ORTHODOX HOUSE
⛪ Все Церкви
Войти
🎧Живая музыка ☾
☦ Сегодня среда, 7 октября / 24 сентября (ст. ст.) Седмица 19-я по Пятидесятнице. Глас 1 🐟 Разрешается рыба юлианский календарь ⇄
День постный. Пища с растительным маслом. Первомц. равноап. Феклы (I). Прп. Коприя (530). Св. царя Стефана Сербского (1224) и сына его св. царя Владислава Сербского (после 1264). Прп. Никандра пустынножителя…

☦ Православный календарь — юлианский календарь

григорианский календарьюлианский календарь
← Предыдущий день
понедельник, 26 июля 2027 г.
13 июля (ст. ст.)
Следующий день →
«‹июль 2027 г.›»Сегодня
пн
вт
ср
чт
пт
сб
вс
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
Сегодня · Понедельник 6-й седмицы после Пятидесятницы 🍽 Поста нет

☦ Святые дня

  • Синаксис Архангела Гавриила
    📜 Житие
    Архангел Гавриил почитается как один из главных ангелов в православной традиции, его имя означает «Бог — моя сила». Его роль прочно закреплена в Священном Писании: он явился священнику Захарии, чтобы возвестить о рождении Иоанна Крестителя (Лк. 1:11-20), а позднее Деве Марии, чтобы возвестить о Воплощении Христа (Лк. 1:26-38). Эти божественные объявления занимают центральное место в православном понимании служения Гавриила. Собор Архангела Гавриила празднуется ежегодно 26 марта (в некоторых традициях 8 апреля) в память его служения и заступничества. Как небесного посланника, Гавриил почитается за то, что он верно передавал человечеству волю Божью, воплощая ангельскую роль носителя божественного откровения. Его праздник отмечается гимнами и молитвами, прославляющими его священную функцию в небесном воинстве.
  • Святой мученик Голиндук Персидский (6 в.)
    📜 Житие
    Святого мученика Голиндука Персидского, почитаемого в шестом веке, помнят как дворянина, который упорно отказывался отречься от своей христианской веры в период жестоких гонений со стороны сасанидских правителей. Исторические записи о его жизни скудны, но православная традиция сохраняет его свидетельство как одного из многих верующих, пострадавших за Христа в Персии. Его поминают в числе мучеников, перенесших пытки и смерть за непоколебимую приверженность Евангелию, олицетворяющую мужество Церкви на враждебной земле. Его праздник отмечается в православном литургическом календаре, что является свидетельством непреходящего наследия тех, кто предпочел мученичество отступничеству. Церковь чтит эту память как мощное свидетельство непоколебимой истины Христовой, свет которой сияет во тьме гонений, вдохновляя поколения твердо держаться веры даже до смерти.
  • Святой Юлиан, епископ Сеноманисский (Ле-Ман) (I в.)
    📜 Житие
    Святой Юлиан почитается как первый епископ Ле-Мана (древнего Сеноманиса) в Галлии. Исторические записи, в том числе ранние церковные списки и Синаксарий Православной Церкви, идентифицируют его как первого епископа этой кафедры, основанной в раннехристианский период. В православном литургическом календаре он поминается как святитель и епископ. Хотя точные даты его епископства окончательно не зафиксированы, его традиционно относят к I или началу II века, что отражает период, когда христианство начало укореняться в Галлии. Его наследие хранится в церкви Ле-Мана, где он признан основополагающей фигурой. Никакие конкретные чудеса или подробные события его жизни не задокументированы в общепризнанных исторических или церковных источниках. Его почитают как святого, чье служение утвердило христианскую общину региона, и его праздник отмечается в рамках православной традиции.
  • Упокоение Фотия Контоглу (1965) (30 июня по OC)
    📜 Житие
    Святой Фотий Контоглу (1895–1965) был известным греческим православным иконописцем, богословом и писателем. Родившийся в Константинополе (Стамбуле) в 1895 году, он посвятил свою жизнь восстановлению и популяризации традиционной православной иконописи. Он изучал искусство в Афинах, а затем много путешествовал, глубоко изучая древние византийские и русские техники иконописи. Контоглу стал ключевой фигурой в возрождении аутентичной иконографии в Православной церкви в ХХ веке, делая упор на богословскую глубину и духовное выражение, а не на простое художественное подражание. Его сочинения, в том числе «Смысл икон» и «Житие Христа», оказали глубокое влияние на православное понимание сакрального искусства. Он служил священником и был известен своей подвижнической жизнью и приверженностью православной традиции. Святой Фотий скончался в Афинах 30 июня 1965 года (по старому стилю), оставив после себя неизгладимое наследие через свои иконы, богословские труды и свою роль в возрождении православной художественной практики. День его памяти отмечается 30 июня.

📖 Чтения дня

Апостол — Рим. 16:17-24 Синодальный перевод

17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;

18 ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.

19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.

20 Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь.

21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.

22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.

23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Ераст, городской казнохранитель, и брат Кварт.

24 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.

Евангелие — Мф. 13:10-23 Синодальный перевод

10 И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

12 ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

13 потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,

15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

16 Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,

17 ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.

18 Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:

19 ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.

20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

21 но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.

22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

✠ Непрерывное чтение Евангелия

Евангелие от Марка 10 Синодальный перевод

1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.

2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?

3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

7 Посему оставит человек отца своего и мать

8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.

14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.

16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.

20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.

21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?

27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.

28 И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.

29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,

30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:

33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,

34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

35 Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.

36 Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

37 Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

38 Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?

39 Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;

40 а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано.

41 И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.

42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;

44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.

45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

46 Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.

47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

48 Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.

49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.

50 Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.

51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.

52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.

API: /api/calendar/julian/2027-07-26
🔑Войти 📖Молитвослов 🕊Живая молитва 📨Предложить новость 👥Друзья 💬Группы ⛪Мой приход 🕯Виртуальный храм 🙏Молитвы по соглашению 🗓Календарь ☦Жития святых ✏️Катихизация 📚Библиотека 🌍Обзор православного мира 🎧Живая музыка ⚖Каноны 📜Священное Писание 🧭Карта православия ✅Проверь себя 🔔Оповещения ➕Мои подписки 🛍Магазин 💬Поддержка