Деяния Апостолов
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ამბავი იწყება პავლე მოციქულის რომში ჩასვლით, სადაც ის 2 წელი ცხოვრობდა შინაპატიმრობაში. მოციქულის შემდგომი ბედი მხოლოდ საეკლესიო ტრადიციით შეიძლება დავასკვნათ. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ პირველად რომში გაათავისუფლეს მოციქული, შემდეგ კი, როცა განაგრძო სამოციქულო მსახურება, მეორედ დააპატიმრეს, რასაც, შესაძლოა, ტიმოთესადმი მიწერილი მეორე წერილის მე-2 თავის მე-9 მუხლი ეხება, სადაც მოციქული ამბობს, რომ ის ჯაჭვებში ზის და უკვე ბოროტმოქმედად ითვლება. კლიმენტ რომაელისა და ევსევის მოწმობის მიხედვით, ორივე მოციქულმა განაგრძო მოღვაწეობა იტალიაში, სადაც ორივემ მოწამეობრივი სიკვდილი განიცადა. ხოლო იერონიმე წერს, რომ ნერონის მეფობის მე-14 წელს პავლე რომში გარდაიცვალა თავის მოკვეთით.
თავი 1. იესო აღდგომის შემდეგ
მე დავწერე პირველი წიგნი შენთვის, თეოფილე, ყველაფრის შესახებ, რაც იესომ გააკეთა და ასწავლა თავიდან.
ამაღლებამდე, სულიწმიდის მცნებები მისცა მოციქულებს, რომლებიც აირჩია.
იგი ცოცხლად გამოეცხადა მათ, თავისი ტანჯვის შემდეგ, მრავალი ჭეშმარიტი ნიშნით, ეცხადებოდა მათ ორმოცი დღის განმავლობაში და ესაუბრებოდა ღვთის სასუფეველზე.
შეკრიბა ისინი 19 და უბრძანა მათ: „ნუ განშორდებით იერუსალიმს, არამედ დაელოდეთ მამის აღთქმის შესრულებას, რომელიც ჩემგან მოისმინეთ;
იოანე წყლით მოინათლა, მაგრამ არა შორეულ მომავალში თქვენ სულიწმიდით მოინათლებით“.
ისინი შეიკრიბნენ და ჰკითხეს მას და უთხრეს: „ამ დროს, უფალო, აღადგენ ისრაელის სამეფოს?
მან უთხრა მათ: თქვენი საქმე არ არის დროისა და დროების ცოდნა: მამამ ეს ყველაფერი თავისი ძალით დაადგინა.
მაგრამ თქვენ მიიღებთ ძალას, როცა სულიწმიდა გადმოვა თქვენზე და იქნებით ჩემი მოწმეები იერუსალიმში, მთელ იუდეასა და სამარიაში და დედამიწის კიდეებამდეც კი.
და როგორც ეს თქვა იესომ, ადგა მათ თვალწინ და ღრუბელმა წაართვა იგი მათ თვალთაგან.
და როცა ის ამაღლდა, როცა ისინი ზეცას უყურებდნენ, აჰა, ორი მამაკაცი თეთრ ტანსაცმელში იდგა მათ წინაშე.
და მათ თქვეს: გალილეელებო! რატომ დგახარ და ცას უყურებ? ეს იესო, რომელიც თქვენგან ამაღლდა ზეცად, ისევე მოვა, როგორც თქვენ დაინახეთ იგი ზეცად ამაღლებული.
შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ იერუსალიმში მთიდან, სახელად ზეთისხილი, რომელიც იერუსალიმის მახლობლად არის შაბათის მოგზაურობის მანძილზე.
და როცა მოვიდნენ, ავიდნენ ზემო ოთახში, სადაც დარჩნენ: პეტრე და იაკობი, იოანე და ანდრია, ფილიპე და თომა, ბართლომე და მათე, იაკობ ალფეოსი და სიმონ ზილოტი და იუდა, იაკობის ძმა.
ყველანი ერთხმად განაგრძობდნენ ლოცვასა და ვედრებას, ზოგიერთ ცოლთან და იესოს დედა მარიამთან და მის ძმებთან ერთად.
იმ დღეებში, როცა იყო ძმების შეკრება, ას ოცამდე ადამიანი, პეტრემ, რომელიც მოწაფეებს შორის იდგა, თქვა.
„ადამიანებო და ძმებო, საჭირო იყო შესრულებულიყო ის, რაც სულიწმიდამ იწინასწარმეტყველა წმინდა წერილში დავითის პირით იუდას შესახებ, ვინც იესო წაიყვანეს.
ის ჩვენს შორის დაირიცხა და ამ მსახურების წილი მიიღო.
მან მიწა უსამართლო ქრთამით შეიძინა და დაცემისას მუცელი გაუხეთქა და მთელი წიაღიდან ამოვარდა.
ეს ცნობილი გახდა იერუსალიმის ყველა მკვიდრისთვის, ამიტომ იმ მიწას, მათ მშობლიურ დიალექტზე, ერქვა აკელდამა, ანუ სისხლის ქვეყანა.
ფსალმუნების წიგნში წერია: ცარიელი იყოს მისი ეზო და არავინ იყოს მასში მცხოვრები; და: სხვამ აიღოს მისი ღირსება (ფსალმ. 69,108).
მაშასადამე, აუცილებელია, ერთ-ერთმა მათგანმა, ვინც ჩვენთან ერთად შეიკრიბა მთელი დროის განმავლობაში, როცა უფალი იესო იყო და ლაპარაკობდა ჩვენ შორის,
როდესაც ეს ხმაური გაჩნდა, ხალხი შეიკრიბა და დაბნეული იყო - ყველამ გაიგო, როგორ დაიწყო ხალხმა ლაპარაკი მის ენაზე,
და გაოგნებულნი და გაოცებულნი უთხრეს ერთმანეთს: ყველა გალილეელი ხომ არ არის, ვინც ასე ლაპარაკობს?
როგორ გვესმის მათგან თითოეული ჩვენი ენა, რომელშიც დავიბადეთ:
პართიელები და მიდიელები და ელამელები და მესოპოტამიაში, იუდეასა და კაპადოკიაში, პონტოსა და აზიაში მცხოვრებნი,
ფრიგიასა და პამფილიაში, ეგვიპტეში და ლიბიის ქვეყნებში და კირენეში და რომიდან ჩამოსულები, ებრაელები და უცხოები (წარმართებიდან იუდაიზმზე მოქცეულნი),
კრეტელები და არაბები, ჩვენ ყველას გვესმის, რომ ისინი ჩვენს ენებზე საუბრობენ ღვთის დიდ საქმეებზე.
და ყველანი გაოცებულნი და დაბნეულნი უთხრეს ერთმანეთს: რას ნიშნავს ეს?
სხვებმა კი სიცილით თქვეს: როგორც ჩანს, ახალი ღვინო დალიეს.
მაშინ პეტრემ, რომელიც თერთმეტთან ერთად იდგა, ამოიღო ხმა და უთხრა მათ: კაცებო, იუდეელები და იერუსალიმში მცხოვრებნი! დაე, იცოდეთ და მოუსმინეთ, რასაც გეუბნებით.
ნასვამები არ არიან, როგორც გგონიათ - ახლა ისევ ღამის სამი საათია (დაახლოებით დილის 9 საათი).
მაგრამ ხედავთ, რა იწინასწარმეტყველა წინასწარმეტყველმა იოელმა:
რადგან შენ არ დამიტოვე ჩემი სული ჯოჯოხეთში, დაე, შენმა პატივმოყვარემ დაინახოს ხრწნილება.
შენ მითხარი გზა ცხოვრებისა: აღავსე მე სიხარულითა შენითა“ (ფსალმ. 15).
კაცებო, ძმებო! ღირსია თამამად გითხრათ პატრიარქ დავითზე, რომ ის გარდაიცვალა და დაკრძალეს და მისი საფლავი დღემდე ჩვენთანაა;
იყო წინასწარმეტყველი და იცოდა, რომ ღმერთმა დაჰპირდა ფიცი მისი წელის ნაყოფიდან ხორცის მიხედვით, აღადგინა ქრისტე და დააყენოს იგი ტახტზე,
მან წინასწარ თქვა ქრისტეს აღდგომაზე, რომ მისი სული არ დარჩა ჯოჯოხეთში და მისმა ხორციელმა არ დაინახა ხრწნა.
ეს იესო ღმერთმა აღადგინა, რისი მოწმეები ვართ ყველანი.
და იგი ამაღლდა ღვთის მარჯუენით და მიიღო მამისგან სულიწმიდის აღთქმა და გადმოღვარა ის, რასაც ახლა ხედავთ და გესმით.
მაგრამ დავითი არ ავიდა ზეცად, არამედ თვითონ ამბობს: „უთხრა უფალმა ჩემს უფალს: დაჯექი ჩემს მარჯვნივ.
იქამდე შენს მტრებს ფეხქვეშ დავდებ“ (ფსალმ. 109).
მაშ, იცოდეთ ყველა ისრაელიანო, რომ ღმერთმა ეს იესო, რომელიც თქვენ ჯვარს აცვით, უფალად და ქრისტედ აქცია.
ამის გაგონებაზე მათ გული შეეხეთქა და უთხრეს პეტრეს და სხვა მოციქულებს: რა ვქნათ, ძმებო?
პეტრემ უთხრა მათ: მოინანიეთ და მოინათლეთ თითოეული თქვენგანი იესო ქრისტეს სახელით ცოდვების მისატევებლად და მიიღებთ სულიწმიდის ნიჭს.
დაპირება არის თქვენთვის და თქვენი შვილებისთვის და ყველა შორს მყოფთათვის, რამდენიც უფალი მოუწოდებს.
და მრავალი სხვა გამოსვლით მოწმობდა და აგონებდა: გადაარჩინე თავი ამ გარყვნილი თაობისგან.
ასე რომ, ისინი, ვინც ნებით მიიღეს მისი სიტყვა, მოინათლნენ და იმ დღეს დაახლოებით სამი ათასი სული შეემატა.
და განუწყვეტლივ განაგრძობდნენ მოციქულთა სწავლებას, თანაზიარებას, პურის გატეხვას და ლოცვას.
ქრისტიანული საზოგადოების დასაწყისი
და იყო შიში ყოველ სულზე და მრავალი სასწაული და ნიშანი ხდებოდა მოციქულთა მიერ იერუსალიმში.
თუმცა მორწმუნეები ერთად იყვნენ და ყველაფერი საერთო ჰქონდათ.
ისინი ყიდდნენ მამულებს და ყველა სახის ქონებას და ურიგებდნენ ყველას, თითოეული ადამიანის საჭიროებიდან გამომდინარე.
და ყოველ დღე ერთხმად იკრიბებოდნენ ტაძარში და კარდაკარ პურს ტეხდნენ, სიხარულით და გულის უბრალოებით ჭამდნენ საჭმელს, ადიდებდნენ ღმერთს.
და ყველა ხალხი კეთილი იყო მათ მიმართ. უფალი ყოველდღიურად ამატებდა ეკლესიას მათ, ვინც იხსნა.
თავი 3. კოჭლის განკურნება
პეტრე და იოანე ერთად მივიდნენ ტაძარში ლოცვის მეცხრე საათზე.
და იყო კაცი, დედის მუცლიდან კოჭლი, რომელსაც მოჰყავდათ და სხდებოდნენ ყოველ დღე ტაძრის კარებთან, წითელს ეძახდნენ, რათა ტაძარში შესულთაგან მოწყალება ეთხოვა.
მან პეტრე და იოანე დაინახა ტაძრის შესასვლელთან და მოწყალება სთხოვა.
პეტრემ და იოანემ დაკვირვებით შეხედეს მას და პეტრემ თქვა: გვიყურე.
და მან დაიწყო მათ თვალებში ყურება იმ იმედით, რომ მათგან რამეს მიიღებდა.
მაგრამ პეტრემ თქვა: მე არ მაქვს ვერცხლი და ოქრო, მაგრამ რაც მაქვს, გაძლევ შენ: იესო ქრისტე ნაზარეველის სახელით, ადექი და იარე.
და აიყვანა მარჯვენა ხელით, ასწია და უცებ გაუმაგრდა ფეხები და მუხლები.
და წამოხტა, დაიწყო სიარული და შევიდა მათთან ტაძარში, დადიოდა, ხტუნავდა და ადიდებდა ღმერთს.
და მთელმა ხალხმა დაინახა იგი, როცა დადიოდა და ადიდებდა ღმერთს.
და იცნეს იგი, როგორც იგივე, ვინც ტაძრის წითელ კარებთან იჯდა და მოწყალებას ითხოვდა; და სავსენი იყვნენ საშინელებითა და გაოცებით იმის გამო, რაც მას შეემთხვა.
და რადგან განკურნებულმა კოჭლმა არ მიატოვა პეტრე და იოანე, მთელი ხალხი გაოცებული გაიქცა მათკენ, სოლომონის წოდებულ დარბაზში.
პეტრეს სიტყვა ტაძარში მყოფ ხალხს
ამის შემხედვარე პეტრემ მიუბრუნდა ხალხს და უთხრა: კაცო ისრაელო! რატომ გაგიკვირდათ ეს ან რატომ გვიყურებთ ისე, თითქოს ჩვენ ჩვენი ძალითა თუ ღვთისმოსაობით მოვახერხეთ ისე, რომ ის დადის?
აბრაამის, ისაკისა და იაკობის ღმერთმა, ჩვენი მამების ღმერთმა, განადიდა თავისი ძე იესო, რომელიც თქვენ გასცეს და უარყავით პილატეს წინაშე, როდესაც მან გადაწყვიტა მისი გათავისუფლება.
მაგრამ თქვენ უარყავით წმიდა და მართალი და სთხოვეთ, რომ მოგცეთ მკვლელი.
და მოკლეს სიცოცხლის უფროსი. ეს ერთი ღმერთი მკვდრეთით აღადგინა, რისი მოწმენიც ჩვენ ვართ.
და მისი სახელის რწმენისთვის მისმა სახელმა განამტკიცა ის, ვისაც ხედავთ და იცნობთ, და რწმენამ, მისი გულისთვის, მიანიჭა მას სრულყოფილი განკურნება ყველა თქვენგანის წინაშე.
თუმცა, ვიცი, ძმებო, რომ თქვენ, ისევე როგორც თქვენი წინამძღოლები, ეს გააკეთეთ უცოდინრობის გამო.
ღმერთმა, როგორც მან იწინასწარმეტყველა ყველა თავისი წინასწარმეტყველის პირით, რომ ქრისტე დაიტანჯებოდა, ასეც მოიქცა.
ასე რომ, მოინანიეთ და მოიქცეთ, რათა განიწმინდოს თქვენი ცოდვები,
შეიძლება გამოვიდეს უფლის თანდასწრებით განტვირთვის დრო და გამოგზავნოს იესო ქრისტე, რომელიც შენთვის იყო დანიშნული.
თუმცა მოციქულებთან მდგომი განკურნებული კაცი რომ დაინახეს, საპირისპირო ვერაფერი თქვეს.
მათ უბრალოდ უბრძანეს მასპინძლის დატოვება და ერთმანეთში დაიწყეს მსჯელობა,
ამბობს: რა ვუყოთ ამ ხალხს? იერუსალიმში მცხოვრებმა ყველამ იცის, რომ მათ მოახდინეს აშკარა სასწაული და ჩვენ არ შეგვიძლია უარვყოთ იგი.
მაგრამ, ხალხში რომ აღარ გახდეს ცნობილი, ვუკრძალავთ ამ სახელზე რომელიმე ხალხთან ლაპარაკს.
და დაუძახეს მათ, მკაცრად უბრძანეს, არ ეთქვათ და არ ესწავლათ იესოს სახელი.
მაგრამ პეტრემ და იოანემ უპასუხეს მათ: თავად განსაჯეთ, სწორია თუ არა ღვთის წინაშე თქვენი მოსმენა, ვიდრე ღმერთის მოსმენა.
ჩვენ არ შეგვიძლია არ ვისაუბროთ იმაზე, რაც ვნახეთ და მოვისმინეთ.
დაემუქრნენ, გაათავისუფლეს ისინი და დაინახეს, რომ ხალხის გულისთვის მათი დასჯა შეუძლებელი იყო: ხალხში ყველა ადიდებდა ღმერთს მომხდარი განკურნებისთვის.
ვინაიდან კაცი, რომელზეც სასწაული მოხდა, ორმოც წელზე მეტი იყო.
როდესაც ისინი გაათავისუფლეს, მივიდნენ თავიანთ ხალხთან და უთხრეს, რაც მათ უთხრეს მღვდელმთავრებმა და უხუცესებმა.
და ეს რომ გაიგეს, ერთხმად აუმაღლეს ხმა ღმერთს და თქვეს: უზენაესო ღმერთო, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა და ყველაფერი, რაც მათშია!
ჩვენი მამის დავითის, შენი მსახურის, პირით შენ თქვი სულიწმიდით: ხალხები ძრწიან და ამაოდ სწავლობდნენ ხალხმა?
გამოჩნდნენ მიწის მეფეები და შეიკრიბნენ მთავრები უფლისა და მისი ქრისტეს წინააღმდეგ“ (ფსალმ. 2).
ჭეშმარიტად, ჰეროდე და პონტიუს პილატე წარმართებთან და ისრაელის ხალხთან ერთად შეიკრიბნენ ამ ქალაქში შენი წმიდა ძის იესოს წინააღმდეგ, რომელიც შენ სცხე -
გააკეთო ის, რაც შენმა ხელით და შენი რჩევით განიზრახა.
ახლა კი, უფალო, შეხედე მათ მუქარას და მიეცი შენს მსახურებს, რომ მთელი გაბედულად თქვან შენი სიტყვა,
შენ გაწვდი ხელს, რომ შეასრულო განკურნება, ნიშნები და სასწაულები შენი წმიდა ძის იესოს სახელით.
და მათი ლოცვით შეირყა ადგილი, სადაც ისინი შეიკრიბნენ და ყველანი აღივსო სულიწმიდით და გაბედულად დაიწყეს ღვთის სიტყვის თქმა.
მორწმუნეთა სიმრავლეს ერთი გული და ერთი სული ჰქონდა და არავინ არაფერს უწოდებდა თავის ქონებას, მაგრამ მათ ყველაფერი საერთო ჰქონდათ.
მოციქულებმა დიდი ძალით ამოწმებდნენ უფალი იესო ქრისტეს აღდგომას და მადლი იყო ყველა მათგანზე.
მათ შორის არავინ იყო გაჭირვებული: ყველა, ვინც ფლობდა მიწებს ან სახლებს, ყიდდა მათ გაყიდულის ფასით.
და დასვა ისინი მოციქულთა ფეხებთან; და მიეცა ყველას, ვისაც რა სჭირდებოდა.
ასე რომ, იოშია, რომელსაც მოციქულებმა ბარნაბა უწოდეს, რაც ნუგეშის ძეს ნიშნავს, ლევიანი იყო, წარმოშობით კვიპროსიდან.
ვისაც მიწა ჰქონდა, გაყიდა, ფული მოიტანა და მოციქულთა ფეხებთან დადო.
თავი 5. ანანია და საფირა
მაგრამ მოხდა, რომ ვიღაც კაცმა, სახელად ანანია და მისი ცოლი საფირა, გაყიდეს თავიანთი ქონება,
მან ცოლის ცოდნით თავი შეიკავა ფასზე და მხოლოდ ნაწილი მოიტანა და მოციქულთა ფეხებთან დადო.
მაგრამ პეტრემ უთხრა მას: ანანია! რატომ დაუშვით სატანას გულში ჩასმა - სულიწმიდის მოტყუება და მიწის ფასის შეკავება?
ის, რაც გეკუთვნოდა, შენი იყო თუ არა და რაც გაყიდვით მოიპოვე, შენს ძალაში იყო. ეს რატომ ჩაიდო გულში? კაცებს კი არ ატყუებდი ღმერთს.
ამ სიტყვების გაგონებაზე ანანია უსიცოცხლოდ დაეცა და დიდი შიში შეიპყრო ყველას, ვინც ეს მოისმინა.
და ადგნენ ჭაბუკები და მოამზადეს იგი დასაფლავებლად, წაიყვანეს და დამარხეს.
დაახლოებით სამი საათის შემდეგ მისი მეუღლეც მოვიდა, არ იცოდა რა მოხდა.
და დაადეს ხელი მოციქულებს და გაგზავნეს ისინი საერთო საპყრობილეში.
მაგრამ უფლის ანგელოზმა ღამით გააღო ციხის კარები და გარეთ გამოიყვანა და თქვა:
წადი და დადექი ტაძარში და უთხარი ხალხს ცხოვრების ყველა სიტყვა.
ამის გაგონებაზე დილით ტაძარში წავიდნენ და სწავლება დაიწყეს. ამასობაში მოვიდნენ მღვდელმთავარი და მასთან მყოფნი, მოიწვიეს კრება ისრაელიანთა ყველა უხუცესთან ერთად და გაგზავნეს ციხეში პატიმრების მოსაყვანად.
მაგრამ მსახურებმა, როცა ციხეში მივიდნენ, იქ ვერ იპოვეს და დაბრუნდნენ,
მოახსენეს: დუქანი მთლად ჩაკეტილი დაგვხვდა, კართან მცველები იდგნენ; მაგრამ როცა გაგვიხსნეს, იქ არავინ იპოვეს.
ამ სიტყვების გაგონებაზე მღვდელმთავარმა, დაცვის კაპიტანმა და სხვა მღვდელმთავრებმა ვერ გაიგეს, რას ნიშნავდა ეს ყველაფერი.
ამასობაში ვიღაც მოვიდა და გამოაცხადა: აი, ის ხალხი, ვინც თქვენ დააპატიმრეთ, ტაძარში დგანან და ხალხს ასწავლიან.
მაშინ ყარაულის კაპიტანი წავიდა მსახურებთან და მიიყვანა ისინი იძულების გარეშე, რადგან ხალხის ეშინოდათ, ქვები არ ჩაქოლონ.
და მოიყვანეს ისინი და განათავსეს ისინი კრებაში. და მღვდელმთავარმა ჰკითხა მათ:
ასე რომ, ძმებო, ამოარჩიეთ შვიდი კვალიფიციური კაცი, აღსავსე სულიწმიდითა და სიბრძნით; ჩვენ მათ მოვათავსებთ ამ სამსახურში,
და ჩვენ გავაგრძელებთ ლოცვას და სიტყვის მსახურებას.
და ეს წინადადება მოეწონა მთელს კრებულს და მათ წარმართთაგან აირჩიეს სტეფანე, რწმენითა და სულიწმიდით აღსავსე კაცი, ფილიპე, პროხორე და ნიკანორი, ტიმონი და პარმენესი და ნიკოლოზ ანტიოქიელი.
ისინი მოციქულთა წინაშე წარსდგნენ და ლოცულობდნენ და ხელები დაადეს მათ.
და იზრდებოდა ღვთის სიტყვა და მოწაფეთა რიცხვი ძლიერ გაიზარდა იერუსალიმში; და მრავალი მღვდელი დაემორჩილა რწმენას.
სტეფანეს სამინისტრო და სასამართლო პროცესი
ხოლო სტეფანე, რწმენითა და ძალით აღსავსე, ახდენდა დიდ სასწაულებს და ნიშნებს ხალხში.
ლიბერტინელების, კირენელებისა და ალექსანდრიელების ეგრეთ წოდებული სინაგოგა და სხვები კილიკიიდან და აზიიდან, კამათში შევიდნენ სტეფანესთან,
მაგრამ ვერ აღუდგეს სიბრძნეს და სულს, რომელსაც იგი ელაპარაკებოდა.
შემდეგ მათ ასწავლეს ზოგიერთებს ეთქვათ: ჩვენ გავიგეთ, როგორ ლაპარაკობდა მკრეხელური სიტყვები მოსესა და ღმერთის წინააღმდეგ.
და გააღვიძეს ხალხი, უხუცესები და მწიგნობარნი, და თავდამსხმელებმა შეიპყრეს იგი და შეიყვანეს კრებაზე.
მაგრამ ხალხს, უთხრა ღმერთმა, ვისაც ემსახურებიან, მე გამოვტან სასამართლოს; და ამის შემდეგ გამოვლენ და მემსახურებიან ამ ადგილას.
და მისცა მას წინადაცვეთის აღთქმა. ამიტომ შვა ისაკი და წინადაცვეთა იგი მერვე დღეს; და ისაკმა შვა იაკობი და იაკობმა შვა თორმეტი პატრიარქი.
პატრიარქებმა შურით მიჰყიდეს იოსები ეგვიპტეს, მაგრამ ღმერთი იყო მასთან
და იხსნა იგი ყოველთა მწუხარებისაგან და მისცა მას სიბრძნე და მადლი ფარაონის მეფისა ეგვიპტისა - დანიშნა იგი ეგვიპტესა და მთელ თავის სახლზე.
შიმშილი და დიდი გასაჭირი დადგა მთელ ეგვიპტესა და ქანაანში და ჩვენმა მამებმა ვერ იპოვეს საკვები.
იაკობმა გაიგო, რომ ეგვიპტეში პური იყო, პირველად გაგზავნა იქ ჩვენი მამები;
მეორედ რომ მოვიდნენ, იოსები გამოეცხადა თავის ძმებს და იოსების ოჯახი ცნობილი გახდა ფარაონისთვის.
გაგზავნა იოსებმა და დაუძახა მამას იაკობს და ყველა მის ნათესავს, სამოცდათხუთმეტ სულს.
წავიდა იაკობი ეგვიპტეში და მოკვდა თავადაც და ჩვენი მამებიც.
და წაიყვანეს შექემში და დაასვენეს სამარხში, რომელიც აბრაამმა ვერცხლის ფასად იყიდა ჰამორ შექემის ძეებისგან.
ის, ვინც უდაბნოში ესაუბრებოდა ანგელოზს, რომელიც ესაუბრებოდა მას სინას მთაზე და ჩვენს მამებთან, და მიიღო სიცოცხლის სიტყვები ჩვენთვის გადმოსაცემად.
მაგრამ ჩვენმა მამებმა არ ისურვეს მისი მოსმენა, უარყვეს და გული ეგვიპტისკენ მიიბრუნეს, როცა
მათ უთხრეს აარონს: „გაგვხადე ღმერთები, რათა მათ წინ წავიდნენ“. მაგრამ ჩვენ არ ვიცით, რა დაემართა მოსეს, რომელმაც გამოგვიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან.
და იმ დღეებში გააკეთეს ხბო და მსხვერპლად შესწირეს კერპს და გაიხარეს ხელის საქმით.
ღმერთი შებრუნდა და დატოვა ისინი ზეციურ ლაშქარში, როგორც წინასწარმეტყველთა წიგნშია დაწერილი: „სახლო ისრაელისაო, ორმოცი წელი მომიტანე უდაბნოში ხოცვა-ჟლეტა და მსხვერპლი?
შენ აიღე მოლოქის კარავი და შენი ღმერთის რემფანის ვარსკვლავი, შენთვის გამოსახულებები გააკეთე მათ თაყვანისმცემლად და მე წაგიყვან ბაბილონზე შორს“ (კან. 4. ამოს. 5).
ჩვენს მამებს ჰქონდათ მოწმობის კარავი უდაბნოში, რადგან მან, ვინც მოსეს უწინასწარმეტყველა, უბრძანა, რომ აეშენებინათ ის ხატის მიხედვით, რომელიც მათ ნახეს.
ჩვენმა მამებმა და იესომ, აიღეს იგი, მიიტანეს ღვთის მიერ განდევნილი ერების მხარეში ჩვენი მამების თანდასწრებიდან. ასე იყო დავითის დღეებამდე:
ამ ერთმა იპოვა მადლი ღვთის წინაშე და ევედრებოდა, რომ ღმერთს მიეცა მისთვის იაკობის ღმერთი.
სოლომონმა ააგო მისთვის ტაძარი.
მაგრამ ყოვლისშემძლე არ ცხოვრობს ხელნაკეთ ტაძრებში, როგორც წინასწარმეტყველი ამბობს:
„ცა ჩემი ტახტია და მიწა ჩემი ფეხის კვარცხლბეკი. რა სახლს ამიშენებ, ამბობს უფალი, ან რა ადგილია ჩემი განსასვენებლად?
ჩემი ხელი არ იყო, ვინც შექმნა ეს ყველაფერი?” (ისა.66).
ხალხი კისერიანია! გული და ყურები არ არის წინადაცვეთილი! თქვენ ყოველთვის ეწინააღმდეგებით სულიწმიდას - როგორც თქვენი მამები, ასევე:
რომელს წინასწარმეტყველთაგან არ დევნიდნენ თქვენი მამები? მათ ასევე მოკლეს ისინი, ვინც იწინასწარმეტყველა მართალის მოსვლა, რომელიც ახლა თქვენ გახდით მოღალატეები და მკვლელები -
თქვენ, ვინც მიიღეთ კანონი ანგელოზთა მსახურებით და არ დაიცავით იგი!
სტეფანეს წამება
ამის გაგონებაზე გულები ახეთქეს და კბილებში ღრჭიალეს.
ხოლო სტეფანე სულიწმიდით აღვსილმა აიხედა ზეცისკენ და დაინახა ღვთის დიდება და იესო ღვთის მარჯვნივ მდგარი.
და თქვა: აჰა, ვხედავ გახსნილ ცას და ძე კაცისა, რომელიც დგას ღვთის მარჯვნივ.
მაგრამ მათ დიდი ხმით შესძახეს, ყურები გააჩერეს და ერთიანად გამოიქცნენ მისკენ.
იქ იყო ვიღაც კაცი, სახელად სიმონი: მანამდე მან ჯადოქრობა გამოიყენა და აოცებდა სამარიელებს და წარმოადგენდა დიდებულს.
და ყველამ, დიდმა თუ პატარამ, უსმენდა მას და ამბობდა: მასშია ღვთის დიდი ძალა;
და მათ მოუსმინეს, რადგან საკმაო დროით მან გააოცა ისინი თავისი ჯადოქრობით.
მაგრამ როდესაც მათ ირწმუნეს ფილიპეს სახარება ღვთის სამეფოსა და იესო ქრისტეს სახელის შესახებ, ორივე მამაკაცი და ცოლი მოინათლნენ.
თავად სიმონმა ირწმუნა და მოინათლა, არ მიატოვა ფილიპე და დაინახა დიდი ძალები და ნიშნები, რომლებიც ხდებოდა, გაოცდა.
როდესაც იერუსალიმში მყოფმა მოციქულებმა გაიგეს, რომ სამარიელებმა მიიღეს ღვთის სიტყვა, გაგზავნეს მათთან პეტრე და იოანე.
მივიდნენ და ილოცეს მათთვის, რომ მიეღოთ სულიწმიდა,
რადგან სული ჯერ არ იყო ჩამოსული არცერთ მათგანზე, მხოლოდ ისინი მოინათლნენ უფალი იესოს სახელით.
შემდეგ მათ ხელები დაადეს მათ და მიიღეს სულიწმიდა.
სიმონმა დაინახა, რომ სულიწმიდა მოციქულთა ხელების დადებით მიეცა, ფული მიუტანა მათ,
ამბობდა: მომეცი ეს ძალა, რათა ვისზეც ხელი დავადო, მიიღოს სულიწმიდა.
როცა წყლიდან გამოვიდნენ, სულიწმიდა გადმოვიდა საჭურისზე; ფილიპეს კი უფლის ანგელოზმა გაახარა - საჭურისმა ის აღარ დაინახა და სიხარულით განაგრძო გზა.
ხოლო ფილიპე აზოთუსში ჩავიდა და, როცა გავიდა, ქადაგებდა სახარებას ყველა ქალაქს, სანამ კესარიაში არ მივიდა.
და სავლე, რომელიც ჯერ კიდევ სუნთქავდა მუქარასა და მკვლელობას უფლის მოწაფეების წინააღმდეგ, მივიდა მღვდელმთავარს
და სთხოვა მას წერილები დამასკოში იუდეის კრებებისთვის, რათა ვინც ამ სწავლების ერთგული იპოვა, ქმარიც და ცოლიც, შეკრული და იერუსალიმში მიყვანილი ყოფილიყო.
მაგრამ როცა მიდიოდა და დამასკოს მიუახლოვდა, უცებ ზეციდან შუქი გამობრწყინდა.
მიწაზე დაეცა და ზემოდან ხმა გაიგონა: საულ, საულ! რატომ მდევნი?
თქვა საულმა: ვინ ხარ, უფალო? და უფლის ხმა იყო: მე ვარ იესო, რომელსაც შენ დევნი; გიჭირს მარცვლეულის წინააღმდეგ წასვლა.
საულმა კი კანკალით და შეშინებულმა თქვა: რას მიბრძანებ, უფალო? და უფალმა მიუგო: ადექი და წადი ქალაქში და იქ გეტყვიან, რა უნდა გააკეთო.
მასთან ერთად მოსეირნე ხალხი გაშტერებული იდგნენ, ხმა ესმოდათ მაგრამ არავის უნახავთ.
საული ადგა მიწიდან, მაგრამ გახელილი თვალებით ვერავინ დაინახა; და წაიყვანეს ხელი და მიიყვანეს დამასკოში.
და ისინი, რომლებიც პერგადან გავიდნენ, მივიდნენ პისიდიის ანტიოქიაში (აზიაში) და შაბათს შევიდნენ კრებაში და დასხდნენ.
რჯულისა და წინასწარმეტყველთა წაკითხვის შემდეგ, კრების წინამძღოლებმა გაგზავნეს სათქმელად: ძმებო და ძმებო, თუ გაქვთ ხალხის სასწავლებელი სიტყვა, ისაუბრეთ.
პავლე ადგა და ხელით ანიშნა: ისრაელიანო და ღვთის მოშიშნო! მოუსმინე.
ამ ხალხის ღმერთმა ამოირჩია ჩვენი მამები და აამაღლა ეს ხალხი ეგვიპტის ქვეყანაში მოსვლისას და გაშლილი მკლავით გამოიყვანა ისინი იქიდან.
და ორმოცი წელი კვებავდა მათ უდაბნოში,
და გაანადგურა შვიდი ერი ქანაანის ქვეყანაში და დაყო მათი მიწა სამკვიდროდ.
ამის შემდეგ, დაახლოებით ოთხას ორმოცდაათი წლის განმავლობაში, მან მსაჯულები მისცა მათ სამუელ წინასწარმეტყველამდე.
მაშინ სთხოვეს მეფე და ღმერთმა მისცა მათ საული, კიშის ძე, კაცი ბენიამინის ტომიდან.
ასე გავიდა ორმოცი წელიწადი; შემდეგ, უარყო იგი, მეფედ დასვა მათ დავითი, რომლის შესახებაც მოწმობით თქვა: „ვიპოვე დავით იესეს ძე, ჩემი გულის კაცი, რომელმაც ყველა ჩემი სურვილი შეასრულა“ (1 სამუელი 13).
მისი შთამომავლობიდან, აღთქმის თანახმად, ღმერთმა აღადგინა მაცხოვარი იესო ისრაელში.
მის გამოჩენამდე იოანემ ისრაელის მთელ ხალხს მონანიების ნათლობა უქადაგა.
და როცა იოანემ მსახურება დაასრულა, თქვა: ვინ ვარ მე? მე არ ვარ ქრისტე, მაგრამ აჰა, ის მოდის ჩემს შემდეგ, ვისგანაც მე არ ვარ ღირსი, რომ გავხსნა მისი ჩექმები.
კაცებო და ძმებო, აბრაამის საგვარეულოს შვილებო, და თუ თქვენ შორის არის ღვთის მოშიში ვინმე, ამ ხსნის სიტყვა გამოგეგზავნათ.
იერუსალიმის ხალხმა და მათმა წინამძღოლებმა, არ იცნობდნენ მას, დაგმეს იგი და ამით შეასრულეს წინასწარმეტყველთა სიტყვები, რომლებიც ყოველ შაბათს კითხულობდნენ.
და ვერ იპოვეს მასში სიკვდილის ღირსი დანაშაული, სთხოვეს პილატეს მოკვლა.
როცა დაასრულეს ყველაფერი, რაც მის შესახებ იყო დაწერილი, დაასვენეს იგი საფლავში.
მაგრამ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა.
მრავალი დღის განმავლობაში ეჩვენებოდა გალილეიდან იერუსალიმში მასთან მისულებს: ისინი ახლა მისი მოწმეები არიან ხალხის წინაშე.
და ჩვენ გაქადაგებთ, რომ ღმერთმა აღასრულა აღთქმა მამებისთვის ჩვენთვის, მათი შვილებისთვის, იესოს აღზრდით.
როგორც მეორე ფსალმუნში წერია: „ჩემი ძე ხარ, დღეს გაგიჩინე“.
ხოლო იმის შესახებ, რომ მკვდრეთით აღადგინა და აღარ დაუბრუნდება ხრწნილებას, ამაზეა ნათქვამი: „წმინდა აღთქმას მოგცემ დავითს, უეჭველად“ (ეს. 55).
როცა მის ირგვლივ შეიკრიბნენ მოწაფეები. ადგა და წავიდა ქალაქში, მეორე დღეს კი ბარნაბასთან ერთად გავიდა დერბეში.
იქ მათ დაიწყეს სახარების ქადაგება მთელ ქალაქში და შეიძინეს საკმაოდ ბევრი მოწაფე, შემდეგ კი დაბრუნდნენ ლისტრაში.
მოწაფეთა სულის განმამტკიცებელი იკონია და ანტიოქია; მათ დაარწმუნეს ისინი რწმენის შენარჩუნებაში და გაიმეორეს, რომ მრავალი მწუხარებით უნდა შევიდეთ ღვთის სასუფეველში.
მათ თითოეულ ეკლესიაში უხუცესები დანიშნეს და ლოცვით და მარხულობით გადასცეს ისინი უფალს, რომელსაც სწამდათ.
შემდეგ, პისიდიის გავლით,
მივიდა პამფილიაში და ქადაგებდა უფლის სიტყვას პერგაში და ჩავიდა ატალიაში,
და იქიდან ანტიოქიაში გაცურეს, საიდანაც ადრე უკვე შესრულებული საქმისთვის ღვთის მადლს ემორჩილებოდნენ.
ანტიოქიაში ჩასვლისა და ტაძრის შეკრების შემდეგ მათ უთხრეს ყველაფერი, რაც ღმერთმა გააკეთა მათთან და როგორ გაუღო რწმენის კარი წარმართებს.
და დარჩნენ იქ საკმაოდ ცოტა ხანს მოწაფეებთან ერთად.
თავი 15. კრება იერუსალიმში
იუდეველები მოვიდა და დაიწყო ძმების სწავლება: თქვენ ვერ გადარჩებით, თუ არ წინადაცვეთილი ხართ მოსეს რჯულის მიხედვით.
მას ჰყავდა ოთხი ქალწული ქალიშვილი წინასწარმეტყველების ნიჭით.
ისინი იქ რამდენიმე დღე დარჩნენ და ამ დროს იუდეიდან მოვიდა ვინმე წინასწარმეტყველი, სახელად აგაბუსი.
ჩვენში შესვლისას პავლეს სარტყელი აიღო და ხელ-ფეხი შეუკრა და თქვა: ასე ამბობს სულიწმიდა: ის კაცი, ვისი ეს სარტყელია, იერუსალიმში მყოფი იუდეველები შეიკრავენ და წარმართებს ჩააბარებენ.
ეს რომ ჩვენც და იქ მყოფებმაც გავიგეთ, ვთხოვეთ, არ წასულიყო იერუსალიმში.
და გვიპასუხა: რას აკეთებთ! რატომ ტირი და გულს მიტეხ? მე არა მხოლოდ მსურს ვიყო ობლიგაციებში, არამედ მზად ვარ მოვკვდე იერუსალიმში უფალი იესოს სახელისთვის.
ასე რომ, ჩვენ არ შეგვიძლია მისი დარწმუნება. მეტი არ უთქვამთ, მხოლოდ თქვეს: ღმერთმა ქნას!
პავლე მოდის იერუსალიმში
გავიდა ეს დღეები: დავიწყეთ მზადება მოგზაურობისთვის და წავედით იერუსალიმში.
ჩვენთან ერთად დადიოდა კესარიელი მოწაფეებიც, რომლებიც გვაცილებდნენ ერთ ძველ მოწაფეს, მნასონ კვიპრიანეს, რომელთანაც შეგვეძლო ცხოვრება.
იერუსალიმში ჩასვლისთანავე ძმებმა თბილად მიგვიღეს.
მეორე დღეს პავლე ჩვენთან ერთად მოვიდა იაკობთან; ყველა უფროსიც მოვიდა.
პავლემ მზერა მასპინძლისკენ მიაპყრო და დაიწყო თქვა: კაცებო და ძმებო! ღვთის წინაშე მთელი ჩემი კეთილი სინდისით ვიცხოვრე დღემდე.
მღვდელმთავარმა ანანიამ მის წინ მდგომებს უბრძანა, პირზე დაარტყათ. -
„ღმერთი მოგცემს, - უთხრა პავლემ, - შეთეთრებულ კედელს: შენ ზიხარ, რომ კანონის მიხედვით განმკითხო და კანონის საწინააღმდეგოდ უბრძანებ მათ ცემას.
დამსწრეებმა თქვეს: „შენ გმობ ღვთის მღვდელმთავარს“. -
არ ვიცოდი, ძმებო, - თქვა პავლემ, - მღვდელმთავარი რომ იყო: წმინდა წერილში ნათქვამია: „თქვენი ხალხის მბრძანებელო, ბოროტებას არ იტყვით“ (გამ. 22). -
პავლემ იცოდა, რომ კრებაში სადუკეველთა ერთი ნაწილი იყო. ხოლო მეორენი ფარისევლები და ასე ღაღადებდნენ: კაცებო და ძმებო! მე ფარისეველი ვარ, ფარისევლის ძე; მაგრამ მკვდრების აღდგომის გამო განმკითხავენ.
ამ სიტყვაზე ფარისევლებსა და სადუკევლებს შორის კამათი გაჩნდა და კრებული გაიყო.
რადგან სადუკეველები ამბობენ, რომ არც აღდგომაა, არც ანგელოზი, არც სული, მაგრამ ფარისევლები ამას აღიარებენ.
ატყდა დიდი ძახილი და ადგნენ ფარისეველთა მწიგნობარნი და დაიწყეს კამათი; თქვეს: ამ კაცში ცუდს ვერაფერს ვხედავთ; თუ სული ან ანგელოზი ელაპარაკებოდა მას? წინააღმდეგობას ვერ გაგვიწევ.
მაგრამ ასისთავი უფრო მეტად ენდობოდა მესაჭეს და გემის პატრონს, ვიდრე პავლეს სიტყვებს.
და რადგან ბურჯს არ შეეძლო გამოზამთრება, ბევრი აძლევდა რჩევას, წასულიყო იქიდან, რათა, თუ ეს შესაძლებელია, მიეღწიათ ფინიკში (ფენიქსზე), კრეტულ ბურჯზე, რომელიც სამხრეთ-დასავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ ქარს ეწინააღმდეგებოდა და იქ გამოზამთრებოდა.
სამხრეთის ქარი დაუბერა და მათ, იფიქრეს, რომ ეს მათ იმედებს უპასუხა, აფრები ასწიეს და კრეტას ნაპირებისკენ დაიძრნენ.
მაგრამ მალე მის წინააღმდეგ გაჩნდა ქარიშხალი, სახელად ევროკლიდონი.
გემი ისე დაიჭირეს, რომ ქარს ვერ გაუძლეს და ჩვენ ტალღების ნებას დავემორჩილეთ.
გაიქცნენ ერთ კუნძულზე, რომელსაც კლავდას ეძახიან, ისინი ძლივს შეძლეს გემის ნავს.
აწიეს და დაიწყეს გემის დამაგრება და მიბმა; მაგრამ იმის შიშით, რომ არ დაეშვნენ, აფრები ჩამოუშვეს და ისე გაიქცნენ ტალღებზე.
მეორე დღეს ქარიშხალი იმდენად ძლიერი გახდა, რომ დაიწყეს ტვირთის გადაყრა,
მესამეზე კი საკუთარი ხელით დაიწყეს ხელსაწყოების ამოგდება.
მაგრამ რადგან მრავალი დღე არ ჩანდა არც თვე და არც ვარსკვლავები და ძლიერი ქარიშხალი არ შეწყვეტილა, საბოლოოდ გაქრა ჩვენი გადარჩენის იმედი.
უთხრა პავლემ ასისთავთან და ჯარისკაცებს: „თუ ისინი ხომალდზე არ დარჩნენ, ვერ გადარჩებით“.
შემდეგ ჯარისკაცებმა ნავს თოკები მოჭრეს და ის დაეცა.
გამთენიისას, დღის დადგომამდე, პავლემ დაიწყო ყველას დაყოლიება საჭმლის მიღებაზე და თქვა: დღეს მეთოთხმეტე დღეა, რაც უჭმელოდ გელოდებით, არაფერს ჭამთო.
ამიტომ გთხოვ, აიღე საჭმელი: ეს დაგეხმარება სიცოცხლის გადარჩენაში - არცერთ თქვენგანს თმაც არ დაკარგავს თავიდან.
ეს რომ თქვა და პური აიღო, ყველას თვალწინ მადლობა გადაუხადა ღმერთს და გატეხა, ჭამა დაიწყო.
მერე ყველამ გული მოიკიდა და საჭმელიც მიიღო;
გემზე ყველა ორას სამოცდათექვსმეტი სული ვიყავით.
საკვებით რომ ივსებოდნენ, დაიწყეს გემის კიდევ უფრო შემსუბუქება და ხორბალი ზღვაში ჩაყარეს.
როდესაც დღე დადგა, მათ მიწა არ იცნეს, მაგრამ დაინახეს რაიმე სახის ყურე დახრილი ნაპირით, რომელზედაც გადაწყვიტეს, თუ ეს შესაძლებელია, გემით დაეშვათ.
აწიეს წამყვანები, დაიძრნენ ზღვით და, საჭეები გაშალეს და ქარს აწიეს პატარა იალქანი, გაემართნენ ნაპირისაკენ.
დაარტყეს შამფურს და გემი დაეცა; მშვილდი გაიჭედა და გაუნძრევლად გაიქცა, ღერი კი ტალღებმა დაამტვრია.
იმ ადგილთან ახლოს იყო კუნძულის უფროსის, სახელად პუბლიუსის საკუთრება: მან მიგვიღო და სამი დღე მეგობრულად გაგვამასპინძლა.
პუბლიუსის მამა იმ დროს იწვა ავად, ციებ-ცხელებითა და დიზენტერიით იტანჯებოდა: პავლე შევიდა მასთან, ილოცა და ხელები დაადო და განკურნა.
ამის შემდეგ კუნძულზე სხვა ავადმყოფები მოვიდნენ და განიკურნენ.
ამ ხალხმა დიდი პატივი გვაჩვენა და წასვლისას მოგვაწოდა ყველაფერი, რაც გვჭირდებოდა.
სამი თვის შემდეგ ჩვენ გავცურეთ ალექსანდრიული გემით, სახელად დიოსკური, რომელიც იზამთრებდა კუნძულზე.
და მიცურავდნენ სირაკუზას და დარჩნენ იქ სამი დღე.
იქიდან ცურვით ჩავედით რეგიაში და როდესაც ერთი დღის შემდეგ სამხრეთის ქარი დაუბერა, მეორე დღეს მივედით პუტეოლში,
სადაც იპოვეს ძმები და გვთხოვეს, შვიდი დღე მათთან დავრჩენილიყავით; შემდეგ რომში წავედით.
ადგილობრივმა ძმებმა რომ გაიგეს ჩვენს შესახებ, გამოვიდნენ ჩვენთან შესახვედრად აპიანეს მოედანამდე და სამ სასტუმრომდე. პავლემ რომ დაინახა ისინი, მადლობა გადაუხადა ღმერთს და გაამხნევა.
როდესაც ისინი რომში ჩავიდნენ, ასისთავმა პატიმრები სამხედრო მეთაურს გადასცა და პავლეს უფლება მისცეს, ცალკე ეცხოვრა ჯარისკაცთან, რომელიც მას იცავდა.