К Филипписеям послание Апостола Павла

Філіппи – римська військова колонія у Македонії. Це було перше місце, де Апостол Павло почав проповідь (Дії 16:12); неодноразово він туди і повертався (Дії 20:2–6). Послання писане з Риму з ув'язнення, у тяжкий час Неронового гоніння, коли Апостол мабуть готувався до останнього страждання. Павло і Тимофій, раби Ісус Христові, усім святим про Христа Ісуса, що у Філіппах, з єпископами та дияконами. Благодать вам і мир від Бога нашого Отця і Господа Ісуса Христа. Будь-який спогад мій про вас – з вдячністю Богові. Завжди, у кожній молитві моїй за всіх вас, з радістю, подяка за ваше спілкування у благовісті, від першого дня навіть донині. І впевнений я в тому за вас, що хтось розпочав добру справу, буде здійснювати її навіть до дня Ісуса Христового. Так і праведно мені думати про всіх вас, і всі ви в мене в серці, тому що всі ви спільники благодаті моєї і у кайданах моїх, і в захисті та утвердженні благовістя. Свідок мені Бог, що люблю всіх вас благоустроєм Ісуса Христа. І про те молюся, щоб любов ваша більше зростала в пізнанні і в усякому почутті, і будете ви, випробовуючи найкраще, чисті й необачні в день Христів, наповнені плодами праведності через Ісуса Христа на славу і хвалу Божу. Успіх Євангельської проповіді у кайданах Треба вам знати, браття, що колишнє зі мною багато послужило до успіху Євангелії, так що кайдани мої оголосилися про Христа у всій преторії та в усіх інших. І багато хто з братів про Господа, підбадьорившись моїми узами, більше, ніж колись, наважуються без страху проповідувати слово Боже. Інші, щоправда, із заздрості та ревнощів; але інші й із щирим бажанням проповідують Христа. Одні з ревнощів сповіщають Христа нечисто, думаючи збільшити тяжкість кайданів моїх, інші ж з любові, знаючи, що я поставлений на захист євангелії. Але що до того! Яким би чином не проповідували Христа – удавано чи щиро, Він проповідується, і я цьому радію. І радітиму, бо знаю, що все це буде мені на спасіння за вашою молитвою і сприянням Духа Ісус Христовий. І тим здійсниться вірний сподівання і надія моя, що ні в чому не буду осоромлений, але в будь-якій сміливості і нині, як завжди, звеличиться Христос у тілі моєму, чи життям, чи смертю. Бо для мене життя – Христос, і смерть – здобуття. Але коли життя в тілі приносить плід моїй справі, то не знаю, що вибрати. Вабить мене і те, й інше: бажання маю вирішитися і з Христом бути – це набагато краще. Але залишатися в тілі потрібнішим для вас. І знаю це вірно, і залишусь і перебуватиму з усіма вами для успіху вашого і на радість віри. І коли ще раз прийду я до вас, нехай помножиться через мене ваша хвала про Христа Ісуса. Тільки живіть гідно Євангелії Христової, щоб мені, чи прийду і побачу вас, чи не буду у вас, чути про вас, що ви стоїте в єдиному дусі, одностайно борючись за віру Євангельську. І не лякайтеся ні в чому противників: це для них ознака смерті, а для вас – спасіння, ознака від Бога. Бо вам дано, заради Христа, не тільки вірувати в Нього, але й страждати за Нього – таким самим подвигом, Який ви бачили в мені, і тепер чуєте про мене. Глава 2. Про смиренність, за образом Ісуса Христа Отже, якщо є якась втіха про Христа, є якась відрада любові, яке спілкування духу, якщо є якесь милосердя і жалість, виконайте мою радість: живіть в одній думці, маєте ту саму любов, будьте одностайні й одномудрі; нічого не робіть через ревнощі або марнославство; але покірно один одного честю піднімайте. Не про себе тільки кожен дбати, а й про інших. Бо дух мудрості той самий має бути у вас, як і у Христі Ісусі. Він, що в образі Божому, не мав розкраданням дорівнювати Богу 34 , але Себе применшив, прийнявши образ раба, у подобі людській був, і став видом як людина. Упокорив Себе, слухняний був навіть до смерті, і до смерті хрещеної. Тому і Бог Його звеличив і дарував Йому ім'я, більше за всяке ім'я, нехай схилиться ім'я Ісусове всяке коліно небесних і земних і пекла. і всяка мова нехай сповідає, що Господь Ісус Христос на славу Бога Отця. Отже, любі мої, як ви були завжди слухняні мені, так не тільки тоді, коли я з вами, але тим більше нині, без моєї, зі страхом і трепетом спасіння своє робіть. Пам'ятайте, Бог, у вподобанні Своїм, діє у вас, робить у вас і бажання і дію. Все робіть без ремствування і сумніву, щоб ви були бездоганні і чисті, як діти Божі, непорочні серед норовливого і розбещеного роду, в якому світитеся як світила у світі, утримуйте слово життя. І буде похвала мені в день Христів, що не марно трудився я і не даремно працював. Якщо ж понад жертву і служіння вашої віри, і я стаю жертвою, радію і радію з усіма вами: так і ви радійте та радійте зі мною. Сподіваюся, однак у Господі Ісусі незабаром послати до вас Тимофія, щоб і я втішився духом, отримавши звістку про вас: крім нього, нікого не маю такого одностайного, хто б так щиро дбав про вас. Усі шукають свого, а не Ісуса Христа. А ви знаєте, як він показав себе: як син батькові, служив мені в Євангелії. Отже, сподіваюся послати його, як тільки дізнаюся, що буде зі мною. Сподіваюся про Господа, що й сам скоро прийду до вас. Однак я вважав за потрібне послати до вас Епафродіта, брата і співробітника і сподвижника мого: він же був і від вас посланець і служитель у моїй нужді; та й хотів він сильно бачити всіх вас і сумував, що до вас дійшла чутка про його хворобу. Він був хворий при смерті, але Бог помилував його, і не тільки його, але й мене, щоб не приклався мені смуток до смутку. Тому я й поспішив послати його, щоб ви, побачивши його, знову зраділи, і я був безжурний. Прийміть же його про Господа з усякою радістю, і таких майте на пошану. Бо він за справу Христову близький був до смерті, не шкодуючи живота свого, щоб виконати, чого не вистачало у вашій мені допомоги. Втім, браття мої, радійте за Господа. Писати вам про те ж мені не лінощі, а вам до твердження корисно. Прагнення до досконалості та мета християнського життя Бережіться псів тих, бережіться злих діячів, бережіться обрізання. Ми – обрізання, ми, що служимо Богу духом, і хвалимося Христом Ісусом, а не на тіло сподіваємося, хоч і я міг би також сподіватися на тіло. Якщо хтось інший думає сподіватися, то я ще більше. Обрізаний восьмого дня, з Ізраїлевого роду, з Веніяминового племени, Єврей від Євреїв, за законом фарисей, за ревнощами гонитель церкви Божої, по правді законної непорочний. Але що було для мене придбанням, то заради Христа я став на марність. Та й усе вважаю марним перед перевагою пізнання Христа Ісуса Господа мого. Його заради я від усього відмовився і все вважаю за непотрібність, щоб Христа набути і в Ньому знайтися не зі своєю праведністю від закону, але з тим, що від віри в Христа, з праведністю, що існує від Бога у вірі. Так нехай пізнаю Його і силу воскресіння Його та участь у стражданнях Його, щоб, зважаючи на смерть Його, досягти й у воскресіння з мертвих. Не те, щоб я вже досяг або досконалий, але прагну, чи не досягну і я в тому ж, у чому досяг мене Христос Ісус. Ні, браття, я не думаю себе досягли; одне мислю: задня забуваючи, вперед простягаючись, прагну до мети – до вшанування вишнього звання Божого у Христі Ісусі. І хто з нас досконалий (у вірі), так мусить мислити; якщо ж що інше мислите, то Бог вам відкриє. Тільки маємо ми, до чого досягли, так і мислити, і за тим правилом жити. Будьте наслідувачами, браття, і дивіться на тих, хто живе за тим образом, який маєте в нас. Бо багато хто, про кого я часто говорив вам, а тепер і зі сльозами говорю, багато хто чинить як вороги хреста Христового. Кінець їхній – смерть, бог їхній – черево, і слава їхня – у ганьбі їхній: про земне вони мислять. А наше проживання на небесах: звідти й очікуємо на Спасителя Господа нашого Ісуса Христа. І Він тіло приниження нашого перетворить так, що стане воно за тілом слави Його, силою, якою діючи, перемагає і вся підкорює Собі. Глава 4. Умовляння та настанови Отож, браття мої любі й жадані, радість та вінець мій, стійте так про Господа. Єводію благаю і Синтихію благаю однодумити про Господа. Їй, і тебе прошу, вірний товаришу мій, допомагай їм, котрі трудилися в проповіді євангельської зі мною і з Климентом і з іншими моїми співробітниками, яких імена в книзі життя. Радуйтеся завжди про Господа, і ще скажу: радійте. Лагідність ваша розумна нехай буде всім людям. Господь близько. Ні про що не дбайте, але в усьому, молитвою і молінням, з подякою, прохання ваші нехай відкриваються перед Богом. І світ Божий, світ понад всякий розум, нехай дотримується ваших сердець і ваших думок у Христі Ісусі. Наостанок, браття, що тільки істинно, що чесно, що праведно, що чисто, що любові і хвали гідно, яка чеснота і яка хвала, про те думайте. Чого ви навчилися, що прийняли і чули і бачили в мені, то робіть, і Бог миру буде з вами. Дарунки, отримані від Пилипців Велика була мені радість про Господа, що ви знову згадали мене своєю турботою про мене, як і раніше про мене піклувалися; лише час був несприятливий. Не від потреби говорю так: я звик бути задоволений тим, що маю. Вмію жити і в убогості і вдосталь; навчився скрізь і за будь-яких обставин і насичуватися і терпіти голод, бути і в достатку і в нестачі. Все можу про Христа, що мене зміцнює. Однак добра ваша справа, що взяли участь у моїй скорботі. Знаєте ви, Філіппісіяни, що на початку благовістя, коли вийшов я з Македонії, жодна церква, крім вас одних, не показала мені старанності ні милостиною, ні прийомом. Ви і в Салоніку раз і два надсилали мені на потребу. Не те хочу сказати, що шукав би я давання, але шукаю плоду, щоб плід множився на вашу користь. У мене досить всього, і надміру; задоволений, отримавши від Епафродита послане від вас: то воня пахощі, жертва приємна, благоугодна Богові. Бог же мій нехай заповнить вашу потребу, за багатством Своїм у славі, про Христа Ісуса. Богові ж і Отцеві нашому слава на віки віків. Амінь. Цілування моє кожному святому про Христа Ісуса. Цілування вам від справжньої зі мною братії. Цілую вас усі святі, особливо ті, котрі з дому кесарева. Благодать Господа нашого Ісуса Христа з усіма вами. Амінь. Пропонується (Хомяков) інша редакція перекладу: «не думав розкраданням зрівняти Себе з Богом». Вам може бути цікаво: