Откровение святого Иоанна Богослова
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. إعلان يسوع المسيح عما أعطاه الله إياه، ليُظهر لعبيده ما لا بد أن يكون قريبًا. وأظهر ذلك بإرساله بواسطة ملاكه إلى عبده يوحنا.
وهذا شهد بكلمة الله وشهادة يسوع المسيح وبما رآه.
طوبى لمن يكرم ويسمع كلمات هذه النبوة ويحفظ ما هو مكتوب فيها. لأن الوقت قريب.
يوحنا إلى السبع الكنائس التي في آسيا: نعمة لكم وسلام من الكائن والذي كان والذي يأتي، ومن السبعة الأرواح التي أمام عرشه،
ومن يسوع المسيح الشاهد الأمين البكر من الأموات ورئيس ملوك الأرض. إلى الذي أحبنا وقد غسلنا من خطايانا بدمه،
والذي جعلنا ملوكًا وكهنة لإلهه وأبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين! آمين.
هوذا يأتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه. وتنوح أمامه جميع قبائل الأرض. مهلا، آمين.
أنا هو الألف والياء، البداية والنهاية، يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي، القادر على كل شيء.
أنا يوحنا، أخوك وشريكك في الضيقة وفي الملكوت وفي صبر يسوع المسيح، كنت في الجزيرة التي تدعى بطمس من أجل كلمة الله ومن أجل شهادة يسوع المسيح.
كنت في الروح يوم الأحد وسمعت خلفي صوتًا عظيمًا مثل البوق قائلاً: أنا هو الألف والياء، الأول والآخر؛
اكتب ما تراه في كتاب وأرسله إلى الكنائس التي في آسيا: إلى أفسس وسميرنا وبرغامس وثياتيرا وساردس وفيلادلفيا ولاودكية.
التفتت لأرى من كان صوته يتحدث معي؛ فالتفت رأى سبع مناير من ذهب،
وفي وسط السبع المناير شبه ابن إنسان متسربلا بثوب 43 ومتمنطقا بمنطقة من ذهب.
رأسه وشعره أبيضان كالصوف الأبيض كالثلج. وعيناه كلهيب نار.
وكانت قدماه كصوت مياه كثيرة.
وكان يحمل بيده اليمنى سبعة كواكب، ومن فمه يخرج سيف ماض من الجانبين، وكان وجهه كالشمس يلمع في قوتها.
ولما رأيته سقطت عند قدميه كأني ميت. ووضع يده اليمنى علي وقال لي: لا تخف؛ أنا الأول والأخير
وحيا؛ وكان ميتاً، وها هو حي إلى أبد الآبدين، آمين. ولدي مفاتيح الجحيم والموت.
فاكتب ما رأيت وما هو كائن وما سيحدث بعد ذلك.
سر الكواكب السبعة التي رأيتها في يدي اليمنى، وهذه المصابيح السبعة الذهبية: السبعة الكواكب هي ملائكة الكنائس السبع. والمصابيح السبعة التي رأيت هي سبع كنائس.
2. اكتب إلى ملاك كنيسة أفسس: هكذا يقول الذي يحمل السبعة الكواكب في يمينه، يسير في وسط السبع المناير الذهبية:
أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك وأنك لا تستطيع أن تحتمل الفاسدين، واختبرت الذين يدعون أنفسهم رسلا، لكنهم ليسوا كذلك، ووجدت أنهم كاذبون.
لقد تحملت كثيرًا وتأنيت، ومن أجل اسمي تعبت ولم تكل.
ولكن عندي عليك أنك تركت محبتك الأولى.
فاذكر من أين سقطت وتب واعمل الأعمال الأولى. وإلا فإني آتيك سريعا وأزحزح سراجك من مكانه إن لم تتب.
ولكن الشيء الجيد فيك هو أنك تكره أعمال النيقولاويين، التي أكرهها أيضًا.
من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس: من يغلب فسأعطيه أن يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله.
واكتب إلى ملاك كنيسة سميرنا: هكذا يقول الأول والآخر، الذي كان ميتًا وهوذا حي:
أنا أعرف أعمالك وحزنك وفقرك (لكنك غني)، وأعرف الافتراء وكيف يقولون عن أنفسهم إنهم يهود، لكنهم ليسوا كذلك، بل هم مجمع الشيطان.
لا تخف من أي شيء سيتعين عليك تحمله. هوذا إبليس سيطرحكم من وسطكم في السجن ليجربكم، ويكون لكم ضيق عشرة أيام. كن أمينا إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة.
من له أذنان (للسمع) فليسمع ما يقوله الروح للكنائس: من يغلب فلا يضره الموت الثاني.
واكتب إلى ملاك كنيسة برغامس: هذا ما يقوله الذي له سيف حاد من الجانبين:
أنا أعرف أعمالك، وأنك تعيش حيث يوجد عرش الشيطان، وأنك تدعم اسمي، ولم تتخلى عن إيماني حتى في تلك الأيام التي قُتل فيها شاهدي الأمين أنتيباس بينكم، حيث يعيش الشيطان.
ولكن عندي عليك قليل، لأنه يوجد لديك هناك قوم يتمسكون بتعاليم بلعام، كما علم بالاق أن يقود بني إسرائيل إلى تجربة حتى يأكلوا ما ذبح للأوثان ويزنوا.
كذلك عندكم أيضًا من يتمسك بتعليم النقولاويين، ولكني أكره ذلك.
توبوا؛ وإلا فإني آتي إليك سريعا وأحاربهم بسيف فمي.
من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس: من يغلب فسأعطيه أن يأكل المن المخفى، وأعطيه حصاة بيضاء، وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب، لا يعرفه أحد إلا الذي يأخذ.
واكتب إلى ملاك كنيسة ثياتيرا: هكذا يقول ابن الله الذي له عينان كلهيب نار، ورجلان مثل كلكوليفان:
أنا أعرف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك، وأن أعمالك الأخيرة أعظم من الأولى.
ولكن عندي عليك قليل أنك تسمح للمرأة إيزابل التي تقول إنها نبية أن تعلم وتغوي عبيدي أن يزنوا ويأكلوا ما ذبح للأوثان.
وأعطيتها وقتاً لتتوب عن زناها، لكنها لم تتب.
ها أنا ألقيها في السرير، والذين زنوا معها في حزن عظيم، إن لم يتوبوا عن أعمالهم؛
وأضرب أولادها بالموت فيفهمون. يا جميع الكنائس إني أنا هو الفاحص القلوب والأحشاء وسأجازي كل واحد منكم حسب أعماله.
لكن لكم وللآخرين الذين في ثياتيرا، أولئك الذين لا يحملون هذا التعليم ولا يعرفون أعماق الشيطان المشهور بين الناس، أقول إنني لن أضع عليكم عبئًا آخر؛
فقط تمسك بما لديك حتى آتي.
ومن يغلب ويحفظ أعمالي إلى النهاية فسأعطيه سلطانًا على الأمم،
فيرعاهم بقضيب من حديد. سينكسرون كالآنية الخزفية كما أخذت القوة من أبي.
وسأعطيه نجمة الصباح.
من له أذنان (للسمع) فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.
3. واكتب إلى ملاك كنيسة ساردس: هكذا يقول الذي له سبعة أرواح الله والسبعة الكواكب: أنا عارف أعمالك. لديك اسم وكأنك على قيد الحياة، ولكنك ميت.
السهر وإقامة أشياء أخرى قريبة من الموت؛ لأني لا أجد أعمالك كاملة أمام إلهي.
اذكر ما قبلته وسمعته، واحفظه وتب. إن لم تسهر أتقدم عليك كاللص، ولا تعلم في أية ساعة أتقدم عليك.
ولكن عندكم في ساردس قوم قليلون لم يتنجسوا ثيابهم، وسيمشون معي في ثياب بيض، لأنهم مستحقون.
من يغلب فسوف يلبس ثيابا بيضا، ولن أمحو اسمه من سفر الحياة، بل سأعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته.
من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس.
واكتب إلى ملاك كنيسة فيلادلفيا: هكذا يقول القدوس الحقيقي الذي له مفتاح داود: سيفتح ولا أحد يغلق. سيغلق ولن يفتح أحد:
أنا أعلم بأمورك؛ ها أنا قد فتحت أمامك بابا ولا يستطيع أحد أن يغلقه. قوتك قليلة، وقد حفظت كلمتي ولم تنكر اسمي.
ها أنا أجعل الذين هم من مجمع الشيطان، الذين يقولون في أنفسهم إنهم يهود، وليسوا هكذا، بل يكذبون، أجعلهم يأتون ويسجدون أمام أقدامكم، ويفهمون أني أحببتكم.
وكما حفظت كلمة صبري، سأحفظك أنا أيضًا من ساعة التجربة العتيدة أن تأتي إلى العالم كله لتجرب الساكنين على الأرض.
ها أنا آتي سريعا. تمسك بما عندك لئلا يأخذ أحد تاجك.
من يغلب فساجعله عمودا في كنيسة الهي فلا يخرج بعد. وأكتب عليها اسم إلهي واسم مدينة إلهي أورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند إلهي واسمي الجديد.
واكتب إلى ملاك كنيسة لاودكية: هكذا يقول الآمين، الشاهد الأمين الصادق، بدء خليقة الله:
أنا أعلم بأمورك؛ أنت لست باردا ولا حارا. آه لو كنت باردا أو حارا!
ولكن لأنك دافئ، ولست حارا ولا باردا، أنا مزمع أن أتقيأك من فمي.
لأنك تقول: "أنا غني، وقد استغنيت، ولا حاجة لي إلى شيء". لكنك لا تعلم أنك تعيس وبائس وفقير وأعمى وعريان.
أشير عليك أن تشتري مني ذهبا مصفى بالنار لكي تستغني، وثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريتك، وادهن عينيك بكحل لكي تبصر.
أولئك الذين أحبهم، أوبخهم وأعاقبهم. فكن غيورا وتب.
ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي.
من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي في عرشي، كما غلبت أنا أيضا وجلست مع أبي في عرشه.
4. بعد هذا رأيت وإذا باب مفتوح في السماء، والصوت الأول الذي سمعته كصوت بوق كلمني قائلا: اصعد إلى هنا فأريك ما لا بد أن يكون بعد هذا.
وللوقت صرت بالروح. واذا عرش وقف في السماء وهو جلس على العرش.
وكان هذا الجالس يشبه حجر اليشب والساردس. وقوس قزح حول العرش يشبه في مظهره الزمرد.
وحول العرش أربعة وعشرون عرشًا. ورأيت أربعة وعشرين شيخًا جالسين على العروش، لابسين ثيابًا بيضًا، وعلى رؤوسهم تيجانًا من ذهب.
ومن العرش خرج بروق ورعد وأصوات، وسبعة مصابيح نار متقدة أمام العرش، وهذه هي سبعة أرواح الله.
وقدام العرش بحر زجاج شبه البلور. وفي وسط العرش وحول العرش أربعة حيوانات مملوءة عيونا من قدام ومن خلف:
والحيوان الأول شبه أسد، والحيوان الثاني شبه عجل، والحيوان الثالث له وجه مثل وجه إنسان، والحيوان الرابع شبه نسر طائر.
ولكل واحد من الحيوانات الأربعة ستة أجنحة محيطة ومن داخل مملوءة عيونا. ولا راحة لهم نهارًا ولا ليلًا صارخين: قدوس قدوس قدوس الرب الإله القادر على كل شيء، الذي كان وكان والذي يأتي.
وعندما تعطي الحيوانات مجدًا وكرامة وشكرًا للجالس على العرش، الذي يحيا إلى أبد الآبدين،
ثم يسجد الأربعة والعشرون شيخًا أمام الجالس على العرش ويسجدون للحي إلى أبد الآبدين، ويضعون تيجانهم أمام العرش قائلين:
أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد والكرامة والقدرة، لأنك أنت خلقت كل شيء، وكل شيء موجود ومخلوق بإرادتك.
5. ورأيت على يمين الجالس على العرش سفرا مكتوبا من داخل ومن خارج ومختوم بسبعة ختوم.
ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم: من هو المستحق أن يفتح هذا الكتاب ويفتح ختومه؟
ولم يقدر أحد لا في السماء ولا على الأرض ولا تحت الأرض أن يفتح هذا الكتاب ولا أن ينظر فيه.
وبكيت كثيرًا لأنه لم يتم العثور على أحد يستحق أن يفتح هذا الكتاب ويقرأه، أو حتى ينظر فيه.
فقال لي أحد الشيوخ: لا تبكي؛ هوذا قد غلب الأسد الذي من سبط يهوذا أصل داود ويستطيع أن يفتح هذا السفر ويفتح ختومه السبعة.
ورأيت إذا في وسط العرش والحيوانات الأربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كأنه مذبوح له سبعة قرون وسبع أعين، وهذه هي سبعة أرواح الله المرسلة إلى كل الأرض.
فجاء وأخذ الكتاب من يمين الجالس على العرش.
ولما أخذ السفر، خرت الحيوانات الأربعة والأربعة والعشرون شيخًا أمام الخروف، ولكل واحد منهم قيثارة وجامات من ذهب مملوءة بخورا، وهذه هي صلوات القديسين.
وهم يغنون ترنيمة جديدة قائلين: مستحق أنت أن تأخذ السفر وتفتح ختومه، لأنك ذُبحت، واشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة،
واجعلنا ملوكًا وكهنة لإلهنا. وسوف نملك على الأرض.
ورأيت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات والشيوخ، وكان عددهم عشرة آلاف وعشرة آلاف وألوف وألوف،
وصرخوا بصوت عظيم: «مستحق هو الخروف المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى، والحكمة والقوة، والكرامة والمجد والبركة».
وكل خليقة كانت في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض وعلى البحر، كل ما فيها، سمعتها قائلة: للجالس على العرش وللخروف، البركة والكرامة والمجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
فصرخت الحيوانات الأربعة: آمين. والخرّ الأربعة والعشرون شيخًا وسجدوا للحي إلى الأبد.
6. ورأيت الخروف يفتح اول الختوم السبعة وسمعت واحدا من الحيوانات الاربعة قائلا كصوت رعد هلم وانظر.
فنظرت وإذا بفرس أبيض، وعلى راكبه قوس، وأعطي تاجا، وخرج منتصرا ومنتصرا.
ولما فتح الختم الثاني سمعت الحيوان الثاني يقول تعال وانظر.
وخرج حصان أحمر آخر؛ وللجالس عليها أُعطي سلطانًا أن يأخذ السلام من الأرض، ويقتل بعضهم بعضًا. وأعطي سيفا عظيما.
ولما فتح الختم الثالث سمعت الحيوان الثالث قائلا هلم وانظر. فنظرت وإذا بفرس أسود وراكبه وقياس في يده.
وسمعت صوتا بين الحيوانات الأربعة: 44 كينس قمح بدينار، 45 وثلاث كينس شعير بدينار. لا تضر الزيت أو النبيذ.
ولما فتح الختم الرابع سمعت صوت الحيوان الرابع: هلم وانظر.
ونظرت وإذا بفرس أشقر وراكبه واسمه الموت. وتبعه الجحيم وأعطي سلطانا على ربع الأرض أن يقتل بالسيف والجوع والوبا ووحوش الأرض.
ولما فتح الختم الخامس رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من أجل كلمة الله ومن أجل الشهادة التي منهم.
وصرخوا بصوت عظيم: حتى متى أيها الرب القدوس الحق، لا تقضي وتنتقم من الساكنين على الأرض من أجل دمائنا؟
وأُعطي كل واحد منهم ثيابًا بيضاء، وقيل لهم أن يستريحوا لبعض الوقت، حتى يُضاف إلى العدد رفاقهم العبيد وإخوتهم الذين سيُقتلون مثلهم.
ولما فتح الختم السادس نظرت وإذا زلزلة عظيمة حدثت، والشمس أظلمت كالمسح، والقمر صار كالدم.
وسقطت نجوم السماء على الأرض كما سقطت شجرة التين، عندما هزتها ريح شديدة، تينها غير الناضج.
وكانت السماء مخفية ملفوفة مثل الدرج. وانتقل كل جبل وجزيرة من أماكنهما.
وملوك الأرض والعظماء والأغنياء ورؤساء الآلاف والأقوياء وكل عبد وكل حر، اختبأوا في المغاور وفي شقوق الجبال،
وصرخوا إلى الجبال والحجارة: اسقطي علينا وأخفينا عن وجه الجالس على العرش وعن غضب الخروف.
لأنه قد جاء يوم غضبه العظيم ومن يستطيع الوقوف؟
7. وبعد ذلك رأيت أربعة ملائكة واقفين على زوايا الأرض الأربع، ممسكين رياح الأرض الأربع، لئلا تهب ريح على الأرض ولا على البحر ولا على شجرة ما.
ورأيت ملاكا آخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي. ونادى بصوت عظيم للملائكة الأربعة الذين أعطوا أن يضروا الأرض والبحر:
لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم على جباه عبيد إلهنا.
وسمعت عدد المختومين: كان المختومون مئة وأربعة وأربعين ألفًا من جميع أسباط بني إسرائيل.
من سبط يهوذا اثنا عشر ألف مختوم. من سبط رأوبين اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط جاد اثنا عشر ألف مختوم.
ومن سبط أشير اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط النفاليم اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط منسى اثنا عشر ألف مختوم.
ومن سبط شمعون اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط لاوي اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط يساكر اثنا عشر ألف مختوم.
ومن سبط زبولون اثنا عشر ألف مختوم. من سبط يوسف اثنا عشر ألف مختوم. ومن سبط بنيامين اثنا عشر ألف مختوم.
بعد هذا رأيت إذا جمع كثير من الناس لم يستطع أحد أن يعده، من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة، واقفون أمام العرش وأمام الخروف، لابسين ثيابًا بيضًا وفي أيديهم سعف النخل.
وصرخوا بصوت عظيم: الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف!
وجميع الملائكة وقفوا حول العرش والشيوخ والحيوانات الأربعة، وسقطوا على وجوههم أمام العرش وسجدوا لله،
قائلا: آمين! البركة والمجد والحكمة والشكر والكرامة والقوة والقوة لإلهنا إلى أبد الآبدين! آمين.
ولما بدأ حديثه سألني أحد الشيوخ: من هؤلاء الذين يرتدون الثياب البيضاء ومن أين أتوا؟
قلت له: أنت تعلم يا رب. وقال لي: هؤلاء هم الذين خرجوا من الضيقة العظيمة؛ لقد غسلوا ثيابهم وبيّضوا ثيابهم في دم الخروف.
لذلك هم الآن يبقون أمام عرش الله ويخدمونه نهارا وليلا في هيكله، والجالس على العرش يحل فيهم.
لن يجوعوا ولا يعطشوا في ما بعد، ولن تحرقهم الشمس ولا الحرارة:
لأن الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم إلى ينابيع ماء حية، وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم.
8. ولما فتح الختم السابع حدث صمت في السماء كانه نصف ساعة.
ورأيت سبعة ملائكة واقفين أمام الله. فأعطيوا سبعة أبواق.
وجاء ملاك آخر ووقف أمام المذبح ومعه مبخرة من ذهب. وأعطي كمية كبيرة من البخور، لكي يضعه مع صلوات جميع القديسين على مذبح الذهب، أمام العرش.
وصعد دخان البخور مع صلوات القديسين من يد ملاك أمام الله.
وأخذ الملاك المبخرة وملأها من نار المذبح وألقاها إلى الأرض، فحدثت أصوات ورعود وبروق وزلزال.
والملائكة السبعة، الذين يحملون الأبواق السبعة، مستعدون ليبوقوا.
بوق الملاك الأول، فظهر برد ونار ممتزجان بالدم، وسقطا على الأرض. واحترق ثلث الأشجار واحترق كل العشب الأخضر.
ثم نفخ الملاك الثاني في بوقه، فكأن جبلًا عظيمًا متقدًا بالنار قد ألقي في البحر. وصار ثلث البحر دما،
ومات ثلث الحيوانات التي كانت تعيش في البحر، وهلك ثلث السفن.
ثم بوق الملاك الثالث، فسقط من السماء كوكب عظيم متقد كمصباح، وسقط على ثلث الأنهار وعلى ينابيع المياه.
اسم هذا النجم هو الشيح؛ وصار ثلث المياه أفسنتينا. ومات كثير من الشعب من المياه لأنها صارت مرة.
وبوق الملاك الرابع، فضرب ثلث الشمس وثلث القمر وثلث النجوم، حتى أظلم ثلثها، وثلث النهار لم يكن نورا، كالليل.
ورأيت وسمعت ملاكا واحدا طائرا في وسط السماء، فصرخ بصوت عظيم: ويل، ويل للساكنين على الأرض من بقية أصوات أبواق الملائكة الثلاثة، التي ستنفخ!
9. ثم بوق الملاك الخامس فرأيت كوكبا ساقطا من السماء إلى الأرض وأعطي مفتاح بئر الهاوية.
وفتحت بئر الغمر، فخرج دخان من البئر كدخان أتون عظيم، فأظلمت الشمس والجو من دخان البئر.
ومن الدخان خرج جراد على الارض، فأعطي سلطانا كما لعقارب الارض.
وقيل لها ألا تؤذي عشب الأرض، أو أي خضرة، أو أي شجرة، إلا للأشخاص الذين ليس لديهم ختم الله على جباههم.
وأعطيت ألا تقتلهم بل تعذبهم لمدة خمسة أشهر فقط. وعذابها كعذاب العقرب إذا لدغت الإنسان.
وفي تلك الأيام سيطلب الناس الموت فلا يجدونه. يتمنون أن يموتوا ولكن الموت يهرب منهم.
وكان الجراد في المنظر مثل خيل مهيّأة للحرب. وعلى رؤوسها تيجان شبه الذهب ووجوهها كوجوه الناس.
وكان شعرها كشعر النساء، وأسنانها كأسنان الأسود.
وكان عليها درع كدرع الحديد، وصوت جناحيها كصوت مركبات خيول كثيرة تجري إلى الحرب.
وكان لها أذناب مثل العقارب وفي أذنابها لدغات. كانت قوتها هي إيذاء الناس لمدة خمسة أشهر.
لقد كان لها ملاك الهاوية ملكًا عليها؛ اسمه بالعبرية أبادون، وباليونانية أبوليون 46.
لقد مر حزن واحد. هوذا حزنان آخران يتبعانه.
وبوق الملاك السادس، فسمعت صوتا واحدا من قرون مذبح الذهب الأربعة الذي أمام الله،
وقال للملاك السادس الذي معه البوق: أطلق الملائكة الأربعة المقيدين عند النهر الكبير الفرات.
وتم إطلاق سراح أربعة ملائكة مستعدين لمدة ساعة ويوم وشهر وسنة لقتل الجزء الثالث من الناس.
وكان عدد قوات الفرسان ألفين. وسمعت رقمه.
فرأيت في الرؤيا خيلاً وراكبيها عليهم دروع نارية واسمانجونية وكبريتية. رؤوس الخيل كرؤوس الأسود، ومن أفواهها يخرج نار ودخان وكبريت.
من هذه الضربات الثلاث، من النار والدخان والكبريت الخارجة من أفواهها، مات ثلث الشعب.
لأن قوة الخيل كانت في أفواهها وفي أذنابها. وأذنابها كالحيات ولها رؤوس وبها تؤذي.
والبعض الآخر الذين لم يموتوا بهذه الضربات لم يتوبوا عن أعمال أيديهم، حتى لا يعبدوا الشياطين وأصنام الذهب والفضة والنحاس والحجر والخشب، التي لا تستطيع أن ترى ولا تسمع ولا تمشي؛
ولم يتوبوا عن قتلهم ولا عن سحرهم ولا عن زناهم ولا عن سرقتهم.
10. ثم رأيت ملاكا آخر قويا نازلا من السماء متسربلا بسحاب. وعلى رأسه قوس قزح، ووجهه كالشمس، ورجلاه كعمودي نار،
وكان في يده كتاب مفتوح. فوضع قدمه اليمنى على البحر وقدمه اليسرى على الأرض،
وصرخ بصوت عظيم كما يزمجر الأسد. ولما صرخ، صرخت الرعود السبعة بأصواتها.
وعندما صرخت الرعود السبعة بأصواتها، أردت أن أكتب؛ ولكني سمعت صوتا من السماء لي: أخفي ما قالته الرعود السبعة، ولا تكتبه.
والملاك الذي رأيته واقفا على البحر وعلى الأرض رفع يده إلى السماء
وأقسم بالحي إلى أبد الآبدين، الذي خلق السماوات وكل ما فيها، والأرض وكل ما فيها، والبحر وكل ما فيه، أنه لن يكون هناك زمان في ما بعد.
ولكن في تلك الأيام، عندما يبشر الملاك السابع وينفخ في البوق، سيتم سر الله، كما بشر عبيده الأنبياء.
والصوت الذي سمعته من السماء كلمني مرة أخرى بهذه الكلمة: اذهب خذ الكتاب المفتوح من يد الملاك الواقف على البحر وعلى الأرض.
وذهبت إلى الملاك وقلت له: أعطني الكتاب. فقال لي: خذه فكله؛ تكون مرة في بطنك، وفي فمك تكون حلوة كالعسل.
فأخذت الكتاب من يد الملاك وأكلته. وكانت حلوة كالعسل في فمي. وعندما أكلته أصبحت معدتي مريرة.
فقال لي: ينبغي عليك أن تتنبأ مرة أخرى على الشعوب والأمم والألسنة وملوك كثيرين.
11. وأعطيت قصبة مثل العصا وقيل: قم وقس كنيسة الله والمذبح والساجدين فيه.
ولكن استثني الدار الخارجية للهيكل ولا تقيسها. لأنها أعطيت للأمم. وسيدوسون المدينة المقدسة اثنين وأربعين شهرا.
وأعطى شاهدي فيتنبآن ألفا ومئتين وستين يوما لابسين المسوح.
هاتان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان أمام إله الأرض.
وإذا أراد أحد أن يسيء إليهم، تخرج نار من أفواههم وتأكل أعداءهم؛ ومن يريد الإساءة إليهم يجب أن يقتل،
لهما السلطان أن يغلقا السماء حتى لا يسقط مطر على الأرض في أيام نبوتهما، ولهما سلطان على المياه أن يحولاها إلى دم، وأن يضربا الأرض بكل ضربة متى أرادا.
ومتى تمما شهادتهما يحاربهما الوحش الخارج من الهاوية ويغلبهما ويقتلهما
وستترك جثثهم في شوارع المدينة العظيمة، التي تدعى روحيا سدوم ومصر، حيث صلب ربنا.
وسوف ينظر كثير من الشعوب والقبائل والألسنة والأمم إلى جثثهم لمدة ثلاثة أيام ونصف ولن يسمحوا بوضع جثثهم في القبور.
فيفرح ويفرح الساكنون على الأرض، ويرسلون هدايا بعضهم لبعض، لأن هذين النبيين عذبا الساكنين على الأرض.
ولكن بعد ثلاثة أيام ونصف دخل فيهما روح حياة من الله فوقفا على قدميهما. ووقع خوف عظيم على الناظرين إليهم.
وسمعوا صوتًا عظيمًا من السماء قائلاً لهما: «اصعدا إلى هنا». وصعدوا إلى السماء على سحابة ونظر إليهم أعداؤهم.
وفي تلك الساعة نفسها حدث زلزال عظيم، فسقط عُشر المدينة، وهلك سبعة آلاف اسم من الرجال في الزلزال؛ والآخرون تغلب عليهم الخوف وأعطوا مجداً لإله السماء.
مر الحزن الثاني. هوذا الحزن الثالث سيأتي قريبا.
ثم نفخ الملاك السابع في بوقه، فسمعت أصوات عظيمة في السماء: قد صارت مملكة العالم لربنا ومسيحه، وستملك إلى أبد الآبدين.
والأربعة والعشرون شيخا جالسون على كراسيهم أمام الله، وخروا على وجوههم وسجدوا لله،
صارخاً: نشكرك أيها الرب الإله القادر على كل شيء، الكائن والذي كان والذي يأتي، لأنك نالت قوتك العظيمة وملكت.
فاغتاظ الوثنيون. وقد جاء غضبك والوقت ليدين الموتى ويعطي القصاص لعبيدك الأنبياء والقديسين والخائفين اسمك، الصغار والكبار، ويهلك الذين كانوا يهلكون الأرض.
وانفتح كنيسة الله في السماء، وظهر تابوت عهده في هيكله. وحدثت بروق وأصوات ورعود وزلزلة وبرد عظيم.
12. وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس. تحت قدميها القمر وعلى رأسها تاج من اثني عشر كوكبا.
وكانت في بطنها وتئن من آلام الولادة وآلامها.
وظهرت آية أخرى في السماء: هوذا تنين عظيم أحمر له سبعة رؤوس وعشرة قرون، وعلى رؤوسه سبعة تيجان؛
وحمل ذيله ثلث نجوم السماء فألقاها إلى الأرض. وهذا التنين وقف أمام المرأة العتيدة أن تلد حتى يبتلع طفلها متى ولدت.
فولدت ابنا ذكرا، الذي كان عتيدا أن يرعى جميع الأمم بعصا من حديد. والتقط طفلها إلى الله وعرشه.
وهربت المرأة إلى البرية، حيث أعد لها الله مكانا، لكي يعولوها هناك ألف ومئتين وستين يوما.
وكانت حرب في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا التنين، وحاربهم التنين وملائكته،
لكنهم لم يقاوموا، ولم يعد لهم مكان في الجنة.
فطرح التنين العظيم، الحية القديمة، المدعو إبليس والشيطان، الذي يضل العالم كله، طُرح إلى الأرض، وطرحت معه ملائكته.
وسمعت صوتا عظيما في السماء: الآن قد جاء خلاص إلهنا وقوته وملكوته وقوة مسيحه، لأنه قد طرح المفتري على إخوتنا، الذي كان يفتري عليهم أمام إلهنا نهارا وليلا.
لقد غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم، ولم يحبوا نفوسهم حتى الموت.
فافرحي أيتها السماوات والساكن فيها! ويل لساكني الأرض والبحر، لأن إبليس قد نزل إليكم بغضب عظيم، عالما أنه لم يبق له زمان كثير.
ولما رأى التنين أنه قد طرح على الأرض، بدأ يلاحق زوجته التي أنجبت طفلاً ذكراً.
وأعطيت المرأة جناحي النسر العظيم، لكي تطير إلى البرية إلى مكانها من وجه الحية، وهناك تتغذى زمانا وزمانين ونصف زمان.
فأرسلت الحية من فمها وراء امرأتها ماء كنهر لتذهب بها مع النهر.
لكن الأرض ساعدت المرأة، وفتحت الأرض فمها وابتلعت النهر الذي أخرجه التنين من فمه.
فغضب التنين على المرأة وذهب ليصنع حربًا مع بقية نسلها الذين يحفظون وصايا الله وعندهم شهادة يسوع المسيح.
13. ووقفت على رمل البحر فرأيت وحشا خارجا من البحر له سبعة رؤوس وعشرة قرون وعلى قرونه عشرة تيجان وعلى رؤوسه أسماء تجديف.
الوحش الذي رأيته كان مثل النمر. ساقاه مثل ساقي الدب، وفمه مثل فم الأسد. وأعطاه التنين قوته وعرشه وسلطانًا عظيمًا.
ورأيت أن أحد رؤوسه يبدو وكأنه مصاب بجروح قاتلة، ولكن هذا الجرح المميت قد شفي. وتعجبت الأرض كلها وهي تنظر إلى الوحش. وسجدوا للتنين الذي أعطى السلطان للوحش،
وسجدوا للوحش قائلين من مثل هذا الوحش ومن يستطيع أن يحاربه؟
وأعطي فمًا يتكلم بكبرياء وتجديف، وأعطي سلطانًا أن يبقى اثنين وأربعين شهرًا.
ففتح فاه ليجدف على الله، ليجدف على اسمه ومسكنه وعلى الساكنين في السماء.
وأعطي أن يحارب القديسين ويهزمهم. وأعطي سلطانا على كل قبيلة وشعب ولسان وأمة.
وسيسجد له جميع الساكنين على الأرض، الذي لم تكتب أسماؤه في سفر حياة الخروف الذي ذُبح منذ تأسيس العالم.
من له أذن فليسمع.
ومن يقود إلى السبي فهو إلى السبي يذهب. ومن قتل بالسيف فيجب أن يقتل بالسيف. هنا صبر القديسين وإيمانهم.
ثم رأيت وحشا آخر يخرج من الارض. وكان له قرنان شبه خروف ويتكلم كتنين.
إنه يعمل أمامه بكل قوة الوحش الأول، ويجبر الأرض كلها والسكان عليها أن يسجدوا للوحش الأول الذي شفي جرحه المميت؛
ويصنع آيات عظيمة، فتنزل نار من السماء إلى الأرض أمام الناس.
وبالايات التي أعطي أن يصنعها أمام الوحش، يخدع الساكنين على الأرض، قائلاً للساكنين على الأرض أن يصنعوا صورة للوحش الذي به جرح السيف ويعيش.
وأعطي أن يلقي روحا في صورة الوحش، حتى تتكلم صورة الوحش وتتصرف حتى يقتل كل من لا يسجد لصورة الوحش.
وسوف يجعل الجميع - صغيرًا وكبيرًا، غنيًا وفقيرًا، حرًا وعبيدًا - يأخذون علامة على يدهم اليمنى أو على جبهتهم.
وأنه لن يستطيع أحد أن يشتري أو يبيع إلا من له هذه السمة أو اسم الوحش أو عدد اسمه.
هنا الحكمة. من له ذكاء فليحسب عدد الوحش فإنه عدد إنسان. وعددها ستمائة وستة وستون.
14. ثم رأيت خروفاً واقفاً على جبل صهيون ومعه مئة وأربعة وأربعون ألفاً، اسم أبيه مكتوباً على جباههم.
وسمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة وكصوت رعد عظيم. وسمعت صوت العازفين على قيثاراتهم:
وهم يغنون ترنيمة جديدة أمام العرش وأمام الحيوانات الأربعة والشيوخ. ولم يستطع أحد أن يتعلم هذه الترنيمة إلا هؤلاء المئة والأربعة والأربعين ألفا الذين اشتروا من الأرض.
هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع نسائهم لأنهم أبكار. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف أينما ذهب. لقد اشتروا من بين الناس كبكر لله وللخروف،
وليس في أفواههم غش. إنهم بلا لوم أمام عرش الله.
ورأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه البشارة الأبدية ليبشر الساكنين على الأرض وكل أمة وقبيلة ولسان وشعب.
وقال بصوت عظيم: اتقوا الله ومجدوه، لأنه قد جاءت ساعة دينونته، واعبدوا الصانع السماء والأرض، والبحر وينابيع المياه.
وتبعه ملاك آخر قائلاً: سقطت، سقطت بابل المدينة العظيمة، لأنها سقت جميع الأمم من خمر زناها السخط.
وتبعهم الملاك الثالث قائلا بصوت عظيم: من يسجد للوحش ولصورته ويقبل سمة على جبهته أو على يده،
سيشرب خمر غضب الله، كل الخمر المعد لكأس غضبه، وسيعذب بالنار والكبريت أمام الملائكة القديسين وأمام الخروف؛
وسيصعد دخان عذابهم إلى أبد الآبدين، والذين يعبدون الوحش وصورته والذين يقبلون سمة اسمه لن يكون لديهم راحة نهارًا أو ليلاً.
هنا صبر القديسين الذين يحفظون وصايا الله والإيمان بيسوع.
وسمعت صوتا لي من السماء: اكتب: منذ الآن طوبى للأموات الذين يموتون في الرب. لها يقول الروح أنهم يستريحون من أتعابهم وأعمالهم تتبعهم.
ونظرت وإذا سحابة نيرة وعلى السحابة جالس مثل ابن الإنسان. وعلى رأسه تاج من ذهب، وفي يده منجل حاد.
وخرج ملاك آخر من الكنيسة وصرخ بصوت عظيم للجالس على السحابة: اخرج منجلك واحصد، لأن وقت الحصاد قد جاء؛ لأن حصاد الأرض قد نضج.
فالجالس على السحابة ألقى منجله إلى الأرض، فحصدت الأرض.
وخرج ملاك آخر من الكنيسة الذي في السماء معه منجل حاد أيضا.
وخرج ملاك آخر له سلطان على النار من المذبح وصرخ بصوت عظيم إلى الذي معه المنجل الحاد: أخرج منجلك الحاد وقلّم عناقيد العنب على الأرض، لأن التوت قد نضج عليها.
فألقى الملاك منجله على الأرض وقطع عنبا على الأرض وألقاه في معصرة غضب الله الكبيرة.
وتم داس التوت في المعصرة خارج المدينة، وتدفق الدم من المعصرة حتى إلى لجم الخيل لمسافة ألف وستمائة غلوة.
15. ورأيت آية أخرى في السماء عظيمة وعجيبة: سبعة ملائكة معهم السبع الضربات الأخيرة التي انتهى بها غضب الله.
ورأيت كأنه بحر من زجاج مختلط بالنار؛ والذين غلبوا الوحش وصورته وسمته وعدد اسمه يقفون على ذلك البحر الزجاجي. حاملاً قيثارة الله،
وهم يغنون ترنيمة موسى عبد الله وترنيمة الخروف: عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر على كل شيء! عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.
من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك؟ لأنك أنت القدوس وحدك، وجميع الأمم سوف يأتون ويسجدون أمامك، لأن أحكامك قد أظهرت.
وبعد هذا رأيت هوذا قد انفتح كنيسة خيمة الشهادة في السماء،
وخرج سبعة ملائكة من الكنيسة معهم سبع ضربات، يلبسون ثيابا من كتان نقية وخفيفة، ومتمنطقين على صدورهم بأحزمة من ذهب.
وأعطى واحد من الحيوانات الأربعة للسبعة الملائكة سبعة جامات من ذهب مملوءة من غضب الله الحي إلى الأبد.
وامتلأ الكنيسة دخانًا من مجد الله ومن قدرته، ولم يكن أحد يقدر أن يدخل الكنيسة حتى تزول سبع ضربات الملائكة السبعة.
16. وسمعت صوتا عظيما من الكنيسة ينادي السبعة الملائكة: اذهبوا واسكبوا جامات غضب الله السبعة على الارض.
فذهب الملاك الأول وسكب كأسه على الأرض، فظهرت جروح قيحية قاسية ومثيرة للاشمئزاز في القوم الذين لهم سمة الوحش ويعبدون صورته.
ثم سكب الملاك الثاني كأسه في البحر، فظهر دم كأنه من ميت، ومات كل ما له حياة في البحر.
ثم سكب الملاك الثالث كأسه على الأنهار وعلى ينابيع الماء، فصارت دما.
وسمعت ملاك المياه ينادي: عادل أنت أيها الرب الكائن والذي كان وقدوس، لأنك هكذا حكمت.
لأنهم سفكوا دماء قديسين وأنبياء، أعطيتهم دمًا ليشربوا: فهم مستحقون.
وسمعت صوتًا آخر من المذبح: نعم أيها الرب الإله القادر على كل شيء، أحكامك حق وعادلة.
وسكب الملاك الرابع كأسه على الشمس، فأعطيت أن تحرق الناس بالنار.
وأحرق الحر الشديد الشعب، وجدفوا على اسم الله الذي له سلطان على هذه الضربات، ولم يأتوا إلى رشدهم ليعطوه المجد.
ثم سكب الملاك الخامس كأسه على عرش الوحش، فأظلمت مملكته، وكانوا يعضون على ألسنتهم من الوجع،
وجدفوا على إله السماء من آلامهم وجراحهم ولم يتوبوا عن أعمالهم.
وسكب الملاك السادس جامه في النهر الكبير الفرات، فنشف الماء الذي فيه، لكي يتهيأ طريق الملوك مع طلوع الشمس.
ورأيت خارجاً من فم التنين، ومن فم الوحش، ومن فم النبي الكذاب، ثلاثة أرواح نجسة شبه الضفادع:
هذه أرواح شيطانية تؤدي الآيات. فيخرجون إلى ملوك الأرض في كل أنحاء الكون ليجمعوهم للمعركة في ذلك اليوم العظيم يوم الله عز وجل.
ها أنا آتي كاللص، طوبى لمن يسهر ويحفظ ثيابه لئلا يمشي عريانا، ولا يرون عورته.
فجمعهم إلى الموضع الذي يُدعى بالعبرانية هرمجدون.
وسكب الملاك السابع كأسه في الهواء، فسمع من كنيسة السماء صوت عظيم من العرش قائلا: «قد تم».
فحدثت بروق ورعود وأصوات، وحدث زلزال عظيم لم يحدث مثله منذ كان الناس على الأرض. يا له من زلزال! كم هو عظيم!
وانكسرت المدينة العظيمة إلى ثلاثة أقسام، وسقطت مدن الأمم، وتذكرت بابل العظيمة أمام الله ليعطيها كأس خمر سخط سخطه.
وهربت كل جزيرة، ورحلت الجبال؛
وسقط على الشعب برد مثل الوزنة من السماء، وجدف الشعب على الله بسبب ضربات البرد، لأن ضربته كانت عظيمة.
17. ثم جاء واحد من الملائكة السبعة الذين معهم السبع الجامات والتفت إلي وقال لي: تعال فأريك دينونة الزانية العظيمة الجالسة على المياه الكثيرة.
وزنا معها ملوك الأرض، وسكر الساكنون على الأرض من خمر زناها.
وقادني بالروح إلى البرية. ورأيت امرأة جالسة على وحش قرمزي مملوء أسماء تجديف له سبعة رؤوس وعشرة قرون.
والمرأة كانت متسربلة بأرجوان وقرمز ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ، ومعها كأس من ذهب في يدها مملوءة رجاسات ونجاسات زناها.
وعلى جبهتها اسم مكتوب: سر، بابل العظيمة، أم الزواني ورجاسات الأرض.
ورأيت المرأة سكرى من دماء القديسين ودماء شهود يسوع، فلما رأيتها اندهشت دهشة عظيمة.
فقال لي الملاك: لماذا تتعجب؟ سأخبرك بسر هذه المرأة والوحش الذي يحملها الذي له سبعة رؤوس وعشرة قرون.
الوحش الذي رأيته كان وليس الآن، وسيخرج من الهاوية ويمضي إلى الهلاك. وسوف يتفاجأ الساكنون على الأرض، الذين لم تكن أسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة منذ بدء العالم، عندما يرون أن الوحش كان، وليس الآن، وسيظهر.
فهنا عقل له حكمة. والرؤوس السبعة هي الجبال السبعة. الذي تجلس عليه الزوجة
وسبعة ملوك، سقط منهم خمسة، واحد موجود والآخر لم يأت بعد، ومتى جاء فلا يتأخر.
والوحش الذي كان وليس الآن هو الثامن ومن بين السبعة ويذهب إلى الهلاك.
والقرون العشرة التي رأيت هي عشرة ملوك لم يأخذوا المملكة بعد، بل سيملكون مع الوحش كملوك ساعة واحدة.
لديهم نفس الأفكار وسوف ينقلون قوتهم وقوتهم إلى الوحش؛
سيقودون ويأخذون مع الخروف، والخروف سيغلبهم، لأنه رب الأرباب وملك الملوك؛ والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.
فقال لي: المياه التي رأيت حيث تجلس الزانية هي أناس وشعوب وأمم وألسنة.
والقرون العشرة التي رأيت على الوحش، هؤلاء سيبغضون الزانية، ويجعلونها خربة وعريانة، ويأكلون لحمها، ويحرقونها بالنار،
لأن الله وضع على قلوبهم أن يتموا إرادته، وأن يتموا مشيئته الواحدة، وأن يعطوا الوحش ملكهم حتى تكمل أقوال الله.
المرأة التي رأيت هي مدينة عظيمة تملك على ملوك الأرض.
18. وبعد هذا رأيت ملاكا آخر نازلا من السماء وله قوة عظيمة. وأضاءت الأرض بمجده.
وصرخ بقوة بصوت عظيم: سقطت، سقطت بابل الزانية العظيمة، وصارت مسكنا للشياطين وملجأ لكل روح نجس، وملجأ لكل طير نجس ورجس. لأنها سقت جميع الأمم من خمر زناها السخط،
فزنى بها ملوك الأرض، واغتنى تجار الأرض من ترفها العظيم.
وسمعت صوتًا آخر من السماء: اذهبوا عنها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها ولا تعانيوا من ضرباتها.
لأن خطاياها بلغت السماء وتذكر الله آثامها.
كافئها كما جازتك، وجازيها مرتين حسب أعمالها. في الكأس التي أعدت لك فيها الخمر، أعد لها ضعف ذلك.
بقدر ما كانت مشهورة وفاخرة، أعطها الكثير من العذاب والحزن؛ لأنها تقول في قلبها: أنا جالسة ملكة، ولست أرملة ولن أرى حزنًا!
لذلك في يوم واحد ستأتي عليها ضربات موت وحزن وجوع وتحترق بالنار لأن الرب الإله قوي الذي يدينها.
وملوك الأرض الذين زنوا وتنعموا معها سيبكون وينوحون عليها عندما يرون دخان نارها،
واقفين من بعيد من خوف عذابها قائلين: ويل، ويل لك يا مدينة بابل العظيمة، المدينة القوية، لأنه في ساعة واحدة جاءت دينونتك!
فيبكي وينوحون عليها تجار الأرض لأنه لا أحد يشتري بضائعهم في ما بعد،
ومشغولات من الذهب والفضة والحجارة الكريمة واللؤلؤ والبوص والارجوان والحرير والقرمز وكل اخشاب عطرة وكل انواع العاج وكل متاع من الخشب الثمين والنحاس والحديد والرخام.
القرفة والبخور والمر واللبان والخمر والزيت والدقيق والقمح والبقر والغنم والخيل والمركبات وأجساد الناس وأرواحهم.
والفواكه التي ترضي روحك لم تعد معك، وكل ما هو سمين ورائع قد خرج منك - فلن تجده بعد الآن.
والذين تاجروا بجميع هذه الأشياء، واستغنوا منها، سيقفون بعيدًا، خوفًا من عذابها، يبكون وينوحون،
ويقولون: ويل، ويل لك أيتها المدينة العظيمة، اللابسة البز والأرجوان والقرمز، والمتحلية بالذهب والحجر الكريم واللؤلؤ،
ففي ساعة واحدة هلكت هذه الثروة. وجميع الربانين وجميع الركاب في السفن وجميع البحارة وجميع الذين يعملون في البحر وقفوا من بعيد
ولما رأوا دخان نارها صرخوا قائلين: «أي مدينة مثل المدينة العظيمة».
فذروا رمادا على رؤوسهم وصرخوا بالبكاء والنحيب: ويل ويل لك أيتها المدينة العظيمة التي استغنى بخزائنها جميع الذين لهم سفن في البحر، لأنها هجرت في ساعة واحدة.
افرحي بهذا أيتها السماء والرسل القديسون والأنبياء، لأن الله قد أجرى حكمك عليه.
وأخذ ملاك قوي حجرًا مثل حجر الرحى الكبير وألقى به في البحر قائلاً: بهذه الرغبة ستهدم بابل المدينة العظيمة ولن تكون موجودة بعد؛
وأصوات الضاربين بالرباب والمغنين، وأصوات الضاربين بالمزمار والضاربين بالأبواق، لن تسمع فيك في ما بعد؛ لن يكون هناك فنان فيك بعد الآن، ولن يكون هناك أي فن، ولن يُسمع فيك ضجيج أحجار الرحى؛
ونور المصباح لن يظهر فيك بعد؛ ولن يسمع فيك بعد صوت العريس والعروس، لأن تجارك كانوا شرفاء الأرض، وانخدعت بسحرك جميع الأمم.
وفيه وجد دم أنبياء وقديسين وجميع الذين قتلوا على الأرض.
19. وبعد ذلك سمعت صوتا عظيما في السماء كصوت جمع كثير، فصرخوا: هللويا! الخلاص والمجد والكرامة والقوة لربنا،
لأن أحكامه حق وعادلة! لأنه أدان تلك الزانية العظيمة التي أفسدت الأرض بزناها وانتزعت من يدها دماء عبيده.
فصرخوا مرة ثانية: هللويا! ودخانها يتصاعد إلى أبد الآبدين.
ثم خرّ الأربعة والعشرون شيخًا والحيوانات الأربعة وسجدوا لله الجالس على العرش صارخين: آمين! سبحان الله!
وجاء هذا الصوت من العرش: سبحوا إلهنا، يا جميع عباده والخائفين له، الصغار والكبار.
وسمعت كصوت شعب كثير، كصوت مياه كثيرة، كصوت رعود شديدة: هللويا! لأن الرب الإله القدير قد ملك؛
فلنبتهج ونبتهج ونعطيه المجد. لأن عرس الخروف قد جاء، وامرأته هيأت نفسها.
وأعطيت أن تلبس بوصاً نقياً وبهياً، والبوص هو لبر القديسين.
وقال لي الملاك: اكتب: طوبى للمدعوين إلى عشاء عرس الخروف. وقال لي: هذه هي كلمات الله الصادقة.
خررت عند قدميه لاسجد له. فقال لي: انظر أن لا تفعل هذا؛ أنا خادم معك ومع إخوتك الذين عندهم شهادة يسوع. اعبدوا الله، فإن شهادة يسوع هي روح النبوة.
ثم رأيت السماء مفتوحة وإذا فرس أبيض والجالس عليه يدعى أمينا وصادقا ويقضي بالعدل ويحارب.
وعيناه كلهيب نار، وعلى رأسه تيجان كثيرة. وكان له اسم مكتوب لا يعرفه أحد إلا هو.
وكان يرتدي ملابس ملطخة بالدم. اسمه : كلام الله .
وأجناد السماء كانت تتبعه على خيل بيض لابسين بزا أبيض ونقيا.
ومن فمه يخرج سيف ماض ليضرب به الأمم. يرعاهم بقضيب من حديد، يدوس معصرة خمر سخط وغضب الله تعالى.
وعلى ردائه وعلى فخذه الاسم مكتوب: ملك الملوك ورب الأرباب.
ورأيت ملاكاً واقفاً في الشمس. وصرخ بصوت عظيم قائلاً لجميع الطيور الطائرة في وسط السماء: طِري واجتمعي إلى عشاء الله العظيم،
لأكل جثث الملوك، وجثث الأبطال، وجثث رؤساء الآلاف، وجثث الخيل والجالسين عليها، وجثث جميع الأحرار والعبيد، الصغار والكبار.
ورأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الجالس على الفرس وجيشه.
فقبض على الوحش والنبي الكذاب معه، الصانع أمامه الآيات التي بها أضل الذين قبلوا سمة الوحش والذين سجدوا لصورته، وطرح كلاهما حيين إلى بحيرة النار المتقدة بالكبريت؛
والباقون قتلوا بسيف الجالس على الفرس الخارج من فمه، وجميع الطيور تتغذى على جثثهم.
20. ورأيت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية وسلسلة عظيمة على يده.
فأخذ التنين الحية القديمة الذي هو إبليس والشيطان، وقيده ألف سنة،
فطرحه في الهاوية وأغلق عليه وختم عليه لكي لا يضل الأمم في ما بعد حتى تتم الألف السنة. وبعد ذلك يجب إطلاق سراحه لفترة قصيرة.
ورأيت عروشًا والجالسين عليها الذين قد أُعطيوا الحكم، وأرواح الذين قطعت رؤوسهم من أجل شهادة يسوع ومن أجل كلمة الله، الذين لم يسجدوا للوحش ولصورته، ولم يقبلوا السمة على جباههم ولا على أيديهم. لقد جاءوا إلى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة؛
وأما بقية الأموات فلم يحيوا حتى تتم الألف سنة. هذه هي القيامة الأولى.
مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الأولى: ليس للموت الثاني سلطان عليهم، بل سيكونون كهنة لله والمسيح، وسيملكون معه ألف سنة.
وعندما تتم الألف السنة، سيُطلق الشيطان من سجنه، ويخرج ليضل الأمم الذين في زوايا الأرض الأربع، جوج وماجوج، ويجمعهم للحرب. عددهم مثل رمل البحر.
وخرجوا إلى عرض الأرض وأحاطوا بمعسكر القديسين وبالمدينة الحبيبة.
فسقطت نار من السماء من عند الله وأكلتهم.
وإبليس الذي كان يضلهم طرح في بحيرة النار والكبريت، حيث الوحش والنبي الكذاب، وسيعذبون نهارا وليلا إلى أبد الآبدين.
ورأيت عرشاً عظيماً أبيض وهو جالس عليه: هربت السماء والأرض من وجهه ولم يوجد لهما مكان.
ورأيت الأموات، صغارًا وكبارًا، واقفين أمام الله، وانفتحت أسفار، وانفتح سفر آخر هو سفر الحياة؛ ودين الأموات حسب ما هو مكتوب في الكتب حسب أعمالهم.
وسلم البحر الأموات الذين فيه، وسلم الموت والهاوية الأموات الذين فيهما. ودين كل واحد حسب أعماله،
وطرح الموت والجحيم في بحيرة النار. وهذا هو الموت الثاني.
ومن لم يكن مكتوباً في سفر الحياة طرح في بحيرة النار.
21. ورأيت سماء جديدة وأرضا جديدة، لأن السماء الأولى والأرض الأولى مضتا، والبحر لا يوجد في ما بعد.
وأنا يوحنا رأيت المدينة المقدسة أورشليم جديدة نازلة من السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها.
وسمعت صوتا عظيما من السماء: هوذا مسكن الله مع الناس، وهو سيسكن معهم. سيكونون شعبه، والله نفسه معهم سيكون إلههم؛
وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم، والموت لا يكون في ما بعد، ولا يكون صراخ ولا صراخ ولا وجع في ما بعد، لأن الأمور الأولى قد مضت.
وقال الجالس على العرش: ها أنا خالق كل شيء جديداً. ويقول لي: اكتب؛ لأن هذه الكلمات صادقة وصحيحة.
فقال لي: تم! أنا الألف والياء، البداية والنهاية؛ سأعطي العطشان من ينبوع الماء الحي مجانا.
من يغلب يرث كل شيء، وأكون له إلها، وهو يكون لي ابنا.
وأما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقتلة والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكاذبين، فنصيبهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت: هذا هو الموت الثاني.
وجاء إلي واحد من الملائكة السبعة الذين معهم السبعة الجامات المملوءة بالضربات السبع الأخيرة، وقال لي: اذهب فأريك امرأة عروس الخروف.
وذهب بي بالروح إلى جبل عظيم عال وأراني المدينة العظيمة أورشليم المقدسة التي نزلت من السماء من عند الله.
لها مجد الله. نورها كأكرم حجر كحجر يشب بلوري.
لها سور كبير وعالي، لها اثني عشر بابا وعليها اثني عشر ملاكا، وعلى الأبواب مكتوبة أسماء أسباط بني إسرائيل الاثني عشر:
هناك ثلاثة أبواب من الشرق، وثلاثة أبواب من الشمال، وثلاثة أبواب من الجنوب، وثلاثة أبواب من الغرب.
وسور المدينة له اثني عشر أساسًا، وعليها أسماء رسل الخروف الاثني عشر.
والذي كلمني كان معه قصبة من ذهب لقياس المدينة وأبوابها وأسوارها.
تقع المدينة على شكل رباعي الزوايا، وطولها يساوي خط عرضها. وقاس المدينة بالقصبة اثني عشر ألف غلوة. طوله وعرضه وارتفاعه متساوون.
وقاس سورها مئة واربعا واربعين ذراعا ذراع رجل وهو قياس ملاك.
وكان سورها مبنيا من يشب والمدينة ذهب نقي كالزجاج النقي.
وأساسات سور المدينة مزينة بجميع أنواع الأحجار الكريمة: الأساس الأول يشب، والثاني ياقوت، والثالث عقيق أبيض، والرابع زمرد،
الخامس - الجزع العقيقي، السادس - الجزيروليث، السابع - الكريسوليف، الثامن - فيريل، التاسع - التوباز، العاشر - الكريسوبراسي، الحادي عشر - صفير، الثاني عشر - الجمشت.
والأبواب الاثنا عشر كانت اثنتي عشرة لؤلؤة، كل باب كان من لؤلؤة واحدة. شارع المدينة ذهب خالص كالزجاج الشفاف.
ولكنني لم أر فيها هيكلا، لأن الرب الإله القدير هو هيكلها، والخروف.
والمدينة لا تحتاج إلى الشمس ولا إلى القمر لينيرها، لأن مجد الله قد أنارها، ومصباحها هو الخروف.
ستسير الأمم المخلصة في نورها، وسيجلب ملوك الأرض مجدهم وكرامتهم إليها.
ولا تغلق أبوابها نهارا، ولا ليل فيها.
ويأتون بها بمجد الأمم وكرامتها.
ولن يدخلها شيء دنس، ولا أحد عاكف على الرجس والكذب، إلا المكتوبين في سفر حياة الخروف.
22. وأراني نهرا صافيا من ماء حياة، صافيا كالبلور، خارجا من عرش الله والخروف.
وفي وسط سوقها وعلى النهر من هناك وشجرة الحياة شجرة الحياة التي تأتي بثمر اثنتي عشرة مرة وتعطي ثمرها في كل شهر. وورق الشجرة لشفاء الأمم.
ولن يُلعن شيء بعد الآن؛ بل يكون فيه عرش الله والخروف، وعبيده يخدمونه،
فينظرون وجهه واسمه على جباههم.
ولا يكون هناك ليل، ولا تكون هناك حاجة إلى سراج أو نور شمس، لأن الرب الإله ينيرهم؛ وسيملكون إلى أبد الآبدين.
فقال لي: هذا الكلام حق وصدق؛ وأرسل الرب إله الأنبياء القديسين ملاكه ليُظهر لعبيده ما كان سيحدث عن قريب.
ها أنا آتي سريعا. طوبى لمن يحفظ أقوال نبوة هذا الكتاب.
أنا جون رأيت وسمعت هذا. ولما سمعت ونظرت، خررت عند قدمي الملاك الذي يريني ذلك لكي أسجد له.
فقال لي: انظر لا تفعل هذا، لأني عبد معك ومع إخوتك الأنبياء والذين يحفظون أقوال هذا الكتاب. عبادة الله.
وقال لي: «لا تختم على أقوال نبوة هذا الكتاب، لأن الوقت قريب.
دع الظالمين لا يزالون يظلمون. ليتنجس النجس بعد، والصديق ليعمل بعد البر، والقديسون ليتقدسوا بعد.
ها أنا آتي سريعا وأجرتي معي لأجازي كل واحد كما يكون أعماله.
أنا الألف والياء، البداية والنهاية، الأول والآخر.
طوبى للذين يحفظون وصاياه، حتى يكون لهم سلطان على شجرة الحياة ويدخلون المدينة من الأبواب.
ومن خارج الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويمارس الإثم.
أنا يسوع أرسلت ملاكي لأشهد لكم بهذا في الكنائس. أنا أصل ونسل داود، كوكب الصبح المنير.
الروح والعروس يقولان: تعال! ومن يسمع فليقل: تعال! من يعطش فليأت ومن يرد فليأخذ ماء حياة مجانا.
وأشهد أيضًا لكل من يسمع أقوال نبوة هذا الكتاب: إن كان أحد يزيد عليها شيئًا، يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب؛
وإن كان أحد يحذف شيئا من أقوال كتاب هذه النبوة، يحذف الله نصيبه من سفر الحياة، ومن المدينة المقدسة، ومما هو مكتوب في هذا الكتاب.
فيقول من يشهد على هذا: ها أنا آتي سريعًا! آمين. هيا، تعال أيها الرب يسوع!
نعمة ربنا يسوع المسيح تكون مع جميعكم. آمين.
بودير هو الرداء الطويل لكبار الكهنة والملوك اليهود.
هينكس, على سبيل المثال, قياس الحبوب الصغيرة.
والدينار هو عملة معدنية تعادل الأجر اليومي لعامل المياومة.
قد تكون مهتمًا بـ: