³⁶ وفيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم وقال لهم سلام لكم.

³⁷ فجزعوا وخافوا وظنوا انهم نظروا روحا.

³⁸ فقال لهم ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر افكار في قلوبكم.

³⁹ انظروا يديّ ورجليّ اني انا هو. جسوني وانظروا فان الروح ليس له لحم وعظام كما ترون لي.

⁴⁰ وحين قال هذا أراهم يديه ورجليه.

⁴¹ وبينما هم غير مصدقين من الفرح ومتعجبون قال لهم أعندكم ههنا طعام.

⁴² فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل.

⁴³ فأخذ وأكل قدامهم

⁴⁴ وقال لهم هذا هو الكلام الذي كلمتكم به وانا بعد معكم انه لا بد ان يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والانبياء والمزامير.

⁴⁵ حينئذ فتح ذهنهم ليفهموا الكتب.

⁴⁶ وقال لهم هكذا هو مكتوب وهكذا كان ينبغي ان المسيح يتألم ويقوم من الاموات في اليوم الثالث.

⁴⁷ وان يكرز باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الامم مبتدأ من اورشليم.

⁴⁸ وانتم شهود لذلك.

⁴⁹ وها انا ارسل اليكم موعد ابي. فاقيموا في مدينة اورشليم الى ان تلبسوا قوة من الاعالي

⁵⁰ واخرجهم خارجا الى بيت عنيا. ورفع يديه وباركهم.

⁵¹ وفيما هو يباركهم انفرد عنهم وأصعد الى السماء.

⁵² فسجدوا له ورجعوا الى اورشليم بفرح عظيم.

⁵³ وكانوا كل حين في الهيكل يسبّحون ويباركون الله آمين

⁶ ولكن لنا مواهب مختلفة بحسب النعمة المعطاة لنا. أنبوّة فبالنسبة الى الايمان.

⁷ ام خدمة ففي الخدمة. ام المعلّم ففي التعليم.

⁸ ام الواعظ ففي الوعظ. المعطي فبسخاء. المدبر فباجتهاد. الراحم فبسرور.

⁹ المحبة فلتكن بلا رياء. كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير.

¹⁰ وادّين بعضكم بعضا بالمحبة الاخوية. مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة.

¹¹ غير متكاسلين في الاجتهاد. حارّين في الروح. عابدين الرب.

¹² فرحين في الرجاء. صابرين في الضيق. مواظبين على الصلاة.

¹³ مشتركين في احتياجات القديسين. عاكفين على اضافة الغرباء.

¹⁴ باركوا على الذين يضطهدونكم. باركوا ولا تلعنوا.

¹⁸ فان كلمة الصليب عند الهالكين جهالة واما عندنا نحن المخلّصين فهي قوة الله.

¹⁹ لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء.

²⁰ اين الحكيم. اين الكاتب. اين مباحث هذا الدهر. ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم.

²¹ لانه اذ كان العالم في حكمة الله لم يعرف الله بالحكمة استحسن الله ان يخلّص المؤمنين بجهالة الكرازة.

²² لان اليهود يسألون آية واليونانيين يطلبون حكمة.

²³ ولكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة ولليونانيين جهالة.

²⁴ واما للمدعوين يهودا ويونانيين فبالمسيح قوة الله وحكمة الله.

³³ الذين بالايمان قهروا ممالك صنعوا برا نالوا مواعيد سدوا افواه اسود

³⁴ اطفأوا قوة النار نجوا من حد السيف تقووا من ضعف صاروا اشداء في الحرب هزموا جيوش غرباء.

³⁵ اخذت نساء امواتهن بقيامة. وآخرون عذبوا ولم يقبلوا النجاة لكي ينالوا قيامة افضل.

³⁶ وآخرون تجربوا في هزء وجلد ثم في قيود ايضا وحبس.

³⁷ رجموا نشروا جربوا ماتوا قتلا بالسيف طافوا في جلود غنم وجلود معزى معتازين مكروبين مذلين.

³⁸ وهم لم يكن العالم مستحقا لهم. تائهين في براري وجبال ومغاير وشقوق الارض.

³⁹ فهؤلاء كلهم مشهودا لهم بالايمان لم ينالوا الموعد

⁴⁰ اذ سبق الله فنظر لنا شيئا افضل لكي لا يكملوا بدوننا

¹ لذلك نحن ايضا اذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذه محيطة بنا لنطرح كل ثقل والخطية المحيطة بنا بسهولة ولنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع امامنا

² ناظرين الى رئيس الايمان ومكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله.

¹ فدخل السفينة واجتاز وجاء الى مدينته.

² واذا مفلوج يقدمونه اليه مطروحا على فراش. فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني. مغفورة لك خطاياك.

³ واذا قوم من الكتبة قد قالوا في انفسهم هذا يجدّف.

⁴ فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

⁵ ايما ايسر ان يقال مغفورة لك خطاياك. ام ان يقال قم وامش.

⁶ ولكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض ان يغفر الخطايا. حينئذ قال للمفلوج. قم احمل فراشك واذهب الى بيتك.

⁷ فقام ومضى الى بيته.

⁸ فلما رأى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي اعطى الناس سلطانا مثل هذا

⁶ When the chief priests therefore and officers saw him, they cried out, saying, Crucify him, crucify him. Pilate saith unto them, Take ye him, and crucify him: for I find no fault in him.

⁷ The Jews answered him, We have a law, and by our law he ought to die, because he made himself the Son of God.

⁸ When Pilate therefore heard that saying, he was the more afraid;

⁹ And went again into the judgment hall, and saith unto Jesus, Whence art thou? But Jesus gave him no answer.

¹⁰ Then saith Pilate unto him, Speakest thou not unto me? knowest thou not that I have power to crucify thee, and have power to release thee?

¹¹ Jesus answered, Thou couldest have no power at all against me, except it were given thee from above: therefore he that delivered me unto thee hath the greater sin.

¹³ When Pilate therefore heard that saying, he brought Jesus forth, and sat down in the judgment seat in a place that is called the Pavement, but in the Hebrew, Gabbatha.

¹⁴ And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold your King!

¹⁵ But they cried out, Away with him, away with him, crucify him. Pilate saith unto them, Shall I crucify your King? The chief priests answered, We have no king but Cæsar.

¹⁶ Then delivered he him therefore unto them to be crucified. And they took Jesus, and led him away.

¹⁷ And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:

¹⁸ Where they crucified him, and two other with him, on either side one, and Jesus in the midst.

¹⁹ And Pilate wrote a title, and put it on the cross. And the writing was, JESUS OF NAZARETH THE KING OF THE JEWS.

²⁰ This title then read many of the Jews: for the place where Jesus was crucified was nigh to the city: and it was written in Hebrew, and Greek, and Latin.

²⁵ Now there stood by the cross of Jesus his mother, and his mother’s sister, Mary the wife of Cleophas, and Mary Magdalene.

²⁶ When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!

²⁷ Then saith he to the disciple, Behold thy mother! And from that hour that disciple took her unto his own home.

²⁸ After this, Jesus knowing that all things were now accomplished, that the scripture might be fulfilled, saith, I thirst.

³⁰ When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.

³¹ The Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day was an high day,) besought Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.

³² Then came the soldiers, and brake the legs of the first, and of the other which was crucified with him.

³³ But when they came to Jesus, and saw that he was dead already, they brake not his legs:

³⁴ But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.

³⁵ And he that saw it bare record, and his record is true: and he knoweth that he saith true, that ye might believe.

³² Whosoever therefore shall confess me before men, him will I confess also before my Father which is in heaven.

³³ But whosoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven.

³⁴ Think not that I am come to send peace on earth: I came not to send peace, but a sword.

³⁵ For I am come to set a man at variance against his father, and the daughter against her mother, and the daughter in law against her mother in law.

³⁶ And a man’s foes shall be they of his own household.

¹ And it came to pass, when Jesus had made an end of commanding his twelve disciples, he departed thence to teach and to preach in their cities.

¹¹ لان المقدس والمقدسين جميعهم من واحد فلهذا السبب لا يستحي ان يدعوهم اخوة

¹² قائلا اخبر باسمك اخوتي وفي وسط الكنيسة اسبحك.

¹³ وايضا انا اكون متوكلا عليه. وايضا ها انا والاولاد الذين اعطانيهم الله.

¹⁴ فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس

¹⁵ ويعتق اولئك الذين خوفا من الموت كانوا جميعا كل حياتهم تحت العبودية.

¹⁶ لانه حقا ليس يمسك الملائكة بل يمسك نسل ابراهيم

¹⁷ من ثم كان ينبغي ان يشبه اخوته في كل شيء لكي يكون رحيما ورئيس كهنة امينا في ما للّه حتى يكفّر خطايا الشعب.

¹⁸ لانه في ما هو قد تألم مجربا يقدر ان يعين المجربين

¹ وبعد هذا كان عيد لليهود فصعد يسوع الى اورشليم.

² وفي اورشليم عند باب الضان بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة اروقة.

³ في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى وعمي وعرج وعسم يتوقعون تحريك الماء.

⁴ لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه.

¹ وبعد ما مضى السبت اشترت مريم المجدلية ومريم ام يعقوب وسالومة حنوطا ليأتين ويدهنّه.

² وباكرا جدا في اول الاسبوع أتين الى القبر اذ طلعت الشمس.

³ وكنّ يقلن فيما بينهنّ من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر.

⁴ فتطلعن ورأين ان الحجر قد دحرج. لانه كان عظيما جدا.

⁵ ولما دخلن القبر رأين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن.

⁶ فقال لهنّ لا تندهشن. انتنّ تطلبن يسوع الناصري المصلوب. قد قام. ليس هو ههنا. هوذا الموضع الذي وضعوه فيه.

⁷ لكن اذهبن وقلن لتلاميذه ولبطرس انه يسبقكم الى الجليل. هناك ترونه كما قال لكم.

⁸ فخرجن سريعا وهربن من القبر لان الرعدة والحيرة اخذتاهنّ ولم يقلن لاحد شيئا لانهنّ كنّ خائفات

⁹ وبعد ما قام باكرا في اول الاسبوع ظهر اولا لمريم المجدلية التي كان قد اخرج منها سبعة شياطين.

¹⁰ فذهبت هذه واخبرت الذين كانوا معه وهم ينوحون ويبكون.

¹¹ فلما سمع اولئك انه حيّ وقد نظرته لم يصدقوا

¹² وبعد ذلك ظهر بهيئة اخرى لاثنين منهم وهما يمشيان منطلقين الى البرية.

¹³ وذهب هذان واخبرا الباقين فلم يصدقوا ولا هذين

¹⁴ اخيرا ظهر للاحد عشر وهم متكئون ووبخ عدم ايمانهم وقساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام.

¹⁵ وقال لهم اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها.

¹⁶ من آمن واعتمد خلص. ومن لم يؤمن يدن.

¹⁷ وهذه الآيات تتبع المؤمنين. يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة.

¹⁸ يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون

¹⁹ ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء وجلس عن يمين الله.

²⁰ واما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة. آمين