Евангелие от Марка

Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, jak napisali prorocy: Oto Ja posyłam przed Tobą mojego anioła, a on przygotuje Twoją drogę przed Tobą (Mal. 3:1); głos wołającego na pustyni: przygotujcie drogę Panu, prostujcie Jego ścieżki (Izajasz 40:3). Pojawił się Jan, chrzcząc na pustyni i głosząc chrzest pokuty na odpuszczenie grzechów. I przyszła do niego cała kraina Judei oraz lud Jerozolimy i przyjmowali od niego chrzest w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy. Jan był ubrany w wór wielbłądzie i skórzany pas na biodrach i jadł szarańczę i dziki miód. I głosił, mówiąc: Idzie za mną silniejszy ode mnie; Nie jestem godzien kłaniać się i rozwiązywać rzemyka u Jego butów; i Ja was ochrzciłem wodą; a On będzie cię chrzcił Duchem Świętym. I stało się w owych dniach, że przyszedł Jezus z Nazaretu Galilejskiego i przyjął chrzest od Jana w Jordanie. A on, wychodząc z wody, widzi otwierające się niebiosa i Ducha jak gołębicę zstępującego na Niego. I odezwał się głos z nieba: Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w Nim mam upodobanie. A potem Duch wyprowadza Go na pustynię. I był tam na pustyni czterdzieści dni, kuszony przez szatana, i był ze zwierzętami; i aniołowie Mu służyli. Według tradycji Jana Jezus przybył do Galilei, głosząc Ewangelię o Królestwie Bożym, i w ten sposób mówią, że czas się wypełnił i przybliżyło się królestwo Boże; nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię. Przechodząc nad Morzem Galilejskim, zobaczył Szymona i Andrzeja, jego brata, zarzucających sieci do morza; bo byli rybakami. I rzekł do nich Jezus: Pójdźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi. I natychmiast porzuciwszy sieci, poszli za Nim. A odszedłszy kawałek stamtąd, ujrzał Jakuba Zebedeusza i Jana, jego brata, także na statku naprawiającego sieci; i natychmiast do nich zadzwoniłem. I zostawiwszy swego ojca Zebedeusza na okręcie z najemnikami, poszli za Nim. Przychodzą do Kafarnaum; a wkrótce potem w szabat wszedł do synagogi i zaczął nauczać. I zdumiewali się Jego nauką; uczył ich bowiem jak ktoś mający władzę, a nie jak uczeni w Piśmie. Był w ich synagodze człowiek opętany przez ducha nieczystego i wołał: odejść; Co masz z nami wspólnego, Jezusie z Nazaretu? Przybyłeś, żeby nas zniszczyć! Znam Cię, kim jesteś, Święty Boży. Ale Jezus zgromił go, mówiąc: Milcz i wyjdź z niego. I potrząsnął nim duch nieczysty, i zawołał donośnym głosem, i wyszedł z niego. I wszyscy byli przerażeni, tak że pytali się nawzajem: co to jest? i cóż to za nowa nauka, że ​​nawet duchom nieczystym rozkazuje z władzą, a one są Mu posłuszne? I wkrótce wieść o Nim rozeszła się po całej Galilei. Wkrótce opuściwszy synagogę, przybyli do domu Szymona i Andrzeja wraz z Jakubem i Janem. Teściowa Simonowa leżała w gorącej gorączce i natychmiast mu o niej powiedzieli. Podszedł i podniósł ją, biorąc ją za rękę; a gorączka natychmiast ją opuściła i zaczęła im służyć. Późnym wieczorem, gdy zaszło słońce, przyprowadzono do Niego wszystkich chorych i opętanych. I całe miasto zgromadziło się u drzwi. I uzdrowił wielu poważnie cierpiących na różne dolegliwości; i wyrzucił wiele demonów i nie pozwolił demonom mówić, że znają Jego prawdziwego Chrystusa. A rano wstając przed świtem, wyszedł na miejsce pustynne i tam zaczął się modlić. a Szymon i ci, którzy z nim byli, poszli tam za nim; a znalazłszy Go, mówią Mu: wszyscy Cię szukają. Mówi im: chodźmy do pobliskich cmentarzy i miast; i tam muszę głosić; bo w tym celu przyszedłem. I zaczął głosić w ich synagogach w całej Galilei i wypędzać demony. Przychodzi do Niego trędowaty, prosząc Go i padając przed Nim na kolana, mówi do Niego: Jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. Jezus wzruszony współczuciem wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł do niego: Chcę, żebyś był czysty. I po tym słowie trąd natychmiast go opuścił i stał się czysty. A zabroniwszy mu, natychmiast go odesłał, i rzekł do niego: uważaj, żebyś nikomu nic nie mówił; Ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż za swoje oczyszczenie ofiarę, którą nakazał Mojżesz, na świadectwo dla nich. A On odszedłszy, zaczął wszędzie opowiadać i ujawniać, tak że Jezus nie mógł już jawnie wejść do miasta, lecz pozostał na zewnątrz, na miejscach pustynnych. I przychodzili do Niego zewsząd. I po kilku dniach przyszedł ponownie do Kafarnaum; i usłyszano, że jest w domu. Natychmiast zebrało się wielu, tak że nie było już miejsca u drzwi, i zaczął do nich mówić. Przyszli do Niego, niosąc paralityka, a czterech go niosło; a ponieważ nie można było przyprowadzić do Niego ludu, otworzyli dach domu, w którym przebywał, a przekopawszy go, obniżyli łóżko, na którym leżał paralityk. Widząc ich wiarę, Jezus rzekł do paralityka: „Synu, odpuszczone są twoje grzechy”. Niektórzy z uczonych w Piśmie siedzieli i myśleli w swoich sercach: Dlaczego mówi takie bluźnierstwo? Kto może odpuszczać grzechy? Czy jest tylko jeden Bóg? I natychmiast Jezus, widząc w swoim duchu, że oni sami w sobie tak myślą, rzekł do nich: «Dlaczego tak myślicie w swoich sercach?» co jest wygodniejsze? powiedz paralitykowi: czy są odpuszczone twoje grzechy? czy raczej powinienem powiedzieć: wstań, weź swoje łoże i chodź? Ale dajcie znać, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów (przemawiając do paralityka): Mówię wam: Wstańcie, weźcie swoje łoże i idźcie do domu. I natychmiast wstał, wziąwszy swoje łoże, wyszedł przed wszystkimi, tak że wszyscy zdumiewali się i chwalili Boga, mówiąc, że czegoś takiego nigdy nie widzieliśmy. I Jezus wyszedł znowu nad morze; a cały lud szedł do Niego i nauczał ich. I przechodząc obok, zobaczył Lewiego Alfeusza siedzącego w punkcie poboru opłat 12 i powiedział do niego: pójdź za Mną. A on wstał i poszedł za Nim. A gdy Jezus odpoczywał w swoim domu, a wielu celników i grzeszników odpoczywało z Jezusem i jego uczniami; bo było ich wielu i wszyscy poszli za Nim. Uczeni w Piśmie i faryzeusze, widząc Go jedzącego z celnikami i grzesznikami, rzekli do Jego uczniów: Jak to się dzieje, że je i pije z celnikami i grzesznikami? A gdy Jezus to usłyszał, rzekł do nich: Nie zdrowi potrzebują lekarza, ale chorzy. Nie przyszedłem wzywać do pokuty sprawiedliwych, ale grzeszników. Uczniowie Jana i faryzeusze pościli. Przychodzą do Niego i mówią: Dlaczego uczniowie Jana i faryzeusze poszczą, a Twoi uczniowie nie poszczą? I rzekł do nich Jezus: Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Dopóki pan młody jest z nimi, nie mogą pościć; lecz przyjdą dni, gdy zabiorą im oblubieńca; a potem w tych dniach poszczą. Nikt nie przyszywa łat z niebielonej tkaniny na stare ubrania, w przeciwnym razie to, co zostanie ponownie przyszyte, zostanie oderwane od starego i powstanie jeszcze większa dziura. I nikt nie wlewa młodego wina do starych bukłaków; w przeciwnym razie młode wino rozerwie bukłaki i wino się rozleje, a bukłaki zginą; lecz wlewali nowe wino do nowych bukłaków. Zdarzyło się w sobotę, że przechodził przez zasiane pole; a Jego uczniowie zaczęli po drodze zrywać kłosy. I rzekli do Niego faryzeusze: Spójrz, co robią w szabat, czego nie należy czynić? I rzekł do nich: Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy znalazł się w potrzebie, a on i ci, którzy z nim byli, byli głodni? Jak wszedł do domu Bożego w obecności biskupa Abiatara i zjadł chleb pokładny, którego nie godzi się jeść nikt oprócz kapłanów, i dał tym, którzy z nim byli? I rzekł do nich: Szabat został stworzony ze względu na człowieka, a nie człowiek ze względu na szabat; tak jest i Pan, Syn Człowieczy, w szabat. I przyszedł znowu do synagogi, a był tam człowiek, który miał uschłą rękę. I obserwowali Go, czy w szabat zostanie uzdrowiony, aby Go oskarżać. I rzekł do człowieka, który miał uschłą rękę: Stań pośrodku. I pyta ich: Czy w szabat warto czynić dobro, czy zło? uratować twoją duszę czy zniszczyć twoją duszę? Oni milczeli. I patrząc na nich ze złością, zasmucony zatwardzeniem ich serc, rzekł do tego człowieka: Wyciągnij rękę. Wyciągnął się; a jego ręka była tak samo zdrowa jak druga. A kiedy odszedł, faryzeusze natychmiast spiskowali z Herodianami, aby Go zaatakować i jak Go zniszczyć. Ale Jezus i Jego uczniowie poszli nad morze; a szło za nim mnóstwo ludu z Galilei i Judei, z Jerozolimy i Idumei, i za Jordanem. A z Tygrysu i Sydonu, usłyszawszy wiele rzeczy, które czynił, udali się do Niego. I powiedział swoim uczniom, aby przygotowali dla Niego statek ze względu na wielu ludzi, aby Go nie uciskali. Bo wielu uzdrowił, tak że ci, którzy mieli rany, spieszyli się do Niego, aby się Go dotknąć. A duchy nieczyste, ujrzawszy Go, upadły przed Nim i zawołały: Ty jesteś Synem Bożym. Ale On stanowczo zabronił im wyznawać Go. I wszedł na górę, i zawołał Tego, którego sam chciał; i przyszedł do Niego. I wyznaczył dwunastu, aby byli z Nim, i wysłał ich, aby głosili, i dał im moc leczenia chorób i wypędzania demonów; i Jakuba Zebedeusza, i Jana, brata Jakuba, i nazwali ich imiona: Boanerges, to jest synowie Gromu; i Andrzej, i Filip, i Bartłomiej, i Mateusz, i Tomasz, i Jakub Alfeusz, i Tadeusz, i Szymon Kananejczyk, i Judasz Iskariota – on także Go zdradził. Przyszli do domu, a lud znów się zebrał, tak że nie mogli jeść chleba. A gdy usłyszeli jego sąsiedzi, poszli go zabrać; mówili, że się rozgniewał. A uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili, że w Nim był Belzebub i mocą księcia demonów wypędzał złe duchy. I przywoławszy ich, mówił do nich w przypowieściach: Jak szatan może wyrzucić szatana? Jeśli królestwo jest podzielone samo w sobie, to królestwo nie może się ostać; a jeśli dom będzie podzielony sam w sobie, dom ten nie będzie mógł się ostać; a jeśli szatan powstał przeciwko sobie i jest podzielony, nie może się ostać, ale nadszedł jego koniec. Nikt nie wchodzący do domu mocarza nie może zagrabić jego mienia, dopóki mocarza wpierw nie zwiąże; i wtedy splądruje jego dom. Zaprawdę powiadam wam, że wszystkie grzechy i bluźnierstwa, bez względu na to, w jaki sposób zostaną znieważone, będą odpuszczone synom ludzkim; lecz kto bluźni przeciw Duchowi Świętemu; nie będzie mu wypuszczone na zawsze, lecz winien jest sądu wiecznego. Powiedział, bo mówili: jest w Nim duch nieczysty. Przyszła Jego Matka i Jego bracia i stanęli na zewnątrz. posłany do Niego, aby Go wezwać. Ludzie siedzieli wokół Niego. I rzekli do Niego: Oto Twoja Matka i Twoi bracia i Twoje siostry stoją na zewnątrz i szukają Cię. A on im odpowiedział: Kto jest moją matką albo moimi braćmi? I rozglądając się po siedzących wokół Niego, powiedział: Oto moja matka i moi bracia; Bo kto pełni wolę Bożą, ten jest moim bratem i moją siostrą, i moją matką. I znowu zaczął nauczać nad morzem; i zebrał się przy Nim wielki tłum, tak że On sam wszedł na statek i usiadł na morzu; a cały lud był nad morzem, na ziemi. I nauczał ich w wielu przypowieściach i w swojej nauce mówił do nich: słuchajcie: oto siewca wyszedł siać; a gdy siał, zdarzyło się, że coś spadło po drodze, a one przyleciały i dziobały; inni upadli na skałę, gdzie było mało ziemi; i wkrótce wyrosło tam, gdzie nie było głębi ziemi; gdy wzeszło słońce, zgasło; a nie mając korzenia, uschło; niektórzy padli między ciernie; i wyrosły ciernie, i zagłuszyły je, i nie przyniosły owocu; a niektóre padły na dobrą ziemię i dały owoc, wzeszły i wyrosły; i przyniósł gdzie trzydzieści, gdzie sześćdziesiąt i gdzie sto. I rzekł: Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! Gdy został sam, ci, którzy z Nim byli, i Dwunastu, pytali Go o tę przypowieść. I rzekł do nich: Wam dano poznać tajemnice Królestwa Bożego, a tym, którzy są na zewnątrz, wszystko dzieje się w przypowieściach; aby widząc, nie widzieli; a gdy słyszą, nie rozumieją, aby się nie nawrócili i nie były im odpuszczone grzechy. I mówi im: Czy nie rozumiecie tej przypowieści? Jak zrozumieć wszystkie przypowieści? Ci, którzy są w drodze, gdzie zasiane jest słowo: gdy usłyszą, natychmiast przychodzi szatan i zabiera słowo zasiane w ich sercach. A ci, którzy sieją na kamieniu, gdy usłyszą słowo, natychmiast przyjmują je z radością; lecz nie mają w sobie korzenia i są tymczasowe; a później, gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, natychmiast się obrażają. Ale ci, którzy sieją wśród cierni, słuchają słowa; lecz smutki tego wieku, pochlebstwo bogactwa i inne napływające pożądliwości zagłuszają słowo i nie ma owocu. Ale ci, którzy sieją na dobrej ziemi, słuchają słowa i przyjmują je, i wydają owoc trzydzieści, sześćdziesiąt i sto. I rzekł do nich: Czy w takim razie przynoszą lampę, aby ją postawić pod korcem lub pod łóżkiem? Czy nie wystarczy położyć go na świeczniku? Nie ma nic ukrytego, co by się nie ukazało; i nic ukrytego, co by nie wyszło na jaw. Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! I rzekł do nich: Uważajcie na to, co słyszycie. Miarą, której użyjesz, zostanie ci odmierzona i dodana do ciebie, który słuchasz. Bo kto ma, temu będzie dodane; a kto nie ma, nawet to, co ma, zostanie zabrane. I rzekł: Z Królestwem Bożym jest jak z tym, jak człowiek zamiata ziarno w ziemię; i śpi, i wstaje w dzień i w nocy; i jak ziarno wegetuje i rośnie, nie wie; bo ziemia sama z siebie wydaje najpierw trawę, potem kłos, potem pełne ziarno w kłosie; gdy owoc dojrzeje, wtedy zapuszcza sierp, gdyż nadeszło żniwo. I rzekł: Do czego porównamy Królestwo Boże? albo do jakiej przypowieści to zastosujemy? Jak ziarnko gorczycy wsiane w ziemię jest mniejsze niż wszystkie nasiona ziemi; a gdy zostanie zasiane, rośnie i staje się większe niż wszystkie ziarna, i wypuszcza wielkie gałęzie, tak że ptaki powietrzne mogą latać pod jego baldachimem. I głosił im naukę w wielu przypowieściach, ilu tylko mogli słyszeć. Bez przypowieści nie przemówił do nich ani słowa; i przede wszystkim powiedział wszystko uczniom. I rzekł do nich wieczorem tego samego dnia: Przejdźmy na drugą stronę. A odesławszy lud, zabrali Go tak, jak był na statku; i inne statki były z Nim. I zerwała się wielka, wietrzna burza; i fale wdarły się do statku, tak że nawet zatonął. A On Sam spał na rufie, w dziobie. I obudzili Go, i rzekli do Niego: Nauczycielu! czy nie potrzebujesz, żebyś zginął? I wstał, i zgromił wiatr i rzeki morskie: zamilknijcie, przestańcie. I wiatr ucichł, i nastała wielka cisza. I rzekł do nich: Dlaczego tak się boicie? albo nie masz wiary? I zlękli się wielkiej bojaźni, i mówili między sobą: Kto to jest, że nawet wiatr i morze go słuchają? I przybyli na drugą stronę morza, do krainy Gadareńczyków. A kiedy wyszedł ze statku; Zaraz po wyjściu z grobów wyszedł Mu naprzeciw człowiek opętany duchem nieczystym; miał mieszkanie w grobowcach; i nikt nie mógł go nawet związać łańcuchami; i wiele razy był spętany kajdanami i żelaznymi łańcuchami, ale zrywał żelazne łańcuchy i łamał kajdany; i nikt nie był w stanie go okiełznać; i zawsze, dzień i noc, w grobach i w górach krzyczał i bił o kamienie. Widząc Jezusa z daleka, podbiegł i oddał Mu pokłon, i zawoławszy głośno, rzekł: Co cię mam wspólnego ze mną, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Wzywam Cię na Boga, nie dręcz mnie. Rzekł bowiem do niego Jezus: «Wyjdź, duchu nieczysty, od tego człowieka». I zapytał go: jak masz na imię? A on odpowiedział: Nazywam się Legion; jest nas wielu. I modlili się do Niego bardzo, aby ich nie wysyłał z tego kraju. W pobliżu góry pasło się duże stado świń. I błagały Go wszystkie demony, mówiąc: Poślij nas między świnie, abyśmy w nie weszli. I Jezus im rozkazał. I duchy nieczyste odeszły i weszły w świnie; i trzoda ruszyła od brzegu do morza; było ich dwa tysiące; i utonął w morzu. Biegali pasący świnie i ogłaszali to w mieście i we wsiach. I ludzie wyszli zobaczyć, co się stało. Przyszli do Jezusa i ujrzeli opętany przez demona legion siedzący ubrany i całkowicie zdrowy na umyśle; i bali się. Opowiedzieli im, kto widział, co się stało z opętanym, i o świniach. I zaczęli się modlić do Niego, aby odszedł z ich granic. A kiedy wszedł na statek, opętany poprosił Go, aby był z Nim. Ale Jezus mu nie pozwolił, ale powiedział: Idź do swojego domu, do swoich i powiedz im, co Pan uczynił dla ciebie i zmiłował się nad tobą. I poszedł, i zaczął głosić w Dekapolu, co Jezus mu uczynił; i wszyscy byli zdumieni. A kiedy Jezus ponownie przepłynął statkiem na drugi brzeg, zgromadziło się przy Nim wielu ludzi. Był nad morzem. A oto przyszedł jeden z przełożonych synagogi, imieniem Jair, i ujrzawszy go, upadł mu do nóg, i zaczął się do Niego gorąco modlić, mówiąc: Moja córka umiera; przyjdźcie i połóżcie na niej ręce, aby została zbawiona i żyła. A Jezus szedł z nim, a szedł za nim wielki tłum i naciskał na niego. A pewna żona, która przez dwanaście lat cierpiała na krwawienie, wycierpiwszy wiele od wielu lekarzy, wyczerpawszy całe swoje bogactwo, nie otrzymał żadnej korzyści i doszedł do jeszcze gorszych rzeczy, Usłyszawszy o Jezusie, podeszła od tyłu spośród ludu i dotknęła Jego szaty; bo powiedziała: Jeśli dotknę Jego szat, będę zbawiony. I natychmiast wyschło źródło jej krwi; i poczułem w swoim ciele, że zostałem uzdrowiony z wrzodu. Ale Jezus natychmiast, uświadamiając sobie w sobie moc, która od Niego pochodzi, zwrócił się do ludu i powiedział: Kto dotknął moich szat? I rzekli do Niego uczniowie: Widzisz, tłumy Cię tłoczą, a Ty pytasz: Kto się Mnie dotknął? Ale On rozejrzał się dookoła, choć widział, kto to zrobił. Kobieta bojąc się i drżąc, wiedząc, co się z nią stało, podeszła, upadła przed Nim i wyznała Mu całą prawdę. Powiedział jej: córko! twoja wiara cię ocaliła; Idź w pokoju i bądź zdrowy od swojej zarazy. Gdy On jeszcze mówił, przyszli od przełożonego synagogi i powiedzieli: Twoja córka umarła; Dlaczego nadal przeszkadzacie nauczycielom? Jezus, usłyszawszy te słowa, natychmiast powiedział przełożonemu synagogi: Nie bój się, tylko wierz. I nie pozostawił nikogo, kto by za Nim poszedł, z wyjątkiem Piotra, Jakuba i Jana, brata Jakuba. Przychodzi do domu przełożonego synagogi i widzi zamieszanie oraz wielu ludzi płaczących i krzyczących. A on wszedł i rzekł do nich: Czemu się trwożycie i płaczecie? młoda kobieta nie umarła, ale śpi. A oni śmiali się z Niego. Ale On, rozesławszy wszystkich, bierze ojca i matkę dziewczynki oraz tych, którzy z Nim byli, i wchodzi tam, gdzie leżała dziewczyna. I biorąc dziewczynę za rękę, mówi do niej: talifah kumi, co znaczy: dziewczyno, mówię ci, wstań. I natychmiast dziewczyna wstała i poszła; a miała około dwunastu lat. I ogarnęło ich przerażenie wielkie. Ale On im stanowczo zakazał, aby nikt się o tym nie dowiedział, i powiedział: Daj jej coś do jedzenia. I wyszedł stamtąd i przybył do swojej ojczyzny; a Jego uczniowie poszli za Nim. Nadeszła sobota; i zaczął nauczać w synagodze; a wielu, którzy to słyszeli, zdumiewało się i pytało: „Skąd On to bierze?” Jaka mądrość została Mu dana i takie cuda działy się przez Jego ręce? Czyż nie jest on cieślą, synem Marii i bratem Jakuba, Jozjasza, Judasza i Szymona? Czyż Jego siostry nie są tu wśród nas? I zgorszyli się z Jego powodu. Rzekł do nich Jezus: Prorok nie jest pozbawiony czci, chyba że w swojej ojczyźnie, w swojej rodzinie i w swoim domu. I nie mógł tam stworzyć ani jednej siły; Przez nałożenie rąk uzdrowił tylko kilku chorych. I dziwił się ich niedowiarstwu. I chodził po okolicznych wioskach i nauczał. A przywoławszy dwunastu, zaczął ich rozsyłać po dwóch i dawał im władzę nad duchami nieczystymi. I przykazał im, aby nic nie zabierali w podróż, tylko jedną laskę, żadnych skryptów, żadnego chleba, ani miedzi przy pasach, ale włożyć sandały i nie nosić dwóch warstw odzieży. I rzekł do nich: Gdzie wejdziecie do domu, tam pozostaniecie, aż wyjdziecie z tego miejsca; a jeśli gdzieś was nie przyjmą i nie usłuchają, wychodząc stamtąd, strząśnijcie proch spod nóg na świadectwo dla nich. Zaprawdę powiadam wam: Sodomie i Gomorze łatwiej będzie w dzień sądu niż temu miastu. A oni poszli i zaczęli głosić, aby pokutować. I wyganiali wiele złych duchów, i wielu chorych namaszczali olejem, i zostali uzdrowieni. A król Herod usłyszał o Jezusie (bo wyszło na jaw imię Jego) i rzekł: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego w nim działają. Inni mówili: to jest Eliasz; a inni mówili, że był prorokiem lub że był jednym z proroków. Herod usłyszawszy, rzekł: Jan, któremu ściąłem głowę, to on: powstał z martwych. W tym celu Herod posłał, wziął Jana i wtrącił go do więzienia ze względu na Herodiadę, żonę swego brata Filipa; ponieważ się z nią ożenił. I rzekł Jan do Heroda: Nie godzien jest, abyś miał żonę swego brata. Herodiada rozgniewała się na niego i chciała go zabić, ale nie mogła. Bo Herod bał się Jana, wiedząc, że jest mężem sprawiedliwym i świętym, i strzegł go; Wiele zdziałałem, będąc mu posłusznym i słuchając go ze słodyczą. I nadszedł dzień potrzeby, gdy Herod ze względu na swoje narodziny wyprawił ucztę dla swoich dostojników, dowódców tysięcy i starszych Galilei. Wstała córka tej Herodiady i tańcząc spodobała się Herodowi i tym, którzy z nim zasiadali. I rzekł król do dziewicy: Proś mnie, o co chcesz, a dam ci. I przysiągł jej: O cokolwiek mnie poprosisz, dam ci to aż do połowy mojego królestwa. Wyszła i zapytała swoją matkę: «O co prosisz?» Odpowiedziała: głowa Jana Chrzciciela. I natychmiast, wchodząc pospiesznie do króla, zaczęła pytać, mówiąc: Chcę, żebyś mi teraz podał na misie głowę Jana Chrzciciela. I król był smutny; ale ze względu na przysięgę i ze względu na siedzących z nim nie chciał jej odmówić. I natychmiast, wysyłając spekulanta, król nakazał przynieść głowę. Poszedł i ściął mu głowę w więzieniu, po czym przyniósł jego głowę na misę i dał dziewczynie, a dziewczyna oddała ją swojej matce. A gdy to usłyszeli jego uczniowie, przyszli, zabrali ciało i złożyli je w grobie. I apostołowie zebrali się u Jezusa i opowiedzieli Mu wszystko, co uczynili i czego nauczali. I rzekł do nich: Idźcie sami na miejsce pustynne i odpocznijcie trochę. Bo wielu przychodziło i odchodziło, tak że nie mieli czasu zjeść. I udali się sami statkiem na miejsce pustynne. A lud widział, jak odchodzili, i wielu ich rozpoznało. I zaczęli się tam gromadzić przechodnie ze wszystkich miast, ostrzegając ich i gromadząc się przy Nim. A Jezus wyszedł, ujrzał mnóstwo ludzi i zlitował się nad nimi, że byli jak owce nie mające pasterza; i zaczął ich wiele uczyć. I jak było już dużo czasu; Uczniowie Jego, podchodząc do Niego, zaczęli mówić, że miejsce jest puste i godzina jest już późna: niech idą, niech idą do okolicznych wiosek i wiosek i kupują sobie chleb; bo nie mają co jeść. On odpowiedział i rzekł do nich: «Dajcie im coś do jedzenia». I rzekli do Niego: Czy mamy pójść i kupić chleba za dwieście groszy i dać im do jedzenia? Ale On ich zapytał: Ile macie chlebów? przyjdź i zobacz; a gdy go rozpoznali, powiedzieli: „Pięć chlebów i dwie ryby”. Następnie kazał rozsadzić wszystkich w częściach na zielonej trawie. I ułożyli się w rzędach, setek i pięćdziesięciu. A otrzymawszy pięć chlebów i dwie ryby, spojrzał w niebo. Pobłogosławił i połamał chleb, i dawał go swoim uczniom, aby im rozdawali; i rozdzielił między wszystkich obie ryby. i zebrali dwanaście koszników pełnych kawałków chleba i resztek ryb. Było ich aż do pięciu tysięcy, którzy jedli chleby. A potem zmusił swoich uczniów, aby weszli na statek i wyprzedzili Go po drugiej stronie Betsaidy, podczas gdy On odprawiał lud. A rozpuściwszy ich, wszedł na górę, aby się modlić. A gdy nastał wieczór, statek był na środku morza, a On był sam na ziemi. I widziałem ich pracujących podczas podróży; bo wiatr był im przeciwny. A około czwartej straży nocnej podszedł do nich, idąc po morzu, i chciał ich ominąć. Ale gdy zobaczyli Go idącego po morzu, myśleli, że to duch, i zaczęli płakać. Bo wszyscy Go widzieli i byli zaniepokojeni. I natychmiast przemówił do nich i rzekł do nich: Bądźcie dobrej myśli; To ja, nie bój się. I wszedł na ich statek; i wiatr ucichł. I byli bardzo przerażeni i zdumieni sobą. Bo nie rozumieli chleba i zatwardziało serce ich. Po przeprawie dotarli do ziemi Genezaret i wylądowali. Gdy wyszli ze statku, wszyscy natychmiast Go rozpoznali, i przybiegli z całej krainy, i zaczęli przynosić chorych na łóżka, gdziekolwiek słyszeli, że On jest. I gdziekolwiek przychodził do wsi lub do miast i wsi, stawiali chorych na rozstajach i modlili się do Niego, aby chociaż dotknął rąbka Jego szaty, a ci, którzy się Go dotknęli, zostali uzdrowieni. I zgromadzili się przy Nim faryzeusze oraz niektórzy z uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy; a widząc, że inni Jego uczniowie jedzą chleb nieczystymi, to znaczy nieumytymi rękami, urągali Mu. Albowiem faryzeusze i wszyscy Żydzi nie jedzą, zanim nie umyją rąk, trzymając się tradycji starszych; i nie jedzą z targu bez kąpieli. Jest też wiele innych rzeczy, których postanowili się trzymać; mycie butelek, misek, kotłów i łóżek. Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie: Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych, ale jedzą chleby głupimi rękami? Odpowiedział im: Słusznie Izajasz prorokował o was, obłudnikach, jak napisano: Lud ten czci mnie wargami swoimi; ich serce jest daleko ode Mnie; Ale na próżno Mnie czczą, nauczając nauk, które są przykazaniami ludzkimi (Iz. 29:13); albowiem porzuciwszy przykazanie Boże, przestrzegajcie tradycji ludzkich, myjąc naczynia i flaszki i czyniąc wiele innych podobnych rzeczy. I rzekł do nich: Czy dobrze jest odrzucić przykazanie Boże, aby tylko zachować tradycję? Mojżesz powiedział: Czcij swego ojca i swoją matkę, a kto złorzeczy twojemu ojcu lub twojej matce, umrze (Wj 20:12; 21:16); Ale wy mówicie: gdy ktoś mówi swojemu ojcu lub matce: Corvan (to znaczy dar dla Boga), cokolwiek byście ode mnie skorzystali, wtedy już go nie zostawicie, co ma zrobić z jego ojcem i matką, przekraczacie Słowo Boże przez waszą tradycję, którą ustanowiliście; i podobnie czynicie wiele takich rzeczy. I zwołał cały lud i rzekł do nich: Słuchajcie mnie wszyscy i zrozumiejcie: nic, co wejdzie do człowieka z zewnątrz, nie może go skalać; lecz to, co z tego wynika, kala człowieka; Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha! A kiedy wszedł do domu. od ludu, uczniowie pytali Go o przypowieść. I rzekł do nich: A może i wy jesteście głupi? Czy nie rozumiecie, że wszystko, co z zewnątrz wchodzi w człowieka, nie może go skalać? bo nie wchodzi do jego serca, ale do jego brzucha i wychodzi, oczyszczając wszelki pokarm. Powiedział też, że to, co pochodzi od człowieka, kala człowieka, bo z wnętrza, z serca człowieka pochodzą złe myśli, cudzołóstwo, rozpusta, morderstwo, kradzież, wymuszenie, zniewaga, oszustwo, pochlebstwo, uczynki, złe oko, bluźnierstwo, pycha, szaleństwo; całe to zło pochodzi z wnętrza i kala człowieka. I wyszedł stamtąd, i dotarł do granic Tyru i Sydonu; a wszedłszy do domu, nie chciał, żeby ktokolwiek o Nim wiedział, ale nie mógł się ukryć. Usłyszała o Nim żona, której córkę opętał duch nieczysty, weszła i upadła do Jego stóp. Żona ta była poganką, z urodzenia Syrofenicjanką; i błagała Go, aby wypędził złego ducha z jej córki. Ale Jezus jej odpowiedział: Zostaw to, najpierw niech nasycą się dzieci; Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom. Odpowiedziała i rzekła do Niego: Tak, Panie; W końcu nawet psy podczas posiłków jedzą zboże pochodzące od dzieci. I rzekł do niej: Idź za tym słowem; Demon wyszedł z twojej córki. A gdy przyszła do swego domu, zobaczyła, że ​​demon wyszedł, a jej córka leżała na jej łóżku. I Jezus opuścił granice Tyru i Sydonu i przybył ponownie nad Morze Galilejskie pomiędzy granicami Dekapolu. I przyprowadzili do Niego człowieka głuchego i ze związanym językiem, i prosili, aby położył na niego rękę. A zwłaszcza odciągnięcie go od ludzi. Włożył palce w jego uszy i plując, dotknął jego języka; i patrząc w niebo, westchnął i rzekł do niego: Effatha, to znaczy otwórz. I natychmiast otworzyły się jego uszy i rozwiązały się więzy jego języka, i zaczął mówić prawdziwie. I zakazał im nikomu o tym nie mówić. Ale niezależnie od tego, jak bardzo im tego zabroniła, oni ujawniali to jeszcze gorliwiej. A oni jeszcze bardziej się dziwili i mówili: On wszystko czyni dobrze; i sprawia, że ​​głuchy słyszy, i sprawia, że ​​niemy mówią. W owych dniach, gdy zebrał się wielki tłum ludzi, a nie mieli co jeść, Jezus przywołał swoich uczniów i rzekł do nich: Zlitowałem się nad ludem, który już od trzech dni pozostaje ze Mną, a nie ma nic; i jeśli ich odprawię bez jedzenia do domów, zemdleją w drodze; a wielu z nich przybyło z daleka. A jego uczniowie odpowiedzieli Mu: Jak ktoś tutaj może ich nasycić chlebem na pustyni? I zapytał ich: Ile macie chlebów? Powiedzieli: siedem. I kazał ludowi położyć się na ziemi; a otrzymawszy siedem chlebów i oddając chwałę, połamał je i dawał uczniom swoim, aby je rozdzielali. I rozdali to ludziom. I mieli trochę ryb; a pobłogosławiwszy je, kazał je rozdzielić. I jedli, i nasycili się; a resztę ułomków zebrali do siedmiu koszy. Tych, którzy jedli, było cztery tysiące. I pozwolił im odejść. A potem, wchodząc na statek ze swoimi uczniami, przybył w rejon Dalmanuthan. Wyszli faryzeusze i zaczęli się z Nim spierać, prosząc o znaki z nieba, kusząc Go. I westchnął w duchu, i rzekł: „Dlaczego to pokolenie szuka znaku?” Zaprawdę powiadam wam, czy znak będzie dany temu pokoleniu? I zostawiwszy ich, ponownie wszedł na statek i przeprawił się na drugą stronę. A uczniowie Jego zapomnieli zabrać chleby i nie mieli ze sobą na statku tylko jednego bochenka. I rozkazał im, mówiąc: Patrzcie, strzeżcie się naparu faryzeuszów i naparu Heroda. I myśleli między sobą, mówiąc, że nie mamy chleba. Zrozumiawszy, Jezus rzekł do nich: Dlaczego myślicie, że nie macie chleba? czy też nie czujesz i nie rozumiesz? A może Twoje serce nadal jest naćpane? mieć oczy. nie widzisz? a mając uszy, nie słyszycie? i nie pamiętasz? gdy połamałem pięć chlebów na pięć tysięcy; Ile koszy pełnych kawałków zebrałeś? Mówią Mu: dwanaście. A kiedy siedem na cztery tysiące, ile koszy zebrałeś z pozostałych kawałków? Powiedzieli, że siedem. I rzekł do nich: Dlaczego nie rozumiecie? Przychodzą do Betsaidy; i przyprowadzili do Niego niewidomego, i modlili się do Niego, aby się dotknął. I wziąwszy niewidomego za rękę, wyprowadził go za wieś, plunąc mu na oczy i kładąc na niego ręce, zapytał go: «Czy on coś widzi?» A on spojrzał w górę i powiedział: Widzę ludzi chodzących jak drzewa. Potem znowu położył ręce na jego oczach i dał mu wgląd. I ugruntował swoją pozycję i zobaczył wszystko w świetle. I posłał go do swego domu, mówiąc: Nie wchodź do wsi i nie mów nikomu we wsi. Jezus wraz z uczniami szedł do wiosek Cezarei Filipowej i po drodze pytał uczniów: Za kogo mnie uważają ludzie? Odpowiedzieli: za Jana Chrzciciela, niektórzy za Eliasza, a inni za jednego z proroków. A On mówi: Jak myślisz, kim jestem? A odpowiadając Piotr, rzekł do Niego: Ty jesteś Mesjasz. I zakazał im nikomu o Nim nie mówić. I zaczął ich uczyć, że godzi się, aby Syn Człowieczy wiele cierpiał, że był wyśmiewany przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie, i że został zabity, a trzeciego dnia. wskrzesić. I bez wahania wypowiedział to słowo. I zwracając się do Niego, Piotr zaczął Mu się sprzeciwiać. On odwracając się i patrząc na swoich uczniów, zganił Piotra, mówiąc: Odejdź ode mnie, szatanie; Nie myślisz o tym, co boskie, ale o tym, co ludzkie. I przywołując lud ze swoimi uczniami, rzekł do nich: Kto chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech weźmie krzyż swój i naśladuje Mnie; bo kto chce ocalić swą duszę, zniszczy ją, a kto straci swą duszę z mego powodu i ze względu na Ewangelię, ten ją ocali. I cóż za korzyść odniesie człowiek, jeśli cały świat pozyska, a straci swą duszę? albo jaki okup da człowiek za duszę swoją? A kto wstydzi się Mnie i moich słów w tym cudzołożnym i grzesznym pokoleniu; i Syn Człowieczy będzie się go wstydził, gdy przyjdzie w chwale swego Ojca ze świętymi aniołami. I rzekł do nich: Zaprawdę powiadam wam: Są tu tacy, którzy stoją, którzy nie zaznają śmierci, zanim nie ujrzą Królestwa Bożego przychodzącego w mocy. A po sześciu dniach Jezus zabił Piotra, Jakuba i Jana, i sam ich zaprowadził na górę wysoką, i przemienił się na ich oczach. I Jego szaty stały się lśniące, białe jak śnieg, tak jak wybielacz nie może wybielić na ziemi. I ukazał się im Eliasz z Mojżeszem; i rozmawiali z Jezusem. A po kazaniu Piotr rzekł do Jezusa: Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy; Zbudujmy trzy przybytki; Jeden dla ciebie, jeden dla Mojżesza, jeden dla Eliasza. Nie wiedział, co powiedzieć; bo strach ich ogarnął. I ukazał się obłok, który ich zacienił, a z obłoku wyszedł głos mówiący: To jest Mój Syn Umiłowany; Posłuchaj go. I nagle, spojrzawszy w górę, nie widzieli już nikogo z sobą, z wyjątkiem samego Jezusa. Kiedy schodzili z góry, zabronił im mówić nikomu o tym, co widzieli, chyba że Syn Człowieczy zmartwychwstanie. I zachowali to słowo dla siebie, pytając siebie nawzajem: Co znaczy powstać z martwych? I pytali Go, mówiąc: Jak to jest, że uczeni w Piśmie mówią, że najpierw musi przyjść Eliasz? Odpowiedział im i rzekł: Eliasz pierwszy przyszedł, aby wszystko załatwić; i jak napisano o Synu Człowieczym, że wiele wycierpi i będzie poniżony; Ale powiadam wam, że przyszedł także Eliasz i uczynili z nim, co chcieli, jak o nim napisano. A gdy przyszedł do uczniów, ujrzał wokół nich wielu ludzi i uczonych w Piśmie, którzy się z nimi spierali. Natychmiast wszystek lud, ujrzawszy Go, zdumiał się i przybiegwszy, oddał mu pokłon. I zapytał uczonych w Piśmie: O czym dyskutujecie między sobą? A odpowiadając, jedna z osób powiedziała: Nauczycielu! Przyprowadziłem do Ciebie syna mojego, opętanego przez ducha niemego: a gdziekolwiek go chwyci, potrząsa nim, i pieni się, i zgrzyta zębami, i drętwieje. I mówił do Twoich uczniów, aby go wypędzili, a nie mogli. Odpowiedział mu i rzekł: O pokolenie niewiernych! Jak długo będę z tobą? Jak długo będę z tobą znosić? przyprowadź go do Mnie. I przyprowadzili go do Niego. A gdy tylko Go ujrzał, zatrząsł się duch jego, upadł na ziemię i leżał, wydzielając pianę. I Jezus zapytał swego ojca: Od jak dawna mu się to zdarza? Powiedział: od dzieciństwa; i wiele razy wrzucał go w ogień i wodę, aby go zniszczyć; ale jeśli możesz, pomóż nam, zmiłuj się nad nami. Jezus mu odpowiedział: Jeśli we wszystko możesz wierzyć, wierzącemu wszystko jest możliwe. I natychmiast ojciec chłopca zawołał ze łzami i zawołał: Wierzę, Panie! pomóż mojej niewierze. Jezus, widząc, że lud się zbiegł, zgromił ducha nieczystego, mówiąc mu: Duch jest niemy i głuchy! Rozkazuję ci, wyjdź z niego i nie wchodź więcej. I zawołał, i potrząsnął nim bardzo, i odszedł; i stał się jakby martwy, tak że wielu mówiło: umarł. Jezus ujął go za rękę i podniósł; i wstał. A gdy Jezus wszedł do domu, uczniowie zaczęli go pytać na osobności: Dlaczego nie mogliśmy go wypędzić? I rzekł do nich: To pokolenie nie może wyjść z niczego innego, jak tylko z modlitwy i postu. Wychodząc stamtąd, przeszli przez Galileę; i nie chciał, żeby ktokolwiek się o tym dowiedział. Uczył bowiem swoich uczniów i mówił im, że Syn Człowieczy zostanie wydany w ręce ludzi i oni Go zabiją, a gdy zostanie zabity, trzeciego dnia zmartwychwstanie. Nie rozumieli tych słów, ale bali się Go pytać. Przybyli do Kafarnaum; a gdy był w domu, zapytał ich: O czym rozmawiali między sobą w drodze? Milczeli; bo w drodze walczyli między sobą, kto jest największy. I usiadł, zawołał Dwunastu i rzekł do nich: Kto chce być pierwszym, niech będzie ostatnim ze wszystkich i sługą wszystkich. I wziąwszy dziecko, postawił je pośrodku nich i obejmując je, rzekł do nich: kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie przyjmuje, a kto mnie przyjmuje, nie Mnie przyjmuje, lecz Tego, który Mnie posłał. Odpowiedział Mu Jan, mówiąc: Nauczycielu! Widzieliśmy, że jeden człowiek w Twoim imieniu wypędza demony, ale nie idzie za nami, i zabroniliśmy mu, bo nie chodzi za nami. Jezus powiedział: Nie karć go; nikt, kto sprawował władzę w Moim imieniu, nie może szybko mówić o Mnie źle. Bo kto nie jest przeciwko tobie, jest z tobą. A kto wam poda kubek wody do picia w imię moje, ponieważ należycie do Chrystusa, zaprawdę powiadam wam, nie straci swojej nagrody. I kto zgorszy jednego z tych małych, kto we Mnie wierzy; Byłoby lepiej dla niego, gdyby zawieszono mu u szyi kamień młyński i wrzucono go do morza. A jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją; Lepiej dla ciebie ułomnego wejść do życia, niż mając dwie ręce wejść do Gehenny, w ogień nieugaszony, gdzie ich robak nie umiera i ogień nie gaśnie. A jeśli twoja noga cię gorszy, odetnij ją; Lepiej jest dla ciebie chromym wejść do żywota, niż mając dwie nogi i być wrzuconym do piekła, w ogień nieugaszony, A jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, usuń je; Lepiej jest dla ciebie jednym okiem wejść do królestwa Bożego, niż mając dwoje oczu, zostać wrzuconym do piekła ognistego, Bo każdy ogniem będzie posolony i każda ofiara będzie posolona solą. Dobra sól; Jeśli jednak sól nie jest posolona, ​​czym będzie ona posolona? Miej w sobie sól; i pokój między sobą. Stamtąd powstał i przyszedł w granice Judei, po drugiej stronie Jordanu. I znowu lud się do Niego zebrał; i zgodnie ze swoim zwyczajem nauczał ich ponownie. A faryzeusze przyszli i pytali, kusząc Go: Czy warto, aby mąż odrzucił żonę? Odpowiedział im i zapytał: «Co wam nakazał Mojżesz?» Powiedzieli: Mojżesz nakazał napisanie listu rozwodowego i uwolnienie go. A Jezus odpowiadając, rzekł im: Ze względu na zatwardziałość serc waszych napisał wam to przykazanie; Od początku stworzenia Bóg stworzył męża i żonę (Rdz 1:27); Z tego powodu mężczyzna opuści ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem; i tak już nie są dwoje, ale ciało jest jedno; Co więc Bóg złączył, człowiek niech nie rozdziela. W domu uczniowie ponownie pytali Go o to samo. I rzekł do nich: Ktokolwiek opuszcza swoją żonę, a poślubia inną, popełnia wobec niej cudzołóstwo; a jeśli żona opuści męża i wyjdzie za innego, popełnia cudzołóstwo. Przyprowadzali do Niego dzieci, aby ich dotknął; Uczniowie nie wpuścili tych, którzy ich przynieśli. Widząc to, Jezus rozgniewał się i rzekł do nich: Pozwólcie dzieciom przychodzić do mnie i nie zabraniajcie im; takich jest Królestwo Boże; Zaprawdę powiadam wam, kto nie przyjmie Królestwa Bożego jak dziecko, nie wejdzie do niego. A uściskawszy ich, kładł na nich ręce i błogosławił je. Kiedy wyszedł na ścieżkę; ktoś podbiegł, upadł przed Nim na kolana i zapytał go: Dobry Nauczycielu! Co mam czynić, aby odziedziczyć życie wieczne? Jezus mu rzekł: Dlaczego nazywasz mnie dobrym? nikt nie jest dobry oprócz Boga. Znasz przykazania: nie cudzołóż; Nie będziesz zabijał; nie kradnij; nie składajcie fałszywego świadectwa; nie obrażaj; Czcij swego ojca i matkę (Wj 20:12-17). Odpowiedział mu i rzekł: Nauczyciel przestrzegał tego wszystkiego od mojej młodości. Ale Jezus, patrząc na niego, umiłował go i rzekł do niego: Jednego ci brakuje: Idź, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie, i przyjdź, naśladuj mnie, biorąc krzyż. Zawstydzony tym słowem odszedł zasmucony, gdyż posiadał wielkie bogactwo. A Jezus rozejrzał się i rzekł do swoich uczniów: Jak trudno tym, którzy mają bogactwa, wejść do Królestwa Bożego! Uczniowie byli przerażeni Jego słowami. Ale Jezus znowu im odpowiada: dzieci! Jakże trudno jest tym, którzy ufają bogactwu, wejść do Królestwa Bożego! Łatwiej wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego. Byli bardzo zdumieni i mówili jeden do drugiego: „Któż może się zbawić?” Patrząc na nich, Jezus powiedział: U człowieka to niemożliwe, ale nie u Boga; wszystko jest możliwe u Boga. I Piotr zaczął do Niego mówić: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą. Odpowiedział im Jezus i rzekł: Zaprawdę powiadam wam, nikt nie opuścił domu ani braci, ani sióstr, ani ojca, ani matki, ani żony, ani dzieci, ani swojej wioski ze względu na Mnie i dla Ewangelii. i nie otrzymaliby teraz, w tym czasie, na wygnaniu stokrotnych domów, braci, sióstr, ojca, matki, dzieci i wiosek, a w przyszłym wieku życia wiecznego; lecz wielu pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi. Szli w drodze do Jerozolimy, a Jezus szedł przodem, a oni byli przerażeni, a idąc za Nim, zlękli się. I przywoławszy Dwunastu, znowu zaczął im opowiadać, co się z Nim stanie: oto idziemy do Jerozolimy i Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie; i skażą Go na śmierć, i wydadzą Go poganom; i będą Go wyśmiewać, bić, pluć na Niego i zabijać Go; a trzeciego dnia zmartwychwstanie. I przyszli do Niego Jakub i Jan, synowie Zebedeusza, i rzekli: Nauczycielu, chcemy, abyś uczynił dla nas to, o co Cię prosimy. Powiedział im: co chcecie, aby wam uczynił? Powiedzieli Mu: Zasiądźmy po Twojej stronie, jeden po Twojej prawicy, a drugi po lewej stronie, w Twojej chwale. Ale Jezus im odpowiedział: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja piję, i przyjąć chrzest, którym ja jestem ochrzczony? Odpowiedzieli: możemy. Jezus rzekł do nich: Kielich, który Ja piję, będziecie pić i chrztem, którym Ja przyjmuję chrzest, przyjmiecie. ale siedzieć po mojej prawicy i po mojej lewej stronie nie jest moją sprawą dawać, ale komu jest to przygotowane. A gdy usłyszało to dziesięciu, poczęli się złościć na Jakuba i Jana. Jezus ich przywołał i rzekł do nich: Wiecie, że panują nad nimi ci, którzy podają się za władców narodów, a ich dostojnicy je posiadają; ale niech tak nie będzie między wami; a kto między wami chce być wielkim, niech będzie waszym sługą; a kto chce być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich; bo nawet Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, ale aby służyć i oddać swoje życie na odkupienie za wielu. Dotarliśmy do Jerycha. A kiedy opuścił Jerycho ze swoimi uczniami i mnóstwem ludzi; Syn Tymeusza, Bartymeusz, niewidomy, siedział przy drodze i błagał o jałmużnę. A gdy usłyszał, że to Jezus z Nazaretu, zaczął krzyczeć i mówić: Jezusie, Synu Dawida! zlituj się nade mną. I wielu zabroniło mu milczeć; ale zaczął jeszcze głośniej krzyczeć: Synu Dawida! zlituj się nade mną. A Jezus zatrzymał się i kazał go zawołać. Zawołali niewidomego i powiedzieli mu: nie bój się, wstań, on cię woła. Zrzucił swoją szatę, wstał i zbliżył się do Jezusa. Odpowiadając mu, Jezus rzekł: Czego chcesz ode Mnie? Rzekł do Niego niewidomy: Nauczycielu! pozwól mi zobaczyć światło. Jezus mu odpowiedział: Idź, twoja wiara cię ocaliła. I natychmiast odzyskał wzrok i poszedł drogą swoją za Jezusem. Gdy zbliżyli się do Jerozolimy, do Betfage i Betanii, na Górę Oliwną, wysłał dwóch ze swoich uczniów i rzekł do nich: Idźcie do wioski, która jest naprzeciwko was; a gdy do niego wejdziesz, od razu znajdziesz młodego osła na smyczy, na którym nikt nie siedział; rozwiązując go, przyprowadźcie go; a jeśli ktoś wam powie: «Co czynicie?» odpowiedz, że Pan go potrzebuje, i natychmiast go tutaj wypuści. Poszli i znaleźli osła uwiązanego przy bramie na rozstaju dróg i odwiązali go. A niektórzy ze stojących tam rzekli do nich: Co robicie, odwiązując oślę? Odpowiedzieli im, jak nakazał Jezus; i wypuścili ich. I przyprowadzili oślę do Jezusa, włożyli na nie swoje szaty, a on na nim usiadł. Wielu rozłożyło po drodze swoje ubrania; a inni obcinali gałęzie z drzew i rozkładali je wzdłuż drogi. Zarówno ci z przodu, jak i z tyłu krzyczeli: Hosanna! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie! Błogosławione nadchodzące królestwo w imię Pana, naszego ojca Dawida! Hosanna na wysokościach! I wszedł Jezus do Jerozolimy i do cerkwi; i zbadawszy wszystko, gdyż godzina była już późna, wyszedł z Dwunastoma do Betanii. A rano, gdy wyszli z Betanii, był głodny; i ujrzawszy z daleka drzewo figowe pokryte liśćmi, poszedł zobaczyć, czy coś na nim znajdzie; ale podchodząc do niego, nie znalazł nic poza liśćmi; bo nie był jeszcze czas na figi. A Jezus odpowiadając, rzekł jej: Odtąd niech nikt już na wieki nie będzie spożywał twoich owoców. I usłyszeli to Jego uczniowie. Przybyliśmy ponownie do Jerozolimy. A Jezus wszedł do cerkwi i zaczął wypędzać tych, którzy sprzedawali i kupowali w cerkwi; i powywracał stoły wymieniających pieniądze i ławy sprzedających gołębie; i nie pozwolił nikomu przenosić żadnego naczynia przez cerkiew. I nauczał, mówiąc do nich: Czy nie jest napisane: Dom mój będzie nazwany domem modlitwy; i stworzyliście z niej jaskinię złodziei (Iz. 56:7)? Usłyszeli to uczeni w Piśmie i arcykapłani i zastanawiali się, jak Go zniszczyć; Bali się Go, bo cały lud zdumiewał się Jego nauką. Kiedy zrobiło się późno, opuścił miasto. A rano, gdy przechodzili, zobaczyli, że drzewo figowe wyschło aż do korzeni. I wspominając, Piotr rzekł do Niego: Rabbi, widzisz, uschło drzewo figowe, które przekląłeś. A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: mieć wiarę w Boga. Zaprawdę powiadam wam, jeśli ktoś powie tej górze: „Przesuń się i daj się wrzucić do morza”. i nie zastanawia się w swoim sercu, ale wierzy, że stanie się zgodnie z jego słowem; cokolwiek powie, spełni się; Dlatego powiadam wam: o cokolwiek prosić będziecie w modlitwie, wierzcie, że otrzymacie, a stanie się wam; a gdy trwacie w modlitwie, przebaczcie wszystko, co macie przeciwko komukolwiek, aby Ojciec wasz, który jest w niebie, przebaczył wam wasze grzechy; jeśli nie odpuścisz; a Ojciec wasz, który jest w niebie, nie odpuści wam grzechów. I znowu przybyli do Jerozolimy. A gdy przechadzał się po cerkwi, podeszli do Niego arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi, i rzekli do Niego: Jakim prawem to czynisz? i kto dał ci taką władzę, aby to zrobić? Odpowiedział Jezus i rzekł im: Zapytam was i siebie o jedno słowo, a odpowiecie mi; i powiem wam, jakim autorytetem to czynię. Czy chrzest Jana był z nieba, czy od ludzi? odpowiedz Mi. I zastanawiali się między sobą: jeśli powiemy: z nieba, powie: dlaczego mu nie uwierzyliście? I powiedzieć: od ludzi bali się ludu; bo wszyscy czcili Jana, że ​​był naprawdę prorokiem. A oni odpowiedzieli Jezusowi: Nie wiemy. Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł do nich: «I ja wam nie powiem, jaką władzą to czynię». I zaczął do nich mówić w przypowieściach: Pewien człowiek zasadził winnicę, otoczył ją płotem, wykopał tłocznię, zbudował wieżę i oddawszy ją winiarzom, odszedł. A we właściwym czasie posłał sługę do robotników, aby odebrał od dzierżawców owoce winnicy; Złapali go, pobili i odesłali z pustymi rękami. Znowu posłał do nich innego niewolnika; i rozbili mu głowę kamieniami, i wypuścili go w hańbie. I znowu wysłał innego: i jego zabili; i wielu innych, którzy zostali pobici i zabici. Mając jeszcze jednego syna, swego ukochanego, w końcu wysłał go do nich, mówiąc: Będą się wstydzić za mojego syna. Ale winiarze mówili między sobą: To jest dziedzic; chodźmy go zabić; i nasze będzie dziedzictwo. I schwytali go, zabili i wyrzucili z winnicy. Co zrobi władca winogron? Przyjdzie i zniszczy plantatorów winorośli, a winnicę odda innym. Albo nie czytaliście tego Pisma: Kamień odrzucony przez budujących stał się kamieniem węgielnym; czy to pochodzi od Pana i jest cudowne w naszych oczach (Ps. 118:22-23)? I chcieli Go schwytać, ale bali się ludu, bo zrozumieli, że mówił o nich tę przypowieść. I zostawiwszy Go, odeszli. I wysłali do Niego kilku swoich faryzeuszy i Herodianów, aby Go złapali na słowie. Przyszli i rzekli do Niego: Nauczycielu! Wiemy, że jesteś prawdziwy i nie przejmujesz się nikim, bo nie patrzysz na twarze ludzi, ale prawdziwie uczysz drogi Bożej. Czy warto oddawać hołd Cezarowi, czy nie? Mamy dawać czy nie? Ale on, znając ich obłudę, rzekł do nich: Dlaczego Mnie wystawiacie na próbę? Przynieś mi skrytkę, żebym mógł to zobaczyć. Przynieśli to; i mówi do nich: Czyj to obraz i napis? Mówią Mu: Cezara. A Jezus odpowiadając im, rzekł: Oddajcie Cezarowi to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga. I zdumiewali się Nim. Przyszli do Niego także saduceusze – mówią, że nie ma zmartwychwstania – i zapytali Go, mówiąc: Nauczycielu! Mojżesz napisał do nas: Jeśli czyjś brat umrze i opuści żonę, a nie pozostawi dzieci; następnie niech jego brat weźmie jego żonę i wzbudzi potomstwo swojemu bratu (Deut. 25:5). Braci było siedmiu: pierwszy wziął żonę i umierając, nie zostawił potomstwa; a drugi wziął ją i umarł; i nie pozostawił potomstwa, ani trzeci; Siedmiu wzięło ją dla siebie i nie pozostawiło żadnego nasienia. Przecież żona zmarła. Zatem podczas zmartwychwstania, kiedy zmartwychwstaną, które z nich będzie żoną? Bo siedmiu miało ją za żonę. A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: «Czyż nie zwiedliście się dlatego, że nie znacie Pisma ani mocy Bożej?» bo gdy powstaną z martwych, nie będą się żenić ani za mąż wychodzić, ale będą jak aniołowie w niebie; o umarłych, którzy zmartwychwstaną, czy nie czytaliście w księgach Mojżesza, jak Bóg powiedział do niego przy krzaku: Ja jestem Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba (Wj 3,6)? Nie Bóg umarłych, ale Bóg żywych. Jesteś więc bardzo oszukany. I przyszedł jeden z uczonych w Piśmie, słysząc ich kłótnię i widząc, że Jezus odpowiedział im sprawiedliwie, i zapytał Go: Jakie jest pierwsze ze wszystkich przykazań? Odpowiedział mu Jezus: Pierwsze ze wszystkich przykazań brzmi: Słuchaj, Izraelu! Pan, nasz Bóg, jest Panem jedynym; i miłowaj Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą; To jest pierwsze przykazanie (Deut. 6:4-5). A drugie jest do niego podobne: Kochaj bliźniego swego jak siebie samego. Nie ma innego przykazania większego od tych (Kapł. 19:18). I rzekł do Niego uczony w Piśmie: To prawda, Nauczycielu, prawdziwie powiedziałeś, że jest jeden Bóg i nie ma innego oprócz Niego; i kochaj Go całym swoim sercem, całym swoim umysłem, całą swoją duszą i całą swoją mocą, i kochaj bliźniego swego jak siebie samego bardziej niż wszystkie całopalenia i ofiary. Jezus widząc, że mądrze odpowiedział, rzekł mu: Niedaleko jesteś od Królestwa Bożego. I wtedy nikt nie odważył się Go kwestionować. A udzielając odpowiedzi, Jezus nauczając w cerkwi, rzekł: Jak twierdzą uczeni w Piśmie, że Chrystus jest synem Dawida? Sam bowiem Dawid powiedział przez Ducha Świętego: Rzekł Pan do Pana mojego: Usiądź po mojej prawicy, aż postawię Twoich wrogów podnóżkiem Twoich stóp (Ps. 109:1). A kiedy sam Dawid nazywa go Panem, jakże jest On jego synem? A mnóstwo ludzi słuchało Go ze słodyczą. I rzekł do nich w swojej nauce: Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy lubią chodzić w długich szatach i oddawać im pokłon na rynkach! uwielbiają przewodniczyć zgromadzeniom i zajmować pierwsze miejsce podczas kolacji; ci, którzy pożerają domy wdów i przez długi czas modlą się na pokaz, otrzymają większe potępienie. A Jezus usiadł naprzeciw skarbony i patrzył, jak ludzie wrzucali pieniądze do skarbony. A wielu bogatych ludzi dużo włożyło. Przybywszy na miejsce, jedna uboga wdowa wrzuciła dwa grosze, czyli monetę. I przywołując swoich uczniów, rzekł do nich: Zaprawdę powiadam wam, ta uboga wdowa wrzuciła więcej niż wszyscy, którzy zaglądają do skarbnicy; bo wszyscy wnieśli swój wkład ze swojej obfitości; i ze swego ubóstwa wrzuciła wszystko, co miała, całą swoją żywność. A gdy opuścił cerkiew, rzekł do Niego jeden z Jego uczniów: Nauczycielu! spójrz na kamienie i budynki! A Jezus odpowiadając, rzekł do niego: «Widzisz te wielkie budowle». Tu nie pozostanie kamień bez kamienia, wszystko zostanie zniszczone. A kiedy siedział na Górze Oliwnej, naprzeciw cerkwi, Piotr, Jakub, Jan i Andrzej pytali Go na osobności: powiedz nam, kiedy to się stanie i jaki będzie znak, gdy to wszystko się stanie? Jezus odpowiadając im, zaczął mówić: Uważajcie, aby was nikt nie zwiódł. Wielu bowiem przyjdzie w moim imieniu i będą mówić, że to Ja; i zwiodą wielu. Kiedy usłyszycie o bitwach i pogłoskach o molestowaniu, nie wpadajcie w panikę: bo to przystoi; ale to jeszcze nie koniec. Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu; i miejscami będą trzęsienia ziemi, i będzie głód i zamieszki. I to był początek choroby. Sami uważajcie, bo będziecie wydawani przed sądy i bici na zgromadzeniach, i z mego powodu będziecie stawiani przed władcami i królami na świadectwo przed nimi. Wypada też, aby Ewangelia była najpierw głoszona wszystkim narodom. Kiedy prowadzą cię do zdrady, nie martw się najpierw, co ci powiedzieć, i nie wahaj się; ale cokolwiek wam będzie dane w tej godzinie, to mówcie, bo nie wy będziecie mówić, ale Duch Święty. Brat wyda brata na śmierć, a ojciec wyda swoje dziecko, a dzieci powstaną przeciwko rodzicom i ich zabiją. I będziecie w nienawiści u wszystkich ze względu na Moje imię; kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Kiedy zobaczycie obrzydliwość spustoszenia, o której mówił prorok Daniel, stojącą tam, gdzie nie jest to właściwe (niech czytelnik zrozumie); Niech więc ci, którzy są w Judei, uciekną w góry; a jeśli ktoś jest na dachu, nie wchodź do domu i nie wchodź, aby coś zabrać z jego domu; a kto jest na polu, nie zawracajcie, żeby zabrać swoje ubrania. Biada tym, które są w ciąży i tym, które karmią piersią w owe dni. Módlcie się, aby wasz lot nie odbył się zimą. Albowiem w owych dniach nastanie taki ucisk, jakiego nie było od początku stworzenia, które Bóg stworzył, aż do dnia dzisiejszego, i nie będzie. I gdyby Pan nie zatrzymał tych dni, nie byłoby zbawione wszelkie ciało; ale ze względu na wybranych, których wybrał, położy kres owym dniom. Wtedy, jeśli ktoś wam powie: oto Chrystus lub: oto tam; nie wierz w to. Powstaną bowiem fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy i będą czynić znaki i cuda, aby, jeśli to możliwe, zwieść nawet wybranych. Oglądasz. Powiedziałem ci wszystko wcześniej. Ale w tamtych czasach, po tym ucisku. słońce się zaćmi i księżyc nie da swego blasku, i gwiazdy będą spadać z nieba, i moce niebieskie poruszą się. Wtedy ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach z mocą i wielką chwałą. A potem pośle swoich aniołów i zbierze swoich wybranych z czterech wiatrów, od krańców ziemi aż po krańce nieba. Nauczcie się tej przypowieści od drzewa figowego: Kiedy jego gałęzie stają się miękkie i wypuszczają liście, poznajecie, że blisko jest żniwo. więc gdy zobaczysz, że wszystko się spełnia, wiedz, że jest blisko, u drzwi. Zaprawdę powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, gdy się to wszystko stanie. Niebo i ziemia przeminą; lecz Moje słowa nie przeminą. O tym dniu i godzinie nie wie nikt, ani Aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec. Czuwajcie, czuwajcie i módlcie się; bo nie wiesz, kiedy nadejdzie czas. Podobnie jak człowiek wychodząc i opuszczając swój dom, daje władzę swoim sługom i każdemu jego własną pracę i nakazuje odźwiernemu czuwać. Tak i wy czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: wieczorem, czy o północy, czy o pianiu koguta, czy o poranku; Tak, przyjdzie nagle i nie zastanie cię śpiącego. I co wam mówię, mówię wszystkim: uważajcie! Było dwa dni do Paschy i przaśników. A arcykapłani i uczeni w Piśmie szukali sposobu, jak Go schwytać podstępem i zabić; ale powiedzieli: tylko nie w święto, żeby nie było niepokojów wśród ludzi. A gdy był w Betanii, w domu Szymona trędowatego, i odpoczywał; przyszła żona z alabastrem pokoju wykonanym z całego nardu. cenny; i połamawszy alabaster, wylała go na Jego głowę. Inni oburzyli się w sobie i mówili: po co takie marnowanie świata? Można było go bowiem sprzedać za więcej niż trzysta groszy i rozdać biednym. A oni na nią narzekali. Ale Jezus powiedział: Zostaw ją; Dlaczego ją zawstydzasz? Zrobiła dla mnie dobry uczynek. Ubogich bowiem zawsze macie u siebie i kiedy chcecie, możecie im czynić dobro; Nie zawsze mnie masz. Zrobiła, co mogła; poprzedził namaszczenie Mojego Ciała na pogrzeb. Zaprawdę powiadam wam; gdzie ta Ewangelia będzie głoszona po całym świecie, będzie opowiadane ku jej pamięci to, czego dokonała. Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, udał się do arcykapłanów, aby im Go wydać. Gdy to usłyszeli, uradowali się i obiecali dać mu srebrniki. I zaczął szukać sposobu, jak Go zdradzić w dogodnym czasie. A pierwszego dnia przaśników, gdy zabili Paschę, rzekli do Niego uczniowie Jego: Gdzie chcesz, pójdziemy i przygotujemy Ci Paschę do spożycia? I posłał dwóch ze swoich uczniów i rzekł do nich: Idźcie do miasta, a spotka was człowiek niosący wodę w dzbanie; podążaj za nim a gdzie wejdzie, powiedz właścicielowi domu: Nauczyciel mówi: Gdzie jest pomieszczenie, w którym mógłbym obchodzić Paschę z moimi uczniami? i pokaże ci duży pokój na piętrze, umeblowany i gotowy; tam przygotujcie się dla nas. A uczniowie Jego poszli i przyszli do miasta, i zastali je tak, jak im powiedział; i przygotował Paschę. A gdy nastał wieczór, przyszedł z dwunastoma. A kiedy usiedli i jedli, Jezus powiedział: „Zaprawdę powiadam wam, jeden z was, który je ze mną, zdradzi mnie”. Zaczęli płakać i jeden po drugim zaczęli Mu mówić: Czy to nie ja? i jeszcze jedno: czy to nie ja? Odpowiedział im i rzekł: «Jeden z Dwunastu, którzy zanurzali się ze Mną w naczyniu». Albowiem Syn Człowieczy przyjdzie, jak o Nim napisano; lecz biada człowiekowi, przez którego Syn Człowieczy zostaje wydany; Byłoby dobrze dla niego, gdyby ten człowiek się nie narodził. A gdy jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał, dał im i powiedział: Bierzcie, jedzcie. to jest moje ciało. A wziąwszy kielich, oddawszy chwałę, dał im; i wszyscy z niego pili. I rzekł do nich: To jest moja Krew Nowego Testamentu, która za wielu będzie wylana; Zaprawdę powiadam wam: Nie będę już pić owocu winorośli aż do dnia, w którym będę pić młode wino w królestwie Bożym. I śpiewając, wyszli i udali się na Górę Oliwną. I rzekł do nich Jezus: Tej nocy wszyscy zgorszycie się z mojego powodu; Tak jest napisane: Uderzę pasterza, a owce się rozproszą (Zachariasza 13:7). Ale kiedy zmartwychwstanę, wyprzedzę was do Galilei. Piotr rzekł do Niego: „Nawet jeśli wszyscy się zgorszą, wszakże nie ja”. A Jezus mu odpowiedział: Zaprawdę powiadam ci, dziś tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. Ale zaczął mówić z jeszcze większą mocą: nawet jeśli z Tobą umrę, nie wyrzeknę się Ciebie. Wszyscy mówili to samo. I przybyli do wioski zwanej Getsemane; i rzekł do swoich uczniów: «Siedźcie tutaj, a ja pójdę i będę się modlił». I wziął z sobą Piotra, Jakuba i Jana; i zaczął być przerażony i smutny. I rzekł do nich: Smutna jest dusza moja aż do śmierci; bądź tu i oglądaj. I odszedłszy trochę, upadł na ziemię i modlił się, aby, jeśli to możliwe, minęła od Niego ta godzina; i powiedział: Abba Ojcze! wszystko jest dla Ciebie możliwe; Nieście ten kielich obok Mnie; ale nie to, czego Ja chcę, ale to, czego Ty chcesz. Wrócił i zastał ich śpiących i rzekł do Piotra: Szymonie! śpisz! Nie mogłam spać nawet przez godzinę! Czuwajcie i módlcie się, abyście nie popadli w nieszczęście. Duch ochoczy, ale ciało słabe. I znowu odszedł i modlił się, powtarzając to samo słowo. A gdy wrócił, zastał ich znowu śpiących, bo oczy ich były ociężałe; i nie wiedziałem, co Mu odpowiedzieć. I przychodzi po raz trzeci i mówi do nich: Śpicie jeszcze i odpoczywacie? Nadszedł koniec; nadeszła godzina; oto Syn Człowieczy jest wydany w ręce grzeszników; wstawaj, chodźmy; Oto zbliżył się mój zdrajca. A potem, gdy On też mówił, przychodzi Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim mnóstwo ludzi z bronią i sztyletami, od arcykapłanów, uczonych w Piśmie i starszych. Jego zdrajca dał im znak, mówiąc: Kogo pocałuję, ten jest; weź Go i prowadź bezpiecznie. A gdy przyszedł, natychmiast podszedł do Niego i powiedział: Rabbi! Rabin! i pocałował Go. I włożyli na Niego ręce, i wzięli Go. Jeden ze stojących tam dobył miecza, uderzył sługę arcykapłana i odciął mu ucho. A Jezus odpowiadając, rzekł do nich: Wyszliście jak na złodzieja z bronią i mieczami, aby mnie pojmać; Każdego dnia byłem z wami w cerkwi i nauczałem; i nie przyjęliście Mnie. Ale niech się wypełni Pismo. Potem, zostawiając Go, wszyscy uciekli. A pewna osoba, młodzieniec, owinęła swoje nagie ciało zasłoną, poszła za Nim; i zabrali tego młodzieńca. on jednak porzuciwszy zasłonę, nago uciekł od nich. I przyprowadzili Jezusa do arcykapłana; i zgromadzili się przy nim wszyscy arcykapłani, uczeni w Piśmie i starsi. A Piotr szedł za Nim z daleka aż na dziedziniec arcykapłana; usiadł ze służbą i grzał się przy ogniu. Arcykapłani i całe zgromadzenie szukali świadectwa przeciwko Jezusowi, aby Go zabić; i nie znaleziono. Wielu bowiem składało fałszywe świadectwo przeciwko Niemu; ale dowód ten nie był wystarczający. A inni powstali i fałszywie świadczyli przeciwko Niemu, mówiąc: Słyszeliśmy Go mówiącego: Zburzę tę cerkiew ręką zbudowaną, a za trzy dni zbuduję inną, nie ręką zbudowaną. Ale nawet taki dowód nie był wystarczający. Wtedy arcykapłan, stojąc pośrodku, zapytał Jezusa: Dlaczego nic nie odpowiadasz, że świadczą przeciwko Tobie? Ale On milczał i nic nie odpowiedział. Znowu arcykapłan zadał Mu pytanie i rzekł do Niego: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Błogosławionego? Jezus powiedział: Jestem; i ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich. Wtedy arcykapłan rozdarł swoje szaty i rzekł: «Po co nam jeszcze świadkowie?» Czy słyszałeś bluźnierstwo: co o tym myślisz? Wszyscy potępiali Go, twierdząc, że jest winny śmierci. A inni zaczęli na Niego pluć i zakrywając Jego twarz, bili Go i mówili do Niego: Prorokuj; a słudzy bili Go po policzkach. A gdy Piotr był na dziedzińcu w dole, przyszedł jeden ze sług arcykapłana a widząc, jak Piotr się grzeje i patrzy na niego, powiedziała: «Ty też byłeś z Jezusem z Nazaretu». On jednak zaprzeczył, mówiąc: Nie wiem i nie rozumiem, co mówisz. I wyszedł na podwórze; i kogut zapiał. Niewolnik, widząc go ponownie, zaczął mówić do stojących tam: ten jest jednym z nich. A on ponownie zaprzeczył. Po chwili stojący tam znowu zaczęli mówić do Piotra: „Na pewno jesteś jednym z nich, bo jesteś Galilejczykiem i taka jest twoja mowa. Zaczął przysięgać i przysięgać, że nie znam tego Człowieka, o którym mówisz. I kogut zapiał po raz drugi. I przypomniał sobie Piotr na słowo, które mu powiedział Jezus: Zanim kogut dwa razy zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz; i zaczął płakać. A wczesnym rankiem arcykapłani odbyli naradę ze starszymi i uczonymi w Piśmie, a cały zastęp, związawszy Jezusa, wyprowadził go i wydał Piłatowi. I Piłat zapytał Go: Czy jesteś królem żydowskim? Odpowiedział i rzekł: Ty mówisz. I arcykapłani zaczęli wiele mówić przeciwko Niemu. Piłat zapytał Go ponownie: „Nic nie odpowiadasz?” Widzisz, jak wielu ludzi świadczy przeciwko Tobie. Ale i tutaj Jezus nic nie odpowiedział, więc Piłat był zdumiony. Na każde święto zwalniał im jednego więźnia, którego poprosili. Potem był w więzieniu pewien człowiek imieniem Barabasz i jego towarzysze, którzy w buncie dopuścili się morderstwa. A lud zaczął krzyczeć i prosić o to, co zawsze dla nich czynił. Odpowiedział im Piłat, mówiąc: Czy chcecie, abym wam wypuścił króla żydowskiego? Wiedział bowiem, że arcykapłani wydali Go z zazdrości. Ale arcykapłani podburzyli lud, aby wypuścić im Barabasza. Odpowiadając Piłat, znowu im rzekł: Co chcecie, abym uczynił Temu, którego nazywacie Królem Żydowskim? Znowu krzyczeli: ukrzyżuj Go! Piłat zapytał ich: „Co złego uczynił?” Ale oni zaczęli krzyczeć jeszcze głośniej: ukrzyżuj Go! I Piłat, chociaż lud mógł czynić, co się podobało, wypuścił im Barabasza, pobił Jezusa i wydał go na ukrzyżowanie. Żołnierze zaprowadzili Go na dziedziniec, to znaczy do pretorium, i zebrali całą spiralę, i ubrali Go w szkarłat, i utkali koronę cierniową, i włożyli na Niego; i zaczęli mu się kłaniać i mówić: Raduj się, królu żydowski! I bili Go trzciną po głowie, pluli na Niego, klękali i oddawali Mu pokłon. Kiedy Go wyśmiewali, zdjęli z Niego purpurową szatę, przyoblekli Go w Jego szaty i wyprowadzili na ukrzyżowanie. I wzięli niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa, który przechodził z pola, aby niósł Jego krzyż. I przyprowadzili Go na miejsce Golgoty, to znaczy Miejsce Kaźni. I dali Mu do picia wino i mirrę; ale On nie przyjął. A ci, którzy Go ukrzyżowali, podzielili Jego szaty, rzucając losy, kto co ma zabrać. A minęła trzecia godzina, i ukrzyżowali Go. A napis Jego winy brzmiał: Król Żydów. I razem z Nim ukrzyżowali dwóch złoczyńców, jednego po prawej, a drugiego po lewej stronie. I wypełniło się słowo Pisma, i został zaliczony do bezbożnych (Iz. 53:12). A ci, którzy przechodzili, bluźnili Mu, kiwając głowami i mówiąc: Och! burzy cerkiew i w trzy dni ją buduje! Ratuj siebie i zejdź z krzyża. Podobnie arcykapłani i uczeni w Piśmie, sprzeczając się, mówili między sobą: Innych ratował, ale siebie nie może uratować. Niech Chrystus, Król Izraela, zejdzie teraz z krzyża; Spójrzmy i uwierzmy w Niego. A ci, którzy byli z Nim ukrzyżowani, złorzeczyli Mu. A gdy nadeszła godzina szósta, ciemność ogarnęła całą ziemię aż do godziny dziewiątej. A o godzinie dziewiątej Jezus zawołał głosem wielkim: Eloi! Eloi! lamma sabachthani? co oznacza: Mój Boże! Mój Boże! Dlaczego mnie zostawiłeś? Niektórzy ze stojących tam usłyszeli i rzekli: „Oto woła Eliasza”. A jeden pobiegł, napełnił wargę octem i nałożywszy go na trzcinę, dał Mu pić, mówiąc: Poczekaj, zobaczymy, czy Eliasz przyjdzie, aby Go zdjąć. Jezus zawołał głosem wielkim i wyzionął ducha. I kurtyna kościoła rozdarła się na dwoje, od góry do dołu. Setnik, który stanął naprzeciw Niego, widząc, że tak zawoławszy, oddał ducha, powiedział: Prawdziwie ten człowiek był Synem Bożym. Były tu także żony, obserwujące z daleka; wśród nich była Maria Magdalena i Maria, matka Jakuba małego, matka Jozjasza i Salome; ci sami, gdy był w Galilei, szli za Nim i służyli Mu; i wielu innych, którzy przybyli z Nim do Jerozolimy. A gdy już zapadł wieczór (był bowiem piątek, czyli przed sobotą), Józef, przybyły z Arymatei, szlachetny członek rady i sam poszukujący Królestwa Bożego, odważnie wszedł do Piłata i poprosił o Ciało Jezusa. Piłat dziwił się, że już umarł, i przywołując setnika, zapytał go: Czy naprawdę umarł? I dowiedziawszy się od setnika, dał Ciało Józefowi. I kupił całun, zdjął go, owinął w całun i położył w grobowcu wykutym w skale, i przytoczył kamień aż do drzwi grobowca. Maria Magdalena i Maria Józefowa spojrzały, gdzie Go położyły. A gdy minął szabat, Maria Magdalena, Maria Jakubowa i Salome kupiły wonności, aby pójść i namaścić Go. A ranni wcześnie, w sobotę 13, przyjdą do grobu, gdy wzejdzie słońce, i mówią między sobą: Kto nam odsunął kamień od drzwi grobowca? A gdy spojrzeli, zobaczyli, że kamień został odsunięty; i był bardzo duży. A gdy weszły do ​​grobowca, ujrzały młodzieńca siedzącego po prawej stronie, ubranego w białe szaty; i byli przerażeni. Mówi im: nie bójcie się. Szukasz Jezusa z Nazaretu, ukrzyżowanego. Powstał; nie ma go tutaj. To jest miejsce, gdzie Go położyli; ale idźcie, powiedzcie Jego uczniom i Piotrowi, że idzie przed wami do Galilei; tam Go ujrzycie, tak jak wam powiedział. A oni odeszli i uciekli od grobu; i ogarnęło ich drżenie i przerażenie, i nikomu nic nie mówili, tak bardzo się bali. Zmartwychwstając, Jezus rankiem w pierwszą sobotę ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem złych duchów. Poszła i oznajmiła to tym, którzy z Nim byli, płacząc i płacząc; lecz gdy usłyszeli, że żyje, i ujrzała Go, nie uwierzyli. Potem ukazał się w innej postaci dwóm z nich udającym się do wioski. A oni wrócili i powiedzieli innym; ale oni też im nie wierzyli. W końcu ukazał się jedenastu leżącym i wyrzucał im ich niewiarę i zatwardziałość serca, bo ci, którzy widzieli Go zmartwychwstałego, nie uwierzyli. I rzekł do nich: Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu. Ktokolwiek uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie ma wiary, będzie potępiony. Tym, którzy uwierzą, przyjdą następujące znaki: w imieniu moim będą wyganiać złe duchy i zaczną mówić nowymi językami; wezmą węże; a jeśli wypiją coś zabójczego, nie zaszkodzi im; Na chorych będą kłaść ręce, a oni wyzdrowieją. I tak Pan po rozmowie z nimi wstąpił do nieba i zasiadł po prawicy Boga. Szli i głosili wszędzie, a Pan im pomagał i potwierdzał to słowo kolejnymi znakami. Amen. Może zainteresuje Cię: