¹ The memory of a just man is praised, and the Lord’s blessing is upon his head. Blessed is one who has found wisdom; a mortal who knows understanding. To import her is better than treasures of gold and silver. She is more valuable than precious stones; nothing of value equals her worth. Justice proceeds from her mouth; she bears law and mercy on her tongue. Therefore, my children, listen to me, for I speak weighty things. And blessed is the one who keeps my ways. For my goings out are the goings out of life, and favour is prepared from the Lord. Therefore I exhort you, and utter my voice to the children of humankind. Because I, Wisdom, have prepared counsel, knowledge and understanding. I have called on them. Counsel and sureness are mine; prudence is mine, strength is mine. I love those who are my friends, while those who seek me will find grace. You innocent, then, understand cunning; you untaught, take it to heart. Listen to me, for I will speak weighty things, and I will open right things from my lips. Because my throat will meditate truth; lying lips are abominable before me. All the words of my mouth are with justice, there is nothing crooked in them nor twisted. They are all straight for those who understand, and right for those who find knowledge. For I teach you what is true, that your hope may be in the Lord and that you may be filled with spirit.

³¹ فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع.

³² شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب

¹ موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه.

² تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة.

³ استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم.

⁴ لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت.

⁵ بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه.

⁶ بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم.

⁷ عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد.

⁸ الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه.

⁹ بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.

¹⁰ بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف.

¹¹ ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم

¹² المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت.

⁷ But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.

⁸ For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.

⁹ But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.

¹⁰ He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.

¹¹ Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

¹² For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.

¹³ He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:

¹⁴ For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.

¹⁵ This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.

⁹ انا هو الباب. ان دخل بي احد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعى.

¹⁰ السارق لا يأتي الا ليسرق ويذبح ويهلك. واما انا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم افضل.

¹¹ انا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.

¹² واما الذي هو اجير وليس راعيا الذي ليست الخراف له فيرى الذئب مقبلا ويترك الخراف ويهرب. فيخطف الذئب الخراف ويبددها.

¹³ والاجير يهرب لانه اجير ولا يبالي بالخراف.

¹⁴ اما انا فاني الراعي الصالح واعرف خاصتي وخاصتي تعرفني

¹⁵ كما ان الآب يعرفني وانا اعرف الآب. وانا اضع نفسي عن الخراف.

¹⁶ ولي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان آتي بتلك ايضا فتسمع صوتي وتكون رعية واحدة وراع واحد.

⁸ لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل.

⁹ ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل.

¹⁰ لهذا ينبغي للمرأة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة.

¹¹ غير ان الرجل ليس من دون المراة ولا المرأة من دون الرجل في الرب.

¹² لانه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة. ولكن جميع الاشياء هي من الله.

¹³ احكموا في انفسكم. هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة.

¹⁴ ام ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له.

¹⁵ واما المرأة ان كانت ترخي شعرها فهو مجد لها لان الشعر قد أعطي لها عوض برقع.

¹⁶ ولكن ان كان احد يظهر انه يحب الخصام فليس لنا نحن عادة مثل هذه ولا لكنائس الله

¹⁷ ولكنني اذ اوصي بهذا لست امدح كونكم تجتمعون ليس للافضل بل للاردأ.

¹⁸ لاني اولا حين تجتمعون في الكنيسة اسمع ان بينكم انشقاقات واصدق بعض التصديق.

¹⁹ لانه لا بد ان يكون بينكم بدع ايضا ليكون المزكون ظاهرين بينكم.

²⁰ فحين تجتمعون معا ليس هو لاكل عشاء الرب.

²¹ لان كل واحد يسبق فيأخذ عشاء نفسه في الاكل فالواحد يجوع والآخر يسكر.

²² أفليس لكم بيوت لتأكلوا فيها وتشربوا. ام تستهينون بكنيسة الله وتخجلون الذين ليس لهم. ماذا اقول لكم. أامدحكم. على هذا لست امدحكم.

²⁶ لانه كان يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار اعلى من السموات

²⁷ الذي ليس له اضطرار كل يوم مثل رؤساء الكهنة ان يقدم ذبائح اولا عن خطايا نفسه ثم عن خطايا الشعب لانه فعل هذا مرة واحدة اذ قدم نفسه.

²⁸ فان الناموس يقيم اناسا بهم ضعف رؤساء كهنة واما كلمة القسم التي بعد الناموس فتقيم ابنا مكملا الى الابد

¹ واما راس الكلام فهو ان لنا رئيس كهنة مثل هذا قد جلس في يمين عرش العظمة في السموات

² خادما للاقداس والمسكن الحقيقي الذي نصبه الرب لا انسان.

¹⁰ وسأله تلاميذه قائلين فلماذا يقول الكتبة ان ايليا ينبغي ان يأتي اولا.

¹¹ فاجاب يسوع وقال لهم ان ايليا يأتي اولا ويردّ كل شيء.

¹² ولكني اقول لكم ان ايليا قد جاء ولم يعرفوه بل عملوا به كل ما ارادوا. كذلك ابن الانسان ايضا سوف يتألم منهم.

¹³ حينئذ فهم التلاميذ انه قال لهم عن يوحنا المعمدان

¹⁴ ولما جاءوا الى الجمع تقدم اليه رجل جاثيا له

¹⁵ وقائلا يا سيد ارحم ابني فانه يصرع ويتألم شديدا. ويقع كثيرا في النار وكثيرا في الماء.

¹⁶ واحضرته الى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه.

¹⁷ فاجاب يسوع وقال ايها الجيل غير المؤمن الملتوي. الى متى اكون معكم. الى متى احتملكم. قدموه اليّ ههنا.

¹⁸ فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان فشفي الغلام من تلك الساعة.

¹⁴ انتم نور العالم. لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.

¹⁵ ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.

¹⁶ فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السموات

¹⁷ لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل.

¹⁸ فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.

¹⁹ فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.

¹ وفي اثناء ذلك اذ اجتمع ربوات الشعب حتى كان بعضهم يدوس بعضا ابتدأ يقول لتلاميذه اولا تحرزوا لانفسكم من خمير الفريسيين الذي هو الرياء.

² فليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف.

³ لذلك كل ما قلتموه في الظلمة يسمع في النور وما كلمتم به الاذن في المخادع ينادى به على السطوح.

⁴ ولكن اقول لكم يا احبائي لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد وبعد ذلك ليس لهم ما يفعلون اكثر.

⁵ بل اريكم ممن تخافون. خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم. نعم اقول لكم من هذا خافوا.

⁶ أليست خمسة عصافير تباع بفلسين. وواحد منها ليس منسيا امام الله.

⁷ بل شعور رؤوسكم ايضا جميعها محصاة. فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة.

⁸ واقول لكم كل من اعترف بي قدام الناس يعترف به ابن الانسان قدام ملائكة الله.

⁹ ومن انكرني قدام الناس ينكر قدام ملائكة الله.

¹⁰ وكل من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له. واما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له.

¹¹ ومتى قدموكم الى المجامع والرؤساء والسلاطين فلا تهتموا كيف او بما تحتجّون او بما تقولون.

¹² لان الروح القدس يعلّمكم في تلك الساعة ما يجب ان تقولوه

¹³ وقال له واحد من الجمع يا معلّم قل لاخي ان يقاسمني الميراث.

¹⁴ فقال له يا انسان من اقامني عليكما قاضيا او مقسّما.

¹⁵ وقال لهم انظروا وتحفّظوا من الطمع. فانه متى كان لاحد كثير فليست حياته من امواله.

¹⁶ وضرب لهم مثلا قائلا. انسان غني اخصبت كورته.

¹⁷ ففكر في نفسه قائلا ماذا اعمل لان ليس لي موضع اجمع فيه اثماري.

¹⁸ وقال اعمل هذا. اهدم مخازني وابني اعظم واجمع هناك جميع غلاتي وخيراتي.

¹⁹ واقول لنفسي يا نفس لك خيرات كثيرة موضوعة لسنين كثيرة. استريحي وكلي واشربي وافرحي.

²⁰ فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك. فهذه التي اعددتها لمن تكون.

²¹ هكذا الذي يكنز لنفسه وليس هو غنيا للّه

²² وقال لتلاميذه. من اجل هذا اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون ولا للجسد بما تلبسون.

²³ الحياة افضل من الطعام والجسد افضل من اللباس.

²⁴ تأملوا الغربان. انها لا تزرع ولا تحصد وليس لها مخدع ولا مخزن والله يقيتها. كم انتم بالحري افضل من الطيور.

²⁵ ومن منكم اذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة.

²⁶ فان كنتم لا تقدرون ولا على الاصغر فلماذا تهتمون بالبواقي.

²⁷ تأملوا الزنابق كيف تنمو. لا تتعب ولا تغزل. ولكن اقول لكم انه ولا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها.

²⁸ فان كان العشب الذي يوجد اليوم في الحقل ويطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا فكم بالحري يلبسكم انتم يا قليلي الايمان.

²⁹ فلا تطلبوا انتم ما تأكلون وما تشربون ولا تقلقوا.

³⁰ فان هذه كلها تطلبها امم العالم. واما انتم فابوكم يعلم انكم تحتاجون الى هذه.

³¹ بل اطلبوا ملكوت الله وهذه كلها تزاد لكم

³² لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم قد سرّ ان يعطيكم الملكوت.

³³ بيعوا مالكم واعطوا صدقة. اعملوا لكم اكياسا لا تفنى وكنزا لا ينفد في السموات حيث لا يقرب سارق ولا يبلي سوس.

³⁴ لانه حيث يكون كنزكم هناك يكون قلبكم ايضا.

³⁵ لتكن احقاؤكم ممنطقة وسرجكم موقدة.

³⁶ وانتم مثل اناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس حتى اذا جاء وقرع يفتحون له للوقت.

³⁷ طوبى لاولئك العبيد الذين اذا جاء سيدهم يجدهم ساهرين. الحق اقول لكم انه يتمنطق ويتكئهم ويتقدم ويخدمهم.

³⁸ وان أتى في الهزيع الثاني او أتى في الهزيع الثالث ووجدهم هكذا فطوبى لاولئك العبيد.

³⁹ وانما اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اي ساعة يأتي السارق لسهر ولم يدع بيته ينقب.

⁴⁰ فكونوا انتم اذا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان

⁴¹ فقال له بطرس يا رب ألنا تقول هذا المثل ام للجميع ايضا.

⁴² فقال الرب فمن هو الوكيل الامين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه ليعطيهم العلوفة في حينها.

⁴³ طوبى لذلك العبد الذي اذا جاء سيده يجده يفعل هكذا.

⁴⁴ بالحق اقول لكم انه يقيمه على جميع امواله.

⁴⁵ ولكن ان قال ذلك العبد في قلبه سيدي يبطئ قدومه. فيبتدئ يضرب الغلمان والجواري ويأكل ويشرب ويسكر.

⁴⁶ يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفي ساعة لا يعرفها فيقطعه ويجعل نصيبه مع الخائنين.

⁴⁷ واما ذلك العبد الذي يعلم ارادة سيده ولا يستعد ولا يفعل بحسب ارادته فيضرب كثيرا.

⁴⁸ ولكن الذي لا يعلم ويفعل ما يستحق ضربات يضرب قليلا. فكل من أعطي كثيرا يطلب منه كثير ومن يودعونه كثيرا يطالبونه باكثر

⁴⁹ جئت لألقي نارا على الارض. فماذا اريد لو اضطرمت.

⁵⁰ ولي صبغة اصطبغها وكيف انحصر حتى تكمل.

⁵¹ أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض. كلا اقول لكم. بل انقساما.

⁵² لانه يكون من الآن خمسة في بيت واحد منقسمين ثلثة على اثنين واثنان على ثلثة.

⁵³ ينقسم الاب على الابن والابن على الاب. والام على البنت والبنت على الام. والحماة على كنتها والكنة على حماتها

⁵⁴ ثم قال ايضا للجموع. اذا رأيتم السحاب تطلع من المغارب فللوقت تقولون انه يأتي مطر. فيكون هكذا.

⁵⁵ واذا رأيتم ريح الجنوب تهب تقولون انه سيكون حر. فيكون.

⁵⁶ يا مراؤون تعرفون ان تميّزوا وجه الارض والسماء واما هذا الزمان فكيف لا تميّزونه.

⁵⁷ ولماذا لا تحكمون بالحق من قبل نفوسكم.

⁵⁸ حينما تذهب مع خصمك الى الحاكم ابذل الجهد وانت في الطريق لتتخلّص منه. لئلا يجرك الى القاضي ويسلمك القاضي الى الحاكم فيلقيك الحاكم في السجن.

⁵⁹ اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير