☦ Calendario ortodoxo — calendario gregoriano
calendario gregorianocalendario juliano☦ Santos del día
- Trans. Rel. Ven. Ciro y Juan
📜 Vida del santo
Los venerables Ciro y Juan eran monjes cuyas vidas terrenales siguen siendo desconocidas para nosotros, pero la Iglesia honra su memoria mediante la traducción de sus reliquias. En la fiesta de San Juan el Teólogo, sus reliquias fueron trasladadas solemnemente al Monasterio de San Juan el Teólogo en la isla de Patmos. Este acto de trasladar sus restos a un lugar de mayor veneración dentro del monasterio significa el reconocimiento por parte de la Iglesia de su vida santa y el beneficio espiritual que se deriva de sus reliquias. Aunque no se conservan en una tradición confiable detalles específicos de sus labores monásticas ni el tiempo exacto de su reposo, su conmemoración afirma la comprensión ortodoxa de que los fieles difuntos, especialmente aquellos que vivieron en humildad y oración, continúan intercediendo por la Iglesia. El traslado de sus reliquias a un importante centro monástico subraya su perdurable presencia espiritual y el cuidado de la Iglesia por la memoria de sus hijos ascetas. La Iglesia los honra como ejemplos de vida monástica humilde cuyas reliquias, a través de la divina providencia, fueron llevadas a un lugar de oración comunitaria y fortaleza espiritual. - Santos Sergio y Herman (1353), abades de Valaam
📜 Vida del santo
Se conmemora a los santos Sergio y Herman, monjes de la Iglesia Ortodoxa Rusa, por fundar el venerado Monasterio de Valaam en la isla de Valaam en el lago Ladoga. Alrededor del año 1353, fueron enviados por San Esteban de Perm para establecer una comunidad monástica en este lugar remoto y espiritualmente significativo. Al llegar a la isla, vivieron como ermitaños, atendiendo las necesidades de la población local y poco a poco reuniendo discípulos. Bajo su dirección, la sencilla ermita evolucionó hasta convertirse en un floreciente monasterio, convirtiéndose en un importante centro de espiritualidad ortodoxa, ascetismo y trabajo misionero en las regiones del norte de Rusia. Su vida de oración, humildad y servicio a Dios y al prójimo sentó las bases del legado perdurable de Valaam como faro de fe. La Iglesia los honra por su fiel dedicación al establecer este hogar monástico perdurable, que ha nutrido a innumerables almas y preservado la tradición ortodoxa durante siglos. - Sinaxis del Icono de Nuestra Santísima Señora Theotokos "De las Tres Manos"
📜 Vida del santo
La Iglesia conmemora la Sinaxis del Icono de Nuestra Santísima Señora la Theotokos "De las Tres Manos". Esta fiesta honra la veneración de un ícono específico, cuyo nombre deriva de la representación de tres manos: la Theotokos sosteniendo al Niño Jesús con una mano y dos manos de ángeles o santos que sostienen el ícono. El icono es conocido por su profundo significado espiritual dentro de la tradición ortodoxa rusa, particularmente asociada con la Iglesia de las Tres Manos en Moscú. El origen histórico exacto de este icono y la fecha de su creación siguen siendo desconocidos, como es común con muchos iconos antiguos venerados por su poder espiritual más que por su historia documentada. Su nombre y la imagen sencilla y reverente que presenta se han transmitido a través de siglos de oración fiel. La Iglesia honra esta memoria para buscar la intercesión de la Santísima Theotokos a través de su icono de la misericordia, que ha sido fuente de consuelo y fortaleza espiritual para innumerables creyentes. - Nuestro Santo Padre Sennuphius el Abanderado (s. IV)
📜 Vida del santo
Nuestro Santo Padre Sennuphius el Abanderado es conmemorado en la tradición ortodoxa, aunque los detalles de su vida siguen siendo oscuros. Se le asocia con el siglo IV, un período de importante desarrollo eclesiástico y persecución imperial. El título "Abanderado" sugiere un papel militar o cívico, posiblemente indicando su servicio dentro del Imperio Romano antes de abrazar la fe cristiana. Su nombre aparece en algunos calendarios litúrgicos y martirologios antiguos, particularmente dentro de la tradición cristiana oriental, pero relatos específicos de su martirio, sus hechos o la ubicación de su ministerio no se conservan en fuentes confiables. La Iglesia lo venera como un fiel siervo de Dios que vivió y dio testimonio de Cristo durante un tiempo de gran prueba para la Iglesia. La Iglesia honra esta memoria como un testimonio de la fidelidad de quienes sirvieron a Dios en todos los ámbitos de la vida, incluso cuando su historia específica no se conoce completamente.
📖 Lecturas del día
Epístola — Romanos 2:28-3:18 Reina-Valera 1909
28 Porque no es Judío el que lo es en manifiesto; ni la circuncisión es la que es en manifiesto en la carne:
29 Mas es Judío el que lo es en lo interior; y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no es de los hombres, sino de Dios.
1 ¿QUÉ, pues, tiene más el Judío? ¿ó qué aprovecha la circuncisión?,
2 Mucho en todas maneras. Lo primero ciertamente, que la palabra de Dios les ha sido confiada.
3 ¿Pues qué si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿la incredulidad de ellos habrá hecho vana la verdad de Dios?
4 En ninguna manera; antes bien sea Dios verdadero, mas todo hombre mentiroso; como está escrito: Para que seas justificado en tus dichos, Y venzas cuando de ti se juzgare.
5 Y si nuestra iniquidad encarece la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (hablo como hombre.)
6 En ninguna manera: de otra suerte ¿cómo juzgaría Dios el mundo?
7 Empero si la verdad de Dios por mi mentira creció á gloria suya, ¿por qué aun así yo soy juzgado como pecador?
8 ¿Y por qué no decir (como somos blasfemados, y como algunos dicen que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? la condenación de los cuales es justa.
9 ¿Qué pues? ¿Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya hemos acusado á Judíos y á Gentiles, que todos están debajo de pecado.
10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda, No hay quien busque á Dios;
12 Todos se apartaron, á una fueron hechos inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:
13 Sepulcro abierto es su garganta; Con sus lenguas tratan engañosamente; Veneno de áspides está debajo de sus labios;
14 Cuya boca está llena de maledicencia y de amargura;
15 Sus pies son ligeros á derramar sangre;
16 Quebrantamiento y desventura hay en sus caminos;
17 Y camino de paz no conocieron:
18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
Evangelio — Mateo 6:31-34, 7:9-11 Reina-Valera 1909
31 No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos?
32 Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester.
33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
34 Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.
9 ¿Qué hombre hay de vosotros, á quien si su hijo pidiere pan, le dará una piedra?
10 ¿Y si le pidiere un pez, le dará una serpiente?
11 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas á vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos, dará buenas cosas á los que le piden?
✠ Lectura continua del Evangelio
Mateo 10 Reina-Valera 1909
1 ENTONCES llamando á sus doce discípulos, les dió potestad contra los espíritus inmundos, para que los echasen fuera, y sanasen toda enfermedad y toda dolencia.
2 Y los nombres de los doce apóstoles son estos: el primero, Simón, que es dicho Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano;
3 Felipe, y Bartolomé; Tomás, y Mateo el publicano; Jacobo hijo de Alfeo, y Lebeo, por sobrenombre Tadeo;
4 Simón el Cananita y Judas Iscariote, que también le entregó.
5 á estos doce envió Jesús, á los cuales dió mandamiento, diciendo: Por el camino de los Gentiles no iréis, y en ciudad de Samaritanos no entréis;
6 Mas id antes á las ovejas perdidas de la casa de Israel.
7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.
8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios: de gracia recibisteis, dad de gracia.
9 No aprestéis oro, ni plata, ni cobre en vuestras bolsas;
10 Ni alforja para el camino, ni dos ropas de vestir, ni zapatos, ni bordón; porque el obrero digno es de su alimento.
11 Mas en cualquier ciudad, ó aldea donde entrareis, investigad quién sea en ella digno, y reposad allí hasta que salgáis.
12 Y entrando en la casa, saludadla.
13 Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendrá sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volverá á vosotros.
14 Y cualquiera que no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa ó ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies.
15 De cierto os digo, que el castigo será más tolerable á la tierra de los de Sodoma y de los de Gomorra en el día del juicio, que á aquella ciudad.
16 He aquí, yo os envío como á ovejas en medio de lobos: sed pues prudentes como serpientes, y sencillos como palomas.
17 Y guardaos de los hombres: porque os entregarán en concilios, y en sus sinagogas os azotarán;
18 Y aun á príncipes y á reyes seréis llevados por causa de mí, por testimonio á ellos y á los Gentiles.
19 Mas cuando os entregaren, no os apuréis por cómo ó qué hablaréis; porque en aquella hora os será dado qué habéis de hablar.
20 Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.
21 Y el hermano entregará al hermano á la muerte, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra los padres, y los harán morir.
22 Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre; mas el que soportare hasta el fin, éste será salvo.
23 Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid á la otra: porque de cierto os digo, que no acabaréis de andar todas las ciudades de Israel, que no venga el Hijo del hombre.
24 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor.
25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de la familia llamaron Beelzebub, ¿cuánto más á los de su casa?
26 Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.
27 Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al oído predicadlo desde los terrados.
28 Y no temáis á los que matan el cuerpo, mas al alma no pueden matar: temed antes á aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae á tierra sin vuestro Padre.
30 Pues aun vuestros cabellos están todos contados.
31 Así que, no temáis: más valéis vosotros que muchos pajarillos.
32 Cualquiera pues que me confesare delante de los hombres, le confesaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos.
33 Y cualquiera que me negare delante de los hombres, le negaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos.
34 No penséis que he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, sino espada.
35 Porque he venido para hacer disensión del hombre contra su padre, y de la hija contra su madre, y de la nuera contra su suegra.
36 Y los enemigos del hombre serán los de su casa.
37 El que ama padre ó madre más que á mí, no es digno de mí; y el que ama hijo ó hija más que á mí, no es digno de mí.
38 Y el que no toma su cruz, y sigue en pos de mí, no es digno de mí.
39 El que hallare su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.
40 El que os recibe á vosotros, á mí recibe; y el que á mí recibe, recibe al que me envió.
41 El que recibe profeta en nombre de profeta, merced de profeta recibirá; y el que recibe justo en nombre de justo, merced de justo recibirá.
42 Y cualquiera que diere á uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, en nombre de discípulo, de cierto os digo, que no perderá su recompensa.
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