Komunální sarovská poustevna a památní mniši, kteří v ní pracovali

Obsah Předběžné upozornění Pamatuj na přikázání svatého apoštola Pavla: pamatuj na své rádce, kteří ti mluvili slovo Boží, a když budeš hledět do konce svého života, napodobuj jejich víru (Žd 13,7), pamatuji, říkám, toto přikázání, nikdy jsem nemohl zapomenout na blažené askety ctihodného kláštera Sarov. Proto jsem se na znamení zvláštní vděčnosti jim za jejich duchovní pokyny rozhodl podle svých nejlepších schopností shromáždit něco, více poučného nebo méně známého, z učení v životě těchto dobrých vůdců, kteří již přešli ze země do vesnic nebeských. Udělal jsem to jak pro svůj vlastní duchovní prospěch, tak pro prospěch ostatních, kteří s úctou uctívají památku těchto obyvatel pouště. Poté, co jsem žil deset let v Bohem zachráněném klášteře Sarov, dostal jsem o něm i o jeho blahoslavených, již zesnulých otcích spolehlivé informace, které nyní nabízím pilné pozornosti milovníkům Krista hledajícím spásu. Tyto informace, ačkoli jsem sbíral s pečlivostí, jsou bezpochyby skromné; ale nemohlo to být jinak, neboť blažení otcové, o nichž vyprávím, pracovali pro Pána v tajnosti a pevně za sebou zavírali dveře své klece. Co se mě týče, bál jsem se být zlým, nevděčným otrokem a skrývat zbožné skutky blažených Otců jako vzácné talenty v zemi, abych je zakryl zapomněním v rozporu s výše uvedeným přikázáním Apoštola. Jakékoli nedostatky, které zde lze nalézt, jako nevyhnutelné při veškeré lidské práci, vás upřímně žádám, abyste za toho, kdo pracoval, zakryl bratrskou láskou a modlitbou. Komunální Sarov Ermitáž se nachází v Tambovské diecézi, na hranicích provincií Nižnij Novgorod a Tambov, ve vzdálenosti čtyři sta od Moskvy, od města Arzamas šedesát, od Nižného sto sedmdesát a od města Murom z vladimirské diecéze ve vzdálenosti sto dvacet řek, mezi horami Satis a Sarovka, vyvýšenou horou Sarovka. sjednoceni pod klášter. Světské vesnice jsou dvacet verst od kláštera a není tam žádné bydliště blíže než pět verst, a to také na jedné straně. Poloha pouště je velmi krásná a potěší duši každého návštěvníka. Klášterní dekorum je dodržováno se vší přísností; dojemná, dlouhá bohoslužba se dotýká srdce; Při zpěvu sloupů, podle obřadu hory Athos, naplňuje duši sladký pocit a v kostele se vzbuzuje zvláštní úcta k asketům, kteří v komunitě zářili mnišskými ctnostmi. O této poušti lze právem říci, že v současném století je to ukázková poušť. Je nejen krásná na pohled, ale je také vnitřně vyzdobena křesťanskými mnišskými pravidly a skutky zbožného života vždy nezapomenutelných mužů, asketů ctnosti, jako jsou: průkopník hieroschemamonk Jan, jeho nástupce, žák a spolupracovník stavitel Demetrius, zbožný starší Efraim, uctivý manžel, pokorný Pachomius, zealius, Piachimius pravdomluvný Hegumen Niphon, poustevník Hegumen Nazarius, hieroschemamonk Dorotheos, schemamonk Marko, hieromonk Seraphim, Hilarion, hierodeacon Alexander a další. Činnosti těchto mužů jsou uchovány v paměti lidí, kteří ctí zbožnost. Tito asketové byli klášteru zcela oddaní a užiteční; sloužící jako duchovní ozdoba pro ni, ve svém životě dávali čestný příklad bratřím v pevné důvěře v pomoc všemohoucího Boha, jemuž jedinému zasvětili své tělo i duši, aby sloužili. Zůstali v tichu a spolu v nepřetržité modlitbě, vždy duševně rozmlouvali s Bohem; s pomocí Boží milosti měli moudrou a jemnou znalost lidského srdce a jako lampy osvětlovali čistým světlem Kristova učení všechny, kdo se k nim blížili, a ukazovali všem pravou cestu vedoucí ke spáse. Jak svaté byly jejich duše ozdobeny ctnostmi! Jaká duchovní udatnost jim chyběla! Jsou pevní ve víře, neochvějní v trpělivosti, nenapodobitelní v lásce k Bohu a bližnímu, neúnavní v modlitbě, stálí ve zdrženlivosti i v těžkém předsmrtném boji těla, rázní a silní. Nevyčerpaní zbožností, ale hořící nepochybnou vírou, vřelou modlitbou odevzdali svého ducha do rukou živého Boha. Proto je duchovně prospěšné pamatovat si některé rysy z jejich života, poučné myšlenky, které rádi opakovali, a jejich díla ve prospěch svatého kláštera Sarov.