Послание Апостола Иакова

Jakub, brat Pána, nazývaný Spravodlivý, bol predstaveným cirkvi v Jeruzaleme a mal styky s mnohými Židmi a kresťanmi (Skutky 12:17; 15:13). Tento list je adresovaný konvertitom z judaizmu. Prísne odsudzuje neresti, ktoré boli rozšírené v skazenom prostredí Jeruzalemčanov a ktoré nakazili mladú kresťanskú komunitu. V liste sa spomína prenasledovanie, ktoré sa skončilo za vlády Herodesa Agrippu (Skutky 12:1), od ktorého Jakob utrpel mučeníctvo okolo roku 63 po Kr. Kapitola 1. Radosť kresťana Jakuba, služobníka Boha a Pána Ježiša Krista, dvanástim kmeňom žijúcim v rozptýlení. Radujte sa, radujte sa s veľkou radosťou, bratia moji, keď upadnete do rôznych pokušení, Vedieť, že skúška vašej viery prináša vytrvalosť. Nech je v tebe dokonané dielo trpezlivosti, aby si bol úplne dokonalý a nič ti nechýbalo. Ak niekomu z vás chýba múdrosť, nech prosí od Boha, ktorý dáva každému jednoducho a bez výčitiek, a bude mu daná. Ale nech prosí s vierou, bez akýchkoľvek pochybností, a kto pochybuje, je ako morská vlna, zmietaná vetrom. Nech taký človek nepomyslí na to, že by niečo dostal od Pána, muž s dvojakým zmýšľaním, nestály vo všetkých svojich smeroch. Nech sa chváli brat skromného lotu svojou výškou, ale boháč svojou pokorou: aj on pominie ako kvet na tráve. Vyšlo slnko a uschlo trávu horúčavou a jej farba vybledla a jej krása zanikla; tak aj boháč chradne na svojich cestách. Blahoslavený muž, ktorý znáša pokušenie: po skúške dostane korunu života, ktorú Boh prisľúbil tým, ktorí Ho milujú. Pokušenia nepochádzajú od Boha, ale od vás samých Keď príde pokušenie, nikto by nemal povedať toto: „Boh ma pokúša. Boh nemôže byť pokúšaný žiadnym zlom a On sám nikoho nepokúša; ale každý človek je pokúšaný, unášaný a zvádzaný vlastnou žiadostivosťou. A žiadostivosť počne a porodí hriech; spáchaný hriech rodí smrť. Nenechajte sa zviesť, moji milovaní bratia. Každý dobrý dar a každý dokonalý dar zhora pochádza od Otca svetiel; u Boha nie je žiadna zmena ani zatemnenie svetla. Chcel a zrodil nás Slovom pravdy, aby sme sa aj my mohli stať akýmisi prvotinami Jeho stvorenia. Vedzte to, moji milovaní bratia: každý nech je rýchly v počúvaní, pomalý v reči, pomalý v hneve. Hnev človeka nevytvára Božiu spravodlivosť. Preto odložte všetku nečistotu a zlobu, ktorá ešte zostáva, pokorne prijmite slovo vštepené do vašich sŕdc, ktoré je schopné spasiť vaše duše. Buďte činiteľmi slova, nie iba poslucháčmi: takí ľudia klamú sami seba. Ten, kto počúva na slovo, ale nerobí to v praxi, je ako človek, ktorý sa pozerá na svoju tvár v zrkadle; pozrel na seba, odišiel - a zabudol, aký je. Kto sa však ponorí do dokonalého zákona, zákona slobody, a zostane v ňom, a nie taký, že počuje a potom zabudne, ale skutočne ho naplní, bude požehnaný vo svojej práci. Ak si niekto z vás myslí, že je zbožný vo viere a nedrží svoj jazyk na uzde, ale lichotí svojmu srdcu, jeho viera je márna. Zbožnosť, ktorá je čistá vo viere a nepoškvrnená pred Bohom a Otcom, spočíva v starostlivosti o vdovy a siroty a v tom, aby sme sa zachovali nepoškvrnení od sveta. Kapitola 2. Bratská láska nerozlišuje tváre Bratia moji, majte vieru v nášho Pána Ježiša Krista slávy a nepozerajte sa na osobnosti. Ak do vášho zhromaždenia príde muž so zlatými prsteňmi na rukách a v bohatých šatách, príde aj chudobný v sporých šatách, a ty pri pohľade na toho, kto je oblečený v bohatých šatách, mu povieš: „Toto je pre teba dobré miesto“; a chudobnému povieš: Postav sa tam, alebo si sadni tu k mojej nohe. potom nepreceňuješ rozdiel medzi ľuďmi a tvoj úsudok nepochádza z neláskavej myšlienky? Počúvajte, moji milovaní bratia: nevyvolil si Boh chudobných tohto sveta, aby boli bohatými vo viere a dedičmi Kráľovstva zasľúbeného tým, ktorí Ho milujú? A ty si opovrhoval chudákom. Utláčajú ťa bohatí? Sú to oni, ktorí vás ťahajú pred súd? Nie sú to tí, ktorí zneucťujú dobré meno, ktoré je vám dané? Ak naplníte kráľovský zákon podľa Písma: „Milovať budeš úprimné ako seba samého“ (Lv 19), rob dobro; ak však rozoznávate tváre, dopúšťate sa hriechu a zákon vás odhaľuje ako zločincov. Kto zachováva celý zákon, ale hreší v jednej veci, je už vinný všetkým (Dt 27). Kto povedal: „Nescudzoložíš,“ povedal to isté slovo: „Nezabiješ“; Ak ste teda nescudzoložili, ale vraždili, stále ste priestupníkom zákona. Hovorte a konajte takto, ako ľudia, ktorí budú súdení podľa „zákona slobody“. Lebo súd bez milosrdenstva bude pre tých, ktorí nepreukázali milosrdenstvo. Milosrdenstvo nad súdom je oslávené. Čo je dobré, bratia moji, keď niekto hovorí, že má vieru, ale jeho skutky nevidno? Môže ho takáto viera zachrániť? Brat alebo sestra stoja nahí, bez denného jedla, - a jeden z vás im hovorí: „Choďte v pokoji, zohrejte sa a nasýťte sa,“ a nedáva im telesné potreby, načo im to bude? Rovnako aj viera, ak s ňou nie sú žiadne skutky, je sama o sebe mŕtva. Ale niekto mi povie: ty si muž viery, ale ja mám skutky; ukáž mi svoju vieru oddelenú od svojich skutkov a ja ti ukážem svoju vieru zo svojich skutkov. Veríš, že Boh je jeden? Veríte správne a démoni veria a trasú sa. Ale chceš vedieť, ty márnivý človek, že viera bez skutkov je mŕtva? Či nebol náš otec Abrahám ospravedlnený zo skutkov, keď obetoval svojho syna Izáka na oltár? Vidíte, že viera pôsobila spolu s jeho skutkami a viera bola dokonalá skutkami? A tak sa naplnilo slovo Písma: „Abrahám uveril Bohu a počítalo sa mu to za spravodlivosť a bol nazvaný Božím priateľom“ (1 Moj 15). Vidíte, že človek je ospravedlnený zo skutkov, a nie iba z viery. Nebola smilnica Rachab ospravedlnená aj zo skutkov, keď prijala vyzvedačov a vyviedla ich iným spôsobom? Lebo ako je telo bez ducha mŕtve, tak je mŕtva aj viera bez skutkov. Bratia moji! Nie veľa ľudí sa stáva učiteľom. Viete, že tým prísnejšie budeme súdení - Každý z nás veľmi hreší. Kto nehreší slovom, je dokonalý muž a dokáže držať na uzde celé svoje telo. Hľa, dávame koňom do tlamy udidlá, aby nás poslúchali, a ovládame ich celým telom. Hľa, lode, aké sú veľké a aké sú vetry kruté, - a s malou kormidlom idú, kam chce kormidelník. Podobne aj jazyk je malý úd, ale koľko odvahy má! Malá iskra, no aká obrovská látka to zapáli. A jazyk je oheň a v ňom je ozdoba nepravdy 24 . A tak sa usadí medzi našimi údmi, znesvätí celé telo, zapáli celý obeh nášho života a sám sa zapáli pekelnými ohňami. Každá povaha zvierat a vtákov, plazov a morských rýb je skrotená a skrotená ľudskou prirodzenosťou, ale nikto z ľudí nedokáže skrotiť jazyk: je to neovládateľné zlo, plné smrteľného jedu. Jazykom dobrorečíme Bohu a Otcovi – a ním preklíname ľudí stvorených na Božiu podobu. Z tých istých pier vychádza požehnanie aj prísaha. Takto by to nemalo byť, moji milovaní bratia. Vyteká sladká aj horká voda z rovnakého zdroja? Fígovník nemôže, bratia moji, rodiť maliny, ani vinič nenesie figy; Takže jeden zdroj nemôže vyliať slanú aj sladkú vodu. Čo je skutočná múdrosť? Kto sa medzi vami považuje za múdreho a rozumného? Nech to ukáže vo svojich skutkoch dobrým životom v miernosti a pravej múdrosti. Ale ak je vo vašich srdciach horká závisť a žiarlivosť, potom sa nechváľte a neklamte o pravde. To nie je múdrosť zostupujúca zhora, ale pozemská, zvieracia, démonická. Kde je závisť a žiarlivosť, tam je neporiadok a každý zlý skutok. A múdrosť, ktorá prichádza zhora, je predovšetkým čistá, potom pokojná, krotká, poslúchajúca dobré rady, bohatá na milosrdenstvo a dobré ovocie. nestranný a nepokrytecký. Ovocie pravdy sejú do sveta tí, ktorí vo svojich skutkoch robia mier. Kapitola 4. O sporoch a nepriateľstve Odkiaľ pochádza vaše nepriateľstvo a spory? Nie je to odtiaľto, pre vaše žiadostivosti, vojna vo vašich členoch? Túžite, ale nemáte; zabíjate a závidíte - a nemôžete dosiahnuť; hádáte sa a bojujete a nedostávate to, o čo nežiadate; prosíš a nedostávaš, lebo nežiadaš dobro, ale aby sa všetko premárnilo na tvoje rozkoše. Cudzoložníci a cudzoložníci! Nevieš, že priateľstvo so svetom je nepriateľstvom voči Bohu? A kto chce byť priateľom sveta, stáva sa nepriateľom Boha. Alebo si myslíš, že Písmo nadarmo hovorí: „Túži duch, ktorý v nás prebýva, závisť? (Gn.6. Jer.12). Nie! Bolo nám dané, aby sme zvýšili milosť. O tom sa hovorí: „Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť“ (Job.22. Príslovia.3). Poslúchajte Boha a chráňte sa pred diablom, ktorý od vás utečie. Priblížte sa k Bohu a On sa priblíži k vám; Očistite si ruky, hriešnici; narovnaj svoje srdcia, ty dvojmyseľný. Nariekaj, plač a vytie; Nech sa váš smiech zmení na plač a vaša radosť na smútok. Pokor sa pred Hospodinom a povýši ťa. Neohovárajte sa, bratia; kto hovorí zle alebo odsudzuje svojho brata, hovorí zle o zákone a odsudzuje zákon; a ak odsúdite zákon, stanete sa nie vykonávateľom, ale sudcom zákona. Je len jeden Zákonodarca a Sudca – môže zachrániť a zničiť; a kto si ty, že súdiš svojho blížneho? Teraz počúvajte vás, tých, ktorí hovoríte: „Dnes alebo zajtra pôjdeme niekam do mesta, budeme tam žiť jeden rok, začneme obchodovať, budeme mať zisk. Áno, neviete, čo sa stane zajtra: aký je váš život? Para, ktorá sa na krátky čas objavila a potom zmizla. Ale namiesto toho by povedali: „Ak sa Bohu zapáči a budeme nažive, urobíme to alebo ono. Ale ty sa vo svojej arogancii iba chváliš. Všetky takéto chvály sú zlé. Ak teda niekto vie robiť dobro a nekoná to, je to pre neho hriech. Kapitola 5. Beda utláčateľom Počúvajte, vy bohatí: plačte a kvíľte nad krutými bolesťami, ktoré na vás prichádzajú. Tvoje bohatstvo zhnilo a tvoje šaty zožrali mole. Vaše zlato a striebro zhrdzavelo a táto hrdza bude svedectvom proti vám a zožerie vaše telo ako oheň: toto je poklad, ktorý ste si uložili na posledné dni. Hľa, mzda, ktorú si zadržal robotníkom, ktorí žali tvoje polia, kričí proti tebe a kričanie žencov sa dostalo až k ušiam Pána zástupov. Žili ste luxusne na zemi a užívali ste si; nakŕmte svoje srdcia ako v deň zabitia. Odsudzovali a zabíjali spravodlivého – on ti neodolal. Preto, bratia, buďte trpezliví až do príchodu Pána. Roľník čaká na vzácny plod zeme a dlho vydrží, kým sa mu nedočká ranného a neskorého dažďa. Buďte tiež trpezliví a posilnite svoje srdcia; Príchod Pána sa blíži. Nesťažujte sa, bratia, jeden na druhého, aby na vás neprišlo odsúdenie: hľa, Sudca už stojí pri dverách. Dajte sa, bratia, za príklad utrpenia a zhovievavosti, prorokov, ktorí hovorili v mene Pána. Tu prosíme tých, ktorí si vytrpeli toľko trpezlivosti. Počuli ste o Jóbovej trpezlivosti a videli ste jej koniec, aký je Pán milosrdný a štedrý? Predovšetkým, bratia moji, neprisahajte ani na nebo ani na zem, ani na inú prísahu; ale nech je s vami: „hej-hej“ a „nie-nie“, aby ste nepodľahli odsúdeniu. Trpí niekto z vás? nech sa modlí. Koho srdce je veselé? nech spieva žalmy. Je niekto chorý? nech si zavolá starších zboru a nech sa nad ním pomodlia a pomažú ho olejom v mene Pánovom. A modlitba viery zachráni chorého a Pán ho pozdvihne a všetky hriechy, ktorých sa dopustil, budú mu odpustené. – A vyznávate si navzájom svoje hriechy a modlíte sa jeden za druhého, aby ste boli uzdravení: vrúcna modlitba spravodlivých dokáže veľa. Eliáš bol muž ako my a modlil sa modlitbou, aby nepršalo, a na zemi nepršalo tri roky a šesť mesiacov. A potom sa znova modlil a nebo dalo dážď a zem priniesla svoje ovocie. Bratia, ak niekto z vás zablúdi od pravdy a niekto ho obráti, nech vie, že ten, kto obráti hriešnika zo zlej cesty, zachráni jeho dušu pred smrťou a prikryje množstvo hriechov. Podľa iného čítania: je v ňom celý svet nepravdy. Slovo κόσμος znamená pokoj a krásu. Mohlo by vás zaujímať: