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Märtyrer Sergius und Bacchus in Syrien · Julian der Presbyter und Caesarius der Diakon

☦ Orthodoxer Kalender — gregorianischer Kalender

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☦ Heilige des Tages

  • Großmärtyrerin Euphemia die Allgepriesene
    📜 Leben des Heiligen
    Die heilige Euphemia, die Allgepriesene, war eine jungfräuliche Märtyrerin aus Chalcedon in Bithynien (heutige Türkei). Während der diokletianischen Verfolgung (ca. 303-304 n. Chr.) weigerte sie sich standhaft, Götzenopfer zu opfern, und bekundete ihren Glauben an Christus. Dafür wurde sie dazu verurteilt, von wilden Tieren gefressen zu werden. Sie wurde in die Arena von Chalcedon geworfen, wo Löwen auf sie losgelassen wurden. Wie durch ein Wunder fügten ihr die Löwen keinen Schaden zu, doch sie starb schließlich durch das Schwert als Märtyrerin. Ihre Reliquien wurden in der Kirche St. Euphemia in Chalcedon aufbewahrt, die zu einem wichtigen Wallfahrtsort wurde. In der orthodoxen Kirche wird ihr am 16. September (Alter Kalender) oder am 29. September (Neuer Kalender) gedacht. Sie wird als große Märtyrerin verehrt und besonders für die Verteidigung des orthodoxen Glaubens und für diejenigen, die zu Unrecht leiden, angerufen. Ihr Festtag wird in der orthodoxen Tradition weltweit gefeiert.
  • Heiliger Märtyrer Cyprian von Karthago (258)
    📜 Leben des Heiligen
    Der heilige Cyprian von Karthago, geboren als Thascius Caecilius Cyprianus, war ein bedeutender Bischof von Karthago in Nordafrika. Er konvertierte um 246 n. Chr. zum Christentum, nachdem er zuvor ein heidnischer Redner gewesen war. Er wurde 248 n. Chr. zum Bischof von Karthago gewählt und wurde zu einer führenden Persönlichkeit der afrikanischen Kirche, bekannt für sein starkes Eintreten für die Einheit der Kirche, Disziplin und die Notwendigkeit der Taufe zur Erlösung. Seine umfangreichen Schriften, darunter Briefe und Abhandlungen, befassten sich mit kritischen Fragen wie der Gültigkeit der von Ketzern durchgeführten Taufen und dem angemessenen Verhalten der Gläubigen während der Verfolgung. Während der schweren Verfolgung unter Kaiser Valerian im Jahr 258 n. Chr. wurde Cyprian verhaftet, als Christ verurteilt und am 14. September 258 in Karthago durch Enthauptung hingerichtet. In der orthodoxen Kirche wird er als Märtyrer und Heiliger verehrt.
  • St. Ninian, Aufklärer Schottlands (432)
    📜 Leben des Heiligen
    Der heilige Ninian, ein Bischof des römischen Großbritanniens aus dem 5. Jahrhundert, wird als Aufklärer Schottlands verehrt. Nach seinem Studium in Rom kehrte er nach Großbritannien zurück und gründete ein Kloster in Whithorn in Galloway, Schottland. Seine bemerkenswerteste Leistung war der Bau einer Steinkirche in Whithorn, eine damals ungewöhnliche Praxis, die zu einem wichtigen Zentrum des Christentums im Süden Schottlands wurde. Ihm wird traditionell die Evangelisierung der südlichen Pikten und anderer Stämme in der Region zugeschrieben. Der heilige Ninian starb um das Jahr 432 und sein Gedenktag wird am 16. Januar begangen. Seine Arbeit legte den Grundstein für kirchliche Strukturen in Schottland und Whithorn entwickelte sich zu einer bedeutenden frühchristlichen Stätte. Die wichtigste historische Quelle für sein Leben ist Bedes *Ecclesiastical History of the English People*, das seine Mission und die Steinkirche in Whithorn bestätigt.
  • Unser Heiliger Vater Dorotheos, der Einsiedler Ägyptens (4. Jh.)
    📜 Leben des Heiligen
    Der Heilige Dorotheos, der Einsiedler Ägyptens, war ein Mönch aus dem 4. Jahrhundert, der als Einsiedler in der ägyptischen Wüste lebte und der Tradition der Wüstenväter folgte. Er war ein Schüler des Heiligen Antonius des Großen und lebte in der Region Thebaids, wo er sein Leben der Askese, dem Gebet und der Einsamkeit widmete. Dorotheos wird für sein unerschütterliches Engagement für das klösterliche Leben verehrt, indem er sich aus der Gesellschaft zurückzog, um durch Demut und Gehorsam spirituelle Vollkommenheit zu erreichen. Sein Tod ereignete sich in der Wüste, das genaue Datum ist jedoch nicht bekannt. Sein Andenken wird am 1. Februar in der orthodoxen Kirche gefeiert. Er gilt als einer der frühen ägyptischen Asketen, dessen Leben die Kernprinzipien des christlichen Mönchtums verkörperte: Loslösung von weltlichen Sorgen, ständige Gebete und das Streben nach innerer Reinheit. Sein Vermächtnis bleibt als Beispiel einsamer Hingabe in der Tradition der Wüstenväter bestehen.

📖 Lesungen des Tages

Epistel — 2. Korinther 10:7-18 Elberfelder 1905

7 Sehet ihr auf das, was vor Augen ist? Wenn jemand sich selbst zutraut, daß er Christi sei, so denke er dies wiederum bei sich selbst, daß, gleichwie er Christi ist, also auch wir.

8 Denn falls ich mich auch etwas mehr über unsere Gewalt rühmen wollte, die uns der Herr zur Auferbauung und nicht zu eurer Zerstörung gegeben hat, so werde ich nicht zu Schanden werden,

9 auf daß ich nicht scheine, als wolle ich euch durch die Briefe schrecken.

10 Denn die Briefe, sagt man, sind gewichtig und kräftig, aber die Gegenwart des Leibes ist schwach und die Rede verächtlich.

11 Ein solcher denke dieses, daß, wie wir abwesend im Worte durch Briefe sind, wir solche auch anwesend in der Tat sein werden.

12 Denn wir wagen nicht, uns selbst etlichen derer beizuzählen oder zu vergleichen, die sich selbst empfehlen; sie aber, indem sie sich an sich selbst messen und sich mit sich selbst vergleichen, sind unverständig.

13 Wir aber wollen uns nicht ins Maßlose rühmen, sondern nach dem Maße des Wirkungskreises, den der Gott des Maßes uns zugeteilt hat, um auch bis zu euch zu gelangen.

14 Denn wir strecken uns selbst nicht zu weit aus, als gelangten wir nicht bis zu euch (denn wir sind auch bis zu euch gekommen in dem Evangelium des Christus),

15 indem wir uns nicht ins Maßlose rühmen in fremden Arbeiten, aber Hoffnung haben, wenn euer Glaube wächst, unter euch vergrößert zu werden nach unserem Wirkungskreise,

16 um noch überströmender das Evangelium weiter über euch hinaus zu verkündigen, nicht in fremdem Wirkungskreise uns dessen zu rühmen, was schon bereit ist.

17 "Wer sich aber rühmt, rühme sich des Herrn".

18 Denn nicht wer sich selbst empfiehlt, der ist bewährt, sondern den der Herr empfiehlt.

Evangelium — Markus 3:28-35 Elberfelder 1905

28 Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden den Söhnen der Menschen vergeben werden, und die Lästerungen, mit welchen irgend sie lästern mögen;

29 wer aber irgend wider den Heiligen Geist lästern wird, hat keine Vergebung in Ewigkeit, sondern ist ewiger Sünde schuldig; -

30 weil sie sagten: Er hat einen unreinen Geist.

31 Und es kommen seine Mutter und seine Brüder; und draußen stehend sandten sie zu ihm und riefen ihn.

32 Und eine Volksmenge saß um ihn her; sie sagten aber zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder draußen suchen dich.

33 Und er antwortete ihnen und sprach: Wer ist meine Mutter oder meine Brüder?

34 Und im Kreise umherblickend auf die um ihn her Sitzenden, spricht er: Siehe da, meine Mutter und meine Brüder;

35 denn wer irgend den Willen Gottes tun wird, derselbe ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.

✠ Fortlaufende Evangeliumslesung

Matthäus 1 Elberfelder 1905

1 Buch des Geschlechts Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams.

2 Abraham zeugte Isaak; Isaak aber zeugte Jakob, Jakob aber zeugte Juda und seine Brüder;

3 Juda aber zeugte Phares und Zara von der Thamar; Phares aber zeugte Esrom, Esrom aber zeugte Aram,

4 Aram aber zeugte Aminadab, Aminadab aber zeugte Nahasson, Nahasson aber zeugte Salmon,

5 Salmon aber zeugte Boas von der Rahab; Boas aber zeugte Obed von der Ruth; Obed aber zeugte Isai,

6 Isai aber zeugte David, den König. David aber zeugte Salomon von der, die Urias Weib gewesen;

7 Salomon aber zeugte Roboam, Roboam aber zeugte Abia, Abia aber zeugte Asa,

8 Asa aber zeugte Josaphat, Josaphat aber zeugte Joram, Joram aber zeugte Osia,

9 Osia aber zeugte Joatham, Joatham aber zeugte Achas, Achas aber zeugte Ezekia,

10 Ezekia aber zeugte Manasse, Manasse aber zeugte Amon, Amon aber zeugte Josia,

11 Josia aber zeugte Jechonia und seine Brüder um die Zeit der Wegführung nach Babylon.

12 Nach der Wegführung nach Babylon aber zeugte Jechonia Salathiel, Salathiel aber zeugte Zorobabel,

13 Zorobabel aber zeugte Abiud, Abiud aber zeugte Eliakim, Eliakim aber zeugte Asor,

14 Asor aber zeugte Zadok, Zadok aber zeugte Achim, Achim aber zeugte Eliud,

15 Eliud aber zeugte Eleasar, Eleasar aber zeugte Matthan, Matthan aber zeugte Jakob,

16 Jakob aber zeugte Joseph, den Mann der Maria, von welcher Jesus geboren wurde, der Christus genannt wird.

17 So sind nun alle Geschlechter von Abraham bis auf David vierzehn Geschlechter, und von David bis zur Wegführung nach Babylon vierzehn Geschlechter, und von der Wegführung nach Babylon bis auf den Christus vierzehn Geschlechter.

18 Die Geburt Jesu Christi war aber also: Als nämlich Maria, seine Mutter, dem Joseph verlobt war, wurde sie, ehe sie zusammengekommen waren, schwanger erfunden von dem Heiligen Geiste.

19 Joseph aber, ihr Mann, indem er gerecht war und sie nicht öffentlich zur Schau stellen wollte, gedachte sie heimlich zu entlassen.

20 Indem er aber solches bei sich überlegte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, dein Weib, zu dir zu nehmen; denn das in ihr Gezeugte ist von dem Heiligen Geiste.

21 Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus heißen; denn er wird sein Volk erretten von ihren Sünden.

22 Dies alles geschah aber, auf daß erfüllt würde, was von dem Herrn geredet ist durch den Propheten, welcher spricht:

23 "Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Emmanuel heißen", was verdolmetscht ist: Gott mit uns.

24 Joseph aber, vom Schlafe erwacht, tat, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm sein Weib zu sich;

25 und er erkannte sie nicht, bis sie ihren erstgeborenen Sohn geboren hatte; und er hieß seinen Namen Jesus.

API: /api/calendar/gregorian/2027-09-16
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