☦ Calendar ortodox — calendarul gregorian
calendarul gregoriancalendarul iulian☦ Sfinții zilei
- Trans. Rel. Ven. Cyrus and John
📜 Viața sfântului
Venerable Cyrus and John were monks whose earthly lives remain unknown to us, yet their memory is honored by the Church through the translation of their relics. On the feast of St. John the Theologian, their relics were solemnly translated to the Monastery of St. John the Theologian on the island of Patmos. This act of moving their remains to a place of greater veneration within the monastery signifies the Church's recognition of their holy life and the spiritual benefit derived from their relics. Though no specific details of their monastic labors or the exact time of their repose are preserved in reliable tradition, their commemoration affirms the Orthodox understanding that the faithful departed, especially those who lived in humility and prayer, continue to intercede for the Church. The translation of their relics to a major monastic center underscores their enduring spiritual presence and the Church's care for the memory of its ascetic sons. The Church honors them as examples of humble monastic life whose relics, through divine providence, were brought to a place of communal prayer and spiritual strength. - Sts Sergius and Herman (1353), abbots of Valaam
📜 Viața sfântului
Saints Sergius and Herman, monks of the Russian Orthodox Church, are commemorated for founding the revered Valaam Monastery on Valaam Island in Lake Ladoga. Around the year 1353, they were sent by Saint Stephen of Perm to establish a monastic community in this remote and spiritually significant location. Arriving on the island, they lived as hermits, tending to the needs of the local population and gradually gathering disciples. Under their guidance, the simple hermitage evolved into a flourishing monastery, becoming a major center of Orthodox spirituality, asceticism, and missionary work in the northern regions of Russia. Their life of prayer, humility, and service to God and neighbor laid the foundation for Valaam's enduring legacy as a beacon of faith. The Church honors them for their faithful dedication in establishing this enduring monastic home, which has nurtured countless souls and preserved the Orthodox tradition for centuries. - Synaxis of the Icon of our Most Holy Lady the Theotokos "Of the Three Hands"
📜 Viața sfântului
The Church commemorates the Synaxis of the Icon of our Most Holy Lady the Theotokos "Of the Three Hands." This feast honors the veneration of a specific icon, whose name derives from the depiction of three hands: the Theotokos holding the Christ Child with one hand, and two hands of angels or saints supporting the icon. The icon is known for its profound spiritual significance within the Russian Orthodox tradition, particularly associated with the Church of the Three Hands in Moscow. The exact historical origin of this icon and the date of its creation remain unknown, as is common with many ancient icons venerated for their spiritual power rather than documented history. Its name and the simple, reverent image it presents have been passed down through centuries of faithful prayer. The Church honors this memory to seek the intercessions of the Most Holy Theotokos through her icon of mercy, which has been a source of comfort and spiritual strength for countless believers. - Our Holy Father Sennuphius the Standard-Bearer (4th c.)
📜 Viața sfântului
Our Holy Father Sennuphius the Standard-Bearer is commemorated in the Orthodox tradition, though details of his life remain obscure. He is associated with the 4th century, a period of significant ecclesiastical development and imperial persecution. The title "Standard-Bearer" suggests a military or civic role, possibly indicating his service within the Roman Empire before embracing the Christian faith. His name appears in some ancient liturgical calendars and martyrologies, particularly within the Eastern Christian tradition, but specific accounts of his martyrdom, deeds, or the location of his ministry are not preserved in reliable sources. The Church venerates him as a faithful servant of God who lived and witnessed to Christ during a time of great trial for the Church. The Church honors this memory as a testament to the faithfulness of those who served God in all walks of life, even when their specific story is not fully known.
📖 Citirile zilei
Apostol — Romans 2.28-3.18 Traducerea Fidela
28 Fiindcă iudeu nu este cel în afară; nici circumcizie cea pe dinafară, în carne;
29 Ci iudeu este cel în lăuntru; și circumcizie este aceea a inimii, în duhul, nu în literă; a cărui laudă nu este de la oameni, ci de la Dumnezeu.
1 Ce avantaj are atunci iudeul, sau care este folosul circumciziei?
2 Este mare oricum; mai întâi de toate, fiindcă într-adevăr, lor le-au fost încredințate oracolele lui Dumnezeu.
3 Și ce dacă unii nu au crezut? Necredința lor va face credința lui Dumnezeu fără efect?
4 Nicidecum! Ci Dumnezeu să fie adevărat și fiecare om mincinos; așa cum este scris: Ca să poți fi declarat drept în cuvintele tale și să învingi când ești judecat.
5 Dar dacă nedreptatea noastră arată dreptatea lui Dumnezeu, ce vom spune? Este nedrept Dumnezeu care se răzbună? (Vorbesc ca un om).
6 Nicidecum; fiindcă atunci cum va judeca Dumnezeu lumea?
7 Căci dacă prin minciuna mea adevărul lui Dumnezeu a abundat mai mult pentru gloria lui, de ce totuși sunt de asemenea judecat eu ca păcătos?
8 Și nu, (așa cum suntem defăimați și așa cum afirmă unii că spunem noi): Să facem cele rele, ca să vină cele bune? A căror damnare este dreaptă.
9 Ce atunci? Suntem mai buni decât ei? Nu, nicidecum; fiindcă noi am dovedit înainte, deopotrivă pe iudei și pe greci, că toți sunt sub păcat,
10 Așa cum este scris: Nu este niciunul drept, niciunul măcar.
11 Nu este niciunul care înțelege, nu este niciunul care îl caută pe Dumnezeu.
12 Toți s-au abătut, toți împreună au devenit inutili; nu este niciunul care să facă binele, nu, niciunul măcar.
13 Gâtlejul lor este un mormânt deschis; cu limbile lor înșelau; venin de aspidă este sub buzele lor;
14 A căror gură este plină de blestem și amărăciune;
15 Picioarele lor sunt iuți să verse sânge;
16 Distrugere și nenorocire sunt în căile lor;
17 Și nu au cunoscut calea păcii;
18 Nu este teamă de Dumnezeu înaintea ochilor lor.
Evanghelie — Matthew 6.31-34, 7.9-11 KJV
31 Therefore take no thought, saying, What shall we eat? or, What shall we drink? or, Wherewithal shall we be clothed?
32 (For after all these things do the Gentiles seek:) for your heavenly Father knoweth that ye have need of all these things.
33 But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
34 Take therefore no thought for the morrow: for the morrow shall take thought for the things of itself. Sufficient unto the day is the evil thereof.
9 Or what man is there of you, whom if his son ask bread, will he give him a stone?
10 Or if he ask a fish, will he give him a serpent?
11 If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father which is in heaven give good things to them that ask him?
✠ Citirea continuă a Evangheliei
Matthew 10 Traducerea Fidela
1 Și după ce i-a chemat la el pe cei doisprezece discipoli ai săi, le-a dat autoritate împotriva duhurilor necurate, să le scoată și să vindece fiecare boală și fiecare neputință.
2 Și numele celor doisprezece apostoli sunt acestea: Primul, Simon, care este numit Petru și Andrei, fratele lui; Iacov al lui Zebedei și Ioan, fratele lui;
3 Filip și Bartolomeu; Toma și Matei, vameșul; Iacov al lui Alfeu și Levi numit și Tadeu;
4 Simon Canaanitul și Iuda Iscariot, care l-a și trădat.
5 Pe aceștia doisprezece Isus i-a trimis înainte și le-a poruncit, spunând: Nu mergeți pe calea neamurilor și nu intrați în nicio cetate a samaritenilor.
6 Ci mai degrabă mergeți la oile pierdute ale casei lui Israel.
7 Și mergând, predicați, spunând: Împărăția cerului este aproape.
8 Vindecați bolnavii, curățiți leproșii, înviați morții, scoateți draci; în dar ați primit, în dar să dați.
9 Nu luați nici aur, nici argint, nici aramă în brâiele voastre,
10 Nici traistă pentru călătorie, nici două haine, nici încălțăminte, nici toiege; fiindcă lucrătorul este demn de hrana lui.
11 Și în orice cetate sau sat intrați, cercetați cine este demn acolo; și rămâneți acolo până când plecați.
12 Și când intrați într-o casă, salutați-o.
13 Și dacă este demnă casa, pacea voastră să vină peste ea; dar dacă nu este demnă, pacea voastră să se întoarcă la voi.
14 Și oricine nu vă va primi, nici nu va asculta cuvintele voastre, când plecați din casa sau din cetatea aceea, scuturați praful de pe picioarele voastre.
15 Adevărat vă spun: Va fi mai ușor de suportat pentru ținutul Sodomei și Gomorei în ziua judecății, decât pentru acea cetate.
16 Iată, eu vă trimit înainte ca oi în mijlocul lupilor; de aceea fiți înțelepți ca șerpii și inocenți ca porumbeii.
17 Dar păziți-vă de oameni, fiindcă vă vor preda consiliilor și vă vor biciui în sinagogile lor;
18 Și veți fi aduși înaintea guvernatorilor și a împăraților din cauza mea, pentru mărturie împotriva lor și a neamurilor.
19 Dar când vă vor preda, nu vă îngrijorați cum sau ce veți spune, fiindcă vi se va da în acea oră ce veți spune.
20 Fiindcă nu voi sunteți cei care vorbiți, ci Duhul Tatălui vostru care vorbește în voi.
21 Și frate va preda la moarte pe frate și tatăl pe copil și copiii se vor ridica împotriva părinților și vor face să fie uciși.
22 Și veți fi urâți de toți din cauza numelui meu, dar cel ce îndură până la sfârșit, acela va fi salvat.
23 Dar când vă vor persecuta în această cetate, fugiți în alta; fiindcă adevărat vă spun: Nicidecum nu veți sfârși cetățile lui Israel până va fi venit Fiul omului.
24 Discipolul nu este mai presus de învățătorul său, nici robul mai presus de domnul său.
25 Ajunge discipolului să fie ca învățătorul său și robului ca domnul său. Dacă pe stăpânul casei l-au numit Beelzebub, cu cât mai mult pe cei din casa lui?
26 De aceea nu vă temeți de ei, fiindcă nu este nimic acoperit care nu va fi revelat; și ascuns, care nu va fi cunoscut.
27 Ce vă spun eu la întuneric, spuneți la lumină; și ce auziți la ureche, predicați pe acoperișul caselor.
28 Și nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu sunt în stare să ucidă sufletul; ci mai degrabă temeți-vă de cel care este în stare să nimicească deopotrivă și sufletul și trupul în iad.
29 Nu se vând două vrăbii cu un ban? Și totuși niciuna din ele nu cade pe pământ fără cunoștința Tatălui vostru.
30 Dar până și perii capului vostru, toți vă sunt numărați.
31 De aceea nu vă temeți, voi sunteți mai de preț decât multe vrăbii.
32 De aceea oricine mă va mărturisi înaintea oamenilor, îl voi mărturisi și eu înaintea Tatălui meu care este în cer.
33 Dar pe oricine mă va nega înaintea oamenilor, pe acela îl voi nega și eu înaintea Tatălui meu care este în cer.
34 Să nu gândiți că am venit să trimit pace pe pământ; nu am venit să trimit pace, ci sabie.
35 Fiindcă am venit să întorc pe om împotriva tatălui său și pe fiică împotriva mamei sale și pe noră împotriva soacrei sale.
36 Și dușmanii omului vor fi cei din casa lui.
37 Cel ce iubește tată sau mamă mai mult decât pe mine, nu este demn de mine; și cel ce iubește fiu sau fiică mai mult decât pe mine, nu este demn de mine.
38 Și cel ce nu își ia crucea și nu mă urmează, nu este demn de mine.
39 Cel ce își găsește viața, și-o va pierde; și cel ce își pierde viața pentru mine, o va găsi.
40 Cel ce vă primește pe voi, mă primește pe mine; și cel ce mă primește pe mine, îl primește pe cel ce m-a trimis.
41 Cel ce primește un profet în numele unui profet, va primi răsplata unui profet; și cel ce primește pe un om drept în numele unui om drept, va primi răsplata unui om drept.
42 Și oricine va da să bea unuia din acești micuți doar un pahar cu apă rece în numele unui discipol, adevărat vă spun, nicidecum nu își va pierde răsplata.
/api/calendar/gregorian/2027-06-28