Евангелие от Марка

Le début de l'Évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, comme il est écrit par les prophètes : Voici, j'envoie mon ange devant ta face, et il préparera ton chemin devant toi (Mal.3:1) ; la voix de celui qui crie dans le désert : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers (Ésaïe 40 : 3). Jean est apparu, baptisant dans le désert et prêchant un baptême de repentance pour la rémission des péchés. Et tout le pays de Judée et les habitants de Jérusalem vinrent vers lui et furent baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés. Jean était vêtu d'un sac de chameau et d'une ceinture de cuir autour de ses reins, et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. Et il prêchait, disant : Celui qui est plus fort que moi vient après moi ; Je ne suis pas digne de m'incliner pour dénouer la lanière de ses bottes ; et je t'ai baptisé avec de l'eau ; et Il vous baptisera du Saint-Esprit. Et il arriva en ce temps-là que Jésus vint de Nazareth de Galilée, et fut baptisé par Jean au Jourdain. Et lui, sortant de l'eau, voit les cieux s'ouvrir et l'Esprit comme une colombe descendre sur Lui. Et une voix vint du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé, en Lui je me complais. Et après cela, l’Esprit le conduit dans le désert. Et il resta là dans le désert pendant quarante jours, tenté par Satan, et il fut avec les bêtes ; et les anges le servaient. Selon la tradition de Jean, Jésus est venu en Galilée, prêchant l'Évangile du Royaume de Dieu, et disant ainsi que le temps est accompli et que le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez à l’Évangile. En marchant au bord de la mer de Galilée, il aperçut Simon et André, son frère, qui jetaient des filets dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. Et Jésus leur dit : Suivez-moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes. Et aussitôt, abandonnant leurs filets, ils le suivirent. Et s'étant éloigné de là, il aperçut Jacques Zébédée et Jean, son frère, qui étaient également dans le bateau et qui réparaient les filets. et les a immédiatement appelés. Et laissant leur père Zébédée dans la barque avec les mercenaires, ils le suivirent. Ils arrivent à Capharnaüm ; et peu après, le jour du sabbat, il entra dans la synagogue et commença à enseigner. Et ils étaient émerveillés par son enseignement ; car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes. Il y avait dans leur synagogue un homme possédé par un esprit impur, et il s'écria : partir; Qu’as-tu à voir avec nous, Jésus de Nazareth ? Vous êtes venu pour nous détruire ! Je te connais, qui tu es, le Saint de Dieu. Mais Jésus le réprimanda en disant : Tais-toi et sors de lui. Et l'esprit impur le secoua, et cria d'une voix forte, et sortit de lui. Et tout le monde était horrifié, au point qu'ils se demandaient : qu'est-ce que c'est ? et quel nouvel enseignement est-ce, qu'il commande même aux esprits impurs avec autorité, et qu'ils lui obéissent ? Et bientôt la rumeur à son sujet se répandit dans tout le pays de Galilée. Quittant bientôt la synagogue, ils arrivèrent à la maison de Simon et André, avec Jacques et Jean. La belle-mère de Simonov gisait dans une forte fièvre et ils lui ont immédiatement parlé d'elle. Il s'approcha et la souleva en lui prenant la main ; et la fièvre la quitta aussitôt et commença à les servir. Tard dans la soirée, au coucher du soleil, ils lui amenèrent tous les malades et les démoniaques. Et toute la ville s'est rassemblée à la porte. Et Il en a guéri beaucoup qui souffraient gravement de diverses maladies ; et il chassa beaucoup de démons et ne permit pas aux démons de dire qu'ils connaissaient son vrai Christ. Et le matin, se levant avant l'aube, il sortit dans un endroit désert et se mit à y prier. et Simon et ceux qui étaient avec lui le suivirent là ; et l'ayant trouvé, ils lui disent : tout le monde te cherche. Il leur dit : allons dans les cimetières et les villes voisines ; et là, j'ai besoin de prêcher ; car c'est dans ce but que je suis venu. Et il se mit à prêcher dans les synagogues de toute la Galilée et à chasser les démons. Un lépreux s'approche de lui, le supplie, et, tombant à genoux devant lui, il lui dit : Si tu veux, tu peux me purifier. Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha et lui dit : Je veux que tu sois pur. Et avec cette parole, la lèpre le quitta aussitôt et il devint pur. Et, lui ayant interdit, il le renvoya aussitôt, et il lui dit : veille à ne rien dire à personne ; Mais va, montre-toi au prêtre, et offre pour ta purification ce que Moïse a ordonné, comme témoignage pour eux. Et lui, parti, commença à raconter et à divulguer partout, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais restait dehors, dans des lieux déserts. Et ils venaient à Lui de partout. Et il revint à Capharnaüm après quelques jours ; et on apprit qu'il était dans la maison. Beaucoup se rassemblèrent immédiatement, de sorte qu'il n'y avait plus de place à la porte, et il commença à leur dire la parole. Ils vinrent à lui portant un paralytique, et quatre le portèrent ; et comme il était impossible d'amener le peuple à lui, ils ouvrirent le toit de la maison où il se trouvait et, l'ayant creusé, ils abaissèrent le lit sur lequel gisait le paralytique. Voyant leur foi, Jésus dit au paralytique : « Mon fils, tes péchés sont pardonnés. » Certains scribes étaient assis là et pensaient dans leur cœur : Pourquoi dit-il un tel blasphème ? Qui peut pardonner les péchés ? Y a-t-il un seul Dieu ? Et immédiatement, Jésus réalisant dans son esprit qu'ils pensaient ainsi en eux-mêmes, il leur dit : « Pourquoi pensez-vous cela dans votre cœur ? qu'est-ce qui est le plus pratique ? dis au paralytique : tes péchés sont-ils pardonnés ? ou devrais-je dire : lève-toi, prends ton lit et marche ? Mais sachez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur terre de pardonner les péchés (s'adressant au paralytique) : Je te dis : Lève-toi, prends ton lit et rentre chez toi. Et il se leva aussitôt et, prenant son lit, sortit devant tout le monde, de sorte que tous furent étonnés et glorifient Dieu, disant que nous n'avions jamais rien vu de pareil. Et Jésus sortit de nouveau vers la mer ; et tout le peuple alla vers lui et les enseigna. Et, en passant, il aperçut Lévi Alphée assis au péage 12 et lui dit : suis-moi. Et il se leva et le suivit. Et lorsque Jésus se reposait dans sa maison, et que de nombreux publicains et pécheurs se reposaient avec Jésus et avec ses disciples ; car ils étaient nombreux, et ils le suivirent tous. Les scribes et les pharisiens, le voyant manger avec des publicains et des pécheurs, dirent à ses disciples : Comment se fait-il qu'il mange et boive avec les publicains et les pécheurs ? Et Jésus, entendant cela, leur dit : Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin d'un médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance. Les disciples de Jean et les Pharisiens jeûnaient. Ils viennent à lui et disent : Pourquoi les disciples de Jean et les pharisiens jeûnent-ils, et vos disciples ne jeûnent-ils pas ? Et Jésus leur dit : Les invités du mariage peuvent-ils jeûner pendant que le marié est avec eux ? Tant que le marié est avec eux, ils ne peuvent pas jeûner ; mais les jours viendront où l'époux leur sera enlevé ; et puis ils jeûnent ces jours-là. Personne ne coud des pièces en tissu écru sur de vieux vêtements : sinon, ce qui est recousu sera arraché de l'ancien et il y aura un trou encore plus grand. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; sinon le vin nouveau briserait les outres, et le vin se répandrait, et les outres périraient ; mais ils mirent du vin nouveau dans des outres neuves. Il arriva samedi qu'il traversa un champ ensemencé ; et ses disciples commencèrent à cueillir des épis en chemin. Et les pharisiens lui dirent : Regarde, que font-ils le jour du sabbat, qu'il ne faut pas faire ? Et il leur dit : N'avez-vous jamais lu ce que David faisait quand il était dans le besoin, et que lui et ceux qui étaient avec lui avaient faim ? Comment est-il entré dans la maison de Dieu en présence de l'évêque Abiathar, et a-t-il mangé les pains de proposition, qui sont indignes de manger pour quiconque, sauf les prêtres, et l'a-t-il donné à ceux qui étaient avec lui ? Et il leur dit : Le sabbat a été créé pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat ; ainsi est le Seigneur le Fils de l'homme le jour du sabbat. Et il revint à la synagogue, et il y avait là un homme qui avait la main sèche. Et ils le surveillaient pour voir s'il serait guéri le jour du sabbat, afin de pouvoir l'accuser. Et il dit à l'homme qui avait la main sèche : Tiens-toi au milieu. Et il leur dit : Est-il digne de faire le bien ou de faire le mal le jour du sabbat ? sauver votre âme ou détruire votre âme ? Ils étaient silencieux. Et les regardant avec colère, affligé de l'endurcissement de leur cœur, il dit à cet homme : Tends la main. Il s'étendit ; et sa main était aussi saine que l’autre. Et quand il partit, les Pharisiens conspirèrent immédiatement avec les Hérodiens pour l'attaquer et le détruire. Mais Jésus et ses disciples allèrent à la mer ; et une grande multitude le suivit depuis la Galilée et la Judée, de Jérusalem et de l'Idumée, et au-delà du Jourdain. Et du Tigre et de Sidon, ayant entendu beaucoup de choses de ce qu'il faisait, ils allèrent vers lui. Et il dit à ses disciples de lui préparer un bateau pour le bien du grand peuple, afin qu'ils ne l'oppriment pas. Car il en guérit beaucoup, de sorte que ceux qui avaient des blessures se précipitèrent vers lui pour le toucher. Et les esprits impurs, quand ils le virent, tombèrent devant lui et crièrent : Tu es le Fils de Dieu. Mais il leur a fermement interdit de le déclarer. Et il gravit la montagne et appela celui qu'il voulait lui-même ; et je suis venu vers Lui. Et il en désigna douze pour être avec lui et les envoyer prêcher, et leur a donné le pouvoir de guérir les maladies et de chasser les démons ; et Jacques Zébédée, et Jean, le frère de Jacob, et ils appelèrent leurs noms : Boanerges, c'est-à-dire les fils du Tonnerre ; et André, et Philippe, et Barthélemy, et Matthieu, et Thomas, et Jacques Alphée, et Thaddée, et Simon le Cananéen, et Judas Iscariote - il l'a aussi trahi. Ils arrivèrent à la maison et les gens se rassemblèrent de nouveau, de sorte qu'il leur fut impossible de manger du pain. Et quand ses voisins l'apprirent, ils allèrent le chercher : ils dirent qu'il était devenu furieux. Et les scribes venus de Jérusalem disaient que Belzébuth était en lui, et que par la puissance du prince des démons il chassait les démons. Et les appelant, il leur dit en paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas subsister ; et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut pas subsister ; et si Satan s’est dressé contre lui-même et est divisé, il ne peut pas tenir, mais sa fin est venue. Personne n'entrant dans la maison d'un homme fort ne peut piller ses biens avant d'avoir d'abord lié l'homme fort ; et alors il pillera sa maison. En vérité, je vous le dis, tous les péchés et tous les blasphèmes, quelle que soit la manière dont ils sont blasphémés, seront pardonnés aux fils des hommes ; mais quiconque blasphème contre le Saint-Esprit ; ne lui sera pas libéré pour toujours, mais il est coupable d'un jugement éternel. Il a dit, parce qu'ils disaient : il y a un esprit impur en Lui. Sa mère et ses frères sont venus et se sont tenus dehors. envoyé vers lui pour l'appeler. Les gens étaient assis autour de lui. Et ils lui dirent : Voici, ta Mère, tes frères et tes sœurs se tiennent dehors et te cherchent. Et il leur répondit : Qui est ma mère ou mes frères ? Et regardant ceux qui étaient assis autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères ; Car celui qui fait la volonté de Dieu est mon frère, ma sœur et ma mère. Et il se remit à enseigner au bord de la mer ; et une grande foule se rassembla près de lui, de sorte qu'il entra lui-même dans le navire et s'assit sur la mer ; et tout le peuple était au bord de la mer, sur la terre. Et il leur enseigna de nombreuses paraboles, et dans son enseignement il leur dit : écoutez : voici, un semeur sortit pour semer ; et quand il semait, il arrivait que quelque chose tombât en chemin, et ils volaient et le picoraient ; d'autres tombèrent sur un rocher où il y avait peu de terre ; et bientôt il surgit là où il n'y avait aucune profondeur de terre ; quand le soleil se levait, il pâlissait ; et, n'ayant pas de racine, elle se dessécha ; certains sont tombés parmi les épines ; et les épines montèrent et les étouffèrent, et ne portèrent pas de fruit ; et certains tombèrent dans une bonne terre, donnèrent du fruit, poussèrent et grandirent ; et cela en apporta où trente, où soixante et où cent. Et il dit : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! Lorsqu'il fut laissé seul, ceux qui étaient avec lui, ainsi que les douze, l'interrogeèrent sur la parabole. Et il leur dit : il vous a été donné de connaître les secrets du Royaume de Dieu, mais pour ceux du dehors tout se passe en paraboles ; de sorte qu'en voyant, ils ne voient pas ; et quand ils entendent, ils ne comprennent pas, de peur qu'ils ne se convertissent et que leurs péchés ne leur soient pardonnés. Et il leur dit : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment pouvez-vous comprendre toutes les paraboles ? Ceux qui sont sur le chemin où la parole est semée : quand ils entendent, Satan vient immédiatement et emporte la parole semée dans leur cœur. Et ceux qui sèment sur la pierre, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent aussitôt avec joie ; mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes et sont temporaires ; et plus tard, quand surgissent des tribulations ou des persécutions à cause de la parole, ils sont immédiatement offensés. Mais ceux qui sèment parmi les épines entendent la parole ; mais les chagrins de cet âge et la flatterie de la richesse et d'autres convoitises nouvelles étouffent la parole, et il n'y a pas de fruit. Mais ceux qui sèment dans la bonne terre entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit trente, soixante et cent. Et il leur dit : Apportent-ils donc une lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous un lit ? N'est-ce pas juste pour le mettre sur le chandelier ? Il n’y a rien de caché qui ne paraisse ; et rien de caché qui ne serait révélé. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! Et il leur dit : Faites attention à ce que vous entendez. Avec la mesure que vous utilisez, elle vous sera mesurée et sera ajoutée à vous qui entendez. Car celui qui a, il lui sera donné ; et celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. Et il dit : Le Royaume de Dieu est semblable à la façon dont un homme jette la semence en terre ; et dort et se lève nuit et jour ; et comment la graine végète et grandit, il ne le sait pas ; car la terre produit d'elle-même d'abord de l'herbe, puis un épi, puis un grain plein dans l'épi ; quand le fruit est mûr, il envoie la faucille, car la moisson est venue. Et il dit : À quoi comparerons-nous le Royaume de Dieu ? ou à quelle parabole l'appliquerons-nous ? Comme une graine de moutarde, lorsqu'elle est semée en terre, elle est plus petite que toutes les graines de la terre ; et quand on le sème, il grandit et devient plus gros que tous les grains, et produit de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent planer sous son couvert. Et il leur prêcha la parole en de nombreuses paraboles, autant qu'ils pouvaient en entendre. Sans parabole, il ne leur dit pas un mot ; et il raconta surtout tout aux disciples. Et il leur dit le soir du même jour : Passons de l'autre côté. Et après avoir renvoyé le peuple, ils le prirent tel qu'il était dans le bateau ; et d'autres navires étaient avec Lui. Et une grande tempête venteuse se leva ; et les vagues se déversèrent dans le navire, au point qu'il coula même. Et lui-même dormait à la poupe, à la tête. Et ils le réveillèrent et lui dirent : Maître ! ou n'as-tu pas besoin de périr ? Et il se leva et menaça le vent et les fleuves de la mer : tais-toi, arrête-toi. Et le vent s'est calmé, et il y a eu un grand silence. Et il leur dit : Pourquoi avez-vous si peur ? ou tu n'as pas la foi ? Et ils eurent une grande frayeur, et se dirent entre eux : Qui est celui-ci, pour que même le vent et la mer l'écoutent ? Et ils arrivèrent de l’autre côté de la mer, au pays des Gadaréniens. Et quand Il est sorti du bateau; Un homme avec un esprit impur l'a immédiatement rencontré hors des tombes ; il avait une demeure dans des tombeaux ; et personne ne pouvait même le lier avec des chaînes ; et plusieurs fois il fut enchaîné avec des chaînes et des chaînes de fer, mais il brisa les chaînes de fer et brisa les chaînes ; et personne n'a pu l'apprivoiser ; et toujours, nuit et jour, dans les tombes et dans les montagnes, il criait et frappait les pierres. Voyant Jésus de loin, il courut et l'adora, et, criant fort, il dit : Qu'as-tu à faire avec moi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je vous en conjure par Dieu, ne me tourmentez pas. Car Jésus lui dit : « Sors, ​​ô esprit impur, de cet homme. » Et il lui a demandé : quel est ton nom ? Et il répondit : Mon nom est Légion ; nous sommes nombreux. Et ils le priaient beaucoup de ne pas les envoyer hors de ce pays. Il y avait un grand troupeau de porcs qui paissaient près de la montagne. Et tous les démons le suppliaient, disant : Envoie-nous parmi les pourceaux pour entrer en eux. Et Jésus leur a ordonné. Et les esprits impurs sortirent et entrèrent dans les porcs ; et le troupeau se précipita du rivage dans la mer ; ils étaient deux mille ; et noyé dans la mer. Ceux qui gardaient les porcs couraient et le proclamaient dans la ville et dans les villages. Et les gens sont sortis pour voir ce qui s'était passé. Ils s'approchèrent de Jésus et virent, possédés par un démon, qu'il y avait une légion assise, habillée et complètement saine d'esprit ; et ils avaient peur. Ils leur parlèrent de qui avait vu ce qui était arrivé au possédé et des cochons. Et ils commencèrent à le prier de quitter leurs frontières. Et quand il entra dans le bateau, le démoniaque lui demanda d'être avec lui. Mais Jésus ne le lui permit pas, mais il dit : Va chez toi et raconte-leur ce que le Seigneur a fait pour toi et a eu pitié de toi. Et il s'en alla et commença à prêcher dans la Décapole ce que Jésus avait fait pour lui ; et tout le monde était émerveillé. Et lorsque Jésus se déplaça de nouveau dans le bateau de l'autre côté, de nombreuses personnes se rassemblèrent autour de lui. Il était au bord de la mer. Et voici, l'un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, arriva, et l'ayant vu, il tomba à ses pieds. et il se mit à le prier intensément, en disant : Ma fille est en train de mourir ; venez lui imposer les mains afin qu'elle soit sauvée et qu'elle vive. Et Jésus partit avec lui, et une grande foule le suivit et le pressa. Et une certaine épouse, qui souffrait d'hémorragies depuis douze ans, ayant beaucoup souffert de la part de nombreux médecins, épuisé toutes ses richesses, n'ayant reçu aucun bénéfice et en étant arrivé à des choses encore pires, Ayant entendu parler de Jésus, elle s'avança par derrière parmi le peuple et toucha son vêtement ; car elle dit : si je touche ses vêtements, je serai sauvée. Et aussitôt sa source de sang se tarit ; et j'ai senti dans mon corps que j'étais guéri de l'ulcère. Mais Jésus immédiatement, réalisant en lui la puissance qui venait de lui, se tourna vers le peuple et dit : Qui a touché mes vêtements ? Et les disciples lui dirent : Tu vois, les gens te pressent, et tu demandes : Qui m'a touché ? Mais il regarda autour de lui, même s'il pouvait voir qui avait fait cela. La femme, effrayée et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se prosterner devant lui et lui dit toute la vérité. Il lui dit : ma fille ! ta foi t'a sauvé ; Partez en paix et soyez en bonne santé de votre peste. Pendant qu'il parlait encore, ils s'approchèrent du chef de la synagogue et dirent : Votre fille est morte ; Pourquoi dérangez-vous toujours les professeurs ? Jésus, ayant entendu ces paroles, dit aussitôt au chef de la synagogue : N'aie pas peur, crois seulement. Et il n'a laissé personne pour le suivre, sauf Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques. Il arrive à la maison du chef de la synagogue et voit du désordre et beaucoup de gens qui pleurent et crient. Et il entra et leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés et pleurez-vous ? la jeune femme n'est pas morte, mais dort. Et ils se moquèrent de lui. Mais Lui, après avoir envoyé tout le monde, prend le père et la mère de la jeune fille et ceux qui étaient avec Lui, et il entre là où gisait la jeune fille. Et, prenant la jeune fille par la main, il lui dit : talifah kumi, ce qui signifie : jeune fille, je te le dis, lève-toi. Et aussitôt la jeune fille se leva et partit ; et elle avait environ douze ans. Et ils furent horrifiés par une grande horreur. Mais Il le leur défendit fortement, afin que personne ne le sache, et dit : Donnez-lui à manger. Et il partit de là et revint dans sa patrie ; et ses disciples le suivirent. Samedi arriva ; et il commença à enseigner dans la synagogue ; Et beaucoup de ceux qui entendirent furent étonnés et dirent : « D’où tient-il cela ? Quel genre de sagesse lui a-t-il été donné et de tels miracles se sont-ils produits entre ses mains ? N'est-il pas le charpentier, le fils de Marie et le frère de Jacques, Josias, Judas et Simon ? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et ils furent offensés à cause de Lui. Jésus leur dit : Un prophète n'est sans honneur que dans son pays, dans sa parenté et dans sa maison. Et il ne pouvait pas y créer une seule force ; Il n'a guéri que quelques malades en leur imposant les mains. Et il s'étonnait de leur incrédulité. Et il se promenait dans les villages environnants et enseignait. Et après en avoir appelé douze, il commença à les envoyer deux par deux et leur donna pouvoir sur les esprits impurs. Et il leur ordonna de ne rien emporter pendant le voyage, seulement un bâton, pas de sac, pas de pain, pas de cuivre à la ceinture, mais de mettre des sandales et de ne pas porter deux couches de vêtements. Et il leur dit : Là où vous entrez dans la maison, restez-y jusqu'à ce que vous quittiez ce lieu ; et si quelque part ils ne vous reçoivent pas et ne vous écoutent pas, quand vous sortirez de là, secouez la poussière sous vos pieds, pour leur rendre témoignage. En vérité, je vous le dis, ce sera plus supportable pour Sodome et Gomorrhe au jour du jugement que pour cette ville-là. Et ils allèrent et se mirent à prêcher, afin qu'ils se repentent. Et ils chassèrent beaucoup de démons, et ils oignèrent d’huile beaucoup de malades, et ils furent guéris. Et le roi Hérode entendit parler de Jésus (car son nom était devenu connu) et dit : Jean-Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pour cette raison qu'ils travaillent en lui. D'autres disaient : c'est Elie ; et d'autres disaient qu'il était prophète, ou qu'il était l'un des prophètes. Hérode, après avoir entendu, dit : Jean, que j'ai décapité, c'est lui : il est ressuscité des morts. C'est pourquoi Hérode envoya chercher Jean et le mit en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe ; parce qu'il l'a épousée. Et Jean dit à Hérode : Il n'est pas digne que tu aies la femme de ton frère. Hérodiade était en colère contre lui et voulait le tuer, mais elle ne le pouvait pas. Car Hérode craignait Jean, sachant qu'il était un homme juste et saint, et il le gardait ; J'ai fait beaucoup en lui obéissant, et je l'écoutais avec douceur. Et le jour nécessaire arriva où Hérode, pour le bien de sa naissance, créa une fête pour ses nobles, les chefs de milliers et les anciens de Galilée. La fille d'Hérodiade se leva et, en dansant, plut à Hérode et à ceux qui étaient couchés avec lui. Et le roi dit à la jeune fille : Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. Et il lui jura : tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même jusqu'à la moitié de mon royaume. Elle sortit et dit à sa mère : « Que demandes-tu ? Elle répondit : la tête de Jean-Baptiste. Et aussitôt, entrant précipitamment chez le roi, elle commença à demander, disant : Je veux que tu me donnes maintenant sur un plateau la tête de Jean-Baptiste. Et le roi était triste ; mais, à cause du serment et à cause de ceux qui étaient couchés avec lui, il ne voulut pas la refuser. Et aussitôt, envoyant un spéculateur, le roi ordonna d'apporter sa tête. Il alla le décapiter en prison et apporta sa tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. Et quand ses disciples entendirent cela, ils vinrent prendre son corps et le déposèrent dans un tombeau. Et les apôtres se rassemblèrent auprès de Jésus et lui racontèrent tout, ce qu'ils avaient fait et ce qu'ils avaient enseigné. Et il leur dit : allez seuls dans un endroit désert et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup de gens qui allaient et venaient, de sorte qu'ils n'avaient pas le temps de manger. Et ils se rendirent seuls en bateau vers un endroit désert. Et le peuple les vit partir, et beaucoup les reconnurent. Et les piétons de toutes les villes commencèrent à affluer là, et ils les avertirent et se rassemblèrent près de Lui. Et Jésus sortit et vit une multitude de gens et eut pitié d'eux, qu'ils étaient comme des brebis sans berger ; et j'ai commencé à leur apprendre beaucoup de choses. Et comme il y avait déjà beaucoup de temps ; Ses disciples, s'approchant de lui, commencèrent à dire que l'endroit était désert et qu'il était déjà tard : qu'ils partent, qu'ils aillent dans les villages et villages environnants et s'achètent du pain ; car ils n'ont rien à manger. Il leur répondit : « Donnez-leur à manger. » Et ils lui dirent : Devons-nous aller acheter du pain pour deux cents deniers et le leur donner à manger ? Mais Il leur demanda : Combien de pains avez-vous ? venez voir ; et lorsqu'ils le reconnurent, ils dirent : « Cinq pains et deux poissons. » Puis il leur ordonna de faire asseoir tout le monde par parties sur l'herbe verte. Et ils s'alignèrent en rangées, par centaines et cinquante. Et après avoir reçu les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux vers le ciel. Il bénit et rompit le pain, et le donna à ses disciples pour qu'ils le leur distribuent ; et il partagea les deux poissons entre tous. et ils rassemblèrent douze koshniks pleins de morceaux de pain et de restes de poisson. Il y avait jusqu'à cinq mille hommes qui mangeaient les pains. Et puis il a forcé ses disciples à monter dans le bateau et à le précéder de l’autre côté, à Bethsaïda, pendant qu’il renvoyait le peuple. Et les ayant renvoyés, il monta sur la montagne pour prier. Et le soir venu, le bateau était au milieu de la mer, et Il était seul sur terre. Et je les vis travailler pendant le voyage ; car le vent leur était contraire. Et vers la quatrième veille de la nuit, il s'approcha d'eux, marchant sur la mer, et voulut les dépasser. Mais quand ils le virent marcher sur la mer, ils pensèrent que c'était un fantôme et crièrent. Car tout le monde le voyait et était troublé. Et aussitôt il leur parla et leur dit : Prenez courage ; C'est moi, n'aie pas peur. Et il entra dans leur navire; et le vent s'est calmé. Et ils étaient très horrifiés et étonnés d’eux-mêmes. Car ils ne connaissaient pas le pain, et leur cœur était endurci. Après avoir traversé, ils arrivèrent au pays de Génésaret et débarquèrent. Lorsqu'ils descendirent du bateau, tout le monde le reconnut immédiatement. et ils accoururent de tout le pays, et commencèrent à amener les malades sur leurs lits, partout où ils entendaient qu'il était. Et partout où il venait dans les villages, ou dans les villes et les villages, ils plaçaient les malades à la croisée des chemins et le priaient de toucher au moins le bord de sa robe, et ceux qui le touchaient étaient guéris. Et les pharisiens et certains des scribes venus de Jérusalem s'assemblèrent auprès de lui ; et quand ils virent ses autres disciples manger du pain avec des mains impures, c'est-à-dire avec des mains non lavées, ils lui firent des reproches. Car les Pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas avant de s'être lavé les mains, s'en tenant à la tradition des anciens ; et ils ne mangent pas au marché sans se baigner. Et il y a bien d’autres choses auxquelles ils ont décidé de s’accrocher ; laver les flacons, les bols, les chaudrons et les lits. Alors les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils les pains avec des mains insensées ? Il leur répondit : Isaïe a bien prophétisé sur vous, hypocrites, comme il est écrit : Ce peuple m'honore des lèvres ; leur cœur est loin de Moi ; Mais ils m'honorent en vain, enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes (Ésaïe 29 : 13) ; car vous, ayant abandonné le commandement de Dieu, observez les traditions des hommes, lavez les vases et les flacons, et faites bien d'autres choses similaires. Et il leur dit : Est-il bon de rejeter le commandement de Dieu, juste pour garder sa tradition ? Moïse a dit : Honore ton père et ta mère, et quiconque maudira ton père ou ta mère mourra (Ex. 20 :12 ; 21 :16) ; Mais vous dites : quand quelqu'un dit à son père ou à sa mère : Corvan (c'est-à-dire un don à Dieu), tout ce que tu utiliserais de moi, alors tu ne lui laisse plus quoi faire de son père ou de sa mère, transgresser la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie ; et de même, vous faites beaucoup de choses semblables. Et il appela tout le peuple et leur dit : « Écoutez-moi tous et comprenez : rien qui pénètre de l'extérieur dans une personne ne peut la souiller ; mais ce qui en sort souille l'homme ; Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! Et quand il est entré dans la maison. parmi le peuple, ses disciples l'interrogeaient sur la parabole. Et il leur dit : Ou bien, êtes-vous aussi insensés ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans une personne du dehors ne peut la souiller ? car cela n'entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, et sort, nettoyant toute sorte de nourriture. Il a dit aussi que ce qui vient d'une personne souille une personne, car du dedans, du cœur de l'homme viennent les mauvaises pensées, l'adultère, la fornication, le meurtre, le vol, l'extorsion, les insultes, la tromperie, la flatterie, les actes, le mauvais œil, le blasphème, l'orgueil, la folie ; tout ce mal vient de l’intérieur et souille une personne. Et il partit de là et arriva aux frontières de Tyr et de Sidon ; et, étant entré dans la maison, il ne voulait pas que quiconque le sache, mais il ne pouvait pas se cacher. Une femme, dont la fille était possédée par un esprit impur, entendit parler de lui, entra et tomba à ses pieds. Cette femme était païenne, syrophénicienne de naissance ; et le supplia de chasser le démon de sa fille. Mais Jésus lui dit : Laisse tomber, que les enfants soient rassasiés d'abord ; Il n’est pas bon d’enlever le pain des enfants et de le jeter aux chiens. Elle répondit et lui dit : Alors, Seigneur ; Après tout, même les chiens mangent les céréales des enfants lors des repas. Et il lui dit : Va chercher ce mot ; Le démon est sorti de votre fille. Et quand elle arriva chez elle, elle découvrit que le démon était parti et que sa fille était allongée sur son lit. Et Jésus quitta les frontières de Tyr et de Sidon et revint vers la mer de Galilée, entre les frontières de la Décapole. Et ils lui amenèrent un homme sourd et muet, et le prièrent de lui imposer les mains. Et surtout l’éloigner du peuple. Il mit ses doigts dans ses oreilles et, crachant, toucha sa langue ; et, levant les yeux vers le ciel, il soupira et lui dit : Ephphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi. Et aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, et les liens de sa langue se dénouèrent, et il commença à parler vrai. Et il leur a interdit de n’en parler à personne. Mais peu importe à quel point Elle le leur avait interdit, ils le divulguèrent avec encore plus de zèle. Et ils s'étonnèrent encore plus et dirent : Il fait tout bien ; et fait entendre les sourds, et fait parler les muets. En ces jours-là, alors qu’une grande foule de gens se rassemblaient et qu’ils n’avaient rien à manger, Jésus appela ses disciples et leur dit : J'ai pitié du peuple qui est resté avec Moi depuis trois jours maintenant, et ils n'ont rien ; et si je les renvoie chez eux sans manger, ils s'évanouiront en chemin ; et beaucoup d'entre eux venaient de loin. Et ses disciples lui répondirent : Comment peut-on ici les rassasier de pain dans le désert ? Et il leur demanda : Combien de pains avez-vous ? Ils ont dit : sept. Et il ordonna au peuple de se coucher par terre ; et, après avoir reçu les sept pains et donné des louanges, il les rompit et les donna à ses disciples pour qu'ils les distribuent. Et ils l'ont distribué aux gens. Et ils avaient quelques poissons; et les ayant bénis, il ordonna qu'ils soient distribués. Et ils mangèrent et furent rassasiés ; et ils emportèrent les restes des morceaux dans sept corbeilles. Ceux qui mangèrent furent quatre mille. Et il les a laissés partir. Et puis, montant dans le bateau avec ses disciples, il arriva dans la région de Dalmanuthan. Les pharisiens sortirent et commencèrent à lutter contre lui, lui demandant des signes du ciel pour le tenter. Et il soupira dans son esprit et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? En vérité, je vous le dis, un signe sera-t-il donné à cette génération ? Et, les quittant, il entra de nouveau dans le navire et passa de l'autre côté. Et ses disciples oublièrent de prendre les pains, et n'avaient avec eux qu'un seul pain dans le bateau. Et il leur commanda, disant : Regardez, méfiez-vous du breuvage des pharisiens et du breuvage d'Hérode. Et ils réfléchissaient entre eux, disant que nous n'avions pas de pain. Ayant compris, Jésus leur dit : Pourquoi pensez-vous que vous n'avez pas de pain ? ou vous ne ressentez pas et ne comprenez pas ? Ou votre cœur est-il toujours défoncé ? avoir des yeux. tu ne vois pas ? et tu as des oreilles, tu n'entends pas ? et tu ne t'en souviens pas ? quand j'ai divisé cinq pains en cinq mille ; Combien de paniers remplis de pièces avez-vous collectés ? Ils lui disent : douze. Et quand sept mille sur quatre, combien de paniers avez-vous récupérés avec les pièces restantes ? Ils ont dit sept heures. Et il leur dit : Comment se fait-il que vous ne compreniez pas ? Ils viennent à Bethsaïda ; et ils lui amenèrent un aveugle, et le prièrent afin qu'il soit touché. Et, prenant l'aveugle par la main, il le fit sortir du village, et, lui crachant aux yeux et lui imposant les mains, il lui demanda : « Est-ce qu'il voit quelque chose ? Et il leva les yeux et dit : Je vois des hommes marchant comme des arbres. Puis il posa de nouveau les mains sur ses yeux et lui donna un aperçu. Et il s’est établi et a tout vu à la lumière. Et il l'envoya chez lui en lui disant : N'entre pas dans le village et ne le dis à personne dans le village. Jésus et ses disciples se rendirent dans les villages de Césarée de Philippe et demandèrent en chemin à ses disciples : Qui dit-on que je suis ? Ils répondirent : pour Jean-Baptiste, certains pour Élie, et d'autres pour l'un des prophètes. Et Il dit : Pour qui me prends-tu ? Et Pierre, répondant, lui dit : Tu es le Christ. Et il leur a interdit de parler de lui à personne. Et il commença à leur enseigner qu'il convenait que le Fils de l'homme souffre beaucoup de choses et soit ridiculisé par les anciens, les grands prêtres et les scribes, et qu'il soit tué, et ce, le troisième jour. ressusciter. Et sans hésitation, il prononça ce mot. Et se tournant vers lui, Pierre commença à le contredire. Lui, se tournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, disant : Éloigne-toi de moi, Satan ; Vous ne pensez pas à ce qui est divin, mais à ce qui est humain. Et, appelant le peuple avec ses disciples, il leur dit : quiconque veut marcher après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive ; car celui qui veut sauver son âme la détruira, mais celui qui la perd à cause de Moi et de l’Évangile la sauvera. Et à quoi sert-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? ou quelle rançon un homme donnera-t-il pour son âme ? Et quiconque a honte de Moi et de Mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse ; et le Fils de l'homme aura honte de lui lorsqu'il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. Et il leur dit : « En vérité, je vous le dis : il y en a ici qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le royaume de Dieu arriver en puissance. Et après six jours, Jésus tua Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls sur une haute montagne, et il fut transfiguré devant eux. Et ses vêtements devinrent brillants, blancs comme neige, comme un blanchisseur ne peut pas rendre blanc sur terre. Et Élie leur apparut avec Moïse ; et ils parlaient avec Jésus. Et après avoir prêché, Pierre dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; Faisons trois tabernacles ; Un pour toi, un pour Moïse, un pour Élie. Il ne savait pas quoi dire ; car la peur les saisit. Et une nuée apparut, les éclipsant, et une voix sortit de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; Écoutez-le. Et soudain, levant les yeux, ils ne virent plus personne avec eux, sauf Jésus seul. Lorsqu'ils descendirent de la montagne, il leur défendit de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, sauf lorsque le Fils de l'homme ressusciterait d'entre les morts. Et ils gardèrent cette parole pour eux, se demandant : qu'est-ce que ressusciter d'entre les morts ? Et ils l'interrogeèrent, disant : Comment se fait-il que les scribes disent qu'Élie doit venir en premier ? Il répondit et leur dit : Élie est venu le premier pour tout arranger ; et comme il est écrit du Fils de l'homme, qu'il souffrira beaucoup de choses et sera humilié ; Mais je vous dis qu'Élie est également venu, et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils voulaient, comme il est écrit à son sujet. Et lorsqu'il arriva vers les disciples, il vit autour d'eux beaucoup de monde et des scribes qui se disputaient avec eux. Aussitôt tout le peuple, le voyant, fut étonné et, accourant, ils s'inclinèrent devant lui. Et il demanda aux scribes : De quoi discutez-vous entre vous ? Et en réponse, l'une des personnes dit : Maître ! Je t'ai amené mon fils, possédé par un esprit muet : et partout où il l'attrape, il le secoue, et il émet de l'écume, et grince des dents, et s'engourdit. Et il a parlé à tes disciples, afin qu'ils le chassent, et ils ne le pouvaient pas. Il lui répondit et dit : Ô génération infidèle ! Combien de temps vais-je rester avec toi ? Combien de temps dois-je te supporter ? amène-le-moi. Et ils le lui amenèrent. Et dès qu'il l'a vu, son esprit a été secoué, et il est tombé à terre et est resté là, émettant de l'écume. Et Jésus demanda à son père : Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? Il a dit : depuis l'enfance ; et plusieurs fois il le jeta dans le feu et dans l'eau pour le détruire ; mais, si tu le peux, aide-nous, aie pitié de nous. Jésus lui dit : « Si tu peux croire quelque chose, tout est possible à celui qui croit. » Et aussitôt le père du garçon pleura en larmes et s'écria : Je crois, Seigneur ! aide mon incrédulité. Jésus, voyant que le peuple courait ensemble, réprimanda l'esprit impur, lui disant : l'esprit est muet et sourd ! Je vous l'ordonne, sortez-en et n'y entrez plus. Et il cria et le secoua fortement, et s'en alla ; et il devint comme mort, de sorte que beaucoup dirent : il est mort. Jésus le prit par la main et le releva ; et il s'est levé. Et lorsque Jésus entra dans la maison, les disciples commencèrent à lui demander en privé : Pourquoi ne pouvions-nous pas le chasser ? Et il leur dit : cette génération ne peut sortir que de la prière et du jeûne. Sortant de là, ils traversèrent la Galilée ; et Il ne voulait pas que quiconque le découvre. Car il enseignait à ses disciples et leur disait que le Fils de l'homme serait livré entre les mains des hommes, qu'ils le tueraient et qu'après qu'il aurait été tué, il ressusciterait le troisième jour. Ils ne comprenaient pas ces paroles, mais avaient peur de l’interroger. Je suis venu à Capernaüm; et quand il fut dans la maison, il leur demanda : de quoi avaient-ils discuté entre eux en chemin ? Ils se taisaient ; car en chemin, ils se battaient pour voir qui était le plus grand. Et il s'assit, appela les douze et leur dit : celui qui veut être le premier doit être le dernier de tous et le serviteur de tous. Et il prit l'enfant, le plaça au milieu d'eux et, l'embrassant, leur dit : celui qui reçoit un de ces enfants en mon nom me reçoit, et celui qui me reçoit ne me reçoit pas, mais celui qui m'a envoyé. Jean lui répondit : Maître ! Nous avons vu qu'un homme chasse les démons en ton nom, mais ne nous suit pas, et nous le lui avons interdit, parce qu'il ne nous suit pas. Jésus a dit : Ne le réprimandez pas ; personne qui a exercé le pouvoir en Mon nom ne peut rapidement dire du mal de Moi. Car celui qui n’est pas contre toi est pour toi. Et quiconque vous donnera un verre d’eau à boire en mon nom parce que vous appartenez au Christ, en vérité, je vous le dis, ne perdra pas sa récompense. Et quiconque fait trébucher un de ces petits qui croit en Moi ; Il aurait mieux valu pour lui qu'on lui accroche une meule autour du cou et qu'on le jette à la mer. Et si ta main te fait pécher, coupe-la ; Il vaut mieux pour toi, infirme, entrer dans la vie, que d'avoir tes deux mains pour entrer dans la Géhenne, dans le feu qui ne s'éteint pas, où leur ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint pas. Et si ton pied te scandalise, coupe-le ; Mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir deux pieds et d'être jeté dans l'enfer, dans le feu qui ne s'éteint pas, Et si ton œil te fait pécher, ôte-le ; Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le Royaume de Dieu, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans l'enfer de feu, Car tout le monde sera salé au feu, et tout sacrifice sera salé au sel. Bon sel ; Mais si le sel n’est pas salé, avec quoi le sera-t-on ? Ayez du sel en vous ; et ayez la paix entre vous. Et de là il partit et arriva aux confins de la Judée, de l'autre côté du Jourdain. Et de nouveau le peuple se rassembla auprès de lui ; et, selon sa coutume, il les enseigna de nouveau. Et les pharisiens vinrent et lui demandèrent pour le tenter : est-il digne qu'un mari rejette sa femme ? Il leur répondit : « Que vous a ordonné Moïse ? » Ils dirent : Moïse a ordonné qu'une lettre de divorce soit écrite et qu'il soit libéré. Et Jésus répondit et leur dit : C'est à cause de la dureté de votre cœur qu'il vous a écrit ce commandement ; Dès le début de la création, Dieu a créé le mari et la femme (Genèse 1 :27) ; C'est pour cette raison qu'un homme quittera son père et sa mère et il s'attachera à sa femme, et ils deviendront tous deux une seule chair ; et ainsi ils ne sont plus deux, mais la chair est une ; Ainsi, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. Dans la maison, ses disciples lui demandèrent à nouveau la même chose. Et il leur dit : Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère à son égard ; et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère. Ils lui amenèrent des enfants pour qu'il les touche ; Les disciples n'ont pas permis à ceux qui les amenaient. Voyant cela, Jésus s'indigne et leur dit : Laissez les enfants venir à moi et ne les empêchez pas ; de tels est le Royaume de Dieu; En vérité, je vous le dis, celui qui ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant n'y entrera pas. Et les ayant embrassés, il leur imposa les mains et les bénit. Quand il est sorti sur le chemin ; quelqu'un accourut, tomba à genoux devant Lui et lui demanda : Bon Maître ! Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? personne n'est bon sauf Dieu. Vous connaissez les commandements : ne commettez pas d'adultère ; Tu ne tueras pas ; ne volez pas; ne portez pas de faux témoignage ; n'offensez pas; Honorez votre père et votre mère (Ex. 20 : 12-17). Il répondit et lui dit : Le Maître a gardé tout cela dès ma jeunesse. Mais Jésus, le regardant, l'aimait et lui dit : « Il te manque une chose : va, vends tout ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; et viens, suis-moi, en prenant la croix. Lui, gêné par cette parole, s'en alla, affligé, car il avait une grande richesse. Et Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu ! Les disciples furent horrifiés par ses paroles. Mais Jésus leur répond encore : les enfants ! Comme il est difficile pour ceux qui ont confiance dans la richesse d’entrer dans le Royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un homme riche d’entrer dans le Royaume de Dieu. Ils étaient très étonnés et se disaient : « Qui peut être sauvé ? » En les regardant, Jésus dit : Cela est impossible à l'homme, mais pas à Dieu ; tout est possible à Dieu. Et Pierre commença à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t'avons suivi. Jésus leur répondit et dit : « En vérité, je vous le dis, personne n'a quitté sa maison, ni ses frères, ni ses sœurs, ni son père, ni sa mère, ni sa femme, ni ses enfants, ni son village, à cause de moi et de l'Évangile. et n'aurait pas reçu maintenant, en ce temps-là, au centuple maisons et frères, et sœurs, et père, et mère, et enfants, et villages, en exil, et dans le siècle à venir, la vie éternelle ; mais beaucoup de ceux qui seront les premiers seront les derniers, et ceux qui seront les derniers seront les premiers. Ils étaient en route, montant à Jérusalem, et Jésus marchait devant eux, et ils étaient terrifiés et, le suivant, ils avaient peur. Et appelant les douze, il se remit à leur dire ce qui lui arriverait : voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; et ils le condamneront à mort, et le livreront aux païens ; et ils se moqueront de lui, le frapperont, cracheront sur lui et le tueront ; et le troisième jour il ressuscitera. Jacques et Jean, fils de Zébédée, s'approchèrent et lui dirent : Maître, nous voulons que tu fasses pour nous ce que nous demandons. Il leur dit : que voulez-vous qu'il vous fasse ? Ils lui dirent : Asseyons-nous à tes côtés, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire. Mais Jésus leur dit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je bois et être baptisé du baptême dont je suis baptisé ? Ils ont répondu : nous pouvons. Jésus leur dit : « Vous boirez la coupe que je bois, et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé. » mais s'asseoir à ma droite et à ma gauche n'est pas mon affaire de donner, mais à qui cela est préparé. Et quand les dix l’eurent entendu, ils commencèrent à se mettre en colère contre Jacques et Jean. Jésus les appela et leur dit : « Vous savez que ceux qui prétendent être les chefs des nations les dominent, et que leurs nobles les possèdent ; mais qu'il n'en soit pas ainsi parmi vous ; et quiconque veut être grand parmi vous doit être votre serviteur ; et celui qui veut être le premier parmi vous doit être l'esclave de tous ; car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en guise de rédemption pour beaucoup. Nous sommes arrivés à Jéricho. Et quand il quitta Jéricho avec ses disciples et avec une multitude de gens ; Le fils de Timée, Bartimée, aveugle, était assis le long du chemin, implorant l'aumône. Et lorsqu'il entendit que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier et à dire : Jésus, Fils de David ! aie pitié de moi. Et beaucoup lui interdisaient de se taire ; mais il se mit à crier encore plus : Fils de David ! aie pitié de moi. Et Jésus s'arrêta et ordonna de l'appeler. Ils ont appelé l’aveugle et lui ont dit : n’aie pas peur, lève-toi, il t’appelle. Il ôta sa robe, se leva et s'approcha de Jésus. En lui répondant, Jésus dit : Que veux-tu de moi ? L'aveugle lui dit : Maître ! laisse-moi voir la lumière. Jésus lui dit : Va, ta foi t'a sauvé. Et aussitôt il recouvra la vue et suivit Jésus sur son chemin. Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie, du mont des Oliviers, il envoya deux de ses disciples et il leur dit : Allez au village qui est juste en face de vous ; et en y entrant, vous trouverez aussitôt un jeune âne tenu en laisse, sur lequel personne ne s'est assis ; après l'avoir détaché, amène-le ; et si quelqu'un vous dit : « Que fais-tu ? répondez que le Seigneur l'exige et le relâchera immédiatement ici. Ils allèrent trouver un jeune âne attaché à la porte du carrefour et ils le détachèrent. Et quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : Que faites-vous en détachant le poulain ? Ils leur répondirent comme Jésus le commandait ; et ils les ont relâchés. Et ils amenèrent l'ânon à Jésus, et ils y mirent leurs vêtements, et il s'assit dessus. Beaucoup ont étalé leurs vêtements le long du chemin ; et d'autres coupaient des branches aux arbres et les étalaient sur le chemin. Ceux qui étaient devant et derrière s'écriaient : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le royaume à venir au nom du Seigneur notre père David ! Hosanna au plus haut ! Et Jésus entra à Jérusalem et dans l’église ; et après avoir tout examiné, comme il était déjà tard, il partit pour Béthanie avec les douze. Et le matin, quand ils quittèrent Béthanie, il eut faim ; et apercevant de loin un figuier couvert de feuilles, il alla voir s'il pouvait trouver quelque chose dessus ; mais, en s'en approchant, il ne trouva que des feuilles ; car ce n’était pas encore l’heure des figues. Et Jésus répondit et lui dit : Désormais, que personne ne mange de ton fruit pour toujours. Et ses disciples l'entendirent. Nous sommes revenus à Jérusalem. Et Jésus entra dans l’église et commença à chasser ceux qui vendaient et achetaient dans l’église ; et il renversa les tables des changeurs et les bancs des vendeurs de pigeons ; et n'a permis à personne de transporter aucun vase à travers l’église. Et il enseignait, leur disant : N'est-il pas écrit : Ma maison sera appelée maison de prière ; et tu en as créé un repaire de voleurs ( Is. 56:7 ) ? Les scribes et les grands prêtres entendirent cela et cherchèrent comment le détruire ; Ils le craignaient, car tout le peuple était émerveillé par son enseignement. Quand il se fit tard, il quitta la ville. Et le matin, en passant, ils virent que le figuier était desséché jusqu'aux racines. Et, se souvenant, Pierre lui dit : Rabbi, tu vois, le figuier que tu as maudit est desséché. Et Jésus répondit et leur dit : ayez foi en Dieu. En vérité, je vous le dis, si quelqu'un dit à cette montagne : « Bouge et sois jeté à la mer. » et ne réfléchit pas dans son cœur, mais a la foi que cela arrivera selon sa parole ; tout ce qu'il dit se réalisera ; C'est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demandez dans la prière, croyez que vous le recevez, et cela vous sera accordé ; et quand vous êtes debout en prière, pardonnez tout ce que vous avez contre quelqu'un, afin que votre Père qui est aux cieux vous pardonne vos péchés ; si tu ne lâches pas; et votre Père qui est aux cieux ne vous pardonnera pas vos péchés. Et ils revinrent à Jérusalem. Et pendant qu'il marchait dans l’église, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent à lui. et ils lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses ? et qui vous a donné un tel pouvoir pour faire cela ? Jésus leur répondit : Je vous demanderai, à vous et à moi, une seule parole, et vous me répondrez ; et je vous dirai par quelle autorité je fais cela. Le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes ? réponds-moi. Et ils raisonnaient entre eux : si l’on dit : du ciel, il dira : pourquoi ne l’as-tu pas cru ? Et de dire : des hommes, ils avaient peur du peuple ; car tout le monde vénérait Jean, car il était vraiment un prophète. Et ils répondirent à Jésus : Nous ne savons pas. Alors Jésus répondit et leur dit : « Je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses. » Et il se mit à leur parler en paraboles : Un homme planta une vigne et l'entoura d'une clôture, creusa un pressoir, bâtit une tour, et la livra aux vignerons et partit. Et au temps voulu, il envoya un serviteur vers les ouvriers, pour recevoir des vignerons les fruits de la vigne ; Ils l'ont attrapé, battu et renvoyé les mains vides. Il leur envoya encore un autre esclave ; et ils lui brisèrent la tête avec des pierres, et le relâchèrent en déshonneur. Et encore une fois il en envoya un autre : ils le tuèrent aussi ; et bien d'autres qui ont été battus et tués. Ayant encore un autre fils, son bien-aimé, il le leur envoya finalement en disant : Ils auront honte de mon fils. Mais les vignerons se dirent entre eux : Celui-ci est l'héritier ; allons le tuer ; et l'héritage sera à nous. Et ils le prirent, le tuèrent et le chassèrent de la vigne. Que fera le seigneur des raisins ? Il viendra détruire les vignerons et donner la vigne à d'autres. Ou n'avez-vous pas lu cette Écriture : la pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire ; cela vient-il du Seigneur et est-il merveilleux à nos yeux (Ps. 118 : 22-23) ? Et ils cherchaient à le saisir, mais ils avaient peur du peuple, car ils comprirent qu'il avait dit cette parabole à leur sujet. Et le laissant, ils s’en allèrent. Et ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs pharisiens et hérodiens pour le saisir dans la parole. Ils vinrent et lui dirent : Maître ! Nous savons que Tu es vrai et que Tu ne te soucies de personne, car Tu ne regardes pas les visages des gens, mais tu enseignes véritablement la voie de Dieu. Est-il digne de rendre hommage à César ou non ? Faut-il donner ou pas ? Mais lui, connaissant leur hypocrisie, leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi une cachette pour que je puisse la voir. Ils l'ont apporté; et leur dit : De qui sont cette image et cette inscription ? Ils lui disent : celui de César. Jésus leur répondit : Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils étaient émerveillés par lui. Les sadducéens vinrent aussi vers lui - ils disent qu'il n'y a pas de résurrection - et lui demandèrent en disant : Professeur ! Moïse nous a écrit : si le frère de quelqu'un meurt et quitte sa femme, mais ne laisse pas d'enfants ; puis que son frère prenne sa femme et suscite une postérité pour son frère (Deut. 25 : 5). Il y avait sept frères : le premier prit femme et, mourant, ne laissa aucune postérité ; et le second la prit et mourut ; et il n'a laissé aucune semence, et le troisième non plus ; Les sept l'ont prise pour eux et n'ont laissé aucune semence. Après tout, la femme est morte. Alors à la résurrection, quand ils ressusciteront, laquelle d’entre elles sera-t-elle l’épouse ? Car sept l'avaient pour épouse. Jésus leur répondit : « Ne vous trompez-vous pas parce que vous ne connaissez pas l'Écriture ni la puissance de Dieu ? car lorsqu'ils ressusciteront des morts, ils ne se marieront ni ne seront donnés en mariage, mais seront comme des anges dans le ciel ; à propos des morts qui ressusciteront, n'avez-vous pas lu dans les livres de Moïse comment, au buisson, Dieu lui dit : Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob (Ex. 3, 6) ? Non pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants. Vous êtes donc grandement trompé. Et l'un des scribes vint, les entendant discuter et voyant que Jésus leur répondait avec justice, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ? Jésus lui répondit : Le premier de tous les commandements est : Écoute, Israël ! Le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur ; et puissiez-vous aimer le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toute votre pensée et de toutes vos forces ; C'est le premier commandement (Deut. 6 : 4-5). Et la seconde lui est semblable : Puissiez-vous aimer votre prochain comme vous-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-ci (Lév. 19 : 18). Et le scribe lui dit : C'est vrai, Maître, tu as vraiment dit qu'il y a un seul Dieu et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui ; et de l'aimer de tout votre cœur, et de toute votre pensée, et de toute votre âme, et de toutes vos forces, et d'aimer votre prochain comme vous-même, plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices. Jésus, voyant qu'il répondait avec sagesse, lui dit : Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. Et puis personne n’osait l’interroger. Et répondant, Jésus, enseignant dans l’église, dit : Comment les scribes disent-ils que Christ est le fils de David ? Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied (Ps. 109 : 1). Et quand David lui-même l’appelle Seigneur : comment est-il son fils ? Et une multitude de personnes l’écoutaient avec douceur. Et il leur dit dans son enseignement : Gardez-vous des scribes, qui aiment se promener en longues robes et se prosterner devant eux sur les places publiques, ils aiment présider les réunions et les premières places des soupers ; ceux qui dévorent les maisons des veuves et récitent longtemps des prières pour le spectacle - ils recevront une plus grande condamnation. Et Jésus s'assit en face du trésor et regarda les gens mettre de l'argent dans le trésor. Et beaucoup de riches y ont investi beaucoup. En arrivant, une pauvre veuve a apporté deux acariens, qui sont une pièce de monnaie. Et appelant ses disciples, il leur dit : En vérité, je vous le dis, cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui balayent dans le trésor ; car ils ont tous contribué de leur abondance ; et de sa pauvreté, elle a mis tout ce qu'elle avait, toute sa nourriture. Et lorsqu'il quitta l’église, un de ses disciples lui dit : Maître ! regardez les pierres et les bâtiments ! Et Jésus répondit et lui dit : « Tu vois ces grands édifices. » Il ne restera pas une pierre ici, tout sera détruit. Et alors qu'il était assis sur le mont des Oliviers, en face de l’église, Pierre, Jacques, Jean et André lui demandèrent en privé : dites-nous quand cela arrivera, et quel sera le signe lorsque tout cela sera sur le point d'arriver ? Jésus, leur répondant, commença à dire : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car beaucoup viendront en mon nom et diront que c’est moi ; et ils en séduiront beaucoup. Lorsque vous entendez parler de batailles et de rumeurs d’abus, ne soyez pas horrifié : car cela est approprié ; mais ce n'est pas encore la fin. Car une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; et il y aura des tremblements de terre par endroits, et il y aura des famines et des émeutes. Et ce fut le début de la maladie. Prenez garde, vous-mêmes, car vous serez livrés aux tribunaux, battus dans les assemblées, et vous serez présentés devant les chefs et les rois à cause de moi, comme témoignage devant eux. Et il convient que l’Évangile soit d’abord prêché à toutes les nations. Lorsqu'ils vous amènent à vous trahir, ne vous inquiétez pas d'abord de ce que vous allez dire, et n'hésitez pas ; mais tout ce qui vous sera donné à cette heure-là, dites-le alors : car ce n'est pas vous qui parlerez, mais le Saint-Esprit. Le frère trahira son frère jusqu'à la mort, et le père trahira son enfant, et les enfants se soulèveront contre leurs parents et les tueront. Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Quand vous voyez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, se tenir là où elle ne convient pas (que le lecteur comprenne) ; Alors que ceux qui sont en Judée fuient vers les montagnes ; et si quelqu'un est sur le toit, n'entrez pas dans la maison et n'entrez pas pour emporter quoi que ce soit de sa maison ; et quiconque est dans les champs, ne retourne pas prendre ses vêtements. Malheur à celles qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là. Priez pour que votre vol n'ait pas lieu en hiver. Car en ces jours-là, il y aura des tribulations telles qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement de la création, que Dieu a créée, jusqu'à ce jour, et il n'y en aura pas non plus. Et si le Seigneur n’avait pas arrêté ces jours, toute chair n’aurait pas été sauvée ; mais à cause des élus qu'il a choisis, il mettra fin à ces jours. Alors, si quelqu'un vous dit : voici, voici le Christ, ou : voici, là ; ne le crois pas. Car de faux Christs et de faux prophètes surgiront et feront des signes et des prodiges pour tromper, si possible, même les élus. Vous regardez. Je t'ai tout dit avant. Mais à cette époque-là, après cette tribulation. le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances du ciel se déplaceront. Alors ils verront le Fils de l’homme venir sur les nuées avec puissance et beaucoup de gloire. Et puis Il enverra Ses anges et rassemblera Ses élus des quatre vents, depuis l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité des cieux. Apprenez cette parabole du figuier : Quand ses branches deviennent molles et poussent des feuilles, vous savez que la moisson est proche : alors quand tu vois, tout se réalise, sache que c'est proche, à la porte. En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera pas, quand toutes ces choses seront accomplies. Le ciel et la terre passeront ; mais mes paroles ne passeront pas. Personne ne connaît ce jour ou cette heure, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, seulement le Père. Regardez, veillez et priez ; car vous ne savez pas quand le moment viendra. Tout comme un homme, lorsqu'il va et sort de sa maison, donne autorité à ses serviteurs et à chacun son travail, et ordonne au portier de veiller. Alors vous aussi veillez, car vous ne savez pas quand viendra le maître de maison, le soir, ou à minuit, ou au chant du coq, ou le matin ; Oui, il viendra soudainement et ne vous trouvera pas endormi. Et ce que je vous dis, je le dis à tout le monde : attention ! C'était deux jours avant la Pâque et les pains sans levain. Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient comment le saisir par ruse et le tuer ; mais ils ont dit : mais pas un jour férié, afin qu'il n'y ait pas de troubles parmi le peuple. Et quand il était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, et qu'il s'était couché ; une femme est venue avec un albâtre de paix fait de nard entier. précieux; et brisant l'albâtre, elle le versa sur sa tête. D’autres s’indignaient intérieurement et disaient : pourquoi un tel gâchis du monde ? Car il aurait pu être vendu plus de trois cents sous et distribué aux pauvres. Et ils se sont plaints contre elle. Mais Jésus dit : Laisse-la ; Pourquoi tu l'embarrasses ? Elle a fait une bonne action pour moi. Car tu as toujours les pauvres avec toi et, quand tu veux, tu peux leur faire du bien ; Tu ne m'as pas toujours. Elle a fait ce qu'elle pouvait ; a préfacé l'onction de Mon Corps pour l'enterrement. En vérité, je vous le dis : là où cet Évangile sera prêché dans le monde entier, il sera dit, en sa mémoire, de ce qu'elle a fait. Judas Iscariote, l'un des douze, alla trouver les grands prêtres pour le leur livrer. En entendant cela, ils se réjouirent et promirent de lui donner des pièces d'argent. Et il commença à chercher comment le trahir au moment opportun. Et le premier jour des pains sans levain, après avoir tué la Pâque, ses disciples lui dirent : Où veux-tu, allons préparer pour toi le repas de la Pâque ? Et il envoya deux de ses disciples et leur dit : allez à la ville, et un homme vous rencontrera portant de l'eau dans une cruche ; suivez-le et là où il entre, dis au propriétaire de la maison : Le Maître dit : Où est la pièce où je pourrai célébrer la Pâque avec mes disciples ? et il vous montrera une grande chambre haute, meublée et prête ; là, préparez-nous pour nous. Et ses disciples allèrent et arrivèrent à la ville, et la trouvèrent comme il le leur avait dit ; et préparé la Pâque. Et le soir venu, il vint avec les douze. Et pendant qu'ils s'asseyaient et mangeaient, Jésus dit : « En vérité, je vous le dis, celui d'entre vous qui mange avec moi me trahira. » Ils commencèrent à pleurer et à lui dire, un à un : n’est-ce pas moi ? et un autre : n'est-ce pas moi ? Il leur répondit : « Un des douze qui ont plongé avec moi dans le plat. » Car le Fils de l’homme vient, comme il est écrit de lui ; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ! Cela aurait été bien pour lui si cet homme n'était pas né. Et pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit le pain, le bénit, le rompit et le leur donna, et dit : « Prenez, mangez. » c'est mon corps. Et ayant reçu la coupe, après avoir loué, il la leur donna ; et tout le monde en but. Et Il leur dit : Ceci est Mon Sang du nouveau testament, qui est versé pour beaucoup ; En vérité, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour où je boirai du vin nouveau dans le royaume de Dieu. Et après avoir chanté, ils sortirent et se rendirent au Mont des Oliviers. Et Jésus leur dit : Vous serez tous scandalisés à cause de moi cette nuit ; Ainsi il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées (Zacharie 13 :7). Mais ensuite, quand je me relèverai, je te précéderai en Galilée. Pierre lui dit : « Même si tout le monde est offensé, moi non plus. » Et Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, aujourd'hui cette nuit, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. Mais il commença à dire avec encore plus de force : même si je meurs avec toi, je ne renoncerai pas à toi. Tout le monde a dit la même chose. Et ils arrivèrent à un village appelé Gethsémané ; et il dit à ses disciples : « Asseyez-vous ici pendant que je vais prier. » Et il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean ; et commença à être horrifié et triste. Et il leur dit : Mon âme est triste jusqu'à la mort ; soyez ici et regardez. Et, s'éloignant un peu, il tomba à terre et pria pour que cette heure passe loin de Lui, si possible ; et dit : Abba Père ! tout est possible pour Toi ; Portez cette coupe devant Moi ; mais pas ce que je veux, mais ce que Tu veux. Il revint et les trouva endormis, et dit à Pierre : Simon ! est-ce que tu dors! Je ne pouvais pas rester éveillé ne serait-ce qu’une seule heure ! Veillez et priez pour ne pas tomber dans le malheur. L'esprit est disposé, mais la chair est faible. Et il s'en alla de nouveau et pria en disant la même parole. Et quand il revint, il les trouva de nouveau endormis ; car leurs yeux étaient lourds ; et je ne savais que lui répondre. Et il revient une troisième fois et leur dit : Dormez-vous et vous reposez-vous encore ? La fin est venue ; l'heure est venue ; voici, le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs ; levez-vous, allons-y; Voici, mon traître s'est approché. Et puis, comme il l'a aussi dit, Judas, l'un des douze, arrive, et avec lui une multitude de gens armés d'armes et de poignards, des grands prêtres, des scribes et des anciens. Son traître leur fit signe : Celui que j'embrasse, c'est lui ; prenez-le et conduisez-le en toute sécurité. Et quand il arriva, il s'approcha immédiatement de Lui et lui dit : Rabbi ! Rabbin! et l'embrassa. Et ils lui imposèrent les mains et le prirent. L’un de ceux qui se tenaient là tira une épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille. Jésus leur répondit : « Vous êtes sortis comme contre un voleur, avec des armes et des épées, pour me prendre ; Chaque jour, j'étais avec toi à l’église et j'enseignais ; et tu ne m'as pas pris. Mais que l’Écriture s’accomplisse. Puis, l’abandonnant, tout le monde s’enfuit. Et un certain homme, un jeune homme, enveloppant son corps nu dans un voile, le suivit ; et ils ont pris ce jeune homme. mais lui, quittant le voile, s'enfuit nu. Et ils amenèrent Jésus au souverain sacrificateur ; et tous les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens se rassemblèrent auprès de lui. Et Pierre le suivit de loin, jusque dans la cour du grand prêtre ; et s'assit avec les serviteurs et se réchauffa près du feu. Les principaux sacrificateurs et toute la congrégation cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mourir ; et n'ont pas été retrouvés. Car beaucoup ont porté de faux témoignages contre lui ; mais cette preuve n'était pas suffisante. Et d’autres se levèrent et portèrent un faux témoignage contre lui, disant : Nous l'avons entendu dire : Je détruirai cette église fait de main d'homme, et en trois jours j'en construirai un autre, qui n'a pas été fait de main d'homme. Mais même de telles preuves ne suffisaient pas. Alors, debout au milieu, le grand prêtre demanda à Jésus : Pourquoi ne réponds-tu pas qu'ils témoignent contre toi ? Mais il resta silencieux et ne répondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea encore et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Bienheureux ? Jésus a dit : Je le suis ; et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance et venant sur les nuées du ciel. Alors le grand prêtre déchira ses vêtements et dit : « Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Avez-vous entendu le blasphème : qu'en pensez-vous ? Ils l'ont tous condamné comme étant coupable de mort. Et d'autres se mirent à cracher sur lui et, se couvrant le visage, le frappèrent et lui dirent : Prophétise ; et les serviteurs le frappèrent sur les joues. Et tandis que Pierre était dans la cour en bas, un des serviteurs du grand prêtre arriva. et voyant Pierre se réchauffer et le regarder, elle dit : « Toi aussi tu étais avec Jésus de Nazareth. » Mais il a nié en disant : Je ne sais pas et je ne comprends pas ce que vous dites. Et il sortit dans la cour de devant ; et le coq chanta. L'esclave, le revoyant, se mit à dire à ceux qui se tenaient là : celui-ci est l'un d'entre eux. Et il a encore nié. Peu après, ceux qui étaient là se mirent de nouveau à dire à Pierre : « Tu es certainement l'un d'entre eux, car tu es Galiléen et ton langage est ainsi. Il se mit à jurer et à jurer que je ne connais pas cet Homme dont vous parlez. Et le coq chanta une seconde fois. Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite : Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois ; et a commencé à pleurer. Et de bon matin, les grands prêtres tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et toute l'armée, après avoir lié Jésus, l'emmena et le livra à Pilate. Et Pilate lui demanda : Es-tu le roi des Juifs ? Il répondit et dit : Vous parlez. Et les principaux sacrificateurs commencèrent à parler beaucoup contre lui. Pilate lui demanda encore : « Tu ne réponds rien ? Tu vois combien de personnes témoignent contre Toi. Mais Jésus n’a rien répondu ici non plus, alors Pilate était étonné. Pour chaque jour férié, il leur relâchait un prisonnier qu'ils demandaient. Puis il y avait en prison un certain homme nommé Barabbas et ses camarades, qui avaient commis un meurtre lors d'une rébellion. Et les gens se mirent à crier et à lui demander ce qu'il avait toujours fait pour eux. Pilate leur répondit : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? Car il savait que les grands prêtres l'avaient trahi par envie. Mais les grands prêtres excitèrent le peuple afin de lui relâcher Barabbas. Pilate, répondant, leur dit encore : que voulez-vous que je fasse à Celui que vous appelez le Roi des Juifs ? Ils crièrent encore : crucifiez-le ! Pilate leur dit : « Quel mal a-t-il fait ? » Mais ils se mirent à crier encore plus fort : crucifiez-le ! Et Pilate, bien que le peuple pouvait faire ce qui lui plaisait, leur relâcha Barabbas, frappa Jésus et le livra pour qu'il soit crucifié. Les soldats l'emmenèrent dans la cour, c'est-à-dire au prétoire, et rassemblèrent toute la spire, Et ils le vêtirent d'écarlate, tressèrent ensemble une couronne d'épines et la posèrent sur lui. et ils commencèrent à s'incliner devant lui et à dire : Réjouis-toi, roi des Juifs ! Et ils le frappèrent sur la tête avec un roseau, et crachèrent dessus, et s'agenouillèrent et l'adorèrent. Lorsqu'ils se moquèrent de lui, ils ôtèrent sa robe pourpre, le revêtirent de ses vêtements et l'emmenèrent pour être crucifié. Et ils prirent un certain Simon de Cyrène, père d'Alexandre et de Rufus, qui passait par là, venant des champs, pour porter sa croix. Et ils l'amenèrent au lieu du Golgotha, qui signifie le lieu d'exécution. Et ils lui donnèrent à boire du vin et de la myrrhe ; mais Il n'a pas accepté. Et ceux qui l'ont crucifié se partagèrent ses vêtements, tirant au sort pour savoir qui prendrait quoi. Or c'était la troisième heure, et ils l'ont crucifié. Et l'inscription de sa culpabilité était : Roi des Juifs. Et avec lui, ils crucifièrent deux voleurs, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. Et la parole de l’Écriture s’accomplit : et il fut compté parmi les méchants (Ésaïe 53 : 12). Et ceux qui passaient par là le blasphémaient en hochant la tête et en disant : Wow ! détruit l’église et le construit en trois jours ! Sauvez-vous et descendez de la croix. De même, les grands prêtres et les scribes, se disputant, se disaient : Il a sauvé les autres, mais il ne peut pas se sauver lui-même. Que le Christ, le roi d'Israël, descende maintenant de la croix ; Regardons et croyons en Lui. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l'insultaient. Et quand vint la sixième heure, les ténèbres tombèrent sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure. Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une grande voix : Éloi ! Éloi ! Lamma Sabachthani ? ce qui veut dire : Mon Dieu ! Mon Dieu! Pourquoi m'as-tu quitté ? Certains de ceux qui étaient là l’entendirent et dirent : « Voici, il appelle Élie. » Et l'un d'eux courut, se remplit la lèvre de vinaigre et, la mettant sur un roseau, lui donna à boire en disant : attends, voyons si Élie vient le descendre. Jésus a crié d'une grande voix et a rendu l'esprit. Et le rideau de l’église fut déchiré en deux, de haut en bas. Le centurion, qui se tenait en face de lui, voyant qu'après avoir crié ainsi il rendait l'âme, dit : En vérité, cet homme était le Fils de Dieu. Il y avait aussi des femmes ici, qui regardaient de loin ; parmi eux se trouvaient Marie-Madeleine, et Marie, la mère de Jacques le petit, et la mère de Josias, et Salomé ; les mêmes, même lorsqu'il était en Galilée, le suivaient et le servaient ; et bien d'autres qui l'accompagnèrent à Jérusalem. Et quand le soir fut déjà venu (car c'était vendredi, c'est-à-dire avant samedi), Joseph venait d'Arimathie, un noble membre du concile et lui-même chercheur du Royaume de Dieu, entra hardiment dans Pilate et demanda le Corps de Jésus. Pilate s'étonnait qu'il soit déjà mort et, appelant le centurion, lui demanda : est-il vraiment mort ? Et, ayant appris du centurion, il donna le corps à Joseph. Et il acheta un linceul, l'enleva, l'enveloppa dans le linceul, le déposa dans un tombeau creusé dans le roc, et roula la pierre jusqu'à la porte du tombeau. Marie-Madeleine et Marie de Joseph regardèrent où elles l'avaient déposé. Et pendant que le sabbat passait, Marie-Madeleine, Marie de Jacques et Salomé achetèrent des épices pour aller l'oindre. Et les blessés de bonne heure, le samedi 13, viennent au tombeau, quand le soleil s'est levé, et ils se disent entre eux : Qui a roulé pour nous la pierre de la porte du tombeau ? Et quand ils regardèrent, ils virent que la pierre avait été roulée ; et il était très grand. Et entrant dans le tombeau, ils virent un jeune homme assis à droite, vêtu de vêtements blancs ; et furent horrifiés. Il leur dit : ne vous inquiétez pas. Vous cherchez Jésus de Nazareth crucifié. Il se leva ; il n'est pas là. C'est l'endroit où ils l'ont déposé ; mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu'il vous précède en Galilée ; là, vous le verrez, comme il vous l'a dit. Et ils s'en allèrent et s'enfuirent du tombeau ; et le tremblement et l'horreur les saisirent, et ils ne dirent rien à personne, tellement ils avaient peur. Après s'être levé, Jésus, le matin du premier samedi, apparut d'abord à Marie-Madeleine, dont il chassa sept démons. Elle alla le dire à ceux qui étaient avec lui, en pleurant et en pleurant ; mais quand ils apprirent qu'il était vivant et qu'elle le vit, ils ne crurent pas. Après cela, il apparut sous une forme différente à deux d'entre eux se rendant au village. Et ils revinrent et le dirent aux autres ; mais ils ne les croyaient pas non plus. Finalement, il apparut aux onze couchés et leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce que ceux qui le voyaient ressuscité ne croyaient pas. Et il leur dit : Allez dans le monde entier, prêchez l'Évangile à toute la création. Celui qui a la foi et est baptisé sera sauvé ; et quiconque n'a pas la foi sera condamné. Les signes suivants suivront ceux qui croiront : en mon nom ils chasseront les démons, ils commenceront à parler de nouvelles langues ; ils prendront des serpents ; et s’ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal ; Ils imposeront les mains aux malades et ils guériront. Et ainsi le Seigneur, leur ayant parlé, monta au ciel et s'assit à la droite de Dieu. Ils sont allés prêcher partout, et le Seigneur les a aidés et a confirmé la parole par des signes ultérieurs. Amen. Vous pourriez être intéressé par :