Lettres à l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Antoine. 1831-1867 Partie 1. 1831-1841 Lettres à l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Antoine. 1831-1867 Partie 2. 1842-1849 Lettres à l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Antoine. 1831-1867 Partie 3. 1850-1856 Lettres à l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Antoine.
Письма к наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Антонию. 1831-1867 гг. Часть 1-я. 1831-1841 гг.
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Cette édition comprend la première partie de la correspondance de saint Philarète de Moscou (Drozdov) avec l'archimandrite Antoine, abbé de la Laure de la Trinité-Serge, couvrant la période de 1831 à 1841 (308 lettres au total). Les lettres ont été conservées par le destinataire comme un trésor spirituel et publiées par sa décision pour un accès public, représentant un matériel historique et ecclésial précieux.
Les lettres révèlent la profonde sagesse ascétique et pastorale de saint Philaret, son attention à la vie monastique, à la croissance spirituelle des frères et à la réussite personnelle. La correspondance reflète l'amitié touchante et la confiance entre le saint et l'archimandrite Antoine, comprenant des moments de soutien spirituel, des discussions sur la santé et même des instructions humoristiques.
Sur le plan thématique, les lettres couvrent plusieurs domaines clés :
1. Guidage spirituel. Saint Philaret apparaît dans les lettres non seulement comme un administrateur, mais comme un père spirituel soucieux de l'état intérieur des moines, de la préservation des règles monastiques, du respect et de l'esprit de prière du monastère. Il nous rappelle constamment la nécessité de l’humilité, de l’obéissance, du travail et de la prière, et souligne les dangers spirituels, notamment le découragement, l’orgueil et la vanité du monde.
2. Structure économique et organisationnelle de la Laure. L'attention du saint aux problèmes quotidiens et économiques est frappante par ses détails. Il discute de la rénovation des bâtiments, de la construction d'églises, de la construction d'un réfectoire, d'un hôpital, d'une sacristie, d'un hôtel, et s'occupe de l'approvisionnement en eau, du chauffage, de l'approvisionnement alimentaire et de l'état des routes.
3. Prendre soin des gens. Le thème de la miséricorde et de l'aide est constamment entendu dans les lettres : le saint donne l'ordre de donner de l'argent aux pauvres, de nourrir les affamés et de fournir un abri aux étrangers et aux voyageurs. Il est attentif au sort des moines, des novices, des ministres, des malades, des anciens et des vagabonds.
4. Relations avec les autorités et la société. Les lettres montrent à quel point la vie monastique était étroitement liée à la vie civile : questions de conflits fonciers, de construction, visites de personnalités de haut rang, relations avec les gouverneurs, avec le Saint-Synode, avec l'académie. Saint Philaret coordonne constamment ses actions avec la loi, avec l'ordre ecclésial, mais s'efforce en même temps de préserver la liberté de la vie spirituelle et l'indépendance du monastère.
La participation personnelle et sincère du saint donne aux lettres une valeur particulière. Il partage ses propres maladies, fatigues, faiblesses, demande des prières, remercie pour ses soins, avoue son amour et son amitié pour le gouverneur, avec qui il est lié non seulement par sa position, mais aussi par une profonde communication spirituelle. Ses paroles sont pleines de chaleur, d'humilité et de sincérité.
Les lettres constituent une source unique pour étudier la personnalité de saint Philaret, son style de gestion, ses vues théologiques et son expérience spirituelle. Ils démontrent une combinaison de rigueur et d’amour paternel, de foi profonde et de sagesse pratique, ce qui en fait non seulement un document historique, mais aussi une lecture édifiante pour les chrétiens modernes.
Partie 1 • Partie 2 • Partie 3 • Partie 4
Lettre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 288 289 290 291 292 295 296 297 298 299 300 301 302 303 305 306 307 308
En 1831, l'abbé de la Sainte Trinité Sergius Lavra, l'archimandrite Athanase, mourut, et en même temps, le métropolite Philaret de Moscou invita le constructeur de l'ermitage des hautes terres d'Arzamas, le P. Hiéromoine Antoine. Le 13 mars de la même année, il est promu au rang d'archimandrite et nommé recteur du monastère de Spasovifan et vicaire de la Laure. Dès lors, commence une longue série de lettres adressées au gouverneur, qui les conserve soigneusement comme un précieux souvenir de son chef spirituel, mentor et ami, sans les communiquer à personne sauf à ses proches. Finalement, face à leurs demandes persistantes et se rendant compte que ces lettres constituaient à bien des égards un matériel historique très important, qu'il ne serait pas impeccable de soustraire à la connaissance du public, il décida de les publier, confiant la publication aux personnes qu'il avait choisies à cet effet.
Toutes les lettres actuellement publiées sont au nombre de 1 700. Certaines d'entre elles couvrent plus de 35 pages. et se termine par la vie du dirigeant ; la dernière lettre a été écrite le 12 novembre 1867, 7 jours avant sa mort bénie.
Si les actes et les créations de personnages célèbres servent généralement de sources à leurs biographies, alors leurs lettres privées, écrites sans préparation, sans aucune pensée préconçue, sans prévision de publicité générale, sous l'influence du moment et des circonstances pressantes, doivent sans aucun doute être reconnues comme le matériau le plus précieux pour caractériser à la fois les écrivains eux-mêmes et leur époque. Ce sont les lettres actuellement publiées. En eux, le défunt évêque est avant tout un homme d'activité spirituelle, un contemplateur des mystères de Dieu dans les manifestations du monde spirituel, qui lui est agréable avec l'humble foi des saints antiques. pères, qui ont été si souvent récompensés par la manifestation directe de la grâce de Dieu. Fidèle disciple de leurs exemples, il suit de près les exploits monastiques des frères qui lui sont subordonnés, leur montre les chemins directs vers la réussite spirituelle, se réjouit des succès et s'afflige profondément lorsqu'ils s'écartent parfois des vœux monastiques.
Toujours strict avec lui-même, il exige également de ses subordonnés l'accomplissement inébranlable de leurs devoirs ; mais la sévérité des châtiments des autorités est adoucie par l’amour paternel et tente de guérir les ulcères du péché plutôt que de punir le pécheur. Avec tout cela, la capacité de pardonner complètement ce que le Père. lui a écrit. Vice-roi 1, il le considère comme non accessible à tous et y reconnaît un cadeau particulier, qu'il faut utiliser avec prudence pour que la clémence ne se transforme pas en indulgence. « Le don du pardon est plus élevé que le don de corriger par la punition », dit-il (I, 28), mais « celui qui entreprend le travail à sa mesure réussit ». Dans un autre endroit, parlant d'un frère qui souffrait d'orgueil, le métropolite lui propose la recette suivante : « Prends un reproche assez dur, mets-le dans un mortier d'humilité assez profond et pile-le bien avec le pilon de la patience ; prends cette poudre chaque fois que de hautes pensées commencent à te venir à l'esprit » (I, 26).
Le sujet principal des lettres publiées, telles qu'écrites par l'abbé à son vice-roi, est bien entendu la Laure elle-même ; mais indépendamment de cela, d’autres circonstances modernes attirent l’attention de l’auteur. En plus de la direction spirituelle, l'évêque est en eux un maître attentionné, soucieux avec vigilance à la fois des besoins des frères et de l'amélioration extérieure du monastère, et n'ignore pas ses moindres besoins. Rendre pleinement justice aux mérites de son correspondant, il l'investit entièrement de sa procuration ; et bien qu’il exige des rapports sur tout ce qui se passe dans le monastère et exprime en tout cas ses pensées, il ne les rend pas absolument obligatoires pour le gouverneur, laissant une grande marge à l’opinion de ce dernier. Pour sa part et le P. le vice-roi demande la bénédiction du métropolitain pour toutes ses entreprises. Et il y a eu pas mal de débuts. On sait qu'en plus de la structure externe et matérielle de la Laure elle-même, qui se trouvait avant le P.
Archimandrite Antoine dans une situation extrêmement insatisfaisante, avec une clôture et des tours délabrées, il a construit et mis en ordre toutes les institutions caritatives et éducatives de la Laure, construit des hôtels pour abriter les pèlerins, pavé les rues principales de la colonie et toute la route de Béthanie, fondé et mis en splendeur le monastère de Gethsémani, avec ses monastères, et bien plus encore, etc. Le défunt évêque ne pouvait s'empêcher d'apprécier une telle activité. Plus elle se développe, plus le métropolite s'intéresse de près au caractère et aux actions de son correspondant, plus leur relation mutuelle devient intime. "Vous avez longtemps été en faveur d'un ami dans mon cœur", écrit-il au gouverneur, mais lorsque la Providence de Dieu a fait en sorte que vous receviez également votre père dans le sacrement 2, il reste alors à votre âme de décider dans quelle mesure elle ne veut pas s'éloigner de mon âme humiliée. " (I, 116, paragraphe 87.) Le temps renforce cette amitié, et nous voyons dans ces lettres toute sa tendresse, surtout en cas de mauvaise santé du vice-roi. Ainsi en août 1832
lui conseillant de se rendre à Moscou pour obtenir un avis médical, le métropolite ajoute : « N'oubliez pas que je confie à vos soins non moins que les affaires de la Laure, votre santé » (I, 46, paragraphe 35). On ne peut lire sans ressentir les lignes suivantes écrites au gouverneur le 18 novembre 1835 en réponse à l'idée exprimée par lui selon laquelle lui, c'est-à-dire O. Anthony, n'a plus longtemps à vivre dans le monde : "Merci de m'avoir envoyé la pensée de la mort : il a été un bon hôte. Mais pourquoi veux-tu dire que tu n'as pas beaucoup de temps ? Ce mot a résonné si tristement dans mon cœur que je ne m'y attendais. Si j'avais l'audace, je demanderais au Seigneur de mourir dans vos bras ; à tout le moins, je lui demande que, par la prière, vous me conduisiez sur un chemin qui nécessite une bonne direction en l'absence d'actes qui me suivraient de manière fiable » (I, 184, paragraphe 124).
Il arriva que le P. le gouverneur, sous l'influence de l'amour du désert et du désir de solitude, exprima le désir de laisser de côté les soucis d'administration et de se retirer de la Laure. Un tel désir a grandement bouleversé le métropolite et il a utilisé tout le pouvoir de persuasion pour le détourner d'une telle intention. Ainsi, dans la lettre 226, il lui écrit : " Mon âme trouve du bien dans la communication avec toi. Souviens-toi que tu as demandé mon amitié, alors que je l'avais déjà pour toi, et que tu as accepté ta demande comme un gage et une promesse de ta part d'une communication sincère avec moi. Avec ta soudaine intention maintenant de me quitter et de me priver de ton aide, je ne peux pas me plaindre, et je respecte ton intention et reconnais mon indignité ; mais je ne peux m'empêcher de ressentir une profonde tristesse. "
Une autre fois, en 1862, il exprime avec encore plus de force la valeur qu'il attachait au service du P. vicaire au monastère Saint-Serge. Cette année, concernant ce qui a été dit par le Père. Le gouverneur a suggéré de demander la révocation du service, l'évêque lui a répondu : "dans votre lettre, il y a une raison plus forte pour que je demande également la révocation du service. Il faudra envoyer les deux pétitions ensemble au Synode S. Mais s'ils me licencient, je ne veux pas que vous soyez licencié. Dites que vous avez 70 ans : je suis plus que cela" (article du 22 avril 1862).
L'opinion publique sur le métropolite, formée uniquement sur la base de son esprit extraordinaire et de ses œuvres théologiques et oratoires, ne se doutait bien sûr même pas qu'un cœur capable d'une si tendre amitié battait dans sa poitrine !
Pendant ce temps, ce cœur battait d'amour non seulement pour son ami élu, mais pour l'humanité en général, et surtout pour la Russie. Le lecteur verra avec quelle sollicitude, avec quel soin l'évêque mettait à guérir toutes sortes de douleurs. Si un malheur arrive à quelqu'un, l'évêque se précipite vers lui avec une parole de consolation, imprégné d'une foi chaleureuse et d'une humble soumission à la volonté de Dieu, et essaie, aidant dans le chagrin, de tirer une leçon de sa source même pour diriger la personne en deuil vers le chemin du repentir et de la correction morale. Si quelqu’un a besoin d’une aide financière, les prestations ne lui seront pas refusées. Des lettres ordonnant l'octroi de prestations sur ses propres sommes aux serviteurs de la Laure, aux pauvres et aux nécessiteux de tous rangs se trouvent très souvent, notamment lors des grandes fêtes religieuses. Lors des graves mauvaises récoltes qui ont frappé les provinces productrices de céréales, lorsque le prix du seigle, même dans les provinces des terres noires (1839-1840), atteignait 30 roubles.
pendant un quart, le métropolitain essaie par des commandes économiques de subvenir aux besoins non seulement du monastère qui lui est confié, mais aussi des citadins et des habitants des environs en général, en leur vendant du pain à prix réduit. Il place l'œuvre de charité au-dessus du souci de la décoration et de la splendeur du service sacré. Ainsi, en rendant un échantillon de tissu pour vêtements d'église, que lui a envoyé le vicaire pour l'exposer, il écrit (I, 339, paragraphe 223) : "La pièce rendue est bonne pour les vêtements ; mais maintenant je ne veux pas y penser. Si Dieu bénit l'été à venir et donne à son peuple assez de pain à manger et rend son cœur heureux, alors nous serons réconfortés avec eux, et alors il sera possible de penser à un nouveau vêtement."
Avec une telle disposition, l'amour du métropolitain pour l'hospitalité et l'hospitalité générale est naturel. Et en effet, nous voyons dans ses lettres sa prévenance à ces deux égards. En 1840, notre célèbre missionnaire Veniaminov, alors encore archiprêtre, visita la Laure ; Le Métropolite écrit : " Recevez-le fraternellement. C'est un bon serviteur de Dieu. S'il le veut, qu'il reste au monastère et assiste au repas fraternel, car il veut y rester plusieurs jours. " Cet archiprêtre visita de nouveau la Laure en 1841, déjà au rang d'évêque de Kamtchatka-Aléoutienne. Le métropolite s'empresse de l'aider et écrit au gouverneur : « Il est autorisé à emmener avec lui les personnes dont il a besoin... ne soyons pas avares et ne nous arrêtons pas en correspondance avec moi. Faut-il expliquer que l'ancien évêque du Kamtchatka occupe désormais le siège du défunt métropolite de Moscou ?
Nous avons présenté ici sous forme d'extraits quelques traits qui peuvent servir à caractériser le souverain décédé. Ils sont disséminés en abondance dans ces lettres, et le lecteur, dans l’esprit duquel se forme une image majestueuse de lui, vénère sa mémoire, s’émerveillant de la profondeur des pensées et de la puissance des expressions du métropolite, dont beaucoup peuvent à juste titre être reconnues comme des apothegmes. Ces lettres respirent une foi touchante, vraiment enfantine et une profonde humilité, dont la sincérité garantit à la fois le caractère moral du métropolite et le fait qu'il y parle non seulement avec son vice-roi, qui le connaît de près, mais aussi avec son père spirituel, à qui les secrets de son âme sont révélés. Un esprit profond et analytique, une attitude stricte envers soi-même, le désir d'être conscient de tout ce qui s'y rapporte et une humilité authentique et véritablement chrétienne, avec une teinte ascétique clairement exprimée - tels sont les traits qui dominent dans les lettres publiées aujourd'hui !
Après la première partie des lettres du métropolite Philarète, désormais publiée, seront publiées les deuxième et troisième parties. Les lettres seront publiées dans le même ordre chronologique que celui que nous avons suivi lors de la publication de la première partie. Enfin, à la fin de la troisième partie, seront annexés les notes nécessaires à l'explication de certaines lettres, ainsi qu'un index alphabétique des personnes dont les noms sont mentionnés dans cette correspondance, à l'exception de celles qui, en raison des circonstances de l'époque, ne sont indiquées que par des initiales.
Le Rév. constructeur!
La pensée que j'ai eue hier, mais que je n'ai pas eu le temps de dire, aujourd'hui, m'ayant précédé, une autre personne me l'a dit, et cet accord soudain est devenu la preuve qu'il n'était pas venu en vain. Cette pensée est l’espoir qu’avec l’aide de Dieu, vous pourrez bien servir Dieu et saint Serge dans son monastère, où le poste de vicaire a été aboli par le repos paisible de notre frère et coserviteur, l’archimandrite Athanase, de bonne mémoire. Ayant invoqué Dieu et recherchant sa volonté et non la mienne, je vous invite à ce service. Que ce soit une bonne incitation pour vous à accepter ce titre, que ce n'est pas votre volonté et que je vous appelle novice de saint Serge, qui par moi sera pour vous un bon témoin devant Dieu et un représentant pour vous de votre obéissance à lui. J’appelle le Seigneur à vous bénir et à hâter cette entreprise.
Note. Reçu le 2 mars 1831 dans le désert des hautes montagnes d'Arzamas, j'en fus le constructeur. Le 4 mars, il a été démis du poste de constructeur par le supérieur diocésain pour s'installer dans le diocèse de Moscou. Les 5 et 6, il remit le monastère au trésorier et le 7, après avoir communié avec tous les frères du monastère des Saints Mystères, disant au revoir à tous les frères - c'était le samedi de la première semaine du Carême - il se rendit à la ville d'Arzamas pour dire au revoir à toutes ses connaissances. Avec amour, Dieu m'a aidé à vivre avec la fraternité de la haute Montagne ; Nous nous sommes dit au revoir avec un amour sincère et des larmes. Le mardi 10 mars, je suis arrivé à Moscou et j'ai séjourné au monastère Simonov ; le même jour, il apparut à Son Éminence le métropolite Philaret de Moscou. Avec la bénédiction de l'évêque, ils ont prêté serment dans l'église de maison (l'économiste Hierom Anastase) de servir de vicaire de la Laure et ont assisté à la cathédrale établie par celle-ci. Le 15 mars, j'ai été ordonné dimanche au rang d'archimandrite de Béthanie.
Il reçut de Moscou la bénédiction de se rendre à la Laure le mercredi 18 mars, et arriva à la Laure le jeudi 19 mars, pendant les heures, et fut reçu en paix par les frères de la Laure. Les AA
Je note, oh. Gouverneur, que votre entrée dans la Laure se fasse en paix. Que le Seigneur le confirme par sa grâce.
Parlez-en. au trésorier, afin que tout l'argent qu'il possède et qui m'appartient, le 1er janvier de cette année, il me l'envoie, avec une note à ce sujet, par la poste la plus proche.
La maladie m'a empêché de vous écrire, Père. gouverneur, et ne lui permet toujours pas de faire grand-chose. Il y a eu des jours difficiles où je pensais que ce serait bien de vous avoir à ce moment-là, mais j'ai décidé de me faire soigner juste avant qu'il ne commence, et ce n'était pas pratique de vous exiger.
Maintenant, je vais regarder vos deux lettres et dire que je sais et que je peux.
Je vous remercie de votre souci du doyenné dans l'église et lors des repas.
Comment établir une table commune spéciale dans un hôpital, écrivez plus en détail : faut-il y apporter de la nourriture dans la cuisine commune, ou y cuisiner ?
Il faut bien regarder le repas. Beaucoup d’argent est donné : quelle part satisfait les frères comme on peut s’y attendre ? Auparavant, le repas était organisé par le trésorier : ils se plaignaient. Confié aux élus parmi les frères ; mais même ceux-ci n'ont pas abordé la question comme ils le devraient, et les frères ne s'occupent pas d'eux comme ils le devraient, pas plus que le conseil. Je n'étais pas content de cette partie; mais je ne peux pas m'asseoir moi-même dans la cuisine.
Il y avait des lectures d'enseignements lors de la liturgie, à l'exception des jours de long service. Les dimanches et jours fériés, il lisait l'enseignement du synode, ou d'autres, selon son élection, le chef du ministère. Il convient également à ceux qui ne servent pas à lire la Sainte-Cène pendant la Sainte-Cène, à partir des mêmes enseignements ou des enseignements quotidiens, notamment en semaine. Je croyais que cela existait déjà.
Je m'engage à confectionner des vêtements avec les matériaux et revêtements de la sacristie. Dans ce cas, il est nécessaire de maintenir un ordre tel que soit pour un service privé, confectionner un surplis et des robes du même tissu (bien sûr, s'il y a plus de tissu qu'un vêtement), soit pour un service cathédrale, deux robes du même, ou plusieurs surplis du même ; car dans les vêtements des cathédrales, il faut uniformiser les prêtres avec les prêtres et les diacres avec les diacres. Il est temps de faire une différence festive dans le laurier ; mais je n'arrêtais pas de m'en distraire avec d'autres choses. Je n’aime pas le brocart cher d’aujourd’hui, mais c’est du chanvre, lourd et fragile. Il y a du velours cramoisi dans la Laure : ne devrions-nous pas acheter et broder les manteaux en or, de manière à faire 12 vêtements et le même nombre de surplis ?
Je passe à une autre lettre.
De quelle grandeur parlez-vous entre moines ? Laissez la douleur en vous être votre servante. Où met-on ce mot ?
J’accepte votre franchise personnelle, que je n’oserais exiger avec tant d’excès, comme une question de votre libre raisonnement, avec le même respect et la même crainte de Dieu qu’il faut accepter le mystère de l’âme chrétienne, qui est celui de Dieu. Je prie Dieu pour qu'Il, non pas à cause de ma capacité ou de ma dignité, que je ne reconnais pas en moi, mais en récompense de votre sincérité, fasse de cette sincérité le véritable bénéfice de votre âme, soit par mon service parfois, quoique indigne, soit par son propre destin.
Pour L., je pense que ce ne serait pas un péché de blâmer le trésorier pour la raison pour laquelle il a présenté quelqu'un qui n'avait pas été approuvé pour la tonsure.
Le mentor n'est pas mûr pour le poste de confesseur : il a encore besoin d'être instruit. Apparemment, nous devons encore prendre un certain temps pour réfléchir à cette position. En cas d'impolitesse envers un aîné, vous pouvez soit être privé de table, soit vous faire vous incliner. Cependant, dans des détails de cette sorte, ne vous engagez pas à mes décisions, afin d'être plus libres d'agir selon votre jugement et selon les circonstances.
P. fait ressortir, je sais que c'est une bonne personne : mais pourquoi agir volontairement, et d'ailleurs, après qu'un autre ait été récemment puni pour sa propre volonté ? Si le trésorier l'avait égaré avec une réponse stupide, il aurait dû l'avouer et ne pas laisser son frère dans la culpabilité qu'il lui avait infligée. Mais cela n’a pas été fait et, par conséquent, la décision, me semble-t-il, est en accord avec l’affaire. Prouve-moi le contraire : je changerai. Cependant, j'ai traduit P. avec une pensée particulière - pour les besoins du monastère Luzhetsky. Le temps nous dira s’il doit être restitué.
Présenter les livres du Conseil. Je suis surpris qu'ils ne soient pas là.
Quelles nouvelles, qu'en est-il. P. a-t-il présenté l'essai au prince d'Orange ? Ce prince était avec moi au monastère : comment pourrais-je ne pas le savoir ? Oui, et l'essai sur. P. a été créé par lui, semble-t-il, après cela. Est-ce le prince de Prusse ? - Comme c'est grave ! O.P. m'a montré sa création : j'ai dit qu'à mon avis, il n'avait pas entrepris son savoir-faire. Et il pense que je l'ai fait par envie de son excellent talent. Je ne veux pas contrarier l'aîné, mais cette astuce en vaut la peine pour le faire sortir du monastère, où il est un fardeau à bien des égards.
Il sera probablement plus coûteux de construire un bâtiment à Béthanie dans un nouvel emplacement, car les anciens matériaux ne seront plus disponibles. Je ne sais pas si l'endroit est pratique. Cependant, consultez, et si cette idée est décidément meilleure que la précédente, présentez-la immédiatement.
Je voulais remplir l'étang, mais encore une fois ils m'ont supplié de le quitter. J'accepte de m'endormir, en vidant d'abord l'eau pour qu'elle ne pénètre pas dans les fondations de l'église. Une erreur similaire s'est produite à la Lavra.
Une erreur a été commise dans la galerie de l'église : on m'a promis des voûtes, mais on a fait des plafonds. Les connexions peuvent rester ouvertes : mais si elles sont déjà fermées, pourquoi les rompre ?
J'accepte de remplacer le mur de Korboukha par un fossé et un rempart ; mais le puits ne doit pas être à l'extérieur, mais à l'intérieur, comme il me semble.
Pour ne pas creuser la tour, mais pour la gravier et la remplir, je suis d'accord.
Pensez aux réparations de l'église du réfectoire et présentez-les en détail.
Ce n'est pas une mauvaise idée de rédiger des instructions pour le sacristain et de les présenter.
Concernant l’utilisation de l’argent pour entretenir la sacristie, qu’est-ce qui empêche la cathédrale d’être représentée ? Et si vous attribuez une somme ronde par an, elle sera dépensée, sans savoir exactement comment elle est dépensée.
Il est vrai qu’un ruban vaut mieux qu’une guirlande.
Prendre de l'argent sur ceux envoyés au poste de garde pour handicapés est un ordre privé, non approuvé par moi. Vous pouvez corriger si nécessaire : cependant, pourquoi des personnes handicapées suivraient-elles quelqu'un qui ne sait pas prendre soin de sa santé ? Il est juste qu'ils reçoivent une récompense de sa part et qu'il utilise cette perte comme une incitation à s'améliorer.
Il n'est pas mauvais d'enregistrer et de punir la non-existence dans l'église ; mais réfléchissez à cette mesure avec plus de maturité, avant son exécution. Ce n’est pas mal de se méfier des notes et des déductions, mais il vaut mieux avoir peur des mots et de la conscience. Cette peur est servile, mais celle-ci est gratuite ; Celui-ci est plus éloigné de l’amour, et celui-ci en est plus proche.
Maintenant, nous pouvons vous dire, à vous et aux frères : le Christ est ressuscité ! La joie du Seigneur est avec vous tous.
Pour les vacances, donnez 2 roubles de la somme impayée de la Laure aux ministres et aux personnes handicapées qui servent réellement dans la Laure, et un rouble aux pauvres.
Assez pour le patient. Soyez en paix dans le Seigneur et priez pour moi.
Pardonne-moi, oh. Vice-roi, qu'il ne vous a pas écrit depuis longtemps et n'a pas répondu à vos paroles de salutations à vous et à vos frères. Merci à eux et à eux. Mais j'ai encore peu de force, mais j'ai beaucoup à faire, et l'aide habituelle au presbytère m'a été retirée 3. Je suis donc obligé de reporter d'autres choses.
Maintenant, je vais répondre à vos lettres.
Lorsque vous êtes parti pour le service sacerdotal à Khotkov, il valait mieux que le trésorier, en tant qu'aîné d'entre vous et le plus expérimenté du monastère, reste à la maison.
Je ne pense pas que les candidats que vous présentez pour le poste de trésorerie soient satisfaisants. Il est nécessaire que le trésorier, en corrigeant correctement son travail, soit capable d'examiner et de subvenir à tous les aspects de l'économie de la Laure et de vous apporter aide et soulagement à cet égard. L'économie de la ferme locale a une capacité à prendre en compte des considérations économiques ; mais il y a une légèreté qui ne s'est pas installée. Il me semble que plus que vos candidats peuvent réussir, sous la direction de l'économiste de Chudov, qui peut être muté : mais aimeriez-vous le connaître et me faire part de votre avis ? Ou ne voyez-vous pas ailleurs une personne qui pourrait être acceptée et utilisée ? Le temps dure ; Vous devez mieux regarder autour de vous pour ne pas vous ennuyer avec un choix insatisfaisant. Réfléchis mieux et dis-le-moi. Une pensée assez décisive ne m'est pas encore venue à l'esprit.
Quant au fait qu'ils vous ont fait peur à propos du trésorier, alors, voyez-vous, c'était en vain. Elle se déroule selon le rang et n'est pas évincé. Mais je n'ai pas caché et je ne cacherai pas qu'il ne me semblait pas satisfaisant dans sa position.
Vous voulez que je complète les défauts de chacun. Vous comptez et comptez trop sur moi. J'ai besoin de conseils et d'aide, surtout derrière mes yeux.
Les troubles du repas fraternel m'ont longtemps gêné et attristé ; mais il n'était pas commode d'agir fortement contre eux avec des ordonnances et des règlements quand il n'y avait aucun exemple contre eux. Prenez soin de ça. Je pense donner des instructions à ce sujet, mais je dois prendre la peine et peut-être que je le ferai après en avoir parlé avec vous.
J'ai besoin de te voir et ce ne serait pas mal d'aller à la Laure ; mais je ne sais pas encore ce qui sera possible. Ma maladie ne me quitte pas volontairement.
Déplacer la cuisine vers le haut soulève beaucoup de confusion pour moi. Si le nouveau manque de propreté, il y aura plus de laideur et de mal que l'ancien.
Le traitement de D. est correct. Afin de ne pas trop s'amuser avec de tels traitements, il faut éliminer progressivement et complètement du monastère les personnes susceptibles au retour de cette maladie.
Pour que vous sachiez tout à temps, dites à tout le monde que tout ce que vous devez savoir vous est dit immédiatement, sans cesser d'écrire au Conseil.
Encore une fois, je ne t'ai pas écrit depuis longtemps, oh. vice-roi Ne vous fâchez pas. Je n’ai toujours pas rassemblé assez de forces.
Si vous avez écrit à Sarov, vous devez attendre une réponse. Mais moi aussi, j'ai peur d'une personne qui se montre déjà peu apaisée envers son patron. Bien que la raison en soit parfois du côté du patron, les fils de la paix, même avec un patron peu pacifique, savent maintenir leur paix avec patience. Redites-moi ce que vous pensez de l'idée d'occuper le poste de trésorerie.
De quelle couleur peindre les balustrades de l'église, je ne sais pas comment décider, surtout par contumace. Laissons l’archimandrite de Béthanie décider.
S'ils demandent à accueillir un garçon malade, je pense qu'ils ne devraient pas refuser, car son précédent séjour au monastère donne un peu d'espoir pour l'avenir. Les voies de Dieu sont insondables ; La sagesse de Dieu est multiple. S'il y a un espoir de contribuer d'une manière ou d'une autre au soulagement d'une âme liée, et que l'occasion pour cela n'a pas été trouvée arbitrairement par nous, mais donnée par la Providence de Dieu, il n'est pas nécessaire de repousser une telle opportunité. Que les prières de saint Serge vous aident.
Le Rév. Vice-roi ! Cette lettre vous sera remise par le comte Sergius Pavlovitch Potemkine, connu de la Laure et de moi-même, qui souhaite vous connaître. Selon la famille Potemkine, il aime, entre activités profanes, les conversations monastiques. Je souhaite que votre communication se fasse dans la paix et le bien.
Je pensais être avec toi ; mais il y a peu de force et le dévouement du vicaire est mûr 4.
J'ai reçu aujourd'hui votre lettre, moins décisive qu'auparavant, concernant votre élection au poste de trésorier. A. est une personne gentille et fidèle, mais peu adaptée à ce poste.
Le temps passe, mais je ne vois pas l'opportunité d'être dans la Laure. C'est pourquoi tu en as besoin, oh. Gouverneur, venez me rendre visite.
C'est bien si tu pars mardi pour pouvoir être avec moi mercredi matin, car il me semble que tu dois être de retour à la maison dimanche.
Confiez votre poste pour cette fois au Père. trésorier.
La paix de Dieu avec vous, Père. le gouverneur et les frères.
Je ne permettrai pas à un moine de la Laure qui n'est pas établi dans son comportement d'errer dans d'autres diocèses au détriment de son âme et à la honte de la Laure. Qu'il déménage, ou soit transféré, dans un autre monastère du diocèse local et montrez-lui sa correction : alors bonne chance ! Ou n'y a-t-il pas, parmi tant de monastères du diocèse de Moscou, un seul qui serait digne du hiérodiacre L. ?
Qu'est-il arrivé à T. ? Les maladies de ce genre doivent être traitées non moins mentalement que physiquement.
Au chantier de Béthanie, rendez-moi service, même si vous faites appel à quelqu'un de la Lavra, mais envoyez-moi Parmen au plus vite. Il y a aussi des travaux de construction et d'autres problèmes sur Pererva, plus que le vôtre, qui doivent être résolus immédiatement. J'ai pensé à votre projet de construction et je n'aurais pas osé m'en arracher s'il n'y avait pas eu besoin.
Appelez Arsène Afanasy. Cela m'a bien servi.
La paix soit avec toi, oh. Vice-roi et frères dans le Seigneur !
Vous avez bien soigné les patients douteux, pris des précautions et des prestations, mais n'avez pas fait d'histoires. C'est ce qu'ils font ici maintenant.
Il serait dommage qu’une affaire ne se termine pas aussi bien que les autres. Il est nécessaire que vous aidiez le médecin plus activement et qu'il écoute plus attentivement votre avis. Il vaut mieux sauver une vie avec les conseils de quelqu'un d'autre que de perdre un patient avec votre propre sagesse : vous semblez avoir déjà vu des expériences de cette maladie, mais M. Vysotsky, je pense, ne l'a pas vu - c'est une raison particulière à vous donner et pour lui d'accepter les conseils. Je ne connais pas vos affaires médicales : seulement, je l'avoue, il m'a semblé, dans le traitement du défunt gouverneur, qu'Ivan Mikhaïlovitch était méfiant et indécis ; s'il a quelque chose dans son caractère qui se produit dans le caractère naturel des gens qui connaissent leur métier, alors c'est une raison de plus pour renforcer sa détermination avec les conseils d'un autre. Dois-je maintenant faire part de mes pensées à M. Vysotsky ? Je m'en remets à votre réflexion. Seulement, pour l’amour de Dieu, avec sa grâce et l’aide des prières du révérend, veillez à faciliter la fin de la tentation.
Ces derniers jours, j'ai rêvé que je parlais à un garçon de la Laure de la façon dont il pourrait vivre dans la Laure jusqu'à ce qu'il grandisse et entre correctement dans la confrérie. Quand je me suis réveillé, je me suis rappelé qu'il fallait en parler en réalité. Lisez les lettres ci-jointes, qui sont restées longtemps inutilisées, car leur exécution à notre époque est particulièrement difficile, même du côté de la loi. Mais Savva le Sanctifié n'est-il pas venu au monastère pendant huit ans ? Et l'Église n'a pas prononcé d'interdictions dans de tels cas. Dis-moi ta pensée.
Dites à l'ancien trésorier de donner mon argent au nouveau trésorier avec une note.
O. Vice-roi ! Permettez au chef de l'expédition archéologique, dont vous recevez ce document, d'inspecter les archives et les antiquités de la Laure et donnez-lui à cet effet des locaux dans la Laure elle-même. S’il souhaite voir des manuscrits dans la bibliothèque universitaire, aidez-le également à le faire. Je souhaite qu'il reste avec vous dans la paix et le plaisir.
Je veux venir à toi ; mais je ne sais pas encore si ce sera possible.
Et je veux venir à toi, oh. Vice-roi, et je ne l’espère pas. Cependant, dans tous les cas, il n'est pas superflu de vous préfacer pour que vous passiez moins de temps à attendre : surtout si j'arrive pendant un office religieux, pour que personne ne quitte sa place dans l'église.
Ne sois pas en colère contre moi, oh. gouverneur et les frères, que je n'étais pas avec vous. J’ai essayé plus fort, mais je n’ai pas pu.
Maintenant, vous devez envoyer ici quiconque a besoin d'être initié.
Le nouveau trésorier doit occuper les cellules du trésor, et l'ancien doit être libéré de la Laure vers son monastère si son rapport de l'année écoulée a été vérifié par le Conseil et qu'il n'est pas nécessaire de lui demander des explications.
Vous ne m’avez pas dit, ou j’ai oublié, que deux vieilles pèlerines (dont on dit qu’elles venaient de la maison des Kolesov) sont mortes du choléra chez vous.
Priez pour ceux de Saint-Pétersbourg. Le choléra y est très fort. Cependant, dans les premiers jours de ce mois, il semble que le soulagement ait suivi. Pavel et Benjamin sont malades dans notre cour.
Santé et paix à vous et à vos frères.
Si possible, oh. Gouverneur, débarrassez le monastère Makhrinsky des eaux étrangères de la manière que vous proposez - ordonnez que cela soit fait.
J'accepte de supprimer une rangée de briques pour faire pencher le toit à proximité du repas.
Si deux pèlerins mouraient dans un hôtel, m'en avez-vous informé à temps ?
Je suis d'accord avec votre raisonnement sur les mineurs demandant à entrer au monastère ; mais il y a aussi d'autres considérations qui me font réfléchir davantage. Rappelez-moi cela si Dieu me dit d'être avec vous.
La paix de Dieu pour vous et vos frères.
Votre médecin demande plus de foin : donnez-lui plus s'il en a besoin.
C'est vrai, oh. Gouverneur, que parler par lettres n'est pas toujours aussi pratique qu'en personne. Cependant, la mort de deux vieilles femmes est aussi facile à écrire qu’à dire avec des mots.
La peur de mal écrire est mondaine. Je n’ai pas besoin de vos lettres pour un bon mot.
La peur de ne pas écrire trop ou pas assez est souvent du même genre. Il faut faire attention à ne pas écrire plus que ce que dit la vérité, ni moins que cela. Cette prudence n’est pas si difficile : elle est seulement nécessaire.
Tu ne m'as pas parlé des morts pour ne pas me déranger. Mais remarquez-vous les conséquences de votre règle ? Vous ne vouliez pas me déranger une heure ou une journée, selon ma patience ou mon impatience. Mais que s’est-il passé ? Quand je sais qu'ils me cachent de mauvaises choses pour ne pas me déranger, alors à chaque minute je pense : peut-être qu'il y a quelque chose de mal, mais ils me les cachent. Ainsi votre règle, pour ne pas me déranger pendant un moment, me prive de paix pour toujours et me condamne à une peur continue.
Quoi d'autre? "J'ai soutenu avec plusieurs personnes que personne dans la colonie n'était mort du choléra, jusqu'à ce que finalement l'un d'entre eux soit devenu plus fort contre moi, a nommé la famille Kolesov et m'a forcé à vous demander. Qu'a-t-on fait à ces gens ? S'ils pensent que je cache la vérité, ou que je mens simplement, alors ils sont tentés. S'ils pensent que vous trompez et que je suis trompé, c'est encore une tentation. Par cela, vous pouvez juger si je mérite des excuses pour avoir essayé de découvrir la vérité dans cette affaire, et si il vaut mieux que vous essayiez de ne pas me déranger, ou d'essayer de dire la vérité. Et à mon avis, la tranquillité d'esprit pour vous-même et pour les autres ne peut être basée que sur la vérité et la vérité.
Cependant, je ne suis pas en colère, mais je présente la question telle que je la vois. L'âge d'imasha - tenter et retenir ce qui est bon.
Je souhaite, oh. Gouverneur, puissiez-vous bien célébrer à Béthanie. Et j'étais à Novospassky.
J’avais pensé être avec vous à la cathédrale de l’Assomption, mais cela n’arrivera pas non plus. Après le jour du couronnement, je trouverai le temps d'aller vers vous.
Merci d'avoir gracieusement accepté mes paroles. Que Dieu nous guide sur le chemin de la vérité et de la paix.
Soyez patient avec L., si vous pouvez le supporter sans tentation. Et quand je serai chez toi, rappelle-moi de parler de lui.
Je me souviens que j'ai accordé l'inhumation au monastère à deux moines non par respect pour leur contribution, mais par respect pour le fait qu'avec une bonne conduite, ils obéissaient au profit du monastère, mais n'ont pas reçu le sacerdoce en raison de leur analphabétisme, j'ai donc accepté de leur montrer ma gratitude en satisfaisant leur désir avec un lieu de sépulture.
La contribution d’un moine après sa mort n’est pas une grande chose : un moine doit immédiatement donner ce qu’il a en excédent à Dieu ou aux pauvres.
Il ne convient pas, ô gouverneur, d'être une chapelle dans un hôpital. L'endroit n'est pas visible. De plus, les deux chapelles désignées doivent être soit ensemble, soit l'une contre l'autre.
Dites-moi de faire un dessin, indiquant la mesure, de l'étage sous le clocher où pourrait se trouver l'église, et de celui en dessous, pour voir à quoi pourrait ressembler l'entrée.
Autre réflexion : ne faudrait-il pas faire deux chapelles dans la cathédrale de l'Assomption comme suit ?
Dessine-moi un plan de la cathédrale de l'Assomption, avec des mesures.
Si cela s'était produit deux ans plus tôt, lorsque le porche de la cathédrale de la Trinité aurait été reconstruit, deux petites chapelles auraient pu être construites ici. Ou est-ce possible maintenant ? – Dans ce cas, l'avenue qui tourne à gauche au niveau de la chapelle Maximov doit être tournée davantage vers la droite afin de dépasser l'angle nord-est jusqu'à l'entrée des portes nord ou ouest.
Les rangs des chapelles sont attribués ; Sainte Prophétesse Anne et Saint Égal aux Apôtres Prince Vladimir 5.
J'ai de nombreuses objections au projet concernant mes cellules. Je n’aime pas le placard sombre, dans lequel ils enfermaient les trésors, mais maintenant ils enferment l’air, de sorte que s’il y est endommagé, cela endommage l’air des cellules. Mais la modification proposée demande plus de travail qu’elle n’en vaut la peine. Dans une pièce profonde qui communique avec l’air extérieur par une autre pièce, il y aura toujours de l’air vicié. De la chambre de combustion du poêle à l'entrée, le même effet ; si les poêles n'étaient pas nécessaires pour chauffer, je les aurais et les chaufferais pour purifier l'air, et pour cela, vous devez entrer dans la pièce. Le poêle dans le coin de l'église ne convient pas : la chaleur qui s'en dégage m'empêchera de me tenir à la porte de l'église pour écouter l'office. Non, ce coin, où se trouvent maintenant une grange chinoise et un lit de cour, est propice au sommeil, il suffit de jeter cette grange et ce lit et de sécuriser la pièce des fenêtres, des portes et du bas.
Je viens de recevoir une lettre de votre part et du pain béni. Merci. Et nous avons célébré en paix hier dans notre église. Il était absolument impossible d'aller chez vous, car demain était prévue l'ordination à l'office épiscopal 6 . Il n’y aurait pas de temps pour faire demi-tour et se reposer.
La paix du Seigneur soit avec vous et avec vos frères dans le Seigneur.
G. l'architecte Shestakov, qui vous le présentera, le P. Vice-roi, acceptez, fournissez-lui une chambre et une table de la Laure et aidez-le à démonter les plans de la cathédrale de l'Assomption et de l'étage sous le clocher où peut être construite une église. Ensuite, envoyez-le à Moscou par le même chemin qu'il est venu de Moscou.
Vous voyez qu'il s'agit de l'accomplissement de la volonté de l'impératrice grande-duchesse Anna Pavlovna. Je vous ai écrit sur les moyens d'accomplir cette volonté. Faites-moi savoir ce que vous pensez de mes hypothèses. Je ne me souviens pas si je vous ai écrit aussi que, me semble-t-il, il est possible de ne pas boucher les trous sous le clocher dans les voûtes, pour que, en cas d'office, on l'entende en bas ; et afin d'aménager l'entrée de l'église et le vestibule inférieur plus comme une église, je penserais à séparer l'entrée du clocher par un mur, et à rendre l'entrée de l'église spéciale du côté est. J'attends ce que vous avez à dire.
La paix soit avec toi, oh. le gouverneur et les frères. Je suis arrivé à Saint-Pétersbourg avec difficulté ; je suis tombé malade ici à cause de la route ; Je vais mieux maintenant.
C'est en vain que l'architecte a reçu le livre des plans : s'appuyant sur lui, il n'a pas pris les dessins sur le vif, et le livre n'est pas toujours semblable à la nature, notamment pour le clocher.
Rappelez-moi l'image de la Grande-Duchesse plus tard, quand les choses avanceront vraiment. Je n'ai toujours rien de l'architecte.
Acceptez le novice L...go. Je ne me souviens pas s’il y avait une quelconque idée de lui.
En économisant et en utilisant la forêt de Bethan et le bois de chauffage coupé, utilisez-les comme vous le jugez le plus utile. Les serviteurs de Béthanie devraient recevoir de l'argent pour construire des maisons, à la discrétion des besoins actuels.
L'état de I. est périodique. Prenez soin de le calmer. Je lui disais qu'il fallait traiter le corps avec l'âme.
La plus haute procession vers vous, ou devant vous, peut se produire. Puissiez-vous être trouvées comme des vierges sages.
Si un coffre en bois recouvert de tôles de fer est assez durable, procédez de cette façon. L'intérieur en bois est meilleur pour les bagages.
Récompensez Xénophon comme il le mérite et pour qu'il soit content.
Un bain public dans le sud est un luxe, mais dans le nord c'est une nécessité. Réparez vos bains publics ; et comme cela peut être particulièrement nécessaire en hiver, faites-le maintenant sans aucune idée particulière. Il suffit de lire cet article de ma lettre au Conseil.
La vie est donnée par la parole de Dieu et non par celle des hommes. Il y a un ventre dedans.
L’amour fraternel peut simplement exiger une parole de camaraderie. J'accepte volontiers une telle demande de votre part, Père. vice-roi, je vous ai déjà écrit avant cela.
Je vous ai écouté et j'ai nommé Anatoly au poste de confesseur, je l'avoue, sans être sûr qu'il serait meilleur que Macaire. Macaire dira simplement quelque chose de gentil ; Anatoly dira, c'est peut-être mieux quand il apprend. Mais il est plus proche de vous de savoir à quoi je peux penser uniquement par conjectures.
Il n'est pas nécessaire de céder aux caprices de l'académie : sinon ces invités évinceront les hôtes. J'ai donné une résolution concernant la cellule. Ne soyez pas en colère contre elle. Sa force vient de l'académie. Messieurs les scientifiques ont besoin de vivre plus honnêtement, pour être plus caressés. Bien sûr, vous savez ce qui leur est arrivé le septième jour de la Saint-Serge : et ce ne serait pas une mauvaise chose si vous me racontiez ce que vous avez entendu, non pas pour vous mêler des affaires des autres, mais pour que je sois prévenu.
Architecte - c'est comme s'il était tombé à l'eau. Est-ce que je vous ai au moins rendu le livre de plans ? - Ne la perds pas.
Cela me paraissait gênant de dépenser 50 000 roubles. sur le porche du réfectoire. C'est étrange comme cette affaire n'a pas été réglée. Ne vous ennuyez pas et revoyez-le à nouveau.
Jusqu'à présent, Dieu a pitié de nous sur la Fontanka. Seul Benjamin n'est ni soigné, ni récupère, ni sert, bien qu'il soit debout.
S'il vous semble étrange que je sois à Saint-Pétersbourg alors que le Souverain Empereur est à Moscou ; sachez alors que son départ était complètement accidentel ; Je me suis séparé de lui loin de Moscou, près de la Nouvelle Ville, 8 et il m'était donc impossible d'arriver à temps à Moscou ; Enfin, Sa Majesté a ordonné de me dire qu'elle daigne trouver gênant pour moi de retourner à Moscou pour une courte période, en raison de ma santé, et que mon séjour à Saint-Pétersbourg est nécessaire.
La paix soit avec toi, oh. le gouverneur et les frères.
Merci pour l'image, en signe de bénédiction du trésor spirituel de notre Vénérable Père Serge. Merci pour vos bons voeux.
D'après votre description de la plus haute visite, je vois que, grâce à Dieu, vous avez tout fait comme il se doit. Il ne serait pas superflu d'en faire rapport au Conseil ; mais, tout de même, faites-en un journal détaillé dans la Cathédrale, pour mémoire et pour considération pour les occasions futures.
Je n’en sais toujours rien de l’Empereur. Lui et l'Impératrice sont arrivés à Saint-Pétersbourg samedi soir ; Dimanche, une prière d'action de grâce a eu lieu dans la cathédrale de la cour à l'occasion de la fin de la maladie du choléra. L'Empereur m'a ordonné d'assister à ce service de prière, disant qu'il me verrait spécialement à un moment opportun. C'est pourquoi ce n'est qu'après le service de prière dans l'église que j'ai eu la chance d'entendre quelques paroles de Leurs Majestés, exprimant notamment le regret de ne pas être à Moscou en leur présence.
Revenons à nos affaires.
La question de l'église du réfectoire est résolue.
Si la nourriture à l’académie est mauvaise, c’est dommage : il y a des fonds. Mais il faut que les gens se contentent de ce qui est nécessaire ; et puis vous pouvez déjà exiger la commande. Conseilleriez-vous à l'inspecteur d'abandonner complètement le mauvais poisson : que faire, quelle perte ? Il faut désormais savoir acheter et épargner. L'an 9 après J.-C., en tant que frère de la Laure, aurait été réprimandé fraternellement pour négligence à l'égard de sa position, ce qui aurait causé le péché de beaucoup.
Je suis heureux que le P. est en bonne santé. I. mieux qu'avant. Si vous n'arrivez pas à lui proposer une recette, alors j'essaierai de lui proposer la mienne, par exemple celle-ci : prends o. I. une auto-accusation plutôt dure, mettez-la dans un mortier d'humilité assez profond et pilez-la entièrement avec le pilon de la patience ; Prenez cette poudre chaque fois que de hautes pensées commencent à vous venir à l’esprit.
Il ne sera pas trop tôt pour plâtrer le bâtiment de Béthanie pour l'été uniquement de l'intérieur et non de l'extérieur ; et pour un monastère, je pense qu'il n'est pas inutile qu'il soit prêt à être habité le plus tôt possible. Cependant, considérez à la fois le besoin et les méthodes.
Ce n'est pas mal d'envoyer D. à Makhra, comme dans un hôpital, et comme vous, en tant que médecin, savez qu'il n'est pas nécessaire de retarder le traitement, vous pouvez le faire immédiatement avec le Conseil et m'informer de la permission de poursuivre cet ordre pendant un certain temps, ou de l'approuver de manière décisive.
Alors que l'Église commence à glorifier le Christ né, il n'est plus inopportun pour moi de souhaiter que vous et vos frères célébriez la fête du Christ et acceptiez la joie du Christ comme fruit spirituel, comme nourriture pour l'âme, comme chemin vers la vie éternelle.
Pour les vacances, distribuez sur mon salaire du Fr. trésorier 300 frotter. ministres, les pauvres et les pauvres.
Je me suis demandé : la lampe est-elle faite pour l'image de la Sainte Trinité ? Il a fallu beaucoup de temps pour se préparer. Il est temps de le faire.
J'invoque sur vous la bénédiction de Dieu, Père. gouverneur et les frères pour le nouvel été à venir. Que le Seigneur, par sa bonté, le rende favorable à notre vie estivale aux yeux du Seigneur des temps et du Père de l'éternité.
Merci pour vos lettres et vos bons voeux.
Si je ne vous ai pas répondu concernant mes chambres, je réponds. Réalisez un nouveau sol si nécessaire. Je ne voudrais pas le peindre. Un parquet propre donnera à la pièce une sensation de fraîcheur qu’un parquet huileux. Je ne vois ni la nécessité ni l’avantage de baisser les fenêtres. Je suis tout à fait d'accord pour retirer les damas et les panneaux des murs. Mais, je me souviens, vous et moi avons décidé de décorer d'abord deux pièces intérieures et de décider du salon en fonction de cette expérience. Cependant, comme vous le savez. Il n’est pas facile d’oser mettre la main sur de vénérables fourneaux anciens ; mais il semble qu'ils aient été à la hauteur. Il serait possible de récompenser un fabricant de poêles qui, après avoir démonté deux poêles, en assemblerait un à partir du matériau utilisable restant. Sinon, fabriquez-en deux nouveaux.
Paix dans l'avenir pour l'âme du frère Paul, parti en paix, et ensuite pour l'âme de Léonty, qui est venu souvent. Il y a environ vingt-huit ans, lorsqu'il est arrivé en courant de Moldavie, à mes yeux il a passé l'hiver à l'hôpital dans la détente et la souffrance, et après une telle épreuve, combien de lutte restait-il encore ! La prière est très nécessaire : testez-moi, Dieu, et testez-moi, et ainsi de suite.
Il semble qu’il ne soit pas nécessaire d’agrandir la lampe pour l’image de la Sainte Trinité.
Je ne sais pas quoi faire de la lampe d’autel. Je ne veux pas laisser derrière moi de l’argent impur et je ne veux pas vraiment développer l’entreprise. Quelque chose ne va pas avec le temps. Pourriez-vous faire une estimation du coût de la réparation et de ce qu'il faut refaire ?
Je me souviens de l'acte d'Abba Mgr Ammon. Mais qu'en pensez-vous ? Est-il facile d’imiter de tels exemples ? Les gens là-bas n'étaient pas pires que nos Makhrinsky, mais personne ne songeait à faire ce qu'Ammon a fait. Au moins, ils ont compris le métier une fois réalisé : on ne trouve ça nulle part ailleurs. Réfléchissez également à la nécessité d'avoir un don pour pardonner, sinon vous serez gâté. Eli pensait qu'il traitait avec douceur ses enfants ; mais ce n'était pas pour la miséricorde de qui que ce soit, mais pour la destruction de tous. Ammon couvrit son frère de l'esprit d'amour et de l'esprit de grâce il lui dit : prends garde à toi ; donc la conséquence était dans ce repentir, dans l'édification des autres. Dirait-on avec Gennady S. : méfiez-vous à l'avenir ; peut-être qu'il fera de même, et fera juste attention à ne pas se faire prendre. Le don du pardon est plus élevé que le don de corriger par la punition. Celui qui assume la tâche à sa mesure réussit.
Passons à S. De quel genre de S. s'agit-il ? Je ne le trouve pas dans la déclaration. Ou a-t-il été pris récemment ? Dans ce cas, le constructeur a besoin du premier avertissement, pourquoi l'a-t-il pris, qui ne sait pas, pourquoi a-t-il cru cela, et pourquoi a-t-il cru une chose au hiéromoine I., une autre au moine S. ; il a fallu ordonner à S. de m'interroger sur tout. Il semble que ce soit ce qu'il faut faire : que le bâtisseur et les frères informent le Conseil qu'en raison de certaines tentations du moine S., ils ne veulent pas l'avoir. Nous l'enverrons donc dans un autre endroit sous la surveillance d'un recteur et d'un confesseur. Dis-moi d'où ça vient. Il faut gronder V., car par envie envers son frère, en qui l'abbé avait confiance, il provoqua un incident honteux pour le monastère ; et jetez également un regard particulier à ce chercheur de pus. Il faut expliquer à S. que la miséricorde suffit, que son péché dans l'affaire ne sera pas découvert ; Il ne peut pas rester à Mahra. Cette lettre a été commencée il y a trois jours ; mais le froid me gêne depuis lundi, aussi bien dans les affaires qu'en... 10.
Paix et salut du Seigneur. le gouverneur et les frères.
L'incident du 30 janvier est remarquable. N’est-il pas mauvais pour nous d’apprendre des livres et des instructions pour nous souvenir des derniers, lorsque Dieu a ordonné au résident de Kimri de venir nous prêcher cet enseignement après sa propre mort ?
Pour les ministres qui sont en service tous les jours, et n'ont donc pas le temps d'acquérir une allocation suffisante pour eux-mêmes par le travail, j'accepte de donner, en plus du salaire régulier, un salaire supplémentaire, à condition qu'il ne soit pas paresseux, ni voleurs ni ivrognes. Personne ne m'a imaginé qu'ils avaient absolument besoin et qu'ils n'avaient pas assez de temps pour travailler pour eux-mêmes ; et qu'ils sont paresseux, volent et s'enivrent, c'est connu depuis longtemps. Je serai très heureux si le contenu devient un guide de leur comportement.
Ai-je raison de dire que pendant longtemps je n'ai pas voulu introduire la nomination d'O.P. à la Laure ? Il m'a donc immédiatement fait entrer, insérant son expression dans la pétition : pour un poste d'hôpital vacant. Je l'ai oublié, sans m'en douter : et le voilà qui demande un salaire jusqu'au Dernier Coup. Dites-lui qu'il est en poste vacant à l'hôpital dans la cellule et au repas, et non dans le registre des hiéromoines du personnel de la Laure, dans lequel tout poste vacant peut être nécessaire pour une personne qui n'a pas 100 roubles. les retraites. Grâce à l'argent des proskomid, un congé de maladie peut lui être accordé, avec leur consentement et avec son aide.
Une tâche difficile à accomplir par contumace nous est présentée : nous devons donner une dot de la Laure au nouveau siège épiscopal de Simbirsk. Ordonnez de faire un extrait de l'inventaire, ce qui peut être donné, et envoyez-moi voir, et ce serait bien de m'envoyer trois panagias et deux croix pectorales en nature, afin d'en décider de leur destination. Il n'est pas nécessaire de toucher aux choses anciennes et les plus importantes : cependant, il est nécessaire que de bonnes choses ne soient pas données - pour qu'il y ait une bénédiction du zèle.
Dans une de vos lettres, le P. Gouverneur, à partir du 10 février précisément, une certaine inquiétude est visible. Si c'est à cause de mon silence, sachez que parfois je me tais longtemps, par faiblesse et parce que je suis empêtré dans mes affaires, et que ce silence est un fardeau pour moi, et il n'est pas ici question qu'il soit un fardeau pour vous. Les affaires officielles ont droit à la primauté sur la correspondance privée ; et je les ai toujours : c’est pour ça que je suis souvent en panne devant. Si vous vous souciez de quelque parole grossière de ma part dans une résolution sur une affaire, sachez que cela aussi ne m'arrive que pour vous faire comprendre la force de l'affaire, et qu'en prononçant de telles paroles, je suis, comme à d'autres moments, en paix avec vous. Soyez calme et libre. Faisons confiance au Seigneur qu’il sera toujours notre paix.
Selon les rumeurs, il ne faut pas se laisser aller à un esprit de suspicion, encore moins de condamnation ; mais quand des rumeurs concernant un frère parviennent au surveillant, n'est-ce pas un indice de la Providence ? A savoir : une consigne pour accroître l'attention et l'observation, afin de soigner ensuite soit la maladie du vice, soit la maladie de la suspicion propagée par les rumeurs.
Les pèlerins pendant le Carême – il est vrai que ce n’est pas un temps pour le silence des moines, mais un temps pour leur propre silence. Éloignés de la ville et de leur famille, ils pratiquent la prière de manière plus silencieuse. Ce qu'il faut faire? Nous devons porter les fardeaux les uns des autres ! J'aime la coutume de certains monastères de ne pas ouvrir les portes la première semaine du Carême, au moins jusqu'à la première liturgie présanctifiée. Mais est-ce pratique pour nous d’être ici ? Il faut dire aux pèlerins de choisir humblement une place dans l'église, ce qui est pratique, car il n'y a pas de foule pendant le jeûne.
Paix à vous et aux frères. Je me confie à vos prières et aux leurs.
Je m'empresse de répondre à votre projet sur le fossé pour ne pas vous arrêter dans l'action. Je crains que le fossé, si proche du bâtiment, n'endommage les fondations, surtout les nouvelles. Si vous êtes convaincu que ma crainte n’est pas justifiée, faites ce que vous suggérez.
Bénédictions de paix et de salut à vous, Père. gouverneur et vrais frères ; et que la miséricorde de la correction vienne à ceux qui trébuchent.
L'archimandrite S. est-il apparu ? S’il ne s’est pas présenté, il semble qu’il soit temps de vous en informer. Il reste beaucoup de temps depuis le décret. Il erre très longtemps à Moscou dans des maisons laïques et peut se lancer dans une aventure, ce qui peut nous amener, à vous et à moi, à nous demander : qu'est-ce que vous regardiez ?
Que faire du Hiérodiacre H. ? C'est vraiment dommage que le message offense. Ne devrions-nous pas l'envoyer plus souvent à Mahra ? Ou complètement là ?
Le novice de la bourgeoisie de Tchernigov doit être expulsé. O. Archimandrite Simonovsky m'a fait l'éloge à un mauvais moment. L'archimandrite était rusé pour le novice bien intentionné ; le novice adoptait la ruse sans adopter de bonnes intentions.
Il n’est guère possible de réparer de manière fiable des poêles anciens sans les reconstruire. Les adhérences sont endommagées ; certains carreaux sont également endommagés. Cependant, faites ce que vous voulez.
Je vais vous annoncer des nouvelles meilleures que celles qui sont écrites dans les journaux publics. L'affaire de la découverte des reliques de saint Mitrofan, premier évêque de Voronej, reçut un début favorable ; il y a des signes de vérité et de grâce ; on peut espérer que cela arrivera à la gloire de Dieu et à la consolation de l'Église. Prions le Seigneur.
La paix soit avec toi, oh. gouverneur, et frères, par la parole du Seigneur qu'il a prononcée après sa résurrection, rassemblés en son nom.
J'ai maintenant reçu votre lettre et, au fur et à mesure que je la lirai, je vous répondrai.
Vous écrivez en détail sur les tests des métaux, mais j'oublierai tout.
Une chaîne en cuivre à une lampe en argent : je n’aime pas cette hypocrisie, surtout à l’église. Si nous n’avons pas assez d’argent pour un objet, nous le fabriquerons entièrement en cuivre et dirons que c’est du cuivre.
L'organisation du repas dans la cathédrale de la Trinité, comme vous le décrivez, devrait être bonne.
Je pensais à l'avance qu'il serait difficile pour l'Archimandrite S. d'apparaître dans la Laure. Mais je pense aussi que cela dépendrait de lui pour que cela ne soit pas difficile. Ceux qui ne se valorisent pas beaucoup et se méfient des prétentions n'auront pas de difficultés, même dans un endroit pire qu'un monastère.
Je ne vous impose pas de pénitence pour écouter la conversation de S. ; mais dites-lui parfois tout bas que vous le trouverez au service de la paix de son âme.
L'humiliation à volonté, bien sûr, est plus facile à supporter que celle des autres, comme tout exploit : mais qu'y a-t-il de plus utile ? « S’ils ne savent pas comment vivre dans un monastère et qu’ils trouvent péjoratif d’aller à Makhru, que devrions-nous faire de telles personnes ? – Qu'ils fassent le tour du monde avec un passeport, pour que tout le monde puisse voir quel genre de moines il peut y avoir dans la Laure ? Est-ce utile ? Les gens qui ne savent pas comment prendre soin d'eux-mêmes dans le monastère sous direction feraient-ils mieux d'errer dans les auberges ou de rendre visite à des hôtes qui les traiteront mais ont honte de les dénoncer ? S’ils veulent demander, qu’ils le demandent. Mais il sera difficilement possible de faire ce qu'ils veulent. Il me semble que de telles personnes devraient être escortées jusqu'à un bon endroit sans humiliation et ne pas être autorisées à entrer dans tous les chemins et carrefours.
Concernant Pacôme, votre raisonnement est, à mon avis, correct.
La lettre a été lue. Et la soirée se termine.
Un poêle pour deux pièces, est-ce que ce sera bien ? C'est bien lorsque la pièce reçoit un changement d'air à travers le foyer qui s'y trouve. Mais maintenant, l’acte doit être accompli. Qu'il en soit ainsi.
Et je pense qu'une découverte complète et pure de la vérité et de la conscience vaut mieux qu'une découverte incomplète et mêlée de calculs : car ce silence très strict appartient à celui qui accepte la découverte.
Merci, oh. Vice-roi, pour une bénédiction de l'Église de la Très Sainte Trinité, le jour de sa gloire. J'ai célébré cette fête dans la cathédrale de l'Assomption, mon premier service à mon retour à Moscou. Vous ne pouviez pas être là parce que vous pouvez et devriez y être plus tard, mais vous deviez être bientôt à Moscou.
Le médecin me dit de prendre des médicaments, de me promener dans le jardin et de ne rien faire. Selon ce commandement, je ne vous écrirai que brièvement ce qui est nécessaire.
Par peur de l'odeur huileuse, vous avez simplement apprêté les portes et les fenêtres de mes cellules. Mais c'est laid, pas pour moi, mais pour les autres visiteurs qui ne feront peut-être pas honneur à cette laideur. D’ailleurs, le sol n’est-il pas le même avec le pétrole ? Quelle différence cela fait-il : l'odeur vient-elle de l'apprêt ou de la peinture supérieure ? Je vous conseille de faire le reste sans tarder.
Il n'y a aucun doute quant à la sortie des arcades du porche nord du repas. Réparez-les simplement.
Je ne comprends pas trop le nouveau projet de revêtement du porche nord. Mais je ne vous empêche pas de le faire si vous le trouvez digne de confiance.
Est-ce bien que tu aies soudainement beaucoup cassé ? Il me semble qu'il faut d'abord prendre parti et se déplacer progressivement d'un endroit à l'autre, d'un cas à l'autre.
Il est nécessaire que le revêtement ne soit pas loin derrière les autres travaux, afin que la pierre ne soit pas endommagée par la pluie.
Se réunir fraternellement pour de bons exercices est une bonne chose. Ce serait bien s'il y avait plus de ça. Mais il faut que les rapprochements particuliers ne soient pas trop marqués, pour ne pas paraître séparer le particulier de l'amour fraternel de l'universel.
Il n’est guère nécessaire de dénoncer Mme Postnikova à moins qu’elle ne lui présente elle-même l’occasion de lui dire la vérité. Il est difficile de s’exposer sans que l’autojustification ne s’y oppose. De plus, les reproches peuvent se transformer en ennuis pour une autre personne par l'intermédiaire de laquelle les discours sont passés. Ne vaut-il pas mieux simplement prier pour que Dieu exhorte chacun à regarder le travail de son prochain avec un œil simple, sans condamnation ni suspicion ?
Si quelque chose n’est pas écrit ici, nous nous mettrons d’accord là-dessus, si Dieu le veut.
Votre lettre qui n'est pas reçue hier, Père. Vice-roi, je réponds le plus vite possible, afin que l'affaire ne dépende pas de moi.
Il n'est pas mauvais de combler un fossé de clôture dans une situation vraiment favorable. J'espère que dans ce cas, ce qui est nécessaire sera fait tout seul, c'est-à-dire que spécialement vers le mur du fossé, situé du côté du réfectoire, on versera des gravats et des détritus, et non de la terre, afin que ce mur, après l'avoir rempli, reste plus intact et exempt de pourriture.
Et c’est bien de faire couler l’eau du côté nord de l’église du réfectoire vers l’est.
La question de savoir ce qui nécessite une solution rapide n’est pas inopportune aujourd’hui, si elle n’avait pas été prévue plus tôt.
Aide et bénédiction de Dieu pour vous et vos frères.
Excusez-moi, oh. Gouverneur, je ne vous ai pas écrit depuis longtemps. Mon voyage a commencé avec difficulté. Des douleurs à l’oreille et sur le côté gauche de la tête m’ont fait craindre comment cela allait se terminer. Cependant, lorsque les fenêtres étaient fermées, la douleur devenait plus légère ; une pièce chauffée dans la cour m'a aidé la nuit, et le matin un médecin et des médicaments. Maintenant, j'ai des restes de froid tolérables.
Encore une fois, cela fait longtemps que vous n’avez pas envoyé de sacristies à Simbirsk ; et j'ai reçu une deuxième demande de Son Éminence Anatoly.
Son Éminence le métropolite Jonas, ancien exarque de Géorgie, sera à la Laure au début de la semaine prochaine. Je l'ai invité à rester dans mes cellules. Recevez-le avec attention, traitez-le, calmez-le, montrez-lui ce que vous voulez voir et offrez-lui la sainte icône du monastère et de l'abbé.
Pour mon séjour paisible avec vous, je vous remercie ainsi que les frères. J'invoque la paix et les bénédictions de Dieu sur vous tous.
Merci, oh. Vice-roi, que vous avez suivi mes instructions concernant le très révérend métropolite Jonas et que vous m'en avez informé.
Mais il n'est pas mauvais de savoir que le gouverneur doit faire ce que lui confie le commandant local et dans la mesure de ce qui lui est confié ; et aucun subordonné n'a le droit d'accorder à volonté des honneurs à son supérieur, mais tout doit être conforme aux règles et à la coutume. Autrement, il mène lui-même et les autres à la tentation. Si je comprends que l'honneur qui m'est fait ne m'appartient pas, alors je suis bouleversé et je peux contrarier celui qui m'a fait l'honneur ; et si je tombais amoureux, alors j'étais conduit au péché.
Sans présumer de rien et sans dire à personne ce qui va maintenant vous affecter, gardez à l'esprit que la procession de l'Empereur Souverain le long du chemin de la Laure peut avoir lieu ce même mois ou au début du suivant. Je répète que ce n'est pas une nouvelle, mais seulement une pensée, et seulement pour vous, et tout le monde ne dormira pas si l'Époux vient à minuit.
Envoyez-moi de Rostov plusieurs images émaillées de la Sainte Trinité et une vision de saint Serge, d'art décent, certaines de taille moyenne, d'autres de plus petite taille.
C'est malheureux, oh. Vice-roi, remarquez la division là où il devrait y avoir l'unité. Mais soyons attristés par les choses et ne soyons pas offensés par les gens. Que le Seigneur crée pour que tous soient un, comme Il le veut.
Je respecte l'intention avec laquelle vous justifiez l'affaire. Peut-être ai-je fait quelque chose avec cette intention ; mais tous les actes ne sont pas justifiés par l’intention. Cependant, que le caractère agréable de l'acte vous soit pardonné, et que le caractère agréable du raisonnement me soit pardonné.
Il n'y a aucun mal à ce que vous ayez commencé à réparer vos cellules avant que le devis ne soit approuvé. Et je serai en paix quand tu seras en paix.
J'ai ordonné Benjamin, et il semble avoir accepté cela avec attention.
J'ai pensé à L. Il vaudrait mieux que tu attendes une réponse à la lettre avant de l'envoyer. Vous connaissez le testament : n’imposez pas les mains rapidement ; et cela aurait été trop tôt lorsque, environ trois semaines plus tard, j'ai rencontré L. sous les bras de personnes handicapées. Je ne suis pas en colère, je ne juge pas, mais j'ai peur. Hier, il était d'une faiblesse incontrôlable, et aujourd'hui il est hiérodiacre : quel respect y a-t-il pour les sacrements ? Quelle est l’instruction pour les frères ? N'est-ce pas une tentation ? N'est-ce pas une tentation pour celui qui est favorisé ? Vous voulez que la grâce fasse ce que L. et moi n'avons pas commencé : ce n'est pas ce que dit la grâce : que ceux-ci soient d'abord tentés, puis qu'ils servent, étant irréprochables. Vous et JL ne devriez pas être en colère parce que j'obéis à cette règle. Je serais surpris que vous me le jetiez ainsi ; mais je me demande si tu ne me l'as pas nommé avant mon départ. Si tel est le cas, il n’est pas nécessaire de lancer des mots avec désinvolture sur des sujets auxquels vous devez vous arrêter et réfléchir.
Une couverture en osier a-t-elle été trouvée pour la tête du Wonderworker ? J'attends de vous une solution à ce problème.
Cependant, paix à vous et aux frères. Je demande aussi des prières pour ma paix.
Est-il nécessaire d'aller à l'Église communautaire, Père. Gouverneur, construire un grand porche en pierre ? N'est-ce pas une petite lanterne, en pierre ou en bois ? - Cependant, quoi que vous trouviez mieux. Seulement, je regrette déjà à plusieurs reprises que des représentations sur de telles choses se fassent en coulisses. Sans moi, ils auraient pensé à ce qui était nécessaire ; et quand j'étais là-bas, ils me demandaient et me montraient l'endroit et l'entreprise.
Je pense que vous avez déjà remis des copies des lettres des jeunes grands-ducs à M. Arseniev. Cela ne fait aucun doute.
Pour décrire les cellules du métropolitain, si l'un des scientifiques s'y engage, la description doit m'être montrée avant le départ.
Est-ce une blague de faire une copie du plan de Lavra ? Dois-je envoyer un dessin de deux bâtiments importants - qu'en pensez-vous ? Je pense que cela ne servira à rien et ne divertira guère le Souverain Héritier.
Que Dieu vous aide à améliorer votre maison, qu'il rétablisse l'ordre avec le temps et qu'il continue et élève l'amélioration de l’église intérieur sur une base inébranlable.
L'air en osier a été perdu, comme je m'y attendais, avec le sacristain actuel. Il doit y avoir une grande inattention pour qu'une telle chose, mémorable par son caractère unique et pour celui qui y a apporté sa contribution 11, ait été abandonnée ainsi. Dites au sacristain de prendre soin avec soin des ustensiles de la maison de la Très Sainte Trinité et de Saint Serge. Si nous ne sommes pas fidèles dans ce qui appartient aux autres, qui nous donnera ce qui nous appartient ? Ce n’est pas mon raisonnement, mais celui de l’Évangile.
Je voulais être à la sacristie et en parler avec toi ; mais d'abord le manque de temps, puis la faiblesse s'en sont mêlés.
Visitez Moscou à un moment opportun.
Faire un réchaud sous le repas et le chauffer par le bas ne sera guère bon.
Avec le trou derrière la tente à bougies, faites ce que vous écrivez.
Concernant vos transitions, je suis également d'accord.
Si le novice Ivan est du clergé, qu'il aille au clergé.
Il n'est pas commode de dire un mot sur Svobodsky et Svobodskaya 12. Croyons qu'il connaissait les questions ; mais comment a-t-il connu la bonne réponse, par exemple, à la question suivante : lequel de mes manuscrits est plus important que les autres ? Comment savait-il que l'interrogateur possédait un manuscrit : un rerum signé, rare et méconnu de beaucoup ! L'interrogateur a délibérément posé des questions auxquelles il était impossible de répondre par ruse et n'a pas dit quels manuscrits il possédait. Svobodsky avait-il deux astuces : l'une pour les étrangers, pour paraître mystérieux, et l'autre pour sa femme, pour qu'elle le considère comme un sorcier ?
Dois-je vous dire quelle décision j’ai donnée à la demande du confesseur ? - destruction. Joasaph a récemment soumis une demande similaire : le recteur de Bethany a prouvé que c'était injuste. A quoi bon commencer la même correspondance ? A quoi sert d'accepter intempestivement dans le diocèse des étudiants des enfants dont on ne sait pas ce qui en sortira, et de leur donner ensuite les places qui leur manquent ? Oui, ils accepteront le soutien du gouvernement ; C'est là que réside l'injustice : retirer son diocèse aux pauvres et donner aux pauvres le diocèse de quelqu'un d'autre. La commission des écoles théologiques donne de l'argent aux diocèses en fonction du nombre d'étudiants : donc, pour moi, pour le mien, et pour ceux de Vladimir, il a été donné au séminaire de Vladimir.
Quand j'aurai fini d'écrire ceci, Mikhaïlo Mikhaïlovitch apportera votre lettre. Ce n’est pas une très bonne nouvelle. N'avons-nous pas péché en faisant plaisir aux gens par rapport à V. ? Mais s’il s’est humilié et s’est présenté au deuxième concile : ce n’est pas mal. Il faudra lui rappeler un jour qu’il ne sert à rien de se valoriser et de se placer en haute estime.
Le cas d'un prosfiryak est bien pire. Il a expulsé le novice, a fait preuve d'entêtement contre les autorités, a découvert une réticence à quitter la prosphore, c'est-à-dire une dépendance, bien sûr, non pas au travail, mais à autre chose, et s'est retrouvé sans pénitence, et a tenu bon : quel est le bénéfice pour lui et pour les autres ? Dans cette confusion, où il y a tant de mauvais, peut-être que la seule chose qui n'est pas mauvaise est que N. n'a pas été placé dans la prosphore, et donc il y a encore la commodité de se demander s'il est capable de cette tâche, et s'il y fera face. Pensez-y. Et je suis d’avis que le prospère doit changer. La retraite de Prosphora n’est pas le moment de craindre le désespoir.
Si nous nous plaignons de la paresse et de la froideur, nous devons regarder si aucune de ces pensées qui alourdissent et ne font pas monter le chagrin n'est entrée dans notre âme ; et ce sont des pensées dans lesquelles quelque chose s'approprie ou s'attribue, le succès d'une entreprise, l'éloge, le constat des défauts des autres avec une prépondérance en notre faveur. Tente-moi, Seigneur, et éprouve-moi, et vois s'il y a en moi un chemin d'iniquité, et guide-moi sur le chemin éternel.
J'ai accepté, oh. Gouverneur, que vous veniez à Moscou après la fête de l'Assomption, mais il n'est pas superflu que vous reportiez cela au jour du couronnement. L'attente dont je vous ai parlé devrait encore durer plusieurs jours.
On remarqua que le novice qui demandait à Androniev était ivre et l'abbé lui dit de chercher un autre endroit. Je laisse cela à la volonté de la cathédrale. C'est aussi la résolution.
J'ai regardé l'argenterie. La croix est bonne dans sa conception, mais l’image du visage du Sauveur est mal faite. Maintenant, vous ne pouvez pas deviner à quoi ressemblera la lampe.
L'Académie souhaite construire un nouvel hôpital et des bains publics. Quelque chose est dispersé en eux. Ce ne serait pas une mauvaise chose si vous exprimiez votre opinion à ce sujet. J'ai longtemps pensé à faire une porte et un escalier depuis la montagne en face de nos bains publics dans la clôture, afin que la marche soit plus proche et permettre à l'académie d'utiliser nos bains publics. Qu'en penses-tu?
Attendons les images de Rostov.
C'est avec inquiétude que j'apprends votre maladie, Père. vice-roi Quel est ce sous-sol que l'air t'a endommagé ? Vous pouvez voir celui sous vos cellules. Pourquoi n'étais-tu pas pressé de sortir ? Et si vous ressentez une oppression dans la poitrine depuis longtemps, pourquoi n’avez-vous pas utilisé de remèdes plus tôt ? Utilisez-le selon vos besoins et trouvez la paix.
Vous pouvez suggérer au recteur vos réflexions sur un bain public pour l'académie. Mais pourquoi ne répondez-vous pas à ma pensée de rapprocher l’entrée de nos bains publics ? Cela ne conviendrait-il pas également aux frères ?
Tu l'as laissé échapper, tu as dit la vérité que tu me cachais. Terminez l'affaire : quand les bains publics universitaires ont-ils pris feu ? Pourquoi n’en ai-je pas été informé par le Conseil ? ou le Conseil envisage-t-il de l'informer uniquement lorsque l'Académie incendiera la Laure ? Sera-ce trop tard ? – Pendant que vous êtes soigné, ne vous précipitez pas pour répondre à cette question ; mais quand vous pourrez répondre sans vous encombrer, ne me laissez pas sans réponse.
Déplacez le bûcher derrière le réfectoire de l'église vers la clôture, comme vous l'écrivez, je suis d'accord. Et ne vaudrait-il pas mieux le faire maintenant, pour ne pas laisser quelque chose inachevé ? Cependant, ce que vous trouvez de mieux, faites-le.
Je prie Dieu de restaurer votre santé et de préserver la paix de votre âme.
Selon les indications, le souverain empereur reste à Saint-Pétersbourg jusqu'au début du mois de septembre, voire jusqu'à la mi-septembre.
Tu me calmes, oh. Vice-roi, de prendre soin de votre maladie. Je souhaite que la vérité sur la question vaut mieux qu'une parole apaisante, et que Dieu vous accorde une guérison rapide et complète, par les prières de notre vénérable Père Serge. Mais la prudence, qui n’est pas superflue pour une personne en bonne santé, est d’autant plus nécessaire pour une personne malade. Et j'ai découvert grâce aux pèlerins que vous avez non seulement servi le 26ème jour, mais que vous avez également prêché un sermon. Il était possible de confier le ministère à un autre archimandrite, et plus encore la prédication.
A ce titre, il vous est confié :
1) Pour les services de la cathédrale, selon la commodité et la décence, utilisez d'autres archimandrites et cathédrales de la Laure, jusqu'à ce que la vôtre soit renforcée.
2) Pour superviser les travaux, faites appel au trésorier, à l'intendant et à d'autres, afin que chaque jour ils vous demandent ce qui doit être regardé et vous fassent un rapport.
3) Vous ne devriez pas moins vous asseoir dans votre cellule que vous ne le conseilleriez à une autre personne faible.
Je souhaite également que vous jugez et consultiez si vous devez accélérer votre arrivée à Moscou pour suivre l'avis d'un médecin. S'il vous plaît, n'oubliez pas que, tout comme les affaires de la Laure, je confie à vos soins votre santé.
Les images sont bonnes pour le prix, mais j'aimerais mieux voir certaines images, car celles-ci ont une plus grande mesure pour mon usage.
Les escaliers menant aux bains publics doivent être doublés. J'aimerais offrir à l'Académie l'utilisation de nos bains publics.
Quoi que pensent les sympathisants de la chapelle Sérapion, que leur volonté et celle de Dieu soient faites. Pour nous, peut-être, il vaudrait mieux qu'ils nous aident à réparer une partie du délabrement de la cathédrale de la Trinité. Mais qu’ils fassent ce que leur cœur s’ouvre, ne serait-ce que pour la gloire de Dieu.
J’ai reçu votre lettre du 15 alors que je n’ai pas eu le temps de la lire. Il l'a mis dans sa poche et l'a porté ainsi jusqu'à maintenant. C'est pour ça que je n'ai pas répondu pendant longtemps.
Que Dieu vous pardonne les pensées agitées, qu'il purifie votre âme et qu'il la protège avec paix de l'ennemi de la paix et du semeur de confusion.
La proposition de déplacer prosfiryak et M. semble bonne.
Sinon, il ne serait guère judicieux d'autoriser un prosphyr à échanger de la monnaie. Est-il vraiment nu et affamé sans accepter de pots-de-vin, en utilisant une propriété purement légale ?
Vous pouvez envoyer des amphilochies pour l’ordination. Je pense toujours aux deux autres. Allez-vous emmener V., dont je vous ai parlé, pour l'expérience ? Si cela ne fonctionne pas, vous pouvez le retirer. Cependant, je ne l’impose pas.
Vous pouvez imaginer les novices. J'ai attaqué le protopresbytre Ouspenski, pourquoi il voulait attirer l'homme : il dit qu'il plaisantait et qu'il ne trouvait pas ses capacités enviables. C’est ainsi que l’ennemi sait confondre les gens. Si le novice commençait à poser des questions, il serait perdant pour le passé et pour l’avenir. Je vous renvoie la lettre du novice, mais je ne vous l'impose pas.
Je ne comprends pas vraiment quel genre d’aménagement vous proposez sous les salles de réunion de la Cathédrale et autour de celle-ci. Et je souhaite que ce qui n’est pas réglé soit remis en ordre et utilisé. C'est ennuyeux de voir le vide, la pourriture, puis les inévitables ruines.
Et je tombai malade de fatigue ; mais, grâce au Dieu qui souffre depuis longtemps, je ne souffre pas et je ne reste pas oisif.
Et je suis désolé, oh. Vice-roi, qu'un patient si difficile vous ait attaqué alors que vous n'étiez pas encore rétabli, et je suis heureux qu'il soit arrivé sain et sauf entre vos mains. Les anciens de Pesnosh auraient dû pouvoir prendre soin de lui, et s'ils le laissaient partir, ce serait avec leur propre personne fiable, et non avec des laïcs. Il demanda Pesnosh et Iosifov : je n'acceptai que le premier, pensant qu'il était plus utile ; mais j'avais tort ici aussi. S'il vous plaît, prenez soin de lui. Ce que vous utilisez pour calmer les nerfs et détourner l’irritation vers l’extérieur, tout cela est vrai ; même si moi, qui n'est pas médecin, je ne devrais peut-être pas juger si c'est le cas ou non. Mais il faut aussi regarder attentivement si quelque chose est tombé sur sa conscience, afin que cela soit révélé et que le fardeau soit allégé. Dans de tels états d'irritation intérieure, même un point tourmente jusqu'à ce qu'il soit enlevé par l'ouverture de la conscience, et l'huile de consolation adoucit l'âme. Est-il bon de donner à un hôpital universitaire ? Vont-ils regarder là-bas, comme cela est nécessaire dans ce cas ? N'est-ce pas dans notre hôpital, avec une mission pour quelqu'un de capable ? Mais faites attention du mieux que vous pouvez. L'aide du Seigneur est avec vous.
Cela vous amènera, oh. le gouverneur, un vagabond, qui a eu des ennuis pour quelques apparences incorrectes, pour lesquelles il aurait pu avoir du mécontentement contre moi, parce que j'ai reconnu que c'était mal pour lui de porter partout une grande valise avec des icônes, mais qui s'est tourné vers moi en paix, bien que non sans tristesse pour ce qui s'est passé. Il part en route vers Jérusalem et souhaite rejoindre un monastère. Parlez-lui pour savoir s'il faut reporter cela jusqu'à son retour, ou accepter sa demande et correspondre avec les autorités civiles pendant son voyage. Alors dites-moi ce que vous en pensez.
Victor et Léonty ont été ordonnés. Rappelez-leur de garder en toute bonne conscience ce qui leur est confié.
S'il est possible de retarder le traitement qui vous est proposé, il est bien sûr plus pratique de le commencer et de le poursuivre après les vacances.
L'Empereur est attendu ici dans 21 jours, via Riazan. Par conséquent, il était à Voronej. Merci à lui pour sa bonne pensée. Jusqu'à nos vacances, il restera probablement à Moscou : et vous devrez donc faire la fête sans moi.
Que les prières du révérend vous assistent ainsi que ma faiblesse, à travers vos prières et celles des frères.
Je t'envoie, oh. Vice-roi, une lettre qui restera avec vous pour le moment, sans communication au Conseil ou à qui que ce soit. Lorsque Dieu bénit l'investisseur pour qu'il réalise son intention, qu'il dise ou non son nom, selon qu'il le juge. Envoyez-moi la mesure requise de la couronne à Saint-Pétersbourg, où je devrais, s'il plaît à Dieu, me rendre vers la fin de cette semaine. Ce serait une erreur de dire que l'image est écrite sur le mur : elle semble être sur une planche, et non sur le mur au-dessus de la porte nord de la cathédrale de la Trinité. Ou est-ce que je me souviens mal ? Mais il doit être vrai que l'image se trouve dans la cellule du Vénérable, ou dans la chapelle Sérapion.
Maintenant, je réponds à vos lettres.
C'est bien que les gens portent des robes à l'église. Et je dis depuis longtemps contre les cheveux attachés. J'aimerais savoir si toutes les églises et tous les services exigent le port de robes. Que Dieu bénisse et accorde que tout soit en bon état et en ordre, avec obéissance et paix.
Il n’y a aucune contestation concernant l’écurie.
Je vous ai dit que l'inspecteur de l'académie m'a révélé qu'il avait confié ses enfants à M. Dubovitsky. Cela m'a dérangé et m'a obligé à prendre des informations, à partir desquelles il a été révélé qu'il était spécifiquement interdit à M. Dubovitsky de prendre en charge des enfants, qu'il était sous surveillance, que de cette surveillance, entre autres choses, sa récente absence de la Laure était connue, etc. J'écrirai à ce sujet à l'académie, et je vous demande également de vous méfier des relations avec des personnes douteuses, afin que le doute n'affecte pas les innocents et n'offense pas la pureté et la sainteté du lieu où Dieu a nous a donné la garantie d'appartenir. Soyez prudent et ne me laissez pas dans l’ignorance sur les cas où l’ignorance peut être néfaste.
Pourquoi ne me dis-tu rien de l'état de Jonas, de Savvin ?
Concernant le trésorier et l'intendant, j'ai fait selon vous, semble-t-il, avant même votre lettre.
Quant au surveillant du repas, l'occasion s'est présentée. Assurez-lui que je connais sa fidélité à sa cause, mais que ma résolution est destinée à donner aux frères l'idée d'un meilleur ordre pour le repas. Si nécessaire, rappelez-le à l'occasion.
La bénédiction et la paix de Dieu pour vous et vos frères. Je vous demande de me guider par la prière à Dieu et à Son Agréable.
L’année dernière, je vous ai dit si vous aviez quelqu’un en tête pour s’occuper de l’Ermitage de David. Vous avez promis de sortir avec quelqu'un. En attendant et ayant besoin de prendre place, j'en ai identifié un qui a refusé, obéi, a servi pendant trois mois, et demande à nouveau son renvoi, ne se plaignant ni du monastère ni des frères, mais de certains obstacles en lui-même. Dites-moi de quoi nous avons commencé à parler l'année dernière.
J'écris aujourd'hui à l'économiste de l'académie.
Votre trésorier me demande la permission de faire ce qui lui est permis par décret, c'est-à-dire consacrer l'église. Disons qu’une seule résolution suffit.
Désolé de ne pas écrire depuis longtemps. Entre autres choses, j'étais occupé de la légende de saint Mitrofan, à laquelle on n'avait pas pensé auparavant et qui n'aurait pas dû être retardée, car beaucoup de choses avaient déjà été retardées.
Au fait, avez-vous entendu parler de la fille Sofia Narskaya ? Selon certaines informations, ses crises ont repris avec la même gravité.
Il est vrai que dans la cathédrale de la Trinité le chœur est bloqué par l'iconostase, et il vaut mieux réduire un lustre. D'accord avec votre hypothèse, je vous laisse le soin de réfléchir s'il ne vaudrait pas mieux supporter la moyenne, qui est trop lourde.
J'ai approuvé la présentation concernant le défunt.
Que faire du gardien I.? Il ne peut pas être un gardien dans sa situation actuelle ; et son renvoi de ce service ne l'aurait pas embarrassé. Ce serait bien s'il demandait lui-même le licenciement. Réfléchissez-y et parlez-en au recteur de Bethany, à qui appartient cette préoccupation.
S’il n’est pas bon d’être une stupide femme de ménage, n’est-il pas pire d’être un stupide constructeur ? L'ancien corrigera la ménagère insensée : qui corrigera le bâtisseur insensé ? Si la femme de ménage doit être licenciée, je suis d'accord. Mais ce serait un péché d’en faire un bâtisseur. Dites-moi la réponse concernant l'autre candidat dont vous parliez tout à l'heure.
Il n'y a aucun doute sur la nécessité de fournir du vieil argent pour la robe à l'image de la Mère de Dieu. Que ce soit pour se mettre au travail ou attendre de reconstituer le montant, je m'en remets à votre jugement. Ce ne serait peut-être pas une mauvaise idée d’attendre la couronne décernée par l’investisseur de Saint-Pétersbourg. Je vais essayer de savoir si c'est pour bientôt.
N'est-il pas possible de faire une chasuble pour que les vêtements des Saints soient dorés, et que le champ entre eux reste blanc et argent ? Les coûts seraient alors réduits et le tableau ne deviendrait-il pas plus clair ? Mais je pose aussi cela comme une question, sans me considérer comme un maître dont les affaires ont peur.
Avant cela, je vous écris, Père. Vice-roi, j'ai oublié de dire à propos du novice local qu'il se considère oublié dans l'ordre de présentation à la tonsure, et veut donc retourner à la Laure, afin qu'ils puissent voir son comportement et le traiter comme il le mérite.
Le 1er décembre, distribuez 300 ou 350 roubles aux ministres, aux pauvres et aux pauvres. de moi.
J'invoque vous et vos frères la paix d'en haut.
Permettez-moi, oh. Gouverneur, rappelez-vous que je vous ai demandé des icônes en émail, et que, il y a deux mois, vous n'étiez plus entièrement satisfait de la lenteur de cette exécution.
Je vous ai demandé, ainsi qu'à travers vous le recteur de Béthanie, quoi faire de moi. et vous, sans me donner de réponse, avez décidé de l'affaire, et maintenant, probablement, vous avez déjà exécuté votre décision, c'est-à-dire que vous avez libéré I. à Savvin. Cela m'inquiète. Que va-t-il faire là-bas ? Il ne peut guère encore prendre ses fonctions avec force, et sans poste à son poste, ce sera encore pire pour lui. Je me souviens de vous avoir donné l'exemple d'un professeur de corps d'armée à Saint-Pétersbourg qui souffrait d'une maladie semblable à la mienne ; récupéré au monastère; et lorsque feu le métropolite Ambroise l'envoya à son ancien lieu, j'ai immédiatement dit que c'était dangereux, mais ils ne m'ont pas écouté, et ma peur s'est justifiée de la manière la plus triste. Répondez à ma question précédente et écrivez-moi si le rétablissement de I. est complet et si vous le considérez à l'abri du retour des crises, surtout lorsqu'il se trouve maintenant de nouveau dans les circonstances mêmes dans lesquelles le nid de la maladie s'est formé pour la première fois et que la répétition des impressions précédentes peut conduire ses pensées vers le chemin précédent, ou vers un carrefour, et il n'y a probablement personne qui revienne ?
Je souhaite que Dieu vous aide à gérer la question des terres de la Laure de manière décisive et fiable pour l'avenir. Mais j'ai peur que cela ne soit pas confus. Regardez le cas de Red Mountain dans la Cathédrale. Vos prédécesseurs m'ont persuadé d'accepter de diriger cette affaire, mais je pouvais y mettre un terme par la force, en la soumettant au Souverain Empereur et au Conseil d'État ou au Comité des Ministres.
Que dois-je faire avec David's Desert ? Ne devrions-nous pas y transférer le constructeur de Makhrin et nommer l'ancien trésorier de Pesnosh à Makhra ? Ne deviendrait-il pas quelque chose d'utile sous vos yeux et ceux de la Cathédrale ? - Dis-moi, qu'en penses-tu ?
Dis-moi, oh. au trésorier, de sorte que 1 700 roubles. Cul. il a envoyé mon argent à l'église de l'Épiphanie de Kolomna à l'archiprêtre Nikita et a exigé un accusé de réception pour lui et moi.
La grande-duchesse Anna Pavlovna daigne à nouveau exprimer dans une lettre son désir que la Laure prie pour elle et son mari. Vous connaissez la situation actuelle de la Hollande, qui défend justement et noblement ses droits contre la violence de l'Angleterre et de la France pour la Belgique insoumise. Avec vos frères, accomplissez un service de prière à la Très Sainte Trinité et à saint Serge pour la santé, le salut et la prospérité de la grande-duchesse Anna Pavlovna et de son mari.
Que Dieu vous bénisse, ainsi que vos frères, avec la joie du jour du Christ, qu'il soit spirituel, pur et complet. Je demande vos prières.
Pardonnez mon ignorance. J'ai presque oublié de vous remercier ainsi que le Conseil pour la bénédiction de l'image et pour les bons vœux.
Merci au P. pour moi. Archimandrite Paisius qu'il s'est souvenu de moi et m'a rendu visite avec ses écrits.
Merci également à Ivan Mikhaïlovitch pour sa lettre.
Et o. Dites à Sergius que, même si je le remercie de son intention de me dire un mot gentil, je ne peux cacher que j'aimerais qu'il étudie quelque chose de plus monastique et archimandrique que la poésie latine.
Merci, oh. Vice-roi, pour vos bons vœux à mon égard pour le jour du Seigneur. Que le Seigneur bénisse le nouvel été, à vous et aux frères, pour les œuvres de l'homme nouveau, renouvelé dans l'esprit à l'image de Celui qui l'a créé.
Vous serez surpris quand je vous dirai que j'ai été presque ravi de ce que vous avez écrit sur X. C'est ainsi que cela s'est passé. Je savais cela et que le malin avait conseillé à A. d'essayer de me cacher cela. L'incident a eu lieu le 11 de ce mois. Le 14ème jour, j'ai reçu des affaires de votre part. Il était temps que vous le sachiez ; mais je n'ai pas eu de vos nouvelles. Cela m’a fait craindre que la tentation de X puisse engendrer une autre tentation pour moi et pour vous, et cette peur était plus lourde pour moi que la mauvaise nouvelle concernant X. Votre lettre a mis fin à mes craintes.
Le cas de X., me semble-t-il, n'était pas l'œuvre d'un personnage vicieux, mais le charme passager et accidentel d'un myope. Il n’y a pas tant de mal ici que de honte et de tentation aux yeux des gens. Conseillez-lui de se méfier de la ruse de l'ennemi, qui l'a poussé dans une entreprise stupide et lui a fait tomber de nombreux péchés de moquerie et de condamnation, dans lesquels il a entraîné les gens par son acte stupide.
L'incendie du 6 décembre, grâce à Dieu, n'a pas causé de problèmes, mais nous a incité à faire attention aux problèmes.
Je ne sais pas si je dois vous féliciter d’avoir envoyé X. C’est bien quand des lèvres et des mains libres sont offertes au Seigneur ; à cet égard, il se réjouit 13 . Il n’est pas nécessaire de prendre de force les cadeaux au Seigneur des lèvres et des mains de votre prochain.
Concernant I., vous ne me satisfaisez pas tous. J'ai besoin de connaître l'opinion du recteur de Bethany et la vôtre sur : 1) s'il peut occuper son poste précédent, et 2) s'il ne le peut pas, que faire de lui afin de le mettre dans une position décente et sûre.
Cela fait deux jours que j’ai reçu les icônes, mais je n’ai toujours pas eu le temps de les ouvrir et de les regarder. Et il a goûté la prosphore hier et maintenant, recevant une bénédiction de la maison de la Très Sainte Trinité et de Saint Serge.
Votre proposition, oh. Gouverneur, j'accepte la création d'une auberge à Mahra et rien de contraire au verbe. Essayez de vous installer.
Vous pouvez refaire la toiture du hall d'entrée dès que vous le souhaitez. Je suis heureux de voir aménagée cette partie des bâtiments de la Laure, qui m'a longtemps piqué les yeux par son désordre.
J'attends toujours votre avis et celui du recteur de Bethan sur ce que je dois faire de moi. C'est dur pour l'école de rester longtemps sans patron.
Paix à vous et aux frères. Êtes-vous tous en bonne santé ? "Il y a ici une peste, semblable à celle de Moscou, dont je n'ai même pas eu de liturgie à cause de la maladie des deux hiéromoines. Dieu merci, ce n'est pas cruel. "
Que Dieu bénisse tes soins, oh. Vice-roi, sur les pauvres gens de Dieu. C'est bien que tu encourages ma paresse à la jalousie. Mais que vas-tu faire ? Que puis-je dire, je dis depuis l’été dernier jusqu’à maintenant. Le gouvernement s’en soucie, agit et dépense beaucoup d’argent. Par conséquent, il peut penser que ce qui doit être fait a été fait et qu’il n’est pas possible de faire davantage. Ajoutez ce que disent les autres : il y a du pain ; tout passera tout seul, comme est passé le choléra, dont on craignait aussi les conséquences, etc. Je ne peux pas vous en parler plus en détail, mais je pense que notre remède par rapport à la situation générale est seulement la prière, afin que nous soyons délivrés de la famine, de la destruction, etc.
Q. Est-il adapté à l’achat et ne se dissipera-t-il pas ? Regardez attentivement.
Laissez-moi demander un poste dans une école, mais il est de notre devoir de nous méfier d'une solution préjudiciable à la demande. Vous dites qu'il ne reste que l'entêtement de la volonté : est-il plus nécessaire que la position se passe mal ?
J'ai entendu dire que la comtesse Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya sera à la Laure cette semaine. Recevez-la en paix et, en mon nom, bénissez-la avec l'image de la Très Sainte Théotokos, quiconque y est prêt avec décence. Peut-être choisirez-vous à cet effet parmi les icônes anciennes, qui, sans avoir de place précise, sont conservées. En un mot, faites cela selon votre raisonnement avec attention.
Vous devez surveiller V. attentivement. Vous vous souvenez de ma remarque sur sa démarche. Il m'est arrivé à plusieurs reprises que de telles remarques extérieures et aléatoires me renseignent sur ce qu'il y a dans une personne ; J'avais peur de me forger une opinion décisive sur une personne sur la base de tels signes ; suivi le témoignage des autres; mais avec le temps, mes signes se sont justifiés.
A propos de moi, je reparlerai avec le recteur de Bethany. Il est préjudiciable pour une école de rester longtemps sans patron. Et il me semble toujours qu'il n'est pas prudent de le renvoyer à l'école.
C’est dommage que le ticket pour le Conseil d’administration ait été envoyé par erreur ; et les pertes peuvent s’accompagner d’une telle inattention. Nous devons nous occuper du bureau.
Je vais chercher le cas du désert de Vysokogorsk. C’est difficile à aborder car c’est probablement déjà décidé.
J'ai écrit une fois pour interpréter des chants de prière, à la demande de la grande-duchesse Anna Pavlovna. Il n’est pas nécessaire de faire moins que ce qui est demandé par paresse ; mais il n’est pas nécessaire de faire plus arbitrairement. Vous pouvez prier dans votre cellule autant que vous le souhaitez : pour l'église il y a un ordre plus strict. Comment peut-on demander : pourquoi ne prient-ils pas ? Alors ils peuvent se demander : pourquoi prient-ils ? Peut-être vous ai-je dit qu'en 1821 j'avais demandé au défunt empereur la permission d'organiser dans toute la Russie une cérémonie commémorative pour le patriarche Grégoire assassiné, mais cela n'a pas été autorisé. Arrêtez de faire tout ce qui n'est pas prescrit.
Vous ai-je écrit que j'avais reçu l'image ? - Merci.
Je me réjouis, oh. Vice-roi, que votre repas soit devenu plus fraternel et plus organisé dans l'ordre spirituel. Puisse le révérend considérer cela et, avec son aide dans la prière, nous rapprocher de véritablement suivre ses traces.
Je suis définitivement d’avis que quelqu’un d’autre devrait être introduit à l’école à la place de I. Dites ceci au Père. Béthanie. au recteur. D'une manière ou d'une autre, il est nécessaire d'expliquer à A.I. que pour mieux établir sa santé et la paix de son âme, il doit rester pendant un certain temps dans la poursuite tranquille de la prière et de l'adoration, sans se soucier d'autres choses. Il me semble que, pour mieux reposer et fortifier sa tête, ce ne serait pas une mauvaise idée de lui laisser l'affaire entre ses mains ; mais il est difficile de le faire d'une manière qui convienne à son goût. Pourriez-vous s'il vous plaît lui proposer, à ma demande, de me copier quelques articles du livre manuscrit que j'ai vu avec vous ? Pour cela, vous en choisiriez quelques-uns, quelques-uns, pour ne pas le fatiguer, et vous lui proposeriez ce travail pour qu'il ne soit pas précipité et pas long, pour qu'il ne se fatigue pas en travaillant et ne s'ennuie pas, sans voir la fin en vue. Si vous pensez que cela convient, essayez-le. Sinon, ne le faites pas.
Je doute de l'envoyer à Pesnosh : premièrement, de peur que ses souvenirs ne l'embarrassent ; deuxièmement, parce qu'on ne voit pas avec qui il pourrait être en communication sincère. Si vous l'envoyez dans une auberge, il est préférable de l'envoyer à Starogolutvin : le constructeur là-bas l'acceptera avec amour et lui parlera pour de bon.
Alors que nous entrons dans les jours de repentance, je demande pardon à vous et aux frères ; Réciproquement, je vous appelle aussi du monde qui enlève les péchés, le pardon, la grâce et la paix, qui fortifie les cœurs et les esprits.
Parlez-en. au trésorier, de sorte que sur l'argent stocké chez lui, qui m'appartient, 1000 roubles. Cul. envoyé à Kolomna à l'archiprêtre Nikita de l'Épiphanie.
Laissez l'Académie utiliser les bains publics de Lavra.
Vous pouvez faire don des lustres inutiles du monastère à l’église du cimetière.
Il est vraiment temps de refaire l’iconostase près des piliers de la cathédrale de la Trinité. Mais en même temps, vous devez vous demander s’il est possible de le réduire. Il prend beaucoup de place dans la petite cathédrale et bloque l'iconostase de l'autel. Si Dieu nous ordonne de vivre jusqu'à l'été et à la Laure, alors nous devons en parler là aussi. Ou écrivez à ce sujet plus en détail et joignez un dessin. Je pense que les colonnes dans les angles devraient être minces, de caractère gothique, et que les frontons ne devraient pas être inclinés, comme maintenant, mais droits, et qu'au lieu de sculptures vides, il ne serait pas mal de placer de petites icônes, dont il y en a beaucoup pour rien dans la sacristie.
Je me réjouis, oh. Vice-roi, que vous et vos frères jeûnez en paix.
Nous avons découvert une omission : Serge ne s'est pas avoué pendant trois carêmes de l'année écoulée et a raté la première semaine de cette année, car, voyez-vous, son confesseur est parti irrévocablement pour le monastère de Valaam. Cela m'empêche de faire de lui un hiéromoine, ce qui serait conforme aux circonstances, à l'occasion de la nomination d'Ambroise comme bâtisseur du monastère de l'Intercession.
Merci de penser à envoyer une icône pour le déposant. J'ai déjà regretté d'avoir oublié de vous écrire à ce sujet.
Parthenius agit-il sincèrement en demandant un report de l'auberge ?
Demandez-lui pourquoi, le jour de la Présentation du Seigneur, il a pris la priorité dans le service, en supprimant le trésorier, à qui le constructeur avait confié le titre, comme il aurait dû ?
I. ne devrait pas être accepté dans la Laure. J'ai reçu les expulsés de Yuriev, qui avaient une vie meilleure que lui, et pourtant j'ai subi des tentations de leur part. J'avais une ou plusieurs lettres de moi qui ne témoignaient pas de beaucoup de patience et d'obéissance.
Si vient le temps de l’inspection quinquennale de la sacristie, il ne faut pas l’ignorer.
Faites savoir à l'abbesse de Khotkovo que j'accepte le renvoi de Marfa Shagarova pour ses affaires familiales pendant le temps nécessaire à leur réalisation.
Je vous charge, en toute confidentialité, de dire ce qui suit à l'archimandrite Platon.
J'ai demandé par l'intermédiaire du recteur, et Platon a donné sa parole d'honneur de ne pas avoir de relations avec le colonel Dubovitsky. Quelque chose m'a obligé à le lui confirmer avant son départ pour Moscou pendant la Cheese Week. Mais il eut des relations sexuelles avec lui à cette époque et induisit les autres à la tentation, en le leur recommandant. Je lui demande de juger : comment, après cela, puis-je lui faire confiance dans sa position ? Et s'il me considère comme une personne indigne de confiance dans la nécessité et l'équité de mes instructions ; Ne lui est-il pas nécessaire, pour nous sauver, lui et moi, des tentations, de chercher un autre patron qu'il reconnaîtrait comme digne de sa confiance et de son obéissance ?
Dites-lui aussi que je dis cela par bonté de Dieu, sans la moindre colère, mais seulement avec un sincère regret pour la situation difficile dans laquelle je le vois et moi-même par rapport à lui.
Immédiatement tu m'as rendu heureux, oh. Vice-roi, signe de la grâce de Dieu révélée à travers les prières de notre Vénérable Père Serge, je voulais vous écrire, mais des activités que je n'ai aucun pouvoir d'annuler ou de retarder m'en ont distrait pendant plusieurs jours.
Béni soit Dieu. qui ne nous laisse pas nous décourager face à notre indignité, mais qui, par la présence de sa grâce, affirme l'audace de l'espérance ! Puissions-nous être élevés pour faire le bien, avec une aide si étroite !
Cela me réconfortait de connaître le comportement d'Innocent et d'Hilary par rapport au silencieux. Puisse le Révérend continuer à les instruire en matière de foi et d'amour pour l'humanité, et puisse-t-il les utiliser davantage pour un bon service.
J'ai également appris avec consolation la mort paisible du P. Leucie.
Je me réjouis que Jonas et Nicodème soient en paix.
Et moi, c'est dommage. N'est-il pas possible au confesseur, ou à quelqu'un d'autre, de parler plus attentivement avec lui de son état et de regarder autour de lui pour voir s'il y a quelque chose de négligé dans sa conscience qui permet au tentateur d'entrer dans ses pensées et de les troubler. Qu'est-ce que cela semblerait, si vous ne compreniez pas que si vous n'êtes pas sans péché, alors il y a quelque chose pour lequel accepter la punition, et il vaut mieux maintenant être privé de lumière temporaire que plus tard d'être privé de lumière éternelle ?
Quant à moi, le gardien, je pensais qu'il manquait encore de force et de fermeté d'esprit. Il me semble que dans cet état, une activité simple, poursuivie avec une certaine justesse et dans l'obéissance, établissant l'attention et fournissant des preuves de conscience quant à l'accomplissement de la tâche assignée, peut s'opposer aux fluctuations provoquées par n'importe quel vent de pensée.
J’aimerais toujours écrire, mais il est temps de passer au message.
Il me semble, oh. Gouverneur, avant les vacances, je vous ai félicité, vous et les frères, pour les vacances. Et si ma mémoire me trompe, alors je vous félicite maintenant et je vous remercie pour votre lettre.
Je n’ai pas encore lu beaucoup de vos journaux fonciers. La file d'attente n'arrive jamais.
Merci de votre souci de la propreté de l’église.
J'avais envie de t'écrire encore plus tôt sur les choses étranges que tu me mets en tête, et je ne sais pas si je n'ai pas écrit qu'il y a des choses sur lesquelles tu peux écrire s'il le faut, même si elles sont désagréables ; mais il y en a d'autres dont on ne parle qu'entre père et fils spirituels : il ne faut pas en parler, sauf sous le nom général de grave tentation ou de péché ; car l’écriture est sujette à divers accidents et peut révéler le secret de la conscience du prochain.
Autre remarque : dans une lettre comme par exemple sur la guérison par la grâce, qu'il est parfois utile de lire pour une personne bien pensante, il n'est pas nécessaire d'écrire sur des sujets qui ne conviennent pas aux regards indiscrets, mais plutôt sur une feuille de papier spéciale.
Si la calomnie est grande, alors le calomniateur est terrible. Il faut donc essayer d'atteindre la vérité par une parole sérieuse, afin de se méfier soit d'un grave coupable, soit d'un grave calomniateur.
La prosphore est une question importante. Et une main malhabile doit être retirée le plus tôt possible, ou pas une main pacifique, mais une main plus douteuse - encore plus tôt.
P. a-t-il demandé pardon au doyen ? Nécessaire. Pour l’acte qu’il a commis, je ne serais pas en colère s’ils l’envoyaient réellement à Makhra.
Je suis désolé pour Platon. Il semble pris dans un filet. Et j'ai, selon toutes les indications, de véritables preuves que Dubovitsky utilise secrètement les rituels des sectes scopal et tatarine, c'est-à-dire en chantant, en tournant jusqu'à ce que l'on tombe, en frénésie et en prophétie imaginaire.
Si vous espérez du bien en I., je vous écouterai et accepterai de l'accepter. Mais d'après les informations précédentes, j'en doute.
Même si j'ai toujours les anciennes icônes ; cependant je vous remercie pour celles envoyées, et aussi pour la prosphore, que je n'ai pas encore reçue.
Vos deux lettres sur la guérison d'un jeune du cimetière de Rogozhskoye m'ont rendu heureux, même si en même temps je pensais qu'avant de l'admettre aux saints mystères, j'aurais encore besoin de regarder autour de moi et de faire face au rite d'acceptation du schisme. Et la troisième lettre m'a apporté du chagrin. Mais lorsque le révérend a donné à ce jeune le don de guérison ; alors nous espérons qu'il continuera à prendre soin de son âme. Et nous, comme vous le dites, nous humilierons, nous efforcerons de mieux tenir compte des voies de Dieu et nous nous réjouirons même avec appréhension.
J'ai une tentation inattendue. Pendant la liturgie, le moine Isaïe a réprimandé une femme noble pour la raison pour laquelle elle se tenait debout avec un livre et priait avec des gants. Elle a pleuré puis s'est plainte. Isaïe se justifie en lui souhaitant du bien, et je ne pouvais pas lui assurer qu'il n'était pas désigné pour enseigner, et surtout pour confondre une personne pendant le service divin, et qu'il avait besoin de se réconcilier. Un autre jour, il se retrouve sans kamilavka et, disant qu'il est coupable devant Dieu et devant moi, il ne veut pas dire à la femme offensée non seulement de lui pardonner car il est coupable, mais aussi de ne pas se mettre en colère contre lui, car il a offensé avec de bonnes intentions. Priez pour Isaïe et notre Grand Abbé, afin qu'il nous exhorte à dénouer ce nœud. À cette occasion, il fut révélé qu’Isaïe était également impoli envers les autres.
Embrasse-moi pour moi oh. Archimandrite Paisius.
Et o. L'archimandrite Serge que la résurrection qu'il désire pour les bienfaits de la vie temporaire, et non pour le bonheur de la vie éternelle, dépend du S. Synode. En même temps, il aurait raisonné : appeler la nomination de l'abbé d'un monastère une résurrection, est-ce philosopher ou se moquer ?
Envoyez-moi trois mille roubles de mon argent et n'hésitez pas.
Note. La lettre n'indique pas l'année, le mois et le jour où elle a été écrite, mais la mention de Platon et moi de Yuryev nous incite à attribuer cette lettre à l'année 1833. Slich. lettres 49 et 53. La mention d'une fête passée au début de la lettre et l'allusion à la résurrection à la fin de la lettre donnent des raisons de supposer que la lettre a été écrite peu de temps après Pâques, qui en 1833 était le 2 avril. On peut ajouter qu'elle a été écrite avant le 20 avril, car dans cette lettre est exprimée la gratitude pour « la prosphore, que je n'ai pas encore reçue », et dans la lettre datée du « 20 avril 1833, nous lisons : "J'ai reçu la prosphore, mais elle n'a pas été conservée." La même hypothèse sur l'époque de la rédaction de la lettre est confirmée par les mots qui y sont trouvés : « à propos de la guérison d'un jeune du cimetière Rogozhsky ». « Deux lettres » sur cette guérison, mentionnées dans cette lettre, publiées dans le livre : « Lettres du monastère ». Moscou, 1863, le premier daté du 31 mars 1833 et l'autre du 1er avril de la même année (pp. 5-11).
Après la procession religieuse près du Kremlin, nous quittons Moscou à cinq heures du soir », et le 14 mai : « 1833. Après avoir rendu visite au Souverain Empereur et s'y être incliné devant l'Impératrice, le Souverain Héritier, V.K. Mikhail et V. Princess, j'ai quitté P. à 16 heures.
C'est nécessaire, oh. Vice-roi, prenez garde que par notre inattention nous n'endommageons pas ce que Dieu crée avec sa grâce. Le très révérend vicaire m'écrit qu'il a fait guérir quelqu'un, avec un certificat de la Laure attestant sa guérison, et que le révérend lui a conseillé de ne pas se promener de maison en maison à Moscou pour mendier. En conséquence, il chancelle et transforme la miséricorde de Dieu en moyen d’extorsion. Quelle tentation ! Quelle nourriture pour l’incrédulité ! Qui vous a donné, à vous ou au Conseil, le droit de témoigner sans la bénédiction de l'abbé ? Et pourquoi faut-il des preuves ici, peut-être pour des abus ? Quand un ancien muet parle, les gens n'entendent-ils pas ce qu'il dit ? Ou penseront-ils que la capacité de parler a été volée ou volée, et pourront-ils le traduire en justice si votre témoignage ne les aide pas ? Mais j'ai pensé que vous donneriez des instructions à la personne guérie : ne pas en parler à tout le monde, afin que l'ennemi ne sème pas l'herbe de la vanité, mais seulement lorsque cela est nécessaire, à des personnes bien intentionnées ou à celles en qui la foi a besoin d'être éveillée par l'expérience. N'avez-vous pas lu que le Seigneur a également utilisé cette prudence ?
Par exemple, après la résurrection de la fille de Jaïrus : interdisez-leur beaucoup de choses, mais qu’ils n’en sachent rien (Marc V, 43). Priez pour que votre papier périssable ne serve pas à rallumer le feu de la colère chez celui à qui le Seigneur a montré la lumière de la miséricorde. Pardonnez-moi si certains mots ici vous semblent durs. Il fallait vous montrer la chose telle que je la vois. Je ne parle pas avec colère, mais non sans tristesse. C'est douloureux quand le mal est fait, et encore plus douloureux quand le mal est fait du bien.
J'ai reçu de vous une prosphore, mais elle n'a pas été conservée. Il n'était pas nécessaire de l'envoyer dans un long voyage, ni brut ni grand. Prosphora est envoyée pour la bénédiction, pas pour la satiété. Ne vous plaignez pas que je le remarque aussi. Il vaut mieux que tout soit en ordre.
Avec sa grâce, que Dieu nous pardonne à nous deux et à tout le monde.
Ta lettre, oh. Vice-roi, en date du 12 avril, j'en ai reçu le 21. Mais déjà avant cela, je vous ai écrit que j'accepte de me laisser dans la Laure si vous voyez de l'espoir en lui. Il y en a des signes dans votre lettre d’aujourd’hui. Laissez-le rester. Imaginez la relation, ou entendez-en parler par le Conseil, et imaginez quelle sera la réponse après.
Il y a ma résolution sur l'archimandrite Serge, que le Conseil doit mettre en œuvre. Je vous le signale et vous le rappelle par une nouvelle résolution, sans le cacher au Saint-Synode, qui pourrait se demander pourquoi son décret n'est pas exécuté.
Le cas de Platon et de Dubovitsky me paraît regrettable. Platon a d'abord promis l'obéissance, puis il a douté qu'il soit vraiment interdit à Dubovitsky d'élever des enfants. Pour lever ce doute, j'ai fait une communication officielle et j'ai ordonné que les informations reçues soient officiellement annoncées à Platon. En attendant, il faut le traduire. Je pensais que de cette façon, tout se terminerait tranquillement. Bien? Platon n'a pas donné la souscription qui lui était demandée, afin de ne pas avoir de relations avec Dubovitsky. Après un mois d'attente, il m'a envoyé une signature déclarant qu'il s'abstiendrait de relations privées et trop publiques. Par conséquent, il entretient des relations secrètes avec une personne suspectée par le gouvernement. Y a-t-il de l'obéissance ici ? Y a-t-il ici une sécurité contre le danger ? Les autorités peuvent-elles l’ignorer sans se rendre coupables de négligence et d’imprudence ?
Entre-temps, il est probable que Platon informe Dubovitsky de ce que font les autorités : celui-ci écrit sur le soi-disant zèle qu'il n'utilise pas ce rituel, mais en même temps il le justifie et, comme preuve de son opinion, cite le témoignage de Poiret selon lequel ils ne connaissent pas la brièveté et la simplicité enfantine de Dieu et de Jacob Bem que les saints anges ont aussi un baiser et un câlin amical, une danse circulaire des plus agréables. Dubovitsky affirme également que les personnes impliquées dans les rituels skoptsky et les eunuques eux-mêmes ne peuvent en aucun cas être considérés comme une secte. Ce n’est pas une rumeur ou un récit, mais c’est une copie de la lettre de Dubovitsky à Platon, dont il m’a envoyé une liste. Pour ma part, dites-moi ce que vous en pensez et quels conseils vous me donneriez.
Prions pour l'unité de la foi, et pour la paix du monde, et pour le succès du rétablissement de la paix, dans lequel notre Souverain est engagé, et que les mauvais esprits de l'Europe ne comprennent pas 14.
La paix soit avec toi, oh. le gouverneur et les frères. Que le monde d'en haut vous soit donné chaque jour comme le pain quotidien de l'âme ; Qu'il vous soit multiplié et qu'il ne vous soit pas enlevé.
Vous avez remarqué que le 20 mars je ne vous ai pas écrit un tel souhait. Pardonnez-moi de vous donner l'occasion de faire cette remarque. Mais rendez-moi service, n'interprète pas ce silence par amour. Que Dieu me protège du fait que mon silence signifie l'appauvrissement du bon désir. Si quelque chose dans notre pays me semble ne pas être ce qu'il devrait être, à mon avis, je vous en parle immédiatement, directement et simplement, et je n'exprime pas en silence le mouvement repoussant de mon cœur. Si, en écrivant à la hâte, je ne dis pas : la paix soit avec vous, c'est que, à mon sens, cela est évident de toute façon, même si la même chose n'est pas écrite à chaque fois.
Hier, un bébé m'a dit qu'il aimait le Métropolite et m'a fait dire la même chose. Si je n'avais pas été forcé, je ne lui aurais pas dit cela, mais je l'aurais quand même aimé.
Nous n’aimons pas, dit-on, en paroles ou en langue, mais en actes et en vérité. Ainsi, l’amour ne perd pas par le silence. La vérité ne faillit pas quand la parole échoue.
Faisons confiance les uns aux autres, tout comme nous faisons confiance aux paroles des autres.
Je ne sais pas si vous avez reçu ma lettre, dans laquelle je vous écris un peu sur les dogmes défendus par l'archimandrite Platon. Ce dogme que j'entends maintenant est également étrange, à propos du nouveau royaume du Christ, dans une certaine année, dans une certaine maison, qui doit commencer. En savent-ils maintenant plus que les Apôtres, à qui il a été dit : vous n'avez aucune compréhension des temps et des années ? Les Juifs connaissaient-ils à l’avance l’époque de leur exode d’Égypte ? Ne savaient-ils pas déjà quand on leur avait ordonné de partir ? Connaissaient-ils à l’avance l’année de souffrance et de résurrection du Christ ?
Que Dieu vous accorde la fête de la Sainte Trinité et du Saint-Esprit, bénis par la Sainte Trinité et participant à la grâce et à la joie dans le Saint-Esprit. Je t'envoie ce mot, oh. le gouverneur et les frères, à ma place. Ayant terminé mon voyage hier et célébrant aujourd'hui Saint Alexis, je ne peux pas me précipiter vers vous, même si une fois auparavant, je m'en souviens, j'y suis parvenu. Non sans m'inquiéter du lendemain ici aussi, car je ressens un rhume et de la fatigue. Emmenez-moi avec vous aux pieds du révérend.
J'ai mis du temps à te répondre, oh. le gouverneur, sur la lettre du 19 avril, car il a alors reçu une lettre de la fille Zaitseva ; et pendant que je préparais une réponse à cette question, arriva la période chargée avant le départ.
Je vous envoie sa lettre. Il y a ici beaucoup d’histoires que l’on ne connaît peut-être pas, et certaines d’entre elles parlent de personnes que je ne connais pas. Dites-lui que je n'ai pas le temps d'entrer en correspondance arbitrairement, étant très occupé par la correspondance en raison de ma position et de mes besoins. Je souhaite la bénédiction de Dieu pour son déménagement et lui conseille de quitter l'hôtel du monastère, où il n'est pas conforme aux règles de vivre longtemps.
Je réponds à votre lettre que je ne me souviens pas que M. Merder m'ait parlé du terrain pour M. Zaitsev ; mais je pense que je m'en serais souvenu si cela avait été dit, car je ne parlais avec M. Merder qu'au palais, et donc rarement et dans des occasions mémorables.
Éliminez le barrage de Bethany de la meilleure façon possible sur place et par expérience.
Je ne peux pas être avec vous avant le 25ème jour ; Je ne vois toujours pas dans combien de temps cela sera. On attend désormais la Grande-Duchesse, puis le Grand-Duc.
O. Vice-roi ! L'arrivée de la Grande-Duchesse m'a empêché de décider quand je serais avec vous. Maintenant, elle est là ; Aujourd'hui j'étais avec elle, et demain elle sera dans les Cathédrales. C'est pourquoi, après-demain, je pourrai quitter Moscou ; Le jour de la Saint-Pierre, je pense que je serai à Khotkovo pour consacrer l’église, et vous pourrez aussi y être ; et le 30ème jour, je crois qu'il y aura un examen académique ; et ce jour-là, selon l'usage antérieur, tu prépareras le dîner chez moi. Prenez des dispositions avec le P. trésorier.
Si vous avez besoin d'une réponse à vos lettres, demandez-la sur place. Maintenant, je n'ai plus le temps de les regarder.
Que la paix soit sur vous, ô gouverneur, et sur les frères.
Disposez-le dans le dôme de la cathédrale au fur et à mesure que vous écrivez et selon le souhait de l'investisseur.
Comment comprendre le cas de I. ? Ils le calomnient et l'appellent à Yuryev. Il semble que ce ne serait pas une mauvaise idée de l’appeler, de lui lire son livret de service et de lui demander une explication sur tout. Ici, il sera possible de noter en partie s'il se blanchit ou si la liste le noircit. Alors dis-moi ce que tu penses.
Aujourd'hui, une personne est venue me voir, dont il ne sera pas non plus facile de décider d'accepter ou non. C'est un admirateur de Jérusalem et tonsuré là-bas, je me souviens, Sérapion, des paysans sibériens, sujets à des mouvements convulsifs. J'ai entendu dire quelque chose d'extraordinaire à son sujet, qu'il était membre du grand-duc Mikhaïl Pavlovitch, que l'empereur lui avait accordé une croix et autre chose dont je ne me souviens pas. Il dit qu'il était à Béthanie l'autre jour, que tu me l'as envoyé, qu'il aime la solitude des lieux. Je l'ai renvoyé loin de moi pendant quelques jours ; En attendant, dites-moi si vous le connaissez et ce que vous en pensez.
Que Dieu te bénisse, oh. le vicaire et les frères dans le domaine de la repentance, et qu'il accorde aux purifiés la communion salvifique avec le Christ. Je vous souhaite également de célébrer paisiblement à Béthanie.
Que comptes-tu faire de moi ? Dans le certificat, je ne sais pas si vous avez noté en sa faveur qu’il a été seulement persécuté et puni, et il ne semble même pas qu’il ait été interrogé sur une quelconque dénonciation. Et plus encore, il n’y a aucun moyen pour eux d’être dénoncés par des témoins.
Le moine de Jérusalem ne m'est plus apparu, ce dont je suis content.
Je renvoie les dessins avec des commentaires sur lesquels tu peux dessiner d'autres projets ? C'est dommage que cela n'ait pas été fait plus tôt et n'ait pas été montré sur place.
Concernant les portes royales, des questions se posent : sont-elles vétustes ainsi que les linteaux ? Faudra-t-il refaire les cadres des icônes de la Sainte Trinité et de la Mère de Dieu ? Qu’adviendra-t-il du fer sur lequel est suspendue la lampe ?
Je n'aime pas vraiment le trépied. Cela deviendra cher, mais cela ne servira à rien. Et qu'est-ce qu'un trépied ? A-t-il déjà visité nos églises sacrés ? Nous avons la Trinité comme nombre suprême, mais le paganisme l'a jetée sous nos pieds et a fait des trépieds dans ses temples.
Pour la première fois, le support qui se trouvait auparavant dans la cathédrale de la Trinité et qui a été récemment doré à nouveau ne conviendrait-il pas au tabernacle ?
Selon la sacristie, si vous faites ce que vous écrivez, alors le nouvel et l'ancien inventaire de 1805 seront tous deux nécessaires. Pourquoi deux ? Soit vous devez effacer l'ancien avec des marques et le laisser en action, soit en créer un nouveau et le croire, puis jeter l'ancien.
Les notes dans le nouvel inventaire sur ce qui manque le déshonoreront et le compliqueront. Je me souviens, j'ai écrit dans la résolution qu'il faut faire le moins de marques possible, qu'un caillou est tombé, ou que quelque chose est cassé, mais il faut corriger les choses et ne pas défigurer l'inventaire, ce qui est particulièrement nécessaire lors de l'établissement d'un nouvel inventaire.
Il serait bon de remarquer à quelles occasions les choses sont données, mais ce n'est pas pratique. L'ancien est oublié. Ils ne pourront pas toujours faire ce genre de marquage. L'inventaire va augmenter. En passant, là où vous pouvez insérer le mot, laissez-le être. Le travail que vous avez envoyé pour l'ancien sacristain n'était pas ce qu'on demandait. Voici un carnet d'accueil, puis un exemple d'inventaire comparatif. Selon ce test, le travail ultérieur a été plus efficace.
J'attendrai ce que vous avez à dire d'autre sur ce sujet.
D'ailleurs, je ne suis pas pressé de vous inviter à Moscou, car la Grande-Duchesse envisage de rejoindre la Laure, et quand n'a pas encore été décidé.
Si l’on peut désormais acheter du pain de bonne qualité, ce n’est pas une mauvaise idée de s’approvisionner, même si certains sont encourageants en hiver.
Je suis en route pour Donskoï et je n'ai donc pas le temps d'en dire plus.
Étrange, oh. Vice-roi ! Jusqu’à présent, je n’ai pas pu obtenir d’informations précises sur l’intention de la Grande-Duchesse de se trouver à la Laure. Les gens autour de moi ne savent rien. Le seul qui pourrait résoudre ce problème d’une manière ou d’une autre ne me rencontre pas. Si la journée est libre, je tombe malade ; Si je suis en bonne santé, la journée est occupée par quelque chose dont je ne peux pas sortir.
Pendant ce temps, le temps presse. Je dois accomplir la parole donnée l'année dernière d'être à Kolomna. C'est vrai, je n'ai promis que sous condition, si possible, mais ils l'attendent là-bas. Et il est honteux de tromper cette attente.
Dans ces circonstances, après avoir célébré hier la journée du Souverain Héritier et me trouvant désormais en bonne santé, j'ai décidé d'aller demain à Kolomna pour quelques jours.
Si une visite à la Grande-Duchesse avait lieu sans moi, alors je serais accueilli aux portes saintes avec une croix et de l'eau bénite, sans icônes ni bannières (car c'est la dernière chose pour le Souverain).
Dans la cathédrale, procédez comme à l'arrivée de l'Empereur, s'il est visible qu'il daigne assister à nouveau au service divin. Et s'il est visible que cette fois-ci, il daigne être dans la cathédrale, suggérez alors si vous souhaitez écouter le chant de prière complet, puis exécutez le chant de prière à la Très Sainte Trinité et à Saint-Serge sans akathiste.
Proposez un appartement chez moi, ou dans les chambres de la conférence académique et du recteur, qui sera probablement pris en charge par ceux envoyés à l'avance.
Présentez la friandise - en fonction de l'heure et du décorum.
Quelques heures après ce qui a été écrit ci-dessus, les choses deviennent plus claires. La Grande-Duchesse sera probablement là, et j'aurai probablement le temps d'être là pour la réception. Veillez à ce que ce soit propre dans mes cellules pour elle, dans les salles de la conférence académique et du recteur pour ses collaborateurs et dames d'honneur, dans les vôtres et dans celles du trésor pour quelques autres qui pourraient arriver dans sa suite. Et je peux m'arrêter avec le sacristain. En raison de son état de santé, nous ne pourrons probablement pas soigner Son Altesse, et cela ne sera probablement pas pratique pour cela.
Je n’ai pas eu le temps de poser des questions sur le prêtre issu du schisme. Si vous ne trouvez aucun doute, vous pouvez ajouter selon l'ordre d'adhésion d'un schisme, imprimé avec le livre : un avertissement aux schismatiques. Si vous n’êtes pas oint, effectuez alors la confirmation.
On dit qu'il y a beaucoup de punaises de lit dans notre hôtel. C'est dommage d'entendre cela lorsqu'on évoque le voyage de la Grande-Duchesse.
Je vais te le dire, oh. Gouverneur que je suis arrivé sain et sauf à Saint-Pétersbourg. Le premier jour du voyage, j'ai été malade et en bonne santé à plusieurs reprises, et si c'était possible, je serais heureux de revenir ; Les deux premières nuits chaleureuses dans la maison de l'évêque de Tver, puis à Torjok au monastère, m'ont apporté un sommeil réparateur ; et puis je me suis senti mieux.
Le hiéromoine et le hiérodiacre me proposèrent d'envoyer d'abord Théophane, qui hésiterait à se rendre : j'acceptai. Nous ne nous sommes pas trompés en décidant de procéder à un changement.
Innocent et ses frères arrivèrent la veille de la fête, tandis que je demandais à l'évêque de Tver des vêtements et des diacres pour servir lors de la fête. Ainsi, il s'est avéré que onze d'entre nous ont servi à la liturgie de la fête.
Bénédictions à vous, Père. Vice-roi et frères, j'appelle aussi bien le jour de la fête que les jours de travail, que votre travail soit pour le salut et le repos dans le Seigneur.
Je me souviens qu'à la Laure j'ai signé la demande de tonsure, m'appuyant sur votre assurance que la déclaration était exacte ; mais cela ne fonctionne pas correctement, et le Synode me demande : que dois-je faire ? En vérité, je réponds : faire des commentaires à nous et au Conseil. Mais ne vaudrait-il pas mieux empêcher cela ?
Je n'ai aucune information si les navires ont été envoyés au Père. Macaire le missionnaire. Soit vous me le dites, soit vous dites à Anastasia de le faire s'il termine le travail sans vous.
Donnez-moi la note ci-jointe.
Note. La lettre n'indique ni l'année, ni le mois, ni la date. Placé ici dans l'hypothèse qu'il peut s'agir des mêmes navires dont il est question ici, le discours se poursuit dans la lettre au 64e. Slich. aussi dans la lettre au 67e il y a une note sur l'accélération de la tonsure des novices.
Tu es mon refuge contre le chagrin qui m'assaille. Ma joie, délivre-moi 15 ! Alors je pleure avec ton âme, oh. Vice-roi, à l'Unique Libérateur du chagrin et du découragement. Qu'il la bénisse avec la paix, le silence et la clarté que tout dépend de sa grâce. Puisse-t-il lui donner le découragement et la consolation, ainsi que le désir de vie et le désir de mort, de tout remettre à ses pieds - et d'accepter de lui tout bon don et de le porter dans la dévotion à sa volonté. Qu'Il ne vous permette pas de faire les choses temporelles avec un plaisir partiel, afin que les ténèbres du temporel n'obscurcissent pas la lumière de l'éternel.
Je vous ai écrit, semble-t-il, deux fois, et, en passant, au sujet des vases pour le missionnaire. Je veux une réponse.
Merci de votre attention portée à la cathédrale de la Trinité. Renforcez la verrière et l'iconostase au fur et à mesure que vous écrivez.
Vous n'êtes pas obligé d'attendre les dessins de M. Beauvais. Vous avez vous-même rencontré cette difficulté.
J'exhorte la paix pour vous et vos frères et bon succès.
Ne veux-tu pas me le dire, oh. Vice-roi, quel genre d'homme est le hiéromoine Arsène du désert de haute montagne d'Arzamaz ? Il demande Pererva. Serait-il utile de le prendre ?
Feofan a abandonné son poste et je lui ai dit de partir. Il a entrepris beaucoup de choses ici, mais n'a pas fait les choses nécessaires et ordinaires. Par exemple, je n’ai pas préparé de concombres pour la table fraternelle.
Le temps est nuageux ici depuis assez longtemps. Mon côté gauche me fait souvent mal et m'empêche de faire mon travail. Pourriez-vous me donner quelques instructions à ce sujet ?
Santé et paix à vous et à vos frères.
Je me réjouis, oh. Le gouverneur dit que le Père Irénée, après avoir vaincu les attaques invisibles dans le visible par la puissance du Christ, était parti en paix. Que la même puissance le protège et le guide dans l’invisible et le conduise dans des abris éternels.
Organisez sa cellule comme vous le suggérez. C'est bon à la fois pour la commodité de soigner les malades et pour leur proximité avec l'Église.
Il y a ici beaucoup de temps humide, dont j'ai parfois ressenti très fortement l'influence. Quelqu'un dans un rêve a dit ceci : le temps humide fait rouiller le fer ; les particules métalliques dans le corps attirent l’eau. Comment pensez-vous? Ces réflexions sur la composition du corps humain et l'effet de l'humidité sur le corps sont-elles pratiques ?
Santé et beaucoup de paix à vous et à vos frères.
Je veux toujours t'écrire, oh. Gouverneur, et maintenant quatre de vos lettres attendent une réponse.
Dieu merci, le fait que le novice n’ait pas surveillé le poêle en feu n’a pas causé de gros problèmes. Nous devons garder cela en mémoire comme une instruction d’être prudent.
Vous pouvez commencer à réaliser la proposition de construire une arche à l'image de la Sainte Trinité près des piliers de la cathédrale. Vous avez pourchassé le célèbre architecte ; Je n'y ai pas pensé et je ne m'attendais pas à ce que ses idées sur la grâce soient combinées avec les nôtres sur l'antiquité sacrée.
La Loi et le S. Synode considèrent un novice à partir du jour où il est officiellement affecté au monastère, et non à partir de la date de résidence. Si le novice est digne de confiance, il n'est pas nécessaire de le laisser vivre en privé, mais de porter sa demande de détermination au monastère et, à la fin de l'affaire, de décider de compter sa détermination à partir du jour où la demande a été soumise. Voici une manière innocente d'accélérer la tonsure des plus fiables. Je fais parfois cela dans les résolutions ; et gardez cela à l'esprit.
Que Dieu guide Paul malade sur le chemin du renoncement aux choses terrestres et de la préparation aux choses célestes.
Ce que vous écrivez sur mon manque de mouvement et ses conséquences est tout à fait vrai. Je vais boire le thé que tu m'as prescrit ; J'ai la flemme d'utiliser le frottement ; Et ce que vous écrivez sur le déplacement sur des chaises, je ne trouve pas ça stupide, mais ça me semble drôle. Hier, j'ai passé presque toute la journée sur mon lit ; mais aujourd'hui, par un temps clair, il a repris vie et s'est rendu au Synode, s'arrêtant pour réfléchir aux médicaments et se disant : voyons ce qui va se passer d'autre. Priez pour que la volonté de Dieu soit faite ; vous savez qu'il n'y a rien de mieux que la volonté de Dieu.
Au sujet de la place, suite à votre lettre, j'ai reçu une réponse du prince Dmitri Vladimirovitch. Je vais lui écrire. Je ne sais pas si un dossier sera nécessaire pour cela. Il faut regarder de plus près ce qu'il écrit. Ce n’est pas mal qu’il exprime l’incertitude de la question et me laisse demander la permission plutôt que de prononcer un verdict décisif.
J'accepte d'accepter Sergius pour le poste de trésorier à Béthanie. Irakli, si tu veux, laisse-le là ; Si vous le souhaitez, emmenez-le à la Laure pour qu'il n'y ait pas l'air repoussé. Bien qu’il ne sache pas comment gouverner les autres, il me semble qu’il n’est pas un mauvais mari et il est donc souhaitable qu’il soit en paix.
Je ne sais pas pourquoi on vous a dit que je n'accepterais pas de publier à nouveau la vie de saint Serge. Je l'ai écrit parce que ce qu'a écrit le métropolite Platon, de mémoire bénie, me semblait plus adapté à l'époque de l'écrivain qu'à l'esprit et aux actes de la personne décrite. D’ailleurs, pour la majorité de nos auditeurs, j’ai pensé qu’il valait mieux parler de manière plus familière. En même temps, cela était conforme à l’orientation des autorités, qui produisaient et publiaient la traduction des Saintes Écritures en dialecte russe. Il me semble donc qu’il n’y a rien dont il faut se repentir ni rien à craindre pour l’avenir. Mais la question de savoir si ce livre sera nécessaire à l’avenir n’est pas celle de celui qui l’a écrit. Si vous pensez qu'il doit être imprimé, vérifiez si quelque chose doit être modifié et envoyez-le-moi pour examen.
Je vous envoie deux livres « Mots et conversations » que vous n'avez pas entendus.
Le 1er décembre, distribuez de ma part 350 ou 400 roubles aux ministres, aux pauvres et aux autres pauvres.
La bénédiction de notre Révérend Père Serge, accompagné de la vôtre, Fr. vice-roi, et j'ai reçu les prières des frères avec joie et gratitude.
J’invoque la bénédiction de Dieu sur vous tous, comme toujours, à l’approche des vacances et du nouvel été.
À la fin du mois dernier, je n’étais pas bien et voilà maintenant une semaine que je suis de nouveau confiné à la maison à cause d’un rhume ; mais, grâce à Dieu, je ne suis pas sévèrement puni et je suis soulagé.
Je suis satisfait de votre discussion sur le fer dans le corps. Ce n’est pas un discours inutile que de parler des choses naturelles en prêtant attention à la façon dont Dieu a créé toutes choses avec sagesse.
L'absence de I. suscite des inquiétudes. Si la volonté obstinée l'avait tellement emporté qu'elle l'avait entraîné vers des objets autour desquels ses pensées tournaient par habitude ou par passion, à travers les obstacles et les distances, alors aucune grande excitation ne se serait produite en lui. Vous devez le surveiller afin de le ramener à son refuge.
Pour rendre moins difficile la tâche des faiblesses des jeunes, il faut faire attention à la tonsure lors de la présentation. Celui qui s'est seulement contraint extérieurement pour ramper par cette porte, après l'avoir franchie, devient vite flou ; et il est plus difficile de vomir au-delà de la barrière que de ne pas y accepter.
Que Dieu nous sauve des faux frères.
Le père aîné. Dites à Paisius ma gratitude pour son souvenir de moi. Aussi environ. Archimandrite Serge.
Note. Lettre sans indication du mois, du jour et de l'année ; mais les mots « sur le fer dans le corps » nous incitent à attribuer cette lettre à 1833. Slich. lettre du 26 octobre 1833. Et la « bénédiction pour les vacances qui approchent et pour le nouvel été » demandée dans cette lettre montre que cette lettre date de décembre ; À bien des égards, cela peut être considéré comme une réponse aux félicitations reçues de la Laure le jour de sa fête.
16 décembre. C’est ce sur quoi je voulais écrire. Merci pour le rappel. Achetez mille livres de farine et essayez d’en acheter des fraîches et de bonne qualité, mais pas de la plus haute qualité. Réfléchissez même à la question de savoir si vous devez en acheter davantage. Les pauvres serviteurs de la Lavra ont besoin d'être aidés. Réfléchissez s'il convient d'utiliser cette méthode pour leur vendre du pain, c'est-à-dire de la farine, appliqué au nombre de la famille, à moitié prix, par exemple, afin qu'ils reçoivent les bénéfices dont ils ont besoin et l'utilisent avec plus d'économie, sans les recevoir en vain.
Note. Cette résolution a été inscrite par Son Éminence dans une lettre adressée au Père. Gouverneur de la Laure du 11 décembre 1833. La lettre contient le contenu suivant :
Votre Éminence Évêque !
Archipasteur et père très miséricordieux !
Par la grâce du Seigneur, au monastère, pour les prières paternelles, tout va bien. Les frères se comportent avec une obéissance appropriée. La semaine prochaine, ils jeûnent et se préparent à la communion des Saints Mystères : nous demandons votre pardon et votre bénédiction paternels.
Père, auriez-vous la gentillesse d'acheter 1000 pouds de farine au-delà de la proportion annuelle ? Même si le pain coûte cher : 2 roubles. 50 kopecks, pire c'est moins cher ; mais maintenant il l'est. Au printemps, pendant les périodes boueuses, quand il est impossible de l'apporter et qu'il n'y a nulle part où aller, cela coûtera très cher et les gens seront dans un état des plus misérables. Alors l’argent ne servira pas à grand-chose. Même ceux du personnel doivent être pris en compte ; et maintenant nous aidons, et puis c'est nécessaire : maintenant et dans le monde, il n'y a nulle part où aller. Il y a un besoin général, il n’y a pas de travail, il n’y a pas de fournitures et il n’y a rien pour acheter du pain. Je pense déjà à donner aux travailleurs pauvres réguliers les restes d’un repas fraternel avec les étrangers et les pauvres ; Tout les aidera : ils travailleront au monastère et seront nourris. C'est pour cela que je demande votre miséricordieuse bénédiction paternelle.
Si nous, père, servons aujourd'hui les gens dans la pauvreté, le Seigneur enlèvera aux gens la main oppressante, ils la compenseront.
Je demande votre bénédiction paternelle à Votre Éminence.
Le père et patron le plus miséricordieux, le vicaire-archimandrite novice Antoine et ses frères.
11 décembre 1833.
22 décembre. Inversez les dessins avec les commentaires faits sur l'un d'entre eux. Sur la base de ces commentaires, il est nécessaire de présenter un nouveau dessin de l'iconostase du pré-autel et une autre iconostase du mur oriental de l'autel.
Ne soyez pas trop délicat lors de la composition. Il est plus utile que le regard se pose avec révérence sur des icônes plutôt que de parcourir des motifs vides.
Note. Cette résolution est inscrite dans une lettre adressée à Son Eminence le Père. Gouverneur de la Laure le 13 décembre 1833 ; Avec cette lettre, deux dessins de l'iconostase de l'église de l'hôpital Lavra, dans lesquels le P. le gouverneur fit aménager une nouvelle iconostase pour remplacer l'ancienne, très délabrée. Voici les notes sur l'un des dessins de l'iconostase :
1) Une couronne sous les pieds est-elle appropriée ? (NB. Sous les pieds de la Crucifixion avec ceux debout, qui dans le dessin couronne l'iconostase.)
2) Une confusion florale confondrait inutilement l’artiste et le spectateur.
3) Quels sont les mêmes qui reviennent deux fois ? (A la Crucifixion, au sommet de toute l'iconostase et au-dessus des portes royales sur les côtés.)
4) Faut-il trop se soucier de la lumière ? S'il le fallait, ne vaudrait-il pas mieux terminer l'iconostase par une corniche et un arc, mais en plaçant immédiatement au-dessus de l'arc soit la Crucifixion du Seigneur, qui se trouvait au sommet de l'iconostase, soit l'Œil qui voit tout en triangle et en rayons, de petite taille ?
5) Placez les icônes des niveaux supérieurs de l'iconostase précédente sous la forme d'une iconostase sur le mur oriental de l'autel entre les fenêtres jusqu'au sommet, de manière à ce qu'elles soient visibles à travers l'iconostase avant, complétez-la et donnez la grandeur de l'intérieur de l'autel.
6) S'il reste encore des icônes, d'autres fenêtres peuvent être placées dans des cadres.
7) Les piliers tordus sont rarement bons et ici, à distances inégales, ils sont particulièrement inappropriés. Utilisez des pilastres.
8) Pour rendre les bords droit et gauche de l'iconostase moins différents, à droite, on ne fait pas un meuble, mais juste un tableau, avec quelque chose de décent écrit dessus, et à gauche, soit on ne fait pas de cadres au-dessus de la porte, soit on les rend à peine perceptibles.
9) Les portes royales ont plus de couleur que de goût. Remake, en faisant attention à savoir si les anciens, ou les icônes des anciens, ne conviennent plus.
Que Dieu vous bénisse avec un nouvel été, Père. gouverneur et nos frères. Qu'Il nous accorde d'être renouvelés dans l'esprit de notre esprit, à l'image du Créateur. Qu'il ne prive pas ceux qui ont besoin d'une vie temporaire et qu'il ait pitié de ses pauvres.
Je ne vous ai pas écrit plus tôt parce que je souffre toujours de faiblesse. Le jour de la Nativité du Christ, puis le jour du Nouvel An, j'ai attrapé deux rhumes ; et plus on était fermé longtemps, plus les deux s'ouvraient fort. J'ai passé les vacances d'hier dans ma cellule 16.
Merci pour la nouvelle de la guérison de la femme en travail. Béni soit Dieu et son agréable. Ne soyons pas paresseux en cherchant de l’aide, qui est si proche. Invitez le diacre à écrire et à signer l'incident, et à placer la note dans la sacristie, avec d'autres similaires, comme souvenir à l'avenir. Je ne pense pas faire autre chose. La gloire des œuvres de Dieu vient d'elle-même ; Et les gens se tentent parfois à partir des très bonnes actions de Dieu. C'est pourquoi le Seigneur disait parfois : retournez chez vous, chez vous, et racontez les grandes choses que Dieu vous a faites 17 ; et à un autre moment, il l'a emmené raconter à quelqu'un ce qui s'était passé 18 .
Est-il bon d'avoir un sol en fonte dans une église d'hôpital ? Les aînés ne sont-ils pas froids ? Un modèle en bois n'est-il pas préférable ?
J'ai en quelque sorte peur pour la satiété de l'année prochaine. Ne devrait-on pas semer davantage de pommes de terre en cas de besoin ? S'il y a une récolte de céréales, la perte n'est pas grande. Et si, comme prévu, la récolte échoue, cela sera bénéfique. Dites-moi ce que vous en pensez.
Merci d'avoir brisé le filet de la tentation, pour vous et pour moi. Car j'avais aussi entendu des rumeurs, selon lesquelles je ne voulais pas vous déranger en commençant un discours, alors que je pensais que vous aviez dû remarquer quelque chose, et dans ce dernier cas votre silence semblait incompatible avec vos règles. Vraiment, il faut être prudent. Il ne nous appartient pas, je pense, de nous rassurer avec la pureté de l'intention lorsque nous nous écartons des règles de prudence ordinaire. Je ne vous donnerai pas d'exemples qui me semblent tirés de la vie du Père, trop forts pour le cas présent. Tu te souviendras de quelque chose sans moi.
À mon avis, vous n'auriez pas du tout dû entreprendre un traitement permanent : premièrement, cela n'est pas du tout cohérent avec votre état et votre ministère actuels ; deuxièmement, la distance est gênante ; troisièmement, face au patient ; quatrièmement, il n'était pas difficile de voir que cela serait nuisible, sinon à vos pensées, du moins à celles de ceux qui voient et entendent.
Utiliser le pouvoir de la prière est une chose chrétienne ! Et ce n’est dangereux pour personne. Utiliser la volonté, c’est entrer dans le labyrinthe de la nature. Connaissons-nous le chemin et la sortie ? Il m'est arrivé d'entendre qu'une voyante ordonnait à une personne qui avait un effet bénéfique sur elle d'utiliser parfois l'action réflexive de la volonté, citant comme raison de cette exigence le fait qu'autrement, au réveil, elle ressentirait trop d'affection pour lui. Pensez quel avertissement donne une femme endormie ! Mais celui qui ne dort pas n’en a aucune idée.
Si tu m'avais parlé quand tu voulais parler, cela t'aurait été plus facile que d'écrire une feuille entière ; et j'aurais été préservé de la difficulté dans laquelle les rumeurs m'ont ensuite placé.
Je me soumets aux jugements de frère Paisius et de frère Seraphim. Mais voici une parole qui ne passe pas non plus : malheur à ceux qui sont tentés de venir ; l’esprit, etc. Ne devrions-nous pas en conclure que la faiblesse d’un frère doit être dissimulée et tranquillement corrigée jusqu’à ce qu’il y ait une tentation pour beaucoup ; et quand une tentation surgit, alors il faut soit porter l'affaire en justice, soit conseiller au frère de se retirer, afin qu'il soit moins embarrassé et moins embarrassant pour les autres. En conséquence, je pense que faire de ceux que vous avez nommés.
Le conseil du Père Seraphim 19 est excellent : ne grondez pas pour un vice, mais montrez seulement sa honte et ses conséquences. Que les prières de l'aîné nous aident à apprendre à les accomplir.
Ne sois pas désolé, oh. Gouverneur, que j'ai eu pitié de vous. Il regrettait de s'embarrasser de mots, pensant qu'il pouvait s'en passer : s'il croyait qu'il y avait un danger, il ne se serait pas tu.
C'est bien de s'éloigner de ce qui vous embrouille. Mais les paroles - je sens qu'elles me sont nuisibles - ne doivent être prononcées qu'à ceux à qui on doit révéler ses pensées et à qui on peut les porter. L’ennemi peut subir un préjudice en faisant preuve d’une franchise inutile.
Je suis heureux que le prix du pain à Moscou ait considérablement baissé. Est-ce pareil pour vous ?
Mais maintenant, voici de quoi il s'agit. Aujourd'hui, j'écris au P. au recteur de l'académie que je suis préoccupé par les infirmités qu'il rencontre. Et en écrivant ceci, je m'inquiète à nouveau de la façon dont il acceptera mes paroles. Vous et l'inspecteur devriez y prêter attention et, si possible, l'aider à bien accepter mes paroles. Ici, ils pensent qu'il vaudrait mieux qu'il quitte l'académie et reste à Novospassky.
Mon hypothèse concernant l’iconostase de l’hôpital est fausse, car ce n’est pas ainsi que j’imaginais la structure de l’église. Je pensais que le mur n'était pas derrière l'iconostase, mais derrière l'autel.
Concernant le genre et les épées, je ne discute pas obstinément avec vous. Vous pouvez faire ce que vous voyez le mieux. Et à mon avis, c'est utile pour la pureté de l'air de l’église lorsqu'elle respire par le front d'un poêle allumé.
La paix de Dieu avec toi, oh. le gouverneur et les frères.
L'incident de Bethany est tout à fait remarquable. Composons ces verbes dans nos cœurs, en attendant ce que Dieu montrera d'autre, qui veut que tous soient sauvés par tous.
On pense depuis longtemps à la prière en cas de famine ; mais pour une raison quelconque, j'ai longtemps pensé à cela. Je vous envoie un morceau de papier pris à l'imprimerie, que vous recevrez bientôt avec le décret. Vous pouvez, sans attendre un décret, commencer à l'utiliser dans la Laure, Béthanie et Mahra.
Quelle étrangeté y a-t-il à ce que le futur évêque d'Ekaterinbourg ne se présente pas si longtemps à l'initiation ? Si vous l'avez encore, dites-lui que les décrets les plus élevés doivent être exécutés immédiatement. Je lui ai écrit de ne pas tarder.
Note. Le « futur évêque d'Ekaterinbourg », recteur du séminaire de Béthanie, l'archimandrite Evlampius, a été nommé pour l'ordination à cette dignité par décret du 25 décembre 1833. Sur ce décret, la résolution du métropolite Philaret du 10 janvier 1834 prescrit notamment : « le poste de recteur, si le nouveau recteur Archimandrite Agapit ne se présente pas promptement, soit accepté par l'inspecteur avant son arrivée ». En conséquence, le poste a été confié à l'inspecteur, qui était alors le hiéromoine de la cathédrale Eusèbe (aujourd'hui archevêque de Moguilev). Sur le procès-verbal de cette reddition en date du 23 janvier, le métropolite Philaret a exprimé son mécontentement face à la lenteur de l'exécution de cette affaire dans une résolution. Son Eminence a écrit : "Gen. 31. Sous surveillance. - Une vérification plus approfondie de la réception sera effectuée par la réception du nouveau recteur. Rapport de ma part au Synode S. Il est étrange que ni la personne nommée, ni le conseil d'administration, ni l'inspecteur ne disent s'il partira bientôt. Pourquoi hésiter ? On ne nous ordonne pas d'attendre un successeur pour nous dépêcher."
Dans le domaine du jeûne, je m'incline devant vous, Père. le gouverneur et les frères. Que notre jeûne soit agréable à Dieu et bénéfique à l'âme, mortifiant les passions, ravivant et nourrissant l'esprit, avec notre puissance pour le bien des morts et des ressuscités.
Merci beaucoup pour votre franche présentation des circonstances et vos réflexions à l'occasion de ma lettre au P. Polycarpe. J'ai également reçu de lui une lettre, après la vôtre, dans laquelle il demande un sursis jusqu'à la fin de son cursus académique. Je lui ai immédiatement écrit que s'il était ferme dans la promesse qu'il fait maintenant, aucun délai n'est nécessaire, car je ne l'aliène pas, mais je supprime le préjudice général. En même temps, je ne sais pas combien de fois je lui ai laissé entendre s'il serait préférable pour les affaires, et pour diverses raisons, de lui écrire plus souvent. Après cela, il reste silencieux. Entre-temps, le procureur du Bureau synodal venu ici a apporté des nouvelles de l'extrême négligence du monastère Novospassky, de sorte qu'il y a maintenant plus de 100 000 roubles de délabrement ; et ses revenus ne sont pas maigres.
Et qu'en est-il. Polycarpe s'est tenu autrefois fermement contre moi, c'est vraiment la première fois que j'entends cela ; et qu'il ait été impoli avec moi une fois, non seulement je ne m'en souviens pas, mais je pense de manière décisive que cela ne s'est pas produit. Le fait est probablement que le P. Polycarpe préfère s'imaginer souffrir de sa fermeté plutôt que d'être coupable, tout comme je préfère maintenant m'imaginer soumis à l'injustice d'un subordonné, plutôt que d'être injuste envers un subordonné.
En essayant de le motiver à faire mieux, parfois par des grondements, parfois par de l'affection et, si possible, en satisfaisant son ambition, j'ai présenté, entre autres choses, son essai à la commission de D.U., après en avoir lu une partie et répondu avec approbation ; mais il n'y parvint pas, et je n'étais pas sans honte, car le membre 20, chargé de réviser l'ensemble de l'essai, ne l'approuva pas. Un autre obstacle à sa récompense était que jusqu'à cette année, le procès contre lui au K.D.U. a continué concernant les détournements de sommes lors de sa gestion du séminaire de Saint-Pétersbourg. C'est de sa faute s'il a été transféré à l'Académie de Moscou. Si j'avais servi à Saint-Pétersbourg, cette affaire n'aurait pas été découverte ou aurait été traitée plus tôt et mieux qu'en coulisses. L'argent lui a été récemment collecté et il n'est donc plus pratique de penser à le récompenser, sauf en cas d'obstacles domestiques.
Mais ça suffit. Pardonnez-moi de me justifier. Qu'il en soit ainsi, si je suis coupable : qu'il soit bon et prospère.
Je ne comprends pas toute la note du bénéfice 21. Je n’ai pas le temps pour ça. Peut-être que je vais régler le problème et l'envoyer au président de la société historique. Cependant, vous avez bien fait de le sauvegarder et de le montrer.
Merci d'avoir mis à jour la cellule du révérend. Ne devrions-nous pas récompenser ceux qui ont travaillé ?
Corrigez l'hôtel et ne laissez pas la paix aux punaises de lit, comme les Cananéens. Je ne sais pas si j'oserai rappeler à Ekaterina Vladimirovna, 22 ans, sa promesse concernant les meubles.
Le dais réparé au-dessus du trône de la cathédrale de la Trinité a-t-il amélioré son aspect et est-il plus droit, et si les sarments de vigne ont été arrachés de ses piliers, ce défaut n'est-il pas visible ? - Où en est la question du changement de l'iconostase autour des piliers de cette cathédrale ?
Après l'un de ses vols précédents, j'ai dit à Jacob qu'il devrait mieux gérer son trésor, ne pas y emmêler son âme, ne pas conduire les gens au péché, ne pas amener de voleurs dans le monastère et ne pas faire honte au monachisme. Les gens ne veulent pas apprendre grâce à des conseils – et sont obligés d’apprendre à travers des expériences douloureuses, aggravées. S'il avait été moins vieux, il aurait été expulsé de la Laure. N'est-il pas temps de lui retirer le titre de constructeur d'hôpitaux et de le transférer à quelqu'un qui porterait ce nom avec quelque bénéfice ?
Je ne comprends pas la nouvelle conception de l’iconostase de l’hôpital et je ne voudrais pas qu’il en soit autrement. L'image de la Résurrection et de la Cène sur le mur ou sur le tableau ? Le souper avait lieu à l’église ; Est-il approprié de décorer cette image avec des étoiles et des chérubins ? La croix n'a jamais été dans la porte et elle ne peut pas être correctement combinée avec les portes ; il n'y aura pas de portes, ou alors il faudra briser la croix pour ouvrir les portes. La forme et la proportion des piliers des portes royales et de l'iconostase me semblent désagréables. Peu importe qu'il s'agisse de pilastres. J'aimerais y voir plus d'icônes de l'ancienne iconostase, si elles sont bonnes. Je ne sais pas quoi faire ici. Soit tu remets ça à moi, soit tu fais ce que tu décides. Je promets de ne pas être en lice pour cela ; mais la réponse à cette question ne m’appartient pas.
Soyez plus miséricordieux envers Zolotarev. L'autre voyant et les événements ont eu un fort effet sur lui ; et ayant accepté les mots : la fin est bientôt - trop strictement et littéralement, il s'est soumis au travail forcé pour adapter toute l'Apocalypse au dicton susmentionné. Il a de bonnes intentions. Quant à l’interprétation infructueuse, elle n’est pas la première et elle ne sera pas la dernière. Récemment, une interprétation de l'Apocalypse a été publiée en France, selon laquelle l'Antéchrist viendrait des Russes et que la triple alliance de l'empereur Alexandre est une préparation au royaume de l'Antéchrist. Zolotarev est certainement supérieur à cet interprète français.
Le révérend Evlampius envisage de nous prendre Panteleimon. Qu'en penses-tu? Est-il possible de lâcher prise, et cela sera-t-il utile au Révérend ? Panteleimon devra probablement être le gouvernant de la maison épiscopale.
Lis-le, oh. Gouverneur, vous trouverez ci-joint une lettre de l'A.I.V. Il me semble qu'il aurait été préférable de ne pas avoir la possibilité d'écrire une grande partie de ce qui est écrit ici. Je ne pense pas qu’il y ait une quelconque volonté de calomnier vos serviteurs de cellule ; et sinon, ils auraient dû être plus calmes. Et les actions déraisonnables ne devraient pas donner lieu à d’autres actions déraisonnables.
Je ne me souviens pas si vous m’avez demandé la permission d’accepter des aveux ; mais je pense que ma permission n'aurait pas conduit à ce qui se passe actuellement. Les filles spirituelles ne se heurteraient pas sur le seuil et ne se plaindraient pas de la raison pour laquelle j'accepte l'une et pas l'autre.
À mon avis, comme la position du Père spirituel. Si vous n'entrez pas dans la fonction d'archimandrite, il est préférable de sortir le moins possible des limites de votre devoir dans le domaine de l'action volontaire et d'accepter des hommes pour se confesser, en tenant compte de la culpabilité bénie, et des femmes - uniquement pour le besoin le plus urgent.
Si vous, ou G.V., me demandiez si elle devait venir se confesser avec vous, je répondrais : je ne vois pas de nécessité urgente.
Mais lorsqu'elle est devenue pour vous une fille spirituelle ennuyeuse, vous avez dû essayer de la remettre en ordre, en ne lui permettant pas d'entrer dans le désordre décrit dans sa lettre. Vous pourriez lui dire vous-même ou par l'intermédiaire d'un moine qu'il vous serait difficile de lui rendre visite, et lui fixer un moment opportun pour de rares visites ; et si cela n'a pas aidé, informez-la également que vous êtes obligé de refuser de lui rendre visite. Elle n'aurait alors pas pris la peine de prendre d'assaut votre cellule, et vos gardiens de cellule n'auraient pas eu à se soucier de repousser l'attaque.
Je demanderais également au P. le recteur Polycarpe ; Avait-il besoin de dîner chez G.V. ? – Vous pouvez lui poser cette question, non pas pour me répondre, mais pour répondre à son raisonnement.
J'aimerais que vous me disiez comment vous vous organiserez afin de vous prémunir contre d'autres bizarreries.
Cependant, vous ne douterez pas que je n’ai pas du tout besoin de la pétition d’A.I. pour vous. Je ne condamne pas vos actions bien intentionnées, mais je parle d’agir avec prudence.
Le nouveau recteur de Bethany est quelque peu gêné par sa décision. Vous apprendrez à le connaître et l'aiderez à être de bonne humeur.
Ma santé se détériore de temps en temps avec Saint-Pétersbourg ; et, semble-t-il, le moment approche où cela me donnera le droit de demander non seulement de retourner à Moscou, mais aussi de ne pas retourner à Saint-Pétersbourg. Cependant, que la volonté de Dieu soit faite, pas celle des hommes.
Bonjour à vous, mentalement et physiquement, également frères
Remarque : « Le nouveau recteur de Béthanie » est l'archimandrite Agapit, nommé parmi les inspecteurs du séminaire Vladimir, dont il fut également élève. Il entre en fonction comme recteur le 3 mars 1834.
Grâce et paix du Seigneur pour vous, Père. le gouverneur et les frères.
Je pense que nous devons vous parler sur place des deuxièmes fenêtres de la cathédrale de la Trinité avant de prendre une décision. Rappelez-moi.
C'est bien que vous ajustiez le dais au-dessus des reliques du révérend. Il est désagréable de voir les décorations d’un sanctuaire endommagées, présentant une apparence de négligence.
Imaginez le renvoi de Jacob du Conseil et sa nomination comme doyen. Après avoir vu ce qui en résulte, pensons à la construction d’hôpitaux. Que l'Ange Gardien O.P. me pardonne : il est jaloux des bonnes choses ; Mais, ayant obtenu un poste, ne dérangera-t-il pas ses supérieurs et ses subordonnés afin de tout livrer selon sa propre sagesse ?
Je ne sais pas quoi faire de moi, l’ancien gardien. Ce n’est pas prudent de lui donner l’école. Je ne vois pas d'autre endroit pour cela. Dites-lui que je tiens à lui, mais attendez que je trouve la possibilité de le placer davantage en harmonie avec ses pensées.
Le Synode a ordonné à l'évêque diocésain de ramener Zolotarev à la raison.
Pour que des reliques saintes soient élevées et offertes, cela n'a jamais été entendu dans le monastère ; par conséquent, si vous avez besoin de les placer d'une manière plus pratique, faites-le en secret avec quelques-uns, avec le respect qui vous est dû.
Le Père Recteur de Béthanie doit vous avertir afin qu'avant d'être d'accord avec moi, ne proclamez pas de candidats d'économie, surtout nombreux, d'où il pourrait y avoir un vain mouvement de pensées.
Je ne peux pas recommander F. Hiéromoine F. et j'ai vu comme vous le voyez maintenant ; mais l'automne dernier, je suis arrivé aux affaires et aux traces de la gouvernante F. C'est complètement différent. Et une autre chose est qu'il n'a pas parlé sincèrement de ses actes et n'a pas admis ses erreurs.
Parmi les deux autres, à mon avis, il vaut mieux donner Panteleimon. Vous dites : nécessaire ; mais vous ne dites pas pour quoi ; et je ne vois pas ce besoin.
Le cas du Conseil pour faire confiance au novice ne me semble pas fiable.
Pour les églises de Polotsk, une allocation si importante a été collectée auprès des églises de Moscou que le Synode S. n'a pas jugé nécessaire de donner plus de la moitié de ce qui a été collecté au diocèse de Polotsk. U o. Paisiya, peut-être que ses yeux ne sont pas pleins.
Une chose difficile et sombre, fille 3. Je pense que vous ne devriez pas la chasser complètement, afin qu'une irritation accrue n'augmente pas son préjudice mental ; mais prenez-le rarement et avec précaution, avec la prière et un esprit calme, apaisant le tourbillon de la folie.
De quel nouveau barrage parlez-vous ? S’il s’agit de Pafnutyevskaya, les dégâts ne seront peut-être pas très importants ; et s'il s'agit de Bethany, alors ce n'est pas une blague.
Le novice S., après s'être occupé d'argent, ne doit pas être laissé au monastère. Soit on le laisse partir, soit on le renvoie.
S'il n'y a pas d'image toute faite, de bonne qualité et en émail de saint Serge en train de prier, alors arrangez-la exprès et livrez-la-moi, pour une personne qui le souhaite.
C’est pour cela que le Christ est ressuscité ! Je t'embrasse toi et mes frères. Laissez la vie de Jésus se révéler en vous.
Merci, oh. Vice-roi, vous et les frères pour la parole de joie. Vraiment le Christ est ressuscité ! Sa paix soit avec vous tous.
Parlez-en. Ma gratitude à Paisius pour ses écrits.
Lorsque vous organisez des travaux d'été à la Laure, gardez à l'esprit (mais ne le proclamez pas) qu'au début du mois de septembre, ce qui peut arriver aux invités de la Laure est encore pire que l'année dernière. Il est nécessaire qu'à ce moment-là, il n'y ait plus d'affaires inachevées ni d'endroits en désordre.
Mme IIIagarova souhaite se rendre à Tikhvine. Dites-moi qu'il n'y a aucun obstacle de ma part.
J'avais aussi une lettre de la fille Z., que je n'ai pas fini de lire comme il fallait.
Et moi, oh. Gouverneur et frères, souvenez-vous dans votre jeûne et vos prières.
Présentez le trésorier de Bethany au presbytère.
Je ne vois rien à propos de Mitrofan - pas de pétition, pas de représentation. Si je ne le reçois pas maintenant, rappelez-le-moi sur-le-champ.
Elisaveta Petrovna Glebova, ayant l'intention de se rendre à la Laure, demande, en raison de son grand âge, la permission d'entrer dans le monastère dans une voiture qui lui était auparavant autorisée. Calmez-la avec ce Sim.
Le jour 28 est le premier jour de l'examen à l'académie ; et, selon la coutume, je dois déjeuner. Je vous confie cela, car vous savez que je suis moins capable de gérer cela que je ne peux gérer autre chose.
Racontez-moi vite le jour de l'examen, Père. au recteur de l’académie, au cas où je ne lui écrirais pas spécifiquement.
Merci à Dieu et à son Plaisant, qui garde le saint monastère.
Qu'est-ce que tu es, oh. Gouverneur, vous aidez ceux qui sont dans le besoin après l'incendie, non seulement je suis d'accord avec cela, mais je vous en remercie également.
Si vous n’avez pas assez de pluie, apportez des prières à ce sujet. Il ne semble pas y avoir de telle lacune ici. Seule la chaleur est inférieure à celle de l'été.
Cela fait une semaine que je t'ai quitté, oh. Monsieur le Gouverneur, et c'est seulement maintenant que j'ai le temps de vous dire ce que je voulais vous dire jeudi dernier à huit heures du soir, c'est-à-dire que je suis arrivé à Moscou sain et sauf.
Mais c'est ce que j'ai voulu vous dire plus d'une fois au monastère, qu'est-ce que cela signifie que parmi ceux qui ont brûlé dans la colonie, je n'ai vu personne demander de l'aide ?
Dieu accorderait que cela n’en soit pas nécessaire. J'ai entendu dire qu'entre autres, une noble, aveugle ou malade, avait perdu sa maison et se retrouvait impuissante. Ils m'ont également parlé des filles nobles laissées sans défense par leur père qui vivait dans la banlieue. Si vous parlez de ces pauvres gens : prenez une partie de mon argent au trésorier et donnez-leur une allocation.
Aujourd'hui, après avoir commencé cette lettre, Ignace et Victor sont venus de chez vous ; et je me rends compte que cela veut dire que même dans ces cas-là, on n’écrit pas.
Victor m'a parlé de tels achats qui, semblait-il, ne devraient pas être effectués maintenant et pour lesquels il devrait désormais y avoir un transfert.
Mais cette question n'est pas importante. La pensée de ton silence me revient sans cesse. Je prie Dieu pour que ce soit un silence de pur silence et de paix.
A vos quatre lettres, le P. Le gouverneur, qui est maintenant devant moi, répond dans l'ordre qui se présente.
Aidez les brûlés et les pauvres selon votre raisonnement, en prenant cent trois roubles sur mon argent.
Je ne comprends pas vraiment ce que tu entends par la lanterne V.A. Mais c’est peut-être aussi l’œuvre de la bonté de Dieu que la lanterne clairvoyante s’allume la nuit, afin qu’une personne ne soit pas laissée dans la nuit noire ; - jusqu'à ce que le jour s'éclaire.
Il me semble qu'il serait difficile de retarder l'autorisation de construire aux brûlés. Je ne pouvais pas me résoudre à exiger cela. Ils n'ont pas pris possession du terrain eux-mêmes, mais ont reçu, à tort ou à raison, des plans des autorités.
Le projet concernant les relations avec le gouverneur général ne promet pas de succès. La clarté de la question n'est pas de nature à l'inciter à abandonner une opinion qu'il a déjà exprimée. Laissez-moi réfléchir.
Faites un bon plan pour l’écriture murale afin de mieux comprendre toutes les parties du sujet. J'attendrai.
Jugez mes pensées. Avez-vous eu besoin d'aller de Makhra à la ville, et surtout au village, pour visiter, alors que vous voyez que les mauvaises langues ont tant profité de tels cas, et qui sait si elles sont devenues ennuyeuses maintenant ?
J'aimerais aller à Podolsk et Serpoukhov et dans quelques monastères demain. Il m’est difficile de m’arracher aux affaires d’ici : mais je m’arrache parce que j’en ai besoin et je ne prévois pas d’autre moment opportun. Demandez-moi les bénédictions de saint Serge. Je vous demande, à vous et à vos frères, les bénédictions de Dieu encore et encore.
Aujourd'hui, nous lisons dans la liturgie l'Apôtre : providentiellement bon non seulement devant Dieu, mais aussi devant les hommes. J'ai mis ce mot au début de cette lettre, et que ce soit ma protection contre les torts dus à l'ignorance ou à la passion du jugement.
L'Apôtre a collecté l'aumône, et il donne la bonté non seulement devant Dieu, pour qu'elle soit utilisée correctement, mais aussi devant les gens pour qu'ils ne doutent pas de son bon usage. Voici un exemple et des instructions pour les personnes occupant des postes publics.
Ceci, me semble-t-il, nécessite une certaine limitation de votre pensée, afin que, par rapport aux mauvaises langues, nous devrions juger non pas comme le pensent les laïcs, mais comme la conscience et l'esprit qui vivent en nous sentent et voient.
Je me souviens que vous avez dit que le regretté Père. Séraphin a été jugé pour avoir admis librement des femmes chez lui. Il pouvait négliger cela : c'était sa mesure ; et sa position publique ne l'obligeait pas à se présenter comme un exemple de l'ordre ordinaire. Ni notre position ni nos normes bien inférieures ne nous le permettront. C’est, me semble-t-il, le nombre de cas similaires qu’il faudrait juger.
Si vous n'aviez pas visité en venant de Mahra ; Peut-être que le grand invité G.Z. je ne viendrais plus dans ta cellule. Maintenant, c’est un fardeau pour vous et c’est une préoccupation pour moi. Faites-moi la faveur, acceptez avec complaisance l'ordre que j'ai jugé nécessaire de rendre, afin qu'il ne se présente pas des cas dans lesquels vous et moi serions coupables sans culpabilité. Vous vous souviendrez des jugements de Stefan Dmitrievich ; et, je l'espère, convaincu de la nécessité d'une prudence préalable, repoussée depuis longtemps.
Vous appelez malignité le manque de langage. Peut-être. Mais regardons si nous grondons notre prochain qui nous a contrarié, quand nous envisageons de gronder vigoureusement le démon avec des paroles dures.
Pardonnez-moi de signaler un autre cas où la prudence pourrait être de mise. Après la première liturgie, vous avez reçu des visiteurs et vous vouliez partir immédiatement. Qu'y avait-il pour les arrêter avec une invitation à une seconde visite ? Si cela n’avait pas été fait, la scène avec G. Z. qui a suivi lors de cette visite n’aurait pas eu lieu. Ne suffit-il pas à nous, moines, d’avoir ces visites laïques qui ne peuvent être évitées, et est-il nécessaire de les multiplier arbitrairement ?
Mais arrêtons ce discours douloureux. Je répondrai à d’autres éléments de vos lettres.
Dans les incidents avec l'icône de la Très Sainte Théotokos à Simonovo, je n'ai rien trouvé qui doive être suspecté, ni avec l'icône de Saint-Nicolas. C'est pourquoi, depuis l'office synodal, il a été soumis au Synode Saint-Synode, afin que le premier soit laissé en place tel quel, et que le second, pris par décret du Synode Saint-Synode, soit rendu à Simonov, à l'église.
Merci pour votre idée du jeûne et de la prière à l'échelle nationale en raison des circonstances actuelles. Cela n’a pas été inutile, même si je n’ai pas atteint sa pleine mise en œuvre. Lorsque j'ai consulté mes collègues à ce sujet, certains pensaient que cette question pouvait trouver son chemin dans la classe moyenne du peuple, et certains anciens pensaient que ce n'était pas le moment. Ne voyant pas que mes proches prenaient cela avec fermeté, j'en ai conclu que nous ne pouvions nous attendre à rien d'autre qu'une excitation médiocre de la part de quelques-uns, et de l'inattention et de la désobéissance chez beaucoup de ceux qui entendaient ; par conséquent, le bon objectif serait difficilement atteint.
De plus, lorsque le 22 août se passa sans problème, les inquiétudes semblèrent s'atténuer. Par conséquent, le 26 août, étant dans la procession de la croix, j'ai seulement fait ce que j'ai ajouté au clergé, j'étais à la Très Sainte Théotokos d'Iveron et j'ai atteint Sretensky, à genoux, j'ai lu la prière sur laquelle vous avez écrit, avec quelques applications aux circonstances de l'époque. Peut-être que mon manque de foi est la raison pour laquelle je ne me suis pas suffisamment appuyé sur la foi des autres. Priez pour moi, et que le Seigneur envoie des ouvriers qualifiés dans son champ, où l'ennemi de l'homme fait son travail, avec un homme endormi.
Que Dieu, par les prières du Révérend, garde le monastère, vous et les frères, en sécurité et en paix.
Il faut attendre l'Empereur le 15ème ou le 16ème jour. Dois-je être là ? Cela se décidera devant lui.
Il y eut trois jours sans incendie ; mais hier c'était le cas ; et maintenant je vois de la fumée, semble-t-il, sur la place Loubianka.
Fais-moi une faveur, oh. Gouverneur, ne laissez pas les troubles extérieurs perturber votre paix intérieure ; et avec cette paix calmez-les. Pas seulement pour vous, mais aussi pour moi.
Pourquoi le Conseil devrait-il recueillir votre témoignage ? Pourquoi annoncer cela au Conseil ? Tout le monde vous a écrit précisément pour que ce soit uniquement entre vous et moi.
Vous avez aussi inventé l’expression : personne démunie. Celui-ci est plus fort que celui qui est possédé ; cela signifie - presque transformé en démon. Faites-moi une faveur, regardez autour de vous, cette expression est-elle utilisée en amour ?
Vous dites que je crois une telle personne : non ; mais je prends garde, car d'autres peuvent croire que non seulement j'ai des raisons de prévoir, mais ce que vous avez vu vous-même par expérience. Si je n'avais pas pris la prudence que je prends maintenant, alors peut-être que dans les cas futurs, je ne serais pas en mesure de vous protéger comme je le devrais, mais je ressemblerais seulement à un potier.
Vous espérez que le Seigneur vous justifiera ; Je souhaite et j'espère aussi, mais en même temps je le prie de vous sauver de l'autojustification.
Que vous ne m'êtes pas superflu, je le sais très bien : mais, pardonnez-moi si je le dis par erreur, ne vaudrait-il pas mieux que vous en sachiez moins ?
Si vous vous trouvez coupable de chagrin devant moi, que Dieu vous pardonne ; Non seulement je pardonne, mais je ne vous en veux pas non plus, car les circonstances vous en donnent une raison.
Pardonnez-moi aussi, car moi aussi je suis un peu coupable de chagrin devant vous - non pas de telle manière que je vous considère coupable, mais de telle manière que dans certains cas, vous pourriez, à mon avis, accroître la prudence afin de donner moins de nourriture à une langue mal contrôlée.
Pour que vous ne vous ennuyiez pas de répondre des lettres de G. Z., je vous informe qu'elle a écrit une plainte à l'Empereur et à moi pour vous avoir défendu de l'accepter en confession. Cependant, je ne sais pas si cette plainte a été déposée.
Je t'attends, oh. Vice-roi que le Souverain Empereur a l'intention d'écouter la liturgie dans la Laure. Il a promis de me donner plus d'informations sur l'heure. Cela devrait être dimanche. Soit dit en passant, faites attention au fait qu'il n'y a rien de désordonné à Red Mountain.
En plus de mes cellules, nettoyer la trésorerie et les salles de conférence.
Je ne pense pas qu’il me soit possible d’arriver avant samedi.
Dites aux recteurs de garder les choses en ordre.
Mais que Dieu arrange tout pour la paix commune.
Le premier après la séparation d'avec vous, le P. Vice-roi, je ne peux commencer ma lettre autrement que par des remerciements au Dieu miséricordieux, des remerciements à vous pour les soins spirituels et médicaux que vous m'avez prodigués dans mes infirmités croissantes.
Ensuite, je réponds à votre lettre. Vous êtes un de mes amis depuis longtemps ; lorsque la Providence de Dieu a fait en sorte que vous receviez aussi le Père dans le sacrement, il reste alors à votre âme de décider dans quelle mesure elle ne veut pas s'éloigner de mon âme humiliée. Le Seigneur, qui appelle tout le monde à l'unité et a promis d'être là où il y a au moins deux rassemblements (sans doute, par communication et unité d'esprit) en son nom, bénisse cette communication en son nom et qu'elle l'oriente vers le salut de nos âmes.
Je n'ai pas le temps d'écrire davantage. Je m'empresse de dire que le Souverain Empereur pourra visiter la Laure jeudi ou vendredi. Soyez prêt et préparez les lieux en cas d’urgence, comme prévu préalablement. Si je le ferai, je ne le sais toujours pas, car je doute que j'y aille au hasard, sans ordres ; et il n'y a aucune commodité à demander le commandement ; car on ne sait pas avec certitude si le voyage aura lieu. Mettez cette affaire aux pieds de saint Serge. Je souhaite seulement que l’âme du Souverain soit en paix et qu’il accepte la bénédiction de saint Serge.
Paix à votre âme et j’invoque la bénédiction de Dieu sur vous et vos frères.
Je ne veux pas te conduire, oh. Monsieur le Gouverneur, que mon voyage a été un peu plus facile qu'auparavant, et je ne regrette pas de m'être dépêché.
L'icône que vous m'avez montrée doit m'être envoyée ; et ce ne serait pas une mauvaise idée d’en avoir quelques-uns.
Il y a ici des nouvelles, auxquelles je n'ai cependant pas encore eu l'occasion de vraiment croire, selon lesquelles l'héritier souverain est convoqué à Yaroslavl pour accompagner ses parents à Kostroma et à Nijni. A cette occasion, une question peut être posée : les circonstances météorologiques et routières n'auraient pas changé la direction du chemin, et dans ce cas, ne serait-il pas arrivé au Souverain Héritier de se trouver sur le chemin de la Laure et dans la Laure ? Ne réfléchissez pas ; cependant, je n'ai pas jugé superflu de vous faire part de cette pensée.
Quelqu'un de Makhra demande à aller à Chudov. Je pose des questions à ce sujet dans l'ordre ; mais vous, en contournant les lignes de commande, dites-moi si cette affaire est décente, et dois-je la traduire ?
Dans la Laure, je voulais te parler plus que je ne parlais, et maintenant je veux écrire plus que j'écris. Prions pour que le Seigneur bénisse la parole et le silence ; que ni la parole ne soit vaine, ni le silence sans paroles.
Paix à votre esprit, père et frère ! Cette lettre devrait vous être remise par le voyageur Onésime, que vous connaissez déjà. Parlez-lui, donnez-lui des conseils et dites-moi ce que vous lui conseillez.
Il décide d'abord d'emporter avec lui plusieurs icônes en forme de chapelle avec une lampe. La police l'a emmené et me l'a envoyé ; Je n'ai pas approuvé cela; la chapelle fut donnée à l'église ; mais alors, ne voyant rien de douteux en lui, j'ai peut-être eu tort de lui donner la chapelle. Il le renouvela, utilisant une partie de l'argent donné pour le voyage à Jérusalem, et le porta ; mais dans la province de Kalouga ou d'Orel, il a été arrêté par la police, emprisonné, la chapelle lui a été retirée et donnée à l'église, l'argent a été pris et donné à l'ordre de la charité publique, et le passeport pour Jérusalem lui a été retiré et un passeport mensuel pour sa patrie. Après cela, il s'est inscrit à l'audit, a de nouveau pris congé pour le monastère et veut s'inscrire au monastère, se rendre à Jérusalem et recevoir l'argent sélectionné à envoyer à Jérusalem. De plus, il souhaite remplacer les chaînes qu’il porte déjà par de nouvelles. Démontez ces pensées aux pieds de saint Serge.
Il semble que vous n'ayez personne à attendre. Le Souverain Héritier est attendu directement à Moscou.
La bénédiction et la paix de Dieu soient avec vous, Père. gouverneur et avec les frères.
J'ai reçu les icônes. Mais avant, je leur ai donné de l'argent, et devant vous je l'ai reçu comme ça trois fois, et je pense qu'il se passe quelque chose, j'utilise quelque chose qui ne m'appartient pas. Envisageriez-vous de compter et de prendre mon argent ?
Vous savez déjà sans aucun doute que l’Empereur est de retour. L'Héritier Souverain est toujours attendu.
Le Souverain Empereur, de retour à Moscou, daignait dire qu'il avait retrouvé la Laure dans sa meilleure forme. Merci pour cela.
La vision du Hiérodiacre V. est remarquable 23 . Comprendra-t-il ce que signifie la longue langue noire ? Cela lui viendra probablement à l’esprit. Et si cela ne se remarque pas, je pense qu’il faut lui donner une idée.
Pourquoi craindre l’exaltation ? Que peut dire une pensée ? Votre ami a-t-il un rang apparent un peu plus élevé ? – Mais Dieu ne regarde pas cela, mais au plus profond du cœur. Votre ami est-il une pauvre créature, laborieuse et chargée ? "Mais même de telles personnes sont appelées par Jésus doux et humble. Et osent se tenir debout et être respectées. Ne soyez pas arrogants, mais ayez peur.
Le plus faible, s'il ne quitte pas Celui qui perfectionne sa puissance dans la faiblesse, ne sera pas accablé par la faiblesse d'un ami ; mais que celui-ci porte les infirmités de celui-là, et, voyant un remède à ces infirmités, qu'il donne ou qu'il indique.
La rénovation de l’église est véritablement un événement qui suscite de nombreuses réflexions et suscite de nombreux sentiments. La rareté de l'action n'en est pas la raison, mais une raison encore plus significative, qui se révèle encore plus avec une action fréquente.
La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ est avec votre esprit, père et frère, suscitant de bonnes pensées et de bons désirs et facilitant l'ascension vers Lui.
Je n’ai pas encore eu le temps de vous inviter à Moscou pour avoir plus de temps libre. Mais comme ce n'est pas très fiable, alors venez comme bon vous semble et vous ne verrez aucun obstacle.
Si Onésime reste parmi nous, alors je pense qu'il est nécessaire de le définir formellement pour que la validité de son passeport ne rencontre pas de nouvelles difficultés. Il semble que ses pieds devraient être mieux chaussés, bien que pas toujours, - non pas pour qu'ils soient chauds et doux, mais pour qu'ils constituent une barrière pour les yeux oisifs. Je pensais qu'il ne serait pas impossible d'obtenir son icône, non pas pour lui, mais pour le monastère où il avait décidé qu'elle soit dans l'église. Ou n'est-ce pas nécessaire ?
Il est étrange que les hiéromoines de Tambov, sous la direction du trésorier de Tambov dans le désert de Sergius, aient vécu et n'aient pas eu peur de la flotte, mais sous l'archimandrite Ignace, cela s'est produit ; et pourquoi abandonne-t-il les bonnes personnes de ses mains ? A-t-il un gros surplus ? Cependant, examinez-les et, s’il y a de bons signes, envisagez de les accepter.
Je prie Dieu d'aménager votre chemin en paix et pour le bien. Paix à nos frères dans le Seigneur.
Merci, oh. Vice-roi, tant pour les bons vœux que pour les réflexions que vous avez écrites en 21 jours.
C'est vraiment bon pour une personne lorsque le Seigneur Jésus-Christ est son cœur et sa vie - et pas seulement pour elle, mais à travers lui, pour ceux qui l'approchent. Car quelle que soit la force qui se trouve au centre, une telle force s'étend jusqu'au cercle et y agit. Et vice versa : celui qui se prive de ce don par négligence prive les autres de quelque chose, peut-être aussi. Prions le Seigneur, pour que ce soit avec le cœur de ceux qui vivent pour Lui et avec le ventre de ceux qui meurent à eux-mêmes et au monde - mort pour ceux en qui vit encore le vieil homme, afin qu'au moins ne répande pas une fausse vie, alors qu'il conviendrait de vivre la vraie vie et de la répandre.
Je souhaite que, après une épreuve particulière de conscience, la communion à la Table du Seigneur soit pour vous et les frères, à la fois pour la consolation des âmes et pour l’avancement d’une vie agréable à Dieu.
J'ai des nouvelles désagréables de Saint-Pétersbourg concernant l'affaire Balakhna. Là, ils sont mécontents que l'Éminence ait arbitrairement construit une église sur le tombeau de saint Paphnuce 24 . Ils n'écrivent plus ; mais c'est pour cette raison que l'on peut constater que cette affaire ne s'est pas bien passée.
Notre affaire avec vous - la légende des miracles de saint Serge - n'est pas approuvée par l'évêque 25. Je vous enverrai ces papiers afin que vous puissiez regarder et me dire ce qui vous vient à l'esprit. Mais je pense : réfléchissez là-dessus, car je ne voudrais pas suivre mon opinion, contre l'opinion du Seigneur, dans une autre affaire, surtout dans laquelle je suis l'accusé, et non un observateur extérieur. Renvoyez-moi les papiers sans les partager avec qui que ce soit.
Le premier décembre, distribuez de ma part trois cent cinquante ou quatre cents roubles aux ministres, aux pauvres et aux pauvres. Vous et vos frères prierez pour mon humilité.
Merci, oh. Vice-roi, amour pour vous et vos frères pour vos bons vœux et votre bénédiction pour le jour de mon ange. Que les prières de saint Serge m'aident à continuer à servir son monastère et votre monde sans fruit.
J'ai lu les plaintes que vous avez écrites à votre sujet le 25 novembre, en les retournant contre vous-même, et non en les réduisant, mais en les augmentant. Que le Seigneur aide votre âme, qui se confesse à lui et aide ma confession.
J'ai passé les trois derniers jours du mois dernier et celui en cours jusqu'aux Vêpres au monastère Perervinsky. Là, les choses se font plus facilement et le silence s'entend avec une certaine douceur. Mais même là, il y a des obstacles depuis longtemps.
J'envoie les articles dont j'ai parlé auparavant.
Laissez l’Esprit du Seigneur être avec votre esprit. Invoquez-le face à ma fragilité et à mon indignité.
Bénédictions et paix du Seigneur pour vous, Père. le gouverneur, et les frères aussi.
Je voulais répondre le plus tôt possible à votre lettre d’une date inconnue concernant les effets de la mort du Christ, mais je n’ai toujours pas trouvé le temps.
Dans mon désir que I. X. soit la mort pour ceux en qui le vieil homme vit encore, afin qu'au moins ne propage pas une fausse vie, il puisse y avoir quelque chose non seulement de flou, mais aussi de péché. Cependant, je veux vous montrer comment, à mon avis, mes paroles pourraient être comprises : là encore, dites-moi le tribunal, afin de ne pas répandre une fausse parole par perplexité.
Il me semble que la base de mes paroles se trouve dans le sixième chapitre de l'épître aux Romains. Si nous sommes conformes à l’image de sa mort, alors nous ressusciterons également. Ici, deux états sont visibles : l'état de conformité à la mort du Christ et l'état de conformité à sa résurrection. Une chose est déjà arrivée, une autre est attendue. De plus : même si nous mourons avec Christ, nous croyons que nous vivrons avec Lui. Encore deux états : l'état de mort avec Christ et l'état de vie avec Lui ; et encore une fois, une chose est déjà là, et l'autre est attendue. De plus : si je meurs, je meurs uniquement par le péché ; et le hérisson vit, Dieu vit. De la même manière, pensez aux morts pour le péché, mais aux vivants pour Dieu. Voici l'interprétation des deux états. Ici, en effet, deux états se rejoignent : l'Apôtre, pour ainsi dire, s'empresse d'induire et de susciter une vie nouvelle : cela doit être dans l'intention, par zèle.
Mais quand il regarde ce qui existe déjà et ne se sépare pas des autres, il n'attribue pas brusquement deux états, mais, en partie par la vérité elle-même, en partie par humilité, il assigne seulement cet état, le plus bas, préparatoire au second, lorsqu'une personne se conforme à la mort du Christ, lorsque notre vieil homme est crucifié avec Lui, afin que le corps du péché soit aboli, car le péché ne travaille pas pour nous. C'est à cela que je pensais dans mon souhait. Ici, le Christ agit par la puissance de sa mort, ou devient une mort salvatrice pour ceux en qui le vieil homme avait vécu jusqu'ici. La puissance d'impartialité avec laquelle le Christ a enduré la souffrance et la mort, c'est par cela même qu'Il a introduit dans l'humanité, et avec elle, elle agit chez les croyants, tuant les passions et les convoitises et enterrant les pensées. J'avais besoin de séparer cet objet de désir, au moins pour moi. Je souhaite le meilleur, le meilleur - la révélation en eux de la vie du Christ, quand avec un visage révélé ils regardent la gloire du Seigneur et sont transformés en la même image de gloire en gloire 26 . Que les meilleurs prient pour le pire et que ceux qui avancent attirent ceux qui sont en retard.
Le Christ est mort pour ressusciter ; et c'est pour cela que nous mourons avec Lui pour ressusciter ensemble. Mais l’un n’est pas l’autre ; et en Christ lui-même sont représentés trois jours de mort avant les trois jours de résurrection. Vous pouvez donc demander le précédent, dans l’espoir que la miséricorde accordera également le suivant.
Parlons maintenant de la fausse vie. L'Apôtre a longuement dit de celle qui nourrissait qu'elle était morte de son vivant 27 . Si elle est morte véritablement, alors elle est faussement vivante. Par conséquent, toute vie charnelle et pécheresse peut être qualifiée de fausse. Quiconque agit, plus ou moins, diffuse la vie qu'il vit, nouvelle ou ancienne. Le don de répandre une vie supérieure chez les autres est le plus élevé : il est bon pour celui qui utilise la grâce comme instrument pour cela. Mais, n'osant pas s'attribuer cela, une personne peut souhaiter, au moins, ne pas propager une vie fausse, charnelle, pécheresse et hypocrite - avec un mauvais mot, un exemple indigne. Une vie hypocrite, ne présentant qu’une image superficielle de piété, convient particulièrement au nom de faux.
Vous attribuez une fausse vie uniquement à l’Antéchrist. Mais l’Antéchrist créera-t-il quelque chose de complètement nouveau ? Mais le mal ne peut pas créer, mais seulement endommager ce qui a été créé et bouleverser de plus en plus ce qui est endommagé. Pour former sa fausse vie, l'Antéchrist prendra ses éléments en enfer et chez les méchants. Et maintenant il y a beaucoup d’Antéchrists : par conséquent, il y a une fausse vie. À mesure que la vraie vie se répand à travers les exploits des croyants et des saints, le corps du Christ – l’Église – est créé et restauré jusqu’à ce que le nombre fixé d’élus soit atteint ; - ainsi, à travers les péchés des personnes charnelles et les tentations, se propage une fausse vie charnelle qui, si, au contraire, elle cessait, alors l'Antéchrist n'aurait rien à partir duquel former son corps - l'église des méchants.
Assez parlé de ça. Maintenant, j'attendrai votre réponse à cela.
Les affaires du très révérend de Nijni Novgorod sont, je pense, plus simples que la façon dont vous imaginez diverses relations humaines. Mais ce que je vous ai écrit a été entendu par hasard et je n’ai aucune raison d’évoquer ces sujets avec ceux dont ils dépendent aujourd’hui28.
Dans une autre de vos lettres, vous résolvez les doutes de Saint-Pétersbourg concernant l'article sur les miracles de saint Serge, mais vous ne résolvez pas les miens. Il m'est difficile de décider d'agir contre l'opinion du Seigneur, que j'aime considérer comme meilleure que la mienne. De plus, si je ne suis pas son opinion, il se peut qu'à l'avenir il ne soit plus aussi disposé et ouvert à m'exprimer ses opinions, et c'est une perte pour moi.
Quelqu'un, que je ne connais pas, a réalisé, sur vos instructions, des dessins muraux pour la cathédrale de la Trinité. Je vous les envoie. Un dessin nouvellement projeté ne serait-il pas meilleur ? Dans des cadres ronds, au lieu de tableaux, ne devrions-nous pas peindre un saint à la fois ? Ensuite, les images ne seront pas petites et l'église entière représentera ce qu'elle est : une cathédrale de saints. Des cadres plus grands peuvent accueillir des peintures.
Je vous souhaite, à vous et à vos frères, de glorifier joyeusement et dignement le Christ et sa naissance avec vos lèvres et votre cœur.
Un autre dicton sur la fausse vie m'est venu à l'esprit : le nom imashi est vivant, mais mort est écu (Apoc. III, 1). Cela n'a pas été dit à l'Antéchrist, mais à l'Ange de l'Église de Sardes.
J'écris ceci pour vous envoyer un message, oh. le gouverneur, le professeur Berdnikov, qui a demandé à devenir moine chez moi, mais à qui j'ai conseillé de commencer au monastère. Je n’ai pas le temps de m’occuper de lui et maintenant je ne vois pas l’utilité de lui organiser une leçon devant moi. Laissez-vous tester par le laurier ; et si c'est dur, alors vous pouvez le couper pendant une courte période, et alors il y aura une utilité. Recherchez des activités selon ses capacités et essayez de lui donner une bonne direction.
L’histoire du Hiérodiacre Varlaam 29 est remarquable et je vous en remercie. Que Dieu l'aide. S’il veut se reposer sur ses lauriers, je ne discute pas.
J'invoque vous et les frères la joie et la paix du Christ.
Que Dieu t'aide, oh. vicaire, et les frères qui existent dans le Seigneur célébreront la fête dans une pure joie et entreront dans un nouvel été, pour le renouveau et la restauration de la vie, non seulement corporelle pour un temps, mais aussi spirituelle pour l'éternité.
N'est-ce pas pour une simple raison qu'Israël voulait se rendre à la Laure, afin que son renvoi à Béthanie contre sa volonté soit résolu et effacé ; et ne voulait-il pas mourir parce qu’il ressentait une douleur limitée, qui ne ferait que continuer à peser sur les autres ? Quoi qu’il en soit, que le Seigneur le trouve prêt pour les bonnes choses à venir.
Vous ai-je répondu concernant le décret sur le cercle en faveur du Saint-Sépulcre ? – Le décret ne dit rien sur les monastères et il ne semble donc pas nécessaire d’en créer un. Cependant, dites-moi ce que vous et le Conseil pensez.
Arrêtons de discuter de la fausse vie. Il semble que la différence entre nous soit que vous regardez davantage son centre, et je regarde davantage la circonférence et l'atmosphère, là où elle se rapproche de l'atmosphère de la vie naturelle et même spirituelle. Vous avez peur de la méfiance et dites au pécheur repentant : n'ayez pas peur d'être impliqué dans une fausse vie : c'est complètement différent. J'ai peur de l'insouciance : et je dis au pécheur qui n'est pas tout à fait zélé dans la correction : prenez garde de ne pas être infecté par une fausse vie et de devenir un instrument pour son utilisation généralisée.
Le manuscrit sur les miracles de saint Serge devra apparemment être à nouveau comparé aux sources d'où il a été tiré et expliquer à nouveau à l'évêque les mérites de ces sources. Mais je n’ai pas besoin de vous pour un livre imprimé ; peut-être le trouverai-je plus près, ici, dans la bibliothèque de l’Imprimerie synodale.
Vous voyez ce que j'ai écrit au procureur général à propos des cahiers. Vous devez me les envoyer pour approbation, selon la légalisation par rapport à l'indiqué.
Il est temps d'obtenir des dessins pour l'Église des Miracles. Cette affaire ne peut guère être accomplie sans un rapport à l'Empereur. Il connaît l'église et est zélé pour saint Alexis. Et si vous signalez, vous n’avez pas besoin de perdre du temps.
Merci à Dieu et à notre révérend père Serge de m'avoir greffé sous les ailes du révérend.
Merci, Père Vice-roi, pour votre amour et votre aide pour alléger mes fardeaux.
Dites aux frères que je les remercie pour la bonne dispensation dans laquelle je les ai vus.
Savez-vous qu'après avoir écouté la Divine Liturgie à Bratovshchina, nous sommes arrivés à Moscou à onze heures du matin ?
Note. Lettre - date inconnue ? et sans fin; conservé entre les lettres de 1834.
Que Dieu te protège, oh. le gouverneur et les frères. La maladie ici est la même que la vôtre. Il semble venir de l’Est, tout comme le choléra. Récemment, d'Irkoutsk et plus récemment encore de Perm, ils ont écrit sur l'épidémie qui s'y était produite ; puis il est apparu à Moscou et ici un peu plus tard que Moscou. Un phénomène étrange : la moitié de la ville est malade, et l'autre moitié fait son travail et en parle - comme s'il s'agissait d'une nouvelle, et non comme d'un désastre ! Seuls les divertissements dans la société, disent-ils, ont diminué. Il semble que le Seigneur dise à quel point il lui serait facile de punir tout le monde s’il ne retenait pas sa colère. Et la maladie touche notre peuple, c'est-à-dire ceux qui vivent à la ferme, mais pas encore soudainement beaucoup. Prions le Seigneur afin qu'il n'allume pas toute sa colère.
Je suis d'accord avec votre raisonnement sur les lampes dans le repas.
Remarque La lettre est également de date inconnue, conservée entre les lettres de 1834. Ne date-t-elle pas de 1833 ? (Comparez la lettre 45). Mais elle ne peut pas faire référence à la fin de 1834, car, comme vous pouvez le constater, la lettre vient de Saint-Pétersbourg. Ou fait-il référence à l'année 1837 ? (Comparer la lettre 156). Cette année, comme le montrent les lettres de cette année, l'église du réfectoire était en cours de rénovation.
Bénédictions du Seigneur pour vous, Père. vice-roi, et laissez sa paix garder votre cœur et votre esprit.
Ceux qui sont appelés au service public ne peuvent s’empêcher de se soucier de l’ordre et des choses terrestres. Si Savvaty ne s'occupe pas de l'ordre de la soupe aux choux fraternelle : les frères ne seront pas contents, certains pécheront en grommelant, sa conscience lui reprochera d'avoir provoqué cela par sa négligence, et vous ne le louerez pas. S'il n'est pas convenable que le réfectoire agisse d'une manière ou d'une autre en matière de repas, est-il également convenable pour vous et moi dans les affaires qui nous sont confiées ? Je voudrais confier aux autres le soin des choses terrestres nécessaires et les abandonner à leur volonté : mais si donc le bénéfice du lieu auquel nous sommes assignés n'est pas respecté, ce n'est pas bien. Le pire, c'est si, à cause de notre manque d'attention, les gens tombent dans la négligence, puis dans l'infidélité et le péché, et se retrouvent sans incitation à se corriger. Il n’est pas nécessaire de travailler beaucoup par passion, inutilement, mais il faut veiller à l’ordre avec raison et tranquillité. Rappelez-vous ce qui est écrit : réveillez-vous, regardez et affirmez le reste, même si vous mourez à 30 ans. Nous dirions : pourquoi s'inquiéter, regarder, affirmer ce qui est déjà voué à mourir ? Laissons-le, laissons-le rester tant bien que mal jusqu'à la mort. Mais ce n’est pas ce que commande la vraie parole : soyez vigilant et affirmatif. Ne soyez pas négligent.
Ne laissez pas sa destruction prématurée. Si nous disons : nous ne réparerons pas la vieille maison, au printemps prochain nous déménagerons dans une nouvelle, et l'ancienne sera cassée ; alors l'hiver viendra avant le printemps et nous fera regretter d'avoir décidé de vivre d'une manière ou d'une autre sans réparations.
Mais pour ne pas en parler, je me tourne vers le cas qui a donné lieu à ces réflexions.
Il n’est pas bon d’oublier mille roubles ou plus qui appartiennent aux autres. Celui qui a oublié a-t-il de tels trésors qu'il n'a pas remarqué dans sa poche les milliers de dollars de quelqu'un d'autre, comme un sou ? J'attends avec impatience la poursuite de l'apurement du compte.
Lors de votre estimation annuelle, pensez à limiter le caractère aléatoire des achats.
L'Académie veut réaliser un tuyau souterrain en pierre. Je dis au recteur de vous parler. Veillez à ce que quelque chose d'inutile ou d'échec ne se produise pas et à ce qu'aucun inconvénient ne se produise pour la Laure, car il est nécessaire de la placer sous la clôture.
Note. Sans signature et sans indiquer l'heure à laquelle il a été rédigé ; conservé entre les lettres de 1834.
Paix dans le Seigneur à vous, ô gouverneur et frères.
Où est F. avec sa plainte ? - Il n'est pas venu vers moi. Et j'avoue que lorsque j'ai accepté de l'utiliser comme député, je n'avais pas de bons espoirs, mais je ne voulais pas suivre mes pensées alors que d'autres voyaient la personne mieux que moi.
Ma maison n'est guère meilleure que la vôtre, avec F. Réfléchissez et écrivez-moi qui utiliser dans la cour à la place de A., qui, semble-t-il, ne peut plus rester ici. N'ayant pas le temps et ne sachant pas comment examiner les détails de l'économie, et constatant qu'il était nécessaire de s'occuper des affaires de A., je m'en souviens, je vous ai demandé d'examiner certaines de ses hypothèses, vous donnant ainsi l'occasion de vous plonger dans la situation générale de la ferme. Les conséquences de cela n’ont pas été révélées alors ; et j'ai reçu la note sur les conditions vestimentaires des ministres de A., et non de vous, et je n'ai donc pas eu l'occasion de connaître avec certitude votre opinion. On découvre maintenant que A. dépense du bois de chauffage pour des poêles qui ne brûlent pas, utilise 50 quarts d'avoine par an pour mesurer et tuer et garde quelques chevaux dans la cour depuis longtemps. Je ne veux pas le poursuivre en justice, mais je veux avoir quelqu’un d’autre à sa place. Répondez-moi sans hésiter.
Le plan de l'iconostase Chudovsky doit certainement être envoyé à Saint-Pétersbourg. L'Empereur en a déjà été informé, d'après ma lettre, et il veut voir le dessin. Dites-moi quel architecte a dessiné le dessin.
Désolé d'écrire rarement. Je n'ai pas le temps de gérer mes affaires.
J'ai ordonné que le cahier du réfectoire vous soit rendu, Père. vice-roi Elle m'a quitté il y a longtemps : mais mon bureau ne suit pas non plus les affaires comme moi.
Êtes-vous vraiment en train de dire à propos du vieux S. qu'il est nécessaire de conseiller de quitter le monastère ? Je ne pensais pas qu'il irait aussi loin.
Mais c'est en passant. « Ce qui me motive à me dépêcher avec cette lettre, c'est que vous écrivez sur un sujet qui est ennuyeux pour moi et pour vous, à savoir les affaires de G.Z.
Vous demandez : votre liaison avec elle va-t-elle se terminer ? De quelle affaire parlez-vous ? Est-ce ce qu'elle fait ? Vous devez lui poser des questions à ce sujet. Ni vous ni moi n’avons reçu le pouvoir de la forcer à mettre un terme à ses actes. Ou tu veux dire ce que je fais à sa demande ? "Je peux répondre à ceci : c'est fini aujourd'hui." Et permettez-moi de le dire : cela aurait été plus de deux mois plus tôt si le Conseil n'avait pas retardé sa présentation. Permettez-moi de dire aussi : que je sois coupable ou non, que j'aie donné une résolution sur la pétition, je me soumets à votre jugement, et je vous demande pardon si je me rends coupable d'une précaution inutile ; Je pense que je n'avais pas le droit de ne pas donner suite à cette demande, même si j'avais supposé d'avance qu'elle était sans fondement ; C’est ainsi que l’ordre actuel des choses nous ordonne d’agir, et le non-respect de cet ordre rend même coupable celui qui le mérite. Mais je ne pense pas que je sois responsable de toute la suite et de toute la publicité de cette affaire. J'ai seulement ordonné que l'accusé soit interrogé et j'espérais mettre fin à l'affaire. Le Conseil a demandé au témoin : l'a rendu public et a gâché l'affaire. Les témoins ne peuvent pas être interrogés sans recueillir le témoignage de l'accusé.
Les témoins ne peuvent être interrogés sans prêter serment formel. Si vous interrogez des témoins, vous devez alors interroger toutes les personnes mentionnées dans l'affaire. Poser l’une des questions et ne pas en poser une autre sans raison, c’est donner à la procédure judiciaire une apparence de partialité. Une telle conduite de l'affaire m'a imposé l'obligation de la continuer : mais il me semble que vous ne croyez pas que je fasse l'ouvrage par nécessité ; puis je l'ai arrêté, je l'avoue, plus par chance que par la certitude que le pétitionnaire ne profiterait pas de cette évolution des choses pour rédiger un nouveau furtif. Je me souviens que je vous ai demandé d'agir simplement et de vous garder de faire un pas supplémentaire. Et même sans cette demande, vous deviez vous garder de faire un pas supplémentaire, car vous ne connaissez pas l'ordre des choses, comment elles se déroulent non seulement à la discrétion, mais selon les instructions exactes des lois.
Pardonnez-moi cette auto-justification. Je voulais vous expliquer que j'ai agi comme je l'entendais ; et je n'aurais pas pu faire mieux.
Êtes-vous inquiet des rumeurs selon lesquelles une enquête serait ouverte à votre encontre ? N’est-ce pas parce qu’ils ont prolongé et rendu public l’interrogatoire insignifiant de Pierre, sans se précipiter pour le couvrir d’une décision ? - Mais peu importe d'où viennent ces rumeurs : je pense, si tu as besoin de savoir cela, que ces rumeurs ne veulent rien dire face à une bonne opinion de toi. Mais je ne voudrais pas que ta tristesse soit guérie par la gloire humaine. Que la consolation du Christ la guérisse mieux. - La bénédiction de la nature vous est toujours injuriée. Béni! Ne devrions-nous pas essayer de nous rapprocher du bonheur ? Comment pouvons-nous parvenir à être bénis quand nous sommes toujours injuriés, si nous ne pouvons pas supporter qu'on dise que nous sommes sous enquête ou jugé, pas encore condamnés, alors qu'il y en a beaucoup qui ont été condamnés par le tribunal, mais qui ne sont donc pas encore critiqués ? Que le Seigneur vous apprenne à raisonner mieux que moi ; et vous priez, mais en prêchant aux autres, je serai moi-même rebuté.
N'est-il pas mieux à Rostov pendant les deuxième et troisième semaines du Carême ? Cependant, si vous le souhaitez maintenant et que cela est possible, que Dieu dirige votre chemin. Je ne discuterai pas du doyen. Ne faudrait-il pas se dépêcher et donc l'appeler, et quand ?
Paix à votre esprit. Paix et frères dans le Seigneur.
Les paroissiens de l'Ascension, en l'absence de prêtre, demandent qu'un hiéromoine serve dans leur église les jours fériés. Est-il possible de les satisfaire ?
Je voulais te répondre, oh. Gouverneur, aussi parce que vous êtes triste du désert. C'est aussi ma faute. Mais pardonne-moi et ne me juge pas avec ta tristesse. Mais aurais-je pu prévoir les visages et les cas qui sont apparus plus tard et qui ont causé votre chagrin ? D’ailleurs, si cela vous était annoncé ; c'est apparemment la voie de Dieu en cela ; et le chemin de Dieu mène toujours au bien. N’est-il donc pas nécessaire de regarder moins ce qui est derrière, à votre grande confusion, mais avec patience et espoir de tendre la main vers ce qui est devant, et de ne pas vous retenir avec des pensées pesantes ? Et que s'est-il passé ? Plusieurs mots dénués de sens flottent dans l’air, comme une nuée de moucherons ou de moustiques. Il est vrai que l’on peut être gravement blessé par les insectes ; cependant, vous avez encore beaucoup de choses contre lesquelles vous protéger et panser les blessures. La bonne opinion est de votre côté ; et ceux qui entendent parler de toi ne vous blâment pas, mais ont pitié de vous : vous avez la consolation de l'amour fraternel. Ne laissez pas les pensées augmenter ; et transformez un essaim d'insectes en troupeau de loups. Que la Lumière du Christ éteigne loin de vous les animaux qui rugissent la nuit et la petite multitude d'insectes qui gênent au crépuscule.
J'ai plusieurs lettres de la fille Z. qui ne sont pas lues ; elle est venue me voir deux fois, mais je ne l'ai pas acceptée : mais j'apprends qu'elle va à Saint-Pétersbourg.
Cette lettre vous sera présentée, Père. sœur vice-roi de l'auberge, dont le P. Séraphin. Elle est envoyée chercher un moyen de garantir que l'existence du foyer soit approuvée par le gouvernement. Mais en raison de sa simplicité, il est difficile de connaître d'elle les circonstances de l'auberge, qu'il faut connaître pour raisonner à ce sujet. C'est donc à vous que je m'adresse.
Vous me direz d'abord s'il faut demander l'approbation, ou vivre comme vous avez vécu, dans l'espérance de Dieu. Il existe un risque que, sans approbation, ils se dispersent. Il y a un risque qu’ils ne l’approuvent pas et détruisent ainsi quelque chose qui subsisterait sans que le gouvernement ne s’en aperçoive.
Si vous pensez que vous devez demander, alors, deuxièmement, dites-moi qui a fondé l'auberge, il y a combien de temps, sur quel terrain se trouvaient les habitations, qui a donné 30 acres de terrain, au nom de qui, qui a permis qu'une église spéciale soit construite pour l'auberge dans la paroisse et sur quelle base.
Si nous nous mettons au travail : alors, d'après les exemples précédents, il vaut mieux le démarrer dans le diocèse : mais malheureusement, l'évêque nouvellement transféré, bien qu'il ait été autrefois mon élève, a complètement cessé de m'être familier ; et je ne sais pas si ma requête sera favorable si je lui écris à ce sujet.
Examinez cette question de plus près et dites-moi quoi faire.
A la veille du Carême, je vous demande, Père. Vice-roi, et les frères ont le pardon ; et c'est à vous que je vous invoque le pardon de Dieu, dont chacun a besoin, d'un cœur paisible.
Je ne comprends pas ce que fait Filaret. Il est d'abord venu me parler comme s'il agissait conformément au conseil : puis, comme je n'osais pas affirmer ce qu'il représentait, mais que je le remettais à l'ordre, afin qu'il présente ses opinions au conseil, et le conseil à moi, il a commencé à exprimer son mécontentement à l'égard du conseil. Quand j'ai dit que je ne pouvais pas compter sur ses paroles changeantes et qu'il devait présenter ses pensées au conseil et exprimer ses mécontentements par écrit au conseil, alors il a disparu pendant plusieurs jours et, délibérément ou non, est apparu hier avant les vacances, exigeant mon consentement au document qu'il veut soumettre à la Commission. Je ne l'ai pas vu, mais je lui ai dit de lui dire que je doutais de me fier à ses paroles, mais je le remets à l'ordre, comme je l'ai déjà dit. Où cela mènera-t-il ? Pourquoi erre-t-il ? Ne vaut-il pas mieux l'envoyer à la Laure ?
Jusqu'ici, il est écrit le jour de la Saint-Alexis le soir. Il n'était pas possible de continuer jusqu'à présent. Aujourd'hui, je suis tombé accidentellement entre mes mains avec le décret du Conseil de Filaret, qui résout en partie ce qui a été écrit à son sujet ci-dessus.
Or, j'ai lu hier votre lettre à l'occasion d'une plainte contre la gouvernante. Dans ce document, je remercie saint Archippe pour la prière. Quant à la résolution, je ne vois pas vraiment pourquoi elle a ouvert la porte à une si longue discussion. Cela ne nécessite aucun changement dans votre action de gestion. Le fondement de cette décision, comme indiqué précédemment dans la plainte, en est un : je ne fais pas aveuglément confiance à la loyauté du steward, et il semble que j’ai des raisons d’être ainsi disposé. Par conséquent, l’ordre s’imposait, et mon objectif était de demander au steward et de voir ce qu’il disait. Mais vous ne lui avez pas demandé, vous avez commencé à parler pour lui vous-même et il a été bloqué pour moi. Quel est le problème pour lequel j'ai rappelé la commande ? Tout comme vous, je n’aime pas les ordres dans le monachisme : que faire quand, par malheur, cet ordre est nécessaire ? Et quel mal cela fait-il qu'il soit mentionné en cas de besoin à l'avenir ? Si l’affaire n’était pas entre les mains de l’intendant, mais était confiée à quelqu’un d’autre, l’intendant dirait seulement qu’il n’était pas responsable des choses et du rapport, et la furtivité serait plus évidente que maintenant, quand il restait dans l’ombre sans qu’on lui demande. Mais je ne devrais pas non plus trop écrire là-dessus.
Je ne comprends pas pourquoi, pour en finir avec le cas de quelqu’un qui a été expulsé, il faut l’accepter à nouveau. Il n’est pas nécessaire de l’accepter ; mais il faut en finir avec cette affaire. Je me souviens que dans le dossier il est mentionné qu'une communication a été faite à son sujet avec un bureau du gouvernement laïc : et s'ils le licenciaient à votre place et que vous l'expulsiez ? Que ferez-vous alors ? Désormais, s'il a été expulsé, il est nécessaire d'en informer la fonction publique et les informations le concernant ne sont donc plus nécessaires. Maintenant je vois (ce qui n'était pas visible auparavant) que son renvoi a été restitué : ce n'est pas mal : mais je pourrais penser que son renvoi a été envoyé au tribunal laïc, d'où il pourrait y avoir une grande confusion lors de son expulsion. Soyez patient, je dirai aussi autre chose sur l'ordre : si l'affaire avait été exécutée selon la résolution de l'évêque, elle n'aurait pas dû être achevée sans sa résolution.
Je serais heureux de ne pas vous enseigner l'ordre de l'ordre : mais si je ne le fais pas, alors le procureur en chef l'enseignera à vous et à moi, comme vous le voyez dans l'affaire Korshunkov. Disons avec le métropolite Platon : parce que nous sommes devenus doux, nous serons punis ; et nous agirons, lorsque cela sera possible, simplement, et lorsque cela sera nécessaire, selon les formes acceptées.
J'ai fait la paix avec mon intendant en nommant Ignace comme son trésorier. Je ne sais pas ce qui va se passer ensuite. Je suis quelque peu insatisfait de ne pas avoir trouvé une simple confession, mais même avec les preuves, il existe différentes tournures d'autojustification. Lorsque je lui ai proposé de changer de lieu de service et que je lui ai proposé un poste de femme de ménage à l'académie, il n'a pas voulu cela, mais a voulu être envoyé au monastère de l'Intercession. Cette préférence de Moscou pour la Laure ne me paraissait pas non plus un bon signe.
Sur ce, j'envoie une note sur l'incident de Béthanie. Qu'est-ce que c'est? Comment pourrais-je ne pas savoir de toi ?
Pardonnez et bénissez. Que Dieu vous pardonne et vous bénisse.
Par la présente, je vous dis adieu, oh. le gouverneur Onesima est apparu de nouveau et m'a demandé à nouveau ce qu'il devait faire, soit en voulant être là où je lui avais suggéré, soit en exprimant son désir de se rendre à Kiev. Je lui ai seulement dit que s'il voulait voyager à nouveau, je le ferais maintenant ; et quand il s'assoit, il doit s'asseoir et obéir. Parlez-lui et dites-lui quelque chose d'utile, puis dites-moi ce que vous aimeriez faire de lui.
Soyez en paix dans le Seigneur, vous et les frères.
Je souhaite, oh. gouverneur, afin que ton chemin soit complété pour ton confort.
J'attends de vous des informations sur le désert de Diveyevo et votre avis sur la manière de procéder. L’évêque de Nijni est désormais différent.
Ne tenez pas compte du fait que j’étais curieux de connaître plus en détail la consommation du genvar. Puis je me suis souvenu qu'à cette époque, on achetait un approvisionnement pour un an. J'avais peur qu'il ne reste plus beaucoup d'argent. Les années précédentes, il semblait y en avoir davantage. Avec modération, il faut faire des entreprises pour l'été prochain.
Il ne me semble pas fiable que vous fassiez encore confiance à Filaret, alors qu'il n'a pas réalisé ce qu'il avait promis auparavant et ne s'est pas expliqué clairement au sujet de l'argent.
La fille Z. me rend visite d'une manière indésirable à travers ses lettres. J’en ai brûlé plusieurs, certains lisant, d’autres ne lisant pas, y compris une lettre que je vous ai adressée par mon intermédiaire, dont je ne sais pas quel est le contenu. Je pensais qu'avec son départ pour Pétersbourg, cela finirait en quelque sorte ; mais cet espoir ne se réalise pas. J'espère que vous croirez que je n'ai pas atteint la folie de lui ordonner de venir vers vous. Le prince Dmitri Vladimirovitch lui a écrit dans des termes qu'elle pouvait interpréter en sa faveur et contre elle-même, comme on écrit à une personne dont on veut se débarrasser d'une manière ou d'une autre sans déplaisir. Dans ces derniers mots, s'exprime d'elle-même la règle que nous devons, si possible, respecter, en protégeant notre conscience, et que les laïcs observent, en protégeant leur personnalité, c'est pourquoi il n'est pas fiable d'attendre beaucoup d'aide dans des affaires de ce genre, comme cela a été partiellement testé. Qui voudrait, sans extrême nécessité, retourner contre lui le langage dont il perçoit la sophistication ? Je pense écrire à nouveau au prince Dmitri Vladimirovitch et je doute de mon succès. Je pense interdire l’entrée de la fille Z.
aux portes de la Laure ; mais, autant que je sache, de nos jours, une chose énorme peut résulter de cette petite chose. Laissez-moi réfléchir encore, même si je sais que vous êtes déjà fatigués de ne pas voir le bout de cette affaire.
En attendant, je vais vous raconter ce que j’ai entendu récemment. Une noble folle de la Laure de Kiev a décidé de venir à la cathédrale, de poser son oreiller ou son tapis sur le sol juste à côté des portes royales, puis de s'asseoir ou de s'allonger. N'est-ce pas tout à fait déplacé ? Cependant, ils s'y sont habitués et, disent-ils, elle a utilisé ce droit pour se blesser pendant de nombreuses années. Je ne sais pas, seulement si elle a grondé et s'il a été facile de la retirer de l'église à la fin du service.
S'il n'est pas toujours possible de garder la porte de la cellule, que le Seigneur vous aide à garder en toute sécurité la porte de l’église intérieur de l'âme et, par sa présence paisible, à repousser la confusion qui surgit involontairement sur le seuil.
Merci pour la bénédiction des saints tout au long de votre chemin.
Je me réjouis avec vous du fait que les anciens se préparent paisiblement au grand chemin. Que le Seigneur les accomplisse, afin que nous aussi, nous puissions garder un souvenir favorable devant Lui.
En recevant votre lettre, j'ai rêvé d'un incendie. Dans une grande maison où je me trouvais, le coin gauche de la façade a pris feu. Je n'étais pas pressé de sortir, comme si je ne m'attendais pas à un grand danger. Puis il est parti ; j'ai vu un coin en feu presque séparé du reste du bâtiment ; J'ai vu aussi une grande plaque de fer retirée du feu et qui, m'a-t-on dit, appartenait à un étranger ; J'ai également vu un homme tenant une corde d'une petite cloche sur un clocher voisin et donnant un signe d'alarme, mais l'alarme n'a pas retenti et je me suis réveillé. Le rêve était clair. Je ne sais pas si c’est votre lettre ou quoi d’autre qui a fait ça.
Un fonctionnaire de la Commission des Bâtiments vous est envoyé. Assurez-vous que la transaction foncière se déroule de manière fiable, mais également pacifique. Ils parlent des hryvnias depuis des brasses : ce n'est pas dans mon esprit. Ce n’est pas une question d’argent, c’est une question de sécurité aux frontières. Exiger de l’argent peut être plus menaçant pour les parties en conflit et intensifier le conflit. Cependant, puisse le Révérend vous inculquer quelque chose d'utile. Plonge-moi aussi à son pied.
Au nom du Seigneur ressuscité, je vous embrasse, père et frère, du baiser de paix, d'amour et de joie. Qu'il vous remplisse de sa vie et de sa joie, en conquérant les peines de la vie mortelle.
Il me semble que je ne vous ai pas écrit depuis des lustres. J’ai envie d’écrire tellement de fois, mais je n’ai pas le temps. Pendant le Carême, le temps restant des affaires ordinaires était consacré à parler à l’église. Le jour de l'Annonciation, au cours duquel nous avons parlé assez longtemps, s'est déroulé, semble-t-il, en toute sécurité ; mais, comme il s’est avéré plus tard, pas avec précaution. La semaine de Vai, j'avais un tel rhume avec des douleurs au côté gauche de la tête que j'ai dû passer ces vacances et deux jours supplémentaires dans ma cellule ; le Jeudi Saint, Dieu m'a permis de laver les pieds des frères dans la cathédrale de l'Assomption, sans alourdir ma santé, même si j'ai décidé de le faire contre l'avis du médecin ; mais le samedi saint et le jour de Pâques, le côté gauche de ma tête était si profondément touché que je craignais sérieusement la maladie. Cependant, Dieu merci, deux jours après le confinement en cellule, cette inquiétude s'est dissipée.
Je vous ai écrit ceci pour que vous puissiez voir comment il se fait que je ne vous écrive pas depuis longtemps. Et maintenant, il y a une question sur laquelle je me dépêche de cette lettre.
Merci pour Saint Artos, que je partage habituellement avec des personnes respectueuses. Pour les occasions futures, pensez à être bien couvert sur la route ; Maintenant, il a plu devant lui.
J'embrasse mes frères dans le Seigneur et je les remercie pour leur communion avec moi dans la joie du Seigneur. Paix à vous tous.
Parlez-moi. Merci à Paisius pour avoir écrit. Dis-moi aussi au revoir. recteurs, jusqu'à ce que j'aie le temps de leur écrire.
Note. La lettre n'indique pas l'année où elle a été rédigée. L'attribution à 1835 est motivée principalement par la mention de la parole prononcée le jour de l'Annonciation. En 1835, le métropolite Philaret prononça une parole ce jour-là. Ce mot est l'un de ses mots les plus remarquables : tiré du texte de 1 Tim. III, 16 – sur la nécessité de l'incarnation du Fils de Dieu. Il a vraiment fallu « assez longtemps » pour prononcer ce mot : dans l'autographe conservé à la bibliothèque du séminaire de Béthanie, il occupe onze pages postales. Cet autographe diffère du mot imprimé actuellement connu pour ce jour, en seulement sept mots à différents endroits. Ce mot s’est avéré plus tard nécessiter peu de correction. Pendant ce temps, l'Éminence a écrit à propos de ce mot (Agrip. Peter. Glazov) avril. 21.1835 : « le sermon de l'Annonciation n'a encore été remis entre les mains de personne, en prévision du loisir de réviser ce qui a été écrit à la hâte sur un sujet dogmatique » (up. dans l'esprit grand public. Règlements. Juin 1876, département III, p. 18).
D'autres circonstances mentionnées dans la lettre sont tout à fait cohérentes avec cette année : en 1835, Pâques était le 7 avril ; l'Annonciation a donc lieu le lundi de la sixième semaine, et Artos de la Laure pourrait facilement être reçu avant le 15 avril. Pour expliquer les mots trouvés dans la même lettre : « et maintenant il y a un sujet sur lequel je me dépêche de cette lettre », on peut souligner que Son Éminence le métropolite Philaret a prononcé en 1835 un mot significatif « sur l'attention particulière que nécessitent les enfants et leur éducation » au monastère de Chudov le 17 avril à partir du texte : Mat. XVIII, 10.
Merci, oh. gouverneur, qu'ils n'ont pas condamné mon silence, et pour ma petite parole ils m'ont encore récompensé par une parole d'amour. Ne me privez pas d'une parole de sincérité et d'une parole de vérité qui, par la bonté de Dieu, ne seront pas perdues.
Que Dieu aide, et que le Révérend bénisse, à aménager un nouvel abri pour son tombeau. C'est bien si vous arrivez à temps pour les vacances. Seulement, je peux à peine faire la fête avec toi cet été.
Il y a une très grande volonté pour moi d'être à Saint-Pétersbourg, pour affaires, le 31 mai : entre-temps, je pensais à me faire soigner ; Pendant ce temps, Sviatoslavsky est malade ; En raison d'une maladie, Léonty demande de ne pas l'emmener en voyage ; Entre-temps, je voulais me lancer dans la restauration de l'Église des Miracles, pour laquelle j'ai la plus haute autorisation, et dans l'élaboration d'un plan de construction d'un séminaire. Ces jours-ci, mes yeux ont commencé à me faire mal, alors j'ai dû arrêter de lire. Ainsi, il faut abandonner ce qui a été entrepris et qui est nécessaire, et faire ce qui n'est pas prévu, ce qui n'est pas attendu, ce qui n'est pas préparé et ce qui n'est pas promu par des moyens. Une consolation est qu'il n'y a rien ici à ma volonté. Priez pour que la volonté de Dieu s'accomplisse et que je ne puisse pas m'en écarter par ma propre volonté ou mes propres pensées.
Je dis tout cela non pas pour me plaindre, mais en passant, pour information et par nécessité. Me donnerez-vous un diacre en chef si Léonty veut absolument rester ? Mais je ne vois pas qui nommer.
Saint-Pétersbourg connaîtra sans aucun doute ses propres difficultés. Pendant ce temps, comme exprès, pour m'entourer d'accidents et de vues bienveillantes, j'apprends que le très révérend Mélétius d'Irkoutsk, qui a promis de nombreux avantages s'il était utilisé avec plus de sécurité, demande déjà sa démission pour cause de maladie, et deux autres évêques partagent la même intention, dont l'un est très expérimenté et zélé.
Mais je reviens à votre lettre.
Semez du grain à Béthanie : et que Dieu vous donne de la rosée du ciel et de la graisse de la terre.
Recevez la pétition du prêtre de Toula Malinin à la cathédrale. Il a quitté Toula la nuit, sans autorisation, est venu me voir seulement dans un demi-caftan, a demandé à être tonsuré le plus tôt possible, précisément au monastère, promettant de révéler le secret plus tard, et exprimant son impatience, en cas de refus, d'endurer à long terme, comme il le dit, des souffrances. En raison de cette dernière circonstance, je n'ai pas refusé, mais je lui ai conseillé, pour ne pas encourir de difficultés de la part de la police, de revenir ; et demander à la direction un licenciement approprié. Il semble que ce soit quelque chose de similaire à l'ancien gardien I., avec qui le gardien Perervinsky ne sait plus quoi faire. Tenez compte de cette information dans la résolution sur la pétition.
Cependant, que la paix soit multipliée pour vous et vos frères.
Je vous présente mes excuses de ne pas avoir encore écrit au prince D.V. à propos de Z. Je n'arrive toujours pas à suivre d'autres choses. En attendant, elle me rend visite en écrivant à peine mieux que vous personnellement. À propos, elle parle constamment de Shagarova. Cela n'arrive-t-il pas vraiment trop souvent dans le monastère, et est-il acceptable que les gens passent plusieurs jours au monastère pendant le Carême, en quittant leur monastère ? Ne faut-il pas rapprocher cela de l’ordre général des monastères de femmes ? Parlez-moi de cela et si Z vous a laissé tranquille.
Il semble que je ne pourrai pas voir l’église de Rostov. - Le plan de correction de l'iconostase Chudovsky a été élaboré par l'architecte Bykovsky de telle manière que, même si tout n'était pas selon mon avis, il n'y avait aucune raison sérieuse de discuter, il n'y avait pas de temps pour arrêter les choses, et donc la permission de l'Empereur Souverain a été demandée. Je ne sais pas comment et quand je devrai l’accomplir ; mais l'état de l'Église ne permet pas de différer.
Je parle du projet près de la Laure avec le prince avec des mots, mais je n'avais pas encore le temps d'écrire. Pendant ce temps, M. Bashilov attaque brutalement l'autocratie de la Laure en construisant des bancs sans ordre sur la Place Rouge, même avec des poêles. Je n'avais pas cette dernière circonstance dans mes pensées, et j'en suis étonné. Cela doit être corrigé rapidement.
Gardez un œil attentif sur la propreté à l’intérieur et autour du laurier. Il y a lieu de porter cela à votre attention sans tarder. Que dois-je faire avec Onesimus ? Ne quittez pas la cour. Je lui ai demandé comment il allait au monastère, était-il en paix ? Il a dit que la femme de l'hôtel lui avait rendu visite au mauvais moment, et pour cela, elle avait été emmenée hors de la chambre haute par lui, et pour cela, elle l'avait calomnié devant vous. Je lui ai dit que comme il ne se maintenait pas dans la prudence et dans l'obéissance parfaite dans la Laure, je ne pouvais plus l'y accepter. Il veut toujours m'obéir, mais même ici, il fait des choses qui ne lui sont pas nécessaires.
Je ne sais pas, oh. Gouverneur, que puis-je vous dire sur Trofimov. Et il fut amené hors d'Androniev pour la même raison qui lui bloquait jusqu'alors la voie de la tonsure qui lui était déjà ouverte. L'ignorance n'est pas bon signe : elle renforce le nid de la tentation au lieu de le détruire. La pitié pour le chagrin est liée à l'arrêt de la vieille femme innocente ; et avec la tonsure il craint le péché. Voici ce qu'il faut faire : lorsque vous recevez ceci, dites une prière, et comptez trois mois à compter de ce jour ; Si à ce moment-là il ne se passe rien qui pourrait causer une nouvelle difficulté, alors oublions les faiblesses antérieures de notre frère, afin que Dieu oublie nos péchés.
Lisez la lettre ci-jointe concernant le prêtre Malinin et renvoyez-la. Je ne sais pas si je dois me porter volontaire pour que le révérend l'envoie. Et si vous venez à la Laure, alors je pense que vous devriez le laisser vivre et prier, en attendant ce que Dieu vous montrera.
Je vous félicite pour l'arrivée à Moscou du Souverain Empereur, de l'Impératrice, du Grand-Duc Constantin Nikolaïevitch et de la Grande-Duchesse Alexandra Nikolaïevna, ce lundi, après les Vêpres. Demain, ils seront à la cathédrale de l'Assomption.
Vous vous demandez peut-être : que vais-je faire en mai ? - Je ne sais pas. Maintenant, il est clair que ce n'est pas sans raison que dès le début du mois d'avril, il a été indiqué pour mai, et pas plus tôt, j'ai été réclamé, alors qu'ils étaient pressés de réclamer.
Priez pour que le Seigneur arrange tout pour le bien. Je fais appel à vous et à vos frères pour la paix.
Paix du Seigneur pour toi, oh. le gouverneur et les frères.
Je réponds aux lettres du 28 et du 30 dans l'ordre.
Il est vraiment plus sûr de reprendre l'écriture murale dans la cathédrale de la Trinité comme avant. Il est difficile de savoir à l’avance si le nouveau plan réussira. Et dans le renouveau de l'ancien, l'antiquité elle-même justifiera. Dieu vous bénira pour que cela continue autant que possible.
Si nous vous prenions le hiérodiacre, nous devrions emmener Savvatiy. I. Je ne voulais pas non plus aller à la Laure. Mais L. accepte de partir et met fin à la difficulté.
Je n’ai rien dit sur la maison Bethany, apparemment parce que je ne l’ai pas remarqué dans votre lettre lorsque je l’ai relu pour obtenir une réponse. Mais cela a été décidé l'automne dernier. Exact comme vous le savez ; et éliminez l'air vicié de votre maison.
En ce qui concerne les femmes qui viennent au monastère pour se confesser, il faut établir une règle selon laquelle la confession doit avoir lieu dans les églises et non dans les cellules, et à celles qui demandent cette exception, dire que c'est la règle générale du monastère. Cela réduira la nourriture pour les langues similaires à G.Z.
Avec Onesimus, nous avons rencontré une nouvelle tentation. La gouvernante m'a apporté son chapeau avec un joint en or et une croix en or. J'ai ordonné de laisser le chapeau ; et dis à Onésime qu'il ne peut plus vivre avec nous. Il dit que les tailleurs cousaient la croix et l'étalaient soit par moquerie, soit par ruse ; et le tailleur dit qu'Onésime s'enquit à deux reprises à ce sujet. Le tailleur Mikhailo est un homme honnête. Étrange.
Qu’exigez-vous de moi concernant la région ? Si j’ai le dernier rapport de Filaret avec copie des actes, je l’enverrai bientôt. Si c’est bien le cas, je ne l’ai pas, mais j’ai des copies d’un nombre considérable de documents.
Je ne vois pas l'adjoint. Où est-il allé si vous le relâchiez le 30 avril ?
Apparemment, tout a le temps. Pendant un an et demi, je n'ai pas pu me mettre au travail sur les terres de la Laure : et je n'ai cessé de penser qu'il n'était guère possible d'écrire clairement pour la commission des bâtiments, qui cherchait si diligemment des doutes contre la Laure. Après avoir reçu les documents sur les actions de Velyaminov, j’ai voulu me mettre au travail ; mais encore une fois, tout a échoué. Hier, je suis tombé malade, semble-t-il, d'un rhume aux pieds dans la cathédrale de l'Assomption, le jour de la Saint-Jean ; et je restai longtemps au lit. Je me suis levé et j'étais occupé à régler mes affaires en vue du départ, et j'en suis arrivé là. J'ai écrit une attitude envers le prince Dmitri Vladimirovitch au sujet des bancs mobiles afin d'éviter les abus que M. Bashilov lui a écrit dans un rapport sur l'autocratie, comme il dit, les lauriers. Ensuite, je demande l'attitude du prince D.V., à qui il a suggéré de demander à nouveau la plus haute permission. On dit que c'est dans le laurier ; cependant, je l'ai trouvé. Il était rédigé de telle manière qu’il était difficile de décider quelle fin était la meilleure pour la réponse. Pour par chance, j'ai écrit la dernière partie de la relation au début de ma réponse. Quand je suis arrivé à la réponse elle-même ; l'affaire a commencé à se dérouler devant moi, cela semble tout à fait clair.
Sans finir ma réponse, je me couchai ; mais il m'a réveillé à quatre heures du matin et ne m'a plus laissé dormir. Je me suis levé et j'ai fini la messe. Je regrette de ne pas avoir le temps de vous le montrer d’abord ; car il faut que le prince lise mon attitude avant que je parte. Priez le révérend pour qu'il interprète mes paroles au prince mieux que je ne les ai écrites. Ce n’est peut-être pas mal que ce soit retardé. Le vendredi 32, le Souverain Empereur eut le plaisir de m'inviter à dîner, et avant cela de m'appeler dans son bureau. Avant le dîner, au dîner et après le dîner, le tsar et l'impératrice ont daigné me traiter avec grâce de telle manière qu'ils ont transformé ma timidité en aisance. Le prince Dmitri Vladimirovitch, à qui je suis toujours reconnaissant pour sa gentillesse, mais en ce qui concerne les terres elles-mêmes, m'a fait preuve d'une amitié particulière ces derniers jours, m'ayant apporté le rapport de Bashilov, l'ayant lu avant qu'il ne me traite en conséquence, et me permettant de noter d'abord que ce n'était pas mon idée. Ainsi, le moment est venu où ma pétition pour le pays de la Laure peut être entendue par de bonnes oreilles.
Le Souverain Empereur daigna m'expliquer la raison pour laquelle j'avais accéléré ma vocation, et m'ordonna d'être à Saint-Pétersbourg, quoique quelques jours avant Lui. Les difficultés qui m’attendent seront certainement plus grandes que les années précédentes. Priez pour que je ne les augmente pas à cause de ma folie ou de mon impatience.
Que comptez-vous faire avec le professeur de Viatka et allez-vous bientôt lui couper les cheveux ?
Je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce.
Je ne pense pas partir avant le 14 de ce mois.
Bénédictions et paix du Seigneur.
J'accepte d'accepter le fonctionnaire du Conseil. Imaginez cela à Saint-Pétersbourg. Parce que je pense y aller mardi prochain. Demandez-moi la bénédiction de notre révérend père Serge.
La pensée de la schéma-nice est inattendue par rapport à ses propres philosophies et n’en est que plus remarquable. Mais cela donne beaucoup de travail à 1836 : va-t-il vraiment démarrer ? Mais il semble que le triomphe ne viendra pas sans un exploit difficile. Que le Seigneur juge sa richesse avec miséricorde et non avec jugement, et qu'il l'accroisse.
Les terres sont écrites presque comme vous écrivez. J'ai gardé le silence sur certaines parties du différend afin qu'il soit plus facile d'examiner et d'accepter la chose la plus importante. Lorsque cela sera fait, le reste devra nécessairement être décidé sur les mêmes bases.
C'est la question que je voulais vous poser plus tôt, mais j'ai oublié. Jonathan ne devrait-il pas être changé à Saint-Pétersbourg ? On m’a dit qu’il avait des crises semblables à celles de Feofanov. D’un autre côté, Ignace n’a presque nulle part où aller ; et à Saint-Pétersbourg, il aurait été en place. Je ne sais toujours pas quoi faire de A. Il ne montre pas ses affaires à Ignace, mais lui dit seulement de les écrire comme un scribe. Il ne lui permit pas d'apposer un sceau sur l'argent, comme prescrit ; Je ne sais pas, ces jours-ci, je n’étais pas d’accord. Ignace veut prendre en compte la consommation, il donne le foin au poids : mais le foin n'est pas séparé, donc ils peuvent prendre plus que ce qui est pesé, et l'économiste n'y prête pas attention, comme si son affaire était d'augmenter les dépenses, et non de les réduire. J'en avais assez enduré auparavant et j'avais essayé de dissiper les soupçons : par exemple : il y a deux ans, il a demandé la permission de redresser les allées du jardin parce qu'il avait ses propres décombres ; J'ai accepté, pensant qu'il devrait y avoir peu de dépenses ; et il y a dépensé 900 roubles en plus de ses décombres. Cela s'est produit sans moi ; quand j'ai découvert cela et que je me suis demandé comment il était possible de faire une dépense aussi importante sans dire au préalable combien il en fallait ?
L'affaire s'est terminée par des paroles astucieuses, dont il ne manque généralement pas. Si c'est le cas chez moi ; comment se fier à sa position plus loin des yeux ? Son désir d'entrer dans le monastère de l'Intercession ne m'est pas compréhensible sans de telles opinions difficiles à approuver. Apprends-moi quoi faire ici. Je partirai probablement sans rien faire pour lui ou pour Ignatius ; mais Ignatius trouvera cela difficile et ennuyeux sans moi.
Vous et les frères êtes assis en paix sous le toit du révérend et priez pour mon âme bien arrivée.
Merci, oh. Vice-roi, pour une bénédiction du saint monastère avec du pain sacré.
Concernant la question des terres, j'ai parlé avec le prince Dmitri Vladimirovitch, en raison de mes relations avec lui. Il dit qu'en le lisant, il le trouve convaincant ; mais ce que vous devez voir, c’est ce que dit l’autre côté. Il suppose toujours qu'il devra se présenter au Souverain Empereur, promettant dans ce cas de me montrer le projet afin de m'écouter à nouveau. Tous les papiers vont maintenant vous parvenir ; dites-moi ce que vous remarquez de mes deux dernières relations avec le prince.
Je vous rends le manuscrit des miracles de saint Serge. Peut-être vous le demanderai-je à Saint-Pétersbourg, s'ils veulent se réconcilier avec mon manuscrit, quand on aura mieux expliqué quels sont les doutes contre ce dernier.
Pardonne-moi et laisse-moi partir en paix.
La paix soit avec toi, oh. le gouverneur et les frères ; et me jette, demandant la paix, aux pieds de saint Serge.
Mon chemin a été un succès inattendu. Lors du deuxième passage depuis Moscou, l'axe de la roue s'est cassé, et une partie du fer s'est coincée dans l'œil de l'essieu, et l'écrou de la vis s'est envolé de l'essieu ; la roue roula ainsi pendant environ trois milles, finit par s'envoler de l'essieu et la voiture reposa sur son extrémité. Ceux renvoyés n’ont pas trouvé les noix ; et ceux qui restèrent ne purent dégager l'œil de l'essieu du fer qui y était coincé. J'ai traversé la route, protégeant du vent mon oreille douloureuse ; et j'ai pensé comment Dieu nous délivrerait de cette difficulté. Finalement, le messager à cheval trouva la noix ; et au lieu du chèque, ils l'obtinrent avec un mouchoir sorti de leur poche, selon les instructions d'un voyageur. A la station suivante, le fer fut arraché de l'essieu et la difficulté fut complètement résolue ; et le voyage, bien que sous la pluie, pour la plupart, et dans le vent, se poursuivit rapidement et confortablement. Parti le mardi, le mercredi de Pâques, j'ai écouté la liturgie à Tver, le même jour, la veillée nocturne et la liturgie de l'Ascension du Seigneur à Vyshny Volochyok, et je suis arrivé à Saint-Pétersbourg samedi un peu après midi. Et Sviatoslavsky, à moitié rétabli, est arrivé avec moi sain et sauf.
Nous vous demandons, c'est-à-dire à la Laure, de l'argent pour subvenir aux besoins de notre suite. Ne soyez pas en colère. A Chudov, la restauration de l'église nécessitera beaucoup d'argent ; et sur Pererva il y a beaucoup de consommation. Il semble que vous ayez de l'argent temporairement placé dans le coffre-fort pendant quelques années avec moi. Vous pouvez en retirer si vous en avez besoin pour votre entreprise.
De la part de l'inspecteur de l'académie, vous savez probablement ce qu'a fait Ivan Pavlov. Il a pris une copie de ma proposition secrète à l'Académie concernant l'archimandrite Platon ; et en l'analysant, il a écrit une défense à Dubovitsky et un injure à mon égard ; puis, quittant Dubovitsky, il m'attaqua de différents côtés ; attribuant à mon ambition la mission Cheremis (qui m'a été confiée tout à fait par hasard et qui ne pouvait que menacer, et non flatter, mon ambition), a constaté que je ne pouvais pas tolérer un égal, que je ne devais pas rester un patron, etc. Il a envoyé cet essai à Moscou, à un noble, au Bureau synodal et au Consistoire, à l'Académie de Moscou et à Saint-Pétersbourg à la police municipale envoyée par courrier au métropolite Jonas. Les trois premiers exemplaires m'ont été livrés dès réception. Cependant, je n'en fais aucun; mais je suis curieux de savoir ce que l'académie a fait de sa copie ; demandez à l'inspecteur de l'académie : a-t-on reçu l'enveloppe contenant l'explication de l'atelier de Moscou Ivan Pavlov et qu'a-t-on fait avec ce papier ? prévenez-moi.
A Saint-Pétersbourg, Vladyka et d'autres m'ont reçu en paix. Mais les choses ici ne promettent pas d'être faciles. Priez pour moi. Que l'aide et la bénédiction de Dieu soient avec vous.
La paix soit avec toi, oh. Vice-roi, dans le Seigneur, et les frères aussi.
J'ai nommé un greffier au Conseil, pas un secrétaire, ni un directeur des affaires. Le nom de famille ne convenait qu'à un hiéromoine. Il n'est pas commode de lui donner le titre de secrétaire maintenant, alors que tout le monde l'interroge sur tout, pour quels motifs. Nous n'avons pas de personnel de bureau spécifique. Mais ils ne peuvent pas contester le titre de commis, comme c'est celui qui est accepté dans les États pour les chefs de cabinets sous des personnes et dans des lieux publics moindres.
Il est nécessaire de savoir si une certaine personne aspire à être considérée dans la fonction publique et à recevoir des grades et des récompenses ; ou s'en fiche. Écrivez-moi à ce sujet.
À propos de Jonathan, je souhaite que des choses fausses soient entendues par moi ; mais la nouvelle semblait venir de ceux qui savaient.
Comment puis-je renforcer Ignace sous A. sans moi, alors que même sous moi A. ne lui a pas permis de prendre la participation prescrite aux affaires, se vantant d'avoir combattu avec succès avec le doyen des monastères pendant plusieurs années ? J'ai peur que A. ne vive pas non plus de ses propres moyens ailleurs.
Si vous appelez Ivan Pavlov famille, cela me fait beaucoup d'honneur ; et il n'est pas nécessaire de le traiter de damné. Que le Seigneur donne la correction et la purification à tous ceux qui en ont besoin, par les moyens qu'il connaît lui-même.
Il est étrange qu'Ivan Pavlov ait vécu tout l'hiver avec le grand prêtre, après qui, avant son départ de Moscou, Dubovitsky poursuivait fortement, et qui, à son arrivée à Saint-Pétersbourg, m'a apporté des informations sur Dubovitsky, avec les noms de témoins, les mêmes que j'ai utilisés dans la proposition secrète de l'Académie sur l'archimandrite Platon. Ainsi, le grand prêtre fut convaincu et me confirma les dangereuses illusions de Dubovitsky et me donna une raison d'agir de manière plus décisive à l'égard de l'archimandrite Platon ; et il a accepté Ivan Pavlov lorsqu'il est devenu un associé zélé de Dubovitsky, et vous vous appelez la Voix de la Parole. Cependant, Vassili Ivanovitch dit qu'Ivan Pavlov a quitté sa maison avant son dernier exploit contre moi.
Tout ne me semble pas comme avant à Saint-Pétersbourg. Quelque chose de moins d’unité et plus de mouvement grâce à des ressorts extérieurs.
Apprends-moi à vivre ici et prie pour moi.
Que la bénédiction du Seigneur, pacificatrice et salvatrice, vous soit donnée, oh. le gouverneur et les frères.
Le moine m'a béni pour que je mange du pain de sa maison. Le pain bénit de la Veillée du 25 mai, je l'ai reçu le 7 juin intact et encore moelleux à l'intérieur.
Prenez-moi 200 pouds de farine par an pour nourrir les étrangers. Merci pour ce rappel. Il m’a toujours semblé que ce type d’aide présentait plus de bénéfices et de communication spirituelle que de froides aumônes monétaires. Dieu merci, cela fonctionne 33.
A propos du curé de Toula, selon les propos du Très Révérend, je me demandais s'il ne se réfugierait pas sous le toit du Révérend contre les sortilèges auxquels il était soumis. Mais s'il ne met pas de côté sa vanité et son autonomie, alors je pense : en lui donnant le temps de vivre pour l'expérience, laissez-le partir et ne l'acceptez pas dans la fraternité, afin de ne pas faire un autre Jonas, alors que je ne sais pas quoi en faire.
Vous méritez d'avoir toujours une place dans la mémoire de mon amour et de ma prière. Et vous priez, que ma prière soit corrigée.
Andrei Nikolaevich Muravyov veut passer les vacances à la Laure. Placez-le au monastère, ou dans les cellules de l'évêque, ou dans celles nouvellement décorées près de chez vous.
Vous ne m'avez pas répondu à la question que je vous ai posée pour l'inspecteur d'académie.
La paix du Seigneur soit avec toi, oh. gouverneur, et qu'il en soit ainsi pour les frères.
Concernant l'explication dite d'atelier, je voulais savoir ce que ferait l'inspecteur : et vous m'avez répondu à propos du recteur.
Merci de m'avoir réconforté; mais apprenez-en davantage. Je ne suis pas tellement en deuil, car parfois je ne sais pas quoi faire. Je ne sais pas comment dire s’il y a des chagrins personnels ou s’ils ne sont pas importants. Mais quand je vois moins la première, l’unanimité, alors que pour le bien commun nous avons besoin de plus en plus de la première, l’attention à l’espèce humaine, tandis que la cause de Dieu appelle surtout au zèle pur ; Des espèces telles et similaires conduisent à la tristesse et à la perplexité.
Je n’arrive pas à deviner pourquoi quelque chose d’aussi triste à mon sujet t’atteindrait. Peut-être quelque chose qui ne s'est pas produit.
J’ai remarqué quelque chose d’étrange chez le prêtre de Toula, mais je n’ai pas trouvé cela aussi absurde qu’il s’est avéré. Je pensais voir s'il pouvait obtenir de l'aide du révérend et je ne voulais donc pas refuser brusquement. J'ai maintenant donné une résolution de refus ; essayez de le laisser partir sans le déranger. J'ai écrit à l'Éminence de Toula que ce ne serait pas une mauvaise idée de le faire venir immédiatement, car la Laure ne pourrait pas le retenir longtemps.
Trouvez-moi une place pour A.
Vous parlez d'un rapport. Mais je ne l'ai pas reçu. Espérons qu'il n'y aura pas de réprimande à son encontre.
Mais savez-vous qu'au fait, vous m'avez fait découvrir une erreur concernant Chudov ? L'architecte a exigé vingt mille roubles pour l'église proposée. Je n'accorderais pas beaucoup de confiance à ses paroles : mais après avoir entendu quelque chose comme cela de votre part, j'ai considéré ses paroles comme proches de la vérité, même si j'ai supposé que sa dépense serait plus grande que ce que l'on supposait. Le dessin de l'iconostase a été approuvé par le Souverain Empereur : il n'est donc pas commode de revenir en arrière. Nous avons commencé à échanger. Il a fallu 80 000 roubles. J'ai soustrait à l'hypothèse que je pouvais : mais le dessin de l'iconostase doit être terminé ; et lui seul réclame environ 50 000 roubles. Je ne sais pas comment Dieu va m’aider à sortir de cette affaire. Je l'ai reporté longtemps. Cela ne semblait pas être le bon moment pour augmenter la splendeur. Mais le besoin de renouveau est devenu de plus en plus perceptible ; Je devais prendre une décision.
Parmi les cas que je constate avec tristesse, j’en signalerai un. Je me souviens de vous avoir écrit que l'icône bien connue de la Très Sainte Théotokos à Simonov S. avait été interdite par le Synode d'être déplacée d'une église chaude vers une église froide. Le jour de la fondation du clocher, j'ai pris sur moi de permettre qu'il soit amené à l'église cathédrale pour la liturgie et transporté sur le lieu de sa fondation. Récemment l'archimandrite m'a écrit ; montre cet exemple et demande la permission de porter cette icône à la procession religieuse près du monastère, le 26 de ce mois, qui est là, et de l'avoir dans la cathédrale lors de la liturgie du 8 juillet. Je me tourne vers le seigneur. Il répond : « Je ne serai jamais d’accord. » Je représente les croyances ; J'accepte ses objections : rien n'y fait. J'ai fini par écrire à l'archimandrite que je n'avais pas nié l'autorisation précédente, que j'avais donnée en ma présence, mais maintenant, alors que l'archimandrite n'est plus plus loin du S. Synode, comme moi, je considère que cette affaire n'est pas appropriée pour moi, mais pour le S. Synode.
Cela me semble un triste signe que nous, sans essayer d'amener les gens à Dieu, n'ouvrons pas la voie même lorsque Dieu lui-même étend sa main bénéfique et révèle sa puissance pour les attirer à lui.
Célébrez le Révérend et avec lui, dans la joie de l'esprit, souvenez-vous de mon âme qui a parcouru un long chemin.
Que Dieu vous bénisse, oh. Gouverneur, et vous m'envoyez votre pardon. Cinq de vos lettres sont désormais sans réponse. Hier encore, j'ai reçu votre prosphore, votre pain et votre eau. Le pain était bon et l'eau était très bonne. Il n'était pas nécessaire d'en mettre beaucoup sur le pain pour qu'il puisse respirer de l'air.
O. Saluez Innokenty Yakovlevsky de ma part aussi. Son église, pensai-je, était déjà illuminée à présent. Et quand ce n'est pas consacré, j'aimerais que l'arrêt ne soit pas derrière moi. Je ne prévois pas mon retour à l’automne, mais l’attente est longue jusqu’au printemps. Si la consécration venait d'elle-même au printemps, alors je répéterais volontiers la même chose : que le P. me demandera l'archimandrite du S. Synode.
Ils vous ont menti à propos du sénateur Ozerov. Il reçut d'abord la fameuse grammaire et me la donna aussitôt, sans en faire aucun usage. Il se soucie de son proche par philanthropie, mais regarde ses affaires avec impartialité.
Vos pensées prudentes sont justes, pour que l'orgueil ne vole pas ce que la jalousie imagine faire, pour que la lutte et le divertissement dans les affaires ne gênent pas l'entrée tranquille dans votre cage, etc. Oui, elles interfèrent : elles vous poursuivent, et celui qui entre ne ferme pas assez fermement la porte derrière vous, ou vous n'entrez pas du tout, ou les foules extérieures se pressent dans les portes ouvertes. Tu es une rivière : je suis la porte ! Conduis-nous dans l’intérieur et ferme-le derrière nous.
Jusqu'ici le dimanche 11 août.
P., semble-t-il, doit chercher un autre endroit, pour que la trace de l'incident, de toute façon mauvaise et particulièrement douloureuse pour les vacances, soit effacée, et lui, par la nécessité de changer de lieu, soit mieux motivé à faire attention dans le nouveau lieu. Mais si vous pensez que vous pouvez le quitter, à la discrétion du repentir, alors quittez-le.
I. l'affaire n'est pas meilleure que P. L'indécence hors du monastère, en comparaison avec l'indécence dans la cellule, triple et décuple dans la tentation. Et comme ce n'est pas la première expérience avec I., ce ne serait pas mal de lui conseiller de partir pour qu'on ne vive pas le pire avec lui.
I. et P. nous disent, à vous et à moi, que nous devons y faire plus attention.
Avant, le prince Tsitsianov nous obligeait à construire quelque chose que nous ne pensions pas pouvoir construire ; Aujourd’hui, M. Bashilov veut faire de même. Combien de temps ça va être comme ça ? Je ne comprends pas vraiment ce qu’il veut ; mais il semble que le laurier, selon son projet, sera mêlé au raccordement des bâtiments commerciaux. Ce n'est pas bon. Pourquoi n’y aurait-il pas de bancs en bois mobiles pour le pain, comme on en trouve sur les plus belles places de Moscou ? Mais il n’est pas nécessaire d’en avoir beaucoup en vue, et d’autres du même genre peuvent être placés depuis la porte sacrée jusqu’en bas, le long de la clôture du jardin. Ici, ils ne vous piqueront pas les yeux, mais seront sur la route pour ceux qui achètent.
Il est vrai que les douves des portes saintes doivent être comblées.
Où attribuer un nouveau quartier aux habitants en face de vos cellules ? Est-ce vraiment là encore, là où ce n’est pas censé figurer sur le plan ? Dites-le plus clairement.
Modifiez le contrat de l'hôtel comme vous le pensez. Je n'ai jamais aimé que tout soit entre les mains du propriétaire.
Le mot All-Cunning dans le canon signifie l'artiste universel de tout ce qui est créé.
L'Apôtre, au chapitre 12 de 2 Corinthiens, parlant de son altruisme, présente une objection : soit parce que je ne vous ai pas chargé, mais que l'insidieux a accepté votre flatterie. Autrement dit : peut-être qu'ils penseront que je n'ai pas profité de vous personnellement, mais, comme une personne rusée, je vous ai trompé, profitant de vous à travers les autres. A cela il répond : ce n'est pas vrai. Quelle nourriture avez-vous reçu de ceux qui vous étaient envoyés pour extorsion ? De là vous voyez le sens des mots : la flatterie est acceptée.
Mais je vous parle du sens des mots, et je ne conteste pas vos pensées, pour lesquelles il existe d'autres preuves. Par exemple, dans le canon de la Croix : l'arbre trompeur est tombé, trompé par vous. Cela signifie : celui qui a trompé une personne au moyen de l'arbre interdit est tombé, étant trompé par l'arbre de la croix. Ainsi en est-il dans la prière de la Pentecôte : saisi par la flatterie de Dieu.
Cette lettre, bigarrée d'objets variés, n'est pas encore terminée ; mais je vais l'envoyer déjà, pour qu'il ne soit pas trop retardé. Il est temps pour moi d'aller au Synode.
Que Dieu vous préserve ainsi que les frères par les prières du révérend. Jetez-moi aux pieds du révérend.
Saint-Pétersbourg, le 12 août. 1835.
Parce que je veux t'écrire, oh. Vice-roi, plus en détail, il arrive que j'écrive plus tard, mais je ne peux toujours pas écrire plus en détail. J'ai donc pensé à répondre immédiatement à la lettre du 4 août, puis le lendemain j'ai voulu m'enquérir d'une circonstance que je voulais mentionner ; mais depuis plusieurs jours, le certificat n'a pas été fait et la lettre n'a pas été écrite. Apparemment, nous devons moins tarder et écrire sans certificat. Plus vous croyez attentivement à ce que j'écris.
Après avoir lu ce qui était écrit dans la lettre du 28 juillet sur les proskomedia, j'ai pensé qu'il valait mieux vous montrer obéissance que d'être sage. Et c'est ce qu'il fit, sans s'interdire de raisonner s'il le fallait.
Peut-être que le P. a raison aussi. Paisius avec sa prudence, même si elle peut aussi s'exprimer trop par une jalousie ardente et bavarde.
L'Église nous apprend à prier pour les défunts, sans spéculer si certains d'entre eux se trouvent en enfer, même s'il est probable qu'il y en ait parmi ceux qui sont commémorés dans l'Église. C'est bon et humble, car nous ne connaissons pas le sort de ceux qui sont partis, nous n'entretenons pas la pensée condamnante de quiconque qu'il est en enfer, et nous ne le demandons pas hardiment.
Dans les prières de la Pentecôte, nous avons la preuve que le Seigneur se porte garant d'accepter la purification par la prière de ceux qui sont détenus en enfer. Mais peut-être l'Église a-t-elle eu une pensée particulière, qui contenait beaucoup d'audace, de relier cette prière à un jour particulièrement important, et de ne pas la laisser à chaque personne et à chaque époque.
C'est de cela que je voulais parler. L'un des saints papes romains, se souvenant accidentellement des vertus d'un certain empereur païen, pria pour lui et eut une révélation que sa prière n'était pas rejetée, mais qu'il ne devait pas offrir des prières aussi audacieuses. Je me souviens bien d'avoir lu ceci, mais je ne me souviens plus de qui et dans quel livre 34 .
Dieu est infini en miséricorde : mais il nous est commandé de connaître nos limites.
Parmi ceux qui sont détenus en enfer, il y a ceux pour lesquels l'Église n'a autorisé ni chants ni sacrifices. Nous ne les enfermons pas en enfer, mais nous obéissons à l'Église. Et n’est-il pas plus sûr de respecter strictement les limites de cette obéissance ?
Passons à un autre sujet.
L'Église nous prie pour que l'Ange soit un mentor paisible et fidèle, gardien des âmes et des corps. La prière est importante et il est conseillé que chacun, à chaque fois, y prête une attention sincère. Lors du service sacerdotal, l'Église demande aux anges de servir avec nous. Et dans ce cas, il est important pour le serviteur qu’il fasse cette prière avec toute son attention et sa compréhension.
Mais aux proskomedia, l’Église a-t-elle vraiment oublié de se souvenir des Anges ? Vous venez vraiment de deviner cela maintenant ? Penser ainsi serait penser trop peu à l’Église et trop à soi-même.
Le sacrifice sans effusion de sang est un souvenir de la mort salvatrice du Christ. Il doit donc être offert pour ceux pour qui Christ est mort. L'Église n'enseigne pas qu'il est mort pour les anges. N’est-ce pas pour cela que, pendant la proskomedia, on ne se souvient que des gens et que les anges restent silencieux ?
La prière au Christ Dieu, la glorification du Christ Dieu, est commune à nous et aux anges ; C’est à cela que nous les appelons : le corps du Christ a été donné aux hommes. Eux, les anges, nous serviront de sacrement, mais ils participeront aux saints mystères de Dieu à leur manière et dans leur ordre céleste, à notre insu.
Dites-moi comment vous paraissent ces réflexions. Mais je n’ai pas le livre de la tablette, et je ne sais pas si je le retrouverai bientôt.
S. était tenté par le fait que, possédant des insignes, il cherchait à obtenir de l'ancienneté dans la fraternité. Je lui ai dit contre ça. Mais j'ai toujours peur que les mêmes pensées ne le confondent dans le monastère et ne causent de la confusion chez les autres. Dites-lui que nous l’acceptons, mais que nous ne voulons rien enlever aux nôtres ; et acceptez si vous ne doutez pas.
O. Dites au trésorier que je ne suis pas en colère contre lui et que je ne pense rien de mal à son sujet, et je lui demande que son âme soit en paix avec la mienne, comme la mienne l'est avec son âme. Et le fait qu’ils n’aient pas donné de récompenses n’est pas un problème, car les autorités ne se sont pas asservies à donner des récompenses ; on peut imaginer des centaines de personnes et de non-moines qui n'ont pas reçu de récompenses avec leurs pairs. même sans raison, ou avec un travail prédominant, et restez calme. Je vous demande de bien vouloir me juger : je vous ai déjà rappelé que les rapports devaient être soumis plus tôt, mais cela n'a pas été fait. Que dois-je faire? Je n’ai pas non plus puni la lenteur, je n’ai tout simplement pas récompensé, et c’est déjà de ma faute. Mais si tu veux, c’est ta faute ; pardonnez-moi, vous et le Père. trésorier et apprends-moi à corriger ma culpabilité.
Je vous souhaite, ainsi qu'à vos frères, la paix que Dieu donne et que les hommes ne peuvent pas nous enlever.
Ce n'est pas clair pour moi, oh. Vice-roi, quels sentiments le plafond délabré a-t-il produit en vous, pourquoi les fermez-vous et pourquoi êtes-vous si affligé ? Ils n’ont pas regardé et se sont trompés : vous considériez-vous vraiment comme un voyant et infaillible ? Si vous ne l’avez pas honoré, il n’y a pas de quoi s’émerveiller et il n’y a pas de quoi s’affliger parce que vous l’avez négligé et commis une erreur.
Quant à tester le plafond, même avec toute mon ignorance en matière de construction et d'économie, j'ordonnerais de tester non pas le milieu, mais les extrémités des bûches.
Il faut maintenant remercier Dieu que le délabrement ait été révélé et qu'ils n'aient pas attendu que le plafond tombe et écrase quelqu'un. Donnez au poêle qui a découvert le délabrement dix roubles en récompense, et s'il est pauvre et honnête, alors vingt-cinq.
Il me semble que l'économiste n'était pas à propos de vous empêcher de faire un coffre-fort avec une invention. Il y avait probablement ici des voûtes, mais elles ont été supprimées pour élever les pièces : est-il nécessaire de les écraser à nouveau avec des voûtes ? Le bâtiment est vieux ; les voûtes inférieures, à ma connaissance, présentaient des fissures : serait-il utile de faire des voûtes en haut, d'écarter les murs et, peut-être, de travailler sur une erreur que même le poêlier n'a pas pu corriger ? La pièce respire un peu à travers le plafond, mais sous la voûte, elle est plus silencieuse lorsqu'elle est fermée. Mon avis est de faire des plafonds : et non de faire des descentes jusqu'aux murs du salon comme une voûte, ce qui n'était pas bien avant.
Gloire à Dieu qui accepte, et au Révérend Thanksgiving qui attire les communiants. Il me semble qu’il n’y en a jamais eu autant auparavant. Qu'est-ce que cela signifie? Est-ce simplement du zèle, ou l'action parmi le peuple d'une réflexion particulière sur l'époque ? - Mais en tout cas, c'est réconfortant que ça existe.
Il fait froid ici aussi, mais il n'y a pas d'humidité excessive. Je suis déjà allé une fois au Synode en manteau de fourrure. Mais ce ne serait pas un problème. « Seigneur, réjouis la face de la terre, les pauvres, à cause de ton peuple ! »
Encore une fois, vous avez présenté le rapport de façon étrange, sans expliquer pourquoi il a été fait et sans me dire ce que je devais en faire ? Est-il possible que je connaisse par cœur toutes ces lois de contrôle, que, je l'avoue, il arrive que je ne lise pas, ou que je n'achève pas de lire quand je les reçois, n'y voyant aucun sens, aucun bénéfice, aucune vérité ?
Merci de votre implication auprès de la Cathédrale de la Trinité.
Maintenant je suis plus efficace qu’avant : j’ai reçu une lettre hier soir, j’ai répondu ce matin.
J’invoque la bénédiction et la paix de Dieu sur vous et vos frères, en demandant vos prières.
Pourriez-vous écrire et m’envoyer l’article sur la Tablette dont vous avez parlé ?
Oui, je me souviens, je vous ai demandé le manuscrit sur les miracles de saint Serge, que j'avais. Envoyez-le. Je veux aussi croire la déclaration de l’année dernière ; et peut-être qu'il sera imprimé comme vous le souhaiterez.
Qu'en penses-tu, oh. Gouverneur, à propos de mon long silence ? - Pensez comme avant, à ce que vous pensez d'une personne qui veut s'améliorer chaque jour - et chaque jour elle reporte cela à plus tard. Priez pour que je ne sois pas comme ça dans ce qui est écrit non pas dans la charte, mais dans le livre de vie.
Merci de ne pas vous laisser décourager par ma paresse et de continuer à écrire.
Merci de m'avoir béni de la maison du révérend. L’icône, la prosphore et le pain béni sont arrivés intacts et jusqu’à présent j’ai mangé le pain du Saint.
Bon voyage vers la Lumière Varlaam. Parlez-moi de l'état de Jonah.
La voûte secrète de la cathédrale de la Trinité n'aurait pas dû être scellée afin que l'air ne soit pas bloqué. Mais il n’est pas nécessaire de montrer cette vieille nouvelle.
Dieu veuille que l'écriture murale soit bonne. On ne se plaindra pas de la lenteur si elle vient du travail et non du maître. Si un maître fait bien son travail, il ne doit pas rester désemparé.
Vous avez mieux vu la comète que nous. Ici, les jours de son plus grand rayonnement étaient nuageux. Je l'ai vue une fois, pas clairement.
En vain, semble-t-il, vous avez refait le sténographie du chapitre. C'était bien. Quel est le problème si le personnage n'est pas seul avec les murs ? Le chapitre en est très séparé. À l’avenir, je ne vous conseille pas de décider de procéder à des modifications pour des raisons aussi insignifiantes sans m’en informer.
La cathédrale de l'Assomption n'avait pas de fromage auparavant. Ce qui le rendait plus brut. N'oubliez pas de penser à drainer le sol.
Quel genre de personne merveilleuse était votre ancien employé ? Il est venu dans notre cour tard dans la soirée pour que nous puissions le recevoir. Je t'ai dit de demander s'il y avait une lettre de toi ? Ils répondirent : non. Cela m'a rendu perplexe; et je lui ai dit de lui dire que comme je ne le connais pas et qu'il n'a pas apporté de lettre de toi, je ne peux pas l'emmener dans la cour, et que ce n'est pas pratique pour moi de le voir maintenant. Après cela, il n’est plus revenu. C’est vrai que le nôtre n’est pas très spacieux. Le novice et les petits Kalmouks sont toujours en visite.
Je me souviens qu'il n'y avait pas de fromage dans l'église de Smolensk. Je ne peux m'empêcher de me demander si le sol du laurier a été endommagé depuis que l'étang Pisarevsky, qui, malgré sa négligence, contenait beaucoup d'eau, a été rempli. Soit il y avait une source ici, soit un tuyau provenant d'un étang blanc, qui maintenant, sans chemin ouvert, humidifie tout le sol.
Le succès du chauffage de l'église de Smolensk dépend de l'hiver. Je n'aime pas trop le chauffage par le bas. Le chauffage à l’intérieur du bâtiment purifie l’air et la chaleur est concentrée au même endroit. Est-il facile de chauffer une cave ?
L'argent vient de la cour, pour ne pas être apporté au conseil de tutelle, mais vous être envoyé au monastère, informez-en l'intendant de la cour.
J'ai vu un novice souffrant de convulsions à l'Ermitage Serge. Et il me semble qu'il a besoin d'une guérison spirituelle. Faites attention, tant que cela est possible et tant que sa volonté l'accepte.
Il faut encore écrire, mais il est maintenant temps d’aller au Synode. Lisez ceci pour l'instant et priez pour ma paresse.
Paix à vous et aux frères au nom du Seigneur, le Chef du monde.
Que Dieu vous bénisse, Père. le gouverneur et les frères. Invoquez-moi également pour une bénédiction par l'intermédiaire de notre révérend et patron porteur de Dieu.
J'ai lu votre lettre du 20ème jour, et je m'empresse de répondre à quelque chose, car j'ai maintes fois reporté sans succès.
C'est dommage pour le révérend Meletios que vous n'ayez pas dit comment vous aviez remarqué sa santé.
J'ai longtemps eu des doutes sur le député, et ce n'est pas par conviction que je l'ai laissé agir. Que le révérend protège et aide. Cependant, vous devez également voir s’il nuit à la cause et à lui-même.
Qu'ils aient communiqué arbitrairement avec le Consistoire de Vladimir afin de sauver l'étudiant de l'analyse, j'ai supporté cette volonté personnelle par souci d'intention.
Si vous souhaitez conserver une partie des personnes âgées dans les effectifs, imaginez-en deux ou trois pour le test, dans le respect de ce qui est prescrit dans le décret en la matière.
Imaginez un professeur de Viatka sur le point d'être tonsuré.
Que Celui qui habille de fleurs les fortes krinas accorde à vos vêtements d'être propres et nuptiaux pour le jour de la rencontre de l'Époux, peu importe dans quel rangement ils sont placés le soir.
C'est la réponse pour ce soir.
Que les prières du Révérend nous couvrent, Père. gouverneur, et désormais, comme jusqu'à présent.
Grande est la miséricorde de Dieu pour que la chute des Horos se soit déroulée sans danger. Est-il possible de le corriger d’une manière ou d’une autre pour en réduire la gravité ?
Je n'étais pas très content que tu aies commencé à noyer la cathédrale. Si cela a réussi jusqu’à présent, il est peu probable que ce soit le cas en hiver. Les églises en pierre blanche, lorsqu'elles sont chauffées, sont sujettes à une grande humidité et à des incendies soudains. Je ne pense pas que cela devrait continuer tout l’hiver. S'il vous plaît soyez prudent. Personne sous Platon, même sous mon prédécesseur, n'aurait décidé de prendre cette mesure sans la permission de l'abbé. Je suis presque sûr que Platon n'aurait pas permis cela : car il a forcé le premier concile à être servi en hiver à la Vénérable Église, et non lors d'un repas ; mais n'a rien fait pour rendre la cathédrale de la Trinité plus chaleureuse.
La façon dont vous avez fixé le trésor ne s'accompagnerait-elle pas d'un affaiblissement du sol à l'angle de la cathédrale ? – Vos prédécesseurs n’auraient pas pu faire cela sans l’abbé.
Je suis heureux du succès de l'économie de la cantine, non pas parce qu'il y a un équilibre entre l'argent et les fournitures, mais bien plus parce que cela montre une diminution des péchés de négligence et de mauvaise utilisation.
Imaginez une prosphore pour le hiérodiacre. Ceux qui servent avec une bonne conscience doivent être consolés avec attention et rapprochés de l'autel.
Que Dieu bénisse la création d’un hôpital pour personnes étrangères, si je ne vous l’ai pas déjà dit. J'avais peur que l'endroit désigné ne soit pas tout à fait sec et lumineux. Que le vénérable arrange et éclaire.
La pétition de Manuel a été laissée au secrétaire, à qui il a été donné de solliciter votre représentation préalable. Maintenant, la résolution a été donnée.
Corrigez l'iconostase de la cathédrale de la Trinité aux portes nord selon la décence, sans plus tarder.
Il est également bon de réparer un lustre antique en argent.
J'avais auparavant pensé soit à fixer les lampes des icônes locales de la cathédrale de la Trinité dans leur forme précédente, soit à en refaire des similaires. Juste devant l’image de la Mère de Dieu aux portes royales, ne faudrait-il pas le faire un peu plus que les autres ?
Nous n’avons pas le temps d’écrire davantage ; et d'ailleurs, je suis malade depuis une semaine à cause d'un rhume qui, comme l'année dernière, venait de mes jambes. Par la grâce du Seigneur, la maladie est indulgente ; il vous dit seulement de rester dans votre cellule et de faire souvent une pause dans votre travail.
La paix soit avec toi. Invoquez la paix pour moi aussi.
C’est comme si je ne lisais même pas tes lettres ! C'est trop, oh. vice-roi Et est-ce possible ? Il m'est arrivé de ne pas lire les lettres de la fille Z., mais même alors, je me suis assuré, en regardant à plusieurs endroits de la lettre, qu'elle ressemblait à beaucoup des précédentes et qu'il n'était pas nécessaire de la lire. Pour que vous sachiez toute ma paresse, je ne vous cacherai pas qu'une fois, alors que j'avais déjà plusieurs de vos lettres en attente de réponse, j'ai joint la lettre que j'avais encore reçue aux autres sans la lire, et elle est restée ainsi pendant plusieurs jours ; mais c'était dans une contrainte extrême pour des raisons économiques, afin de ne pas lire les lettres deux fois, car si la lettre que je lisais était restée plusieurs jours, alors j'avais besoin de la relire pour écrire une réponse. Récemment, j'ai remarqué que je n'avais pas encore répondu à une lettre, alors que j'avais déjà répondu à celles qui la suivaient : cela est arrivé parce que cette lettre se situait entre celles auxquelles on avait déjà répondu, et restait jusqu'à ce qu'elles soient à nouveau révisées. Je détruis habituellement les lettres qui ont reçu une réponse, mais certaines doivent être laissées même après la réponse.
Je ne sais pas quoi vous dire sur ceux qui sont faibles, parce que vous parlez vaguement. Nous devons endurer nos faiblesses dans l’espoir d’une correction ; mais nous devons faire attention à ce que l'indulgence des faibles ne se transforme pas en tentation pour les autres faibles, à ce qu'un membre pourri ne défigure pas et n'infecte pas le corps, à ce que nos péchés ne deviennent pas une insulte et un reproche à la demeure des Saints. Moi, j'ai peur.
Comment se protéger du contrôle ? Vous voyez, il y a une loi ici. Ils ne découvrent pas soudainement qu’il est maigre et inutile. Vous voyez que la présentation que j'ai faite a été traînée autour de la Laure au Synode et au Contrôleur de l'État, et repoussée d'une main unie et de celle des autres. Récemment, selon le consistoire, la Chambre du Trésor a exigé un compte de toutes les sommes transférables, variées et nombreuses : le Procureur général, par décision de son contrôle, a pour sa part exigé la même chose ; J'ai comparé la chose avec les lois, et cela m'a semblé différent. Et simplement en raisonnant, le Trésor doit chercher le sou du gouvernement ; et quel besoin a-t-elle de chercher, par exemple, combien de dette du sacristain Karp a été reçue par le consistoire et transférée au sacristain Sidor ? Il y a ici un plaignant naturel qui demandera le sien. Le procureur général n'a pas le même avis que moi ; Je ne sais pas ce qui va se passer.
Pourquoi un moine ne serait-il pas greffier du Conseil ? Dites à Berdnikov que je serai heureux s'il s'en soucie.
Voici une lettre reçue hier à 8 heures du soir, lue aujourd'hui à 6 heures du matin, une réponse à huit heures du matin.
Priez pour que je sois plus efficace dans les affaires, et surtout spirituellement. Que Dieu dirige vos affaires pour le bien et que sa bénédiction vous protège, vous et vos frères.
Parlez-en. Paisia, merci d'avoir écrit.
Voudriez-vous vous engager à en parler. au recteur de l'académie que plusieurs rumeurs étaient parvenues ici de diverses manières, et que plusieurs commentaires avaient été faits sur des sujets sur lesquels il ne serait pas mauvais qu'il se pose la question, devait-il quitter l'académie en paix et se rendre à Novospassky jusqu'à ce que Dieu arrange les choses mieux ?
Hier et hier j'ai reçu vos lettres, Père. Vice-roi, et je commence la réponse à la fin de la dernière.
Pour cela je vous remercie de m'avoir envoyé la pensée de la mort ; c'était un bon invité, mais pourquoi as-tu décidé de dire que tu n'avais pas beaucoup de temps ? Ce mot résonnait si tristement dans mon cœur que je ne m'y attendais pas. Si j'en avais l'audace, je demanderais au Seigneur de mourir dans tes bras ; à tout le moins, je lui demande que, par la prière, vous me conduisiez sur un chemin qui nécessite une bonne direction, étant donné le manque d'actes qui me suivraient de manière fiable.
Quant à endurer avec amour jusqu'au bout, Dieu merci, vous n'avez pas besoin de ma patience, et avez souvent droit à ma gratitude ; supporterez-vous ma faiblesse ou parfois mon impatience, avec lesquelles je remarque parfois de petites choses, alors que je n'exprime pas toujours ma gratitude pour de grandes choses.
Je ne me souviens pas de ce que j'ai ordonné de corriger le dôme par rapport au tableau, mais je le crois, et donc je suis coupable de ce que j'ai dit à ce sujet plus tard. Ce que j’ai dit, je ne m’en souviens plus maintenant ; mais il est vrai que je n'ai plus aucune pensée de colère.
N'acceptez pas tristement ce que j'ai dit sur le chauffage de la cathédrale de la Trinité et sur la réparation du puits. Je ne cacherai pas qu'un sentiment de mécontentement s'est ici exprimé ; mais Celui qui est notre paix ne l'a pas laissé se transformer en colère. Je crois en Lui qu'Il préservera notre amour mutuel, qui existe en Son nom.
Dans la cathédrale de l'Assomption, lorsque j'étais encore au séminaire de Lavra, je n'ai remarqué que le froid, et non l'humidité, alors que dès le premier jour de mai, nous y allions aux offices religieux. Cela renforce mes soupçons quant à savoir si le sol de la Laure a été endommagé par le remplissage de l'étang du jardin Pisarevski, qui se trouvait à proximité de la cathédrale de l'Assomption. C'est d'autant plus désagréable pour moi que, je m'en souviens, j'ai aussi donné l'idée à l'ancienne direction de l'académie de remblayer l'étang lors de la construction d'une maison ; car l’étang était inconvenant. Il est remarquable que l'étang ait toujours retenu l'eau et qu'il soit étouffé sous la glace seulement en hiver, mais ne se détériore pas en été. Faut-il chercher une ancienne conduite d’eau à la place de cet étang ?
Que le serviteur de Dieu Varlaam soit en paix à l'hôpital.
Que Dieu aide l'âme du P. Jonas secoue de ses ailes toute la poussière de cet âge et s'envole vers la liberté des enfants de Dieu.
La paix soit avec toi. Donne-moi la paix. Et ne me fuis pas. Paix des frères.
Avec mon argent, prépare-moi une image en émail du prophète Élie et envoie-la pour la donner en bénédiction à celui qui le souhaite.
Que Dieu vous bénisse, Père. le gouverneur et les frères.
Merci pour la prosphore qui, comme je l'ai entendu, m'a voyagé en diligence, en traîneau et sur une charrette ; mais reçu intact. Ici l'hiver est passé et passé, et maintenant il recommence.
Mais le pain de Saint Nikon ne m'est pas encore parvenu.
Que le Seigneur accueille et repose l'âme du P. Ions.
Je vous ai déjà écrit que mes commentaires sur le chauffage de la cathédrale et sur le cellier n'étaient pas faits dans une querelle. Ils ne devraient pas vous lier ; mais là où l'occasion se présente de prendre des précautions contre les malentendus, là, peut-être, on s'en souviendra non sans bénéfice.
L'affaire du concile, cependant, était difficile à prévoir, et on n'avait pas le temps de la retarder lorsque le besoin s'en faisait sentir.
L’affaire du trésor aurait pu être à la fois prévue et retardée suffisamment longtemps pour que la lettre à ce sujet circule. De quel fossé parles-tu maintenant ? S'il s'agit de celui qui conduit les hautes eaux du puits d'une certaine manière au-delà de la clôture : pourquoi le remettre sous mes yeux ? – cela a moins d’importance. Il faut seulement qu'il ne passe pas à proximité des fondations du vestibule nord de la cathédrale de la Trinité.
Merci d'avoir corrigé la voûte du vestibule. Il n’y avait ni le temps ni le temps de demander, ni rien à demander.
Envoyez-nous un dessin des lampes, non pas ce qu'elles sont, mais ce qu'elles devraient être, que ce soit sous la même forme ou avec des modifications.
Pourquoi ne pas utiliser l’huile dans un lustre si vous pouvez en même temps maintenir la propreté et la sécurité ? Est-il vrai que le verre n'éclatera pas et ne tombera pas avec de l'huile sur la tête ? Et de quel lustre parlez-vous ? N'est-il pas difficile d'allumer et de verser de l'huile en hauteur ? Si cela vous convient, faites l’expérience.
Nettoyer les zones obstruées sous l'hôpital ne nécessitait pas de permission, mais nécessitait seulement ma gratitude pour ce qui avait été fait.
Deux icônes de l'ancienne iconostase du porche de la Trinité sont bonnes ; mais lequel ? – Je pense au nord. À ce sujet, je pensais qu'il était vide et qu'il fallait le rendre plus semblable à une église. Je ne discute pas de cela ; Quel mal cela me ferait-il si j'étais informé de cela avant l'exécution et si j'écoutais ma pensée ; si vous pouviez imaginer que je puisse parfois dire quelque chose d'utile à vos pensées ? Pardonnez-moi si par ces mots mon orgueil vous prêche l'humilité. Apprenez-moi l'humilité et l'obéissance et priez à ce sujet.
Pardonnez et bénissez. Que Dieu te bénisse. Le Christ est parmi nous.
Cette lettre n'arrivera pas avant le 1er décembre, bien qu'elle ait été écrite dès votre réception ; mais soyez assuré que les jours précédents et suivants, je suis inviolablement en paix avec vous.
Vous m'avez écrit à propos du désert de Vysokogorskaya, qui ne reçoit même pas 300 aumônes. J’ai demandé au Synode s’il y avait quelque chose à ce sujet : cela n’a pas abouti, sauf qu’il s’agissait d’une demande de terrain, comme d’autres monastères. Pensez-vous qu'il y avait une autre idée à son sujet ? Sans représentation, rien ne peut commencer au Synode.
Si le chauffage de l'église pour les travaux doit être poursuivi et qu'il n'y aura aucun inconvénient, ne pensez pas que je vous oblige à l'arrêter.
Monastère Saint-Serge Fr. le gouverneur et les frères se réjouissent dans le Seigneur.
J'ai accepté la bénédiction du Saint monastère, la sainte icône, qui m'a été envoyée avec révérence, et vos bons vœux pour moi pour ma nouvelle année monastique - avec amour et gratitude.
Avec vous, je coule vers l'intercession de notre Père porteur de Dieu, qu'il ne cesse pas d'être, comme il l'est, notre chef général, bénissant notre humble travail, suscitant l'inertie, tendant une main bénéfique et protectrice à nos faiblesses et à nos pierres d'achoppement, et nous conduisant par sa paisible demeure vers les demeures éternelles et bénies.
Et le pain béni me parvint intact.
Paix à ton âme, oh. vice-roi Paix et frères.
Je vous remercie beaucoup pour la lettre du 30 novembre et pour le pain bénit arrivé avant la lettre.
Je ne sais probablement pas comment parler de vision sans espace, et je n’ai pas la liberté d’en parler ; mais je prie seulement le Christ Seigneur, qui est et sera parmi nous, qu'il vous donne dans sa lumière la lumière pure et vous éclaire pour me montrer ce qui est nécessaire pour mon avertissement, ma correction et mon éveil de la paresse.
Vous me voyez, en vérité, souvent gêné par mon entourage et insatisfait. Les choses dans lesquelles il n'y a pas de nourriture pour l'âme consomment du temps et laissent toujours le souci que beaucoup reste inachevé ; la faiblesse nécessite beaucoup de temps pour se reposer ; l'âme a du mal à retrouver la paix ; des pensées de souci ou de vanité la poursuivent et la volent. Continuez à me demander de l'aide, et pour que l'aide prête par miséricorde ne soit pas quelque chose que je ne suis pas prêt à accepter.
Merci également pour les informations détaillées sur l'exploit mortel du P. Ions. Cet enseignement sur l'éternité m'est venu avec un autre. Votre lettre a été reçue hier après les funérailles du P. confesseur Paul, à laquelle j'ai assisté. Mercredi dernier, il était au Synode comme d'habitude (avec des signes de faiblesse, surtout dans les jambes, suite à sa maladie), vendredi matin il s'est senti plus lourd et a avoué, dans l'après-midi il a reçu une onction d'huile et une heure plus tard il est mort.
Cela a été écrit ici hier matin. Ensuite, je devais aller à l'examen, au Synode, et le soir, le comité devait être chez moi ; J'ai attrapé froid, je me suis levé, je suis tombé malade, je suis resté au lit pendant onze heures et maintenant je ne peux que terminer et ne pas continuer cette lettre.
Je n’ai pas encore lu votre attitude de contrôle. Après avoir lu, je ferai ce que vous écrivez.
S'ils vous envoient un tas de livres, vous les remettez au conseil académique pour qu'ils soient inclus dans le catalogue de la bibliothèque universitaire. Dites-moi que vous les avez acceptés sur mes instructions d'un bienfaiteur inconnu ; et que vous devez m'informer de leur réception à l'académie.
Je pense oh. Gouverneur, que je vous ai félicité pour les vacances en vous écrivant avant les vacances ; et par la présente je m'excuse un peu de ne pas vous écrire depuis longtemps depuis les vacances. Voici comment cela s'est passé. D'un rhume contracté lors des funérailles du P. confesseur Paul, j'ai eu du mal d'abord debout et dans la rue, puis environ une semaine avant les vacances dans ma cellule et surtout sur mon lit. Ce jour-là, Dieu a daigné célébrer la liturgie et, après le repos, être dans l'église de la cour pour un service de prière, mais là encore j'ai dû m'enfermer dans ma cellule jusqu'à la liturgie du dimanche, et de là jusqu'à ce jour. En attendant, avec autant de force qu'on le permettait, il fallait faire le travail, et au moins répondre à quelques-unes des nombreuses lettres. En correspondance avec vous, je ne suis pas aussi mauvais qu'avec beaucoup d'autres. Voici une explication de mon silence, car je ne veux pas que votre âme se plaigne de la mienne.
Cependant, grâce à Dieu, ma maladie n'est pas douloureuse. Il semble que je me repose plus que je ne suis malade quand je me couche. Maintenant, c'est mieux qu'avant.
Merci d'avoir loué le Christ avec moi pendant les vacances le matin. Le matin, j'étais le seul à me sentir capable de servir. En remerciement pour vos éloges, je vous enverrai un livre sur le service divin, qu'Andrei Nikolaevich Muravyov a écrit et dans lequel se trouvent plusieurs de mes mots.
Je vous remercie d'avance pour le pain béni ; il n'est pas encore arrivé.
Je ne suis pas entièrement en paix avec votre idée de transformer un chandelier en deux lampes. Et la lampe devant l'image de la Sainte Trinité, plus grande que ce à quoi je m'attendais, est terrible pour moi avec son poids et sa chaîne de fer dont l'intégrité est difficile à garantir. Mais ce qui a déjà été fait, que Dieu le préserve. Et je doute encore plus de fixer le poids de la lampe au dais des reliques. Est-il possible de concilier votre pensée avec la mienne ? utilisez le bol inférieur pour la lampe à l'image de la Mère de Dieu ; et laissez le bol supérieur comme chandelier, forgeant un trépied en bronze ou quelque chose de similaire en dessous. Dans l'église du prince Alexandre Nikolaïevitch, il y a des chandeliers sur trépieds devant les icônes ; peut-être que je trouverai un moyen de vous envoyer un dessin.
Demandez au constructeur de Vysokogorsk ce qui a été exactement et quand son monastère a été présenté au Saint-Synode : je serai alors plus précis et je verrai comment il serait possible de passer aux choses sérieuses.
Pour que l'image que vous avez envoyée ne me parvienne pas, je ne l'ai pas remarqué. L'image émaillée de la Mère de Dieu dans les Airs avec nos saints debout en bas est maintenant avec moi ; Je ne me souviens pas si je l'ai reçu avec Vsevolod Andreevich. Les raisins lui ont été obtenus après un long voyage, certains étant encore prêts à être consommés. Je ne vous ai pas remercié pour lui parce qu’il n’est pas venu avec une lettre, mais je réponds aux lettres et j’oublie ce qui s’est passé entre les lettres.
Il existe désormais une loi permettant aux Juifs de les tester au Consistoire après s'être préparés au baptême. Mais s'il y a des signes que celui qui est venu vers vous est guidé par la Providence, vous devriez essayer d'organiser son baptême chez vous sans autres difficultés administratives. Je n'ai pas encore sa demande. Que Dieu vous bénisse pour lui enseigner des vérités salvatrices. Au fait, je vais vous envoyer un livre écrit par un juif baptisé pour les juifs.
À propos du P. La rumeur disait déjà que l'archimandrite Yakovlevsky serait mort. J'aimerais pouvoir le voir vivant; mais s'il t'appelle à ses funérailles, va en paix et apporte-lui mon baiser.
Je ne pense pas qu’il soit vraiment nécessaire de s’intéresser à l’iconographie de Savvinsky. Mais si vous le souhaitez, jetez un oeil.
Vous ne m'avez pas répondu un mot, l'offre de transmettre le discours. recteur de l'académie. Quel est le but ici ? Si vous ne le faites pas, pourquoi ne pas le dire ?
Que Dieu vous bénisse, vous et vos frères, avec la paix et le succès dans la création de votre âme et l'espoir du salut à l'approche du nouvel été.
Saint-Pétersbourg, 3 janvier 1835 35.
Y a-t-il un livre dans la bibliothèque de Lavra : la tablette ? "Peut-être que je te le demanderai."
Parlez-en. Ma gratitude à l'archimandrite Paisius pour s'être souvenu de moi et m'avoir rendu visite avec des mots de consolation.
Dieu nous accorde, oh. vice-roi, afin que chaque jour tu puisses travailler à ton salut avec crainte, et n'avoir peur d'aucune année.
Il m'a toujours semblé plus probable que la divination de 1836 ne se réaliserait pas que qu'elle se réaliserait. Car si les Apôtres n'avaient pas reçu la propriété de comprendre les temps et les saisons, alors il est surprenant que celle-ci reçoive la propriété de notre divination et de nos calculs. Mais maintenant que 1836 est arrivée, alors que les années qui l'ont précédée ne correspondaient pas à la bonne aventure, il ne me semble pas qu'on puisse dormir insouciant. Il me semble que nos affaires ne mènent pas à un âge d'or. Quelqu'un dit : nous devons prier pour que la tempête ne nous rattrape pas, ne nous protège pas, n'ait pas terminé et peut-être ne commence pas le travail, soit dispersé à l'extérieur et non rassemblé à l'intérieur. J'entends cela, et pourtant c'est en sommeil. Envoyez-moi la boucle de Petelova pour me réveiller.
Le gendre de Mme Shagarova était avec moi et je suis tombé amoureux de ses efforts, même modestes, pour exécuter ses instructions. J'ai dit que si la vie monastique ne lui convient pas, qu'il se retire ; que le lieu où prendre sa retraite ne relève pas de moi, mais que le retour dans son propre pays peut avoir une interprétation décente (car le désir de vivre seule avec son mari exigeait un déménagement, mais une veuve peut vivre seule dans son propre pays et avec ses proches) ; au contraire, une colonie après Khotkov dans une colonie proche de la Laure présenterait quelque chose d'étrange, et je ne peux pas l'approuver.
Écrivez-moi ce que Mme Shagarova décide de faire.
Faites savoir que l'archimandrite de Béthanie a été nommé doyen du monastère de Khotkov. S'il vous plaît, ne vous fâchez pas. Pour l'ordre, tous les monastères sont subordonnés au doyen. Si possible, il fallait respecter les convenances locales.
Et voici la première commande du P. au doyen. A propos de la démontreuse de schémas Khotkovskaïa, les autorités laïques ont appris que des prédictions venaient d'elle ; L'abbesse est chargée de la protéger des rumeurs.
Mais juste au cas où, j'aimerais que vous me rendiez visite et que vous m'envoyiez une note qui contiendrait les principales informations sur la nonne-schéma depuis son entrée au monastère, et ce que l'on voit à son sujet maintenant.
On me dit qu'à la Lavra de notre hôtel, les jours de jeûne, vous préparez des plats à base de viande. Les laïcs l’ont remarqué et ont été tentés. Faites attention à cela et écrivez-moi ce que vous trouvez.
J'ai encore une demande pour vous. O. Polikarp a été démis de ses fonctions de recteur et retenu par Novospassky. Un inspecteur a été nommé à sa place. Aidez-le de bons conseils dans cette nouvelle situation. Et à propos de o. Je m'inquiète pour Polycarpe si cet incident lui semblera désagréable. J'ai écrit au P. Philaret, et je vous dis la même chose : si vous remarquez que le P. Polycarpe est triste, demandez-lui en son nom et en mon nom d'être de bonne humeur. Les affaires de l’Académie se révélèrent assez désorganisées. Après le secrétaire Dobrokhotov, plusieurs documents ont été trouvés, reçus des conseils d'administration du séminaire avec de l'argent, mais cachés au conseil d'administration, et il n'y avait pas d'argent. O. Polycarpe n'a pas précisé cette question pendant environ trois ans et n'a pas compris pourquoi je n'ai pas eu l'occasion de l'y inciter. Serait-il préférable qu'une commission d'enquête soit nommée à l'académie ? Pour ne pas faire ce bruit, ils décidèrent de renvoyer le recteur sans querelle et, par l'intermédiaire du nouveau recteur, de s'occuper des affaires négligées. Le recteur de l'Académie de Kyiv est plus jeune que le Père. Polycarpe, et a déjà demandé le renvoi du service académique : il n'y a donc rien d'étrange si le P. Polycarpe reçut ce renvoi.
Cependant, comme vous le savez, contribuez à ce que le Père. Polycarpe était en paix avec cet incident, survenu par nécessité.
Note. La lettre est sans signature et sans indication de l'année, du mois et du jour où elle a été rédigée ; mais il faut sans doute le reconnaître comme l'un des premiers de 1836, à la fois parce qu'il dit directement : « maintenant que 1836 est arrivé », et parce qu'il contient la première nouvelle de la destitution de l'archimandrite Polycarpe du poste de recteur de l'académie, survenue le 14 décembre 1835, voir la lettre qui suit.
Encore une fois, je ne t'ai pas écrit depuis longtemps, oh. vice-roi Merci d'avoir été patient et de continuer à écrire. Maintenant, il semble que vous aussi en ayez assez d'écrire au silencieux, car l'image du prophète Élie a été reçue de vous sans lettre. Je ne m’en plains pas, mais j’avoue que je le mérite. Pardonnez pour le bien de notre Pardonneur à tous.
Le report a commencé avec la perplexité dans laquelle vous m'avez plongé en m'envoyant la bonne nouvelle du P. Polycarpe, tandis que l'affaire de son renvoi était décidée, et en attendant les nouvelles que je vous ai écrites à ce sujet avant de recevoir votre lettre. Ensuite, par impatience, j'ai écrit plusieurs fois au nouveau recteur, mais je pensais toujours à toi : j'écrirai.
Dieu merci, le P. Polycarpe prit la décision avec complaisance. Ce qui s'est avéré dans le dossier après son licenciement fournit une nouvelle preuve de la nécessité d'utiliser cette méthode décisive pour mettre les choses au clair. Mais c’est quand même dommage ce qui s’est passé.
L'incendie du moulin de Béthanie n'est pas le plus grand désastre. Si le propriétaire est pauvre, il ne faut pas utiliser strictement le droit de contracter, mais lui faciliter la tâche.
Les problèmes sont de plus en plus fréquents. Vous avez lu dans les reportages comment, le dimanche du Jugement dernier, plus d'une centaine de personnes ont brûlé dans un bâtiment de divertissement en bois au milieu de Saint-Pétersbourg. La veille du même jour, le même bouffon a également incendié deux immeubles de Moscou, mais, Dieu merci, sans personne. Il m'a paru triste, d'ailleurs, que le bouffon qui a brûlé tant de gens, un ou deux jours plus tard, ait donné le même spectacle dans un autre endroit, et on dit qu'il y avait beaucoup de spectateurs. Cela se justifie par le fait que la collecte d'argent était prévue au profit des familles restées après les incendies. – A Serpoukhov, une partie importante du couvent a brûlé, seules les églises n'ont pas été touchées par le danger imminent. – Vous avez sans doute entendu parler du loup de Moscou 36.
C’est merveilleux que la cathédrale de la Trinité soit à la fois chaleureuse et non remplie de fumée. Apparemment, le révérend a béni cela. Si Dieu le veut, cet été, nous discuterons localement de ce qu’il faut faire à l’avenir.
Il serait préférable que la peinture des icônes ait lieu dans l'église plutôt que dans le vestibule. Et je pensais que le peintre d'icônes, déjà testé, serait utilisé dans l'église. Cependant, grâce au révérend, les choses se sont déroulées comme elles l’ont fait.
Ne m’envoyez pas les tablettes, car je ne vois pas le temps de m’en occuper ici, mais rappelez-le-moi au monastère.
Afin de satisfaire les scientifiques avec un salaire, afin qu'ils n'aient pas besoin de monastères, nous y réfléchissons maintenant.
Ma pensée concernant la nourriture à base de viande à l'hôtel n'était pas qu'elle devait être complètement interdite, mais qu'elle ne devait pas être conservée les jours de jeûne. Celui qui a le sien, qu'il fasse selon sa propre volonté. Et quiconque le demande, le gardien de la table ne peut pas le refuser du tout, mais peut l'obtenir à volonté. Mais que les aliments à base de viande soient préparés comme d'habitude les jours de jeûne, cela ne me semble pas convenable et non conforme au lieu. Redites-moi ce que vous en pensez.
Prenez le novice du metochion Sukharevsky et remplacez-le par un autre. Je vous le recommande : il m'a toujours semblé être un enfant gentil.
Dieu bénira la redorure de l'iconostase du narthex. Ici, je suis probablement particulièrement coupable de ne pas avoir répondu pendant longtemps.
Sur la suite de la page je vais vous raconter un rêve que j'ai vu quelques jours auparavant. Je suis entré dans la cathédrale de la Laure Nevski et, sur le côté gauche, j'ai vu une porte donnant sur une autre église plus petite, qui en réalité n'existe pas. Dans cette église, j'ai vu plusieurs retraités du service scolaire. Deux s'habillaient et un me demandait une place. De l'ouest j'entendais de la musique, puis des coups, et enfin on portait à l'autel les meubles sur lesquels les gens s'assoient ou dorment. Dans les iconostases des deux églises, des dorures étaient visibles, mais les images n'étaient pas claires. La lumière semblait provenir d’un éclairage nocturne, mais il n’y avait pas une seule lampe en vue. Dans une grande église, l'herbe d'un voyageur poussait à travers l'icône sur le pupitre. J'allais me diriger vers les portes occidentales de la grande église ; mais, en me retournant pour regarder de nouveau l'intérieur, je vis que l'intérieur de la moitié de l'église était abaissé de trois marches plus bas que la partie extérieure, que le sol n'était pas de niveau et que les dalles étaient séparées les unes des autres.
En m'approchant de l'autel, je ne pus voir les portes royales ; et me retournant pour sortir, j'aperçus au milieu de l'église une grosse cloche qui pendait si bas que quelqu'un qui marchait à ma gauche commença à la frapper sur le bord avec sa main et à la secouer. J'ai supplié de ne pas faire cela, car la cloche pourrait tomber ; ils ne m’ont pas écouté ; la cloche est tombée sans me frapper, bien que je me tenais très près et que je ne pouvais pas m'éloigner ; J'ai vu une fissure dessus. C'était désagréable pour moi d'être présent à cela, même si je n'y ai pas participé ; et je me suis réveillé. Il est étrange qu’un rêve aussi complexe (j’ai également raccourci certains détails) soit encore clairement rappelé dans toutes ses parties.
Priez pour moi, et je prie le Seigneur de bénir la paix sur vous et sur les frères.
La paix du Seigneur soit avec toi, oh. gouverneur et avec les frères.
Merci de m'avoir encouragé à écrire au P. Polycarpe. Je voulais lui écrire auparavant, mais je doutais que ce soit approprié. Ayant reçu votre lettre, je lui ai immédiatement écrit ; reçu une réponse douce de sa part ; et comme il écrit que les rumeurs le confondent aussi avec les craintes de perdre son poste actuel, je lui ai aussi écrit pour le rassurer des fausses rumeurs.
Pour le désagrément de renvoyer un subordonné, Dieu m'a donné l'occasion de me récompenser avec la consolation de m'occuper de celui qui a été supprimé, à savoir le recteur du séminaire des Olonets A. Gideon, qui en a été démis sur proposition de l'évêque local. Convoqué à Saint-Pétersbourg pour interrogatoire et laissé sans tout, il a patiemment enduré cet état pendant deux mois. Je l'emmène au poste d'inspecteur de l'académie et de bachelier auprès du recteur. Parlez-en. au recteur à ce sujet, si je n'ai pas le temps de lui écrire aujourd'hui. Je vous demande d'accepter cet étranger dans la communion du monde.
Je n’aime pas du tout le contrat concernant le moulin de Bethany : mais je suis d’accord car il peut être nécessaire pour les victimes de l’incendie.
L'image d'Elie le prophète est bonne, et celui qui l'a demandée comme bénédiction est content. Je vous ai déjà écrit pour le recevoir.
Que le Seigneur accorde que votre enfant juif sur la croix soit un véritable enfant de Dieu.
Les temps semblent fous. "Vous avez probablement entendu dire qu'en Angleterre, ils ont vu une armée de cavalerie dans les airs." "Récemment, dites-vous, il y a eu un terrible tremblement de terre en Hongrie, et un très grand lac bouillait terriblement et émettait de la vapeur ou de la fumée. – Un printemps inhabituellement précoce nous apportera-t-il quelque chose après un hiver inhabituellement froid ? – La multiplication des loups près de Smolensk, disent-ils, est très loin d'être habituelle. – Priez pour que le Seigneur nous délivre de toute tristesse, de toute colère et de tout besoin.
Dans la lettre 37 d’hier, je n’ai pas fini de vous le dire, Père. Gouverneur, sur quelques sujets.
Je me réjouis des bons signes concernant Anastasia. Mais il me semble que ce serait bien pour lui de vivre dans un monastère. On verra cet été.
Concernant la commémoration des Sokolov, je suis d'accord avec vos réflexions.
Pour information, je vous envoie une note que j'ai envoyée au prince Dmitri Vladimirovitch concernant la question des terres. C'est dommage que, ayant reçu des nouvelles défavorables sur l'état de santé de la princesse, il soit parti par hasard et n'ait pas lu cette note devant moi. Notre député fait parfois plus qu'il ne devrait, et parfois il ne remarque pas ce qui devait absolument être montré, comme le nom sur le plan d'un quartier d'église où vivent des commerçants. Cette erreur n'a bien sûr pas été commise en vain, et une indication de celle-ci aurait pu donner au prince une idée avec quelles mains ce travail a été fait dans la commission, et dans quelle mesure, par conséquent, il pouvait s'appuyer sur les paroles de la commission. Malheureusement, à cause de ma vanité, je n'ai pas examiné le plan avant de parler avec le prince, même si je l'avais entre les mains, et je ne l'ai donc pas indiqué personnellement au prince. La note de la commission présentée au prince à ce sujet n'a pas été rédigée avec autant de bienveillance envers le monastère qu'on s'y vante. Il serait dommage que cette affaire ne se termine pas avant le voyage proposé par le prince à l’étranger. Puisqu'il a d'abord décidé d'être à Saint-Pétersbourg, il y aura peut-être l'occasion de faire autre chose lors d'une réunion.
Demandez au révérend de protéger ses biens avec vérité et paix.
Vous voulez connaître l'actualité ? – Son Eminence Kazansky a été convoquée pour assister au Synode Saint. Stepan Dmitrievich est allé voir sa femme malade ; son poste fut confié au comte Protasov, gendre du prince Dmitri Vladimirovitch.
Le Christ est ressuscité ! En son nom, je vous envoie un baiser fraternel de joie et d'amour, Père. gouverneur, afin que toi et les autres frères en ayez part. Qu'il bénisse cette union des âmes en son nom et dans sa joie, et qu'il nous envoie sa vraie paix, qu'il a laissée à ses fidèles disciples. Si nous étions plus abstraits des choses terrestres et plus purifiés pour contempler la puissance de la résurrection du Christ agissant sur tout ce qui a été endommagé par la chute d’Adam, du spirituel au physique, combien de nouvelles sources d’émerveillement, de crainte, d’action de grâce et de glorification s’ouvriraient à nous ! Mais la poussière des vanités et des addictions terrestres s'endort sur l'œil de l'esprit, et, sans détourner les yeux de la vanité, nous nous empêchons de contempler la vérité. Cependant, une pensée, bien visible dans nos ténèbres mêmes, que le Seigneur a été trahi pour nos péchés et s'est levé pour notre justification 38 - quelle lumière est déjà répandue sur ceux qui sont assis dans les ténèbres ! Levons-nous. Cessons de multiplier les souffrances du Seigneur par les péchés ; Ne laissons pas la justification prête pour nous en Lui.
En me prosternant devant la croix du Seigneur, qui a souffert pour nous, et devant son tombeau vivifiant, j'invoque sa bénédiction sur le ministère de philanthropie dans l'hôpital hospitalier, qu'il soit un soulagement pour ceux qui souffrent, non seulement physiquement, mais aussi spirituellement, et pour ceux qui travaillent dans cette institution comme un bon témoignage en conscience et devant le jugement du Christ. Que le Révérend bénisse afin que cette entreprise ne soit pas appauvrie par ceux qui sont zélés pour la poursuivre.
Rendre environ. au trésorier pour qu'il m'envoie 2 000 roubles d'argent qui m'appartiennent. Cul. et une note pour que je sache ce dont je dispose.
Ici, oh. vice-roi, candidat à votre hôpital. Son comportement dans les déclarations se révèle honnête.
Si vous pouvez accepter, alors envoyez le papier ci-joint à la tutelle, avec l'attitude du Conseil, afin que la tutelle, sur mes instructions, ordonne sa livraison à la Laure, où il recevra l'aumône.
Si vous avez besoin d'une personne spéciale pour s'occuper de cette personne malade, faites-le à mes frais.
Mais si vous ne trouvez pas possible de l’accepter, envoyez simplement le papier avec la résolution à la tutelle et prévenez-moi pour voir ce que cela donne.
Que Dieu t'aide, oh. le gouverneur, décorera l'image miraculeuse de Saint-Nicolas, et qu'il bénisse celui qui est zélé et caché.
La vieille dame de Diveyevo est venue ici et a dit que des documents sur leur société vous avaient été envoyés, qu'ils ne vous étaient pas parvenus et que vous les recevriez bientôt de nouveau. J'attendais que vous m'écriviez quelque chose à ce sujet, mais j'ai tellement tardé qu'il est maintenant trop tard pour vous poser des questions à ce sujet, car je ne resterai probablement pas à Saint-Pétersbourg au-delà de la moitié du mois de mai, même si je n'ai pas encore la permission de le faire. Considérez cependant que vous avez reçu une question de ma part à ce sujet et que vous avez besoin de me dire quelque chose, si vous ne l'avez pas déjà dit, au moment où cette lettre vous parvient.
Que le Seigneur préserve le bon déroulement du printemps et de l'été, digne de confiance au début. Ici, après des journées inhabituellement chaudes, la neige est tombée sur les premières verdures. Je ne sais pas ce que diront les champs, mais les potagers le toléreront probablement.
Confiez-moi aux pieds du Révérend, et demandez-moi un bon arrangement du chemin ; Qu'il bénisse aussi, s'il le veut, que la troisième année, un extrait des légendes de ses miracles soit mis à la disposition des croyants. L’évêque ne semble pas s’opposer à l’impression.
Le manuscrit qui vous est demandé vous est restitué.
Voici, le Souverain le plus miséricordieux vous a mis au rang de Sainte Anne. Vous ne serez pas très content de ce qu’on appelle la différence ; mais vous accepterez la faveur et l’expression de la faveur avec amour. Et si, sans s'arrêter au nom, regardez l'acte, alors il est bon d'être au rang de Sainte Anne la Prophétesse, même sans quitter l'Église, servant jour et nuit avec le jeûne et les prières 39 .
Que la paix du Seigneur soit avec toi, ô gouverneur, et avec les frères.
Dieu merci, le nouveau danger d'incendie s'est passé sans désastre et n'a donné que de nouvelles instructions de prudence.
Présentez ceux sur lesquels vous écrivez à la tonsure et nous accepterons le hiéromoine. Que Dieu nous accorde d'offrir un séjour paisible aux âmes qui se tournent vers Lui et qui sont douces.
Arrêtez de m'écrire à Saint-Pétersbourg et dites-le aux recteurs. J'ai été libéré de la moitié du mois de mai à la moitié du mois d'octobre.
C'est étrange que le P. L'archimandrite Yakovlevsky écrit à A.N. Muravyov à propos de la consécration de l'église, appelant la comtesse Anna Alekseevna et le père. Archimandrite Photius, mais je ne devrais pas dire un mot. K. A. N. écrit qu'il a envoyé un rapport à ce sujet au Synode S. ; mais ce rapport n'est pas là. Voudriez-vous lui écrire pour qu'il puisse m'écrire rapidement à Moscou lorsqu'il voudra consacrer l’église ? – Mais il serait bon que mes calculs fixent le 21 juin ; mais est-ce que cela lui convient, car il veut avoir la comtesse A.A., et elle doit revenir à Saint-Pétersbourg avant 25 heures. Est-il donc nécessaire de choisir un jour avant 21 heures, alors il m'en aurait informé à temps. Je ne peux pas aller directement le voir d’ici, car je vais à Kline pour y consacrer la cathédrale.
Vous voyez par là que je dois être à la Laure plus tôt que d’habitude : je ne sais pas comment Moscou le permettra.
Demandez au Révérend Grand Abba notre abbé de me demander au Seigneur l'aménagement des chemins.
Fais-le, oh. Vice-roi, correction extérieure de la cathédrale de l'Assomption. Mais il ne serait pas mauvais de respecter l'ordre établi consistant à présenter en temps utile des présentations de ce type de la part du Conseil. Le Contrôleur de l'État menace de s'immiscer dans toutes nos affaires et, sans interroger notre conscience, nous accusera de non-respect des procédures officielles.
Oh F., je me souviens de t'avoir dit que je ne l'aurais pas utilisé si je ne t'avais pas écouté. Posez-le. Parlons-en davantage, si Dieu le veut, à la maison.
La paix soit avec vous dans le Seigneur et mes frères.
Accepte, oh. le gouverneur, les visiteurs, la comtesse Anna Alekseevna et le père. Archimandrite Photius, avec toute votre attention. O. Emmenez l'Archimandrite dans mes cellules, ou là où il est plus paisible pour qu'il se repose. Accomplissez la chose sacrée que vous souhaitez. D’ailleurs, le P. L'archimandrite souhaite écouter le service commémoratif du Schemamonk Mikhail. Offrez-leur une friandise de notre zèle.
Paix à vous et aux frères. Je ne vous écris pas parce que je compte sur vous bientôt.
Bénédiction de Dieu sur vous, Père Vicaire, et sur vous, frères.
Désolé pour le retard dans l'écriture, car je voulais écrire dès mon arrivée.
J'ai quitté le monastère en remerciant Dieu et notre révérend O. Serge. Je vous remercie pour votre travail pour le monastère et pour avoir aidé ma faiblesse.
Je souhaite réaliser la pensée des vases sacrés à Béthanie. Je ne sais tout simplement pas comment je vais aborder cela. Pouvez-vous me nommer un maître qui ne voudrait pas me tromper ? Ma relation désagréable avec les artistes du monastère Chudov est due au fait que j'ai peur d'entrer en relation avec des artistes sur la base d'une procuration, et que je n'ai pas le temps et ne sais pas comment engager une procédure conservatoire.
À mon arrivée, j’ai été immédiatement accueilli par un incident dont je ne voulais pas parler et dont je ne veux pas rester silencieux. Le serviteur Mikhailo, qui est venu me voir après tout le monde, a déclaré : il se promenait avec des échantillons de velours. - Avec lesquels ? - À la Laure pour les vêtements. -Tu les as pris ? - Non, j'ai renvoyé ceux qui ont été envoyés de la Laure comme inappropriés, et à la place desquels ils enverront des dessins de la Laure. "L'abbé qui arrivait du monastère dut avouer au ministre qu'il ne savait rien de tout cela."
Pardonnez-moi, il me semble toujours que l'abbé ne devrait pas être mis dans une telle position. Apprends-moi à mieux voir les choses.
D'après la définition qui y est attachée, dépêchez-vous de procéder à l'exécution dans la Cathédrale et livrez-la-moi. J'ai vraiment envie de démarrer une entreprise pour que ceux qui sont déplacés ne se confondent pas.
Le doyen, je l'espère, sera utile à Saint-Pétersbourg. Entre-temps, les informations reçues sur les personnes présentes restent douteuses. Que Dieu fasse que les choses soient meilleures qu'entendre.
Je pense que le surintendant des écoles Perervinsky est venu vous voir, motivé par le fait que lorsqu'il a décidé d'entrer dans le monachisme, il a juré de passer deux mois en obéissance au monastère Saint-Serge. Si je le savais, je conseillerais d'accomplir le vœu immédiatement après la tonsure, ou en partie avant. Désormais, sa situation scolaire ne lui permet pas de s'absenter de l'école pendant deux mois. Il peut vivre au monastère pendant un mois, mais s'il compte aussi sur lui un mois de dette, ce sera un problème qui aura le temps de se résoudre, qui peut deviner ? Ne devrait-on pas lui donner deux obédiences, église et cellule, pendant un mois, afin que le vœu de besoin puisse être considéré comme réalisé et puisse être complété si l'occasion se présente ? Pensez-y.
Le voyage attendu en août semble contourner le chemin de la Laure. Cependant, le temps nous dira ce qui est vrai.
Priez pour que le Seigneur nous montre les chemins de la paix et du salut.
Ne veux-tu pas m'aider, oh. Député, dans le cas de l'église Chudovskaya, dont ni les artistes ni la commande ne me satisfont pas ? "J'aimerais que vous veniez un jour ou deux pour examiner le cas et comprendre la possibilité et la valeur de certaines parties de celui-ci." Ils veulent accrocher 300 livres au mur. L'architecte assure des possibilités. La commission est d'accord. Et j'aimerais en quelque sorte réduire la gravité, à laquelle je ne m'attendais pas du tout, et dont les artistes et la commission n'ont fait que me parler. Si vous ne voyez pas d'obstacle important, venez vite. S'il y a un obstacle, envoyez un refus dans les plus brefs délais. Prions saint Alexis et saint Serge, qu'ils ne nous abandonnent pas, mais qu'ils nous guident vers les choses utiles.
Ne sois pas en colère, oh. Vice-roi, pour deux ou trois résolutions hier, dans lesquelles j'avoue que je ne suis pas satisfait des idées du Conseil. Négocier ce qui est nécessaire en affaires.
Quel genre de parabole est-ce que je n'ai pas de réponse de votre part à la lettre et à l'instruction au Conseil qui vous a été envoyée vers le 20 juillet et dont je vous ai parlé lorsque vous étiez à Moscou ? - Si cette instruction manque, alors suggérer verbalement au Conseil qu'en cas de besoin d'un économiste au metochion de Sukharevskoye, j'exige du Conseil qu'il présente deux candidats pour ce poste ; et n'hésitez pas avec cette présentation.
Je vais vous en dire plus sur mes pensées, et vous les trierez et me donnerez les meilleures.
Quand je vous ai dit qu'avec la Commission Miracle nous commencerions à estimer le travail de l'iconostase, et que j'avais peur que, suite à l'hypothèse présentée, aux demandes d'argent, dont beaucoup avaient déjà été données, vous exprimiez le désir d'éluder cette question parce que vous aviez remarqué le mécontentement d'un des membres de la commission ; et à propos de l'argent, ils ont dit qu'ils pourraient me donner mille roubles. Je ne voulais pas te forcer contre ta volonté et j’ai immédiatement décidé de te laisser partir. La nuit, pendant l'insomnie, je me suis dit : est-ce une question d'obéissance, est-ce une question d'amitié - de quitter une personne dans le besoin (car je ne t'aurais pas renvoyé si j'avais eu quelqu'un de plus proche à utiliser) simplement parce que quelqu'un a remarqué un regard désagréable, et, de plus, lié non pas à toi, mais à moi, qui t'a appelé ? "J'ai renvoyé cette pensée, je vous ai laissé partir, et le lendemain soir, j'ai commencé à rédiger la note que je vous avais donnée pour examen, dont je n'avais connu auparavant le contenu que par le rapport verbal des membres de la commission." Qu'est-ce que je trouve ? - Ce dont j'avais peur au hasard, ce que vous m'avez répondu comme inexistant, est déjà écrit dans la note : cela demande 5 000 roubles.
Par conséquent, sur un sujet qui me dérangeait tant, mais auquel je vous ai appelé pour me rassurer, vous n'avez même pas pris la peine de lire jusqu'au bout le billet que je vous ai remis. C'est de là que vient la question :
Dois-je vous dire que celui qui aborde l'affaire (que ce soit par obéissance, ou par amitié, ou d'une manière ou d'une autre) doit lire la note jusqu'au bout et, après avoir soigneusement examiné l'ensemble, donner des conseils selon sa meilleure compréhension ?
Ou, quand mes voisins sont plus éloignés de moi, 40 quand cela m'est ainsi destiné, je dois agir selon ce qui est écrit : Je suis devenu muet et humilié, et j'ai gardé le silence devant les bonnes choses, et ma maladie s'est renouvelée 41 ?
J’ai consacré du temps à cette question, et maintenant je me demande encore : tout cela n’est-il pas que de vaines paroles ?
Considérez ceci. Que la paix de Dieu garde nos cœurs et nos esprits concernant le Christ Jésus.
Pour ne pas oublier, je te réponds, oh. Vice-roi, après avoir lu la lettre.
La boule est sous la coupe, pensai-je, il vaut mieux la séparer et la placer plus facilement, sans détruire l'idée que sa base est une croix. Mais si vous voyez le meilleur, détruisez le ballon.
L’obéissance dans la simplicité est une chose meilleure qu’on ne peut souhaiter. Mais il me semble qu'il est plus facile de dire et de montrer au patron ce qui se fait que de ne pas le dire et de le faire selon son propre esprit. Et en même temps, cette simplicité est plus prudente que la simplicité de faire les choses à sa manière.
Pardonnez-moi de parler encore de ça.
Envoyez Théoktiste accepter complètement le poste, sans attendre la résolution qui lui sera annoncée ici.
Pas besoin, oh. vice-roi, pénitence; surtout pour moi. Et priez pour que saint Alexis demande le pardon des péchés de ceux qui travaillent et prennent soin de son église, et que l'affaire se termine bien.
Apparemment, je ne vous ai pas humblement parlé de votre travail inachevé : parce que Dieu m'a permis d'être stupide en ne pas terminer mon travail. A l'arrivée du Souverain Empereur, alors que je l'attendais à Chudov, on me dit qu'il était parti, le comte Benckendorff m'assura qu'il ne reviendrait que plus tard que le déjeuner ; Je suis parti et avant que je puisse revenir, l'empereur était à Chudov sans moi. Bien que j'aie, par médiation, demandé pardon à l'Empereur pour cela, et il a daigné me dire de ne pas m'inquiéter : mais je ne me souviens pas très calmement que je ne savais pas comment maintenir le rang de vierges sages attendant l'Époux. Priez pour la paix du très pieux Souverain et pour la paix de mon humilité.
Je ne veux pas pousser la prosphore si loin qu’ils ne la trouveront pas soudainement et que les gens se presseront dans les profondeurs du monastère pour l’obtenir. Et je n'aime pas vraiment qu'un endroit aussi enflammé se trouve dans un bâtiment qui atteint la cathédrale de la Trinité. Tu ne trouves pas un autre endroit ? Ne vaudrait-il pas mieux le tourner vers l'étage inférieur du bâtiment de l'autre côté du portail, là où il se trouvait auparavant ? La perte de plusieurs cellules ne me semble pas importante.
Continuez à corriger les icônes de la cathédrale de l'Assomption, dans la mesure du possible.
Laissez O. Paisiy vous emmener à la confession.
Merci pour le pain béni.
Que Dieu pardonne et ait pitié de vous et de moi.
J'ai demandé à Gerasim s'il quittait Pétersbourg avec ennui, et lui, avec une expression forcée sur le visage, a répondu qu'il était désagréable de recevoir un appel avant septembre. J'ai dit que je regrettais ses regrets et que j'ai commencé à me demander s'il y avait du vrai dans le fait qu'il y avait des rumeurs selon lesquelles il était devenu plus distrait.
Le procureur général du comte confie à ma faveur l'ancienne gouvernante Innocent, qui semble être son père spirituel.
Remettez les copies ci-jointes du discours à l'académie et au séminaire.
J'ai besoin de t'écrire, oh. Gouverneur, encore quelques mots : parce que je suis resté trop longtemps silencieux. Ma santé est mauvaise et pourtant, je dois me préoccuper davantage des affaires que du traitement. Demain, et peut-être même aujourd'hui, nous aurons à Moscou le Souverain Empereur, dont le rétablissement et le voyage, par la grâce particulière de Dieu, ont été particulièrement réussis.
En raison de ma maladie, je n'ai pas encore eu l'occasion de parler avec le gouverneur civil des vols commis sur la route. Pendant ce temps, disent-ils, d’autres prétendent à tort avoir été volés.
J'ai longtemps voulu vous dire que je n'ai rien entendu parler d'un juif qui a demandé le baptême ?
Je ne veux pas non plus de mugs à l’hospice. Réfléchissons-y à nouveau.
Je ne sais pas si je pourrai venir chez vous pour les vacances, même si j'aimerais bien le faire. Quoi qu'il en soit, priez pour moi. Que la miséricorde du Seigneur soit avec vous et avec vos frères.
La paix soit avec toi, oh. gouverneur et frères.
Le baptême juif est autorisé. Du temps, et d'autres choses, discutez-en avec le Père. archiprêtre. Et si je le fais, et que cela n’arrive pas avant moi, nous en parlerons ensemble.
L'économiste pétersbourgeois ne refuse pas son poste et demande un troisième hiéromoine. J'ai besoin de l'avis de Co6opa à ce sujet. Ne devrions-nous pas prendre Ignatius ?
Dans l’église de Béthanie, transformer le sanctuaire intérieur nord en église de prière est une bonne chose. Quand ils l'ont construit, je pensais qu'il y aurait ici une partie de la sacristie et que quelque chose d'église serait entreposé ; mais plus tard, je n'ai pas été content de voir ici un placard avec des balais.
Dans la cellule de Saint-Serge, l'image de la Mère de Dieu de Smolensk est remplacée par une image en médaillon, et j'accepte de l'emmener à Béthanie.
Les voyageurs attendent ; et les gens qui sont venus ont pris mon temps. A proximité des Vêpres. Demain, c'est la consécration de l'église. Pardonnez-moi et priez pour que le Seigneur m'amène à la clôture de Saint-Serge.
Je vous préviens, oh. Vice-roi, que, grâce à Dieu et aux prières de saint Serge, mon voyage s'est achevé sain et sauf ; et il semble que maintenant je sois un peu en meilleure santé qu'avant le voyage à la Lavra.
Pendant ce temps, depuis Saint-Pétersbourg, ils me rappellent un autre chemin. – Sa Grâce Kazansky a été transférée à Yaroslavl et Tchernigovsky à Kazan. Cela facilite la participation de Sa Grâce Philaret au Synode.
Merci pour vos soins du monastère de Saint-Serge et de l'abbé infirme.
Je ne suis pas d'accord avec toi, ô gouverneur, à propos d'Harlampy parce que j'ai entendu des choses honteuses à son sujet. Lors d'une visite à la cellule de Saint-Serge, il a harcelé une personne vénérable au sujet de la nécessité d'un voile pour l'image. Cela ne devrait pas être fait. S’ils lui avaient demandé ce qui serait une chose décente à faire, il aurait pu répondre que c’était décent ou nécessaire. Mais tu n’aurais pas dû demander.
Refaites les cellules comme vous le souhaitez. Ce serait bien s'il y avait une cage de silence, ce qui manque généralement dans mes maisons. "Je pense à la pièce de devant, si le plafond sera trop bas." Ne vaut-il pas mieux quitter la voûte en réalisant une arche en bois clair à partir du mur en bois, pour que de ce côté, elle ressemble à une voûte, tout comme du côté du mur de pierre ?
Allez à Pesnosh et dites à l'abbé ce que je n'ai pas le temps de dire maintenant, afin que j'essaie de rétablir l'ordre plus par des moyens internes pour persuader les consciences que par des obstacles externes qui rendent difficile de faire ce qui peut être toléré, et où la difficulté peut produire plus de grogne que de bien.
Comment puis-je deviner un souhait que tu ne dis pas ? N'est-ce pas ce que vous voulez faire, ce que certains m'ont prédit l'autre jour : venir à Moscou ? Je ne sais pas quoi dire à cela. J'aimerais passer du temps avec vous : mais voyez si cela arrive. Les jours sont révolus ; il y a beaucoup de travail inachevé ; le samedi tôt, si le Seigneur le veut, nous devons partir ; Demain, vous devrez prendre vos médicaments, puis commencer à vous préparer, les gens interviendront. Peut-être viendrez-vous dire qu’il n’y avait rien à faire. Décidez vous-même de ce que vous voulez. Surtout, priez pour mon âme, qui a parcouru un long chemin et qui vient encore, afin qu'elle vienne en paix dans les demeures du monde. Que la paix du Seigneur soit avec vous et vos frères.
Je te fais des bisous au nom du Seigneur, oh. Vice-roi, de moi un vagabond vers la terre. Avec consolation et gratitude, je me souviens de votre communication avec moi en paroles de sincérité pour le bien de l'âme. Je prie Dieu qu’Il favorise que cela continue.
Apportez ma mémoire au trône de la Très Sainte Trinité et aux pieds de saint Serge dans la prière et la gratitude. Le renforcement que j'avais ressenti lors de mon dernier voyage à la Laure m'a été de nouveau donné en route vers Saint-Pétersbourg. Il y avait beaucoup de neige, de pluie et de vent ; mais j'ai moins souffert sur la route qu'auparavant à Moscou, par un temps plus favorable.
À Saint-Pétersbourg, avec le temps toujours humide, je me sens plus mal, et comme si je n'étais pas dans un endroit, mais sur la route. Priez pour que ce ne soit pas en moi une lassitude due à l'errance, mais un détachement des choses terrestres.
Je n’ai plus le temps d’écrire ; mais je ne retarderai pas l'envoi pour que vous sachiez quelque chose sur moi.
Bénédiction et paix du Seigneur pour vous et vos frères.
Merci, oh. Vice-roi, que vous chantiez à mon âme le chant consolateur de saint Jean de Damas. Que la puissance qui est dans les paroles du Saint vienne à moi ; que je trouve les voies de la vie avec ceux qui craignent le Seigneur, et que je puisse espérer dans le Seigneur, qui est plus élevé que tous ceux qui pleurent.
Je vous ai écrit concernant mon voyage et mon arrivée peu après mon arrivée. Depuis, je suis pour la plupart infirme, mais de telle manière qu'un temps de répit est accordé à ce poste. Lors de la fête de la Très Sainte Théotokos, en l'honneur de son icône de Kazan, l'iconostase a été renouvelée dans la cathédrale de Kazan. L'évêque a invité les membres du Synode à assister au service de prière : j'y suis allé avec le souci de savoir si j'étais digne du service ; cependant, cela a été réalisé ; Seulement, je ne suis pas allé avec les autres déjeuner avec le chef.
Ils m'ont montré l'article du Telescope, qui était offensant pour l'Église et pour la Russie, car cependant je n'avais ni lu ce magazine. Le gouvernement a pris conscience de cette folie. C’est étrange « ce que le recteur de l’université a manqué » pour la publication. Il me semblait que cela n'était possible que si je le manquais sans lire ; mais certains disent qu'il l'a même corrigé. Retrouvez et lisez la fiche de « Northern Bee » publiée le 3ème jour. Il existe un bon antidote à l'article « Telescope ».
Dieu merci, le monastère du Vénérable a servi au passage paisible de l'abbé dans le siècle à venir.
Je suis très heureux que vous ayez eu l'idée de m'envoyer une icône pour l'évêque le jour de son Ange. Seulement je ne l'ai pas encore reçu. J'ai eu une pensée similaire dès mon arrivée ; mais par hasard je rencontrai une autre pensée qui m'empêcha de réaliser la première.
J'accueille votre bon rappel de la croix et des peines. Aide-moi par la prière, afin que je ne puisse pas moi-même prêcher aux autres. Les vues autour de moi ne sont pas très agréables, mais il est difficile de dire de quoi il s'agit. J'attends que le Seigneur me montre davantage.
L'évêque de Tver est gravement malade des yeux. – Au bureau du procureur général, au-dessus d'Andreï Nikolaïevitch, a été placé un autre fonctionnaire qui jouissait de la procuration spéciale de l'ancien procureur général. Andrei Nikolaevich l'a accepté avec humilité. - Voici des nouvelles pour vous concernant quelque chose de nouveau.
Pardonnez et bénissez. Que la bénédiction et la paix de Dieu soient avec vous et avec les frères.
Très Révérend Père. Vice-roi !
En me souvenant du jour de mon ange, de l'image qui m'a été envoyée en guise de bénédiction de notre Révérend Père Serge et de son monastère, j'ai accepté avec révérence, ainsi que les bons vœux de vos frères et vous, avec amour et gratitude. Dites ceci aux frères. Je demande la continuation de vos prières pour ma faiblesse : je fais appel à vous tous sincèrement pour la bénédiction et la protection de Dieu et une assistance pleine de grâce à l'épanouissement spirituel.
Je vous envoie deux sermons et une conversation avec le soi-disant Vieux Croyant, récemment publiés.
Le 26 décembre, donnez de ma part 400 roubles aux ministres, aux pauvres et aux pauvres.
Comme je suis habituellement en retard, pour ne pas être en retard, je vais maintenant vous saluer, vous et les frères, avec la joie de l'approche de la fête de la Nativité du Christ. Que la joie du Seigneur soit votre force pour faire ce qui plaît au Christ Dieu.
Depuis combien de temps suis-je resté silencieux ! – Il faut commencer le 8 novembre.
Vous vous souvenez qu'à ce jour j'attendais une image pour l'évêque. Pas d'ordre du jour. Je l'envoie par mail, en vain. Je me demande : dois-je en prendre un autre, ou dois-je attendre et attendre celui qui a été envoyé avec une pensée pour le souverain ? Le matin du 8ème jour, une image est accidentellement apportée. J'étais ravi. Mais lorsqu'ils l'ont ouvert, il s'est avéré qu'à un endroit sous les images, la peinture avait pénétré jusqu'au tableau et qu'à un autre endroit, le cadre était endommagé. J'ai utilisé une image différente ; mais cet incident me fut désagréable. Le 1er décembre, l’image a été reçue complètement intacte.
Le temps ici a longtemps été humide et, semble-t-il, cause de maladies, tout comme le vôtre. J'ai ressenti cela; mais, Dieu merci, ce n'est pas difficile. Depuis mon arrivée à Saint-Pétersbourg, j'ai pris une fois vos médicaments et les bénéfices m'ont semblé moindres que lors de la première dose à la Lavra. Mon médecin m'a dit que la combinaison de magnésie et de jus de citron pouvait former une sorte de gypse, ce qui aggraverait l'estomac, et il ne m'a pas conseillé de prendre ce médicament souvent. Mais voici ce qui s'est passé. Pendant deux jours après avoir pris le médicament, j'ai remarqué le matin une sensation particulière dans ma bouche qui semblait en être un vestige. Cette sensation arrive parfois le matin et le soir, même si je ne prends pas de médicaments. Et de temps en temps il y avait des résolutions critiques semblables à celles produites par votre médecine ; et cela me fait me sentir mieux, de sorte que même si je me sens souvent faible et allongé, je ne peux pas le supporter, et d'autres disent que je suis en meilleure santé qu'avant.
Mais il faut finir, ou mieux encore, interrompre. C'est l'heure du Synode.
En novembre dernier, aux alentours du jour de l'Archange Michel, quelqu'un a dit à quelqu'un en rêve :
The earth celebrates their days and they have a bitter duty to be on earth. C'est pourquoi vous devez vous connecter avec eux. They ask for our prayers and say: we will bring your prayers, already purified by our means, before the throne of the Most High. The intercession of the Saints is a link connecting the weak being of the earth with heaven.
Doesn't this explain the church's remembrance of the day's saints well? And wouldn’t it be good for the priest to have this in his thoughts when he says dismissal? Ils sont attentifs et pensent comme ça. Oh, if only everyone would only name the daily Saint with attention, and not from memory!
Note. Dans le livre commémoratif conservé après le métropolite Philarète, à la date du 11 novembre, il est écrit : "1836. A l'occasion d'une attention insatisfaite à la fête de Saint Michel Archange, cela fut dit dans un rêve." The following are the words rewritten in this letter.
Tu vas bien, oh. Governor, for reminding me of what was written before. Although I hesitate to answer not by choice, but by obstacles; but the reminder helps to strengthen oneself to overcome obstacles.
J'ai parlé de la publication d'un bref enseignement moral au Synode. Ils ont dit qu'il était bon de le publier, mais certains ont ajouté que cet article appartient au S. Synode. J'ai objecté que le S. Synode n'a pas de droits de propriété sur cet article, et s'il l'avait, il n'est pas nécessaire de le défendre, car le coût de l'alphabet ne sera pas réduit de manière significative par l'impression de ce dépliant. La discussion n’a abouti à rien. Et comme la question de l'école est plus difficile que celle-ci, je l'ai ajournée jusqu'à ce que je puisse en parler plus librement.
A mon avis, vous pouvez soumettre la fiche moralisatrice au comité de censure spirituelle ; il sautera, comme l'imprimerie saute pour une nouvelle impression ; et ensuite vous pourrez imprimer. Je ne vois aucun péché ici.
Quant à l'école, le ministère de l'Éducation met tout en œuvre pour prendre le contrôle de tout ce qu'on appelle une école et un enseignant. Ils voulaient interdire au clergé paroissial d'enseigner l'alphabétisation à moins que quelqu'un ne demande l'autorisation des autorités laïques et ne se soumette à la supervision du directeur de l'école. Cette attaque ne fut pas repoussée sans difficulté ; mais même alors, en cas d'ordonnance spéciale concernant l'éducation des enfants dans les maisons du clergé, il est exigé que des informations sur le nombre d'élèves soient données de temps à autre aux autorités laïques. Rien n'est dit sur les monastères à ce sujet ; et donc, pour l'école que vous proposez, ils exigeront à chaque minute une nouvelle loi et ordonneront au directeur des écoles de vous rendre visite, et vous devrez le soigner et avoir peur d'une dénonciation, qui n'est pas tout à fait balayée. Ils me proposent de fonder une école théologique paroissiale pour les enfants du clergé le plus proche et d'y admettre les enfants laïcs ; mais il me semble qu'il sera varié ; Les règles de l'école paroissiale nous gêneront, et lorsqu'il y aura beaucoup d'enfants laïcs, les autorités laïques y trouveront facilement des défauts.
Ce sont là les difficultés : réfléchissez-y et dites-moi sur quoi vous pensez pouvoir décider.
Je ne vois pas l’opportunité d’avoir le temps de lire 20 volumes des sermons du défunt évêque pour que l’élu puisse les séparer, peu importe combien j’en aurais envie. Forcez-moi à le faire : peut-être viendra-t-il un temps où la liberté sera moins grande.
Ils avaient déjà pensé à inclure la Vie de saint Démétrius dans le Chetia-Minea, mais ils ont trouvé que ce serait un anachronisme, comme le disent les scientifiques. Maintenant, je parlais à nouveau ; a de nouveau accepté et, semble-t-il, a ordonné de l'écrire.
Il y a certainement une erreur dans la lampe devant l'image de la Sainte Trinité. C’est bien de le réparer pour qu’il soit moins énorme et moins lourd.
Refaites également le lustre. Vaut-il mieux brûler de l’huile ou des bougies, je n’arrive pas à décider d’un coup. Décidez de ce qui vous semble le mieux.
L'archimandrite Iveron est effrayé par les bouches d'aération de la cathédrale de la Trinité : il dit que la vapeur fera rouiller le cuivre de la toiture. Je pense que cette idée mérite d'être explorée. Pensez-y et écrivez-moi.
Que le Seigneur revête Sokolov de la robe du salut. Pourquoi ne lui as-tu pas donné un nom chrétien pour que cela soit présenté au Seigneur, même s’il est vrai qu’Il le voit encore maintenant ?
Bien sûr, il est plus rentable de donner soi-même la ferme en plusieurs parties. Mais pourrons-nous bien prendre soin de lui ?
Maintenant, il semble que tout soit résolu.
Paix à vous et aux frères. Que le Seigneur vous bénisse de sa bonté ce nouvel été.
La paix soit avec toi, oh. Gouverneur, et écoute-moi en paix.
Hier, le prince Serge Mikhaïlovitch m'a rendu visite et, entre autres choses, je lui ai fait part de mes difficultés concernant l'église Saint-Alexis du monastère Chudov, en lui disant que l'automne dernier, j'avais fait appel non seulement à la commission et à l'architecte, mais aussi à vous, pour trouver une issue à la difficulté, que l'architecte et vous m'aviez assuré de la dignité et de la quantité importante de travail et de l'espoir d'achèvement ; que le décompte fixait la date limite pour les travaux du bronze en novembre et pour leur achèvement au début de l'année ; mais que d'après les nouvelles qui m'ont nourri jusqu'à présent, il semble que rien n'ait été fait, et que j'ai chargé le très révérend Vicaire avec la commission et l'architecte de réfléchir aux mesures à prendre pour garantir que l'affaire ne tarde pas sans fin, car non seulement je suis triste et Moscou est désagréable de la longue désolation de cette église, mais cela s'est déjà vu deux fois lors de la visite impériale dans la capitale. L'opinion du prince était que l'architecte était lent, que les membres de la commission et le vicaire ne s'occuperaient pas de l'affaire, que si les circonstances de la Laure le permettaient, il faudrait vous appeler comme quelqu'un qui connaît les questions artistiques.
Après cette conversation, dans un rêve, quelqu'un m'a dit que le travail effectué par le comte était promis. A ces mots je me réveillai et me levai pour regarder ma montre ; il était tôt et, à cause de ma faiblesse habituelle, mon repos devait encore continuer : mais en regardant l'horloge, j'éprouvais une réticence à me recoucher et je remarquai, sans m'en rendre compte auparavant, qu'en me levant je ne m'habillais pas pour la nuit, mais pour le jour. Apparemment, il fallait que cette matinée soit plus longue que d'habitude et que j'aie le temps de vous dire combien cette affaire m'inquiète dans la réalité et dans les rêves. Est-il possible de vous demander de venir à Moscou à ce sujet ? Est-ce que cela sera utile sinon pour longtemps ? Est-il possible de faire autre chose que de prendre le travail du comte, quelle qu’en soit la quantité, et de le terminer d’une manière ou d’une autre ? Mais au-delà des pertes inévitablement liées à ce tournant, que ferons-nous pour en finir avec cette affaire ? Appelez Saint Alexei pour obtenir de l'aide et cherchez des idées pour sortir de ces réseaux.
En attendant, voudriez-vous écrire au comte que vous entendez mon chagrin, et que par respect pour le lieu et par compassion pour moi, je dois enfin dire ce que cela signifie et ce qu'il faut faire ? Ou pensez-vous que cela ne sert à rien ? Ou devrais-je prendre cette affaire comme une raison pour demander à quitter Saint-Pétersbourg, où pourtant j'ai maintenant des affaires ? Mais même si je m’échappe d’ici, que ferai-je là-bas ? – Priez saint Serge pour qu'il ait pitié de nous pour le bien de son bien-aimé saint Alexis.
Paix à vous de la part du Seigneur et bénédiction de saint Alexis. Servez, oh. le gouverneur, la cause, son monastère, pour mes péchés, confus.
Et je suis d'avis qu'il est nécessaire d'accepter l'affaire du comte et de la terminer sous ma surveillance.
Je suis quelque peu préoccupé par votre absence de la Lavra depuis un certain temps. Est-il possible de s'arranger de telle manière qu'à votre arrivée à Moscou, vous puissiez régler l'évolution de l'affaire et pouvoir repartir, laissant l'observation du Père. L'archimandrite Petrovsky et le gouverneur Chudovsky, puis reviennent pour des raisons de besoin.
Pour faciliter les choses, vous pouvez décider d'annuler ou de réduire complètement d'autres choses qui n'ont pas été faites et qui ne sont pas entièrement nécessaires.
Cependant, de loin, il m'est difficile de juger la question. J'espère que je ne contesterai pas ce que vous conseillez au très révérend vicaire et au prince Serge Mikhaïlovitch.
J'envoie cette lettre par l'intermédiaire du Très Révérend Vicaire, car vous avez peut-être déjà été convoqué à Moscou. Et si vous n’avez pas été appelé, suivez son message.
Avec les malades et les étrangers, j’invoque la bénédiction de Dieu sur la comtesse Varvara Alexandrovna.
Ne tardez pas à penser à l’école, mais soyez patient. Lors d'une certaine réunion, j'ai eu l'occasion de faire une proposition selon laquelle de telles institutions pourraient être créées sans restriction.
La paix de Dieu avec toi, oh. le gouverneur et les frères.
Quelle que soit la question la plus urgente, je devrai probablement y répondre.
Si le pain est bon marché et si vous espérez que le grain se conservera bien, faites-en une provision, comme vous l'écrivez.
On m'écrit de Moscou le 1er de ce mois que le comte Potemkine promet de se mettre au travail. C'est pourquoi je ne sais pas s'ils vous inviteront. Mais il me semble que nous nous sommes déjà suffisamment appuyés sur les promesses et qu’il est temps de mettre des gardes à la réalisation de ces promesses.
Si vous allez à Moscou, j'enverrai cette lettre par l'intermédiaire du très révérend.
Il y avait beaucoup de malades ici. Et nous en avons pas mal chez nous. L'un des chanteurs est décédé.
Que Dieu te bénisse, oh. vicaire, et les frères d'entrer dans le champ du jeûne et de le parcourir joyeusement, avec paix et consolation de l'âme, afin qu'ils puissent eux aussi entrer dans la joie de la résurrection du Christ, comme y entrent les fidèles serviteurs du Seigneur.
Pardonne-moi et bénis-moi sur le même chemin et demande pour moi protection et renforcement à l’amour de Dieu pour l’humanité, qui surmonte nos péchés.
L'idée de l'école proposée va maintenant, je l'espère, se réaliser. J'essaierai de vous écrire de manière décisive à ce sujet au cours de la deuxième semaine du Carême, car d'ici là, je n'aurai pas entre les mains les informations sur lesquelles cette affaire sera solidement fondée.
Merci pour les nouvelles du P. Archimandrite Yakovlevsky. Que Dieu le fortifie et le soulage.
Que la fournaise du Seigneur affine et purifie les fils de Lévi, afin que nous ne tombions pas dans un autre feu étranger qui ne nous purifie pas et qui nous consume sans être consumés.
Comment ne pas bénir, oh. Vice-roi, est-ce une chose bénie ? Que Dieu bénisse votre règle générale de prière et que le Révérend vous apparaisse et vous aide à rester attentif et infatigable, avec paix et consolation. Je remercie Dieu que cela ait commencé non par la contrainte, mais par un bon consentement. Bien sûr, ce serait bien si cela continuait et pas pendant le Carême. Mais il faut penser au moment où les frères seront occupés à rendre visite aux pèlerins : devrions-nous alors donner la règle aux cellules, ou conserver la règle commune pour ceux qui peuvent être avec lui, afin que ceux qui sont présents ne condamnent pas ceux qui sont absents, et que ceux qui sont épuisés par le travail de la journée de repos pensent que d'autres prendront leur place ? - Que Dieu arrange ce qui est utile, avec condescendance envers la faiblesse, sans perte de zèle.
Si je me souviens bien, la question de la création d'une école a déjà été abordée au Synode. J'attends un décret pour qu'il soit clair ce qui peut être fait et comment.
Pour un hôpital, les chambres supérieures sont meilleures et plus spacieuses. Mais y a-t-il assez de lumière pour l’école en contrebas ? Cependant, je ne contredirai pas cette hypothèse.
Merveilleuse ou aventures du jeune Serge. Et je veux demander à mon enfant : pourquoi sont-ils si en colère contre lui ? La pureté de son cœur et son zèle, remarqués par l'ennemi et le menaçant comme un ascète fort, le mettent-ils en colère ? Ou y a-t-il quelque chose de caché dans la prière pour la mère décédée qui le malin se considère offensé ? Quoi qu’il en soit, ces cas sont instructifs. Vous avez fait votre devoir, autant que je sache ; Je ne vois rien : as-tu dit à ton père de bouger pour protéger sa cellule par la propreté et la prière ? N'est-il pas plus naturel qu'un vieil homme protège un petit que qu'un bébé combatte seul un géant ?
Que Dieu bénisse l’amour de Varvara Alexandrovna pour l’humanité et mesure son âme avec ses bontés célestes.
Que le Seigneur accorde le repos à l'âme de son serviteur Kodrat. Dieu merci, ce fut, autrefois mon hôte, le chemin vers une mort paisible.
Parlez au P. recteur de l'académie, le nouveau baptisé Sergius a-t-il besoin de quelque chose, et prenez-le au trésorier et donnez cent trois roubles pour cela.
Quel genre de travaux devrions-nous faire sur la Laure cet été prochain ? – Il faut tenir compte du fait que l’Héritier Souverain sera dans la seconde quinzaine de juillet. Il faut qu'il ne se retrouve pas face aux ruines et au désordre des travaux en cours. Dites-le aux deux recteurs. Il est préférable de faire tout ce qui doit être réparé plus tôt au printemps.
Pour les croyants et les cœurs aimants, je souhaite que vous et vos frères partagiez les souffrances du Christ et soyez amenés à la joie de sa résurrection.
Pourquoi ne me dis-tu pas si les vases ont été faits pour Béthanie ?
En vérité, le Christ est ressuscité. Sa paix et sa joie soient avec ton esprit, ô vice-roi !
Ce que vous écrivez sur la règle, je suis en paix avec.
J'attends toujours le décret concernant l'école. Seulement, nous recherchions une protection contre l'embarras des étrangers, et maintenant ils veulent s'embêter avec des enquêtes.
Pour Serge nouvellement éclairé, disposez-en comme vous le jugez le plus utile.
Le dessin du chandelier ne me semble pas drôle. Et qu'est-ce que ce sera : de l'argent ou du bronze ? S'il s'agit d'argent, ne faut-il pas trop de matière ? Si vous pensez que ce sera bien et espérez le faire pour la fête du 5 juillet, alors faites-le, et que le Révérend vous bénisse. Et si nous ne le faisons pas à temps pour les vacances, ne devrions-nous pas hésiter jusqu’à en parler sur place ? Cependant, je ne vous dérange pas avec ma perplexité. Peut-être qu'en raison de son délabrement, il n'est plus nécessaire de reporter la rénovation et, peut-être, de faire appel à l'artiste auquel on pense.
G. Shagarova écrit qu'elle est de nouveau basée à Khotkovo, qu'elle se nomme une tonsure et donne son nom. Il me semble que tout cela est faux.
Mais qu’en pense l’abbesse ? Dis-lui de me dire son opinion ; et en attendant, je voudrais dire à Mme Shagarova que j'adhère, comme auparavant, à la règle - d'être affecté au monastère à la discrétion et avec le consentement de l'abbesse, dont dépend la soumission à la tonsure, après avoir accompli le temps légal de l'examen et à la discrétion de la véritable préparation.
Écrivez-moi à Moscou, pas à Saint-Pétersbourg. Je veux y aller à la fin de la semaine prochaine. Souviens-toi de moi lorsque le diacre te rappelle la prière pour ceux qui voyagent. Que le Seigneur se souvienne de vous et des frères dans sa bonté.
C'est désagréable pour moi de penser que mon silence est désagréable pour toi, oh. vice-roi. Donnez-moi ceci en guise de punition pour mon silence et ne soyez pas offensé. Je n'ai pas le temps de faire tout ce que je dois faire. Je veux surmonter les difficultés et sortir au grand jour ; mais des difficultés surgiront, mais la force n'augmentera pas. Pardonnez-moi et priez pour ma faiblesse.
C’est bien qu’il corrige ce qui doit être corrigé ; mais il est dommage que certains sujets n'aient pas été abordés plus tôt. En rénovant l'intérieur de la salle, parviendrez-vous vraiment à la rendre aussi colorée qu'elle l'était ? Mais cette question tardive ne doit pas bouleverser ce qui a déjà été fait.
Concernant l'implantation d'un hôpital au dernier étage du bâtiment Don, je pensais vous avoir déjà fait part de mon accord. Vous pouvez vous mettre au travail en le mesurant pour qu'entre le 23 juillet et le 3 août il n'y ait pas de ferraille ni de détritus dans vos yeux. Entre ces jours, il peut y avoir une visite au Souverain Héritier.
Je me réjouis que nourrir l’étrange leur apporte du réconfort. Que le révérend bénisse cela et qu'il ne nous prive pas d'un service fraternel et aimant Dieu à cet égard. Que Dieu bénisse ton serviteur Martin.
Veuillez lire le document ci-joint et conservez-le pour moi. Vous voyez ce qu'ils voulaient faire dans la Laure. Je pense que si je suis allé à Saint-Pétersbourg seulement pour écrire cette note, ce n'est pas en vain que j'y suis allé.
La bénédiction de Dieu pour vous et vos frères. Glorifiez la Sainte Trinité avec joie. Je veux venir chez toi, mais je ne peux pas pour ces vacances.
Note. Une lettre - sans indiquer l'année, le mois et le jour où elle a été écrite. Mais, sur la base des diverses circonstances mentionnées dans la lettre, il faut supposer qu'elle a été écrite en 1867, ces circonstances : la restauration de la salle, sans doute, dans les chambres de la Laure du Métropolite, l'établissement d'un hôpital à l'étage supérieur du bâtiment du Don (voir lettre 158), l'attente d'une visite du Souverain Héritier, qui a effectivement suivi le 2 août 1837, comme indiqué dans le document conservé par le livre commémoratif du métropolite Philaret. On y lit, à la date du 1er août : « 1837. Le Souverain Héritier était à la liturgie et à la consécration de l'eau, et le lendemain il écouta la liturgie dans le monastère et inspecta le monastère et l'académie, Béthanie et le séminaire. » Il est à noter que cette lettre a été écrite de Moscou peu après son retour de Saint-Pétersbourg ; en 1837, il suivit le 19 mai : dans le même livre commémoratif, il est écrit sous le 15 mai : « 1837. Nous sommes de Saint-Pétersbourg le matin, à Novgorod le soir », et sous le 19 : « 1837. Je suis arrivé à Moscou le matin ».
Si cette lettre fait partie des lettres de 1837, alors nous devons supposer qu'elle a été écrite au début du mois de juin, car elle dit entre autres : « Glorifiez la Sainte Trinité dans la joie », et en 1837, le jour de la Sainte Trinité était le 6 juin et il était célébré par le métropolite Philarète à Moscou. Slich. la lettre suivante.
Merci, oh. Vice-roi, pour la bénédiction du monastère que m'a donnée le pain bénit. J'ai célébré hier dans la cathédrale de l'Assomption, et aujourd'hui, en souvenir de votre fête actuelle, dans mon église d'origine, dans laquelle, pour ces vacances, l'image de la Descente du Saint-Esprit, donnée par volonté, a été placée en bonne place en temps utile.
Merci pour vos mots de réconfort et de bienfaits. Si Dieu le veut, nous parlerons davantage face à face.
J'ai oublié de vous répondre à propos de l'église du réfectoire avant cela. Les anciennes décorations qui l'entouraient étaient, semble-t-il, en pierre et non en albâtre. Le travail actuel de l'albâtre dans l'air sera-t-il durable ? Autre question : est-il désormais possible d'anticiper un certain délai en faisant cela ? Si c'était possible, il serait bon de se dépêcher. Sinon, il vaut mieux ne pas commencer avant maintenant.
Si je peux partir d’ici avant le jour de Pierre, je ne pense pas que vous aurez l’occasion de me recevoir. La cellule du sacristain peut me montrer l'hospitalité, comme autrefois. Cependant, je ne sais toujours pas ce qui me sera possible.
Cela a été écrit lundi soir, et mardi à cinq heures du matin, le très révérend Iaroslavski est venu me voir ; Je ne me suis pas souvenu du ministre qui a remis votre lettre, et ma lettre est toujours là.
Recevez Son Éminence Yaroslavsky avec zèle, montrez-lui ce que vous voulez voir, traitez-le et donnez-lui la paix.
Il y a ici une rumeur selon laquelle l'Éminence Nevski irait directement de Kline à la Laure, ce qu'il ne m'a absolument pas dit. Si vous l'avez déjà, j'espère que vous l'avez accepté de la même manière. Ou acceptez-le s’il arrive.
Chacun d'eux doit se voir remettre une icône du monastère et de l'abbé.
La question de notre terre a été à nouveau examinée et il s'est avéré qu'il y a eu de nombreux soucis inutiles. Il y a des gens qui soupçonnent la Laure d'avoir un plan qui ne lui est pas favorable et de le cacher pour gagner plus que ce à quoi elle a droit. Merci au prince Dmitri Vladimirovitch, qui offre une issue aux difficultés.
Cela m'a rappelé la place Krasnogorsk. Sera-t-elle clean d'ici le 23 juillet ? Si non, que restera-t-il dessus ? Ne devrait-on pas laisser aux autorités laïques le soin de faire le ménage ? J'aimerais recevoir une réponse à ce sujet dans peu de temps.
Vous ne vouliez pas me laisser entrer au monastère pour reconstruire les cellules, mais maintenant je tarde parce que, n'ayant pas de vicaire, 42 je dois servir à Moscou le premier juillet.
Je dois venir chez vous le même jour, afin de pouvoir être à l'académie pour les tests le vendredi matin.
S'il m'est impossible de ne pas être en retard, que les frères ne s'inquiètent pas de m'attendre, mais seulement le portier.
Tenez compte du fait que le premier jour du test, ils dînent généralement avec moi. Ce serait bien si vous arrangeiez cela aussi cette fois-ci, dans le cas où Dieu voudrait que mon timing ait lieu.
Parlez-en. au recteur de l'académie au sujet de mon timing.
La paix soit avec toi o. le gouverneur et les frères.
Merci à Dieu et à Son Plaisant pour ma présence dans votre monde. Je vous remercie également de contribuer à ce monde.
Je suis arrivé à Moscou sain et sauf avant midi.
J'ai parlé du terrain avec le prince Dmitri Vladimirovitch. Il est d'accord avec ce que j'ai suggéré. Peut-être constaterez-vous que je concède beaucoup de choses ; Mais je pense qu'il vaut mieux être modéré dans ses revendications et en finir avec le sujet, plutôt que d'exiger davantage et de le prolonger.
Les hypothèses concernant l'heure d'arrivée de l'héritier du souverain à Moscou n'ont pas changé par rapport à l'époque ; mais l'heure de son voyage à la Lavra n'est connue qu'à son arrivée à Moscou.
La comtesse Varvara Alexandrovna m'a dit qu'elle voulait mettre son testament en lieu sûr au monastère. Je ne vois aucun obstacle à l'accomplissement de sa volonté lorsqu'elle croit que cela servira à assurer l'accomplissement le plus sûr et le plus libre de sa dernière volonté. Que Dieu lui accorde encore beaucoup de jours pour faire de bonnes actions.
Terrorisez-moi avec des rêves endormis, je me souviens que Job disait 43. Je m'en suis souvenu après avoir lu la légende de votre rêve, Père. le gouverneur, et non seulement s'en souvenait, mais d'une certaine manière ressenti. Je ne sais pas si cela est dû au contenu du rêve ou si mon âme était préparée à attendre le chagrin, mais votre histoire m’a marqué. Priez pour que, par mes péchés ou ma folie, je n'attire pas sur moi une croix insupportable, afin que le Seigneur Très Miséricordieux ne me réprimande pas par sa colère, ni ne me punisse par sa colère, mais, si je dois souffrir des chagrins, qu'il me les impose avec la main punitive et miséricordieuse du Père, qu'il en détermine la mesure non selon mes péchés, mais selon ma faiblesse, et accorde-moi la foi et la patience jusqu'au bout. Et vous faites ce que vous faites dans la réalité comme dans vos rêves, soutenez-moi dans le port de la croix avec des paroles d'amour, de conseils, de renforcement et de consolation.
Montrez-moi la Pierre de la Foi et le reste des œuvres de saint Démétrius quand je serai à la Laure, car je n'ai pas ces livres. Les paroles du livret de service : l'agneau de Dieu est écrasé et non divisé, sont connues. Sans aucun doute, il faut croire qu'il est indivisible, mais le livre de service ne considère pas le mot fragmenté comme une absurdité, et le rite contient l'effet visible de fragmentation.
Voici une commande pour vous. Prenez mon argent auprès du trésorier, qu'il convient de donner lors de l'exécution d'un service de prière, et envoyez-le dans la tombe pour effectuer un service de prière à saint Serge pour la santé et le salut du prêtre Marc. D'autres n'ont pas besoin de donner de raisons pour cela, mais vous l'apprendrez par la lettre ci-jointe, que vous me retournerez à la Laure.
Aujourd'hui, un garçon d'une quinzaine d'années est venu chez moi, qui dit qu'il vivait avec son père et sa mère dans la forêt, son père est mort il y a environ cinq ans, et sa mère est décédée près de l'Intercession de l'année dernière, qu'il ne sait pas de quelle famille il est, ne connaît pas un seul village ou ville, a été baptisé avec deux doigts, et maintenant, sur le conseil de certains, avec trois doigts ; qu'on ne lui a pas ordonné d'aller en ville, pour ne pas être emmené, mais qu'on lui a conseillé de venir vers moi pour que je l'affecte dans un monastère. L'histoire est incompréhensible et improbable. Je ne voulais pas toucher ce visage mystérieux. Mais au cas où il s'agirait d'un malheureux vraiment innocent, il ordonna de lui dire s'il voulait aller à Saint-Serge. S'il vous apparaît, essayez de savoir de quoi il s'agit : s'il a vraiment besoin d'aide et s'il peut la recevoir légalement.
Au nom du Seigneur, bénédiction et paix à vous et à vos frères.
Maintenant, je n'ai pas le temps de te répondre, oh. Gouverneur, mais je dois dire ce qui est nécessaire. Mais avant tout, on ne peut s'empêcher de dire que notre hôte bien-aimé remplit de consolation tout ce qu'il approche. Il voulait que je lui montre des lieux spirituels, et pour cela j'étais à Donskoï, Danilov, Simonovo, à Krutitsy, à Novospasskoye, et aujourd'hui Son Altesse a même visité ma humble maison. Sans daigner m'honorer, je l'ai d'abord fait entrer dans l'église pour que ce soit son monument, et pour que je puisse remercier Dieu pour lui, comme avec lui.
Son Altesse a l'intention de se rendre à la Laure le lundi 2 août vers 10 heures du matin pour écouter la liturgie. Ensuite, comme je le suppose, il entrera dans les cellules de l’abbé pour se reposer, et sortira pour tout inspecter, même à Béthanie.
Après cela viendra l'heure du repas, et je voudrais que vous m'arrangiez l'occasion de demander à Son Altesse de goûter le pain et le sel du monastère 44. Il faut que tout ne s'éternise pas.
La suite du Souverain Héritier s'étendra à dix personnes. Préparez-vous pour que chacun ait un endroit pour se reposer. Tout le monde a besoin de quelque chose dans l'image, je pense, plus en émail.
Oubliez de me rappeler ce dont j'ai besoin, car j'oublie tout. Existe-t-il une lettre du souverain empereur Pavel Petrovitch concernant la naissance du souverain Nikolaï Pavlovitch dans la sacristie ? Je voulais toujours l'ordonner ici derrière une vitre, et j'oubliais toujours. Si, comme prévu, il se trouve dans la bibliothèque Béthanie, récupérez-le immédiatement et placez-le dans la chambre intérieure de la sacristie, dans un endroit convenable.
Si Son Altesse se rend à Béthanie, nos voitures ne seront guère nécessaires. Est-il possible d'arranger cela ? J'ai commandé qu'on vous envoie une voiture à quatre places. Regardez-le et comprenez-le.
Peut-être, en se souvenant du siège, l'héritier souverain longera-t-il la clôture. Demandez au garde de le parcourir.
Priez le révérend pour qu'il bénisse son invité et sa maison, nous.
Note. A cette lettre, sur une feuille de papier spéciale, est joint l'appel à la prière suivant, écrit de la main même de Son Éminence le Métropolite :
sauver, bénir et préserver
visité cette église et cette maison.
Ta lettre, oh. Gouverneur, je l'ai reçu du 14ème jour hier le 20. C'est pourquoi, pendant cette fête, j'ai demandé à vous et aux frères une bénédiction selon mon devoir, et non selon votre parole.
Désolé pour les aventures avec les employés. Ce ne serait pas mal pour vous de me prendre cent roubles et de les envoyer à la famille du défunt, si vous en trouvez la possibilité.
Puissiez-vous me retrouver et me remercier pour l'homme qui retenait mes chevaux sur la route de Béthanie 45 .
Le cas de votre adjoint me complique la tâche. On lui a permis beaucoup de choses et il est allé loin. Je ne suis pas pressé de décider pour que, ayant appris la décision, il ne pense pas à chercher du plaisir à servir ceux contre lesquels il a été opposé comme député. Le cas du prince Dmitri Vladimirovitch reste, je pense, sans progrès. Ce n'était pas pratique de parler de lui devant des invités de marque, mais maintenant il partit pour Saint-Pétersbourg pendant deux semaines.
Après la fatigue des derniers jours et les rhumes à répétition, mon œil a commencé à me faire mal. Maintenant, ça commence à aller mieux.
Paix et bénédictions à vous et aux frères.
J'ai accepté le prêt Bethan.
Le puits a été décidé auparavant et, comme le dit Sviatoslavsky, la décision vous a été envoyée.
Les avantages de laisser la cour à votre disposition sont évidents. Je me demande sans cesse si nous serons capables de mener ces affaires nous-mêmes. Boubnov, dit-on, considère déjà comme inaliénable ce qui est resté derrière lui lors de la vente aux enchères. Cependant, j'ai été le seul à entendre cela, mais je ne l'ai pas accepté, me sentant mal et rassemblant à peine la force d'accomplir des services.
L'article sur la visite de la Laure par le Souverain Équestre a été publié par sa suite, et je ne l'ai pas vu avant l'impression, et pour ma part, je n'ai rien fait de tel, laissant cela aux membres de la suite qui ont publié des informations sur la visite d'autres lieux. Les actes caritatifs de Son Altesse étaient parfois annoncés et parfois non.
Si le cocher mérite une récompense, donnez-moi 25 roubles. Mais il aurait dû connaître les chevaux avant. Son art de ralentir leur course en les esquivant sur les côtés était sur le point de heurter la voiture dans un virage. Cependant, c’est peut-être là l’art de ne pas permettre que cela se produise. - Gloire au Dieu miséricordieux.
Convainquez le malheureux député de servir et de se remettre de la dispersion grâce à un bon travail.
Le gouverneur civil m'écrit que le prince Dmitri Vladimirovitch a accepté les dernières hypothèses concernant le terrain, mais vous me demandez si la Laure trouverait la possibilité de céder le terrain situé derrière les magasins. J'ai accepté.
Il ne me convient pas de m'occuper longtemps des affaires de député. Les choses qui sont reportées rendent les choses difficiles et confuses.
Que le Seigneur bénisse le monastère et vous avec la paix, Père. le gouverneur et les frères.
Aux nécessiteux d'Arzamaz, envoyez-moi cent cinq roubles du trésorier.
Je veux aller voir le révérend et vous. Je crains un peu que l'arrivée attendue du grand-duc Mikhaïl Pavlovitch ne provoque des difficultés. Maintenant, j'ai fait une erreur dans mes vêtements, en utilisant des vêtements d'été, dans l'espoir de la chaleur des gens ; mais l'église en cours de consécration était froide et le temps était humide. Je ne me sens pas bien maintenant, mais j'espère aller mieux.
Merci pour la bénédiction du champ de Bethany. Mais ils disent avoir envoyé beaucoup de céréales. J'en ai besoin d'un peu ; Je voulais seulement goûter au travail et aux fruits du monastère.
C'est étrange avec le jeune Serge. Que le Seigneur l'aide par les prières du Révérend.
Il faut penser aux billets illimités. Rappelez-moi sur-le-champ si Dieu me le demande.
Que veut faire Filaret, mécontent de mes résolutions ?
Il vaudrait mieux parler de partage des revenus sur place.
La déposante des vêtements est bouleversée jusqu'aux larmes que le sakkos qu'elle a arrangé ne sait pas où ils l'ont mis, que le sakkos a été fait d'un surplis, que la couverture des reliques du Vénérable et l'autre sous l'Évangile ont été détruites, qu'ils lui ont menti en disant que les vêtements m'avaient été envoyés à Saint-Pétersbourg. Je lui ai promis de tout découvrir et, si possible, de corriger cela. Les investisseurs sont maîtres dans leur don ; De quel droit avez-vous changer leur testament ? Est-il bon de les contrarier au lieu de les remercier ? Expliquez-moi si ce dont il se plaint a été fait, pourquoi et comment y remédier.
Je vous dirai aussi de mes nouvelles. Ayant appris que le Souverain Empereur et la Souveraine Impératrice seraient à Moscou pour une courte période à l'automne, j'ai demandé au Souverain s'il serait aimable de m'ordonner de rester à Moscou. Il a daigné. Ma faiblesse est heureuse qu'il n'y ait plus lieu de s'inquiéter du long voyage. Priez pour que le Seigneur l'accorde, afin que cela soit bénéfique.
Merci, oh. Vice-roi, pour la bénédiction de la maison de la Très Sainte Trinité et de Saint Serge.
Tout à fait affirmativement, et j'ai supposé que je serais présent à la célébration. Une fois libéré des préparatifs du long voyage, je voulais particulièrement m'adresser au révérend et lui demander sa bénédiction lors d'occasions spéciales dans les mois à venir, ainsi que des remontrances et une protection contre les incidents défavorables. Rapportez-lui cela avec humilité, même si j'espère qu'il le sait, ayant la pensée du Christ.
Mais c’est ainsi que mon hypothèse a été détruite. Le grand-duc Mikhaïl Pavlovitch est arrivé à Moscou plus tard que prévu, dans la soirée du 21e jour. Au rapport, lorsqu'il daigne me recevoir, il répond : Je vous le dirai. Et déjà le 24 au matin, on m’a fait savoir qu’il m’invitait à 11 heures du matin. Il était trop tard pour donner des ordres ; et il était impossible pour moi et ma suite de nous rendre à la veillée nocturne. De plus, ma santé n'était pas en bon état pour le voyage à cause d'un rhume que j'avais contracté la fois précédente. Nous nous sommes donc joints à vous pour célébrer autant que nous le pouvions. A votre heure habituelle, l'akathiste et moi lisons l'akathiste avec ma famille, et moins, je pense, qu'avec dix inconnus. Comme je suis resté longtemps dans l'espoir, je n'ai pas eu le temps de vous dire que je ne le ferais pas.
Je cherche une réponse à ce que je vous ai écrit sur les dépôts qui n’ont pas été utilisés selon la pensée du déposant.
Je me souviens que je vous ai déjà donné votre consentement pour réchauffer l'église.
Que le Seigneur préserve le monastère, vous et les frères, en paix.
Je suis désolé, oh. vice-roi, et sur ce qui est arrivé au P. Je n'ai pas rencontré l'archimandrite Yakovlevsky. Dites-lui que je le remercie pour la bénédiction des saints Démétrius et Mitrofan et que, bien que par contumace, je suis consolé par la bonne nouvelle concernant sa santé.
Vous ne lui avez pas demandé s’il envisagerait de me rendre visite à Moscou ; et je n'ose pas répondre à cette question, pour ne pas ajouter à son travail, que je ne suis pas tout à fait en mesure de récompenser, à cause de ma faiblesse. En été, le métropolite de Kiev et l'archevêque de Riazan étaient pour moi d'agréables invités ; mais j'étais très fatigué, me partageant entre eux et mes responsabilités.
C’est bien que le déposant soit resté calme. Quelle est la probabilité que je ne sois pas bientôt avec vous, alors ne devrais-je pas lui apporter pendant un certain temps les vêtements de l'évêque à Moscou, afin que je puisse les utiliser de temps en temps, parce qu'elle veut qu'ils soient utilisés ?
Vera Alekseevna Muravyova, la veuve du colonel, que je connais grâce à sa connaissance du prince Alexandre Nikolaïevitch, se rend à Saint-Serge et remettra probablement cette lettre. Assurez-vous que sa chambre à l'hôtel soit calme et chaleureuse et qu'elle se sente paisible et à l'aise en tout.
La fille que vous connaissez, Evdokia Postnikova, a mal à la tête et vous voulez qu'un bonnet (ce qui, cependant, ne me semble pas si pratique), ou un petit voile, soit placé sur la tête de saint Serge et lui soit livré pour le placer sur sa tête douloureuse. Faites cela et livrez-le soit par mon intermédiaire, soit par l'intermédiaire de ce voyageur.
Ils me demandent un voile similaire pour le serviteur de Dieu Nicolas, qui souffre de douleurs aux yeux. Livre-moi ça. J'aimerais recevoir le 3 octobre; si vous avez le temps de livrer, cela sera vu en fonction des circonstances.
Du Seigneur miséricorde et bénédictions à vous et à vos frères.
L'artiste Solntsev, envoyé par le président de l'Académie des Arts pour copier des images anciennes, se rend à la Laure. Donne-moi, oh. le gouverneur, il a une chambre dans un hôtel et un lieu de travail au monastère. Ces dernières peuvent se trouver soit dans la salle de l’abbé, soit dans les pièces des cellules de l’abbé du monastère. Permettez-lui de copier ce qu'il veut, en en disposant, selon le sujet, avec décence et prudence. Traitez-le avec du pain et du sel du monastère. Paix à vous et aux frères.
Que la bénédiction de Dieu par les prières de saint Serge protège son monastère et ceux qui l'habitent, ainsi que toi, frère dans le Seigneur, avec la paix.
J'ai rempli l'ordre de me souvenir du jeune Serge lors du sacrifice sans effusion de sang, et je souhaite avoir de la mémoire et de l'attention à accomplir. Ses aventures donnent matière à réflexion. Jusqu'à quelle vraisemblance atteint l'ennemi des âmes avec sa méchanceté ! Et il n’était pas possible qu’un jeune se laisse tromper par l’idée que celui qui conseillait de prier n’était pas celui qui l’interdisait. Et si la volonté du jeune s'était soumise à la volonté du conseiller, alors l'influence sur l'âme aurait été établie et l'âme aurait été empêtrée dans un filet. C'est une expérience assez étrange que l'ennemi ose abuser à la fois du signe de la croix et des paroles saintes, qu'il craint et fuit dans d'autres cas. L'utilisation négligente et superficielle de ces sanctuaires par des personnes distraites, sans attention et sans participation intérieure, a peut-être donné à l'ennemi l'idée que lui aussi pouvait prendre un instant un charbon ardent avec un feu sacré dans ses mâchoires et ses mains impures. Quel mal est l’inattention ! – Votre remarque selon laquelle les victoires sur la peur n'étaient probablement pas suffisamment confirmées par l'humilité, ce qui rendait possible une attaque de l'autre côté, me semble juste. De cette remarque vous extrairez une règle à titre indicatif.
Il est également étrange que Goliath se renforce autant et avec une impudence aussi évidente face à un petit adversaire. Que le Seigneur révèle sa puissance dans la faiblesse, et que de la bouche d'un enfant il fasse jaillir sa louange ; et puisse-t-il vous aider à briser les pièges du méchant trappeur d'âmes et à écraser ses armes sombres avec le pouvoir de la vraie lumière.
C'est bien qu'ils aient arrêté l'abbesse pour ne pas aller parler de la grange et de la cabane à bétail. Apparemment, elle a toujours peur des objections de Shagarova. J'ai pensé à faire le tour du monastère pour voir s'il y avait de la place pour ces bâtiments du côté ouest du monastère, afin qu'ils soient plus proches du réfectoire et de la cuisine. Or, selon le plan de l’abbesse, chaque verre de lait passera par la cour du trésorier ; et s'il y a un soupçon que le gardien de cellule du trésorier vole la crème, alors l'abbesse décidera si elle doit le croire, la vérité ou la calomnie. Mais si l'abbesse constate qu'il n'y a pas d'autre endroit pour une basse-cour, qu'elle la construise.
Que puis-je te dire, oh. Vice-roi, à propos de séparer les jours pour le silence ? Il est souhaitable que le chemin du silence parfait ne soit pas désolé, mais qu'il soit parcouru par ceux qui y marchent et luttent, et pour notre bien, submergés par la mer de la vie. Seulement il serait plus commode que ceux qui ne sont pas appelés au service public se taisent ; et quand celui qui est appelé aux travaux publics, quittant sa place, entre dans son propre silence, comment affrontera-t-il le silence public ? – Avec la bénédiction de notre Révérend Père Serge, accordez-vous un jour par mois de solitude à Béthanie ; et il ne serait guère convenable de continuer cela pendant trois jours sans interruption, sauf occasionnellement, et de manière que, si nécessaire, vous soyez immédiatement averti et reveniez à l'affaire qui vous demandera. Puisse le Seigneur éclipser cela de sa grâce et le couvrir du couvert de sa providence.
Donnez à Anatoly un ticket pour trois mois et conseillez-lui de l'utiliser pour trouver un endroit pour améliorer son âme et de ne pas passer du temps à ne rien faire.
La question : s'il faut réveiller le jeune Serge pour les Matines quatre fois par semaine, semble-t-il, peut être résolue par l'exemple du jeune Daniel, lorsque la question le concernant était de savoir s'il fallait le nourrir avec des graines. Il est dit : tentez jusqu'à dix jours ; et l'expérience a montré que cela n'est pas nocif, mais sain. Tentez-vous aussi pendant une semaine, et vous verrez alors s'il est nécessaire de donner du repos à votre faiblesse.
Les dénonciations des vaincus contre l'inattention dans les services divins sont vraiment dignes de mention ; et nous devons agir contre d'autres inattentions, qui ne réprimandent pas les inattentifs.
Priez pour obtenir de l'aide. Que Dieu vous aide.
Oh, le gouverneur devrait se réjouir dans le Seigneur. Ce soir, j’ai reçu et lu la revue de I. sur mon fils, et je la lui rendrai, je pense, par son intermédiaire.
Pour ne pas parler des aventures de son fils, tu m'as déjà écrit. Je ne l'ai dit à personne ; mais V.A. Muravyova m'a parlé de certaines circonstances dont vous lui avez parlé. Je lui ai répondu que ces circonstances n'aiment pas qu'on en parle inutilement. J'avoue qu'à Saint-Pétersbourg, je n'aimais pas que l'ancien directeur du gymnase de Kostroma, dont je ne me souviens plus du nom, ait raconté quelque chose de ces aventures au prince A.N.G., après l'avoir entendu dans votre monastère. Maintenant, j'ai révélé qu'il en avait parlé à son frère. J'ai confirmé que lui et son frère ne devaient pas bavarder en vain.
L'enfant est habillé finement et faiblement : peut-être, en partie pour cette raison, le monde spirituel le voit plus tôt que les autres, et lui mutuellement.
La revue, me semble-t-il, a beau commencer par une préface pleine d'importance et de triomphe de la victoire. Y a-t-il encore une victoire à venir ? Seigneur, amène-la.
La vue continue du magazine montre la tromperie plus clairement qu'un regard privé sur certains cas. Il n’est pas évident que la prière du père ait guidé et soutenu, comme il se doit, la prière des jeunes. Il me semble que nous devons encourager le P. au garde-à-vous.
Lorsque le fantôme brillant dit : J'ai été envoyé par l'ange du Seigneur pour vous dire de ne pas prier, cela montrait clairement qu'il fallait se méfier des fantômes brillants qui suivaient.
Qu'après les mots apparemment bons : Dieu merci, j'ai appris, le livre a été jeté par un fantôme noir d'une main, cela peut être compris de telle manière que Dieu merci n'a pas été dit avec soin, et dans le mot appris il y avait du plaisir ou de la vanité, ou de la paresse cachés. Il semble qu'il soit nécessaire d'inculquer aux jeunes l'attention dans la prière et la prudence contre les petites pensées. Donnez-nous les petits renards qui détruisent les raisins 46 .
Il est étrange que Victor fuie l'Ermitage Sergius. La société là-bas semble être bonne, et beaucoup sont attirés là-bas plutôt que vers l'extérieur. Mais si vous avez déjà accepté la décision du Révérend, je ne contredirai pas sa décision. Juste pour les cas futurs, réfléchissez s'il ne serait pas plus correct de me demander d'abord à moi, le petit patron, car il peut arriver que soit votre sort m'oblige à agir contre ma conviction, soit que je ne sache pas quoi faire avec le sort déjà pris. Vous tirez au sort par perplexité, mais peut-être que je connais les raisons qui décident clairement, sans qu'il soit nécessaire de tirer au sort.
L'enseignement de Mgr Platon est vraiment remarquable. Apprenons à garder l’amour de Dieu dans nos esprits.
L’avertissement concernant la bénédiction est également remarquable : le pouvoir n’est pas dans la main, mais dans le nom. Le Seigneur est la vérité, et il est le serviteur du mensonge qui force la vérité, et c'est une honte pour nous que nous ne soyons pas suffisamment instruits sur la vérité à partir de la vérité elle-même.
Par les prières des Saints Pères, que la bénédiction et la protection de Dieu soient avec vous et vos frères.
Peut-être imaginerez-vous que je soupçonne inutilement une inattention ou de mauvaises motivations dans certains mots du garçon. Pour expliquer cela, je signalerai d'autres cas, par exemple où il s'est établi dans la prière et l'agresseur est devenu impuissant, ou lorsque, utilisant la prière et le signe de croix avec attention et force, il a mis l'agresseur en fuite. L'ennemi est en colère contre le bien. Lorsqu’ils se tiennent dans la bonté avec force et pureté, les flèches de l’enfant le blessent 47 . Un mélange d'imperfection, d'erreur, d'inattention, de paresse, de pensées et de motivations passionnées donne accès à celui qui marche sur des sentiers impurs, et il devient audacieux et insolent. Est-ce ainsi ? Ou comment penser au mieux, enseigne-moi la parole de Dieu et les exemples des saints.
24 octobre. J'ai oublié d'envoyer.
Pourquoi ne me dis-tu rien de Dimitri, qui ne connaît pas son pays ? A-t-on découvert quelque chose à son sujet qui permettrait de déterminer plus facilement quoi faire de lui ? Et où est-il maintenant ?
Je vous ai écrit il y a longtemps et vous m'avez promis de m'en procurer 48, de Rostov : 1) Mélanie la Romaine, 2) les apôtres André le Premier Appelé et Jacques Zébédée. Je me souviens de vous avoir parlé de ce dernier dans la Laure. Ou as-tu oublié ?
Repose en paix, oh. vice-roi, dans le Seigneur.
Certains de nos invités de marque, qui n'étaient pas à la Laure, s'en sont souvenus et choisiront peut-être le moment de ce voyage. Gardez cela à l’esprit et préparez des icônes et des petits livres.
Certains d'entre eux, à l'occasion de la tonsure monastique qui a eu lieu ici, ont dit s'il était possible d'y être. Mais comme l'occasion était déjà passée, j'ai dit qu'un autre pourrait se rencontrer, et maintenant ils insisteraient là-dessus. Priez pour que cela, si cela arrive 49, se produise pour une réflexion utile.
Le P. Philaret j'ai confié la mission au confesseur et au doyen parce qu'il avait un concours d'ordres avec les membres du Conseil, mais j'ai oublié de dire que ce concours ne doit pas empêcher le vice-roi de conseiller le hiéromoine sur ce qui est utile, et ainsi d'accepter docilement les conseils spirituels, ainsi que les ordres supérieurs. Vous avez maintenant un ajout à la résolution.
Que la communion hebdomadaire des Saints Mystères serve au jeune Serge de barrière de lumière contre les attaques des ténèbres.
Votre pensée sur sa courte vie m'a semblé triste. Je me demandais si le Seigneur ferait ressortir des fruits plus durables de ces premières expériences. Cependant, qui comprend la pensée du Seigneur ? – Que la révélation précoce du spirituel chez les enfants, de constitution physique faible, précède une mort imminente, cela est à la fois naturel et remarqué.
Que le Seigneur accorde que sa gracieuse Lumière visite les prières de ceux qui le servent, sous la gracieuse protection de saint Serge.
Que la bénédiction du Seigneur gouverne vos affaires et votre vie, oh. gouverneur et frères.
J'ai reçu l'icône et merci. – Et l'icône de Sainte Mélanie ? - De plus, j'aimerais avoir jusqu'à dix icônes en émail, de plus petite taille, à distribuer en guise de bénédiction. L'art doit être bon. Les icônes doivent être : le Sauveur, la Mère de Dieu. Vision de la Mère de Dieu à saint Serge et saint Serge. Si vous en avez un prêt à cette date, envoyez-le sans tarder, c'est-à-dire au plus tard le 8 décembre.
Nous devons nous mettre d’accord sur ce que signifie ce terme. L'Empereur m'ordonna d'aller à Saint-Pétersbourg. C'est difficile et prendre soin de ma faiblesse, car même maintenant, à la maison, je n'arrive pas à me débarrasser d'un rhume ; mais il est nécessaire de faire le travail d'obéissance. Priez pour que le Seigneur me fortifie et me protège des effets néfastes de divers éléments.
Pendant 21 jours, j'ai eu l'occasion d'avoir une conversation agréable avec le Souverain Empereur, l'Impératrice et les hauts responsables de la famille impériale. Mais il n'a pas été question du voyage des Grandes Duchesses à la Laure et je n'ai pas abordé ce sujet, entre autres, parce que je ressentais le besoin de m'enfermer dans ma cellule à cause d'un rhume qui s'aggravait, et donc ce n'était pas le moment de proposer un voyage auquel je devrais également participer.
Je ne sais pas quoi faire du hiéromoine Filaret. Si, comme je le constate, il ne respecte pas ce qui est officiellement prescrit, il doit le signaler officiellement. Le doute est le suivant. Ses actes montrent, entre autres, que sa tête ne va pas bien. Au début de sa dernière lettre, il m'écrit qu'il ne laissera l'affaire à mon gré que s'ils lui versent de l'argent, sinon il demandera justice ; et à la fin de la lettre, il décide de tout quitter et demande seulement de le laisser aller à Moscou pour m'expliquer personnellement et régler ses affaires avec les créanciers. La lettre est généralement constituée d'incohérences, mais à la fin apparaît une pensée adoucie, apparemment soumise. Si l’on fait preuve de rigueur en ce moment, à quoi mène le cours officiel de l’affaire ? alors il faut craindre que l'amertume ne reprenne le dessus et que l'ennemi tente de pousser cette direction jusqu'à un extrême nuisible. Dites-moi ce que vous en pensez.
L'Akathiste à la Passion du Seigneur m'a apporté de bons moments. Mais je doute d’autoriser son utilisation en règle générale. On ne sait pas entièrement qu'il appartient à saint Démétrius. La liste est tellement imparfaite qu’à certains endroits, vous ne savez pas comment redonner du sens. Est-il bien dit : étrangement, Moïse et Élie sont ressuscités des morts et vous sont apparus ? Élie avait-il besoin de ressusciter d’entre les morts ? Je ne pense pas que saint Démétrius s’exprime de cette façon. Et dans l'expression de l'inexactitude, le Saint dirait : apparaître. En général, il me semble que ce n'est pas une prudence excessive que de n'utiliser que ce qui a été béni et accepté par l'Église lors des prières générales, et de ne pas introduire quelque chose de nouveau, quoique bon, par volonté privée, qui peut ouvrir la voie à des innovations douteuses. Il me semble que nous devrions essayer non pas d'élargir la règle de l'Église, mais de faire en sorte que la règle existante soit appliquée davantage, plus calmement et plus lentement, afin de donner plus de place à l'attention, à la réflexion, à la tendresse et à la contemplation. Répondez à ces pensées avec vos pensées.
Je n'ai pas la traduction russe d'Isaac le Syrien. Il est vrai qu’il y a des passages inintelligibles dans le texte slave, mais on ne peut pas toujours s’appuyer sur une nouvelle traduction. Le texte grec lui-même présente des difficultés, en partie à cause de l'imperfection des copies survivantes, en partie parce qu'il s'agit également d'une traduction du syriaque. Efforçons-nous d'accomplir ce qui est compréhensible, afin que le Seigneur nous donne les moyens de comprendre ce qui ne l'est pas.
Que le Seigneur accorde une véritable et gracieuse lumière à vos prières ! – C’est la réponse à ce que vous avez écrit le 3ème jour de ce mois.
Couvrant les trois novices d'un ryassophore. Que Dieu les bénisse. Mais pourquoi me demandes-tu une bénédiction aveugle ? - Quand l'abbé est meilleur que moi, alors dans un tel cas dites-moi qui vous représentez et pourquoi, et subordonnez-lui votre jugement, ce qui sera juste par rapport à lui, et utile par rapport à vous. Dis-moi, pauvre abbé, les noms des personnes honorées, juste pour information. Car même un mauvais abbé a besoin au moins de savoir, sinon de commander. S'il vous plaît, ne pensez pas que j'écris ceci avec colère. C'est vrai non.
Merci, oh. votre vicaire et les frères du monastère pour la bénédiction et la prière pour le jour de mon ange. Que le Seigneur mesure votre amour avec sa grâce.
J'ai reçu les icônes, et semble-t-il, à temps. J'entrevois un besoin dont je parlerai plus tard.
Mon état de faiblesse, atténué par un traitement la semaine dernière, persiste cette semaine. Aujourd’hui, grâce à Dieu, je n’ai pas perdu la communion à la Table du Seigneur, mais en plus de cela, je suis assis dans ma cellule et je m’éloigne de ceux qui viennent. Priez pour que je passe la Saint-Nicolas comme il se doit. L'Empereur souhaite prier avec nous à Chudovo.
O. Archimandrite Paisius, dites ma gratitude pour son aimable écriture.
En vous imaginant, vous et les frères, vous préparant au renouveau de la pureté et de la force spirituelles à travers les Saints Sacrements, je me réconforte et vous appelle au pardon et à la purification, ainsi qu'au don de Dieu pour la restauration et le renforcement de la vie spirituelle.
Si l'Akathiste de la Passion du Seigneur a été publié dans Nechaev dans l'édition uniate, alors comment cette circonstance peut-elle être conciliée avec l'opinion selon laquelle il s'agit de la création de saint Démétrius ? Depuis l'époque de ce saint, les Uniates n'ont jamais été avec les orthodoxes dans des relations telles qu'ils acceptaient un akathiste de leur part. Il y a une raison particulière d’éviter d’utiliser les publications uniates maintenant qu’on essaie d’introduire des livres issus de publications orthodoxes dans les églises uniates. Je dis cela sans me rebeller contre la création, mais pour expliquer mon hésitation à l'utiliser.
Le dernier rêve du jeune Serge ne préfigure-t-il pas son diaconat ?
Mais nous devons aussi parler de ce dont nous ne voulons pas parler.
Marthe, qui veut être Marie, mais qui parle encore de beaucoup de choses, répétant son mécontentement face à la construction d'une cour à bétail à l'extérieur de la clôture du monastère de Khotkov, dit qu'ils veulent clôturer la cour à côté de la clôture ; et l'abbesse m'a dit que juste derrière la clôture se trouve l'avenue le long de laquelle la procession religieuse fait le tour du monastère. Ne serait-il pas bon que la procession de la croix traverse la basse-cour, et ne vaudrait-il pas mieux laisser l'avenue ininterrompue et la clôture inviolable ? Parlez-en avec l'abbesse.
Merci, oh. Vice-roi, pour la bénédiction de la maison de la Très Sainte Trinité et de Saint Serge, qui m'a été donnée dans la prosphore et le pain béni.
J'ai besoin de l'aide de vos prières et de celle des frères, car je ne me sens toujours pas bien.
J’aimerais vous voir, mais je ne vois toujours pas quel serait le moment le plus opportun pour fixer cette heure. Je vais essayer de vous anticiper à l'avance.
Paix du Seigneur à vous et à vos frères.
Maintenant, oh. Vice-roi, le moment est venu pour moi de réfléchir de manière plus décisive à la voie à suivre. S'il n'y a pas d'obstacles, venez me voir jeudi pour passer le vendredi ensemble. Demandez-moi une bénédiction d'adieu de notre Père, le Vénérable Serge, afin que ses prières de couverture ne m'abandonnent pas, qui vient plusieurs fois. Je demande vos prières et celles de votre frère.
La protection et la bénédiction du Seigneur soient sur vous.
Que la joie du Christ Seigneur, né pour notre salut, remplisse votre âme, Père. le gouverneur et les âmes des frères, et qu'il vous crie de lui apporter gloire avec des lèvres pures et des actes de vie purs. Invoquez sa paix et mon humilité dans vos prières.
Il est temps de vous informer que, malgré un froid intense, je suis arrivé à Saint-Pétersbourg sans m'arrêter. Vous m'avez beaucoup aidé en m'attribuant des chaussures auxquelles je n'aurais pas pensé et qui m'ont permis de supporter beaucoup plus facilement le froid. J'ai commencé à me sentir mal sur la route, toujours près de Moscou, lorsqu'il s'est avéré que la marche hivernale ne pouvait pas avoir lieu et, en attendant des chevaux supplémentaires, j'ai dû rester dans le champ pendant une heure ou plus. J'avais la tête explosée et un rhume commençait à me faire mal. Mais quelle miséricorde de Dieu ! Cette douleur était déjà fortement ressentie à Saint-Pétersbourg. Par conséquent, étant arrivé ici le soir du 17ème jour, je suis toujours assis à la maison, sauf un jour. Au lieu de se reposer la première nuit, il aurait fallu voir la lueur du feu du palais d'hiver et passer du temps dans des pensées tristes et bienveillantes. Merveilleux destin ! L'Ermitage fut sous le vent et, sur ordre de l'Empereur, fut sauvé ; trois côtés du palais étaient à l'abri du vent et toute la cour fut incendiée.
Mais sa tête, qui n’est pas encore tout à fait saine, ne veut pas trop râler. Je voulais juste vous parler de moi et vous remercier pour votre visite à Moscou, qui a été pour moi paisible et réconfortante.
Note. Dans le livre commémoratif conservé par le métropolite Philaret, sous la date du 17 décembre, il est écrit : « 1837. Nous sommes à Saint-Pétersbourg le soir. Malade du grand froid de la route, l'incendie persistant du palais d'hiver ne m'a pas permis de me calmer de toute la nuit.
Dis-moi, oh. Vice-roi, le P. au trésorier, de sorte que sur mon salaire 2 000 roubles. envoyé à Kolomna au nom de ma mère. L'adresse doit lui être connue.
Acceptez o. Vice-roi, Très Révérend Innocent, Vicaire de Kiev, qui lui remettra cela, le rassurera, le soignera et lui montrera le mémorial de notre monastère.
Remarque : Une lettre - sans indiquer l'année, le mois et le jour où elle a été écrite. Mais elle devrait être datée de 1837, car selon le livre "Listes des évêques et des départements épiscopaux de la hiérarchie panrusse depuis l'établissement de la Sainte Règle. S. (compilé par Youri Tolstoï. Saint-Pétersbourg 1872), Sa Grâce Innokenty a été désignée vicaire de Kiev à partir du 21 novembre 1837. Si cette lettre a été écrite de Moscou, alors elle a dû être écrite avant le 12 décembre, car dans le mémorial livre, mentionné ici plus d'une fois, sous cette date il est écrit : « 1837. Nous venons de Moscou dans la soirée.
La Trinité a révélé le culte. - Apparais, ô Christ Dieu, et éclaire le monde, gloire à toi.
Alors je suis avec toi, oh. Vice-roi, je loue le Seigneur le jour de l'Épiphanie, comme vous le faites avec moi le jour de la Nativité du Christ. Que la Lumière du Christ éclaire votre âme, qu'elle la nourrisse et qu'elle soit pour elle une arme, reflétant tout ce qui lui est contraire. Priez pour moi aussi, afin que je ne sois pas étranger à cette lumière, dans l'obscurité de tant de soucis, que je ne voudrais pas appeler tous mondains, mais dont je ne sais pas si certains méritent d'être qualifiés de spirituels.
Ne m'en voulez pas d'avoir écrit sur le rapport et le calendrier estimé. Ce serait bien de simplement faire confiance ; mais tout le monde ne l’utilise pas comme il le devrait. Afin que le Conseil puisse faire les rappels nécessaires à ses subordonnés, il est nécessaire que je fasse les rappels nécessaires au Conseil.
Je me souviens que je disais aux gens qu’ils ne protégeaient pas les forêts près de Moscou, et qu’ils pouvaient en tirer une conclusion généralement utile. Et il semblerait qu’il serait facile de comprendre ce qui était compris auparavant, avec une plus grande abondance de richesses naturelles. Je chercherai une occasion d’en parler, même si on peut répondre à vous et à moi : cela ne vous regarde pas.
Vous m'avez envoyé une image et nommé deux personnes, à qui la donneriez-vous ? Cette perplexité n'est toujours pas difficile, car la nouvelle année est passée et l'icône n'a pas été reçue.
L'affaire Lomov s'est terminée d'elle-même, comme souhaité.
Le cas de la vie du P. Marc et le P. La vie de Séraphin n'a pas continué aussi bien qu'elle avait commencé. Cela semblait terminé, et je ne sais pas pourquoi je vous ai écrit d’une manière diminutive qu’il y avait de l’espoir. Mais notre Premier fait parfois preuve d’une grande prudence contre les faux miracles. Je ne suis pas resté silencieux et, comme d'autres l'ont remarqué, je n'ai pas nui à la vérité, parce que je l'ai représentée en paix ; cependant, la vie du P. Le timbre peut être imprimé à l'exception de certains passages et de la vie du P. Les séraphins se couchent dans la meilleure discrétion, afin de pouvoir franchir la porte étroite. Priez pour que Dieu arrange quelque chose de bénéfique. Nous examinons maintenant la vie du reclus de Zadonsk, Georges ; nous devons voir comment cela se termine. Et dans cette vie, un témoignage important est donné au P. Séraphin, que le P. George n'a pas vu, mais de qui, par l'intermédiaire d'un messager, il a soudainement reçu un avertissement de ne pas quitter sa place, tandis que George avait vraiment du mal à l'idée de quitter le monastère de Zadonsk.
La paix soit avec toi. Paix des frères. O. Archimandrite Paisius, merci de m'avoir écrit.
Remarque : Derrière elle se trouve une note, on ne sait à qui ni quand elle a été écrite, en rapport avec la référence à la vie de Marc contenue dans cette lettre.
Jusqu’à quel degré de condescendance l’amour fraternel du P. Mark, mais avec quelle prudence a été combiné, le cas suivant montre. Parmi les frères du monastère de Sarov, il y avait quelqu'un que le Père connaissait. Mark, amoureux de l'enseignement spirituel et connu des autorités diocésaines pour sa capacité à faire des affaires. Ce frère était tenté par l'idée que la gestion du monastère de Sarov n'était pas parfaite et aurait pu être élevée à une plus grande perfection par un autre abbé, tel qu'il l'imaginait. Derrière ces pensées, comme une ombre, se cachait la pensée secrète que le choix pourrait lui incomber et qu'il serait capable de réaliser ses hypothèses. Profitant de l'attention de l'évêque diocésain, il osa lui proposer l'idée de changer de recteur au monastère de Sarov, et ajouta que le P. Marque. Le Très Révérend, respectant et aimant cet habitant du désert, répondit qu'il accepterait respectueusement l'opinion du Père. Mark sur un sujet aussi important, si seulement il avait pu le savoir.
En même temps, le frère, tenté par des pensées de condamnation du prochain et de convoitise, étendit encore son insolence et ajouta : Marc viendra probablement lui-même auprès de Votre Éminence pour renforcer cette idée, nécessaire au monastère. Pour cette raison, le frère tenté est allé dans le désert chez le Père. Mark et, tombant à ses pieds, le supplia de visiter l'Éminence de Tambov. Il n'a pas révélé les raisons de cette demande au Père. Mark, mais le supplia de la manière la plus pressante, en disant : tu donneras la paix à mon âme si tu fais cela ; et au contraire, vous la priverez de la paix si vous ne la remplissez pas. Il est clair que le Père fraternel et aimant. Marco s'est souvenu de la parole du Seigneur : si quelqu'un de votre force vous comprend dans une course, faites-en deux avec lui, et c'est ce qu'il a fait. Soudain, le P. est décédé dans le désert. Marque. Le frère, qui lui a demandé de rendre visite au très révérend, a deviné ce que cela signifiait et s'est précipité à Tambov pour dire au très révérend que Marco n'était plus dans le désert, mais, selon toute vraisemblance, en route pour Tambov. L'Éminence était ravie et commençait à espérer et à attendre. Un jour férié, le très révérend, tout en accomplissant la liturgie, monte sur un lieu élevé et voit l'ermite Marc entrer dans l'autel.
Le Très Révérend l'a appelé et l'a béni, puis, en temps voulu, l'a initié aux Saints Mystères. A la fin de la liturgie, le Très Révérend a voulu emmener le P. Mark dans sa voiture pour l'amener chez lui ; mais il hésitait à l'église, continuant sa prière et vénérant les saintes icônes. Le très révérend retourna à sa place et attendit l'ermite : mais il ne parut pas. On l'envoya chercher à l'église, mais il n'y était plus. Ils l'ont envoyé dans la cour de Sarov, mais il n'y était pas. Ils l'ont envoyé dans les rues et dans les avant-postes, mais personne ne l'a vu nulle part. Par la suite, il s'est avéré qu'il a quitté l'église parmi les mendiants et, sans se faire remarquer de personne, il est reparti vers son désert par des routes et des forêts moins fréquentées. Ainsi, il montra un amour fraternel à celui qui était tenté, et avec son obéissance et son humilité, sans aucun doute, il lui fit honte et le sauva des pensées de convoitise ; et pourtant il ne rompit pas son silence du désert et évita habilement les circonstances compliquées.
Il m'a toujours semblé qu'on pouvait avoir peur d'un travail grossier et maladroit de la part d'un constructeur de Makhrin. C'est ici. La réprimande du novice fut mal faite. Mais si cela a déjà été fait publiquement, alors en le laissant au monastère, aucune pitié n'a été manifestée ni envers les frères, ni envers le monastère, ni envers lui-même. Les frères sont un mauvais exemple, le monastère est humilié, mais il lui convient de revenir à lui-même. S'il était raisonnable d'avoir pitié des frères, du monastère et du novice, alors il faudrait lui dire : si vous confessiez secrètement votre péché, il serait possible de le guérir secrètement sans tentation ; maintenant, ce n'est plus possible ; épargnez aux frères l'exemple, au monastère le reproche, à vous-même d'une rencontre rapprochée avec la tentation ; aller ailleurs. C'était certainement nécessaire : le fait que cela ne soit pas fait entraînerait toutes les mauvaises conséquences. Ce n'est pas une acquisition pour le monastère que de lui réserver un ouvrier qui travaille avec un esprit impénitent et des mains impures.
Il faut organiser l'éloignement du novice.
Si la plainte peut rester sans suite et que l’affaire se termine pacifiquement, c’est bien sûr mieux qu’un procès. Le déni n’est pas non plus souhaitable, tout comme la condamnation. Il convient que le constructeur fasse preuve d'intelligence pour corriger sa bêtise.
Si les choses doivent se dérouler, dites-moi où et comment cela se passera. Et le constructeur, si dans ce cas il demande à être démis de ses fonctions, non seulement n'a pas besoin d'être gêné, mais il ne serait pas mauvais de le conseiller. Il vaut mieux laisser un hiéromoine, un bâtisseur à la retraite, poursuivre en justice que le chef du monastère.
Vous dites que l’acte du constructeur est une question de colère naturelle contre le vice. Pardonnez-moi si je ne le vois pas très bien. Si la personne était en ordre, alors le dégoût naturel ne serait rien de moins que la colère, et elle fuirait le vice et ne se précipiterait pas vers l'acte ignoble de se couper les cheveux.
Il est vrai qu'aujourd'hui, on recherche généralement de grands verres pour discerner la paille dans l'œil d'un employé de l'église et la transformer en bûche. Et c’est si bien connu qu’il est temps d’apprendre à être prudent.
Nous avons reçu de vous des vêtements. Je voulais d'abord remarquer votre oubli, mais j'ai oublié. Il y a deux vêtements, un vêtement et aucun.
Ne vous fâchez pas parce que je n'écris pas souvent. Je n'ai pas le temps de faire ce que je dois faire.
Au nom du Seigneur, bénédictions à vous, Père. le gouverneur et les frères. Les hymnes du Triodion nous rappellent déjà les jours du repentir. Je demande à vous tous pardon pour mon indignité et souvenez-vous de moi dans vos prières, que le Seigneur nous guide par la repentance vers une libération pleine de grâce du péché commode et par sa grâce qu'il nous conduise à la joie du salut et que l'esprit du Seigneur nous confirme dans la pureté et la sainteté de la vie, puissions-nous être prêts à célébrer le jour grand et éclairé du Seigneur.
Il est arrivé que le jour de la résurrection du Christ, ils attendaient la venue du Christ, et cela s'est produit par désir d'amour. Notre amour s'est-il endormi ? Et n’est-ce pas pour la réveiller que le Seigneur envoie des signes menaçants ?
Hier, au Synode S., ils ont lu une lettre de Kiev concernant le tremblement de terre qui s'y est produit. Il y avait du bruit et du bourdonnement sous terre. Les gens perdaient la mémoire. Les murs craquaient. Les croix des églises vacillèrent. On dit que cela s'est aussi produit à Moscou. Écrivez si vous en avez aussi.
Avez-vous remarqué que trois incendies terribles et très peu rentables parmi trois nations ont détruit ce qui leur était le plus favorisé : un palais à Saint-Pétersbourg, une bourse à Londres, un théâtre en France ?
Dois-je vous dire ce qui me semble être un très mauvais présage ? - Pétersbourg devient fou d'idolâtrie devant la danseuse française. On raconte qu'au moment même où elle se jetait dans le feu du théâtre, dont le dieu païen éhonté était censé la sauver, il y eut un incendie qui détruisit le palais.
Prions le Seigneur de pardonner l'ignorance humaine et de purifier nos péchés.
Construisez une extension pour inclure un sanctuaire pour laver les vêtements.
Du décret sur la formation initiale dans le département spirituel, je prends une liste du S. Synode et vous dis ce qui est nécessaire.
Pendant ma nuit dans le village de Khimki, Dieu merci, il ne m'est jamais venu à l'esprit de vous blâmer, ni vous ni personne d'autre. Je pensais seulement à comment conduire et comment ne pas tomber malade sur la route.
Andreï Nikolaïevitch Mouravyov se plaint de ne pas avoir reçu le livre d'Avrami Palitsyne lorsqu'il se trouvait à la Laure. Dans ce cas, d'ailleurs, je me plains également de ce qu'ils ne m'ont pas donné mon propre exemplaire de ce livre, qui a été lu au Souverain Héritier dans la Cathédrale de la Trinité et que j'ai donné ici à un de mes fidèles. Merci de nous satisfaire. Si vous envoyez ces livres, joignez une copie du service rendu à saint Serge et de la vie de saint Denys.
Je ne vois pas le cas du Hiérodiacre Victor, et je ne m'en souviens pas, pas plus que mon bureau. Je me souviens seulement de ce que tu m'as écrit dans une lettre et de ce que je t'ai répondu. S’il est déjà passé entre mes mains : alors il est probablement accepté. Et si cela arrive encore, n'hésiterai-je pas à me décider, et dans un mois n'écriras-tu pas que cela prendra le dessus, une correction ou une habitude ?
Concernant le service dans l'église Saint-Nicolas, je réponds que le gel ne peut nuire au sacrement accompli selon le rite, avec l'usage de tout ce qui est dû. Et peu importe que, pour une raison particulière, plus de chaleur soit versée que d’habitude. Il n’y a ici aucune insulte au sacrement, et il ne devrait y avoir aucun embarras pour le serviteur. Cependant, pour éliminer les pensées, utilisez un ordre tel qu'au proskomedia on consomme moins d'eau et plus de vin, afin que plus tard l'abondance de chaleur soit moins incongrue. Et pour éliminer encore plus efficacement les difficultés, il me semble qu'il est possible de disposer un calice et une patène, dans lesquels la partie inférieure aurait un fond, et dans ce vide inférieur il y aurait un trou fermé sur le dessus ou sur le côté du plateau, dans lequel, avant le début de la proskomedia, on pourrait placer une ou deux boules de fer chaud, selon les besoins, afin de contrecarrer suffisamment le gel dans le calice et sur la patène jusqu'au moment de la communion.
Vous vous réjouissez que le curé Minervin ait reporté votre départ à Kiev et parlez-moi de cela comme si vous le saviez. Mais je ne me souviens pas que tu m’aies écrit à ce sujet. Et que signifie voyager avec des filles ? N'est-ce pas à partir des visions annoncées de Niphon et Florus que cela s'est également produit ? Il semble que cette question nécessiterait une observation. Le Prêtre ne sait-il pas si cela a été porté à l’attention de Sa Grâce le diocésain et s’il y a eu quelque chose de sa part ? – Il me vient à l’esprit d’en parler à Son Eminence Vladimirsky ; mais il me vient aussi à l’esprit qu’une question spirituelle peut se transformer en une question d’ordre et avoir pour résultat non pas une édification, mais une vaine inquiétude pour les gens.
Je vous envoie une liste du décret concernant la formation initiale dans les monastères. Je l'ai écrit un jour, et la résolution a été donnée de remettre la liste du Consistoire à la Laure. Mais le Consistoire ne représente rien pour moi non plus. Apparemment, quelque chose est arrivé au décret sur le chemin du Consistoire.
Que devrions-nous faire de Dimitri ? Commencer une correspondance n’est ni pratique ni fiable. Il faudrait parler personnellement avec le prince Dmitri Vladimirovitch. Veillez à ce que nous n'ayons pas à répondre du fait de retenir une personne sans le regarder. Pouvez-vous comprendre comment démarrer une entreprise avec lui ?
Cela fait longtemps que je n’ai pas eu de vos nouvelles à propos du jeune Sergius. Que cela soit un signe que le Seigneur le garde en paix.
Vous ai-je informé que l'image de Sainte Mélanie a été reçue ? – Seule cette grande taille n’est pas très adaptée aux icônes en émail. Une image légèrement plus petite est préférable, entre autres, parce que l'œil est moins exigeant lorsqu'il voit une image plus petite.
Je demande vos prières et celles de votre frère.
Que la bénédiction de Dieu vous couvre, Père. le gouverneur et les frères.
Le cas du Hiérodiacre Victor s'est avéré quelque peu entre d'autres, reporté pour des raisons particulières. Faut-il le démarrer ? Écrivez-moi à ce sujet au cours de la deuxième semaine du Carême, en tenant compte de la manière dont il passera ce temps.
Il y a trois anciens bâtisseurs du Désert de David. Les deux premiers ne s'ennuient pas et Ioanniki y vit paisiblement avec ses successeurs, étant un vieil homme et ayant été licencié non pas pour culpabilité, mais seulement pour manque d'activité de leadership. Gennady, découragé, regarderait cet exemple. Cependant, je ne refuse pas de l’emmener à Béthanie. Qu'il écrive une pétition ; et en attendant, vous pouvez lui permettre de vivre à Béthanie.
Cela faisait plusieurs jours que ceci avait été écrit et il n'était pas possible de continuer. À cette époque, il a été révélé que le moine condamné et condamné Platon du désert de David avait présenté une demande de soumission dans laquelle il se plaignait de l'injustice qu'il subit et attribuait des actes très honteux à l'ancien constructeur Gennady. S’il lui arrive d’écrire une autre demande : ne prouvera-t-il pas la partialité des autorités envers Gennady en l’emmenant à Béthanie ? Dois-je conseiller à Gennady de vivre quelque temps à l'Ermitage de Catherine, où, si je me souviens bien, il a été affecté, ou d'aller à Starogolutvin ?
Quelle autre chose étrange est le hiéromoine Philaret ? S'il est de la Laure le 10 décembre ; Pourquoi ne m’a-t-il pas rendu visite à Moscou ? Et pourquoi est-il là depuis si longtemps ? S'il revient, essayez la méthode de réprimande que j'ai prescrite dans sa lettre. S’il n’est pas revenu, appelez-le d’urgence et dites-lui que s’il ne revient pas rapidement, il devra vous en informer, ce qu’il faut vraiment faire.
Que Dieu bénisse son serviteur Martin et notre communication avec lui. Je lui envoie le chapelet avec lequel j'étais au service sacerdotal hier et aujourd'hui, et par la grâce de Dieu je n'ai pas oublié de me souvenir du serviteur de Dieu Martin à la proskomedia. Puisse-t-il aussi se souvenir de moi dans son silence, protégé par la prière de saint Serge, et que le Seigneur garde ma bouche et mes pensées.
Pour cela, pardonnez et bénissez vous, pères et frères qui êtes là, car j'ai déjà dit au revoir à ceux qui sont ici.
Ta lettre, oh. Gouverneur, daté du 9 janvier, il a été retrouvé avec plusieurs colis chez Sviatoslavsky, mis en gage avec des papiers et ne m'a pas été présenté. C’est pourquoi je n’y ai pas répondu jusqu’à présent. Et maintenant, nous n’avons plus le temps de parler beaucoup.
Je n’ai certainement pas lu les annexes des papiers du hiéromoine Philaret, pensant qu’il s’agissait d’un extrait des livres et rien de plus. On n'a pas le temps de lire tout ce que des gens qui ont malheureusement appris à lire et à écrire écrivent désormais avec beaucoup de générosité. Ne vous affligez pas et soyez en paix dans le Seigneur, et pardonnez-moi de ne pas avoir examiné attentivement et de ne pas avoir fait preuve d'une prudence particulière contre la publicité de cette partie de la calomnie. Sceller le dossier, sauf si cela est nécessaire à l'exécution de la résolution. Je vais vous dire quoi faire dans cette partie particulière de la question.
Dites au trésorier de m'envoyer immédiatement trois mille roubles en billets de banque, de l'argent qui m'appartient.
Priez pour qu'on m'aide, moi qui suis chargé de beaucoup de choses, afin que je ne m'épuise pas et ne trébuche pas. Que le Seigneur vous préserve, ainsi que le monastère et les frères, et qu'il vous fasse participer à ses souffrances dans la foi et l'amour, et qu'il vous conduise dans la joie de sa glorieuse résurrection.
Accepte, oh. le gouverneur, le sous-officier Artemyev, qui le présentera à la Laure pour test, selon la coutume. Pendant longtemps, alors qu'il était encore au service, il a pensé au monachisme, mais maintenant il est libre. S'il s'avère nécessaire de l'accepter, mais à votre discrétion, imaginez. Je le connais depuis longtemps, avec des signes de bonne fiabilité.
Paix et bénédictions de Dieu pour vous et vos frères.
En vérité, le Christ est ressuscité. Par cette parole, je vous donne un baiser mutuel dans le Christ, Père. vice-roi et tous les frères du Saint Monastère. Que la joie du Seigneur soit votre force et que la paix de Dieu fortifie vos cœurs.
C’est pour cette raison que nous ne devons pas parler des vacances.
Le permis scolaire vous a été envoyé. Vous vouliez que les disciples vivent au monastère. J'en doutais, et, en retravaillant votre projet, j'ai limité cette idée. Mais même à sa vue, le très révérend de Kiev fut offensé, affirmant qu'il n'était pas décent pour des mineurs de vivre dans le monastère et qu'il n'était pas d'accord avec les règles paternelles. J'ai répondu, si vous le souhaitez, corrigez cet article. A cela ils m'ont répondu favorablement qu'ils approuveraient simplement mon projet, mais ils m'ont conseillé de le corriger. Il est donc nécessaire que vous et moi subordonnions notre sagesse au raisonnement du Saint-Synode.
A propos du nouvel article que vous avez découvert dans les papiers du hiéromoine Philaret, je me souviens que je vous ai déjà écrit que je ne l'avais pas vu car je n'avais pas lu son extrait des lois joint à la lettre. Maintenant, j'exige ce papier. N'hésitez pas à l'envoyer pour que je puisse le recevoir à Saint-Pétersbourg, où je resterai jusqu'à la mi-mai. L’époque est telle que, si absurdes que soient les dénonciations, on ne peut pas les rejeter avec mépris, sans penser à des précautions.
Une fois à Moscou, la veille d'un jour férié, je revenais d'une veillée nocturne, dans une pile de colis posés sur la table sans moi, reçus de la poste et non de la poste, j'en ouvris un rempli de terribles blasphèmes contre le saint et l'adoré. On ne savait pas qui l'avait apporté ; la composition montrait qu'il était mentalement endommagé. J’ai vu que permettre à ces blasphèmes d’atteindre les yeux ou les oreilles de quelqu’un ne ferait qu’amuser l’ennemi, mais cela n’apporterait aucun bénéfice, et je me suis empressé de débarrasser la terre de l’existence de ce manuscrit en le jetant au feu. Qu'a fait l'écrivain ? Il l'a réécrit et l'a envoyé au Synode Saint-Synode, en écrivant qu'il me l'avait remis en premier, et ils m'ont interrogé à ce sujet.
Il me semble que le hiéromoine Philaret est directement sur la voie des dommages mentaux, et c'est pourquoi j'essaie par tous les moyens de ne donner aucune possibilité à une augmentation de l'irritation de le pousser plus loin. Mais la nécessité d’agir de manière plus décisive semble inévitable. Priez pour lui, enlevez le chagrin et ordonnez de lui retirer une part au proskomedia. La prière sans amour ne peut être entendue, dit quelqu'un dans un rêve éveillé.
Note. Dans celui conservé après le Métropolite. Le livre commémoratif de Philaret, daté du 3 avril, dit : "1838. Sans amour, la prière ne peut être entendue. Le dicton est endormi."
Merci d'avoir prié pour le regretté Père. Photias. Je voulais vous écrire à ce sujet immédiatement après avoir reçu la nouvelle de sa mort et après nos funérailles, que nous avons chantées avec les frères et avec Andrei Nikolaevich.
Le vagabond Nazarov est étrange, et j'ai aussi pensé au cas du prêtre Minervin. Devons-nous l’accepter ? Le maire dénonça le curé Minervin pour fornication, le consistoire ne lui dit pas qu'il avait raison, mais lui ordonna de se présenter au tribunal laïc et chargea le doyen de surveiller le curé. Et si, après son acceptation dans la Laure, une telle affaire s'avérait le concernant devant un tribunal laïc et qu'il était exigé qu'il soit jugé ? Réponds-moi à ça. Jusqu'à votre réponse, je ne trancherai pas la question.
Une affaire vous a été envoyée ou est en cours d'envoi pour réparer le bâtiment de l'église chaleureuse de Pesnosha. Essayez de me sortir de plusieurs perplexités.
La paix soit avec toi. Demandez au Révérend une bénédiction sur mon indignité.
Merci, oh. Vice-roi, le P. Archimandrite Paisius pour m'avoir rendu visite avec ses écrits.
Nous aurons un hôte dans notre monastère, non pas de passage, mais fidèle, Son Éminence Anastase de l'ancien Ekaterinoslav, qui a été démis de ses fonctions en raison de dommages à la vue et qui souhaitait avoir la paix dans le diocèse de Moscou. J'espère que vous prendrez soin avec amour de sa paix. Dites-moi vite où nous allons lui offrir un logement.
Je vais vous dire autre chose que je voulais dire depuis longtemps. Après la mort du P. L'archimandrite Photius, bienfaiteur de son monastère, a exprimé le désir d'avoir le gouverneur local ou vous-même à sa place. J'ai attendu avec impatience comment cela allait se terminer. Finalement, elle arriva et désira fortement y avoir un gouverneur. L'évêque le présenta seul et le P. Le Synode a approuvé. Je ne sais pas ce que vous penseriez de cela ; mais j'espère que vous ne vous ennuierez pas à servir saint Serge et à soulager mes infirmités.
Je viens juste de signer la convocation concernant Artos. Merci avant de recevoir.
Retravaillez le tuyau d'évacuation du mieux possible. Mais je me souviens de vous avoir dit qu'il était préférable d'écrire une note séparément sur les éléments nécessitant une autorisation. C'est plus facile pour moi de dire oui ou non ; et dès réception, vous pourrez vous le remettre dans la Cathédrale, ce qui ne peut se faire avec une lettre contenant divers objets, qu'ils soient le vôtre ou le mien.
Donne-moi un baiser o. Schéma-hiéromoine Nicolas. Que le Seigneur lui fasse goûter la puissance et la douceur du silence.
Dites à la comtesse Varvara Alexandrovna mes vœux de bénédiction et de gratitude de Dieu pour la bienveillance de l’humanité.
Paix o. et frère Anthony. Paix des frères. Paix à tous.
Quelque chose d'étrange, oh. Le gouverneur a déclaré que Sergius, également connu sous le nom de Juif, était venu à Moscou et vivait dans un appartement et non dans une cour, affirmant que c'était plus calme pour lui là-bas et que la cellule de la Laure lui avait été retirée pour le révérend Anastase. Comme il dit que sa cellule est proche de l'hôpital, je ne l'ai pas attribuée au Révérend. Laissez-le vivre dans un monastère, devant moi. Quand je serai à la Lavra, rappelle-moi d'en parler. Il est temps de réfléchir de manière plus décisive à la manière dont il pourra organiser sa vie à l'avenir. À ma demande l'année dernière, l'occasion de le placer s'est présentée cet été, mais elle a été manquée car il n'y avait personne pour rappeler la demande.
Merci, oh. Vice-roi, pour une bénédiction du monastère - prosphore et pain béni.
Mon voyage, bien que entrepris après une maladie, s'est terminé en toute sécurité.
Les Kellys à l'hôpital doivent être protégées. Je les ai promis à l'Éminence Yaroslavsky, si nécessaire. Que sa santé et sa vision perdurent ; mais il faut que, s'il le faut, il ne se trompe pas dans ce qu'il a promis.
Je ne sais pas de quel genre de cellules de secrétariat il s’agit. Préparez-les, et nous verrons ensuite si le révérend sera content. S'il s'est confié à nos soins, il faut justifier sa confiance par la promotion éventuelle de sa paix et de son plaisir.
Si vous trouvez une bonne opportunité, plantez des pommiers et des cerisiers. Mais maintenant, je pense que le temps est passé. Est-ce à l'automne ?
Bien sûr, le silence est une bonne chose. Mais je pense que quiconque est appelé à servir dans la société ne devrait pas le quitter sans instructions spéciales de la Providence de Dieu. Si Dieu le veut, nous en parlerons bouche à bouche.
Comment êtes-vous allé à Pesnosh sans passer par l'abbé ? Est-il possible d'expliquer cela en disant qu'ils voulaient voir le monastère tel qu'il est, sans préparation et sans attendre le doyen ? Dans ce cas, vous avez raison ; et il fallait demander à l'abbé si la culpabilité de son absence était bénie.
J'ai oublié de demander à l'intendant, et peut-être que j'oublierai encore : Filaret est-il venu à la Laure, comme il l'avait promis au consistoire ? - Il n'est pas venu me voir. Mais je n’ai pas encore eu le temps de le chercher.
Amenez-moi aux pieds de notre révérend père Serge.
La paix soit avec toi, oh. Vicaire, frères, et que Dieu vous aide par votre prière à aider ceux qui viennent prier.
Si nécessaire, envoyez le Hiérodiacre Siméon à Makhra.
Quand je serai à la Lavra, rappelez-moi de regarder votre pharmacie pour mettre cet article en ordre.
Le barème des revenus, disent-ils, vous a déjà été envoyé.
Pourquoi remplir à nouveau le sous-sol de l'église Soshestvenskaya ? Il est préférable d'abaisser le sol environnant.
Dites au hiéromoine Philaret que s'il a une perplexité, qu'il m'attende : mais en attendant, il est souhaitable qu'il serve, ce à quoi il n'y avait aucun obstacle auparavant, s'il le voulait, et maintenant encore plus, quand il reste dans une telle dispensation envers le monde que je l'ai vu ces jours-ci.
Après avoir lu votre lettre, o. Député, à propos du malheur de l'incendie, je suis allé à la liturgie et en chemin j'ai entendu l'Évangile du jour : venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Puissent-ils, par la prière et la foi, venir au grand Consolateur et fidèle Aide, le Seigneur Jésus, chargé de difficultés et de chagrins, et qu'Il les repose en paix avec le don de patience, de consolation, d'espérance, puis avec de l'aide dans les choses nécessaires, et avec la disposition à rechercher l'incorruptible plutôt que le corruptible.
Je n'ai pas beaucoup de pitié pour le vieil hôtel, mais j'ai pitié de l'hôpital, j'ai pitié des pauvres gens et j'ai pitié de la comtesse, afin que le guide des âmes ne lui apporte pas des pensées pour lesquelles les actes de charité ne la protègent pas de la tentation. Rappelez-lui Job, qui était boiteux des pieds, aveugle des yeux, qui secourait les nécessiteux avant son désastre, et pourtant le désastre s'est déchaîné sur lui ; Le Seigneur est fidèle pour augmenter la récompense de ceux qui sont maintenant dans le besoin par des actes de bonté, en particulier les actes éternels, si nous lui sommes fidèles avec une obéissance inconditionnelle à ses destinées et une confiance inébranlable.
S'il y a des gens qui ont besoin de nourriture après l'incendie, nourrissez-les dans le laurier. Prenez-moi mille roubles et utilisez-les pour aider ceux qui en ont besoin, comme bon vous semble. Ce qui peut être fait, faites-le ; ce qu'il faut imaginer, imaginez.
Ils disent oh. L'archiprêtre Golubinsky vivait dans notre hôtel et a donc perdu sa maison. S'il en a besoin, est-il possible de le placer dans un nouvel hôtel ?
Je prie le Seigneur qu'il préserve votre force et votre tranquillité d'esprit et vous inculque que cela serait bénéfique et réconfortant pour ceux qui en ont besoin.
Comme le Seigneur l'a voulu, il en fut ainsi ; Qu'Il ait pitié de nous, d'une grande colère pour nos péchés.
J'ai oublié de te le dire, oh. Vice-roi, que dans les cellules du très révérend Anastase, il devrait y avoir aussi des meubles. Ne l'amenez pas sur des murs vides. Si vous ne l’avez pas deviné auparavant, prenez des meubles ailleurs dans les cellules. En général, veillez à ce qu'il ne rencontre pas de difficultés du premier coup.
J'ai hâte d'en apprendre un peu plus sur l'incendie. Il est nécessaire de rendre compte officiellement de ce qui a été brûlé à la Laure, avec une estimation approximative des pertes, pour en faire rapport au Saint-Synode. En même temps, il faut expliquer que l'incendie n'est pas parti de nous.
Merci, oh. Vice-roi, pour avoir favorisé la paix de mon séjour dans la Laure.
Dites aux frères que je les remercie pour la bonne dispensation dans laquelle je les ai vus et dont je me souviens, avec paix et consolation.
Je voulais vous écrire ceci dès mon retour à Moscou, mais j'étais limité par les personnes et les activités.
Pavel, qui demande à rejoindre la Laure depuis Zaikonospassky, est une ancienne gouvernante du séminaire. Mon opinion est de ne pas l'accepter dans la Laure. Il le sait et en connaît les raisons, et s'est tourné vers vous sans me le dire.
Les images que vous avez apportées sont restées dans ma cellule, à l'exception d'une que j'ai donnée. Je n'ai pas eu le temps de vous en parler sur place. Après en avoir consacré plusieurs, livre-les-moi. Mais il n’y a pas une seule image de la Sainte Trinité que j’aimerais aussi avoir.
Étiez-vous, oh. gouverneur, à Béthanie et pour combien de temps, vous ne dites pas. Et même si j'ai regardé par-dessus le seuil dans le silence, après avoir lu la vie du P. Séraphin, et comme vous le souhaitiez, a corrigé quelques mots là où ils semblaient mal placés. Si l’on pense à l’imprimerie, il est difficile d’imaginer certains récits de visions. Il est peu probable que la censure accepte de laisser apparaître le miraculeux dans une biographie, sans le plus haut témoignage de l'Église. Mais exclure de la biographie des histoires de ce genre serait, me semble-t-il, un sacrilège. Si vous le souhaitez, parlez au censeur. Et si, comme c’est probable, elle est têtue, alors, à mon avis, ce serait bien. Ceux qui sont capables et disposés au monastère écriraient cette vie pour eux-mêmes et pour ceux qui le souhaitent, et il y aurait une bénédiction pour ceux qui écrivent et un bénéfice pour ceux qui lisent. S'il y a un scribe aussi disposé au monastère ou à Béthanie, je lui demanderai de noter pour moi la liste de l'original, qui vous sera restituée.
Avez-vous reçu ma lettre du curé ? J'ai reçu le vôtre le 17ème jour.
S'il est nécessaire de construire un hôtel pour que les pèlerins ne soient pas opprimés dans les auberges, cela peut être fait dans l'espoir que le révérend bénira cette entreprise. Prenez la peine de demander au Conseil d'élaborer un projet plus détaillé à ce sujet. Faut-il aussi construire des magasins ? Le bâtiment principal peut-il être construit sur une fondation ancienne ? - Je ne pense pas. Est-il approprié d’utiliser une partie des anciens matériaux dans le bâtiment ? "Je pense qu'il est préférable de construire le bâtiment principal entièrement neuf et d'utiliser les anciens matériaux pour les bancs et la clôture." Si l’hôpital doit être construit dans un nouvel emplacement, ne devrait-il pas être possible de lui réserver une cour spéciale ? Si la comtesse veut vivre dans un hôtel, alors lequel ? Ne devrions-nous pas en tenir compte lors de la construction d'une nouvelle maison, afin de lui créer une pièce calme des étrangers ? - Comprenez ceci et tout ce que je n'arrive pas à comprendre.
Ils facturent cher le bois de chauffage, je pense, en partie et innocemment, parce que maintenant le transport coûte plus cher. Mais peut-être qu’ils imposent plus qu’ils ne le devraient.
La comtesse Varvara Alexandrovna voulait avoir une liste de sermons. Remettez-lui le message qui l'accompagne.
Il fait ici depuis plusieurs jours un temps tiède, le même temps qu'autrefois on appelait le foin. Cela interfère probablement également avec votre fenaison. Et avant cela, il y a eu un violent orage ici, qui a brûlé une ou deux maisons et tué trois ou quatre personnes. Une femme a été tuée alors qu'elle priait. Une autre était assise avec un bébé dans les bras et un chat à côté d'elle : la femme et le chat ont été tués, mais le bébé est indemne. Et l'orage prêche, soyons comme des enfants si nous voulons être sauvés.
Que fait le hiéromoine Philaret ? "J'ai entendu dire que son frère est mort."
Je t'envoie, oh. Vice-roi, j'ai révisé les enseignements, ou instructions spirituelles du Père Séraphin.
Je me suis permis de modifier ou de compléter certaines expressions, en partie pour que le langage soit plus correct, en partie pour que les pensées qui n'étaient pas tout à fait pleinement ou pas tout à fait simplement exprimées, soient protégées d'une mauvaise compréhension ou de contradictions. Regardez et dites-moi si vous pouvez penser que je n’ai nulle part altéré ou endommagé les pensées de l’aîné.
Dites-moi également ce que vous aimeriez faire avec cela. De peur que la censure ne bloque la diffusion de ces tracts, je ne vois aucune raison d’avoir peur.
Bénédictions du Seigneur, paix et salut.
Que le Seigneur te protège, oh. le gouverneur, le monastère et les frères.
Remercions Dieu car il y a suffisamment de personnes qui prient et entrent en communion avec le Seigneur.
Le Seigneur bénira votre repentir et celui de vos frères pour la purification des âmes et la communion à la Table du Seigneur dans la vie éternelle.
Laissez la censure expérimenter et présentez la vie du P. au Synode. Séraphin. Il faut également y ajouter l'article sur le diacre qui avait la langue liée. Il est préférable de censurer les instructions spirituelles séparément, afin qu'en cas de difficultés de la vie, leur chemin ne soit pas entravé.
Les disputes de Bubnov avec le nouveau propriétaire dans la cour sont désagréables. Priez le révérend pour qu'il l'aide et l'exhorte à sortir de la querelle avec le monde.
En parallèle, j'envoie plusieurs exemplaires de trois cahiers imprimés.
Répondez à vos lettres, Père. Vice-roi, je pars du dernier bout.
Remerciez Dieu car nombreux sont ceux qui affluent vers la Mère de Dieu et la Vénérable. Puissent-ils recevoir et emporter avec eux les bénédictions et la grâce.
Ce qui est le plus important dans votre lettre du 12ème jour motive aussi ma paresse à y ajouter la prière. Seigneur, sauve et sauve ! L'intercession est terrible et éhontée ; ne méprisez pas nos bonnes prières.
Que le Seigneur bénisse le début de l'apprentissage, que les étudiants recherchent les commandements du Seigneur et, en outre, que les aînés comprennent la vérité du Seigneur et le salut.
Je garderai le silence sur ce qui a été révélé lors de l’examen des rapports, en attendant ce que Dieu vous aidera à faire pour corriger ce qui est tordu. Je m'attendais à mieux en déménageant à Lavra 50. Après la destruction de cet espoir, mes pensées ne bougent pas pour en créer un autre. Que le Seigneur vous aide plus que l'espoir.
L'aventure de Taty est instructive. Que le Seigneur le délivre par un jugement temporaire de la condamnation éternelle.
Je pensais vous écrire au sujet de l’inspection de la voiture du très révérend. Maintenant, je vois que cela ne nous convient pas. J'ai une voiture de voyage, mais il me manque un policier et je lésine sur l'achat, car à Chudov il y a beaucoup de dépenses pour l'église et l'incendie a rendu la tâche difficile à l'économie de la Laure. Il faut le dire à l'Éminence.
Je ne vois pas le cas du curé Minervin. Regardons.
Que le Seigneur protège le monastère, vous et les frères. Je souhaite l'aide de vos prières pour ma faiblesse.
À propos de Posada, oh. Vice-roi, ce soir, j'ai eu l'occasion de parler avec le prince Dmitri Vladimirovitch, qui, en dépit de sa faveur, m'a proposé de venir me voir pour écouter mes réflexions sur le projet. Le fait est que l’Empereur Souverain a daigné exiger un plan, estimant probablement que c’était maintenant l’occasion de le corriger. J'ai suggéré à Son Excellence qu'une chose était nécessaire et commode : amener la ligne de la route Alexandre directement à travers l'incendie jusqu'à une connexion avec la rue qui passe entre la cour et la clôture de l'église de la Nativité. Il semble que le prince ait accepté ce projet au lieu d'un autre, selon lequel il était censé tracer la rue à travers le domaine du clergé Rozhdestvensky et à travers le cimetière. Le prince semble également convaincu que la rue Pereslavskaya n'a pas besoin de modifications et est disposé à accélérer la résolution des bâtiments.
Le projet de construction de notre maison, proposé dans votre lettre, peut être proposé au prince. Il est censé être à la Lavra demain.
Bénis-moi sur mon chemin vers Mozhaisk.
Je ne te soupçonne pas, oh. gouverneur, avec l’intention de dissimuler les abus ; et je veux aussi les corriger avec patience et, si possible, sans publicité, tout comme vous.
Si vous me demandez quoi faire, alors je vous conseillerais d'écrire des articles douteux sous forme de questions, où est tel et tel montant, et de vous obliger à écrire une réponse contre chacun. Si dans les réponses, l'aveu est fait de bonne foi et qu'il est possible de corriger la correction qui doit être effectuée en privé, faites-le. Et si cela ne s'avère pas fiable, vous me montrerez une note avec les réponses en privé et me direz ce que vous envisagez de faire.
Que nous ayons raison ou tort dans la cour, je ne le sais pas, mais il semble que nous ne faisons rien contre la vérité. J’ai dit que nous n’avions besoin de rien, mais que l’un donne la main et que l’autre accepte. Le différend n'est pas survenu entre nous, mais entre les propriétaires. Le nouveau nécessite des réparations, mais pas l’ancien. Boubnov donne de l'argent, mais Chelyshev dit : pas assez. M. Bashilov en déduisit la nécessité d'un nouvel ordre : Boubnov devait accepter l'argent ; Chelyshev sera dégagé de toute responsabilité, sauf qu'il la gâchera lui-même, et que ce ne sera pas lui, mais la Laure, qui entretiendra la cour, et donc des réparations seront effectuées. Par exemple, il était censé entretenir le trottoir, et maintenant le trésorier le fait déjà dans le contrat si les nouvelles conditions sont établies. Mais je ne le confirmerai pas moi-même, car je ne connais pas ces questions, mais je l'enverrai au Conseil. Ce qui est injuste ou nuisible, ne l’acceptez pas. J'ai dit au trésorier de ne pas créer de nouvelles conditions et de ne pas exiger d'argent de Chelyshev, mais qu'après les années d'urgence, les choses délabrées devraient être corrigées avec l'argent de Boubnov, et ce qui a été endommagé par Chelyshev devrait être corrigé pour son entretien. Mais le trésorier dit que Chelyshev n'acceptera pas cela. Si je vois Chelyshev, je lui parlerai.
Paix et salut à vous et à vos frères.
Le secrétaire d'État Baron Korff veut venir vous voir dimanche prochain. Le nom est étranger, mais il appartient à l'Église orthodoxe. Prenez-le au sérieux.
Ce serait bien, oh. Vice-roi, pour que vous veniez me voir jeudi soir afin que vous puissiez être avec moi vendredi. Je resterai encore à Moscou jusqu’à dimanche, mais je ne sais pas au-delà. Il n’y a plus de temps pour écrire maintenant. Que le Seigneur protège le monastère, vous et les frères.
Merci, oh. Gouverneur, pour vos deux lettres. Le deuxième sur 25 a maintenant été reçu. Merci également pour vos bons vœux pour mon service. Que le Seigneur fasse selon ta parole et exerce sa bonne puissance sur ma faiblesse et mon indignité.
Mon chemin, Dieu merci, n'a pas été difficile, sauf que mes mains craquaient désagréablement à cause du vent. A Tver, je suis allé à la cathédrale et chez l'évêque, à Novgorod - à la cathédrale Sainte-Sophie et au monastère Yuryev, où a eu lieu un service commémoratif pour feu le Père. L'archimandrite Photius écoutait. Puis le voyage, commencé le 18 au soir, se termina le 22 au soir.
Le jour de la fête de Saint-Serge, ils m'ont invité à l'Ermitage Sergius et m'ont attiré avec la promesse de l'opportunité d'accomplir des fonctions sacrées. Cela me paraissait étrange de me retirer de mon église pour des vacances et je n'étais pas encore en mesure de voyager. Je suis donc resté à la maison et j'ai accompli un service de prière la veille de la fête selon le rite de la Laure, même s'il manquait certaines des fournitures habituelles pour mon service. J'ai écouté un autre service.
Une Anglaise, qui aime les saints de l'Église orthodoxe et a vu saint Serius et saint Mitrofan dans un rêve, a révélé ses croyances à un pasteur anglais itinérant et a aiguisé sa curiosité pour mieux connaître notre église. J'ai donné des instructions à Moscou pour le guider vers la connaissance de notre antiquité et de nos sanctuaires. S'il est dans la Laure, acceptez-le avec attention, en faisant appel à quelqu'un de l'académie comme traducteur.
J'invoque avec amour la bénédiction et la paix de Dieu sur vous et vos frères.
O. Le gouverneur doit se réjouir dans le Seigneur.
Que le Seigneur sanctifie ceux qui aiment la splendeur de sa maison et que saint Nikon les bénisse de la bénédiction du Seigneur. Rénovez son église de la manière la meilleure et la plus fiable. Il me semble que Malakhov demande beaucoup pour le travail dans la petite église. Je n'accepte pas très volontiers de faire une porte au lieu d'une fenêtre sur le mur ouest de cette église, premièrement, parce que je n'aime pas changer quelque chose d'ancien, deuxièmement, parce que je doute que ce soit assez insouciant pour un vieux bâtiment construit en pierre, troisièmement, parce que la porte semble être assez proche du sanctuaire du Vénérable. Cependant, je suis d'accord si vous êtes convaincu que l'ouverture de la porte peut se faire sans nuire au bâtiment. Il est vrai que cette porte peut servir à faciliter les communications. Je pense également qu'un passage d'air plus ouvert rafraîchira davantage le bâtiment. Puisque la porte devrait probablement être plus large que la fenêtre, je crois qu'il faut ajouter sa largeur vers le sud, et non vers le nord, pour qu'elle ne se rapproche pas du sanctuaire. Cependant, on voit mieux sur place. Et si vous vouliez insister là-dessus, il vaudrait mieux que je regarde ça plus en détail sur place.
Cependant, le sanctuaire de Saint-Serge se trouve également à proximité de la porte, bien que d'une manière différente.
Si vous voyez une opportunité de partir sans difficulté, voyagez avec Dieu jusqu'à Rostov, mais n'y restez que peu de temps. Portez-moi aussi aux pieds des saints locaux et aussi du juste Isidore, devant lequel je suis coupable de l'avoir peu connu et de ne pas lui avoir rendu visite lorsque j'étais à Rostov.
O. Archimandrite Yakovlevsky, donne-moi un baiser de paix et d'amour dans le Seigneur.
Mais voici un sujet sur lequel j'aimerais avoir des renseignements de votre part avant votre voyage, ou peu après. Le patriarche d'Alexandrie se plaint de la pauvreté de son église, et le patriarche d'Antioche n'est guère dans une meilleure situation. Le Saint-Synode veut leur apporter une aide et une consolation fraternelle. Vladyka Novogorodsky et moi nous sommes portés volontaires pour leur donner quelque chose de nos sacristies. Est-il possible de donner des vêtements d'évêque complets depuis la Laure, et lesquels ? Est-il possible de donner une panagia, et laquelle ? Que proposez-vous pour cela, envoyez-en un inventaire ; et il est préférable de choisir entre deux hypothèses.
De Rostov, si possible, procurez-moi une petite image émaillée de Saint-Nicolas.
J'ai pensé, oh. Député, pour le cas du prêtre Klyucharyov. Dites-moi comment il s'arrange et s'il est possible de l'accepter avec l'espoir d'une paix pour lui et pour nous.
J'ai posé des questions sur le cas du prêtre Sakharov et de Panyutin. Il s'est avéré que Panyutin, qui se faisait appeler la première épouse, s'est plainte de la lenteur de l'affaire. Une confirmation a été faite contre la lenteur, et rien de plus. Laissez le prêtre vous rappeler, et vous me le rappellerez, quand l'affaire se terminera dans le diocèse et ira ici. Je conserverai votre lettre pour expliquer au Synode les circonstances qui ont dérouté l'acteur bien intentionné.
Bénédiction de Dieu à la comtesse Varvara Alexandrovna. J'ai ordonné que la question des terres soit traitée selon les formes juridiques du consistoire, car le Conseil, en raison de son inexpérience, ne saurait pas ce dont il avait besoin ici.
Sois en paix dans le Seigneur, oh. le gouverneur et avec les frères.
Que vous aussi soyez zélés pour les trônes patriarcaux, il n'y a pas de quoi être en colère.
Merci d'avoir prié à Rostov et pour mon indignité. Je n'ai pas encore reçu d'images.
De l'archimandrite Donskoï, ni directement ni par l'intermédiaire d'autrui, rien de défavorable concernant la personne de l'archimandrite Yakovlevsky ne m'est parvenu. Je n’aimerais pas croire que Donskoï ait donné beaucoup de pouvoir aux impulsions de base. Peut-être qu'il n'a tout simplement pas agi avec modération dans le domaine du doyen ; peut-être était-il indigné par une rumeur. Par exemple, j'ai entendu le discours du très révérend Abraham, si je ne me trompe pas : ne venez pas à Yakovlevsky si vous ne voulez pas subir les efforts du traiteur ivre. Quoi qu'il en soit, dites à l'aîné qu'il ne doit pas douter de la bonne opinion de ses supérieurs ; que le Don Archimandrite ne peut ni ébranler ni soutenir cette opinion, et qu'il n'y a aucun signe qu'il voudrait l'ébranler. Écrivez sur. Je m'incline devant Innocent.
Je remercie Mgr Augustin pour ses paroles de gentillesse.
Parallèlement, plusieurs exemplaires de deux enseignements vous seront envoyés.
De Chudov, ils me présentent une déclaration sur le montant du personnel. Pourquoi ne pas aimer ça de votre part ? À partir de là, ils me disent ce que j'ai.
Le 1er décembre, prends, oh. Gouverneur, prenez cinq cents roubles de mon argent et utilisez-le pour les ministres, les malades, les pauvres et les pauvres.
Oui, je devrais aussi avoir des informations de votre part sur ce que j'ai avec vous, tout comme ils m'apportent des informations de Chudov.
Il vous convient, ô vice-roi, qu'il y ait un espoir de voir la vie du Père. Séraphin et le P. Marque. Seule la légende du diacre muet restera difficilement dans les archives. J'avais peur d'être en partie intransigeant, pour ne pas tout gâcher.
J'ai reçu les icônes, et merci, et à propos du P. Archimandrite Yakovlevsky, je vous ai écrit avant cela.
Dieu merci, l'école a bien démarré. Je ne recommanderais pas d'accepter plus d'une centaine d'étudiants pour la première fois. Ne refusez pas de manière décisive, mais dites qu'il faut ralentir et regarder autour de vous dans le nouvel établissement pour ne pas vous embarrasser avec trop de monde. Il semble que vous ayez commencé à travailler sur la nouvelle tablette très tôt. Je le consulte actuellement pour les besoins des séminaires et je constate que ce n'est pas facile à utiliser. et surtout pour les mineurs. Si vous lisez, ils ne comprendront pas et s’ennuieront. Il n’y a pas grand-chose à raconter ; le plus simple peut convenir, mais tout le monde ne sait pas sortir d’un lot les quelques éléments nécessaires. Il est bon et décent que le monastère évite les châtiments corporels. Pour encourager les étudiants, ordonner qu'ils soient placés selon la liste, selon leur mérite, afin que la plus haute place sur la liste et sur le banc soit un signe de la faveur des autorités. Il s’agit plus d’un ordre que d’une ambition, mais il y a là un encouragement. Vous ne pouvez pas permettre à un paresseux de s'asseoir, mais le forcer à écouter la leçon sur ses pieds. Les autres fringants et divertissants peuvent être placés séparément des autres. Pour un enseignant soucieux du bien, de si petits moyens mènent bien à un bon objectif.
Toute personne incorrigible à l'école doit être dénoncée à ses parents afin qu'elle puisse être punie conformément à l'autorité parentale, et lorsqu'il y a crainte de préjudice pour l'école, elle doit être purement et simplement expulsée.
De la formation à deux doigts, il faut conduire au signe de croix de l'église. Mais cela doit être fait en raisonnant et en tenant compte des circonstances. Ayant compris l'enseignement, le jeune se corrigera facilement et fermement ; et s'il exige soudainement un changement, il peut arriver que ses parents schismatiques le jettent hors de l'école et le privent de la possibilité d'apprendre la vérité.
Vous pouvez décider de racheter un novice forgeron si cela profite à la forge, mais aussi si cela profite à son âme, s'il promet d'être un moine zélé.
J'ai aussi besoin de te parler de moi. J'ai passé l'automne en bonne santé ; au moins, j'ai pu faire avancer les choses sans difficulté. Avec l'arrivée de l'hiver, la peau des mains redevient fade ; il y a souvent des démangeaisons dans les yeux, et dans le coin gauche du coin gauche, on a parfois l'impression qu'il est bouché. Récemment, j'ai pris vos médicaments et je ressens un soulagement. Mais quelques jours auparavant, l'abbé Aaron, qui soigne l'évêque, m'a rendu visite et m'a pris le pouls des deux mains et de la plante des pieds à trois endroits près des talons, au milieu et au niveau des doigts ; il m'a demandé si je souffrais d'insomnie et m'a posé quelques questions supplémentaires, et en conclusion il m'a suggéré d'utiliser une pommade pour mes pieds pour soigner un rhume ; et pour me guérir complètement, il décide d'ouvrir le sang de ma main, et de répéter la même chose quelques mois plus tard, par laquelle il pense enlever l'excès et l'impureté du sang. Il a aidé l'un des archimandrites ici avec une pommade pour une maladie des jambes ; et un autre fut soulagé par la découverte du sang.
Le sang de ce dernier avait été ouvert auparavant, mais avec peu de bénéfice ; Aaron l'a ouvert de la même main, mais d'une autre veine plus profonde, et le bénéfice s'est avéré décisif. Dis-moi si tu penses me remettre entre les mains d'Aaron. Ou allez-vous me forcer à prendre vos médicaments plus souvent ? Car vous avez écrit en un mois ou moins ; et je l'utilisais encore après six mois, et parfois presque un an.
En attendant, bonne santé à vous, spirituelle et physique, et bénédictions à vos frères.
J'ai demandé, oh. Vice-roi, à propos du petit Catéchisme. Ils disent que la libération est autorisée.
S’il est nécessaire de demander à un enseignant d’apprendre une méthode pédagogique, cela aurait dû être fait plus tôt.
Je n'ai jamais vu personne apprendre à écrire sur le sable. Je doute que ce soit bien. N'est-ce pas mieux sur une ardoise ?
Le montant standard doit être attribué à ces éléments afin que la comparaison des dépenses avec les revenus soit simple et claire.
Je vous conseille de vous débarrasser de Bubnov d'une manière ou d'une autre. Nous devons reprocher au trésorier de ne pas avoir pris un reçu clair à ce moment-là.
Si ceux qui ont erré ont reçu des instructions d'humilité et de constance, alors remerciez Dieu.
Si vous ne voulez pas manquer de temps pour acheter du matériel, achetez-le. Mais il semble que je vous disais qu'il serait préférable de parler d'un tel sujet non pas dans une lettre, mais dans une note sur un morceau de papier spécial. J'approuverais la note et elle justifierait le cas.
Vous pouvez signaler à la police posad les livres interdits. Mais que se passera-t-il : interdiront-ils la vente ou prendront-ils de l'argent pour garder le silence à ce sujet ? « Un court chemin pour prier », l'ouvrage de Mme Gion, sera interdit, mais les livres dépravés et corrupteurs le seront-ils ? "Nous devons, par devoir et par opportunité, convaincre les gens de puiser dans les sources pures et abondantes de l'Orthodoxie et des choses saintes et de ne pas puiser dans des trésors boueux, ou avec du mal, ou du moins inutilement et avec le danger de mal."
J'ai donné la permission d'envoyer les choses assignées aux patriarches orientaux. Je pense qu'il est impossible et peu pratique d'envoyer par courrier. Trouvez le bon chemin et posez-le en toute sécurité.
Je ne vous ai pas attribué votre mitre, car les mitres sont commandées à la sacristie de l'évêque de Tchernigov, où l'on dit qu'il y en a beaucoup. Mais si vous le souhaitez, vous pouvez l'envoyer. Peut-être que Dieu acceptera votre zèle.
Faites remarquer à la comtesse Varvara Alexandrovna que je me souviens maintenant du jour prochain de son ange et que j'invoque avec zèle la bénédiction de Dieu.
Merci, oh. Vice-roi, vous et les frères pour nous avoir bénis avec une parole aimable et la Sainte Icône, que j'ai reçue au bon moment.
Dites ma gratitude au P. Archimandrite Paisius.
Je vous félicite tous pour les vacances à venir. Que vos âmes entendent la gloire angélique de Dieu au plus haut des cieux, et que vos cœurs reçoivent la paix du Seigneur et la gardent.
La mort de Stefan Artemyev nous le dit : vous ne savez pas quand le Seigneur viendra ou appellera. Mais on peut espérer que le Seigneur l'a appelé à son repos. Qu'il en soit ainsi, Seigneur !
L'enseignement de l'alphabétisation à partir des livres paroissiaux nous est sans aucun doute venu de Grèce. Je pense que c’était le cas partout dans le christianisme auparavant. Il est dommage que l'époque vaniteuse n'ait pas compris l'importance de cela et se soit écartée de ce chemin, de sorte qu'il est maintenant difficile de revenir d'un carrefour stupide à ceux qui ont plus de prétentions à l'illumination que les autres.
Ce n'est pas par inattention qu'un service spécial à Saint Mitrophane n'a pas été compilé, mais parce qu'ils voulaient collecter plus d'informations sur sa vie, car si vous écrivez le service uniquement en termes généraux, alors ce sera la même menaion générale. Parfois, l’idée me venait de le faire, mais je n’avais ni loisir ni direction. Nous devons voir qui le Saint choisira et quand.
En ce qui concerne la vie de saint Démétrius, j'avoue avoir eu l'idée que si elle était incluse dans le livre du Saint, écrit non par lui et après lui, alors, en suivant cet exemple, beaucoup de choses étrangères et tardives pourraient y aboutir, ce qui pourrait éclipser son caractère. Mais sinon sous le numéro, alors au début du livre, la vie de l'écrivain peut être placée sans aucun doute et avec décence. Maintenant, je vais en parler avec quelqu’un que je devrais, mais ce n’est pas encore arrivé.
Vos pensées contre la paresse dans le travail spirituel n'ignorent pas ma paresse. Que le Seigneur vous trouve vigilant devant Lui et vous accorde le succès dans les bonnes actions : et vous, ayant trouvé cette aide, appelez-moi aussi à mon aide, afin que je sois excité et que la cause prenne de la force sur les actes qui l'oppressent.
Si frère Jacob entend encore, dis-lui souvenir et paix de ma part, afin qu'en paix lui aussi se souvienne de moi comme d'une âme qui passe au Seigneur.
Ne vous plaignez pas de ce que je vous écris peu et à la hâte. N'ayant pas le temps de faire ce que je devrais, par nécessité je n'ai pas le temps de faire ce que je veux.
Béni soit notre Seigneur Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement ! Béni soit-Il, merveilleux dans Ses Saints ! Bienheureuse est toute la personne qui veut être sauvée.
Je viens de lire votre lettre, Père. Vice-roi, et je me réjouis de votre audition et de votre vision des serviteurs de Dieu, comme les anciens ascètes, et qu'au moins je ne suis pas privé d'ouïe, et pour cela je remercie Dieu et vous. Et la légende à leur sujet, ainsi que les réponses de Pierre, sont comme des feuilles du Patericon.
L’idée est nouvelle pour moi que les tentations humaines sont plus sévères que les tentations démoniaques. Mais les paroles de ces personnes doivent être remarquées et transformées en instruction, et non mises à l’épreuve.
Si, grâce à votre médiation, je deviens digne de servir les serviteurs de Dieu d’une manière ou d’une autre, et qu’ils ne rejettent pas cela, j’accepterai cela comme une miséricorde de leur part pour mon indignité et comme une miséricorde de Dieu.
Si vous n'avez pas peur de briser le silence de l'Abba Pierre en vous souvenant de moi, dites-lui que par le don qui a été fait à mon indignité par la sainte ordination, j'invoque la bénédiction du Seigneur pour lui, et pour moi je demande sa bénédiction et celle de l'Abba Sérapion et leurs prières. Si vous ne pensez pas à dire cela, il me suffit de m'incliner en silence devant leur silence.
Maintenant, je révise et complète le Catéchisme. Priez pour que la porte des paroles s'ouvre pour que je puisse annoncer le mystère du Christ et offrir un lait peu flatteur aux enfants de la foi.
Que le Seigneur étende sa main depuis sa sainte demeure et qu'il place sa bénédiction de guérison sur votre tête, père et frère Antoine.
Je souhaite, oh. Gouverneur, que cette lettre vous retrouve en bonne santé. Mais je m'inquiète de ton mal de tête qui ne te permet pas de sortir. Cette fois, j'aimerais être plus proche de vous, et savoir si vous vous aidez vous-même, et comment, et, peut-être, vous donner une idée de l'opportunité de faire appel à Grigori Yakovlevich Vysotsky. Je prie saint Serge de vous fournir de l'aide, si vous en avez besoin.
Vous pouvez visiter Moscou comme bon vous semble.
Je remercie le Seigneur de ce que ses serviteurs n'ont pas rejeté mon service et, en raison de son amour absolu en eux, ont accepté une certaine indignité dans l'amour.
J'aimerais savoir que tu vas bien.
Que le jeûne, maître d’abstinence, de prière et d’attention, soit pour nous un mentor audible, acceptable et suivi.
J'ai lu votre lettre du 25 janvier après vous avoir écrit et je n'en ai donc pas parlé à ce moment-là. Merci pour cet ajout de bonne nouvelle concernant les serviteurs de Dieu.
Une pensée d’objection m’est venue. Auriez-vous dû donner l'image de quelqu'un dans le désert, surtout si elle ne présenterait aux ascètes rien de digne d'eux ? Introduisez-vous des rumeurs extraterrestres dans leur silence ? Ne suffisait-il pas de leur donner un humble nom en souvenir de la prière ? Que le Seigneur préserve la simplicité et le silence de ses serviteurs.
Le fait que votre maladie se soit atténuée m'a calmé. Je voudrais savoir que vous êtes en parfaite santé et que vous êtes allé à Moscou.
Des morts subites ont été constatées à Moscou et dans ses environs. J'ai également entendu le ministre de l'Intérieur dire qu'ils accusaient le poisson importé.
J'étais très intéressé par la révision du Catéchisme (qui, par la bonté de Dieu, fut achevé et reçu avec faveur par les anciens) et la traduction des règles des Saints Pères. C’est pourquoi je ne vous ai pas écrit plus tôt au sujet d’une chose dont vous aviez besoin. Le constructeur de Makhrishchi a reçu une plainte dans laquelle il est indiqué qu'il s'est plaint à vous, mais que vous avez promis de l'examiner et que vous ne l'avez pas fait. Vous voyez quelle mauvaise tournure cette affaire a prise. Si j'avais confié l'enquête à quelqu'un de la Laure, le sournois aurait dit qu'il agissait de manière partiale sous l'influence d'un ancien, à qui l'on avait déjà reproché de ne pas rendre justice. Et une telle furtivité est maintenant refusée. Par conséquent, j'ai décidé de faire appel à un étranger et j'ai confié l'étude au constructeur Verlyukovsky, en lui donnant un prêtre et non un monastique, car il y aurait une femme laïque en charge. Peut-être que cette commande ne vous plaira pas ; mais je sais combien il est nécessaire en ces temps qu'à côté de la justice il y ait des précautions contre la furtivité. C'est dommage que le constructeur n'ait pas eu l'intelligence de s'abstenir de faire cette bêtise, et encore une fois il n'a pas eu l'intelligence de la corriger.
Écrivez-moi si les travaux ont commencé et comment ils se déroulent.
Filaret est-il revenu, que fait-il et que faire de lui s'il ne fait pas ce qui est bon et convenable ?
Pour une raison quelconque, le nom du hiéromoine Izmaragda m'est familier, mais je ne sais pas pourquoi. Regardez-le et laissez-le regarder l'endroit. S’il promet du bien, pourquoi ne pas accepter ?
Je me réjouis que beaucoup affluent au monastère les jours de repentance et commencent à manger la Table du Seigneur. Et le cas de K est encore plus déplorable. Si un moine ne s'abstient pas à un tel moment, alors la gentillesse envers lui ne doit pas consister à ne pas le toucher, mais à ne pas lui permettre de doubler et tripler son péché par la tentation. Dans ce cas, il n'est pas nécessaire de retarder le départ pour Mahra, pour le bénéfice de celui qui a trébuché et pour protéger l'innocent des pensées de tentation.
Je voudrais immédiatement apprendre de vous comment le cas du constructeur Makhrinsky est en train d'être résolu. Pendant ce temps, l’idée du novice y pose une nouvelle difficulté. Est-il acceptable d'expulser un novice sans enquête, sur la base d'un rapport de l'abbé, non signé par aucun des frères, sans certificat de bonne conduite ? Est-il possible de simplement chasser dans la rue une personne légalement identifiée et d’en faire un clochard ? Rendez-vous service, faites attention à l'ordre des choses, à une époque où l'on ne pardonne pas ce qui est fait en bonne conscience si cela n'est pas fait selon les formes acceptées.
J'ai la tentation chez moi. Le serviteur Peter devient fou, fait des choses étranges et inquiète beaucoup. Souvenez-vous de lui devant saint Serge, qu'il demande pour une bonne raison.
Qu'allons-nous faire de la ferme incendiée ? Ils se plaindront de nous si nous quittons le désert trop longtemps. Il est temps de faire au moins un plan. Écrivez-moi ce que vous en pensez.
J'ai besoin de trois icônes en émail de grande taille : le Sauveur, la Mère de Dieu et saint Serge. Envoyez-le.
Je t'écris ceci, oh. Vice-roi, afin que vous envoyiez les choses dont j'ai parlé dans la lettre précédente à l'intendant de la cour Sukharevski, pour me les transmettre, par l'intermédiaire du serviteur Pierre, qui a été envoyé à Moscou pour un certain temps.
Hier, ô Vice-roi, je t'ai écrit une lettre avec le serviteur Pierre ; et j'ai écrit que vous enverriez avec lui les icônes que je vous ai demandées. Cela n’a pas été écrit par nécessité mais plutôt pour occuper Pierre. Je vous ai écrit à propos de son état. Dans les derniers jours à Saint-Pétersbourg, lorsque je l'occupais de l'idée de l'envoyer à Moscou, il allait un peu mieux. Mais maintenant, en écoutant les histoires sur ses bizarreries, je crois que son retour à Saint-Pétersbourg lui serait nuisible et gênant pour son foyer, et c'est pourquoi j'écris à Moscou pour l'y garder. Par conséquent, vous n’avez plus besoin d’envoyer d’icônes par son intermédiaire ; ou peut-être serait-il utile que, par l'intermédiaire de l'intendant, vous lui suggériez l'idée de visiter saint Serge.
Ce n’est pas bien que K. soit parti volontairement. Écrivez-moi pour le prochain. M, je pense que cela doit être rapporté par le Conseil. De telles personnes et de tels actes ne sont pas corrigés en privé ; et il peut arriver que pendant que vous vous taisez, le pouvoir d'autrui découvre le désordre et vous rend coupable d'un oubli.
Il est bon d'enseigner la prière aux enfants ; mais il vaudrait mieux encourager les gens à le faire par zèle, et non les menacer de pénitence.
Vous racontez bien l'histoire du constructeur Makhrinsky, mais d'après le cas qui m'a été présenté, il est clair que la paperasse laïque s'est arrêtée avec le député spirituel. Il ne s’agit donc pas de la fin, mais du début. L'huissier, peut-être par les machinations du constructeur, a arrêté l'exécution de ce que j'avais prescrit, mais ce n'est pas mieux, juste un nouveau départ.
Je suis prêt à parler avec vous du novice honteux. Mais M. Law, têtu, veut faire ce qu'il veut. Lorsque vous faites des choses de ce genre dans la Cathédrale, je vous demande de regarder les décrets synodaux. Un novice déterminé par décret est reconnu comme confirmé dans le clergé, et la privation des droits du rang est une affaire importante et ne se fait pas facilement.
Un bâtiment sur 32 brasses ne coûterait-il pas cher ? Aurons-nous les moyens de construire ?
Les aventures avec Pierre, le serviteur de Dieu, sont très malheureuses. Vous voyez que pour les habitants du désert, la multiplication des choses est un aliment de tentation. Le sac à dos a attiré l'attention sur lui, l'a incité à poser des questions et à se demander s'il était un vagabond et s'il avait volé ce qu'il contenait. L'inquiétude n'aurait-elle pas atteint frère Sérapion et Vasily ? C'est bien que vous m'en parliez. Pourquoi s’en vouloir contre les policiers lorsqu’ils exécutent les lois policières ? Ils ont des lois pour les vagabonds et aucune pour les habitants du désert ; De plus, si les habitants du désert étaient libérés des lois policières, les vagabonds et les voleurs seraient appelés habitants du désert. Il est impossible de faire du XIXe siècle le quatrième ou du cinquième siècle et de la province de Vologda la Thébaïde. Soyons plus prudents à l'avenir, et prions maintenant pour que le Seigneur mette ses serviteurs à l'abri de la rébellion humaine à laquelle les expose nos raisonnements imparfaits.
Quand vous vous plaignez que le temps passe et que le succès ne suit pas, il me semble que vous vous plaignez de moi. Que le Seigneur aide votre réussite pour un rappel utile de ma paresse.
Vraiment le Christ est ressuscité ! - Je t'embrasse en retour, oh. le vice-roi et tous les frères du Saint Monastère avec un baiser de joie, d'amour et d'unité dans le Seigneur. Qu'il considère notre communion avec sa grâce en son saint nom et en souvenir reconnaissant de ce qu'il a créé pour notre salut ; et puisse-t-il nous accorder toute sa bénédiction, nous instruisant et nous confirmant sur le chemin de la vie et du salut.
Embrassez pour moi Mgr Anastase et dites-lui que je lui écrirai bientôt pour lui parler de sa lettre.
Embrasse o. Paisius également de ma part, avec gratitude pour ses écrits théologiques.
Vous écrivez que vous lavez les peintures murales de la cathédrale de la Trinité et nettoyez l'iconostase. La conséquence du chauffage devrait être qu'il est nécessaire plus souvent qu'auparavant ; et le nettoyage fréquent de la peinture d'icônes et de l'iconostase conduit au fait que les deux dureront moins longtemps. Que dites-vous de cela ?
L'abbesse Spasoborodinskaya m'écrit qu'elle aimerait avoir le nouveau trésorier de Loujetsk comme confesseur de son monastère. Comme je ne le connais pas, alors dis-moi, oh. Gouverneur, pensez-vous qu'il soit utile de lui confier cette mission, sans craindre que cela ne le complique ou ne l'amuse ?
C'était bien que le ministre Pierre ait réalisé ma pensée pour lui, mais il est dommage que sa réalisation n'ait pas été satisfaisante. Il s'est présenté à vous avec grâce, comme il s'est toujours présenté à moi. Il fallait remarquer la vérité par les nuances subtiles de ses propos et de ses techniques. Cet aveu selon lequel il souffrait d'insomnie, s'est endormi sur la route et a été guéri, a été inventé précisément pour vous tromper plus subtilement que la façon dont il a trompé les autres. A Moscou, tant avant de partir pour la Laure qu'à son retour, il ne s'est pas déclaré guéri de l'insomnie et n'a pas agi comme s'il s'était rétabli. Avant de partir pour la Laure, il a déclaré qu'il était pressé de retourner à Saint-Pétersbourg et qu'il s'était rendu volontairement à la Laure. À son retour, il a déclaré qu'il devait se rendre à Pesnosh, etc., et n'a pas écouté les objections du vicaire. Dites-leur de se souvenir de lui au proskomedia.
Qui veut la défaveur du novice Makhrinsky, même pas en vacances ? S'il avait déposé une pétition, il aurait reçu un passeport avec lequel il aurait cherché une place dans un autre monastère. Qui n’a pas ordonné que cela soit fait ? L’affaire commença alors par une dénonciation et, nécessairement, prit une autre tournure. Ordonne au Conseil de rapporter comment le novice se comporte et subit l'obéissance dans la forge. Peut-être peut-on lui imputer cela comme une épreuve et une punition. Mais est-ce utile pour lui de rester à Mahra ? Et quelle est la faute d'un autre abbé, qui voudrait peut-être l'attacher autour de son cou ? « Nous chercherons des moyens de faire preuve de miséricorde sans nuire à personne. »
Le travail du constructeur Makhrinsky, bien sûr, n'était pas la préservation des anges, mais la tromperie des démons. Mais le constructeur ne doit pas ouvrir la route aux ennemis. Que fait-il ? Lorsqu'il a été interrogé sur la plainte, au lieu de la réponse exigée, ni au village ni à la ville, il a commencé à parler de son garde-jambes. Et il avait raison de ne pas vouloir le lui donner, et il n’avait guère raison de vous écouter dans cette affaire.
J'ai entendu l'été dernier que T.I. Il y avait longtemps qu'elle n'avait pas reçu les Saints Mystères et essayait, par l'intermédiaire de certains, de lui donner de bonnes pensées, mais sans succès. Rappelez-moi cela, si Dieu le veut, à mon retour à Moscou et donnez-moi une idée d'un moyen.
À propos des cloches, je me souviens avoir déjà dit que j'étais d'accord avec l'hypothèse. Pourquoi ont-ils changé les languettes des grosses cloches, et pourquoi, si je ne me trompe, ne m'ont-ils pas prévenu de cette nécessité ?
Aujourd'hui, c'était la première fois que je visitais l'église de la cour, qui avait été restaurée après l'incendie. Comme dans une vision, vous voyez exactement la même église qui a brûlé. Des icônes et des ustensiles ont été conservés ; L'iconostase et les décorations ont été restaurées dans leur forme originale. Une partie de la voûte de l'église actuelle a été coupée par le plafond pour des raisons inconnues : le feu a emporté le plafond, et la voûte avec quatre fenêtres rondes s'est ouverte, et elle est meilleure qu'avant. L'entrée de l'église par l'ouest, au lieu d'une à trois portes, est mieux construite qu'auparavant, tout comme les pièces situées devant l'église. Ainsi, disent-ils, une autre église plus petite a été restaurée, comme avant, et en mieux qu'avant. Je n'y suis pas encore allé. – Que le Seigneur bénisse et préserve la maison du Tsar et de la Russie.
Merci, oh. le gouverneur, qui prit part à la miséricorde royale envers mon humilité 51, et apporta une prière au Seigneur pour le Très Pieux Souverain. Priez pour que Dieu m'aide à justifier la miséricorde du Monarque généreux et magnanime et à l'utiliser en faveur du service de l'Église et de Lui.
Merci pour les artos. Mais je vous le rappelle aussi, n’envoyez pas une part aussi importante.
Ce que l'abbé de Sarov faisait auparavant n'est plus un modèle pour nous aujourd'hui. Je dis tout cela avec prudence afin de me prémunir contre des actions qui ne seraient pas conformes à la loi, qui causeraient des troubles et qui causeraient des troubles et des difficultés.
Ne vous excusez pas au-delà des mots. Dieu merci, je ne m'ennuie jamais de vos lettres, mais je les reçois toujours comme des invités sympathiques. Je risque davantage de m'ennuyer si je ne sais pas ce dont j'ai besoin.
Il n’y a aucune contestation concernant les sertuks accordés aux employés de la cathédrale. Et si vous incluiez une note à ce sujet dans votre lettre et que je l'approuvais, cela serait utile pour vérifier les rapports.
J’aime aussi l’idée de Benjamin. Auparavant, j'avais involontairement accepté que les magasins et l'hôtel devaient être ensemble. Il me semble qu'une maison ne peut pas être très belle quand il y a des magasins en dessous. Si vous estimez que le dernier projet peut être traité de manière fluide et satisfaisante, traitez-le.
Mais n'oubliez pas la comtesse Varvara Alexandrovna. Pourra-t-elle vivre paisiblement dans son logement actuel ? Ne devrions-nous pas lui construire une maison spéciale, par exemple, chez elle ?
Vous n’avez rien dit non plus sur l’hôpital pour femmes. Accepter.
Le cas du sacristain Piatnitski et des Patakins est mauvais. Dans le cas où ils disent que le trésorier aide le sacristain avec des fournitures, que le sacristain et les Patakins s'envient mutuellement en termes d'avantages du trésorier. Quel est leur lien avec le trésorier ? Ne passe-t-il pas trop de temps avec ses proches ? N’était-ce pas pour cela que les Patakins vivaient en banlieue, pour se rapprocher de lui ? Faites attention à cela. Le trésorier doit être protégé des affaires stupides et le monastère des discours stupides sur ses frères. Apparemment, l'idée avec laquelle j'ai identifié A. comme trésorier n'est pas justifiée : je pensais qu'il n'était pas étranger à la direction spirituelle et que vous consacreriez son intelligence et ses activités matérielles à de meilleures choses.
Que le Seigneur nous accorde à tous le meilleur bâtiment.
Veuillez lire les points de rapport autorisés les plus élevés, le Père. vice-roi, à la fin des Règlements Spirituels.
Un novice ou un moine ordinaire peut être interrogé par la police, mais il serait préférable que les questions soient envoyées aux moines et interrogées par le Conseil sous la direction d'un député laïc. Mais les cas sont variés, et du coup tout ne peut plus être dit. Si vous ne trouvez pas le manuel dans les livres, rappelez-le-nous sur-le-champ. Parlons.
Souvenez-vous de la servante de Dieu Elizabeth, nouvellement décédée, fille du prince de Smolensk. Lors du Carême dernier, après avoir participé aux Saints Mystères la première semaine, elle a souhaité, plus que d'habitude, participer à la dernière semaine. Elle a été soutenue dans cette réflexion et elle l'a fait. Après Pâques, elle tomba malade ; le médecin ne considérait pas la maladie comme importante, mais elle prédit sa mort et demanda la communion aux Saints Mystères. Son entourage a reporté cette décision, mais le moment était encore venu. Après plusieurs jours difficiles, elle décède et est aujourd'hui enterrée au monastère.
Il semble que j'ai oublié de vous préfacer qu'il est temps d'arrêter de m'écrire à Saint-Pétersbourg.
Si Dieu le veut, je ne vivrai pas ici pendant une semaine. Bénis ton chemin.
J'ai peur, oh. Vice-roi, il y aura encore des difficultés pour le serviteur de Dieu Pierre et pour nous s'ils vous l'envoient. Pourquoi l'accepterez-vous ? Ce n'est pas le nôtre, mais un passant. Pourquoi le conserverez-vous alors qu’il n’a aucune apparence ? Écrivez ce qui se passe et ce que vous pensez.
Je ne peux pas décider par contumace de l'installation de l'image du Vénérable. Soyez patient avec moi et n’oubliez pas de me le rappeler sur-le-champ.
Paix à vous et aux frères. Bénis-moi sur mon chemin, ces jours-ci.
Ta lettre, oh. gouverneur, et reçut la prosphore. Merci pour la bénédiction.
Je vous envoie un exemplaire de la nouvelle édition du Catéchisme. Donnez-en un autre exemplaire au trésorier de Bethan.
Je pense oh. le gouverneur qu'il n'y aura aucune contestation sur le licenciement du constructeur Makhrinsky.
Sans plus tarder, j'aimerais connaître votre opinion sur la personne qui devrait le remplacer.
Est-il vraiment pratique de surélever le sol de l'église Saint-Nicolas, et est-ce si nécessaire ? Je voudrais ne pas déranger le sanctuaire de Saint-Nikon de son emplacement. Parlez-m'en davantage à ce sujet.
Lorsque vous effectuez des modifications sous mes cellules, faites attention à la manière dont ma maison me faciliterait la tâche. Ne devrais-je pas fabriquer un autre canapé pour le salon, sur lequel je pourrais passer la nuit sans avoir à faire un lit pour la journée ? "Cependant, je pose des questions à ce sujet et je ne l'exige pas absolument."
Je souhaite qu'en ces jours chargés et difficiles, votre service envers vous et vos frères ne soit pas ennuyeux pour vous, mais édifiant pour ceux qui viennent.
C'est dommage, oh. vice-roi, serviteur de Dieu Pierre. C'est bien s'il peut rester dans votre hôpital comme un patient. Avec le retour du prince Dmitri Vladimirovitch, il sera plus pratique de prendre soin de lui qu'auparavant, même si même dans ce cas, peu de commodité est attendue. Parlons-en sur place.
J'espère être avec vous, si Dieu le veut, à des moments ordinaires. Mais cette année, il y aura une difficulté : il faudra probablement se précipiter à Moscou pour un service de prière à l'occasion du mariage de la Grande-Duchesse. Par conséquent, dépêchez-vous de vous rappeler de quoi me parler, puis dépêchez-vous de parler.
Et je vous rappelle que le jour de l'examen académique, selon la coutume, nous devons avoir des invités. Cela prendra, je pense, 28 jours.
J'envoie à Martin le chapelet Athos. Que le Seigneur le bénisse dans la prière.
Merci d'avoir traité l'étrange, oh. Vice-roi, je ne vous remercie tout simplement pas d'être avare pour moi et d'exposer Martin à la tentation de se plaindre de mon avarice. Les petits pains auraient dû être plus gros. Alors, si nécessaire, diviser en deux ne serait pas si rare.
Ce n’est pas pour rien que je n’ai pas bien aimé ta ruse. Il vaudrait presque mieux laisser un mécanisme simple qui ne menace de mort personne. Il arrivait que sur des routes ordinaires, ils roulaient doucement et en tremblant, mais ils étaient en sécurité ; Désormais, ils prennent le train, avec le risque de perdre la tête à chaque minute.
Attendez une minute pour poser des questions à n'importe qui sur le trésorier. Mais il n'est pas du tout nécessaire d'écrire au consistoire, et je ne l'ai pas demandé.
Pensant être à Simonovo le 26ème jour, je n'ai pas l'intention d'aller chez vous ce jour-là, mais le 27.
Merci, oh. Vice-roi, pour des informations sur l'escorte du corps du prince Bagration.
Le hiéromoine Philaret m'a donné une lettre par l'intermédiaire d'autres personnes, mais on dit qu'il est malade.
J'ai été chargé de vous envoyer un chapelet d'Italie de la part de la princesse Viazemskaya. Ils sont spécialement dans une boîte.
S'il te plaît, oh. Vice-roi, afin que des prières de quarante jours soient offertes dans la Laure pour l'archiprêtre Nikita nouvellement décédé et pour ceux qui pleurent et sont malades, dans l'attente de la consolation du Christ.
Pardonne-moi, oh. Vice-roi, si je dis des bêtises. L'ancien trésorier A. est plus digne d'approbation que les autres membres du Conseil. Il a violé l'ordre et péché pour son propre bénéfice ; d’autres, sans aucun bénéfice, même illégal, l’ont aidé à perturber l’ordre et à pécher. Ils diront : par indulgence. Aucune condescendance ne commande de partager les péchés des autres et de les aider. Si vous aviez rempli ce qui était prescrit, c'est-à-dire vérifié correctement l'argent et les registres entrants et sortants chaque mois, vous l'auriez soit protégé du péché, soit l'auriez arrêté par centaines, mais maintenant, par la grâce de votre condescendance, il est empêtré par milliers, et s'il n'a rien à payer, alors vous, qui n'avez pas cru correctement, paierez un supplément. Vous direz que l’infidélité n’est pas dans le garde-manger de la Cathédrale, mais dans le trésor. Je réponds : il est prescrit de ne pas laisser autant d'argent dans le trésor pour qu'il puisse dissimuler l'infidélité. De plus, la loi ordonne que chaque centime soit vérifié auprès du trésorier.
Dans l'ancienne Commission des écoles théologiques, le trésorier mettait chaque mois sur la table des roubles en argent et des pièces de cuivre, et les membres du Synode n'étaient pas paresseux pour compter les piles de pièces jusqu'à ce que l'argent avec le billet soit correct, et ainsi 50 000 000 de roubles étaient intacts. Les membres du Conseil ne daigneront-ils pas compter comme membres du Synode ? S'il faut épargner, alors vaut mieux épargner un subordonné infidèle qu'un supérieur innocent, qui a confié des personnes douteuses à des personnes fidèles dans l'espoir d'une amélioration et pour qui, bien sûr, vous serez particulièrement amer de constater une infidélité sous la surveillance qu'ils considéraient comme fidèle.
Si je dis des bêtises, alors je vous demande de me raisonner et de m’apprendre à mieux réfléchir. En attendant, je vous demande, ainsi qu'au Conseil, de respecter les lois et règlements, mais de ne rien faire sans déviation.
Cela a été écrit dès les premières minutes de l'annonce d'un manquement avec l'ancien trésorier. Maintenant, j'aimerais parler plus doucement. Mais qu’il en soit ainsi. Lisez ce que j'ai écrit, au moins comme confession de ce que j'ai pensé en recevant la nouvelle.
Vous dites que vous n’aviez pas confiance dans l’argent du cuivre. C'est certainement gênant de compter. Il a fallu le compter une première fois et le sceller. Il était alors facile de compter les sacs, sans interdire au trésorier d'ouvrir le sac quand c'était à son tour de s'en servir. Il était possible de se passer du sceau ; car c'est déjà trop incroyable pour que le trésorier se décide à forger ce qu'il y a dans le sac.
Je vous conseille de respecter strictement l'ordre légal du nouveau trésorier, non par manque de confiance, mais pour d'autres raisons importantes, à titre d'exemple pour l'avenir et par mesure de précaution contre la calomnie.
Cependant, la paix soit avec vous et vos frères à tous égards.
Je réponds à ta lettre, oh. Vice-roi, écrit le 30 juillet.
Je ne veux pas vous juger et pour vos conseils, ne vous fâchez pas, merci. La lettre à l'occasion de laquelle vous écrivez ceci, je l'ai écrite autant que je l'ai ressentie, sans aucune colère et même sans grande douleur ; Je voulais juste vous présenter l'apparence de l'affaire, et quand j'ai remarqué que les expressions étaient dures, alors je l'ai admis. La lettre à laquelle je réponds maintenant m'a paru plus regrettable que les affaires. A. a porté des fruits, déjà visibles à travers les feuilles. Dans votre lettre, si je ne me trompe, ce que je voulais semer dans la mienne n’a pas poussé. Et je voulais vous montrer l’inexactitude des actions du Conseil, et je pense l’avoir prouvé ; et a demandé de l'exactitude à l'avenir. C'était le pouvoir de l'écriture ; mais vous n'avez pas répondu à cela, ni fait de promesse, mais vous avez cherché tous les moyens pour la justifier. Si j’entre dans un argument contre cette justification, si je dis que A.
a accepté l'argent sans arriérés, qu'avec un examen correct dans un mois, il n'aurait pas pu y avoir un arriéré de six mille roubles, mais moins ; également lors de l'examen des deuxième et troisième mois : qu'avec un examen correct, ayant constaté un petit arriéré, ils n'auraient pas été autorisés à passer à un gros ; qu'ils se sont rendu compte tardivement des arriérés et, même si à partir de ce moment ils ont bien agi, cela ne justifie pas qu'ils n'aient pas examiné la question plus tôt ; que votre affirmation selon laquelle A. n'a pas empiré chez vous ne peut pas être considérée comme incontestable, car à la ferme il n'a pas manqué de six mille roubles, mais il a fait avec vous, etc., et si vous essayez encore une fois de vous justifier, qu'en résultera-t-il ?
Ne partageons pas, dites-vous, les péchés des autres. Cela semble être le reflet d’une accusation injuste. Mais rappelez-vous dans quel sens l’Apôtre a utilisé l’expression qui lui est empruntée : ne pas imposer les mains rapidement, mais plutôt participer aux péchés des autres. Cela ne veut pas dire : n’ordonnez pas quelqu’un qui est manifestement indigne, car cela signifierait non seulement partager les péchés des autres, mais aussi commettre votre propre péché. L'Apôtre interdit d'ordonner rapidement, sans une enquête précise, de peur que, par ignorance et par imprudence, on ne se joigne aux péchés de ceux qui ne le méritent pas, même si celui qui a ordonné n'a pas décidé de pécher lui-même. Ainsi, l’inexactitude et l’imprudence se transforment discrètement en participation aux péchés d’autrui. Celui qui aide et encourage le voleur commet lui-même ; et quiconque ne veille pas avec vigilance et laisse ainsi le ravisseur se commettre ne commet pas de péché, mais, selon le degré d'inattention, participe aux péchés d'autrui. Je pense donc que je pourrais mettre en garde contre cela sans injustice.
Mais afin d'arrêter cette bataille de mon auto-justification avec la vôtre, je me conseille, ainsi qu'à vous, la parole du Sage : ne soyez pas en règle avec le grand 52.
Pour le repentir des frères, j'ai pensé que la première semaine du Carême serait plus pratique, car il y a plus de monde à l'approche de la fête. Cependant, tôt ou tard, puisse-t-elle conduire à la purification et à la paix des âmes.
Il me semble étrange que vous ne reconnaissiez pas votre culpabilité en témoignant de manière inexacte les montants : mais vous reconnaissez votre culpabilité en ne comptant pas la vaisselle cassée, et vous vous en inquiétez comme s'il s'agissait d'un malheur. Bien qu’il y ait un oubli dans ce dernier cas, il devrait être bien moins préoccupant et plus facilement sujet au pardon qu’une inexactitude dans ce qui est clairement et strictement défini par la loi. Écrire pendant dix ans ce qui est endommagé et acheté au lieu de ce qui a été endommagé demande beaucoup de travail et peu d'avantages. C’est moins de travail et plus utile de faire ce genre de vérification en étant trésorier A.
Il ne serait pas superflu de parler de la définition d'un économiste en privé, avant la présentation formelle.
J'ai besoin de Jonathan pour la chapelle Iveron. Dites-lui de se préparer sans tarder à ce déménagement et amenez-le-moi. La cathédrale peut se voir prescrire ce dont elle a besoin plus tard.
Avec A., apparemment, il y aura encore pas mal de travail. Faites ce qui est dû et ne perdez pas la paix : car pourquoi ne pas être en paix lorsque nous faisons ce qui est dû, même si cela est désagréable ?
Que le Seigneur nous donne la paix dans la vérité avec amour et dans la patience avec humilité.
Une lettre de prêt est une chose peu fiable et attentionnée. Le délai n’est pas loin : je pense qu’il faudra protester sans manquer le délai légal. Et si le Concile est retardé et résulte de l’absence de protestation, la confusion sera grande et néfaste. Attention à ce sujet.
S'il vous plaît, priez, oh. Vice-roi, révérend Serius, bénissez mon voyage à Borodino, attendu peu après minuit prochain, et que mon service là-bas s'effectue dans la paix et pour plaire à Dieu. La prière à l'ouverture du monument est ici plus que jamais, car le monument a un caractère chrétien : sur lui se trouvent l'image du Sauveur, la tête et la croix. Mais mes pensées sont remplies de difficultés si bien que j'ai assez de force et de moyens. J'ai présenté le projet de la cérémonie, l'Empereur l'a approuvé le 5 de ce mois ; mais maintenant les aumôniers de l'armée disent que la cérémonie a été changée, et personne ne m'en informe. La procession religieuse proposée est à peine à la portée de mes capacités : la difficulté sera accrue par l'inconnu de diverses circonstances, la différence d'autorité et l'éloignement de ma résidence, au monastère Loujetski, à 18 kilomètres de là.
Votre lettre du 13ème jour met fin à nos incompréhensions mutuelles. Que le Seigneur nous pardonne nos pensées agitées et nous aide à mieux nous comprendre dans l'amour.
Avant cette lettre, ce que vous écrivez concernait le confesseur et Benjamin.
Ces jours-ci, le directeur du département d'éducation spirituelle, Alexandre Ivanovitch Karasevski, sera avec vous. C'est un homme raisonnable et paisible : recevez-le avec attention et montrez-lui la Laure et Béthanie. Les recteurs feront visiter les écoles.
Dieu merci, oh. Vice-roi, le service divin de Borodino s'est déroulé dans le calme et n'a pas été difficile. J'ai pensé à vous envoyer une liste de mon rapport au Synode S., afin que vous puissiez voir de plus près le jour et l'affaire.
G. Je doute d'accepter à la Laure, après que vous ayez douté d'accepter à Béthanie. Ce n'est pas modeste que quelqu'un qui n'était pas fait pour le désert se considère comme apte à la Laure. Et si les frères découvrent ses aventures, quelqu'un d'autre ne dira-t-il pas que de telles aventures peuvent être autorisées à ceux de la Laure, quand plus tard ils seront eux aussi acceptés dans la Laure ? Et si quelque chose lui arrive dans le laurier, nous en serons responsables, pourquoi l'avons-nous accepté après ce qui lui est arrivé dans le désert.
Il est temps de penser à la cour de Saint-Pétersbourg. Melchisédek du psalmiste est déjà un hiérodiacre. Et ensuite ? Dites-moi ce que vous en pensez.
Dieu merci, oh. Vice-roi, nous avons rencontré le Souverain Empereur en toute sécurité à Moscou. Ce qui me reste, c'est le jour difficile de la fondation de l’église. Priez que le Seigneur bénisse ce ministère afin qu'il soit accompli dans le monde.
Ayant trouvé le temps de le faire et essayant de ne pas en perdre, je me suis immédiatement mis au travail sur le cas de Peter et j’ai constaté que le rapport du Conseil ne présentait pas le cas de manière satisfaisante. Il n’est pas permis d’en savoir autant sur le muet. Et le principal inconvénient est qu’il n’existe pas de certificat médical sur son état de santé. Il ressort clairement de l'affaire qu'il est tordu. Mais vous avez dit qu’il avait une mauvaise vision de l’autre œil et qu’il avait mal aux jambes. Les informations à ce sujet devraient aider à résoudre le problème. Dès que possible, demandez au médecin de la Lavra de procéder à un examen et envoyez-moi son rapport à ce sujet. Le plus tôt sera le mieux. Ce serait bien d'avoir le temps de faire un rapport pendant que l'Empereur est à Moscou. Ne manquez pas cette semaine.
Dès réception du témoignage sur Peter aujourd'hui, l'attitude envers K.D.V. a été écrit et réécrit; En attendant, j'en ai déjà parlé avec le prince. Aucun temps ne s'est écoulé. Que Pierre prie pour que le Seigneur arrange le hérisson pour la paix et le salut.
Vous reportez l'examen des frères de Saint-Pétersbourg. Cependant, à la place du novice, il y a désormais un hiérodiacre. Est-ce que ça devrait rester comme ça ? Ne devrions-nous pas prendre un hiérodiacre et envoyer un novice ?
En attendant, je n’ai pas encore de diacre en chef. Pourriez-vous le signaler ?
Mes pensées ne sont pas envoyées pour demander la terre. Si vous me le rappelez, nous en reparlerons plus en détail.
Si le novice refusé mérite des soins, pourriez-vous me dire d'écrire à Tambov ?
A l'occasion de la fête du Saint, je souhaite, par devoir, gratitude à ses prières, qui ont favorisé mon indignité dans les difficultés de cet été. Mais le temps presse déjà à mesure que le long voyage approche. N'attendez pas, mais demandez au Révérend de me bénir pour que je vienne tomber à ses pieds.
Merci, oh. Vice-roi, pour la bénédiction de Saint Mitrofan. Cela m'est venu, qui commençais à souffrir d'une maladie qui menaçait d'être difficile, mais, grâce à Dieu, après deux semaines de traitement, il me semble que je me rétablis, même si je fais encore la fête aujourd'hui dans ma cellule.
Moi aussi, j'aimerais réveiller mon âme endormie, aller me jeter aux pieds de saint Mitrofan, écouter les histoires sur ses merveilleux bienfaits et, si cela m'était accordé, transmettre ces histoires aux autres pour consolation et édification. Lorsque l'affaire de la découverte de ses reliques a eu lieu et que le rapport des auteurs de cette affaire sur place est parvenu au Synode Saint-Synt après mon départ pour Moscou, alors, avant l'audition de cette affaire au Synode Saint-Synode, certains actes de celui-ci m'ont été communiqués et il m'a ainsi été accordé d'être le premier à voter sur la reconnaissance et la glorification de la grâce de Dieu existant en lui. Puis, à mon arrivée à Saint-Pétersbourg, j'ai été chargé de raconter l'histoire de la découverte de ses reliques et les signes de grâce qui l'accompagnaient, que vous connaissez sous forme imprimée. Mais ensuite, ils ne m’ont rien attribué. Alors qu'ils envisageaient de publier la vie du saint, j'ai demandé un jour au très révérend Anthony si des documents étaient en cours de collecte. Il n'a pas répondu. Dans de telles circonstances, je pense que je devrais admettre mon indignité et ne pas me porter volontaire auprès des non-appelés. Saint Mitrofan choisira quelqu'un qui parlera de lui et le louera.
Achetez du pain pour les pauvres. Prenez-moi cinq cents roubles pour cela, afin que j'aie part à leurs prières.
Comment va Pierre, le serviteur de Dieu ? Êtes-vous satisfait de la décision que vous avez reçue à ce sujet ?
Je ne veux vraiment pas, oh. Vice-roi, refusez les bons voeux de Peter. Mais considérez ceci : la Laure peut donner un passeport à un moine ou à un novice. Peter n'est ni l'un ni l'autre. Comment le nommer sur son passeport ? Il est impossible d'écrire un mensonge, mais si vous écrivez la vérité, alors toutes les autorités ont le droit de le détenir et de le soumettre, ainsi que son passeport, à un examen, car ni le passeport ni le voyage d'une telle personne ne seront conformes à l'ordre légal. Le policier de Kadnikovsky sera particulièrement heureux de prouver qu'il a effectivement attaqué un clochard. La conséquence de cela peut être que non seulement nous aurons des ennuis, préjudiciables au gouvernement, mais que Pierre souffrira aussi et nous sentirons dans notre âme que, connaissant l'ordre, nous n'avons pas protégé sa simplicité du désastre. Expliquez cela à Pierre et dites-lui que s'il était prêt à aller en Sibérie, alors que telle était la dispensation de Dieu, et par conséquent à être privé à jamais de la communion des anciens, alors qu'il, se soumettant à la dispensation de Dieu, endure cette privation avec nous, probablement pas pour longtemps. Nous devons parler avec le prince Dmitri Vladimirovitch.
A en juger par l'état actuel des choses, il me semble possible de nouer une nouvelle relation au printemps pour que Peter soit entièrement transféré dans notre département, il sera alors possible de lui permettre de voyager.
La santé de l'Impératrice, Dieu merci, est dans l'état souhaité. Elle s'en va. Que la bonté du Seigneur renforce cela. Nous devons prier à ce sujet chaque fois que l’Église nous appelle à la prière pour le Roi et sa maison. Mais ils diront que désormais les circonstances n'exigent pas l'établissement de prières spéciales dans l'église à cet effet. Et que voulez-vous faire d’une époque qui a si souvent peur de la peur, où il n’y a pas de peur et où il ne peut y avoir que le salut ? - L'année dernière à Moscou, sans avoir d'ordre, j'ai offert des prières dans mon service et j'ai invité verbalement d'autres personnes à offrir des prières dans les églises pour le bon voyage du Souverain Héritier. Au fil du temps, cela s'est arrêté, mais, ayant trouvé cela à Saint-Pétersbourg, j'ai demandé au très révérend Vicaire de reprendre et de continuer. Depuis quelque temps, le gouverneur général qui a exercé les fonctions de gouverneur écrit qu'il y a de tristes rumeurs à Moscou sur la santé du souverain héritier et qu'elles sont probablement causées par la prière dans les églises. Il fallait défendre, non sans souci, ce qui se faisait dans l'Église.
"Cependant, je vous remercie affectueusement pour votre aimable rappel et vous demande de toujours me rappeler le hérisson pour la paix et le salut."
Plusieurs exemplaires du sermon sur la Dormition de la Mère de Dieu vous seront envoyés, pour vous et pour distribution de ma part à qui il sera béni, par exemple le Très Révérend Anastase, le P. Paisia, comtesse Varvara Alexandrovna.
Pourriez-vous me dire s'il se passe quelque chose dans l'église Saint-Nicolas ?
Dans le monastère de Savvina, sur l'autel, j'ai vu une image de la Dernière Cène, dans laquelle non pas un pain, mais plusieurs, sont présentés sur la patène. C'est comme une coutume latine. L'Évangile dit : prenez du pain. L'Apôtre dit : il y a un seul pain, un seul corps, car nous participons à un seul pain. Vérifiez s'il y a cette erreur dans l'image de l'autel de la cathédrale de la Trinité et prenez garde que cela ne se produise pas dans l'église Saint-Nicolas.
Merci, oh. Député, pour la bénédiction du monastère, à l'occasion du jour de mon ange, avec la sainte icône, avec vos prières et celles des frères. Merci aux frères pour moi. Je vous salue tous avec la joie de l’approche de la fête de la Nativité de notre Sauveur, qu’elle remplisse vos cœurs et qu’elle soit en eux une force vivifiante de marcher joyeusement sur le chemin des commandements du Seigneur. Que Dieu vous accorde et vous bénisse un nouvel été, pour la croissance et le succès dans une nouvelle vie, mais je suis selon Dieu.
Dites ma gratitude au P. Paisiy et Ivan Mikhailovich, qui m'ont écrit. À propos de l'essai du P. Paisiya, j'essaierai d'écrire plus tard.
Je répète que j'accepte d'acheter de la farine pour les pauvres si vous jugez nécessaire d'en acheter mille livres. Et organisez soigneusement la distribution, afin que la fausse pauvreté n’enlève pas la vraie pauvreté.
Je ne vois pas qu’il soit possible de faire tout ce que vous écrivez sur la régulation des pauvres. Mais j'essaierai d'écrire à ce sujet plus tard.
Le révérend Anastase veut servir. Organisez-le pour lui si possible. Le regretté métropolite Michel a servi sans chanteurs et pendant l'encensement, au lieu de petits chanteurs chantant sur l'autel, il a ordonné au chœur de chanter des tropaires.
Suivez la note ci-jointe et conservez-la comme document.
Un autre sermon vous sera envoyé dans le même but.
Que dit Pierre le Silencieux à propos de mon avis ? – Que la paix soit avec lui et Martin.
Merci, oh. Gouverneur, pour les bonnes histoires.
Le rabat qui est rendu est bon pour le vêtement, mais maintenant je ne veux plus y penser. Si Dieu bénit l’été à venir et donne du pain à manger à son peuple et rend son cœur heureux, alors nous serons réconfortés par lui et il sera alors possible de penser à un nouveau vêtement.
S'il devient opportun de restituer les icônes à la Sainte Église, Dieu nous bénira et commencera cela.
Le cas de la vie du P. Séraphin et le reclus George se taisent. Je ne vous le rappelle pas en prévision du très révérend de Kiev, dont l'avis est favorable à cette affaire. Je demanderai l'année prochaine, car maintenant je suis de nouveau assis à la maison, après avoir attrapé froid le 12ème jour dans la cathédrale Pierre et Paul.
Demandez à la cathédrale de la Trinité de commémorer le repos du protopresbytre Jacques et Elizabeth pendant 40 jours.
Êtes-vous allé à Pesnosha et en avez-vous entendu de bonnes choses ? Il y a quelque chose à découvrir, mais je ne veux pas vous distraire et vous confier des tâches ennuyeuses.
"Selon lui." - Doutez-vous vraiment que le très révérend de Kostroma soit venu prier le révérend ? Il a demandé à cet effet au S. Synode.
Pourquoi vos cellules sont-elles froides ? Je te l'ai dit, je ne devrais pas le changer ? J'ai pensé qu'ils devraient être meilleurs maintenant que la partie inférieure du bâtiment est mieux construite.
Dites à Ivan Mikhaïlovitch que j'ai entendu parler de son chagrin avec sympathie. Que le Seigneur le réconforte et l'aide à prendre des dispositions pour ses enfants.
Gloire à la miséricorde de Dieu, à travers les prières de saint Serge, couvrant le monastère !
Et pour nous, oh. Gouverneur, ce ne serait pas une mauvaise idée de faire preuve de prudence plus tôt. Lors de la rénovation des bâtiments, il aurait fallu prendre en compte la nécessité de la Bernache cravant et il aurait alors été plus pratique de faire ce qui était nécessaire. – Les scribes du Concile ne doivent pas avoir des papiers éparpillés à leur place ; et le trésorier doit savoir que même un gardien sobre peut s'endormir, et donc pour la bougie du gardien, lui donner un chandelier à fond large avec des bords relevés du fond et ordonner que de l'eau soit versée dans son plateau.
Confirmez à tout le monde de faire attention aux incendies et dites au trésorier de veiller à la sécurité des bâtiments.
A quoi sert la voûte au-dessus du couloir d'entrée ? Cela ne protégera pas la partie supérieure. Et est-ce pratique de le faire ? Je me souviens que dans la partie inférieure du bâtiment, il y avait un tel délabrement que même une reconstruction n'était pas considérée comme inutile. Ne suffirait-il pas de mettre des cravants-maurs sur les murs existants ? où est-ce plus nécessaire et plus pratique ? - Quoi qu'il en soit, il serait souhaitable de voir sur le plan où, quoi et pourquoi faire. Laissons le Conseil présenter cela de manière ordonnée et détaillée.
Que Dieu bénisse le zèle de Chelyshev s’il tient sa promesse.
Vous pouvez construire une clôture près de l'ancienne ferme. Quel était le problème avec le projet des magasins ?
Vous aurez un invité, Sa Grâce Antoine de Brest, l'un des nouveaux orthodoxes, digne de tout respect pour son zèle pour l'Orthodoxie. Recevez-le avec amour et mettez-le au repos. Que saint Serge accepte dans la communion en sa personne tous les nouveaux orthodoxes. Bénis-le avec cette image du Révérend et du monastère.
L'Éminence de Kostroma, à mon avis, exigeait beaucoup de Pierre, et Pierre avait une raison de ne pas lui ouvrir la cage secrète dans laquelle l'âme habite avec l'unique Seigneur. On voit que les ascètes qui réussissent s'en méfiaient, et s'ils révélaient librement leurs corrections aux autres, c'était soit pour ceux qui en avaient besoin, en renfort, soit avant leur mort, pour instruire ceux qui voulaient lutter dans l'avenir.
Mais nous n’avons pas le temps de continuer. Paix à vous et à tous les membres du monastère.
Malade pour le patient, santé pour toi, oh. Vice-roi, je demande à la Source de la santé. Je souhaite que cette lettre vous trouve en meilleure santé, et si vous avez besoin d'autres conseils que celui que vous avez avec vous, dites-le au Père. trésorier d'appeler Grigory Yakovlevich Vysotsky. Lavra devrait prendre soin de vous pour prendre soin d'elle ?
Quelqu'un m'a dit dans un rêve que j'avais six maladies. Je ne sais pas comment les compter ; mais je remarque que pas l'un, et l'un interfère avec l'autre. La douleur froide sur le côté gauche du corps et une petite douleur dans le dos ne me font cependant pas souffrir sérieusement, mais cela me dérange beaucoup et m'empêche de faire les choses.
Bonjour dans le Seigneur, mentalement et physiquement. Et paix aux frères.
Pardonne-moi, oh. Vice-roi, pour avoir retardé la réponse à une lettre qui exigeait le plus fortement une réponse. Cela m'a trouvé malade et n'était pas tel que cela me permettrait de me sentir mieux. Ma maladie a commencé le 11ème jour et hier j'étais à l'église pour la première fois.
Quelle est la réponse, dites-vous ? « Votre désir de partir m'a apporté une telle pensée de tristesse qui ne se résout pas volontairement en raisonnements et en mots.
Vous pouvez deviner qu'il n'est pas facile pour moi de vous laisser partir : d'abord parce que, par la bonté de Dieu, je vous considère comme très utile au monastère, et ensuite parce qu'ayant pleine procuration pour vous et croyant votre procuration pour moi, je trouve beaucoup de soulagement et de paix dans cette gestion.
En plus de cela, mon âme trouve bon de communiquer avec vous. Rappelez-vous que vous avez demandé mon amitié, alors que je l'avais déjà pour vous, et que vous avez accepté votre demande comme un gage et une promesse de votre part d'une communication sincère avec moi. Avec votre soudaine intention de me quitter et de me priver de votre aide, je ne peux pas me plaindre, respectant votre intention et reconnaissant mon indignité ; mais je ne peux m'empêcher de ressentir une profonde tristesse.
Mais laissons de côté les choses étrangères, et surtout moi, et commençons à parler de la question comme si j'étais obligé de décider de votre licenciement ou non-licenciement par quelqu'un d'autre, et non par moi.
Après avoir réfléchi au mieux de mes possibilités, je me trouve obligé de ne pas consentir à votre renvoi, car la nécessité de votre service est évidente ; vos années ne sont pas celles pendant lesquelles la loi maintenant adoptée donne droit au repos du service ; Votre santé, avec l'aide de Dieu, peut être maintenue si vous l'utilisez avec parcimonie, sans perdre votre position, dans laquelle, je l'espère, l'actuel trésorier vous aidera.
Rendez-vous service, acceptez cela avec patience, par souci d'obéissance. Le Seigneur acceptera le sacrifice de votre bonne intention et vous accordera bénédiction et grâce, et ne vous permettra pas de souffrir de privation parce que vous retardez la réalisation de votre intention au nom de l'obéissance. Ne fuyez pas Saint-Serge ; Sa miséricorde est sur vous, et ses prières sont puissantes, pour vous récompenser de la patience de votre service et pour vous mesurer ce que vous cherchez au loin.
A vos paroles selon lesquelles sans la lumière de la pensée divine, il est difficile de marcher dans l'obscurité et dans une bataille dangereuse, l'Apôtre répond : Imams, la parole prophétique (ainsi qu'apostolique) la plus célèbre, que nous voyons, comme une lampe briller dans un endroit sombre, si vous faites le bien, le jour s'éclairera et l'étoile du matin brillera dans vos cœurs.
J’arrête parce que je n’ai pas assez de force et de temps pour écrire beaucoup. Par les prières de notre vénérable Père Serge, que le Seigneur lui-même parle dans votre cœur pour la paix.
Les jours sont mauvais. - Il y a peu d'acteurs. - Lors d'une bataille, comment ne pas maintenir à leur place des soldats qui ont besoin de protection et de sécurité ?
Considérez également que je n'ai pas moi-même le pouvoir de vous licencier. Et si je le présente au Synode, il se peut qu'il attribue votre désir d'être destitué au désaccord entre vous et moi et qu'il vous rende un autre service, plutôt que le renvoi.
Bénis-moi, oh. vicaire, pour achever le cours de la Sainte Pentecôte, et que Dieu vous bénisse, ainsi que les frères, pour qu'ils la traversent avec joie et en sauveur d'âme.
Il est temps de répondre au serviteur de Dieu Pierre au sujet du jeûne de quarante jours. S'il demande une bénédiction pour cet exploit, comme pour celui qu'il a déjà décidé (comme si un pèlerin, quittant la Laure, demandait une bénédiction sur le chemin qu'il suivra certainement), alors mon devoir est de dire du fond de mon cœur : que le Seigneur bénisse son exploit et l'aide à l'accomplir, avec attention et humilité, jusqu'à la purification et l'illumination. Mais si, demandant des bénédictions, il demande s'il doit entreprendre un exploit, alors c'est une autre affaire. Je pense que pour résoudre cette question, il faut en savoir plus et voir de plus près la structure du questionneur que ce qui est possible pour moi dans le cas présent, sauf que je ne me juge pas digne de résoudre quelque chose qui est loin de mon expérience. Les exemples des pères, à ma connaissance, sont différents.
D'autres, venant du désert profond plus proche de la communauté, ont renforcé leur jeûne, sans crainte d'épuisement, car dans ce cas l'aide de leurs voisins n'était pas loin : d'autres, au contraire, ont dit que dans le désert profond, loin de l'aide humaine, le Seigneur accorde plus abondamment une aide fortifiante pour le travail du jeûne, et là ils ont intensifié cet exploit, comme pour compenser les autres qui n'ont aucune opportunité dans le désert. Que dire des principaux exemples de la Pentecôte, chez Moïse, chez Élie, chez le Seigneur lui-même ? Ils sont si élevés que je ne sais pas si j'oserais conseiller à quelqu'un de resserrer son jeûne jusqu'à ce que cette mesure soit remplie, mais je conseillerais plutôt à l'amateur d'exploit de fixer humblement sa mesure, bien qu'un peu plus bas, par exemple, à 33 jours, en l'honneur du même nombre d'années de la vie terrestre du Seigneur, qui furent un jeûne continu, au cours duquel le Seigneur, selon la parole de l'Apôtre, s'est épuisé de la gloire de sa Divinité. Que Pierre réfléchisse à ce que je dis, et qu'il consulte son père spirituel : que le Seigneur arrange ce qui est bon et salvateur pour son âme. Vous et Pierre priez pour mon indignité : car je parle et je ne fais pas.
Maintenant, je vous dis que Pierre est allé dans certains endroits, et même sans bénédiction, et qu'il a trouvé cette interdiction un embarras : je n'aime pas cela et cela m'inquiète. Je lui dirais qu'il faut corriger l'exploit d'obéissance et d'humilité, pour que l'exploit du jeûne soit béni.
Votre lettre du 27 janvier est arrivée depuis plusieurs jours, mais il n'y a toujours pas de livres. Mais merci d'avance. Le prince Alexandre Nikolaïevitch l'a reçu, le lit et en fait l'éloge. Il était très malade, mais il se rétablit.
Vous avez écrit qu'il est difficile de donner beaucoup d'argent au complexe Sukharevski. Mais que faire ? C’est toujours désagréable pour moi d’être obligé de vivre dans deux maisons, et d’en sortir beaucoup d’argent, et je n’ai pas le temps et je ne sais pas comment réduire les dépenses. Les rapports sont examinés par vos soins dans la Cathédrale : prenez-en note et réduisez-les si vous trouvez quelque chose d'inutile. Pour la Laure, si de l'argent est maintenant nécessaire, il semble qu'il puisse être retiré du trésor sûr, de ce qui a été alloué pour le moment.
Redites-moi combien de farine de seigle vous avez achetée et combien de temps va-t-elle durer ?
Pourquoi Sukharevski, la gouvernante, s'est-elle mal comportée ? A Moscou, c'est plus dangereux qu'à Posad. Changer de cocher : ne faut-il pas aussi changer de steward ? L’été dernier, il ne m’a pas regardé aussi librement qu’avant et, je l’avoue, je ne l’ai pas regardé avec autant de confiance qu’avant, ayant remarqué des cas de mensonges petits mais clairs.
Tu as oublié, oh. Vice-roi, envoyez une déclaration de l'année écoulée sur le nombre d'élèves de notre école pour présentation au S. Synode. Envoyez-le sans tarder.
Ce n'est pas un péché que vous ne fournissiez pas de chaire au très révérend Anastase. Il y a une chaire dans la cathédrale de l'Assomption, mais les évêques en exercice n'y entrent pas, à moins qu'ils ne soient membres du S. Synode ou du bureau synodal. Cependant, il est préférable de lui placer une chaire au milieu de l'église. Et je pense que lui-même n’ira pas sur les hauteurs de l’autel, car c’est quelque chose que ceux qui servent dans un diocèse étranger ne le font jamais. Sans sonner, je vais aussi à la cathédrale de l'Assomption au milieu de mon diocèse, et donc il n'a pas honte chez quelqu'un d'autre. S'ils peuvent chanter le pérennité grecque, s'ils le peuvent décemment, qu'ils chantent quand cela leur semble meilleur que les tropaires, même si, si je me souviens bien, je vous ai dit que feu le métropolite Michel a servi dans son diocèse en chantant les tropaires au lieu du pérennisme grec. Les règles veillent à attirer l'attention des gens sur l'évêque local, et ceux qui se trouvent dans un diocèse étranger ont l'ordre d'éviter cela. Bien entendu, le devoir du serviteur est de regarder vers le Seigneur, et non autour de lui-même ; mais il convient que nous l’honorions avec amour, mais pas en faisant plaisir aux gens contre les règles.
Je vous ai déjà parlé de la Sainte Pentecôte avant de recevoir la lettre dans laquelle vous en parlez : et encore une fois, j'invoque vous et les frères la bénédiction de Dieu pour le passage de ce champ et en toutes choses, un pardon plein de grâce, et je demande à vous tous des prières et un pardon, afin qu'il nous soit donné en purification pour entrer dans la lumière et la joie de notre Seigneur, le Mercieur des repentants et le Sauveur des perdus.
Depuis plusieurs jours maintenant, oh. Vice-roi, alors que, parcourant ce que je reçois quotidiennement de la poste, je cherche notre lettre, mais je ne la trouve pas, et je reste perplexe, et non sans chagrin, d'autant plus que j'attends de vos nouvelles sur la façon dont vous avez accepté ma réponse à votre pensée de vous retirer dans le silence.
Son Eminence de Voronej a demandé le renvoi au silence, au schéma, à Kiev. L'Empereur exprima le désir qu'il reste en service ; et il resta aussi longtemps qu'il le put. Regardez cet exemple : et j’espère que vous trouverez la bénédiction de continuer votre ministère actuel.
J’ai entendu dire que les proches de Lunina se plaignent de son testament et que des étrangers la harcèlent également à ce sujet. Le frère, dit-on, a cédé une partie de son héritage à sa sœur, et elle lui a enlevé ce dont il aurait dû hériter. Les plaintes s'appliquent également à vous. Je dis que ce n'était pas à vous de vous renseigner sur la parenté de votre sœur avec votre frère ; et accepter la mission d'un mourant est une question d'amour fraternel chrétien. On dit que la controverse qui surgit peut se transformer en critique du clergé et que ce serait une bonne idée que vous laissiez cette affaire à la volonté de vos proches. A cela je réponds que si l'on ne vous confie pas ce qui est légué, vous n'entrerez sans aucun doute dans aucun litige, mais si on vous le donne, alors il vous est gênant de refuser. Si la testatrice était en vie, il lui serait possible de reprendre la parole qui lui avait été donnée et elle disposerait de ce qui lui serait légué comme elle l'entendrait. Maintenant, vous ne pouvez pas la croire sur parole, et vous ne pouvez pas lui donner d'argent - vous pouvez violer sa volonté ; mais c'est un péché et il n'est plus possible d'obtenir un nouveau testament. Je porte cela à votre attention et vous me dites ce que vous entendez et ce que vous pensez.
Le Seigneur soit avec votre esprit et vous garde en paix. Aide mon monde avec ta parole de paix.
Le troisième jour, le P. Gouverneur, je vous ai plaint de ne pas avoir reçu de lettres de votre part depuis longtemps, et le même jour au soir j'ai reçu votre lettre datée du 6 de ce mois, d'où je vois qu'elle était précédée d'une lettre que je n'ai pas lue. Vous dites que Peter se sentait mieux, mais je ne sais pas ce qui lui est arrivé avant. Écrivez-moi ce que vous avez écrit auparavant et ce que j'attends de vous.
Dieu merci, nous pouvons aider à nourrir ceux qui en ont besoin grâce à notre repas en soins palliatifs. Il me semble que peu de gens se tourneront vers le pain, la soupe aux choux et le porridge des autres sans en avoir besoin et que, par conséquent, ceux qui sont vraiment dans le besoin en profitent. Et c’est déjà une bénédiction pour la charité lorsqu’elle s’adresse aux vrais pauvres.
Il vous semble peut-être que j'écris beaucoup sur le sujet, F. Je pense que je prends des médicaments pour une maladie. Ses pensées sont malades de rêves de loi : ne guériront-ils pas au moins en partie lorsqu’ils lui montreront qu’il ne marche pas dans la loi ?
Je n’aime pas les dettes du Hiérodiacre A. J’aurais dû l’arrêter à la première plainte.
Vladyka Novogorodsky, avec l'approbation de feu l'archimandrite Arsène, souhaite prendre l'ancien trésorier A comme abbé. Je pense que nous n'interférerons pas avec cela. Ne reste-t-il pas toujours impliqué dans une affaire concernant la Lavra ? Écrivez-moi à ce sujet.
L'archiprêtre Jean Veniaminov, notre missionnaire en Amérique russe, viendra à vous. S’il vous plaît, acceptez-le fraternellement. C'est un bon serviteur de Dieu. S'il le veut, qu'il reste au monastère et assiste au repas fraternel, car il veut y rester plusieurs jours. Faites-lui vous dire ce qu'il sait sur Aleut Smirennikov et sur l'un des missionnaires, je me souviens, le hiéromoine Juvenalia.
Mon souci est de ne pas recevoir vos lettres, Père. Gouverneur, je vous ai inquiété en vain dans ma dernière lettre. Hier et hier, j'ai reçu et lu vos lettres non seulement des 14 et 20 février, des 2 et 12 mars, mais aussi celle qui a été écrite à votre retour de voyage.
Que le Seigneur bénisse de toute bénédiction spirituelle l'obéissance que vous avez exprimée dans votre lettre du 14 février et vous accorde des fruits bons et bénis, tant dans ce que vous faites dans l'obéissance que dans ce que vous sacrifiez à l'obéissance. Je vous remercie en m'inclinant jusqu'au sol.
Que le Seigneur renouvelle la force de son serviteur Pierre, et s'il décide d'entreprendre un exploit délibéré, que la grâce de Dieu l'aide à le commencer et à l'achever.
Gloire à la Grâce de Dieu et merci au Révérend pour la guérison des malades. Merci également à Peter pour ses soins humains.
Je me réjouis que vous aussi soyez nombreux à venir à la table du Seigneur. Et le premier samedi du Carême, le Seigneur m'a permis de servir plus de quatre cents communiants.
Les dossiers des étudiants ont été reçus, mais ne sont pas satisfaisants. Par exemple, n’y a-t-il vraiment personne qui a abandonné parce qu’il avait appris ce qui était nécessaire ? De plus, je n'en ai pas besoin pour moi, mais pour faire rapport au S. Synode, et il n'a pas besoin de noms, mais de listes d'informations.
Je dois vous parler du sort des lettres. Mon Sviatoslavsky a d'étranges crises. La troisième année, j'ai attendu tout l'été et je n'ai pas reçu la charte du consistoire du Synode. En raison des circonstances sombres de cette époque, j’ai pensé que c’était l’ordre. J'ai posé des questions à ce sujet à mon arrivée à Saint-Pétersbourg. Ils ont dit qu'elle avait été envoyée il y a longtemps, ils se sont renseignés auprès de la poste de Saint-Pétersbourg, celle-ci a communiqué avec celle de Moscou, cette dernière a envoyé des informations sur la date à laquelle la charte avait été remise chez moi et qui l'avait signée. Cela s’est terminé par la découverte de la balle dans la chambre de Sviatoslavsky. A cette occasion, beaucoup de choses négligées ont été révélées, que Sviatoslavsky ne pouvait s'empêcher de voir, mais, dit-il, avait peur de le dire. Après lui avoir expliqué l'absurdité de cette crainte, qui conduisait au fait que je devrais répondre des lenteurs et des dysfonctionnements non seulement devant le S. Synode, mais aussi devant l'Empereur, j'ai corrigé tout ce qui était défectueux dans mon travail, et j'ai seulement veillé à ce que les dysfonctionnements survenus ne soient pas cachés, afin qu'ils ne s'aggravent pas encore.
Malgré cela, la même chose s’est reproduite l’année dernière ; et le troisième jour on retrouva un tas de colis dont certains traînaient depuis cinq mois sans qu'on me les présente. Voici vos lettres.
Que la bénédiction de Dieu soit sur le monastère, sur vous et sur les frères.
Merveilleux, oh. Vice-roi ! Maintenant, vous dites aussi que les arrêts au-delà de Sviatoslavsky ne sont ni rares ni petits. Et avant cela, ils ne m’ont fait aucune faveur en matière de réprimande. De même, la Vérité Académique n'a pas reçu plusieurs de ses soumissions de Sviatoslavsky depuis plusieurs années et ne m'en a pas parlé. La chose est d'ailleurs telle qu'elle n'aurait pas dû agir sans autorisation, mais elle a agi, mais elle n'a pas voulu me rappeler si elle considérait la lenteur comme étant la mienne, ni la transmettre si elle comprenait les choses différemment. Cependant, dans les actions de Sviatoslavsky, rien ne se révèle, sauf la honte absurde de découvrir sa propre faute ou sa propre lenteur. Lorsqu'il m'a apporté des tas de paquets périmés, ils se sont tous révélés intouchables, et parmi eux j'ai trouvé des lettres adressées à Sviatoslavsky lui-même, également non ouvertes.
Il semble que l'évêque ait changé d'avis et envisage d'emmener le hiéromoine A. chez lui. Mais que fait-il ? À cause de mon inconscience, je ne demande pas et vous ne le dites pas. Après l'affaire du sacristain Piatnitski, il n'est pas bon pour A. de rester dans la Laure. Rappelez-lui que je lui ai dit de déménager ailleurs et il a promis. Pourquoi ne le remplit-il pas ?
Le hiéromoine F., d'après ce que je peux voir, est non seulement coupable, mais aussi malade : et si vous le traitez comme s'il était coupable, alors vous pouvez aggraver sa maladie. C’est pourquoi je le traite plus comme s’il était malade que comme s’il était coupable.
Une résolution a été soumise à l'Académie pour réviser la description de la Laure.
Vous avez dit à tort que les économistes et trésoriers à la retraite ne peuvent pas être inclus dans l'ordre général d'obéissance de la Laure. Doit être inclus ; et ne devrait rien permettre de contraire à cela.
Les enfants qui viennent à la Lavra ont besoin de soins particuliers. En plus de la nourriture, si Dieu aide à y mettre de bonnes choses, elle peut constituer une réserve pour la génération future.
Vous m'avez écrit combien de pain vous aviez acheté, mais vous ne m'avez pas dit combien de temps cela durerait, à en juger par la consommation actuelle. J'ai aussi un peu peur de l'hiver prochain. Or, augmenter le stock est probablement déjà un inconvénient. Ne trouveriez-vous pas utile de planter davantage de pommes de terre ce printemps ?
Je serai heureux de servir à la consécration de l'église Saint-Nicolas, si le Seigneur l'accorde. Attendrez-vous l'heure habituelle pour mon arrivée à la Laure ?
Pour cela, acceptez de ma part un baiser préliminaire, et pour vous maintenant opportun, de paix et d'amour au nom du Seigneur ressuscité : le Christ est ressuscité !
Prenez la peine de m'en parler. L'archiprêtre Théodore indique que les lettres concernant les postes dans les ordres sacrés peuvent être transmises par le Comité de censure à Odessa et adressées au conseiller privé Sturdza.
Si vous n’avez pas de réponse de ma part, officiellement ou officieusement, n’hésitez pas à me le rappeler.
Je t'ai félicité, oh. Vice-roi, joyeuses fêtes aux frères, et maintenant merci pour vos félicitations.
Merci de ma part, Fr. Païsia.
Si vous pouvez acheter du grain et le revendre à un prix inférieur face à ceux qui augmentent les prix sur le domaine, alors c’est bien. Et d’après celui que nous avons, je pense qu’il est douteux de le vendre.
Le séminaire de Béthanie demande au Hiérodiacre Sérapion d'être son économiste de la Laure. Dites-moi s'il convient et s'il peut être publié.
Accepte, oh. vicaire, présentateur de ceci à la Laure et s'efforcer de le placer sur le bon chemin de la vie monastique. Il était dans le désert de Sergius, mais ne se réconcilia pas, comme d'autres, trouvant graves les actions de l'un des anciens, en qui l'abbé, à leur avis, avait une grande confiance. J'ai des preuves très convaincantes de son honnêteté. Pour prendre les contacts nécessaires à son sujet, obtenez une résolution. Suivez-le ; et quand Dieu me dit d'être dans la Laure, rappelle-moi de parler spécialement de lui.
Seigneur, pardonne-nous et réveille-nous à nouveau, comme tu l'étais, et tu es la couverture des privés de couverture ! Mère du Seigneur, joie de ceux qui pleurent, rendez-leur réconfort et paix ! Révérend Père Serge, avec la grâce qui vous est donnée, créez à nouveau ce que nous n'avons pas su conserver !
Soyez généreux, oh. vice-roi
Acceptons la visite du tribunal, dans l'espoir que le Seigneur nous visite et nous visite déjà avec miséricorde. Le feu, bien que matériel, est venu, je pense, à notre balle spirituelle, alors je pense à moi, présentons-nous à la purification. Et pour cela, gloire à Dieu et à Son Agréable, que le feu ne se soit pas propagé et n'ait pas touché le sanctuaire.
Dites à la comtesse Varvara Alexandrovna de ne pas s'affliger. Le Seigneur a accepté son sacrifice pour le bien et il est fort et bon pour continuer cette bonne entreprise.
Il faut, je pense, ne pas tarder surtout à couvrir le bâtiment. Nous devons repenser la structure interne. Je dois admettre que ce qui s'est passé m'est venu comme si je pouvais voir clairement que dans le noir j'avais vu quelqu'un venir vers moi. De nombreuses cages en bois, des escaliers et des couloirs semi-obscurs, des coins et recoins complètement sombres, nécessitant nécessairement des marches fréquentes avec une lumière inaccessible à une visibilité rapide - tout cela faisait de la partie supérieure du bâtiment du Don le bâtiment le plus dangereux de la Laure, et si j'avais compris ce dispositif avant l'exécution, alors bien sûr j'y aurais fait une forte objection. Je vous ai dit un jour à propos de la voûte en bois que je ne l'aime pas sur des piliers en bois, maintenant elle a survécu à l'incendie : mais n'a-t-elle pas absorbé les destructions causées par les eaux de crue et la pluie, même si peut-être cette destruction ne sera pas immédiatement remarquée ? Je doute fort qu'il soit bon que les murs de pierre du milieu, ou le mur, aient été démolis à l'hôpital ; Pour les malades, deux chambres plus petites ne valent-elles pas mieux qu'une grande ? Dans le premier cas, le patient agité dérange plusieurs autres, dans le second, tout le monde.
Si je vivais sous une fenêtre sur un lit, entre les baies vitrées des deux côtés, cela rendrait malade une personne en bonne santé - est-ce vraiment inoffensif pour tous les patients de l'hôpital ? Il est dommage que le nouvel hôpital ne soit pas ensemble avec l'ancien : là, la règle serait bien d'être appliquée lors du repas de l'église de l'hôpital. Pardonnez-moi d'en dire beaucoup : une fois le travail fait, il était inutile de discuter. Lorsqu'il est nécessaire de reprendre une affaire, il faut présenter à l'examen tout ce qui est nécessaire ou non superflu.
Il n'y a pas d'argent dans le laurier. Il semble être dans le trésor du coffre-fort. Il faut le prendre.
La paix soit avec vous dans la patience et l'obéissance à la volonté du Seigneur.
Note. Il a été écrit, comme la lettre qui suit, à propos de l'incendie dans ce qu'on appelle le Don Corps. Une lettre de notification concernant cet incendie a été publiée dans le livre « Lettres monastiques ». Moscou. 1863, p. 27-31.
Pardonne-moi, oh. Vice-roi, pour ce que j'ai écrit dans le rapport du Conseil. Un rapport d'incendie est plus difficile qu'un incendie. Est-il seulement nécessaire de se souvenir de Dieu et de ses œuvres dans les lettres, mais pas dans les rapports officiels ? Les lettres disparaissent, mais les papiers officiels restent dans les archives et peuvent raconter aux descendants les visites et les bénédictions de Dieu.
Quand ils ont construit la dangereuse mezzanine, je pense qu’ils ne se sont pas demandé comment le faire ni s’il fallait le faire, mais ils l’ont construit, et c’est tout. Et quand des problèmes surviennent, alors ils ne veulent pas le faire eux-mêmes, et ils ne veulent même pas donner d'avis par devoir, mais mettent tout sur moi, soit pour me permettre de construire une mezzanine et d'accepter le danger futur comme ma seule responsabilité, soit pour l'interdire et aussi accepter le murmure de ceux qui ne l'aiment pas sur moi seul. Je sais qu’ils n’y ont pas pensé, mais s’ils avaient réfléchi un peu, ils auraient vu de quel genre de chose il s’agit. De quoi ont besoin les membres du Conseil ? Est-ce vraiment pour des signatures vides, et non pour une réunion raisonnable ? Le trésorier rédige des livres, bien qu'il ne soit pas appelé à le faire, et ne veut pas se demander s'il y a une raison dans le rapport qu'il signe.
Le novice qui fut le premier à gravir le toit brûlant est plus grand que les membres du Conseil au moment où ils signèrent le rapport. Je vous demande de me dire son nom, et je vous demande de ne pas être en colère contre moi, pères et frères.
Dans ma réponse à votre première lettre concernant l'incendie, il semble que j'ai deviné que le dôme en bois avait absorbé les destructions. Si de l'eau sort par endroits à l'intérieur de l'enduit, elle s'infiltre visiblement, et comment éliminerez-vous l'humidité enfermée entre la couche d'argile supérieure et l'enduit inférieur ? Cependant, vous pouvez voir cela de plus près que moi, à 700 milles. Si le dôme doit être refait, alors je vais vous donner une autre raison à considérer : le cercle dans le quadrilatère est-il bien placé ? Je pense que cela réduit le confort de la pièce. Et il me semble qu'il n'est pas harmonieux que les icônes et le crucifix ressemblent à une chapelle (ce qui est merveilleux) ; mais autour d'eux, sans aucune séparation, il y a des malades avec tout le désordre inévitable. Séparez au moins la zone de prière avec des balustrades. Si l’apparence d’une voûte est nécessaire pour élever l’église, ne vaudrait-il pas mieux placer les piliers sur deux rangées droites et faire de la voûte au-dessus d’eux un arc ? Entre les piliers, il y aurait une vue directe sur la chapelle, et derrière les piliers latéraux, il y aurait des lits plus réguliers et plus spacieux qu'auparavant, ils étaient blottis derrière le cercle dans le reste de l'espace du quadrilatère, qui était irrégulier et inégal.
Cependant, je dis tout cela pour considération et non comme un ordre. Ce n'est pas pratique à gérer. ce que vous ne voyez pas.
Paix au monastère, à vous et aux frères.
2 mai. Sans plan, ce n’est pas clair. "Je doute que cela pèsera sur l'ancien bâtiment." – La loi impose un architecte, un plan et un devis. – Celui qui construit selon la décision de l’architecte met des briques sur la tête de l’architecte ; un constructeur sans architecte, seul. – Je ne suis toujours pas convaincu de pouvoir m’écarter de ce que j’ai dit dans le rapport du Conseil, sans toutefois rejeter obstinément cette hypothèse, qui sera peut-être expliquée et prouvée.
Remarque : Cette résolution est inscrite sur une lettre (datée du 23 avril), dans laquelle le P. Le gouverneur a demandé à Son Éminence l'autorisation de « construire une mezzanine en pierre au lieu d'une mezzanine en bois brûlé » dans le bâtiment Donskoï, ainsi que de construire une voûte en pierre au-dessus du couloir du même bâtiment.
Si, oh. Gouverneur, la voûte en bois de l'hôpital a été conservée : pourquoi y toucher ?
Mes pensées ne peuvent pas facilement accueillir une mezzanine, même en pierre. Est-il sécuritaire d’alourdir un bâtiment ancien, haut, situé sur une pente et longtemps négligé ? N'est-ce pas pour cette raison que les voûtes du sommet ont été supprimées parce qu'elles semblaient peu fiables ?
Le printemps menace tour à tour, puis rassure, puis menace à nouveau. Au Synode Saint-Synode, j’ai présenté l’idée d’instituer un service de prière. D'autres s'inclinaient ; d'autres pensaient que les évêques devraient être autorisés à agir seuls en fonction des circonstances locales ; Ils ont convenu qu'il serait nécessaire de disposer d'informations plus précises. Lorsque des informations provenant de différents endroits ont commencé à arriver, je me suis calmé, mais je m'en suis rappelé à nouveau. Votre message est troublant.
Demandez-moi la bénédiction de saint Serge, qui voit le chemin de Moscou.
Écrivez-moi déjà là-bas.
Désolé, oh. Gouverneur, je n’ai pas écrit depuis longtemps. Ce n’est pas plus tranquille à Moscou qu’à Saint-Pétersbourg.
Votre idée d'acheter du pain, qui ne se résolvait pas à la réception, dans le tas d'affaires qui m'arrivait du matin au soir, je la trouvais maintenant avec force à résoudre. J'étais d'accord avec votre proposition. Gérez avec attention afin de répondre aux vrais besoins, comme le Seigneur l’accorde, et de ne pas vous joindre au péché d’un besoin feint. J'entends dire par les propriétaires fonciers que les paysans riches, tout comme les paysans pauvres, demandent du pain aux propriétaires terriens.
Et qu'en est-il. Il y a une cellule pour l'archimandrite Théophile, j'en suis content.
Il est trop tard pour écrire, mais le vôtre partira tôt demain.
Que la miséricorde du Seigneur soit avec le monastère, avec vous et avec les frères.
Ici, oh. Vice-roi, ma contribution à l'église Saint-Nicolas. Placez l'image du Seigneur Tout-Puissant, accompagnée de pierres et de perles, sur l'Évangile transmis par celui-ci. Je pense qu'il ne faut rien d'autre que de l'habiller de velours, de lui faire des fermoirs en argent et de mettre cette image, ou, si vous préférez, une panagia sur le velours. Vous pouvez simplement l'attacher avec des fils au velours, et peut-être uniquement attacher l'anneau supérieur à la planche avec une épingle ou un clou en métal. Essayez de préparer cela pour la consécration de l’église.
Merci, oh. Vice-roi, pour la légende du serviteur de Dieu Alexy. Il est utile d’entendre parler de telles choses si le Seigneur ne daigne pas les voir et les comprendre.
Merci pour les ordonnances de protection concernant la sacristie. J'ajouterai que, selon les temps actuels, aucun curieux ne devrait être admis dans la sacristie, mais seulement les personnes de rang honorifique, celles qui ont fait du bien au monastère, et en dehors de celles-ci, seulement pour des raisons particulières.
Il semble inévitable que j'ai maintenant besoin d'une femme de ménage pour mon jardin. Regardez ce qui se passe ici. Mardi dernier, le Hiérodiacre Serius m'a raconté qu'à la veille de l'Ascension et du Jour de la Trinité, il avait proposé à l'intendant par l'intermédiaire d'un novice son désir d'être au service de la liturgie, mais l'intendant a refusé et a ordonné de prendre le hiérodiacre de Chudov ou de Sretensky. Cela m'a semblé incroyable et j'ai réprimandé Serge pour le fait qu'il avait proposé par l'intermédiaire d'un novice et non de lui-même. Mercredi, j'ai rencontré la femme de ménage et lui ai posé des questions à ce sujet ; Il répondit au contraire qu'il l'avait offert à Serge par l'intermédiaire d'un novice, mais celui-ci refusa. Jeudi, je suis allé à Pererva et la gouvernante a demandé aux domestiques d'abattre un bouleau sec dans le jardin. Elle est tombée et a frappé l'intendant à la tête, de sorte que ses yeux sont devenus sombres et qu'il a fallu lui ouvrir le sang, et maintenant il est malade. Vendredi, j'ai vu un novice et lui ai demandé qui servait pendant les vacances, et pourquoi pas son hiérodiacre. Le novice répondit que, sur les instructions de Sergius, il avait proposé à l'intendant de lui, mais l'intendant refusa et envoya chercher le hiérodiacre à Sretensky. Donc, le bouleau était juste.
Pensez à qui j'aimerais être ma femme de ménage.
Envoyez-moi une copie de la vie du P. Marque et instructions du P. Séraphin. Ils me le demandent.
Parlez-en. Archiprêtre Théodore, afin que le reste du livre de M. Sturdza soit parcouru, si possible, sans détention et lui soit transmis.
Dites au prince Dimitri que j'ai parlé avec sa mère et... que je l'ai trouvée de bonne humeur. Vous connaissez son intention – rappelez-lui d'en parler.
Désolé, oh. vice-roi; le cas de l'intendant et du hiérodiacre ne me semble pas semblable au cas des poussins dans un nid de choucas. Un prêtre qui, en allant à l'autel, chasse un diacre qui ne lui plaît pas, et dit ensuite que ce n'est pas lui qui a refusé le diacre, mais que celui-ci a refusé, n'est pas comme un poussin qui en a picoré un autre. Mais rappelez-nous de parler d’économie sur place.
Je pensais au déjeuner le jour de l'examen, à savoir s'il devrait y en avoir un. Mais je pense que ce n’est pas inutile. Et il ne fait aucun doute qu’il ne doit pas être luxueux. Et les jours d’abondance, un déjeuner court et modéré vaut mieux pour moi qu’un déjeuner long et luxueux. Encore plus maintenant.
Paix à vous et aux frères. Et priez pour moi, afin que je ne manque pas de temps et de travail adéquat.
Merci, oh. Vice-roi, vous et les frères pour que je reste avec vous en paix. Je suis rentré sain et sauf et je ne suis pas resté longtemps en route, car à dix heures et demie j'étais déjà chez moi. Une chose ne s'est pas produite comme je m'y attendais, après vous avoir dit expressément que le changement de chevaux aurait lieu à Bratovshchina. A Khotkovo, j'étais à l'église sous la pluie et je ne suis pas resté pour écouter la première liturgie, pensant que le prêtre de Bratovshchina m'attendrait, comme autrefois ; mais j'ai été arrêté à Talitsy pour changer de cheval, et à Bratovshchina j'ai trouvé une église fermée à clé.
Je ne pense pas pouvoir me persuader d'emmener Elie, car il doit être soit au repas fraternel, soit aux reliques de saint Serge. Votre préoccupation à ce sujet me fait comprendre que vous trouvez le changement très nécessaire : si tel est le cas, alors il vous semble que vous auriez dû m'en parler plus clairement sur-le-champ. Il me semble que mon gardien de cellule actuel n'est pas intolérant, malgré quelques trébuchements occasionnels. Il connaît le métier.
Si un four de la cathédrale de la Trinité peut être détruit, j'en serai ravi. Et si les deux, tant mieux. Mais voyez si votre chauffage au sol sera satisfaisant. « En même temps, je vous rappelle que, si vous écrivez sur des sujets dans une lettre, écrivez sur une feuille de papier spéciale, afin de pouvoir rendre une décision à ce sujet, pour témoigner, si nécessaire, au Conseil.
L'histoire du prêtre de Pskov est très réconfortante 53. Bienheureux soit le Seigneur, qui ne cesse de faire des merveilles dans ses saints.
L'idée d'un hôpital est autorisée.
Le 7 juin, une résolution fut adoptée concernant l'envoi d'argent de la Laure à l'intendant de la cour de Saint-Pétersbourg. Il se plaint de ne toujours pas l’avoir reçu et doit payer les réparations effectuées.
Le sacristain synodal dit que le hiérodiacre béthanien Sérapion (si je n'ai pas oublié son nom) veut venir à lui et qu'il a besoin de lui pour l'aider à la sacristie et pour superviser les choristes, car il a terminé ses études théologiques à Vladimir. Dis-moi ton avis, oh. hiérodiacre et le transfert proposé.
Peter est arrivé ce soir, mais pas moi, car j'avais du monde.
Merci pour les icônes. Ils semblent bien, d'après ce que je peux voir sans lunettes.
Dans votre dernière lettre, le P. Vice-roi, il y a quelque chose que je ne pensais pas possible. Comment peut-on faire confiance à une personne handicapée pour ouvrir une église sans sacristain, même pas une comme la cathédrale de la Trinité ? Et appelons ça de la simplicité ! Il n’y a aucune révérence ou prudence ici. Le pèlerin, voyant cela, sera tenté par la paresse des moines. La sacristie, si récemment entretenue, a-t-elle plus de valeur que l'église ? Je pensais que c'était le sacristain suppléant de l'autel qui l'ouvrait et le verrouillait, sous la surveillance fréquente, sinon constante, du sacristain ou du hiéromoine funéraire suppléant. La cathédrale de l'Assomption de Moscou est déverrouillée et verrouillée au sacellarium, et elle place et retire le sceau. Si à Saint-Pierre les reliques ont besoin de deux sacristains, identifiez ceux qui sont supposés ; et faites en sorte que la cathédrale soit entretenue avec respect et sans relâche.
C’est dommage pour moi, après un an, d’entendre ce qui se passe près de chez moi et qui demande de l’attention. Et le silence de la gouvernante n’est pas de la loyauté, après lui avoir rappelé à plusieurs reprises qu’en tant que propriétaire, il doit s’occuper de tout et de tous dans la maison.
Payez aux chauffeurs de taxi tout ce qui est convenu. Je ne pense pas qu’ils auraient trompé s’ils avaient été clairement convaincus de tromperie sur le chemin de Moscou et s’ils avaient été informés exactement de ce qui était demandé. Ils auraient dit alors ce qu'ils utilisent pour se justifier maintenant, et j'aurais su ce qui m'arriverait sur la route.
Concernant le Hiérodiacre Sérapion, vous n'êtes pas d'accord sur l'opportunité de le renvoyer. Demandez-lui si vous souhaitez être licencié et pourquoi vous avez révélé votre intention à des inconnus devant vos supérieurs.
Comme je vous l'ai déjà dit, nous n'avons pas le droit d'établir une gestion des pauvres ; et, en pensant à introduire de l'ordre, nous pouvons tomber dans de nouvelles difficultés et confusions. S'il y a un désordre entre eux, il faut découvrir qui l'a déclenché et qui est coupable, et leur interdire d'entrer dans la Laure. Si les coupables ne sont pas découverts : interdire l'entrée de la Laure pendant plusieurs jours à tous, sauf aux mineurs, ou à ceux réputés doux et dignes de philanthropie. Cependant, exposer et éliminer les parasites est l’affaire de la police, pas la nôtre. Si vous souhaitez présenter une description des troubles survenus, un message au prince Dimitri Vladimirovitch, afin d'encourager la police à être vigilante et d'aider la Laure à maintenir l'ordre, je le ferai en conséquence. Tout le pouvoir de l'institution que vous proposez est de priver les désordonnés du droit de mendier dans le monastère : faites-le sans établir de conseil ou de département mendiant, et encouragez ainsi le maintien de l'ordre. Je ne vois pas non plus ni le droit ni l’utilité d’établir des cercles et des divisions entre mendiants.
Si vous vouliez m'interpeller sur ce point, vous auriez dû déclencher une dispute sur place pour qu'il soit plus facile de se comprendre.
Un fonctionnaire de la noblesse, Krasnopevkov, entre à l'académie. Ce n’est pas comme certains l’étaient avant cela. Recevez-le avec attention et donnez-lui le droit de connaître le monastère et le monachisme.
Cette lettre vous sera remise, Père. vice-roi, étudiant et adepte de la vie du défunt habitant du désert à proximité du monastère de Svensk. O. Arsénie. Parlez-lui de choses utiles et écrivez-moi une réponse.
La comtesse Vera Nikitishna a posé un rideau aux portes royales de l'église Pierre et Paul. Lorsqu'il vous sera livré par moi, utilisez-le conformément à sa destination.
Et pardonne-moi de discuter des mendiants, et pardonne-moi aussi en tout. Du Seigneur pardon à vous et aux frères qui affluent vers lui en ces jours de purification, et paix à tous.
Note. Une note concernant l'étudiant Arsène mentionné dans cette lettre a été conservée dans un livre commémoratif qui a survécu après le regretté métropolite Philaret. Dans ce livre, sous le 7 août, il est écrit : "1840. Disciple du défunt habitant du désert, le Père Arsène, avec sa bénédiction, m'a rendu visite et m'a raconté ses derniers jours. La vision de la Mère de Dieu l'a précédé au sujet de sa mort, et la vision de saint Basile le Grand était sa confession et sa permission. Procope a également été annoncé dans un rêve.
Ceci vous sera remis, ô gouverneur, Diveyevo. Cent cinquante d’entre eux souffrent de la faim et me demandent quoi faire. Où puiser suffisamment d’allocations pour nourrir autant ? Je leur ai suggéré de se disperser un moment d'où chacun venait. Ils ne veulent pas parler. Donnez-leur et moi quelques idées.
A propos de la route, oh. gouverneur, je l'ai dit au gouverneur civil, car le prince Dmitri Vladimirovitch n'est pas dans la province. La réponse fut qu'il avait déjà demandé au général, chef des routes locales, et reçu la promesse de réparer les routes s'il y avait trois jours de beau temps.
Concernant l’achat de pain, je ne peux rien vous dire, car je n’ai pas eu l’occasion d’en parler à ceux qui connaissent ce sujet. Je ne m'oppose pas à acheter à Kazan si je ne vois pas un moyen plus simple.
À propos du fonctionnaire dont vous parlez, on m'a dit plus d'une fois qu'il était venu pour le savoir, et même qu'il m'avait fait du mal en m'informant de ce qui ne s'était pas produit. Et il se vante d’avoir sauvé beaucoup de personnes grâce à son service. Le Seigneur connaît les cœurs et les actions secrètes. Ce que j'ai entendu de lui ne m'empêche pas de l'accepter sereinement, mais je m'ennuie de ses longues conversations et je me fatigue.
Je n'ai aucune objection à la nouvelle nomination au poste de sacristain.
Trouvez-moi une destination satisfaisante. Je ne veux pas arracher Elijah et je pense qu’il va s’ennuyer avec moi.
Ce mois-ci, ma santé ne me sert pas aussi bien que le précédent.
Santé et paix à vous, frères et monastères.
Un livre sur l'imitation de Jésus-Christ vous sera envoyé. Donnez-le à Pierre. Il voulait l'avoir.
Pardonne-moi, oh. Vice-roi, je pense qu'un changement de lieu pour un temps, dû à la famine, peut se faire sans infidélité devant Dieu. Par la foi, une personne peut rester au milieu d’un désastre, et par l’humilité, elle peut se retirer pour chercher une aide naturelle, sans daigner demander une aide urgente à Dieu. Et au contraire, il peut se retirer de la difficulté, par manque de foi et par lâcheté, et peut, restant au milieu d'un désastre insurmontable, tenter Dieu en exigeant une aide urgente, alors qu'il pourrait recourir aux moyens naturels. Dans les deux cas, cela peut être vrai ou faux. Elle doit être contrôlée par le raisonnement et les bonnes intentions. Les frères du monastère, que saints martyrs, par leur apparition, les empêchèrent de fuir à cause de la famine et leur fournissèrent ce dont ils avaient besoin ; c'est pourquoi, je pense, ils ont reçu cette aide parce qu'ils voulaient partir par humilité et non par incrédulité. Ainsi, puisqu'ils en étaient dignes, ils reçurent une aide miraculeuse : et s'ils ne l'avaient pas reçue, ils auraient eu recours aux moyens naturels sans commettre de péché. Si un signe avait été donné aux Diveevsky de rester, il aurait été clair qu'ils devaient rester.
Cependant, je leur ai dit qu'ils devraient endurer jusqu'à la dernière opportunité possible et, en cas d'extrêmes oppressions, laisser partir ceux qui le peuvent, avec espoir et sans danger.
Vous avez le pouvoir de les aider à partir de ce qui vous a été confié par la défunte, si vous trouvez que cela est conforme à sa volonté. Bien entendu, ce sera un bénéfice infaillible pour les pauvres les plus méritants. Seulement depuis que les Diveevsky se sont tournés vers moi, envoyez-leur trois cents de mes roubles, dans le cadre de ce que vous leur attribuez. Il doit impérativement être envoyé par courrier, pour des raisons de sécurité. Je leur ai donné 100 roubles pour le voyage, mais j'avais encore plus peur. Ils m'ont donné le nom du hiéromoine Hilarion de Sarov pour que je l'envoie en son nom. Cependant, vous savez vous-même ce qui est le mieux. Les autorités de Saransk ne sont pas indulgentes à leur égard.
Que Dieu vous bénisse pour mettre un petit chapitre sur l'église à l'hôpital. Si une porte est prévue sur le plan du côté nord, de la chambre d'hôpital au côté sud vers l'église, alors elle n'est pas très bonne, près de l'autel. Et l’esprit hospitalier ne devrait pas être autorisé dans l’Église à bien des égards. Il vaut mieux avoir une fenêtre ici, pas une porte.
Paix et bénédiction du Seigneur pour vous et vos frères.
Merci à Dieu qui aide et à saint Serge qui instruit de manière invisible. La découverte d'une pierre est une affaire utile pour le monastère. Je souhaite que l'accord avec le locataire du terrain soit réussi et fiable.
Merci, oh. le gouverneur, pour l'aide envoyée aux Diveevsky et pour l'idée de l'envoyer par l'intermédiaire de l'abbé, dans l'espoir qu'il serait ainsi incité à y participer humainement.
Que Dieu bénisse les murs de la salle à manger pour les repeindre. Mais j’ai vu le besoin de renouveau non pas sur les murs du repas fraternel, mais sur les murs du réfectoire de l’église. Rappelez-moi d'en parler si Dieu me dit d'être avec vous pour les vacances.
Les actions de A. ne montrent ni obéissance ni honnêteté : une personne honnête et fidèle ne laisserait pas la tasse descellée, et elle n'entrerait pas dans une tasse non scellée sans autorisation et sans témoins. Vous pouvez le punir sans représentation écrite, si cela peut suffire à le corriger et à arrêter la tentation, sinon le soumettre par écrit.
L'archimandrite Théophile est à Moscou et viendra chez vous dans trois jours. Si je parviens à vous envoyer un morceau de tissu en soie avec, sachez que c'est pour votre demi-caftan.
Merci, oh. Vice-roi, pour la dispensation de l'Évangile.
J'ai des problèmes avec les économistes. L'économiste de Saint-Pétersbourg vous demande de changer de hiéromoine, mais à Saint-Pétersbourg il n'a rien dit à ce sujet. Une personne locale a récemment signalé qu'un ministre avait disparu depuis trois jours, s'étant ivre au monastère Danilov pendant un jour férié et ayant quitté le poste pour lequel il y était. - Pourquoi tu ne me l'as pas dit le jour même ? – Je l'ai découvert le lendemain. – Par conséquent, l’ordre et la sécurité de la maison sont assurés par la providence de Dieu et non par l’économiste. - Rappelle-moi de parler de ces objets au monastère, si Dieu me conduit à toi.
Le prince Dmitri était à Moscou, dit-il, depuis un certain temps ; mais je ne l'ai pas vu. Est-il en paix et comment se positionne-t-il pour l’avenir ?
J'avais maintenant l'abbesse de Khotkovskaya et notre conversation sur le monastère a conduit, entre autres choses, au commerce local de fils, d'images en aluminium et même d'émail. Ce dernier est purement commercial et devrait donc être interdit aux sœurs du monastère. La commercialisation de l'œuvre produite doit avoir sa propre convenance ; mais ce n'est pas une bonne chose que les novices de Khotkovo soient aussi ennuyeux avec les pèlerins que les mendiants de la Laure. Concernant les pauvres, je vous ai dit que ce n'est pas à nous de les gérer, mais c'est notre devoir de mettre de l'ordre chez les novices et les moniales. Le doyen du monastère de Khotkov devrait y prêter attention et, après avoir consulté l'abbesse, me dire comment mettre cela en ordre.
Le Seigneur, par la puissance de son nom très saint et terrible, peut interdire à l'ennemi, le mince sanctuaire, et que l'âme qui s'indigne par lui soit purifiée, qu'il pacifie, qu'il calme et qu'avec la lumière de sa grâce il l'arme pour repousser les attaques des ténèbres. Béni soit le Seigneur, qui a déjà commencé à faire honte à l'ennemi par le fait que son indignation accrue a servi à découvrir la maladie et à accepter la guérison.
Par coïncidence, j'ai eu l'idée que la semaine prochaine je serais à l'Ermitage de Berlyukovskaya et à Bogorodsk, et dimanche pour consacrer l’église à Guslitsy, et de là, via Bogorodsk, pour me rendre à la Laure pour les vacances. Priez pour que le Seigneur guide votre chemin et vos actes.
Mon chemin vers toi, oh. Le gouverneur doit être de Bogorodsk, probablement depuis 23 jours. Toutefois, les conditions météorologiques et routières peuvent le prolonger. Mais ne vous inquiétez pas et n'inquiètez pas beaucoup de gens d'attendre.
Que Dieu bénisse Nikita et Alexy dans le ryassophore.
Mon voyage, oh. Gouverneur, ça s'est bien terminé. Mais après deux vacances ici, le froid qui s'était accumulé en moi depuis longtemps s'est aggravé. Après avoir pris les médicaments que vous m’avez prescrits et passé deux jours dans ma cellule, je me sens désormais mieux.
Je ne vous invite pas car je ne parviens pas à déterminer l’heure de mon départ. La semaine prochaine, j'espère vous dire quelle heure s'ouvrira pour commencer le voyage.
Que Dieu bénisse le zèle du comte Sheremetyev. Il en va de même pour un autre investisseur.
Que le révérend aide le fils malade d'un prêtre de Rzhev. Parlez-moi à temps de son état.
Mes pensées ne reposent pas sur votre hypothèse concernant le remplacement du hiéromoine Athanase. Le hiéromoine que vous proposez semble être en mauvaise santé, et ce n'est pas bon pour Saint-Pétersbourg, où il y a peu de monde et où les nouveaux arrivants et les personnes en bonne santé ne supportent parfois pas rapidement le climat. Pouvez-vous nommer quelqu'un d'autre ?
J'envoie une image pour l'aîné Kokuevsky. Donnez-le-lui, en invoquant de moi les bénédictions de Dieu.
Après avoir goûté le pain aux pommes de terre et y avoir trouvé à la fois l'aspect et le goût du pain, et n'ayant remarqué la présence de pommes de terre que par le léger malt, j'ai immédiatement pensé que soit il n'y avait pas assez de pommes de terre, soit qu'il en restait peu dans le pain issu de la transformation. Dans ce cas, me suis-je demandé, pourquoi se battre ? Ne vaut-il pas mieux donner simplement au dîner une portion réduite de pain ordinaire et, en échange, une portion augmentée de pommes de terre, cuites à sa manière ? Votre lettre reçue ce mois-ci confirme mes conclusions conjecturales. Il semble qu’il soit nécessaire d’arrêter une production chargée et peu utile.
Il ne semble y avoir aucune information précise sur la valeur future du pain. Dimanche dernier, ils m'ont dit que cela devrait être moins cher, et ils l'ont prouvé par le calcul ; et lundi, j'ai appris qu'il était devenu plus cher aux enchères.
A Saint-Pétersbourg, si je ne voulais pas vraiment l'attirance de Maxim, alors encore moins Savvaty. Je ne veux pas du tout de Damas. Je suis perplexe à propos d'Iliodor. Apparemment, prenez Maxim.
Si Ananias ne se fait pas un fardeau d'être dans ma cellule, alors envoie-le vite afin qu'il puisse regarder autour de lui en chemin.
Si Dieu le veut, je compte partir le 23. Donc, si tu veux, soit pars le dimanche après la liturgie pour être avec moi le soir, soit viens me voir le dimanche.
J'ai dit aux Diveevsky qu'il était inapproprié de les séparer. Mais je ne pense pas que cela sera utile. Celle qui devrait en parler est la sœur qui était ici avant, qui est l’une des rares à soutenir l’idée de séparation, mais qui n’a rien révélé à ce sujet ici.
À Khotkovo, il serait gênant de retirer les religieuses emmenées au repas. Si ceux qui peuvent se nourrir offrent leur part aux pauvres, alors cela peut être accepté. Et ajouter 20 portions à 80, spécifiquement pour le bénéfice des pauvres, c'est bien. Et conseillez-le également à l'abbesse de ma part.
Changez les vêtements sur le trône de la cathédrale de la Trinité si nécessaire.
Vous pouvez placer le décret interdisant de s'approcher de l'autel dans un cadre sur le porche. Mais je pense qu'il est difficile d'obtenir une exécution exacte autrement qu'en plaçant un treillis devant l'iconostase, mais même cette mesure ne convient guère à la cathédrale de la Trinité. Dans le réfectoire de l'église, si nécessaire, vous pouvez mettre une grille et ne permettre à personne d'autre que les employés d'y entrer.
Des conversations avec ledit vieux croyant pour réaliser une publication spéciale de la Laure seraient une entreprise trop énorme, dont il est difficile d'être sûr du succès et des bénéfices. Je vous envoie 50 exemplaires de ces conversations, chacun imprimé séparément. Utilisez-le et dites ce que cette expérience montre.
Au revoir jusqu'à samedi, ou quoi que vous décidiez.
Ne devrions-nous pas envoyer Maxim maintenant avec les autres ?
Bénédiction du Seigneur, par les prières de St. Fr. notre Serge, puisse-t-il protéger son monastère et ceux qui l'habitent. La paix soit avec toi, oh. vice-roi
Désolé de ne pas écrire bientôt. Mon voyage s'est terminé, par la grâce de Dieu, confortablement, même si les chevaux sont tombés à plusieurs reprises, en partie à cause de la route glissante, en partie à cause d'accidents. Et à Saint-Pétersbourg, j'erre toujours sans difficulté, quoique faiblement.
Je m'empresse de vous dire que ces jours-ci j'ai reçu un bon rapport de Son Éminence Tambov concernant la vie du Père Séraphin : seul le S. Synode ne l'a pas encore entendu. Le très révérend dit que les paroles que lui a adressées le père Séraphin se sont révélées plus tard être prononcées par perspicacité.
Avez-vous assez de pain pour attendre les dernières miettes du premier voyage ? Près de Moscou, dit-on, il pleut à nouveau et il n’y a pas de route hivernale. Mais ce n’est probablement pas le moment d’acheter si ce n’est pas déjà fait.
Aucune annonce n'a encore été faite concernant le poste vacant de Luzhetskaya.
Le salaire de la femme de ménage devrait être augmenté, et je doute que ce soit nécessaire. Pourquoi tout le monde veut-il être le pouvoir, comme ce fut le cas pour les domaines ? Nous devons être obéissants. Avant de vous présenter officiellement, envoyez-moi un tableau de tous les hauts fonctionnaires, qui reçoit quoi et d'où.
Remerciez Dieu pour la délivrance de ce nouveau problème. Les incendies sont vraiment trop fréquents à Pereslavka. Et cela a également été dit lorsque je suis arrivé pour la première fois au monastère, et je me souviens, pour expliquer cela, ils ont raconté une légende selon laquelle dans une maison de Pereslavka un moine a été tué, mais d'autres n'ont pas découvert ce crime, et c'est pourquoi il est venu nettoyer la scène du crime avec le feu.
J'ai trouvé Vladyka Novogorodsky non pas malade, mais ancienne. Et il est peu probable que Kiev soit là : il a demandé à rester jusqu'en septembre prochain et a reçu l'autorisation de rester s'il ne pouvait définitivement pas y aller. Cela m'est désagréable à la fois parce qu'il y a beaucoup de choses qui nécessitent beaucoup de conseils, et parce qu'on aurait besoin de lui pour des services, car nous sommes tous plus faibles que lui.
Inclinez-vous pour moi devant le révérend Anastase. Je demande ses prières, les vôtres et celles des frères.
Et dans le domaine du jeûne, je demande pardon et bénédictions, et je vous souhaite la même chose.
Bénédictions du monastère, avec révérence, et de vous, Père. Gouverneur et les bons vœux des frères, j'ai accepté avec amour et gratitude. Exprimez ma gratitude à tout le monde, et par votre nom, oo. Archimandrites Paisius et Théophile.
Hier et aujourd'hui, nous avons assisté à des événements importants et joyeux de la Maison Très Auguste : hier, l'onction de l'Épouse hautement nommée du Souverain Héritier Tsarévitch, et aujourd'hui les fiançailles de Leurs Altesses, la Bienheureuse Princesse a prononcé une confession de foi avec une modestie et un respect majestueux et une parole si pure qu'on ne pouvait pas s'attendre de sa récente connaissance avec la Russie. Ces vacances ont été remplies de joie calme et lumineuse. Offrez au Seigneur une prière d’action de grâce et d’espérance.
Je voudrais écrire spécialement au révérend Anastase. Mais en attendant, montrez-lui mes respects.
Merci à Dieu qui nous a sauvés du nouveau malheur de l'incendie du 9 novembre. Et le 23 de ce mois, le très révérend Yaroslavsky m'a écrit qu'il avait été effrayé par l'incendie qui s'était produit dans le monastère, près des cellules dans lesquelles il pensait garder le silence. J'aurais eu peur si je n'avais pas reçu en même temps une lettre de votre part, datée du même jour. Qu'est-ce que ça veut dire?
Le hiéromoine Vladimir est approuvé ici. Mais pourquoi a-t-il été contraint de quitter la Neva Lavra ? "Je ne refuserai pas d'accepter sauf s'il y a des signes douteux."
Selon le cabinet médical, je pense que vous n'avez plus qu'à le proposer au Conseil, et il me présentera son avis. Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de chercher à échapper à la loi, surtout pour une personne dont la tentation est de s'amuser avec les gens du monde et de s'empêtrer dans l'argent.
À la vie du P. Séraphin d'imprimer l'étude précédente sur sa vie, on ne peut pas y penser. J'ai pensé suggérer qu'au lieu d'une préface, j'imprime le rapport du très révérend Tambov, mais cela n'était pas non plus possible : l'évêque de Novgorod s'est à nouveau rebellé avec sa perplexité face aux événements miraculeux, et le métropolite Jonas s'est plaint que le très révérend Tambov n'avait pas nommé les témoins, et a même dit qu'il y avait plus de témoins d'une opinion opposée, et que le très révérend l'a caché. Apparemment, l'abbé de Sarov a péché et a écrit ses sombres pensées au métropolite Jonas. J'ai réussi à apaiser les doutes de Jonas et j'ai convenu avec l'évêque que même si le révérend Podolsky, qui n'avait pas lu le livre, le lisait et n'en doutait pas, il y aurait alors suffisamment de voix en sa faveur. L'affaire s'est arrêtée là.
Est-il pratique pour une école de peinture d'icônes d'être située sur la mezzanine d'un hôpital pour femmes, surtout s'il n'y a pas trop de monde ? Les étudiants qui montent et descendent les escaliers, l'odeur des peintures et la proximité en général seront-ils un problème pour les malades ? Il est nécessaire que vous compreniez bien cela pour décider de ce qui est attendu. Il est dommage que des sujets dont les conséquences ne peuvent être discutées aujourd'hui ne soient pas abordés dans un endroit où il serait plus commode de croire et de résoudre les doutes et les objections.
Où vivront les étudiants et comment seront-ils accompagnés ? – Vous n’avez rien dit à cette question. Et cela nécessite un raisonnement.
Allez à Pesnosh au moment qui vous convient, regardez attentivement et écrivez ce que vous voyez. Un rapport formel est également nécessaire, sinon vous et moi serons coupables de la procédure de gestion établie. Il y eut une série de dénonciations anonymes contre l'abbé, par exemple, selon lesquelles il aurait construit une mezzanine au-dessus de ses cellules, avec des fenêtres derrière le monastère. L'informateur n'était pas gentil, mais peut-être que l'abbé n'a pas agi judicieusement en tout. Faites attention à savoir si l'église chaleureuse a été bien reconstruite et à ce qui lui est adjacent.
Que le Seigneur vous l'accorde, oh. vicaire, et les frères sont dignes de profiter de la joie du triomphe, de sa Nativité salvatrice, et de le glorifier avec des âmes et des lèvres pures. Demandez-lui le même cadeau pour mon indignité.
Ayant attrapé un rhume avant le début de ce mois, je suis assis à la maison depuis le 8ème jour et je n'arrive toujours pas à me débarrasser du rhume, qui a été renouvelé et négligé à plusieurs reprises. Je ne peux pas faire grand-chose et écrire sans que la maladie ne se mette à nouveau en colère. Maintenant, cependant, je commence à sentir que je ne suis pas loin du rétablissement, si Dieu le veut.
Vous m'avez écrit au sujet de la réconciliation souhaitée de K.S.M. avec sa femme. La paix est une bonne chose, et les artisans de paix sont bénis. Avec tout cela, je suis perplexe quant à ce qui peut être fait ici. Pour eux, je pense, le temps de remplir tous les devoirs du mariage est révolu. Le caractère et le style de vie de la princesse sont tels que même s'ils vivent sous le même toit, ils se verront peu. Une chose dont nous pouvons veiller est que chacun se teste pour voir s'il a un caractère non pacifique, et qu'il perçoive et exprime des dispositions pacifiques les uns envers les autres.
Il n’est pas bon que Théoktistus soit attiré furtivement, mais vous pouvez le laisser partir avec une bénédiction et avec l’espoir d’en tirer profit. Il a du respect pour l'église et la modestie monastique. À la ferme, il n'est pas satisfait, mais pas au point que cela l'empêche d'avoir de bons espoirs pour lui.
I. me demande d'aller à la Laure, se trouvant très inquiet de sa santé, qui est juste. Il semble avoir ajouté à la maladie hémorroïdaire un mauvais traitement arbitraire et une certaine méfiance. J'ai reporté la décision sur cette affaire et s'il devient nécessaire de le libérer, alors, je pense, il a un droit préférentiel au poste de sacristain. L’économie, selon les crises que vous mentionnez, n’est pas fiable à Saint-Pétersbourg. Je pense amener le trésorier de Bethany ici. N'hésitez pas à me faire part de vos impressions.
Suivez la note ci-jointe.
Accepte, oh. Vice-roi, bénissez le Très Révérend Innocent du Kamchatka-Aleut d'une manière digne et à l'image du monastère.
Il est autorisé à emmener avec lui les personnes dont il a besoin et celles qui veulent servir avec lui. Si nous trouvons quelqu’un de disposé et qui lui plaît, nous ne serons pas avares. Et n’arrêtez pas la correspondance avec moi.
Je ne peux toujours pas vous répondre sur beaucoup de choses, car le froid ne me permet pas de garder longtemps les pieds sur terre, et la personne allongée n'a pas encore appris à écrire.
Ce sera probablement un accident pour toi aussi, oh. Gouverneur, un accident que j'ai rencontré hier. L'évêque de Novgorod me demande si les hiérodiacres D. et moi peuvent être renvoyés de notre Laure vers sa Laure. J'ai retardé la réponse pour ne pas répondre de manière imprudente, mais je peux difficilement résister jusqu'à ce que je reçoive une réponse de votre part. L'évêque dit que des pétitions ont déjà été reçues de leur part. Ceux qui sont allés si loin ne pourront guère être renversés de manière fiable. Je dirai que je ne me retiens pas, même s'ils ont été irrigués sans bénédiction. Et dites-leur de ma part que je ne les détiens pas, mais pendant qu'ils sont dans mon département, je remplis mon dernier devoir envers eux, en leur rappelant qu'ils n'ont pas agi selon les règles du monachisme et ont en vain pris cela sur leur conscience parce que je ne les détiens pas contre leur gré, puisque je ne les détiens pas maintenant, même si j'ai le droit de refuser, précisément parce qu'ils ont agi sans bénédiction. En attendant, cette affaire semble nécessiter une certaine réflexion. Il me semble qu’il n’est pas philanthropique de laisser partir Barabbas, ou du moins rien de moins, alors que le péché s’est habillé et qu’il n’y a pas de repentir. Si A. et A.
avec condescendance, mais pas avec une indulgence totale, ils ont été transférés du monastère vers d'autres monastères, sans annoncer les détails de leurs actions, mais avec un rappel de prudence, ils n'auraient pas déployé leurs ailes si largement, et ils n'auraient pas été autant exaltés, et peut-être auraient-ils accepté l'incitation à la prudence. Et maintenant ? A. a été reçu à la Laure Alexandre Nevski avec un tel respect qu'il n'est que premier diacre et, sous le premier diacre de longue date, Victor ne sert plus de deuxième. Quelle est la prochaine étape ? On dit déjà que lors de sa visite, il a commis un vol et qu'il veut le dissimuler en déménageant ailleurs. Et pour se justifier, les gens d'ici diront : c'est ainsi que sont les gens dans la Laure Sergius ? Quelle est la prochaine étape ? A. et A. séduisent D. et moi et les entraînent vers les mêmes chemins obstinés. Il est bon, en couvrant le péché, de soutenir une personne repentante qui n'est pas entraînée par la Providence sur le chemin de la réprimande.
Et quiconque ne se repent pas et est conduit par la Providence sur le chemin de la réprimande, à lui, je pense, doit être appliquée la loi ancienne : ne pas avoir pitié d'un mendiant au tribunal, ne pas laisser quelqu'un amené à la correction sans correction, ne pas user de la seule miséricorde, là où la justice est aussi nécessaire, bien que non stricte, mais indulgente. Vous me présenterez des exemples de saints qui ont abandonné les péchés graves sans réprimande, mais là, je pense, il y avait des circonstances qui ne peuvent pas s'appliquer à tout le monde, à savoir la compréhension de l'action de cette miséricorde et la puissance de la prière, avec laquelle le pardonneur élève le pécheur et rend inutile l'aide de la pénitence. Prenez la peine de juger ces pensées et dites-moi le meilleur.
C’est dommage qu’il y ait beaucoup de maladies, mais remercions Dieu si certains d’entre nous reçoivent de l’aide.
Que le Seigneur repose dans un lieu lumineux l'âme du P. Alexie. Dans la privation, la mort console les autres et leur apprend à y faire face.
Merci d'avoir visité Pesnosha. J'ai dit un mot gentil à l'abbé à travers le consistoire, mais vous lui dites aussi de ma part qu'il n'y a aucune raison de se décourager. Par grande prudence, les autorités ont dû faire ce qu’elles ont fait ; mais il doit être rassuré par le fait que l'affaire s'est terminée par une seule enquête par précaution.
Merci au Révérend, qui protège notre négligence du mal. Mais il faut accepter avec attention les instructions douces, pour ne pas mériter les instructions strictes. Il est nécessaire d'inculquer la prudence contre un incendie, non pas à celui qui est fautif, mais à celui qui est responsable de ce que l'incendie a provoqué, comme un luxe, il ne serait pas mauvais qu'on lui demande de s'incliner, mais pas devant les gens, pour qu'il n'y ait pas de honte, mais une prière pour le pardon du passé et pour la protection dans l'avenir pour lui et pour tous.
À propos de la bougie qui a brûlé la nuit dans la cathédrale, on peut probablement supposer qu'elle n'a pas été complètement éteinte, et cet oubli est probablement dû au fait que la tête de l'éteigneur Martin est plus basse que le haut de la bougie et qu'il ne voit que le haut du feu, et non la lampe. La précaution doit donc consister à élever le banc ou l'échelle sur lequel il se tient, de manière à ce qu'il puisse voir la lampe entière et la cire fondue dans laquelle peuvent flotter des tisons non éteints.
L'idée de présenter le sacristain à Loujetski m'a été abandonnée par deux circonstances : la première plainte de l'abbesse Borodinskaya, pourquoi il était déterminé (ce qui est important n'est pas la plainte, mais le fait que les rues portent une idée que, autant que je m'en souvienne, je n'ai transmis à personne sauf à vous) ; deuxièmement, votre dernier compte rendu de ses actions à la sacristie. Comment une personne qui n’est pas prudente et ne se corrige pas lorsqu’elle dirige peut-elle être un patron prudent et efficace ? Ceux qui reçoivent des dirigeants en raison de leur vieillesse sans capacités sont toujours de peu d’utilité, et dans les temps difficiles, ils ont des problèmes.
Et à propos de V. Je ne sais pas où arrêter de penser. Ce n'était pas clair pour moi avant et encore moins après vos deux nouvelles sur sa maladie (dont, si la première est vraie, il est difficile de se fier à la dernière), et après l'énigme sur les circonstances locales. Est-il revenu du voyage et comment est-il maintenant ?
Pardonnez-moi si cette lettre vous semble beaucoup de perplexité et de compétitivité. Je ne voudrais pas que ce soit comme ça. Mais je dis ce que je n’arrive pas à me convaincre du contraire. Je vous donne la paix, sans hésitation à la recevoir de vous.
Or, en lisant une de vos lettres, j'en conclus que l'acte des deux hiérodiacres n'est pas tout à fait inattendu pour vous ; mais je pense que la demande envoyée secrètement était inattendue.
Ci-joint, lire, le P. Vice-roi, au Conseil, et si cela est accepté pour de bon, faites-le connaître aux frères et exécutez-le. Il est conseillé d'être accepté et non forcé. Mais ne me laisse pas copier les lettres de mes 55 ans.
Le révérend Kamchatsky ne m'a écrit sur rien. C'est un peu étrange.
Je ne sais pas si je dois l’accepter. L’histoire n’est pas très bonne, mais dans les histoires sur soi-même, je pense qu’ils ne calomnient pas. En raison de mon inconscience, j'ai oublié de poser des questions sur lui lorsque j'en ai eu l'occasion. Voyez quels signes il aura.
J'accepte l'enseignement de Jean de Carpathia sur l'amour de l'humanité envers ceux qui ont péché et j'accepte vos pensées.
Je n’ai aucune objection à la façon dont vous décrivez maintenant le départ de A. et je n’aurais rien exigé pendant mon séjour sur place.
Faire preuve de miséricorde et guérir secrètement est sans aucun doute une bonne chose lorsque la guérison est acceptée de cette manière. Mais quand une transgression est évidente et qu’il y a une désobéissance évidente à la correction et qu’une personne s’efforce plus loin sur le chemin obstiné : je ne sais pas s’il suffit de dire : va en paix. Une certaine prudence est nécessaire pour éviter que la volonté personnelle et le mauvais exemple ne deviennent victorieux et triomphants. Il me semble qu'avec A. il était possible d'user d'un peu de fermeté autoritaire.
Quand A. et son fils ont quitté la Laure, il m'a semblé que c'était bien. Alors ils retournèrent à la tentation. Cependant, F., qui a commencé par de mauvaises paroles, à mon avis, n'est pas moins coupable que A., qui a terminé par une main impudente.
Me gronderez-vous pour l'ordre concernant F. et N. ? « Je l'ai fait sans colère, mais il me semble qu'il faut faire une expérience pour séparer les gens qui se concertaient sur un chemin sévère.
Dieu merci, au lieu de ceux qui partent, il y a en même temps ceux qui viennent, donnant une bonne espérance.
Que dit un laïc, comme si dans la Laure il y avait Grégoire, un disciple d'O. Seraphim, qui possède un grand livre dans lequel sa vie et son enseignement sont décrits ? - Explique-moi ça.
Avec une grande consolation, j'ai reçu la bénédiction du monastère de Nyamets et je remercie le médiateur Hiérodiacre Macaire. Écrivez-moi ce que dit l'ancien de Nyametsky à propos de la prière et apprenez-moi, mais pas trop tôt.
Dites au hiéromoine Anastase mon souhait qu'il trouve un séjour paisible avec nous. J'accepte d'accepter Avvakum et Pimen avec amour. Nous recevrons également le chanoine de Pesnosha.
Si les affaires du sacristain n’avancent pas vers leur terme, qu’en sera-t-il ?
Dieu vous bénira pour aider ceux qui en ont besoin, en particulier les malades, avec du bois de chauffage, sous surveillance pour garantir que cela soit fait correctement.
C'est dommage pour le père archiprêtre Théodore, d'autant plus que son défunt assistant, dit-on, lui a rendu beaucoup plus facile dans les tâches ménagères. Que le Seigneur le fortifie et lui accorde de bonnes choses.
Pardonne-moi ce soir jusqu'au matin ou plus tard.
J'ai parlé de prière à l'occasion de la pénurie de pain au Saint-Synode et on a demandé un certificat de l'ordre fait en 1833 ou 1834, mais le certificat n'a pas été présenté et l'affaire est restée jusqu'au Carême. Je pense offrir une prière universelle avant les semailles pour cette année, mais je doute que cela et les actions de grâces après la récolte soient acceptées comme règle générale pour toujours. Objectez que cela ne s’est pas produit auparavant.
Andrei Nikolaevich ne cesse de me harceler au sujet des dimensions et du plan de la Laure. Le baccalauréat Gorsky ne s'engagerait-il pas à le faire sous sa supervision ? Dans ce cas, il faudrait mettre côte à côte les mesures d'après l'ancien inventaire et les mesures en nature afin de déterminer plus précisément à quels endroits tomberont les anciens noms d'édifices et de lieux.
Dans le monastère protégé par Dieu de notre vénérable et porteur de Dieu Père Serge, aux frères qui luttent pour le Christ, le clergé et les autres, la bénédiction, la paix et le salut du Seigneur.
À la veille du Saint Carême, je vous demande, frères, mon humilité, mon pardon et mes prières d'assistance ; Et à vous, de la part du Dieu Tout Miséricordieux et de notre Sauveur, je vous appelle, tous à la même image que ceux qui doivent manger, l'abandon dans la pure repentance, le passage du jeûne bénéfique pour l'âme et l'accomplissement dans la joie de la résurrection du Christ, accomplie et parfaite.
En prêtant attention à nous-mêmes, nous ne devons pas manquer de regarder la multitude qui nous entoure, les douleurs de la pauvreté et d'autres, selon les justes destinées, de la visitation de Dieu. Ils devraient encourager les autres à être patients, les autres à corriger, les autres à faire le bien et ceux qui se sont consacrés à Dieu, en particulier à approfondir leurs prières pour nos péchés et pour l’ignorance des gens.
C'est pourquoi, maintenant, surtout, mes frères, je suis convaincu d'offrir à votre bon zèle ce qui aurait été décent et même propre à notre monastère: établir le dimanche un service de prière conciliaire à la Très Sainte Trinité et à notre Révérend Père Serge, pour la gloire et l'action de grâces, et aussi pour demander la grâce, la miséricorde et tous les dons utiles à l'âme et à la vie temporaire, à notre très pieux Souverain Empereur et à sa très auguste maison, à notre fraternité et à notre monastère dans le Christ, bienfaiteurs et à tous les compatriotes orthodoxes et frères chrétiens.
Si cette pensée rencontre non seulement votre obéissance, mais mieux encore, votre zèle volontaire, alors que ce sacrifice soit acceptable devant Dieu, par les prières de Son Agréable.
Merci, oh. Vice-roi, pour la bonne nouvelle de votre première semaine de Carême : et je remercie les frères pour l'acceptation paisible de ma proposition de prière. Que le Seigneur arrange tout pour notre salut et celui de tous.
J'ai représenté l'économiste local parmi les candidats au monastère Loujetski. La présentation a été longtemps au Synode Saint-Synode ; maintenant il a été nommé et a ordonné d'être envoyé dans un nouveau lieu de service, bien que je n'aie pas pensé à le garder ici s'il était nommé. Il faudra bientôt lui trouver un successeur, mais je ne suis pas encore sorti de ma perplexité précédente. Innocent pense que N. pourrait être femme de ménage, imaginant qu'il est assidu dans l'église et n'aime pas quitter sa cellule, mais je ne me sens pas convaincu d'être d'accord, et il me semble que ce serait un saut. J'exige des candidats du Concile, afin que le salut puisse être trouvé dans les nombreux conciles. Que la gouvernante de Lavra soit capable et que je puisse m'entendre avec lui, je n'en doute pas, craignant que dans le bruit de la ville je ne tombe dans la distraction et les relations sociales. Puisqu'il est préférable pour vous de juger cela par une observation constante plutôt que par des regards à court terme, alors réfléchissez à cette perplexité. Si vous ne constatez pas ce danger, vous pouvez alors le présenter comme premier candidat et me l'envoyer immédiatement.
Mais si vos rencontres ne sont pas décisives en sa faveur, ou sont plus fortes en faveur d'un autre candidat, alors présentez le choix sans envoyer aucun des élus.
Nous avons passé la première semaine du Carême, en action de grâces envers Dieu, dans la paix, parmi une foule de gens en prière ; et samedi, le Seigneur m'a permis d'assurer la communion de quatre cents personnes avec lui. Ma fatigue était telle que le dimanche je restais déjà dans ma cellule, mais en paix.
La paix et les bénédictions du Seigneur pour vous et vos frères.
O. paix et salut au vicaire et aux frères, et une entrée gracieuse dans la joie de la résurrection du Christ.
Je me souviens de vous avoir écrit, Père. le vice-roi devait dire aux hiérodiacres I. et D. qu'ils n'avaient pas agi selon les règles monastiques en demandant à se rendre dans un autre endroit sans bénédiction. Vous ne m'avez pas dit si cela avait été dit et avec quelles conséquences, mais j'avais besoin de le savoir, car l'affaire n'est pas terminée et nécessite un examen plus approfondi.
Je vous ai également écrit que je n'ai pas l'intention de les garder contre leur gré : avec une représentation du Concile, vous me forcez à changer d'avis : et entre-temps, le métropolite de Novgorod me dit que, d'après les lettres de la Laure Serge, je n'ai pas l'intention de les garder.
Le Conseil veut interdire le passage de Laure à Laure : je ne peux pas être convaincu que cela soit généralement nécessaire, juste et utile et que parfois l'inverse n'est pas mieux. Depuis combien de temps un hiéromoine vous est-il venu de la Neva Lavra, et n'avez-vous pas parlé pour interdire le passage de Lavra à Lavra ?
De plus, vous voulez m'obliger à me battre pour deux hiérodiacres devant le S. Synode avec le membre dirigeant du Synode et mon ordonnateur (bien que pas le premier à cette époque). C'est indécent et je n'en veux pas.
Dès réception de votre soumission, j'ai dit à l'évêque que le Conseil établi juge inutile de déplacer les hiérodiacres. Il a répondu : ne lâche pas. J’ai dit que je ne voulais pas le contredire, mais je lui ai expliqué la chose au préalable. Il m'a répondu qu'il n'avait besoin de personne, qu'il avait remis l'affaire sans vouloir l'accepter et qu'on lui avait donné la possibilité de procéder aux lettres, que je n'avais pas l'intention de conserver. Moi : Il me semble que votre Laure ne devrait pas accepter d'accepter ceux qui demandent sans bénédiction ; Peut-être que Sergius Lavra posera des questions à ce sujet. Lui : pour quoi ? Refusez simplement. Moi : ce dernier ne sera pas si édifiant pour ceux qui le demandent ; et il s’agit de les ramener à la raison. Lui : comme tu veux. Il a parlé paisiblement et avec le cœur : mais plus tard, l'archimandrite Aaron, qui a une sorte d'influence magnétique sur lui, peut l'amener à d'autres pensées.
Il ne m'a pas semblé inutile de vous transmettre cette conversation, car ma décision, en raison de la complexité des circonstances, n'est pas entièrement décisive, mais nécessitera votre réflexion. Puisque l'Évêque s'est éloigné de lui-même, confiant à l'office l'ordre et l'exécution, ce n'est pas un péché pour moi d'en faire autant. Que le Conseil raisonne avec la Chancellerie. Je pense que pour accomplir ma résolution, il ne serait pas mauvais que vous rapportiez le deuxième point à son bureau et que vous disiez qu'un examen approprié est en cours à ce sujet, et en attendant que vous obteniez le témoignage des hiérodiacres pourquoi ils ont agi sans bénédiction et sans culpabilité bénie. Vous verrez ce qui se passe. Il n’est pas nécessaire de se précipiter.
Les hiérodiacres feraient bien s’ils reprenaient leurs esprits et abandonnaient leur intention.
L’espoir d’un intérêt personnel dans la Laure Nevski a été considérablement ébranlé ces jours-ci. Pour une femme décédée, ils prirent 13 001 roubles à la Laure ; un murmure à ce sujet parvint au Souverain Empereur ; Il fut ordonné de prendre un décret pour les cimetières des deux capitales afin que les funérailles ne coûtent pas cher. La loi sur les crimes est jointe 56 et pour Moscou pour les crimes de Saint-Pétersbourg. Cependant, Moscou ne souffrira que du fait que la cause de la liberté et du zèle soit soumise à la loi ; et la perte sera pour Saint-Pétersbourg, et surtout pour la Laure Nevski et ses moines, pour qui la principale et presque la seule source de revenus provient des morts. Il y a trop peu de Bogomolets.
Vous m'avez écrit sur les bienfaits des sous-vêtements en soie. Je ne pense pas que cela me conviendrait. Mon corps aime le lin, mais n'aime pas le papier ni la soie. Pour faire une expérience, j'ai acheté des bas en soie, mais je ne les ai pas encore testés. - La pièce en dessous de moi n'est pas froide ; et ici mes pieds seraient tout à fait paisibles, mais ils ne le sont pas non plus ici, quand je sors et reviens avec plus ou moins froid dedans.
I. Benjamin arriva bientôt et prit ses fonctions. Mais son prédécesseur n'a pas encore été promu archimandrite, car j'ai de nouveau attrapé un rhume. Maintenant, cependant, il me semble que je me rétablis.
Dans votre lettre, je vois que moi et D. demandons pardon et voulons rester. Si tel est le cas, qu'ils écrivent une pétition à ce sujet au Conseil ou à moi-même, et dans ce cas, le bureau n'aura qu'à répondre qu'après y avoir réfléchi, ils ont reporté leur intention et ont demandé de les laisser au même endroit, c'est pourquoi ils ont été laissés.
Qui est cet ustavnik Alexandronevski, que vous jugez digne d'être réprimandé ? Probablement A. Il est peu probable qu’une réprimande le guérisse. Et je ne sais pas si Aaron donne de tels médicaments à de tels patients. Et le gouverneur local n’est pas le médecin praticien des frères locaux.
Je rends la charte de Peter silencieux. Priez pour que le Seigneur lui accorde d'atteindre la limite de l'exploit qu'il a entrepris sans trébucher. Il semble que la note n'ait pas été écrite avec ses propres mots, mais tirée de quelque part. De cette façon, peut-être, il voulait seulement vous transmettre l'idée de ce qu'il faisait et pourquoi, sans se rendre compte qu'il s'offrait de très bons exemples. Je pense que vous devriez, après son précédent exploit de jeûne, que la Providence a transformé en exploit de maladie, l'introduire dans une discussion appropriée sur ce sujet et par cette expérience même lui montrer que ce n'est apparemment pas ce que le Seigneur exige maintenant de lui, que dans le désert cet exploit est plus proche du lieu en échange du fait qu'il n'y a aucune possibilité de s'exercer à d'autres bonnes actions ; et l’exploit de sa propre volonté y est plus naturel et sans jugement, car il n’y a personne à qui subordonner ses pensées. Ce n’est pas le cas à l’auberge.
Dans son cas, je suis coupable de lenteur. Il y a longtemps, j'ai donné la résolution d'écrire au prince D.V. : mais j'ai dû l'écrire moi-même, et non le bureau, et je suis soit malade, soit occupé par des questions plus nécessaires. Maintenant, j'attendrai de voir si le prince D.V. prend ses fonctions après Pâques, car cette affaire peut être mieux réglée avec lui qu'avec d'autres.
Martin est également à blâmer. Maintenant, je vais écrire.
Je vous ai dit à propos de la comtesse Varvara Alexandrovna que vous deviez la calmer rapidement avec une maison. Disposez selon les besoins. – Dites-lui mon souhait de bénédiction de Dieu.
S'il n'y avait pas de prédateurs dans l'écurie, alors ils sont avertis qu'ils n'ont reçu aucun bénéfice, mais seulement du travail inutile et de la peur. Que le Seigneur nous accorde sa protection et leur correction. J'espère que votre refus des Kokuevsky à leur égard ne persistera pas si les gens ont vraiment besoin de nourriture.
Le bâtiment, appelé bâtiment chantant, a longtemps été l'un des plus délabrés de la Laure. Le trésorier Arseny l'a corrigé devant moi. J'ai remarqué que la correction n'était pas radicale, mais je l'ai supportée parce que je ne pouvais rien découvrir ni déterminer mieux ; et s'il lui avait demandé un projet plus approfondi, il aurait proposé la construction de deux cent mille roubles. Essayez de guérir ce bâtiment malade si possible.
Merci d'avoir livré la vie de l'Ancien Basilisk. Puis-je le garder ?
La baisse du prix du pain n'est pas tout à fait consolante, car même aujourd'hui le prix est important et aussi parce qu'elle soulève la question : est-ce à cause de l'abondance des céréales que le prix a baissé, ou à cause d'un manque d'argent pour le chiffre d'affaires, dû au déclin des échanges.
Ma proposition concernant la prière avant les semailles a été interrompue et limitée aux seuls endroits où le gouvernement a annoncé une mauvaise récolte. C’est merveilleux que nous ayons peur de nous effrayer par la prière !
Je vous félicite d'avoir accompli dix années de service auprès de votre saint Serge. Merci pour votre aide dans cette période de ma faiblesse. Que le Seigneur nous bénisse à l'avenir, selon sa grande miséricorde et selon la multitude de ses bontés.
Son Éminence Kirill 57 est très malade. Il a subi deux opérations et la nature est très épuisée en lui. A cause de mon rhume, j'ai été privé de la consolation de lui rendre visite pendant une semaine. Il endure docilement.
Plusieurs exemplaires de mon sermon, imprimés par les paysans, vous seront envoyés pour distribution.
Je vais te le donner, oh. le gouverneur et les frères s'embrassent au nom du Ressuscité qui donne la vie. Désolé, il est tard.
Je ne refuse pas d'écrire à l'Éminence au sujet des Diveevosky. Mais je ne sais pas si cela sera utile. Il n’y a aucun avantage à se précipiter maintenant. Même si l'affaire était portée au Synode Saint-Synode au cours de l'été, elle durerait jusqu'à l'automne. Et donc rappelez-le-moi sur-le-champ.
Si quelque chose doit être corrigé dans le Fr. Théophile, il vaut mieux le laisser redresser le laurier. La raison en est que cette cellule, semble-t-il, a été demandée par Son Éminence Yaroslavsky. Peut-être qu'il n'en aura pas besoin. Mais s’il le faut, je ne veux pas le refuser ; et puis le P. Théophile acceptera plus facilement de passer chez d'autres sans encourir ses frais.
Dieu merci, Pierre a réussi son exploit.
Vous parlez honnêtement de la mentalité ; et je suis surpris de voir à quel point le révérend voit la question différemment. Le Sauveur, après avoir lavé le nez des disciples, ce Seigneur et Maître, a ordonné que, comme les dirigeants, ils s'humilient devant leurs subordonnés et édifient ainsi leurs subordonnés. Ce n’est pas du tout comme laver les pieds des subordonnés de quelqu’un d’autre, de votre plein gré. Si le Concile œcuménique avait eu connaissance d’une telle intention, il l’aurait interdite de la même manière qu’il avait interdit à l’évêque de prêcher au troupeau d’autrui.
J'entends parler de l'icône Stromyn, mais pas de ce que vous écrivez. Ils me rapportent des guérisons. Nous devons examiner cette question de plus près.
Le nom de Saint-Nicolas dans l'icône de Gostinsky, je pense, est correct, mais selon Gostunsky, il est également corrompu.
Ayant servi le samedi de Pâques, je voulais être soigné la semaine d'Antipascha, mais, me rappelant que je vous avais invité à prier, je me suis forcé à entrer en communion de prières avec vous, afin que ma paresse n'interfère pas avec mes prières assidues. Que le Seigneur nous apparaisse dans ses compassions, aux pauvres pour le bien de son peuple.
Peignez l'église Saint-Mica et que Dieu bénisse le trésor. J'accepte également de relever le plancher. Il est vrai que cela nécessitera l'élévation du trône, mais cela aussi, je pense, doit être décidé pour l'amélioration de l'église, et parce qu'en raison de l'humidité, elle a probablement déjà besoin d'être rénovée. Vous devez juste être prudent lors du retrait et de la mise en place du sanctuaire.
Soyez à l'affût du 8 mai et au-delà : une visite de l'Invité le plus élevé pourrait suivre. Vous connaissez la procédure d'acceptation. Le Vénérable bénisse ceci et laisse cela établir la paix.
Ne m’écrivez plus à Saint-Pétersbourg. Je pense être sur la route début mai. Demandez-moi la bénédiction et l'aide de notre Révérend Père.
Bénédictions à vous. O. le gouverneur et les frères, et la paix de la part du Seigneur.
J'ai été accueilli à Moscou par la bénédiction du monastère de notre Vénérable Père Serge et par votre question sur le voyage du Souverain Empereur. Je vous ai écrit à ce sujet depuis Saint-Pétersbourg. Je n'ai aucune notification ou instruction officielle à ce sujet, à l'exception de l'ordre le plus élevé, afin que pendant le voyage le plus élevé devant les églises la nuit, il n'y ait pas de sonnerie de cloches et que le clergé ne les quitte pas. Vous devrez également l'observer et l'ordonner dans le faubourg si le Souverain Empereur daignait y passer la nuit. Mais je pense que cela se produira pendant la journée. Dans ce dernier cas il devrait y avoir une sonnerie ; et vous et vos frères serez aux portes saintes, comme cela arrive lorsque des personnages de haut rang se réunissent. Si le tsar daigne visiter la Laure, accomplissez la réunion, la prière et la présentation de l'icône comme toujours. Peut-être que l'Empereur, en approchant, vous précédera d'un ordre, puis vous le suivrez.
Regardez attentivement et oh. Dites au recteur de l'Académie de regarder attentivement, afin que partout les gens et les choses soient à leur place en ordre et que personne ni rien ne soit déplacé. Le Souverain, même de loin, verra avec son œil d'aigle ce qui est malhonnête ; ne l'empêchez pas de regarder tout d'un œil brillant et paisible.
Je pense que le souverain tsarévitch et l'impératrice Tsesarevna visiteront la Laure. Si l’heure d’arrivée est telle qu’ils auront une table au monastère, alors j’aimerais être l’hôte. Serons-nous capables de faire cela ? Donnez-moi une réponse à cette question dès que vous aurez quitté le Souverain Empereur.
Déposez mon humilité aux pieds de notre révérend père Serge.
En raison de la certification récemment reçue selon laquelle, au cours du voyage le plus élevé le long du territoire de Iaroslavl, la volonté la plus élevée qu'il n'y ait pas de réunions doit s'accomplir dans toute la force de cette expression, je vous instruis, Père. Gouverneur, procédez comme suit :
1) Si le voyage du Très-Haut devant la Laure n'a pas lieu pendant la journée, alors il n'y aura ni sonnerie de cloche ni sortie pour le clergé.
2) Si c'est pendant la journée : alors il n'y aura pas d'annonce préalable de l'évangile, mais seulement une sonnerie pendant le passage lui-même, et le clergé du monastère sera prêt aux portes saintes, mais pas à l'extérieur d'elles, en cas de la plus haute visite du monastère.
3) Selon la sonnerie de la Laure, il devrait y avoir une sonnerie dans toutes les églises de la colonie, et le clergé des églises Pyatnitskaya et de l'Ascension devrait être présent.
Que la paix du Seigneur soit avec nous tous.
C'est ce que l'on a appris de la visite à la Laure du souverain héritier Tsésarévitch et de l'impératrice Tsésarevna. Ils ont choisi le 23ème jour. Ils quitteront Moscou probablement à 9 heures du matin. Au monastère, attendez-vous à entendre un service de prière. Ils ont daigné accepter l'invitation afin que nous puissions leur offrir notre repas monastique. Après le repas, ils reviendront le jour même.
Que les prières du Vénérable arrangent pour nous les affaires de l'Église dans la paix, l'ordre et pour plaire à Dieu.
Faites attention à la pièce. La composition de la suite est variée, comme vous le verrez dans la note ci-jointe. Vous m'avez promis que le repas serait organisé de manière appropriée. Faites attention à cela, car je n'y connais rien. Vous devez envoyer à Moscou le plus tôt possible quelqu'un qui connaît les détails, par exemple Elijah, avec des instructions, afin que vous puissiez emporter tout ce dont vous avez besoin d'ici.
J'essaierai d'arriver tôt ; et je souhaite venir pour que ni les gens ni les cloches ne fassent aucun mouvement pour moi, ni dans le monastère ni dans le village.
Que faire des Diveevsky ? Vous avez arrêté ici leur envoyé : vous pensiez donc que quelque chose pouvait être fait en leur faveur. Dites-moi vos pensées.
Mais voici les perplexités que présente le contenu de leur lettre ci-jointe. Est-il facile de collecter 10 000 roubles ? Et si cela pouvait arriver, au nom de qui devrait-on acheter la terre alors que la société n’est pas établie ? Et si après cela la société ne s’établissait pas ? Les investisseurs seront pour ainsi dire trompés.
Que l'espoir de fonder une société n'est pas vrai, un exemple est la Société Hodigitrievsky, qui a également proposé des contributions importantes, que je signale pour encourager l'approbation, sans laquelle les contributions seraient perdues : avec tout cela, l'affaire dure depuis longtemps et bien qu'elle soit censée être approuvée avant mon départ, je ne vois toujours pas l'approbation et je dois encore m'en soucier.
Il me semble que la prudence commande de ne plus oser faire quoi que ce soit pour les Diveevsky et d'attendre la fin de l'affaire Odigitrievsky. Si cela se termine bien, il sera alors plus sûr de passer à autre chose.
Alors je pense ; dis-moi comment tu l'aimes.
Je vous ai plaint qu'il n'y avait aucun imam qui puisse me rappeler ce que j'avais oublié. Vous voulez me faire me plaindre qu'une personne n'est pas un imam et pour ce dont je me souviens et lui confie. Pourquoi n’ont-ils pas encore envoyé de nouvelles et retenu mon manuscrit ? Est-il possible d'imprimer des nouvelles de la visite du souverain tsarévitch en 1841 en 1842 ?
Ce n’est pas très bien qu’à un moment donné ils ne m’aient pas parlé du cadeau du Souverain Tsarévitch à un étranger. Il semble que cela aurait dû être mentionné dans un avis public, comme cela a été mentionné à d’autres endroits.
Anastasia, il n'y a aucun obstacle au lâcher prise.
Les icônes sont-elles données à la princesse et à la demoiselle d'honneur la plus sereine de la Laure ? Maintenant, ils me l’exigent. L'une des icônes envoyées convient à cet effet, et j'aimerais recevoir l'autre de votre part.
Apparemment, oh. Gouverneur, ils avaient déjà recouvert l'iconostase de couleur pourpre et puis ils ont vu que c'était impoli. Il vaudrait mieux le remarquer plus tôt. J'ai vu des iconostases de cette couleur : elles piquent les yeux. Seulement à Yamkino, l'iconostase de cette couleur ne m'a pas dégoûté, probablement parce que la couleur est en petites parties et que la dorure prédomine. Je ne rejette pas la couleur verte subtile, mais voyez si celle-ci est bonne aussi. La couleur verte ne s'harmonise pas bien avec l'or. Si c'est de l'argent, le bleu ne serait-il pas mieux ? Cela se faisait bien autrefois. – Le ciel invisible est couvert de bleu et le vert est la couleur terrestre. - Cependant, comme tu veux.
Ils vous demandaient le dormez en cas de besoin, et n'exigeaient pas absolument que vous l'envoyiez. Mais ils ont fait ce qui n’était pas nécessaire et qui n’était guère bénéfique. Les dormez ont tellement séché sur la route qu'il a fallu resserrer les roues. Pour un tel succès, cela valait-il la peine de garder les chefs d’équipage salariés ?
Parlez-moi du vol sur place. Il est difficile d'imaginer cela de telle manière que X. ne soit pas coupable de stockage inapproprié de ce qui lui a été confié.
Rappelez-moi aussi le ryassophore John, car je ne me fie pas à ma mémoire.
C'est pour votre information et votre épanouissement que le 27 est un examen à l'académie et donc, selon la légende de mes ancêtres, je déjeune pour les savants frères.
Bénédiction et paix de Dieu sur vous, Père. Vice-roi, frères, et gratitude pour mon séjour parmi vous par la bonté de Dieu et les prières de saint Serge, qui ont été pour moi tout à fait paisibles.
...mon dernier séjour à la Lavra. Faites attention à cela.
Plusieurs objets de sacristie vous reviendront, certains inutiles, d'autres pris imprudemment, comme une massue arrachée à un vêtement royal.
Un bâton en bois avec un plateau en verre brisé sera également envoyé. Est-il possible de découper la partie supérieure de la partie non poivrée dans du bois et de la poser sur du verre ? Vous savez sculpter le bois.
L'autre jour, le P. Le vice-roi, Sa Grâce Vasily de Polotsk sera à la Laure. Recevez-le comme devant Mgr Antoine ; et s'il souhaite accomplir des actes sacrés, arrangez-le pour lui. Offrez-lui également une icône du monastère et de l'abbé en guise de bénédiction.
Je ne m’oppose pas à l’idée de transformer un ancien hospice en hôtel.
C'est bien de mettre une tasse dans une maison de charité : vous pouvez la mettre sous le porche de la Trinité. Mais les pauvres ne se promènent-ils pas avec une tasse à la main, et cela sera-t-il approprié dans le cadre du nouvel ordre ?
Si le sacristain souhaite demander le renvoi de son poste, ce ne serait pas une mauvaise idée de lui rappeler de ne pas hésiter, en se protégeant d'une capitulation difficile en hiver.
Dieu bénira les écoliers pour qu'ils chantent dans la chorale.
Séparer le sommet de la sacristie des autres bâtiments par des murs est une bonne et utile.
Quelqu'un m'a apporté de la prosphore, comme si elle venait de toi. Mais vous envoyez sous un sceau qui n’y est pas. Est-ce vrai ?
Dites-moi, que faire du Hiéromoine S. ? Il marchait beaucoup ; était impliqué dans un vol; Quand il a été tonsuré, son dossier de service ne le dit pas. Est-ce que quelque chose s'est passé ici selon la Charte Yuryevsky, et non selon le Synode ?
Ceci vous sera remis, Père. Vice-roi, Pavel Vladimirovitch Apukhtin. Il désirait fortement entrer au monastère ; était réellement à Valaam et était vêtu d'un ryassophore ; mais il a fait face aux tentations et s’en est sorti. Il lui semble que ses parents l'empêchent d'entrer au monastère ; et pourtant, un obstacle important semble se cacher dans sa volonté et dans ses pensées envahissantes. Acceptez-le et aidez-le par la prière et les sacrements à rechercher la paix pour son âme. Il est conseillé que son état d’esprit vous soit révélé, et que vous utilisiez les soins appropriés. Que le Seigneur vous aide par les prières de notre révérend père Serge. Paix à vous et aux frères.
Faites-le vous savoir, Père. Vice-roi, que j'ai parlé de Jean Tikhonov à l'Éminence de Tambov, qui avait d'autres pétitions pour lui.
J'attends avec impatience de vos nouvelles sur l'affaire des pierres de pont. Il est nécessaire de le sortir du désordre pour qu'un nouveau désordre ne se produise pas. Je ne me souviens pas si je vous ai dit que le gouverneur civil considère qu'il est juste de prendre la pierre de l'espace, la route, et de laisser la pierre de l'espace supplémentaire, des rues et des places, en faveur de la Laure.
Après que ceci ait été écrit, un membre de la commission routière m'a rendu visite et m'a harcelé à ce sujet. Et je me souviens que je vous ai dit à la Laure de ne pas retarder cette affaire. Veuillez prêter attention aux questions dans lesquelles la lenteur est particulièrement inappropriée. Est-il vraiment possible d’arrêter les travaux de l’autoroute parce que la Cathédrale tarde ?
Dans l'affaire Novomlinsky, outre la lenteur du Conseil, j'ai vu que la procuration que j'ai pour vous me cause des ennuis. Aurais-je pensé que vous me proposeriez de conclure un contrat pour quatorze ou quinze ans, alors que la loi n'en autorise pas plus de douze ? Vous l'avez fait ; et moi, par procuration, n'ai apparemment pas soigneusement examiné les termes, et le contrat a été conclu : et l'affaire suit maintenant ce cours. qui peut être soumis à un contrôle juridique strict et aux conséquences qui peuvent être très désagréables. Pardonnez-moi : il me semble que nous devrions mieux protéger la loi, les uns les autres et nous-mêmes.
Quelqu'un de Béthanie, hiérodiacre, fils d'un marchand de Moscou, est venu il y a environ trois semaines au monastère de l'Ascension et, pendant le service divin, rendait visite aux femmes bourgeoises qui y vivaient et a été expulsé non sans difficulté. Les femmes bourgeoises ont été expulsées du monastère, car elles avaient déjà été remarquées avec un comportement instable. Suite à leur plainte pour expulsion, cette affaire m'a été révélée. De quel genre de hiérodiacre s'agit-il ? Pourquoi étais-tu à Moscou ? Est-il apparu, selon la loi, au doyen des monastères, s'il ne daignait pas apparaître à l'abbé du monastère ?
La résolution pose des questions sur l'ancienne femme de ménage, non pas sur ce qu'il a acheté, mais sur ce qu'il a reçu, c'est-à-dire quel est son salaire.
J'utilise maintenant la voiture de voyage Lavra, car la mienne est en réparation.
Le silencieux Pierre est-il allé à Moscou ou non ? N'avez-vous pas un dossier sur lui qui ne m'a pas été présenté lorsque le prince D.V. était à Moscou, et donc le temps a encore passé ?
Ne vous fâchez pas contre cette vilaine lettre, et qu'elle ne diminue pas la paix que j'appelle toujours à vous.
Moscou. 13 août 1841.
Les actions de I. sont très mauvaises et les surveillants de l’hôtel n’ont guère raison. Toute personne revenant ivre aurait dû être immédiatement expulsée de l'hôtel. Celui qui avait commis l'attentat pour la première fois, remarqué par le ministre, devait certainement être expulsé, s'il le fallait, avec l'aide de la police, ce qui aurait évité un nouvel attentat. Lorsque l'indignation s'est propagée à l'église, le moine vivant et le doyen ont dû faire rapport au Conseil, et le Conseil à moi. Ce serait une précaution contre les conséquences, s'ils ne voulaient pas faire d'affaires : je pourrais envoyer un rapport privé au vice-gouverneur. Maintenant, que me demandes-tu ? Pour que je puisse aller voir le vice-gouverneur avec votre lettre ? Vous devez savoir que je ne lui rends pas visite et qu’il me rend rarement visite. Le gouverneur civil ne revint pas. Donnez-moi des instructions sur ce que je peux faire, car je ne comprends pas.
Faites un vêtement de velours cramoisi pour le trône et pour l'autel, que Dieu vous bénisse.
Ce P.V.A. ne viendra pas chez le Révérend, c’est très dur. Et il m'a exprimé son consentement à prier pour lui, et avec cette pensée particulière, il l'a tourné vers vous. Voyez s'il existe un moyen de le traiter. Que le Seigneur l'aide et que notre révérend père Serge intercède pour lui.
Que le Seigneur fasse que Kolyubakin se trouve un bon novice.
La représentation d'un sacristain est autorisée. C'est dommage que vous ne m'ayez pas expliqué plus en détail comment procéder en matière d'acceptation. Je ne pense pas qu’il soit pratique d’accepter et de créer un inventaire. Il faut accepter selon les documents existants, et refaire l'état des lieux par la suite, afin de ne pas prolonger ou autrement confondre le processus de réception. Le plan d'inventaire, semble-t-il, devrait être le suivant :
1) Inventaire des églises et des ustensiles leur appartenant.
2) Inventaire des choses sacrées, ecclésiastiques et mémorables.
3) Inventaire de diverses choses.
II. Description supplémentaire :
Le premier inventaire doit inclure tout ce qui est important, mémorable et vieux de plusieurs siècles.
Dans le second cas, des choses d'importance mineure, qui changent souvent selon l'usage.
Au cours de l'exécution, d'autres questions se poseront quant à savoir où emporter les choses. Il faudra en parler plus tard, et c’est mieux si nous y sommes.
Son Éminence de Lituanie m'a demandé une mitre et une panagia. Rappelez-moi d'en parler à la Lavra.
Le fait que vous ne compreniez pas l'illégalité et le désastre possible qui pourrait en résulter dans le secteur des usines m'est également incompréhensible. La loi n’exige pas que les contrats soient prolongés au-delà de 12 ans. Supposons que vous ayez soudainement conclu trois contrats, chacun pour dix ans. Pouvez-vous vraiment dire que la loi n’a pas été enfreinte ? La situation est désormais la même, à la différence près que les années supplémentaires contre la loi ne sont pas de 28, mais de 5 ans, ou de trois ans. La nécessité d’hypothéquer l’établissement montre que Novomlinsky ne tient pas à un fil. Demain, un procès pourra s'ouvrir avec les créanciers, ce qui entraînera notre contrat dans les lieux officiels, et le contrat, qui a été prolongé au-delà du terme légal, sera porté au S. Synode pour examen. Peut-être que je comprends cela plus clairement que vous, car la responsabilité incombera à moi, en tant que celui qui l'a approuvé, et vous serez bloqué par moi.
Pourquoi le hiérodiacre O. a-t-il été renvoyé à Solovetsky ? En pèlerinage ? Je vous ai écrit combien il prie mal et comment il déshonore Béthanie.
C'était douloureux pour moi d'apprendre quelque chose de défavorable à propos du silencieux Peter. Il n’est désormais plus nécessaire de le laisser partir à Moscou. Et que devrions-nous en faire maintenant ? Il fallait écrire à son sujet au gouverneur général avec une forte approbation pour avoir du succès. Comment le faire maintenant, et avec quel espoir de bons fruits ? Donnez-moi quelques idées.
Si maintenant il n’accepte pas la pénitence, quel espoir a-t-il de l’accepter plus tard ? Je souhaite que le Seigneur vous aide à l’amener à l’esprit d’obéissance et d’humilité.
Le recteur de l'académie demande un appartement à l'archiprêtre Golubinsky, digne de compassion. Il demande un nouvel hôpital, mais ce n'est guère possible. Si l'hospice devait bientôt déménager dans de nouveaux locaux, serait-il possible de le placer dans les anciens locaux de l'hospice ?
Est-ce qu'il pleut ? - Ils disent que oui. - Il n'y a pas eu de pluie ici depuis longtemps. Les champs, disent-ils, n’en souffrent toujours pas, mais les potagers et le bétail, oui. Le soir, des nuages apparaissent ; Le matin, le soleil violet apparaît dans le ciel sombre, mais le vent chasse les nuages et la sécheresse persiste. Prions le Seigneur pour que le ciel écoute la terre assoiffée.
Je demande vos prières pour moi et mes frères.
Moscou, 25 août 1841.
Le design du personnel ne semble pas correct. La béquille est très rude ; et une icône n'est pas appropriée sous une béquille. Il faut fabriquer une béquille sans icône, la décorer un peu avec des sculptures incassables, et y tailler une croix qui ne soit pas fragile.
Novomlinsky comprend que l'inexactitude du contrat peut aussi lui nuire, et accepte donc de le réécrire pendant 12 ans, au détriment du temps qu'il prenait pour lui auparavant.
Avant de dresser un inventaire, il faut, si possible, corriger les choses endommagées.
Pardonne-moi, oh. Gouverneur, je n’ai pas écrit depuis longtemps. Un rhume persistant ne me quitte pas, et m'oblige à m'asseoir avec mes jambes placées horizontalement, par lesquelles je suis entré debout. Il n'est pas commode d'écrire dans cette position ; et c'est pourquoi je n'écris que ce qui est nécessaire.
J'accepte toujours vos rappels sur des choses utiles avec gratitude : les réflexions aussi en période d'absence de pluie. J'ai ordonné dès le mois d'août les prières ordinaires, et au début de septembre, après avoir consulté le consistoire, j'ai donné des instructions qui vous ont été communiquées. Seulement, j'ai pu l'accomplir seul, en accomplissant un service de prière complet le 4 septembre. Il a plu les jours 5 et 6 ; et le consistoire m'a conseillé de rester sous la disposition ordinaire précédente. Entre-temps, la terre ici n’a pas été arrosée jusqu’à ce jour. La pluie et la neige se produisent en petites quantités et l'humidité est principalement transportée par le vent.
Quant à l'emplacement de la sacristie, comme je me souviens de vous l'avoir déjà dit, les détails sont difficiles à bien déterminer. Les panagia, dont vous manquez tant, sont inscrites à l'inventaire de l'Antiquité. Recueillez d'autres questions et hypothèses à ce sujet et occupez-moi-en sur-le-champ, si Dieu le veut.
L’idée d’un monastère est très souhaitable, mais elle demande beaucoup de réflexion. – Korboukha n'est pas tout à fait silencieuse, même si elle était clôturée. Béthanie serait plus calme sans le séminaire. Si le bruit des roseaux, comme l'a noté l'un des pères, n'est pas propice au silence, n'est-il pas beaucoup plus audible à Korbukh tant depuis Posad que depuis la route voisine, surtout lorsqu'on la longe après avoir marchandé et bu du vin ? – J’aimerais en parler plus personnellement.
Je suis surpris de voir à quel point P. n’agit pas comme un vieil homme dans sa vieillesse ! – Comme il est désagréable de devoir prendre des décisions non par procuration, mais par la pensée de l’infidélité ! - Mais cette fois l'exige.
Vous ne me dites rien sur l'église de Saint-Mica. Remarquez si vous n'avez pas besoin d'en parler.
Le hiérodiacre de Béthanie, dont j'ai déjà parlé, m'a fait penser à ceux venant de vous. Ils disent qu'ils partent sans billets. Cela ne doit pas arriver. Un ticket est nécessaire pour l'ordre, pour tout accident, et pour qu'il soit facile de distinguer une personne volontaire d'une personne fausse.
Moscou. 18 septembre 1841.
Je ne veux pas te conduire, oh. Vice-roi, hier je pensais que j'étais en convalescence, mais aujourd'hui je suis de nouveau malade. Et donc je ne sais pas si je peux venir passer des vacances chez vous et si je m'y force ; ne serai-je pas inutile ? Et ma voiture de voyage n'est pas prête, et la vôtre me convient moins. Il est vrai qu'il ne faut pas m'attendre : car il vaut mieux arriver à l'inattendu que de se faire attendre en vain. Et si je ne peux pas, célébrez en paix et demandez au révérend pardon et bénédiction pour ma faiblesse.
Merci, oh. Vice-roi, vous et les frères, pour vos prières d'adieu pour moi. Avec leur aide, j'ai accompli mon voyage en toute sécurité : et j'ai retrouvé la liturgie de la Fraternité au début, même si le prêtre a commencé sans m'attendre.
Le tsata sur l'image ternaire doit être réenfilé si le fil est fin. Mais le salaire ne devrait pas être supprimé en raison de doutes sur le petit espace vide dans le salaire.
Ce que j'ai dit que les derniers jours avant le départ sont mouvementés, c'est tout simplement dit à juste titre : et ces jours-ci, pour la plupart, je n'ai pas le temps de gérer mes affaires, et je ne m'occupe pas assez des gens, et j'oublie d'autres choses nécessaires, et je suis plus gêné par la faiblesse ordinaire. La pensée à votre sujet, que je n'ai pas exprimée, était qu'il pourrait être désagréable pour vous, une fois arrivé, de vous asseoir avec l'intendant et de ne pas me voir suffisamment : et cela peut arriver contre ma volonté. Puisse-t-il servir mon humilité que vous ne croyiez pas à la simplicité de mes paroles et que vous recherchiez des pensées stupides que je n'ai pas.
Les affaires de la sacristie ne perdront pas grand chose en quelques jours. Vous pouvez, pendant les jours de votre absence, soit arrêter, soit charger le trésorier d'inspecter l'hôpital ou le réfectoire de l'église, où il n'y a pas à craindre de malentendus importants.
Ainsi, vous pourrez venir, en partant le dimanche après la messe, passer le lundi et le mardi avec moi, et, si Dieu le veut, me laisser partir le mercredi.
L'arrivée du grand-duc Mikhaïl Pavlovitch et de son épouse aura une incidence sur les contraintes de temps. Mais cela ne peut pas encore être déterminé. Surtout, le jour de l'arrivée de la Grande-Duchesse n'est pas déterminé, en raison de l'état des routes.
Ne me privez pas de la consolation de l'unanimité et de l'unanimité.
Bénédiction et paix de Dieu sur vous, Père. le gouverneur et les frères.
Mon voyage s'est terminé sans grande difficulté. Bien que la Grande-Duchesse voyageait en même temps, il n'y avait aucun arrêt depuis le bureau de poste. Près de Saint-Pétersbourg, nous avons été arrêtés par la réparation de la deuxième voiture, et c'est pourquoi je suis arrivé à la ferme lundi après minuit.
J'ai trouvé Maxim boitant ; mais aujourd'hui Maxim, boitant, sert, et la gouvernante est malade.
Je vous envoie le règlement de l'auberge tel que modifié. Lisez et dites ce que vous jugez nécessaire de dire au retour du cahier.
Le seigneur de Novgorod devient de plus en plus ancien. Kyiv se remet d'un rhume. L'ancien évêque de Riga Irinarh a été nommé vicaire de Voronej.
Je me souviens que je te l'ai dit, oh. Gouverneur, qu'il est préférable d'écrire sur les éléments qui nécessitent une autorisation commerciale non pas dans une lettre, mais lors de l'écriture dans une note spéciale qui pourrait être retournée et transférée, ce qui ne peut pas être fait avec une lettre en combinant différents éléments.
Les hypothèses concernant une maison ministérielle ou de chant au métochion Sukharevsky concordent avec mes pensées. Mais il faut le découvrir sur place. Il est dommage que des hypothèses nécessitant des considérations locales, comme volontairement, me viennent lorsque je ne suis pas là.
Il en va de même pour l’hypothèse concernant le réservoir. Le dessin ne dira pas tout sur le lieu, et ce que vous me diriez et je vous dirais si vous étiez sur place. Le dessin attribue un réservoir trop proche de la cathédrale de l'Assomption. Cela signifierait lui donner une nouvelle humidité du nord, tant dans la terre que dans l'air. Il est préférable de faire attention à l'endroit où se trouvait un étang dans l'ancien jardin Pisarevsky. Il y a probablement aussi une conduite d'eau reliant l'étang blanc. C'est proche des bâtiments universitaires, mais du côté sec de l'après-midi ; et de là, on peut se rendre à la cathédrale de l'Assomption, de manière à ouvrir au moins la moitié sud de l'ancien étang. Considérez mes objections. Je n’aime pas non plus que le réservoir soit trop long et trop étroit. Le rond est meilleur pour garder l’eau intacte et propre.
Essayez de ne pas laisser le dysfonctionnement de Chelyshev perdurer trop longtemps, ce qui augmenterait la dette et la difficulté de remboursement.
Mais maintenant, je me soucie des affaires de quelqu’un d’autre. La princesse Chakhovskaya m'a rendu visite et a exprimé le désir d'aider les Diveevosky et même d'aller vers eux à cette fin ; m'a demandé conseil et m'a dit, entre autres choses, qu'ils avaient acheté la terre non pas au ralenti, mais avec un petit nombre de paysans. Cette circonstance peut créer des difficultés. La communauté ne peut pas les posséder. Nous devons les libérer. Vous ne pouvez pas libérer sans terre. Dans de telles circonstances, je ne savais quel conseil donner. Que pourrait-elle faire si elle partait ? Cela aurait-il un effet sur les autorités et permettrait-il de mettre fin rapidement et correctement à l'affaire ? - Je doute. Et la raison du retard est toute prête : on ne peut pas arpenter en hiver. Écrivez-moi vite ce que vous savez des affaires de Diveyevo, et ce que je pourrais utilement conseiller au bienfaiteur. Si vous ne disposez pas d'informations précises, écrivez-les-moi et remettez-les-moi.
Que le Seigneur préserve le monastère, vous et les frères en paix.
Je n'entends rien sur l'avenir de Riga. Le premier fut nommé vicaire de Voronej.
La gouvernante demande à changer Varlaam. Dites-moi qui vous envisagez d'envoyer.
Maintenant, j'ai demandé à la femme de ménage si quelqu'un d'autre avait besoin d'être changé. Il répond que le novice souhaite rejoindre le clergé blanc, mais qu'il peut servir jusqu'au printemps. Il ajoute que cela n’est pas à l’avantage de M., qui entretient beaucoup de relations avec des laïcs, même malgré l’avertissement particulier de ses supérieurs. Il témoigne de Nathanaël qu'il est diligent dans l'église et qu'il est toujours à la maison. Et je vois toujours Nathanaël en bon état. Nathanaël ne parle pas de la façon dont il jeûne, et je ne lui ai pas demandé.
Merci, Père Vicaire, et frères, pour votre souvenir priant de moi à cause du jour de mon ange et de la bénédiction qui m'a été envoyée sous le signe de la sainte icône. Que le Seigneur bénisse votre amour, et qu'il nous fortifie et nous perfectionne en lui.
Je révise la description de la Laure et j'approche de la fin. Le travail de M. Gorsky est formidable et aimable. Mais il y a des oublis, et je n'ai ni le temps ni rien pour y croire. Il dit que deux chartes du tsar Alexeï Mikhaïlovitch se trouvent dans le troisième volume des actes archéologiques, mais une fois vérifiées, il s'avère qu'elles se trouvent dans le quatrième et y constituent une seule charte. Un ou deux dans les archives ? Sur une ou deux colonnes distinctes ? C'est la lettre dont vous avez copié la dernière moitié et que vous me l'avez envoyée. Par cet exemple, comment puis-je m’appuyer sur quelque chose que je ne peux pas croire ?
Il y a des lacunes dans la description de la cathédrale de la Trinité que vous pourriez, semble-t-il, combler. Par exemple, quels sont exactement les objets de saint Serge conservés avec ses reliques ?
Je vous envoie désormais une partie de l'article sur la sacristie, que je retravaille à ma manière. Pensez-vous que c'est mieux ainsi ? Croyez ce que j'ai écrit et, si nécessaire, ajoutez-y. Y a-t-il autre chose qui appartient à cet article ?
Parlez-en. À l'archimandrite Paisius ma gratitude pour la lettre.
J'ai retardé le dossier des contrats pour la cour de Moscou parce qu'il y avait un doute. Maintenant, je l'ai résolu pour que vous ne soyez pas contraint dans l'action ; mais j'estime nécessaire de dire que les contrats à court terme étaient plus sûrs pour la Lavra, qu'ils maintenaient les embaucheurs plus dépendants et qu'ils n'avaient aucune raison de craindre qu'ils soient refusés lorsqu'ils étaient en bon état de travail. Ayant gardé le magasin de manière rentable pendant deux ans, le locataire y ajoutera facilement quelque chose ; pendant six ans il ne le louera qu'au plus bas prix des premières années, se laissant deviner pendant de nombreuses années. Vous êtes plus susceptible d’avoir affaire à un mauvais embaucheur avec un contrat à court terme plutôt qu’avec un contrat à long terme. Sachez particulièrement que, selon la loi, tout contrat doit être approuvé par Moi, car il le sera sous une nouvelle forme, et qu'il n'y a rien pour approuver les anciens. Ce ne serait pas une mauvaise idée que le trésorier montre le projet du nouveau contrat au secrétaire du consistoire Chchastnev, afin que rien de douteux devant la loi ne s'insinue.
Dites à Stefan Feodorovich 60 qu'une note sur son cas a été soumise au ministre de la Justice et que j'ai dit que c'était possible quant à la justice de l'affaire. Stefan Feodorovitch m'a rendu visite à Moscou avant de partir, mais à un moment exigu devant les gens ; et c'est pourquoi je ne pouvais pas assez parler avec lui.
Si vous n'avez pas encore visité le monastère Pesnoshsky, visitez-le et dites-le-moi.
Le cas d'Habacuc a été tranché, le cas de Jonas et Pierre n'a pas encore été trouvé. Il semble que tout soit dans mon esprit et qu'à sa place, ma secrétaire ne l'est pas.
A propos du corps chantant et ministériel, entrer en communication avec l'intendant de la ferme et élaborer un projet définitif.
Je regrette vraiment ce qui s'est passé lors de l'ordination du hiéromoine. Je pense que ce que vous dites est vrai, qu'une âme établie en Dieu ne doit pas vaciller, quoi qu'il arrive en dehors d'elle, et surtout dans son service particulier au Seigneur ; cependant, il est naturel d’être affligé et embarrassé lorsque l’œuvre importante de sanctification est sujette à l’inattention et à la confusion. Connaissant avant tout ma faiblesse, je ne nous juge pas, mais je prie le Seigneur de rendre immobile votre affirmation en Lui, comme le Mont Sion.
N’est-il pas nécessaire de veiller à ce que des dédicaces ne soient pas accordées à Son Éminence Anastase, sauf en cas de nécessité particulière ?
Qui est le confesseur du Très Révérend ? « Il aurait rempli son devoir s'il avait humblement dit un mot à l'Éminence au sujet de l'attention dans le rite sacré, et peut-être que l'Éminence aurait été protégée de ce qu'elle se permet de faire sans s'en apercevoir.
Il faut encore penser à changer les employés de la ferme. Je suis surpris que Gerasim considère qu'il est possible d'être capturé.
Qui oserait refuser d'accepter Belavin lorsqu'il interrogea saint Serge et reçut un signe de sa permission ? - Qu'il soit seulement fidèle à son vœu et à sa vocation.
Vous dites la vérité, c'est que le contrôle vaut parfois plus que ce qu'il en coûte pour travailler, et ce inutilement. Mais que faire ? Il convient d'obéir aux autorités et d'attendre qu'elles regardent autour de nous et suppriment la partie du travail qui est inutilement pénible.
Remercions Dieu qu'il n'y ait aucune perte dans la sacristie et qu'il y ait de nouveaux fruits pour ceux qui aiment Dieu.
Si le hiéromoine P. était informé du danger, de peur que, cédant à la passion de l'intérêt personnel, il n'ouvre à nouveau la porte à une autre passion punitive, alors son devoir est rempli. S'il le veut, laissez-le partir.
Il est dangereux de laisser le Hiéromoine F. enfermé dans sa cellule avec ses crises. Il faut d'urgence être transféré dans un hôpital frère, et recourir à la surveillance et aux soins, notamment contre le mauvais médicament de la maladie.
Schemamonk Nikolai est apparemment de bonne humeur. P. et F. apprendraient de lui.
A la place de Varlaam, envoyez sans tarder Néophyte, comme vous dites.
Je suis perplexe face au changement chez les autres. Je suis content de vivre avec Savvaty, mais je ne veux pas le distraire de la Laure. J'accepte de prendre Jérémie, mais que feront-ils de Moïse ? Jérémie se considérait autrefois comme l'aîné, mais maintenant pourquoi priver Moïse de la primauté, dont je suis satisfait de la vie paisible. Répondez-moi à ces perplexités, car il n’est pas nécessaire de précipiter ces changements.
Le gel a commencé ici le 6ème jour de ce mois ; et ce jour-là, il neige comme il n'y en a jamais eu sur terre auparavant. Comment vas-tu? Le seigle ne refroidira-t-il pas dans les champs ?
Bénissez pour cela d'écouter les services de Dieu, puis le Synode.
S'il vous plaît, oh. Gouverneur, que j'ai fini de réviser la description de la Lavra. Le point est derrière la correspondance.
Les dossiers sur Jonah et Peter ne sont toujours pas dans mon bureau. Il est clair comment Avvakumovo a été arrêté. Je l'ai écrit au crayon pour vous le rapporter à Moscou. Le scribe a oublié, tout comme moi, et le dossier est resté là jusqu'à ce qu'on me le rappelle. Comment les deux autres cas ont-ils été perdus de vue, je ne le sais pas. Il a ordonné de fouiller ici et à Moscou.
O. Archimandrite Théophile, merci pour la lettre.
Suivez la note ci-jointe. Je ne me souviens pas à quel point cela devrait être G. K…….wu, comme suggéré. S'il a besoin de plus : rappelez-le-lui à temps.
Que l'Enfant éternel vous bénisse de sa main droite douce et salvatrice.
9 janvier. Il n'y a aucun obstacle de ma part. Mais il faut s'assurer que le lieu choisi est décent, et qu'il n'y a pas de contestation de la part de la commission des bâtiments.
Note. Cette inscription a été faite sur une lettre du 13 décembre 1841 par laquelle le P. Le gouverneur a demandé à Son Éminence de bénir l'entreprise d'un donateur inconnu, qui a exprimé le désir de creuser un puits à ses frais près de la chapelle de la place Krasnogorskaya.
Le Père Vicaire, élève de l'ancien Séraphin de Sarov, a écrit au métropolite que ce grand ascète enseignait à ne pas gronder le vice, mais à le corriger, en présentant la beauté et l'amabilité de la vertu et en révélant la honte et la bassesse du vice.
Le Père Vicaire était le confesseur du défunt métropolitain.
L'évêque Innokenty de Dmitrov, qui était vicaire depuis 1827 (23 mai), fut nommé évêque le 31 mars 1831. Koursk fut plus tard évêque. Volynsky (à partir du 10 février 1832) et Orlovsky (à partir du 28 janvier 1840), et mourut dans ce grade le 25 avril 1840.
Nicolas, issu des recteurs de la famille Tambov, fut nommé évêque. Dmitrovsky 8 juin 1831, plus tard évêque. Kaluga (à partir du 2 octobre 1834), skon. 17 septembre 1851.
Selon les souvenirs des anciens, la grande-duchesse Anna Pavlovna aurait voulu construire cette chapelle à l'occasion de la découverte de ses diamants manquants.
Recteur de l'archim de la famille Tver. Michel, nommé évêque. Oufa.
Certains étudiants ont exprimé leur mécontentement face au déjeuner préparé pour eux ce jour-là d'une manière peu décente. Comparez la lettre 20.
Dans un livre commémoratif conservé après le métropolite Philaret, à propos de cette rencontre avec le Souverain Empereur sur la route, il est écrit le 10 octobre : « 1831. Entre Kresttsy et Zaitsev, à 3 heures de l'après-midi, j'ai rencontré par hasard le Souverain Empereur, en voyage à Moscou », sous le 11 : « 1831. Entre Podberezye et Spasskaya Polesye, j'ai rencontré l'Impératrice à 4 heures de l'après-midi. Ce voyage de l'Empereur était inattendu pour tout le monde. Nous en avons des nouvelles dans une lettre moderne du comte D.N. Bludov : "L'Empereur se préparait à émerveiller agréablement son ancienne capitale et dans la nuit du vendredi au samedi il se rendit à Moscou. L'Impératrice le suivit, dimanche matin, avec une très petite suite. Les habitants de Tsarskoïe Selo eux-mêmes, les plus proches de la Cour, n'en furent informés que vendredi, ici (S.P.P.) seulement samedi matin, et pas tôt. C'est vrai, ils me sont venus avec cette nouvelle. "plus tôt", mais je n'y croyais pas, ayant été à Tsarskoïe Selo quelques heures auparavant (jeudi soir) et n'ayant rien entendu.
Cependant, il n'est pas étonnant qu'il ne sache rien lorsque le prince Golitsyne, directeur en chef du bureau de poste, ………. J'ai reçu la nouvelle du départ de l'Empereur et de l'Impératrice pas plus tôt que nous. On dit que l’Empereur était au départ très amusé par l’idée de surprendre les habitants et les dirigeants de Moscou.» (Arche russe. 1875, livre 2, page 114).
Le dernier mot de la lettre n'a pas été conservé.
Certains détails sur Svobodsky sont exposés dans le livre : « Notes sur la vie et l'époque du saint. Philarète Mitrop. Mosk." Compilé par N. Ya. Sushkov, pp. 258-261.
Il s’agit bien sûr de l’aide apportée par la Russie à la Turquie lors des troubles égyptiens et qui a d’abord suscité de nombreuses interprétations hostiles de la part des puissances européennes.
À ce sujet et dans le livre commémoratif de feu Vladyka, mentionné ci-dessus, il est écrit le 6 janvier. 1834. Et maintenant, comme la troisième année, je suis assis à la maison, après avoir attrapé froid dans le palais à l'occasion de la Nativité du Christ.
Ce conseil parut si remarquable à Vladyka qu'il l'écrivit spécialement dans un livre commémoratif, dans lequel la suite suivante de l'entrée ci-dessus du 6 janvier 1834 se lit comme suit : « L'ancien Séraphin a enseigné à ne pas gronder pour le vice, mais seulement à en révéler la honte et les conséquences.
Grégoire, plus tard métropolite de Novgorod et de Saint-Pétersbourg. Les AA
Exempt du service obligatoire dans la Laure parmi les serviteurs de la Laure, pour les services rendus pendant le siège de la Laure. Celui-ci, gratuit, a été trouvé par hasard lors du démantèlement de vieux débris dans l'une des tours de la Laure. Les AA
Le Hiérodiacre V. a vu en rêve la mort qui était venue lui annoncer qu'elle était prête à le sculpter, mais n'avait pas encore reçu l'ordre, car il n'était pas prêt, "car c'est le genre de langue que tu as", - en même temps elle montrait une longue langue noire. L'évêque, à qui le gouverneur s'adressait pour savoir quel sens pouvait être attribué à cette vision, lui chargea de demander au hiérodiacre : avait-il l'habitude d'utiliser de gros mots pour injurier ? - "Après tout, j'embrassais dans le monde entier ! On sait que même si tu ne dis rien, tu maudiras, répondit simplement V., "apparemment, elle m'a menacé pour ça." Les AA
Révérend Paphnuce au 16ème siècle. a fondé le monastère de l'Intercession dans la ville de Balakhna. En 1783, le monastère fut transformé en église paroissiale. En 1833, à l'église de l'Intercession, où Paphnuce fut enterré, une chapelle fut construite au nom de saint Paphnuce Borovsky.
Nous parlons, bien sûr, de la section rédigée par le très révérend métropolite Philaret, « La vie de notre vénérable et divin père Serge », qui est maintenant publiée sous le titre spécial : « Quelques traits de la vie de notre vénérable et divin père Serge de Radonezh après sa mort, c'est-à-dire quelques légendes sur ses apparitions et ses miracles. Extraits de livres et de manuscrits de 1834. » Cette partie de la vie de saint Serge sous le même titre a été publiée pour la première fois dans Christian Reading en 1836 (partie 2, pp. 58-99). Pour l'histoire de la compilation de cette légende, les notes suivantes dans le livre commémoratif retrouvé après le métropolite Philaret ne sont pas sans intérêt : 14 septembre : « 1834 Un autre jour, étant malade, je demandai au Souverain Empereur la permission de ne me rendre à Saint-Pétersbourg qu'en août prochain » ; sous le 15 : " 1831. Non sans difficulté je me rendis à la Laure pour rencontrer l'Empereur demain ; mais le soir il fut informé que son chemin était dirigé vers Kalouga. En même temps, on m'informa que l'autorisation demandée m'était accordée " ; sous le 23 : « 1834.
Après des jours de faiblesse, de mauvais temps et de traitements médicaux infructueux, avec difficulté mais par la bonté de Dieu, j'ai servi la liturgie dans l'église de maison avec soulagement. C'était la semaine 15. Apôtre. 176" ; sous le 24 : « 1831. Dieu a aidé à profiter des jours précédents pour écrire un extrait longtemps supposé sur les miracles de saint Serge et le lire lors de la veillée nocturne.
Publié dans le livre « Lettres monastiques » (pp. 12-16).
A propos de cet appel dans le livre commémoratif en Dieu du défunt métropolite Philaret, à la date du 15 avril, il est écrit : « 1835. "J'ai accidentellement reçu un appel à Saint-Pétersbourg en mai pour participer, comme ils l'ont dit, à des réunions sur certains sujets du département spirituel."
4 mai. Dans le livre commémoratif, mentionné ici plus d'une fois, sous ce numéro il est écrit : « 1835 ». Le souverain empereur, devant la table, expliqua mon défi par de bonnes paroles, et m'ordonna de le précéder un peu à Saint-Pétersbourg.
La sympathie exprimée dans ces paroles pour la cause de nourrir les étrangers ressort également du livre commémoratif, déjà mentionné ici à plusieurs reprises, dans lequel, le 20 septembre, il était noté : "1834. Environ 100 étrangers ont dîné avec saint Serge. Cette pensée appartient au Père Gouverneur Antoine, et je ne fais qu'y souscrire."
Dans le livre commémoratif mentionné plus d'une fois ici, à la date du 5 février, il est écrit : "Grégoire le Besedovnik a sauvé le roi Troyan par la prière, ayant entendu Dieu, il ne devrait jamais prier pour les méchants. Synax, samedi. mangeur de viande."
Donc dans l'original ; mais il s’agit évidemment d’une faute de frappe, très claire au début de l’année, « au lieu de 1835, il faudrait lire » : 1836. Une indication plus claire en est la mention « d’un rhume contracté lors des funérailles du confesseur du père Paul » ; cet enterrement, ayant eu lieu en décembre 1835, est mentionné plus haut dans la lettre 127. « La proposition de transmettre le discours au recteur de l'académie » se trouve dans la lettre 123.
Selon les légendes des anciens, ce n'était pas un loup, mais une hyène qui, courant autour de Moscou, a mordu pas mal de personnes.
Cette lettre n'est pas visible parmi celles qui ont survécu.
Le Père Isidore, qui était vicaire depuis 1834 (11 novembre), a été nommé cette année, le 5 juin, à Polotsk. Aujourd'hui métropolite de Novgorod et de Saint-Pétersbourg.
Mots., authentiques. Emploi Emploi. (VII, 14).
Ce qui a été fait par les A.A.
Au moment où le Seigneur, avertissant le Souverain Héritier, se rendit. Bethany, les chevaux, alors qu'ils étaient encore dans le posad, ont commencé à le battre sévèrement ; L'un des membres du personnel de Lavra l'a vu, s'est précipité au coin du timon et s'y est accroché, et avec cela, il a arrêté les chevaux enragés et a sauvé Vladyka A.A.
L'omission dans l'original est probablement le mot icône.
C'est vraiment arrivé. Dans le livre commémoratif retrouvé après le métropolite Philaret, sous le 12 novembre, il est écrit : « 1837. La tonsure d'Alexis » (aujourd'hui archevêque de Tver) « à Chudovo en présence des grandes-duchesses et du grand-duc Constantin ».
Qui? - omis de l'original. Probablement : A., dont voir ci-dessous.
26 mars 1839. Inclus très miséricordieusement dans l'Ordre de Saint-Égal-aux-Apôtres le Prince Vladimir, 1er degré de la Grand-Croix, avec un rescrit avec le contenu suivant : « Votre long service à l'Église et à la Patrie a toujours été agrémenté d'activités diverses et difficiles, toujours avec une parole de conviction et l'action de surveillance, préservant la valeur des troupeaux qui vous sont confiés et prenant soin d'augmenter le nombre des fils de l'Orthodoxie, vous avez particulièrement apporté hommage au bien commun de l'Église au rang de membre du Saint-Synode avec votre connaissance expérimentée de ses besoins et votre diligence infatigable dans diverses parties de la plus haute Administration Spirituelle, rendant justice à de tels mérites et désirant leur témoigner à nouveau Notre faveur Royale, Très Miséricordieuse, et ainsi de suite.
Publié dans le livre : « Lettres monastiques » (pp. 45-50).
Placé plus loin après cette lettre.
L'archevêque de Podolsk et Bratslav, convoqué en 1840 pour assister au Synode, décède le 28 mars 1841, le Vendredi Saint.
Les pages 406-407 sont absentes du livre - ndlr électronique.
Les pages 412-413 sont absentes du livre - ndlr électronique.
Stefan Fedorovich Smirnov, célèbre pour ses écrits contre la franc-maçonnerie.