15. Взгляд на состояние обители при нынешнем Строителе Иеромонахе Серафиме

Nicht nur diejenigen, über die hier die Legenden erzählt werden, nämlich Johannes, Demetrius, Ephraim, Paxomius, Jesaja, Joachim, Pitirim, Niphon, Nazarius und Hilarion, glänzten in der Sarow-Wüste. Marco, Dorofey, Seraphim, Alexander, von denen nur eine Erwähnung kam, widmeten ihr ganzes Leben ebenfalls Gebeten für die Erlösung ihrer Nachbarn und versuchten, die unaufhörliche Erinnerung an Gott zu erlangen, indem sie ständig den Namen Gottes wie folgt anriefen: „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.“ Der ältere Pater Seraphim, der in Gott ruhte, riet besonders dazu, dieses Gebet im Hinterkopf zu behalten. Er sagte: „Lass all deine Aufmerksamkeit und Ausbildung darauf gerichtet sein. Beim Gehen und Sitzen, beim Stehen in der Kirche, beim Betreten und Verlassen, lass diesen unaufhörlichen Schrei in deinem Mund und in deinem Herzen sein. Mit ihm wirst du Frieden finden, du wirst geistige und körperliche Reinheit erlangen, und der Heilige Geist, die Quelle aller guten Dinge, wird in dir wohnen und dein Leben in Heiligkeit und in aller Frömmigkeit und Reinheit leiten.“ Eine weitere ständige Anweisung von Elder Seraphim lautete: „Um der zukünftigen Glückseligkeit willen, erwerben Sie Keuschheit und bewahren Sie Ihre Jungfräulichkeit.“ Die Besucher, die ihr spirituelles und schwieriges Leben nicht verstanden und manchmal keine Antworten auf ihre Fragen erhielten, führten dies auf ihren eingebildeten Stolz zurück, führten es auf Unwissenheit zurück und bezeichneten sie als unhöflich, da sie nicht wussten, dass sie bereits im Himmel leben und dass ihr ganzes Leben mit Christus in Gott verborgen ist. Diese frommen Ältesten sprechen jedoch bereitwillig über das Wort Gottes, über die Lehren der Heiligen Apostel und über das Leben der Heiligen Eiferer der Kirche Christi. Seit der Gründung des Klosters in der Sarow-Wüste gab es einhundertsechzig Jahre lang nur zehn weitere aufeinanderfolgende Anführer, und der derzeitige Baumeister Hieromonk Seraphim ist der elfte. Er stammte aus Bürgern der Provinz Perm, sein weltlicher Name war Spiridon, er trat 1823 im Alter von 19 Jahren mit seinem Vater Andrey (heute Mönch Arseny) in das Kloster Sarow ein; am 20. Juni 1835 zum Mönchtum geweiht; im selben Jahr am 29. September von Seiner Eminenz Arseny, Bischof von Tambow, zum Hierodiakon geweiht; an Hieromonk, 29. Mai 1844, von Seiner Eminenz Nikolaus, Bischof von Tambow; 1848 wurde er zum Schatzmeister ernannt und behielt diese Position bis 1858; und in diesem Jahr ernannten ihn die Diözesanbehörden durch die allgemeine Wahl der gesamten Bruderschaft anstelle des verstorbenen Hegumen Isaiah zum Erbauer dieser Wüste; ist seit 37 Jahren im Kloster und rechtfertigte seine Wahl voll und ganz mit der sorgfältigen Beobachtung der genauen Einhaltung der Klosterregeln, die sein Gründer Johannes dem Kloster gegeben hatte. Pater der Baumeister Seraphim, aufgrund der beengten Verhältnisse und der Unannehmlichkeiten für eine komfortable Unterbringung während der Ankunft der Mönche zur Behebung der klösterlichen Bedürfnisse in Moskau wurde am Sarow-Hof ein zweistöckiges Nebengebäude aus Stein wieder aufgebaut und im Hof ​​​​restauriert. Durch die Fürsorge des Bauherrn wurde vom Stiftsassessor Wassili Alexandrowitsch G. Kokorew als Schenkung an das Kloster Land für den in Moskau gelegenen Hof erworben, 7 Klafter: für den Hof und 2 Klafter für die Straße, und dadurch wurden die beengten Verhältnisse im Hof ​​in der Gegend beseitigt. So wurde das Kloster von Zeit zu Zeit erbaut, erlangte großen Ruhm und genoss durch die Gnade Gottes immer noch Respekt, sowohl wegen der Lage, der Pracht und Schönheit der Gebäude als auch vor allem wegen der Frömmigkeit der gottliebenden Einsiedler, die dort arbeiteten und weiterhin arbeiten. 1793, 13. Dezember Ihre kaiserliche Majestät, die frommeste Kaiserin Ekaterina Alekseevna, geruhte durch ihren persönlichen Erlass zum Befehl: Im Sarow-Kloster sollten 10 kranke Mönche sein, und sie gewährte 200 Rubel in Halbkaiserzeit für Krankheitsurlaub. Am 2. August 1802 freute sich Seine kaiserliche Majestät, der frommste Souverän, Kaiser Alexander Pawlowitsch, in gesegneter Erinnerung über seinen persönlichen Erlass, in dieser Wüste zu befehlen, der ersten Zahl der Mönche 20 Personen hinzuzufügen. Innerhalb und außerhalb des Klosters in der Sarow-Wüste sind jetzt alle Gebäude aus Stein und haben eine wunderschöne Architektur. Bevor Sie Sarov erreichen, sehen Sie hinter dem Wald plötzlich und unerwartet auf einem hohen Berg in all seiner Schönheit und Erhabenheit leuchtende Kuppeln und goldene Kuppeln mit in der Luft brennenden Kreuzen. Wie eine majestätische Stadt erstrecken sich die Berge entlang des Gipfels, beeindrucken das Auge und bieten von allen Seiten ein bezauberndes Bild, von dem aus man eine hervorragende Aussicht hat. Die Klostergebäude sind vierhundert Meter hoch. Die Zellen der Brüder, bestehend aus mehreren zweistöckigen riesigen Gebäuden in einem regelmäßigen Quadrat, dicht an dicht zu einer riesigen Masse, passen auf allen vier Seiten unter ein grünes Eisendach und dienen anstelle einer starken Mauer und anstelle eines Steinzauns. An den Ecken dieser Gebäude stehen vier figürliche, erhöhte, runde rote Türme mit langen leuchtenden Türmen, und der fünfte erhebt sich in der Mitte über dem Ausgangstor, von wo aus der Weg durch das gesamte Kloster direkt zum Heiligen Tor unter dem Glockenturm führt. 20 Die Umgebung dieses Klosters ist sehr angenehm. In den Tiefen des Waldes, in den Tälern, zwischen Bergen und Bäumen sprudeln einheimische Quellen. Die Natur hat sie hier in ihrer abgelegenen Wildnis großzügig ausgestattet. Einsam und freudig gurgeln transparente Bergquellen, die das Tal hinabfließen und sanft in die Stille der Wüste eintauchen. Im Frühling ist die Umgebung von Sarow erfüllt vom Gesang aller Arten von Vögeln; die Wiesen und Täler duften nach der Frische der Blumen; Die malerischen Ufer des Flusses Sarowka, bedeckt mit Birken, Linden und Eichen, locken Menschen in ihren Schatten. Die mit Kiefern bewachsenen Schluchten mit ihrem wilden, düsteren Aussehen versetzen Sie in Träumereien; und jene Orte, an denen es abgeschiedene Wüstenzellen der Einsiedler gab: Seraphim, Dorotheus und Markus, hinterlassen einen tiefen Eindruck in der Seele und wecken in ihr die Liebe zum Leben in der Wüste. Zu den steinernen Klostergebäuden gehört ein Scheunenhof, der abseits des Klosters im Wald mit einem Imker liegt und einer Datscha ähnelt. Im Wald gibt es stellenweise auch verschiedene Klostersiedlungen, in denen mehrere Mönche leben und klösterlicher Arbeit nachgehen.