¹ The memory of a just man is praised, and the Lord’s blessing is upon his head. Blessed is one who has found wisdom; a mortal who knows understanding. To import her is better than treasures of gold and silver. She is more valuable than precious stones; nothing of value equals her worth. Justice proceeds from her mouth; she bears law and mercy on her tongue. Therefore, my children, listen to me, for I speak weighty things. And blessed is the one who keeps my ways. For my goings out are the goings out of life, and favour is prepared from the Lord. Therefore I exhort you, and utter my voice to the children of humankind. Because I, Wisdom, have prepared counsel, knowledge and understanding. I have called on them. Counsel and sureness are mine; prudence is mine, strength is mine. I love those who are my friends, while those who seek me will find grace. You innocent, then, understand cunning; you untaught, take it to heart. Listen to me, for I will speak weighty things, and I will open right things from my lips. Because my throat will meditate truth; lying lips are abominable before me. All the words of my mouth are with justice, there is nothing crooked in them nor twisted. They are all straight for those who understand, and right for those who find knowledge. For I teach you what is true, that your hope may be in the Lord and that you may be filled with spirit.

³¹ Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечется.

³² Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых – развращенное.

¹ Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.

² Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.

³ Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

⁴ Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.

⁵ Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет отнечестия своего.

⁶ Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будутуловлены беззаконием своим.

⁷ Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.

⁸ Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.

⁹ Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.

¹⁰ При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество.

¹¹ Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

¹² Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему;но разумный человек молчит.

⁷ But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.

⁸ For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.

⁹ But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.

¹⁰ He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.

¹¹ Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

¹² For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.

¹³ He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:

¹⁴ For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.

¹⁵ This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.

¹ Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

² а входящий дверью есть пастырь овцам.

³ Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

⁴ И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

⁵ За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

⁶ Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

⁷ Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

⁸ Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

⁹ Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

¹ В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотникиз полка, называемого Италийским,

² благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим,творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

³ Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

⁴ Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

⁵ Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

⁶ Он гостит у некоего Симона кожевника, которого домнаходится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

⁷ Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем

⁸ и, рассказав им все, послал их в Иоппию.

⁹ На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

¹⁰ И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление

¹¹ и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

¹² в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

¹³ И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

¹⁴ Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

¹⁵ Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

¹⁶ Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

²⁶ Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

²⁷ Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.

²⁸ Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.

¹ Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

² и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

⁵⁶ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

⁵⁷ Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

⁵⁸ Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

⁵⁹ Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

⁶⁰ Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какиестранные слова! кто может это слушать?

⁶¹ Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

⁶² Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда , где был прежде?

⁶³ Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова,которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

⁶⁴ Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие икто предаст Его.

⁶⁵ И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

⁶⁶ С этого времени многие из учеников Его отошли от Негои уже не ходили с Ним.

⁶⁷ Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

⁶⁸ Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:

⁶⁹ и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.

¹⁴ Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

¹⁵ И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

¹⁶ Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

¹⁷ Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

¹⁸ Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

¹⁹ Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

¹ В один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, приступили первосвященники и книжники со старейшинами,

² и сказали Ему: скажи нам, какоювластью Ты это делаешь, или кто дал Тебе власть сию?

³ Он сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, и скажите Мне:

⁴ крещение Иоанново с небес было, или от человеков?

⁵ Они же, рассуждая между собою, говорили: если скажем: с небес, то скажет: почему же вы не поверили ему?

⁶ а если скажем: от человеков, то весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк.

⁷ И отвечали: не знаем откуда.

⁸ Иисус сказал им: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.

⁹ И начал Он говорить к народу притчу сию: один человек насадил виноградник и отдал его виноградарям, и отлучился на долгое время;

¹⁰ и в свое время послал к виноградарям раба, чтобы онидали ему плодов из виноградника; но виноградари, прибив его, отослали ни с чем.

¹¹ Еще послал другого раба; но они и этого, прибив и обругав, отослали ни с чем.

¹² И еще послал третьего; но они и того, изранив, выгнали.

¹³ Тогда сказал господин виноградника: что мне делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, постыдятся.

¹⁴ Но виноградари, увидев его, рассуждали между собою,говоря: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство его будет наше.

¹⁵ И, выведя его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника?

¹⁶ Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим. Слышавшие же это сказали: да не будет!

¹⁷ Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?

¹⁸ Всякий, кто упадет на тот камень,разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

¹⁹ И искали в это время первосвященники и книжники, чтобыналожить на Него руки, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу.

²⁰ И, наблюдая за Ним, подослали лукавых людей, которые,притворившись благочестивыми, уловили бы Его в каком-либо слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя.

²¹ И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь;

²² позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?

²³ Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете?

²⁴ Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы.

²⁵ Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

²⁶ И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали.

²⁷ Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его:

²⁸ Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умретбрат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему.

²⁹ Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным;

³⁰ взял ту жену второй, и тот умер бездетным;

³¹ взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей;

³² после всех умерла и жена;

³³ итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?

³⁴ Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;

³⁵ а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,

³⁶ и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.

³⁷ А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

³⁸ Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

³⁹ На это некоторые из книжников сказали:Учитель! Ты хорошо сказал.

⁴⁰ И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Он же сказал им:

⁴¹ как говорят, что Христос есть Сын Давидов,

⁴² а сам Давид говорит в книге псалмов: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

⁴³ доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

⁴⁴ Итак, Давид Господом называет Его; как же Он Сын ему?

⁴⁵ И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим:

⁴⁶ остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

⁴⁷ которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение.