К Галатам послание Апостола Павла

Galatien ist eine römische Provinz in Kleinasien. Die christliche Kirche in Galatien wurde vom Apostel Paulus offenbar um 51 n. Chr. während seiner zweiten Reise gegründet (Apostelgeschichte 16,6). Drei Jahre später, während seiner dritten Reise, besuchte er Galatien und konfirmierte die Jünger. Als er zum ersten Mal predigte, war er schwer krank, aber er wurde herzlich aufgenommen und erweckte bei seinen Jüngern tiefe Hingabe (Gal. 4,13-15). Doch nach seiner Abreise kühlten sie sich nach und nach ab, und Gerüchte erreichten ihn, dass neue Lehrer aus Jerusalem sie verführen und sie davon überzeugen würden, sich beschneiden zu lassen und das jüdische Gesetz einzuhalten. Es war gefährlich, dass der neue Glaube an Christus im Geiste unter dem Einfluss einer solchen Lehre nicht zu einer Verwechslung des Christentums mit dem Judentum führen würde. Der Brief an die Galater wurde mit dieser Angst geschrieben. Paulus ist ein Apostel, nicht von Menschen und nicht durch Menschen, sondern von Jesus Christus und Gott dem Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat. Und alle Brüder, die hier bei mir sind, in die Kirchen Galatiens. Gnade und Friede sei mit euch von Gott dem Vater und unserem Herrn Jesus Christus. Christus hat sich selbst für unsere Sünden hingegeben. Möge er uns nach dem Willen unseres Gottes und Vaters aus dem gegenwärtigen bösen Zeitalter befreien. Ihm sei Ehre für immer und ewig. Amen. Ich bin überrascht, dass Sie sich so schnell von dem, der Sie durch die Gnade Christi berufen hat, zu einem anderen Evangelium bewegen. Es ist nicht anders, nur gibt es Menschen, die Sie verwirren und das Evangelium Christi verdrehen wollen. Aber wenn wir oder ein Engel vom Himmel anfangen würden, Ihnen etwas anderes zu predigen als das, was wir Ihnen gepredigt haben, soll er exkommuniziert werden (Anathema). Wie wir bereits gesagt haben, möchte ich jetzt sagen: Wenn Ihnen jemand etwas anderes predigt als das, was Sie akzeptiert haben, soll er ein Gräuel sein. Spreche ich jetzt direkt zu den Menschen oder zu Gott? Oder möchte ich den Leuten vielleicht nicht gefallen? Aber selbst wenn ich den Menschen jetzt noch Freude bereiten würde, wäre ich kein Diener Christi. Die besondere Berufung eines Apostels Und noch einmal sage ich euch, Brüder, das Evangelium, dass ich das Evangelium nicht nach Menschenmaß gepredigt habe, denn ich habe es empfangen und gelernt, nicht von Menschen, sondern durch die Offenbarung Jesu Christi. Haben Sie von meinem früheren Leben im Judentum gehört, dass ich die Kirche Gottes grausam verfolgt und zerstört habe? Und er war im Judentum erfolgreicher als viele seiner Altersgenossen in meiner Familie, da er ein großer Eiferer für meine väterlichen Traditionen war. Als es Gott gefiel, der mich schon im Mutterleib erwählt und mich durch seine Gnade berufen hat, um seinen Sohn in mir zu offenbaren, damit ich den Heiden sein Evangelium predigen könnte, suchte ich damals nicht Rat bei Menschen aus Fleisch und Blut. und ging nicht nach Jerusalem zu den Aposteln, die vor mir waren, sondern ging nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zurück. Dann, drei Jahre später, ging er nach Jerusalem, um Petrus zu besuchen, und blieb fünfzehn Tage bei ihm; Ich sah keinen anderen Apostel außer Jakobus, dem Bruder des Herrn. Und was ich Ihnen schreibe, sage ich vor Gott, ich lüge nicht. Dann ging ich in die Länder Syrien und Kilikien. Mein Gesicht war den Kirchen Christi in Judäa unbekannt; Sie hörten nur, dass diejenigen, die uns einst verfolgten, jetzt die gute Nachricht des Glaubens predigen, den sie zuvor zerstört hatten, Kapitel 2. Seine selbständigen Aktivitäten Dann, vierzehn Jahre später, ging ich erneut mit Barnabas nach Jerusalem und nahm Titus mit. Ich wandelte durch Offenbarung und bot den Aposteln das Evangelium an, das ich den Heiden predigte; Besonders die bedeutendsten davon – kämpfe ich irgendwie oder kämpfe ich umsonst? Aber Titus, der bei mir war, wurde, obwohl Grieche, nicht zur Beschneidung gezwungen. Hier haben sich falsche Brüder eingeschlichen, die unsere Freiheit, die wir in Christus Jesus haben, ausspionieren wollen, um uns zu versklaven. aber wir haben keine Stunde lang nachgegeben oder uns unterworfen, damit die Wahrheit des Evangeliums unter euch bewahrt bliebe. Und diejenigen, die sich für berühmt halten – egal was sie einmal waren, ich sehe in ihnen keinen Zwiespalt mit mir selbst – Gott schaut einem Menschen nicht ins Gesicht; aber sie haben mir auch nichts angetan. Im Gegenteil, sie sahen, dass mir das Evangelium für die Unbeschnittenen anvertraut war, wie Petrus für die Beschneidung: Schließlich hat derjenige, der Petrus als Apostel der Beschnittenen auserwählt hat, mir auch die Gnade gegeben, in Zungen zu sein. Jakobus, Kephas und Johannes, die als Säulen verehrt wurden, erkannten die Gnade an, die mir gegeben wurde, und gaben mir und Barnabas die Hand der Gemeinschaft, damit wir zu den Zungen gingen und sie zur Beschneidung. Wenn wir nur der Armen gedenken würden, was ich immer mit Eifer getan habe. Aber als Petrus nach Antiochia kam, stellte ich ihn persönlich zur Rede, weil er Vorwürfen ausgesetzt war. Denn bevor einige Männer aus Jakob kamen, aß er mit den Fremden; Und als sie ankamen, fing er an, sich zu verstecken und ging weg, aus Angst vor der Beschneidung. Und die übrigen Juden waren mit ihm Heuchler, sodass Barnabas von ihrer Heuchelei mitgerissen wurde. Aber als ich sah, dass sie nicht aufrichtig in der Wahrheit des Evangeliums wandelten, sagte ich vor allen Leuten zu Petrus: Wenn du als Jude wie ein Heide und nicht wie ein Jude lebst, wie zwingst du dann die Heiden, wie ein Jude zu leben? Wir sind von Natur aus Juden und keine Zungensünder. Da wir aber gesehen haben, dass der Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt wird, sondern nur durch den Glauben an Jesus Christus, haben wir auch an Christus Jesus geglaubt, damit wir durch den Glauben an Christus gerechtfertigt werden und nicht durch die Werke des Gesetzes, denn durch die Werke des Gesetzes wird kein Fleisch gerechtfertigt. Wenn wir uns in unserem Streben nach Rechtfertigung in Christus selbst als Sünder erwiesen haben, was dann? und ist Christus nicht der Diener der Sünde? Nein, das wird es nicht. Aber wenn ich etwas ruiniert habe, erschaffe ich es erneut und zeige mich als Verbrecher. Durch das Gesetz bin ich dem Gesetz gestorben, um für Gott zu leben. Ich wurde mit Christus gekreuzigt. Und nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir; und was ich jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich durch den Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat. Ich lehne die Gnade Gottes nicht ab; Wenn Gerechtigkeit aus dem Gesetz kommt, dann ist Christus umsonst gestorben. O törichte Galater! Wer hat euch dazu verleitet, der Wahrheit nicht zu gehorchen, als Christus vor euren Augen wie gekreuzigt unter euch dargestellt wurde? Ich möchte eines von Ihnen wissen: ob Sie den Geist aus den Werken des Gesetzes oder aus der Unterweisung des Glaubens empfangen haben. Bist du so töricht, dass du, nachdem du im Geist begonnen hast, jetzt im Fleisch aufhörst? Hast du wirklich so viel umsonst erlebt? Und ist es einfach umsonst? Wer gibt dir den Geist und wirkt in dir, sei es durch Werke des Gesetzes oder durch hörenden Glauben? Erben durch Glauben, nicht durch Gesetz Wie geschrieben steht, „glaubte Abraham Gott, und es wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet“ (Gen. 15). Wisse also, diejenigen, die des Glaubens sind, das sind die Söhne Abrahams. Und die Heilige Schrift, die vorhersah, dass Gott die Zungen durch den Glauben rechtfertigen würde, predigte Abraham im Voraus: „Alle Völker werden deinetwegen gesegnet werden“ (Gen. 12). Deshalb werden diejenigen, die gläubig sind, mit dem treuen Abraham gesegnet werden. Und diejenigen, die aus den Werken des Gesetzes stammen, sind unter einem Fluch, denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der nicht in allen Geboten der Bücher des Gesetzes bleibt und alles erfüllt“ (5. Mose 27). Und dass aus Werken des Gesetzes niemand vor Gott gerechtfertigt werden wird, ist klar, denn „die Gerechten werden aus Glauben leben“ (Hab. 2). Das Gesetz ist nicht aus Glauben. Das Gesetz sagt: Wer diese Gebote erfüllt, wird in ihnen leben (3. Mose 18). Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes erlöst und ist für uns zum Fluch geworden, denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der ans Holz gehängt wird“ (5. Mose 21). Der Segen Abrahams sei in allen Sprachen in Christus Jesus, damit wir im Glauben die Verheißung des Geistes empfangen. Brüder! Ich werde nach dem Bild des Menschen sagen: Niemand hebt ein von Menschen genehmigtes Testament auf oder ergänzt es. Abraham und seinem Samen wurden Versprechen gegeben. Es heißt nicht: „und zu den Samen“, als ob es um viele ginge, sondern um einen: „und um euren Samen“, der Christus ist (1. Mose 12). Dies ist, was ich sage, dass das Gesetz, das vierhundertdreißig Jahre später kam, den Bund, den Gott in Christus geschlossen hatte, nicht aufheben konnte, so dass die Verheißung aufgehoben würde. Denn wenn das Erbe aus dem Gesetz kommt, so ist es nicht mehr aus der Verheißung; Abraham wurde von Gott durch ein Versprechen belohnt. Wozu dient das Gesetz? Er war im Voraus gegen die Bosheit der Menschen gefestigt 33 bis der Same kam, dem die Verheißung gegeben worden war, und ihm wurde er durch die Hand eines Mittlers durch Engel gegeben. Es gibt keinen Mittler mit einem, aber Gott ist einer. Das Gesetz steht also im Widerspruch zu den Versprechen Gottes? Es wird nicht passieren. Wenn ein Gesetz gegeben worden wäre, das Leben geben könnte, dann würde tatsächlich Gerechtigkeit aus dem Gesetz entstehen. Aber die Schrift hat alles unter die Sünde gestellt, damit durch den Glauben an Jesus Christus denen, die glauben, die Verheißung gegeben werden kann. Und bevor der Glaube kam, waren wir bis zur vorherbestimmten Offenbarung des Glaubens eingesperrt und durch das Gesetz reguliert. Und so war das Gesetz für uns als Lehrer in Christus, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt würden. Und als der Glaube kam, standen wir nicht mehr unter einem Lehrer. Aber durch den Glauben seid ihr alle Söhne Gottes in Christus Jesus. Ihr alle, weil ihr auf Christus getauft wurdet und Christus angezogen habt. Hier gibt es weder Juden noch Griechen, weder Sklaven noch Freie, weder Männer noch Frauen, sondern alle sind eins in Christus Jesus. Wenn Sie Christus gehören, dann sind Sie gemäß der Verheißung Abrahams Nachkommen und Erben. Ich sage auch: Solange der Erbe jung ist, wird er sich in nichts vom Sklaven unterscheiden, obwohl er der Herr über alles ist. Bis zur Ernennung seines Vaters steht er jedoch unter Vormund und Verwalter. So waren auch wir, als wir jung waren, den Elementen der Welt versklavt. Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen eingeborenen Sohn, geboren von einer Frau, die unter dem Gesetz stand, damit er diejenigen erlöst, die dem Gesetz unterstehen, damit wir als Söhne adoptiert werden. Und weil ihr Söhne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in eure Herzen und rief: „Abba, Vater.“ Du bist also kein Sklave mehr, sondern ein Sohn; wenn ein Sohn, dann ein Erbe Gottes durch Jesus Christus. Aber dann, da Sie Gott nicht kannten, dienten Sie imaginären, nicht existierenden Göttern. Wie kann man sich nun, nachdem man Gott gekannt hat oder noch mehr von Gott erkannt wurde, wieder den machtlosen und armen Elementen zuwenden und sie erneut versklaven wollen? Und Sie klären die Tage, Monate und Fristen. Ich habe Angst um dich, ob ich umsonst für dich gearbeitet habe. Sei wie ich, denn ich bin wie du. Brüder, ich bete zu euch: Ihr habt mich in keiner Weise beleidigt. Ihr wisst selbst, dass ich, als ich euch zum ersten Mal das Evangelium predigte, in der Schwachheit des Fleisches war, und du hast meine Prüfung in meinem Fleisch nicht verachtet und mich nicht verstoßen, sondern hast mich aufgenommen wie einen Engel Gottes, wie Christus Jesus. Was bedeutete Ihr Glück damals? Ich bezeuge von Ihnen, dass Sie, wenn es möglich gewesen wäre, Ihre Augen herausgerissen und sie mir gegeben hätten. Bin ich wirklich dein Feind geworden, weil ich dir die Wahrheit gesagt habe? Sie sind nicht aus guten Gründen eifersüchtig auf dich, aber sie wollen dir Anerkennung zollen, damit du auf sie neidisch wirst. Es ist gut, immer auf gute Dinge neidisch zu sein, und nicht nur, wenn ich bei dir bin. Meine Kinder! Hier bin ich wieder in den Wehen der Geburt für dich, bis Christus in dir vorgestellt wird. Ich wünschte, ich könnte jetzt bei dir sein und meine Stimme ändern, denn ich bin ratlos über dich. Allegorie des Gesetzes und des Evangeliums Sag mir, du, der du unter dem Gesetz stehen willst – hörst du nicht auf das Gesetz? Es steht geschrieben, dass Abraham zwei Söhne hatte: einen von einer Sklavin, den anderen von einer freien Frau. (Gen.16). Wer aber einer Magd angehört, wird nach dem Fleisch geboren, und wer einer Freien Frau angehört, wird nach der Verheißung geboren. Hier ist alles allegorisch. Diese beiden sind zwei Bündnisse: einer vom Berg Sinai, der die Sklaverei hervorbringt, das ist Hagar. Denn Hagar ist der Berg Sinai in Arabien und wird mit dem heutigen Jerusalem verglichen: Er schuftet mit all seinen Kindern. Und Jerusalem oben ist frei; er ist die Mutter von uns allen. Denn es steht geschrieben: „Freue dich, du unfruchtbare Frau, die du kein Kind zur Welt bringst; Jauchze und weine, du, der du keine kranken Kinder hast! Die einsame Frau hat viele Kinder, mehr als die, die einen Mann hat“ (Jes. 54). Wir Brüder sind laut Isaac die Versprechen eines Kindes. Aber so wie damals der, der nach dem Fleisch geboren war, den verfolgte, der nach dem Geist war, so ist es auch heute. Aber was sagt die Heilige Schrift: „Vertreibe die Sklavin und ihren Sohn, denn der Sohn der Sklavin wird nicht erben mit dem Sohn der freien Frau“ (Gen. 21). Und wir, Brüder, sind keine Sklaven, sondern Freie. Kapitel 5. Christliche Freiheit Stehen Sie deshalb in der Freiheit, zu der Christus uns befreit hat, und belasten Sie sich nicht erneut mit dem Joch der Sklaverei. Höre, ich, Paulus, sage dir: Wenn du beschnitten bist, wird dir Christus nichts nützen. Nochmals bezeuge ich jedem Beschnittenen, dass er verpflichtet ist, das ganze Gesetz zu erfüllen. Alle von euch, die sich durch das Gesetz rechtfertigen, sind von Christus entfremdet; Du fällst in Ungnade. Und wir sehnen uns im Geiste nach der Hoffnung auf Rechtfertigung – aus dem Glauben. Denn in Christus Jesus können weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit etwas bewirken, sondern der von der Liebe getriebene Glaube. Du bist gut gegangen: Wer hat dich davon abgehalten, dich der Wahrheit nicht zu unterwerfen? Diese Verzögerung kommt nicht von Ihm, der Sie berufen hat. Ein kleiner Starter lässt die gesamte Lösung fermentieren. Ich vertraue auf dich im Herrn, dass auch du nicht anders denken wirst und wer auch immer dich beunruhigt, egal wer er ist, wird verurteilt werden. Aber ich, Brüder, wenn ich immer noch die Beschneidung predige, warum verfolgen wir mich dann auch? Dies würde die Versuchung des Kreuzes beseitigen. Oh, dass diejenigen, die dich belästigen, entfernt würden! Ihr, Brüder, seid in die Freiheit berufen. Ihre Freiheit besteht nur darin, sich nicht dem Fleisch hinzugeben, sondern einander aus Liebe zu dienen. Und die ganze Fülle des Gesetzes ist in einem Wort: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ (3. Mose 19). Wenn Sie sich gegenseitig nagen und verschlingen, achten Sie darauf, dass Sie sich nicht gegenseitig zerstören. Leben nach dem Geist und den Früchten des Geistes Ich sage dir: Wandele im Geist, und du wirst den Willen des Fleisches nicht tun. Das Fleisch begehrt gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch: Sie widersetzen sich gegenseitig, sodass Sie nicht tun, was Sie wollen. Wenn Sie vom Geist geleitet werden, stehen Sie nicht unter dem Gesetz. Die Werke des Fleisches sind bekannt; sie sind Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Ausschweifung, Götzendienst, Zauberei, Feindschaft, Streit, Eifersüchteleien, Neid, Zorn, Intrigen, Streit, Spaltungen, Hass, Mord, Trunkenheit, ausgelassene Feste und dergleichen. Ich warne Sie davor, wie ich Ihnen bereits gesagt habe, dass jeder, der solche Dinge tut, das Reich Gottes nicht erben wird. Die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung: Dagegen gibt es kein Gesetz. Und diejenigen, die zu Christus gehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt. Wenn wir im Geiste leben, müssen wir in unseren Taten im Geiste wandeln. Seien wir nicht eitel, ärgern wir uns nicht gegenseitig, beneiden wir uns nicht. Brüder, wenn jemand in irgendeine Sünde fällt, korrigieren Sie ihn, die Sie geistlich sind, mit dem Geist der Sanftmut und achten Sie auf sich selbst, damit nicht auch Sie in Versuchung geraten. Tragen Sie gegenseitig die Lasten und erfüllen Sie so das Gesetz Christi. Wer glaubt, etwas zu sein, obwohl er nichts ist, der betrügt sich selbst. Jeder prüft seine eigene Arbeit, und dann wird er sein Lob nur bei sich selbst haben und nicht vor anderen: Jeder wird seine eigene Last tragen. Wer das Wort lernt, der schenke dem Schüler Gemeinschaft in all seinen Wohltaten. Lass dich nicht täuschen: Gott lässt sich nicht verspotten. Was der Mensch sät, das wird er auch ernten. Wer auf sein Fleisch sät, wird vom Fleisch Verderben ernten; und wer für den Geist sät, wird vom Geist ewiges Leben ernten. Lasst uns nicht müde werden, Gutes zu tun: Zu gegebener Zeit werden wir ernten, solange wir nicht schwach werden. Lasst uns also, solange wir Zeit haben, allen Gutes tun, vor allem aber uns selbst durch den Glauben. Sie sehen, wie viel ich Ihnen mit meiner eigenen Hand geschrieben habe. Wer dem Fleisch entsprechende Schönheit will, zwingt dich zur Beschneidung. nur damit sie nicht wegen des Kreuzes Christi verfolgt werden. Und diejenigen, die beschnitten sind, halten das Gesetz nicht, sondern wollen, dass du beschnitten wirst, damit sie sich deines Fleisches rühmen können. Möge ich mich mit nichts anderem rühmen als mit dem Kreuz unseres Herrn Jesus Christus: Durch das Kreuz ist mir die Welt gekreuzigt worden und ich der Welt. Denn in Christus Jesus bedeutet weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit etwas, sondern eine neue Schöpfung. Und wer dieser Regel folgt, dem wird Friede und Barmherzigkeit mit ihm und dem Israel Gottes widerfahren. Allerdings sollte mich niemand belästigen, denn ich trage die Zeichen des Herrn Jesus auf meinem Körper. Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit eurem Geist, Brüder. Amen. Die Worte des slawischen Textes „um Verbrechen willen“ sind nicht klar. Wenn Sie das Wort Verbrechen hören, fragen Sie sich: Was ist ein Verbrechen? kein Gesetz, weil es noch nicht existierte und das Gesetz wegen eines früheren „Verbrechens“ erlassen wurde. Man muss denken, dass es sich natürlich um eine Gewissensverletzung, böse Taten und Bosheit handelt. Heiraten. Röm.2:14–15. Sie könnten interessiert sein an: