Писма до Гаврил, Архиепископ Рјазански и Зараиск

Писмата (вкупно 78) од свети Филарет Московски (Дроздов), упатени до свети Гаврил (Городков), архиепископ Рјазански и Зараиск, го опфаќаат периодот од 1815 до 1859 година. Темите на кореспонденција се разликуваат. Свети Филарет дава совети за управување со епархија, семинарии, манастири, решавање конфликти и зајакнување на дисциплината. Се разговара и за прашањата за организирање верски училишта, програми за обука, назначување учители и подобрување на квалитетот на образованието. Се допираат прашањата за интеракцијата со световните власти, спроведувањето на уредбите на Синодот и решавањето на административните проблеми. Писмата содржат размислувања за верата, смирението, трпението и служењето на Црквата, нагласувајќи ја важноста да се следат каноните и учењата на Црквата. Светителот изразува загриженост за ширењето на староверниците и униатизмот, предлага мерки за зајакнување на православието: одговорност за прекршувањата (на пример, за свештениците кои заминуваат на раскол); обука на образовани свештеници способни да се спротивстават на грешките; постапувајте со кроткост и трпение, избегнувајќи остри мерки; поддршка за преобраќањето на Унијатите во Православие, но со претпазливост, за да биде преобраќањето искрено („Потребно е преобраќањето да созрее под влијание на словото на моќта и духот: тогаш тоа е доверливо, а не кога е извршено со телесните раце“); поддршка на световните власти во борбата против расколот и сојузот, но без прекршување на црковните правила; превод и објавување на книги наменети за одбрана на православието. Содржини 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 2 • 26 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 • 37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 • 48 • 49 • 50 • 51 • 52 • 53 • 54 • 55 •60 61 • 62 • 63 • 64 • 65 • 66 • 67 • 68 • 69 • 70 • 71 • 72 • 73 • 74 • 75 • 76 • 77 • 78 Предложените писма на московскиот митрополит Филарет до рјазанскиот архиепископ Гаврил, кој бил негов поранешен студент на Академијата во Санкт Петербург, биле доставени до Царското друштво за руска историја и антиквитети, преку А.Н.Д., од роднина на надбискупот, рјазанскиот свештеник, отец Николај Гумилиов. зачувување на правописните карактеристики. Белешките што ги направив за некои од нивните пасуси ми се чинеше дека не се излишни за некои од читателите. За жал, во овие писма се спомнуваат личности и настани кои не ми се целосно познати, па затоа беа оставени од мене извесно време без објаснување. За пријавување информации за нив, како и за корекција на веќе објавеното, ќе бидам исклучително благодарен на сите што ме удостоија со нив. Неговото Високопреосвештенство Гаврил беше многу дружељубиво. Тој вршеше поштенска кореспонденција со сите познати личности од неговото време и ранг. Така, покрај московскиот митрополит Филарет, тој се допишувал и со митрополитите: Феларет Киевски, Серафим, Антониј, Григориј и Никанор Новгородски, Јона, егзарх Грузиски; со архиепископите: Невин од Керсон, Гаврил Тверски, Смарагд Рјазански, Кирил. Каменец-Нодолски, Амбросиј и Абрахам Јарославски, Павел, Владимир и Филарет од Черниговски, Антониј Воронежски, Венедикт и Игнатиј од Олонецки, Елпидиформ од Таурид, Илидор од Курск, Варлаам од Пенза, Атанасиј од Тоболск и Казан, и со многу од живите. Посебно впечатливи се писмата до него од Филарет Киевски, Серафим и Григориј Новгородски и Инокентиј од Херсонес. Се надевам дека за кратко време ќе им ги претставам писмата на овие Архиереи на нашите читатели. Со вистинска радост, милостив суверене, Јегор Иванович, дознав дека си ја избрал државата најпогодна за духовно просветлување. Тој веднаш му пиша на Санкт Петербург, барајќи ваше фер внимание и заштита: иако, сепак, слушнав дека и локалните власти ви даваат правда. Ќе ти пишав одамна да не се плашев дека тоа може да ти предизвика вознемиреност, поради околностите што ти се познати. Мојата желба не е да те вознемирувам тебе или некој друг, туку да дадам се од себе за да им помогнам на добрите луѓе и општото добро. Нека Бог го заврши вашиот потфат и нека ве потврди на патот што е пред вас. Ве молиме прифатете ја оваа желба и искрена почит Вашиот најскромниот слуга А.Ф. Твер, на пат. 26 јули 1815 година. Слушнав и за конфузија во врска со вашата кул плата; Сè уште немав време да пишувам за ова: ако сè уште не е поправено, се надевам дека ќе се поправи. 2 Пречесниот Отец Ректоре! Уште еднаш си на пат: сепак се надевам дека нема да кажеш: на пат е лав. Ве префрлаат во Нижни Новгородската семинарија и во Макариевскиот манастир. Мора да се признае дека работите на тамошната семинарија не се гледаат во организацијата: дури и највисоките власти добија поплаки од студенти, основани или не, што барем укажува на нередот на местото. Ја видовме вашата правилна постапка на ова место; и ти повторуваат нешто друго за да се обидеш да го доведеш во правилна состојба. Со ова се отвори можност да го поправите вашето неправилно претходно движење околу манастирот: Не треба да се вознемирувате што не сакавте да го одложите ова понатаму - за вашето ново место ќе ви ги кажам моите размислувања, кои можете да ги следите се додека се оправдани со вашите сопствени набљудувања. Прво, мора да поставите сè што е можно попрецизно според Правилата: тогаш ниту ветерот одозгора ниту водата одоздола нема да го разнишаат она што сте го поставиле. Колку брзо ќе бараат од вас нешто што не е дефинирано со Повелбата: не дозволувајте тоа во првата прилика, а ако треба да не се вознемирите од одбивањето, побарајте дозвола од Највисокото место. Инспекторот ви е даден од Москва: обидете се да стекнете едногласност, што секогаш ви треба, а особено поради околностите на местото. Не оставајте го со вашите совети во сите негови постапки и однесување. Без разлика дали се лажам или не, мислам дека има значителна потреба од тоа, како човек кој е сосема нов и на позицијата и на местото. Те молам да му го покажеш овој дел од ова писмо: зашто немам време конкретно да му ги кажам моите мисли. Семинарот за штедење бара верна личност. Речиси и немаше вакво нешто порано. Префектот на поранешната семинарија беше отстранет од Епархијата; Комесарите се сомнителни по поплаки од студенти и книшки. Изберете Економија со претпазливост. Во Семинаријата владее дух на прикрадување. Третирајте ја оваа болест без да ја започнете. Првиот кавгаџија што ќе се покаже дека е избркан со срам, ако не се покае со смирение: на тој начин ќе исчезне и злата желба на другите. Дај Боже тоа да не се случи: и ако е потребно, не двоумете се; или целосно од духовниот оддел, за што нема потреба да се бара дозвола од Вишите власти; или ако е во Епархијата, тогаш веднаш побарајте посебна дозвола ако таков случај се случи надвор од обичниот исклучок. Сепак, местото е доста преполно; има доволно способни студенти; има на што да се работи со задоволство. На твојот Господ 3 затоа ќе се обидам да пишувам за тебе, иако немам чест да бидам познат за него. Извинете. Нека Господ го благослови вашиот пат и вашата работа со Својот свет благослов. Со оваа желба сум Ваше почитување, најскромниот слуга Филарет Е. Ревелски. Пишете ми за што мислите: Ќе се обидам веднаш да одговорам на потребните прашања. Пречесниот Отец Ректоре! Вашето жално писмо од Рјазан, со оплакување, го примив јас. Не ни замислуваа дека со преселување ќе ве стават во такво искушение. Но, работата беше веќе завршена. Сепак, се надевам дека ова нема да ви го потресе духот. Не е секогаш подобро каде е поубаво. Колку е помало личното задоволство во служењето на општото добро, толку е почисто служењето на Бога. Згора на тоа, вашата моментална ситуација е олеснета со добрите намери на Архипастирот и неговите колеги, кои, ми се чини, се обединети со вашиот душевен мир. Ако местото не е уредено, дотолку повеќе ќе се стекнете со право на благодарност од властите, не градејќи врз туѓи темели, на што, како што знаете, некој многу се израдувал. Одвојувањето од роднините е исто така придобивка, иако болно: забележано е дека во нашата состојба близината на роднините е повеќе ограничувачка отколку олеснувачка, и воопшто, кога Промислата ја отфрла приватната љубов, ова, според нејзината намера, е привлечност кон универзалната љубов, кон која мора да побрза, иако не без замор на патот. Следете ја Промислата, која води во теснотија: ќе ве одведе и во широчина. Сочувствително прифатете го тешкото полномошно од властите: и тие нема да ја заборават вашата послушност. Се надевам дека вака се чувствувате за тоа. Пишете ми за сè што сметате дека е потребно: бидејќи сега оваа кореспонденција нема да биде кривично дело, ќе се обидам да ви одговорам за сè што ви треба. Ви благодариме, пречесни отец и брат, за известувањето за вашето преселување. Драго ми е што наидовме на добар прием од Господ. Нека Господ ви даде служба со благослов најнапред на Небесниот Пастир, а според овој благослов со доброто расположение на земниот Архипастир и со љубовта на стадото вербални јагниња. Побрзам да ве известам дека вашиот претходник во манастирот го започна процесот на припишување на новоизградената црква на местото на саемот на манастирот. Не знам зошто тргна по секуларниот пат. Но, работите одат напред. Мислам дека ќе им биде фер и пристојно да бараат информации и мислење од вашиот Учител, а работата, се чини, ќе се оствари за да се наградат придобивките што ги изгубил вашиот манастир. Во Повелбата има правило за издавање книги. Издавањето на нови мора да се достави до Академскиот одбор, а прифатените класични, за брзање, директно до К.Д.У. 5. Нема повеќе време. Прости и благослови. Вашиот најскромниот слуга, Филарет Е. Ревелски. Плачот на вашиот манастир, драги оче и брате, се обидов да го направам звучен. За жал, припишувањето на црквата на Соборот веќе беше дозволено од Синодот. Сепак, ми се даде надеж за вашиот манастир. Почнете ја работата повторно за да стигне до Светиот синод, односно поднесете до Вашето Високопреосвештенство молба да му се припише црквата на манастирот, образложувајќи ги причините и побарајте тоа да му го претстави на Светиот синод. Потребно е да се напише ова последно нешто во петицијата, со додавање на услов ако оваа работа, поради некоја причина, не може да се реши од страна на епархиските власти. „Сега накратко му пишувам на вашиот Господ за она што го слушнав од вас за тешките околности на вашиот манастир и барам од него внимание и помош. Во вашето барање, не заборавајте да ја споменете погодноста за поправање на свештенството за монаштвото! Пречесниот Отец Ректоре! Почитуван брат! Ти благодарам што ми посакуваш постојана радост: взаемно посакувам ништо да не може да го потресе твоето и сè што може да те потресе да биде одбиено, со Божја помош, со трпение, цврстина и претпазливост. Дозволете ми искрено да ги изразам моите размислувања за она што го слушам од вас. Четири наставници не се по желба на Одборот: ова е штетно ако желбата на Одборот е законска. И ако имаше отстапување од редот во дефиницијата на непожелните, тогаш беше можно да се инсистира со сила на ранг листи. Ако ова не беше во спротивност со ранг-листите, тогаш нема за што да се жалите. Во однос на судбината на министрите, ја исполнивте својата должност и служба и човекољубие. Она што се случи тогаш останува на совеста на другиот, а не се однесува на вашата. Кој на што бил изложен претходно, вие секако повеќе не сте одговорни за тоа. Затоа, нема потреба да се зборува за тоа. Ако прашањето се реши без истрага, ако ученикот е отпуштен од училиштето не во согласност со Повелбата: сега е време да се залагаме за вистината. Задржувајќи ја скромноста и должната почит кон Епархиската власт, врз основа на законска неопходност, Семинарскиот одбор мора да го информира Академскиот одбор за ова. Дека Семинарскиот одбор не го прогласи за виновен учителот кој казнуваше со прачка: тоа не може со сигурност да се потврди во законот. Со оваа одлука, а особено со наметнување натамошни поклонувања на казнетиот од виновата лоза, Одборот го сврте оружјето против себе. Беше неопходно многу потивко да се излезе од оваа работа, но, се разбира, да не се подложи наставникот на какво било понижување. Ако некој исклучен ученик биде унапреден во свештенство порано од неговите другари кои остануваат во Семинаријата, Семинарскиот одбор може да го поднесе ова прашање до Академскиот одбор на разгледување како случај што го поткопува редот на училиштето. Ова, според мене, е она што треба да го правите, а не да трчате, ниту пеш, ниту на коњ. Ако те прогонуваат во град, бегај во друг: оваа власт не им е дадена на слугите на некој град или куќа, туку на слугите на светот, кои, каде и да одат, секогаш се на своето место. За нас е премногу да бараме такво право. Ако сите трчаат и никој не остане на своето место, тогаш оние што трчаат нема да имаат каде да бегаат: овој апсурд укажува на вистинската должност на секој да застане на своето место и да го заштити. Сакате да имате искуство на друго место: од каде знаете дека нема да влезете на место што е уште потешко? Што се прашуваш толку решително? Направи си услуга, драг брате, зацврсти се повторно и продолжи со подвигот што ти е доверен. Велеа дека има пространа врата каде имало голем отпор. Стравовите, иако се максимално внимателни, треба да бидат фрлени во рацете на Промислата, чија рака е сè уште со вас затоа што овде се познати и добрите сведоштва за вашата служба на претходните места и сегашните околности на вашето место. Тие сигурно ќе ви помогнат во она што со право го барате. Потребно е време за да се движите пристојно. Мислам дека честопати треба да го обновите вашиот добар совет до вашиот инспектор. Од различни страни може да се слушне дека му треба. Меѓутоа, нека Оној што дал заповед да бидеш мудар како змија и непорочен како гулаби, нека ти помогне да ја исполниш оваа заповед во сите околности на твојот внатрешен и надворешен живот. Со оваа желба сум најскромниот слуга Филарет А. Јарославски. Санкт Петербург 14 јануари 1821 година. 19 мај 1821 година. Високопреосветен отец Архимадрит и Ректор! Ви благодариме за комуникацијата на радост. Господ да ти ја даде и Својата радост. Ви благодариме за веста за овој прекрасен настан. Но, вестите се различни. Нека се утврди вистината. Нека е подигната раката Господова, не отфрлајќи ја нашата вера сиромашна возраст! Од 26 септември 1820 година, О. Б. Многу трошите на студенти во државна служба. Не дај Боже тоа да не значи дека световниот дух доминира во Богословската школа. И од малиот број луѓе кои го завршија курсот, некои се сè уште неидентификувани, што значи тоа? Многу е веројатно дека вашата семинарија ќе ја посети член на Академијата. Бидете подготвени да ги покажете и успесите и потребите на вашата страница. Ако ја кажуваш вистината дека меѓу љубопитните има и такви неразбирливи кои ја делат својата љубопитност меѓу Грузија и Јарослав: тогаш можеш да им кажеш дека Јарослав во споредба со Грузија воопшто не заслужува љубопитност, а некои од Јарославските со внатрешно убедување и доброволно го признаваат тоа. Не бидете љубопитни за изобилството на вашите работи. Многумина се измамени од нивното мислење. Господине, III, Не ти посакувам љубопитност или мислење, туку вистина и добрина. Високопреосветен отец Архимандрит и Ректор! 7 Со радост и благодарност го прифатив радосното слово што ми го испрати во името на Воскреснатиот Спасител на светот. Се молам на Неговата добрина, нека биде за вас секогаш присутен извор на чиста, зајакнувачка радост во добрината и ништо својствено за неа. Ваше почитување, најскромниот слуга Филарет А. Московски. 8 Не е јасно како можело да се случи барањето на Г. Благообразов за тонирање да не биде прифатено. Додека го познавам, тој ја дава посакуваната надеж за себе. Ако се чувствува внатрешно наклонето кон оваа титула: кажете му да не се поколеба од првото искушение. Одамна требаше да ви пишам, Ваше Високопреосвештенство, и да ви се заблагодарам што ме информиравте за вашиот успешен влез во стадото. 9 Прости ми за моето доцнење. Не гледам како минува времето. Поминав многу време во Лавра и таму имаше многу работа. Потоа уште неколку пати скитал низ Епархијата. Имам молба за вас и од земјопоседникот на едно од вашите села, Евдокија Михајловна Наришкина. Еве една забелешка. Или можеби сега лично сте го слушнале ова барање. Помош: таа не би прашала непотребно. Но, сега она што особено ме буди да ви пишам е вашиот однос кон нашиот генерал-гувернер за расколничкиот свештеник. Каков однос имате со расколниците, кои ги нарекувате Стари верници, како да сме нововерници? Како сакаш самиот да им предадеш бегалец кога граѓанските власти ќе ти го предадат? Како не сторил кривично дело? Бегство од црквата, предавство на свештеничката заклетва, не е ли ова важно злосторство? Земете го бегалецот и доведете го пред правна одговорност; друго е да се издржи кога граѓанските власти не ги издаваат; а самиот владика да ослободи бегалец и расколник е предавство на Архиерејството. Ако продолжите со вашето попуштање, тогаш како овој свештеник ги корумпираше луѓето во мојата Епархија, ќе бидам должен да пријавам до Светиот синод за вашето попуштање. За да не бидам принуден да го правам ова, ве молам известете ми што ќе правите по ова писмо. најскромниот слуга Филарет М. Московски 10. Мир со вашиот дух, Ваше Високопреосвештенство! Задоволен сум од твојот втор став за бегалецот, а спорот со тебе заврши. Тешко е да се каже збор за шумски црковни дачи. Се сеќавам дека имаше презентација на Синодот, а Синодот се сомневаше дали да дозволи продажба. Па дури и да се дозволи продажбата, парите нема да одат за сирачињата, туку треба да формираат постојан капитал во корист на оние цркви и парохии на кои им припаѓаат дачите. Ми се чини дека е подобро прво да се продаде од сто до триста десијатини за искуство, на место каде што тоа може попрецизно да се направи: искуството би го покажало патот за иднината. Ако Евфими одби да го докаже тоа, зошто да не продолжи со отпуштањето? Но, едвај е погодно да се презентира ова пред Синодот, и треба да донесете одлука со Комисијата ако предметот дава основа за оваа одлука. Не ги разбирам зборовите на Неговото Високопреосвештенство Григориј 11 за зградата на Семинаријата. Зарем не мислат дека нема што да се прави на ова место, туку треба да се избере друго, и да се додели едното за Семинаријата, а другото за пониските училишта? Знам дека заземањето места во вашата епархија под некои од вашите претходници не беше на задоволство на вашите наследници. Што да се прави? Неопходно е да го користите она што сте го примиле со разум и со страв Божји. Господ нека ви помогне да го зачувате доброто и да го исправите лошото. Ваше Високопреосвештенство Владика! 12 Возљубен брат во Господа! Благословен е Христос Господ, Авторот на светот, Посредникот на Божјата милост, Обновителот на човештвото: Блажен е и Он за овој дар, што и до ден денес свеченото сеќавање на Неговото спасоносно појавување е обележано со мир и взаемна утеха меѓу оние што веруваат во Него и оние што Му служат. Со таква благодарност добив од Вашето Високопреосвештенство збор на утеха и добра волја во името на нашиот Роден Спасител. Се молам на Неговата добрина да ве чува во мир и благодат, во здравје и обнова на животот, за доброто на Црквата. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство Филарет М. Московски. Идејата за протоерејот доцни: работата за наградите е завршена. Не знам дали може нешто да се направи. Да, колку што слушнав, на протоерејот му е поблиску да размислува за смрт отколку за мир. Досието за брат ти лежи кај мене, од збунетост. Не сакам да ви противречам, но многу искуства покажуваат дека епископот да земе брат при себе значи да преземе искушение за себе. Дури и секуларните шефови го знаат ова: и испраќаат блиски роднини да им служат на другите шефови. Предложете брат за награда: Синодот ќе праша: според достоинството, или според братството? Проценете сами пред да се заврши работата и одлучете што ви е најдобро. Ана Михајловна Хитрова, ќерката на кнезот од Смоленск, го моли Вашето Високопреосвештенство да побара, по повод промената на архимандритот Инокентиј, неговиот наследник да го поставите во грижата за манастирот, на кој таа му е посветена во спомен на нејзиниот сопруг. Знам дека тоа ќе го направиш и без посредување, но ѝ ветив дека ќе ја смири; а ветеното мора веќе да се исполни. Би било пожелно да знам како ќе го најдете овој архимандрит. Се согласив со трансферот на вашиот брат, исполнувајќи ја мојата должност на искреност, да ви ги кажам моите размислувања на оваа тема. Посакувам во овој случај вашето задоволство да биде целосно корисно. Ваше Високопреосвештенство Владика! 13 Почитуван брат во Господа! Слава на Бога во Висините и сега. Ангелите на Црквата исто така го проповедаат Христовиот мир на земјата и Божјата милост кон луѓето. Со радост ја слушам Господовата радост евангелскиот глас на Вашето Високопреосвештенство. Одговарам со радост и се молам Воплотеното Слово да продолжи и да ја зголеми моќта на вашиот глас и дух и да го обнови вашето здравје, за подвизи на ширење на Евангелието на Царството во знаењето и животот на верниците. Нема закон да се даде земјата на укинатата црква на старателството. И како ќе управува со тоа Управата? Но, ако таа и нејзината црква се доделени во најблиската црква со закон и генерираат приход, тогаш дел од овој приход може да се нареди да се даде на старателството. Ако професорите кои се приклучиле на белото свештенство не сакаат да ги напуштат училишните позиции, туку прават пропусти во нив, нема потреба да стојат на церемонијата; Да се ​​дозволи штета на училиштето е полошо отколку да се предизвика неволја на еден мрзлив учител. Дека осуммина ваши свештеници влегоа во шизма, веќе имав слушнато пред вашето писмо и сакав да ви напишам дека тоа не треба да се игнорира. Според мене, правилно ќе постапите ако ги пријавите со детални информации до Синодот во еден извештај, за да го привлечете вниманието на фактот дека со дозволување на такви бегства во голем број без казна, Расколот стекнува лажни учители, на негово зајакнување и на штета на Црквата. Ако на некој од нив му се суди, или имаат црковни пари зад себе, тоа не треба да се испушти во излагањето, кое пред него треба да биде уште попотребно и посилно. Презентацијата на манастирот Боровски е погодна: но сега не е најповолно време за продажба на накит. Простете ми, Ваше Високопреосвештенство, што го одложив мојот одговор на вашето писмо со две проповеди. Во првата, она што ме спречи беше пријавата за избор на судии на заповедта за ракополагање на Светиот Архиереј. Двете работи се многу различни: и мешањето на нив ми се чинеше многу чудно. Но, полномошното за тебе го спречи моето полномошно за мое разгледување: и затоа решив да го прочитам овој дел од твојата проповед на Владика 14. Тој ме потврди во моите мисли, бидејќи целиот вовед на проповедта се заснова на изреката: „Не полагај брзо раце“, не знам што да правам со тоа. Се свртев кон другата твоја проповед со надеж дека ќе се согласам со тебе. И тука апелот до судиите од устата на милувањата на изреката што ја кажа Бог за Бога: усните на овие луѓе итн., ми се чинеше како принуда; но ова е приватна карактеристика. Јован е пророк, а не судија; Затоа неговиот пример само настрана се приклонува кон случајот: но нема многу дебата за тоа. Кога читав на местото каде што го претставуваш Валаам како пример за несебичност; и се сети на зборовите на апостол Јуда: „Јас се втурнав во ласкањето на митото на Валаам“ (Јуда 11), тогаш те молам да не се лутиш, не можам да се натерам да се согласам со тебе дека Валаам е пример за несебичност, туку ќе се согласам со апостолот дека Валаам е пример за поткупување и поткупување. Дали грешам или не, оставам на вас да судите или да изберете друг советник: само јас не можам да гласам за печатење на овие проповеди во нивната сегашна форма. Ги враќам. Неговото Високопреосвештенство Никодим не требало да го испрати бегалецот преку Духовната заповед, но ако веќе ја испратил, тогаш можеби и не би ја прифатил, за да не го понижи својот брат. Каков е овој расколнички предмет по кој им се суди на началникот на полицијата и на свештеникот и кој му ја дал оваа насока? Како и да е, свештеникот или протоерејот не можат да бидат казнети без вас, а вие имате моќ да го изнесете пред Синодот ако е невин или простлив Нема потреба многу да тагувате за искушението што ве наиде на Рождеството Христово. Клеветата се отвора тивко, а причината е уништена. Истата клевета би можела да се открие како осуда, а тоа би било потешко. Среќа е што во ваша близина имате побожна и вистинољубива личност. Не можам да кажам ништо друго за случајот со дамката на Угачов. Посакувам Вашето Високопреосвештенство целосно и интегрално да влезе во радоста на Воскресението Христово. Неговото Високопреосвештенство Епископ 15, Почитуван брат во Господа! Во светлиот триумф на Црквата на славата на Воскресението на нашиот Спасител и Бог, Исус Христос, како јасно продолжување на настанот на Неговото претскажување, дури и до денешен ден: твоето срце ќе се радува и никој нема да ти ја одземе радоста, и настанот што веќе почнува сега, во вечноста на Неговата молитва за верниците: сите да бидат едно! Како се шират срцата и прегратките, како душите се соединуваат со љубов во верата. Во овие мисли и чувства, упатувам взаемни прегратки до Вашето Високопреосвештенство и ве целивам во Господа, во Кого по Неговата благодат сме обединети во една заедничка служба и Му се молам Неговата радост да не престане да го исполнува вашиот дух, а Неговиот живот да ви го обновува животот, за успешно продолжување на корисната и спасоносна служба на Неговата Црква. Посакувам сонот на О. Филаделф да навестува нешто корисно за него и за неговата служба. Во Љутиново, на вас останува да изберете. Но, дали брзате да го доведете полуоздравениот инспектор кај архимандрити, размислете добро. Има многу веќе болни учени јеромонаси и архимандрити, а уште полошо е што има и архимандрити. Според предлогот, се уште нема извештај за училишните згради. Му благодарам на Вашето Високопреосвештенство за добрите желби за моето враќање дома. Извинете што доцнав со пишување. Колку помалку сум зафатен, толку помалку живеам во Москва, а ова не е прва година. Мислењето за иконите одбори не ми се чини најзгодно. Доаѓаат: менежрија, угнетување, спорови и судови. А уметноста ја сака слободата. И точно е дека е тешко да се смисли лесен начин против злоупотреба. Да почекаме да видиме што ќе одлучи С.Синодот за многу работи. Далечниот игумен е, се разбира, незгоден за Љутиков: ова е за некое време. Ако трае, имате право да потсетите. Унапредувањето на полуобразован ѓакон во свештеник, според мене е очигледно одвратно. Највисоко одобрено место, зашто имаш изобилство на научници. Постои правило кое забранува давање места со наследство, но не постои правило што го дозволува тоа. Не знам дали заслужив да ми се заблагодарите за пречесниот Павле 16, но погледнете што заработив од него. Сè уште не ме известил дали добро стигнал до Кострома, иако јас го замолив да го стори тоа. Ви благодарам многу што трпеливо ги прифативте моите претходни, не знам дали беа фер, но искрени мисли. Те молам за Божја помош во сите добри работи. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство Филарет, М. Московски. Во врска со демонстрацијата на Боровски за расколот на поворката и надворешните, црковно приспособени, капелални додатоци, го советувам Вашето Високопреосвештенство понизно да се однесува кон Првиот член на Синодот на С. Барањето од архимандритот Малојарославец за заем може да биде прифатено и одобрено. Предложената одредба дава надеж за успех, а ако не беше успешна, нема срам. Вчера доцна ви одговорив: поради оваа причина нема да го одложам одговорот на писмото што сега го добив за утре. Видете, Ваше Високопреосвештенство, дека понекогаш не сум мрзелив како во други времиња. Сега го добив вашето писмо од 17-ти ден и одговарам. Ви благодариме за полномошното во врска со вашиот збор за покајание. Многу ми е драго што го одобрувам; но тоа не би било официјално; а ситниците што не се надарени не треба да им се восхитуваат. Затоа, го понудив вашиот збор до Комитетот за цензура и, по одобрување, ќе го дадам на објавување. Ќе речете дека ги објавувам моите проповеди без цензура. Јас одговарам: и ова е дрскост, но помалку. Го искористив за брзина: за две од четирите проповеди објавени во тоа време, решив да им понудам на свештениците да читаат во црквите (што беше направено), и затоа беше неопходно да не губам време. За вас, таква брзина, или брзање, не може да постои на локално растојание, и затоа нема таква причина да го напуштите обичниот ред. Се радувам и што Бог го штити вашиот регион и што мислата за опасност ги свртува луѓето кон Бога. И овде, покрај болните, свештенството е окупирано и со здравите, како постот, или повеќе. Питомците на корпусот сакаа да се причестат со Светите Тајни, но нивните претпоставени толку се плашеа од тоа што, според моите зборови преку свештеникот, не се осмелија да го дозволат тоа. Беше неопходно да се пријави кај суверениот император. Тој не само што дозволи, туку со задоволство се прекрсти на располагање на кадетите. Донацијата од чанта за страдалниците е во согласност со древните црковни правила. Се свртувам кон твоите претходни писма. Одлучете сами дали да го поврзете Училиштето со Семинаријата. Наредив О. Ректор, и пак ќе го кажам моето мислење, дека обединувањето на 800 семинари и студенти од пониските училишта во една куќа е крајно незгодно и во однос на економијата и во однос на моралот. Каков полициски началник би се грижел за толку голема толпа? Во кадетскиот корпус, воената дисциплина помага да се одржи редот, но и покрај сето тоа, во преполните е крајно незгодно да се заштити и коригира моралот. Каде има 100 во Семинарија и 100 во Област, нека ги обединат таму. Не се лути ако има уште нешто што не одговарам. Колку имам време. Ќе ви ги испратам моите проповеди или во ова време или особено. Не мислам меѓу монасите за ректоратот Боровски. Слободно барајте сами. Ваше Високопреосвештенство Владика! 17 Возљубен брат во Господа! Во духот на мирот и љубовта Христова, се среќавам со хиерархискиот дух на Вашето Високопреосвештенство, со цел, во единство на службата, заедно со вас, да го прославиме Бога, кој сè уште ги обновува нашите години од животот со долготрпеливост и благодат, за да побараме од Него ваше зачувување и унапредување за доброто на Неговата Црква и за конечно, да ја молам мојата молитва за твојата молитва. Жалам што искушението на болеста го погоди и вашиот град и свештенството. Фала богу што не продолжи. А што е чудно што посебно настрада Свештенството? Не од колера? Имам еден Свештеник кој умре токму вака, само од закажан термин да оди во болница за колера, дури и без да биде во болница. А колерата нè поттикнува да веруваме во Бога. Ако дозволите еден расколнички ритуал, како можете да забраните други? Ваше Високопреосвештенство Епископ 18, Возљубен во Господ, брат! Ако единството на верниците со Христа и во Христа меѓу себе беше возвишена тема на Неговата сопствена молитва и е основа на блаженството, тогаш навистина блажени се свечените моменти во кои почетокот на ова единство, со името Христово воскресна во срцето и во устата, се изразува со извици, прегратки и на далечина и писмено. Во таквата комуникација со Вашето Високопреосвештенство, Го славам Господа, Ви благодарам, Му се молам за благосостојба на Неговата света благодат во вас и преку вас и се доверувам на вашите молитви. Ќе се погрижам никој кој не е корисен да не биде доделен во вашата Семинарија. Простете ми, Ваше Високопреосвештенство, што задоцнив да ви се заблагодарам за вашето писмо од 1 мај. Честопати ми недостасува пристојност. Потребата ме буди побрзо. Затоа сакам да одговорам на писмото од 17-ти ден од овој месец. Захариј, во однос на службата, е најдобриот ѓакон во Соборниот храм. Само, се чини, тој е искушуван од љубовта кон приматот. Ако сакате, земете го. Никогаш не сакам да држам личност против мојата волја. Во мојата Архангелска катедрала ѓаконите се подобри од Успението. Искушениците од различни држави со отпуштања, ако не се доделени во манастирот со декрет, не припаѓаат на духовниот оддел и затоа не подлежат на декрет за анализа. Од нив, оние чие однесување е неодобрено треба едноставно да бидат испратени надвор од портите на манастирот. Оние што се определени со декрет, и неодобрени во однесувањето, или директни, безнадежни, мора да бидат испратени на воена служба. А оние кои се одобрени во однесувањето, иако се надбројни, мора да се остават зад себе. Ова, според мене, е значењето на декретот. Студентите избркани на крајот од Филозофскиот курс не продолжуваат со анализа: следствено, тие се исфрлени и од Теологија, бидејќи го завршиле и курсот Филозофски. Од горенаведеното изразување на уредбата произлегува дека исфрлените од Филозофијата пред да го завршат курсот се испраќаат на воена служба. Така, му дадов дозвола на мојот Consistory. Учениците избркани поради лошо однесување, без разлика од која класа се, мора да бидат испратени на воена служба според општата причина на уредбата, иако во него нема посебен член за ова. Приватните ученици, според мене, спаѓаат во категоријата на исклучени додека не бидат формално примени во училиштето, па затоа следат воен рок. Но, моите конзистористи размислуваат поинаку, наоѓајќи вина на зборот студенти во извештајот. Размислувам ова да го поднесам на дозвола на Синодот. Меѓутоа, слушајќи ве, пишувам толкување на еден таков чин, во чие изготвување не учествував, а за мене во многу случаи не го кажува она што авторите сакале да го кажат. На пример, велат: единствениот син на педесетгодишен свештеник, кој всушност служи, има место и потпора, таков син на свештеникот треба да му се остави како поддршка. Но, зарем не е сто пати попотребно да се остави единствениот син на четириесет и деветгодишна вдовица, бездомник, без приходи, со можеби повеќе ќерки во рацете, како поддршка за неа? Но, тие не зборуваат за ова. Размислувам да го воведам ова, но сè уште не поради вакво барање; и за нас е непријатно да го доведеме до точка што често кај секуларистите еден закон има многу дополнителни декрети; а кога да наполнам четири месеци? Господ нека те направи мудар за добро. Ги молам вашите молитви. Пречесниот Учителе, возљубен брат во Господа! Јас немав удел во твојот избор во Могилев. Колку попогодно го препознавате како непристрасно она што ви го кажувам за ова, во согласност со вашето полномошно искрено. Точно е дека е потешко во Могилев отколку во Калуга. Но, сосема е лажно дека таму се праќаат како казна. Светиот Синод ги гледа највисоките места како припишани, на тешките дека бараат главно способни и достојни луѓе. Десниот преподобен Павле го ужива доброто име на епископот и, според ова мислење, бил избран прво за Могилев, а сега за Тоболск. И правилно те одбрало добро мислење, а не лошо. Да се ​​побара да остане во Калуга, односно да се бара Синодот и Суверенот да ја променат својата одлука, според мене, не би било ниту доволно скромно, ниту доволно доверливо за да се слуша. Системот за управување неволно го толерира таквото самоволие. Знам дека во минатото понекогаш ги задоволуваа луѓето, но можеби менаџментот немаше корист од ова и дојде до точка кога беше попотребно да се задоволат потребите на менаџментот отколку луѓето. Ми се чини дека е рано да барам оставка. Колкумина од нас се нездрави? Дали да го земеме Христовиот јарем од сите и да го ставиме на волови и магариња со силна волја? Ако сè уште служевте во Калуга, тогаш, според мене, треба да служите и во Могилев. Дали ви е полесно да го марширате Павле до Тоболск, а Мелетиј 19 до Иркутск? Барем нема да одите во ладна клима со вашата слабост. Морам да признаам дека ми доаѓа и помислата за оставка, како што се случи токму деновиве, кога возев од Лавра, откако го добив указот за ракополагање на Михаил во Оренбург. А и денес, залудно обидувајќи се да ја надминам својата слабост, бев принуден да не присуствувам на молитвата по повод заземањето на Варшава. Сепак, сè уште не сум одлучил. И мојот ред, се чини, е пред вас. Накратко кажано, ве советувам да ги следите упатствата на Божјата Промисла најдобро што можете и да не избирате свој пат освен ако е апсолутно неопходно. Земете трпение, претпазливост, намера на патот кон Могилев, барајќи ја не својата сила, туку Господ, и Господ ќе ви помогне. Не без причина, можам да ви кажам дека вниманието на суверениот император, од посебни причини, повеќе е привлечено кон Могилев отколку кон Калуга, а вашата претпазлива постапка со трпение, цврста со кротост, ќе го сврти погледот на Неговата наклоност кон вас. Сепак, јас се молам на Бога да те поучи и зачува, доверувајќи се на твоите молитви. најскромниот слуга Филарет М. Московски. За да добиете инспектор, пишете му на Неговото Високопреосвештенство Тверској. Не знам што Д.В. Комисијата прави сега. Според мене, и, се чини, според неодамнешното објаснување на Светиот синод, уредбите не се земаат предвид. Ваше Високопреосвештенство Владика, Ви благодариме за евангелието на радоста на родениот Христос. Нека се исполни оваа радост во вас, а со обновувањето на летото да ви даде обновувањето и зголемувањето на благодатта да ве зацврсти и утеши, а во корист на добрата служба. Сега знаете дека ви ја кажав вистината за вашето движење според добра волја, а не поради неволност. Можам да ви честитам за новиот транспарент на наклонетоста на царот. Радувај се повеќе и повеќе и дејствувај во чистотата Божја, со кроткост, но со цврстина достојна за вистината. Владата обрнува внимание на тоа како католичките земјопоседници му нанесуваат штета на православието и не го прават она што им следува на православните цркви. Може да се надеваме дека ќе го направат тоа. Случајот за Стратонович сè уште не сум го слушнал во Синодот. Тогаш ќе видам дали има основа да ја изнесеш твојата идеја. Го пренесов вашиот одговор на неговиот говор на вработените и ви се заблагодаривме. Помошните плати што им се доделени на вашето Свештенство се неспоредливо подарежливи отколку во другите Епархии. Дали треба да им се даваат плати на бургерите кои имаат функции за секстоните? Не знам како да одговорам, бидејќи законот не го знае ова, но ѓаконите го бараат тоа. Таа плата може да се даде на целото свештенство, а понекогаш и на свештеникот и свештенството, земја, ова, се сеќавам, се вели во највисоките одобрени правила. Од некои владици би било корисно да се бараат плати на целосно располагање на Владиката, но не и од други. Вакво барање не би му паднало на ум на Министерството за финансии. Луѓето ја сакаат контролата насекаде во денешно време. Вашето размислување и прашања не ми пречат. Јас доброволно кажувам што можам, барајќи од вас да ми кажете што гледате дека е корисно. Ваше Високопреосвештенство вашиот најскромниот слуга Филарет М. Московски Ваше Високопреосвештенство Владика! 20 Голема е силата на Воскресението Христово, не само кога им се проповеда на оние кои ги водат неуките за спасение, туку и кога им се проповеда на оние кои ги водат неуките за спасение, за да се обнови и зголеми радоста на спасението. Со зголемена радост се наоѓам во меѓусебното заедништво на Христовото слово со Вашето Високопреосвештенство и, и покрај оддалеченоста, прифаќам од вас и ве бакнувам во името на нашиот Воскреснат Спасител. Му се молам дека Неговата благодат, мир и радост и Неговата семоќна помош ќе бидат вродени во тебе во работата на Неговото царство што ти е доверено. Со искрена почит и о Господи, љубовта е Апелот на унитите овде беше прифатен со радост од сите, почнувајќи од суверениот император. Ова треба да ве утеши во тешкотиите со кои се соочивте во оваа Епархија. Земаме информации за језуитската црква. Ќе видиме што да правиме. Суверениот император, по сопствена желба, нареди да се прегледаат црквите во вашата епархија, по примерот на Подолск и Волин. Ако нѐ прашаа, тогаш, веројатно, тоа ќе беше направено преку вас. Но, како што беше објавена командата, таа мораше да се исполни како и досега. Предложив да испратам некој од Санкт Петербург, бидејќи тие веќе испратија од Москва и Киев, но поради различни околности немаше кој да испрати во Санкт Петербург. Тие поставија протоереј од Москва: се разболе. Тие беа принудени да го назначат протоереј Зверев од Калуга. Се двоумевме меѓу две мисли: можеби ќе биде корисно да испита личност која ви е позната, толку послободна ќе биде врската со вас; може да има и незгодност во тоа што со наредба од Светиот синод ќе се појави некое лице кое неодамна ви е подредено. Неопходноста ја принуди одлуката, бидејќи беше неопходно испратеното лице да биде познато. Ова ви го кажувам за да видите дека треба да извлечете можна корист од оваа наредба, а не да носите непријатни заклучоци. Извесна случка ме принудува да ви напишам една мисла, која, се разбира, веќе ја имате и ја набљудувате без мене: во однос на односот кон луѓето од различни конфесии, потребно е со сета слобода и сила да се открие уверувањето за достоинството на православната исповед; но при разоткривањето на грешките и оние што грешат, толеранцијата, смиреноста, кроткоста, снисходливоста и претпазливоста се исто толку неопходни како и ревноста. Ваше Високопреосвештенство Владика! Возљубен во Господ, брат! За што сакавте прошка на 20 август, дајте ми прошка на 19 ноември - во долга тишина. Ако од една страна е жално да се види, заедно со вас, вашето стадо во отпад, тогаш од друга страна е утешно што вие, иако малку по малку, стекнувате цркви. Дали да се побара носење на моштите на Света Ефросина, мора многу да се размисли пред да се одлучи. Ако во ова време Бог е задоволен да ја покаже својата рака, како сега во Воронеж!: користа е очигледна. Но, кој е умот! Господовиот ум? Кој може да предвиди што ќе направи Тој? Ако работата се состои од една церемонија, тогаш непријателите ќе најдат нешто да кажат против ова. Се печати разговор за православието, од Синодот. Од ова е јасно каде да го барате, доколку е потребно. Ја слушнавме Комисијата на Д.У. две презентации на една тема во друга смисла, вашата и Неговото Високопреосвештенство Подолски. За подобро да ја разберам работата, решив да ви ги поставам двете прашања. Го прашав зошто сака да го затвори часот по полски кога ќе го отворите? И јас ве прашувам, зошто отворате час по полски јазик кога Неговото Високопреосвештенство Подолски сака да го затвори? Одеднаш сакате да направите пет-шест господа, но како што луѓето мислат дека нема цело стадо одлични, застапеноста на многумина одеднаш им го отежнува успехот на неколкуте достојни, кои се фрлени во купот на застапените. За мене е мистериозен вашиот израз дека со префрлање на архимандритот Амвросиј во друга епархија може да се зачува неговата чест. Ако е добро, тогаш зошто не го чувате за себе? Дека поповите проповедаат злоба наместо љубов, ТОА ќе го знаат тие што треба да знаат. Со братска љубов во Христа Господ сум јас Ваше Високопреосвештенство Владика! 21 Иако радоста на воскресението Христово е целосна и совршена во својата тема, сепак, преку заемната комуникација меѓу оние кои се обединети со истомисленост на верата во заедничкиот Спасител и Бог, исто како што светлината преку прекршување и размислување, добива нов сјај што ја радува душата на созерцачот. Затоа, со искрена благодарност го прифатив зборот на радост и добри желби што ми ги испрати во името на воскреснатиот Господ, како добра придобивка. И взаемно поздравувајќи ве со истата радост, му се молам на Дарежливиот автор на истата, исполнувајќи го, зајакнувањето и обновувајќи го вашиот живот со својата Божествена радост и мир, да ви помогне во служењето на словото на вистината и на спасението на вашата душа. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство Филарет М. Московски. Ја нудим вашата рецензија за полскиот јазик на К.Д.У. Тоа има своја основа, иако спротивното мислење на Неговата милост Подолски беше признаено како докажано и одобрено. Пожелно е да се види превод или извадок од најдобрите книги напишани на полски во одбрана на нашата Црква. Добро е што меѓусебното движење на архимандритите беше решено без да ги вознемири и спречи неволјите. Теофил има способности кои можете да ги искористите во ваша корист. Обрнете внимание на ова и охрабрете го да преземе нешто што би ги поправило претходните мислења за него. Ајде да направиме ревизија. Дали го слушнавте општиот одговор за двата што му претходеа на вашиот? Еден од овие денови ќе дојдете на ред ако Нева не отиде и не нареди да седиме. Латините знаат да и докажат на Владата дека има потреба од Владика каде што не е потребен. Ќе можеме да ја докажеме вистината онака како што тие знаат да докажат што сакаат. Ако заборавив да одговорам на твоето прашање за крштевањето на деца на родители од различна вероисповед во православна вероисповед, тогаш ќе одговорам. бидејќи законот не укажува ниту на иден период, ниту на исклучок, тогаш од моментот на објавување важи за сè, и за бракови и за крштевки на оние што се родени од бракови поврзани пред законот, особено затоа што трактатот што служеше како основа за претходниот поредок одамна умре со Полско-литванскиот Комонвелт. Но, без сомнение, ќе има одредена контроверзија. Го поздравувам Вашето Високопреосвештенство на новиот степен 22, во благослов на Црквата и наклонетост на Монархот. Бидете расположени, зајакнете се во добри духови, зајакнете се со време, без да бидете обесхрабрени од препреките, без кои не можат да се случат добри дела. Тешко ни беше кога вие и парохијаните што се приклучија од Сојузот извајавте црква, со право или не, наречена манастир. Но, фала богу, тешкотијата беше решена лесно. Сепак, ни кажуваат за претпазливост, а ние мора да ви го испратиме зборот. Љубопитно е да се знаат списите на новиот Савле, и нека биде тој новиот Павле. И извадок од полската книга Concord and Difference V. и 3. Ц. 23 (ако е невозможно да има целосен превод) особено ќе ме обврзе. Воедно, ве замолувам споменатата злоупотреба и клевета да ја преведете без да ја намалите или ослабнете. Треба да знаете нешто како што е за да постапите како што треба. Не се лути што ти пишувам со незадоволство. Неопходните дела не оставаат сила и време за дела на добро самоволие. Со вистинска почит и љубов кон Господ, јас сум Ваше Високопреосвештенство Неговото Високопреосвештенство Владика, 24 Побожен брат во Господа. Бог, исто така, ни дал да ја славиме спасоносната Христова Пасха, и во неа да ја славиме нашата преобразба од смрт и стравот од вечната осуда во живот и надежта за вечно блаженство. Фала Му што ме удостои да бидам учесник во оваа радост; Заедно Му благодарам за тебе, Пречесниот Учителу, што ми помогна во оваа радост со добар збор, изнесен од доброто богатство. Нека ви возврати на вашата братска љубов изобилно со благословот и утехата на Неговата Божествена љубов, со благодатното зачувување на вашиот живот и со ваша помош во работите од општото добро и добробит на Црквата. Му се молам за тоа, поттикната од чувството на взаемна љубов кон тебе и совршена почит кон тебе. Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Ви благодарам многу за преводот од полската книга. Би сакал да направам дополнувања на разговорите за православието кои би послужиле како противотров, без, сепак, да допирам до пцовки, кои остануваат на располагање на оној што ги изговара. Но, не знам како тоа ќе го дозволи недостатокот на време. Сосема непримерно, во меѓувреме излезе ново руско издание на разговори, додека претходно мислев, во случај на ново издание, да ја ревидирам книгата, но размислувањето за ново издание не сметав дека ми припаѓа. Одредени околности ме поттикнаа да напишам неколку написи во врска со расколот, од кои првата е веќе објавена во Христијанското читање. Не знам дали ќе најдам време да ги продолжам овие написи. Сега гледам во Москва како и обично. Морам да одговорам на Вашето Високопреосвештенство за вашиот предлог да ги напуштите селаните и да барате плата. Оваа промена е таква што ако одлучите да ја направите, ќе ви биде попогодно општо отколку конкретно за едно место, но дали ќе им се допадне на сите и дали ќе биде корисно? Тешко е да се очекува плата на богат човек; платата што е просечна со текот на времето може да стане скудна: достоинството на недвижноста е потрајно. Сум слушнал и од неправославни спиритуалисти поплаки за потешкотии при поседување имот, но ако им земеш имот, ќе се крене плачење. За подобро да ја процените вашата претпоставка, дали би подготвиле нацрт-плата во замена за селаните? И подобро е да му пишете на Степан Дмитриевич за ова; 25 затоа што одам во Москва на лето. Неуспешно претпоставувавте дека Рјазанското Високопреосвештенство ќе биде во Псков, каде што веќе беше. 26 Не претерувајте. Знам дека ти е потешко од другите, но не само за тебе. Тие се грижат за вас колку што е можно повеќе; се грижиш и за делото Господово, не губејќи срце, туку верувајќи, со трпение и молитва. Неговото милосрдие епископ Јосиф Семашко патува покрај вас. 27 Прифатете го со мир и доверба, како човек кој ги прифаќа зборовите на светот и го посакува доброто на Црквата и на Царството. Многу му благодарам на Вашето Високопреосвештенство што ми го достави преводот на првиот и третиот дел од книгата: Апокриза. Немам време да го користам оригиналот, а можеби и нема потреба. Со ова тој ќе се врати. Не го прочитав целиот доставен превод. Но, имајќи потреба да ја напуштам Москва на неколку дена и верувајќи дека вашиот пратеник може да замине во овој момент, побрзам да ја подготвам книгата за моето враќање и да кажам што можам за преводот. Првиот дел од книгата има поприватна вредност, за некои места и луѓе. Вториот, како што може да се процени од насловот, може дури и да содржи пресуди кои не се сите одбрани. Третиот дел е генерално забавен и од голема заслуга. Тешко е да се одредат заслугите на четвртиот дел според неговиот наслов. Писателот е внимателен, но дали овде ја користел целата потребна претпазливост, може да покаже само читањето на текстот. Затоа, на прашањето: дали треба да се отпечати целата книга? – Не се осмелувам да одговорам. А дека е корисно и неопходно да се испечати третиот дел, ова ми се чини несомнено. Ова е она што можам да ви го кажам брзо. Бог да ви помогне во вашата добра ревност за вистината на верата и Црквата. Најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство Неговото Високопреосвештенство Владика, 28 Радоста на Христовото воскресение е најдоброто украсување на сегашниот живот, како и најдобрата основа на надежта за идниот живот. Затоа, пријатно е да се сподели богатството на оваа радост во меѓусебната комуникација. Радосно поздравувајќи го Вашето Високопреосвештенство со оваа Господова радост, ви благодарам и за словото на истата радост што ми го испративте од вас. Нека Воскреснатиот Животен Поглавар продолжи да ги чува вашите денови во мир, а вашата служба на Неговата Црква во благосостојба. Со вистинска почит, ја имам честа да бидам најскромниот слуга на Вашето Високопреосвештенство, Московскиот Филарет М. Интересно е да се знае до кој степен експериментот на Темкин ќе биде успешен. Има докази за добрите намери на Ave. Joseph 29, што е многу убедливо. Не е само лековерноста од која мора да се чуваме, туку и недовербата, која не дозволува единство кога се бара. Би било пожелно да се слушне дека сега сте во Унијата и што подразбирате под одлучни мерки. Не се лути што одамна не сум пишувал. Не знам како да бидам коректен во кореспонденцијата. Сега е работа, сега е немоќ. Злите очи слушаат. Ако одлучите да ми пишете, а писмото треба да пристигне не порано од втората половина на мај, тогаш мислам дека треба да пишете во Санкт Петербург. Пречесниот Учител, 30 Преподобен брат во Господа! Значајна е евангелската приказна што пастирите први ја слушнале веста за раѓањето на Христос Господ и веднаш пастирите решиле да дојдат еден кај друг и меѓусебно се договориле да одат да му се поклонат на Родениот Спасител, а потоа да Го прослават. Добро е кога и сега, во свеченото сеќавање на Рождеството Христово, оние кои се удостоиле да бидат Пастири во Црквата меѓусебно зборуваат за Неговата слава и се слеваат кон Него во согласност со молитвите еден за друг. Со радост се среќавам со вас, Ваше Високопреосвештенство Владика, во овој заеднички тек за нас, со вистинско почитување и љубов кон Господа. Со вашата мисла за униатските училишта, ја погодивте мислата на Владата. Тие се подредени на Комисијата на богословски училишта. Интересно е да се слушне што ќе каже унијатското свештенство во оваа прилика. Жално и чудно е да се види дека архимандритот Теофил се сопнува на истиот камен неколку пати. И ми се чини дека оние што посакуваат да остане во Орша не му посакуваат вистинско добро. Дајте му совет да ги користи своите способности и информации со поголема корист и гозба за неговата душа. Вашиот именуван мисионер Темкин измислуваше проекти кои ќе му дадат одредена област над Евреите, но кои не се покажаа лесни за спроведување. Треба да се грижите за него за да не остане само титуларен мисионер. Поклонувајќи се со вас пред големината на благочестието во таинството, Го славам Бога, Кој се јавува во телото со вас и, благодарејќи Ви за оваа света причест, ве повикувам од Великиот Пастир на обновување и зголемување на благодатта, мирот и деновите во корист на стадото и Црквата. Одамна сакав да ви пишам за новокрстениот Сергиј: поради слабост и службени работи секогаш ме правам бавен и неефикасен во пишувањето. Отпрвин ме исплаши со рабинска стипендија, која му се чинеше многу важна, но во која не видов убедливост. Одлучно му реков дека ништо не ветувам ниту на неговата стипендија, ниту на неговата книга, но ако сака Христос и спасение, тогаш ќе видиме. Бог му дозволи да се смири пред ова, а јас се утешив што по неговото крштевање во утринските часови на празникот Свети Сергиј, на овој празник на свечената Литургија можам да го запознаам со Господовата трпеза и да го имам со мене на нашата соборна трпеза, послужена, според обичајот на нашата Лавра, во црковната трпеза. Сега, кога понизноста и блиското познавање на христијанството го научија подобро да го користи она што го знае, мораме да му дадеме правда дека неговото еврејско знаење е неспоредливо повисоко од знаењето на вашиот Тиомкин, на кој (попатно) никогаш не требаше да му се дозволи да печати со хебрејски букви: Мајка на Богородица, премногу грубо грешна, ако не и лошо намерна. Сега грижата е како да се искористи Сергиј, во мир за него и за заедничка корист. Дали ќе ми дадете некои мисли? И во исто време, тој и јас имаме една молба за вас. Тој сè уште има син во вашиот регион кој сака да го стекне во христијанството. Ако му пишете за ова на пикантен начин, тогаш ќе се разбуди конфронтација, а тој ќе се меша. Таткото мисли дека ако случајно синот дојде кај нас и можеше да го слуша својот татко без да се срами од другите, веројатно ќе ѝ се предаде на вистината. Можете ли да смислите начин да го отворите патот за оваа работа без сопнување? Направете што можете, или кажете ни што би можеле да направиме. Веќе одложив толку долго што брзо ќе го завршам писмото и ќе го испратам. Високопреподобен Владика, пречесен брат! 31 Со почит гледам на обичајот според кој, славејќи го Воскресението на нашиот Господ Исус Христос, Пастирите на Неговата Црква си испраќаат во Негово име зборови на радост и молитва. Ова е еден од свечените изрази на обединувањето на црковната хиерархија во великиот епископ кој поминал низ рајот. Преку оваа комуникација, искрено проширена и прифатлива, се воздигнува радоста, се отвора молитвата, се храни љубовта. Со таква наклонетост, прифаќајќи го вашето радосно давање и добронамерни списи, му се молам на Воскреснатиот Господ, вашата радост во Него да остане исполнета со радост, а вашиот живот за доброто на Црквата да биде долготраен и просперитетен, останувајќи со вистинска почит и љубов. Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Му честитам на Вашето Високопреосвештенство за знакот на највисоката милост, кој ви посакувам да го зачувате и стекнете во иднина. Се разбира, штета е за архимандрит Теофил. Но, зошто и тој да не се сожалува себеси, по повторуваните искуства на ист начин, да влезе во состојба вредна за жалење? Откако ја добив Синодалната одлука за тоа, немаше да одлучам толку брзо да предложам промена на оваа одлука. Неговиот разговор за Унијата, признавам, не ме заведе. Претставуваат самите имиња на Јосафат и Семјон непристојна алузија на лицата кои стојат во близина под истите имиња. Дали е пристојно да се цртаат такви слики како: унијатски свештеник кој ја зел последната овца од селанец, а со неа, во капа, со крст, седи во количка? Што ако неправославните решат да сликаат православни свештеници на овој начин? Дали е правилно да се каже дека латинските свештеници дејствуваат со истата цел како и ѓаволот? Дали ова ќе послужи за зајакнување на православието? А што ако неправославните решат да одговорат на православните со таква нежност? Повеќе не ме радуваше лажниот разговор меѓу Панајот и Азимит, каде што писателот не знаеше ни да се преправа дека знае словенска граматика. Дали е навистина добро кажано дека папата без бред е вистински мајмун? Дали е навистина дозволено да се нарече рана од жилет на Бред печат на Антихристот? Дали писателот размислувал за тоа кој во Русија користи берберско бричење и на кого сака да стави печат на Антихристот? Зарем не е срамота за имагинарниот Панајот да ги сонува Стоглавскиот совет и расколниците, како да постои правило кое забранува дури и да се моли за бербери? Срамота е да се зборува за повеќе апсурди од овие муабети. Ве советувам да ги запалите овие писма, кои доколку стигнат до Владата нема да донесат ниту чест ниту задоволство ниту на авторите, ниту на дистрибутерите. Простете ми на искреноста, која, ако се лажам, нема друга намера освен добра. Беше незгодно да го оставите ректорот на Уфа во претходниот манастир, поради потреба за неговиот наследник: но се чини дека неговиот потег е во согласност со вашата цел, односно во корист на неговото здравје. Штетата од унијатското свештенство кое останува без места по преобраќањето на парохиите мора да се земе предвид со прелиминарно разгледување на мерките на претпазливост при преобраќањето. Зашто овие луѓе не можат да бидат уништени или повторно создадени. Неопходно е преобраќањето да созрее под влијание на словото на силата и духот: тогаш тоа е доверливо, а не кога ќе се постигне повеќе од телесните раце. Друго прашање: дали приказната за белата качулка, осудена од Соборот од 1667 година, ќе биде корисна за православието и како? Ова не го разбирам; Можеби ќе ми дадете идеја и дозвола. Високопреподобен Владика, пречесен брат! Удобно се соединувам со вас во радосниот спомен на Господ Исус воскреснатиот од мртвите и Му се молам Неговата света радост да ве исполни со вистински живот што произлегува од Него, чиста светлина и корисна сила, за просветлување и благослов на душите ставени под ваше старателство. Синот на новопросветениот Сергиј, очигледно, е тешко да се просветли кога од мракот на својата душа стигнал до темнината на затворот. Во овој случај, дури и да се ослободи, тешко дека ќе биде корисно да го испратите кај неговиот татко. Ова може да доведе само до тешкотии за таткото и за нас. Не беше ли преку клевета што беше доведен на неговата сегашна позиција? Што се однесува до Сергиј, колку што знам, тој добро се прифаќа себеси и христијанството и може да биде покорисен од Темкин. Можеби ќе ви кажам повеќе за ова кога ќе бидам во Лавра. Наскоро се надевам дека ќе одам на моето место. Со вистинска почит и љубов го имам Вашето Високопреосвештенство Неговото Високопреосвештенство Владика, 32 Бог, кој се јави во телото за да ги соедини небото и земјата, и поделените на земји, во чувство на мир и радост, нека биде благословен поради фактот што со истата таа радост меѓусебно ги зближува и ги обединува срцата на повиканите во службата на Неговите светилишта, кои, повеќе од другите, заслужуваат да бидат едно во Него. Удобно се соединувам со Вашето Високопреосвештенство во благочестива радост на Рождеството на нашиот Господ Исус Христос и во помислата за обновувањето на летото дадено од Него, кое тече кон Неговите благодати со скромна молитва, нека ви даде обновување на духот и силата да продолжите со делата на служба што му се угодни и корисни за домаќинот верници во Негово име. Јас го имам Санкт Петербург да престојувам со вистинска почит и братска љубов кон Господа. Огромноста на вашето стадо 33, мислам, не е претерано. Но, од твоите претходници слушнав дека во него има многу луѓе кои се немирни и неверни на дело и збор. Ова бара и будност и претпазливост. Морав да ја искористам можноста да го посетам античкото светилиште на Киев; и да сум на твое место, би ја барал оваа утеха, која околностите на мојата служба сè уште не ми дозволиле да ја имам. Ве молиме љубезно прифатете го ректорот, преместен кај вас од Кострома. Откако беше користен овде во преводот на црковните правила, тој се покажа дека е и упатен и заинтересиран за ова прашање. Само поради живоста на неговиот карактер, не се излишни смирувачките совети. Неговото Високопреосвештенство Владика, 34 Господ, исто така, ни дал да влеземе во празничната радост на Неговото славно воскресение, кое е животворно за нас. Препуштајќи се на движењето карактеристично за оваа жива радост, на Вашето Високопреосвештенство упатувам взаемно радување, меѓусебни прегратки на љубов кон Господ и меѓусебни желби, за Воскреснатиот Господ, нашиот непрецизен стомак, да не престане да го надополнува вашиот дух со Својата животворна благодат, а во исто време да ви биде природен живот распространет во изобилен живот. души верници. Морам да останам со вистинска почит и вечна љубов во Христа. Неговото Високопреосвештенство Владика, 35 На оние кои биле достојни за Пастирската служба, им одговара да се соберат и да се сретнат во скромната јасли на својот Божествен Пастир и да се обединат во славењето Него, во љубовта кон Него и во братското заедништво во Неговото име. Вака го разбирам твојот разговор со мене деновиве и го прифаќам со духовна утеха и со искрено срце одговарам. Блажен е Бездетниот, роден за наше спасение, ни обновува не само лето, или лета, туку и вечност! Нека биде и ваша обнова во духот и телото, во силата и дејствувањето, за да го раширите Неговиот благослов и благодат на мноштвото души и домаќинот на душите откупени од Него. Морам да се придржувам со вистинска почит и братска љубов кон Господа Мојот роднина во селото Раменок, свештеникот Јосиф Афанасиев, имајќи потреба да го смести на пристојно место својот син, кој учел во Богословијата, бара мое застапништво пред Вашето Високопреосвештенство. Како прифаќа учество во тагата на оние околу него: Не можев да му одбијам учество. Затоа, понизно ве молам да му ја покажете на својот син неговата милост, која тој, според своето достоинство, е способен да ја прими. Доаѓам со вистинска почит и љубов кон Господа Неговото Високопреосвештенство Владика, 36 Преподобен брат Господов! Ако од обожавањето на Бебето од Витлеем Пастирите се вратија, славејќи го Бога за секого, иако слушнаа и видоа, иако беа пастири на безговорните и ја видоа само зората на славата на Емануел: тогаш колку е покарактеристично за Пастирите на зборовите и слугите на зборот да ја објавуваат неговата слава и слава на Бога. спуштајќи се до нашето понижување во Неговата љубов кон човештвото, нека ја пренесе Својата слава на нашето смирение. Со утеха го слушнав од тебе гласот на оваа слава и, во еднодушноста на верата и едногласноста на љубовта, славејќи го заедно со тебе Оживувачот на светот, Му се молам, обновувајќи го твојот живот и сила, во зголемен просперитет, да продолжиш со својата служба за ширење на Неговата слава и спасение на душите. Останувам со вистинска почит и љубов кон Господа Ваше Високопреосвештенство Преземени се мерки за расчистување на градежниот бизнис Могилев, кој е прилично расипан. Неговото Високопреосвештенство Владико, 37 Кога оние што патуваа за Емаус побрзаа кај десетте апостоли за да им ја навестат радоста на воскресението Христово: најдоа еден десет што вели, зашто Господ воскресна со вистина. Така, кога ќе помислам да ви упатам збор на заедништво во радоста на Воскреснатиот Господ: ве гледам дека ми причестувате и мене. Кој предупредил: фала му на Бога што ја имаме Господовата радост и братското дружење. Му благодарам и се молам на Воскреснатиот, од Него да добиете целосна духовна радост и секој добар дар корисен за спасение и за служба на Неговата Црква. Имам вистинска почит и љубов кон Господ да остане Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Ви благодариме за аранжманот на синот на Раменски свештеник. Пречесниот Учител, 38 Преподобен брат во Господа! Ако црковниот обичај им заповеда на христијаните, особено на служителите на верата, да го слават Рождеството Христово пред своите браќа, а идејата за тоа, без сомнение, е преземена од ангелите кои ја пееле славата Божја и им објавиле мир на луѓето во Рождеството Христово, тогаш, мислам, истиот обичај нè упатува и да ги слушаме и да ги прифатиме оние што нè објавуваат како ангел на Бога. Така го примив словото на Христовата слава и мирот и добрата волја за моето смирение од твоите осветени усни. Прифатете од мене, со благодарност, искрена желба, за Обновителот на нашиот живот, во ова ново лето, да ви даде нова сила, дарови и благослови да ја ширите Неговата слава и светлина во Црквата. Со чувство на вистинска почит и братска љубов кон Господа, пребивам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Правилата за кумството не се јасни. Во декретот од 1810 година тие сакаа да ги олеснат, но се плашеа и од расправии: тоа ги натера да се изразат на мрачен начин и да дојде во судир со Правилата на Советот. Правилото на катедралата забранува два степени во оваа врска; Ова, според мене, треба да се придржува, а во исто време да се има предвид дека дури и според „Helmsman’s Book“, сродството на боговите не влијае на страничните степени. Високопреосветен епископ, 39 Преподобен брате во Господа! За оние кои сè уште не го знаеле воскресението, Господовите ученици разговарале со љубов и тага за страдалниците, Господ им донесе корист што Самиот им пристапил, ги поучил за воскресението, им ги исполнил срцата со чувството на Неговото присуство и конечно им бил познат при кршењето на лебот: тогаш за оние кои веќе го знаеле воскресението на верата и радоста, може да воскресне и да зборува за радоста на Господа. ветувајќи дека ќе останете со нас до крајот на векот, а не да биде од корист? Затоа, со жед ја слушнав од тебе вечно новата вест за воскресението Христово и со радост моето срце ја одекнува во твоето срце: Христос воскресна во вистината! Му се молам на Воскреснатиот, зближувајќи се до тебе со Својата благодат, како вечен Извор на светлина и живот, постојано да го исполнува твоето разбирање со светлината на Неговата вистина, а твоето срце со пламенот на Неговата љубов и преку тебе да шири чиста вистина и свет живот меѓу верниците. Со вистинска почит и љубов кон Господа, пребивам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Му честитам на Вашето Високопреосвештенство за овој нов знак на милоста на Вашето Височество; Искрено се радувам. Многу ме тешеше со веста за твоето пристигнување во Санкт Петербург и твоето влегување во Синодалните часови. Господ да го насочи овој дел од вашата служба, за доброто на Црквата, со вашиот мир. Поминав еден месец на лекување, но на тој начин што делумно лекувањето ми пречеше во студиите, а делумно студиите ми пречеа во третманот. Не забележувам многу овошје: можеби тоа ќе се должи на времето. Деновиве размислувам да одам во Лорел, и за тестирање и за прослава. Летата овде се жешки, а вообичаени се грмежи и град. Во некои села посеаната 'рж на заем е уништена од град. За овие случаи заштедив малку од сумата дадена од Синодот на позајмица: но не многу. Во Епархијата што ми е доверена во С. Синодот, има случај за прилози за црквата на грузиската принцеза Тамара и за женскиот конак приклучен кон неа. Оние кои понудија придонеси доаѓаат кај мене барајќи да се заврши работата. Пред моето заминување се слушна, а С.Синодот реши да го одобри изнесеното. Ќе ти пречи да ме потсетиш? Сè уште мислам дека не би било излишно да ви го свртам вниманието на она што штотуку го слушнав од архимандритот Симоновски, дека извештајот за изградбата на камбанаријата Симоновски треба да биде проследен до Државната контрола. Колку е повешт во примањето вести, толку помалку се потпирам на оваа вештина. Но, за секој случај, ќе кажам дека бидејќи во овој случај парите не се државни пари, туку дадени од инвеститорот на манастирот, а со тоа и монашки или црковни, тогаш ставањето на овој случај под ревизија на Државната контрола немаше да ги отвори вратите на оваа Контрола на износите од кои беше тешко да се затворат со помош на управникот на грофот Николај Александрович. Имам Вашето Високопреосвештенство да остане со вистинска почит и љубов кон Господа Му благодарам на Вашето Високопреосвештенство што се сеќаваше на мене кога бев болен. Иако станав незадоволен, препорачливо е да бидам кај Неговото Високопреосвештенство од Киев навечер. 40 Се надевам дека нема да бидам лишен од вашата посета уште еден ден. 41 Ви благодарам за вашиот благослов при моето враќање во мојот дом. Моето патување беше успешно завршено. Во Москва не гледам време помеѓу студиите за Црквата, за управувањето и за справувањето со децата на стадото во светот. И наведените Стари верници на гробиштата Рогожски ме посетија и разговараа со мене мирно. Слава на Божјата милост во сè. Ако вашето Високопреосвештенство е на пат низ Москва: не пропуштајте го вашиот слуга. Но, признавам, би сакал да ја проширите вашата работа во Санкт Петербург, за заедничка корист на црквата. Како и да е, нека Бог ги организира добрите работи преку десната рака на Најпобожниот Владетел, неговото срце во раката Божја. Дозволете ми да поднесам петиција за новоизградениот манастир во Уфа. Еден помошник макотрпно се труди таму да изгради црква, која е неопходна поради дотраеноста на постојната дрвена. Случајот и планот се претставени на Светиот синод. Ве молиме потсетете нè на поволната и строга дозвола, за да може работата да се заврши додека гори ревноста на сопственичката и таа е во добра здравствена состојба. Барајќи ги вашите молитви за себе, јас останувам со вистинска почит и љубов кон Господа Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Од Светиот Синод знаете дека работата за скратената херменевтика не е завршена. Случајно, имав можност да го прегледам овој есеј, во временска криза, пред моето заминување од Санкт Петербург. Набрзина ставив неколку коментари на хартија. Немаше време за размислување; а предметот според мене бара совет. Ве молиме потрудете се да ги прочитате придружните белешки. Ако ги сметате за точни, помогнете да го заштитите учењето од отстапувања кои се добронамерни со цел да се заштити традицијата, но не се безбедни во мислите што го понижуваат достоинството на Светото Писмо. Ако гледате нешто погрешно во моите коментари, кажете ми го вашето мислење, не заради мене, туку и заради строго и безбедно зачувување на наставата. Со вистинска почит и љубов кон Господа пребивам Ваше Високопреосвештенство Забележете ја приложената белешка во врска со изградбата на црквата за да се види дали може да се забрза. Многу ме тешат твоите братски спомени. Му благодарам на Бога за тоа и Му се молам да нè задржи во еднодушноста на верата и во еднодушноста на љубовта, во Негово име, за да ја угодиме Неговата света волја. Добра е волјата на најблагочестивиот Суверен, кој со задоволство ја продолжи вашата служба во Светиот синод. Господ нека ве укрепи за добробит на Неговата Црква. Мојата слабост во ова ја гледа надежта да останам дома, потврдена: бидејќи сега си доста. Очигледно, имам долго време да ги чекам вашите судови во врска со моите размислувања за Херменевтиката. И уште повеќе ми требаше совет бидејќи ми требаше да продолжам со недовршеното размислување. За да не го знаете другото, го проследувам со истиот диспозиција како и досега. Она што е правилно, тогаш зајакнете го, а она што ми недостига или грешам, поправете ме и заштити ме, ако не за мене, тогаш за самата работа, која се однесува на општото добро. Фала му на Бога што е во состојба Новгородскиот епископ 42 и што Суверенот му покажува нови знаци на наклонетост. Ова нека биде благодатта Божја, за доброто на Црквата Божја. За случајот О. О. С. В. И. Сочувствувам и за него и за впечатокот што го има кај другите. Не е јасно како неговата надеж го измамила, но дали надежта за исправање на измамената надеж ќе биде повистинита? Господ нека му помогне на тагата, а тие се вест на судбината. А гавран тешко дека ќе откине око на врана. Ако Мајак сака да ја објави догмата на легендите: што е проблемот? Дозволете барем едно световно списание да проповеда догми, кога многу безделни зборуваат против догми и заповеди. Мир на Високопреосвештенството Анатолиј 43, но мир на манастирот Сизран, чии придобивки се чини дека бараат активност. Господ да му даде на Неговото Високопреосвештенство Теодосиј 44 доволно сила и умешност за подобрување на Епархијата, која повторно стана трошна. Еден соверник, градителот на храмот, ме прашува дали има дозвола од Светиот синод да се префрлат од Успение Успение во црквата во изградба некои икони за кои нема место во Соборниот храм. Ако може, побрзај да му одговорам. Барајќи ги вашите молитви, со вистинска почит и љубов останувам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Мислам дека се сеќавате на случајот со изградбата на гробишната црква во градот Јуриев, поради посебната ревност на некои, а според една прилично општа во градот. Од сочувство кон оние на кои им отежнува продолжувањето на оваа работа, со овие редови упатувам разделба до Вашето Високопреосвештенство, да бидете задоволни од можноста да го промовирате итно и посакуваното завршување на оваа работа. Со вистинска почит и љубов кон Господа, пребивам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. За жал, се сетив и на заминувањето на пречесниот Атанасиј, 45 на кое не му претходело преселување во подобра земја, како што тоа не без корист го направил покојниот Високопреосветен Мелетиј. 46 Господ нека го насели таму во земјата на Светиот. Ќе жалам и за тагата на О. Василиј Иванович. Господ ќе го сочува во духот на кроткото трпение: нека го чува без исцрпување на силите за неговото семејство и за доброто на неговата служба. Го препишувам распоредот за сродство: Род 1. Род 2. Род 3. Род 4. Умри. Ксенија, сопругот Џон, друга жена. Ана, б. Андреј, жена Марија Павел ----------посакува---------Елизабет Нема два, и не три, туку четири рода. Но џабе се пишуваа два вида. Џон Џ. Ана б. Андреј. Сега гледате дека ова е четврти степен на два, а не три полови. И, следствено, овој брак не треба да се дозволи. Му благодарам на С. Синодот што ректорот ѝ беше даден на Бетанија не странец 47 и запознаен со околностите. Сега може да се случи да го изгубам мојот сегашен викар. 48 Сакам да ја искористам неговата добра соработка, но не сакам да се мешам ако Господ го повика на самостојна служба со стадото. Посакувам само да биде повикан во одделот во согласност со неговата служба, достоинство и очекувана корист. Во овој случај, за мене ќе беше утеха ако од железната печка го одведоа во Москва Десниот Пречесниот Рига. 49 И ако тоа не се покаже дека е можно, тогаш Московската семинарија би имала добар ректор Џозеф 50, побожен, разумен човек, со почит познат во Москва, запознаен со локалните околности. Познавајќи ја накратко семинаријата, тој би ми олеснил да ставам семинари според нивните способности и заслуги. Или предвреме судам и обвинувам, што не ми се дава? Имајте барем исповедање на моите мисли. Господ нека го прави она што е добро пред Неговите очи, според Неговата милост, а не поради нашиот грев. Го доверувам на твоите молитви и љубов. Себеси со вистинска почит и љубов. Кога ќе дојдам до него, ќе ви испратам една или повеќе од моите проповеди, испечатени од слушатели. Имам прашање до тебе, на кое, се чини, можеш да одговориш без грев, исто како што јас, се чини, прашувам без грев. Има ли некоја посебна информација за Хегумен Михаил што го спречила да биде поставен за игумен на манастирот? Воопшто не се жалам на одлуката на С.Синодот; Доволно ми е што од моја страна ја исполнив мојата должност кон покојниот Преосветен Кирил. 51 Но, ми треба решение на прашањето што го предложив за да не погрешам што понатаму со Игуменот. Тој живее добро, и не раѓа сомнежи што ги покрена познатата чудна волја. Сепак, можеби гледам неразбирливо и затоа сакам да ми ја покажете вистината. Преобразувањето на Бурјат Тајша во христијанство, доколку се оствари со очекуваните последици, е голем дар од Бога и Русија. Нека Господ му помогне на С. Синодот да најде способни работници за ова ново Господово поле. Работите во Нижни Новгород се тажни и неверојатни. На Високопреосвештенството едвај му требаше поголема будност, активност и договор со граѓанските власти за да ги спречи или запре сомнежите. 52 Мир на душата на О.архимандрит Паладиј. 53 Се прашував дали ќе го земат Илариј на неговото место, кого Господ добро го познава, а се чини дека Суверениот цар удостои со задоволство да знае дека Господ ќе ѝ направи добро на Лаврата на свети Александар, а тие ќе ги кажат судбините. Дали да ни ја кажеме веста што требаше да ја слушнеме од Тебе? Овде велат дека Неговото Високопреосвештенство од Херсон 54 ќе биде епархот на Грузија. Веројатно, Грузија бара уште еден епарх, но тешко овој, кој е премногу стар за да го научи грузискиот јазик. Г. Востоков е извонреден вреден работник за антиквитети. Препорачливо е да се види изданието на Остромирското евангелие. 55 Дали ви треба назад листот од Описот на музејот? Сакам да барам книга за тоа во Лавра. Прифатете го бакнежот на мирот од мене со искрена почит. Игнатиј и Евдокија двор. Павел умре Ана. Видете дека овде има три рода и дека ова е четврти степен од три рода. Следствено, според добро познатото правило Ниски (?) на Книгата на кормиларот за сродство од три генерации, ова може да се дозволи за брак. Во моментот на осудата што ја добив, ви донесувам покајание. Ја признавам вината за моето молчење и барам прошка. Но, не припишувајте никакво значење на мојата тишина освен дефект на кој, неволно или поради мојата неможност да го сфатам тајмингот, често сум подложен. Вашето сеќавање за мене отсекогаш ми било вредно и е особено утешно сега, што сведочи дека нашето заедништво е во Господ. Пред Него и во тишина ти приоѓам, го повикувам Неговиот мир за тебе, како за новото лето, така и за многу години. Мислев дека со прекинот на моите талкања од Москва ќе имам повеќе слободно време овде. Но, сè уште не сум го видел ова. Бизнисот и луѓето целосно ми ги одземаат дневните часови, а слабоста не ми дозволува да користам многу моќно време. Пред ова, отсуството на викар ми ги зголеми студиите. По Бога, му благодарам на Препобожниот Суверен и на Светиот Синод што ми беше даден Викар, познат и погоден за соработка. 56 Му пишав на грофот Николај Александрович 57 да го префрли Вифански Филотеј на ректорот на московската семинарија и таму да го назначи московскиот инспектор Алекси. Ве молам да помогнете во ова прашање ако е можно. Нека Господ и помогне на Владика Новогородски во неговото здравје и мир на душата. 58 О ме утеши со поволен одговор на моето писмо. Ќе му биде малку тешко да служи на десниот пречесен Еремија 59: но мислам дека тој ќе биде корисен за местото. Нека Господ вам и на оние кои се трудат со вас да ви даде право да владеете со словото на вистината за мир и добро на Неговата Црква. најскромниот слуга Филарет М. Московски Прво, мојата вообичаена инерција, а потоа и мојата болест, која ме натера да славам во ќелијата на празникот Свети Алексиј, ме спречи порано да разговарам со Вашето Високопреосвештенство. Смртта на Владика Серафим, блажено сеќавање, 60 мој заповедник, а во многу случаи и добротвор, иако неочекувана поради неговата антика, извесно време ме втурна во длабоко чувство на сираче. Мојата прва утеха тогаш беше тоа што не одамна добив благослов од него во писмо. Откако ја извршив литургијата и реквиемот за упокоениот, го поканив свештенството на Епархијата што ми беше доверено на четириесетдневно црковно чествување за него. Во Москва побрзаа да ја следат мојата покана, а првиот погреб беше на самиот ден на неговиот погреб. Неколку дена подоцна го видов во сон: го видов како и обично, и, продолжувајќи да го гледам во самиот сон, имав свест дека гледам некој што е починат. Откако ја добив веста за новата Владика од Новгород, 61 се утешив повеќе. Врз основа на информациите за него и врз основа на верувањето дека Господ подигнал добар, зборувајќи во неговото срце како Цар, се надевам дека неговата служба ќе биде за мирот и доброто на Светата Црква. Долго време немаше вести за неговото доаѓање. Овде пред некој ден се шушка дека ќе се пробие низ Киев и Москва. Бараме милост, нека го добие благословот на светите Петар, Алексиј, Јона и Филип и свети Сергиј. Бев многу тажен поради болеста на Киевскиот епископ, 62 Многу ме утеши веста за подобрување на неговото здравје. За назначувањето на упатен ректор на Московската семинарија, многу сум им благодарен на Светиот синод и на грофот Николај Александрович. 63 Да се ​​обидеме да ја оправдаме услугата. Подеднакво ви благодарам за вниманието кон инспекторот на Московската академија. 64 Тие ќе ја вршат својата работа со радост и со молитва за добротворни власти. Во пресрет на Великиот пост, барајќи ваша прошка и благослов, останувам со вистинска почит и љубов Бараат да бидам застапник кај Вашето Високопреосвештенство за студентот по теологија Арсениј Чистосердов, кој бара свештеничко место во Дедново. Имајте милост ако вистината се согласува. Христос навистина воскресна! Со љубов прифаќам и ви давам бакнежи на мир и радост во името на Воскреснатиот Господ. И изразувањето на добри желби од тебе го прифаќам како благослов и надградба. Нека Господ го зголеми вашиот мир и неговата радост, која светот не може да ја датум и не може да ја одземе; и нека ви ги зачува животот и силата да ја продолжите службата за мир и спасение во Неговата Света Црква. Ако вашата служба е предодредена да продолжи во главниот град, нека биде благословена таму; ако во твоето стадо, биди благословен овде. Во случај на твоето патување, да најдам благодат пред тебе, да не ми поминеш, подготвен да те сретнам со искрена почит и љубов, со која секогаш сум и се надевам дека ќе останам Ние се радуваме на повикот на Неговата милост Владимирски 65. Но, лекарот, чии совети ги користи долги години, смета дека е многу сомнително дека неговото патување во далечината и на север може да се оствари. Меѓутоа, Господ нека го уреди она што е за негово и општо добро. Прими го мојот бакнеж на радост во Воскреснатиот Господ и нашиот Спасител. Нека Неговата светлина, мир и радост ја исполни вашата душа, нека се трудите со сила и самозадоволство за слава на Неговото име, за доброто на Неговата Црква. Посебно ме задолжи со тоа што не се налути на мојот долг молк. Од првите денови на јануари до крајот на месецот седев во ќелијата од настинка што ја добив на крајот на минатата година и очекувајќи од ден на ден дека ќе се зајакнам и слободно ќе пишувам, не забележав како почна постот. Ако тврдоглавите деца на покојниот Сојуз се морално пристојни луѓе, тогаш не е важно што остануваат во нашите манастири. Времето може да ја намали тврдоглавоста и да отстапи место за непристрасно размислување и опомена. Дали архимандритот Лаврентиј е во здрав ум кога го прави ова? Морам да ви признаам дека на моето изненадување се придружува и жалењето. Поранешниот ректор на Московската академија, сегашниот бискуп од Рига, 66, кој ја разгледуваше семинаријата, му најде инспектор и ми рече дека не е задоволителен за академската служба, но може да биде корисен претпоставен. Јас поверував, го предложив на Светиот синод и му беше доделен на Спасо-Евфимиев и од таму го добивте. Не е за пофалба, според мене, да се ослободи едно место со пофалби на недостоен човек за да се оптоварува со тоа друго. Меѓутоа, можеби кога Лоренс ми беше пофален, она што сега цвета со немиризливи цвеќиња сè уште не беше замрзнато во него. Господ нека ти помогне да го доведеш до умот на вистината. Пречесниот Учителе, возљубен брат во Господа! Прославувајќи го Бога на мирот и Отецот на великодушноста, Кој ни го даде Својот мир и Својата милост во спасоносното Рождество на Христос Господ за нас, во меѓусебното заедништво на овие чувства со Твојата љубов кон Христа, наоѓам радост на радост. Нека е благословен Господ, мир наш, Кој не прави едно во верата и љубовта, Ви благодариме за вашите утешни зборови. Оној што ни го обновува летото нека ви подари нова помош во работите на служењето Нему и Неговата Света Црква и спасението на душата. Со вистинска почит и љубов кон Господа, го опстојувам Вашето Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Не знам дали има некаква основа гласините во Министерството и овде, но дека присутните во Светиот синод се задржани уште една година се вистинити. Ако не уста до уста, тогаш срце до срце, на вашето слово на вера и радост, одговарам: Христос воскресна во вистината! Ти благодарам за светите и воспитувачки желби со кои ми ги придружуваш твоите радосни зборови. И јас се молам на воскреснатиот Господ, да ја покаже Својата благодат на твојот дух, да ти даде мир и радост и да те заштити и зајакне да ја шириш Неговата слава во Црквата. И ние работиме на државите и сè уште не знам како ќе излеземе од оваа работа што ја отежнуваат многу околности. Веќе имаме неколку стотици сиромашни, бездомни студенти. Што ќе се случи ако уште многу цели семејства, поради намалување на персоналот, останат без храна? Како свештеник со еден свештеник ќе ги исправи олтарот и хорските служби, читањето и пеењето? Што ќе се случи со црковното правило за невлегување на световното во олтарот, кое повеќе не се почитува строго? Дали ако се заборави, нема ли да се намали и да се изгуби почитта кон олтарот, кој толку убаво ја одликува православната црква? Би сакал да ми помогнете да размислам за ова и да дојдам до несомнен заклучок. Барем ги молам вашите молитви и им се доверувам со искрена почит и љубов. Ваше Високопреосвештенство, Препочитуван Учителе, возљубен брат во Господа! Потребно е, ако не порано, иако веќе во Великиот пост, да ви донесам покајание за мојата долга тишина. Сакав да пишувам наскоро, за да можам слободно да пишувам: тогаш болеста одзеде многу време. Жално е да се слушне дека тенденцијата за жалење за која се жалеле вашите претходници сè уште не е целосно укината кај вашите подредени: надежта за световно влијание во духовниот суд веројатно ја поддржува оваа диспозиција. Лекот против оваа правда е со одредена попустливост во казните, што има подобар ефект врз лицето што се исправува и ја штити одлуката од повисоко укинување, што дава нова причина за префрлање на предметите. Неочекувано е дека Надеждин, кој не уживал во вообичаеното полномошно, бил искористен за задача за која било потребно лице кое е првенствено доверливо. Нека Господ даде нешто корисно. Можам да погодам за кој член можеле да бидат кривично гонети. Тој е добронамерен, но неговата љубомора понекогаш ги надминува границите; сепак, би било штета ако го убие крштевањето. Чудна е судбината на книгите. Кај други, дури и она што е штетно не се прогонува, но кај други, она што е строго прогонувано е тоа што, иако не е сосема правилно и непријатно, не е штетно. Но, сега е време да не ги судиме другите, туку да се осудуваме себеси. Посветувајќи се на вашите молитви, останувам со вистинска почит и љубов. Простете ми што одговарам на вашиот празничен збор не на почетокот, туку веќе на полувремето од празникот. Христос навистина воскресна! Нека живеат во вас Неговиот живот, Неговата радост и мир и нека бидат изобилно распоредени од вас во кругот на вашето Свето дејство. Дека сум зафатен со обврската да ви пишам, ве молам забележете дека ова го пишувам во манастирот Перервински, откако го прославив Свети Никола и искористувајќи го остатокот од денот и на празник кој овде е послободен од моите денови во Москва. А што мислев за ова претходно, списокот подготвен и проследен до вас (се надевам и примен од вас) ќе ви го покаже од белешката за текстот на седумдесетте толкувачи и за словенскиот текст на Библијата. 67 Таа беше составена според некое многу важно барање и токму поради оваа причина беше подложена на пресудата на некои од нашите браќа, најстарите и најискусните, и на она што беше предложено во него беше дадена нивна согласност. Ве известувам за ова, со братско полномошно, за во него да најдете причини зошто и јас би верувал, во согласност со вас, да застанам со благослов на предлогот на архимандритот Поликарп (68) да се направи нов превод на текстот на седумдесет толкувачи. Зошто архимандритот знае дека преводот на свети маченик Лукијан во сè се согласува со преводот на седумдесетте, кога преводот на Лукијан не постои? И како би било да се направи нов превод на истиот јазик, целосно согласен со претходниот? Со радост и благодарност го примив од вас радосното слово за Воскреснатиот Господ. Те повикувам да ја обновиш и зголемиш Неговата благодат, светлина, мир и сила, та со твојата Нему угодна Света служба да се зголеми Неговата слава во Црквата и духовното добро на повиканите од Него на спасение. Ти се извинувам што молчев долго време и ти благодарам за уживањето да не го казниш мојот молк со твојот молк. Живеам помеѓу несмалениот вишок на потребни активности и помеѓу зголемениот недостаток на сила. За време на минатиот пост, бидејќи бев во Лавра за потребите, се вратив во вторник во шестата недела во голема исцрпеност и дури на Велигденската вечерна ноќта почнав да се чувствувам подобро. Веќе подолго време кај многу луѓе имаме несмртоносна, но ефикасна епидемија на главоболки и кашлица. Господ нека ви помогне да ги уредите работите на државите на селското свештенство. Намерата е корисна, но исполнувањето не е лесно, со оглед на растечкиот вишок. Велат дека во Епархиите, каде што бизнисот е во полн ек, се покажува дека платите не се задоволителни, а парохијаните бараат многу од свештеникот, како од веќе платен работник. Повторно е посебно со мене. Сите околни епархии се пропишани на оваа тема, но јас сè уште не сум. Очигледно, Провиденс ја обезбедува оваа работа на мојот наследник, кој не е толку слаб како јас. Во меѓувреме, множењето на експериментите ќе помогне да се обезбеди сигурност на нарачките. Со намалувањето на персоналот, Московската епархија потешко се смирува од другата. Таа беше навикната на целосниот и прекрасен ред на светите служби. Во едно мало село тие сметаат дека службата е несоодветна ако нема ѓакон и ги мачат со барање за ѓакон. Барајќи од себе продолжување на братската комуникација и вашите молитви, со вистинска почит и љубов се придржувам Ваше Високопреосвештенство, мојот најскромниот слуга Филарет М. Московски. Високопреподобен учител, 70 возљубен брат во Господа! Му благодариме на Себлагиот Бог, кој уште ни дал учество во големата радост, испратена од највисоките небеса, објавени од Ангелите, обновувајќи ја земјата, како да ни се родил Спасител, кој е Христос Господ. Блажена е оваа радост, бидејќи нè соединува со самиот нејзин извор, но добро е оној дел од неа што нè спојува меѓу себе во верата и љубовта. Го примам со утеха од вас и ви ја проширувам комуникацијата во оваа радост и ви благодарам за утехата што ми ја давате. Нека Обновителот на луѓето и времињата ги обнови вашите денови во наредните години, а годините што доаѓаат продолжат да ве исполнуваат со Неговата светлина и живот за да ја рашират Неговата светлина и живот меѓу многуте што веруваат во Него. Дека е незгодно свештеникот да биде сам во црква, од различни причини, моето мислење го изнесов на С.Синодот, а во нацрт-штабот за црквите на Московската епархија, секаде се бараат двајца свештеници. До сега немам инструкции за ова, а на мојот наследник му посакувам мудрост за оваа тешка работа. Божјиот суд за нашите гревови е дека тогаш, бидејќи нема каде да се сместат луѓе, тие го намалуваат бројот на места. Во овој момент ми доаѓа мисла, за секој случај, да го прашам вашиот опоменувачки збор, што би можело да се измисли за да се даде легитимна, трајна егзистенција на преголемиот број деца на свештенството во општеството, работата и лебот? Не би било целосно спротивно на правилата да им се дозволи на второвенчаните свештеници да се приближуваат до олтарот ако олтарот сè уште бил изграден, како во древните цркви, одвоено од олтарот. Но, сега во многу цркви е невозможно да се пристапи кон олтарот поинаку освен со приближување до тронот. Затоа, мислам дека е подобро да се пресели свештеникот од втор брак во црква каде што олтарното место може да му се довери на друг. Сега сме слаби за строго спроведување на правилата, но од друга страна, слабеењето на правилата во свештенството кај некои луѓе доведува до непочитување на свештенството, кај други го зголемува запоставувањето на самите себе. Ако свештенството не ги следи древните правила, зошто лаикот да не живее како што сака? Мојата долга тишина е виновна за тебе: и ако ти беше непријатно да го забележиш мојот, тогаш не ми беше ништо помалку непријатно. Причината не е ниту нова ниту стара: немам време да ги завршам работите; Затоа треба многу време да стигнат писмата. Слабоста се зголемува, но делата не се намалуваат. Во мај отидов во Лавра да се одморам и да се лекувам: се покажа дека нема време за лекување или одмор. Обновената епидемија во Москва ме повика во Москва. Друг пат отидов во Лавра за да го продолжам прегледот на Академијата: повторно требаше да се брза, а на самиот празник Свети Сергиј вечерта да се одржи состанок на Конференцијата за да се вратам во Москва следниот ден, меѓу другото, да се забрза окупацијата на свештеничките места, кои епидемијата ги остави без вработени, во време за кое е потребна интензивна служба. И јас се разболев од умор и настинка, иако не од сегашната болест: и сега оживувам. Епидемијата однесе многу од моите соработници, а сираството го отежнува пополнувањето на позициите. Понекогаш е утешно да се види дека неволјата открива доблест. На пример, деканот доаѓа со извештај за смртта на свештеникот и неговата сопруга и со солзи бара внимание на сираците кои му се туѓи. Посакувам да знам добри работи од тебе и да барам твоите молитви. Свештеникот Раменски побара мое посредување до вас за префрлање на неговиот син ѓакон Лав од Федјанин во Малово, според изборот на парохијаните. Се согласувам да поднесам петиција бидејќи се чини дека работата е со цел Ѓаконот да биде префрлен на друго место по изборот. Неволјата, велат, е што според евиденцијата, во парохијата недостасуваат седум души, од кои повеќе се родени отколку што се во евиденцијата. Ако е можно, утеши го стариот свештеник. Претставникот на ова писмо до Вашето Високопреосвештенство ми направи услуга, поттикнувајќи ме, иако не да се поправам, барем да престанам со вината за тишината која долго време ме лежеше пред вас. Постојано го чувствував тоа и од ден на ден имав намера да ти го донесам моето покајание: конечно го носам. Ако писмото наскоро не стигне до нас, тогаш можеби не е излишно да ве информираме за веста што сега ја добивме дека најзначајниот од унгарските бунтовнички генерали, Гергеј, и се предал на руската војска без борба. Ова ќе даде надеж дека добар крај на војната е неминовен, што Бог го дава. За да му се заблагодарам на давателот на писмото за неговото добро дело, понизно го молам Вашето Високопреосвештенство да го слушне неговото барање и да му ја покаже милоста што ја дозволува правдата. Барајќи ги вашите молитви, со вистинска почит и љубов останувам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Вашето писмо од 25 февруари, кое го добив вчера вечерта, содржи прашање кое не е лесно да се реши. Потребно е да се свртиме кон изворот од кој е извлечено 55-то правило на Номоканон за да се утврди важноста на тоа. Матеј, на кого се однесува, е Бластар, собирач на црковни правила, соборни и светоотечки и приватни одлуки за прашањата на црковната правда. Ако гореспоменатото правило доаѓа од Соборот, или од Светиот Отец, тогаш е незгодно да се донесе одлука со укинување на ова правило. Свештеникот на кој му е дадена таква одлука може да остане во сомнеж во својата совест, но не треба да се става во таква положба. Неопходно е свештеникот насамо да му го прочита правилото на младоженецот и да каже дека не му е на совест да продолжи со бракот, а во исто време да го опоменува младоженецот да не додава уште еден на претходно сторениот грев. Би опоменал дека оној што ќе се омажи треба да се обиде да го стекне Божјиот благослов за продолжување на бракот и за децата, а тоа не се стекнува со додавање на грев на гревот. Потребно е да се намали поранешниот грев и да се очисти со победување на склоноста кон друг. Затоа, ако сакате добри работи за себе, треба да барате друга невеста. Друг Свештеник ќе ја започне работата на свој начин, и ако не му се открие пречка, ќе се ожени со мирна совест, а оној што сакал тајно да носи товар на својата совест, ќе биде препуштен на Оној што ги претресува срцата и утробите, без да ја оптоварува совеста на другите. Од братска должност ви ги предлагам мислите: Господ нека ве води кон Својата вистина, бидејќи најдобрата порака е Самиот. Во пресрет на Великиот пост, барајќи ваша прошка и благослов, со искрена почит и љубов го подарувам Вашето Високопреосвештенство, мојот скромен слуга Московски Филарет М. Заемно ве поздравувам со радоста на Воскресението Христово, кое е животворно за нас. Нека биде целосно и совршено во вас; и нека биде силата на вашиот живот да продолжите со вашите активности во корист на Светата Црква и за спасение на душите. Мило ми е да го повикам Преподобниот Григориј 73 во С. Синодот, и затоа што му е дадена правдата, и затоа што тоа ќе даде надеж за добри последици. Слушам дека епископот Новгородски 74 е задоволен од ова и тоа е добар знак. Господ нека им даде едногласност за добро. Барајќи ги вашите молитви, со искрена почит и љубов останувам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Пречесниот владика 75, возљубен брат во Господа! А небесните Божји слуги учествуваат во радоста на Рождеството Христово и со него ги поздравуваат земните. Праведно е за сите нас, а особено за оние кои се помилувани, да бидеме служители на Христовите тајни и да се прегрнуваме со прегратките на нашите срца и да се поздравуваме со радоста Господова, како сè што доаѓа од Господа, мораме да се обратиме кон Него, претворајќи ја нашата радост во молитва еден за друг. Фала му на Бога што тоа е случај меѓу мене и тебе. Ти благодарам на твојата љубов. Му се молам на нашиот Роден Обновител, нека ви ги обнови силата и животот за продолжување на корисните и корисни активности на Неговата Црква. Вашите врсници, за кои јас ја сочинувам претходната генерација, сите брзаат да ја напуштат оваа возраст. Од осумте Архиепископи, Неговото Високопреосвештенство Бенедикт 76 отиде на петтото 77 место, а вие останавте тројца. 78 Молете се за мене, да не ми доаѓа бескрајно отселената душа. За да се осигурате дека врската што ја опишавте е двородител, треба правилно да ја напишете. Петар. Роднини: сопруг Никифор. Од вториот сопруг: Андреј е во близина на овој. Како што под Петар жената не ги брои своите дипломи, така и под Агафија нема потреба да се брои нејзиниот сопруг. Следствено, ова е четврти степен од два рода; а Конзисторијата со право го осудува овој брак. Се каам што не ја видов Неговата милост Тамбов. 79 Но, не можев да останам во Москва до неговото доаѓање. Празникот на Пресвета Троица веќе неколку години го славам во Лавра, и затоа што Лавра, како што велеа во старите времиња, е дом на Пресвета Троица, и затоа што, со мојата сè помала сила, попогодно ми е да ја извршувам службата на овој ден во Лавра. Потоа останувам во Лавра на лекување, што е помалку попречено од луѓето овде, особено во манастирот, а воздухот е поповолен. Кога пречесниот Николај отиде во Санкт Петербург, тогаш веќе сфатив дека неговото здравје е поинакво од порано, но не сакав да го мачам со моето набљудување. Тој треба добро да се грижи за своето здравје. Простете ми што понекогаш не ви пишувам кога треба. Имам повеќе работи да правам отколку енергија и време. Со љубов го негувам убавиот спомен за тебе. Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски Навистина, Христос воскресна. Ќе те прегрнам умствено со радост и со желба за тебе нераспадливите благослови што Воскреснатиот Господ ги стекнал и ни ги дава. За тебе е вистина, но за мене е срамота. А ти ме посетуваш со твоите пишувања. Ја чувствувам вашата снисходливост и ви благодарам. Ви благодарам за вашето учество во настаните од минатиот август, кои беа поволни за мене и за московското свештенство. На кого можев, а не од мојот оддел, му кажав дека ќе ни биде срам ако на посебен начин не му ја изразиме нашата благодарност на нашиот суверен цар за неговиот дваесет и петти роденден. Оваа идеја беше делумно прифатена, но не даде општ ефект, поради околностите за кои ќе треба долго време да се зборува. Затоа, доцна решив да го спроведам приватно на моја надлежност, но сега навреме и го дадов. Златниот гулаб е направен само ден пред денот кога требало да се користи. И во присуство на суверениот император, а потоа, за време на патувањата на Високите личности во Лавра, поминав многу утешни денови, гледајќи ја нивната побожност и искористувајќи ја нивната снисходливост кон моето смирение. И моето здравје беше над моите очекувања за некои прилично тешки денови. Фала му на Бога за сè! Господи, спаси го кралот и неговото семејство! Тоа што некој од вашите соработници се покажал неверен не е случај без преседан. И имаше неволји со апостолите во лажните браќа. Добро е што добрите луѓе ве предупредија. Не тагувајте премногу, туку искористете го водството за да ги заштитите делата од невистина и луѓето од искушението. Непријатно е да не се верува: но исто така е опасно да се верува без претпазливост. Значителна мерка на претпазливост е да се осигура дека подредените, колку што е можно поблиску и директно, гледаат на постапките на шефот како што произлегуваат од него, а не се контролирани од влијанието на посредниците. Може да се случи секретарот да биде платен за да прикрие важен факт во случајот; и Конзисторијата нема да следи, но кога епископите, не слушајќи извештај, туку согледувајќи ја вистинската работа, ќе ја откријат вистината и ќе ја дадат својата одлука, луѓето ќе видат дека нема за што да му платат на секретарот, а Конзисторијата ќе научи да го држи увото поостро. Знам дека директорот на Судската капела 80 се жали на локалниот комитет и на мене. Но, што да се прави? За неговите предлози сака да кажеме дека сето тоа е прекрасно. А ние, не можејќи, можеби, да процениме што е убаво, само велиме дека е слично на античка мелодија, но тоа е незадоволително слично и не ги задоволува ушите навикнати на античкото. Дали ова последново е фер или не, би сакал да го слушнам вашето мислење. Барајќи ги вашите молитви, со вистинска почит и љубов кон Господа, пребивам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Јас сум виновен пред тебе што не сум ти пишал долго време и можеби ќе ме најдеш за виновен за она за што сега сакам да пишувам. Но, не можам да ја одбијам Марија Романовна Кикина, за да не се посредувам со вас да донесете добар свештеник во парохијата во која живее. Знаејќи го нејзиниот христијански начин на размислување, не се сомневам дека моралната неопходност ја принудува да сведочи против студентот што го назначивте. Мислам дека често се случува, не без грев, кога ќе ја прикачиме мислата за невеста на назначувањето на достоен свештеник. Но, се разбира, нема потреба да се прошири овој грев до степен да се добие свештеник кој очигледно не е одобрен од парохијаните, па дури и непријатен за невестата. Прочитајте ја приложената белешка и, доколку сакате, прекорете ми што ве мачам, но постапете правда и милост кон парохијаните. Барајќи ги вашите молитви за мојата слабост, останувам со искрена почит и љубов кон Господа Те бакнувам со моето смирение во името на воскреснатиот Господ, во согласност со твојот братски бакнеж, кој го прифатив со љубов и благодарност. Господ нека ве чува во благодат и мир. Ви благодариме за ракописот за патријархот Јов. Таа е извонредна. Црковните химни, поставени на ноти од Бортњански, можат да се пеат во црква, освен за концерти, за кои постои посебно правило. Самата земјопоседник ќе ви објасни за студентот Николаевски Г. Вели дека не го познавале додека бил на училиште, но кога се појавил како кандидат за свештенство почнал да изнудува пари од селаните, а кога ќе стане свештеник се заканува со големи. Во моментов, снисходливоста на најблиските власти во надзорот често е непотребна и затоа се бара посебна будност и проникливост од нашите браќа, па стадото да гледа добри примери, а не искушенија. Молете се за нас, некои од нас кои сме болни. Болеста овде, по Божја милост, е многу полесна отколку во Санкт Петербург и, очигледно, ветуваше брз крај, но деновиве студеното и влажно време можеби е причина што надежта не е оправдана. Со вистинска почит и љубов кон Господа, пребивам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Ако се грижите за Константинопол, тогаш можеме да ви кажеме дека има причина да бидете смирени. Мислам дека знаете дека пратеникот на Александрискиот патријарх, тебајдскиот епископ Никанор 81, сега е во Москва со книга што му ја дала С. Синодот за да собира приноси во корист на тамошната сиромашна црква. Сега тој го испраќа својот јеромонах Хрисант со оваа книга во некои градови и ме замоли да го упатам кај вас. Правејќи го ова, се надевам дека ќе му дадете засолниште и ќе му го покажете патот кон милосрдието на вашето стадо. Си се жалам што ретко ви пишувам, но вие не се жалите на мојата слабост и не ме лишувате од тивки спомени во вашите молитви, на кои искрено се доверувам, останувајќи со вистинска почит кон вас, па дури и со љубовта на Господа, Вашето Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Се чувствувам виновен пред тебе што не ти пишував долго време. И работата и слабоста се надминуваат, и додека го правам она што можам, не можам да направам многу од она што го посакувам. Ви благодарам што не ме оставивте со вашата братска наклонетост, а особено во нашата заедничка грижа за доброто и мирот на Светата Црква. Она што ми го напиша на 18-ти ден од овој месец веќе не ми беше непознато - сепак, благодарност до тебе за пренесување на информации кои бараат посебно внимание. Гледате до каде се протега дрскоста на оние кои војуваат против вистинската Црква. Но, невистинито лажење на себеси, засилено со лукавство и дрскост, го доближува судот кон себе. Се буди претходно заспаното внимание. И токму во моментот кога почнуваат да дејствуваат против засиленото зло, умираат двајца од водачите на злото, Рахмановци 82. Има и такви кои се вразумуваат. Молете се овие да се намножат. Барајќи ги вашите молитви и мојата слабост, останувам во Господа со искрена почит и љубов Во првите векови на христијанството, на денот на Богојавление, се празнувале и Божиќ и Крштевањето Христово. Се сетив на ова како извинување, за да ви претставам дека не е доцна да ви го честитам празникот Рождество Христово, кога ви го честитам празникот Христовото Крштение. Благодатта и радоста на Витлеем и Јордан нека бидат вродени во вашата душа, нека делува милосрдно во Црквата Господова. Високопреподобен учител, 84 возљубен брат во Господа! Нека е благословен Господ и Спасител наш, Кој од Својот животворен гроб нè осветли со благодатна радост и ни ја потврди со Својата заповед: радувај се. Таа живее со векови и не старее: а сега нè воодушевува со нејзината светлина и одразот на меѓусебните комуникации во неа. Искрено ви благодарам, Ваше Високопреосвештенство Владика, што комунициравте со мене во радоста Господова; Му се молам на Него, Изворот на животот, да го обнови и чува вашиот живот и благосостојба за продолжување на активното служење за доброто на Црквата и спасението на душите. Останувам со вистинска почит, па дури и во Господа, со љубов. Прости ми на уморна рака што се заменува со туѓа. Навистина, Христос воскресна, со радост го прифаќам и ти го давам бакнежот на мирот во името на воскреснатиот Господ. Нека ја направи вашата радост во него целосна и неотуѓива, и нека ви ги умножи деновите и нека продолжи да работи на умножување на оние што се спасени. Посакувам да можам да те сретнам прво, нема ни да заминам и нема. Ова лето дава надеж за исполнување на оваа желба. Искрено жалам за навредата што ти е нанесена. Инцидентот е толку чуден што едно од можните објаснувања се чини дека е лудилото на Варлаам. Но, како и да е, без разлика дали е тоа неволно или доброволно лудило, може да ви пречи неочекуваноста на авантурата, но со нејзиниот крај, вашата грижа треба да престане. Според античкиот филозоф, не треба да се вознемирува удар од магаре. Се разбира, сте слушнале дека покојниот митрополит Новгородски Серафим еднаш, додека излегувал од предните простории за да оди во Светиот синод, непознато лице, за кое се покажало дека е расколник, го удрило по главата така што го наведнало кон ѕидот. Господ го претрпе ударот и остана сам. Лудиот беше фатен; Не знам како постапиле со него, но вистина е дека на навредениот не останала сенка. Простувајќи му на насилникот, го исполнивте она што беше во согласност со заповедта, вашата титула и достоинство. Ништо подобро не можеше да се направи. Не е излишно, мислам, да и напишеш на Владика Новгород истото што ми го напиша. Не гледам што друго би можело да биде потребно. Господ нека ви го чува мирот на душата и вашето здравје. Ги молам вашите молитви за мојата слабост и со искрена почит и љубов кон Господ останувам Ваше Високопреосвештенство, најскромниот слуга Филарет М. Московски. Моја должност е да ви кажам за возврат дека вашите Учења се одобрени од Комитетот за цензура. Нека бидат за издигнување на синовите на Црквата. Нека продолжи вашиот живот за да ни помогнете преку молитва и пример, борејќи се со гласините и возбудувањата на денот. Мислам дека е време да се оддалечам од нив, но се плашам дека ова нема да биде бегство. Помош, нека се водам на најдоброто. Городков, мајстор на Санктпетербуршката богословска академија на 1-во дипломирање или курс, според тоа, студент на Филарет, во тоа време негов ректор (од 11 март 1812 година); , , од 1818 година ректор на Нижни Новгородската семинарија, од 1828 година епископ Калуга, од 1831 година Могилев, од 1834 година архиепископ, а во јули 1837 година се префрлил во Рјазанската епархија, каде што во 1838 година, на 10 мај, по негово барање на верниците, тој се пензионирал. Рјазан и на патот Касимовска); умрел во 1862 година. Види „Историја на теолошката академија во Санкт Петербург, оп. Ил. В. Чистович. Санкт Петербург 1857, стр. 268 и 441. исто така: „Преглед на руската духовна литература, оп. Филарет, Архиепископ Черниговски" книга. 2. Чернигов, 1863 година, изд. 2., стр. 297; „Зборник на црковно-историски и статистички информации во Рјазанската епархија, оп. Архимандрит (сега епископ Ориолски] Макариј., во „Читања во царските општества: руска историја и антиквитети“, 1863 година, книга 2, стр. 108, книга 4, стр. 300. О. Б Правописот се чува на оригиналот во текот на. О.Б Мојсеј, во светлината на Михаил Близњецов-Платонов, кој студирал на семинаријата Троица, каде што од 1792 година предавал грчки, од 1795 година - хебрејски, истата година бил тонизиран и назначен за префект, од 1800 година - префект на Московската академија, 1804 година - ректор, 181111 година од Пенјож и епископ починал на почетокот на 1823 година. О. Б. Во оригиналот и во оригиналот се чини дека е погрешно 1817 година, судејќи според претходните и следните букви. О.Б. Комисија на Богословските училишта. ЗА. Архиепископ Тверски, од 13 март 1819 година, и заедно член на Св. О.В. Напишано од туѓа рака, освен последните 3 реда и постскриптот. О.Б Од 3 јули 1821 година, О. Б. Калуга во 1828 година О. Б. Од. 22 август 1826 година О.Б. Претходникот на Гаврилов во Калуга, во светлината на Јегор Пестников, неговиот колега од Академијата, нејзиниот професор и ректор; од 1822 година бил епископ реполски и викар на Санкт Петербург, 1825 година на Катуж, од 1829 година архиепископ Рјазански, од 1831 година Тверски, од 1848 година Казански, од 1856 година митрополит Новгородско-петербуршки; починал во 1860 година. О. Б. Не е рачно напишано, освен вториот ред, како и последните два и целата кореспонденција. О.Б. Не со свој ракопис, освен последните два реда и постскриптот. О.Б. Викар Инокентиј, од 23 мај 1827 до 1831 година, кога бил префрлен во Курск, оттаму во Волив, а потоа во Орел, каде што починал. О.Б. Не е рачно напишано, освен последните 3 реда и постскриптот. 0. Б. Евгениј, во светлината на Андреј Казанцев, од семинаријата Троица, од 1804 година Префект на семинаријата Витанија, 1800 година инспектор на Академијата во Санкт Петербург, 1810 година Ректор на Троица, од 1814 година Московската семинарија, од. 1818 Епископ Курск, 1822 Архиепископ Псковски, 1823 Тоболск, 11/18 Рјазан, 1837 Јарослав, а од 1834 година се пензионирал со членство на Свети Санол и управување со Московскиот Донски манастир. ЗА. Сега митрополитот Литвански и Вински г. О.К. Не е рачно напишано, освен вториот ред, последниот 2 и постскриптот. О.Б. Видете ја белешката. на страница 149. О. Б. Исто така не е рачно напишано, освен вториот и третиот последен ред со постскрипт. О.Б. Од туѓа рака, освен 2-ри и последни 3 реда со постскрипт. О.Б. Странски ракопис, освен вториот и третиот последен ред со посткрипт. О.Б. Рјазан, каде што бил префрлен во јули 1837 година. О.Б. Не е рачно напишано, освен вториот и последниот 3 реда. О.Б. Исто така, како и претходната, напишана е од туѓа рака. О.Б. Освен последните 3 реда и постскриптот, рачно. О.Б. Исто така не е рачно напишано, освен 2-ри, 3 последни редови и преписки, О.Б. Исто така и исто така не е рачно изработен. О.Б. Освен вториот ред, последниот 3 и постскриптот, тој е странски. ЗА. Филарет Амфитеатрова. О.Б. Напишано како одговор на белешката од архиепископот Гаврил, кој побарал да му додели час „во кое време посетата на него би била помалку оптоварена за него (митрополитот Филарет). Серафим, во светлината на Стефан Глаголевски, од семинаријата Калуга, потоа студирал на семинаријата Троица во 1779 година, од 1782 година на Филолошката семинарија на Московскиот универзитет, 1785 година учител на семинаријата Троица, 1787 година на Московската академија и станал монах, 1790 година, префект Д. 1804 Вјатски, 1805 Смоленски, 1812 Архиепископ Минск, од 1821 Митрополит Новгородско-Санкт Петербург. О.Б. Андреј Максимович, од 1809 година, ректор на петербуршката семинарија, од 1812 година, епископ на Полтава и Перејаслав, од 1836 година Симбирск; починал во 1842 година. О. Б. Федор Озеров, московјанец, мајстор на Петербуршката академија, 5-та матура, инспектор на Витанија, ректор на семинаријата Рјазан, викар на Новгород, потоа архиепископ Симбирск; починал 1838 година О.Б. Во светот на Александар Протопопов, мајстор на Академијата во Санкт Петербург, 1-ви дипломски клас; од август 1814 година. Нејзиниот инспектор, од 1816 година, ректор на Казанската академија, потоа бил на различни места, како Твер итн., а умрел архиепископ Тоболск во 1842 година. О.Б. Видете ја белешката. на страница 138. О. Б. Виталиј, во светлината на Василиј Шепеген, мајстор на Петербуршката академија на 5-то дипломирање, потоа од 1833 година ректор на Московската семинарија, потоа од крајот на јули 1837 година, епископот Дмитровски викар, од 1842 година од Кострома, каде што починал. О.Б. Филарет, во светот на Димитри Гумилевски, се школувал во Тамбовската семинарија, од 1826 година на Московската академија, каде што, додека бил студент, се замонашил и бил нејзин ректор, од 1841 година епископ, Рига, 1848 Харков, потоа издигнат во архиепископ, од 1839 година Чернигов; починал во август I866 година во Копотон. О.Б. Ракоположен за епископ викар на 27 декември 1842 година, по епископ Оренбург, тогашен архиепископ воронежски, сега пензиониран во Воронежскиот манастир Митрофански. О.Б. Константин Богословски-Платонов, магистер на Петербуршката академија на 1-ва матура, каде што бил ментор 3 години, според Општата црква. Историја, од 1817 година Ректор на Полтавската семинарија во Перејаслав, од неа влегол во ректор на Московската теолошка академија во 1819 година, потоа во 1824 година бискуп Дмитров, од 1827 година Вицки, од 1832 година архиепископ Подолск; починал во Санкт Петербург во 1841 година и бил погребан во Лавра. О.Б. Во тоа време, Високопреосвештенството Јован беше тука, во светлината на Михаил Доброзраков, мајстор на Санктпетербуршката академија на второто дипломирање, доктор по теологија (од 1825 година), професор на семинаријата Чернигов, од 1819 година на Петербуршката академија професор по црковна елоквенција822, дипломиран елоквент, вонреден, 1826 година, обичен професор, воедно и инспектор на оваа академија од 1821 година до чин катедрален јеромонах (од 1819 година), потоа архимандрит, од 1824 година Ректор на Петербуршката семинарија, 1826 година Академија, 1830 година, Епископ Ножњив4, 1830 година Архиепископот на Дон и Новочеркаск, со 1867 година се пензионирал во Кременскиот манастир на Донската епархија. О.Б. Городков, роднина на Гаврилов, кој ги завршил студиите на Петербуршката академија во чин јероѓакон како кандидат на 9-та матура во 1831 година. О. Б. Габриел, ректор на семинаријата Вологда, од 1821 година бискуп од Ориол, потоа архиепископ Керсон, од 1848 година од Твер; починал во 1858. О.Б. Познато е дека духовната цензура сакаше да го има мислењето на митрополитот московски за објавувањето на овој скапоцен споменик во светлината на ова, кој се изјасни во корист на тоа. Суштините на неговото мислење беа вклучени, се чини, дури и во Предговорот на г. Востоков (стр. VI-VIII). Ова Евангелие е објавено во Санкт Петербург; 1843. О.Б. Џозеф. Види писмо 50. О. Б. Протасов, главен обвинител на Светиот синод. О.Б. Серафим Глаголевски. О.Б. Студентски јероѓакон на Петербуршката академија, 7-ма матура, по архимандрит, од септември 1830 година. Манастирот Јечерски Нижни Новгород II. О.Б. Антониј, поранешен Архиепископ Варшавски, кој починал во 1848 година. ЗА. Филарет, во светлината на Фјодор Амфитеатров, од Севанската семинарија, по ректорот на Московската академија, од 1819 година бискуп Калуга, 1825 архиепископ Рјазански, 1828 година од Казан, 1836 година од Јарослав, а од 1837 година митрополит на Киев 7, кој умрел. Филотеј Успенски, мајстор, архимандрит, од 1838 година дипломиран и инспектор, од 1842 година обичен професор по теологија на Петербуршката академија, од 1848 година ректор на Харковската, потоа семинаријата Витанија, потоа Московската академија, од 1849 година бискуп Дмитровски, па сега Арбискуп Т. О.Б. Евсевиј Ордски, мајстор, архимандрит, инспектор и ректор на Москва, а од 1847 година на Петербуршката академија во чин епископ Вински, од крајот на 1850 година Самарски, тогашен Иркутск, сега архиепископ Могилевски. О.Б Партенија Черткова, учителка по елоквентност на Московската академија, од 1811 година нејзин префект, 1814 година ректор на семинаријата Витанија, 1821 година Владимирски епископ, од 1850 година Архиепископ воронежски, кој починал во 1853 година. О.Б. Филарет Гумилевски, по архиепископот Черниговски. Видете ја белешката. на страница 171. О. Б. Објавен е во „Дополнувања“ на третата книга „Дела на светите отци во превод на руски“ за 1858 година, а посебно под наслов: „За догматското достоинство и заштитната употреба на грчкиот седумдесет толкувачи и словенски преводи, Светото писмо, член на Синодалот Филарет, Митрополит Московски“. Москва, 1858 година, во 8, 32 земји О. Б. Поликарп, во светот на Петар Тајтајаников, мајстор на Петербуршката академија на 1. дипломирање, од 1822 година доктор по теологија, од 1817 година Ипспектор и потоа ректор на Петербуршката семинарија, од 1824 година Московската академија и архимандрит Новоспаски, кој починал во О.8. Станува збор за познатото објавување на неговите „Зборови и говори“ во 1845 година, преземено од А.И. Лобков. О.Б. Не е рачно напишано, освен вториот и последниот 2 реда со посткрипт. О.Б. Филарет Амфиататрова. О.Б. Составен од тогашниот ректор на Киевската семинарија, кој за тоа добил диплома доктор по теологија, Антониј, потоа ректор на тамошната академија, од 1858 година викар епископ Чигирински, 1860 Смоленск, архиепископ Казански од 1867 година. ЗА. Во тоа време архиепископот Казан, подоцна (од 1856 г.) митрополит Новгородско-петербуршки Види писмо 10. О. Б. Никанор, во световниот ранг Николај Клементјевски, студент на семинаријата Троица, од 1809 година учител по грчки и хебрејски јазик, 1812 година реторика, 1814 година дипломиран на Московската академија, вицекрал на Лавра, од 1818 година Ректор на семинаријата Витанија, Бишоп261, 18, 18. 1834 Архиепископ Минск, 1840 Водински, 1843 Варшавски, 1848 Новгород и Санкт Петербург; починал во септември 1856. О.Б. Напишано во туѓа рака, освен вториот, 3 последен ред и постскриптот. О.Б. Во Балти, Василиј Григорович, мајстор на Петербуршката академија на 1-во дипломирање, од 1814 година Ректор на Могилевската семинарија, потоа 1831 година на Санктпетербуршката академија, 1834 година епископ Ревелски викар, подоцна архиепископ Олонецки и член на Светиот синод; почина во 1850 година Афанасиј Тоболски, Мојсеј егзарх Грузиски, Кирил Подолски, Мелетиј Харковски и Венедикт Оловецки. О.Б. Григориј Казански, Габриел Рјазански, Павел Черниговски. Оваа и претходните белешки се направени од раката на самиот Неговото милост Гаврил. ЗА. Никола, повикан во Санкт Петербург за да присуствува на Светиот синод во 1850 година. О.Б. Сега Александрискиот патријарх. О.Б. Рахмановци, заедно со другите богати расколници на гробиштата Рогожски, беа позагрижени од другите за основањето на Белокринитската метропола од типот ІІоповшчина во странство од 1846 година наваму. години, особено браќата Фјодор и Алексеј (брачен) Андреев, братучед на Василиј Григориев, сопруг на Агафија Филиповна, „тврдоглава на оваа согласност“, како што ја нарекувале Поповци, исто така не помалку ревносен. Првите двајца умреа во 1854 година. Но, Фјодор Рахманов, умирајќи, остави во аманет на располагање на Василиј, Алексеј Алексеев, Семјон Иванов Рахманов и внукот К.Т., син на братот Теренти - тие велат дека милион рубљи во сребро за „добра причина“, од кои околу половината била префрлена на редот, според тестот. Криница. Набрзо починале и Алексеј Алексеев, Семјон Иванов и Василиј Григориев Рахманов, поради што оставиниот имот преминал во сопственост на преживеаниот извршител. ЗА Антониј Смолин, од Саратовската семинарија и Московската академија, кој земал монашки завети додека сè уште студирал во втората, а по дипломирањето бил професор и инспектор на Јарослав од 1832 година, на крајот на 1834 година бил преместен во Витанија, во 1840 година бил назначен за ректор на Орјајол185 во почетокот на Рјазан185, ракоположен за епископ од Одеса, викар на Херсон, потоа Пенза, сега Перм. О.Б. Напишано од туѓа рака, со исклучок на вториот, 3-от последен ред и постскриптот. ЗА. Во вашата збирка писма од митрополитот Филарет до архиепископот Гаврил нема ниту едно за годините 1857 и 1858 година. Но, во прекрасниот есеј на Н.В. 76–77) самото писмо на епископот до Гаврил, како одговор на неговото известување за навредата што го снашла; Ние, со согласност на издавачот, заради комплетноста на писмата од првиот до вториот, го ставаме и ова писмо овде. Без сомнение, имало и по ова писмо, меѓу нив, повеќе писма, како и по писмото од 14 септември 1859 година, според 78. пребројување кое го сочинува овој зборник, веројатно до 1862 година, во која умрел пречесниот Гаврил, но не стигнале до мене. ЗА.