Dopisy opatovi Nejsvětější Trojice Sergiovi Lavrovi, Archimandrite Anthony. 1831-1867 Část 2. 1842-1849 Historické učení o církevních otcích (svazky I-III)

Toto vydání obsahuje druhou část korespondence sv. Filareta z Moskvy (Drozdova) s archimandritem Antonínem, vikářem Trojicko-sergijské lávry, pokrývající období od roku 1842 do roku 1849 (celkem 416 dopisů). Dopisy byly adresátem uchovány jako duchovní poklad a z jeho rozhodnutí zveřejněny jako cenný historický a církevní materiál. Dopisy odhalují hlubokou asketickou a pastorační moudrost svatého Filareta, jeho pozornost ke mnišskému životu, duchovní růst bratří a osobní úspěchy. Korespondence odráží dojemné přátelství a důvěru mezi světcem a Archimandrite Anthony, včetně momentů duchovní podpory, diskusí o zdraví a dokonce i vtipných pokynů. Tematicky dopisy pokrývají několik klíčových oblastí: 1. Uspořádání a vnitřní řízení kláštera: stavební práce, náklady na opravy, nájem klášterních domů, spory s nájemníky, kontrola příjmů z mlýnů, včelínů, obchodů. 2. Personální a klášterní otázky: tonzury, svěcení, přesuny mnichů mezi kláštery; posouzení osobních kvalit kandidátů na hieromonky, opaty a ekonomy; disciplinární příkazy: eliminace zneužívání, potírání opilosti, porušování předpisů. 3. Bohoslužby a dobročinnost: vypracovávání a schvalování stanov, obřadů, rozpisů bohoslužeb, péče o chudé, nemocné, staré a cizí. 4. Sociální a politické otázky: reakce na rolnické požáry, epidemie cholery, vojenské poplachy, žádosti úřadům o laskavosti, milosti, spory o půdu. Mezi dopisy zasluhuje zvláštní pozornost dopis č. 317 s připojenou poznámkou o pomůckách k výkladu Písma svatého. Tento dopis, napsaný v Petrohradě 3. dubna 1842, se týká nepřesného ruského litografického překladu Bible. Odhaluje intriku proti světci, kvůli které byl již nucen zastavit své každoroční cesty na synodu. Dopisy slouží jako jedinečný zdroj pro studium osobnosti svatého Filareta, jeho stylu řízení, teologických názorů a duchovních zkušeností. Prokazují kombinaci přísnosti a otcovské lásky, hluboké víry a praktické moudrosti, což z nich dělá nejen historický dokument, ale i poučnou četbu pro moderní křesťany. Část 1 • Část 2 • Část 3 • Část 4 dopis 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 2 333 33 33 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 356 463 635 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 389 3939 429 389 3939 429 395 396 397 398 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 442 3419 422 422 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 444 29453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 448 1474 92 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 07559 505 07506 1 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 533 9553 035 953 535 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 556 9 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 74595 8 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 622 646 622 6262 72 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 656 56653 655 56654 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 678 42 686 83 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 701 3771 42 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 Smrt guvernéra Lávry Fr. Archimandrite Anthony, který následoval 12. května 1877, byl důvodem nedobrovolného zpomalení vydávání druhé části dopisů metropolity Philaret jemu. Zbavilo nás to možnosti nejen vydat tento svazek včas, ale také přesně splnit slib, který jsme dali při vydání prvního ohledně poznámek, jimiž jsme chtěli vysvětlit obsah některých dopisů, které jinak zůstávají ne zcela jasné. Doufali jsme, že toho dosáhneme s pomocí Fr. Anthony, který si i přes svůj pokročilý věk a nemoc, která ho deprimovala, zachoval až do poslední chvíle úžasnou svěžest paměti a sílu mysli. Ale vůle Boží se stala; starcovy rty navždy ztichly a ve vztahu ke slibu, který jsme dali, se budeme muset omezit na skrovné informace, které, jak doufáme, získáme z jiných spolehlivých zdrojů. Na druhou stranu, již neztrapněn povinností šetřit skromnost zesnulého Fr. Místokráli, považujeme za svou morální povinnost uvést to několika slovy, abychom nastínili stručný popis Fr. Anthony, čerpající potřebné rysy výhradně z biskupových dopisů. Zdá se nám, že taková technika poslouží jako vysvětlení jejich vzájemných vztahů 1 . Otec Anthony, jak naši čtenáři vědí, byl povolán v roce 1831 od stavitelů málo známé Vysokogorské Ermitáže (Nižegorodské diecéze) a jmenován vikářem Trojicko-sergijské lávry. Šestačtyřicetileté vedení jeho slavného kláštera natolik ztotožnilo jeho osobnost se samotnou Lávrou, že se jejich jména stala jakoby neoddělitelná, takže po celém Rusku při vyslovení jména Fr. Anthony se v mysli posluchače okamžitě objeví pojem Lávra, a naopak se jménem Sergeje Lávra se v paměti objeví i posvátná osobnost zesnulého guvernéra. Takový je vliv času – vliv 46 let práce, kterou použil k vylepšení majetku našeho Ctihodného otce Sergeje, a zároveň osobního charakteru zesnulého! Sympatické přijetí prvního svazku dopisů čtenáři je vysvětleno jejich nepopiratelně zajímavým obsahem. Je proto kuriózní vysledovat dopisy historické osoby, která stála v čele naší církevní hierarchie více než půl století a získala velkou slávu nejen v ruské, ale v celé pravoslavné církvi, k osobě bezvýznamné ve svém hierarchickém postavení. Čím by mohla být korespondence mezi nimi hodna pozornosti osvícených čtenářů? – Na jedné straně vidíme geniálního člověka, obohaceného o všechny poklady teologické vědy, osvíceného plody úžasné filozofické iniciativy a povolávaného svým velmi společenským postavením k účasti na řešení nejdůležitějších historických problémů své doby. Na druhé straně stojí skromný hejtman klášterního kláštera, který nezískal žádné vědecké vzdělání, neumí gramaticky napsat dva řádky a jehož nejdůležitější činnost byla zřejmě odsouzena pouze k tomu, aby se staral o zvelebení kláštera, nepřesahující jeho plot. Zdálo by se, že za takových podmínek by vzájemné vztahy těchto osob neměly mít sebemenší veřejný zájem. Všechny metropolitní dopisy měly mít povahu jednostranných pokynů opata jeho vikáři o vnitřním řízení kláštera, o jeho vnějším zvelebování a snad jen příležitostně měly posloužit ke studiu mravního pokroku bratří. Takové byly vlastně vztahy mezi opaty a hejtmany před Fr. Antonie 2. Čtenáři již z prvního svazku publikovaných dopisů viděli, jak se jejich obsah liší od této ukázky. Nemohli si nevšimnout, že biskupovy první dopisy, i přes samolibost, s jakou se chová k novému guvernérovi, nesou charakter rektora, který se žárlivě stará jak o vnější, tak ještě více o vnitřní blaho kláštera. Tento tón se ale pozvolna mění, obsah dopisů se diverzifikuje a jejich rozsah stále více pokrývá témata mimo přímou kompetenci guvernéra. Za prvé, hledejte v projevu metropolity pocity respektu; brzy poté se promění ve výraz přátelství, které je již neopouští po celou dobu pokračování této mnohaleté korespondence. Metropolita se již neomezuje pouze na subjekty v okruhu činnosti vikáře; svůj rozhovor rozšiřuje o obecnější a širší pohledy. V tomto svazku, který pokrývá osmileté období, vidíme, že témata Metropolitních dopisů se stávají složitějšími. Poznávaje stále blíže svého místodržícího, biskupa, i když se nadále nestará o vše, co se týká zvelebování jemu svěřeného kláštera, ale již se dívá na Fr. Antonína nejen jako inteligentního majitele Lávry, díky jehož správě se její vnější struktura a nádhera každým dnem zlepšuje, ale také jako duchovního člověka, zkušeného v mnišském asketismu, moudrého jak počátečním vedením blahoslaveného Serafima ze Sarova, tak svou vlastní praxí v kontemplativním životě. Alespoň tak se nám jeví z dopisů panovníka, který s ním nejen bere v úvahu předměty přesahující hranice smyslového světa, ale i v těchto případech dává přednost úsudku guvernéra před svým. Metropolita tedy vypráví například o mimořádném stavu jedné jeptišky, která déle než týden nepřijímala potravu, předpovídala a nesouhlasila s léčbou, když řekla, že zemřela v těle, (str. 632): „pomozte mé nevědomosti, co si o tomto stavu myslet a co by se dalo poradit?“ - Na jiném místě (bod 676) projednávání zákazu jednoho faráře přijímat svaté přijímání. Tajemství umírajících – o čem. Vikář ze slov kněze informoval metropolitu - tento píše: "Chtěl bych, abyste nejen vyslechl knězovo vyprávění, ale také mu dal poučení a povzbuzení o zmateném muži, aby se zdokonalil ve službě. Doufám, že to tak bylo."... Čtenář nezapomene, že vedení faráře při výkonu jeho povinností není v žádném případě zahrnuto do okruhu činnosti Lavrar. Takový příkaz nejvyššího faráře místní církve nepochybně potvrzuje závěr, který jsme vyvodili výše o duchovním významu Fr. Anthony, jak v něm zesnulý metropolita poznal. Není divu, že s takovou důvěrou v duchovní zkušenost Fr. Antonína a jeho mnišské praxe se mu metropolita často obrací na pomoc, ať už při sepisování zakládací listiny pro klášter (položka 327), nebo při vytyčování nového řádu služeb Božích (položka 516), nebo mu svěřuje vedení nových mnichů, kteří z nějakého důvodu vyžadují zvláštní pozornost (položky 539 a 541). Mnohem nevysvětlitelnější, alespoň na první pohled, se zdá být, že světec, proslulý vědou, se k němu, kterému se nedostalo žádné školní průpravy, chová v čistě vědeckých záležitostech naprosto jistě a s úctou. A takové případy se často nacházejí v dopisech metropolity. Tak na př. v paragrafu 470 biskup, posílající Fr. guvernérovi své výňatky z děl svatého Efraima dodává: "Napsal jsem název i předmluvu; čtěte a řekněte mi nestranně - odpovídá to věci a lze to užitečně použít pro veřejné poučení prostřednictvím publikace?" Jindy (položka 611) děkuje biskup Fr. Anthony za poznámku, kterou učinil k výkladu podobenství o nespravedlivém soudci, a přiznává, že v důsledku toho zničil výraz, který předtím používal. Takových příkladů bychom mohli uvést mnoho, ale myslíme si, že tyto stačí k potvrzení skutečnosti, že metropolita respektoval mínění místokrále na teologické a literární předměty. Sám to potvrzuje slovy (str. 594): „Otázku (o úctě Matky Boží na Jejích ikonách) jsem vám primárně adresoval před teology z důvěry porozumění a upřímnosti.“ Rozum a upřímnost! To jsou skutečně vlastnosti, které by měly vzbuzovat naprostou důvěru a kterými zesnulý guvernér disponoval v nejvyšší míře. Nedostatek školního vzdělání vynahrazoval pilným čtením hlavně patristických spisů a sotva bychom se mýlili, kdybychom řekli, že byl blízce obeznámen se vším, co v jeho době v ruštině na toto téma vyšlo. Víme však, že často existují příklady, že hojné čtení bez vědecké přípravy matou čtenářovy pojmy a vede je k nepořádku. Vysoká, bystrá mysl a přísná ostražitost zesnulého odvrátily toto nebezpečí před ním. Je známo, že zesnulý rektor Mosk. Duch. Ak., Al. V. Gorskij, který si ho hluboce vážil, ho obvykle nazýval „nugget“ pro jeho hojnost vědění a „abba“ pro jeho přísně mnišský život (Viz ruský archiv 1875. III. 472). Obludnost jeho četby byla taková, že když se zesnulý biskup pustil do nového překladu „Žebříku“, chtěl, aby učený překladatel podal zprávu o jeho práci kapitolu po kapitole. Antonína, aby si druhý povšiml a označil pasáže „slabě přeložené ve vztahu k prvnímu ve vztahu k duchovnímu významu“ (s. 633). Taková byla jeho známost s otci a taková byla míra porozumění jejich duchu! Pokud jde o upřímnost, kterou v něm metropolita rozpoznal, ta přirozeně vyvěrala z jeho milujícího srdce: „láska není pokrytecká“, podle slova apoštola (Řím XII, 9). Nezávislost jeho přesvědčení, za kterou mu biskup opakovaně děkoval, dosahuje té míry, že se sám metropolita někdy nezdá zcela vhodný. Z jeho dopisu (str. 583) alespoň vidíme, že otec Anthony se při nějaké příležitosti v klášteře nezastavil, aby mu odporoval v přítomnosti cizích lidí, a jak říká metropolita, „představil ho jako šéfa, který neví, co se s ním děje“. S posilováním přátelských vazeb mezi rektorem kláštera a guvernérem se jeho aktivity zintenzivňují a diverzifikují. V bezprostřední oblasti svého přímého řízení založil Getsemanské skete, přičemž s požehnáním metropolity obešel některé nepříjemné formality; staví kostely, cely a zalidňuje je mnichy, kteří se vyznačují duchovní náladou. Zároveň bedlivě pečuje o zvelebení kláštera a snaží se spojit s díly mnišství filantropická díla, která světci odkázal jeho zakladatel, a založil v klášteře charitativní dům a nemocnici. Tyto instituce připisujeme jednoznačně Fr. Anthony. Sám metropolita mu píše: „Getsemanský klášter by neexistoval, kdyby na vašem místě byl jiný, byť jeden z těch, kdo používají moji plnou moc... Pouze naprostá důvěra ve vaše duchovní uvažování a čistota úmyslu mě disponovaly k tomu, abych o věci rozhodl, aniž bych bral v úvahu možné potíže s nedodržením formulářů před úřady“ (s. 594). S naprostým soucitem, tak charakteristickým pro humánní srdce metropolity, reagoval na myšlenku Fr. Antonína o zřízení domu na Lávře pro péči o nemocné a potřebné poutníky obou pohlaví. Tato humánní instituce již byla založena a úspěšně se rozvíjela pod dohledem princezny Tsitsianové, která se tomuto milosrdnému dílu věnovala, a metropolita k ní ze své obvyklé opatrnosti stále přistupoval jako k soukromé a dočasné instituci, a to až v roce 1848, když byl plně přesvědčen o zjevných a významných přínosech o. Antonína, rozhodl se na ně upozornit Svatý synod. Děkuje Bohu za úspěch a píše guvernérovi: „Po požehnání svatého Sergia jsem zavázán vaší péči, otče místokráli, za lásku k lidstvu, kterou odkázal svatý Sergius k šíření jeho ducha a jeho činů“ (str. 516). Zde je stručný, povrchní přehled oněch vzácných ctností, kterými se Fr. Guvernér Lavry. Jejich význam jsme nepřeháněli, spíše snižovali, protože informace o něm jsme čerpali výhradně z dopisů obsažených ve vydaném svazku, aniž bychom k nim cokoliv přidávali z jiných zdrojů. Budoucí životopisec Fr. Antonia nás samozřejmě nenechá vyplnit to, o čem jsme mlčeli. Nebude to těžké, protože jeho jméno, slovy jedné osoby, která nyní také sestoupila do hrobu (Jur. V. Tolstoj, soudruh syn. ob.-proc., v dopise otci Anthonymu v březnu 1877), „se těšilo našim otcům a těší se mezi námi zasloužené, celoruské úctě!“ V sérii dopisů, které právě vycházejí, bude čtenář bezpochyby věnovat pozornost 317 a k němu připojené poznámce o pomůckách k porozumění Písmu svatému. Tento dopis byl napsán z Petrohradu 3. dubna 1842 a odkazuje na ne zcela správný překlad bible do ruštiny, který v té době koloval a byl vytištěn litografií. Dopis odhaluje intriku, která byla proti metropolitovi v souvislosti s tímto incidentem vedena a v důsledku čehož musel ukončit své každoroční cesty na synodu. Celý tento příběh, který neměl sebemenší politický podtext, ve společnosti tehdy silně zapůsobil a dal vzniknout mnoha fámám. Silně to rezonovalo v srdci biskupa, který byl tak naprosto oddaný a tak vášnivě miloval císaře... Ale řeč neustávala; skrytá intrika se snažila vrhnout stín i na pravoslaví metropolity a nepohrdla těmi nejnevzhlednějšími prostředky. V dopise 419 čteme: „Na nádvoří (v Petrohradě) se po mně s pomocí Veniamina (který sloužil pod biskupem) tajně vyšetřovalo, zda tam nejsou hereze zamčené v truhle (moje s knihami.“) Veřejné drby zamíchaly v této věci politické plány a podařilo se jim vylíčit biskupa jako šéfa strany dissati, kterou usnadňovali zejména dissati. Turgeněv. Guvernér ho na to varuje. „Doufám, že ode mě nikdo neslyšel slova nelibosti, protože mé myšlenky, při Boží dobrotě, takové nejsou“ (str. 358). Teď už samozřejmě nikdo nebude pochybovat o upřímnosti těchto výrazů, ale pak každý jeho čin vyvolal podivné zvěsti. Na Kavkaze je například zraněn a zajat mladý jezdecký strážce 3; zoufalá matka prosí metropolitu, aby na její náklady poslal na Kavkaz dva lavrské mnichy, z nichž jeden byl zpovědníkem jejího syna, aby ho našli v zajetí mezi horaly. Tato premisa dává vzniknout novým fámám a novým drbům. Vzniká tajná korespondence. V Moskvě říkají, že mniši byli posláni, aby rozdmýchali domněle padlého ducha našich vojsk, a v Petrohradě sám novgorodský biskup říká panu Voitsekchovičovi, který tehdy sloužil na synodě: „Tady je skryto něco tajemství,“ a aby toto tajemství objasnil, nařídil mu pečlivě vyslechnout hieromona, který žije na petrohradském nádvoří metropole a je nespokojený s Vladimírem. „Vladimír, který mě požádal o opatství a nedostal ho, má nyní příležitost přemýšlet o tom, jak mi poděkovat,“ píše biskup guvernérovi (bod 464). Ale dost. Nechejme na čtenáři samotném, aby měl to potěšení blíže se seznámit s tímto velkým světoznámým představitelem naší církve, které v něm nikdy nezmizí, a zůstaneme vděčni jeho blízkému spolupracovníkovi, zpovědníkovi a příteli, že neschovával poklad těchto dopisů pod křovím! Sergievsky Posad. ledna 1878. Ať vám žehná On, který nám svými spásnými Vánocemi obnovil život, o. Místokráli a bratři, nové léto, ano, odložíme-li práce starého muže, kráčíme v novosti života. Je vidět, že jsem ti dlouho nepsal. promiň. Některé promyšlené záležitosti zabraly spoustu času a odvedly mě od korespondence. Napsal jsem vám, že princezna Shakhovskaya chce pomoci Divejevským a dokonce by k nim za tímto účelem neodmítla jít; ale protože je těžké si představit, jaký skutečný užitek by její přítomnost přinesla, musíme vědět, jaká je jejich situace a co potřebují. Je čas mít od vás odpověď, ale žádná neexistuje. Mezitím slyším, že pozemek, který koupili, nebyl prozkoumán a že se na něm kácí les. Je možné požádat někoho důležitého v provincii, aby zastavil ničení lesa, a tím přiměl k rychlému stažení? Abyste mohli Pesnoshu navštívit, myslím, že jsem vám napsal svolení. A abyste šel do Golutvina, zdá se, že jste se na to ani neptal; a je to nutné? Cesta není malá a zabere hodně času. Napsal jsem o Bogolepovovi princi Sergiu Michajlovičovi. Co následovalo, zasílám o tom autentické dokumenty. V případě Stefana Fedoroviče 4 existuje naděje. Pokud si vezmete Savvatyho, pak si představte, kdo bude asistentem sakristiána. Můžete poslat Jeremiáše. Viděl jsem Nathanaela sloužit pravidelně, pilně a střízlivě tak dlouho, že se zdálo nutné nechat ho jít jako hieromonka. je to tak? Pro N., nezlob se na mě. Nemohu se ujistit, že jeho přítomnost bude v míru a bez újmy Ananiášovi. Princezna Tsitsianova může na vlastní žádost předat svaté ostatky abatyši Strastnovské. Jeden nebo druhý mi o tom napíše, to je jedno. Schválím uložení v kostele. Pokud chce princezna do Lávry vložit další části relikvií sv. - je to samozřejmě dobré a užitečné, vzhledem k množství, které sem proudí pro komunikaci se svatými a posvěcení od nich. Některé, chce-li, může dát sem hned, a některé si pro svou útěchu a ochranu může nechat u sebe a napsat mi, aby je po ní odvezli do Lávry. Podivné útoky se staly Chudovského hejtmanovi více než jednou. Jednoho dne v kostele se mu náhle zamlžila hlava a byl tak vyčerpaný, že málem upadl. Jindy jako by ho něco praštilo do obličeje a následovalo také vyčerpání. Náhlé vyčerpání mu často dělalo potíže. Když jsem mu řekl, že mohu, zmínil jsem se mimo jiné o tom, že na nemoci je církevní léčení, žehnání olejem, a že kdyby se mu to zdálo nepohodlné dělat to v Chudově, aby to za takových okolností nezdálo neobvyklé, tak to může udělat v Lávře. Postarej se o něj, jestli přijde. Dozde teď. Zvěstování k liturgii. Musíme brzy jít na synodu. Pořád nemám čas ti psát, oh. guvernér, tak svobodně, jak si přál. Raduji se ze služebníka Boha Maxima a oslavuji Pána, podivuhodného ve svých Svatých, a rozdělovatele Jeho štědrosti - svatého Sergia; Děkuji za útěchu, že o tom vím. Souhlasím s přijetím Schemamonk Arseny. Kéž Reverend nastolí svůj pokoj a bude prospívat druhým prostřednictvím svých zkušených znalostí o cestě Páně. Souhlasím také s přijetím Hieromonka Theoktista. Ty Divejevské se mě týkají, oh. místokrál Přečtěte si přiložený dopis. Píšou, že bez souhlasu ubytovny se na pozemku neuzavírá. Ale předloží Eminence schválení brzy? A jak to bude prezentovat? Na pozemek by bylo potřeba vyhotovit listinu na jméno jedné z ubytoven, která má vlastnické právo k pozemku a ona by jej darovala ubytovně a tím by byl předložen souhlas s ubytovnou. Taková prezentace by byla v pořádku a ukázala by, že hostel má způsob existence. Aniž by takto zpracované věci na místě měli, chtějí jet do Petrohradu. k čemu to je? V Petrohradě je nemožné dělat to, co by se mělo dělat v Nižném, a to zejména za takových okolností, kdy formální řád věcí je vyžadován ne méně než podstatou. Psal jsem Vám a opakuji, je možné prostřednictvím někoho v Nižním získat v této věci záštitu místních úřadů a spořádaně a přísně zařídit uzavření aktu a vymezení pozemku. Můj dopis reverendu Johnovi měl zřejmě určitý účinek. V důsledku toho by bylo zbytečné psát cokoli dalšího. Dal byste tedy Diveevským pokyny? A pokud do Petrohradu dojde s tímto stavem věcí, nevím, co se dá dělat. Bůh žehnej a nechť náš Ctihodný otec Sergius řídí Markův čin a službu. Zda mu vyhovuje bydlet pod stolem katedrály Nejsvětější Trojice, posuďte raději na místě. V téměř hotovém popisu Lávry došlo k zastavení, protože Andrej Nikolajevič pronesl poznámky, proti kterým by nebylo špatné se ospravedlnit. Proč, říká, není u královských bran žádná zmínka o ikoně Matky Boží? A říká, že ví, čí je to příspěvek. Podobná poznámka o ikoně Pána Pantokratora ve stejné řadě ikonostasu katedrály Nejsvětější Trojice. Proč, říká, nejsou králové a knížata, jejichž závoje sv. Sergia nejsou v sakristii pojmenovány? Poslal byste mi, otče místokráli, nějaké doplňky o ikonách katedrály Nejsvětější Trojice a o sakristii? Jsem rád, že Savvaty chce zůstat v klášteře v klidu. Řekni mu to. Pokoj vaší duši, otče místokráli, a za pokoj mé pokorné duše se pomodli. Nebylo pro mě tak těžké vyrovnat se s bolestmi mé rodiny, protože jsem nějakým způsobem viděl, že Pán skrze smutky osvobozuje od velkých bolestí. Církevní smutky jsou těžké. Vlny se zvedají a není za nimi ticho. Jonáš, dobrovolně zodpovědný za bouři, je odhalen; ale bouře nechce nechat ty na lodi samotné. Modleme se modlitbami k Tomu, který kárá větry a moře. Rozkaz, který vám byl zaslán včera ohledně litografického překladu knih Starého zákona, považujte za tajný. Říkají, že bylo mnoho svědectví, která nebyla zapsána do spisu; ale neušlo jim svědectví, že novic Begemotov koupil kopii. Pečlivě proto provádějte svěřené vyšetřování jak z loajality, tak z vyklízení pole od plev i z opatrnosti před těmi, kdo hledají vinu a kde žádná není, na něž se však nebudeme zlobit, protože i oni jsou vedeni opatrností podle vlastních úvah a dohadů. Opište mi velkovévodův dopis svatému Nikonovi, uložený v sakristii. A je nějaká další pozoruhodná z nich, kterou by bylo vhodné zahrnout do popisu kláštera? "Napadlo mě, jestli se může zdát jako opomenutí, že v článku o dědictví jsou listiny od soukromých osob, ale ne od velkovévodů." Ptal jste se mě, jak reagovat na dekret o kazatelích na plný úvazek. Nepamatuji si, jestli jsem ti odpověděl. Představte si, jak píšete, že není vhodné snižovat jejich počet kvůli prostorovým nárokům, a přidejte to, co je potřeba k posílení tohoto názoru a co je potřeba k podpoře jejich pohody. Vysvětlete se pečlivě, aniž byste se vyhnuli problému. Myslím, že jsem vám neodpověděl na dobrodružství kupeckého syna K. Slyšel jsem o tom v Moskvě a mluvil jsem s knězem, ale pamatuji si, že to dobrodružství vysvětlil mazaně. Opravdu nechápu, jakou knihu ode mě chcete. Zdá se mi, že katechismus obsahuje to, co požadujete. Pokud to nečtou: proč budou číst něco podobného? Vysvětlete mi svou představu trochu podrobněji. O katedrální pamětní bohoslužbě, aby věc byla odměněna svobodnou horlivostí, píši dopis rektorovi nemocnice; pokud se věc, při Boží dobrotě, vyřeší, můžete dopis odnést do katedrály, aby se instituce pamatovala. Kéž Pán zachová tebe a tvůj příbytek v pokoji a klidnýma nohama vstoupíš na pole půstu. Díky bohu, oh. Pane guvernére, že jste navštívil nemocnou osobu, aniž byste bránil našim domácím záležitostem. Pokud napíšete Fr. Archimandrite Innocente, řekněte mu, že s láskou přijímám jeho vzpomínku na mě, a vzájemně mu přejte milost Páně v každé podobě. Říkáte, že nemáme čas se modlit. Raději bych si prostě stěžoval na svou lenost v modlitbě. Rozdejte sto almužen ve výši tří rublů ve stříbře, ale ne z kláštera, ale ode mne: aby Pán prostřednictvím modliteb svých nižších bratří pomohl potřebám své církve a poselství osudu, osvěcoval naši nevědomost a nevzpomínal na naše hříchy a nehodnost. Lávrský dvůr podle zakládací listiny zůstává Lávrou; a konzistoře bylo nařízeno pečovat o celistvost biskupského domu. Dejte si na to pozor, aby se Lavra nemíchala s její konzistoří. Před odjezdem požádal mnich Varlaam o povolení jít do Yurievského kláštera. Řekl jsem, že nebudu zasahovat. nic bližšího o něm nevím. Pokud se nedostavil, a je slyšet, že je v Moskvě, ať katedrála komunikuje s konzistoří a požaduje oznámení, zda se dostavil na konsistoř a děkanovi klášterů v Moskvě, jak je předepsáno pro všechny, kteří jsou v hlavním městě písemnou formou. Tak k němu dorazíš a přestaneš své úmyslné bloudění. V předvečer dnů pokání žádám vás a bratry o odpuštění; a vám všem od milosrdného Pána, cokoli potřebujete, odpuštění, požehnání, potvrzení a prosperitu k dobru. Potřebuji několik smaltovaných ikon Nejsvětější Trojice, Spasitele, Matky Boží a svatého Sergia, nemalé míry. Protože spása spočívá v mnoha radách, které často potřebuji, a přeji si je mít od těch, kteří se bojí Boha, prosím vás, o. Místokráli, přečtěte si přiloženou poznámku a řekněte mi, zda si myslíte, že mohu být klidný, když ji napíšu, a nevyčítat si, když některým více než aspiracím připadá nebezpečný nejen jakýkoli výklad svatých knih založených na svatých otcích, ale i obsah. Nechte si poznámku 5 přede mnou. Záležitost pronajímání půdy se odkládala nikoli ze zapomnění, ale ze zmatku. Chtěl jsem přestat zklamat a souhlasit, ale nemohl jsem. Kdybyste blíže viděli, jak složité jsou záležitosti církevního oddělení ohledně smluv, neodsoudili byste mou nerozhodnost. O. Děkuji pokladníkovi ode mě za knihy. A ten dogmatický je teď dobrý a lepší než na stole. Boží požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. Kéž je v nás zvěstování spásy plodné, vyrůstající z víry, lásky a radosti, díkůvzdání a dobrých skutků. Od vašeho posledního dopisu vám začínám odpovídat. O. Je škoda ztratit Anastasii. Modleme se, aby mu náš Pán dal pokoj a užitek skrze něj; ale také uvidíme, co Pán ukáže. Nemyslím si, že to pravý reverend Tambovský předloží S. synodu. A pokud mě ošetří, bude potřeba požádat Fr. Anastasia to chce nebo nechce, a to rozhodne. Nebo pokud, jak říkáte, nechce, dovolte mi odpovědět, že nechce, bez formálního dotazování. Je snadné odmítnout; z mé strany by to byla podle mě nespolehlivá svévole. Pokud člověk musí milovat svého bližního jako sám sebe, pak si Sarov musí také přát dobro, jako Bethany. Modlitby svatého Sergia, ať nám zařídí dobře a lépe, než rozumíme. Pokud jde o Divejevo a další komunity Nižněnovgorodské diecéze, záležitost se dostala na S. synod, ale na návrh ministra vnitra, nikoli Eminence. Má to založit komunitu, ale stále nevím, jak se to stane. Vyžaduje se nejvyšší povolení. Abych sjednotil dvě Divejevské komunity do jedné, promluvil jsem. Obec nebude vázána podmínkami investora. 9. a 10. března jsem nebyl hoden přijmout útěchu, ale věřím, že Pán zmírnil mé pokušení. Poznámka o pomůckách k porozumění Písmu svatému, kterou ode mne máte, byla ode mne silně vylákána pod záminkou lepšího pochopení myšlenky, která nebyla mnou na začátku uvedena; bylo soukromé; Myslel jsem, že pokud to shledají možným, projednají to na S. synodu; místo toho je poznámka, ještě nesouhlasná, prezentována ve formě mého osobního názoru, aniž by mi řekl, že existuje opačný názor; bylo napsáno vyvrácení v přehnaných termínech, kterými byl jakýkoli výklad S. Písma uznán za zbytečný a nebezpečný; Toto podepsal novgorodský biskup a jeho názor schválila Nejvyšší. Stalo se tak 7. března; 9 Byl jsem na S. synodu, aniž jsem to věděl, a dodnes to nebylo oznámeno; 10 Přijel jsem do S. Synod, který také nevěděl, co se pro mě připravuje; ale v polovině schůze, když jsem se necítil dobře, šel jsem domů a to náhlé oznámení, které pro mě bylo připraveno, které by se ve špatném zdravotním stavu bylo obzvláště těžko poslouchatelné, následovalo beze mě, ne bez překvapení ostatních, že jsem tak náhle odešel těsně před oznámením. Modlete se, aby mi Pán osvítil, co bych měl dělat, a řekl mi dobrou radu. Nezáleží na tom, co se stalo mně osobně, ale na tom, zda mohu být službě prospěšný. Není čas, abych odešel, abych truchlil nad svými hříchy a mimo zmatek věcí se modlil za blaho svaté církve? Pokud mi chcete něco říct, bylo by dobré, abych to brzy slyšel, protože se blíží čas, kdy obvykle žádám, abych jel do Moskvy. Můj zdravotní stav si žádá úlevu od cestování do Petrohradu. Abyste strávili dny Velkého týdne spásným rozjímáním a dosáhli radosti ze vzkříšení Krista, kéž Pán zaručí vás a vaše bratry, pokorně se modlím za Jeho dobrotu. Přiveďte mě k nohám našeho Ctihodného otce Sergia. Poznámka. O tom, co se stalo biskupu Philaretovi 10. března, o kterém se v jeho pamětní knize pod tímto datem vícekrát zmiňuje, se píše: „1842. Nemoc mě donutila opustit S.S. s předstihem, a tak mě Bůh zachránil, abych neslyšel poněkud obtížné věci.“ Pokud jde o poznámku uvedenou v tomto dopise, je připojena k tomuto: Falešný, s důstojností Písma svatého a škodlivý koncept proroctví a některých knih Svatého zákona, který byl vyjádřen a víceméně šířen litografickým překladem, vyžaduje lékařskou nápravu. Samotné prohibiční prostředky nejsou tak docela spolehlivé, když zvědavost, která se každým dnem více a více šíří za svým uspokojením, spěchá všemi směry a o to silněji se řítí na nelegální cesty, kde ty legální nejsou dobře organizovány. Proto je třeba dbát na správnou a pohodlnou pomůcku pro porozumění Písmu svatému. Za tímto účelem jsou k testování a výběru předloženy následující předpoklady: I. Postupně vydávat výklad svatých knih, počínaje těmi prorockými, které jsou zvláště napadány a jejichž důkladný výklad je zvláště důležitý ve vztahu k jejich obsahu k Novému zákonu. Výklady by měly být založeny na: a) řecký text sedmdesáti komentátorů; b) v případě potřeby podle Bl. Jeroným, židovská pravda, tedy hebrejský text 6. d) (sic) sebeinterpretace Písma svatého B. zákona v Novém; e) (sic) výklady Svatého otce. Výklady by neměly být zatěžující prostorem a velkou učeností, ale krátké, jednoduché, zaměřené na potvrzení víry a poučení života. II. Udělat vydání celé slovanské bible, upravené pro co nejpohodlnější použití a porozumění. Aby nebyl příliš obrovský, je nutné z něj vyjmout další články, jako jsou: rozsáhlá zpráva v předchozích úpravách textu a katalog vlastních jmen zatížený zbytečnými slovy. Místo toho nad každou kapitolou slovanského biblického textu, který musí zůstat svým složením nedotknutelný, stručně, ale dostatečně uvést jeho obsah a otisknout jej výraznými malými písmeny. Takové naznačení obsahu bude obecně užitečným směrem pro pozornost a reflexi čtenáře, zejména v prorockých a obtížných kapitolách povede ke správnému porozumění textu. Potom na konci kapitoly, kde je to nutné, také výraznými malými písmeny vytiskněte krátké poznámky, ve kterých: a) vysvětlit nejasná slova a výrazy v textu; b) u temnějších textů ukazovat na jiná místa Písma svatého, která jsou přehlednější a slouží k jejich vysvětlení; c) v proroctvích stručně uveďte nejdůležitější události; d) u některých textů, které jsou zvláště škodlivě zneužívány falešnými učiteli, udělejte krátké ochranné výklady, například text: jsou to eunuchové, kteří si pro sebe shromáždili království kvůli nebi, interpretují tak, že eunuch, který otevřel Bibli, aby obhájil své učení, okamžitě našel vyvrácení. III. Vydat Slovanskou bibli s cedulí nad každou kapitolou jejího obsahu a na konci připojit slovník nejasných slov s jejich výkladem, což je však nutno přiznat, je obtížné splnit, protože temnota není vždy ve slově, ale často ve skladbě slov, která jednotlivě nejsou srozumitelná 7 a protože je to pro čtenáře často únavné přecházet z textu do slovníku.“ Mír s tebou, oh. vikáře a bratří a milostí naplněné společenství utrpení Páně, a jako členové společenství budete naplněni radostí ze vzkříšení. Co jsem mohl udělat, abych přinesl mír do Sarovského kláštera, jsem udělal. Ohlásil jsem vše potřebné Jeho Eminenci z Kyjeva a on napsal Jeho Eminenci Tambovovi. V tomto případě je to nejlepší způsob, jak dát pohyb užitečným myšlenkám. Nebylo by tomu tak proto, abychom navrhli S. synodu, protože S. synod oficiálně neví o uvolnění místa; Navíc může být již obsazena diecézním biskupem, jeho právem, dříve, než S. synod vydá příkaz. S láskou vám děkuji za vaše upřímná slova a žádám vás, abyste mě nadále nepřipravovali o upřímné slovo pravdy. Co se týče obvinění, které na mě vznesl Maxim: moje myšlenky mi nic nevyčítají. O prázdninách, někdy i menších, jsem vždy chodil do litia a polyeleos; a od té doby, co jsem zeslábl, jsem z větší části jen na polyeleos a žádný Andrej Nikolajevič mě kvůli tomu nevytahuje. Že někdy čtu Šest žalmů ve všední dny a ochotněji ve všední dny než o svátcích, na kterých je kromě toho dost práce a únavy, víte z Lávry. A když mě tam někde po incidentu, který se jednoho dne stal, vytáhnou, protože když jsem v kostele, tak si šestinedělí, aniž by se mě zeptalo, lehne k řečnickému pultu a nikdo tam není, aby četl. Vůbec si na to nestěžuji, jen konstatuji. To je to, co A.I. a opravdu za to můžu já. Na celonoční vigilii na den svatého Mitrofana jsem provedl polyeleos; poté, co mi A.H. řekne, udělej totéž při celonoční vigilii na den apoštola Ondřeje. Odpovídám: dobře, a přesto si myslím, že v tom není žádná škoda. Nekonají biskupové bohoslužby kvůli mrtvým a proč ne kvůli živým? Pokud vypočítáte lidské myšlenky, pak si mohou myslet, že je to pro příjem, ale zde není důvod o tom přemýšlet, protože pro to neexistuje žádný zvyk. Ptáte se, co je to za milost, že metropolita provádí polyeleos se třemi (chcete-li, se dvěma) hieromonky? Odpovídám: O svátcích a Velikonocích takto sloužím všechny liturgie. Opravdu byste mi zakázali sloužit v kněžství po dobu osmi měsíců mého pobytu v Petrohradě, protože nemám více než tři hieromnichy? Ať lidé soudí, jak chtějí; nezakazujte mi oslavovat Pána v malé církvi i ve velké, dokud je trpělivý s mou nehodností. A.N. má dost obezřetnosti, aby mě v kostele o nic nežádal; a pokud jde o celonoční hlídku, nemůže to udělat, protože zčásti celonoční hlídku poslouchám, zčásti si čtu pro sebe poblíž kostela ve své cele. A.I. má občas soutěže s šestinedělím o topení v kamnech a teplo v kostele. Nepovažuji to za nebezpečné a dívám se na to lhostejně. Nikdy jsem neslyšel, že by Vladyka Platón četl stichera a doxologie. Vím, že četl Apoštola ve všední dny v Betanii a v katedrálních bohoslužbách Přísloví na Zelený čtvrtek a Zelenou sobotu. Také jsem to následoval, když jsem mohl. Neospravedlní mě před Maximem alespoň z poloviny? Poznámka. Dopis bez uvedení roku, měsíce nebo dne, kdy byl napsán. Je zde uvedeno, protože, jak je patrné, bylo psáno z Petrohradu; napsaný před nebo na začátku Svatého týdne a zmiňuje vztahy s kyjevskou Eminencí, a to s Tambovem ve věci sarovského kláštera, které jsou zmíněny v dopise z 23. dubna 1842. Viz dopis 320 níže. Za slovo útěchy ve jménu Zmrtvýchvstalého vám, Fr. Vládce a bratři, z mé míry s láskou díkůvzdání; od Boha je požehnání a naplnění duchovní radosti. Reverendu Anastasiusovi, projevte mou úctu předem. zkusím mu napsat. O. Poděkujte ode mne Archimandritovi Theophilovi a Paisiovi. Moc děkuji za to, co jste napsal 11. den tohoto měsíce. Nejde o to vyhnout se potížím, ale o to, že v nepřehledných a temných podmínkách je užitečnější a bezpečnější porušovat povinnost. To, co bylo podepsáno polomrtvou rukou, je prezentováno, jako by to psala živá a silná ruka, a je schváleno Nejvyšším. Mlčet v tomto případě znamená určitým způsobem nevypovídat o pravdě a mluvit by znamenalo dát vinu těm, kdo vinu hledají – vinu k těžkému obvinění, které by postavilo ještě silnější bariéry proti svědectví o pravdě. Za tohoto stavu věcí jsem rád, že mé myšlenky, ač mi byly ukradené, byly zahrnuty do činů s mým jménem, ​​a v důsledku toho to, co se podle mého nejlepšího chápání zdálo pravdivé, svědčí. Jiní řekli, nebo o svém názoru mlčeli, nebo neměli čas mluvit. Nepřísluší mi je soudit. Pán, sám Syn pravdy, kéž vynese svou pravdu jako světlo. To, co bylo nyní řečeno, obsahuje odpověď na to, co jste psal 14 dní. Nezlobte se, že vás obtěžuji s potvrzením litografického překladu. Bude lepší, když mi odpovíš. Pak bude snadné říci vyšetřovací komisi o tom, co již bylo vykonáno. Bude vás nadále otravovat kvůli tomu, co nebylo uděláno. Když už jsme u vyšetřovací komise. Připravte místnost pro nejctihodnějšího Agapita a rektor akademie může připravit místnost pro Dona Archimandrita. Promluvte si s ním o tom a zařiďte to. Ohledně Martina jsem nedal úplně jednoznačné řešení, protože v petici jsou pochybnosti. Jeho žena chce jít na ubytovnu; ale teď tam žádná tonsura není. A zákon nařizuje tonzurovat oba současně. Promluvte si s ním, aby vybrali klášter, ve kterém by s ní alespoň počítali, s povolením bydlet v ubytovně. Během pašijí, před zpovědí, chtěl Svjatoslavskij očistit i své duchovní hříchy. Takhle mě napadla záležitost mlčícího Petra. Když jsem se na ten případ podíval, zjistil jsem, že o něm nelze psát, aniž bych od Rady požadoval potřebné informace. Kromě toho vás žádám, abyste mi lépe poradil, co mám dělat poté, co je v některých případech moje vůle vytržena ze spravedlivých pout. Bude navrhované vydání pro Petra přínosné a pro nás nebude problém? O Hieromonku Macariovi, pokud jsi chtěl psát bez užitku pro něj a uvést mě do rozpaků, pak to nemohlo být provedeno lépe. Nepsal jste na podzim, kdy se podle zákona konají prezentace, ne v zimě, což byste mi možná pohrdnul, ale po skončení zvažování prezentací, totiž v sobotu Lazara, byl váš dopis doručen, když už nebyly žádné synodální schůze, a nebylo vidět, že by o tom mohl mluvit. Navíc výčet odsloužených let, který jste předepsal, je v rozporu s prohlášením. co tady můžu dělat? O sarovském opatovi, vzpomínám si, že jsem vám napsal, že Pravý reverend z Kyjeva napsal Pravému reverendu Tambovovi. Pravý reverend z Kyjeva byl propuštěn do své diecéze a možná navštíví Lávru. Pro tento účel připrav mé cely a přijmi ho podle potřeby. Dopis s tímto přeposlaný berte jako úvahu, která je pro klášter užitečná, aniž byste prozradili dobrého rádce, aby sobci nevyužili příležitosti k rozhořčení na něj. Mír s tebou, oh. guvernéra a bratří. Odigitrievští chtějí, abyste byl jejich děkanem. S tím souhlasím, ale jak se máš? Biskup z Kyjeva s vámi bude možná 10 dní. Když půjde do kostela, přijměte ho zvonícím prstenem; a při odchodu je pošlete zvoněním. Ještě nemám povolení k návratu, ale doufám, že ho budu mít brzy. Stefan Fedorovič Smirnov mi napsal o svých záležitostech. Co jsem mohl udělat dříve, jsem udělal a byla mi dána naděje. Nevím, proč se to stalo jinak, ale teď nechápu, co jsem mohl udělat. Píše mimo jiné, že se potřebuje zeptat ministra vnitra; Proto bych o něm mohl mluvit, ale nevím, kdy ta žádost přijde, a v Petrohradu už nebudu dlouho. Pokud se vám to stane, pošlete to prosím dál. Vzpomněl jsem si, abych vám řekl, že Rozhovory o pravoslaví byly mnou opraveny a bylo vytvořeno opravené vydání, které vám předložím v Moskvě, pokud budete chtít. Boží požehnání vám, o. guvernéra a bratří. Spodní patro zvonice bylo za mé přítomnosti pokryto železem, protože boční střecha zvlhla a budova byla poškozena. Pokud jde o to, že střecha není dobře konstruována, jedná se o věc slavného pokladníka Arsenyho; Na záležitosti tohoto druhu nemám znalosti ani čas. Nevím, jestli pryskyřice pomůže. Vidím, jak taje a teče poblíž refektářského kostela. Přečtěte si přiložený dopis. Znáte Boží služebnici Irinu? A víte, kdo to napsal? Jejich petice za Zelenogorskou komunitu byla nezbytná a přišla, když věc byla téměř u konce, ale když bylo ještě možné ji zlepšit. Mluvil jsem s vámi na místě o výhodě pro Krasnopevkov 8; a, vzpomínám si, mimochodem na to měly být Velikonoce. Pokud to neuděláte, dejte mu ode mě 100 nebo 200 rublů. Osel. jak zjistíte v souladu s předchozím předpokladem a jeho potřebou. Stále žádám, abych jel do Moskvy, ale ještě nemám povolení. Modlete se, aby Pán zařídil ježka pro mír a dobro. Mír vám, otče místokráli, a bratřím. Děkuji vám za požehnání od svatého kláštera při mém návratu do mého vlastního, které Pán milostivě udělil a vykonal. V těchto dnech cestuje Praskovya Michajlovna Tolstaja, dcera knížete Smolenska, do Svatého Sergia. Přijměte ji pozorně a ujistěte se, že pokoj v našem hotelu je pro ni pohodlný. Pánovo požehnání vám, otče místokráli, a bratři. Jeho Eminence Josef, litevský arcibiskup, přichází k vám. Dejte mu moje cely jako místo odpočinku a obecně ho přijměte, jako jste to udělal s reverendem Vasilijem minulý rok. Chce také slavit liturgii: zařiďte mu to. Přál si, aby ho někdo z Moskvy doprovázel: Pověřil jsem archimandrita Znamenského, aby splnil jeho přání, ačkoli to nebude potřeba. Nezapomeňte pravému reverendovi požehnat ikonou z kláštera a od opata. Pokud existuje zpráva z Tambovské konzistoře týkající se Sarovova případu, předložte ji co nejdříve k vyřešení. „Mluvíte pravdu, že proto měl být reverendův postoj ke mně, ale ve svém dopise o Velikonocích se o tom nezmínil, a když jsem mu odpověděl, že si přeji, aby schválil vylepšení významného sarovského kláštera dobrým opatem, nadále o tom mlčí. Může to být založeno na nových pravidlech nové generace biskupů. Ať jsou dobří a pro dobro. Dlouhý pobyt vyšetřovatelů vám to pravděpodobně zkomplikuje. Bylo nutné předem odhadnout a dát jim speciální místnost. Prší, a pokud ne, modlíš se? – Modlíme se, ale po mírném dešti v posledních dnech pokračuje období sucha. Volejte k ctihodnému, ať za nás volá k Pánu. Předmluva a o. rektorů o přijetí Jeho Eminence Josefa jako Jeho Eminence Vasilije. Mír s vámi, otče guvernére, a bratři. Díky bohu, že zchátralosti pod katedrálou byly zaznamenány dříve, než se dostaly do velkého nebezpečí. Pokuste se je důkladně zafixovat a nechat vzduch proschnout. Nemohu se dostat k dokončení revize popisu Lávry. A říkají, že pan Snigirev chce zveřejnit své vlastní. Myslím, že Gorsky už také není svobodný. Očividně dojde k mému příjezdu do Lávry bez konce. Dovolte mi mluvit o hloupém tématu. Říká se, že pokladník Lávry má dobrého kuchaře, ale je známo, že Metropolita, a navíc nemocný, je velmi hubený. Uvažujete o tom, že by to bylo spravedlivé? Vzpomeňte si na bratry z Petrohradského dvora. Stevard si silně stěžuje na mnicha vyrábějícího svíčky, že je neposlušný a nestřídmý, a když jsem o tom začal s mnichem mluvit, shledal jsem, že je nesmírně podrážděný a vložil mi do uší věci o správci, které se těžko snášejí a které by mohly být katastrofální, kdyby mluvil po mně, protože touží po pomluvách. S. také nesouhlasí se správcem a trvá proti němu: ale mou radu přijal lépe než výrobce svíček. Potřebuji, abys mi rychle řekl, za koho mám vyměnit výrobce svíček. Ať Duch Páně zastíní vaši oslavu Nejsvětější Trojice. Modlete se i za mě. Ať je pro vás tento svátek radostný, otče místokráli. Provedli jsme službu ve světě. Zítra mám příležitost sloužit k vysvěcení chrámu. Když vidím, že tento měsíc nestihnu dočíst popis Lávry, posílám vám ho. Najde si pan Gorskij čas si to přečíst? Možná bude mít námitky proti změnám, které jsem provedl. Více je třeba říci o krytech, ale zdá se, že o ikonách není nic. Možná si také přečtete listy a uvedete své komentáře. Posílám vám, otče místokráli, návrh charty pro klášter v Ufě, kterou sestavil zesnulý Glinsky, opat Philaret. Mám ho už dlouho, ale nemám čas se o něj starat. Bylo by žádoucí, aby to abatyše schválila, ale jiní říkají: k čemu je listina? Jdu se na to podívat a řeknu mi, co si myslíte. Naše drobné záležitosti jaksi moudře pokračují, stejně jako nejsou malé. S erárním kuchařem by se dalo být zdravější, ale říká, že mu zůstal nedokončený dům. A podle židovského práva byli ti, kteří stavěli a nerenovovali domy, propuštěni z vojenského tažení. Proto jsem nechal kuchaře dodělat dům. Je možné mu prodat dům a přestěhovat se na dvůr? Připomeňte mi to na místě. Na Akademii jsem jmenoval 26, aniž bych si uvědomil, že to bude desátý pátek. Nejedná se však o otevřený proces. To se stane později. Divím se, že ti to neřekli pořádně. 26. den se o mě nemusíš starat, ale modli se s těmi, kteří přijdou. Pokud náhodou přijdu ve čtvrtek na celonoční vigilii nebo v pátek na liturgii, nemělo by vás to bavit; budete v díle Božím. Nemohu přijít před čtvrteční celonoční vigilii nebo v pátek před liturgií, ale neměli byste měnit časy bohoslužeb. Jak víte, popis vylepšení Lavry s panem Gorským; Poté mi ukažte a uveďte, co bylo změněno nebo přidáno. Bůh žehnej vašemu přestěhování do charitativního domova. Přístavbu můžete dát skromným obyvatelům. Je příliš pozdě na to, abych vám řekl, co jsem si všiml, že na statku Stryapchesky Bubnov nemilosrdně zaplnil sklep nějakého statkáře a právník Lávry se nechoval šlechetně? – O tom se mnou budete mluvit na místě. Pokud se stane, že přijdu během bohoslužby, ale nemohu do kostela, musím se v tomto případě ujistit, že nebudu čekat u zamčených dveří cely. Děkuji, oh. Místokráli za podporu míru a útěchy během mého pobytu v Lávře. Děkuji za bratry za útěchu, že je vidím v pořádku. Cestu jsem zvládl dobře, ale když jsem dorazil do práce a necítil jsem brzy potřebu si odpočinout, dovolil jsem, aby se zima na silnici ještě zhoršila, a strávil jsem neděli s obtížemi, a nyní nejsem osvobozen od následků chladu. Chci obnovit svou předchozí léčbu. Pošlete mi záznam opata Michaela, podepsaný členy katedrály. Očekával jsem vaše naléhání na pokladníka. Ať to doplní nedostatek mého přesvědčení. Chtěl jsem se zeptat na ekonomiku, ale neměl jsem čas. Registr vracím s dodatkem. Proč mi neřekneš nic o přehradě Bethany? – Ivan Akimovič si myslí, že nebylo nutné zamykat vodu, ale zařídit speciální vanu pro odvodnění. To nevím, ale pochybuji, zda je dobře pochopeno, že dílo není ani dříve, ani později, ale v lučním čase. Reverend Anastasius se mě zeptal, co se děje se záležitostí jmenování pokladníka sarovským rektorem, a dodal, že je tomu nakloněn a má stále potíže. Jaká škoda! Proč by se měl spokojit se svými sny, když není žádná akce? Proč žvýkat něco, co jsi nevložil do úst? Bylo to pro mě nové znamení, že se nic nestane. Včera se ukázalo, že je to pravda. Přečtěte si prosím přiložený dopis a vraťte mi jej, aniž byste dopis nebo obsah s někým sdíleli. Dopis ukazuje, že i kdyby byl Sergius přijat, bylo by to proti jeho vůli a že konfrontace byla proti němu již připravena. Jaká je naděje na prospěch? Měl jsem Bubnova a bavil jsem se s ním o nové smlouvě. Řekl jsem, že může nabídnout podmínky a my to zvážíme; ale on to nedělá. Zdá se, že má nápad vytáhnout pohledávku z předchozí smlouvy. Je proto nutné jednat obezřetně. Už vám přestalo pršet? – Včera jsme to neměli, ale teď je jasno a teplo. Přišel princ Alexandr Nikolajevič Golitsyn. Je hezké ho vidět v klidném stavu. Myslím, že v srpnu bude v Lávře. Právě jsem otevřel váš dopis, ve kterém nebyly vyřešeny mé obavy ohledně těla. Dejte o. Anastasia Sarovsky 100 rub. Souhlasím s dohledem a souhlasím s tím, že pro něj budu pokladníkem, pokud se otevře pozice. Kéž mezi námi nalezne mír a ať slouží světu. Víte, Tambovští si ho moc neváží. Pokoj Páně s vámi, ó. vikář a ať zůstává s bratřími. Princ Alexander Nikolaevič chce být v Lavra. Hodlá přijít 2. srpna, postit se tři dny a účastnit se svatých tajemství při Proměnění Páně. Pokud si vás přeje mít za svého duchovního otce, doufám, že neodmítnete. Pokud chcete hieromonka, myslím, že můžete jmenovat Macariuse. Ať zůstane v mých celách. Je-li to nutné, abyste mu ulehčili, zařiďte mu bohoslužbu v domácím kostele. Bylo by dobré, kdybyste dostal od Mahra rybu na jeho stůl. Je nutné, aby se o stůl nestaral; navíc, abyste věděli, jaká úprava jídla je pro něj nejlepší podle jeho zdraví a zvyklostí. Ohledně jeho stolu vám může poradit jeho sestra Elisaveta Mikhailovna, která plánuje být ve stejnou dobu v Lávře a bude navštěvovat hraběnku Varvaru Alexandrovnu. Přispějte ke klidnému pobytu a komunikaci se svatyní těchto dobrých duší, jejichž komunikace vám, doufám, bude příjemná. Dostaneš to, oh. místokrále, od cizince, který se těší pozornosti a záštitě naší vlády. Přijměte ho s pozorností a ukažte mu, co je v Lavra nezapomenutelné, k rozhovoru použijte někoho z Akademie. Pokud chce být na Akademii, řekněte Fr. rektor, aby ukojil svou zvědavost. Milost a pokoj vám, Fr. guvernéra a bratří. Princ Alexandr Nikolajevič vám děkuje a já děkuji vám za něj. Miloval vás a říká, že jste ho uměli zaměstnat a dopřát mu odpočinek, aby bylo vše s potěšením a pohodlím. Z toho, co píšete, mu řeknu, co je možné. Osoba, která ho ošetřuje, ve snu říká, že jste ji testovali. Vidím to z princova převyprávění. Z vašeho dopisu částečně vidím, co jste poskytl. Ale podle mého názoru je zvláště důležitá otázka jednání druhé osoby, zda je její vliv docela mírumilovný a čistý a zda její silné touhy neruší světlo kontemplace? Všimli jste si něčeho v tomto ohledu? Chtěl jsem si o té minci promluvit s civilním guvernérem, ale nemohl jsem. A včera jsem to řekl princi Dmitriji Vladimirovičovi a dnes mu o tom dávám poznámku. Nevím, jestli už není pozdě; protože se zdá, že termín byl nejvyšším schválen. Pokud jde o vás, mohli jste to brzy vidět z prohlášení a přijmout opatření. Hraběnka Panina slíbila, že dá rolníkovi ne dvouletý, ale dvakrát roční pas. Ale poté, co byl požádán a slíben, slyšel jsem, že chce úplné propuštění. Udělal jsem, co jsi napsal. Pokud jste chtěli, abych učinil oznámení do zpráv o výběrovém řízení, musel jste přiložit formulář oznámení a nastavit dny tak, abychom s hospodyní nedělali, co jste nechtěli. Pošlete inzerát. Nebylo by lepší nastavit dny do poloviny září, kdy se vrátíte z Makaryevské pouti? Ujmout se nápravy smolenského kostela je dobrý skutek. Ale zpívám pořád tu samou písničku, což by bylo lepší říct o tomhle na místě. Totéž platí pro prodej knih v severním vestibulu Trinity. Přiznám se, že se mi to nelíbí a nedoporučuji s tím začínat, dokud si o tom nepromluvíme na místě. Co to znamená, že pan Gorskij odmítá přijmout vděk od Lávry, když by neodmítl přijmout roční plat od Akademie jako odměnu? Je zde nějaká myšlenka, kterou nevidíme? Představte si to; schválím. Dělejme to, co je z naší strany patřičné a slušné. Nezapomeňte Hierodeacona Joela ošetřit červenou stuhou. Není zde žádný problém, ale kdo s jistotou ví, že taková látka nebo taková kvalita nemůže vyvolat takový účinek? Přírodovědci například zjistili, že paprsky různých barev: některé zlepšují, zatímco jiné zabíjejí život rostlin. Navíc se zdá, že je předepsáno kombinovat duchovní požehnání posvěcené vody s prorockým. Rád bych od vás slyšel, zda pro vás není pochyb o tom, co řekl ten, kdo to předepsal, o typu nemoci hierodiakona a o stavu jeho těla. Řekněte mi, kdy byste mohli navštívit Moskvu, abyste prozkoumali a zařídili k lepšímu ubytování zpěváků a ministrů. Proč mi nevrátíš tambovský dopis? Zdá se, že jste o tom nic neřekli. Prosím o odpověď. Je něco, co můžeme vzájemně poslat do Kyjeva? Skrze modlitby přesvaté Bohorodice ať je vám v tento den dáno požehnání pokoje, o. guvernéra a bratří. Princ z Oldenburgu s námi slavil v katedrále Nanebevzetí Panny Marie a při večeři v Synodním domě. Chce být v Lavra. Napadlo mě ho tam přijmout, ale sotva by se mi hodilo odejít, protože Petrohrad očekával, že Bůh Tsesarevně požehná. Nezabránil by vám odjet do Moskvy? Zdá se, že kromě této překážky neexistuje žádná jiná překážka, abyste mohli po bohoslužbě v den korunovace odejít. Pokusím se zjistit, kdy půjde do Lávry a předejde vás. Raduji se, že se mnoho modlíte a přijímáte Svatá tajemství. Mám velkou radost z posvátného daru princezny Elisavety Dmitrievny. Skrze modlitby svatých, kteří se rozhodli zvolit společenství ctihodného Serpy, ať Pán rozšíří milost kláštera a porazí naši nehodnost. Sdělím princi Alexandru Nikolajevičovi, co jste přikázal. Chce ukázat Brossetovi své oči; ale vyjadřuje důvěru, že operaci nepotřebuje. Princ by chtěl, abys přišel. Zdá se, že se na tom podílí i touha ošetřujícího. O tomto jsem si myslel dobré věci, ale o druhém jsem měl pochybnosti. Je pravda, že ve vztazích tohoto druhu, podle dispenzace Boha, někdy jednajícího prostřednictvím závislého, je dán prospěch, který on neměl. Je také pravda, že dobro je síla a zlo je slabost; ale ne bez péče, aby vášnivá vůle nepletla a nezastínila světlo. Modleme se k Pánu. S litografickým překladem jste zacházel nedbale. Hlásíte, že v Lávře nikdo žádné nemá; Hlásím to S. synodě, ale ukázalo se, že Meletius měl kopii. Proč neřekli dříve, že to bylo, a nedali to? Rektor akademie také napsal, že kopii obdržel od cizí osoby. Dá se takhle psát v praxi a zvlášť když už je jasné, že něco hledají? To znamená vzbudit podezření, i když žádné nebylo. Samotná zvědavost vás donutí zjistit, jakou osobu nechtěli jmenovat. Předvídal jsem to, když jsem psal na S. Synod, ale nemohl jsem vrátit zprávu, která by mohla mít vzhled nepřímé akce. Nyní budou muset podle vyhlášky žádat znovu, otravněji než dosud. Berte to jako vysvětlení toho, co vám k tomu budu muset napsat. Zítra v 7 hodin ráno putuje Jeho Milost princ z Oldenburgu do Lávry. Přijměte to, oh. Guvernére, s láskou. Miluje pravoslavnou církev. Jako požehnání mu můžete darovat ikonu Spasitele nebo Nejsvětější Trojice. K odpočinku mu můžete ze zvláštních důvodů nabídnout mé pokoje, pokud se nenachází jinak. Boží pokoj vám a vašim bratrům. Moskva. 28. srpna. Pátek. 1842. Předmluva rektoři akademie a semináře. Děkuji, oh. Místokráli, modli se za carovo srdce. Kéž je v rukou Božích, kéž je v ní mír a kéž Pán mluví dobré věci o své církvi a svém lidu. Se Svrchovaným císařem jsme se setkali, zdá se, bezpečně. Zvěsti o mé nadcházející cestě do Petrohradu nepotvrzují žádné známky. Moje slabost je s tím spokojená. Připomeňte nám, abychom si promluvili o bezpečnosti akademické knihovny na místě. Je těžké jí pomoci. Díky bohu, že neklid ve vašich celách nedosáhl daleko. Od této chvíle, až vám udělají kamna v cele, myslím, že byste se měli blíže podívat, jestli to dělají bezpečně. Jsem pozván do Berlyukovy poustevny na vysvěcení chrámu a rozhodl jsem se neodmítnout. Trochu větší vzdálenost se přidá, až budu na cestě do Lávry. Šéf a lidé z losinského závodu, sousedé Berljukovské poustevny, chtějí, abych s nimi také provedl liturgii. K tomu bude vhodný 13. a 14. den tohoto měsíce. Pak vám. Požádejte mě o toto požehnání od reverenda. Požehnání Páně je na vás. Dejte přiloženou knihu k přečtení panu Gorskému, ať mi ji vrátí do Lávry a řekne mi svůj názor. Avramij Palitsyn samozřejmě nečekal, že Golokhvastov bude mít potomka, který bude bránit jeho předka, a proti kterému se bude muset Avramiy po jeho smrti bránit. To vám dá Michailo Michajlovič Astafjev. Přijměte to prosím s láskou a důvěrou. Pán ho hmatatelně přitahuje k sobě, v příštím století od něj povolává svou manželku a dítě, a tím pro něj činí pozemské věci nezajímavými. Promluvte si s ním o cestě do nebe a řekněte slovo v jeho prospěch. Dnes jsem se dozvěděl mimořádnou zprávu. Autor Hermeneutiky 9, o které něco víte, uvažuje o převedení této záležitosti na dvůr východních patriarchů. Pokud již bylo uděláno něco, co se nezdálo pravděpodobné, může se znovu opakovat neuvěřitelné. A opravdu by se naše mírumilovná hierarchie měla bezdůvodně zapojit do sporů? Modleme se k Pánu za pokoj a sjednocení Božích svatých církví. Princ Alexandr Nikolajevič má v úmyslu opustit Moskvu pozítří, ve středu. Je smutné ho vyprovodit s nekonečnou potřebou dívat se očima někoho jiného. Ať tě zastíní Boží požehnání, o. guvernéra a bratří. Děkuji, že přispíváte ke klidu mého pobytu v Lávře. A děkuji bratřím za dobrou dispensaci, ve které jsem je viděl. V pořádku jsem se vrátil do Moskvy. Ale v neděli jsem měl tu rozvážnost a využil jsem příležitosti podívat se do nově postaveného paláce a dostal jsem rýmu a dnes jsem potřeboval lékaře. V kázání, které chcete otisknout, musíte změnit jedno místo. K tomu přikládám poznámku. Když to pak píšu, přinesou mi rukopis schválený cenzorem. Netroufám si to změnit bez vědomí cenzora. Zasílám rukopis a poznámku; ukaž to cenzorům a přijmi jejich rozhodnutí. Podle místních požadavků se zdá, že je potřeba vytisknout celý závod. Vaši poslové se k vám vracejí. Co udělali, nic mi o tom neřekli a ani se mě na to neptali. Proto nevím, jestli toho udělali moc nebo jestli to bylo dobře. Stav s Bubnovem vyžadoval nápravu: protože je v něm velká opatrnost ve prospěch majitele, ale málo ve prospěch Lávry. Abych přezkoumal opravu, buď se nedostavil v jím určený a přijatý čas, nebo se objevil, když jsem nebyl volný. Ukázal jsem mu revidovaný projekt prostřednictvím Anatoly. Přál si to vzít domů ke kontrole. Souhlasil jsem s tím. Dny plynou; on není. Ráno posílám pro Anatoly. Žádný domov. Pošli mě, říkám, až se vrátí. Uplynul den a Anatolij se neukázal. Druhý den se ptám: proč jsi se neukázal ten samý den? Říká, že přišel domů pozdě. Posílám ho do Bubnova pro papír. Bubnov není doma. Posílám tě znovu pro papír. Dostávám papír a příslib, že Bubnov v sobotu přijede. Nepřišel. Není to divné? Pokud se vám projekt nelíbí; ať přijde a řekne. Nyní jsem nařídil přepsání upraveného návrhu, a pokud budou mít čas, pošlu vám ho spolu s tímto. V korekci nejsou žádné výrazné změny, pouze větší přesnost. Například se říkalo: přijměte dům takový, jaký je. Výraz je slepý. Řekli jsme: přijmout a předat podle inventáře. Právo opustit dům v poloviční lhůtě, udělené majiteli a neudělené klášteru, dává zjevně přednost v jeho prospěch. Ale já se za to nehádám. Minimálně bylo třeba zabránit tomu, aby si po opuštění většího domu zároveň neponechal menší, což by bránilo novému návratu velkého domu. Je hotovo a není to to, co se mu nelíbí? Ale pokud tomu tak je, znamená to, že nebylo možné zmást ostatní, aby lovili v neklidných vodách. Je tento závěr spravedlivý? Je spravedlivé, aby vlastník, nikoli Bubnov, očekával podkopání od Bubnova; ale musíme se mít na pozoru před zotročením Bubnova. Také upozorňuji na S.L. neúspěšná zkušenost Volkova a Čelyševa. Stále ale ujišťuje, že ti, kteří to chtějí vzít hned, jsou spolehliví lidé, že lístek v každém případě vezmou a společnost bude upřednostňovat nahrazení Bubnova jiným. Nyní navrhují uzavřít smlouvu počínaje dobou platnosti Bubnovy smlouvy tak, aby Bubnova smlouva skončila bez soudních sporů. Řekni mi, co si o tom myslíš? Souhlasí, že ztratí rok, jen aby měli ten další za sebou. Co když se do stavby zapojí Bubnov, říkáte? Kdo to sváže? Napsal, že když bude chtít, udělá to, ale když nebude chtít, tak to neudělá. Takové podmínky se často nepíšou. S. L. říká, že vlivem Bubnova zůstala část domu nevydána za významnou částku. Vysvětlete mi to. Říká, že tam byl někdo, kdo to chtěl vzít a nebyl povolen Lávrou, a ne cizími okolnostmi. Nebylo to Bubnovovou dovedností, že se určená dražba neuskutečnila? Říká se, že přišli myslivci a nebyli vpuštěni. Stalo se tak pravděpodobně z důvěry, že věc je s Bubnovem vyřešena. Ale akt našich správců, pokud takový, je nezákonný a nedbalý. Bubnov vyjednávání zničil, ale podmínky neuzavřel. Zdá se, že sleduje cíl oddálit věc až do svého termínu, kdy by to bylo v jeho rukou. Co bude dál, se pokusím bez prodlení říci. A neváhejte mi sdělit svůj názor na základě těchto informací. Posílám princezně Elisavetě Dmitrievně zmíněnou knihu. Posílám vám na památku kus látky na sutanu nebo poloviční kaftan, jak uznáte za vhodné. Zapomněl jsem, že je tu ještě jedna věc. Sretenský rektor byl povýšen na archimandritu v Serpukhově. Nepropustíme pokladníka nebo sakristiána Sretenskému a vezmeme pokladníka Iosifovského? Vyjádřete své myšlenky a vezměte v úvahu přínos služby a dobro lidí. Přečtěte si přiložený dopis a řekněte mi, zda je možné udělat to, co požadujete. Tady máš, oh. místokrál, přídavek. Když se se mnou hieromoni začali loučit, oznámili mi, že Bubnov s navrženými podmínkami nesouhlasí. A stále to neřekli. Odpočívej v pokoji, oh. guvernére a v pokoji posuďte věc před vámi. Bubnov není. Není mým úkolem ho hledat a přesvědčovat, a já nevím, jak to udělat. Mezitím se objeví další nájemník domu Morozov, za jehož poctivost a bohatství ručí Semjon Loginovič, a nabídne, že za 7000 rublů vezme ty části statku, o kterých se diskutuje s Bubnovem na dvanáct let. stříbro, tedy 24 500 bankovek s tím, že pokud bude možné stavbu přijmout od příštího nového roku, tak dobře, ale pokud to nebude možné, pak souhlasím s přijetím od nového roku 1844 na jedenáct let za stejnou cenu. Zde je připojena jím navržená podmínka, ve které je, nevím proč, uvedeno Bubnovovo jméno a cena není zahrnuta, a koncese na jeden rok z dvanácti, která je vyjádřena slovy. Ale ve stavu jsou některé články oslabené. Myslete na to, posilujte oslabené články, doplňte, co je potřeba, a formulujte definitivní návrh stavu; pokud se vám podnikání zdá ziskové. A pokud se to nezdá proveditelné, ukažte mi důvody a předložte obrázek dalšího postupu ohledně Bubnova. Nyní, zdá se, můžeme civilním úřadům říci o Bubnově. 1) že Rada uzavřela smlouvu s Čelyševem, která však byla zničena; 2) že Rada udělila Čelyševovi právo předat odpovědnost před Radou Čelyševovi, ale toto bylo zničeno zničením smlouvy; 3) že Správa děkanství poskytla Bubnovu možnost uzavřít smlouvu s katedrálou, ale on ji tak dlouho neuzavřel; 4) že tímto způsobem zůstává majetek Lávry v rukou osoby, která je Lávře cizí; a proto požadovat, aby předal dům katedrále. Myslím si však také, že v záležitostech tohoto druhu, soudě podle rukou, ve kterých jsou, je těžké přesně spočítat, co se může stát. Ať je to jak chce, někdo tu teď musí být z katedrály. Ale komu? - Zdá se, že ti, kteří byli před tím, neudělali nic jiného, ​​než že dokázali svou neschopnost. Pokud se vám zdá, že kvůli této záležitosti musíte být v Moskvě, nejsem proti. V pátek ráno mě žádají o odpověď Morozovovi a já jsem to slíbil. Pomozte mi splnit můj slib. Jedním z důvodů, proč dát Bubnovu přednost před druhým, je to, že prý žije ve špatných mravech a účastníkům svého špatného chování na dvoře poskytuje domov nebo úkryt. Chcete-li sem někoho poslat kvůli této záležitosti, pošlete to do pátku, a ne pokladníka, ne sakristiána a ne Anatolije. Věděl jsem o Habakukově dobrodružství před vaším dopisem. Říká se zde, že půjčil peníze bratřím. Proč svěřovat spoustu peněz někomu, kdo nedávno přišel, a tudíž je málo známý, a je to starý muž, který je utlačován? Proč mu nedat asistenta? Jeden by měl klíč a druhý pečeť. Jeden by počítal a druhý by to s nadhledem sledoval. Proč by pokladník nevzal rektorovy peníze, jakmile byl schválen rozvrh, který jako katedrála znal ještě před Habakuky? Pokladník je líný a nečinný. Proč místní nováček nedostane svůj díl z hrnku? Chybí, nebo mu není přidělen? Pokud je to to druhé, pak je to nespravedlivé. Jinou výhodu nemá. Tvůj dopis, oh. guvernér mě po 21 dnech neutěšoval; a byl utěšen tím, co bylo přijato poté, napsané 19. dne. Nedivím se, že vás tíží záležitost pronájmu domu. Ale když přenesete tuto záležitost do mých rukou: myslíte si, že je pro mě pohodlnější a slušnější se tím zabývat? "Myslím, že jsem postupoval správněji, když jsem věc s Bubnovem předal do vašich rukou a navíc jsem řekl, co bylo z mé strany." Vámi opravený lístek byl mezitím přepsán a předán dalším nájemníkům, aby, pokud si to přejí, šli do Lávry ke konečné dohodě se zřízenou radou. Usnesení o podmínce s Bubnovem zastupitelstvo nijak neomezuje, pokud se jiný nájemník ukáže jako důvěryhodnější. Bubnov možná váhá kvůli očekávání silného odporu mnoha významných osobností, který může být obzvláště silný, pokud bude starostou města zvolen Semjon Loginovič, což je velmi pravděpodobné. Neříkám vám to však proto, abyste trvali na prospěch nového nájemce, ale na zvážení. Neviděl jsem ho a nepřeju nic jiného než prospěch a mír pro Lavru. V případě, že by do hry vstoupila podmínka s Bubnovem, aby mu sebrala záminka k reklamaci změn u něj, omezil jsem je tak, aby se zdálo, že pro reklamaci nebude žádný pevný základ. Píšete o žádosti Goloviny; ale dopis nevrátíte: je potřeba pro odpověď. Nejsem vůbec přesvědčen o odhodlání P. jako rektora. Syn vdovy nemá právo opata. Kdyby si vzal věci navíc ze sakristie do kapsy, netahal by je z kláštera svému synovi. - Pokud mě nenapadnete jinak, přesvědčivěji, rozhlédnu se tady a zdá se, že vidím osobu, nikoli však opata Michaela, nad kterým jsem splnil svou povinnost vůči památce Jeho Eminence Kirilla a u kterého si nemyslím, že bych jednal v rozporu se S. synodem, který ho nezvolil podle mého návrhu. Co to znamená, že mi přeješ hodně štěstí na mé cestě? "Nic neohrožuje mou cestu, kromě některých fám, které nepovažuji za zásadní." Zprávy z Bethany o těch, kteří hledají pomoc Lorda Platóna, jsou velmi uklidňující 10. Děkuji za vaši zprávu. O výdajích statku by se dalo mluvit bez výhrad. Už dříve jsem bral z Chudova a Perervy, střídavě s Lávrou, ale bez určení k čemu přesně; protože náklady se na statku nesdílejí. Napište mi, jak bez potíží splnit vaši myšlenku. Toto bylo napsáno 25. října a není dokončeno, ale 26. října bylo zjištěno, že je nutné psát zvláště. Poznámka: Dopis neuvádí rok, ve kterém byl napsán, ale zjevně patří k dopisům z roku 1842. Přišli za mnou Morozovi a řekli mi, jak vás navštívili. Mimochodem, převyprávěli pozoruhodná slova pokladníka Sergia, pronesená v reakci na jejich slova, o zvýšení ceny: "Bubnov dá i tohle." Proč zná pokladník Bubnovy myšlenky? Proč preferuje Bubnov, když dává totéž co ostatní? Pokud pokladník ví, že Bubnov může dát víc, než nabízel: proč to neřekl dříve, ale začal mluvit ve chvílích strachu, že by věc mohla nechat Bubnovy ruce? Co je to za mimořádnou horlivost pro výhody Bubnova? Zdá se, že to vede k pečlivému naslouchání radám pokladníka. Nyní Morozovové nabízejí: 25 000 rublů na 11 let. Spojení dvou objektů není přijímáno svévolně jako Bubnov, ale jako rozhodující povinnost. Sklep, který zůstává prázdný, byl přijat dříve, od začátku příštího roku. Zapomněl jsem se ale u tohoto článku zeptat, zda si za to budou letos něco účtovat, nebo to chtějí za zdražení. Bubnov ke mně nepřišel; zřejmě i tobě. Podle všeho jsou noví nájemci dobří lidé. Podle mě nyní vše směřuje k dohodě s nimi. Říkají, že jste se jich také zeptali na cenu, kterou nyní stanovují, ale oni své rozhodnutí neřekli, snad v obavě z nové námitky jménem Bubnov. Pokud nenajdete důležité důvody k opaku, pak přijměte jejich petici adresovanou zastupitelstvu s návrhem podmínek k podpisu a předložte ji ke schválení. Jak zvláštní, oh. Guvernére, záležitost nádvoří probíhá! Noví nájemníci, v obavách o vaši přízeň poskytnutou Bubnovu, ke mně běží a vy ke mně přicházíte a honíte je. Souhlasíte s tím, že jim předáte dům bez navýšení ceny, které jste od nich požadovali, a oni mi nabídnou zvýšení ceny, které se vám báli oznámit. To lze vysvětlit pouze jejich silným přesvědčením o zaujatosti vůči Bubnovu. Co to znamená, že návrh podmínek s Bubnovem podepsal on, ale nový návrh nepodepsal nový nájemce? Je to oficiální? Není to známka toho, že nájemník běží, a pak jste se rozhodli ho pronásledovat? Teď je pro mě těžké odhadnout, co mám dělat. Měli byste počkat, až uvidíte, co uděláte s nájemcem, který k vám včera přišel? Nebo dát řešení, abys na mě nečekal? "Rozhodl jsem se nabídnout řešení v naději, že to nepoškodí to, co můžete udělat." Pokladník mi nejprve řekl, že není Bubnovu nijak zvlášť nakloněn; ale pak řekl, že věc, jak řekl, bude lépe v jeho rukou. Na základě příběhu, který se ke mně náhodou dostal právě teď a ne dříve, jsem se zeptal pokladníka: je pravda, že hrál dámu s Bubnovem a vyhrál. Odpověděl, že to vypadalo, že nikdy nehrál. Řekli mi, že vyhrál 1500 rublů. Je pozoruhodné, že tento příběh se ke mně dříve nedostal od lidí, kteří ochotně mluvili proti pokladníkovi, ale nyní se dostal jinou cestou. A já tomu nechci věřit a zdá se mi to nepravděpodobné; ale ani tehdy není jasné, proč mohly vzniknout takové příběhy, kdyby si pokladník nedovolil jednat, v nichž chyběla opatrnost a opatrnost a které daly vzniknout příběhům přeinterpretovaným nebo přehnaným. Je nutné, abyste pokladníkovi poradili, aby se rozhlédl a byl si vědom svého jednání. Pokud potřebuješ odpuštění za to, co jsi 21 dní napsal, odpusť. A promiňte, že jsem včera a teď psal o pokladníkovi. Myslím, že Paisius by měl být odvezen do Lávry. bude o věcech mluvit pevněji než pokladník. Ale co dělat s Parthenium? Nyní se mi zdá, že jedná pokorněji a lépe. V reakci na vaši obavu, zda budou Morozovi pro tuto práci k dispozici, vám předkládám další obavu: pokud Bubnov nepodepíše smlouvu před distribucí vstupenek, která bude následovat tento nebo příští týden (a už je jasné, že má v úmyslu odložit čas bez podpisu), a jestli si vstupenku vezme, a pokud nám pak řekne: Nemohu dát, co jsem slíbil, ale já mohu říct jen dvě třetiny z toho, co dám? Budete v jeho rukou. Pokud ale Morozovové podepíší smlouvu, budete mít solidní podporu. O korektury se budu hádat se Seminářem, protože od najatého korektora moc neočekávám. Proč mi tištěná kázání nedoručují? Opravdu to pošlou z Moskvy do Lávry, aby to z Lávry poslali mně do Moskvy? Nebo si myslíte, že se to po silnici zlepší, jako vrátný od přepravy po moři? Dnes mi řekli o asfaltu, co potřebujete vědět: na chodnících, které jsou jím lemované, je popraskaný. Totéž by se tedy mělo očekávat u zvonice. Komise Církve Spasitele chtěla něco pokrýt asfaltem; architekt Ton to nepovažoval za spolehlivé, ale navrhl jiný způsob. Co se stane s nedostatkem množství šálku? Postarejte se o spokojenost bratří, než doplníte to, co chybí pro můj podíl. Vyvolávám na vás Boží pokoj a požehnání. Nemám žádné podmínky. Nechtěl jsem dát to, co jsi opravil, do nesprávných rukou, a proto, když jsem to přepsal, zničil jsem to; Dal jsem přepsanou kopii Morozovovi; co bylo předloženo z katedrály, bylo vráceno prostřednictvím pokladníka. Mezitím mě napadlo: obsahuje článek o kauci? "Nepamatuji si to, ale musí se to stát." Aby nedošlo k dalšímu zmatku ve věcech, které byly tak dlouho zmatené, zprávu jsem schválil a vracím vám ji. Ujistěte se, že vám ve stavu nechybí nic potřebného. Abychom věděli, co s Bubnovem, je třeba se na okolnosti případu podívat přesněji. K tomu je nutné, abyste mi případ zaslali. Pokud sem ale chcete někoho poslat, je lepší být bethanským pokladníkem než tím Lávrským, vůči němuž panují předsudky a jehož jednání bude proto pravděpodobněji předmětem špatné interpretace a způsobí zmatek. Posílám ti, oh. Místokráli, několik výtisků kázání k narozeninám Svrchovaného císaře, které budou distribuovány těm, kdo čtou. A potřebuji několik kopií kázání pro vysvěcení chrámu svatého Micheáše. Ty, které mi zůstaly, byly demontovány. Posílám obrázek Nikolské věže z roku 1812. Bylo by dobré to dát někam do rámečku na památku. Se svatým Nikonem, modlitba a oslava jsou vaše, o. Vládce a bratři, kéž se to líbí Pánu. Nemohu se smířit s myšlenkou dát almužnu hospodě s výhledem na Lávru, poblíž hotelu Lávra, poblíž charitativního domu. Sice předtím byl o něco dál, nicméně dál a ne v našich budovách. Když se všimne neslušnosti v obchodech měšťanů proti Lávře, můžeme proti tomu mluvit silou, dokud nám nebudou moci namítnout, že máme krčmu ve stejné řadě. Co když tavernová hudba nebo hluk dorazí k poutníkům ubytovaným v našem hotelu. Bude nějaké reptání? Ztratí hotel svou důstojnost? Myšlenka hospody se mi tak nelíbí, že se mi zdá lepší nechat dům prázdný, dokud se o něm něco nevymyslí, než dostávat příjem připravený bez nákladů. Pohádejte se se mnou o tom, pokud si myslíte, že rada argumentuje lépe než já. Dodnes se nemohu přimět k tomu, abych s radou souhlasil. Bubnov nadále postupuje podle systému zdržování případu a mlžení. Dokonce říkají, že si chce pronajmout další dům vedle našeho a přestěhovat do něj provozovnu. Obdržel jsem oznámení a návrh petice v této věci, ale ještě jsem neměl čas si je přečíst. Chlad, často se zhoršující a do jisté míry téměř nepřetržitý, mi překáží v činnosti, proto vám málo píšu, za což se omlouvám. Odpočívej v pokoji, oh. Viceroy, in the Lord, you and the brethren. Dávám pokyny konzistoře ohledně rozdělení domácnosti na usedlosti; ale části jsou pomíchané a stále budou otázky. Předkládám vám ohledně navrácení bývalého chudobince, i když ne dobrovolně. Napadla mě další myšlenka: existuje zákonná vzdálenost? I hasten to inquire about this. The matter with Bubnov is not carefree. Poslal jsem k němu bethanského správce, abych mu ukázal, proč nedělá to, co mu dala vláda? „Očividně se vleče, ale když na to přijde, samozřejmě se neprohlásí vinným, ale bude ji hledat se stříbrným důkazem. Nabízíte mi dobré úkoly, ale nemám čas dokončit úkoly, které už mám v rukou. Přeji vám, abyste si udělali čas na to nejlepší. Ale je tu nová starost. Najali ode mě vikáře v Kostromě 11. Koho dají? Bude mít znalosti v podnikání nebo bude ochotný se učit? Ze zpráv o Petrohradu moje slabost využívá jednoho. Jeho Eminence Benedikt, nový arcibiskup Olonets, byl jmenován, aby byl přítomen na S. synodu. V důsledku toho je synod velmi plný. Psalo se to tu, zdá se, v neděli, ale nepodařilo se to odeslat. O vzdálenosti od Lávry prodaného domu není pochyb. Nyní, po obdržení vašeho dopisu, vyslýchám Svyatoslavského: bylo zasláno povolení vzdát se domu? Říká: poslal s pokladníkem Bethany. Nelíbí se mi, že si půjčuješ mouku. Tomu je lepší se vyhnout v malých i velkých chovech. Řekl jsem princi Dmitriji Vladimirovičovi o Petrovi a postoj se přepisuje. Pánovo požehnání a pokoj a cokoli požadujete, odpuštění vám, o. nechť se místodržitel a bratři předloží s nadějí a radostí ze spasení. Doufám, že mi také udělíte odpuštění, o které jsem v této naději minulý týden nežádal. Pravý reverend z Permu mi píše, abych pomohl arciknězi Petru Ponomarevovi, kterého poslal, seznámit se s místní svatyní a starožitnostmi. Tento arcikněz vám to dá. Přijměte ho bratrsky a uklidněte ho a ukažte mu, co vyžaduje pozornost, a řekněte mu, co vyžaduje znalosti. Děkuji, oh. vikáři a bratřím svatého kláštera za památku a modlitbu a požehnání v den mého anděla k mé pokoře. Kéž Pán změří vaši lásku svou útěchou. Strávil jsem 30. listopad a 1. prosinec v Ugreshském a Perervinském klášteře za většího ticha a svobody pro práci a klid než obvykle v Moskvě. Líbání míru do duše bratra Joela, který se představil. Utěšuje mě legenda o něm 12. Všiml jsem si, že když sloužím, při proskomedii se mi to automaticky vybaví, kdežto jsou i jiné vzpomínky a ne vždy je včas najdete. Řekni to spravedlivým atd. To se mě netýká. Děkuji vám za vaše upřímné slovo, jako někdo, kdo potřebuje napomenutí. Boží požehnání vám, o. guvernér a mír. Má duše přemožená světem ti děkuje za myšlenky na samotu. Během těchto dvou týdnů mě nemoc naučila samotě, ale neměl jsem moc času. Lidé a věci přicházeli nezadržitelně k posteli. Minulou neděli jsem nemohl dokončit úkol, který mám v úmyslu udělat dále – přinést do kostela Floro-Lavra kříž, který poslal carevič a carevna Carevna a svěřili modlitbám svatých mučedníků jejich prvorozenou dceru v den jejich narození. Modlete se za tyto duše. Pak mě čeká svěcení na vikáře, díky Bohu, nikoli cizímu, Josef z Ikony 13. Posílám vám zápisník, který patří a měl by být předán Marii Shagarové. To jsou dobrodružství její dcery. Možná si to přečtete. M. Sh. opravdu chtěl přestěhovat do Borodina. Nemyslím si, že bychom s tím měli souhlasit. Řekni mi, co si myslíš? Jaký je problém, že má všechna ta nedorozumění v Chotkově? Mimo jiné došlo ke sporu s pokladníkem o jakýsi štít, se kterým Sh. zabránila tomu, aby vypadala nepřítomně, ale bránila slunci a světlu ze dvora pokladníka. Řekl jsem Marii, že podle mého názoru by bylo dobré, aby přišla za pokladníkem a řekla: mír je nejlepší štít, nebo štít neseš ty a budeme mít pokoj. Maria to nepotvrdila. Můžete pomoci ukončit tato nedorozumění? Maria stále chce mít ve svém domě kostel. A zdá se mi, kromě toho, že je to mimo zvyk, tím by v klášteře vznikl další klášter a mohlo dojít k dalším rozdělením. Proč mi neřekneš nic o své korespondenci s věštcem hádanek? Ukázali mi jednu s vaší odpovědí, jak se říká, a s další odpovědí tazatele. Něco se mi zdá nejasné. Víte, že podle předpovědi brzy dorazíte do Moskvy, abyste mě vyprovodil na mé cestě? Přiznám se, že v tomto případě nejsem nijak zvlášť věřící. Mezitím věřím v lék, který mi byl dříve předepsán z trvalé zkušenosti. Během těchto dvou týdnů mě bolely zuby, krk, kříž a nepotřeboval jsem kromě tohoto žádné interní léky. II Allady, který přestal patřit k Lavrě, samozřejmě nebude mít katedrálu Lavra. Ale stále nás nechce nechat bez péče. O tom vám povím později. O F. je věc konečně rozhodnuta. Mezitím vstoupil do konzistoře s novou peticí, ve které to pro vás i pro mě není snadné. Tuto záležitost jsem obdržel na konci září v Lavra, ale nechtěl jsem vás tím zaměstnávat. Zdá se, že F. záchvaty tohoto druhu pravidelně přicházejí na podzim. V létě byl klidný. Po včerejším dopise jsem vám chtěl napsat více, Fr. guvernér, ale nemám čas. Dobrý den a mnoho let radosti a požehnání Pána, který se pro nás narodil v těle. Následující den svátku ode mě rozdělte 200 rublů ministrům. osel, pro chudé 100 rublů, pro chudé 50 rublů; Jak víte, použijte 50 rublů pro studenty školy. Děkuji, oh. Místokráli, že se se mnou podělil o radost z narození našeho Spasitele. Kéž dá svůj pokoj tobě a tvým bratřím a ať z vás brzy vzejde jeho sláva, když se vzbudí spravedlivý David. Chtěl jsi mi napsat povzbuzení, abych promluvil, ale napsal jsi pokárání, že jsem ve svátek neměl slovo. Přijímám a odsuzuji sám sebe, ale nemohl jsem se tomu vyhnout. Už asi tři týdny mi ve všem brání zima. Mezitím, v neděli před svátkem, jsem měl potřebu promluvit v kostele Florus a Laurus, kterému svrchovaný dědic daroval oltářní kříž. Ale na dovolené rektor akademie dobře mluvil a dobře poslouchal. Podívejte se, co K.D.V. píše o Petrovi podle zdůvodnění civilního guvernéra. Chtějí ho vyhodit a následně ho nechat u nás. co si o tom myslíš? Měli bychom říci, že to pro nás není v souladu s okolnostmi? Děkuji za dopisy oo. Archimandrité Theophilos, Paisius a Ivan Michajlovič. Pro nové léto, nové požehnání od Boha vám, o. Místokráli, s modlitbou vyzývám bratry a prosím o vaše modlitby, abych mohl obdržet obnovu života. Vracím kresbu vavřínu. Celkový vzhled je dobrý, ale některé detaily jsou nevyhovující, možná kvůli malým rozměrům. Zvonice na kresbě jsou těžší než ve skutečnosti; Věž Kalichya je taková, že ji najednou nepoznáte. Soutěž s Bubnovem chce být těžká. Zamkl dům a nebyl nalezen. Policie říká, že jí bylo nařízeno pouze zavázat dům k vydání podpisem, a nikoli požadovat vydání. Mezitím se v jedné místnosti propadl strop. Zítra půjde hospodyně za šéfem policie. Tento dopis vám doručí Věra Aleksejevna Muravyová, známá knížeti Alexandru Nikolajevičovi, a ve svém smutném životě od něj přijala křesťanskou posilu a útěchu. Promluvte si s ní o duchovních výhodách a útěchě a pomozte jí zůstat v klášteře, abyste získali požehnání svatého Sergia. Na své cestě, oh. Guvernére, v Pesnoshu a Odigitrievu souhlasím. A navštivte mě, protože cesta do Lávry mi nelže. Nový vikář musí být osobně seznámen s věcmi, které nezná, a to ještě nezačalo, protože je nemocný. Až mě navštívíte, nezapomeňte si promluvit o navrhovaných rekonstrukcích v domě. Ekonomika hrozí, že obyvatelé si budou muset na tři měsíce pronajmout byt. Řekněte pokladníkovi, aby ve vaší nepřítomnosti pilně udržoval pořádek. Nezapomeňte si se mnou promluvit o malování ikon. Děkuji, oh. Místokráli, za volání božského pokoje do mé duše, který také s modlitbou vyvolávám pro vaši duši. Pokud si myslíte, že mému pokoji brání nějaké vnější okolnosti, vězte, že dobrotou Boží - ne. Děkuji vám za připomenutí památky představeného biskupa 14, protože to často potřebuji kvůli chudobě své paměti, ale tentokrát jsem nezapomněl víc než vy. Neptali jste se na oslavu v Lavra a já jsem to neřekl. A navrhl jsem konzistoř v sobotu a v Moskvě v neděli většina kostelů slavila vzpomínkovou bohoslužbu, spěchající ne podle pravidel, ale ne nevhodně, znásobující modlitbu v den pohřbu. Nemyslím na distribuci ikony Matky Boží z Paříže, protože si nemyslím, že by tento obraz patřil k těm, které jsou nám známé od starověku. Zdá se, že je převzata ze slavné medaile, o níž se tradují pozoruhodné legendy, ale kterou, pokud vím, vláda nedovolila dovézt do Ruska. Někdo ve snu řekl o tomto obrázku, který, jak se zdá, by ve skutečnosti byl vhodný. Matka Boží je všude stejná Matka Boží, ale to, co je nám dáno, musí být použito přednostně před tím, co nám dáno není. Proto není zbytečné diskutovat o tom, zda by tato ikona měla být u Harlampy. Vidoucí mohou přijít s otázkami, které není snadné vyřešit. Děkujeme za dodání ikon. Přečtěte si přiložený dopis od Marie Shagarové. Žárlí na řád Boží služby v Chotkově. Na to jsem jí řekl, že kdybych se pečlivěji snažil zachovat klid, pak by se sama abatyše pravděpodobně rozhodla pověřit ji dozorem nad čtenáři. Chtěl jsem, aby se to dělo svobodně, více horlivostí než silou, více duchem než formou. Ale teď po mně chce jméno děkana a rozkazy. Byl tento titul v Chotkově? Chodí do kláštera ještě ne v plné formě? Nebude to jméno matoucí ostatní víc než skutek? Neměla by být myšlenka opatrnosti uznána jako ne nadbytečná, aby myšlenka na žádostivost nevyrostla ze jména? Přemýšlejte o tom a snažte se, říkám vám, jako děkan kláštera, pokud je to možné, dělat to, co je dobré a užitečné, jednoduše a ne elegantně. Dejte Marii požehnání a řekněte, že pokud lékař radí používat vzduch, nedoporučuji vám, abyste to dělali s rozumem. Kvůli kašli, který mě také bolel na hrudi, sedím ve své cele a neočekávám, že brzy odejdu, protože jsem v to předtím doufal. Civilního hejtmana jsem proto neviděl, ale abych nepromeškal čas, napíšu mu dnes nebo zítra ráno o Bibikově. Čas půstu se blíží. Žádám vás a vás všechny o odpuštění a vyzývám vás i vás všechny k odpuštění milostí Kristovou. Vracím ti to, oh. hejtman, listina od p. Bibikova. Když můj dopis o něm dorazil civilnímu guvernérovi: Šašilov, nejhodnější, podle uvážení guvernéra provincie, z policistů celé provincie, byl již předán policistovi v posadu. Nyní Ivan Grigorievič navrhuje, aby pan Bibikov podle přijatého pravidla vstoupil, bude-li si přát, do služby v úřadu civilního guvernéra na dva nebo tři měsíce, během nichž bude využit pro praxi v některých úkolech, a poté může být přidělen nebo, jak se stále předpokládá, do posadu nebo na podobné místo. Říkám vám, co mi bylo oznámeno. Jestli to bude přijatelné, to nevím. Nebylo v mých silách udělat lépe. Nemoc se mě nechce zbavit a zjevně nás svátek sv. Alexis donutí slavit jej v cele a ne v kostele. Četl jsem váš dopis o komentářích I., Fr. Guvernére, nebudu ten spis číst. Pomáhal F. psát komentáře nebo ne? poznámka o platu se nemohla zrodit příliš provinile, kdyby v případě o starém stříbře nebyla zmíněna. Jo a poznámka o ceně tesařské práce na ikonostasu by mohla přijít v úvahu ve srovnání s ikonostasem kaple, pokud má řezby, které cenu díla zdražují. Pokud ale pochybnosti přišly v pravý čas, pak je na vině P., že je neprezentoval otevřeně ve stejnou dobu, kdy bylo vhodné věc vysvětlit. Špatné je, že když odešel daleko, hodí kámen za roh. Zdá se, že váš dopis je trochu naštvaný. Není to nutné. V době výpovědí a udavačů je třeba dávat pozor na výpovědi preventivně. Z tohoto důvodu jsem vás upozornil pouze na dva výše uvedené články. Bylo nutné o nich mluvit jednoduše a nesbírat zbraně k odražení slabého útoku. Děkuji za nahlášení fámy, že se kolem mě shromažďují nespokojení lidé. A je lepší eliminovat falešná podezření, pokud je to možné. Doufám, že ode mě nikdo neslyšel slova nelibosti, protože moje myšlenky, při Boží dobrotě, takové nejsou. Ale řeknou i věci, které nejsou pravdivé, a uvěří pohádce podle lidí, kteří byli do pohádky uvedeni. Dříve jsem měl obavy a nyní ještě více, že A.I. Přišel za mnou Turgeněv 15, kterého jsem začal přijímat, s ohledem na jeho závazek vůči K.A.N. a dobrou vůli prince Alexandra Nikolajeviče vůči němu a představil mě dvěma lidem, které znal, zvídavým lidem. Měl jsem je jednou nebo dvakrát. Mají moudrost, která není politická, ale vědecká: kdo ví, jestli v ně věří, které já nevnímám a neznám? „Je dobře, že mi moje nemoc pomáhá trávit čas jako samotář téměř před půstem; pak doufám, že příspěvek pomůže. Další hrozbou pro mou cestu k vám je fáma, že metropolita Novgorodu 16 bude cestovat přes Kyjev a Moskvu. Bude nutné se s ním setkat v Moskvě. Slyšel jste, že pravý reverend Anastasius chce požádat o správu kláštera Siysk? - Pokud vám to neřekne, tak to také nezveřejňujte. Kéž nás Pán zachrání před podobností letošní zimy se zimou roku moru. Zdá se, že bylo prokázáno, že nemoc byla zavlečena. Počasí mohlo být příznivé pro vývoj. – Není zde bližší obava z poškození jarními mrazíky, protože v jižní oblasti se již jarní vegetace takříkajíc otevřela. Díky Bohu, že Fr. Theophilus se zařídil pro mír. Anastasy zjevně chce hledat štěstí v Sarově. Bůh vám žehnej, pokud pro sebe najdete více klidu než my. Ale neměli bychom mu nabídnout pozvání od pravého reverenda z Polotska do tamních klášterů za nový vyšší plat? Podle svých schopností tam může zaujmout významnou pozici. Potřebuji to nabídnout i Vladimírovi, který mi písemně vyjádřil přání mít vrcholnou pozici. Poradím před imigranty, že jsem jejich petice dlouho držel bez jednání. Část pomalosti, jak se často stává, je od mé sekretářky, které byl jeden ze dvou případů předán s usnesením a po čekání s námahou nalezen. Teď by neváhali. Cesta k tobě stále neleží se mnou. Projekt obnovy kostela Zvěstování Panny Marie v Chudově se připravuje od podzimu, ještě není připraven k odeslání do Petrohradu. Řekni mi, jaké jsou vlastnosti hieromonka Seraphima v Mahře. Chce jít do Perervinského kláštera a tam potřebují někoho schopného být sakristiánem a zpovědníkem. Myslel jsem, že jsme se vy a já rozhodli, že vezmeme Paisia ​​do Lávry. Ale jak to udělat, když je Venamin správcem vavřínu? Zdá se nemožné ho vyhodit, aniž byste ho urazili. Na tuto námitku potřebujeme odpověď. Ať máš svatý půst, oh. guvernér a bratři jsou upřednostňováni pro očišťování a posvěcení duší. Kéž pro mě není neplodný, za to vás prosím o modlitby. Duchovní svět jen těžko zapadá do běžné skořápky našich pozemských představ. Proto slovo Joelovo, pokud opravdu mluví, a pokud je slyší správně, lépe pochopí, kdo své výstupy povýšil výše ze země ve svém srdci 17. Po bohoslužbě při svíčkách, bohoslužbě s ikonami, se zdá, že je nějaký vzestup, ale co znamenají tyto místní obrazy? Je to tak, že duše nejprve osvítila světlo pro sebe a pak s ním získala příležitost kontemplovat nebeské obrazy? Je také pozoruhodné, že hierodeákon byl poprvé viděn sloužit božskou liturgii, ale pak se zdálo, že chce vidět večeři Páně – jen aby viděl. Ale místo zkoušení se modleme, abychom byli hodni mít na Něm účast ve věčných dnech Jeho království. Utěšující a podivuhodná je jednota a jednota církve v nebi i na zemi. Nevím, jak mluvit nejen o světlých nebeských věcech, ale také o temných věcech, na které se ptáte; Něco řeknu a ty to odůvodni. Není pochyb o tom, že stupně duchů temnoty jsou různé. Je patrné, že mezi nimi jsou nižší klany, podobné těm mezi lidmi nesmyslnými a divokými nebo jako dobytek duchovního světa. Když přijdou do kontaktu s tímto světem, dělají dětinské a hloupé věci; ale těžko se dá říci, že neuškodí. Už to, že ruší obyvatele cizího kraje, je škodlivé. Nebezpečnější je však to, že mohou být nástroji těch nejmazanějších a nejzlejších. Ti, kteří se snažili S. Macariuse rozesmát, se mýlili, když takovému předvedli svou stupidní podívanou a dali nám příklad, jak je porazit s opovržením. Jakou škodu by ale mohl takový duch způsobit druhému, je těžké určit. Pokoušenému by se tedy nemělo říkat, že vůbec nemohou ublížit, ale že Bůh nedopustí a ani anděl strážný nedopustí, aby ublížili věřícímu, který vzývají Boží jméno a brání se křížem. Pro povzbuzení můžeme dodat, že ze známek činů je Boží péče patrná již v tom, že nebylo dovoleno útočit na silné nepřátele, ale vzbuzovat pozornost a opatrnost u nevýznamných. Neměli bychom k radě nedbát na činy zlých, ale posilovat mysl v přítomnosti Boží a v modlitbě, přidat radu, pečlivě se prozkoumat, zda člověk dobrovolně zadržuje nějaké vášnivé myšlenky, nebo něco temného ve svědomí, co otevírá cestu a přístup k obyvatelům temnoty, a pečlivě zachovávat a obnovovat pokoj svědomí? Je ještě nutné radit, aby si člověk ve svém jednání obecně zachoval klidnou pevnost a dával si pozor na jakékoli vzrušení a podráždění? Pro vzrušení a podráždění nervu zvyšuje schopnost přijímat dojmy ze tmy neviditelné. Že duše mrtvých pod kletbou a někteří jiní někdy napadají živé a vytvářejí jakési démonické posednutí; příklad, se kterým jste se setkali, není jediný. Vím o třech se známkami pravosti. Jednu ženu takový duch trápil a pojmenovala svou matku, které si zřejmě vzal život, a vesnici, kde žila. Kněz, kterému to bylo zjeveno, pomohl trpící ženě s klidem svědomí a svátostmi a poté navštívil matku a to, co bylo řečeno, bylo potvrzeno. Mocí svého kříže nás zachraň, Pane. A mentální obraz Kříže je zbraní proti útoku. raduji se, oh. Místokráli, tobě a bratřím o spojení s Pánem ve svátosti Jeho těla a krve. A učinil nás hodnými účastnit se Jeho stolu, čítajícího sto nebo více, v mé domácí církvi. To vám doručí strážní důstojník Šalašnikov, který se chystá sloužit v Guii a chce se napomínat přijímáním svatých tajemství. Dal jsem mu nápad, aby to splnil u sv. Sergia v Lávře, a on to přijal. Poskytněte mu klidný pokoj v hotelu nebo u mých cel, kde bydlel Andrej Nikolajevič, pomozte mu trávit čas s povznesením jeho duše a veďte ho při výběru duchovního otce. Oblečte Martina do ryassoforu, Bůh mu žehnej. Promiňte mi zpoždění tohoto svolení, ke kterému došlo proto, že svolení k tomu při čtení Vašeho dopisu po napsání odpovědi nepřišlo na mysl. Nechť tě ochraňuje milosrdenství Páně, oh. místodržitel a bratři a klášter v pokoji a v dobrém. Nabízíte mi dobrý úkol a já vám děkuji za povzbuzení, ale nevím, jestli dokážu splnit, co je požadováno. Vzhledem k mé neustálé slabosti z vykonávání běžných, nevyhnutelných úkolů, nevidím zbytek času. Chtěl bych dělat něco, co není tak neplodné jako to, co dělám, ale i když chci, nedosahuji dobrých skutků. Vím, že kdyby touha byla pevnější a pravdivější, nestalo by se to. Nejde o Boží pomoc. Modlete se, abych se zbavil lenosti a ješitnosti. Obvykle čtu Velký kánon v kostele a také evangelium během Svatého týdne. Jenže v posledních letech chybí síly. Nechal jsem ho dělat práci, kvůli které sakristán přišel, ale neměl odcházet bez předchozího svolení, když nebylo naléhavě potřeba se od tohoto řádu odchýlit, alespoň pro katedrály. Obraz kalicha sv. Sergia je proveden docela dobře. Vracím to. Měli jste strážního důstojníka Šalašnikova? Poslal jsem ti s ním dopis, napsaný v úterý minulého týdne. Ani ho nevidím, ani o něm neslyším. Pokud k vám tento dopis nedorazil, pak vám musím říci, že si pamatuji, že jsem vám v něm napsal o souhlasu s investováním Martina do ryasoforu. Kéž ho Pán postaví na cestu pokoje a spásy. Mír s tebou, oh. místodržitel a bratři a služebník Boží Anton. Kéž mu Pán pomůže uchovat dar seslaný v jeho věrném srdci, navzdory viditelnému, ale neviditelnému. Děkuji za poučný příběh 18. Nechtěl bych vám odpovídat duchovními věcmi světskými věcmi a utěšujícími věcmi nepříjemnými. Ale když to odložím, zapomenu, ale neměl bych mlčet. Zrovna nedávno mi bylo řečeno, že rodina D., matka a dcery, bydlí celou zimu v našem hotelu, že hrají hudbu, že uspořádali hudební večer a večeři mnichům, a oni sami to vyprávějí, když na chvíli přijeli do Moskvy. Dnes mi jiní lidé řekli, že tam žije i otec této rodiny; ale s touto novou informací není spojeno nic, co by vylepšilo tu předchozí. Řekli mi také, že nepříznivé názory na chování některých bratří sahají daleko a vám z Petrohradu bylo doporučeno, abyste si toho všímali. To platí zejména pro někoho, kdo pochází ze stejného regionu jako vy. Rozhlédněte se pozorně kolem sebe, abyste zjistili, zda existuje nějaký základ pro tyto fámy. Tak jako zlý věk snadněji uvěří zlu než dobru, přichází pokušení spíše pro poučení a je třeba si dávat pozor nejen na zlo, ale i na nedbalost, možná trochu provinilou, nicméně přiživující pokušení. Odpusťte mi, že vás ruším, a dejte mi způsob, jak spolehlivě poznat pravdu pro všeobecný mír. Alexandra Vasilievna, manželka civilního guvernéra, mě požádala, abych vám poděkoval za vaše poučení. Z případu Polotsk můžete hádat, jak nízké je kvůli našim hříchům mínění vlády o našem mnišství. Když některé kláštery chtějí čistit a házet na nás špínu, je jasné, že u nás nenacházejí takovou čistotu, která by si zasloužila ochranu před špínou. Když je sklon ke špatnému názoru připraven, každý případ, jakkoli neslušný, posiluje špatný názor. Za takových okolností nepostačí žádná míra opatrnosti, ale přesto je nutná ostražitá opatrnost. Taková opatrnost není patrná z toho, že během Týdne sýrů přišlo velké množství mnichů zazpívat celonoční vigilii, alespoň nemocnému, ale módní rodině, a pak pít čaj a zpívat verše o celonoční vigilii u čaje, kteří byli líní zpívat během celonočního bdění. Při celonočním bdění by zpívali pro Boha a u čaje, obávám se, že by snad nezpívali píseň Páně v cizí zemi pro zábavu. Odpusť mi, pokud ze své roztržitosti takto soudím druhé. Ale ať je to jak chce, byl dán důvod sestavit nepříjemný příběh. Od pana Kupreyanova jsem nic neslyšel, ale pohádku jsem slyšel úplně jinak a navíc na víc. Bylo mi řečeno, že zprávy z Petrohradu vám přinesl princ A. B. Golitsyn. Když jsi mluvil o Savvatym, připomněl jsi mi, že ti, kdo mi to řekli, řekli: "Zdá se, Zosimo." Je patrné, že řeč se týkala Savvatyho, ale došlo ke změně jmen, která se často objevují společně. Moje myšlenka padla na F. Dej Bůh, že jen dobré věci budou pravdivé, a mezitím není špatné se dívat kolem sebe. Proč se tak pevně držíš Evgenije? - On sám je důvodem, proč byl poslán do Belopesotského; vezmete si ho, ale není tam žádný jáhen, a představí mě tomuto mnichovi, který byl předtím zbaven svého komisaře. Řekněte mi, je nutné přidělit Eugena Bethany a proč? Děkuji Gerasimu Antonovičovi za jeho lásku. Stydím se, že mě utěšuje, ale nevím, jak ho utěšit jako kněze hřbitovního kostela. Ať je pro vás den druhé svaté Panny duchovně jasný a tichý, o který ji prosíte i za mě. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie měla být otevřena od začátku března za jasných dnů: pak by vzduch změkl i v mrazu. O Evgeniy, poslouchal jsem tě. A zamysli se nad N., potěšilo by tě, kdyby byl převezen k tobě, a ne poznámkou, která by ho mohla pokořit, ale pod jménem služebného a jakoby marně byl z převodu naštvaný? Je humánní a ve vztahu k šéfovi nutit ho bít ty, kteří nebyli odsouzeni, a být tak předmětem oprávněných reptání a stížností? Jako každý soused musíte milovat stavitele Belopesotského stejně jako sami sebe. A viděl jsem ho plakat od svých podřízených. Nezlobte se a posuďte, zda mluvím pravdu. Boží pokoj Marfě Gerasimovně! Je možné, že sebeumrtvování a očista pro ni vytvořily orgán vidění lepší než umělé nástroje vidění do dálky. To, co jsem předepsal stevardovi z Petrohradu v jeho zprávě o blahu panství, bude platit i pro vás. Co mu ještě napsat, nechávám na vašem posouzení. Jde o to, nechránit svou hrdost před zraněním nepříjemnými soudy druhých. Je třeba opatrnosti, protože hříchy našich bratří, jsou-li zveřejněny, posilují nepříznivé mínění úřadů a na tom do značné míry závisí svět hodnosti a služby. Měli jste si poslechnout, co napsal jeden Francouz, který byl desátý pátek ve vaší Lávře, o našem kléru a mnišství. V církvích je podle něj příliš mnoho bohatství. Bílí duchovní jsou nevzdělaní a nemají dobrou pověst. Lavrští mniši jsou plní; nováčci si krásně upraví vlasy. Ve zpěvu je málo uctivé pozornosti. – Vláda je v pokušení vidět to číst v Evropě a může se divit, že to není pravda. Zdá se mi, že jedna poznámka Francouze stojí za pozornost: nedostatek uctivé pozornosti ve zpěvu. K tomuto hříchu nedochází téměř nikdy, zvláště o svátcích, kdy při snaze dobře zpívat vnější pozornost škodí té vnitřní. Je třeba říci těm, kdo zpívají, že dovedný zpěv se lidem na krátkou dobu líbí, ale pietní zpěv se líbí Bohu i lidem a je užitečný, vnáší do nich ducha, kterým dýchá. Poznámka: Písmeno bez uvedení roku, měsíce nebo dne, kdy bylo napsáno; se zde v souvislosti s dopisem 369 opírá. Opravdu Kristus vstal z mrtvých! S tímto jménem a evangeliem Spasitele je recipročně dávám vám, o. Místokráli, líbající radost, pokoj a lásku, stejně jako bratři Svatého kláštera, od nejstarších po nejmladší. Pojďme se všichni, z milosti dítěte Nebeského Otce, obejmout s dětskou prostotou jako židovské děti, volající ke Zmrtvýchvstalému: Pane, zachraň, Pane, pospěš každého, aby se zalíbil Tobě a ke spáse. O. Archimandrite Paisius, vyjádřete mou upřímnou vděčnost za jeho duchovní a přátelský rozhovor. Také řekněte Archimandritu Theophilovi, že mu upřímně děkuji a přeji mu v jeho slabosti, aby se mohl spolehnout na Pána. Vypadáš francouzsky, oh. Zdá se, že se guvernér docela rozzlobil a skoro mě podezříváte, že jsem se zamiloval do Francouzových myšlenek. Ale řekl jsem vám, že jedno z jeho obvinění se někdy může ukázat jako ne zcela neopodstatněné, totiž že o svátcích někdy zpívají s přehnanou pozorností k umění, a tedy s poškozením vnitřní pozornosti. Jednou jsem si toho všiml ve svátečním zpěvu doxologie ve srovnání se zpěvem téže doxologie při poloslavnostním celonočním bdění v den poltavského vítězství. Pokud jde o zpěv, který je v Moskvě oslavován: nedostatek, o kterém mluvím, je v něm vždy přítomen a to v nejvyšší míře. Druhou pomluvu Francouze jsem převyprávěl ne tak, že bych potřeboval vyvracení, ale s ohledem na to, že mohou působit na ty, kteří věc blíže neznají, as předsudky připravenými na pozornost pomluvy. Nespadněte ani do pomlouvání opata. Francouz, který psal mnoho rusky neznale nebo nečestně, je Marmier, učitel královských dětí. Abych Nauma neposlal nadarmo, napadlo mě napsat vám, Fr. Místokrále, obcházíte tonzuru novica Pavla, který je v mém kostele, který zde slouží již dlouho a jak vidím, žije poklidně. Mohl byste ho vzít do Lávry a tonzurovat a nechat Alexandra se mnou, který umí číst jasněji. Přemýšlejte o tom. Arcikněz Klementyevskij říká pravdu, že ve stejnou dobu byla nařízena jarní modlitební bohoslužba za plodování, neboť i to, jak jsem vám, myslím, řekl, bylo ne bez obtíží žádáno na S. synodě. Ale udělal jsi dobře, že jsi ho přiměl k modlitbě. Vzpomněl jsem si, jak jsem vám vyprávěl příběh o zesnulém biskupu Seraphimovi. Vzpomínáte na případ ikony Matky Boží Kazaňské v Simonovu a víte, že jsem na žádost S. synodu loni v září napsal s odkazem na svůj předchozí názor, že je čas zmírnit předchozí přísný řád. Říkají, že určitá zpětná vazba od suverénního císaře nakonec přiměla členy S. synodu, aby se této záležitosti chopili a schválili můj názor, navzdory neustálému opačnému názoru prvního člena. Sepsali protokol, vše podepsali a prostřednictvím protokoláře předložili biskupovi s tím, že považují za nutné o tom rozhodnout, ať je jeho názor jakýkoli. Řekl pár slov v souladu se svým předchozím názorem, ale slíbil, že bude respektovat obecný souhlas ostatních: „Nechte to na mně do zítřka. Jenže zítra byl den jeho smrti a on nepodepsal dekret, jehož splnění dodnes není vidět. Zesnulý princ Ivan Nikolajevič Trubetskoy před svou smrtí vyjádřil přání, aby jeho tělo bylo uloženo v Lavra, pod galerií refektářského kostela, vedle těla jeho rodiče, a ujistil se, že je to možné vzhledem k prostoru místa. Pokud se to skutečně ukáže jako možné, uspokojte tuto touhu přesně a v případě překážek to zařiďte co nejblíže vůli zesnulého. Požehnání a pokoj vám, Fr. guvernéra a bratří. Odpusť mi, jestli jsem dlouho mlčel o tvé cestě do Mahry; Chtěl jsem napsat, ale ráno jsem to zapomněl a ukázalo se, že by to bylo napsáno ve špatnou dobu. Jste nyní zdravotně v pořádku? Už dlouho mi hlavou vrtá otázka: je tvůj rodič ještě naživu? Že od Tikhona můžeme v Makhře očekávat menší užitek než dříve a že je nutné pro něj hledat nástupce, to si pamatuji, říkal jsem vám loni v létě nebo na podzim. Pro svět svého stáří udělá dobře, požádá-li o osvobození od péče o druhé. Pokud Bůh zařídí, aby Fr. George se postaral o Makhru - doufám, že to bude užitečné. Měli jste jeptišku Apollinarii ze Spaco-Borodinského kláštera a ona opustila Lávru? - Musím ji vidět. Pokud tam je, řekněte to. Některé sestry z ubytovny Odigitrievskij přišly do Moskvy s úmyslem odtud odjet a šířily historky nepříznivé pro ubytovnu. Tomu je třeba věnovat pozornost. Mimochodem, říkají, že odtud často chodí do Lávry a žijí tam dlouhou dobu. I když pro to existuje právní důvod, musí to mít také své meze. Pro šéfa není užitečné být často a dlouho mimo ubytovnu. Někdy lze cestování nahradit písemnou komunikací. Cestuji k tobě, oh. Místokrál, Andrej Nikolajevič se společníkem. Chtějí zůstat v mém domě, kde se mnou obvykle pobývá Andrej Nikolajevič. Splňte jejich přání a dopřejte jim pohodlí a jídlo. Tady je žádost. Mohl byste mi, prosím, poskytnout krásnou ikonu Nejsvětější Trojice, kterou ode mě chce princ Alexandr Nikolajevič pro domácí kostel, který staví na Krymu? Míra by měla být obvyklá u ikon daných jako požehnání. Hledal jsem je v Moskvě a objednal, ale ty, které mi ukázaly, nebyly uspokojivé. Bůh vám požehná, abyste oslavili, vypálil Ducha svatého, osvítil a zahřál duše. Modlete se i za mě. Děkuji, oh. místokráli, za požehnání z kláštera požehnaným chlebem. Děkujeme, že jste nás v pondělí hostili. Byli potěšeni. Případ o staviteli pro Mahru vám byl zaslán posledním mailem před tímto. S o. Trochu jsme si povídali s Georgiy. Klidný, ovládaný skromným úsudkem, jeho povaha ducha dává naději, že Pán skrze něj vytvoří dobré věci pro klášter. Je škoda, že vesnice je příliš blízko Mahry. Ale i když jsou nespokojeně oplocené vnějšími dveřmi, vnitřní dveře mohou chránit ticho. Zdá se mi, že nový stavitel si nejprve musí dát čas, aby se podíval na klášter takový, jaký je, a spokojil se s bratřími, aniž by brzo prováděl změny, ale pouze udržoval pořádek: a když už se rozhlédl, představit to nejlepší, pokud je naděje na jeho posílení. S dobrým vedením se klášter může stát sám o sobě lepším a užitečnějším pro Lavru. Ať Moldavané odejdou z Fr. Gergiem: mimochodem, bude to pro něj i pro ně. Úmyslně jsem psal o jejich umístění v klášteře, aby tam nebyl odpor ze strany civilních úřadů, spolu s otázkou přísahy, ale na první téma nemám odpověď. Promluvím si s civilním guvernérem. Pohled na katedrálu Trinity je dobře udělaný. Sandály - docela dobré. Civilní guvernér mi také řekl o zločinu vraždy a zápalné činnosti, ale nic o nalezení darebáků. Ukradené hedvábí se může zdát jako rozcestník. I o tomhle budu mluvit. Se mnou není nouze o lidi. Mezitím za mnou tento den přišel mnich z řeckého kláštera, který místo toho, aby se vrátil na Athos, chce zůstat zde, a konkrétně bydlet se mnou. Ale zdá se mi, že je pro mě nadbytečný a nejsem pro něj užitečný. V těchto dnech, zdá se, ve čtvrtek, k vám cestuje Jekatěrina Fedorovna Muravyová, zarmoucená smrtí svého syna. Připravte jí místo k pobytu s větším klidem. Napadá mě, že horní místnosti v charitativním domě nejsou prázdné, kde by byla odstraněna z davu a poblíž by byl kostel. Ale radši si to vymysli. O darebácích, lupičích a ničitelích jsem civilnímu guvernérovi řekl, že sama Prozřetelnost, která zachovala stopy zločinu, volá po činnosti spravedlnosti. Ukradené hedvábí se může stát udavačem a svědkem. Slíbil pozornost, ale nic nenasvědčuje úspěchu. Řekl jsem mu také o případu Moldovanceva, ale myslím, že by nebylo zbytečné psát znovu. K tomu potřebuji něco udělat. Bezpochyby to máš. Pošlete to. Nahum říká, že máš zahojenou nohu. Ale pokud to stále bolí, tak se za ni přimlouvám a prosím, aby jí byl dopřán klid, než zesílí. Smiluj se nad námi skrze modlitby svatých, náš otec, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Nevím, co ti mám říct, oh. Guvernére, do posledního dopisu; Vím jen, že můj smutek po přečtení byl hluboký. Vzhledem k tomu, že se mě Akademie s lhostejným zmatkem zeptala, zda se má test konat beze mě nebo se mnou, nedal jsem přednost druhému. Proto k vám nepřijdu ani zítra, ani v sobotu, ani v neděli, ale třeba v pondělí ráno, pokud nenarazí na nepředvídanou překážku, která se však může stát. Zdravím, oh. Místokráli, ode mě princ Sergius Michajlovič a řekněte mi, že kdybych to věděl dříve, mohl jsem ho přijet do Lávry; a nyní ho žádám, aby mě navštívil v Bethanii a pokud bude chtít, aby se se mnou podělil o pouštní jídlo. Mír s tebou, oh. guvernér a bratři z Lavry a Bethany. Děkuji vám a vám všem za zprostředkování klidu mého pobytu u vás. Bezpečně jsem dojel do Moskvy a stále nevidím, že bych tu byl nějak zvlášť potřeba, kromě toho, že jsem slavil v Novoděviči s abatyší, která ve skutečnosti nechce slavit tento svátek jindy. Bůh ti žehnej, oh. Místokráli, vytvořte buňku v Mahře a nechť v ní přebývá požehnání a mír, dobré skutky a čistá kontemplace. Jen vy říkáte: na můj náklad se to stalo alespoň pro klášter. A já říkám: proč a ne na náklady kláštera, i když pro vás? Nemohl by být les klášterním lesem? Vaření trvá dlouho? – Dělejte, jak víte; jen vězte, že souhlasím i s klášterem. Maria Shagarova se mě ptá: Měla by na pozvání jít jako asistentka k mladší sestře ve věku a stále světské hodnosti, kterou Pravý reverend z Oděsy zve, aby se stala abatyší tamního kláštera, který má mít školu pro klerikální sirotky. I když jde o filantropii, zdá se mi, že pro Marii není ani trochu nepohodlné mít nezkušeného šéfa a příbuzného, ​​vést ji a poslouchat ji a se vší pravděpodobností nemít člověka, který by dokázal poradit zkušeně. Proto jsem jí řekl, že se k tomu může rozhodnout jen tehdy, když Chotkova neunese. V tomto okamžiku se mě zeptala na svého údajného nástupce současné abatyše, protože si představovala, že zvyknout si na novou abatyši bude pro ni nový úkol. To mi není jasné. Jak lze předem určit nástupce vládce, který je naživu díky Boží dobrotě, a na tom založit výpočty svého budoucího pobytu? Je zde otázka: budu nástupcem? – Na to nemohu odpovědět kladně. Analyzujte tyto myšlenky a dejte Mary dobrou radu. Myslím, že to umíš lépe než já. Přečtěte si to, oh. Zástupce, přiložte dopis Hieromonku Samuilovi a zeptejte se: byli s ním na cestě nějací nezletilí a byl uznán jako cikán? Musíte vědět, že po místní diecézi se potulovali lidé, kteří se nazývali mnichy vyslanými z Jeruzaléma vybírat almužny; někteří z nich byli dopadeni v provincii Rjazaň a přiznali, že to nebyli vyslanci z Jeruzaléma, ale cikáni. Proto se podezíravě dívá na kolemjdoucí. A takhle je pro mnicha nepohodlné, když má blízko sebe matku. Je mi velmi líto Krasnopevkova a jeho rodiny; ale opravdu nevím, co mám dělat: pro správce není v dohledu žádné prázdné místo, ani způsob, jak ho otevřít. A nemyslím si, že by to bylo uspokojivé, i kdyby se to podařilo. Školy v klášterech. Krasnopevkova rodina s ním nemohla žít. Kolik mohl vyčlenit pro rodinu žijící ve zvláštním domě? Přiznám se, že mi dělá potíže to, že Krasnopevkov, ať jsem mu řekl, co se rozhodl udělat, jakkoli, mi neřekl nic určitého, a proto se obávám, že kdybych mu náhodou našel nějakou pozici, v případě její neuspokojivé situace, mohlo by to zaznít jak od něj, tak ode mě. Pokud mu teď nebo později ode mě potřebujete dát příspěvek, udělejte to. Raduji se, že mnozí ctí čas zasvěcený ke cti Proměněného Pána a Jeho Nejčistší Matky a hledají s Ním společenství ve svátosti. Bůh žehnej Moldavanům, aby nosili sutany a kamilavky. To, čemu říkáte záznamy o svěcení kostelů, je podstatou antimensions. Kdy byli nalezeni? Pokud předtím, proč mi to neřekli tehdy? Kam zmizely svaté ostatky? Potřebuji to všechno vědět od vás nebo od děkana. Nezapomeň, když zapomenu. Vezměte přede mnou antimensions do sakristie Lavra a ukažte mi je na místě. Dřevěný kostel je vhodné zachovat. Dokážete si představit, jak bychom to mohli udělat? Mniši nebyli příliš dobře posláni na zasvěcení uprostřed týdne a před svátkem, který je kromě zasvěcení hojný ve službě. Proto se nezlobte, když jeden z nich zůstane do 16. dne. Ať je váš svátek příjemný pro Královnu nebes spolu s jejím Synem a Bohem. Modlete se k Matce milosrdenství o stejnou milost pro nás. A to vyžaduje ověření a vysvětlení, že se ukázalo, že antimensions se nachází pod trůnem. Byly našity na srachitsa, na povrchu trůnu. Ať je ti to známo, oh. místokrále, že synodální úřad hledá Raphaela, který se nedostavil kvůli dovolené, a archimandrita Simonovskij se zřejmě netěší, že mu, jak říká, zabránili odcestovat do tverské diecéze, kde by si našel místo. O tom, co jste mi řekl ve dveřích, když jsem odcházel z Lávry, by bylo žádoucí, abych měl nějaké vysvětlení pro svou identifikaci. Kdybyste mi mohl říct, z jakého zdroje bylo to, co bylo řečeno, vypůjčeno, myslím, že by to pro mě bylo užitečné a nikomu by to neškodilo. Jde o to, se přesněji rozhodnout, co dělat, nebo nedělat vůbec a nebýt s někým spokojený nebo nespokojený. Díky bohu za všechno. Mír všem. Řekni mi, oh. Guvernére, pane Krasnopevkove, že podle jeho dopisu jsem napsal hraběti. Oficiální cesta k věci by vedla přes Akademickou radu, ale došlo by k předčasné publicitě a mohlo by dojít ke ztrátě času. Udělal jsem, co pro mě bylo možné. Kéž Pán tvoří dobré a užitečné věci. Kostel na Korbuchu, na místě domu, bude tam místo a za jakým účelem? "Nenašli by se dva nebo tři lidé, kteří by před ní mlčeli, a v tom případě by nebylo lepší ji dát dál?" – Nenudte se o tom psát, pokud je příliš pozdě o tom mluvit v září. Pokud máte naději, nebudeme se hádat o Raphaelovi. Psal jsem vám o knězi Guslitském, o kterém bylo dáno usnesení? "Zdá se mi, že má naději a bylo by žádoucí, aby dostal vedení." Nabídl jsem mu Mahra; strach, podle předchozích informací. Vidím cestu do Davidovy poustevny a do Serpuchova. Požádejte mě o požehnání sv. Sergia. Založil jsi dům, když jsem vysvětil chrám v Serpukhově. Kéž Pán vybuduje, zřídí a naplní dům vaší duše svým světlem a svým mlčením. Bylo by dobré, kdyby Matka Boží požehnala Getsemanskému klášteru. Je ale možné začít letos na podzim? Pokud to není možné, je bezpečné, aby dřevěný kostel počkal do jara? Je tu další otázka: mám žádat o povolení k přesunu dřevěného kostela? Z hlediska aplikace do zákona by to nebylo nadbytečné, ale nebylo by to bezpečné, aby nedošlo ke zmatku. Není lepší udělat něco nevinného, ​​se záměrem se později nezlobit, když budete pokáráni? Bude se chtít Tromonin připoutat k Lavrě na rok nebo déle? Má spoustu podniků, se kterými se baví a nestíhá. S Alexejem Ivanovičem 19 můžete rozumět, jak víte; a nemohu ho obtěžovat, zvláště když vím, že má v myšlenkách rozsáhlejší a viditelnější projekt, na kterém s náklonností a snad i s nadějí na získání přízně Nejvyšší moci pracuje již poměrně dlouho. Podívejte se, co píše Benjamin. Ode mě byla záležitost odeslána do katedrály už dávno. Mezitím jsem slyšel, že synodní nejvyšší žalobce neschvaluje pronájem dotčených místností, a zdá se mu to jako chamtivost. Ať zastupitelstvo rozhodne podle svého úsudku. Lávra nebyla bez břemene mého bydliště v Petrohradě. Dokáže myslet na svůj vlastní prospěch, aniž by se příliš starala o soudy lidí, kteří nevidí úmysly. Prosím, modlete se, oh. Místokráli, nechť Pán žehná novorozenému velkoknížeti Nikolaji Alexandrovičovi věkem a prosperitou. Je radostné pomyslet na to, jak jsou rodiče a prarodiče z této naprosté radosti šťastní. Chci, abyste rychle vykonal koncilní modlitbu. Za tímto účelem zasílám seznam z reskriptu. Je pro Moskvu, ale není hřích, když si to přečtete před bohoslužbou, jak to čtou v Moskvě. Ale teď je tu pro mě nová obtíž. Panovník císař, který se pravděpodobně telegraficky ve Varšavě dozvěděl o narození svého vnuka, přijede do Petrohradu na křest, a kdy a zda přímo do Moskvy, nebo stejnou cestou, nelze zcela odhadnout. Proto o své cestě k vám nemohu říci vůbec nic. Modlete se za mě a buďte v pokoji. Svěř se mi, oh. Místokráli, k nohám našeho ctihodného a Boha nesoucího otce Sergia a požádejte mě o požehnání, ochranu a odpuštění, a to jak mnoha způsoby, tak i tím, že k němu nyní nepřicházím oslavit jeho památku. Zítra očekáváme císařovnu a nyní nebo zítra suverénního císaře. Modlete se, abychom se mohli setkávat s radostí, požehnaní Bohem a potěšující ty, kdo se setkají. Přeji vám a bratřím, abyste slavili v radosti a světle, duchovní a čisté. Prosím, přijměte ode mě Andreje Nikolajeviče jako předtím. Boží mír vám, oh. guvernéra a bratří. Omlouvám se, že jsem dlouho nešel a dlouho nepsal. Očekávání suverénního císaře se snoubilo s dohady a fámami, na základě kterých bylo těžké se o něčem rozhodnout. Kníže Sergius Michajlovič mě zvláště přesvědčil, abych nechodil do Lávry: a skutečně setkání císaře v katedrále Nanebevzetí se konalo právě v den svatého Sergia. Večer jsem sloužil modlitební bohoslužbu a celonoční bdění a o samotném svátku jsem na modlitební bohoslužbě v katedrále pouze zvedl jméno svatého Sergia. Poté se konala děkovná modlitba za přítomnosti všech vážených návštěvníků v Chudově, poté z vůle císaře vysvěcení chrámu a poté modlitba za vojáky. To vše bylo spojeno s nehodami a okolnostmi, které komplikovaly mou slabost; ve světě se však konaly díkůvzdání za požehnání a modlitby sv. Sergia. Po odchodu suverénního císaře jsem zůstal v Moskvě až do zítřejšího náboženského procesí; Nyní mě napadá myšlenka, že musíme zůstat až do dne, kdy se bude slavit křest čerstvě narozeného dítěte, který, jak se mi císař rozhodl sdělit, by se měl konat příští neděli, 10. tohoto měsíce. Říká se, že cesta do Lávry je příliš tenká; Existuje nějaká venkovská silnice, i když ne tak blízko, ale pohodlnější? Opravdu lituji pokušení, která se v Mahře otevírají. Přiznám se, že ve vlastnostech nového stavitele jsem viděl hodně sebevědomí a sklon k vytrvalosti; ale doufal jsem, že přirozenost je pokořena a napravena hrdinstvím a milostí. Chraň se modlitbou a trpělivostí, tiše mu vštěpuj, co je spravedlivé a prospěšné. Macarius usnadňuje přijímání napomenutí a myslím, že vám pomůže vštípit něco užitečného do stavitele. Zdá se mi, že by se Podsosenští neurazili, kdyby vzali ani 1500 rublů, protože dřevěný kostel byl původně z Lávry, a protože by sotva dostali víc i bez Lávry. Ale pokud to považujete za lepší, dejte 2 000 rublů, jak jsem přiřadil v rozvrhu příjmů. Byl vám zaslán dekret ohledně tonzury přítomných. A o jednom z nich (přesně o tom, jehož tonzuru jsem ctil o něco dříve) jsem náhodou slyšel, že si přes známé objednával francouzský román z Moskvy ke čtení. Věnujte tomu pozornost. Je nutné, aby se před tonzurou člověk buď ospravedlnil, nebo upřímně činil pokání a zřekl se marnivosti, která je neslušná a škodlivá. Opravdu lituji, že jsem nespěchal, abych byl v Podsosenye a včas dal směr věci, která je nyní pozdě. Základy měly být položeny dříve než v říjnu. Nemohu spěchat do Lávry, abych se nevyhnul informacím o možném zrychlení panovníkovy cesty. Neměl bys přede mnou podle obvyklého svěcení vody položit základy kostela Nanebevzetí a ponechat mi položení základu trůnu se základy chrámu patřícího tomuto řádu? Pokud o tom přemýšlíte, můžete se rozhodnout. Zajímalo by mě však, zda je možné k vám jet co nejdříve, ne dříve než 15. den. Zapomněl jsem vám předtím napsat: je možné zahřát kostel Nanebevzetí Panny Marie? Je potřeba další církev? A nebude jeho zchátralost vyžadovat mnoho nového, zatímco jde o zachování starověku? Chtěl bych mít pro sebe malé buňky; Je možné je svázat blízkou a pohodlnou komunikací s kostelem Nanebevzetí Panny Marie, pokud neexistuje žádná jiná? Je možné udělat kamenné zdivo pod mými buňkami o něco vyšší než jen pro základ a zařídit v něm nižší bydlení pro obsluhu buňky a pro vaření? "Ale můžeme si o tom promluvit na místě." Co přimělo tvé myšlenky pohnout a pohnout mě na mé cestě? A je zvláštní, že se mi tyto myšlenky vyjadřují téměř současně ze dvou hranic diecéze. V serpukovském vladyčnijském klášteře se ke mně choval vlídně jeden dlouholetý blázen, několikrát mi vzal požehnání, a když jí arcikněz poněkud odporoval, mimo jiné na zdůvodnění řekla: „Jedeš do Petrohradu a možná dlouho nepřijdeš.“ Myslím si však, že tyto myšlenky jsou pouze z minulosti, nikoli do budoucnosti. Pokud se nemýlím, nechce do Petrohradu, ne kvůli uražené pýše, ale kvůli slabosti a větší důvěře než kdy jindy, že k cestě do Petrohradu s užitkem potřebuje člověk ctnosti a ctnosti, kterých nemám dost pro službu zde, a ještě více pro službu tam. Myšlenka, že mě tam nepotřebují, je pro mě stejně přesvědčivá jako uklidňující. Ale zdá se, že o tom není třeba mluvit, kromě toho, že vám děkuji za vaše myšlenky a užitečné rady. Počasí se umoudřilo a nebál bych se cesty do Lávry; ale zdržuje mě očekávání oslavy křtu velkovévody. Podoba kostela Nanebevzetí Panny Marie je dobrá a je vhodné jej při převozu zachovat. Ale v tomto případě by bylo vhodné sdílet s ní můj domov? "Připomínáš mi to a plán domu." Sotva je dobré stavět v zimě a zdá se, že dobře bude v březnu, kdy zimní trasa přepravy nekončí a zima už nebude zimou. Předejte přiložený lístek panu Krasnopevkovovi a dejte mu ode mě 100 rublů. Osel. Na pokyn Andreje Nikolajeviče jsem nařídil, aby vám byla zaslána jeho kniha „Pravda univerzální církve“, aby byla doručena Hieromonkovi Samuilovi jako pokání za nepravdivost jeho názorů a slov o jeho cestě. Dostal jsem tvůj dopis ze 7 dnů 13. večera; Proto odpovídám 15. den. Z mé strany není sebemenší překážka, abych přenesl vaši celu, která se staví v Makhře, do Korbukhy do budoucího Getsemanského kláštera. Ale jak jsem řekl dříve, neberte Makhru v úvahu, takže teď říkám – neberte Lávru v úvahu. Použijte z vavřínu, co je k tomu potřeba. Moje cesta k tobě ještě není uspořádána. Císař mi zde také řekl, že křest velkovévody je naplánován na 10., ale stále nejsou žádné informace, že by se konal. A přemýšlím o tom, že se o tom pomodlím s bratry a pak půjdu k vám. Chcete postavit spoustu buněk, ale zdá se, že nebudou příliš pohodlné. Promluvme si o tom na místě. Není žádná překážka, abyste se odehrávali na čísle 8. Až dosud mi všechno bránilo cestovat do Lávry; Nyní jsem uvažoval o tom, že se osvobodím provedením požadovaného posvěcení antimensions a modlitební bohoslužby za zdraví Augustova domu u příležitosti rozdělování almužen udělovaných suverénním císařem při narození prince Nikolaje Maximilianoviče. Ale ukazuje se mi cesta jiným směrem. Modlete se k Pánu na přímluvu svatého Sergia, aby jeho služebnice Evdokia, moje matka, dostala dobrou pomoc. Přijdu s ní na zprávy o její nemoci, která není zcela definitivní, ale znepokojivá, zvláště vzhledem k jejímu pokročilému věku 20 let. Hraběnka Anna Sergejevna Sheremeteva vás žádá, abyste ji v zármutku navštívili. Pán jí dosud jediné dítě vzal. Na tuto ztrátu nelze myslet bez soucitu a zejména vidět smutek obou rodičů o to dojemnější, že je mírný a pokorný. Smutná matka si myslí, že jí tvé slovo přinese úlevu a povzbuzení. Z mé strany souhlasím s tím, že přijdete, pokud nenarazíte na důležitou překážku. Pokud přijedete do Moskvy, nechtěl bych, abyste odešli beze mě. Nemohu ale určit časový rámec mého návratu. Dělejte, jak chcete. Předejte ode mě přiložený zápisník o svátcích cenzorovi. Protože tu vidím o prázdninách, napadá mě ta myšlenka; Nemělo by se to tisknout ke čtení v kostelech? Zdůvodněte tuto myšlenku za mě. Předtím jsem vyjádřil svůj souhlas s přesunem vašich cel do kláštera. Anatolii můžete předložit záznam. Mír s tebou, oh. guvernéra a bratří. Děkuji vám i jim za zprostředkování klidného pobytu v Lávře. Cestu jsme zvládli bezpečně. Nachlazení mě dál trápilo na cestách i doma, ale spát doma může pomoci. Ověřte si zdravotní stav Chotkovské abatyše a napište mi. Když jsem opustil její cely, řekl jsem jí: jdi domů; ale ona neposlouchala, a já, když jsem brzy prošel kolem kláštera a mostu, a už jsem stoupal na horu, viděl jsem, že mě stále pronásleduje. Není to pro její nohy. Dostal jsem ikonu Moskevských svatých, ale neřekl jste, kolik peněz by se mělo za tuto záležitost zaplatit. Ve skutečnosti jsem psal o rekonstrukci ve spodním patře zdejšího domu. Ale když si pamatuji, že je určeno nové místo pro vchod, bojím se poškození horních pokojů, ve kterých bydlím. Musíte mi tuto záležitost okamžitě ukázat. Vladimir mě přivádí téměř k bodu pokání za úkol, který mu byl přidělen. Napsal jsem pompézní výzvu a požádal o povolení ji použít. Řekl jsem mu, aby toho nepoužil, ale aby jednal jednoduše a spoléhal na modlitby svatého Sergia, a ne na mé umění. Nevím, jestli odolá otevřít dveře své výmluvnosti. A to mi vadí, že podle pověstí, byť jsou rozmanité, není naděje na návrat zajatce nebo nalezení mučedníka. Modlete se k reverendovi, aby tuto záležitost zvládl, pokud se mu líbí navštívit Iberii s Jeho požehnáním. Zbytky chladu silnice se znovu objevují pokaždé, když vyjdu z domu. Teď mě bolí levé ucho a levá strana krku. Zachovalý strom kostela sv. Mikuláše je dobré použít k nahrazení poškozeného stromu kostela Nanebevzetí Panny Marie. Stačí zachovat jeden kostel, dodnes zachovalejší, a je lepší doplnit to, co v něm chybí z jiného starobylého kostela než z nového lesa. Nebráním se tomu, abyste opustili buňku, kterou tam budujete v Makhře. A upravit jednu z budov navrhovaných v klášteře pro své použití; a Matka Páně ať naplní tento příbytek mlčením svého Syna a Boha. Jeho Milost Michael, biskup z Brestu, litevský vikář, cestuje po příkladu dalších znovusjednocených biskupů a chce příští neděli slavit božskou liturgii v Lávře. Poradil jsem mu, aby byl v sobotu brzy v Lávře a využil tento den k prohlídce, aby v neděli po bohoslužbě a jídle včas dorazil do Moskvy na svátek svatého Mikuláše. Přijměte ho, uložte ho k odpočinku, zařiďte mu službu, ošetřete ho a požehnej mu ikonou z Lávry a opata. S ním je arcikněz, který si na pohled zachoval něco z jejich dřívějšího zvyku, proto jsem mu neradil, aby sloužil v Moskvě; a ať ti slouží, jestli chce. Zároveň vám posílám dopis, který jsem dnes dostal, a se kterým vlastně nevím, co mám dělat. O věření příběhu není pochyb; ale je těžké ignorovat vzývání jména Božího a přísahu. Zdá se mi, že z úcty k tomu druhému je nutné vše požadované odeslat a zároveň vrátit účtenku. A pokud vezmeme v úvahu první i druhou myšlenku, pak je nutné poslat polovinu a vrátit účtenku. Pokud schválíte ten či onen nápad, vezměte peníze od pokladníka a pošlete je spolu s potvrzením o vrácení na adresu uvedenou v dopise. Poraďte se s rozvahou a ne s mou lakomostí. Moje rýma je velmi tvrdohlavá a stále se trochu poddává. Ať je s vámi požehnání Páně, oh. místodržiteli a s bratřími. Děkuji za pomoc při řešení žádosti o strach ze jména Božího. Doufám, že jste tak již učinili. Popsané okolnosti vyžadují okamžitou pomoc. Ať Pán odpočine duši našeho bratra Theophila. Vděčnost nováčkům, kteří mu sloužili během jeho nemoci. Informujte jej o jeho majetku způsobem předepsaným ve stanovách konsistoří a ohlaste jej. Zdá se, že pobíral důchod. To, co si zasloužil v den své smrti, by se mělo započítat do jeho majetku, a pokud dostal více, měl by se zbytek vrátit tam, odkud byl přijat. Prezentoval jste o pruském tématu. Ale v tom případu není ani jeho petice, proč zítra může říct, že se mnichem stát vůbec nechtěl, že ho do toho chtěla Lávra zatáhnout podvodem, a to je jasný důkaz, že petici ani nepodal. Řeknete si, že k tomu nedojde, ale podobné věci se v případech dějí a proto se musí provádět ve stanoveném pořádku. Když jsem se sešel, abych přednesl o litografii, setkal jsem se zde, jako obvykle v mém osudu, že mě každý chtěl použít jako dělníka pro sebe, včetně úředníka katedrály Sergia. Neměl sepsat zákon o litografii? Nemělo to být provedeno jednoduše, v pořádku? O co víc to bylo nutné udělat, když jsem v Lávře řekl, že tento zákon je potřeba, a požadoval jsem ho? - Ne, musíte mě přinutit prohrabat se zákoníkem, najít a napsat článek. Mimochodem, ze soucitu ke mně vás žádám, abyste udržovali pořádek. Psal jsem o litografii, ale pochybuji o jejím úspěchu. V Petrohradu nyní rádi zacházejí do detailů, které situaci komplikují. Například Vladimírská silnice se přesunula ze svého místa; kaple Berlyuk Ermitáže, která stála vedle ní, se měla přesunout za ní. Plán na stavbu kaple byl sdělen silniční komisi s tím, že určí místo. Co se stalo? – Plán se dostal k hraběti Kleinmichelovi, nebyl schválen, byl vypracován nový, schválen suverénním císařem a zaslán na S. synod. Myslíte si, že záležitost skončila dobře, když byla zpečetěna Nejvyšším potvrzením? - Ne. S. synod se nyní snaží zjistit, o jakou kapli se jedná, kdy byla postavena, proč, jak k té záležitosti přesunu došlo, a pravděpodobně dojde alespoň k poznámce, proč nebyla předložena S. synodu. To jsme ale netušili, že tato záležitost vyžaduje vysokou pozornost - záležitost kapličky, která dlouho existovala na poli u obce, nebo u obce samotné. Bůh žehnej příznivci, který dal dubovou korunu pod zdmi kostela. Probíhá výstavba? Řekl jsem opatovi: mám vzít běháky, které, jak jste řekl, byly vyrobeny v klášteře, pro svůj kočár na zimní projížďku. Odpověděl: nejsou vhodné, leda do města. - Proč? - Kočár na ně s hromem spadne. - Jak to, že ti, kteří je vytvořili, na to nemysleli? - Na tuto otázku neodpověděl a obracím se na vás k zvážení a závěru: bude pro mě užitečné vzít vyrobené smyky? Nyní zjišťuji, že se děje to, o čem jsem vám vyjádřil obavy a co se vám zdálo jako sen. V Moskvě říkají, že jsem poslal dva mnichy do Gruzie, aby ovlivnili údajně padlého ducha armády 21 . Tyto příběhy dosáhnou daleko a mohou způsobit potíže. Modlete se k reverendovi, aby nás ochránil před pokušením. Děkuji za prosforu a požehnaný chléb. Pošlu-li vám sutanu a půlkaftan, místo kterých se mi vyrábějí nové, podívejte se, zda by se hodilo darovat cizímu nebo nově příchozímu v nouzi. Ode mě se klaním Archimandrite Paisiusovi a děkuji mu za jeho psaní. Děkuji, oh. Guvernére, za rozhovor o našem velvyslanectví v Gruzii. Je spravedlivé, že člověk musí dělat to, co se líbí Bohu, a že nemůže dělat vše, co se líbí lidem; ale jiné je věcí nepostradatelné povinnosti, jiné je věcí vůle ne kvůli povinnosti. To první určuje samo, o tom druhém je prostor pro zvážení, zda nepřekračujeme své limity a zda jsme těm, kteří vinu hledají, nenasloužili vinu zbytečně. Myslím, že teď máte G.A.S. III. To jsem onehdy slyšel od neklidného vypravěče, o kterém mě napadá myšlenka, zda tomu mám věnovat pozornost. Hrabě Pjotr ​​Borisovič Šeremetěv, děd hraběte Dmitrije Nikolajeviče, měl sestru, která se provdala za Dolgorukova v době, kdy byl poslán na Sibiř. Bohaté věno a 6 nebo 7 tisíc duší, které po něm následovaly, zůstalo hraběti. Dolgorukov byl vrácen a popraven: jeho žena se vrátila a odešla do kláštera. Od svého bratra nic nevyžadovala a svým dětem zakazovala, aby cokoli požadovaly. V době své smrti odkázal hrabě Petr Borisovič něco svému synovi Nikolajovi Petrovičovi (myslí si, že by měl dát zmíněných 6 nebo 7 tisíc duší) a řekl, že pokud to nebude splněno, bude ho žalovat před Božím soudem. Ale Nikolaj Petrovič neudělal nic. Není třeba připomínat současnému hraběti a hraběnce, aby tuto temnou oblast oddělili od svého čistého dědictví, od světa zesnulých duší a získali pro sebe Boží milosrdenství a dědičné požehnání? - Zvažte, zda z lásky k těmto laskavým duším není nutné podávat tuto zprávu, možná ne nedůležitou pro dobro jejich a jejich rodiny? Kdybyste se rozhodli tento dopis ukázat a čas to dovolil, nehádal bych se. Děkuji, oh. Místokráli a pro oslavu Krista Pána, který se narodil pro naši spásu, na slyšení mé duše a pro nářek nad naším kamenem úrazu na cestě obrody a obnovy, kterýžto nářek na sebe vznáším. Kéž je milost Páně ve vás účinná a vítězná. Modlete se za mě, Dárce dobra a zla, ničitel, brzy přijde k mé lenosti se svou svatou pomocí. Pošlete Joela pro věnování. Úkoly, které mi nabízíte, jsou dobré a při pohledu na cíl bych se okamžitě vrhl do práce, ale když vidím, že jsou nedobrovolně splatné věci, které nebyly dokončeny, nevím, co mám dělat. Omlouvám se za zbytečné starosti o peníze. Tak to bylo. Přišel hejtman Chudovský a řekl, že je potřeba vyměnit peníze, aby se nepromeškal termín. Jaký je termín? - Nový rok. Říkám, že si pamatuji vyhlášku o nové papírové minci, která nahradí bankovky i zálohové bankovky, ale vyhlášku jsem nečetl do konce a nevím, zda je stanoven termín výměny a kdy. Guvernér mě ujišťuje a ze strachu z nedopatření jsem nařídil napsat vám a mezitím se přesněji zabývat vyhláškou. Když certifikát ukázal chybu, zapomněl jsem jim přikázat, aby vám napsali. Ale protože to nemohlo být provedeno bez vyhlášky, která by se k vám dostala, mohli jste naši chybu zjistit, když jste si to sami prověřili. Moje nachlazení mi dovolilo oslavit svátky a pak mě to zase vrátilo domů a nevím, jestli budu zítra na něco fit. Nechci se léčit, ale mezitím mi bolest zubů, ucha a levé strany hlavy narušuje práci i spánek. Potřebuji lék, který jste mi předepsal: magnesia calcinata. Řekni mi, kde to získat. Náhodou jsem si totiž všiml, že některé věci tohoto druhu jsou v našich lékárnách horší než v anglickém obchodě. Tento dopis není od Nauma, protože mě včera neposlal dopředu, a dnes, když jsem se již odpoledne dozvěděl, že cestuje, spěchal jsem ho poslat, abych se na cestě nezpozdil. Chudovský guvernér mi dnes řekl, že Naum žádá o připojení k Chudově. Řekni mi, co si o tom myslíš? Děkuji otci Paisiusovi za dopis. Děkuji, oh. Místokráli, za přání všeho dobrého do nového roku. Kéž mu Pán žehná duchovním pokojem pro vás a pro bratry. A připomíná mi to stáří. Na Nový rok jsem se modlil s moskevským kostelem; včera jsem vykonával denní službu ve svém domácím sboru; a dnes jsem nemohl být v katedrále Nanebevzetí kvůli přetrvávajícímu nachlazení, které změnilo svůj vzhled, ale zatím mě neopustilo. Děkuji za lék. Jste velkorysý. A stačila by jedna lahvička. Přeji si změnit bratry Petrohradského dvora. Souhlasím s používáním Tobiaha s důvěrou. Zda to bude efektivní pouze pro stavební práce, nevím. Sotva si pamatuji Ilarije Tambovského, a proto o něm nemohu nic říct. Bude R. v Petrohradě stejně poslušný a slušný jako v Lávře? Musíte soudit dále a není nadbytečné zaujmout názor Tobiáše. Přispěje šikmá podlaha v dřevěném kostele k bezpečnosti, když jsou kamna dole? A přidá prach. Mluvte o tom, jak nejlépe víte. A zároveň mě napadá vyslovit přání, že bych si nenechal namalovat dveře ani podlahy. Dřevo je čistší než barva a olej. O N. myšlenkách jsem řekl čudovskému hejtmanovi stejný odhad, jaký jsem později našel ve vašem dopise. Zdá se mi, že stále existuje obava, aby se z Chudova nezačal hodně toulat mezi lidi, se kterými byl z milosti Lávry v jakémsi vztahu. Proto je snazší opustit, než přijmout. Přečtěte si přiložený dopis z Petrohradu (ne ten, na kterém je nápis) a až jej vrátíte, řekněte mi svůj názor na výzvu, abych o ikoně napsal biskupovi z Novgorodu. Simonov není z mého oddělení. Když se mě zeptali, řekl jsem svůj názor více než jednou; aby mě znovu obtěžoval, nebylo by to také jako zasahovat do cizí věci? Biskupova odpověď se zdá být pouze odmítavá, protože mu bylo několikrát řečeno, že můj názor je na synodě a je pro něj snadné se zeptat. Navíc s mými dopisy dělá toto: Psal jsem mu o teologii sv. Jana z Damašku; zdá se, že jde o biskupskou záležitost; ale neodpověděl mi, ale vrchní žalobce mi napsal, že můj dopis dostal a podal mi informace o případu. Potom se zdá, že mou povinností není psát. Zdá se, že irkutský kněz už několik měsíců nemá s Lávrou nic společného. Promluvte si s ním však o tom, co potřebuje. Prostřednictvím Fr. Rektor akademie vám poslal slovo k vězňům v jejich kostele. Vracím ti to, oh. místokrále, Joel jako hierodiakon. Učte ho a starejte se o něj. Zasílám několik kopií vyprávění o konverzi ze schizmatu. Pokud byste považovali za pravděpodobné, že by se zde tato kniha mohla prodávat, poslal bych ji, aby všechny získané peníze byly použity pro chudé studenty Lávrské školy. Díky Bohu, že stavba chrámu stoupá. Budu od vás očekávat kresbu ikonostasu. Uspořádejte kříž tak, jak píšete. O jakých štítech mluvíš? Existovaly už dříve? Pokud byly, pak musí být takové, jaké byly. A pokud je to něco nového: nepřipevňujte nový štítek k rouchu vesti. Že se církev dostává výš, může být ještě lepší. Chlad mě nerad opouští. Předevčírem jsem vyšel na vzduch, ale další noc a včera se bolest zubů a hlavy opět ukázala jako silná. Dnes už je to lepší, ale s levou částí hlavy mám něco špatně. Požádej mě o milost od Pána a zradu o tom od sv. Sergia; i když už v tom je slitování, že se při potrestání smrti nevzdávám a můžu dělat nějakou práci. Děkujeme za zprávy o našich bludných bratrech. Pokud si rozhodně uvědomili, že cíl jejich cesty nebyl dosažitelný, proč, jak se zdá, existovala nějaká vytrvalost v dokončení nejtěžší zbývající části cesty? Generál, který je přijal příznivě, mohl poslat obrázek a dopis. - Kéž svatý Sergius vezme do své ochrany jejich poslušnost a odhodlání a ať jim zařídí bezpečnou a nikoli zbytečnou cestu. V minulých dnech někdo přišel, chtěl mě vidět a nabídnout cypřiš pro ikonostas v kostele Getsemanského kláštera. Kvůli nemoci jsem ho neviděl, ale navrhl jsem mu návštěvu jindy. Když přijde a nabídne: co odpovím? Kdyby bylo možné mít celý cypřišový ikonostas, bylo by to úžasné. Ale když je tam část starého ikonostasu, zachování antiky stojí za nový cypřiš. Nemělo by být navrženo, aby byly za ikony dány cypřišové balíčky, které je třeba znovu vytvořit? Je také nutné vědět, zda trůn starověkého kostela existuje a zda je v takovém stavu, aby jej bylo možné znovu použít. Napište mi o tom. Taťána Borisovna Potemkina mě žádá, abych požehnal obnovenému Svyatogorskému klášteru ikonou Matky Boží. To se musí udělat, když je Arseny, který je v Petrohradu, na cestě zpět. Za tímto účelem mi předáte ikonu vidění Matky Boží svatému Sergiovi? Nebo existuje prastará ikona, která by mohla být darována? Odpověď na to, myslím, nebude potřeba dlouho. Nemoc mě stále neopouští. Dobrý den, psychicky i fyzicky. O ikonostasu nemám sporu. Kresbu si ponechám, dokud neodpovíte o cypřiši. O změně Petrohradských bratří, myslel jsem, že jsem vám již napsal, abyste to podle očekávání okamžitě předložil. Zřejmě měl nějakou myšlenku, ale když začal s popravou, byl přerušen, pak zapomenut a myslel si, že poprava je hotová. Doufám, oh. Místokráli, že jste vy a vaši bratři prošli prvním týdnem postní doby ve snaze přiblížit se Pánu a dosáhli jste s Ním spojení ve svátosti. Tímto se raduji a zdravím vás. Kéž je to život a radost našich duší. Požádej o to a moji nehodnost ve své bratrské modlitbě. Ptali jste se mě, jestli mě Ivanskij informoval o přijímání půjček? odpovídám: ne. A co jsi napsal: na zapůjčení? Tohle jsem ti neřekl; a to nějak není můj zvyk. Byla-li ta potřeba správně popsána, proč tedy nechávat člověka na dlouhou dobu v poutech dluhů, z nichž se možná nevymaní ani v poutech své přísahy? A 22 potřeba byla vynalezena proto, aby se peníze dostaly klamem, pak je zbytečné říkat „půjčka“, protože peníze se samozřejmě získávají klamem, ne proto, aby zaplatily. Ať je to jakkoli, ať je to, co mu bylo posláno, ku prospěchu Ivanského a ať je osvobozen od obligací, dluhů a přísahy; Psal jsem rukou. Jedna věc, která se mi zde nelíbí, je, že zůstává pochybnost az této obtížnosti v takových případech. Nějaký kněz ze Saratovské diecéze žádá o připojení k Lávře. Poslal jsem vám jeho žádost. Neznáte ho vy nebo někdo z Lávry? Pokud o něm víte a máte naději, můžete o něm komunikovat. A když je úplně neznámý, neměl by prostě odmítnout? Těším se na informace a názory. Konzistoř Vám zašle, nebo Vám již zaslala, seznam z dekretu S. synodu, který bude trvat na požadavku mnichů pro polotskou diecézi. Ihned proveďte pokyny. O těch, kteří budou zařazeni do seznamu těch, kteří mají dostatečné vzdělání, ale jsou potřeba doma, si poznamenejte, proč nemohou být uvolněni, například z důvodu potřeby školy existující v Lávře nebo na jinou pozici, která vyžaduje obzvláště schopného a hodného člověka. Nebylo by špatné, kdyby existovali někteří, kteří by mohli být obětováni za poslušnost moci. Děkuji, oh. Místokrále, za obrázek. Je dobrý. Ten, kdo se dobrovolně přihlásil jako depozitář cypřišů pro Getsemanský kostel, nebyl. Kresbu ikonostasu vracím. Nejsem proti, ale v některých částech bych chtěl trochu více korektnosti a harmonie. Nebylo by například lepší, kdyby ikony ve spodní řadě, všechny čtyři, měly stejnou zeměpisnou šířku? Nebylo by lepší, kdyby horní řady v dělení odpovídaly spodním? Nyní je každý řádek správný sám o sobě, ale nemá žádnou shodu s ostatními. Pokud by při dělení ikon byl sloup nad sloupem: vzhled celku by byl lepší. A pokud by byla na desku umístěna nějaká drobná výzdoba, v těch místech, kde je sloup nad pilířem, pak by byly svislé linie zřetelnější než horizontální a ikonostas by se zdál vyšší. Zdá se mi, že by toho bylo možné dosáhnout, kdyby ikony horních vrstev dostaly nestejnou šířku, aby se vešly do spodní vrstvy. Pokud se to však zdá obtížné, pokud považujete za lepší zůstat u aktuální kresby, nechám argument. Venedikta si opravdu nepamatuji. Pamatuji si, že pomocný sakristán byl definován formálně a myšlenka, zdá se, byla, že bude přesně asistentem, což zvyšuje záruku bezpečnosti, a ne jen nováčkem a performerem. Přečtěte si přiložený zápisník a řekněte mi, zda je užitečnější, aby byl nečitelný nebo čitelný. Navštívil mě obchodník Kuvšinov a vyjádřil svou dobrou vůli darovat cypřiš pro ikonostas. Určete množství a komunikujte s ním vhodnými prostředky. Je-li ikonostas vyroben z cypřiše: jak bude vypadat? Je možné nechat dřevo odkryté, pod lakem nebo podobným složením, které by dodalo dřevu pouze čistý a trvalý vzhled? - Chci na to odpověď. Máte nějaké nové zprávy od Hieromonka Vladimíra a víte, kdy očekávat jeho návrat? - S. synod jej jmenoval opatem v diecézi Saratovské, v klášteře Petrovský Nikolajevský. Knihu o odvolání od pomořanského souhlasu jsem vám ještě neposlal, protože v tisku jsou chyby, z nichž některé nejsou nedůležité. Knihu vám pošlu a chyby budou pravděpodobně opraveny. Mír s tebou, oh. guvernér a bratři. Ne Kuvšinnikov, ale Kuvšinov říká, že bude očekávat odhad pro cypřiš. Pokud je Amphilochius důvěryhodný, nebude spor o přijetí. Rád bych viděl rozestavěný chrám a už několik dní přemýšlím o cestě k vám. Ale Ilja říká, že cesta je špatná. Počasí je proměnlivé. Někdy vydržím půlhodinovou nebo hodinovou jízdu v Moskvě bez újmy, ale někdy je důsledkem hluk v hlavě a bolest nohou. Je proto pochybné jet sedm hodin jízdy, než dorazit k nedokončenému domu. Ale je tu záležitost, která vyžaduje zvláštní pozornost a nemůže tolerovat dlouhé zpoždění, o které s vámi musím mluvit. co dělat? Nerad bych ti dal více práce, ale musím říct: přišel bys ke mně na den nebo dva? Mně stačí jeden den. Pokud přijedete například v pátek, můžete se vrátit v sobotu. Postavte se, jak nejlépe můžete a potřebujete na vaší straně. A pokud se vám nebude hodit být pryč, dejte mi vědět ještě tentýž týden, abych si mohl rozmyslet, zda je možné jet k vám příští týden. Kéž Pán ustanoví naše společenství ve světě a ať je to, co se mu líbí, a kéž není to, co se mu nelíbí. Velice vám děkuji za vaši návštěvu a slova moudrosti a lásky. Kéž vás Pán odmění tím, že vám v srdci bude mluvit dobré věci. Velké milosrdenství Pána a Matky Boží, která nás zachránila od potíží. Musíte ale použít návod. Proč novic chodil pozdě se svíčkou? Jak se zapomíná na svíci? Pokud jsou k něčemu připojeni, povede to k otázce: proč nosí svíčky domů z kostela na domácí práce? Dostaňte se ke kořeni věci a zjistěte, co to vyžaduje do budoucna. Pozastavil jsem se u záležitosti výboru, abych si nejprve promluvil s vězeňským výborem. Pokud se zavážete pravidlem jednat prostřednictvím tohoto výboru při výběru členů v jiném, ale žádná skutečná pomoc není, pak bude věc vázána pravidlem. A tak je třeba provést experiment, dokud je věc ve volných rukou. Nyní nepovažuji za vhodné poskytnout pomoc Lávry při vydávání knih: o tom bude možné uvažovat, až věc získá spolehlivý průběh v dobrých rukou. Nyní stále nelze jednoznačně říci, co tento krok bude. Zakládání kruhů pro tisk knih je obrovský podnik, který neslibuje velké důsledky. A přemýšlím o tom dopředu. Kniha o životě Fr. Teď k tobě Seraphima nepošlu, protože ke mně chce přijít další taková kniha. Počkám na srovnání. Na sebranou knihu jsem se hieromonka Vladimíra neptal. Teď musíme přijmout ji a zprávu od něj. Pošlete jej do neděle, abyste se již nezdržovali s plněním vyhlášky ohledně toho. Díky Bohu, že se naši poutníci vrátili v pokoji. Říkají, že Ivan Jakovlevič 23 o nich už dávno řekl, že šli nadarmo, že jim to není nic; že by měli sedět doma jako mniši. Neříká to něco vám a mně? Zůstane pilíř schodiště upevněn v trámu nad obloukem, aby byla souvislá cesta pro oheň? Vladimír neměl zakázáno sbírat podle knihy, protože by bylo absurdní dát knihu do sběru a sběr zakázat. Řekl jsem pouze, že není třeba se obtěžovat před těmi, kteří nejsou ochotni konat dobro; a nabídněte knihu podpůrným lidem a klidně přijměte almužny a odmítnutí. Ale teď je příliš pozdě na to žalovat a je to zbytečné. Malakhov říká, že chcete malovat ikony na obě strany ikonostasu. Myslím, že ne. Kdo v neprostorovém oltáři bude hledět na západ na vysoký ikonostas? A pokud ostatní stěny oltáře zůstanou jednoduché, nebude tomu odpovídat nádhera západní stěny. Je nepříjemné vidět prázdné dřevo ikonostasu v oltáři, když je přední strana zlacená: je zde nedůslednost a neupřímnost; chtějí se chlubit před publikem, ale svatyně prý neodsoudí. To se ale nestane, když bude na obou stranách ikonostasu strom. Je pouze nutné, aby vnitřní strana byla čistě a ne nemotorně dokončena. Na ikonu nad královskými dveřmi můžete napsat ikonu zevnitř, a to stačí. Teď si vzpomínám, proč jsem Vladimírovi radil, aby se s nasbíranou knihou neobtěžoval. Napsal to, co považoval za výmluvný apel na dobrodince. Nemohl jsem si dovolit to použít. Vyřídil si se mnou tedy účty: nedal jsem na jeho výmluvnost a on nedal průchod naší sebrané knize. Alespoň si dal zadostiučinění. Práce knižního výboru se nedaří. Místní vězeňský výbor říká: my jsme nepřidělili peníze. Řekl jsem, že do této diskuze není třeba chodit, protože nežádám peníze, ale členy: kdo psal o penězích, ví, co napsal a co by se mělo dělat. Spor byl zastaven, ale věc se zatím neposunula kupředu. Kéž Pán poskytne něco užitečného. Poslal jsem tě, oh. vikář, evangelium a apoštol pro církev Getsemanská; a malé knížky do školy. Evangelium je rafinované: o to pohodlnější je vyrobit tlustá prkna, aby byla pevná a dát prostor pro řezby. Není dobré dělat měděnou zadní vazbu; a stříbro, jak se zdá, by nebylo na místě s dřevěnými deskami. Je možné dřevěný hřbet opásat několika železnými pásy (nebo případně stříbrnými) a použít je k vyrovnání. Vladimir svaluje vinu na Abela. Ale tato záležitost již skončila. Kéž Pán mocí svého kříže zastíní a přikryje budovaný chrám. Byly přijaty ikony pro válečníky. Dobrý. Děkuju. Člověk by se zeptal na distribuci artos, když byl zvyk založen nebo rozšířen. Nyní je nutné řídit se zvyklostmi, s uvažováním, důvěryhodnými prostředky. Pamatuji si, že loni kvůli tomu byl Naum v Moskvě a zdá se, že ho nenapadlo posuzovat, zda by tato záležitost měla jít zcela přes opata, nebo částečně ne, zvláště ve vztahu k některým. Věnujte prosím pozornost tomuto problému při vytváření objednávky. S o. Petře, nevím, co mám dělat. Přišel; Poslal jsem ho do kostela v průchozím hradu, uvedl jsem svůj záměr a dodal jsem jako posílení, že nemohu jednoznačně identifikovat kněze, který tam právě slouží. Ale starší za mnou přišel a řekl, že je potěšen současným knězem, že bohoslužby častěji než ty současné (jak by sloužil o. Petr) nevyžadují okolnosti místa a že o. Petr nepotřebuje místo, jak vidíš, řekl sám staršímu. co tu chceš dělat? Modleme se k Pánu, abychom s Jeho pozornou myslí a něžným srdcem prošli polem spásného utrpení a získali radost z Jeho vzkříšení. Benjamin dělá to, co jsem od něj očekával. Pokusil se studovat architekturu na Akademii umění, požádal, aby šel do Alexandrevské lávry, požádal o cestu do Poltavského, ale bez úspěchu odešel do Rigy. Ochotně se podvolíme Pravému reverendovi z Rigy, pokud to pro něj bude dar z nebes. Musím vám podat zprávu o Bibikově. Ivan Grigorievič zprvu řekl, že to určí, až obsazený mandát dostane ve volbách další; pak říká: co mám dělat? nebyl vybrán. Nejctihodnější Fr. Místokrál! Tímto slovem přijměte ode mne polibek radosti, vy a bratři, od nejstarších po nejmladší. Kéž Pán svou milostí vytvoří, že radost v Něm bude naplněna v nás všech a je nezcizitelná, přijatelná skrze víru v Něho a lásku a chráněná dobrým svědomím. O. Archimandrite Paisius, děkuji za jeho psaní. Ještě jsi mi to neřekl, oh. Místokráli, odpověď na kázání, které jsem vám nařídil ukázat Fr. rektor akademie. Posílám další. Přečtěte si to, to je vše, a řekněte mi, zda by obě měly být zahrnuty do navrhované publikace, která právě začíná, nebo zda je lepší ji nedat pryč. Pobočník křídla Sergius Egorovič Kushelev, cestující do Gruzie, se chce poklonit svatému Sergiovi, a navíc být v Lávře ne úplně mezi cizími lidmi. Přijměte ho jako známého a povzbuďte ho, aby v klidu pronesl svou modlitbu, a také mu pozorně ukažte starobylost Lávry. Jeho dobrá povaha, doufám, zpříjemní vaši komunikaci s ním. Pokoj s tebou, ó guvernére, a s bratřími. Jeho kmotra Agrippina Ivanovna Zhadovskaya se mě zeptala na nositele tohoto dopisu jako člověka, který se chce dostat do kláštera. Je ušlechtilého původu, ale není připravena k použití v souladu s právem narození. Senátor Bašilov ho zaměstnal na pozici v takové instituci, že se od něj dalo očekávat směr, který vůbec nebyl klášterní; ponechal si však, jak je doloženo, sebe a svou polohu. Promluvte si s ním a pokud nenajdete pochyby, dejte mu zažít život a práci novica v klášteře nebo v Bethanii, abyste později mohli dospět k rozhodnému závěru o jeho záměru. Že jsem nařídil zbourat dům zábavy na Korbuchu, řekl jsem asi proto, že to byla pravda a bylo to někde zveřejněno o zábavě, která se zde za přítomnosti císařovny konala. Omlouvám se za plané řeči. Zdá se, že chcete použít peníze princezny Dolgorukové k vybudování valu kolem Korbukhy. Pokud by vám byly peníze dány k dispozici, myslel bych si, že by bylo dobré nechat alespoň polovinu kapitálu na vyživování jedné staré a nemocné ženy v charitativním domově, na věčnou památku nějakého dobrodince; a druhou polovinu použijte, jak navrhujete, a modlete se za princeznu v klášteře. Byl vám doručen můj dopis a byl Kushelev pobočníkem ve vašem křídle? "Doufal jsem, že ho uvidím po jeho návratu z Lávry, ale nevidím ho." Ve francouzské knize jsem četl nádherný popis noční bitvy francouzského cestovatele v hotelu Sergius Lavra s hmyzem, který mu nedovolil spát. Bylo nutné dosáhnout takové evropské slávy? Nebylo by lepší se jí vyhnout, pro klid všech hotelových hostů? - Věnujte pozornost tomu. Napište mi příští týden, zda k vám vede slušná cesta. Možná bych zjistil, že je možné vás navštívit. Děkuji, oh. guvernéra, pro informaci o návštěvě Cosmose u jeho rodiče 24. Je hezké vidět případy, kdy se viditelné a neviditelné navzájem neodcizují. Pán stvořil vše jako jedno. Měl jsem dívku jménem I. s matkou a bratrem, o jejichž neobyčejných dobrodružstvích jste ode mne slyšeli vzkaz. Prozradila mi, že život ve světě a její současné zaměstnání s mnoha nemocnými jí ztěžuje a vyčerpává síly a že by ráda odešla do kláštera. Řekl jsem jí, aby tuto touhu předložila Pánu a modlila se, pokud se mu to líbí, aby jí otevřel cestu k naplnění. Na svůj stav se dívá s pokorou a opatrností. Všichni tři jsou mírní a laskaví a očividně je dobře spojuje rodinná láska. Proti jejímu záměru asi nebude mnoho argumentů. Ale jak jsem slyšel, stále občas využívá pomoci magnetizéru, proto je podle mého názoru při vstupu do kláštera lepší odmítnout: ale co když tam narazí na těžký stav, který si podle dosavadních zkušeností bude vyžadovat pomoc tohoto druhu? A který klášter bych jí měl ukázat, když ona sama na nic nemá? Jen jsem řekl, že jsem nenavrhoval městský, a ona souhlasila. Hospodyně v Petrohradě bydlí s mým svolením ne ve všech mých celách, ale ve dvou místnostech nejblíže kostelu. Zdálo se mi, že to je dobře, aby byl kostel bezpečnější a dům nebyl úplně prázdný. V prvních letech mého vedení se vyskytl případ, že hospodyně bydlící v mých pokojích u kostela v noci slyšela v kostele šustění a chytila ​​v něm zloděje. Děkujeme, že nezakolísáte v přijaté myšlence: zachovat kostel Getsemanského kláštera v jednoduchosti a nechtěnosti. Propustíme hieromonka Samuela, pokud bude chtít. Jen dovolená v cizině nemůže být jinak než se svolením S. synodu. A musíme se zamyslet nad tím, zda po něm podle nového zákona budou požadovat 200 rublů. stříbro Existují výjimky ze zákona; ale není vidět nic, co by se dalo jasně aplikovat na tento případ. Za jakým účelem vyprávíte Malakhovovy činy? "V Chudově mu nedali rozvrh kostela." Musíte přemýšlet o tom, jak naplní práci Getsemanské církve." Proti naší domněnce je námitka: v Getsemanském klášteře není nic bohatého. Místnímu kostelu nabízejí tři ikony zdobené stříbrnými rámy, které jsou podle domácích tradic zázračné: zázračný obraz Spasitele, obraz Matky Boží a obraz svatého Mikuláše. Ikony jsou malé velikosti, ale chtějí, aby byly v ikonostasu. Přijmout nebo odmítnout? Zdá se, že potřeba chránit svatyni nedostatkem bohatství roste. Svatokrádež je častá. Dej Bůh, aby bylo nespravedlivé, že se zde říká, že roucho bylo ukradeno z obrazu Matky Boží ve Voroněži, stojícího poblíž ostatků svatého Mitrofana. Tobiáš mi také napsal, že Benjamin dostal pas a pak ho zase vzali. Od pravého reverenda z Rigy mi bylo napsáno, že mu Benjamin napsal, že očekává jeho příchod a žádá o přijetí; ale že Eminence neslíbila, že to přijme, a doporučila mu, aby si řekl, že je nemocný, a nejezdil do Rigy. Teď nevím, kde je Benjamin a co dělá. Není to mimochodem, co ho znepokojuje, že mi poslal mou truhlu s knihami s poškozeným zámkem, tedy s cedulí, že na statku po mně, s pomocí Benjamina, probíhalo tajné vyšetřování, zda v truhle nejsou zamčené hereze. Nevzpomínám si, jestli jsem vám psal, že Benjamin požádal o cestu do Něvské lávry a guvernér ho přijal; ale biskup nepřijal; Také jsem žádal, abych šel za Poltavským, ale ani on nepřijal. Obávám se o klášterní kostel: bude na budově vlhkost a poškození kvůli tomu, že byla postavena během sněhu? Jsou v oknech nějaké vložené rámy? Pokud ne, ujistěte se, že vnitřní okno je dále od vnějšího okna. To poněkud snižuje světlo, ale lépe udržuje teplo a sucho. Bylo by dobré, kdybyste mi objednali u Rostova smaltované ikony Nejsvětější Trojice, Spasitele, Matky Boží a sv. Sergeje dobrého umění, nikoli malého. Vezmi mé peníze od pokladníka. Poznámka. Dopis bez uvedení času, kdy byl napsán. Nakonec ti posílám, oh. místokrále, poznámka na památku zdraví a spásy. Mimochodem, jsou zde tři jména, umístěná, protože nevím, která z nich by měla být. Děkuji za radu ohledně I. Dopis vám byl zaslán nedokončený; ale teď už opravdu není potřeba pokračovat. Mimochodem, policejní náčelník mi řekl, že poté, co se několik let cítil špatně a následující léto byl odsouzen k odjezdu do zahraničí, obrátil se na I. Tento lékař ho přijal se zavřenýma očima, změřil mu puls, také aniž by otevřel oči, a ve stejném stavu mu správně vylíčil všechny záchvaty jeho nemoci a pak ho vyléčil. Já, říká uzdravený, jsem měl vždy víru, ale díky těmto zkušenostem se v ní cítím posílen. Přišel Benjamin. Pláče a říká nesrozumitelné věci. Lavrasky, říká, guvernér se od cizích lidí dozvěděl, že mohu souhlasit se vstupem do Něvské lávry, a zavolal mi, sloužil jsem v metropolitním domácím kostele, zůstal jsem přes noc v Lávře a viděl, jak se bratři chovají důstojně, a druhý den jsem odmítl vstoupit do Lávry. Vyjadřuje svůj závazek vůči Lávře svatého Sergia a přemýšlí o přestěhování do kláštera Kaljazin. Říkám, že nechávám na něm, ať se usadí, jak uzná za nejlepší. Ať je Bethany zdravá, ale je jasné, že ovzduší kláštera slibuje, že bude lepší. Zdá se mi, že kdyby zesnulý vládce nechtěl mít u Bethany velký rybník a mlýn, ale jen řeku nebo na ní malý rybníček, byla by Bethany svěžejší a klidnější. Nezlobte se za rozhodnutí ohledně Joasafa. Jestliže mu bylo odmítnuto přijetí do Chryzostomského kláštera, protože jeho časté stěhování z místa na místo vrhalo na něj pochybnosti, jakýma očima žádal o vstup do Lávry, která je samozřejmě důležitější než Zlatoúhlá? To vyvolává nové pochybnosti. Byl-li tam, když jsem byl na podzim v Lávře, bylo marné, že jsi mi ho neukázal; protože se ke mně snaží přiblížit, ale neukáže mi oči. Možná, že kdybych s ním mluvil, dokázal bych se s jeho záznamem lépe smířit. Není špatné, abyste s tím pro takové případy počítali. Dnes těsně před polednem mi dávají z pošty oznámení o balíčku z Lávry s nápisem „velmi nutné“. Není to jasné, ale musím si dát pozor. Spěchám na odeslání. Dlouho to nepřinášejí. ptám se a nakonec to dostávám; Otevřu ji a vidím dopis ve francouzštině, elegantním výrazem, napsaný elegantní rukou. Jsem nešťastný od narození; Pokropí mě horkými slzami prapor, pod kterým jsem chtěl zemřít za cara; Opustil jsem jediné srdce, které jsem miloval, srdce nešťastné matky atd. Proč to všechno? - Za to, že K. žádá o propuštění s certifikáty. Byla škoda, že připustil. vítr ho odnášel pryč z přístavu, bez záruky, že najde klidnější, nepřítel, před kterým utíkal, by ho následoval; a mohl tu také zůstat. Jak jste doteď netušili, že díky jednoduchosti se cítíte lépe, ale sofistikovanost vás mučí? Kéž mi jeho duše odpustí a Pán jí dá pokoj a spásu v nezištnosti. Pokud chce mít potvrzení o dobrém životě v klášteře, dejte mu ho. Není Hieromonk Varlaam ten, kdo kvůli nějaké nelibosti v poušti Berlyuk přestal chodit do kostela s tím, že je nemocný, a dobrovolně odešel do Moskvy do nemocnice? - Věnujte pozornost tomu, zda toto dobrodružství patří jemu. Je škoda, že jsem váš dopis dostal několik hodin poté, co jsem viděl civilního guvernéra. Uvidíme se a popovídáme si. Dostal jsi ode mě další evangelium? Myslel jsem, že klášter potřebuje pro případ další věci. Nesmí být oblečena do nádherné hedvábné látky se smaltovanými obrázky bez dalšího zdobení. Nebo mi řekněte, co je lepší. Řekni K., aby se se mnou přišel rozloučit, až pojede přes Moskvu. Oba jsme ho měli a nechali jsme ho jít, s láskou a ne s rozhořčením. Kéž požehnání Páně pokryje klášter i tebe, oh. guvernéra a bratří. Bylo by pro mě hezké oslavit den Nejsvětější Trojice v klášteře, zvláště když jsem tam při této příležitosti dlouho nebyl, ale nedoufám, že se tak stane. V tuto chvíli je očekáváno tělo prince Dmitrije Vladimiroviče a je nutné, abych mu zaplatil pohřební dluh. A nyní, čtyřicátý den po jeho smrti, jsem se chtěl zúčastnit vzpomínky, ale v důsledku služby v chladném kostele kláštera Nanebevzetí jsem včera v noci onemocněl a sedím doma. Zima prošla nohama, ale akce byla v hlavě. Včera se mi točila hlava. Dnes mě bolest hlavy zasáhne spánek. Na tento druh bolesti si nevzpomínám. Když jsem se konečně rozhodl použít externí lék, který mi byl navržen, začínám pociťovat úlevu. Prosím, dejte si tu práci a sdělte Ivanu Michajlovičovi mé přání – Boží požehnání a odpověď na jeho dopis. Škoda, že mu nepomohla duchovní výchovná rada; rozhodnutí však vychází ze zákona, který má pro své provozovny. Pokud chce požádat o důchod prostřednictvím civilního guvernéra, není z mé strany žádná překážka a přeji mu úspěch, jsem připraven ze své strany říci civilnímu guvernérovi o Ivanu Michajloviči jako o osobě hodné účasti a péče. S tím k vám přijede selská vdova z vesnice Troitsky u Moskvy, myslím, že ne méně než devadesátiletá Vasilisa Andreeva. Umístěte ji do charitativního domova. Toto je na mou žádost. Přidělte jeho údržbě, co ode mě potřebujete. Z tohoto důvodu k vám nepřijde stará žena, za kterou se přimlouvala Jekatěrina Pavlovna. Byla ráda, že jí byl poskytnut přístřešek; ale o několik dní později zemřel. Dnes jsem stále ve své cele, ne v kostele. Zdá se, že moje nemoc odchází, ale cítím, že mé uzdravení není úplné. Prosím o vaše modlitby. Už jsem ti napsal, že nedoufám, že s tebou budu do Trinity Day. Můj zdravotní stav se špatně zlepšuje a chátrání fyzického chrámu pociťuji stále častěji než dříve. Ale to není hlavní důvod, proč teď potřebuji zůstat v Moskvě. Berou našeho civilního guvernéra jako společníka ministra vnitra. Ať je mu dobře a ať je užitečnější, ale pro nás je to škoda. Pokud byste našli obraz Nejsvětější Trojice v podobě, kterou nedávno začali malovat od zázračných, bylo by dobré, abych jej od vás přijal a dal jako požehnání tomu, kdo odchází. Napsal jsi do hostelu Alekseevsky o dívce Sophii a jakou máš odpověď? – O. Macarius 27 píše, že její záměr odejít je pokušení. Tento záměr ale neopouští. A jiní říkají, že v této ubytovně není dostatečně zachována bývalá vnitřní struktura a že Fr. Seraphim neradil Diveevským, aby napodobovali Alekseevskou komunitu a nacházeli v ní duše ponořené do ručních prací. Sofie se stále chce vrátit do mise, ale zdá se mi, že za současných okolností je to pochybnější než dříve. Okamžitě zaveďte vyloučení nováčka Dimitriho a nebylo by špatné, kdyby to zavedli bez ptaní. Rychlá spravedlnost snižuje sílu pokušení. O Fr. Je mi Eliáše velmi líto. Kéž mu Pán dá úlevu. Kéž Duch Páně přinese svou milost na vaši oslavu Jeho zjevení. Modlete se za mě. Děkuji, oh. Pane guvernére, za požehnaný chléb ze svátku. Slavil jsem den Nejsvětější Trojice v katedrále Nanebevzetí a den Ducha svatého v Archangelsku. Ale moje hlava na tom není moc dobře. Často je hluk a dnes ráno to byla docela bolest. Nevzpomínám si, jestli jsem vám řekl, že stavět dřevostavbu ve vzduchu mě nenapadlo. Rám bylo možné připravit v zimě a umístit jej na své místo po vybudování kamenného spodního patra. Kéž Bůh dá, aby základy, které jsou umístěny za budovou, byly dobré a aby budova neztratila svou rovnováhu, když se přesunula od sloupů ke kamenné zdi. Čím méně se o klášteře mluví, tím lépe. Pokud Bůh dílo požehná, bude mluvit samo za sebe. Když se mne na to ptají, říkám, že starodávný, památný kostel zachovávám, nalézám pro něj místo, kde by bylo slušné a užitečné, aby byl, místo předešlého, kde zůstat nemohl. Některým jsem také řekl, že existuje nápad zavést tam nepřetržité čtení žaltáře. Ikony jsem obdržel a děkuji. Je vhodné rychle zavřít Korbukha před nečinnými cestujícími. Můžete začít pracovat na příkopu a šachtě. Kéž Pán pomáhá bratru Eliášovi duchovně i fyzicky, protože má dobro před očima. Marco mi dává do hlavy něco zvláštního. Opravdu na něm někteří Machrinští nesložili svou vinu? Musíte se do toho ponořit i pro Mahru. Pokud o. Georgy mě chce navštívit před odjezdem do Makhry, můžeš si popovídat. Zvěsti mě teď posílají do Lávry, ale začal jsem se léčit. Při popisu vavřínu je plán poměrně velký - pouze zahradní zeď je znázorněna silnější než plotová, přičemž jejich opačný rozdíl je velmi zřetelný. Vzhled vavřínu, je možné jej v budoucnu vylepšit? Zvonice je velmi velká a těžká ve srovnání s katedrálou Nanebevzetí Panny Marie na současném obrázku. Pokud chce reverend Anastasius někoho vzít, měl by to nejprve říct vám a mně, a ne vyvolenému. Pokud nenajdeme žádnou pochybnost, pak to můžeme oznámit zvolenému a zeptat se: chce? Tady je pořadí. Ale i kdyby to nebylo provedeno tímto způsobem, byli by Siysky skutečně oklamáni? A bude pro Lávru ztráta ztratit někoho, kdo je tak náchylný k zasněnému kouzlu? Je dobře, že jste nám připomněl pana Krasnopevkova. Dejte mu 300 rublů. Osel. co s tím máme dělat? fakt nechápu. Když se rozhodl opustit rodinnou dráhu života, řekl jsem mu, že musí vzít v úvahu: může se bez potíží odstěhovat od rodiny. To se z jeho strany potvrdilo jak za života jeho rodiče, tak i po něm. Ale teď je tato rodina v zoufalé nouzi. Dnes mě navštívil a mluvil o potížích; ale nevyjádřil žádné určité odhodlání něco udělat. A nejsem přesvědčen, abych mu nabízel něco určitého, protože vše, co mu lze nabídnout, nepředstavuje dostatečné zajištění pro jeho rodinu. Za starých časů by bohatý šlechtic buď poskytl místo a živobytí pro chudého šlechtice se svou rodinou, nebo by se staral o svou rodinu a dal by mu svobodu, aby se mohl řídit svými vlastními touhami. V dnešní době je těžké to najít. Velmi souhlasím s tím, že pana Krasnopevkova vezmu do Lávry a z důvěry v jeho mravní důstojnost mu pospíším udělím významné postavení, ale jaké postavení v Lávře mu poskytne šťastný způsob, jak pomoci své rodině? Můžete mu dát školní místo, ale také to neuspokojí potřeby, které máte na mysli. Co když ho po vstupu do kléru neštěstí jeho rodiny pobouří myšlenkou na opuštěné kvůli neuspokojivé povaze toho, co si vybral? Promluvte si s ním důkladněji a zjistěte, co chce. Jsem rád, že dělám, co můžu, a samozřejmě by byla velká škoda, kdyby to nešlo na bohoslužbu. Napište mi o tom znovu. Nevím, co bych vám řekl o budování obchodů za peníze Dolgorukové, oh. místokrál Toto bude smíšená nemovitost ve spojení s hotelem, prostě Lavra. Pokud čas počká, promluvíme si o tom v Lavra. Pokud není vhodné váhat, neváhejte - a na základě stavby můžete mluvit o účelu toho, co bylo postaveno. Nové umístění sakristie je, doufám, dobré. Pán, který promlouvá pokoj ke svému lidu a k těm, kteří k Němu obracejí svá srdce, kéž promlouvá pokoj k vašemu srdci v novém sídle samoty a kéž je ustanoví. To vám předloží Demetrius, který, jak se zdá, už pro vás, bývalého obyvatele pouště, není neznámý. Co chce a může být teď, nevím. Kvůli mé trvající nemoci jsem s ním nemohl mluvit. Přijměte ho, promluvte si s ním a dejte mu dobrou radu a směr. Nebylo by možné mu dát čas, aby žil někde u nás a naučil se žít pod vedením a poslušností? Moje nemoc nemá konce. Bolest v mé hlavě polevila; ale zuby nebyly úplně pryč a na vnější straně čelisti se vytvořil nádor. Je pochybné a možná zbytečné, aby k vám přišel nemocný člověk. Modlete se, abych se řídil vůlí Pána, který trestá a smiluje se, a ne mou vlastní moudrostí. Aby toho nebylo málo, Grigorij Jakovlevič onemocněl a přestal mě navštěvovat. Přiveď mě k nohám svatého Sergia. O. Pokoj místodržiteli a bratřím. Ti, kteří přišli od vás, se mě snaží přesvědčit, abych k vám nyní nešel po příliš špatné cestě, a já si myslím, že budu naslouchat, zejména proto, že není pro mě úplně vhodné předávat vám léčbu, kterou pokračuji. Kulebakin byl se mnou a mluvili jsme s ním a v klidu se rozloučili. Říká, že cesta do Sarovské Ermitáže mu byla dána losem. Princ Nikolaj Ivanovič Trubetskoy mi vyprávěl o kamnech v kostele skete. Říká, že podle jeho metody stojí kamna dlouho; ale v jejím nitru je každé jaro potřeba nějaká obnova. Buďte moudří, jak víte, ale nebuďte příliš chytří. Děkujeme za charitu staršího. Dva tisíce stříbrných rublů, kterými je Simeon Longinovič Lepeškin zasvěcen Getsemanskému klášteru, vám bude zasláno nebo převedeno. Bude pro ně nějaký konkrétní účel? Církevní oslava hierodeakona Eliáše začala v mém kostele minulou sobotu, během mé služby. Nechť Pán odpočine jeho pokojné duši. Dbejte na to, aby nástupce jeho služby byl pozorný ke své práci. Poznámka. Dopis zde otiskujeme bez udání doby, kdy byl napsán, protože, jak je z jeho obsahu patrné, byl napsán dříve než dopis následující, ze dne 17. června 1844. Deště jsou zde také časté, ale když jsem byl mimo město, nezaznamenal jsem žádné poškození polí nebo zeleninových zahrad. Řekněte hraběnce Varvarě Alexandrovně, že opat Berljukovskij a já ji žádáme o odpuštění, že dala najevo svou dobročinnost. Žádám ji, aby se neurazila, protože její záměr, aby šuitza nevěděla, co dělá pravá ruka, zůstává v očích vševidoucího Boha nepoškozen, a proto si její dílo zachovává své vlastnosti. Opat jednal podle pravidla daného S. synodem; Nechávám věci běžet obvyklým způsobem. Kdyby opatovi řekla, že si nepřeje žádnou slávu, jednal by správně a já, kdybych se od něj poučil, bych jen nabídl Bohu vděčnost za její shovívavost. Myslím, že Simeona Longinoviče více potěší, že jeho milodary byly použity pro církev než pro zemi, i když také na ochranu církve těch, kdo hledají mír a spásu. Předejte záležitost Benjaminovi, pokud ji v klidu přijme, a v tichosti bude zřízeno místo, které se snaží být příbytkem ticha. Jak bychom nedosáhli chudoby sv. Sergia, napodobme trochu chudobu sv. Nikona a udělejme pro klášter hedvábnou sakristii, bez stříbra a zlata. O květiny se není třeba stydět. Bílá je pro obzvlášť světlé svátky, ale vyžaduje především šetrnost. Pro ostatní červená. Na dny mimo prázdniny, pokud se stane, zelená nebo fialová. To platí i pro postící se lidi, pokud se nestane něco špatného. Nyní se skutečně musíme modlit, aby Pán požehnal místu obyvateli, kteří se mu budou líbit. Bylo by dobré, kdyby stoupenci cest Fr. Serafim a jeho společníci a rozmanitost přírody byli naplněni požehnanými kontemplacemi. Konečně, když podle přísloví, co někoho bolí, o tom mluví, řeknu také, že mě opravdu bolí zuby a jedna strana hlavy. Modlete se za mou slabost. Teď starostlivý, oh. Místokráli, nejde o to, jak mě přijmete, ale jak se dostanu k vám. Moje nemoc mi nepřipadala důležitá a po dvou dnech trpělivosti bez lékaře to bylo jednodušší. Minulé úterý ráno jsem si myslel, že se zotavuji, když vzduch z otevřeného okna opět probudil bolest na pravé straně hlavy a zubů a já trávím těžké dny a noci. A nemoc Grigorije Jakovleviče neposlouchá dobře. Nečekám, že budu slavit neděli v kostele, stejně jako neočekávám, že budu druhý den v Simonově, a také doufám, že nebudu na akademii. Vyprávěj o. rektorovi, že mezitím neuvažuji o změně dnů otevřeného testu, a pokud se nebudu starat o chod akademie 27. a 28., dají mi tento den po otevřeném testu. Ať však Pán zařídí cokoliv, bude to tak. Požádej mě o milost svatého Sergia, ať mě požádá o milost Páně. Prosím, modlete se, oh. Místokráli, kéž mě Pán potrestá, aby mě neusmrtil, a kéž mě Jeho trest naučí. S lítostí vám musím říci, že nemoc mě připravuje o naději na oslavu dne svatého Sergia s vámi. Modlete se a oslavujte v pokoji a ať náš Ctihodný otec prostřednictvím modlitby vašeho pokoje projeví trochu soucitu s mírem a mou nehodností. Přichází za vámi reverend vikář. Přijměte ho, utěšujte ho a zacházejte s ním. Pokud si na svátek svatého Sergia přeje slavit božskou liturgii v katedrále Nejsvětější Trojice, budiž. Moje nemoc se ukázala jako zubní absces mezi dásněmi a tváří. Bylo potřeba to otevřít uměním. První noc poté byla velmi snadná. Pak se ale postup hojení zpomalí, zdá se, kvůli ještě nevyřešenému chladu celého těla. Na tváři naproti abscesu je velký nádor. Děkuji, oh. Místokráli, za požehnání z kláštera a za slovo útěchy, i když je to mimo moji důstojnost, nebo ještě lépe, nehodnost. Nemůžu říct, že bych se cítil úplně lépe. V den svatého Sergia a další noc jsem se zdál být směřován k uzdravení, ale včera, nevím proč, to zkomplikovalo nachlazení v těle, možná stále stejné. Nyní se zdá, že je to zase lepší. Nevěřím, že budu moci brzy cestovat. Nevím, jestli jsem udělal dobře, když jsem dal souhlas knězi Nikitského 28, aby odvezl pannu Sophii z Arzamazu do Moskvy. Tamní lékař říká, že její poruchu zhoršuje místní nelibost a nedůvěra ostatních. Jedna šlechtična, která se toho zúčastnila, také napsala, že jí nevyhovovalo mít s ní styk a doručovat jí zaslané peníze. Možná, že sestry komunity nechtěly prozradit její postoj cizincům, ale na druhou stranu to nechápaly. Neodmítám vidět nováčka, pokud mi to zdraví dovolí. Nemoc mě stále klame. Včera mi lékaři řekli, že se uzdravuji a dovolili mi jít na zahradu nebo odejít; Neudělal jsem ani jedno, ani druhé, ale v noci se zase objevila zima. Pokud mě do konce týdne k vám propustí, přeji si přijet nečekaně, aby moje slabost byla méně obtížná. Nemocná dívka Valmont 29 byla přivezena do Moskvy a tím se jí dostalo úlevy. Informace o komunitě jsou nadále v rozporu s tím, co si myslíte. Kéž Pán řídí záležitosti a názory směrem k míru a spáse duší. Děkuji, oh. guvernérovi vám a bratřím z Lavry a Bethany za dobrou úlevu, která přispěla ke klidu mého pobytu u vás. Zvláště děkuji za vaši rozmanitou péči o mě. Kéž vás Pán odmění svou milostí. Nad očekávání jsem dorazil do Moskvy 6. den v půl 23 hodin bez větší únavy a ráno jsem mohl vykonat vzpomínkovou bohoslužbu i liturgii. V úterý jsem vám nepsal, protože jsem odešel na liturgickou přestávku. Zůstal tam jeden den, protože se obával potíží s návratem, až se vrátí období dešťů. Děkuji za laskavou radu, i tu shovívavou. A ty se staráš, abys mě živil, jak mi často říkají lékaři. A myslím si, že jsem vinen spíše nadbytkem výživy než nedostatkem. Jaké anglické pivo mi předepisujete? Porter, nebo je to jiný nápoj? Spalte poznámky o dívce Darii. Že její stav začal posedlostí démony, je jasné. A následné okolnosti jsou různé jak v akcích, tak v cílech, aby mohly potěšit nepřítele duší. Poté žila v domě šéfa policie nejen skromně a zbožně, ale jak řekl, vedla mnoho služebníků jeho domu k lepšímu životu. Narazil jsem na nápad od jednoho málo známého spisovatele, který je schopen vysvětlit tento druh smíšených jevů. Říká, že vize a zjevení, s nimiž se v naší době často setkáváme, napůl pravdivé a napůl nepravdivé, pocházejí z působení na některé lidi nesprávně vzrušené a náchylné k dennímu snění - z duší některých mrtvých lidí, kteří mají v životě také nesprávné vzrušení ducha a vášeň prožívat a inspirovat ostatní tajemstvím a po smrti jim a těm podobným vyprávějí, co sní, a společně s nimi sdělují, co sní. co myslíš? Děkuji, oh. Pane guvernére, za požehnaný chléb ze svátku. Exarcha požádal o přijetí I. Victora do mého oddělení a já jsem mu to slíbil, aniž bych si myslel, že budu muset být přijat do Lávry. Ale protože Archimandrite Andronievskij v reakci na můj návrh na jeho přijetí důrazně vyjádřil neochotu a strach z nepořádku pro klášter, bylo pro mě vhodné přijmout vaši žádost, abych dodržel své slovo. V každém případě byste se však mohl jednoduše přimluvit, aniž byste mě potěšil nad mou malou míru. Vyrobte formy a lavice v refektáři skete kostela; ale nezvedejte formuláře o více než jeden krok. V katedrále Nejsvětější Trojice jsou vysoké. Slavit v kostele skete neděli nejblíže Nanebevzetí Matky Boží je dobré, protože k hotovému generálnímu svátku by se připojila nová soukromá slavnost. Ale je tu také potíž. Pokud je svátek Nanebevzetí Panny Marie v neděli, bude příští neděle královským korunovačním dnem. Bylo by v souladu s historií Getseman slavit třetí den po Nanebevzetí. Ale ještě bude čas to posoudit. Spíše budou potřeba pravidla kláštera. Nebylo by špatné, kdybyste je stručně napsal a poslal mi. Mluvil jsem s Danielem; ale nevím pro co se rozhodnout. Že je služebníkem Božím, podotýkám. Obávám se, že nedostatek některých vlastností, méně podstatných, mu ztíží úkol, který je sám o sobě obtížný. Na první pohled mu bude exarcha rozumět níže, než je on, a to může mít nemalé následky. Můžete říci, že si o něm mohu exarchovi dobře myslet. Na základě předchozích zkušeností se domnívám, že exarcha bude více věřit vlastnímu názoru než mému svědectví. Pokud Daniel trpí bez ovoce, bude pro mě těžké si myslet, že jsem ho do toho navedl. Mám možnost ho zatlačit do Asie, ale nebudu mít příležitost natáhnout ruku a vytáhnout ho odtud. Pokud ke mně mnich Peter Grigorov nechce přijít: řekněte mu alespoň, že mu děkuji za knihu a že se omlouvám, že jsem na jeho dopis neodpověděl. Pošlu to s Nahumem a také litinovým kalamářem. Ona v mé klášterní cele nebude v rozporu s tamními pravidly. Odvez ji tam. Mír s tebou, oh. guvernéra a kláštera a bratří. Zloděj není dobrá věc, zvláště není odhalen, protože stále vyhrožuje. Modlete se a starejte se, aby mohl být odsouzen. Děkujeme, že jste Pesnosh navštívili s pozorností. Zjistěte, co udělá Avramiy. Pokud se někdo vyzná a přijme přijímání, i když sám sebe plně nezná, může s touto pomocí doufat v to nejlepší. Psát hodně do charty a málo implementovat je nepochybně špatné. Když jsem náhodou mluvil s těmi, kdo sepsali mnišská pravidla, vždy jsem jim radil, aby zákony pro všechny stanovili umírněněji, aby jejich provádění bylo jistější. A ti, kdo jsou horliví, mohou tajně pod zvláštním vedením přinášet zvláštní dobrovolné oběti. A to jsem nemluvil o pravidlech pro klášter, ale o stručných úvodních pravidlech, aby vstupující věděli, co se od nich bude vyžadovat. Ale o tom ještě zbývá mnoho slov, které Pán snadno vysloví a snadno provede. Nemyslím si, že Benjamin bude chtít jít do Bethany, a nemyslím si, že se tam pro něj brzy najde místo. Potřebuje něco jiného. Řekni Bethany, aby tvrdě pracovala a konala čtyřicetidenní vzpomínku na spočinutí duše Božího služebníka Apollinarise. Za to si vezměte 25 rublů od pokladníka. Osel. do kostela pro kadidlo a svíčky a 50 rublů. Osel. do kruhu bratří. Zapomněl jsem na soudního vykonavatele Stanovoi, aby provedl vaše pokyny; Pokusím se o to v těchto dnech. Bezodkladně mi pošlete bývalého kněze Guslitského, který je v Bethanii, pro nějakou potřebu. Ospravedlnil jsem policistu v případu Šeremetěvského od civilního guvernéra. Pak ho ale shledají špatně v jiné věci, totiž v továrně. O této věci nic nevím, a proto nemohu nic říct. Když jsem slyšel, že chtějí změnit soudního vykonavatele, připomněl jsem mu se souhlasem Bibikova. Ukázalo se, že již existuje kandidát chráněný generálním guvernérem. Tak vidíte, že jsem udělal, co jsem mohl, ale ovoce toho není vidět. Kniha o Fr. Seraphim a o Fr. Marche přijmu od Fr. pokladník s vděčností. Pokud jde o životopis Fr. S. publikovaná v Mayaku, Georgy, myslím, za to moc nemůže. Nechal někoho kopírovat jeho výtvor, ale nemyslím si, že se ho snažil publikovat. Zeptejte se ho na to a řekněte mi. V současné době prý o tisku knihy nerozhoduje synod. Objevují se zde pověsti, které mi chtějí bránit v cestě do Lávry; zatímco jiné to umožňují na krátkou dobu. Proto to neodkládám, ale nemůžu spěchat. Přečtěte si mimochodem přiložený dopis ohledně úvah o Victorovi a pak mi ho vraťte. I., zdá se, vyžaduje pozornost a opatrnost. Před odjezdem do Lávry za mnou večer přišel, u vchodu se velmi nepravidelným hlasem pomodlil a při odchodu dlouho nenašel dveře, i když jsem mu připomněl, kde má dveře hledat. Jáhen Petr zemřel minulou neděli večer, když byl toho dne se mnou v kněžství. Toto je lekce hodná paměti. Doufám, že svou naději splní, ale je mi líto toho nedostatku. Nevím, kým ho nahradím. Nechci mít rodinu. Mám vzít zpěváky do Lávry? Kdy může dojít k vysvěcení chrámu v klášteře? Na tyto otázky bych chtěl mít odpověď pokud možno ještě před odjezdem do Lávry, tedy nejpozději do 21 dnů. Uzavření míru s Čelyševem je dobrá věc a vzdát se něčeho, co je oprávněně požadováno, by pro nás bylo pouze neškodné a bezpečné pro následky. Nevidím důvod argumentovat proti poskytnutí jeho lístku do pěšce do kláštera. 14. září (rok není uveden). To, co bylo napsáno výše o policistovi, bylo založeno na rozhovoru, který jsem měl třetí den s civilním guvernérem. Dnes mě Semjon Loginovič (který je nyní v kontaktu s guvernérem ohledně tovární záležitosti) informoval, že guvernér chce vidět Bibikova a žádá mě o tom informovat. Říkám vám to pro zprávu, pokud můžete, Bibikovovi, aniž bych však věděl, zda byl druhý kandidát rozhodně vyloučen. Poznámka. Tento dopis je zde umístěn v těsné souvislosti s dopisem, který následuje za tímto dopisem. Podle vašeho dopisu Fr. Guvernére, o V. by se mohlo zdát, že ho konzistoř zaujatě chce vrátit do berlyucké poustevny, snad na žádost opata. Pokud V. takto uvažoval, pak zhřešil tím, že si sám sebe představoval jako osobu, kterou touží mít. Vzal jsem případ a našel jsem připravený rozsudek, který říkal, že V. mohl být podroben defraudaci, ale byl odsouzen k ročnímu poslání do kláštera Belopesotsky se zákazem kněžské služby za to, že opustil klášter svévolně, a když bylo nařízeno zdržet ho v kněžské službě v Moskvě, dokud se nevrátí do kláštera, nevrátil se do kláštera, ale znovu se nevrátil do kláštera, ale do kláštera se znovu nevrátil. duchovní Na tuto větu si lze stěžovat přísně, ale ne podjatě. Musím dodat, že Lávra nezákonně přijala V. s lístkem vydaným pouze do moskevské nemocnice, a tím donutila konzistoř, aby si s ním jako s uprchlým dopisovala. V. Měl jsem si říci, když jsem odjížděl z Moskvy do Lávry, ale Lávra to buď neměla přijmout, nebo když to přijala špatným pohledem, měla mi to okamžitě říct, aby se věc nezamotala a vina se nezvýšila. Mezitím, až bude podepsána a představena dosud nepodepsaná definice, přijdete na to, zda V. nedělá o sobě nepravdivé výroky s úmyslem, a řekněte mi konečnou úvahu o jejím přijetí. Pokladník Vifan zmateně mluví o záležitosti s Čelyševem ao důvodu jeho velvyslanectví v Moskvě. Pokud jste mu nedali přesné pokyny, měl si je vyprosit a pak jít do práce. Čelyšev, říká, souhlasí s tím, že dá Lavra 3000 rublů z lístku. Ass., kolik je nedoplatek Lavra? - 2 000 rublů. Osel. Ale pak, jak rozhovor pokračoval, řekl, že stále existuje pokuta 1 700 rublů. Osel. Řekl jsem, že za takových okolností nebudu jednat s Čelyševem, aniž bych zvážil jeho návrhy radou k projednání případu. O knězi Guslitském jste mi předtím neřekl nic, co by ho povzbudilo, aby byl posílen pro Bethanii nebo Lávru, a já si myslel, že ho držíte jen tím, že se podvolíte jeho jmenování. Využil jsem proto příležitosti to nějakým způsobem využít. Zeptej se mě, oh. Místokráli, pro milost svatého Sergia, kéž je vyřešeno mé zmatení. Bolí mě oči, kašlu, začnou mě bolet zuby, cestování může zvýšit nemocnost a kvůli nemoci může být cestování zbytečným vzhledem k tomu, kvůli čemu bylo podnikáno. Chci jít k tobě, ale Pán ví, co se stane. Neobtěžuj se na mě čekat; jen by v mých celách neměla být zima. Bibikov navštívil Semjona Loginoviče, co to znamená? Musím vám připomenout, že to, co jsem vám napsal o něm ao Šatilovovi, by se nemělo šířit do řečí a stát se předmětem sporů. Bibikov měl říct, co se ho týkalo, a nic víc. Poznámka. Dopis, bez uvedení času, kdy byl napsán, je zde umístěn v souvislosti s postupem případu ohledně jmenování Bibikova policejním vykonavatelem v Sergiev Posad. Mír s tebou, oh. guvernéra a bratří z Lávry, z Betanie a z kláštera. Spolu s vámi bude princ Alexej Grigorjevič, generální guvernér, a jeho manželka. Vhodně je přijměte a požehnej jim ikonou z kláštera a opata. Boží požehnání vám, o. guvernér a bratři kláštera, Bethany a kláštera. Za můj pobyt u vás, děkuji Bohu a modlitbám sv. Sergia. Můj návrat byl bezpečný a nebyl únavný. Posílám vám klášterní kázání a předkládám je k posouzení vám a koncilu, zda je otisknout. Pokud se rozhodnete tisknout, cenzurní komise udělá příslušný nápis, protože kopie, kterou předtím zapečetili, byla součástí tištěného vydání mých slov. Včera jsem byl na pohřbu hraběte Petra Alexandroviče Tolstého a po bohoslužbě jsem při doprovodu těla šel docela daleko. Když jsem náhodou ušel velkou vzdálenost rychle, země mezi kameny na chodníku, ležící ve stínu slunce, se mi zdála jasně a zdánlivě zářící červenou barvou, zatímco jsem viděl kameny a zem osvětlené sluncem v jejich přirozené podobě. Myslím, že je to kvůli vzrušení z krve. Nemělo by se tento případ brát jako indikace k předepsání nějakého preventivního nebo lékařského předpisu? Zeptal jsem se správce, proč byly peníze poslány do Lávry v malém stříbře, o kterém by se mělo předpokládat, že je dostal od Perervy, a ne od majitelů? Odpověděl, že od majitelů dostal i různé mince. Zeptal jsem se a požadoval upřímnou odpověď, zda došlo k nějakému zmatku v částkách. popřel. Nebyl jsem jeho slovy přesvědčen, dal jsem na toto téma pokyny děkanovi klášterů a vyvstalo mnoho potíží. Modlete se, abychom z nich vyšli v míru. 8. října Odpovídám na stejný dopis, abych nepřepisoval, co odpovídám, a aby bylo jasnější, s čím souhlasím. Ale bylo by pohodlnější, kdyby, jak jsem říkal, domněnky a otázky o záležitostech a řádech byly uvedeny ve zvláštní poznámce. Tři dny bez oleje nejsou půst, není to přísné, zvláště pro začátečníky? Ať je v pondělí jídlo s máslem. A pokud to obyvatelé kláštera chtějí zrušit, ať v pondělí není nafta. Tři dny v týdnu se zdá, že ani ve vavřínu není bílý chléb. Existuje však důvod, proč proti tomu nenamítat. Nebylo schváleno, aby byl do kláštera pozván návštěvník. Poustevna slouží k soukromí, ne k vystavování. A ti, kteří sami chtějí klášter navštívit, musí být rozumně přijati, aby při rozptylu nemlčeli. A nikdo by neměl být zván. Tento nápis je na dopise s následujícím obsahem: Vaše Eminence! Nejmilosrdnější arcipastýř a otče! Pro modlitby otců zachovává Boží milost klášter v míru a ve veškerém blahobytu. Ve vašem klášteře se čtení žaltáře, které jste započal, provádí každý den od nešpor po matutina a příště začíná obvyklých čtyřicet dní bohoslužeb. Macarius, Alexander, Matvey a George mě požádali, abych vás požádal o požehnání k zavedení jídla v souladu s osamělým životem, odpovídajícím abstinenci: 1. aby se v pondělí, středu a pátek, v souladu s církevní chartou, kromě vigilií a polyeleos, podávalo jídlo bez oleje; Úterý a čtvrtek s jednou rybou, to znamená v jedné porci ryby, nebo v zelňačce, nebo v guláši a bez mléka. Sobota a neděle dvě ryby a mléčné výrobky. A chleba třikrát týdně. Takže za týden: dva dny mléka, dva dny ryb a tři dny půstu. Zdá se mi, že jde o umírněnou abstinenci, ne úplně slabou a ne tak docela přísnou na slabost. Jídla jsou vždy tři: zelňačka, polévka a kaše, když je mléko. Postaráme se o to, aby jídlo bylo dobře připravené a zdravé, ale podle klášterních zvyků ne vždy jednotné. V Matins začali číst evangelium a prolog. Otec Paisius zůstává v klášteře dva dny a slouží liturgii. 4. ve dvě hodiny odpoledne přijel do osady hrabě Kleinmichel a byl v klášteře. Za hodinu jsem odešel do kláštera; pokladník a sakristián ho odvedli do sakristie a do vašich komnat. Všude jsem byl asi půl hodiny a vrátil jsem se a sliboval lepší cestu do května. Naši ji pozvali do kláštera; slíbili prý na jaře, až bude cesta úplně usazená. Vyvolávám vaše svaté otcovské modlitby za sebe a své bratry. Vaše Eminence. Nejmilosrdnější otec a patron, nejnižší novic, místodržící hříšného Antonína a jeho bratří. Mír tvé duši, oh. guvernére, a ať není váš mír rozhořčený, i když někdo jiný jednal nerozumně. Posílám vám ukázku památníku zesnulého. Pokud se vám něco zdá pochybné nebo vyžaduje opravu nebo doplnění, řekněte mi to. Napsal jsem mnoho biskupů a měl pro to důvody. Přinutíš mě to odmítnout? O těžkém slovu: ušní červi, dovolte mi vstoupit do nějaké diskuse. Kdyby vás okradli z kapes a já se díval a mlčel, dokud byste neměli příležitost zachránit alespoň část toho, co bylo ukradeno, bylo by to spravedlivé? Bylo to humánní? Mohl bych si nemyslet, že kdybych něco řekl, urazili by mou hrdost tím, že by můj případ označili za pomluvu? Myslím, že když jsem splnil povinnost spravedlnosti a filantropie, zvláště pokud jde o loajalitu k nadřízeným, zachování církevního či veřejného majetku, mohl jsem být klidný, ať už byl můj případ vykládán jakkoli. Ale zdá se, že jsem nikoho nevystavil kritice sluchátek. To, co jsem vám krátce řekl, jako někdo, kdo se v té věci vyzná, jsem řekl stevardovi a děkanovi klášterů, při přidělení, s okolnostmi, jak to bylo, a takto. Když jsem dorazil do Lávry, hierodeakon Anania mě požádal, abych viděl pokladníka na celou hodinu a uvedl důvod, že je nutné spočítat drobné peníze zaslané stewardem, kterých byl kamilavoshnik plný. Okamžitě jsem si vzpomněl, že dva dny předtím si správce představoval, že nechá část peněz přijatých ze statku, když je posílá do kláštera, a že zároveň žádal peníze na dům, který jsem nařídil dát z Perervy. Okamžitě mě napadlo, že by chovatelé statku neměli dostávat desetikopy, ale měli by pocházet z Perervy, kde se shromažďují pro drobné v Iverské kapli. A tak Ananiáš nevěděl, co vypovídá, ale viděl jsem jasně, že je třeba se zeptat stewarda, zda peníze byly určitě odeslány do Lávry z Pererviny, a proč ne peníze na údržbu? To vedlo ekonoma blíže k uznání než k náznaku odhadu a pozdějších zpráv o penězích zpěváka, které také nebyly mlčeny. A první směr věci směřoval k jednoduchému uznání, pokud to bylo možné. Hierodeakon stejného vyznání rozhodně žádá o vstup do naší diecéze a bude-li si přát, bude přidělen do kláštera. Nebyl jsem výslovně požádán, abych doprovodil tělo zesnulého hraběte Petra Alexandroviče, ale já sám jsem chtěl jít do nejbližšího kostela, abych se do něj dostal, ale protože nejbližší kostel byl na stísněném místě, šel jsem do jiného a došlo ke vzdálenosti. V důsledku toho zde nešlo o možné fámy. Ale abych řekl pravdu, sekundární výpočet pro to byl, že jsem předpokládal, že by bylo užitečné pohybovat se ve vzduchu za jasného dne, po chladném a silně mrtvolně páchnoucím vzduchu v kostele. ještě vám neodpovídám; ale teď nemám čas psát víc. Poznámka. Podle „vzoru památníku“ uvedeného v tomto dopise se dodnes při intervalovém čtení žaltáře v Getsemanském klášteře koná vzpomínka na zemřelé; ručně psaný originál této „památky“ je uložen v sakristii Lávry (doplněním chronologického soupisu aktů Nejsvětější Trojice Sergeje Lávry. Oddíl 1. Dopisy metropolitovi Philaretovi č. 32) a zní doslova takto: Pane, pamatuj na všechny své služebníky, od počátku až do současnosti, kteří zemřeli v pravé víře a důvěře v tvé milosrdenství a kteří zhřešili v tomto životě, slovem, skutkem, myšlenkou a každým citem duše i těla, chtě nechtě, s vědomím i nevědomostí, odpusť jim a odpusť jim všechny viny a dluhy a dej jim odpočinek, kde je přítomno světlo Tvé tváře. Amen. Pane, pamatuj na své zesnulé služebníky, zbožné císaře a císařovny, krále a královny, věrná velká knížata, velkovévodkyně, knížata a princezny, zvláště ty, kteří přispěli k pokoji svaté církve a dobrému životu člověka, a odpočiň jejich duším tam, kde je přítomno světlo Tvé tváře. Amen. Pamatuj, Pane, na své zesnulé služebníky, pravoslavné, své nejsvětější patriarchy, nejctihodnější metropolity, arcibiskupy a biskupy, posvátné archimandrity, opaty, hieromoniky, arcikněží, kněze a všechny kněžské, mnišské a duchovní řady, a zvláště ty, kteří sloužili slovu a bližním svým pravoslavným a pravoslavným. modlitbu a dej jim odpočinek, kde září světlo Tvé tváře. Amen. Pane, pamatuj na své zesnulé služebníky, na ty z vládnoucí rady, vojevůdce, městské guvernéry a na veškeré vedení a moc; a sloužíme dobru pro obecné dobro těch, kteří pracovali, pravoslavných vojáků, občanů, vesničanů a všech křesťanů, kteří zemřeli v pravoslavné víře a v pokání, a odpočívají své duše, odkud je přítomno světlo Tvé tváře. Amen. Vzpomeň si, Pane, na své zesnulé služebníky, kteří nesli ovoce a činili dobro ve Tvých svatých církvích a v klášterech svatého Sergia, a tvůrce tohoto kláštera a naše otce a bratry, kteří sloužili v klášterech svatého Sergia a v tomto klášteře, kteří se smilovali nad chudými, kteří navštěvovali nemocné, kteří se postavili za ty, kdo se za nás modlili, za slabé, a dej odpočinek jejich duším, kde září světlo Tvé tváře. Amen. Pane, dej odpočinek duším Tvých zesnulých služebníků, těch, kteří zemřeli náhlou nebo nutnou smrtí, a umírajícího pokání a přijímání svatých tajemství, těch, kteří nebyli hodni nemoci, která bere mysl a paměť, těch, kteří byli sraženi nebo zabiti v bitvě, před lupiči a pomlouvači, zbaveni různých způsobů života, před horkem, hromobitím, před ohněm. mrtví, utopení, zbavení pohřbu kvůli katastrofální smrti, z chudoby, osamělosti a nejistoty, protože se za ně nemodlí soused. Pamatuj na ně, Pane sám, který znáš každé jméno a duchovní potřeby, a uděl jim očištění a odpuštění a uděl jim mír a oslabení s nepřemožitelnou silou životodárného kříže, s modlitbami Přesvaté Bohorodice a všech svatých. Amen. Pane, pamatujte na nejzbožnější: císaře Alexandra Pavloviče, císařovny Elisavetu Aleksejevnu, Marii Fjodorovnu, blahoslavenou velkokněžnu Alexandru Nikolajevnu. Pane, pamatuj na své zesnulé služebníky, svou eminenci metropolity: Platón 30, Ambrož 31, Michael 32, Theofylakt 33, Evžen 34, Serafim 35, arcibiskupové: Augustin 36, Simeon 37, Sergius 38, Cyril 39, Stephen 420, Samuel 420, Samuel 41, Athanasi 43, Augustin 44. Bůh požehná Macariovi a Alexandrovi, aby nosili plášť v klášteře. Mír s tebou, oh. hejtman, bratři kláštera a kláštera. Pořadí akatistů v klášteře může být stejné jako v klášteře, kromě toho, že od pátku do soboty se sluší číst akatist Matce Boží na počest jejího Usnutí. Ale protože já, líný, snadno předpokládám totéž u ostatních a cítím potřebu opatrnosti, zdá se mi, že tento příkaz by byl také vhodný. Od soboty do neděle - Akathist ke Spasiteli. v pondělí - Matka Boží. pro středu - akatista Rev. Sergius. v pátek - akatist ke Spasiteli. Bude-li pravidlo pouze s kánony kratší, bude to pro slabého snazší a horliví ho mohou v cele doplnit. Pokud počet kánonů dosáhne rovnice s mírou pravidla, které má akatist, může být výběr kánonů užitečný pro pozornost. Nechávám však na vás a na bratřích kláštera, abyste se rozhodli, který řád použijete. O oblečení platí jedna věc: nelituji toho. Ale zdá se mi, že váš požadavek není splněn. Myslím, že i vy byste takto soudili, kdyby to nebyla vaše myšlenka, která měla být souzena. Ale šaty jsem si chtěl nechat v klášteře pro sebe, protože půlkaftan je docela klášterní a protože mám v Moskvě hodně šatů a bylo by menší starosti se zásobit oblečením z Moskvy do Lávry, když tam taky jsou. Tuto myšlenku jsem nesplnil, protože můj klášterní domov nebyl zcela vyřízen, a nyní jste mi dali příležitost vrátit se k mé myšlence, a proto vás žádám, abyste poslali to, co jsem poslal do kláštera ve svých celách. Je pravda, že jsem chtěl nosit polokaftan, požehnaný roucha svatého Sergia, v Moskvě, ale tady by se dříve opotřeboval a byl méně zachovalý. Kdosi vyfotil kostel Skete a chce o něm napsat do obrazové recenze; Snažil jsem se to odmítnout tím, že jsem cenzorovi řekl, že ať už klášter existuje a jak se jmenuje, nejsou o něm žádné informace, na které by se mohl legitimně spolehnout. Klášter není pro zvědavost a pověsti. Mír s tebou, oh. místokrále velkého i malého kláštera. Starší Joseph, milovaný ve své prostotě, mi připadá jako poustevna. Souhlasil jsem s jeho posláním do kláštera a řekl jsem mu, aby napsal mou petici na papír. A zdá se, že hierodeacon Sergius postrádá jednoduchost. Začal úklonou od své Reverence, tedy od vás. Když jsem se zeptal, proč byl v Lávře: odpověděl, že jste se ho zeptali na pokladníka stejného vyznání. Když jsem viděl, že to není něco, o čem je třeba mluvit, chtěl jsem ho nechat jít. Pak začal mluvit o klášteře. – Doufáte, že tento život bude podle vás? - Mám to zkusit? "Je lepší jít do takového života ne jako zkoušku, ale z pevné touhy." S těmito slovy jsem ho nechal jít a řekl jsem mu, aby přišel, až Saratov zareaguje na postoj místní konzistoře k němu. Zdá se mi, že i kdyby rozhodně požádal, aby šel do kláštera, musel by být dlouho odmítán, aby ho nakonec bez pochyby přijal. Myslel jsem si, že podobizny Pravých reverendů Michaela a Innocenta, jednoduché a nezdobené, nepřinesou do kláštera žádný rozruch. Vaše úvahy však přijímám. Nechte je ve vavřínu. Je samozřejmě nepohodlné zadávat všechna jména vnesená do Synodiku: vytvořilo by se tím nesmírné množství jmen jak pro knihu, tak pro památku, i pro toho, kdo připomíná. Ale je těžké říct, dát tolik, abych přidal jméno k synodickému. Bezpochyby tomu tak nebylo u našich otců. Investoři dávali vklady z lásky k lidskosti a důvěry v ty, kdo se modlí. A bratři z vděčnosti a jiných ohledů zapsali jména, některá do pravidelného a denního Synodiku a jiní do zvláštního památníku, na památku na čtyřicet dní nebo na rok. Vyřešte tento problém, jak nejlépe uznáte za vhodné. Je dobré zahrnout do synodu Archimandritů Athanasia, Theophila; možná hieromoni Jonáš, Irenej, Rafael a v tomto případě jeden z hierodeakonů a mezi mnichy navrhuji Paphnutia, který zemřel v prvním desetiletí tohoto století. 1844. 31. října Bůh vám požehná, abyste zachovávali tento řád a prováděli čtení a modlitbu se srdečnou pozorností pro dobro duší těch, kdo čtou, a modlí se za ně. Poznámka. Tento nápis je umístěn na listu s obrysem řádu čtení žaltáře v Getsemanském klášteře. Milost Páně a pokoj vám, o. místodržitel a bratři; a budeš se modlit o Pánovo milosrdenství ke mně a za to, abys mě nenechal pokoušet nad mé síly, protože zdálky se pro mě připravuje pokušení kvůli mým hříchům. Mluvil jsem o Sergiovi s Archimandritem Simonovskym, abych ho poslal do kláštera na zkušenou, zatímco se o něm bude mluvit. Kéž Pán svou milostí odmění princeznu za její dar milosti a kéž naplní její duchovní domov pokojem prostřednictvím modliteb svatých, které si církev v Getsemanech přeje navštívit a chránit. Flavian udělal cestu dobře, i když se rozhodl nejít na místo, které by mu nyní vyhovovalo. Je žádoucí, aby někde našel místo klidu. A. je to škoda, ale také o místě a společnosti. Je třeba chránit místo před kritikou a společnost před nepříznivým příkladem. Musíme důrazně trvat na tom, abychom se starali o sebe, své místo a naši společnost. už nemám čas psát. Pánovo požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. Hegumen Michail strávil měsíc činností, která nepřinášela ovoce a dávala neplodné sliby. Nakonec podal rezignaci z důvodu nemoci. Zkuste neotálet s plněním přiložené definice a rychle mi doručte novou hospodyni, která je pro dům nesmírně potřebná. Zdá se, že převod pozice pokladníka Bethany chvíli trvá. Čelyšev, jak praví pokladník Vifanskij, prohlašuje, že je připraven zaplatit částku určenou posledním rozhodnutím a obdržet lístek a tím s námi skončit věc, na kterou mezitím oznámil odvolání, stejně jako Bubnovi. Zdá se, že o tomto výsledku je možné rozhodnout, pokud ve věci neexistuje požadavek soudu, aby jízdenka nebyla vydána do vyřešení věci. Přemýšlejte o tom s katedrálou. Pokud chce jít hieromonk Bartoloměj do kláštera, zdá se, že jeho touha může být splněna. Nevím, co říct o Habakukovi, protože ho moc neznám. Je pravda, že množit staré není v malé společnosti úplně pohodlné. Výňatek ze zahraničního deníku byl tak napsaný, že jsem nemohl všechno rozeznat. Novinář je protestant a nemá tedy představu o svatosti chrámu, která je v pravoslavné církvi a v církevních pravidlech. Děkuji novinářce, že mě nazval starcem a připomněl mi smrt. Čin kněze Kokuev mě mrzí. A proč děkan mlčí? "Může se stát, že se po zamyšlení s oběma pohádám." Modlete se, abych se naučil spojovat trpělivost s hříchy jiných lidí se spravedlností, protože sám jich mám mnoho. 6. listopadu. Přemýšlel jsem o tom a je dobře, že nejsem sám. - Bůh žehnej. Bůh požehná hieromonkovi Bartoloměji, aby byl v klášteře, jak jsem již řekl, a Habakukovi. Poznámka. Tento nápis byl proveden na prezentaci guvernéra kláštera, která zní takto: "Učte, otče, požehnání pamatovat na mnicha Dionýsia během dovolené v klášteře a 5. května, v den jeho prezentace, vést modlitební bohoslužbu podle kánonu připojeného k jeho životu. Zdá se, že je to užitečné pro klášter." Kéž tě požehnání Páně přikryje, oh. guvernéra a kláštera a bratří. Kéž Pán vede duchovní rozpoložení bratří kláštera a rozpoložení jeho služeb k míru a spáse. Moje myšlenka bloudí mezi nimi a můj život mezitím plyne ve zvěstech, které, jak se zdá, přibývají a nemají konec v dohledu. Děkuji za slovo útěchy. Bylo by dobré, kdyby se dalo směle říci: Víš, že Tě miluji, Pane. Pak by nebylo těžké vzdát se, aby vám bylo vysvětleno a vedeno, i když byste nechtěli. Modlete se za mě k Pánu, aby mě úplně nepřipravil o tuto smělost, kterou dává. Nyní jsem obdržel váš dopis. Souhlasím s myšlenkou Nahuma. Jen mu připomeňte, aby se pevně držel pokorné myšlenky a dělal vše jako před Bohem, a ne jako před lidmi. Doufám, že s novou ekonomikou budeme v míru; ale s tím prvním je to těžké. Modlete se, aby již tak velké pokušení dále nevzrůstalo. Zpráva o klášteře mě při Boží dobrotě utěšuje. Kéž se místní bratři modlí za jeho schválení a ať je Pán uvede na cestu ticha a duchovního pokoje. Mé hříchy jsou zjevně velké, když na mém potrestání pracují nejen lidé, se kterými jsem měl styky a proti kterým jsem se mohl prohřešit, ale i ti, s nimiž jsem neměl nic společného. Někteří říkají, že klášter byl postaven jako výtka někomu. Jiní, že jsem to postavil a ze svého nástupce udělal stáj. Kéž Pán vytvoří toto místo podle modliteb svých hodných služebníků, a ne podle mé nehodnosti. Semjon Loginovič mi říká, že získal nějaké pozemky a rád by je dal do údržby kláštera, aby tím založením přispěl k založení kláštera. Vzpomněl jsem si, jak byli v podobném případě vyslýcháni ohledně komunity Odigitrievskaja a dospěli k závěru, že by nebylo vhodné tento byznys brzy rozjet v této podobě. Ale aby dal jménem kláštera půdu s příjmy klášteru přidělenými, a abychom to předkládali jen jménem kláštera, neodvážil jsem se mu to nabídnout, vida jeho zvláštní úmysl. Řekněte mi, co si o tom myslíte. Včera jsem ti psal, oh. Guvernér, o narození syna hraběte Dmitrije Nikolajeviče Sergia. Rád bych mu poslal ikonu a bylo by dobré, kdybyste mi doručil tu zasvěcenou s ostatky sv. Sergia. Přijmi, ó místokráli, mé pozdní díky vám a bratřím za vaši modlitbu a požehnání v den mého anděla. Toho dne mě nemoc zavřela do cely; pak do neděle bylo třeba nabrat síly k vysvěcení obnoveného kostela Zvěstování Panny Marie v Chudově; pak brzy následoval den svatého Mikuláše. Do teď jsem si nenašel čas ti napsat. Zde se čas od času obnovují tiché zvěsti, že může následovat příjezd Svrchovaného císaře do Moskvy a Lávry. Na tyto zprávy se nemůžete spolehnout, ale je lepší je znát. Ještě jsem neměl čas podívat se na vzorky inventáře. Je pravda, že známky kazí inventář; Za tímto účelem se musíme pokusit zabránit jejich existenci. Ale mít pro ně speciální sešit při inventarizaci je další úskalí: srovnávat značky s inventářem není tak samozřejmé a při přebírání sakristie by bylo věrohodnější omlouvat to jako neuváženost. Budu o tom přemýšlet. Oceňování šperků mi připadá jako necírkevní záležitost. Ale v případě potřeby; ať se to udělá. Poděkujte mému otci Paisiusovi za jeho psaní. Také Ivanu Michajloviči. Tvoř, oh. Místokráli, v Lávře se koná čtyřicetidenní modlitební vzpomínka na čerstvě zesnulého služebníka Božího, prince Alexandra Nikolajeviče Golitsyna. Zemřel pokojně 22. listopadu poté, co odkázal, aby byl uložen v klášteře sv. Jiří, a zakázal používat u své rakve vyznamenání a insignie a nařídil, aby byl uložen v košili, kterou si pro sebe vyprosil od suverénního císaře jako suvenýr poté, co si ji oblékl během korunovace. Přeji vám i bratřím, abyste nerušeně zachovali očistu a posvěcení, které svátosti nabyly za uplynulý týden. Tento týden se na to připravujeme. Odpouštět a žehnat. Jsem zatížen prací a nečinností opata Michaila. Stále jsem neudělal své poznámky do pořádku, ale slovy jsem samozřejmě bez nadsázky řekl, že chybí 14 000 rublů. Osel. Je nutné, abyste se za něj i za mě modlili, protože když jsem vám řekl o své úvaze, zda zřídit stavební komisi pro opravu statku, odpověděl jste: „Je lepší důvěřovat,“ a styděl jsem se za svou opatrnost, která by nepochybně výrazně zabránila zmatkům a plýtvání. Snažte se nepřekračovat své možnosti. Zajímalo by mě, zda je vše zaplaceno za záležitosti kláštera. Přepošlete přiložený dopis na správnou adresu. Zdá se, že v tom není mnoho peněz. Znáte Efima Ionova, druhého jmenovaného vertepogorského poustevníka, obyvatele vesnice Khonyatina? Říká, že žil tři roky ve vaší péči a plnil vaše pokyny. Nyní žádá generálního guvernéra a mě, abychom mu umožnili vytisknout strom herezí, a když jsem mu řekl, že obrázek je nesprávný a neslibuje žádnou výhodu, odpověděl: Toho se nevzdám. Řekni mi, jak tomu rozumíš. Opět si nepamatuji, co na to přímo odpověděl, ale pamatuji si pouze poslední výrazy; učinit církev bez pastýře; odejít z kostela a poslat pastýře. Potom vstal a jako na chvíli vyšel ven do místnosti, odkud přišel. A napadlo mě, jak jsem toho zemřelého viděl a zda ho viděli i ostatní, as touto myšlenkou jsem se probudil. Je to sen, ale jaké jsou jeho důvody? Tento dopis Vám předá Fr. guvernér, mladík, občanský syn, středoškolák, který cítí nutkání stáhnout se ze světa. Jeho mládí nutí otce, aby se na jeho touhu díval opatrně; ale nechce pokračovat v přítomné cestě a dát čas na otestování pevnosti svého záměru. Za těchto okolností jsem mu navrhl, aby prázdninové dny, které nyní začínají, strávil v klášteře as touto myšlenkou odjel do Lávry. Ať okusí trochu klášterní poslušnosti, myslím, v Bethanii, nebo jak se rozhodnete; a mezitím ho zkoušet a dávat rady jemu a jeho otci. Bůh vám žehnej, Fr. Místokráli a bratři, nové léto, mír a zdraví a hlavně úspěch ve věci záchrany duše, abychom po odložení starého muže mohli žít v novém pro našeho Mistra. Můžete jít do hostelu Odigitrievsky, jak vám Bůh žehnej. A jsi u mě vítán na rozcestí. Pečlivě zařiďte, že ve vaší nepřítomnosti bude vše důkladně zkontrolováno v Lavra, klášter a Bethany. O. Archimandrite Paisiusi, řekni mé požehnání a poklon se. Mír s tebou, oh. místodržitel a bratři v každé podobě. děkuji za návštěvu. Nevím, jestli máte pravdu vy nebo já, ale nesouhlasím s vaší úvahou, že jste dostal nějakou velmi nepříjemnou informaci a řekli mi, že je prý zbytečná. Pokud by se to týkalo cizího člověka, samozřejmě by to nebylo nutné a nemělo by se takové informace brát a předávat dál. Jak ale odmítnout povinnost znát skutečné postavení osoby, která je v naší těsné podřízenosti, která je nám následně svěřena a za kterou budeme muset odpovídat? Pokud nemoc neznáme, jak můžeme léčit nemocné a chránit ostatní? Neměli bychom také chránit důstojnost místa, které je nám svěřeno, aby se nezdálo a nebylo znečištěno pokušením mnohých? Říkáš, že odchází. Ale i z tohoto důvodu to není zbytečné, ale je nutné to znát, protože kam to jde, naše zodpovědnost se rozšiřuje napravit to, co je poškozeno, a zastavit pokušení. Opravdovou povinností velitele a jeho pomocníka není chodit se zavázanýma očima mezi svými podřízenými, ale když se naučili bratrovo klopýtání, nemyslet si, že jsme lepší než on, a jednat ve vztahu k němu stejně bez hněvu jako před touto informací. Je-li co truchlit, pak to není to, co jsme se dozvěděli a řekli z povinnosti, ale možná skutečnost, že jsme neměli dost bdělosti a vhledu, abychom si dříve všimli toho, kdo váhal nebo sešel z cesty, a zadrželi ho, než zabloudil daleko a hluboce klesl. Pokud se vám to nezdá správné, k čemu mě tedy odsuzujete? Je skutečně rozhodující, že jeden z mých podřízených udělá s využitím mé plné moci nepořádek a újmu; jiný mi o tom neřekne, třetí mi to také neřekne a pravdu mi odhalí jen neštěstí? Nemyslím si, že byste za takových podmínek chtěli být ve vedení. Takže podle mého názoru byste neměli litovat, že jste se naučili a zjistili, že musíte vědět, ačkoli je to nepříjemné; Ale nesmím zůstat bez naděje, že mě věrnost a upřímnost bratří nenechá bez ochrany před problémy falešných bratří. Alexandr a Macarius, uplynou-li tři roky od jejich umístění v klášteře, musí být předloženi k tonzurě, a aby to bylo Svatým požehnáno. synodu, a aby jejich mnišství bylo zákonné podle vnějšího vládního řádu. Na subdiakonské volné místo bych chtěl ovdovělého člověka bez rodiny. Ale pochybuji, že bych si vzal mnicha. Subdiakoni často chodí po městě na ministerstvech mimo moji službu. Umístění subdiakona není mezi mnichy. Budu o tom přemýšlet. Martina do Moskvy, pochybuji, zda to bude užitečné. Buď mi to vysvětlete, nebo si vyberte někoho jiného. Přeji vám, abyste byli zdraví. I já trpím bolestí hlavy, ale díky bohu není silná. Přichází a s pomocí míru se rozptýlí a ustane. Je dobré vystavit lidi zkušenosti, ale ne pokušení. Ten druhý by mohl mít blízko k Martinově blízkosti jeho známým v Moskvě. Nechávám na vaší úvaze, zda pošlete Hilariona nebo Nikona, nebo možná není špatný nápad poslat toho prvního, abyste stále mohli přemýšlet o svých dřívějších myšlenkách o něm, až se objeví se svými schopnostmi a jednáním. Je pravda, že hierodeacon Nikon, přemístěný z Makhry do Davidovy poustevny, byl jmenován, tonsurován a vysvěcen během pouhých šesti měsíců? Řekni mi o tom. Říkáš, že vím o dlouhodobých hádkách, ale problém je v tom, že nevím. Kdybych to věděl, byl bych opatrnější a s pomocí Boží bych se snažil lidi očistit od byznysu, a pokud to nebude úspěšné, pak místo lidí. Je dobré neodhalit obrázky tmy, ale pokud se tak nestane, jak bude soudce posuzovat? Totéž platí pro management. Navíc lze preventivně naznačit zlo, aniž by se zbytečně vytvářely rozsáhlé obrázky temnoty. Mluvíte o oslabení vášní s oslabením sil; nevím koho se to týká. Hospodář, když nebyl úplným pánem domu, zase nevím, vždycky jsem hospodyňkám říkal, že jsou pány nejen v domě, ale i v mých celách ve vztahu k domácnosti. Pokud žiju v klamu dlouhou dobu, nebyl by hřích se nad tím slitovat. Tím ale argumentace končí. Odpusť mi. Mír s vámi. Milost Páně, skrze modlitby našich svatých Otců, vás může chránit, o. guvernéra a bratří. Škoda, že je nenapadlo zřídit v klášteře podcírkevní chrám včas, aby vyhovoval potřebám. Je opravdu možné provést požadované korekce v zimě? Bude to pohodlné a odolné? Nebylo by lepší to odložit na jaro? Mezitím bude čtení přeneseno do mých cel, až budou zahřáté, pro klid bratří. Nebráním vám však v brzkém zahájení prací na kostele, pokud doufáte, že může být uspokojivý. Do března to není daleko. Až přijde čas, aby země vstoupila do země, bylo by dobré, kdyby moje země, doutnající hříchy, nepřipravená k lepšímu očistnými skutky, sestoupila do země a zůstala v pozemském uctívání u nohou modlících se nomádů. Existuje však myšlenka, která tomu odporuje, možná je to myšlenka nevěry, ale je pravda, že je to myšlenka poznání vlastní nehodnosti. Bude klášter se svými dřevěnými chrámy zpevněný a odolný? Bude v něm pokračovat modlitba a nekrvavé oběti? Je hodno, aby můj nehodný popel ležel v pusté poušti; ale to, co se jiní naučí, aby stálo za to, bych si přál z milosti pro svou nehodnost – blízkost modlitby, blízkost nekrvavých obětí. Svatý Platón odpočíval v Betanii a založil ji – ode mne může klášter očekávat jen to, co si žádá schválení u zavedeného zřízení. Zdá se, že jsem vás již upozornil na jedno místo v Bethany. Je pravda, že v té době jsem klášter ještě nemyslel. V očekávání toho, co Pán zařídí, by nebylo na škodu připravit místo v klášteře, ať už pro mě, nebo třeba pro někoho, kdo bude shledán hodnějším. Ne uprostřed budovy, ale lépe na pravou stranu, ale ne příliš blízko základu zdi, aby nedošlo k jejímu poškození. O kostele dole netřeba uvažovati, poněvadž sotva by bylo vhodné jej zaříditi; blízko je kostel. Rád bych k vám přišel. Ale moje rýma pokračuje a věci se zasekávají. Uvidím, jak se najdu na svátek svaté Alexis. Nepovažujte to však za předběžné. Pokud se rozhodnu, ukážu to blíže. Není-li v klášteře dost zpěvu, ať bratří vydrží, dokud se to nezařídí. Není třeba posilovat hlas, abyste do kláštera přilákali člověka, kterého tam nepřitahuje duch. Bude vhodné udělat trezor v Pyatnitskaya Tower? Budou Simíci nešťastní ze starých zdí? Tato věc mi není jasná bez pohledu na místě. Dá se kamenná zeď u hotelu na straně rybníka postavit pevně? Pravděpodobně to bude na zasypané části rybníka, protože část byla zasypána kvůli zvětšení hotelového dvora. Po Nikonu jsem nic nevyžadoval. Vaše informace stačily. Jeho tonzura nedodržela zákonnou lhůtu. A není to první příklad, že dodržet zákonnou lhůtu je podle zákona dobré, ale podle zkušeností i bezpečnější. To, co se děje v naprosté poslušnosti zákona, je samozřejmě více požehnané než podle soukromého uvažování, které zákon předchází. Pokud se v prvním případě stalo nežádoucí, lze jen říci, že nelze znát budoucnost. A pokud neuspějete ve druhém případě, je důvod říci: je škoda, že jste nepokračovali ve zkoušce s plnou poslušností zákona. Děkuji za pokojné zdůvodnění. Nevěřil jsem tomu, co bylo řečeno, protože cesta informací byla krátká a pravdivá; ale nestěžuji si na to, co bylo řečeno, a neobviňuji ho, protože mnohé ho mohlo disponovat, aby se podíval očima nedůvěry na věc, která by bez předběžné nedůvěry nezačala, což také nesoudím. Bůh požehná ryassofor poustevníkovi Demetriovi. Pošlu vám tištěnou knihu, jejíž část jsem vám přečetl z rukopisu, pro děti školy a pro ty, kteří nechtějí filozofovat, ale nechat se pokorně vést. Maria Shagarova přišla s nápadem přestěhovat se z Chotkova do Zachatejského. Říká, že velký dům v Chotkově je pro ni zátěží. Na to jsem řekl, že když jsem to postavil lehkomyslně, musím to snést jako pokání. Také říká, že musí být pryč od lékaře. Tento důvod nemusí být neuctivý; ale nevím, jestli je to opravdu silné. Není dobré utíkat z místa, kde je člověk na poměrně dlouhou dobu zakotvený, bez důležitého a pádného důvodu. Chotkovští nebudou tímto letem postaveni; běžci asi nebude lhostejné, co se s domem děje; abatyše nebude vědět, co s ním. Na novém místě vznikne nový koncern; a kdo ví, jestli ten starý bude úspěšnější? Řekl jsem Marii, aby si s tebou promluvila. Řekněte mi, co si o tom myslíte. U měsíčního výpisu je mít výpis z loňského roku pro srovnání zajímavé, ale není to nuda znásobit práci úřadu? Nyní je zajímavé zeptat se Charlampiuse, jak lze odhadnout, proč zatímco jiné částky rostly, jedna z prodeje ikon výrazně klesla? Musím s vámi souhlasit, že cestování v zimě už pro mě není možné. Když odjíždím z domova do města, vracím se většinou nachlazený. Je pravděpodobné, že v Moskvě zůstanu až do letního výletu. Boží požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. V prvním postním týdnu jsem vám nepsal, protože jsem měl příliš mnoho práce, pokud jde o čas a sílu. Ke čtení velkého kánonu v Chudově se člověk musel nutit, pro množství a pozorné ticho modlících se. V sobotu k povinnostem dne patřila příjemná, ale pro mě těžká oslava narození velkovévody Alexandra Alexandroviče. Je mi líto těch, kteří ve 25. dni přešli z neopodstatněné radosti do strachu a nedostatku. Díky Bohu a Jeho Příteli za zachování našich životních funkcí. O bezúhonnosti pana Bibikova řeknu civilnímu guvernérovi. Dobrodružství v Eugenově cele je v mnoha ohledech velmi nepříjemné. Proč Eugene potřeboval být v cizí cele až do dvanácti hodin večer? Epiphanyin čin ukazuje důvěru, že se majitel dlouho nevrátí, takže tato předčasná nepřítomnost není tak náhodná jako obvykle. Co děkan hledá? Využijte objeveného nepořádku k obnovení a nastolení pořádku. Posilněte svůj dohled, aby bratři nezůstávali pozdě z každé cely. Podle dispozice, kterou ukázal Epiphanius, je nutné, aby vyšetřování případu bylo provedeno úplně a v pořádku. Neváhejte dovést tuto záležitost k řádnému závěru. Raduji se z horlivosti bratří z kláštera zvýšit jejich výkon v modlitbě. Ale ze své lenosti, když uvažuji o druhých, mám obavy, zda tato žárlivost bude stálá a zda někteří nebudou nejprve nuceni následovat ostatní a pak zaostávat? Bylo mi řečeno, že v Sarovské poušti jen málokdo dodržuje velké pravidlo; podle mě by bylo lepší, kdyby se všichni řídili umírněným pravidlem a horlivci si ho doplňovali ve svých celách. Posílám vám dopis, který mi byl předán k doručení. Posílám vám kopii svých slov a projevů pro vaši knihovnu, i když ne z nutnosti, alespoň pro památku na mě. Dejte další kopii do knihovny Lavra. Onehdy jsem vám napsal, že posílám dopis, který vám mám doručit, ale zapomněl jsem ho přiložit. Teď to posílám. Dovolávám se požehnání a dispenzace Boží, abych jmenoval Skete Macariuse hieromonkem a Alexandra hierodiakonem. A řekněte jim, že nejprve přinesli oběť pokoře a Pán to přijal, a nyní ať přinesou oběť poslušnosti, a to se Pánu bude líbit. Kéž jim Nejsvětější Panna, patronka Getsemanského kláštera, vloží své slovo do jejich srdcí: probuď mě podle slova, které přišlo shůry z Božích osudů, ačkoli slovo k nim nepřichází skrze anděla, ale skrze lidi, kterým bylo odpuštěno, aby byli služebníky vůle Páně. Posílám ti, oh. místokrále, listy ze svatého Efraima. Když jsem ji četl v prvním týdnu postní doby, jak přikazuje charta, všiml jsem si některých pasáží, které z hlediska obsahu souvisely více s obecným učením než jiné a byly srozumitelnější z hlediska jazyka než jiné. Potom je nařídil sepsat a seřadit podle pořadí, nikoli podle knih a kapitol, z nichž byly převzaty, ale podle jejich obsahu. To samozřejmě nemohlo vyústit ve správnou kompozici knihy, ale zdá se mi, že se nejedná o zcela neuspořádanou sbírku. Napsal jsem jak název, tak předmluvu. Přečtěte si to a řekněte mi nestranně, zda se to podobá tomuto případu a zda to lze užitečně použít pro veřejné poučení prostřednictvím publikace? Anatolyho přání lze jen stěží splnit. Diakon byl vystaven nepříznivým komentářům a má malé děti. Takoví lidé v klášteře často způsobují potíže sobě i svým představeným. Přečtěte si, co píší o našich gruzínských cestovatelích. Od Vladimíra jsem nečekal nic příjemného a samozřejmě bych ho neposlal, kdybych své přesvědčení nezlomil myšlenkou, že ho znáte blíž a lépe než já. Nejednou mi dáváte dobré problémy, ale já mám touhu je vyřešit, ale buď nevím, jak na to, nebo jsem líný. Bylo by hezké sestavit modlitební knihu pro lid, ale to bude vyžadovat povolení S. synodu, což je těžké předvídat. Nicméně často o tom přemýšlím a jak to řešit. Učení o. vášně a ctnosti stanovené výběrem ze svatých otců, není to snadné: musíte hodně číst. Použití cizích rukou je pochybné. Pokud mi Bůh dá, abych byl po Velikonocích v Lávře, promluvíme si o tom, abychom se mohli pustit do práce, a ne nadarmo. Nevím, co říct o květinách. Pokud je potřeba překládat, tak by to možná bylo potřeba doplnit. Mohl byste prosím uvést, co si z vesnice ještě vzít? Efraim. Ale stejně jako u překladu si nemůžete snadno poradit: provedená volba by neměla být kvůli experimentu vytištěna tak, jak je, i když ne ve velkém počtu kopií. Vraťte mi dopis z Gruzie, který jsem vám sdělil. Bůh požehná Matouše mlčením po dobu čtyřiceti dnů. Do konce této doby uvidíte, zda to bude pokojné a prospěšné, a pokud nebude pochyb a bude potvrzen ve své touze, pak mu Bůh požehná na rok. Kéž v tichu, bez překážek slyší, co o něm Pán mluví, a kéž Pán mluví pokoj s tím, kdo k Němu obrací své srdce. Mír a spása tobě, oh. guvernéra a bratří. Byli od vás přijati mniši Macarius a Alexander. Milost Boží vám vrací hieromona a hierodiakona. Kéž je Pán zachová jako opravdové služebníky svých tajemství a vy je poučíte o službě a službě v důstojném životě. S láskou přijmeme otce Antonína Malojaroslaveckého, pokud Pán zařídí jeho přesídlení do našeho kláštera. K jeho i našemu souhlasu, aby Fr. Mojžíš přidal svůj souhlas, přimlouvej se za to. Pokud bude nutné použít mě k získání souhlasu Eminence z Kaluga, nezřeknu se. Vyhubím případ hierodekona Sergia a doufám, že ho zařídím podle přání. Pokud je Matveymu nabídnut zasloužený kříž, je to pravděpodobně z neznalosti, že je již mnichem. Podle zákona je kříž přijatý před tím, než se stal mnichem, odstraněn při vstupu do mnišství. Může odpovědět takto: pokud bych měl podle zákona dostat kříž, pak souhlasím, že ho přijmu jako vzpomínku na službu a královskou přízeň. Líbám nejen rukou nebo rty, ale především srdcem, tobě a bratřím, od nejstarších po nejnovější: Kristus vstal! A znovu k tomu, co jsem od vás slyšel: Opravdu vstal z mrtvých! Ať je vám dán pokoj vzkříšeného Pána a přebývá s vámi. Svěřuji se vašim modlitbám. Pokud budou mé knihy v klášteře potřeba, pošlu je. Přinesli mi vyřezávané dřevěné vejce a řekli, že je to pro klášter. Tento účel splním kvůli poslušnosti. Ivan Petrovič Polivanov mi přinesl pro klášter dřevěný oltářní kříž s vyobrazením Ukřižování Páně vyrobeným z perlové mušle. Ptá se, zda je nutné ve stromě vysekat místo pro umístění ostatků sv, ale já přemýšlím jinak, nezdál by se jednoduchý čtyřhrotý vzhled kříže neobvyklý? Předám vám to k diskusi. Ať parodie zohlední to, že pro ně senátor pokorně pracuje, a ať se za něj modlí. Pamatuješ si, že jsme jí chtěli požehnat obrazem pro jeho práci? Nesplněno, nebo splněno mimo mě? Nyní jsem dostal informaci o opatu Petrovi, který nyní vládne nilosorské poušti. To je určitě bývalý Konevskij. Dvanáct let žil v klášteře Besedný mezi bratrstvem a nyní další rok vládne nilosorské poušti. Novic říká, že je k bratřím laskavý a uklidňuje je; ale dobrodinci kláštera před ním vychladli. Kostel kamenný, postavený a mající hotový materiál na podlahu a strop a železo na střechu, nechce jej zbourat až do základů a dřevěný na něm postavit; Novgorodské konzistoře se to nelíbí a chce věc prozkoumat prostřednictvím architekta a vybízí opata, aby opustil své opatství. Přijměte prosím toto kromě toho, co jsem napsal, a řekněte mi svůj názor. Měl jsem Paisiy, který vyšel z kláštera. Jeho oko vidí ostře a jeho pohled nepadá tiše na předměty. Ale budiž, je škoda slyšet, co říká o klášteře – že Macarius se odcizuje sektářstvím a že ho opustilo 18 lidí a že s ním nikdo nenajde pokoj. Spěchám ti to říct, oh. Guvernére, že nevidím ani vinu, ani trest v odkládání vašeho dopisu, který jste mi o svátku poslali. Díky Boží dobrotě existuje naše komunikace v míru a lásce a bez zprostředkování listin a inkoustu. Zpoždění není z vás; a je to pro mě výhodné, protože to snižuje pocit viny z mé pomalosti, které se často nemohu zbavit. Pokud Macarius neví, co mi o něm Paisius řekl, není třeba ho obtěžovat informacemi. A pokud ano, tak mu řekni, že můj názor na něj se podle toho, co jsem slyšel, vůbec nezměnil. Není vaše jaro lepší než tady? – Jen druhý den bylo poněkud teplo, ale nepršelo dost. Země není dostatečně zelená a dobytek, myslím, nemá na poli co jíst. V obilných docích prý bylo hodně chleba poškozeno rozlitou vodou. V Kyjevě je několik stovek domů pokryto vodou. Pane, smiluj se! Přečtěte si přiložený sešit a rozhodněte se, zda jej dáte našim nakladatelům, kteří se nezdají být bohatí na materiály a s vydáváním knih nespěchají. Mír duši Hieromonka Averkyho a nechť Pán vynahradí nedostatek ve službě. Bůh vám požehná, abyste povolal Vincenta do služby modliteb za nemocné. Zdá se, že to dokáže v jednoduchosti víry. E. za mnou nepřišel s pokáním, ale s poznámkou na důkaz své neviny, a dokonce měl i pár slz. Ve falešných bratřích se množí potíže. Bůh vám žehnej. Pokud jde o M., souhlasím s vaším názorem. Milost, která byla téměř přehnaná, spočívala v tom, že ho přijali do Lávry naposledy, po jeho době v Makhře. Musíte být také opatrní, jak pro sebe, tak pro ostatní. Kéž mu Pán ukáže cestu k dobru, která je nezbytná podle jeho vlastností. Mír s tebou, oh. guvernéra a bratří. Přeji vám, aby s přibývajícím časem vaše nemoci přestaly. I této době jsem vzdal hold. Třináctého dne jsem se nachladil při návštěvě pravého reverenda Iliopolského a 15. dne, v den careviče Demetria, jsem náhodou sloužil v katedrále Archanděla během horečky. Poté se nemoc zhoršila a bylo nutné sedět v cele a léčit se. Nyní bych chtěl jít k vám, ale náčelník štábu místního sboru mi řekl, že nová dálnice a na jeho zvláštní žádost nebyla pro projíždějící pluk otevřena a že cesta byla katastrofální. Nyní by se měly zlepšit i obchvaty, ale jak brzy? "Chtěl jsem s vámi oslavit Den Trojice, ale jeden ze členů správní rady mě přesvědčí, abych v pondělí vysvětil kostel v jedné z přidružených institucí." Takže jsou ty, které překážejí v cestě, a ty, které vás drží na místě. Nevím, co se stane. Přiveďte mě k nohám svatého Sergia s modlitbou a požehnej mi, abych přišel. Požehnání vám, Fr. místodržiteli a pokoj a zdraví a také bratřím. Děkuji za požehnaný chléb o těchto svátcích. Slavil jsem v domácím kostele s obtížemi. Nyní se zdá, že je po všem, ale jsem z té nemoci a léků velmi rozrušený. V. je předepisoval podle vlastních pravidel; v nejtěžší době nečekaně přišel Vysockij a částečně změnil lék, a pak jsem teprve začal přijímat pomoc. Nyní, říká B., musíme počkat na sedmý a čtrnáctý den. Pokud ne tak moc, stále doufám, že si udělám čas, abych vás navštívil dříve, než 25. den. Lechtání zpěvaččina domu odložíme, ale okna u mě jsou předělaná a hospodyně žádá peníze. Přečtěte si přiložený dopis. Zdá se mi, že potřebujeme poslat peníze; ale spisovatelka žije daleko od Smolenska - jak se k ní dostanou? Neukazuje cestu. Je možné poslat objednávku na veřejnou charitu s tím, že někdo, kdo obdržel informace o stísněném postavení vlastníka půdy Matskevicheva, přeposílá peníze k zaplacení na zastaveném pozemku, jak je uvedeno v dopise. Ale kdo to podepíše? A takový divný papír, podle kterého si není komu stěžovat, nedá někomu v nouzi šanci peníze využít? - Pokud si myslíte, že je to nepohodlné, odejdu. Pokud si myslíte, že to lze spolehlivě provést, zařiďte si provedení, jak uznáte za vhodné. Poznámka. Dopis, bez uvedení času, kdy byl napsán, ale zjevně odkazuje na rok 1845, byl napsán, jak je z dopisu zřejmé, po Dni Trojice a se vší pravděpodobností několik dní před 25. červnem. Požehnání a pokoj s vámi, o. místodržiteli a s bratřími. Děkuji vám za zprostředkování klidu mého pobytu; a děkuji bratřím za dobrou dispensaci, ve které jsem našel díl pokoje a útěchy. Vrátil jsem se do Moskvy v pořádku, i když ne bez potíží. Déšť mě potkal, když jsem opouštěl předměstí a provázel mě nejméně dvě třetiny cesty, neodešel mě zavlažit, když jsem šel do kostela v Chotkově na bohoslužbu a v Bratovshčině na liturgii. Nemohl jsem se proto po cestě věnovat návštěvě domácího kostela. Posílám vám M. poznámku, abyste na jejím základě nic nedělali, ale abyste viděli, že nevyužívat právních formalit s hubenými lidmi z blahosklonnosti znamená vystavovat se potížím. Pokud M. napíše formální žádost, pak se věc může ukázat jako matoucí. Přeji vám, abyste radostně a zbožně slavili svátek Nejsvětější panny, a prosím o vaši modlitební pomoc, aby naše oslava byla také požehnána. May the grace of the Blessed Virgin be with you, Fr. místodržitele a s bratry při oslavách Getseman, kterých bych se rád zúčastnil. However, I thank God that yesterday and yesterday I was honored to celebrate in the church with great joy. The cathedral was full and so well-dressed by the people that they say two or three more cathedrals could have been filled. A dnes jsem v Andronievu slavil obraz Páně a zdá se, že je to o to lepší, že bez rektorské slavnosti. Měl jsem Hieromonka Filareta, v obvyklém duševním stavu, s odsouzením ze žárlivosti ve víře, z nichž jedno se týká vás. Říká, že jsi mu dal obraz, jehož kresba je připojena, a že je na něm Matka Boží vyobrazena s urážkou její důstojnosti. Pokud je to opravdu to, co píšete, pak to vyžaduje opravu. Na obrázku není cela, ale chrám se sloupy a klenbami, který v klášteře sv. Sergia v té době neexistoval. Zkřížené ruce obrazu Matky Boží dávají tomuto obrazu výraz, který není v souladu s okolnostmi vzhledu. Neexistuje žádná hereze proti víře nalezené Filaretem, ale existuje hereze proti historické pravdě. Panagia, kterou jsem každý den nosil v klášteře a kterou jsem večer při odjezdu daroval Ananiášovi, zabalenou ve voskové krabičce, tady nehledáme. Zeptejte se Varnavy, jestli to tam není zapomenuto, a pokud se najde, pošlete to. Děkuji, oh. místodržiteli, za zprávu o svátku Getsemane. Kéž Nejblahoslavenější Matka Páně pohlédne okem milosrdenství na toto skromné ​​místo. Bůh Gabrielovi požehná, aby postavil odlehlou celu, a kéž mu dopřeje mlčení, zastíněné milostí. Je nutné, aby ho nomádi chránili před slávou, za kterou se snadno vloudí fáma. Po vyslovení názoru Hieromonka Philareta jsem ho neobtěžoval a nevyžaduje vaše vyvracení. Křížové skládání rukou Matky Boží k obrazu Jejího zjevu Ji samozřejmě nemůže ponížit; ale neodpovídá významu obrazu a nedává pozorovateli myšlenku konzistentní s obsahem obrazu. Hledali jsme panagia podle přísloví: "palčáky jsou v opasku, ale hledají je." Tady se to našlo. Zde je další požadavek, již nepochybný. V mé cele v klášteře, ve skříni u zdi modlitebny, zůstala kopie mých kázání vázaná v pergamenu. Potřebuji ho brzy. Pošlete to zabalené, aby se to dalo uchovat. Chtějí, oh. Náměstku, vezměte Hieromonka Anastasyho do Jurjeva pro nemocné, jejichž zachování je pro mnohé důležité a mimochodem i pro budovaný kostel. Nezasahujte do toho a nechte to být. Buď v pokoji v Pánu, oh. vikář, a dokonce i bratři v Kristu. O návštěvě Pesnoshského kláštera je vyžadována úřední zpráva, kterou je třeba předložit konzistoř. Je nepříjemné, že je málo zeleniny. Kde to získáte? Zdá se, že je toho tady hodně, ale je to daleko. Co mě nutí přemýšlet, je očekávání významných hostů, z nichž se očekává, že někteří budou čekat od 24. dne tohoto měsíce. Kdybych byl zaneprázdněn čekáním na Svrchovaného císaře, a v tomto případě, když jsem šel do Lávry, mohl bych buď přijít pozdě, nebo přijet na schůzku bezmocný ze silnice, pokud Panovník poněkud urychlí cestu, jak se již nejednou stalo. Modlete se ke svatému Sergiovi, aby vše, co je možné, proběhlo bez zmatků a rozpaků. Posílám ti, oh. Viceroy, dopis, který se žádá, aby byl správně doručen. Vypadá to, že jsou v tom peníze. Abatyše Rožděstvenskaja žádá o povolení k návštěvě kláštera. Zdá se, že pro jeptišku a abatyši může být uděleno povolení být tam na liturgii, a to stačí. V Lávře bude polotská jeptiška Euphrosyne, jejíž bratr nás navštívil v srpnu. Přijměte jej prosím pečlivě. Kéž tě síla kříže Páně chrání, oh. guvernéra a kláštera a bratří. Rukopis o kříži byl přinesen k předání akademii. Ale tohle pro mě nechej stranou. Co by to bylo za průšvih, kdybyste se M. slušně zeptali na peníze? No, prohlásil, že přišel na můj rozkaz, tak to bylo. Přišel za mnou více než jednou, ale po papíru, který jsem vám poslal, jsem ho nedostal. Pak se mě hospodyně zeptá, zda si v areálu nechat M., který už pět dní bydlí u novičoku a nechce odejít? Řekl jsem, že jsem to neměl přijmout, protože na to pravděpodobně nevypadá. Ale když M. namítl, že bez mého rozhodnutí nepůjde, nařídil jsem mu, aby mu bylo řečeno, že zde nemá očekávat žádné rozhodnutí, neboť zde nesloužil a že jeho rozhodnutí je v Lávře. A když řekl, že půjde do Lávry, přikázal jsem mu, aby řekl: ať jde; aby se ho tímto způsobem zbavili, aniž by se uchýlili k policii. Člověku jako je on by se nemělo věřit při oznámení mé objednávky. Když jsem psal předtím, zapomněl jsem vám představit nejctihodnějšího Kostromu. Řekni mi, jaké to bylo pro tebe. Tímto se s vámi loučím s polotskou jeptiškou Euphrosyne Serbinovičevovou, která cestuje do sv. Sergia a sv. Demetria. Pomozte jí, aby pokojně vykonala svou modlitbu a mohla pohodlně vidět svatyni a starověk. Pokud si přeje být na liturgii v klášteře, dovolte mu to, aniž byste však z tohoto příkladu dělali pravidlo. Omlouvám se sketeerům, že jsem jim na hodinu zkrátil ticho tím, že jsem abatyši umožnil poslouchat liturgii ve skete. Neudělal jsi víc než tohle a já jsem to nedovolil. Ale problém není v tom, že abatyše početí, která tam nesměla, bude truchlit, ale v tom, že pokud jde o mé svolení, budou vás otravovat o povolení a otřást pravidlem. Buďme silnější s Boží pomocí. Řekněte bratru Josephovi, proč neuzavírá mír s námi, když my uzavíráme mír s ním. Ostatně malorusové nemají rádi Velkorusy, ale my milujeme hodné lidi obou kmenů stejně. Krasnopevkov smí vzít tonzuru. Dej mu ode mne sto stříbrných rublů na šaty nebo polovinu na šaty a polovinu na jeho matku, jak bude potřeba. Chci k vám přijít, ale nevím, co se stane. Jmenují generálního adjutanta, který nedávno prošel Moskvou, který řekl, že císař musí v Moskvě čekat 27 dní. Přečtěte si přiložený dopis. Podle něj se zdá pochybné, zda vše dorazilo do cíle. Prosím, modlete se, oh. místokráli, aby mi nebylo smutno, že nejsem o svátku se svatým Sergiem, a abych nebyl smutný jindy, kdyby se zjevná překážka ukázala jako neplatná, což se nyní nedá uhodnout. Nařídil jsem rozložit věci na cestu a poslat najmout koně, když od generálního guvernéra dorazil úředník se zprávou, že suverénní císař urychlil svou cestu již pět dní před svým jmenováním. Tím je ubrán čas mé zamýšlené cesty, zvláště pokud předpokládáme, že započaté zrychlení se může během zbytku cesty zvyšovat. Oslavujte radostně, vy i vaši bratři. Vzpomeňte si na mě v této dobré hodině u nohou našeho dobrého Otce a Patrona. Andrej Nikolajevič Muravyov cestuje na dovolenou do Lávry. Ať se nade mnou vznáší jako předtím. Ujistěte se, že je v teple a klidu a má vše, co potřebuje. Nebudeme závidět vznešenost pohledu Pravého reverenda Kostromy 45, který po Kyjevě v Sergiově lávře nic pozoruhodného nenašel. A co ho nenapadlo poslouchat modlitební zpěv, nebylo to z Něvské lávry? Modlitby ke svatému Alexandrovi se tam často nekonají. Ať svatý Sergius svou dobrotou předchází jeho prosby a kéž mu prokazuje útěchu společenství svatých, kterou mu přeji jak pro něj samotného, ​​tak pro vás. O. Řekněte Paisiovi moji vděčnost a řekněte Ivanu Michajlovičovi, že souhlasím s tím, o čem psal. Výpočet, který mě vedl k tomu, že jsem na dovolenou do Lávry nejel, se ukázal jako ne zcela správný a ne zcela nesprávný. Kvůli vlhkému počasí jsem nebyl bez nachlazení ani v domě, a proto jsem po cestě jen stěží mohl splnit požadovaných 27 dní, tedy setkání se suverénním dědicem carevičem v katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Byl v katedrále s velkovévodou Michailem Pavlovičem. 28. dne jsem se bez obřadu setkal s velkovévodou Konstantinem Nikolajevičem v katedrále Nanebevzetí Panny Marie a doprovodil jsem ho do Archangelska a Zvěstování. Co je neobřadní, to nebylo na mně. Suverénní dědic se těší dobrému zdraví a Konstantinu Nikolajevičovi, jak se zdá, lze přát lepší zdraví, aby lépe sloužilo aktivitě a zvědavosti, kterou projevuje. Mám velmi uklidňující zprávy o zdravotním stavu císařovny od velkovévody Michaila Pavloviče, který se mnou včera měl poměrně krátký rozhovor. V zimě je přislíbena návštěva suverénního císaře v Moskvě. O. Řekni pokladníkovi, že jsem vděčný za knihu. Jak se to dělá, že ukazuje na řecké vydání spisů S. Gregoryho Theologa. A tiskne tak luxusně z vlastních peněz? Ale budiž, ať je to ku prospěchu těch, kdo čtou. Četl jsem popis kláštera, ale nevím, co si o tom myslet. Některé jsou nesprávné kvůli změnám, ke kterým došlo, a jiné kvůli nepřesnému zobrazení nebo paměti toho, co bylo vidět. Žádám vás, abyste věnovali pozornost novému hieromonkovi Leonidovi 46 a pomohli mu prosadit se na nové cestě. Řekněte Josefovi, že ho s lítostí necháváme odejít, a pokud se bude chtít vrátit, přijmeme ho s láskou, aniž bychom mu vyčítali, že nás chce opustit. Pokud existují kopie kázání kázaných v klášteře, pošlete mi jich tucet. Ptají se. Vracím ti to, oh. místodržící, zápisník o klášteře. Když jsem vás poslouchal, opravil jsem tužkou to, co se zdálo nesprávné. Ale podívej, ani já jsem neudělal chybu. Kde se vzala písnička v sešitu? Zdá se, že není v kostele. Lituji, že N. je vystaven nepříjemným pochybnostem. Správný dohled nad účtem je potřebný jak proti hříchu nevěry, tak proti hříchu marného podezření. Příští neděli, dá-li Bůh, potřebuji cestovat poblíž Kremlu, a pak by nebyl špatný nápad jet k vám; ale bojím se cesty. Pokud zjistíte, že se uzdraví; řekni mi. Možná použiju tohle. Není pochyb o stavbě továrny, když se nemyslí na žádného nájemníka. Kéž vám Pán pomůže naplnit vaše naděje. Sutanový novic, synovec pravého reverenda Černigova, propuštěný z Bethany, ale nepřidělený do Černigova, a následně registrovaný v departementu Lavra, žije v Zaikonospassském s prošlým pasem a přestávají mu tam dávat azyl. Dejte si na to pozor, ať se Lávra nebude vinit z neudržování pořádku, pokud jako tulák skončí ve vězení. Je třeba říci Macariovi, Alexandrovi a Matoušovi, že i v klášteře je dost ticha pro ty, kdo poslouchají sami sebe. A je nutné, aby byl klášter upraven, aby pouštní obydlí poblíž něj bylo požehnáno domem Přesvaté Bohorodice, který v klášteře existuje. Bylo by špatné rozptýlit se do lesa a oslabit zlepšení v domě Přesvaté Bohorodice. Ať skloní své duše pod její ochranu, prosí o spásnou dispenzi, nespěchají se svými myšlenkami, i když jsou dobří. V den Sergia a Bakcha jsem si také vzpomněl na jmenovce svatého Sergia. Cesta k vám je prý o něco lepší než předtím. Počasí je ale stále nepříznivé. Zítra musíme cestovat poblíž Kremlu. Pamatujte na mou slabost v modlitbě. Buď v pokoji v Pánu, oh. místodržiteli a pokoj bratřím. Včerejší svátek jsme díky Bohu oslavili pokojně, se spokojeným shromážděním lidu Páně zaplňujícím katedrálu, Kreml a náměstí a doprovázející svatyni poblíž Kremlu. Pán mi umožnil dokončit službu i cestu bez větších potíží s pomocí jáhnů. Čekat, až k tobě přijde cesta, je férová rada. Ale když čekám na nepohodlí cesty, mohu se setkat s nepohodlím času. 20. listopadu a 6. prosince musíte být v Moskvě. nevíme, co chceme. podívám se. X. schvalovat sotva docela upřímně. Je chudý na abstinenci? A pomůže mu Iliodor dobře poznat klášterní život? Neignorujte jejich otázky. Nebudeme se hádat, že peug a jedle jsou totéž. Ale ta jedle není totéž jako borovice, to si můžete ověřit na mé zahradě, jestli není jedle ve vavřínu, ale zdá se, že v zahradě akademie ano. Raduji se, je-li dolní kostel v klášteře odvodněn. Za tímto účelem zvažte vytápění. Zdá se mi, že jednoduchost je nadějí kláštera. Kéž to Pán zachová a ať se to stane podle přikázání; kde je to jednoduché, je asi sto andělů. Napsal jste mi o někom, kdo chce jít do kláštera, a požádal mě, abych napsal diecéznímu biskupovi, kterému to patří. Připomeňte mi koho a zda je čas psát. Sdělte poštmistrovi obsah přiloženého dopisu. Co se stane s ručně psanou lékařskou knihou? Zapomněli jste na něj? Ze smaltovaných ikon, které byly v mé cele, jsem požádal o odeslání několika do Moskvy. Pamatujte si to. V těchto dnech vás navštíví hraběnka Anna Alekseevna Orlová-Chesmenskaya. Přijměte Boha milující pannu s horlivostí. O Fr. Napsal jsem Johnovi pravému reverendovi ze Saratova. Pošlete pokladníkovy záznamy. Vážím si jeho života, ale ve své pozici se neprojevil jako excelentní. Na nádvoří Fontánském se myslivcům docela slušně zpívalo. Možná je měl správce pohladit, a protože toho nebylo málo, byli také pryč. V případě potřeby tam pošlete zpěváka. Přečtěte si prosím přiloženou poznámku. Ten, kdo je v něm uveden, je požádán, aby byl umístěn ve vašem chudobinci sám, protože i nyní nežije se svou rodinou, ale odděleně. Simíci ho chtějí mimo jiné oddělit od pochybné komunity. Řekněte mi, co si o tom myslíte. Děkuji, oh. místokráli, za laskavé přijetí dobrých hostů. Bůh požehná vašemu laskavému slovu a dobrému úmyslu a skutku hraběnky Anny Aleksejevny. Nechť je její lampa plná oleje a hoří až do setkání Nebeského ženicha. Přijímám zdůvodnění sketů, abych se během liturgie nerozprchl a neshromáždil se znovu k jídlu, ale rovnou z liturgie z kostela šel jako katedrála na jídlo; a za tímto účelem zahájit liturgii později než dříve. Schvaluje se i provedení obřadu panagia přesně podle listiny. Kéž je Nejsvětější Milost zachová a obnoví v dobré dispensaci. Pokud jde o stavitele Machritsy, spoléhal jsem na vaše znalosti o něm. Podle mé poznámky od samého začátku v Mahře nezačal poskytovat to, co jeho život v Bethanii sliboval. Dnes za mnou přišel a stěžoval si, že pokladník Lávry, aniž mu cokoli řekl a nezůstal u něj, svolal bratry jednoho po druhém a přesvědčil je, aby proti němu něco napsali. Nakonec při odjezdu přijal od bratří zapečetěný balíček. Staviteli ale nic neprozradil. Jestliže pokladník jednal tímto způsobem, pak nejednal nejlépe, když tak rozhodně srazil stavitele v očích bratří předem. Nyní se musíme mít na pozoru před anarchií v klášteře. Možná však stavitel také nemluví přesně o cizích věcech, stejně jako dostatečně nezdůvodňuje své vlastní. Neváhejte mi říct, co pokladník našel v Mahře, a přidejte, co si myslíte, že je třeba udělat. Je dobře, že se zpívání v klášteře zlepšilo, ale jsem smířen se vzpomínkou na minulost a teď slyším: pod tvou střechu paní... Nechť Pán podle svého milosrdenství ochraňuje klášter a kláštery a vás se svými anděly, o. guvernéra a bratří. Dnes ve čtyři hodiny ráno jsem vstal, abych vyprovodil svého hosta, Jeho Eminenci Jaroslavskij. Poté, co jsem se vrátil do svého pokoje, slyším, jak někdo klepe na dveře. co se stalo? Dopis přes kurýra. Když jsem si to prohlédl, vidím, že poté mohu číst pozorněji; a podle dovětku o záležitostech lesníka a přednosty se dnes nedá nic dělat, protože jedna bohoslužba v archandělské katedrále naplňuje míru mých sil. Zítra se pokusím navštívit guvernéra a možná budu muset mluvit s generálním guvernérem. Pro vás i pro mě je jednoduché a jasné, že se z Glinkova do Sergievského Posadu dostanete bez písemné formy, ale mezi lidmi, kteří jsou více věcní než my, můžete narazit na silnou námitku: právní řád vyžaduje neodjíždět do jiné provincie bez písemné formy. Dozde 8. listopadu. Pak jsem se rozptýlil a vrátil jsem se k tomuto dopisu 9. ráno. Bylo by lepší promluvit si o machritských záležitostech na místě, ale mám od včerejška rýmu v očích a uších, a přestože mě zuby moc nebolí, některé se zdají být nemístné. V takové situaci by podniknutí cesty znamenalo rozvinutí úplného a tvrdohlavého zubního onemocnění, jak již vím ze zkušenosti. Pokud jde o stavitele Machritsa, snažil jsem se nevěřit svým poznámkám a vidět ho z té nejlepší stránky, spoléhal jsem na skutečnost, že ho znáte lépe než já. Ale už dlouho se mi zdálo, že jeho slovo není jednoduché, ale umělé, a tedy ani upřímné. Měl jste si toho všimnout dříve a dříve mě upozornit na případy, na které nyní poukazujete. Když jsem ho jmenoval stavitelem, řekl jsem mu, že komunální a osamocený klášter s dobrým vedením může sloužit lépe než ostatní pro výchovu mnichů, a proto může být školkou, a že je žádoucí, aby machritskému klášteru dal takový směr. Pravděpodobně to proměnil v myšlenku, že jsem ho požádal, aby pro mě vytvořil mnichy. Pokud ti řekl, že něco dělá s mým svolením, a ty to považuješ za zbytečné, měl jsi mi to okamžitě oznámit, než se něco zbytečného podnikne. Mohlo se stát, že jsem neznal zblízka místní poměry, které nepřesně představuje, souhlasil jsem s věrohodnou prezentací, ale ve skutečnosti neužitečnou. Ale vůbec si nepamatuji, že by mě přímo požádal o svolení k něčemu, a že jsem mu to dal. Možná mi řekl, co potřeboval, a vzal mé nezapření jako svolení, zatímco já jsem ten příběh přijal váhavě, protože ověření jeho předpokladů by mělo být provedeno blíž ke mně. Nyní v Makhře byl vyhlášen poplach, ale nic se nestalo. Věci dospěly do bodu, kdy nejednat oficiálně by znamenalo jednat extrémně nedbale. Ale pokladník dělal to, co bylo nezákonné, a nedělal to, co bylo legální. Přijal dopis od 12 lidí, tedy od davu, a tím posílil dav. Mohl přijmout 12 dopisů od 12 lidí, od každého jeden, a společný dopis od 12 lidí je vzpurná akce. Mezitím neudělal to, co bylo legální, to znamená, že nepodal žádnou zprávu o tom, co našel. Mezitím se duch nesvornosti nejen probouzí, ale také se otevřel a vře, a var může přetékat, zatímco u nás trvá čas v korespondenci, což věci neprospívá. Proto, jak se mi zdá, bylo příhodné, že jsem vyslechl stavitele a vyžádal si od něj poznámku na památku v očekávání toho, co jsem si myslel, že mi katedrála předloží. Katedrála nic nepředložila, ale poznámka stavitele umožňuje provést objednávku katedrály bez obav z neuznání toho, co mi bylo řečeno. Ponechávám si však poznámku u sebe a beru si z ní jen to, co je nutné, aby věc poskytla potřebný a mírný pokrok. Zdá se mi, že zakázka, kterou dělám, může stavebníkovi, který je spíše... (pardon) hloupý, pomoci lépe pochopit své chyby a jejich důsledky. Oficiální jednání neuškodí, pokud to okolnosti dovolí, ukončit záležitost stejně pokojně jako při jednání doma. Pečlivě vybírejte pomocníka pokladníka, který je potřebný pro uklidnění, protože stavitel již pokladníka nepovažuje za nestranného. Dejte jim okamžitý pokyn, který nemůže obsahovat předpis. Je třeba jednat přesně, aby nedošlo k záměně věci s pomluvami znesvářených stran a aby se nepředstavovaly jako soudci, ale jako pomocníci vyslaní pomoci ukončit potíže a nastolit otřesený mír v klášteře. Na psaní už nezbývá čas. Kéž Pán prostřednictvím modliteb našich ctihodných otců Sergia, Nikona a Štěpána dá dobrý důvod těm, kdo jednají, a těm, kteří jsou tímto činem zasaženi, a ať prostřednictvím pokory nastolí mír. Zde je zpráva na téma selského prodeje palivového dříví. Rozhodl jsem se o tom pohovořit s manažerem Komory státního majetku, dobře disponovaným člověkem, který věří, že zákony mají být využívány ve prospěch lidí, a ne je omezovat. V pátek jsem za ním šel a nenašel jsem ho. V sobotu mě poslal, že ho chci vidět u něj nebo u mě. Přišel. Uvedl jsem případ. Odpověděl, že včera komora určila, o co žádám. Lesník předložil Sněmovně k prosazení zákona, který požaduje, aby průmyslníci prodávali palivové dříví pouze na lístky, zastupující státní pokladnu za tuto výhodu. Komora návrh schválila v době nemoci manažera, ale jeden poradce definici nepodepsal a věc odložil až do uzdravení velitele. Toto navrhlo další zákon ke zvážení, přikazující neomezovat rolníky v jejich venkovském průmyslu. Komora proto uznala, že první zákon platí pouze pro obchodníky, odmítla lesníkovo podání a rolníci tak mohou prodávat palivové dříví bez lístků. Vedoucí slíbil, že si pospíší a vydá k tomu lesníkovi příkaz. Otázkou zůstává, zda lesník i přes to nepustí rolníky z jiné provincie bez lístků. Pokusím se o tom promluvit s guvernérem. S tím ale, zdá se, může pomoci i soudní exekutor, když mu sdělíte rozhodnutí komory. Očekávám, že po tom, co jsem napsal, zjistím, co děláte a přemýšlíte o záležitosti Makhrishchi. Oslavte svátek svatého Nikona beze mne a pamatujte na mě před ním a před jeho svatými ostatky. 13 ráno dostávám váš dopis ze dne 11. Kéž Bůh žehná hojně milující, mírné duši své služebnice, hraběnky Anny, která Ho velmi miluje! Při čtení vašeho dopisu jsem se obával a stále se bojím, že její duše bude narušena některými myšlenkami v dobrém a čistém odhodlání. Nejde o splnění toho, co bylo navrženo, ale ve skutečnosti o klid její duše. Ale myslím, že ji vidím v tichosti. A tobě, kdybych měl čas, řekl bych: jsi zatvrzelý ptát se. Nic bych nenavrhoval, nebo kdybych se rozhodl, mluvil bych o jídle cizinců a klášteru, a to stačí. Kéž však Pán žehná všemu, co lze udělat k Jeho slávě a ku prospěchu pokorných země. Vždy se můžete a měli byste se modlit za císařovnu, která je nemocná, kdykoli v kostelních modlitbách zazní její jméno. V mém kostele je modlitba za cestujícího císaře, císařovnu a velkovévodkyni. Tak je to i v Petrohradě. Samozřejmě, že v modlitbě není zločin, ale stalo se, že jsem jednou na cestě svrchovaného dědice nařídil, abych se za něj v Moskvě pomodlil, a zároveň se v Moskvě rozkřiklo, že cestou onemocněl, a v Petrohradě se znepokojili a napadli mě, proč modlitba dala jídlo té pověsti. Jestli se mi po 20. dnu podaří být v Lávře, tak tam uvidíme a rozhodneme se. Zprávy o zdravotním stavu císařovny jsou však dobré. Sláva Bohu a díkůvzdání za usnadňující modlitby našeho Ctihodného otce Sergia. Moje cesta do Moskvy byla až na malé nachlazení dokončena v pořádku, což mi však nebránilo v tom, abych tento den oslavil jako povinnost. Na svůj pobyt v klášteře vzpomínám s vděčností Vám a bratřím kláštera a kláštera. Naproti kapli Talitskaya, poblíž jeskyní, jsem viděl dům. Z jeho blízkosti se domnívám, že jej postavili Machrišči. Jak dávno, za co a s jakým povolením? Když byla hraběnka Anna Aleksejevna v Lávře, obdržela obraz jako požehnání a jaký? Hned po příjezdu do Moskvy jsem stál před otázkou, o které by bylo lepší mluvit než psát. Ale musíme udělat, co je nutné. Nilova Ermitáž bude podle plánu potřebovat rektora a Jeho Eminence Tverskoy ho hledá. Pro lepší určení potřeby je třeba vědět, že současný rektor, říká se, slušný člověk, nepostupoval s takovou opatrností, jak ti dnešní zlí požadují. Jeho sestra bydlela na klášterním nádvoří a v sousedství měla šlechtična dvě neteře. Šlechtična, vkladatelka kláštera. Navzdory tomu, že se bratři rozhořčili, že v domě šlechtičen občas brali na stůl uhlíky nebo co, odvodili z toho obvinění z drancování kláštera, a co hůř, podali zprávu synodnímu vrchnímu prokurátorovi a nespokojeni s tím hraběti Orlovovi, což vedlo k vyšetřování a soudu. Na toto místo kláštera přijde nový opat. Ptají se mě a já se ptám vás, na koho upozornit, s nadějí na prospěch. Napadá mě myšlenka na sakristiána Lávry. Nestačilo by to za těchto okolností? Navíc nevím, jestli po sobě zanechal nějaké nepříjemné vzpomínky v Petrohradě, kde byl zaměstnán na misi důvěry a poté vyřazen. Přemýšlejte a řekněte mi své myšlenky bez prodlení. To, co bylo řečeno o nilské poušti, samozřejmě nepůjde dále než vy. Kéž Pán dá, aby se potopa uklidnila a mezi machrinskými bratry byl obnoven mír. Je vhodné, aby stavebník zůstal a usadil se. Pokud bude nutné ho odtud pustit; Samozřejmě bude nutné ho nechat jít v klidu podle jeho přání, a ne proti jeho vůli. Ale je nutné jít do pouště? Nechtěl by se on a Macarius vrátit do Bethany a žít jako předtím? Je velmi politováníhodné, pokud je odhad o vnějším vlivu na Machrinovy ​​nepokoje pravdivý. Pokud je tam pro mír nutné odstranit některé, kteří byli jmenováni dříve, řekněte mi o tom, nebo to předložte z rady. Je pravda, že nemusíte otevírat svou chatrč, abyste zakryli někoho jiného. Právě kvůli této myšlence jsem vám neřekl o pokladníkovi, ušetřil jsem ho pro Lávru. Při této příležitosti vám posílám dva útržky materiálu. Chtěl bys použít ten tmavší na svůj poloviční kaftan, na památku pro mě? A ten lehčí, nehodí se pro servírování ve skete udělat sakkos a omofor, přelepený místo plynu bílými stuhami, nebo koimy z broušeného bílého materiálu, aby roucho bylo podle pravidla skete? Použijte to, co se sem posílá, oh. guvernér, po domluvě. V důsledku vaší návštěvy očekávám informace o Mahře. Nezapomněl jsem na kněze Eufemii, ale ještě nejsem připraven vám odpovědět. Teď jsem viděl Alexeje Ivanoviče 47 a zjistil jsem, že v našem hotelu mu za jídlo účtovali dvacet pět rublů a jídlo bylo špatné a nedostatečné. Ahoj moc, oh. místokrál Ať od vás lékař duší a těl zažene všechny neduhy. S počátky slabosti, jaký mělo smysl vydat se na cestu ve sněhové bouři? Mahra by počkala den. Kéž Bůh dá, že to, co říkáte, bude a zůstane v Mahře, a ne to, co říká noviny, které se pak vrátí. Odpověděl jsem vám o strážci stolu v hotelu. O včelaři odpovídám zde. Kéž Pán zachovává vás a vaše bratry v pokoji. Jeho Milost Jakub dává příspěvek na klášter - kříž. Posílám bez otevírání, abych nepropásl příležitost. Řekni mi, jaký je. Myslím, že z perlové mušle. Zasílám několik kopií dvou nově vytištěných slov. Dostal jste dopis a balíček od profesora Gorského? Narodil se Kristus; chvála. Přeji si, oh. Místokráli, abys ty a tvoji bratři oslavovali Krista Boha radostně a s radostí jemu ve společenství s andělskou chválou. Jsem rád, že je vaše zdraví lepší než dříve. Nezlobíte se tím, že dáváte najevo nelibost vůči lžím, na lidi? A to nemusí být nutné. K čemu je potřeba zveličovat vinu majitele hotelu před návštěvou, která si na ni nestěžovala a neochotně odpověděla na otázku, aby viník neměl potíže? Možná se vám neukázala jiná faktura, nebo kromě faktury došlo k platbě při samotném převzetí věcí, které také nebyly snadno ocenitelné a nebyly kvalitní. Je hotelová kniha definitivně správným dokumentem? Je pravda, že v tom své vysoké náklady nezvýšil, a že je nesnížil, není až tak pravda. Vaše zprávy o Mahře jsou docela uklidňující. Kéž Pán úplně uklidní vzrušení. Řekni staviteli, aby obrátil svůj hněv na jediného obyčejného pomlouvače našich bratří; a smiloval se nad těmi, které oklamal, a uvedl je do pokoje a lásky. Není třeba odstranit ty tři, které zvláště považuje za příčinu úzkosti, nebo toho, kdo nejvíce mate ostatní? Snažte se odtud mít časté informace. A ty mě nechceš vést. Poznámka. Dopis, bez uvedení času, kdy byl napsán, se dochoval mezi listy z roku 1845 a obsahově je třeba ho přiřadit ke stejnému roku. Sláva na výsostech Bohu a na zemi pokoj lidem dobré vůle! Tak já s tebou, oh. Místokráli a mezi bratřími, jako vy mezi mnou, oslavuji Krista Pána. Svou milostí z vás udělá lidi své přízně. Ať nové léto žehná vám i nám. Klaním se Archimandrite Paisiusovi. Pokud jste psali o převzetí zásilky, chybí dopis? Je pro mě neuvěřitelné, že jsem vynechal řádky nebo zapomněl. Mám plášť na skete. Vzpomenu si, že si to vezmu, až za tebou pojedu. Ale nečekám, že se brzy dostanu ven. Pošlu vám pro klášter orla poslaného z Aleutských ostrovů. Vyrábí se tam z děl; hodný kláštera. Kéž Bůh žehná obyvateli pouště a jeho mlčení pokojem a nadějí na spasení. Má-li R. velký vliv v Mahře a jako první se poklonil staviteli a prosil o odpuštění, pak by jeho vliv, zdá se, neměl být škodlivý. Vyzývám kněze Euthymia, aby si s ním promluvil a hádal, zda doufat v budoucnost lepší než minulost. Jste vítáni k návštěvě Moskvy. Zvláště pokud to zdraví vyžaduje, čím dříve, tím lépe. Moje zdraví se také nesmí chlubit. V předvečer dne Zjevení Páně jsem žehnal vodě v klášteře Zjevení Páně, ale na samotný svátek jsem k vodě nešel a i přes to stále sedím doma s nachlazením, které se buď snižuje, nebo je pociťováno více, ale úplně mě neopouští. Kéž Pán dá, aby se obyvatel pouště usadil v dobrém žití a tichu a aby rozhovor s nomády, kteří ho navštíví, podpořil vzájemný duchovní úspěch. Není špatné, že navrhujete, abych si to, co potřebuji, nechal v klášterních celách, abych se nemusel starat o to, abych to přinesl. S ohledem na to jsem nechal v Lávře několik punčoch a prádla. Těžko však lze dosáhnout bodu, kdy s sebou nebudu muset vozit cestovní zásoby, protože moje cesta by měla vždy zahrnovat nejen jeden klášter, ale i další místa podle potřeb, s jejichž uspokojením nejsem spokojen. Odpusť mi zapomnětlivost, oh. Místokráli, že jsem vám nenapsal včas o modlitbě za cestující. U nás se to úplně zastavilo, protože jak císařovna, tak její děti s ní jsou nyní na místě. Její cesta bude pokračovat, zdá se, příští měsíc. O. Bůh požehná Janovi, aby byl zpovědníkem v klášteře. Raduji se z dobrých zpráv od Mahry. Děkuji, oh. Místokráli, za vaši návštěvu a za dobré minuty komunikace. Moje nemoc je díky Boží dobrotě zmírněna. Dnes se Grigorij Jakovlevič 48 dotkl vaší nemoci a dal mi příležitost vzít jeho myšlenky. Říká, že samotná vnitřní léčba nestačí a jím navrhovaný vnější lék byl shledán účinným v nejtěžších stupních onemocnění i bez použití vnitřních. Mým úkolem je převyprávět vám to s touhou získat užitek, ale není mým úkolem trvat na jeho použití. Ještě bych rád řekl: je to skvělá věc a jaká katastrofa, dát si na ruku mrkev a mléko? - Dost. Požehnán buď Pán a díky patronátu sv. Sergia. Ať chudí vidí a radují se 49 . Nebeským požehnáním ať Pán žehná duši své služebnice hraběnky Anny, 50 která přináší tak hojnou oběť víry a lásky nižším bratřím. Slouží dobře spáse sobě a své rodině. I když mě minula, myslím, že to bude proto, aby mě katedrála seznámila se svými příspěvky a dala mi pokyn, abych jí poděkoval a požehnal jí v obraze. Kromě zápisu jejího jména do synodie kláštera a kláštera by bylo spravedlivé zavést do zvyku, že celebranti v klášteře a klášteře na ni denně vzpomínají na proskomedii o zdraví a spáse a že ve dnech jejího narození a anděla se koná modlitební služba za její zdraví a spásu, jeden z těchto dnů v klášteře a druhý v klášteře. ano nebo ne? Nezapomněl jsem na pana rektora, ale neřekl jsem vám to, protože jsem nenašel možné říct, co jsem chtěl. Ve své současné pozici není dlouho. Mohli bychom si o tom promluvit podrobněji osobně. Dnes nejsem v Bronnitsy, ale doma. Vzhledem k tomu, že jsem se ve čtvrtek musel rozhodnout, zda pojedu nebo nejedu, ve středu jsem se pokusil opustit domov v Moskvě a další noc mě rozbolel zub. Takže zmatek skončil. Bylo nutné odmítnout. Místo něj poslal pouze slovo, které archimandrita slíbil, že přečte 51. V předvečer postní doby vás žádám, Fr. místodržícího a od bratří odpuštění, v čemž před vámi nesplnil povinnost služby a bratrské lásky; a žádám vás všechny od Pána o odpuštění ve všem, pro co to kdo požaduje, a o požehnání pro půst a modlitbu, ať je to zákonné a duše zachraňující a kéž vás to vede k radosti Páně. Z nějakého důvodu mám problém vám napsat a teď na to sotva najdu čas. Maria se vrací a váhá, zda strávit první týden půstu v Moskvě. Radím ti, abys spěchal do své cely z vnější vitality. Zdá se, že její myšlenky nejsou s Chotkovem úplně v míru, ale zdá se mi, že je to marné a že je lepší vydržet boj zde, pokud nějaký existuje, než hledat mír někde jinde. Dbejte na to, abyste ji ustanovili a konejte na ní Pánovo dílo. Souhlasím s vámi navrženou cestou. Napíšu o tom více. Děkujeme za Vaši pečlivou péči o práci refektáře kostela. Kéž je Pán vaším pomocníkem a ochráncem ve všem pro spásu. Dny úcty ať vám Pán žehná, o. místodržiteli a bratřím a nechť je vám půst dobrým vodítkem ke společenství s Pánem. Raduji se, že svatý Platón žehná obyvateli pouště a dává naději skromné ​​poušti. A lituji té duše, v níž během přípravy na mnišství chřadla nevhodná myšlenka na žádostivost. Neměl jsem podezření, ale prostě jsem si pospíšil, abych to poslal z Moskvy. Poté jsem slyšel, že v klášteře početí se báli ztratit svého současného šéfa a místo něj přijmout někoho, kdo se připravoval na složení mnišských slibů. Řekl jsem, že člověk by neměl být tak zbrklý, a stále jsem netušil, proč tento strach vznikl. Napadlo mě, zda mám svou tonzuru o tři týdny odložit, abych měl čas zahnat myšlenky, které si nezaslouží být zakryty pláštěm. Vracím dopis od Fr. Anastasie. Promiňte, pokud upozorňuji na cizí mrchu, aniž bych viděl vlastní log. Nechtěl bych Fr. Anastasy nemluvila tak příznivě o sarovském veliteli, ať už to byl kdokoli. Ať svatý Sergius zařídí pro klášter něco prospěšného, ​​pokud se naše myšlenky nenaplní. O lesníkovi, vedoucím závodu G.I. Komora uvedla, že ho postavil před soud, aby zastavil jeho protiprávní jednání. Děkujeme za důkladné prošetření a nápravu poškození klenby v refektáři kostela. Díky bohu, že to začali opravovat. Škody, které byly delší dobu přehlíženy, by se staly důležitějšími. Nevšiml jsem si, že schody před oltářem byly ošklivé. Pokud je potřebujete změnit, není třeba zdržovat objednávku. Před oltář je dobré umístit rošt a ze tří stupňů se jako nejlepší místo pro jeho umístění jeví ten prostřední. Díky tomu je za mříží uvnitř zachováno více prostoru a neblokuje tak vysoký ikonostas. Téměř souhlasím s návrhy na charitativní domov; ale musíme si promluvit o některých detailech. Není to na 80 moc těsné? Ještě jsem nenapsal dopis hraběnce Anně Aleksejevně. Koneckonců, musíte jet přes Moskvu. Tady to můžete získat. Nesmíme váhat a využít čas, kdy mráz podpírá vozovku. Hraběnka Anna Aleksejevna mi poslala štědré almužny pro všechny kláštery místní diecéze. Kéž jí Pán rozmnoží své štědrosti. Je hezké vidět její duši. O Novoděvičiho jsem se vůbec nestaral. Zesnulá abatyše si přála od svých. Nařídil jsem děkanovi, aby se soukromě zeptal vyšších řádových sester, které ze čtyř jmenovaných zesnulým dává přednost. Hlasy byly rozděleny a další úvahy nevedly k usnesení. Nakonec ke mně náhodou přišla abatyše Aleksejevskaja, která se kvůli špatnému zdraví odmítla stěhovat, poslechla si mě a byla přeložena. Kdy vás můžeme očekávat, v neděli nebo pondělí nebo úterý? - Nemáš zač. Prosím, oh. Guvernére, neobtěžujte se myšlenkou, že váš dopis pro mě bude někdy zátěží. S pomocí Boží doufám, že se tak nestane. Mohou existovat obavy, zda dokážu uspokojivě vyřešit něco, co řešení vyžaduje. To je moje chyba. Řeknu vám, jak obvykle říkám, co si myslím a co říkám omylem – naznačte svou chybu. Dopis, který včera voláte a který měl být napsán dvaadvacátého dne, mi nedorazil. Nebylo to kvůli němu, že mi včera večer přinesli předvolání s tím, že ten dopis je potřeba? "Říkají, že to v neděli nedají." Je pro mě velmi žádoucí, abyste přijal práci vyslance Lavry a vyjádřil vděčnost hraběnce Anně Aleksejevně za její dobrodince. Z hlediska důležitosti charity mi zasílání pouze dopisu poštou připadá neuspokojivé. Kdybyste tento úkol odmítl, napadlo by mě poslat jednoho z moskevských opatů, ale poslat k ní někoho neznámého by jí možná znamenalo více obtíží než potěšení. Na vaši návštěvu bude bezpochyby myslet. Započaté práci lze dát směr, který vyžaduje méně přímého dohledu. Zároveň, myslím, že vám to jednou řeknu, není to poprvé, musíte si zvyknout na někoho, kdo vám pomůže dohlížet na vaše záležitosti. Kdyby se byl pokladník podřídil tomuto vašemu pokynu a pilně se jím řídil, myslím, že by byl se svými povinnostmi neméně spokojen než s psaním knih. Ale odpusťte si tuto odbočku od přítomné věci: o tom teď nemluvíme. Cestu prý zlepšil mráz. Potřebujete však slušnou posádku. Pokud v Lávře není schopný člověk, můžete se podívat do Moskvy, nebo vzít dostavník jen pro vás a vaše budoucí, pravděpodobně alespoň dva. Cesta do Novagorodu z Moskvy poklidným tempem s přenocováním trvá tři dny, jako jsem to udělal já. Můžete si tedy spočítat, jak málo času vám zabere celá cesta. Pokud narazíte na nepřekonatelnou překážku, dovolte mi alespoň říct hraběnce, že jsem vás chtěl poslat, ale narazil jsem na překážku. A pokud lze překážku překonat, pak vás žádám, abyste ji překonali. Také mě utěšuje tento dobrý skutek a sdělení, které služebnice Boží a mé skromné ​​jméno obsahuje v modlitební listině pro ni a její blízké. Mnich Sergius k nám přitahoval dobré skutky, kéž zařídí i věc vděčnosti, abychom nezhřešili. Ve jménu Boha a Otce a našeho Pána Ježíše Krista a Ducha svatého, milostivé a požehnané požehnání Jeho služebníku, tobě, Archimandrite Anthony, nyní a navždy a na věky věků. Amen. Ač je to pro mé hříchy nedůstojné a ne pilné, ale moje probuzená lenost nestačí, vždy vás však s láskyplným a vděčným srdcem volám, o. Místokráli, boží požehnání. A jak už to u mě bývá, nenapadlo mě k tomu ve zvláštní chvíli použít speciální znamení. Děkuji vám za vaši upřímnost, i když ne brzy, a žádám vás, abyste se nikdy neztrapňovali při komunikaci se mnou, i když to nebylo o vaší touze, ale o mé výpovědi. Jsem připraven vám předat ikonu, kterou jste s láskou přinesla od hraběnky Anny Aleksejevny, jen s obtížemi trochu přemýšlet, abych ji při rychlém rozdávání nezdálo, že bych ji přijal chladně. Mám od ní však ještě jednu ikonu. Proto, požehnávajíc vám ikonou, která je zde přenesena, uděluji vám, abyste ji umístili ve svém domě a po mně, abych ji měl, jako připomínku dobrodinky klášterů a mé pokory. Mnich čeká a už mě nenechají psát. promiň. Pokoj našim klášterům a bratřím. Uctívajíc utrpení Páně v naději na radost ze slavného vzkříšení, vyzývám vás, o. vikáře, milost společenství vášní Páně skrze živou víru, aby ve vás byla naplněna radost ze vzkříšení Páně. Dlouho jsem vám nepsal, protože slabost zabírá hodně času, zvláště po únavě při bohoslužbě. Díky bohu, že práce refektáře kostela jde dobře. Týden po Velikonocích mi napiš, co říká cesta, jestli mi to dovolí k tobě bez potíží přijet a podívat se, co se udělalo a má udělat. Symbolické obrazy nebyly do Církve vneseny v duchu církevních dekretů a ne ve prospěch lidí, kteří jim nerozumí a kteří by se měli učit církevními obrazy. Pokud jsou symbolické obrazy nalezeny mimo oltář, musí být nahrazeny historickými. Ale nebylo by špatné, abych před provedením věděl, co bude čím nahrazeno. Jak žalostná je nemoc Julie Samoilovny! Bude mít Anastasy dostatek lékařských dovedností? Viditelnou nemoc už rozpoznal jako nevyléčitelnou: zabrání a zničí tu, kterou objev předpovídá? - Nicméně mi nepřísluší o tom mluvit. Kéž Bůh pomáhá nemocné ženě prostřednictvím modliteb sv. Sergia. Opravdu Kristus vstal z mrtvých! S tímto polibkem pro tebe, oh. Místokráli a bratři, odpověděl jsem na váš dopis duševně a srdečně v pravý čas s přáním pokoje a radosti od samotného dárce pokoje a zdroje radosti, Vzkříšeného Pána. Omlouvám se, že to píšu pozdě. Informace o Theognosti a o nemocné, bezmocné mládeži, která v naší nemocnici nalezla klid a dobrou přípravu na přechod do jiného života, mě velmi utěšila a podnítila k poděkování Bohu za charitu našeho druhu, která se u nás zřídila. Chlapec by pravděpodobně zemřel bez pomoci na ulici. Po požehnání sv. Sergia, do vaší péče, Fr. Místokráli, jsem zavázán tomu, že láska k lidstvu odkázaná sv. Sergiem šíří jeho ducha a jeho činy. Kéž to Pán potvrdí, což učinil svou milostí. Zprávy o posledních dnech Fr. Nicholas je také uklidňující. Kéž ho Pán přijme v pokoji a kéž se za nás také modlí. Pokud zastavíte mou cestu na tři týdny, znamená to, že musím zůstat v Moskvě až do poloviny sexu. Ať však vaše práce pokračuje, jak má, a není třeba jim dávat nucený směr, abyste mi ukázali dokončené oltářní dílo. Cokoli uvidím, uvidím, jestli tam je lešení a dá se na něj vylézt. Nezůstal nám jediný schemamonk. Ale bylo by dobré, kdyby tato generace neskončila. Pravděpodobně pošlu nějaké knihy s Naumem. Budou následovat do mých cel v klášteře. O. Archimandrite Paisius děkuje, žehná a klaní se. Posílám k vám hospodyni, která si stěžuje na své zdraví a jde prosit o pomoc sv. Sergia. Ať se mu to stane podle jeho víry. Odvodnění celé střechy plotu není tak snadné a sotva užitečné. Poškození stěn pravděpodobně nebude příliš záviset na netěsnostech ze střechy. Šikmý déšť dělá totéž jako ona, ale okap vás před ním neochrání. Poškození rektorské věže nezávisí více na zelném sklepě pod ní. Tento druh vlhkosti je zvláště škodlivý pro budovy. Katedrála by měla být požádána, aby zvážila, zda by měl být zelný sklep odstraněn, zvláště když věž má zevnitř slepé místo. U Dmitrova prý panuje silná epidemická horečka. Je ti nějaká bližší? Je-li to možné, buďte opatrní. Tady je taky zima. Sněžilo asi den. Včera večer vyšlo sluníčko, ale teď zase hustě sněží. To mi bere chuť cestovat. Ředitel sboru mezitím naléhavě volá na zkoušku na začátku května; pak přijdou svátky svatého Mikuláše v Perervě, careviče Demetria v archandělské katedrále a svatého Alexise v Chudově. Je třeba dbát na to, aby Moskva nezůstala bez biskupa. Jeho Eminence Dionysius 52 spočinul; Eminence Agapit ve svém klášteře 53; Pan farář může snadno onemocnět, stejně jako já. To vše pravděpodobně povede k závěru, že musím zůstat v Moskvě až do carského dne a náboženského průvodu 21. Kéž Pán žehná vaší léčbě, aby byla uzdravující. Ale není v tomhle počasí příliš brzy na to začít? Dejte mi nějakou radu, zda se mám léčit na jaře, nebo zda mám jen využít dnů, které mi Bůh dává. Napíšu o Tobiahově ocenění, a pokud zapomenu, připomeňte mi to. Je pravda, co mi říkají, že Joseph of the Skete je už několik dní v Moskvě? k čemu to je? A proč se mi neukáže? Nebo je to chyba očitých svědků? Pán dává milost našemu klášteru. Eminence z Chersonu 54 si v něm přeje místo. Myslím, že je třeba odpovědět, že podle struktury kláštera po mně najde pouze celu dědictvím. Pošlete mi 400 rublů spolehlivým způsobem mých peněz. ser. Poslouchal jsem vás a napsal jsem Jeho Eminenci Jaroslavskému o cedrech. Jen se bojím, aby ho to nezatížilo. Nevím, jak naučit řád skete. Ale zdá se mi, že staří lidé se neřídili podle pravidla, které si představujete. Chcete mít najednou více času v kostele a pak najednou více času ve své cele. Ale co znamenají: hodina jedna, tři, šest, devět? Není to tak, že by chtěli určit nepříliš dlouhé časy pro modlitbu, aby se chránili před únavou, a ne dlouhé intervaly mezi hodinami modliteb, aby se čas cely přiblížil času modlitbě? Nebo je to moje lenost, která nechce, aby čas modlitby trval dlouho bez přerušení? Kéž Pán žehná našim bratrům a jejich skutkům a kéž zkrátí jejich dlouhý církevní čas podle jejich horlivosti a kéž jim dovolí, aby před Jeho tváří neustále zůstali ve svých celách. Děkujeme za zaslání pamětní desky na náš kostel G.A.O. 55 Přišlo-li však k vám, bylo sesláno mnoho; a zdá se, že jste takové dary organizovali sami: dá se Chudovi něco navíc? Už nepíšu, protože Benjamin mluvil o svém odchodu až těsně před odjezdem. Včera jsem byl v katedrále Nanebevzetí Panny Marie a na řece: a dnes mám několik nachlazení. Chtěl jsem vám napsat v úterý: ale večer jsem byl zaneprázdněn vyřizováním svých záležitostí, než jsem opustil město, a ráno jsem musel odejít z domova dříve, než začalo obléhání lidmi. Děkuji, že se staráš o nuzné tuláky z hladové země, děkuji, že jsi mě vzal do této péče; Jen si trochu stěžuji, že jsi byl skoupý na moje peníze. Souhlasím s nařízením Lavry poskytovat péči nemocným lidem, kteří zůstali na předměstí. Udělejte pro ně něco ode mě, podle jejich potřeb. Nezlobte se na Moskvu. Důvodem, proč jim nepomohla, bylo bezpochyby to, že o nich nevěděla. Protože se nejednalo o tranzitní migranty, ale o svobodné migranty, vězeňský výbor o nich jistě nevěděl, stejně jako o dalších, kromě některých policejních úředníků, mezi nimiž se Bibikov zřejmě nenašel a kteří pravděpodobně ani svým nadřízeným neinformovali o situaci tuláků. Ale souhlasím s vámi, že je to smutné nejen pro ně, ale i pro nás, kolem kterých by mohl pluk nešťastníků projít bez povšimnutí - jen při podřimování. To samozřejmě není dobré znamení. It was good to be careful that sick travelers were placed separately. Věnujte pozornost tomu, zda jsou pro ty, kteří s nimi komunikují, potřebná nějaká opatření, aby k nám nepřinesli nemoc. Řekněte panu Bibikovovi, že jsem se s útěchou dozvěděl o jeho filantropických objednávkách as láskou ho volám k Božímu požehnání. Píši to po obdržení vašeho dopisu ze dne 5. května ve středu o přestávce, abych znovu nezmeškal poštu, protože jsem mimo město a zítra je svátek. Pravý reverend Yaroslavsky o cedrech píše, že jsou vysazeny blíže k vodě a ty vysazené ve stínu jiných cedrů rostou špatně a jsou sotva spolehlivé. Myslím, že naše přistání nebude proti tomuto rozkazu. Pskovité přicházejí, říkají, další mejdan. Proto jsem o nich hovořil s generálním guvernérem. Říká, že na ně neexistují žádné oficiální metody, ale že se pokusí pomoci. Proto je nepravděpodobné, že by civilní guvernér něco udělal pro ty, které zastavili v posadu. Kéž si Pán pamatuje bývalého Jana (neřekl jste nové jméno) ve svém království a kéž si pamatuje nás, kteří stále přicházíme. Děkuji za zprávy o něm. Požehnání a pokoj vám, Fr. guvernér a bratři z Lávry a kláštera a Bethany. Děkuji Bohu za můj pobyt s vámi. Cestu jsme absolvovali částečně bez deště, částečně za mírného deště. Bylo dobře, že jsme to neodložili na další den, který byl velmi deštivý. Už v Moskvě jsem se dozvěděl, že Vasilij, jeden z mých společníků, zmizel na cestě do Lávry a jindy zmizel při odchodu z Lávry. Je skromný, ale je nemocný tasemnicí, a proto, když přemýšlí, dělá divné věci. Hledejte ho, a pokud ho najdete, přiveďte ho k nám, přesvědčte ho, aby neuhýbal z cesty, a řekněte mu, že nám na něm záleží. A jestliže někdo neodmítl smířit se s těmi, kdo nenávidí svět, 57 nezapře mít pokoj s těmi, kdo hřeší, kdo se nezříkají nápravy. Souhlasím s tím, že budu uznáván jako ignorant ve filozofii; ale ta myšlenka je pro mě hořká, pokud je to pravda, že existuje svádění filozofií - marné lichotky. Vyčítám si teď, že jsem spěchal a jsem nepozorný. Jen některá obvinění – jsou ještě nějaké pravdy? Neslyšel jsem a nepovažuji to za pravděpodobné, že by cestování ke Svatým a uctívání byly klasifikovány jako pověry. Je zde nějaké nedorozumění? Samozřejmě je neslušné říkat a dokazovat, že proroci nejsou mazaní. Ale protože existuje strana teologie, která je proti nevíře, a protože nevěřící říkají, že proroci jsou mazaní, existuje důvod tvrdit opak. Měl jsem se vyjádřit opatrněji. Při kontrole poznámek jsem si to poznamenal. Všechny teologie na světě hovoří o Kristu jako o proroku, knězi a králi, bez ohledu na doktrínu Jeho Božství; a to je nutné, protože ve Starém zákoně je často zobrazován jako král; protože učení o Jeho oběti a následně o kněžství je v křesťanství zásadní, protože Mojžíš prorokuje o Kristu jako o proroku. Odpusť mi. Neodvážil bych se říci svému bližnímu: Chci, abys mě miloval; ale nemyslím si, že bych řekl: Nechci, abys mě miloval. Je zde něco reflexního a odcizujícího a může to těžce zasáhnout srdce souseda. Dobrodružství v osadě je nesmírně zvláštní. Kdyby byl příběh vyprávěn: dalo by se říci, že byl vymyšlen bez důvěryhodnosti. Chraň nás, Pane, se svými svatými anděly! Pokud to zjistíte, řekněte mi, jestli se odhalí okolnosti, které to vysvětlují. Dlouho jsem vám nepsal, protože dopis přišel pozdě večer a včera jsem byl v Simonovu. Moje cesta skončila šťastně v devět hodin večer a je dobře, že už jsem nemešel pozdě. Dekret o sňatku velkovévodkyně 58 ležel na mém stole už den a nenapadlo je zeptat se mě a říct mi o potvrzení, ačkoli jsem předem napsal, abych dekret připravil. Stihli to však včas a v neděli slavili. Pamatuji si, že jsem vám řekl, že si netroufám formálně určit Chotkovské děkanství ze strachu před unáhleným a neklidným jednáním, a že proto dávám přednost tomu, aby byl zážitek ústní. I přes toto opatření se stane to, čeho jsem se obával. Jeptiška Magdalena píše, že 15., 59. den, během celonočního bdění, se zeptala abatyše, jestli jsem něco řekl. Celonoční vigilie se nezpívá, aby během ní jeptiška vyslýchala abatyši. Abatyše opakovaně říkala, že nic nebylo řečeno. Poté musela jeptiška počkat, až bude následovat oznámení o jejím jmenování, nebo mě požádat o povolení; ale začala jednat a prohlašovat se. Nikdo se neoznámí v nové pozici, zvláště ti podřízení šéfovi. Tak jako každý píše dopisy pro toho, komu píše, a ne proto, aby to, co je napsáno jednomu, bylo oznámeno třem stům lidí: tak jsem napsal. Co je třeba klášteru oznámit, píšu do usnesení a přikazuji konsistoři, aby o tom poslala dekrety. A když dopisem, co chci klášteru sdělit; pak samozřejmě přes šéfa k podřízeným a ne přes podřízeného k šéfovi a klášteru. Toto pořadí je jasné. Pokud jsem tedy psal pokyny jeptišce ​​Magdaleně, psal jsem pro její vedení, a ne proto, abych obrátil mnišský řád naruby. Obsah mého dopisu je takový, že jej může znát každý; ale to, co každý potřebuje vědět, musí vědět prostřednictvím šéfa. Opět píšete, že jste v první hodině požádali o povolení přečíst si dopis. Dozor nad děkanstvím v církvi tedy začíná porušením právě tohoto děkanství. Oslavit nástup děkanského úřadu lahůdkou znamená hlásat světským způsobem svou hodnost, která dosud nebyla dána, a nevstupovat do věci poslušnosti s tichostí a pokorou. Zdá se, že je jasně napsáno jednat pod vedením abatyše a jedná se tak, že abatyše projeví přání požádat o rezignaci. Jedním slovem, akce, která začala, je ukvapená a neklidná. Také mě však udivuje, jak mohla abatyše opakovaně tvrdit, že jsem jí nic neřekl o pověření jeptišky Magdaleny dohlížet na církevní děkanství. Sdělení dopisu jeptišky Magdaleny vám, jako děkanovi a jejímu duchovnímu otci, nebude porušením pravidla, jehož porušení odsuzuji. Musíte také vědět něco, co jsem nekomentoval. Vstupte do této záležitosti a dejte směr abatyši a jeptišce, aby abatyše využila Magdaléniny žárlivosti, zmírnila ji, když je to nutné, a aby Magdaléna nepovažovala své jednání za důvěryhodné, pokud to není s požehnáním a pokojem představeného kláštera, aby nedocházelo ke sporům a zmatkům, ale aby mír vytvořili ve světě ti, kdož vlastní právo, plodem spravedlnosti. Pokud si chcete z tohoto dopisu abatyši a Magdaleně něco přečíst, nebudu vám odporovat. O. Kéž se místodržící raduje a je zdráv v Pánu. Pokud potřebujete radu od lékařů, přijďte neprodleně. Nemohu soudit lékaře. Navíc neznám toho, koho sis zvolil za vůdce. Ale vzhledem k mé vášni pro mého lékaře si myslím, že by bylo lepší, kdybyste se řídili jeho radami. Rozšiřuji své myšlenky k vám ne proto, abych vás odklonil od vámi zvolené cesty, ale poddávám se starostem o vaše zdraví, což může Lékař duší a těl zcela napravit. Odpočívej v pokoji, oh. Guvernére a ahoj. Stejně tak bratři. Pokud považujete za seriózní obnovit léčbu doma: budiž a ať je to prospěšné. Pokud správnost a kontinuita léčby někdy vyžaduje neslužbu ve svátek: vezměte to v úvahu pro poslušnost a precizně plňte lékařský předpis, když již máte zkušenost s neuspokojivými následky z nepřesného provedení. Posílám Vám dopis od jeptišky Magdalény, na který jsem neodpověděla, protože si nepřeji, aby mé dopisy byly zveřejněny, jako ona. Abyste při své léčbě nemuseli ztěžovat cestu do Chotkova, můžete si zavolat abatyši a Magdalenu k sobě a sdělit jim vše potřebné. Výzva úřadů nebude pro Magdalenu porušením pravidla ročního neopuštění kláštera. Není schvalování, aby Magdalena jednala nezávisle a nezávisle na abatyši a zaváděla narychlo vymyšlené řády, místo aby chránila řád obvyklý. Moc jasně nerozumím, jaký rozkaz udělala, když jmenovala jeptišky jako prostředníky mezi knězem a laiky během proskomedií. Každý laik má v této době právo přistoupit k oltáři a přednést jeho připomínku a prosforu. Mediace v tomto může sloužit spíše ke zmatku a nespokojenosti než k rozkazu. A pro jeptišky je nepohodlné a neslušné bojovat s davem laiků, kteří se tísní k oltáři. Nezakazoval jsem zpívání z not, ale nikdy jsem nepovažoval zpívání partes v ženských klášterech za slušné, a proto jsem to nikdy neschvaloval. Je v tom více práce než užitku, více marnivosti v imaginárním umění, spíše než vzdělanosti a pomoci v modlitbě. Učte a nechte je učit ostatní zavádět církevní řád založený na úctě a bázni před Bohem. Pak bude dobrý bez množení a rozmanitosti policejních příkazů. Mír vám, Lávra, Bethanie, Getsemany a Chotkovský klášter. Jeden z členů Moskevské univerzity chce určit polohu Sergius Lavra, a aby bylo možné provádět pozorování, umístěná pro tento účel v Lavra samotné, pro pohodlí. Přijměte pozorovatele a pomozte mu splnit, co chce. Pravý reverend metropolita Agathangel, guvernér kláštera Balaklava 60, cestuje, aby uctíval svatého Sergia, a jak dodává, aby viděl Lávru, Bethanii a klášter, o čemž nevím, kdo mu to řekl. Přijměte ho do mých cel, pomozte mu splnit, co chce, dopřejte mu klid a pohoštění a přineste mu obraz z kláštera a ode mě. Přeji vám, aby vám léčba byla užitečná. A kdybyste potřebovali být v Moskvě; pak držte sakristiána, dokud se nevrátíte. Radujte se a pevné zdraví otci místokráli. Pokud vás koupele oslabují, není pro vás těžké mít hosta? Kdybych o tom přemýšlel, doporučil bych vám, abyste místo sebe použili pokladníka, zvláště když existuje také partner s Epiphany Archimandrite. Viděl jsem, že zahrada byla málo zkontrolována a skleník chátral. Zda však novému zahradníkovi budou kompenzovány náklady na ni, a jak je nutno předpokládat, i zvýšené náklady na zahradu, je pro mě pochybné. Zdá se, že je to slušný člověk, ale zda je zručný zahradník, není jasné. Souhlasím však s předpokladem přijetí za 400 rublů. Osel. na rok. Musíte jen vidět, že je dosaženo požadovaného zlepšení. Právě jsem obdržel váš dopis, Fr. Místokráli a z celého srdce tě prosím o odpuštění, které si od Pána přeješ; Ode mě nepotřebuješ odpuštění, díky Bohu. Prosím tě o odpuštění za to, jak jsem tě urazil svou netrpělivostí nebo jakým nerozumným nebo vášnivým činem nebo špatným příkladem jsem tě pokoušel. Bůh žehnej vám i bratřím a mně žehnej na poli půstu a pokání. Svým milosrdenstvím a milostí kéž Bůh odpustí a smiluje se nad námi všemi. Víc není čas psát. Zvoní na celonoční bdění. Přiznávám, oh. místokrále, že mi přišlo nepohodlné být 17. den na klášterní slavnosti. Obvykle slavím 16. den v Androněvském klášteře a nebýt tam letos může být pro nového opata obzvlášť nepříjemné. 18. den je neděle a 19. den se koná procesí do kláštera Donskoy. Pak se blíží den korunovace. Ale nechci neuposlechnout tvého pozvání, a pokud Bůh bude chtít, půjdu do kláštera a vyhnu se Andronjevovi. Souhlasím s navrženými objednávkami. Odpusťte mi, co jsem pro nejctihodnějšího Agafangela neudělal podle vašich představ. Nevěděl jsem, jak rozsévat duchovní věci těm, které jsem znal natolik, abych směle sklízel jejich tělesné věci vlastní rukou. Když jsem se doslechl, že Eminence kupuje samet na roucha, nabídl jsem místo koupě, že ode mne přijme hotový brokát: přijal, ale vyrobil z něj dvě kněžská roucha a koupil samet pro svá roucha. Boží požehnání vám a bratřím. Modlete se, aby Pán řídil mé záležitosti, mou slabost a mé cesty. Děkuji Bohu a Matce Boží za to, že mi umožnily oslavit svátek Getsemany. Také vám děkuji, že jste mě k tomu povzbudili. Děkuji bratřím, kteří se svátku zúčastnili, za dobrý pořádek bohoslužeb. Není pro mě snadné odpovědět na novou otázku ohledně navrhované cesty. Je pro mě těžké ti odporovat, jak proto, že ti věřím, tak i proto, že se zdráhám věřit sám sobě. Nesmím však mluvit a jednat proti svému přesvědčení; a nebudete to vyžadovat. To, co jsem vám řekl, jsem řekl z přesvědčení, že je to pravda, v souladu s opatrností a prospěchem generála a vaším. Nemohu překonat toto přesvědčení. Apoštol vždy nechce udělat nic nevinného, ​​pokud by to mohlo sloužit jako důvod k pokušení, i když neopodstatněné. Imám nejí maso atd. Není to to, co bychom měli dělat i my? Nebo není pravděpodobné, že by mohlo dojít k pokušení? Pro mě byla tato nepravděpodobnost bohužel vyvrácena. Byl učiněn slib. Škoda, že to bylo dáno narychlo. Potíže však zatím nejsou velké. Jak často slíbí návštěvu a pak pošlou, že se to vzhledem k okolnostem nemůže stát. A není zde žádná ostuda. A zpráva není za daných okolností vždy potřeba 61. Co to znamená být zakázán? Není to nádherný silný výraz pro velmi jednoduchou věc? Pokud dostanu radu, abych něco nedělal, a já poslechnu: znamená to skutečně zákaz? Předpokládejme, že moje rada je založena na zbytečné opatrnosti. Ale pokud ušetříte mé myšlenky a na mou radu neuděláte to, bez čeho se můžete obejít: kdo to může odsoudit? Když někdo chtěl navštívit, ale zůstal doma, jaké rozpaky jsou pro ty, kdo vstoupí na cestu ctnosti? Abyste toho moc nenadávali a možná zbytečně, můžete jít do Pesnoshu, chcete-li, do Iosifova a Savvina. Pokud někoho po cestě navštívíte: je to okolnost, která může být založena na vašem vlastním rozhodnutí, protože nemohu předvídat příležitosti, které mohou nastat, abyste je navštívili. O čem? Hermogenes strávil noc zbytečně ve šlechtickém domě: před popravou bych to neradil a nejsem přesvědčen, abych to po popravě schválil. Vyberte si z toho, co umíte. Nemohu však překonat přesvědčení považovat za nejlepší to, co jsi mi slíbil, když jsem opustil klášter. promiň. Ještě chci něco říct. Zdá se, že se díváte na apoštolskou práci na něco, co není. Apoštolská díla pro vás mohou být a jsou v klášteře, v Betanii, v Getsemanech: věnujte se apoštolské horlivosti pro mou ubohou duši. To vše je v okruhu vašich povinností a za to budete muset zaplatit, a ne proto, že natahujete ruku příliš daleko za okruh vašich povinností. Zdá se mi, že se nemýlím, když říkám: příliš mnoho. Když jsi slíbil návštěvu, už jsi věděl, že nejsem stejného názoru, pokud je třeba vzít můj názor v úvahu. Potom v klášteře jste se jasněji dozvěděl můj názor; a souhlasil, že proti němu nebude jednat. A pak se znovu snažíš ovlivnit můj názor. Zdá se mi, že předmět takové úsilí nevyžadoval. Vězte také, že nyní přemýšlím a píšu z Boží milosti bez sebemenšího hněvu, ale se smutkem nad touto kontroverzní událostí as obavami, jak přijmete to, co říkám. Mezitím se mi komplikuje případ, který se dozvíte z přiložených papírů. Věc již probíhala. A ačkoli se mě nezeptali na začátek, věděl jsem od mistra, že se to dělá, a nepřestal jsem, myslel jsem, že se nebudu zastávat toho, že jsem nebyl dotázán, a zapomněl jsem, že je ještě jeden důvod čekat. Spěchám na pohřeb dobrodince našich vdov a sirotků Dmitrije Petroviče Gorichvostova, kterého nepohřbívají příbuzní ani známí, ale jsme vděční a úředník jmenovaný úřady. Hodně pokoje, oh. místodržiteli a pokoj bratřím. Vadí mi, že jste neřekl ani slovo k mému dopisu o navrhované cestě. Obávám se, že v tomto tichu je skryta nelibost. Ale zkouším svůj názor a ani teď nenacházím důvod činit pokání z toho, co jsem napsal. Stále se mi zdá, že je lepší používat opatrnost, možná není nutná, než opatrnost, možná nutnou, nepoužívat; a že tím nebude žádnému dobrému skutku ublíženo. Potřebujete-li ve vztahu ke mně trpělivost: osvojte si tuto ctnost, aniž byste obětovali pokoj a lásku. Prosím vás ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, který je naším pokojem. Nepsal jste o ikonách, zda byly zasvěceny. To doufám. Peníze za ně musí být zaplaceny ode mě. Jonah, zdá se, je Simonův bývalý pokladník. Nyní se přestěhoval do Ugreshského kláštera. Archimandrita ho prezentuje jako pokorného, ​​ale pokusím se o něm zjistit víc. Nelíbí se mi, že se Anastasy zapisuje jako student medicíny, téměř k smíchu univerzity. A jaký to pro něj bude vavřín? - Hostinec nebo obchod na přeplněném místě, aby prodal zboží své lékařské moudrosti. Zdá se mi, že podle duchovního zákona by měl jednoduše pomáhat svým bližním v nouzi s lékařskými znalostmi, které má, a bránit se v tomto případě pravidlem kodexu zákonů, který pro tento případ existuje; a snášet útoky registrovaných lékařů a lékárníků jako pokušení s nadějí na ochranu od Boha, pokud se Mu tato akce líbí. Konstantin Alekseevič Kumanin posílá do kláštera kaligrafii symbolu víry v dřevěném rámu a žádá, aby mu bylo přiděleno místo v klášteře v kostele. Hledejte slušné místo a ať se tam vzpomene na čerstvě zesnulou Natalii, jeho manželku. Dopis zaslaný vaším prostřednictvím je adresován vám. Hledej knihy a řekni mi, co si myslíš. Přečtěte si přiložený zápisník a řekněte mi, zda se zdá vhodný pro jakékoli použití. Oblečte chudé studenty. Za to ode mne vezměte sto padesát nebo dvě stě stříbrných rublů; a zbytek z Lávry. Přemýšlíte o jídle? V okresech Mozhaisk, Zvenigorod a Dmitrov ničí červ sazenice obilí. Můžeme to slyšet i z provincie Rjazaň. Cena chleba v obilných místech prý roste. Není potřeba uspěchat přípravu? Proslýchá se, že Moskva by měla očekávat Nejvyšší návštěvu právě v době, kdy bych měl být v Lávře. Toto a částečně i můj špatný zdravotní stav mě brzdí v Moskvě, když jsem měl jít jinam. Požádejte mě o požehnání našeho ctihodného otce Sergia pro mé dny a skutky. Pohled na novinky z Petrohradu se nemění a drží mě v Moskvě. Zkusím se podívat, jestli nedošlo ke změně. Půst a modlitba jsou skutečně potřebné proti začínající a hrozící katastrofě. Ale když o tom budeme mluvit a oni nás neposlouchají, nebudeme hodni hněvu víc než teď? L. prý má záchvat inkontinence, při které se neovládá. Ať nás v klidu míjí. Ukažte rukopis vydavatelům děl. Otce a nechat na nich, aby se rozhodli, zda si ji vezmou nebo ne. Omlouvám se, že odpověď ohledně tyčí trvala dlouho. Svazek inventárních knih, ve kterém o tom byla poznámka, nebyl dlouho otevřen buď pro nedostatek času nebo slabost. Nejctihodnější arcibiskup Kurska 62 cestuje k našemu Ctihodnému otci Sergiovi. Přijměte to, oh. Místokráli, v mých celách, pomozte mu modlit se a vidět Lávru, dejte mu klid a pohoštění a dejte mu slova na rozloučenou. ikona z Lávry a opat. Nechť tě zastíní požehnání a milostivá ochrana Páně, oh. guvernéra a kláštera a bratří. Poněkud nešťastné je, že práce v refektáři kostela trvají déle, než se očekávalo. Pokud by se to dalo předvídat, pak by bylo lepší zaměřit se jen na skutečnou církev a nechat jídlo tak, jak bylo, až do příštího léta. Myslel jsem, že po dokončení maleb na klenbě jídla by se lešení dalo vyndat; a pak použijte malé lešení pro práci na stěnách. Je možné toho dosáhnout, aniž bychom ho nechali celou zimu oplocený? Princ Sergius Michajlovič je utěšen tím, že vidí zařízení Lavry, a moc vám děkuje a zvyšuje svou lásku k vám. Jeden poutník mi řekl: jak dobře se slouží modlitba sv. Basila! Ne natažené, ale pečlivě a jasně. A s jakou pozorností klerik klade poutníkovi řetězy blaženého, ​​aniž by projevoval jakýkoli spěch nebo zátěž, přičemž totéž mnohokrát opakoval! Zeptal jsem se: co Lávra? A ukázalo se, že poutník tam byl méně spokojený, i když svatý Basil má méně služebníků a je pro ně potřebnější spěchat ke své rodině, než aby mniši šli do jejich cely. Neměli bychom dát každému hrobníkovi pomocníka a rozdělit den mezi dva? Rád bych to s vámi probral nikoli písemně, ale ústně, tváří v tvář. Říjen ale není nejspolehlivějším časem na cestování; Taky mám doma rýmu. Modlete se za mou slabost. Posílám ti, oh. místokrále, jeruzalémské zachovávání Nanebevzetí Matky Boží. Pokud Kholmogorov umí začátek překladu, tak ať to napíše na půl stránky, abych měl prostor to opravit. Jinak to dej do mé cely v klášteře, abych, až Bůh přikáže, mohl splnit tuto poslušnost. 63 slavných hostů se setkalo a vyprovokovalo. Zdá se, že jsou s Moskvou v míru. To vám bude dáno, Fr. místokrál, současný student na Milaševičově univerzitě, projevující touhu vstoupit do mnišství. Na mou otázku: zda má na mysli klášter, ukázal na Donskoy: ale zdá se mi, že je lepší začít někde jinde, a ne v přeplněné Moskvě. Na tuto mou myšlenku řekl, že nemá možnost cestovat daleko. Souhlasil však s návštěvou Lávry a já ho pošlu k vám, abyste si s ním promluvili o požadované pevnosti a čistotě úmyslů, které jsou pro něj přijatelné, a dal mu vedení pro život, který si zvolil. Jde-li to tak, že je nakloněn trochu zkoušet sebe i život v klášteře nebo v Betánii, pak je, myslím, nutné ho zkoušet blahosklonně, ne přísně ponižující poslušností a ne dřinou, která vyžaduje sílu, které, jak se zdá, nemá mnoho. Jak se k němu však přiblížíte, lépe sami uvidíte, co dělat. Podporujte pokoj duše svého bližního a kéž Pán rozmnoží pokoj vaší duše. Nechtěl bych vám psát, ale mluvit s vámi: ale z nějakého důvodu to není možné. Dokončil jsem několik petrohradských případů, docela obtížných, a poslal je pryč; ale některé zde čekají na dokončení a odtud mám další práci. Není příjemné slyšet o krádeži v domově pro seniory. Pokuste se s policií odhalit viníka, kvůli budoucí bezpečnosti. Pokud mezi svými služebníky znáte zloděje, neměli byste váhat a pokusit se jich zbavit. A abyste věděli, jak někoho ze služby vyloučit, řeknu vám příklad. V klášteře početí policie otevřela doupě lidí bez dokladů mezi řádnými ministry: a když je chtěla vyloučit ze štábu, komora to odmítla, protože v knize chování o nich nebylo nic napsáno. Nezanedbávejte tedy knihu chování. Pošlete do provincie Tula pro cereálie a máslo, můžete udělat experiment. Ale pokud potřebujete koupit a najmout si místo pro skladování před první cestou: o tom, jak se mi zdá, není pochyb. Bylo by lepší koupit a poslat. Je možné provést nákup současně s otevřením první trasy? Bráníte Lavrské pallbearery, jako byste odráželi útok. Je zde určitý přebytek. Žádný útok se nekoná. Obava, zda je možné z nouze vylepšit něco, co není neuspořádané, ale není dokonalé, není útokem. A že nedokonalost existuje nebo se děje, je těžké popřít z občasných recenzí lidí, kteří jsou na vzhled poněkud nároční. Nepochybuji o důstojnosti a píli nositelů pallů: jazyk se však unaví, opakuje jednu modlitbu od rána do večera, a proto se služba může zdát nevšímavá. Pokud by tedy bylo možné zařídit střídání služebnictva v průběhu celého dne, služebník by pravděpodobně více přispíval k pozornosti ctitele. Ach I.L., nevím, co ti mám říct. Jeho opat říká, že činí pokání a pokořuje se, a pak znovu upadá do své dřívější nemoci. Poslechl jsem tě, když jsem přijal R., ale podle důsledků toho musím litovat. O. rektor akademie chce vzít I. Maxima za pokladníka. Řekněte mu, že s tím souhlasím, jen aby to šlo udělat bez nátlaku. Jestli se Maxim usadí, nebo ho zařídíš, tak nechej Fr. rektor mi to formálně představí. Doručte přiložený dopis. Tady, oh. guvernér, stále ještě mladý muž na cestě do kláštera. Promluvte si s ním a dejte mu pokyny. V Lávře, jak se zdá, máme mnoho nováčků. Napadá mě poslat ho do Staro-Golutvina do Nazaria. Ale ty, jak soudíš, mu radíš a řekni mi, co mu poradíš. Unavený jsem ti nechtěl psát: ale nechci pustit ani svého blízkého posla. O statku mi řekli dvě různé věci: hospodyni, že jedna místnost byla neudržovaná od obchodu s klobouky; pokladníka, že je vše čisté a že se klobouky na dvoře nevyrábí, ale pouze prodávají. The Economist se zatím nedokázal zeptat, jak tento rozpor sladit. Bylo by dobré, kdyby pokladník napsal o mnišství podle vašeho programu. Kdyby sbírali materiály z knih našeho otce, možná bych v tom měl prsty. Zdá se mi, že v eseji tohoto druhu by se mělo mluvit co nejvíce ze svědectví otců: ale má paměť mi v tom moc nepomáhá. Bylo by hezké jít po současné silnici k vám: ale nemohu se zbavit místních záležitostí. Milosrdenství Boží je s tebou, oh. místodržiteli a s bratřími klášterů. Co bychom měli dělat, když se věci dělají spíše podle svévolné touhy než podle povinností a pravidel? – Překlad bohoslužby Nanebevzetí Matky Boží mohl počkat, než se vyřídí další úřední záležitosti, i když ne zábavný, protože svátek brzy není. Ale když jsem se chopil rukopisu, abych si vyzkoušel, jaké by to bylo opravit ho, nemohl jsem už zaostávat a dokončil jsem ho za dva večery. Nebo je snad tento spěch dobrý pro případ, že bych se nedožil svátku, aby mi to Nejmilosrdnější Matka Boží přičetla, i kdyby to byla sebemenší účast na jejím svátku? Díky Kholmogorovovi za jeho práci. Dalo by mi víc práce napsat vše od slova do slova. Některá slova překládal v souladu s tím, jak se překládají v církevních knihách, a některá náhodně, jako Άγνή agni, čistý, neustále překládal: beránek. Chtěl jsem spojit slovinský typ řeči s jasností, takže jsem občas měnil pořadí slov a nemnoho slov, které jsem použil, bylo nějak nových, místo starodávnějších, nejasnějších nebo vzájemných pro současné pojetí. Nevím, že by otcové mluvili o sestupu duše Matky Boží do pekla. Sestup Spasitele měl zvláštní účel, vlastní jen Jemu: rozdrtit věčné víry obsahující spoutané. – Je pravda, že slovo: peklo má v Písmu svatém velmi široký význam. Vezmeme-li v úvahu, že apoštol mluví o duších zla v nebi a že je běžné, že duchové zla jsou v pekle, nebudeme muset dospět k závěru, že náš ubohý svět na jedné straně darem stvoření a milostí vykoupení, prostoupený laskavou, jasnou atmosférou nebes, na druhé straně peklem, které ho v temném hříšném poškození zcela nerozšířilo? Duše, požehnané a zdokonalené, vyzařující z těla, odrážejí tuto atmosféru s milostí naplněným světlem, které je do nich vlité, a aniž by to cítily, jdou do nebe: k duším méně očištěným, méně silným ve světle, je to zasaženo - a zde je zkouška. - Ale budiž, sláva Matky Boží je velkolepá a nemá obdoby: a s tím by bylo v souladu si představit, že když se tato sláva zjevila v duchovním světě, její hojné světlo nejen přešlo na hranice čistého duchovního světa, ale možná jako blesk proniklo do určité části alespoň temné atmosféry. O duchovní části se v obrazech viditelného světa vyjadřuji ne tak uspokojivě, ale z potřeby a nedostatku čistě duchovních. Nemohl jsem se otrocky podřídit myšlenkám řeckého sestavovatele sekvence, protože publikace nepředstavuje církevní prohlášení. A proto jsem výroky o sestupu do pekel přeložil tak, aby nepředstavovaly nové dogma, ale aby je bylo možné rozumně vykládat podle obecně uznávaných pojmů. Například místo: v pekle jsem dal: ve tmě, ve tmě. Co je řečeno v prvním výrazu v řeckém slově: totéž v druhém je řečeno v ruském slově. Ale ve tmě může sestup znamenat pozici v hrobě a nic víc. Kompozice verše není poškozena. Přečtěte si opravený překlad a řekněte mi, zda existují nějaké námitky. Je třeba to přepsat tak, aby byly verše žalmu napsány celé, ale po částech, jako v tištěné knize a v současném rukopise, a také to přepsat kurzívou a ukázat mi to. Při konečné revizi bude nutné přepsat semichartu a napsat jednu kopii ve velké velikosti. Nechápu, co znamenají ta vyznamenání na konci. Nejsou to úvodní řádky pro devátou píseň kánonu? Ale i na tomto místě je obtížné je použít pro jejich složitost. Bude nutné myslet na délku služby. Nebo je to moje lenost, kdo chce myslet? - Ale vezmete-li prosím v úvahu, že na Velkou sobotu, jejíž bohoslužba je pro současnost vzorem, se bude zpívat jedna 17 kathisma. Proč jsou zde tři kathismy? - Nicméně bude čas o tom mluvit. Zdá se, že pro tuto službu není potřeba psát speciální obrázek. Každý obraz Usnutí Matky Boží představuje to, co je zde potřeba. Pro velký obraz je skete kostel málo výhodný. Ale pokud se rozhodnete psát, rád bych viděl esej a věděl, kdy přestat. Předložte sedm bratří k tonsurě, Bůh požehná. Boží milost vám žehnej, o. guvernéra a bratří. Dovolil jsem vstoupit do církve. Kéž Pán ustanoví toho, kdo na ní najde správnou cestu, a kéž po ní povede ostatní. Měl by být Solovecký novic a jeho syn přijati? Máme zkušenosti tohoto druhu, které nás nenutí toužit po opakování. Nováčků je již mnoho. Záležitost se mnou bude sedět, dokud nezjistím, co na to říkáte. Novic se ptá na Perervu, jehož jméno opat neřekl, ale řekl známky, že není hezký, zdá se pokřivený a že když jsem byl v Lávře, držel svícen. Řekněte mi, proč opouští Lávru a zda je důvěryhodný, pokud bude moci sloužit Matce Boží u Její Iveronské ikony. Stále jsem v poutech, které mě pojí v Moskvě. O. Vládce by se měl radovat v Pánu. Totéž platí pro bratry. Schvaluji myšlenku vyrobit rámy pro některé ikony refektářského kostela, pokrývající pouze pole a ponechat samotný obraz obličeje a oděvu otevřený, jednak proto, že se jedná o nejstarší obraz rámů, jednak proto, že ikony jsou takto prezentovány lépe ve své podobě s důstojností ikonomalby. Kéž Pán přijme duši Fr. Joseph v pokoji a kéž jí odpustí, pokud by kvůli nehodě nebyla připravena. Stále vidím a slyším, jak nováček Theodore čte v kostele skete. Chápu, že je nemocný; Jsem rád, že jsi spokojený. Pokud ho Pán povolá, přeji si také, aby odešel naplněn touhou po šatu spásy. Ale pokud může zůstat, musíte posoudit, zda si spolehlivě ponechá to, co brzy obdrží. Kéž Pán zdokonaluje mnicha Mojžíše v trpělivosti, v jejíž naději mu můžete dát obraz dokonalosti. Rád bych k svátku: ale nedoufám. Kromě toho, že jsem zde svázán jistými záležitostmi, doufám, že nebudu mít sílu slavit s vámi 17., přijet 18. do Moskvy a 19. a 26., což je nutné, být zde v kněžství. Teď už to není jako v létě. Nachlazení dostávám téměř nepřetržitě, i když odcházím na krátkou dobu z domu. V polovině, nebo na konci tohoto týdne, chce být ruský vyslanec v Konstantinopoli Vladimir Pavlovič Titov v Lávře. Přijměte ho s pozorností, usnadněte mu komunikaci se svatyní a zaveďte ho do starověku. Požehnej také ikoně z Lávry a opatovi. Sestavovatel bajky o Usnutí přesvaté Bohorodice se zřejmě dopustil chyby, když místo první poloviny následujícího napsal druhou polovinu verše žalmu a složil k ní svůj vlastní verš. A pak jsem vynechal verš žalmu, nevím proč. Když jsem začal srovnávat verše žalmu s verši následujícího: na konci prvního článku byla objevena potíž, kde zůstal verš následujícího, nadbytečný proti první třetině kathismy, podle jeho obvyklého rozdělení žaltářů. Aby se neměnilo obecné církevní rozdělení kathismy, byl jsem nucen přesunout následující verš do druhého článku, kde se shodoval s počtem veršů žalmu. Neodpověděl jsi na některé mé nejasnosti, ale dokážu si představit nové. Je mimořádné, že při jedné celonoční vigilii se bude číst jedno evangelium dvakrát a jedno přísloví také dvakrát. Ve všech bohoslužbách není žádný takový příklad. Nečíst evangelia podle polyelea by bylo opět bezprecedentní. Ve službě Velké soboty, na jejímž napodobení byla sestavena posloupnost Nanebevzetí, evangelium podle kánonu; ale už není před kánonem. Za vzor beru bohoslužbu oslavovaných svatých, kterou chtěli připodobnit ke slavnosti nedělní bohoslužby. co udělali? – Opustili denní nešpory kathisma a vzali si první třetinu nedělního večera kathisma. V souladu s tímto příkladem by bylo také možné nahradit druhé kathisma dne sedmnáctým kathismem chválou Nanebevzetí. Takový řád by mírně změnil běžnou bohoslužbu a úzce by navazoval na bohoslužbu na Bílou sobotu. Přečtěte si další kapitolu charty sestavené na tomto základě a sdělte nám svůj názor. Nechávám u sebe řeckou knihu, abych se zeptal jeruzalémského opata, zda byl na této bohoslužbě a zda ví, co znamená posvátné postavení. Počkejte prosím, dokud nebudou vyřešeny všechny otázky a nejasnosti. Prvního prosincového dne mi přikaž, abych rozdal 60 rublů řadovým služebníkům. ser., chudobinec 46 rub. šedá, žebráci 15 rub. ser., pro chudé studenty 15 rublů. ser. Děkuji, oh. Místokráli, za požehnání, které mi dal klášter našeho patrona svatého Sergia, ve znamení svaté ikony. Děkuji vám a bratřím, že si pamatujete na den mého anděla a za vaše modlitby, na které Pán pohlédne, aby dny, které mi zbývají, nebyly zcela neplodné. O Nifontově knize byla svrchovanému císaři předložena žádost, aby dal 5000 rublů k tisku, a oni se mě na to ptají. Vysvětlete mi svou představu, že je těžké ji pojmout celou. Neodpovídám teď o obřadu Nanebevzetí, protože je toho hodně co říct. O. Kéž má hejtman a bratří pokoj a zdraví. Zřejmě s tebou před prázdninami nebudu. Po dni jmenin panovníka mě ještě zaměstnával den šlechtické přísahy 64; Do konce tohoto týdne jsou obsazeny některé urgentní záležitosti a pak už zbude málo času na cestování. Je trochu zvláštní zjišťovat přes sekretářku konzistoře, kolik studentů bylo ve škole Lavra v minulých letech. Nevím, co to znamená. O knize od Ave.Nifonta jsem si taky myslel, že píšeš. Proto považuji její vydání jako celek za pochybné. A zdá se, že by zbylo jen málo, co by se z toho dalo vzít nad to, co napsal svatý Demetrius v ceti-menaionu 23. prosince. Jelikož se v klášteře rozmnožili bratři, není se na co zlobit. Kéž Bůh dá, abychom žili v míru a pořádku. – Vrátil se obyvatel pouště? Bůh požehná bethanskému hieromonkovi Varlaamovi, aby se stal zpovědníkem kláštera. Mojžíš a Theodore žijí. Je nějaká naděje, že to vydrží? Jeptiška Magdalena říká, že jste slíbil, že mi napíšete o jejím postavení, ale toto jsem od vás nedostal. Abatyše klidně mluví o některých svých požadavcích, které považuje za zbytečné: Magdalena si neklidně stěžuje na pronásledování abatyše a žádá o formálnější schválení jejího postoje s definicí podrobností. Bylo by ale zvláštní psát zvláštní usnesení pro děkana, když pro abatyši nic takového neexistuje. A není-li nyní jednoty, pak lze očekávat ještě méně, když se děkanka bude spoléhat na jí daná pravidla a bude mít menší potřebu obracet se na abatyši. Kdybych tam mohl být, zkusil bych to zařídit ústně a každému říct, co je potřeba. Pokud se tak neděje bez mé viny, pak byste měli čas od času být v Chotkově, zjistit nedorozumění a dát abatyši, děkana a duchovenstvo do pořádku. Děkan například říká, že Matins by mělo začít v jeden konkrétní čas, a ne až se kněz rozhodne přijít. Abatyše to přijímá s despektem, jak jsem viděl z jejích vlastních slov, a říká, že by to uvedlo kněze do rozpaků a mniši by měli být vždy připraveni ke službě. V tomto případě je děkan po pravici abatyše: a pokud se kněz rozhodne nechat se tím zatížit, může jít do jiného kostela. Řekni to abatyši. Ano, řekni mi následující: abatyše mi řekla o vdově po dceři propuštěného arcikněze, aby ji přidělila prosfirně. Odpověděl jsem, že je bezdětná; a jsou tu další prosebníci s malými dětmi nebo s mrzákem. Poté ještě téhož dne večer dostávám ze světských rukou prosbu od vdovy s vysvětlením, že se za ni přimlouvá abatyše a dvě světské osoby. Řekněte abatyši, že toto není klášterní cesta; že by se úřady neměly pohoršovat nad názorem, že by tu práci raději dělaly kvůli bojarům než kvůli filantropii a na žádost hodných osob svého postavení; že takové jednání může místo konání dobra vést pouze k hádce mezi šéfem a slušnými lidmi, což je vede k odmítnutí. Poznámka. Při psaní chybí údaj o době, kdy byl napsán, a snad i konec. Boží požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. Bůh požehná knězi Andreji v ryasofóru. Také dva kláštery, pokud je považujete za důvěryhodné. Je dobře, že se klášter stal pro některé z Lávrů kolébkou mnišství. K tomu existuje zvláštní pohodlí. Myslím, že staří otcové vstoupili do mnišství pouze v přítomnosti jednomyslných a modlitebních bratří, aby se vyhnuli zvědavým pohledům světa. Posílám vám poznámku o Khotkovském klášteře. Jsou zde témata, u kterých člověk nemůže zůstat nečinný, aby nerušil starší abatyši. Dejte mi stručně vědět, jak plánujete s opravami postupovat. Chci být po prázdninách v klášteře a dostat se do toho co nejtišeji. Kéž milost Páně osvítí a osladí vaši oslavu. Zeptejte se toho a mé nehodnosti. Pokud obdržíte předčasné oblečení, dejte je tomu, kdo je potřebuje, aniž byste řekli, kdo je dává. Nezlobil jsem se na abatyši, ani když jsem vám psal o nepřímé petici: a případ i po odůvodnění je sotva lepší než před odůvodněním. Od koho, když ne od abatyše, dostali žádost bojaři, ji známí a ne vdova? Opravdu lžou, že se u nich abatyše přimlouvá? Z mého dopisu, napsaného před obdržením vašeho posledního, jste viděli, že je také žádoucí, abych zachoval klid staré abatyše, ale v dopise, který vám byl zaslán, jsou okolnosti, jejichž zanedbání nelze ospravedlnit obavami o klid abatyše nebo o klid Magdalény, která může být vystavena velkému rozhořčení, pokud se podle informací v poznámce chová otevřeně a zbrkle. Rád bych věděl, co na to říkáte. Magdalena stále žádá o formálnější schválení svého postoje: ale bojím se tohoto dvojího velení. Pokuste se abatyši vysvětlit, že existují záležitosti, ve kterých může využít pomoci děkana ke zlepšení. A vštípit děkanovi, aby podporoval dobro, s trpělivostí a pokorou, bez předkládání jakékoli formy autority. Je možné dát duchovním myšlenku, která může přijít a být dána beze mě, že když se od komunikantů dozvím o stojícím duchovenstvu s deskami za peníze, pak budu muset jednat podle 23. pravidla 6. ekumenického koncilu 65. Je čas dát dopis a tedy i konec dopisu. V reakci na žádost o udělení místa v Lávře tělu zesnulé dívky Soimonové jsem nechtěl odmítnout a nebyl pro to žádný pevný základ, i když také chyběla důvěra v pohodlí. A protože tento souhlas již byl dán: tak to zařiďte, oh. místokrál Na hřbitov u smolenského kostela to můžete bez problémů dát. Doufám, že s tím budou příbuzní zesnulého spokojeni. Řekněte mi, jak to bude splněno a s jakou pohodlností, abych to měl v případě takového požadavku na paměti. Kéž vaše duše slyší a okusí Kristův pokoj, zpívaný anděly. Pokoj všem bratřím v Kristu. Neexistuje žádná překážka pro ukládání mrtvých poblíž katedrály Nanebevzetí Panny Marie, pokud je k dispozici prostor. A místo před obecním kostelem se musí využívat šetrně a pak, myslím, s podmínkou, že se nebudou stavět vysoké pomníky. Něvská lávra nepovoluje hroby poblíž trasy, kterou používá královská rodina. Nepříjemný případ svatokrádeže, ne poprvé a navíc nevysvětlený. Proč dávat vedle sebe spoustu peněz, kromě drobných! Buď ji musíte rychle přenést do bezpečného úložiště, nebo ji musíte umět uložit tak, aby ji cizí člověk brzy nenašel. Těžko si představit, že by zloděj přišel za šestinedělí, ve dne, kdy mohli okamžitě vstoupit ostatní, a rozhodl se hrad dobýt zpět. Žádejte reverenda ne o trest pro viníky, ale o nápravu, pro bezpečí nás pokorných. Ale takhle mě moje záležitosti a mimochodem ty vaše mate. Případ ohledně pozemku je v nepořádku a neúplný: jinak lze jen hádat z osvědčení a zprávy správce. Proto, když jsem napsal guvernérovi, nejsem si zcela jistý, zda jsem řekl vše přesně, zejména o nejnovějším plánu z roku 1835 a o oblasti lázeňského rybníka a brodu. Postoj je potřeba vám poslat, abyste mu mohli důvěřovat s akcí a plánem, a pokud něco nebude přesné, řeknou vám, co je potřeba opravit nebo doplnit. Za tímto účelem musíme počkat na vrácení této záležitosti od vás, abychom mohli poslat zprávu guvernérovi a promluvit si s ním; Proto k vám po dni Zjevení Páně stále nepůjdu. V případě, že však není nadbytečné, aby mi v celách 8 dní nebyla zima. Trvá mi dlouho, než ti odpovím na Leontyho. Nevím, co říct. Zeptal jsem se jiného opata a dostal jsem stejnou odpověď jako předtím. Nechte ho chvíli zůstat. Buď se rozhodne v klidu odejít: nebo se rozhodneme přijmout. Odpusť mi, že mi vzpomínky přicházejí neuspořádané a že konečně řeknu to, o čem se mělo mluvit jako první. Mír duši bratra Theodora. Díky bohu, že to nebyla dlouhá cesta ke světlu a že místo odpočinku kláštera dostalo dobrý první vklad 66. Opravdu lituji, že jsem nemohl vidět jeho otce, který za mnou přišel, a přestože jsem mu řekl, aby navštívil jindy, tak jsem to tak neústupně neudělal. Ať ho Pán utěšuje. Promiň, oh. guvernéra, že jsem marně nutil cely zahřívat. Z Petrohradu přišla zakázka, kterou bylo třeba udělat s ostatními, a proto jsem musel zůstat v Moskvě. Napsal jsem civilnímu guvernérovi a pak jsem ho navštívil, ačkoli mě nenavštěvoval o svátcích nebo při některých jednáních. Vágně slíbil příznivý slib a řekl, že můj postoj, poslaný před dvěma dny, ještě neobdržel. Musíme očekávat, co se stane. A poslušnost sv. Sergia byla splněna s oddaností Jeho ochraně. Byla velká kresba mříže před ikonostasem vyrobena z té, kterou jsem viděl? Je těžký, se vzory se špatně pracuje a jsou náchylné k lámání. Druhý design v horní části je vícedílný a představuje mříž na kuřecích nohách. Nechci odkládat své úmysly být s tebou a snažím se osvobodit se od těchto pout alespoň příští týden. Milosrdenství Páně je s tebou, ó. místodržiteli a s bratřími. Zvláštním způsobem zůstávám v Moskvě. Mezi věci, které je třeba dokončit, se každý den vtěsnají nové a není jim dovoleno pustit se do věcí, které zvláště vyžadují řešení. Každý den mám bolestivé hodiny. Dnes mě cestou do synodální kanceláře bolela hlava a teď mě trochu bolí, zdá se, jen proto, že nejsem silný proti chladu. Představte si Alexandra Sconea jako hieromona a Nikandera jako hierodiakona. Není čas udělat z Ananiáše hieromonka a vrátit ho do Lavry? Ve své cele jsem s ním v míru. Ale jeho známost v Moskvě je sotva přínosná. Naum s kresbami nic neudělal, protože jsem s nimi vyjádřil nesouhlas. Vracím dopis od nového pravoslavného. Pro něj jsem ze svého podílu přidělil 109 rublů, které máte k dispozici. stříbro Vstupte v pokoji v předvečer pokání a půstu a požádejte mě od Toho, kdo přijímá pokání, abych vstoupil s nevrcholovou nohou. Už uplynul další týden, když přemýšlím o rychlé cestě do Lávry, ale stále se neotevírá. Dnes jsem poslal případ, který bylo potřeba před odjezdem dokončit a během této doby jsem dostal tři podobné kompletace z Petrohradu. Teď začínám přemýšlet, jestli není dobře, že nesmím cestovat. V posledních dnech jsem na obyčejné cestě do synodní kanceláře dostal takovou chladivou bolest hlavy a nohou, která stále úplně nezmizela. Přirozeně, že pětihodinová cesta mohla mít více následků. Pokud nebudu v klášteře do pátku příštího týdne, pak do neděle můžete poslat sketeany na svěcení. Víte, že se konala oslava sedmistého výročí Moskvy. Neodvážil jsem se při této příležitosti vyučování promluvit, jednak proto, že svátek jako by nepocházel ze správného zdroje, jednak proto, že abych mohl při této příležitosti nějak uspokojivě promluvit, bylo potřeba mít trochu volného času, což jsem neměl, podívat se kolem sedmi set let a objevit to, co není vždy na první pohled odhaleno, a hodně říct těm nejmenším. Ale když byl svátek nezbytný, bylo mou povinností nějak vyslovit modlitbu Moskvy. Žádali a žádají o vytištění, ale není to příliš obvyklé a na potištěných arších se pro něj těžko hledá místo, kde by se nevyjímalo. Dávají mi nápad vydat to jako dodatky k publikaci Svatých otců. Přečtěte si ji a řekněte mi, zda se vám zdá relevantní, srozumitelná a schopná poskytnout čtenáři užitečné myšlenky. Předejte přiložené kázání Fr. rektorovi akademie, aby si to přečetl a řekl mi, co ho napadlo. Jan. 17. Od pondělí sedím doma a dnes mě bolí zuby, jen proto, že jsem nevstal z postele tak pozdě, jak si mé líné tělo přálo. Teď je jasné, že s vámi před příspěvkem nebudu. Další den sedím ve své cele, abych si nedráždil rýmu, zvláště když je velká zima. A do půstu už je trochu času, a protože tu musím být během týdne pravoslaví, je nepohodlné, že tu nejsem minulý týden. Posílám vám nejmenovaný dopis z Chotkovského kláštera. Je škoda, že jsou takové prostředky přijímány. Nebylo by špatné vědět, z jakého zdroje to pochází. Proč se lidé bojí soudu s abatyší? Z jakého důvodu jsou duchovní chráněni? Ohrožuje Magdalena oba, na což může upozornit své nadřízené? Nebo snad abatyše prozrazuje to, co by se prozradit nemělo a co sama pořádně neví? Pokud se naskytne pohodlnost, nebylo by na škodu přečíst si tento dopis abatyši a Magdaleně, jen jim dvěma, a říci, že to oba nectí, a poradit Magdaleně, aby jednala pokorně a místo dobra nevyvolávala nepokoje a aby abatyše dohlížela na své podřízené, aby si nezvykli a intrikovali dav. Když je však uvidíte blíž, pokud nedoufáte, že by to přineslo nějaké ovoce, ponechte to mezi vámi a mnou až do dalšího zvážení. Malé zisky stříbra do vesnice. ikony a relikvie na památku uzdravení není třeba brzy odstraňovat ze svých míst. Pro investory a ostatní je hezké, že je vidí. Bůh požehná roucha noviců Theodora, Petra a Parmena v sutaně, pokud budou důvěryhodní, aby zachovali roucho spravedlnosti. Když děláte sklep v klášteře u plotu, nepřipravujte plot na jeho pád. Zařiďte zřízení kaple na hřbitově skete. Ukaž mi nákres a míru. Chcete to složit, proto kámen. Je to kámen v místě, kde je udělaný vysoký násep? Pokud jde o vašeho zpovědníka, postavte se tak, jak napsali, a kéž to Pán zařídí pro klid vaší duše a pro veškeré povznesení. Ale tady je to, co si o tom myslím. Schvalujete člověka nad obyčejné; Věřím, dobývám své myšlenky: a pak se ukáže, že je možné říci, že tato osoba nemá žádné duchovní koncepty! Měl by se takový člověk rozlišovat? Je toto správný způsob, jak být zpovědníkem? Je to dobrý zpovědník, od kterého lidé utíkají k ostatním? Promiňte: ale zamyslete se nad posledními dvěma otázkami. Přečtěte si gramatiku o M. Mám důvod vás znovu požádat, aby se vztahy mnišských zpovědníků s duchovními dětmi mimo klášter omezily na duchovní potřeby, bez zbytečné intimity, na kterou se ne vždy hledí pouhým okem. Vezměte si 3 tisíce z petrohradského nádvoří. je nutné a spravedlivé chodit do refektářského kostela. Přijmeme rektora Akademie 69, aby se stal biskupem z Vinnitsa a rektorem Petrohradské akademie. Jde mi o to, zvolit ho na jeho místo. Modlete se za to, aby i vám byl dán dobrý soused. Mír s tebou, oh. guvernéra a bratří. Kéž vám Pán otevře dveře půstu jako dveře duchovního ticha a světla. Požehnej i mně, když vstoupím do dveří půstu. Zajímalo by mě, co v Chotkově najdete. Magdalena je tady. Podle vlastních projevů jedná neúspěšně. Ale není dobré ani to, že se abatyše od ní drží dál a je nečinná. Kdyby místo toho byla podporována v tom, co by měla dělat, a odepřeno v tom, co by neměla, bylo by to více užitku a méně nelibosti. Daří se vám dobře, plánujete jet do Chotkova, když vás bolí hlava? Ať vám Pán dá zdraví. Jakou myšlenku má Pravý reverend Athanasius 70 k dispozici, je nyní těžké uhodnout. Může to být ten, který se vám objeví, nebo může být jiný. Císař má rád, když je vše v pořádku. Nyní, v pořadí, vikář se stává diecézním biskupem. Po nějaké době to bude proto, aby byl povolán k účasti na S. synodě. S návratem sketů po vysvěcení bude na skete zaslán příspěvek - vzduch. opatruj se. Když slyším v kostele Alexandrův hlas, který jsem byl zvyklý slýchat v klášteře, představím si celý klášter. Dali mi několik kopií života a spisů staršího Paisia. Posílám kopii do knihoven Lavra, Bethany, skete, tvé a mé cely. Sníží doprava výhody nákupu železa v Rostově? A chcete utratit spoustu peněz. Ujistěte se, že ambasáda je důvěryhodná. Pošlete mi poklonu od Fr. Archimandrite Innocent 71. Chci vám poslat vašeho Lavrského úředníka (podle státu) Jakova s ​​poustevníky. Aplikujte péči na zklidnění kvašení, které v něm vzniklo. Několik let, což jsem ještě nevěděl, měl záchvat šílenství, při kterém trhal knihy a oblečení. Nyní je nadšený a chce kázat v kostele a veřejně činit pokání. Zkuste se s ním domluvit a přesvědčit ho, aby se na přímluvu svatého Sergia modlil v pokoji k Pánu a nepodléhal pudům. Radím mu, aby tento a příští týden zůstal u vás, tedy v klášteře, nebo v klášteře. Zda v tom bude nutné pokračovat - uvidíte. Neměli bychom se při péči o Jacobovu chorobu starat i o chorobu brambor? Už to máme, v pobaltských provinciích. Neměli bychom už přemýšlet o omezení setí brambor a nahrazení části něčím jiným? Nebo stále vidíte, co se stane? Píšou, že tráva začíná bolet jako první, a pokud je nemocná tráva brzy odříznuta a odstraněna z pole, infekce se nešíří. Jak je to zkažená doba, ve které se na rostliny dostávají rozšířené choroby a mor! Modlete se, abychom byli spaseni. Moskva, 27. ledna 1847. Tobě taky gratuluji, oh. místokrále, se svatým postem. Kéž nám všem Pán dá pravé pokání a neodvolatelnou myšlenku zachovat si před Bohem dobré svědomí. Děkuji za chléb k mému postnímu jídlu. Beru to jako požehnání od kláštera a doufám, že budu zdravý. Postarej se o Jacoba. Pokud potřebuje fyzickou léčbu, je lepší, aby to bylo pod střechou svatého Sergia. Pro připomenutí o Fr. Děkuji Leonida. Je vhodné zařídit mu něco užitečného a využít jeho dobrých dispozic. Pouze to je možné bez překonání některých obtíží. Padla mi do rukou zvláštní věc. Je přípustné otisknout některé katechismy biskupa Platóna, o kterých cenzurní výbor pochyboval, protože některé neobsahují modlitbu Páně, některé hovoří pouze o dvou nebo třech svátostech, nachází se výraz: posvátný obřad, který aplikuje na svátosti křtu a eucharistie, považuje posvátné písmo za základ učení víry? – Není vhodné opouštět tyto nepřesnosti, na které se dnešní století nejen dívá, ale je také těžké se tenkýma rukama dotýkat díla dobrých rukou. Mír s tebou, oh. místodržitele a kláštery a bratří. Uspořádání knihy pro Synodik jsem dovolil. Ale myslím, že není nutné používat pergamen, na který se špatně píše a který se při vázání kroutí. Dobrý papír bude docela odolný a pohodlnější k použití. Zdá se, že všichni chcete litografovat život svatého Sergia, a nejen obrázky. V tomto případě to bude hodně práce a nákladů, ale jak velký přínos? Zdá se, že jen málo z obrázků může být pozoruhodných: mnohé opakují totéž a chybí umění. omezuji se tím, že vyjadřuji svůj souhlas s touto záležitostí; Uvidím, jak vyřešíš moje námitky. Děkuji, že se staráte o Yakova. Že potřebuje uzdravení modlitbou, to jsem si myslel, když jsem ho k vám poslal. Ale nemyslel jsem si, že se nemoc stane tak závažnou, jak se pro tebe ukázalo. Pokud jde o záchvaty, se kterými však máte potíže, můžete očekávat skutečný přínos pouze od fyzické nemocniční léčby? Pokud se z milosti svatého Sergia nemocnému uleví: pak bych vám přál, abyste snášel těžkosti, které způsobuje, v naději na velké dobro. Ale pokud není v dohledu žádná naděje a potíže jsou bolestivé: vezměte ho pod spolehlivou péči do Moskvy, aby byl poslán do nemocnice. Je zvláštní, jak málo jídla najde hrdost. Dokud byl Yakov v mém předním pokoji: byl velmi slušný a schopný provozu. Proto jsem mu přikázal, aby byl se mnou v kostele s knihou. Zde začal nevhodně ukazovat své hospodaření, a tím mi to ztěžoval a donutil mě, abych mu řekl, že je chytřejší v cele než v kostele; ale nepomohlo to. Při všeobecném zpěvu služebnictva na oltáři se mi zdálo, že mi svůj zpěv brouká do ucha ne z horlivosti, ale z pocitu své důležitosti v duchovenstvu: ale já jsem neposlouchal své myšlenky, což se později tak politováníhodné potvrdilo. Kéž je nám všem Pán milostivý. Přečtěte si prosím přiložený dopis a vraťte mi ho. Myslím, že ani poté nesplním vaši představu o distribuci modlitby při zveřejnění. K tomu by bylo potřeba vytisknout to slovanským písmem, proto v synodální tiskárně, ale ta to udělá jen na základě návrhu S. synodu, k němuž nebude možné brzy získat povolení a čas pomine. Přečtěte si přiložené kázání a nechte je přečíst profesoru Gorskému, aby vám mohl říci, zda zde není nějaká historická nepřesnost, protože nemám čas ověřovat, co říkám ze zdrojů. Pokud má připomínky, doručte mi je s mým rukopisem a řekněte mi, co si myslíte o tom, zda by nebylo lepší některé lidi nedráždit tím, co je zde řečeno. A pokud nejsou námitky, odevzdejte rukopis cenzorovi a zeptejte se redakční komise, zda chce tento rukopis vydat. Jen se mi zdá, že když to vydám, bude to v první knize tohoto roku. Po Velikonocích 72 by bylo trochu pozdě tisknout. Od očitého svědka mám příjemnou informaci o převozu ostatků svatého Tichona. Nejctihodnějšího Anthonyho k tomu přiměly opakované vize ve snu. Nejprve bylo těžké jednat a předložit to synodě, ale nakonec řekl: Musím to udělat; pokud s tím nejsou spokojeni, ať mi připraví místo alespoň v Soloveckém klášteře. Jel jsem do Zadonska. Tři duchovní dostali příkaz otevřít hrob. Aby pozvedli relikvie, zjistili, že je nutné pozvat čtvrtého. Když ji chtěli zvednout, ukázalo se, že boční desky rakve jsou zchátralé. Vzali rakev, kterou si pro sebe připravil, od schématického mnicha a pozvedli relikvie na přeživší podpalubí, umístili je do ní a přenesli je do kostela. Bylo to v noci na Pesach. Reverend a bývalý zpívali velikonoční kánon nebo rekviem, já nevím, jen vím, co zpívali: Kristus vstal! Očitý svědek a další políbili nehynoucí pravou ruku Svatého. Poté biskup rakev zapečetil. Mír s tebou, oh. místokrále, a navíc trpělivost číst rezoluci o svatokrádeži z katedrály Nejsvětější Trojice bez hněvu. Když to bylo zmíněno v oficiální zprávě, nebylo možné ignorovat, zda se v tak důležité věci jednalo v souladu se zákonem as opatřeními do budoucna. Bylo ukradeno sto rublů: a věc byla u konce. Zloděj i ošetřovatel proto mohou doufat, že sice ukradnou více, ale bez potíží se z toho dostanou. Únosce je povzbuzován, aby byl odvážný; a opatrovníci nejsou probouzeni k ostražitosti. Nebylo možné věc nepředat světské vrchnosti: bylo však nutné písemně požádat ty, kteří kostel odemkli, a ty, kteří v době ztráty vstoupili, a vyvodit závěr, jaká nepozornost způsobila únos, kdo by tedy měl být pobídnut k opatrnosti nebo jaký příkaz k tomu vydat. Moskevská katedrála Nanebevzetí Panny Marie se neodemyká ani nezamyká kromě sacellária, které sejme a znovu přiloží pečeť. Katedrála Nejsvětější Trojice si takovou péči zaslouží. Minimálně z toho, co se stalo, je třeba odvodit pravidlo, že když se kostel odemkne a vstoupí do něj šestinedělí, bude u dveří hlídač, dokud nebude uvnitř kostela prohlídka. Je také nutné, aby dveře, které se zamykají zevnitř, byly uzamčeny zámkem, nikoli pouze závorou. Díky bohu, že jen malá krádež byla dovolena, aby vzbudila naši ostražitost před větším nebezpečím. Tento návod musíte pečlivě a aktivně používat. K tomu pokoj s vámi a vašimi bratry. Kéž Pán pomůže duši své dlouho trpělivé služebnice, starší Innocent, pokud nastal její exodus, a kéž jí otevře dveře svého světla. Moc nespěchám, abych vrátil vašeho posla, protože si nemyslím, že byste měli spěchat. Včera Fr. Archimandrite Donskoy mi řekl o Fr.ově nemoci. Innokenty zamýšlel jít do Rostova: ale nepovažoval jsem to za nutné, protože jakovlevský guvernér a pokladník jsou důvěryhodní lidé, nedávají žádný důvod starat se o udržování pořádku v klášteře; a na pohřeb bude bezpochyby pozván pravý reverend Jaroslavskij. Ale když jsem z dopisu, který jste sdělil, viděl, že guvernér je nemocný, a pokladník řekl: Nevím, co mám dělat, považoval jsem za nutné vyjádřit souhlas, aby don Archimandrita odcestoval. On, jako děkan stauropegských klášterů, možná bude muset jednat oficiálně, do čehož byste nemohli vstoupit. A pokud nepozvete Eminenci, nebylo by příliš vhodné, abyste s ním byli. Pokud o. Nevinný touží po sdělení vašich modliteb, to se může splnit jindy. Přemýšlel jsem o tom, že budu příští týden před vaším návrhem v Lávře, a návrh přijímám a přeji si ho splnit. Děkuji G. Gorskému za vaše komentáře. Kázání se nemůže zabývat chronologickými nesrovnalostmi spisovatelů a musí se jednoduše zastavit u jedné věci, známé a nevyvrácené. Ale v jednom čísle byla chyba: místo 12 bylo uvedeno 20: a on to naznačil. Děkuju. Vracím dopis od Fr. Polykarp. Jak často od nás odcházejí ti, kteří nám byli blízcí, do míst, odkud není návratu! Jak blíž a blíž je naše řada! Ale nemůžeme svobodně cestovat, vázáni starostmi tohoto místa. Modlete se za mou lenost, aby mě den Páně nenašel jako zloděje, ale ať se přemluvím nebo se nechám přesvědčit, ne příliš pozdě, a zapálím lampu, nasbírám i kapky oleje, přepásám si bedra a budu jako služebník čekající na svého Pána. Tento dopis jsem ráno neposlal, protože jsem chtěl od synodní kanceláře dostat rozhodující informace o Fr. Archimandrite Donskoy. Podle zprávy jeho synodní kanceláři vyrazil s jejím výnosem a pokyny. Po návratu z Úřadu mi do večera neumožnili napsat tyto řádky. Bůh ti žehnej, oh. vikář a bratři, kteří vírou a úctou spasitelně přijali Kristova umučení, vstupují do radosti z Kristova vzkříšení, naplněného a dokonalého. Děkuji Bohu za můj pobyt s vámi. Děkuji vám, že jste se o mě postarali, a bratřím za pokojnou dispensaci. Dlouho jsem mlčel, protože jsem od návratu neměl zdravý den. A před cestou jsem cítila, že se toho moje tělo bojí. Ale cesta byla nezbytná: a nebylo možné s touto pochybností přestat. Na silnici mi bylo teplo a v poslední polovině cesty jsem musel otevřít okno, abych se chránil před sluncem. Mám na hlavě kamilavku: ale necítil jsem nejmenší potřebu se tepleji přikrývat. Přes to všechno jsem do Moskvy dorazil extrémně unavený a s těžkou hlavou. Několik dní jsem cítil horko a tíhu v hlavě bez lokální bolesti; Když jsem si dal něco teplého do úst, pálilo to jako horko. Pak začaly na různých místech studené bolesti, které ani nyní úplně neustaly, zejména v kloubu pravého ramene, což mi dělá velké potíže, protože předtím, když jsem měl v rukou zvláštní sílu, spoléhal jsem na to, že dopřejí odpočinek jiným slabým částem těla. Říkám ti s tím, že bys mi mohl poradit. Doktor Vysockij mě viděl a kromě sušených švestek mi nic nedoporučil. Pokud zůstanu ve svém současném stavu, pak, když jsem již nebyl způsobilý k podnikání, budu ještě méně fit. Nedostal jsem příležitost umýt si nohy. Jak vyžaduje zvyk, nebudu teď v Zaikonospassky. Včera jsem ani nečekal, že budu v domácí církvi, ale z Boží milosti jsem byl po dobu bohoslužby propuštěn z nemoci. Modlete se, aby pro mě Pán učinil svou dobrou vůli. Opravdu Kristus vstal z mrtvých! Odpovídám ti polibkem za polibkem, oh. guvernér, stejně jako bratři z Lávry, Betanie a kláštera. Kéž je Kristův život pohlcen vaší vírou a radost Páně ať je od vás neoddělitelná, uzdravuje neduhy, inspiruje vás k skutkům a těší zármutky. Mír vám všem. Od bolesti, která pokračovala i po mém návratu, v krátkém spánku na Bílou sobotu večer, se mi dostalo takové úlevy, že jsem slavil alespoň jako bych se zotavoval, ne-li tak zdravý. Přináším nový projekt výstavby kláštera. Předchozí projekt představoval úsporu zahloubením spodní kaple neboli kostela do základů a přistavěním horní kaple na střechu. Podle současného návrhu by měla být stavba zvenčí nad základem a dříve provedený násyp zvýší hloubku základu a náklady na to. Bylo by dobré mít odhad, abyste nešli do podnikání, které je nad očekávání zatěžující. Je na novém místě stavby potřeba horní kaple? A abychom byli spravedliví: je potřeba udělat stěny a okna jednoduchá, jako dobří lidé, a ne ze stěn udělat okna s křivými skly, která by se často rozbíjela, dávala budově průvan a vyžadovala by časté opravy. Nepište o Y. Jeho matka říká, že je lepší, ale že je slabý, a převypráví řeči těch, kteří ho následují: brzy zemřeš a rozvážeš nás? Chce ho vzít do Moskvy do nemocnice: to by mohlo být ponecháno na matčiných úřadech; ale říkají, že její zdravý rozum není o moc vyšší než její synovský. Co byste mi doporučili? Posílám ti, oh. guvernér, kniha: květiny ze zahrady S. Efraim. Pokud chcete, mohu vám poslat sto výtisků k prodeji ve prospěch studentů. Škoda, že jsem nečekal, že nemoc nabere takovou sílu. Přijměte, prosím, nového rektora Akademie do přízně 73. Nebojte se, že by moskevské zvyky učinily nepříbuzným s Lávrou. Svatý Alexij ho zaštítil v Moskvě: Doufám, že v Lávře ho svatý Sergius poctí svou patronací. Pomozte mu jakýmkoli způsobem, jak ho zprávy vyžadují, radou, kterou, jak doufám, bude schopen přijmout. Mír a zdraví vám, oh. guvernér a bratři také. Není moc dobré, že po dvou dnech na třetí dostanete horečku. Žádám vás, abyste to nenechali zakořenit a nasadili léčbu a v případě potřeby zůstali doma. Děkuji za bobule. Použil jsem je s tím, že pocházejí z oblasti svatého Sergia. Při pohledu na tento luxus jsem se ale styděl, zvlášť když jsem se dozvěděl, že se bobule nosí pěšky. Pamatuji si, že jsi mi je předepisoval pro zdraví: ale já nechci lék spojený s takovou prací pro jiného, ​​a navíc takový, ve kterém je v současné době více luxusu než zdraví. Nařídil jsem Tsvetovovi S. Ephraimovi, aby vám poslal 266 výtisků a neposlal je pěšky, ale na vozíku. Naložte s nimi, jak uznáte za vhodné. Je Hierodeacon Sergius, o kterém píšete, ten z Berljukovské Ermitáže? Jestli on: ne bez obav přemýšlím o tom, že ho jmenuji do Petrohradu, aby se nerozprchl, je docela mladý a neviděl nic než poušť a místní klášter, a to teprve nedávno. Mohl byste prosím uvést jiný, ze kterého si vybrat? Děkuji, že jste napsal o hieromonkovi Danielovi a dalších věcech. Znám ho. Jeho duševní povaha je dobrá: lze se však obávat, že jeho vzhled, který se mladým lidem zdá podivný, se stane překážkou jeho duchovního vlivu. Bývalý inspektor, současný kostromský rektor Archimandrite Agafangel 74 žádá, aby k nám přišel. Tady je další otázka. Pokud jde o navrhovanou budovu kláštera, myslel jsem si, že to u mě nekončí. Řekl jsem vám, že podle předchozího předpokladu měla být spodní část budovy zapuštěna do země, ale nyní má být otevřená a s přístavbami se v důsledku toho zvyšují náklady: proto by nebylo zbytečné mít na paměti přibližný odhad, abyste nespadli do velkých výdajů v době, která neslibuje, že bude bohatá. Zdá se, že další připomínky jsem vznesl například proti skleněné horní kapli. Čím více skla: tím více se rozbijí z ptáků az různých případů; a rozbité sklo hyzdí a poškozuje budovu; a ve skleněné budově není klidný vzduch. Na toto od tebe nemám odpověď. Chcete-li: pusťte se do věci s rozvahou, abyste mě nenutili vydržet, nebo ještě hůře reptat, na což bych si však měl dát pozor. A připravte mi dostatek odpuštění, aby vám při čtení tohoto dopisu chybělo. Znatelně spěcháš: ale já jako ze vzdoru váhám. Váš dopis 19. dne byl doručen po celonočním bdění: ne dříve než ráno podle liturgie začínám odpovídat. Podle instrukcí tohoto dopisu byl nalezen psaný dopis ze 4 dnů, připevněný pečetním voskem zevnitř k velké obálce, ve které byly výpisy přijaty. Nemyslím si, že bych za to mohl já. Hledal jsem tvůj dopis, jako obvykle, pod prvním listem velkých papírů nebo uprostřed. Měli jste dbát na to, aby se k ní malý dopis ve velké obálce nepřilepil a nezůstal bez povšimnutí s velkými papíry. Opakovaně jsem říkal a psal, že místní záležitosti nějaké důležitosti musí být předloženy na místě, aby se o věci dalo diskutovat ne s tupým papírem, ale s živým člověkem a s místními důkazy. A byl jsem na místě a bylo řečeno o kapli v klášteře a místo bylo prozkoumáno; ale pak, když jsem tam nebyl, objevil se další návrh kostela s celami a pak třetí s celami a hrobkou. Máte dovednosti v záležitostech tohoto druhu; Znám svou nevědomost: nesuďte mě podle sebe: nejsem schopen po na místě prověřeném projektu najednou přijmout v nepřítomnosti další a třetí, ještě jiný než ten první. Pokud jde o zajištění bezpečné stavby kostela, bylo by dobré o tom přemýšlet dříve a navrhnout, abych postavil nižší kamenný kostel s klenbou pod dřevěným kostelem. Bylo by to dobré pro oba; a náklady by se příliš nezvýšily. Bylo by možné najít způsob, aby cely nebyly tak úzce spojeny s kostelem. Stavba má mít tři podlaží. Spodní, zvaná hrobka, zapustí tři aršíny do země. Pokud je v této prohlubni vykopáno mnoho hrobů a pravděpodobně půjdou hlouběji než základ: co se stane s budovou? Pokud je jich jen pár, jaké by byly náklady na vybudování celého patra pod celou budovou pro hrobku? Jak propojit hrobku s komorou? Je pochybné, že by žili v buňkách v zemi, poblíž hrobů: a pokud se tak nestane, bude spodní prázdnota nepříznivá pro horní cely. Dříve se uvažovalo o tom, že postaví kapli, nebo pokud možno kostel, téměř v zemi: došlo k úlevě od nákladů na základ, a to dalo důvod postavit další kapli na vrcholu. Pokud má být nyní kostel ve vzduchu: proč by nad ním jinak byla kaple? Zbytečně množit budovy znamená zbytečně zatěžovat sebe i potomky: budovy totiž vyžadují náklady na údržbu. Přemýšlíte o přivedení kláštera do mírového vztahu se synodou sv. Díky Bohu, neexistuje žádný nemírový postoj. O klášteře vědí: ale sv. synod mi o něm nic neřekl. Stavíte-li kostel s určením pro hřbitov Lávra: pak je podle stávajících pravidel nutné, aby byl zpracován architektonický plán nejen kostela, ale celého areálu, hřbitova a stávajících nebo navrhovaných budov; tak, že by mohl být zvažován v institucích existujících pro tento účel, St. Synod, a je nepravděpodobné, že vstoupí v platnost bez Nejvyššího uvážení. Nevidíte, jak se věci tohoto druhu dělají, ale já je vidím každý den. Zde je nejnovější příklad. V klášteře přímluvy se nachází katedrální kostel s krásnou a světlou italskou kupolí. Rozhodli se přestavět jeho uličky a zvětšit ho nástavbami na obou stranách. Plán, v souladu s předchozí architekturou, byl proveden velmi věrohodně a zachoval kopuli bez přestavby. V Petrohradě byl plán přepracován a bylo přiděleno pět tmavých kuželových kopulí, kvůli kterým se zvýší náklady a kostel přijde o světlou kopuli, nezbytnou zejména pro své rozšíření. Můžete se rozhodnout, že není bezpečné vystavovat se takovým událostem. Navíc právě zde může být otřesen pokojný postoj S. synodu, když ne ke klášteru, tak k těm, kdo jej postavili, když při přezkoumání plánu území, jehož původ a existence je mu oficiálně neznámá, bude samotný průběh věci, zvláště když mu to připomenou služebníci klerického obřadu, vyzváni k tomu, aby požadoval různé informace a vysvětlení. To jsou, v reakci na vaše myšlenky, moje zmatení. Nemyslím si, že je dokážete uspokojivě vyřešit, aby nenarušovaly plnění vašich předpokladů. Ale tady je to, co se dá dělat a co mi může katedrála představit. poněvadž S. synod obecně nařídil, aby se kostely stavěly na hřbitovech, nebo poprvé modlitebny nebo kaple; a v novější době bylo předepsáno zřizovat stavby tohoto druhu na hřbitovech a ukládat těla nebožtíků až do doby pohřbu: pak na hřbitově zřízeném v klášteře Getsemanech postavit modlitebnu o malém prostoru, k níž budou připojeny dvě malé cely. Když bude budova, bude méně obtížné v ní dosáhnout zřízení kostela. V tomto kostele je možné zařídit tomu, kdo staví chrám, (pokud se to někdy Bohu líbí), místo odpočinku, jako ve stávajícím dolním kostele, blíže kostelním modlitbám a svatyním, než by tomu bylo pod klenbou ve spodním patře. Toto patro hrobky není potřeba. Není potřeba horní kaple. Nyní prosím posuďte své a mé myšlenky. Zapomněl jsem říct, že za účelem umožnění výdajů, nejen 5 000 rublů. stříbra, ale i méně – je třeba počítat s příjmy a dalšími výdaji. Milosrdenství Páně je s tebou, ó. místodržiteli a s bratřími. Pro hierodiakona v Petrohradě není hlas nezbytnou podmínkou. Pokud jde o Sergia, souhlasil jsem s vámi, podvolil jsem se vám, a ne podle mého názoru. O budově v klášteře jsem vám podrobně psal. A na to, co teď píšete, odpovím zkušenostmi, které proběhly, aby nebylo pochyb o tom, co lze očekávat. Třetího dne byl přijat plán na stavbu hranice u katedrály v Ruze, schválený Nejvyšším, ačkoli se nejvyšší příkaz týkal pouze Moskvy, a plány kostelů v okresních městech a klášterech mimo Moskvu, podle charty, měly být předloženy pouze ke schválení S. synodu, aniž by byly předloženy Nejvyššímu uvážení. Jestliže 75 bylo přijato s případem o malé přístavbě kostela v malém městě: pak případ o stavbě nějakého kostela v Lavra, bezpochyby, se neobejde bez podrobení se Nejvyššímu uvážení: a s tím přichází pomalost, pravděpodobnost změny plánu a zvýšení nákladů a potřeba mnoha místních vysvětlení. Vaše smělost před povolením stavby základů stavby tedy nelze v žádném případě připustit. Ke kostelu sv. Mikuláše v Kobylském chtěli přistavět kapli. Jaro přišlo; ale plán se z Petrohradu nevrátil. Správce kostela požádal o povolení položit základy. Těžko jsem odolával souhlasu a řekl jsem, že souhlas ze své strany dát nemohu, protože se vší pravděpodobností nebylo možné správně předvídat rozhodnutí ve věci v rukou úřadů. Potom poslali z Petrohradu zvětšený plán, podle kterého by se musel základ vyhodit, kdyby byl položen, a položit na jinou linii. Možná si řeknete, co by na tom záleželo, kdyby byla budova poněkud stísněnější než nejvyšší schválený plán? Odpovídám zaprvé, že je hříchem měnit to, co schválil Nejvyšší, a zadruhé, že se to neobejde bez trestu. Po výstavbě je předepsán audit toho, co bylo postaveno, zda je to přesně v souladu s Nejvyšším schváleným plánem; a předložit inspekční zprávu S. synodu. Jsem rád, že nástup nového rektora je poklidný a dává naději. Přeji vám zdraví, zcela bez zbytku nemoci. Přivolej mír i pro mě, který má překážky. Byl jsem zmaten domnělou budovou v klášteře. Stavba není levná. Plán nevytvářel architekt. Je pravda, že až dosud k nám byl Bůh v našich tamních podnicích milostivý. Ale teď se necítím svobodně se rozhodnout. Modlete se, aby mi za to byla dána pokojná dispens. Říkáte, že klášter měl mít 15 lidí. Když mi bylo později 30: nevadilo mi to. Když teď říkáte, že už je jich více než 40, nabízí se mi otázka: není to hodně, nejen ve vztahu k areálu, ale i ve vztahu ke klidné struktuře kláštera. Dokonalost sboru není tou nejpodstatnější potřebou. Chtěl bych znát váš názor na toto. Zda přijmout Nikona do Makhry, se rozhodněte na základě úvahy, zda je naděje, že se usadí na dobré cestě a zda s ním bude stavitel smířený. Rád bych s vámi oslavil den Nejsvětější Trojice: ale nevím, zda se tak stane. Modlete se, aby Pán zařídil něco užitečného. Vyzývám k pomoci Pána a modlitby svatého Sergia, aby to, co je pro svět potřeba, bylo řečeno v pokoji a přijato v pokoji. Již dávno říkám, že v klášteře pro cizince by měli být určení zpovědníci, a ti, kdo jsou k tomu zvaní, musí ty, kteří je zvou, buď odkázat na jmenované, nebo požádat o zvláštní povolení. Minulý rok jsem vám psal, že je třeba varovat mnichy před styky se světskými lidmi, které, ač jsou dobře míněny, mohou za určitých okolností podléhat sporům. Jednou byla moje poznámka při zvláštní příležitosti tohoto druhu považována za urážlivou nedůvěru, když to bylo podle mého názoru správné varování. Připomínám vám to, aby zkušenost s varováními, která se mohla zdát zbytečná, ale která se nakonec ukázala jako zbytečná, vás vedla k pečlivému přijetí současného varování, které spočívá v opakování předchozích varování. Víte, že dopisy jistého duchovního byly v seznamech předmětem neúmyslné reinterpretace a zkreslení. Nyní je jisté, že jejich seznamy jsou známé dále než Moskva a že jsou tací, kteří hledají ty pravé, vůbec ne proto, aby hájili pravdu. Hledají také další sbírku dopisů. Po jedné reinterpretaci není nemožné udělat další. A proto je dobré, když tato další písmena neexistují, nebo neexistovala. Je dobrým skutkem vzdělávat duše, ale pouze ty, k jejichž zvelebování je člověk povolán. Ale také je dobrým skutkem nevzbudit rozpaky a pokušení. Kéž vás mnich Sergius inspiruje, abyste milostivě přijali to, co bylo nyní řečeno, a pečlivě to aplikovali na vzdělávání, protože podle apoštola jsme všichni, ale ne všichni vzděláváme. Mír s tebou, oh. místokrále a ať vnitřní pokoj daný Pánem nenaruší žádná vnější fáma nebo bouře. Odpusťte mi, pokud vám to ztěžuji, protože to mám také těžké. Vyřešíte mou pochybnost o hodnotě navrhované budovy. To není to hlavní, i když jsem to také zmínil. Silnější pochybnost je, že plán není architektův. Pravděpodobně bych se nad tím nezastavil ani ve volnější mysli. Co dělat, když to tam není? Možná bych to raději našel v klášteře. Případy přijetí některých do kláštera, o kterých mluvíte, jsou naprosto uctivé. Pravděpodobně se však ne všechny takové případy zdvojnásobily a odhadovaný počet se téměř ztrojnásobil. Nicméně jsem se jen zeptal a myslím, že jsem se neptal nevhodně. Nemohu stanovit datum cesty do Lávry, protože mimochodem nevím, kdy přijde dekret na oslavu křtu velkovévody Vladimíra Alexandroviče. Ale pokud to nevíte předem: je to pro vás klidnější. Občas jsem si stěžoval na schůzku, která zatěžovala ostatní i mě, ale nikdy jsem si nestěžoval na neschůzku. Píšu s nemocnýma očima, a proto toho asi moc nenapíšu. Bůh žehnej svému služebníku Filipovi a čiň dobře jeho duši. Ať jsou i vaše myšlenky v klidu. Konverzaci, kterou byste asi nechtěli, jsem už měl a bez potíží. Mluvil se mnou o mnoha tématech a nakonec řekl, že mu Taťána Borisovna poslala dopis od prince Andreje, jehož obsah mu byl dosud neznámý, a chtěl ode mě informace. Na základě mé prezentace toho, co vím, nevyjádřil žádné pochybnosti o uznání pomluvy jako pomluvy. Hraběnka Varvara Aleksejevna Protasová odkázala svého zpovědníka a dva kněze, aby ji pohřbili: proto syn proti této vůli nic neudělal. Ale v Petrohradě pro ni všichni biskupové vykonávali pohřební a vzpomínkové obřady. Toto je prozřetelnostní opatření pro její zbožný život. A slavil jsem liturgii a rekviem v Donském a doprovodil jsem ji na místo odpočinku. Hrabě Nikolaj Alexandrovič 76 chce být příští týden v Lávře. Myslím, že do té doby tam budu. Myslím, že přijede večer a další den stráví v klášteře. Připravte mu pokoj v hotelu a já si dám jídlo. 7. června Tentokrát neodmítejte a Bůh vám pomůže k užitku vaší duši. Tento nápis byl proveden na dopis Fr. guvernér s následujícím obsahem: Svatý Mistře a nejsvětější Otče! Řekni mi, co mám dělat. M. s duchovním zármutkem žádá, aby ji vyzpovídal; měla tady zpovědníka, faráře Anastasyho Sarovského, a protože už tu není, byl teď se mnou a přesvědčivě se na to ptal. Bez vašeho požehnání a svolení opět nechci nic dělat. Řekni jediné slovo své vůle a přeji si ji splnit. Sám teď nemůžu být s tebou: jdu na celonoční vigilii. Odpusť mi pro Krista, že tě z nutnosti vyrušuji. Vaším nováčkem je hříšný Anthony. Pokoj a požehnání vám, Fr. guvernéra a bratří. V chladném vzduchu, bez deště jsme bezpečně dojeli do Moskvy. Jekatěrina Vladimirovna Novosiltsova cestuje do Lávry. Přijměte ji místo mě. Gratuluji, oh. Místokráli, šťastný andělský den. Kéž vám modlitby svatého Antonína, který vám dal vaše jméno, a dalšího velkého, který mu dal své jméno, pomáhají na cestě spásy. Nejednou jsem viděl Hieromonka Hilaryho během kázání, jak pozorně stojí, a protože ho znám, nemyslím si, že by si v tuto chvíli dovolil mluvit nečinně. Andrej Nikolajevič se tedy dívá očima žárlivosti, jak by se dalo dívat okem prostoty. Eumenius nemohl obtěžovat toho, kdo používá svaté dary, tím, že požaduje změnu v surplic. V tom je více nesouladu než v rozmanitosti rouch a překvápků pro služebnictvo. Stává se mimochodem, že v katedrále Nejsvětější Trojice není slušné, když se svlékám u trůnu s otevřenými královskými dveřmi a další služebníci, stojící poblíž vyvýšeniny zády k trůnu, si svlékají roucha. Ale tady je důležitější nepořádek. Mladý muž, který byl v Lávře s Andrejem Nikolajevičem a u našeho jídla, když se vracel do Moskvy, prozradil tajemství, že ho v té době v Lavře jeden hieromonek z Voroněže tonzuroval do ryassoforu. A to je člověk, který nejprve složil slib, že vstoupí do mnišství, pak souhlasil se sňatkem a nevstoupil jen kvůli nově objeveným překážkám a po tonzurování jako ryassofor se stará o vydání svých básní. Zeptejte se hieromonka, proč se rozhodl úmyslně provést tento unáhlený čin, a řekněte mu, zda ho má přijmout do Lávry. Vyprávěj o. pokladníkovi, aby mi napsal, kolik výtisků edice děl svatých otec na můj pokyn letos podepsal a zda se jeden z nich doručuje Andreji Nikolajevičovi. Andrej Nikolajevič ve své žárlivosti mimo jiné říká, že na vině je nedostatek úcty k darům sv. biskupům, kteří si po přijímání sednou, zatímco jiní ještě obcují. Podle této úvahy by bylo možné biskupa vinit ještě přísněji, když ne po společenství s kněžími a pryč od oltáře sedí čelem k východu, podvoluje se slabosti, ale brzy po posvěcení darů, blízko oltáře, sedí před jáhenským svěcením čelem k západu. Ale tento pomyslný nedostatek úcty předepisují pravidla svatých otců. Dáme-li svobodu svému uvažování, třeba pietně, pak listinu předěláme: a dovolíme-li si listinou zatřást, pak si nemůžeme být jisti, jakým směrem bude později otřesena. Moje cesta do Bronnitsy, díky bohu, byla dokončena bezpečně. Cesta z Moskvy do Bronnitsy trvala devět hodin bez odpočinku, protože jsem cestou poslouchal liturgii a navštívil několik kostelů. Je lepší, aby svévolně jednal hieromonek z Athos, a ne náš. Musím se před ním mít na pozoru, jak jsem si předtím myslel. Spěcháte hádat o Nikiforovovi. Ne on, ale někdo jiný, mladší než on. Odpusťte mi také: ještě teď se mi zdá hanebné, že kněží na výšině, zády k trůnu a otevřeným královským dveřím, svlékají svá roucha. Zdá se mi, že to tak vidí i ostatní, protože já to nevidím nikde jinde než v Lávře: všude opouštějí trůn a otevřené královské brány k odhalení. Pravidlo přikazuje kněžím, aby se oblékali a svlékali u oltáře, ale ne s otevřenými královskými dveřmi. Pohled na svlékající se v blízkosti trůnu není v souladu s uctivou vizí lidí u oltáře. Máte pravdu, když říkáte, že nesloužící biskup usedá během přijímání svatých tajemství? Myslím, že se chová stejně jako při své bohoslužbě, to znamená, že si nesedne a nevezme si antidoron, zatímco sloužící kněz komunikuje. Napodobují-li archimandrité neprozíravě to, co je na biskupovi špatné, nebo jim to nepřísluší: pak, zdá se mi, by bylo užitečnější mi o tom říci, možná pro skromnou opravu, než světskému, byť dobře disponovanému člověku, pravděpodobně proto, aby se zvýšily důvody k odsouzení duchovenstva. Řekněte nám, abychom spočítali náklady na obnovení jídla. To muselo být provedeno o to rychleji, když se zjistilo, že ke slibovaným výrazným úsporám nedošlo. Mám před sebou další cestu na osm dní 77 . Modlete se, abych byl řízen v míru. Máte kbelík? Modlíme se za něj: ale když neprší, pak visíš v těžkých mracích. Princezna Anastasia Mikhailovna 78 mě instruuje, abych vám řekl, o. Guvernére, že Varlaam by měl být umístěn v nemocnici Golitsyn ne ve speciální místnosti, kterou nyní nelze mít, ale v prostorné místnosti, ve které je málo pacientů, za bariérou s obrazovkami. Proto může přijet okamžitě. Dlouho jsem vám nepsal: protože po sedmidenní cestě, těžké pro mou slabost, zbývajících sedm dní doma nenacházím dostatek klidu, abych sebral síly. Vzhledem k tomu, že faktura za náklady refektáře na malování ukazuje, co je přiděleno v odhadu, 11 160 rublů. Ass.: jak jsi tedy řekl, že se spotřeba tak zvýšila? Zdá se, že moskevský malíř žádal za jeden obraz více než 20 000 rublů. Osel. Vysvětlete mi, správně nebo marně, vyzval jste mě 6. dne tohoto měsíce před cizími lidmi a představil jste mě jako šéfa, který neví, co se se mnou děje. Nestojím si za svým: ale chci věc pochopit. Dejte Malyshevovi 200 rublů jako odměnu. Souhlasím se stříbrem. Pokud zlatník potřebuje dodat: Netvrdím, že by měl být na světě, a nestěžujte si na církev. Nováček Gregory mi dnes prozradil, že chce studovat na akademii. Na otázku: mluvil s vámi o tom? Odpověděl s omluvou z neznalosti, že to vyžaduje rozkaz. Řekni mi, co si o tom myslíš. Říká, že ho matka nutí, když ne opustit klášter, tak alespoň studovat na akademii. Budete mít Archimandritu Ignáce 79 ze Sergiovy Ermitáže. Přijměte ho prosím s bratrskou láskou. Promluvte si s ním o atonském hieromonkovi Josephovi, kterého vidí jinak, než jste mi předtím ukázal. Zapište si roucho, které dala hraběnka Sheremeteva do inventáře Lávry. Ale pokud ji potřebujete v srpnu nebo září v Moskvě: pošlete ji a zabalte ji tak, jak byla doručena. Kéž Pán vzkřísí ty, kdo byli spáleni. Pokud požádají, aby se usadili na stejném místě určeném k očistě, není třeba otřásat přijatým rozhodnutím. Je lepší jim v případě potřeby poskytnout nějakou pomoc při usazení na jiném místě. P. a A. musí být odstraněny. Nejsem proti tomu, abychom to udělali vrácením forem propuštění: pouze o tom není pochyb, protože se má za to, že byli propuštěni do známého kláštera, a když se poté stali poutníky, mohou být předmětem vyšetřování: proč to bylo povoleno. Je zvláštní, jak moc si to dovolil člověk, který pokorně sloužil v cizí zemi. Musíme se podívat, zda mezi bratry existují nějaké snadné rozhovory a činy, po kterých se zdá, že nízký skutek není příliš nízký. Podnik náročných na ryby a jejich vaření v lese je tak zvláštní, že by se těžko zrodil v hlavě nováčka, nebýt tohoto druhu nepořádku v menší podobě. Musíme říct pokladníkovi Bethany, aby věnoval větší pozornost pořádku. Myslím, že není zbytečné mluvit s nováčkem Gregorym, aby si mohl lépe rozmyslet, zda se vydat na novou cestu, na které vás možná potká více práce a zábavy než pravého ovoce. Byla by velká škoda, kdyby se Filip nechal bavit a unášet nováčkem, který jemu a jeho vlastnímu prospěchu nerozumí. Je možné se s nováčkem domluvit a pokořit ho, nebo Filipovi vysvětlit, že nerozumný bratr může poškodit jeho mlčení, a že je proto lepší ho nechat, aby šel svou vlastní cestou a nenechat se tím unést. Poslal jsem do katedrály petici od Archimandrita Sergia, žádající odchod do Lavry. Pokud se nepletu, jedná se o bývalého rektora Tiflis, který kvůli poškození zraku dříve školu opustil a nyní odchází z rektorské služby. Můžete se na to zeptat staromilců naší akademie. Přijďte mi říct názor, který požaduji. Jeho Milost Isidore, exarcha Gruzie, udělil Andreji Nikolajevičovi Muravyovovi řeckou ikonu Pána Pantokratora s přítomnými, Matku Boží a Předchůdce jako požehnání. Andrej Nikolajevič chce, aby byla v klášteře. Posílám ji sem. Její zchátralost není krásná: ale její starobylost bych nechtěl zastínit renovací 80. Postarejte se o ni v klášteře, zatímco si o ní budeme na místě povídat. Včera jsem dostal tvůj dopis, oh. místokrál, o zahradníkovi; a protože jsem nenašel, aby moje myšlenka souhlasila s vaší, odpověď jsem odložil. Ale i teď si myslím, že to bylo včera. Nemáme právo disponovat s klášterními penězi ve prospěch soukromé osoby. Kdyby si nějaký představený dovolil takový rozkaz, byl bych povinen ho podrobit odpovědnosti: neměl bych tedy dávat příklad, za co bych vystavil jiného trestu. A pokud by se pojistná částka směla odchýlit k takovému cizímu předmětu, byl by dán důvod ji promrhat na předměty, které jsou důležitější než toto. G. Naumova, za porušení ticha pouště, oznámil jsem stanovené pokání, že nebude vpuštěn do kláštera 17. srpna; a toto rozhodnutí nezměnila na základě svého odůvodnění, že přišla do pouště po cestě, kterou položili ti, kdo vezli dřevo, že jiní šli k poustevníkovi a že jeden z mnichů to pro ni prohlásil za povolené. "Musíme se snažit, aby tam nebyla otevřená cesta." Prostřednictvím abstinence a duchovní očisty přeji vám a vašim bratřím, abyste vystoupili z toho, co je dole, k tomu, co je nahoře, a přiblížili se ke Kristovu světlu. Odpusť mi. Ať ti Pán odpustí. Na přímluvu Nejsvětější Matky Páně ať Pán žehná vám i nám oslavou Jejího slavného Usnutí a nanebevstoupení. Už jsem si říkal, že neděle ztíží skloubení bohoslužeb na Getsemanské slavnosti. Na začátku celonočního bdění jsou potřeba tři nedělní stichery. Ostatní věci mohou být jak píšeš. Andronievskému archimandritovi jsem již řekl, že s ním nemohu být 16. den kvůli výletu do Lávry: ale neřeknu vám, že tento výlet se určitě uskuteční 81. Od 6. dne je můj zdravotní stav kolísavý. Poslední dva dny mám slabost v útrobách, nedokonalý spánek a ráno je mi špatně v puse. Doktor Vysockij, myslím, není v Moskvě. Včera jsem požádal někoho jiného o radu, ne zrovna naléhavě, cítil jsem se v té době lépe a nedostal jsem žádné konkrétní pokyny. Zavolej mi nejlepší uzdravení. Myšlenka P. ztěžuje mi to. Zákon nepožaduje poskytování dovolené nespolehlivým lidem. Pokud vám budou zaslány dvě kopie portrétu zesnulého archimandrity Macariuse, jedna bude zaslána do mých cel v klášteře. Kéž náš Ctihodný otec Sergius požádá Pána svého kláštera o ochranu před pomluvami nepřítele. Je smutné, co se studentovi stalo. A je smutné, co se stalo v Lávře. Díky bohu, že nováček je bez účasti na incidentu. Bratr nešťastného zesnulého studenta, kněz, říká, že zemřelý měl sklony k hypochondrii a nepil silné nápoje. Řekl jsem mu, aby tuto informaci předal rektorovi akademie. Schvaluji, že jste věci dal právní průběh. Pokud by věc nebyla právně vyjasněna, vedlo by to k tajným nebo otevřeným udáním, které by nehodě dodaly ještě horší vzhled a pošpinily by úřady. Je nutné, aby mě katedrála o události okamžitě informovala. Jen je třeba vzít v úvahu, co odhalí první výslechy, aby se nezdálo, že by zpráva byla v rozporu s případem a nedošlo k záměně. Zpráva zastupitelstva by však měla obsahovat jen to, co je známo od novičoku na místě bezprostředně po incidentu. Na tomto příkladu naučte bratry, jak pečlivě musíte přijímat lidi do cely a nechat je v ní. Už jsem odmítl dovolit, aby byl student pohřben v Lávře. Informuji vás, aby tomu nebylo jinak. O. Místokráli! Ničivá nemoc, která postihla některá místa naší vlasti a možná ohrožuje i nás, právem dává zvláštní podnět k modlitbám k Pánu Bohu za milost. Je dobré začít tyto modlitby svobodně, z čisté lásky k lidstvu, k našim utrápeným bratrům, před vlastním bezprostředním nebezpečím, a ne ze zajetí, tváří v tvář bezprostřednímu nebezpečí, které tísní naše srdce. Vím, že ostatní se tohoto předběžného opatření z neduchovních důvodů bojí: ale myslím si, že je tu také spravedlivý důvod, abychom se opatrně postavili. Kdyby bylo možné doufat, že každý, kdo slyšel o raných modlitbách, vstoupí do pocitu pokory a ducha modlitby, bylo by to dobré. Jestliže se však mnozí takto neposilují, ale jsou předčasně rozhořčeni nebezpečím ohlašovaným modlitbou, pak to nebude kýžený plod práce. Proto bych zvažoval přistupovat k modlitbě spíše soukromě než slavnostně. Každý pátek po matunách ve špitálním kostele v místní katedrále můžete vykonat modlitbu k Nejsvětější Trojici, uvedenou ve velkém misálu v kapitole 83, s modlitbou, její začátek: hříšníci, lidé bez zákona. Jiní bratři mohou být pozváni, aby se zúčastnili této modlitební služby, nebo, jak to okolnosti vyžadují, aby ji vykonali téhož rána ve svých celách. Něco podobného by se dalo zařídit v Betánii a v klášteře. Bůh má rád dobrovolné oběti. Kdybyste mi oznámili, že je to potěšení bratří, povzbudili byste mou lenost se s vámi všemi spojit, když ne na místě, tak v čase modlitby. Kéž je nám všem Pán milostivý. Moskva, 26. srpna 1847. Teď můžu psát, protože mi není dobře, a proto nejsem na dovolené. Ve jménu Páně, požehnání a pokoj klášterům a vám, o. místokrál 22 dní před liturgií jsem se musel zodpovídat nejprve rektorovi akademie a pak vám. Krátce jsem mu řekl: že bez posuzování bližního je třeba dbát na Boží osudy, a že zvláště smutná smrt je v souladu s pokorným pohřbem. Zdálo se mi však nutné s ním důkladněji promluvit, abych vzbudil, jak říká Apoštol 82, čistý smysl, a navíc poukázal na některé okolnosti věci, které je škodlivé ignorovat a které, když jsou zde zahaleny, spíše přitahují pozornost shora. Zároveň si myslím, že vám částečně zašlu seznam tohoto dopisu, abyste věděli, jak případ řeším z okolností známých z akademie samotné, aniž bych se rozšiřoval na případné vyšetřování v Lávra, částečně, abyste mi řekli své myšlenky, zda dělám, co bych měl, a zda dělám, co mám. Je zvláštní, že v době, kdy jsem psal rektorovi dopis, o kterém dnes ráno mluvím, přišel hospodář se zprávou o duševním postižení novice Bethany, a když jsem dopis dokončil, přišel jindy s oznámením z nemocnice, že tamní obyvatelka sboru je duševně postižená. Skrze modlitby svých svatých, zachraň nás, Pane! Ale myslím, že se nudíte, když to čtete, a spěcháte, abyste našli odpověď na svou cestu, vypočítanou podle vašich zpráv. Ale podle našich oficiálních zpráv odjíždí suverénní císař 1. září z Petrohradu do Moskvy; a podle neoficiálních s ním do Moskvy dorazí i velkovévodkyně. To neodpovídá vašemu načasování. A odpusť mi, bez ohledu na to, jak nedobrovolně teď chci tvoji nepřítomnost. V klášteře pokračují práce, které vyžadují vaše oko a rozkazy. Zdá se mi, že pro vás není těžké uklidnit se tím, že obětujete povinnostem a poslušnosti touhu, sice dobrou, ale svévolnou a zbytečnou. Je dobré poskytovat útočiště cizím lidem, kteří milují Boha, pokud jsou v právním postavení, podle jejich písemné formy. Ale co dál? Očekávám, že to řekneš. Hierodeacon Joel požádal o povolení sloužit dnes liturgii v kostele Pimenovskaya na žádost nějakého dobrodince. Nehádal jsem se: ale nelíbí se mi to. Poznámka. K tomuto dopisu je přiložena kopie v něm zmíněného dopisu rektorovi. Dopis je následující: Tvůj dopis, oh. rektore, když jsem obdržel 22 dní před liturgií, neměl jsem mnoho času, abych vám odpověděl, a musel jsem chránit svůj pokoj před Božím dílem. Teď nemůžu odolat, abych vám řekl, že po smutném incidentu pro Akademii mě váš pohled na věc zarmoutil. Když se incident, který byl pro akademii hanlivý, ukázal být poněkud méně hanlivý, obrátil jste svou pozornost k tomu, abyste krásnou ránu nezahojili, ale zakryli ji lesklým krytem. Zde mě napadá myšlenka: ECU nás zasáhlo a nezranilo. Je to spolehlivé? Chcete-li nešťastnou smrt ozdobit čestným pohřbem, připravujete urážku zbožné smrti tím, že s ní ztotožňujete nešťastníka. Je pro vaše podřízené poučné vidět z vašich rozkazů, že i zlá smrt může být ozdobena jako zbožná? Není to pokušení i pro outsidery? Líbilo by se Bohu, aby byl veleben, když Bůh seslal pokornou událost? A není pro duši nešťastného zesnulého užitečnější pro zdejší pokornou vzpomínku pro úlevu než pro nevhodnou slavnost. Říkáte: každý chce čestný pohřeb. Jestliže tě Bůh učinil seniorem ve společnosti; pak bys měl vést ostatní k lepšímu a nenechat se zotročit nepodloženými názory. Uvedeš příklad. Nepamatuji si ho. Možná byly okolnosti méně smutné. Nevidíte, že společník zesnulého, o kterém mlčíte, není pro akademii o nic méně temným místem než zesnulý? Proč, když jsem dorazil do Lavry, nemohl okamžitě jít na akademii? Proč, když byl v blízkosti duševně poškozeného, ​​neudělal nic, aby ho ochránil? Proč nemohl být po nehodě ani vyslechnut a stále od něj není jediné slovo, ačkoli měl být jediným očitým svědkem incidentu? Neměli jste před tím zavírat oči, abyste akademii očistili od zbylé skvrny, a pokud tato motivace nestačí, pak proto, aby se vaše jednání nezdálo nesprávné úřadům, které samozřejmě nebudou tak slepé, aby nekladly mnou navrhované otázky. Boží prozřetelnost nepřipouští, aby se šokující události staly náhodou, ale buď jako trest, nebo jako pokyn. Jaké poučení si můžeme vzít z toho, co se stalo? Není na světě dost hypochondrů a duševně poškozených lidí, kteří snášejí útrapy svého života, a když se nechrání sami, chrání je prozřetelnost? proč tomu tak je? Není to snad proto, že jim byly dříve vštěpovány nějaké dobré myšlenky a pocity a v jejich předchozím životě došlo k dobrým skutkům, v jejichž důsledku je milost, která je chrání, zcela neopouští? Jestliže je nepříteli duší dovoleno hrát si s lidským životem, není to proto, že principy dobra, s nimiž je spojena milost plná ochrana, v něm nebyly dříve dostatečně ustaveny? Od tohoto případu by se tedy ministři duchovního osvícení měli pečlivě zamyslet nad tím, zda se dostatečně snaží získat pro své učení nejvyšší moc proti moci podsvětí? Proniká dostatečně hluboko do duší vyučovaných? Stačí jít do života? S těmito myšlenkami se uchýlit k Bohu a snažit se v sobě posílit dobrou horlivost by bylo samozřejmě spravedlivější, užitečnější a Bohu milejší, než se snažit zakrýt nešťastnou smrt brilantním pohřbem. Pokud se vám mé myšlenky a slova zdají drsné, pak si vzpomeňte na slova Šalomounova: důvěryhodné jsou rány přítele než volné polibky nepřítele 83 . Boží požehnání vám, o. místokrál; a promiň, že píšu. Kdyby někdo včera šil nové šaty a dnes by v něm roztrhl díru a dal na to záplatu: To by se mi nelíbilo. Nelíbí se mi ani prorážení zdi v novostavbě, na které je navíc klenba, aby bylo možné udělat schodiště na kůr. Sbory jsou dobré ve velké budově, ale většinou jsou malé přeplněné a rozdrcené a zneuctěné schody na nich. Chcete-li, abych toto zdůvodnění nenabízel, pak by bylo dobré mi při sestavování plánu říci, abych se nespoléhal na vaše úvahy, ale vymyslel, jak nejlépe dovedu, vše, co je pro stavbu potřeba. Není-li možné se obejít bez dřeva na oltáři: Jsem připraven opustit myšlenku železného ikonostasu, jehož provedení bude úspěšné, je pochybné. Prostory sakristie lze nějak zařídit na malém prostoru. Například: po stranách vyvýšeniny postavte dvě skříně, které by byly bokem k východní stěně, zády k vyvýšenému místu a otevíraly by se k oltáři a jižní stěně. Mohou být uspořádány tak, že od oltáře nemají vzhled skříní, ale představují formaci vyvýšeného místa, ve vztahu k antickému rozdělení oltáře na tři části. Nebo vymyslete něco lepšího než tohle: prostě bych nechtěl demolici a novou stavbu sboru. Kamenné chóry by zvýšily tloušťku kamene a mohly by udržet vlhkost po dlouhou dobu. Respektuji vaši myšlenku, otče místokráli, že nařízení, které jsem navrhl ohledně soukromé modlitby u příležitosti hrozivé nemoci, není tak pohodlné, jako nahradit katedrální modlitební zpěv zavedený v neděli modlitebním zpěvem během ničivé epidemie, s tím souhlasím. Pojďme, oh. Místokráli, našemu pravému opatovi, ctihodnému Sergiovi, s prosbou, aby nás zařídil a zachoval jako své nováčky jedné mysli a jedné mysli, aby vám dal pokoj neporušený mými rozpory a napravil mě a ochránil mě od rozporů, když jsou hříšné a nespravedlivé. Děkuji, že jste se mnou vyjádřil svou nelibost: v tom je útěcha a naděje. Po uvedení příkladů děláte široký závěr, že nepřijímám ani jeden váš návrh s plnou mocí. Chtěl bych mít prostředníka, kterého bychom oba mohli pověřit, aby to zvážil. Nemám v sebe dost důvěry, abych se najal, abych měl pravdu: ale myslím si, že moje vina by nebyla tak silná, a to by uzdravilo tvé i mé myšlenky. Zdá se mi, že na otázku, pro koho mám zvláštní plnou moc, by každý, kdo zná můj okruh, ukázal na vás. Nemyslel jsem si, že musím dokazovat, že pro vás mám plnou moc, ale v případě potřeby zvažte mé důkazy. Když jsem na žádost určitých okolností napsal dopis o úctě k Matce Boží na jejích různých ikonách a naskytla se mi otázka, zda to má být oznámeno 84, obrátil jsem se na vás, především před teology, na základě porozumění a upřímnosti. Vzpomínáte si na mnoho podobných případů, kdy se svěřuji do vašich úsudků o věcech nemalé důležitosti a o věcech svědomí, a abyste neřekli, že se to již dříve stalo, podívejte se na můj dopis, ve kterém jsem vám v těchto dnech zaslal seznam dopisu a na který od vás v této věci dodnes nemám odpověď. U příležitosti dřívějších stavebních úprav na Sucharevském nádvoří jsem se vás zeptal, zda vytvořit stavební komisi, a po obdržení odpovědi ji pověřit opatovi, dal jsem přednost vašemu názoru před svým a nedělal jsem žádná opatření, která se později ukázala jako zbytečná. Ale tady je nejjasnější příklad. Klášter v Getsemanech by neexistoval, kdyby na vašem místě byl jiný, dokonce i jeden z těch, kdo používají moji plnou moc: protože nedůvěřuji si, neměl bych dostatek důvěry, že věc bude provedena slušně, nebude obtížné v metodách a člověk by mohl doufat v nějaké duchovní ovoce. Pouze naprostá důvěra ve vaše duchovní uvažování a čistota úmyslu mě předurčily k tomu, abych o věci rozhodl, aniž bych bral v úvahu možné potíže s nedodržením formulářů před mými nadřízenými. Podívejme se na případy, které vás vedly k širokému závěru o nedostatku důvěry. Nespoléhal jsem na váš plán stavby kostela v klášteře, protože fasáda se mi zdála nesrozumitelná a mimochodem bezpečnější postavit nízkou stavbu s klenbou podle architektova plánu. Pokud je zde malá nedůvěra ve vaše architektonické znalosti, pak si myslím, že to není ani v nejmenším urážlivé. Myšlenka dvoupatrové budovy na začátku byla vytvořit dvě kaple, nebo kostel dole a kapli nahoře. Tato dualita se mi zdála zbytečná: a přešel jsem k myšlence jednopatrové budovy s tím, že náklady budou také nižší. Předtím jsem té dvoupatrové budově, jak teď popisujete, nerozuměl. Je mi dovoleno mít své vlastní myšlenky, ale kdyby mi byly ty vaše lépe vysvětleny, pak bych s vámi asi souhlasil. Říkáte, že jsem souhlasil s Ivanem Akimovičem ohledně kleneb pod kostelní plošinou. Ne. V Moskvě jsem s ním nesouhlasil. A on souhlasil na místě, když jsi to potvrdil, tedy souhlasil s tebou. Důvody, proč jsem nesouhlasil s vaší cestou do Rostova, jsou očekávání návštěvy vysoké osobnosti a touha po dokončení stavby kostela ve vašich očích nejenže neznamená nedůvěru, ale ta je založena na důvěře. Chtěl jsem s vámi souhlasit s modlitbou u příležitosti hrozivé nemoci, ale přišla pochybnost, kterou vidíte v mém dopise. Abych otestoval svou myšlenku, mluvil jsem o vašem návrhu se dvěma lidmi, kteří nemají sekulární pohled na věc, a dostal jsem radu, abyste se zdrželi uvádění vaší myšlenky do praxe. Jestliže jsem zhřešil tím, že jsem jednal podle této rady: pak ve vás však není žádný urážlivý nedostatek důvěry. Zvažte také své činy. Dokazujete mi nedůslednost mého návrhu o modlitbě v nemocničním kostele a na celách: a zároveň říkáte, že jste jej provedli. Nebylo by vhodnější přestat s jeho plněním, i kdyby šlo o formální příkaz? A to byla jen soukromá nabídka. Že jsem ukázal na breviář, a ne na knihu modlitebních písní: to proto, že jsem měl na mysli breviář, ale nebyla tam žádná brožurka, a já jsem si myslel, že je v ní také. Že jsem vám dal hodnost, kterou je třeba svévolně doplnit: toto obvinění je marné. Bylo třeba naplnit knihu modlitebních písní: a zde není svévole. A stalo se to samé. Nepředkládám vše, co jsem řekl, za správné: ale žádám vás, abyste to zvážil s odůvodněním uklidněným zármutkem a alespoň trochu mě zbavil obvinění, kterým jsem zatížen, i když ne proto, aby mi to bylo snazší, ale aby nebyl ohrožen náš mír s vámi. Co říkáte o modlitbě za mé napomenutí: Přijímám ji s klidem a vděčností a neospravedlňuji se. Vzhledem k tomu, že příjezd panovníka se očekává zítra, otázka návštěvy velkovévodkyně v Lavrě může být brzy vyřešena, a pokud se tak stane, nebudu váhat a dám vám vědět, s předpokladem, že cesta, o které uvažujete, by se nemohla uskutečnit před svátkem reverenda. Odpusťte a modlete se, abych svou nehodností nepřinášel smutek sobě ani druhým a aby některé dny, které jsou pro mou slabost těžké, prošly v klidu. Od Pána milost a milosrdenství a pokoj vám, ó. guvernéra a bratří. Svým dopisem jsi mě ujistil: nedělej si starosti. Teprve nyní řeknu: důvěřuj mi trochu víc a řekni mi, jaké tvé myšlenky ke mně nejsou mírumilovné, aniž bych takové myšlenky hromadil, což způsobuje zmatek a narůstající potíže. Kéž nám Pán odpustí ve všem, včetně toho, co nyní píšu. Mír duši otce Tikhona. Ale pak jsem si vzpomněl, že jsem to chtěl už dlouho. Akademický hierodeákon si vybral Tikhona jako svého mentora v duchovním životě: a on byl poškozen ve své mysli. Je dobře, že hledají mentora: ale musíme zajistit, aby ti, kdo jsou toho schopni, byli přijati jako mentor. Navštivte Mahra, když vám to bude vyhovovat. Poslal jsem stavitele do katedrály s plánem na zvonici, jen abych se zbavil jeho naléhání, a ne proto, že bych s ním souhlasil. Na toho, kdo není spolehlivý v malých a běžných věcech, se nelze spolehnout ve velkých a mimořádných věcech. S císařem jsme se setkali bezpečně. Jen prý ve stísněném prostoru poblíž katedrály někdo omdlel a byl přivezen mrtvý do světové komory. Zda byste měli očekávat návštěvu velkovévodkyně, se mi stále nepodařilo zjistit. Pokusím se to brzy zjistit. Velkokněžna Maria Nikolaevna se odhodlává říci, že lituje nemožnosti být v Lávře. Manželova sestra zemřela a zdá se, že spěchají do Petrohradu v domnění, že by měl jít utěšit svého rodiče. Přijali mě vlídně, stejně jako velkovévoda Michail Pavlovič. Tento vztah ale skončil nežádoucím způsobem. V neděli velkokněžna vyjádřila přání, abych v pondělí vykonal liturgii v Chudově, na které chtěla být: ale já, když jsem v neděli sloužil doma a pak jsem šel k velkovévodovi, nastydl jsem se tak, že jsem včera nemohl sloužit doma, a teď sedím doma s rýmou a bolestí zubů. Nyní, od 10 do 21 dnů tohoto měsíce, je čas vyrazit do Rostova. Ale přeji si, aby to netrvalo dlouho. Pokud jde o vaši představu chůze, zdá se, že mohu a měl bych poskytovat zpětnou vazbu právem a povinností. V zákoně Mojžíšově je psáno, že hlava rodiny, když slyšela úmysl slibu, může zakázat, a pak je slib osvobozen od naplnění; a pokud při prvním slyšení hlava rodiny mlčí, pak nemůže slibu odporovat 85. Možná nemáte slib, ale jen touhu. Pokud existuje slib: pravidla mnišské poslušnosti musí být neméně silná než pravidla rodinné poslušnosti. Postavil jsem se proti tvému ​​úmyslu jít pěšky, jakmile jsem o tom slyšel: a proto nezhřešíš, uděláš-li, jak je přikázáno v knize Numeri v kapitole 30, verš 6. Pokud jde o mě, mohu jen souhlasit, že půjdeš na poslední stanici před Rostovem. Mé důvody, myslím, jsou pevné: zaprvé, aby vaše nepřítomnost v Lávry netrvala dlouho; za druhé, že doba začíná být špatná a nejsem jediný, kdo se cítí tak trapně jako v roce 1830; za třetí, díky léčbě jste náchylní k nachlazení, a proto je pro vás podzimní chůze jen stěží. Pokud zásilka do Efremova neslibuje peněžní výhody; ale pokud slibuje obiloviny a olej, které jsou čistší a nepoškozenější než ty, které se zde kupují: tento důvod stačí k rozhodnutí poslat důvěryhodnou, aby bratři měli potřebu lepší kvality života. Dá se tam koupit i žito, pokud se naskytne příležitost a dá-li se na kupce dostatečně spolehnout. Dorotheus žádá o vstup do Lávry z Donskoy, nepamatuji si, jestli jsem nějakou měl. Pokud jste prošli kolem opata a neohlédli jste se, pak je to docela zvláštní. Proč by neměl přijít ke mně do kláštera, když tam žije dva měsíce? Stačí, že přijmu hned nováčky nebo ty, kteří přijdou do Lávry tak, že by to ke mně bylo z cesty. Nevím, proč chci nechat Mojžíše ode mě odejít. o tomhle jsem zatím vůbec nepřemýšlel. Mojžíš je mírumilovná duše a cítím s ním mír, kromě pár minut, kdy narychlo čte vstupní modlitby. A jestli mě omrzí, opravdu ho nechceš vzít do Lávry? Dost pro pacienta. promiň. Je mi líto Boží návštěvy v Pereslavské Slobodě. Zdá se, že požáry se nikde nevyskytují tak často jako v Sergievském Posadu a podél Troitské silnice z Moskvy. Nemělo by se obyčejným lidem doporučit, aby se k poutníkům chovali lépe? Díky Bohu, že naše domovy byly ušetřeny. S útěchou slyším, že bratři, kdykoli to bylo možné, pracovali na pomoci potřebným. Je dobře, že machrinská zvonice neupřednostňuje stavitele, aby místo toho postavil Babylonský sloup. Je škoda odstranit stavitele: ale naděje je malá. A mínění o sobě hodně slibuje, a ještě méně to, že ukazuje na nedostatek pravdivosti. Pane, odpusť nám všem hříšníkům. Něco si ode mě přej. Dokonalé uzdravení Anatolymu. Kéž Pán osvítí ty, kdo ho hledají v temnotě jeskyně. Ale mám duchovní myšlenky, které přicházejí s policejními myšlenkami. Co se stane s pasy? Nikdy jsem neslyšel, že by někdo řekl, že cholera se může přenášet potravinami. Ale stále nemohou pochopit jeho přechody. Velkovévoda mi řekl, že v době cholery kráčel po silnici zdravý oddíl vojska; kde ale zůstal, vypukla po jeho odchodu cholera. Uklidňující příklad se mi ukázal na knížeti V., který se svou rodinou během cholery ve Voroněži neváhal zůstat několik dní a přijal svaté přijímání, zatímco v klášteře bylo již několik mrtvých. Všiml si, že v té době tam byl vzduch naplněn hmatatelně smrtelným zápachem; a ještě více si toho všiml, když opustil Voroněž na čistý vzduch: bylo nutné otevřít okna kočáru, protože když byla zavřená ve vagónu, vzduch byl jako u mrtvého člověka. Zdraví cestovatelé však dorazili do Kyjeva a pak neškodně prošli Kurskem, který měl tehdy choleru, v níž však jen uctívali obraz svatého Mikuláše, a převlékali koně. Princ mi to osobně řekl tento týden ve středu. Že se bojíte cholery, možná je to nejlepší. Raději se modlete. Na příchod cholery se dívám jednoduše jako na příchod podzimu. Není tato lhostejnost horší? Modleme se k Pánu, za všechny a za všechno. Nedoporučuji být ve Vozdvizhensky a více než cokoli jiného to nedoporučuji. A.I. píše mi, aby při svěcení kostela byli duchovní, kteří byli u jeho založení, aniž by jmenoval, kdo jsou tyto osoby. Co je to za záhadu? Neodpověděl jsem jí: ale bez tajemství vám řeknu, že si nepřeji, aby tam byl někdo z Lávry, a dal jsem příležitost k příběhům, stejně jako ona říká, že o Vánocích s ní byli mniši z Lávry, večeřeli, seděli a zpívali. Žádost knížete Gruzinského je třeba respektovat a pokud možno splnit. Kéž prostřednictvím modliteb našeho ctihodného otce Sergia odpuzuje moc Páně veškerou temnou sílu od příbytků a od živých. Nechal jsem si vašeho posla na dlouhou dobu, protože mě stále špatné zdraví omezovalo studium. Včera jsem musel s obtížemi sloužit k posvěcení antimensionů. Dnes jsem odmítl sloužit na renovaci chrámu kvůli slabosti a omezení z jiných činností. Mocí svého kříže ať tě Pán chrání, o. guvernér a my všichni. Co je to, problém za problémem pro naše starší? - Povídej. Macarius, že jsem se s lítostí dozvěděl o jeho dobrodružství a přeji mu úlevu. Ne s únavou, ale s útěchou jsem si přečetl váš příběh o tom, jak jste se během požáru z využívání přírodních výhod pro potřebné obrátili k pomoci shůry. Sláva Bohu, který dobře myslel a uspořádal popravu nadobro. Souhlasím s tím, že by se pro charitativní dům měly koupit dvě trubky a na dvoře by měl být postaven rybník. Znovu mě napadá jezírko mezi akademickou budovou a katedrálou Nanebevzetí Panny Marie. Bílý rybník byl uzavřen z Pereslavské ulice, aby nebyl zanesen? Tomu je třeba věnovat pozornost. Dnes jsme se modlili za ochranu před nemocemi. Posílám vám slovo nebo slovo, které bylo před bohoslužbou, pro urychlení, aby se nyní dalo číst v mnoha kostelech, vytištěné bez cenzury se souhlasem generálního guvernéra 86. Mír a zdraví vám, oh. guvernéra a bratří. Prosím, oh. Místokráli, buďte šetrní ke svému zdraví: neboť čas není dobrý. Do Chotkova bylo lepší nejít. Pokud cítíte zbytky nemoci; zůstaň doma, dokud nebudeš silnější. Hierodeacon Nathanael, který vám na požádání řekl, že podle archimandrity Simonova (který odpověděl, že si s sebou nevzal dopisy) nemyslí na odchod z Lávry, mu píše koncem září a vyzývá ho, aby se rychle přemístil do Simonova. K čemu je ta dvojsmyslnost? Pokud je to pravda: rychle propusťte osobu, která si zaslouží být vyhozena. Nicméně nezlobme se na něj. Kéž vám Pán prostřednictvím modliteb našeho ctihodného otce Sergia žehná a udržuje vás, ó místokráli, a bratry zdravé a zachráněné a klášter v prosperitě. Křížový průvod k uspořádání dobrého skutku poblíž osady. Je žádoucí, aby se to dělo s horlivostí obyčejných lidí. Ale bojím se o tebe, když po tvé nedávné nemoci nabereš hodně práce. Buď to přenech jinému z archimandritů, pokud se necítíš úplně zdráv, nebo jdi z Lávry do nějakého kostela a zůstaň v něm a nech toho druhého pokračovat a můžeš se s ním setkat v Lávře. Našeho velkého náboženského průvodu minulou neděli se zúčastnil velký dav a doprovázeli ho lidé. Občané požádali o povolení vznést ikonu Zvěstování z Ustyugu a já jsem souhlasil, i když ne bez obav, protože ikona je velmi stará a dřevo může být zchátralé a je vysoká tři aršíny. Nosítka však dobře uspořádali a asi čtyřicet lidí s několika jáhnemi je pohodlně a elegantně neslo. Nemoc zde stále není příliš silná. Ale od domu Božího začíná soud. Zemřel klášterní kněz a jáhen, hostující venkovský kněz a moskevský kněz a jáhen. Zvláštní dobrodružství u naší studny. Tady se mluví o otravě studní. Úřady ale znají pouze jeden případ, který je také nevyřešený jako ten váš. Někdo položil láhev na studnu a odešel. Voják (bylo to u kasáren) láhev vzal a rozbil, a proto se neví, kdo ji tam dal a co v ní bylo. Děkuji za litografovanou knihu. V Betanii lze podle potřeby a horlivosti vykonat i křížový průvod. Boží požehnání, zdraví a spása vám, o. místodržiteli a bratřím klášterů. Díky Bohu, že jsou kláštery zachovány Jeho milosrdenstvím. 14. dne jsem četl ve zprávách, že požáry v Kostromě byly zjevně způsobeny žhářstvím; téhož dne mě hraběnka Šeremetěva poslala, abych se zeptal, zda je pravda, že v Sergiev Posadu vyhořelo tři sta domácností a oheň stále pokračuje; Dne 14. mi řekli, že holičský učeň, svědčil jeho příbuzný, který byl v klášteře, řekl, že hoří domy na předměstí; ale majitel chlapce řekl, že jeho řeč byla prázdná. Je zvláštní, že se jedna falešná fáma objevila ve stejnou dobu na různých místech ve městě. Včera mi protopresbyter Nanebevzetí řekl, že muž a žena ze Smolenska byli chyceni poblíž Moskvy při pokusu otrávit studny. Nevím, jak tomu všemu rozumět: ale myslím si, že ani nepodstatná pojištění nejsou dovolena nadarmo, ale aby nás pokořila a povzbudila k modlitbě a opatrnosti. Proto vám to říkám. Děkuji O. Alexandrovi za růženec jeho děl. Připomenou mi ho a klášter a probudí mě z lenosti. I. F. se spory sloužil jako hospodyně v Simonovu, s obtížemi byl narychlo tonsurován a povýšen, a nespokojen s tím, odešel k pravému reverendovi z Charkova do Petrohradu a hledal něco lepšího. Nenašel jsem to. Vrátil se do Simonova a požádal, aby byl přijat na poslední místo; ale bratři nesouhlasili. Proto pochybuji o jeho přijetí do Lávry a ještě předtím jsem vyjádřil souhlas s jeho přijetím do nějakého jiného kláštera. Počet nemocných v Moskvě v neděli byl 80 a v následujících dnech tohoto týdne klesl, jak se říká, na 60. Ve zprávách ale panuje nesouhlas. Pokoj a spása od Pána vám, o. místodržiteli a bratřím klášterů. Ne bez slz jsem zpíval: odpočívej se svatými, Kriste, dušemi tvého služebníka Mitrofana a Andreje. Lze věřit, že Pán přijal dobrý začátek jejich činu jako úspěch: ale smutný případ jejich smrti je ve vztahu k ostatním, kteří nevědí, že je Pán připravil k odpočinku, budou zmateni myšlenkami na asketismus. Kéž Pán dá těm, kdo o tom uslyší, dobré pochopení tohoto činu a poučení, aby se udrželi v připravenosti na smrt, která je nečekaně blízko. Píšete předem o renovaci nástěnných maleb na oltáři Trojice a očekáváte formální zprávu. Zde je více opatrnosti, než je nutné: bylo by třeba mi o jmenování do funkce děkana sdělit předem, aby mě náhlá formální zpráva nedonutila schválit něco, o čem nejsem přesvědčen, nebo že by to nepotvrzením způsobilo předvedené osobě potíže. Kéž bych měl jiného kandidáta. Je bezpečné připravit půdu pro nástěnnou malbu v zimě? Nebude to místo uschnutí hnít? Pokud o tom není pochyb, můžete se pustit do práce. Je Malakhov nutný? Ptát se na Serafima z Pesnoshu dopisem by bylo stěží uspokojivé, abychom získali přesné informace. Jestli se brzy dočkám opata, to nevím. Dobrodružství s ním v Petrohradu nebylo dobré. A kdokoli se o tom náhodou dozví: toto, myslím, bude pro něj pokušením přijmout od něj pokyny. Otec rektor mi píše, že na 12. den na předměstí žena předpověděla požár na 13. den tohoto října. A ode mě víte, že 14 dní v Moskvě mluvili o tomto požáru, jako by se to stalo 13. den. Je těžké si představit, že jde o nehodu. Opatrujte se a řekněte Bibikovovi, že existují důvody ke zvýšení ostražitosti a opatrnosti. Vydejme se navzájem na milost Páně a na přímluvu sv. Sergia. Zdá se, že se nemoc nelepší. Minulý pátek onemocnělo sto. O dalších dnech ještě nevím. Se zprávami jsou pomálu. A vůbec, věci se nedělají tak horlivě jako v roce 1830. Zvláště závažná je nemoc v části Rogožskaja a za řekou Moskvou. V kostele Pjatnickaja 87 zemřel kněz a jáhen. raduji se, oh. Místokráli, že se vy a vaši bratři uchylujete k božskému zdroji života a zdraví, duševního i fyzického. Kéž nám Pán prokazuje své milosrdenství více, než prosíme a chápeme. Pokud jde o I. Damascene, poslouchal jsem vás. Ale nechtěl bych, aby funkce děkana byla pouze policejní. V klášteře musí být všechny pozice prodchnuty duchovností. Vysvětlete mi, jak nainstalujete I. Seraphima, když ho vezmete do kláštera. Pokud I. Macarius odejde do důchodu: kdo bude velet? Myslím, že by bylo běžné, aby poustevníci přicházeli do Lávry každý měsíc. Ať si rozdělí rok křížem na čtyři části a každé tři měsíce, první nebo druhý den v měsíci, po matunách přicházejí do Lávry, aby se posvětili modlitbou u nohou svatého Sergia políbením jeho svatých relikvií. Některé lze ze zvláštních důvodů nebo přání někdy povolit na začátku jiných měsíců a lépe společně než samostatně. Omlouvám se, ještě jsem nepřemýšlel o místní ekonomice. Přečtěte si přiložený sešit a pomozte mi utřídit si myšlenky. Je to spravedlivé a měla by být tato zpráva předložena synodu? Svěřuji vás Bohu a jeho slovu milosti. Prosím o vaše modlitby. Městský leták říká, že nemoc v Moskvě nejen kolísá, ale rozhodně ubývá. Ale tomuhle fakt nevěřím. Po pár jasných dnech je obloha opět zamlžená a těžká. Nechť tě přikryje milosrdenství Páně, oh. guvernéra a bratří a kláštera. Díky Bohu, že se abatyše Chotkovskaja vzdává do vůle Boží ohledně života a smrti. Ale přál bych si její jednoduchost a lásku žít dál v Chotkově. Otázka zní: zda ji léčit, jste se rozhodli důkladně. Nejsou však případy, které se léčí a nevyléčí se, přestanou se léčit a uzdraví se? A slovo Marfy Gerasimovny by si zasloužilo pozornost. Kéž Pán činí dobré věci, jako jsou zprávy. Děkuji za zveřejnění otázek a odpovědí. Smiřme se s tím, že naše prosté skutky si nezaslouží, aby se na ně dívalo jednoduše s důvěrou. Díky Bohu, že nedůvěra není dána k jídlu. Hospodářka říká, že prodavači v Sucharevském komplexu chtějí požádat o snížení poplatků za stavbu chodníku, a navrhuje odmítnout. Zajímalo by mě však, zda náklady, které vynaložili, nejsou skutečně vysoké a zda je nutné projevit shovívavost, aby byla smlouva sepsána za předchozí cenu, a na zvláštní žádost, na počest vynaložených nákladů, sečíst platbu za měsíc nebo dva. Snížení ceny ve smlouvě může vést i ke snížení pro následující roky. Připomínají, že se blíží termín výměny starých bankovek. Řekněte jim, aby se rozhlédli kolem sebe, aby nedošlo ke ztrátě z promeškání termínu. Děkuji za radu ohledně akatistu. Jsem rád, že jste se všichni ochránili tím, že jste uzdravili svou duši i tělo před hrozivou nemocí. Se zármutkem vám přináším pokání, že se to nestalo v mém domě. Myšlenka na to nepřišla ve správný čas; a teď hospodyně říká: Postní doba je blízko. Modlete se, aby nás Pán a zvláště mě za tuto nepozornost nepotrestal. Měl jsem příležitost napsat o Serafímovi opatovi. Jakmile dostanu odpověď, řeknu vám to. Je škoda, že M. snižuje svou upřímnost vůči vám, když ji měl zvýšit. Pro mě není pochyb o tom, zda bude úspěšné pouštní bydlení, pokud to, co mělo v hostelu zůstat, ještě nebylo zcela opuštěno. Kéž Pán zařídí to nejlepší. Těm, kteří mají bolestivé pocity patřící do současnosti, by se podle mých zkušeností mělo doporučit, aby se udržovali v teple, dopřáli tělu odpočinek a dávali si pozor na těžká jídla. Zdá se, že úsilí hledat příčiny nemocí prostřednictvím rozkladu vzduchu patří k pýše naší moudrosti, a ne k moudrosti. Lékaři nejsou schopni pochopit nemoc ani se shodnout na lécích. O lécích koluje několik fám, které jsou považovány za pravdivé a poukazují na experimenty: ale lékaři tomu nevěnují pozornost. Zdá se, že dobrý úmysl léčí lépe než umění. Bylo mi řečeno, že jeden lékař ze soucitu vymyslel kapky a vyléčil tohoto muže a mnohé později. Kněz, chtěje mít příležitost napomínat pacienta s. se svátostí, dal mu homeopatikum proti zvracení a vyléčil jej a pak ještě několik dalších stejným způsobem. Někteří přičítají nečekaný obrat v případě žhářů Kostroma machinacím polské strany. Pilně nás učí pravdě, že lidské spasení je marné 88 . Kéž nás Pán neopustí své skutečné spásy. Dnes jsem slyšel, že si Sergiev Duma stěžuje na Bibikova, a že bude vyšetřování. Je to škoda. Nebylo by pro obě strany lepší pokusit se napravit nedorozumění doma a obnovit mír, podle přísloví, že i špatný mír je lepší než válka? Přeji si, oh. místokrále, aby na začátku synodiku bylo učení svatých a příklady o užitečnosti modlitby za zemřelé. Ale abych mohl přehodnotit vaši práci, potřebuji přesné údaje o tom, odkud bylo vše převzato. Třeba budu muset dlouho hledat v knihách. Gregory Dvoeslov, neuvedete-li, ze kterých knih a kapitol jsou úryvky převzaty. A čtenáři potřebují přesné instrukce. Proto Vám zápisník vracím. Bylo by dobré poslat mi k posouzení seznam titulů předchozí synody. O. Vládce by se měl radovat v Pánu a bratři také. Podívejte se, co píše opat o Seraphimovi. Jelikož je opat nyní v Moskvě, budu s ním nadále mluvit, a pokud uslyším něco pozoruhodného, ​​napíšu vám. Hospodyně vám doručí obraz, který je dán klášteru. Ten, kdo to přinesl, je mi neznámý. Nemá prý jiný motiv, než mít svatyni na slušném místě. Nepovažoval jsem za možné za takových okolností člověka rozrušit odmítnutím. Myslel jsem, že mráz pomůže s nemocí. Ale když nastal mráz, byl den, kdy onemocnělo dvacet a několik lidí, a pak byl den, kdy onemocnělo čtyřicet. Zbývá říci žalmem: kdo zná sílu tvého hněvu? Dva kněží zanechali vdovy, dcery mé sestry, s neusazenými dětmi, z nichž jeden měl devět. Prosím, modlete se za nás. Prosím vás, otče místokráli, a bratry o odpuštění za mé hříchy a nehodnost, abych měl pokoj ve svědomí a přiblížil se k Pánu. Připravujeme se jako celek na zahájení svatých tajemství, poté, co jsme očistili své svědomí. Odpusťte mi moji nečinnost v mnoha ohledech a ve vztahu k Synodiku. To, co trvá dlouho, chci dělat opatrně. A v současné době jsem z práce unavenější než jindy. Archimandrita Simonov mi ukázal dopis od hierodeacona Nathanaela, ve kterém naléhavě žádal, abych ho viděl. Neváhejte ho nechat jít. Škoda, že se zbytečně ztrapňuje tím, že jedno říká a druhé píše. Zajímalo by mě, zda se zdravotní stav chotkovské abatyše zlepšuje. Pokud nemáte žádné aktuální informace, pošlete mi návštěvu a napište mi. Zde se nemoc šířila silou do některých částí, ve kterých byla dříve slabá, zejména podél řeky Moskvy. Pomocný inspektor semináře odešel ze semináře navštívit svého otce, kněze Zvěstování na Berezhki, na svátek své matky, a když ještě nevečeřel, onemocněl a následujícího dne zemřel. To, co udělali na koncilu 18. dne na památku biskupa Platóna, bylo dobře provedeno. Nepodezírám opata z Pesnoshy, že provedl nepřesnou recenzi člověka, aby nebyl vzat. Zeptal jsem se ho, aniž bych řekl proč, a když jsem požadoval definitivní odpověď, řekl jsem, že není podlézavý a nestěžuje si, a pokud by nebyl ujištěn, mohl by být vystaven obnovení slabosti, která přešla po petrohradském dobrodružství. Pokračoval jsem ve stejném rozhovoru a řekl jsem, že biskup Tverskoy žádá několik lidí, aby založili ubytovnu v klášteře Oršina. Opat odpověděl, že S. není vhodný, ale pochválil, vzpomínám si, Jonáše, jen on ho uznal jako ne zcela schopného, ​​pro nedostatek charakteru pro vedení, a přímo doporučil třetího, pamatuji si, Theodosia. Z toho lze poznamenat, že není nakloněn oslabit svůj souhlas, aby si udržel člověka; ale říká, jak vidíš. Rozdejte 10 rublů na sborových stanicích. ser. za měsíc, pro útěchu čajem a preclíkem, - souhlasím. Prosím, vezměte z mých peněz sto a půl stříbrných rublů a rozdělte je v pondělí ministrům, almužnám, studentům škol a chudým. Upřímně děkuji, oh. guvernéra a bratří, kteří mě na Nový rok napomínali s požehnáním Ctihodného otce a patrona našeho Sergia ve znamení svaté ikony. Děkuji také za vaši zvoucí vlnu. Bylo by mi potěšením být dnes s vámi, ale tehdejší okolnosti to nedovolily. Přemýšlel jsem o tom, že strávím tento den v Perervinském klášteře: ale ani toho jsem se neodvážil kvůli počasí a své síle; a nešel dál než do své domovské církve, zůstal ve své cele zticha. Vyvolávám na vás všechny Boží pokoj a požehnání. Chybí mi, že vám nepíšu často: ale ať už mě brzdí moje lenost nebo okolnosti, jsem prostě omezen. Přemýšlel jsem o kresbě ikonostasu v klášteře a náhodou jsem o tom řekl architektovi Bykovskému a ten se zavázal, že nakreslí nový. Buďte trpěliví. Posílám vám dopis od tverského biskupa, ve kterém žádá mnichy o zřízení ubytovny. Přečtěte si to a poraďte mi. Posílám dopis velkovévodkyni. Připojte k podobným, které byste měli mít. Zde je další věc, která mi a tomu, kdo to začal, ztížila kvůli mé pomalosti. Přečtěte si dopis a seznam relikvií. Co se mi zdálo divné, bylo uspořádání relikviáře bez ikony, nový typ rámu a slyšitelný zápach z cizí ruky. Evmeny, který mi to doručil, mi neposkytl dostatečné informace o osobě, která dopis napsala. Jiným způsobem jsem zjistil, že je to muž v pokročilém věku a žil odloučen od své ženy a pobíral od ní malý důchod. Evmeniy řekl, že chce, aby byly relikvie umístěny především v klášteře. Přemýšlejte o tom a odpovězte mi. Kéž nám všem Bůh kajícníků a Spasitel těch, kteří hřeší, udělí čisté pokání a pevný úmysl nápravy a ve svém božském společenství nám udělí svou milostí plnou moc, osvěcující, poučující v dobrém, potvrzující v dobrém a ochraňující. O. sakristiánovi a Fr. Přeji Macariusovi (o kterém jsem dlouho neslyšela) duchovní užitek z fyzické nemoci prostřednictvím trpělivosti a poté zdraví. Polární záře v noci 6. prosince, buď jste měli víc než tady, nebo jsem neviděl všechno, protože jsem to viděl až na konci. Viděl jsem v severovýchodní části oblohy malou skvrnu krvavé barvy, která na jasné obloze představovala něco zcela cizího, zvláštního a smutného. O výhodách života v poušti není sporu. Ale myslím si, že pro něj není snadné získat pořádnou práci. Nestěhuje se z kláštera na druhý břeh rybníka mnoho lidí a nevznikne tam místo pouštního příbytku klášter jiný? Promiňte také mou nevědomost, když se ptám: Nebylo by před církevními obřady více poslušnosti a pokory, zpívat nešpory, matiny a hodiny v obvyklém pořadí (kromě dodatků z Octoechos a Menaion, abych se nestaral o mnoho knih), a přidat něco z horlivosti a uvažování, než skládat svou službu, převzatou z částí obyčejných částí? Nemělo by se jídlo v poušti podávat o něco později než v klášteře? Tím, že to říkám, nevyžaduji změnu pro ostatní, ale zdůvodnění pro sebe. Hospodyně mi na váš pokyn ukázala řeckou knihu Barsanuphia Velikého, aniž by mi řekla proč. Pamatuji si, že v moskevském semináři to začali překládat z rukopisu. Na to se nyní ptám rektora akademie. Neodpověděl jsem vám nic o Varlaamovi, částečně jsem očekával, že si budete myslet na základě mých informací o Pesnoshských, částečně jsem v sobě nenašel určitou myšlenku, kterou bych mohl říci. Mé myšlenky jsou s ním pokojné; Myslím, že to může být užitečné pro komunitu; ale zda to bude uspokojující pro duchovní vzdělávání, na tuto otázku nemohu odpovědět. Co myslíš, že to uděláš? Děkan, jako Macarius, nebo stavitel? Pokud je něco, co jsem řekl u oltáře Trojice, co by se dalo změnit, pak myslím na Adama a Evu a zvířata kolem nich. Měnit spoustu věcí je nepohodlné. Poblíž vyvýšeného místa ve spodní řadě jsou svatí decentně umístěni. A na západní stěně oltáře, kdybyste se zeptali včas, bych navrhl, aby byl na pravé straně napsán svatý Sergius a na levé jeho učedníci; a nyní je umístěn nalevo a učedníci napravo. Ve druhé řadě na východě by mělo zůstat přijímání ve dvou formách, podle starověké. Ve třetí řadě musí být obrazy Umučení Páně ponechány tak, jak byly; ale je žádoucí, aby ukřižování Páně bylo uprostřed nad výšinou. V prealtariu oltáře by měly být obrazy související s Narozením Krista. Je žádoucí, aby se příliš neodchylovalo od minulosti. Ale stvoření člověka a rajských zvířat, i když ráj, bylo napsáno nemístně; a není třeba, aby to tak bylo. Moc děkuji za komentář k výkladu podobenství o nespravedlivém soudci. Určitě je chyba ve vyjádření, že první část podobenství nepatří k výkladu; neboť jméno soudce nutně patří k výkladu. Co se týče charakteru soudce, Spasitel sám ho nepřipodobňuje k Bohu, ale staví jej do protikladu: slyšte, že soudce nepravosti říká: Bůh... Stejně tak je blahoslavený Theofylakt: tím spíše je naplněn vší zlobou.... Oč více jsme my milosrdný Otec... V důsledku toho je druhotný výklad některých o Bohu, soudci nespravedlivém, nespravedlivým, nespravedlivým, nespravedlivým. ne skutečná výkladová podobenství Proto jsem se neodchýlil od svého výkladu, ale zničil jsem drsný výraz, který jsem dobrovolně nenapsal a když jsem neviděl, k čemu by to mohlo vést. Začal jsem tento dopis ráno a v deset hodin večer přerušuji to, co opakovaně přerušovali ostatní, protože už je pozdě. Díky Vám Fr. Místokráli, pro slovo útěchy při oslavě Narození Krista, se vzájemnou láskou vás zdravím se společnou radostí a žádám od Pána vás i bratry, jako já, abyste do nového léta pokračovali ve starodávných milosrdenstvích Páně a obnovili svůj život, abychom po odložení starého člověka v novém sloužili svému Mistrovi, v naprosté oddanosti, v dobré oddanosti. Architekt říká, že existují různé druhy palem a že nakreslil skutečné palmy. Pamatuji si, že v domovním kostele zesnulého knížete Alexandra Nikolajeviče Golitsyna v Petrohradě jsem v baldachýnu nad trůnem viděl palmy podobné těm, které maloval pan Bykovskij. Myslím si však, že listy lze změnit a usnadnit provedení. Ale chci vědět, jestli se vám tato kresba zdá lepší než ta předchozí. Myslím, že je to lepší. Doporučuje ji provést v Moskvě. Souhlasím s zhotovením litinové podlahy v kamenném klášterním kostele. Říkáte, že v modlitbách obyvatel jeskyní nevidíte žádnou odchylku od církevních pravidel. Nebudu se hádat, ale tady jsou vaše slova: začínají Půlnoční ofíciu, zpívají dvanáct žalmů, tři Aleluja pro každý verš, zpívají osmý prorocký chvalozpěv atd. V církevním řádu po půlnočním ofíciu následují dva žalmy ranní, šest žalmů, kathisma a kánony, počínaje pouze prvním chvalozpěvem osmým cannin a a ne. V důsledku toho byla modlitební kniha, kterou jste popsal, sestavena podle osobních úvah a nenásledovala v jednoduchosti církevní obřady. Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. A teď jdu pozdě na poštu a nemůžu pokračovat. Buďte trpěliví s mou, já nevím, leností nebo slabostí, alespoň částečně slabostí. Zástupce otec se raduje v Pánu. Má duše vás slyší oslavovat Krista Pána slovem církve. Kéž vás Pán odmění svou útěchou za útěchu, kterou mi od Něho dáváte. Tentokrát jsem s odpovědí trochu zpomalil, protože váš dopis s datem 26 dnů mi přišel 31 dnů. Modlete se a modlete se, aby k nám byl Pán v nadcházejícím létě milostivý. Jeho výhružný prst je stále nad námi. Minulou sobotu večer požádal syn protodiakona Nanebevzetí, který dokončil svá seminární studia, svého otce o svolení zazpívat na klavír cherubskou píseň; otec hudbu v předvečer svátku nechtěl, ale povolil; syn splnil jeho přání, šel spát a za dvě hodiny zemřel na choleru a o den nebo dva později ho následovala matka. S úlevou se raduji. Macarius, a zejména na to, že byl dán s duchovní pomocí. Ale je pravda, že v mrtvé je těžké doufat. A je pravda, že pozice děkana, náhodně spojená v Macarius, je nevhodně slučitelná s pozicí pallbearera. Kdo pomáhá Fr. teď? Ilaria? A kdo si myslíte, že bude vybrán jako nosič? Posílám vám článek o včelách. Co dělají naše včely? Zasílám několik kopií čtyř kázání, z nichž dvě nenajdete v edici Akademik. Co dělat, když člověk zná nějaké duše, které jsou v pokušení, ale nemůže a neví, jak jim pomoci? Padni za mě s touto myšlenkou u nohou svatého Sergia. Vidí v Pánu. Kéž je pohnut milostí Pána, který si nepřeje smrt hříšníka, a kéž se mu dostane poučení, pomoci a ochrany. Už víš oh. Místokrále, přání Jeho Milosti z Tveru získat několik bratří z Pesnoshského kláštera pro zřízení hostelu v klášteře Oršina. Jako děkan Pesnoshského kláštera si dejte tu práci a navažte komunikaci s Pesnoshským opatem na toto téma a spolu s ním mi řekněte, co se bude dít dál. Z dopisu pravého reverenda, který je zde připojen, řekněte opatovi Pesnosha, co potřebujete: a vraťte mi samotný dopis. Kéž vás Pán vede při rozhodování o tom, co je obecně prospěšné, a kéž vás chrání před nespolehlivými rozhodnutími. Je škoda, že to nejlepší v Abbess Eupraxia uzavírá pocit bolesti. Kéž Pán navštíví vnitřní útěchou, stejně jako navštěvuje vnější utrpení. Pokud si myslíte, že přiložený dopis není včasný, zalepte jej a pošlete jí ho. Když Pán volá její duši: pokud jde o pohřební místo, zmocňuji vás, abyste s naprostým souhlasem jednali podle svého předpokladu. Chtěl bych být s tebou: ale je zima. Přes mé kolegy se mi nemoc přibližuje. Dnes, když jsem dorazil do kostela na jeruzalémském nádvoří kvůli renovaci chrámu, vidím, že neexistuje žádný archangelský protodiákon. Po liturgii říkají, že onemocněl v noci, ale stále nevím, jakou nemocí. Modlete se, abych nebyl nepřipravený a abych byl nadšený z přípravy. Dovolená mi to zkomplikovala. Již v minulých letech jsem zjistil, že nejsem schopen posvětit vodu na řece. A teď je zima obzvlášť velká. Ale všichni tři biskupové kromě mě jsou nemocní. co dělat? Přišlo mi na mysl, že zesnulý metropolita Ambrož, který pověřil někoho jiného, ​​aby vykonal liturgii v den Zjevení Páně, šel k vodě pouze sám. Rozhodl jsem se následovat tento příklad; a splnil svůj podíl na službě, díky Bohu, aniž by byl zjevně nemocnější než předtím. Zrovna včera a teď se cítím velmi unavená, a proto sedím doma a nepřijímám jídlo. Únava se nahromadila také z toho, že jsem v předvečer svátku sloužil ve Zjevení Páně a v neděli na jeruzalémském nádvoří při renovaci chrámu. V tomto stavu mi říkají, že dorazila abatyše Kolomna a že chce jít do Lávry a Chotkova. Nebylo třeba přemýšlet, abych řekl: Nepřijímám; nech ho jít. Pak mě ale napadla obava, zda nějak nevyruší nemocnou ženu v Chotkově. Buďte varováni, pokud tento dopis nepřijde příliš pozdě. Myslíte si, že zrovnoprávnění občanských práv mezi židy a křesťany povede ke křesťanskému osvícení židů. Od Boha je možné všechno, ale v běhu lidských záležitostí to lze jen stěží očekávat. Možná je vůlí Pánova osudu, aby byli Židé nejprve osvobozeni a poté osvíceni vírou: aby se jejich obrácení nezdálo vynucené. Ale není to ambiciózní svoboda, kterou hledají, která je osvítí. A zdá se mi, že anglická vláda nectí svůj křesťanský charakter, ale přináší oběť mamonu a vpouští do parlamentu, který zahrnuje některé církevní záležitosti, rasu nenávidící Krista, která nemá právo, jako mimozemšťana a jako malou. Stačí, že jsou Židé svobodní: co potřebují k účasti na nejvyšší moci v křesťanském státě? Pán však ví nejlépe a udělá to. Rád bych si s architektem o ikonostasu promluvil sám. Nicméně uvidíme, co je možné. Přečtěte si přiložený dopis, který se mi povaluje. G. Savicheva to přinesla sama v době, kdy jsem ji neviděl. Něco jsem odpověděl na popis chudoby; a aby promluvil o civilním případu svého synovce, nařídil mu, aby přišel jindy. Ale když mi řekli, že se točí po pokoji a zpívá, ani příště jsem ji nepřijal. Znáte případ od jejích sester a je nutné a možné za něj petici? Rád bych doprovázel abatyši Eupraxii na její poslední cestě poté, co jsem ji kdysi nařídil, aby se stala mnichem, a pojmenoval jsem její jméno na příkaz biskupa Platóna. Ale nedoufám, že mám dost síly. Po svátku Zjevení Páně se cítím slabší než předtím a po obvyklé cestě, i když jsem unavený z lidí doma, jsem tak rozrušený, že následuje neklidná noc a k uvedení do pořádku je třeba ranní nečinnost. Výlet do Lávry proto odkládám až na půst. Včera na celonoční vigilii jako by mi duše abatyše dávala zprávy o sobě. Kdo bude na jejím místě? – Myslím, že překládání Magdaleny bude užitečné a bude to boj. A je škoda ji odtrhnout od kláštera Kolomna, který ve své neživé a živé struktuře chátrá a o který se aktivně ujímá a má naději na pomoc občanů. Jejich přízeň je její zisk, který pravděpodobně nebude převeden na jiného. Řekni mi, co si myslíš a co si myslí v Chotkově. Neukazuje oheň stodol se senem uprostřed dne nekalý úmysl? Nepůjdou do stodoly s ohněm uprostřed dne. Díky bohu, že potíže nezašly daleko. Mír s tebou, oh. guvernér a kláštery. Modlete se za mě. Přestupný rok vypadá ponuře. V Moskvě je této nemoci vystaveno jen málo lidí: někteří jsou však během několika hodin uneseni. Ale tady je to, co mě v těchto dnech potěšilo. Anglický jáhen Palmer píše, že se mu stalo něco, co nikdy nečekal. Při čtení pravoslavné knihy Adama Černikova 90 o procesí Ducha svatého nabyl přesvědčení, že učení východní církve na toto téma je správné a západní je pravoslaví cizí. Dnes ráno, když jsem ti psal u příležitosti smrti abatyše, nevěděl jsem o tvé nemoci: protože tvůj dopis ze 16. dne mi přišel večer. Nebylo by pro vás lepší odmítnout pohřeb, abyste si nevyprovokovali nemoc? V tomto případě pozvěte jednoho z Fr. k pohřbu. rektoři mým jménem. Je-li možné zaslat Fr. s nadějí na prospěch. Makaria do nemocnice Golitsyn: Souhlasím s tím. Radujte se a pevné zdraví otci místokráli. Stejně tak pokoj klášterům a bratřím. Poslal jsem ti nejasnou věc, abys tomu dal nějaký smysl, a ty jsi to vrátil stejně. Jak mohu žádat za synovce Savichevových, aniž bych znal jeho jméno a obsah případu, kvůli kterému musím žádat? – Dejte Savichevovým ode mě 50 rublů. šedá, teď najednou nebo napůl, polovina teď a druhá před Velikonocemi. Dříve jsem nepsal na synodu o špitálech, aby nebyla nějaká samochvála o našich institucích: ale nyní vidím, že je třeba psát pro důstojnost kláštera a na obranu. Pouze prohlášení bylo sestaveno s malou pečlivostí. Pokud vidím, Protasyeva a princezna Tsitsianova jsou považovány za opovrženíhodné. Pokud vaši mistři chtějí, abych nesl jejich díla: jsem velmi rád. Nařizuji zaslání materiálů na sutanu a půlkaftan, ale pro vzorek není co poslat. V klášteře je poloviční kaftan. U sutany, zdá se, potřebujete znát pouze délku, která je viditelná z kaftanu. Můžete pitvat staré boty, abyste zjistili, jak jsou vyrobeny podrážky, a udělejte totéž. Přeji vám ty nejlepší zprávy o vašem zdraví a očekávám, co řeknete o Chotkově. Pod polokaftan je potřeba podšívka pouze do pasu, buď ze stejného materiálu, nebo z plátna, které se přiveze ke svatému Sergiovi. Není potřeba, aby to byly jiné a tlusté chlopně. Chci je mít jako požehnání. Architekt mi vrátil nákres ikonostasu ke skete kostelu. Říká, že se draze ptali, dokud jim nevysvětlil, jak by bylo jednodušší tuto práci udělat. Vysvětlení je, že pro větve musíte na základně vytvořit tlustý drát, na něj položit trubici z bílého železa, odříznout každý list zvlášť a připájet ho k trubce. Po tomto vysvětlení byla poslední cena za celý ikonostas a železné plechy na ikony oznámena na 3600 rublů starým bankovním účtem. Rámy pro ikony navrhuje vyrobit nikoli ze železa, ale z mosazné mědi, protože její plechy jsou tenčí a je vhodné z nich vytlouct vzor rámu na litinové formě. Řekl jsem, že rám může být hladký z bílého železa: ale on řekl, že bílý rám by byl pro malování ikon škodlivý. Jak byste chtěli udělat pracovní zkušenost u vás: pak vám pošlu nákres. Zde je další dopis, který jsem dostal od Savicheva. co chceš, abych udělal? Při této příležitosti řeknu, že když jsem si od vás nedávno vzal docela dost svých peněz, s cílem, aby moje matka, která ještě nemá nic kromě malého domku, ve kterém žije, měla něco v případě mé smrti, a pokud tyto peníze přežijí v bezpečné pokladnici, pak proto, aby se dostaly k jejím vnoučatům a pravnoučatům, ne všichni, ale jen k těm větším dívkám, jako těm, které to potřebují; a bylo jich dvacet, včetně deseti sirotků; a následně to dostanou kousek po kousku, pokud to dostanou. Za takových okolností posuďte, jak naložit s žádostí Savichevových a víceméně podobných, které nejsou neobvyklé. Pokusím se to vysvětlit místnímu veliteli, ale nedokážu odhadnout, jaké to bude mít následky. V dnešní době je těžké chránit pravdu. Zprávy o Chotkovských jsou nepříjemné. – Zde se diskutuje o tom, že rakev zesnulé abatyše nenesly jeptišky, ale vojáci a kozáci. Jak jsi dovolil, aby se to stalo? Pocházely drby z toho, že jeptiškám pomáhali cizí lidé kvůli jejich gravitaci? Postarejte se o M.G. Je pravda, že ochrana před publicitou je potřeba. Je pravda, že nedaleko vesnice je klášter Orshin. Plot buď existuje, nebo bude existovat. Vesnici jsem si pamatoval jako bezvýznamnou a mírumilovnou; Nemyslel jsem si, že v něm bude barák. Ale souhlasím, že tyto okolnosti jsou pro navrhovanou ubytovnu nepříznivé. Pokud jde o myšlenku spojení Orshina s nilskou pouští: je stěží možné toho dosáhnout. Vzdálenost je skvělá. Nilova Ermitáž za mých časů a ještě dlouho poté měla dobrého pána, ale byla chudá na bratry. Nemyslím si, že ani teď jsem bohatý na laskavé bratrství. Ke spojení hospodářství nilovské poustevny s chudým klášterem by stěží došlo bez výpovědí a následných potíží. To už však není naše věc. Přeji vám, abyste se v duchu setkali s Pánem se spravedlivým Simeonem a užili si světlo vnitřní útěchy. Mír s tebou, oh. místokrále Jsem rád, že se váš zdravotní stav zlepšil. Očekával jsem od vás zprávu o Chotkově: ale opět jsem dostal jen dopis. Mezitím jsem již převedl abatyši Magdalenu do Chotkova. Přemýšlím o volném místě v Kolomně. Bylo by hezké respektovat službu pokladníka Khotkova: ale kupodivu ji neznám. Zesnulá abatyše mi to nikdy nenapadla. K tomu, co po zemřelém zbylo, nemohu říci nic jiného, ​​než že je třeba jednat zaprvé férově a zadruhé v souladu s právním řádem, aby se tak dělo nejen s čistým svědomím, ale také s opatrností před pomluvami, které jsou dnes tak běžné, rozšiřující újmu z osob na titul. Abatyše Magdalena se zmiňuje o několika měšcích stříbra, které nejsou v inventáři a které vám zesnulý nařídil zahrnout do inventáře tak, jak je získala ona, a ne její nástupce. Nyní se ukazuje, že se našlo skoro tolik, co je vidět z dokumentů. Pokud si zesnulá určila k rozdělení vlastní peníze, musela je jasně oddělit. A je nespravedlivé rozdělovat ty, kteří patří klášteru, ale nejsou zaznamenáni, jako odměny těm, kteří jí sloužili, a její duše to neschvaluje. Žebráci a kláštery mohou být darovány pro dobro její duše, jak je získala její péčí. I když ty zbývající věci jsou nepodstatné: Nevezmu si za úkol radit nedělat inventuru. Mohou říci: je možné, aby nezůstalo nic? – Proč by zesnulá neměla sepsat závěť? Alespoň jsem to sepsal, abych nedělal inventuru věcí, ale rozdával to podle objednávky, a to by bylo dobré. Měl se Bibikov zúčastnit inspekce? - Tohle je v okrese a zdá se, že ne v jeho oddělení. Při jmenování nové abatyše jsem s odhodláním řekl, že přístup kláštera ke komunální struktuře, započatý jeho předchůdkyní, by se měl snažit pokračovat a dokončit. Bolí mě, když vidím u opata Pesnosh nepřímost a nepochopení věci. Dejte si tu práci a zajděte do Pesnoshského kláštera a ujistěte se a potvrďte mi, zda je skutečně nepohodlné splnit přání pravého reverenda z Tveru, nebo zda je to možné a kým. Posílám ti od něj další dopis. Chcete posvětit šlechtičny tím, že je zařadíte mezi chudé: a jiní řeknou, že předkládáme nespravedlivý účet. Co se smí v klášteře stavět: Bůh stavbě požehná. Jen si nepamatuji, jestli bylo přiděleno místo a kde. Je škoda slyšet pochybnosti o dispensi služebníka Božího M. G. 91. Není věc jiná, než jak se zdá z příběhů? Snad truhla obsahuje to, co je nutné, co není důležité: a zbytek je distribuován tajně. Možná její slova nejsou přesně vyjádřena. To by se ale nemělo zanedbávat. Bylo by dobré použít metodu pomoci, prostřednictvím někoho, kdo má přístup, která by při žádosti o uzdravení jeho myšlenek pomohla M.G. naslouchat sám sobě a korigovat své myšlenky: ale myslím, že není snadné najít a postavit člověka, který by to dokázal se silou a rozvahou. Další způsob převodu do jiné buňky bez pořízení peněz je podle mého názoru ještě méně pohodlný. Díky tomu, když se nejprve nevyléčí myšlenka, může se duše více rozčílit a otevřít nepříteli příležitost k novému nebezpečnému pokušení. Když nevidí svou vlastní vinu, uvidí vinu v jiných: byli okradeni. Zdá se mi, že nejprve se duchovní otec potřebuje ve zpovědi zeptat, zda ho neláká láska k akvizici, a vysvětlit, že je to neslučitelné s životem poustevníka, zatěžuje duši a může být velmi škodlivé, pokud závislost pokračuje a sílí. Pak poraďte, pokud jste něco nasbírali, svěřte to abatyši s důvěrou, abyste od ní vždy měli vše, co potřebujete, a pak to buď nepřijměte, nebo dejte, co je u ní obvyklé. Pokud se nedej bože tato metoda neosvědčí: můžete zkusit první. Okolnosti musí ukázat, zda je to nutné a co bude potřeba dále. Říkám však, že mohu: kéž vás Pán vede k tomu nejlepšímu. Duchovní otec se také může ptát, zda nehřeší proti pokoře ve svém mínění o sobě, a dávat myšlenky na varování před klamem. Při této akci, pokud se nemoc nevyléčí, bude lépe identifikován její typ a stupeň, což naznačí nutnost dalších opatření. Poznámka Písmeno bez uvedení času, kdy bylo napsáno; nese dodnes znak Fr. Guvernér: "1848 únor _ den." Boží požehnání a pokoj místokráli otci a bratřím. Omlouvám se vám, že jsem byl ohledně synody pomalý. Ale ani nemám čas číst, co je napsáno. Některé věci, které vyžadují hodně práce a které už pokračovaly po termínu, se mísí s těmi každodenními, které nejsou naléhavé, a nemohu se z nich dostat. Buďte trpěliví. Požadavek nové Chotkovské abatyše, aby se s ní pokladník s deseti jeptiškami setkal v Lávře, je velmi absurdní. Když mi řekla, že napsala pokladníkovi, aby přijel do Lávry, zeptal jsem se, k čemu to bylo; ale nic důrazně nenamítal, domnívaje se, že jde o dohodu o době, kdy abatyše dorazí do kláštera, ao přípravách v cele. Je dobré, když vás pozdraví z lásky a pokory, nebo dokonce podle zvyku: ale nařídit to znamená pozdravit sám sebe. Bylo by lepší, kdyby nová abatyše projevila úctu váženému pokladníkovi, spíše než panovačnost. Uveďte abatyši do duchovní diskuse o tom, která by byla ošklivá i ve světě. Dnes jsem jmenoval Ilarii z těch tamních abatyší v Serpuchově. Klášter Kolomna mi to ztěžuje. Opět došlo k nucenému výběru pokladníka, kterého se těch pár sester, které uvažovaly lépe než ostatní, nedrželo. Místo proto vyžaduje člověka se spokojenou dovedností a pevností v akci. Mimochodem, doporučují mi Chotkovskou jeptišku Marii Voloshinu. Podle informací od zesnulé abatyše nepředpokládám, že by měla požadovanou schopnost. Rád bych však znal váš názor na toto. Chtějí pilně vyrábět rukodělné výrobky pro skete kostel a ptají se, co je potřeba více, vzduch nebo něco jiného. Sdělit. Ode mě děkuji Abelovi za knihy. Je ale vhodné vědět, že nemnišští duchovní nevydávají svá díla, zvláště duchovní, bez požehnání biskupa: tím spíše, že by nebylo zbytečné, aby mnich požadoval požehnání rektora. A pak by možná bratru Abelovi neradili, aby byl hrdý na jméno spisovatele. Nemůžeme si také vynachválit červenou krajku, která zdobí klášterní knihu. Děkuji těm, kteří pracovali, za ušití mých šatů a bot. Šaty se ukázaly být poněkud dlouhé; a boty jsou výborné, hlavně že jsou prostorné. Odměňte ode mne ty, kteří pracovali podle vašich úvah. Děkuji mnohokrát, oh. místokrále, za jeho práci na Chotkovském klášteře, včetně práce na M.G. Škoda, že se to našlo. Díky bohu, že začátek nápravy nebyl proveden s velkými obtížemi, i když s velkou prací. Dbejte na to, aby nepřítel, který zavázal duši k získání, vida, že se to řeší, na ni nezaútočil žalem nad tím, co zůstalo, a neškodil. Zásoby cukru a rozinek ukazují na zvyk jíst lehce. Zdá se, že je v tom třeba projevit shovívavost, aby myšlenka na deprivaci najednou příliš neútočila a aby abstinence přišla dobrovolně dobrými prostředky. Zdá se, že jídlo by mělo být ponecháno ke konzumaci těm, kterým je dáno. Ti, kteří dávali, dávali s požehnáním, ale jen střídmě. Ale není třeba obnovovat úspory; a z toho, co je k dispozici, dodat, co je potřeba. Ale co dál? Posílí tě to, že nic nebereš? Nebo její část přijme, ale dá ji k uložení a likvidaci abatyši nebo tomu, komu bude svěřena. V tom druhém je nová příležitost k pokušení. Posuďte, co je nejlepší. Také nechci, aby klášter dostával nějakou almužnu z nepřátelské lstivosti. Je lepší ho použít na světské almužny. V Chotkově jsou však také chudí lidé. A zdá se, že není nadbytečné, aby se v blízkosti té, která jej sbírala, konalo nějaké dobro, aby pro ni bylo spolehlivější, že neloupili, ale prokázali laskavost. Možná je možné tváří v tvář plíživým intrikám nepřítele příliš neobklopovat dané dobrou přirozeností, zakonzervovanou nerozvážností. Přeji vám, aby vám Bůh pomohl ulevit nemocnému tulákovi a asketikovi. Je-li toto hranice jeho života: ať odpočívá s námi, jak říkáš. Je nepříjemné slyšet o dvou lidech, kteří odešli bez povolení. Můžete s nimi dělat, jak píšete. Nebylo by lepší se úplně přesunout z Lávry a jejích oddělení? Stejně jako je ryassofor darem, který není nutný: měl by být dán těm, kteří se usadili v dobrém životě; a ti, kteří byli jako nováčci málo vyšetřováni, ať počkají, co na nich bude vidět. Zase nemůžu moc psát. Jsem unavený z tohoto dne, i když je dobrý vzhledem k hojnosti lidí, kteří se modlí: a zítra musíme slavit zasnoubení velkovévody Konstantina Nikolajeviče. Manifest obsahuje neobvyklý výraz: Božím odhodláním. Boží požehnání a pokoj vám, o. místodržiteli a bratřím klášterů. Dnes večer od vás dostávám dva dopisy: jeden z pošty, druhý přes posla. Kéž ctihodný Macarius z Egypta a ctihodný Sergius žehnají o. Macarius za mlčení, na Svaté Letnice, s návratem ke svatému přijímání o sobotách a nedělích a kvůli cyklu kněžské služby. Modleme se za něj k Pánu; a ať se za nás modlí. Kéž mu Pán dá, aby nehleděl na viditelné, ale na neviditelné a našel pravé ovoce ticha, rostoucí na kořenech pokory. O. Varlaam zaplnil své místo výstavbou ubytovny. Kéž tomu Pán žehná pro společné stvoření a pokoj. Měli byste se také přestat modlit za vysvobození poté, co vzdáte díky Bohu za vysvobození. Škoda, že v M.G. všechno není nejlepší. Teď se mi zdá divné, že mě nenapadlo se o ní dozvědět dříve, když bylo jasné, že žije bez vedení. Ale spoléhal jsem na nebožtíka. Říkáte, že otcové takové lidi pokořili vnějšími opatřeními. Je to pravda? Pak ale měli chybující ještě dostatek respektu k otcům, aby poslouchali jejich příkazy, nebo k tomu výrazně přispěli jiní. Je možné to nyní zařídit? Člověk by se měl bát více fám než užitku. Není možné postupně uvést do pořádku to, co nepřítel uvedl do hanby? Myslím, že sedět bez košile by mělo přestat; Abyste vás přesvědčili, můžete ukázat, o kom se v evangeliu říká: a on si roucho neoblékne. Nenapodobujte démony, noste košili a abyste se vyhnuli přílišnému horku, méně se topí. "Musíte jim umožnit, aby viděli ikonu, a abyste to udělali, rozsviťte lampu." – Neřekl jsi, jestli se modlí a jak? V tomto ohledu, zdá se, lze doufat, že nějaké pokyny budou přijaty. Je velmi hořké, pokud ve stejnou dobu, kdy se jeden pacient léčí, ostatní spěchají, aby se nakazili jeho nemocí. – A pokud to byla vaše pečeť, jak by mohla být zneužita? "Přeji si, abyste byli zkrácení a ne ostatní." Abatyše mi napsala o Matorině. A zároveň mi bylo řečeno, že abatyše jí platí peníze a dovoluje jí vzít celu z kláštera. Zdálo se mi, že za tu poruchu už byla velká odměna. Netrpělivost abatyše by mohla uškodit, kdybyste nepomohli dokončit záležitost. Ale i nyní je zbývající dojem sotva užitečný, poté, co působí zmateně. Poraďte abatyši, aby jednala opatrně a bez netrpělivosti. Nemyslel jsem na kněze A. 92, že by byl tak blízko zlu. A kdo se na to dlouho díval s lítostí, myslím, neuškodí, když pomůže druhému neváhat a zastavit pokušení. Bude Voznesensky dost silný na to, aby udržoval pořádek ve značném kléru, který je zvyklý dělat si, co chce? Musíme o tom přemýšlet. V předvečer postní doby vás žádám, Fr. vladař a od bratří odpuštění, proti nimž slovem nebo skutkem hřešil; A k vám všem od Pána, cokoli potřebujete, odpuštění a pro výkon půstu, vyzývám k požehnání a pomoci. Pamatujte na mě ve svých modlitbách nejen jako na dluh, ale také jako na to, že mi prospíváte. S radostí slyším o vašem dobrém pokroku v první fázi postní doby a o hojnosti těch, kteří začali jíst stůl Páně. Poté, co jsem první týden půstu a den pravoslaví strávil na běžných bohoslužbách, sedím od pondělí ve své cele a stále mě netrápí kašel, rýma, podráždění levého oka a rýma po celém těle. Modlete se, abych poslušně přijal trest, ale ne, když se Pán hněvá. Posílám vám kresbu palmy, kterou na zadní stranu vaší napsal architekt Bykovskij. Říká, že jste chtěli nařezat palmové listy, jak ukazuje obrázek, z jednoho plechu železa nebo mědi: ale myslí si, že každý list je třeba vyříznout zvlášť a připájet k větvi. Navrhuje, abyste udělali vzorek jedné nebo dvou větví a části velkého stonku a poslali jej k posouzení, zda můžete doufat v dobré provedení celého úkolu. Případ továrny Bethany se svolením vám byl zaslán před vaší připomínkou. Omlouvám se za Shumilova. Kéž mu Pán pomáhá snášet pokušení a kéž se neodvrací od díla Páně. Je škoda, že se jeho ztráta snoubí se ztrátou ostatních. Ztráta nikoli z viny, ale z katastrofy však nepadá na jeho svědomí. Přijmeme Hegumena Cypriana, pokud bude souhlasit se sbratřením s hieromonky, aniž by požadoval výhody. Ale nepřijímáme do kláštera příliš mnoho lidí? Je zvláštní, že byl souzen muž za to, že postavil klášter, aniž by z kláštera vzal peníze a aniž by řekl, kde je vzal. Neposuzuješ rychlíky přísně, vyžadující postícího se člověka? Vzpomínám si, oh. Feofan Novozersky v prvním týdnu půstu nejedl až do soboty, kromě vody dvakrát: ale jeho tvář nebyla suchá, ale pouze bílá a čistá. Myslím, že není právo stěhovat M.G., protože není legálně přidělena do kláštera. A v jiných ohledech to není pohodlné. Je škoda, že se její nedávná dobrodružství, jak říkají, dostala na veřejnost, ale nevím v jaké podobě. O. Raduji se s Macariem z kláštera: nezáviďte mu. A pak, když ho vyprovodíš, půjdeš po dobré cestě. Co se děje ve Francii si nyní můžete přečíst v reportážích. Na jedné straně se objevuje ospravedlnění Páně. Filip si korunu, svěřenou Karlem do úschovy, vzal pro sebe a byl nucen ji vrátit. Odehnal dědice: a jeho dědic byl odstrčen. Rebelové z roku 1830, přátelé Guizota, zaútočili na ministerský dům Polignac: rebelové z roku 1848 zaútočili na ministerský dům Guizot, tentýž. Ale pak běda Francii a pravděpodobně běda Evropě! Kéž se Pán smiluje nad Ruskem. Tento dopis vám bude předložen, Fr. Místokrál, klášter Boris a Gleb, jeptiška Olympiada. Posílám ji k Chotkovské abatyši, která ji chce mít u sebe. Ale mám jinou starost. Pro klášter Kolomna Brusensky nevidím člověka, který by naplňoval potřeby. Promluvte si s touto jeptiškou o tom, co je dobré pro duši, a mezitím se ponořte do jejích schopností a řekněte mi, zda se vám zdá, že může s nadějí přijmout nejvyšší pověření. Její nálada mi vždycky připadala dobrá. Včera, když jsem vám dával nákres palmy, abych vám ji poslal, a přikazoval jsem najít desky, ve kterých byla odeslána, viděl jsem, že jste od vás poslali železný palmový list, který jsem buď předtím neviděl, nebo jsem ho zapomněl, že jsem ho viděl, a proto nebyl architektovi ukázán. Dnes chci poslat hospodyni s ním k architektovi: ale je nemocný. Protože jsem však slyšel od architekta a napsal vám, zdá se, že tento experiment neschválí a musíte udělat další. Dobrý den, psychicky i fyzicky. Ale nemoc mě ještě neopustila. Buď, oh. Místokráli, mějte trpělivost s mým přetrvávajícím selháním ohledně Synodiku. Zdá se, že dokončuji jeden úkol, který mě už delší dobu tíží. Ale jsou tu ještě další, kteří tlačí. Výběr abatyše do kláštera Kolomna mi velmi zkomplikoval. A myšlenka na pokladníka Khotkovské nevedla k řešení obtíží. Abatyše mi ukázala výdajovou knihu, ve které byl na konci minulého roku zaznamenán nákup chleba na běžný rok, který nebyl po ruce; a co je ještě zvláštnější, knihu podepsala zesnulá abatyše, která se zároveň nemohla podepsat pod prohlášení o sestrách. Vše bylo v rukou pokladníka. Odpusťte mi, že jsem nevěnoval pozornost barvě archimandritských desek, a nemyslel jsem si, že by někdo v zeleném našel téma k smíchu. Vzpomínám si, že na Svatém synodu byly prezentace o barvě desek a materiálu roucha: ale jako dříve byly takové předměty likvidovány diecézními biskupy; pak si myslím, že nebudeme hřešit, když tu záležitost neprotáhneme. Nechte Archimandritu z Bethany získat plášť s karmínovými tabulkami, jako ostatní druhořadé. Souhlasím s tím, že sto osik z pralesa Bethany by se mělo dát učeným farmářům na jejich dvůr, i když přiznávám, že jsem si o něco méně jistý než vy, pokud jde o výhody. O návratu Fr. Macarius v Lavra má pochybnosti. Začal pít odvar a dostal vyrážku. Neslibuje to žádný přínos? Navíc cestou mohla vyrážka nastydnout, ne bez újmy. Nechal jsem posla tři dny, abych viděl, co se bude dít. Přečtěte si dva připojené dopisy a řekněte mi, zda je možné splnit to, co požaduje druhý. Pokoj vám a bratřím. Prosím o vaše modlitby. Ať je s vámi pokoj Páně, oh. místodržitelem a s bratry klášterů. Borodinská abatyše a princezna Anastasia Mikhailovna Golitsyna posílají vzduch do kostela skete. Nařídil jsem stevardovi, aby je opatrně poslal přes Hieromonka Gerasima. Pokladník Bethan chce odjet za svým duševně poškozeným bratrem do Petrohradu a dokonce ho vzít. Myslím, že to druhé je nepohodlné a to první je zbytečné. co si o tom myslíš? Chotkovská abatyše mi o změně oblečení nic neřekla. Souhlasím s vámi, že člověk by neměl zbytečně měnit to, co bylo přijato. Dovolil jsem Koncepční matce představené vyměnit kamilavku pro ty, kteří si to přáli, a jak řekla, pro ty, kteří o to požádali, protože moskevská dámská kamilavka je sedmkrát dražší než ta vyrobená v podobě pánské, a ta je na hlavu jednodušší. V chotkovském klášteře zjevně bylo něco, co velmi probudilo žárlivost nové abatyše: nevyjadřují však některé příkazy přílišnou nedůvěru a neobviňují minulost, jako například skutečnost, že během sýrového týdne k ní abatyše shromáždila novice a držela je neobvykle dlouho? Že nedovolí lidem chodit z kláštera do obchodu v hotelu a místo toho si v klášteře založí obchod, to mi nepřijde moc hezké. Myšlenka zastavit cestování klášterem vytvořením brány na vnější cestu na východ, se mi zdá, je užitečná, aby klášter uvnitř získal uzavřenější a klidnější vzhled: je vhodné to realizovat? Abatyše považuje za obtížné zřídit plnou ubytovnu pro 400 sester. Ptám se: neměl by se klášter rozdělit na dvě stavby a na ty, kteří by svými zvyky a způsoby obživy nebyli pohodlně a zbytečně nuceni vstoupit do koleje a zůstali bydlet ve svých celách s domácími pracemi? Má strach ze služebnictva, ale může být nařízeno, aby byli přijímáni s poslušností rovnající se novicům. Uvažuje naopak o zavedení dvou jídel: společné bratrské jídlo a nadřazené pro někoho, kdo vyžaduje méně hrubé jídlo: ale zdá se mi, že bratrské jídlo bude poníženo dalším bojarským jídlem. Bylo by dobré, abyste zavolal abatyši a s uvažováním určil, co a jak udělat pro zlepšení; a nedělat, a pak rozum. Posílám ti, oh. místodržící, začátek synodu. Pokud se vám to zdá příjemné, začněte to kopírovat do knihy. Budu se snažit nezdržovat dodání dalších věcí. Rozhodnutí, zda jméno mnicha Abela vynecháte nebo napíšete, nechám na vás. Kniha o památce zesnulých do osmého stupně není důvěryhodná, aniž by ukazovala, odkud pochází. Proto to, co se z ní vezme, je třeba buď přeskočit, nebo čerpat z jiných zdrojů, s čímž jsem začal. Vracím účtenku od dodavatele mouky. Moc se omlouvám za to, že jsem s ní nic neudělal a neviděl jsem šéfa, ne z neochoty, ale z nedostatku času, protože jsem si byl jistý, že vztah nebude úspěšný. Vy odkazujete na svědomí: a on se odvolává na formu zákona, která je nyní respektována více než svědomí. Chotkovská abatyše mě v této věci ujistila a řekla, že jí nabízíte ke koupi chleba z chleba zakoupeného v Lavra. Neprodávejte jí, pokud vám dodavatel vše nedodá. Vaše sdělení znepokojivých informací není v žádném případě zbytečné a já vám za to děkuji. Udělám, co můžu, ale nevím, co mám dělat. Posílám vám zbytek synodického slova. Nakonec jsi napsal spoustu věcí, ve kterých do s patří jen některé výrazy. Chrysostom a zbytek pisateli úvah. Proto jsem to vyloučil. Výňatky z jednoho slova p. Jan Damašský byli mezi vámi rozptýleni na různých místech; Zkombinoval jsem je a převzal od slova podrobněji. Pokud máte pochybnosti o tom, co jsem udělal, řekněte mi to. A pokud nepochybujete: napište do knihy. Dnes, když už jsem vstal; Znovu jsem si zdřímnul a viděl jsem, jak jedu po poslední zimní silnici na saních. Někdo si sedl dopředu a varoval řidiče před koňmi. Konečně jsme dorazili a já jdu ke dveřím kostela v klášteře a ty opustíš kostel. Přál bych si, aby to tak bylo i ve skutečnosti: ale teď, zdá se, není čas. V klášteře Borodino jedna sutanová jeptiška nepřijímala jídlo déle než týden; pak se pomazala olejem, byla v kostele a přijala svatá tajemství a určila, že pouze tři sestry mají zpívat liturgii. Hieromonk ji přesvědčil, aby si vzala nějaké jídlo, a řekl, že to dostal ve snu. Učí slovy evangelia a předpovídá tresty. Jednou řekla: ve čtvrtek uvidíš slávu Boží; a v tento den si starší hieromonk v Matins, které začal sloužit, řekl: sláva svaté soupodstatné Trojici, svlékl plášť, byl vyveden z kostela a brzy zemřel. Vyžádala si od abatyše, aby měla knihy s poučným obsahem, ale napsané mimo pravoslavnou církev, a spálila je. Nechce se léčit a říká, že zemřela v těle. Neposlouchá úřady. Pomozte mé nevědomosti: co si o tomto stavu myslet a co by se dalo poradit? Chotkovská abatyše mi předložila plán uspořádání okolí kláštera: ale nešel jsem do věci náhodně. A zdá se mi, že teď není čas začít velké věci. Musíme se modlit a prosit Pána, aby nastolil mír ve světě. Znáte Sergia Dmitrieviče Kholina žijícího v odlehlé cele v Zadonsku a jak mu rozumíte? Napsal neznámému mně dopis, který vyžaduje zamyšlení. Otec místokrál by měl mít pokoj a radovat se v Pánu. Pokoj jak klášterům, tak bratřím. Odpusťte mi, že se ptám, jako bych byl ignorant, a když jsem slyšel od vůdce, jsem v pokušení něco namítnout. Zdá se mi, že přísně posuzujete stav jeptišky Rasophore. Zapomněl jsem vám říci o jedné okolnosti, která je považována za počátek toho, co se děje. Odešla z kláštera někam na návštěvu k příbuzným nebo přátelům a v naléhavou dobu se vrátila s nějakou slabostí charakteristickou pro pohlaví, kde byla potřeba klidná poloha a nachlazení bylo nebezpečné. Přišla do kláštera jako obvykle zamyšlená a pak se ukázalo, o čem jsem vám psal. Zdá se mi tedy, že na bolestivém fyzickém podráždění narostlo nekontrolované duchovní vzrušení. Radil jsem se starat, napomínat lidi k pokoře a poslušnosti příklady svatých, uklidňovat pohyb myšlenek zaměstnáním a pomalu dávat věci do pořádku; ale neodvážil se doporučit silně ponižující opatření, aby nepodpořil podráždění konfrontací, místo uklidnění. Řekněte mi, co považujete za nutné. Doktor řekl o Hieromonku Macariovi, že nemůže opustit nemocnice bez škodlivých následků: a to mě zastavilo. Tento týden se chci zeptat Macariuse, zda by chtěl dovolit doktorovi, aby přijel na dovolenou do Lávry. Tento týden za vámi ve čtvrtek cestují bývalý vládce Srbska princ Michail neboli Miloš a Andrej Nikolajevič Muravyov. Tento chce nejen být sám ubytován, ale i prince ubytovat nikoli v hotelu, ale v klášteře v domnění, že na něj hotel udělá nepříjemný dojem. Myslí si, že princ se vejde do pokoje naproti mým celám, kde obvykle pobýval Andrej Nikolajevič, a tento se vejde do jídelny. Mohou se najíst v hale. Uspořádejte si to tak, jak nejlépe posoudíte. Požehnej princi ikonou, myslím, nejlépe malou smaltovanou, jako by cestoval. Mimochodem, potřebuji smaltované ikony Spasitele, Matky Boží, Nejsvětější Trojice, vizi Matky Boží ctihodnému Seriovi, ctihodnému Sergiovi, svatému Alexisovi, ne menší velikosti a s dobrým rámem, podle podoby těch, které jsem měl předtím. Doručte, co můžete, ne za dlouhou dobu, zaplacením mých peněz. Uvedl Fr. říct ti? rektore akademie, co jsem mu řekl o novém překladu Žebříku? - Nemohu s tím moc dělat, částečně jsem to srovnal se starým překladem as originálem. Starý překlad vám dává pocit, že potřebujete nový. Ani ten nový ale není uspokojivý. Snaha o modernost jazyka škodí i přesnosti překladu a tento nedostatek lze zaznamenat nejen při srovnání s originálem, ale někdy i při srovnání se starým překladem. Proto se mi nezdálo zbytečné, aby vám rektor Betanie, který se tím bude zabývat, dal kapitolu nového překladu a vy, znalý toho starého, označíte a naznačíte místa, která jsou ve vztahu k duchovnímu významu špatně přeložená, aby neušla pozornosti rektora, ale naopak v něm vzbudili starost o přesnost. Zdá se mi, že kdyby mezi vámi byly dobré vztahy, nebylo by to nepohodlné a ne zbytečné. Pokud tomu tak ve skutečnosti není, jak se mi zdá: omlouvám se. Děkuji za informaci o ochraně sv. Sergia nad Esipovem. Sláva Bohu a jeho příjemcům. Musíme přestat. promiň. Pokoj místokráli otci a bratřím. Včera, když jsem to zapečetil a ještě jsem ti ten dopis neposlal, dostal jsem informaci o jeptišce ​​Rasophore, podle které se tvůj úsudek ukázal být spravedlivější než můj. Teď byla tak rozrušená, že ji museli svázat. Ale teď se ukázalo, že její předchozí stav byl méně pravděpodobný, než jaký mi byl předložen. Před trůnem Nejsvětější Trojice s ostatky svatého Sergia vzpomeňte na služebníka Božího Dosithea. Přečtěte si přiložený dopis od staršího Sergia a až mi ho budete vracet, řekněte slovo, které je pro mě užitečné. Přijímám pokárání mé současné nehodnosti. Bylo by dobré před vším uniknout a v této době obzvlášť. Ale teď nenajdeš cestu svatého Jana; a zdá se, že cesta svatého Tichona najít a pevně stát na ní není bez překážek. Pomozte mi pochopit slovo o. Sergii a použij to. Ošetřete návštěvníky, kostel a klášter. Děkuji, oh. místokráli, za jeho myšlenky u příležitosti dopisu Fr. Sergius. Nemyslím si, že jeho návrh nebyl duchovní. Myslím, že měl duchovní impuls, buď mě odhalit, nebo varovat: ale na základě svého konceptu už vyvodil definitivní závěr o tom, co přesně by se mělo dělat. Proto s úctou přijímám jeho úvahy, i když nejsem přesvědčen, že mám právo jeho závěr přijmout. Člověk musí být ve střehu, kde je umístěn: ale mohou nastat okolnosti, kdy je žádoucí ustoupit někomu silnějšímu a šikovnějšímu. Ať Pán činí svou vůli. Posílám ti zlatý kříž. Myslel jsem na to, že ti řeknu, že i ty budeš, jak se očekávalo, hostit stříbrný, takže sis mohl vybrat mezi dvěma: ale zapomněl jsem ti to včas říct. Zdá se, že to, co bylo odesláno, je vhodné pro zamýšlený účel. Přineste tedy modlitbu k Nejsvětější Trojici a svatému Sergiovi za zdraví a spásu blahoslavené velkovévodkyně Marie a jejího manžela a dětí a celé panovnické domácnosti a oddělte část ostatků svatého Sergia od Jeho nohy (aby ti, kdo se uctívali, padli k Jeho nohám) a vložte ji do kříže s obvyklou mastichou. Pokud to může Kharlampy, chci ho především poslat do V.K. Je-li to možné: nechte ho odejít na začátku Svatého týdne, aby poté, co ode mne dostal dopis, dorazil do Petrohradu do Velikonoc. Pokud to nelze udělat včas: ať opustí Lávru druhý den prázdnin, aby byl v Petrohradu v posledních dnech Světlého týdne. Vzývajíc sladký smutek z účasti na Umučení Páně a poté dokonalou radost ze Vzkříšení Páně vám a bratřím, prosím o vaše modlitby, abych ani já nehodný nebyl zbaven těchto darů. Jak přimět dopis najít Fr. Sergius? Kristus vstal z mrtvých! Přijměte, oh. Místokráli, ode mne polibek společenství ve víře a v radosti Páně. Kéž je pokoj Kristův s vaším duchem; Ať se modlitbě tvé lásky daří a já o ni nebudu ochuzena. Líbám bratry svatým polibkem ve svatém jménu Krista Vzkříšeného Pána. Kéž je od Něho pokoj pro všechny ve víře a v Jeho potěšení. Děkuji za slova útěchy. Místo nedělního vajíčka vám byla zaslána kniha. Napsal jste mi o nemocném Sergiovi, synovci zesnulého Fr. Archimandrite Innocent. Nevidím ho na seznamu pacientů. Řekni mi, co se mu stalo nebo děje? Poslal jste mi nákres ikonostasu, pro případ objednávky v Moskvě. Jak ale tento případ dopadne? Myslel jsem, že uděláte další vzorek, pošlete ho podívat a pak bude nutné se rozhodnout, zda s vámi pokračovat v obchodu, nebo si ho objednat z Moskvy. Řekněte mi prosím rozhodně, co si o tom myslíte. S omítáním interiéru kostela můžete začít dříve či méně rychle, podle toho, jak na to najdete stěny a klenby. Pane síly, buď s námi a posiluj naši slabost a přemož ty, kteří s námi bojují. Zpráva z kláštera je smutná. Ale uklidni svého ducha a jednaj v míru s těmi, kdo mír ztratili. Posilni se klidem, který bude potřeba k tomu, abys mi naslouchal. Zdá se mi, že není zbytečné věnovat pozornost tomu, zda máme pravdu, abychom s láskou a pokorou snáze působili na ty, kdo se mýlí. Když jsi mi řekl domněnku o životě v poušti a... Makaria: Vzpomínám si, že jsem vyjádřil pochybnost, zda je na to připraven, ale protože jsem poznal svou nevědomost, neodporoval jsem ti. Ze zkušenosti je jasné, že musíme přiznat, že jsme udělali chybu, když jsme to, co bylo v hostelu nevyhovující, prodali z rukou hostelu do pouštního bydlení. Že současný stavitel není příliš silný v duchovním uvažování, bylo také řečeno: byl determinován potřebou, ale podle výše uvedeného bylo třeba na začátku jeho služby bedlivě sledovat jeho činy a odhalit prvního s ním nespokojeného, ​​aby se nelibost nestala infekcí. Pokusme se trpělivě napravit ty, kdo zhřešili, abychom napravili to, co bylo opomenuto, třeba sami. Promiňte, myslím, že prostředky použité k pacifikaci H. nebyly pro jiné okolnosti nejlepší, ale s těmi současnými - naprosto nevhodné. Jde o případ spíše než zastavení podráždění a pomluvy. Převyprávěl jsi mi pokyny Fr. Seraphim, který by neměl vyčítat, ale ukázat člověku, jaké zlo spočívá v jeho urážce a pochází od něj. Zdá se, že v tomto případě by bylo užitečné si tento návod zapamatovat. Je třeba každému z nich říci, že úřadům záleží na klidu všech, a pokud tomu stavitel neodpovídá, neopomenou hledat něco lepšího: ale žádné úřady by neměly dovolit davu jednat; protože je to zničení řádu. Jestliže dnes M., když přesvědčil čtyři, vykopne V., tak zítra někdo jiný, když přemluví čtyři, vykopne M. a tak dále. A nebylo by špatné, kdyby si klášter vzpomněl na příklad novice, který život prožil s krutým starcem, odpověděl ze záhrobí, že poslušní neumírá, a tak s ním zachránil krutého starce. Pokud jde o palmu, jsem vinen. Jak bylo posláno během Svatého týdne; pak nařídil ukázat to potom a zapomněl. Nyní to bylo ukázáno architektovi. Nelíbí se listům ani stonkům. Myslím, že to musíme objednat v Moskvě. Řekněte mi svůj názor. Také mám o Harlampy určité obavy. Ale možná mě jen nenapadlo psát. Nebylo zbytečné poslat s ním dalšího, ne tak slabého. Nechci rybník. Místo stejně není suché. Voda není daleko. Je možné to pro mě odložit, abych na místě pochopil jak potřebu, tak pohodlí? Pamatujte, kdo řekl: Budu v míru s těmi, kdo nenávidí svět. A buďte mírumilovní s těmi, kteří ztratili mír chybou, trikem nepřítele. Nyní dostávám informaci, že Kharlampy bezpečně splnil jeho pokyny. Děkuji, oh. Místokráli, pro uklidňující zprávy. Díky Bohu, že prostřednictvím modliteb našeho Ctihodného otce Sergia byly machinace nepřítele zničeny. Dávejte pozor, aby u žádného z uzdravených nevznikly zbytky nemoci. Inspirujte stavitele, aby se staral o svůj klid a klid ostatních. Nezlobte se na mě za to, co jsem včera napsal. Abyste viděli, s jakým úspěchem bylo velvyslanectví Harlampius dokončeno, posílám vám veškerou korespondenci. V dopise V.K. je dobrá myšlenka. Neměl by to číst nikdo jiný než vy. Dopisy vám zůstanou, dá-li Bůh, až do mě. Ale Jeho Eminence Tverskoy 94 mi stále říká, abych počkal, a on je stále v Oděse a čeká tam na mou odpověď. Pravděpodobně budeme mít jako hosta také pravého reverenda Voroněže 95, který byl povolán na S. synod místo Kurska 96. Zvěsti nás nechaly na skvělého hosta čekat tři noci, ale záhada ještě nebyla vyřešena. Modlete se, pokud se to stane, aby se naše setkání líbilo Bohu i tomu, koho potkáte. Moskva. 26. dubna 1848. Kéž je Pán milosrdný k duši I. Protože Boží osud nechtěl uctít jeho smrt a důvod toho byl z jeho strany patrný: tedy podle okolností tak, že čest pohřbu byla omezena, částečně proto, aby místní pokání, pokud se to Bohu líbí, mohlo přispět k tamnímu odpuštění, částečně proto, aby byli bratři pobízeni pozorným životem, aby si připravili čestnou smrt. Ale zároveň bylo třeba zvážit, zda řád vzbudí osvětu, a ne hašteření. Zdá se mi, že by stačilo dopravit jeho tělo z cely jednoho hieromonka do Bethany a tam mít pohřební obřad bez rady. Nevyvolá přestěhování na světský hřbitov mezi mnohými rozmanitější soudy než povznesení mezi bratry? "Nicméně říkám, co si myslím: neodsuzuji ani vaši objednávku." Co se děje s dobrými úmysly, přinese dobré ovoce. – Ale tady je ještě něco, co mě napadá. Bylo to poprvé v jeho životě, co I. udělal v poslední den jeho života chybu? Pravděpodobně ne. Nebyla dříve nutná aktivnější nápravná opatření, aby je smrt nemusela doplňovat? "Nicméně se ptám, neříkám." A to může být proto, že jsem méně milosrdný než ty. omlouvám se. Co to bylo za návštěvníka kláštera během Svatého týdne? Popsal místo, lidi a tajemství jejich života a chtěl to publikovat v časopisech. Děkuji správci univerzity za to, že mi ukázal rukopis, aniž by se odvážil jej publikovat. Píše se tu o jeskyních, o hrobech, o řetězech a o dlouhém kníru nováčka a kdo ví o čem. Řekněte poustevníkům, aby příliš nepotěšili zvědavce tím, že budou střežit jejich ticho. Poslal jsi plán ikonostasu, ale neposlal jsi palmu v plné délce. Architekt to vyžaduje. Odešlete to okamžitě. Nechci tě vést, oh. Guvernére, o postupu Chotkovových záležitostí. Abatyše zjistila absurditu, že v účetní knize za aktuální prosinec je zaznamenáno velké množství životně důležitých nákupních potřeb, ale na její tváři není nic. Nařídil jsem, aby to bylo nahlášeno, abych se zeptal pokladníka, a odhalením nepořádku by byla silnější motivace udržovat pořádek, který neexistoval. Zeptali se pokladníka. Říká, že to kupci brali po celý rok, a přiznává, že byla hloupá a škodná sama sobě tím, že podepsala článek napsaný jáhnem, v němž bylo napsáno, že to bylo koupeno v prosinci a nezaplatilo se za to, co bylo v roce odebráno. Myslím, že by to mohlo být. Ptám se: abatyše se vás na to neptala? odpovědi: ne. Ve skutečnosti, kdyby se zeptala a dostala takové vysvětlení, mohla tomu na místě uvěřit a pak by nebylo co hlásit; nebo pokud by to shledala nepravdivou, vyvrátila by to ve zprávě; ale to není ve zprávě. Jestli skutečně abatyše viděla pochybný článek; neřekl ani slovo pokladníkovi; hlášeno; poslal, aby odpověděl na výpověď, a opět neřekl ani slovo: to mě u abatyše překvapuje. Pokud se vám to otevře: dejte abatyši nějakou užitečnou radu. Pokud si pamatuji, měl jsem s pokladníkem pár rozhovorů poprvé; a zdá se mi, že se s ní dá vyjít a abatyše by mohla víceméně využít svých mnohaletých znalostí kláštera. Pomozte světu Khotkovo kláštera, jak jen můžete. Zdá se, že naše marné čekání posledních pár dní bude příští týden pokračovat. Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. Bylo mnoho bohoslužeb a host z Petrohradu, který mě několikrát navštívil, se mnou strávil dvě až čtyři hodiny, ai když to nebyly plané řeči, během intervalů návštěv mi přidával kšefty. Díky Bohu, naše vztahy byly pokojné a potěšilo mě, když jsem viděl zájem o obecné dobro, i když naše názory na všechna témata nebyly stejné. Bůh požehná Církvi Bethany, aby byla obnovena. Ale je škoda, že se takové případy musí řešit v zákulisí. Ikonostas Lazarova kostela není dobrý: a zajímalo by mě, zda by bylo možné provést jednoduché změny k lepšímu; ale nemohu na to odpovědět v zákulisí. Nevím, jestli by bylo vhodné postavit v tomto kostele podzemní topeniště a odvodňovací příkop. Ale spoléhám na tebe a nehádám se. Návštěvník kláštera, který ho popsal, vysokoškolák, je prý laskavý člověk. Jeho popis nebude vytištěn. Napadlo mě, že smlouva na ikonostas by měla být uzavřena s vámi, aby nedošlo k opomenutí nebo nesrovnalostem. A nechápu, co bylo potřeba, abys to odstrčil. Podepsaná smlouva mohla být zaslána místnímu stewardovi, aby na ni vydal peníze a podepsal stvrzenku. Viděl jsem, že moje východní veranda je špatná, ale zapomněl jsem o tom s tebou mluvit. Opravte to, jak víte: ale bylo by lepší dříve na jaře nebo později na podzim, aby bylo levnější mít pracovníky. Nečinte pokání, že jste sdělili slovo odsouzení. Mé ucho je poněkud oloupané; a na řečníka se nezlobím: je jen bolestné, že mezi služebníky pokoje chybí pokoj. Znát slovo odsouzení však není zbytečné. To je lék proti pýše a poučení o opatrnosti. Prosím o vaše modlitby. Savicheva mi vypráví o nemoci dvou sester. To, co předtím žádala, myslím, že dostala v plné výši, jen vícekrát: a zdá se, že si myslí, že to nedostala. Pomozte jim ode mě, podle úvah. Vracím ti to, oh. Guvernér, Chotkovův případ. Nedělá se to pro mě z nutnosti (protože abatyši nepodezírám z nespravedlnosti), ale z opatrnosti; a proto musí mít správný oficiální vzhled. Bylo požadováno svědectví od abatyše, ale žádné nebylo. Místo abatyše vysvětlíte věc: ale může se stát, že převyprávění se ukáže jako nepřesné, nebo odmítnou to, co se převypráví. Jak abatyše věc vysvětluje: tak ať píše a podepisuje; a jen si představte. Uvádím tuto záležitost na objednávku a pro další podobné případy. A není zbytečné, aby abatyše ukázala, že za to, co dělá, je zodpovědná za to, že své skutky koná opatrně. Nezlobte se, že vás nutím dělat jednu věc jindy. S Moskvou mě stále váží různé vazby. Očekávání Nejvyšší návštěvy, nyní nepravděpodobné, se však nezdá být zcela neopodstatněné. Vyprošťujeme prince Alexeje Grigorijeviče 97: potřebujeme vidět jeho nástupce; ale nikam nespěchá, a jak se říká, v Moskvě bude teprve koncem tohoto měsíce. Slyšel jsem od několika věrných vypravěčů, že baronka Rosen, odsouzená lékařem k smrti za několik hodin, nařídila zahalit se rubášem převzatým z ikony zjevení Matky Boží ctihodnému Sergiovi v Lavra umístěné v cele ctihodného a následujícího dne zjistila, že se vrátila k životu a antonovský oheň se změnil ve vyléčitelnou nemoc, která se před ní otevřela. Existují také spolehlivé informace o uzdraveních z ikony Matky Boží v Chryzostomském klášteře. Pán stále natahuje ruku, aby nás hledal. Buďme nadšení a nebuďme líní a hledejme Ho. Kéž náš otec prostřednictvím modliteb svatých zachová klášter v pokoji a vy, o. místokrále Uklidněte Chotkovské, které nemoc děsí: protože úzkostný stav mysli škodí. Nemyslím si, že epidemie byla přitahována těmi, kteří přicházeli k ostatním. Kdo chodí špatně, nejí, je unavený, potí se, je mu zima, je vystaven velkému množství nepříznivě umístěného vzduchu, přijímá zárodek nemoci a onemocní tam, kde v něm zesílí. U těch, kteří k nim přistupují se stejnou předběžnou přípravou na nemoc, pomáhá při odhalení nemoci bázlivost. Je patrné, že některé oblasti jsou náchylnější k nemocem než jiné. Vlhká a blízko vodní místa jsou horší než ostatní, jako vždy a zvláště v tomto případě. Ať je to jakkoli, je pravda, že je užitečné nenechat se ztrapnit, důvěřovat Bohu a dbát opatrnosti. Potřebujeme dostatek tepla v oblečení a v domácnosti, jíst jídlo, které není těžké, syrové a ne takové, které rozruší i v dobrých časech. To, že se chtějí okamžitě uchýlit k duchovnímu léčení, je velmi dobré. Přeji Paisiusovi uzdravení a jednodušší večeři. Škoda, že byla poškozena zelenina potřebná k jídlu. Ale opravdu nebyly sazenice zakryty, jak bylo často pozorováno na běžném jaře, jako prevence proti nočním mrazům? - Kéž Pán nepřipraví poutníky a nás s nimi o to, co potřebují. Generálova dcera, panna Sulima, si přeje získat kus dřeva z hrobu svatého Sergia. Propagujte to. Byla v poušti Sergius, kde sloužila modlitbu ke svatému Sergiovi, a dostala úlevu od své bolavé nohy. Chci k vám přijít. Ale dnes dorazil pravý reverend Kursky. A nemůžu se dočkat Tverskoye, který mě dobrovolně navštívil. Mír s tebou, oh. guvernéra a kláštery a bratří. Omlouvám se, že jsem dlouho nepřispíval. Když poštovní čas ještě není blízko, myslím, že budu mít ještě čas: a když se to přiblíží, lidé ho unesou. Děkuji vám za vaše laskavé připomínky a žádám o ně v každé záležitosti, o které vidíte, že je potřebuje. Dlouho jsem uctíval Její ikonu Matky Boží, která ukazuje požehnání, na jejím místě v klášteře Chryzostom: a minulou neděli jsem ji vzal do náboženského průvodu, který se konal. Tento krok, i když byl učiněn pouze v sobotu, a nikoli s farním duchovenstvem, ale pouze s katedrálou a klášterem (aby neodváděl pozornost farnosti od místních záležitostí) a nebyl lidu oznámen programem, byl však proveden za velkého shromáždění lidu. A zúčastnil se toho generální guvernér. Myslel jsem, že druhý den po návratu do Moskvy zajdu k jiné ikoně Matky Boží v Chamovnikách, ale místo toho jsem musel slavit svátek kostela v Petrovském klášteře; Pak jsem o tom přemýšlel po pondělním průvodu kmotra, ale hrozně mě bolela hlava a nemohl jsem odejít. A pak jsem dostal nějaké informace, které nelituji, že jsem to neurychlil. Kdyby mě stavitel Machrinskij svedl myšlenkou zvětšit prostor v kostele zmenšením velkého schodiště k hornímu oltáři a zkazil kostel tím, že udělal víc, než řekl: Jsem vinen projevenou důvěrou, ale před skutkem, a ne před katedrálou. Je-li pro něj neškodné, že mohu neschválit jeho rozhodnutí a dát své vlastní, pak o to méně urážek bude, když udělám změnu v rozhodnutí, které jsem schválil. Zde měním své vlastní prohlášení. Ale jestli chceš, výtku přijímám. Co je však důležitější než toto, je vědět, zda je nutné znovu provést to, co stavitel udělal. Neprodleně mi řekněte, co potřebujete vědět. Myslím, že se uvidíme pozítří. Ale nečekejte. V pondělí je zkouška a vědci musí jíst s námi. Věnujte tomu pozornost. V sobotu bych chtěl být v Simonovu, ale kvůli nedostatku sil váhám, zda se rozhodnout. Vyslechl jsem pokladníka Iverského. Říká, a nemyslím si, že je to neupřímné, že nikdy nic nevyžadují ani nepřidělují, když jdou kolem s ikonou, a když se jich zeptají, co je potřeba, vždy odpoví, cokoliv. Mír duši Michaila Novikova. Přivedli ho k jeho synovi, když nemohl přijít? Ve jménu Páně, požehnání a pokoj vám, o. místodržiteli a bratřím klášterů. Těší mě, že se společně modlíte za vysvobození z katastrofy a že máte ovoce toho na skladě. Děkuji Bohu za můj pobyt v Lávře. Návrat do Moskvy, který jsem urychlil, nedosáhl tak docela cíle zrychlení. Sedmého dne jsem doplnil několik míst pro kněze ukradené nemocí: a osmého dne zůstalo mé místo prázdné tam, kde jsem měl být, tedy ve službě v katedrále. Při odchodu z Lávry jsem se u kostela začal potit; a pak vyšel v dešti a ujel asi deset mil v dešti, s otevřeným oknem, protože bylo dusno. Do Moskvy jsem však dorazil bez bolestivých pocitů, až na mírnou tíhu v hlavě, a kdybych to ráno uhodl a mohl se nechat den o samotě, pak bych byl pravděpodobně 8. den ve službě. Ale poté, co jsem strávil 7. den v únavě, večer a v noci jsem dostal bolesti hlavy a nohou, silnou rýmu, úzkost a bolest uvnitř a trvalo dva dny, než se to postupně zmírnilo. A včera jsem v domácí církvi ještě s obtížemi slavil liturgii. Dnes jdu do semináře na zkoušku a snažím se to zkrátit. Rektor byl nemocný, ale uzdravil se. A díky bohu za to nemoc naše školy kromě Dmitrovského nerozházela a kurz v pořádku absolvují. Rektor akademie už dlouho nepřichází a nemám o něm žádnou zprávu. Řekni mu, ať mi o sobě dá vědět. Princ Sergius Michajlovič je potěšen svým pobytem v Lávře a děkuje vám i mně; a já vám za to děkuji. Dej ten sešit, který jsi poslal cenzorovi, a snaž se neotálet s jeho vrácením. Sláva Bohu a svatému Sergiovi, který se přimlouvá za zachování svého majetku. Kéž Pán přidá svou milost a porazí naši nehodnost. Řekl jsem hraběti Arseny Andreevich 98 o úspěšném použití elektřiny při nemoci: slíbil, že to řekne lékařům. O. Děkuji pokladníkovi za knihy. Ale máme děkovat za poslušnost? Když mnich vytiskl knihu bez požehnání: lze to přičíst lehkomyslnosti. Je škoda takto uvažovat o pokladníkovi. V důsledku toho je třeba opakované jednání tohoto druhu vysvětlit jako pýchu nebo neposlušnost. Jestli je to pravda nebo ne, nechci říkat: ale zdá se, že závěr je vyvozen správně. Zeptejte se pokladníka, z čeho vycházel informace o ikonách, z nichž některé nepatří pravoslavné církvi, a odkud vzal modlitby? Je pravoslavné v tom posledním rčení, že ďábel nejen pokouší, ale nutí ke zlu a silou přitahuje a vrhá se do propasti hříchu? Jsou tací, kteří jsou fyzicky znásilňováni ďáblem, a ti, kteří trpí: ale byla dána moc ďáblu, aby uchvátil svobodu křesťana? Prosím, mluvte do mě. Andrey Nikolaevich cestuje, aby vás navštívil. Nemusím ti připomínat, abys to přijal s láskou. Mír a spása a zdraví vám, oh. guvernéra a bratří. Včera večer mi přinesli tvůj dopis a dva koše ovoce a lesních plodů. Zahradníka jsem ještě neviděl, ani včera, ani dnes, protože jsem byl dnes na svěcení chrámu. Nyní není doma. Kdyby přišel pro nějakou práci, a mimochodem přinesl ovoce: a v tomto případě se stydím pomyslet na tuto práci; a ještě víc, kdyby šel jen pro ovoce. Kdybych neměl chleba a on by ho takto přinesl, byla by v něm ctnost a pro mě užitek. Nemůžeš použít slova na třešně: máš hlad a dej mi jídlo. Děkuji vám za požehnání z kláštera, ale prosím vás, abyste takové ambasády neposílali. Jiná věc je poslat něco takového při příležitosti, když někdo cestuje za něčím jiným. Onemocnění v Moskvě poněkud ubylo: ale konec ještě není v dohledu. Mnoho našich bratrů umírá v okresech. Včera po celonoční vigilii jsem otevřel obálky přinesené během celonoční vigilie a našel jsem šest nebo sedm vysvědčení zesnulých kněží a jáhnů. V Petrohradě nemoc ubývá rychleji než v Moskvě. Povězte mi o své senoseči a stavu vašich zahrad a polí. Když jsem jel z Lávry, zdálo se mi, že některá žitná pole brzy zbělela. Neschnou bez obilí? Tento strach pochází ze vzpomínky na mráz, který nastal během květu. Chci vědět, že je to marné. Zeptal jsem se arcikněze Krestovského, zda to byl on a jak, kdo poslal tuláka do vězení. Řekl, že před celonočním bděním se tulák objevil v kostele s holí ověšenou stuhami a stál v rohu obklopený lidmi. Arcikněz, který se obával dobrodružství během bohoslužby, mu poradil, aby odešel. Druhý den tulák přišel znovu, sedl si na verandu, něco snědl a lidé ho znovu obklopili. Odtud ho odvezli do soukromého domu. Zdá se, že Filipovi je třeba poradit, aby se zdržel takového jednání, kterým ze sebe jakoby dělá podívanou. Musíme snášet pokušení, když přijde, a neuvádět do pokušení sebe a zároveň druhé, když je nám přikázáno se modlit: neuváděj nás do pokušení. Proto bych mu poradil, aby odložil navrhovanou cestu do Nového Jeruzaléma až do svého uvážení. Pokud moje pošetilá moudrost nerozumí moudrosti pošetilosti, pak se omlouvám. Kéž Pán přijme staršího Mitrofana do svého života, aniž by zestárnul. Kéž Pán pomůže vladykovi Novgorodskému 99 jako poselství. Vezme-li se do neviditelné církve: kéž dá Pán církvi Petrohradské pastýře silného na duchu i na těle. Nebyla to nejlepší výmluva pro pokladníka, že nejednal z pýchy, ale ze strachu ze zákazu jednal pokradmu. Zde se neposlušnost snoubí s vychytralostí a urážlivým názorem, že šéf zakáže to, co pokladník považuje za dobré. Dobře obhajujete obsah modliteb. Ale co o síle nepřítele říká zkoušená duše ze zkušenosti a pokory: není vhodné mluvit touto formou v modlitbě, která je společná všem. Myšlenka, že nepřítel je v otroctví, může vést nestálé v pravdě k hříšnému názoru, zbabělé k sklíčenosti a líné k sebeospravedlňování v samotné vině. Pokud jsou modlitby z řecké knihy hodin: bylo nutné pečlivě zvážit výrazy originálu. Pošlete mi tuto Knihu hodin. K distribuci vám bude zasláno 50 kopií kázání. Přečtěte si přiložený dopis. Zdá se, že nechtějí rady. Kéž vás Pán učiní moudrými pro dobré stvoření. Otec Hilary potřebuje uklidnit svou pozici zpovědníka Chotkovského kláštera. Nevím o Dorofeyovi dost, abych mohl posoudit jeho schopnosti pro tuto pozici. A je vám dobře známý díky jeho nedávnému vstupu do Lávry? Pokud vidíte, že je to schopné: použijte to. Omlouvám se, pokud jsou mé myšlenky na pokladníkovu věc kruté. Ale nemohu se přesvědčit, že je to jednoduchost. Jednoduchost se nesnaží jednat pokradmu, upřednostňuje svůj názor před názorem svých nadřízených. Říkáte: kdyby se ten člověk jen modlil, ať už se to říká jakýmikoli slovy. Souhlasím a dodávám, že v jednoduchosti se věřící někdy modlí nesouhlasnými slovy lépe než ti, kteří rozumí, pro což je příklad v legendách otců. Ale je jiné modlit se za sebe; jinak jej zveřejněte pro potřeby ostatních. Církev nám dává modlitby a bere je z úst svatých, aby modlitby byly dobré citem, příkladem a rozumem. Ten, kdo nabízí ostatním své hloupé projevy modlitby, se mýlí. Modlitbu, proti které jsem namítal, jsem přeložil z řečtiny blíže k originálu. Přečtěte si to. Uvidíte, že zde není žádný Satan, který by porušoval svobodu; existují výrazy, které ukazují jeho sílu, a jsou vysvětleny výrazy k nim připojenými, které ukazují jeho mazanost, která vylučuje nesprávný koncept. Byl by tedy problém, kdyby pokladník nejprve ukázal svou práci a byla opravena? Samotný výpočet ikon není založen na ničem jiném než na listu neznámého původu. A na některých místech se přidávají lži, jako například, že ikona Čenstochové byla přenesena do Petrohradu. Do Petrohradu byl přivezen pouze seznam. Jak se jmenuje ikona: Jak vám budeme říkat? To je otázka na titul, ne na titul. Má jiný název; a nebylo daleko k poradě v Archandělské katedrále. Říkáte, že modlitba není dogmatické učení. Znovu říkám, že je jiné modlit se potichu a jiné je modlit se veřejně za použití mnoha. To musí být pečlivě věrné a dogmatické. Nebyl to mnich Dionysius kvůli tomuto rysu modliteb? Přečtěte si přiložený dopis od Posadu. Jestli to ukázat abatyši kvůli její pokoře a opatrnosti, nebo to neukázat, abys ji vyrušil, to nechám na tvém posouzení. Architekt se ptá, zda bude v novém kostele před oltářem schod, aby na to pamatoval při řešení ikonostasu. Palmy mohou být kratší nebo delší. Dejte na to odpověď. Kniha nad obloukem, myslel jsem, bude napsána na zdi: ale on říká, že bude ražena. Posílám pro ni nápis, abys jí řekl, až to budeš vracet, jestli máš nějaké námitky. Nebo byste chtěli navrhnout jiný? Pokud I. není spolehlivý, mám čekat na certifikát? "Můžete ho propustit bez čekání a dát konzistoři vědět, že podle dalšího uvážení se ukázalo, že je nemožné ho přijmout." Připouštíte, že modlitba v edici Pokladník není přeložena harmonicky, ale přesto nechcete tvrdit, že mohl udělat lépe, než co udělal. Přestaňme se hádat. Bůh ví, že je to užitečné. Zdá se, že právě toto radili otcové. Vracím Chotkovův případ. Tvrdě pracujte na tom, co jsem napsal, a nenuďte se. Přečtěte si usnesení abatyši a řekněte jí, že se jí ukazuje pravda, aby zavedla pořádek a ochrání ji před problémy, a ne způsobí potíže, které může rozeznat ze směru věci tajně a ne formálně prostřednictvím konzistoře. Kromě jejího usnesení není třeba toto usnesení nikomu oznamovat; neboť vše, co je třeba zařídit, musí být zařízeno podle obecného práva a zvyklostí, bez zvláštních předpisů. Ještě v šestnáctém století blagoveščenský kněz Silvestr v knize Domostroy v 64. kapitole napsal svému synovi Anonymovi: jen kdyby všechno, co patří státu, bylo vždy na vašem účtu, v odhadu a v dopise, příjmy i výdaje. Je to mimochodem za současného stavu legislativy porušovat? Sotva by bylo spolehlivé požadovat předběžný odhad na rok, kromě doby, kdy by bylo lepší dát věci do pořádku. Ve skutečnosti abatyše prokazuje méně dovedností při zařizování hostelu, než by se dalo doufat. To mi dělá potíže. Přichází s dotazy na věci, které jsou buď daleko dopředu, nebo je lze určit pouze místním pozorováním a zvažováním detailů. Chce vzít někoho z kláštera Kostroma, aby jí to zařídil, podle tamního příkladu; a dokonce přemýšlel o tom, že tam půjde. Myslel jsem, že je to nepohodlné a nespolehlivé. Znáte tam někoho a uvedli byste pro tento účel? Volají nešpory. promiň. Nezlobte se na mé dlouhé mlčení. Na konci minulého měsíce jsem byl dva dny na cestě do Kolomny a zpět a mezi nimi šest dní nepřetržitě v Kolomně v kostele a v moři lidí; a to po jeho návratu zvýšilo každodenní příliv byznysu a lidí v Moskvě. Děkuji Bohu za svou cestu. Nemocný muž šel a trpěl nemocí na svých cestách. Nevím, jestli jsem někomu udělal dobře: ale pro mě byla komunikace s pokornými zeměmi uklidňující a užitečná. Jsou velmi milovaní. Viz přiložená poznámka. Nebudeme malovat ikony v něm uvedené? Pro snazší odeslání se doporučuje psát na plátno. Promluvme si s architektem o svícnech pro klášterní kostel. O jakém novém nádobí mluvíte? Jsou nutné? Proč dobrovolně množit věci nad rámec potřeby? Železné dikiri a trikiri se dají vyrobit ve volném čase, ale dřevěné se myslím nehodí, protože jsou lehké a padnou. K čemu je potřeba železná hůl, když existuje dřevěná, která není téměř o nic lehčí než železná? Železný ikonostas byl vyroben pro bezpečnost; pro personál to není nutné. Neříkám to však proto, že bych nechtěl nosit železnou hůl; i olovo, jen když má sílu. Říká se, že v klášteře žije sekretář vysoké školy Alexej Kharlamov Zherdev, který svou ženu krutě donutil k útěku od něj, nedal jí možnost žít a dokonce jí zadržel certifikát, který měla jako dívka. Pokud je to pravda, řekněte mu, ať to dá manželce písemně. Řekněte mi, je pro něj vhodné být v klášteře? Díky Bohu, že Gregoryho pokušení bylo včas přerušeno. Ať se holubice provdají za jestřáby! Neměli bychom věnovat pozornost tomu, zda se s dobrou vůlí podřídí přísnosti uložené jeho otcem? Raduji se z těch, kteří pilně přijímají návštěvu ikony Ctihodného. Nedaleko vesnice Gorodok je místo s valem - myslíte si, že je to starověký Radonezh? Nebyl to pustý starověk, když existoval Radoněž? To vyžaduje zvážení. Nechte Chotkovskou abatyši postavit ve svém klášteře skořici. Na co teď neodpovídám, o tom buď napíšu později, nebo vám to připomenu, dá-li Bůh, na místě. Sotva není třeba spěchat s vysvěcením chrámu v klášteře. Snad se mi po svátku Svatého nebude hodit dlouho se zdržovat v Lávře. Naum požádal, aby šel do Zlatoustu. Neodmítl jsem. Doufám, že si na to nebudete stěžovat. Prosím o tvé a bratrovy modlitby. Myslím na tebe, ale bojím se překážek. Stále se mluví o dobrých hostech z Petrohradu, kteří by tu pravděpodobně už byli, kdyby se v Petrohradě, kde se zprávy dostávají pravděpodobněji než v Moskvě, nevěnovala pozornost některým zahraničním incidentům. Mějte na paměti otázku: bude Lavra také navštěvována? Díky bohu, že jsou poustevníci zdraví. V dnešní době by se i nepodzimní houby měly konzumovat opatrně. Díky Bohu, že zeleninové zahrady splňují potřeby. Dívám se nyní opatrně na dlouhé jasné počasí. Neškodí to polím? Kéž Pán žehná a ochraňuje jednorozeného obětovaného Jemu. Ale neřekl jsi mi jeho jméno. Kéž Pán žehná rodičům, kteří přinášejí abrahámskou oběť. A v těchto dnech jsem viděl desetiletou dívku, která místo do výchovného ústavu s pláčem prosila, aby ji nechali v klášteře, kde několik měsíců žije. Na otázku, jak ji napadla myšlenka být v klášteře, odpověděla, že sama neví, ale že od dětství, kdy nevěděla, co je klášter, myslela pouze na to, že bude v klášteře. Ikonostas, jak mi bylo řečeno, vám byl zaslán. Kresba pro svícny je hotová. Moc se mi to nelíbilo: ale Andrej Nikolajevič to chválil a já souhlasil s malou změnou. O Zherdevovi se znovu zeptám, zda muž, který si nedávno vzal ženu, musí být v klášteře. Žila jako dívka v domě Ekateriny Vladimirovny Novosiltsové: a jediná věc, kterou neschvaluje, je, že si vybrala takového ženicha. Nařídil jste vytisknout mnoho kopií kázání o Nanebevzetí. Proto vám jich posílám hodně. Dělejte si s nimi, co chcete. Můj zdravotní stav není příliš dobrý. Třetí nebo čtvrtý den, když jsem jel na druhý konec Moskvy, abych renovoval dobročinný ústav, cítil jsem, že je mi horko v kožichu, a sundal jsem si ho, abych nebyl vyčerpaný horkem, ale bez něj už byla trochu zima. Zdá se, že v důsledku toho jsem se včera ráno a během liturgie cítil velmi špatně a někdy i dnes. Mám dobrou zprávu z Petrohradu, že Reverend Varshavsky 100 může být brzy Novogorodskij. Z Boží milosti jsem se vrátil do Moskvy v pořádku, jen s únavou; a nepozoruji žádné hmatatelné následky studené a bezesné noci. Andrej Nikolajevič žádá, aby okamžitě poslal rukopis, který si chtěl vzít při odchodu z Lávry, ale zapomněl. Vezměte, podle přiložené poznámky, z akademické knihovny a doručte, pokud je to možné, jakmile se hospodář Victor vrátí. Děkuji, oh. místokráli za doručení rukopisu. Řekněte panu Gorskému, že by se měla vrátit za deset dní, a pokud se tak nestane, ať mi to připomene, aby mohl sledovat její návrat. Rád bych věděl, že jsi slavil bezpečně v Chotkově. Všimli jste si, zda se abatyši podařilo omezit pověst o veletrhu pro klášter a zda rezignovala? Díky bohu, že jsem byl včera v Moskvě a mohl jsem být v průvodu a na bohoslužbě v katedrále přímluvy. Vikář Eminence se úplně nevzpamatoval a Eminence Neophyte onemocněl nachlazením. Zvěsti o hostech z Petrohradu utichly. Boží požehnání a pokoj Fr. guvernéra a bratří. Rukopis, který jsem vzal pro Andreje Nikolajeviče, ve kterém je život Petra Careviče, je předán k návratu na jeho místo. Z jeho rukou posílám rukopis, život svatého Daniela, také pro návrat ke mně. Nebylo to převzato přese mě z knihovny Lávra, jak říká. Jsem nachlazený, nevím, jestli Pokrovskaja nebo Gorbunovskaja, ale od minulé neděle mě bolí záda, což mě nejen drželo doma, ale také mi bránilo v čemkoli. Včera odpoledne to odešlo, ale kupodivu se to v noci vrátilo do postele. Teď je to zase lepší. Můžete mi dát nějakou lékařskou radu? - Požádejte reverenda o nejlepší pomoc. Děkuji, oh. Místokráli, za požehnané uzdravení. Včera v noci jsem spotřeboval olej ze svaté lampy a spal jsem lépe než předtím a teď se cítím lépe než předtím. Smrt blahodárné panny hraběnky Anny 101 je nečekaná, ale poté ne smutná, která je podle slova církve nestoudná, bezbolestná, pokojná. Ale tok dobročinnosti, který mohl pokračovat, byl zastaven. Pán však ví, co dělá. Smrt dobra v době pokušení pro mě vrhá stín na příště. Spravedliví se staví na nohy, a nikdo jim v srdci nerozumí; neboť před nepravostí se zmocnil spravedlivý 102 . Díky bohu, že se kyjevský biskup po nebezpečné nemoci uzdravil, i když ještě nebyl zcela posílen. Sám mi píše o sedmi. Poradil jsem Borisoglebské abatyši, aby požádala Chotkovskou abatyši o svého průvodce, který podle ní opravoval zpěv v Chotkově, aby opravila zpěv v Borisoglebském. Ale zapomněl jsem o tom říct Chodkovské. Je možné na tomto trvat? Nyní v Chotkově není čas na dav návštěvníků a zdá se, že charterová pracovnice by mohla bez potíží odejít na své místo. Myslím, že je to lepší než poslat mnicha. Pokud to selže, souhlasím s posláním Gerasima, ne moc ochotně. Bůh žehnej Filipovi, aby se vydal na cestu. Ale řekněte mu, ať se nepokouší být vzat do vazby, a pokud se mu to líbí, řekne nám to a my ho zatkneme s láskou, a ne se zlobou, jako policie. Posílám vám dopis, který jsem včera dostal o správci petrohradského dvora a jeho bratrovi. Pravděpodobně pomluva: protože nevěděli, jak přijít s mnoha obviněními. Nicméně řekněte mi, co si myslíte. Trochu si stěžuji na Jurjevova archimandrita. Dříve mi psal bez potřeby. A teď nepsal o smrti zesnulé, o které věděl, že patří k moskevské církvi stejně jako k novogorodské. A musel jsem sbírat a porovnávat fámy pro ověření. Včera jsem si ji v Chudově připomněl téměř se všemi místními opaty klášterů 103. Kéž Pán pomůže Fr. Macarius oblékl všechny Boží zbraně 104 a postav se proti všemu nepřátelskému míru a spáse. Kdo je Hieromonk Anatoly, který znovu žádá, aby přišel do kláštera? Co tím myslíš: znovu? Pokud ho předtím odmítli: tak proč? Když si to nepamatuji, nemohu k tomu nic dalšího říct. Nedávno odmítli klášter hieromonkovi z toho důvodu, že nebylo radno vidět ho znovu se ptát. Člověk by samozřejmě neměl odmítat přijímat zbožné lidi. Řekl jsem ti o Hierodeaconovi S., že by nepomohlo poslat ho do Petrohradu. Když to potvrdily zkušenosti: není třeba se změnou otálet. Trest za opilství ukazuje špatnou linii diakona a následný pokus o infiltraci Lávry je další špatnou linií. Omlouvám se, že jsem neodpověděl ohledně Millera. Chtěl jsem, ale zapomněl jsem. Nepamatuji si jasně, kdo to je? Můžete si nasadit sutanu, jste-li pevní a důvěryhodní, a pokud to není ten univerzitní student, který požádal o vstup na Akademii, a jak říká Andrej Nikolajevič, nyní přemýšlí o Akademii, a proto není na mnišské cestě zcela pevný a klidný. V kostele Vzkříšení namalovat na zeď pár palem blíže ikonostasu, dobrý. A pak ponechat prostor obrazům, u kterých nechci ani rámy, ani dělení, aby nevznikaly myšlenky na stěny, kdy by obrazy měly představovat přírodu. Pravá strana chrámu by mohla být určena pro zesnulé Svaté, kteří vstali, a podle evangelisty se ti, kteří jdou do Jeruzaléma, objevují v množství. Před nimi na východě je brána a výhled na část Jeruzaléma; za nimi na západě je hřbitov, kde se vzbouřili. Nad nimi je světlo časného jasného rána; na jejich tvářích a šatech světlo vzkříšení. Levá strana chrámu by mohla představovat Ezechielovo zorné pole, rozdělené na tři části, ale ničím jiným než postupností světla. V západní pošmourné části leží pod mrakem na poli suché kosti. Na západní straně je Ezekiel. Paprsek světla k němu přichází od východu skrz mrak. Podél linie světla jsou slova: Synu člověčí, budou tyto kosti žít? Proti ústům proroka slova: Pane Bože, ty to vážíš. Ve střední části, která je méně ponurá, se prorok podívá a natáhne ruku na kosti. Před ním jsou slova: Ó kosti suché, slyšte slovo Páně. Tentokrát na vás přivedu maso. A kosti musí být znázorněny jako oděné a částečně oděné do masa, ale stále ležící. Ve východní světlé části se prorok dívá a natahuje ruku ne ke kostem, ale k výšinám. Před ním jsou slova: Přijď, duše, a dýchni na tyto mrtvé, a budou žít. A mrtví musí být představováni, částečně jako ožívající a vstávající ze země, a částečně jako úplně vzkříšení. Spodní část obrazu, arshin a půl nebo arshin s něčím ze země, by měla být dána pouze obrazu pole, písku, trávy, vybledlé na západě, zelené uprostřed a květiny na východě. Obrázek tváří by měl začínat výše. I když by jich mělo být docela dost, myslím, že by se jejich velikost měla zmenšit. Pokud zbude dostatek místa pro oblohu, tím lépe. Není to důstojnost obrazů, že v nich je nebe menší než člověk. Zvažte mé sny a promluvte si s malířem, zda je lze uskutečnit. Neměl by být obraz těch, kdo jsou vzneseni do vzduchu při příchodu Páně, umístěn na klenbu s horní částí západní stěny? Zdá se, že jsem částečně vinen za to, že Chotkovskaja abatyše zničila schody. Říkala, že je tady spousta promarněného prázdného místa a že sedí na chodbě v práci; že tady můžeš dostat pokoj. Neměl jsem jasno v terénu a nebyl jsem rozporuplný. U jejích nápadů je zřejmě nutné spíše myslet na opatrnost, než spočinout v důvěře. Díky Bohu, zdá se, že moje bolesti zad úplně zmizely. A její pocit byl spojen s takovou slabostí v mých zádech, že jsem se bál, že ztuhne po zbytek dnů. Nyní jsou zprávy o zesnulé hraběnce Anně Alekseevně, že zanechala závěť: půdu příbuzným a peníze na charitativní činy. Smrt tedy nezabránila její dobré vůli. Upevni se v nepřítomnosti hněvu a poslouchej, co teď říkám. Alexej Ivanovič Lobkov mi doručil zprávu od stavitele Georgyho o novicovi Vasilijovi, zaslanou mu se stavitelovým dopisem. Zpráva dorazí do katedrály tak, jak má: přečtěte si přiložený dopis staviteli a nemáte-li pochybnosti, přepošlete jej. Ať už jsou tyto zprávy pravdivé nebo ne, existuje pouze zpráva, že se stavitel stará o nějaké stříbro, které bylo neoficiálně odvezeno do Lávry, přes kterou může nést odpovědnost. Nemyslím si, že by se v Mahře někdy našlo další stříbro a že bylo odvezeno do Lávry. Zajímalo by mě však, jestli existuje něco, co by mohlo nějak posloužit jako důvod pro tento smysl: protože zaujatým lidem vyhovuje udělat vlka z kusu sena, než vytvořit něco z ničeho. Hospodyně říká, že Morozovci se vidí v extrému a sami chtějí, aby Lavra zabrala hotelový majetek, aby pokryla nedoplatky. Uveďte to do perspektivy a řekněte svůj názor. Je nutné, aby to bylo v souladu se zákonem a nezpůsobilo záměnu s příkazy. S pozdravem Fr. Hilarion 105. Kéž mu Pán dá, plně vybavenému duchovní zbrojí, výkon radostný nadějí, vítězství a nezcizitelný mír. Pokud jsem vinen tím, že jsem napsal dopis staviteli: pak si myslím, že vy také. Psal jsem ne přemýšlení o tom, zda píšu pokorně, ale o tom, že tvrdohlavé slovo s autoritou může více přitvrdit a že lépe vidí pravdu, je-li veden ke svobodnému uvažování. Ale řekl jsem vám: pošlete ten dopis, pokud nenajdete nějaké pochybnosti. Pokud jste zjistili, že dojem nebude požadovaný: proč jste mi ten dopis nevrátili? Nebudu namítat proti přijetí Anatolije do kláštera. Teď si vzpomínám na Millera a ani o něm není sporu. Zesnulá hraběnka Anna Alekseevna odmítla 5 000 rublů všem klášterům, kromě těch, které byly dříve požehnané. ser., katedrály za 3000 rublů, poručníci pro chudé duchovenstvo za 6000 rublů. O pozemcích poskytnutých zákonným dědicům závěť říká: nestihnu-li prodat; V důsledku toho není skryto, že nebylo v úmyslu je opustit. Ale není zde zvláštní dispens od Boha? Mezi předky, zdá se, byli ti, kteří přešli z vlastnictví církve: byly prodány a staly se majetkem církve. Pozemky samozřejmě nejsou z církevního majetku: nestihli je přeměnit v církevní majetek; a půjdou ke svým dědicům. Kdo ví, říká, že nebožtík spěchal na prodej a na starý účet už dávali 4 000 000,-. Pozdravte ode mě hraběnku Varvaru Alexandrovnu. Kéž jí Pán dá zdraví, je-li Mu příjemné a prospěšné, ale hlavně pokoj a požehnanou naději. Byl vám zaslán dokument, který má Zherdev podepsat, aby jeho žena měla prostředky na živobytí. Je třeba buď splnit, co se požaduje, nebo říci, proč se to neplní. V klášteře dávají šitý obraz Spasitele, který se modlí v Getsemanech. Neměl by být v novém kostele umístěn za oltářem ne na zdi, ale na dřevěném stojanu? Oltář, pokud není upevněn nehybně, nemůže být potvrzen, aby byla ponechána příležitost někdy se vzdálit od stěny, abyste byli opatrní před vlhkostí. Omlouvám se za Morozovy. Když jsme soutěžili s Bubnovem o zpěvákův hotel, řekl jsem jim, ať se zamyslí, jestli nezdražují moc. Ale neposlouchali. Nevím proč, snaží se více potěšit synodální kancelář než katedrálu. Mějte tuto záležitost na paměti, aby naše ztráty příliš nenarostly. Posílám ti, oh. místokrále, dekret o výběru misionáře, který mi to velmi ztěžuje. Přečtěte si to s Fr. rektora akademie, aby viděl, co je v místních poměrech požadováno, a pokud možno, pomohl mi najít dělníka na sklizeň. Záležitost s nájemcem hotelu Chotkovo je z vašeho dopisu jasná: abatyše, která o něm opakovaně mluvila a nakonec ho předložila písemně, ho neukázala, jak měla. Obviňovala pouze zaměstnavatele: a nyní je jasné, že změny okolností omezily dávky. Existuje důvod k jeho odstranění - chamtivost; ale bude to později lepší? "Ať jí abatyše poradí, aby se ponořila do věcí, bez předsudků, že před ní byly špatné." Děkuji, oh. Pane guvernére, za důtku, kterou mi dáváte za Fr. Nazariya. Přiřadil jsem jej do kategorie, ve které zemřel zesnulý Fr. Samuel, který mi vytýkal, že jsem na něj nasadil kamaše, a živý Fr. Maxim, který mi to předtím nedovolil. Ale pokud jsem vinen před Fr. Nazariy, opravím se a omlouvám se, že je příliš pozdě. Víc nemám čas psát. Kéž milost Páně zachová kláštery a vy, o. guvernéra a bratří. V Petrohradě se podařil dobrý skutek: Jeho Eminence Nikanor byla jmenována metropolitou Novgorodu. Za tento dobrý skutek lze trpělivě přijmout skutečnost, že mu bylo přikázáno bydlet na našem nádvoří Trojice v Petrohradě. Mezitím jsem z církevních částek tohoto metochionu přidělil 1716 stříbrných rublů, které jste požadoval. do kostela Bethany. Pospěšte si s nárokem na tyto peníze, než přijdou hosté a vstoupí do práce majitelů. Výpis o částkách zdejšího statku nemám. Musíme tam nechat tolik, kolik naši bratři potřebují, až do doby porodu a do stěhování. Pokud je toho víc, pak by nebylo špatné požadovat to nyní pro potřeby církve Lávra. Požadujte však peníze v určité výši, aniž byste v objednávce uvedli to, co ještě není oficiálně známo. Poznámka Písmeno neoznačuje čas, kdy bylo napsáno; ale je na něm nápis z ruky O. hejtmana: „26. října 1848“. Co to však znamená? Znamená to, že dopis byl doručen v tento den? Sotva. Je umístěn před dopisem z 15. listopadu 1848, protože v tomto dopise je zmínka o nějakém dopise obsahově podobném tomuto. Z dopisu z 15. listopadu je zřejmé, že zpráva o jmenování Troického do Petrohradu, sídla novgorodského metropolity, patřila A. N. Muravyovovi. Totéž je patrné z dopisu metropolity Filareta A. N. Muravyovovi (ze dne 16. listopadu 1848). Viz dopisy metropolity F. A. I. M. Kyjevu, 1869, str. 286, 287. které měly formu oznámení, že „Je vysoce přikázáno“ nemohlo být odesláno dříve než 4. listopadu, protože teprve k tomuto datu došlo ke jmenování arcibiskupa Nikanora z Novgorodu. Viz seznamy biskupů a biskupů, předsedů všeruské hierarchie. Sestavil Jur. Tolstoj. Sib. 1872, str. 33. Píšete, že Petrohradský Trinity Metochion zůstává náš: ale právě jsem vám napsal, že ho obsadí novgorodský metropolita. kdo má pravdu? Kdo za to může? Ivan Pavlov vám píše: a Andrej Nikolajevič Muravjov píše mně. Posílám vám jeho dopis. Přečtěte si a vraťte se. Ivan Pavlov pravděpodobně píše, co řekl hlavní kněz na synodě a jak ho poslouchali: a Muravyov pravděpodobně píše, že Nejvyšší přikázal. Proto navrhuji ponechat mnichy jmenované v Petrohradě, dokud se věc nevyjasní. Máte-li důvod považovat své zprávy za rozhodující: pak mi napište, abyste cestovatele nezdržovali nadarmo. Mimochodem, v dopise Andreje Nikolajeviče uvidíte zmizení knihy o otcích Sarovových. Myslíte, že je možné objevit jeho stopy, nebo najít jiný exemplář? Nebo byste mohl uvést jiné způsoby, jak pomoci Andreji Nikolajevičovi při popisu pouště Sarov? Pro reverenda Nikona, oslavujte v míru beze mě. Nevidím, že bych k vám mohl jít a vrátit se do 20. dne. Jestliže Pán povolá trpělivou Savichevu: ať její ostatky odpočívají v Lávře. A tulák, kterého Ctihodný přijal mezi své bratry, nebyl by podle jeho příkazu umístěn do Lávry? Jako vděčnost za dobré zprávy od Reverenda 106 vám řeknu, co se tu nedávno stalo. Přednosta kostela, ve kterém spočívají ostatky svatého Maxima, pilně pracující na obnově interiéru tohoto chrámu, onemocněl bolestí v krku, že ztratil naději, že zůstane naživu, a při pomyšlení, že se nedočká vysvěcení chrámu, začal vleže v posteli plakat. V této době vidí před sebou blahoslaveného Maxima, který na něj klade znamení kříže a říká: ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Nemocný řekl: Amen, chtěl políbit ruku spravedlivému, ale přestal být vidět. Poté se otevřel absces v krku, vytekl hnis a starší oslavil renovaci chrámu se zvýšenou radostí. Boží požehnání hraběnce Varvara Alexandrovna. Až mi napíšeš, řekni mi, jak se má. Děkuji, oh. místokráli, za požehnání ze svátku svatého Nikona. Tento den jsem oslavil službou a svěcením. Tato záležitost nás velmi zaměstnává, vzhledem k tomu, že mnoho lidí odešlo z provozu epidemií. Akce abatyše je absurdní. Jsem za to částečně vinen, protože jsem ji uvedl do nespokojené nálady tím, že jsem odmítl schválit několik jejích předpokladů? Chce zahodit celý svůj sbor a naverbovat úplně nový, protože jako by ty staré nešlo napravit. Řekl jsem, že to byla drastická revoluce, která by se v klášteře neměla stát. Je nepravděpodobné, že by celý sbor byl nenapravitelný. A jak vytvořit sbor z ničeho? Plánovala také vytvořit z nově přijatého sboru kolej s výhradními právy. To se mi zdálo více oprichenno. Také, když jsem si všiml, že sestry nechodily na Matins, chtěl jsem sestavit seznam některých, kteří budou mít povinnost chodit na Matins v určité dny. A zdálo se mi divné, že někteří jdou na Matins podle rozpisu jako na stráži, zatímco jiní zůstali úplně bez dozoru. Poraďte jí, aby všechny vedla k pořádku a dobru prostřednictvím duchovních opatření, a ne tvrdých nebo těžkých. Vzhledem k tomu, že jste se záležitostí Bethai spokojeni, poslouchejte bez nelibosti, že by mě více potěšilo, kdyby byla na místě jasněji předložena a kdyby bylo usnesení o úvahách provedeno. O tom, že by Abel mohl dobře splnit úkol, který navrhujete 107, jeho kniha pochybuje. Archimandrite Simonovsky mi řekl o nádvoří totéž, co jste napsal, a ze stejného zdroje. Moji bratři mě mají rádi na S. synodu, od nikoho ani slovo. Morozovovi chtějí převést hotel. Ujistěte se, že je to provedeno bezpečně. Tvoř, oh. Místokrále, na památku a modlitbu Lávry 108 za duši odpočinuté Jeho Eminence metropolity Anthonyho. Nyní posíláme mnichy na nádvoří v Petrohradě. Kniha klášterních instrukcí od Fr. Nazariya je v podstatě dobrá a je dobré ji kopírovat a číst. A abyste mohli tisknout, neměli byste si dovolit dotknout se jejího vzhledu? Jsou některé výrazy správnější formulovat, některé vysvětlit a pro snadnější čtení by měly být zvláštní články označeny soukromými názvy? Například výraz se mi zdá nejasný: hříchy člověka, kterým je zakázáno si představovat. Také se mi zdá, že by nebylo zbytečné některé projevy sebevýčitek z těch otrlejších udělat přesvědčivějšími v sebevýčitkách, aby myšlenka při sebevýčitkách nezačala představovat sebeospravedlňování. Řekni mi, co si o tom myslíš. Požehnání, které mi poslali z kláštera našich ctihodných otců Sergius a Nikon, v jejich obrazech, s úctou a slovo útěchy a povznesení od vás a bratří katedrály, s útěchou a povznesením. Žádám vás a bratry, abyste mi pomohli svými modlitbami, abych nenesl jméno vypůjčené od spravedlivého Filareta, které mnohé učí jak samotným vypůjčováním, tak životem spravedlivých, nikoli k mému odsouzení. V klášteře svatého Mikuláše na Perervě trávím včerejšek a dnešek pro svou slabost s větším pohodlím než v Moskvě, ne bez příjemného pocitu ticha. Díky Bohu, že ti, kteří se vydají podzemní cestou do nebe, se na tuto cestu vracejí, aniž by narazili na překážky. Postarejte se o nemocné. Viděl jsem příklad vyléčení zoufale nemocného člověka konzumací pomocí léku složeného z medu, anýzu, kořene lékořice a šťávy z lékořice. Lék je nevinný a hubený. Chcete, abych vám poslal recept k posouzení? Neviděl jsem ani neslyšel o Northern Lights 5. prosince zde. Ale to, co bylo v listopadu vidět na mnoha místech v Rusku, bylo vidět i v Římě. Andrej Nikolajevič mi nejednou vyprávěl o stavbě zvonice na nádvoří Petrohradu. A ještě jiným způsobem jsem si všiml, že jednoho dne suverénní císař, projíždějící kolem dvora, se zeptal generálního pobočníka, který byl s ním, co je to za dům, a všiml si, že zaostává za okolními budovami. Na jedné straně je nádherný Beloselského dům, na druhé starý dvoupatrový, ale krásně zrestaurovaný bývalý dům zesnulého Dubenského a naproti přes Fontanku Aničkovský palác, ve kterém suverénní císař žil jako velkovévoda a někdy ještě několik dní žije. Ale věc není bez pochyb. Na jiných nádvořích nejsou otevřené zvonice: a to je pravidlem pro domácí kostely. To se snad panovníkovi Petrohradu nebude líbit. Je pochybné, zda podle současných architektonických pravidel budou moci stavět podle předloženého plánu a zda plán nezatíží. Při současném vývoji takových záležitostí není ani vyloučeno, že si vyžádají změnu fasády celého domu, případně přístavbu třetího patra. Pokuste se za mě vyřešit tyto pochybnosti. Posílám vám kus hedvábné látky, abyste si k svátku mohli vyrobit půlkaftan na mou památku. Abyste nezapomněli, vezměte si z mých peněz jeden a půl sta rublů ve stříbře a druhý den svátku je rozdejte podle zvyku služebníkům kláštera, chudým a chudým. Potřebujete předpis. posílám. A ty neodpovídáš na mé pochybnosti o zvonici na nádvoří. Požaduji odpověď. Chotkovská abatyše se mě v rozhovoru nečekaně a výmluvně zeptala: Nevím nic z Lávry? Nepamatoval jsem si, co jsi napsal o jejím dobrodružství s hospodyní, a odpověděl jsem: Nevím. Když začala vyprávět: Vzpomněl jsem si, co jsi napsal, ale už jsem ji nepřerušoval. Když jsem jí vysvětlil nesprávnost jejího jednání, odpověděla, že je připravena udělat vše, co bude požadováno, jako spravedlivé, a dokonce požádat o odpuštění na radě. To by však nemělo být vyžadováno, pokud část toho, co se říká o tom, co se stalo, je pravda. Řekla mi něco z předklášterního života Doctorové, kvůli kterému ji správce nemohl poznat. Hospodářka jednou řekla abatyši, že jde ke kříži, a šla navštívit Doctorovou. Chápu to jednoduše: to však vyvolalo nelibost abatyše. Říká, že než se stalo, požádala tě, abys ho neposílal do Chotkova. V den posledního dobrodružství jezdili novicové na koních a šli do továrny, což jeden přiznal, ale druhý nechtěl otevřít a ten, který dočasně bydlel v klášteře a byl vyhoštěn, byl otevřen druhý den. Řekni hospodyni, ať už nechodí do Chotkova, ne z vlastní neochoty, ale na příkaz nadřízených. Abatyše truchlí nad tím, že její vztah k vám nabývá neužitečného aspektu a že projevy vaší nelibosti jsou velmi hlasité a silné. Jejímu poslíčkovi jste například řekl spoustu nepříjemných věcí a mimo jiné jste abatyši vyčítal nějaké peníze. Pokud je to částečně pravda, pak není zbytečné, abyste si pamatovali, že hněv nelze vyléčit hněvem. Zdá se, že je na čase, abyste abatyši zavolal, otcovsky ji pokáral a napomínal a pokračoval jako dosud – pomáhal jí a napravoval její chyby v řízení jejího kláštera i jí samé. Poznámka Dopis bez uvedení času, kdy byl napsán. Umístěn zde proto, že zmínky o receptu a pochybnosti o zvonici nádvoří lze rozpoznat jako odkazy na dopis z 8. prosince 1848, stejně jako v předchozím roce. Radujte se v Pánu a oslavujte v pokoji a útěše, vy, místodržící otec, a bratři klášterů. Nechci ani mluvit o případu správce a abatyše. Esej zvaná rozhovor je ještě horší věc než akt s hospodyní. Poté jsem nechtěl abatyši číst dopisy ani jí psát: nicméně právě to, co jsem právě řekl, jsem jí ještě ten den napsal a dodal, že kdyby byla stále majitelkou půdy, bylo by pro mě nemožné, aby se rozhodla dát takové nečisté rysy na papír. Ale co dělat? Neopouštěj abatyši. Proto se mi zdá, že toto přerušení vztahů by nemělo trvat věčně, ale musíte zavolat abatyši, napomenout vás a obnovit vztahy. Ta vás a hospodyni samozřejmě požádá o odpuštění. A můžete tak zastavit případ urážky, ke které došlo v cele a nebyla oficiálně oznámena. První stránka vašeho dopisu je dobrá, a kdyby byl stejně dobře dokončen a odeslán, abatyše by možná tehdy přišla k rozumu. A o některých výrazech na jiné stránce jindy řeknu: hněv nelze vyléčit hněvem. Pevná, ale klidná pravda nabádá k sebeklamavé vášni. Abatyše mi řekla něco, co vám nenapsala, což je těžké si představit jako pomluvu a co by ji mohlo přivést k vážnému přesvědčení, které ji vyvedlo z pořádku. Počínání ekonoma není srovnáním zcela opodstatněné. Říkáte, co se mohlo stát vašemu kočímu, co se stalo jeho kočímu: ale případ říká, že se to stalo jemu, ale nestalo se to vašemu, proto je pravděpodobnější, že by se to nestalo. Ke splnění povinností vzhledem k dědictví zesnulé abatyše ať si vezmou zástupce kněze, kdo je v místě dostupný. Teprve teď poprvé v novém létě tě zdravím, oh. guvernéra a bratří. Kéž ji všichni využijeme k obnově našich životů v přípravě na nestárnoucí život. Nezlobte se, že jsem dlouho mlčel. dělám trochu; Jsem hodně unavený a trávím čas odpočinkem. Ohledně petrohradské zvonice je pochybné, zda se ekonomovi podaří získat schválení plánu. A pokud se na to zeptá světských autorit: neobrátí se na nás prostřednictvím S. synodu? Zdá se, že věc nelze vyřešit bez hlášení suverénnímu císaři, protože je to zvonice a protože je proti paláci. A pokud se k němu hlásí: bude pro něj nejpříhodnější předložit to ne z našeho pohledu, ale z pohledu paláce, aby byl jeho dům lepší na pohled. Když si toho všimnou, mohou říci, že Lavra dům nepotřebuje a najde pro něj jiné využití. Novogorodský metropolita je nám blíže, aby chránil majetek svého domu: ale jeho dvůr byl dávno zabrán a předán světskému oddělení. Dejte mi na to nějakou radu. Odpusť mi. Způsob, jak ukončit Chotkovův případ, se mi nezdá nejlepší. Zdá se mi, že nebylo nutné, abyste jeli do Chotkova, ale nejprve k sobě zavolali abatyši: ale není třeba ani večeře, ani koncilu. Pamatuji si, že jsem Vám psal, že do této věci není třeba zasahovat zastupitelstvu, které bude zbytečně propagovat to, co se v cele stalo. Myšlenka, že urážka koncilu je urážkou koncilu, se mi jeví jako světská a ne duchovní; ostatně něco jiného by bylo, kdyby správce přišel plnit pokyny rady, a pak se urazil. Ale když šel do klášterní cely, a v důsledku toho došlo k nelibosti: toto je dobrodružství zbytečného hosta, a ne člena katedrály. A umyla si už abatyše ruku, kterou psala rozhovor, natolik, aby si sedla ke stolu s katedrálou? Možná jste si okolnosti představovali jinak: ale já mluvím, jak se mi zdá. Nemyslete si však, že se na to dívám mírumilovně: jsem rád, že byly obnoveny vztahy, čímž můžete usnadnit mou starost o Chotkova. Pokud jde o Váš dopis, který byl napsán, ale nebyl odeslán, nesoudil jsem jej tak přísně, jak soudíte po mé poznámce. Pokud se řekne drsné slovo, je poraženo již tím, že nebylo odesláno. Pokud ode mě požadujete užitečná slova, kterých se však nepovažuji za schopného: pak řeknu. Jeden pohanský filozof řekl: když se cítíte podrážděně, nic neříkejte ani nedělejte, ale zastavte se a přečtěte si všechna písmena abecedy. Pohan nenašel nic lepšího než abecedu k uklidnění ducha: my křesťané známe ta nejlepší slova, která lze dát mysli a srdci k uklidnění úzkosti. Vyvolávám Boží požehnání pro Božího služebníka Filipa a jeho okolí a úlevu od jeho nemoci. O. Pankraty mi připadal jako skete, když byl v klášteře, a bylo mi líto, že odešel. Ale ať pokoří své myšlenky a slouží podle svého pravého povolání. Mně neznámá nemocná žena žádá olej z lampy z kláštera. Vezmi to z lampy, která hoří na oltáři před křížem Páně a před obrazem Matky Boží, a dej mi to k předání. Ať Pán dá Theofanovi a Avvakumovi odpočinek. Neměli bychom toho zvířectva přenést do nemocnice a zastavit jeho sodomii? Jmenuje se Joseph, nevzpomínám si správně. Dcery zesnulého Sergia Iljiče Muchanova žádají jednu starou ženu, která byla s jejich rodiči a s nimi, z úcty a vděčnosti k ní, aby byla pohřbena v Lávře poblíž jejich rodičů. Nevím, jestli je to pro to místo docela vhodné: ale nechci odporovat dobrým úmyslům. Uspokojit, oh. guvernéra, pokud možno na jejich žádost. Pokud jde o údajně nově nalezený a nejdokonalejší způsob modlitby s upřímnou výslovností slov: „Ježíši Maria“, souhlasím s vaší úvahou, otče vikáře. Snad to, co chci dodat, nebude zbytečné. O. Nedostal by Hilarion myšlenku, která by mu vrátila nové učení, se kterým se setkal, když si přečetl kapitolu 50 Callista a Ignáce? Říká se tam: ti, kteří uspěli a dosáhli v Kristu, jsou také spokojeni s jediným jménem, ​​Ježíš. To však nijak neprospívá novému učení: protože se mluví o tom, co se někdy děje, a navíc mezi dokonalými, jejichž duše i v jednom vyřčeném jménu cítí celou modlitbu, která jí byla již dříve živena a prodchnuta: ale není to navrženo jako obecné pravidlo pro každého. Myslím, že by nebylo nespravedlivé poznamenat, že na jedné straně fragmentární výslovnost dvou jmen nepředstavuje úctu; na druhé straně jejich kombinace představuje něco nesouhlasného ve vztahu k dogmatům. Podle ustanovení církve říkáme: sláva Otci a Synu a Duchu svatému, spojující rovné Božské hypostaze. Ale jméno Blahoslavené Panny, i když je vznešené, není ekvivalentní jménu Božského. Proto nás sv. církev učí říkat: Zachraň nás, tedy svou božskou milostí. A také: Přesvatá Bohorodice, zachraň nás, tedy svými modlitbami a Kristovou milostí. Ale neučí nás říkat: Ježíši a Maria, zachraň nás. Nevyčítám O. Hilarionovi, že mlčel, když slyšel od prince názor, který najednou nemohl zdědit ani ocenit. Je dobře, že vám neváhal odhalit své myšlenky. A napadá mě, že už jsem vám to řekl: marně se stavěl most na dohled a cesta k pouštnímu obyvateli byla otevřena. Musím se vám přiznat, že jsem málem zhřešil. Kníže V. se mi zmínil o své zkrácené formě modlitby ao její realitě: ale neptal se na můj názor; Nechtěl jsem soudit; myslelo se, že jednoduchost a čistota záměru může zakrýt některé nepravidelnosti, ale ani ho nenapadlo, že by to kázal jako vylepšené učení: Já, stejně jako Fr. Hilarion nechal svá slova projít, aniž by mu něco namítal. Nyní je mou povinností zjistit, zda toto učení prošlo přes mou sestru do kláštera. Přemýšlel jsem o nákresech pro vyvýšené místo nového kostela a nemohu se dostat ze svého zmatení. Do prostoru širokého 1 arshin a 14 vershoků umístěte jeskyni Božího hrobu, odvalený kámen, anděla, nosiče myrhy, stísněné; a pokud budou obrázky malé, nebude z kostela dobrý výhled. Na svícen byl vybrán nevzhledný strom, který se v přírodě těžko hledá. Není to hezké a je těžké s tím pracovat. S lustry se také obtížně pracuje a jsou volně svázané na kusy. Při prvním zapálení svíčky se můžete bát, že ji šestinedělí rozbije. Pamatuji si, že jsme říkali, že celá východní stěna by měla být obrazem. Uprostřed dutiny je jeskyně Božího hrobu a anděl na kameni, na jedné straně jdoucí k hrobu myrhové ženy a na druhé zjevení Páně Magdaleně. Proto chci knězi nabídnout první z těchto tří částí. Včera večer jsem dostal zprávu, která mě zarmoutila. Biskup Jaroslavskij chce požádat o propuštění ze služby, překáží mu neposlušnost nějakého kněze souvěrce. Dnes mu posílám dopis, ve kterém navrhuji alespoň trochu zpomalit a podívat se, jak Pán posílí nového vládce Novgorodu v jeho činech. Ale možná je moje slovo příliš pozdě nebo není pohodlně přijatelné 109. Reverend Eugene k nám chce přijít. Doufám, že to přijmete s láskou. Ale je škoda, že lidé jako on opouštějí hřiště. Pokoj vám a bratřím. Modlete se za mou slabost. Možná zima, která začala v den Zjevení Páně, vzala sílu z pohřbu našeho žalobce 110 a držela mě v cele už týden. Chci vám ještě napsat a odpovědět na další věci, na které jsem tehdy neodpověděl: ale všechen čas je ukradený a případy se míjejí. Kéž Pán potvrdí, co bylo započato Jeho milostí v klášteře. O mostě asi. Napsal jsem Hilarionovi, co jsem si myslel: ale nepožaduji jeho ukvapené zničení. Nechám to na vaší úvaze. O pravém reverendu Jaroslavském mě napadla myšlenka, zda bych neměl napsat do Petrohradu, aby si ho nechali ve službě. Přemýšlel jsem ale také o tom, zda se svévolně nevměšuji do něčeho, o čem jsem nebyl povolán soudit. Počkejme si na to, co se zjeví vůle Páně. Přemýšlel jsem o pokladu jeskynních obyvatel: nevytvářelo by to mezi nimi vlhkost, kdyby vody nebylo málo? - Požehnej mi vodou z prasnice. Ikonu pro prohlubeň vysokého místa lze napsat a vložit na plátno. A po stranách je třeba psát na zeď. Promluvím s knězem a řeknu vám, o čem se s ním rozhodneme. Dnes se zdá, že se díky Boží dobrotě zotavuji. Stěžoval sis, oh. Guvernére, ve vašich celách. Myslel jsem, že se reformovali, když dostali bydlení pod sebou. A pokud jste se neopravili, proč jste nemysleli na ostatní? Pamatuji si, že jsem vám nabízel pokladniční poukázky. Tady by nebylo urážky. To, co jste slyšeli od Kokuevského kněze, si zaslouží pozornost 111 a myšlenku na shromažďování informací tohoto druhu. Pochybuji však, že dobra lze dosáhnout formálním předpisem. Vzhledem k tomu, že mu v přijetí Svatých tajemství před smrtí zabránila mimořádná překážka, zdá se mi, že si kněz neuvědomil, čemu zde měl věnovat pozornost. Bylo nutné se ptát, zda v duši zůstalo něco nevyznaného: nebo bylo-li vyznáno něco těžkého pro svědomí, zda chybí vědomí závažnosti hříchu a upřímná lítost. Přál bych si, abyste nejen poslouchali příběh kněze, ale také mu dali pokyny a povzbuzení o zmateném muži, aby se zdokonalil ve službě. Doufám, že tomu tak bylo. Moje nachlazení se zlepšilo a nepovažuji se za nemocného. Ale k té práci mi chybí všechno. Modlete se za mě. Kéž se vám Hospodin daří a ochraňuje vás, kláštery a bratry. Píši vám, když vzpomínám na toto dobré setkání, a nechci o tom mlčet. Dnes jsem navštívil tambovského statkáře a jeho manželku s přáním oznámit zázračné uzdravení, které se stalo v jejich rodině. Mimochodem, mluvil o samotáři (myslím, že vám známý) o Hilarionu 112. Je mu 90 let. Jen někdy vyrazí do kostela na liturgii, která se pro něj koná před sluncem. - "Jak příjemné je být v jeho cele a jak je světlo, ačkoli tam není slunce!" – Jeden, kdo absolvoval studia v semináři, ho požádal o radu, jak vstoupit do mnišství. Otec Hilarion odpověděl: budeš knězem a budeš mnichem. Ten, kdo dostal tuto odpověď, se ve skutečnosti stal knězem, ale o tři roky později ovdověl, a aniž by opustil své místo, žil v abstinenci nejen ve vztahu k jídlu, ale i ve vztahu ke spánku, a o několik let později, v loňském roce, zemřel na choleru a zanechal po sobě uctívanou vzpomínku. Zanechal po sobě 14letou dceru. O. Hilarion říká, že místo jí zůstane. Diecézní biskup ale řekl, že nyní nemůže udělat nic v její prospěch kvůli její menšině, a jmenoval kněze. Nicméně naplnění toho, co řekl Fr. Hilarion se očividně připravuje. Kněz si nezaslouží souhlas farníků a říkají: počkáme dva roky, až sirotek dosáhne dospělosti. _____________________________________________________ Tento dopis je přerušen; a teď v tom nemůžu pokračovat jako dřív; ale teď je to o čem to je. Biskup lucko-žitomirské římské církve Gaspar, o kterém mi psal ministr vnitra, chce v pondělí ráno do Lávry. Připravte mu pokoj, myslím, v hotelu; přijměte to s pozorností; ukaž mu něco nezapomenutelného; a nabídnout občerstvení v mých nebo vašich celách. Dejte mi také vědět o. rektorovi akademie, aby mu ukázal Akademii. Když vstupujeme do poctivých a duši prospěšných dnů Svatých Letnic, zdravím vás, o. guvernér a všichni bratři z Lávry, Betanie a kláštera v Kristu; a ať jsem slovem nebo skutkem zhřešil proti komukoli, žádám všechny o odpuštění a o modlitby za odpuštění každého hříchu, kterého jsem se dopustil. Vyzývám vás všechny od Pána o pomoc v dobrých skutcích, odpuštění hříchů, v tajemném společenství s Pánem - obnova života a záruka blaženého vzkříšení. A v tom, že málo píšu a jinak neodpovídám, ptám se vás, Fr. Místokráli, odpuštění, ale stále nevím, jak se napravit. S útěchou přijímám od vás, o. Místokráli, dobré zprávy o klášterech a o mnoha horlivých přispěvatelích Večeře Páně. Kéž Pán přebývá v duších svých služebníků a kéž v nich zřídí své království. Pán se zaručil, že přijmu asi sto lidí v jeho církvi u stolu Páně. Utěšovali mě také ti, kteří se shromáždili ke svatému Alexisovi ve večerních nešporách a v den jeho svátku a během prvního týdne postní doby v Compline. Ale to, co jsem slyšel o šílenství brýlí během sýrového týdne, je velmi smutné. Evropa je šílená a trpí; vidíme a nebojíme se jít cestou šílenství, nechápeme ani to, co nás již potkalo, ani to, co nás může ohrozit. Staršího knížete Gruzinského jsem viděl doma a v Chudově, během prvního postního týdne. Jeho silná povaha se zdá být laskavější, zklidněná stářím. O Fr. Hilarion a já jsme předtím slyšeli; ale zdá se, že v případě, který jsem popsal, jsem poprvé slyšel o samotáři Johnovi, který chtěl být s Fr. Hilarion, ale podle jeho instrukcí se schoval na jiném místě a po několika letech vykořisťování zemřel se známkami milosti. A teď přerušuji. Čas pošty. Novomlinského případ vám, Fr. Místokrál se vrací. Ode dne, kdy jsem to dostal, jsem to měl před očima: ale trvalo mi dlouho, než jsem to dostal do rukou. V takových případech mi to neváhejte připomenout. A připomínám vám, abyste se na věci podívali blíže, abyste je ochránili před špatným jednáním. Pokud by při převodu mlýna řekli, že kauce zůstává v platnosti, v rámci převodu na nového majitele by k žádnému plížení nedošlo. Řeknete, že jsem to taky neviděl: je to pravda. Ale mám na práci zajímavější věci než peníze: a, ať už správně nebo ne, trochu se omlouvám, že nerad s penězi nakládám. Jsem také vinen za pokyny pro stáří. Věci dávají víc, než co moje lenost chce a dokáže. Jeden biskup má potíže s tím, zda má bigamista nosit návlek: posílají mi dekret, abych mu na tuto obtíž odpověděl. Jeden guvernér si všiml, že lidé mrznou ve sněhové bouři a nemohou najít cestu do vesnice: Musím vám říct, jestli máte zvonit. V obou hlavních městech chtějí dát pohřeb daňovému zemědělci: Musím se na věc podívat a vysvětlit, že bude reptání proti daňovému zemědělci a úřadům. Jeden biskup napsal dějiny ruské církve: ptají se mě, zda je třeba to opravit, a abych nebyl líný odpovídat, dodávají, že suverénní císař o tom ví. Ale pořád nevím, jak spěchat. 28. února večer 1849. Děkuji, oh. Místokráli, že dobrými slovy posilujete mou slabost a zmírňujete pocit mého selhání. V případě Novomlinského jsem si byl jistý, že jsme jednali čestně: připomněl jsem mu, aby si dával pozor na zvraty v rozkazech. To, co nyní píšete, kdyby to bylo zahrnuto do rozsudku Rady na její žádost, pomohlo by věci i mně. Vidím vývoj případů na sekulárních soudních místech a ne nadarmo hodně otravuji s opatrností. Bůh také dává radost a péči. Na Svatý týden a Velikonoce se očekává setkání vážených hostů. Modlete se k našemu Ctihodnému otci Seriusovi, aby svými modlitbami zakryl mou slabost, aby byla vzdávána náležitá pocta jak svatým dnům, tak Nejzbožnějšímu Veličenstvu v míru a dobrém porozumění. Posíláte moudrost Chotkovské abatyše mně a já vám. Nezlobte se, protože jste také dali svůj hlas jeho definici. Už jsem jí řekl, že když byla novickou a jeptiškou, představovala si v sobě mnišství víc než stát se abatyší. Nyní stará myšlenka bojarismu proráží mnišstvím. Nenuďte se, ale mějte trpělivost se s ní dohadovat a nevzdávejme se naděje. Teď si vzpomínám na své staré myšlenky, abych vám řekl: bylo opravdu nemožné omezit A.ův temperament a nemít potřebu zbavit ho kontroly nad zpěvem, což bylo dobře? Netruchlí nad tímto odstraněním a k čemu teď slouží? Nejen, že jsem ve zprávách četl o šesti měsíčkách s křížky, ale ještě jsem list vystřihl na konzervaci. Rád bych v tom s vámi viděl znamení o stavu církve, tvořící jediný ucelený kruh: ale taková znamení nejsou na zemi vidět. I nadále si zasloužíme násobení křížů trestů. Požádal jsem generálního guvernéra, aby chránil svaté místo před těmi, kdo jej uráželi veřejnou jízdou z hor o postních nedělích, která je podle některých doprovázena tancem v altánku a k níž hodlali přidat hudbu na horách a osvětlení. Zakázal hudbu a osvětlení: ale nemohl dělat nic jiného, ​​protože v Petrohradu dělají totéž. Potřebuji ikony Spasitele, Matky Boží, sv. Sergia, sv. Alexise, archanděla Michaela, smaltované, ne příliš malé, s decentními rámy. Napište mi z Rostova s ​​mými penězi: a mezitím mi doručte nějaké z těch, které jsou k dispozici v Lávře, protože je brzy budu potřebovat. Mějte na paměti, zda některý z významných hostů navštíví klášter sv. Sergia. Vracím sešit v notovém zápisu. O čem je Velká litanie zmíněna více než jednou? Opravdu má jiné melodie? Řekněte Aaronovi, aby se řídil notami jednoduše a správně, aniž by měnil tóny nebo byl chytrý, aby prokázal svou dovednost. Podle zvěstí z Petrohradu se Tsesarevna a tři velkokněžny chystají být v Lávře. Těžko odhadnout, kdy bude vybrán čas. Popřípadě se ujistěte, že jsou pro ně moje cely vhodné a také že konferenční místnosti a pokoje rektora jsou čisté a připravené přijímat hosty. Přemýšlejte a připravte si, co ještě potřebujete, například ikony a knihy. To, co říkají o hotelu Lavra, není chvályhodné: že nějaká hudba na zámcích všem vadí, že je tam hluk a nepořádek, že jsou tolerováni návštěvníci, kteří pijí a hrají. Pokud je to pomluva: tak dobře. A je potřeba se dívat kolem sebe. Je mi velmi smutno z nečekané smrti kazaňského arcikněze Sergia, jehož dobré duchovní vedení, obezřetnost a upřímnost jsem využil nejen pro své podnikání, ale i pro sebe. Modlete se za jeho laskavou duši. Čas vypadá zataženo. V Petrohradě prý dochází k poměrně dost náhlým úmrtím. Odevzdejme se však Pánu a modleme se v pokoji za vysvobození ze všeho smutku, hněvu a nouze. Pokud s tím přijde hromada knih, pak to musí být umístěno v mé cele v klášteře. Kéž ti nejčistší Panna Matka Páně dá, o. Místokrál a bratři s čistou myslí a srdcem rozjímali o Jejích tajemstvích nyní a ve dnech, které přijdou, o tajemstvích Jejího Syna a Boha. Není to v pravý čas, kdy jsem nucen vám říci, že věštění o cestě mnoha z Nejvyšší Rodiny do Lávry pokračuje; a může se to stát v prvních dnech Svatého týdne. Je nutné, aby pokladní buňky a další, které jsou lepší, byly připraveny pro hosty; a pro mě sakristiánská cela, Nicméně to říkám předem. Cokoli rozhodujícího, co bude odhaleno, přednesu, pokud budu mít čas. Pokoj a spása od Pána vám, o. guvernéra a bratří. Výlet do Lávry vysoce postavených osob byl poté, co byl téměř rozhodně podniknut, odložen na Velikonoce nebo Fominův týden. Vím jistě, že velkokněžna Olga Nikolajevna měla v úmyslu cestovat: ale nevím jasně, kdo jiný. Bylo potřeba 14 vozů a 70 koní. Hádejte proto o potřebách prostor. Navrhl jsem myšlenku poslat někoho, aby předběžně zkontroloval a přidělil prostory pro Vysoké osoby do Lavry, abychom se v tom nemýlili. nevím, jestli se to udělá. Myslete a připravte se co nejvíce. S polibkem radosti a lásky tě líbám duševně a srdečně, oh. guvernér a bratři z Lávry, Bethany a kláštera, od prvního do posledního. Nevýslovnou milostí našeho Pána Ježíše Krista ať v nás všech přebývá síla Jeho vzkříšení, aby nás posílila v novém člověku a v životě podle Boha a aby odložila a zapomněla, co je starý člověk. Je to dobrá zpráva, která se k vám dostala, že nejzbožnější suverénní císař mi s potěšením prokázal novou laskavost. Sdílím to se všemi svými spolupracovníky: protože pokud se Všemilosrdný panovník rozhodl milosrdně reagovat na mé vedení, pak by toho nebylo možné dosáhnout jinak, než s pomocí dobrých spoluslužebníků o mou proveditelnou péči. S ohledem na to navrhuji ustanovené radě seznam 113 z Nejvyššího reskriptu. Moskva. 3. dubna 1849. Vaše bdělá péče o vám svěřenou diecézi s mnohaletými zkušenostmi a poučným kázáním slova pravdy ve vás zjevuje osvíceného a horlivého pastýře Kristova stáda. V úctě k těmto vynikajícím zásluhám a skutkům neúnavně konaným ve prospěch pravoslavné církve a vlasti jsem uznal za dobré ukázat Svou zvláštní pozornost vašim zásluhám tím nejmilosrdnějším udělením vám diamantových znamení Řádu svatého Ondřeje Prvozvaného apoštola. Svěřuji se tvým modlitbám a zůstanu ti vždy příznivý Na Jeho pravém Císařské veličenstvo Na seznamu je napsáno: se správným originálem: Filaret, m. Moskovský. O výletu do Lávry mi velkovévodkyně Olga Nikolajevna řekla, že by se mohl uskutečnit v pondělí nebo úterý ve Fominově týdnu. Ale okolnosti se změnily poté, co to bylo řečeno minulou středu; a nyní počítejte s tím, že pojedete tento týden v pátek. Ale to není přesné shrnutí. Dnes bych měl být v paláci a snad dostanu správné informace. Velkokněžna Maria Nikolaevna byla z návštěvy Lávry velmi potěšena. Existuje důvod se domnívat, že jak suverénní velkovévoda Konstantin Nikolajevič s manželkou, tak velkokněžna Olga Nikolajevna s manželem pojedou podobným způsobem, a to pravděpodobně příští úterý. Buďte opatrní a nepředpokládejte, že je předkládám. Ale tady je něco, co nemůžu udělat. G. Ts. vyjádřil přání mít částečku relikvií sv. Sergia a rád by je obdržel před odjezdem z Moskvy; brzký odjezd. Chtěl jsem otevřít kříž, který jsem od vás dostal, se čtyřmi zrny, ale nepřišlo mi to vhodné. Ano, nevím, jak připravit mastichu, a neodvažuji se dát částici. Bylo těžké najít a co tam dát. 1) Kříž se svatými ostatky. 2) Zlatý kříž, ve kterém se odšroubuje prsten a horní deska se otevírá z horního konce. V tomto bych zvážil umístění částice pro G. Ts. a pokud možno ne velmi malý, umístěný v prvním kříži, ale jiný poněkud větší. Částice, které jsi umístil do kříže, jsem však neviděl, ale soudím pouze podle názvu zrna, které jsi použil. Vím, že síla a milost nejsou v množství částice: ale mluvím ve vztahu k osobě, která ji přijímá. 3) Stříbrně zlacený kříž. Tady je další věc. Vasilij Dmitrijevič Olsufjev, který byl u careviče, mě také požádal o částečky ostatků svatého Sergia a málem jsem mu slíbil, že pokud je dostane, nechá si toto požehnání pro sebe, aniž by to zveřejnil. Toto opatření se mi zdálo nezbytné, aby se neotevřela cesta k žádostem, které bylo někdy obtížné splnit. Měl jsem v úmyslu ponechat jedno ze čtyř zrn v prvním kříži a přiřadit mu tento kříž; a ostatní zrna mi vlož do stříbrem pozlaceného kříže. Kéž vám náš ctihodný a bohabojný otec Sergius žehná, abyste to splnili ve prospěch duší, buď jak píšu, nebo jak vám nejlépe říká. Dobrotou Boží a modlitbami svatého Sergia jsou Nejvyšší a vážení hosté milosrdní k mé pokoře. Dnes se v sále sv. Jiří konala modlitba za založení pomníku vojska a na příkaz suverénního císaře jsem musel promluvit. Případ byl neobvyklý a nepochopitelný. Císař mě však laskavě vyslechl a pak mi řekl milostivé slovo 114. Zítra do Lávry cestuje velkovévoda Konstantin Nikolajevič s manželkou, velkokněžna Olga Nikolajevna s manželem a zdá se, že velkovévoda Nikolaj Nikolajevič. Požádal jsem císaře o nejvyšší povolení jít a očekávám to. Neřekl jsi mi všechno o velkovévodkyni Marii Nikolajevně. Kde ve středu poslouchala liturgii a kým atd.? Otázkou, která mě mate, je, zda lze nabídnout pochoutku z Lávry a zda budeme moci. Myslím, že bych měl udělat nějaké objednávky pro každý případ: protože je lepší dělat objednávky, které mohou zůstat nevyužité, než nevytvářet objednávky, které mohou být potřeba. Mějte to také na paměti. Připomeňte mi knihy ze života světce ve francouzštině zaslané s touto knihou. Může být potřeba. Nejvyšší a vážení hosté nás nechali v pokoji. Díky Bohu se všichni projevili jako velmi milosrdní. Po návratu z Lávry jsem požádal o dovolení přijít tamním váženým hostům a vyjádřit vděčnost za návštěvu; ale oni se místo toho rozhodli být se mnou. V.K.O.N. 115 s touhou ode mne přijal kříž s částicí ostatků svatého Sergia. A pak V.K.K.N. 116 vyjádřil přání přijmout totéž a dal jsem kříž, který jsem si nechal pro sebe, čímž jsem se připravil o tento poklad, ale radoval jsem se, že se carevské děti přibližují k našemu mnohošlechetnému otci Sergiovi a On se blíží k nim. Myslím, že se k tobě ještě vrátím, ale moc nedoufám. Pokud ne, přijměte prosím místo mě hraběte Nikolaje Alexandroviče 117, který chce být v pátek a sobotu v Lávře, pravděpodobně se svou ženou. Dopřejte mu dobrý pobyt v hotelu. Požehnej ikonou. Nabídněte mi jídlo. Moskva. 19. dubna 1849. Mír s tebou, oh. guvernér a zdraví. Moje zdraví vydrželo jen po tu správnou dobu. Den předtím, ještě necítím se tížený, jsem se s vděčností ukázal velkovévodovi Konstantinu Nikolajevičovi: ale včera jsem už pocítil rýmu, kašel, dnes jsem měl potíže vstát z postele, a proto doufám, že k vám nepojedu. Hrabě Nikolaj Alexandrovič půjde do Lávry ne zítra, ale v neděli, buď před pozdní liturgií tam, nebo po rané liturgii zde. Jak jsi chválil mou paměť, musím přiznat, jak mě to právě v té době oklamalo. Posílám projev, doplňuji, co jsem řekl, ale pak jsem to zapomněl napsat. Bylo by lepší si to nenechat ujít, nebo je lepší být zapomenut? Požehnání a pokoj Fr. ke guvernérovi. Totéž platí pro bratry. O návštěvě hraběte Nikolaje Alexandroviče a jeho přijetí jsem vám již řekl. Tady je moje potřeba. G. Ts. vyjádřil přání mít správný, pouze zmenšený, seznam ikony Matky Boží, slovesa: Utišit smutek, umístěného v kostele na Pupyshi. Zdá se, že starší Salautin už nežije. Jmenujte mi spolehlivého malíře ikon, který pracoval v Lavra. Vlastně si nemyslím, že by bylo vhodné využívat některého z našich lidí z Lávry: v létě budou mít doma docela dost práce. Přeji vám bezodkladnou odpověď, protože už jsem se kvůli své zapomnětlivosti trochu zdržel. Od 15. dne jsi mi děkoval, nevím proč. Poděkoval jsem vám a bratřím za dobré uspořádání při přijímání vážených hostů, což nyní potvrzuji, protože jejich recenze na Lávru byly velmi příznivé. Nezlobte se. Vzhled kláštera se mi moc nelíbí. Zejména stromy jsou prezentovány, ne jako v přírodě. Označení na obrázku, i když není jasné, je Fr. Hilaria a Philipovy buňky, jak se mi zdá, nejsou přirozené. Aby byl tento výhled možný, musíte stát výše než staré břízy. Ale podle mého názoru je důležitější, aby tato místa byla pokud možno málo známá: a když je uvidí na obrázku, každý je půjde hledat a prolomí ticho. Ale tady je věc, o které mě Alexej Ivanovič Lobkov nutí psát. Nejctihodnější Innocent chce v Oděse na památku jejího založení v den korunovace založit křížové procesí a požaduje za to od Alexeje Ivanoviče dar, totiž podobné a jednotné kopie oltářního kříže Korsun v katedrále Nanebevzetí Panny Marie, ikony Matky Boží Vladimíra a Iverona, ikonu Svatého Mikuláše a Svatého Mikuláše, která je nad katedrálou v Kremlu. Alexey Ivanovič si myslí, že by to měli udělat malíři ikon Lavra. Namítám, že věc je velká, vyžaduje spěch, musí být rozdělena mezi několik; že malíři ikon Lávry ještě nejsou silní; že mají doma hodně práce, zvláště co se týče nově postaveného kostela, a že ti nejzkušenější z nich jsou již zde zaměstnáni zvláštním, rovněž naléhavým a důležitým úkolem. Ale Alexey Ivanovič bude jistě trvat na tom, abych vám o tom napsal. Myslím, že mé odmítnutí shledáte důkladným. Alexej Ivanovič také říká (což Eminence neříká), že je také zapotřebí obraz svatého Sergia. Vezmeme-li tuto poslední část věci, kterou však Eminence nevyžaduje. čekám na vaši odpověď. Skrze modlitby svatého Mikuláše požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. Píšu to v klášteře svatého Mikuláše, který je na Perervě, kde se dnes dovolené účastním. I přes dovolenou si tu najdu čas na psaní pohodlněji než v Moskvě. Raduji se, že nebudu ochuzen o poklad, o který jsem nechtěl připravit ostatní. Kříž se připravuje. Mezitím výsledná štědrost volá hledače. ptá se abatyše ze Spasoborodina. Ale o tom se můžeme bavit na místě. Nechte je namalovat obraz svatého Sergia pro Oděsu, z té starověké, jak je napsáno v prosfoře. Chtěl jsi mít na seznamu Korsunský kříž z katedrály Nanebevzetí Panny Marie. Zastavil jsem malíře ikon: a tady jsou důvody. Tento kříž je dlouhý asi tři aršíny a téměř stejný v průměru s kruhy uprostřed, na nichž jsou po obou stranách smaltované ikony, některé s vypouklými obrazy; přesto je délka kříže na obou stranách lemována zlaceným stříbrem s hvězdami z orientálního křišťálu, nebo prostě skla. Zdá se, že je postaven na myšlence kříže, který se objevil v Jeruzalémě na obloze, natažený hvězdami od Golgoty po Olivet. Možná je uvnitř starý dřevěný kříž Korsun: ale viditelná výzdoba nepředstavuje takovou starověku a je těžké si představit, že když zůstal v katedrále v roce 1812, neztratil své stříbrné šaty. Kdyby tomu tak bylo: pak by pravděpodobně byla vyhlášena jeho imunita. Tak jsem přestal pracovat, což by byla povinnost, ale stěží by uspokojilo mou lásku k antice. Pokud chcete, můžete se na to obrátit ve svém volném čase. Není špatné odstranit kresby z medailonů bývalých paláců; ale i ve volném čase. Děkuji vám za vaše myšlenky na náboženská procesí, která bych rád provedl. Ale běda mé lenosti, vždy pozdě. Serbinovič, odcházející z Moskvy, mi nechal vzkaz o osmi případech, na které ode mě čekali odpověď - na jiné už docela dlouho. Prosím o vaše modlitby. Myslel jsem, že nám bylo dáno vidět Svrchovaného císaře a jeho rodinu blíže, abychom se za ně modlili s velkou útěchou, ale ukázalo se, že s větším smutkem. Panovník již cestuje a suverénní dědic a pravděpodobně velkovévoda Konstantin Nikolajevič a Michail Pavlovič vystoupí se svými týmy. Separace a péče o všechny. Pane, zachraň cara a jeho dům a Rusko. Tímto se s vámi loučím, oh. guvernér, G. Tereshchenko, aktivní průzkumník saranských starožitností. Přijměte ho a propagujte jeho modlitbu a jeho zvědavost v Lavra. Přihlásil ses dobrovolně, oh. guvernére, pomozte Deulinským při sestavování plánu stavby chrámu. Bůh žehnej; Pomoc. Kněz uvažuje vzít si jako příklad hřbitovní kostel zesnulého Lomova. Podle mého názoru to není nutné. Ten kostel je studený, s boční kaplí: potřebují teplou, ale letní kostel zůstane dřevěný. A kvůli nedostatku způsobů je třeba udělat jen málo. Ne rozlehlá, ne vysoká, čtyřboká stavba, s klenbou, bez kupole otevřené klenbou, s malým, ale pokud možno třídílným oltářem jako v dřevěném kostele v klášteře - to potřebují. Musí existovat jeden trůn. U vchodu není nadbytečná uzavřená veranda nebo veranda, pro úsporu tepla a pro jiné potřeby. Plán je dobré si nechat vypracovat, jak nejlépe to jde, a po dohodě mu dát oficiální podobu. Pokud potřebujeme ustoupit machrinskému staviteli v jeho podnicích: ustoupíme. Ale proč jste o tom neposlali spisy? Protopresbyter, který byl v Mahře, říká, že je zde málo sloužících duchovních. Ať Matka Boží pomáhá Michaelovi, proměňuje hmotné břemeno v duchovní jho a ať je mu dobře. Myslím, že to může být užitečné, v závislosti na potřebě, s jednoduchým záměrem, bez nároku na důležitost výkonu. Archimandrite Simonovsky možná doplní svou knihu. Pamatuji si, že jsem slyšel, že připravuje další. Nenechají mě tě vidět. léčím se; ale pohyb podle předpisu lékaře nestačí. Nejsou slyšet žádné starosti, ale ani ty utěšující. Pamatujte na to druhé, říká nám služebnice Boží, hraběnka Anna Sheremeteva. Minulou neděli mě navštívila a stěžovala si, že jí není dobře. Poradil jsem – teplo a klid. Ještě ten samý den ale odjela do Kuskova a ještě se nachladila. Včera, po celonočním bdění, mi její rodina řekla, že je nebezpečně nemocná, a právě v té době zemřela, když přijala svatá tajemství s pocitem úlevy. Modlete se za pokoj její duše. Nyní mi vyprávěli sen, který její příbuzný, který nedávno zemřel, viděl před mnoha lety. Viděla Annu, tehdy ještě dívku, v jasném chrámu, u stolu s mnoha jinými; a na hlavě měla korunu z trní a kapky krve. Snílek dostal místo ve stejném chrámu, ale odděleně, a bylo řečeno: nedivte se, že Anna má trnovou korunu a kapky krve: kdyby se to nestalo, nedostala by zde místo. Je tady nějaká pravda? Děkuji za ikony. S ikonami Matky Boží chci být v kostele zázračné ikony a před odjezdem vykonat modlitební službu. Ohledně Hieromonka Anatolije je věc rozhodnuta už deset dní: ale leželo to na mně, protože jsem přemýšlel a přemýšlel o tom, že napíšu Eminenci Saratova, která mi nikdy nepíše, a moje petice by sotva byla přijata lépe než petice Rady Lávry. Chotkovská abatyše buď s nelibostí naslouchá, nebo s nelibostí chápe, co jí říkají. Řekl jsem jí, že se chová spíše jako majitelka půdy než jako matka. O řádové sestře, která je zbavena vlastní cely, se dá říci, že nebudu chválit, když zjistím, že jeptiška není dostatečně odměněna jinou celou. A myslím, že se k tomuto bodu dostanu na místě. Měl jsem Filipa. Když jsem mu řekl, že už má hodně lidí, odpověděl, že i on přemýšlí o tom, že bude mít jen dva lidi, a že teď přemýšlí, jestli jít jinam, nebo se toulat bez místa. Přesvědčil jsem ho, aby neopouštěl místo, kde by mohl žít v klidu, s prospěchem a pro druhé. Mějte to na paměti, aby množení lidí nezvyšovalo jeho touhu odejít. Odpusť mi a osvěť mě, pokud se mýlím. Obávám se, aby klášter nepoškodila tlačenice, do které se mohou pohodlněji ukrýt lidé, kteří nejsou mnišským duchem. Jedna věrná osoba vypráví, že ho jeden novic, asi třicetiletý, provedl po klášteře, vyvedl ho z brány a požádal ho o čaj; a k námitce, k čemu to je? odpověděl: je to pro nás těžké a potřebujeme tuto útěchu. Nemohu si pomoci, ale tomu příběhu uvěřit: a přeji si, aby takový člověk nebyl v klášteře. Tentýž člověk byl v pokušení, že v Maximově kapli bez potřeby mluvil s návštěvníky chudou francouzštinou novic neboli mnich. kdo to je? Nezlobte se a nestěžujte si. Pokud je nám souzeno starat se o druhé, nemůžeme to dělat se zavřenýma očima. Musíte vidět a ukázat, abyste věděli, co je v pořádku a co je třeba zlepšit. Promiň, oh. místokrál; farma a chlév jsou slova, kterým rozumím hůř než ostatní. Zdá se mi, že styk s hospodářským dvorem, zvláště velkým pro Lávru, není v duchu kláštera. Bylo by to něco jiného, ​​kdyby člověk zakládal jeden na vlastním pozemku: ale najímání a opětovné najímání není něco, co bych v takových věcech rád dělal, z čehož snadno plyne zmatek. Sto osikových stromů na obnovu spálené farmy - tomu rozumím a souhlasím s tím. Ano, zdá se, že potíže nejsou příliš velké, protože farma byla pojištěna. Můžete si to vyzkoušet na místě, vysvětlit mi, čemu nerozumím. Nevím, jestli to pochopím. Už teď máme dost práce a lidí. Je na co koukat a o co se starat. Kéž vám Bůh pomůže udržet a zlepšit to, na čem jste již tvrdě pracovali. Musíme se postarat i o vás; a ne všechny ukládají břemena nad břemena. 12. června. Později další dopis. V Lavra jste mi řekl, že voroněžský hostitel chce pomoc pro své podnikání. Nabídl jsi mu, že mu dáš 10 rublů, a já řekl 20. Teď za mnou přišel a na otázku, jestli ode mě něco dostal v Lávře, odpověděl - ne. Zapomněl, nebo jste zapomněli nařídit pokladníkovi? Mír s tebou, oh. místodržiteli a bratřím klášterů. Jestliže záměr Alexeje Ivanoviče již nějakým způsobem obdržel požehnání sv. Sergia: koho bych o tom měl ještě uvažovat nebo ukázat jinou cestu ke zbožné touze? Kéž Pán přijme oběť svého služebníka; a kéž náš Ctihodný otec Sergius vezme Alexeje Ivanoviče a jeho syny pod svou ochranu a kéž je povede ke spáse jejich duší. Vzpomínám si na obraz Pána Všemohoucího nad Královskými dveřmi a je dobře, že je zde otevřený. Nevím, jestli bude plat tak dobrý. Nechci však odsuzovat ani přání Davida Ivanoviče. Kéž se jeho oběť líbí Hospodinu a ten, kdo obětuje, ať je požehnáním ke spasení. Správně poznamenáváte, že není nepochybné nabídnout jinou cestu k inspirované horlivosti investora, aby horlivost neochladila. Jedna věc může být užitečnější než druhá; a je dobré, když někdo místo toho, co chce, přijímá s přesvědčením a poslušností to nejlepší, co se nabízí: ovoce se zhoršuje. Ale je-li toho těžké dosáhnout, je dobré, když člověk koná ještě méně dobra, podle svého vlastního chápání, s živou horlivostí a láskou k Bohu. Je to dobré pro duši: a to je to, co Bůh chce. O zahradníkovi je mi nepříjemné tě potřetí odmítnout: ale nemohu překonat své předchozí myšlenky, zvláště při pohledu na tuto dobu, kterou nevidím jako čas hojnosti a pokoje, ale jako čas pokání a smutku. Pokud se reverendovi líbí, že ustoupí naší dětské útěchě: bude způsob, jak zahradnictví nezkrachovat. Nezlobte se na mě, protože já vím, jak vám jen bránit a ne pomoci. Hrabě Dmitrij Nikolajevič 118 mi řekl, zda mám pozvat vás a rektora akademie na pohřeb: Řekl jsem, že teď máte oba na tom místě hodně práce a že se tam budete za zesnulé modlit. Doufám, že vám to oběma nevadí. V Akademii je test 27. a máme tedy oběd. Poslouchej, oh. guvernér, legenda a žádost. Butyrský pluk je nejstarší mezi pluky v Rusku; protože ji založil car Alexej Michajlovič. Jeho plukovní ikonou bylo Narození Panny Marie. Později jej jeden z velitelů pluku změnil: současný velitel, plukovník Dmitrij Petrovič Fedorov, jej chce obnovit a žádá mě o tento obraz s tím, že chce, aby byl namalován ve starověkém stylu. Připravil jsem na to cypřišovou palubu. Nyní se buď zavažte namalovat tuto ikonu v Lávře starověkým písmem, nebo mi dejte radu, komu ji svěřit. Bylo by samozřejmě lepší převzít ikonu od zvoleného guvernéra St. Sergia. Pošlete mi radu, nebo vám pošlu balíček. Moje léčba je v rozporu se službou a služba je v rozporu s léčbou. Třetího dne jsem s obtížemi vykonal bohoslužbu na pohřbu hraběnky Šeremetěvy. Proto jsem včera utekl do Perervinského kláštera, kde jsem poněkud svobodnější, a odtud píšu toto. Gratuluji, oh. Místokráli, šťastný den anděla. Kéž vám modlitby svatého Antonína Pečerského pomohou ve společenství získat duchovní plody, které ostatní hledají v poustevnickém a jeskynním životě. Kéž vás Pán zachová v pokoji a síle duševní i fyzické síly, abyste i nadále sloužili klášterům sv. Sergia, za což jsou vám vděčni a po kterých stále touží. Požehnání a vděčnost bratřím, kteří přispěli ke klidu mého pobytu v Lávře a v klášteře. Posvětili jsme chrám, dobrotou Boží, v pokoji; a vidím cestu do Moskvy. V Bratovshchina. 10. července 1849. V den svatého Vladimíra rovného apoštolům, sděluji vám, o. guvernéra, insignie jeho řádu a dopis, který vás klasifikuje jako člena tohoto řádu; a blahopřeji vám k tomuto znamení milosti Nejvyššího panovníka. Odměna za vaši službu je u Hospodina a ať je mnoho a dokonalá. Ale protože apoštolské slovo přikazuje udělovat zvláštní pocty, které náleží dobru; a stát má své vlastní legalizované projevy cti: pak jsem utěšován, že na tomto poli vám mohu prokázat spravedlnost dobrým svědectvím a získat nejvyšší dobré svědectví. Svatý Vladimír ať je vaším patronem ve službě šíření a ustavení aktivní křesťanské zbožnosti v okruhu činnosti, kterou vám určila Boží prozřetelnost. Vždy na vás s láskou vzývám Boží požehnání. Dostal jsi můj dopis ze 10 dnů od Bratovshchiny? Na skete jsem dostal dopis od Alexeje Ivanoviče, ve kterém mě informoval, že posílá mistra na práci, kterou vykonával v katedrále Nejsvětější Trojice. Pořád jsem se tě chtěl zeptat na mistra a zapomněl jsem. Nyní mi Alexej Ivanovič řekl, že pán byl s vámi během mého času, a souhlasil s vámi v této záležitosti, proč je k zahájení podnikání vyžadován můj souhlas. Souhlasil jsem, abych neuvedl dobrodince do rozpaků: ale je škoda, že jste mi mistra neukázal na místě a neřekl mi, jakou formu má záležitost mít. Mimochodem, otázka, kterou mi nyní navrhl Alexey Ivanovič, měla být vyřešena na místě: co dělat s ikonami, které jsou ohnuté a nepřiléhají těsně k rámu? Je možné je narovnat? Odpověděl jsem, že nepovažuji za možné starověké ozvučné desky narovnat: je nutné je buď ponechat poněkud zapuštěné od rámu a nepřiléhat k němu, nebo na ně rám připevnit. Do posledního bodu namítl, že by to poškodilo vzhled ikonostasu. Řekněte mi, co si o tom myslíte; a dejte mi vědět, jestli měl mistr výkres, který jste schválili, nebo s ním jen ústně souhlasil 119 . Pavel Ozerov žil v Lávře, učil ve škole a odešel. Řekněte mi, proč tomu tak je a co si o tom myslet? Chce jít na Altajskou misi: lze to usnadnit s nadějí? Do kláštera je přidělen jáhen, ale nevšiml jsem si ho tam. Bylo by dobré, kdybys mě naučil rozpoznávat lidi na místě. Dnes jsem se cítil trochu nemocně a zítra jsem jmenoval 120 do kněžství a večer onemocněl. Nevím, jestli se dokážu dát dohromady. Modlete se za nás. Vaše úvaha o kněžích pro ty, kteří jsou církvi cizí, mě zaměstnává; a lituji, že to nebylo sděleno slovy na místě. Myslíte si, že je možné dát za podmínek, za kterých se má brát? Jak to lze sladit s církevními pravidly? Jak můžete dávat, když jste si jisti, že to neberou proto, aby vás přiblížili církvi, ale aby posílili vaše odcizení od ní? Ukažte mi, pokud si dokážete představit, způsob, jak změnit tvrdohlavou cestu na správnou. Nemusím vám připomínat přijetí pravého reverenda Eusebia. Přijmete ho jako hosta Lávry, stejně jako akademie. Jak brzy bude Fr. návrat? rektor: řekněte mu, že na něj čekám v Moskvě, abych mu předal vyznamenání, a také Fr. Arcikněží Theodore a Peter. Bylo by lepší nahradit Charlampia mnichem než novicem. Nebo je vhodné, aby Harlampy navštěvoval místo svého působení častěji, dokud novic nedosáhne alespoň k ryassoforu. Je uklidňující slyšet o Fr. Matthew. Kéž ho Pán ustanoví na dobré cestě, kterou našel. Jak architekt podepsal kresbu Deulinského kostela: pak jim řekněte, ať mi to pošlou, až se zeptám. Od Pána pokoj a spásu vám, Fr. guvernéra a bratří. Vyzývám vás a bratry od Pána k tomu, co požadujete, k odpuštění a požehnání, žádám vás, abyste mi odpustili moji nehodnost. Přeji vám, abyste svátek oslavili radostně. Mohl byste mi poslat malíře ikon Malysheva na dva dny? Ještě potřebuji namalovat ikonu opatrně. Řekněte mi, zda je to možné, a to brzy, nebo ne brzy. Boží požehnání vám, o. místodržiteli a všem bratřím. Děkuji vám a bratřím, kteří spolu slavili. Včera, zčásti za mírného deště, zčásti bez deště, byla má cesta bezpečně dokončena: ale dnes mě bolí hrdlo a ucho. A já jsem vážně onemocněl, v noci ze středy na čtvrtek bolestí břicha a ve čtvrtek večer horečkou. Nemoc začala několik hodin po smrti mého dlouholetého lékaře Grigorije Jakovleviče Vysockého: a já byl zmatený, na kterého lékaře se obrátit. Včera však bolest odezněla a horečka se nevrátila. Zdá se, že se zotavuji: Nevím, co tento večer ukáže. Zdá se, že to není špatné znamení, že moje chuť a chuť k jídlu jsou v přirozeném stavu. Princezna Anastasia Michajlovna, 121, vracející se z Lávry, přišla do mého kostela na celonoční vigilii a na jejím konci ke mně přišla a v rukou nesla nelehkou archu s rouchem Páně. A to je po dobrodružství s ní, o kterém vyprávěla a které jste popsal 122. Úžasné Boží milosrdenství. Princezna mě později znovu navštívila a na své zdraví si nestěžovala: ale teď slyším, že je jí lépe, ale do kostela ještě nechodí. Dáváte mi pro ni těžký úkol. Vždy je pro mě těžké od kohokoli něco žádat: a zvláště žádat o takový poklad, o kterém píšete, ač je pravda, že to vyžaduje hodnou a posvátnou pokladnici. Ale také pochybuji, že vaši objednávku odmítnu. Volej na mě dobrou myšlenku a Boží pomoc na přímluvu sv. Sergia. Poslali mi ikonu Matky Boží, okopírovanou v malé podobě z mozaikové ikony kyjevské katedrály sv. Sofie. Posílám ji do kláštera. Možná by nebylo zbytečné, aby se naši malíři ikon dívali na tuto prastarou podobu obrazu. Brambory nasbírané mezi poškozenými si objednejte pečlivě vybrat a poté je pozorujte, zda do skladu nepronikne infekce. Jste přesvědčeni, že se jedná o známou nemoc v Evropě? Z Livonska píšou, že tamní bramborová pole zčernají a vydávají odporný zápach: všimli jste si toho? Pokud se jedná o známou chorobu, pak není bezpečné vysévat na příští léto. Kéž je Pán milostivý k chudým kvůli svému lidu. Malyshev se k vám vrátil, aby dokončil seznam ikonou Iverona Matky Boží. Vyjádřil jsem mu přání mít další seznam a dal mu tabuli. Pokud k tomu dojde: doplňte jej vytvořením malého stříbrného rámečku kolem okrajů, ale zadní stranu desky ničím nezakrývejte. Udělejte to na můj účet. Než mi je pošlete, posvěťte ikony a umístěte je na ostatky svatého Sergia. Zbytky nemoci mi díky bohu nezabránily, abych tento den slavil jako obvykle. Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. Služeb je mnoho: a u nich se potřebuji chránit před únavou jinými činnostmi. Za osm dní, které skončily včerejškem, jsem šestkrát sloužil, z toho třikrát při renovaci kostelů. Souhlasil jsem, že vystřihnu verše pod obrazem vidění Matky Boží, a řekl jsem o tom Abelovi. O. Khariton Přeji si záchranu ticha. Abych splnil vaše pokyny, ze dne na den jsem hledal čas jít za princem Sergiem Michajlovičem. V den Narození P. Marie, jeho slavnostní domovský kostel ve městě, jsem ráno poslal, abych zjistil, zda tam bude on nebo princezna. Řekli, že nebudou. Ale téhož dne, po večeři, přišla ke mně princezna a zeptal jsem se jí na roucho Páně. Bylo to pro ni neočekávané a zdálo se, že si neví rady: ale řekla a zopakovala, že tento poklad, jehož byla strážkyní, by měl patřit jejímu synovci. Neodvážil jsem se trvati na žádosti: ale věc nepovažuji za ukončenou. Doufám, že budu mluvit s princem svobodněji: ale ještě jsem nenašel čas, abych ho viděl na svobodě. Teď jsem si myslel, že k němu půjdu v pátek: ale přišel sacelár a řekl, že v pátek by měla být vzpomínková akce na velkovévodu, jako dvacátého dne od jeho smrti. Chotkovská abatyše velmi hlasitě hlásá svůj smutek nad řádem, že udržujeme pořádek v evangeliu. Sama mi říká, že o tom řekla opatovi Berlyukovi a že ji zprostil viny a všichni ji osvobozují, tedy všichni podle jejího návrhu obviňují úřady. Odpověděl jsem jí, že až se Berljukův opat stane moskevským biskupem, ať udělá příkaz, jaký si ona i on přeje. Zdá se, že abatyše vám neukázala řešení, na které si stěžuje. Přikládám její seznam. Uvidíte, že jsem chtěl věc ukončit slovy, ale abatyše toho neuposlechla a že byla pověřena hlášením o možném nepořádku ne méně než arcikněz. Pokud jí arcikněz vyhrožuje udáním, může pohrozit i jemu. Co píšete o postupu při zahájení bohoslužeb v klášteře: to je velmi dobré a kdo tomu brání? - Požádejte abatyše o poznámku s mým usnesením a uvidíte. Kde je autorita abatyše porušena, tam je zachována. V klášteře početí kněží náhodně zahájili bohoslužbu: nařídil jsem abatyši, aby vzala klíče od zvonice. Opět nastal zmatek, který kněz vysvětlil rozdílem ve čtení hodinek: Řekl jsem klerikovi, aby šel k abatyši, aby podle jejích hodinek zjistil čas evangelia. V Chotkově to bylo naopak: úřednice následovala abatyši, kamkoli šla, aby požádala o požehnání pro evangelium, a v důsledku toho se stalo, že čas na nešpory promeškal a byla poslána bez evangelia. Není třeba zotročovat církevní řád svévoli abatyše. Brambory oddělené od nemocných, myslím, by měly být umístěny zcela odděleně od těch, které byly zakoupeny z pole bez choroby. Proč jste nyní nakoupili o tolik více brambor, než jste získali z loňské sklizně? - Na to jednou odpovíš, možná až se uvidíme, pokud Pán dá. Nevím, oh. Místokrále, proč jste neobdržel dekret a manifest o smrti a uctění památky velkovévody Michaila Pavloviče. Moje kancelář uvádí, že bylo odesláno v den doručení mého usnesení, tedy 6. tohoto měsíce. Zasílám tištěnou kopii. Čtěte a modlete se. Není mým osudem jít za princem Sergiem Michajlovičem na téma, které znáte. Chtěl jsem zítra po památníku, i když po únavě je těžké jít daleko za město; ale nyní, po dešti, který se stal během dne, je vítr a sníh, a proto zítra nemůžeme očekávat ani dobrý vzduch, ani dobrou silnici. Zuby mě postupně bolí už dlouho: a když je podrážíš, mohou překážet i v cestě do Lávry. Mír s vámi. Prosím o modlitby za svou slabost. Ve jménu Páně, požehnání a pokoj vám, o. guvernéra a bratří. Když jsem obdržel váš dopis ze včerejška, spěchám s odpovědí: Bůh požehná Moskvě a Odigitrievu; a k vaší pokoře prosíme o milost. Pokloň se za mě u nohou svatého Sergia. I když nejsem hoden: nicméně musím přiznat, že záležitost, která mě velmi znepokojovala, není zcela bez záštity. Názor sice nedošel k všeobecné shodě: ale už tehdy se více očekávalo, že většina zúčastněných na rozsudku zakolísala v opačném názoru a víceméně uznala spravedlnost toho, co bylo nyní navrženo, když předtím byli všichni zajedno v opačném názoru. Pochybuji o souhlasu novičoku V. Proč nebyl tak dlouho tonzurován? Proč byl odstraněn z biskupova domu? – Kéž bych měl odpovědi na tyto otázky. Posílám ti tip na brambory. Pochybuji ale, zda je to vhodné pro velké výsevy. Jsem rád, že přijímám O. Josepha. Ale zdá se, že sem přivedl dva sirotky. Co se s nimi bude dělat? Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. A teď mi dovolte, abych přešel k navrhovatelům. Tuto poznámku Vám přinese Fr. guvernérka, skromná stařena, která má rýmu a otoky končetin. Dejte jí duchovní radu, aby vydržela, co jí přijde do cesty (k čemuž má však dispozice), a pokud možno lékařskou radu: protože, jak říká, bolest je velmi velká. Pokoj a spása vám a vašim bratřím. V osvědčení o machrišském mnichovi Vassianovi je svědectví, které, pokud je pravdivé, by naznačovalo, že byl tonsurován před dosažením 30 let, aniž by absolvoval tříletou zkoušku, a neměl bych uvažovat o jeho vysvěcení, ale o vyšetřování nezákonností. Proto Vám případ vracím k posouzení. Omlouvám se, že jsem dlouho nepsal. Děkuji za poučnou zprávu o smrti kněze Andreje 124. Posílám vám peníze, nevím kolik, přidělené klášteru na památku Demetria. Posílají tě také pro klášter, nějaké věci do kostela a ubrusy. Poslala princezna Daria Dmitrievna Volkonskaya. Ať se za ni modlí. Sledujte brambory ve sklepích. Na mnoha místech v Moskvě se několik týdnů po umístění zhoršilo. Pouze ti, kteří se narodili poblíž Perervinského kláštera, zůstávají nezraněni. Buďte si vědomi, oh. guvernér, že nápad představeného kláštera je povolen ihned po obdržení; Svjatoslavskij říká, že vám to bylo posláno minulý pátek. Filipa jsem ještě neviděl. Požádal jsem vás o smaltované ikony. potřebuji je. Pokud jste to ještě nedostali z Rostova: pošlete mi několik ikon Spasitele, Matky Boží a svatého Sergia z rezervace Lavra. Při vstupu na pole půstu žehnej a odpouštěj. Gratuluji, oh. Místokrále, šťastný svátek svatého Nikona. Během celonočního bdění jsem si vzpomněl na to, co jsem ten den slyšel v Lávře. Ale teď jsem doma bez potíží: zima mě neopouští, ani když sedím v cele. Kresba zvonice se mi moc nelíbila, zejména její spodní část, která s tou horní jaksi nesouvisí. Na obrázku, na kterém je zvonice spojena s kostelem, se zvonice jeví lépe. Jak stavíme zvonici pro hodiny: něco, pro co pro ně není uzavřené místo, ale budou, jak můžete hádat z nákresu, viset otevřeně nad zvony. Sníh nalétá do kol a správný pohyb naruší silný vítr. Pokud si však nemyslíte, že tato poslední námitka je silná, pak se nehádám. Je nepříjemné, že klášter opět zažije nevyhnutelný nepořádek z kamenické práce. Není možné začít podnikat dříve na jaře a dříve dokončit? Jsem rád, že zvonička bude dřevěná. Postaví se dříve a při práci bude méně nepořádku. Rukopisy Izáka Syrského zatím nehledám. Nebylo to dáno Fr. rektor? Ale podívám se znovu. Buďte trpěliví. Nevím, jak se dostat z věcí, zvláště z těch, které jsem dostal z Petrohradu, a když váhám, nutí mě. Ve jménu Páně, požehnání vám, o. guvernéra a bratří. Správný reverend Joseph, nyní biskup z Orenburgu, cestuje do Lavry 125. Přijměte ho a ošetřete ho jménem opata a dejte mu zprávu na rozloučenou. Prvního prosincového dne rozdejte ode mne ministrům a ostatním jako dosud. Nepamatuji si, co bylo dříve přiděleno: ale pokud mě uděláte velkorysejším, než jsem, nebude to špatné. Upřímně děkuji, Fr. Místokráli, tobě a bratřím, za modlitby, které se za mě přimlouvají v den mého anděla, a za požehnání našeho ctihodného otce Sergia, o které jsi mě požádal a které bylo dáno na znamení Jeho svatého obrazu. Nenechávej mě, abych mě posílil svými modlitbami, když moje síla slábne. S láskou vyvolávám Boží požehnání pro vás i pro nás všechny. Nachlazení, nepříliš silné, mě však drží v cele a stále nevidím čas odejít, zatímco mě šestý den čeká nelehká bohoslužba - vysvěcení chrámu v nově otevřeném kadetském sboru, kterého se musím zúčastnit z vůle svrchovaného dědice careviče. Jeho Eminence Joseph žádá, aby mu byl z Lávry vrácen ufanský hieromonk Varlaam, který si přeje k němu přijít. Nehádejme se. Reverend potřebuje muže. Nemáte překlad Johna Climacuse? Bůh dal velkovévodkyni Marii Nikolajevně syna a ten se jmenoval Sergius. Je zřejmé, že to je následek její zvláštní horlivosti pro svatého Sergia. Rád bych jí poslal ikonu svatého Sergia pro její novorozeně. A bylo by lepší to udělat brzy než pomalu. Existuje na to vhodná hotová ikona? a pokud nějaký existuje, neváhejte mi ho poslat. Dnes dostávám předvolání na 3000 rublů. z pošty: to je pravděpodobně dárek od velkovévodkyně. Chtěl jsem se zlobit na Archimandritu Andronevského a zeptal jsem se ho, jestli je pravda, že chce nalákat jednoho z hieromonků z Lávry? ale on odpověděl: ne. A dodal, že mu byl nabídnut hieromnich z Betanie, kterého označil jménem národa. Odpověděl jsem, že národnost nebrání tomuto hieromonkovi být laskavým člověkem. Potom archimandrita řekl, že přemýšlí o tom, že se z mého dvora zeptá Hieromonka Benjamina. Nebudu proti tomu namítat, pokud hieromonk bude chtít. Napadlo mě však využít tohoto hieromonka, který žije poctivě, podle Lávry, a více ho vzdělávat. Nezarmucuj mě myšlenkami na svůj odchod a nezbavuj mě naděje, že mě vyprovodíš ty, a ne já tebe. Dnes vám píšu jindy, Fr. místokrále Přivezli vzduch pro klášter a stříbrný rubl za svíčky. posílám. Dnes, po celonočním bdění, mi jáhen Dimitri řekl, že měl na svědomí, že mi zapomněl přesně říct: že zesnulá hraběnka Šeremetěva vyjádřila přání, aby tam nezůstala biskupova roucha, která byla dána Lavrě, obě téměř nepoužitá, ale aby alespoň jedno bylo převezeno k použití do Moskvy. Na to jsem odpověděl, že už mi to říkali. Převyprávím to, nepožaduji roucho, ale předkládám vám znamení, že jáhen mluví pravdu, které jste předtím vyjádřil nedůvěru. Nechť do vás s milostí proudí radost ze svátku Narození Krista a přeji vám i bratřím, abyste si jej plodně prožívali s láskou. Dívka, která přinesla vzduch, byla Olga, dcera titulárního radního. Jméno mi připomnělo touhu a poučení neteře zesnulé Jekatěriny Vladimirovny, Olgy Ivanovny Davidové. Přála si přijmout obraz vidění Matky Boží sv. Sergiovi z jeho relikvií, namalovaných ve starověkém stylu malby ikon. Podle její víry je žádoucí, aby to reverend splnil. Děkuji, oh. Místokrál, pro ikony. Jen jsi neřekl, zda souhlasíš s mým nápadem. Zbytek si nechám pro případ potřeby. Oslavujte s radostí a ať to nic neruší a ať to nikdo neodnese. Děkuji za přání. Vy laskavě nazýváte mé dny užitečnými: ale obávám se, že nebudou neplodné a že jejich množení, zaručené Boží shovívavostí, nezvýší mou nezodpovědnost. Modlete se za mě, abych nebyl neukázněný a nepředstavoval si, že budu vládnout druhým. Vrátil se Filip? Řekli mi, že se kolem něj shromažďují lidé a že dokonce i on byl zadržen. nevím kde ho hledat. Pokud se nevrátil, můžete mi říct, kde ho mám hledat? Hodně pokoje vám a bratřím z klášterů. Děkuji, oh. Místokráli, že jsi se mnou oslavil Krista příjemným a poučným způsobem. Jen se bojím, že nejsem hoden přiblížit se k Němu ani s mudrci, ani s pastýři. Usnadněte mi cestu k Němu svými modlitbami. Líbám vás a vás všechny v Pánu. Kéž vám Pán žehná, když vstoupíte do nového léta. Modleme se, aby se léta, která vidíme níže, nemnožila a aby naše hříchy nebránily tomu, aby budoucí léto bylo létem příjemným. Bůh žehnej ředitelce Smolného kláštera a tamním dětem. Bylo by hezké poslat jí obrázek s mým dopisem. Chcete mi poslat její dopis, abych vám mohl poslat svůj dopis jí? Řekla mi o práci, která byla nyní odeslána. S potěšením a vděčností jsem si přečetl vaše zprávy o škole, výtvarných a řemeslných zkouškách. Lávra i chudáci by vám měli být vděční. Zbývá po vás jediné: vyškolit někoho, aby se v budoucnu mohl o tyto instituce dobře starat a podporovat je. Přemýšlel jsem o případu ryassoforního nováčka M. Když byl v Lavrě, nejednou zakolísal v myšlenkách a neodolal a opustil Lavru. Myslíte si, že to můžete přijmout a nečinit pokání? Bůh mi seslal nečekané pokušení. Jménem S. synodu byl utvořen výbor k posouzení stanoviska Irmos na čtyři hlasy ředitelem Císařské pěvecké kaple. Komise odpověděla, že ne všichni byli s praxí spokojeni. S. Synod dovolil použít režisérovy poznámky (jak říká): a já jsem mu předal zdejší komentáře, nevím k čemu. Přišel s nelibostí a námitkami do výboru a mimochodem se postavil za údajně nezákonné zpívání mých zpěváků v univerzitním kostele na svátek Narození Krista, kteří tam vůbec nezpívali. Existují irmové nové soudní pozice v Lávře? Zpíval jsi je? A jak to najdou, jsou si dost podobné běžnému životu nebo ne úplně podobné? To bych rád věděl. Jindy se ptám: vrátil se Filip? V těchto dnech o něm neslyším. Zde je nutné poznamenat, že námi uváděná charakteristika se vztahuje výhradně k době M. Philareta, jak vyplývá z jeho dopisů. Ne nám, ale životopisci Fr. Anthony by měl získat nestranné a úplné hodnocení jeho vždy užitečných činností. O čem je osobnost. Antonia zprostředkovala zvláště důležitý význam titulu guvernéra Lavry - to je jisté. Před ním byli do této funkce dosazováni lidé z řad hieromonků, a dokonce – jako on sám – z velmi bezvýznamných klášterů. Bez veřejné moci, kterou si zasloužil, by jmenování dosavadního Fr. místokrále by bylo nemyslitelné. Jde o téhož Stefana Smirnova, kterého Suškov nazývá „jedním z Šiškovových neklidných přisluhovačů“ (Poznámky k životu a době sv. Fil., str. 145), a navíc právě ve věci útoků na Metropolitu. Filareta. Pravděpodobně se jedná o stejnou poznámku, která je zmíněna v dopise, který následuje za tímto dopisem, a jejíž kopie je k tomuto dopisu připojena. Podívejte se na předmluvu k vydání Slovanské bible z roku 1756. Ve stejné předmluvě můžete vidět příklad toho. Kniha Pr. Ezechiel ch. XLI, umění. 8. Svatý sněm ve slovanském překladu to neopravil podle řeckého, ale podle hebrejského textu: a viděl jsem výšku chrámu. Na zdůvodnění této opravy se říká: „Toto rčení Frael bylo ponecháno ve všech řeckých skladbách (textech), bráno jako vlastní jméno, a není známo, co znamená; ale je vyrobeno z hebrejského slovesa raa, které je zde v první osobě a znamená – vidih. Toto je pravděpodobně překlep, i když důkladný a zdánlivě moderní seznam, a měl by znít: nikoli nejasný. Později se Leonid stal arcibiskupem v Jaroslavli. Bezpochyby ten, ke kterému vyšly komentáře Metropolitan Philaret v 5. knize čtení v Moskvě. Společnost pro milovníky duchovní osvěty, 1868, s. 150–167. Pravděpodobně ty otištěné v knize „Klášterní listy“, s. 33–42. Rev. Vitalij. Zemřel počátkem roku 1846. Byl vikářem od roku 1837 dne 27. června. Publikováno v knize „Klášterní listy“, s. 50–53. Následně arcibiskup. Voroněž; Od roku 1846, 14. listopadu, byl penzionován. To jest metropolita Serafim z Novgorodu, zesnulý. 1843 17. ledna. Zde popsané návštěvy Metropolitan Philaret si všimla moderní společnost a možná i policejní dohled. V jednom „starém sešitu“, jehož úryvky jsou zveřejněny v „Ruském archivu“, se říká, že když tajná policie „byla instruována, aby dohlížela na Turgeněva a sledovala ho v Moskvě „a denně podávala zprávy o jeho odchodech a činech“, pak v těchto zprávách „byla nejčastěji nalezena jména ..... a metropolitního Philareta“; a ke všeobecné poznámce (Turgen oba kvůli blízkému vztahu k tomuto příběhu byla přidána všeobecná poznámka: a úctě k němu, jakož i kvůli jeho předchozí službě u knížete A. N. Golitsyna,“ a na potvrzení toho bylo v souladu s touto poznámkou citováno moderní dvojverší, zjevně kolující v Moskvě, charakterizující Turgeněvův pobyt v Moskvě. Pro přesnost bych však měl dodat, že všemu tomuto příběhu předchází poznámka, z níž lze vyvodit závěr, že se stalo „před 30 lety nebo vyprávělo Archive“. 1873, kniha I, str. 61 a 62). Nově jmenovaný (1858 17. ledna) od varšavských arcibiskupů Antonína. Tato úvaha se bezpochyby vztahuje k jakýmkoli novým zprávám o zjeveních „zesnulého bratra Joela“, o nichž se legenda zmiňuje v dopise 350. Publikováno v knize: „Klášterní listy“, s. 54–58. O této cestě do Kolomny byl v pamětní knize nalezené po Metropolitním Philaretu v 1 hodinu listopadu tento záznam: "1843. Minulé pondělí jsme cestovali do Kolomny asi 12 hodin a teď ještě trochu víc. Cesta začala smutkem, skončila útěchou a požehnáním. Pane, zachovej, co bylo dáno." Okolnosti tohoto případu jsou částečně vysvětleny v knize „Dopisy moskevského metropolity F. A.N.M. Kyjev. Strana 129. „Pokud“ bylo pravděpodobně omylem vynecháno při přesunu písmene z jedné stránky na druhou Obyvatel Preobraženské nemocnice, známé v té době po celé Moskvě, byl bezpochyby známý jako věštec. Publikováno v knize „Klášterní listy“, s. 38–61. Slavný starosta Moskvy. Rok není uveden, ale dopis nese značku z ruky otce představeného: 1844. Slavný altajský misionář. Za Yauzským mostem, nyní - Spiridonovský arcikněz N. Lavrov, dokonce v době, kdy byl tento dopis napsán, byl bývalým zaměstnancem Altajské mise. Valmont, která je zmíněna v předchozím dopise. Metropolita moskevský, patron metropolity. Filaret v mládí a svatý archimandrita Trojiční lávry po dobu 46 let od roku 1766 až do své smrti 11. listopadu 1812. Metropolita novgorodský, patron metropolitního filaretu v Petrohradě, vysvětil jej do hodnosti biskupa, zemřel. 1818 21. května metropolita. Filaret ho až do konce života ctil jako svého dobrodince. Metropolita Novgorod, metropolita. Zemřel Ambrož, který měl za vikáře faráře Philareta, který byl také mezi těmi, kdo Filareta vysvětili do hodnosti biskupa. 1821 24. března. Slavný Theophylact Rusanov od roku 1819 1. února – metropolita Kartalin, zemřel. 19. červenec 1821 během služby faráře Philareta na petrohradské akademii byl pro něj nepříznivý. Metropolita Kyjeva, zesnulý. 23. únor 1837, jak víte, nebyl k Metropolitanovi příliš přátelský. Philaret. Metropolita Novgorod, který byl jedním z ordinářů Metropolitan. Philaret do hodnosti biskupa, jeho předchůdce ve vedení moskevského metropolitního úřadu, jakož i v kněžství archimandrity v Lavře, zemřel 17. ledna 1843. Arcibiskup moskevský a archimandrita. Lávra Nejsvětější Trojice, zesnulá. 3. března 1819, z toho Metropolitan. Filaret, ctil jako svého učitele, protože Augustin byl rektorem Trojičního semináře, když do něj metropolita vstoupil studovat. Filaret. Yaroslavsky, zesnulý. 1824. 27. května, který byl nějakou dobu guvernérem Lávry a poté prvním rektorem Moskevské teologické akademie, byl metropolitou tonsurován do mnišství. Filareta. Rjazansky, který byl prefektem Trojičního semináře na konci kurzu metropolity. Philaret, stejně jako jeho předchůdce ve funkci rektora na petrohradské akademii, a rektor, pod nímž reverend. Filaret vstoupil do služby na této akademii; zemřel 1824 18. srpna. Kamenec-Podolsky; student Metropolitního filaretu na Petrohradské akademii, v letech 1819 až 1821 rektor Moskevské teologické akademie, poté první z metropolitních vikářů. Philaret, jím doporučený; zemřel 28. března 1841. Pravděpodobně Astrachaň zemřel. 1841 4. prosince; Podle jeho vzpomínek byl v době, kdy byl biskupem Vologdským (1824 - 1841), návštěvníkem Lávry. Tobolsk; student Metropolitního filaretu na Petrohradské akademii, po absolvování tamního kursu v roce 1814 byl rok a půl jejím inspektorem u rektora Philareta; zemřel 21. září 1842. Kostroma; byl kolegou Philareta jako učitel a poté prefektem Trojičního semináře; v letech 1810 až 1814 byl guvernérem Lávry, zemřel. 1831 16. dubna. Pravděpodobně Penza; bývalý kolega Philareta, nejprve na Trinity Seminary a poté na Petrohradské akademii, která je mu velmi blízká, zejména v Petrohradu; zemřel 10. října 1819. Orenburgskij, zesnulý odešel do důchodu v Rostově 1. ledna 1842. O některých zážitcích jeho prozíravosti se dochovaly příběhy starých časů. Justin, magistr 1. stupně. Kyjev. akademik, 11. srpna 1845, od biskupů z Revelu, jmenovaný Kostromou. Zesnulý v hodnosti arcibiskupa. Yaroslavsky a v té době profesor Vif. Semin., nedlouho předtím, než byl tonzurován. Vysockij, v Moskvě známý lékař, který byl stálým lékařem M. Filareta. Anna Alekseevna Orlová-Chesmenskaya. Slich. výše písmena 495, 496, 498. Vytištěno v úplném vydání Slov a řečí (Moskva, 1848), pod názvem „Slovo pro zasvěcení chrámu Nejsvětější Bohorodice, na počest její jeruzalémské ikony, ve městě Bronnitsy, 3. února 1848“. Na začátku slova kazatel mimo jiné říká: „Chci dělat, co mohu, mluvit s vámi, když ne osobně, tak alespoň jinými rty“ (2. část, s. 110). Bývalý biskup Perm, 21. dubna 1828, byl penzionován a přidělen k pobytu v Moskvě na bohoslužby a náboženská procesí. Zpráva o jeho smrti je v dopise A.N.M. ze dne 25. dubna téhož roku. Bývalý biskup Tomsk, od roku 1841 10. června člen Moskvy. Synod. úřad, v té době opat Vzkříšení, zvaný Nový Jeruzalém, klášter. V té době byl arcibiskup z Chersonu. Gabriel, od března 1848 Tverskoy, který zemřel v důchodu v září 1858 8. V originále by tedy podle dobových okolností samozřejmě mělo znít: Hraběnka Anna Orlová. Vladyka letos odjel z Lávry do Moskvy po Dni Nejsvětější Trojice 22. června, jak sám píše v dopise A.H.M. ze dne 3. července téhož roku. Olga Nikolaevna, nyní královna Wirtembergu. M. F. v dopise z Lávry A. N. M. ze dne 3. července tohoto roku napsal: „Šestého dne odjíždím do Moskvy na oslavu svatby velkovévodkyně.“ To se mu asi povedlo, protože neděle nejblíže tomuto dni letos připadla na 7. července. Samozřejmě, červen; 15. červen letos připadl na sobotu. Zpráva, že tento Pravý reverend „navštěvuje“ M.F. a „má spoustu“ svého „času“ se nachází v F. dopise A.N.M., ze dne. 23. července 1846. Poznámka k tomuto dopisu obsahuje některé biografické informace o reverendu Agafangelovi. (Dopisy moskevského metropolity. Fakulta A. N. M. Kyjevu, 1869, s. 205). Poslední řádek se píše za. Od studentů z Moskvy. D. ac. Iliodor, od 1832 13. března Kursk; od 1844 24. března - arcibiskup. V publikaci slov a projevů M. Philareta (Moskva, 1848, část 2, s. 394) je „projev zbožného. I. Imp. Nicka. Pavla. před vstupem E.I.V. se suverénem Nasl. Tsesarem., V.K. Alex. Nickem. v září 46. dne 30. září." 9. prosince; v tento den, stejně jako v den panovnických jmenin, promluvil biskup Philaret; toto slovo bylo otištěno v úplné sbírce jeho slov a řečí (1861, část 3, str. 317) bez uvedení, kdy bylo vysloveno, ale původně bylo publikováno v Add. k ed. Stvoření sv. O. v říčním překladu V, 168 s tím významem, že bylo řečeno v tento konkrétní den; 9. prosince V roce 1846 to bylo v pondělí. Toto pravidlo mimochodem stanoví: „Jestliže někdo z těch, kteří jsou uvedeni v duchovenstvu, bude viděn, že požaduje jakoukoli odplatu od toho, komu dává nejčistší přijímání: ať je vyloučen. Příběh jeho smrti je publikován v knize: „Klášterní listy“, str. 72–75. V originále je to rok 1846, ale to je zřejmý překlep, protože tento dopis zmiňuje oslavu sedmistého výročí Moskvy, která se konala v roce 1847. A vzhledem k dalším okolnostem zmíněným v dopise by měla zaujmout přesně to místo v řadě těchto dopisů, která je mu zde uvedena. V originále je další překlep – 1846. Eusebius, nyní arcibiskup Mogilev od 29. srpna 1860. Biskup z Vinnitsy a rektor Petrohradské D. Akademie, leden 1847. 18 jmenován biskupem Saratovským; byl jednou z prominentních postav neštěstí, které postihlo M. Philareta v roce 1842, a byl znám jako pravá ruka gr. Protasová. Opat Rostovského Jakovlevského kláštera, který se těšil všeobecné úctě ke svému duchovnímu životu. Mluvíme samozřejmě o „Homilii na památku svatého a Divotvorce Alexyho, ve středu druhého postního týdne, 12. února 1847, pronesenou v katedrálním kostele zázračného kláštera“, která byla poprvé zveřejněna v dodatku. k ed. Stvoření St. O., v ruštině. překlad pro rok 1847 s. 18–29. Je zvláštní, že při srovnání tohoto tištěného slova s ​​vlastnoručně psaným autogramem se ukazuje, že existuje pouze, dalo by se říci, jeden dodatek, a sice: v tisku se doba působení svatého Alexia v čele církevního soudu za metropolity Theognosta, podle rukopisu zobrazeného na dvacet let, zkracuje na dvanáct. Slich. dopis 564. Pokud jde o zmatek vyjádřený v dopise: „Nebylo by lepší nedráždit některé lidi tím, co se zde (ve Slově) říká“, pak by se tento zmatek mohl samozřejmě týkat toho, co bylo řečeno ve slově pro nauku „některých dětí bojarů“, stejně jako odsuzování těch, kteří hledají „pod slovem denunciace především život obsažený pouze v denunciaci“ proti „převaze zábavy v předvečer půstu“, v Maslenici a proti koncertům a takzvaným živým malbám během půstu. A. Alexia, nyní arcibiskup z Tveru. zemřel v hodnosti arcibiskupa. Volyňského v roce 1876. Svou zprávou dal v roce 1842 podnět k zahájení trestního stíhání proti překladům Písma svatého. do ruštiny a následně k odvolání M. Philareta z přítomnosti na Posvátném synodu. Slovo „tak“ je zde pravděpodobně vynecháno při přenosu dopisu z jedné stránky na druhou. Protasov, vrchní prokurátor S. synodu. Stručný popis této cesty lze nalézt v dopisech M. Philareta A. N. M......, str. 245. Brianchaninov, který byl následně od 13. listopadu 1857, ale 5. srpna 1861 biskupem Kavkazu, a zemřel v důchodu v Nikolo-Babaevském klášteře. 30. dubna 1867. O této ikoně napsal Metropolitan Philaret v dopise A.N.M. sám z 28. července 1847: "Dostal jsem řecko-gruzínskou ikonu od I.A. Pokud chcete, aby byla v klášteře, bude to podle vaší vůle. Škoda, že nemohu přesně určit její starobylost. Pokud je stará dvě stě let, pak je důležitá díky své žehnající ruce." Vytištěno v dodatku. ke Stvoření sv. O. v ruském překladu II. díl, 1844, s. 16–24. Vyšlo také v dodatku k edici Stvoření. O. v ruském překladu pro rok 1847, s. 373–378. Vezmeme-li v úvahu, co se říká o pochybnostech vyjádřených ve slově „o opodstatněnosti zábav zřízených pro charitativní účely“, jakož i to, co je řečeno v dopise, který následuje v odrazu komentářů učiněných samozřejmě o stejném slově, můžeme předpokládat, že toto slovo je stejné s tím, které bylo následně publikováno pod názvem „rozhovory o milosrdenství pro chudé“ z textu: M16. M. Sborník 2., 3. díl, s. 362–366. Zernikina. Viz dopis A.N. Muravyova ze dne 15. ledna téhož roku. Tak je jméno tohoto „služebníka Božího“ neustále psáno autentickými písmeny. Počínaje tímto slovem až do konce sekce se píše za na okraj stránky. Gabriel se v březnu 1848 přestěhoval z Oděsy do Tveru. Shcherbatov, generální guvernér Moskvy. Zakrensky, generál guvernéra Moskvy. Anthony, který vážně onemocněl. Nikanor; se 4. listopadu 1848 skutečně stal Novgorodem. „S vůdci míst, která zesnulá požehnala, devátého dne po její smrti,“ jak Svatý napsal A.N. Muravyov v dopise ze dne 25. října 1848. Ve schématu, před přijetím schématu Macarius, o němž viz dopis 659. Publikováno v knize: „Klášterní listy“, s. 83–86. Informace o tomto zadání lze nalézt v knize: "Dopisy Met. Moskva F. A. N. M. Kyjev. 1869, str. 290, 291. Srovnání. nad dopisem 666. Novogorodský. zemřel 16. listopadu 1848. Ve skutečnosti byl první z těchto předpokladů oprávněný a ne poslední: na tento dopis odpověděl reverend Eugene takto: "Ochotně přijímá tu nejdojemnější odpověď, ale prosí ho, aby ji nedával. Ale už byla odeslána, je příliš pozdě na to přestat." Moskevská synodní kancelář, Michajlov, viz dopisy od metropolity. Mosk F. až A. N. M... . Kyjev. 1869. Strana 292. Publikováno v knize: „Klášterní listy“, s. 87–93. Bezpochyby mluvíme o starším Hilarionovi, známém jako Troekurovsky. Několik memoárů o něm bylo publikováno v Wanderer, červenec 1862. V dopise se zachoval i zvláštní seznam ze seznamu, jak je uvedeno v nadpisu, který je připojen. Ve sbírce: „Slova a řeči F. M. M.“, díl 3, s. 375–377, je otištěna řeč pronesená při popisovaném incidentu, 9. dubna 1849. Tento dopis je v originále bez podpisu. Vynecháno slovo: vikář. Slich. Dopisy Met. Moskva F. do A. N. M.... Kyjev. 1869, str. 306. Tento popis je publikován v knize: „Mnišské listy“, str. 93–96.