¹³ En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.

¹⁴ Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,

¹⁵ parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.

¹⁶ C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit :

¹⁷ Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

¹⁸ Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.

¹⁹ Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants.

²⁰ Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

²¹ et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il  peut aussi l’accomplir.

²² C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

²³ Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;

²⁴ c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

²⁵ lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

⁹ Car Dieu, ce me semble , a fait de nous,  apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde,  aux anges et aux hommes.

¹⁰ Nous sommes fous à cause de Christ ; mais vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes honorés, et nous sommes méprisés !

¹¹ Jusqu’à cette heure,  nous souffrons la faim,  la soif,  la nudité ;  nous sommes maltraités,  errants çà et là ;

¹² nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ;

¹³ calomniés, nous parlons avec bonté ; nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu’à maintenant.

¹⁴ Ce n’est pas pour vous faire honte que j’écris ces choses ; mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés.

¹⁵ Car, quand vous auriez dix mille maîtres en Christ, vous n’avez cependant pas plusieurs pères, puisque c’est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l’Évangile.

¹⁶ Je vous en conjure donc, soyez mes imitateurs.

²¹ Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

²² Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ?  n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?

²³ Alors je leur dirai ouvertement  : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.

¹³ Il monta ensuite sur la montagne ;  il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui.

¹⁴ Il en établit douze, pour les avoir avec lui,

¹⁵ et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir  de chasser les démons.

¹⁶ Voici les douze qu’il établit :  Simon, qu’il nomma Pierre ;

¹⁷ Jacques, fils de Zébédée, et Jean,  frère de Jacques,  auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ;

¹⁸ André ;  Philippe ;  Barthélemy ;  Matthieu ;  Thomas ;  Jacques,  fils d’Alphée ;  Thaddée ;  Simon le Cananite ;

¹⁹ et Judas Iscariot, celui qui  livra Jésus.

¹ En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat.  Ses disciples, qui avaient faim,  se mirent à arracher des épis et à manger.

² Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.

³ Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;

⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ?

⁵ Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?

⁶ Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

⁷ Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.

⁸ Car le Fils de l’homme est maître du sabbat.

⁹ Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.

¹⁰ Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche.  Ils demandèrent à Jésus  : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser.

¹¹ Il leur répondit : Lequel  d’entre vous ,  s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ?

¹² Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

¹³ Alors il dit à l’homme : Étends ta main.  Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.

¹⁴ Les pharisiens sortirent, et ils  se consultèrent sur les moyens de le faire périr.

¹⁵ Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu.  Une grande foule le suivit.  Il guérit tous les malades,

¹⁶ et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître,

¹⁷ afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète  :

¹⁸ Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.

¹⁹ Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n’entendra sa voix dans les rues.

²⁰ Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n’éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher  la justice.

²¹ Et les nations espéreront en son nom.

²² Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le  muet  parlait et voyait.

²³ Toute la foule étonnée  disait : N’est-ce point là le Fils de David ?

²⁴ Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

²⁵ Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

²⁶ Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

²⁷ Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

²⁸ Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

²⁹ Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir  auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

³⁰ Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

³¹ C’est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné .

³² Quiconque  parlera  contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque  parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle  ni dans le siècle à venir.

³³ Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.

³⁴ Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

³⁵ L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

³⁶ Je vous le dis :  au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.

³⁷ Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions  te voir faire un miracle.

³⁹ Il leur répondit  : Une génération méchante et adultère demande un miracle ;  il ne lui sera donné d’autre miracle que celui  du prophète Jonas.

⁴⁰ Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

⁴¹ Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

⁴³ Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

⁴⁴ Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

⁴⁵ Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ;  ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.  Il en sera de même pour cette génération méchante.

⁴⁶ Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

⁴⁷ Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.

⁴⁸ Mais Jésus répondit  à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

⁴⁹ Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.

⁵⁰ Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.