2. Димитрий, Строитель Саровской пустыни

Наследник првобитног, један од његових најближих ученика, други градитељ, јеромонах Доротеј, у свету Димитрије, изабран од самог Јована 1731. године, Градитељ је имао 17 година. Пореклом је био из Кадомског округа, чин духовника. Године 1705. дошао је у пустињу к челнику Јовану, а 1708. је пострижен у монах; Био му је послушан, као његов прави ученик, и саучесник у свим његовим трудовима и тугама; подражавајући пример учитеља, он је за свакога био слика смирења и монашких трудова; Ишао сам на општа послушања, као што су: кошење сена, пецање. Јер, по правилима заједнице, сва браћа, осим слабих и старијих, заједно су излазила на посао, а са њима је ишао и брижни, смерни пастир њихове душе и сам отац. Цео његов живот био је обогаћен дирљивим примерима трпљења, милосрђа и побожности; ревност за славу Божију, његова пламена љубав према Богу били су стално власништво његове побожне душе. За веће сједињење братољубља и за једнообразан поредак за све, он је строго испуњавао обред заједнице међу братијом, по светогорској повељи, коју је посветио учитељ. Није било зависти, ни ласкања, ни раздора, ни ревности међу браћом једни према другима; а остала је сагласност и једнодушност, изненађујући кротошћу. Њему су браћа поверила своје душе, он је као отац милостив и брижан имао будну бригу за њихово спасење, очински лечио душу рањену од душмана; брижна, саосећајна и мирољубива, свака реч његове поуке била је усмерена на то да у браћу унесе мир, смирење, заборав злобе, праштање увреда, узајамно помагање, препознавање својих слабости, обуздавање гордости и самољубља, неосветољубивост, савршену љубав до самопогрешности. Овај поучан ментор је и сам био највећа слика свих врлина које је поучавао; својом разборитошћу, снагом карактера, несебичношћу и узорним животом завео је међу њима ред, труд, послушност и братољубље. Глас о његовом светом животу све је више привлачио к њему оне који траже тихи живот. Дане је проводио у непрестаној молитви; разговарајући са браћом која су долазила о подвизима који су им предстојали, молио се за њих; Никада се није оптерећивао трудом непрестаног старања о назидању своје братије и није одустајао од мудрих савета врлинских монаха до саме смрти. Стога су му сви указивали, у духу Јеванђеља, беспоговорну послушност, нелисто и синовско поштовање. Тако је свако својим животом прославио Бога и под руководством свог старца, искусан у духовним подвизима, створио духовно спасење. Упутства искусног старца Димитрија била су толико мудра и корисна да су се не само сачувала у срцима његових савременика, већ се и до данас понављају у устима братије ради међусобног називања. Ево неких његових упутстава: „Доликује нам стално трпљење, а кад нас туге и недаће дођу, доликује нам да се сваког часа сећамо светих који су нам претходили, пошто су цео свој живот провели у тузи и недаћама и невољама, у страдању преминулих, јер је овога од Бога неисказана радост која је неисказано и такву радост, Али око не виде, ухо не чу, и срце човечије не уђе у оно што је Бог припремио онима који Га љубе.“ „Ако човек не издржи искушења, неће добити дар и венац од Бога. Трпљење је спасење човека; лењост и слабост, и мир (беспослица) су пропаст; одмор чини лењост и слабост у телу, а немар у души. Мир и сујетна брига уништавају спасоносно време. Ништа их више не нервира као Исусова молитва и колико их се више не боји Исусова молитва. демони“. "Бдите са великим страхом; јер ходите усред страсти и замки; У сваком часу свуда су страсти, свуда се шире мреже демона. Као да ваздух свуда продире и земља је пуна страсти и замки." „Добро је уздржање, и због тога је велика ова врлина – уздржање; мајка свих врлина. Ако, браћо, чувамо стомак од ситости, ући ћемо у царство небеско; уздржање је умртвљење греха и отуђење страсти, почетак духовног живота и заступница вечног благослова. Опседнутост је бреме, опсесија је опсесија а од сна и лењости улазимо са страшћу, и Господ Бог ће нас учврстити: потонуће у мировање, у сан и за бреме, од мртвих мисли молитвом ум се чисти и бистри и бива просветљен.” „Немогуће је да неко ко је немаран и не брине о својој души победи непријатеља и страст и дође до савршенства, живи духовно и спасава се и угоди Богу. Они који живе у беспосличарству и ропствују своме телу и испуњавају утробу царичину свом страшћу, не могу наследити Царство Божије. Због тога, због тога, ми и ми живимо у животу. жеђ и сиромаштво.” "Штавише, не можеш се ослободити дремања и много сна и лењости и бремена и других страсти, радећи за краљицу страсти у стомаку и утроби, и јела и пила до ситости. Ко је роб злим страстима неће успети у животу по Босеу. Доликује нам да се у мраку заклонимо, тако да се моли очи.” У Саровском манастиру, под градитељем Димитријем, коначно је установљена повеља о панагији, коју је усвојио ктитор Јован, у складу са поретком древних манастира. После отпуста Свете Литургије, сва братија иде од цркве до трпезе, и сада, као и тада, сваког дана, сва братија је заједно. У току Литургије најчистија просфора се предаје на нешто уздигнутој посуди, сличној патени, на високом месту, иза олтара, а на крају Литургије јеромонах је узима и носи испред Истоја. Иза њих, браћа свечано ходају по двоје, сви у хаљинама, и певају Псалам 144: „Узвисићу Те, Боже мој. Завршивши Псалам, започињу молитве трпезе: Оче наш. Слава. И сада. Господе помилуј. Три пута. Благослови. Ректор каже: Христе Боже! Благослови храну и пиће слуге Твога, јер си Свет увек, сада и увек и у векове векова. Затим игуман од донете просфоре одвоји два дела, стави их на посуду и исече на ситне честице, које се разносе целој братији која седи за трпезом за јело. Део од којег су браћа јела одвојен је у име Христово, а други, одвојен у част Богородице, ставља се у панагију, на место припремљено за ово, и на крају трпезе врше уздизање панагије, по реду утврђеном у следећем Псалтиру. Браћа остају дубоко ћутећи током целог оброка; усред трпезе монах чита књигу житија светих оца. Од хране се обично служе четири оброка и три поста. На крају трпезе игуман звони три пута. Устајући од трпезе, следећи јеромонах каже: „Молитвама светих отаца наших, Господе Исусе Христе, Боже наш, помилуј нас. Хор: Амин. Јеромонах почиње: „Благословен Боже, помилуј и храни и тако даље. Слава до данашњег дана. Господе помилуј. Три пута. Благослови. Јерођакон постављен да подиже панагију, клањајући се, каже ово: „Благословите ме, Оци свети, и опростите грешноме." Јеромонах одговара: „Бог ће ти опростити и помиловати те. Јерођакон, узевши део просфоре са благо додирнутим прстима, мало је подиже изнад панагијарона на коме је одобрена и на коме је утиснут лик Свете Тројице. Јеромонах гласно каже: „Велико је име Свете Тројице!“ Јерођакон се крсти и каже: „Пресвета Богородице, помози нам“. Јеромонах: Молитвама твојим, помилуј Господе и спаси нас. И због тога се пева: „Благо свима вама“ и „Достојно јести као ваистину“. Јерођакон држи панагијар, заменик јеромонах ломи просфору на комаде и говори: у многим молитвама Пречисте Владичице наше Богородице; После овога игуман поједе део ове просфоре, а затим је јерођакон однесе свој братији 3 и разиђе се на трудове њиховог послушања. На звук вечерњег јеванђеља братија се окупља на вечерњу молитву. Осим оних који се баве послушањем, сви долазе на службу, која се свакодневно обавља тихо, с поштовањем, тачно по наређењу пионира Јована и по црквеном правилу. Сваког дана служи се Вечерње уз канон Богородици из Октоиха, а канон се чита и Светитељу. После Свете славе, без изласка из цркве, братија слуша вечерње правило са три канона: Најслађи Исус, Пресвета Богородица са акатистом и Анђео чувар. После се окупљају на заједничкој трпези на звоњаву. После вечере, сат касније повлаче се у ћелијско правило да позвоне, и сви учествују у општем ћелијском правилу. У неким манастирима сваки монах се придржава овог правила у својој келији; али овде су по строгости Саровске повеље сва браћа дужна да је заједно испуњавају. Састоји се од бројних сеџда до земље, обављања тајне или тихе молитве, читања спомена и молитава за будуће спавање. Боже, очисти мене грешног и помилуј ме. Поклони се до земље. Господе, који си ме створио, помилуј ме. Покл. Без броја грешника, Господе, опрости ми. Покл. Боже милостив буди мени грешном. Покл. Боже опрости моја безакоња и грехе. Покл. Пресвета Госпођо моја Богородице, помилуј и спаси ме, и моли се за мене грешног Господу Богу и помози ми сада у овом животу, и у исходу душе моје и у будућем. Покл. Непобедива и несхватљива и Божанска сила Чесног и Животворног Крста Господњег не остави мене грешног који се у Тебе узда. Покл. Све силе Небеске: Свети Анђели, Арханђели, Херувими и Серафими, помилуј ме и моли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у исходу душе моје, и у будућем. Покл. Анђеле Христов, Свети Чувару мој, помилуј ме и помоли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у одласку душе моје, и у будућем. Покл. Свети велики Јоване, пророче, претечо, крститељу Господњи, помилуј ме и моли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у одласку душе моје, и у будућем. Покл. Три велика светитеља: Василије Велики, Григорије Богослов и Јован Златоусти, помилуј ме и моли се за мене грешног Господу Богу и помози нам сада у овом животу, и у исходу душе моје и у будућем. Покл. Свети оче Николаје, помилуј ме и помоли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у исходу душе моје и у будућем. Покл. Преосвећени оци: Антоније и Теодосије и сви Кијево-Печерски Чудотворци, помилуј ме и моли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у исходу душе моје и у будућем. Покл. Преосвећени оци: Зосимо и Саватије Соловетски Чудотворци, помилуј ме и моли се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу, и у исходу душе моје и у будућем. Покл. Свети славни апостоли, пророци и мученици, светитељи, преосвећени и праведници и сви светитељи, помилуј ме и молите се за мене грешног Господу Богу, и помози ми сада у овом животу и у исходу душе моје и у будућности. Покл. Господе, било речју, било делом, било мишљу, они који су грешили целог живота мога, помилуј ме и опрости ми, милосрђа Твога. Прва молитва, свети Макарије „Боже очисти мене грешног, јер не учиних добра пред Тобом, него избави ме од зла“ и тако даље. Друга молитва, Свети Исак Сирин "Господе Исусе Христе Боже мој, посети Твоје створење! Откривене су ти се страсти моје, и слабост моје природе, и снага противника мога. Ти сам, Учитељу, заштити ме од његове злобе" и тако даље. Трећа молитва светог Стефана Тиванског „Господе Господе Исусе Христе Боже мој, буди ми помоћник у твојој руци; да ме не препустиш греху“ и тако даље. Четврта молитва Светог Јована Златоустог „Господе, хтео ја или не, спаси ме: јер ја, као похотни измет, желим грешну прљавштину, али Ти, који си добар и Свемоћан, можеш ми забранити“ и тако даље. Пета молитва истог Светитеља „Учитељу, помилуј ме ради доброте Твоје, и не остави ме да одступим од воље Твоје, и не одбаци од лица Твога јадну молитву моју, него услиши, Господе, глас молитве моје“ и тако даље. Молитва Пресветој Богородици „Пресвета Госпођо моја Богородице, светитељима Твојим и свемоћним молитвама, уклони од Мене скромну и проклету слугу Твоју малодушност и заборав“ и тако даље. Зато каже: Боже очисти мене грешног и помилуј ме. Покл. Без броја грехова, Господе опрости ми. Покл. Господе Исусе Христе, Сине Божији, благослови и освети, и сачувај ме силом животворног крста Твога. После овога јеромонах почиње: Благословен Бог наш. Чтец, стојећи насред цркве, каже: Амин. Слава Теби, Боже наш, слава Теби. Цар небески. Трисагион. По Оче наш. Господе помилуј 12. Слава. И сада. Дођите, поклонимо се 3. За овај Псалам 50. Боже, помилуј ме, и верујем у једнога Бога, Оца Сведржитеља. И поче да чини 30 сеџда до земље, говорећи за сваку сеџду Исусову молитву: Господе Исусе Христе, Боже наш, помилуј нас. Направивши 30 поклона, изговара стотину умних молитава: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног. Изговарајте све ове молитве у мислима, са изузетком три почетне, које се изговарају наглас. Браћа сва ћуте у ово време, моле се тихо, умом; читач држи мердевине у рукама. Свршивши последњу молитву, почиње да говори наглас: Слава. И сада. Алилуја, алилуја, алилуја, слава Теби Боже 3. Господе помилуј 3. Слава. И сада. И опет почиње да чини 30 сеџда до земље, говорећи за сваку сеџду молитву: Господе Исусе Христе, Боже наш, помилуј нас. И, на крају својих поклона, умом чини сто тихих молитава: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешнога. После. Слава. И сада. Алилуја 3. Господе помилуј 3. Слава. И сада. И за то чини 20 сеџда до земље са истом Исусовом молитвом за сваки наклон. Након тога, умом изговара стотину Исусових молитава. Слава. И сада. Алилуја 3. Господе помилуј 3. Слава. И сада. И чини још 20 сеџда до земље, према горе наведеном, говорећи за сваку сеџду Исусову молитву: Господе Исусе Христе, Боже наш, помилуј нас. Најзад изговара сто тихих молитава Пресветој Богородици: Богородице моја, Пресвета Богородице, спаси мене грешног. Овим. Слава. И сада. Алилуја 3. Господе помилуј 3. Слава. И сада. И пет пута изговара поздрав Богородици: Здраво Богородице, благословена Богородице, и тако даље. Покл. После овога следи читање из књиге светог Јефрема Сирина. После овог читања чтец почиње: Достојно је јести. Трисагион. По Оче наш. Тропар: Господе помилуј нас, помилуј нас, збуњени смо сваким одговором итд. Господе помилуј 40. И ова молитва. И у свако време, и у сваки час, на небу и на земљи, клања се и слави Христос Бог наш, и тако даље. Господе помилуј 3. Слава. И сада. Најчаснији Херувим. Благослови те у име Господње, оче. Молитвама светих отаца наших. Вечерња молитва Пресветој Богородици „Неоскврњена, богохулна, нетрулежна, пречиста Пречиста Дјево, Невеста Божја Госпођи, која је Бога Реч са човеком сјединила у славном Рождеству“ и тако даље. Молитва Господу нашем Исусу Христу „И дај нам, Учитељу, када заспимо, мир душе и тела, и сачувај нас од мрачног сна греха“ и тако даље. За то се чита Спомен 4, на чијем крају се ово понавља три пута: Подари, Господе, опроштење грехова свима који су раније отишли у вери и нади у васкрсење, очевима, браћо и сестрама, и створи им вечни помен. После чега се чита молитва светог Макарија Великог Богу Оцу: „Вечни Боже и Царе сваког створења, који си ме удостојио да то постигнем и овога часа, опрости ми грехе које сам учинио данас, делом, речју и мишљу“, и тако даље. Молитва Господу Нашем Исусу Христу, Света Антиохија Изашавши из келије треба прочитати: У Тебе се уздајем, Богородице, заштити ме Својом заштитом. Бов. Затим: Достојно је јести и тако даље. до краја. Бов. Слава. И сада. Господе помилуј 3. И отпусти: Господе Исусе Христе, Сине Божији, молитве ради Пречисте Твоје Мајке, силом часнога и животворног Крста, заступништвом часних небеских бестелесних сила, и светог Анђела чувара мога, славних и свехваљених апостола, свети славни добропобедоносни свештенослужитељи и свети мученици, помилуј и спаси ме грешног. Бов. Зато: Три поклона са молитвом: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног. Дошавши у цркву и стојећи на уобичајеном месту, мораш себи рећи: Боже, очисти мене грешног и помилуј ме. Покл. Господе, који си ме створио, помилуј ме. Покл. Без броја грешника, Господе опрости ми. Покл. Крсту Твоме, Владико, клањамо се и свето васкрсење Твоје величамо. Покл. Достојно је јести, и то најпоштеније. Покл. Слава. И сада. Господе помилуј 3. И горе описано отпуст. Стога, поклонивши се по обичају и измоливши опроштај од присутних, доликује стајати са страхопоштовањем и страхом Божијим, са свим ћутањем и нежношћу; слушајте певање и читање са пажњом, не осврћући се, семо и овамо - у страну; Немојте се свађати ни са ким и не излазите из цркве осим ако је то апсолутно неопходно док не изађете из цркве. После отпуста службе треба прочитати и да се при доласку у цркву са истим поклонима дода и ово: Господе Исусе Христе, Сине Божији, помилуј ме грешног 12. Госпођо моја, Пресвета Богородице, спаси ме грешног 3. Свети Анђеле Божији, чувару мој, помоли се Богу за мене грешног и помилуј Господе свештени Господе (помилуј Господе све) на мене грешног. браћо у Христу 3. Господе спаси и помилуј оца мога духовног (име) 1. Господе спаси и помилуј добротворне, милостиве и хранитељске нама 3. Господе покој душе упокојених слугу твојих оче и браћо, света обиталишта овога 12. И кад по један од братије покојника умрије, 12 после богослужења, 12 бог. себи: Господе покој душе упокојеног слуге Твога (име). Дакле, за своје родитеље и за кога год хоће, и тако сви ћутке иду у своје ћелије. У цркви, са строгим деканатом у целом, још од времена ктитора Јована и његовог наследника Димитрија, одувек се запажало да служба и читање буду лежерно: зато се у празничне дане, уз сва ноћна бденија, свакодневна служба наставља око десет сати. По установи из времена ктитора, монаси, када долазе у цркву, стоје у одеждама, свако на свом пристојном месту. Достојни наследник оригинала, желећи да учврсти све претпоставке и установе свог вољеног ментора, строго је посматрао да је у Цркви Божијој све пристојно и по монаштву. У духовним тугама и малодушју прилазили су му у свако доба они који су имали своје духовне потребе да исцеле душу своју, а игуман их је, као истински отац њихов, показујући очинску љубав, прихватио, утешио и окрепио, дао упутства да се чувају свих грешних страсти, које ратују на души, јер ко је пријатељ свету, непријатељ је Божији. Пожелевши да у молитвеном миру проведе остатак својих дана у манастиру, трудећи се и поставши пример добродетељи братији, изабравши, уз сагласност братије, јеромонаха Филарета да заузме место градитеља овог манастира, овај благочестиви човек прихвати схиму Димитрија и бива. Живео је у миру кратко време и, давши свима целив мира, предао своју праведну душу у руке Божије, октобар 1746, 4 дана. Његов животни век био је 68 година. Под њим је подигнута саборна црква Успења Пресвете Богородице – камена, која је започета 1736. године под првобитним јеросхимонахом Јованом, освештао је Преосвећени Димитрије, епископ нижегородски 25. августа 1744. године, а затим је претворен у олтар са олтаром на страни17 велике цркве7 у изградњи друге велике цркве7. име преподобних оца Антонија и Теодосија Кијевско-печерских чудотвораца. Године 1749. саграђен је камени звоник и усред њега црква Светог Архангела Михаила и других небеских сила; Код цркве постоје два шатора за отпадни пртљаг 5. Године 1745. подигнута је камена болница за старију и немоћну браћу, а са њом и црква Преосвећених отаца Зосиме и Савватија, Соловецких Чудотвораца, која је освећена 1746. У овој цркви се сваког дана служи рана Литургија за помен свих добротвора. Зашто је установљено узвишење Панагија? После Васкрсења Христовог, Апостоли су, сви заједно за трпезом, оставили празно место, на њега су положили хлеб, од којег су јели у име Христово. После трпезе, уз молитву и благодарење, подигли су то зрно хлеба, које је било део Господњег, говорећи: Слава Теби, Боже наш, Слава Теби, Слава Оцу и Сину и Светоме Духу. И уместо: „Велико је име“, „Христос васкрсе“, пре Вазнесења и од тада: „Велико је име Свете Тројице, Господе Исусе Христе, помози нам“. Овако се све догодило. Тако су радили у свим својим местима, и пре Успенија Богородице. Трећег дана по Успењу Њеном, такође ускрснувши после трпезе, почеше да подижу погачу која је била издвојена у име Христово; а они само рекоше: „Велико је име“, одједном се покојница и „по уснењу њеног, жива, на облацима са светлосним Анђелима који стоје пред Њом, јавља у ваздуху и говори: Радуј се! Ја сам увек са тобом“. Ученици, изненађени таквим чудом, уместо тога повикаше: „Господе Исусе Христе“, „Пресвета Богородице, помози нам“. Затим су отишли ​​у гроб, и, не нашавши у њему Пресвето Тело Њено, несумњиво су се уверили да је Она, као и Син Њен, три дана васкрсла из мртвих, преселила се на Небо и царује са Христом у векове векова. Садржај ове Споменице је веома дирљив; састоји се од следећих молитава и молби: „Помени, Господе Исусе Христе, Боже наш, милост и великодушност Твоју одувек, ради кога си постао човек, и ради распећа и смрти, ради спасења верујућих у Тебе, удостојио си се трпјети, и ускрснуо си из мртвих на десну руку, узнео се на Оца и сео на Бога. скромне молбе оних који призивају свим својим срцем, пригни ухо Твоје и услиши понизну молитву Твога непристојног слуге, који Теби доноси мирисе духовне за сав народ Твој, и најпре се сети Твоје Свете, Саборне и Апостолске Цркве, коју си дао Твојом поштеном Крвљу, и учврстио, учврстио и умножио кидање цркава, угаси паганска колебања, и брзо уништи и искорени устаничке јереси, и претвори их у ништавило силом Свога Духа. „Боже сачувај и помилуј Најпобожнијег, Најсамодржавнијег, Великог Владара, нашег цара Александра Николајевича целе Русије (Овде се сећамо здравља и спасења свих чланова Царског дома). Покл. Владарски савет верних, војсковође, градски намесници, и сва христољубива војска, чувајте миром своју власт и сваког душмана и противника покорите под нос; и говорите мирне и добре речи у својим срцима о Светој Цркви Твојој, и о целом народу Твоме, да и ми у ћутању њиховом живимо тихим и тихим животом у православљу, и у свакој побожности и поштењу. Покл. Господе благослови и помилуј Пресвете Правитељствујушче Синод, и Пресвете Патријарсе Васељенске, и Преосвећеног Епископа нашег (име), и Високопреосвећене Митрополите, и Архиепископе, и Православне Епископе, Свештенике и Ђаконе, и сво свештенство, које си преко свештеника и свештеника свог поставио: и спаси мене грешног. Покл. Спаси Господе и помилуј Оца нашег Игумена (име) са свом браћом његовом у Христу, и њиховим молитвама и на мене проклетог, помилуј. Покл. Господе спаси и помилуј оца мога (име), и светим молитвама његовим опрости сагрешења моја. Покл. Господе благослови и помилуј све који се труде у овом светом манастиру, братију нашу, занатлије и световњаке, и земљораднике овог манастира, и све хришћане. Покл. Господе, спаси и помилуј родитеље моје (име), браћу и сестре, и сроднике моје по телу, и све ближње моје породице, и пријатеље, и даруј им мирну и мирну доброту Твоју. Покл. Господе, спаси и помилуј у манастирима Свјатогорским, и у руским, и по другим местима, живи и посећујући оце и браћу и сестре нашу; и молитвом својом помилуј њих и мене грешног. Покл. Спаси, Господе, и помилуј, по мноштву благодати Твојих, све свете монахе, монахе и монахиње, и све оне који живе у девичанству и страхопоштовању и посте у манастирима, у пустињама, у пећинама, планинама, стубовима, вратима, стеновитим острвима, острвима на мору, и на сваком месту живе вере Твоје, и на сваком месту жива творе. моли Ти се; олакшај им бреме и утеши тугу њихову, и од Тебе им дај снагу и снагу за постигнуће; и њиховим молитвама даруј ми опроштење грехова. Покл. Господе, спаси и помилуј старе и младе, сиромахе и сирочад и удовице, и оне који су у болести и тузи, невољама и тугама, приликама и заточеништву; тамнице и тамнице, и доста у гоњењу за Тебе, ради вере православне, од језика безбожника, од отпадника и од јеретика, живих слугу Твојих; и спомени ме, посети и ојачај, утеши и ускоро ћу Твојом силом ослабити, дати им слободу и избавити. Покл. Господе, спаси и помилуј оне који нам чине добро, који су нам милостиви и хранитељи, који су нам давали милостињу, и који су нам недостојни заповедили да се молимо за њих, и који нас упокојавају; и покажи им милост Своју, удовољавајући им све молбе које воде ка спасењу и опажању вечних благослова. Покл. Господе благослови и помилуј послате на службу, путујуће оце и нашу браћу и сестре и све православне хришћане. Покл. Боже сачувај и помилуј оне које сам безумљем својим искушао и скренуо са пута спасења и одвео на зла и неподобна дела; Промислу Твојим божанским врати нас на пут спасења. Покл. Господе, спаси и помилуј оне који ме мрзе и вређају и чине ми прљаве трикове, и не остави их да погину за мене грешника ради. Покл. Оне који су одступили од вере православне и заслепљени погубним јересима светлошћу знања Твога, просвети и приведи Свете апостоле Твоје у Цркву Католичку. Покл. Ускоро збаците подло и богохулно царство Агарјанско и издајте православног Цара, успоставите православље и подигните хришћански рог, и спустите на нас своје богато милосрђе. Покл. Помени Господе из овога живота православне краљеве и краљице, блажене кнезове и кнегиње, Најсветије Патријархе, Високопреосвећене Митрополите, Архиепископе и Православне Епископе који су отишли из овога живота, који су Ти служили у свештеничком и у параболи црквено-монашки чин, и свештенослужитељима који су служили у васељенском чину. станове са светитељима. Покл. Господе, сети се душа упокојених слугу Твојих: родитеља мојих (имена) и свих сродника по телу, и опрости им све грехе њихове, добровољне и нехотичне, дајући им царство и заједницу вечних добара Твојих и бескрајно задовољство Твоје. Покл. Господе, и сви у нади на васкрсење и живот вечни, сети се упокојених отаца наших и браће и сестара наше, и православних хришћана који овде и свуда леже, и са Светима Твојим, где је светлост лица Твога, и помилуј нас, јер си Добри и Човекољубац. Звоник, црква и шатор су срушени 1806. године.