Первое послание Апостола Иоанна Богослова

Écrit, probablement, d'Éphèse, après 70 après J.-C. Écrit par l'évangéliste Jean, à la fois dans sa présentation et dans sa pensée, similaire à celui de l'évangéliste. L'Apôtre fait référence aux hérésies qui se répandent dans l'Église à cette époque et prêche en particulier dans son épître la foi au Christ venu dans la chair, la vie, la lumière et l'amour de Dieu. Il semble qu’il ait été écrit après la chute de Jérusalem, alors que l’on attendait la venue imminente du Christ. Chapitre 1. La vie immortelle en Christ De ce qui s'est passé dès le début, de ce que nous avons entendu, de ce que nous avons vu de nos propres yeux, de ce que nous avons regardé et de ce que nous avons touché de nos mains, de la Parole de vie, c'est ce que nous écrivons. La vie est apparue, et nous l'avons vue et témoignons, et nous vous annonçons cette vie éternelle - que le Père l'a eue et nous est apparu. Nous vous annonçons ce que nous avons vu et entendu, afin que vous aussi puissiez être en communion avec nous ; notre communion est avec le Père et son Fils Jésus-Christ. Et nous vous écrivons ceci, afin que votre joie soit complète. Et c'est la bonne nouvelle que nous avons entendue de Lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumière, et en Lui il n'y a pas une seule obscurité. Si nous disons que nous sommes en communion avec Lui, mais que nous marchons dans les ténèbres, alors nous mentons et ne restons pas dans la vérité. Si nous marchons dans la lumière, comme lui-même est dans la lumière, alors nous sommes en communion les uns avec les autres, et le Sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché. Si nous disons qu’il n’y a pas de péché en nous, nous nous trompons et il n’y a pas de vérité en nous. Si nous confessons nos péchés, Lui, le Fidèle et le Juste, nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute injustice. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le rendons faux, et sa parole n’a pas sa place en nous. Chapitre 2. La vie à la lumière du Christ Mes enfants ! Je vous écris ceci pour que vous ne péchiez pas ; Mais si quelqu’un pèche, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste. Il est le sacrifice expiatoire pour nos péchés, et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. Et que nous sommes parvenus à le connaître, nous pouvons le comprendre lorsque nous respectons ses commandements. Celui qui dit : « Je connais Jésus », mais ne respecte pas ses commandements, est un menteur et la vérité n’est pas en lui. Et quiconque garde sa parole, en lui véritablement l'amour de Dieu est parfait ; de cela, nous apprenons. que nous demeurons en Lui. Celui qui dit qu’il demeure en Lui doit vivre comme Il a vécu. Bien-aimé! Je ne vous écris pas un commandement nouveau, mais un commandement ancien, que vous aviez dès le commencement : le commandement ancien est la parole que vous avez entendue dès le commencement. Mais je vous écris aussi un commandement nouveau : c'est la vérité en Lui et en vous, car les ténèbres passent et la vraie lumière brille déjà. Celui qui dit qu'il est dans la lumière et déteste son frère est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière et il n'y a aucune tentation en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres et marche dans les ténèbres, et ne sait où il va : les ténèbres ont aveuglé ses yeux. Je vous écris, mes enfants, parce que vos péchés ont été pardonnés à cause de son nom. Je vous écris, pères : vous connaissez Jéhovah depuis le commencement. Je vous écris, jeunes gens : vous avez vaincu le malin. Je vous écris, jeunes : vous avez connu le Père. Je vous ai écrit, pères, parce que vous avez appris à connaître Celui qui n'a pas de commencement. Je vous ai écrit, jeunes gens : vous êtes forts, et la parole de Dieu demeure en vous, et vous avez vaincu le mal. N’aimez pas le monde ni les choses qui sont dans le monde : celui qui aime le monde n’a pas en lui l’amour du Père. Tout ce qui est dans le monde : la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, tout cela ne vient pas du Père, mais de ce monde. Et le monde et ses convoitises passent, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours. Enfants! la dernière fois est venue. Et comme vous avez entendu dire que l'Antéchrist vient, et que maintenant de nombreux antichrists sont déjà apparus, nous savons par là que ce temps est le dernier. Ils venaient de nous, mais ils n’étaient pas les nôtres ; si les nôtres avaient été là, ils seraient restés avec nous ; mais ils nous ont quittés et il est devenu si évident que nous n'étions pas tous à nous. Mais vous avez l'onction du Saint et vous savez tout. Et je vous ai écrit non pas parce que vous ne connaissez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et vous savez que tout mensonge n'est pas issu de la vérité. Qui est le menteur sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ ? C'est l'Antéchrist, rejetant à la fois le Père et le Fils. Celui qui nie le Fils n'a pas le Père, mais celui qui confesse le Fils n'a pas non plus le Père. C'est pourquoi tout ce que vous avez entendu dès le commencement, laissez-le demeurer en vous ; Si ce que vous avez entendu dès le début demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. La promesse qu’Il ​​vous a faite est la vie éternelle. Je t'ai écrit tout ça parce qu'il y a des gens qui te trompent. Mais vous avez reçu l'onction de Lui, et elle reste en vous, et vous n'avez besoin de personne pour vous enseigner, mais cette même onction vous enseigne tout, et elle est vraie et non fausse, et tout ce qu'elle vous a enseigné, demeurez-y. Et maintenant, mes enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il apparaîtra, nous ayons de l'assurance et que nous n'ayons pas honte devant lui lors de sa venue. Si vous savez qu’Il ​​est juste, sachez que quiconque pratique la justice est né de Lui. Chapitre 3. Qui sont les enfants de Dieu Regardez quel amour le Père nous a donné, afin que nous soyons appelés enfants de Dieu. Le monde ne nous connaît pas parce qu’il ne l’a pas connu. Bien-aimé! Maintenant, nous sommes enfants de Dieu, mais ce que nous serons n'a pas encore été révélé : nous savons seulement que lorsque cela sera révélé, nous lui serons semblables, car nous le verrons tel qu'il est. Et quiconque a cette espérance en Lui cherche à se purifier, puisqu’Il ​​est pur. Celui qui pèche commet aussi l'anarchie : le péché est l'anarchie (violation de la loi). Et vous savez qu’Il ​​est apparu pour nous ôter nos péchés, mais en Lui il n’y a pas de péché. Celui qui demeure en Lui ne pèche pas ; quiconque pèche ne l’a ni vu ni connu. Enfants! Que personne ne vous trompe ; celui qui pratique la justice est juste, tout comme lui est juste. Qui commet le péché ? il est du diable, puisque dès le début le diable a péché. C'est pourquoi le Fils de Dieu est apparu pour détruire les œuvres du diable. Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché, car la postérité de Dieu demeure en lui ; et ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu (a reçu une nouvelle vie de Dieu). En cela sont connus les enfants de Dieu et les enfants du diable : celui qui ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, et celui qui n'aime pas son frère non plus. Car telle est l’alliance que nous avons entendue dès le début : Aimons-nous les uns les autres. Pas comme Caïn : il était du malin et il a tué son frère. Et pourquoi l'a-t-il tué ? Parce que ses actions étaient mauvaises et que celles de son frère étaient justes. Ne soyez pas surpris, mes frères, si le monde vous déteste. Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie parce que nous aimons nos frères ; Celui qui n'aime pas son frère reste dans la mort. Celui qui hait son frère est un meurtrier ; et vous savez qu'aucun meurtrier n'a en lui la vie éternelle et permanente. Nous avons appris à connaître son amour dans le fait qu’il a donné sa vie pour nous : nous devons aussi donner notre âme pour nos frères. Et quiconque possède des richesses dans le monde voit son frère dans le besoin. lui ferme son cœur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ? Mes enfants ! N'aimons pas en paroles ou en langue, mais en actes et en vérité. Par cela nous savons que nos cœurs sont en vérité et en paix devant Sa face ; Si notre cœur nous condamne, Dieu le fait bien plus encore : Dieu est plus grand que notre cœur et Il connaît toutes choses. Bien-aimé! si notre cœur ne nous condamne pas, alors nous avons de l'audace envers Dieu et tout ce que nous demandons, nous le recevons de lui, puisque nous gardons ses commandements et faisons ce qui lui plaît. Et Son commandement est que nous croyons au nom de Son Fils Jésus-Christ et que nous nous aimions les uns les autres, comme Il nous l’a commandé. Et quiconque garde ses commandements demeure en Christ, et Christ en lui. Et nous savons qu'Il demeure en nous par l'Esprit qu'Il nous a donné. Chapitre 4. La différence entre les esprits - l'Esprit de Dieu et l'esprit de mensonge Bien-aimé! Ne croyez pas tous les esprits, mais éprouvez les esprits pour voir s'ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont venus dans le monde. Connaissez l'Esprit de Dieu et l'esprit de mensonge : tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair est de Dieu. Et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu : c'est l'esprit de l'Antéchrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient et qu'il est déjà dans le monde. Vous, mes enfants, êtes de Dieu et vous avez vaincu ceux-là, car Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Ils viennent du monde et parlent donc la langue du monde et le monde les écoute. Nous venons de Dieu : celui qui connaît Dieu nous écoute. Celui qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. Par cela nous connaissons l’esprit de vérité et l’esprit de mensonge. L'amour de Dieu et l'amour fraternel Bien-aimé! Aimons-nous! L'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. L'amour de Dieu pour nous s'est révélé en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous puissions vivre par lui. C’est là que l’amour est apparu – non pas que nous aimions Dieu, mais Il nous a aimé et a envoyé Son Fils pour expier nos péchés. Bien-aimé! Si Dieu nous aimait tant, alors nous devrions nous aimer les uns les autres. Personne n'a jamais vu Dieu : si nous nous aimons, Dieu demeure en nous et son amour est parfait en nous. Nous savons que nous demeurons en Lui et Lui en nous d'après ce qu'Il nous a donné par Son Esprit. Nous avons vu et témoignons que le Père a envoyé le Fils du Sauveur dans le monde. Celui qui confesse que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu. Et nous avons connu et accepté par la foi l’amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui. Et c'est en cela que l'amour sera parfait en nous, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement, lorsque nous vivrons dans ce monde comme Il a vécu. Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la peur : dans la peur il y a le tourment (l'attente du mal), et celui qui a peur n'est pas parfait en amour. Nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier. Celui qui dit : « J’aime Dieu » mais déteste son frère est un menteur. Celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ! Et nous avons ce commandement de Lui, que quiconque aime Dieu aime aussi son frère. Quiconque croit que Jésus-Christ existe est né de Dieu ; et quiconque aime Celui qui a engendré, aime celui qui est né de Lui. Que nous aimons les enfants de Dieu, nous savons par là que nous aimons Dieu et respectons ses commandements. C’est cela l’amour pour Dieu : garder ses commandements, et ses commandements ne sont pas pénibles. Car quiconque est né de Dieu triomphe du monde ; et c'est la victoire qui a conquis le monde : notre foi. Qui vaincra le monde sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ? C'est Jésus-Christ – qui est venu par l'eau et le sang ; non seulement par l'eau, mais par l'eau et le sang, et l'Esprit lui rend témoignage, et l'Esprit est la vérité. Il y en a trois qui témoignent au ciel : le Père, la Parole et le Saint-Esprit, et ces trois ne font qu'un. Et il y en a trois qui témoignent sur terre : l'esprit, l'eau et le sang, et ces trois ne font qu'un (témoigner). S’il accepte le témoignage humain, le témoignage de Dieu est plus grand : Dieu a témoigné de Son Fils. Celui qui croit au Fils de Dieu a le témoignage en lui-même ; Celui qui ne croit pas Dieu fait de Dieu un mensonge, car il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu au sujet de Son Fils. Et c'est le témoignage qu'Il nous a donné la vie éternelle, et cette vie est en Son Fils. Celui qui a le Fils de Dieu a la vie, et celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. J'ai écrit ces choses à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez qu'en croyant au Fils de Dieu vous avez la vie éternelle. Et nous avons une telle audace envers Lui que lorsque nous demandons quelque chose selon Sa volonté, Il nous écoute. Et quand nous savons qu’Il ​​nous écoutera dans tout ce que nous demandons, nous savons que nous recevrons ce que nous Lui avons demandé. Si quelqu'un voit son frère commettre un péché qui ne mène pas à la mort, qu'il le demande et lui donne la vie pour le péché qui ne mène pas à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort : je ne parle pas de prier. Tout mensonge est un péché, mais c’est un péché qui ne mène pas à la mort. Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche pas ; mais celui qui est né de Dieu se garde, et le malin ne le touche pas. Nous savons que nous venons de Dieu et que le monde entier est dans le mal. Nous savons également que le Fils de Dieu est venu et nous a donné la lumière et la compréhension, afin que nous puissions connaître le vrai Dieu et que nous soyons en Son vrai Fils Jésus-Christ. C'est le vrai Dieu et la vie éternelle. Enfants! garde-toi des idoles. Amen. Vous pourriez être intéressé par :