ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

7. Пахомий

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Pasardhësi i tij i shtatë, Ndërtuesi i Manastirit Sarov, Hieromonku Pachomius në botë, Boris Nazarov Leonov, ishte një vendas i tregtarëve të Kurskut, një murg i këtij manastiri, i cili që në moshë të re iu përkushtua për t'i shërbyer Zotit. Ai u bë murg në 1762 dhe u zgjodh Ndërtues në 1777 dhe ishte një përmbushës i saktë i zotimeve të tij monastike: zemërbutë, i përulur, lutës dhe agjërues. Duke menaxhuar manastirin e besuar nga Zoti për 18 vjet, ai ishte bariu i vërtetë i tufës së tij verbale; Ai respektoi rreptësisht rregullat komunale të manastirit dhe rendin e shërbimeve të kishës, kryerja e pafalshme dhe e rregullt e të cilave u dha dëgjuesve kënaqësi shpirtërore. Ata që vizituan manastirin thanë se ishte e këndshme të lutesh në këtë shkretëtirë, ku shërbimi i Zotit kremtohet me aq hijeshi dhe madhështi. Pavarësisht se sa i ngarkuar ishte Plaku Pachomius me punët administrative, ai ishte gjithmonë i pranishëm në qeverisjen e qelisë dhe shërbesat e kishës, dhe ishte i pari që vinte në kishë dhe i fundit që doli nga kisha. Me vigjilencën e tij, ai ndëshkoi rreptësisht vartësit e tij për mosveprim të shërbimeve kishtare dhe rregullave të qelisë; nganjëherë e dënonte për këtë ose me qortime ose me përkulje në vakte, por me dashuri e mëshirë atërore: për këtë edhe vëllezërit kishin një frikë birnore, jo skllavërore. Abstinenca e tij u shtri deri në atë pikë sa që nga fillimi deri në fund të jetës në qeli, ai jo vetëm hante, por nuk pinte, madje hante shumë pak në vaktin e zakonshëm. Një jetë e tillë e devotshme e plakut dhe e prijësit, e demonstruar me vepra, shërbeu si mësimi më ndërtues për vëllezërit; respektonin nderimin e tij, pamjen e tij agjëruese, jetën e tij modeste, të virtytshme. Ai mësoi me gojë dhe i pëlqente të përsëriste këto fjalë ungjillore: Mbretëria e Perëndisë është në nevojë dhe gratë në nevojë e kënaqin atë; dhe Apostujt: mbillni me varfëri dhe me varfëri do të korrni. Nën atë, vëllazëria në manastir u shumëfishua. Për shumë njerëz zotdashës, duke dashur shpëtimin shpirtëror, erdhën nga kudo për të jetuar në këtë shkretëtirë. Gjatë abatit të tij kishte burra të tillë të denjë në vëllazërinë Sarov, të cilëve manastiret e tjera ua detyrojnë strukturën e tyre. Prej tyre, disa u kërkuan nga autoritetet më të larta që të bëheshin abatë në manastire të tjera për futjen e rregullave monastike kenobitike. Pylli i dendur i Sarovit u bë një terren pjellor për murgjit për manastire të ndryshme: nga këtu dolën pleq punëtorë dhe të aftë: në Valaam-Shpëtimtar-Preobrazhenskaya, në Korennaya-Znamenskaya, në vetminë Yugskaya-Dorofeevskaya dhe në manastire të tjera. Plaku Nazarius, një nga llambat e mëdha të Sarovit, u thirr nga Mitropoliti Gabriel i Shën Petersburgut për të restauruar Valaam-in e lashtë, këtë manastir që atëherë ishte rrënuar. Rektori dhe vetë peshkopi vendas Teofili u përpoqën ta mbanin vetmitarin e famshëm dhe e prezantuan atë te Mitropoliti si një njeri me inteligjencë të vogël dhe pa përvojë në jetën shpirtërore. Gabrieli depërtoi në sekretin e përulësisë së Nazareasit; "Unë kam shumë njerëz të mi të zgjuar," u përgjigj Mitropoliti, "më dërgoni budallain tuaj". Dhe në mënyrë të pavullnetshme u desh të lirohej asketi i përulur, të cilin, me gojën e Kryepastorit, Providenca zgjodhi të ishte një instrument për restaurimin e manastirit të Valaamit. Kur forcoi mirëqenien e saj, Nazariy përsëri dëshironte të tërhiqej në vendin e vendbanimit të tij të mëparshëm dhe vdiq në shkretëtirën e Sarovit. Disa, kur u thirrën në postet e drejtuesve në manastire, refuzuan me përulësi të pranonin priftërinë, nuk donin të ndaheshin nga jeta e vetmuar e një murgu të thjeshtë - me titullin e dashur të këtij të fundit të murgut; Ata edhe me lot e refuzuan pushtetin që iu ofrua, duke u paraqitur si të padenjë për të kontrolluar edhe anijen më të vogël. Kishte një rast kur një murg Sarov e refuzoi gradën episkopale për shkak të përulësisë së tij të madhe. Për të emëruar kreun e misionit shpirtëror në Amerikën e Veriut, abati i famshëm Kirillo-Novoezersky, i cili dikur ishte vetë në Sarov, i tregoi Eminencës së Tij Gabriel një tjetër asket të kësaj shkretëtire - Plakun Joakim. Por ky plak, duke dashur manastirin e Sarovit dhe varfërinë shpirtërore të monastizmit të thjeshtë, veproi si budalla për disa vjet vetëm për të hequr qafe nderin më të lartë. Të tillë ishin asketët me shpirt të madh në kohën e Pachomius, me të cilin ai konkurroi, ose madje i parapriu në bëma deri në një moshë shumë të vjetër. Për jetën e tij të rreptë, të devotshme, plaku ndërtues Pachomius ishte i respektuar dhe i dashur jo vetëm nga vëllazëria e tij, por edhe nga të huajt e rangut të lartë dhe njerëzit e të gjitha rangjeve. Dhe manastiri, i famshëm për rendin dhe strukturën e tij të rregullave gjatë gjithë periudhës së administrimit të tij, fitoi respekt dhe donacione nga njerëzit. Nga ky manastir, shumë vetmitë e huazuan statutin dhe e përvetësuan atë me të gjitha ritet e leximit dhe të këndimit të kishës, vaktet dhe ritualet e tjera, dhe për këtë arsye Hermitazhi i Sarovit që në fillimet e tij konsiderohet i pari ndër hermitat cenobitike në Rusi. Gabriel, Mitropoliti i Novgorodit, i sigurt në përvojën shpirtërore dhe jetën e rreptë të asketëve të Sarovit, i shkroi një letër të favorshme Ndërtuesit Pachomius dhe kërkoi të zgjidhte një prej tyre si rektor të Hermitazhit Jugor. Atë Ndërtues i ndershëm Hieromonk Pachomius! Mora letrën tuaj, faleminderit për zellin dhe lutjet tuaja. Më vjen keq që nuk pranoni ta dorëzoni Ndërtuesin në Shkretëtirën Jugore; Shpresoj se nuk e keni harruar këtë fjalë të Perëndisë: nëse e nxirrni të ndershmin nga i padenjë, do të jeni si goja ime 10; Unë këshilloj dhe këshilloj, për ngritjen dhe frenimin e shthurjeve skizmatike, të zgjidhet një njeri i jetës së frymëzuar nga Zoti, i cili, duke mbjellë vepra të virtytshme në atë manastir, do t'i shërbente shpëtimit të të tjerëve. Megjithatë, ju uroj bekime nga Ati i dritave dhe duke kërkuar lutjet tuaja, mbetem i sjellshëm me ju Gabriel Mitropoliti i Novgorodit. Ndërtuesi Pachomius, siç u përmend, ishte i famshëm për devotshmërinë e tij, kujdesin e zellshëm për të mirën e manastirit dhe për shpëtimin e shpirtrave të vëllezërve, për punët e bëmave monastike dhe për përmbushjen e rreptë të statutit të manastirit. Me këto virtyte ai fitoi dashurinë e sinqertë jo vetëm të vëllezërve të tij, por edhe të shumë të huajve; fama e jetës së tij të rreptë u përhap larg dhe tërhoqi shumë njerëz të devotshëm, të cilët, duke ardhur për të kërkuar udhëzimet e tij shpirtërore, i siguruan gjithçka që i nevojitej. Që nga ajo kohë, ky vend, i izoluar dhe i largët në thellësi të pyllit, por që shkëlqen nga jeta e fshehur e asketëve, si dhe shkëlqimi i tempujve të tij, u bë edhe më i famshëm. Me dashuri vetëmohuese, Pachomius fitoi manastirin e shumë dashamirësve: shumë njerëz të thjeshtë filluan të dynden në manastir për pelegrinazh dhe kështu, me bekimin e hirit dhe me ndihmën e qytetarëve dashamirës, ​​ai u dekorua gjithnjë e më shumë. Disa nga tonsurët e Pachomius, xhelozë për bëmat e shenjtërisë së shefit të tyre, u tërhoqën vetë në vende të veçanta, të largëta e të pabanuara - shkretëtirat e tyre ishin të mbuluara me pyje pishe ose pyje të dendur. Atje, në qelitë e izoluara, vetmitarë të devotshëm, duke u fshehur nga njerëzit, punonin me devotshmëri. Me të, hermetë të famshëm u vendosën në kasolle në vende të ndryshme - secili me dishepullin e tij, në thellësi të pyllit të manastirit: Hegumen Nazarius, Hieroschemamonk Dorotheus, Schemamonk Marko. Me bekimin e Pachomius, hermiti i famshëm Hieromonk Serafhim, tashmë i njohur për të gjithë, u vendos në thellësitë e pyllit të Sarovit; ai ishte i vetëm në një kasolle të veçuar pranë këtyre vetmitarëve që kërkonin shpëtim 11. Igumeni shkretëdashës Pachomius foli me vetmitarët në këtë mënyrë për realitetin e mjeteve për të marrë Frymën e Shenjtë: Asketi duhet t'ia nënshtrojë mendjen dhe vullnetin e tij vullnetit të Perëndisë; Mbi të gjitha, largohuni nga grykësia dhe përtacia, sepse nga këto vese vijnë dëshpërimi, gjumi i tepruar, mendimet e papastra dhe çdo pasion i keq. Duhet të ruhet edhe nga lodhja e tepërt e vetes me agjërim dhe ushqim të thatë, e veçanërisht nga ata që kanë trup të dobët; një person i shëndetshëm dhe një trup i fortë mund të tolerojë përkohësisht agjërimin dhe ushqimin e thatë. Por në përgjithësi, për atë që është e dobishme, të gjithë janë të urdhëruar nga Etërit e Shenjtë të respektojnë masën në konsumimin e ushqimit, në mënyrë që shpirti dhe trupi të mos lodhen në punën e Zotit. Hiri i Frymës së Shenjtë na rrethon gjithmonë dhe dëshiron të na mbushë; por veprat tona të liga na rrethojnë si një gardh i fortë guri, duke e penguar Frymën e Shenjtë të banojë në ne; pasionet e liga e largojnë Atë prej nesh. Çdo mëkat mund ta largojë Frymën e Shenjtë nga ne, por papastërtia trupore dhe krenaria shpirtërore janë veçanërisht të neveritshme për Të. Nëse duam ta pranojmë Atë, atëherë duhet të jemi të pastër në zemrat tona dhe t'i ruajmë trupat tanë nga papastërtia mëkatare; sepse zemra dhe trupi ynë duhet të jenë kishë i Frymës së Shenjtë dhe ruhuni nga krenaria shpirtërore, mos u mbështetni në veprat tona të mira dhe mos u mburrni me to. I heshturi le të jetë i zellshëm në shqyrtimin e ndërgjegjes së tij, në qortim të vetvetes, në përulësi, në lutje të pandërprerë ndaj Krishtit Perëndi dhe në soditjen e vëmendshme të Perëndisë, duke kujtuar çdo ditë vdekjen e tij, gjykimin e Krishtit, mbretërinë e qiejve dhe mundimin e përjetshëm. Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do të shohin Perëndinë; Lum të varfërit, sepse atyre u përket mbretëria e qiejve. Nëse bën gjithçka që të është urdhëruar, thuaj se je shërbëtor i pahijësisë. Nëse dikush dobësohet në lutje dhe vëmendje, atëherë ai duhet të angazhohet në leximin e fjalës së Zotit dhe të librave të etërve; sepse leximi mbledh mendjen e shpërndarë dhe i shkatërron mendimet e kota dhe pas leximit le të jetë i zellshëm në lutje dhe meditim ndaj Zotit. Të paktën ishe njeri i ndershëm, i sjellshëm, i drejtë dhe i mëshirshëm, me një fjalë: të paktën i përmbushe të gjitha urdhërimet e Zotit; por, për të gjitha këto, konsiderojeni veten një skllav të pandashëm dhe asgjë më shumë se një instrument i Zotit nëpërmjet të cilit Ai vepron. Ka një përulësi tjetër; konsiston në durimin e të gjitha hidhërimeve, hidhërimeve, fatkeqësive, sëmundjeve, talljeve dhe fyerjeve që has me durim dhe dorëheqje, duke i konsideruar si ndëshkim për mëkatet e tua; dhe mos thuaj: ah! sa i pakënaqur jam! por kini parasysh me vendosmëri se kjo ende nuk më mjafton për mëkatet e mia; dhe kërkojini Zotit jo aq shumë që t'ju çlirojë nga fatkeqësitë, por përkundrazi t'ju japë forcë për t'i duruar ato." Peshkopi dioqezan Teofili e quajti plakun Pachomius baba dhe mik. Ky Reverend i Drejtë, pasi u njoftua me letër për vdekjen e afërt të Pachomius, i shkroi më 24 gusht 1794, një mesazh prekës, duke uruar që eksodi i tij nga kjo jetë të ngadalësohej për përfitimin shpirtëror të vëllezërve të tij dhe ishte i bindur t'i lutej Zotit për ta në një jetë tjetër më të mirë, nëse ai tashmë ishte i destinuar të largohej nga kjo botë e përkohshme. Letra shprehet me fjalët e mëposhtme: Më i nderuari At Ndërtues Pachomius! Mora mesazhin tuaj më të sjellshëm, por përmbajtja e tij ishte shumë e trishtuar për mua; sepse në të ju shpallni largimin tuaj nga kjo botë në përjetësi. Pasi e lexova, thashë me zemër e me shpirt brenda vetes: Mjerë për mua, vëlla Pachomius! Pse po na lini jetimë, pse po e lini manastirin pa timon? Kthehu, vëlla, para se fëmijët e tu të kenë kohë të mësojnë imazhin e jetës sate të shenjtë. Më vjen keq sinqerisht dhe lutem që Zoti të mëshirojë Vendbanimin me kthimin tuaj; Përndryshe, qoftë vullneti i të Plotfuqishmit, i Cili, duke ju thirrur, ju vendostë në fshatrat e tij të bekuara, në të cilat jeni lutur për mirësinë e Zotit, ma drejtoftë jetën për të mirë dhe të denjë për të krijuar shortin që u ka premtuar të bekuarve. Më fal për të gjitha mëkatet e mia që ti mendon se i kam kryer para teje me fjalë, vepra ose mendime; Ju fal reciprokisht dhe ju shfajësoj për gjithçka, dhe ju uroj ose shëndet për gëzimin e manastirit të shenjtë dhe gëzimin tim, ose, sipas vullnetit të Zotit, pushim të bekuar. Pasi kishte kryer veprën e një jete të devotshme, Ndërtuesi Pachomius, duke ndier rraskapitjen e forcës së tij, tashmë në shtratin e vdekjes zgjodhi si pasardhës si abat shokun e tij besnik, plakun e devotshëm Isaia, i cili ishte stolisur me të gjitha virtytet monastike: butësinë, përulësinë, përulësinë, përulësinë ndaj dashurisë dhe vëllazërimit të tij. jetë për të gjithë vëllezërit. Pachomius vdiq në 1794, pasi ishte 70 vjeç që nga lindja. Shumë në këtë manastir ende e nderojnë kujtimin e tij si një njeri i devotshëm. Në manastirin e Sarovit nën Ndërtuesin Pachomius, u shtuan më shumë ndërtesa, përkatësisht: Në 1779, qelitë vëllazërore u ndërtuan në anën e mesditës së Kullës Perëndimore. Në 1780, u ndërtuan akullnajat, dhe bashkë me to një fabrikë birre kvass me pajisje për të. Po atë vit, në shpellat nën tokë, kisha në emër të Etërve të nderuar Anthony dhe Theodosius dhe të gjithë mrekullibërësve të Kievit-Pechersk u rindërtua dhe u shenjtërua më 15 gusht nga vetë Hirësia e Tij Jerome, peshkopi i Vladimirit. Sepse në shenjtërimin e parë kisha u prish nga lagështia dhe ishte pa shërbime priftërore për një kohë të gjatë. Në ditët e sotme është ndërtuar një ikonostas hekuri për të shmangur dëmtimet që kërcënon lagështia, nga shpellat në anë të altarit është nxjerrë direkt nga nëntoka në majë një tub tullash dhe mbi të në sipërfaqen e tokës ka një kupolë me kupolë dhe kryq. Në vitin 1782, në anën lindore u ndërtuan qelitë vëllazërore njëkatëshe dhe në qoshet dy kulla dykatëshe, në mes kishte një portë për kalim, mbi të cilën kishte dhoma për piktorët; sipër tyre është një kube e osmigruar me një majë të bukur, në majë të së cilës është një shkëlqim i rrumbullakët i praruar me një monogram: Maria; për nder të Nënës së Zotit, meqenëse në emër të saj u ndërtuan dy katedrale, të ngrohta dhe të ftohta, dhe në kullat e kullave të qosheve ka fletë të bukura të motit. Në 1783, dhomat u ndërtuan në dy kate për të pritur klerin fisnik. Në vitin 1784, u ndërtua një spital për të ngushëlluar vëllezërit e moshuar dhe të pafuqishëm, dhe me të ekziston një kishë dykatëshe, nga e cila në altarin e sipërm ka një fron në emër të Shpërfytyrimit të Zotit, dhe në atë të poshtëm në emër të Atit të nderuar Zosima dhe Savvaty, Çudibërësit Solovetsky. Të dy altarët u shenjtëruan në vitin 1786, i pari më 16 dhe i dyti më 17 gusht. 1786, ndërtuar në anën e mesditës, midis kullës mesditore-lindore dhe dhomave të pritjes së klerikëve, qelitë vëllazërore në dy kate; i poshtëmi merret me bagazhe të ndryshme, kurse ai i sipërmi përbën qelitë vëllazërore. Në vitin 1789 u çmontua kisha e Shën Nikollës, mrekullibërës së Mirës dhe një mur guri me dy kulla në portat e shenjta dhe në atë vend u ndërtua një kambanore dhe në të dy anët e saj dy ndërtesa me qeli vëllazërore dhe nga ana tjetër një bujtinë për pritjen e pelegrinëve vizitorë. Ndërtesat u përfunduan nën këtë ndërtues Pachomius, dhe kambanorja u përfundua nën pasardhësin e tij Isaia. Kambanorja është e lartë 38 metra, ndërtesa është e hollë, e arkitekturës së re; është në formën e një shtylle madhështore katërkatëshe, katërkëndëshe: në katin e 1-të ndodhen portat e shenjta, harku i portave të shenjta është zbukuruar në mënyrë piktoreske me imazhe shëmbëlltyrash të përmendura në Ungjillin e Shenjtë; në katin e 2-të, mbi portat e shenjta, kisha në emër të Shën Nikollës është shumë e ndritshme dhe e shkëlqyer; Mbi hark ka një Bibliotekë manastiri, ku librat janë të rregulluar në rregull. Më të mirat prej tyre janë krijimet e çmuara të Etërve të Kishës. Në katin e 3-të dhe të 4-të ka këmbanat, nga të cilat i pari ka një peshë prej 1200 poodësh, i 2-ti 555 poods, i 3-ti 355 poods, i 4-ti 213 poods dhe i 5-ti 137 poods; në të gjitha kambanat dhe me ato të vogla pesha është 2684 paund. Në majë të kullës së kambanës ka një makinë sahati; ora bie çdo çerek, orë dhe minutë. Gjatë administrimit të manastirit të Sarovit të Ndërtuesit Pachomius, në 1785, më 21 maj, vdiq këtu njeriu i madh i paharrueshëm, arkëtari Hieroschemamonk Joseph, një shtyllë e fortë devotshmërie që shërbeu si mbështetje e manastirit. Ai mbajti postin e Sakristanit për njëzet vjet dhe ishte arkëtar për 28 vjet. Vëllezërit donin ta zgjidhnin atë për të zëvendësuar Ndërtuesin e moshuar Plakun Efraim, të cilin ai e ndihmonte në drejtimin e manastirit prej tre vjetësh, sepse ai ishte një njeri me një jetë vërtet të pastër, të rreptë, një i zellshëm për Zotin dhe një asket shpirtëror; por me vullnetin e Zotit, ai ra në një sëmundje nga e cila vuajti për një kohë të gjatë dhe më në fund, nga qetësimi i stomakut, u lodh plotësisht dhe vdiq. Me këtë ndërtues Pachomius, ishte në vëllazëri Hieromonk Mateu, një burrë i këshillit, që shkëlqente nga devotshmëria dhe virtytet, një koleg i denjë i Plakut, Ndërtuesi Pachomius, të cilin e ndihmoi në menaxhimin e manastirit me zell për të dhe me nderim ndaj Zotit; Jeta e tij ishte jashtëzakonisht asketike dhe kryesisht dallohej nga agjërimi i rreptë. Vdiq në 1795. Njeriu i devotshëm Pachomius, duke mos qenë ende Ndërtues, me jetën e tij të devotshme fitoi respekt për veten jo vetëm nga vëllezërit, por edhe nga shenjtorët e tij; ata kishin besim dhe respekt të veçantë ndaj tij dhe nuk e braktisën me favoret e tyre, siç shihet nga shumë letra drejtuar tij, disa prej të cilave janë bashkangjitur këtu. I nderuari Jeronimi i shkruan atij: I nderuari At Pachomius! I dashur për Krishtin, Zotin Vëlla! Mora letrën tuaj. Gëzohem dhe falënderoj Atë që ruan shtigjet e tua. Me këtë, ju këshilloj në mënyrë baritore si ju, ashtu edhe vëllanë tonë të dashur At Arkëtar Jozef dhe të gjithë vëllezërit, që ta ndihmoni Plakun e mirë At Ndërtues Efraimin në qëllimet e tij të mira. Vendbanimi juaj i shenjtë këtu është i lavdishëm për bamirësinë e të varfërve, por do të jetë edhe më i lavdishëm në barkun e përjetshëm. Unë ju bekoj për këtë dhe i lutem Shpërbluesit të virtytit që t'ju shpërblejë me bekime të përjetshme. Këtë do ta dëshiroj sinqerisht, ndërsa vazhdoj, me zell të pashuar. Jerome Peshkopi i Vladimirit I nderuari At Pachomius! I dashur vëlla në Krishtin Zot! Letra juaj është marrë. Ju dhe unë gëzohemi që gjetëm plakun e drejtë (Efraimin Ndërtuesin) të gjallë dhe premtues për të jetuar akoma. Ai thotë të vërtetën, se të jetosh dhe të vdesësh varet nga fuqia qiellore; megjithatë, lutja mund të bëjë shumë. Një shembull i kësaj është shtimi i pesë deri në dhjetë vjet jetës së Ezekisë. Le të lutemi të përbashkëta dhe do t'i shtohen edhe atij! Duke ju uruar të gjithëve një jetë të gjatë dhe të begatë, ne do të jemi me ju siç jemi gjithmonë me vullnetin tonë të mirë të zakonshëm. I nderuari Atë Ndërtues! Ruajeni veten me vëllezërit tuaj të dashur! Letra juaj na gëzoi shumë. Dhëntë Zoti që manastiri juaj të vazhdojë të përjetojë një begati të tillë! Pleqve të drejtë, At Efraimit dhe Jozefit, shpallni bekimin tonë mëkatar; Për ne, për shkak të sëmundjes së tyre, letrat e tyre janë të ëmbla si gushat e para, që paralajmërojnë një pranverë të bekuar, na janë të këndshme në një dimër të egër. Ne dëshirojmë të dëgjojmë përfundimin e punëve tuaja në ndërtimin e shtëpisë së Perëndisë; sepse ne ushqehemi nga shpresa për t'ju parë të gjithëve atëherë, jo me stilolaps dhe letër, por ballë për ballë. I lutemi Zotit Zot që të përmbushë dëshirën tonë të përbashkët - dhe ne mbetemi me dashuri dhe vullnet të sinqertë ndaj jush, si dhe ndaj të gjithë të dashurve tuaj dhe vëllezërve tanë I nderuar At Ndërtues! Letra juaj është marrë përmes djalit të manastirit tuaj, Atit aktual Spassky Hegumen Afanasy. Ky bir, duke bekuar gjoksin e nënës që e rriti shpirtërisht dhe tuajin ndaj vetes, si dhe të gjithë vëllezërve, duke predikuar dashurinë me zë të lartë, duket se do të jetë Kisha e shenjtë për krijimin, manastiri i mbështetjes së tij të tronditur dhe një shembull i denjë për imitim për ata që jetojnë në të; – A mund të vijë ndonjë e keqe nga shkretëtira e Sarovit? Duke e zbatuar këtë kërkesë me gëzimin e zemrës sime, i lutem atij që dëshiron shpëtimin për të gjithë, që bekimi i Tij i hirshëm të qëndrojë mbi të dhe mbi nënën që e rriti, si dhe mbi ju dhe vëllezërit tuaj të dashur, që e mjelni dhe e zbukuroni me Zotin dhe njerëzit e tyre me pëlqimin e mirë. Me këtë dëshirë mbetem dhe do të mbetem përgjithmonë Plakut të drejtë At Efraimit, vëllait më të dashur, shpalli bekimin tim Letra juaj me anë të togerit, të njohur për ju, u mor dhe gjithçka që ishte shkruar në të më ngushëllonte. Zoti e ndihmoftë At Pitirimin. Pse shkruan se lisi i papërpunuar nuk të bën mirë, atëherë të gjitha këto i bën dashuria jote për mua, që ndërsa lisi të thahet, të mund ta vonosh zhvendosjen time. Është e vërtetë që as unë nuk dua, pasi nuk ju kam vizituar. Nëse Zoti dëshiron të rivendoset, atëherë ne do t'ju shohim në mbretërinë e Tij qiellore. Do të jetë vetëm gjynah për punën e At Pitirimit që nuk do t'i shkojë atij që i është bërë qelbi. Unë nuk jam dorështrënguar në këtë; Mund t'i jap para hua At Efraimit. Nëse më shpëton, deklarojini atij, At Arkëtar dhe të gjithë vëllezërve të dashur, vullnetin dhe bekimin tonë të sinqertë Uroj të shpëtohem me vëllezërit e mi të dashur! Në këtë 12 shtator, për shkak të shqetësimeve dhe ndryshimeve të ajrit që përjetuan shumë gjatë udhëtimit tim, arrita në Vladimir, edhe pse jo mirë në trup, por (duke përmbushur dëshirën time për shumë ditë që të jem me ju) i gëzuar në shpirt. Ky gëzim tek unë lindi jo nga hiçi, por nga përmirësimi im i dukshëm në manastirin tuaj të shenjtë, një imitim i rendit të denjë dhe i rrallë në një tubim të vogël, pëlqimi dashamirës ndaj Zotit dhe njerëzve, pa të cilin i madhi shkatërrohet dhe bashkë me të i vogli rritet në i madh. Arsyeja për këtë është e qartë: një mal i artë qëndron përpara jush, që kënaq shpirtrat, kënaq ndjenjat me shkëlqimin e tij dhe gëzon zemrat e devotshme, Kisha e Shenjtë e ngritur nga asgjëja pothuajse me unanimitet tuaj; Duhet shumë kohë për të përshkruar gjithçka që më ka bërë të lumtur dhe dobësia e shëndetit nuk më lejon, ndaj, duke heshtur, kërkoj një gjë nga Zoti, që për dashurinë e treguar ndaj meje vëllazërore, të të dojë me dashurinë e Tij të përjetshme dhe të të shpërblejë me bekime të pafundme. Hiri i Tij hyjnor qoftë gjithmonë i pranishëm në krye të anijes suaj, duke ju udhëhequr në strehën e qetë të Mbretërisë së Tij qiellore! Mbetem me këtë lutje dhe do të mbetem me një dashamirësi të veçantë ndaj jush dhe vëllezërve tuaj të dashur. Më duhet të them se hermitat e Sanaksarit dhe Florishçevës më kanë kënaqur shumë me përmirësimin dhe sjelljen e tyre shpirtshpëtuese - do ta bekoj Zotin, i cili i vërteton asketët e tij. Kur isha në manastirin tuaj më të dashur, ndjeja shumë freski në stomak dhe tani me mundin tuaj kam marrë paqen që u krijua për kufomën time të qelbur pas vdekjes 12 . Ky argument i dashurisë suaj të vërtetë për mua u pranua nga Unë me një ndjeshmëri të tillë që është karakteristikë vetëm për një zemër mirënjohëse. Zoti Zot do t'jua kthejë këtë dhuratë të pasur ty dhe ndërtuesit të saj, Atit të dashur Pitirim, si dhe të gjithë vëllezërve që ndihmuan në këtë punë me banesa të përjetshme të bëra nga duart në parajsë, i lutem mirësisë së Tij dhe juve, si dhe të gjithë vëllezërve të dashur, mbetem dhe do të mbetem me mirësinë time të zakonshme. (Viti, muaji dhe data nuk tregohen.) Letra juaj është marrë, këshilla ime është pranuar se kujtesa e vdekshme është e dobishme. Por arkivoli duhet të përgatitet. Vëllai im i dashur Pitirim më premtoi se do të më dërgonte një tjetër, për të cilën edhe unë kam nevojë dhe deri më tani nuk e ka përmbushur premtimin. Inkurajoni atë. Dhe nëse ai nuk korrigjohet në këtë mënyrë, atëherë së shpejti do të më shkruaj Lartësinë e Tij me atë shportë, e cila do t'i kushtojë një punë të caktuar. Cila do të jetë përgjigja për këtë nga kujdestari im, ju lutem më raportoni menjëherë. Unë mbetem një dashamirës i vërtetë për ju dhe vëllezërit tuaj të dashur. Me vjen sinqerisht keq qe ju shqetesova me letren time. Këshilla ime do të shërbejë si rregull tani e tutje. Për më tepër, unë ju udhëzoj: në një anije të tillë, të pushtuar nga dallgët e tmerrshme të jetës së përditshme, të mos e lëshoni timonin nga duart tuaja dhe këshillojini marinarët 13 që të gjithë të kapin litarin e tij, në mënyrë që anija, me ndihmën e Shumë të Lartit, të zbarkojë në një strehë të pashmangshme dhe të fitojë një thesar të pashtershëm. Për këtë i lutem Madhërisë së Zotit dhe mbetem një dashamirës i sinqertë për ju dhe vëllezërit e mi të dashur. Për të Nderuar At Ndërtues Hieromonk Pachomius dhe paqe e bekim për të gjithë vëllezërit në Krishtin. Gjatë një vizite në Dioqezën time, duke qenë në shkretëtirën tuaj, vura re zellin tuaj për Zotin dhe respektimin e rregullave dhe urdhrave të shkretëtirës të vendosura nga Hieroschemamonk Gjon dhe të miratuara nga Hirësia e Tij Stefan, Mitropoliti i Ryazanit, zbatimi i të cilave, për të vazhduar përgjithmonë, kërkon nga ju bindje besnike ndaj Epërsisë dhe Shembullit të Vëllazërisë. Qoftë gjithmonë sakrifica jote, të lutem baritor, përpara Zotit: një shpirt i penduar, një zemër e penduar dhe e përulur. Jo vetëm nga pamja e jashtme dhe jo vetëm nga ritualet, por duke përmbushur me zell urdhërimet e Krishtit dhe duke veshur zgjedhën e Tij të mirë, përpiquni të tërhiqni bekimin e Zotit në manastirin tuaj. Bëhuni, sipas fjalës së Palit hyjnor, të vendosur, të patrazuar, gjithnjë me bollëk në veprën e Zotit, duke e ditur se mundi juaj nuk do të jetë i kotë përpara Zotit. Pamja e Perëndisë i bekon këta punëtorë me çdo bekim në Krishtin Jezus. Në këtë mënyrë, thesari i hirit të Tij paraqitet në enë të pakta, në mënyrë që fuqia e Zotit të jetë e bollshme dhe jo nga ne. Ne vetë nuk mund të jemi të kënaqur të mendojmë se e mira vjen nga ne: por kënaqësia jonë vjen nga Zoti. Ju shkruaj këtë nëpërmjet Eprorit tuaj, duke e rekomanduar veten në lutjet tuaja, që shërbimi juaj dhe i imi, sipas fjalëve të Apostullit, të jetë për përsosmërinë e shenjtorëve në punën e shërbimit, në ndërtimin e trupit të Krishtit, derisa të arrijmë gjithçka në bashkimin e besimit dhe njohjes së Birit të Perëndisë, në një njeri të përsosur, në masën e epokës së Krishtit. Megjithatë, hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amen. Një lutje e zellshme e dashurisë suaj për Krishtin dhe një dhurues i përulur i gjërave të mira Victor Peshkopi i Vladimirit Gjatë udhëheqjes së ndërtuesve Efraimit dhe Pachomius, në vëllazëri kishte punëtorë të guximshëm, të devotshëm në jetën shpirtërore, Hieromonks: Pitirim, në botë Peter Ivanov Druzhinin, me origjinë nga tregtarët e Kurskut, i dalluar për thjeshtësinë e tij të mençur të karakterit dhe zellin në bindje, disponimin dhe zellin për eprorin dhe vëllezërit e tij, ruajtjen e rreptë të ndërgjegjes sipas zotimeve të tij monastike dhe zellin e tij për lavdinë e Zotit. Me jetën e tij të lartë asketike, plaku fitoi mirënjohje dhe respekt për kujdesin e tij vigjilent për përmirësimin e manastirit; Ai punoi si murg për mjaft kohë. Me përpjekjet e tij, këtu në manastir filloi dhe përfundoi Kisha e madhe Katedrale e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar; sepse ai bindi shumë njerëz të dashuruar ndaj tij, të cilët ishin të zellshëm për të, të sillnin dhurime për krijimin e tij, dhe nga manastiri mori titullin e denjë Ktitor i kishës të shenjtë. Pleqtë e Sarovit e dinë se ai pa një shenjë të mrekullueshme, si provë e bekimit dhe favorit të Qiellit që qëndronte mbi të: një ditë ai po ecte për në ordinancë nga qelia e tij dhe befas pa në qiell një dritë që shkëlqente nga retë me dorën e djathtë të shtrirë dhe bekuar. Para vdekjes së tij, ai shkroi një testament, në të cilin mund të shihet një shpirt i vërtetë monastik. Ky testament është si më poshtë: "I nderuari dhe më i nderuari Atë Ndërtues, Ati im më i mëshirshëm Sovran, dhe të dashur Etër dhe vëllezër të mbledhur nga Zoti në Krishtin! Unë kërkoj dhe lutem me zell me vetë Zotin që të mos e braktisë kërkesën time të varfër. varrosni sipas riteve të kishës dhe mos më lini të mallkuar në lutjet e mia të shenjta dhe të favorshme ndaj Zotit, me përkujtim në lutjet e kishës, në Liturgjinë Hyjnore në flijimin pa gjak të ofruar për faljen e mëkateve të mia dhe varrosni trupin tim mëkatar të Katedrales së Fjetjes në anën perëndimore, në anën e majtë të ish-Archangelar-it, në të majtë, në ish-Archangelar. Ju lutem dhe ju lutem me përulësi, etërit dhe vëllezërit e mi të dashur dhe dashamirës të sinqertë. Sa për qelinë time, sido që të jetë, gjithçka është e përbashkët, shtetërore dhe monastike, por unë nuk kam asgjë timen, nuk kam pasur asnjë para timen dhe kur gjendet diçka e vogël, ndoshta është e dikujt tjetër, e vënë nën mbrojtjen e dikujt ose harresë se nuk kam mbajtur asgjë për të mirën time, përveç përfitimit të përbashkët të të gjithë vëllezërve. Më falni për këtë të mallkuar dhe më lejoni në çdo gjë, me përulësi kërkoj dhe lutem të gjithë Etërve dhe vëllezërve. Dhe rrobat janë të gjitha gati për varrim dhe vendosen në një dollap të ftohtë nën stol në një kuti, të përgatitura për një kohë të gjatë. Më 1763, më 6 mars, me hirin e Zotit, me hirin e Shkëlqesisë së Tij Mitropolitit Dimitri të Velikonovgorodit dhe Lutsk të Madh, anëtar i Sinodit të Shenjtë, ai u tonizua në Moskë në oborrin e Ryazanit në kishën kryq në një ryasophore dhe në një mantel - në muajin mars 20. Abati At Varlaam; dhe Ndërtuesi At Efraimi ishte nga Ungjilli Ati birësues dhe shpirtëror, dhe sundimtari i jetës sime dhe mentor. Lindja ime: Unë isha nga qyteti i Kurskut nga klasa e tregtarëve, lindur në 1727, 20 qershor. Unë u largova nga qyteti i Kurskut për jetën shpirtërore më 8 dhjetor 1759, 32 vjet nga lindja ime: Nuk kisha martesë me hirin e Zotit; në Hieromonastizëm, me hirin e Zotit, ai u detyrua padashur dhe u shugurua në Vladimir, në Shtëpinë e Ipeshkvisë, në Kishën e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, nga i Përnderuari Pali, Peshkopi i Vladimirit dhe Muromit, 19 shtator 1764. Dhe deri më sot ai nuk ka lënë asnjë manastir të premtuar - Sa.rov. Edhe sikur të jem mëkatar, me ndihmën e Zotit, me forcën time, i durova të gjitha hallet dhe fatkeqësitë dhe prologet e armikut dhe sipas fuqisë time punova dhe më mbulon vetë Zoti dhe më forcoi hiri i Tij. Dhe kështu i mallkuari i kalonte ditët në përtaci dhe neglizhencë. Dhe unë kërkoj dhe lutem, sovranët e mi, Etërit dhe vëllezërit e mi, të luten për mua, një mëkatar dhe të mallkuar, dhe të mos i braktisin lutjet e mia të shenjta. Dhe nëse kam ofenduar apo joshur dikë, si qenie njerëzore, me përulësi kërkoj falje dhe të mos i kujtoj të gjitha mërzitë, ofendimet dhe ofendimet e mia ndaj teje, dhe të korrigjoj të gjitha fajet dhe të metat e mia me mëshirën dhe harresën time të ligësisë. Amen. 1784 21 prill ditë. Dhe për të cilin të kërkoj me zell, Sovrani im më i mëshirshëm, Atë Ndërtues dhe At Arkëtar, mos e braktis kërkesën time, që pas vdekjes sime të caktohet të jetojë (në qelinë time) një vëlla i dashur në Zotin dhe bir shpirtëror, Hieromonku Joakim 14. dhe mos mendo se nga ndonjë pasion e kam kërkuar këtë, pasi e kam marrë nga babai im dhe e uroj për të. Dhe ajo që nga librat e At Efraimit ishte e domosdoshme gjatë jetës sime, për të mos u hequr prej tij: e di ndërgjegjen e tij se ky Joakim i manastirit nuk do të dëshirojë asgjë dhe nuk do të humbasë asgjë dhe nga pasioni nuk do t'i japë askujt asgjë pa bekimin e Abati. Unë sinqerisht ju kërkoj të mos e përbuzni dëshirën time. Tek ajo! jo nga ndonjë pasion, por nga zelli dhe dashuria ime për të, për shpirtin e tij të mirë dhe ndërgjegjen e pastër. Dhe arkivoli im u bë gjatë jetës sime në 1784 Maya 15 ditë. Kërkohen të dyja lutjet: të cilën Zoti Zot do t'ia vërë në mendje Rektorit ta lexojë dhe të kërkoj që ta vendosësh në dorën e të mallkuarit sipas ritit të kishës. Kërkoj falje nga të gjithë, nëse në ndonjë mënyrë në jetën time kam ofenduar ose zemëruar dikë, ose kam shpërblyer me të keqen me të keqe, ose kam menduar në mënyrë të pahijshme, - kërkoj dhe lutem nga vetë Zoti që të falem dhe të lirohem nga të gjithë, dhe unë, një mëkatar, t'i fal të gjithë dhe t'i shfajësoj nga të gjitha mëkatet Mua, përgjithmonë e përgjithmonë, e përgjithmonë e përgjithmonë e tyre. Unë, një mëkatar, më pëlqente të lexoja Lutjen e Madhe kur përgatitesha për shërbim shpesh. Dhe nuk mora as afera të shkruara, as të huaj nga të cilët më shkruanin letra, jo nga pasion; Kërkova që të lija pas punët e mia të vjetra të kësaj bote dhe manastiri, pa kërkuar asgjë në to, për t'u djegur në shpellë. Ky bashkëshort i virtytshëm e përfundoi jetën e tij tokësore në vitin 1789, në ditëlindjen e 75-të, nën ndertuesin Pachomius. 2. Joakimi, një nga tregtarët e Kurskut, hyri në jetën monastike që në moshë të re vetëm nga dashuria për Zotin, me qëllim që t'i shërbente Atij qetësisht në punët monastike në një manastir të shkretë. Pasi pranoi imazhin monastik, ai iu nënshtrua veprave shpirtërore me qëndrueshmëri të vazhdueshme. Si në shërbesat e kishës ashtu edhe në bindjet e përgjithshme, ai gjithmonë u parapriu të tjerëve. Për një kohë të gjatë ai ishte udhërrëfyes në shërbesat e kishës dhe kujdestar librash në bibliotekë, si një njeri i talentuar me lartësitë e arsyes, devotshmërisë dhe të gjitha virtytet monastike, që vazhdimisht shërbente si shembull për të tjerët. Ai kishte një prirje shumë të shkurtër dhe të heshtur: i frymëzuar nga urtësia dhe i lexuar mirë në Shkrimet e Shenjta dhe librat e Etërve të Shenjtë, ai ishte një gëzim shpirtëror për vëllezërit; sidomos për fillestarët që kërkonin përforcim dhe ndërtim, kishte një bashkëbisedues ngushëllues dhe një mentor të zoti. Me jetën e tij thellësisht të vëmendshme, ai kishte dhuntinë e butësisë: kur gjatë shërbimit Hierodeakoni shpallte litani dhe këndonte në kor: Zot mëshiro; shpesh shihnin lot që i dilnin nga sytë dhe i derdheshin faqeve. Dikur ishte një rast, i cili u përmend më lart, që autoritetet shpirtërore, duke synuar të dërgonin një mision në zotërimet ruse të vendosura në Amerikën e Veriut, i kërkuan At Joakim, sipas njohurive të tij, ta zgjidhte si peshkop në atë vend, me qëllim që të konvertonte vendasit e egër nga paganizmi në besimin ortodoks, jo vetëm duke predikuar, por edhe me anë të jetës së devotshme. Joakimi, nga përulësia, duke e konsideruar veten të padenjë për një gradë të tillë, u shtir si marrëzi dhe në këtë mënyrë devijoi nga thirrja. Më në fund, duke iu afruar fundit të kësaj jete, të mbushur me ditë të gjata të nderuara, At Joakimi, me fjalë ndarëse të krishterë, u preh paqësisht në vitin 1802, duke qenë rreth 70 vjeç që nga lindja. Këtu nuk ofrohet asnjë legjendë për plakun e devotshëm Serafim, pasi tashmë është botuar më shumë se një libër për jetën dhe bëmat e tij. Ndihmësit tuaj, At Arkëtar dhe vëllezër të dashur. Ky Joakim nga tregtarët e Kurskut.
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje