15. Взгляд на состояние обители при нынешнем Строителе Иеромонахе Серафиме

V sarovské poušti zářili nejen ti, o kterých se zde nabízejí legendy, tedy Jan, Demetrius, Efraim, Paxomius, Izajáš, Joachim, Pitirim, Nifón, Nazarius a Hilarion. Marco, Dorofey, Seraphim, Alexander, o nichž byla jen zmínka, také zasvětili celý svůj život modlitbám za spásu svých bližních a snažili se získat neutuchající paměť Boha neustálým vzývaním Božího jména takto: „Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, smiluj se nade mnou hříšným. Starší otec Seraphim, který spočinul v Bohu, zvláště radil mít tuto modlitbu na paměti. Řekl: "V tom nechť je veškerá tvá pozornost a výcvik. Chůze a sezení, stání v kostele, vcházení a odcházení, ať je tento neutuchající pláč ve vašich ústech a ve vašem srdci. S ním naleznete pokoj, získáte duchovní a fyzickou čistotu a Duch svatý, zdroj všeho dobrého, bude přebývat ve vás a povede váš život ve svatosti a ve vší zbožnosti a čistotě." Další neustálý pokyn staršího Serafima byl tento: „V zájmu budoucí blaženosti si osvojte cudnost, zachovejte si panenství. Návštěvníci, kteří nechápali jejich duchovní a těžký život a někdy nedostávali odpovědi na své otázky, to připisovali své pomyslné pýše, připisovali to nevědomosti a nazývali je drzými, protože nevěděli, že už žijí v nebi a že celý jejich život je ukryt s Kristem v Bohu. Tito zbožní starší však ochotně mluví o Božím slově, o učení svatých apoštolů a o životě svatých horlivců Kristovy Církve. Otec stavitel Seraphim, kvůli stísněným podmínkám a nepohodlí pro pohodlné ubytování během příjezdu mnichů, aby napravili klášterní potřeby v Moskvě, byla na nádvoří Sarova znovu přestavěna kamenná dvoupatrová přístavba a obnovena na nádvoří. Péčí stavitele byly získány pozemky pro nádvoří nacházející se v Moskvě, 7 sáhů: pro nádvoří a 2 sáhy pro ulici od kolegiálního posuzovatele Vasilije Aleksandroviče G. Kokoreva jako dar klášteru, a tím byly odstraněny přeplněné podmínky na nádvoří v oblasti. Klášter byl tedy budován časem, získal si proslulou slávu a z Boží milosti se stále těší úctě, jak pro umístění, nádheru a krásu budov, tak zejména pro zbožnost bohamilných poustevníků, kteří tam pracovali a pracují. Počet bratří je v současnosti do 300 osob. Ale dříve, v různých dobách, byly nestejné počty. V roce 1723 bylo podle nařízení posvátného synodu v každém klášteře nařízeno, aby bratřím bylo na základě duchovních předpisů třicet lidí; a v kterém klášteře bude méně, pak z těch klášterů, vybírajíce nejlepší bratří, aby do něho přivedli, tak že naznačený počet zajisté bude. V místním klášteře bylo v té době 27 mnichů, v klášteře Sanaksar 7 lidí, takže bratřím ze Sanaksaru bylo nařízeno přemístění do místního kláštera. V roce 1764 se na blaženou památku císařovna Jekatěrina Aleksejevna odhodlala podepsat zprávu předloženou zřízenou komisí: ve šlechtických klášterech a poustevnách, jmenovitě: v Nilově, Sofronievě, Floriščevě a Sarovské by mělo být několik bratří proti první třídě klášterů, z každého by pocházelo třicet lidí z almských zemí a jejich údržba. 1793, 13. prosince Její císařské Veličenstvo, nejzbožnější císařovna Jekatěrina Aleksejevna svým osobním nařízením uložila velet: v Sarovském klášteře má být 10 nemocných mnichů a udělit 200 rublů v půl imperiích za nemocenskou. 2. srpna 1802, blahé paměti, Jeho císařské Veličenstvo, nejzbožnější panovník, císař Alexander Pavlovič, byl potěšen Jeho osobním výnosem, aby v této poušti přikázal přidat 20 lidí k prvnímu počtu mnichů. Uvnitř i vně kláštera v poušti Sarov jsou nyní všechny budovy kamenné a mají krásnou architekturu. Než dorazíte do Sarova, zpoza lesa náhle a nečekaně spatříte na vysoké hoře v celé své kráse a majestátnosti zářící kopule a zlaté kopule s kříži hořícími ve vzduchu. Jako majestátní město se hory táhnou podél vrcholu, ohromují oko a nabízejí okouzlující obraz ze všech stran, s velmi vynikajícím výhledem, klášterní budovy jsou čtyři sta metrů vysoké. Bratrské cely, sestávající z několika dvoupatrových obrovských budov na pravidelném náměstí, těsně u sebe v jednu obrovskou hmotu, zapadají na všechny čtyři strany pod jednu zelenou železnou střechu a slouží místo pevné zdi a místo kamenného plotu. Na rozích těchto budov stojí čtyři figurální, vyvýšené, kulaté červené věže s dlouhými zářícími věžemi a pátá se tyčí uprostřed nad výstupní branou, odkud vede cesta celým klášterem přímo ke Svaté bráně pod zvonicí. 20 Okolí tohoto kláštera je velmi příjemné. V hlubinách lesa, v údolích, mezi horami a stromy vytékají původní prameny. Příroda je zde ve své odlehlé divočině štědře obdařila. Průhledné horské prameny odloučeně a radostně zurčí, sestupují údolím a sladce napomáhají tichu pouště. Na jaře se okolí Sarova plní zpěvem všech druhů ptactva; louky a údolí voní svěžestí květin; Malebné břehy říčky Sarovky pokryté břízami, lípami a duby lákají lidi do stínu. Rokle porostlé borovicemi vás svým divokým, ponurým vzhledem uvrhnou do snění; a ta místa, kde byly odlehlé pouštní cely poustevníků: Serafim, Dorotheus a Marek, udělají hluboký dojem na duši a probudí v ní lásku k životu v poušti. Ke kamenným klášterním budovám patří chlév, který se nachází v dálce od kláštera v lese s včelařem a připomíná daču. V lese jsou místy i různá klášterní sídla, ve kterých žije několik mnichů a věnují se klášterní práci.