Послание Апостола Иакова

Jakobus, der Bruder des Herrn, genannt der Gerechte, war Pfarrer der Kirche in Jerusalem und hatte Beziehungen zu vielen Juden und Christen (Apostelgeschichte 12,17; 15,13). Dieser Brief richtet sich an Konvertiten aus dem Judentum. Es verurteilt aufs Schärfste die Laster, die in der verdorbenen Umgebung der Jerusalemer weit verbreitet waren und die junge christliche Gemeinschaft infizierten. Der Brief erwähnt die Verfolgung, die während der Herrschaft von Herodes Agrippa endete (Apostelgeschichte 12:1), unter dem Jakob um 63 n. Chr. den Märtyrertod erlitt. Kapitel 1. Die Freude eines Christen Jakob, ein Diener Gottes und des Herrn Jesus Christus, an die zwölf zerstreuten Stämme. Freut euch, freut euch mit großer Freude, meine Brüder, wenn ihr in verschiedene Versuchungen gerätt, Zu wissen, dass die Prüfung Ihres Glaubens Ausdauer hervorbringt. Lass die Arbeit der Geduld in dir vollendet werden, damit du vollkommen vollkommen bist und es dir an nichts mangelt. Wenn es einem von euch an Weisheit mangelt, bittet er Gott darum, der jedem einfach und ohne Tadel gibt, und es wird ihm gegeben. Aber er bitte mit Glauben und ohne jeden Zweifel, und wer zweifelt, ist wie eine Welle des Meeres, die vom Wind hin- und hergewirbelt wird. Solch ein Mensch soll nicht daran denken, etwas vom Herrn zu empfangen, ein zwiespältiger Mann, in jeder Hinsicht instabil. Möge der Bruder des bescheidenen Haufens sich seiner Größe rühmen, aber der reiche Mann durch seine Demut: Auch er wird vergehen wie eine Blume im Gras. Die Sonne ging auf und ließ das Gras durch die Hitze verdorren, und seine Farbe verblasste, und seine Schönheit ging zugrunde: So verdorrt auch der reiche Mann auf seinen Wegen. Selig ist der Mann, der die Versuchung erträgt: Nachdem er geprüft wurde, wird er die Krone des Lebens empfangen, die Gott denen versprochen hat, die ihn lieben. Versuchungen kommen nicht von Gott, sondern von dir selbst Wenn die Versuchung kommt, sollte niemand sagen: „Gott versucht mich.“ Gott kann nicht durch irgendetwas Böses versucht werden, und Er selbst versucht niemanden; Aber jeder Mensch wird in Versuchung geführt, indem er von seiner eigenen Lust mitgerissen und verführt wird. Und die Lust zeugt Sünde und gebiert sie; Die begangene Sünde bringt den Tod hervor. Lasst euch nicht täuschen, meine geliebten Brüder. Jedes gute Geschenk und jedes vollkommene Geschenk von oben kommt vom Vater des Lichts; Bei Gott gibt es keine Veränderung oder Verdunkelung des Lichts. Er wollte und hat uns mit dem Wort der Wahrheit geboren, damit auch wir eine Art Erstling seiner Schöpfung werden könnten. Wisse dies, meine geliebten Brüder: Jeder Mensch sei schnell im Zuhören, langsam im Reden und langsam im Zorn. Der Zorn des Menschen schafft nicht die Gerechtigkeit Gottes. Legt daher alle noch vorhandene Unreinheit und Bosheit beiseite und empfangt demütig das in eure Herzen eingepflanzte Wort, das eure Seelen retten kann. Seien Sie Täter des Wortes und nicht nur Hörer: Solche Menschen betrügen sich selbst. Wer auf das Wort hört, es aber nicht in die Tat umsetzt, ist wie ein Mensch, der sein eigenes Gesicht im Spiegel betrachtet; schaute sich selbst an, ging weg – und vergaß, wie er war. Aber wer sich mit dem vollkommenen Gesetz, dem Gesetz der Freiheit, befasst und darin bleibt und nicht so, dass er es hört und dann vergisst, sondern es tatsächlich erfüllt, der wird in seiner Arbeit gesegnet sein. Wenn einer von euch meint, er sei fromm im Glauben, und seine Zunge nicht im Zaum hält, sondern seinem Herzen schmeichelt, so ist sein Glaube vergeblich. Die im Glauben reine und unbefleckte Frömmigkeit vor Gott und dem Vater besteht darin, sich um Witwen und Waisen zu kümmern und sich vor der Welt unbefleckt zu halten. Kapitel 2. Brüderliche Liebe unterscheidet keine Gesichter Meine Brüder, glaubt an unseren Herrn Jesus Christus der Herrlichkeit und schaut nicht auf Persönlichkeiten. Wenn ein Mann mit goldenen Ringen an den Händen und in prächtiger Kleidung in deine Gemeinde kommt, so kommt auch ein armer Mann in dürftiger Kleidung herein, und wenn du denjenigen ansiehst, der ein reiches Kleid trägt, wirst du zu ihm sagen: „Das ist ein guter Ort für dich“; Und zu dem armen Mann wirst du sagen: „Steh dort drüben oder setz dich hier zu meinen Füßen.“ Überschätzen Sie dann nicht den Unterschied zwischen Menschen, und Ihr Urteil wird nicht auf einem unfreundlichen Gedanken beruhen? Hören Sie, meine geliebten Brüder: Hat Gott nicht die Armen dieser Welt dazu erwählt, reich an Glauben zu sein und Erben des Königreichs zu sein, das denen versprochen wurde, die ihn lieben? Und du hast den armen Mann verachtet. Unterdrücken dich die Reichen? Sind sie diejenigen, die Sie vor Gericht zerren? Sind sie nicht diejenigen, die den guten Namen entehren, der dir verliehen wird? Wenn du das königliche Gesetz gemäß der Schrift erfüllst: „Du sollst das Aufrichtige lieben wie dich selbst“ (3. Mose 19), tue Gutes; aber wenn du Gesichter entscheidest, begehst du Sünde, und das Gesetz entlarvt dich als Verbrecher. Wer das ganze Gesetz hält, aber in einer Sache sündigt, ist bereits an allem schuldig (5. Mose 27). Wer auch immer sagte: „Du sollst nicht ehebrechen“, sagte dasselbe Wort: „Du sollst nicht töten“; Wenn Sie also keinen Ehebruch, sondern einen Mord begangen haben, sind Sie immer noch ein Übertreter des Gesetzes. Sprechen und handeln Sie so, wie Menschen, die nach dem „Gesetz der Freiheit“ beurteilt werden. Denn ein Gericht ohne Gnade wird diejenigen treffen, die keine Gnade gezeigt haben. Die Gnade vor dem Gericht wird verherrlicht. Was nützt es, meine Brüder, wenn jemand sagt, er habe Glauben, seine Werke aber nicht gesehen werden? Kann ein solcher Glaube ihn retten? Bruder oder Schwester stehen nackt da, ohne tägliche Nahrung, - und einer von euch sagt zu ihnen: „Geht hin in Frieden, lasst euch wärmen und ernähren!“ und gibt ihnen keine körperlichen Bedürfnisse, was wird es ihnen nützen? Ebenso ist der Glaube in sich selbst tot, wenn es keine Werke gibt. Aber jemand wird mir sagen: Du bist ein Mann des Glaubens, aber ich habe Werke; Zeige mir deinen Glauben unabhängig von deinen Werken, und ich werde dir meinen Glauben anhand meiner Werke zeigen. Glauben Sie, dass Gott einer ist? Du glaubst richtig, und die Dämonen glauben und zittern. Aber willst du wissen, du eitler Mensch, dass der Glaube ohne Werke tot ist? Wurde Abraham, unser Vater, nicht durch Werke gerechtfertigt, als er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte? Erkennst du, dass der Glaube mit seinen Werken zusammenwirkte und der Glaube durch Werke vollendet wurde? Und so erfüllte sich das Wort der Heiligen Schrift: „Abraham glaubte Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet, und er wurde ein Freund Gottes genannt“ (Gen. 15). Sie sehen, dass der Mensch durch Werke gerechtfertigt wird und nicht nur durch den Glauben. Wurde Rahab, die Hure, nicht auch durch Werke gerechtfertigt, als sie die Kundschafter aufnahm und auf andere Weise herausführte? Denn so wie der Körper ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot. Meine Brüder! Nicht viele Menschen werden Lehrer. Sie wissen, je härter wir beurteilt werden - Jeder von uns sündigt viel. Wer nicht mit Worten sündigt, ist ein vollkommener Mensch und kann seinen ganzen Körper im Zaum halten. Siehe, wir legen den Pferden Gebisse ins Maul, damit sie uns gehorchen, und wir beherrschen sie mit unserem ganzen Körper. Schauen Sie, die Schiffe, wie groß sie sind und wie grausam die Winde sind, – und mit einem kleinen Ruder fahren sie dorthin, wohin der Steuermann will. Ebenso ist die Zunge ein kleines Glied, aber wie viel Mut hat sie! Ein kleiner Funke, aber was für eine große Substanz, die er entzündet. Und die Zunge ist Feuer, und darin ist der Schmuck der Unwahrheit 24 . Und so breitet es sich unter unseren Mitgliedern aus, entweiht den ganzen Körper, entzündet den gesamten Kreislauf unseres Lebens und wird selbst vom Feuer der Hölle entzündet. Jede Art von Tieren und Vögeln und kriechenden Dingen und Fischen des Meeres wird von der menschlichen Natur gezähmt und gezähmt. aber keiner der Menschen kann die Zunge zähmen: Sie ist ein unkontrollierbares Übel, voller tödlichem Gift. Mit der Zunge segnen wir Gott und den Vater – und mit ihr verfluchen wir Menschen, die nach dem Ebenbild Gottes geschaffen wurden. Aus denselben Lippen kommen sowohl der Segen als auch der Eid. So sollte es nicht sein, meine geliebten Brüder. Entspringt sowohl süßes als auch bitteres Wasser aus derselben Quelle? Ein Feigenbaum, meine Brüder, kann keine Himbeeren tragen, und ein Weinstock kann keine Feigen tragen; Eine Quelle kann also nicht gleichzeitig Salz- und Süßwasser ausstoßen. Was ist wahre Weisheit? Wer von euch gilt als weise und vernünftig? Möge er dies in seinen Taten zeigen, indem er ein gutes Leben in Sanftmut und wahrer Weisheit führt. Aber wenn bitterer Neid und Eifersucht in euren Herzen sind, dann prahlt nicht und lügt nicht über die Wahrheit. Das ist keine von oben herabsteigende Weisheit, sondern irdische, tierische, dämonische. Wo Neid und Eifersucht sind, gibt es Unordnung und jede böse Tat. Und die Weisheit, die von oben kommt, ist zunächst rein, dann friedvoll, sanftmütig, gehorsam gegenüber guten Ratschlägen, reich an Barmherzigkeit und guten Früchten. unparteiisch und heuchlerisch. Die Frucht der Wahrheit wird von denen in die Welt gesät, die in ihren Taten Frieden schaffen. Kapitel 4. Über Streit und Feindschaft Woher kommt deine Feindschaft und dein Streit? Kommt es nicht von hier aus, von deinen Begierden, die in deinen Gliedern Krieg führen? Sie wünschen sich, aber Sie haben es nicht; du tötest und beneidest – und kannst es nicht erreichen; ihr streitet und kämpft, und ihr bekommt nicht, was ihr nicht verlangt; Du bittest und bekommst nicht, weil du nicht um Gutes bittest, sondern damit alles für deine Freuden verschwendet werden kann. Ehebrecher und Ehebrecher! Wussten Sie nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott bedeutet? Und wer der Welt ein Freund sein will, wird zum Feind Gottes. Oder glauben Sie, dass die Heilige Schrift vergeblich sagt: „Sehnt sich der Geist, der in uns wohnt, nach Neid?“ (Gen.6. Jer.12). NEIN! Es wurde uns gegeben, um die Gnade zu vermehren. Darüber heißt es: „Gott widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Hiob.22. Sprüche.3). Gehorche Gott und verteidige dich vor dem Teufel, der vor dir fliehen wird. Nähere dich Gott, und er wird sich dir nähern. Reinigt eure Hände, ihr Sünder; Richtet eure Herzen auf, ihr Zweifler. Klagen, weinen und heulen; Lass dein Lachen zu Weinen und deine Freude zu Trauer werden. Demütige dich vor dem Herrn, und er wird dich erhöhen. Verleumdet einander nicht, Brüder; Wer Böses redet oder seinen Bruder verurteilt, redet Böses über das Gesetz und verurteilt das Gesetz; und wenn du das Gesetz verurteilst, dann wirst du kein Vollstrecker, sondern ein Richter des Gesetzes. Es gibt nur einen Gesetzgeber und Richter – Er kann retten und zerstören; Und wer bist du, dass du deinen Nächsten verurteilst? Hören Sie jetzt auf Sie, die sagen: „Heute oder morgen werden wir irgendwo in die Stadt gehen, dort ein Jahr lang leben, wir werden anfangen zu handeln, wir werden Gewinn machen.“ Ja, Sie wissen nicht, was morgen passieren wird: Wie sieht Ihr Leben aus? Dampf, der für kurze Zeit auftauchte und dann verschwand. Stattdessen würden sie sagen: „Wenn es Gott gefällt und wir am Leben sind, werden wir dies oder das tun.“ Aber Sie prahlen in Ihrer Arroganz nur. All solches Lob ist böse. Wenn also jemand weiß, wie man Gutes tut, es aber nicht tut, ist es für ihn Sünde. Kapitel 5. Wehe den Unterdrückern Hört zu, ihr Reichen: Weint und heult über die heftigen Sorgen, die über euch kommen. Ihr Reichtum ist verrottet und Ihre Kleidung ist von Motten zerfressen. Dein Gold und Silber sind verrostet, und dieser Rost wird ein Zeugnis gegen dich sein und dein Fleisch verzehren wie Feuer: Das ist der Schatz, den du für die letzten Tage für dich aufgespart hast. Siehe, der Lohn, den du den Arbeitern vorenthalten hast, die deine Felder geerntet haben, schreit gegen dich, und das Geschrei der Schnitter hat die Ohren des Herrn der Heerscharen erreicht. Du hast auf der Erde luxuriös gelebt und es genossen; Füttere deine Herzen wie am Tag der Schlachtung. Sie haben den Gerechten verurteilt und getötet – er hat dir keinen Widerstand geleistet. Deshalb, Brüder, seid geduldig bis zum Kommen des Herrn. Der Bauer wartet auf die kostbare Frucht der Erde und harrt lange darauf aus, bis er den Früh- und Spätregen empfängt. Seien Sie auch geduldig und stärken Sie Ihr Herz; Das Kommen des Herrn naht. Beschwert euch nicht, Brüder, gegeneinander, damit euch die Verurteilung nicht widerfährt: Siehe, der Richter steht bereits vor der Tür. Seien Sie, Brüder, ein Beispiel für Leiden und Langmut, die Propheten, die im Namen des Herrn gesprochen haben. Hier erfreuen wir diejenigen, die so viel Geduld ertragen haben. Haben Sie von Hiobs Geduld gehört und gesehen, wie barmherzig und großzügig der Herr ist? Erstens, meine Brüder, schwört weder beim Himmel noch bei der Erde noch bei irgendeinem anderen Eid; aber lass es bei dir sein: „hey-hey“ und „nein-nein“, damit du nicht verurteilt wirst. Leidet einer von euch? lass ihn beten. Wessen Herz ist fröhlich? lass ihn Psalmen singen. Ist jemand krank? Er rufe die Ältesten der Kirche, und sie sollen für ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn auferwecken, und alle Sünden, die er begangen hat, werden ihm vergeben. – Und ihr bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, um geheilt zu werden: Das innige Gebet der Gerechten kann viel bewirken. Elia war ein Mann wie wir, und er betete mit Gebeten, dass es keinen Regen geben würde; und es gab drei Jahre und sechs Monate lang keinen Regen auf der Erde. Und dann betete er erneut, und der Himmel ließ Regen fallen, und die Erde brachte ihre Früchte hervor. Brüder, wenn einer von euch von der Wahrheit abweicht und ihn jemand bekehrt, Lass ihn wissen, dass derjenige, der einen Sünder vom falschen Weg bekehrt, seine Seele vor dem Tod retten und eine Vielzahl von Sünden bedecken wird. Einer anderen Lesart zufolge steckt darin eine ganze Welt der Unwahrheit. Das Wort κόσμος bedeutet Frieden und Schönheit. Sie könnten interessiert sein an: