Die kommunale Sarow-Einsiedelei und die denkwürdigen Mönche, die darin arbeiteten

Inhalt vorab bekannt gegeben Erinnere dich an das Gebot des Heiligen Apostels Paulus: Erinnere dich an deine Mentoren, die dir das Wort Gottes verkündet haben, und während du auf das Ende deines Lebens schaust, ahme ihren Glauben nach (Hebräer 13,7). Wenn ich mich an dieses Gebot erinnere, sage ich, dass ich die gesegneten Asketen des ehrwürdigen Klosters Sarow nie vergessen könnte. Als Zeichen besonderer Dankbarkeit ihnen gegenüber für ihre spirituellen Unterweisungen habe ich daher beschlossen, nach besten Kräften etwas Erbaulicheres oder weniger Bekanntes aus den Lehren im Leben dieser guten Führer zu sammeln, die bereits von der Erde in die Dörfer des Himmels gelangt sind. Ich tat dies sowohl zu meinem eigenen spirituellen Nutzen als auch zum Nutzen anderer, die das Andenken dieser Wüstenbewohner ehrfürchtig verehren. Nachdem ich zehn Jahre lang im von Gott geretteten Kloster Sarow gelebt habe, erhielt ich verlässliche Informationen sowohl darüber als auch über seine gesegneten, bereits verstorbenen Väter, die ich nun der eifrigen Aufmerksamkeit christusliebender Menschen auf der Suche nach Erlösung anbiete. Obwohl diese Informationen von mir sorgfältig zusammengestellt wurden, sind sie ohne Zweifel dürftig; Aber es hätte nicht anders sein können, denn die seligen Väter, von denen ich berichte, arbeiteten im Verborgenen für den Herrn und schlossen die Türen ihres Käfigs fest hinter sich. Ich für meinen Teil hatte Angst, ein böser, undankbarer Sklave zu sein und die frommen Taten der gesegneten Väter wie kostbare Talente in der Erde zu verbergen, um sie in Vergessenheit zu bringen, entgegen dem oben genannten Gebot des Apostels. Alle Mängel, die hier zu finden sind und die bei jeder menschlichen Arbeit unvermeidlich sind, bitte ich Sie dringend, sie mit brüderlicher Liebe und Gebet für denjenigen zu bedecken, der gearbeitet hat. Die kommunale Sarow-Eremitage befindet sich in der Diözese Tambow, an den Grenzen der Provinzen Nischni Nowgorod und Tambow, in einer Entfernung von vierhundert von Moskau, von der Stadt Arzamas in sechzig, von Nischni in hundertsiebzig und von der Stadt Murom der Diözese Wladimir in einer Entfernung von einhundertzwanzig Werst, in einem Wald, auf einem erhöhten Berg, zwischen den beiden Flüssen Satis und Sarowka, vereint zusammen unter dem Kloster. Die weltlichen Dörfer sind zwanzig Werst vom Kloster entfernt, und es gibt keinen Wohnsitz, der näher als fünf Werst liegt, und das auch noch auf der einen Seite. Die Lage der Wüste ist sehr schön und erfreut die Seele jedes Besuchers. Der klösterliche Anstand wird mit aller Strenge eingehalten; ein berührender, langer Gottesdienst berührt das Herz; Beim Singen der Säulen erfüllt nach dem Ritus des Berges Athos ein süßes Gefühl die Seele und in der Kirche entsteht eine besondere Ehrfurcht vor den Asketen, die in der Gemeinschaft mit klösterlichen Tugenden glänzten. Über diese Wüste kann man zu Recht sagen, dass sie im gegenwärtigen Jahrhundert eine beispielhafte Wüste ist. Sie ist nicht nur schön im Aussehen, sondern auch innerlich geschmückt mit christlichen Klosterregeln und den Heldentaten des frommen Lebens der ewig denkwürdigen Männer, Asketen der Tugend, wie: des Pionier-Hieroschemamonks Johannes, seines Nachfolgers, des Schülers und Mitbauers Demetrius, des frommen Ältesten Ephraim, des ehrfürchtigen Ehemanns Pachomius, des bescheidenen Jesaja, des eifrigen Pitirim, des strengen Joachim, des ehrlichen Hegumen Niphon, Einsiedler Hegumen Nazarius, Hieroschemamonk Dorotheos, Schemamonk Marko, Hieromonk Seraphim, Hilarion, Hierodiakon Alexander und andere. Die Heldentaten dieser Männer bleiben im Gedächtnis der Menschen erhalten, die ihre Frömmigkeit ehren. Diese Asketen waren dem Kloster völlig ergeben und nützlich; Sie dienten ihr als geistlicher Schmuck und gaben in ihrem Leben ein ehrenvolles Beispiel für die Brüder im festen Vertrauen auf die Hilfe des allmächtigen Gottes, dem sie allein mit Leib und Seele dienten. Sie blieben schweigend und zusammen im unaufhörlichen Gebet und unterhielten sich immer im Geiste mit Gott; Mit der Hilfe der Gnade Gottes erlangten sie eine weise und subtile Kenntnis des menschlichen Herzens und erleuchteten wie Lampen alle, die sich ihnen näherten, mit dem reinen Licht der Lehren Christi und zeigten jedem den wahren Weg zur Erlösung. Wie heilig waren ihre Seelen mit Tugenden geschmückt! Welche spirituelle Tapferkeit fehlte ihnen! Sie sind fest im Glauben, unerschütterlich in der Geduld, unnachahmlich in der Liebe zu Gott und dem Nächsten, unermüdlich im Gebet, beständig in der Enthaltsamkeit, selbst im schwierigen Kampf des Fleisches vor dem Tod, energisch und stark. Nicht erschöpft in der Frömmigkeit, sondern voller zweifelsfreiem Glauben übergaben sie ihren Geist mit warmem Gebet in die Hände des lebendigen Gottes. Daher ist es spirituell nützlich, sich an einige Aspekte aus ihrem Leben zu erinnern, an erbauliche Gedanken, die sie gerne wiederholten, und an ihre Werke zum Wohle des heiligen Klosters Sarow.