Деяния Апостолов

Тази книга е написана от св. евангелист Лука и има основание да се мисли (според израза „ние“ в последните части на тази книга), че самият той е участвал в събитията, които описва. Трябва да е написано след 64 г. сл. Хр. В него са описани основните събития от първите години от историята на Църквата след Възнесение Господне. Главните фигури на тези събития са св. апостоли Петър и Павел. Първите 12 глави се отнасят за дейността на апостол Петър сред евреите, а следващите 16 за дейността на апостол Павел, главно сред езичниците. И когато дойдоха, те се качиха в горницата, където останаха: Петър и Яков, Йоан и Андрей, Филип и Тома, Вартоломей и Матей, Яков Алфеев и Симон Зилот и Юда, братът на Яков. Всички те продължиха единодушно в молитва и молба, с някои от съпругите и Мария, майката на Исус, и с братята Му. В онези дни, когато имаше събрание на братята, около сто и двадесет души, Петър, застанал сред учениците, каза „Мъже и братя, необходимо беше да се изпълни това, което Святият Дух беше предсказал в Писанието чрез устата на Давид за Юда, бившия водач на онези, които хванаха Исус. Той беше причислен към нас и прие съдбата на това служение. Той придоби земята от несправедливи подкупи и когато падна, коремът му се разцепи и всичките му вътрешности изпаднаха. Това стана известно на всички жители на Йерусалим, така че тази земя на техния роден диалект беше наречена Акелдама, тоест земя на кръвта. В книгата на Псалмите е писано: дворът му да бъде празен и да няма никой жив в него; и: друг да вземе достойнството му (Пс. 69:108). Затова е необходимо един от онези, които се събраха с нас през цялото време, докато Господ Исус остана и говори между нас, от кръщението на Йоан до деня, когато се възнесе от нас, той беше свидетел заедно с нас на Своето възкресение.” И те назначиха двама: Йосиф, наречен Варсава и наречен Юст, и Матия. Те се помолиха и казаха: Ти, Господи, познаваш сърцата на всички, покажи от тези двамата един, когото си избрал приемете жребия на това служение и апостолство, от което Юда се отклони, за да отиде на мястото си. И те хвърлиха жребий за тях и жребият падна на Матия и Матия беше причислен към единадесетте апостоли. Глава 2. Слизането на Светия Дух И така, в последния ден на Петдесетница, те всички бяха заедно в едно съгласие, когато внезапно се издигна шум от небето, като от нахлуващ силен вятър, и изпълни къщата, където седяха на събранието, и огнени езици им се явиха и като се разделиха, застанаха над всеки от тях. И всички се изпълниха със Светия Дух и започнаха да говорят на други езици, както Духът им даваше да говорят. По това време в Йерусалим имаше евреи, благочестиви хора от всяка езическа страна под небето. Защото не си оставил душата ми в ада, нека Твоят преподобен види тлението. Ти си ми казал пътищата на живота: изпълни ме с веселие с лицето Си” (Пс. 15). Хора, братя! Достойно е смело да ви кажем за патриарх Давид, че той умря и беше погребан, и гробът му е с нас и до днес; бидейки пророк и знаейки, че Бог му е обещал с клетва от плода на чреслата му по плът да издигне Христос и да го постави на престола си, Той предвидливо каза за възкресението на Христос, че душата Му не е оставена в ада и плътта Му не е видяла тление. Този Исус Бог възкреси, на което всички сме свидетели. И Той беше въздигнат от десницата на Бога и като получи от Отца обещанието за Светия Дух, изля това, което сега виждате и чувате. Но Давид не се е възнесъл на небето, но самият той казва: „Рече Господ на моя Господ: Седни от дясната ми страна, Дотогава ще положа враговете Ти в Твое подножие” (Пс. 109). Знайте, прочее, със сигурност, всички израилтяни, че Бог направи този Исус, когото вие разпънахте, Господ и Христос. Като чуха това, те се трогнаха в сърцата си и казаха на Петър и другите апостоли: Какво да правим, мъже братя? Петър им каза: Покайте се и нека всеки от вас се кръсти в името на Исус Христос за прощение на греховете, и ще получите дара на Светия Дух. Обещанието е за вас и за децата ви и за всички, които са далеч, колкото Господ призове. И с много други речи той свидетелстваше и увещаваше, като казваше: Спасете се от това покварено поколение. Така онези, които доброволно приеха словото му, бяха кръстени и в този ден бяха добавени около три хиляди души. И те постоянно пребъдваха в учението на апостолите, в общението, в разчупването на хляба и в молитвите. Началото на християнската общност И имаше страх във всяка душа и много чудеса и знамения бяха извършени чрез апостолите в Йерусалим. Въпреки това вярващите бяха заедно и имаха всичко общо. Те продаваха имения и всякакви имоти и ги раздаваха на всеки според нуждите на всеки. И всеки ден те се събираха единодушно в храма и, като разчупваха хляб от къща на къща, ядяха храната си с радост и простота на сърцето, славейки Бога. И всички хора бяха мили с тях. Господ ежедневно добавяше към църквата онези, които се спасяваха. Глава 3. Изцеление на куция човек Петър и Йоан тръгнаха заедно към храма в деветия час на молитва. Но на небето подобава да Го приеме до времето, когато всичко се изпълни според словото Божие чрез устата на всичките Му свети пророци от вековете. И това беше словото на Мойсей към бащите: „Господ, вашият Бог, ще ви издигне пророк от братята ви, като мен. Слушайте го във всичко, което ви говори. И ще стане така, че всяка душа, която не послуша Неговия пророк, ще бъде изтребена изсред народа” (Втор. 18). И всички пророци, от Самуил и след всички пророчества, които идват от тях, също предсказваха тези дни. Вие сте синове на пророците, синове на завета, който Бог завеща на нашите бащи, когато Неговото слово дойде към Авраам: „Чрез твоето потомство ще бъдат благословени всички племена на земята” (Бит. 12). Бог, като възкреси Своя Син Исус, първо Го изпрати при вас, за да ви благослови, за да се отвърнат всички от злите си дела. Глава 4. Затворничество на апостолите Докато говореха на народа, свещениците и началникът на храмовата стража и садукеите дойдоха при тях, дразнейки се, че учат хората и проповядват в Исус възкресението от мъртвите; и те сложиха ръце на тях и понеже беше вече вечер, те ги оставиха под стража до сутринта. и те сложиха ръце на апостолите и ги изпратиха под стража в общ затвор. Но Ангелът Господен през нощта отвори вратите на тъмницата и като ги изведе, каза: Идете и застанете в храма и говорете на хората всичките думи на живота. Като чули това, сутринта отишли ​​в храма и започнали да поучават. Междувременно първосвещеникът и онези, които бяха с него, дойдоха, свикаха своя съвет с всичките старейшини на синовете на Израил и изпратиха в затвора да доведат затворниците. Но слугите, като дойдоха в тъмницата, не ги намериха там и като се върнаха, Докладваха: намерихме тъмницата напълно заключена, а стражите стояха на вратата; но когато ни отвориха, не намериха никого. Като чуха тези думи, главният първосвещеник, началникът на стражата и другите първосвещеници не можаха да разберат какво означава всичко това. Междувременно някой дойде и съобщи: Ето, хората, които затворихте, стоят в храма и поучават хората. Тогава началникът на стражата отиде със слугите и ги доведе без принуда, защото се страхуваха от народа, да не би да ги убият с камъни. И като ги донесоха, поставиха ги в събранието. И първосвещеникът ги попита: След него, по време на преброяването, се появи Юда Галилеец и отвлече със себе си доста хора; но и той умря и всички, които го слушаха, се разпръснаха. И сега ви казвам, махнете се от тези хора и ги оставете. Ако това предприятие и този бизнес са от хора, тогава той ще рухне. Ако е от Бога, тогава не можете да го унищожите, за да не се окажете противници на Бога. И те му се подчиниха и като повикаха апостолите, набиха ги и като им забраниха да говорят за името на Исус, ги изпратиха. И те излязоха от събранието, радвайки се, че се удостоиха да претърпят позор за името на Господ Исус, и всеки ден в храма и от къща на къща не преставаха да поучават и проповядват благовестието за Исус Христос. Глава 6. Избор на седем дякони В онези дни, когато учениците се умножаваха, имаше ропот сред елинистите (евреи от елинските региони) срещу (местните) евреи, защото техните вдовици бяха пренебрегнати при ежедневното разпределение на нуждите. Тогава дванадесетте апостоли, като събраха много ученици, казаха: Не е добре за нас, като оставим Божието слово, да се грижим за храна. И така, братя, изберете измежду себе си седем годни мъже, изпълнени със Светия Дух и мъдрост; ще ги включим в тази услуга, и ние ще продължим в молитва и служение на словото. И това предложение се хареса на цялото събрание и те избраха Стефан, мъж пълен с вяра и Светия Дух, и Филип, и Прохор, и Никанор, и Тимон, и Пармен, и Николай Антиохийски измежду езичниците. Те бяха поставени пред апостолите и те, като се помолиха, възложиха ръце върху тях. И словото Божие растеше и броят на учениците се увеличаваше значително в Ерусалим; и много от свещениците се подчиниха на вярата. Служението и изпитанието на Стефан И Стефан, пълен с вяра и сила, извърши големи чудеса и знамения между народа. Някои от така наречената синагога на либертините, киринейците и александрийците и други от Киликия и Азия влязоха в спор със Стефан, но не можаха да устоят на мъдростта и на Духа, на които той говореше. Тогава те научиха някои да казват: Чухме го да говори богохулни думи против Мойсей и против Бога. И те разбудиха народа и старейшините и книжниците, и нападателите го хванаха и го заведоха към събранието. Представиха лъжесвидетели и казаха: този човек не престава да говори богохулни речи против това свято място и против закона, и го чухме да казва, че Исус от Назарет ще унищожи това място и ще промени обичаите, които Моисей ни е дал. И всички, които седяха в събранието, като го гледаха, виждаха лицето му като лице на ангел. Глава 7. Речта на Стивън към домакина Тогава първосвещеникът попита: Вярно ли е това? Стефан каза това: мъже, братя и бащи! слушай Богът на славата се яви на нашия баща Авраам в Месопотамия, преди да се премести в Харан, и той му каза: Излез от земята си и от рода си и иди в земята, която ще ти покажа. Тогава той напусна земята на халдейците и се засели в Харан, а оттам, след смъртта на баща му, Бог го премести в тази земя, на която сега живеете. И той не му даде наследство в него, нито един крак, но обеща да го даде за наследство на него и на потомството му след него, докато беше още бездетен. И Бог му каза, че неговите потомци ще бъдат чужденци в чужда земя и ще бъдат поробени и потискани четиристотин години. Не искаш ли да убиеш и мен, както убихте египтянина вчера? От тези думи Моисей избяга и стана странник в Мадиамската земя, където му се родиха двама сина. И когато беше на четиридесет години, Ангелът Господен му се яви в пустинята на Синайската планина в пламъците на горящ трън. Като видя това, Мойсей се удиви на видението и когато дойде да погледне, гласът на Господа дойде до него: Аз съм Бог на бащите ви, Бог на Авраам, Бог на Исаак и Бог на Яков. Моисей беше обзет от трепет и не смееше да погледне. И Господ му каза: събуй обувките си от нозете си; мястото, където стоиш, е свята земя. Виждам потисничеството на Моя народ в Египет и чувам стенанията им, и слязох да ги избавя. Ще те изпратя в Египет. Този Мойсей, когото те отхвърлиха, като казаха: Който те постави началник и съдия, този Бог изпрати чрез Ангела, който му се яви в трънен храст като владетел и избавител. Той ги изведе, като вършеше чудеса и знамения в Египетската земя, в Черно море и в пустинята в продължение на четиридесет години. Това е Мойсей, който каза на израилтяните: Господ ще ви издигне пророк измежду братята ви, като мен; Слушайте го. Този, който в пустинята разговаря с Ангела, който му говори на Синайската планина, и с нашите бащи, и получи думите на живота, за да ни ги предаде. Но нашите бащи не искаха да го послушат, отхвърлиха го и обърнаха сърцата си към Египет, когато Те казаха на Аарон: „Направи ни богове, за да могат да вървят пред нас.“ Но ние не знаем какво се случи с Мойсей, който ни изведе от египетската земя. И в онези дни те направиха теле и принесоха жертва на идола, и се радваха на делото на ръцете си. Бог се отвърна и ги остави да служат на небесното войнство, както е писано в книгата на пророците: “Доме Израилев, донасяхте ли Ми клане и жертви четиридесет години в пустинята? Ти взе скинията на Молох и звездата на твоя бог Ремфан, направи им изображения за себе си, за да им се покланяш, и ще те преместя по-далеч от Вавилон” (Втор. 4. Ам. 5). Нашите бащи имаха скинията на свидетелството в пустинята, тъй като Този, който пророкува на Моисей, заповяда тя да бъде построена според образа, който бяха видели. Нашите бащи и Исус, като го взеха, го донесоха в областта на народите, изгонени от Бог от присъствието на нашите бащи. Така беше до дните на Давид: Този намери благодат пред Бога и се помоли Бог да му даде убежище за Бога на Яков. Соломон построи храм за Него. Но Всемогъщият не живее в ръкотворни храмове, както казва пророкът: „Небето е Мой престол, а земята е Мое подножие. Какъв дом ще Ми построите, казва Господ, или какво място за Моя покой? Не беше ли Моята ръка, която създаде всичко това?” (Исая.66). Хората са корави вратове! Сърцата и ушите не се обрязват! Вие винаги се съпротивлявате на Святия Дух - както вашите бащи, така че вие: Кой от пророците не преследваха вашите бащи? Те също убиха тези, които предсказаха идването на Праведния, Когото вие сега станахте предатели и убийци - вие, които приехте закона под служението на ангелите и не го спазехте! Мъченичеството на Стефан Като чуха това, те разкъсаха сърцата си и скърцаха със зъби срещу него. Но Стефан, изпълнен със Светия Дух, погледна към небето и видя Божията слава и Исус да стои от дясната страна на Бога, и каза: Ето, виждам небесата отворени и Човешкия Син стоящ отдясно на Бога. Но те извикаха със силен глас, запушиха ушите си и единодушно се втурнаха към него. Когато излязоха от водата, Светият Дух слезе върху евнуха; и Филип се зарадва на Ангела Господен - евнухът вече не го видя и продължи пътя си с радост. И Филип се озова в Азот и докато минаваше, проповядваше евангелието на всички градове, докато стигна до Кесария. И Савел, все още дишащ заплахи и убийство срещу учениците на Господа, дойде при първосвещеника и той го помоли за писма до Дамаск до конгрегациите на Юдея, така че всеки, който намери, че се придържа към това учение, съпрузи и съпруги, да бъде вързан и отведен в Йерусалим. Но докато вървеше и наближаваше Дамаск, внезапно го озари светлина от небето - падна на земята и чу глас отгоре: Савле, Савле! Защо ме преследваш? И Савел каза: Кой си ти, Господи? И гласът на Господа беше: Аз съм Исус, когото ти гониш; Трудно ви е да вървите срещу зърното. И Савел в трепет и ужас каза: Какво ми заповядваш, Господи? И Господ отговори: стани и иди в града, и там ще ти се каже какво трябва да правиш. Хората, които вървяха с него, стояха замаяни, чувайки гласа, но не виждайки никого. Саул стана от земята, но с отворените си очи не видя никого; и те го водеха за ръка и го заведоха в Дамаск. той посещава някой Симон кожаря в къщата му на брега на морето: той ще ви каже дума, в която ще бъде спасението за вас и вашия дом. Когато ангелът, който беше казал това на Корнилий, си отиде, той повика двама от своите слуги и един благочестив воин от тези, които бяха на негова служба, и като им разказа всичко, изпрати ги в Йопия. На следващия ден, когато приключваха пътуването си и наближаваха града, Петър около шестия час (обяд) се качи на покрива на къщата да се помоли. Чувстваше се гладен и искаше да яде; междувременно, докато се приготвяха, го обзе лудост и вижда откритото небе и се спуска към него отгоре като голямо платно, завързано на четирите ъгъла, и слиза на земята, и в това платно бяха положени всякакви четириноги животни, зверове, пълзящи неща и небесни птици. И се чу глас: Стани, Петре, заколи и яж. Но Петър каза: Не, Господи; Никога не съм ял нещо лошо или нечисто. След това друг път дойде глас до него: това, което Бог е очистил, не го считайте за нечисто. Това се случи три пъти и отново съдът беше взет на небето. And he said to them: you know that it is forbidden for a Jew to get close to a foreigner or enter his house; but God revealed to me that I should not consider a single person bad or unclean; Затова, когато ме повикаха, дойдох без въпроси. И затова питам: за каква работа ме извикахте? Тогава Корнилий каза: Три дни преди това бях в дома си до този час, постейки, а на деветия час се молех, когато пред мен застана човек в светли дрехи, и казва: Корнилий! your prayer is heard and your alms are remembered before God; Затова иди в Йопия и повикай Симон, който се нарича Петър; he is staying in the house of the tanner Simon by the seashore: he will come and tell you. I immediately sent to you, and you did a good deed by coming. Now we all stand before God to hear everything that God has commanded you. Then Peter opened his mouth and said, “Truly I perceive that God is no respecter of persons, but everyone who fears God and does righteousness is acceptable to Him in every language. God sent His word to the children of Israel for the gospel of peace through Jesus Christ: This is the Lord of all! Знаете какво се случи в цяла Юдея, като се започне от Галилея, след кръщението, проповядвано от Йоан; how God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Spirit and with power, and how He went about doing good and healing all those possessed by the devil, because God was with Him. И ние сме свидетели на всичко, което Той направи в Юдейската земя и в Ерусалим, и как Го убиха, като Го обесиха на дърво. Този Бог възкреси на третия ден и Го разкри. Но Той не се яви на всички хора, а на избраните от Бога свидетели – нас. И ядохме и пихме с Него след възкресението Му от мъртвите; и Той ни заповяда да проповядваме на хората и да свидетелстваме, че Той е определеният Съдия от Бога, на живите и мъртвите. Всички пророци свидетелстват за Него, че всеки, който вярва в Него, ще получи опрощение на греховете чрез Неговото име. Първо обръщане на езичниците Докато Петър продължаваше това слово, Светият Дух слезе върху всички, които го слушаха. И вярващите от обрязаните, които дойдоха с Петър, бяха удивени, че дарът на Светия Дух се изля и върху езичниците, защото ги чуха да говорят на езици и да величаят Бога. И като видя, че това се хареса на евреите, той заповяда да вземат и Петър - тогава бяха дните на безквасните хлябове. След като го задържа, той го хвърли в тъмница и заповяда на четири квартета войници да го пазят, но след Великден да го изведат пред хората. Така Петър беше държан в затвора; Междувременно църквата усърдно се молеше на Бога за него. И когато Ирод искаше да го изведе, същата нощ Петър спеше между двама войници, окован с две железни вериги, а стражите на вратата пазеха тъмницата. Но ето, Ангелът Господен се яви и светлина озари затвора. Ангелът, като бутна Петър в страната, го събуди и каза: ставай бързо. И веригите паднаха от ръцете му. И ангелът му каза: Опаши се и обуй обувките си. И когато Петър свърши всичко това, той му каза: Облечи се и ме последвай. Петър излезе и го последва, но самият той не разбра дали всичко, което вършеше ангелът, беше реално, или беше просто видение. След като преминаха първата и втората стража, те стигнаха до железните порти, водещи към града - и самите порти им се отвориха; Те излязоха и тръгнаха по една улица и изведнъж Ангелът вече не беше с него. И така, като отплавахме от Троада, пристигнахме в Самотраки, а на следващия ден в Неапол, и оттам във Филипи - първия град в тази част на Македония, римско селище: те останаха тук няколко дни. В съботния ден излязохме извън града до реката, където очевидно имаше молитвеник, и като седнахме тук, разговаряхме с жените, които се бяха събрали там. Имаше една от тях, от град Тиатир, на име Лидия, търговка на багреница, благочестива жена, и тя започна да слуша, и Господ отвори сърцето й да слуша думите на Павел. When she was baptized with her house, she began to ask us and said: if you have found me faithful to the Lord, come into my house and live with me. И тя ни убеди. Един ден, когато отивахме на молитва, срещнахме едно момиче, обладано от духа на гадаене; тя предсказа за хората и по този начин донесе големи доходи на господарите си. Тя последва Павел и нас и започна да вика: тези хора са слуги на Всевишния Бог и ни проповядват пътя на спасението. И много пъти, ден след ден, тя повтаряше едно и също. Накрая, като се отегчи, Павел се обърна към нея и каза на духа: в името на Исус Христос ти заповядвам: излез от нея. И в същия час духът си отиде. Това беше направено от около седем синове на еврейския първосвещеник Скева. Но злият дух им отговори така: Познавам Исус и познавам Павел, но кои сте вие? И един човек, обладан от зъл дух, се втурна към тях и, като ги надви, надви ги толкова много, че те, голи и бити, едва избягаха от онази къща. Това стана известно на всички евреи и гърци, живеещи в Ефес, и страх обзе всички, а името на Господ Исус се прославяше. Мнозина от повярвалите дойдоха, като изповядаха и разкриха делата си, и мнозина от онези, които се занимаваха с магьосничество, като събраха книгите си, ги изгориха пред всички и като събраха цената на тези книги, те се оказаха на стойност петдесет хиляди драхми. С такава сила словото на Господ растеше и надделяваше. Отиване в Йерусалим и Рим След всичко това Павел реши в духа да мине през Македония и Ахая за Ерусалим. "Когато отида там", каза той, "трябва да видя Рим." И като изпрати двама от тези, които му служеха, Тимотей и Ераст, в Македония, самият той остана известно време в Азия. По това време нямаше малък бунт по пътя на Господ. В горната стая, където се събрахме, имаше достатъчно лампи. По време на дългия разговор на Павлова един млад мъж, на име Евтих, седнал на прозореца, заспал дълбоко и, олюлявайки се, паднал сънен от третото жилище и възкръснал мъртъв. Павел слезе, падна върху него и като го прегърна, каза: Не се тревожи, душата му е жива в него. След това, като се качи горе, разчупи хляба и като го опита, поговори още малко, дори до зори, и след това излезе. Междувременно момчето беше докарано живо, а немалко бяха утешени. Ние отидохме пред него на кораба и отплавахме за Осел, за да вземем Павел оттам: той ни заповяда така, но той самият искаше да отиде пеша. Когато той се срещна с нас в Асса, ние го взехме и пристигнахме в Митилена. Отплавайки оттам, на следващия ден те тръгнаха срещу Хиос, а на следващия ден акостираха в Самос и след като бяха в Трогилия, на следващия ден пристигнаха в Милет. Павел реши да заобиколи Ефес, за да не се забави в Азия; Той побърза, ако е възможно, да бъде в Йерусалим в деня на Петдесетница. От Милет той изпрати в Ефес, повика старейшините на църквата и, Той имаше четири момичета дъщери с дарба на пророчество. Те останаха там няколко дни и през това време един пророк на име Агав дойде от Юдея. Влизайки при нас, той взе пояса на Павел и като върза ръцете и краката му, каза: Така казва Светият Дух: Човекът, чийто е този пояс, ще бъде вързан от евреите в Йерусалим и предаден в ръцете на езичниците. Когато ние и тези там чухме това, започнахме да го молим да не ходи в Йерусалим. А той ни отговори: какво правите! Защо плачеш и разбиваш сърцето ми? Не само искам да бъда в окови, но съм готов и да умра в Ерусалим за името на Господ Исус. Така че, виждайки, че не можем да го убедим. Те не казаха повече, те просто казаха: Бог да даде! Павел идва в Ерусалим Тези дни минаха: започнахме да се приготвяме за път и отидохме в Йерусалим. Някои ученици от Кесария също вървяха с нас, като ни придружиха до един стар ученик, Мнасон Киприан, с когото можехме да живеем. При пристигането ни в Йерусалим братята ни посрещнаха топло. На следващия ден Павел дойде с нас при Яков; Дойдоха и всички старейшини. Павел, като впери поглед в домакина, започна да казва: Мъже братя! Живях с цялата си чиста съвест пред Бога до този ден. Първосвещеникът Анания заповяда на стоящите пред него да го ударят по устата. – „Бог ще те бие“, каза му Павел, „варосана стена: ти седиш да ме съдиш според закона и, противно на закона, им заповядваш да ме бият“. Присъстващите казаха: „Вие хулите Божия първосвещеник“. – Не знаех, братя, - каза Павел, - че той е първосвещеник: Писанието казва: "Владетел на своя народ, ти не говори зло" (Изх. 22). – Павел знаеше, че има една част от садукеите в събранието. а другата фарисеите и извикаха така: Мъже братя! Аз съм фарисей, син на фарисей; но аз съм съден, че възкресявам мъртви. При тази дума възникна кавга между фарисеите и садукеите и събранието се раздели, защото садукеите казват, че няма възкресение, няма ангел, няма дух, но фарисеите признават всичко това. Надигна се голям вик и книжниците на фарисеите станаха и започнаха да спорят; казаха: не виждаме нищо лошо в този човек; ами ако духът или ангелът му проговорят? Не можете да ни устоите. Ако греша и съм направил нещо, достойно за смърт, тогава не отказвам да умра; и ако няма нищо от това, в което ме обвиняват, тогава никой не може да ме предаде на тях, изисквам присъдата на Цезаря. Тогава Фест, след като се обясни на съвета, отговори: поискахте присъдата на Цезар и ще отидете при Цезар. Павел пред Ирод Агрипа II Няколко дни по-късно цар Агрипа 22 и Берника (неговата сестра) пристигат в Кесария, за да поздравят Фест. И тъй като те прекараха там много дни, Фест обясни на царя въпроса на Павлово, като каза: тук има човек, който е оставен в оковите на Феликс. Докато бях в Ерусалим, първосвещениците и старейшините на евреите дойдоха да се оплачат от него и поискаха да бъде осъден. Отговорих им, че не е римски обичай да се предава човек на смърт, преди той да се изправи лице в лице с обвинителите си и да има възможност да отговори на обвиненията. Когато дойдоха тук, аз, без изобщо да се поколебая, на следващия ден седнах в съда и наредих да доведат този човек. Но обвинителите, като го заобиколиха, не го обвиниха в нито едно от престъпленията, които предполагах. Когато беше решено да отплава за Италия, те предадоха Павел заедно с други затворници на центуриона на августовския полк на име Юлий. Качихме се на кораба Adramit 23 и потеглихме, като искахме да плаваме близо до азиатските брегове; С нас беше и Аристарх Македонец от Солун. На следващия ден кацнахме в Сидон. Юлий, който се отнасяше любезно към Павел, му позволи да отиде при приятелите си и да се утеши от тяхното гостоприемство. След като тръгнаха оттам, те отплаваха за Кипър поради насрещни ветрове, и след като прекосиха морето срещу Киликия и Памфилия, те акостираха в Мира в Ликия. Там центурионът намери александрийския кораб, който отиваше в Италия, и ни качи на него. Те плаваха бавно в продължение на много дни и, едва настигайки Книд, с неблагоприятен вятър, отплаваха до Крит, при нос Салмон, и като го преминаха с мъка, стигнаха до местност, наречена Добра Пристан, близо до която беше град Ласея. Но мина доста време и след гладуването плуването стана опасно. Павел ги посъветва, като каза: Виждам, мъже, че пътуването ще бъде трудно и застрашава с голяма опасност не само товара и кораба, но и живота ни. Воините започнаха да заговорничат да убият затворниците, така че никой да не изплува и да избяга. Но стотникът, искайки да спаси Павел, ги въздържа от този план и заповяда на тези, които знаят как да плуват, да се втурнат първи и да излязат на сушата, а останалите да избягат - кой на дъски, кой върху останките от кораба. И така всички бяха спасени на земята. Тези, които бяха спасени, бяха с Павел. Научихме, че островът се казва Мелит (Малта). Чужденците ни оказаха доста гостоприемни: в проливния дъжд и студ ни посрещнаха и ни запалиха да ни стоплят. Тогава, когато Павел събра много храсти и ги сложи на огъня, една усойница изпълзя от храстите от топлината и увисна на ръката му. И когато хората там видяха змията да виси на ръката му, те си казаха: този човек трябва да е убиец, че Бог не го оставя да живее, като е избягал от морето. Но той, като тръсна змията в огъня, не претърпя никаква вреда. Очакваха да има възпаление или веднага да умре; но като чакаха дълго време и видяха, че не му се е случило нищо лошо, промениха мнението си и започнаха да говорят, че той е бог.