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☦ Aujourd'hui mercredi, 7 octobre / 24 septembre (ancien style) ✦ Jour de jeûne calendrier grégorien ⇄
Martyrs Serge et Bacchus en Syrie · Julien le prêtre et Césaire le diacre

☦ Calendrier orthodoxe — calendrier grégorien

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Aujourd'hui · Lundi de la 16ème semaine après la Pentecôte 🍽 Pas de jeûne

☦ Saints du jour

  • Hiéromartyr Hiérothée, évêque d'Athènes
    📜 Vie du saint
    Le hiéromartyr Hiérothée, premier évêque d'Athènes, était membre de l'aréopage athénien et fut converti au Christ par l'apôtre Paul avec saint Denys l'Aréopagite (3 octobre). Le saint a été consacré par l'apôtre Paul au rang d'évêque. Selon la Tradition, Évêque…
  • Unc. Rel. Gourias de Kazan et Varsanuphy de Tver
    📜 Vie du saint
    La découverte des reliques de saint Gurias, premier archevêque de Kazan, et de saint Barsanuphe, évêque de Tver, a eu lieu à Kazan en 1595. Lors de la construction d'une nouvelle église en pierre en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur au monastère du Sauveur-Transfiguration, qui avait été…
  • Notre Saint-Père Ammon d'Egypte (IVe s)
    📜 Vie du saint
    Saint Ammon d'Égypte était un moine et ermite du désert égyptien du IVe siècle, vénéré comme un père du désert. Il est principalement connu grâce aux écrits de Palladius, qui l'a enregistré dans son *Histoire Lausiac* comme un humble disciple de saint Antoine le Grand. Vivant à proximité de la cellule de Saint-Antoine, près de la mer Rouge, saint Ammon embrassait une vie d'ascétisme profond, de simplicité et de dévotion tranquille. Il évitait de chercher à être reconnu, préférant la solitude et la prière dans le désert. Palladius note que saint Ammon était réputé pour son humilité et sa fermeté dans la vie monastique, bien qu'aucun miracle spécifique ne lui soit attribué dans les premiers récits. Il mourut au IVe siècle, sa vie témoignant du témoignage discret et durable de la tradition monastique paléochrétienne. Sa mémoire est honorée le 22 janvier dans l'Église orthodoxe.

📖 Lectures du jour

Épître — Galates 4:28-5:10 Segond 1910

28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ;

29 et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

30 Mais que dit l’Écriture ? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre.

31 C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme libre.

1 C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

2 Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

3 Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est tenu de pratiquer la loi tout entière.

4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce.

5 Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice.

6 Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.

7 Vous couriez bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité ?

8 Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.

9 Un peu de levain fait lever toute la pâte.

10 J’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine.

Évangile — Luc 6:24-30 Segond 1910

24 Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !

25 Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !

26 Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !

27 Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,

28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.

29 Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre.  Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.

30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare.

✠ Lecture continue de l'Évangile

Matthieu 19 Segond 1910

1 Lorsque Jésus eut achevé ces discours, il quitta la Galilée, et alla dans le territoire de la Judée, au delà du Jourdain.

2 Une grande foule le suivit, et là il guérit les malades.

3 Les pharisiens l’abordèrent, et  dirent, pour l’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque ?

4 Il  répondit  : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme

5 et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?

6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

7 Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier ?

8 Il leur répondit :  C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n’en était pas ainsi.

9 Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère.

10 Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.

11 Il leur répondit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné.

12 Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ;  il y en a qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.

13 Alors on lui amena des petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.

14 Et Jésus dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.

15 Il leur imposa les mains, et il partit de là.

16 Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus :  Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?

17 Il lui répondit : Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un  seul est le bon.  Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels ? lui dit-il.

18 Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; honore ton père et ta mère ;

19 et : tu aimeras ton prochain comme toi-même.

20 Le jeune homme lui dit : J’ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?

21 Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes,  donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

22 Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il  avait de grands biens.

23 Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.

24 Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

25 Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent : Qui peut donc être sauvé ?

26 Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

27 Pierre, prenant alors la parole, lui dit : Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi ; qu’en sera-t-il pour nous ?

28 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire,  vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël.

29 Et quiconque  aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle.

30 Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.

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