის უმაღლესი ნებართვა და ამას ველოდები.
თქვენ ყველაფერი არ მითხარით დიდ ჰერცოგინია მარია ნიკოლაევნაზე. სად მოისმინა მან ოთხშაბათს ლიტურგია და ვის მიერ და ა.შ.
კითხვა, რომელიც დამაბნევია, არის თუ არა ლავრადან სიამოვნების შეთავაზება და შევძლებთ თუ არა. ვფიქრობ, რომ შეკვეთები უნდა გავაკეთო ყოველი შემთხვევისთვის: იმიტომ, რომ ჯობია შეკვეთების გაკეთება, რომელიც შეიძლება გამოუყენებელი დარჩეს, ვიდრე არ გავაკეთო შეკვეთები, რომლებიც შეიძლება საჭირო გახდეს. ესეც გაითვალისწინე.
გამახსენე ამ წიგნით გაგზავნილი წმინდანის ცხოვრების წიგნები ფრანგულ ენაზე. შეიძლება საჭირო იყოს.
უმაღლესმა და პატივცემულმა სტუმრებმა მშვიდად დაგვტოვეს. მადლობა ღმერთს, ყველამ გამოიჩინა თავი ძალიან მოწყალე.
ლავრიდან დაბრუნებისთანავე ვთხოვე ნებართვა, მივსულიყავი იქ წარჩინებულ სტუმრებთან და მადლიერება გამოვხატო სტუმრობისთვის; მაგრამ მათ, სამაგიეროდ, სიამოვნებით იყვნენ ჩემთან ერთად.
V.K.O.N. 115 წმიდა სერგის სიწმინდის ნაწილაკთან ერთად ჯვარი მიიღო ჩემგან სურვილით. შემდეგ კი ვ.კ.კ.ნ. 116 გამოვთქვი სურვილი, რომ მიეღო იგივე და მე მივეცი ჯვარი, რომელიც ჩემთვის მქონდა შენახული, ამ განძს მოვაკლდი, მაგრამ მიხაროდა, რომ ცარევის შვილები ჩვენს მრავალმადლიან მამა სერგიუსს უახლოვდებოდნენ და ის მათ უახლოვდებოდა.
ვფიქრობ, ისევ დაგიბრუნდები, მაგრამ იმედი არ მაქვს. თუ არა, გთხოვთ, ჩემს ადგილას მიიღოთ გრაფი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი 117, რომელსაც სურს იყოს ლავრაში პარასკევს და შაბათს, ალბათ მეუღლესთან ერთად. მიეცით მას კარგი დასვენება სასტუმროში. ხატით დალოცე. შემომთავაზეთ ჩემთან ერთად კვება.
მოსკოვი. 1849 წლის 19 აპრილი.
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გუბერნატორი და ჯანმრთელობა.
ჩემი ჯანმრთელობა მხოლოდ საჭირო დროს გაგრძელდა. წინა დღეს, ჯერ კიდევ არ ვგრძნობდი ტვირთს, მადლიერებით გამოვცხადდი დიდ ჰერცოგ კონსტანტინე ნიკოლაევიჩს: მაგრამ გუშინ უკვე გაციება ვიგრძენი, ხველა მქონდა, დღეს მიჭირდა საწოლიდან ადგომა და ამიტომ არ მაქვს იმედი, რომ თქვენთან წავალ.
გრაფი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი ლავრაში წავა არა ხვალ, არამედ კვირას, ან იქ გვიან ლიტურგიამდე, ან აქ ადრეული ლიტურგიის შემდეგ.
როგორც შენ აქებდი ჩემს მეხსიერებას, უნდა ვაღიარო როგორ მომატყუა იმ დროს. მე ვაგზავნი გამოსვლას, ვამატებ იმას, რაც ვთქვი, მაგრამ დამავიწყდა დაწერა. ჯობია არ გამოტოვო, თუ ჯობია დაივიწყო?
კურთხევა და მშვიდობა ფრ. გუბერნატორს. იგივე ეხება ძმებს.
გრაფ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩთან ვიზიტისა და მისი მიღების შესახებ უკვე მოგახსენეთ.
ახლა აქ არის ჩემი საჭიროება. გ.ც. გამოთქვა სურვილი, რომ ჰქონოდა ღვთისმშობლის ხატის სწორი, მხოლოდ შემცირებული სია, ზმნა: Assuage sorrow, რომელიც მდებარეობს პუპიშის ეკლესიაში. უხუცესი სალაუტინი, როგორც ჩანს, ცოცხალი აღარ არის. დამისახელე სანდო ხატმწერი, რომელიც მუშაობდა ლავრაში. ფაქტობრივად, არ მგონია, რომ ჩვენი რომელიმე ლავრასელის გამოყენება მოსახერხებელი იყოს: ზაფხულში მათ სახლში საკმაოდ ბევრი საქმე ექნებათ.
დაუყოვნებლად გისურვებ პასუხს, რადგან დავიწყების გამო ცოტა დავაგვიანე უკვე.
მე-15 დღიდან მადლობა გადამიხადე, არ ვიცი რატომ. მადლობა გადავუხადე თქვენ და ძმებს გამორჩეული სტუმრების მიღების კარგი მოწყობისთვის, რასაც ახლა ვადასტურებ, რადგან მათი მიმოხილვები ლავრაზე ძალიან ხელსაყრელი იყო.
არ გაბრაზდე. მონასტრის გარეგნობა ნამდვილად არ მომწონს. განსაკუთრებით ხეებია წარმოდგენილი, არა როგორც ბუნებაში. აღნიშვნა სურათზე, თუმცა გაუგებარია, არის Fr. ილარიას და ფილიპეს უჯრედები, მეჩვენება, რომ ბუნებრივი არ არის. იმისათვის, რომ ეს ხედი შესაძლებელი იყოს, ძველ არყებზე მაღლა უნდა იდგეთ. მაგრამ რაც უფრო მნიშვნელოვანია, ჩემი აზრით, ის არის, რომ ეს ადგილები, თუ ეს შესაძლებელია, ნაკლებად უნდა იყოს ცნობილი: და სურათზე მათი დანახვისას, ყველა წავა მათ საძებნელად და დაარღვევს სიჩუმეს.
მაგრამ აი, რაზეც ალექსეი ივანოვიჩ ლობკოვი მაიძულებს დავწერო. უწმინდესს სურს ოდესაში ჯვრის მსვლელობა მოაწყოს, მისი დაარსების ხსოვნას, აღსაყდრების დღეს, და ამისთვის ალექსეი ივანოვიჩს სთხოვს შემოწირულობას, კერძოდ, კორსუნის საკურთხევლის ჯვრის ანალოგიურ და ერთგვაროვან ასლებს მიძინების ტაძარში, ღვთისმშობლის ხატები. კრემლში და მოსკოვის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში. ალექსეი ივანოვიჩი ფიქრობს, რომ ლავრის ხატმწერებმა ეს უნდა გააკეთონ. მე ვაპროტესტებ, რომ საქმე დიდია, მოითხოვს აჩქარებას, უნდა დაიყოს რამდენიმეზე; რომ ლავრის ხატმწერები ჯერ კიდევ არ არიან ძლიერნი; რომ მათ სახლში ბევრი საქმე აქვთ, განსაკუთრებით ახლად აშენებულ ეკლესიასთან დაკავშირებით და რომ მათგან ყველაზე დახელოვნებული უკვე დაკავებულია სპეციალური, ასევე გადაუდებელი და მნიშვნელოვანი დავალებით, აქ. მაგრამ ალექსეი ივანოვიჩი აუცილებლად დაჟინებით მოითხოვს, რომ მოგწეროთ ამის შესახებ. ვფიქრობ, ჩემს უარს საფუძვლიანად მიიღებთ. ალექსეი ივანოვიჩი ასევე ამბობს (რასაც უწმინდესობა არ ამბობს), რომ წმინდა სერგის გამოსახულებაც საჭიროა.
თუ საქმეში ამ ბოლო ნაწილს შევეხებით, რასაც, თუმცა, უწმინდესობა არ მოითხოვს. ველოდები შენს პასუხს.
წმინდა ნიკოლოზის ლოცვით, კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, მღვ. გამგებელი და ძმები.
ამას ვწერ პეერვაზე მდებარე წმინდა ნიკოლოზის მონასტერში, სადაც დღეს დღესასწაულში ვმონაწილეობ. მიუხედავად დღესასწაულისა, აქ უფრო მოხერხებულად ვწერ დროს, ვიდრე მოსკოვში.
მიხარია, რომ არ დამაკლდება ის საგანძური, რომელიც არ მინდოდა სხვას დამეკარგა. ჯვარი მზადდება. ამასობაში, შედეგად კეთილშობილება მოუწოდებს მაძიებლებს. ეკითხება სპასობორდინოს აბაზანი. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ამაზე ადგილზე.
დახატონ ოდესისთვის წმინდა სერგის გამოსახულება, უძველესიდან, როგორც პროსფორაში წერია.
გინდოდათ, რომ კორსუნის ჯვარი გქონოდათ მიძინების ტაძრის სიაში. გავაჩერე ხატმწერი: და აი მიზეზები. ეს ჯვარი დაახლოებით სამი არშინის სიგრძისაა და თითქმის იგივე დიამეტრით შუაში წრეებით, რომლებზეც ორივე მხარეს მინანქრის ხატებია, ზოგი ამოზნექილი გამოსახულებით; თუმცა ჯვრის სიგრძე ორივე მხრიდან მოოქროვილი ვერცხლით არის მოპირკეთებული აღმოსავლური ბროლისგან ან უბრალოდ მინისგან დამზადებული ვარსკვლავებით. როგორც ჩანს, ის აგებულია იერუსალიმში ცაზე გაჩენილი ჯვრის იდეაზე, რომელიც გადაჭიმულია ვარსკვლავებით გოლგოთიდან ზეთისხილამდე. შესაძლოა, შიგნით არის უძველესი კორსუნის ხის ჯვარი: მაგრამ ხილული დეკორაცია არ წარმოადგენს ასეთ სიძველეს და ძნელი წარმოსადგენია, რომ 1812 წელს ტაძარში ყოფნისას მან არ დაკარგა თავისი ვერცხლის ტანსაცმელი. ასე რომ ყოფილიყო: მაშინ, ალბათ, მისი იმუნიტეტი გამოცხადდებოდა. ამიტომ შევწყვიტე მუშაობა, რომელიც მოვალეობა იქნებოდა, მაგრამ ძნელად დააკმაყოფილებდა ჩემს სიყვარულს სიძველისადმი. თუ გსურთ, შეგიძლიათ მიმართოთ ამას თავისუფალ დროს.
ცუდი არ არის ნახატების ამოღება ყოფილი სასახლეების მედალიონებიდან; არამედ თავისუფალ დროს.
გმადლობთ თქვენი აზრებისთვის რელიგიური მსვლელობის შესახებ, რომლის ჩატარებაც მსურს. მაგრამ ვაი ჩემს სიზარმაცეს, ყოველთვის გვიან. სერბინოვიჩმა, მოსკოვიდან წასვლისას, დამიტოვა ჩანაწერი რვა შემთხვევის შესახებ, რომლებზეც ისინი ჩემგან პასუხს ელოდებოდნენ - სხვების შესახებ საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში. მე ვითხოვ თქვენს ლოცვას.
მე მეგონა, რომ მოგვეცა ხელმწიფე იმპერატორისა და მისი ოჯახის ახლოდან ნახვა, რათა დიდი ნუგეშით ვილოცოთ მათთვის, მაგრამ თურმე უფრო დიდი მწუხარებით. სუვერენი უკვე მოგზაურობს და სუვერენული მემკვიდრე და დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი, ალბათ, და მიხაილ პავლოვიჩი თავიანთ გუნდებთან ერთად გამოვლენ. განშორება და ზრუნვა ყველასთვის. უფალო, გადაარჩინე მეფე და მისი სახლი და რუსეთი.
ამით გემშვიდობებით, ო. გუბერნატორი გ.ტერეშჩენკო, სარანსკის სიძველეების აქტიური მკვლევარი. მიიღე იგი და გააძლიერე მისი ლოცვა და ცნობისმოყვარეობა ლავრაში.
თქვენ მოხალისედ იყავით, ოჰ. გუბერნატორს დაეხმარეთ დეულინსკის ტაძრის მშენებლობის გეგმის შედგენაში. ღმერთმა დალოცოს; დახმარება. მღვდელი ფიქრობს, მაგალითისთვის აიღოს გარდაცვლილი ლომოვის მიერ აშენებული სასაფლაო ეკლესია. ჩემი აზრით, ეს არ არის საჭირო. ის ეკლესია ცივია, გვერდითი სამლოცველოთი: თბილი სჭირდებათ, მაგრამ საზაფხულო ეკლესია ხის დარჩება. და გზების უქონლობის გამო ცოტა რამის გაკეთებაა საჭირო. არცთუ ვრცელი, არცთუ მაღალი, ოთხკუთხა ნაგებობა, კამარით, გუმბათის გარეშე გახსნილი სარდაფით, პატარა, მაგრამ, თუ შესაძლებელია, სამნაწილიანი საკურთხეველი, როგორც მონასტერში ხის ეკლესიაში - ეს არის ის, რაც მათ სჭირდებათ. ერთი ტახტი უნდა იყოს. შესასვლელთან, დახურული ვერანდა ან ვერანდა არ არის ზედმეტი, სითბოს დაზოგვისთვის და სხვა საჭიროებისთვის. კარგი იდეაა, რომ გეგმა თქვენ მიერ შედგენილი იყოს, როგორც მათ შეუძლიათ, რათა მასზე შეთანხმების შემთხვევაში მას ოფიციალური ფორმა მისცენ.
თუ ჩვენ გვჭირდება დათმობა მახრინის მშენებელს მის საწარმოებში: ჩვენ დავთმობთ. მაგრამ რატომ არ გაგზავნეთ ამის შესახებ ფაილები?
პროტოპრესვიტერი, რომელიც მაჰრაში იმყოფებოდა, ამბობს, რომ ცოტაა მომსახურე სასულიერო პირები.
ღვთისმშობელი დაეხმაროს მიქაელს, მატერიალური ტვირთი სულიერ უღელში გადააქციოს და კარგი იყოს მისთვის. მე ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლება იყოს სასარგებლო, საჭიროებიდან გამომდინარე, განზრახვის სიმარტივით, საქმის მნიშვნელობის პრეტენზიის გარეშე.
არქიმანდრიტი სიმონოვსკი, ალბათ, დაამატებს თავის წიგნს. მახსოვს, გავიგე, რომ მეორეს ამზადებდა.
არ მომცემენ შენს ნახვას. ვმკურნალობ; მაგრამ ექიმის მიერ დადგენილი მოძრაობა არ არის საკმარისი.
არავითარი წუხილი არ ისმის, არამედ დამამშვიდებელიც.
გაიხსენეთ ეს უკანასკნელი, გვეუბნება ღვთის მსახური გრაფინია ანა შერემეტევა. გასულ კვირას ის მესტუმრა და ჩიოდა, რომ ცუდად იყო. ვურჩიე - სითბო და სიმშვიდე. მაგრამ იმავე დღეს წავიდა კუსკოვოში და მაინც გაცივდა. გუშინ, მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, მისმა ოჯახმა მითხრა, რომ სახიფათო ავად იყო და სწორედ ამ დროს გარდაიცვალა წმინდა საიდუმლოებები შვების გრძნობით. ილოცეთ მისი სულის სიმშვიდისთვის.
ახლა მითხრეს სიზმარი, რომელიც ახლახანს გარდაცვლილმა ნათესავმა ნახა მრავალი წლის წინ. მან დაინახა ანა, მაშინ ჯერ კიდევ გოგონა, ნათელ ტაძარში, მაგიდასთან ბევრ სხვასთან ერთად; და თავზე ეკლის გვირგვინი და სისხლის წვეთები იყო. მეოცნებეს იმავე ტაძარში, ოღონდ ცალ-ცალკე დაუთმეს ადგილი და უთხრეს: ნუ გაგიკვირდებათ, რომ ანას ეკლის გვირგვინი და სისხლის წვეთები აქვს: ეს რომ არ მომხდარიყო, აქ ადგილს არ დაიკავებდა. არის აქ რაიმე სიმართლე?
მადლობა ხატებისთვის. ღვთისმშობლის ხატებთან ერთად მინდა ვიყო სასწაულთმოქმედი ხატის ტაძარში და აღვასრულო პარაკლისი გამგზავრებამდე.
იერონონა ანატოლის შესახებ, საქმე ათი დღეა გადაწყვეტილი იყო: მაგრამ ეს მე მომიწია, რადგან ვფიქრობდი და ვფიქრობდი, მიმეწერა სარატოვის უწმინდესობისთვის, რომელიც არასოდეს მწერს, და ჩემი შუამდგომლობა ლავრის საბჭოს შუამდგომლობაზე უკეთესი არ იქნებოდა.
ხოტკოვსკაიას აბანო ან უკმაყოფილო უსმენს, ან უკმაყოფილოდ ესმის, რას ეუბნებიან მას. მე ვუთხარი, რომ ის უფრო მიწის მესაკუთრედ იქცევა, ვიდრე დედავით. მონაზონზე, რომელსაც მოკლებული აქვს საკუთარი კელი, შეიძლება ითქვას, რომ არ შევაქებ, თუ გავიგებ, რომ მონაზონი საკმარისად არ არის დაჯილდოვებული სხვა კელიით. და ვფიქრობ, რომ ადგილზე მივაღწევ ამ პუნქტს.
მე მყავდა ფილიპი. როცა ვუთხარი, რომ უკვე ბევრი ხალხი ჰყავდა, მიპასუხა, რომ მასაც მხოლოდ ორი ადამიანი ჰყავდა და ახლა იმაზე ფიქრობდა, წასულიყო სხვაგან, თუ უადგილოდ ხეტიალი. მე დავარწმუნე, არ დაეტოვებინა ადგილი, სადაც მშვიდად, სარგებლით და სხვებისთვის შეეძლო ეცხოვრა. გაითვალისწინეთ ეს, რომ ადამიანების გამრავლებამ არ გაზარდოს მისი წასვლის სურვილი.
მაპატიე და განმანათლე თუ ვცდები. ვშიშობ, მონასტერი არ დაზიანდეს ხალხმრავლობით, რომელშიც უფრო მოხერხებულად დაიმალება სულით არამონური ადამიანები. ერთი მორწმუნე ამბობს, რომ ერთმა ახალბედა, დაახლოებით ოცდაათი წლის, მონასტერში შემოიყვანა და კარიბჭიდან გამოიყვანა, ჩაი სთხოვა; და წინააღმდეგობა, რისთვის არის ეს? უპასუხა: გვიჭირს და ეს ნუგეში გვჭირდება. არ შემიძლია არ დავიჯერო ამ ამბის: და ვისურვებდი, რომ ასეთი ადამიანი არ ყოფილიყო მონასტერში.
იგივე ადამიანი ცდუნებას განიცდიდა, რომ მაქსიმოვის სამლოცველოში ახალბედა, ანუ ბერი მნახველებს ცუდ ფრანგულად ესაუბრებოდა, ყოველგვარი საჭიროების გარეშე. ვინ არის ეს?
ნუ გაბრაზდები და ნუ წუწუნებ. თუ ჩვენ განზრახული გვაქვს ვიზრუნოთ სხვებზე, ამას დახუჭული თვალით ვერ გავაკეთებთ. თქვენ უნდა ნახოთ და ნახოთ, რათა იცოდეთ რა არის წესრიგში და რა სჭირდება გაუმჯობესებას.
უკაცრავად, ოჰ. ვიცე-მეუფე; ფერმა და ბეღელი არის სიტყვები, რომლებიც სხვებზე ნაკლებად მესმის. მეჩვენება, რომ ლავრისთვის განსაკუთრებით დიდ ეზოსთან ურთიერთობა მონასტრის სულში არ არის. სხვა საქმე იქნება, თუ ვინმე საკუთარ მიწაზე წამოიწყებს: მაგრამ დაქირავება და ხელახალი დაქირავება არ არის ის, რაც მე არ მინდა გავაკეთო ასეთ საკითხებში, საიდანაც ადვილად მოდის დაბნეულობა.
ასი ვერხვის ხე დამწვარი მეურნეობის აღსადგენად - მე მესმის და ამას ვეთანხმები. დიახ, როგორც ჩანს, უბედურება არც თუ ისე დიდია, რადგან ფერმა დაზღვეული იყო.
შეგიძლიათ ადგილზე სცადოთ, ამიხსენით რა არ მესმის. არ ვიცი გავიგებ თუ არა.
ჩვენ უკვე გვაქვს საკმარისი გასაკეთებელი და ხალხი გასაკეთებელი. არის რაღაცის ყურება და რაღაცის მოვლა. ღმერთმა დაგეხმაროთ შეინარჩუნოთ და გააუმჯობესოთ ის, რაზეც უკვე ბევრი იმუშავეთ. ჩვენც უნდა ვიზრუნოთ თქვენზე; და ყველა არ აწესებს ტვირთს ტვირთის მიღმა.
12 ივნისი. მოგვიანებით კიდევ ერთი წერილი.
ლავრაში მითხარი, რომ ვორონეჟის მასპინძელს დახმარება სურს თავისი ბიზნესისთვის. თქვენ შესთავაზეთ მას 10 მანეთი, მე კი ვუთხარი 20. ახლა ის მოვიდა ჩემთან და კითხვაზე, მიიღო თუ არა ჩემგან რამე ლავრაში, მან უპასუხა - არა. დაგავიწყდა თუ დაგავიწყდა ხაზინადარის შეკვეთა?
მშვიდობა იყოს შენთან, ოჰ. გამგებელი და მონასტრების ძმები.
თუ ალექსეი ივანოვიჩის განზრახვამ რაღაცნაირად უკვე მიიღო წმინდა სერგიუსის კურთხევა: ვის ვიფიქრებ ამაზე მაინც, ან ვაჩვენებ სხვა გზას ღვთისმოსავი სურვილისკენ? მიიღოს უფალმა თავისი მსახურის მსხვერპლი; და ჩვენმა მეუფე მამა სერგიუსმა ალექსეი ივანოვიჩი და მისი ვაჟები მფარველობის ქვეშ აიყვანოს და მათი სულების ხსნისკენ წარმართოს.
მე მახსოვს უფლის ყოვლისშემძლე გამოსახულება სამეფო კარებზე და კარგია მისი აქ გახსნა. არ ვიცი ხელფასი ასეთი კარგი იქნება. თუმცა, არც დავიდ ივანოვიჩის სურვილების დაგმობა მინდა. მისი მსხვერპლი იყოს უფლისთვის მოსაწონი და ვინც მსხვერპლს სწირავს, კურთხევა იყოს ხსნისთვის.
თქვენ მართებულად შენიშნავთ, რომ ეჭვგარეშეა, რომ სხვა გზა შესთავაზოთ ინვესტორის შთაგონებულ გულმოდგინებას, რათა არ გაგრილდეთ მონდომება. ერთი რამ შეიძლება იყოს უფრო სასარგებლო, ვიდრე მეორე; და კარგია, თუ ვინმე, იმის ნაცვლად, რაც მას სურს, მიიღებს საუკეთესო შეთავაზებას, დარწმუნებით და მორჩილებით: ნაყოფი ამძიმებს. მაგრამ თუ ამის მიღწევა ძნელია, კარგია, როცა ადამიანი თავისივე გაგებით, ცოცხალი მონდომებითა და ღმერთის სიყვარულით კიდევ ნაკლებ სიკეთეს აკეთებს. ეს კარგია სულისთვის: და ეს არის ის, რაც ღმერთს სურს.
მებაღის შესახებ, ჩემთვის უსიამოვნოა მესამედ უარის თქმა: მაგრამ მე არ შემიძლია დავძლიო ჩემი წინა ფიქრები, განსაკუთრებით ამ დროს ყურება, რომელსაც ვხედავ არა როგორც სიუხვისა და სიმშვიდის ჟამს, არამედ როგორც მონანიების და მწუხარების ჟამს. მეუფეს თუ მოეწონება ჩვენი ბავშვური ნუგეშისცემა: იქნება გზა, რომ ბაღის ბიზნესი არ გაკოტრდეს.
არ გაბრაზდე, რადგან მე მხოლოდ შენი ხელის შეშლა ვიცი და არ დაგეხმარო.
გრაფმა დიმიტრი ნიკოლაევიჩმა 118-მა მითხრა, დაგპატიჟოთ თუ არა თქვენ და აკადემიის რექტორი პანაშვიდზე: მე ვუთხარი, რომ ახლა ორივეს ბევრი საქმე გაქვთ ადგილზე და რომ იქ ილოცებთ მიცვალებულს. იმედია ორივეს არ გაწუხებთ ეს.
27-ში აკადემიაში გამოცდაა და ამიტომ ვსადილობთ.
მისმინე, ოჰ. გუბერნატორი, ლეგენდა და თხოვნა.
ბუტირსკის პოლკი ყველაზე ძველია რუსეთის პოლკებს შორის; რადგან ის დააარსა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა. მისი პოლკის ხატი იყო ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობა. მოგვიანებით, პოლკის ერთ-ერთმა მეთაურმა ის შეცვალა: ამჟამინდელ მეთაურს, პოლკოვნიკ დიმიტრი პეტროვიჩ ფედოროვს, სურს მისი აღდგენა და მთხოვს ამ სურათს, რომ ის ძველ სტილში იყოს დახატული. ამისთვის კვიპაროსის გემბანი მოვამზადე. ახლა ან აიღეთ ვალდებულება, რომ ეს ხატი ლავრაში დახატოთ უძველესი დამწერლობით, ან მომეცი რჩევა, ვის მივანდოთ. უკეთესი იქნებოდა, რა თქმა უნდა, ხატი არჩეული გუბერნატორის წმინდა სერგისაგან მიგვეღო. რჩევა გამომიგზავნე, ან გემბანი გამოგიგზავნო.
ჩემი მოპყრობა სამსახურთან კონფლიქტშია, მომსახურება კი მკურნალობასთან. მესამე დღეს გაჭირვებით აღვასრულე მსახურება გრაფინია შერემეტევას დაკრძალვაზე. ამიტომ გუშინ გავიქეცი პერერვინსკის მონასტერში, სადაც გარკვეულწილად უფრო თავისუფალი ვარ და იქიდან ამას ვწერ.
გილოცავ, ო. მეუფე, გილოცავთ ანგელოზის დღეს.
დაე, წმინდა ანტონი პეჩერსელის ლოცვა დაგეხმაროთ საზოგადოებაში იმ სულიერი ნაყოფის შეძენაში, რასაც სხვები ეძებენ მოღუშულსა და გამოქვაბულში. უფალმა გაგაჩინოს სიმშვიდე და ძალა სულიერი და ფიზიკური ძალით, განაგრძოთ წმინდა სერგის მონასტრების მსახურება, რისთვისაც ისინი მადლიერნი არიან თქვენდამი და რაც დღესაც სურთ.
კურთხევა და მადლიერება ძმებს, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს ჩემი ლავრასა და მონასტერში ყოფნის სიმშვიდეში.
ტაძარი ღმრთის სიკეთით აკურთხეს მშვიდობით; და მე ვხედავ მოსკოვის გზას.
ბრატოვშჩინაში. 1849 წლის 10 ივლისი.
მოციქულთა თანასწორი ვლადიმირის ხსენების დღეს გადმოგცემთ ფრ. გუბერნატორი, მისი ბრძანების ნიშნები და წერილი, რომლითაც თქვენ ამ ორდენის წევრად გახლავთ; და გილოცავთ უზენაესი მონარქის წყალობის ამ ნიშანს.
შენი მსახურების საზღაური უფალთან არის და იყოს მრავალი და სრულყოფილი. მაგრამ რადგან სამოციქულო სიტყვა ბრძანებს მიენიჭოს განსაკუთრებული პატივი, რომელიც ეკუთვნის სიკეთეს; და სახელმწიფოს აქვს საკუთარი დაკანონებული ღირსების გამოხატვა: მაშინ მე ნუგეში ვარ, რომ ამ სფეროში შემეძლო კარგი ჩვენებით გაჩვენოთ სამართლიანობა და მივიღო უმაღლესი კარგი ჩვენება.
წმინდა ვლადიმერი იყოს თქვენი მფარველი აქტიური ქრისტიანული ღვთისმოსაობის გავრცელებისა და დამკვიდრების საქმეში, ღვთის განგებულებით თქვენთვის განსაზღვრულ მოღვაწეობის წრეში.
მე ყოველთვის სიყვარულით მოვიხმობ შენზე ღვთის კურთხევას.
მიიღეთ ჩემი 10 დღით დათარიღებული წერილი ბრატოვშჩინადან?
სკიტზე მივიღე წერილი ალექსეი ივანოვიჩისგან, რომელიც მაცნობებდა, რომ ოსტატს აგზავნიდა სამების საკათედრო ტაძარში სამუშაოსთვის. სულ მინდოდა მეკითხა ბატონის შესახებ და დამავიწყდა. ახლა ალექსეი ივანოვიჩმა მითხრა, რომ ოსტატი შენთან იყო ჩემს დროს და დათანხმდა ამ საკითხში, რატომ არის საჭირო ჩემი თანხმობა ბიზნესის დასაწყებად. მე დავთანხმდი, რომ არ შევარცხვინო ქველმოქმედი: მაგრამ სამწუხაროა, რომ თქვენ ადგილზე არ მაჩვენეთ ბატონი და არ მითხარით, რა ფორმით უნდა ყოფილიყო საქმე. სხვათა შორის, კითხვა, რომელიც ახლა ალექსეი ივანოვიჩმა შემომთავაზა, ადგილზევე უნდა მოგვარებულიყო: რა ვუყოთ ხატებს, რომლებიც მოხრილია და მჭიდროდ არ ერგება ჩარჩოს კიდეებს? შესაძლებელია თუ არა მათი გასწორება? მე ვუპასუხე, რომ შესაძლებლად არ მივიჩნიე უძველესი ხმის დაფების გასწორება: საჭირო იყო ან ჩარჩოდან ოდნავ ჩაღრმავებული დარჩენა და არა მის მიმდებარედ, ან ჩარჩოს დადება. ამ უკანასკნელ საკითხზე მან გააპროტესტა, რომ ეს დააზიანებს კანკელის იერსახეს. მითხარი, რას ფიქრობ ამის შესახებ; და შემატყობინეთ, ჰქონდა თუ არა მასტერს ნახატი, რომელიც თქვენ მოიწონეთ, ან უბრალოდ სიტყვიერად დაეთანხმეთ მას 119 .
პაველ ოზეროვი ცხოვრობდა ლავრაში, ასწავლიდა სკოლაში და წავიდა. მითხარი რატომ არის ეს და რა ვიფიქრო ამაზე? მას სურს ალტაის მისიაში წასვლა: შეიძლება ამის იმედით გაადვილება?
მონასტერში დიაკვანია დანიშნული: მაგრამ იქ არ შემიმჩნევია. კარგი იქნება თუ მასწავლეთ ხალხის ადგილზე ამოცნობა.
დღეს ცოტა ცუდად ვიგრძენი და ხვალ მღვდელმსახურებად 120 დავნიშნე, საღამოს კი ცუდად გახდა. არ ვიცი, შევძლებ თუ არა თავის შეკავებას. ილოცეთ ჩვენთვის.
შენი ფიქრი მღვდლებზე მათთვის, ვინც ეკლესიისთვის უცხოა, მაკავებს; და ვნანობ, რომ ადგილზე სიტყვებით არ იყო გადმოცემული. როგორ ფიქრობთ, შესაძლებელია თუ არა გაცემა იმ პირობებით, რომლითაც ისინი უნდა მიიღონ? როგორ შეიძლება ეს შეესაბამებოდეს ეკლესიის წესებს? როგორ შეგიძლია გასცე, როცა დარწმუნებული ხარ, რომ ამას არა ეკლესიასთან დაახლოებისთვის, არამედ მისგან გაუცხოების გასაძლიერებლად იღებენ? მაჩვენე, თუ წარმოგიდგენია, გზა, რომ ჯიუტი გზა სწორ გზად გადააქციო.
მე არ მჭირდება შეგახსენოთ მართალი მეუფე ევსევის მიღება. მას მიიღებთ როგორც ლავრას, ასევე აკადემიის სტუმრად.
რამდენად მალე ფრ. დაბრუნება? რექტორი: უთხარი, რომ მოსკოვში ველოდები ჯილდოს გადაცემას და ასევე ფრ. დეკანოზები თეოდორე და პეტრე.
უკეთესი იქნებოდა ჩარლამპიუსი ბერით ჩაენაცვლებინათ, ვიდრე ახალბედა. ან მიზანშეწონილია, რომ ჰარლამპიუსი უფრო ხშირად ეწვიოს თავისი მსახურების ადგილს, სანამ ახალბედა არ მიაღწევს მინიმუმ რიასოფორს.
დამამშვიდებელია ფრ. მათე. უფალმა დაამკვიდროს ის კეთილ გზაზე, რომელიც იპოვა.
როგორ მოაწერა ხელი არქიტექტორმა დეულინის ეკლესიის ნახატს: მაშინ უთხარი, რომ გამომიგზავნონ, როცა ვიკითხავ.
უფლისგან მშვიდობა და ხსნა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და ძმები.
მოგიწოდებთ თქვენ და ძმებს უფლისგან, რასაც ითხოვთ, პატიება და კურთხევა, გთხოვთ, აპატიოთ ჩემი უღირსობა.
გისურვებთ მხიარულად აღნიშნოთ დღესასწაული.
შეგიძლია ორი დღით გამომიგზავნო ხატმწერი მალიშევი? მე მაინც მჭირდება ხატის დახატვა სიფრთხილით. მითხარი, შესაძლებელია თუ არა, და მალე, თუ არა მალე.
ღვთის კურთხევა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ყველა ძმა.
მადლობა თქვენ და ძმებს, ვინც ერთად იზეიმეთ.
გუშინ, ნაწილობრივ მსუბუქ წვიმაში, ნაწილობრივ უწვიმოდ, ჩემი მოგზაურობა უსაფრთხოდ დასრულდა: დღეს კი ყელი და ყური მტკივა.
და მძიმედ დაავადდა ოთხშაბათიდან ხუთშაბათის ღამეს მუცლის ტკივილით და ხუთშაბათს საღამოს სიცხით. ავადმყოფობა დაიწყო ჩემი დიდი ხნის ექიმის, გრიგორი იაკოვლევიჩ ვისოცკის გარდაცვალებიდან რამდენიმე საათის შემდეგ: და გაკვირვებული ვიყავი, რომელ ექიმს მივმართო. თუმცა გუშინ ტკივილმა გაქრა და სიცხე არ დაბრუნებულა. როგორც ჩანს, გამოჯანმრთელდი: არ ვიცი, რას აჩვენებს ეს საღამო. როგორც ჩანს, ეს არ არის ცუდი ნიშანი იმისა, რომ ჩემი გემოვნება და მადა ბუნებრივ მდგომარეობაშია.
პრინცესა ანასტასია მიხაილოვნა, 121 წლის, ლავრიდან დაბრუნებული, ჩემს ეკლესიაში მოვიდა მთელი ღამის სიფხიზლეზე და ბოლოს ჩემთან მოვიდა, ხელში უფლის კვართით მსუბუქი კიდობანი ეჭირა. და ეს არის მასთან თავგადასავლის შემდეგ, რომლის შესახებაც მან თქვა, და რომელიც შენ აღწერე 122. საოცარი წყალობა ღვთისა.
პრინცესა მოგვიანებით ისევ მესტუმრა და არ უჩიოდა მის ჯანმრთელობას: მაგრამ ახლა გავიგე, რომ ის უკეთესად არის, თუმცა ეკლესიაში ჯერ არ დადის.
თქვენ მას რთულ დავალებას მაძლევთ. ყოველთვის მიჭირს ვინმესგან რაიმეს თხოვნა: და მითუმეტეს ისეთი განძის თხოვნა, რაზეც შენ წერ, თუმცა მართალია, ამას ღირსეული და წმინდა ხაზინა სჭირდება. მაგრამ ასევე მეეჭვება, რომ უარს ვიტყვი თქვენს შეკვეთაზე. მომიწოდე კარგი აზრი და ღვთის შემწე, წმინდა სერგიუსის შუამდგომლობით.
გამომიგზავნეს კიევის წმინდა სოფიას ტაძრის მოზაიკის ხატიდან პატარა სახით გადაწერილი ღვთისმშობლის ხატი. მე მას მონასტერში ვაგზავნი. ალბათ, ზედმეტი არ იქნება ჩვენი ხატმწერებისთვის ამ გამოსახულების უძველესი მსგავსების შეხედვა.
დაზიანებულებს შორის შეგროვებული კარტოფილი ფრთხილად შეარჩიეთ და შემდეგ დააკვირდით, შეაღწევს თუ არა ინფექცია საწყობში. დარწმუნებული ხართ, რომ ეს დაავადება ევროპაში ცნობილია? ისინი ლივონიიდან წერენ, რომ კარტოფილის მინდვრები იქ შავდება და უსიამოვნო სუნს გამოსცემს: შენიშნეთ ეს?
თუ ეს ცნობილი დაავადებაა, მაშინ მომავალი ზაფხულისთვის თესვა უსაფრთხო არ არის.
უფალმა შეიწყალოს ღარიბები თავისი ხალხის გულისთვის.
მალიშევი დაბრუნდა თქვენთან, რათა სიის დასრულება ღვთისმშობლის ივერონის ხატით. მე გამოვთქვი სურვილი, რომ სხვა სია მქონოდა და გამგეობა მივეცი. თუ ეს მოხდება: დაასრულეთ იგი კიდეების გარშემო ვერცხლისფერი ჩარჩოს გაკეთებით, მაგრამ გემბანის უკანა მხარე არაფრით არ დაფაროთ. გააკეთე ეს ჩემს ანგარიშზე. სანამ მათ გამომიგზავნით, აკურთხეთ ხატები და დაასვენეთ წმინდა სერგის სიწმინდეებზე.
ავადმყოფობის ნარჩენებმა, მადლობა ღმერთს, ხელი არ შეუშლია, რომ ეს დღე ჩვეულებისამებრ აღმენიშნა.
ბოდიშს გიხდით რომ დიდი ხანია არ ვწერ. ბევრი სერვისია: და მათთვის მე უნდა დავიცვა თავი დაღლილობისგან სხვა საქმიანობით. იმ რვა დღეში, რომელიც გუშინ დასრულდა, ექვსჯერ ვიმსახურე, მათ შორის სამჯერ ეკლესიების განახლებაზე.
დავთანხმდი ღვთისმშობლის ხილვის გამოსახულების ქვეშ ლექსების ამოჭრას და ამის შესახებ აბელს ვუთხარი.
ო.ხარიტონ ვისურვებ გადარჩენილ დუმილს.
თქვენი მითითებების შესასრულებლად დღითიდღე ვეძებდი დროს პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩთან მისასვლელად. ღვთისმშობლის შობის დღეს, ქალაქში მისი საზეიმო ტაძარი, დილით გავგზავნე, რომ გამეგო იქ იქნებოდნენ თუ არა ის ან პრინცესა. მათ თქვეს, რომ არ გააკეთებენ. მაგრამ იმავე დღეს, სადილის შემდეგ, პრინცესა მოვიდა ჩემთან და ვკითხე მას უფლის კვართის შესახებ. ეს მისთვის მოულოდნელი იყო და ეტყობოდა, რომ ზარალში იყო: მაგრამ თქვა და გაიმეორა, რომ ეს განძი, რომლის მცველიც ის იყო, მის ძმისშვილს უნდა ეკუთვნოდეს. თხოვნაზე დაჟინებით ვერ ვბედავდი: მაგრამ საქმე დასრულებულად არ მიმაჩნია. იმედი მაქვს, უფრო თავისუფლად ვისაუბრებ უფლისწულთან: მაგრამ ჯერ არ გამოვნახე დრო, რომ თავისუფლებაში მენახა. ახლა ვიფიქრე, რომ პარასკევს წავიდოდი მასთან: მაგრამ სასელარი მოვიდა და თქვა, რომ პარასკევს დიდი ჰერცოგის ხსოვნის ხსენება უნდა ყოფილიყო, როგორც მისი გარდაცვალებიდან მეოცე დღეს.
ხოტკოვის აბატი ძალიან ხმამაღლა აცხადებს თავის მწუხარებას იმ წესრიგის გამო, რომ ჩვენ ვიცავთ წესრიგს სახარებაში. ის თავად მეუბნება, რომ მან უთხრა ბერლიუკის აბატს ამის შესახებ და რომ მან გაამართლა და ყველა ამართლებს, ანუ ყველა, მისი წინადადებით, ხელისუფლებას ადანაშაულებს. მე ვუპასუხე, რომ როცა ბერლიუკის წინამძღვარი მოსკოვის ეპისკოპოსი გახდება, ნება მიეცით შეასრულოს ის ბრძანება, რაც მას სურს.
როგორც ჩანს, აბაზმა არ გაჩვენა ის რეზოლუცია, რომელსაც ის ჩივის. მისგან სიას დავამაგრებ. თქვენ ნახავთ, რომ მინდოდა სიტყვით დამემთავრებინა საქმე, მაგრამ აბანო ამას არ დაემორჩილა და დეკანოზზე არანაკლებ მას დაევალა მოხსენება შესაძლო უწესრიგობის შესახებ. თუ დეკანოზი მას დენონსირებით დაემუქრება, მას ასევე შეუძლია დაემუქროს მას.
რას წერთ მონასტერში ღვთისმსახურების დაწყების პროცედურაზე: ეს ძალიან კარგია და ვინ აჩერებს ამას? - სთხოვეთ აბაზს შენიშვნა ჩემი დადგენილებით და ნახავთ.
სადაც ირღვევა აბაზანის ავტორიტეტი, იქ ის შენარჩუნებულია. ჩასახვის მონასტერში მღვდლებმა შემთხვევით დაიწყეს ღვთისმსახურება: მე უბრძანა აბანოს, სამრეკლოს გასაღები აეღო. ისევ გაჩნდა დაბნეულობა, რაც მღვდელმა საათების კითხვის სხვაობით ახსნა: მე ვუთხარი სასულიერო პირს, წასულიყო აბანოსთან, რათა მისი საათით გაეგო სახარების დრო. ხოტკოვოში პირიქით იყო: კლერკი მიჰყვებოდა იღუმენს, სადაც ის მიდიოდა სახარების კურთხევის სათხოვნელად, რის შედეგადაც მოხდა, რომ საღამოს ჟამი გაცდა და იგი სახარების გარეშე გაგზავნეს. არ არის საჭირო საეკლესიო ბრძანების დამონება აბაზების თვითნებობას.
დაავადებულებისგან გამოყოფილი კარტოფილი, ვფიქრობ, სრულიად განცალკევებით უნდა განთავსდეს დაავადებისგან თავისუფალი მინდვრიდან შეძენილისგან.
რატომ იყიდეთ ახლა უფრო მეტი კარტოფილი, ვიდრე შარშან მიიღეთ? - ამაზე ოდესმე გიპასუხებთ, ალბათ, როცა ერთმანეთს ვნახავთ, თუ უფალი ინებებს.
არ ვიცი, ოჰ. ვიცე, რატომ არ მიიღეთ ბრძანებულება და მანიფესტი დიდი ჰერცოგის მიხაილ პავლოვიჩის გარდაცვალებისა და ხსენების შესახებ? ჩემს ოფისში ამბობენ, რომ ჩემი დადგენილების მიღების დღეს, ამ თვის 6-ს გაიგზავნა. ვაგზავნი დაბეჭდილ ასლს. წაიკითხეთ და ილოცეთ.
ჩემი ბედი არ არის შენთვის ცნობილ თემაზე წასვლა პრინც სერგიუს მიხაილოვიჩთან. ხვალ მინდოდა მემორიალის შემდეგ, თუმცა დაღლილობის შემდეგ ქალაქგარეთ შორს წასვლა რთულია; მაგრამ ახლა, დღის განმავლობაში მომხდარი წვიმის შემდეგ, ქარი და თოვლია და ამიტომ ხვალ ვერც კარგ ჰაერს ველოდები და ვერც კარგ გზას. კბილები თანდათან მტკივა უკვე დიდი ხანია: და თუ გაღიზიანდებით, ლავრასკენ მიმავალ გზასაც შეუშლიან.
მშვიდობა იყოს თქვენთან. ლოცვას ვითხოვ ჩემი სისუსტისთვის.
უფლის სახელით, კურთხევა და მშვიდობა თქვენდა, ფრ. გამგებელი და ძმები.
გუშინდელი თქვენი წერილი რომ მივიღე, მეჩქარება ვუპასუხო: ღმერთმა დალოცოს მოსკოვი და ოდიგიტრიევო; და შენს თავმდაბლობას ვითხოვთ წყალობას.
წმიდა სერგიუსის ფეხებთან დაემხო. თუმცა ღირსი არ ვარ: თუმცა, უნდა ვაღიარო, რომ საქმე, რომელიც ძალიან მაწუხებდა 123, სრულიადაც არ არის მფარველობას მოკლებული. მართალია, მოსაზრებამ არ მიაღწია ზოგად შეთანხმებას: მაგრამ მაშინაც მეტი იყო მოლოდინი, რომ განაჩენში მონაწილეთა უმეტესობა საპირისპირო აზრზე ირყევა და მეტ-ნაკლებად აღიარებდა ახლა შემოთავაზებულის სამართლიანობას, მას შემდეგ რაც ადრე ყველა საპირისპირო აზრში იყო გაერთიანებული.
ეჭვი მეპარება ახალბედა ვ-ის მოწონებაში. რატომ არ ატკინეს იგი ამდენი ხანი? რატომ გაიყვანეს იგი ეპისკოპოსის სახლიდან? - ვისურვებდი, რომ ამ კითხვებზე პასუხი მქონოდა.
მე გიგზავნით რჩევას კარტოფილის შესახებ. მაგრამ მეეჭვება, მოსახერხებელია თუ არა დიდი თესვისთვის.
მოხარული ვარ, რომ მივიღე O. Joseph. მაგრამ ეტყობა აქ ორი ობოლი მოიყვანა. რა გაკეთდება მათთან?
ბოდიში, დიდი ხანია არ დამიწერია. ახლა კი ნება მიბოძეთ მივიდე მთხოვნელებთან.
ამ ცნობას მოგიტანთ ფრ. გუბერნატორი, თავმდაბალი მოხუცი ქალი, რომელსაც გაციება და კიდურების შეშუპება აქვს. მიეცით მას სულიერი რჩევები, რომ გაუძლოს იმას, რაც მის წინაშე დგას (რაც მას აქვს სურვილი) და, თუ შესაძლებელია, სამედიცინო რჩევა: რადგან, მისი თქმით, ტკივილი ძალიან დიდია.
მშვიდობა და ხსნა შენ და შენს ძმებს.
მახრიშჩის ბერი ვასიანის შესახებ მოწმობაში არის ჩვენება, რომ თუ ეს სიმართლეა, ვარაუდობენ, რომ იგი 30 წლამდე იყო გაჟღენთილი, სამწლიანი განსაცდელის გარეშე, და მე არ უნდა ვიფიქრო მის კურთხევაზე, არამედ უკანონობის გამოძიებაზე. ამიტომ საქმეს განსახილველად გიბრუნებთ.
ბოდიშს გიხდით რომ დიდი ხანია არ ვწერ. გმადლობთ მღვდელ ანდრეი 124-ის გარდაცვალების შესახებ აღმზრდელობითი გზავნილისთვის.
მე გიგზავნი ფულს, არ ვიცი, რამდენია გამოყოფილი მონასტერში დემეტრეს ხსენებისთვის.
ასევე გიგზავნიან მონასტერში, რაღაცეებს ეკლესიისთვის და სუფრის თეთრეულს. გაგზავნილი პრინცესა დარია დიმიტრიევნა ვოლკონსკაიას მიერ. დაე, ილოცონ მისთვის.
უყურეთ კარტოფილს სარდაფებში. მოსკოვის ბევრ ადგილას ის გაუარესდა განთავსებიდან რამდენიმე კვირის შემდეგ. მხოლოდ პერერვინსკის მონასტრის მახლობლად დაბადებულები რჩებიან უვნებელი.
იცოდე, ოჰ. გუბერნატორს, რომ მონასტრის წინამძღვრის იდეა დაშვებულია მიღებისთანავე; სვიატოსლავსკი ამბობს, რომ გასულ პარასკევს გამოგიგზავნეს.
ფილიპი ჯერ არ მინახავს.
მინანქრის ხატები გთხოვე. მე მჭირდება ისინი. თუ როსტოვიდან ჯერ არ მიგიღიათ: გამომიგზავნეთ მაცხოვრის, ღვთისმშობლისა და წმინდა სერგის რამდენიმე ხატი ლავრის ნაკრძალიდან.
მარხვის სფეროში შესვლისას დალოცე და მიუტევე.
გილოცავ, ო. მეუფეო, გილოცავთ წმიდა ნიკონის დღესასწაულს. მთელი ღამის სიფხიზლის დროს გამახსენდა ის, რაც იმ დღეს გავიგე ლავრაში. მაგრამ ახლა უპრობლემოდ ვარ სახლში: სიცივე არ მტოვებს მაშინაც კი, როცა საკანში ვჯდები.
ძალიან არ მომეწონა სამრეკლოს ნახატი, განსაკუთრებით ქვედა ნაწილი, რომელიც რატომღაც არ არის დაკავშირებული ზედასთან. სურათზე, რომელშიც სამრეკლო ეკლესიას უკავშირდება, სამრეკლო უკეთესად ჩანს.
როგორ ვაშენებთ სამრეკლოს საათისთვის: რაღაც, რისთვისაც მათთვის დახურული ადგილი არ არის, მაგრამ ისინი, როგორც ნახატიდან მიხვდებით, ღიად ჩამოკიდებენ ზარებს ზემოთ. თოვლი ჩაფრინდება ბორბლებში და ძლიერი ქარი ხელს უშლის სწორ მოძრაობას.
თუმცა, თუ თქვენ არ ფიქრობთ, რომ ეს ბოლო წინააღმდეგობა ძლიერია, მაშინ მე არ ვკამათობ.
არასასიამოვნოა, რომ მონასტერს კვლავ განიცდის ქვის სამუშაოების გარდაუვალი მოუწესრიგებლობა. არ შეიძლება ბიზნესის დაწყება გაზაფხულზე ადრე და ადრე დასრულება?
მიხარია, რომ სამრეკლო ხის იქნება. უფრო ადრე აშენდება და მუშაობისას ნაკლები მოუწესრიგებლობა იქნება.
მე ჯერ არ ვეძებ ისააკ სირიელის ხელნაწერებს. არ გადაეცა ფრ. რექტორი? მაგრამ მე კიდევ გადავხედავ. იყავი მომთმენი. არ ვიცი როგორ მოვიშორო რამე, განსაკუთრებით პეტერბურგიდან მიცემული და თუ ვიყოყმანობ, მაიძულებენ.
უფლის სახელით, კურთხევა თქვენ, ფრ. გამგებელი და ძმები.
მართალი მეუფე იოსები, ახლა ორენბურგის ეპისკოპოსი, მიემგზავრება ლავრაში 125. მიიღეთ იგი და მოეპყარით მას აბატის სახელით და მიეცით გამოსამშვიდობებელი შეტყობინება.
1 დეკემბერს ჩემგან დაურიგეთ მინისტრებს და სხვებს როგორც ადრე. არ მახსოვს, რა იყო ადრე დავალებული: მაგრამ თუ ჩემზე უფრო დიდსულოვანი გახადე, ცუდი არ იქნება.
გულწრფელად მადლობას გიხდით, პ. მეუფეო, შენ და ძმებო, ჩემს ანგელოზის დღეს შუამდგომლობით ლოცვებისთვის და ჩვენი მეუფე მამა სერგიუსის კურთხევისთვის, რომელიც თქვენ მთხოვეთ და მიეცათ ნიშნად მისი წმიდა ხატისა.
არ დამტოვო, რომ შენი ლოცვებით გამაძლიერო, როცა ჩემი ძალა სუსტდება. სიყვარულით მოვიხმობ ღვთის კურთხევას თქვენ და ჩვენ ყველა ჩვენგანზე.
სიცივე, არც თუ ისე სასტიკი, საკანში მაკავებს და წასვლის დროს ჯერ კიდევ ვერ ვხედავ, ხოლო მე-6 დღეა, წინ არ არის ადვილი 126-ე მსახურება - ტაძრის კურთხევა ახლად გახსნილ კადეტთა კორპუსში, რომელსაც უნდა დავესწრო სუვერენული მემკვიდრის ცარევიჩის ნებით.
მისი უწმინდესობა იოსები ითხოვს, რომ უფა იერონონა ვარლაამი, რომელსაც სურს მასთან მისვლა, ლავრადან დაუბრუნონ მას. ნუ ვიკამათებთ. მეუფეს კაცი სჭირდება.
ჯონ კლიმაკუსის თარგმანი არ გაქვთ?
ღმერთმა დიდებულ ჰერცოგინიას მარია ნიკოლაევნას ვაჟი მისცა და მას სერგიუსი დაარქვეს. ცხადია, ეს არის მისი განსაკუთრებული გულმოდგინების ეფექტი წმინდა სერგის მიმართ. ახალშობილისთვის მინდა გავუგზავნო წმინდა სერგის ხატი. და უკეთესი იქნება ამის გაკეთება მალე, ვიდრე ნელა. არის ამისთვის შესაფერისი მზა ხატი? და თუ არის, ნუ მოგერიდებათ გამომიგზავნოთ.
დღეს ვიღებ გამოძახებას 3000 მანეთად. ფოსტიდან: ეს ალბათ დიდი ჰერცოგინიას საჩუქარია.
არქიმანდრიტ ანდრონევსკის გაბრაზება მინდოდა და ვკითხე, მართალია თუ არა, რომ ლავრის ერთ-ერთი იერონონის მოტყუება სურდა? მაგრამ მან უპასუხა: არა. მან დაამატა, რომ მას შესთავაზეს ბეთანიის იერონონი, რომელიც მან დაასახელა ერის სახელით. მე ვუპასუხე, რომ ეროვნება ხელს არ უშლიდა ამ იერონონს კეთილი ადამიანი ყოფილიყო. მაშინ არქიმანდრიტმა თქვა, რომ ჩემი ეზოდან იერონმონაზონ ბენიამინის კითხვას ფიქრობდა. მე ამას არ შევეწინააღმდეგები, თუ იერონონა მოინდომებს. არადა, ვიფიქრე, ამ ლავრას პატიოსნად მცხოვრები მღვდელმონაზონი გამომეყენებინა და უფრო გამესწავლა.
ნუ დამამწუხრე შენი წასვლის ფიქრებით და ნუ მომიკარგავ იმედს, რომ შენ გამაცილებ და არა მე შენ.
დღეს სხვა დროს მოგწერ, პ. ვიცე მეფის
მონასტრისთვის ჰაერი მოიტანეს, სანთლებისთვის კი ვერცხლის მანეთი. ვაგზავნი.
დღეს, მთელი ღამის სიფხიზლის შემდეგ, დეკანოზმა დიმიტრიმ მითხრა, რომ ზუსტად სინდისზე დაავიწყდა, რომ მეთქვა: აწ განსვენებულმა გრაფინია შერემეტევამ გამოთქვა სურვილი, რომ ლავრაში გადაცემული ეპისკოპოსის შესამოსელი იქ არ დარჩეს, ორივე თითქმის გამოუყენებელი, მაგრამ ერთი მაინც წაყვანილი მოსკოვში გამოსაყენებლად. ამაზე მე ვუპასუხე, რომ მათ ეს ადრეც მითხრეს. მე ამას ვიმეორებ, არ ვითხოვ სამოსს, არამედ წარმოგიდგენთ ნიშანს, რომ დეკანოზი სიმართლეს ამბობს, რაც თქვენ ადრე გამოხატეთ უნდობლობა.
ქრისტეს შობის დღესასწაულის სიხარულმა მადლით შემოედინოს თქვენში და გისურვებთ თქვენ და ძმებს ნაყოფიერად ისიამოვნოთ სიყვარულით.
გოგონა, რომელმაც ჰაერი მოიტანა, ოლგა იყო, ტიტულოვანი მრჩევლის ქალიშვილი.
სახელმა გამახსენა გარდაცვლილი ეკატერინა ვლადიმეროვნას დისშვილის, ოლგა ივანოვნა დავიდოვას სურვილი და მითითება. მას სურს მიიღოს ღვთისმშობლის ხილვის გამოსახულება წმინდა სერგისადმი, მისი სიწმინდეებიდან, რომელიც მოხატული ხატწერის უძველესი სტილით. მისი რწმენით, სასურველია, მეუფემ ეს შეასრულოს.
გმადლობთ, ოჰ. მეფისნაცვლე, ხატებისთვის. მხოლოდ შენ არ თქვი, მოიწონე თუ არა ჩემი იდეა. საჭიროების შემთხვევაში დანარჩენს შევინახავ.
იზეიმეთ სიხარულით და არაფერი შეაწუხოთ და არავინ წაართვას.
გმადლობთ კეთილი სურვილისთვის. თქვენ კეთილად უწოდებთ ჩემს დღეებს სასარგებლოს: მაგრამ მეშინია, რომ ისინი უნაყოფო არ დარჩეს და მათი გამრავლება, ღვთის სულგრძელობის წყალობით, არ გაზარდოს ჩემს უპასუხისმგებლობას. ილოცეთ ჩემთვის, რომ არ ვიყო უმართავი, წარმოვიდგინო სხვების მმართველობა.
ფილიპე დაბრუნდა? მითხრეს, რომ მის გარშემო ხალხი იკრიბებოდა და ისიც კი დააკავეს. არ ვიცი სად ვეძებო ის. თუ ის არ დაბრუნდა, შეგიძლიათ მითხრათ სად ვეძებო?
მშვიდობა თქვენ და მონასტრის ძმებს.
გმადლობთ, ოჰ. მეუფეო, რომ შენ განადიდი ქრისტე ჩემთან ერთად სასიამოვნოდ და აღმზრდელობით. მე მხოლოდ იმის მეშინია, რომ არ ვარ ღირსი მივუდგე მას არც ბრძენებთან და არც მწყემსებთან. გაამარტივე ჩემი გზა მისკენ შენი ლოცვებით. უფალში გკოცნი შენ და ყველას. უფალმა დაგლოცოთ ახალ ზაფხულში შესვლისას. ვილოცოთ, რომ ზაფხული, რომელსაც ქვემოთ ვხედავთ, არ გამრავლდეს და ჩვენმა ცოდვებმა ხელი არ შეუშვან მომავალი ზაფხულის სასიამოვნო ზაფხულს.
ღმერთმა დალოცოს სმოლნის მონასტრის წინამძღვარი და იქაური ბავშვები. კარგი იქნებოდა მას გამოეგზავნა სურათი ჩემი წერილით. გსურთ გამომიგზავნოთ მისი წერილი, რათა გამოგიგზავნოთ ჩემი წერილი მას? მან მითხრა იმ სამუშაოს შესახებ, რომელიც ახლა გაგზავნეს.
დიდი სიამოვნებით და მადლიერებით წავიკითხე თქვენი ამბები სკოლის, მხატვრული და ხელოსნობის ტესტების შესახებ. ლავრაც და გაჭირვებული ხალხიც მადლობელი უნდა იყოს შენი. თქვენგან მხოლოდ ერთი რამ დაგრჩებათ: მოამზადეთ ვინმე, რათა მომავალში კარგად მოუაროს ამ ინსტიტუტებს და მხარი დაუჭიროს მათ.
ვიფიქრე რიასოფორი ახალბედა მ.-ის საქმეზე, როცა ის ლავრაში იყო, ფიქრებში არაერთხელ ირყევა და ვერ გაუძლო და დატოვა ლავრა. როგორ ფიქრობთ, შეგიძლიათ მიიღოთ ეს და არ მოინანიოთ ამის შემდეგ?
ღმერთმა მოულოდნელი ცდუნება გამომიგზავნა. S. სინოდის სახელით შეიქმნა კომიტეტი, რომელიც განიხილავდა ირმოსის პოზიციას ოთხი ხმით იმპერიული საგალობელი სამლოცველოს დირექტორის მიერ. კომიტეტმა უპასუხა, რომ ყველა არ იყო კმაყოფილი პრაქტიკით. ს. სინოდმა დაუშვა დირექტორის ჩანაწერები (როგორც ის ამბობს) გამოეყენებინა: მე კი მას ადგილობრივი კომენტარები გადავეცი, არ ვიცი რისთვის. იგი უკმაყოფილოებითა და წინააღმდეგობით მივიდა კომიტეტში და სხვათა შორის, აღუდგა ვითომ არალეგალურ სიმღერას უნივერსიტეტის ეკლესიაში ჩემი მომღერლების ქრისტეს შობის დღესასწაულზე, რომლებიც იქ საერთოდ არ მღეროდნენ. არის თუ არა ლავრაში ახალი სასამართლო პოზიციის ირმოსები? იმღერე ისინი? და როგორ პოულობენ, საკმაოდ ჰგვანან ყოველდღიურობას თუ არ ჰგვანან? მინდა ვიცოდე ეს.
სხვა დროს ვკითხავ: ფილიპე დაბრუნდა?
მე არ მესმის მის შესახებ ამ დღეებში.
აქ აუცილებელია აღვნიშნოთ, რომ ჩვენ მიერ წარმოდგენილ მახასიათებლებს ეხება მხოლოდ მ.ფილარეტის დრო, მისი წერილებიდან გამომდინარე. არა ჩვენთან, არამედ ბიოგრაფ ფრ. ანტონიმ უნდა მიიღოს მიუკერძოებელი და სრული შეფასება მისი ყოველთვის სასარგებლო საქმიანობის შესახებ.
რა პიროვნებაა. ანტონიამ გადმოსცა ლავრის გამგებლის ტიტულის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა - ეს გარკვეულია. მანამდე ამ თანამდებობაზე ინიშნებდნენ მღვდელმონაზონთაგან და თვით - როგორც თვითონ - ძალიან უმნიშვნელო მონასტრებიდან. საჯარო უფლებამოსილების გარეშე, რომელიც მას იმსახურებდა, ამჟამინდელი ფრ. ვიცე-მეფე წარმოუდგენელი იქნებოდა.
ეს არის იგივე სტეფან სმირნოვი, რომელსაც სუშკოვი უწოდებს "შიშკოვის ერთ-ერთ მოუსვენარ მსახურს" (Notes on life and time of St. Phil., გვ. 145) და, უფრო მეტიც, ზუსტად მიტროპოლიტზე თავდასხმების საკითხში. ფილარეტა.
ეს არის ალბათ იგივე შენიშვნა, რომელიც მოხსენიებულია ამ წერილში და რომლის ასლიც ერთვის ამ წერილს.
შეხედეთ 1756 წლის სლავური ბიბლიის გამოცემის წინასიტყვაობას. იმავე წინასიტყვაობაში შეგიძლიათ იხილოთ ამის მაგალითი. წიგნი პრ. ეზეკიელი ქ. XLI, ხელოვნება. 8. წმიდა სინოდმა სლავურ თარგმანში შეასწორა არა ბერძნული, არამედ ებრაული ტექსტის მიხედვით: და დავინახე ტაძრის სიმაღლე. ამ შესწორების დასაბუთებაში ნათქვამია: „ეს გამონათქვამი ფრაელი შემორჩენილია ყველა ბერძნულ კომპოზიციაში (ტექსტში), საკუთრივ სახელად აღებული და უცნობია, რას ნიშნავს, მაგრამ შესრულებულია ებრაული ზმნიდან რაა, რომელიც აქ არის პირველი პირით და ნიშნავს – ვიდიჰ.
ეს, ალბათ, შეცდომაა, თუმცა საფუძვლიანი და ერთი შეხედვით თანამედროვე ჩამონათვალია და უნდა წაიკითხოთ: არა ბუნდოვანი.
მოგვიანებით ლეონიდი გახდა იაროსლავის მთავარეპისკოპოსი.
ეჭვგარეშეა, რომელზედაც მიტროპოლიტ ფილარეტის კომენტარები გამოქვეყნდა მოსკოვის საკითხავ მე-5 წიგნში. სულიერი განმანათლებლობის მოყვარულთა საზოგადოება, 1868, გვ. 150–167.
ალბათ წიგნში „სამონასტრო წერილები“ დაბეჭდილი, გვ.33–42.
მეუფე ვიტალი. გარდაიცვალა 1846 წლის დასაწყისში, 1837 წლიდან 27 ივნისს იყო ვიკარი.
გამოქვეყნებულია წიგნში „სამონასტრო წერილები“, გვ.50–53.
შემდგომში მთავარეპისკოპოსი. ვორონეჟი; 1846 წლიდან, 14 ნოემბერს, იგი პენსიაზე გავიდა.
ანუ მიტროპოლიტი სერაფიმე ნოვგოროდელი, გარდაცვლილი. 1843 17 იანვარი.
აქ აღწერილი მიტროპოლიტ ფილარეტთან მისი ვიზიტები თანამედროვე საზოგადოებაში შენიშნა და, შესაძლოა, პოლიციის მეთვალყურეობამ. ერთ „ძველ რვეულში“, საიდანაც ნაწყვეტები გამოქვეყნებულია „რუსეთის არქივში“, ნათქვამია, რომ როდესაც საიდუმლო პოლიციას დაევალა მოსკოვში ტურგენევის ზედამხედველობა და მონიტორინგი „და ყოველდღიურად მიეწოდებინა ანგარიში მის გასვლებსა და ქმედებებზე“, მაშინ ამ მოხსენებებში „ყველაზე ხშირად იპოვეს ..... და მიტროპოლიტ ფილარეტის სახელები“; ეს უკანასკნელი მისდამი სიმპათიისა და პატივისცემის გამო, ისევე როგორც პრინც ა.ნ. გოლიცინის წინამძღოლობის გამო“, და ამის დასტურად მოყვანილია თანამედროვე წყვილი, რომელიც აშკარად მოსკოვში ტრიალებდა, ამ შენიშვნის შესაბამისად, რომელიც ახასიათებს ტურგენევის მოსკოვში ყოფნას. ანუ 31 წლის წინ“ (რ. 1873 წლის არქივი, წიგნი I, გვ. 61 და 62).
ახლად დანიშნული (1858 17 იანვარი) ვარშავის მთავარეპისკოპოსები ანტონი.
ეს მსჯელობა, ეჭვგარეშეა, ეხება ნებისმიერ ახალ ცნობას „გარდაცვლილი ძმის იოელის“ გამოჩენის შესახებ, რომლის ლეგენდაც მოხსენიებულია 350-ე წერილში.
გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.54–58.
კოლომნაში ამ მოგზაურობის შესახებ, ნოემბრის 1 საათზე მიტროპოლიტ ფილარეტის შემდეგ ნაპოვნი მემორიალურ წიგნში იყო შემდეგი ჩანაწერი: "1843. გასულ ორშაბათს ჩვენ ვიმოგზაურეთ კოლომნაში დაახლოებით 12 საათი, ახლა კი ცოტა მეტი. მოგზაურობა დაიწყო სევდით, დასრულდა ნუგეშით და კურთხევით. უფალო დაიცავი რაც იყო."
ამ საქმის გარემოებები ნაწილობრივ არის ახსნილი წიგნში "მოსკოვის მიტროპოლიტის ფ. წერილები ა.ნ.მ.-ს". კიევი. გვერდი 129.
ასოს ერთი გვერდიდან მეორეზე გადატანისას ალბათ შემთხვევით გამოტოვებულია „თუ“
ეჭვგარეშეა, რომ პრეობრაჟენსკაიას საავადმყოფოს მკვიდრი, რომელიც იმ დროს მთელ მოსკოვში იყო ცნობილი, ცნობილი იყო როგორც მნახველი.
გამოქვეყნებულია წიგნში „სამონასტრო წერილები“, გვ.38–61.
მოსკოვის ცნობილი მერი.
წელი არ არის მითითებული, მაგრამ წერილში არის ნიშანი მამა ზემდგომის ხელიდან: 1844 წ.
ცნობილი ალთაის მისიონერი.
იაუზსკის ხიდის უკან, ახლა - სპირიდონოვსკი დეკანოზი ნ.ლავროვი, მაშინაც კი, როცა ეს წერილი დაიწერა, იყო ალთაის მისიის ყოფილი თანამშრომელი.
ვალმონტი, რომელიც წინა წერილშია ნახსენები.
მოსკოვის მიტროპოლიტი, მიტროპოლიტის მფარველი. ფილარეტი ახალგაზრდობაში და სამების ლავრის წმიდა არქიმანდრიტი 46 წლის განმავლობაში 1766 წლიდან 1812 წლის 11 ნოემბერს გარდაცვალებამდე.
ნოვგოროდის მიტროპოლიტმა, მიტროპოლიტ ფილარეტის მფარველმა პეტერბურგში, იგი ეპისკოპოსის ხარისხში აკურთხა, გარდაცვლილი. 1818 21 მაისი მიტროპოლიტი. ფილარეტი სიცოცხლის ბოლომდე მას პატივს სცემდა, როგორც მის ქველმოქმედს.
ნოვგოროდის მიტროპოლიტი, მიტროპოლიტი. გარდაიცვალა ამბროსი, რომელსაც მეუფე ფილარეტი ჰყავდა, რომელიც ასევე იყო მათ შორის, ვინც ფილარეტი ეპისკოპოსის ხარისხში აკურთხა. 1821 24 მარტი.
ცნობილი თეოფილაქტე რუსანოვი 1819 წლიდან 1 თებერვლიდან - კარტალინის მიტროპოლიტი, გარდაცვლილი. 1821 წლის 19 ივლისი, მეუფე ფილარეტის მსახურების დროს პეტერბურგის აკადემიაში მისთვის არახელსაყრელი იყო.
კიევის მიტროპოლიტი, გარდაცვლილი. 1837 წლის 23 თებერვალი, მოგეხსენებათ, არ იყო ძალიან მეგობრული მიტროპოლიტენის მიმართ. ფილარეტი.
ნოვგოროდის მიტროპოლიტი, რომელიც იყო მიტროპოლიტის ერთ-ერთი ხელდასხმული. ფილარეტი ეპისკოპოსის ხარისხში, მისი წინამორბედი მოსკოვის მიტროპოლიტის მენეჯმენტში, ისევე როგორც ლავრაში არქიმანდრიტის სამღვდელოებაში, გარდაიცვალა 1843 წლის 17 იანვარს.
მოსკოვის მთავარეპისკოპოსი და არქიმანდრიტი. ყოვლადწმიდა სამების ლავრა, მიცვალებული. 1819 წლის 3 მარტი, რომლის მიტროპოლიტ. ფილარეტი, მას პატივს სცემდა როგორც თავის მასწავლებელს, რადგან ავგუსტინე იყო სამების სემინარიის რექტორი, როდესაც მიტროპოლიტი შევიდა სასწავლებლად. ფილარეტი.
იაროსლავსკი, გარდაცვლილი. 1824. 27 მაისს, რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყო ლავრის გამგებელი, შემდეგ კი მოსკოვის სასულიერო აკადემიის პირველი რექტორი, მიტროპოლიტმა ბერად აღკვეცა. ფილარეტა.
რიაზანსკი, რომელიც იყო სამების სემინარიის პრეფექტი მიტროპოლიტის სწავლების კურსის ბოლოს. ფილარეტი, ისევე როგორც მისი წინამორბედი პეტერბურგის აკადემიის რექტორად და რექტორი, რომლის დროსაც მეუფე. ფილარეტი ამ აკადემიაში მსახურობდა; გარდაიცვალა 1824 წლის 18 აგვისტოს.
კამენეც-პოდოლსკი; მიტროპოლიტ ფილარეტის სტუდენტი პეტერბურგის აკადემიაში, მოსკოვის სასულიერო აკადემიის რექტორი 1819-1821 წლებში, შემდეგ მიტროპოლიტის პირველი ვიკარი. ფილარეტი, თავის მიერ რეკომენდებული; გარდაიცვალა 1841 წლის 28 მარტს.
სავარაუდოდ ასტრახანი გარდაიცვალა. 1841 წლის 4 დეკემბერი; მისი მოგონებების მიხედვით, ვოლოგდას ეპისკოპოსის დროს (1824 - 1841 წწ.) ლავრის სტუმარი იყო.
ტობოლსკი; პეტერბურგის აკადემიის მიტროპოლიტ ფილარეტის სტუდენტი, 1814 წელს იქ კურსის დასრულების შემდეგ, წელიწადნახევრის განმავლობაში იყო მისი ინსპექტორი რექტორ ფილარეტის დროს; გარდაიცვალა 1842 წლის 21 სექტემბერს.
კოსტრომა; იყო ფილარეტის კოლეგა, როგორც მასწავლებელი, შემდეგ კი სამების სემინარიის პრეფექტი; 1810-1814 წლებში იყო ლავრის გამგებელი, გარდაცვლილი. 1831 წელი 16 აპრილი.
ალბათ პენზა; ფილარეტის ყოფილი კოლეგა, ჯერ სამების სემინარიაში, შემდეგ კი პეტერბურგის აკადემიაში, მასთან ძალიან ახლოს, განსაკუთრებით პეტერბურგში; გარდაიცვალა 1819 წლის 10 ოქტომბერს.
ორენბურგსკი, გარდაცვლილი პენსიაზე გავიდა როსტოვში 1842 წლის 1 იანვარს. ძველმა ხალხმა შემოინახა ისტორიები მისი შორსმჭვრეტელობის ზოგიერთი გამოცდილების შესახებ.
ჯასტინი, მაგისტრი 1-ლი ხარისხი. კიევი. აკადემიკოსი, 1845 წლის 11 აგვისტო, კოსტრომას მიერ დანიშნული რეველის ეპისკოპოსებიდან.
გარდაცვლილი მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. იაროსლავსკის და იმ დროს პროფესორ ვიფ. სემინ., ცოტა ხნით ადრე, სანამ ის ტონზურდებოდა.
ვისოცკი, მოსკოვში ცნობილი ექიმი, რომელიც იყო მ.ფილარეტის მუდმივი ექიმი.
ანა ალექსეევნა ორლოვა-ჩესმენსკაია. სლიჩი. ზემოთ ასოები 495, 496, 498.
დაბეჭდილია Words and Speeches სრულ გამოცემაში (მოსკოვი, 1848), სათაურით "სიტყვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძრის კურთხევის შესახებ, მისი იერუსალიმის ხატის საპატივცემულოდ, ქალაქ ბრონნიციში, 1848 წლის 3 თებერვალს". სიტყვის დასაწყისში მქადაგებელი, სხვათა შორის, ამბობს: „მინდა გავაკეთო ის, რაც შემიძლია, გესაუბრო, თუ პირადად არა, სხვა ბაგეებით მაინც“ (ნაწილი 2, გვ. 110).
ყოფილი ეპისკოპოსი პერმი, 1828 წლის 21 აპრილს გადადგა პენსიაზე და დანიშნეს საცხოვრებლად მოსკოვში რელიგიური მსახურებისა და რელიგიური მსვლელობისთვის. მისი გარდაცვალების შესახებ ცნობა ა.ნ.მ.-სადმი მიწერილ წერილში, 25 აპრილი იმავე წელს.
ყოფილი ეპისკოპოსი ტომსკი, 1841 წლიდან 10 ივნისი მოსკოვის წევრი. სინოდ. ოფისი, იმ დროს აღდგომის წინამძღვარი, სახელად ახალი იერუსალიმი, მონასტერი.
ამ დროს ხერსონის მთავარეპისკოპოსი იყო. გაბრიელი, 1848 წლის მარტიდან ტვერსკოი, რომელიც გარდაიცვალა პენსიაზე 1858 წლის 8 სექტემბერს.
ასე რომ ორიგინალში, იმდროინდელი გარემოებებიდან გამომდინარე, რა თქმა უნდა, უნდა ეწერა: გრაფინია ანა ორლოვა.
წელს ვლადიკამ ლავრა დატოვა მოსკოვში 22 ივნისს წმინდა სამების დღის შემდეგ, როგორც თავად წერს წერილში A.H.M. იმავე წლის 3 ივლისით დათარიღებული.
ოლგა ნიკოლაევნა, ახლა ვირტემბერგის დედოფალი. M. F. ლავრიდან A. N. M.-ისადმი მიწერილ წერილში, რომელიც დათარიღებულია ამ წლის 3 ივლისით, წერდა: ”მე მე-6 დღეს მივდივარ მოსკოვში დიდი ჰერცოგინიას ქორწილის აღსანიშნავად”. ალბათ ასეც მოიქცა, რადგან ამ დღესთან ყველაზე ახლოს კვირა 7 ივლისს დაეცა.
რა თქმა უნდა, ივნისი; 15 ივნისი წელს შაბათს დაეცა.
ცნობა, რომ ეს მეუფე „სტუმრობს“ მ.ფ. და „უხვად აქვს“ მისი „დრო“ გვხვდება ფ.-ს წერილში ა.ნ.მ.-ს, დათარიღებული. 1846 წლის 23 ივლისი. ამ წერილის შენიშვნა შეიცავს რამდენიმე ბიოგრაფიულ ინფორმაციას მეუფე აგაფანგელეს შესახებ. (წერილები მოსკოვის მიტროპოლიტისაგან. ფაკულტეტი A. N. M. Kiev, 1869, გვ. 205).
ბოლო სტრიქონი იწერება შემდეგ.
მოსკოვის სტუდენტებისგან. D. ac. ილიოდორი, 1832 წლიდან 13 მარტი კურსკი; 1844 წლიდან 24 მარტი - მთავარეპისკოპოსი.
მ.ფილარეტის სიტყვებისა და გამოსვლების პუბლიკაციაში (მოსკოვი, 1848, ნაწილი 2, გვ. 394) არის „სიტყვა ღვთისმოსავი. I. Imp. Nick. Pavel. E.I.V.-ს შემოსვლამდე სუვერენულ ნასლ. Tsesar., V.K. Alex. Nick. in Usp.
9 დეკემბერი; ამ დღეს, როგორც ხელმწიფის სახელობის დღეს, ეპისკოპოსმა ფილარეტმა თქვა სიტყვა; ეს სიტყვა დაიბეჭდა მისი სიტყვებისა და გამოსვლების სრულ კრებულში (1861, ნაწილი 3, გვ. 317) იმის მითითების გარეშე, თუ როდის იყო იგი წარმოთქმული, მაგრამ თავდაპირველად გამოიცა Add. რედ. შექმნა წმ. ო. მდინარის თარგმანში V, 168 იმ მნიშვნელობით, რომ ითქვა ამ კონკრეტულ დღეს; 1846 წლის 9 დეკემბერი იყო ორშაბათი.
ეს წესი, სხვათა შორის, ადგენს: „თუ ვინმე სასულიერო პირთა შორის დაინახავს, რომ ითხოვს რაიმე სახის ანგარიშსწორებას იმისგან, ვისაც ყველაზე წმინდა ზიარებას ანიჭებს, დაე, განდევნონ“.
მისი გარდაცვალების ამბავი გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.72–75.
ორიგინალში 1846 წელია, მაგრამ ეს აშკარა შეცდომაა, რადგან ამ წერილში მოხსენიებულია მოსკოვის შვიდასი წლისთავის აღნიშვნა, რომელიც შედგა 1847 წელს. და წერილში ნახსენები სხვა გარემოებების გამო, ზუსტად ის ადგილი უნდა დაიკავოს ამ წერილების სერიაში, რაც მას აქ არის მოცემული.
ორიგინალში არის კიდევ ერთი შეცდომა - 1846 წ.
ევსევი, ამჟამად მოგილევის მთავარეპისკოპოსი 29 აგვისტოდან 1860 წ.
ვინიცის ეპისკოპოსი და სანქტ-პეტერბურგის დ. აკადემიის რექტორი, 1847 წლის იანვარი. 18 დაინიშნა სარატოვის ეპისკოპოსად; ის იყო ერთ-ერთი გამორჩეული ფიგურა 1842 წელს მ.ფილარეტის უბედურებაში და ცნობილი იყო როგორც გრ. პროტასოვა.
როსტოვის იაკოვლევსკის მონასტრის წინამძღვარი, რომელიც საერთო პატივისცემით სარგებლობდა მისი სულიერი ცხოვრების მიმართ.
რა თქმა უნდა, საუბარია „წმინდა და საკვირველმოქმედი ალექსის ხსოვნისადმი მიძღვნილ ქადაგებაზე, დიდმარხვის მეორე კვირის ოთხშაბათს, 1847 წლის 12 თებერვალს, წარმოთქმული სასწაულებრივი მონასტრის საკათედრო ტაძარში“, რომელიც პირველად გამოქვეყნდა დანართში. რედ. შემოქმედება წმ.ო., რუსულად. თარგმანი 1847 წ. გვ. 18–29. საინტერესოა, რომ ამ დაბეჭდილ სიტყვას ხელნაწერ ავტოგრაფთან შედარებისას აღმოჩნდება, რომ არის მხოლოდ, შეიძლება ითქვას, ერთი შესწორება, კერძოდ: პრესაში წმინდა ალექსიუსის საეკლესიო სასამართლოს წინამძღვრად ყოფნის პერიოდი მიტროპოლიტ თეოგნოსტეს ოცი წლის განმავლობაში ნაჩვენები ხელნაწერის მიხედვით თორმეტამდეა შემცირებული. სლიჩი. წერილი 564.
რაც შეეხება წერილში გამოთქმულ გაოგნებას: „ხომ არ ჯობია, არ შეაწუხოთ ზოგიერთი ადამიანი აქ ნათქვამით (სიტყვაში),“ მაშინ ეს გაკვირვება, რა თქმა უნდა, შეიძლება ეხებოდეს იმას, რაც ნათქვამია სიტყვაში „ზოგიერთი ბიჭის შვილების“ სწავლებაზე, ისევე როგორც მათ გმობას, ვინც ეძებს „სიმშვიდესა და კეთილგანწყობას“, მაგრამ მხოლოდ „სიცოცხლის კეთილგანწყობის“ მსურველი. უპირველეს ყოვლისა, დაკავშირებულია დენონსაციასთან, რომელიც შეიცავს სიტყვაში „მარხვის წინა დღეს გართობის უპირატესობის“ წინააღმდეგ, მასლენიცაში და მარხვის დროს კონცერტებისა და ეგრეთ წოდებული ცოცხალი ნახატების წინააღმდეგ.
ა. ალექსია, ამჟამად ტვერის მთავარეპისკოპოსი.
გარდაიცვალა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. ვოლინსკი 1876 წელს. თავისი მოხსენებით მან საფუძველი ჩაუყარა 1842 წელს საღვთო წერილის თარგმანების დევნის დაწყებას. რუსულად და შემდგომში მ.ფილარეტის წმიდა სინოდში ყოფნიდან მოხსნასთან დაკავშირებით.
სიტყვა "ასე" აქ ალბათ გამოტოვებულია წერილის ერთი გვერდიდან მეორეზე გადატანისას.
პროტასოვი, ს.სინოდის მთავარი პროკურორი.
ამ გზის მოკლე აღწერა შეგიძლიათ იხილოთ M. Philaret-ის წერილებში A. N. M......, გვ. 245.
ბრიანჩანინოვი, რომელიც შემდგომში იყო 1857 წლის 13 ნოემბრიდან, მაგრამ 1861 წლის 5 აგვისტოს კავკასიის ეპისკოპოსი და გარდაიცვალა პენსიაზე გასვლისას ნიკოლო-ბაბაევსკის მონასტერში. 1867 წლის 30 აპრილს.
ამ ხატის შესახებ მიტროპოლიტმა ფილარეტმა წერილში ა.ნ.მ. თავად 1847 წლის 28 ივლისით დათარიღებული: "ი.ა.-სგან ბერძნულ-ქართული ხატი მივიღე. თუ გინდა მონასტერში იყოს, შენი ნებით იქნება. სამწუხაროა, რომ ზუსტად ვერ განვსაზღვრავ მის სიძველეს. თუ ორასი წლისაა, მაშინ მნიშვნელოვანია მისი კურთხევის ხელით".
დაბეჭდილია დამატებაში. To Creation St. O. რუსულ თარგმანში ნაწილი II, 1844, გვ. 16–24.
ის ასევე გამოქვეყნდა შემოქმედების გამოცემის დამატებაში. ო. რუსულ თარგმანში 1847 წ., გვ. 373–378.
იმის გათვალისწინებით, რაც ნათქვამია სიტყვაში გამოთქმული ეჭვის შესახებ „საქველმოქმედო მიზნებისთვის დაარსებული გართობის ღირსების შესახებ“, ასევე ნათქვამია წერილში, რომელიც ამას მოჰყვება კომენტარების ასახვით, რა თქმა უნდა, იმავე სიტყვის შესახებ, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ეს სიტყვა ერთი და იგივეა იმ სიტყვასთან, რომელიც შემდგომში გამოქვეყნდა სათაურით mercy ტექსტი: „სიტყვები და მეტყველებები“ F. M. M. კრებული მე-2, ნაწილი 3, გვ. 362–366.
ზერნიკინა. იხილეთ წერილი ა.ნ. მურავიოვი, იმავე წლის 15 იანვრით.
ასე იწერება ამ „ღვთის მსახურის“ სახელი მუდმივად ავთენტური ასოებით.
ამ სიტყვიდან დაწყებული განყოფილების ბოლომდე, გვერდის კიდეზე იწერება შემდეგ.
გაბრიელი, ოდესიდან ტვერში გადავიდა 1848 წლის მარტს.
შჩერბატოვი, მოსკოვის გენერალური გუბერნატორი.
ზაკრენსკი, გენერალი მოსკოვის გუბერნატორის.
ანტონი, რომელიც მძიმედ დაავადდა.
ნიკანორი; მართლაც გახდა ნოვგოროდი 1848 წლის 4 ნოემბერს.
"მიცვალებულის მიერ კურთხეული ადგილების წინამძღოლებთან, მისი გარდაცვალებიდან მეცხრე დღეს", როგორც წმინდანი წერდა ა.ნ. მურავიოვი 1848 წლის 25 ოქტომბრის წერილში.
სქემაში, მაკარიუსის სქემის მიღებამდე, რომლის შესახებაც იხ. წერილი 659.
გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.83–86.
ამ დავალების შესახებ ინფორმაცია შეგიძლიათ იხილოთ წიგნში: „წერილები Met. Moscow F. to A. N. M. Kyiv. 1869, გვ. 290, 291. შედარება. ზემოთ წერილი 666.
ნოვოგოროვსკი. გარდაიცვალა 1848 წლის 16 ნოემბერს.
ფაქტობრივად, ამ ვარაუდებიდან პირველი გამართლდა და არა უკანასკნელი: ამ წერილზე მეუფე ევგენმა ასე უპასუხა: "ის ნებით იღებს ყველაზე შემაშფოთებელ პასუხს, მაგრამ ევედრება, რომ არ გასცეს. მაგრამ უკვე გაგზავნილია, გვიანია გაჩერება".
მოსკოვის სინოდალური ოფისი, მიხაილოვი, იხილეთ მიტროპოლიტის წერილები. Mosk F.-ს A. N. M...-ს. კიევი. 1869. გვერდი 292.
გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.87–93.
ჩვენ, უეჭველად, ვსაუბრობთ უხუცეს ილარიონზე, რომელიც ცნობილია ტროეკუროვსკის სახელით. მის შესახებ რამდენიმე მოგონება დაიბეჭდა 1862 წლის ივლისში „Wanderer“.
წერილში ასევე დაცულია სიიდან სპეციალური სია, როგორც ეს მითითებულია სათაურში, რომელსაც თან ერთვის.
კრებულში: „F. M. M.-ის სიტყვები და მეტყველებები“, ნაწილი 3, გვ. 375–377, დაბეჭდილია 1849 წლის 9 აპრილის აღწერილი ინციდენტის დროს წარმოთქმული სიტყვა.
ეს წერილი ორიგინალშია ხელმოწერის გარეშე.
სიტყვა გამოტოვებულია: ვიკარი. სლიჩი. მეტის წერილები. მოსკოვის F. A. N. M.... კიევში. 1869, გვ. 306.
ეს აღწერა გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ. 93–96.
საუბარია, დიდი ალბათობით, წმინდა ფილარეტის აზრზე, „მართლმადიდებლური იერარქიისგან დამოუკიდებელი სქიზმატიკოსების მღვდელმთავრების მიცემის წინადადებასთან დაკავშირებით“. ეს მოსაზრება გამოქვეყნდა 1868 წლის Soulful Reading-ში (ნაწილი 3, გვ. 87-110) არც თუ ისე გარკვეული მნიშვნელობით: „დაწერილია 1849 წელს“. ეჭვგარეშეა, აქ დაბეჭდილი წერილიც ამ საკითხს ეხება 705.
გამოქვეყნებულია წიგნში: „სამონასტრო წერილები“, გვ.97–100.
1849 წლის 20 ნოემბრიდან; აქამდე დიმიტროვის იყო.
ეს დღე მართლაც „ბევრი გაჭირვება იყო“ წმიდანისთვის, როგორც ის თავად აღწერს 1850 წლის 1 გენ. რიაზანის მთავარეპისკოპოს გაბრიელისადმი მიწერილ წერილში; - გამოქვეყნებულია სულიერი საკითხავი, 1868, ნაწილი 3, გვერდი 363.