Деяния Апостолов

Ky libër është shkruar nga Shën Ungjilltari Luka dhe ka arsye për të menduar (sipas shprehjes “ne” në pjesët e fundit të këtij libri) se ai vetë ka marrë pjesë në ngjarjet që përshkruan. Duhet të jetë shkruar pas vitit 64 pas Krishtit. Ai përshkruan ngjarjet kryesore të viteve të para të historisë së Kishës pas Ngjitjes në qiell të Zotit. Figurat kryesore të këtyre ngjarjeve janë Shën Apostujt Pjetër dhe Pal. 12 kapitujt e parë kanë të bëjnë me aktivitetet e apostullit Pjetër midis judenjve dhe 16 të tjerë me veprimtaritë e apostullit Pal, kryesisht midis paganëve. Historia nis me ardhjen e Apostullit Pal në Romë, ku jetoi për 2 vjet në arrest shtëpie. Fati i mëtejshëm i Apostullit mund të konkludohet vetëm nga tradita kishtare. Dikush mund të mendojë se herën e parë Apostulli u lirua në Romë dhe më pas, duke vazhduar shërbesën apostolike, herën e dytë ai iu nënshtrua burgimit, të cilit ndoshta i referohet vargu 9 i kapitullit të dytë të letrës së dytë drejtuar Timoteut, ku Apostulli thotë se ai është ulur në zinxhirë dhe tashmë konsiderohet një horr. Sipas dëshmisë së Klementit të Romës dhe Eusebit, të dy Apostujt vazhduan punën e tyre në Itali, ku të dy pësuan martirizim. Dhe Jeronimi shkruan se në vitin e 14-të të mbretërimit të Neronit, Pali vdiq në Romë duke i prerë kokën. Kapitulli 1. Jezusi pas Ringjalljes Unë shkrova librin e parë për ju, Teofil, për gjithçka që Jezusi bëri dhe mësoi që në fillim. deri në ditën kur u ngjit, duke u dhënë urdhërime nga Fryma e Shenjtë apostujve që kishte zgjedhur. Ai iu shfaq atyre të gjallë, pas vuajtjes së Tij, në shumë shenja të vërteta, duke u shfaqur atyre për dyzet ditë dhe duke folur për Mbretërinë e Perëndisë. Dhe pasi i mblodhi 19, i urdhëroi: “Mos u ndani nga Jeruzalemi, por prisni përmbushjen e premtimit të Atit, që keni dëgjuar nga unë; Gjoni pagëzoi me ujë, por jo në një të ardhme të largët ju do të pagëzoheni me Frymën e Shenjtë.” Ata u mblodhën dhe e pyetën duke thënë: "A je në këtë kohë, o Zot, duke rivendosur mbretërinë e Izraelit?". Ai u tha atyre: Nuk është puna juaj të dini kohët ose stinët: Ati i ka caktuar të gjitha këto në fuqinë e Tij. Por ju do të merrni fuqi kur Fryma e Shenjtë të vijë mbi ju dhe do të jeni dëshmitarët e mi në Jeruzalem dhe në gjithë Judenë dhe Samarinë, madje deri në skajet e tokës. Dhe ndërsa Jezusi tha këto, ai u ngrit para syve të tyre dhe një re e largoi nga sytë e tyre. Dhe ndërsa Ai u ngjit, ndërsa ata shikonin qiellin, ja, dy burra me rroba të bardha qëndruan para tyre. dhe ata thanë: "Burra Galileas!" Pse qëndroni dhe shikoni qiellin? Ky Jezus, që u ngjit nga ju në qiell, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e patë duke u ngjitur në qiell. Pastaj u kthyen në Jeruzalem nga mali i quajtur Ullinj, i cili është afër Jeruzalemit, në distancën e një udhëtimi sabati. Dhe kur erdhën, u ngjitën në dhomën e sipërme, ku qëndruan: Pjetri dhe Jakobi, Gjoni dhe Andrea, Filipi dhe Thomai, Bartolomeu dhe Mateu, Jakobi Alfeu dhe Simon Zeloti dhe Juda, vëllai i Jakobit. Të gjithë vazhduan me një mendje të vetme në lutje dhe përgjërim, me disa nga gratë dhe Marinë, Nënën e Jezusit dhe me vëllezërit e Tij. Në ato ditë, kur ishte një mbledhje e vëllezërve, rreth njëqind e njëzet veta, Pjetri, duke qëndruar në këmbë në mes të dishepujve, tha “Burra dhe vëllezër, ishte e nevojshme të përmbushej ajo që Fryma e Shenjtë kishte parashikuar në Shkrim nëpërmjet gojës së Davidit për Judën, ish-udhëheqësin e atyre që e morën Jezusin. Ai u numërua mes nesh dhe pranoi shortin e kësaj ministrie. Ai e fitoi tokën nga ryshfetet e padrejta dhe kur ra, iu ça barku dhe i ranë të gjitha të brendshmet. Kjo u bë e njohur për të gjithë banorët e Jeruzalemit, kështu që ajo tokë, në dialektin e tyre amtare, quhej Akeldama, domethënë vendi i gjakut. Në librin e Psalmeve është shkruar: Oborri i tij qoftë bosh dhe askush të mos banojë në të; dhe: le të marrë dinjitetin e tij një tjetër (Ps. 69:108). Prandaj, është e nevojshme që një nga ata që u mblodhën me ne gjatë gjithë kohës që Zoti Jezus qëndroi dhe foli mes nesh, që nga pagëzimi i Gjonit deri në ditën kur ai u ngjit prej nesh, ai ishte dëshmitar me ne i ringjalljes së Tij.” Dhe caktuan dy: Jozefin, i quajtur Barsaba dhe i quajtur Just, dhe Matia. Ata u lutën dhe thanë: Ti, Zot, njohës i zemrave të të gjithëve, trego këta të dy që ke zgjedhur. pranoni shortin e kësaj shërbese dhe apostullimi, nga i cili u largua Juda për të shkuar në vendin e tij. Dhe hodhën short për ta, dhe shorti i ra Matias, dhe Matia u regjistrua ndër të njëmbëdhjetë apostujt. Kapitulli 2. Zbritja e Frymës së Shenjtë Dhe kështu, në ditën e fundit të Rrëshajëve, ata ishin të gjithë bashkë me një mendje, kur befas u ngrit një zhurmë nga qielli, si nga një erë e fortë që fryn, dhe mbushi shtëpinë ku ata ishin ulur në kuvend, dhe atyre iu shfaqën gjuhë zjarri dhe, duke u ndarë, u ndalën mbi secilin prej tyre. Dhe të gjithë u mbushën me Frymën e Shenjtë dhe filluan të flasin në gjuhë të tjera, ashtu si Fryma u kishte dhënë atyre të flisnin. Në atë kohë kishte hebrenj në Jerusalem, njerëz të perëndishëm nga çdo vend pagan nën qiell. Kur u ngrit kjo zhurmë, njerëzit u mblodhën dhe ishin në konfuzion - të gjithë dëgjuan se si njerëzit filluan të flisnin në gjuhën e tij, Dhe ata u habitën dhe mrekulloheshin, duke i thënë njëri-tjetrit: ''A nuk janë të gjithë galileas që flasin kështu?''. Si dëgjojmë prej tyre secili gjuhën tonë në të cilën kemi lindur: Parthët, Medët dhe Elamitët, dhe ata që jetojnë në Mesopotami, Jude dhe Kapadoki, në Pontus dhe në Azi, në Frigji dhe Pamfili, në Egjipt dhe në vendet e Libisë, dhe në Kirene, dhe ata që erdhën nga Roma, hebrenj dhe të huaj (të konvertuar nga paganët në judaizëm), Kretanë dhe arabë, të gjithë i dëgjojmë duke folur në gjuhët tona për veprat e mëdha të Zotit. Dhe të gjithë të habitur dhe të hutuar i thanë njëri-tjetrit: Çfarë do të thotë kjo? Dhe të tjerët duke qeshur thanë: me sa duket kanë pirë verë të re. Atëherë Pjetri, duke qëndruar në këmbë bashkë me të njëmbëdhjetët, ngriti zërin dhe u tha atyre: ''Burra të Judesë dhe të gjithë ata që banojnë në Jeruzalem! Bëjeni të ditur dhe dëgjoni atë që ju them. Ata nuk janë të dehur, siç mendoni ju - tani është ende ora tre pasdite (rreth 9 e mëngjesit). Por ju shikoni se çfarë ishte parashikuar nga profeti Joel: “Dhe do të ndodhë në ditët e fundit, thotë Zoti, që unë do të derdh Shpirtin tim mbi çdo mish dhe bijtë dhe bijat tuaja do të profetizojnë dhe të rinjtë tuaj do të shohin vegime dhe pleqtë tuaj do të shohin ëndrra; Sepse mbi shërbëtorët e mi dhe mbi shërbëtoret e mia në ato ditë unë do të derdh Frymën time dhe ato do të profetizojnë. Do të bëj mrekulli në qiej dhe shenja në tokë poshtë, gjak, zjarr dhe tym djegës; dielli do të shndërrohet në errësirë dhe hëna në gjak para se të vijë dita e madhe dhe e ndritur e Zotit. Dhe do të jetë që kushdo që thërret emrin e Zotit do të shpëtohet” (Joeli 2). Burra të Izraelit! më dëgjo mua. Jezusi i Nazaretit, një njeri që ju dëshmoi nga Perëndia me fuqi, shenja dhe mrekulli, të cilat Perëndia bëri me anë të tij midis jush, siç e dini ju vetë? Këtë, sipas këshillës dhe paranjohjes specifike të Zotit, e vratë dhe, pasi e gozhduat me duart e të paligjshmëve, e vratë. Por Zoti e ringjalli Atë, duke i thyer lidhjet e vdekjes, ashtu siç ishte e pamundur për ta mbajtur Atë. Dhe Davidi thotë për të: "E pashë Zotin para meje, pasi është në të djathtën time, që të mos lëvizem. Prandaj zemra ime gëzohet dhe gjuha ime gëzohet dhe mishi im banon në shpresë, Sepse ti nuk e ke lënë shpirtin tim në ferr, i nderuari yt le të shohë prishjen. Ti më ke thënë rrugët e jetës; më mbush me gëzim me fytyrën tënde” (Ps. 15). Burra, vëllezër! Është e denjë t'ju them me guxim për Patriarkun David se ai vdiq dhe u varros dhe varri i tij është me ne edhe sot e kësaj dite; duke qenë një profet dhe duke ditur se Perëndia i premtoi me një betim nga fryti i ijeve të tij sipas mishit për të ringjallur Krishtin dhe për ta vendosur në fronin e tij, Ai parashikues tha për ringjalljen e Krishtit se shpirti i Tij nuk u la në ferr dhe mishi i Tij nuk pa prishje. Këtë Jezus Perëndia e ringjalli, për të cilin ne të gjithë jemi dëshmitarë. Dhe Ai u lartësua nga e djathta e Perëndisë dhe pasi mori nga Ati premtimin e Frymës së Shenjtë, ai derdhi atë që ju tani shihni dhe dëgjoni. Por Davidi nuk u ngjit në qiell, por ai vetë thotë: "Zoti i tha Zotit tim: Ulu në të djathtën time, Deri atëherë do t'i bëj armiqtë e tu stol të këmbëve të tua” (Ps. 109). Dijeni, pra, të gjithë ju të Izraelit, se Perëndia e bëri Zot dhe Krisht këtë Jezus, që ju e kryqëzuat. Duke e dëgjuar këtë, ata u prekën në zemrat e tyre dhe i thanë Pjetrit dhe Apostujve të tjerë: Çfarë duhet të bëjmë, o vëllezër? Pjetri u tha atyre: Pendohuni dhe pagëzohuni secili prej jush në emër të Jezu Krishtit për faljen e mëkateve dhe do të merrni dhuratën e Frymës së Shenjtë. Premtimi është për ju dhe për fëmijët tuaj dhe për të gjithë ata që janë larg, aq sa do të thërrasë Zoti. Dhe me shumë fjalime të tjera ai dëshmoi dhe këshilloi duke thënë: Shpëtoni veten nga ky brez i korruptuar. Kështu ata që e pranuan me dëshirë fjalën e tij u pagëzuan dhe rreth tre mijë shpirtra u shtuan atë ditë. Dhe ata vazhduan vazhdimisht në mësimin e apostujve, në bashkësi, në thyerjen e bukës dhe në lutje. Fillimi i bashkësisë së krishterë Dhe frikë mbi çdo njeri, dhe shumë mrekulli dhe shenja u bënë nëpërmjet Apostujve në Jeruzalem. Megjithatë, besimtarët ishin bashkë dhe kishin gjithçka të përbashkët. Ata shisnin prona dhe të gjitha llojet e pronave dhe ua shpërndanin të gjithëve, në varësi të nevojave të secilit. Dhe çdo ditë mblidheshin me një mendje në kishë dhe, duke thyer bukën nga shtëpia në shtëpi, hanin ushqimin e tyre me gëzim dhe thjeshtësi zemre, duke lavdëruar Perëndinë. Dhe i gjithë populli u tregua i mirë me ta. Zoti i shtonte kishës çdo ditë ata që po shpëtoheshin. Kapitulli 3. Shërimi i njeriut të çalë Pjetri dhe Gjoni ecën së bashku për në kishë në orën e nëntë të lutjes. Dhe ishte një burrë, i çalë që nga barku i nënës së tij, të cilin e sillnin dhe e ulnin çdo ditë te dyert e kishës, të cilin e thërrisnin të kuq, për të kërkuar lëmoshë nga ata që hynin në kishë. Ai, duke parë Pjetrin dhe Gjonin në hyrje të kishës, u kërkoi atyre lëmoshë. Pjetri dhe Gjoni e shikuan me vëmendje dhe Pjetri tha: "Na shiko". Dhe ai filloi t'i shikonte në sy, duke shpresuar se do të merrte diçka prej tyre. Por Pjetri tha: Unë nuk kam as argjend, as ar, por atë që kam po jua jap: në emër të Jezu Krishtit Nazareas, çohu dhe ec. Dhe e kapi nga dora e djathtë, e ngriti lart dhe befas iu forcuan këmbët dhe gjunjët, dhe ai u hodh dhe filloi të ecë dhe hyri në kishë me ta, duke ecur, duke u hedhur dhe duke lavdëruar Perëndinë. Dhe gjithë populli e pa teksa ecte dhe lavdëroi Perëndinë, dhe e njohën si të njëjtin që rrinte te dyert e kuqe të kishës, duke kërkuar lëmoshë; dhe u mbushën me tmerr dhe habi për atë që i ndodhi. Dhe duke qenë se çali i shëruar nuk i la Pjetrin dhe Gjonin, i gjithë populli i habitur vrapoi drejt tyre në portikun e quajtur Solomon. Fjalimi i Pjetrit për njerëzit në kishë Duke parë këtë, Pjetri iu drejtua njerëzve dhe tha: "Burra të Izraelit!" Pse çuditeni nga kjo apo pse na shikoni sikur ne, me forcën tonë apo me devotshmërinë tonë, e kemi bërë që ai të ecë? Perëndia i Abrahamit, Isakut dhe Jakobit, Perëndia i etërve tanë, përlëvdoi Birin e Tij Jezusin, të cilin ju e tradhtuat dhe e mohuat përpara Pilatit kur ai vendosi ta lironte. Por ju e mohuat të Shenjtin dhe të Drejtin dhe kërkuat t'ju jepte një vrasës, dhe Shefi i jetës u vra. Këtë Zot të vetëm e ringjalli prej së vdekurish, për të cilin ne jemi dëshmitarë. Dhe për hir të besimit në emrin e Tij, emri i Tij e forcoi atë që ju e shihni dhe e njihni, dhe besimi, për hir të Tij, i dha atij shërim të përsosur para të gjithëve. Megjithatë, unë e di, vëllezër, se ju, si udhëheqësit tuaj, e keni bërë këtë nga injoranca. Perëndia, siç paratha përmes gojës së të gjithë profetëve të Tij se Krishti do të vuante, veproi kështu. Pra, pendohuni dhe kthehuni, që të pastrohen mëkatet tuaja, qofshin kohë freskimi nga prania e Zotit dhe Ai dërgoftë Jezu Krishtin, i cili u shugurua për ju. Por është e përshtatshme që qielli ta pranojë Atë deri në kohën kur çdo gjë të kryhet sipas fjalës së Perëndisë nëpërmjet gojës së të gjithë profetëve të Tij të shenjtë nga shekujt. Dhe kjo ishte fjala e Moisiut drejtuar etërve: "Zoti, Perëndia juaj, do të nxjerrë për ju një profet nga vëllezërit tuaj, si unë; dëgjojeni në gjithçka që ju thotë. Dhe do të ndodhë që çdo shpirt që nuk e dëgjon Profetin e Tij do të shfaroset nga mesi i popullit” (Ligj. 18). Dhe të gjithë profetët, nga Samueli dhe pas të gjitha profecive që erdhën prej tyre, gjithashtu parathanë këto ditë. Ju jeni bijtë e profetëve, bijtë e besëlidhjes që Perëndia u la trashëgim etërve tanë kur fjala e Tij iu drejtua Abrahamit: “Me pasardhësit e tu do të bekohen të gjitha familjet e tokës” (Zan. 12). Zoti, pasi ringjalli Birin e Tij Jezusin, e dërgoi tek ju së pari për t'ju bekuar, në mënyrë që të gjithë të largohen nga veprat e tyre të liga. Kapitulli 4. Burgosja e Apostujve Ndërsa ata po flisnin me popullin, priftërinjtë, kapiteni i rojeve të kishës dhe saducenjtë erdhën tek ata, duke u mërzitur që i mësojnë njerëzit dhe predikojnë në Jezusin ringjalljen nga të vdekurit; dhe vunë duart mbi ta dhe, duke qenë se ishte mbrëmje, i vunë në paraburgim deri në mëngjes. Shumë nga ata që e dëgjuan fjalën besuan; dhe ishin deri në pesë mijë prej tyre. Të nesërmen krerët e tyre, pleqtë dhe skribët, u mblodhën në Jeruzalem. Kryeprifti Ana dhe Kajafa, Gjoni dhe Aleksandri dhe të tjerë nga radhët e kryepriftit, dhe duke i vendosur në mes, filluan të pyesin: me çfarë pushteti apo me cilin emër e keni bërë një gjë të tillë? Atëherë Pjetri, i mbushur me Frymën e Shenjtë, u tha atyre: “Krerët e popullit dhe pleqtë e Izraelit! Nëse sot na kërkohet të përgjigjemi për një përfitim për një person të dobët, si u shërua ai? atëherë le t'u bëhet e ditur juve dhe gjithë popullit të Izraelit se në emër të Jezu Krishtit të Nazaretit, të cilin ju e kryqëzuat, të cilin Perëndia e ngjalli prej së vdekurish, me atë emër ky njeri është vendosur i shëndoshë para jush. Ai është guri që u hodhët nga ju që e ndërtuat, por u bë guri i qoshes dhe nuk ka shpëtim në asnjë tjetër, sepse nuk ka asnjë emër tjetër nën qiell që u është dhënë njerëzve në të cilin ne kërkojmë shpëtim.” Duke parë një guxim të tillë të Pjetrit dhe të Gjonit dhe duke vënë re se ishin njerëz të pamësuar dhe të thjeshtë, ata u habitën, por i njohën si njerëz që kishin qenë me Jezusin. Megjithatë, duke parë njeriun e shëruar që qëndronte me Apostujt, ata nuk mund të thoshin asgjë të kundërt. Ata thjesht i urdhëruan të largoheshin nga pritësi dhe filluan të arsyetojnë mes tyre, duke thënë: Çfarë duhet të bëjmë me këta njerëz? kushdo që jeton në Jeruzalem e di se ata kanë bërë një mrekulli të dukshme dhe ne nuk mund ta refuzojmë atë. Por, që të mos bëhet e njohur më tej në popull, i ndalojmë që të flasin për këtë emër me ndonjë nga njerëzit. Dhe, pasi i thirrën, i urdhëruan rreptësisht të mos flisnin ose të mësonin për emrin e Jezusit. Por Pjetri dhe Gjoni iu përgjigjën atyre: Gjykoni vetë nëse është e drejtë përpara Perëndisë t'ju dëgjojmë ju, sesa të dëgjoni Perëndinë. Nuk mund të mos flasim për atë që pamë dhe dëgjuam. Ata, pasi i kërcënuan, i lanë të lirë, duke parë se ishte e pamundur t'i nënshtroheshin ndëshkimit për hir të popullit: të gjithë nga populli përlëvdonin Perëndinë për shërimin që kishte ndodhur, meqë njeriu mbi të cilin ndodhi mrekullia ishte më shumë se dyzet vjeç. Kur u liruan, erdhën te njerëzit e tyre dhe u thanë atyre çfarë u kishin thënë krerët e priftërinjve dhe pleqtë. Dhe pasi e dëgjuan këtë, ata njëzëri ngritën zërin te Zoti dhe thanë: Zot Sovran, që krijoi qiejt dhe tokën dhe gjithçka që është në to! Me anë të gojës së Davidit, atit tonë, shërbëtorit tënd, ti ke thënë me anë të Frymës së Shenjtë: "Kombet po dridhen dhe njerëzit mësojnë kot? U shfaqën mbretërit e dheut dhe princat u mblodhën kundër Zotit dhe kundër Krishtit të tij” (Psalmi 2). Me të vërtetë, Herodi dhe Ponc Pilati, së bashku me johebrenjtë dhe popullin e Izraelit, janë mbledhur së bashku në këtë qytet kundër Birit Tënd të Shenjtë Jezus, të cilin ti e ke vajosur - për të bërë atë që dora Jote dhe këshilla Jote synojnë të jenë. Dhe tani, Zot, shiko kërcënimet e tyre dhe jepu shërbëtorëve të Tu të thonë fjalën tënde me gjithë guxim, Ju shtrini dorën tuaj për të kryer shërime, shenja dhe mrekulli në emër të Birit tuaj të Shenjtë Jezus. Dhe me lutjen e tyre, vendi ku ishin mbledhur u trondit dhe të gjithë u mbushën me Frymën e Shenjtë dhe filluan të flasin fjalën e Perëndisë me guxim. Shumica e atyre që besuan kishin një zemër dhe një shpirt, dhe askush nuk e quajti asgjë nga pasuria e tij e tij, por ata kishin gjithçka të përbashkët. Apostujt dëshmuan me fuqi të madhe për ringjalljen e Zotit Jezu Krisht dhe hiri ishte mbi të gjithë ata. Nuk kishte asnjë në nevojë midis tyre: kushdo që kishte toka ose shtëpi i shiste ato, duke sjellë çmimin e asaj që shitej. dhe i vuri te këmbët e Apostujve; dhe iu dha kujtdo që kishte nevojë për çfarë. Kështu Josia, i quajtur Barnaba nga apostujt, që do të thotë bir i ngushëllimit, ishte levit, me origjinë nga Qipro, që kishte tokë, e shiti, solli para dhe e vuri te këmbët e Apostujve. Kapitulli 5. Anania dhe Safira Por ndodhi që një njeri i quajtur Anania dhe gruaja e tij Safira, pasi shitën pronën e tyre, Ai e mbajti çmimin, me dijeninë e gruas së tij, dhe solli vetëm një pjesë të tij dhe ia vuri te këmbët e Apostujve. Por Pjetri i tha: Anania! Pse e lejove Satanin ta vendosë në zemrën tënde - të gënjeje Frymën e Shenjtë dhe të mos marrë çmimin e tokës? Ajo që zotëronit, qoftë e juaja dhe ajo që fitohej nga shitja, ishte në fuqinë tuaj. Pse e fute këtë në zemër? Ti nuk ke gënjyer njerëzit, por Zotin. Me të dëgjuar këto fjalë, Anania ra pa jetë dhe një frikë e madhe pushtoi të gjithë ata që e dëgjuan. Dhe të rinjtë u ngritën, e përgatitën për varrim, e morën jashtë dhe e varrosën. Rreth tre orë pas kësaj erdhi edhe gruaja e tij, pa e ditur se çfarë kishte ndodhur. Pjetri e pyeti: më thuaj, sa e shitë tokën? Ajo tha: po, për aq. Atëherë Pjetri i tha: Pse pranove të tundosh Frymën e Zotit? Ja, ata që e varrosën burrin tënd po hyjnë nga dera; do të të nxjerrin edhe ty jashtë. Dhe menjëherë ajo ra në këmbët e tij dhe dha shpirt, dhe të rinjtë hynë, e gjetën të vdekur, e morën jashtë dhe e varrosën pranë të shoqit. Dhe një frikë e madhe pushtoi të gjithë kishën dhe të gjithë ata që dëgjuan për të. Me anë të duarve të apostujve u kryen shumë shenja dhe mrekulli midis njerëzve; dhe të gjithë u mblodhën me një mendje të vetme në portikun e Salomonit. Askush nga të huajt nuk guxoi t'i shqetësonte, por lavdëroi njerëzit e tyre. Gjithnjë e më shumë besimtarë në Zotin u bashkuan, kështu ata i nxirrnin të sëmurët në rrugë dhe i shtrinin në shtretër e shtretër - ku kalonte Pjetri, që të paktën hija e tij t'i mbulonte disa prej tyre. Shumë nga qytetet përreth erdhën në Jeruzalem, duke sjellë të sëmurët dhe ata që vuanin nga frymërat e ndyra, dhe të gjithë u shëruan. Pjetri dhe Gjoni përballë katedrales Kryeprifti dhe ata që ishin me të, të gjithë nga herezia e saducenjve, ishin të mbushur me zili dhe vunë duart mbi apostujt dhe i dërguan në burg në një burg të përbashkët. Por Engjëlli i Zotit hapi dyert e burgut natën dhe, duke i nxjerrë jashtë, tha: Shkoni, qëndroni në kishë dhe thuaju njerëzve të gjitha fjalët e jetës. Duke dëgjuar këtë, ata shkuan në kishë në mëngjes dhe filluan të mësojnë. Ndërkohë, kryeprifti dhe ata që ishin me të erdhën, mblodhën këshillin e tyre me të gjithë pleqtë e bijve të Izraelit dhe dërguan në burg për të sjellë të burgosurit. Por shërbëtorët, kur erdhën në burg, nuk i gjetën atje dhe, duke u kthyer, Ata raportuan: ne e gjetëm birucën të mbyllur plotësisht dhe rojet qëndruan te dera; por kur na e hapën, nuk gjetën njeri aty. Duke dëgjuar këto fjalë, kryeprifti, kapiteni i rojes dhe kryepriftërinjtë e tjerë nuk mundën ta kuptonin se çfarë do të thoshte. Ndërkohë, dikush erdhi dhe njoftoi: Ja, njerëzit që ju burgosët janë duke qëndruar në kishë dhe duke mësuar njerëzit. Pastaj komandanti i rojes shkoi me shërbëtorët dhe i solli pa i detyruar, sepse kishin frikë nga populli se mos i vrisnin me gurë. Dhe, si i sollën, i vendosën në asamble. Dhe kryeprifti i pyeti ata: A nuk ju kemi ndaluar rreptësisht të mësoni për këtë emër? Dhe vini re, ju e keni mbushur Jeruzalemin me mësimet tuaja dhe doni të sillni gjakun e atij Njeriu mbi ne. Pjetri dhe Apostujt u përgjigjën: Ne duhet t'i bindemi Perëndisë në vend të njerëzve. Zoti i etërve tanë e ringjalli Jezusin, të cilin ju e vratë duke e varur në një pemë. Zoti e lartësoi me dorën e tij të djathtë në Shefin dhe Shpëtimtarin - për t'i dhënë Izraelit pendimin dhe faljen e mëkateve. Ne jemi dëshmitarë të Tij për këtë, dhe po ashtu është Fryma e Shenjtë, që Perëndia ua ka dhënë atyre që i binden Atij. Duke dëgjuar një fjalim të tillë, ata u ndezën nga zemërimi dhe planifikuan t'i vrisnin. Por një farise, i quajtur Gamaliel, mësues i ligjit, u ngrit në kuvend, i respektuar shumë nga gjithë populli dhe urdhëroi që apostujt të nxirren jashtë për një kohë të shkurtër; dhe filloi t'u flasë kështu: "Burra të Izraelit!". Mendoni me veten për këta njerëz, çfarë duhet të bëjmë me ta. Kështu, jo shumë kohë përpara kësaj, Fevda u shfaq, duke u paraqitur si dikush i madh, dhe rreth katërqind njerëz u ngjitën pas tij; por ai u vra dhe të gjithë ata që u lidhën me të u shpërndanë dhe u zhdukën. Pas tij, gjatë regjistrimit, u shfaq Juda Galileas dhe mori me vete mjaft njerëz; por edhe ai vdiq dhe të gjithë ata që e dëgjonin u shpërndanë. Dhe tani, unë ju them, largohuni nga këta njerëz dhe lërini ata. Nëse kjo ndërmarrje dhe ky biznes janë nga njerëzit, atëherë do të shembet. Nëse është nga Zoti, atëherë ju nuk mund ta shkatërroni atë, që të mos dilni se jeni kundërshtarë të Zotit. Dhe ata iu bindën dhe, duke thirrur apostujt, i rrahën dhe, duke i ndaluar të flisnin për emrin e Jezusit, i nisën. Dhe ata dolën nga asambleja, duke u gëzuar që u çmuan të denjë të turpërohen për emrin e Zotit Jezus, dhe çdo ditë në kishë dhe shtëpi më shtëpi ata nuk pushonin së mësuari dhe predikimi i ungjillit për Jezu Krishtin. Kapitulli 6. Zgjedhja e shtatë dhjakëve Në ato ditë, kur dishepujt po shumoheshin, pati një murmuritje midis helenistëve (hebrenjve nga rajonet helene) kundër hebrenjve (vendas) sepse të vejat e tyre ishin lënë pas dore në shpërndarjen e përditshme të nevojave. Atëherë të dymbëdhjetë Apostujt, pasi mblodhën shumë dishepuj, thanë: "Nuk është mirë që ne të lëmë fjalën e Perëndisë të shqetësohemi për ushqimin". Prandaj, vëllezër, zgjidhni midis jush shtatë burra të kualifikuar, të mbushur me Frymë të Shenjtë dhe urtësi; ne do t'i vendosim në këtë shërbim, dhe ne do të vazhdojmë në lutje dhe shërbimin e fjalës. Dhe ky propozim ishte i pëlqyeshëm për të gjithë asamblenë, dhe ata zgjodhën Stefanin, një njeri plot besim dhe Frymë të Shenjtë, dhe Filipin, Prohorin dhe Nikanorin, dhe Timonin dhe Parmenin, dhe Nikollën Antiokianin nga paganët. Ata u vendosën para apostujve dhe ata, pasi u lutën, vunë duart mbi ta. Dhe fjala e Perëndisë rritej dhe numri i dishepujve u shtua shumë në Jeruzalem; dhe shumë nga priftërinjtë iu nënshtruan besimit. Ministria dhe gjyqi i Stefanit Dhe Stefani, plot besim dhe fuqi, bëri mrekulli dhe shenja të mëdha në popull. Disa nga të ashtuquajturat sinagoga të Libertinesve dhe Kireneasve dhe Aleksandrianëve dhe të tjerë nga Kilikia dhe Azia hynë në një mosmarrëveshje me Stefanin, por ata nuk mund t'i rezistonin urtësisë dhe Shpirtit të cilit ai i foli. Pastaj i mësuan disa të thoshin: E dëgjuam të fliste fjalë blasfemuese kundër Moisiut dhe kundër Zotit. Dhe ata zgjuan popullin, pleqtë dhe skribët, dhe sulmuesit e kapën dhe e çuan në kuvend. Ata paraqitën dëshmitarë të rremë dhe thanë: ky njeri nuk pushon së foluri fjalë blasfemuese kundër këtij vendi të shenjtë dhe kundër ligjit, dhe e dëgjuam duke thënë se Jezusi i Nazaretit do ta shkatërronte këtë vend dhe do të ndryshonte zakonet që na dha Moisiu. Dhe të gjithë ata që ishin ulur në asamble, duke e parë atë, panë fytyrën e tij si fytyrën e një Engjulli. Kapitulli 7. Fjalimi i Stefanit me nikoqirin Atëherë kryeprifti pyeti: A është e vërtetë kjo? Stefani tha këtë: burra, vëllezër dhe baballarë! Dëgjo. Perëndia i lavdisë iu shfaq atit tonë Abrahamit në Mesopotami, përpara se të shpërngulej në Harran, dhe ai i tha: "Dil nga vendi yt dhe nga fisi yt dhe shko në vendin që do të të tregoj". Pastaj ai u largua nga toka e Kaldeasve dhe u vendos në Harran, dhe prej andej, pas vdekjes së babait të tij, Zoti e shpërnguli në këtë tokë, në të cilën ju jetoni tani. Dhe ai nuk i dha një trashëgimi në të, as edhe një këmbë, por i premtoi se do t'ia jepte si trashëgimi atij dhe pasardhësve të tij pas tij, kur ai ishte ende pa fëmijë. Dhe Zoti i tha që pasardhësit e tij do të ishin të huaj në një vend të huaj dhe do të skllavëroheshin dhe do të shtypeshin për katërqind vjet. Por popullit, Perëndia i tha, të cilit ata i shërbejnë, unë do t'i jap gjykimin; dhe pas kësaj ata do të dalin dhe do të më shërbejnë në këtë vend. Dhe ai i dha atij besëlidhjen e rrethprerjes. Prandaj i lindi Isaku dhe e rrethpreu ditën e tetë; Isakut i lindi Jakobi dhe Jakobit dymbëdhjetë patriarkë. Patriarkët, nga zilia, e shitën Jozefin në Egjipt, por Zoti ishte me të dhe e çliroi nga të gjitha dhembjet e tij dhe i dha dituri dhe miratimin e Faraonit, mbretit të Egjiptit; ai e bëri sundimtar të Egjiptit dhe të gjithë shtëpisë së tij. Zija e bukës dhe shtrëngimi i madh ra në mbarë vendin e Egjiptit dhe të Kanaanit, dhe etërit tanë nuk gjetën ushqim. Jakobi, kur dëgjoi se kishte bukë në Egjipt, dërgoi atje për herë të parë etërit tanë; dhe kur erdhën për herë të dytë, Jozefi iu shfaq vëllezërve të tij dhe faraoni u bë i njohur për familjen e Jozefit. Jozefi dërgoi të thërrasë atin e tij Jakobin dhe të gjithë të afërmit e tij, shtatëdhjetë e pesë veta. Jakobi shkoi në Egjipt dhe vdiq ai dhe etërit tanë, dhe i çuan në Sikem dhe i vunë në varrin që Abrahami bleu me çmimin e argjendit nga bijtë e Hamorit Sikemit. Dhe ndërsa koha po afrohej për përmbushjen e premtimit që Perëndia i ishte betuar Abrahamit, njerëzit ndërkohë rriteshin dhe shumoheshin në Egjipt, derisa doli një mbret tjetër në Egjipt, që nuk e njihte Jozefin. Ky, duke trilluar kundër familjes sonë, i shtypi baballarët tanë, duke i detyruar ata të braktisin fëmijët e tyre që të mos jetojnë. Në këtë kohë lindi Moisiu dhe i pëlqeu Perëndisë: për tre muaj u ushqye në shtëpinë e të atit, dhe kur u braktis, e mori e bija e Faraonit dhe e rriti si djalë; dhe Moisiu u mësua me gjithë diturinë e Egjiptasve dhe ishte i fuqishëm në fjalë dhe në vepra. Kur ai ishte dyzet vjeç, i erdhi në zemër të vizitonte vëllezërit e tij, bijtë e Izraelit. Dhe duke parë njërin prej tyre se si e ofenduan, ai u ngrit dhe mori hak për të ofenduarin, duke goditur egjiptianin. Ai mendonte se vëllezërit e tij do ta kuptonin se Perëndia po u jepte shpëtimin me dorën e tij; por ata nuk e kuptuan. Të nesërmen, kur disa prej tyre po ziheshin me njëri-tjetrin në prani të tij, ai filloi t'i bindte për paqe dhe u tha: ju jeni vëllezër - pse ofendoni njëri-tjetrin? Por ai që ofendoi fqinjin e tij e largoi duke i thënë: Kush të bëri ty prijës dhe gjykatës mbi ne? A nuk dëshiron të më vrasësh edhe mua, siç vrave egjiptianin dje? Nga këto fjalë Moisiu iku dhe u bë i huaj në vendin e Madianit, ku i lindën dy djem. Dhe kur ai ishte dyzet vjeç, Engjëlli i Zotit iu shfaq në shkretëtirën e malit Sinai në flakët e një ferrishteje të djegur. Duke parë këtë, Moisiu u mrekullua nga vegimi dhe, kur arriti të shikonte, zëri i Zotit iu drejtua: Unë jam Perëndia i etërve tuaj, Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit. Moisiu u pushtua nga frika dhe nuk guxoi të shikonte. Dhe Zoti i tha: Hiqi këpucët nga këmbët; vendi ku qëndron është tokë e shenjtë. Unë shoh shtypjen e popullit tim në Egjipt dhe dëgjoj rënkimin e tij dhe zbrita për ta çliruar. Unë do t'ju dërgoj në Egjipt. Këtë Moisi, të cilin ata e refuzuan, duke thënë: "Kush të bëri ty sundimtar dhe gjykatës, ky Perëndi e dërgoi me anë të Engjëllit që iu shfaq në një kaçubë gjembash si sundimtar dhe çlirimtar". Ai i nxori jashtë, duke bërë mrekulli dhe shenja në vendin e Egjiptit, në Detin e Zi dhe në shkretëtirë për dyzet vjet. Ky është Moisiu që u tha bijve të Izraelit: Zoti do t'ju nxjerrë nga gjiri i vëllezërve tuaj një profet si unë; Dëgjoje atë. Ai që në shkretëtirë pati një bisedë me Engjëllin që i foli në malin Sinai dhe me etërit tanë dhe mori fjalët e jetës për t'i përcjellë tek ne. Por etërit tanë nuk deshën ta dëgjonin, ata e refuzuan dhe e kthyen zemrën e tyre në Egjipt, kur Ata i thanë Aaronit: "Na bëj perëndi, që të mund të na ecin përpara". Por ne nuk e dimë se çfarë ndodhi me Moisiun, i cili na nxori nga vendi i Egjiptit. Dhe në ato ditë ata bënë një viç, i ofruan flijime idhullit dhe u gëzuan për veprën e duarve të tyre. Perëndia u largua dhe i la që t'i shërbenin ushtrisë qiellore, siç është shkruar në librin e profetëve: "Shtëpia e Izraelit, a më solle therje dhe flijime për dyzet vjet në shkretëtirë? Ti more tabernakullin e Molokut dhe yllin e zotit tënd Remphan, i bëre shëmbëlltyra për t'i adhuruar dhe unë do të të largoj më tej se Babilonia” (Ligj. 4. Amos. 5). Etërit tanë kishin tabernakullin e dëshmisë në shkretëtirë, ashtu si Ai që i profetizoi Moisiut urdhëroi që ajo të ndërtohej sipas shëmbëlltyrës që kishin parë. Etërit tanë dhe Jezusi, duke e marrë atë, e sollën në rajonin e kombeve të dëbuar nga Perëndia nga prania e etërve tanë. Kështu ishte deri në ditët e Davidit: Ky gjeti hir përpara Perëndisë dhe u lut që Perëndia t'i jepte një zgjidhje për Perëndinë e Jakobit. Solomoni ndërtoi një kishë për Të. Por i Plotfuqishmi nuk jeton në kisha të bërë me dorë, siç thotë profeti: "Qielli është froni im dhe toka stoli i këmbëve të mia. Çfarë shtëpie do të më ndërtoni", thotë Zoti, apo çfarë vendi për prehjen time? A nuk ishte dora Ime ajo që krijoi gjithë këtë?” (Isa.66). Njerëzit janë kokëfortë! Zemrat dhe veshët nuk bëhen synet! Ju gjithmonë i rezistoni Frymës së Shenjtë - si etërit tuaj, kështu që ju: Cilin nga profetët nuk e përndoqën etërit tuaj? Ata vranë edhe ata që parashikuan ardhjen e të Drejtit, të cilin tani jeni bërë tradhtarë dhe vrasës - ti që pranove ligjin nën shërbimin e engjëjve dhe nuk e respektove! Martirizimi i Stefanit Me të dëgjuar këtë, ata grisën zemrat e tyre dhe kërcëllin dhëmbët kundër tij. Por Stefani, i mbushur me Frymën e Shenjtë, ngriti sytë nga qielli dhe pa lavdinë e Perëndisë dhe Jezusin që qëndronte në të djathtën e Perëndisë, dhe tha: Ja, unë shoh qiejt e hapur dhe Birin e njeriut duke qëndruar në të djathtë të Perëndisë. Por ata bërtitën me një zë të madh, i mbyllën veshët dhe me një mendje u vërsulën drejt tij. Dhe, duke e nxjerrë nga qyteti, filluan ta vrasin me gurë; dhe dëshmitarët vunë rrobat e tyre te këmbët e të riut që quhej Saul. E vranë me gurë Stefanin, por ai u lut dhe tha: Zot Jezus, pranoje shpirtin tim në paqe. Dhe duke përkulur gjunjët, ai thirri me zë të madh: Zot, mos ua ngarko këtë mëkat. Dhe pasi tha këtë, ai pushoi. Kapitulli 8. Persekutimi i parë i kishës Sauli e miratoi vrasjen e tij. Në ato ditë pati një përndjekje të madhe kundër kishës në Jeruzalem dhe të gjithë, përveç Apostujve, u shpërndanë në vende të ndryshme në Jude dhe Samari. Njerëzit e devotshëm e varrosën Stefanin dhe bënë një vajtim të madh për të. Sauli e mundonte kishën, hynte nëpër shtëpi dhe, duke tërhequr zvarrë burra e gra, i dorëzoi në burg. Ndërkohë ata që ishin shpërndarë shkonin duke predikuar fjalën. Filipi erdhi në qytetin e Samarisë dhe u predikoi atyre Krishtin. Njerëzit njëzëri dëgjuan fjalimet e tij, duke dëgjuar dhe parë se çfarë mrekullish bëri: frymëra të ndyra dolën nga shumë të demonizuar me një britmë të madhe dhe shumë të paralizuar dhe të çalë u shëruan, dhe në atë qytet pati një gëzim të madh. Aty ishte një njeri, i quajtur Simon, i cili më parë përdorte magji dhe i mahniti njerëzit e Samarisë, duke u paraqitur si një njeri i madh, dhe të gjithë, të vegjël e të mëdhenj, e dëgjonin duke thënë: në të është fuqia e madhe e Perëndisë; dhe ata dëgjuan sepse për një kohë të konsiderueshme ai i mahniti me magjinë e tij. Por kur ata besuan në ungjillin e Filipit për Mbretërinë e Perëndisë dhe emrin e Jezu Krishtit, burrat dhe gratë u pagëzuan. Vetë Simoni besoi dhe, pasi u pagëzua, nuk e la Filipin dhe, duke parë fuqitë e mëdha dhe shenjat që po ndodhnin, mbeti i mahnitur. Kur apostujt që ishin në Jeruzalem dëgjuan se samaritanët e kishin pranuar fjalën e Perëndisë, dërguan tek ata Pjetrin dhe Gjonin. Ata erdhën dhe u lutën për ta që të merrnin Frymën e Shenjtë, sepse Fryma nuk kishte zbritur ende mbi asnjë prej tyre, vetëm ata u pagëzuan në emër të Zotit Jezus. Pastaj ata vunë duart mbi ta dhe morën Frymën e Shenjtë. Simoni, duke parë që Fryma e Shenjtë iu dha nga vënia e duarve të apostujve, u solli atyre para, duke thënë: Më jep këtë fuqi, që kushdo mbi të cilin do të vë duart, të marrë Frymën e Shenjtë. Por Pjetri i tha: Le të humbasin paratë e tua bashkë me ty, sepse menduat të merrni dhuratën e Perëndisë për para. Ju nuk keni asnjë pjesë ose short në fjalën tonë: zemra juaj nuk është e drejtë përpara Perëndisë. Pendohuni për këtë ligësi tuajën dhe lutuni Zotit - nëse do t'ju falet një mendim i tillë i zemrës suaj; por unë shoh që ju keni hidhërim ziliqar në zemrën tuaj dhe jeni të lidhur nga prangat e të pavërtetës. Simoni u përgjigj dhe i tha: "Lutju Zotit për mua, që të mos më bjerë asgjë nga ato që ke thënë". Pjetri dhe Gjoni, pasi dëshmuan dhe predikuan për fjalën e Perëndisë, u kthyen në Jeruzalem dhe predikuan Ungjillin në shumë fshatra të Samarisë. Engjëlli i Zotit i tha Filipit: ngrihu dhe shko drejt mesditës (në jug) në rrugën që shkon nga Jeruzalemi në Gaza - tani është bosh. Dhe ai u ngrit dhe shkoi. Gjatë rrugës, ai takoi burrin e tij etiopian, një eunuk, një fisnik i Candaces, mbretëresha e Etiopisë dhe rojtari i të gjitha thesareve të saj. Ai erdhi për të adhuruar në Jeruzalem, tani ai u kthye dhe, i ulur në një karrocë, lexoi profetin Isaia. Dhe Fryma i tha Filipit: Eja dhe hipi në karrocë. Filipi doli dhe, duke e dëgjuar duke lexuar profetin Isaia, i tha: A e kupton atë që lexon? - "Si mund ta kuptoj," u përgjigj ai, "nëse dikush nuk ma shpjegon," dhe i kërkoi Filipit të vinte dhe të ulej me të. Fjala nga Shkrimi që ai lexoi ishte kjo: "Ashtu si një dele që e çojnë në thertore dhe si një qengj që është i heshtur ndaj qethësit, kështu që nuk e hap gojën, në përulësinë e tij do të hiqet gjykimi i tij, por kush do ta rrëfejë brezin e tij? sikur barku i Tij të ishte ngritur nga toka” (Is. 53). Tani, - i tha eunuku Filipit, - Unë të kërkoj të më thuash: për kë po flet profeti këtë - për veten e tij apo për dikë tjetër? Atëherë Filipi hapi gojën dhe, duke filluar nga ky shkrim, i predikoi atij për Jezusin. Ndërkohë, duke vazhduar udhëtimin, ata iu afruan ujit dhe eunuku tha: ja ku është uji; Pse nuk duhet të pagëzohem këtu? Dhe Filipi i tha: Nëse beson me gjithë zemër, mundesh. Dhe ai u përgjigj: Unë besoj se Jezu Krishti është Biri i Perëndisë. Dhe urdhëroi që qerrja të ndalet; dhe të dy zbritën në ujë, Filipi dhe eunuku, dhe Filipi e pagëzoi. Kur dolën nga uji, Fryma e Shenjtë zbriti mbi eunukun; dhe Filipi u gëzua nga Engjëlli i Zotit - eunuku nuk e pa më dhe vazhdoi rrugën me gëzim. Dhe Filipi përfundoi në Azothus dhe, ndërsa kalonte, predikoi ungjillin në të gjitha qytetet derisa arriti në Cezare. Dhe Sauli, duke marrë ende kërcënime dhe vrasje kundër dishepujve të Zotit, shkoi te kryeprifti dhe ai i kërkoi letra në Damask për kongregacionet e Judesë, që kushdo që do të gjente që i përmbahej atij mësimi, burra dhe gra, të lidhej dhe të sillej në Jeruzalem. Por, ndërsa ai ecte dhe iu afrua Damaskut, një dritë nga qielli shkëlqeu papritmas mbi të - ai ra përtokë dhe dëgjoi një zë nga lart: Saul, Saul! Pse më persekutoni? Dhe Sauli tha: "Kush je ti, Zot?" Dhe zëri i Zotit ishte: Unë jam Jezusi, të cilin ju e përndjekni; Është e vështirë për ju të shkoni kundër grurit. Dhe Sauli, i dridhur dhe i tmerruar, tha: Çfarë më urdhëron, o Zot? Dhe Zoti u përgjigj: Çohu dhe shko në qytet dhe atje do të të thuhet se çfarë duhet të bësh. Njerëzit që ecnin me të qëndruan të trullosur, duke dëgjuar zërin, por duke mos parë askënd. Sauli u ngrit nga toka, por me sy hapur nuk pa njeri; dhe e kapën për dore dhe e çuan në Damask. Për tre ditë ai nuk pa, nuk hëngri dhe nuk piu. Në Damask ishte një dishepull me emrin Anania, dhe Zoti në një vegim i thirri: Anania! Ai tha: Unë, Zot. Zoti i thotë: çohu dhe shko në rrugën e quajtur drejt dhe pyet në shtëpinë e Judës, Tarsianit me emrin Saul; tani ai po lutet. dhe pashë në një vegim një njeri me emrin Anania, se si erdhi tek ai dhe vuri dorën mbi të që të shihte. Anania u përgjigj: Zot! Nga shumë kam dëgjuar për këtë njeri se sa të këqija u ka bërë shenjtorëve të tu në Jeruzalem dhe këtu ai ka autoritet nga krerët e priftërinjve për të lidhur të gjithë ata që thërrasin emrin tënd. Por Zoti i tha: shko! ai është një enë ime e zgjedhur për të shpallur emrin tim përpara johebrenjve, mbretërve dhe bijve të Izraelit, dhe Unë Vetë do t'i tregoj se sa shumë duhet të vuajë për emrin tim. Dhe Anania shkoi, hyri në shtëpi dhe, duke vënë duart mbi të, tha: Vëlla Saul! Zoti Jezus, Ai që ju shfaq në rrugën që keni ecur, më dërgoi që ju të merrni shikimin tuaj dhe të mbusheni me Frymën e Shenjtë. Dhe menjëherë, si luspa i ranë nga sytë, dhe befas ai fitoi shikimin; dhe u ngrit dhe u pagëzua. Dhe pasi mori ushqim, ai u bë më i fortë. Sauli qëndroi disa ditë me dishepujt në Damask, dhe menjëherë filloi t'u predikojë asambleve për Jezusin se ai është Biri i Perëndisë. Të gjithë ata që dëgjuan u mrekulluan dhe thoshin: "A nuk është i njëjti që përndiqte ata që thërrisnin këtë emër në Jeruzalem dhe erdhi këtu për t'i lidhur dhe për t'i çuar te krerët e priftërinjve?". Dhe Sauli bëhej gjithnjë e më i fortë dhe i hutoi judenjtë që jetonin në Damask, duke vërtetuar se ky është Krishti. Kur kaloi mjaft kohë, hebrenjtë ranë dakord ta vrisnin; Por Sauli mësoi këtë plan të tyre dhe rrinin vigjilentë te porta ditë e natë për ta vrarë; Natën, dishepujt e morën dhe e ulën në mur në një shportë. Sauli, kur erdhi në Jeruzalem, u përpoq të shqetësonte dishepujt, por të gjithë kishin frikë prej tij, duke mos besuar se ai ishte dishepull. Barnaba, duke e marrë, e çoi te apostujt dhe u tregoi gjithçka, se si gjatë rrugës pa Zotin dhe çfarë i tha Zoti dhe si predikoi pa frikë në Damask për emrin e Jezusit. Pas kësaj ai qëndroi në Jeruzalem, hynte e dilte me ta dhe predikonte me guxim emrin e Zotit Jezus. Ai gjithashtu foli dhe konkurroi me helenistët (hebrenjtë nga vendet e huaja): dhe ata tentuan ta vrisnin. Pasi mësuan për këtë, vëllezërit e dërguan në Cezare dhe e vendosën në Tarsus. Kishat në mbarë Judenë, Galilenë dhe Samarinë ishin në paqe, të ndërtuara dhe ecnin me frikën e Perëndisë dhe me ngushëllimin e Frymës së Shenjtë u shumuan. Pjetri në Lydda dhe Jopia. Shërimi i Eneas dhe ringjallja e Tabitës Ndodhi që Pjetri, duke shkuar nëpër vende të ndryshme, erdhi te shenjtorët që jetonin në Lida. Aty gjeta një burrë të quajtur Enea, i cili ishte shtrirë në shtratin e tij i qetë për tetë vjet. Dhe Pjetri i tha: Enea! Jezu Krishti ju shëron - ngrihuni nga shtrati juaj. Dhe ai u ngrit menjëherë në këmbë. Dhe të gjithë banorët e Lidës dhe të Sharonit e panë dhe u kthyen te Zoti. Në Jopë ishte një dishepull i quajtur Tabitha, që do të thotë (në greqisht Δορκάς) dhia e egër: ajo ishte plot vepra të mira dhe bënte shumë lëmoshë. Ndodhi në ato ditë që ajo u sëmur dhe vdiq dhe pasi e lanë, e shtrinë në dhomën e sipërme. Lida ishte afër Jopës dhe dishepujt, kur dëgjuan se Pjetri ishte atje, i dërguan dy burra për t'i kërkuar që të mos vononte të vinte tek ata. Dhe Pjetri u ngrit dhe shkoi me ta. Kur ai mbërriti, e sollën në dhomën e sipërme dhe të gjitha të vejat u shfaqën me lot, duke treguar këmisha dhe fustanet që Serna kishte bërë kur jetonte me to. Pjetri i dërgoi të gjithë jashtë dhe, duke u gjunjëzuar, u lut dhe, duke u kthyer nga trupi, tha: Tabitha, çohu. Dhe ajo hapi sytë dhe, duke parë Pjetrin, u ul. Ai, duke i dhënë dorën, e ngriti dhe, duke thirrur shenjtorët dhe të vejat, e vuri të gjallë para tyre. Dhe kjo u shpall në mbarë Jopën dhe shumë veta besuan në Zotin. Më pas kaloi mjaft ditë në Jopë me një farë Simon regjës lëkurësh. Kapitulli 10. Pjetri në Korneli Në Cezare ishte një njeri me emrin Korneli, një centurion nga një regjiment i quajtur italik. Një njeri i devotshëm, i frikësuar nga Zoti me gjithë shtëpinë e tij, u jepte shumë lëmoshë njerëzve dhe gjithmonë i lutej Zotit. Ai pa një vegim rreth orës 9 të ditës (ora 3 pasdite): pa qartë se si Engjëlli i Zotit erdhi tek ai dhe i tha: Korneli! Duke e parë me frikë, Korneli i tha: Çfarë, Zot? Engjëlli u përgjigj: lutjet dhe lëmosha juaj kanë arritur dhe i kujton Zoti. Prandaj dërgoni njerëz në Jopë dhe thirrni Simonin, i cili quhet Pjetër - ai po viziton një farë Simon regjës lëkurësh në shtëpinë e tij në breg të detit: ai do t'ju thotë një fjalë në të cilën do të jetë shpëtimi për ju dhe shtëpinë tuaj. Kur engjëlli që i kishte folur kështu Kornelit u largua, thirri dy nga shërbëtorët e tij dhe një luftëtar të devotshëm nga ata që ishin në shërbim të tij, Dhe, mbasi u tregoi të gjitha, i dërgoi në Jopë. Të nesërmen, kur ata po mbaronin udhëtimin dhe po i afroheshin qytetit, Pjetri, rreth orës së gjashtë (mesdite), u ngjit në majë të shtëpisë për t'u lutur. Ndjehej i uritur dhe donte të hante; ndërkohë, teksa po përgatiteshin, e pushtoi një furi dhe sheh qiellin e hapur dhe zbret tek ai nga lart si një pëlhurë e madhe e lidhur në katër qoshet dhe zbret në tokë, dhe në atë liri ishin shtrirë lloj-lloj kafshësh katërkëmbëshe, bisha, rrëshqanorë dhe zogj të qiellit. Dhe u dëgjua një zë: Çohu, Pjetër, vrit dhe ha. Por Pjetri tha: Jo, Zot; Unë kurrë nuk kam ngrënë asgjë të keqe apo të papastër. Pastaj një herë tjetër i erdhi një zë: atë që Zoti ka pastruar, mos e konsidero të papastër. Kjo ndodhi tre herë dhe përsëri anija u çua në parajsë. Kur Pjetri pyeti veten se çfarë do të thoshte vegimi që pa, ja, burra të dërguar nga Korneli, pasi pyetën për shtëpinë e Simonit, qëndruan te dera. dhe pyetën me zë të lartë: A është këtu Simoni, që quhet Pjetër? Ndërsa Pjetri po mendonte për vegimin, Fryma i tha: Ja, tre burra po të kërkojnë; ngrihu, zbrit dhe shko me ta, pa asnjë dyshim: i dërgova. Pjetri, duke zbritur te njerëzit e dërguar nga Korneli, tha: Unë jam ai që ju kërkoni. Për çfarë biznesi keni ardhur? Ata thanë: Cornelius centurion, një njeri i drejtë dhe i frikësuar nga Perëndia, për nder të gjithë popullit të Judesë, mori një mesazh nga Engjëlli i shenjtë për t'ju thirrur në shtëpinë e tij dhe për të dëgjuar fjalimet tuaja. Atëherë Pjetri, duke i thirrur, i trajtoi; dhe të nesërmen ai u ngrit dhe shkoi me ta; dhe disa nga vëllezërit e Jopës shkuan me të. Të nesërmen erdhën në Cezare. Korneli i priste ata, pasi thirri të afërmit dhe miqtë e tij të ngushtë. Ndërsa Pjetri hyri, Korneli i doli përpara dhe u përkul para këmbëve të tij. Pjetri e ngriti duke i thënë: Çohu; dhe unë jam një person si ju. Dhe duke biseduar me të, ai hyri në shtëpi dhe gjeti shumë të mbledhur. Dhe ai u tha atyre: ju e dini se është e ndaluar për një çifut të afrohet me një të huaj ose të hyjë në shtëpinë e tij; por Perëndia më zbuloi se nuk duhet të konsideroja një person të vetëm të keq ose të papastër; Prandaj, kur më thirrën, erdha pa diskutim. Dhe kështu pyes: për çfarë pune më keni thirrur? Atëherë Korneli tha: "Tri ditë para kësaj, unë isha në shtëpinë time deri në këtë orë, duke agjëruar, dhe në orën e nëntë isha duke u lutur, kur një burrë qëndroi para meje me rroba të lehta, dhe thotë: Korneli! lutja juaj dëgjohet dhe lëmosha juaj kujtohet para Perëndisë; Shkoni, pra, në Jopë dhe thirrni Simonin, që quhet Pjetër; ai qëndron në shtëpinë e regjës lëkurësh Simon në breg të detit: ai do të vijë të të tregojë. Të dërgova menjëherë dhe ti bëre një vepër të mirë duke ardhur. Tani ne të gjithë qëndrojmë përpara Zotit për të dëgjuar gjithçka që Zoti ju ka urdhëruar. Atëherë Pjetri hapi gojën dhe tha: "Me të vërtetë e kuptoj se Perëndia nuk i respekton njerëzit, por kushdo që i frikësohet Perëndisë dhe bën drejtësinë është i pranueshëm prej tij në çdo gjuhë. Perëndia u dërgoi fjalën e Tij bijve të Izraelit për ungjillin e paqes nëpërmjet Jezu Krishtit: Ky është Zoti i të gjithëve! Ju e dini se çfarë ndodhi në mbarë Judenë, duke filluar nga Galilea, pas pagëzimit të predikuar nga Gjoni; se si Zoti e vajosi Jezusin nga Nazareti me Frymën e Shenjtë dhe me fuqi, dhe se si Ai eci duke bërë mirë dhe duke shëruar të gjithë të pushtuarit nga djalli, sepse Perëndia ishte me Të. Dhe ne jemi dëshmitarë të gjithçkaje që bëri në tokën e Judesë dhe në Jeruzalem, dhe se si e vranë duke e varur në një pemë. Këtë Zoti e ringjalli ditën e tretë dhe e zbuloi Atë. Por Ai nuk iu shfaq të gjithë njerëzve, por dëshmitarëve të zgjedhur nga Perëndia – neve. Dhe ne hëngrëm e pimë me Të pas ringjalljes së Tij prej së vdekurish; dhe Ai na urdhëroi t'u predikojmë njerëzve dhe të dëshmojmë se Ai është Gjykatësi i caktuar i Perëndisë, i të gjallëve dhe i të vdekurve. Të gjithë profetët dëshmojnë për Të se kushdo që beson në Të do të marrë faljen e mëkateve nëpërmjet emrit të Tij. Kthimi i Parë i Johebrenjve Ndërsa Pjetri vazhdonte këtë fjalë, Fryma e Shenjtë zbriti mbi të gjithë ata që e dëgjuan. Dhe besimtarët nga rrethprerja që erdhën me Pjetrin u mahnitën që dhurata e Frymës së Shenjtë u derdh edhe mbi johebrenjtë, sepse i dëgjuan të flisnin në gjuhë dhe të madhëronin Perëndinë. Atëherë Pjetri tha: Kush mund t'i pengojë njerëzit të pagëzohen me ujë, të cilët, si ne, kanë marrë Frymën e Shenjtë? Dhe ai urdhëroi që ata të pagëzoheshin në emër të Jezu Krishtit. Pastaj i kërkuan që të qëndronte me ta për disa ditë. Kapitulli 11. Pjetri shpjegon veprimin e tij në Cezare Apostujt dhe vëllezërit që ishin në Jude dëgjuan se edhe paganët e pranuan fjalën e Perëndisë. Dhe kur Pjetri erdhi në Jeruzalem, rrethprerja filloi ta qortojë duke thënë: shkove te njerëzit e parrethprerë dhe hëngre me ta. Atëherë Pjetri filloi t'u tregonte gjithçka me radhë, duke thënë: në qytetin e Jopës, u luta dhe në furi pashë një vegim - një enë e caktuar zbriti si një pëlhurë e madhe, zbriti nga qielli në katër qoshet dhe zbriti tek unë. Shikova në të dhe pashë atje kafshë me katër këmbë të tokës, rrëshqanorë dhe zogj të qiellit, dhe dëgjova një zë që më thoshte: Çohu, Pjetër, vrit dhe ha. Dhe unë thashë: "Jo, Zot, asgjë e ndyrë ose e papastër nuk më ka hyrë kurrë në gojë". Dhe përsëri një zë nga qielli m'u përgjigj: atë që Perëndia ka pastruar, mos e ndot. Dhe kjo ndodhi tre herë, dhe përsëri gjithçka u ngjit në qiell. Dhe ja, pikërisht në atë orë, tre burra të dërguar nga Cezarea u ndalën përpara shtëpisë ku isha unë. Dhe Fryma më tha që unë duhet të shkoja me ta pa asnjë dyshim; Edhe këta gjashtë vëllezër erdhën me mua dhe ne erdhëm në shtëpinë e burrit. Ai na tregoi se si pa një engjëll të shenjtë në shtëpinë e tij, dhe engjëlli u ndal dhe i tha: dërgo njerëz në Jopë dhe thirre Simonin, i cili quhet Pjetër, dhe ai do t'ju thotë një fjalë, në të cilën ju dhe gjithë shtëpia juaj do të gjeni shpëtim. Kur fillova të flisja, Fryma e Shenjtë zbriti mbi ta, ashtu siç ndodhi mbi ne në fillim. Pastaj m'u kujtua fjala e Zotit, se si tha: Gjoni pagëzoi me ujë, por ju do të pagëzoheni me Frymën e Shenjtë. Pra, nëse Perëndia u dha atyre të njëjtën dhuratë siç u dha neve që besuam në Zotin Jezu Krisht, kush jam unë që t'i rezistoj Perëndisë? - Duke dëgjuar këtë, ata u qetësuan dhe përlëvduan Perëndinë; Ata thanë: është e qartë se Zoti u dha pendim edhe paganëve për jetë! Ndërkohë, ata që u shpërndanë nga përndjekja që pasoi Stefanin shkuan deri në Feniki, Qipro dhe Antioki, duke mos i predikuar fjalën askujt, por vetëm hebrenjve. Por disa prej tyre, Qipriotë dhe Kireneazë, erdhën në Antioki dhe u folën grekëve, duke predikuar ungjillin e Zotit Jezus. Dhe dora e Zotit ishte me ta dhe një numër i madh besimtarësh u kthye te Zoti. Thashethemet për këtë arritën në kishën në Jeruzalem dhe ata e udhëzuan Barnabën të shkonte në Antioki. Pasi mbërriti dhe pa hirin e Perëndisë, ai u gëzua dhe i bindi të gjithë që të konfirmoheshin në Zotin me dëshirën e vërtetë të zemrës: ai ishte një njeri i mirë, i mbushur me Frymë të Shenjtë dhe besim. Dhe shumë njerëz erdhën te Zoti. Atëherë Barnaba shkoi në Tarsus për të kërkuar Saulin dhe, pasi e gjeti, e çoi në Antioki. Për një vit të tërë ata u mblodhën në mbledhjet e kishës, mësuan shumë njerëz dhe dishepujt në Antioki ishin të parët që u quajtën të krishterë. Barnaba dhe Sauli dërgohen në Jude Në ato ditë profetë erdhën në Antioki nga Jeruzalemi, dhe një prej tyre, me emrin Agabus, duke u ngritur në këmbë, ai paratha me anë të Frymës se do të kishte një zi të madhe buke në të gjithë universin, që ndodhi nën Cezar Klaudius. Atëherë dishepujt vendosën, secili sipas të ardhurave të tij, t'u dërgonin ndihmë vëllezërve që jetonin në Jude. Kështu bënë ata, duke dërguar një koleksion te pleqtë me Barnabën dhe Saulin. Kapitulli 12. Persekutimi i Kishës nën Herod Airippus Në këtë kohë, mbreti Herod vuri duart mbi disa nga bijtë e kishës, duke i dhunuar ata. Jakobi, vëllai i Gjonit, i preu kokën. Dhe, duke parë që kjo u pëlqeu Judenjve, urdhëroi që të merret edhe Pjetri - atëherë ishin ditët e të Ndormëve. Pasi e ndaloi, e futi në burg dhe urdhëroi katër kuartet ushtarë ta ruanin, por pas Pashkëve ta nxirrnin para popullit. Kështu Pjetrin e mbajtën në burg; Ndërkohë, kisha iu lut Zotit me zell për të. Dhe kur Herodi donte ta nxirrte jashtë, atë natë Pjetri fjeti midis dy ushtarëve, i lidhur me dy zinxhirë hekuri, dhe rojet e derës ruanin burgun. Por ja, Engjëlli i Zotit u shfaq dhe drita shkëlqeu rreth burgut. Engjëlli, duke e shtyrë Pjetrin në krah, e zgjoi dhe i tha: ngrihu shpejt. Dhe zinxhirët i ranë nga duart. Dhe Engjëlli i tha: "Ngjishu dhe vish këpucët". Dhe, mbasi Pjetri i bëri të gjitha këto, i tha: Vish rrobat dhe më ndiq. Pjetri doli dhe e ndoqi, por ai vetë nuk e kuptoi nëse gjithçka që po bënte engjëlli ishte e vërtetë apo ishte vetëm një vegim. Pasi kaluan rojet e parë dhe të dytë, ata erdhën te portat e hekurta që çonin në qytet - dhe vetë portat u hapën atyre; Ata dolën dhe ecën në një rrugë, dhe papritmas Engjëlli nuk ishte më me të. Atëherë Pjetri, pasi erdhi në vete, tha: Tani e shoh me të vërtetë se Zoti dërgoi Engjëllin e Tij dhe më largoi nga dora e Herodit dhe nga gjithçka që populli i Judenjve priste. Pasi shikoi përreth, erdhi në shtëpinë e Marisë, nënës së Gjonit, të quajtur Marku; shumë ishin mbledhur atje dhe po qëndronin në lutje. Kur Pjetri trokiti në portë, një shërbëtore me emrin Rod doli për të dëgjuar, dhe duke njohur zërin e Pjetrit, ajo nuk e hapi portën nga gëzimi, por vrapoi për të njoftuar se Pjetri po qëndronte te porta. Ata i thonë asaj: a je pa mend? Por ajo qëndroi në këmbë - dhe ata thanë: ky është Engjëlli i tij. Ndërkohë Pjetri vazhdoi të trokiste: ata e hapën, e panë dhe u mahnitën. Dhe ai, duke dhënë një shenjë me dorën e tij për të heshtur, u tregoi atyre se si Zoti e kishte nxjerrë nga burgu dhe tha: Tregojuni Jakobit dhe vëllezërve. Pastaj u largua dhe shkoi në një vend tjetër. - Kur erdhi dita, u ngrit një alarm i madh midis ushtarëve: ku kishte shkuar Pjetri? Herodi, duke e kërkuar dhe duke mos e gjetur, filloi t'i torturonte rojet dhe urdhëroi që t'i ekzekutonin dhe më pas u zhvendos nga Judea në Cezare dhe qëndroi atje. Ndodhi që Herodi u zemërua me Tirianët dhe Sidonët. Ata, pasi ranë dakord, erdhën tek ai dhe, pasi fituan Vlastin, shokun e mbretit, në krah, kërkuan paqe, sepse rajoni i tyre ushqehej me bukë nga rajoni mbretëror. Ditën e caktuar, Herodi, pasi veshi të gjitha rrobat mbretërore, u ul në oborr përpara popullit dhe filloi t'i flasë popullit; dhe njerëzit thirrën: është Zoti që flet, jo njeriu. Por pastaj Engjëlli i Zotit e goditi befas sepse nuk i dha lavdi Perëndisë dhe ai vdiq, i ngrënë nga krimbat. Fjala e Perëndisë rritej dhe shumohej. Barnaba dhe Sauli, pasi e përmbushën atë për të cilën ishin dërguar në Jeruzalem, u kthyen në Antioki, duke marrë me vete Gjonin, të quajtur Mark. Kapitulli 13. Udhëtimi i parë i Palit Në kishën e Antiokisë kishte disa profetë dhe mësues: Barnaba dhe Simoni, i quajtur Niger, dhe Luka nga Kirena, dhe Manaeli, një nxënës tjetër i Herodit tetrarkut, dhe Sauli. Ndërsa po i shërbenin Zotit dhe po agjëronin, Fryma e Shenjtë tha: "Më veçoni Barnabën dhe Saulin për veprën për të cilën i kam thirrur". Pastaj, pasi agjëruan, u lutën dhe vunë duart mbi ta, i lëshuan. Ata, të dërguar nga Fryma e Shenjtë, erdhën në Seleuki dhe prej andej lundruan për në Qipro dhe, duke qenë në Salaminë, ata predikuan fjalën e Perëndisë në kongregacionet e judenjve; Ata gjithashtu kishin Gjonin me vete në shërbimin e tyre. Pasi ecën gjithë ishullin për në Pafos, ata gjetën atje një magjistar dhe profet të rremë, një hebre me emrin Barijesus. Ai ishte me prokonsullin Sergius Paulus, një njeri i mençur. Ky njeri, duke thirrur Barnabën dhe Saulin, donte të dëgjonte fjalën e Perëndisë. Por Elymas magjistari (kështu do të thotë emri i tij) filloi t'i rezistonte, duke u përpjekur ta largonte prokonsullin nga besimi. Atëherë Sauli - i cili është edhe Pali - u mbush me Frymën e Shenjtë dhe e nguli shikimin mbi të, tha: Ti, plot mashtrime dhe gënjeshtra, je biri i djallit, armiku i çdo të vërtete! Kur do të ndaloni së devijuari nga shtigjet e drejta të Zotit? Dëgjo! dora e Zotit është mbi ju; do të jesh i verbër dhe nuk do ta shohësh diellin derisa të vijë koha. Dhe befas mbi të ra errësira dhe errësira, dhe ai filloi të kërkonte udhëheqësin rreth tij. Atëherë prokonsulli, duke parë atë që kishte ndodhur, besoi dhe u mrekullua nga mësimi i Zotit. Duke lundruar nga Pafosi, Pali dhe ata që ishin me të arritën në Pergë të Pamfilisë; por Gjoni, pasi u nda prej tyre, u kthye në Jeruzalem. Dhe ata, duke kaluar nga Perga, arritën në Antiokinë e Pisidisë (në Azi) dhe, duke hyrë në asamble ditën e shtunë, u ulën. Pas leximit të ligjit dhe të profetëve, krerët e asamblesë dërguan për t'u thënë atyre: Vëllezër dhe vëllezër, nëse keni një fjalë mësimi për njerëzit, flisni. Pali u ngrit dhe bëri shenjë me dorë duke thënë: "Burra të Izraelit dhe ata që kanë frikë nga Perëndia!" dëgjo. Perëndia i këtij populli zgjodhi etërit tanë dhe e lartësoi këtë popull kur arriti në vendin e Egjiptit dhe me krahun e shtrirë i nxori prej tij, dhe për dyzet vjet i ushqeu në shkretëtirë, dhe mbasi shkatërroi shtatë kombe në vendin e Kanaanit, ua ndau tokën e tyre si trashëgimi. Pas kësaj, rreth katërqind e pesëdhjetë vjet, ai u dha gjyqtarë deri te profeti Samuel. Pastaj kërkuan një mbret dhe Perëndia u dha Saulin, birin e Kishit, një burrë nga fisi i Beniaminit. Kështu kaluan rreth dyzet vjet; pastaj, duke e refuzuar, bëri mbret për ta Davidin, për të cilin, duke dëshmuar, tha: "Kam gjetur Davidin, birin e Isait, një njeri sipas zemrës sime, që ka bërë të gjitha dëshirat e mia" (1 Samuelit 13). Nga fara e tij, sipas premtimit, Perëndia e ngriti Shpëtimtarin Jezus në Izrael. Pak para shfaqjes së Tij, Gjoni predikoi një pagëzim pendimi për të gjithë popullin e Izraelit. Dhe kur Gjoni mbaroi shërbesën e tij, tha: Kush thoni se jam unë? Unë nuk jam Krishti, por ja, Ai po vjen pas meje, prej të cilit nuk jam i denjë t'i zgjidh rripin e çizmeve të Tij. Burra dhe vëllezër, bij të familjes së Abrahamit, dhe nëse ka ndonjë nga ju që i frikësohet Perëndisë, fjala e këtij shpëtimi ju është dërguar. Populli i Jeruzalemit dhe krerët e tyre, duke mos e njohur Atë, e dënuan dhe në këtë mënyrë përmbushën fjalët e profetëve, të lexuara çdo të shtunë, dhe, duke mos gjetur tek Ai ndonjë faj që meritonte vdekjen, i kërkuan Pilatit ta vriste. Pasi përfunduan gjithçka që ishte shkruar për të, e vunë në varr. Por Zoti e ringjalli nga të vdekurit. Për shumë ditë ai iu shfaq atyre që erdhën me të nga Galilea në Jeruzalem; tani ata janë dëshmitarët e tij përpara popullit. Dhe ne ju predikojmë se Zoti e përmbushi premtimin e dhënë etërve ndaj nesh, fëmijëve të tyre, duke rritur Jezusin. Ashtu si në psalmin e dytë shkruhet: "Ti je djali im, sot të kam lindur". Dhe për faktin se Ai e ringjalli prej së vdekurish dhe nuk do të kthehet më në prishje, thuhet për këtë: "Unë do t'ju jap me siguri Davidit premtime të shenjta" (Is. 55). Dhe në një vend tjetër thotë: “Mos e lini të nderuarin tuaj të shohë prishje” (Ps. 15). Davidi, pasi i shërbeu vullnetit të Perëndisë në brezin e tij, pushoi dhe u puth nga etërit e tij dhe pa kalbje. Por ai që Zoti e ringjalli nuk pa korrupsion. Le të dihet, pra, o vëllezër, se për hir të tij ju shpallet falja e mëkateve, dhe në çdo gjë që ju nuk mund të shfajësoheshit me ligjin e Moisiut, kushdo që beson do të shfajësohet prej tij. Kini kujdes që të mos ju vijë ajo që thuhet në profetët: “Ja, ju përbuzë, mrekullohuni dhe zhdukuni, sepse unë do të bëj diçka në ditët tuaja që nuk do ta besoni po t'ju thoshte dikush” (Hab. 1). Kur ata u larguan nga turma e hebrenjve, paganët u kërkuan atyre të flisnin për të njëjtën gjë të shtunën tjetër. Dhe kur mbledhja u shpërnda, shumë Judenj dhe të huaj (të konvertuar nga johebrenjtë) që ishin të devotshëm, ndoqën Palin dhe Barnabën; dhe, duke biseduar me ta, i bindën të qëndronin në hirin e Perëndisë. Të shtunën e ardhshme, pothuajse i gjithë qyteti u mblodh për të dëgjuar fjalën e Perëndisë. Dhe hebrenjtë, duke parë njerëzit, u mbushën me zili, i hodhën poshtë fjalët e Pavlovit me keqdashje dhe e mallkuan atë. Atëherë Pali dhe Barnaba thanë me guxim: Ju duhet të kishit qenë të parët që do të predikonit fjalën e Perëndisë; por duke qenë se ju vetë e refuzoni atë dhe e bëni veten të padenjë për jetën e përjetshme, atëherë ja, ne u drejtohemi paganëve. Kështu na ka urdhëruar Zoti: “Të kam bërë dritë për kombet, që të jesh shpëtim për njerëzit deri në skajet e tokës” (Is. 42). Paganët, kur e dëgjuan këtë, u gëzuan dhe përlëvdonin fjalën e Zotit, dhe të gjithë ata që u shuguruan për jetën e përjetshme besuan, dhe fjala e Zotit u përhap në mbarë vendin. Judenjtë, pasi bindën gratë e devotshme dhe të nderuara dhe njerëzit kryesorë të qytetit, filluan një përndjekje kundër Palit dhe Barnabës dhe i dëbuan nga kufijtë e tyre. Dhe ata, duke shkundur pluhurin e këmbëve mbi ta, shkuan në Ikon. Dishepujt u mbushën me gëzim dhe me Frymën e Shenjtë. Kapitulli 14. Pali dhe Barnaba në Ikonium Në Ikon, ata hynë së bashku në asamblenë e Judesë dhe folën në atë mënyrë që një turmë e madhe hebrenjsh dhe grekësh besuan. Dhe judenjtë jobesimtarë zgjuan dhe irrituan zemrat e paganëve kundër vëllezërve. Megjithatë, ata qëndruan këtu për mjaft kohë dhe predikuan me guxim në fuqinë e Zotit. Zoti, si dëshmi për fjalën e hirit të Tij, bëri shenja dhe mrekulli me duart e tyre. Ndërkohë, njerëzit në qytet ishin të përçarë, dhe disa ishin në anën e Judenjve dhe të tjerët në anën e Apostujve. Dhe kur paganët dhe judenjtë me autoritetet e tyre u vërsulën kundër tyre për t'i marrë me forcë dhe për t'i vrarë me gurë, Ata, pasi mësuan për këtë, u tërhoqën në qytetet likaoniane të Lystra dhe Derbe dhe rrethinat e tyre, Në Lystra ishte një burrë që nuk i përdorte këmbët dhe ishte i çalë që nga barku i nënës. Ai nuk shkoi kurrë u ul pa lëvizur dhe dëgjoi teksa fliste Pali. Pali e shikoi dhe pa se ai kishte besim për shërim, dhe me zë të lartë tha: "Unë po ju them në emër të Zotit Jezu Krisht: qëndroni drejt në këmbë". Kur njerëzit panë gjithçka që kishte bërë Pali, u ngritën thirrje në gjuhën likaoniane: perënditë na erdhën në formë njerëzore! Dhe ata e quajtën Barnabën Zeus dhe Paul Hermias (Hermes), sepse ai drejtoi fjalimin kryesor. Atëherë prifti i figurës së Zeusit, duke qëndruar në portën e qytetit, solli qetë në portë. solli kurora dhe deshi të bënte një kurban bashkë me njerëzit. Por apostujt Barnaba dhe Pali, kur dëgjuan për këtë, grisën rrobat e tyre dhe u turrën mes njerëzve, ata filluan të bërtasin: "Njerëz, çfarë po bëni? Dhe ne jemi njësoj si ju, njerëz, dhe kemi ardhur t'ju predikojmë, që të ktheheni nga këto perëndi të rreme te Zoti i gjallë, tek Ai që krijoi qiellin dhe tokën dhe gjithçka që është në to. Dhe në shekujt dhe brezat e kaluar Ai i lejoi të gjitha kombet të ecin në të gjitha rrugët e tyre, megjithëse Ai nuk hoqi dorë nga dhënia e dëshmisë për Veten duke bërë mirë. duke na dhënë shi dhe kohë të frytshme nga qielli, ai na mbushi zemrat me ushqim dhe gëzim. Me këto fjalë ata mezi i bindën njerëzit që të mos i bënin sakrifica dhe të shkonin në shtëpi. Ndërkohë ata qëndruan këtu dhe jepnin mësim. Apostujt predikuan me gjithë guxim, por judenjtë erdhën nga Antiokia dhe Ikoni dhe e bindën popullin që t'i linte, duke argumentuar se ata nuk po thoshin asgjë të vërtetë, por të gjithë gënjenin. Dhe, pasi e zemëruan popullin, e vranë me gurë Palin dhe e tërhoqën zvarrë jashtë qytetit, duke e konsideruar tashmë të vdekur. Kur dishepujt u mblodhën rreth tij. ai u ngrit dhe shkoi në qytet dhe të nesërmen u tërhoq me Barnabën në Derbë. Atje filluan t'i predikojnë ungjillin gjithë qytetit dhe fituan një numër të madh dishepujsh, dhe pastaj u kthyen nëpër Lystra, Ikoni dhe Antiokia, duke forcuar shpirtrat e dishepujve; Ata i bindën të qëndronin në besim dhe përsëritën se përmes shumë dhimbjeve ne duhet të hyjmë në Mbretërinë e Perëndisë. Ata shuguruan pleq për ta në çdo kishë dhe, pasi u lutën dhe agjëruan, ia dorëzuan Zotit në të cilin ata besuan. Pastaj, duke kaluar nëpër Pisidia, erdhi në Pamfili dhe, pasi predikoi fjalën e Zotit në Pergë, zbriti në Attalia, dhe prej andej lundruan për në Antioki, nga e cila më parë ishin përkushtuar ndaj hirit të Perëndisë për punën që kishin kryer tashmë. Me të mbërritur në Antioki dhe duke mbledhur kishën, ata treguan gjithçka që Perëndia kishte bërë me ta dhe se si ua kishte hapur derën e besimit paganëve. Dhe ata qëndruan atje për ca kohë me dishepujt. Kapitulli 15. Këshilli në Jerusalem Erdhën disa nga Judenjtë dhe filluan t'u mësojnë vëllezërve: ju nuk mund të shpëtoheni nëse nuk jeni rrethprerë sipas ligjit të Moisiut. Pati një mosmarrëveshje me ta dhe një rivalitet jo i vogël midis Palit dhe Barnabës: atëherë u vendos që ata dhe disa nga vëllezërit e tjerë të shkonin te Apostujt dhe Pleqtë në Jeruzalem për këtë çështje. Kështu, kisha i drejtoi dhe ata kaluan nëpër Feniki dhe Samari, duke folur për kthimin e paganëve, për gëzim të madh për të gjithë vëllezërit. Kur arritën në Jeruzalem, u pritën nga kisha, apostujt dhe pleqtë dhe u treguan gjithçka që Perëndia kishte bërë me ta dhe se si ua kishte hapur derën e besimit paganëve. Atëherë disa që besuan nga herezia fariseike u rebeluan dhe filluan të thonë se duhet t'i rrethprejnë paganët dhe t'i urdhërojnë ata të zbatojnë ligjin e Moisiut. Dhe Apostujt dhe pleqtë u mblodhën për të diskutuar këtë. Ata debatuan gjatë dhe më në fund Pjetri u ngrit dhe tha: E dini, o vëllezër, që në ditët e para Zoti më zgjodhi nga mesi ynë, që nga goja ime paganët të dëgjonin fjalën e Ungjillit dhe të besonin. Tani Perëndia, Njohësi i Zemrave, ua ka treguar dëshminë e Tij paganëve, duke u dhënë atyre Frymën e Shenjtë ashtu siç na dha neve, dhe nuk bëri asnjë dallim mes nesh dhe atyre, duke i pastruar zemrat e tyre me anë të besimit. Pse po tundoni Perëndinë tani, a doni t'u vendosni dishepujve një zgjedhë, të cilën as etërit tanë dhe as ne nuk mund ta mbanin? Jo, por ne besojmë, ashtu siç besojnë ata, se do të shpëtohemi me anë të hirit të Zotit Jezu Krisht. Atëherë e gjithë asambleja heshti dhe dëgjoi Barnabën dhe Palin që tregonin se çfarë shenjash dhe mrekullish kishte bërë Perëndia nëpërmjet tyre midis johebrenjve. Dhe kur ata heshtën, Jakobi filloi të flasë dhe tha: "Burra dhe vëllezër! më dëgjo mua. Simoni ju tregoi se si Zoti i shikoi fillimisht paganët për të mbledhur prej tyre një popull për emrin e Tij. Dhe fjalët e profetëve pajtohen me këtë, siç është shkruar: "Prandaj unë do të kthehem dhe do të rindërtoj tabernakullin e rënë të Davidit dhe do të rindërtoj gjithçka që u shkatërrua në të, Dhe unë do ta korrigjoj atë, që njerëzit e tjerë dhe të gjitha kombet në të cilët do të shpallet emri im, të mund të kërkojnë Zotin, thotë Zoti, duke i bërë të gjitha këto gjëra” (Am.9). Perëndia i ka njohur nga gjithë përjetësia të gjitha veprat e Tij. Dhe unë arsyetoj që ne të mos e bëjmë të vështirë për ata që janë paganë t'i drejtohen Perëndisë, por atyre u është shkruar vetëm që të përmbahen nga ushqimi i ndotur i flijuar idhujve, nga kurvëria, nga mbytja dhe nga gjaku dhe të mos u bëjnë të tjerëve atë që nuk duan për veten e tyre 20). Ligji i Moisiut është predikuar dhe lexuar në sinagoga çdo të shtunë që nga brezat e lashtë në të gjitha qytetet. Atëherë apostujt dhe pleqtë me gjithë kishën vendosën: mbasi zgjodhën njerëz nga gjiri i tyre për t'i dërguar në Antioki me Palin dhe Barnabën, domethënë: Judën, të quajtur Barsaba, dhe Silën, pleqtë e vëllezërve. Dhe ata shkruan dhe u dorëzuan letrën e mëposhtme: Apostujt, pleqtë dhe vëllezërit - vëllezërit johebrenj që janë në Antioki, Siri dhe Kiliki - gëzohen. Duke qenë se dëgjuam se disa që dolën nga ne, ju ngatërruan me fjalët e tyre dhe ju tundën shpirtrat, duke thënë se duhet të rrethpriteni dhe të respektoni ligjin, nuk i patëm ngarkuar; atëherë ne, pasi u mblodhëm, vendosëm njëzëri - t'ju dërgojmë njerëzit që kemi zgjedhur me Barnabën dhe Palin tonë të dashur, njerëz që dhanë shpirtin e tyre për emrin e Zotit tonë Jezu Krisht. Kështu dërguam Judën dhe Silën dhe ata ju shpjeguan të njëjtat gjëra me gojë. Sepse i pëlqen Frymës së Shenjtë dhe neve që të mos ju ngarkojmë më shumë se sa është e nevojshme: përmbahu nga flijimet për idhujt, gjaku, mbytja dhe kurvëria, dhe mos u bëj të tjerëve atë që nuk dëshiron t'i bësh vetes. Duke e respektuar këtë, do të bëni mirë. pershendetje. Të dërguarit me letrën erdhën në Antioki dhe, pasi mblodhën njerëzit, e dorëzuan. Pasi e lexuan, ata u gëzuan për udhëzimin. Juda dhe Sila, duke pasur dhuntinë e profecisë, i udhëzuan dhe i forcuan vëllezërit me shumë fjalime. Pasi qëndruan atje për ca kohë, vëllezërit u liruan në paqe te Apostujt; por Sila vendosi të qëndronte atje dhe Juda u kthye në Jeruzalem. Pali dhe Barnaba jetonin në Antioki, duke mësuar dhe duke predikuar fjalën e Zotit së bashku me të tjerët. Pas ca kohësh, Pali i tha Barnabës: le të shkojmë përsëri, duhet të vizitojmë vëllezërit tanë në të gjitha qytetet ku predikuam fjalën e Perëndisë, si jetojnë. Barnaba donte të merrte me vete Gjonin, të quajtur Mark; Ai është ndarë nga Barnaba por Pali vendosi të mos merrte atë që kishte rënë pas tyre në Pamfili dhe nuk shkoi me ta në veprën për të cilën ishin dërguar. Kjo rezultoi në pikëllim, kështu që ata u ndanë nga njëri-tjetri dhe Barnaba, duke marrë Markun, lundroi për në Qipro. Por Pali, pasi zgjodhi Silën për vete, u nis dhe u lirua nga vëllezërit e tij në strehën e hirit të Perëndisë, dhe kaloi nëpër Siri dhe Kiliki, duke krijuar kisha. Kapitulli 16. Pali merr me vete Timoteun Ai arriti deri në Derbë dhe Lystra. Atje ishte një dishepull me emrin Timote: nëna e tij ishte judeja dhe i ati grek. Vëllezërit në Listër dhe në Ikon i dëshmuan atij. Pali donte ta merrte me vete dhe, duke e marrë, e rrethpreu për hir të Judenjve që ishin në ato vende, sepse të gjithë e dinin për të atin se ai ishte grek. Ndërsa kalonin nëpër qytete, ata i urdhëruan besimtarët të zbatonin dekretet e apostujve dhe të pleqve në Jeruzalem, - dhe kishat u krijuan në besim dhe shtoheshin në numër nga dita në ditë. Pasi kaluan nëpër Frigji dhe në vendin e Galatisë, ata nuk u lejuan nga Fryma e Shenjtë të predikonin fjalën në Azi; dhe kur arritën në Mizi, donin të shkonin në Bitini, por Fryma nuk e lejoi. Pasi kaluan Misinë, ata zbritën në Troadë. Këtu Pali pa një vegim natën: iu shfaq një maqedonas dhe iu lut: eja në Maqedoni dhe na ndihmo. Pas këtij vegimi, vendosëm të shkonim në Maqedoni, duke gjykuar se ishte e qartë se Zoti po na thërriste atje për të predikuar ungjillin. Kështu, duke lundruar nga Troada, arritëm në Samotrakë dhe të nesërmen në Napoli, dhe prej andej në Filipi – qyteti i parë në atë pjesë të Maqedonisë, vendbanim romak: këtu qëndruan disa ditë. Ditën e Shabatit dolëm nga qyteti në lumë, ku me sa duket ishte një libër lutjesh dhe, duke u ulur këtu, biseduam me gratë që ishin mbledhur atje. Ishte një prej tyre, nga qyteti i Tiatirës, ​​me emrin Lidia, një tregtare e purpurta, një grua perëndimore, dhe ajo filloi të dëgjojë dhe Zoti ia hapi zemrën për të dëgjuar fjalët e Palit. Kur u pagëzua me shtëpinë e saj, ajo filloi të na pyeste dhe tha: nëse më keni gjetur besnik ndaj Zotit, ejani në shtëpinë time dhe jetoni me mua. Dhe ajo na bindi. Një ditë, kur do të shkonim në namaz, takuam një vajzë të pushtuar nga shpirti i hamendjes; ajo parashikoi për njerëzit, dhe kështu u solli të ardhura të mëdha zotërinjve të saj. Ajo ndoqi Palin dhe ne dhe filloi të bërtasë: këta njerëz janë shërbëtorë të Perëndisë Më të Lartit dhe na shpallin rrugën e shpëtimit. Dhe shumë herë, ditë pas dite, ajo përsëriste të njëjtën gjë. Më në fund, pasi u mërzit, Pali u kthye nga ajo dhe i tha shpirtit: në emër të Jezu Krishtit të urdhëroj: dil prej saj. Dhe në të njëjtën orë shpirti u largua. Atëherë zotërinjtë e saj, duke parë se shpresa e tyre për të ardhura ishte zhdukur, kapën Palin dhe Silën dhe i çuan në shesh te autoritetet, Ata i sollën te qeveritarët dhe filluan të thonë: këta njerëz nga çifutët po shqetësojnë qytetin tonë dhe ata predikojnë zakone të cilat ne romakët nuk duhet t'i pranojmë ose t'i zbatojmë. Një turmë njerëzish u mblodh tek ata; dhe komandantët, duke i grisur rrobat, urdhëruan t'i rrihnin me kamxhik. Pasi u dhanë shumë goditje, i hodhën në burg, duke urdhëruar rojën e burgut t'i ruante fort. Sipas këtij urdhri, ai i burgosi ​​në një birucë të largët dhe ua futi me çekan këmbët në një bllok. Në orën e mesnatës, ndërsa Pali dhe Sila po luteshin dhe i këndonin këngë Perëndisë, të burgosurit i dëgjonin, papritmas u ngrit një tërmet i madh, aq sa themelet e burgut u drodhën; të gjitha dyert u hapën dhe të gjithëve u zgjidhën lidhjet. Roja i burgut, duke u zgjuar dhe duke parë që dyert e burgut ishin të hapura, nxori shpatën dhe donte të vriste veten, duke menduar se të burgosurit ishin arratisur. Por Pali i bërtiti me zë të lartë: Mos i bëj keq vetes, ne jemi të gjithë këtu. Pastaj, duke kërkuar zjarr, vrapoi dhe ra i trembur para Palit dhe Silës, dhe, duke i nxjerrë jashtë, tha: Çfarë duhet të bëj, zotërinjtë e mi, që të shpëtohem? Dhe ata thanë: Besoni në Zotin Jezu Krisht dhe ju dhe gjithë shtëpia juaj do të shpëtoni. Dhe ata i predikuan fjalën e Zotit atij dhe gjithë atyre që ishin në shtëpinë e tij. Dhe, duke i marrë në atë orë të natës, ua lau plagët dhe menjëherë u pagëzua ai me gjithë shtëpinë e tij. Ai i solli në shtëpinë e tij, u ofroi një vakt dhe u gëzua me gjithë shtëpinë e tij që kishte besuar në Zot. Kur erdhi dita, qeveritarët dërguan përmbarues të qytetit për të thënë: lironi ata njerëz. Roja i burgut i tha Palit këtë: qeveritarët kanë dërguar të të lirojnë - dil tani dhe shko në paqe. Por Pali u tha atyre: Ne, qytetarë romakë, u rrahëm publikisht dhe u futëm në burg pa gjyq dhe tani po lirohemi fshehurazi? Jo, le të vijnë të na nxjerrin vetë. Përmbaruesit ua transmetuan këto fjalë guvernatorëve dhe ata u trembën kur dëgjuan se këta ishin qytetarë romakë. Dhe kur arritën, filluan t'u kërkonin falje dhe i nxorën jashtë. kërkoi të largohej nga qyteti. Duke dalë nga burgu, erdhën në Lidia; Ata i panë vëllezërit, i ngushëlluan dhe më pas u larguan nga qyteti. Përmes Amfipolisit dhe Apolonisë ata erdhën në Solun, ku kishte një sinagogë hebreje. Pali, sipas zakonit të tij, hyri tek ata dhe foli nga Shkrimet për tri të shtuna, duke u zbuluar atyre dhe duke u vërtetuar se Krishti duhej të vuante dhe të ringjallej prej së vdekurish, dhe se ky është Krishti, ky Jezus, të cilin unë ju predikoj. Disa prej tyre besuan dhe u bashkuan me Palin dhe Silën, si dhe një numër të madh grekësh të perëndishëm dhe jo pak gra fisnike. Por judenjtë që nuk besuan u bënë xhelozë dhe, pasi morën të poshtër nga të gjitha llojet e rrëmujës në shesh, mblodhën një turmë dhe shqetësonin qytetin: turma, duke iu afruar shtëpisë së Jasonit, kërkoi që ata t'i dorëzoheshin njerëzve; por, duke mos gjetur vetë Apostujt, ata e çuan Jasonin dhe disa nga vëllezërit te autoritetet e qytetit, duke bërtitur me zë të lartë se edhe këta ngatërrestarë mbarëbotëror kishin ardhur këtu, dhe Jasoni i priti dhe të gjithë rebeluan kundër urdhrave të Cezarit dhe shpallën një Mbret tjetër, Jezusin. Duke dëgjuar fjalime të tilla, njerëzit u alarmuan dhe udhëheqësit u alarmuan, por, pasi morën garanci nga Jason dhe të tjerët, ata i liruan. Pastaj, natën, vëllezërit dërguan Palin dhe Silën në Berea. Pasi arritën atje, ata shkuan në sinagogën judaike. Por njerëzit këtu ishin më mbështetës se populli i Selanikut: ata e pranuan fjalën me gjithë dëshirën dhe çdo ditë zgjidhnin Shkrimet, duke zbuluar nëse gjithçka ishte shkruar kështu. Shumë prej tyre besuan, dhe kishte mjaft gra dhe burra nderi helen. Por judenjtë e Selanikut, kur mësuan se Pali kishte predikuar fjalën e Perëndisë në Berea, erdhën atje dhe filluan të entuziazmojnë dhe shqetësojnë njerëzit. Atëherë vëllezërit nxituan ta linin Palin të shkonte në breg të detit, por Sila dhe Timoteu mbetën atje. Ata që shkuan me Palin e shoqëruan në Athinë dhe u kthyen, me urdhër të Palit për Silën dhe Timoteun që të shkonin shpejt tek ai. Ndërsa i priste në Athinë, Pali u trondit në shpirt kur pa një qytet të mbushur me idhuj. Kështu, unë flisja vetëm në sinagogë me hebrenjtë dhe me njerëz të perëndishëm dhe në shesh çdo ditë me ata që takoja. Meqë ra fjala, disa nga filozofët epikurianë dhe stoikë gjithashtu filluan të debatojnë me të. Disa thanë: për çfarë po flet ky muhabet? Dhe të tjera: duket se ai po predikon disa perëndi të huaja, por u predikoi atyre Jezusin dhe ringjalljen. E morën dhe e çuan në Areopag. Ata filluan të pyesin: na tregoni, cili është ky mësim i ri që ju predikoni? Po na fut diçka të çuditshme në vesh, duam të dimë se çfarë është. Të gjithë athinasit dhe të huajt që jetonin me ta me shumë dëshirë e kalonin kohën duke folur ose dëgjuar diçka të re. Atëherë Pali u ndal në mes të Areopagut dhe tha: "Popull i Athinës!" Unë shoh nga gjithçka që ju jeni veçanërisht të prirur drejt hyjnores. Duke kaluar dhe duke shqyrtuar faltoret tuaja, gjeta edhe një altar me mbishkrimin e mëposhtëm: Zotit të panjohur. Këtë, të cilin ju e nderoni nga padija, këtë unë ju predikoj. Zoti, që krijoi botën dhe gjithçka që është në botë, Ai, Zoti i qiellit dhe i tokës, nuk banon në kisha të bërë me dorë, dhe nuk pranon shërbim nga dora e njeriut, sikur të kishte nevojë për ndonjë gjë, por Ai Vetë u jep të gjithëve jetë, frymë dhe gjithçka. Ai krijoi nga një gjak të gjithë racën njerëzore për të banuar në të gjithë faqen e dheut, duke vendosur kohë të paracaktuara për gjithçka dhe kufijtë e vendbanimit për të gjithë, - në mënyrë që ata të kërkojnë Zotin, në të cilin ta ndiejnë dhe ta gjejnë. Por Ai nuk është larg secilit prej nesh, sepse në Të jetojmë, lëvizim dhe ekzistojmë. Kështu kanë thënë edhe poetë të tjerë: “Ne jemi brezi i tij” 21. Pra, ne, duke qenë raca e Zotit, nuk duhet të mendojmë se Hyjnia është si ari ose argjendi ose guri - një imazh i krijuar nga arti dhe imagjinata e njeriut. Pra, duke përçmuar kohët e injorancës, Zoti tani urdhëron të gjithë njerëzit kudo që të pendohen, sepse Ai caktoi ditën kur Ai do ta gjykonte botën me drejtësi, nëpërmjet Njeriut të caktuar prej Tij, dhe Ai u dha prova të Tij të gjithëve, duke e ringjallur Atë nga të vdekurit. Kur dëgjuan për ringjalljen e të vdekurve, disa filluan të qeshin, ndërsa të tjerët thanë: Do t'ju dëgjojmë për këtë në një kohë tjetër. Dhe kështu Pali doli nga mesi i tyre. Megjithatë, kishte njerëz që e bezdisnin: midis tyre Dionisi Areopagiti dhe një grua me emrin Damar dhe të tjerë me ta. Kapitulli 18. Pali në Korint Pas kësaj, Pali u largua nga Athina dhe erdhi në Korint, dhe atje gjeti Akuilën, Judeun, me origjinë nga Ponti dhe Prishila gruaja e tij. Ai erdhi së fundmi nga Italia, pasi, me urdhër të Klaudit, të gjithë hebrenjtë duhej të largoheshin nga Roma. Pali u miqësua me ta dhe qëndroi me ta për të jetuar e punuar, duke përdorur të njëjtin zanat, pasi edhe ata bënin tenda. Çdo të shtunë ai fliste nëpër sinagoga, duke bindur hebrenjtë dhe grekët. Kur Sila dhe Timoteu erdhën nga Maqedonia, Pali, i nxitur nga zelli i shpirtit, filloi t'u dëshmonte me forcë judenjve se Jezusi është Krishti. Por, ndërsa ata e kundërshtuan dhe e shpifën, ai shkundi rrobat e tij dhe u tha atyre: “Gjaku juaj është mbi kokat tuaja, ndërgjegjja ime është e pastër, tani po shkoj te paganët. Dhe ai shkoi që andej dhe arriti te një njeri që adhuronte Perëndinë, që quhej Just; shtëpia e tij ishte afër sinagogës. Këtu kreu i sinagogës, vetë Krispi, besoi në Zotin me gjithë shtëpinë e tij, dhe shumë korintas, kur e dëgjuan fjalën, besuan dhe u pagëzuan. Zoti, në një vegim natën, i tha Palit: Mos ki frikë, fol dhe mos hesht. Unë jam me ju dhe askush nuk do t'ju dëmtojë - kam shumë njerëz në këtë qytet. Pali qëndroi atje për një vit e gjashtë muaj, duke u mësuar atyre fjalën e Perëndisë. Ndërkohë, gjatë prokonsullit të Galios në Akai, Judenjtë sulmuan njëzëri Palin dhe e çuan në fronin e gjykimit. duke thënë se ai i mëson njerëzit të nderojnë Zotin jo sipas ligjit. Por, sapo Pali donte të hapte gojën, Galioni u tha judenjve: Judenj! nëse do të kishte pasur ndonjë të pavërtetë, ose do të ishte kryer ndonjë vepër e keqe, atëherë do të kisha një arsye për t'ju dëgjuar. Por kur keni një mosmarrëveshje për fjalët, për emrat dhe për ligjin tuaj, zgjidheni vetë, por unë nuk dua të jem gjykatës për këtë. Dhe të gjithë Grekët, duke e kapur Sostenin, kryetarin e sinagogës, e rrahën para gjykatës dhe Galioni nuk i kushtoi vëmendje kësaj. Pasi qëndroi edhe disa ditë, Pali u përshëndeti vëllezërve dhe lundroi për në Siri bashkë me Akuilën dhe Priskilën, por më parë e rruajti kokën në Kenkrea, sipas një zotimi. Pasi arriti në Efes, i la atje, dhe vetë shkoi në sinagogë dhe foli me judenjtë. Ata i kërkuan të qëndronte më gjatë me ta, por ai nuk u pajtua dhe u përshëndet me ta, duke u thënë: Më duhet patjetër ta kaloj festën e ardhshme në Jeruzalem, por do të kthehem përsëri tek ju, nëse do Zoti. Dhe ai u largua nga Efesi. Por Akuila dhe Prishila mbetën në Efes. Pasi ishte në Cezare, ai shkoi në Jeruzalem, përshëndeti kishën dhe shkoi në Antioki. Pasi kaloi ca kohë atje, doli dhe eci nëpër krahinën e Galatisë dhe të Frigjisë me radhë, duke i konfirmuar të gjithë dishepujt. Ndërkohë, në Efes erdhi një çifut i quajtur Apollo, me origjinë nga Aleksandria, një burrë elokuent, i aftë për Shkrimet. Ai u mësua në bazat e shtegut të Zotit dhe, duke u djegur në shpirt, foli dhe mësoi me zell për Zotin, duke ditur vetëm pagëzimin e Gjonit. Ai filloi të flasë me guxim në sinagogë. Duke e dëgjuar, Akuila dhe Prishila e pritën dhe më e famshmja i shpjeguan udhën e Zotit. Dhe, kur ai donte të shkonte në Akai, vëllezërit u shkruan përpara dishepujve atje për ta pritur; dhe ai, si mbërriti atje, i ndihmoi shumë ata që besuan me anë të hirit, sepse ai i qortoi fort judenjtë publikisht, duke vërtetuar me anë të Shkrimeve se Jezusi është Krishti. Ndërsa Apoli jetonte në Korint, Pali, pasi kaloi nëpër vendet e sipërme (Azia Romake), mbërriti në Efes. Dhe, duke gjetur atje disa dishepuj, u tha atyre: Ju besuat, por a keni marrë Frymën e Shenjtë? Ata thanë: Po, ne kurrë nuk kemi dëgjuar se ka një Frymë të Shenjtë. - Në çfarë u pagëzuat? pyeti Paveli. - Ata u përgjigjën: në pagëzimin e Gjonit. Pali tha: Gjoni pagëzoi me pagëzimin e pendimit, duke u thënë njerëzve që të besojnë në atë që do të vijë pas tij, domethënë në Krishtin Jezus. Kur e dëgjuan këtë, u pagëzuan në emër të Zotit Jezus, dhe kur Pali vuri duart mbi ta, Fryma e Shenjtë zbriti mbi ta dhe ata filluan të flasin në gjuhë të huaja dhe të profetizojnë. Ishin gjithsej deri në dymbëdhjetë veta. Pali erdhi në sinagogë dhe foli pa frikë për tre muaj, duke debatuar dhe bindur të gjithë për Mbretërinë e Perëndisë. Por kur disa u hidhëruan dhe kundërshtuan me kokëfortësi, duke shpifur përpara popullit rrugën e Zotit, atëherë, duke i lënë ata, i ndau dishepujt dhe predikonte çdo ditë në shkollën e një farë Tirani. Kjo vazhdoi për dy vjet, kështu që të gjithë banorët e Azisë dëgjuan predikimin për Zotin Jezus, si judenjtë ashtu edhe grekët. Perëndia nuk krijoi fuqi të vogla nëpërmjet duarve të Palit; I vendosën shamitë dhe mbulesat e kokës nga trupi i tij mbi të sëmurët, dhe ata u shëruan nga sëmundjet e tyre dhe shpirtrat e këqij dilnin prej tyre. Madje disa nga ekzorcistët endacakë hebrenj filluan të shpallin emrin e Zotit Jezus mbi të demonizuarit dhe përsëritën: ne ju këshillojmë me anë të Jezusit, të cilin Pali predikon. Këtë e bënë rreth shtatë bij të kryepriftit hebre Skeva. Por fryma e ligë iu përgjigj atyre kështu: Unë e njoh Jezusin dhe e njoh Palin, po ju kush jeni? Dhe një njeri i pushtuar nga një frymë e keqe u vërsul drejt tyre dhe, pasi i mundi, i pushtoi aq shumë sa ata, të zhveshur dhe të rrahur, mezi ikën nga ajo shtëpi. Kjo u bë e njohur për të gjithë Judenjtë dhe Grekët që banonin në Efes, dhe të gjithë i zuri frika dhe emri i Zotit Jezus u madhërua. Shumë nga ata që besuan erdhën duke rrëfyer dhe duke treguar veprat e tyre, dhe shumë nga ata që bënin magji, pasi i mblodhën librat, i dogjën në sy të të gjithëve dhe kur i shtuan çmimin e atyre librave, dolën pesëdhjetë mijë dhrahmi. Me një fuqi të tillë fjala e Zotit rritej dhe mbizotëronte. Duke shkuar në Jerusalem dhe Romë Pas gjithë kësaj, Pali vendosi me frymë të kalonte përmes Maqedonisë dhe Akaisë në Jeruzalem. "Kur të vizitoj atje," tha ai, "duhet të shoh Romën." Dhe, mbasi dërgoi dy nga ata që i shërbenin, Timoteun dhe Erastin, në Maqedoni, ai vetë qëndroi për një kohë në Azi. Në atë kohë nuk kishte asnjë rebelim të vogël në rrugën e Zotit. Një farë argjendari, i quajtur Demetrius, bëri shëmbëlltyra të kishës të Artemidës nga argjendi dhe në këtë mënyrë u solli një fitim të konsiderueshëm artistëve. Ai, pasi i mblodhi ata dhe punëtorët e tjerë në të njëjtin biznes, tha: ju e dini, o njerëz, se gjithë mirëqenia jonë varet nga ky zanat. Por, ju shihni dhe dëgjoni se jo vetëm në Efes, por në të gjithë Azinë, ky Pal me mësimet e tij joshi një numër të konsiderueshëm njerëzish, duke siguruar se ata që janë bërë nga dora e njeriut nuk janë perëndi. Në fund të fundit, kjo kërcënon shkatërrimin jo vetëm të zanatit tonë, kur bëhet fjalë për përbuzjen, por edhe kisha i perëndeshës së madhe Artemis nuk do të thotë asgjë dhe madhështia e saj, të cilën e nderon gjithë Azia dhe gjithë universi, do të rrëzohet. Kur i dëgjuan të gjitha këto, populli u mbush me tërbim dhe ngriti një britmë të madhe: e madhe është Artemida e Efesit! I gjithë qyteti ra në rrëmujë dhe njerëzit, duke kapur maqedonasit Gaius dhe Aristarkun, shokët e Palit, nxituan në një turmë drejt amfiteatrit. Kur Pali donte të hynte në turmë, dishepujt nuk e lejuan, dhe disa nga njerëzit kryesorë të Azisë, miqtë e tij, i dërguan dhe i kërkuan që të mos shfaqej në amfiteatër. Ndërkohë disa bërtisnin një gjë, të tjerët tjetër, sepse takimi ishte kaotik dhe në pjesën më të madhe vetë njerëzit nuk e dinin pse ishin mbledhur këtu. Aleksandri doli nga turma dhe u la përpara nga judenjtë. Pasi dha një shenjë me dorën e tij, Aleksandri donte të fliste, por kur morën vesh se ai ishte hebre, të gjithë bërtitën me një zë dhe bërtitën për gati dy orë të tëra: E madhe është Artemida e Efesit! Më në fund, përmbaruesi, pasi qetësoi njerëzit, tha: Burra të Efesit! Cili person nuk e di që qyteti i Efesit është një shërbëtor i perëndeshës së madhe Artemis dhe Diopetus (idhulli i dërguar nga Zeusi)? Nëse askush nuk debaton për këtë, atëherë duhet të qetësoheni dhe të mos bëni asgjë të pamatur. Dhe ti solle këta njerëz që as nuk grabitën kishën e Artemidinit, as nuk blasfemuan perëndeshën tënde. Nëse Dhimitri dhe artistët e tjerë me të kanë një ankesë ndaj dikujt, domethënë ka gjykata, ka prokonsuj, le të ankohen kundër njëri-tjetrit. Nëse kërkoni diçka tjetër, do të vendoset nga asambleja legjislative. Por tani nuk jemi të sigurt: për trazirat aktuale ata mund të na akuzojnë për rebelim - dhe si do ta justifikojmë atëherë një tubim të tillë! - Pasi tha këtë, ai i pushoi të mbledhurit. Kapitulli 20. Pali përsëri në Greqi dhe Maqedoni Kur trazirat u qetësuan, Pali, duke thirrur dishepujt e tij, i udhëzoi me një fjalë ngushëllimi dhe, duke u dhënë lamtumirën e tyre, u largua nga Efesi dhe shkoi në Maqedoni. Pasi kaloi nëpër ato vende dhe i ngushëlloi dishepujt me biseda të shpeshta, ai shkoi në Hellas. Aty qëndrova tre muaj; por kur do të lundronte për në Siri, e sulmuan Judenjtë dhe vendosi të kthehej përmes Maqedonisë. Ai u shoqërua në Azi nga Sosipatri, i biri i Pirros, Berean, dhe Thesalonikasve Aristarku dhe Sekundi, dhe Gaius nga Derbe, dhe Timoteu dhe aziatikët Tychicus dhe Trophimus. Ata shkuan përpara dhe na prisnin në Troadë. Pas ditëve të të Ndormëve, lundruam nga Filipi dhe pesë ditë më vonë arritëm tek ata në Troadë, ku qëndruam shtatë ditë. Në ditën e parë të javës, kur dishepujt u mblodhën për të thyer bukën, Pali, duke dashur të largohej prej andej të nesërmen, bisedoi me ta dhe e vazhdoi fjalën deri në mesnatë. Në dhomën e sipërme ku u mblodhëm kishte mjaft llamba. Gjatë bisedës së gjatë të Pavlovës, një i ri, i quajtur Eutychus, i ulur në dritare, ra në një gjumë të thellë dhe, duke u tronditur, ra i përgjumur nga banesa e tretë dhe u ringjall i vdekur. Pali zbriti, ra mbi të dhe, duke e përqafuar, tha: Mos u shqetëso, shpirti i tij është i gjallë në të. Pastaj, duke u ngjitur lart, e theu bukën dhe, pasi e shijoi, foli edhe më shumë, deri në agim, dhe pastaj doli. Ndërkohë djalin e sollën të gjallë dhe jo pak u ngushëlluan. Ne shkuam përpara tij në anije dhe lundruam në Ass për të marrë Palin që andej: ai na urdhëroi kështu, por ai vetë donte të shkonte në këmbë. Kur ai u takua me ne në Assa, e morëm dhe arritëm në Mytilene. Duke lundruar prej andej, të nesërmen u nisën kundër Kiosit, të nesërmen zbarkuan në Samos dhe, duke qenë në Trogilia, të nesërmen arritën në Milet. Pali vendosi të anashkalojë Efesin për të mos u vonuar në Azi; Ai nxitoi, nëse ishte e mundur, të ishte në Jerusalem në ditën e Rrëshajëve. Nga Mileti, ai dërgoi në Efes, thirri pleqtë e kishës dhe, kur ata erdhën tek ai, ai filloi t'u flasë kështu: ju e dini se që nga dita e parë kur erdha në Azi, isha me ju gjatë gjithë kohës, duke punuar për Zotin me gjithë përulësi, me shumë lot dhe tundime nga qëllimet e liga të judenjve. Dhe nuk harrova t'ju them asgjë që do të ishte në dobi tuaj, dhe çfarëdo që t'ju mësova publikisht dhe në shtëpi; dhe judenjve dhe grekëve u shpalli pendim përpara Perëndisë dhe besim në Zotin tonë Jezu Krisht. Dhe ja, tani, me tërheqjen e Frymës, unë shkoj në Jerusalem, pa ditur se çfarë do të më ndodhë atje; vetëm Fryma e Shenjtë dëshmon në të gjitha qytetet, duke thënë se më presin lidhjet dhe pikëllimi. Por unë nuk jam i turpëruar për asgjë dhe nuk e llogaris jetën time në asgjë, vetëm për të përfunduar garën time me gëzim dhe shërbesën që mora nga Zoti Jezus - për të predikuar Ungjillin e hirit të Perëndisë. Dhe tani, unë e di se të gjithë ju mes të cilëve kam ecur duke predikuar Mbretërinë e Perëndisë nuk do ta shihni më fytyrën time. Prandaj, sot ju dëshmoj se jam i pastër nga gjaku i secilit prej jush, sepse nuk dyshova për asgjë për t'ju shpallur gjithë vullnetin e Perëndisë. Kushtojini vëmendje vetes dhe gjithë kopesë, në të cilën Fryma e Shenjtë ju ka bërë barinj - të kullotni Kishën e Zotit dhe të Perëndisë, Kishën që Ai e fitoi me Gjakun e Tij. Unë e di se pas largimit tim do të hyjnë midis jush ujqër të egër, pa kursyer kopenë, dhe nga mesi juaj do të ngrihen njerëz dhe do të fillojnë të flasin, duke shtrembëruar të vërtetën për të tërhequr pas vetes dishepujt. Ndaj, qëndroni në roje, duke kujtuar se për tre vjet, ditë e natë, ju mësova pandërprerë me lot. Dhe tani, vëllezër, unë ju rekomandoj te Perëndia dhe te fjala e hirit të tij, e cila mund t'ju forcojë dhe t'ju japë një trashëgimi me të gjithë ata që janë shenjtëruar. Nuk desha argjend, ar, apo veshje nga asnjëri prej jush: Ju vetë e dini se këto duart e mia u shërbenin nevojave të mia dhe atyre që ishin me mua. Në gjithçka ju tregova se kështu është e nevojshme - të mbështesni të dobëtit me mundin tuaj dhe duhet të mbani mend fjalën e Zotit Jezus që Ai Vetë tha: "Është shumë më e bekuar të japësh sesa të marrësh". Dhe si tha këtë, u gjunjëzua dhe u lut me të gjithë. Pastaj të gjithë qanë shumë dhe, duke përqafuar me duar qafën e Pavlovës, e puthnin atë, të pikëlluar veçanërisht sepse ai tha se nuk do ta shihnin më fytyrën e tij. Dhe e shoqëruan deri në anije. Kur u ndamë me ta dhe lundruam, arritëm drejt në Kos, të nesërmen në Rodos dhe prej andej në Patara; Këtu gjetën një anije që shkonte për në Feniki dhe, duke hipur në të, lundruan. Kur Qipro u shfaq, duke e lënë atë në të majtë, ata lundruan për në Siri dhe zbarkuan në Tiro, ku ishte e nevojshme të hidhej ngarkesa nga anija. Aty gjetëm dishepuj dhe qëndruam shtatë ditë. Këtu, me frymëzimin e Frymës, dishepujt i thanë Palit të mos shkonte në Jerusalem. Në fund të këtyre ditëve, ne vazhduam rrugën dhe të gjithë na përcollën me gratë dhe fëmijët tanë, madje edhe jashtë qytetit; dhe në breg, ata u gjunjëzuan dhe u lutën. Pasi i thamë lamtumirë njëri-tjetrit, hymë në anije dhe ata u kthyen në shtëpi. Ne, pasi përfunduam udhëtimin, mbërritëm nga Tiri në Ptolemais, ku përshëndetëm vëllezërit dhe qëndruam vetëm me ta një ditë. Të nesërmen Pali dhe ne që ishim me të u larguam që andej dhe erdhëm në Cezare. Aty, duke hyrë në shtëpinë e Filip ungjilltarit, një nga shtatë dhjakët, qëndruan me të. Ai kishte katër vajza me dhuntinë e profecisë. Ata qëndruan atje disa ditë dhe gjatë kësaj kohe erdhi nga Judeja një profet me emrin Agabus. Duke hyrë tek ne, ai mori brezin e Palit dhe, duke i lidhur duart dhe këmbët, tha: Kështu thotë Fryma e Shenjtë: Njeriu të cilit është ky brez, do të lidhet nga Judenjtë në Jeruzalem dhe do të dorëzohet në duart e paganëve. Kur ne dhe ata që ishin aty e dëgjuam këtë, filluam t'i kërkojmë të mos shkonte në Jeruzalem. Dhe ai na u përgjigj: çfarë po bëni! Pse qan dhe ma thyen zemrën? Unë jo vetëm që dua të jem në lidhje, por jam gjithashtu gati të vdes në Jeruzalem për emrin e Zotit Jezus. Pra, duke parë që ne nuk mund ta bindim atë. Nuk thanë më shumë, vetëm thanë: Dashtë Zoti! Pali vjen në Jeruzalem Kaluan këto ditë: filluam të bëheshim gati për udhëtim dhe shkuam në Jeruzalem. Edhe disa dishepuj nga Cezarea ecën me ne, të cilët na shoqëruan te një dishepull i vjetër, Mnason Qipriani, me të cilin mund të jetonim. Me të mbërritur në Jerusalem, vëllezërit na pritën ngrohtësisht. Të nesërmen Pali erdhi me ne te Jakobi; Erdhën edhe të gjithë pleqtë. Pasi i përshëndeti, Pali filloi të tregonte me hollësi se çfarë kishte bërë Perëndia nëpërmjet shërbimit të tij midis paganëve. Pasi dëgjuan, ata përlëvdonin Perëndinë dhe i thanë: E shikon, o vëlla, sa mijëra judenj kanë besuar dhe të gjithë janë të zellshëm të ligjit. Dhe ata dëgjuan për ju që ju mësoni të gjithë Judenjtë që jetojnë midis paganëve të devijojnë nga ligji i Moisiut, në mënyrë që të mos i rrethprejnë fëmijët e tyre dhe të mos u përmbahen zakoneve të judenjve. Tani çfarë duhet të bëjmë? Me siguri njerëzit do të mblidhen për të dëgjuar që keni ardhur. bëni si ju themi: ne kemi katër veta që kanë marrë një zotim me vete. Merri, pastrohu me to, merr mbi vete shpenzimet për ta (kurbanin për ta), që të rruash kokën dhe pastaj të gjithë të shohin se ajo që kanë dëgjuar për ty është e padrejtë, por që ti vetë je në ligj dhe e zbaton ligjin. Dhe ne shkruam për paganët që besuan, pasi vendosëm që ata të mos respektonin diçka të tillë, por të ruheshin vetëm nga gjërat e flijuara për idhujt, nga gjaku dhe mbytja dhe nga kurvëria. Atëherë Pali, duke i marrë ata njerëz, u pastrua me ta dhe të nesërmen hyri në kishë dhe shpalli fundin e ditëve të pastrimit, kur do të bëhej një ofertë për secilin prej tyre. Por, sapo kaluan këto shtatë ditë, Judenjtë aziatikë, duke e parë atë në kishë, zemëruan gjithë popullin dhe vunë duart mbi të, duke bërtitur: Burra të Izraelit! Ndihmë! Ky njeri mëson të gjithë kudo kundër popullit, ligjit dhe kundër këtij vendi, dhe ai futi grekët në kishë dhe përdhos këtë vend të shenjtë. (Para kësaj, ata panë Trofimin Efesianin me të në qytet dhe menduan se Pali po e çonte në kishë). I gjithë qyteti filloi të lëvizë, një numër i madh njerëzish u mblodhën dhe, pasi e kapën Palin, e tërhoqën zvarrë jashtë kishës dhe menjëherë mbyllën dyert e kishës. Kur donin ta vrisnin, komandanti i garnizonit i erdhi lajmi se i gjithë Jeruzalemi ishte indinjuar. dhe ai menjëherë, duke marrë ushtarë dhe centurionë, nxitoi në atë vend. Kur panë tribunën dhe ushtarët, pushuan së rrahuri Palin. Pastaj tribuna u afrua, e mori, urdhëroi ta lidhnin me dy zinxhirë dhe filloi të merrte në pyetje se kush ishte dhe çfarë kishte bërë? Por midis njerëzve vetëm disa bërtisnin një gjë, të tjerët një tjetër, kështu që ishte e pamundur të dallohej ndonjë gjë në trazirat e përgjithshme; pastaj urdhëroi ta çonin në kala. Kur Paveli ishte ende në shkallë, ushtarët duhej ta mbanin në mes të turmës së ngushtë, sepse një mori njerëzish vrapuan pas tyre dhe të gjithë bërtisnin: vdekje për të! Në hyrje të kalasë, Pali i tha komandantit: A mund të të them një fjalë? Dhe ai pyeti: a dini greqisht? Pra, a nuk jeni ju i njëjti egjiptian që jo shumë kohë më parë u rebelua dhe çoi katër mijë hajdutë në shkretëtirë? Kapitulli 22. Fjalimi i Palit në mbrojtje të vetvetes Pali tha: Unë jam një çifut, një tarsias, një qytetar i qytetit të famshëm të Kilikisë. Të lutem më lër të flas me njerëzit. Dhe kur kreu lejoi, Pali, duke qëndruar në këmbë mbi shkallët, i dha një shenjë popullit me dorën e tij dhe, kur ra heshtja, filloi të flasë kështu: Burra, vëllezër dhe baballarë! dëgjo tani mbrojtjen time para teje. Kur dëgjuan se ai u foli atyre në hebraisht, ata u qetësuan. Ai vazhdoi: Unë jam një Jude, lindur në Tarsus të Kilikisë, i rritur në këtë qytet te këmbët e Gamalielit, i mësuar plotësisht në të gjithë ligjin e etërve tanë, i zellshëm për Perëndinë, si të gjithë ju deri më sot. Dhe deri në vdekje e persekutova këtë mësim, lidha dhe dorëzova në burg burrat dhe gratë, Si mund të dëshmojnë për mua kryeprifti dhe të gjithë pleqtë? Prej tyre mora edhe letra për vëllezërit në Damask dhe shkova atje për t'i sjellë ata të lidhur me zinxhirë në Jeruzalem për tortura. Por, kur isha rrugës dhe po i afrohesha Damaskut, rreth mesditës, papritmas një dritë e madhe shkëlqeu mbi mua nga qielli. Rashë përtokë dhe dëgjova një zë që më erdhi: Saul! Saul! Pse po më persekutoni mua? Unë iu përgjigja: Kush je ti, Zot? Dhe ai më tha: Unë jam Jezusi nga Nazareti, të cilin ti po e përndjek. Ata që ishin me mua panë dritën dhe u trembën, por nuk dëgjuan zërin e atij që më foli. Pastaj thashë: Zot! cfare duhet te bej Zoti më tha: Çohu dhe shko në Damask dhe atje do të të thuhet gjithçka që të thuhet të bësh. Dhe kur humba shikimin nga lavdia e asaj drite, ata që ishin me mua më çuan për dore në Damask. Atëherë erdhi tek unë një farë Anania, një njeri i nderuar sipas ligjit, për nder të gjithë judenjve që banonin në Damask. dhe, si u ngjit, më tha: "Vëlla Saul, shiko". Dhe menjëherë e pashë. Ai më tha: Perëndia i etërve tanë të ka zgjedhur që të njohësh vullnetin e tij, të shohësh të Drejtin dhe të dëgjosh zërin nga goja e tij, dhe do të jesh dëshmitar i Tij para të gjithë njerëzve për atë që ke parë dhe dëgjuar. Pra, pse po vononi? Ngrihuni, pagëzohuni dhe lani mëkatet tuaja, duke thirrur emrin e Zotit Jezus. Kur u ktheva në Jeruzalem dhe u luta në kishë, u çmenda dhe e pashë Atë, dhe më tha: Nxito dhe largohu shpejt nga Jeruzalemi; dëshmia jote për mua nuk do të pranohet këtu. Unë thashë: Zot! ata e dinë se unë i burgosa ata që besuan në ty dhe i rrahën nëpër sinagoga, dhe kur u derdh gjaku i Stefanit, dëshmitarit tënd, unë qëndrova aty dhe miratova vrasjen e tij dhe ruajta rrobat e atyre që e vranë. Dhe ai më tha: Shko; Do të të dërgoj larg te paganët... Pali e deklaron veten qytetar romak Deri tani ata i kishin dëgjuar fjalët e tij, por atëherë u ngrit një thirrje: shkatërrojeni nga dheu! Ai nuk mund të jetojë më. Ndërsa ata bërtisnin, hidhnin rroba dhe hidhnin pluhur në ajër, komandanti ushtarak urdhëroi ta sillnin në kala dhe urdhëroi ta fshikullonin për të kuptuar se për çfarë faji ngritën një klithmë të tillë kundër tij. Por kur e shtrinë me rripa, Pali i tha centurionit në këmbë: A ke vërtet të drejtë të fshikullosh një qytetar të Romës dhe pa gjyq? Me të dëgjuar këtë, centurioni shkoi te komandanti ushtarak dhe ia raportoi këtë dhe i tha: shiko çfarë dëshiron të bësh - ky njeri është qytetar romak. Pastaj doli tribuna dhe e pyeti: më thuaj, je qytetar romak? Pali u përgjigj: po. Tribuna tha: po, këtë shtetësi e kam marrë për shumë para. "Dhe unë linda në të," e kundërshtoi Paveli. Atëherë ata që donin ta torturonin Palin u tërhoqën menjëherë dhe komandanti ushtarak, pasi mësoi se ishte qytetar romak, pati frikë se mos e kishte lidhur. Të nesërmen, duke dashur të dinte me siguri se për çfarë e akuzonin Judenjtë, e liroi nga prangat dhe, mbasi urdhëroi të mblidheshin krerët e priftërinjve dhe gjithë këshillin e tyre, e nxori Palin jashtë dhe e vuri para tyre. Kapitulli 23. Pali përpara Këshillit të Judesë Pali, duke e ngulitur vështrimin te mikpritësi, filloi të thoshte: Burra dhe vëllezër! Unë kam jetuar me gjithë ndërgjegjen time të mirë para Zotit deri më sot. Kryeprifti Anania urdhëroi ata që qëndronin përpara tij ta godisnin në gojë. - "Perëndia do të të rrahë," i tha Pali, "një mur të zbardhur: ti ulesh të më gjykosh sipas ligjit dhe, në kundërshtim me ligjin, i urdhëron të më rrahin". Të pranishmit thanë: "Ju po blasfemoni kryepriftin e Perëndisë". - Unë nuk e dija, vëllezër, - tha Pali, - se ai ishte kryeprift: Shkrimi thotë: "Sundimtar i popullit tënd, ti nuk do të flasësh keq" (Eks. 22). - Pali e dinte se kishte një pjesë të saducenjve në kongregacion. dhe tjetri farisenjtë, dhe thirrën kështu: ''Vëllezër, burra! Unë jam një farise, bir fariseu; por unë jam duke u gjykuar për ringjalljen e të vdekurve. Me këtë fjalë lindi një grindje midis farisenjve dhe saducenjve dhe asambleja u nda, sepse saducenjtë thonë se nuk ka ringjallje, nuk ka engjëll, nuk ka frymë, por farisenjtë i pranojnë të gjitha këto. U ngrit një britmë e madhe dhe skribët e farisenjve u ngritën dhe filluan të diskutojnë; ata thanë: ne nuk shohim asgjë të keqe tek ky njeri; po sikur t'i fliste shpirti ose engjëlli? Ju nuk mund të na rezistoni. Por mosmarrëveshja u shtua dhe tribuni, nga frika se mos do ta bënin copë-copë Palin, i urdhëroi ushtarët të ngjiteshin, ta merrnin nga kuvendi dhe ta çonin në fortesë. Dhe kur erdhi nata, Zoti iu shfaq Palit dhe i tha: Gëzohu, Pal. Siç dëshmuat për mua në Jeruzalem, ashtu duhet të dëshmoni edhe në Romë. Kur erdhi dita, disa nga Judenjtë ranë dakord dhe u betuan të mos hanë e të pinë derisa të vrasin Palin, dhe ishin më shumë se dyzet njerëz që dhanë një magji të tillë. Ata erdhën te krerët e priftërinjve dhe te pleqtë dhe thanë: "Ne jemi betuar të mos hamë asgjë derisa të vrasim Palin". Ndaj, sot ju dhe këshilli njoftoni tribunën që nesër t'jua sjellë, sikur doni ta shqyrtoni çështjen më saktë; dhe ne, para se të vijë, jemi gati ta vrasim. Duke dëgjuar për këtë plan, erdhi djali i motrës së Pavlovës dhe, duke hyrë në kështjellë, njoftoi Pavelin. Pali, duke thirrur një nga centurionët, tha: çojeni këtë të ri në tribunë: ai ka diçka për t'i thënë. E mori, e solli në tribunë dhe tha: i burgosuri Pali, duke më thirrur, më kërkoi ta çoja këtë të ri tek ju se kishte diçka për të të thënë. Dhe komandanti ushtarak, duke e kapur për dore, u largua me të dhe filloi të pyeste: çfarë ke për të më thënë? I riu u përgjigj: Judenjtë ranë dakord t'ju kërkonin që nesër ta sillni Palin në këshillin e tyre, sikur të donin ta hetonin më saktë çështjen rreth tij; por mos i dëgjoni; më shumë se dyzet prej tyre janë në pritë për të dhe janë betuar të mos hanë as të pinë derisa ta vrasin; dhe tani janë gati, në pritje të porosisë tuaj. Më pas tribuna e liroi të riun duke i thënë: mos i thuaj askujt që ma shpalle këtë. Dhe, duke thirrur dy centurionë, ai tha: më përgatitni dyqind këmbësorë, shtatëdhjetë kalorës dhe dyqind harkëtarë, që nga ora e tretë e natës (në orën 9) të shkojnë në Cezare. Pali dërgohet në Cezare Dhe përgatiti gomarët që, pasi e ulën Palin, ta çojnë te guvernatori i krahinës, Feliksi. Unë gjithashtu shkrova një letër me këtë përmbajtje: Klaudi Lisia te sundimtari i nderuar Feliks - gëzohu. Judenjtë e kapën këtë njeri dhe po përgatiteshin ta vrisnin; Unë, duke ardhur me ushtarë, e mora duke marrë vesh se ishte qytetar romak. Më pas, duke dashur të mësonte se për çfarë e akuzonin, ai e solli te pritësi i tyre dhe zbuloi se ai akuzohej për mendime në lidhje me ligjin e tyre dhe se nuk kishte asnjë faj në të që meritonte vdekjen ose burgun. Dhe kur kuptova se Judenjtë po kurdisnin komplot kundër këtij njeriu, menjëherë të dërgova te ti, duke i urdhëruar paditësit të flasin kundër tij para teje. pershendetje. Ushtarët, sipas urdhërit, morën Palin dhe e çuan në Antipatris natën, dhe të nesërmen, duke lënë aty kalorësit që ta shoqëronin, u kthyen në kala. Dhe ata, mbasi erdhën në Cezare dhe ia dhanë letrën guvernatorit, ia prezantuan Palin. Sundimtari, pasi lexoi letrën, pyeti se nga cili rajon ishte dhe mësoi se ishte nga Kilikia, Ai tha: Unë do t'ju dëgjoj kur të shfaqen akuzuesit tuaj. Dhe urdhëroi që të qëndronte në paraburgim në pretoriumin e Herodit. Kapitulli 24. Pali në gjyqin e Feliksit Pesë ditë më vonë, kryeprifti Anania mbërriti me pleqtë dhe një farë Tertuli si orator; ata ia paraqitën guvernatorit akuzën e tyre kundër Palit. Kur u thirr Pali, Tertuli filloi ta akuzonte në këtë mënyrë: Ne e pranojmë gjithmonë dhe me gjithë mirënjohje, sovran Feliks, se ju detyrojmë shumë paqe dhe kujdesin tuaj për mirëqenien e këtij populli. Por për të mos ju mërzitur shumë, ju kërkoj të na dëgjoni shkurt, me përbuzjen tuaj karakteristike. Ne e njohëm këtë njeri si një murtajë sociale: ai është nxitësi dhe udhëheqësi i rebelimit midis hebrenjve që jetojnë në univers, ai është kreu i herezisë Nazarene dhe madje guxoi të përdhoste kishën. Prandaj e morëm dhe donim ta gjykonim sipas ligjit tonë, por komandanti Lisia erdhi me dhunë të madhe, e mori nga duart tona dhe e dërgoi te ju, duke urdhëruar që akuzuesit e tij të vijnë te ju: ju vetë, duke gjykuar, mund të mësoni prej tij gjithçka për të cilën e akuzojmë. - Këtë akuzë e konfirmuan edhe hebrenjtë. Atëherë guvernatori i dha një shenjë Palit që t'i përgjigjej dhe Pali tha: "Duke ditur se e keni gjykuar me drejtësi këtë popull për shumë vite, aq më lirisht do të mbrohem". Ju mund ta dini se jo më shumë se dymbëdhjetë ditë më parë erdha në Jerusalem për të adhuruar. Dhe as në tempull, as në sinagoga, as askund në qytet nuk më panë duke u grindur me dikë ose duke shkaktuar telashe në popull, dhe ata nuk mund të provojnë atë që më akuzojnë. Por këtë po ju rrëfej, se me atë mësim që ata e quajnë herezi, i shërbej me të vërtetë Perëndisë së etërve të mi, besoj gjithçka që është shkruar në ligj dhe në profetët, dhe unë kam shpresë te Perëndia se do të ketë një ringjallje të të vdekurve, të drejtë dhe të padrejtë, të cilën ata vetë shpresojnë. Prandaj, unë vetë përpiqem të kem gjithmonë një ndërgjegje të papërlyer përpara Zotit dhe njerëzve. Pas shumë vitesh erdha këtu për të sjellë lëmoshë dhe oferta për popullin tim. Në të njëjtën kohë, ata më gjetën në kishë, kur u pastrua, më gjetën jo me një turmë njerëzish dhe as në ndonjë trazirë. Dhe gjetën disa hebrenj nga Azia; Ata duhet të kishin dalë para jush dhe të më akuzonin nëse kanë ndonjë gjë kundër meje. Ose le të thonë po këta se çfarë të pavërtetës gjetën tek unë kur qëndrova para pritësit, përveç asaj një fjale që thashë me zë të lartë, duke qëndruar mes tyre, se "për doktrinën e ringjalljes së të vdekurve tani po gjykohem nga ju". Pasi e dëgjoi këtë, Felix e shtyu çështjen, megjithëse e kuptoi mirë se çfarë ishte, duke thënë: kur të vijë Fox Tribune, do të diskutoj gjithçka në detaje. Dhe ai urdhëroi centurionin të ruante Palin, por të mos e shtypte dhe të mos ndalonte asnjë nga të afërmit e tij t'i shërbente ose të vinte tek ai. Disa ditë më vonë Feliksi, duke ardhur me Drusilën, gruan e tij hebreje, thirri Palin dhe e dëgjoi për besimin e tij në Krishtin Jezus. Dhe kur Pali filloi të fliste për të vërtetën, për abstinencën dhe për gjykimin e së ardhmes, Feliksi u frikësua dhe u përgjigj: tani largohuni dhe kur të gjej kohë, do t'ju thërras. Për më tepër, ai ende shpresonte se Pali do t'i jepte ryshfet për ta lënë të ikte; Prandaj, ai shpesh e thërriste dhe fliste me të. Dhe kështu kaluan dy vjet dhe dy vjet më vonë Porcius Festus zuri vendin e Feliksit; atëherë Feliksi, për t'i kënaqur Judenjtë, e la Palin në pranga. Kapitulli 25. Pali përpara gjykatës së Festit Festi, pasi mbërriti në rajon, tri ditë më vonë u nis nga Cezarea për në Jeruzalem. Atëherë kryeprifti dhe më fisniku i judenjve iu afruan me një ankesë kundër Palit dhe i kërkuan të bënte mëshirë - e thirri në Jeruzalem, duke komplotuar për ta vrarë rrugës. Por Festi u përgjigj se Pali po mbahej në burg në Cezare dhe se ai vetë së shpejti do të shkonte atje. Pra, tha ai, kush prej jush është më domethënës, le të vijë me mua dhe nëse pas këtij njeriu ka ndonjë faj, le të akuzohet. Pasi qëndroi me ta jo më shumë se dhjetë ditë, u kthye në Cezare dhe të nesërmen, duke u ulur në karrigen e gjykatësit, urdhëroi të sillnin Palin. Kur u shfaq Pali, judenjtë që kishin ardhur nga Jeruzalemi iu afruan dhe i ngritën shumë akuza të rënda, por nuk mund t'i vërtetonin. Dhe ai tha në justifikimin e tij: Unë nuk kam kryer asnjë krim as kundër ligjit të judenjve, as kundër kishës, as kundër Cezarit. Festi, duke dashur t'u pëlqejë judenjve, iu përgjigj Palit: A dëshiron të shkosh në Jeruzalem që unë të të gjykoj atje për këtë çështje? Por Pali tha: Unë qëndroj përpara gjykimit të Cezarit - këtu duhet të gjykohem; dhe unë nuk i ofendova judenjtë në asnjë mënyrë, siç e dini mirë. Nëse jam gabim dhe kam bërë diçka që meriton vdekjen, atëherë nuk refuzoj të vdes; dhe nëse nuk ka asgjë nga ato që më akuzojnë, atëherë askush nuk mund të më dorëzojë në duart e tyre, unë kërkoj gjykimin e Cezarit. Atëherë Festi, pasi u shpjegua para sinedrit, u përgjigj: Ju kërkuat gjykimin e Cezarit dhe do të shkoni te Cezari. Pali përpara Herod Agripës II Disa ditë më vonë, Mbreti Agripa 22 dhe Bernica (motra e tij) mbërritën në Cezare për të uruar Festin. Dhe duke qenë se ata kaluan shumë ditë atje, Festi i shpjegoi mbretit çështjen e Pavlovës, duke thënë: këtu është një njeri që Feliksi e kishte lënë në pranga. Ndërsa isha në Jeruzalem, krerët e priftërinjve dhe pleqtë e judenjve erdhën për t'u ankuar për të dhe kërkuan dënimin e tij. Unë u përgjigja atyre se nuk është zakon romak të dorëzohet në vdekje një person para se ai të dalë ballë për ballë me akuzuesit e tij dhe të ketë mundësinë të përgjigjet për akuzat. Kur erdhën këtu, unë, pa hezituar fare, të nesërmen u ula në gjyq dhe urdhërova ta sillnin atë njeri. Por akuzuesit, pasi e kishin rrethuar, nuk e akuzuan për asnjë nga krimet që unë kisha menduar. por ata hynë në një lloj gare me të për adhurimin e tyre ndaj Perëndisë dhe për disa Jezusin që vdiq, për të cilin Pali pretendonte se ishte gjallë. Duke e patur të vështirë zgjidhjen e çështjeve të tilla, e pyeta nëse donte të shkonte në Jeruzalem dhe të gjykohej atje për këtë çështje? Por ndërsa Pali kërkoi që të lihej për shqyrtim nga Augusti, unë urdhërova që të mbahej në paraburgim derisa ta dërgoja te Cezari. Atëherë Agripa i tha Festit: Do të doja ta dëgjoja këtë njeri. "Nesër do ta dëgjoni", u përgjigj Festi. Të nesërmen, kur Agripa dhe Bernika erdhën me madhështi dhe hynë në sallën e gjyqit me tribunë dhe qytetarë më fisnikë, Pali u soll me urdhër të Festit. Dhe Festi tha: Mbreti Agripa dhe gjithë të gjallët këtu! ju e shihni atë njeri kundër të cilit gjithë turma e Judenjve erdhi tek unë në Jeruzalem dhe këtu dhe bërtiste që të mos lihej i gjallë. Por kuptova se ai nuk kishte bërë asgjë që meritonte vdekjen dhe duke qenë se ai vetë kërkoi gjyq nga Augusti, vendosa ta dërgoja atje. Por nuk kam asgjë të caktuar për t'i shkruar Cezarit për të; Prandaj, mbreti Agripa e solli para jush dhe veçanërisht para jush, në mënyrë që, sipas arsyetimit për të. Kisha diçka për të shkruar, sepse, më duket, do të ishte e paarsyeshme të dërgohej një i burgosur dhe të mos tregohej se për çfarë akuzohet. Atëherë Agripa tha, duke iu drejtuar Palit: tani mund të flasësh vetë. Atëherë Pali, duke shtrirë dorën, filloi të mbrojë: Unë e konsideroj veten të lumtur, mbret Agripa, që sot mund të paraqes mbrojtjen time para teje për gjithçka që më akuzojnë Judenjtë, aq më tepër që ju i dini të gjitha zakonet dhe mendimet e diskutueshme të hebrenjve. Prandaj, ju kërkoj të më dëgjoni me durim. Të gjithë judenjtë e dinë jetën time që nga rinia ime, të cilën e kalova fillimisht mes popullit tim në Jeruzalem. Ata e dinë për mua prej kohësh, nëse duan të dëshmojnë, se kam jetuar si farise në të gjithë rreptësinë e mësimeve në rrëfimin tonë. Dhe tani qëndroj përpara gjykimit për shpresën e premtimit të dhënë nga Perëndia etërve tanë; dhe dymbëdhjetë fiset tona shpresojnë ta shohin përmbushjen e tij duke i shërbyer me zell Perëndisë ditë e natë. Për këtë shpresë, mbreti Agripa, judenjtë më akuzojnë tani. Pra, çfarë? A mendoni se është e pabesueshme që Zoti të ringjallë të vdekurit? E vërtetë, edhe unë mendova se duhet të luftoja me të gjitha forcat kundër emrit të Jezusit të Nazaretit. Kjo është ajo që bëra në Jeruzalem: kryepriftërinjtë më dhanë fuqinë për ta bërë këtë, dhe burgosa shumë shenjtorë dhe, kur ata i vranë, u dhashë këshilla - dhe shpesh i torturova në të gjitha sinagogat. dhe i detyruan të blasfemojnë Jezusin dhe, në kulmin e tërbimit të tyre, i persekutuan edhe në qytete të tjera. Për këtë arsye shkova në Damask me autoritet dhe urdhra nga krerët e priftërinjve; por pastaj, në mes të ditës, në rrugë, zotëri, pashë një dritë nga qielli më të shndritshme se rrezatimi i diellit, dhe ajo më ndriçoi mua dhe ata që ishin me mua. Të gjithë ramë përtokë dhe dëgjova një zë nga qielli në hebraisht: Saul! Saul! Pse po më persekutoni mua? Ju nuk mund të qëndroni kundër gjembave! Dhe unë thashë: Kush je ti, Zot? Dhe nga Ai përgjigja ishte: Unë jam Jezusi, Ai që ju e persekutoni. Por ngrihuni dhe qëndroni në këmbë. Për këtë arsye ju shfaqa që të të bëj shërbëtor dhe dëshmitar të asaj që ke parë dhe të asaj që do të të zbuloj: Unë të kam zgjedhur nga populli yt dhe nga johebrenjtë, tek të cilët po të dërgoj tani - hapini sytë që ata të mund të kthehen nga errësira në dritë dhe nga fuqia e Satanait te Perëndia, dhe nëpërmjet besimit në Mua ata do të marrin faljen e mëkateve dhe trashëgimi me shenjtorët. Prandaj, mbreti Agripa, nuk i rezistova vegimit qiellor, por fillimisht ai u predikoi banorëve të Damaskut dhe Jeruzalemit, pastaj gjithë tokës së Judesë dhe paganëve, që ata të pendohen dhe të kthehen te Perëndia, duke bërë vepra të denja për pendim. Për këtë Judenjtë më kapën në kishë dhe donin të më bënin copë-copë; por, pasi kam marrë ndihmën e Perëndisë, edhe sot e kësaj dite qëndroj duke u dëshmuar të gjithëve, nga i vogli tek i madhi, dhe nuk them asgjë tjetër përveç asaj që profetët dhe Moisiu thanë për atë që duhej të ishte; se Krishti duhet të vuajë dhe të jetë i pari që do të ringjallet nga të vdekurit dhe do t'u sjellë dritë popullit të judenjve dhe paganëve. Kur Pali foli kështu në mbrojtje të tij, Festi, duke ngritur zërin, e ndërpreu duke i thënë: Je i çmendur, Pal! Mësimi juaj i madh ju shtyn drejt çmendurisë. Jo, sovran Festus, unë nuk do të çmendem, - kundërshtoi Pali, - "por po them fjalët e së vërtetës dhe arsyes së shëndoshë. Dhe mbreti e di për këtë, para të cilit unë flas me guxim dhe nuk besoj se i është fshehur ndonjë gjë nga këto, sepse kjo nuk ndodh në qoshe. A i beson, mbreti Agripa, profetët? Unë e di që ju besoni. Atëherë Agripa i tha Palit: Ndoshta ti po më bind të bëhem i krishterë. - Unë do t'i lutesha Perëndisë, - tha Pali, - që, qoftë pak apo shumë, jo vetëm ju, por të gjithë ata që më dëgjojnë sot, të bëhen si unë, përveç këtyre lidhjeve. Atëherë ai tha këtë, mbret dhe sundimtar dhe Bernice, dhe ata që ishin ulur me ta u ngritën dhe, duke u larguar mënjanë, i thanë njëri-tjetrit se në këtë njeri nuk kishte asgjë që meritonte vdekjen ose zinxhirët. Dhe Agripa i tha Festit: ky njeri mund të ishte liruar nëse nuk do të kishte kërkuar gjyq nga Cezari. Prandaj, sundimtari vendosi ta dërgonte te Cezari. Kapitulli 27. Udhëtimi i Palit në Romë Kur u vendos të lundronte për në Itali, ata ia dorëzuan Pavelit së bashku me të burgosur të tjerë centurionit të regjimentit Augustan, të quajtur Julius. Hipëm në anijen Adramit 23 dhe u nisëm, duke dashur të lundrojmë pranë brigjeve aziatike; Me ne ishte edhe Aristarku Maqedonas nga Selaniku. Të nesërmen zbritëm në Sidon. Julius, duke e trajtuar me dashamirësi Palin, e lejoi të shkonte te miqtë e tij dhe të kishte ngushëllimin e mikpritjes së tyre. Pasi u nisën prej andej, ata lundruan për në Qipro, për shkak të erërave të kundërta, dhe, pasi kaluan detin kundër Kilikisë dhe Pamfilisë, zbritën në Myra të Likisë. Aty centurioni gjeti anijen Aleksandriane që shkonte në Itali dhe na hipi në të. Ata lundruan ngadalë për shumë ditë dhe, mezi e arritën Knidin, me një erë të pafavorshme, lundruan për në Kretë, në Kepin e Salmonit, dhe, pasi e kaluan me vështirësi, arritën në vendin e quajtur Dobraya Pristan, afër të cilit ishte qyteti Laseya. Por kaloi mjaft kohë dhe noti u bë i rrezikshëm pas agjërimit. Pali i këshilloi duke thënë: E shoh, o burra, se udhëtimi do të jetë i vështirë dhe kërcënon me rrezik të madh jo vetëm ngarkesën dhe anijen, por edhe jetën tonë. Por centurioni i besoi timonierit dhe pronarit të anijes më shumë se fjalët e Palit. Dhe duke qenë se skela ishte e paaftë për të dimëruar, shumë këshilluan që të largoheshin prej andej për të shkuar, nëse ishte e mundur, në Finik (Phoenix), skelën e Kretës, e cila shtrihej kundër erës jugperëndimore dhe veriperëndimore, dhe dimëron atje. Frynte era jugore dhe ata, duke menduar se kjo u përgjigjej shpresave të tyre, ngritën velat dhe lundruan, duke qëndruar deri në brigjet e Kretës. Por shpejt kundër tij u ngrit një erë e stuhishme e quajtur Euroclydon. Anija u kap në mënyrë që ata të mos i rezistonin erës dhe ne u vërsulëm përreth, duke iu dorëzuar vullnetit të valëve. Pasi vrapuan në një ishull, të quajtur Klavda, ata mezi mbaheshin pas varkës së anijes. Pasi e ngritën, filluan ta lidhnin dhe lidhnin anijen; por nga frika se mos mund të rrëzoheshin, ulën vela dhe u turrën përgjatë valëve. Të nesërmen stuhia u bë aq e fortë sa ata filluan të hidhnin ngarkesën, dhe në të tretën ata filluan të flakin me duart e tyre. Por meqenëse për shumë ditë as muaji, as yjet nuk ishin të dukshëm dhe stuhia e fortë nuk pushoi, atëherë më në fund çdo shpresë për shpëtimin tonë u zhduk. Pastaj, dhe kur ata nuk kishin ngrënë për një kohë të gjatë, Pali, duke qëndruar në mes të tyre, tha: ishte e nevojshme, o burra, të më dëgjonin dhe të mos largoheshim nga Kreta - atëherë nuk do të kishim rënë në një telash dhe humbje të tillë. Dhe tani ju bëj thirrje të merrni zemër: asnjë shpirt prej jush nuk do të humbasë, por vetëm anija do të humbasë. Engjëlli i Zotit, të cilit i përkas dhe të cilit i shërbej, m'u shfaq atë natë dhe tha: Mos ki frikë, Pal! duhet të paraqitesh para Cezarit dhe ja, Perëndia të ka dhënë të gjithë ata që lundrojnë me ty. Prandaj, burra, jini të gëzuar: i besoj Zotit se do të jetë ashtu siç më thanë. Duhet të na hedhin në ndonjë ishull. Tashmë ishte nata e katërmbëdhjetë që po kalonim përtej detit Adriatik. Rreth mesnatës, anijetarët filluan të kuptonin se po i afroheshin një toke; mbasi matën thellësinë, gjetën njëzet pika; pastaj, duke ecur pak, gjetëm pesëmbëdhjetë fathë. Nga frika se do të futeshin në vende shkëmbore, ata hodhën katër spiranca nga sterpia dhe prisnin dritën e ditës. Por kur anijetarët donin të iknin nga anija dhe filluan ta ulnin varkën në det, duke pretenduar se donin të hidhnin spiranca nga harku, Pali i tha centurionit dhe ushtarëve: "Nëse nuk qëndrojnë në anije, nuk mund të shpëtoheni". Pastaj ushtarët prenë litarët e varkës dhe ajo ra. Në të gdhirë, para fillimit të ditës, Pali filloi t'i bindte të gjithë të hanë, duke thënë: sot është dita e katërmbëdhjetë që prisni pa ngrënë, pa ngrënë asgjë. Kështu që unë ju kërkoj, merrni ushqim: kjo do t'ju ndihmojë të shpëtoni jetën tuaj - asnjëri prej jush nuk do të humbasë as një fije floku nga koka juaj. Pasi tha këtë dhe mori bukën, ai falënderoi Zotin para të gjithëve dhe, duke e thyer, filloi të hante. Pastaj të gjithë morën zemër dhe gjithashtu morën ushqim; të gjithë ne në anije ishim dyqind e shtatëdhjetë e gjashtë shpirtra. Pasi u ngopën me ushqim, ata filluan ta ndriçojnë më tej anijen, duke e hedhur grurin në det. Kur erdhi dita, ata nuk e njohën tokën, por panë një lloj gjiri me një breg të pjerrët, ku vendosën, nëse ishte e mundur, të zbarkojnë me anijen. Dhe, pasi ngritën spiranca, u nisën nga deti dhe, duke zgjidhur timonët dhe duke ngritur një vela të vogël drejt erës, u drejtuan drejt bregut. Ata goditën një hell dhe anija u rrëzua; harku u mbërthye dhe u bë i palëvizshëm dhe i ashpër u thye nga dallgët. Luftëtarët filluan të komplotojnë për të vrarë të burgosurit në mënyrë që askush të mos notonte dhe të ikte. Por centurioni, duke dashur të shpëtojë Palin, i mbajti ata nga ky plan dhe urdhëroi ata që dinin të notonin të nxitonin të parët dhe të shkonin në tokë. dhe që pjesa tjetër të shpëtojë - disa në dërrasa, disa në rrënojat e anijes. Dhe kështu të gjithë u shpëtuan në tokë. Ata që u shpëtuan ishin me Palin. Mësuam se ishulli quhet Melit (Maltë). Të huajt na treguan jo pak mikpritje: në shi dhe të ftohtë na pritën dhe ndezën një zjarr për të na ngrohur. Pastaj, kur Pali mblodhi shumë dru furça dhe e vuri në zjarr, një nepërkë u zvarrit nga furça nga nxehtësia dhe iu var në dorë. Dhe njerëzit atje, kur panë gjarprin të varur në dorën e tij, i thanë njëri-tjetrit: ky njeri duhet të jetë vrasës, se Zoti nuk e lejon të jetojë, pasi ka shpëtuar nga deti. Por ai, duke tundur gjarprin në zjarr, nuk pësoi asnjë dëm. Ata prisnin që ai të kishte inflamacion ose të binte menjëherë i vdekur; por, duke pritur shumë dhe duke parë se nuk i kishte ndodhur asnjë e keqe, ndryshuan mendje dhe filluan të thonë se ai ishte një zot. Pranë atij vendi ishte prona e kryetarit të ishullit, i quajtur Publius: ai na priti dhe na priti në mënyrë miqësore për tre ditë. Babai i Publiut në atë kohë ishte shtrirë i sëmurë, vuante nga ethet dhe dizenteria: Pali hyri tek ai, u lut dhe, duke vënë duart mbi të, e shëroi. Pas kësaj, në atë ishull erdhën njerëz të tjerë që vuanin nga sëmundje dhe morën shërim. Këta njerëz na bënë një nder të madh dhe na furnizuan me gjithçka që na nevojitej kur u larguam. Tre muaj më vonë lundruam me një anije Aleksandriane të quajtur Dioscuri, e cila dimëronte në ishull, dhe, duke lundruar për në Sirakuzë, qëndruan atje tri ditë. Duke lundruar prej andej, arritëm në Regia dhe kur frynte era e jugut një ditë më vonë, ditën e dytë arritëm në Puteoli, ku i gjetën vëllezërit dhe na lutën të rrinim shtatë ditë me ta; pastaj shkuam në Romë. Vëllezërit vendas, pasi dëgjuan për ne, dolën të na takojnë deri në sheshin Apian dhe tre hotele. Kur Pali i pa, falënderoi Perëndinë dhe u inkurajua. Kur arritën në Romë, centurioni ia dorëzoi të burgosurit komandantit ushtarak dhe Pali u lejua të jetonte veçmas me ushtarin që e ruante. Tri ditë më vonë, Pali mblodhi judenjtë më të shquar dhe, kur u mblodhën, filloi t'u thotë: "Burra, vëllezër! Duke mos bërë asgjë kundër popullit ose kundër zakoneve të etërve të mi, më dorëzuan nga Jeruzalemi i lidhur me zinxhirë në duart e romakëve. Ata më provuan dhe donin të më lironin, duke mos gjetur tek unë ndonjë faj të denjë për vdekje. Por judenjtë e kundërshtuan këtë, kështu që unë u detyrova të kërkoja gjykimin e Cezarit, por jo për të akuzuar popullin tim për ndonjë gjë. Prandaj të thirra të të shoh dhe të flas me ty, sepse për shpresën e Izraelit jam i lidhur me këto pranga. Ata i thanë: Ne nuk kemi marrë asnjë letër për ty nga Judeja, as ndonjë nga vëllezërit që vizituan na ka njoftuar për ty apo ka thënë ndonjë të keqe. Dhe tani ne duam të dëgjojmë nga ju se cilat janë mendimet tuaja, sepse ne e dimë se kudo ata debatojnë për këtë mësim. Dhe, pasi i caktoi një ditë, shumë veta erdhën tek ai në han dhe ai fliste shumë me ta për mbretërinë e Perëndisë dhe nga ligji i Moisiut dhe nga profetët, u sillte dëshmi të besueshme për Jezusin. Disa u bindën nga fjalët e tij, të tjerë nuk besuan. Pra, ata nuk u pajtuan mes tyre; por kur ata u larguan, Pali u tha atyre këtë: në të vërtetë fjala e Frymës së Shenjtë iu drejtua etërve tanë nëpërmjet profetit Isaia: “Shko te ky popull dhe thuaj: Do të dëgjosh duke dëgjuar dhe nuk do të kuptosh, do të shikosh e nuk do të shohësh. Zemra e këtij populli është ngurtësuar, veshët e tyre janë të vështirë për t'u dëgjuar dhe sytë e tyre janë mbyllur, që të mos shohin me sy dhe të dëgjojnë me veshët e tyre, të kuptojnë me zemër dhe të kthehen, që unë t'i shëroj” (Is. 6). Pra, le të dini se shpëtimi i Perëndisë u është dërguar paganëve dhe ata do të dëgjojnë. - Pasi tha këtë, Judenjtë u larguan duke u grindur shumë mes tyre. Pali jetoi vetëm dy vjet të tëra dhe pranoi të gjithë ata që vinin tek ai, duke predikuar mbretërinë e Perëndisë dhe duke mësuar për Zotin Jezus me gjithë guxim dhe pa kufizim. Sipas një lexim tjetër: Ai hëngri me ta. e mërkurë Veprat e Apostujve 10:41. Këto fjalë nuk janë përfshirë në të gjitha listat. Ky Herod Agripa II, i biri i Herod Agripa I, për të cilin kap. Veprat e XII, mbretëruan në Jude nga viti 52 pas Krishtit. para rënies së Jeruzalemit. Ne lundruam, natyrisht, nga Cezarea. Adramit ishte një vend tregtimi, një port në Mysia, përballë ishullit Lesbos. Ju mund të jeni të interesuar në: