Первое послание Апостола Петра

Γραφή περίπου μεταξύ 65 και 68 μ.Χ. σύμφωνα με τον R.H. Γράφτηκε σε μια εποχή που οι χριστιανοί στη Μικρά Ασία βίωσαν κάθε λογής συκοφαντίες και κατηγορίες και ζούσαν υπό την απειλή των διώξεων. Αυτό αναφέρεται στο μήνυμα (1:6–7· 2:12· 3:14· 4:12–19) και από άλλες πηγές γνωρίζουμε ότι το 64, υπό τον Νέρωνα, άρχισε ένας φοβερός διωγμός των Χριστιανών και εξαπλώθηκε σε όλη την Ασία. Σκοπός του μηνύματος είναι να ενθαρρύνει τους πιστούς ενόψει του απειλητικού κινδύνου και να δώσει οδηγίες και συμβουλές για το πώς πρέπει να συμπεριφέρονται και να συμπεριφέρονται οι Χριστιανοί σε μια τέτοια στιγμή. Πέτρος, Απόστολος του Ιησού Χριστού, προς τους ξένους διασκορπισμένους στον Πόντο, τη Γαλατία, την Καππαδοκία, την Ασία και τη Βηθανία, εκλεκτοί πρόγνωση του Θεού Πατέρα, σε αγιασμό από το Πνεύμα, στην υπακοή, στον καθαρισμό με το ράντισμα του Αίματος του Ιησού Χριστού. Είθε η χάρη και η ειρήνη να σας πολλαπλασιάσουν. Χριστιανική Ελπίδα Σωτηρίας Ευλογητός ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που σύμφωνα με το μεγάλο Του έλεος μας αναγέννησε σε νέα ζωή μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού από τους νεκρούς, με την ελπίδα μιας άφθαρτης, αμόλυντης, άσβεστης κληρονομιάς, που φυλάσσεται στον ουρανό για εσάς - διατηρήθηκε με τη δύναμη του Θεού μέσω της πίστης προς σωτηρία, έτοιμο να αποκαλυφθεί στον τελευταίο καιρό. Σε αυτό, να χαίρεσαι, αν και τώρα λυπήθηκες λίγο (αν χρειαστεί) από διάφορους πειρασμούς, ώστε η δοκιμασμένη πίστη σας, πιο πολύτιμη από τον χρυσό που χάνεται, αν και δοκιμάζεται με τη φωτιά, να κερδίσει έπαινο και τιμή και δόξα στην αποκάλυψη του Ιησού Χριστού. Αν και δεν Τον έχετε δει, Τον αγαπάτε, και τώρα, χωρίς να Τον δείτε, πιστεύετε σε Αυτόν και χαίρεστε με ανείπωτη και ένδοξη χαρά, πετυχαίνοντας, μέχρι τέλους της πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών σας. Αυτή είναι η σωτηρία που επεδίωκαν, είχαν στο μυαλό τους οι προφήτες όταν προείπε τη χάρη που είχε ετοιμαστεί για σένα, και έψαχναν σε ποιον και σε ποια ώρα έδειχνε το Πνεύμα του Χριστού μέσα τους όταν προμήνυε τα βάσανα του Χριστού και τη δόξα που θα ακολουθούσε. Τους αποκαλύφθηκε ότι όχι για τον εαυτό τους, αλλά για εσάς, ήταν λειτουργοί της αλήθειας, την οποία τώρα σας κήρυξαν εκείνοι που σας έφεραν το ευαγγέλιο από το Άγιο Πνεύμα που εστάλη από τον ουρανό. και οι Άγγελοι θέλουν επίσης να εμβαθύνουν σε αυτό το μυστήριο. Η αγιότητα της χριστιανικής ζωής Γι' αυτό, αγαπητοί, έχοντας περιζώσει την οσφύ του μυαλού σας (συγκεντρώνοντας τις σκέψεις σας μαζί), με νηφάλιο πνεύμα, εμπιστευτείτε πλήρως τη χάρη που σας έρχεται στην αποκάλυψη του Ιησού Χριστού. Ως υπάκουα παιδιά, μη συμμορφώνεστε με τους προηγούμενους πόθους που ήταν στην άγνοιά σας, αλλά, κατά την εικόνα του Αγίου που σε κάλεσε, να είσαι άγιος σε όλη σου τη ζωή, όπως είναι γραμμένο: «Γίνεστε άγιοι, γιατί εγώ είμαι άγιος» (Λευ.11). Και αν αποκαλείτε Πατέρα Αυτόν που κρίνει αμερόληπτα τους πάντες σύμφωνα με τις πράξεις τους, τότε περάστε το χρόνο σας ζώντας εδώ με φόβο. Ξέρεις ότι δεν λυτρώθηκες με φθαρτό χρυσάφι ή ασήμι από τα μάταια έθιμα της ζωής που σου παραδόθηκαν από τους πατέρες σου, αλλά με το πολύτιμο Αίμα, το Αίμα του Χριστού, σαν αρνί αμόλυντο και αγνό. Είχε προβλεφθεί πριν από την ίδρυση του κόσμου, αλλά σε αυτούς τους τελευταίους καιρούς εμφανίστηκε για χάρη σου, που μέσω αυτού πίστεψε στον Θεό, που τον ανέστησε από τους νεκρούς· και του έδωσε δόξα, για να είναι η πίστη σας και η ελπίδα σας στον Θεό. Τώρα, με υπακοή στην αλήθεια, αφού εξαγνίσατε τις ψυχές σας σε απάτητη αδελφική αγάπη, αγαπάτε ο ένας τον άλλον επιμελώς, από καθαρή καρδιά, ως αναγεννημένο, όχι από φθαρτό σπόρο, αλλά από άφθαρτο, από τον λόγο του ζωντανού Θεού και μένει για πάντα. «Κάθε σάρκα είναι σαν το χορτάρι, και κάθε λέξη του ανθρώπου είναι σαν το άνθος του χόρτου: το χορτάρι μαράθηκε, και το άνθος του έπεσε. Αλλά ο λόγος του Κυρίου μένει στον αιώνα» (Ψαλμ. 101). Αυτός είναι ο λόγος του ευαγγελίου που σας κηρύχθηκε. Έτσι, αφήνοντας στην άκρη κάθε κακία και κάθε δόλο και υποκρισία και φθόνο και συκοφαντία, όπως τα νεογέννητα μωρά, αγαπήστε το καθαρό λεκτικό γάλα, για να μεγαλώσετε από αυτό στη σωτηρία. Έχετε ήδη γευτεί ότι ο Κύριος είναι καλός (Ψαλμ. 33). Πλησιάζοντας Αυτόν, τον ζωντανό λίθο, που οι άνθρωποι απορρίφθηκαν, αλλά εκλεκτός και πολύτιμος από τον Θεό, και εσείς οι ίδιοι, σαν ζωντανές πέτρες, χτίζεστε σε ένα πνευματικό σπίτι, ένα ιερό ιερατείο—για να προσφέρετε πνευματικές θυσίες αποδεκτές στον Θεό από τον Ιησού Χριστό. Λέγεται στη Γραφή: «Ιδού, βάζω στη Σιών έναν ακρογωνιαίο λίθο, εκλεκτό και πολύτιμο, και όποιος πιστεύει σε αυτόν δεν θα ντροπιαστεί» (Ψαλμ. 117· Ησ. 28). Και είναι πολύτιμος για εσάς που πιστεύετε, και για εσάς που δεν πιστεύετε είναι μια πέτρα, «του οποίου οι απρόσεκτοι οικοδόμοι την έχτισαν, αυτή έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος, μια πέτρα σκανδάλου και μια πέτρα πειρασμού». Και εκεί σκοντάφτουν, μη υπακούοντας στον λόγο: αυτό τους αναλογεί. Αλλά είστε μια εκλεκτή φυλή, ένα βασιλικό ιερατείο, ένα ιερό έθνος, λαός της μοίρας του Θεού, επιλεγμένοι για να διακηρύξουν τις τελειότητες Εκείνου που σας κάλεσε από το σκοτάδι στο θαυμάσιο φως Του. Κάποτε δεν ήσασταν λαός, αλλά τώρα είστε ο λαός του Θεού. δεν χορηγήθηκαν χάρη, αλλά τώρα έχουν δοθεί χάρη. Σας ικετεύω, αγαπητοί, ως ξένοι και προσκυνητές, απομακρυνθείτε από τις σαρκικές επιθυμίες που πολεμούν την ψυχή. Είθε η συμπεριφορά σας να είναι καλή ανάμεσα στους ειδωλολάτρες, ώστε να σας υβρίζουν ως κακοποιούς. βλέποντας τις καλές σας πράξεις, θα δοξάζατε τον Θεό την ημέρα της επίσκεψης. Και να είστε υποταγμένοι σε κάθε ανθρώπινο άρχοντα για χάρη του Κυρίου: στον βασιλιά ως κυρίαρχη δύναμη, στους ηγεμόνες - σταλμένος από αυτόν για να τιμωρήσει τους κακούς, να επαινέσει τους ενάρετους. γιατί τέτοιο είναι το θέλημα του Θεού, ώστε με τις καλές μας πράξεις να σταματήσουμε τα στόματα της άγνοιας των ανόητων ανθρώπων, - ως ελεύθεροι άνθρωποι, και όχι ως άνθρωποι που καλύπτουν το κακό στο όνομα της ελευθερίας, αλλά ως υπηρέτες του Θεού. Δώστε τιμή σε όλους, αγαπήστε την αδελφοσύνη, φοβάστε τον Θεό, τιμήστε τον βασιλιά. Υπομονή για την αλήθεια για όνομα του Θεού Υπηρέτες, υπακούτε τους κυρίους σας με κάθε φόβο, όχι μόνο τους καλούς και πράους, αλλά και τους πεισματάρους. Αυτό ευχαριστεί τον Θεό όταν κάποιος, σκεπτόμενος τον Θεό, υπομένει θλίψεις, υποφέρει αθώα. Τι είδους έπαινο είναι αν υπομένεις να σε εκτελούν για τις αμαρτίες σου; Αλλά αν κάνεις την αλήθεια και υποφέρεις και υπομένεις γι' αυτήν, τότε είναι ευχαριστημένος ο Θεός. Αυτό καλείστε να κάνετε. έτσι ο Χριστός υπέφερε για μας και μας άφησε την εικόνα Του, για να ακολουθήσουμε κι εμείς τα βήματά Του. Δεν διέπραξε ούτε μια αμαρτία, και δεν υπήρχε κολακεία στο στόμα Του (Ησ. 53). Τον συκοφάντησαν - Δεν απάντησε με μομφή. ενώ υπέφερε, δεν απείλησε, αλλά παρέδωσε όλους τους Κριτές στους δίκαιους. Ο Ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στο δέντρο, ώστε εμείς, αφού πεθάναμε για την αμαρτία, να ζήσουμε για δικαιοσύνη: από τις ραβδώσεις Του θεραπεύσατε. Ήταν σαν χαμένα πρόβατα, χωρίς βοσκό, αλλά τώρα επέστρεψαν στον Ποιμένα και Φύλακα των ψυχών σου. Κεφάλαιο 3. Αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ των συζύγων Ομοίως, γυναίκες, να είστε υποτακτικοί στους συζύγους σας, ώστε ακόμη και εκείνοι που δεν υπακούουν στον λόγο (του ευαγγελίου) να κερδηθούν χωρίς λόγο από τη ζωή των συζύγων τους. όταν βλέπουν την αγνή, θεοσεβούμενη ζωή σου. Μακάρι η ομορφιά σου να μην είναι εξωτερική. όχι πλεγμένα μαλλιά ή χρυσά κοσμήματα ή κομψά ρούχα, - αλλά εσωτερική, στην κρυμμένη καρδιά του ανθρώπου, στην άφθαρτη ομορφιά ενός πράου και σιωπηλού πνεύματος: αυτό είναι το πολύτιμο ενώπιον του Θεού. Κάποτε λοιπόν άγιες γυναίκες, με εμπιστοσύνη στον Θεό, στολίζονταν υπακούοντας στους συζύγους τους. Έτσι η Σάρα υπάκουσε στον Αβραάμ, αποκαλώντας τον κύριο. και είστε παιδιά της αν κάνετε καλό και δεν ντρέπεστε από κανένα φόβο. Εσείς όμως, σύζυγοι, συμπεριφέρεστε στις γυναίκες σας με σύνεση, όπως με το πιο αδύναμο σκεύος, δώστε τους τιμή, ως συνκληρονόμοι μιας ζωής γεμάτη χάρη: έτσι και εσείς δεν θα δυσκολευτείτε στις προσευχές σας. Τέλος, να είστε όλοι το ίδιο μυαλό, συμπονετικοί, αδερφικοί, ελεήμονες και φιλικοί. ταπεινά σοφό. Μην ανταποδίδετε το κακό με το κακό ή την μομφή για την κατάκριση. αντίθετα, ευλογείτε, γνωρίζοντας ότι καλείστε να κληρονομήσετε την ευλογία. Και όποιος «αγαπά τη ζωή και θέλει να δει καλές μέρες για τον εαυτό του, φυλάξτε τη γλώσσα του από το κακό και τα χείλη του από το να μιλούν άσχημα. Απομακρυνθείτε από το κακό και κάντε το καλό. αναζητήστε την ειρήνη και κρατήστε την: Τα μάτια του Κυρίου είναι στους δίκαιους, και τα αυτιά Του είναι ανοιχτά στην προσευχή τους. αλλά το πρόσωπο του Κυρίου είναι εναντίον των κακών» (Ψαλμ. 33:36). Και ποιος θα σας πικρίνει αν είστε ζηλωτές της καλοσύνης; Ακόμα κι αν υποφέρεις για χάρη της δικαιοσύνης, τότε ευλογημένος είσαι. αλλά μην τα φοβάσαι και μην ντρέπεσαι. Αγιάστε τον Κύριο τον Θεό στις καρδιές σας. Να είσαι πάντα έτοιμος να δώσεις απάντηση, με πραότητα και ευλάβεια, σε όλους όσους σε ρωτούν πού και ποια είναι η ελπίδα σου. Να έχετε καλή συνείδηση, για να ντρέπονται αυτοί που κατακρίνουν την εν Χριστώ καλή σας ζωή για τα πράγματα για τα οποία σας συκοφαντούν ως κακοποιούς. Αν ευχαριστεί το θέλημα του Θεού, είναι καλύτερα να υποφέρουμε για καλές πράξεις και όχι για κακές, γιατί ο Χριστός, για να μας φέρει στον Θεό, υπέφερε μια φορά για τις αμαρτίες μας, ο δίκαιος για τους άδικους, θανατώθηκε κατά σάρκα. αναβίωσε στο πνεύμα. Κατόπιν κατέβηκε και κήρυξε στα πνεύματα που ήταν φυλακισμένα στη φυλακή, από το γεγονός ότι κάποτε ήταν ανυπάκουοι στη μακροθυμία του Θεού που τους περίμενε, στις ημέρες του Νώε, στο χτίσιμο της κιβωτού, όταν λίγες, μόνο οκτώ ψυχές, σώθηκαν από το νερό σε αυτήν. Τώρα λοιπόν, το βάπτισμα παρόμοιο με αυτήν την εικόνα, όχι το ξέπλυμα της σαρκικής ακαθαρσίας, αλλά η υπόσχεση στον Θεό της καλής συνείδησης, σώζει μέσω της ανάστασης του Ιησού Χριστού, Αυτός που έχει αναληφθεί στον ουρανό κάθεται στα δεξιά του Θεού και σε Αυτόν υποτάσσεται η ουσία των Αγγέλων και οι δυνάμεις και οι δυνάμεις. Κεφάλαιο 4. Η ακολασία της προηγούμενης ζωής στον παγανισμό Και όπως ο Χριστός υπέφερε κατά τη σάρκα, οπλιστείτε με την ίδια σκέψη: αυτός που υπέφερε στη σάρκα έπαψε από την αμαρτία, έτσι ώστε στη σάρκα να μη ζούμε σύμφωνα με τις ανθρώπινες επιθυμίες, αλλά σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Φτάνει που στον παρελθόντα καιρό της ζωής σου έκανες το θέλημα της ειδωλολατρικής ζωής και βάδισες τα μονοπάτια σου στην ακαθαρσία, στη λαγνεία, στη μέθη, στην ακολασία, στη λαιμαργία και στην ποταπή ειδωλολατρία. Γι' αυτό εκπλήσσονται που δεν συμμετέχεις στην ίδια ξεφτίλα μαζί τους, και σε συκοφαντούν. Θα δώσουν απάντηση σε Εκείνον που είναι έτοιμος τώρα να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς. Γι' αυτό το ευαγγέλιο κηρύχθηκε στους νεκρούς, ώστε αυτοί, αφού λάβουν κρίση σύμφωνα με την ανθρωπότητα στη σάρκα, να ζήσουν σύμφωνα με τον Θεό στο πνεύμα. Όμως το τέλος είναι κοντά. Λοιπόν, να είστε αγνοί (προσέχετε τον εαυτό σας) και να μην εγκαταλείπετε την προσευχή. Και κυρίως, να έχετε ένθερμη αγάπη ο ένας για τον άλλον, γιατί η αγάπη καλύπτει πλήθος αμαρτιών. Να είστε ευγενικοί ο ένας με τον άλλον, χωρίς να μουρμουρίζετε. Να υπηρετείτε ο ένας τον άλλον, ο καθένας με το δώρο που έχει λάβει ο καθένας, ως καλοί υπηρέτες της πολλαπλής χάρης του Θεού. Αν κάποιος μιλάει, μιλήστε ως ραδιοτηλεοπτικός φορέας των λόγων του Θεού. όποιος πάει να υπηρετήσει, ας υπηρετήσει με τη δύναμη που δίνει ο Θεός, για να δοξαστεί ο Θεός σε όλα μέσω του Ιησού Χριστού, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Η αξιοπρέπεια του πόνου για τον Χριστό Αγαπημένη! μην αποφεύγετε τον φλογερό πειρασμό που σας στέλνεται για να σας δοκιμάσει ως μια περιπέτεια που σας είναι περίεργη. Αλλά να χαίρεσαι που μετέχεις στα παθήματα του Χριστού, ώστε όταν φανερωθεί η δόξα Του, να χαρείς και να θριαμβεύσεις. Αν σε συκοφαντούν για το όνομα του Χριστού (που φέρεις), τότε ευλογημένος είσαι, γιατί το Πνεύμα της δόξης, το Πνεύμα του Θεού, αναπαύεται πάνω σου. σε αυτούς βλασφημείται, αλλά σε εσάς δοξάζεται. Απλώς μην αφήσετε κανέναν σας να υποφέρει ως δολοφόνος ή κλέφτης ή κακοποιός ή αρπακτικό της περιουσίας κάποιου άλλου 25 . Αν υπέφερες ως χριστιανός, τότε μην ντρέπεσαι, αλλά δοξάζεις τον Θεό για μια τέτοια μοίρα. Είναι καιρός να αρχίσει η κρίση από τον οίκο του Θεού. αν ξεκινήσει πρώτα από εμάς, ποιο θα είναι το τέλος όσων απορρίπτουν το Ευαγγέλιο του Θεού; Και αν οι δίκαιοι μετά βίας μπορούν να σωθούν, πού θα εμφανιστούν οι πονηροί και αμαρτωλοί; Όσοι, λοιπόν, υποφέρουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ας παραδώσουν την ψυχή τους σε Αυτόν, τον πιστό Δημιουργό, και ας κάνουν το καλό. Στους πρεσβύτερους ποιμένες ανάμεσά σας, προσεύχομαι, συν-ποιμένας και μάρτυρας των παθών του Χριστού, και μέτοχος της δόξας που πρόκειται να αποκαλυφθεί, προσεύχομαι, ποιμάνετε το ποίμνιο του Θεού που είναι δικό σας, προσέχοντάς το, όχι από ανάγκη, αλλά από καλή θέληση, σύμφωνα με τον Θεό, και όχι για άδικο κέρδος, αλλά με εγκάρδιο ζήλο, και δεν κυριαρχούν στον κλήρο, αλλά χρησιμεύουν ως παράδειγμα στο ποίμνιο. Έτσι, όταν εμφανιστεί ο Αρχιβοσκός, θα λάβετε ένα στεφάνι δόξας που δεν ξεθωριάζει. Παρομοίως, νέοι, υπακούτε τους μεγαλύτερους. Ωστόσο, καθώς υποτάσσεστε ο ένας στον άλλον, ντυθείτε ταπείνωση, γιατί ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη στους ταπεινούς. Ταπεινωθείτε, λοιπόν, κάτω από το δυνατό χέρι του Θεού, για να σας εξυψώσει εν καιρώ. Ρίξτε όλη σας τη φροντίδα πάνω Του, γιατί Εκείνος νοιάζεται για εσάς. Να είσαι νηφάλιος, να είσαι σε εγρήγορση: ο αντίπαλός σου είναι ο διάβολος - σαν λιοντάρι, τριγυρνά βρυχάται και ψάχνει κάποιον να καταβροχθίσει. Σταθείτε απέναντί ​​του σταθερά - με σταθερή πίστη, γνωρίζοντας ότι τα ίδια βάσανα με τα δικά σας συμβαίνουν στους αδελφούς σας στον κόσμο. Ο Θεός πάσης χάριτος, που σε κάλεσε στην αιώνια δόξα Του εν Χριστώ Ιησού, μετά τα πρόσκαιρα βάσανά σου, να σε τελειοποιήσει, να σε καθιερώσει και να σε καθιερώσει ακλόνητα. Σ' αυτόν δόξα και δύναμη στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Σας το έγραψα αυτό εν συντομία μέσω του Σιλουάν, ενός πιστού αδελφού, νομίζω, για να σας διαβεβαιώσω και να καταθέσω ότι η αληθινή χάρη του Θεού βρίσκεται μέσα στην οποία στέκεστε. Χαιρετισμούς σε εσάς από τους συγγενείς της ίδιας επιλεγμένης εκκλησίας στη Βαβυλώνα και από τον Μάρκο, τον γιο μου. Φιλήστε ο ένας τον άλλον με το φιλί της αγάπης. Ειρήνη σε όλους σας εν Χριστώ Ιησού. Αμήν. Υπάρχει και μια τέτοια ανάγνωση: ή συμμέτοχος σε υποθέσεις αλλότριες σε χριστιανό (ξένος επισκέπτης, άλλοτριοεπίσκοπος). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: