²² And Solomon stood before the altar of the LORD in the presence of all the congregation of Israel, and spread forth his hands toward heaven:

²³ And he said, LORD God of Israel, there is no God like thee, in heaven above, or on earth beneath, who keepest covenant and mercy with thy servants that walk before thee with all their heart:

²⁷ But will God indeed dwell on the earth? behold, the heaven and heaven of heavens cannot contain thee; how much less this house that I have builded?

²⁸ Yet have thou respect unto the prayer of thy servant, and to his supplication, O LORD my God, to hearken unto the cry and to the prayer, which thy servant prayeth before thee to day:

²⁹ That thine eyes may be open toward this house night and day, even toward the place of which thou hast said, My name shall be there: that thou mayest hearken unto the prayer which thy servant shall make toward this place.

³⁰ And hearken thou to the supplication of thy servant, and of thy people Israel, when they shall pray toward this place: and hear thou in heaven thy dwelling place: and when thou hearest, forgive.

¹⁹ C’est par la sagesse que l’Éternel a fondé la terre, C’est par l’intelligence qu’il a affermi les cieux ;

²⁰ C’est par sa science que les abîmes se sont ouverts, Et que les nuages distillent la rosée.

²¹ Mon fils, que ces enseignements ne s’éloignent pas de tes yeux, Garde la sagesse et la réflexion :

²² Elles seront la vie de ton âme, Et l’ornement de ton cou.

²³ Alors tu marcheras avec assurance dans ton chemin, Et ton pied ne heurtera pas.

²⁴ Si tu te couches, tu seras sans crainte ; Et quand tu seras couché, ton sommeil sera doux.

²⁵ Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants ;

²⁶ Car l’Éternel sera ton assurance, Et il préservera ton pied de toute embûche.

²⁷ Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, Quand tu as le pouvoir de l’accorder.

²⁸ Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens, Demain je donnerai ! quand tu as de quoi donner.

²⁹ Ne médite pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

³⁰ Ne conteste pas sans motif avec quelqu’un, Lorsqu’il ne t’a point fait de mal.

³¹ Ne porte pas envie à l’homme violent, Et ne choisis aucune de ses voies.

³² Car l’Éternel a en horreur les hommes pervers, Mais il est un ami pour  les hommes droits ;

³³ La malédiction de l’Éternel est dans la maison du méchant, Mais il bénit la demeure des justes ;

³⁴ Il se moque des moqueurs, Mais il fait grâce aux humbles ;

¹ La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.

² Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.

³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville :

⁴ Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens :

⁵ Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j’ai mêlé ;

⁶ Quittez la stupidité, et vous vivrez, Et marchez dans la voie de l’intelligence !

⁷ Celui qui reprend le moqueur s’attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu’il ne te haïsse ; Reprends le sage, et il t’aimera.

⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage ; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

¹⁰ Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Éternel ; Et la science des saints, c’est l’intelligence.

¹¹ C’est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.

⁷ De même que vous excellez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d’exceller aussi dans cette œuvre de bienfaisance.

⁸ Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par le zèle des autres, la sincérité de votre charité.

⁹ Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui pour vous s’est fait pauvre, de riche qu’il était, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.

¹⁰ C’est un avis que je donne là-dessus, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé à agir, mais qui en avez eu la volonté dès l’année dernière.

¹¹ Achevez donc maintenant d’agir, afin que l’accomplissement selon vos moyens réponde à l’empressement que vous avez mis à vouloir.

¹² La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.

¹³ Car il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d’égalité : dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins,

¹⁴ afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres , en sorte qu’il y ait égalité,

¹⁵ selon qu’il est écrit : Celui qui avait ramassé beaucoup n’avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n’en manquait pas.

¹ C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons,

² Jésus , qui a été fidèle à celui qui l’a établi, comme le fut Moïse dans toute sa maison.

³ Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d’honneur que la maison même.

⁴ Chaque maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu.

⁶ Les pharisiens sortirent, et aussitôt ils se consultèrent  avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr.

⁷ Jésus se retira vers la mer avec ses disciples.  Une grande multitude le suivit de la Galilée ;

⁸ et de la Judée, et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait, vint à lui.

⁹ Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé  par la foule.

¹⁰ Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher.

¹¹ Les esprits  impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient  :  Tu es le Fils de Dieu.

¹² Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

¹³ Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit-on  que je suis, moi, le Fils de l’homme ?

¹⁴ Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean-Baptiste ; les autres,  Élie ; les autres,  Jérémie, ou l’un des prophètes.

¹⁵ Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ?

¹⁶ Simon Pierre répondit  : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

¹⁷ Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

¹⁸ Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

¹ Alors  Pilate prit Jésus, et le fit battre de verges.

² Les soldats tressèrent une couronne d’épines qu’ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d’un manteau de pourpre ; puis, s’approchant de lui,

³ ils disaient : Salut, roi des Juifs ! Et ils lui donnaient des soufflets.

⁴ Pilate sortit  de nouveau, et dit aux Juifs : Voici, je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime.

⁵ Jésus sortit donc , portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Et Pilate leur dit : Voici l’homme.

⁶ Lorsque  les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s’écrièrent  : Crucifie ! crucifie ! Pilate leur dit : Prenez-le vous-mêmes, et crucifiez-le ; car moi, je ne trouve point de crime en lui.

⁷ Les Juifs lui répondirent : Nous avons une loi ; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu’il s’est fait Fils de Dieu.

⁸ Quand Pilate entendit cette parole, sa frayeur augmenta.

⁹ Il rentra  dans le prétoire, et il dit à Jésus : D’où es-tu ? Mais Jésus ne lui donna point de réponse.

¹⁰ Pilate lui dit : Est-ce à moi que tu ne parles pas ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te crucifier, et que j’ai le pouvoir de te relâcher ?

¹¹ Jésus répondit : Tu n’aurais sur moi aucun pouvoir, s’il ne t’avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché.

¹² Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher. Mais les Juifs criaient  : Si tu le relâches, tu n’es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César.

¹³ Pilate , ayant entendu ces paroles, amena Jésus dehors ; et il s’assit sur le tribunal, au lieu appelé le Pavé, et en hébreu Gabbatha.

¹⁴ C’était la préparation de la Pâque, et environ la sixième heure.  Pilate dit aux Juifs : Voici votre roi.

¹⁵ Mais ils s’écrièrent : Ote, ôte, crucifie-le ! Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n’avons de roi que César.

¹⁶ Alors il le leur livra pour être crucifié.  Ils prirent donc Jésus, et l’emmenèrent.

¹⁷ Jésus, portant sa croix, arriva au lieu  du crâne, qui se nomme en hébreu Golgotha.

¹⁸ C’est là qu’il fut crucifié, et deux autres avec lui, un de chaque côté, et Jésus au milieu.

¹⁹ Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : Jésus de Nazareth,  roi des Juifs.

²⁰ Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus fut crucifié était près de la ville : elle était  en hébreu, en grec et en latin.

²¹ Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate : N’écris pas :  Roi des Juifs. Mais écris qu’il a dit : Je suis roi des Juifs.

²² Pilate répondit : Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit.

²³ Les soldats , après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique,  qui  était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu’en bas. Et ils dirent entre eux :

²⁴ Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera. Cela arriva afin que s’accomplît cette parole de l’Écriture : Ils se sont partagé mes vêtements, Et ils ont tiré au sort ma tunique. Voilà  ce que firent les soldats.

²⁵ Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie,  femme de Clopas, et Marie de Magdala.

²⁶ Jésus , voyant sa mère, et auprès d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà ton fils.

²⁷ Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.

²⁸ Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l’Écriture fût accomplie : J’ai soif.

²⁹ Il y avait  là un vase plein de vinaigre.  Les soldats en remplirent une éponge, et, l’ayant fixée à une branche d’hysope, ils l’approchèrent de sa bouche.

³⁰ Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l’esprit.

³¹ Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs  demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât.

³² Les soldats vinrent donc, et  ils rompirent les jambes au premier, puis à l’autre qui avait été crucifié avec lui.

³³ S’étant approchés de Jésus, et le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes ;

³⁴ mais un des soldats lui perça le côté avec une lance, et aussitôt il sortit du sang et de l’eau.

³⁵ Celui qui l’a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai ; et il sait qu’il dit vrai, afin que vous croyiez aussi.

³⁶ Ces choses sont arrivées, afin que l’Écriture fût accomplie : Aucun de ses os ne sera brisé.

³⁷ Et ailleurs l’Écriture dit encore : Ils verront celui qu’ils ont percé.

³⁸ Après cela, Joseph d’Arimathée, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.

³⁹ Nicodème, qui auparavant était allé de nuit vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de myrrhe et d’aloès.

⁴⁰ Ils prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de bandes, avec les aromates, comme c’est la coutume d’ensevelir chez les Juifs.

⁴¹ Or, il y avait un jardin dans le lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne encore n’avait été mis.

⁴² Ce fut là qu’ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.