Деяния Апостолов

Este libro fue escrito por San Evangelista Lucas, y hay razones para pensar (según la expresión “nosotros” en las últimas partes de este libro) que él mismo participó en los eventos que describe. Debió ser escrito después del 64 d.C. Describe los principales acontecimientos de los primeros años de la historia de la Iglesia después de la Ascensión del Señor. Las figuras principales de estos eventos son los santos apóstoles Pedro y Pablo. Los primeros 12 capítulos se relacionan con las actividades del apóstol Pedro entre los judíos, y los 16 siguientes con las actividades del apóstol Pablo, principalmente entre los paganos. La historia comienza con la llegada del apóstol Pablo a Roma, donde vivió durante 2 años bajo arresto domiciliario. El destino futuro del Apóstol sólo puede deducirse de la tradición eclesiástica. Se podría pensar que la primera vez el Apóstol fue liberado en Roma, y ​​luego, continuando su ministerio apostólico, la segunda vez fue sometido a prisión, a lo que quizás se refiere el versículo 9 del capítulo 2 de la segunda carta a Timoteo, donde el Apóstol dice que está encadenado y ya es considerado un villano. Según el testimonio de Clemente de Roma y Eusebio, ambos Apóstoles continuaron su obra en Italia, donde ambos sufrieron el martirio. Y Jerónimo escribe que en el año 14 del reinado de Nerón, Pablo murió en Roma cortándose la cabeza. Capítulo 1. Jesús después de la Resurrección Te escribí el primer libro, Teófilo, sobre todo lo que Jesús hizo y enseñó desde el principio. hasta el día en que ascendió, dando mandamientos del Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido. Él se les reveló vivo, después de su sufrimiento, con muchos signos verdaderos, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del Reino de Dios. Y habiéndolos reunido a 19, les mandó: “No os separéis de Jerusalén, sino esperad el cumplimiento de la promesa del Padre que habéis oído de mí; Juan bautizó con agua, pero no en un futuro lejano seréis bautizados con el Espíritu Santo”. Se reunieron y le preguntaron, diciendo: “¿Restaurarás, oh Señor, en este tiempo el reino de Israel?” Él les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos ni las estaciones: todo esto lo ha ordenado el Padre en su poder. Pero recibiréis poder, cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra. Y mientras Jesús decía esto, se levantó ante sus ojos, y una nube lo ocultó de su vista. Y mientras ascendía, mientras ellos miraban al cielo, he aquí, dos hombres vestidos de blanco se presentaron ante ellos. y dijeron: ¡Hombres de Galilea! ¿Por qué estás parado y mirando al cielo? Este Jesús, que subió de vosotros al cielo, vendrá de la misma manera como le habéis visto subir al cielo. Luego regresaron a Jerusalén desde el monte llamado del Olivar, que está cerca de Jerusalén, a una distancia de camino de un sábado. Y cuando llegaron, subieron al aposento alto, donde se quedaron: Pedro y Jacobo, Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo Alfeo y Simón el Zelote y Judas, hermano de Jacobo. Continuaron todos unánimes en oración y súplica, con algunas de las esposas y María la Madre de Jesús y con sus hermanos. En aquellos días, estando reunidos los hermanos, como ciento veinte personas, Pedro, estando en pie en medio de los discípulos, dijo “¡Varones hermanos!, era necesario que se cumpliera lo que el Espíritu Santo había predicho en la Escritura por boca de David acerca de Judas, el antiguo líder de los que prendieron a Jesús. Fue contado entre nosotros y aceptó la suerte de este ministerio. Adquirió la tierra mediante sobornos injustos, y al caer, se le abrió el vientre y se le cayeron todas las entrañas. Esto llegó a ser conocido por todos los habitantes de Jerusalén, de modo que esa tierra, en su dialecto nativo, fue llamada Akeldama, es decir, la tierra de la sangre. En el libro de los Salmos está escrito: esté vacío su atrio y no haya nadie que viva en él; y: que otro tome su dignidad (Sal. 69:108). Por tanto, es necesario que uno de los que se reunieron con nosotros durante todo el tiempo que el Señor Jesús estuvo y habló entre nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el día en que ascendió de entre nosotros, fue testigo con nosotros de su resurrección”. Y designaron a dos: José, llamado Barsaba y llamado Justo, y Matías. Ellos oraron y dijeron: Tú, Señor, conocedor de los corazones de todos, muestra a estos dos uno a quien has elegido. Acepta la suerte de este ministerio y apostolado, del cual Judas se alejó para ir a su lugar. Y echaron suertes sobre ellos, y la suerte recayó sobre Matías, y Matías fue contado entre los once Apóstoles. Capítulo 2. El Descenso del Espíritu Santo Y así, el último día de Pentecostés, estaban todos juntos unánimes, Cuando de repente se levantó del cielo un ruido, como el de un viento recio que soplaba, y llenó la casa donde estaban reunidos, y se les aparecieron lenguas de fuego que, dividiéndose, se posaron sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba hablar. En aquel tiempo había judíos en Jerusalén, gente piadosa de todos los países paganos bajo el cielo. Cuando surgió este ruido, la gente se reunió y se confundió; cada uno escuchó cómo la gente comenzaba a hablar en su propio idioma, y ellos, asombrados y maravillados, se decían unos a otros: ¿No son todos galileos los que hablan así? ¿Cómo escuchamos de ellos cada uno nuestra propia lengua en la que nacimos? Partos, medos, elamitas y los que habitan en Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto y Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en los países de Libia, y en Cirene, y los que vinieron de Roma, judíos y extranjeros (conversos de los paganos al judaísmo), Cretenses y árabes, todos los oímos hablar en nuestras lenguas sobre las grandes obras de Dios. Y todos, asombrados, y perplejos, se decían unos a otros: ¿Qué significa esto? Y otros, riendo, decían: aparentemente bebieron vino nuevo. Entonces Pedro, estando en pie con los once, alzó la voz y les dijo: ¡Varones judíos y todos los que habitan en Jerusalén! Háganlo saber y escuchen lo que les digo. No están borrachos como crees: todavía son las tres de la tarde (alrededor de las nueve de la mañana). Pero vean lo que fue predicho por el profeta Joel: “Y sucederá en los últimos días, dice el Señor, que derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos verán sueños; Porque en aquellos días derramaré sobre mis siervos y sobre mis siervas mi Espíritu, y profetizarán. Y daré prodigios en los cielos y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y humo ardiente; el sol se transformará en tinieblas y la luna en sangre, antes de que llegue el día grande e iluminado del Señor. Y sucederá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo” (Joel 2). ¡Hombres de Israel! escúchame. ¿Jesús Nazareno, varón testificado de Dios ante vosotros con poderes, señales y prodigios, que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis? A éste, según el consejo específico y la presciencia de Dios, lo mataste y, habiéndolo clavado con manos de impíos, lo mataste. Pero Dios lo resucitó, rompiendo las ataduras de la muerte, como era imposible que ésta lo retuviera. Y David dice de Él: “He visto al Señor delante de mí, como está a mi diestra, para que no seré conmovido. Por esto mi corazón se alegra y mi lengua se alegra, y también mi carne habita en esperanza, Porque no has dejado mi alma en el infierno, deja que tu venerable vea corrupción. Me has dicho los caminos de la vida: lléname de alegría con tu rostro” (Sal. 15). ¡Hombres, hermanos! Es digno de contarles con valentía sobre el Patriarca David que murió y fue sepultado, y su tumba está con nosotros hasta el día de hoy; siendo profeta y sabiendo que Dios le había prometido con juramento del fruto de sus lomos según la carne, levantar a Cristo y ponerlo en su trono, Previendo la resurrección de Cristo, dijo que su alma no fue dejada en el infierno y su carne no vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos somos testigos. Y fue exaltado por la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, derramó lo que ahora veis y oís. Pero David no ascendió al cielo, sino que él mismo dice: “Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta entonces pondré a tus enemigos por estrado de tus pies” (Sal. 109). Sepan, pues, con certeza, pueblo todo de Israel, que Dios ha hecho Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros crucificasteis. Al oír esto, se conmovieron en su corazón y dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: ¿Qué debemos hacer, hombres hermanos? Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. La promesa es para vosotros y para vuestros hijos y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor llame. Y con muchos otros discursos testificó y exhortó, diciendo: Sálvate de esta generación corrupta. Así que los que aceptaron voluntariamente su palabra fueron bautizados, y ese día se añadieron unas tres mil almas. Y continuaban constantemente en la enseñanza de los Apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones. Inicio de la comunidad cristiana Y hubo temor en cada alma, y muchos prodigios y señales fueron hechos por medio de los Apóstoles en Jerusalén. Sin embargo, los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendían fincas y toda clase de bienes y los repartían a todos, según las necesidades de cada uno. Y todos los días se reunían unánimes en la iglesia y, partiendo el pan en casa en casa, comían con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios. Y todo el pueblo fue amable con ellos. El Señor diariamente añadía a la iglesia aquellos que estaban siendo salvos. Capítulo 3. Sanando al cojo Pedro y Juan caminaron juntos hacia la iglesia a la hora novena de oración. Y había un hombre cojo desde el vientre de su madre, al cual traían y sentaban todos los días a las puertas de la iglesia, llamado rojo, para pedir limosna a los que entraban en la iglesia. Éste, al ver a Pedro y a Juan a la entrada de la iglesia, les pidió limosna. Pedro y Juan lo miraron fijamente, y Pedro dijo: Míranos. Y comenzó a mirarlos a los ojos, esperando obtener algo de ellos. Pero Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te lo doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó, y de repente sus pies y sus rodillas se fortalecieron, y él saltó y comenzó a caminar y entró con ellos en la iglesia, caminando y saltando y alabando a Dios. Y todo el pueblo lo vio mientras caminaba y alababa a Dios, y lo reconocieron como el mismo que estaba sentado a las puertas rojas de la iglesia, pidiendo limosna; y se llenaron de horror y asombro por lo que le había sucedido. Y como el cojo sanado no se separaba de Pedro y de Juan, todo el pueblo, atónito, corrió hacia ellos al pórtico llamado Salomón. El discurso de Pedro al pueblo en la iglesia. Al ver esto, Pedro se volvió hacia el pueblo y dijo: ¡Hombres de Israel! ¿Por qué os asombráis de esto o por qué nos miráis como si nosotros, por nuestra propia fuerza o por nuestra piedad, hubiéramos hecho que él caminara? El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, glorificó a su Hijo Jesús, a quien traicionaste y negaste ante Pilato cuando decidió soltarlo. Pero ustedes negaron al Santo y Justo y pidieron que les dieran un asesino, y el Jefe de la vida fue asesinado. Este Dios resucitó de entre los muertos, de lo cual somos testigos. Y por causa de la fe en su nombre, su nombre fortaleció a este que veis y conocéis, y la fe, por causa de él, le concedió la curación perfecta delante de todos vosotros. Sin embargo, sé, hermanos, que ustedes, al igual que sus líderes, lo hicieron por ignorancia. Dios, tal como predijo por boca de todos sus profetas que Cristo sufriría, así lo hizo. Así que arrepentíos y convertíos, para que vuestros pecados sean limpiados, que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio y que Él envíe a Jesucristo, que os ha sido ordenado. Pero conviene que el cielo le reciba hasta el tiempo en que todo se cumpla según la palabra de Dios por boca de todos sus santos profetas desde los siglos. Y esta fue la palabra de Moisés a los padres: “El Señor vuestro Dios os levantará un profeta de entre vuestros hermanos, como yo, y escuchadlo en todo lo que os diga. Y sucederá que toda alma que no escuche a Su Profeta será eliminada de entre el pueblo” (Deuteronomio 18). Y todos los profetas, desde Samuel y después de todas las profecías que de ellos vinieron, también predijeron estos días. Vosotros sois los hijos de los profetas, los hijos del pacto que Dios legó a nuestros padres cuando vino Su palabra a Abraham: “En tu descendencia serán benditas todas las familias de la tierra” (Gén. 12). Dios, habiendo resucitado a su Hijo Jesús, lo envió a vosotros primero para bendeciros, para que todos se arrepintieran de sus malas obras. Capítulo 4. Encarcelamiento de los Apóstoles Mientras hablaban al pueblo, se les acercaron los sacerdotes, el capitán de la guardia de la iglesia y los saduceos, molesto porque enseñan al pueblo y predican en Jesús la resurrección de entre los muertos; y les echaron mano, y como ya era de noche, los pusieron bajo custodia hasta la mañana. Muchos de los que oyeron la palabra creyeron; y eran hasta cinco mil. Al día siguiente, sus jefes, los ancianos y los escribas, se reunieron en Jerusalén. Anás el sumo sacerdote, Caifás, Juan, Alejandro y otros del orden del sumo sacerdote, y colocándolos en medio, comenzaron a preguntar: ¿con qué poder o con qué nombre hicisteis tal cosa? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: “¡Los jefes del pueblo y los ancianos de Israel! Si hoy se nos pide responder por un beneficio para una persona débil, ¿cómo fue sanada? Sepa, entonces, a vosotros y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos, con ese nombre éste ha sido establecido sano delante de vosotros. Él es la piedra que fue desechada por ustedes que la edificaron, pero se ha convertido en cabeza del ángulo, y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el que busquemos la salvación”. Al ver tal valentía de Pedro y de Juan, y al ver que eran personas incultas y sencillas, se sorprendieron, pero reconocieron en ellos a personas que habían estado con Jesús. Sin embargo, al ver al hombre sanado de pie junto a los Apóstoles, estos no pudieron decir nada contrario. Simplemente les ordenaron que abandonaran el anfitrión y comenzaron a razonar entre ellos. diciendo: ¿Qué debemos hacer con esta gente? todos los que viven en Jerusalén saben que han realizado un milagro evidente y no podemos rechazarlo. Pero para que no se conozca más entre el pueblo, les prohibimos hablar de este nombre a nadie del pueblo. Y llamándolos, les ordenaron estrictamente que no hablaran ni enseñaran sobre el nombre de Jesús. Pero Pedro y Juan les respondieron: Juzgad vosotros mismos si es mejor delante de Dios escucharos a vosotros que escuchar a Dios. No podemos evitar hablar de lo que vimos y oímos. Ellos, habiéndolos amenazado, los soltaron, viendo que era imposible someterlos a castigo, por el bien del pueblo: todos entre el pueblo glorificaban a Dios por la curación que se había producido, ya que el hombre sobre quien ocurrió el milagro tenía más de cuarenta años. Cuando fueron liberados, vinieron a su pueblo y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos. Y habiendo oído esto, unánimemente alzaron la voz a Dios y dijeron: ¡Dios soberano, que creaste los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos! Por boca de nuestro padre David, tu siervo, dijiste por el Espíritu Santo: “¿Las naciones están tambaleándose y los pueblos han aprendido en vano? Aparecieron los reyes de la tierra, y los príncipes se juntaron contra el Señor y contra su Cristo” (Sal. 2). En verdad, Herodes y Poncio Pilato, junto con los gentiles y el pueblo de Israel, se han reunido en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien has ungido. para hacer lo que Tu mano y Tu consejo han previsto que sea. Y ahora, Señor, mira sus amenazas y concede a tus siervos hablar tu palabra con todo denuedo, Extiendes Tu mano para realizar curaciones, señales y prodigios en el nombre de Tu Santo Hijo Jesús. Y por su oración, el lugar donde estaban reunidos tembló, y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar la palabra de Dios con denuedo. La multitud de los que creyeron tenía un solo corazón y una sola alma, y ​​ninguno consideraba propio nada de su propiedad, sino que tenían todo en común. Los apóstoles testificaron con gran poder de la resurrección del Señor Jesucristo, y la gracia fue sobre todos ellos. No había entre ellos nadie necesitado: todo el que poseía tierras o casas las vendía, elevando el precio de lo vendido. y los puso a los pies de los Apóstoles; y fue dado a todo el que necesitaba lo que necesitaba. Así Josías, llamado por los Apóstoles Bernabé, que significa hijo de consolación, era levita, natural de Chipre, quien tenía tierras, las vendió, trajo dinero y las puso a los pies de los Apóstoles. Capítulo 5. Ananías y Safira Pero aconteció que un hombre llamado Ananías y su mujer Safira, habiendo vendido sus propiedades, Él retuvo el precio, con el conocimiento de su esposa, y sólo trajo una parte y la puso a los pies de los Apóstoles. Pero Pedro le dijo: ¡Ananías! ¿Por qué permitiste que Satanás pusiera en tu corazón eso de mentirle al Espíritu Santo y retener el precio de la tierra? Lo que poseías, si era tuyo y lo que se ganaba con la venta, estaba en tu poder. ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No mentiste a los hombres, sino a Dios. Al oír estas palabras, Ananías cayó sin vida, y un gran temor se apoderó de todos los que las oyeron. Y los jóvenes se levantaron y lo prepararon para el sepulcro, lo sacaron y lo sepultaron. Unas tres horas después, también llegó su esposa, sin saber lo que había sucedido. Peter le preguntó: dime, ¿a cuánto vendiste el terreno? Ella dijo: sí, por esa cantidad. Entonces Pedro le dijo: ¿Por qué accediste a tentar al Espíritu del Señor? He aquí, los que sepultaron a tu marido están entrando por la puerta: a ti también te sacarán. E inmediatamente ella cayó a sus pies y expiró, y los jóvenes entraron, la encontraron muerta, la sacaron y la enterraron cerca de su marido. Y un gran temor se apoderó de toda la iglesia y de todos los que se enteraron. Por manos de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios entre el pueblo; y se reunieron todos unánimes en el pórtico de Salomón. Ninguno de los extranjeros se atrevía a molestarlos, sino que glorificaban a su pueblo. Cada vez se unieron más creyentes en el Señor, Entonces sacaron a los enfermos a las calles y los acostaron en camas y camas, por donde pasaba Pedro, para que al menos su sombra cubriera a algunos de ellos. Muchos de las ciudades vecinas venían a Jerusalén trayendo enfermos y atormentados por espíritus inmundos, y todos eran sanados. Pedro y Juan frente a la catedral. El sumo sacerdote y los que estaban con él, todos de la herejía de los saduceos, se llenaron de envidia. y echaron mano a los Apóstoles y los encarcelaron en una cárcel común. Pero el ángel del Señor abrió de noche las puertas de la cárcel y, sacándolos fuera, dijo: Ve y ponte en la iglesia y habla al pueblo todas las palabras de vida. Al oír esto, fueron a la iglesia por la mañana y comenzaron a enseñar. Mientras tanto, vino el sumo sacerdote y los que estaban con él, convocaron su consejo, con todos los ancianos de los hijos de Israel, y enviaron a la cárcel a traer a los presos. Pero los criados, cuando llegaron a la cárcel, no los encontraron allí y, volviendo, Informaron: encontramos el calabozo completamente cerrado y los guardias estaban en la puerta; pero cuando nos abrieron, no encontraron a nadie allí. Al oír estas palabras, el sumo sacerdote, el capitán de la guardia y los demás sumos sacerdotes no pudieron entender lo que todo aquello significaba. Mientras tanto, vino uno y anunció: Mira, el pueblo que tú encarcelaste está en la iglesia enseñando al pueblo. Entonces el capitán de la guardia fue con los criados y los trajo, sin coacción, porque tenían miedo del pueblo, que no los apedrearan. Y habiéndolos traído, los colocaron en la congregación. Y el sumo sacerdote les preguntó: ¿No os hemos prohibido estrictamente enseñar sobre este nombre? Y he aquí, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacer caer sobre nosotros la sangre de aquel Hombre. Pedro y los apóstoles respondieron: Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole de un madero. Dios lo exaltó con Su diestra hasta convertirlo en Jefe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y remisión de los pecados. Nosotros somos sus testigos de esto, y también lo es el Espíritu Santo, que Dios ha dado a quienes le obedecen. Al escuchar tal discurso, se enojaron y planearon matarlos. Pero un fariseo llamado Gamaliel, maestro de la ley, se levantó en la congregación, muy estimado por todo el pueblo, y mandó sacar a los Apóstoles por un corto tiempo; y comenzó a hablarles así: ¡Hombres de Israel! Piensa contigo mismo en estas personas, qué debemos hacer con ellas. Entonces, poco antes apareció Fevda, haciéndose pasar por alguien grande, y unas cuatrocientas personas se adhirieron a él; pero lo mataron y todos los que se unieron a él se dispersaron y desaparecieron. Después de él, durante el censo, apareció Judas el Galileo y se llevó consigo a bastante gente; pero él también murió, y todos los que le escuchaban se dispersaron. Y ahora os digo: apártate de esta gente y déjalos. Si esta empresa y este negocio son de personas, entonces colapsarán. Si es de Dios, entonces no podéis destruirlo, no sea que os convertáis en opositores de Dios. Y ellos le obedecieron y, llamando a los Apóstoles, los golpearon y, prohibiéndoles hablar del nombre de Jesús, los despidieron. Y salieron de la congregación, gozosos de haber sido tenidos por dignos de sufrir deshonra por el nombre del Señor Jesús, y todos los días en la iglesia y de casa en casa no cesaban de enseñar y predicar el evangelio acerca de Jesucristo. Capítulo 6. Elección de siete diáconos En aquellos días, cuando los discípulos se multiplicaban, hubo un murmullo entre los helenistas (judíos de las regiones helénicas) contra los judíos (locales) porque sus viudas eran desatendidas en la distribución diaria de las necesidades. Entonces los doce Apóstoles, habiendo reunido a muchos discípulos, dijeron: No nos conviene, dejando la palabra de Dios, preocuparnos por la comida. Así que, hermanos, escoged de entre vosotros siete hombres capacitados, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría; los pondremos en este servicio, y continuaremos en la oración y el ministerio de la palabra. Y esta propuesta agradó a toda la asamblea, y escogieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenes y a Nicolás el de Antioquía, de entre los paganos. Fueron colocados ante los Apóstoles, y ellos, después de orar, les impusieron las manos. Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos aumentaba mucho en Jerusalén; y muchos de los sacerdotes se sometieron a la fe. Ministerio y juicio de Esteban Y Esteban, lleno de fe y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre el pueblo. Algunos de la llamada sinagoga de los libertinos, de los cireneos, de los alejandrinos y de Cilicia y de Asia, entraron en disputa con Esteban, pero no pudieron resistir la sabiduría y el Espíritu a quienes les habló. Luego enseñaron a algunos a decir: Le oímos hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Y alborotaron al pueblo, a los ancianos y a los escribas, y los atacantes lo agarraron y lo llevaron a la asamblea. Presentaron testigos falsos, y dijeron: Este hombre no cesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley, y le oímos decir que Jesús de Nazaret destruiría este lugar y cambiaría las costumbres que nos dio Moisés. Y todos los que estaban sentados en la congregación, mirándolo, vieron su rostro como el rostro de un ángel. Capítulo 7. El discurso de Stephen al anfitrión Entonces el sumo sacerdote preguntó: ¿Es esto cierto? Esteban dijo esto: ¡hombres, hermanos y padres! Escuchar. El Dios de gloria se apareció a nuestro padre Abraham en Mesopotamia, antes de que se mudara a Harán, y él le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela y vete a la tierra que yo te mostraré. Luego dejó la tierra de los caldeos y se estableció en Harán, y de allí, después de la muerte de su padre, Dios lo trasladó a esta tierra en la que ahora habitas. Y no le dio herencia en ella, ni siquiera un pie, sino que prometió dársela en herencia a él y a su descendencia después de él, cuando aún no tenía hijos. Y Dios le dijo que sus descendientes serían extranjeros en tierra extraña y serían esclavizados y oprimidos durante cuatrocientos años. Pero al pueblo, dijo Dios, a quien sirven, traeré juicio; y después saldrán y me servirán en este lugar. Y le dio el pacto de la circuncisión. Por tanto engendró a Isaac y lo circuncidó al octavo día; e Isaac engendró a Jacob, y Jacob engendró a doce patriarcas. Los patriarcas, por envidia, vendieron a José a Egipto, pero Dios estaba con él. y lo libró de todos sus dolores, y le dio sabiduría y el favor de Faraón rey de Egipto; lo hizo gobernante sobre Egipto y sobre toda su casa. Hubo hambre y grandes tribulaciones sobre toda la tierra de Egipto y Canaán, y nuestros padres no encontraron qué comer. Jacob, al oír que había pan en Egipto, envió allí a nuestros padres por primera vez; y cuando vinieron por segunda vez, José se reveló a sus hermanos, y la familia de José llegó a ser conocida por Faraón. José envió y llamó a su padre Jacob y a todos sus parientes, setenta y cinco personas. Jacob pasó a Egipto y murió él y nuestros padres, y fueron llevados a Siquem y puestos en el sepulcro que Abraham compró por precio de plata a los hijos de Hamor Siquem. Y a medida que se acercaba el tiempo para el cumplimiento de la promesa que Dios había jurado a Abraham, el pueblo mientras tanto crecía y se multiplicaba en Egipto, hasta que se levantó otro rey en Egipto, que no conocía a José. Éste, conspirando contra nuestra familia, oprimió a nuestros padres, obligándolos a abandonar a sus hijos para que no vivieran. En aquel tiempo nació Moisés y agradó a Dios: durante tres meses fue alimentado en casa de su padre, y cuando fue abandonado, la hija de Faraón lo tomó y lo crió como a un hijo; y Moisés aprendió en toda la sabiduría de los egipcios, y fue poderoso en palabras y en obras. Cuando tenía cuarenta años, le vino al corazón el deseo de visitar a sus hermanos los hijos de Israel. Y viendo a uno de ellos cómo lo ofendían, se levantó y se vengó del ofendido, hiriendo al egipcio. Pensó que sus hermanos entenderían que Dios les estaba dando la salvación por su mano; pero no entendieron. Al día siguiente, cuando algunos de ellos peleaban entre sí en su presencia, él comenzó a persuadirlos para que hicieran la paz y les dijo: ustedes son hermanos, ¿por qué se ofenden unos a otros? Pero el que había ofendido a su prójimo lo apartó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por líder y juez sobre nosotros? ¿No quieres matarme a mí también, como mataste ayer al egipcio? De estas palabras Moisés huyó y se hizo extranjero en tierra de Madián, donde le nacieron dos hijos. Y cuando tenía cuarenta años, el ángel del Señor se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en las llamas de una zarza ardiente. Al ver esto, Moisés se maravilló de la visión, y cuando fue a mirar, vino a él la voz del Señor: Yo soy el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Moisés se sintió invadido por el temor y no se atrevió a mirar. Y el Señor le dijo: Quítate el calzado de tus pies: el lugar donde estás es tierra santa. Veo la opresión de mi pueblo en Egipto y escucho su gemido, y bajé para librarlo. Te enviaré a Egipto. A este Moisés, a quien rechazaron, diciendo: Que te puso por gobernante y juez, a este Dios envió por medio del ángel que se le apareció en una zarza de espinos como gobernante y libertador. Los sacó, haciendo milagros y señales en la tierra de Egipto, en el mar Negro y en el desierto, durante cuarenta años. Este es el Moisés que dijo a los hijos de Israel: Profeta de entre vuestros hermanos, como yo, os levantará Jehová; Escúchalo. El que en el desierto conversó con el ángel que le habló en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y recibió palabras de vida para transmitirlas a nosotros. Pero nuestros padres no quisieron escucharlo, lo rechazaron y volvieron su corazón a Egipto, cuando Le dijeron a Aarón: "Haznos dioses para que puedan ir delante de nosotros". Pero no sabemos qué le pasó a Moisés, quien nos sacó de la tierra de Egipto. Y en aquellos días hacían un becerro, y sacrificaban al ídolo, y se regocijaban en la obra de sus manos. Dios se alejó y los dejó para servir al ejército celestial, como está escrito en el libro de los profetas: “¡Casa de Israel! ¿Me trajisteis matanzas y sacrificios durante cuarenta años en el desierto? Tomaste el tabernáculo de Moloch y la estrella de tu dios Remphan, te hiciste imágenes de ellos para adorarlos, y te llevaré más lejos que Babilonia” (Deut. 4. Amós. 5). Nuestros padres tenían el tabernáculo del testimonio en el desierto, como el que profetizó a Moisés mandó que se construyera conforme a la imagen que habían visto. Nuestros padres y Jesús, tomándola, la llevaron a la región de las naciones expulsadas por Dios de la presencia de nuestros padres. Así fue hasta los días de David: Éste encontró gracia ante Dios y oró para que Dios le diera un acuerdo para el Dios de Jacob. Salomón le construyó una iglesia. Pero el Todopoderoso no vive en iglesias hechos por manos, como dice el profeta: "El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis, dice el Señor, o qué lugar para mi descanso? ¿No fue Mi mano la que creó todo esto?” (Isaías 66). ¡La gente es testaruda! ¡Los corazones y los oídos no están circuncidados! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros: ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? También mataron a los que predijeron la venida del Justo, a quien ahora os habéis convertido en traidores y asesinos. ¡Tú que aceptaste la ley bajo el ministerio de los ángeles y no la guardaste! Martirio de Esteban Al oír esto, se les desgarró el corazón y le rechinaron los dientes. Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, miró al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús de pie a la diestra de Dios. y dijo: He aquí veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios. Pero ellos, gritando a gran voz, se taparon los oídos y, unánimes, corrieron hacia él. Y sacándolo de la ciudad, comenzaron a apedrearlo; y los testigos pusieron sus vestidos a los pies del joven llamado Saúl. Apedrearon a Esteban, pero él oró y dijo: Señor Jesús, recibe mi espíritu en paz. Y doblando sus rodillas, exclamó a gran voz: Señor, no les cargues con este pecado. Y dicho esto, descansó. Capítulo 8. La primera persecución de la iglesia. Saúl aprobó su asesinato. En aquellos días hubo una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos, excepto los Apóstoles, fueron esparcidos por diferentes lugares de Judea y Samaria. Hombres piadosos enterraron a Esteban e hicieron gran lamentación por él. Saulo atormentaba a la iglesia, entraba en las casas y, arrastrando a maridos y mujeres, los entregaba a la cárcel. Mientras tanto los que estaban esparcidos andaban predicando la palabra. Felipe llegó a la ciudad de Samaria y les predicó a Cristo. El pueblo escuchó unánimemente sus discursos, escuchó y vio los milagros que realizaba: De muchos endemoniados salían espíritus inmundos con gran clamor, y muchos paralíticos y cojos fueron sanados, y hubo gran alegría en aquella ciudad. Había allí cierto hombre, llamado Simón, que antes había hecho magia y asombrado a los samaritanos, haciéndose pasar por un gran hombre. y todos, pequeños y grandes, le escuchaban, diciendo: en él está el gran poder de Dios; y lo escucharon porque durante un tiempo considerable los asombró con su magia. Pero cuando creyeron en el evangelio de Felipe sobre el Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, tanto los hombres como las esposas fueron bautizados. El mismo Simón creyó y, después de ser bautizado, no abandonó a Felipe y, al ver los grandes poderes y señales que se realizaban, quedó asombrado. Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que los samaritanos habían aceptado la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Ellos vinieron y oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo, porque el Espíritu aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sólo que estaban bautizados en el nombre del Señor Jesús. Luego les impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo. Simón, al ver que el Espíritu Santo era dado por la imposición de manos de los apóstoles, les llevó dinero, diciendo: Dame este poder, para que a quien ponga las manos reciba el Espíritu Santo. Pero Pedro le dijo: Deja que tu dinero perezca contigo, porque pensaste recibir el don de Dios por dinero. No tienes parte ni suerte en nuestra palabra: tu corazón no está recto ante Dios. Arrepiéntete de esta maldad tuya y ora a Dios: si tal pensamiento de tu corazón te será perdonado; pero veo que tienes amargura envidiosa en tu corazón y estás atado por los lazos de la mentira. Respondió Simón y le dijo: Ruega al Señor por mí, para que nada de lo que has dicho me suceda. Pedro y Juan, habiendo testificado y predicado la palabra de Dios, regresaron a Jerusalén y predicaron el evangelio en muchas aldeas de Samaria. A Felipe el ángel del Señor le dijo: levántate y ve hacia el mediodía (sur) al camino que va de Jerusalén a Gaza, que ahora está vacío. Y se levantó y se fue. En el camino se encontró con su marido etíope, un eunuco, noble de Candace, reina de Etiopía y guardián de todos sus tesoros. Vino a adorar a Jerusalén, Ahora regresó y, sentado en un carro, leyó al profeta Isaías. Y el Espíritu dijo a Felipe: Ven y atraca en el carro. Felipe se acercó y, oyéndole leer al profeta Isaías, dijo: ¿Entiendes lo que lees? – “¿Cómo puedo entenderlo”, respondió, “si alguien no me lo explica”, y le pidió a Philip que se acercara y se sentara con él? La palabra de la Escritura que leyó fue esta: “Como oveja que es llevada al matadero, y como cordero que calla ante el que lo trasquila, así no abre la boca, en Su humildad Su juicio será quitado, pero ¿quién confesará Su generación? como si su vientre estuviera levantado de la tierra” (Is. 53). Ahora”, dijo el eunuco a Felipe, “te pido que me digas: ¿de quién habla esto el profeta, de sí mismo o de otra persona? Entonces Felipe abrió la boca y, partiendo de esta Escritura, le predicó acerca de Jesús. Mientras tanto, continuando su camino, se acercaron al agua, y el eunuco dijo: aquí está el agua; ¿Por qué no debería bautizarme aquí? Y Felipe le dijo: Si crees con todo tu corazón, podrás. Y él respondió: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y ordenó que se detuviera el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y Felipe lo bautizó. Cuando salieron del agua, el Espíritu Santo descendió sobre el eunuco; y Felipe quedó encantado con el ángel del Señor; el eunuco ya no lo vio y continuó gozoso su camino. Y Felipe acabó en Azoto y, al pasar, predicó el evangelio por todas las ciudades hasta llegar a Cesarea. Y Saulo, respirando aún amenazas y asesinatos contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote. y le pidió cartas para Damasco a las congregaciones de Judea, para que los que encontrara adheridos a esa enseñanza, tanto maridos como mujeres, fueran atados y llevados a Jerusalén. Pero mientras caminaba y se acercaba a Damasco, de repente una luz del cielo brilló sobre él: Cayó al suelo y oyó una voz desde arriba: ¡Saúl, Saúl! ¿Por qué me persigues? Y Saúl dijo: ¿Quién eres, Señor? Y la voz del Señor fue: Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís; Es difícil para ti ir contra la corriente. Y Saúl, temblando y horrorizado, dijo: ¿Qué me mandas, Señor? Y el Señor respondió: levántate y entra en la ciudad, y allí te dirán lo que debes hacer. La gente que caminaba con él se quedó aturdida, escuchó la voz pero no vio a nadie. Saúl se levantó del suelo, pero con los ojos abiertos no vio a nadie; y lo llevaron de la mano y lo llevaron a Damasco. Durante tres días no vio ni comió ni bebió. Había en Damasco un discípulo llamado Ananías, y el Señor en visión le gritó: ¡Ananías! Él dijo: Yo, Señor. El Señor a él: levántate y ve a la calle llamada derecha, y pregunta en casa de Judas el tarsiano llamado Saúl: ahora está orando. y vi en visión a un hombre llamado Ananías, cómo vino a él y puso su mano sobre él para que recobrara la vista. Ananías respondió: ¡Señor! He oído de muchos acerca de este hombre, cuánto mal hizo a tus santos en Jerusalén. y aquí tiene autoridad de los sumos sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre. Pero el Señor le dijo: ¡vete! él es mi vaso escogido, para proclamar mi nombre delante de las naciones y de los reyes y de los hijos de Israel, y Yo Mismo le mostraré cuánto debe sufrir por Mi nombre. Y Ananías fue y entró en la casa y, imponiéndole las manos, dijo: ¡Hermano Saulo! El Señor Jesús, Aquel que se os apareció en el camino que anduvisteis, me envió para que recibáis la vista y seáis llenos del Espíritu Santo. E inmediatamente, como escamas cayeron de sus ojos, y de repente recobró la vista; y se levantó y fue bautizado. Y habiendo comido, se hizo más fuerte. Saulo permaneció varios días con los discípulos en Damasco, e inmediatamente comenzó a predicar en las congregaciones acerca de Jesús, que es el Hijo de Dios. Todos los que lo oían se maravillaban y decían: ¿No es éste el que perseguía a los que invocaban este nombre en Jerusalén, y para esto vino aquí, para atarlos y conducirlos ante los sumos sacerdotes? Y Saulo se hizo cada vez más fuerte y confundió a los judíos que vivían en Damasco, demostrando que éste es Cristo. Cuando pasó suficiente tiempo, los judíos acordaron matarlo; Pero Saúl se enteró de este plan de ellos, y estuvieron vigilando la puerta día y noche para matarlo; Por la noche, los discípulos lo tomaron y lo bajaron por la pared en una canasta. Saulo, cuando llegó a Jerusalén, trató de molestar a los discípulos, pero todos le tenían miedo, no creyendo que fuera discípulo. Bernabé, tomándolo, lo llevó a los Apóstoles y les contó todo, cómo en el camino vio al Señor y lo que el Señor le dijo, y cómo predicó valientemente en Damasco el nombre de Jesús. Después de esto permaneció en Jerusalén, entrando y saliendo con ellos, y predicaba con valentía el nombre del Señor Jesús. También habló y compitió con los helenistas (judíos de tierras extranjeras): e intentaron matarlo. Al enterarse de esto, los hermanos lo enviaron a Cesarea y lo instalaron en Tarso. Las iglesias por toda Judea, Galilea y Samaria estaban en paz, edificadas y caminaban en el temor de Dios, y con el consuelo del Espíritu Santo se multiplicaban. Pedro en Lydda y Jopia. Curación de Eneas y resurrección de Tabita Sucedió que Pedro, yendo por diferentes lugares, llegó a los santos que vivían en Lida. Allí encontré a un hombre llamado Eneas, que llevaba ocho años descansando tumbado en su cama. Y Pedro le dijo: ¡Eneas! Jesucristo te sana, levántate de tu cama. Y él inmediatamente se levantó. Y lo vieron todos los que vivían en Lida y en Sarón, y se convirtieron al Señor. Había en Jope una discípula llamada Tabita, que significa (en griego Δορκάς) Gamuza: era llena de buenas obras y hacía muchas limosnas. Aconteció en aquellos días que ella enfermó y murió, y después de lavarla la pusieron en el aposento alto. Lida estaba cerca de Jope, y los discípulos, al enterarse de que Pedro estaba allí, le enviaron dos hombres para rogarle que no tardara en ir a ellos. Y Pedro se levantó y fue con ellos. Cuando llegó, lo llevaron al aposento alto, y todas las viudas aparecieron con lágrimas, mostrando las camisas y vestidos que hacía Serna cuando vivía con ellas. Pedro envió a todos y, arrodillándose, oró y, volviéndose hacia el cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se sentó. Él, dándole la mano, la levantó y, llamando a los santos y a las viudas, la puso viva delante de ellos. Y esto se hizo público por toda Jope, y muchos creyeron en el Señor. Luego pasó algunos días en Jope con un tal Simón el curtidor. Capítulo 10. Pedro en Cornelio Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de un regimiento llamado los itálicos. Hombre piadoso, temeroso de Dios con toda su casa, daba muchas limosnas a la gente y siempre oraba a Dios. Tuvo una visión alrededor de la hora novena del día (las 3 de la tarde): vio claramente cómo el Ángel de Dios se le acercaba y le decía: ¡Cornelio! Cornelio, mirándolo con miedo, dijo: ¿Qué, Señor? El ángel respondió: tus oraciones y limosnas han llegado y son recordadas por Dios. Envía, pues, gente a Jope y llama a Simón, llamado Pedro. está visitando a un tal Simón el curtidor en su casa a la orilla del mar: él te dirá una palabra en la que será la salvación para ti y tu casa. Cuando se fue el ángel que había hablado así a Cornelio, llamó a dos de sus siervos y a un guerrero piadoso de entre los que estaban a su servicio, y habiéndolos contado todo, los envió a Jope. Al día siguiente, cuando terminaban su camino y se acercaban a la ciudad, Pedro, como a la hora sexta (mediodía), subió a lo alto de la casa para orar. Tenía hambre y quería comer; Mientras tanto, mientras se preparaban, un frenesí se apoderó de él. y ve el cielo abierto, y desciende hacia él desde arriba como un gran lienzo atado por las cuatro esquinas, y desciende a la tierra, y en aquella ropa de cama se echaban toda clase de cuadrúpedos, bestias, reptiles y aves del cielo. Y se oyó una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Pero Pedro dijo: No, Señor; Nunca he comido nada malo o inmundo. Entonces otra vez le llegó una voz: lo que Dios ha limpiado, no lo consideres inmundo. Esto sucedió tres veces y nuevamente el barco fue llevado al cielo. Mientras Pedro se preguntaba dentro de sí qué significaba la visión que había visto, he aquí unos hombres enviados por Cornelio, preguntando por la casa de Simón, se presentaron a la puerta. y preguntaban en alta voz: ¿Está aquí Simón, llamado Pedro? Mientras Pedro meditaba en la visión, el Espíritu le dijo: He aquí tres hombres te buscan; levántate, bájate y ve con ellos, sin ninguna duda: yo los envié. Pedro, descendiendo hacia la gente que le había enviado Cornelio, dijo: Yo soy el que buscáis. ¿A qué negocio has venido? Dijeron: El centurión Cornelio, hombre justo y temeroso de Dios, en honor de todo el pueblo de Judea, recibió un mensaje del santo ángel para llamarte a su casa y escuchar tus discursos. Entonces Pedro, llamándolos, los curó; y al día siguiente se levantó y fue con ellos, y algunos de los hermanos de Jope fueron con él. Al día siguiente llegaron a Cesarea. Cornelio los esperaba después de haber llamado a sus familiares y amigos más cercanos. Cuando Pedro entró, Cornelio salió a su encuentro y se inclinó a sus pies. Pedro lo levantó, diciendo: Levántate; y soy una persona como tú. Y hablando con él, entró en la casa y encontró a muchos reunidos. Y él les dijo: sabéis que a un judío le está prohibido acercarse a un extranjero o entrar en su casa; pero Dios me reveló que no debía considerar mala o inmunda a una sola persona; Por eso, cuando me llamaron, acudí sin dudar. Y entonces pregunto: ¿para qué trabajo me has llamado? Entonces Cornelio dijo: Tres días antes estuve en mi casa hasta esta hora, ayunando, y a la hora novena estaba orando, cuando se presentó ante mí un hombre vestido con ropas ligeras, y dice: ¡Cornelio! tu oración es escuchada y tus limosnas son recordadas delante de Dios; Ve, pues, a Jope y llama a Simón, que se llama Pedro; Está alojado en casa del curtidor Simón, a la orilla del mar: él vendrá y os lo dirá. Envié inmediatamente a ti y hiciste una buena acción al venir. Ahora todos estamos delante de Dios para escuchar todo lo que Dios te ha mandado. Entonces Pedro abrió la boca y dijo: En verdad veo que Dios no hace acepción de personas, pero todo el que teme a Dios y hace justicia le es acepto en toda lengua. Dios envió Su palabra a los hijos de Israel para el evangelio de paz por medio de Jesucristo: ¡Éste es el Señor de todos! Sabéis lo que sucedió en toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo predicado por Juan; cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder, y cómo anduvo haciendo bienes y sanando a todos los endemoniados, porque Dios estaba con Él. Y somos testigos de todo lo que hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén, y cómo le mataron colgándole de un madero. A éste Dios resucitó al tercer día y lo reveló. Pero no se apareció a todo el pueblo, sino a los testigos escogidos por Dios: nosotros. Y comimos y bebimos con él después de su resurrección de entre los muertos; y nos ordenó predicar a la gente y testificar que él es el Juez designado de Dios, de vivos y muertos. Todos los profetas testifican de Él que todo aquel que en Él cree, recibirá perdón de pecados en Su nombre. Primera conversión de los gentiles Mientras Pedro continuaba esta palabra, el Espíritu Santo descendió sobre todos los que le oían. Y los creyentes de la circuncisión que habían venido con Pedro estaban asombrados de que el don del Espíritu Santo fuera derramado también sobre los gentiles, porque los oyeron hablar en lenguas y magnificar a Dios. Entonces Pedro dijo: ¿Quién puede impedir que sean bautizados en agua personas que, como nosotros, han recibido el Espíritu Santo? Y ordenó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Luego le pidieron que se quedara con ellos durante varios días. Capítulo 11. Pedro explica su acción en Cesarea Los apóstoles y hermanos que estaban en Judea oyeron que también los paganos aceptaban la palabra de Dios. Y cuando Pedro llegó a Jerusalén, los de la circuncisión comenzaron a reprenderle, diciendo: Fuiste a los incircuncisos y comiste con ellos. Entonces Pedro comenzó a contarles todo por orden, diciendo: En la ciudad de Jope oré y en un frenesí tuve una visión: cierto barco descendió como un gran lienzo, descendió del cielo por las cuatro esquinas y descendió hacia mí. Miré dentro y vi allí animales terrestres de cuatro patas, reptiles y aves del cielo, y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro, mata y come. Y dije: No, Señor, jamás ha entrado en mi boca nada vil o inmundo. y de nuevo me respondió una voz del cielo: lo que Dios ha limpiado, no lo contamines. Y esto sucedió tres veces, y nuevamente todo ascendió al cielo. Y he aquí, en aquella misma hora, tres hombres enviados desde Cesarea se pararon delante de la casa donde yo estaba. Y el Espíritu me dijo que fuera con ellos sin ninguna duda; Estos seis hermanos también fueron conmigo y llegamos a la casa de aquel hombre. Nos contó cómo vio un santo ángel en su casa, y el ángel se puso de pie y le dijo: envía gente a Jope y llama a Simón, que se llama Pedro, y él te dirá una palabra, en la cual tú y toda tu casa hallaréis salvación. Cuando comencé a hablar, el Espíritu Santo descendió sobre ellos, como lo hizo sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de la palabra del Señor, cómo dijo: Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. Entonces, si Dios les dio el mismo regalo que nos dio a nosotros los que creímos en el Señor Jesucristo, ¿quién soy yo para resistir a Dios? – Al oír esto, se calmaron y glorificaron a Dios; Dijeron: ¡está claro que Dios también concedió a los paganos el arrepentimiento de por vida! Mientras tanto, los que fueron esparcidos por la persecución que siguió a Esteban llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, sin predicar la palabra a nadie, sino sólo a los judíos. Pero algunos de ellos, chipriotas y cireneos, vinieron a Antioquía y hablaron a los griegos, predicándoles la buena nueva acerca del Señor Jesús. Y la mano del Señor estuvo con ellos, y un gran número de los que creyeron se convirtieron al Señor. Los rumores sobre esto llegaron a la iglesia en Jerusalén, y le ordenaron a Bernabé que fuera a Antioquía. Habiendo llegado y viendo la gracia de Dios, se alegró y convenció a todos a ser confirmados en el Señor con el verdadero deseo del corazón: era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe. Y mucha gente vino al Señor. Entonces Bernabé fue a Tarso a buscar a Saulo y, hallándolo, lo llevó a Antioquía. Durante todo un año se reunieron en las reuniones de la iglesia, enseñaron a mucha gente y los discípulos de Antioquía fueron los primeros en ser llamados cristianos. Bernabé y Saulo son enviados a Judea En aquellos días llegaron a Antioquía unos profetas procedentes de Jerusalén, y uno de ellos, llamado Agabo, levantándose, predijo por el Espíritu que habría una gran hambruna en todo el universo, lo cual ocurrió bajo César Claudio. Entonces los discípulos decidieron, cada uno según sus ingresos, enviar ayuda a los hermanos que vivían en Judea. Esto es lo que hicieron, enviando una colecta a los ancianos con Bernabé y Saulo. Capítulo 12. Persecución de la Iglesia bajo Herodes Airipo En ese tiempo, el rey Herodes impuso manos a algunos de los hijos de la iglesia, abusando de ellos. Jacob, el hermano de Juan, le cortó la cabeza. Y viendo que esto agradaba a los judíos, mandó que arrestaran también a Pedro; entonces eran los días de los panes sin levadura. Después de detenerlo, lo metió en prisión y ordenó que cuatro cuartetos de soldados lo custodiaran, aunque después de Pascua lo sacarían al pueblo. Entonces Pedro fue mantenido en prisión; Mientras tanto, la iglesia oró diligentemente a Dios por él. Y cuando Herodes quiso sacarlo, aquella noche Pedro durmió entre dos soldados, atado con dos cadenas de hierro, y los guardias a la puerta vigilaban la cárcel. Pero he aquí, apareció el ángel del Señor, y la luz brilló alrededor de la cárcel. El ángel, empujando a Pedro por el costado, lo despertó y le dijo: levántate rápido. Y las cadenas cayeron de sus manos. Y el ángel le dijo: “Cíñete y calzate”. Y cuando Pedro hubo hecho todo esto, le dijo: Ponte la ropa y sígueme. Pedro salió y lo siguió, pero él mismo no entendía si todo lo que hacía el ángel era real o era solo una visión. Habiendo pasado al primer y segundo guardia, llegaron a las puertas de hierro que conducían a la ciudad, y las puertas mismas se abrieron para ellos; Salieron y caminaron una calle, y de repente el ángel ya no estaba con él. Entonces Pedro, volviendo en sí, dijo: Ahora veo verdaderamente que el Señor envió a su ángel y me arrebató de la mano de Herodes y de todo lo que esperaba el pueblo judío. Mirando a su alrededor, llegó a la casa de María, la madre de Juan, llamada Marcos: muchos se habían reunido allí y estaban de pie en oración. Cuando Pedro llamó a la puerta, salió a escuchar una criada llamada Rod, y al reconocer la voz de Pedro, no abrió de alegría la puerta, sino que corrió a anunciar que Pedro estaba a la puerta. Le dicen: ¿estás loca? Pero ella se mantuvo firme y dijeron: este es su ángel. Mientras tanto, Pedro seguía llamando: ellos abrieron, lo vieron y quedaron asombrados. Y él, haciendo señal con la mano para que callaran, les contó cómo el Señor lo había sacado de la cárcel, y dijo: Decid a Jacob y a los hermanos. Luego se fue y se fue a otro lugar. – Cuando llegó el día, se levantó gran alarma entre los soldados: ¿adónde había ido Pedro? Herodes, buscándolo y al no encontrarlo, comenzó a torturar a los guardias y ordenó que los ejecutaran, y luego se trasladó de Judea a Cesarea y permaneció allí. Sucedió que Herodes estaba enojado con los tirianos y sidonios. Ellos, habiendo aceptado, acudieron a él y, habiendo ganado a su lado a Vlast, el compañero de cama del rey, le pidieron la paz, porque su región se alimentaba con pan de la región real. El día señalado, Herodes, vistiendo todo el traje real, se sentó en el patio delante del pueblo y comenzó a hablar al pueblo; y el pueblo exclamó: es Dios quien habla, no el hombre. Pero de repente el ángel del Señor lo hirió por no dar gloria a Dios, y murió comido por los gusanos. La Palabra de Dios creció y se multiplicó. Bernabé y Saulo, habiendo cumplido lo que fueron enviados a Jerusalén, regresaron a Antioquía, llevando consigo a Juan, llamado Marcos. Capítulo 13. El primer viaje de Pablo. Había algunos profetas y maestros en la iglesia de Antioquía: Bernabé, Simón, llamado el Níger, Lucas de Cirene, Manael, compañero de Herodes el tetrarca, y Saulo. Mientras servían al Señor y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: “Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado”. Luego, después de ayunar, orar y imponerles las manos, los soltaron. Ellos, enviados por el Espíritu Santo, llegaron a Seleucia, y de allí navegaron hacia Chipre y, estando en Salamina, predicaron la palabra de Dios en las congregaciones de los judíos; También tenían a Juan con ellos en su ministerio. Habiendo caminado toda la isla hasta Pafos, encontraron allí a un hechicero y falso profeta, un judío llamado Barijesus. Estaba con el procónsul Sergio Paulo, un hombre sabio. Este hombre, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la palabra de Dios. Pero Elimas, el hechicero (así significa su nombre), comenzó a resistirlos, tratando de apartar de la fe al procónsul. Entonces Saulo, que también es Pablo, fue lleno del Espíritu Santo y fijó su mirada en él. dijo: ¡Tú, lleno de todo engaño y de toda mentira, eres hijo del diablo, enemigo de toda verdad! ¿Cuándo dejaréis de desviaros de los caminos rectos del Señor? ¡Escuchar! la mano del Señor está sobre vosotros; quedarás ciego y no verás el sol hasta que llegue el momento. Y de repente la oscuridad y la oscuridad cayeron sobre él, y comenzó a buscar al líder que lo rodeaba. Entonces el procónsul, viendo lo sucedido, creyó y se maravilló de la enseñanza del Señor. Pablo y sus compañeros, navegando desde Pafos, llegaron a Perge, en Panfilia; pero Juan, separándose de ellos, volvió a Jerusalén. Y ellos, pasando de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia (en Asia), y entrando en la congregación en día de sábado, se sentaron. Después de la lectura de la ley y de los profetas, los jefes de la congregación enviaron a decirles: Varones hermanos, si tenéis alguna palabra de instrucción para el pueblo, hablad. Pablo se levantó e hizo una señal con la mano, diciendo: ¡Hombres de Israel y temerosos de Dios! escuchar. El Dios de este pueblo escogió a nuestros padres y exaltó a este pueblo cuando entró en la tierra de Egipto, y con brazo extendido los sacó de ella, y durante cuarenta años los alimentó en el desierto, y habiendo destruido siete naciones en la tierra de Canaán, les repartió la tierra de ellos en herencia. Después de esto, como cuatrocientos cincuenta años, les dio jueces hasta el profeta Samuel. Entonces pidieron un rey, y Dios les dio a Saúl, hijo de Cis, hombre de la tribu de Benjamín. Así pasaron unos cuarenta años; luego, rechazándolo, hizo rey para ellos a David, de quien, testificando, dijo: “He encontrado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, que ha hecho todos mis deseos” (1 Samuel 13). De su simiente, según la promesa, Dios levantó al Salvador Jesús para Israel. Justo antes de Su aparición, Juan predicó un bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel. Y cuando Juan terminó su ministerio, dijo: ¿Quién decís que soy yo? Yo no soy Cristo, pero he aquí que detrás de mí viene aquel de quien no soy digno de desatar la correa de sus botas. Varones hermanos, hijos de la familia de Abraham, y si hay entre vosotros alguno que teme a Dios, os ha sido enviada la palabra de esta salvación. El pueblo de Jerusalén y sus líderes, sin conocerlo, lo condenaron, y con ello se cumplieron las palabras de los profetas, leídas todos los sábados, y al no encontrar en él culpa alguna digna de muerte, pidieron a Pilato que le matara. Cuando terminaron todo lo que estaba escrito acerca de él, lo sepultaron. Pero Dios lo resucitó de entre los muertos. Durante muchos días se apareció a los que habían venido con él desde Galilea a Jerusalén: ahora son sus testigos delante del pueblo. Y os predicamos que Dios cumplió la promesa que los padres nos hicieron a nosotros, sus hijos, al resucitar a Jesús. Como está escrito en el segundo salmo: “Tú eres mi hijo, hoy te he parido”. Y sobre el hecho de que Él lo resucitó de entre los muertos y ya no volverá a la corrupción, se dice esto: “Ciertamente te haré santas promesas a David” (Is. 55). Y en otro lugar dice: “No vea vuestro reverendo corrupción” (Sal. 15). David, habiendo cumplido la voluntad de Dios en su generación, descansó y fue besado por sus padres y vio la decadencia. Pero Aquel a quien Dios resucitó no vio corrupción. Sepan, pues, vosotros, hombres hermanos, que por él se os anuncia la remisión de los pecados, y en todo aquello en que por la ley de Moisés no pudisteis ser justificados, todo el que creyere será justificado por él. Mirad por vosotros mismos, que no venga sobre vosotros lo que se dice en los profetas: “Miren, despreciadores, maravillense y desaparezcan, porque haré en sus días algo que no creerían si alguien se los dijera” (Hab. 1). Cuando abandonaron la multitud de judíos, los paganos les pidieron que hablaran de lo mismo el sábado siguiente. Y cuando la reunión se dispersó, muchos judíos y extranjeros (conversos de los gentiles) que eran piadosos siguieron a Pablo y a Bernabé; y hablando con ellos, los convencieron de permanecer en la gracia de Dios. El sábado siguiente, casi toda la ciudad se reunió para escuchar la palabra de Dios. Y los judíos, al ver al pueblo, se llenaron de envidia, refutaron con malicia las palabras de Pavlov y lo maldijeron. Entonces Pablo y Bernabé dijeron con valentía: Vosotros deberíais haber sido los primeros en predicar la palabra de Dios; pero como vosotros mismos la rechazáis y os hacéis indignos de la vida eterna, entonces, he aquí, nos dirigimos a los paganos. Esto es lo que el Señor nos ordenó: “Te he puesto por luz de las naciones, para que seas salvación de los pueblos hasta los confines de la tierra” (Is. 42). Los paganos, al oír esto, se regocijaron y glorificaron la palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna. y la palabra del Señor se difundió por todo el país. Los judíos, habiendo persuadido a mujeres piadosas y honorables y a los principales de la ciudad, lanzaron una persecución contra Pablo y Bernabé y los expulsaron de sus fronteras. Y ellos, sacudiéndose el polvo de sus pies, fueron a Iconio. Los discípulos se llenaron de gozo y del Espíritu Santo. Capítulo 14. Pablo y Bernabé en Iconio En Iconio entraron juntos en la congregación de Judea y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos y griegos. Y los judíos incrédulos excitaron e irritaron los corazones de los paganos contra los hermanos. Sin embargo, se quedaron aquí por bastante tiempo y predicaron con valentía en el poder del Señor. El Señor, como testimonio de la palabra de su gracia, hacía señales y prodigios con sus manos. Mientras tanto, el pueblo de la ciudad estaba dividido: unos estaban del lado de los judíos y otros del lado de los apóstoles. Y cuando los paganos y judíos con sus autoridades se lanzaron contra ellos para arrestarlos por la fuerza y apedrearlos, Ellos, al enterarse de esto, se retiraron a las ciudades licaonias de Listra y Derbe y sus alrededores, Había en Listra un hombre que no podía usar las piernas y estaba cojo desde el vientre de su madre. el nunca fue Se sentó inmóvil y escuchó mientras Paul hablaba. Pablo lo miró y vio que tenía fe para ser sanado. y en alta voz dijo: “Os digo en el nombre del Señor Jesucristo: estad firmes sobre vuestros pies”. Cuando la gente vio todo lo que Pablo había hecho, surgieron gritos en lengua licaonia: ¡los dioses han venido a nosotros en forma humana! Y llamaron a Bernabé Zeus y a Pablo Hermias (Hermes), porque dirigió el discurso principal. Entonces el sacerdote de la imagen de Zeus, de pie a la puerta de la ciudad, llevó bueyes a la puerta. trajo coronas y quiso hacer un sacrificio junto con el pueblo. Pero los apóstoles Bernabé y Pablo, al enterarse de esto, rasgaron sus vestidos y se lanzaron entre la multitud, comenzaron a gritar: "¡gente! ¿Qué hacéis? Y nosotros somos iguales a vosotros, humanos, y hemos venido a predicaros, para que os volváis de estos dioses falsos al Dios vivo, al que creó los cielos y la tierra y todo lo que en ellos hay. Y en los siglos y generaciones pasadas permitió que todas las naciones anduvieran en sus propios caminos, aunque no dejó de dar testimonio de sí mismo haciendo el bien. dándonos lluvia y tiempos fructíferos desde el cielo, llenó nuestros corazones de alimento y alegría. Con estas palabras apenas convencieron al pueblo de que no les hicieran sacrificios y se fueran a casa. Mientras tanto, se quedaron aquí y enseñaron. Los apóstoles predicaron con todo denuedo, pero los judíos vinieron de Antioquía y de Iconio y convencieron al pueblo para que los abandonara, argumentando que no decían nada cierto, sino que todos mentían. Y enojando al pueblo, apedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la ciudad, considerándolo ya muerto. Cuando los discípulos se reunieron a su alrededor. se levantó y entró en la ciudad, y al día siguiente se retiró con Bernabé a Derbe. Allí comenzaron a predicar el evangelio por toda la ciudad y hicieron bastantes discípulos, y luego regresaron por Listra, Iconio y Antioquía, fortaleciendo las almas de los discípulos; Los convencieron de permanecer en la fe y repitieron que a través de muchos dolores debemos entrar al Reino de Dios. Les ordenaron ancianos en cada iglesia y, después de orar y ayunar, los entregaron al Señor en quien creían. Luego, pasando por Pisidia, Llegó a Panfilia y, habiendo predicado la palabra del Señor en Perge, descendió a Atalia, y de allí navegaron hacia Antioquía, desde donde previamente habían sido encomendados a la gracia de Dios para la obra que ya habían cumplido. Al llegar a Antioquía y reunir la iglesia, contaron todo lo que Dios había hecho con ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los paganos. Y permanecieron allí bastante tiempo con los discípulos. Capítulo 15. Concilio en Jerusalén Algunos judíos vinieron y comenzaron a enseñar a los hermanos: no podéis ser salvos a menos que estéis circuncidados según la ley de Moisés. Hubo un desacuerdo con ellos y una rivalidad no pequeña entre Pablo y Bernabé: entonces se decidió que ellos y algunos de los otros hermanos debían ir a los Apóstoles y a los Ancianos en Jerusalén para este asunto. Entonces la iglesia los condujo, y pasaron por Fenicia y Samaria, hablando de la conversión de los paganos, con gran alegría de todos los hermanos. Cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia, los Apóstoles y los ancianos, y les contaron todo lo que Dios había hecho con ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los paganos. Entonces algunos que creían en la herejía farisaica se rebelaron y comenzaron a decir que debían circuncidar a los paganos y ordenarles que guardaran la ley de Moisés. Y los apóstoles y los ancianos se reunieron para discutir esto. Debatieron mucho tiempo, y finalmente Pedro se levantó y dijo: Vosotros sabéis, hermanos, que desde los primeros días Dios me escogió de entre nosotros, para que de mi boca los paganos oyeran la palabra del Evangelio y creyeran. Ahora Dios, el Conocedor de los corazones, ha mostrado su testimonio a los paganos, dándoles el Espíritu Santo tal como nos lo dio a nosotros, y no hizo diferencia entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. ¿Por qué tentáis ahora a Dios? ¿Queréis poner sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros pudimos llevar? No, pero creemos, tal como ellos creen, que seremos salvos por la gracia del Señor Jesucristo. Entonces toda la congregación guardó silencio y escuchó a Bernabé y a Pablo, que contaban las señales y prodigios que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles. Y cuando callaron, Jacob comenzó a hablar y dijo: ¡Hombres hermanos! escúchame. Simón te contó cómo Dios inicialmente miró a los paganos con el fin de reunir de ellos un pueblo para Su nombre. Y las palabras de los profetas concuerdan con esto, como está escrito: “Por tanto, volveré y reconstruiré el tabernáculo caído de David, y reedificaré todo lo que en él fue destruido, Y lo corregiré, para que otros pueblos y todas las naciones en las que mi nombre será proclamado busquen al Señor, dice el Señor, haciendo todas estas cosas” (Am.9). Dios ha conocido desde toda la eternidad todas sus obras. Y pienso que no debemos dificultar que los paganos se vuelvan a Dios, pero a ellos sólo está escrito que se abstengan de alimentos contaminados sacrificados a los ídolos, de fornicación, de estrangulamiento y de sangre, y que no hagan a otros lo que no quieren para sí mismos 20). La Ley de Moisés ha sido predicada y leída en las sinagogas cada sábado desde la antigüedad en todas las ciudades. Entonces los Apóstoles y los ancianos con toda la iglesia decidieron, escogiendo de entre ellos algunos hombres, enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé, a saber: Judas, llamado Barsaba, y Silas, los ancianos entre los hermanos. Y escribieron y les entregaron la siguiente carta: Apóstoles, ancianos y hermanos, los hermanos gentiles que están en Antioquía, Siria y Cilicia, estad alegres. Como oímos que algunos que salían de nosotros os confundían con sus palabras y sacudían vuestras almas, diciendo que debíais circuncidaros y guardar la ley, no les imputamos; Entonces nosotros, reunidos, decidimos por unanimidad enviaros a los hombres que hemos elegido con nuestros amados Bernabé y Pablo, personas que entregaron sus almas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Entonces enviamos a Judas y a Silas, y ellos os explicaron verbalmente lo mismo. Porque place al Espíritu Santo y a nosotros no imponeros más carga de la necesaria: abstente de sacrificios a los ídolos, de sangre, de estrangulamiento y de fornicación, y no hagas a otros lo que no quieras hacerte a ti mismo. Al observar esto, harás el bien. Hola. Los enviados con la carta llegaron a Antioquía y, reuniendo gente, la entregaron. Después de leerlo, se regocijaron con la instrucción. Judas y Silas, teniendo el don de profecía, instruyeron y fortalecieron a los hermanos con muchos discursos. Habiendo permanecido allí algún tiempo, los hermanos fueron entregados en paz a los Apóstoles; pero Silas decidió quedarse allí y Judas regresó a Jerusalén. Pablo y Bernabé vivieron en Antioquía, enseñando y predicando la palabra del Señor junto con otros. Después de un tiempo, Pablo le dijo a Bernabé: vámonos de nuevo, necesitamos visitar a nuestros hermanos en todas las ciudades donde predicamos la palabra de Dios, cómo viven. Bernabé quería llevar consigo a Juan, llamado Marcos; Es separado de Bernabé pero Pablo decidió no tomar al que se había quedado atrás de ellos en Panfilia y no ir con ellos a la obra a la que habían sido enviados. Esto resultó en dolor, de modo que se separaron el uno del otro y Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre. Pero Pablo, habiendo escogido a Silas para sí, partió y sus hermanos lo soltaron al refugio de la gracia de Dios. y pasó por Siria y Cilicia, estableciendo iglesias. Capítulo 16. Pablo lleva consigo a Timoteo Llegó a Derbe y Listra. Había allí un discípulo llamado Timoteo: su madre era judía y su padre griego. Los hermanos de Listra y de Iconio dieron testimonio de él. Pablo quiso llevarlo consigo y, tomándolo, lo circuncidó por amor a los judíos que estaban en aquellos lugares, porque todos sabían de su padre que era griego. Al pasar por las ciudades, ordenaron a los fieles que observaran los decretos de los apóstoles y de los ancianos en Jerusalén: y las iglesias se afirmaban en la fe y aumentaban en número de día en día. Habiendo pasado por Frigia y el país de Galacia, no les fue permitido por el Espíritu Santo predicar la palabra en Asia; y cuando llegaron a Misia, quisieron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió. Pasando Misia, descendieron a Troas. Aquí Pablo tuvo una visión de noche: se le apareció un macedonio y le oró: ven a Macedonia y ayúdanos. Después de esta visión decidimos ir a Macedonia, juzgando que estaba claro que el Señor nos llamaba allí para predicar el evangelio. Así que, navegando desde Troas, llegamos a Samotracia, y al día siguiente a Nápoles, y de allí a Filipos, la primera ciudad de esa parte de Macedonia, un asentamiento romano: permanecieron aquí varios días. El día de reposo salimos de la ciudad hacia el río, donde aparentemente había un libro de oraciones, y sentándonos aquí, hablamos con las mujeres que se habían reunido allí. Había una de ellas, de la ciudad de Tiatira, llamada Lidia, comerciante en púrpura, mujer piadosa, y ella comenzó a escuchar, y el Señor abrió su corazón para escuchar las palabras de Pablo. Cuando fue bautizada con su casa, comenzó a preguntarnos y dijo: si me habéis encontrado fiel al Señor, entrad a mi casa y habitad conmigo. Y ella nos convenció. Un día, cuando íbamos a orar, nos encontramos con cierta muchacha poseída por el espíritu de adivinación; predijo para la gente y, por lo tanto, generó grandes ingresos para sus amos. Ella siguió a Pablo y a nosotros y comenzó a gritar: este pueblo es siervo del Dios Altísimo y nos anuncia el camino de la salvación. Y muchas veces, día tras día, repitió lo mismo. Finalmente, aburrido, Pablo se volvió hacia ella y le dijo al espíritu: En el nombre de Jesucristo te mando: sal de ella. Y a esa misma hora el espíritu se fue. Entonces sus amos, viendo que se les había acabado la esperanza de ganar dinero, prendieron a Pablo y a Silas y los llevaron a la plaza, ante las autoridades, Los llevaron a los gobernadores y comenzaron a decir: esta gente, de los judíos, están perturbando nuestra ciudad. y predican costumbres que nosotros, los romanos, no deberíamos aceptar ni observar. Una multitud se reunió contra ellos; y los comandantes, arrancándoles las ropas, ordenaron que los azotaran con látigos. Después de darles muchos golpes, los metieron en la cárcel, ordenando al guardia de la prisión que los vigilara fuertemente. De acuerdo con esta orden, los encarceló en un calabozo distante y les golpeó las piernas hasta convertirlas en un bloque. A medianoche, mientras Pablo y Silas oraban y cantaban cánticos a Dios, los presos los escuchaban. de repente se levantó un gran terremoto, de modo que temblaron los cimientos de la cárcel; Se abrieron todas las puertas y se soltaron las ataduras de todos. El guardia de la prisión, al despertar y ver que las puertas de la prisión estaban abiertas, sacó una espada y quiso suicidarse, pensando que los presos se habían escapado. Pero Pablo le gritó a gran voz: No te hagas daño: todos estamos aquí. Entonces, pidiendo fuego, corrió y atemorizado se arrojó sobre Pablo y Silas, y sacándolos, dijo: ¿Qué debo hacer, señores míos, para ser salvo? Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y toda tu casa. Y predicaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y tomándolos a aquella hora de la noche, lavó sus heridas e inmediatamente fue bautizado él y toda su casa. Los llevó a su casa, les ofreció comida y se alegró con toda su casa de haber creído en Dios. Cuando llegó el día, los gobernadores enviaron alguaciles de la ciudad para decir: liberad a esa gente. El guardia de la prisión le anunció esto a Pablo: Los gobernadores han enviado a liberarte; sal ahora y vete en paz. Pero Pablo les dijo: Nosotros, ciudadanos romanos, fuimos azotados públicamente y encarcelados sin juicio, y ahora estamos en libertad en secreto. No, que vengan y nos saquen ellos mismos. Los alguaciles comunicaron estas palabras a los gobernadores, y estos se asustaron al saber que se trataba de ciudadanos romanos. Y cuando llegaron, empezaron a disculparse con ellos y los sacaron. pidió abandonar la ciudad. Saliendo de la cárcel, vinieron a Lidia; Vieron a los hermanos, los consolaron y luego abandonaron la ciudad. A través de Anfípolis y Apolonia llegaron a Solun, donde había una sinagoga judía. Pablo, como era su costumbre, se acercó a ellos y les habló de las Escrituras durante tres sábados, revelándoles y probando que Cristo tuvo que sufrir y resucitar de entre los muertos, y que éste es el Cristo, este Jesús, a quien yo os predico. Algunos de ellos creyeron y se unieron a Pablo y Silas, así como un gran número de griegos piadosos, y no pocas mujeres nobles. Pero los judíos que no creían se sintieron celosos y, habiendo llevado a la plaza a sinvergüenzas de toda clase de chusma, reunieron una multitud y alborotaron la ciudad: la multitud, acercándose a la casa de Jason, exigió que los entregaran al pueblo; pero al no encontrar a los Apóstoles, llevaron a Jasón y a algunos de los hermanos a las autoridades de la ciudad, gritando en voz alta que estos alborotadores de todo el mundo también habían venido aquí, y Jasón los recibió, y todos se rebelan contra los mandatos del César y proclaman a otro Rey, Jesús. Al oír tales discursos, el pueblo se alarmó y los líderes se alarmaron, pero, habiendo recibido garantías de Jason y los demás, los dejaron en libertad. Luego, por la noche, los hermanos enviaron a Pablo y Silas a Berea. Una vez allí, se dirigieron a la sinagoga judía. Pero la gente de aquí fue más solidaria que la gente de Tesalónica: aceptaron la palabra con todo entusiasmo y cada día escrutaban las Escrituras para ver si todo estaba escrito así. Muchos de ellos creyeron, y hubo bastantes esposas y maridos honorarios helénicos. Pero cuando los judíos de Tesalónica supieron que Pablo había predicado la palabra de Dios en Berea, fueron allí y comenzaron a alborotar y alborotar a la gente. Entonces los hermanos se apresuraron a dejar ir a Pablo camino a la orilla del mar, pero Silas y Timoteo se quedaron allí. Los que fueron con Pablo lo acompañaron a Atenas y regresaron, con la orden de Pablo a Silas y Timoteo de que fueran rápidamente a él. Mientras los esperaba en Atenas, Pablo se turbó en espíritu al ver una ciudad llena de ídolos. Por eso hablaba sólo en la sinagoga con los judíos y con los santos, y todos los días en la plaza con los que encontraba. Por cierto, algunos filósofos epicúreos y estoicos también empezaron a discutir con él. Algunos decían: ¿de qué habla este charlatán? Y otros: parece que predica unos dioses ajenos, pero les predicaba a Jesús y la resurrección. Lo tomaron y lo llevaron al Areópago. Comenzaron a preguntar: cuéntanos, ¿cuál es esa nueva enseñanza que predicas? Nos estás metiendo algo extraño en los oídos, queremos saber qué es. Todos los atenienses y los extranjeros que vivían con ellos pasaban el tiempo con mucho gusto hablando o escuchando algo nuevo. Entonces Pablo se paró en medio del Areópago y dijo: ¡Gente de Atenas! Veo por todo que estás especialmente inclinado hacia lo divino. Al pasar y examinar vuestros santuarios, encontré también un altar con la siguiente inscripción: Al Dios desconocido. Éste, a quien vosotros ignorantemente veneráis, esto os predico. Dios, que creó el mundo y todo lo que hay en el mundo, Él, el Señor del cielo y de la tierra, no vive en iglesias hechos por manos de manos, y no acepta servicio de manos humanas, como si necesitara algo, sino que Él mismo da a todos vida y aliento y todas las cosas. Creó de una sola sangre a todo el género humano para habitar toda la faz de la tierra, habiendo establecido tiempos predeterminados para todo y límites de asentamiento para todos, - para que busquen a Dios, en el cual sentirlo y encontrarlo. Pero Él no está lejos de cada uno de nosotros, porque en Él vivimos, nos movemos y existimos. Así también dijeron otros de tus poetas: “Somos su generación” 21. Entonces, nosotros, siendo la raza de Dios, no debemos pensar que la Divinidad es como el oro, la plata o la piedra, una imagen creada por el arte y la imaginación del hombre. Entonces, despreciando los tiempos de ignorancia, Dios ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan, porque Él estableció el día en que juzgaría al mundo con justicia, por medio del Hombre por Él designado, y dio prueba de Él a todos, al levantarlo de entre los muertos. Cuando oyeron hablar de la resurrección de los muertos, algunos se echaron a reír, mientras otros decían: Esto os escucharemos en otro momento. Y entonces Pablo salió de en medio de ellos. Sin embargo, hubo personas que lo molestaban: entre ellos Dionisio Areopagita y su esposa llamada Damar, y otros con ellos. Capítulo 18. Pablo en Corinto Después de esto, Pablo salió de Atenas y vino a Corinto, y allí encontró a Aquila el judío, natural del Ponto, y Priscila su esposa. Llegó recientemente de Italia, ya que, por orden de Claudio, todos los judíos debían abandonar Roma. Pablo se hizo amigo de ellos y se quedó con ellos para vivir y trabajar, utilizando el mismo oficio, ya que también hacían tiendas de campaña. Todos los sábados hablaba en las sinagogas, convenciendo tanto a judíos como a griegos. Cuando Silas y Timoteo llegaron de Macedonia, Pablo, impulsado por el celo de espíritu, comenzó a testificar vigorosamente a los judíos de que Jesús es el Cristo. Pero como ellos se resistían y lo calumniaban, él se sacudió la ropa y les dijo: “Vuestra sangre está sobre vuestras cabezas; mi conciencia está tranquila; ahora voy a los paganos. Y saliendo de allí, llegó a un hombre que adoraba a Dios, llamado Justo; su casa estaba cerca de la sinagoga. Aquí el jefe de la sinagoga, el propio Crispo, creyó en el Señor con toda su casa, y muchos corintios, oyendo la palabra, creyeron y fueron bautizados. El Señor, en una visión nocturna, dijo a Pablo: No temas, habla y no calles. Yo estoy contigo y nadie te hará daño; tengo mucha gente en esta ciudad. Pablo permaneció allí por un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios. Mientras tanto, durante el proconsulado de Galión en Acaya, los judíos atacaron unánimemente a Pablo y lo llevaron ante el tribunal, diciendo que enseña a la gente a honrar a Dios no según la ley. Pero cuando Pablo quiso abrir la boca, Galión dijo a los judíos: ¡Judíos! Si hubiera habido alguna falsedad o se hubiera cometido alguna mala acción, entonces habría tenido un motivo para escucharte. Pero cuando tengas una disputa sobre palabras, sobre nombres y sobre tu ley, resuélvela tú mismo, pero no quiero ser juez en esto. Y todos los griegos, apresando a Sóstenes, el principal de la sinagoga, lo golpearon ante el tribunal, y Galión no hizo caso de esto. Después de quedarse unos días más, Pablo se despidió de los hermanos y navegó hacia Siria, junto con Aquila y Priscila, pero primero se afeitó la cabeza en Cencrea, según un voto. Cuando llegó a Éfeso, los dejó allí y él mismo fue a la sinagoga y habló con los judíos. Le pidieron que se quedara más tiempo con ellos, pero él no estuvo de acuerdo y se despidió de ellos, diciendo: Definitivamente necesito pasar las próximas vacaciones en Jerusalén, pero volveré a ustedes si Dios quiere. Y salió de Éfeso. Pero Aquila y Priscila permanecieron en Éfeso. Habiendo estado en Cesarea, fue a Jerusalén, saludó a la iglesia y se dirigió a Antioquía. Después de permanecer allí algún tiempo, salió y caminó por orden por la región de Galacia y Frigia, confirmando a todos los discípulos. Mientras tanto, llegó a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, hombre elocuente y versado en las Escrituras. Fue instruido en los rudimentos del camino del Señor y, ardiendo de espíritu, habló y enseñó diligentemente acerca del Señor, conociendo sólo el bautismo de Juan. Comenzó a hablar con valentía en la sinagoga. Al oírlo, Aquila y Priscila lo recibieron y, de manera más famosa, le explicaron el camino del Señor. Y cuando quiso ir a Acaya, los hermanos escribieron con anticipación a los discípulos que estaban allí para recibirlo, y él, llegando allí, ayudó mucho a los que creían por gracia, porque reprendió duramente a los judíos públicamente, demostrando con las Escrituras que Jesús es el Cristo. Mientras Apolos vivía en Corinto, Pablo, después de pasar por las tierras altas (Asia romana), llegó a Éfeso. y encontrando allí algunos discípulos, les dijo: Habéis creído, pero ¿habéis recibido el Espíritu Santo? Dijeron: Sí, nunca hemos oído que haya un Espíritu Santo. – ¿En qué fuiste bautizado? preguntó Pável. – Ellos respondieron: en el bautismo de Juan. Pablo dijo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo, para que crean en el que vendría después de él, es decir, en Cristo Jesús. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús, y cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en lenguas y a profetizar. Había hasta doce personas en total. Pablo fue a la sinagoga y habló sin miedo durante tres meses, discutiendo y convenciendo a todos sobre el Reino de Dios. Pero cuando algunos se enojaron y se opusieron obstinadamente, calumniando el camino del Señor ante el pueblo, entonces, dejándolos, separó a los discípulos y predicaba diariamente en la escuela de un tal Tirano. Esto continuó durante dos años, de modo que todos los habitantes de Asia oyeron el sermón acerca del Señor Jesús, tanto judíos como griegos. Dios creó poderes no pequeños a través de las manos de Pablo; Colocaban a los enfermos pañuelos y velos de su cuerpo, y eran sanados de sus dolencias, y de ellos salían espíritus malignos. Incluso algunos de los exorcistas judíos errantes comenzaron a proclamar el nombre del Señor Jesús sobre los endemoniados y repetían: os conjuramos por Jesús, a quien Pablo predica. Esto lo hicieron unos siete hijos del sumo sacerdote judío Esceva. Pero el espíritu maligno les respondió así: Yo conozco a Jesús y conozco a Pablo, pero ¿quiénes sois vosotros? Y un hombre poseído por un espíritu maligno se abalanzó sobre ellos y, habiéndolos vencido, los dominó de tal manera que ellos, desnudos y golpeados, apenas huyeron de aquella casa. Esto fue sabido por todos los judíos y griegos que vivían en Éfeso, y el temor se apoderó de todos, y el nombre del Señor Jesús fue magnificado. Muchos de los que creyeron vinieron, confesando y revelando sus obras, y muchos de los hechiceros, habiendo recogido sus libros, los quemaron delante de todos, y sumando el precio de aquellos libros, resultó que valían cincuenta mil dracmas. Con tal poder la palabra del Señor creció y prevaleció. Ir a Jerusalén y Roma Después de todo esto, Pablo decidió en espíritu pasar por Macedonia y Acaya hasta Jerusalén. “Cuando visite allí”, dijo, “debería ver Roma”. Y habiendo enviado a Macedonia a dos de sus servidores, Timoteo y Erast, él mismo permaneció algún tiempo en Asia. En aquel tiempo hubo no poca rebelión en el camino del Señor. Cierto platero, llamado Demetrio, hizo imágenes de la iglesia de Artemisa con plata y, por lo tanto, aportó considerables beneficios a los artistas. Él, habiéndolos reunido a ellos y a otros trabajadores en el mismo negocio, dijo: ya sabéis, gente, que todo nuestro bienestar depende de este oficio. Pero, veis y oís que no sólo en Éfeso, sino en toda Asia, este Pablo, con su enseñanza, sedujo a un número considerable de personas, asegurando que los hechos por manos humanas no son dioses. Después de todo, esto amenaza con la destrucción no solo de nuestra nave, cuando se trata de desprecio, sino que también la iglesia de la gran diosa Artemisa no significará nada, y la grandeza de ella, a quien toda Asia y el universo entero veneran, será derrocada. Cuando el pueblo oyó todo esto, se llenó de ira y lanzó un fuerte grito: ¡Grande es Artemisa de Éfeso! Toda la ciudad se sumió en confusión y el pueblo, apresando a los macedonios Cayo y Aristarco, compañeros de Pablo, se precipitó en masa hacia el anfiteatro. Cuando Pablo quiso entrar en la multitud, los discípulos no se lo permitieron, y algunos de los principales de Asia, sus amigos, enviaron a él pidiéndole que no se mostrara en el anfiteatro. Mientras tanto, unos gritaban una cosa, otros otra, porque la reunión era caótica y la mayoría de la gente no sabía por qué se habían reunido allí. Alejandro salió de la multitud y los judíos lo dejaron avanzar. Después de hacer una señal con la mano, Alejandro quiso hablar: pero cuando supieron que era judío, todos gritaron a una voz y gritaron durante casi dos horas enteras: ¡Grande es Artemisa de Éfeso! Finalmente, el alguacil, habiendo calmado al pueblo, dijo: ¡Hombres de Éfeso! ¿Qué persona no sabe que la ciudad de Éfeso es sirvienta de la gran diosa Artemisa y Diopeto (el ídolo enviado por Zeus)? Si nadie discute sobre esto, entonces debes calmarte y no hacer nada imprudente. Y trajiste a esta gente que ni robó la iglesia de Artemidin ni blasfemó contra tu diosa. Si Demetrio y otros artistas que están con él tienen queja contra alguien, es decir, hay tribunales, hay procónsules, que se quejen unos contra otros. Si busca algo más, lo decidirá la asamblea legislativa. Pero ahora no estamos a salvo: por los disturbios actuales pueden acusarnos de rebelión - ¡y cómo justificaremos entonces tal reunión! - Dicho esto, despidió a la gente reunida. Capítulo 20. Pablo nuevamente en Grecia y Macedonia Cuando la confusión se calmó, Pablo, llamando a sus discípulos, los instruyó con una palabra de consuelo y, despidiéndose de ellos, salió de Éfeso y se dirigió a Macedonia. Después de pasar por esos lugares y consolar a los discípulos con frecuentes conversaciones, se dirigió a Hellas. Allí permanecí tres meses; pero cuando se disponía a zarpar hacia Siria, fue atacado por los judíos y decidió regresar por Macedonia. Lo acompañaron a Asia Sosípatro, hijo de Pirro, el de Berea, los tesalonicenses Aristarco y Segundo, Gayo de Derbe, Timoteo y los asiáticos Tíquico y Trófimo. Ellos se adelantaron y nos esperaban en Troas. Y después de los días de los panes sin levadura, zarpamos de Filipos y cinco días después llegamos a ellos en Troas, donde permanecimos siete días. El primer día de la semana, cuando los discípulos se reunieron para partir el pan, Pablo, queriendo partir de allí al día siguiente, habló con ellos y continuó la palabra hasta la medianoche. En el aposento alto donde nos reunimos había suficientes lámparas. Durante la larga conversación de Pavlova, un joven, llamado Eutico, sentado en la ventana, cayó en un sueño profundo y, tambaleándose, cayó somnoliento de la tercera vivienda y resucitó muerto. Pablo descendió, se arrojó sobre él y, abrazándolo, dijo: No te preocupes, su alma está viva en él. Luego, subiendo las escaleras, partió el pan y, después de probarlo, habló un poco más, incluso hasta el amanecer, y luego salió. Mientras tanto, el niño volvió a la vida y muchos fueron consolados. Fuimos delante de él al barco y navegamos hasta Ass para llevarnos de allí a Pablo: él nos lo ordenó, pero él mismo quería ir a pie. Cuando se encontró con nosotros en Assa, lo llevamos y llegamos a Mitilene. Navegando desde allí, al día siguiente partieron hacia Quíos, al día siguiente desembarcaron en Samos y, habiendo estado en Trogilia, al día siguiente llegaron a Mileto. Pablo decidió pasar por alto Éfeso para no retrasarse en Asia; Se apresuró, si era posible, a estar en Jerusalén el día de Pentecostés. Desde Mileto envió a Éfeso, llamó a los ancianos de la iglesia y, Cuando vinieron a él, comenzó a hablarles así: Sabéis que, desde el primer día que llegué a Asia, estuve con vosotros todo el tiempo, trabajando para el Señor con toda humildad, con muchas lágrimas y tentaciones por las malas intenciones de los judíos. Y no omití deciros nada que fuera de vuestro provecho, y todo lo que os enseñé tanto públicamente como en casa; y a los judíos y a los griegos proclamó el arrepentimiento delante de Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo. Y he aquí ahora, impulsado por el Espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allí me sucederá; sólo el Espíritu Santo da testimonio en todas las ciudades, diciendo que me esperan prisiones y dolores. Pero no me avergüenzo de nada y no cuento mi vida con nada, solo terminar mi carrera con alegría y el ministerio que recibí del Señor Jesús: predicar el Evangelio de la gracia de Dios. Y ahora sé que todos ustedes entre quienes caminé predicando el Reino de Dios ya no verán mi rostro. Por tanto, os testifico hoy que estoy limpio de la sangre de cada uno de vosotros, porque no dudé de nada para anunciaros toda la voluntad de Dios. Prestad atención a vosotros mismos y a todo el rebaño en el que el Espíritu Santo os ha hecho pastores, para pastorear la Iglesia del Señor y de Dios, la Iglesia que Él adquirió con Su Sangre. Sé que después de mi partida entrarán entre vosotros lobos feroces que no perdonarán al rebaño, y de entre vosotros se levantarán algunos y comenzarán a hablar, tergiversando la verdad para atraer tras sí a los discípulos. Así que estad en guardia, recordando que durante tres años, día y noche, os enseñé incesantemente a cada uno de vosotros con lágrimas. Y ahora os encomiendo, hermanos, a Dios y a la palabra de su gracia, que puede fortaleceros y daros herencia con todos los santificados. No quise plata, ni oro, ni vestidos de ninguno de vosotros: Tú mismo sabes que estas manos mías sirvieron a mis necesidades y a las de los que estaban conmigo. En todo os he mostrado que así es necesario: sostener a los débiles con vuestro trabajo, y debéis recordar la palabra del Señor Jesús que Él mismo dijo: “Es mucho más bienaventurado dar que recibir”. Y dicho esto, dobló sus rodillas y oró con todos ellos. Entonces todos lloraron mucho y, abrazando el cuello de Pavlova con las manos, lo besaron, afligidos sobre todo porque dijo que ya no volverían a verle la cara. Y lo escoltaron hasta el barco. Cuando nos separamos de ellos y zarpamos, llegamos directamente a Kos, al día siguiente a Rodas y de allí a Patara; Aquí encontraron un barco que se dirigía a Fenicia y, abordándolo, zarparon. Cuando apareció Chipre, dejándola a la izquierda, navegaron hacia Siria y desembarcaron en Tiro, donde fue necesario depositar el cargamento del barco. Encontramos allí discípulos y nos quedamos siete días. Aquí, inspirados por el Espíritu, los discípulos le dijeron a Pal que no fuera a Jerusalén. Pasados ​​estos días, continuamos nuestro camino, y todos nos despidieron con nuestras mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad; y en la orilla, se arrodillaron y oraron. Después de despedirnos, entramos en el barco y regresaron a casa. Nosotros, habiendo completado el viaje, llegamos de Tiro a Ptolemaida, donde saludamos a los hermanos y nos quedamos con ellos solos por un día. Al día siguiente, Pablo y nosotros que estábamos con él salimos de allí y vinimos a Cesarea. Allí, entrando en casa de Felipe evangelista, uno de los siete diáconos, se quedaron con él. Tuvo cuatro hijas solteras con el don de profecía. Permanecieron allí varios días, y durante ese tiempo vino de Judea cierto profeta llamado Agabo. Entrando entre nosotros, tomó el cinturón de Pablo y, atando sus manos y pies, dijo: Así dice el Espíritu Santo: El hombre cuyo cinturón es este será atado por los judíos en Jerusalén y entregado en manos de los paganos. Cuando nosotros y los que estaban allí oímos esto, comenzamos a rogarle que no fuera a Jerusalén. Y él nos respondió: ¡qué hacéis! ¿Por qué lloras y me rompes el corazón? No sólo quiero estar encarcelado, sino que también estoy dispuesto a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús. Entonces, viendo que no podemos persuadirlo. No dijeron más, sólo dijeron: ¡Si Dios quiere! Pablo llega a Jerusalén Pasaron estos días: comenzamos a prepararnos para el viaje y nos dirigimos a Jerusalén. También caminaban con nosotros algunos discípulos de Cesarea, escoltándonos hasta cierto viejo discípulo, Mnasón el Cipriano, con quien podíamos vivir. A nuestra llegada a Jerusalén, los hermanos nos recibieron calurosamente. Al día siguiente, Pablo vino con nosotros a Santiago; También vinieron todos los mayores. Después de saludarlos, Pablo comenzó a contarles en detalle lo que Dios había hecho a través de su ministerio entre los paganos. Habiendo escuchado, glorificaron a Dios y le dijeron: Mira, hermano, cuántos miles de judíos han creído, y todos ellos son fanáticos de la ley. Y oyeron de ti que enseñas a todos los judíos que viven entre los paganos a apartarse de la ley de Moisés, para que no circuncidan a sus hijos y no sigan las costumbres de los judíos. Ahora ¿qué debemos hacer? Seguramente la gente se reunirá para saber que has venido. Haz lo que te decimos: tenemos cuatro personas que han hecho un voto sobre sí mismas. Tómalos, sé limpio con ellos, asume los costos por ellos (el sacrificio por ellos), para que te afeites la cabeza, y entonces todos verán que lo que han oído acerca de ti es injusto, pero que tú mismo estás en la ley y la guardas. Y escribimos sobre los paganos que creyeron, pues decidimos que no debían observar tal cosa, sino que sólo se guardarían de los sacrificios a los ídolos, de la sangre, del estrangulamiento y de la fornicación. Entonces Pablo, tomando a aquellos hombres, se purificó con ellos, y al día siguiente entró en la iglesia y declaró el fin de los días de la purificación, cuando se debía hacer una ofrenda por cada uno de ellos. Pero pasados estos siete días, los judíos asiáticos, al verlo en la iglesia, indignaron a todo el pueblo y le echaron mano. gritando: ¡Hombres de Israel! ¡Ayuda! Este hombre enseña a todos en todas partes contra el pueblo y la ley y contra este lugar, y metió a los griegos en la iglesia y profanó este lugar santo. (Antes de eso, vieron a Trófimo el Efesio con él en la ciudad y pensaron que Pablo lo conducía a la iglesia). Toda la ciudad comenzó a moverse, se reunió una gran cantidad de gente y, agarrando a Pablo, lo arrastraron fuera de la iglesia, e inmediatamente cerraron las puertas de la iglesia. Cuando quisieron matarlo, llegó al comandante de la guarnición la noticia de que toda Jerusalén estaba indignada, y él inmediatamente, tomando soldados y centuriones, se apresuró al lugar. Cuando vieron al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo. Entonces se acercó el tribuno, lo tomó, ordenó que lo encadenaran con dos cadenas y comenzó a interrogar ¿quién era y qué había hecho? Pero entre la gente sólo unos gritaban una cosa, otros otra, de modo que era imposible distinguir nada en medio del tumulto general; Luego ordenó que lo llevaran a la fortaleza. Cuando Pavel todavía estaba en las escaleras, los soldados tuvieron que cargarlo en medio de la multitud, porque una multitud de gente corrió tras ellos y todos gritaban: ¡muerte a él! A la entrada de la fortaleza, Pablo dijo al comandante: ¿Puedo decirte una palabra? Y preguntó: ¿sabes griego? Entonces, ¿no eres tú el mismo egipcio que no hace mucho se rebeló y condujo a cuatro mil ladrones al desierto? Capítulo 22. El discurso de Pablo en defensa de sí mismo. Pablo dijo: Soy judío, tarsiano, ciudadano de la famosa ciudad de Cilicia. Por favor déjame hablar con la gente. Y cuando el jefe permitió, Pablo, estando en la escalera, hizo una señal con la mano al pueblo, y cuando se hizo el silencio, comenzó a hablar así: ¡Hombres, hermanos y padres! escucha ahora mi defensa ante ti. Al oír que les hablaba en hebreo, se quedaron callados. Y continuó: Soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, criado en esta ciudad a los pies de Gamaliel, instruido en toda la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como todos vosotros hasta el día de hoy. Y hasta la muerte perseguí esta enseñanza, até y entregué a la cárcel a maridos y mujeres, ¿Cómo pueden el sumo sacerdote y todos los ancianos dar testimonio de mí? De ellos también recibí cartas para los hermanos de Damasco y fui allí para llevar a los que estaban allí encadenados a Jerusalén para torturarlos. Pero cuando estaba en el camino y me acercaba a Damasco, alrededor del mediodía, de repente una gran luz del cielo brilló sobre mí. Caí al suelo y oí una voz que venía hacia mí: ¡Saúl! ¡Saúl! ¿Por qué me persigues? Respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien vosotros perseguís. Los que estaban conmigo vieron la luz y tuvieron miedo, pero no oyeron la voz del que me hablaba. Entonces dije: ¡Señor! ¿Qué tengo que hacer? El Señor me dijo: levántate y ve a Damasco, y allí te dirán todo lo que te digan que hagas. Y cuando perdí la vista por la gloria de aquella luz, los que estaban conmigo me llevaron de la mano a Damasco. Entonces vino a mí un tal Ananías, hombre respetuoso de la ley, en honor de todos los judíos que vivían en Damasco. y acercándose me dijo: Hermano Saúl, mira. Y de inmediato lo vi. Él me dijo: El Dios de nuestros padres te ha elegido para conocer su voluntad, para ver al Justo y para oír la voz de su boca, y serás su testigo delante de todos los pueblos de lo que viste y oíste. Entonces, ¿por qué te demoras? Levántate, sé bautizado y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor Jesús. Cuando regresé a Jerusalén y oré en la iglesia, entré en frenético y lo vi, y me dijo: apresúrate y sal pronto de Jerusalén: aquí no será aceptado tu testimonio acerca de mí. Dije: ¡Señor! saben que encarcelé a los que creían en ti y los golpeé en las sinagogas, y cuando fue derramada la sangre de Esteban, tu testigo, yo estuve allí y aprobé su asesinato y guardé las ropas de los que lo mataron. Y me dijo: Ve; Te enviaré lejos a los paganos... Pablo se declara ciudadano romano Hasta ahora habían escuchado sus palabras, pero entonces surgió un grito: ¡destrúyanlo de la tierra! No puede vivir más. Mientras gritaban, tiraban ropa y tiraban polvo al aire, el comandante militar ordenó que lo llevaran a la fortaleza y ordenó que lo azotaran para saber por qué culpa levantaban tal grito contra él. Pero cuando lo ataron con cinturones, Pablo dijo al centurión que estaba de pie: ¿Realmente tienes derecho a azotar a un ciudadano de Roma, y ​​sin juicio? Al oír esto, el centurión se dirigió al comandante militar, se lo informó y le dijo: Mira lo que quieres hacer: este hombre es ciudadano romano. Entonces se acercó el tribuno y le preguntó: Dime, ¿eres ciudadano romano? Pablo respondió: sí. El tribuno dijo: sí, adquirí esta ciudadanía por mucho dinero. “Y yo nací en él”, le objetó Pavel. Entonces los que querían torturar a Pablo se retiraron inmediatamente, y el comandante militar, al enterarse de que era ciudadano romano, temió haberlo atado. Y al día siguiente, queriendo saber con certeza de qué lo acusaban los judíos, lo liberó de sus cadenas y, habiendo ordenado que se reunieran los sumos sacerdotes y todo su consejo, sacó a Pablo y lo puso delante de ellos. Capítulo 23. Pablo ante el Concilio de Judea Pablo, fijando su mirada en la hostia, comenzó a decir: ¡Varones hermanos! He vivido con toda mi buena conciencia ante Dios hasta el día de hoy. El sumo sacerdote Ananías ordenó a los que estaban delante de él que le golpearan en la boca. – “Dios te golpeará”, le dijo Pablo, “un muro blanqueado: te sientas para juzgarme según la ley y, contra la ley, ordenas que me golpeen”. Los presentes dijeron: "Estás blasfemando contra el sumo sacerdote de Dios". – No sabía, hermanos, - dijo Pablo, - que él era sumo sacerdote: La Escritura dice: “El gobernante de tu pueblo, no hablarás mal” (Éxodo 22). – Pablo sabía que había una parte de los saduceos en la congregación. y otros los fariseos, y clamaban así: ¡Hombres hermanos! Soy fariseo, hijo de fariseo; pero estoy siendo juzgado por resucitar a los muertos. Al oír esta palabra surgió una riña entre los fariseos y los saduceos, y la congregación se dividió. porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu, pero los fariseos admiten todo esto. Se levantó un gran clamor, y los escribas de los fariseos se levantaron y comenzaron a discutir; dijeron: no vemos nada malo en este hombre; ¿Qué pasaría si el espíritu o el ángel le hablara? No puedes resistirte a nosotros. Pero la discordia aumentó, y el tribuno, temiendo que despedazaran a Pablo, ordenó a los soldados que subieran, lo sacaran de la asamblea y lo llevaran a la fortaleza. Y cuando llegó la noche, el Señor se apareció a Pablo y le dijo: Ten ánimo, Pablo. Como testificasteis de Mí en Jerusalén, así también debéis testificar en Roma. Cuando llegó el día, algunos de los judíos se pusieron de acuerdo y juraron no comer ni beber hasta matar a Pablo. y fueron más de cuarenta personas las que dieron tal hechizo. Se acercaron a los sumos sacerdotes y a los ancianos y dijeron: Hemos jurado bajo juramento no comer nada hasta que matemos a Pablo. Así que hoy tú y el consejo avisan al tribuno para que mañana os lo traiga, como si queréis considerar el asunto con mayor precisión; y nosotros, antes que él venga, estamos dispuestos a matarlo. Al enterarse de este plan, vino el hijo de la hermana de Pavlova y, entrando en la fortaleza, avisó a Pavel. Pablo, llamando a uno de los centuriones, le dijo: lleva a este joven a la tribuna: tiene algo que decirle. Lo tomó, lo llevó a la tribuna y dijo: El preso Pablo, llamándome, me pidió que te llevara a este joven porque tenía algo que decirte. Y el comandante militar, tomándolo de la mano, se alejó con él y empezó a preguntar: ¿qué tienes que decirme? El joven respondió: Los judíos acordaron pedirte que trajeras a Pablo mañana a su concilio, como si quisieran investigar con mayor precisión el asunto acerca de él; pero no los escuches: más de cuarenta de ellos lo acechan, y han jurado no comer ni beber hasta matarlo; y ya están listos, esperando tu pedido. Entonces el tribuno soltó al joven, diciéndole: no le digas a nadie que me anunciaste esto. Y llamando a dos centuriones, dijo: Prepárame doscientos soldados de a pie, setenta jinetes y doscientos arqueros, para que desde la hora tercera de la noche (a las 9) vayan a Cesarea. Pablo es enviado a Cesarea Y preparad los asnos para que, habiendo sentado a Pablo, lo lleven al gobernador de la región, Félix. También escribí una carta con el siguiente contenido: Claudio Lisias al venerable gobernante Félix: alégrate. Los judíos prendieron a este hombre y se disponían a matarlo; Yo, que venía con soldados, me lo llevé y supe que era ciudadano romano. Luego, queriendo saber de qué lo acusaban, lo llevó ante su anfitrión. y descubrió que estaba acusado de opiniones acerca de su ley, y que no había en él culpa alguna digna de muerte o prisión. Y cuando me di cuenta de que los judíos estaban conspirando contra este hombre, inmediatamente lo envié a vosotros, ordenando a los acusadores que hablaran contra él delante de vosotros. Hola. Los soldados, tal como se les había ordenado, tomaron a Pablo y lo llevaron de noche a Antípatris, y al día siguiente, dejando allí los de caballo para que le acompañaran, regresaron a la fortaleza. Y ellos, llegando a Cesarea y entregando la carta al gobernador, le presentaron a Pablo. El gobernante, leyendo la carta, preguntó de qué región era, y sabiendo que era de Cilicia, Él dijo: Te escucharé cuando aparezcan tus acusadores. Y ordenándole ser detenido en el pretorio de Herodes. Capítulo 24. Pablo en el juicio de Félix. Cinco días después, llegó el sumo sacerdote Ananías con los ancianos y con un tal Tértulo como orador: presentaron su acusación contra Pablo ante el gobernador. Cuando llamaron a Pablo, Tértulo comenzó a acusarlo de esta manera: Reconocemos siempre y con toda gratitud, soberano Félix, que a ti te debemos mucha paz y a tus cuidados debemos el bienestar de este pueblo. Pero para no molestarles demasiado, les pido que nos escuchen brevemente, con su condescendencia característica. Reconocimos a este hombre como una plaga social: es el instigador y líder de la rebelión entre los judíos que viven en el universo, es el jefe de la herejía nazarena y hasta se atrevió a profanar la iglesia. Por eso lo tomamos y quisimos juzgarlo según nuestra ley, Pero el comandante Lisias vino con gran violencia, lo arrebató de nuestras manos y lo envió a vosotros. habiendo ordenado a sus acusadores que vinieran a ti: tú mismo, habiendo juzgado, podrás enterarte por él de todo lo que le acusamos. – Los judíos también confirmaron esta acusación. Entonces el gobernador dio a Pablo una señal para que respondiera, y Pablo dijo: Sabiendo que has juzgado a este pueblo con justicia durante muchos años, más libremente me defenderé. Sabéis que hace no más de doce días vine a Jerusalén a adorar. Y ni en el templo, ni en las sinagogas, ni en ningún lugar de la ciudad me vieron discutiendo con nadie, ni causando alboroto entre el pueblo, y no pueden probar de qué me acusan. Pero esto os confieso: que por esa enseñanza que llaman herejía, verdaderamente sirvo al Dios de mis padres, creo todo lo escrito en la ley y en los profetas, y tengo esperanza en Dios de que habrá una resurrección de los muertos, justos e injustos, que ellos mismos esperan. Por eso, yo mismo me esfuerzo por tener siempre una conciencia inmaculada ante Dios y los hombres. Después de muchos años vine aquí a llevar limosnas y ofrendas a mi pueblo. Al mismo tiempo me encontraron en la iglesia, cuando ya me había purificado, no me encontraron entre la multitud ni en ningún alboroto. Y encontraron algunos judíos de Asia; Deberían haber venido ante ti y acusarme si tienen algo contra mí. O que cuenten estos mismos la falsedad que encontraron en mí cuando me presenté ante el ejército, excepto esa palabra que dije en voz alta, estando entre ellos, que “por la doctrina de la resurrección de los muertos ahora estoy siendo juzgado por vosotros”. Oído esto, Félix pospuso el asunto, aunque entendió bien de qué se trataba, diciendo: cuando llegue el Fox Tribune, hablaré de todo en detalle. Y ordenó al centurión que guardara a Pablo, pero que no lo oprimiera, ni prohibiera a ninguno de sus parientes que le sirviera o viniera a él. Unos días después, Félix, que venía con Drusila, su esposa judía, llamó a Pablo y lo escuchó acerca de su fe en Cristo Jesús. Y cuando Pablo empezó a hablar de la verdad, de la abstinencia y del juicio futuro, Félix tuvo miedo y respondió: ahora vete, y cuando tenga tiempo te llamaré. Además, todavía esperaba que Pablo le diera un soborno para dejarlo ir; Por eso lo llamaba a menudo y hablaba con él. Y así pasaron dos años, y dos años más tarde Porcio Festo ocupó el lugar de Félix; Entonces Félix, para complacer a los judíos, dejó a Pablo encarcelado. Capítulo 25. Pablo ante el tribunal de Festo Festo, habiendo llegado a la región, tres días después partió de Cesarea a Jerusalén. Entonces se le acercaron el sumo sacerdote y el más noble de los judíos, quejándose de Pablo, y le pidieron que tuviera misericordia. Lo llamaron a Jerusalén, conspirando para matarlo en el camino. Pero Festo respondió que Pablo estaba detenido en Cesarea y que él mismo pronto iría allí. Entonces, dijo, cualquiera de vosotros que sea más importante, que venga conmigo, y si hay alguna culpa detrás de este hombre, que sea acusado. Habiendo permanecido con ellos no más de diez días, regresó a Cesarea, y al día siguiente, sentándose en el tribunal, ordenó que trajeran a Pablo. Cuando apareció Pablo, los judíos que habían venido de Jerusalén lo rodearon y le presentaron muchas acusaciones graves, pero no pudieron probarlas. Y dijo en su justificación: No he cometido ningún delito ni contra la ley de los judíos, ni contra la iglesia, ni contra el César. Festo, queriendo agradar a los judíos, respondió a Pablo: ¿Quieres ir a Jerusalén para que allí te juzgue en este asunto? Pero Pablo dijo: Ante el juicio del César estoy; aquí seré juzgado; y de ninguna manera ofendí a los judíos, como bien sabes. Si me equivoco y he hecho algo digno de muerte, entonces no me niego a morir; y si no hay nada de lo que me acusan, entonces nadie podrá entregarme en sus manos, exijo el juicio del César. Entonces Festo, habiéndose explicado ante el concilio, respondió: exigiste el juicio de César, e irás a César. Pablo ante Herodes Agripa II Unos días después, el rey Agripa 22 y Berenice (su hermana) llegaron a Cesarea para felicitar a Festo. Y como pasaron allí muchos días, Festo explicó al rey el asunto de Pavlovo, diciendo: Aquí hay un hombre que Félix dejó preso. Mientras estaba en Jerusalén, los sumos sacerdotes y los ancianos de los judíos vinieron a quejarse de él y exigieron su condena. Les respondí que no es costumbre romana entregar a una persona a la muerte antes de que se encuentre cara a cara con sus acusadores y tenga la oportunidad de responder a los cargos. Cuando vinieron aquí, yo, sin dudarlo en absoluto, al día siguiente me senté en el tribunal y ordené que trajeran a ese hombre. Pero los acusadores, habiéndolo rodeado, no le acusaron de ninguno de los delitos que yo había supuesto. pero entraron en una especie de competencia con él sobre su adoración a Dios y sobre un Jesús que murió, de quien Pablo afirmaba que estaba vivo. Al encontrar difícil resolver tales cuestiones, le pregunté si quería ir a Jerusalén y ser juzgado allí en este asunto. Pero como Pablo exigió que Augusto lo dejara en consideración, ordené que lo mantuvieran bajo custodia hasta que lo enviara a César. Entonces Agripa dijo a Festo: Ojalá pudiera escuchar a este hombre. “Mañana lo oiréis”, respondió Festo. Al día siguiente, cuando Agripa y Berenice llegaron con gran pompa y entraron en la sala del tribunal con tribunos y los ciudadanos más nobles, Pablo fue traído por orden de Festo. Y Festo dijo: ¡El rey Agripa y todos los vivientes que están aquí! Ves a aquel hombre contra el cual vino a mí toda la multitud de judíos en Jerusalén y aquí, y gritaban que no lo dejaran con vida. Pero descubrí que no había hecho nada digno de muerte, y como él mismo exigió juicio a Augusto, decidí enviarlo allí. Pero no tengo nada concreto que escribir sobre él a César; Por eso el rey Agripa lo trajo delante de vosotros, y mayormente delante de vosotros, para que, según razonara sobre él. Tenía algo que escribir porque, me parece, no sería razonable enviar un prisionero y no mostrar de qué se le acusa. Entonces Agripa dijo, volviéndose hacia Pablo: ahora puedes hablar por ti mismo. Entonces Pablo, extendiendo la mano, comenzó a defenderse: Me considero feliz, rey Agripa, de poder presentar hoy mi defensa ante ti en todo lo que los judíos me acusan. sobre todo porque conoces todas las costumbres y opiniones controvertidas de los judíos. Por eso os pido que me escuchéis con paciencia. Todos los judíos conocen mi vida desde mi juventud, que primero pasé entre mi pueblo en Jerusalén. Saben de mí desde hace mucho tiempo, si quieren testificar, que viví como fariseo con todo el rigor de la enseñanza de nuestra confesión. Y ahora estoy ante el juicio por la esperanza de la promesa dada de Dios a nuestros padres; y nuestras doce tribus esperan ver su cumplimiento sirviendo diligentemente a Dios día y noche. Por esta esperanza, rey Agripa, me acusan ahora los judíos. ¿Así que lo que? ¿Crees que es increíble que Dios resucite a los muertos? Es cierto que también pensé que debía luchar con todas mis fuerzas contra el nombre de Jesús de Nazaret. Esto es lo que hice en Jerusalén: los sumos sacerdotes me dieron el poder para hacer esto, y encarcelé a muchos santos y, cuando los mataron, les di mi consejo, y muchas veces los torturé en todas las sinagogas. y los obligaron a blasfemar contra Jesús y, en el apogeo de su ira, los persiguieron incluso hasta otras ciudades. Por esto fui a Damasco, con autoridad y órdenes de los sumos sacerdotes; pero luego, en pleno día, en el camino, señor, vi una luz del cielo más brillante que el resplandor del sol, y me iluminó a mí y a los que estaban conmigo. Caímos todos al suelo, y oí una voz del cielo, en hebreo: ¡Saúl! ¡Saúl! ¿Por qué me persigues? ¡No puedes enfrentarte a los idiotas! Y dije: ¿Quién eres, Señor? Y de Él la respuesta fue: Yo soy Jesús, a quien vosotros perseguís. Pero levántate y ponte de pie. Por esto me aparecí a ti, para hacerte ministro y testigo de lo que has visto y de lo que te revelaré: Te he elegido de entre tu pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío. Abrid sus ojos para que se conviertan de las tinieblas a la luz y del poder de Satanás a Dios, y por la fe en Mí reciban la remisión de los pecados y la herencia con los santos. Por tanto, rey Agripa, no resistí la visión celestial, pero primero predicó a los habitantes de Damasco y de Jerusalén, luego a toda la tierra de Judea y a los paganos, para que se arrepintieran y se volvieran a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento. Por esto los judíos me apresaron en la iglesia y quisieron despedazarme; pero, habiendo recibido ayuda de Dios, hasta el día de hoy estoy dando testimonio a todos, desde pequeños hasta grandes, y no digo nada más excepto lo que dijeron los profetas y Moisés acerca de lo que debía ser; que Cristo debe sufrir y ser el primero en resucitar de entre los muertos y traer la luz al pueblo de los judíos y de los paganos. Cuando Pablo habló así en su defensa, Festo, alzando la voz, lo interrumpió diciendo: ¡Estás loco, Pablo! Tu gran aprendizaje te lleva a la locura. No, soberano Festo, no me estoy volviendo loco”, objetó Pablo, “sino que hablo palabras de verdad y de sana razón. Y esto lo sabe el rey, ante quien hablo con denuedo, y no creo que nada de esto le haya sido ocultado, porque esto no sucede en el rincón. ¿Crees, rey Agripa, en los profetas? Sé que crees. “Entonces Agripa dijo a Pablo: Tú, tal vez, me estás persuadiendo a convertirme en cristiano”. – Ruego a Dios”, dijo Pablo, “que, sea poco o mucho, no sólo tú, sino todos los que hoy me escuchan, lleguen a ser como yo, salvo estas ataduras. Entonces dijo esto, rey y gobernante, y Berenice, y los que estaban sentados con ellos se levantaron y, haciéndose a un lado, se decían unos a otros que no había nada en este hombre digno de muerte o de cadenas. Y Agripa dijo a Festo: este hombre podría haber sido liberado si no hubiera exigido juicio a César. Por lo tanto, el gobernante decidió enviarlo a César. Capítulo 27. El viaje de Pablo a Roma Cuando se decidió navegar hacia Italia, entregaron a Pavel junto con otros prisioneros al centurión del regimiento de Augusto, llamado Julio. Abordamos el barco Adramit 23 y partimos con ganas de navegar cerca de las costas asiáticas; También estaba con nosotros Aristarco el macedonio de Tesalónica. Al día siguiente aterrizamos en Sidón. Julio, tratando amablemente a Pablo, le permitió ir con sus amigos y tener el consuelo de su hospitalidad. Partiendo de allí, navegaron hacia Chipre, a causa de los vientos contrarios, y, habiendo cruzado el mar hacia Cilicia y Panfilia, desembarcaron en Mira en Licia. Allí el centurión encontró el barco alejandrino que se dirigía a Italia y nos embarcó en él. Navegaron lentamente durante muchos días y, apenas alcanzando a Cnido, con un viento desfavorable, navegaron hacia Creta, en el cabo Salmón, y, tras pasarlo con dificultad, llegaron a un lugar llamado Dobraya Pristan, cerca del cual estaba la ciudad de Laseya. Pero pasó bastante tiempo y nadar se volvió peligroso después del ayuno. Pablo les aconsejó, diciendo: Varones, veo que el viaje será difícil y amenaza con gran peligro no sólo el cargamento y el barco, sino también nuestras vidas. Pero el centurión confió más en el timonel y en el dueño del barco que en las palabras de Pablo. Y como el muelle no podía pasar el invierno, muchos aconsejaron salir de allí para llegar, si era posible, a Finik (Phoenix), el muelle cretense, que se encontraba contra el viento del suroeste y del noroeste, e invernar allí. Sopló el viento del sur, y ellos, pensando que esto respondía a sus esperanzas, izaron las velas y navegaron, deteniéndose en las costas de Creta. Pero pronto se levantó contra él un viento tormentoso llamado Euroclydon. El barco fue agarrado para que no pudieran resistir el viento, y nos apresuramos, rindiéndonos a la voluntad de las olas. Habiendo llegado a una isla, llamada Klavda, apenas pudieron sostenerse del barco. Levantándolo, comenzaron a sujetar y atar el barco; pero temiendo encallar, arriaron la vela y se lanzaron sobre las olas. Al día siguiente la tormenta se volvió tan intensa que empezaron a tirar la carga, y al tercero empezaron a tirar el equipo con sus propias manos. Pero como durante muchos días ni el mes ni las estrellas fueron visibles, y la fuerte tormenta no cesó, finalmente desapareció toda esperanza de nuestra salvación. Entonces, y como hacía mucho tiempo que no comían, Pablo, estando en medio de ellos, dijo: Era necesario, hombres, escucharme y no salir de Creta; así no hubiéramos caído en tales problemas y pérdidas. Y ahora os insto a que os animéis: ni una sola alma de vosotros perecerá, sino que sólo se perderá el barco. El Ángel de Dios, a quien pertenezco y a quien sirvo, se me apareció esa noche. y dijo: ¡No tengas miedo, Pablo! deberás presentarte ante César, y he aquí, Dios te ha dado todos los que navegan contigo. Por tanto, hombres, tengan ánimo: confío en Dios que será como me han dicho. Debemos ser arrojados a alguna isla. Ya era la decimocuarta noche que navegábamos a la deriva por el mar Adriático. Alrededor de la medianoche, los marineros comenzaron a darse cuenta de que se acercaban a alguna tierra; Después de medir la profundidad, encontraron veinte brazas; luego, habiendo caminado un poco, encontramos quince brazas. Temiendo meterse en lugares rocosos, echaron cuatro anclas desde la popa y esperaron a que amaneciera. Pero cuando los marineros quisieron escapar del barco y comenzaron a arriar la barca al mar, fingiendo que querían echar anclas desde la proa, Pablo dijo al centurión y a los soldados: “Si no se quedan en el barco, no podrán salvarse”. Entonces los soldados cortaron las cuerdas de la barca, y ésta cayó. Al amanecer, antes de que amaneciera, Pablo comenzó a persuadir a todos para que tomaran comida, diciendo: Hoy es el decimocuarto día que estáis esperando sin comer, sin comer nada. Por eso os pido que llevéis comida: esto os ayudará a salvar la vida; ninguno de vosotros perderá ni un solo cabello de la cabeza. Dicho esto, y tomando el pan, dio gracias a Dios delante de todos y, partiéndolo, se puso a comer. Entonces todos se animaron y también comieron de comer; todos los que estábamos en el barco éramos doscientas setenta y seis almas. Una vez saciados de comida, comenzaron a aligerar más el barco, arrojando el trigo al mar. Cuando llegó el día, no reconocieron la tierra, pero vieron una especie de bahía con una orilla inclinada, a la que decidieron, si era posible, desembarcar con el barco. Y levantadas anclas, se hicieron a la mar y, desatando los timones y alzando al viento una pequeña vela, se dirigieron hacia la orilla. Chocaron contra un asador y el barco encalló; la proa se trabó y quedó inmóvil, y la popa fue rota por las olas. Los guerreros comenzaron a conspirar para matar a los prisioneros para que nadie saliera nadando y huyera. Pero el centurión, queriendo salvar a Pablo, les impidió este plan, y ordenó a los que sabían nadar que fueran los primeros en apresurarse e ir a tierra. y que el resto escape, algunos sobre tablas, otros sobre los restos del barco. Y así todos fueron salvos en la tierra. Los que fueron salvos estaban con Pablo. Supimos que la isla se llama Melit (Malta). Los extranjeros nos mostraron bastante hospitalidad: bajo la fuerte lluvia y el frío nos recibieron y encendieron un fuego para calentarnos. Luego, cuando Pablo recogió mucha maleza y la puso al fuego, una víbora salió de la maleza por el calor y se colgó de su mano. Y cuando la gente vio la serpiente colgada de su mano, se dijeron unos a otros: Este hombre debe ser un homicida, que Dios no le deja vivir, habiendo escapado del mar. Pero él, sacudiendo la serpiente al fuego, no sufrió ningún daño. Esperaban que tuviera inflamación o cayera muerto inmediatamente; pero, habiendo esperado mucho tiempo y viendo que no le había sucedido ningún daño, cambiaron de opinión y empezaron a decir que era un dios. Cerca de aquel lugar estaba la propiedad del jefe de la isla, llamado Publio, el cual nos recibió y nos hospedó amistosamente durante tres días. El padre de Publio estaba en aquel tiempo enfermo, con fiebre y disentería: Pablo entró a él, oró y, imponiéndole las manos, lo sanó. Después de esto vinieron otras personas de aquella isla que padecían enfermedades y recibieron sanidad. Estas personas nos mostraron un gran honor y nos proporcionaron todo lo que necesitábamos cuando nos fuimos. Tres meses después navegamos en un barco alejandrino llamado Dioscuri, que pasó el invierno en la isla, y navegando hacia Siracusa, permanecieron allí tres días. Navegando desde allí llegamos a Regia, y cuando un día después sopló el viento del sur, al segundo día llegamos a Puteoli, donde encontraron a los hermanos, y nos rogaron que nos quedáramos con ellos siete días; Luego fuimos a Roma. Los hermanos locales, habiendo oído hablar de nosotros, salieron a nuestro encuentro hasta la plaza Apia y tres hoteles. Cuando Pablo los vio, dio gracias a Dios y se animó. Cuando llegaron a Roma, el centurión entregó a los prisioneros al comandante militar y a Pablo se le permitió vivir separado del soldado que lo custodiaba. Tres días después, Pablo convocó a los judíos más distinguidos y, cuando se reunieron, comenzó a decirles: ¡Varones hermanos! Sin haber hecho nada contra el pueblo ni contra las costumbres de mis padres, fui entregado desde Jerusalén encadenado en manos de los romanos. Me juzgaron y quisieron liberarme, no encontrando en mí culpa alguna digna de muerte. Pero los judíos se opusieron a esto, por lo que me vi obligado a exigir el juicio de César, pero no para acusar a mi pueblo de nada. Por eso os llamé para veros y hablar con vosotros, porque por la esperanza de Israel estoy atado con estas cadenas. Le dijeron: No hemos recibido ninguna carta sobre ti desde Judea, ni ninguno de los hermanos visitantes nos ha informado sobre ti ni ha dicho nada malo. Y ahora queremos saber de usted cuáles son sus pensamientos, porque sabemos que en todas partes se discute sobre esta enseñanza. Y habiéndole fijado un día, muchos venían a él a la posada, y desde la mañana hasta la tarde hablaba mucho con ellos sobre el Reino de Dios y les traía testimonios fiables sobre Jesús de la Ley de Moisés y de los Profetas. Algunos quedaron convencidos por sus palabras, otros no creyeron. Entonces no se pusieron de acuerdo entre ellos; pero cuando se fueron, Pablo les dijo esto: En verdad la palabra del Espíritu Santo vino a nuestros padres por medio del profeta Isaías: “Ve a este pueblo y di: Oirás de oído y no entenderás, mirarás y no verás. El corazón de este pueblo está endurecido, y sus oídos son difíciles de oír, y sus ojos están cerrados, para que no vean con sus ojos, ni oigan con sus oídos, ni entiendan con su corazón, ni se conviertan para que yo los sane” (Is. 6). Sepan, pues, que la salvación de Dios ha sido enviada a los paganos, y ellos la oirán. – Dicho esto, los judíos se fueron, peleando mucho entre ellos. Pablo vivió solo durante dos años y recibía a todos los que venían a él, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesús con toda valentía y sin restricciones. Según otra lectura: Comió con ellos. Casarse. Hechos 10:41. Estas palabras no están incluidas en todas las listas. Este Herodes Agripa II, hijo de Herodes Agripa I, sobre quien el cap. XII Hechos, reinó en Judea desde el 52 d.C. antes de la caída de Jerusalén. Zarpamos, por supuesto, de Cesarea. Adramit era un lugar comercial, un puerto en Misia, frente a la isla de Lesbos. Quizás te interese: