¹ L’esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance ;

² Pour publier une année de grâce de l’Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu ; Pour consoler tous les affligés ;

³ Pour accorder aux affligés de Sion, Pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire.

⁴ Ils rebâtiront sur d’anciennes ruines, Ils relèveront d’antiques décombres, Ils renouvelleront des villes ravagées, Dévastées depuis longtemps.

⁵ Des étrangers seront là et feront paître vos troupeaux, Des fils de l’étranger seront vos laboureurs et vos vignerons.

⁶ Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l’Éternel, On vous nommera serviteurs de notre Dieu ; Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire.

⁷ Au lieu de votre opprobre, vous aurez une portion double ; Au lieu de l’ignominie, ils seront joyeux de leur part ; Ils posséderont ainsi le double dans leur pays, Et leur joie sera éternelle.

⁸ Car moi, l’Éternel, j’aime la justice, Je hais la rapine avec l’iniquité ; Je leur donnerai fidèlement leur récompense, Et je traiterai avec eux une alliance éternelle.

⁹ Leur race sera connue parmi les nations, Et leur postérité parmi les peuples ; Tous ceux qui les verront reconnaîtront Qu’ils sont une race bénie de l’Éternel.

¹ The Lord spoke to the children of Israel saying, ‘If you walk in my ordinances and keep my commandments and do them, I will give you rain in its season and the earth will give its produce and the trees of the plains their fruit. Your threshing time will overtake the vintage, and the vintage will overtake the sowing. You will eat your bread to the full and dwell in safety on your land; and no one shall make you afraid. And I will destroy the evil wild beasts from your lands, and war shall not pass through your land, and enemies will fall before you. Five of you will pursue a hundred and a hundred of you will pursue tens of thousands. And I will look upon you and bless you and make you increase and multiply and I will establish my covenant with you. And you will eat what is old and very old, and bring out the old to make way for the new. And my soul will not abhor you, and I will walk among you, and I will be your God and you shall be my people. But if you will not listen to me, nor observe these ordinances of mine, but disobey them, and if your soul loathes my judgements, so that you do not keep all my commandments, I in turn will treat you like this: I will bring distress upon you, and you will sow your seed in vain and your enemies will devour your labours. And I will set my face against you and you will fall before your foes and they will pursue you and you will flee though no one pursues you; and I will smash the arrogance of your pride. And I will make the heaven like iron for you and your earth like solid bronze. And your strength will be in vain and your land will not give its fruit, and the trees of the field will not give their fruit. And I will send the wild beasts of the earth against you, and they will consume your cattle, and the sword will come against you and make you few in number. And your land will be desert and your farms will be desert; because you have walked against me crook­edly, and I will walk against you with crooked rage, says the Lord God, the Holy One of Israel’.

⁷ But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.

⁸ For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.

⁹ But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.

¹⁰ He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.

¹¹ Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

¹² For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.

¹³ He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:

¹⁴ For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.

¹⁵ This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.

⁴ Cette assurance-là, nous l’avons par Christ auprès de Dieu.

⁵ Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

⁶ Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue, mais l’esprit vivifie.

⁷ Or, si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux, au point que les fils d’Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,

⁸ combien le ministère de l’esprit ne sera-t-il pas plus glorieux !

⁹ Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur en gloire.

¹⁰ Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l’a point été, à cause de cette gloire qui lui est supérieure.

¹¹ En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.

¹ J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes,

² pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté.

³ Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,

⁴ qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

⁵ Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme,

⁶ qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. C’est là le témoignage rendu en son propre temps,

⁷ et pour lequel j’ai été établi prédicateur et apôtre, -je dis la vérité, je ne mens pas , -chargé d’instruire les païens dans la foi et la vérité.

¹² Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience.

¹³ Supportez-vous les uns les autres, et, si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.

¹⁴ Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.

¹⁵ Et que la paix de Christ, à laquelle  vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants.

¹⁶ Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes,  par des hymnes,  par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce.

²⁹ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,

³⁰ et que vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.

³¹ Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

³² Comblez  donc la mesure de vos pères.

³³ Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ?

³⁴ C’est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes,  des sages et des scribes.  Vous tuerez et crucifierez les uns,  vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

³⁵ afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel.

³⁶ Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.

³⁷ Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !

³⁸ Voici, votre maison vous sera laissée déserte ;

³⁹ car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

¹⁶ Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue  le jour du sabbat.  Il se leva pour faire la lecture,

¹⁷ et on lui remit le livre du prophète Ésaïe.  L’ ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit :

¹⁸ L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,

¹⁹ Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.

²⁰ Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.

²¹ Alors il commença à leur dire  : Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie.

²² Et tous lui rendaient témoignage ;  ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est-ce pas le fils de Joseph ?

²⁷ Toutes choses m’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.

²⁸ Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

²⁹ Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

³⁰ Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

¹ Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.

² Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.

³ Et ses frères lui dirent : Pars d’ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais.

⁴ Personne n’agit en secret,  lorsqu’il désire paraître : si tu fais ces choses, montre-toi toi-même au monde.

⁵ Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.

⁶ Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.

⁷ Le monde ne peut vous haïr ;  moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises.

⁸ Montez, vous, à cette fête ; pour moi, je n’y monte point, parce que mon temps n’est pas encore accompli.

⁹ Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée.

¹⁰ Lorsque ses frères furent montés à la fête,  il y monta aussi lui-même, non publiquement, mais comme en secret.

¹¹ Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient : Où est-il ?

¹² Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien. D’autres disaient : Non, il égare la multitude.

¹³ Personne, toutefois, ne parlait librement de lui, par  crainte des Juifs.

¹⁴ Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple. Et il enseignait.

¹⁵ Les Juifs s’étonnaient, disant : Comment connaît-il les Écritures, lui qui n’a point étudié ?

¹⁶ Jésus  leur répondit  : Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé.

¹⁷ Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de mon chef.

¹⁸ Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.

¹⁹ Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et nul de vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?

²⁰ La foule répondit  : Tu as un démon. Qui est-ce qui cherche à te faire mourir ?

²¹ Jésus leur répondit  : J’ai fait une œuvre, et vous en êtes tous étonnés.

²² Moïse vous a donné la circoncision, -non qu’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat.

²³ Si un homme reçoit la circoncision  le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier  le jour du sabbat ?

²⁴ Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice.

²⁵ Quelques habitants de Jérusalem disaient : N’est-ce pas là celui qu’ils cherchent à faire mourir ?

²⁶ Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Est-ce que vraiment les chefs auraient reconnu qu’il est le Christ ?

²⁷ Cependant celui-ci, nous savons d’où il est ; mais le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est.

²⁸ Et Jésus, enseignant dans le temple, s’écria  : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis !  Je ne suis pas venu de moi-même : mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.

²⁹ Moi, je le connais ; car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.

³⁰ Ils cherchaient donc à se saisir de lui, et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.

³¹ Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient : Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en a fait celui-ci ?

³² Les pharisiens entendirent la foule murmurant de lui ces choses. Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens envoyèrent des huissiers pour le saisir.

³³ Jésus  dit : Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m’en vais vers celui qui m’a envoyé.

³⁴ Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai.

³⁵ Sur quoi les Juifs dirent entre eux : Où  ira-t-il, que nous ne le trouvions pas ?  Ira-t-il parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs ?

³⁶ Que signifie cette parole qu’il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et vous ne pouvez venir où je serai ?

³⁷ Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout,  s’écria  : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

³⁸ Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

³⁹ Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit  n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

⁴⁰ Des gens de la foule , ayant entendu ces paroles, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète.

⁴¹ D’autres disaient : C’est le Christ. Et d’autres disaient : Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ?

⁴² L’Écriture ne dit-elle pas que c’est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir ?

⁴³ Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.

⁴⁴ Quelques-uns d’entre eux voulaient le saisir, mais personne ne mit la main sur lui.

⁴⁵ Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?

⁴⁶ Les huissiers répondirent : Jamais homme n’a parlé  comme cet homme.

⁴⁷ Les pharisiens  leur répliquèrent :  Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits ?

⁴⁸ Y a-t-il quelqu’un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?

⁴⁹ Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits !

⁵⁰ Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus , et qui était l’un d’entre eux, leur dit :

⁵¹ Notre loi condamne-t-elle  un homme avant qu’on l’entende  et qu’on sache ce qu’il a fait ?

⁵² Ils lui répondirent  : Es-tu aussi Galiléen ? Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète.

⁵³ Et chacun s’en retourna dans sa maison.