Первое послание Апостола Петра
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Písmo přibližně mezi 65 a 68 n. l. podle R.H.Psáno v době, kdy křesťané v Malé Asii zažili nejrůznější pomluvy a obvinění a žili pod hrozbou pronásledování. To je zmíněno v poselství (1:6–7; 2:12; 3:14; 4:12–19) a z jiných zdrojů víme, že v roce 64 za Nerona začalo hrozné pronásledování křesťanů a rozšířilo se po celé Asii. Smyslem poselství je povzbudit věřící s ohledem na hrozící nebezpečí a dát pokyny a rady, jak se mají křesťané v takové chvíli chovat a chovat.
Petr, apoštol Ježíše Krista, vyvoleným cizincům rozptýleným v Pontu, Galacii, Kappadokii, Asii a Betanii
předzvědění Boha Otce, v posvěcení od Ducha, k poslušnosti, k očištění kropením Krví Ježíše Krista.
Kéž se vám rozmnoží milost a pokoj.
Křesťanská naděje na spásu
Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista, který nás podle svého velkého milosrdenství vzkříšením Ježíše Krista z mrtvých znovuzrodil k novému životu,
s nadějí na neporušitelné, neposkvrněné, nevadnoucí dědictví, uchovávané pro tebe v nebi -
zachráněni mocí Boží skrze víru ke spasení, připraveni se zjevit v posledním čase.
V tom se radujte, i když jste nyní trochu (je-li to nutné) zarmoutili různými pokušeními,
aby tvá zkoušená víra, vzácnější než zlato, které hyne, i když je zkoušena ohněm, získala chválu, čest a slávu při zjevení Ježíše Krista.
I když jste Ho neviděli, milujete Ho, a nyní, aniž byste Ho viděli, v Něj věříte a radujete se s nevýslovnou a slavnou radostí,
dosáhnout až do konce své víry spásy svých duší.
Toto je spása, kterou hledali, měli na mysli proroci, když předpovídali milost připravenou pro vás,
a hledali, na co a na kterou dobu v nich ukázal Duch Kristův, když předznamenal Kristovo utrpení a slávu, která bude následovat.
Bylo jim zjeveno, že ne pro sebe, ale pro vás byli služebníky pravdy, kterou vám nyní zvěstovali ti, kteří vám přinesli evangelium od Ducha svatého seslaného z nebe; a do této záhady se chtějí ponořit i andělé.
Svatost křesťanského života
Proto, milovaní, přepásejte bedra své mysli (shromážděte své myšlenky) a střízlivým duchem plně důvěřujte v milost, která k vám přichází ve zjevení Ježíše Krista.
Jako poslušné děti se nepřizpůsobujte dřívějším žádostem, které byly ve vaší nevědomosti,
ale k obrazu Svatého, který tě povolal, buď svatý po celý svůj život,
jak je psáno: „Buďte svatí, neboť já jsem svatý“ (Lv 11).
A pokud Otce nazýváte Tím, který nestranně soudí každého podle jeho skutků, pak trávte svůj čas tím, že zde žijete se strachem.
Víte, že jste nebyli vykoupeni porušitelným zlatem nebo stříbrem z marných životních zvyků, které vám předali vaši otcové,
ale s drahocennou Krví, Krví Kristovou, jako beránek neposkvrněný a čistý.
Byl předvídán před založením světa, ale v těchto posledních časech se zjevil kvůli vám,
který skrze něho uvěřil v Boha, který ho vzkřísil z mrtvých, a vzdal mu slávu, aby vaše víra a vaše naděje byla v Bohu.
Nyní, v poslušnosti pravdě, když jste očistili své duše k nepředstírané bratrské lásce, milujte se pilně, z čistého srdce,
jako znovuzrozený, nikoli z porušitelného semene, ale z neporušitelného, slovem živého Boha a přetrvávající navěky.
„Všechno tělo je jako tráva a každé lidské slovo je jako květ trávy: tráva uschla a její květ opadl.
Ale slovo Páně trvá navěky“ (Ž 101). Toto je slovo evangelia, které je vám kázáno.
Odložme tedy všechnu zlobu a všechnu lest a pokrytectví, závist a pomluvy,
jako novorozenci milujte čisté slovní mléko, abyste z něj vyrostli ke spáse.
Už jste okusili, že Pán je dobrý (Ž 33).
Přiblížit se k němu, živému kameni, zavrženému lidmi, ale vyvolenému a drahému Bohem,
a vy sami jste jako živé kameny stavěni do duchovního domu, svatého kněžství – abyste přinášeli duchovní oběti přijatelné Bohu skrze Ježíše Krista.
V Písmu je řečeno: „Hle, kladu na Sionu úhelný kámen, vyvolený a vzácný, a kdo v něho věří, nebude zahanben“ (Ž 117; Iz 28).
A je drahý pro vás, kteří věříte, i pro vás, kteří nevěříte, je kamenem, „jehož neopatrní stavitelé jej postavili, tento se stal kamenem úhelným, kamenem úrazu a kamenem pokušení“.
A tam klopýtnou, neposlouchajíce slova: to je to, co jim náleží.
Ale vy jste vyvolená rasa, královské kněžstvo, svatý národ, lidé Božího určení, vyvolení, abyste hlásali dokonalosti Toho, který vás povolal z temnoty do svého podivuhodného světla.
Kdysi jste nebyli lid, ale nyní jste lid Boží; nebyli omilostněni, ale nyní byli omilostněni.
Prosím vás, milovaní, jako cizinci a poutníci, vzdejte se tělesných žádostí, které válčí s duší;
Kéž je vaše chování mezi pohany dobré, aby vás haněli jako zločince. vida své dobré skutky, oslavovali bys Boha v den navštívení.
A buďte podřízeni každému lidskému vládci pro Hospodina: králi jako svrchované moci,
vladařům - od něho seslán trestat zločince, chválit ctnostné;
neboť taková je vůle Boží, abychom svými dobrými skutky zastavovali ústa nevědomosti pošetilých lidí, -
jako svobodní lidé, a ne jako lidé, kteří zakrývají zlo ve jménu svobody, ale jako služebníci Boží.
Vzdávejte čest všem, milujte bratrství, bojte se Boha, ctěte krále.
Trpělivost za pravdu proboha
Sluhové, poslouchejte své pány se vší bázní, nejen ty dobré a mírné, ale i tvrdohlavé.
To se Bohu líbí, když někdo, myslíc na Boha, snáší zármutek a nevinně trpí.
Co je to za chválu, když snášíte popravu za své hříchy? Ale pokud děláte pravdu a trpíte a vytrváte pro ni, pak se to Bohu líbí.
K tomu jste povoláni; tak Kristus za nás trpěl a zanechal nám svůj obraz, abychom i my šli v jeho stopách.
Nedopustil se jediného hříchu a v Jeho ústech nebyly žádné lichotky (Iz. 53).
Pomlouvali Ho - Neodpověděl s výčitkou; při utrpení nevyhrožoval, ale všechny soudce vydal spravedlivým.
On sám vynesl naše hříchy na svém těle na strom, abychom my, když jsme zemřeli hříchu, mohli žít spravedlnosti: Jeho ranami jste byli uzdraveni.
Byli jako ztracené ovce, bez pastýře, ale nyní se vrátili k Pastýři a Strážci vašich duší.
Kapitola 3. Vzájemné vztahy mezi manžely
Stejně tak, manželky, podřizujte se svým manželům, aby i ti, kdo neposlouchají slovo (evangelia), byli beze slova získáni životem svých manželek,
když uvidí tvůj čistý, bohabojný život.
Kéž vaše krása není vnější. ne spletené vlasy nebo zlaté šperky nebo elegantní oblečení, -
ale vnitřní, ve skrytém srdci člověka, v nehynoucí kráse tichého a tichého ducha: to je to, co je vzácné před Bohem.
A tak se kdysi svaté ženy v důvěře v Boha zdobily a poslouchaly své muže.
Sára tedy uposlechla Abrahama a nazvala ho pánem; a vy jste její děti, děláte-li dobro a neztrapňujete se žádným strachem.
Ale vy, manželé, zacházejte se svými ženami moudře, jako s nejslabší nádobou, vzdávejte jim čest jako spoludědici milosti naplněného života: tak ani vy nebudete mít potíže ve svých modlitbách.
Nakonec buďte všichni stejné mysli, soucitní, bratrští, milosrdní a přátelští. pokorně moudrý.
Neodplácej zlým za zlé ani hanobením za potupu; naopak, žehnejte s vědomím, že jste povoláni zdědit požehnání.
A kdo „miluje život a chce pro sebe vidět dobré dny, chraň svůj jazyk od zlého a jeho rty, aby nemluvily zlé;
odvrať se od zlého a konej dobro; hledej mír a drž se ho:
Oči Páně jsou upřeny na spravedlivé a Jeho uši jsou otevřené jejich modlitbě; ale tvář Hospodinova je proti těm, kdo páchají zlo“ (Ž 33,36).
A kdo vás roztrpčí, když jste nadšenci dobra?
I když trpíte pro spravedlnost, pak jste požehnaní; ale nebojte se jich a nebuďte v rozpacích.
Posvěťte Pána Boha ve svých srdcích; Buďte vždy připraveni odpovědět s mírností a úctou každému, kdo se vás zeptá, kde a jaká je vaše naděje.
Měj dobré svědomí, aby se ti, kdo haní tvůj dobrý život v Kristu, styděli za to, za co tě pomlouvají jako zločince.
Pokud se to líbí vůli Boží, je lepší trpět za dobré skutky, a ne za špatné,
neboť Kristus, aby nás přivedl k Bohu, trpěl jednou za naše hříchy, spravedlivý za nespravedlivé, byl usmrcen v těle. v duchu oživen.
Potom sestoupil a kázal duchům uvězněným ve vězení,
tím, že kdysi neuposlechli Boží shovívavost, která na ně čekala, za dnů Noemových, při stavbě archy, kdy v ní bylo před vodou zachráněno několik, pouhých osm duší.
Nyní tedy křest podobný tomuto obrazu, nikoli smytí tělesné nečistoty, ale zaslíbení dobrému svědomí Bohu, spasí skrze vzkříšení Ježíše Krista,
Ten, kdo vystoupil na nebesa, sedí po Boží pravici a jemu je podřízena podstata andělů a síly a síly.
Kapitola 4. Zhýralost dřívějšího života v pohanství
A jako Kristus trpěl v těle, vyzbrojte se stejnou myšlenkou: Kdo trpěl v těle, přestal hříchu,
abychom pak v těle žili ne podle lidských žádostí, ale podle vůle Boží.
Stačí, že jsi v minulém čase svého života konal vůli pohanského života a kráčel po svých cestách v nečistotě, v chtíči, v opilství, v rozpustilosti, v obžerství a v odporném modlářství.
Proto se diví, že se s nimi neúčastníte stejné zhýralosti, a pomlouvají vás.
Dají odpověď Tomu, který je nyní připraven soudit živé i mrtvé.
Proto bylo evangelium kázáno mrtvým, aby ti, kteří přijali soud podle lidstva v těle, žili podle Boha v duchu.
Ale konec se blíží. Buďte tedy cudní (dávejte na sebe pozor) a nevzdávejte se v modlitbě.
A hlavně mějte k sobě vroucí lásku, neboť láska přikrývá množství hříchů;
Buďte k sobě laskaví, bez reptání.
Služte si navzájem, každý s darem, který každý dostal, jako dobří přisluhovači rozmanité Boží milosti.
Mluví-li někdo, mluvte jako hlasatel slov Božích; kdo jde sloužit, ať slouží v síle, kterou dává Bůh, aby byl Bůh ve všem oslaven skrze Ježíše Krista, jemuž buď sláva a vláda na věky věků. Amen.
Důstojnost utrpení pro Krista
Milovaný! nevyhýbej se ohnivému pokušení, které ti bylo sesláno, aby tě vyzkoušelo jako dobrodružství, které je ti cizí.
Ale radujte se, že máte účast na Kristově utrpení, abyste se, až se zjeví Jeho sláva, radovali a vítězili.
Jestliže vás pomlouvají pro Kristovo jméno (které nosíte), pak jste blahoslavení, neboť na vás spočívá Duch slávy, Duch Boží; v těch se rouhá, ale ve vás je oslavován.
Jen ať nikdo z vás netrpí jako vrah nebo zloděj nebo darebák nebo predátor cizího majetku 25 .
Pokud jsi jako křesťan trpěl, nestyď se, ale oslavuj Boha za takový osud.
Je čas, aby soud začal v domě Božím; pokud to začne nejprve u nás, jaký bude konec těch, kteří odmítají evangelium Boží?
A jestliže spravedliví mohou být sotva spaseni, kde se objeví bezbožní a hříšní?
Ať tedy ti, kdo trpí podle vůle Boží, odevzdají své duše Jemu, věrnému Stvořiteli, a nechť konají dobro.
Modlím se k starším pastýřům mezi vámi, spolupastýři a svědci Kristova utrpení a účastníci slávy, která se má zjevit, modlím se,
paste Boží stádo, které je vaše, a bdí nad ním ne z nouze, ale z dobré vůle podle Boha, a ne pro nespravedlivý zisk, ale s horlivostí srdce,
a nedominují duchovenstvu, ale slouží stádu jako příklad.
Takže, když se objeví vrchní pastýř, dostanete nevadnoucí korunu slávy.
Podobně, mladí, poslouchejte své starší; Když se však podřizujete jeden druhému, odělte se pokorou, neboť Bůh pyšným vzdoruje, ale pokorným dává milost.
Pokořte se tedy pod mocnou ruku Boží, aby vás povýšil v pravý čas.
Veškerou svou péči dejte na Něho, protože On se o vás stará.
Buďte střízliví, buďte ostražití: vaším protivníkem je ďábel - jako lev chodí s řevem a hledá, koho by sežral.
Postavte se proti němu pevně – s pevnou vírou, s vědomím, že stejná utrpení jako vy se dějí i vašim bratrům ve světě.
Kéž vás Bůh vší milosti, který vás po vašem dočasném utrpení povolal ke své věčné slávě v Kristu Ježíši, zdokonalí, utvrdí a utvrdí neochvějně.
Jemu buď sláva a moc na věky věků. Amen.
Napsal jsem vám to stručně prostřednictvím Silouana, věrného bratra, myslím, abych vás ujistil a dosvědčil, že v tom stojíte skutečná Boží milost.
Zdraví vás příbuzní téže vyvolené církve v Babylóně a můj syn Mark.
Polibte se navzájem polibkem lásky. Pokoj vám všem v Kristu Ježíši. Amen.
Existuje také takové čtení: nebo účastník záležitostí cizích křesťanovi (zahraniční návštěvník, άλλοτριοεπίσκοπος).
Mohlo by vás zajímat: