☦ Ορθόδοξο εορτολόγιο — Γρηγοριανό ημερολόγιο
Γρηγοριανό ημερολόγιοΙουλιανό ημερολόγιο☦ Άγιοι της ημέρας
- Μεγαλομάρτυς Ευφημία η Πανάξια
📜 Βίος του αγίου
Η Αγία Ευφημία η Παναγία ήταν παρθενομάρτυς της Χαλκηδόνας στη Βιθυνία (σημερινή Τουρκία). Κατά τη διάρκεια του Διοκλητιανού διωγμού (περίπου 303-304 μ.Χ.), αρνήθηκε σταθερά να θυσιάσει στα είδωλα, δηλώνοντας την πίστη της στον Χριστό. Για αυτό, καταδικάστηκε να την κατασπαράξουν άγρια θηρία. Την πέταξαν στην αρένα της Χαλκηδόνας, όπου απελευθερώθηκαν πάνω της λιοντάρια. Ως εκ θαύματος, τα λιοντάρια δεν της έκαναν κακό, αλλά τελικά μαρτύρησε από το ξίφος. Τα λείψανά της φυλάχθηκαν στον ναό της Αγίας Ευφημίας στη Χαλκηδόνα, που έγινε σημαντικός τόπος προσκυνήματος. Η μνήμη της τιμάται στις 16 Σεπτεμβρίου (Παλαιό Ημερολόγιο) ή στις 29 Σεπτεμβρίου (Νέο Ημερολόγιο) στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ευλογημένη ως Μεγαλομάρτυς, επικαλείται ιδιαίτερα για την υπεράσπιση της Ορθόδοξης πίστης και για όσους υποφέρουν άδικα. Η γιορτή της γιορτάζεται καθολικά σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση. - Άγιος Ιερομάρτυς Κυπριανός Καρχηδόνας (258)
📜 Βίος του αγίου
Ο Άγιος Κυπριανός της Καρχηδόνας, γεννημένος ως Thascius Caecilius Cyprianus, ήταν εξέχων επίσκοπος της Καρχηδόνας στη Βόρεια Αφρική. Ασπάστηκε τον Χριστιανισμό γύρω στο 246 μ.Χ., έχοντας προηγουμένως ειδωλολάτρης ρήτορας. Εξελέγη επίσκοπος της Καρχηδόνας το 248 μ.Χ. και έγινε ηγετική φυσιογνωμία της Αφρικανικής Εκκλησίας, γνωστός για την ισχυρή υποστήριξή του στην ενότητα της εκκλησίας, την πειθαρχία και την αναγκαιότητα του βαπτίσματος για τη σωτηρία. Τα εκτενή του συγγράμματα, συμπεριλαμβανομένων επιστολών και πραγματειών, εξέταζαν κρίσιμα ζητήματα όπως η εγκυρότητα των βαπτίσεων που πραγματοποιούσαν οι αιρετικοί και η σωστή συμπεριφορά των πιστών κατά τη διάρκεια των διωγμών. Κατά τη διάρκεια του σκληρού διωγμού υπό τον αυτοκράτορα Βαλεριανό το 258 μ.Χ., ο Κυπριανός συνελήφθη, καταδικάστηκε ως χριστιανός και εκτελέστηκε με αποκεφαλισμό στις 14 Σεπτεμβρίου 258, στην Καρχηδόνα. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία τιμάται ως μάρτυρας και άγιος. - Άγιος Νινιανός, Διαφωτιστής της Σκωτίας (432)
📜 Βίος του αγίου
Ο Άγιος Νινιάν, επίσκοπος της Ρωμαϊκής Βρετανίας του 5ου αιώνα, τιμάται ως ο Διαφωτιστής της Σκωτίας. Μετά τις σπουδές του στη Ρώμη, επέστρεψε στη Βρετανία και ίδρυσε ένα μοναστήρι στο Whithorn στο Galloway της Σκωτίας. Το πιο αξιοσημείωτο επίτευγμά του ήταν η κατασκευή μιας πέτρινης εκκλησίας στο Whithorn, μια ασυνήθιστη πρακτική εκείνη την εποχή, η οποία έγινε σημαντικό κέντρο του Χριστιανισμού στη νότια Σκωτία. Παραδοσιακά του αποδίδεται ο ευαγγελισμός των νότιων Πίκτων και άλλων φυλών της περιοχής. Ο Άγιος Νινιανός πέθανε γύρω στο 432 και η εορτή του γιορτάζεται στις 16 Ιανουαρίου. Το έργο του έθεσε θεμελιώδεις εκκλησιαστικές δομές στη Σκωτία, με το Whithorn να εξελίσσεται σε μια σημαντική παλαιοχριστιανική τοποθεσία. Η κύρια ιστορική πηγή για τη ζωή του είναι η *Εκκλησιαστική Ιστορία του Αγγλικού Λαού* του Bede, η οποία επιβεβαιώνει την αποστολή του και την πέτρινη εκκλησία στο Whithorn. - Ο Άγιος Πατήρ ημών Δωρόθεος ο Μοναχικός της Αιγύπτου (4ος αι.)
📜 Βίος του αγίου
Ο Άγιος Δωρόθεος ο Μοναχικός της Αιγύπτου ήταν μοναχός του 4ου αιώνα που έζησε ως ερημίτης στην αιγυπτιακή έρημο, ακολουθώντας την παράδοση των Πατέρων της Ερήμου. Υπήρξε μαθητής του Αγίου Αντωνίου του Μεγάλου και διέμενε στην περιοχή των Θηβαΐδων, αφιερώνοντας τη ζωή του στον ασκητισμό, την προσευχή και τη μοναξιά. Ο Δωρόθεος τιμάται για την ακλόνητη δέσμευσή του στη μοναστική ζωή, αποσυρόμενος από την κοινωνία για να επιδιώξει την πνευματική τελειότητα μέσω της ταπεινοφροσύνης και της υπακοής. Ο θάνατός του συνέβη στην έρημο, αν και η ακριβής ημερομηνία δεν έχει καταγραφεί. Η μνήμη του τιμάται την 1η Φεβρουαρίου στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Αναγνωρίζεται ως ένας από τους πρώτους Αιγύπτιους ασκητές του οποίου η ζωή ήταν παράδειγμα των βασικών αρχών του χριστιανικού μοναχισμού: απομάκρυνση από τις εγκόσμιες ανησυχίες, συνεχής προσευχή και επιδίωξη εσωτερικής αγνότητας. Η κληρονομιά του παραμένει ως πρότυπο μοναχικής αφοσίωσης μέσα στην παράδοση των Πατέρων της Ερήμου.
📖 Αναγνώσματα της ημέρας
Απόστολος — Β΄ Προς Κορινθίους 10:7-18 Μετάφρασις Βάμβα
7 Τα κατα προσωπον βλεπετε. Εαν τις εχη πεποιθησιν εις εαυτον οτι ειναι του Χριστου, ας συλλογιζηται τουτο παλιν αφ' εαυτου, οτι καθως αυτος ειναι του Χριστου, ουτω και ημεις ειμεθα του Χριστου.
8 Διοτι εαν και περισσοτερον τι καυχηθω δια την εξουσιαν ημων, την οποιαν εδωκεν εις ημας ο Κυριος εις οικοδομην και ουχι εις καθαιρεσιν σας, δεν θελω αισχυνθη,
9 δια να μη φανω οτι θελω να σας εκφοβιζω δια των επιστολων.
10 Διοτι αι μεν επιστολαι, λεγει τις, ειναι βαρειαι και ισχυραι, η δε παρουσια του σωματος ασθενης και ο λογος εξουθενημενος.
11 Τουτο ας παρατηρη ο τοιουτος, οτι οποιοι ειμεθα εις τον λογον δια των επιστολων αποντες, τοιουτοι και παροντες εις το εργον.
12 Διοτι δεν τολμωμεν να συναριθμησωμεν η να συγκρινωμεν εαυτους προς τινας εκ των συνιστωντων εαυτους· αλλ' αυτοι καθ' εαυτους μετρουντες εαυτους και προς εαυτους συγκρινοντες εαυτους ανοηταινουσιν.
13 Αλλ' ημεις δεν θελομεν καυχηθη εις τα αμετρα, αλλα κατα το μετρον του κανονος, το οποιον εμοιρασεν εις ημας ο Θεος, μετρον ωστε να φθασωμεν εως και εις εσας.
14 Διοτι δεν υπερεκτεινομεν εαυτους ως μη φθασαντες εις εσας. επειδη εως και εις εσας εφθασαμεν δια του ευαγγελιου του Χριστου,
15 και δεν καυχωμεθα εις τα αμετρα εις ξενους κοπους, αλλ' εχομεν ελπιδα, οτι αυξανομενης της πιστεως σας, θελομεν μεγαλυνθη εις εσας εκ περισσου κατα τον κανονα ημων,
16 ωστε να κηρυξωμεν το ευαγγελιον και εις τους επεκεινα υμων τοπους, ουχι να καυχηθωμεν εις τα εν αλλοτριω κανονι ετοιμα.
17 Αλλ' οστις καυχαται, εν Κυριω ας καυχαται·
18 διοτι δεν ειναι δοκιμος οστις συνιστα αυτος εαυτον, αλλ' εκεινος τον οποιον ο Κυριος συνιστα.
Ευαγγέλιο — Κατά Μάρκον 3:28-35 Μετάφρασις Βάμβα
28 Αληθως σας λεγω οτι παντα τα αμαρτηματα θελουσι συγχωρηθη εις τους υιους των ανθρωπων και αι βλασφημιαι, οσας βλασφημησωσιν·
29 οστις ομως βλασφημηση εις το Πνευμα το Αγιον, δεν εχει συγχωρησιν εις τον αιωνα, αλλ' ειναι ενοχος αιωνιου καταδικης·
30 διοτι ελεγον, Πνευμα ακαθαρτον εχει.
31 Ερχονται λοιπον οι αδελφοι και η μητηρ αυτου, και σταθεντες εξω απεστειλαν προς αυτον και εκραζον αυτον.
32 Και εκαθητο οχλος περι αυτον· ειπον δε προς αυτον· Ιδου, η μητηρ σου και οι αδελφοι σου εξω σε ζητουσι.
33 Και απεκριθη προς αυτους, λεγων· Τις ειναι η μητηρ μου η οι αδελφοι μου;
34 Και περιβλεψας κυκλω προς τους καθημενους περι αυτον, λεγει· Ιδου η μητηρ μου και οι αδελφοι μου·
35 διοτι οστις καμη το θελημα του Θεου, ουτος ειναι αδελφος μου και αδελφη μου και μητηρ.
✠ Συνεχής ανάγνωση του Ευαγγελίου
Κατά Ματθαίον 1 Μετάφρασις Βάμβα
1 Βιβλος της γενεαλογιας του Ιησου Χριστου, υιου του Δαβιδ, υιου του Αβρααμ.
2 Ο Αβρααμ εγεννησε τον Ισαακ, Ισαακ δε εγεννησε τον Ιακωβ, Ιακωβ δε εγεννησε τον Ιουδαν και τους αδελφους αυτου,
3 Ιουδας δε εγεννησε τον Φαρες και τον Ζαρα εκ της Θαμαρ, Φαρες δε εγεννησε τον Εσρωμ, Εσρωμ δε εγεννησε τον Αραμ,
4 Αραμ δε εγεννησε τον Αμιναδαβ, Αμιναδαβ δε εγεννησε τον Ναασσων, Ναασσων δε εγεννησε τον Σαλμων,
5 Σαλμων δε εγεννησε τον Βοοζ εκ της Ραχαβ, Βοοζ δε εγεννησε τον Ωβηδ εκ της Ρουθ, Ωβηδ δε εγεννησε τον Ιεσσαι,
6 Ιεσσαι δε εγεννησε τον Δαβιδ τον βασιλεα. Δαβιδ δε ο βασιλευς εγεννησε τον Σολομωντα εκ της γυναικος του Ουριου,
7 Σολομων δε εγεννησε τον Ροβοαμ, Ροβοαμ δε εγεννησε τον Αβια, Αβια δε εγεννησε τον Ασα,
8 Ασα δε εγεννησε τον Ιωσαφατ, Ιωσαφατ δε εγεννησε τον Ιωραμ, Ιωραμ δε εγεννησε τον Οζιαν,
9 Οζιας δε εγεννησε τον Ιωαθαμ, Ιωαθαμ δε εγεννησε τον Αχαζ, Αχαζ δε εγεννησε τον Εζεκιαν,
10 Εζεκιας δε εγεννησε τον Μανασση, Μανασσης δε εγεννησε τον Αμων, Αμων δε εγεννησε τον Ιωσιαν,
11 Ιωσιας δε εγεννησε τον Ιεχονιαν και τους αδελφους αυτου επι της μετοικεσιας Βαβυλωνος.
12 Μετα δε την μετοικεσιαν Βαβυλωνος Ιεχονιας εγεννησε τον Σαλαθιηλ, Σαλαθιηλ δε εγεννησε τον Ζοροβαβελ,
13 Ζοροβαβελ δε εγεννησε τον Αβιουδ, Αβιουδ δε εγεννησε τον Ελιακειμ, Ελιακειμ δε εγεννησε τον Αζωρ,
14 Αζωρ δε εγεννησε τον Σαδωκ, Σαδωκ δε εγεννησε τον Αχειμ, Αχειμ δε εγεννησε τον Ελιουδ,
15 Ελιουδ δε εγεννησε τον Ελεαζαρ, Ελεαζαρ δε εγεννησε τον Ματθαν, Ματθαν δε εγεννησε τον Ιακωβ,
16 Ιακωβ δε εγεννησε τον Ιωσηφ τον ανδρα της Μαριας, εξ ης εγεννηθη Ιησους ο λεγομενος Χριστος.
17 Πασαι λοιπον αι γενεαι απο Αβρααμ εως Δαβιδ ειναι γενεαι δεκατεσσαρες, και απο Δαβιδ εως της μετοικεσιας Βαβυλωνος γενεαι δεκατεσσαρες, και απο της μετοικεσιας Βαβυλωνος εως του Χριστου γενεαι δεκατεσσαρες.
18 Του δε Ιησου Χριστου η γεννησις ουτως ητο. Αφου ηρραβωνισθη η μητηρ αυτου Μαρια μετα του Ιωσηφ, πριν συνελθωσιν, ευρεθη εν γαστρι εχουσα εκ Πνευματος Αγιου.
19 Ιωσηφ δε ο ανηρ αυτης, δικαιος ων και μη θελων να θεατριση αυτην, ηθελησε να απολυση αυτην κρυφιως.
20 Ενω δε αυτος διελογισθη ταυτα, ιδου, αγγελος Κυριου εφανη κατ' οναρ εις αυτον, λεγων· Ιωσηφ, υιε του Δαβιδ, μη φοβηθης να παραλαβης Μαριαμ την γυναικα σου· διοτι το εν αυτη γεννηθεν ειναι εκ Πνευματος Αγιου.
21 Θελει δε γεννησει υιον και θελεις καλεσει το ονομα αυτου Ιησουν· διοτι αυτος θελει σωσει τον λαον αυτου απο των αμαρτιων αυτων.
22 Τουτο δε ολον εγεινε δια να πληρωθη το ρηθεν υπο του Κυριου δια του προφητου, λεγοντος·
23 Ιδου, η παρθενος θελει συλλαβει και θελει γεννησει υιον, και θελουσι καλεσει το ονομα αυτου Εμμανουηλ, το οποιον μεθερμηνευομενον ειναι, Μεθ' ημων ο Θεος.
24 Εξεγερθεις δε ο Ιωσηφ απο του υπνου εκαμεν ως προσεταξεν αυτον ο αγγελος Κυριου και παρελαβε την γυναικα αυτου,
25 και δεν εγνωριζεν αυτην, εωσου εγεννησε τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον και εκαλεσε το ονομα αυτου Ιησουν.
/api/calendar/gregorian/2027-09-16