14. Настоятель Игумен Исаия

A venit de la negustori din Moscova și a intrat în mănăstire să locuiască în 1805. A fost tuns călugăr în ziua de 6 septembrie 1812; hirotonit ierodiacon 1813, 15 august; în Ieromonah 1815, martie 14 zile; și a fost numit în funcția de trezorier în 1822 și a continuat această funcție până în 1842; iar anul acesta, prin alegerea generală a întregii frăţii, în locul regretatului Egumen Nifon, a fost numit de către autorităţile eparhiale drept Rector al acestui schit. La 15 august 1846, a fost ridicat la rangul de Hegumen de către Preasfințitul Episcop Nicolae de Tambov și Shatsky, iar în 1850 i s-a acordat o bâtă și o cruce pectorală. Părintele Hegumen i-a plăcut întotdeauna să vorbească despre munca grea, curăție și severitatea vieții monahale, amintindu-și adesea hărțile și regulile vieții monahale; El ne-a amintit adesea de înălțimea vieții spirituale și a inteligenței spirituale, de închinarea plină de evlavie, de blândețea și de înțelepciunea pionierului Ioan, evlaviosul Superior al lui Efraim și umilul Ziditor al lui Isaia. Mai mult, părintelui Isaia îi plăcea să vorbească despre viețile sfinților zeloți ai Bisericii: Macarie, Pahomie cel Mare, Ioan Gură de Aur și alții, pe care îi numea stâlpii Bisericii, citându-i adesea ca exemplu de fermitate și statornicie în credință. A urmat constant regula generală a celulei cu modestia lui obișnuită. Un călugăr fără regulă, spunea el, nu este călugăr. Sfinții Părinți din vechime, așa cum vedem în istorie, au rămas în rugăciune neîncetată și în tăcere extremă și post și astfel au fost onorați să primească în ei harul lui Dumnezeu, întărindu-i în isprăvile lor. Și Domnul ne-a ajutat să îndeplinim măcar această mică regulă cu sârguință. O. Isaia a fost un exemplu de viață ascetică și de mare zel pentru cauza lui Dumnezeu. Nelipsind nici o slujbă bisericească până la epuizare, a avut o sete nesățioasă pentru cea mai strânsă comuniune cu Hristos Mântuitorul, în împărtășirea Sfintelor Taine. A repetat deseori: cât este timp, trebuie să te străduiești ca să nu dai viața în zadar; pentru ca după plecarea de aici să moștenim Împărăția cerească, de care nu vom fi vrednici dacă nu vom fi ca niște copii blânzi. Fără dragostea lui Dumnezeu și fără pace cu aproapele, nu vom fi vrednici să-L vedem pe Dumnezeu. Trebuie să încercăm în toate felurile posibile să-i plăcem lui Dumnezeu, să ne mântuim sufletul, care este mai drag decât întreaga lume; sărăcia și lipsa de bogăție sunt proprietatea necesară a unui călugăr; toată comoara acestei lumi nu este nimic în comparație cu fericirea veșnică care este promisă celor care îl iubesc pe Dumnezeu. El i-a inspirat constant pe frați să suporte tot felul de muncă și întristare fără plângere. Purtarea lanțurilor, privegherile lungi, multe plecăciuni și toată epuizarea trupească nu va aduce niciun folos, spuneau ei, dacă nu există virtuți spirituale. Trebuie să avem dragoste neprefăcută între noi, să fim ascultători, răbdători și smeriți. Arcurile singure nu ne vor salva. Dumnezeu caută pacea. Un călugăr care este nepăsător cu privire la mântuirea lui este un batjocoritor al lui Dumnezeu. Abținerea, munca, retragerea din lenevire, păstrarea minții în gândul lui Dumnezeu, rămânerea constantă în chilie, acestea sunt podoabe monahale. Venerabilul Părinte Stareț Isaia, născut în 1858, s-a odihnit din osteneli în ziua de 16 aprilie, în ziua Mijlocii verii Sfintelor Paști la ora 4 dimineața; înainte de moartea sa, a fost îndemnat prin împărtăşirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, săvârşirea Binecuvântării Sinodului Mirului; totul a fost în memorie perfectă până în ultimul moment. A murit la al 73-lea an al ilustrei sale vieți, stăpânind Mănăstirea timp de 16 ani; În total, a petrecut 54 de ani în Mănăstire; Mănăstirea și-a pierdut bunul și smeritul Părinte. Sicriul său a fost făcut în 1850 din chiparos; trupul său a fost depus lângă bătrânul Isaia Ziditorul, în spatele altarului, în partea stângă, lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului. El însuși a lăsat moștenire să fie îngropat aici pentru că l-a respectat pe Ziditorul Isaia; din dragoste pentru el și-a purtat numele; i-a imitat viața; Au trăit nedespărțit cu sufletul lor, acum trupurile lor vor sta unul lângă altul. Cât de emoționantă este această unitate constantă și neschimbătoare a inimilor! Părintele Isaia, în timpul domniei sale de șaisprezece ani, a îmbunătățit semnificativ întreaga mănăstire, și a adus-o în starea excelentă în care se află în prezent; tratarea lui față de toată lumea a fost blând, condescendent, simplu, patern. Datorită blândeții și blândeții caracterului său liniștit, avea o dispoziție surprinzător de blândă, afectuoasă, prietenoasă față de toată lumea, remarcată prin smerenie iubitoare de Dumnezeu; Pentru blândețea sa extremă și dispoziția liniștită, era iubit și respectat de toată lumea. Biserica caldă în numele Izvorului Dătător de Viață a Maicii Domnului, prin sârguința și grija părintelui stareț Isaia, a fost refăcută din nou în anul 1844 pe cheltuiala celor zeloși; în locul unui mic capitol, este încoronat cu cinci cupole mari, maiestuoase, care sunt umbrite de cinci cruci; Aceste capete, precum și crucile de pe ele, sunt acoperite cu aramă și aurite strălucitoare cu aur roșu. Biserica Izvorului Dătătoare de Viață, cu cinci capitole de dimensiuni enorme, servește acum drept cea mai bună decorare a Schitului Sarov; Coloane sunt atașate acestei Biserici pe laterale, ceea ce o face să arate foarte frumos și este remarcabilă prin splendoarea ei față de biserica anterior; Cei patru stâlpi care se aflau anterior în interiorul bisericii au fost complet distruși, iar vârful a fost construit cu un vas, unde este înfățișat pitoresc Mântuitorul hrănind 5.000 de oameni cu cinci pâini. Biserica, în ceea ce privește aspectul său intern, a devenit mult mai mare, mai magnific, mai luminos și aduce încântare spirituală fiecărui vizitator. Arhitectura exterioară a bisericii se remarcă prin splendoarea sa și toată grația sa interioară. Peretii sunt vopsiti; între ferestre, care sunt mărite, în jurul pereților, în rame bogate, se află picturi cu conținut sacru și scris excelent. Corurile au fost din nou restaurate, iar pe alocuri sunt aurite. În altarul din spatele tronului, într-o adâncitură semicirculară, se află un iconostas cu icoane; varful boltii este dispus cu un vas, pe care sunt cioplite, bavuri in forma de stele, aurite si frumos decorate. După desființarea stâlpilor de piatră, în locul celor doi care stăteau mai aproape de catapeteasmă în spatele corurilor din dreapta și din stânga, s-au făcut două arcade bogate diferite, cu coloane, deasupra lor o strălucire cu doi Îngeri; kivoturile sunt decorate cu sculpturi și aurite cu poliment și formează decorul acestui biserică. În aceste kivoturi sunt introduse două Sfinte icoane ale bisericii, care anterior stăteau pe stâlpi, care au fost distruse; în chivotul din spatele corului din dreapta este chipul miraculos al Izvorului dătătoare de viață a Maicii Domnului, iar în chivotul din spatele corului din stânga este chipul Adormirii Sfintei Fecioare Maria. În spatele imaginii Izvoarei Dătătoare de Viață se află un loc Igumen, iar în spatele imaginii Adormirii Maicii Domnului se află un loc pentru Ieromonahul slujitor supleant, care în timpul Utreniei și regula serii pronunță exclamații din acest loc. Catapeteasma a fost construita cu un gust excelent, iar cea veche a fost mutata la Biserica spitalului. Locația bisericii pentru adăpostirea fraților este atât de convenabilă încât în ​​timpul slujbelor Bisericii, stând sub arcade pe ambele părți, ei nu suferă nicio tulburare în prezența numărului mare de închinători lumești și pot asculta cu calm slujba divină care se face. Pardoseala din lăcaș și până la jumătate din Biserică este parchet de stejar, jumătatea rămasă este acoperită cu vopsea; bolta maiestuoasă și cupola bisericii se sprijină pe patru stâlpi uriași: doi dintre ei se află la intrarea din spate a bisericii, iar ceilalți doi se află în altarul din spatele catapeteasmei. Pe lângă alte clădiri frumoase ale mănăstirii, ochii vizitatorilor sunt mai ales uimiți de măreția celor două Catedrale, reci și calde. Biserica spitalului din numele Sfinților Zosima și Savvaty a fost răspândită prin eforturile lui Egumen Isaia, cu ajutorul unor contribuitori evlavioși; în rând cu cea actuală, i-au fost atașate pridvoruri pe ambele părți ale nordului și dinspre sud, legate de Biserică printr-un semicerc de arc, care într-o formă vastă și maiestuoasă constituie un singur biserică; boltile sunt decorate cu picturi murale. Catapeteasma este frumoasa, in stil nou, transferata din calda Biserica Izvorului Dătătoare de Viață. În această biserică, pe lângă duminici și sărbători, zi și noapte se citesc necontenit psalmi pentru sănătatea celor vii și în memoria fraților și binefăcători răposați ai pustiului Sarov, ale căror nume sunt scrise acolo. În acest scop au fost aleși speciali 12 călugări, care citesc pe rând Psaltirea timp de 2 ore pe zi. Este necesar să contribuiți cu 170 de ruble din fiecare nume pentru amintirea veșnică la citirea psaltirii. argint Dacă cineva se potrivește cât este încă în viață, își amintește de sănătatea sa; și când moare și este înștiințat despre aceasta, el este amintit pentru odihna lui. Pomenirea se face în același mod la Sfânta Liturghie și la proskomedia. Pentru comemorarea de un an la lectura psaltirii, se datorează 9 ruble. argint Vestibul bisericii în numele Schimbării la Față a Domnului din partea de sud-vest, din cauza neplăcerilor, a fost distrus de părintele Isaia, iar pe latura de vest s-a făcut o nouă intrare convenabilă în Biserică; masa s-a răspândit într-un mod nou și mai bun, contrar amenajării anterioare, iar din ea prin arcul nou împodobit se dezvăluie acum întregul aranjament interior al Bisericii. Catapeteasma arhitecturii frumoase este decorat cu sculpturi din aur; este realizată sub forma unui cerc acoperit cu arce sculptate aurite, în vârful căruia se află o imagine a Mântuitorului, înconjurată de razele slavei Sale Schimbări la Față. Biserica este construită cu căldură. Acum s-a făcut o mare comoditate pentru bătrânii și bătrânii de spital slabi, care merg din celulele lor de-a lungul coridorului până la vestibulul trapezei pentru a asculta masa devreme. Sub Biserica Zosima și Savvaty, clădirea spitalului cu două etaje pentru bătrâni și bătrâni infirmi, din cauza creșterii fraților, a devenit destul de insuficientă; de ce Părintele Stareț a transformat etajul superior în spital, în care erau dulapuri reci pentru bagaje, în chilii speciale cu mare comoditate față de precedenta, și a adăugat chilii în partea de sus, din care un coridor duce la vestibulul trapezei Bisericii Schimbarea la Față a Domnului, unde în fiecare zi are loc o liturghie timpurie. O extindere a clădirii hotelului nobiliar a fost făcută cu o lungime de 16 arshins de la capătul clopotniței. Sub hotelul nobiliar, în locul celui vechi de lemn, s-a reconstruit o clădire de negustor cu două etaje din piatră, curtea oaspeților pentru vizitarea și vizitarea pelerinilor era împrejmuită cu un gard de piatră și existau magazii întinse pentru depozitarea cailor și a trăsurilor. O magazie spatioasa a fost din nou atasata curtii cailor, pe stalpi de piatra, unde sunt depozitate spre vanzare diverse produse de desert, precum atele, bureti, cazi etc. În locul celei care a ars în 1858, la 14 verste de mănăstirea de pe râul Satis a fost refăcut o moară de cherestea.