Первое послание Апостола Петра
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
الكتاب المقدس تقريبا بين 65 و 68 م. بحسب ر.ه. كُتب في وقت عانى فيه المسيحيون في آسيا الصغرى من كل أنواع الافتراء والاتهامات وعاشوا تحت تهديد الاضطهاد. وهذا مذكور في الرسالة (1: 6-7؛ 2: 12؛ 3: 14؛ 4: 12-19)، ومن مصادر أخرى نعلم أنه في عام 64، تحت حكم نيرون، بدأ اضطهاد رهيب للمسيحيين وانتشر في جميع أنحاء آسيا. الغرض من الرسالة هو تشجيع المؤمنين في ضوء الخطر المحدق وإعطاء تعليمات ونصائح حول كيفية التصرف والتصرف على المسيحيين في مثل هذا الوقت.
بطرس رسول يسوع المسيح إلى الغرباء المتفرقين في بنتس وغلاطية وكبدوكية وآسيا وبيت عنيا المختار
معرفة الله الآب السابقة في التقديس من الروح للطاعة للتطهير برش دم يسوع المسيح.
لتكثر لكم النعمة والسلام.
الرجاء المسيحي بالخلاص
مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح، الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا لحياة جديدة بقيامة يسوع المسيح من الأموات،
على رجاء ميراث لا يفنى، ولا دنس، ولا يضمحل، محفوظ لأجلكم في السماوات،
محفوظ بقوة الله بالإيمان للخلاص، مستعد أن يُعلن في الزمان الأخير.
ابتهج بهذا، على الرغم من أنك الآن قد حزنت قليلاً (إذا لزم الأمر) من الإغراءات المختلفة،
لكي يكون إيمانكم الممتحَن، وهو أثمن من الذهب الفاني، مع أنه يُمتحن بالنار، ينال المديح والكرامة والمجد عند استعلان يسوع المسيح.
وإن كنتم لم تروه، فإنكم تحبونه، والآن، دون أن تراه، تؤمنون به، وتبتهجون بفرح مجيد لا يوصف،
محققين، إلى غاية إيمانكم، خلاص نفوسكم.
هذا هو الخلاص الذي طلبوه، الذي كان في ذهن الأنبياء عندما تنبأوا بالنعمة المعدة لكم،
وكانوا يبحثون إلى أين وفي أي وقت يشير روح المسيح في داخلهم عندما كان يرمز إلى آلام المسيح والمجد الذي سيتبعها.
أُعلن لهم أنهم كانوا خداماً للحق، ليس من أجلهم، بل من أجلكم، الذي بشركم به الآن الذين جلبوا لكم إنجيل الروح القدس المرسل من السماء. ويريد الملائكة أيضًا التعمق في هذا اللغز.
قدسية الحياة المسيحية
لذلك أيها الأحباء، بعد أن منطقتم أحقاء أذهانكم (جمع أفكاركم)، بروح رصينة، ثقوا تماما في النعمة التي تأتي لكم في استعلان يسوع المسيح.
كأولاد الطاعة، لا تشاكلوا الشهوات السابقة التي في جهالتكم،
بل على صورة القدوس الذي دعاك، كونوا قديسين في كل حياتكم،
كما هو مكتوب: "كونوا قديسين لأني أنا قدوس" (لاويين 11).
وإذا اتصلت بأب الشخص الذي يحكم على الجميع بنزاهة وفقًا لأفعالهم، فاقض وقتك في العيش هنا بخوف.
وتعلمون أنكم لم افتدوا بذهب يفنى ولا بفضة من عادات الحياة الباطلة التي سلمتها لكم من آبائكم،
بل بالدم الثمين، دم المسيح، مثل حمل طاهر وطاهر.
كان منظوراً قبل تأسيس العالم، ولكن في هذه الأزمنة الأخيرة ظهر من أجلكم،
الذين به آمنوا بالله الذي أقامه من الأموات وأعطاه مجدا، ليكون إيمانكم ورجاؤكم في الله.
والآن، في طاعة الحق، بعد أن طهروا نفوسكم للمحبة الأخوية العديمة الرياء، أحبوا بعضكم بعضاً باجتهاد، من قلب نقي،
متجددين لا من زرع يفنى بل مما لا يفنى بكلمة الله الحي الباقية إلى الأبد.
"كل جسد مثل العشب، وكل كلمة إنسان كزهر العشب. العشب يبس وسقط زهره.
وأما كلمة الرب فتثبت إلى الأبد” (مز 101). هذه هي كلمة الإنجيل التي بشرتم بها.
فطرح جانباً كل خبث وكل مكر والرياء والحسد والشتيمة،
كالأطفال حديثي الولادة، أحبوا اللبن اللساني النقي لكي تنمووا منه للخلاص.
لقد ذقتم ما أطيب الرب (مز 33).
يقترب منه، الحجر الحي، المرفوض من الناس، ولكن المختار والثمين من الله،
وأنتم مبنيون، كحجارة حية، بيتًا روحيًا، كهنوتًا مقدسًا، لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح.
وقد جاء في الكتاب: "ها أنا أضع في صهيون حجر زاوية مختارًا كريمًا، وكل من يؤمن به لا يخزى" (مز 117؛ إش 28).
وهو عزيز عليكم أيها الذين تؤمنون، وأنتم الذين لا تؤمنون، هو حجر، "الذي بناه البناؤون المتهاونون، هذا قد صار حجر الزاوية وحجر صدمة وحجر تجربة".
وهناك عثروا ولم يطيعوا الكلمة: هذا هو حقهم.
لكنكم جنس مختار، وكهنوت ملوكي، وأمة مقدسة، وشعب قدره الله، مختار لإعلان كمالات الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب.
لم تكونوا يومًا شعبًا، لكنكم الآن شعب الله؛ لم يُعفى عنهم، ولكن الآن تم العفو عنهم.
أتوسل إليكم أيها الأحباء كغرباء ونزلاء، أن تبتعدوا عن الشهوات الجسدية التي تحارب النفس.
لتكن سيرتك حسنة بين الوثنيين، حتى يسبوك كفاعلي شر. فإن رأيت أعمالك الصالحة تمجد الله يوم الزيارة.
واخضعوا لكل حاكم إنسان من أجل الرب: للملك كسلطان متسلط،
إلى الحكام - أرسل منه لمعاقبة الأشرار وتمجيد الفاضلين.
لأن هذه هي مشيئة الله أن نسد بأعمالنا الصالحة أفواه جهل الحمقى،
كأحرار، وليس كأشخاص يتسترون على الشر باسم الحرية، بل كخدام الله.
أعطوا الكرامة للجميع، أحبوا الأخوة، خافوا الله، أكرموا الملك.
الصبر على الحق في سبيل الله
أيها الخدام، أطيعوا سادتكم بكل خوف، ليس الصالحين المترفقين فقط، بل العنيدين أيضًا.
هذا يرضي الله عندما يفكر شخص ما في الله ويتحمل الأحزان ويعاني ببراءة.
أي نوع من الثناء هو إذا كنت تتحمل الإعدام بسبب خطاياك؟ ولكن إذا فعلت الحق وعانيت وتحملت من أجله، فهذا يرضي الله.
هذا هو ما أنتم مدعوون للقيام به؛ فتألم المسيح من أجلنا وترك صورته لنا لكي نتبع نحن أيضًا خطواته.
لم يرتكب خطيئة واحدة، ولم يكن في فمه تملق (إش 53).
افتروا عليه ولم يجب باللوم. وهو يتألم، لم يهدد، بل أسلم جميع القضاة إلى الأبرار.
هو نفسه حمل خطايانا في جسده على الخشبة، حتى أننا، إذ متنا عن الخطية، نحيا للبر: فبجلداته شفيتم.
لقد كانوا كالخراف الضالة بلا راعي، لكنهم عادوا الآن إلى راعي نفوسكم وحارسها.
الفصل 3. العلاقات المتبادلة بين الزوجين
كذلك أيتها النساء، كوني خاضعات لأزواجكن، حتى أن الذين لا يطيعون الكلمة (الإنجيل) يربحون بسيرة زوجاتهم بدون كلمة،
عندما يرون حياتك الطاهرة المخافة الله.
نرجو ألا يكون جمالك خارجيًا. - عدم تجديل الشعر أو المجوهرات الذهبية أو الملابس الأنيقة، -
بل داخليًا، في قلب الإنسان الخفي، في جمال الروح الوديع الصامت الذي لا يفنى: هذا هو العزيز عند الله.
لذلك، ذات مرة، كانت النساء القديسات، واثقات من الله، يزين أنفسهن ويطيعن أزواجهن.
فأطاعت سارة إبراهيم داعية إياه سيدها. وأنتم أولادها إذا أحسنتم ولا تخجلون من أي خوف.
لكن أنتم أيها الأزواج، عاملوا زوجاتكم بحكمة، كما هو الحال مع أضعف وعاء، وامنحوهن الكرامة، كورثة مشتركة لحياة مليئة بالنعمة: لذلك لن تجدوا أنتم أيضًا صعوبة في صلواتكم.
وأخيرًا، كونوا جميعًا على فكر واحد، رؤفاء، أخويين، رحماء، وودودين. بتواضع حكيم.
لا تجازوا الشر بالشر ولا العار بالعار. بل على العكس، باركوا، عالمين أنكم مدعوون لترثوا البركة.
ومن "يحب الحياة ويريد أن يرى لنفسه أياماً صالحة فليحفظ لسانه عن الشر وشفتيه عن التكلم بالشر.
ابتعد عن الشر وافعل الخير. - اطلب السلام وتمسك به:
عينا الرب على الأبرار وأذنيه إلى صلاتهم. "ووجه الرب ضد صانعي الشر" (مز 33: 36).
ومن سيغيظكم إذا كنتم متعصبين للخير؟
وإن تألمتم من أجل البر، فطوباكم. لكن لا تخافوا منهم ولا تحرجوا.
قدسوا الرب الإله في قلوبكم. كن مستعدًا دائمًا للإجابة بوداعة ووقار لكل من يسألك أين وما هو رجائك.
فليكن لكم ضمير صالح، لكي يخجل الذين يعيرون حياتكم الصالحة في المسيح، مما يفترون عليكم كفاعلي شر.
فإذا كان ذلك في مشيئة الله، فمن الأفضل أن نتألم من أجل الأعمال الصالحة، وليس من أجل السيئات،
لأن المسيح، لكي يقربنا إلى الله، تألم مرة واحدة من أجل خطايانا، البار من أجل الأثمة، مات في الجسد. انتعشت بالروح.
ثم نزل وكان يكرز للأرواح المسجونة،
لأنهم لم يطيعوا ذات مرة أناة الله التي كانت تنتظرهم، في أيام نوح، عند بناء الفلك، عندما خلص عدد قليل، ثمانية أنفس فقط، من الماء الذي فيه.
فالآن، المعمودية التي مثل هذه الصورة، ليست غسل نجاسة الجسد، بل الوعد لله بضمير صالح، يخلص بقيامة يسوع المسيح،
والذي صعد إلى السماء يجلس عن يمين الله، وتخضع له جوهر الملائكة والقوات والقوات.
الفصل 4. فجور الحياة السابقة في الوثنية
وكما تألم المسيح في الجسد، تسلحوا بنفس الفكر: من تألم في الجسد كف عن الخطية،
لكي لا نعيش إذاً في الجسد حسب شهوات الناس، بل حسب مشيئة الله.
ويكفي أنك في الزمان الماضي من حياتك فعلت مشيئة الحياة الوثنية، وسلكت في سبلك في النجاسة والشهوة والسكر والدعارة والشراهة وعبادة الأوثان الحقيرة.
ولهذا يتفاجأون بعدم مشاركتك معهم في نفس الفجور، فيفترون عليك.
سوف يقدمون إجابة لمن هو مستعد الآن ليدين الأحياء والأموات.
ولهذا السبب بشر الأموات بالإنجيل، حتى إذا نالوا الدينونة بالجسد حسب الناس، يعيشون حسب الله بالروح.
لكن النهاية قريبة. فاستعفوا (راقبوا أنفسكم) ولا تتركوا الصلاة.
والأهم من ذلك كله أن تكون لكم محبة شديدة بعضكم لبعض، لأن المحبة تستر كثرة من الخطايا.
كونوا لطفاء مع بعضكم البعض، دون تذمر.
اخدموا بعضكم بعضًا، كل واحد بالموهبة التي نالها، كأتباع صالحين لنعمة الله المتنوعة.
إذا تكلم أحد، فتكلم كمذيع لكلام الله؛ ومن ذهب ليخدم، فليخدم بالقوة التي يعطيها الله، ليتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح، الذي له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. آمين.
كرامة المعاناة من أجل المسيح
الحبيب! لا تتجنب الإغراءات النارية المرسلة إليك لتختبرك كمغامرة غريبة عليك.
ولكن افرحوا بأنكم مشتركون في آلام المسيح، حتى إذا ظهر مجده تبتهجون وتنتصرون.
وإن افتروا عليك من أجل اسم المسيح (الذي تحمله)، فطوبى لك، لأن روح المجد، روح الله، يحل عليك. في هؤلاء يجدف عليه، وفيكم يتمجد.
لا يتألم أحد منكم كقاتل أو سارق أو شرير أو مفترس لممتلكات شخص آخر 25 .
إذا عانيت كمسيحي، فلا تخجل، بل تمجد الله على هذا المصير.
لقد حان الوقت لبدء القضاء من بيت الله؛ فإذا كان الأمر منا أولاً، فما هي نهاية الذين يرفضون إنجيل الله؟
وإذا كان الأبرار بالكاد يخلصون، فأين يظهر الأشرار والخطاة؟
لذلك، أولئك الذين يتألمون حسب إرادة الله، فليسلموا نفوسهم له، الخالق الأمين، وليفعلوا الخير.
أصلي إلى الرعاة الكبار بينكم، أيها الراعي المشارك في آلام المسيح والشاهد عليها، والشريك في المجد العتيد أن يستعلن،
ارعوا رعية الله التي لكم، واحفظوها ليس عن احتياج، بل عن إرادة صالحة، حسب الله، وليس من أجل ربح غير عادل، بل بغيرة القلب،
ولا تتسلطوا على رجال الدين، بل كونوا قدوة للقطيع.
لذلك، عندما يظهر رئيس الرعاة، تنالون إكليل المجد الذي لا يذبل.
كذلك أيها الشباب أطيعوا شيوخكم. ولكن، كما يخضع بعضكم لبعض، البسوا التواضع، لأن الله يقاوم المستكبرين، وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة.
فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه.
ألقوا كل همكم عليه لأنه هو يعتني بكم.
اصحوا واسهروا: إن إبليس خصمكم كأسد، يجول يزأر ويبحث عن من يبتلعه.
قف ضده بحزم، بإيمان راسخ، عالمًا أن نفس آلامك تحدث لإخوتك في العالم.
إله كل نعمة، الذي دعاك إلى مجده الأبدي في المسيح يسوع، بعد آلامك المؤقتة، يكمّلك، ويثبتك، ويثبتك بشكل لا يتزعزع.
له المجد والقدرة إلى أبد الآبدين. آمين.
لقد كتبت لك هذا باختصار بواسطة سلوان، الأخ الأمين، على ما أعتقد، لكي أؤكد لك وأشهد أن نعمة الله الحقيقية هي التي أنت فيها.
سلام لكم من أهل نفس الكنيسة المختارة في بابل ومن مرقس ابني.
قبلوا بعضكم البعض بقبلة الحب. السلام لكم جميعاً في المسيح يسوع. آمين.
هناك أيضًا مثل هذه القراءة: أو مشارك في شؤون المسيحي الغريب (الزائر الأجنبي، άοεπίσκοπος).
قد تكون مهتمًا بـ: